Ｒ Ｋ Ｋ 京 都 広 報

２０１１年８月１５日
２０１１年（平成２３年）

平安月報
第４４号
The HEIAN monthly report１

発 行 所：立正佼成会 京都教会
発行責任者：渉外部長 宮地啓安
〒605-0041 京都市東山区三条蹴上
TEL (075)762-2211

FAX (075)762-2266（８月１５日）

京都発！
京都発！世界平和に
世界平和に向けて

第２８回庭野平和賞
２８回庭野平和賞授賞式
回庭野平和賞授賞式 京都教会で京都教会で開催手渡された。 続いて、庭野名誉会長のあいさつ、近畿宗教連盟理事長の荒木師の祝辞、スラック氏の記念講
７月２３日、京都教会において、公益法人庭野平和 演が行われた。
財団が主催して、第２８回庭野平和賞贈呈式ならびにこのあと、スラック氏、庭野平和賞委員会の呉在植記念講演、パネルディスカッションが、約１５０人の 委員、特定非営利活動法人ＪＩＰＰＯの中村尚司専務
聴講者を集め開催された。例年は東京で贈呈式、京都 理事がパネリスト、関西学院大学の山本俊正教授がコで記念シンポジウムが行われていたが、今回は東日本 ーディネーターを務め、パネルディスカッションが行大震災の影響で、贈呈式も京都で実施されることにな われ、東日本大震災後の社会構築のあり方、宗教者のった。
役割などについて意見が交わされた。
受賞者はタイの在家仏教徒で、ＩＮＥＢ（仏教者国同氏は記念講演で、「私たちに求められることは、際連帯会議）の共同創設者であるスラック・シワラッ 文化に対する繊細な理解と政治への関心、そして社会ク氏（７８）。同氏は４０年以上にわたり、仏教に根差 にかかわりながら公益の問題に取り組み、権力の乱用した社会活動に努め、消費中心の開発に警鐘を鳴らし、 がはびこる状況を指 するです と指 し、「貧困問題の解決や環境保全、教育にも力を注いできた。 本主 や消費主 に中 さ られるのでな 、 らの贈呈式では、庭野平和賞委員会のキャサリン・マー
を 大さに、 しみをに、 いをにシャル委員長による選考経過報告のあと、庭野名誉会 る。
平和の実 には、 らの に平和の を育長から賞状と顕彰メダル、賞金の目録がスラック氏にことが か ない とた。

ＩＮＥＢ共同創設者スラック・シワラック氏に贈呈

摘 勇気 」 摘 資
義義 毒 せく 自貪欲 寛
憎 慈愛 迷 智慧 変え
世界
現 自 内
種 む
欠 せ 」 述べ

庭野平和賞贈呈

挨拶（庭野名誉会長）

節電標語 最優秀賞決定

祝辞（荒木元悦師）

記念講演（シワラック氏）

パネルディスカッション

お知らせ（らせ（９月の教会行事）教会行事）

9：00～『節電標語』 募 ９月 １日（木）朔日参り
多数 ま
優秀作品 表４日（日）開祖さまご命日・日曜参拝日
最優秀作品 「み教えも節電
9：00～
えも節電も節電も 日々の努
力が 実を結ぶ」 ば
１０日（土）脇祖さまご命日
9：00～
仕く せ だく敬老会
12：30～
信仰生 じ気持 楽 く節電
１５日（木）釈迦牟尼仏ご命日 9：00～
ば必ず 結ぶだろう
２３日（祝）秋季彼岸会
9：00～

８月１０日、京都教会が会員からを集していたが、集 った中からの発 があった。にはが選 れた。
方なしにするのでな 、さ ていた
ことがあ（シルバーフェスティバル）
りがたい、と活と同ちで しにも取り組め 、その努力は実を。
さ を る 心 た 平 地 と ー ー が ち ▼ 方 の と 催 れ け る か 行 が 始 れ 霊 日 た 呼 の 祓 悪 観
せ し た か 。 和 の い キ ツ か が 七 の 七 連 さ て 橋 、 ら わ ８ め た と 本 。 ば 年 う 霊 十 祇
ら て め ら ▼ を 方 っ 屋 選 け 願 夕 物 夕 携 れ い に 日 東 れ 月 ら 。 復 大 今 れ に た を 一 園
れ い に の 子 願 の た さ 手 ら い の 産 が し る る と 本 北 る ６ れ ▼ 興 震 年 る 東 め 移 年 祭
る る 、 願 供 う 幸 願 ん に れ 事 笹 展 飾 、 仙 。 の 全 へ 。 日 た 一 を 災 の 大 北 に す ） は
光 の 大 い た
今 か 「 方 祈 の 祇 地 で 始 こ に ８
福 い に な て を に も ら 会 台 ▼ 願 体
景 か 人 を ち も や か な り い 書 は 行 れ 場 七 同 い の 想 回 ら 京 、 願 犠 園 震 貞 ま と 鉾 ６だ と た 実 の の 、 ら り た る い 子 わ 、 内 夕 時 が 復 い は ⒖ の 昨 し 牲 祭 が 観 っ で に ９っ 、 ち 現 素 も 世 、 た い 。 た ど れ 東 に ま 期 込 興 を 、 日 七 年 て 者 で 発 地 た 穢 諸 年
た 考 は さ 直 あ 界 被 い 。 ス 短 も る 北 仙 つ に め の 届 京 ま 夕 か 行 の は 生 震 。 れ 国 （。 え 何 せ な っ の 災 。 ケ ポ 冊 た 。 地 台 り 開 ら か け 都 で 」 ら わ 慰 東 し と そ を の 貞平 成２３年 、私た ちは「 すべて が仏さま のプレ ゼント 見よ う 聴こ う 観 じよう 伝え よう」を 実践し ていき ます。

時事刻々２Ｒ Ｋ Ｋ 京 都 広 報

宗派を宗派を超え、世界平和祈りの世界平和祈りの集りの集い

２０１１年８月１５日

終戦６６
終戦６６年目
６６年目を年目を迎えて派 垣 超え
誓 新
８月７日、平和祈願の日が教会法座席で開催された。
世界 祈」
比叡 延暦 今年のテーマは「こころひとつに 明るく・優しく・寺『一隅 照 館前広場』
内外 温かく」。読経供養、説法の後、堂前惠司氏（近畿ブロ各 代表 ９参加 世界ック青年教務員）より講演があり「東日本大震災で私犠牲 慰霊
黙 うたちが学ぶべきこと」と題し、善友隊として半月間現９ ６ア 世界
導地で活動した様子を報告した。現地では支部長、主任
世界祈げ
引 継ごう 天 の同行をし、会員の安否確認を一軒一軒行なったが、台協 協
毎
被災者を目の前にして何て声をかければいいのだろうか迷う日々が続き、人に寄り添うことの難しさを感じ
じ 天台 半田孝淳座たという。現地の方が望まれていることを一つ一つさ自己抑制
許 合 助け合う だ」 呼 せて頂くことが大事だと述べた。
掛け
神道
１５日には戦争犠牲者慰霊の日式典が開催される。
代表 登壇」音 合 せ世界
犠牲 祈げ
松 有慶高 真言 管 総 剛峯寺座
語 」 披露邊恭位昌廣 外 部憲一郎
参加
東日本大震災復興祈念集会
震災ボランティア
震災ボランティアにボランティアに参加して参加して～会員の感想～
７月１６日、支援のまちネットワーク主催による、「東日本大震災復興祈念集会」が立正佼成会大阪普門館において開催され、宗教家や市民など４００名が参加した。
兵庫県立大学の岡田真美子教授による講演では、「無縁社会から結縁社会へ～復興のための合力を！」と題し、現代の硬直した「縁」「しがらみ」から、新たな結縁を結ぶ地域住民のネットワークの大切さを説明。パ
ネルディスカッションでは、立正佼成会・日本基督教団・金光教の復興支援の取り組みを紹介。宗教者としての復興支援のあり方を述べ、人間が持つ「人のために役立ちたい」との思いの発揮により、宗教間の垣根を越えて取り組めると論じられた。てよいことを繰り返し実践する人が菩薩です。会長先
●まず
まず人
まず人さま
生はご著書『心田を耕す』の中で「自ら未だ度ること（佼成会のことば佼成会のことば）のことば） を得ざるに先ず他を度す」（自分はまだ至らない身であっても、人を先に悟りの岸に渡す）と示され、「『先ず人間はともすれば「自分さえよければ、それでいい」 他を度す』という喜びが分かると、いま自分が置かれと考え、行動しがちです。その根底には貪欲にとらわ た立場で、精いっぱい人に尽くしていきたいと願うよれた自己中心、損得中心の心が働いています。その心 うになります」と教えてくださっています。
がある限り、人間は苦悩から解放されることはありま
この心境になった時、生きがいや無上の幸せを感ずせん。幸せのキーポイントは人間だれでもが具えてい ることができるのです。私たちは自己中心的に生きてる仏性を磨き、「人のお役にたちたい」と願う心を育て いるようでも、心の奥底では人々と喜びや悲しみを共ていくことです。その修行が「まず人さま」という言 にしていきたいという願いを持っています。
「まず人さ葉によって教えられているのです。
ま」と念じながら行動を起こすことで、自ら心田を耕この言葉は菩薩の心を端的に表した言葉です。
「まず し、心の奥底にある願いを呼び覚ましていきたいもの人さま」という思いやりの心を持ち、仏の悟りを求め です。

宗 の 根をて宗教者が平和への いを たにする「平和 りの集い が８月４日、
山を らす会で行われ、国から宗教の者ら約 ００人がし、平和と東日本大震災の者のために と した。
１ ８ 年、イタリ にの宗教指 者が集い、平和への りをささ たことを きと、宗国際平和宗教 力 会が８７年から 年実施し、今回で２４回目となる。
は めに、宗の主が、平和のために「に努め、 し いことと びた。続いて、仏教、、キリスト教、イスラム教などの者がし、「平和の鐘 の に わ て
平和と震災の者に りをささ た。そして、長
野山宗 長・ 本山金主から「平和を る がされた。
本会からは、渡理事長、根本
本会 務長、中村京都教会長らがした。

７月１日～４日にかけて宮城県東松山市へ震災ボランティアに参加させて頂きました。被災された方役立ちたいとの思いを持った会員が全国から集まり、側溝のヘドロ除去や石灰撒き作業をさせて頂きました。

実際に自分の目で津波被害の景色を見た時の言葉にできない無力感と、そこで精一杯生きておられる方々の笑顔が印象的でした。どんな状況でも前を向いて歩き出せる人間の強さを目の当たりにしました。ボラン

ティアさせて頂いたお宅のお父さんと最後に交わした握手の力強く温かい手が忘れられません。

ボランティアに行くことで、自分にとって震災が現実のものになりました。私達にできることを少しずつでも長く続けていきたいと思います。

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２０１１年８月１５日

今月の今月の言葉～心 を 磨 く ～３京都教会長・京都教会長・中村憲一郎

節電」 節電」
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先生磨く」
横一列 好 ま節電」
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結だ 思 う 自己 う 」 引
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ま 風鈴 吊打 水
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冷蔵庫 閉時間 3 秒
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テ生 工夫 凝真 気づく自己う」 ま楽 く 節電」
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立 返々 読 供養 じ
ご先 電気代 前
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まう「私たちはみな『たちはみな『心を磨き、人格を人格を磨いて人いて人に喜ば 単 愚痴 不 不満 怒 支配華
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間れる人間れる人間になりたいになりたい』』と願って、って、人生を人生を歩んでいる」
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まく 温間
多く 戦争犠牲
汲ん 釈尊 倣 う(真似 う)
ご霊前 真ご供養
誓為
読 時 う 自覚 切思 ま「、「といたるとこ でれてい す のです 。
が、 さ は 活の中でど なをして すか 日
さらに会長
は「心をとは、と私たちに問本人はを み すが、「に関しては「みいかす。その上で師の「仏 をなら といなでやれない さながら、 構なこと と いは、をなら なり を 用し、心をとは「自す。
を ったり、 ち をしたり、さの己をならう」
す。この「とは、「仏をならう」ことと教を したり、の開にルールを った
仏さ と同・心のはたらきそのものであり、 リーンカー ンを施したりと、 活にをり、その 実にことが「をならつ りらして今月も し 「に努め し。わが家 「心をことであるとし、「本 のにいつもをは めとする「も 月のが、 年同月よりに り したよ。 ち るために、日 の 経
法の 学 が大事と き す。
努力が実って れしいです。
そ して に意 していないと、私たちの心は、さて今月の会長法 は、「心をです。会長に、 平、 りにされてしのです。
は
法 経にする私たちは法 経の 経を して人と い す。 たして私たちにそのはあるでしとしての き方を学 でい すが、心をとなか念ながら「です。 日に われ、目 の るなら、 教の経やキリストの イ ル、 今ことにし、その日が わる。そ な人 を東西の名 、あるいはの人の心を つマン でもでいるよ に い す。が、そ な私でも心のいいとい のです。 ッとし す 。には、といいはそれでは経 を み、心を目 は か それは、かにあり す。意 に顕在化していないです。
人を思いやる温いやる温かな人間かな人間になる人間になることです。８月はおその心 の いを、 に顕在さ るにはど したら と共に・長 にがされた日や記念日
よいか 会長は「 法の 学 をお めになりをす。
「平和を実 するためには、 人 とりのす。
「 法の 学 と っても、ことさら学 のではな 心に平和の を築 こと とした「 ネスコの、の 経がその心のになるといを今かみしめ、 人 とりが人を いやれる、のです。
「学は「る に、 経は、仏さやさし 、 かな人 になることを、ののお心をで、に およとしている 者のに 心からのと共に、お いしたい
行 なのです。 経する は、こ したが大 な と い す。

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２４４個の真心～真心～

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京都教会では、本年も 月より 人 と 年 を中 実際に本 動に関わったのをしよ 。
心に「 めポッへの取り組みがった。
月１２日の事 学 会では、を中心に２
私は１０年らいから「 めポッにして０名が集 り、の 状や「 めポッの取り組 い す。
さかったこ は「 めポッをみについて学。 た、 人 人がな目 を る意 も かっていでした。でも、「 めポッ決めることができた。ス シャル ストのトリル
は しい いをしたりしている どもたちに、をもして、たいへり上がったとなった。
るあると り した。これからもかい
その後、 家庭で「 めポッりに取り組しないよ にして、た さ の どもたちをにででもらい、に２４４ の 心を いた。この活 きるよ に いをこめて「 めポッを っていき動を して特 す きとこ は、のな心と、 たいと い す。
家 で取り組 とい。 年をて、 い国ののために いを、ポッ に れるものを みなさ 、いつも「 めポッに力 き、あり集めることができ、 た家庭の教育とも連動するたい がとい す。３人のは、 に ら 、年中、
「これ、 めポッ に れると って れ す。
へ 意 ある 動 と われる。今後、「をる 動
これからも、 を大 に心、 人を いやる心、ともしっかり連動し、 人人 のためにお役に てる びを わい、 かな心を育める なかかわりをさ て きたいと っていや 年
でな 、教会全す。 後にポッ を受 取って さるのをの取り組みに発 さ てい
心からお りさ て き す。
きたい。

４

Ｒ Ｋ Ｋ 京 都 広 報

庭野開祖の庭野開祖の宗教観･宗教観･平和観「一乗の一乗の道」

２０１１年８月１５日「明治維新の前夜、もしも官軍と幕軍が真正面からぶ《励まされ、まされ、教えられて》
えられて》
庭野開祖は、若い頃から比較的順調な人生を送って つかったら、日本は壊滅状態におちいったかもしれま
きて、まじめに、精いっぱい働いていれば、どこでも せん。それを救ったのが官軍の西郷隆盛と幕軍の勝海認めてもらえ、周りの人に頼られるのがつねであった。 舟の二人です。
ところが、昭和１３年に立正佼成会を創立してからは、 今は、さらに大きな規模で米ソがぶつかりあって、このままでは核戦争が始まり、人類は根こそぎ破滅し様々な試練がのしかかってきた。
脇祖・長沼妙佼先生は、いつもこう言っていた。「会 かねません。両者の両者の間に割って入って入る国が必要なんです
必要なんです。
なんです。
長先生(当時)は、あまりにも人が良すぎますよ。人の言 そういう立場そういう立場で立場で両大国にものが両大国にものが言にものが言えるのは、えるのは、世界中に世界中にうことをすぐに、もっともだと信じてしまう。そこが 日本しかないんじゃないですか
日本しかないんじゃないですか。
しかないんじゃないですか。
私が日本のお金を何百億も使ってソ連との経済協力困るのです。会が大きくなると色んな人がやってきますが、そういう人に利用されて、今にひどい目に遭う を進め、一方、アメリカの第二パナマ運河建設にも協から気をつけなくてはだめですよ」いつも妙佼先生に 力しているのは、それを通して両国のトップリーダー
そう言われて、「気をつけなくては」と考えるのだが、 と会い、 もしも二もしも二つの国つの国の間が険悪になった
険悪になった時には、になった時には、持って生まれた性分で、人の話を聞くとすぐに信じて 「世界の世界の四十億の四十億の人間が人間が不幸になる不幸になる。になる。人類のために人類のために衝のために衝突はやめてほしい」
しまうのである。
はやめてほしい」と言いにいく役
いにいく役をしなければなら「私は人を疑うことができない性分ないと考えているからなんですよ。
えているからなんですよ。
うことができない性分なのだ
性分なのだ。
なのだ。それな ないと考ら、根こそぎ信こそぎ信じてしまおう」
じてしまおう」と決めてしまうと、腹 世界の地図を見ると、ソ連陣営の国とアメリカ陣営が座って何でも思い切ってやれる。確かに人間は信じ の国がたがい違いに位置しているのがわかる。こういられない一面を持っているだろう。しかし、しかし、信じられ う入り組んだ構図になった世界では、どちらも弱音をる一面のほうを一面のほうを見見て善意に善意に解釈していくと解釈していくと、のほうをしていくと、こっちの 吐けない。もし弱音を吐いたら、雪崩現象で自分の側心がきれいになって、がきれいになって、仮にだまそうと思にだまそうと思って近って近づいて についている国が離れていってしまう。
くる人
くる人がいても、がいても、騙せなくなってしまうのではないだ 仲間を自分の方に引きつけておくために言いあってろうか。
いる言葉に惑わされてはならない、と永野氏は言われろうか。
政治体制が違い、国情が違い、信じる思想が違って るのだ。さすがに、これまでたびたびソ連を訪れて、も、地球上に存在する国々は互いに共存していかなけ ほとんどの要人と会っている人の現状分析だと感心さればならない相手である。違いは違いとして許容し合 せられた。
い、一致点を見つける努力をしなければならない。そさらに永野氏は、「ここ三年
ここ三年や三年や五年は五年は危険なことは危険なことは起なことは起のよりどころになるものが必要なのである。
きないかもしれないが、きないかもしれないが、一旦緩急あれば一旦緩急あれば、あれば、庭野さん
庭野さん、さん、
ソ連訪問の直前、日本商工会議所会頭の永野重雄氏 一緒に一緒に行こうじゃないですか、
こうじゃないですか、モスクワへモスクワへ、ワシントと対談した。永野氏は日ソ間の経済交流に貢献してこ ンへ、人類のために人類のために戦争のために戦争はやめてくれと戦争はやめてくれと訴はやめてくれと訴えに。
えに。政治られた方だ。庭野開祖は永野氏に尋ねた。
「ソ連という 家の立場で立場では、体制が体制が違うと難うと難しいことがあるけれど
国は何を考えているか分からない不気味な国だとか、 も経済とか経済とか宗教とか宗教の宗教の立場では立場では、では、体制などにこだわらなく体制などにこだわらなくソ連の平和戦略に組み込まれないようにして下さいと ていい。ていい。あなたと私あなたと私と、一緒に一緒に行こうじゃないですか」
こうじゃないですか」
元気にそう言われた永野氏は、残念なことにその二年忠告をして下さる方もおられます。
しかし、心が通い合わなくては、どんなに努力して 年後、帰らぬ人となってしまわれたが、今も庭野開祖いるつもりでも平和はやってこないでしょう。宗教者 の耳に「人類のためになるなら、二人で行こうじゃなは国と国との間に信頼を作り上げるために身を挺する いですか。モスクワへでも、ワシントンへでも」と言覚悟がなくてはならないと思うのです」。「私も、それ われた永野氏の言葉が、はっきりと残っている。実にと同じ考えなんですよ」と永野氏は、おっしゃって、 スケールの大きい経済人という印象の方だった。
自分の考えを話された。
(つづく)
渉外部からのメッセージ
先日、某テレビ局で今の原発問題についての討論会 がありました。我々自身も身の回りの現状に愚痴をこがあり様々な立場の方の意見がありました。元原子力 ぼしたり批判したりしていないか、人々と協力し合っ発電所設計担当者が今の政府の対応の遅さや炉心の状 て精一杯の努力をしているかを考えさせられました。
態の説明をした際、「どうしてあなた方専門家が力を合 この月報を読まれて感想などがありましたらお気軽にわせて解決の状態に持っていかないのか」という質問 お寄せ下さい。 RKK 京都教会 FAX 075-762-2266