共⽴立立⼥女女⼦子神学校卒業式	
   １９１７（⼤大正６）年年６⽉月２２⽇日）	
  
	
   	
   	
   	
   	
   	
   	
   	
   	
   	
   	
   	
   間所幸は前列列左より３⼈人⽬目。２⼈人⽬目は賀川ハル	
  
	
  

	
   第７回	  

間所幸(こう)と賀川ハルーー共⽴立立⼥女女⼦子神学校時代	
  

	
   	
  
第５回「明治学院時代の源治郎郎」で⾒見見たように、２３歳になっていた源治郎郎は、１９１４（⼤大正３）年年４⽉月から１９１８（⼤大正３）年年３⽉月までの４年年間、明治学院に於ける学徒であった。その間に、愛する妹なつゑの死去という悲しい出来事を経験したことは、前回触れた通りである。	
  	
  ⼀一⽅方、今回取り上げる「間所幸」については、既に第４回で彼⼥女女の少⼥女女時代のこと等に少し触れ、幼稚園の教師になることを憧れていた彼⼥女女は、家庭の経済的な事情のためにその夢は果たせず、「共⽴立立⼥女女⼦子神学校
ならお⾦金金がいらない」と教えてくれた「吉⽥田先⽣生」の助⾔言を胸に、この神学校への進学を決意した経緯など記しておいた。	
  	
  源治郎郎と幸は、⽣生まれた場所もそれほど離離れた場所ではなく、しかも少年年少⼥女女期から同じ教会に通い、６歳年年上の源治郎郎は⽇日曜学校の教師、幸はその⽣生徒という関係でもあった。	
  	
  そしてふたりは、ほぼ時を同じくして、伊勢の故郷を後にするのである。源治郎郎は東京の「明治学院」へ、
幸は横浜にある「共⽴立立⼥女女⼦子神学校」へと希望に燃えて、⻘青春の学びの時を迎える事になった。	
  
	
  

	
  
	
   	
   	
   	
   	
   	
   	
   幸の学んだ「共⽴立立⼥女女⼦子神学校」	
  	
  ところで、多くの婦⼈人伝道者、牧師夫⼈人を輩出してきたといわれる「共⽴立立⼥女女⼦子神学校」とはどのような学び舎であったのであろうか。下の写真は、幸が在学していた頃の神学校の寄宿舎である。以下の年年表はインターネット情報ではあるが、およそのことは判るであろうか。	
  	
  1871（明治	   4）年年	
   ⽶米国婦⼈人⼀一致外国伝道協会より宣教師として派遣されたプライン、クロスビー、ピア
ソンが来⽇日し、横浜⼭山⼿手 48 番に学園の前⾝身であるアメリカン・ミッション・ホーム（亜⽶米利利加婦⼈人教授所）
を創⽴立立。⼥女女⼦子教育および混⾎血児養育を開始。	
  1872（明治	   5）年年	
   ⼭山⼿手 212 番地（現在地）に移転。校名を⽇日本婦⼥女女英学校と改称。	
  1875（明治	   8）年年	
   校名を共⽴立立⼥女女学校と改称。	
  1881（明治 14）年年	
   ピアソン・偕成伝道⼥女女学校を設⽴立立。	
  1907（明治 40）年年	
   偕成伝道⼥女女学校を共⽴立立⼥女女⼦子神学校と改称。	
  1923（⼤大正 12）年年	
   関東⼤大震災により共⽴立立⼥女女学校が全焼。	
  1931（昭和	   6）年年	
   創⽴立立 60 周年年。W.ヴォーリズ設計の本校舎（現存）と体育館竣⼯工。	
  	
  間所幸がここを卒業したのは「第１５回卒業」となっているが、上記の年年表とうまく符合しない。ともあれ、幸にとってこの学び舎で、その後の⽣生涯を決定付ける⼤大きな出会いが起こるのである。	
  
	
  

	
   	
   	
   賀川ハルと同クラス・寄宿舎も同じ！！	
  	
  源治郎郎が明治学院に⼊入学した１９１４（⼤大正３）年年、同じ年年に賀川豊彦は⽶米国プリンストン⼤大学へ留留学したことは、既に記した通りであるが、周知の如く、豊彦とハルはその１年年前（⼤大正２年年５⽉月）、神⼾戸の葺合
新川の「救霊団」の⻑⾧長屋の⼀一室で、結婚家庭をスタートさせていた。	
  
	
   	
  

豊彦の３年年間の⽶米国留留学中、「救霊団」（留留学前に「イエス団」と改称）は、武内勝たちに全て任せ、ハルはその間を横浜の神学校での研鑽の時に当てたのである。	
  	
  １９９１（平成３）年年に緑蔭書房で刊⾏行行された『賀川豊彦初期史料料集	
   １９０５（明治３８）年年〜～１９１
４（⼤大正３）年年』の中には、表紙に「⼤大正三年年	
   重要⽇日記」と書かれた、原本を縮⼩小した史料料がある。２
⽉月１５⽇日頃までは豊彦が、その後はハルが書くという、⼤大変珍しい「夫婦の⽇日記」で、特にハルにとって、内容的には「祈りの⽇日録」である。	
  	
  
この⽇日記は、賀川夫妻の新婚家庭の⽇日記としても⾯面⽩白いものであるが、豊彦が⽶米国留留学を決めたこの年年は、その資⾦金金を⾃自前で準備する必要もあって、『貧⺠民⼼心理理学』の執筆にも精⼒力力的に打ち込み、ハルがその仕上げに協⼒力力している様⼦子も伺われる。この労作はしかし、留留学前の刊⾏行行には⾄至らず、留留学中の１９１５（⼤大正４）年年１１⽉月に『貧⺠民⼼心理理之研究』と名付けられ警醒社より出版された。	
  	  
昨年年（２００９年年）、「武内勝関係資料料」の閲読の折、『初期史料料集』に収められていたこの「重要⽇日記」の原⽂文を読む機会があったが、同年年７⽉月には、待望の『賀川ハル資料料集』全３巻が『初期史料料集』と同じく緑蔭書房より刊⾏行行され、その第１巻にこの「重要⽇日記」が活字化されて⼊入り、加えてそこに「横浜共⽴立立⼥女女⼦子神学校関連資料料」も集められていたのである。	
  	
  「重要⽇日記」には、１９１４（⼤大正３）年年９⽉月５⽇日、共⽴立立⼥女女⼦子神学校で学
ぶため、ハルが神⼾戸を出発、「９⽉月１０⽇日	
   ⽊木曜	   朝学校に⾏行行く。プラット
様に会ふた。⽉月曜⽇日からだそうだ」、「９⽉月２１⽇日	   ⽉月曜	   共⽴立立⼥女女⼦子神学校へ来た・・１ノ棟の２階にいく。和⽥田、間所、佐藤、近池姉と話す・・」などと１２⽉月３０⽇日までの記載がある。	
  「プラット様」とは、在校当時の校⻑⾧長で、この写真は『賀川ハル史料料集』に⼊入れられているものである。	
  
	
  

	
  

	
  
同じくこの『資料料集』には、彼⼥女女たちが学んでいた珍しい「授業⾵風景」の写真（これは『賀川豊彦写真集』にも⼊入っている）と寄宿舎でハルと同室となったという４⼈人の写真も収められている。
「授業⾵風景」の説明
書きに「後列列左端・ハル」とあるが、間所幸はどれであろうか。（前列列の左から２⼈人⽬目であろうか？）	
   	
  

	
  

	
  
	
  
写真の説明書きには「寄宿舎の同室の⼈人達（前列列左・ハル）⼤大正６年年３⽉月１０⽇日」とある。前列列左がハルであることは誰にでも判るが、同室で学んだといわれる間所幸はどれであろうか。
（後列列の左の⼈人がそうなのではないかと思われるがどうであろう？）	
  	
  ところで、下の「第１５回卒業⽣生名簿（１６名）」は「共⽴立立⼥女女⼦子聖書学院同窓会（野ゆり会）共⽴立立記念念誌委員会「横浜⼭山⼿手⼆二⼆二⼀一」１
９７５年年」のものを『賀川ハル史料料集』に⼊入れたれたもので「旧姓」も添えられている。
⼊入学の時はクラスの中ではハルだけが既婚者であったらしい。	
  この名簿の中に「佐藤」の姓が３⼈人あるが、旧姓「浜⽥田」の「佐藤きよ」については、昨年年の「賀川豊彦献⾝身１００年年事業オフィシャ

ルサイト」で「賀川豊彦のお宝発⾒見見」として連載した第７１回⽬目で「佐藤⼀一郎郎のパートナー・佐藤きよ」に短く触れることができたので、参照頂ければ有難い。	
  	
  「佐藤きよ」は⼭山形の出⾝身であるが、この神学校でハルと出会い、神⼾戸におけるハルたちの働きに感銘を受け、新しい天与の⽣生きる道を⾒見見出し、卒業後すぐ神⼾戸のイエス団の⼀一員として住み込み、⽣生涯を貫いてこの地域の⼈人々と共に仕えて⽣生きた⼥女女性である。	
  
	
  

	
   	
   	
   	
   幸の「共⽴立立⼥女女⼦子神学校時代の思い出」ふたつ	
  	
  間所幸は、１９１７（⼤大正６）年年６⽉月、共⽴立立⼥女女⼦子神学校における３年年間の学びを終え、賀川ハルらと共にめでたく卒業の時を迎える。今回の冒頭に掲げた写真が、６⽉月２２⽇日の卒業式の記念念写真である。	
  	
  卒業証書を⼿手にして写されたこの美しい晴れ姿は、もちろん間所幸である。	
  
	
  

	
  
追って辿るように、卒業してちょうど２年年後の１９１９（⼤大正８）年年６⽉月、彼⼥女女は、既に京都伏⾒見見東教会

の牧師に就任していた吉⽥田源治郎郎と結婚し、ここからふたりの祝福された「⼀一筋の道」が始まっていくのであるが、吉⽥田幸が最晩年年に書き残している「賀川ハル夫⼈人と私」（「⽕火の柱」１９８７年年５⽉月号）と、第４回で取り上げたことのある、１９８２年年２⽉月、⻄西宮⼀一⻨麦教会の礼拝で⽴立立証した「思い出」に語られた記録（⻄西宮⼀一⻨麦教会『四⼗十年年の歩み』所収）と、貴重なふたつが残されているので、関係する箇所を以下に紹介して置く事にする。	
  
	
  

	
   	
   	
   	
   吉⽥田幸の「共⽴立立⼥女女⼦子神学校に於けるハル先⽣生との思い出」	
  
	
  
	
  

	
  

	
  
	
   	
   	
   	
   	
  

	
  
	
   	
  
賀川豊彦の⽶米国留留学から帰国して神⼾戸に戻るのは１９１７（⼤大正６）年年５⽉月であった。	
  下の写真も『賀川ハル史料料集』にあるもので、「共⽴立立⼥女女⼦子神学校第１５回卒業式を終えて（⼤大正６年年講師として出席した豊彦と右はプラット校⻑⾧長。豊彦の前中央・ハル）」と説明書きがある。	
  
	
  
	
  
	
  
豊彦はハルの卒業を祝して横浜に出かけたその機会に、学校側は賀川の帰朝⼟土産の講演を依頼したのであろうか。賀川は颯爽と蝶ネクタイとハイカラーの正装で洒落落込んでいる。この時の演題は判らないが、さぞ⽣生気溢れる素晴らしいお話であったに違いない。	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  

	
   	
   	
   	
   	
   	
   付録：ハルよりアメリカの豊彦宛書簡	  	
  最後に『賀川ハル史料料集』第１巻「横浜共⽴立立⼥女女⼦子神学校関係史料料」より「ハルよりアメリカの豊彦宛書簡」
２通を、付録として収める。ハルの２回⽣生並びに３回⽣生の時のものである。	
  

	
  

	
  
	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  
	
  
	
  
	
   次回、第８回は源治郎郎と幸の、京都での新しい⽣生活が始まるところを訪ねて⾒見見たい。	
  
	
   	
   	
  
	
   	
   （２０１０年年５⽉月２１⽇日記す。⿃鳥飼慶陽）（2014 年年 6 ⽉月 12 ⽇日補正）	
  

	
  

	
  

	
  

	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  

	
   	
  
	
   第８回	
   三重県⽴立立第四中学校校友会誌に⾒見見る源治郎郎	
  
	
  
	
   昨⽇日（２０１０年年５⽉月２１⽇日）、吉⽥田摂⽒氏より「吉⽥田源治郎郎関係資料料」の追加分として、著書や冊⼦子ほか
コピー類数点をお預かりした。その中に、源治郎郎が５年年間在学した「三重県⽴立立第四中学校校友会」の機関
誌「校友」第９号（明治４４年年）、第１２号（⼤大正元年年）、第１３号（⼤大正２年年）の３冊のコピーが含まれ
ていた。	
  
	
  
	
   既に第４回「源治郎郎夫妻は伊勢の⼈人」において「校友」第１４号（⼤大正２年年）と第１５号（⼤大正３年年）に触れ、「雑誌編集部員」などの活躍ぶりの⼀一端と共に「卒業記念念写真」も紹介済みで、前回までに源治郎郎の明治学院並びに幸の共⽴立立⼥女女⼦子神学校卒業のところまで探訪の旅は進んできるが、この段階でやはりその後の「源治郎郎の世界」を深く理理解する上で、今回お預かりした３冊の「校友」誌に⾔言及しておかねばなら
ない。	
  
	
  
	
   摂⽒氏によれば、この「校友」誌を探し当て、源治郎郎の関係する箇所をコピーされたのは三重⼤大学の尾⻄西康充先⽣生であり、第４回の冒頭に収めた中⽇日新聞の記事「みえの⽂文学誌」を執筆されたお⽅方であった。明治４４年年から⼤大正３年年までの５年年間の学校⽣生活が、この資料料の御蔭で⼤大づかみには摑む事が出来る。	
  
	
  
	
   源治郎郎や幸が通ったキリスト教の講義所（教会）では「英語と⾳音楽、特にフルートの演奏を教授して⼈人気があった」ことや「空き地を借りて、テニスコートを設けてその指導をした」ことなどあり、中学に進学してからも、源治郎郎は「⾳音楽会」で「独奏」や「独唱」をしていたことも第４回で少し書き記したが、今回の３冊の「校友」誌にも、源治郎郎の名前は沢⼭山登場している。	
  
	
  
	
   第９号（明治４４年年）には「明治４４年年度度特待⽣生」「級⻑⾧長」「書簡分２等賞」に名が挙げられ、「論論説」には「⾳音楽と⼈人⽣生」と題して９⾴頁に及ぶ濃密な作品を発表。	
  
	
  
	
   第１２号（⼤大正元年年）には「弁論論会」で「⼼心の故郷」と題して弁じ、「⽂文芸」で６⾴頁分の「熊野物語―旅路路の追懐」を寄稿。	
  
	
  
	
   第１３号（⼤大正２年年）には「雄弁会⾳音楽会連合⼤大会」で「合唱：須磨の曲」「合奏：⼋八千代獅⼦子をヴァイ
オリン、また校歌をヴァイオリン」とある。さらに「⾔言論論」で「精神的⾶飛躍―汝の⾞車車道を星に結べ―エマアソン」を寄稿。そして友⼈人を追悼して「逝きし⽥田中利利助君」を書く。	
  
	
  
	
   第１４号（⼤大正２年年）には「⽂文苑」に７⾴頁にわたって「我⼼心⾼高原にあり」を収める。	
  
	
  
	
   そして第１５号（⼤大正３年年）には「⼤大正２年年度度特待⽣生」「懸賞論論説２等賞」「弁論論会⼤大会で「新時代の曙光」と題して弁論論」「⾳音楽会で独奏と独唱」また「楽隊」や「雑誌部」にも名前が挙げられている。	
  
	
  
	
  

	
   	
   	
   源治郎郎の中学時代の「論論説」「⽂文芸」「⾔言論論」３題	
  
	
  
	
   以下、源治郎郎が中学時代に書き残した論論稿の中から、年年代順に３題を収めてみる。	
  
	
  
	
   判読困難な箇所も多いが、吉⽥田源治郎郎の情熱と精神的な⾵風格のようなものが伝わる作品となっている。
⻘青春の息吹はすぐ明治学院での研鑽に繋がり、その後の彼の⼀一⽣生の基礎となるものである。	
   	
  
	
  
	
   	
   	
   	
   （２０１０年年５⽉月２３⽇日記す。⿃鳥飼慶陽）（2014 年年 6 ⽉月 13 ⽇日補正）	
  
	
  

	
  

	
   ⾳音楽と⼈人⽣生	
  
	
  

	
  
	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  
	
  

	
   熊野物語	
  
	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
   精神的⾶飛躍	
  
	
  

	
  

	
  

	
  

	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
   	
   	
   共⽴立立⼥女女⼦子神学校卒業式	
   １９１７（⼤大正６）年年６⽉月２２⽇日）	
  
	
   	
   	
   	
   	
   	
   	
   	
   	
   	
   	
   	
   間所幸は前列列左より３⼈人⽬目。２⼈人⽬目は賀川ハル	
  
	
  

	
   第７回	  

間所幸(こう)と賀川ハルーー共⽴立立⼥女女⼦子神学校時代	
  

	
   	
  
第５回「明治学院時代の源治郎郎」で⾒見見たように、２３歳になっていた源治郎郎は、１９１４（⼤大正３）年年４⽉月から１９１８（⼤大正３）年年３⽉月までの４年年間、明治学院に於ける学徒であった。その間に、愛する妹なつゑの死去という悲しい出来事を経験したことは、前回触れた通りである。	
  	
  ⼀一⽅方、今回取り上げる「間所幸」については、既に第４回で彼⼥女女の少⼥女女時代のこと等に少し触れ、幼稚園の教師になることを憧れていた彼⼥女女は、家庭の経済的な事情のためにその夢は果たせず、「共⽴立立⼥女女⼦子神学校
ならお⾦金金がいらない」と教えてくれた「吉⽥田先⽣生」の助⾔言を胸に、この神学校への進学を決意した経緯など記しておいた。	
  	
  源治郎郎と幸は、⽣生まれた場所もそれほど離離れた場所ではなく、しかも少年年少⼥女女期から同じ教会に通い、６歳年年上の源治郎郎は⽇日曜学校の教師、幸はその⽣生徒という関係でもあった。	
  	
  そしてふたりは、ほぼ時を同じくして、伊勢の故郷を後にするのである。源治郎郎は東京の「明治学院」へ、
幸は横浜にある「共⽴立立⼥女女⼦子神学校」へと希望に燃えて、⻘青春の学びの時を迎える事になった。	
  
	
  

	
  
	
   	
   	
   	
   	
   	
   	
   幸の学んだ「共⽴立立⼥女女⼦子神学校」	
  	
  ところで、多くの婦⼈人伝道者、牧師夫⼈人を輩出してきたといわれる「共⽴立立⼥女女⼦子神学校」とはどのような学び舎であったのであろうか。下の写真は、幸が在学していた頃の神学校の寄宿舎である。以下の年年表はインターネット情報ではあるが、およそのことは判るであろうか。	
  	
  1871（明治	   4）年年	
   ⽶米国婦⼈人⼀一致外国伝道協会より宣教師として派遣されたプライン、クロスビー、ピア
ソンが来⽇日し、横浜⼭山⼿手 48 番に学園の前⾝身であるアメリカン・ミッション・ホーム（亜⽶米利利加婦⼈人教授所）
を創⽴立立。⼥女女⼦子教育および混⾎血児養育を開始。	
  1872（明治	   5）年年	
   ⼭山⼿手 212 番地（現在地）に移転。校名を⽇日本婦⼥女女英学校と改称。	
  1875（明治	   8）年年	
   校名を共⽴立立⼥女女学校と改称。	
  1881（明治 14）年年	
   ピアソン・偕成伝道⼥女女学校を設⽴立立。	
  1907（明治 40）年年	
   偕成伝道⼥女女学校を共⽴立立⼥女女⼦子神学校と改称。	
  1923（⼤大正 12）年年	
   関東⼤大震災により共⽴立立⼥女女学校が全焼。	
  1931（昭和	   6）年年	
   創⽴立立 60 周年年。W.ヴォーリズ設計の本校舎（現存）と体育館竣⼯工。	
  	
  間所幸がここを卒業したのは「第１５回卒業」となっているが、上記の年年表とうまく符合しない。ともあれ、幸にとってこの学び舎で、その後の⽣生涯を決定付ける⼤大きな出会いが起こるのである。	
  
	
  

	
   	
   	
   賀川ハルと同クラス・寄宿舎も同じ！！	
  	
  源治郎郎が明治学院に⼊入学した１９１４（⼤大正３）年年、同じ年年に賀川豊彦は⽶米国プリンストン⼤大学へ留留学したことは、既に記した通りであるが、周知の如く、豊彦とハルはその１年年前（⼤大正２年年５⽉月）、神⼾戸の葺合
新川の「救霊団」の⻑⾧長屋の⼀一室で、結婚家庭をスタートさせていた。	
  
	
   	
  

豊彦の３年年間の⽶米国留留学中、「救霊団」（留留学前に「イエス団」と改称）は、武内勝たちに全て任せ、ハルはその間を横浜の神学校での研鑽の時に当てたのである。	
  	
  １９９１（平成３）年年に緑蔭書房で刊⾏行行された『賀川豊彦初期史料料集	
   １９０５（明治３８）年年〜～１９１
４（⼤大正３）年年』の中には、表紙に「⼤大正三年年	
   重要⽇日記」と書かれた、原本を縮⼩小した史料料がある。２
⽉月１５⽇日頃までは豊彦が、その後はハルが書くという、⼤大変珍しい「夫婦の⽇日記」で、特にハルにとって、内容的には「祈りの⽇日録」である。	
  	
  
この⽇日記は、賀川夫妻の新婚家庭の⽇日記としても⾯面⽩白いものであるが、豊彦が⽶米国留留学を決めたこの年年は、その資⾦金金を⾃自前で準備する必要もあって、『貧⺠民⼼心理理学』の執筆にも精⼒力力的に打ち込み、ハルがその仕上げに協⼒力力している様⼦子も伺われる。この労作はしかし、留留学前の刊⾏行行には⾄至らず、留留学中の１９１５（⼤大正４）年年１１⽉月に『貧⺠民⼼心理理之研究』と名付けられ警醒社より出版された。	
  	  
昨年年（２００９年年）、「武内勝関係資料料」の閲読の折、『初期史料料集』に収められていたこの「重要⽇日記」の原⽂文を読む機会があったが、同年年７⽉月には、待望の『賀川ハル資料料集』全３巻が『初期史料料集』と同じく緑蔭書房より刊⾏行行され、その第１巻にこの「重要⽇日記」が活字化されて⼊入り、加えてそこに「横浜共⽴立立⼥女女⼦子神学校関連資料料」も集められていたのである。	
  	
  「重要⽇日記」には、１９１４（⼤大正３）年年９⽉月５⽇日、共⽴立立⼥女女⼦子神学校で学
ぶため、ハルが神⼾戸を出発、「９⽉月１０⽇日	
   ⽊木曜	   朝学校に⾏行行く。プラット
様に会ふた。⽉月曜⽇日からだそうだ」、「９⽉月２１⽇日	   ⽉月曜	   共⽴立立⼥女女⼦子神学校へ来た・・１ノ棟の２階にいく。和⽥田、間所、佐藤、近池姉と話す・・」などと１２⽉月３０⽇日までの記載がある。	
  「プラット様」とは、在校当時の校⻑⾧長で、この写真は『賀川ハル史料料集』に⼊入れられているものである。	
  
	
  

	
  

	
  
同じくこの『資料料集』には、彼⼥女女たちが学んでいた珍しい「授業⾵風景」の写真（これは『賀川豊彦写真集』にも⼊入っている）と寄宿舎でハルと同室となったという４⼈人の写真も収められている。
「授業⾵風景」の説明
書きに「後列列左端・ハル」とあるが、間所幸はどれであろうか。（前列列の左から２⼈人⽬目であろうか？）	
   	
  

	
  

	
  
	
  
写真の説明書きには「寄宿舎の同室の⼈人達（前列列左・ハル）⼤大正６年年３⽉月１０⽇日」とある。前列列左がハルであることは誰にでも判るが、同室で学んだといわれる間所幸はどれであろうか。
（後列列の左の⼈人がそうなのではないかと思われるがどうであろう？）	
  	
  ところで、下の「第１５回卒業⽣生名簿（１６名）」は「共⽴立立⼥女女⼦子聖書学院同窓会（野ゆり会）共⽴立立記念念誌委員会「横浜⼭山⼿手⼆二⼆二⼀一」１
９７５年年」のものを『賀川ハル史料料集』に⼊入れたれたもので「旧姓」も添えられている。
⼊入学の時はクラスの中ではハルだけが既婚者であったらしい。	
  この名簿の中に「佐藤」の姓が３⼈人あるが、旧姓「浜⽥田」の「佐藤きよ」については、昨年年の「賀川豊彦献⾝身１００年年事業オフィシャ

ルサイト」で「賀川豊彦のお宝発⾒見見」として連載した第７１回⽬目で「佐藤⼀一郎郎のパートナー・佐藤きよ」に短く触れることができたので、参照頂ければ有難い。	
  	
  「佐藤きよ」は⼭山形の出⾝身であるが、この神学校でハルと出会い、神⼾戸におけるハルたちの働きに感銘を受け、新しい天与の⽣生きる道を⾒見見出し、卒業後すぐ神⼾戸のイエス団の⼀一員として住み込み、⽣生涯を貫いてこの地域の⼈人々と共に仕えて⽣生きた⼥女女性である。	
  
	
  

	
   	
   	
   	
   幸の「共⽴立立⼥女女⼦子神学校時代の思い出」ふたつ	
  	
  間所幸は、１９１７（⼤大正６）年年６⽉月、共⽴立立⼥女女⼦子神学校における３年年間の学びを終え、賀川ハルらと共にめでたく卒業の時を迎える。今回の冒頭に掲げた写真が、６⽉月２２⽇日の卒業式の記念念写真である。	
  	
  卒業証書を⼿手にして写されたこの美しい晴れ姿は、もちろん間所幸である。	
  
	
  

	
  
追って辿るように、卒業してちょうど２年年後の１９１９（⼤大正８）年年６⽉月、彼⼥女女は、既に京都伏⾒見見東教会

の牧師に就任していた吉⽥田源治郎郎と結婚し、ここからふたりの祝福された「⼀一筋の道」が始まっていくのであるが、吉⽥田幸が最晩年年に書き残している「賀川ハル夫⼈人と私」（「⽕火の柱」１９８７年年５⽉月号）と、第４回で取り上げたことのある、１９８２年年２⽉月、⻄西宮⼀一⻨麦教会の礼拝で⽴立立証した「思い出」に語られた記録（⻄西宮⼀一⻨麦教会『四⼗十年年の歩み』所収）と、貴重なふたつが残されているので、関係する箇所を以下に紹介して置く事にする。	
  
	
  

	
   	
   	
   	
   吉⽥田幸の「共⽴立立⼥女女⼦子神学校に於けるハル先⽣生との思い出」	
  
	
  
	
  

	
  

	
  
	
   	
   	
   	
   	
  

	
  
	
   	
  
賀川豊彦の⽶米国留留学から帰国して神⼾戸に戻るのは１９１７（⼤大正６）年年５⽉月であった。	
  下の写真も『賀川ハル史料料集』にあるもので、「共⽴立立⼥女女⼦子神学校第１５回卒業式を終えて（⼤大正６年年講師として出席した豊彦と右はプラット校⻑⾧長。豊彦の前中央・ハル）」と説明書きがある。	
  
	
  
	
  
	
  
豊彦はハルの卒業を祝して横浜に出かけたその機会に、学校側は賀川の帰朝⼟土産の講演を依頼したのであろうか。賀川は颯爽と蝶ネクタイとハイカラーの正装で洒落落込んでいる。この時の演題は判らないが、さぞ⽣生気溢れる素晴らしいお話であったに違いない。	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  

	
   	
   	
   	
   	
   	
   付録：ハルよりアメリカの豊彦宛書簡	  	
  最後に『賀川ハル史料料集』第１巻「横浜共⽴立立⼥女女⼦子神学校関係史料料」より「ハルよりアメリカの豊彦宛書簡」
２通を、付録として収める。ハルの２回⽣生並びに３回⽣生の時のものである。	
  

	
  

	
  
	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  
	
  
	
  
	
   次回、第８回は源治郎郎と幸の、京都での新しい⽣生活が始まるところを訪ねて⾒見見たい。	
  
	
   	
   	
  
	
   	
   （２０１０年年５⽉月２１⽇日記す。⿃鳥飼慶陽）（2014 年年 6 ⽉月 12 ⽇日補正）	
  

	
  

	
  

	
  

	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  
	
  

	
   	
  
	
   第８回	
   三重県⽴立立第四中学校校友会誌に⾒見見る源治郎郎	
  
	
  
	
   昨⽇日（２０１０年年５⽉月２１⽇日）、吉⽥田摂⽒氏より「吉⽥田源治郎郎関係資料料」の追加分として、著書や冊⼦子ほか
コピー類数点をお預かりした。その中に、源治郎郎が５年年間在学した「三重県⽴立立第四中学校校友会」の機関
誌「校友」第９号（明治４４年年）、第１２号（⼤大正元年年）、第１３号（⼤大正２年年）の３冊のコピーが含まれ
ていた。	
  
	
  
	
   既に第４回「源治郎郎夫妻は伊勢の⼈人」において「校友」第１４号（⼤大正２年年）と第１５号（⼤大正３年年）に触れ、「雑誌編集部員」などの活躍ぶりの⼀一端と共に「卒業記念念写真」も紹介済みで、前回までに源治郎郎の明治学院並びに幸の共⽴立立⼥女女⼦子神学校卒業のところまで探訪の旅は進んできるが、この段階でやはりその後の「源治郎郎の世界」を深く理理解する上で、今回お預かりした３冊の「校友」誌に⾔言及しておかねばなら
ない。	
  
	
  
	
   摂⽒氏によれば、この「校友」誌を探し当て、源治郎郎の関係する箇所をコピーされたのは三重⼤大学の尾⻄西康充先⽣生であり、第４回の冒頭に収めた中⽇日新聞の記事「みえの⽂文学誌」を執筆されたお⽅方であった。明治４４年年から⼤大正３年年までの５年年間の学校⽣生活が、この資料料の御蔭で⼤大づかみには摑む事が出来る。	
  
	
  
	
   源治郎郎や幸が通ったキリスト教の講義所（教会）では「英語と⾳音楽、特にフルートの演奏を教授して⼈人気があった」ことや「空き地を借りて、テニスコートを設けてその指導をした」ことなどあり、中学に進学してからも、源治郎郎は「⾳音楽会」で「独奏」や「独唱」をしていたことも第４回で少し書き記したが、今回の３冊の「校友」誌にも、源治郎郎の名前は沢⼭山登場している。	
  
	
  
	
   第９号（明治４４年年）には「明治４４年年度度特待⽣生」「級⻑⾧長」「書簡分２等賞」に名が挙げられ、「論論説」には「⾳音楽と⼈人⽣生」と題して９⾴頁に及ぶ濃密な作品を発表。	
  
	
  
	
   第１２号（⼤大正元年年）には「弁論論会」で「⼼心の故郷」と題して弁じ、「⽂文芸」で６⾴頁分の「熊野物語―旅路路の追懐」を寄稿。	
  
	
  
	
   第１３号（⼤大正２年年）には「雄弁会⾳音楽会連合⼤大会」で「合唱：須磨の曲」「合奏：⼋八千代獅⼦子をヴァイ
オリン、また校歌をヴァイオリン」とある。さらに「⾔言論論」で「精神的⾶飛躍―汝の⾞車車道を星に結べ―エマアソン」を寄稿。そして友⼈人を追悼して「逝きし⽥田中利利助君」を書く。	
  
	
  
	
   第１４号（⼤大正２年年）には「⽂文苑」に７⾴頁にわたって「我⼼心⾼高原にあり」を収める。	
  
	
  
	
   そして第１５号（⼤大正３年年）には「⼤大正２年年度度特待⽣生」「懸賞論論説２等賞」「弁論論会⼤大会で「新時代の曙光」と題して弁論論」「⾳音楽会で独奏と独唱」また「楽隊」や「雑誌部」にも名前が挙げられている。	
  
	
  
	
  

	
   	
   	
   源治郎郎の中学時代の「論論説」「⽂文芸」「⾔言論論」３題	
  
	
  
	
   以下、源治郎郎が中学時代に書き残した論論稿の中から、年年代順に３題を収めてみる。	
  
	
  
	
   判読困難な箇所も多いが、吉⽥田源治郎郎の情熱と精神的な⾵風格のようなものが伝わる作品となっている。
⻘青春の息吹はすぐ明治学院での研鑽に繋がり、その後の彼の⼀一⽣生の基礎となるものである。	
   	
  
	
  
	
   	
   	
   	
   （２０１０年年５⽉月２３⽇日記す。⿃鳥飼慶陽）（2014 年年 6 ⽉月 13 ⽇日補正）	
  
	
  

	
  

	
   ⾳音楽と⼈人⽣生	
  
	
  

	
  
	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  
	
  

	
   熊野物語	
  
	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
  

	
   精神的⾶飛躍