〈他者〉としてのAI，〈私〉としてのAI	  －AIと人間は共進化するか－	
AI時代の文理融合:人文・社会科学にコンピュータ革命がもたらすもの	  2016.10.28 SS研パネル討論	  学習院大学法学部 遠藤 薫	

日本における計算社会科学の確
立：計算社会科学研究会の創設	  （代表：遠藤薫）	
新たな方法論の共有	  社会理論構築		
ビッグデータ
人工知能	  マルチエージェント・シミュレーション	  WEBを用いた討論型世論調査	  大規模意識調査	  多様な社会問題の分析	  	   社会的合社会関	   意形成	係		  	  市場形成・
金融・経	  流行	済 		  
	  社会変動		

学術的展開	

新たな社会理論構築	  制度設計	  システム実装	  政策提案	今日の話は	  それではなく・・・	近代合理主義と	  機械論的哲学	
前近代：存在論	  近代：生成論	

天文学・物理学	

F.L.	  ﾊﾞｳﾏｰ『近現代ヨーロッパの思想』	
対象の機能−構造を分析	  ⇒同等の機能を実現	©	  Jared	  C.	  Benedict	

国家（秩序）論	

⇐フランケンシュタインの呪い	

医学・工学	

20世紀後半以降の科学におけるパラダイムシフト	
擬機械論的システムから	  擬生命論的システム	  （オートポイエーシス）へ	
DNA	  二重らせん構造は：1953年、James	  Watson）とFrancis	  Crickが提唱	

Von	  Neumann,	  	  John,	  1966,	  “Theory	  of	  Self	  Reproducing	  Automata”,	  Univ.	  of	  Illinois	  Press	

社会科学	

情報科学	

生命科学	

ロボット・AIの系譜（欧米）	
初音ミク	

現代ロボット，AI	

第4の産業革命	コンピュータ	

第3の産業革命	

電気・石油	

第2の産業革命	

自動織機	

第1の産業革命	

シンセサイザー	
歌う人形	  （エジソン）	
チェス差し人形	  ターク	オートマタ	

時計	ギリシア自動機械	  機械仕掛けの神	
鍛治神ヘーパイストス	  近代の幕開け	遠藤 薫	

青銅の巨人タロース	  パンドーラ	
6	

AIの二つの方向	〈人間の脳〉そのものを人工的に再製（reproduction）
する	  （自己再製性）を含む〈人間の脳〉の機能を、人工的に造り出す	

ほぼ完全な人間の脳、実験室で培養成功
2015年08月20日 09:51 発信地：ワシントンD.C./米国	  http://www.afpbb.com/articles/-­‐/3057782	
【8月20日 AFP】極小の人間の脳をほぼ完全な形で実験室での培養に成功したとの研究結果を米大学の科学者が18日、発表した。神経系疾患の治療に大きな進歩をもたらす可能性もあるという。	  
米オハイオ州立大学（Ohio	  State	  University）の報告によると、小さな脳の培養に成功したのは、同大のルネ・アナンド（Rene	  Anand）教授。脳の成熟度は、妊娠5週の胎児に相当するという。「それは発生中の脳のように見えるだけでなく、多様な細胞型、1個の脳に匹敵するほぼ全ての遺伝子の発現もみられる」と同教授は述べている。	  
……（中略）	
また、これは神経科学研究全般にとっても恩恵となる可能性がある。この脳を利用することで、ゲノム研究においては、現在用いられているコンピューターモデルではない実践型のアプローチを実行できるからだ。このことについては、「数学的相関法や統計的手法はそれ自体、因果関係を特定するには不十分だ。実験システム、つまり人間の脳が必要なのだ」と説明している。(c)AFP	

人工脳としてのAI	

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:ArtiﬁcialFictionBrain.png	AIと人間と社会の	  
共進化	
AI
参照	
埋込	 社会‘	開発

人間	
人間	
人間	
人間	
人間	 創出	社会	ロボットに何を期待するか	

「生命に関する意識調査」（2015年5月実施，全国，N=5188，遠藤薫）	

ロボットに不安を感じるか	「生命倫理に関する意識調査」（2015年5月実施，全国，N=5188，遠藤薫）	

人間のロボット化	
人体を人工的に変化させる	  人体に人工機械を埋め込む	  人体の一部を人工機械によって代替する	  人工機械に人体を埋め込む	  ・・・・	  
どこまでが〈人間〉か	人工身体について	

「生命倫理に関する意識調査」（2015年5月実施，全国，N=5188，遠藤薫）	

水槽の中の脳	
Hilary	  Putnam，1982，REASON,	  TRUTH	  AND	  HISTORY，
Cambridge	  University	  Press	  https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brain_in_a_vat_(en).png	擬身体か、拡張現実か	

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Actroid-­‐DER_01.jpg	

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:AR_EdiBear0001390_1.jpg	

IoH：Internet	  of	  Human	〈世界脳〉としての	  インターネット	Internet	  map	  1024,The	  Opte	  Project	ネットワーク化されたサイ
ボーグとしての〈私〉たちの「社会学」は可能か	

http://gubigubinamachu.blog54.fc2.com/?tag=作成者tesi_3D	N.ルーマン『ポストヒューマンの人間論』東京大学出版会	
意味を構築する作動を、その作動がフィードバックによる自己再生産によって生み出すものの違い−−心的システ
ム［意識システム］なのか、それとも社会システム［コミュニヶーションシステム］なのか−−によって区別することにより、われわれは、フッサールの理論的直観を全く別の「生活世界」に取り込もうとする目標に、かなり近づいたことになる。いまや、こう考えてみることができるかもしれない。ここに素描したことを基礎として、一つの社会理論を仕上げることができる。そこでは、コミュニケーションは基本的な作動として、情報を求めることは外部参照として、伝達を受けとめることは自己の歴史と照合する自己参照として、理解することはコミニーヶーションによって凝縮された意味をさらなるコミニーケーションにのせるための前提としてｌいつでも再開・続行できるコミュニケーションの重点を外部参照に置くか自己参照に置くか新たに決定しうるというオプションつきで捉えられるであろう。意識と同様にコミュニケーションも、作動によって自己の環境に介入することはできない。それは、システムの外に出てしまい、システムの環境において作動することを意味することになってしまうから。しかし、これができない代わりに、意識システムの場合もコミュニケーションシステ
ムの場合も、システムは外部参照と自己参照を区別することができ、そのおかげで、双安定性を保ちながら未来に開かれた観察を行うことができるのだ。（p.41-­‐2）	

システム理論の基本的構図	
システム	  （作動の閉鎖性）	

環境	  (他の諸システム）	
区 別	  構造 連結	

区別の内部転写とオッシレーション	

システム⇔環境	
自己参照⇔外部参照	  リフレクシヨン	

（としての自照）	

ii	

参考文献	
遠藤薫，近刊，『ロボットと生きる明日』，岩波書店	  遠藤薫，2015，「メタ複製技術時代のく世界脳〉−−書物へのオマージュと電子化されたく知〉」，長尾真編『デジタル時代の知識創造』KADOKAWA	  遠藤薫，2013，『廃墟で歌う天使−−ベンヤミン『複製技術時代の芸術作品』を読み直す』，現代書館	  Haraway,	  Danna,	  1991,	  SIMIANS,	  CYBORGS	  AND	  WOMEN:	  The	  Reinvention	  of	  Nature.	  
Mitchell,	  William,	  2003，The	  Cyborg	  Self	  and	  the	  Networked	  City，The	  MIT	  Press.	  ご静聴	  ありがとうございました	

伝快慶作。鎌倉時代の高僧・明恵が座右に置いて愛玩した遺愛の犬と伝えられる。高山寺所蔵。