２０１１年４月１５日

２０１１年（平成２３年）

ＲＫＫ

京都広報

１第４０号

平安月報

（４月１５日）The HEIAN monthly report

発行

所：立正佼成会

発行責任者：渉外部長〒605-0041

京都教会
宮地啓安

京都市東山区三条蹴上

TEL (075)762-2211

FAX (075)762-2266

義援金集めだけでなく、復興への願いと思いを込めて～東日本大震災の被災者の方々へ～
京都市民に訴え募金を展開

教団としての取り組み

３月１３日、東日本大震災義援金・街頭募金が、青年部員の強い思いから始まった。市民の関心は高く、数時間のうちに数十万円の募金が集まった。
その後、街頭に立つ人が、青年部から京都教会全体広がり、日曜日や休日に京都市内の繁華街に立って実施している。
青年部では、これから夏場に向けて、被災地の方に「うちわ」を送ろうと考えている。街頭での募金に合わせて被災地への応援メッセージを集め、うちわに貼り付けて送るという計画だ。
５月１５日の青年の日に向けて、この「うちわ」づくりを実施して、「今までは義援金を集めてきたが、これからは被災地へ気持ちを届けていきたい」としている。

■犠牲者への慰霊、復興への祈りを捧げる教会や支部、各家庭において、朝夕のご供養に際し、「東日本大震災犠牲者慰霊 早期復興祈願」供養を行っている。

「毛布をおくる運動」キャンペーン期間変更

お知らせ（５月の教会行事）「アフリカへ毛布をおくる運動推進委員会」は、東日本大震災に伴い今年度のキャンペーン期間を変更することになった。
●キャンペーン期間

５月１日（日）～６月３０日（木）■各分野からの支援
１）５億円の緊急支援（本会一食平和基金より）本会一食平和基金より、各県の災害対策本部はじめ市町村単位の災害対策本部や被災地で活動を展開する複数のＮＧＯ（非政府機関）へ、５億円の緊急支援を実施。順次各地での贈呈が行われ、被災者の生活再建、地域の復興に役立てられる。
２）ＷＣＲＰ日本委員会 第１次義援金を送付
ＷＣＲＰ日本委員会は、東日本大震災で被災した各自治体に、第１次義援金として総額１，１００万円を送付。今後、義援金の勧募によりさらなる送付が予定されている。
３）新宗連「国際救援基金」 １，０００万円の拠出を決定
新宗連（新日本宗教団体連合会）は、震災被害に対し、「国際救援基金」から１千万円を拠出することを決定。第１次緊急支援として５００万円、第２次復興支援として５００万円を拠出。

５月 １日（日）朔日参り
9：00～
１０日（火）脇祖さまご命日（家庭教育）
１４日（土）やくしん勉強会
10：00～
１５日（日）釈迦牟尼仏ご命日／青年の日※毎年開催していた「庭野平和賞シンポジウム」は東日本観じよう伝えよう」を実践していきます。

々

聴こう

刻

見よう

事

平成２３年、私たちは「すべてが仏さまのプレゼント時

東日本大震災から１カ月を迎えた四月十一日、日本政府は海外からの支援に感謝の意を表明する広告を世界の主要紙に掲載した。
▼「絶望の時に世界の人々が希望と勇気を与えてくれた」「友人たちが示してくれた絆に深く感謝する」という内容だ。▼外務省が三月二十八日に発表したところによると、海外から１３４の国・地域と３９の国際機関等から支援の申し入れがあったという。
▼仏教に『諸法無我』という教えがある。「この世には孤立して いるものはない」という意味だ。東北の工場が被災したため、部品が入荷せず、アメリカの自動車工場がストップしたこともこの教えの通りだ。▼
被災された方々に対して、決して他人事と思わず、自分たちにできることに取り組むことが大切だ。直接的な支援でなくても、日頃の生活を見直し、改めるだけでも、必ず役立つはずだから。

大震災のため中止。

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宗教協力の輪を広げよう ～新宗連の取り組み～
解脱会による春季慰霊式典 ～京都市深草墓園～「新宗連京都府協議会青年部」発足

３月１８日（金）、京都市深草墓園にて春季慰霊式典が執り行われた。京都市主催の式典では、門川大作京都市長が式辞を述べ、柴田章喜京都市議会副議長、遺族代表が弔辞を述べ、献花を捧げた。
続いて、遺族有志代表主催による「京都市深草墓園春季法要」に入り、解脱会京都教区の奉仕により営まれた。解脱会理事の小林正二氏らが入場し、小林氏の導師により式典が始まり、斎員により霊前に生花と天茶が捧げられ、小林氏が「諷誦文奏上」を行った。一同で般若心経を読誦し、天茶の供養を捧げた。
春の彼岸は各宗派教団が順番に、秋の彼岸は仏教会の奉仕で行われている。

４月７日（木）、新宗連京都府協議会の青年部が正式に発足した。
新宗連の掲げる「新宗教教団の結束をもって世界平和の実現と人類福祉の増進に寄与する」するために、宗教協力を推進してきた先輩諸氏の志を、次代を担う若手青年も引き続き継承することを目的として立ち上がった。
行動計画として、「祇園祭鉾曳きボランティア」への参加。
「京都の各教団訪問と勉強会」の実施。３か月に１度の「情報交換会」。青年同士の信仰を深めるための「望年会」の開催などを実施するとした。

お釈迦さまのご生誕を祝して豆菩薩たち、みんな楽しく、そして輝いた「おしゃかさまを讃える夕べ」京都仏教会主催～花まつり式典～

４月３日（日）、京都教会法座
４月８日（金）、京都全日空ホテルにて、京都仏教会 席において、少年部員４０名、婦が主催して、「おしゃかさまを讃える夕べ」が開催され 人部員３０名が集まり、花まつりた。
が開催された。４月８日の降誕会に先立ち、子どもたちでお釈迦さ大本山「萬福寺御まの誕生を祝うものとして催さ一山」による法楽がれた。
執り行われ、ボラン参加した子供たちは、両親や・ティアケースワー仏さまに感謝することを誓った。
カーの入佐明美か
また、東日本震災に被災に遭ったら「地下足袋の詩」
子供たちへ勇気を届けようとメ～歩く生活相談室
ッセージつくりを行った。続い三十二年～と題して、小学１年生の少年部入部式がた記念講演が行わ行われた。
れた。
いえましょう。
ところで、「いつでも、どこでも、だれにでも」あて（佼成会のことば） はまる教えですから、私たちの活動も普遍性と永遠性を持っているのです。仏教の教えは釈尊が２５００年前に布教に出かける時などに、「この教えはいつでも、ど 説き示されたのですが、今もその輝きを失いません。むこでも、だれにでもあてはまるのだから、信じて説い しろ、末法の時代である現状にあって真価を発揮し、私てくるんですよ」と先輩幹部から励まされることがあ たちを救済してくれます。そして、教えのありがたさにります。この言葉は教えの普遍性と永遠性をやさしく 気づいた人が実践することによって、家庭も職場も救わ表現した言葉です。いわば「教えは絶対の真理」であ れる。それだけではありません。この教えの如くに人々ることを意味しています。それを突き詰めていけば、 が歩めば、地域社会や国家、ひいては世界の平和も実現「仏のいのちも、私たちが具えている仏性も絶対のも するのです。それは明るい社会づくり運動や宗教協力なの」であることがわかります。ですから、仏性を礼拝 どの諸活動を見ればわかることだと思います。
し、自他の仏性を開顕することで、この娑婆世界を寂いずれにしろ、このように尊い教えですから、私た光土にできるとの確信も生まれてくるのです。教えに ちはいつでも、どこでも、だれにでも自信を持って説対する信をいっそう深めるために使われてきた言葉と き広めていきたいものです。

●いつでも、どこでも、だれにでも２０１１年４月１５日

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今月の言葉

～謙虚に生きる～

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京

都広報

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京都教会長・中村憲一郎

３月は「一日一笑」の実践をお勧めしましたが、11 在するすべての命がいかに尊いか、在り難い、否、有日に東日本を襲ったマグニチュード９．０の地震と津 り得ないものかを象徴した言葉です。
「人身受け難し。
波の大惨事は、日本国内のすべての人々から「笑顔」 今既に受く」というこの奇跡ともいえる厳粛な事実を、を奪いました。亡くなられた多くの方々のご冥福を心 このたびの大震災を通して改めて噛み締めたいと思いからお祈り申し上げますとともに、多くの皆さんと心 ます。
を一にして一日も早い復興のために微力を尽くして参会長先生は、なかなか謙虚になれない私たちに、「懺りたいと願っております。
悔文——我れ昔より造れる所の諸々の悪業(あくごう)はこの度の大震災は、人々の「笑顔」を奪った半面、 皆無始の貪瞋痴に由(よ)る。身と口と意(こころ)より人々の心を「思いやり」の糸でつなぐという結果をも これ生ずる所なり。一切われ今みな懺悔したてまつる」
たらしました。地震発生直後の１３日に、青年たちと を唱えることによって自己を見つめること、そして、共に京都市内で街頭募金に立たせて頂きましたが、市 今現在の自分につながる長い長い生命の歴史に思いを民の皆さんの心は優しさと温かさに満ちていました。 はせることを勧められます。悠久なる「いのち」の流「頑張ってね」「これしかできないでごめんね」などの れのなかで、今いのちあることの有り難さに気づくと、言葉を添えて募金してくださる姿に、私たちはどれほ まさにあらゆるものが輝いて映り、周りと調和して謙ど勇気づけられたことでしょう。この温かな真心は、 虚に生きようという気持ちが湧いてくるというので被災地の皆さんにもきっと伝わるに違いない、そう強 す。
く感じました。
人間は「自力で生きている」と思うとき、感謝を忘「恩」という文今月の会長法話は、「謙虚に生きる」です。会長先 れ、おごりと慢心に心が支配されます。
生は「恥を知ることは、常に謙虚でいられること」と 字は、「口」のなかに「大」と書きます。「口」は環境「大」は手足をのばして寝ている様を表す
し、ご著書『心田を耕す』の中で「恥の本質は、絶対 や館を表し、なるものへの畏れと感謝を知らないこと」と記されて といいます。毎日布団の上で、手足をのばして寝るこおります。わが国の先人たちは、常に自分を超えた存 とは、大自然や周りの多くの人々、家族、あらゆる動在に畏敬と感謝をもって参りましたが、科学万能の世 植物などの恩恵に浴していなければかなわない事なのの中になって、私たちは、いつしか自分を超えた存在 です。
である大自然の恩恵にさえ、手を合わせる謙虚さを失
このたびの未曾有の大震災を目の前にし、改めて「謙ってきました。会長法話は、２か月ほど前に提稿され 虚に生きる」大切さを心に刻み、「今を、今日を大事にたものです。まさか今日の惨状が起こるとは思いもよ 生きる」ことを今一度お誓いしたいと思います。
らなかったと思います。が、４月の降誕会に伝えられ元気とほほ笑みをもって「ガンバロー日本！！！」る釈尊の大宣言「天上天下唯我独尊」は、この世に存リサイクルで平和に貢献
京都教会では、リサイクルによって世界の平和に貢献できる取り組みを行っている。
だれでも簡単に取り組めるものとして、多くの人への広がりを期待されている。
未投函の年賀状や官製ハガキを収集し、郵便局で、１）エコキャップ切手シートに交換し、さらに現金に交換して、カンボペットボトルのキャップを回収し、地球温暖化防止 ジアやウガンダなどの元こども兵の職業訓練支援に活と世界の子供たちにワクチンを提供することができる 用される。
運動。
３）使用済みインクカートリッジ
２月末現在、８８，０００個（ワクチン１１０人分）を収集した。
同じく、NPO 法人テラ・ルネッサンスの取り組みを
佼成会では４０教会が取り組んでいる。最高は中野 支援している。
教会（1,882,680）、次いで横浜教会（1,671,040）、使用済みインクカートリッジをインクカートリッジ江東教会（1,043,000）など。
リサイクル業者のエネックス株式会社に送付。回収したインクを再利用して、その収入を得る。
２）書き損じハガキ
地雷に苦しむカンボジアの人々や、自立に向けて職業訓練に励む元子ども兵の訓練などに役立てられる。
テラ・ルネッサンスの取り組みを支援している。

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京都

庭野開祖の宗教観･平和観「一乗の道」

広報

２０１１年４月１５日と、当時まだ中国では復権していなかった孔子の教えに、あえて言及してみたのであった。
中国の北京を訪れていた庭野開祖は、大勢の宗教者社会体制が異なる中国の各界の指導的立場にある人を前にして、常不軽菩薩(じょうふきょうぼさつ)の礼拝 たちに、この話がどう受け取られるか多少不安があっ行の話をした。
「杖をふるって打ちかかる人がいても、 た。だか、庭野開祖が話し終えると大きな拍手が起こ
石を投げつける人がいても、常不軽はひるみません。 った。趙樸初先生が立って、一言、言葉を加えてくだ杖や石が届かない所へ身を引いて、なおも、この人に さった。
「いま世界に危険が見えるのは、人々が常不軽こそ目覚めてもらわなければならないと拝み続けま と反対のことをしているからです。世界の宗教者が常す。私はこの常不軽の精神こそが、世界からあらゆる 不軽の精神をかかげて前進すれば、平和はきっと実現争いをなくすことを可能にするものだと考えます。私 します。それを教えてくれた庭野先生は私のお兄さんたちがどのような体制によりどころを持とうとも、根 です」。もう一度、大きな拍手がわき起こった。
底に相手の仏性を礼拝する精神がなかったならば、平和は招来されないでありましょう。この常不軽の礼拝《２度目の国連演説》
行こそ、世界宗教者平和会議を推進している私の基本姿勢なのであります」。
ソ連が中距離ミサイルに代えてＳＳＤ２０を配備し庭野開祖はさらに話を続けた。
「こんな話が伝えられ たのに対抗して、アメリカはパーシングⅡを西ドイツております。お釈迦さまがご在世中のことです。一夜、 に配備すると発表し、核軍備に対する世界の危機感はパセナーディー王と妃のマリッカー夫人が、館の屋上 つのるいっぽうだった。ヨーロッパ各国を中心に急速で月見をされておりました。そのとき王が妃に向かっ に反核運動が高まっていた。第二回国連軍縮特別総会て、『そなたには自分より愛しいものがあるだろうか』 (ＳＳＤⅡ)の開催が決定したのは、そうした背景の中でと尋ねられたのです。王は、妃が『もちろんございま だった。そのＳＳＤⅡの開催が１ヵ月後に迫っていた。
すとも。それは王のあなたです』と答えるのを内心、NGO(非政府機関)代表の提言が求められ、その NGO期待されていたのかも知れません。ところが妃の答え の一つとして国際自由宗教者連盟(IARF)も、核軍縮のは、『はい、やはり自分がいちばん愛しゅうございます』 訴えをすることになった。その時、庭野開祖が第 25 代というものでした。おそらく王は一瞬がっかりされた IARF 会長を務めていたことから、軍縮特別総会での演ことでありましょう。
説をするよう指名を受けた。庭野開祖にとっては、第その王に、妃が『では王よ、あなたには自分より愛 １回国連軍縮特別総会に続く２度目の大役である。こしいものがおありでしょうか』と尋ねるのです。そこ の第２回国連軍縮特別総会を前にして、立正佼成会でで王もあらためて考えてみたのですが、王もやはり『い は「立正佼成会核兵器廃絶・軍縮推進委員会」を発足や、私も自分がいちばん愛しい』と答えるしかなかっ させ、２，０００万人を目標にした署名活動を中心に、たのです。これはパセナーディー王とマリッカー夫人 全国的なキャンペーンを展開した。の会話にとどまらないでありましょう。誰にとっても青年を先頭に全国の会員が先頭に立ち、学校や職場自分がいちばん愛しいのです。だからこそ『自分を愛 で、さらに地域の家々を戸別訪問して「核兵器廃絶とする者は他を害してはならぬ』というのが、仏教倫理 世界の軍縮のための署名を」と呼びかけた。そして２の出発点なのであります・・・・・」。
ヵ月あまりで目標を上回る２，７００万人の署名を寄
さらに、東京大学名誉教授の中村元先生から聞いた せてもらうことが出来たのだった。署名運動と並行し話を引用して、孔子が説く儒教の根本的な教えの一つ て、被爆当時の記録映画の上映会、原爆写真展、平和である「仁」もまた、すべての人に慈しみと思いやり 集会、講演会なども各地で開催された。の心を持って接する大切さを教えたものではないか(つづく)《仏教倫理の原点》

渉外部からのメッセージ
東日本大震災では、アジアや欧米諸国だけでなく、中東やアフリカ、中南米など世界各国から申し出があったそうです。一国の災害で多くの国から支援の声が上がっているのは、戦後６５年、日本がどの国とも戦争をしなかったからではないでしょうか。また、これだけの大震災を受けながらも、被災地での日本人の冷静さを海外各紙が称賛しているようです。これは、日本には「他人に迷惑かけない」という昔からのマナーがあるからだと言われています。ここに、私たちの進むべき道が見えたように思います。
この月報を読まれて感想などがありましたらお気軽にお寄せ下さい。 RKK 京都教会 FAX 075-762-2266