犬との共生

犬との共生の度合いは、その国の文明度を表すといっても 過 言 で は な い。「 世 界 一 」 の 国 は イ ギ リ ス で あ る こ とに誰も異論はないであろう。一方、日本は？おそらく先進文明国のなかで、かなり低い順位に位置付けられる可％ で あ っ た。 何 が 足 り

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能性がある。最近の調査（麻布大学）で、犬を不満なく

飼 育 し て い る 家 庭 は、 僅 か にな い の か？ 徹 底 的 に 明 ら か に し、 真 の 共 生 国 家 を 目 指したい。

《主催》社団法人 ジャパンケネルクラブ《サポート企業》マース ジャパン リミテッド《司会／座長》永村 武美氏（社団法人 ジャパンケネルクラブ 理事長）

《 構成者》「犬との共生」太田 光明氏（麻布大学 介在動物学研究室 教授）《演者》「人の健康と動物たち」
内山 秀彦氏（東京農業大学 バイオセラピー学科 助教／
ヒトと動物の関係学会 理事）「動物愛護法とイヌの福祉」
林 良博氏（東京農業大学 農学部 教授／農林水産省 生物多様性戦略検討会 座長）「こころのワクチン」
村田 香織氏（もみの木動物病院（神戸市）獣医師）「ペットから学んだ異文化」
石山 恒氏（マースジャパン リミテッド 副社長）

WS

Workshop IX
ワークショップ Ⅸ“A Good Relationship with Dogs”
The levels of relationship between human beings and dogs reflect the degrees of civilization of the country. The
best country in the world must be the United Kingdom. How about Japan? ” Japan likely ranks relatively low
among the developed nations concerning this relationship. According to a survey by Azabu University, only 20%
of families keeping dogs are satisfied with the relationship between family members and their dogs. What iswrong? We discuss every issue about keeping dogs.
Organizer: Japan Kennel Club
Supporting Company: Mars Japan Limited
MC / Chairperson:“Zoonosis: Diseases that transfer between pets and humans in daily life”
Takemi NAGAMURA, President, Japan Kennel Club
Workshop Speaker Abstracts“The Partnership between People and Dogs in Japan”
Mitsuaki OTA, PhD and DVM, Professor, Azabu University
Speakers:“The Effects of Animals on Human Health”
Hidehiko UCHIYAMA, Assistant Professor, Tokyo University of Agriculture; Board Director, Society for
the Study of Human Animal Relations (HARs)“The Animal Welfare Act and Dog Welfare”
Yoshihiro HAYASHI, Veterinarian, Professor, Tokyo University of Agriculture; Chairperson, MAFF National
Committee for Biodiversity Strategy“A Mind Vaccine”
Kaori MURATA, Veterinarian, Mominoki Animal Clinic, Kobe City
“Learning About Other Cultures from Pets”
Hisashi ISHIYAMA, Vice President, Mars Japan Limited

2nd Live Love Animals International Conference on Animal Care in Kobe 2012

213

《主催者および座長メッセージ

ORGANIZER & CHAIR MESSAGE》

社団法人 ジャパンケネルクラブ 理事長・永村 武美

Takemi NAGAMURA, President,
Japan Kennel Club

社団法人ジャパンケネルクラブは、犬質の向上、犬の

今回、人と犬の共生のあり方をテーマとして行われる飼育の拡大・定着及び動物愛護精神の高揚を目的に設立

ワークショップを私共が主催させていただくことは、誠された社団法人であり、この目的を達成するため、純粋に時宜を得たものであると考えております。

犬種の血統登録や展覧会 ･ 競技会等を実施する国内最大スピーカーとしては、内山先生、林先生及び村田先生、の愛犬家組織であります。また、FCI( 国際畜犬連盟 ) の石山様という各分野の第一人者をお招きをしております。

加盟団体で、犬を通じた国際交流と連携にも力を注いで全国の多くの愛犬家のご参加を心からお待ち申し上げて、おります。FCI が公認している 342 犬種の繁殖指針とす

私の御挨拶と致します。

るために犬種標準 ( スタンダード ) が定められており、これに基づいた犬の繁殖評価をする場として、展覧会や競技会を全国各地で開催しております。
昨今、一部の犬種のスタンダードが動物虐待として批判を浴びており、その再検証が必要であると考えられています。即ち、犬種の改良と繁殖のプロフェッショナルというべき会員を多く抱える当団体としては、健全で優良な犬を全国の愛犬家に供給する責務があるからであります。

The Japan Kennel Club (JKC) is an incorporated associationthat was founded for the purposes of improving thequality of dogs, establishing and expanding dog breeding
procedures, and enhancing the spirit of animal welfare. In
addition to being Japan’s largest organization of dog lovers,
the JKC functions as the country’s primary registry body forpurebred dog pedigrees and as an organizer of exhibitions
and competitions, and as a member organization of the
Fédération Cynologique Internationale (FCI), it also focuses
its energies on promoting international exchanges andcooperation through dogs. The FCI recognizes 342 breeds ofdog, each of which has been given its own standard that canbe used as a breeding guideline for the breed in question.
Moreover, the JKC stages exhibitions and competitions
throughout the nation. These events serve as opportunities
to conduct dog breed evaluations based on these standards.
Recently, the standards governing some dog breeds havebeen drawing criticism as a form of animal abuse. The needfor further verification of these standards is therefore now

214

りぶ・らぶ・あにまるず 神戸アニマルケア国際会議 2012

being considered. As an organization with many members
who are professionals in the improvement and breeding ofdifferent dog breeds, we have an obligation to provide doglovers throughout the nation with healthy and high-quality
dogs.
I believe the present conference is a very timely occasion
for us to be holding a workshop on the theme of improved
co-existence between people and dogs and better man toanimal relationships.
As speakers, we have invited Professor Uchiyama, Professor
Hayashi, Dr. Murata and Mr. Ishiyama each of whom is aleading authority in their respective field. I would like toconclude my message by voicing the sincere hope that manydog lovers throughout the nation will participate in thisconference.

《WS 構成者メッセージ

WORKSHOP SPEAKER ABSTRACTS》

犬との共生
The Partnership between People and Dogs in Japan
麻布大学 介在動物学研究室 教授・太田 光明

Mitsuaki OTA, PhD and DVM, Professor, Azabu University

犬の祖先オオカミと “ 人類 ” との付き合いは、30 万年るものであることにかんがみ、何人も、動物をみだりに以上も前からと考えられています。いわゆる旧人、ネア

殺し、傷つけ、又は苦しめることのないようにするのみ

ンデルタール人の時代です。現代の人類の祖先クロマニ

でなく、人と動物の共生に配慮しつつ、その習性を考慮

ヨン人の誕生より前から、“ 人類 ” は犬の祖先と何らかのして適正に取り扱うようにしなければならない ” と謳っ関係を築いていたことになります。そして、進化を続け、ている。これは、明らかに “ 欧米並み ” である。しかし、今から 15,000 年ほど前に “ 犬の誕生 ” に至ったのです。

まだ足りないところがある。

オオカミの時代から、狩猟を手伝い、そして人を守って

イ ギ リ ス で は、“ 犬 を 飼 う と き、 必 ず 家 族 で Dogs

きたものと思われます。その進化のプロセスを単純に考School に通う ”、欧米諸国では、“ 犬はアニマルアシス

えれば、今日のコンパニオンアニマル “ 家族の一員 ” とテッドセラピーに頻繁に用いられる ”、そして “ 犬の母子しての一つのゴールは自明の理かもしれません。

分離は、生後 8 週を経てからである ”。なぜ、わが国では、一方で、人々は、犬との新たな共生を真面目に考え始めました。例えば、「動物の愛護及び管理に関する法律」（動

そうならないのでしょうか？ひょっとしたら、日本は真の “ 島国 ” かもしれません。

物愛護法）の改正の歴史は、その好例です。1973 年のこのワークショップでは、“ 何が足りないのか ” を考え、「動物の保護及び管理に関する法律」（動管法）では、動真の文明国家に相応しい “ 犬との共生 ” を構築する第一物は “ モノ ” でした。しかし、1999 年の改正法（名称は歩としたい。

「動管法」を「動物愛護法」に変更）では、“ 動物が命あThe relationship between human beings and wolves began
more than 300 thousand years ago when Neanderthals were
living on Earth. We already had a certain relationship withthe wolf, ancestor of our modern-day dogs, even before
the first early-modern humans, the Cro-Magnon, appeared.
The animal we can define as “a dog” was produced about
15 thousand years ago and, since then, the dog has worked
for humans, helping them hunt and guarding them fromenemies. When we consider the path of dog evolution, it
may be axiomatic that “a dog” should become a family
member, as it has become in present times.
For the better future, on the other hand, humans would start
to think about new partnership with dogs. For instance, theAct on Protection and Management of Animals, which wasestablished in 1973, was revised twice, in 1999 and 2005. In
1973, under the law all animals were regarded as “things”,
not “lives”. However, in 1999 the fundamental principleof the revised Act (renamed to the Act on Welfare andManagement of Animals) was explicitly stated as follows:“Recognizing that animals are living beings, no person shallkill, injure, or inflict cruelty on animals unnecessarily, andwhen keeping animals, every person shall fully understandtheir habits and give them proper care so that people
and animals can live together.” This Act could really becompared to those of Western countries. However, there arestill many points that are inadequate.
In the United Kingdom almost every family with a new dog
attend ‘Dog School’ to learn the proper way to look after
their animal. In the Western countries, dogs have come toplay an important role in supporting human health, both
physical and mental, an example being ‘animal-assisted
therapy’. In addition, most of the ‘civilized’ countries follow
a rule that “separating a puppy from its mother is prohibited
before 8 weeks following birth”. This set of conditions
is very different to Japan. So, as a people, we must ask
ourselves “Why is this so?”.
In this Workshop IX we must take our first steps to improve
the situation in Japan, and build a true partnership between
humans and dogs.

2nd Live Love Animals International Conference on Animal Care in Kobe 2012215

人の健康と動物たち
The Effects of Animals on Human Health東京農業大学 バイオセラピー学科 助教／ヒトと動物の関係学会 理事・内山 秀彦

Hidehiko UCHIYAMA, Assistant Professor, Tokyo University of Agriculture;
Board Director, Society for the Study of Human Animal Relations (HARs)

1970 年代後半から、欧米諸国では、動物介在活動・

このように動物がもたらす人の健康への良い効果は、療法（AAA/AAT）に関わるさまざまな研究が展開された。

ウマでは、“ 障害者乗馬 ” として 1950 年代より広く知らなかでも、FRIEDMANN ら（1980）は、心疾患で入院しれている。2010 年 7 月、ストックホルムで開催された「人た患者の生存率に関して、ペットの飼い主の方が、飼いと動物の関係に関する国際会議」（IAHAIO Conference）

主でない人よりも退院 1 年後の生存率が高いことを報告

での報告で、ドイツでは約 17％の病院で、一般診療としした。これは同時に、ペットとの生活はストレスの軽減て AAT を行っているとのことであった。さらに 90％以に明らかに良いことを示したものである（ANDERSON et

上の医療従事者が AAT の効果を認めていた。わが国とのal. 1992）。また、Lynette A. HART（1997）は、高齢者差は歴然である。

には、社交の促進、アイデンティティの確立、ストレス

わが国で AAT が普及しない理由は何なのであろうか？

の軽減、そして動機づけをもたらすことから、ペット飼

１）国民性の違い、２）医療従事者が AAT の効果を知る

育を勧めている。また、イヌを飼うことによって、病院機会がない、３）医学と動物学をコーディネイトする専への通院回数が明らかに減少したとの画期的な報告もあ門家がいない、など多々あろう。しかし、もっとも重要る（SIEGEL 1990）。これはストレスの多い生活をおくるな要因は “ 科学的な検証がまったく不十分である ” こと

イヌを飼っていない老人（70 歳以上）と同様な状況のイである。James A. SERPELL 教授は、「欧米諸国でも決しヌを飼っている老人を比べたとき、1 年間に病院に通うて普及しているわけではない。その要因は “ なぜ効果が回数が明らかに違うことを示したもので、アメリカの権あるかなど科学的な検証が不十分なためだ ”」と述べて

威ある研究機関 National Institute of Health もその効果いる。

を公式に認めている。

Since the 1970s, some very interesting research developedin the field of Animal-assisted Activities and Therapy (AAA/
AAT) in western countries. For example, in 1980 Friedmann,
et al. demonstrated that human patients suffering from heartdisease survived longer (by one more year) if they had a dog
companion compared to patients without dogs. This means thatliving with a dog reduces stress in people on a daily basis. In
1997 Hart recommended that elderly people keep pets in order
to better develop their social contact, identity, and motivation
for life. In 1990, Siegel reported distinct evidence that elderly
people over 70 years old who keep a dog tend to make fewer
visits to the hospital. These findings have led to the US National
Institute of Health allowing medical doctors to prescribe petkeeping as an alternative to drugs.
The effects of animals on human physical and mental healthhave been known since the 1950s and from the Olympic
achievements of Liz Hartel from Denmark. Despite sufferingfrom polio since 1943 she won a medal at the 1952 Helsinki
Olympic Games in the dressage event. Ever since, the idea of
rehabilitation through horse riding successfully made its way
around the community of therapists. At the 12th Conference216

りぶ・らぶ・あにまるず 神戸アニマルケア国際会議 2012of IAHAIO held in Stockholm, July 2010, it was reported
that about 17% of hospitals in Germany are using AAT as
medical treatment and that more than 90% of medical staffs areconvinced that AAT has useful effects. However, there has beenan alarming difference in acceptance between western countries
and Japan.
So why has AAT in Japan never developed? There are probably
several reasons including a difference in national traits, thelack of opportunities for medical practitioners to witness thereal effects of AAT, and absence of professional individuals
that coordinate in both medical and animal fields. However,
the most likely reason is that there has been no scientificevidence for the effects of animals on human health. So at this
symposium I intend to discuss the mechanisms behind AAT.

動物愛護法とイヌの福祉
The Animal Welfare Act and Dog Welfare
東京農業大学 農学部 教授／農林水産省 生物多様性戦略検討会 座長・林 良博

Yoshihiro HAYASHI, Veterinarian, Professor, Tokyo University of Agriculture;
Chairperson, MAFF National Committee for Biodiversity Strategy

平成 22 年 8 月から 23 年 12 月までの 1 年 5 カ月間、
環境省中央環境審議会の動物愛護部会に設けられた「動状維持を望む人びとはあまり関心を示さない傾向にある
ことを忘れてはならない。

物愛護管理のあり方検討小委員会」は、25 回の論議を経

内容的には、動物取扱業の適正化が焦点となり、深夜てようやく報告書をとりまとめ、動物愛護部会に諮るこ

生体展示規制、移動販売、オークション等への規制につとができた。

いて論議された。とくに幼齢動物を親等から引き離す日

動物の愛護及び管理に関する法律は、その立法化から齢については意見がまとまらず、三つの案（45 日齢、7

過去 2 回の改正まで、すべて議員立法として提出・成立

週齢、8 週齢）が併記されることになった。さらに飼養してきた経緯がある。今回は、内閣による法案提出が噂

施設の適正化や動物取扱業の業種追加についても検討さされたが、結果として従来通りの議員立法になる見通しれた。その検討結果については、環境省のホームページである。

で紹介されているので参照されたい。

今回の検討における際立った特徴は、パブリックコメ検討小委員会の座長として痛感したことは、すべてのントとして寄せられた意見が、検討の前半部に対して 12犬種に対応できる科学的データが不十分であることであ万通を超え、さらに後半部に対しても 5 万通を超えたこる。人間もそうであるように、犬においても個別性が極とであり、多くの人びとが本法の改正に高い関心を寄せめて高く、ひとつの基準に収まらない動物であるといえたことが示されたことである。しかし、パブリックコメる。このような状況下では、示された科学的データを尊ントは改正に熱心な人びとが意見を寄せるのに対し、現重しながらも、個別の具体的事例を踏まえて一定の基準作成を目指す必要がある。

The Subcommittee to study the welfare and management ofanimals, set up under the Animal Welfare Working Group ofJapan’s Ministry of the Environment’s Central Environmental
Council, met 25 times between August 2010 and December
2011. The Subcommittee compiled a report summarizing thediscussions held during the 17 month period to the Animal
Welfare Working Group.
The passing of the Act on Animal Welfare and Management(Animal Welfare Act), as well as its two revisions, was initiatedby lawmakers. Although it was once rumored that the thirdrevision would be submitted by the Cabinet, it will likely besubmitted as another lawmaker-initiated bill.
What has been different about this revision (compared to theprevious ones) is that the Subcommittee discussions have drawn
much attention from the public. More than 120,000 publiccomments were submitted regarding the interim summary fromthe first half of the discussions and more than 50,000 regarding
the summary of the latter half. The significance of these figures,
however, should be treated with some caution because thosepeople who are supportive of the proposed revision are more
likely to express an opinion than those who favor maintaining thestatus quo. The latter tend to show less interest in revision drafts.

The major focus of the discussions concerned the appropriate
handling of animals by animal related businesses. The
subcommittee recommended strengthening the regulations
governing the display of animals late at night, mobile pet
shops, and the selling of animals by auction. Regarding theage at which baby animals can be separated from their parents,
the subcommittee could not reach an agreement and decided
to submit three different viewpoints in their report (namely, at
45 day old, 7 weeks old, and 8 weeks old). Additional topics
discussed appropriate animal feeding facilities, further animal
handling business categories, and others. The summary of the
discussions can be found on the website of Japan’s Ministry of
the Environment.
As the Chair of the Subcommittee, I am acutely aware that
there is not enough scientific data that we can apply to allkinds of dogs. Like humans, dogs have great individuality andone standard approach cannot cover all kinds of dog. It will
therefore be necessary to establish a certain standard based on,
not only scientific data, but also on specific examples.

2nd Live Love Animals International Conference on Animal Care in Kobe 2012217

こころのワクチン
A Mind Vaccine
もみの木動物病院（神戸市）獣医師・村田 香織

Kaori MURATA, Veterinarian, Mominoki Animal Clinic, Kobe City

近年人間社会でもさまざまなこころの病がクローズアップされている。人間が人間社会で生活する場合でさいておく必要がある。

え、職場や学校に馴染めないなどの適応障害が生じる。

問題行動を持つ成犬の治療に比べると子犬の時期にこ動物でありながら人間社会で生活するペットは、本来のれを予防しておくことの方がはるかに少ない努力で大きその種の社会とは全く異なる価値観の世界で生きていかな成果を生む。また成犬の問題行動の治療は非常に忍耐なければならない。動物としてごく自然な行動も人間社が必要であるが、子犬の教育は毎日のようにその成長を会では受け入れられないことが少なくない。

実感できる楽しい作業である。非常に柔軟な頭を持つ彼

長年ペットの問題行動のカウンセリングを行っている

らは、適切な行動を学習するのも早い。

が、飼い主が犬を擬人化して自己流のしつけをしていた

問題行動を予防し、飼い主とペットが楽しく幸せに暮り、不適切なアドバイスや間違った情報に惑わされ、問らすための教育を私は「こころのワクチン」と呼んでいる。

題を悪化させていることが多い。また子犬の時期の社会

心身ともに健康でしあわせな犬は飼い主のこころを明る化不足が原因と思われるケースも目立つ。

くし、周囲の人にも快く受け入れられる。

子犬の時期に十分な教育の機会を与えられないまま成伝染病のワクチンと同じく、すべての動物病院でこの長し、人間社会に適応しなければならない犬達は日々ス

こころのワクチンを接種する事ができれば幸せな飼い主

トレスを強いられる。彼らが人間社会で幸せに暮らすたと犬を増やし、結果的に不幸になる犬を減らすことがでめには、順応性の高い子犬の時期に人間社会に適応でききるだろう。

In recent years, there has been an increasing focus on various
kinds of mental illness. In today’s complex society, people aresubject to a high incidence of adjustment disorders that may
prevent them from fitting in comfortably at work or school.
Meanwhile, the pet animals that live in human society areforced to conform to a world defined by a totally different senseof values than they would follow naturally in the wild. Indeed,
completely natural behavior exhibited by pet animals is often
found to be totally unacceptable in human society.

be made to master sociability during their puppy period, while
they are still highly adaptable.

I have been counseling people about the problematic behaviorof pets for many years, and during that time I have found that ina great many cases, dog owners tend to personalize their dogs
and impose their own style of discipline. As such they often
make problems worse after being swayed by inappropriate
advice and incorrect information. Also, I have noticed that if
there is a lack of socialization at the time when a dog is a young
puppy then this can result in problems later on.
Puppies that grow up without the opportunity to receive
sufficient training and that subsequently have to adjust to living
in human society undergo a variety of stresses. In order forthem to live happily in human society, they need to build up a
relationship of mutual trust with their owners. They should also

218

るように社会性を身につけさせ、飼い主と信頼関係を築りぶ・らぶ・あにまるず 神戸アニマルケア国際会議 2012

Compared with treating adult dogs that exhibit problematic
behavior, preventing problematic behavior during the puppy
period produces major results with much less effort. Also,
the treatment of problematic behavior in adult dogs requires
a lot of patience whereas, by contrast, training puppies is apleasant task and the animals’ progress clearly perceivable ona daily basis. Puppies have very flexible minds, and they learn
appropriate behavior very quickly.
I have coined the term “mind vaccine” to describe this kind of
training in order to prevent problematic behavior and enable
pets and their owners to live together pleasantly and happily.
A dog that is healthy and happy both mentally and physicallywill lighten its owner’s heart and it will also gain the willing
acceptance of the people surrounding it.
In the same way as a vaccine can prevent the development of
an infectious disease, if dogs can be inoculated with a mind
vaccine at a veterinary hospital, this will increase the number of
happy owners and dogs and consequently decrease the numberof unhappy dogs.

ペットから学んだ異文化
Learning About Other Cultures from Pets
マースジャパン リミテッド 副社長・石山 恒

Hisashi ISHIYAMA, Vice President,
Mars Japan Limited

ペット産業に従事して 29 年になる。勤務している会
社が多国籍企業で、会議等で 30 カ国に旅をした。何故だが日本の鎌倉時代からの鹿、猪狩りの絵を見ても、犬の本質的な特徴が描かれたものは殆ど無い。

そんなに多くの国々に行く必要があるか疑問に思うかも

農耕生活に犬が余り必要でなかった日本やアジア地域

しれないが、7 億匹もの犬や猫が世界で飼われていて、と、犬の存在が絶対的に必要であったヨーロッパ狩猟民

色々の国のペット事情を理解することが世界の事業活動

族との違いなのだろうか。そうでない日本では犬はペッに重要であった。1980 年代日本でも、ペットフード産

トと言うより愛玩犬と言う表現が最適かもしれないと思業が開花し始め、我社でも海外の成功事例を日本市場にうようになった。日本語には静的、動的状況を述べる形導入したのだが、そこで多くの文化的相違に直面した。

容詞や副詞、動詞が極端に少ない。もちろん広い語源を海外で多くの犬種が存在するのに何故日本やアジアでは持つ英語は遥かに語彙が豊富であるが、状況を的確に伝少ないのだろうか。日本で古くから飼われている犬は柴へ、役割分担と時 ( 季節 ) と位置の明確さが必要な「狩猟」

犬の相似形にすぎず、この違いはどこから来るのか。そと、余り動的状況の伝達と役割分担を必要としない「農れを理解する為に、世界各地の博物館と美術館をよく訪耕」の違いから、このような言葉に違いの発展につながっれた。博物館は、何千年もの人類の変遷の歴史を、数時たのではないかと、ペット産業を通じてふと思った。

間で見て取れ、時代時代の生活を教えてくれる。イギリスの絵画で分るのだが、17 世紀から近代に至るまでの貴今回のパネルディスカションではいろいろの国のペッ

族の家族絵には必ずと言っていいほど足元に犬がいる。

ト事情を通して討議に参加したい。

I have been working in the pet food industry for 29 years. In
the course of my work for a multinational company, I havevisited more than 30 countries to attend conferences, etc. It may
seem surprising to have to visit so many places but, as there arearound 700 million pet dogs and cats around the world, and as
our company is active worldwide, it is important to understandthe situation for pets in different countries. In Japan of the
1980s, the pet food industry began to flourish and our company
introduced products that had proven successful internationallyfor the new market. Nevertheless, we did face a number ofcultural differences.

are almost certain to see one or more dogs at their feet. However,
if you look at Japanese pictures that depict deer or boar hunting
from the Kamakura Period, there are almost no examples thatshow the essential features of dogs.

In spite of the fact that around the world there is a great variety
of dog breeds, why is it that only a relatively few varieties are
popular in Japan and other Asian countries? It seems that mostof the dog breeds kept in Japan since ancient times are similar inappearance to the small Shiba. So I asked myself ‘how could thisdifference from the West have arisen’? To answer this question,
I paid frequent visits to museums and art galleries around theworld. Within just a few hours of looking at museum collections
we can see a fascinating history of how human beings havechanged over the course of several thousand years. This teaches
us something about the lives people led in different periods. For
instance, if you view English portraits of aristocratic families thatwere painted between the 17th century and the present era, you

I suggest this is due to a difference between Japan (and the
Asian region) on the one hand, where dogs were not sonecessary for agricultural life and Europe, on the other, where
they were absolutely essential for activities such as hunting. I
have come to think that, in Japan, where working dogs are lessimportant, the expression “favorite dog” is more appropriate
than “pet”. In the Japanese language, the number of adjectives,
adverbs and verbs for expressing static or dynamic situations
is extremely small. Of course, the English language, with
its wider range of word origins, has a far larger vocabulary.
But even so, it may be that a word such as “hunting”, whichconveys the situation vividly and requires further clarity only interms of role-sharing, season and location, compares differently
to a word like “agriculture”, which is not required to convey a
dynamic situation or role-sharing. Through my work in the pet
industry I have felt that this kind of cultural difference has led
to the development of such linguistic differences.
I look forward to participating in the panel discussion bycommenting on the different pet situations in various countries.

2nd Live Love Animals International Conference on Animal Care in Kobe 2012219