2011 年 4 月

こひつコレクション展

ぎれ「古筆切」 ― ともに楽しむために ―kohitsugire

Ancient Calligraphy Fragments

2011 年 7 月 13 日(水)～8 月 14 日(日)[休館日] 月曜日

《コレクション展》 展示室 1
こ ひ つ ぎれ

古筆切とは、ふつう平安～鎌倉時代の貴族の贈答品であった「古今和歌集」や「和漢朗詠集」などの歌集の巻物や冊子が、１紙あるいは１頁、さらには数行に切断分割されたものを指します。室町時代以降、か け ものて かがみ

茶の湯の床に掛けるため掛物（掛軸）に表装したり、手 鑑 （過去の有名人の筆跡アルバム）に貼って鑑賞するために、切断されたものでした。
う た ぎれきょう ぎ れこのような歌切だけでなく、特定の古写経の断簡も経切として鑑賞されたので、ここではこれらも古筆切に含めます。
1 巻・1 冊を 1 紙ごと、頁ごと、数行ごとに分割することにより、ひとりが独占していた鑑賞の楽しみを数十人、数百人の人びとに分かち、ともに楽しむことができるようになったのです。現代の感覚では、文化財の破壊ともとられかねない行為ですが、所在が分散したおかげで、幾多の戦乱や災害をくぐり抜け、たとえ一部でも今日まで伝えられたのは奇跡といってもよいでしょう。
名物切とよばれる古筆切には、所蔵者や分割の時や場所、書風や歌切お が た ぎれ料紙の特徴などにちなんで固有名称がつけられました。本阿弥光悦がふじわらのきん と う

ぼ し ん ぎれ

尾形切 伝 藤 原 公任筆
平安時代 12 世紀 根津美術館蔵

持っていた「本阿弥切」や、昭和 3 年（戊辰の年）に分割された「戊辰切」、は く ぎれ金銀の箔で料紙を装飾した「箔切 」など、名称自体がその古筆切のほんがん じ ぼ ん さんじゅ うろ くにん か し ゅ う「本願寺本三十六人家集」（京都・西本願寺
なりひらしゅう特徴や歴史を表します。

蔵）から江戸時代に流出した「業平集 」１冊

本展 覧会では、根 津美術館所 蔵の、のうちの 1 頁分で、わずか 15 葉ほどしか現存経切を含む約 45 件の古筆切の掛物、手鑑しない。「尾形切」の名は、尾形光琳の家にを展 示 し、それぞれの「古 筆 切 」の命 名伝来したことにちなむ。紙の装飾と書の美しいの由来や切断の事情に思いを馳せ、古筆ハーモニーが見どころ。

そのものの多様性や各切固有の美しさを鑑賞していただきます。

ちょう と り し た え きょう ぎ れ

経切

こうみょう こ う ご う

蝶鳥下絵経切 伝 光明皇后筆

平安時代 11 世紀 根津美術館蔵

ほ け き ょ う

『法華経』の断簡。茶色の染料を吹き付けて染めた紙に、金銀の絵具で蝶・鳥・草花を描き、金で罫線を引いている。繊細で優美な書風を光明皇后の書
おおじょう むと見立て、手鑑では「大聖武」の次に貼られることが多い。

展示室１

ふじわらのきん と う

おかでら ぎれ

岡寺切 伝 藤 原 公任筆
平安時代 12 世紀 根津美術館蔵

歌切
したごうしゅう「尾形切」と同じように、「本願寺本」の「 順 集 」から経切

江戸時代に流出した 36 頁分のうちの 1 頁。
おおじょう む

しょう む てんの う

大聖武 伝 聖 武天皇筆
奈良時代 8 世紀 根津美術館蔵

大和の岡寺に伝来したものとされる。
歌切

け ん ぐ きょう『 賢愚 経 』の断簡。通常の写経より

ほ ん あ み ぎれ

おののとうふう本阿弥切 伝 小野道風筆 平安時代 11～12 世紀

文字が大きく立派なところから、仏教

根津美術館蔵 植村和堂氏寄贈を深く信仰した聖武天皇の書に仮もと 20 巻の巻物に書写された『古今集』の断簡。名称

へきとう託される。手鑑の劈頭を飾る経切で、は本阿弥光悦の所蔵にちなむ。中国から輸入されたや ま と ぎれ「大和切」とも呼ばれる。

きら ず

美しい雲母摺りの紙が用いられる。

-同時開催-

展示室 2 「水のある風景」

山水画や花鳥画には、水辺の風景を描いた作品が少なくありません。ことに滝は文人高士」
か ん ば く ずの理想の対象とされたため、中世の水墨画では「観瀑図 」が重要な画題とされました。
中世から近世初期の絵画作品の中から、滝や湖水など涼しげな水辺の風景を描いた作品を展示します。夏の暑さをしばし忘れていただければと思います。
しゅうもしゅくあい れ ん ず

お ぐ り そ う た ん(左) 重要美術品 周茂叔愛蓮図 伝 小栗宗湛筆

室町時代 15 世紀 根津美術館蔵
周茂叔は蓮の花を愛した北宋の儒学者。周茂叔が舟をうかべて蓮を愛でる様は、文人の憧れの境地であった。明晰な描線とすっきりとした墨色が、画面の清涼感を高めている。
か ん ば く ず

げいあ み

げっ と う しゅうきょう(右) 重要文化財 観瀑図 芸阿弥筆・月翁 周 鏡 他 2 僧賛

室町時代 文明 12 年(1480) 根津美術館蔵
足利将軍家に同朊衆として仕えた芸阿弥（1431～85）の筆になる現存唯一の貴重な作例である。
端正な筆致と堅牢な構図に、南宋の院体画を学んだあとがうかがえる。

展示室 6 「涼みの茶」

展示室 5 「文字のある器」」

み し ま ら い ひん ちゃ わ ん

しょん ず い み ず た ま も ん ち ゃ わ ん三島禮賓茶碗
朝鮮・朝鮮時代 16 世紀
根津美術館蔵陶磁器には吉祥の字句を記して、文様にしたものや、詩文とその情景を描いたもの、また器を使用する官庁の名前や銘文といわれる制作年月日を記したしたものなどがあります。文字を意匠にした器の数々を紹介します。

祥 瑞水玉文茶碗
中国・明時代 17 世紀
根津美術館蔵
盛夏の茶会には、夏の風物に因んだものや涼を感じる茶道具が選ばせいじ

すかし ぼ り はす はな もん こ う ろ

さ は り みずさしれます。青磁の 透 彫蓮花文香炉、金属製の砂張水指、藍地に白い丸文が爽やかな祥瑞水玉文茶碗など、約 20 点を取り合わせます。

[関連情報]講演会 1「古筆はなぜ切られたか?」日時
講演2011 年 7 月 23 日（土） 午後 2 時から午後 3 時 30 分
松原 茂（根津美術館 学芸部長）

講演会 2 「古筆の筆づかい」
日時
講演

2011 年 7 月 30 日（土） 午後 2 時から午後 3 時 30 分
神崎 充晴氏（センチュリーミュージアム 館長）

場所はいずれも根津美術館 講堂、定員 140 名〈申し込み方法〉 往復はがきに、希望する「講演会 1」または「講演会 2」、住所、氏名（返信面にも）電話番号を明記のうえ〒107-0062 東京都港区南青山 6-5-1 根津美術館「古筆切」展係にお申込み下さい。
「講演会 1」は 2011 年 7 月 9 日（土）、「講演会 2」は 7 月 16 日（土）締切（当日消印有効）※参加希望者 1 名につき 1 枚の往復はがきでお申し込みください。
応募者多数の場合は抽選となります。
※聴講は無料ですが、入館料をお支払いください。

◆ギャラリートーク
7 月 15 日（金）、7 月 29 日（金）※いずれも午後 1 時 30 分より約 45 分間イヤホンガイドを使って行います。
※当日先着 30 名様に限らせていただきます。
※午後 1 時よりホールにて整理券を配布します。
※参加は無料ですが、入館料をお支払いください。

[開催概要]【 展 覧 会名 】
【主催】
【 開 館 期間 】
【 開 館 時間 】
【休館日】
【 入 館 料金 】

【前売券】

【 ア ク セス 】

【住所】
【 お 問 合せ 】

コレクション展「古筆切－ともに楽しむために－」根津美術館
2011 年 7 月 13 日(水)～8 月 14 日(日)午前 10 時～午後 5 時 ［入館は午後 4 時 30 分まで］
毎週月曜日・展示替期間
一般 1000 円 学生 800 円＊20 名以上の団体、身障者手帳提示者および同伴者 1 名は 200 円引き＊中学生以下は無料
一般 900 円 学生 700 円＊2011 年 5 月 28 日(土)～7 月 3 日(日)「伊万里・柿右衛門・鍋島」展 開催期間中、美術館ミュージアムショップにて販売
地下鉄銀座線・半蔵門線・千代田線〈表参道〉駅下車
A5 出口（階段）より徒歩 8 分、B4 出口（階段とエスカレータ）より徒歩 10 分、B3 出口（エレベータまたはエスカレータ）より徒歩 10 分
〒107-0062 東京都港区南青山 6 丁目 5 番 1 号
TEL 03-3400-2536 (代表)http://www.nezu-muse.or.jp[展覧会リリース、広報画像はホームページからもダウンロードできます]【リリース PDF】
http://www.nezu-muse.or.jp/jp/press/【広報画像ダウンロード】 http://www.nezu-muse.or.jp/jp/press/download/
特別展

＜次回展＞

「名物名刀 ─宝物の日本刀─」2011 年 8 月 27 日(土)－9 月 25 日（日）将軍家や大名家に宝物として伝わった名刀を集め、名物刀剣の発生と展開を一望します。
＜リリース・広報のお問い合わせ＞しらはら

担当：鎌倉/朝倉/白 原

TEL(学芸・広報/直) 03-3400-2538 ／ 携帯電話(鎌倉) 080-6622-2536
FAX 03-3400-2436

MAIL: press@nezu-muse.or.jp