２０２０年７月１日

Ｒ

２０２０年（令和２年）

ＫＫ

京都広報

１発

平安月報

第１５１号

行所：立正佼成会

京都教会

発行責任者：渉外部長

田中規之

編集委員長：渉外広報植田恭司〒605-0041 京都市東山区三条東町 230

The HEIAN monthly report（７月１日）

大聖堂ご命日

導師挨拶

常務理事

佐藤益弘

TEL (075)762-2211

FAX (075)762-2266～6 月 15 日 釈迦牟尼仏ご命日～

日々ありがとうございます。只今は、釈迦牟尼佛ご 会が開かれたところです。その『経営者心得帖』がメ命日ならびに布薩の日のご供養をさせて頂きました。 ンバーの座右の書となっています。
お蔭さまにて全国の会員の皆さまと共に読経させて頂この中にも「精進」に関する記述がございます。そくことができ、誠に有難く、感謝申し上げます。の中の一つを要約してご紹介しますと、【気の合う人と６月に入り半月が過ぎる訳ですが、６月は、日本で ばかりつきあっていると、人間は成長できない。会社は『水無月(みなづき)』とも申します。皆さまご存知 の社長さんでも、何を言っても「社長のおっしゃるとの通り、漢字で水が無い月と書きます。
おりです」と相づちを打つような人間をとりまきにしインターネット百科事典「ウィキペディア」により ておけば、そのうちに会社が左前になりかねない。
ますと、その由来は諸説あるようですが、この「無(い)」 しかし、自分の言うことに反論し、耳ざわりなことという字は「の」を意味する字で、つまり「水の月」 をいう人間がそばにいてくれると心にゆるみが出なという意味だそうです。田植えが終わって田んぼに水 い。
「きょうはちょっと怠けたいなあ」という気持ちがを張る月で、夏場に必要な水を貯水する重要な月です。 頭をもたげても、「いやいや。みんなの目があるから自水を大切にしつつ、水への感謝の念を一層持たせて頂 分勝手はできない」と自分を戒める。だから精進が続きたいものです。
く…】と開祖さまは教えてくださっています。
さて、６月の機関誌『佼成』では、「怠け心に負けな今、経営者の皆様も新型コロナの影響による被害をい」というご法話を会長先生から頂戴しました。その 受け、大変なご苦労をされています。そのような中にご法話の中で、妙法蓮華経安楽行品第十四のお経文か あっても仏教精神に基づき、日々、忍辱・精進されてら、「一切を慈悲して懈怠の心を生ぜざれ」という一節 います。私共もあらん限りの力を以て応援して参りたを引用され、「人を思う気持ちが盛んなときは、飽きた いと思います。
り怠けたりする心が生まれない。
先程、６月は「水の月」であると申しました。このそれはつまり、〝自分を待っていてくれる人がいる 「水の…」ということで想い起こされるのが、会長先〟と思うと、自己中心の思いから離れその人の役に立 生のご著書『こころの眼を開く』であります。そのごちたいという願いが湧いてきて、精進の一つ一つが喜 本の表紙をめくりますと、「水の流るゝ如く」という会びや楽しみに変わる」と教えてくださっています。
長先生のご揮毫がございます。
＝中略＝川を流れる水は岩にぶつかっても、文句ひとつ言わ今日は、六月の『六』の数字が名称に付く「六花の ず、その脇を上手に流れていきます。いちいち引っ掛会／りっかのかい」についてお話を申し上げたいと思 かりません。ただ自然にまかせて流れ続けます。そういます。
いう「水の流るゝ如く」精進することが常精進である
昭和３０年代に佼成会に入会以来、開祖さまのみ教 と私は受けとらせて頂きました。
えを学び実践し、更に京セラの会社で働き、経営者と数日前から全国各地の新聞紙上において『庭野日敬しても実績をあげられた今は亡き福永正三先生が、経 平成法話集２ 我汝を軽しめず』発刊の広告が掲載され営者の方々と仏教精神に基づいて研鑽を重ねられまし ています。
た。
いよいよ３日後の１８日から販売が開始されます。
そして、平成３０年１２月１６日、立正佼成会創立 会長先生から学び、実践することの大切さを常々教え８０周年記念事業として、ここ大聖堂で「第１回仏教 て頂いている私たち佼成会員は、開祖さまのご法話を精神に学ぶ経営者の集い」が催されました。それに合 通して仏さまの教えを学び、菩薩行の実践に励むといわせて発刊されたのが『庭野日敬 経営者心得帖』で う精進を続けて参りたいと思う次第です。
す。
皆さまの今後益々のご健勝とご多幸を祈念申し上それ以後、仏教精神を学び、経営に活かしてゆこう げ、本日のお役に代えさせて頂きます。誠に有難うごではないかとの大勢の願いによって創られたのが「六 ざいました。
花の会」です。一昨日もオンラインによる代表世話人＜本部ホームページより抜粋＞
令和２年、私たちは「勇気をもって私らしくやってみよう」を実践して参ります。

２Ｒ

今月のことば

ＫＫ

京都広報

２０２０年７月１日～いま、自分にできることを～

西京支部壮年部

澤村悦玄

日々ありがとうございます。今月は、西京支部の澤 警鐘を鳴らして私たちに働きかけているように感じま村が担当させて頂きます。よろしくお願いします。
す。会社の自粛時短期間中、朝は家族でラジオ体操。
昼は家の整理に日曜大工。夕方は家内と三部経の通読コロナ禍の中で自粛し教会に参拝できなくなり約３ をしていました。
カ月が経ちました。それでも私が佼成会の会員である
どこにも外出できない濃密な家族との触れ合いで気理由は、そうでなくなると善人で居られる自信がない が付いたことがあります。私の家族の在り方は「消費・からです。
購買」によりつながっていたことです。
人と触れ合わなくなり世界観が狭くなると「私だけ美味しいものを買ってあげる。休みに楽しいところ良ければ」の気持ちが湧いてきます。特に社会変化が に連れて行ってあげる。欲しいおもちゃを買ってあげ
激しい今は、より一層その気持ちが強くなります。
る。それが出来なくなると今までの家族の在り方が急ですがその気持ちに「よく考えてみて？」と問いか に揺らいで来たのを夫婦で感じました。
けてくれるのが仏さまのみ教えです。信仰者として「すそして、躾として子供にお手伝いを分担させていまべての人々を救いたい」とまで考えられなくても、社 すが、生活や生きるための共同作業分担で無く躾の範会生活をしている以上「世の中の役に立てる私であり 囲を超えないことに気が付きました。
たい」この思いだけが私の支えで最後の砦です。
私の家庭では子供が日々の生活の責任を負わず、勉また情報が多くなるとすぐにそれに反応して買い占 強と遊びのみの毎日です。友人に聞いてもこれは一般めや、不安を払拭しようと言う気持ちになります。そ 的な様ですが、これでいいの？と家内と話し合いましのままに行動すると世の中が一方向に動きだし大変危 た。結果は出ませんでした。ですが日々の発展した生険な世の中を作り出すことになります。
活に感謝しよう、恵まれた環境に感謝しようでした。
毎日が少なくとも命の心配がないことに。毎日が不社会批判や政権批判も同じで全ては私たち自身に帰 自由ないことに。その上で子供たちには自分の事は自ってきます。この世の中を作り出すのは私たち自身で 分でしてもらおう。食事の給仕・布団の上げ下ろし等全ては自身の鏡です。そんな時、粛々と自分たちの責 ですが、促す親にも覚悟と一貫性が必要で結構疲れま任を全うすることは教えて頂く通り大切です。
す。始めてみたもののこれでいいのか？と悩んでいま
社会に不満があるなら選挙に行き、品物を購入する す。
前によく考え無駄や食品ロスをなくす。目の前に在る
そんな時に会長先生が四弘誓願を私にもわかるようことに一生懸命になる。しかし世界は資本主義を中心 に教えて下さいました。何か私たちの家庭の悩みのヒに動いており「お金」が中心とも言えます。または購 ントを頂いたように感じます。もう一度家内と相談し買消費社会とも言えると思います。て三つの実践と共に子供たちとも話し合ってみたいと事実それが私たちの生活でこの世を発展させてきた 思います。
要因です。今回のコロナウイルスは今までの価値観に合掌

新型コロナウイルスによる活動自粛
今年のゴールデンウィークには、買い出しは「2 回だけ」にして、家族で智恵を振り絞って食事メニューを考えました。
ちょうど数年前に放送されたテレビドラマ『JIN』が再放送され、恐ろしい伝染病「コロリ（コレラのこと）と孤軍奮闘してる仁先生が、そのまま現代のコロナと向き合う医療従事者の方々の姿と重なり、毎日感動して家族で見ていました。

～会員の取り組み～

お裁縫が得意でとてもマメなある支部長さんが、我が家に手作りマスクを数枚送って下さいました。実は、以前にも送って下さったのですが「学校も再開したので、まだまだ必要かと思って」というお心からでした。

色とりどりのマスクはどれも可愛いものばかりで同じ柄はなく、子供たちも使うのがもったいながっていますが、『支部長さんの人を思う気持ち』が私の家族にも充分に伝わりました。
お金も時間も手間もかけて作って送って下さり、教えの実践はこういうことだと思いました。手作りマス
写真は「佼成病院」の クが私にも家族にも教えを広めて下さったようで、とホームページからてもありがたかったです。

今月は「時事刻々」をお休みさせて頂きます。

２０２０年７月１日

ＲＫＫ

これから暑い季節を迎えます

京都

広報

３

～熱中症予防行動に努めましょう～

環境省・厚生労働省発行「令和２年度の熱中症予防行動」より抜粋

日常生活の中の仏教用語～えっ？こんな言葉も仏教が語源？～

言葉のルーツを知って仏教に親しみを持ちましょう。
【憤怒（ふんぬ）】
仏像には、四天王、十二神将、不動明王、愛染明王、ひどく怒ること。「ふんど」とも読むが、「ふんぬ」 金剛力士など、「忿怒相」のものがある。これらの仏が正しい。
たちの怒りの対象は、仏の道を邪魔する悪や煩悩、仏
仏教では「忿怒」と書き、修行の妨げとなるまちが 法と、仏法に従う人たちを邪悪から守る、厳しい形相った心の動きのひとつ。
「忿」は、自分の意図に反する が表現されたもの。
ことに対する怒りを意味する。
（「仏教早わかり百科～主婦と生活社～」から抜粋）

４Ｒ庭野日敬開ＫＫ

京

祖都広法報

２０２０年７月１日

話集～開祖随感より～「困難が発奮材料」
つくろおうとするよりも、その“症状”の底にあるも幸福の女神を「ぜひともわが家においでいただきた のに気づくことが大事です。 信仰というと、無病息災、い」と招いたら、妹の不幸の女神も一緒についてきて 家内安全、商売繁盛を願うことのように思われがちでしまった、という話があります。幸福もその裏側に落 すが、そうではありません。とし穴があるわけです。同じように、不幸も裏返すと次から次へと問題が起こってくる人生だからこそ、そこに幸福の芽が隠されています。
それに立ち向かい、それを乗り越える力をつけてしま
自分では一生懸命に努力しているつもりなのに、人 う。その力を与えてくれるのが信仰なのです。こっちに誤解されたり嫌われてしまうことがあります。精い がその力を具えてしまえば、どんな問題が起ころうと、っぱいがんばっているのに、逆の結果ばかり出ること 平然と対処していけます。それが本当の平穏無事です。もあります。それが続くと、だれもが腐ってしまうの 自分が自分の人生の主人公になるのです。
ですが、私は、みなさんが頭を抱え込むような、真っ 「法の光を発して」
青になるようなことが起こると、「いよいよおもしろく仏法のありがたさを知りながら、それを自分の胸のなってきたぞ」と、自分に言い聞かせるのです。
中だけにしまっておくのでは、懐中電灯を自分の懐の自分に不利なことも功徳と受け取る。逆縁も善縁と 中だけで光らせているようなものです。懐中電灯は、考えて、努力して解決をめざす。それが仏道修行だと 自分の足元を照らすだけでなく、暗闇で道を失ってい思うのです。 私は若いころ、「あんたは毎日が平穏無 る人の足元を照らし、道を踏み外さないようにしてあ事で刺激がないと、のんびりしてしまう。なにか事が げてこそ真価が発揮されます。それが菩薩の生き方に起こると発奮する人だ」と言われたことがありました。 ほかなりません。
難題が私には発奮材料なのです。
私たちが毎日、朝夕に読誦（どくじゅ）している『経精いっぱい努力をしていれば、必ず見ていてくださ 典』の開経偈（かいきょうげ）には、「無上甚深微妙のる人がいます。かりにだれが見ていなくても、仏さま 法は、百千万劫（ごう）にも遭遇（あい）たてまつるはすべてご照覧です。それを信じられなくては本物の こと難し。我今見聞し受持することを得たり」とあり信仰者といえないと思うのです。
ます。そして『経典』の終わりの普回向（ふえこう）「人生ドラマのヒーロー」
で、「願わくは此の功徳を以て 普（あまね）く一切にテレビドラマなどを見ていると、次々に事件が起こ 及ぼし 我等と衆生と皆共に仏道を成ぜん」と唱えまり、主人公がそれに取り組んで問題を解決していきま す。 百千万劫という年月をかけても遇うことが難しいす。そこがドラマのおもしろさですが、それは人生の 至高の仏法に遇い得た私たちは、それを「あまねく一縮図ともいえます。私たちの人生は、解決を迫られる 切の人びとに及ぼす」ために“選ばれた人”なのです。
問題の連続です。家庭でも、夫婦で意見が衝突したり、 その役割を仏さまに託されているのです。
家族が病気になったり、子どもが反抗したりと、心配人びとの足元を照らしてあげるのには、まずわが身ごとの絶え間がありません。
を法の光で輝かさなくてはなりません。それが自行でけれども、それがじつは家庭のゆがみに気づかせ、 す。自ら光を発する者となってこそ、多くの人びとにその立て直しを願う家族の訴えの軋みなのですね。そ 法の光に浴してもらうことができます。それが化他行こで、ただ困った困ったと頭を抱えて、その場をとり （けたぎょう）です。
（つづく）

７～８月の主な教会行事
7 月・8 月新型コロナウイルス感染拡大防止のため、すべての行事は中止しています。

●行動自粛が解除され、新しい生活様式が求められる中、ご著書をじっくり読ませて頂く時間に出来るかもしれません。
今の時間を生かして、自身の充電期間にあてられるのはいかがでしょうか。
また本部のホームページから、会長先生の毎月のご法話など、拝読できます。
http://www.kosei-kai.or.jp/ をパソコンやスマホでご覧下さい。

●メッセージ
都道府県境の行動自粛が全面解除されたことで、京都府市にも観光客が戻りつつあるようです。新しい生活様式を守りつつも、感染拡大前の人の移動に徐々に戻ることで、新型コロナウイルスがなくなったような、まるでウイルスを克服したような錯覚になりますが、「見えないですが、確実にある」ということだと思います。私たちの信仰の対象である「本仏」も見えないですが、確実にあり、存在します。今回の感染拡大をきっかけにと言えば語弊がありますが、「見えないが存在する」という意識が国民の皆さんに広まれば、「生かされている」と思えるのではないでしょうか。