KAGAWA	  GALAXY	   吉⽥田源治郎郎・幸の世界（６６）	  	  	  	   	   	  第 66 回	   四貫島セツルメントと吉⽥田源治郎郎（24）	  	  上の写真は、間所兼次のアルバムに残されていた「昭和１１年年朝礼前のラジオ体操」。夏休みのものであろうか。⼦子供たちだけでなく、⼤大⼈人の姿もある。当時はまだ、こうした原っぱがあったのだろう。	  	  もう１枚、別の⽇日に写された「朝のラジオ体操」の写真があるので、それもここに⼊入れて置く。	  	  	  	  	   	   ⼩小川敬⼦子⽒氏の「思い出」の⼿手記から（２００７年年４⽉月）	  	   	   「四貫島友隣隣館（セツルメント）における乳幼児保健についての働き」	  	  	  	  	   	   「北北港児童会館についての思い出」	  	  	  この「思い出」にあるように、「北北港児童会館」に住み込んだという間所兼次⼀一家のここでの働きは⼤大きなものがあったようである。撮影年年は分からないが、当時のものと思われる２枚の写真が、間所のアルバムにあるので、ここに収めて置く。	  	  いずれにも間所兼次の写るもので、上は「天使保育学校⺟母の会」の「朝⽇日新聞社⾒見見学会」。下は「クリスマス会」（場所は北北港児童会館か）。	  	  	  	  １９３６（昭和１１）年年も「⼀一⻨麦寮寮」を会場にして、１⽉月２⽇日から４⽇日まで「イエスの友関⻄西冬期福⾳音学校」を、そして１⽉月７⽇日から２⽉月６⽇日まで「第１０回⽇日本農⺠民福⾳音学校」が開催されている。	  	  	  	  	  	   	   イエスの友関⻄西冬期福⾳音学校	  	  	  	  	  	  	  	  ⽇日本農⺠民福⾳音学校	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  またこの年年４⽉月、賀川が⽶米国ボストンで⾏行行った講演会の折り献⾦金金されたものが、⼤大阪に於ける社会事業資⾦金金として届けられ、吉⽥田源治郎郎らは、１１⽉月に「⽣生野聖浄会館」建築募⾦金金に取り組んでいる。（『雲の柱』
１１⽉月号）	  	  	  	  ⼿手元に『聖浄保育園六六五周年年記念念誌』（２００３年年）があるので、その中の当時の歴史に触れた箇所を取り出して置く。（１７⾴頁〜～２０⾴頁）	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	   	   賀川豊彦の⼩小説『その流流域』	  賀川豊彦は前年年（昭和１０年年）１１⽉月、⼩小説『その流流域』を⼤大⽇日本雄弁会講談社より出版した。⼩小林林秀恒の装丁である。	  	   	  「⼀一国の⽂文化は河川の流流域に沿うて栄える。・・⽇日本の⽂文化は流流域の⽂文化である。その流流域を守ることなくして、⽇日本は救われない。・・今や⽇日本の⼼心⽥田の旱魃は甚だしい。その流流域を守る者は誰であるか？」（序）	  	  	   	   杉⼭山元治郎郎「『その流流域』を読む」	   （『雲の柱』昭和１１年年２⽉月号）	  	  	   	   「⼤大阪イエス団教会⻘青年年部機関誌『流流域』の発⾏行行（昭和１１年年１２⽉月１⽇日創刊）	  	   	   	   	   （前掲『四貫島セツルメント創設五⼗十年年記念念：五⼗十年年のあゆみ』１１⾴頁〜～１２⾴頁）	  	  	  	  既述の通り『五⼗十年年のあゆみ』を編纂される時、「戦前篇」は「四貫島セツルメントの創設期」は僅かに７⾴頁、「昭和期より終戦まで」も１５⾴頁である。	  	  しかし幸いなことに、上記のごとく賀川の⼩小説『その流流域』に因んで名付けられたと思われる⼤大阪イエス団教会⻘青年年部の機関誌『流流域』創刊号（昭和１１年年１２⽉月）が、不不定期とはいえ第２２号（昭和１５年年５⽉月）まで発⾏行行されていた。
『五⼗十年年のあゆみ』を編纂される時点では、この機関誌の全号が残されていたので、それを元に「戦前編」が記されているのである。	  
これには毎号、吉⽥田源治郎郎の巻頭⾔言と賀川豊彦の説教の要旨などが記録されていたという。しかし残念念な事に、このバックナンバーは個⼈人の所有であったため、⽔水害や戦災などもあり、いまのところその現物を確認できていない。	  	  ところで、『流流域』は、実に現在も発⾏行行され続け、現在（2010 年年 9 ⽉月）第６３４号に及んでいる。	  	  いまは当初の教会⻘青年年部の機関誌ではなく「四貫島友隣隣館・天使保育園・天使ベビーセンター・ガーデン
天使・四貫島教会」の共同編集の機関誌として、４⾴頁だての読み応えのある中⾝身になっている。	  	  	  	   	  中でも驚かされるのは、⼩小倉襄⼆二（同志社⼤大学名誉教授）の連載がいま４７６回に及んでいる。然もこの⻑⾧長期連載は、分厚い著作として近く刊⾏行行される予定であるとのことである。	  	  （この著書は、『流流域ー社会福祉と⽣生活設計:戦後福祉状況をめぐる断章』として⾼高菅出版より 2010 年年 11⽉月に出版された）	  	  	   	   （２０１０年年９⽉月１３⽇日記す。⿃鳥飼慶陽）（2014 年年 8 ⽉月 14 ⽇日補正）	   	  KAGAWA	  GALAXY	   吉⽥田源治郎郎・幸の世界（６７）	  	  	  	   	   	   第 67 回	   四貫島セツルメントと吉⽥田源治郎郎（25）	  	   	  上の写真は、昭和１２年年３⽉月に撮影された「第１０回天使保育学校終了了記念念」である。	  
これまで⾒見見てきたように、四貫島セツルメントは１９２５（⼤大正１４）年年１０⽉月１⽇日、⼤大阪市此花区四貫島旭町１丁⽬目に開設された。そして１９２７（昭和２）年年１０⽉月には「天使会館」を新築し、四貫島⼤大通
３丁⽬目６に「天使保育学校」は開園する。	  
毎回こうした修了了記念念写真は残されている筈であるが、とりあえず⼿手元にあるこの１枚をここに挙げて置く。	  
吉⽥田源治郎郎の両脇のふたり教師はどなたであろう？	   	  	  上の写真は、「昭和１２年年：中等科ページェント」と裏裏書されたものである。	   	  	  	   	   	   昭和１２年年の四貫島の動き	   （『四貫島セツルメント・五⼗十年年のあゆみ』１２⾴頁〜～１４⾴頁）	  	  	  	  	  ここに記されているように、昭和１２年年の始まりも「⼀一⻨麦寮寮」に於ける「関⻄西冬期福⾳音学校」と「⽇日本農⺠民福⾳音学校」であった。	  
『雲の柱』に掲載された「案内」を記録として、次に収めて置く。	  	  関⻄西冬期福⾳音学校（昭和１２年年１⽉月２⽇日〜～４⽇日・⼀一⻨麦寮寮）	  	  第１１回⽇日本農⺠民福⾳音学校（昭和１２年年１⽉月７⽇日〜～２⽉月６⽇日・⼀一⻨麦寮寮）	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  吉⽥田源治郎郎は、「四貫島セツルメント」とほぼ時を同じくして、昭和２年年に賀川豊彦宅宅に於いて杉⼭山元治郎郎らと始めた「⽇日本農⺠民福⾳音学校」やその後、宿泊寮寮として建てられた「⼀一⻨麦寮寮」が完成する昭和６年年以降降の「関⻄西冬期福⾳音学校」などの関わりの中から、次々と四貫島以外にも、新たな保育園や教会形成に参画してきている。	  	  賀川は『雲の柱』昭和１２年年３⽉月号の「武蔵野の森より」に、「⼤大和の⾺馬⾒見見村」「⼤大阪⽣生野聖浄会館」のことなどに触れて、次のように書いているので、先ずそれを挙げて置く。	  	  	  	  この「武蔵野の森より」の後半に触れられている「⽣生野聖浄会館」と吉⽥田源治郎郎の関係については、既に前回少し取り出しているが、この会館の建設は下の「上棟式」の写真のように（『雲の柱』昭和１２年年２⽉月号）順調に進み、予定通り、昭和１２年年１⽉月末には落落成している。	  	  	  完成した建物の写真も、『賀川豊彦写真集』に収められ、「ボストン館」と呼ばれていたようである。	  	  	   落落成した⽣生野聖浄会館	  	  そしてまた、賀川の「武蔵野の森より」のはじめに書かれている「⼤大和の⾺馬⾒見見村」についても、吉⽥田源治郎郎との関係は深かったが、賀川はこに次のように書いている。	  	  「２⽉月１⽇日、私は⼤大和の⾺馬⾒見見村の労祷学園の献堂講演会に⾏行行った。村としては珍しい⽴立立派な会館が出来たので、何よりも嬉しいと私は感謝している。毎⽇日五⼗十⼈人位の村の⼦子供を保育し時々農⺠民福⾳音学校を開催し、⼤大和に於いて珍しい、キリスト教⽂文化を、ここより放射してゐる。その中⼼心⼈人物は堀江夫⼈人であるが、彼⼥女女の謙遜な努⼒力力を我々は永久に忘れてはならぬと思ふ。」	  	  「２⽉月１⽇日」に献堂講演会の⾏行行ったという、その時の記念念写真が、松沢資料料館の『雲の柱』４号（１９８５年年）のグラビアに収められている。右の写真がそれである。	  	   	   	  	  	  	   	   	   『⾺馬⾒見見労祷教会：創⽴立立五⼗十周年年記念念誌：恵みの旅路路』（１９９９年年）より	  	   	   	   	   	   （現在地：奈奈良良県北北葛城郡広陵陵町平尾５４６）巻末の「年年表」の⼀一部	  	  	  この教会は保育園からスタートしているが、戦後１９４７（昭和２２）年年５⽉月に⽇日本基督教団の教会として認可され、吉⽥田源治郎郎が初代の牧師として就任している。⻄西宮⼀一⻨麦教会と今津⼆二葉葉教会を兼務しながら、⻑⾧長期に渡ってその働きを担い続けたことがわかる。	  	  この『記念念誌』には、４０数⼈人の「所感集」が集められ、源治郎郎に纏わるエピソードが溢れている。ここにあるのは「戦後の吉⽥田源治郎郎」の思い出であるが、後任の板橋満男牧師と⼤大⼭山浩作⽒氏の⽂文章を、ここに取り出させて頂く。	  	  	  	  	  なお、前掲の松沢資料料館『雲の柱』４号には、昭和６０年年に収録した座談会「⾺馬⾒見見に集まった⼈人々」が残されている。	  	  今回の最後に、いつも吉⽥田源治郎郎は主催者の講師のひとりとして参加している、恒例例の夏の集い「イエスの友第１４回夏期修養会及び全国⼤大会」（昭和１２年年７⽉月２３⽇日〜～２５⽇日・箱根堂ヶ島、⼤大和屋旅館）を挙げて置く。	  	  	  	  この年年の修養会の主題は「敬虔・労働・純潔・平和・奉仕の実践⼤大系」である。	  	  「イエスの友会」の、特に吉⽥田源治郎郎らが専ら実験を重ねてきた活動の検証の場となっており、「全国⼤大会」の議事に於いても、議事録をみると吉⽥田源治郎郎が議⻑⾧長を、間所兼次が書記をつとめ、「看護婦ミッション」

「⿇麻薬中毒者救済」「結核予防促進案」「⽔水上⽣生活者伝道」など活発な質疑が⾏行行われている。	  	  下の写真は『賀川豊彦写真集』に収められているものである。写真説明には「昭和１１年年	   第１４回夏期修養会	   １４ｔｈ	   Ｓｕｍｍｅｒ	   Ｒｅｔｒｅａｔ	   ｉｎ	   １９３６」とあるが、「昭和１２年年」「１９３７」の誤りである。	  	  	  	  	   付記	  	   昨⽇日（2010 年年９⽉月１３⽇日）は、この連載を⾒見見て頂いている梅村貞造・吉⽥田摂両⽒氏からお電話をいただき、第６０回の３⾴頁⽬目に掲載した「第４回関⻄西イエスの友夏期修養会」の写真を四貫島に於ける記念念写真として説明している箇所について、あれは「四貫島」ではなく、「⼀一⻨麦寮寮」が建てられる以前の、賀川豊彦と杉⼭山元治郎郎の宅宅のある武庫郡⽡瓦⽊木村⾼高⽊木東ノ⼝口ではないかと、過⽇日地元の⽅方に直接あの写真を⾒見見て頂いて確認されたところ、その通りであると話されたそうである。	  
また、同じくその７⾴頁⽬目に収めた間所兼次が写っている「第４回関⻄西イエスの友夏期修養会」の横幕の⼊入った写真も、間違いなく「東ノ⼝口」の場所の写真である、ということであった。	  
これまでの連載分の中には、こうした間違いが少なくない筈であるが、このようにしてご覧頂いている⽅方々によって補正されていくための、ひとつの資料料紹介ということでもあるので、お気づきのことは、お⼿手数ながらご教⽰示頂ければ有り難い。	  	  	   	   	   	   	   （２０１０年年９⽉月１４⽇日記す。⿃鳥飼慶陽）（2014 年年 8 ⽉月 15 ⽇日補正）