岡登志子「緑のテーブル2017」東京公演決定！

Toshiko Oka’s The Green Table 2017 in Tokyo

Dance Archive Network
July 23, 2018

「瑞典式体操図譜 」より
Swedish Exercises Illustrations

13［水］・6日［木］20:00 開演
日程｜ 2018 年 9月5日

会場｜ゲーテ・インスティトゥート 東京ドイツ文化センター
振付｜岡登志子

出演｜垣尾優アンサンブル・ゾネ他

特別出演｜大野慶人

ドイツ表現主義舞踊の巨匠クルト・ヨースによる「緑のテーブル」（1932）
は、戦争再来の予兆の中で明確な反戦姿勢を示した作品として、高く評価されました。
「緑のテーブル 2017」

は、激動の歴史に深く関わったこの作品に想を得て、原作の振付や音楽を一切使わずに新たに創作されました。その動機は原作振付の復刻にはなく、時代を超えて受け継がれ、再演重ねてきた舞踊作品の「生命」に思いを馳せ、「舞踊の未来」について考えることにあります。今を生きるわたしたちにとって、古典作品がどのような意味を持つかを問う試みです。
Dates & Time | 20:00 Wed.5 & Thur. 6 Sep. 2018.

Venue | Goethe Institute Tokyo

Choreographer | Toshiko Oka Dancers | Masaru Kakio, Ensemble Sonne and others
Special Guest | Yoshito Ohno
Warning contemporary audiences of the danger of recurring wars, The Green Table (1932) by Kurt Jooss, a towering figure in
German expressionist dance, was deeply appreciated for demonstrating a clear anti-war posture. Freshly created without theoriginal choreography and music, The Green Table 2017 is nonetheless a work deeply involved with our turbulent history.
The thinking behind Oka’s version is not to reproduce Jooss’s choreography, but rather to reflect over a dance work’s “lifetime,”
one that has been handed down over generations and repeatedly performed, as well as to “think about the future of dance.”
It seeks to ask significance such a classic work has for a 21st century audience.
イベント詳細 / For more information : http://dance-archive.net/jp/news/news_12.html

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見ることだけでも恥ずかしい

Embarrassing to Behold

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見ることだけでも恥ずかしい

Embarrassing to Behold
Joseph Isamu Yamazoe (Artist / Hukazawa Art Laboratory)

山添 joseph 勇（美術家／深沢アート研究所）

2018年5月12日（土）聖徳記念絵画館で催された程度に立ち上がって下さい」の木野氏による一言「木野彩子レクチャーパフォーマンス ダンスハ體

で皆が立ち上がり、体操が始まった。
「踊ッテミタ」

育ナリ？其ノ弐

建国体操ヲ踊ッテミタ」は、タイトルには鑑賞者も入っていた仕掛けであり、一体型（参通り、レクチャー（講義）の時間であり、「ッテミタ」と加型）の表現を一緒にしていることが、私個人としいう動詞的な身体表現の公演であった。てはなんか恥ずかしくて、いやな汗もかいてしまっ

開演の10分前に聖徳記念絵画館前の広場へ集合たが他の鑑賞者は同調していたのが印象的であっし、そこへ木野彩子氏がバスガイド風の格好と声かけによるパフォーマンスで登場した。建設途中の新国立競技場（2020年東京五輪・パラリンピックのメた。もちろん一緒に踊ることに対して私のように「恥ずかしい」と思う、若干の拒絶感も木野氏のパフォーマンスには必要なことであったと思う。

インスタジアム）の説明や、徳川時代の石碑の話に 「場」と「体育」というテーマからの政治的な視点の触れて明治神宮外苑という「場の共有」を行うこと話（講義）も、木野氏の主張だけではなく各々に委と、聖徳記念絵画館地下にある会場まで皆で歩くねられる内容であり、洗練された言葉、狭く低い空行為により、「演者と鑑賞者の距離感」の丁寧な構間を利用したダンス、木野氏の声と息遣いすべて築により、程よい一体感の空気となっていた。

がとても丁寧で、激しさや怒りを超えた虚無の中に個人的なことですが、私は美術家として活動していこそ、やさしさを感じられるような繊細でダイナミックながら、人間の表現（物理的作品を含む）を見ることが若干苦手です。表現者が伝えたい気持ちや湧な表現である「美」とその空気感を、満員の鑑賞者と共につくりあげていた。

き出てくる心を、作品として精一杯他者に表現してSaiko Kino’s lecture performance Dance Becoming
Physical Education? Vol.2, Dance as Nation–founding
Calisthenics was held at Tokyo’s Meiji Memorial Picture
Gallery on Saturday 12 May, 2018. As its title suggests,
it combined a lecture with a performance that involved
both verbal and physical expression.
As audience members gathered in the plaza in front of
the Meiji Memorial Picture Gallery ten minutes before
the performance began, Saiko Kino appeared in theguise of a bus tour guide. While ushering us as far as
the performance venue in the basement of the Meiji
Memorial Picture Gallery, she explained the historicalcontext: the new National Stadium under construction
will serve as the main venue for the 2020 Tokyo Olympic Games and Paralympic Games; she also touched
upon the Tokugawan period stone monument. She initially tried to have us share our “awareness of space andtime.” Through the act of walking and learning about
the venue-site together, she crafted a moderate sense ofunity, thereby carefully constructing a “sense of distance
between the performer and the audience.”
On a personal level, while working as an artist, I have toadmit that I’m not very good at looking at other humanbeings express themselves, including through their material artworks. I understand what a performer longs toconvey or express as best they can as an artwork, as wellas the daily mental and physical training involved –– it
is not a case of excessive daily training. I also understandthe excitement and beauty in achieving self-expression.

いることへの理解と、日々の心と身体の鍛錬（日常化しすぎて鍛錬という行為でもないだろうが）による表現の達成には感動と美があることはわかるし、その人の人格の美しい生き様は大好きなのですが、見ること（見させられること）に対して何か抵抗があるからです。
今回の木野彩子レクチャーパフォーマンスでは、1940年幻のオリンピックや戦争の歴史を学び、体操とダンスとスポーツの分類と現状を、木野氏のパフォーマンス（ダンス）によりとても興味深くリズミカルな展開の解説により徐々に吸い込まれていった。

And while I appreciate the artist’s beautiful way of living, I remain somewhat resistant to watching it, or of it
being shown to me.
At Saiko Kino’s lecture performance, I learned about thehistory of the illusory Olympics and the Pacific War in
1940. Thanks to her very interesting rhythmical commentary in the dance performance, I gradually cameto learn of the then prevailing situation of gymnastics,
dance, and sports and how they were exploited. Whileavidly watching the demonstration-performance Kenkokutaiso [Nation–founding Calisthenics] as mentioned
in the title, the audience rose to their feet following
Kino’s instruction: “Please stand up in such a way thatyou don’t hit off each other.” And so the demonstrationgot underway. The notion of “having tried to dance,”
as implied in the Japanese title odotte mitta, also involved audience participation. Participating with othermembers of the audience in this collective movement
made me feel embarrassed on a personal level, so muchso that I was sweating unpleasantly. It was nonethelessimpressive to observe how other audience members
moved in sync. While naturally it was “embarrassing”
for someone like me to dance together in this fashion, I
yet felt that a sense of resistance was necessary in Kino’sperformance.
Her lecture on the theme of “place” and “physical education” from a political viewpoint did not just involve
Kino making judgement calls; each of audience member was free to interpret her commentary as they felt
best. Her sophisticated language and dance in a very
narrow space, her careful use of voice and breathing
went beyond anger and violence to bring us to sense ofemptiness. Together with the full house, Kino crafted
an ambience of “beauty” with the help of her at oncedelicate and dynamic expression.

しかし、タイトルにある「建国体操」の実演（パフォー

翻訳：ジョン・バレット

Translation : John Barrett

マンス）を興味深く見ていたときに、「ぶつからない撮影：松本和幸

ダンスアーカイヴ構想 第13号

Photo: Kazuyuki Matsumoto

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