Ｒ Ｋ Ｋ 京 都 広 報

２０１２年５月１５日
２０１２年（平成２４年）

平安月報
第５３号
The HEIAN monthly report１

発 行 所：立正佼成会 京都教会
発行責任者：渉外部長 宮地啓安
〒605-0041 京都市東山区三条蹴上
TEL (075)762-2211

FAX (075)762-2266（５月１５日）

６００枚超
６００枚超の枚超の毛布が毛布が集まる～
まる～アフリカへ
アフリカへ毛布をおくる
毛布をおくる運動
をおくる運動～運動～
来月 3 日に発送式を発送式を実施へ実施へ
4 月 1 日から始まった「アフリカへ毛布をおくる運動（以下、同運動）」のキャンペーン期間も残り半月になった。京都教会では、6 月 3 日（日）に行う発送式をもって終了する予定だ。
キャンペーン期間中、各支部の会員はチラシをもって地域を回り、事業所を回って、同運動をＰＲしている。その成果もあって、5 月 10 日現在、600 枚を超す毛布が教会に集められている。
集まった毛布に、実行委員が用意したメッセージを、毎日当番修行に来た会員が縫い付けている。平和を願う思いをこのメッセージにのせて、毛布と一緒に届けようとするもので教会に集められた毛布ある。

ゆめポッケキャンペーン
ゆめポッケキャンペーン 来月スタート
来月スタート同運動は会員の地道な努力に支えられている。ある会員は、一軒ずつ訪問し、チラシを配布し、同運動への協力を依頼した。ほとんどの方はチラシを受け取ってくれたという。
メッセージを縫い付ける会員
明るい社会づくり運動の会が主催するバザー会場でも呼びかけ、毛布を収集した。
以前から会員が協力依頼していた、綿久リネン株
毛布に貼られたメッセージ式会社から 500 枚まとめて届けられた。
会員が初めて訪ねた方から、同運動の趣旨に賛同してもらい、すぐに毛布の提供を受けた上に、海外輸送協力金も一緒にいただいたという。
古田実行委員長は「多くの人の善意にふれ、平和を願う思いを共有化し、この運動に取り組んだ人たちが平和な心になっていかれることで、世界の平和に役立つことができる」と述べていた。

今年も「ゆめポッケ・キッズキャンペーン」が 6 月1 日からスタートする。同キャンペーンは、紛争や対立で傷ついた世界の子供たちの心をいやすため、文房お知らせ（らせ（６月の教会行事）教会行事）
具やおもちゃなどを詰めた手作りのポッケをおくる運動で、今年で 14 年目を迎えた。
京都教会では、6 月 1 日に開始式、3 日に学習会が開かれ、8月 31 日までの 3 カ月間、ポッケ作りが行われる。親子で取り組み、家族との対話などを通して、子供たちが平和の心を持つようにと願い、取り組まれる。
祈 に 各 済 状 日 い て か 人 平 著 な 五 と 四 穀 国 ▼ 百 代 き い が と よ 市 百 上 る 富 が 祭
る 、 地 も 態 の る い さ と 和 書 っ 穀 こ 月 が 内 欽 年 に た 国 国 葵 る 内 名 賀 。 ん 国 の 五よ 平 で 順 は 竜 ▼ る と 自 と 『 た は ろ 吉 実 は 明 の さ 祭 家 の 祭 と を 以 茂 京 だ で 葵 月う 和 行 調 異 巻 昨 状 、 然 は 平 ▼ 実 、 日 ら 風 天 歴 か で 的 祭 を 、「 練 上 神 都 祭 最 祭 十に を わ と 常 と 年 態 順 と 「 和 庭 り 風 に な 雨 皇 史 の 、 行 の さ ま り の 社 御 と も が 五
心 願 れ は だ 、 の 」 調 の 人 へ 野 国 雨 祭 か が の を ぼ 起 事 中 す つ 歩 優 ま 所優 催 日
掛 い る 言 。 人 大 だ さ 間 と の 日 民 は 礼 っ 激 五 も り 源 と で と り く 雅 で か 言 雅 さ にけ 、 祭 え 政 と 震 と が に 人 道 敬 も お を た し 六 っ 、 は 行 も い 」 ▼ な 、 ら わ で れ 京た 幸 と な 治 自 災 述 保 、 の 』 開 安 さ 行 の く 七 て 約 奈 わ 数 う と 辞 行 総 下 れ 古 る 都
い せ と い や 然 や べ た 和 間 で 祖 泰 ま っ で 、 年 い 千 良 れ 少 。 い 書 列 勢 鴨 て 趣 。 三。 を も 。 経 の 先 て れ や 、 、 は に り た 、 五 、 る 四 時 て な わ う に が 五 ・ い に わ 大、６月 １日（金）朔日参り・布薩の日 9：00～
同 夜間ご命日
19：30～３日（日）アフリカへ毛布をおくる運動
発送式
10：00～
４日（月）開祖さまご命日（各支部で実施）
１０日（日）脇祖さまご命日
9：00～
１５日（金）釈迦牟尼仏ご命日
9：00～
同 夜間ご命日（各支部で実施）

平 成２４年 、私た ちは「 おかげ さまと手 を合わ せ い つも笑 顔であり がとう 」を実 践しま す。

時事刻々Ｒ Ｋ Ｋ 京 都 広 報

２２０１２年５月１５日

明るい社会
るい社会を社会を目指して目指して ＧＷに
ＧＷに各地区明社がさまざまな
各地区明社がさまざまな活動がさまざまな活動を活動を展開

市民と市民と“ふれあい”
ふれあい”もちつき大会
もちつき大会【大会【中央明社】中央明社】「第 22 回福祉バザール回福祉バザール」
バザール」を開催【開催【宇治明社】
宇治明社】

歴史ある歴史ある藤森神社
ある藤森神社で藤森神社で清掃奉仕【
清掃奉仕【伏見明社】
伏見明社】

満開の満開の桜の下で親睦を親睦を深める～
める～伏見支部～伏見支部～“こころひとつに”
こころひとつに” 書家 吉川壽一先生揮毫●おお見通し見通し

4 月 29 日、中央明るい社会づ
5 月 6 日、宇治市総合福祉会館前において、宇治明るくり運動の会（中央明社）は、い社会づくり運動の会（宇治明社）主催の「第 22 回福京都三条会商店街振興組合事
祉バザール」が開催された。バザー会場では「アフリ務所前で「ふれあいもちつき大カへ毛布をおくる運動」のＰＲや、東日本大震災の被会」を実施した。このもちつき災地へ送る「うちわメッセージ」の呼びかけが行われ、は一昨年に続き 3 回目。
多くの市民と交流した。今回のバザーの収益金 327,823
若者から年配者まで、外国人や府議会議員など、飛 円は宇治市社会福祉協議会「ふれあい基金」へ寄付さび入りで餅をつく姿が見られた。東京から観光で来た れた。
家族連れは「餅つきを初めて見た」という子供に杵を持たせ写真を撮るシーンもあり、多くの方とのふれあいができた 1 日だった。
事前に中央明社の会員が摘んできた「よもぎ」で作った「よもぎ餅」も加わり、約 450 個の餅が完売した。
今後も継続して、地域とのきずなを深め、明るい社会づくりに努めていきたいとしている。
4 月 29 日、伏見明るい社会づくり運動の会（伏見明社）は 45 名が参加して、藤森神社境内の清掃奉仕を行
4 月 14 日、伏見支部では中書島の伏見港公園で「春った。の集い」を行なった。事前から青年部が中心になって、藤森神社は伏見区の中程に在り、菖蒲の節句（子供 同集いの内容を企画した。
当日は青壮一般 55 名が参の日）発祥の神社としても知られ、学問の神として崇加し、桜の木の下、和やか敬されている。また勝運と馬とのかかわりが深く、馬の神様として親しまれ一年を通じて多くの参拝者が後なひとときを過ごした。明るく優しく温かい支部家族を絶たない。
さらに、5 月 5 日の駈馬神事（かけうましんじ）当日となり、心をひとつにしたの早朝にも 17 名が参加して、清掃奉仕を行った。
集いとなった。

5 月 1 日、世界を舞台に活躍中の書家・吉川壽一（じ切れば血れば血の出る教え（佼成会のことば佼成会のことば）のことば）ゅいち）氏が、京都教会の体育館にて縦横 8m の白布に『こころひとつに～一心』を大書した。
吉川氏は 1943 年 1 月 7 日、福井県福井市に生まれ、 脇祖さまは「仏さまがお見通しだよ」とよくおっし「奎星賞」を受賞、その後も、毎日書道展グランプリ、 ゃいました。
「お見通し」とは、自分の行いや心のあり
福井市民文化賞、毎日書道顕彰など多くの賞を受賞。 方を仏さまはすべてお分かりになっているということ
近年は、6 年前のＷＣＲＰⅧの京都国際会議場に『道』 です。また、先輩幹部が自分の心得違い、思い違いをを揮毫（きごう）した。
見透かしている時にも、「お見通し」という言葉が使わ完成した吉川氏揮毫の書「一心」は、11 月 4 日に京 れます。この言葉にはどこ中心の心になることに歯止都教会で開催されるで会員に披露 めをかける――自戒心を起こし、陰日なたなく仏さまされる予定。の教えを守って精進する人間になるようにとの願いが込められています。
佼成会では草創期から「このご法は切れば血の出る教えですよ」とか、「打てば響く教えですよ」とよく言ってきました。これは「実行すれば、必ず結果がいただける」という１００％救われる『法華経』の教えに対する絶対的な信から出た言葉です。

「開祖さま報恩祭」

Ｒ Ｋ Ｋ 京 都 広 報

２０１２年５月１５日

今月の今月の言葉

３～笑顔こそ笑顔こそ仏性開顕
こそ仏性開顕への仏性開顕への近道への近道であり近道であり、であり、慈悲の慈悲の実践～実践～

先月は京都の祇園に続いて亀岡市においても自動車による重大な事故が起きました。それぞれの事故により、お亡くなりになった方に謹んでご冥福をお祈り申し上げます。また、負傷された方に心からお見舞いを申し上げます。
弊会・機関紙『佼成』５月号に掲載されております
開祖法語録の中に、インドの大詩人で、東洋人として初のノーベル賞を受けた、タゴールの言葉が紹介されています。それは「人間の自由は、苦痛を救われることにあるのでなく、その苦痛を愉悦の一要素に変えるところにある」というものです。どうしたら苦痛を愉悦に変えることができるか、それは、我を捨てることであり、真の自由は我を捨てるところにこそあると開祖さまは述べておられます。

を通して、会長先生から大丈夫ですよ、だれでも笑顔でいられますよとおっしゃって頂いているように思います。また、様 ながあり、仏さまの教えからも重要な意 があることを教えてくださっています。
それは、笑顔が苦手な人であっても笑顔を日 心がけて実 し、習 となれば自 な笑顔に変わっていくということです。つまり でも努力すれば笑顔になれるということです。に笑うことでがほぐれる一方、笑顔を かべていると、心も明るく前 きになるというように、心の理にかなっているということです。ノートル清心学園・理事長の和子先生は、「心を美しくというお話をされています。そのする三する三つの化粧品
つの化粧品」」
化粧品
一つ目は、いつも ッ リ笑うことだそうです。 つ目は、人の になって思うこと。三つ目が、自分の顔を じないことと、おっしゃっています。まさに 心の理で、笑顔によって笑顔によって心によって心も明るく、るく、美しくなれると教えてくださっています。
また、人とのあいだになごやかであたたかな関係がうまれていくということです。
さらに笑顔は でもできる布施であり、の実 、「和顔施」であって、思いやりそのものであるということであります。

々 功徳

味
践慣

次
相即
ダム恥
同じく『佼成』５月号では「心を開く笑顔」笑顔」という 相即ご法話を会長先生からいただきました。
「ユ―モア・
特に会長法話の前半で、モア・笑いの効用」
効用」のお話が綴られておりますが、その効用について私なりに整理させて頂きますと、以下のようなものになります。
① かたくなな人の心を開く② 人間関係に調和をもたらす③ 受け入れ難い現実を受けとめて乗り越えていく④ 柔軟性やしなやかさを心に与える⑤ 生き抜く力の源となる⑥ 心がやわらぐ⑦ ゆとりが芽生える⑧ 救いが生まれる
これほど多くの効用があるのですから、ユ―モアをもって笑わなければ勿体ないと思いました。
会長法話の後半にある「笑顔は笑顔は思いやり」
いやり」というお話

京都教会長・京都教会長・佐藤益弘

誰々然筋肉

浮向渡辺
ニ コ身

身二身誰慈悲 践

身以上、学ばせていただき、私自 今月は、開祖さまの法語録にあります、我を捨てて自由に生きることを目 したいと思います。そのためには ッ リ笑って生活することが必要であり、そうすると ごとも有り難くで受けとめることが うものと信じます。

指感謝

叶

ニ コ
何緑 風薫

晴

まさに若葉の、みずみずしい とる素 らしい節を迎えました。これも仏さまからの かりものとし、笑顔を れずに過ごして参りたいと思います。

授忘
そして、同じ犠牲に会った女性たちと「連れ合いをひと・ひと・まち交流館
まち交流館で交流館で庭野平和賞シンポジウム
庭野平和賞シンポジウム 奪われた女性たちの会＝コナビグア」を設立。非暴力
5 月 12 日、京都市下京区の「ひと・まち交流館」に 平和運動を推進し、虐殺犠牲者の埋葬地を探し出し女おいて庭野平和財団・京都シンポジウム 2012 が開催さ 性の尊重を求めて活動を進めている。
れ、多くの来賓や立正佼成会近畿支教区の各教会から同氏は先住民族（マヤ民族）で、マヤの教えをもと約 150 名が参加した。第 29 回庭野平和賞受賞者ロサリ に活動している。人と自然との調和を大切にしている。
ーナ・トゥユク・ベラスケス氏の基調発題のあと、パ 東日本大震災のような自然災害は、人類にメッセージネルディスカッションが行なわれた。
を発しているのだという。
同氏が生まれ育ったグアテマラは、36 年間の悲惨な人や自 然 に対する 暴 力内戦があり、世界で最も暴力に満ちた国のひとつとさ や破壊といったものに、一れている。人口約 1,000 万人の国民のうち、25 万人を 人ひとりがよりセンシ ブ超える人々が命を失った。同氏の父と夫もその犠牲者 ルに（感受性を強く）生きだった。そして、その遺体が埋められた場所は未だに なければならないと主 張分かっていないという。

季感謝した。

４Ｒ Ｋ Ｋ 京 都 広 報

庭野開祖の庭野開祖の宗教観･宗教観･平和観「一乗の一乗の道」

２０１２年５月１５日

種 蒔
耕惜阻害

雑≪メルボルン会議
心に平和の 子を き、平和をする 草を摘み取
メルボルン会議≫
会議≫
メル ルン会議の基調 ー は、
「平和は信頼の 成 り、心の田を す地道な努力を続けなければならない。
から教の役 」と定められた。世界 82 国からその努力を しんでは、平和はいつまでたっても姿を教の600 人が参加した大会の開会式で、開 見せることはない・・・。
祖は仏教の「 法 我」の法 を 用してをした。 会議は 体会議と部会・ 部会に分かれて、平の道を っていった。
部会は、
「この宇宙
この宇宙、宇宙、この世界
この世界に世界に存在するすべてのものは存在するすべてのものは、するすべてのものは、 和への具体的な」「人 」「開発・ 境」「平和教育」の他と関係なしに関係なしに存在なしに存在しえないというのが存在しえないというのが、しえないというのが、仏教が仏教が明ら 「の道がそのまま信頼の 成につながっているこかにしている真理かにしている真理の真理の一つであります。
つであります。そしてそして、その真その真 のとしてし合う で進められた。
理を自覚し自覚し、それにのっとって生それにのっとって生きる時
きる時に真の平和が平和が とを、共通の実現すると「信頼は信頼は行動的なものである行動的なものである。
なものである。宇宙の宇宙の創造的力実現すると仏教
すると仏教は仏教は説きます。
きます。この、この、すべてのものが関すべてのものが関 そして、係しあい支する信心である信心である」
である」とうたった「メル ルン 言」
しあい支え合っている関係っている関係を関係を、仏教では仏教では「では「縁」と表 に対する信心現するのです。
が、 員一 でされたのであった。
するのです。
いま話している私と、 さまの間には も 在して ≪相携えて相携えて大道大道をを歩まん≫
まん≫
えて大道ないように見えますが、私と さまの間には、世界平開祖が 85 の 生日を迎えた平成 3 年 11 月 15
和のために共に く 教者同 という が 在してい 日。その朝は、いつもどおりに かに明けた。この日、るのです。その によって私たちはいま、ここに集ま 立 佼成会の「法燈継承」法燈継承」が行われることになってい開祖が いていた会長 を委 し、っています。このような意 の共通の基 に立って、 た。これまで
立 佼成会第 2 会長が 生するのである。
本会議の主 である『平和は信頼の 成から・・・
5 時に起 、お を頂いている所に、長 の日教の役 』という基調 ー にそった有意 なが会長がに来た。
「今日は、いつもより し展開されることを期 するものであります」という所です」。6 時、いつも通り、開祖が世界は、ようやく和へ かいつつあるかに見えた。
間に中力条約が 結さ を め、家族そろって 経供 を行った。佼成会では、
法 華経」と 書したおたすきをれ、 国が大 間 道
イルのに かうだろう 白地に「の意 で用いている。 経供 やご 前 仏というが見え始めていた。
開祖はさらに言葉 のをついだ。
『核兵器の核兵器の出現によって出現によって、によって、もはや戦争もはや戦争は戦争は不可 の 仕などの時、心 を清めるためにこれを にかけ能であることを世界であることを世界が世界が認識したといっても認識したといっても過言したといっても過言ではあ過言ではあ る。法華経に 依し、その修行者としての精進を うりません。
りません。国民の国民の経済生活を経済生活を犠牲にして犠牲にして軍備にして軍備を軍備を拡張す拡張す 心を にあらわしたもので、信 の を意 する法具である。
るなどという考るなどという考え方は過去のものとなりました
過去のものとなりました。のものとなりました。
それに代ご供 のあと、開祖はご 前に上げられていたそれに代わって、わって、互いに助いに助けあい支けあい支えあう融和
えあう融和の融和の世界を構築するしいおたすきを、日会長に手 した。この日、構築する道する道を築き上げるほかに、げるほかに、人類が人類が生き残るられたおたすきの文 は開祖ので、これと道はないと世界はないと世界は世界は気づき始づき始めています。
めています。私たち宗教者
たち宗教者
開祖も今日の式 では、具体的にその具体的にその道にその道を示すために力すために力をあわせ、をあわせ、全力を全力を そろいの しいおたすきを、かけることにしていた。法 継 式は、大をはじふりしぼらなくてはなりません』
ふりしぼらなくてはなりません』私たちは、人 の教に対する 関心を くのではなく、まず自らが平和 め本部施 に集まった 国の教会
48,000 人の会員の使 としての使 に立って、その生き方を、 を持 が見守る中で開始された。会員がかたずをの 思いでって さなければならない。
」
見つめる上で、開祖は 白文を み上げた。
「本日、開祖は、この開会のを光の詩を本日、吉祥の吉祥の嘉辰を嘉辰を選び、久遠本仏の久遠本仏の御前に御前に於て、諸仏、用して めくくった。
「 よりさきに実のなるやうな。 法灯継承の法灯継承の大儀を大儀を厳修し厳修し奉る。 中諸仏、諸菩薩、諸菩薩、子 たね よりさきに芽の出るやうな。 から春のす 諸天善神、諸天善神、我等各々我等各々の諸願を諸願を視し給いて、いて、甚深のおん甚深のおんぐ来るやうなそんな理 に合はない 自 をどうかし 加護を加護を垂れ給わらんことを謹わらんことを謹みて願みて願い上げ奉る。立正ないでいて下さい」本当に平和を願うのならば、まず 佼成会 開祖 庭野日敬」
つづく庭野日敬」

ボ
テ マ
…宗 割
宗 代表
諸 無門 引

醸
ヶ 諸
庭野
挨拶

全非武装解決

貢献
権
認識

研究

探環形
確認

小研究

諸課題

形

ボ

宣

全 致 採択
何 存
皆
庭野歳 誕
静働 宗士
縁 存
縁
正
庭野
就
位 譲
識
盤
代 誕
題
醸
宗 正
床 茶
男 庭野 鑛割
テ マ
義 討論
新 挨拶
少 緊張気
待味
庭野 導師
緊張緩 向勤読 養
米ソ INF( 距離核戦 )全廃
締
南無妙 蓮
墨僧侶
両陸 弾 ミサ
削減 向袈裟 味
読 養 宝 ( 壇)希望
庭野給身肩帰誓形
仰 証 味養庭野宝新鑛新渡贈
字 庭野
直筆
新
庭野
典
燈 承聖堂々 宗無嘆
設全代表
途
命身む
示
聖壇 庭野 啓 読
庭野
挨拶 高村 太郎
引( 略)
締花
種 ( )
夏屈
不 然( )
渉外部からのメッセージ
このところ、歩行者の列に車が突っ込む事故や高速 ようですが、やはり最終的には使用する人に行き着い道路での単独事故、多重事故が相次いでいます。ゴー てしまいます。その人が疲労困憊だったのか、心が散
ルデンウィークが重なったこともあり、特に事故の多 漫だったのか…、信仰の力で食い止めたいものです。
さが目立ちます。車を衝撃から吸収する構造にするこ この月報はホームページでもご覧頂けます。とや追突防止機能を充実させることなどが進んでいる アドレスは http://rkk-kinki.blog.ocn.ne.jp/kyoto/
皆