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特集

これが弥生の天王山

右の写真は、白河市久てんのうやま田野の天王山遺跡から出つぼ土した弥生土器の壺です。 昭 和 25（1950） 年の発掘調査当時、未知の指定文化財展「白河市天王山遺跡の時代」にちなみ、謎多き天王山式土器について考えてみましょう。
文：笠井崇吉（専門学芸員）

土器群であったことから、発掘調査で出土したその他の土器とともに天王山式と名付けられました。突然ですが、ここで問題です。「下の図は、福島県で出土した弥生土器の壺を古いものから順に並べたものですが、天王山遺跡出土の壺は、ア～エのどの位置に入れたら良いでしょうか？」。この問題は、天王山式の設定当時、考古学者を悩ませた問題です。形から推理してみましょう。天王山遺跡出土の壺は、口の部分が受け口

白河市天王山遺跡出土（白河市歴史民俗資料館所蔵）

くび状で、頸の部分はやや太く、胴の部分は丸く張っています。口の部分は①②ともに受け口状ですが、突起はありません。頸から胴にかけては、②と③の間くらいでしょうか。いまいち絞り込めません。文様に注目してみましょう。天王山遺跡の壺は、ヘラ状の工具で稲妻のような文様を描き、その中に縄文をつけています。①は、ヘラ状の工具で四角い渦巻きを描きその中に植物茎を転がして文様をつけています。②は、先が３本に分かれた茎状の工具で渦巻きと三角形を描き、③はくし櫛状の工具で縦の線と縮れたような横線を描いています。工具と文様のつけ方は①が近いような気がします。答えは、ウなのですが、しっくりこない方は、ぜひ指定文化財展へおこしください！
弥生時代中期中葉

ア

弥生時代中期後葉イ

弥生時代後期後葉

ウ①会津若松市一ノ堰 B 遺跡出土 ②楢葉町美シ森 B 遺跡出土
（まほろん収蔵）（まほろん収蔵）③いわき市夕日長者遺跡出土（いわき市教育委員会所蔵）

１

紙の表

エ

枚

「まほろん森の塾」は、小学４年生から中学３年生までを対象に、毎回、さまざまな体験を通して、ねんばんがん

昔の暮らしや技術を学んでいます。９月２日（日）には、「粘板岩」という石を磨いて、弥生時代
いしぼうちょうに稲穂を摘み取る道具として使われた「石庖丁」をつくりました。つくった「石庖丁」を使って、まほろんで栽培する「ほうきもろこし」の実を摘み取る作業も行うなど、楽しい１日となりました。

シリーズ

みなさんは「軍団」と聞いて、何を連想しますか？

ひょっとしたら、テレビでおなじみの、あの世界的映画監督が率いる「軍

まほろんのヒミツ９

あの“なぞ”のまほろんのある白河にも、「軍団」がありました。もっとも、２体のマネキンのそこに属した人は、なにも芸能人だったわけではありません。今正体とは !? 之巻
から 1000 年以上前の日本では、「軍団」という軍事組織が各地に団」をイメージした方もいるかもしれません。

置かれ、白河には白河軍団が置かれました。そこに属した兵士は、戦争に駆り出されたばかりではなく、都まで絹を運んだりなど、展示室にたまに出てくる、マネキンのヒミツをあばく！
文：太田勇陽（学芸員）

日本の歴史のあちこちに、その姿を現します。
奈良～平安時代の東北の中心地だった多賀城跡（宮城県多賀城市）からは、白河軍団の兵士のもっかん

名前が列記された木簡が出土しています。そこに見える白河軍団の存在に注目してもらうために、２体は復元されました。モデルとなったのは、木簡みわひとあじひとに見える「神人味人」という人物で、武装した兵士は「武人くん」、旅人の兵士は「旅人くん」と親しまれています。
企画展の時などをのぞけば、展示できる機会が限られている「お二人」。でも、彼らの写真が図書に掲載されたり、博物館の展示品として貸してほしいといった問い合わせが、あとをたちません。普段は無口な「お二人」ですが、実は、日本の古代史を雄「武人くん」弁に語ってくれる「お二人」なのです。
ところで、２体のモデルとなった「神人味人」という人物、どうも親戚が今の近畿地方にもいたらしく、中には渡来人を先祖に持つ
しん せん しょう じ ろく「神人」さんもいます（『新 撰 姓 氏 録 』）。もしかしたら、白河軍団に属した兵士たちの中には、近畿地方から白河に移り住んできた渡来人の子孫もいたのかも……？
「旅人くん」
コラム|『丸木舟づくりへの思い』

秀典（専門学芸員）

復元品製作のすすめ

文：門脇

学芸員の仕事は多岐にわたります が︑﹁ も の づ く り ﹂ の 仕 事 が 多いことに気づきます︒なかでも出土遺物をもとに作る復元品の製作
は︑道具の機能を考える上でとても重要です︒
まほろんでは︑５月から石のオノを使って丸木舟づくり体験を行っています︒大まかに削る作業は﹁ タ テ オ ノ︵ 縦 斧 ︶﹂ で︑ 側 面や底面を細かく削る作業は﹁ヨコオ ノ︵ 横 斧 ︶﹂ で 行 っ て い ま す︒
タテオノは年輪に沿って刃先をあてると︑木が裂けていくので作業がはかどります︒ヨコオノは思い通りの形に整えていく作業に向いています︒
今回︑丸木舟製作用にヨコオノを手作りしました︒ヨコオノは刃先の形や柄と石斧の取り付け角度など︑微妙な違いが木を削る際に大きな影響があることがわかってきました︒使いづらいと感じると︑いつも出土遺物を見直すようにしています︒こうすることで︑昔の職人さんと会話しているように思います︒|

特集

まほろんの常設展示室には、「みんなの研究ひろば」というコー
まほろんみどころ情報ナーがあるのは、お気づきですか？

２～３か月に１回程度、展示替えを行って、みなさんに新しい常設展示
個人・団体の研究などを紹介するコーナー「みんなの研究 情報を提供しています。
です。これまでには、まほろんボランティアの活動や、まほろんひろば」について 森の塾での成果などを展示紹介してきました。
県内の高校生による研究成果を紹介！
文：三浦武司（専門学芸員）

今年度の「みんなの研究ひろば」では、高校生の研究活動にスポットを当てて展示をしています。

１回は、県立新地高等学校 おもひの木プロジェ

第クト地理歴史班の「大津波伝承の研究」です。2011
年の東日本大震災に伴う大津波で被災した新地町を中心として歴史的事実を正確に残し、未来につないでいく大切さをテーマとした研究です。2017 年第 11 回全国
高校生歴史フォーラムにおいて、この研究は優秀賞・学長賞に輝きました。７月 21 日から９月 30 日までの展
示で、多くの見学者の方から好評を得ています。
第２

新地高校「大津波伝承の研究」展示風景
てつ

回は、県立福島高等学校の「鐵・刀・日本の文化の研究」です。ＳＳＨ（スーパー・サイエンス・ハイスクール）指定校の研究の一環で行ったものです。古刀再現の技術を刀匠との体験を通して学び、文化財調査者とともに古代の製鉄技術を学んで鉄づくり実験を行うなどの研究を進めました。10 月２日から 12 月２日までの展示となっています。
高校生による歴史・文化財研究の成果をぜひ見学していた

福島高校生の鍛冶体験のようすだければと考えています。
今年の夏は全 国各地で四〇度前後の猛暑日が続きました。標高三〇〇ｍ以上の場所にあ平成 30 年９月 28 日発行

る 白 河 地 方 も、 普 段 の 夏 は 三 〇 度 を 超 え る

まほろん
通信vol.69

お問い合わせ開館時間 ９:30 ～ 17:00（入館は 16:30 まで）
休 館 日 月曜日（月曜日が祝日・休日の場合にはその翌日ですが、GW 及び夏休み期間中は開館します）/ 国民の祝日の翌日（土・日曜日に当たる場合は開館 / 年末年始（12 月 28 日～１月４日）
入 館 料 無料（体験学習によっては、材料費が必要な場合があります。）

日はそれほど多くありませんが、今年は連日★お気軽にお問い合わせください！

編集後記
三〇度を超える真夏日が続き、屋外での体験

11/3（土） 印章づくり
11/10（土）文化財講演会 「天王山遺跡のいま」/「『弥生時代』をどうみるか」
11/18（日）まほろん感謝デー
12/8（土） 六つ目編みのカゴづくり
12/15（土）ふくしま復興展「はま・なか・あいづ再生史」（～ 3/17）
第５回館長講演会
12/16（日）文化財講演会「相馬地方の製塩遺跡」「奥州慶長津波からの復興」
1/13（日） 古代の塩づくり活動に影響があるほどでした。地球温暖化な9/29（土） 指定文化財展 「白河市天王山遺跡の時代」（～ 11/25）
10/13（土）考古学専門研修「弥生土器のみかた」
文化財講演会「卑弥呼の時代のふくしま」
10/14（日）親子で石庖丁づくり

ど気候変動を実感させられる夏でした。

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