ふるさと探訪パートⅡ 84 ５
日立市文化少年団ご紹介 4
日々を詠む 103 選・評
三浦 武也さん
My 仕事 129 ＣＡＮＶＡＳ合同会社 佐々木しづかさん

３
３
４

撮影：小野瀬 清三さん（金沢町在住）
撮影場所：国民宿舎鵜の岬

「睡 蓮」

６
７
８
〈新連載〉デザインとの出会い 後藤 弘文さん
常陸国まつり歩き 3 長江 慶治さん
ひたちの文化250号のあゆみ

アキさん
エッセイ 110 末丸
２

令和5年8月1日（1）第250号

眼前に広がる︑一面に花を咲かせる睡蓮︒今を盛りと咲く花に道行く人々が見とれ︑歩みを止める︒極楽

浄土を連想させるその光景の前では︑穏やかなひと時が流れている︒

泥の中で懸命に根を張り茎を伸ばし︑水面で花を咲かせる睡蓮︒濁った泥水の中にありながらよくも可憐な花を咲かせるものだと妙に感心してしまう︒睡蓮は何も語らない︒己の境遇に不平不満の声をあげることも な く︑た だ ひ た す ら に 根 を 張 り︑は可憐な花を咲かせることでその存在を主張している︒

さながら泥水に嵌まってもがき苦しむように︑人の一生においても悲し い 出 来 事 や 厳 し い 現 実 に 直 面 し︑進むべき方向を見失うこともあるだ

ろう︒だがそこで一切を諦め︑人生のレールを自分から降りてしまうよ

うなことがあってはいけない︒どのような境遇であれ︑しぶとく粘り強

く生き抜いた者だけが︑人生を全うし た と 言 え る の で は な い だ ろ う か︒

泥の中でみっともなく足掻き続けていれば︑いつの日か大輪の花を咲かせる日が訪れるかもしれない︒

睡蓮は何も語らない︒照りつける

日差しの中︑ただ静かに可憐な花を咲かせるのみである︒

（2）

ブログでつづる
日立での日々の暮らし

イラストレーター・ブロガー
日立市在住
日立出身の妻との平凡でのんびりした二人暮らしの様子を、ブログやインスタグラムなどで綴っています。書 籍『ヨ メ が 勝 手 に ア ラ ー ム を止めちゃうんです。』発売中。

便利さと慌ただしさが混在
す る 都 会 と は 違 う︑日 立 の のんびりした空気感や温かい人
柄は私たち夫婦に合っていたのだと思います︒
あ る 日︑日 課 の 朝 の ウ ォ ー
キングの様子を写真を交えて
ブ ロ グ に 掲 載 す る と︑そ れ を見 た フ ォ ロ ワ ー さ ん か ら﹁日立 駅 懐 か し い！﹂﹁久 々 に 日 立
行 き た い！﹂と い う コ メ ン ト

知 っ て︑夫 婦 で ア ウ ト ド ア にチ ャ レ ン ジ し ま し た︒今 で は
月に１〜２回程キャンプに行 っ て い ま す︒そ れ ま で 夫 婦の共通の趣味というものがな

現 在︑ラ イ ブ ド ア ブ ロ グ や の 中 で ク ス ッ と 笑 え た エ ピ を 頂 き ま し た︒海 や 山︑春 の か っ た の で す が︑そ れ か ら は
イ ン ス タ グ ラ ム で の 日 常 イ ラ ソ ー ド な ど を コ ツ コ ツ 描 き 続 桜 や 緑 い っ ぱ い の 街 並 み は︑ 二 人 で 揃 っ て キ ャ ン プ に 出 掛
ス ト の 執 筆 を メ イ ン に 活 動 し け︑気 付 い た ら 大 変 あ り が た 皆 さ ん の 心 に 刻 ま れ て い る の け る 様 子 を 漫 画 に す る こ と も
多 く な り ま し た︒妻 は﹁人 生
い こ と に た く さ ん の 方 に 応 援 だと感激しました︒ています︒
で 初 め て︿趣 味﹀と 言 え る も
子 ど も の 頃 に 絵 を 描 く こ と し て 頂 き︑2 0 1 5 年 に 宝 島のができた﹂と喜んでいます︒
は 好 き で し た が︑専 門 的 な 事 社 か ら 書 籍 を 出 版 す る こ と がと あ る 記 事 で﹃キ ャ ン プ 場
を 勉 強 し た こ と は あ り ま せ ん︒ できました︒
が 一 番 多 い 県﹄と 紹 介 さ れ た
数 年 前︑私 の 転 職 を き っ か
イラストは独学です︒
茨 城 県︒改 め て 調 べ る と︑た十 年 以 上 前︑某 ブ ロ グ に 落 け に 東 京 の 八 王 子 か ら 日 立 にしかにたくさんのキャンプ場
書 き の 様 な イ ラ ス ト を 投 稿 し 移 住 し て き ま し た︒日 立 は 妻が あ る ん で す︒自 然 に 囲 ま れ
た の が 最 初 で す︒そ の 後︑ユ の 地 元︒何 度 か 遊 び に は 来 て
そ し て︑元 々〝超〟が つ く 程 た 茨 城 県 ら し く︑キ ャ ン プ 場
ニークな妻との生活の様子を いましたがほとんど知人の居ない場所での生活を の イ ン ド ア 派 だ っ た 私 た ち 夫 の 特 徴 も 様 々︒次 は︑海 か 山
絵日記漫画としてブスタートさせました︒ 婦 で す が︑3 年 程 前 か ら キ ャ か⁝︒﹁今度はあのキャンプ場
ログ掲載していまし多少の不安はありま ン プ を 始 め ま し た︒ち ょ う ど に い っ て み よ う！﹂
た︒当時の人気コンしたが︑ちょっとし コ ロ ナ 禍︒キ ャ ン プ が 注 目 さ と夫婦で計画をたて
テ ン ツ は﹁子 育 て﹂た出会いから人の輪 れ 始 め た 頃 で︑当 初 は ハ ー ド るのも最近の楽しみや﹁ペット﹂などでが広がり︑様々な方 ル が 高 い と 思 い 込 ん で い た ア の一つです︒
した︒そのような中
そして︑美味しいと知り合うことがで ウ ト ド ア レ ジ ャ ー で す が︑公で 我 々 の よ う な〝子
きて︑今では第二の 園 で ボ ー ッ と 過 ご す 事 の 延 長 物がたくさんある日
どものいない夫婦の故郷と感じるほどに の よ う に の ん び り す る チ ル 立！大みか饅頭やは話〟な ん て ニ ー ズ が居心地の良さを感じ ︵chill︶キャンプという せがわのドーナツ！
あるのか？と思いな
キ ャ ン プ ス タ イ ル が あ る の を 素 朴 だ け ど〝東 京 にています︒
がらも︑普段の生活

末丸 アキ（すえまる あき）
等身大の夫婦生活を日々つづっています

いたら食べら
れ な い 物〟が日立にはたくさんあります︒
日立に移住してから太りました︵笑︶︒
昔から当たり前の様にあるけど︑私のような県外出身の人からは新鮮に見えるものに溢れているのは日立の魅力の一つだと感じています︒
まだ行ったことのない美味
し い お 店 や 素 敵 な 風 景︑様 々な人との出会いも楽しみたいです♪
最 後 に︑今 後 も 私 た ち 夫 婦の﹃な ん て こ と な い 毎 日﹄という等身大のライフスタイル
を日常漫画として発信していき ま す︒も ち ろ ん 日 立 の 魅 力も伝えられるよう微力ながら貢献できればと思っています︒

ブログ・インスタへのアクセスはこちら

書籍も好評発売中です

アキ
末丸

110

エッセイ

（3）

日立市文化少年団
を ご 存 じ でしょう
か？日立市では現在の文化少年団がさ
まざまな分野で文化活動に取り組んでいま す ︒どの団 体 も 幼少期から多様な文化に 触 れ ︑日 本の伝 統
文化や新しい生活文化を学ばせることを目 的 と していま す ︒
ま た ︑次 世 代への 文化の継承という意味
でも文化少年団は大切 な 役 割 を 担っていま す ︒毎 号２団 体 ず
つ︑本 誌 面 で 紹 介 してまいります︒

日本宇宙少年団
日立シビックセンター分団
皆 さ ん こ ん に ち は！ 私 た ち
は 日 本 宇 宙 少 年 団 日 立シ ビッ
ク セン ター分 団で す ︒﹁ 日 本 宇 宙 少 年 団 ﹂と は ︑次世 代 を 切 り 開 く﹁ 宇 宙 時 代 の地 球 人 ﹂を 目 指 し て 様 々 な 活
動 を 行 っ て い る 団 体 で ︑私 た
ち は 日 本 全 国に ある 分 団のひとつと して ︑主に 日 立シ ビック
セン タ ー 科 学 館 を 中 心 に 活 動
して い ま す ︒
現 在 は 名の団 員 が 在 籍 して お り ︑宇 宙 や 科 学 に つ い て
楽 し く 学 び ︑知 識 を 深 め て い
ま す ︒活 動 で は 主 に ︑天 体 観 測
や プ ロ グ ラ ミ ン グ 活 動 ︑実 験・
工 作 な ど を 行ってい ま す ︒
星 や 宇 宙 ︑科 学 が 好 き な 仲
間 と一緒 に 楽 し く 活 動 し て み
ま せ ん か？ 皆 さ ん の 入 団 を お
待 ち して い ま す ︒

費：年間8,800円（本部年会費、分団年会費、本部登録料、保険料）※高校３年生まで継続して在籍することが可能です。

（5）申 込 み：募集は毎年２月頃行います。応募多数の場合は抽選です。
（6）問合せ先：日本宇宙少年団日立シビックセンター分団事務局〒317-0073 日立市幸町1-21-1 日立シビックセンター内
T E L：0294-24-7731 FAX：0294-24-7975
E-mail : kagaku@civic.jp※その他、活動によって参加料を徴収します。

茂雄

な い ま で も 五 類 に 分 類 さ れ︑遠 ざ か っ た よ う な

日立川柳連盟会員

個 人 の 自 由 と な っ た︒そ ん な 折 美 し い 顔 を 見 せ

気 に な る︒長 か っ た マ ス ク も 付 け る 付 け な い はてくれと願望する一句となりました︒

影 響 の 大 き か っ た コ ロ ナ 禍 も︑終 息 と は 言 え

戸谷

マスク取り貴方の笑顔見せどころ（4）会

ひたちジュニア弦楽合奏団

ひたちジュニア弦楽合奏団の案内（1）活動日時：毎週土曜日14時から17時まで（2）活動場所：日立シビックセンター音楽室

取り組みま
す︒
演奏会は︑
毎年春と秋の2回行っていま す︒
いろいろ な 学 校・年
齢のお友達と一緒に楽しく
演奏してみま
せんか？

武也》
三浦

日立シビックセンター内
茨城県日立市幸町1-21-1〒317-0073

２５

ひたちジュニア弦楽合奏団は︑市内の音楽を愛する方々の思いと願いを込めて︑
平成4年8月︑日立シビックセンターに誕生し
ま し た︒
小 学2年 生から 高 校3
年 生の 団 員 が︑
毎 週 土 曜 日の 定期 練 習や 合 宿 練 習︑
演 奏 会 などをとおして学校や学年をこえた
多 くの 仲 間 と 交 流 し︑
活 動 してい ま す︒
子どもたち が習う 楽 器
はヴァ イ オ リン︑
ヴィオ ラ︑
チェロの3種類です︒
練習では︑楽器ごとにプロの先生が教えてくれ
る パ ート 練 習 と︑
指 揮の 先 生に合わせて︑全員で演奏する合奏に日々を詠む（1）活動日時：月１回程度（2）活動場所：主に日立シビックセンター科学館（3）入団条件：小学３年生から中学３年生まで《選・評

日本宇宙少年団日立シビックセンター分団の案内
よ

103

にち

にち

費：6,000円／月
（4）会

さまざまな
文化に触れよう！ 日立市文化少年団ご紹介 4
文化に触れよう！

（3）入団条件：小学2年生から高校3年生まで（5）申込み／問合せ先：ひたちジュニア弦楽合奏団事務局

TEL：0294-24-7755 FAX：0294-24-7979 E-mail : hall@civic.jp

56

（4）

副代表

佐々木 しづかさん（大みか町）

畳スペースもある子育てサロン

し た︒そ こ で﹁子 育 て サ ロ ン﹂というわかりやすい形で場所を 提 供 し た い と 考 え︑今 年 の四月に一階の一部をサロンに
改 修 し ま し た︒平 日 の 昼 間︑さまざまなテーマを設けてママさんたちを受け入れており︑彼女らが自分らしく生きるた
めのきっかけをサロンで見つけてくれればと考えています︒
イベントに参加しているママ
さ ん た ち の 話 を 聞 く と︑他 所でやっている子育てサロンでは育児の話はできてもママさん自身が将来叶えたい夢や目標を語り合うことのできる場
所 が と て も 少 な く︑そ う し た
場所が求められているんだなと実感しました︒︱︱︱また︑この場所で出会ったママさん同士が意気投合して︑自 然 発 生 的 に サ ー ク ル や
コミュニティが立ち上がっていけばいいなと考えています︒
子育てをしているママさんは社会との接点が減って孤独に陥 り が ち で す︒ま た︑生 活 の全てが子どもを中心に動くよ
う に な り︑自 分 の こ と は つ い
後回しになってしまいがちです︒で す の で︑﹁一 人 じ ゃ な い子育て﹂ができて︑なおかつ﹁安心して一人になれる﹂︑つまりほっと一息できる自分だけの時 間 が 取 れ る よ う な︑そ ん な
二つのつながり作りを支援しています︒
茨城キリスト教大学がすぐ近くにあるという立地を生かして学生とコラボをする
こ と も あ り ま す︒幼 児 保 育 専
攻と食物健康科学科の方と一緒に離乳食のイベントを開いた り︑ま たＪＲ東 日 本 が 手 掛
ける茨城デスティネーション
キャンペーンの一環で学生と共に地域の特産物を前面に出し た 料 理 を 開 発 し︑大 甕 駅 前のоｎｉｗａと い う ス ペ ー ス
で販売するといった取り組み

ママさんたちの喋り場も完備を行いました︒
今 年 の 十 月 に﹁マ マ の
文 化 祭﹂と い う イ ベ ン ト を 企
画 し て い ま す︒普 段 は 子 ど もやパパを優先して脇役に回ることの多いママさんたちが自分たちを表現する場としてこの日一日は主役となれるイベントを開催しようと考えていま す︒幅 広 い 関 わ り 方 が で きるようにと考え︑〝 文化祭 〟と名付 け ま し た︒出 店 者 や 参 加 者と し て や︑応 援 団 と し て 作 る過程も含めて楽しんでもらえるイベントにしたいと考えて
い ま す︒ま た︑マ マ の カ フ ェを 出 そ う と い う 案 が 出 て︑メニュー作りから取り組んでいた り︑大 甕 駅 前 に あ るоｎｉ
ｗａで 音 楽 や ダ ン ス な ど ス
テージに立って演奏や表現をしてみたいママの企画も進行
中 で す︒一 緒 に 文 化 祭 を 盛 り
上げ楽しんでくれるママさんをお待ちしています！

おしゃれなシェアキッチン

一 人 じ ゃ な い ︑一 人 に な れ る
ＪＲ常 磐 線 大 甕 駅 の 東 口 か ら 徒 歩 一 分 と い
う 好 立 地 に あ る﹁マ イ ク ロ ク リ エ イ シ ョ ン オ
フィス ミカケル﹂︒昨年四月にオープンした
こ の 施 設 を 切 り 盛 り す る の は︑運 営 会 社 副 代
表の佐々木しづかさん︒大みかの﹁ミカ﹂にさま ざ ま な 物・人 を﹁掛 け る︵カ ケ ル︶
﹂こ と で新 し い も の を 生 み 出 す 施 設︒今 回 は 佐 々 木 さん に お 時 間 を 割 い て い た だ き︑貴 重 な お 話 を伺うことができた︒

スタイリッシュな外観

ＣＡＮＶＡＳ合同会社

元々は日立市からの依頼 で︑日 立 市 へ の 移 住 と テ レ
ワ ー ク の 促 進︑こ の 二 つ の 課
題の解決にあたることになり
ま し た︒私 た ち 自 身 も 子 ど もを 持 つ 親 な の で す が︑親 の 視点に立った時に子育て支援を真ん中に置くことで二つの課
題解決につなげられればと考
え ま し た︒私 た ちＣＡＮＶＡ
Ｓ合 同 会 社 は シ ェ ア リ ン グ エ
コノミーという事業を行って
お り︑シ ェ ア オ フ ィ ス を 通 して﹁誰 か の チ ャ レ ン ジ を 応 援す る﹂こ と を 主 軸 に 置 い て い
ま す︒そ こ に 連 動 す る よ う に
子育て支援を進めていきたいと 考 え て い ま す︒主 に 女 性 の起 業 支 援 と︑女 性 が 起 業を始めた時に家事や育児との両立を支援するという二つを掲げてミカケルを立ち上げました︒
子 育 て 支 援・女 性の起業支援という旗を掲げながら昨年一年間ミカケ ル を 続 け て き て︑そ のコンセプトに共感してもらえて自分もなにかやってみたいというママさん
が徐々に集まってくれま
佐々木さん（左）と子育てサロンを運営している
佐藤千織さん（右）My 仕 事 129

（5）日立市水木町に泉神社があ井﹄と記され古くは密筑の里とをお連れしていた︒なぜ湧水がある︒善福寺川上流の都立善福は護岸に囲まれ草が生い茂り近寺公園にある遅野井川親水施設

地下水は︑短時間から長い年づくことのできない水路だっ減っているのか？周辺を調査し現在は︑この泉の下流側にイ

月をかけて川︑湖沼︑海の底か呼ばれていた︒
トヨの里がある︒この公園ではら湧き出る︒
しかし︑荒廃した森︑ た︒そこで地域の小学生が公園る︒神社の御神体は言わずと知れた太古の時代から枯れること
水場環境を観察できる小川が整内の水路を親しみやすい水辺にである︒かつての公園内の水路

なく湧き続ける泉である︒透明
備されている︒整備される遥かおよびコンクリート構造物が多してほしいと区長に呼びかけ区

見立てをお聞きした︒

でクリアな水がゴンゴンと湧き前には自然豊かな小川と水木浜

くなり土中の土が固まるグライ

泉の上には裏山整備で発見さ出している︒

まで繋がる田園風景があったとせんりゅうぼくれた泉龍木が祀られている︒

日立には数千年枯れない泉がの事業として水路の改修工事が湧出量が減少してきたと考えらあり大切に守っている人たちが土壌が拡大して地下に滲み込む

同じ日にイトヨの里を守る会れる︒その視点で周辺を観察すいた︒この泉をこれからも多様

地元の方から子どもの頃のお話

御由緒﹃泉神社HPより引用﹄の方たちとお会いし貴重なお話

るとイトヨの里の中にもグライ行われることになった︒

も聞けた︒この数年で泉から湧雨水が減少したことで︑湧水の泉神社は︑人皇第十代崇神天四二年︶にこの地方に鎮祀されな視点で共に考え守り︑いつの日かイトヨの生態が戻れる環境を創るのも私たちの責任なのかることができた︒

新井先生の見立てから推測さもしれない︒歴史と自然環境を

さらに昔は大量にいたイトヨは

き出る水の量が減少してきた︒ 化が進んだ灰色の土壌を見つけ

社の由緒深い旧郷社である︒

震災あたりから少なくなり今はれたイトヨ絶滅の原因は︑グラ

観察しながら近隣を散策する楽

くじのみやつこふなせしゅくね

久自國造船瀬宿禰の奏請によ

一匹もいなくなったと聞いた︒

イ化の進行に伴う貧酸素と硫化しみが日立にはある︒

いかがしこおのみことり︑大臣伊香色雄命が勅命を受

このタイミングで地下湧水に水素の発生による水質環境の悪

あまのはやたまひめのけて久自の国に至り︑天速玉姫

詳しい海洋学者の新井章吾先生

みこと

化である︒

命を祭祀して久自の国の総鎮守としたことが泉神社の創立であ

グライ化現象を軽減するために︑各地で実証実験が行われてる︒
社記に﹁上古霊玉此地に天降いる方法が雨庭である︒大地にに生まれたグリーンインフラもどもたちのアイデアをきっかけ

雨庭以外にも︑杉並区では子ある︒を防ぐ家庭でできる水害対策でれは近年増加している河川氾濫

は︑もう一つの利点がある︒そあめにわり霊水湧騰して︑泉をなす号け

水を浸透しやすくする雨庭にる﹂とある︒ご祭神はこの霊玉を神格化した天速玉姫命をお祀りしている︒︵引用ここまで︶
この神社の歴史はなんと紀元前四二年から伝わっていた︒由緒のある神社である︒
常陸國風土記では﹃密筑の大泉神社の御神体貴志（株式会社みろっく）
海老沢

たと伝えられている︒延喜式内

を聞いた︒

泉龍木

て泉川云ひ霊玉を以て神体とす
地下湧水調査皇の御代︑宇治四九年︵紀元前

ふるさと探訪 パートⅡ− 84
太古の泉探訪（6）点 か ら︑生徒作品と共に 入 選 し︑
さらには私
の作品が最
優秀作品に
選考されま
し た︒市 制
周年記念
を後押しす
るデザイン
マークとして︑さまざまな展示 構成するか悩んだ結果︑５の上 浮かび上がります︒
物や配布物に活用され︑一つの 部に鳩の一部を入れ込むことに白い地色だけを見つめると︑
昭和 年︵1939︶９月１日︑ マークが何千︑何万の数で利用 しました︒くちばしと目だけで 不 思 議 に 鳩 が 浮 き 出 る だ ま し日立町と助川町が合併して誕生 された体験は初めてです︒
鳩の特徴が出ていれば︑見る人 絵 と し て の か ら く り で す︒だした新生﹁日立市﹂は︑平成元
制 作 に あ た っ て は︑記 念 の のイメージは広がります︒
ま し 絵 の 天 才 は︑オ ラ ン ダ の年︵1989︶に市制 周年を ﹁ ﹂を 素 材 に︑地 球 と 鳩 と 波
心理学に登場する﹁ルビンの 作家︑マウリッツ・エッシャー迎えました︒
を盛り込みました︒
壺﹂の考え方を取り入れ応用し ︵1 8 9 8 ︱ 1 9 7 2︶で︑ま昭和 年︵1945︶の終戦
地球には︑深まる国際化と共 たわけです︒これは︑１９１５ た﹁日本のエッシャー﹂とも称
間際︑軍需工場があったために に︑世界の一都市として益々発 年頃にデンマークの心理学者エ さ れ る 福 田 繁 雄 ︵ 1 9 3 2 ︱アメリカ軍の度重なる猛攻撃に 展する願いを︑また︑鳩には戦 ドガー・ルビンが考案した多義 2009︶であり︑遊び心が詰より︑街が壊滅し多くの犠牲を 争の惨劇を体験した日立市民の 図形で︑白い部分に注目すると︑ まったデザイナーといえます︒
生んだ惨劇の歴史を忘れること 平和に対する強い願いを託しま 中央に壺︵盃︶が浮かび上がり︑ この二人は︑摩訶不思議さを備ができません︒
した︒さらに︑波には日立の海︑ 逆に青い部分に注目すると︑左 えた私の大好きな作家でもあり昭和から平成に元号が変わる ひいては恵まれた自然を青と緑 右から向かい合う二人の横顔が ます︒
頃︑私は平沢中学校で美術を専 の色で象徴化し︑未来への遺産
あれから 年が経過し︑ 世科とする教員として教鞭をとっ として大切にしていきたいとい紀の世界となりました︒益々核ていました︒
う強い願いを込めてデザインをの脅威が現実となり︑この地球市の 周年記念シンボルマー 練り上げました︒
上から戦争は︑いつ消えるので
クの公募があり︑授業でマーク﹁ ﹂の 形 状 の 円 内 に︑地 球
しょうか︒の目的や制作方法を伝え︑生徒 と波を当てはめることで︑国際
市制百周年を祝福する時は︑と共に応募したことを覚えてい 化と自然遺産の目的は達成でき
平和な地球であってほしいと願ます︒
ます︒残された目的である平和うばかりです︒
審査の結果︑応募作品２５０ を鳩としてどこに︑どのように新連載

迸る（hotobashiru） 蠅取り紙 〜山田家の5人兄妹〜

（当日７，
５００円）

ひたち街角小劇場第59弾
劇団コミューン第30回公演〜生きる力が此処にある〜

日

時

会
料

場
金

日立市民会館０２９４−２２−６４８１

問合せ

9月2日（土）午後４時開演

日立市民会館ホール

時

場

料

金

全席指定 ７，０００円

多賀市民会館ホール
全席自由 一般1,300円（当日1,500円）
中高校生500円
小学生以下無料
問合せ 多賀市民会館 0294−34−1727

9月23日（土・祝）午後5時30分開演
24日（日）午後2時開演

世良公則
アコースティックソロライブ２０２３

会

日

50

50

50

元日立市立豊浦小学校校長。市内の小中学校で美術科を教える傍ら、自らもアーティストとして作品制作に取り組む。茨城県近代美術館を始め展覧会等文化行政に従事。
日立市美術展覧会を始め多数の展覧会に出展。

50

デザインとの 出会い

14

20

50

あなたにはどう見える？
「ルビンの壺」

34

21

弘文 ー

ー 後藤

❶ 50のデザイン

あなたはどちらを選ぶ？

けられていて︑ここで﹁夏越のには︑大きな茅の輪と祭壇が設

隋神門の正面にある拝殿の前

水に流してもらう︒

落としていただき︑那珂川の清右足から茅の輪をくぐるのが作の時は左足から︑右回りの時は参拝して終了︒この時︑左回りて拝殿に向かい︑ここで神様に最後にまっすぐ茅の輪をくぐっした蘇民将来は妻と娘とともにてしまった︒武塔神に善行を施民の娘以外の者は︑皆滅ぼされその夜の内に茅の輪をつけた蘇われたので︑その通りにしたら︑輪を腰の上につけさせよ﹂とい﹁で は︑娘 に 茅 のり︑次に右回り︑もう一度左回り︑ と 答 え た 所︑

０２９４−２４−７７２０

問合せ 日立シビックセンター法だそうだ︒

無 事 だ っ た の で あ る︒そ の 後︑

高校生以下５００円

料 金 全席自由 一般１，
０００円

最初に﹁大神楽﹂が奉納されたが︑その﹁神楽﹂は﹁獅子舞﹂

武塔神は﹁実は私は素戔嗚尊だ︒

さらに茅の輪をくぐって無病息災を祈って﹁夏越の大祓﹂が終わった︒

会 場 日立シビックセンター音楽ホール

第２部 午後３時１５分開演

大祓式﹂が行われる︒と﹁曲芸﹂だった︒私は︑﹁神楽﹂

こ う し て︑参 拝 者 は﹁人 形﹂るようになったという︒

孫なり﹂といって茅の輪をくぐ

祈 る と き︑﹁我 は 蘇 民 将 来 の 子

この神話をもとに無病息災を人は疫病から免れる﹂といった︒

いって茅の輪を腰の上に着けたら︑私 は 蘇 民 将 来 の 子 孫 だ ともし︑後の世に疫病が流行った

ところで︑茅の輪くぐりの由は﹃古事記﹄などに書かれていたが︑この﹁獅子舞﹂は厄払いる神話を演じる舞だと思ってい

和三年六月三十日に行われたや土地を清める役割︑皿回しな

水戸市にある水戸八幡宮で令﹁夏越の大祓式﹂に参列した︒
あるれっきとした﹁神楽﹂の神

一年の半分が過ぎるこの日に︑ どの﹁曲芸﹂は福を呼ぶ役割が半年の間に知らず〱 に身につけが事だそうだ︒
その後︑いよいよ神官の祝詞

いた穢れを祓い︑無病息災を願に続き︑茅の輪くぐりが始まる︒ 来は︑境内にいくつも掲げられう行事だ︒後の半年分が心配な方もいると思うが︑ちゃんと年

ま ず 神 官 が︑﹁人 形﹂を 納 め た

そみんしょうらい嗚尊と蘇民将来について︑次ののみこと﹃備 後 風 土 記﹄の 逸 文 に 素 戔

すさのおている幟の文﹁蘇民将来子孫也﹂ にうつした穢れを祓ってもらい︑末に﹁年越しの大祓式﹂が用意

長櫃を担いで茅の輪をくぐり︑ に示されている︒
茅の輪くぐりは︑初めに左回参拝者たちがそれに続く︒

されているので︑ご心配無用︒
八幡宮に到着して最初に︑紙
ひとがたの﹁人形﹂に自分の名前や住所

むとうかみような話が載っている︒

第１部 午後２時３０分開演

おおはらえしきを書いて息を吹きかけて︑わがある時︑武塔神が旅の途中で

９月３０日（土）日 時

午前１０時〜午後５時（最終日は午後３時まで）
会 場 日立シビックセンター・マーブルホール
入場無料
問合せ 日立市文化協会事務局
０２９４−２４−７７１１③ 夏越の大祓式

なごし

よしはる
ながえ

身にたまった穢れをうつし︑初こたん

二人の兄弟に一晩の宿を借りようとしたが︑裕福な弟の巨旦将
来は断り︑貧しい兄の蘇民将来は快くもてなしてくれた︒その後︑武塔神は蘇民将来に恩返しをするため︑再び蘇民将来を訪れ︑﹁お 前 の 子 孫 は い る か﹂と〜吹奏楽コンサート＆ワークショップ〜

９月９日（土）〜
９月１７日（日）

時

日

長江 慶治

穂料を添えて社務所に預けた︒「人形」を納めた長櫃を担ぐ神官

おとのわブラスフェスタ in 日立

日立市芸術祭 第５９回日立市美術展覧会

茨城県内にはユニークな祭礼が数多存在する。
そうしたお祭りを多数渡り歩き、造詣の深い長江慶治氏にその中からいくつかを本誌面でご紹介いただく。

ひとがた

茅の輪くぐり聞いた︒蘇民が﹁娘が一人いる﹂

拝殿前の茅の輪と祭壇

常陸国
まつり歩き
﹁人 形﹂は︑後 で 神 様 に 穢 れ を

（7）

（8）

ひたちの文化
250号のあゆみ
ひたちの文化は今号で250回目の発刊を迎えまし た︒こ れ も 偏 に 読 者 の 皆▶第１１２号︵平成６年７月１日発行︶

冊 子 名 を﹁ひ た ち の 文 化﹂に

またカラーの表紙が定着し︑よ▶第４号︵昭和 年 月 日発行︶

変え︑この頃に広報誌﹁ひたちり読みやすい形になりました︒と︵公 財︶日 立 市 科 学 情 報 財 団︵公 財︶日 立 市 民 文 化 事 業 団●第２２４号︵平成 年４月１日発行︶

誌面サイズをA４判に拡大︒

す︒いくつかの号を抜粋し︑の文化﹂としておおよその骨格様が支えてくださるお陰で小紙がこれまで歩んできたが 整 い ま し た︒各 界 で 活 躍 する著名人から寄稿してもらう
スタイルが始まったのもこの頃からです︒

が 合 併 し︑︵公 財︶日 立 市 民 科
学文化財団として新たにス
タ ー ト し ま し た︒日 立 市 に 新
たな文化の風が吹き込んできた瞬間です︒
そ し て︑
記事内容や
構成に改良

民に親しま

ら︑よ り 市（http://www.civic.jp/hita chi/magazine）※ご意見・ご感想をお寄せください。

道のりをご紹介します︒▶創刊号︵昭和 年９月８日発行︶

工業都市として急速に発展を遂げていた日立市ですが︑当時︵財︶日 立 市 民 文 化 事 業 団 の

れるひたち

を加えなが
三代目理事長を務めた茨城大

年５月１日発行︶

な成熟が追いついていませんで

学 名 誉 教 授 の 故・瀬 谷 義 彦 氏

号︵昭和した︒文化向上を熱望する市民

の文化をこ

▶第

を中心に﹁事業団ニュース﹂と題の 執 筆 に よ る﹁ひ た ち 史 余 話﹂

はその経済的成長に比べ文化的し創刊されました︒

れからも目
指していき

当初は市民の手による文化事

連載は第号まで続く長期シ

業団を立ち上げることが目的■ひ た ち の 文 化 の バ ッ ク ナ ン
バーを読み返していて︑とある方の名前が目に止まった◆Ｋさんという方で︑三十数年前︑彼
女は編集委員として誌面をまとめ︑またミニコラムを執筆して
い た よ う で あ る■Ｋさ ん は︑今の連れ合いを私に紹介してくれ
た︑言わば仲人に近い方である︒
出会った当時すでにご高齢だったが︑年齢を感じさせない行動力を持ち芯の強さを感じさせる女性だった◆ひたちの文化の編集に関わっていたことを生前の
彼女の口から聞けることはな
かった︒もし知っていれば当時の編集作業にまつわる話を尋ねることができたのにと悔やまれる■彼岸でＫさんが読んでいるかもしれないと思うと︑いい加
減な仕事はできないなと改めて
身が引き締まる思いであった︒︵Ａ︶〒317−0063 日立市若葉町1 ー 5 ー 8 日立市民会館内
TEL 0294 ー 22 ー 6481 FAX 0294 ー 22 ー 6633
HPアドレス http://www.civic.jp

20

ます︒

財 団 H P にて好評掲載中！

スイレンとハスは生物学上の分類が異なる。スイレンは水面に浮かぶように花を咲かせるのに対し、ハスの花は茎を水面から真上に伸ばした上に咲く。またスイレンの葉には光沢があるがハスのそれには無いので、花をつけない季節には葉を見て判別するとよい。
写真は金沢町にお住まいの小野瀬清三さんによる撮影。ふるさと日立
カレンダー応募作品よりお借りしました。

公益財団法人日立市民科学文化財団「ひたちの文化」編集委員会

10

リ ー ズ と な り︑書 籍 化 も 果 た
しました︒

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ひたちの文化のバックナンバー

表紙の写真
編集後記

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の連載がスタートしました︒

19

で︑手書きによるガリ版印刷で
した︒

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発行

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