２０１６年５月１日

Ｒ

２０１６年（平成２８年）

ＫＫ

京都広報

１発第１０１号

平安月報（５月１日）The HEIAN monthly report行

所：立正佼成会

京都教会

発行責任者：渉外部長

田中規之

編集委員長：渉外広報植田恭司〒605-0041 京都市東山区三条東町 230

ミャンマーの宗教指導者を迎えての公開シンポジウム

TEL (075)762-2211

FAX (075)762-2266～妙智會教団本部で開催～

４月６日、妙智會教団本部において、(公財)「世界宗アル・ハッジ・ウ・エ・ルウィン師は民族多様性に教者平和会議(WCRP)日本委員会」主催の「ミャンマ ついての発題、ミャンマーは他者という考え方はなくーの宗教指導者を迎えての公開シンポジウム」が行わ 「みんな仲間」であると述べました。
れました。
パネルディスカッションでは、ミャンマー代表１０
ミャンマー国内４大宗教（仏教、キリスト教、イス 名のパネラーによりミャンマー国内の政権と宗教とのラーム、ヒンズー）を代表する諸宗教指導者が来日さ 関係や、教育問題など活発に意見交換がなされました。
れ、「Welcoming the Other(他者と共に生きる歓び)
その後の日本からの応答、フロアディスカッションに向けた実践と課題」をテーマに基調発題、パネルデ で日本からのＯＤＡの活かされ方、教育支援、日本のィスカッションが行われ、参加者はその同時通訳に聞 役割などが挙げられ、ＷＣＲＰ日本委員会とミャンマき入りました。
ー委員会との協力が大切であると発表されました。
ＷＣＲＰ日本委員会理事長の杉谷義純師の開会挨拶
最後に宮本惠司ＷＣＲＰ日本委員会理事が、過去にでは、「ミャンマーでは宗教間対立が起きていると報道 ミャンマーから仏舎利を頂いたことに触れ、「今日のごされており、宗教が世界紛争の原因との報道も多い」 縁の不思議さありがたさと共に、今後も日本委員会がと指摘。本日は多くの誤解を解きながら歩みたいとし、 協力していきたい」と決意を述べ、閉会となりました。
「ミャンマー宗教者の皆さんが一緒に日本に来て頂いたこと自体が、すでに宗教協力になっている」と述べました。
ミャンマー委員会の活動紹介ビデオの後、３名の方から基調発題があり、チャールズ・ボー枢機卿はキリスト教の伝統と他者について、諸宗教の対話の大切さ、日本委員会とミャンマー委員会の協力について、を述べました。ダーマピア・サヤドウ大僧正はミャンマーが民主化に変容したことによる民族問題、宗教問題が複雑に絡み合っている現状と、マバタという平和的に問題解決する組織について触れました。

チャールズ・ボー枢機卿

ダーマピア・サヤドウ大僧正

アル・ハッジ・ウ・エ・ルウィン師

り 自し よ し 最 す ま相 か て っ の 因け 「 る は い やい か ま 高 半 クト 前 し な キ ０ズ
組 らて う ま 悪 る い手 問 く て 因 縁取 す で そ き すく ら し く 分 ーに 、 た り ャ ５が 今
み 正い と い の と がや 題 る 、 に 果り べ し の ま いこ 、 た 設 近 ルよ 政 よ 、 ン 年ス 年と しく せ ま 場 、 ち世 が か ふ ふ 報方 て ょ 典 し 豊と 人 ▼ 定 い ビる 府 う 今 ペ にタ も言 、「 ず す 合 争 で間 起 ら さ さ のを は う 型 た かに 類 文 し 企 ズと が に で ー 小ー ５え 平ク 、 ▼ は い すの こ で わ わ 教学 自的 。 なよ は 明 て 業 を、 行 思 は ン 泉ト 月る 和ー 自 ま 戦 が 。せ れ す し し えん 分 ▼ な エ 社っ 環 社 い が 知９ っ わ す が 首し かで にル 分 わ 争 起 対い ば ▼ い い かで 」 佼 も ア 会て 境 会 る 室 っ６ た れ っ き 相ま らし 役ビ か り に こ 立に 、 一 結 縁 らい と 成 の コ を、 を に と 内 て％ ア ま か っ がす クょ 立ズ ら を な り がし 条 般 果 と 、ま い 会 と ン 築過 変 な 回 温 いの ン す り か 始。 ーう つ」 対 変 っ ま 激て 件 に が 出 自す う で い な いご え っ 答 度 て人 ケ ▼ 定 け め２ ル。 取は 応 え て す 化し や 何 出 会 分。 受 は え ど てし て て し を 、が ー 以 着 と た０ ビ。
平成２８年、私たちは「育てよう若い力！

一日一軒、出会いに行こう！」を実践して参ります。

時
事刻々２

Ｒ

今月のことばＫＫ京都広～「持ち味を発揮する」～

報

２０１６年５月１日

渉外部長

田中規之

今月は 、渉外部長の田中が担当させて頂きます。宜 を念じるという「行為」をすることで自らの仏性が開しくお願い致します。
き、自分の救われという段階から、人さまをお救いす
5 月号の「佼成」では、会長先生より「持ち味を発 る喜びを感じられるようになりました。
後段では、「能力や才能だけでなく、私たちも花のよ揮する」とのご法話を頂いております。
まず前段では、「持ち味という言葉を聞くと、鍋のな うに、そこにいるだけで持ち味を発揮している。そのかでおいしく煮えるおでんが思い浮かびます。ひとつ ような一人ひとりであることを発見するのです。の鍋のなかで、具材が相互に味を引き出しあいながら、 それは、たとえば単に短所を長所と見るような、いしかもそれぞれが持ち味を発揮する。そこには、私た わばテクニックではなく、短所も長所も含めて『あなち一人ひとりの生き方に通じるものがあるような気が たは大切な人』と称え、すべてを生かす温かなまなざしです」と教えて頂いていますが、当時の幹部さんは、します」
また、「持ち味や個性というとき、多くの場合、個々 悩んでいる私に対して「心配しなくても大丈夫ですの際立った能力や力量をさすようです。しかしそれだ よ。仏さまの教えを信じて行じれば、必ず救われます
けでは、とりたてて才能といえるものがない人に持ち よ」と、温かく励まして下さいました。
数年前、Ａ君という青年と出会いました。彼は大学味や個性はないということになってしまいます。
何が自分の持ち味なのかわからず、自分に自信が持 に入学したものの、事情があって中退し、その後は悶々てないとか、自己肯定感が低いと悩む人の多くは、持 とした日々を送っているとのことでした。彼のお母さち味の個性のとらえ方に迷うあまり、思い詰めてしま んからそのことを聞いた私は、他人ごとと思えず青年っているのかもしれません」と教えて頂きましたが、 部活動にお誘いしました。
初めは乗り気ではなかったＡ君も、青年部の仲間とここまで読んで「ハッ!!」と思い出したことがありました。この会長先生のお言葉は、私自身が青年時代に抱 のふれあいや、幹部さん方の温かい関わりによって心を開き、どんどん救われて行きました。それはまさにえていた悩みそのものだったからです。
20 代前半の頃、仕事に行き詰まり、自信をなくし 青年時代の私の姿そのものでした。Ａ君は現在、青年て家に引きこもっていた時期がありました。そんな時 部のリーダーとして、大活躍してくれています。
最後に、「その意味では、社会という鍋のなかで、自に庭野開祖のご著書を拝読し、「法華経は、どんな人も必ず救われる教えです」という一説に救いを見出 他の持ち味を引きだす決め手はダシといえますが、そし、教会に足を運ぶようになり、青年部活動にも参加 れは明るさとかやさしさとか温かさだと思います。ただし、ダシの旨みをいつも利かせるためには、日々のするようになりました。
次に会長先生は「自分のことを知りたければ、まず 精進が欠かせないのです」と、結んで頂いています。
京都教会の今年の信行目標は「育てよう若い力! 一外に出て、人と交わったり、一緒に体を動かしたりするといいと思います。すると、自分がほんとうに好き 日一軒、出会いに行こう!」です。そして 5 月は、若なことや自身のもてる何かが見つかるのです。
『持ち味 者たちが社会に向けて行動を起こす「青年の日」の月は縁によって開く』ということです」と教えて下さっ でもあります。ていますが、まさに当時の私にはこのお言葉がぴった 「明るさ・やさしさ・温かさ」というダシをもとに、青年育成という「日々の精進」に、全力で取り組んでりと当てはまりました。
「自分」という小さな殻に閉じこもっていた若者が、 参りたいと思います。
合掌
青年部活動という「ご縁」を通して「人さま」の幸せ

壮年部花見会～毎年恒例の敷地内での開催に部員が集まる～

4 月 3 日、花まつり式典後、教会敷地内で壮年部花見会が開催され、30 名ほどの壮年部員さんが参加しました。
庭の草木にまだ十分な花は咲いていませんでしたが、お弁当、お酒も用意され和やかな会となりました。
また、明日からの仕事やお役に精進しようと励まし合いました。

２０１６年５月１日

ＲＫＫ

京都広報

３

人を信じ、社会を信頼できる子どもたちを育てたい～新宗連近畿総支部 平成 28 年度総会・学習会にて～
平成 28 年 4 月 22 日、立正佼成会・大阪普門館に できない子どもたちが増加しています。その子どもた
おいて、新宗連近畿総支部の平成 28 年度総会が行わ ちが成長しても、同じように経済的問題から、子どもれました。総会に先立ち、加盟教団の信者さんが集ま の貧困が繰り返される、という「負の連鎖」が続いてり、学習会が開催されました。
いるという現実があります。
学習会では、「大阪子どもの貧困アクショングルー
日本は先進諸国の中で、子どもに金をかけていませプ・NPO 法人 CPAO（シーパオ）」代表の徳丸ゆき子 ん。教育費はアメリカと同じぐらい高額になっていま
氏が「子どもの貧困と負の連鎖～シングルマザー１０ す。こうしたことから、高等教育を断念する子どもた
０人の声から見えてくるもの」と題して、講演を行い ちが増えています。シングルマザーの場合、さらに大ました。
変で、働く場所は非正規雇用がほとんどで、経済的に……………………………………………………………… 苦しくなっています。
（徳丸氏の講演要約）
子どもの頃虐待を受け、まともに学校にも行けずに
徳丸氏自身は子どもの頃、まわりの人と同じことが 育った人は、他人や人に頼ろうとしない人が多く、困できないことを指摘されて不登校になりました。日本 っていても相談したり、SOS を出すこともなく、最悪では行き場がないと、イギリスの大学に行き、他と違 の事態に陥るケースが多々あります。子どもの頃にまっていることを尊ぶ文化に触れて、日本に帰ってきま わりの愛情を受け、人や社会を信じることができる人した。
は、まわりの支援を素直に受けることができます。
帰国後、NPO 法人に就職し、不登校・引きこもり支こうした現状に対して、CPAO では「子ども食堂」
援に従事した後、国際協力 NGO セーブ・ザ・チルド を実施しています。ごはんを食べに来る子どもたちはレン・ジャパンに所属。東日本大震災の復興支援スタ 「天国にも昇る気持ちだ」「お腹一杯食べたい」と言っッフを経験し、2013 年に「大阪子どもの貧困アクシ てきます。貧困の連鎖を断ち切るために、悲劇を繰りョングループ」を設立し、代表に就任。自らも９歳の 返さないためにも、「まずは ごはん」からつながって、男児をもつシングルマザーとして、同じ境遇の人びと 支え合うコミュニケーションづくりを進めていきまへの支援を行っておられます。
す。
子どもの貧困問題を政府が取り上げるようになった ……………………………………………………………のは、民主党政権時代からで、2009 年に 16％と発新宗連京都府協議会表しました。ここでいう貧困とは、相対的貧困と言って、その国や地域で当たり前とされる生活ができてい平成 28 年度総会を開催ない状態を言います。この問題に気づいた国も、ようやく「子どもの貧困対策法」を制定しました。しかし、 平成 28 年 4 月 14 日、新宗連京都府協議会は平成
徳丸氏は法律はできても、予算がつかず、まさに絵に 28 年度総会を、立正佼成会・京都普門館にて行いま描いた餅だと指摘していました。
した。各教団で新たにメンバーになられた方の紹介も経済的困窮により、まともに食事ができない、家庭 行い、今年度の事業計画を協議しました。総会終了後
内暴力や虐待にさらされ、さらに教育を受けることも は、懇談会を行い、お互いの親睦を深めました。

壮年本部参拝～一家の大黒柱、壮年菩薩としての自覚！～

4 月 23～24 日、壮年本部参拝があり、京都教会から 40 名の壮年が参加しました。23 日の午後に国会議事堂に立ち寄り、参議院本会議場や国会内の施設を見学しました。
24 日の大聖堂での式典では、庭野日鑛会長が登壇し「壮年は一家の大黒柱であり、菩薩とは仏の境地を目指して歩むものです。菩薩の慈悲とは、周囲の方の苦しみを和らげてあげるような生き方ではないでしょうか。また、生き方に迷った時は、身近に愛読書のようなものがあるといいと思います」と法話を述べました。
次に、園 浩一教団参務の講話があり、今月の「佼成」誌の庭野会長の法話を引用し、「自分の尊さや、自分にしか出来ない役割があることを自覚する」という、壮年菩薩としての自覚の大切さを説きました。
また、「初めは自分のために流していた涙が、いつしか人のために涙を流すようになる。それが、佼成会の信仰です」との、庭野光祥次代会長からのメッセージも披露されました。
そして、「私たちが目指しているのは、『武器を持って睨(にら)みあう世界ではなく、慈悲を以て拝みあう世界です』との、本会の政治への取り組みに対する大切な考え方を示しました。最後に、参加者全員で「ふるさと」を大合唱し、講話を締めくくりました。

４ＲＫＫ

再軍備への反対運動を

京都広報

２０１６年５月１日～庭野開祖著『平和への道』より～

庭野開祖は会員としてなすべきこととして「再軍備への反対運動」を提唱しています。かつて、戦争に反対したり、平和を訴えたりすると、国賊と非難された時代がありました。力で異を唱えるものを押さえつけようとすることは、決して望ましいことではありませんが、昨今の世の中の風潮にそういうものを感じさせるものがあります。信仰者として人々の幸福と世界の平和を願う心を強く持ちたいものです。
（編集部）
先ごろアメリカの評論家ジャック・アンダーソン氏 国から批判されて、自分の立場が危うくなってしまい
は、ホワイトハウスの秘密資料を公表し、“日本は究極 ます。ですから、軍備拡張ではなく、軍縮のほうに賛的には独自の核戦力をもつようになる”と、アメリカ 意を表さなければならない時代になっているのです。
政府も予測していることを明らかにしました。
わたしは、それだけでも時代の進歩だと思います。
ここで、今一度、平和友好の中でしか日本は生きてそのような時代に、日本が再軍備に血眼になるとしいけないということを、わたしたちは自覚すべきだと たら、時代錯誤もはなはだしいといわなければなりま思います。すでにご承知のとおり、日本は海外との貿 せん。それにしても、さきほどのアンダーソン氏の公易で生きているのですから、世界中の国々と仲よくし 表を見るにつけても、わたしどもは気を許してはならて資源を調達していかなければ、どうにもならない立 ないと思います。
場の国なのです。ですから、日本人にとって世界の平たとえば徴兵制度が実施されるといった場合、もち和という問題は、たんに理想とか、平和憲法の建て前 ろん、内閣法制局長官も“現憲法では徴兵制はとれなといった理由からだけでなく、まったく一国の死活問 い”という見解を示しているようですから、大丈夫と題であって、日本が生きていく上に不可欠の条件とも は思いますが、もし、そのような事態にまでエスカレいえるものなのです。
ートする場合には、断固として良心的な兵役拒否にふ
昨年、わたしは、ユニテリアンのハリントン博士と みきることも考えられます。
話し合いをしたのですが、そのとき同博士は「繁栄し現在、各国ではだんだん徴兵制を廃止する傾向を示ている日本を旅すると、お金の使い方が日本とアメリ しているようです。それどころか、良心的な兵役拒否
カではずいぶん違うことがわかる。アメリカなら爆撃 がアメリカ、イギリス、フランスをはじめとする国々機や潜水艦に使われているだろうと思うものが、日本 で法的に認められていると聞いています。
では平和に使われている。ほんとうに非武装というも良心的な兵役拒否が法制化されているとはいいましのがどんなに素晴らしいものかを、アメリカの軍備拡 ても、祖国に対する忠誠の義務、国防協力の義務まで張論者に見せてやりたい」と言われたのが忘れられま が解除されているわけではありません。つまり、個人せん。の宗教的信念に基づき、殺生とか暴力に関係する部署世間には、軍縮を叫んでも不可能だといったことを から外されて、不殺生や非暴力を守れる部署に回され言う人もいますが、少なくとも為政者で、いまどき軍 るわけでしょう。わたしたちも、不殺生、非暴力のた備拡張を大声で言える人は一人もいないと思います。 めに兵役拒否、ひいては再軍備反対、そして戦争反対
つまり、そんなことを言ったら、その国民をはじめ各 の声を上げたいものです。

５～６月の主な教会行事
5 月 1 日(日)9:00～

朔日参り・布薩の日

4 日(水)

9:00～

開祖さまご命日

10 日(火)9:00～

脇祖さまご命日

15 日(日)9:00～

釈迦牟尼仏ご命日
こころひとつにフェスティバル

6 月 1 日(水)9:00～

朔日参り・布薩の日

4 日(土)

9:00～

開祖さまご命日

9 日(木)

7:00～

議員懇話会

10 日(金)9:00～

脇祖さまご命日

12 日(日)

9:00～

水子供養

15 日(水)9:00～

釈迦牟尼仏ご命日●メッセージ
熊本県で震度７の大地震が２回も発生しました。気
象庁の会見で「本震は１回で徐々に弱くなるはずが、今回は地下で何が起こっているか分からない」という言葉が衝撃的でした。我々は科学力で多くのことを知り尽くしているように思っていますが、まだまだ分からないことが多いようです。そして余震が続く中、自衛隊は災害派遣活動を行っています。炊き出しや入浴支援をする中で被災者の方から「自衛隊の方が食事や入浴されているところを見たことがない」と言われたそうです。自分達が作った温かい食事は絶対に口にせず、食事は車両の中で冷たい缶メシのみ。風呂も被災者のためであって、自分達は入らないとのこと。菩薩行の真髄を見たように思いました。