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特集

「はなわ」
じゃないよ
「はにわ」だよ

みなさんは、「はにわ」という言葉をい う言う言葉を葉を聞いたことはありますか？福島県内の町の県内の町
県内の町のの名前でにたような読み方の町がありますよあります
ありますよ
よね。
そうそう、中通り地方の南部に、ダリアに、ダリに、ダリア
アの花で知られている「塙町（はなわまち）
なわまちなわまち））」企画展「はにわ行進曲」にちなみ、ふくしまのはにわについて紹介します。
文：阿部がありますが、この「はなわ」とは関係なとは関係とは関係なな知己（専門学芸員）いんですね。
「はにわ」は、漢字で「埴輪」と書きます。

難しい読み方ですが、「はに（埴）」とは、粘土をおすもうさん
泉崎村原山１号墳出土（福島県立博物館提供）意味しています。
＜どんな形しているの？＞「はにわ」は、ひも状にした粘土を円い輪にして積み重ねて、人、動物、家、さらにさまざまな道具の形などをつくりあげた、素焼きの焼き物です。大きさは、形によってさまざまです。小さいものは高さ約１７センチメートルほどのもいのしし
本宮市天王壇古墳出土のから、大きいものでは高さ２メートルを （本宮市立歴史民俗資料館提供）

馬にのった男の人
会津坂下町経塚１号墳（会津坂下町教育委員会提供）

超えるものもみつかっています。
＜いつごろ作られたの？＞「はにわ」は、今から１５００～１７００年前、こ ふん じ だい

こ ふん

古墳時代とよばれている時代にだけ、作られていました。「古墳」とは、当時のお墓のことで、上からみると、四角いかたち、円いかたち、さらにはかぎ穴のかたちに見えるように、土を高く盛り上げたものです。やがて、古墳を作ることをやめるのと同時に、人びとは「はにわ」を作ることもやめてしまいました。
＜なんのために使ったの？＞「はにわ」は、「古墳」とよばれるお墓のまわりに並べるために作られました。そのため、同じ形の「はにわ」を何十個、何百個も作ったりもしていました。福島県では、まだ見つかっていませんが、たくさんの「はにわ」を作っていた場所があったはずです。
今回、浜・中・会津の３地方から見つかっている「はにわ」たちに、ま琴を弾く男の人
泉崎村原山１号墳出土（福島県立博物館提供）

ほろんに集合してもらいました。中には、楽器を弾いている人、馬に乗った王子様？！、そして「ピコ太郎」？！のようなポーズをした人などが、みなさんにお会いできるのをまっています。

表

１

紙の枚

今年の「まほろん森の塾」の塾生たちは、「ハニワエキシビションサポートクルー」として、企画展「はにわ行進曲」の準備などにも協力しています。６月から始まった森の塾で、はにわについて学習した成果を、展示解説会で発表するほか、古墳時代の衣装や楽器などの作品を、展示会やイベントなどでお披露目する予定です。

シリーズ

いち り だん

みなさんは、まほろんの下に「一里段Ａ遺跡」という遺跡が眠っまほろんのヒミツ７ていることをご存じでしたか。
実は、一里段Ａ遺跡は、まほろんが建てられるときの工事で偶然見つかりました。発掘調査によって、この場所に人々が住みついたのは、約 2 万 7,000 年前～約 2 万 3,000 年前頃の旧石器時代であることがあきらかになっています。旧石器時代は、現在よりも気温が低い氷河時代でした。この氷河時代は、ずっと寒かったわけではなく、寒い時期と比較的暖かい時期を交互に繰り返し、まほろんは遺跡の上に建っている？ 之巻
まほろんの下に眠る一里段Ａ遺跡についてご紹介！
文：柿沼梨沙（学芸員）

今から約 2 万年前が最も寒冷化した時期と考えられています。福
島県でも、当時の年間の平均気温が現在よりも 7 ～ 8℃も低く現在の北海道旭川市のような気候で、針葉樹林に覆われていたようです。旧石器時代の人は、食料となる動物を追いかけて移動しながら生活していました。そのため、住んでいたのはすぐに移動できるテントのような家だったと考えられています。
旧石器時代は移動生活を送っていることから、遺跡から見つかるものは主に狩猟で使われていた石の道具が多一里段Ａ遺跡全景

く、住居の跡はほとんど見つかりません。一里段Ａ遺跡でも当時の人々の生活の跡がわずかながら発見されています。遺跡内では、石の道具を作っていたと考えられる場所が確認されているほか、「ナイフ形石器」とよばれる石の道具なども出土しています。また、道具の材料となる石材でいがんの一つとしては、白河で採れる「泥岩」という石が使われています。それ以外で、山形県の最上けつがん

川流域で多く採れる「頁岩」と言われる石は、当時の交流を知ることができる貴重な資料となっています。
まほろんに来館された際は、ぜひ常設展示室で一里段Ａ遺跡の出土品をご覧になって、当時の暮らしに思いを馳せてみるのはいかがでしょうか。
一里段Ａ遺跡出土泥岩製石器

コラム

文：佐藤啓（専門学芸員）『秋の実りと縄文人』

秋といえば︑読書やスポーツある
いは芸術の季節ですが︑やっぱり﹁食欲の秋﹂という方も多いのではないでしょうか？
そんな現代人にも負けないくら
い︑縄文人も秋の実りを食べていたと言われています︒森に行けば︑クリやドングリ・クルミなど︑たくさんの森のめぐみを得ることができました︒木の実拾いは落ちているものを拾うだけで手にいれることができるため︑狩りに比べてケガの心配もなく︑子供からお年寄りまで誰でもできる作業だったのです︒食卓には︑木の実の粉や肉などをこねた団子状の食物が並んでいたようです︒縄文時代の遺跡からは︑この時使われた石器が見つかっています︒
これらの食べ物は糖分を多く含んで い る た め︑ 縄 文 人 に は 虫 歯 が 多かったことも分かっています︒歯医者さんがいなかった時代︑さぞや痛かったでしょうね︒
縄文人の食卓一里段Ａ遺跡出土頁岩製石器

シリーズ

つむ

みなさんは、「言葉を紡ぐ」「物語を紡ぐ」という表現を耳にし収蔵資料紹介 25たことがあるかと思います。
よ正直Ａ遺跡の紡 錘 車すが、糸を紡ぎだす様になぞらえて「言葉を紡ぐ」「物語を紡ぐ」

について

現代では、機械によって紡がれた糸を使うことが多いため、糸繊維から糸を紡ぎ出すために使われた道具のお話。

を紡ぐという行為を目にすることはなかなかありません。しかし、

ぼうすい

本来「紡ぐ」とは、繊維に撚りをかけて糸にすることを言いましゃなどの表現に使われているようです。

文：平間尭明（学芸員）

機械が発明される以前は、糸は人の手で紡がれていたのです。
それでは、糸を紡ぐためにどのような道具が使われていたのでしょうか。古代では、繊維に撚りをかけて糸をつくるた
つむ

ぼうけい

めに紡錘が使われていました。紡錘は、紡茎とよばれる
じくぼう

ぼうすいしゃぼうりん

軸棒とはずみ車の役割をする紡錘車（紡輪ともいう）の２つの部品からできています。紡茎の端に繊維を引っ掛け、はずみ車である紡錘車を回転させることで、繊維に撚りをかけて糸にしていきます。
遺跡からは、さまざまな素材の紡錘車が見つかります
が、その多くは土や石、鉄でつくられたものです。木製
まれや骨製のものは腐りやすいため、現在まで残ることは稀です。また、紡茎は木製であることが多いため、鉄製の紡茎以外はあまり見つかりません。
つむ

福島県でも紡錘は見つかっていますが、そのほとんどは土や石、鉄でできた紡錘車です。左の紡錘車は郡山市
正直Ａ遺跡出土の紡錘車

紡錘の各部名称

しょう じき正 直Ａ遺跡から出土したものです。正直Ａ遺跡は古墳時代から奈良・平安時代にかけての集落の遺跡です。おそらく、当時の人たちはこの紡錘車を使って糸を紡ぎ出していたのでしょう。
紡錘車は、古代の人々が糸を紡いでいたことを今に伝える貴重な資料です。昔は糸を紡ぐために使われていましたが、今は歴史を紡ぎだすために一役買っています。
今号では、この春にまほろんに加わった若手の学芸員に、「シリーズ収蔵資料紹介」

平成 29 年９月 29 日発行

を 執 筆しても らい ました。５万箱を 超える

まほろん
通信vol.65

お問い合わせ開館時間 ９:30 ～ 17:00（入館は 16:30 まで）
休 館 日 月曜日（月曜日が祝日・休日の場合にはその翌日ですが、GW 及び夏休み期間中は開館します）/ 国民の祝日の翌日（土・日曜日に当たる場合は開館 / 年末年始（12 月 28 日～１月４日）
入 館 料 無料（体験学習によっては、材料費が必要な場合があります。）

まほろんの収蔵資料には、まだまだ貴重な★お気軽にお問い合わせください！

編集後記
資料が埋もれていることを実感。ふくしま

10/8 （日）文化財講演会「音の考古学」
10/15（日）実技講座「鏡づくり」
10/28（土）考古学専門研修「はにわの世界」
11/12（日）・12/3（日）・17（日）・24（日）
実技講座「竹かごづくり①～④」
11/18( 土）・19（日）まほろん大感謝祭
12/16（土）企画展「双葉高校史学部の歩み」（～ 3/4）
12/16（土）第４回館長講演会
12/17（日）文化財講演会「戊辰戦争期の陣地遺構」の歴史を紡ぎ出す資料のさらなる活用を考9/30（土）企画展「はにわ行進曲」（～ 11/26）
第３回館長講演会
10/1（日）野外展示と植物の見学会

えていきたいものです。

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