非暴力平和隊・日本(ＮＰＪ) ニューズレター
第８７号

２０２３年１２月５日発行〒101‐0063 東京都千代田区神田淡路町 1‐21‐7 静和ビル 1 階 A 室
スペース御茶ノ水気付 非暴力平和隊・日本

Tel：080‐2678‐5973 E-mail：office@np-japan.org
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Nonviolent Peaceforce Japan Newsletter
・【巻頭言】━いま、ジーン・シャープを読む━・ジーン・シャープを読んで・「選挙で政治を変える」
・NP2022 年度

共同代表

君島東彦

２

川本梨央

９

横山富美子

１０

年次報告より大橋祐治

１２・ダルフールに関する NP 緊急声明

大畑豊

１５・カンパお礼

１６

2018 年以来、NP はミャンマーにおいて何百人もの女性や若者のリーダーを支援し、地域の重要な問題に対応し、他の地域のリーダーとつないできました。
また 2021 年に軍が政府を打倒して以来、人道支援を促進するために地元のパートナーを支援し続けてきました。

いまジーン・シャープを読む――アメリカの非暴力の伝統の復権――
君島 東彦
非暴力平和隊・日本（NPJ）共同代表【本稿は 2023 年 4 月 1 日 NPJ カフェでのトークに加筆したものです】

NHK「100 分 de 名著」を深める員アメリカ人なんです。今のわたしたちはアメリカは軍事大国であると認識していま

NHK・E テレの番組「100 分 de 名著」は、今年１月、ジーン・シャープの『独裁体制す。いったいアメリカに平和の思想とか非から民主主義へ』という本を取り上げまし暴力の思想とかあるんだろうかと思います。

た。これは快挙だと思います。非暴力平和

しかし、アメリカには植民地時代以来、非隊・日本としては、せっかく NHK が取り上暴力とか平和の強い伝統があります。そのげてくれたのですから、それを受けとめて伝統を思い起こす必要があるとわたしは思深めたいと思い、今回ジーン・シャープにいます（実は北米の先住民の民主主義思ついて考えることにしました。

想・平和思想も重要ですが、きょうはそれに触れる余裕がありません）。

ジーン・シャープとは誰かというとアメリカの政治学者です。これはある講義のたウクライナにしても東アジアにしても、めにわたしがつくったパワーポイントです

平和をつくりだすためには、アメリカの政が、ここに挙がっているのは 20 世紀の重要

治権力・軍事力をどうコントロールするかな非暴力の理論家・実践者たちです（３ペがもっとも重要です。そしてアメリカの政ージの顔写真を参照）。 ガンディーを除い治権力・軍事力をコントロールするためにて全員アメリカ人です。ジェイン・アダム

わたしたちはアメリカの平和運動と連携すズ、それからガンディー、リチャード・グることが決定的に重要です。非暴力平和隊

レッグ、ドロシー・デイ、マーティン・ルというのはアメリカの平和運動との連帯なーサー・キング Jr、そしてジーン・シャーのです。非暴力平和隊はアメリカ人が言いプ。20 世紀の世界の非暴力の理論家・実践出したのです。アメリカには非暴力を主張家で、誰が重要かと考えてできたのがこれする知的な伝統があり、その一番新しいとですが、その結果、偶然ガンディー以外全ころにジーン・シャープがいます。

2

今日はジーン・シャープに関連して３つの伝統というのはすごく重要で、このうちのことを言いたいと思います。の何人かはノーベル平和賞を受賞しています。ジェイン・アダムスとキング Jr.はノー第一に、ジーン・シャープというのはアベル平和賞受賞者です。ドロシー・デイとメリカの平和運動のあるいは非暴力の輝かいう人はカトリックの平和運動の大事な人

しい知的伝統の一番新しい人。その背景にです。ジーン・シャープは詳しく話をしてはこういう人たちがいるんです。わたした

いくときりがないので、詳しく知りたい人

ちはアメリカの平和思想家、非暴力の理論

は「100 分 de 名著」の番組でコメントして家、運動家をどれくらい知っているでしょいた中見真理さんの書かれた NHK のテキスうか。キング牧師は知っています。ほかのトを読んでください。とても中身が詰まっ人たちはあまり知られていません。キングています。

牧師は明らかにガンディーの影響を受けていますが、同時にこの写真の左から 3 人目、政府への非協力・不支持という方法

リチャード・グレッグという人、この人は労働法の弁護士ですが、彼はガンディーとジーン・シャープについて言いたい 2 つ

ほぼ同時代の人で、ガンディーと交流があ目は、ジーン・シャープは良心的兵役拒否りました。グレッグがいて、キングがいて、者だったということです。彼は 1928 年生まというのがアメリカの思想です。このへん

れで 2018 年に亡くなっています。彼は朝鮮

3

戦争のときの良心的兵役拒否者です。アメでもいうのでしょうか。1968 年か 69 年にオリカにはずっと、1972 年くらいまでだと思ックスフォードに出した博士論文で、73 年

いますが、徴兵制があって徴兵される。ジに３巻本として出版されました。これは古ーン・シャープは朝鮮戦争のときに徴兵拒典です。世界中の平和研究者がみんな持っ否、良心的兵役拒否をしている。アメリカているんですが、みんなちゃんと読んでいの平和運動の人たちは兵役拒否の人が多いない。私の本棚にもありますが、ちゃんとです。非暴力平和隊をつくったデイヴィッ

読んでいません。これは 1960 年末から 70

ド・ハートソー、メル・ダンカンも、彼ら年代初めにかけて、非暴力行動を最も体系はベトナム戦争のときの兵役拒否者です。

的にとらえた研究で、「非暴力行動 198 の方さらにいうとノルウェーのガルトゥングは法」というのが出てきます。ジーン・シャ

第二次大戦のときの兵役拒否者。みんな刑ープの本を読むと必ず出てくる。彼のオッ務所に行っています。彼らの活動は兵役拒

クスフォードの博士論文のときから「198否から始まっているわけで、非暴力の原点の方法」でそれ以降変化していない。そのはある意味では戦争に協力しない、という後進歩しなかったわけではなくて、彼の理ことですから、徴兵されても行かない、と論はその時点で体系的になった、まとまっいうのが非暴力の最初の実践です。しかし、たということだと思います。いろいろな非それでいいのか、というのが次のテーマで暴力行動の方法が出てくるのです。ぜひ本す。私の言葉でいうと、「しない平和主義」棚から取り出してきて読みましょう。日本だけでいいのか。
「する平和主義」が必要で語訳はまだ出ていません。

はないかということです。そこで、「兵役拒日本では、ヨハン・ガルトゥングという否から非暴力平和隊へ」ということになりノルウェーの平和学者がよく読まれていてます。

翻訳もたくさん出ているのに比べると、ジジーン・シャープはいろいろな大学で研ーン・シャープの本はガルトゥングのよう究をして、オックスフォード大学で博士号に読まれていないし翻訳も出ていない。非を取りましたが、大学に定職を得たことは暴力平和隊・日本の理事だった平和学者のありませんでした。自分でアインシュタイ

岡本三夫さんとその妻の岡本珠代さんといン研究所という小さな研究所をつくってそう岡本夫妻がいて、２人は若いころからジこを拠点に研究を続けました。オックスフーン・シャープを知っていて本も持っていォード大学に提出した博士論文を単行本にましたが、翻訳するには至らなかった。岡し た も の が こ れ で す 。 The Politics of

本珠代さんは１つ論文を訳されています。

Nonviolent Action、非暴力行動の政治学と『軍事民論』という軍事問題研究、リベラ

4

ルな側からの、平和主義の側から軍事研究柔術」ではないかと思います。

している『軍事民論』という雑誌がありま政治権力をどう見るかしたが、そこに翻訳が載っています。だから比較的早い時期からジーン・シャープのジーン・シャープの理論の１つのポイン

名前は専門家の間では知られていたけれど

トは政治権力をどう見るか、ということでも、いま１つ共有されて来なかった。それす。ジーン・シャープの政治権力観は古いはそれなりに理由があると思いますが、そです。今となっては古い。フーコー以前のれは最後に触れます。

政治権力観ですね。権力というのは政府だ
けにあるのではなく、社会のあらゆるとこ「政治的柔術」とは何だろう？

ろにあって、権力関係というのは政府とのジーン・シャープが使った言葉に「政治関係だけではなくて、いたるところにある的柔術」という言葉があります。さらにさというのがフーコー以降の権力観です。そかのぼると、リチャード・グレッグというれからみるとジーン・シャープの権力観は先ほどわたしが触れたアメリカの労働法弁古い。政府の権力だけを問題にしています

護士ですが、彼が「道徳的柔術」という言から。

い方をしています。彼らは柔術と言うんでシャープの権力論は次のようなものです。

す。日本人は柔道に詳しいのに、「道徳的柔術」「政治的柔術」という彼らの概念、考え政府が支配できるのは、それは民衆が従っ方を深めた日本人はまだ 1 人もいないと思ているからだ、民衆の支持が自発的か、いいます。それは日本人が深めるべきだと思やいやかは別として、支持する限り政府はいます。どういう意味なのか。わたしがイ政府たりうる。政治権力は、民衆が認めてメージするのは次のようなことです。つまいるから、抵抗しないから政府たりうる。

り、ものすごいパワーで、ものすごい暴力

そこで民衆が認めなくなったら終わりなので権力が抑圧してくるときに、それをこちです。人々が従っているから政府は政府なら側が暴力で返すのはなく、それをうっちのです。そこには自発的服従もあるし、いゃるということではないでしょうか。柔道やいやの服従もある、いろいろあるでしょの醍醐味というのは大きい人を小さい人がうけれども、民衆が支持することをやめた投げ返すところにあるわけです。巨大な権とたん、政府は崩壊する。

力に対して、どう対抗するかというときに、ジーン・シャープの理論の核心はそこで暴力で対抗するのではなくて、相手の力をす。政治権力というのは、人々が、市民が、違う方向に転換させるような応答をすると民衆が支持しているから政治権力は政治権ころが、ジーン・シャープのいう「政治的5力たりうる。わたしたちはその支持を撤回

ろ戦争状態なのです、平和は守るものではすればいい。撤回したときに政府は崩壊すなくてつくるもの。平和を守るっていうのる、という考え方。権力論としては古いが、は、それはおかしいんです。現状維持と平依然として有効な議論ではあるでしょう。

和は違いますから。現状というのは油断しそこから非協力という方法の有効性が出てたらいつでも戦争状態、闘争状態になってくるわけです。だから民衆は政治権力に協いく。だから主体的にわたしたちが平和を力しない、政府を認めないことによってそつくる努力をやめたとたんに平和はなくなの政治権力は終わる。それが彼の非暴力行る。それは日々の努力にかかっている。だ動の１つの核心の部分です。非暴力、非協から平和を守るっていうのはわたしの感覚力という方法の有効性です。とは違う。平和は日々つくる。365 日毎日つくらないと平和にならないと思います。シ

主体的市民が日々つくる平和

ャープの方法は、市民の側が主体的に闘いとる方法、権力者への支持を撤回していく

ジーン・シャープを見るときの 3 つ目のような方法だから、ある意味、戦闘的なわポイントは、日本ではなぜジーン・シャー

けです。主体的に政府を認めるか、不正なプは人気がないか、ということです。日本

政府を打倒していくか、と考えていくので。

では平和とは現状維持と受け取られかねなだから現状維持のような、受け身の考え方いところがあります。日本では現状の不正とは違います。に挑戦し、不正をただしていくというような、主体的な闘いとしての平和という観点

ジーン・シャープが言っていることは、が弱いとわたしは思っています。平和とい結局、民主主義の強さの問題になってくる

うのはそこにあるものではなくて、わたしと思います。どれだけ強い主体的な市民がたちが日々つくっていくものです。日々闘いて、どれだけ強い闘いを続けるか。闘いい取っていかなければ平和にならない。だの方法は非暴力・非協力です。不正な政府から放っておいたら戦争状態になります。

は認めない。きわめて主体的な市民がいな

自然状態というのは平和状態か戦争状態か、ければ、支配されて終わり、ということにという議論がありますが、わたしはどちらなる。で、独裁になるわけです。その独裁かというと自然状態は戦争状態であると思ではなく民主主義をどうするのか。そこにいます。だからわたしたちが日々努力して知恵のあるアクティブな主体的な市民がいつくっていかないと、いつでも戦争状態にるかどうかにかかってくる。日本ではどうなり、戦争がなくならない。平和がそこにでしょうか。ジーン・シャープからすると、あるわけではない。わたしたちがつくらな

平和とは主体的な市民が日々闘い取るものければ平和はないのです。自然状態はむし6

シャープの市民的防衛についてどう考えるかだということになります。あるいは不正な政府に対して不支持・非協力の行動をとることが求められます。もしジーン・シャー

他国の軍隊に攻められたときに、軍隊にプが日本で人気がないとしたら、シャープよる防衛ではなくて、市民による非暴力防の平和観と日本人の平和観との間にズレが衛で対抗すべきであるという考え方がありあるからかもしれません。

ます。ジーン・シャープは市民的防衛という言い方をしています。
『市民力による防衛』というタイトルで翻訳本も出ています（法ジーン・シャープと政大学出版局）。冷戦時代に『非武装国民抵アメリカ政府との関係抗の思想』（岩波新書）という本を宮田光雄さんという政治思想史を専門とする東北大

ジーン・シャープについて１つ注釈を加学教授が書かれています。彼は憲法 9 条かえないといけないのは、ジーン・シャープ

らすると日本の防衛は非暴力抵抗になるだ

は CIA の協力者だと非難されることがあるろう、ということを深く考察しています。のをどう見たらよいか、ということです。

この考えはなかなか共有されていないと思デイヴィッド・ハートソーとかメル・ダン

います。日本の防衛をどう考えるかについカンとか非暴力平和隊をつくった人たちにては、国際政治学の安全保障とか、防衛の言わせると、それはない、ジーン・シャー

専門家の人たちが軍事的意味での、自衛隊プは自立している、決してアメリカ政府のによる防衛という話はしてきたけれども、9手先ではない、まともな自立した平和思想

条を支持する側が日本の防衛をどう考えるの持主で、平和活動家だ、と彼らは言いまか、ということについて本格的に議論してす。ジーン・シャープを貶めたい人たちはこなかったし、対応してこなかったと思いいるので、その人たちはシャープと CIA はます。

協力関係にあるのでは、という話になってくる。わたしとしてはこの件については留攻められたらどうするかということを問保しておきます。もう少しはっきりさせなうこと自体がよくない、として答えてこないといけないという気がします。アメリカ

かった面があります。それは論点から逃げの知的伝統のなかにある１つの非暴力、民ているわけで、ウクライナ戦争以降、いよ主主義の考え方の重要な理論家であるといいよこの論点から逃げることができなくなうことは間違いないとわたしは思っていまったと思います。日本政府とか軍事専門家す。わたし自身まだまだ勉強が足りないんからすれば、それはまさに自衛隊と米軍のですが、これからもっとジーン・シャープ問題になるわけです。軍事力に依存しないのことを勉強したいと思っている次第です。

7

で平和をつくろうとする側はどう考えたら想力、準備、行動力が全然足りないと思いいいのかという問いがつきつけられていまます。東アジアにおける包括的な安全保障

す。の枠組み――どこかの国を敵視する軍事同盟ではなくて――そういう安全保障の枠組

憲法前文の安全保障構想

みをつくらなくてはいけない。それは大変――東アジアの包括的安全保障のなことで、それをつくるにはたぶん 100 年

枠組みをつくるくらいはかかるでしょうが、われわれはその努力をし続けなくてはいけない。わたし

わたしは、日本の安全保障は非暴力防衛、自身はそう思って毎日行動しています。

市民的防衛だけですむとは思っていなくて、日本国憲法前文第２段落に示されている日

非暴力防衛の考え方はわかりますが、そ本の安全保障構想について熟考する必要がれこそ日本の民主主義――市民の主体性・あると思っています。9 条は日本軍国主義か行動力――が問われる。われわれの安全保らの、連合国および東アジアの人々の安全障、というかこの地域の安全保障をどう考保障の話です。もともと 9 条は日本の防衛えるのか、東アジアの平和と安全をどう考の話ではないのです。日本の防衛の話は前えるのか、という問いの一部です。非暴力

文に書いてあるわけで、「平和を愛する諸国防衛の考え方は１つの重要な考え方だと思民の公正と信義に信頼してわれらの安全といます。

生存を保持しようと決意した」という文章がある。そこです。そこはもともとの意味は国連による安全保障を指しているのですが、国連安保理は冷戦で機能しなくなったので、国連による安全保障は期待できなくなった。日本政府は日米安保に行った。日
本国憲法の原点を支持する側はどうするのか、問われています。わたしはずっと言っていますが、東アジアにおける包括的な安全保障の枠組みをつくらなくてはいけないということです。それは一貫して課題だと思う。いまだに課題だと思う。これに対する取り組みが弱いと思います。
軍事力に依存しない平和を考える側の構8

「選挙で政治を変える」
会員・9 条を輸出する会

横山富美子

いるか、原発を動かすことによりどれほ
私たちは今、改憲（自衛隊を国防軍とどの放射線障害を起こすことになるか！

して明記）か、それとも護憲（9 条②項を核兵器を作り得る事を優先した愚かな政遵守）か、歴史の大きな分岐点に立って治を続けた結果です。国民、特にその道います。前者は現政権が進めている道での知識人が原発を止めなかった結果です。

あり、後者は憲法の通りに非武装の国に“やられたらやり返す”、そんな時代はもする道です。日本が非武装中立の国になう終わりにしましょう。核施設 1 つを攻ることは、世界すべての国々と平和の条撃するだけで大惨事となる時代です。改約を結ぶことであり、特に東アジアの戦憲は有事を誘導し、核に埋もれた日本を争を止める役割を果たすものです。

破滅させることになります。私たちは今、日本は、海辺に並んだ原子力発電所の非武装中立の国つくりへと歴史を転換す核燃料・核廃棄物と、高レベル核廃棄物べき重い責任を背負っています。

をフランス・イギリスに再処理を依頼した大量のプルトニウム保有により、危険選挙で変えましょう。

な状況になっています。2021 年末の日本

先日、鹿児島県霧島市民会館で、講演のプルトニウム保有量は 45,800Kg あり、会『「戦争しない国つくり」～自衛隊を災長崎に落ちたプルトニウム原子爆弾（推害救助即応隊に衣替え～ 』（講師：花岡定 6Kg のプルトニウム量）にすれば約蔚氏）を開きました。選挙のたびにばら7000 発になるほどの莫大な量です。近隣

ばらに投じられる私たち護憲市民の票が諸国と平和共存しなければ、国は滅亡し無駄にならないように、各護憲政党が 1ます。そして、そのプルトニウムのうちつの緩やかな党になってほしい、そのたの多くが、まだイギリス・フランスに預めの護憲政党間の接着剤になりたい、とけたままになっています。フランスからいう思いで準備した講演会でした。のプルトニウム輸送船は、スエズ運河、すでに、オール鹿児島が各地域で共闘紅海、アラビア海、インド・太平洋を通の運動をしていますが、私たちは共闘のり、中国の東側、沖縄を含む南西諸島に共通項が第九条②項の「護憲」になるよ

は自衛隊基地をせっせと作り、大量の武うに願っています。そして比例代表選で器を買って構えています。原発を動かす

は、無党派護憲市民の声を 1 つに絞ってことにより、どれほどの税金を費やして非武装中立を党是とする政党に集中させ10ようと、「戦争しない国つくり応援団」をなので、第九条違反の国家を正すべく、作ろうとしています。

政権交代により政治を変え得る「選挙」

公正な選挙が行われることも大事です。

について書かせていただきました。

不在者投票の福祉施設現場で、不正が行とても大変な活動をしておられる非暴われていることを、私は目にしたことが力平和隊の方々に敬意を表します。紛争あります。今や要介護者の社会参加が進地で活動する NGO は常に危険と隣り合められている時代です。最も重要な社会わせではありますが、活動するメンバー参加は「選挙」です。移動手段も 福祉車の方々の安全を願っております。そして両や 電動車椅子等の普及が進み、投票しその活動が実りある成果を得るためには、に行くのに支障はありません。閉ざされ英語ではなく地域の言葉とエスペントでた施設内での不正な選挙を予防すること活動される方が、英語圏以外の国々にもができます。選挙管理委員の立会いの下浸透し、信頼されるのではないかとチラで選挙を行うように、各地で働きかけなリと思っております。

ければなりません。

（鹿児島県霧島市、医師）

生涯教育のうち特に社会学は私たち国民が学び続けるべきものです。身近な政※追記：「9 条を輸出する会」は、1991 年

治問題を公民館などで学識経験者の方をに湾岸戦争が終わってすぐ立ち上げまし呼び、話を聞いたうえで討論し合う機会た。勝利宣言するブッシュ大統領がアメがあれば、と思います。あるいは科学的リカの兵器工場の前で、湾岸戦争で使用知識も必要な問題については、その道のした迎撃ミサイル、パトリオットを紹介専門家たちが積極的に社会に向かって意した時、（武器輸出に対して）“私たちは 9見を発するべきです。それは、幸いにし条を輸出しよう”と決めたのです。国益とて教育を受けることができた者の社会にいう荷を背負った政治家たちによる話し対する義務でもあると思うのです。

合い解決は困難です。それを超える「法」

一人ひとりが正確な情報で判断できるによって紛争を処理する方法が戦争を回よう、選挙の質を向上させる不断の努力避できると思いました。9 条挿入歌「地球が必要だと思います。

星」を作り、エスペント語を含むいろん行政府・立法府の国会議員や裁判官をな言語で歌ってもらっております。9 条②

はじめとする公務員は、むろん憲法を守項がその国際法に取り入れられることをる義務（憲法 99 条）がありますが、主権期待して。

者である私たちにもまた、第九条②項を◇ 9 条挿入歌「地球星」HP政府に守らせる義務が課せられています。

https://9artikolo.com/

11NP 2022 年度 年次報告より
理事 大橋祐治

NP の収入は過去数年間で 3 倍近くに増加しています。特に 2022 年度の増加が顕著です。比率的には個人の寄付が増加しており、NP の現地部隊の増強やグ

NP 発足 20 年の 2022 年度年次報告

ローバル・サポートの陣容が強化されて（活動報告・決算）が発表されましたのいます。

で、この間の歩みと併せて主要事項をご報告します。

2003 年、スリランカ・プロジェクトを開始以降、F/S（活動可能性調査）した国・地域を除いて 10 の国・地域で活動を行ってきました。2022 年末現在、8 地域で活動しています。
（ 活動プロジェクトの推移は下段に示しています）
インドネシアはアチェで 2022 年末に執行責任者の Tiffany Easthom は年次活動を開始しました。2005 年の和平合意

報告の冒頭で支援者への謝意を表明するの実質化の支援が目的です。2020 年からとともに非暴力と非武装市民平和活動

インドネシアの二つの大学や複数の市民（UCP）が安全と平和への着実な道のり

団体と調査・協議してきました。

であるとの確信を述べています。

NP活動推移と現状
2003 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
スリランカ
グアテマラ
フィリピン
南スーダン
ミャンマー
イラク
スーダン
ウクライナ
インドネシアトレーニング12

2022年度 支出 ＄26,107K
南スーダン 51.0

グローバルサポート 17.7

ウクライナ 2.3
スーダン 4.7
ミャンマー 1.1

イラク 16

フィリピン 7.3

2022年度 収入 ＄27,388K（内訳はパーセント）
個人

５.５

基金・宗教団体
４.２

政府援助
（含国連）
88.5

13

NP スタッフ

2022 年末

単位:人（）内は 2021 年末

スーダン
28 （1）
南スーダン
220 （229）
フィリピン
フィールド

38 （36）421 （321）

ミャンマー
5 （8）
中東:（イラク）110 （47）

合計454（349）

ウクライナ
新規

19
欧州
15 （12）支援部隊

米国

33 （28）18 （16）＊international

22％

Men61%＊nationals of

78％

Women

38%

Nonbinary1%

国内外スタッフ比率

program countries(2022 年末)

14

ニャラ（南ダルフール）やエルファシャー

リスクに直面する。ここ数カ月で少なくと（北ダルフール）など、ダルフール地域のも 1000 人の民間人の遺体が集団墓地で発市民に対する集団残虐行為の脅威がこの 2見されている。女性や女児週間、急速にエスカレートしている。スーは、性的暴力の標的として広範囲にさらさダン国軍（SAF）と（準軍事組織である）れている。

即応支援部隊（RSF）の戦闘がこの地域で市民からの報告によると、人道的災害が続拡大する中、市民は食料や水もなく、活発いている。一晩中、エル・ファッシャーへな戦闘や現実的な脅威となる武装勢力かの主要な水の供給が断たれ、市民は水を奪ら安全に離れることもできず、閉じ込めらわれた。人々は、食料、燃料、医薬品の深れている。民間人の安全な移動手段を確立

刻な不足に直面している。周辺地域から避することが急務であり、国際社会は紛争当難している数千人の市民は、シェルターへ事者に（物資だけでなく民間人にとってのアクセスもなく、砲撃や銃撃が続く中、も）安全な経路を確保するよう働きかける路上で生活している。エルファシャーの全必要がある。

域で、人々はデング熱、マラリア、腸チフ「市民の安全な移動は不可能に近い。民間スなど、生命を脅かす病気に苦しんでお人の居住区、学校、病院が標的となり、人り、医療サービスを受けることができな々は安全な場所にたどり着く方法がない」

い。と NP スーダン派遣団代表の Nic Pyatt は言う。

国際的な行動がなければ、こうした状況はエルファシャーは、避難民が安全な場所を悪化の一途をたどるだろう。行動を起こす求めているため、ここ数カ月で市民が急増

好機は限られており、紛争を食い止めるたしている。この町に安全を求めた人々の多めの努力は、献身的、協調的、かつ緊急にくは、武装集団に狙われている民族グルー行われなければならない。ジェッダでの協プの出身であり、民兵が町を包囲している議が続くなか、国際的な関係者は、現在進ため、深刻な危険に直面している。

行中の暴力を阻止し、安全な移動を提供

安全な通行や、民間人の保護と安全な移動し、市民を保護するために緊急に介入しなを求める国際社会の強固な要求がなけれければならない。

ば、民間人は暴力や集団残虐行為の重大な15

非暴力平和隊の理念と活動に賛同・支援してくださる個人および団体を会員として募集しています。入会のお申込みは、郵便振替、銀行振込、非暴力平和隊･日本のウェブサイトの入会申込ページをご利用くださいますようお願いいたします。
❂正会員（議決権あり）❂賛助会員（議決権なし）
・ 一般個人：１０,０００円
・ 一般個人：５０００円（１口）
・ 学生個人：３０００円
・ 学生個人：２０００円（１口）* 団体は正会員にはなれません。
・ 団体：１０,０００円（１口）■ 郵便振替：00110‐ 0‐ 462182 加入者名：ＮＰＪ＊通信欄に会員の種類を（賛助会員の場合は口数も）ご明記ください。
■
銀行振込：三井住友銀行 白山支店 普通 6622651 口座名義：ＮＰＪ代表 大畑豊＊銀行振込をご利用の場合は、お手数ですが電話･ファックス･メールのいずれかを通じて入会希望の旨、ＮＰＪ事務局までご連絡くださいますようお願いいたします。
■ウェブサイトからのお申込み ：http://np-japan.org/4_todo/todo.htm#member
夏季カンパありがとうございます。25 名の方から合計 162,000 円のカンパを頂きました。
厳しい状況の中、ご支援に感謝いたします。（敬称略）

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飯高京子、柳康雄、武藤陽一、高柳博一、大島みどり、野島大輔、山本賢昌、本東宏、日置祥隆、君島東彦、日本山妙法寺、馬渡雪子、矢島十三子、大石裕子、宮田光雄、福崎裕夫、川辺希和子、熊谷喜代春、青木そのみ、青木護、尾崎秀子、徳留由美、安藤博、大畑豊、大橋祐治
前号でも NP 常任理事 Tiffany からスーダンに関する緊急メールを掲載しましたが、NPは再度緊急声明を出しました◆ウクライナ、パレスチナ等のメディアの注目する紛争の影に報道されない数々の紛争が進行し、民間人の保護が求められています◆日本では「台湾有事」を煽り、沖縄を含む南西諸島での自衛隊配備の強化、日米合同演習の大型化が進んでいます◆11 月 23 日には那覇市で、沖縄を再び戦場にさせない県民大集会が開催され、1 万人以上が集まりました◆沖縄島、与那国島、石垣島、宮古島、奄美などでは政府の戦争まっしぐらの姿勢に対し、「戦場」とされることへの危機感、反発が広がっています。
「本土」にはどれくらい、その危機感が伝わっているでしょうか◆87 号は 9 月発行予定でしたが、コロナにかかってしまい、大きくずれてしまいました。お詫び致します（O.Y）
16