びっ ちゅう

備中鍬、土ならし、田植定規（筋引き）、 並べられている様はまさにミニチュアみによるカタログです。今回の企画展のみの

背 負 子、 米 選 機、 水 車、 犂、 蓑、 箕、

サブタイトルはこの印象から付けましすきかべい せん き

桟俵などがびっしり並んでいます。案た。

こ

山子や鳴子の上には雀が止まっている

しょ い

夏 の 企 画 展「 小 さ い も の 見 〜 つ け

お遊びも。右下の桟俵は完成に１年か

農具類―海洋堂のニッポン・ミニチュ

らどの地域の民具をモデルにしている

ばさみ

しひとつの枠の中にたくさんの道具がかや ぶ

かさん だわらた！

かったという労作です。中央の枠内は、かがわかりません。民具の形や種類はうえ きと言うべきかも知れません。 （梅野）見 事 な ミ ニ チ ュ ア で す が、 残 念 な がアカタログ―」で展示する農具類のミ茅葺き職人の道具で、数少なくなった地方によって異なります。この作品はのこぎり具が飾られています。
くわ上 の 方 か ら、 鍬、 鋸、 鎌、 植 木 鋏、かまセンチの枠の中に何と２８０点もの道ニチュアです。縦１３０センチ、横職人を探し求め、再現してもらったも一般的な農具のイメージを表したもの

資料見聞

農具類 昭和57年（1982）
縦130㎝、横83㎝の額の中に、280点におよぶ農具のミニチュアが飾られている。のだそうです。

83第90号 2015年７月１日〈高知県立歴史民俗資料館だより・おこうふうじつ〉

企画展

月 日
（金）
～９月６日
（日）
梅野光興にも、もちろん大きな物もありますが、頼んで作ってもらった物もたくさんあ物を買うだけでなく、わざわざ職人にば何度も作り直させる凝りようでした。

こります。出来上がりが気に入らなけれ可愛らしい小さな物も多いのです。
いましみ ず えいいち

ミニチュアが集まりました。今では現今清水英一さんのコレクション
今回、展示するのは映画俳優の今清物が失われた物も多く、貴重なコレクその結果、二万点におよぶ日本文化の水英一さんがその生涯をかけて集め年た物です。今清水さんは大正根付や、雛飾めに作られた帯にはさむたキセルなどをの出る江戸の伝統きらびやかな神輿職人の仕事ぶりや、幼い頃から近所のの 下 町 に 生 ま れ、し ま せ ん が、 （１９２４）、東京りの調度品の的な祭りを見て育み こし精巧さには感ちました。

ね つけ心するばかり一方、その消えていくことに日本の古い文化が時 代 が 変 わ り、ような芸術的危機意識を持ったです。

な物ばかりで今清水さんは、伝アを集め始めます。

なく、信仰のチュアはよく使われます。当館の通常職人の道具や農具、統文化のミニチュ展示室でも、古墳時代の祭祀に用いら神輿や山車、民家領域でもミニれた手捏ね土器や、田植え前後に畦にや店先の風景、和し祭るオサバイ様に供える農具の模型な船や大八車、今清だ

よく日本人は手先が器用で小さい物

どそこここに小さい物を見ることがで水さんの収集対象あぜ作りに長けていると言われますが、事きます。神仏への供え物は小さくてもは広範囲に拡がりて づくの真偽はともかくとして、日本文化の十分用をなすと信じられていたのでた

中に小さい物の伝統が脈々と受け継がました。既にある

江戸型神輿 昭和59年（1984） このミニチュアは、浅草通りの老舗の神具屋である南部屋五郎右衛門の製作。本物の神輿も製作している職人たちが本物以上の手間暇をかけて作り上げた逸品である。

しょう。社寺や祠に祀られた神仏の像

八百清 平成９年（1997） コレクションの中に、雑貨屋、魚屋、花屋、呉服屋など昭和初期の商店の店先を再現したシリーズがある。いずれも松浦義光さんの作。写真の八百屋も、店頭の果物・野菜のひとつひとつがリアルに作られている。

小 さいもの見 〜つけた！
年17

れていることは確かです。今回は展示－2－13― 海洋堂のニッポン・ミニチュアカタログ ―平成7

日本文化における 小 さ い 物 の 伝 統

27

ションになっています。そして、今清も近い行為であるといえるのではないや人間の生み出した物を集め、分類しでも、見習いたいものです。

じです。今清水さんの執念までは無理

ミニチュアを見る楽しみや興奮は世物を集めるには堅い意思と地道な努て配置し全体像を指し示すのが博物館界の縮図を見ることによるものなので力が必要です。今清水さんも一つのこ今清水さんのコレクションを受け継か」と述べています。

す。それを所有することは、世界を自とに的を絞って、最後までやり抜くこいだ海洋堂も、小さい物を作り続けて水さんの没後、日本有数のフィギュアメーカーである海洋堂のコレクション分の物にするとも言えるでしょう。との大切さを訴えています。私たち博います。昭和という装置の基本なのです。となりました。今回の展示は、その一

実は、博物館もまったく同じ性質を物館も特定のテーマでたくさんの資料年（１９６４）に模型海洋堂のフィギュア部をご紹介するものです。

持っています。現実世界ではわかりに年ア・ワールドをご堪能ください。

過去から現代までのミニチュマを作る教室も開きます。

フィギュアを使ってミニジオラ

しのぶさんの講演会、海洋堂のの宮脇修一さんや造形師の松村企画展期間中に、取締役社長

す。

ポン）の販売コーナーも設けまナーや、カプセルトイ（ガチャ堂のフィギュアを紹介するコーいます。２階ロビーには、海洋

ざまなフィギュアを生み出してかしい暮らしの道具まで、さま今清水コレクションに通じる懐美 少 女 か ら、 博 物 館 の 所 蔵 品、になりました。特撮やアニメやを代表するフィギュアメーカー

アがヒットしたことから、日本オマケ（食玩）の動物フィギュ（ １ ９ ９ ９） に 手 が け た 菓 子 の11ミニチュアの世界 に 圧 倒 ！

店として出発した海洋堂は、平成年の歳月をかけてくい世界の成り立ちを、自然界の生物を集め、コレクションを作ることは同今清水さんが集めたミニチュアは、その精巧さや量の多さで圧倒されます。４月からこのコレクションを展示した兵庫県立歴史博物館の香川雅信さんは、ミニチュアの金閣寺に本物以上の完璧さを感じるという三島由紀夫の小説「金閣寺」の一節や文化人類学者レヴィ＝ストロースの言葉を使いながら、小さいミニチュアの方が、全体性を把握するには適していると指摘、「ミニチュアの収集とは、全体性を志向する究極の遊びであり、神の世界創造の仕事に－3－39

農家の生活風景を再現したジオラマ。

昭和63年（1988）

郷愁

能面のミニチュアが55点並ぶ。女面と山姥面は実物大。面を彫るノミなどの道具が下段にズラリ並んでいる。
昭和60年（1985）
面とノミ

50

歴史民俗学者よし ほ

吉村淑甫初代館長と歴史民俗資料館書かれている。そこには深い意味が仮面の神々ポスター 吉村先生がデザインを行ない、モノクロの物部の 仮面に金色と赤い文字を組み合わせた。1992年。

ど広い視野をもっておられた。それは、先生の著書の至る所に現れている。私が吉村先生の名前を聞いたのは、高校生のころではなかったかと年に先生の推思う。その後、学生時代、葬送儀礼に興味をもち、昭和薦で日本民俗学会に入会、雑誌『日初代館長であった吉村淑甫先生が本あるように思う。退官後も博物館の岡本桂典
本民俗学』で多くを学び、館では直接多くの指導をうけた。現在、在籍している学芸員は厳しく指導された記憶をもつ。さらに先生の幅広い人脈と知識で館の運営を軌道に乗せてくださった。
広報誌『岡豊風日』創刊号の巻頭で先生は生涯学習について触れ、「一つの遺品・遺物が一人の感動を呼び

年 ５ 月 ４ 日 に 黄 泉 の 国 に 旅 立 た れ た。

あり方について手厳しい指導をされ年 元 旦 に 逝 去 さ れ た。

－4－岸豆 出身地である香美市香北町の少年時代の思い出を小説風に綴ったもの。当時の暮らしや文化が生き生きとよみがえる。カバーや題字も先生による。2007年、風日舎刊。

鯨海酔侯 山内容堂
先生には土佐の歴史上の人物に関する著作も多い。他に『 龍 馬の影を生きた男 近藤長次郎』も。1991年、新潮社刊。

土佐の神ごと高知県の信仰関係の文章をまとめた１冊。カバーは佐賀町の土葬墓の日覆いの三途の川を渡る舟の絵（田辺寿男氏撮影）。1989年、高知市
民図書館刊。

さますことが、私にはもっと大切だ。

歳であった。吉村先生は、大正９年た。その指導に報えるようにと思う

学 習 し て で き る も の で は な い。」 と日に香美郡在所村（現・香美市のだが。「 君ら忙しすぎらあよ。け９月香北町）に生まれ、永野高等小学校をど、やらなあいかなあよ」と声が聞こえそうだ。もっとお話を聞いてお卒業、高知新聞社を経て昭和

知市史編纂所に入り編纂委員を務めら先生も平成

先生と同じ年齢であった岡本健児

けばよかったとつくづく思う。

じゅう

年度までして平成３年４月に高知県立歴史民俗資料館長に就任され、平成よ同年齢で戦前戦後の昭和を生き抜いやす だ勤めた。かつて文芸評論家の保田與 重

た先生方が去られると昭和が終わり

むな かた し こう郎 や 版 画 家 の 棟 方 志 功 ら と 交 流 し た。

を告げていることを実感する。 黙礼。

ろうそして民俗学や歴史学を学び、驚くほ26

たなばたてんにょ
物部・いざなぎ流の七夕祭文をもとに赤坂三好さんの画で絵本化。1978年、小峰書店刊。
鏡川原ヲ歩ミテ笛ヲ聞ク
表 題は壬 生 水石の詩 書から。カバーは香 南 市
徳王子若一王子宮の明治19年の浦戸湾絵馬。
1998年、和田書房刊。

56

れ、その後高知市文化振興事業団、そ31

10

トビシャゴの 村にて「トビシャゴの村にて―
現 代少年漂 流 譚」「 飛んできた種子 ―或る移住と開 拓の 物 語 」など７編を収録。1975年、
椎野書房刊。

1997年（撮影：中村淳子)
吉村淑甫先生年に高30

94

追悼・吉村淑甫初代館長

研究と作品の魅力

は文学の香りがして、「詩人の民俗学」

すくい取られた言葉や別れの余韻に学問の両輪となっていました。と研究仲間との交流、それらが先生のき書と文献、見知らぬ人とのふれあい

つしらじらしさが、いつも付きまとっ

年刊行）でした。先生は、あとがき

著書は、『トビシャゴの村にて』（昭和はじめて拝読した吉村淑甫先生のご村にて」で先生は、土佐清水市貝の川書名と同タイトルの「トビシャゴの和 年）と対のようになっています。

書『土佐民俗風土記―山の人々―』（昭て い ま す。「 海 の 人 々」 は、 別 の ご 著人々」と「飛んできた種子」を収録しい 博 覧 強 記 の 研 究 者 で も あ り ま し た。

しかし、先生は情感だけに留まらな生理を述べること」と綴っています。

学的情緒の中に萌えでたそれは種子ので美しい物語のようです。ご自身も「文記述した「飛んできた種子」も、まる移転して土地を開拓した人々の歴史をの由良半島から高知県の龍ヶ迫へ集団込 め な か っ た 」 は、『 ト ビ シ ャ ゴ の 村れた。だが、わたしには十分にはのみら〈生涯学習〉の話を念入りに聞かささつ」の「昨日、文部省の若い役人か年）の館長エッセイ「坂路からのあいと 揮 毫 は 先 生 で す。 第 １ 号（ 平 成 ３

また、本誌『岡豊風日』の名付け親

たつ が さこと呼びたい誘惑にかられます。愛媛県

む

そんな吉村先生の自由な学問の場を人間を見るまなざして離れない。別に学問でなくても、無の、見知らぬ少年の父を訪ねています。 土 佐 民 俗 学 会 で は 草 創 期 か ら の メ ン

求めて、私たちは時々、歴民館を退官に「〈民俗採集〉などという言葉の持くきいておきたい」と書いておられます。

にて』のあとがきと重なります。

お話が熱を帯びると、まるでご講義を少年は「黒潮にのってくる」と言っき ごう

垢のままで日本人の語るくらしの話を号された後も先生をお訪ねしていました。て伝馬船で太平洋へ漕ぎ出し、帰らぬ編集にたずさわり、同誌に祭礼芸能や拝聴しているかのようでした。

（昭和

そこには、大上段に構える胡散臭さを人となりました。トビシャゴは鳳仙花

いざなぎ流に関する調査報告を発表さ

う さんくさ嫌い、人々の話にただ耳を傾けようとの方言で、熟した実がはじけて飛んでほうせん かする姿勢があらわれています。

今春、先生に電話をさしあげたときれ、『土佐の神ごと』（平成元年）など
高知市立市民図書館の調査室に在勤

先生からおほめいただき、うれしくてた 写 真 集 の 中 で 一 番 感 動 し た よ 」 と、たましいの四季』を「あなたが編集しには、写真集『田辺寿男の民俗写真４そうです。けれど、「わたしら二人を、中は高知地方史研究会のメンバーとし心がふるえました。けれど最後とは思にまとめています。

整理するのを忘れて行きましたんよ」

いもよらず、もっとお教えいただきた少年の父に深くお辞儀をして西行のバ行しています。『土佐民俗』第成８年）の土佐民俗発刊三十五周年特同室は研究者や文化人が集うサロン

吉村先生の世界に魅せられた私たち

トビシャゴの少年の父は、親友の死を絶たずです。

同書では、先生と一緒に歩き、話を集 座 談 会 で「 文 献 を も っ と や っ て は 」の聞き書をはさむ構成は映画のようでのようだったと当時を知る方にうかが続けるでしょう。

していたとのことです。
謎解き的な趣きもあり、いつしか少年は、これからもご著書をくり返し読み
詩人の情熱と研究者の冷静な眼、聞ほう じゅんいました。何と芳醇な場所でしょう。
られていきます。

や彼のまわりの人々の思いに引き寄せむべ聞いているように、その時代や地域がと提言されているのも宜なるかなです。 を悼むテニスンの詩をしきりに思い出スに乗り去って行きます。

ひうち ぶくろて、『 真 覚 寺 日 記 』 や『 燧 袋 』 な ど のかったと、最近のご無沙汰に後悔あとかい ぎゃく集成シリーズ』を編集し、同館から刊まれた悲しみが心を打ちます。先生は、 史料を書写したガリ版刷の『土佐群書という、遺された両親の、諧謔にくる号（平旅立つ前に少年は、身辺整理をした43描写されています。新聞記事や当事者

67

同書は高知新聞に連載された「海のいくイメージが少年に重なります。

年）から第15

バーで第１号（昭和年 ） ま で 雑 誌『 土 佐 民 俗 』 の中村淳子－36

土佐民俗 会報 桂井和雄氏が中心に発足した土佐民俗学会の会報。右から２、４、５号で、２、４号の表紙は吉村先生撮影。

－5－－
4050

江戸時代の学芸員の机から

考古
ミニチュア炊事用具
１９８５年頃に東京都品川区大井鹿島遺跡発掘調

歴史
５月

ご子孫たちと語らう
日、長宗我部家の重臣だった桑名弥次兵衛※

民俗中尾の年中行事調査

２０１３年にＮＨＫ―ＢＳで放送された「新日本風土記」という番ざなぎ流が取り上げら組で香美市物部町のいいご様子でしたので、急遽展示解説と相成りました。

１００の神様」と紹介れ た 際、「 ５ 人 の 村 にの解説文を噛みしめるように熟読され、 こ｢れからは、べさ れ た 集 落 が あ り ま す。
ふ

徳島県境に位置する別方々、さらに福富家・明神家の方達とも資料を前にに通っています。正月や節供などかつてはどの家で今年の冬から松本善夫さんのお宅に年中行事の調査

府でも最も標高の高い所にある中尾という集落です。

近世の遺構や遺物が多数出土し注目されました。最お話しする機会がありました。私自身、これまで知と続けています。若水を汲むこと、木を伐って薪を近では、高知市内の中・近世遺跡の発掘調査が注目※実父は中内藤左衛門

作ること、魔を払う節分の注連縄を張ること、先祖も普通に行なわれていた年中行事は今や絶滅寸前でで、桑名藤蔵人の養子。

を祭ること…、一つ一つの行事は単純で素朴なものす。松本さんは昔ながらの習俗を、大事にひっそり

中 富 川 合 戦 を は じ め、実は、松本家は亡くなられた吉村淑甫先生がいざですが、だからこそ山に暮らす人の大切にしてきたた。内政面では、総国

なぎ流の祭儀を調査し元親の四国平定戦に数検地の筆頭検地奉行とた 家 で も あ り ま し た。

ことが伝わってきます。

して活躍。中村城代も当時の写真を掲載させ

いざなぎ流の図録には戦死した。 （野本）

長宗我部盛親隊と戦い陣において、大坂方のえられたが、大坂夏のに高禄をもつて召し抱易ののちは、藤堂高虎任されていた。主家改多く従軍し戦功をあげき、思い出に残る展示会となりました。

桑名家の方達と語らうらなかった各家ごとの家伝・口伝に接することがで今回の展示会では、他にも香宗我部家や中内家の先祖に負けない生き方をしたい… と｣ 、ポツリとおっしゃられたのが、とても印象に残りました。

ひとしきり解説が終わったあと、純平氏は一つ一つ代目の桑名純平氏は、あまり先祖の経歴を知らなのご子孫が来館され、 長｢宗我部遺臣それぞれの選択」査に参加したことがありました。この時に江戸遺跡つまり近世考古学にも興味をもつようになりました。 展を見学されました。地元紙でも大きく報道された
また、新宿区の自證院遺跡（墓地の発掘）に関係したことがありました。ちょうどその頃、「江戸遺跡情報連絡会」後の「江戸遺跡研究会」が発足しました。
この会は江戸（東京）の近世考古学的調査の増加により発掘担当者の情報交換を進めるために１９８６年に発足しています。高知県でも１９８０年から彼岸の墓参り

17を浴びマスコミでも報じられることが多くなりまし

年にかけて南国市田村遺跡群の発掘調査が実施され、14た。これらの遺跡から江戸時代の焼き物で作られたミニチュアが出土することがあります。高知市内のにしひろこう じにはミニチュアの諸道具で実生活を真似る 遊 び（ ま ま ご と ）が定着したとされています。金子橋遺跡
からは、釜を模したゆうやく釉薬のかかったミニチュアの製品が出土
かまどし て い ま す。 ミ ニ
チュアの竈に置き用いられたものと考えられます。 （岡本）ています。

（梅野）

中行事は今も続けられわっても、松本家の年時 が 移 り、 人 が 変て頂いています。

中尾の風景－6－83

金子橋遺跡や西弘小路遺跡などから出土しています。

釜形のミニチュア
高知市教育委員会『金子橋遺跡』2008年よりミニチュアの一つに炊事道具があります。江戸時代

学芸員の机から

月

にぎわう歴民の日
歴民館開館記念日の日は、入館料が無料になります。
今年もたくさんのお客様にごはか せ

いざなぎ流の原像「博士」を求めて６月６・７日の二日間にわたって、いざなぎ流と物部川流域の文化を考える会の主催で、恒例のいざなぎ流企画が催されました。

梅 雨 入 り 直 後 で し た が 奇 跡 の 好 天。 遠 く は

北 海 道 や 宮 崎 か ら も 参 加 者 が あ り、 中 世 に荘 園 が あ っ た 集 落 を 巡 り ま し た。 い ざ な ぎ流 の 公 開 に も 多 数 の 参 加 者 が あ り、 地 域 文化への関心の高まりを感じました。（梅野）エンコウ祭に行くと『学校の怪談』の著者の常光徹先生が！左から国際日本文化研究センターの小松和彦先生、常光先生、県立大の橋尾直和先生。

来館いただきました。 （道脇）

飛翔之像建立委員会の尽力で長宗我部

６日午後は香南市香我美町･赤岡町を博士
おおさとのしょうや大忍庄の痕跡を訪ねた。

3

元親飛翔之像完成！

元 親 の 銅 像 が 完 成！
５月３日には同会の主 催 に よ り、 完 成 記
念式典がとり行なわ
れ ま し た。 岡 豊 山 を背景に建つ飛翔之像に、 ぜ ひ 会 い に 来 て開催！

－7－

７日午後は保存会による神楽の公開。
約200名の参加者が集まった。

保存会や中高生の迫力ある舞も披露された。

神楽に続けて荒神鎮めが本来の形で初公開

ワクワクワーク「甲冑体験」「大太刀に触ってみよう」
ふだんなかなかできない体験にみんなワクワクドキド
キ!カルチャーサポーターさんも大活躍です。

ください。 （道脇）

７日午前は大栃の町を歩き、博士の墓や陰陽師の子孫を訪ねました。

5

岡豊山フォトコ
ンテスト表彰式
今年も力作ぞろい！たくさんのご応募をいただ
きました。

土佐民話の家市原先生のお話に引き込まれました。

れ き み ん ニュース

平成27年 7月〜９月の催し

Ａ４判オールカラー12頁
無料
ご希望の方は送料（１冊140円分の切手）を当館の学芸課あてにお送り下さい。

『高知県立歴史民俗資料館研究紀要 第19号』「長宗我部国親発給文書について」
野本 亮「地方文書にみる近世土佐の善事褒賞」
大黒恵里「木造川舟の造船記録２―高知市仁井田 弘光造船―」
田辺寿男「板図を読む ―船大工・弘光優氏の板図を基に造船図面を描く―」
芝藤敏彦「ロイ・チャップマン・アンドリュースが撮影した1910年の土佐清水」
宇仁義和
Ａ４判122頁

850円（送料300円）

展『大坂夏の陣400年 長宗我部遺臣それぞれの選択』

画企

新刊のご案内小さいもの見～つけた！
―海洋堂のニッポン・ミニチュアカタログ―
平成27年 7月17日(金)～9月6日(日)日本有数のフィギュアメー
カー・海洋堂は、約２万点に及ぶ生活用品や民家のミニチュアコレクションを所蔵しています。今回はいくつかのテーマを選んで展示し、日本の伝統文化に触れていただきます。また海洋堂のフィギュアも展示し、小さいものに対する日本人の感性を考えます。
日光陽明門

講 演 会 7月18日(土）14:00～16:00 ◦要予約･観覧料要「小さいものを作り続けて ―海洋堂の50年―」
講師：宮脇修一氏（海洋堂代表取締役社長）

講 演 会 8月8日(土）13:00～15:00 ◦要予約･観覧料要「フィギュア造形制作のうらばなし」
講師：松村しのぶ氏（海洋堂造形師）

ワクワクワーク ジオラマを作ろう ◦要予約(各回先着20名)･参加費500円

第４回旧大栃高校民俗資料一般公開モノベモノモノガタリプログラム（仮)10月24日(土)・25日(日)予定

今年のいざなぎ流県外企画は九州で実施！
10月初旬予定／場所：宮崎公立大学
岡豊風日 （おこうふうじつ） 第 号
平成 年７月１日
編集・発行
公(財 高)知県文化財団
高知県立歴史民俗資料館〒
南国市岡豊町八幡１０９９ １
ＴＥＬ ０８８ ８(６２ ２)２１１
ＦＡＸ ０８８ ８(６２ ２)１１０
開館時間 午前９時～午後５時
休 館 日 年末年始 月 日～１月１日
臨時休館あり観 覧 料 通常期
〔常設展〕大人 (才以上 )円・団体 (人以上 )円〔特別展 企･画展〕
常設展示込 円
団体 (人以上 )円
無料：高校生以下、高知県及び高知市長寿手帳所持者、療育手帳 身･ 体障害者手帳
障･ 害者手帳 戦･ 傷病者手帳 被･ 爆者
健康手帳所持者とその介護者 １(名 )印刷・川北印刷株式会社
783－0044

27460

20

「四国の小さな神々」

7月25日(土）13:00～16:30 ◦要予約･観覧料要
徳島県のオフナトさん、高知県のエンコウなど路傍や水辺の小さな神々たちについて紹介します。

深渕神社の芝居絵屏風
8月1日(土)～31日(月)夏のコーナー展は恒例の芝居絵屏風。今年は宮本武蔵を題材にした「花襷会稽掲布染」の１シーンを描いた屏風など２点を展示予定です。お楽しみに！

12410

20

27

18360

510

90

－

http://www.kochi-bunkazaidan.or.jp/~rekimin/
Eメール：rekimin@kochi-bunkazaidan.or.jp

次回予告

里帰り！土佐の出土品―東京国立博物館所蔵品から―
10月９日(金)～12月６日(日)経筒 土佐清水市足摺岬 伊佐経塚出土(東京国立博物館所蔵）Image:TNM Image Archives－8－

屏風「花襷会稽掲布染」（深渕神社蔵）

in 宮崎県

四国民俗学会研究会

コーナー展

日本神話といざなぎ流

8月1日(土）・22日(土）①10:00～12:00、②14:00〜16:00