No.212

2023 ／令和 5 年

没後

島 比呂志

特集

年

206June

特集

没後

島 比呂志

年
年になります。

年以上療養所で隔離生活を送り、社会観音寺市出身の作家で、ハンセン病回復者である島比呂志さんが亡くなってことしでの人が参加し、文学集団が形

全国各地からさまざまな職業ましたが、１９４７年、のときに木田郡庵治村（現在成されました。
島 さ ん は、「 文 章 だ け が 療高松市）のハンセン病療養所・
大 島 青 松 園 へ 再 入 所、 翌 年、養 所 の 垣 根 を 越 え る 唯 一 の、手段であった。書くことが苦手などとは言っておられなかった。わたしは無我夢中で書

各地の療養所では、患者た間回復をはかる術はないと考にしか、不条理を打破して人

島比呂志さん略年譜

い た 」「 書 く と い う 行 為 の 中ちによる短歌や俳句、詩、小

１９３６年
（昭和 ）
旧制三豊中学校（現在の町に生まれる

１９１８年
（大正７）
７月 日に観音寺市柞田

境の中で生きる唯一の生き甲えていたし、それが絶望的環

星塚敬愛園も活動が活発でしの斐であった」と著書に記してあい ら者自治会機関誌）がありま観音寺第一高等学校）卒業）
東京高等農林学校（現在誌に取り上げられ、芥川賞候

１９４０年（昭和に星塚敬愛園内で文芸同人
補 を 生 む な ど、『 火 山 地 帯 』
所。翌年、軽快退所

島さんや同人の作品は文芸誌『火山地帯』を創刊します。
から多くの作家が育ちました。

）
国立療養所大島青松園入

東京高等農林学校の助教
１９４３年
（昭和 ）

１９４２年
（昭和の東京農工大学）卒業

患者や療養所の職員に限らず、社会復帰し、北九州市へ授となるになり、帰郷し童話を書き始める（昭和年に及ぶ強制隔離政策でなされた人権侵害への国の謝罪敬愛園を出て、妻・喜代子さ年に童話集『銀の鈴』として出版）

ハンセン病の症状が顕著
１９４６年（昭和 ）と賠償を求めた原告団に対し、んと福岡県北九州市に引っ越年暮らした星塚

２００１年５月に熊本地裁は、１９４７年（昭和したのは）大島青松園へ再入所）
鹿児島県鹿屋市の国立療社会復帰後、そば屋を訪れた

１９４８年
（昭和

はずの人生のありとあらゆ
島さんは「約１９５８年（昭和 ）同人誌『火山地帯』創刊

養所星塚敬愛園に転園る発展可能性が大きく損なわ天ぷらそばの味を忘れてい年ものあいだ、れ」た人格そのものに対する

１９８６年（昭和）『海の沙』で第１９９８年（平成 ）熊本地裁に国家賠償請求

本文学賞受賞回南日た」と記しています。
月に永眠、島さんは、観音寺

喜代子さんは２００１年

国は控訴を断念。この訴訟をに原告側の主張を認めました。

被害であるとし、ほぼ全面的歳 の と き で し た。

「人として当然に持っている島さんがる島さんの怒りがありました。

したが、島さんは１９５８年います。

た。 園 内 誌『 姶 良 野 』（ 入 所

説 な ど の 文 芸 活 動 が 盛 ん で、作家・島比呂志としてに転園しました。

鹿児島県鹿屋市の星塚敬愛園

歳

復帰は果たしましたが、故郷に帰ることはありませんでした。島さんの20歩んだ人生を振り返ります。

獣医学の研究者としてしま ひ ろ し島比呂志さんは１９１８年、観音寺市柞田町に生まれましきしうえ かおる

た。本名は岸上薫。旧制三豊中学校（現在の観音寺第一高等学校）卒業後、東京高等農林 学 校（ 現 在 の 東 京 農 工 大学）獣医学科に入学しました。
卒業後は大陸科学院獣疫研究所に就職し、満州へ渡ります。
歳のその後、母校の東京高等農林学校の助教授となり、ときに先輩や教え子らと動物のワクチンなどを製造する研究所を設立しました。しかし、ハンセン病の兆候が顕著になり始め、突如帰郷します。自宅にこもり童話を執筆してい国家賠償請求訴訟
原告団名誉団長として活動

人

１９９８年７月、星塚敬愛園と菊池恵楓園の入所者が熊本地方裁判所に国家賠償歳で原告団の名誉団請求訴訟を起こしました。島さんはハンセン病患者の強制隔離を定めた「らい予防法」は１
９９６年４月に廃止されたも市への帰郷を願いながら、２歳で亡契機に、ハンセン病回復者や日に００３年３月訴訟法に基づく訴状を提出。原告団 人の名誉団長となる
１９９９年（平成 ）星塚敬愛園を出て社会復帰ときめきを感じた」という

２００１年
（平成 ）
熊本地裁「『らい予防法』ーツなどの競技を一緒に楽しみ、家族による全国一斉大量提訴

1413「幼年時代に返ったような心のくなりました。

上さん」と呼ばれ、輪投げやダ日永眠と。敬老会の行事では本名の「岸のの、被害者への謝罪や補償

2322の社会復帰後、町内会の皆さん）３月

白衣姿が島さん 3_北九州市ではなく、国民健康保険への加1115182123 22

61 33

校獣医学科助教授時代。中央の長となります。

50へとつながっていきます。

31013 11端が島さん 2_東京高等農林学

15違憲国家賠償請求訴訟」勝訴判決

1_旧制三豊中学校時代。後列左２００３年（平成3ページ写真/

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広報かんおんじ 2023年6月
広報かんおんじ 2023年6月

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表紙・2ページ写真/芥川 仁撮影

入も認められないことに対す

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死のような十年が過ぎわたしは新薬プロミンのことを知らせた

母はまたふるさとの家の灯がやっと明るんだ

愚痴にあけくれうそを書こうか日）

詩「ふるさとの家を思う」には、島さんと家族の苦悩が映し出されています。故郷に帰れない島さんを迎え入れたのは、り取りするうちに手紙が赤ペん に 手 紙 を 送 り ま し た。「 や鹿児島県の療養所に住む島さの つ な が り は な く と も、「 血さんは語ります。島さんは血うに思っていたから」と昭子れた島さん夫妻を実の親のよ北九州市小倉の「血より濃い水の家族」でした。

作家として名を残し、国家ンで添削されて返ってきましより濃い水の家族」だと表現

6

3_昭子さんの大家族に囲まれて 4_岸上昭子さん（81歳）。島さんが晩年暮らした団地に今も暮らす 5～6_昭子さん
は島さん夫妻に最後まで寄り添った 7～9_夫妻の遺骨は清浄寺(北九州市）、日本文芸家協会員の墓碑が並ぶ冨士霊園「文学者の墓」(静岡県小山町・写真7）、故郷の延命寺（柞田町・写真8、9）の３カ所に分骨された 10_島さんの終のす
みかの北九州市小倉の市営団地前には「島桜」と名付けられた桜の木が残る

ふるさとと家族を思う
ふるさとの家を思う
比呂志
ふるさとの家は島
ふるさとの家を思う日
十年ぶりに灯がついたようだと

その後一年

父より便りが来た

わたしの心は暗いらい

わたしが癩になった日からしかし脱落した眉毛が生えたか

ふるさとの家は灯が消えた

暗い空洞のような家の中でわたしは曲った指が伸びたか

父は
いま

なんと便りを書こうか

いつまでも顔をあげず

妹は真実を書こうか

不安におののくのを感じる

嫁にゆけぬ青春をのろい

ふるさとの家を思う日

弟はみんなの不安にうちしおれ
わたしの心は暗い（１９５０年７月

ふるさとの家は笑いを忘れてしまった

賠償請求訴訟名誉団長まで務た。あなたは誤字脱字が多いしました。

（注）かつてハンセン病は「癩（らい）病」と呼ばれていためた島さんですが、故郷の観で す、 っ て 」。 ハ ガ キ １ 枚 で水の家族と過ごした晩年

音寺市に帰ることはできませことを繰り返し話していたそ島さんは昭子さんに故郷のも最低島さんらしいエピソードです。

回は読み返すというん で し た。 こ の こ と か ら も、ハンセン病に対する世間の偏「『観音寺に帰りたい』と毎うです。

れて島さんを訪ねるようにな

日 の よ う に 言 っ て い ま し た。

昭子さんは子どもや孫を連り、 交 流 が 始 ま り ま す。「 島ちょうさ祭りのかけ声を口ず見や差別がどれほど深いもの島さんの家族となったのはさんが声を上げないと」と国さみ、子どものころ井戸に落であるかが分かります。

福岡県北九州市に住む中谷昭

賠 訴 訟 へ の 決 断 を 後 押 し し、ちた話や学生時代に銭形の砂なかたにあき子 さ ん（ 現 姓・ 岸 上 ） で し社会復帰後の住居を用意して、こた。昭子さんは、島さんの著だった話も聞きました。今回

ざらえが苦手だった話、野球部「人権を無視され亡くなったの特集で島さんはやっとふる養子となり、支え続けました。

多くの人と家族のため、そしさとに帰ることができます 」。

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広報かんおんじ 2023年6月
広報かんおんじ 2023年6月

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5て、私がつらい時に支えてく

4

1_島さんと妻・喜代子さん。喜代子さんは島さんがハンセン病と知りながら結婚し、生涯を共に過ごした。患者ではない喜代子さんは療養所から出ることができ、島さんの高齢の両親を看病するた
め観音寺市によく帰省していた 2_帰省後に療養所に戻った喜代子さんに宛て、島さんの母が書いた手紙。明治生まれの母は文字が書けず、晩年は熱心に文字を書く練習をしていたという。両親ともに島さんに会うことなく亡くなった
7

10

書『片居からの解放』を読み、
3

島さん をたずねて旧制三豊中学校（現在の香川県立観音寺第一高等学校）を卒業した島さん。

藤田さんは島さんと会えないたかに気付きました」。

後輩たちが、島さんの足跡をたどり、島さんのことを伝える活動をしています。

会えなかった島さんの足跡をたずねて代わりに、遺族の岸上昭子さん「 同 僚 の 先 生 の 紹 介 で、 島 さに母校に戻ってきてからでした。

２年後の２００５年、７年ぶり

知ったのは島さんが亡くなった

た。藤田さんが島さんのことを同校で長年教壇に立ってきましで あ り、 日 本 史 の 教 師 と し て、自身も観音寺第一高校の卒業生

た り 続 け て き た 藤 田 彰 一 さ ん。

生き様に共感します。亡くなっていく。島比呂志という人間のし、誤りを正してほしいと闘っ「最初は差別を恐れたが克服きました。

を訪問するなどの活動を続けて講演、生徒を連れて大島青松園なります。同時に、人権研修やな資料を保管、研究するようにた人々を訪ね、手紙などの貴重をはじめ、島さんと深く関わっんのドキュメンタリー番組を見た 人 は 忘 れ ら れ て い き ま す が、年にわて涙が止まりませんでした。い島さんを語り継いでいくことが島比呂志の研究を約かに自分が無知、無関心であっ私の使命であると思います。ハンセン病への差別がなくなっても、また別の病気に対して差別が起きるかもしれない。誤った選択をしないよう、自分ごととして捉えることが大切です」。に苦労したそうです。島さんゆ品『菜種梅雨』を分析し、内面年度は生徒４人が島さんの作学習を深めてきました。令和４ハンセン病や島さんについての観一高では人権・同和教育での感情が途切れないと分析。石の葛藤や悲しみ、一貫して怒り生活を行うことになった島さん

ンセン病を患い、志半ばで隠遁けて研究しました。作品は、ハ代背景を探ったりと、時間をかかりの地を巡ったり、当時の時を探る研究を行いました。本作

田 華 嬉 さ ん は、「 作 品 を 通 し てめられています。難解な言葉や問題だと感じることができれば、が深まりました。自分の身近な生に触れ、ハンセン病への理解品は、島さんの故郷への思いが号に収旧字体が使われた作品を文字に理解は進んでいくと思います」。

市職員として島さんに面会「故郷に戻ってきて」
元・観音寺市同和対策課長

石川 和明 さん（坂本町）「体調を崩し、故郷に戻ろうと思っている」。
岸上昭子さんが島さんの思いを伝えに同和対策課（現在の人権課）に来られ、わたしは北九州市の島さんを訪ねました。島さんはベッドに寝た状態でしたが、「よう来てくれた」と迎えてくれました。「ぜひ観音寺に戻ってきてください」と伝え、１時間くらい話をしました。柔和な表情をした穏やかな方だという印象でした。
私が帰った後、島さんは「しばらくこの部屋を掃除しないように」と昭子さんに言ったそうです。「彼が観音寺の、ふるさとの風を運んできてくれたから、それを感じていたい」と。その後、帰郷は実現せず島さんは亡くなられました。
お会いできたことを大変光栄に思っています。

起こし、分析結果をまとめるの同人誌『火山地帯』第私たちの先輩である島さんの人

藤田 彰一教諭（観音寺町）

色濃く反映された自伝的小説で、後輩たちが作品を研究・分析

香川県立香川西部支援学校

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広報かんおんじ 2023年6月
広報かんおんじ 2023年6月

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島さんの著書の研究を行った観音寺第一高校３年生の皆さん。（前列左から）小糸詩杏さん、石田華嬉さん、蒲生健介さん、今城美香さん、本研究担当の床田太郎教諭 ※学年は令和５年度現在
3月26日に中央図書館で開催された「島比呂志 没後20年ふるさとシンポジウム」では観一高の生徒が研究発表、藤田さんが講演を行った。岸上昭子さんも孫の麻子さんと訪れ、「今回の研究が生徒たちの今後の人生に生きていけばうれしい」四国唯一のハンセン病療養所

らい

国立療養所大島青松園

住所：高松市庵治町6034－1（高松港から約30分）※施設見学には事前予約が必要です。

ほぼありません。発病すると、手足などの末梢神病療養所があります。設置当初は隔離が目的であったため、あります。1943年に米国で「プロミン」という多くは交通の不便な場所にあります。四国で唯一の療養所

薬がハンセン病によく効くことが報告され、日本が高松市の離島・大島にある大島青松園です。1909年にでは1949年から広く使用されるようになりまし

開設され、中四国８県から患者が集められました。2010た。現在はＷＨОが無料で配布する飲み薬での治

年開催の第１回瀬戸内国際芸術祭から会場の一つとなり、療が行われ、服用すると、癩菌は数日で感染力をハンセン病や島の歴史を知らない人たちも多く訪れるよう失います。ハンセン病は薬による治療だけで治すになりました。現在は37人の回復者が暮らしています。

ことができる病気です。

ハンセン病の歴史と正しい知識を伝える場所

90年続いた強制隔離

見・差別を解消し、患者・元患者と家族国は強制隔離の方針の下で、患者の隔離を推しらい進めるために「無癩 県運動」に取り組みました。
都道府県ごとにハンセン病患者をあぶり出し隔離しては、患者がいない状態を実現することが目的でした。患者が出た家は真っ白に消毒され、それの名誉回復をはかることを目的とした資がハンセン病に対する人々の恐怖心を増幅させる料館。定期的にさまざまな企画展が開催とともに、その家から患者が出たことを周囲に知されており、５月７日まで開催された「ハンセン病文学の新生面『いのちの芽』

藤田彰一先生が市職員向けの人権

足を失っても歩かねばならない。
（志樹逸馬「生きるということ」より）

祖国浄化の名のもとにある人は家族のしらぬまに収容されある人は妻子がすがりつき泣き叫ぶのに荷物のようにトラックに乗せられある人は監房に閉じこめられ呪いながら狂死したの対象となり、離婚や失業、一家離散、一家心中、あの暗い部屋の壁の自殺に追い込まれることもありました。また、優なまなましい爪のあと生保護法により、患者に対して断種手術や堕胎手気を治して社会に戻っていくための施設ではなく、（松田一夫「暗い部屋の壁」より）そこで死んでいくための場所でした。

研修で島さんの話をしてくださったのは９年前のこと。私は島さんの母帰りたくても帰れない人がいる校・観一高の卒業生ですが、島さん治療薬がなかった時代に病気が進行した人や治について全く知らなかったことに衝療の開始が遅れた人には後遺症があります。知覚

撃を受けました。没後20年の節目に、麻痺や運動障害のほか、手足や指を切断している

市民の皆さんに島さんのことを知っ場合もあります。そのような外見に対する偏見と、ていただきたいと、今回の特集を企画しました。人権問題ではよく「寝た子を起こすな」と言われます。しかし、目をそらさずに過去を見つめ、現在に生かすことが大切です。同じように苦しむ人や家族が二度といない社会、市にしていかなければと思います。
（秘書課広聴広報係

安藤 恵子）

立石富生／著
高城書房

ハンセン病
文学全集３小説
大岡信ほか／編
皓星社

島さんと22年交流した著者が書く半生記「海の沙」「奇妙な国」など島さんの小説８編を収録

島比呂志書くことは生きること

ハンセン病療養所から50年目の社会へ
島比呂志／文矢辺拓郎／写真
解放出版社
社会復帰後のエッセーと詩「ハンセン病は遺伝病」「強い感染力がある」という誤った知識から、家族や親族に対する差別が今

広報かんおんじ 2023年6月

お前に平和な夢が 訪れているだろうか
知られてはならぬ

遠い地点に

この父は病んでいる
お前の為めにけれどもお前の未来の為めにも残ります。長い隔離生活により、療養所の外でシミほどの汚れを残したくない （中略）暮らすことに不安を感じ、安心して退所することわたしはができない人もいます。また、入所者の多くは本お前に知らせたくない名を隠し、偽名で生活しています。療養所で亡くお前に味わせたくないなった人の遺骨の多くが、実家の墓に入れず、各療養所内の納骨堂に納められています。

9

いまごろ

かなしい日暮を（西羽四郎「子に」より）

広報かんおんじ 2023年6月

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日は「らい予防法による被害者の名誉回復及び追悼の日」です。

市内図書館で借りることができる島さんに関する本

眼球を失っても 見ねばならず、らしめるものでもありました。家族は差別と排除術を強制的に行っていました。療養所は患者が病編集後記る。だが噛まねばならない。

６月との家を思う」「幻想」も展示されました。

ま ね ば な ら な い。 歯 が 抜 け て い

ハンセン病の歴史と今を、療養所に入所していた詩人たちの詩と共におの詩人たち」では、島さんの詩「ふるさ私 の 手 は 曲 っ て い る。 し か し 掴伝えします。

住所：東京都東村山市青葉町4-1-13

本では、たとえ感染したとしても発病することは経が麻痺し、皮膚の病変や手足が変形することがハンセン病問題に関する正しい知識の普及啓発により偏（月曜、祝日の翌日休館）「癩菌」によって感染する病気です。現代の日

現在、日本には国立・私立を合わせて14カ所のハンセン国立ハンセン病資料館

時間：午前９時30分～午後４時30分ハンセン病の過去と現在

ハンセン病とは8