■ 連 載

天プラの挑戦【2】 ■―31―

天プラの挑戦 [2]コミュニケーションをデザインする～天プラ流コミュニケーション術～
佐 藤祐介（ 北海道大 学 ）、 高 梨直紘 （ 国立天 文台 ）、平 松正顕（ 中央研 究院 ）、塚田健（星の子館）、 伊藤哲也（国立天文台）、亀谷和久（ JAXA）、内藤誠一郎（国立天文台）、夏苅聡美（国立天文台）、額谷宙彦（理研）
1.はじめにる以上、「相手」が想定されるわけだが、その「よくそんなことを思いつくね」。天プラの相手とはいったい誰だろうか？

活動を眺めている人たちからよく発せられる例えば、国立天文台三鷹キャンパスで行わ言葉だ。天文トイレットペーパー、飛行場でれている定例観望会は、一般市民を対象としの観望会、託児付き天文教室･･･このような活ている。学校での教育は所属する児童・生徒

動は、天プラの中ではごく当たり前に発生しが対象だろうし、小規模なプラネタリウムでている[1]。したがって、「ヨクソンナコトオは地域の人々が対象だろう。

モイツクネ」と言われても、答えに窮していた。しかし、だんだんと活動を広げるにつれて他グループとの交流も増え、だんだんと自分たちの特異性についても客観化できるようになってきた（ように思う）。天プラのユニー
クな活動を生み出す源はいったいなんなのかを、本稿では報告したい。
いきなり結論から言ってしまえば、天プラの特異性はコミュニケーションを意識的にデザインしている点にありそうだ。つまり、「誰図 1と」「何を」「どうやって」コミュニケーショ

対して天文学を普及するという上段のよ うなンするのかの組み立てを意識的に行っている概念を持っていた。しかし、活動が進むにつれ、点が、どうも特異なようなのだ。事例をまじ市民を構成するさまざまな立場の人に対 してえながら、天プラ流コミュニケーションにつ相互にコミュニケーションするという概 念にいて紹介していこう。

移り変わっていった。

2.いったい誰と？

天プラの活動の初期の頃は、一般市民に天プラの初期の頃の活動も、「一般市民」を相手の知識を増やしたり理解を進めたりす対象としようとしていた[3]。天文学を専攻することが主要な目的ではなく、天文学を共にる学生とプラネタリウムが協力することによ

楽しむことを第一の目標に据える天プラの活って、プラネタリウムに来る「一般市民」を動は、天文学をネタにしたコミュニケーショ

対象とした活動が出来るはず･･･と思って活ンであると見ることも出来る[2]。

動をスタートさせたわけだが、実際にプラネそう考えた場合、コミュニケーションであタリウムに来るのはある程度科学や天文学が天文教育 2008 年 11 月号（Vol.20 No.6）

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コミュニケーションをデザインする ～天プラ流コミュニケーション術～

好きな市民であって、決して「一般市民」でションの重要な要素だ。天文学はさまざまなないことがすぐに明らかになった。逆に言え点で楽しめるが、面白さの本質はなんである

ば、なんとなくいると思っていた「一般市民」のかをしっかり理解しておくことは、コミュだが、そのような平均的市民はどこを見渡しニケーションの大前提だろう。ても存在しないということに初めて気がついたのだ（図 1）。

何を伝えたいのかが明らかになれば、次に考えるべき視点は相手が何なら受け取れるの以降、天プラの活動は常に相手を明確にイかだ。アインシュタイン方程式の面白さを幼メージするようになった。天文トイレットペ

稚園児に語るのは（効率が悪くて）なかなかーパーは「ふだんは科学に興味はない人」（い骨が折れると考えるのは多くの方は共感してま思えば、そんな人も想像しにくい）、飛行場くれるだろう。天プラの活動では、自分は自での観望会は「飛行機好きな人や、おしゃれらの知識の引き出しの中から何を出してあげなイベントが好きな若者」、託児付き天文教室られるのか、そして相手は何を欲しているのは「いつも子どもが泣いてゆっくり教室に参かを常に意識しながらコミュニケーションを加できないお母さん」といった具合だ。一般

組み立てている。逆に言えば、相手が受け取市民とひとくくりにされていた人々をより高れるのであれば、どんなに難しく思える内容解像度で分解し、より小さな単位を相手としだって遠慮する必要はない。例えば、天プラて考えるようになったことは、天プラの活動

では天文クラブに自ら参加するような児童をを特徴づけるポイントのひとつだろう。

相手にする場合には、積極的に最先端の天文

実は、一般市民を高解像度で分解するとい学の話題を取り上げるようにしている。

う態度は、そのまま天プラ自身にも適応され相 手 が 何 を 欲 しが っ て い るの か 、 相 手 にてきた。天プラの初期の頃は、なんとなく「天我々は何を渡せるのかを知るのにもっとも簡文学を専攻する学生」が主要なメンバーであ

単な方法は、相手と一緒にコミュニケーショるとひとくくりに考えていたが、学生だってンの枠組みを考えることだ。自分だけでなく、多種多様だ。天文学者一直線の学生もいれば、相手と一緒に場を創っていくことは重要な態

そうじゃない学生だっている。くくっている度のひとつであると考えている。

共通項が「天文学を一緒に楽しみたい」という気持ちだけならば、別に学生にこだわる必要もないではないか･･･と思い至り、幅広く天

4.いったいどうやって？
上手に相手とコミュニケーションをとるたプラの門戸を開くことにつながったのである。 めに、その手段にもこだわるべきだ。人は視天プラが多様なメンバーによって構成され、聴覚のような諸感覚器官から得られた情報とそれがユニークな活動につながっていることこれまでの経験を総合的に判断して「おもしは前回の投稿でも述べたが、その根本にはころい」とか「かっこいい」とか「つまらない」

こで述べたような考え方があるのである。

とかが決定されると考えれば、諸器官に積極的に訴えかける手段を選ぶべきである。個々

3.いったい何を？

人の過去の経験には介入できないからだ。

相手にいったい何を伝えたいのか、そして同様の活動をしているグループごとにいろ相手にそれを受け取ってもらえるかというこいろな方針があるだろうし、どれがベストでとをしっかり見極めることも、コミュニケーあるということも言い切れないと思う。しか天文教育 2008 年 9 月号（Vol.20 No.6）

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天プラの挑戦【2】 ■し、天プラでは常に「たのしい」「かっこよい」―33―

至っているという点を、ここに強調したい。と相手に思ってもらえるように努力している。 このように、コミュニケーションという見方また、相手にも積極的に関わってきてもらえで活動を捉え、意識的にデザインすることはるような雰囲気作りに余念がない。つまり、天プラの大きな特徴だろう[4][5]。このような相手に対して一方的に情報を与えたり受け取コミュニケーションのデザインはあたりまえったりする関係を目指すのではなく、フラッのように思えるが、それをあたりまえに行うトな関係を確立することを目指しながら活動のは意外と難しい。また相手に伝えたいことのデザインを行っているといえる。

を押しつけるのではなく、こちら側から相手例えば、我々は専門用語について、無意味が手の届くところに取りやすい形で置くこと、に使用を避けたりしないように心がけている。 そして、相手にも取りやすいところまで出てそれは「どうせ相手はこんな用語を知らないきてもらうことが重要だと考えている[6]。

だろう」という先入観を我々が持つことで起このような活動形態を志向したのは、天プ

こりうるコミュニケーションの断絶を避ける

ラが既存の組織や決まりに縛られない一般市ためだ。ためしに、専門用語を使ってみて伝民の立場である点が強く影響している。活動わらないことを確認した上で、初めて次の手を進めるにつれて、我々は天文学を専攻する段を考えればよい。相手の反応によって、適大学院生ではあるが、天文学という専門性を切な表現をみつけだすわけだ。わかりやすく持った市民という立場でもあって[7][8]、そも伝えることと、安易な簡略化は同じことを意そも他の人たちとフラットな関係にあると気味しないと考えている。

がついたことが、現在の天プラの活動につながる重要なターニングポイントだったように思える。
本稿で述べた考え方には、他のグループや組織が行う活動に反映できる点も尐なくないと考えている。次号以降の報告では、我々がこのような考え方にのっとって具体的にどのような活動を行ってきたのか、順次紹介していきたいと思う。

図 2

上段は天文学を普及啓蒙するモデル。下段は、天文学を介してコミュニケーションする文献と注モデル。天プラの活動は、上段から下段へと変[1] 高梨直紘ら（2008），「天文学普及プロジェク
ト「天プラ」の挑戦」， 天文教育， 20（3）：化してきた。

32-39.
[2] もちろん、天文学を共に楽しんだ結果、知識

5.まとめ
天プラが行う活動の中にも、「天体観望会」「天文教室」「サイエンスカフェ」のようにごく一般的な活動に分類されるものも尐なくない。しかし、一見ふつうに見える活動も、先が増えたり理解が進んだりすることは 大歓迎である。
[3] 塚田健（2004），『天文学とプラネタリウム』，
第 18 回天文教育普及研究会.に述べたような「天プラ流コミュニケーショ[4] 文献[5]は、従来の学習活動において指導からンのデザイン」に則って計画した上で実行に支援という考え方の変遷を紹介し、「参加型の天文教育 2008 年 11 月号（Vol.20 No.6）

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コミュニケーションをデザインする ～天プラ流コミュニケーション術～場」や「ファシリテーション」が学習活動に有用であると主張する。なお、天プラの活動は広たと思う。
次の段階が「天プラのタケノコ掘り」だった。

義の生涯学習活動であるとも言えるだろう。

その誘いは突然だった。ある日、高梨さんから渡[5] 中野民夫（2003），『ファシリテーション革命』，部さんちのタケノコを掘りに行かないかと誘わ

岩波アクティブ新書 pp32．

れたのだ。もう取り壊されていて今は無いが、[6] 最近では科学館などでの妊婦をターゲットに2004 年当時、国立天文台の裏には「官舎」があしたマタニティプラネなどの取り組みもあるった。その周りは竹林だった。ちょうどその頃、が、好例であろう。

一般観望会の面倒を見てくれていたのは、官舎に[7] 村上陽一郎（2001），『文化としての科学／技術』，岩波書店， pp170.

住んでいた広報室の渡部潤一さんで、彼の官舎を守るために、庭のタケノコを掘るという行事が毎[8] 文献[7]での「資格づけられた専門性」と「資格づけられない専門性」の関係である。

年春先にあったのだ。私は観望会の恩もあるし、ということで、そのタケノコ掘りに行った。その会場では天プラメンバーやその知り合いのおも[追記]私と天プラとの出会いしろい人たちがたくさんいて、天文台で院生とし私が天プラと出会ったのは、いつからだったか。て研究だけしていたら聞けないような、たくさんなんだか自然と組み込まれていった気がするが、の興味深い話が聞けた。それが契機となって、だ

その出会いをよく振り返れば、2 段階にわけるこんだんと天プラのコアとして活動して行ったととができると思う。

勝手に思っている。

そもそもの最初は 2004 年春。高梨直紘さんやそんなわけで 2008 年に至り、この紙面で天プ内藤誠一郎さんが「おもいつき」で作った ML にラの事を書いているだが、そのときにはそうは思入れてもらってから、と記憶している。当時私はいはしなかったし、こんなにいろんな活動ができ内藤さんとは院生室も専門も違うのに、よく話するともおもってはいなかったわけだから、自分で間柄だった。それもそのはず、国立天文台の一般もなかなかおもしろいと思っている。ちなみに、観望会の仕切りをしていて、内藤さんがチーフ、冒頭の天文ラジオは未だ実現していないのだが、私がサブチーフを任されていたからだった。

いろんな紆余曲折をへて、現在ではその「ラジオそれは深夜のある日だった。内藤さんと深夜のML」が、天プラのコアメンバーの連絡 ML にな天文台で話をしていたときに、ふと彼が「ラジオっている。名前もそのまま「たかなしラジオ」。

つくりたいんだよね」と言った。私はその話に興普段、そこにはいろんな雑多な情報が常に流れて味を示し、高梨さんがつくった即席 ML に加盟しいて、一見するとホワイトノイズのようにしか見た。加盟してびっくり、ML の目的は「天文のコえない。しかし、その雑多な情報をより分けてみミュニティラジオ番組を作って売り込む」というるときちんと意味をもった信号が含まれている。

ものだったのだ。

コアの仲間では、名前がラジオだけに地球に降り高梨さんの周辺の話と私がつな がったのはそ注ぐ天体からの電波と同じなんだよ、と考えていれがきっかけだったと思う。しかし、この段階でるが、どうなんだろうか。

は、高梨さんとよく話すようになっただけ、とい佐藤祐介う感じである。高梨さんが天プラを立ち上げたと言う話を聞いて、その打ち合わせには顔は出して[編集委員長注]いたけれども、そのころはまだお客さん状態だっ

9 月号の記事[1]に続き「連載」とします。

天文教育 2008 年 9 月号（Vol.20 No.6）