KAGAWA	  GALAXY	   吉⽥田源治郎郎・幸の世界（８８）	  	   	   徳島鳴⾨門の「富⽥田製薬畜産部の牧舎」（現船本牧舎）	  	  	   （鳴⾨門市賀川豊彦記念念館常設展⽰示図録『賀川豊彦』より）	  	  	   	   	   第 88 回	   昭和 22 年年の吉⽥田源治郎郎	  	  第８５回と第８６回で「戦⽕火を⽣生き戦後を歩み始める」として「昭和２０年年と２１年年」を追い、前回の第８７回で「⻄西宮⼀一⻨麦教会と⾺馬⾒見見労祷教会の設⽴立立」として、吉⽥田源治郎郎が⻄西宮⼀一⻨麦教会創⽴立立２０周年年記念念の⾏行行われた昭和４２年年に、設⽴立立当時を語った説教「前進する教会」を取り出し、今回はその後の昭和２３年年以降降に進む予告をしていた。	  	  ところが、改めて「⽕火の柱」を眺めていると、吉⽥田源治郎郎が昭和２２年年に「⽕火の柱」に寄稿した作品や⾊色々な活躍の跡が記されているので、今回は標題にあげたように「昭和２２年年の吉⽥田源治郎郎」として、記録に留留めて置きたいと思う。	  	  (付記：只今⼀一⻨麦保育園顧問梅村貞造⽒氏よりメール便便が届き、前回（第８７回）の冒頭に収めた、今から４３年年も前のあの写真に、次のような説明書きを頂いた。
「写真の最前列列右から、埴⽣生操園⻑⾧長、笠笠井健⼀一副牧師、吉⽥田源治郎郎牧師、⻑⾧長⾕谷川英雄⽒氏及び夫⼈人、２列列⽬目左端が梅村貞造とその右４⼈人⽬目と５⼈人⽬目の⼥女女性の間に顔の⾒見見えるのが森彬⻘青年年です。」と。森彬⻘青年年は、後に⻄西宮⼀一⻨麦教会の牧師に就任し、⻑⾧長期にわたる牧会を続けられた⽅方である。尚、前回掲載した記念念礼拝の説教の録⾳音テープは、現在も⼤大切切に保存しておられ、「来年年（２０１１年年）１⽉月開催予定の、⻄西宮⼀一⻨麦教会と甲⼦子園⼆二葉葉教会合同の吉⽥田源治郎郎牧師記念念会で、皆さんに聞いて頂ければと思っています。」とも記されていた。)	  	  さて、今回初めに収めた写真は、鳴⾨門市賀川豊彦記念念館の『常設展⽰示図録：賀川豊彦』に収められているもので「富⽥田製薬畜産部の牧舎（現船本牧舎）」と説明書きが付いている。	  	  第８６回で、吉⽥田源治郎郎は昭和２１年年２⽉月と３⽉月、また５⽉月から６⽉月にかけて「阿波伝道」に出掛けていた事を⾒見見届けていた。源治郎郎にとって賀川の故郷・徳島へはそれまでも幾度度かは訪ねている筈であるが、この「阿波伝道記」にも、既に⼀一⻨麦寮寮に於ける農⺠民福⾳音学校で出会い、馴染みの関係にあった船本宇太郎郎宅宅での集まりを持った事が記されていた。	  	  前掲の鳴⾨門市賀川豊彦記念念館の『図録』には、「阿波農⺠民福⾳音学校」と「船本宇太郎郎」の記述があるので、切切り貼りしてここに収めさせて頂く。	  	  	  	  	  昭和２１年年１２⽉月号の「⽕火の柱」には、戦前から取り組んできた「阿波農⺠民福⾳音学校」を、戦後最初の農⺠民福⾳音学校として、上の企画を⽴立立て予告を出している。吉⽥田源治郎郎も講師のひとりであるが、賀川をはじめ実に豪華な顔ぶれである。	  	  この案内では、昭和２２年年１⽉月９⽇日より５⽇日間とあるが、「⽕火の柱」２⽉月号に掲載されている下記の船本宇太郎郎の報告によれば、阿波農⺠民福⾳音学は１週間にも及び、受講⽣生も１００名近くにも及ぶ盛会ぶりである。
この機会に、船本宇太郎郎のその寄稿⽂文を、少し⽂文字が⼩小さくなるが、ここに収めて置く。	  	  	  	   船本牧舎をモデルにした鳴⾨門市賀川豊彦記念念館	  	  	  上記のように、昭和２２年年２⽉月には「豊島農⺠民福⾳音学校」も開催され、吉⽥田源治郎郎も同じく講師の⼀一⼈人として出掛けている。	  	  	   	   	   ⼯工場地帯を教区として―四貫島セツルメント覚書―	  吉⽥田源治郎郎は、「⽕火の柱」昭和２２年年３⽉月号〜～５⽉月号まで、表題の「覚書」を「未完」のかたちで書き残している。完成稿が纏められているかも知れないが、ここではこの３回分を取り出して置く。今⽇日では使⽤用する事のない表現が含まれているが、其の儘収める。	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	   	   	   童⼼心の美しさ―徳太少年年のノートから―	  本稿は、⻄西宮⼀一⻨麦教会の会員で、毎⽇日新聞の佐藤功⼆二記者が、昭和２２年年９⽉月２１⽇日付の東海毎⽇日新聞「サンデー・トピック」欄に寄稿し、「⽕火の柱」１２⽉月号に再録のものである。この中には、吉⽥田源治郎郎のコメントもある。	  	  	  	  	  	  	  この時⼩小学６年年⽣生だった⾼高⼭山徳太君は、昭和２５年年新制中学２年年⽣生のときに吉⽥田源治郎郎より洗礼を受け、⺟母・⾼高⼭山悦と共に⻄西宮⼀一⻨麦教会の会員となり、昭和５４年年１０⽉月に⼀一⻨麦保育園で開かれた⻄西宮⼀一⻨麦教会主催の「吉⽥田源治郎郎先⽣生：⽶米寿祝賀会」の記念念作品『昨⽇日も今⽇日もいつまでも変わる事がない吉⽥田先⽣生』を作製している。	  	  ⾒見見事な貼り絵作品で、寄せ書きや写真など⼤大切切なお宝である。いま⼿手元にお預かりしているので、この作品は是⾮非この連載の「⽶米寿祝賀会」のところで紹介して⾒見見たい。	  	  徳太君の⺟母・⾼高⼭山悦は、⼀一⻨麦保育園で働いた後、地元の⼩小学校の教師となり、後に昭和４４年年には『私の同和教育』（部落落問題研究所）という著書を出版し、当時⼤大変話題にもなった。	  	  著書の中で、この頃の事を次のように書き残している。この作品をいまこれを読み返して、あの⻘青春時代の激動の時を想起させられる。そして当時、⼼心に留留めることのなかった⾼高⼭山親⼦子の、⻄西宮⼀一⻨麦教会との関わりの深さに驚かされる。	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  （⾼高⼭山悦『私の同和教育』８２⾴頁〜～８９⾴頁	   詩の部分切切り貼りする）	  	  	  	  「⽕火の柱」昭和２２年年１１⽉月号	   	   	   	   	   	   	   	   	  	  	   	   	   	   「⽕火の柱」昭和２２年年１２⽉月号	  	  	   	   	   	   	   	   	  	   	  	   	   	   「⽕火の柱」昭和２２年年１０⽉月号の巻頭	  	  	  	  	  	  	  上の「サモネット２」も「⽕火の柱」昭和２２年年１０⽉月号より	  	  吉⽥田源治郎郎の戦後も、⼀一⻨麦寮寮という場での避難所暮らしの中で、⼀一歩⼀一歩、確かな歩みが始めっていることを思い巡らせることが出来た。	  
次回は「昭和２３年年の吉⽥田源治郎郎」ということになるのであろうか。	  	   	   	   	   	  	   	   	   	   （２０１０年年１０⽉月４⽇日記す。⿃鳥飼慶陽）（2014 年年 9 ⽉月 5 ⽇日補正）	  KAGAWA	  GALAXY	   吉⽥田源治郎郎・幸の世界（８９）	  	  昭和２３年年８⽉月１０⽇日	   イエスの友夏季聖修会全国⼤大会（⽐比叡⼭山延暦寺⼭山上宿院）	  	  	   	   	   第 89 回	   昭和 23 年年の吉⽥田源治郎郎	  	  昭和２３年年のスタートは恒例例の如く、「関⻄西イエスの友冬期福⾳音聖修会」（戦前は「福⾳音学校」「福⾳音⽣生活学校」と名づけ、戦後は「修養会」、そしてこの時から「福⾳音聖修会」とした。そして翌２４年年からは最初の「福⾳音学校」に戻している）が「⼀一⻨麦保育園」を会場にして開催されている。	  	  	  	  	  	  「⽕火の柱」昭和２３年年２⽉月号には、その報告記事がある。そして既述のように吉⽥田源治郎郎も関与して前年年（昭和２２年年）１１⽉月に作られた「イエスの友⻘青年年部」の記事もあるので、併せてここに収めて置く。	  	  「⽕火の柱」昭和２３年年２⽉月号より	   	  	  	  	  ところで、上記の「聖修会」で川瀬勇が「理理想郷ニュージーランドに学ぶ」という講演を⾏行行っている。	  	  実はこの「川瀬勇」については、今年年（２０１０年年）２⽉月末、神⼾戸⽂文学館に於ける「賀川豊彦と⽂文学」講座の折り、⽇日本ニュージーランド協会の貴志康弘⽒氏より『川瀬勇追想・遺稿集：ニュージーランドに魅せられて』（２０００年年）を寄贈頂いていた。読み物としても楽しい作品である。	  	  	  川瀬勇は⻄西宮市の出⾝身で、この著書を⾒見見る限り、⽣生涯を貫いて賀川豊彦との関わりも深く、特に農⺠民福⾳音学校との関係では戦後も、１９６０年年から７０年年にかけて岩⼿手や豊島の農⺠民福⾳音学校の講義を担当していたようで、その写真も収められている。	  	  上の写真は「教会の仲間と」と説明書きがあるが、吉⽥田源治郎郎が中央に写り、川瀬は左端の⼤大きな男性のようである。
『⻄西宮⼀一⻨麦教会五⼗十年年の歩み』の「年年表」には、昭和４５年年８⽉月９⽇日に「川瀬勇・⼤大阪府⽴立立⼤大学教授	   ⽴立立証」とあり、その時のものかも知れない。	   	  	  ここでは、賀川が昭和３５年年４⽉月に⽣生涯を終えた時に纏められた『神はわが牧者』に寄せた彼の⽂文章が、この著書に新たに２枚の写真を加えて収められているので、これを次の⾴頁に⼊入れて置きたい。そして、賀川豊彦が川瀬勇に贈った⼆二つの書画も添えて⾒見見る。	  	  	  	  	  	  	   	   	   	   	   「⽕火の柱」昭和２３年年４⽉月号より	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  次は「⽕火の柱」昭和 23 年年５⽉月号所収の吉⽥田源治郎郎の久宗⽴立立体農業研究所ルポ	  	  	  昭和６２年年１１⽉月、クリスチャン・グラ
フ社より『久宗⽴立立体農業の創始者：久宗壮の⽣生きざま』が⽥田中芳三編として刊⾏行行されている。この中から写真を３枚取り出して⾒見見る。	  	  この写真は、昭和３４年年１⽉月２⽇日〜～４⽇日まで⼀一⻨麦寮寮で開催されたイエスの友関
⻄西冬期福⾳音学校に於ける久宗壮と賀川豊彦。	   これが賀川の⼀一⻨麦滞在の最後となった。	  
中の写真は、⼀一⻨麦寮寮に於ける⽇日本農⺠民福
⾳音学校で右から升崎外彦、杉⼭山元治郎郎、久宗壮、藤崎盛⼀一、⾦金金⽥田弘義。	  
下の写真も⼀一⻨麦寮寮に於ける⽇日本農⺠民福
⾳音学校。右賀川夫妻、中央升崎外彦、その左藤崎盛⼀一、窓から顔を出す⼈人が吉⽥田源治郎郎、その上が⾦金金⽥田弘義。	  	  	  	  この⽐比叡⼭山延暦寺⼭山上宿院に於ける「夏季聖修会全国⼤大会」の記念念写真が、今回冒頭に掲げたものである。	  
これに引き続いて同じ場所で８⽉月１１⽇日に「勤労者キリスト同盟・協同組合キリスト同盟結成⼤大会が開催され、吉⽥田源治郎郎は、「働きつつ、祈りつつ」と題して「⼣夕陽会」を担当している。	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  「⽕火の柱」昭和２３年年１２⽉月号に於いて、新たな組織「関⻄西視覚教育伝道班」の発⾜足を伝えている。	  	   この新組織は、吉⽥田源治郎郎（⻄西⽇日本福⾳音伝道団）と⼩小川三男（四貫島セツルメント）両⼈人が照会先となっている。	  	  	   	   	   	   	   （２０１０年年１０⽉月５⽇日記す。⿃鳥飼慶陽）（2014 年年 9 ⽉月 6 ⽇日補正）