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２００８年（平成２０年）

第１２号（１２月１５日）

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京都広報

平安月報
The HEIAN monthly report「門川京都市長との懇談会」開催

２００８年１２月１５日

発行所：立正佼成会

発行責任者：渉外部長〒605-0041

１京都教会
宮地啓安

京都市東山区三条蹴上

TEL (075)762-2211

FAX (075)762-2266（京都明るい社会づくり運動連絡協議会）

１１月２２日、京都普門館において、
京都明るい社会づくり連絡協議会（京都・明社）の主催による、「門川京都市長との懇親会」が開催された。京都・明社の各地区明社の会長、副会長、運営委員長など、約４０人が参加し、門川市長との交流を深めた。
まず、門川市長から「“共汗”と“融合”で地域主権時代を拓く」と題して講演があった。市長に就任して９ヶ月、市政に取り組む意気込みを熱っぽく語った。
徹底した「現地・現場主義」から「現場に神宿る」と実感。市政がかかえる課題に対して、「全庁“きょうかん（共汗）実践”運動」を展開。
京都が持つ力「京都力」について語る。京都の特性の一つに「宗教」をあげた。例として、辻々にある「お京都・祇園祭ボランティア２１述べ１万人のボランティアが携わってきた。加盟団体の代表者は担当する各鉾町の責任者の方々と当日の打ち合わせをし、また団体内で参加の呼びかけを行い、６月下旬には八坂神社での全体事前説明会と御祓いを行う。現在では数ヶ月にわたるこの一連の流れが定着したが、創設当初は試行錯誤の連続だったそうだ。このボランティアの前身である京都青少年活動推進会議を立ち上げたものの曳き手の人数が集まらず大変苦労し、たまたまその年の巡行が月曜日だったことから理美容の青少年団体に協力要請を行い、無事担当８基の山鉾を担うことが出来たと披露されていた。現在では合計３２基の山鉾のうち２１基を任されるほど、このボランティアが年々その重要性を増している。
時事刻々

今年もあとわずかとなり、いつものようにあわただしい日々が続いている。しかし、景気低迷からか、何となく新年を迎える気分になれない人も多いのではないだろうか。
暗い話題が多い中、今年のＮＨＫの大河ドラマ『篤姫』が過去５年間で最高の視聴率を上げる勢いだ。幕末の波乱の時期を自らの力で切り開く篤姫に感動や勇気をもらった人もあるだろう。
筆者が感銘を受けたのは、このドラマに悪人が登場しないことだ。安政の大獄を引き起こした井伊大老も本来は善人だと、演じられていた。
法華経には、すべての人は『仏の子』と説かれている。
「一方は善で 一方は悪だ」と 見ているのは、神仏で はなく、私たち人間なのだ。
人間賛歌のドラマに仕上げるという篤姫の脚本家・田渕久美子さんの描いた世界にしていきたいも のだ。

１１月１５日に京都・祇園祭ボランティア２１創設２５周年記念パーティーがからすま京都ホテルにて開催された。山田知事、門川市長、八坂神社宮司、鉾町代表者をはじめ、ボランティア各加盟団体代表者が集まり、和やかに２５年の歴史を振り返るとともに、これからのボランティアの活躍に期待を寄せられた。
このボランティアは７月１７日の祇園祭山鉾巡行の曳き手を担い、２５年間で地蔵さん」が市民生活とともにあると示した。
祇園祭は６６基の鉾から始まった。その当時の国の数で、祇園祭は世界中の平和や安寧を願って始まった。
つまり、建都のコンセプトが「平安」だ。
現代は、社会や大人は欠点を指摘し合って、暗い社会を作っている。つい自分を変えず、相手の欠点を正そうとする。そうではなく、良いところを見つけ、欠点を補い合う。みんなが一番にはなれないが、一流になれる。お互いが良いところを見つけ合うことの結果が、明るい社会づくりになる。と、明社運動に対してエールが送られた。
「過去や相手は変えられない。しかし、未来や自分は変えられる。
」というメッセージに参加者の多くは共感を得たようだった。

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２００８年１２月１５日

諸宗教対話のコーナー
慧会教団の皆さんと宴席を共にし、話とお酒が進むにつれ、教団同士の意見の違いが見え隠れします。
筆者は他教団の方に、教えとは本来こう在るべきだ
宗教協力の実践として、前回に引続き新宗連（新日本宗教団体連合）の青年の集まりである新日本宗教青 と説得してしまいそうになりました。違いを指摘した
年会の近畿地区の教団交流会出席の報告を引続きさせ り、相手を説得すること自体、宗教協力とは正反対の行動です。この心がやがて他の宗派を許せなかったり、て頂きます。
①挨拶の実践②食前・食後の感謝の実践③校門で一 自分の宗教が正しく他の宗教は間違っていると考え、礼の実践④整理整頓⑤思いやりの実践。以上の五つの 世界各地で起こっている争いの根本原因になるのでし実践を通し宗派を乗り越え宗教心を育む取り組みを各 ょう。
そんな心が自分の心にもあることを素直に懇親会の教団で頑張ろうとみんなで決意し研修が終了した後、懇親会が行われました。もちろん酒席になるのですが、 席で懺悔させて頂きました。様々な宗教を持つ青年とかつて庭野開祖はお酒が進めば進むほど宗教談義に華 これからも触れ合い、宗教協力の大切さを学びたい。
そして、京都の宗教者の方ともっと触れ合い、世界平が咲いたといいます。
円応教・パーフェクトリバティー（ＰＬ）教団・大 和に向けた行動を共にしたいと念じます。

宗教協力

私のほのぼの日記（京都佼成議員懇話会に参加いただいている議員さん方のコーナーです）
冷静かつ温かみある政治家に
京都府議会

中小路

ご縁と感謝
健吾

京都府議会

豊田

貴志

“Cool Head & Warm Hart”ケンブリッジ大学の生まれ育った山科区から、京都府議会議員に当選さ初代経済学教授を務めたフレッド・マーシャル（1842 せていただき、１年８ヶ月が経ちました。政治を志し、～1924）が、その就任記念講演で述べた言葉です。社 前原誠司衆議院議員の秘書を経て、今日まで約５年に会的苦悩を克服するために、「冷静な頭脳と温かい心 なります。
情」をもって最善の能力を捧げる人材を一人でも多くこの５年間、多くの方々との出会いを通じて「ご縁」
育てたい。そんな願いが込められています。の有難さを感じる日々を送っています。特に議会では、少子高齢化に伴う将来への不安、世界を取り巻く金 私を前原代議士に紹介してくださった、大学の先輩の融危機、地球温暖化などの環境問題、私たちの目の前 中小路府議会議員をはじめ、多くの諸先輩諸氏に「感謝」の気持ちを忘れずにいたいと思っています。には数多くの問題が山積しています。
これらの課題を解決するためには、一時の感情に流そして、「我灯明」と言われないように、主張すべきされず、冷静に現実を見つめ、大多数の国民生活の幸 ところは主張し、抑えるべきところは抑えていきたい
福を築くために、冷静な政策立案能力を、優しく温か と考えます。
い心を忘れないことでしょう。今、私たち政治家に求今後、「ご縁」を「ご支援」に変え、「ご支援」に感められているのはまさに“Cool Head & Warm Hart” 謝し、地域に根ざした府議会議員として活動して参りではないでしょうか。
たいと思います。

一食を捧げる運動
平成２０年次「一食ユニセフ募金」の総額が、このほど青年本部から発表されました。昨年１１月１日から今年１０月３１日までに寄せられた募金の総額は、７８４９万３４８２円。
浄財は、ユニセフ（国連児童基金）を通じ、アジア４カ国の教育事業などに充てられます。
一食募金には一般市民から献金される「一食ユニセフ募金」と会員から献金される「立正佼成会一食平和基金」に区別されています。今回発表されたのは「一食ユニセフ募金」。市民から寄せられた浄財は、ユニセフを通じ、本会が用途を指定する「指定拠出」として、ネパール、カンボジア、フィリピン、東ティモールのアジア４カ国初等教育などの教育事業に充てられます。このほか、５月に発生したミャンマー・サイクロンならびに中国・四川省大地震の被災者支援として合計１５００万円の緊急支援が行われました。

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仏教を生活に生かす

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京

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２００８年１２月１５日

３「日常生活の中の仏さまの教え」《百パーセント救われる》「法華経ですべての人が百パーセント救われる」と法華経は、こんな病気にはこの薬、こんな症状には いうのは、出合うことすべてを幸せの因と見ることでこの療法といった対処療法ではなく、あらゆる病気を す。人は皆幸せになるために生きている、と信じるこ根こそぎ治し、あらゆる人間を完全な健康体にする根 とが法華経の見方だからです。
本療法ともいうべきものなのです。
このような見方をすることで、私たちは幸せに気づき、本当の喜びを得ることができます。だからこそ、「出合う縁に庭野開祖は法華経に出遭ったとき、「法華経こそ、す 法華経の教えで救われるといえるのです。
べての人を百パーセント救うことのできる教えだ」と よって、自分がいつも幸せになる道を歩んでいる」と感激しました。それは「素直に法華経を読みさえすれ 信じることが、救われの第一歩です。
ば、必ずすべての人が救われるようになっている」とそれを毎日の生活を通して、確認していけばよいのいうことを実感したからです。素直に法華経を読むと です。信仰をしないと救われない、というのではありは、どういうことでしょうか。
ません。救われていることに気づいてないだけで、み百パーセント救われるために、私たちは法華経をど んな救われているのです。救われることに決まっていう学び、どう実践していけばよいのでしょうか。救わ るのです。ですから大切なのは、出合うすべての人をれるとはどういうことなのでしょうか。それは単に、 常に幸せの因と見る訓練をすることなのです。気づき修行すれば問題を解決できるとか、精進すると願いが は、人とのふれ合いの中にこそ生まれます。
叶うということではないはずです。
仏教の基本は「世の中のすべてのものごとは『因』あるご夫婦が、たまたま同じ日に腕を骨折してしまと『縁』の出会いによって存在する」という縁起の教 いました。夫は勤めに行くことが出来ないし、自分はえです。つまり、何か起きたときには、その出来事を 家事もできない。落胆する奥さんにこんな言葉が贈ら直視し、原因を探求し、それを乗り越えていくことで れました。「ご夫婦が一緒に骨折したからこそ、痛み苦から離れられるというものです。ですから「幸せに や辛さを理解できてお互いを思いやれる。心を通わせなりたければ、悪をなさず、よき因となり、よき縁と るいい機会ですね。きっと仲のよいご夫婦なんです
なればいい」という教えなのです。
ね」
けれどもそう教えられたからといって、すべての人自分たちの何が悪くて、こんなよくないことが起きがすぐに自分の行動を変えることができるでしょう たのかと思うと、相談することがためらわれ、不安なか。私たちは自分自身の行動、心さえも、思い通りに 気持ちでした。けれども、夫と心を通わせる機会だとできないというのが現実です。そうだとすれば、幸せ 言われ、そう思えたら心がほっと温かくなり、嬉しくになれるのは、特別に強い意思を持った、ひと握りの なりました。私たちはつい、悪いことにとらわれて苦人だけということになってしまいます。それでは百パ しみ、それを直すことで幸せになれると思ってしまいーセントの救われにはなりません。
ます。けれども、それでは百パーセントの救われにはなりません。直すことを目的にすると、難しくなって庭野開祖は「お釈迦様も、菩提樹下で悟りを開かれ しまうのです。
いろいろな現象は、すべて私たちが幸せになるためたとき、世の中は因縁によって成り立っているということを悟られた。だけど、その因縁をどう解決するの に、必要あって出てくる神仏からのプレゼントです。
かという本当の悟りの境地は、法華経に入ってから分 そう信じてみると、日々のあらゆる出合いのなかに、かったんですよ。だから、法華経が分かればみんな分 私たちを生かそう、幸せにしようとする神仏の願いをかるんですよ」と、百パーセント救われる本当の法華 感じ取ることができるはずです。そして、どう生かそ経の見方を身につけることの大切さを説かれました。 うとしているのか、目を凝らして見つけ出す努力をしてみるのです。それが分かったとき、私たちはすでに善因善果・悪因悪果という因果説のなかで、庭野開 救いの中に生きているのだと気づき、喜びの世界が展祖が見ていたものはいつも「善因善果」でした。法華 開していくのです。
経に出遭ったことで、根本仏教の教えを一歩進めて「常にまわりの人をよい因、よい縁と見る」という「善因法華経の世界は喜ぶ世界です。喜びを発見し、神善果」を選ばれたのです。それが因果説を法華経の智 仏のはからいと見ている自分にふさわしく、救われ慧で生かすことであり、すべての人が百パーセント救 の世界が時間も空間も超えて展開するのです。そんわれる法華経の縁起観です。
な世界を体験したいと思いませんか。

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京都

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２００８年１２月１５日

国際諸宗教対話会議
イスラーム世界からのアプローチと言及。法華経の『常不軽菩薩品』の一節に触れ、人々が真に調和するには、いのちを尊重し、愛や慈悲、思いやりの心を培っていくことが不可欠であると強調した。また、宗教の根底には共通の普遍の真理があるとし、宗教者が手を携えて前進していくことの必要性を訴えた。

イスラーム世界連盟主催の「国際諸宗教対話会議」
が７月１６日から１８日まで、スペイン・マドリード
市内のホテルで開催され、各国からイスラーム、ユダヤ教、キリスト教、仏教などの宗教指導者、学者ら二百人以上が参加。日本からは本会の庭野日鑛会長、島本邦彦・大本本部長、板垣雄三・東京大学名誉教授らが出席。また、トニー・ブレア英国前首相、ウイリア 《庭野会長談話》
会議の間、各セッションに参加し、それぞれの発言ム・ベンドレイＷＣＲＰ国際事務総長らも出席した。
この会議は、サウジアラビアのアブドッラー国王の を聞かせて頂きましたが、世界各国のイスラーム代表強い指導性を背景に開催されたもので、サウジアラビ が、非常に広い視野で諸課題に向き合っていることをアはムスリムの二大聖地であるマッカ（メッカ）とマ 実感致しました。また、イスラームの持つ寛容性につディーナ（メディナ）を有し、イスラーム諸国の中で いても再認識することが出来ました。
イスラームに対しては、一部の過激主義がマスコミも保守的な国として知られ、イスラーム世界で大きな等に取り上げられ、誤った先入観を抱きがちな状況も影響力を持っています。
今年３月、アブドッラー国王は、文明間対話の促進 否定できません。それは多くの場合、イスラームの教を目的にイスラーム、ユダヤ教、キリスト教の三宗教 えや信仰生活、歴史などに対する理解不足から生じてによるサミットの開催を提唱。６月には、マッカに全 いるものでありましょう。
とりわけ日本では、イスラームの教徒の数が約一万世界のイスラーム指導者６００人が集い、イスラーム人と推定されており、イスラームへの関心が決して高世界連盟主催（アブドッラー国王後援）による「世界イスラーム対話会議」が開かれ、諸文化、諸宗教との いとは言えません。会議の様子が、世界各国で大きく報道されたのに比べ、日本ではほとんど伝えられなか対話を進める「マッカ・アピール」が採択された。
このアピールを受け、イスラーム世界連盟は、各国 ったのも、その表れの一つとも思えます。
今回の会議について、カトリックの「第二バチカンの諸宗教者、諸文化の代表に呼びかけて「国際諸宗教対話会議」の開催を決定。同会議は、国際的な諸宗教、 公会議」に匹敵する歴史的な出来事、と表現する人も諸文化対話におけるイスラーム世界からの歴史的なア おられます。その評価が真に正確なものかどうかは別プローチとして注目を集め、各国のマスコミにより全 にしても、これからの展望が大きく開けたことは、確かであります。
世界に報道された。
イスラーム教徒の人口は、世界に約十五億人と言わ開会式は１６日、マドリード郊外にあるスペイン王室のサルスエラ宮殿で行われ、カルロス一世国王、ア れます。その指導者が、対話促進の方向性を明確にし、ブドッラー国王、スペインのサパテロ首相が臨席。こ 継続的な取り組みがなされるならば、国際的な諸宗教のあと、オーディトリウム・マドリード・ホテルに会 対話・協力の潮流は、さらに確かなものとなってまい場を移し、１８日まで、『対話の宗教的・文化的基盤』 ります。日本の宗教者として、イスラーム世界からの『人間社会における対話の重要性』『対話の分野におけ アプローチをどのように受け止め、どう対応していくる人類共通の価値』『対話の評価と発展』『対話と共生 か。私どもにとって、大きな宿題が与えられたようにの文化の推進』をテーマに活発に意見が交換された。 思うのです。
１７日午前の第二セッションでは、庭野会長がスピーチを行った。庭野会長は、庭野日敬開祖の「一乗の ※第二バチカン公会議
1965 年ローマ法王の招きにより、庭野開祖が出席した。
精神」、ＷＣＲＰ（世界宗教者平和会議）の活動などをこの出会いがＷＣＲＰ誕生のきっかけとなる。
紹介しながら、諸宗教対話・協力が時代の要請である※今月号は「庭野開祖の宗教観･平和観 一乗の道」をお休みとさせて頂きます。
渉外部からのメッセージ
早いものでもう師走。この平安月報を創刊してから 上げます。まだまだヨチヨチ歩きの月報ではあります
一年が経ちました。日頃、渉外部スタッフは各々の持 が、今後も皆様とのつながりを大事にした現場の見えち場で活動していますが、この紙面作りでは一丸とな る紙面作りに励みたいと思います。って編集作業を進めることが出来ました。また原稿を この月報を読まれて感想などがありましたらお気軽にお寄せ頂いた皆様にはこの紙面をお借りしてお礼申し お寄せ下さい。 RKK 京都教会 FAX 075-762-2266