死ぬこと

あなたは、これまでに自分の死を考えたことがありますか。

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自分が死ぬ、人が死ぬ、それは、どういうことだろうかと思ったことがありますか。
命が大切なのは、みんな知っています。

せっかくもらった命だから大切にしていこう。
一日、一日を大切に生きていこう。
感謝して生きていこう。

死ぬこといい言葉です。もっともだと思います。

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だけど、命とは何。なぜ、命を大切にしなければならないの。

どのように答えますか。
答えられないと思います。

死んでいく意味を知らないからです。命の意味を知らないからです。

昨今は、自殺願望の人が増えています。

愛と死の真実死んでしまえば、今の苦しみから逃れられる、みんな消えてしまう、生きていても悲しいだけ、苦しいだけと、絶望の中で、自ら死を選ぶのです。

そして、その家族、近親者達は、死を選んだ人を追い詰めた社会135や企業などに責任を求めていきます。

こんな悲しい、あってはならないことは二度と起こしてはならない、こんなことは私達だけで充分だと世論に訴えます。
解決策は賠償です。

死ななければならない状況にまで追い込んだ社会が悪いなどの言い分でしょう。
言い分、考え方、感じ方、思い方は様々です。

死ぬことし か し、 そ の 人 達 が、 命 の 本 当 の 意 味 を 知 っ て い れ ば、 そ し て、自分というものを本当に知っていれば、自らの今の時間を断つことはできません。

どんなに辛くても、どんなに悲しくても、自分で自分の命を絶つ

136ということは、自分に対して冷酷なのです。

そして、時間を断つことができると思っている、その思いが無知なのです。
自分の時間は、自分そのものです。
そのことを知らないから、無知なのです。
時間を断ったのは、偽物の自分です。

偽物の自分が時間を断っても、自分の時間、本当の自分は絶つこ

愛と死の真実とができません。

だから、断っても、断っても、苦しみから悲しみから逃れることもできなければ、それらが消え去ることもないのです。

137人は、いずれ、何らかの原因で死を迎えます。
自ら死を選ばなくても、死んでいくのです。
それが肉体という物体を持ってきた私達です。

いずれ、肉体の法則に従って、その機能が止まる時期を迎えます。

医学の進歩で、その時期を、ややずらすことはできても、本来の肉体の法則によって、やがてその時期はやってきます。

どんなに頑強な肉体を持っていても、健康増進に努力しても、偽死ぬこと物の自分の思い通りにはいきません。

はばかましてや神や仏に、延命する力などありません。
また、憎まれっ子世に憚るというわけでもありません。
それぞれが決めてきた時間があるのです。

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本物の自分が決めてきた時間に従って、すべてが動いているのです。

肉体を持つという時間は、限られた時間ですが、その中において、するべきことのために、すべてが動いています。
不必要なことは、何もありません。

その限られた時間内に、肉体を持ちたい、生まれてきたかったと切望してきた思いと出会うために、すべてが動いているのです。

愛と死の真実そのような自分の思いに全く気付かずに、人は、好き勝手な生き方をしているだけです。
死んでしまえば終わりでは、あまりにも哀れです。

死んで花実が咲くものかと、懸命に生きていくことも哀れです。

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生きている喜びは、肉体を持ちたい、生まれてきたかったと切望してきた思いを感じるところから、ふつふつと湧いて出てきます。

そうすれば、苦しみや悲しみはそのためにあったのに、それを放棄していくことがどういうことなのか、そして、また、限りない欲望の中に自らが溺れていくことがどういうことなのか、今、肉体を持つ喜びとともに、自分で分ってきます。本当の自分との出会いを果たすために、自分は今、生まれてきたことが分かってくると、死死ぬことんでいくということも、自ずと分かってくると思います。

つまり、肉体という物体は、時の経過とともに朽ち果てるという法則の中にあるから、その法則に従って、今の肉体を置いていけばいいだけのこと、それが死ぬということなのだということが、心で140分かってくるのです。

逆に言えば、本当の自分との出会いを果たすことができなければ、死は、やはり恐怖でしかないと思います。
命の大切さも決して分からないと思います。

本当の自分との出会いを果たし、そして、今の肉体をいよいよ捨てる時期を喜びで迎える、これが、人としての理想の形です。

愛と死の真実死を真正面からとらえることができるのは、ただひとつ、本当の自分を心で知ることです。

それ以外には、どんなに神を信じ、祈りを捧げ、成仏を唱えても無駄なことです。

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死は恐怖でしかありません。

人は、天国、地獄と言うけれども、本当にそういうものがあるのかどうかは知らないでしょう。

知らない、分からない、死ねば自分はなくなる、こういう状態では、死ぬことは、恐怖以外にはないと思います。

死に対して恐怖を持っている人が、なぜ、死んで天国で喜ぶことが で き る の か、 な ぜ、 天 国 か ら 自 分 達 を 見 守 る こ と が で き る の か、死ぬこと

あなたは不思議ではありませんか。

第一に、天国とか地獄とかは、どこにあるのでしょうか。

みんな、天国も地獄も自分の中にあることを知らずに、肉体を捨てていっているのではありませんか。

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肉体を自分だとするならば、その肉体の機能が止まってしまった時点で、自分は消滅します。

間違いなくそうです。そのまま時間が経過していくにつれて、肉体細胞は腐敗します。

焼いて骨になれば、その人の存在は本当に消えるのでしょうか。

人間というもの、自分というものを、どのようにとらえていくの

愛と死の真実か、それによって、この世的なものを含めて、何もかもが違ってきます。

「自分は死んでも、自分は生きている。」

143「自分は自分の中にしか存在し得ない。」

この言葉の意味を本当に自分の心で知る、感じていくことができれば、それが、いわゆる悟りということになりはしませんか。

いいえ、悟りという言葉など出さなくても、それが人間としての本来の姿なのです。

本来の姿をどこかに置き忘れてしまったから、死ぬということに対して、物々しく、仰々しく騒ぎ立てているのだと思います。

死ぬこと

太古の昔から、死には、この世とあの世との橋渡し的な思いが込はにわめられていたと思います。

ミイラとか、埴輪とともに埋葬するとか、壁画、天井画にも、その思いが表現されてきたと思います。

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そして、今もまだまだ、墓、戒名、供養、命日、それらを重んじることが死者の霊を重んじることであり、それは好ましいことである、そう信じ込んでいます。

現世の契りを来世にまでという思いを込めて、死者の霊を弔う人もあると思います。

すべては、形を本物とするところから発想されています。

ここで、断っておきますが、死ねば、形はなくなるけれども、霊愛と死の真実魂として生き続けるという考えも、形を本物とするところから発想されています。
人間を形としてとらえているのです。
みたま

従 っ て、 そ こ で 言 わ れ る、 霊 魂、 御 霊 と、 私 が 感 じ て い る 意 識、

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波動の世界とは、全く別物です。

形を本物とするところから発想する死というものは、暗いのです。
決して、喜びには結び付きません。

しのし め や か に お 葬 式 が 執 り 行 わ れ る、 い つ ま で も 涙 に 暮 れ て い る、その人を偲ぶたびに涙ぐむ、みんな暗いではないですか。

暗い中で手を合わせて、なぜ、生きる勇気だとか、元気、愛を感じることができるのでしょうか。

死ぬこと