出光美術館所蔵青白磁刻花渦文梅瓶に関する一考察

出光美術館所蔵青白磁刻花渦文梅瓶に関する一考察

ひ と み

松前城梅瓶の口縁上部は、平らな形状を呈し、口が小さく頸部が締まる。肩が岡愛媛県美術館では、平成二十四年十二月二十二日から平成二十五年一月二十六

張り、底部に向かってすぼまる形状の「梅瓶」である。梅瓶は、酒を入れる容器

石日まで「出光美術館所蔵文人画名品展」を開催した。その際、出光美術館から重として用いられ、本来、蓋を伴うが、松前城梅瓶には蓋が伝わっていない。大き二、松前城梅瓶の概要

要美術品の愛媛県松前城跡出土青白磁刻花渦文梅瓶（以下「松前城梅瓶」と略す）

さは高さ二五．六㎝ 、口径四．〇㎝ 、胴径一八．一㎝ 、底径九．六㎝ を測る。胴一、はじめにを特別にご出品いただき、展示する機会を得た（図１）。このことは、伊予松前城部上方に最大径をもつ。

描きで下から上に向かって三区分する線を描く。その上に櫛描きによる渦文が全肩部と裾部には、先端が尖った工具によって沈線で二重圏線を描く。その間に櫛

ロクロによる成形である。口縁上面は平らで、頸部外面には尖った突帯が付く。

跡から出土した松前城梅瓶の里帰りであり、愛媛県における初公開となった。

）。しかし近年では「伝松前城跡出土」と紹介されて松前城梅瓶の出土地は、かつて『陶磁全集』などに「伝松山城跡出土」と記述されていたことが多い （註）。松前城と松山城はいずれも賤ケ嶽七本槍の一人として知られる加藤などに新たに知見を得ることができたので小稿で紹介したい。また、青白磁の梅考え、その出土地等を解明するために関係資料を調査したところ、出土地の記録

く、重要美術品に指定されている。筆者は、松前城梅瓶を愛媛の重要な文化財と松前城梅瓶は出土品にも関わらず完形で出土し、美術工芸品としても価値が高に分類できる。肩部から胴部にかけて明るい褐色を呈す部分が見られる。これは部近くまで全面に掛け、櫛描きの釉溜まりは青い。そのため松前城梅瓶は青白磁

微量に鉄分を含み透明感のある水色に発色している釉を口縁の内部から外面の底向かって細くなる。底部は削り出し高台、無釉露胎で、鉄分によりやや褐色を呈す。

く。櫛状工具は六本の歯をもつ。描き始めは彫り込みが深く、捻りにより上部に面に巡る。渦文は右 ・ 左側とも下から上に渦を描き、 中央に小さい渦を輪状に描

瓶は中世伊予の遺跡からも出土しているがいずれも小破片である。松前城梅瓶の焼成時によるものか不明である。上面に一部、鉄斑がある。

）。生産年代を限定するため、遠藤氏の青白磁梅瓶の研究 （註）を援

松前城梅瓶の産地は中国福建省系とされ、一三～一四世紀代のものと考えられように完形で出土することは極めて特異な事例といえる。そのことがいかなる意

嘉明にゆかりのある城である。

いる （註

1

味を示しているのかを合わせて考察したい。

ている （註

3

4

用すると、器形や渦巻文の描き方などから一三世紀中頃～後半代に生産された可12

愛媛県内における青白磁梅瓶の出土例は、青白磁梅瓶の生産年代に近い一四世

かし、青白磁梅瓶の生産年代から数世紀を経た中世後期の城館である、松山市道

能性がある。青白磁梅瓶の産地比定については、江西省景徳鎮窯とそれを模倣し実見していないため、産地比定の限定の根拠は示せないため、これまでの説を踏

後湯築城跡、芸予諸島の今治市能島城跡からも青白磁梅瓶の小破片が出土してい

）
。し

襲したい。

三、青白磁梅瓶出土の意味）。湯築城跡では、上級武士居住区、家臣団居る。湯築城跡は、伊予国の守護河野氏の居城で、青白磁刻花渦文の胴部小片（図３ ）が丘陵西側から出土している （註なかでも高麗青磁の梅瓶底部片は戦国期の城館ではほとんど出土類例がなく、貴住 区、 丘 陵 部 か ら、 制 作 年 代 が 一 三 ～ 一 四 世 紀 の 骨 董 的 な 貿 易 陶 磁 が 出 土 し た。

様から大きく三タイプに分類されている。文様は渦巻文様を櫛目で表した「渦巻）。また、能島城跡は、能島村上氏の居城と考えられる海城で、重な事例といえる。これらは威信財（ステイタス・シンボル）としての陶磁器と完形の青白磁梅瓶を分類すると、Ａ類では、奈良県談山神社に伝世する青白磁
雲唐草文梅瓶、広島県草戸千軒町遺跡出土の青白磁渦文梅瓶がある。松前城梅瓶）に器形、文様が類似している。

もＡ類に属す。それは神奈川県鎌倉今小路西遺跡（御成小学校）北面三から面出
土した青白磁渦巻文梅瓶（図２）（註

Ｂ 類には、茨城県長岡町出土の白磁牡丹蓮花唐草文梅瓶Ｂ ―１類（東京国立博
物館蔵）、京都市岡崎公園法勝寺跡出土の白磁唐子唐草文梅瓶Ｂ ―１類（京都国立博物館蔵）
・伝京都市太秦井戸廃寺出土白磁牡丹唐草文梅瓶Ｂ ―２類（愛知県陶磁美術館蔵）などがあげられる。

）。これら威信財

史跡整備に伴って発掘調査が行われている。海岸部の南部平坦地と郭Ⅱ 東区から、

青白磁刻花渦文梅瓶の胴部片（図４・５ ）が出土している （註として所有していた可能性がある。

）。 伝 京 都 市 太 秦 井 戸 廃 寺 出 土 の 青 白 磁 牡 丹 唐 草 文 梅 瓶 は、 南 宋 時 代 の。
瓶が賞玩されていたことが考えられている （註 ）梅瓶で、地中に埋納された時期は未詳であるが、類例から戦国期に上級階級で梅いる （註それを所有することは、威信財としての役割を果たしたという見解が提示されて茶碗、茶入等とともに、中世社会において希少価値があり、高級品として珍重され、先学の研究により、青白磁梅瓶は、白磁四耳壺、青磁盤、酒会壺、花生、天目

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戦国武将として青白磁梅瓶などの唐物の骨董品を所持すること、それを会所の座敷飾りとすることにより、権力の象徴となり、武家儀礼に重要な役割を果たす）と指摘している。
8

白磁梅瓶に骨董的価値を認め、威信財として所有した可能性がある。

以上のことを考え合わせると、松前城梅瓶も戦国期の武将が一三世紀後半の青した。鎌倉以外ではＢ 類が少なく、Ａ類が多い。青白磁梅瓶の製作年代は南宋か磁梅瓶が伝世されていた可能性も見逃せない」（註

美術品として所有された場合の他、鎌倉以来の名家であることの証として、青白

く、一般庶民の生活に関わる遺跡からの出土例は少ない。内野氏は「純粋に骨董

鎌倉では蓋部の出土が多い。出土遺跡の性格は城館や邸宅、寺院関係のものが多ものであったと考えられる。

）により鎌倉からの出土量が多いことが判明

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ら 元 代 と 考 え ら れ、 鎌 倉 の 搬 入 の 盛 期 は 一 三 世 紀 後 半 ～ 一 四 世 紀 前 半 と さ れ る。

青白磁梅瓶は、内野氏の研究 （註

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6
7

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口縁が外曲するものをＢ ―２類と細分する。

様の文様・渦文」のＡ類と、蓮花や牡丹、唐子を陽刻した「精巧な彫刻・唐草文」）により、梅瓶は器形と文9見なされている （註国内出土の青白磁梅瓶を検討した内野氏の研究 （註10のＢ 類 と に 大 別 さ れ る。 さ ら にＢ 類 は、 頸 部 中 央 に 突 帯 が 付 く も の をＢ ―１ 類、5

紀の流通拠点である集落遺跡の松山市南江戸鬮目遺跡などに見られる （註第12号（2013）

た福建省窯の製品との区別が現段階では難しい。筆者は、中国大陸の窯跡資料を愛媛県美術館紀要2出光美術館所蔵青白磁刻花渦文梅瓶に関する一考察

北琅が入手し、資料２の箱を製作した経緯がわかる。松前城梅瓶は、現在の分類発掘者の鶴崎氏の所有となるが、大正五年には土井田氏が所有、その後、陶工の（一）箱書

は「青白磁」「梅瓶」とするが、かつて「青磁」「壺」「瓶子」と認識していたこと

四、出土地について

次に松前城梅瓶の出土地について箱書の内容を検証してみよう。

る。

明治四一年一二月一日（一九一〇）年五月二〇日に松前城跡を中心に耕地整理が実施されたことがわか

同 書 か ら、 松 前 町 内 で 明 治 四 十 一（ 一 九 〇 八 ） 年 一 二 月 一 日 ～ 明 治 四 十 三

百七拾余円ニシテ組合長赤星平次郎氏之レヲ擔任ス。

位 置 ハ 松 前 城 址 ヲ 中 心 ト シ 整 理 面 積 三 百 七 町 一 反 七 畝 余、 総 工 費 壱 萬 四 千 弐

四十三年五月二十日竣工ス。

大字筒井、濱、耕地整理組合ヲ創設シ本日起工シ明治に 耕 地 整 理 が 行 わ れ て い た こ と が、『松前町沿革史』（昭和六年）の記事からわか明治四十一年の耕地整理について記録を見ていきたい。松前町では、明治時代（二）耕地整理について手掛かりから探ってみたい。

次に、「青磁」「明治四十一年」「松前城跡」「耕地整理」「発掘」「北琅」というがうかがえる。

）。本資料の箱には由来が書かれた蓋が二）と記述されてきた。近年、出光美術館の図録に、多くの陶磁器の図録では、松前城梅瓶は、「白磁唐草文瓶」と表記され、出土地
は「（伝）松山市松山城跡」（註
「伝松前城出土」と紹介されている （註点伴う。資料１は蓋のみが残っている。

資料１（図６ ）壱個」

明治四十壱年伊予国伊予郡松前村之浪人鶴崎晴夫氏加藤嘉明築城之松前

箱表「古青磁壺
箱裏

土井田蔵

今日稀ニ富貴の古墳より出城跡より同村耕地整理之砌本青磁ノ壺を発掘同氏秘蔵之処拙者懇望譲り請たるもの也
大正五年弐月廿六日
松前ハ昔蒲生氏ノ跡也

資料２（図７ ）瓶子」

影青劃花文瓶子ハ宋代の作昔時日幸ニ請来

箱表「青磁
箱裏

る。明治四十一年の「海南新聞」にも耕地整理の記事が見られ、「箱書」の「耕地是品を明治四十一年伊予国伊予郡松前城跡より発掘せし物也

土を見る

整理」と一致し、このことが裏付けられる。
北琅（印）（三）松前城跡出土青磁の記録

胴部鉄サビ附着せるは副葬品の痕なりと云ふ
陶工

昭和二十四年五月二十八日

松 前 城 に 関 す る 資 料 と し て、
「正木史料」第五巻に興味深い記述がある。「正木史料」は、大正時代に伊予史談会の西園寺源透により編纂された松前城や加藤家。
に関する記録である（図８ ）（註 ）17

文部省重要美術品に認定せらる（印）

二つの箱書から、明治四十一年の耕地整理の際、松前城跡から青磁壺が出土し、

3

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小銭五、六文中ニ洪武通室（寳）アリ、加治十製ナラント云者アリ。

磁○硯二ヶ○刀ノ破片、銅器ノ破片、朝鮮土器ノ一部灰色ニシテ沢アリ量

径三寸一ヶ○フリダシ茶色一ヶ○水差破残リ一ヶ以上十二ヲ除ケバ皆青ハ青磁ナレドモ茶色ヲ帯タルモノアリ。小瓶二分高二寸六分○小皿七稜形

ナリ○丼径四寸○小丼二ヶ径三寸二分○小皿径三寸三分乃至五分九ヶ多く

白 磁 梅 瓶 も 出 土 し た 可 能 性 が 高 い。 青 白 磁 梅 瓶 が 単 独 で 地 中 に 埋 納 さ れ て い た ので、器形や伊予出土の貿易陶磁器の類例から、これらは中国青磁と考えられ、青がうかがえる。「高麗青磁」とあるが、釉の発色がオリーブ色や茶褐色を呈す青磁かる。その出土状況は、大甕の中に多数の貿易陶磁器を入れて埋納していたこと「正木史料」により、松前城跡二ノ丸から多数の貿易陶磁器が出土したことがわの瓶は破損していたという。西園寺源透は、所有者が大切な品物のため土中に隠軽シ

ではなく、大甕の中に納められ、入れ子構造になっていたため、土圧により破損

一、同村鶴崎晴夫ノ二ノ丸ヨリ発掘シタル物品数十点ヲ有ス、仝人ノ耕地整理

以上ノ品大瓶ニ容レテアリシモ瓶ハ破壊シタリ。余按ズルニ所持者ハ大切を防ぐことができたと考えられる。

し置いたものと考えている。

ノ品トシテ土中ニ隠シ置キタルモノナラン

他 に 松 前 城 跡 本 丸 か ら は、 巴 文 に 藤 文 の 瓦 が 出 土、 二 ノ 丸 か ら は 五 輪 塔 が 多 く出土した。これは松前城の地にはかつて金蓮寺（定善寺）が所在していたことに校ニモ有ス、又古キ石地蔵モ出ツ矢野堂ニ入レアリシガ之ハ学校ニ蔵セリ、らに「正木史料」から、この耕地整理の際に、多数の貿易陶磁や金属製品の出土前述の通り、松前城跡の耕地整理は明治四十一（一九〇八）年に実施され、さよるものと考えられていたことがわかる。

之ヲ以テ考フルニ往古定善寺（性尋寺、又松尋寺ト云フ誂ナルベシ金蓮寺

品があったことが判明した。松前城梅瓶が同四十一年に発掘したとする箱書から、

耕 地 整 理 を 始 め て す ぐ に 陶 磁 器 類 が 出 土 し た こ と が 推 察 さ れ る。 筆 者 は 松 前 城 梅

瓶や、一緒に出土した遺物について所在の聞き取り調査を行ったが、現在のところ、有益な情報は得られていない。

五、松前城と加藤嘉明

褐色を呈す青磁と考えられる。他に小瓶が〇．六㎝ 、高さ約七．九㎝ 、七稜形の筒井に所在した。松前城の名は、建武三（一三三六）年の三島家文書に「松崎城」

伊予松前城は、瀬戸内海の伊予灘に面する中世の城郭で、現在の伊予郡松前町（一）松前城小 皿 径 九． 四㎝ が 一 点。 茶 色 の「 ふ り だ し 」 一 点、 割 れ た 水 差 一 点 が あ り、 一、）。河野通盛が支配し、砥部の大森氏、次に荏原城のとあるのが初見である （註銭、初鋳一三六八年）等があった。これらの資料は「大瓶」に入れてあったがそ）に以下の記平岡氏、戦国期には栗上氏が支配し、松前城は湯築城の出城として機能した。

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松前城について、江戸時代の伊予国地誌『予陽郡郷俚諺集』（註19

土器の灰色の破片の一部が出土した。また、銭貨も五、六枚出土し、洪武通寳（明二点を除いて多くは青磁であった。他に、硯二点、刀の破片、銅器の破片、朝鮮

なかには茶色を帯びたものもあった。このことから、釉の発色がオリーブ色や茶七㎝ が 二 点、 小 皿 径 九． 九㎝ ～ 一 五㎝ が 九 点。 こ れ ら は い ず れ も 青 磁 で あ る が、磁であった。出土した資料は平皿直径約二一．五㎝ 、丼直径一二㎝ 、小丼径約九．

鶴崎晴夫が松前城二ノ丸から出土した資料を所持していた。資料の大半が高麗青「正木史料」によると、松前城跡二ノ丸で耕地整理が行われ、その工事請負人のノ前名）ノ在リシ所ナラン

一、二ノ丸ヨリハ五輪塔多ク出ヅ鶴崎氏ニモアリ某々等二三人ノ内ニモアリ学

云フ

一、本丸ヨリ瓦出タリ中ニ巴瓦ノ口ニ藤ノ紋アリタルモアリ紛失シ今見エズト○平皿径七寸一分

第12号（2013）

ノ工事ヲ請負タル人ナリ、出品物中高麗青磁過半ナリ

愛媛県美術館紀要4出光美術館所蔵青白磁刻花渦文梅瓶に関する一考察

馬介入部也、慶長八癸卯、嘉明松前城を引て松山城を築く、本松前城山、東南北

四乙未年、伊予郡松前浜燈炉堂金蓮寺に移す、其跡へ国府拝志城をひく、加藤左〈前略〉将軍家より、藤堂和泉守高虎と加藤左馬介嘉明とに弐拾万石宛賜ふ、文禄悉く之を破り、且曰く如此せしは汝か所為を怒りて為すにはあらず。此碟子に某を召す、其意へらく死を賜るならんと出て見ゆ。嘉明残の碟子を庭石に抛ち

日侍士誤て其一を砕く。侍士恐怖して之を告く、嘉明頷て一語を発せず。翌日

嘉明朝鮮より齎したる青磁の碟子十枚あり。日常座側に置て之を愛玩す。一い記述がある。

の三方は山遠く、城辺は底深き沼也、西は九州に続たる滄海也、日本第一の城郭

して永く存せんか、汝の過ちは永遠に消さるべし。余骨董愛玩の故を以て、家述がある。

と語り伝ふ、（後略）形成した。その後、嘉明は慶長二（一五九七）年に朝鮮出兵の功績により一〇万に伊予松前に入部する。その際、金蓮寺を移し、そこに松前城を築城、城下町をなく家臣の命であるとして、残りの青磁を割ったという。貴重な貿易陶磁の碟子事にしていたが、その一つを家臣が割ってしまった。嘉明は大事なのは碟子では「正木史料」によると、加藤嘉明は朝鮮半島から持ち帰った青磁の碟子十点を大臣の過ちを後世に伝ふるに忍びずと。

石を領し、さらに関ヶ原の功により二〇万石に加増され、慶長七（一六〇二）年、

よ り も 家 臣 の 命 を 尊 重 し た 加 藤 嘉 明 の 人 格 を 称 え た 伝 説 で あ る。 そ こ か ら 読 み 解加藤嘉明は、文禄の役の功績により六万石に加増され、文禄四（一五九五）年

松山平野の勝山に築城を着手、慶長八（一六〇三）年、松山に入城し、松前城はけることは、加藤嘉明が朝鮮半島より多くの貿易陶磁を持ち帰っていること、そ）にも「南蛮皿」 十枚の話が掲載されている。
『明良洪範』は江戸時代中期の逸（註
同様の話が、真田増誉『明良洪範』巻十一「加藤嘉明、士を愛す附その剛勇」

や壺状のやきものと考えられる。

の中の「青磁の喋子十枚」は、高麗青磁もしくは中国青磁のことで、喋子は徳利

廃城となった。松前城と松山城の位置関係は図９ を参照。
（
「筒井村」の「正木古城」の条）には、古西園寺源透によると、『伊予郡手鑑』
城本丸は東西五十間、 南北六十五間、 古城二ノ丸は東西四十九間、 南北百六十二）。松前城下町を復元した富田氏の研早々呼出し、皿破る迚何ぞ閉居するに及んや。敢て苦しからず。残りの皿を取習の士、 其小皿を一つ取落し破る。 其士、 大に恐れ閉居せんとする由を聞き、

藍色土目等得も言れぬ出来也とて、殊に秘蔵しけるに、或時、客饗応の節、近器 を 多 く 買 入 れ た り。 其 中 十 枚 小 皿 あ り。 是 は 世 に 云、 虫 喰 南 京 と 云 物 に て、将也。故に土民よく伏する也。慶長年中、南京より渡る所の成化年製の焼物の加藤左馬助嘉明は初めは小身成しが後に会津四十万石を領し、智勇仁徳の良話・見聞集である。

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間、内堀は古城の東、二ノ丸畑の間にあり、龍燈松は二ノ丸畑の南にあり、本丸よりは辰巳に当れりと記述されている （註究によると、松前城の本丸は、現在の東洋レーヨン愛媛工場敷地、二ノ丸は、本）。現在、松前城跡の碑がある

丸の南側、現在の東洋レーヨン愛媛工場前に所在する松前城跡石碑の後方、東側の範囲に広がる場所が比定されている（図 ）（註

寺の前身の定善寺の時代に植えられたとされる松の木である。

（二）加藤嘉明の伝説）に 興 味 深
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丘陵には大正時代に枯れた「龍燈松」があったといわれている。「龍燈松」は金蓮

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加藤嘉明と青磁壺とのかかわりについて、「正木史料」第五巻 （註

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肢也。一日も無くては成らぬ者也。天下国家を治るも家人有る故也と語られし也。是主たる者の心得べき事也。珍器奇物は有ても無ても事欠ず。家人は吾四難し。凡そ器物草木鳥類などを愛する者は其の為に却て家人を損う事出来る物

迄も汝が麁相の名を残す事、吾本意に非ず。何程尊き器物なりとも家人には替寄せ、悉く打砕きて此皿九枚残り有る中は一枚誰が麁相して破ったりと、いつ

経済の中心地の形成へと重点が変換していったことをあげている （註あったが、戦乱後は必要ではなくなったこと、また、領国経営の方針が近世的な研究から、朝鮮出兵の際には、海に近い港町は水軍の物資や人員の調達に有利で潮被害に弱いことが考えられている。その他の要因として富田氏は松前城下町のたい。松前城下町は石高増加により手狭になったことや、海に近い港町のため高加 藤 嘉 明 が 関 ヶ 原 合 戦 後、 松 前 城 を 廃 し 松 山 城 へ 移 転 し た 理 由 を 確 認 し て お きがあることから、明末清初の中国景徳鎮民窯の青花皿と考えられる。これは近世武家屋敷から出土する貿易陶磁で、江戸時代の日本で好まれた製品である。

）に、松前

城移転は嘉明の夢に現れた玉生八幡神社の神のお告げによるという口伝が紹介されている。

朝鮮半島から日本へ中国陶磁器を多数持ち帰り、所有していたことを示唆してい左衛門占て云、是城地を可改神夢也口伝、同六年五月朔日の夜丑の刻、嘉明再紺地金泥の玉の字南面の床に懸る、嘉明弓箭甲冑を帯し是を見る、翌朝松本新〈中略〉伝に云、加藤嘉明松前城住居の時、慶長五年正月朔日の夜夢想を得る、る。一六世紀末に朝鮮半島から国内に多くの貿易陶磁が搬入された背景には朝鮮で確認すると松前城

地 を 改 め る べ き と い う 神 託 を 二 度 に わ た っ て 示 さ れ た た め、 嘉 明 は 改 城 を 決 意 し玉生八幡神社の神が加藤嘉明の夢に現れ、松本新左衛門の占いによると、城の〈後略〉発し、同年三月五日、嘉明松前を出船し東武に赴く、

云、是全城地を改むへき旨玉生八幡宮の御神託也口伝、嘉明是より改城之志をひ霊夢を蒙り、白扇に黒筆の玉の字南面の床に懸る、其外如前松本占卜を聞て

松前城周辺の耕地整理によって、青磁壺の他、多数の貿易陶磁が出土したことが判明した。さらに大甕の中に貿易陶磁器や金属器が埋められていた状況が明らかとなった。このことはいかなる意味があるのだろうか。

たという。中世の「霊夢」譚である。玉生八幡神社は、図の 東 北 方 向 に 所 在 し、 城 の 鬼 門 の 方 角 を 守 る 神 と し て 重 要 視 し て い た こ と が 想 定「正木史料」を編纂した西園寺源透も「余按ズルニ所持者ハ大切ノ
前述の通り、品トシテ土中ニ隠シ置キタルモノナラン」とあるように、地中に埋蔵して大事な際に、加藤嘉明やその家臣が神への祈念や地鎮のため、青白磁梅瓶を二ノ丸に埋

こ れ ら の こ と を 考 え 合 わ せ る と、 一 七 世 紀 初 め に 松 前 城 か ら 松 山 城 に 移 転 す るされる。

）。その意図には、戦乱を避けて地中に金品を隠匿することや、神仏への祈願のために埋納することなどが考えられている。松前城梅瓶のように陶納した可能性があることを指摘しておく。

納した可能性が高い。

磁器類を廃棄ではなく、完形の形を保って埋めることは、何らかの意図により埋例が多い （註

ものを隠していたと考えている。中世には地中に銭貨や陶磁器等を埋められた事

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六、埋納の謎出兵が関わっていたことがうかがえる。

以 上、 二 つ の 伝 説 は 青 磁 や 青 花 の 違 い は あ る が、 加 藤 嘉 明 が 朝 鮮 出 兵 の 機 に、）。

と其近習の士話されしと也。
（後略）『予陽郡郷俚諺集』（註さらに、加藤嘉明と松前城の移転に関して、

26『明良洪範』では、青磁喋子が 南｢蛮皿 に｣ 替わっている。それは藍色で虫喰い

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第12号（2013）愛媛県美術館紀要6出光美術館所蔵青白磁刻花渦文梅瓶に関する一考察

七、北琅について箱書に見られる「北琅」とは、いかなる人物であろうか。重要美術品指定の記。
録に以下のような記述がある （註 ）し物也、胴部に鉄サビ附着せるは副葬品の痕なりと云ふ」と書付がある。
（中略）

私 の こ の 瓶 子 は 唐 草 雲 紋 と で も 云 う べ く、 六 筋 の 櫛 目 で 縦 横 無 尽 に 渦 を 為 し てと云ってよい程に無難である。箱書にもあった通り、これは四国伊予の松山のゐる。発掘であるが故に世の多くは傷が有るが、我が瓶子は幸いにして、無傷
昭和二四年五月二八日重美三二六号官報号外掲載と聞き、道後温泉のあたりに住むその人を訪ね、懇願してゆづつてもらつた物

近く松前城跡から出た物で、私が曾て松山に旅した時、この瓶を蔵する人あり

伝伊予松前古城址出土」

工芸品及び考古学資料の部「青白磁瓶子である。（後略）

長野県上水内郡安茂里村小柴見

所蔵 内島喜太郎

陶芸家である内島北朗は、古陶をこよなく愛し、数多く収集していた。松前城

梅 瓶 の 入 手 時 期 は、 昭 和 一 六 年 に 内 島が 愛 媛 の 松 山 で 個 展 を 開 催 し て い る た め、

そ れ に よ る と、 長 野 県 在 住 の 内 島 喜 太 郎 が 松 前 城 梅 瓶 を 所 有 し、 昭 和 二 十 四（一九四九）年に重要美術品に指定されたことが判明した。

富山県生まれ。京都の陶芸家・俳人。河東碧梧桐に師事した。昭和一七～二七年

見られないものの、松前城出土品には、鉄刀なども含まれていたので、その鉄分

鉄さびの跡がある。それが副葬品の跡である」としているが、現状では付着物はその頃に入手した可能性が高い。また、内島は、「胴の一部腰のあたりに、赤黒いに長野に疎開、長野県安茂里で陶芸を行った。長野県の「松代焼」の命名者とさが梅瓶に付着していた可能性がある。

内 島 喜 太 郎（ 一 八 九 三 ～ 九 七 八 年 ） は 本 名 で、 北 朗（ ほ く ろ う ） と も 称 し た。

。
れる。陶芸では帝展に三回入選した。また、古陶を蒐集した （註 ）している。昭和一五年の紀元二六〇〇年奉祝祭には大奉祝の大作花瓶を出品した。

市内では二回目の開催で、海南新聞社が本社六〇周年記念品の製作を内島に依頼て明治四十一年に伊予松前城二ノ丸跡から出土し、松前町の工事請負人、次に道

松前城梅瓶は南宋から元代の中国福建省系の貿易陶磁である。耕地整理によっ

小稿で新たに明らかになったことを整理して結びにかえたい。

八、おわりにま た、 内 島 は、 中 国 や 朝 鮮 に 渡 り 自 ら 陶 器 を 研 究 し、 帝 展 や 商 工 展 に 数 回 入 選、「影青劃花文瓶子は支那宋代の作、昔時日本に渡来、今日稀に高貴
箱蓋の裏に、

明治四十一年の耕地整理の際、松前城二ノ丸からは、貿易陶磁や金属資料が多る。

梅瓶のように箱書の伝来の情報と、地域の記録とが一致することは大変貴重であ

近代に出土した陶磁器資料がその出土地の情報を有することは数少なく、松前城に収蔵された。「箱書」の内容は「正木史料」などの記述と符合するところが多い。

後の収集家を経て陶芸家・内島北朗が収集、その後、美術商を経て、出光美術館。
に松前城梅瓶について記述がある （註 ）さらに、内島の著書（内島北琅「影青劃花文瓶子」『古陶の味』昭和二十二年）

フランス万国博覧会には銀賞を受賞、近年は古陶収集を行っている、とある（ 註 ）。

の美術倶楽部で「内島北朗氏新作陶器展覧会」を開催した。内島の個展は、松山「海南新聞」によると、内島は昭和一六年四月二六日から二八日に、松山三番町

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の古墳より出るのを見る、此品も明治四十一年伊豫国伊予郡松前城跡より発掘せ728

れ、何らかの意図により埋納した可能性がある。

的に埋納していたことが推測される。青白磁梅瓶は戦国武将に骨董的価値からスで出土することができたと考えられる。さらに貿易陶磁器が松前城二ノ丸に意図

テイタスシンボルとして所有されることがあり、松前城梅瓶も松前城に居城していた加藤嘉明やその家臣によって、威信財として所有されていたことが想定される。埋納時期は、加藤嘉明が松前城から松山城へ移転した一七世紀初頭と考えら

松前城梅瓶は、愛媛県においてこれまでほとんど知られていなかった松前城出土資料である。中世伊予における貿易陶磁器の需要の有り方を考える上で重要な資料と位置づけられ、地域の歴史を解明する手掛かりとなる貴重な文化財である。
小稿を成すにあたっては多くの方に情報をご提供・ご協力いただきました。感謝いたします。

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註

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） 前掲書註５） 前掲書註５

ター、二〇〇四年

宋・元の青磁・白磁と古瀬戸』至文堂、二〇〇〇年、純なる世界』、二〇一二年） 中野良一他編『南斎院土居北遺跡

平成二二・二三年度郭Ⅱ （第二・三次）調査報告書』

平 成 一 九 年 度 郭Ⅰ ・ 南 部 平 坦 地 調 査 報 告 書 』 今 治 市 教 育 委 員 会、第四分冊』
（財）愛媛県埋蔵文化財調査セ

第三分冊』（財）愛媛県埋蔵文化財調査センター、二〇〇〇年

能島城跡

能島城跡

幻の松前城」『松前史談』六号

一九九〇年。袖山俊夫「「正木史料」について（１）」

二〇一三年。「正木史料」の調査の際には、二宮和広先生にご協力いただいた。

『松前史談』）二七号、二〇一一年。袖山俊夫「「正木史料」について（２）」『松前史談』二九号、） 玉井桂「稗史

） 前掲書註２。箱書については金沢陽氏にご教示いただいた。

） 前掲書註１） 愛知県陶磁資料館『戦国のあいち 「戦国陶磁を探る」』二〇一二年） 小野正敏『戦国城下町の考古学』講談社、一九九七年

今治市教育委員会、二〇一三年

二〇〇九年。田中謙『史跡） 田 中 謙『 史 跡

ンター、二〇〇〇年『湯築城跡） 柴田圭子「出土遺物からみた湯築城跡」） 中野良一他『湯築城跡南江戸鬮目遺跡二次調査』（財）愛媛県埋蔵文化財調査セン』、一九九〇年） 今小路西遺跡発掘調査団編『鎌倉市今小路西遺跡（御成小学校）『研究論集』ⅩⅠ東京都埋蔵文化財センター、一九九二年） 内野正「青白磁梅瓶小考」

二〇〇三年『貿易陶磁研究』№ 二三、） 遠藤啓介「景徳鎮窯青白磁梅瓶の編年的研究―宋・元代を中心に―」）（公財）出光美術館、二〇一二年、註１前掲書

洋の白いやきもの

中国陶磁』平凡社、一九八七年。公益財団法人出光美術館『東一九九一年。今井敦『日本の美術四一〇

美術館『開館十五周年記念展図録』、一九八一年。広島県立歴史博物館『瀬戸内の中国陶磁』、

土の唐宋時代の陶磁」東京国立博物館編『日本出土の中国陶磁』東京美術、一九七八年。出光

井明徳「宋代の輸出陶磁」『世界陶磁全集第一二巻』小学館、一九七七年。矢部良明「日本出） 田中作太郎「本邦遺跡出土の宋磁」『世界陶磁全集第一〇巻』河出書房新社、一九五四年。亀（16） 出光美術館『出光美術館蔵品図録（

17数出土した。記録からは、大甕の中に貿易陶磁を多数入れて地中に埋めていたこ

第12号（2013）とが判明した。そのため、松前城梅瓶は土圧などによって破損することなく完形

愛媛県美術館紀要8出光美術館所蔵青白磁刻花渦文梅瓶に関する一考察

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年。
） 前掲書註

愛媛県』角川書店、一九八一、富田泰弘「歴史地理学的研究による伊予松前城下町の復元―松山開府四〇〇年・

22） 前掲書註

） 内島北琅『古陶の味』富書店、一九四七年）「海南新聞」昭和一六年四月二十六日） 日外アソシエーツ株式会社編『人物レファレンス事典

美術篇』紀伊国屋書店、二〇一〇年他） 文化庁『重要美術品等認定物件目録』思文閣、一九七二年

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松前廃城四〇〇年を迎えて―」『松前史談』二二号、二〇〇六年） 前掲書註

市石手川公園内出土の丁銀・豆板銀」『研究紀要』九号、愛媛県歴史文化博物館、二〇〇四年他。

、二〇〇二年。石岡ひとみ「愛媛県松山） 出土銭貨研究会四国ブロック編『中世の地鎮と銭貨』）『明良洪範』国書刊行会、一九一二年） 柚山俊夫氏に解読いただいた。

生追憶論文集―』大明堂、二〇〇〇年『地図と歴史空間 ―足利健亮先） 富田泰弘「伊予松前城下町の復元に関する歴史地理学的研究」

誌』、一九七九年『伊予史談』二十二号、一九二〇年。松前町誌編纂委員会『松前町） 西園寺富「松前城の沿革」

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郷俚諺集』は、松山藩家老奥平氏編纂。宝永七（一七一〇）年完成、増補宝暦一二（一七六五）） 伊予史談会編『予陽郡郷俚諺集・伊予古蹟志』伊予史談会双書第一五集、一九八七年。『予陽郡

愛媛県の地名』平凡社、一九八〇年）。

年、 他。松崎のほか、真崎・正木・柾木・満崎と書かれた。寛永一二年後、松前に統一された『角川地名大辞典） 日下部正盛『加藤嘉明と松山城』二〇一〇年、（30（『日本歴史地名大系

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愛媛県美術館紀要

図2

図5

図1

鎌倉市今小路西遺跡出土青白磁梅瓶

能島城跡出土青白磁梅瓶

図4第12号（2013）

松前城跡出土青白磁刻花渦文梅瓶（出光美術館蔵）

能島城跡出土青白磁梅瓶

図3

湯築城跡出土青白磁梅瓶（図 2 ～ 5 報告書転載）

図６

松前城梅瓶の箱書（資料 1）（出光美術館蔵）（図 1・6・7 は出光美術館写真提供）

10出光美術館所蔵青白磁刻花渦文梅瓶に関する一考察

図7

松前城梅瓶の箱書（資料 2）（出光美術館蔵）

図 8 「正木史料」（松前町立松前小学校蔵）11愛媛県美術館紀要

第12号（2013）

２
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1.松前城跡
2.松山城

図9

図 10

松前城・松山城の位置図

松前城下町の復元図（出典：富田泰弘 2000 年）

12愛媛県美術館
平成24年度年報・研究紀要第12号
平成25年９月発行

発行所

愛 媛 県 美 術 館
愛媛県松山市堀之内
TEL.089−932−0010
FAX.089−932−0511

印刷所

株式会社 明 朗 社