Ｒ Ｋ Ｋ 京 都 広 報

２０１２年８月１５日
２０１２年（平成２４年）

平安月報
第５６号
The HEIAN monthly report１

発 行 所：立正佼成会 京都教会
発行責任者：渉外部長 宮地啓安
〒605-0041 京都市東山区三条蹴上
TEL (075)762-2211

FAX (075)762-2266（８月１５日）

「世界平和
世界平和」
平和」に向けて、けて、祈りを捧りを捧げる～比叡山宗教サミット、平和祈願、戦争犠牲者慰霊～

8 月は「平和」を考える月にふさわしく、3 日から 4 に移し、13 カ国から宗教者約千人が集まり、平和を願日にかけて京都国際会館と延暦寺で「比叡山宗教サミ う鐘をついて黙とうし、仏教、キリスト教、神道、イット・世界宗教者平和の祈りの集い」が、京都教会で スラームなど、各宗教の作法で戦争や災害の犠牲者のは 5 日に「平和祈願の日」、15 日に「戦争犠牲者慰霊・ ための祈りを捧げた。
平和祈願の日」が行われた。
京都教会の会員は 3 日の開会式の聴講と、両日のボランティアに参加した。
◆宗教サミット
宗教サミット 25 周年記念事業
平和に向けて「けて「できることから行動できることから行動しよう行動しよう」
しよう」
1987 年に延暦寺で「比叡山宗教サミット」開催され ◆平和にてから 25 年。その記念事業として「世界宗教者平和 5 日、京都教会において「平和祈願の日」式典が行の祈りの集い」が 3～4 日、宝ヶ池の国立京都国際会 なわれた。世界平和を願って、会員代表による献鶴の館で東日本大震災を受けて『自然災害の猛威と宗教者 儀が行われ、参拝者は真心からの役割』をテーマに開催された。
法華経を読誦した。
3 日、開会式の式典で、災害や紛争犠牲者に黙とう 引き続き、テラ・ルネッサンを捧げ、仏教、キリスト教、イスラームの代表者があ ス理事の鬼丸昌也氏から講演いさつした。次に哲学者の梅原猛先生から講演があり が行われた。テラ・ルネッサン「物質文明・科学技術文明は行き詰まっている。解決 スが取り組む「地雷除去」や「子には日本仏教の思想が大切だ」を語った。
ども兵」などについて活動報告
引き続き、シンポジウムが行われ、震災復興支援の を行い、「私たちにできること取り組みを紹介し、大災害に直面した時に求められる は、1.事実を知る、2.できるこ宗教者の役割について議論を深めた。最後に、内戦状 とを実践（行動）する、3.周り態のシリアから参加したシリ に伝えることだ」と述べた。
ア正教の大主教が急きょ登壇お知らせ（らせ（９月の教会行事）教会行事）し、支援と祈りを求めた。
4 日は「原発問題と宗教者」 ９月 １日（土）朔日参り・布薩の日 9：00～
をテーマに日・英・米・独など
１日（土）敬老会
12：00～
6 ヶ国の宗教者によるフォーラ
４日（火）開祖さまご命日（各支部）ムが行われた。そして、「原発８日（土）かめおかこころ塾 13：30～を稼働し続けることは宗教的、「ガレリアかめおか」にて倫理的に許されることではな※根本・本会外務部長が講演い」と訴える『比叡山メッセー
１０日（月）脇祖さま報恩会
9：00～
ジ 2012』をまとめ、幕を閉じた。 １５日（土）釈迦牟尼仏ご命日
9：00～
その後、会場を比叡山延暦寺
２３日（日）秋季彼岸会
9：00～に し た の な ▼ 育 く て 教 で ん 学 と 張 勝 に 選 と が の タ 選 覇 い や 史 た は っ 各 だ の学 た 。 人 か 惜 て れ の え は な 校 す る つ 転 手 う あ 人 ビ 手 と う 何 上 ▼ 目 た 競 ろ 抜 猛
ぶ 選 そ に っ し て る 縁 て 「 人 に る 人 た じ も と っ た ュ も い 競 十 最 獲 覚 。 技 う け 暑と 手 の 感 た く く も は も す が も す 。 め て い 、 た ち ー い う 技 年 多 得 ま 日 に 。 な がこ た 上 動 と も れ の 自 ら べ 目 、 る 相 相 み た 四 。 へ に た 偉 も ぶ と し し 本 日 ロ い 続
ろ ち 、 を し 勝 る で 分 っ て に 政 人 手 手 る ▼ 年 ラ の は ▼ 業 多 り い た い 選 本 ン 人 くが か 五 与 て 利 も あ を て は つ 界 。 を の と 視 間 イ 感 、 勝 を か の う メ も 手 中 ド が 中
あ ら 輪 え も を の っ 励 い 自 く に 職 変 足 、 線 鍛 バ 謝 必 者 達 っ メ 。 ダ の の が ン 多 、っ 、 で て 、 得 で た ま る 分 ▼ も 場 え を 競 を 錬 ル の ず の 成 た ダ 初 ル が 活 湧 五 い 寝た 大 活 く 多 ら あ り し 。 」 本 、 に よ 引 争 日 し に 言 周 イ し 。 ル め 数 あ 躍 き 輪 こ 不。 い 躍 れ く れ る 、 て 全 と 会 そ も う っ に 本 た 勝 葉 囲 ン た 連 と て は っ に 立 の と 足、平 成２４年 、私た ちは「 おかげ さまと手 を合わ せ い つも笑 顔であり がとう 」を実 践しま す。

時
事
刻々２
「元気が元気が出る教育者講演会」
教育者講演会」再び！

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ゆめポッケ
ゆめポッケ・キャンペーン完了
ポッケ・キャンペーン完了

２０１２年８月１５日
228 袋を集める

7 月 15 日、龍谷大学アバンティ響都ホールにおいて 8 月 5 日、「平和祈願の日」
京都教育者教育研究所、京都明社が共催して、「元気が 式典において「ゆめポッケ」出る教育者講演会」が実施された。教育者や教育に関 発送式が行なわれた。ゆめポッケ・キッズキャンペーン
心を持つ 300 人ほどが参加した。
講師は大畑誠也氏（九州ルーテル学院大学客員教 は、平和祈願式典で学んだよ授）。昨年 10 月に行われた「教育者講演会」において、 うに平和に向けた行動の一大変好評だったため、再び講演を依頼した（主催者）。 つだと言える。
また、特別ゲストとして安藤麻里（ＷＢＡ女子ライ 6 月 1 日にスタートしたこの運動は 6 月 5 日に勉強会
トミニマム級世界チャンピオン）が登場。短期間で世 を行い、その後各支部の婦人部・少年部が中心となり界チャンピオンになれたのは高校時代の陸上競技（砲 取り組んできた。
丸投げ）が原点であると発表した。
発送式では、京洛支部の吉田親子がポッケづくりを大畑氏は前回の講演で悪戦苦闘能力として 5 つのポ 通して平和の大切さを学んだと発表を述べた。今年はイントを述べたのに対し今回は「挨拶」に絞ってその ゆめがいっぱい詰まったポッケが 228 袋集まり、その重要性を述べた。挨拶を大きな声で行うため、「バラン 日のうちに本部に向けて発送された。
スの良い朝食」「早起き」の大切さを、体験と事例を交 ちびっ子たちが集まる～まる～少年少女フェスティバル
少年少女フェスティバル
えて説明した。参加者は 90 分の講演に引き込まれ、自 ちびっ子たちが集分たちの生活のあり方を見直す機会を得た。
7 月 29 日、大阪普門館において、近畿支教区少年少女フェスティバルが開催された。例年は外部施設を利用するのだが、今回は大阪普門館で実施された。京都からはスタッフも含め 78 人が参加した。
京都教会では、鼓笛部とバトン部による舞台発表と、子どもたち向けのボールゲームを担当した。参加者は近畿
年はとっても元気
はとっても元気いっぱい元気いっぱい ～法輪クラブ～の少年部と共に交流を深め、6月28日～29日、法輪クラブの研修旅行が実施され、 各プログラムに参加して、楽小豆島を訪れた。小豆島に着いた一行は、日本三大渓 しい一日を過ごした。
谷美の一つに数えられる「寒霞渓」で、絶景を堪能し ●おためした。その後、ホテルで大宴会、カラオケを歌いながら、 おためし楽しい一時を過ごした。
（佼成会のことば佼成会のことば）のことば）
翌朝は「二十四の瞳映画村」を見学。その後「なかぶ庵」でそうめん作りを体験した。続いて、日本のオ 釈尊が成道する前にブッダガヤーで禅定に入られてリーブ発祥の地の「オリーブ園」を見学した。
いた時、さまざまな妨害を受けました。いわば、魔が一泊二日の旅行で、自然の息吹を感じ、懐かしい思 現れたのです。私たち凡夫だったら、その妨害に負けいに浸り、しっかりいのちの洗濯ができ、年はとって てしまったでしょうが、釈尊はついにそれに打ち勝ちも元気な法輪クラブ。
ました。誘惑や脅迫をはねつけたからこそ、悟りが確固不動たるものになったのです。結果的には、その魔が釈尊の悟りを助ける働きをしたといえましょう。
このようなことは、私たちの身の回りでも起こるのです。たとえば、教会のお役を受け「これから精進しよう」とお誓いしたのに、そういう時に限って、決意した心を惑わすような状況が出てくることがあります。こうした時、「それは、仏さまのおためしだよ」と先輩幹部は諭してくれます。いわば「おためし」はその人の決意が本物であるかどうかを、実践する前に仏さまがさまざまな現象をとおして試しているのです。
そして、それを負けずに修行することによって、信仰も本物になっていきます。

２０１２年８月１５日

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今月の今月の言葉～学ぶ姿勢で姿勢で豊かな人間関係
かな人間関係を人間関係を～

３
京都教会長・京都教会長・佐藤益弘

猛暑が続きますが、多くの皆さんが協力して節電や 発揮しあうために大切なこととして三つの点について節水などに努めておられます。一人ひとりが自分のこ 教えてくださっています。とだけを考えるのではなく、他の人々の暮らしのため 一つめは、自己を自己を確立する確立すること。その基本は「自に支えあう行為こそ、尊いものであります。本来ある分を尊べる人になる」ということ。
べき人間社会の姿そのものを見せていただきながら、 二つめは、誠実に誠実に、正直に正直に、ことに当たる姿勢をお蔭様で有り難い生活が続けられることに感謝してお貫くこと。
ります。
三つめは、相手との相手との違との違いを認いを認めること。
佼成誌 8 月号において、「足し算・掛け算の人間関係」、言い換えるならば人間関係」 私はこれら三つを「大らかな心」という会長法話をいただきました。
「仏心」、大いなる慈悲心によって護念されている仏の前半の「異なるものを尊重なるものを尊重する尊重する」
する」というご法話では、 子としての立場からとらえると、一つめは、仏性の目いろいろな人間関係のあり様が書かれています。双方 ざめ、或いは仏性の自覚が大事であると説かれているにプラスになる足し算の関係、相乗効果を生む掛け算 と解釈することができると思います。二つめについての関係、引き算のような負の関係などです。その中で は、仏性を輝かす修行に臨む姿勢が説かれ、三つめは、も、ふつうは、足し算や掛け算といった自分に都合の 仏性礼拝の精神を堅持することの大切さを説いてくだ
いい関係を望むというお話から、ふつうの人間として さったものと受けとめました。その三つをしっかりとのものの見方を教えていただいたものと思います。 自分のものにする努力が重要になります。また、それ一方、いつも顔なじみばかりの集まりは発展性にか らが基となって大調和の世界が具現できるという、確けるということや、男性と女性が結婚して夫婦となる かな思いに至りました。
自分とことで新たな生命が誕生するお話をとおして、「自分とは異なる者今月の、会長法話のタイトルである「足し算・掛けなる者と縁を結ぶことが、ぶことが、より発展性
より発展性や発展性や創造性に創造性に富むことなり、むことなり、そこに人生そこに人生の人生の妙味があるといえます
妙味があるといえます」
があるといえます」 算の人間関係」を私は次のように受けとめました。と教えてくださっております。まさに「諸法の実相」、 8 月 15 日、終戦記念日を迎えます。毎年その日、本仏さまのものの見方を教えてくださっていると受けと 会でも「戦争犠牲者慰霊・平和祈願の日」として式典とめました。そのためには、先ず自らが学ぶ姿勢をも を執り行わせて頂いております。先達の身命を賭してち、大らかな心で人とふれあうことができれば、豊か の並々ならぬご苦労が「足し算」されて今日があるのな人間関係が築けるということを教えていただきまし ではないかと思います。さらには仏さま、ご先祖さまた。
をはじめ大勢の人々の祈りが「掛け算」されて、今日そのご法話を通して、自分と正反対の考えを持つ人 の国家、世界が築かれているのだと思うのです。そのや異なるものとの縁にふれるとき、心田を耕すことで、 お蔭により様々な人間関係を結ぶことが出来るといういま授かっているご縁を救いや喜び、功徳に変えるこ ことも忘れてはならないと心に刻ませて頂きました。とが叶うものだと私は思いを深めました。
会長先生は、後半の「大らかな心らかな心で」というご法話
すべてから学ぶ姿勢をもつことを肝に銘じて、今月で、自分とは異なる人を受け入れ、お互いに持ち味を も精進させていただきます。
１２月１５日発行の第６０号で丸５年を迎えます。この５年間
カウントダウン第カウントダウン第６０号
６０号（その１） の記事の中からピックアップして再び記事を載せます。
～創刊号 2008 年 1 月 15 日発行より～なく、「人々の幸福」を願って一票を投じることに努めています。また、選挙に対して無関心であってはなら京都佼成議員懇話会発足
ないと、市民に棄権防止を呼びかける取り組みをして昨年（2007 年）12 月 9 日、京都教会において、19 います。こうした考えに共鳴して同会に参加した議員名の府議会、市議会議員出席のもと、京都佼成議員懇 からは、「この会は超党派の会として、地域のため、人々話会（京都議員懇）の設立総会が開催されました。 の幸せのために協力しあえる場になる」と期待する意
この会は、立正佼成会会員綱領と法華経観に基づく 見も発表されました。
政治浄化の理念を学び、政治活動を通じて広く社会に 総会後、議員と教会役員との懇親会が持たれ、活発貢献することを目的として設立されました。
な意見交流がなされました。この交流を通して、政治～中略～と宗教という活動の舞台は異なるが、共に協力してい佼成会会員は、「自己の利害得失」に基づく投票では くことを確認しあいました。

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庭野開祖の庭野開祖の宗教観･宗教観･平和観「一乗の一乗の道」

２０１２年８月１５日《日々これ法燈
修行によって、自分も法華経の教えをしっかりと身にこれ法燈の法燈の継承》
継承》
法燈継承祝賀会には、海外・国内の宗教者、さらに 体し、仏への道をともに歩むことにある。 その修行が政財界をはじめ、各界から 850 人もの方々が参列して お導きであり、手取りであり、あるいはまた、色々な下さった。さらに翌日は、「立正佼成会に提言する」と 奉仕である。法華経は
法華経は、この六道輪廻
この六道輪廻の六道輪廻の世界を世界を厭っていうテーマで「法燈継承記念シンポジウム」が開かれ、 逃げ出すのではなく、すのではなく、この輪廻
この輪廻の輪廻の世界こ世界こそが菩薩道実
そが菩薩道実
飯坂良明・学習院大学教授からも、これから立正佼成 践の場であると教であると教えている。
えている。人のためになる利他行のためになる利他行す
利他行す
会が目指すべき方向についてアドバイスを下さった。 なわち菩薩行
なわち菩薩行ができるのは菩薩行ができるのは、ができるのは、私たちの心たちの心の奥に仏性が仏性が「組織の運営が成功するか否かは、トップと中間管 あるからに他あるからに他ならない。
ならない。仏性があるから仏性があるから菩薩行があるから菩薩行ができ菩薩行ができ、ができ、理職、サブリーダーにかかっていると言われる。新約 菩薩行を菩薩行を実践するから実践するから仏性するから仏性はさらに仏性はさらに磨はさらに磨かれ、かれ、仏性が仏性が磨聖書の『ヨハネの黙示録』に次のような警告の言葉が かれるからいっそう菩薩行
かれるからいっそう菩薩行に菩薩行に励めるというように、めるというように、仏ある。『あなたは初めの頃の愛から離れてしまった』と。 性と菩薩行は菩薩行は不離の不離の関係にある関係にある。にある。
初めの頃の愛、それは最も純粋で、熱心な愛のことで 世に多くの大乗仏教経典が伝えられているが、そこある。神仏や他者との出会いで生まれる愛であり慈悲 に共通するものはただ一つ、菩薩行のすすめであるとである。その愛や慈悲が信仰生活を続けていく中で、 言っても過言ではあるまい。とにかく、とにかく、一度自分を一度自分を捨いつしか冷め、マンネリ化してしまいがちだ。どうか てて、てて、人さまの為さまの為にありったけの力にありったけの力をふりしぼってみ
初めの愛を忘れることなく心を奮い起して邁進してい ると、ると、そこに妙そこに妙の世界がひらけてくる世界がひらけてくる。
がひらけてくる。今まで味まで味わっただきたい」。
たことのない新たことのない新しい喜しい喜びが得びが得られる。
られる。その喜
その喜びを味びを味わ
さらに報道関係を代表して、北畠清泰氏は、こんな ってこそ本物ってこそ本物の本物の帰依が帰依が生まれてくるのである。
まれてくるのである。その帰その帰指摘をして下さった。「電波メディア
電波メディアがメディアが主要な主要な布教手段 依心を依心を持たなくては、たなくては、せっかく信仰せっかく信仰をしても信仰をしても、をしても、本当の本当のになると、になると、それぞれの対象者それぞれの対象者にふさわしいにふさわしい方法
方法でで法を幸せは得せは得られない。
られない。
そうして一人ひとりが生まれ変わ対象者にふさわしい方法説く対機説法が対機説法が不可能になる不可能になる。になる。相手によって相手によって白によって白と黒を っていくことによって、社会や国全体、さらには世界説き、あるいは質問あるいは質問に質問に対しても無言しても無言で無言で応じるというよじるというよ が生まれ変わっていくのだと信じて、庭野開祖はこれうな仏教的説法
うな仏教的説法の仏教的説法の醍醐味が醍醐味が失われがちだ
われがちだ。
ちだ。教団の教団の指導 までやってきた。
者が交代する交代する時する時、活動範囲をせばめたり活動範囲をせばめたり他組織をせばめたり他組織との他組織との交との交 とはいえ、法華経の真理、宇宙の大法則を説いて仏流に消極的になる消極的になる例になる例が多い。対外的活動・対外的活動・交流よりも交流よりも、よりも、 道に導こうとしても、だれもがすぐに理解できるとい個人・個人・教団の教団の内面的充実が内面的充実が重要だという重要だという理由だという理由もあるだ
理由もあるだ うものではない。人がいちばん関心を持っているのはろうが、ろうが、『外『外』か『内』かという二者択一かという二者択一の二者択一の考えは正えは正し 自分自身のことであり、いま現実にぶつかっている問
くない。
くない。他教団との他教団との対話との対話、対話、協調に協調に努めること
めることはことは自教団 題をどうしたら解決できるか、ということだ。その方のアイデンティティーを法を具体的に教えてあげて、真理のアイデンティティーを自覚することになる自覚することになる」
することになる」
真理の教えとはどういう
いずれも、立正佼成会の活動をつぶさにご覧になっ ものか、ものか、具体的につかんでもらうのが具体的につかんでもらうのが方便につかんでもらうのが方便である
方便である。
である。だてこられた方々で、会の現状を鋭く分析されたアドバ から、から、方便即真実であり方便即真実であり、であり、真実も真実も方便を方便を通して本当して本当に本当にイスは的を得ていて、愛情に満ちたものであった。こ 人々に理解してもらえるのである理解してもらえるのである。
してもらえるのである。
れからの佼成会に大きな期待をかけて下さっている思 「この人この人をどうしても救をどうしても救いたい」
いたい」という慈悲心という慈悲心が慈悲心が生まいがひしひしと伝わってくる、有り難いお言葉の数々 れると、れると、その人その人が直面している直面している苦している苦をどうしたら解決をどうしたら解決し解決しであった。なお、法燈継承は平成 3 年 11 月 15 日をも てあげられるかと、てあげられるかと、ありったけの力
ありったけの力をふりしぼらずにって終了したのではない。それ以後の毎日毎日が法燈 いられなくなる。
いられなくなる。そこに方便力
そこに方便力が方便力が生まれる。
まれる。ここまで継承であることを忘れてはならない。
が方便で方便で、ここからは真実
ここからは真実だというような真実だというような境だというような境はないと《後事に言ってもいいのである。
後事に憂いなし》
いなし》ってもいいのである。「大日経」には「菩提心を因と佼成会の会員にとってのいちばんの修行は、法華経 為し、大悲を根本となし、方便を究竟と為す」というの教えによって人さまをお救いすることであり、その 言葉が見える。全てが方便だというのである。(つづく)渉外部からのメッセージ
この平安月報を発行し始めてから間もなく丸５年を 開祖さまのお言葉は何十年経った今でも心に響くもの迎えます。今までの記事の中から「こんな事もあった」 があります。この月報も開祖さまに倣っていけるようというものをピックアップして掲載していこうと思い 精進したいと思います。今後もよろしくお願いします。
ます。多くの方々の支えや励ましのお声を頂きながら この月報はホームページでもご覧頂けます。
毎月発行出来ました。ありがとうございました。また アドレスは http://rkk-kinki.blog.ocn.ne.jp/kyoto/