関西・大阪文化力会議 2013

パネルディスカッション

パネリスト

桂 文 枝 氏（落語家）
近藤誠一氏（前文化庁長官）
園田茂人氏（東京大学大学院情報学環教授）
村田晃嗣氏（同志社大学長）

コーディネーター
国分良成氏 ( 防衛大学校長 )「多様性」と「寛容」の精神が関西文化の発信力を高める

桂 文枝氏

近藤誠一氏

園田茂人氏

村田晃嗣氏

国分良成氏

んできた道を他のアジアの国々が追体験していくことでしょという落語の伝統を受け継ぐとともに、時代に応じた面白さ近藤う。そこで日本は、これまでの成功体験だけでなく、失敗体験を追求していくことが、世界に誇れる日本の素晴らしい「笑単位を所得して帰国する比率は10対1というデータがありまか、そのなかで日本が発揮できる力や課題は何か、さらに大もアジアと共有し、それを克服できるメカニズムをつくっていくい」のセンスだと思います。

す。また、東アジア圏内においては、留学生のほとんどが日阪を中心に関西が日本の将来のためにどのような役割をことが重要になると思います。

今、アジアで起きていること
国分本日は、アジア太平洋地域が今どう変わりつつある担っていくのかなどについて話を進めていきたいと思います、
園田

アジア太平洋地域、とりわけ東南アジアでは今、中間層の人々が経済的に豊かになって消費が拡大し、イン

心から心へ伝わる文化の力
国分

近藤さんは文化庁長官として、三保の松原を含む富EUと東アジアの大学生を比べると、海外に留学し本と中国に集中し、日本や中国から東アジア諸国への留学

良きリーダー、良きフォロワー者は極端に少ない。EUにはエラスムス計画（European

国分 これからの日本、アジアを担っていく若い世代の動向

Region Action Scheme for the Mobility of Universityについてはどうでしょうか。

Students）という、大学生の交流を目的とした事業がありま

最近はグローバル人材の育成がよく提唱されています。高等教育機関における他国間協力、言語をはじめ各国・ターネットを利用してさまざまな国の物事や情報を生活に取士山の世界文化遺産登録に尽力されました。

村田

り入れています。商品だけでなく、民主主義という政治制度近藤

富士山の世界文化遺産登録を成し遂げるにあたっす。同志社大学の創立者・新島襄は、「 人材」
ではなく、「人各地域の伝統や精神を尊重し、違いを認識させつつ相互から文化、さらには大衆演劇にいたるまで幅広く受け入れ、て、文化の力というものは国境を越えて心から心に伝わるも物」を育成すると言っています。
「人材」というのは字のごとく理解を促進しようとするものです。残念ながら東アジアでは、発信しています。そこでは自分たちにとって極めて有用で使のだと改めて実感しました。私たちがアピールしたのは、日本役に立つ人です。
しかし「人物」というともっと内面的に深いそうした国家間の交流システムはありません。東アジアにエい勝手のよいものを選び取っているようです。例えば香港で人は富士山から素晴らしい美意識を与えられ文化を醸成さものを持っている人でしょう。
リーダーシップ論になると、とかくラスムス計画をつくるのが私の夢でもあります。

は日本の大衆文化が大人気ですが、日本の型にとらわれせていったことです。葛飾北斎、歌川広重に代表される浮世松下幸之助翁など偉い人の話ばかりになりがちですが、
リー桂ず、自分たちが面白いと思ったエッセンスだけを取り入れ楽し絵や信仰。人間も自然の一部であり、自然の懐の中で一体ダーシップというのはリーダーとフォロワー(従う人・支える人)日本の話芸ですから、字幕や同時通訳などを駆使しても、そんでいる。そういう文化のキャッチボールが、海を越え、国境となって生きていくという知恵や、目に見えない価値。そしての関係の中で成立するものです。つまり立派なフォロワーがの魅力を伝えるのはなかなか難しい。そこで、昨年行った桂を越えて盛んに行われるようになってきました。

「間」や「余白」の美意識などを世界に訴えました。
こうしてアいなければ、立派なリーダーは生まれません。ただし、一人の文枝襲名記念パリ公演では、言葉の遊びで笑わせるネタで村田

政治学の分野では、1965年に京都大学の高坂正ジアの方々からは大きな賛同を、欧米の方々からは近代合人間が常にリーダーである必要はない。職場ではリーダーではなく人情噺にしたんですね。すると現地の方々から「素晴堯先生が「海洋国家日本の構想」という論文を発表してい理主義のなかで忘れがちであった、人間が本来持っている

家庭ではフォロワー、職場ではフォロワーで自治体活動ではらしかった ! 」「アートだった ! 」と。言葉はわからなくても心はます。65年といえば東京オリンピックの1年後で、5年後には自然への敬いを喚起させてくれたというメッセージをいただきリーダーの役割を担える。一人の人間の中にそれぞれの側伝わるものだと実感しました。若者たちのお話が出ましたが、大阪万博が開催され、日本が活気に満ちあふれていた時期ました。そういう意味でも、私たちは日本の文化に自信と誇り面がある、つまり多面性のあることを理解して、人物、人材を私の弟子に「三輝」と書いて「サンシャイン」と読むカナダ人です。2020年の東京オリンピック開催が決定しましたが、一を持つべきだと強く思い至りました。

育てていかなければならないと感じています。

がいます。彼は今、米国、カナダ（約30公演）で、私の「創作度目の1964年の頃とは国内外の社会的・経済的状況が桂園田

2008年に日本を含めアジアの大学生を対象に行っ落語」
をまさに本場の英語を使って演じるツアーを行ってい大きく異なっています。日本では少子高齢化が深刻化し、国は、約120年前、坐摩神社（大阪市中央区）境内に桂文治

た調査によると、日本の学生は海外留学で研鑚を積むことます。私は落語を世界に広めるには、この方法が一番ではな

際情勢では米ソ冷戦が終結する一方、米中の新たな関係が小屋がけの寄席をつくったことに始まります。以来、落語に概ね関心を示していますが、それをどう活かすかとなると途いかと思っています。

が進展しています。
また、日本はアメリカと中国という二つのは時代の息吹を取り入れ、受け入れられるようさまざまに変端に国内での就職の話になります。それだけアジアの中で大国に挟まれ、太平洋、日本海、そして東シナ海も視野に入化してきました。だからこそ今も生き残っているのだと思いま

日本が安定しているということですが、中国やタイ、ベトナムれた海洋国家として、米中関係を悪化させない努力をしつす。以前、アメリカ公演で地元記者から「落語が日本の伝統の学生たちは、とにかく2〜3年は外国で学び、それをキャリつ、国内の活力をどう取り戻していくのかという難しい課題に芸能であることが非常に不思議だ」と言われたことがありまアにして世界で働きたいという意識が高い。そういうメンタリるのかについてお伺いします。

直面しています。
しかし、依然としてアジアの中では日本が最した。つまり「笑い」は伝統芸ではなく、チャップリンやジャッティーをアジアの新興国の学生たちと対比してみれば、日本村田も進んだ先進国であることは確かです。
これからも、日本が歩ク・レモンのような個人芸ではないかと。
しかし私は、何百年の学生の脆弱な面が見えてきます。

思います。
また、大阪、京都、神戸と個性豊かな三つの都市

落語は約400年の歴史があると言われ、現在の落語

私は世界各国で落語公演を行っていますが、なにしろイノベーションを起こせる関西に国分

最後に、関西が今後どのような役割を果たしていけ関西を語るとき、「 伝統」は欠かせないキーワードだと

No.117 一 6 一No.117 一 5 一

関西・大阪文化力会議 2013

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す。アメリカのある都市経済学者が、どんな大都市でもイノ近藤匡さんです。

私は、関西には、日本が陥っている「東京病」、
つまりなお、今回はフィナーレとして、イタリアの仮面喜劇団「コベーション(革新)が起こらなければ衰退すると言っています。

官主導縦割り、文化の軽視、短期成果主義などから国を救ンメディア・デッラルテ」の俳優であるアンジェロ・クロッティさイノベーションを起こすには、才能のある人が集まることが必う力があると思っています。具体的には、関西に根付いていんたちにもご協力をいただき、ガムラン音楽に合わせて、光要です。ではどうすれば集まるか。
それは多様なものを受け入る伝統文化を重んじ、異なる新しいことをどんどん取り入れての神と闇の神の争いを摩多羅神が調和するという舞をご覧れる寛容さだと言っています。寛容な街には、才能豊かな人いくということです。伝統芸能を見ていても、活気のあるジャいただきます。小笠原さんが演じる摩多羅神は、まさに本日が集まってくるというのです。関西人の気質の一つにアンチンルは常に新しいものを咀嚼しながら取り入れています。そうのキーワードである「寛容」の象徴でもあります。

東京がありますが、アンチだけでは先はないと思います。私いう力が関西にはあります。東京病にかからず、ぜひ踏んたちは、関西以外の地域に対して寛容でしょうか。
さまざまな張っていただきたい。

文化を受け入れる寛容と多様性を育んでいくことが、関西が桂イノベーティブであり続けるために非常に重要なことだと、私

まさに寛容の精神だと思います。大阪の寛容さとは、「しゃれは思います。

言葉」に代表されるようなユーモア精神です。見るだけで何園田 イノベーションというと偉大な天才が書斎にこもっても買わない客を「ひやかし」だとストレートに言わず、「 夏のは考えつくというイメージがありがちですが、実はそうではなく、日まぐり」としゃれてみる。
「身腐って貝腐らん（見くさって買いく村田先生が言われたように、大阪が発展してきたのは

関西・大阪文化力会議

地域安定と発展のためしかと心得るべし

多様な価値観が渦巻く地域なり

南北軸に重きをおき中之島宣言

亜細亜太平洋海の国ニッポンは文化交流の誘い役を果たすこと

浪速より創造力と共感の源なり

経済交流

文化は日本最初の万国博開催地

関西の務めなり国、韓国はもとより、広くアジアの人たちと文化を通じて理解

吉船などが頻繁に東南アジアの国々と交易や文化交流をと交流をどのようにして深めていくのかという課題に対し、「多展開しました。本日は、こうした歴史を未来に活かしていくべ（即興仮面劇）、インドネシア（ガムラン演奏）の伝統芸能によるきだというご意見もいただき、あらためて、関西は横軸・縦軸コラボレーションが披露された。

光の神と闇の神の争いを、小笠原 匡さん演じる摩多羅神が、寛容の精神をもって平和へと導くストーリー。
日本（狂言）、イタリアともに心の通い合う交流によってアジアの発展と平和に貢献していかなければならないという思いを強くしました。
今回の関西・大阪文化力会議「中之島宣言」
は、そうしたている日本にとって、その横軸（緯度）上にある国々、つまり広い視野に立った思いを込めて、本日の議論を総括したも日本列島の西側にある大陸国家とうまく付き合いながら、さのであります。朗誦していただくのは、文化と芸能の神であるらには縦軸（経度）上の国々とも連携を強化していくべきだ」「摩多羅神（またらしん）」に扮する和泉流狂言師・小笠原No.117 一 7 一

人類のさらなる進歩と調和を推進することフィナーレは賑やかな神々の舞合ってきた歴史があります。17世紀初頭の大航海時代には、「 地球の北緯20〜50度、東経120〜150度に位置しなりとくに関西は、縦軸上にある東アジアの国々と深く付きは、ご存知黄金の日々を築いた堺の港から、御朱印船や末生が、かねがねおっしゃっていたことを思い出しました。それ文化力というものです。

今後中国が進むべき道について示唆に富むお話を伺いましここで私は、当協会の設立に関わられました梅棹忠夫先と公益財団法人 能楽協会会員 大阪支部所属
日本能楽会会員 重要無形文化財総合指定保持者

た。また、パネルディスカッションでは、大切な隣人である中様性」「寛容」といった重要なキーワードをいただきました。

経済力いわれる鄧小平の生涯と思想を通じて、現代中国の源流とこれ

小笠原 匡さん

公益財団法人 関西・大阪 21 世紀協会
理事長 堀井良殷

今回は、エズラ・ヴォーゲル名誉教授から、現代中国の父とニッポンの魅力は地球規模の視座を持ってアジアの国々と心の通い合う交流を唯一無二の技術あり

関西・大阪文化力会議を終えて関西に文化力発信に期待します。ありがとうございました。

性のある人がそういう感性を持っていれば、いろいろな文化関西に様々な文化ありを上手く取り込み、中にいる人を外に送り出していく。多様

またと、重要なキーワードが導き出されました。関西のより一層の高めることそれをプロデュースする人がまた、少し外にいる。外にいる人

技術を磨き

国分 「多様性」「寛容」「イノベーション」「ユーモア精神」

経世済民とは此のことなり外れたところにいる。
まさにサンシャインさんのような人です。

醸成すること阪への万博招致を提案させていただきます。

文化を育み東京ばかりになるのは心配なので、私はここでもう一度、大多くの場合、そういうチャレンジングな人は本道から少しだけ関西復活百年の計は︑先を見る力のある者わらず、そういうところから文化の強みを見つけていく。そして才ある者を育てることと心得るべし大丈夫だと思います。最後に2020年のオリンピックですが、浪速の地より事始めぷら」を作ってみようという人が現れる。成功するか否かに関此如くもたくさんあります。こうしたユーモア精神があれば、大阪は萬民ともに力を尽くすべし

司と天ぷらがありますが、これを同時に味わうために「寿司天萬民ともに力を尽くすべし

水」。たらいで泣いてる(お金が足らないで泣いている)。他に平成二十五年九月十一日さらん）」と言うわけです。また、資金不足の人は「赤児の行

関西・大阪文化力会議

常的な工夫や面白いことに目をつける、そういう些細な行為から起こってくるんですね。例えば日本の代表的な料理に寿No.117 一 8 一関西・大阪文化力会議 2013

パネルディスカッション

パネリスト

桂 文 枝 氏（落語家）
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国分良成氏

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国分

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村田

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富士山の世界文化遺産登録を成し遂げるにあたっす。同志社大学の創立者・新島襄は、「 人材」
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しかし、依然としてアジアの中では日本が最した。つまり「笑い」は伝統芸ではなく、チャップリンやジャッティーをアジアの新興国の学生たちと対比してみれば、日本村田も進んだ先進国であることは確かです。
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落語は約400年の歴史があると言われ、現在の落語

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最後に、関西が今後どのような役割を果たしていけ

関西を語るとき、「 伝統」は欠かせないキーワードだと

No.117 一 6 一No.117 一 5 一

関西・大阪文化力会議 2013

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文化は

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公益財団法人 関西・大阪 21 世紀協会
理事長 堀井良殷

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関西・大阪文化力会議を終えて関西に文化力発信に期待します。ありがとうございました。

性のある人がそういう感性を持っていれば、いろいろな文化関西に様々な文化ありを上手く取り込み、中にいる人を外に送り出していく。多様

またと、重要なキーワードが導き出されました。関西のより一層の高めることそれをプロデュースする人がまた、少し外にいる。外にいる人

技術を磨き

国分 「多様性」「寛容」「イノベーション」「ユーモア精神」

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関西・大阪文化力会議

常的な工夫や面白いことに目をつける、そういう些細な行為から起こってくるんですね。例えば日本の代表的な料理に寿No.117 一 8 一