﹁手紙 の世界 ﹂展
始まります
歴史を学ぶ上での大きな楽しみといえるでしょう。ただし、それを正確に読み解くには、かなりの専門知識を要します。「難しい」と敬遠される大きな理由でしょう。でも、古文書の楽し
み方は、文字を読むことだけではありません。その周辺、つまり文字が書かれている紙に注目するのです。なぜ、この大きさ、この形の紙が使われているのか。
なぜ、紙に色がついているのか。
なぜ、こんな場所に文字が書かれているのか。じっくり観察す
ると、たとえ文字が読めなくても、そのまわりにたくさんの「なぜ」がみつかります。これ
らの疑問を紐解いていくことも、
古文書を楽しむひとつの見方です。

紙そのものに注目
人々は、文書を作成するにあたり、どのような紙の使い方をしていたのでしょうか。歴史上連綿と受け継がれた伝統的な様式もあれば、それが変質した新しい様式もありました。さまざ
まな立場の人の手になる文書に、どのような種類があったのか、龍馬が生きた時代を中心に、分かりやすく紹介します。
また、土佐藩には、藩の保護のもと、一部の紙漉きに伝えられた紙の染色技術がありました。それによって生
なないろがみ産されたものを七色紙と呼びます。七色が実際にどのような色だったのかをはじめ、謎に包まれた点が多いです
が、土佐の色紙は、藩から幕府への献上物に選ばれるほどの品でした。そして、幕末の手
紙には、この染色された紙が使われたものが少なくありません。藩の方針により、色紙が公用紙に指定され、実際に報告書等に使われたのです。手紙として使われた色紙を展示し、その意義について考えたいと思います。
龍馬はたくさんの手紙を書き、貴重な関係資料として遺されていますが、龍馬の手紙を支えた幕末の紙文化・手紙文化とはどのようなものだったのでしょうか。展示をご覧になり、「手紙の世界」を体験してください。
髙山 嘉明

）

、

家

）（

（

の

７月７日より企画展﹁手紙の世界︱龍馬で古文書 こ と は じ め ︱﹂ が 始 まり ま す︒ 副 題 に あ る よ うに︑ 古 文 書 を 本 格 的 に 取り 上 げ る 展 示 で す が︑ 普通の古文書の展示とはア
プローチの手法が少し違
い ま す︒ 本 展 の 見 ど こ ろを紹介します︒

古文書の二つの楽しみ方
古文書と聞いて、どのようなイメージをお持ちでしょうか。
「難しそう」「読む気にすらならない」⋮そんな声が聞こえてきそうです。古文書には必ず文字が書かれていますが、その多くが独特の字体なので、現代人は普通これを読むことができません。
古文書で一番重要なことは、「そこに何が書かれているか」です。書かれた内容を読むことで、知られていなかった多くの事実に接することができます。

1・龍馬記念館だより

114
和2）
年 月
2 2（

コロナ対策中国武漢市で「新型コロナウィルス」
月。その頃は、新しい年号での関連の肺炎の発生が報告されたのは、令和元年
初めてのお正月や今年開催される東京オリンピックに期待が高まり、みんなが新しい年を楽しみにしていました。

それが、あれよあれよという間に、この「新型コロナウィルス」が日本に、世界中に広まり、人の移動が規制され、経済・生活全般が規制されるなど社会全体がストップする未曽有の惨事となっています。
高知県では、２月に対策本部が設置され、医療関係者の方々のご苦労を気遣いつつも、毎日、県から発表される
感染者数に、不安になったり、安心したり、諸々の感情を感じておられた方も多かったのではないでしょうか。
このような中で、当館では感染者数の増加に伴って、３月は 日間、４月日から５月 日の約１か月間、急遽、休館の措置を取り、お客様をお迎えす
る環境整備と拡大防止策を行いました。
５月に入って、高知県内での新たな感染者数も０人が続き、本県の緊急事
態宣言も解除となったことから、５月日から通常通り開館しています。とはいえ、まだまだ、油断は禁物。国や県、また多くの専門家からは、長期戦の心構え、対応の必要性と、十分な感染防止対策や日常生活の見直し、新たな生活様式が示されており、緊張は続きます。
このようなことを踏まえ、当館でも再開に伴って、ご来館者の皆様が安心して観覧できるように、その感染防止対策として、「職員全員のマスク着用と石鹸での手洗いと手指消毒の実施」「室内の換気と適時の手摺等の館内消毒の実施」「館内にソーシャルディス
10

11

12

10

17

タンスの確保等との注意喚起」等々、皆様をお迎えする準備を整えました。
例えば、最初に皆様をお迎えする受付や、出口のショップには、アクリル製のパーテーションを設置、職員はマスクの着用、金銭やパンフレットはト
レイを活用して、直接、お客様との接触がないよう気を付けております。また、新館ホールの座席は１席離してお座りいただくようにしておりますし、換気が不十分なシアターコーナーは閉室、館内の長椅子も両端にお座りいた
だくよう表示をしました。不特定多数の方が利用される音声ガイドタブレッ
トは当分の間貸出を中止とし、本館での名刺作成、パズルコーナー、アンケート等も、除菌・消毒を十分に行えないことから中止としました。
また、来館者の方々に対しましても、「ご入館されるときのマスクの着用」「入口で手指消毒をしてのご入館」「他のご観覧者様との間隔を１メート
ル以上保っていただくこと」「ご一緒においでている方と大きな声での会話はしないこと」などの注意喚起を、入口や受付、その他、目につきやすいところに掲示し、ご協力をお願いしているところです。それとともに、館内のあらゆる場所に手指消毒液を置き、お気軽にお使いしていただけるようにしております。
私どもの考えつく限りの対策をしていますが、この新型コロナウィルス感
染拡大防止対策を、いつまで講じなければならないのか、皆様が不安と不快感を与えないようにご観覧いただくにはどのようにすればいいのか、試行錯
誤の毎日が続いております。
これからおいでになる皆様に対して、過剰な反応や心配をすることなく、感染症対策の基本であるマスクの着用や手洗いの徹底などを確実に行い、安心・安全にご来館いただけるようにお迎えしたいと、職員一同、今後も努め、皆様をお待ちしています。
溝渕 智栄子№ 114・2

騰

飛

のあと”
の
＝

の辺りを磯崎とも言いますぞね」。
「 祖 母 は 小 さ い 時、 近 所 の お じ い さ んから、浦戸に長宗我部の埋蔵金があるとい う 話 を 聞 い た そ う で す。 私 は 祖 母 の
寝 物 語 に 何 度 も 聞 い た、＂ 朝 日 さ す 夕 日
もと うるしななおけ す
輝く木の下に漆七桶数千両＂という歌が、いまだに忘れられません。夢やロマンを感じませんか。そんな歌は各地にあると言われますが、幕末の頃でしょうか。桂
浜の山のどこかに埋蔵場所を特定した役
人が、白装束に身を包み、そこに囲いを巡らせて掘ったそうです。埋蔵金は出てきませんでしたが、これ以上掘ったら潮になると言うくらい掘ったとき、人工の石 段 が 出 て 来 た そ う で す。 そ の 場 所 は、
桂 浜 水 族 館 の 近 く、 い や 砲 台 の と こ ろ。
おとのはたまた灯台辺りだと、何人かで訪うた
こ と が あ り ま す 」。 Ｔ さ ん の 話 は、 浦 戸への愛着と矜持にあふれていた。
ある歴史家が「歴史はリーダーによって作られ、名もなき民衆によって継承される」と言った。名を遺す人だけに、歴史があるのではない。一人ひとりの中に、歴史があり、継承される思いがある。地元の人の伝承に耳を傾けることも、学芸員の務めだろう。そんな中で、もしかす
ると歴史の＂埋蔵品＂に行き当たるかもしれない。

3・龍馬記念館だより影はない。そのためか、Ｔさん宅に入る
浜風は、なお更にゆったりと吹き渡る。
明治 年生まれの祖母から聞かされたという話に、Ｔさんの熱が入る。
「 こ の 家 の 前 に は 昔、 長 宗 我 部 の 別 荘がありましてね。その後山内も来ました。
それが、昭和になり、私が小さい頃には、川崎の別荘でした。御庭番がいて、回り廊下のある、それは立派なお屋敷でした
かんかい
ぞ ね。『 観 海 亭 』 と い う 何 十 畳 も あ る 座
敷で、結婚式を挙げた人もいますよ」。
川崎とは、幕末に「浅井金持ち、川崎かみ
さいだに
地持ち、上の才谷（龍馬の本家 才･ 谷屋）
道具持ち」と謳われた高知城下屈指の富豪のことである。かつて浦戸御殿と呼ばれた別荘は跡形もなく、門扉の中で木々が覆いかぶさっている。
祖母の代からこの家に住むＴさんの話は続く。
「 長 宗 我 部 の お 屋 敷 を 建 て た と き、 海に面した角地に離れ屋敷を建てようとしたそうです。眺望の良い離れを建てるはずが、波の力が強くて足場も流され、何度 普 請 し て も う ま く い か な い。 そ こ で、若い生娘を人柱に立てたところ、足場も落 ち ん な っ て 離 れ が 出 来 た。＂ 落 ち ん ＂なったことから、その場所を今でも＂オッチン＂と呼びます」。「私の家の前から南の桂浜まで磯が続いていて、地元ではこ

る

“

の

＝高知市

地

の

12

80

16

17

5

﹁浦戸伝説﹂

3﹁浦戸﹂地名考浦 戸 は、 古 く か ら 海 上 交 通 の 要 所 で坂 本 龍 馬 記 念 館 の 地 名 は︑あった。
高知市浦戸城山で︑長宗我部
世紀に、豪族の本山氏が浦戸の丘陵に浦戸城を築城するも、本山氏を破った元親から山 内一豊までが居城
長宗我部氏、関ケ原の合戦後に入国したとした浦戸城址︑名前の通り山内氏など戦国武将たちの居城となった。
浦戸城の城山に在る︒
慶長八（１６０３）年八月に山内氏が大高坂城（現・高知城）に移るまでの 年余り、土佐領主の城山の北側に城下町・浦戸が栄えていたことは想像に難くない。
きゅうだかきゅうりょう
江 戸 時 代 の 村 落 台 帳『 旧 高 旧 領 取
浦 戸 と い う 地 名 を、 字 の ま ま調帳』によると、幕末には、吾川郡浦戸
かつらはま
考えてみよう。
村、勝浦浜（桂浜）村がある。アメリカ「浦」は湾状の海岸にある集帰りのジョン万次郎が居候した、藩絵師・
うらどまち
落（ 漁 村、 港 町 ） を 指 す。「 戸 」
河田小龍の家は当時、浦戸町（現・高知は、 門 戸 の 意 そ の ま ま。 つ ま
市南はりまや町）にあったが、そこは城り、 浦 戸 は 土 佐 湾 の 支 湾 で あ る
下に出た浦戸の人たちによる町であった。
いち かける いち
浦 戸 湾 内 の 漁 村 で、 太 平 洋 へ の今では高知名物１ × １のアイスクリン
出入り口にある集落だと解釈で（氷菓
） の 表 示 に「 浦 戸 町 」 の 名 前 が わ
き る。 民 謡「 よ さ こ い 節 」 の 一
ず
か
に残る。
み ま せ
節、「御畳瀬見せましょ浦戸を開
明 治 初（ １ ８ ６ ８） 年 に 勝 浦 浜 村 はけ て 」 と い う よ う に、 土 佐 の 海
浦 戸 村 に 合 併 さ れ、 明 治 （ １ ８ ８ ９）の玄関である。
年には「浦戸村」という自治体に。昭和
その浦戸の地名が初めて登（１９４２）年から、現在の高知市浦場 す る の は、 平 安 時 代 中 期 に で戸となり、桂浜、浦戸東、浦戸西、南浦、び
きた紀貫之『土佐日記』である。 並ならの地区と、記念館のある城山がある。
年間の土佐国の国司の任務を終 え、 国 府（ 現・ 南 国 市 比 江 ）を 出 立 し て、 京 に 帰 る ま で の
日 間 を「 男 も す な る 日 記 」 と し
その浦戸東地区に生まれ育って 年て書き記したことは有名。
近くなるＴさんから「是非聞いてほしい」
国 府 を 出 立 し て 日 目 の、 承
平四（９３４）年十二月二十七日。 という話があり、過日お宅に伺った。
Ｔさんの家の前は、伏見稲荷を分祀し「大津（現・高知市大津）より浦たという、長宗我部元親夫人ゆかりの「稲戸をさして漕ぎ出づ」。翌日には荷神社」である。開け放した窓からは海「 浦 戸 よ り 漕 ぎ い で て 大 湊（ 現・からの風が心地よい。道を隔てた浦戸の南国市前浜）をおふ」と記され漁協市場は、 年前に撤去され、小さなて い る。 つ ま り 浦 戸 は、 今 か ら
荷 上 場 以 外 は 更 地 と な っ た。 か つ て １，
約 １， １ ０ ０ 年 前 に は 既 に あ っ
０００人の組合員で賑わった漁師町に人た地名だと分かる。
47

前田 由紀枝浦戸の 埋蔵品
学芸員の視点❶

55

22

22

龍馬 の
手紙
年 月

日書状

乙女・おやべ宛）

もっとも長～い手紙（慶応

龍馬が筆まめで、手紙の現存数も多い
ことは周知の通りである。
また、自身が関わっている事柄の途中経過も詳しく書かれているので、彼の活動をたどりやすい。
年

月

日書状

乙

ある 。 その長さは 、 なんと５０４ ４. ㎝
である。
内容も、 義甥坂本清二郎の近況、 後
藤と組んで利をむさぼるとは何事と非難する姉乙女に対し「廿四万石を引て、天下国家の御為致すがよろしく」と啖呵をきるくだり、土佐を出て龍馬の元へ行こうとする姉を必死になって思いとどめようとするくだりなど盛りだくさんである。
だが、ひらがなを多用し、目の前で対話しているかのように思える易しい文体な

これと対極なのが、兄権平宛の手紙
権 平 へ の 手 紙 は 、 漢 字 を 多 用 し た、である。
かしこまった文体で、当時の政治動向も折にふれて報告している。

私の

館」

おすすめ

「本

今回私がおすすめするのは、高知県
私が記念館で働き始めたのが、平成

立坂本龍馬記念館の「本館」です。

わいがってくれた遠慮のいらない存在

４（ １ ９ ９ ２） 年 ８ 月。「 本 館 」 と は

この違いは、乙女は幼いころからかであるのに対し、権平は坂本家当主と約年の付き合いになります。おのずいう畏敬の念をもつ存在であることによる。
文体一つとっても、 龍馬が、 相手の立場に合わせた接し方を心得ていると 愛 着 が わ く も の で、「 本 館 」 に 一 歩
足を踏み入れると気持ちが楽になる気さえするのです。
（ １ ９ ９ １） 年

月日に開館しまし高知県立坂本龍馬記念館は、平成た。

ことがわかる。そして、乙女をなだめるくだりも、手紙の半分以上の長さを（ ２ ０ １ ８） 年 ４ 月日のグランドオープン

そ し て、 平 成

使って、女一人で国許を飛び出す行為が無謀であることを当時の倫理観や社会の規則を説いて諭している。
点からは、 龍馬は小説で描で、 １ つ の 館 か ら ２ つ のあることが浮かび上がる。これは家族と対人関係のＴｐＯを心得た常識人でかれるような無頼派ではなく、社会性ました。

繋 が れ た、 今 の 形 に な り

よ う に な り、 連 絡 通 路 でな 建 物 を「 新 館 」 と 呼 ぶ

存の建物を「本館」、新た

館 に な っ た 記 念 館 は、 既によるしつけの賜であろう。それゆえ、この乙女からの突飛な申し出には心底驚い
豊田 満広

各展示室をご覧いただいあります。「新館」２階の館 の 入 口 は「 新 館 」 に（中岡慎太郎館 係長・学芸員）

ただろうと想像する。

307

現存する龍馬の手紙なかで、もっとも長いものが、慶応
24

女・おやべ宛（京都国立博物館所蔵）で

6

No.7
15

24

ので、内容の面白さに引き込まれ、文章

11
30

3

28

21

6

の長さが苦にならない。

2

3

渡ると「本館」２階と繋がります。

た後、自動ドアを抜け、連絡通路をりください。

渡辺 曜子

館」の中も外も存分に楽しんでお帰ぜひ記念館にお越しの際には、「本を映し出しています。

角度によってかわる四季折々の景色

はミラーガラスとなっており、見る

こから撮られたものです。また西側館として紹介される建物の写真はこをご覧になってみてください。記念

る「くじらの日時計」辺りから「本館」

下ると駐車場に出ます。そちらにあ「 本 館 」 を 出 て、 建 物 沿 い に 道 をポイントです。

がら、外観もぜひ見ていただきたい「本館」は中の展示もさることない日など揺れる事もあります。

吊られた構造となっており、風の強張りで、斜張橋のようにケーブルで「 本 館 」 ２ 階 の 展 示 室 は、 ガ ラ ス

騰№ 114・4

飛連続講演会

令和二年度

江戸幕府から厳しく活動を制限されて︵髙山嘉明・当館学芸員︶﹁幕末の朝幕関係ー特に朝廷の視点からー﹂①６月 日︵土︶

各回のテーマを少しご紹介しましょう。

﹁幕末再考 ー変革への計と践﹂
リニューアルオ ー プン 後 の 新
年 度は﹁ 坂 本 龍 馬 と その時

事 業﹁ 連 続 講 演 会 ﹂︑ 初 回の平成代﹂︑２回目の令和元年度は﹁幕いました︒そして︑今年度のテーような経 緯で政 治 浮 上 することとなった

いた朝廷は、幕末、何をきっかけに、どの＂近代化のトップランナー＂ 佐賀藩は日③ 月 日︵土︶”志士最後の生き証人 田中光顕の功績“︵藤田有紀氏・佐川町立青山文庫学芸員︶

青 山 文 庫 創 設の立 役 者の一人である田中 光 顕は激 動の幕 末 期 を 生 き 抜 き 、 後世は幕 末という 時 代そのものを残そうとした人物です。 彼を激動の時代に身を投彼の考えや功績などをお話いただく予定じさせた、当 時の土佐の状 況もふまえて、です。
月 日︵土︶
毛利敬親の藩政改革④︵小山良昌氏・毛利博物館顧問︶

幕 末の長 州 藩 主 毛 利 敬 親は財 政 再 建 、
文武奨励、西洋式軍隊の訓練などに取り組み、その結果、長州藩が幕末期に強い存在感を示すこととなりました。 敬親はあ ま り 賢 明でない殿 様 というイメージが流布していますが、藩政改革に取り組ん

月 日︵土︶だ実像をご紹介いただく予定です。
年

幕臣小栗上野介のビジョン⑤令和︵高橋敏氏・国立歴史民俗博物館名誉教授︶

今回はこの５つがテーマですが、他にもいてお話いただく予定です。

興味深いテーマは数多くあるでしょう。 連

続 講 演 会を入口に、歴 史への興 味、関 心

河村 章代

をさらに深めていただければ、と思います。

■ お知らせ﹁令和元年度連続講演会講演録﹂︵非売 品 ︶ がで き ま し た ︒ 高 知 県 内 図 書
館等で閲覧いただけます︒ また︑当館
本 館の図 書コーナーでも閲 覧いただけます︒ ぜひご覧ください︒﹁令和２年度連続講演会講演録﹂ は
令 和 年 月 頃に発 行︑ミュージアム
ショップで有料販売予定です︒●会場／新館ホール●定員／各回 名●時間／各回ともに 時半〜 時半頃●要事前申込・先着順

5

末キーパーソン﹂ をテーマに行
マは﹁ 幕 末 再 考 ー 変 革への 計 とでしょうか。＂ 対 立 する幕 府と朝 廷 ＂ と践 ﹂ です ︒ １︑２回 目 は ︑ 幕 末という 激 動 の 時 代 の＂激 動 ＂にいうステレオタイプでない両 者の関 係 性に物だけが歴 史を動かしたのではなく、実本初の鉄製大砲鋳造や蒸気船建造に成功

15

正面から向き合いましたが︑今際には、様々な人の考 えや行 動、組 織のしました。 佐賀藩が、そうした当時の最明 治 維 新 後 、 幕 臣 たちは敗 者 となり、50

ついて、 幕 末 京 都のパワーバランスを 軸に

月 日︵土︶

お話します。
②

あり方、外 部との関 係 等が絡み合い、積先 端 技 術を有 することとなった

結 果として忘れ去られてきたといえます 。
しかし、本当に、幕府は悪で、前近代的だったのでしょうか。近代日本の幕開けに際し、多大な活躍をしながらも、朝敵とされ斬13

回 は ︑ その＂激 動 ＂の背 景 や 周
縁に目を向け︑少し違う角度か
ら幕末を見つめ直します︒

幕末佐賀藩の近代化と鍋島直正

み重なり、歴 史が動いたのではないでしょ鍋島直正の考えや動きを中心に、教科書︵藤井祐介氏・佐賀県立佐賀城本丸歴史館学芸員︶

うか。 今回は、様々な立場の人が時代をには載らない佐 賀 藩の存 在 感 をお話いた

27

幕末に限らず、大きな事件や有名な人

変 えていくために何を計 画し、どう 実 践

だく予定です。

代藩主したのか、という視点で幕末を考えてみた
いと考えています。

2

3

24

12

27

29

10

首された小栗上野介が抱いていた展望につ

5・龍馬記念館だより

子

の

の

年

10

3

8

12

30

「坐忘」と「胆識」― コロナ禍の中で ―ン三〇〇〇日の「人間学」探求― 』の新型コロナウイルスの感染拡大を受けれ、 雑 念 を 除 く ということのようで中である。 この９００ページにも及ぶて、 月号の当コラムで紹介した桂浜のある。 大きな変動があり、 計画どお
がくじ
ぎょうえつ
大著は、 学而編に始まり尭日編に至龍 馬 像から当 館のシェイクハンド龍 馬 像
りに物 事を進めることが出 来 ず、 不前までの聖火リレーは中止となった。
測の事 態に直 面 する時の心 構 えである論 語の５００を 越 える各 章について、
また、 １か月に亘って休館することとる。曰く、「何事もすべて忘れてしまって、 逐次ユーモアを交えながら、 親しみやなり、 企画展に向けた県外の文化施設
胸中濶然として一物をとどめざる境界
すく、読みやすい解説を加えられたもので、随所に龍馬や西郷さん、そしてからの資料の借用や、講演会、ギャラリー・に至って、 始めて万事万境に応じて縦トークの取り止めなど、 様々な計画の変
横 自 在の判 断が出る」、「 心を明 鏡 止
吉田松陰先生などに纏わるエピソード
更を余儀なくされた。
水のごとく 研 ぎ 澄 ましてお き さ え すや語録などがとりあげられている。 こ
この間の御来館を予定されていた皆様
れば、 いついかなる事 変が襲 うてきてうしたこともあって、 上梓されて間もにはご迷惑をおかけしてしまった。
も、 それに処する方法は、 自然と胸ない頃に当 館に御 寄 贈いただいたものに浮かんでくる」。 そして、「かの広島だと推察しているのだが・・・。
松﨑さんは、 孔子の高弟の一人とさ
休館中は、職場での三つの「密」を避や品川の談判も、 ひっきょうこの不用けるために、在宅勤務や館内での職員の意の用意でやり通したのさ。」と語ってれる子貢に対して「胆識」を感じると
分 散などを行いながら、 開 館に向けたいる。 なるほどと、思わず頷いてしまっ述べられ、ある陽明学者の方の「物を準備や普段後回しとなっている作業などた。 ただ、こうなるには「平生の修行
多 く 知っているということだけでは単を進めることができたが、休日のステイ・さえ積んでおけば」 との条件が付いてなる知識の寄せ集めに過ぎない。 しかホームの要請もあって、 個人的には、 時
いて、 得心はしたものの、 コロナ騒動
し、 それが数々の実践として練られる間の余裕（？）が出来たことで、これまの中で、「一体どうなるんだろう」、「あと見識へと変わる。 さらに、それが繰で「不急」 の範疇に分類させていただい
あなったらどうしよう」 などと無暗にり 返し練られると遂には自 然に胆 識ていた書籍（失礼の段、何卒ご容赦を。）
気に病む今の自分には、 とても、 とてと言われるものへと変わる」 という言の数々に触れることができた。 今回は、も・・・である。
葉や、ある医師の方の「侍魂のようなそうした中で、 予期せぬ災禍への対応となお、「談判」とは、ひとつは、第二ものがすなわち＂ 胆識 ＂というものじゃいう点でも大事にしなければならない表
次 長 州 征 討 停 戦を巡る長 州 藩の広 沢ないでしょうか・・・ 知 識や経 験の上
題の二つの言葉に出会ったので、ご紹介し真臣や井上馨との宮島での会談であり、 に乗っかってドンと肝を据える。 そうたい。
もう一つは、 江戸城総攻撃を前に、 高いう 心 境にならないと本 当の＂ 胆 識 ＂先ずは「坐忘」。これは、龍馬が師と輪や田 町の薩 摩 屋 敷で行われた西 郷というものは生まれてこない・・・」といっ仰いだ勝 海 舟の言 葉で、 明 治 年に刊
隆盛との会談を指している。
た説明などを紹介されている。
行された「氷川清話」という勝語録とも
これまた納 得であるが、 私など凡言うべき冊子に出てくる。「坐」は、座る、さて、次に「胆識」である。この言人が、そうした高みに昇ることは至難跪く。 あるいは、いながらにして、 何も葉を見つけたのは、 年ほど前に、 熊の業であることは論を俟たない。
せずにという意味であり、「忘」と一体に本県の松﨑昇さんという方から寄贈い因みに、 龍 馬が論 語を学んだかどなって、 静座して目の前にある現実を忘ただいた『 あしたへの論語―サラリーマ
うかは不明のようである。 ただ、 大
4

31

2

清之

髙松

ここは館長の部屋

正 年に本県出身の歴史家岩崎鏡川によって刊行され、 その後の龍馬研究のバイブルの一つとされる「坂本龍馬関係文書」では、巻頭で、「先生は平生
老 子 を 耽 讀したとのことであ り ま す
ひょういつが、 其 飄 逸 虚無の趣、 これによりて得たものと思はれます、・・・ 先生の書 翰 中には意 外にも 時々経 典の成 句に接することがあります。」 と述べられている。

初老を迎えた私にとっては今更の感ではあるが、コロナ禍の再燃も懸念され、 また、 変化が激しく、 見通しが難しい時勢にあって、 僅かずつではあっても「胆識」の涵養に努め、「坐忘」の心境に近づきたいと思う日々である。

15№ 114・6

騰飛企 画 展 を 担 当 す る と︑ 展
示や関連企画の準備として大小さまざまの調査をおこなう︒
その成果は︑解説文や論文に活かされることもあれば︑諸事情によりそれから漏れることもある︒会期が終了すれば︑一旦そのテーマは頭から離れるが︑逆に︑次の展示の調査を進めるなかで︑過去の展示に関連した新たな知見を得ることもある︒その時︑なぜあの展示に活かせなかったのかと後悔するのである︒時すでに遅しではあるが︑この場を借りて︑私の直近の後悔を表明する機会とさせていただきたい︒

郷士が担った京都の治安維持
令 和 元 年 度 の 企 画 展「 長 宗 我
部遺臣と土佐の郷士」では、「郷士年譜」（高知県立高知城歴史博
物館所蔵）という資料を展示した。 こ れ は 藩 か ら の 指 示 に も とづいて郷士が提出した各家の履
歴 書 で、 先 祖 代 々 の 事 績 が 記 され て い る。 過 日 こ れ を 精 査 す る「 京 都 警 衛 の 御 用 を 命 じ ら れ、 元 治 元事 実 関 係 と し て、 文 久 ３ 年 １ 月 に 臨

研究に終わりはないなどと高説を垂ろ成果の不完全さを反省しなければな

れ る よ う な レ ベ ル の 話 で は な く、 む しら な い。 適 時 取 り こ ぼ し の な い よ う に時の御用（仕事）を命じられて上京、月に山内兵之助（容堂の弟）の御供としす る こ と が 一 番 で は あ る が、 そ れ が な

日夜よりて帰国したことが明らかとなる。ちなみ

日出発、上京した。清和院門のに、いわゆる脱藩の身であった龍馬が文年３月大乱となった際、大砲掛に任ぜられ、そ番を勤めていたところ、７月のまま取締の任務を続けていたが、７月

か な か で き な い 以 上、 ひ と つ の テ ー マ

は、今後の自身の生き方について、当時に 一 区 切 り が つ い た 後 も、 そ れ に つ い

久３年３月

屋詰めを命じられ、木津川口の番を勤め

九つの門のひとつ）警衛の要員に郷士がじられた清和院門（御所の出入口である

み記すと、文久３年５月より土佐藩が命詰まっていたのである。そのうち一点の重要な事実が、この短い記事にたくさんの展示等において明らかにできなかったをまもった土佐の士」のことである。そ警 衛 が 命 じ ら れ る が、べたように清和院門

た。 そ の 後、 上 に 述存在として期待され地の治安維持を担う

長州両藩とともに当朝 廷 か ら は、 薩 摩・格 的 に 京 都 へ 進 出 し、年頃より土佐藩は本同じく「郷士年譜」のうち、龍馬の兄

警衛への従事を含む

た 臨 時 御 用 が、 京 都る。 権 平 に 与 え ら れではなかったことに改めて自戒するところである。

てのアンテナは常に張っておきたいとたと書かれている。

京都にいた「あにさんにもそふだん」し巻、意訳）ある。これも、「御所をまもった土佐の士」

さて、問題は権平の臨時御用の内容でこの記事に接して私が思ったのは、前展の内容との関連が考えられる。文久２（「郷士年譜」

た。同年

月御役御免となり、帰国した。」

日清和院門を引き揚げとなり、大坂陣

日に姉乙女に宛てた手紙に

10

年度に担当した企画展「御所充てられたことは、当然の可能性として

年の平成

指 摘 は し た が、 具 体 例 は 見 つ け ら れ な

そ の 現 地 責 任 者 こ そ、権平が帰国の御供をかった。この例こそ、まさにそれである。

したと記される山内

坂本権平が明治３年に藩へ提出した「年ものであったことは兵之助だったのであ

譜書」がある。これの存在は有名で、『坂坂本権平の上京

本龍馬全集』という史料集では活字で読大いに考えられるだ日、 臨 時 御 用 で の 京 都警衛の動きと無関係

ろ う。 坂 本 家 も 京 都

むことができる。そのうち、権平の事績として、次の一節がある。
「文久３年１月

な る の だ が、 展 示 で
この事実を紹介するには至らなかった。

）の

の

の

20

月、兵之助様行きを命じられた。同年

巻、意訳）の御供を命じられ、帰国した。」（「郷士年譜」

7・龍馬記念館だより

機 会 が あ っ た が、 そ の 際、 調 査の目的とは関係のない次の記事に 目 が と ま っ た。 無 名 の 郷 士 と
い う べ き、 山 下 登 一 郎 と い う 人
物の事績の一節である。

10

6

45
27

55

（

年

24

18

25
11
30

髙山 嘉明

展示と展示のあいだに学芸員の視点❷海の見える・ぎゃらりい■「龍馬と船」
海の見える・ぎゃらりいでは、現在「幕末の志士
人気ベスト１０」展を9月30日まで開催しています。
展示には人物写真と共にその人物を選んだ理由も添えてあります。いつ終息を迎えるか分からない
新型コロナウイルスの現状況ですが、幕末の時代にも新しい明るい未来を信じ生きていた人々のよ
うに、ご自分なりの人物を選び、前向きなエピソー
ドを探してみると、元気がでるかもしれません。
そして、同会場東壁面側では、6月23日まで開催されていた企画展「幕末と船」展に因んで、黒船など、幕末にまつわるボトルシップ７点とＮＨＫ大河
ドラマ『龍馬伝』（2010年1月～11月放映 脚本：
福田靖／チーフ演出：大友啓史）で小道具として使用された船模型を展示しています。
この模 型は、ドラマの中で、主役の坂本龍馬（福山雅治さん）が来航した黒船を見て、「黒船はどうゆう仕組みになっちゅうがやろう」と作ったものです。
嘉永６年（1853年）、実際龍馬が目にしたペリー提督率いるアメリカ合衆国艦隊の黒船は、サスケ
ハ ナ 号（ 旗 艦 ／ 蒸 気船）・ミシシッピ号（蒸気船）・サラトガ号（帆船）・プリマス号（帆船）の４隻でした。
ドラマの中では、龍馬が巨大な黒船を初めて目にした時の衝撃や、言
景

中村

昌代

の

職員紹介

芙月

﹁龍馬の魅力﹂渡辺

５月より龍馬記念館に勤務しております。 高知で育ち 、 大学卒業後は語学習

得や観光業に従事するため

海外で過ごし、今年２月に高知へ戻りました。 日本の行く先を憂慮し 、 より良い日本を目指し奔走した坂本龍馬 。 その行動力や志の強さが龍馬の魅力の一つだと思います。 記念館を訪れた

方々が龍馬の生き様に触れ、状

志を新たに希望を持ち生き館ていける、 そのお力になれります。 どうぞよろしくおるよう、 日々努力してまい

願い致します。

入葉にし難い感動と興味を、船作りに没頭した姿で描かれていたのを思い出します。
模型は流木の船体に外輪を着け、木の枝を舳として紐で結び、和紙を枝に貼った３本のマストを立て、味わい深い素朴な作りになっています。
ところで、皆さん「船首像」というのをご存じでしょうか？航海の安全を願って帆船の舳に取り付けた彫刻のことです。その歴史は古代ギリシャ・ローマ時代の船にまで遡るそうです。
船首像には信仰の対象などを彫ったものから、
カティ・サークの妖精、女神、鷲などの像がみられます。企画展「幕末と船」展では「西洋軍艦構造分解図説」の中にも船首像が説明されており、ちな
みに“黒船 サスケハナ”には鷲が取り付けてあったようです。また、本館地下１階に展示してある“夕顔”には女神像が、ボトルシップにも細かい船首像が付いています。
７月は海の日もあります。龍馬が愛した船と海を、是非記念館へ観にいらしてください。

編集後記

況

新型コロナウイルスの流行が続き、私たちの「日常」
は新たなかたちに変化しつつありま

2020年6月20日現在

当館でも3 月に2 週間あまり、4 月に約1 ヶ月休館し、消毒液や受付の仕切り板設置など（1991年11月15日 開 館 以 来 28年218日） す。
◆入館者数4,301,974人■リニューアルオープン（2018年4月21日）以来 365,214人

館だより
発行日
発 行

飛

騰

万全の準備をして再開館いたしました。
状況が変動するため、今年の夏休みはたくさんの皆さまにお越しくださいと言いづらいところもありますが、「飛騰」
を通じての発信はこれまで通りつづけてまいります。
（か）第 114 号（年４回発行） 表紙題字：書家 沢田 明子 氏

2020（令和2）年7月1日
公益財団法人高知県文化財団
高知県立坂本龍馬記念館〒781‐0262 高知市浦戸城山830
TEL（088）841‐0001 FAX（088）841‐0015
http://www.ryoma-kinenkan.jp「飛騰」に対するご意見ご感想などお寄せください

開館時間 9：00～17：00 年中無休
入 館 料 一般 500円（企画展開催時 700円）
高校生以下無料
高知県・高知市長寿手帳所持者、療育手帳・身体障害者手帳・精神障害者保健福祉手帳・戦傷病者手帳・被爆者健康手帳
所持者とその介護者（1 名）は無料「飛騰」は郵送料のみのご負担でお届けいたします。購読希望の方は120円切手をご希望回数（4回分まで）お送りください。

〒781-0262

高知市浦戸城山830

高知県立坂本龍馬記念館「飛騰」購読 係 まで

飛

騰№ 114・8

高知県立坂本龍馬記念館・現代龍馬学会
私のテーマととなった。銅像製作者である山回の式典は特別な想いで迎えるこ崎龍馬会法人会員〕を会場としてり、銅像近くにある H 矢太楼〔長年「坂本龍馬之像」は平成元年

長崎の風頭公園に建つ

こういう形でご参加されたわけでの出席は叶わなかったが、式典にすることとなった。先生は式典へ

坂本匡弘氏と髙山みな子氏へ贈呈して頂くとともに、坂本家十代の帰国しご出席された誠一氏に紹介

リーフを受け取り、フランスから知らされた。そこで、早速そのレ像製作所に保管されていることをていた龍馬と海舟のレリーフが銅一氏から、先生が生前、制作され山崎先生のご長男で画家である誠ことができた。また、式典を前に、を完成させ、交流会でお配りする氏とデザインを詰めて龍馬グラス

残された手書きのメモを基に髙山

でお亡くなりになられた。それで、と面白い。

したのだと考えるの息子の名を拝借はなく、龍馬が師匠名の一致は偶然でらされたはずで、両梅太郎のことを知出入りする龍馬は長崎で小曽根家に梅 太 郎 を 名 乗 る が、社中設立後に才谷

一方、龍馬は、亀山

は そ の 曽 孫 で あ る。

と 結 婚、ダグラス氏

会った米国人女性

梅太郎は、江戸で出のは今回しかないと思た。その心残りを果たす

結局それは叶わなかっ

を迎えた。

リ

日、式典当日は荒天とな

年という節目でもあるが、今式典を開催した。

５月の

５ 月 建 立 か ら、 昨 年 で崎 和 國 先 生 が 前 年 ご 他 界 さ れ た。

ある。

にも出演して頂い式典では、演奏者

当会では毎年の除幕記念日に合わ

い立ち、バンド活動をしている息子の河島翔馬さんに会い事情を説明した結果、なんと英五さんのご伴侶、孫たちも一緒にファミリーでの来崎となった。そして念願だった「龍馬のように」を父の替わりに歌ってもらうことができ、もう一曲、遺作となった「旧友再会」を多くの出席者と一緒に歌うこともできた。

周年の記念誌に銅のお二人の他に、小曽人物のご子孫としてこだと語ったという中村きらさんのを教えた小曾根キクが最後の弟子

音さんは、龍馬の妻のお龍に月琴

今回の式典には、ご挨拶頂いたを迎えたと実感した次第である。

会の活動がようやく大きな区切り

やっと掲載でき、これで建つうで像建立活動の記録も根家当主小曽根吉郎ご孫である。つまり、キクの月琴をたが、月琴奏者の琴夫婦、小曽根キクの曽田上市長、県文化観光国際部岩田正嗣次長、全国龍馬社中橋本邦健

会長、翌日のシンポジウムで講演

年秋に開催したイベントの念願が叶った。銅像建立活動中

今回、建つうで会の活動時から

ら鹿児島までの各地の龍馬会会員

館長様、演奏者、そして北海道かい引き継ぐ演奏者と言える。
曽 根 淳二氏、そ し て 遠く米国から勝海舟の玄氏もご参列頂いた。海の昭和頂いた司馬遼太郎記念館上村洋行
舟が長崎で出会った女

孫ダグラス・スティフラー

性との間に梅太郎が生

な ど 多 く の 方 々 に 集 っ て 頂 い た。

の孫小曽根克秀氏、同小式典には、龍馬と関わりの深い

30

賀広

長

30

せて銅像磨きを行っているが、その時に先生が金粉塗料で装飾をされることで龍馬之像の様相
は年々輝きを増していた。製作者が 年もの間、銅像に装飾を加えてきたことの方が異例かも知れないが。
先生は病床で式典に向けて記念グラスを制作、寄贈したいと語ら れ て い た。 そこで、勝海舟の玄孫でガラス工房を営む髙山みな子氏へ是非製作を依頼しようと先生と話を進めていたが、残河島翔馬さん

琴音さん

であり、その時に若きり届けたのが小曽根家

太郎を江戸の勝家へ送くして死去後、その梅まれる。その母親が若て英五さんに会い、龍馬之像建立はなかったが、かなり後年になっ言われた。その言葉を忘れること

建ったらまた呼んでくれよな」と五さんがステージ上で「龍馬像が「龍馬の夕べ」で熱唱した河島英記録している。

子は、式典・交流会と共に映像に謝の意を表したい。

することができたことに改めて感周年式典をそういう交流の場と娘であったキクも同行の報告と来崎をお願いしたのだがなお、翌日のシンポジウムの様

30

30

長崎検番

し た と の こ と で あ る。

63

18

念ながら企画の段階

龍馬

1・

ダグラス・スティフラー氏

山崎誠一氏

30

龍馬会

柴崎

長崎、坂本龍馬之像
建立３０周年式典に集う

る」

社会連携推進機構教授… 国立大学法人愛媛大学「地域連携コーディネーター」 坂本世津夫 さん
じめに

今 年（ 令 和 年 ）、明 智 光 秀 をテーマとしたＮＨＫ大河ドラマ『 麒麟がくる』
が放送されています。坂本龍馬といい、明智―――大河ドラマの 「麒麟がくる」を楽しく視聴しています。明智光秀がどのよう に描 かれ るのだろ う かという 期 待 感もありますが…。もう一つは、明智光秀が坂 本 龍 馬のご 先 祖 様 ではないかという説もあると聴きました。そのあたりをわ
かりやすく教えてください。

明智家と坂本家の関係

インタビューです。お若い頃は銀行マンだったと聞いていますが、卓越した ICT 能力を活かして大学で教鞭をとられるようになりました。現在は愛媛県西予市在住ですが、もとは南国市領石の坂本家先榮の地がご実家です。しかも「坂本」姓。明智伝説の伝承も含めて、大河ドラマ「麒麟がくる」の話にも発展しました。今年の現代龍馬学会の研究発表会は残念ながら中止となりましたが、来年の大会で詳しいお話をお聞かせいただけるものと期待しています。 （聞き手：宮 英司）
2た内容です。
光 秀 といい、時「光春が帰城代の転 換 点 にし た 時、家 臣一現 れた 人 物は
同は大 広 間にみ な 土 佐 との集められ 光春
関 係 が 深 いでの妻 倫 子 かすね。それは何ら、ここで 全 部
故なのでしょう。
死 んだ ら 明 智「 麒 麟 」は、仁家は芽 を 吹 く
政 を 行 う 王の
春 がない。軍 資
元に現 れると金も均等分けさ れ る 伝 説ので家 族 数 を 掛動物らしいです年（１５８２年） 月 日（西暦
けて包んだ。これを 持って親 戚や身が、「 龍 」も同じです。光 秀と龍 馬は
月 日）、
古来 「天王山の戦い」と
寄
り
頼
り
落
ち
延
び
て
ほ
し
い
。
身
寄
り
家系という点でも、意志（志）という言われている）の後、義理の叔父であ
の
無
い
人
は
親
戚
の
四
国
大
名
長
宗
我
点でも繋がっていると思います。想像る 長 宗 我 部 元 親 を 頼 り、土 佐の岡
部
元
親
公
に
依
頼
状
を
書
く
か
ら
と家
してみて下さい。４３０年 前 まで南豊 城で過ごしたという 説 が あ り ま
臣
を
説
得
中
だ
っ
た
。
家
臣
達
は
城
を枕
国 市の北 部には長 宗 我 部 元 親の居
す。
に
討
死
玉
砕
と
決
意
を
述
べ
て
の
押し問
城である岡豊城がありました。長宗
才 谷 に 近い南 国 市 亀 岩 には、昔、
答
だ
っ
た
。
光
春
は
帰
城
す
る
な
り一同を
我 部 元 親は、長 宗 我 部 氏 第 代 当
坂本城がありました。その城跡には、
見
渡
し
た
。
本
能
寺
攻
め
同
様
に家臣は
主・長 宗 我 部 国 親の長 男で、第 代墓石に「 坂 本 家 先 祖 初 代ハ亀 岩
離
反
者
や
裏
切
り
者無く、
全員が揃い
当主です。母は、
美濃斎藤氏の娘（号
坂 本 城々主 坂 本 喜三兵 衛天正 十 年
玉
砕
を
希
望
し
ていた。光春は妻の意
祥鳳）。正 室は、石 谷 光 政（ 足 利 義
近 江 坂 本 城 落 城 後土佐ニ来リ長 曽見に賛同し、
坂本城は明智家や妻木
輝の家臣）
の娘で、
石谷頼辰・斎藤利
我部元親ニ任ヘル父は近江坂本城々家の老将で籠城して戦うから妻のい三の異 父 妹です。側 室には、明 智 光う様にせよと命令した。更に我ら夫
秀の妹の娘がいます（側室：小少将、 主明智左馬之助光春ト伝ハル」と書かれた墓があり、「 明 智 左 馬 之 助 光
婦の子 兼助を土佐の元親公の下へ
明智光秀の妹の娘）。そして、長宗我
春 妻 明智十兵衛 光秀 長
同伴してやってくれと依頼した。」と
部 元 親の嫡 男である信 親（天正あります。
年 月 日（１５８７年 月 日） 女」と書かれた墓もあります。最近の墓石ではあ り ま すが、その背 後にまた、明 智 左 馬 助 光 春の子 孫、坂戸次川の戦いで死亡、享年 ）も、正古い墓石があり、家紋は桔梗紋（丸本龍
馬の名付由来として、「みずうみ
室は石谷頼辰 女となっています。
です。
を渡る明智の陣羽織 墨絵の龍もこのように、長 宗 我 部 家は、国 親、 桔梗）
この古い墓石は、斎 藤 利三の墓 と、天に昇りて」とも言われています。
元 親、信 親 と三 代にわたり、美 濃のう り二つの形 状 をしていま す。坂 本※ 日 本 武 士 道の 美 談 「 唐 崎の斎 藤 家（ 土 岐 氏 ）関 係 者から夫 人
龍馬の先祖（土佐での初代）にあた
駒繋ぎ松にて愛馬大鹿毛との別れ」
を 迎 えていま す。斎 藤 利三は、明 智
る坂 本 太 郎五郎の墓は、亀 岩の隣の
（
西
教
寺
）
光秀の重臣であり、前室は斎藤道三谷である才谷にあります。太郎五郎
ま
た
、
最
近
の
研
究
で
す
が
、
坂本太
の娘であったと言われていますが、史
本能寺の変のあと、
明智光春の
郎
五
郎
は
明
智
光
秀
の
実
子
で
はないか
料的に明確なものではないようです。 には、子どもが土佐に逃れ、旧才谷村に住
と
い
う
説
も
出
て
き
て
い
ま
す
。斎 藤 利
後室は、稲葉一鉄の娘であり、斎藤利
み着いて百 姓になったという 根 強い
三
の
子
、
福
（
春
日
の
局）も、
明智光秀
宗、斎 藤三存、それに末 娘の福（ 春伝承があります。
の
実
子
で
は
な
い
か
と。明智一族である
日局 ）らを産んでいます。そして、福以 下は、明 智 光 秀の居 城であった
土
岐
氏
は
、
結
局
は「 本 能 寺の変 」では稲葉重通の養女となり、
江戸幕府
近 江 坂 本 城 落 城 前 後の逸 話として、 滅びましたが、福（斎藤利三の娘＝の第 代 将 軍 徳 川 家 光の乳 母 とな
大津市下阪本の天田省三氏より伺っ春日 局 ）を 要にして、徳 川で再 興 をり ま した。福は、山 崎の戦い（ 天 正
12

12

3

は 今回は、坂本世津夫さん（愛媛大学教授）への

20

14

21

20

22 1

7 10

2

3

明智光秀

長女の墓

明智光秀

長女の墓

6

114・2

騰

飛

南 予 ９ 市 町の 地 域 課図ったのだと想 像していま す。そして、明 「 坂 本 」の 姓 を坂本世津夫 （さかもと・せつお）題（ニーズ）と、大 学の智光秀も、天海として、「見ざる、言わざる、 名 乗 らせたと聞いたこ と が あ り
シーズを連携させる仕聞かざる」の中に、再興を果たしたのでは
高知県南国市生まれ。2002
ま す。本 能 寺 の事 をしていま す。昨 年
ないかと想 像しています。全ては、
日光 東
年 月から 2005 年 月まで、変の前 から 土 佐
月 には 愛 媛 大 学 地
照 宮に封 印されてしまったのかもしれま
愛媛大学にて「地域情報学」（伊予に 住 んでいた 明
域 協 働センター南 予がせん。そういう意味では、「本能寺の変」の銀行寄附部門）を担当。2005
西 予 市 宇 和 町に設 置
目 的はいったい何であったのか。
一義 的には、 智や 斎 藤の家 臣
年 月から 2011 年 月まで、も、坂 本 姓 を 名
さ れ、副 センター 長 にやはり、土 佐にいる土 岐一族 を 救いたいと
高知大学国際・地域連携センター
乗ったのかもしれ就 任しました。西予 市いう意味もあったのだろうと思います。織
教授（生涯学習部門長）。2014
ま せ ん。亀 岩 には、長 宗 我 部 元 親が四田信長にとっては、
やはり土佐は脅威でし
年 月より愛媛大学社会連携推進
は、当 時の古い墓
国 を 平 定 す る 上 で も、 機構教授（地域連携コーディネー
た。しかし、
他にも理由があるのかもしれ
石が沢 山 あ り ま
また坂 本 龍 馬が脱 藩ません。時 代が下 り、坂 本 龍 馬が暗 殺さ
タ ー 南 予 担 当 ）。2019 年
すが、「坂本」とかする上でも、非 常に重れた理由（目的）は何であったのか、
光秀の月より愛媛大学地域協働センター
要な場所です。
「 役 割 」と似かよっている部 分があるよう 「 阪 本 」と い う
南予・副センター長。
姓が多いようです。近 江の坂 本 城で今、一番 力 を 入れているのは、哲 学、に思えてなりません。
日本の情報化を、地域という視すが、地名は「下阪本」になり「阪」 歴 史、文 学、社 会 学などの研 究です。 点で見直し、地域における「知的―――少しダブりますが、明智家と坂本家のの字です。明智光秀の菩提寺 「西教ギリシア哲 学から、老 子・荘 子、
ウィ
能力」と「コミュニケーション能つながり を明 快に…。それと坂 本 先 生とのつ寺 」があるのは「 坂 本 」という 地 名
トゲンシュタインの言語哲学まで、幅力」を高めることにより、新たなながりも、ぜひ教えてください。
にな り ま す。大 阪 も、昔は大 坂 だっ
広 く 研 究 をしていま す。また、異 能
産業集積や地域の活性化（地域のたと思いますが、坂と阪には、
武士と人 材 を 育 成 するために「西予 開 成
自 立 ） が 実 現 で き な い か、 研 究・
商 人の違いがあるのではないかと考塾」を立ち上げ、
天才児教育にも取明 快に、ですか、難しいですね。以 上 述
実践している（ICT 利活用促進）。
り組んでいます。
べたように、美濃の斎藤家、明智光秀とは、 えています。
地域情報化アドバイザー（総務
私の先祖も、
本能寺の変以降か以
長 宗 我 部 国 親、元 親、信 親 と３代に渡 り省 ）、 地 域 活 性 化 伝 道 師（ 内 閣 官――― 最 後 に、現 代 龍 馬 学 会 の会 員へ
前かは分かり ませんが、４００年 以深い関 係があ り ました。理 由は、斎 藤 家房）、一般社団法人日本テレワーク
一言お願いします。
上前から領石（本家は亀岩）に住んが武勇に長けており、その血が欲しかった
協会アドバイザー、現代龍馬学会
でいると 思いま す。当 然、先 祖 は 明のではないかと思います。それが逆に織田（理事）、マイルドさ国党（党首）等
智光秀と関係があるのではないかと
信 長や他の四国 勢（三好、河 野、十 河 ）に研 究という ものは、
やはり 予 測 を考 えていま す が 証 拠はあ り ません。 立てて、それを 実 証していくことだ
とっては次第に脅威になっていったのではな
高知県立坂本龍馬記念館・現代龍馬学会
第 回総会書面議決のご報告
理 由 は、昔 は 家 系や 重 要 な 事 柄 は、 と考えています。仮説、
いかと考えています。
推論、
実証で新型コロナウィルス感染拡大防止のた嫡男（長男）に口頭で伝達するのが亀岩にある坂本家が、「本能寺の変」のす。トロイア遺 跡 を 発 見 したハイン
め、第 回 総 会 を 中 止し、2 0 2 0 年 度
しきたりで、資 料（ 書 き 物 ）として前になるのか、後になるのか調べる必要がリッヒ・シュリーマンは、幼 少のころにの事業計画や予算等の総会審議事項につは残していないからです。
ありますが、
まだ調べていません。令和元
ホメーロスの『 イーリアス』に感動しいては書面議決を行いました。
年 月 日（日）、高 知 県 立 坂 本 龍 馬 記
たことが、トロイア発掘を志したきっその結果は次の通りです。
地域の本当の歴史を読み解く為に念館主任学芸員の亀尾美香氏、
南国市岡
かけだったそ うです。シュリーマンの会員数 119名
豊町在住の窪添氏（南国市宍崎出身）と時代には、
インターネットという手段
第 号議案（ ）（ ）（ ）―――いま、愛媛大学ではどのようなこ
一緒に、宍 崎にある「 薬 師 」の確 認に行っはありませんでしたが、現 代は巨 大
賛成 名 反対 名 回答なし 名とをご指導されていますか？また、先生
てき ま した。この薬 師 は、坂 本 家の先 祖
なデータベースを串 刺しにして（ 駆第 号議案（ ）（ ）の今後の研究テーマ、または力を入れてが、京都（山城の国）から逃れるときに運使して）、地域の本当の歴史・姿を読
賛成 名 反対 名 回答なし 名
いきたい分野を教えてください。
んできたものだそうです。そして、
坂本十
み解 くことが可 能です。単に一地 域、以上により規約第 条
（議決）
に基づき、
すべての議案について、過半数の賛成をもっ兵衛重家が土佐に来た最初の者であると一人 物の研 究ではなく、歴 史 的な側て可決されましたことをご報告いたします。
いうことです。まだ、詳細な調査ができて面からも仮説を立てて、地域に足を愛媛大学では社会連携推進機構
高知県立坂本龍馬記念館・現代龍馬学会
いません。坂本姓ですが、本能寺の変のあ運んで実証していくことが何よりもに所 属 し、愛 媛 県 南 予 地 域の地 域
会長 宮 英司と日本の各地に逃れた明智光秀の家臣に連 携コーディネーターをしていま す。 重要であると思います。

龍馬

3・

1
1
0 2 0 23

3

eprofil

10

3

9

73

73

46

46

12

4

10

4

12

1

2

「麒麟がく
… 明智伝説と坂本龍馬

インタビュー話題人

630

薬師堂と坂本十兵衛重家の墓

10

こぼれ話
ー

禎一

犬歩棒当記（四十二）ー

歌枕を訪ねて宮川

ひとは何のために旅をするの第一位 栃木県足利市の渡良瀬か？経済合理主義者には不可解だ 橋。昨年、足利学校を見学して、ろう。家でじっとしていたら老後 案内所で観光パンフを手にしたらのお金が貯まるのに。しかし多く 森高千里の楽曲「渡良瀬橋」がすのひとは「非合理な旅」に出るも ぐ そ こ の 橋 だ と あ っ て 仰 天。 なのだ。以下に筆者の印象に残った んとなく渡良瀬川にかかる橋はみ
旅の場所をカウントダウンしてみ んなそんな名前かと思っていたが、よう。
橋のそばに歌碑まであってびっく
第七位 福島県・白河の関。松 り。これほど故郷と昔の恋をせつ
平定信がここだとした古代の関所 なく歌った名曲が他にあるでしょ址。芭蕉の『奥の細道』や能因法 うか。まさに「夕日がきれいな街」
師の和歌で名高い歌枕。
「風邪をひいちゃいました」です
第 六 位 イ タ リ ア・ フ ィ レ ン よ。行けて良かった。
ツェの旧市街地の風情。イギリス
ひとは「歌枕」を訪ねるもの。
映 画『 眺 め の い い 部 屋 』（ お 嬢 様 物語の力で動かされる旅人ですよの修学旅行）の強い印象。
ね。
第五位 鹿児島県と宮崎県にまたがる霧島山高千穂の峰。もちろん龍馬・おりょうの登山で有名。
龍馬ファンの聖地だが、登ったことがないという人が多いのは残念。
第四位 エジプト・王家の谷のツタンカーメン墓。少年時代に読んだ『ツタンカーメン王の秘密』
を思い出してしみじみ。
第三位 岩手県遠野市のカッパ淵。柳田国男『遠野物語』から。きゅうりでカッパを釣ろうとする仕掛けあり。釣れないけど。
第二位 イギリス・ロンドンのアビーロード。ビートルズのアルバムジャケットでおなじみの横断歩道。世界遺産になっていますよ
ね？え、まだなの？
足利市の渡良瀬橋（車道鉄橋）“ 話してみるかよ ”

コラム・龍馬のこと「歴史的に意義のある墓地」「龍馬を描く」高知市 中山の坂本家の 地から 西やや下方に、家 地が見える。しかし、その存在を知る人はごく かだろう。坂本家 地
からゆっくり いて３、４分 どの所だ。時して下さる方もいるらしく、小 や 子など、時には の小 が
新 の 前にある。新 以前の家代々の 地は高知市
の真
山の４か
所にある。
時は安 5（1858）年に遡る。この年、新 と坂本 女の間に長 ・が生まれた。因みに、坂本龍馬が 女に てた手紙に記したはこのであり、龍馬の て字である。
それはさておき、は明治４（1871）年 1 月 29 日 14 にして病没した。大愛がっていたは き しんだことだろう。
時のから真山はかなり い、 中山ならす
くである。 らく 女の らいで坂本家 地の くに 地を めたと思う。そして、は 代でのをした。そのとき新 はに たれてを き、それが元で病没した。明治 4 年 7 月３日
年 56 で、没か 5 か月 のことであった。
さて、現在の家 地のは新興地となっているが、小生が かりし は、この
はき
れいな（ ）で や などの
も見られた
の いとこ
ろであった。数年前、歴史写真家の方から言われた。
「
さん、
この家 地は坂本家とのから えて、歴史 に意 のあ
岡上家墓地と背景にある湖沼（池）。筆者の母・綾子（花飾りのある十字架）の埋葬式。筆者は る場所じゃき、対に 所へ し26 歳（右端）＝昭和 41（1966）年 4 月、高知市
たらいかん
よ
」と。
丹中山で

の めに じて を描くのが の本 であるが、 々き 手に龍馬を描きはじめたのは、 生日、、大 などと共 点を見付けては しくなり、ちょっと を らせたのが 々のきっかけであった。
龍馬を描くに外せない つのがある。
「」「 付」「 ー 」である。
れ は も龍馬らしいから外せない第一の、家 は坂本家というより、龍馬をできて外せない。そして全身像となるとやはり ー は入れたい。
に寄り かった 名な写真、 ー を き 望する なし、 に手を組み を し しにした なもう一 の写真、いれも ー が ッチリ
望というより「だから」という もある。「 ー 」は用の小道具という もある。が、描く時にはその は こえない。もとよりな意味は無いのだから きに。
龍馬は れ の方が、そして ー を いて
する方がよ
く 合う。
海外との
を目 していたというから、きの隊旗を して 頭を り えて望の図という方が になる。
龍馬を中 に海 隊を描いた。顔のわからない人は想像でう。 年、の 人となりある をたくわえた姿の、など、時代の気が出て面 いと、 の 姿の隊士の中に描き入れたり、海 隊 立時には、 に 人となってい
る
長
、
も
入れた。
いやはや とは しい、一つの画面に時間をして人物が。さて 、ボチボチ龍馬と画面の中で びましょうか。

岡上館

汎告（坂本乙女の曾孫）〒 781- 0262 高知市浦戸城山 830

江本象岳（仏画家）

TEL（088）841 - 0001 FAX（088）841 - 0015
mail:gendai-ryoma@kochi-bunkazaidan.or.jp
飛騰

114・4