おとさ第242号 通巻42第３号
令 和 ４ （ 2022） 年 ８ 月 １ 日 発 行だ

守山市立埋蔵文化財センター〒５２４－０２１２ 守山市服部町2250番地
TEL＆Fax ０７７（５８５）４３９７.jp

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梅雨明けが宣言された６月下旬以降も梅雨空のような蒸し暑い日と夏本番の猛暑日が交錯する毎日が続いています。そのような日々を過ごす中、ふと、平安絵巻に十二単衣をまとった姿で描かれる女房達の日常を想起しました。
平安時代は地球規模の寒冷期にあたり、幾分はしのぎやすかったものの、暑い最中にこのいでたちで終始過ごしているのかと慮りました。しかし、この女房装束は宮中行事の際のドレスコードで、日常着は小袿で、夏の盛りには袿も簡略化されていたようなので合点がいきました。それでも、セレモニーの間は暑さに加え、10㎏ほどの十二単衣姿をしなやかに着こなし、立ち振る舞っての居方は技量が求められたのには変わりありません。
翻って現在の発掘調査現場は、地球温暖化の極みの炎天下で、スタッフも体調管理に注意しながら凛として作業を行っています。その調査成果とセンター事業を紹介いたします。

発 掘 調 査 だ よ り
金森東遺跡63次前号で調査の着手をお知らせしました金森東遺跡は5月９日から26日の期間で終了しました。守山３丁目での住宅建築に先立ち、建築箇所の約200㎡を調査しました。調査の結果、下図のとおり竪穴建物や柵列、金森東遺跡63次調査地全景写真土坑、溝などを検出しました。
まず、２棟検出した竪穴建物のうち１は、全体は検出できませんでしたが、方形で一辺約６ｍの規模が把握できました。主柱穴は不明ですが、やや幅の広い周壁溝が建物床面の周囲に巡り、南辺中位に貯蔵穴とみられる深さ約50cmの土坑が設けられていました。これまで、このようなタイプの竪穴建物は古墳時代前期の建物と考えられてきましたが、出土した受口状口縁甕や壺からもそのことが首肯されました。
竪穴建物２は、調査地の東隅で周壁溝と焼土が残る床面を部分的に検出したのにとどまりました。しかも後世の溝に切られた遺存状態でしたが、建物１と方向を同じにするなど共通点が多く、併存していたと考えられます。
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７か所で検出した柵列は、直径約30cmの円形ピットと25cm×40cmの方形ピットが並ぶ柵1～3と、径10cm以下の円形のピットが並ぶ柵４～７に大別することができます。前者はN-35°-E、後者はN-40°-Eと方位がわずかに異なっていますが、ピットから土師器皿や土師質の炮烙などが出土していて、いずれも中世の柵列であることが想定できます。
4基検出した土坑のうち、土坑３からは瓦や磁器椀、信楽焼の陶器、染付椀が、土坑４からは磁器が出土しています。溝からも信楽焼の甕、瓦質の土器や火舎、染付といった遺物が出土していて、竪穴建物を除く検出遺構は中世の時期におさまります。一方の古墳時
代前期の竪穴建物は、これまでにも県立守山高校の南側一帯の調査で多数見つかっている竪穴建物とともに古墳時代の集落を形成していたことが考えられます。

（畑本）(上)竪穴建物１ (下)竪穴建物２

堂ノ北原遺跡第6次調査
吉身小学校の南側において6月6日から30日の期間で、住宅建築に伴う発掘調査を行いました。開発地の約670㎡のうち試掘で遺構の確認された建物建築部分約140㎡を対象に調査した結果、掘立柱建物（ＳＢ-１）、柱穴、溝（ＳＤ-１）、自然流路（ＮＲ-１）を検出しました。
掘建柱建物は調査地北西辺で検出したもので、１間以上×３間以上の規模を測ります。柱穴からは土師器片が出土
堂ノ北原遺跡６次調査地全景していますが、明確な時期は把握できませんでした。
溝と自然流路は、調査
溝と自然流路は、調査地中央を北西-南東方向に並走し地中央を北西-南東方向に並走 して伸びてい ます。溝は幅１ｍ、深さ25㎝を測り、土師器片が出土しています。溝の北東側を並 走する自然流 路
は現状 で幅３ｍ、深 さSB-1検出風景写真50㎝の規模を測り、調査区外に伸びます。堆積土層から「ての字状口縁皿」や黒色土器椀、須恵器片の他、灰釉、緑釉陶器など、平安時代全般の遺物が出土しています。近傍の現況河川の平安時代の川筋であったことも考えられます。

今回の調査地から西側へ数十ｍほどの距離にある4次調査地
では、2002年に古墳時代中期の玉つくり工房や平安時代中頃の掘立柱建物跡6棟が検出されましたが、平安時代の遺構と今回検出した溝、流路は関係があるように考えられます。
（堀田）
２

堂ノ北原遺跡6次調査検出遺構平面図

寺中遺跡第28次調査
矢島町の地域総合センターの南側で、7月1日から27日まで寺中遺跡28次調査を実施しました。児童クラブ新築に伴う調寺
中遺跡

査で、約150㎡の調査地からは、土坑４基と溝1条を検出しました。
土坑１は調査地の隅で一部を検出しましたが、調査区外に大28次
検出
遺構
平面
図

きく広がる様相を呈します。土坑２は攪乱を受けていますが、不定形状で、黒褐色粘土層を堆積しています。いずれの土坑からも弥生土器が出土しました。
溝１は調査区西辺に並行する幅1.3～1.8ｍ、深さは50cm前後の規模を測る溝で、わずかに出土する土師器から平安時代の時期が想定されます。

寺中遺跡は、これまで弥生時代中期の遺構、遺物が多く見つかる遺跡として知られていますが、隣地の既存の児童クラブ（平成19年に第19次調査を実施）の調査でも遺構密度は希薄になり、この辺りが遺跡周縁部にあたるのではないかと考えられます。

（畑本）

調査位置図

寺中遺跡28次

堂ノ北原遺跡６次

金森東遺跡第63次

3令和４年度歴史入門講座「いのり、まつり ～人々のこころのなか、ムラのなかから見えるもの～」
開講しました！
令和4年度歴史入門講座
を6月18日（土）に開講しました。
第1講の講師は、公益財団法人滋賀県文化財保護協会の阿刀弘史さんで、「木製祭祀具にみる祈り-弥生人の心象-」をテーマに講義していただきました。阿刀さんの専門分野である木製品の中でも、弥生時代の木製祭祀具を通して、弥生人のねがいやいのりを探っていくという趣向にはついつい引き込まれ、興味深く受講することができました。
阿刀さん、講演していただきありがとうござました！

中洲小学校６年生の見学がありました！
６月23日（木）、地元中洲小学校6年生17名の見学がありました。この見学は、社会科学習の一環として行われる恒例行事となっています。
見学時には、ちょうど古墳時代を学習中であったため、これまでの復習をかねて、縄文時代から古墳時代の守山の遺跡と展示品について説明を行いました。その後、施設見学を行いました。 6年生の皆さん、また、いつでも中洲小学校 6 年生の見学風景来館してください。お待ちしています！
説明したことをノートに書きこむなど真剣に見学してこれまでの乙貞や新着情報は、『歴史のまち守山』や Face Book からもご覧いただけます！
←歴史のまち守山はコチラから

http://moriyama-bunkazai.org
守山市立埋蔵文化財センターFacebook ページはコチラから▶

https://www.facebook.com/MaibunMoriyama/?ref=bookmarks【後記】今秋の特別展開催を進める中、独善的ではありますが、日本の食文化は「塩と米」によって醸成されたと確信するようになりました。そこで今回も情報収集で拾った「塩」にまつわるこぼれ話を紹介します。
古代ローマでは兵士に給料の一部を塩（サラリウム）で支給されたことが給料（サラリー）の語源になったと流布されていますが、律令時代の日本でも官吏に塩を現物支給した記録が残っています。洋の東西を問わず、人間にとって必需品である塩は貨幣以上の価値があったことがうかがえます。
また、塩は人間以外の草食動物にとっても生きていくうえでなくてはならないものです。兵馬俑でも知られる秦の始皇帝は、都・咸陽に３千もの女官を侍らせ、自らが牛車で女官宅を訪れます。そこで、ある女官は確実に皇帝の寵愛を受けるために家の前に塩を盛ったところ、牛車を牽いていた牛は立ち止り、その塩を舐め動こうとしません。そして、古代中国の故事「塩は牛を招く」を実践した女官は見事に皇帝を射止めたという逸話が残っています。
最後に南北朝時代の日本、興国５年（1344）から文中２年(1373)までの間、現在の長野県下伊那郡大鹿村に南朝方の本拠である「信濃宮」が置かれました。この地域が日本では数少ない岩塩を産出するということから、平安の都から程遠いこの地が選ばれたとされています。日本の場合、兵站物資でもある塩は海水からつくられていますが、長期戦になった時の「塩止め」を想定し、塩の確保という戦略が働いた結果です。
このように、人と塩の歴史から生み出されるエピソードは枚挙にいとまがありません。
（馬耳東風）

４◆歴史入門講座受講・埋蔵文化財センター友の会入会申込み先 TEL&FAX
守山市立埋蔵文化財センター (なお､諸事情により開催内容を変更する場合があります。)（なお、諸事情により開催内容を変更する場合があります。
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077(585)4397