Ｒ Ｋ Ｋ 京 都 広 報

２０１２年４月１５日

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２０１２年（平成２４年）

発 行 所：立正佼成会 京都教会
発行責任者：渉外部長 宮地啓安

平安月報〒605-0041 京都市東山区三条蹴上第５２号
The HEIAN monthly report

TEL (075)762-2211

FAX (075)762-2266（４月１５日）釈尊の釈尊の生誕に生誕に寄せて～“いのち”いのち”の花を咲かせたい～
かせたい～

降誕会・降誕会・花まつりを開催
まつりを開催 ～京都教会～京都教会～
4 月 8 日（日）、京都教会において降誕会式典と花まつりが行われた。釈尊は紀元前５世紀頃、北インド・カピラヴァストゥという国（現ネパール領土）のルンビニ園で、シュッドーダナ国王とマハー・マーヤー夫人との間に生まれ、シッダールタと名付けられた。
釈尊の生誕を祝うとともに、尊い教え、かけがえのないいのちを頂いた有難さをかみしめるため、感謝の気持ちをもって、降誕会の式典が行われた。
式典では、佐藤教会長導師による読経供養が行われ、会長先生の啓白文を代読。その後、東山普門太鼓のお祝いの演奏があり、引き続き、ちびっこの司会で「花まつり」が行われた。
最初に合唱団「コールコスモス」の合唱をバックに１０組の夫婦による奉献が行われ、婦人部長とちびっこが聖壇にあがり読経した。続いて、子供たちの代表による、降誕を祝う「稚児讃嘆文」が奏上された。

稚児讃嘆文奏上

花御堂に甘茶をかける

その後、教会に集まった数十名の子供たちがゲームを楽しんだ。次に新１年生が壇上に上がり、一人ひとり紹介され、場内から祝いの拍手を受け新１年生を紹介た。
最後に佐藤教会長より釈尊生誕の意義に寄せて「一人ひとりがいただいた『いのち』を生かしてもらいたい」と述べた。
降誕会にあわせ、青年部・学生部の部員により、参拝者からＷＣＲＰ日本委員会の東日本大震災被災者支援の募金を集めていた。また、教会の前でサリー姿の青年女子部員が、通行される市民や観光客に対して、釈尊の生誕をＰＲするために、甘茶を配布していた。

お知らせ（らせ（５月の教会行事）
教会行事）

５月 １日（火）朔日参り・布薩の日 9：00～
１０日（金）脇祖さまご命日
9：00～（教会長 大法座）
１２日（土）庭野平和賞シンポジウム（会場：ひと・まち交流館）
１５日（火）釈迦牟尼仏ご命日
9：00～（家庭教育、夜間は支部で）ちびっこによる司会
コールコスモス
２７日（日）青年の日（教会・市内にて）
こ 明 は を と き 直 ら が は ▼ れ の ど が ば ▼ と 自 渡 う に ほ 闇 れ 一 楽 り 一 ご っ を 一
降誕会式典

東山普門太鼓と 』 絶 実 し 上 し 、 頻 『 昨 る 疑 う つ か か 誰 動 っ 。 行 と 』 た 転 し し 日 冥 た 奪 瞬 先が と え 施 て げ 大 こ 繁 想 年 の 問 す け り と が 車 て 青 っ ん だ 。 し ん た も 福 。 う に 日大 思 な し い た 幅 れ に 定 の が に れ ら し い 想 が い 信 た ど ▼ ま て で い 早 と 亡 悲 し 、
切 え い て る 対 に ま 使 外 東 『 答 ば れ て っ 像 突 る 号 記 今 京 さ 悲 お ▼ い 負 く 惨 て 四だ る 。 も ▼ 策 ハ で わ 』 日 信 え よ な い て し っ の で 憶 回 都 に し ら 京 ご 傷 な な ７ 条と よ 『 、 ど を ー の れ と 本 仰 を い い て 不 た 込 に 横 は の に 『 み れ 都 回 さ ら 事 人 大
思 う 一 不 ん 立 ド 想 た い 大 』 与 の 。 は 安 だ ん 、 断 あ 事 住 一 に た の 復 れ れ 故 の 和う に 寸 安 な て ル 定 。 う 震 だ え か な 何 や ろ で 横 歩 る 故 む 寸 見 の 観 を た た が い 大。 な 先 の 対 よ を を だ 言 災 ろ て 。 ら も 心 う く か 道 だ 現 者 先 舞 に 光 お 方 方 起 の 路る も 種 策 う 引 見 か 葉 で う く こ ば 手 配 か る ら を ろ 場 は は わ 、 を 祈 の の こ ち で平 成２４年 、私た ちは「 おかげ さまと手 を合わ せ い つも笑 顔であり がとう 」を実 践しま す。

時事刻々２Ｒ Ｋ Ｋ 京 都 広 報

２０１２年４月１５日～おしゃかさまをたたえる夕
おしゃかさまをたたえる夕べ～ 爽やかに第やかに第２６回福知山
２６回福知山お回福知山お城まつり
4 月 8 日午後 4 時半から、京都全日空ホテルにて、
4 月 7～8 日、第 26 回福知山お城まつりが開催された。
京都仏教会が毎年実施している「おしゃかさまをたた テーマは「～笑顔が集う 春の福知山(^▽^)～」。8 日のえる夕べ」が行われた。
パレードに京都教会から青年部 7 名が福知山教会の青
今年の法楽は泉涌寺御一山によって執り行われ、そ 年部員と共に参加し、大会を盛り上げた。一つの纏（まの後「原発だけはあきません」と題して京都大学原子 とい）を全員で振ることで一体感が実感でき、同じ京炉実験所助教の小出裕章氏による講演があった。
都府の信仰青年として更なる精進を誓った。
京都教会からは、佐藤教会長、平井総務部長、大森教務部長の 3 人が参加した。
釈尊生誕を釈尊生誕を祝う

春季彼岸会 各地で各地で開催

3 月 20 日前後、各地で支部 1 ヶ所から 10 ヶ所に分かれて、春季彼岸会が行われた。
ご宝前の前には、会員たちが持ち寄った食事や菓子などが供えられていた。読経供養の際に、事前に集めた会員各家先祖の霊、戒名を読み上げられ、先祖供養を行った。
アフリカへ毛布をおくる
毛布をおくる運動
をおくる運動が運動がスタート
ご供養後、研修や法座を通し アフリカへて、参加者は学び合い。その後、 4 月 1 日、朔日参りの式典終了後「アフリカへ毛布をお供えをみんなで分けて、共に おくる運動」の開始式が行われた。同運動の映像鑑賞いただきながら、親睦を深めて 後、進め方の説明があり、最後に佐藤教会長から心構えがあった。
いた。
秋季彼岸会は、教会で実施さ 説明を聞いていた会員から、早速「毛布の送料に」と実行委員に手渡していた。京都では毛布の収集 5 月れる予定。
25 日までとしている。
講演会のご案内●我我（我を張る、我を捨てる）てる）（佼成会のことば佼成会のことば）のことば）

庭野平和賞シンポジウム
庭野平和賞シンポジウム 5 月 12 日に実施

公益財団法人庭野平和財 私たちは自分の力で生きているように錯覚しがちで団（名誉会長：庭野日鑛、 すが、実は他の人とお互いに支え合って生きています。
理事長：庭野欽司郎）の第 そうした真理を忘れて自分だけの考えを押し通そうと
29 回庭野平和賞は、コナビ して自分中心の生き方をすることを「我を張る」といグア（CONAVIGUA－連れあい います。それでは自分自身の生き方をどんどん狭くし、を奪われた女性たちの会） 自分を不幸にしてしまいます。
共同設立者で 2010 年までそんな生き方をしている人に、先輩幹部が「我を捨その代表をつとめ、現在は てなさい」とご指導します。このご指導に対して、「我財務部門を担当しているグ を捨てたら、自分がなくなってしまう」と反発する人アテマラ共和国のロサリー もいるでしょう。しかし、「我を捨てる」ことは決してナ・トゥユク・ベラスケス 自分がなくなることではありません。私たちの心の中氏に贈られる。（３月号本紙に掲載）には、凡夫＝小我と、仏になれる心＝大我の二つの「我」
平和賞贈呈式は、5 月 10 日に東京で行われる。庭野 があります。
平和賞シンポジウム・記念講演は、5 月 12 日に京都で 佼成会でいう「我を張る」とはこの小我を張ること行われる。
であり、その小我を捨てることによって大我に目覚めシンポジウム・記念講演は、京都市下京区の「ひと・ れば、そこに“真の我”が表れてくるのです。要は、まち交流館」で開催される。例年は京都普門館におい 人間の本性・本質である仏性（真の我）の開顕ほ妨げて実施されてきたが、今回は、一般施設を利用するこ ている小さな我を捨てることが幸せになる近道であるとになった。ということです。

２０１２年４月１５日

今月の今月の言葉

Ｒ Ｋ Ｋ 京 都 広 報～人は何のために生のために生きるのか～
きるのか～

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京都教会長・京都教会長・佐藤益弘

く暖 季節
待 待 桜
ぬく
３ 必
時期 迎勢
要 恵
①書 む② 出 ③旅 出見街全体 華示
切
私ど 機関誌 佼成 ４ 号 紙
法 聞く仏
恵 慈悲 私桜 咲 誇 樹 絵 飾働
く
様々 ご縁
授 く
く
私
求道
仏ず
心根 的づ
致
今 機関誌 佼成ご法話
３ 目
中 私
く３切
味
ば
私
ご法 習
多く
真理 伝
目 私
究極 ろ 絶
安 ぎ 得
く
尽点無限止
２ ほど自覚 立 重要
転居
伺歩く切ろ 埼玉県川口佼成 草創期祖 脇祖祖幼少
自宅 神棚 話救中野 鳩ヶ仏 両親 じ 家族 小 校へ 道中
神 自転車 信我
仏 どむ 々 過ご話 谷 川口 隣接
家 来
証言 信
思 起
ゆむむ心永遠
体具 何驚
距離
２体的思
祖 倣ｋｍ思両祖
遠方多く
真理 法 伝
信
永遠
安 ぎ 得
く 徹
ご縁 自分
く
忘
く
安念
活ぎ 得
く
自役 果
思
心 定
２ 目 永遠何 真理 界体 ど身 体天 天下唯我独
宇宙 存在
ろ 私
仏
具存在
味ろ中西玄禮 永 堂
偈 当
禅林寺法主
賜
説法
味 承
今 精進
ご著書
聞法歓喜書
今回の法要は、天理教京都教区の奉仕によって執り深草墓園春季慰霊法要行われ、奏楽が奏でられるなか、祭主・祭員入場、祓
3 月 19 日（月）、京都市深草墓園において春季慰霊 詞（はらいことば）奏上、大麻（おおぬさ）行事、献法要が行われた。この法要では京都市内の各宗派の代 饌（けんせん）、祭詞奏上、祭員列拝（れっぱい）、祭表者等を招待しており、京都教会からは佐藤教会長を 主及び来賓者の玉串奉献が行われた。その後参加遺族はじめ、５名が列席した。の焼香があった。
同墓園では毎年春秋の彼岸ごとに、墓園に眠る慰めるために式典を開催している。昭和 33 年 7 月に墓園が開設されて以来、毎年実施されており、今回で 108 回になる。慰霊法要は２部構成で、１部は京都市が主催する「慰霊式典」を、２部は遺族会が主催する「法要」を実施した。慰霊式典では、門川大作・京都市長の式辞（副市長代読）に始まり、京都市議会議長と遺族代表の弔辞、遺族代表の献花が行われた。

ようや
かなとなり、 ちに った の開花 あります。そこには、人生を生きために つのを観られるを えました。京都には大 の観光客な知 として、を読人に 会うに るがお えになり、いっそうが やかになってい ということが されてあります。さらに大 なこととます。また、もの『』 月 の表 も、 して をことによって さまの知 ととがが き る大 の で られています。そうした たちに きかけて ださっていることを学びとることなを通して、あたたかさを けて ださって であると教えて ださっています。 もそうした
いる さまに手を合わさ にはおれません。
を持ちつつ 本 なことを一生学びつ けていきたいという気持ちを新たに しました。
さて、 月は『』において、会長先生かをいただいきましら「生きている意味
そして つ に、「すべての人きている意味」意味」というすべての人に安らぎを与らぎを与えることた。その で、 は大きつのことが大 であると が『生きている意 』であったといえます。釈尊がそ学 せていただきました。
うであったったように、 たちがの 学をとおしてなすべきことはただ一つ、の人にをお え
１つ は、「 たち人間は、のとこ 、 対かつ し、 ら を ていただ ことに きます」というで永遠のであると受け めました。先日、 年前にに っ が永遠の世界と世界と一つであること、その市から京都にされた会員さんから って人生を んでい ことが大 である」というとこ「
会の頃、開 さまとさまです。ここで、開 さまがの頃に、のや た ですが、がで 者さんの いのために東京から壇、をは め、 学通うにある市（市に）まで布教されたのだそうです。
「な に手を合わせ拝 日 をしておられた をする 者さんがい こします。そのあら るものを拝 姿、そして が にも ていただきました」と拝こそが、のいのちと一 となって生きる人もいらしたというから きです。にして ０なお姿ではないかと います。開 さまに って、はあったものと います。
さまは、たとえであってもの人に尊い・ をお えし、のいのちに生かされ生きることの有り難さをかみしめ、すべてのがのいのちを生かして ださ 者さんに ら を ていただ 行に しられました。っているという感謝の をもって生 させていただき そうした師のお姿を れことな 、すべての人に らを ていただ ために らのお を たしたいと、たいと います。
を めた次第です。
つ は、「のいのちとは か、の世 と一とは ういうはたらきをいうのかを、生 の をと「 上尊」とは、にするすべておして、一生学びであると会長一生学び続けるとこ に、 たちが生きてい のものは、 のいのちを えた尊いる意 がある」というとこ です。
・ 観先生から教えて頂いております。その誕生 の本 のさまから りました『げんれい』とい 意 を 知しつつ、 月もさせて頂きます。
うのなかに「」ということが かれて

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庭野開祖の庭野開祖の宗教観･宗教観･平和観「一乗の一乗の道」

２０１２年４月１５日≪昭和から迎えた。激動につぐ激動の時代をくぐられて、新憲法
昭和から平成から平成へ平成へ≫
昭和 64 年 1 月 7 日、テレビのニュースが天皇陛下の の下で国民統合の象徴となられた陛下は、平和国家日ご容態の悪化を報じた。陛下のお体の具合が良くない 本の象徴として国際親善に大きな役割を果たされたのことは、前年の秋から伝えられていた。9 月の半ばに、 であった。陛下の陛下の心身に心身に刻まれたご苦悩まれたご苦悩がどれほどの苦悩がどれほどの発熱のため静養されていた陛下のご容態が急変して ものであったかを思ものであったかを思うと、うと、涙せずにはいられない。
せずにはいられない。戦「天皇ご重体」の報が内外に衝撃を与え、陛下の平癒 後、ここまで復興
ここまで復興してきた復興してきた国民してきた国民の国民の努力と努力と協力も協力も、陛下を祈る市民が、皇居前につめかけた。しかし、陛下は がただひたすら国民がただひたすら国民を国民を思われる、われる、そのみ心そのみ心の賜物であ賜物であそれから何度かの危機を乗り越えてきておられた。そ ったと言ったと言っていいだろう。っていいだろう。陛下は陛下は「戦争の戦争の昭和」を「平れが前年暮れに、かなり危険な状態におちいられたと 和の昭和」
昭和」に生まれ変まれ変わらせる大業わらせる大業を大業を成し遂げられた
報じられ、国民は毎日公表される容態に一喜一憂して のである。のである。
いた。そして年が明けて正月の松がとれる 1 月 7 日、昭和天皇の崩御にともない、皇太子明仁親王殿下が午前 6 時 33 分、陛下は皇居の吹上御所で 87 歳 8 ヶ月 第 125 代の皇位におつきになり、新元号が「平成」とのご生涯を閉じられたのであった。
定められて、新時代の幕が開いた。「内平かに内平かに外成かに外成る
外成る」
庭野開祖は、教団幹部を集めて 6 日間の喪に服すこ 「地平かに地平かに天成かに天成る天成る」という中国という中国の中国の古書の古書の言葉を言葉を出典と出典ととを決めた。そして長沼理事長を伴って、すぐさま皇 する「する「平成」
平成」という年号という年号は年号は、内が平和であってこそ平和であってこそ外であってこそ外居の記帳所にかけつけ、弔問の記帳をして哀悼のまこ に平和を平和を築けるという意味けるという意味とも意味とも解とも解せる。
せる。仏教でいう平とを捧げた。その帰途、車の中で目をつむる庭野開祖 和は梵語で「シャーンティ」(寂静)すなわち、力によらの胸に、陛下も国民も苦しみを共にして懸命に生きて ない心の平和を第一としている。もっとも、英語の「ピきた昭和という激動の時代が終わったのだ、という哀 ース」にも寂静とか安心といった意味があるというか惜の念と、あの 8 月 15 日の終戦の日のことが卒然と浮 ら、「シャーンティ」と「ピース」は一人ひとりの心にかんできた。あの日、本部には入りきれないほどの信 平和を築いてこそ真に平和な社会、平和な世界が招来者さんが集まっていた。
されるという概念では通底しているのかもしれない。
当時、1.000 人ほどの文字どおり不退転の信心を持っ ≪メルボルン会議
メルボルン会議≫
会議≫
昭和天皇崩御に際して六日間の喪に服した庭野開祖
た人たちが会を支えてくれていたのだが、その人たちと玉音放送を涙とともに聞いたあと、一緒に読経供養 は、1 月 17 日、オーストラリアに向かった。1970 年をした時のことが、なぜか、昨日のことのように思い の第 1 回京都会議以来、ルーベン(ベルギー・1974 年)、だされた。終戦によってそれまでの価値観が崩壊し、 プリンストン(アメリカ・1979 年)、ナイロビ(ケニア・
これからどうなっていくのだろうかという不安もあっ 1984 年)と回を重ねてきた世界宗教者平和会議の第 5たが、菩薩道を歩むことの大切さたけは絶対に変わら 回世界会議が、22 日から 6 日間にわたり、メルボルンないはずだという信念が、さらに強くなってきたのを 郊外にあるモナシュ大学を会場として開かれるのであはっきりと覚えていた。
る。メルボルン会議の基調テーマは、「平和は平和は信頼の信頼の醸
第 124 代裕仁天皇は、まさに激動の昭和とともに歩 成から・・・から・・・宗教・・・宗教の宗教の役割」
役割」と定められた。
まれたお方だった。明治 34 年のお生まれで、庭野開祖
世界 82 ヶ国から諸宗教の代表 600 人が参加した大より 5 歳年上の天皇のご即位は、25 歳の時であった。 会の開会式で、庭野開祖は仏教の「諸法無我」の法門
その即位の大礼の直前、中国進出を意図した軍部によ を引用して挨拶をした。
「この宇宙
この宇宙、宇宙、この世界
この世界に世界に存在す
存在すって中国軍閥の実力者の爆殺事件が起こった。陛下は、 るすべてのものは、るすべてのものは、他と関係なしに関係なしに存在なしに存在しえないとい存在しえないとい
即位とともに独走し始めた軍と対峙する試練に直面さ うのが、うのが、仏教が仏教が明らかにしている真理らかにしている真理の真理の一つでありまれ、さらに、昭和恐慌に見舞われるという波乱の時代 す。そして、
そして、その真理その真理を真理を自覚し自覚し、それにのっとって生それにのっとって生に向き合われたのだった。
きる時
きる時に真の平和が平和が実現すると実現すると仏教
すると仏教は仏教は説きます。
きます。この、
この、まもなく満州事変から日中戦争、そして太平洋戦争 すべてのものが関係すべてのものが関係しあい関係しあい支しあい支え合っている関係っている関係を関係を、仏へと突入した日本は、ポツダム宣言を受諾して終戦を 教では「(つづく)では「縁」と表現す表現するのです」
るのです」。
渉外部からのメッセージ
今年の春は徐々に暖かくなるというよりは、爆弾低 特にその傾向が強いようです。一日の内に夏と冬が来気圧があったように暖かくなったかと思えば、また一 るような天候はまるでアフリカの高地を想像します。
気に冬のような寒さに戻り東北では大雪が降るような まさに毛布の大切さが身にしみて実感出来ます。
天候が続いています。もともとこの時期は朝の外出時 この月報はホームページでもご覧頂けます。の服装と昼の服装に悩むことがあるのですが、今年は アドレスは http://rkk-kinki.blog.ocn.ne.jp/kyoto/