実践報告

来館者の持っている力を引き出す②― コレクション展Ⅲ『屏風 Traveling −展示室で旅気分−』―実践報告
来館者の持っている力を引き出す②―コレクション展Ⅲ『屏風 Traveling −展示室で旅気分−』―
鈴木

１

有紀

はじめにられることになった。ラベルは作品の脇に映写機を世界中が新型コロナウイルス対策に奔走することと使って投影され、来場者はこれを読めば、ただ学芸なった 2020 年春、愛媛県美術館でもそれまで「普通」

員の言葉だけではなく、10 歳の子ども、若手研究者、に行われていた美術館活動の殆どを見直さざるを得なお年寄り、家事手伝い、作家、そして美術館の警備い状態になった。そして 2021 年 2 月現在、今も完全に員の考えも知ることができる。

元通りでないのが、展示室内や県民アトリエ等で、鑑賞者と美術館が物理的にも心理的にも距離を縮めてい

これは、日本に対話型鑑賞を紹介した国外の専門家

く博物館教育の活動である（1）。特にこの 15 年間、当の一人、元ニューヨーク近代美術館のエデュケーター館で継続的に実施してきた「展示室内での対話型鑑賞」で美術史家のアメリア・アレナスが紹介した、2001。コロナ禍はまた、予年バルセロナのラ・カイシャ財団で開催された現代美は再開の目途が立っていない（2）定していた展覧会の中止や延期、日程や内容の変更等、術の展覧会（3）の様子である。

年間の展示計画にも大きな影響を及ぼした。ここでは実は当館ではこのバルセロナの活動を参考・応用

そのような中、実際には鑑賞者と対話できない展示室したコレクション展をこれまでにも実験・実施してで実施した小さな対話の試み―コレクション展Ⅲ『屏きた（4）。しかしコロナ禍により、少なからず「これま風 Traveling』についてその概要を報告する。

で通り」が通用しなくなった。そのため、今回は前述のバルセロナの例に学び、ウォールケース内に展示し２実施までの経緯
実はコレクション展Ⅲ『屏風 Traveling』は年度当初、た 11 の作品全てに、1 つではなく 5 つのラベルを添え、鑑賞者がこれを読めば「学芸員（当館以外の学芸員に計画されていなかった。本展は新型コロナウイルス対も協力してもらった）の言葉だけではなく、10 歳の策により中止・延期となった企画展の代わりに実施す子ども、80 歳高齢者、作家（当該作品の作家ではなる こ と に な っ た コ レ ク シ ョ ン 展 で あ る。『 屏 風く現在作家活動を行っている洋画家・版画家・染織家

Traveling』はまた予算の制約上、受付以外は監視スら）、美術館警備員」の考えを知ることができるようタッフを常駐させることが出来なかったため、全てのにし、何度も作品そのものを「みる」ことを繰り返し作品をウォールケース内に展示せざるを得ず、鑑賞者ながら、更にそこに作品をみた鑑賞者自身の考えも加と作品の間に「距離」が生まれるという環境下で計画わることで、あたかも鑑賞者と「5 人」が作品をめぐっをスタートした。しかし、展示計画を練るにあたり、て対話を行い、鑑賞が深まるような「場」を準備した。

一つの展覧会事例が頭にあった。

コレクション展Ⅲ『屏風 Traveling』の概要は次のとおりである。

これまでのやり方や経験に縛られないで、来場者のもっている能力を引き出せるような、別のやり方

３

コレクション展Ⅲ『屏風 Traveling』

を探ってみるのは充分に意味がある。また実際に世（１）会期・場所等界各地の美術館で、今もこうした試みに意欲的にと

会期：2020 年 7 月 18 日（土）～ 9 月 22 日（祝日）

りくんでいる人々がいる。たとえば 2001 年バルセ

場所：本館 2 館常設展示室 1ロナで開かれる現代美術の大規模な展覧会では、展

期間来場者数：2,791 人

示品の約半分に、1 つではなく 7 つのラベルが添え99

愛媛県美術館紀要

第19号（2020）（２）展示構成「旅」の合間に「ちょっと一服」として、煎茶の歴「国内旅行」「海外旅行」「時間旅行」をテーマに屏風と軸 11 点で次のとおり構成した。

史に思いを馳せてもらえるようなコーナーを作った。
③

第三章『此方より・彼方より』
更に、第三章では日本は四方を海に囲まれていることから、舟に乗って旅をする人々の姿を描いた、
英一蝶の《乗合船川渡之図》
・制作年不詳・絹本著色・軸・寄託作品や、遠く海の彼方をイメージさせる伝狩野探幽《桐鳳凰図屏風》・制作年不詳・紙本金地着色・六曲屏風一双・寄託作品や逆に海の向こうから、やって来る者をイメージさせる、松本山月《七福神図》・江戸時代中期・紙本墨画淡彩・軸・寄託作品を展示し、最後にエピローグとして、遠藤広古《猿田彦神図》・江戸時代後期・紙本着色・軸・寄託作品を展示し、展示室を出た後の、鑑賞者の旅の安全を願う構成とした。
（４）５つのラベルについて
次に作品のそばに添えた５つのラベルについて、どのようなものだったのか、その中の一つを紹介する。

資料１挨拶パネル

なお実際のラベルの漢字には全てルビをふった。
まず「旅」のプロローグとして、瑞雲に乗って飛ぶ「十六羅漢」の姿を描いた、遠藤広実の《十六羅漢図》
江戸時代後期・絹本著色・軸・91.7 × 43.0cm を配置するところから展示をスタートした。
①

第一章『屏風で「旅」しよう』「旅」のはじまりとして次の三つの作品―長谷川竹友の《霊峰石鎚》制作年不詳・紙本着色・六曲屏風一隻・174.5 × 373.0cm、岩波昭彦《マンハッタン》
・平成 3 年（2003）・紙本着色・四曲屏風一隻・152.0 × 304.0cm、木和村創繭郎《浅草寺》・昭和 11年（1936）
・ 紙 本 着 色・ 二 曲 屏 風 一 隻・175.5 ×

写真１

野田青石《瀞八丁図》・昭和元年（1926）・
紙本着色八曲屏風一双・109.0 × 351.0cm

181.0cm を国内旅行・海外旅行・時空旅行の位置づけで展示した。
②①

第二章『屏風は 3 Ｄ』

ど―――――ん！と断崖が迫ってくる！出オゼ

次に屏風に目が慣れて来たところで、屏風の大き（屏風の出っ張っているところ）の部分に巨石や岩な特徴である、入り尾瀬と出尾瀬を巧みに使って表が描かれ、景色に遠近感が生まれています。モティー現した二つの作品―野田青石の《瀞八丁図》
・昭和

フの描き込みが少なく、彩色もあまり施されていな

元 年（1926）
・

紙 本 着 色 八 曲 屏 風 一 双・109.0 ×

いことが、逆にいろいろな想像を膨らませます。きっ351.0cm、高倉観涯《唐人図屏風》制作年不詳・紙と、深緑色の川でおいしい魚が釣れるはず！断崖上

本金地着色・六曲屏風一双・寄託作品、を使って、部での生活など、妄想にふけってしまいました。船屏風の面白さに触れてもらえるような内容にした。に乗って洞窟探検したいなぁ・・・。

また今回、《唐人図屏風》に描かれた「煮茶図」と100

学芸員のまなざし②

10 歳のまなざし

画題を同じくする沖冠岳の《花前煮茶図》・明治四人が渡ってる。舟に乗ってる。マンガみたい→理年（1871）
・紙本着色・軸・寄託作品も併せて展示し、由は全部白黒だし、丁寧に描かれているし。絵をさ実践報告

来館者の持っている力を引き出す②

かさまにしても、みられそう。
③

80 歳の高齢者のまなざし
二曲の屏風の絵の繋がり具合からすると筏の方が左で、釣舟の方が右にある方がしっくりくるような気がする。理由は石置き屋根の家並みの配置から。

― コレクション展Ⅲ『屏風 Traveling −展示室で旅気分−』―４

鑑賞者からの「声」と今後の課題
最後に会期途中から再開したアンケートから垣間見えた鑑賞者の「声」をみて、今後の課題を考えたい。
（１） 作品に関する「声」①

長谷川竹友《霊峰石鎚》

絵の上下に多くの余白を残し中央部の断崖絶壁とそ・山伏の表情や行動から色々な想像がふくらむ。

この植生（松か？）もデフォルメされ省略され、水・石鎚山の屏風素晴らしかったです。

墨画の特色が活かされて素晴らしい。釣舟と筏で水②

岩波昭彦《マンハッタン》
・夜に輝く都市の光が再現されていて印象的

この屏風の前ではよく眠れそう。

・屏風に現代の NY の夜景を描いていたのは意外④

面を表しているが、流れが感じられず静寂そのもの。
作家（版画家）のまなざしでしたが…とても幻想的で今はコロナの影響で立ち上がる岩に木々が枝を伸ばし広い水面に人々なかなか海外渡航できないだけに惹かれました。

が浮かぶ。過不足なく絵筆が走るのは風景の境界。

・向い岸の光が魂のようだというのに共感できた。

墨を乗せることで描かれた白。何もないはずの余白・ずっと好きな作品で今回じっくり見られて更にに断崖と水の流れをみる。
⑤

好きになりました。奥行きのある情感たっぷり

美術館警備員のまなざしの夜景に、外出・旅行のままならない今を慰め

筏流しや舟が描かれているが、川の流れが感じらられました。

れない。静かな作品です。

・マンハッタンの夜景が細かいところまで描かれており、迫力を感じました。

なお、③の高齢者の言葉の中にある「二曲の屏風の・現代の絵で屏風になっているものが珍しいと思絵の繋がり具合からすると筏の方が左で、釣舟の方がいました。また色の青と黒のバランスと深さが右にある方がしっくりくるような気がする」という視良かった。

点を受けて、日本美術担当の学芸員と相談し、会期後③半には右隻と左隻を入替えて鑑賞してみる、といった

木和村創繭郎《浅草寺》
・赤い寺が素敵でした。すいかを売っていたのが展示替えを行った。以下はその告知文である。

面白かった。
④

松本山月《七福神図》

本作品《瀞八丁図（どろはっちょうず）》の・暗い作品だったが、内容はとてもめでたいものスタンダートな配置は展示のとおりです。でばかりで興味深い絵だった。龍が出たり、鯛がすが、この作品は右左を入れ替えて、違った釣りをしていたり。

景色を楽しむことも想定していると思われま・釣られる対象の鯛が釣りをしていたので。

す。8 月 26 日から右隻と左隻を入替える予定

・めでたさの詰め合わせのような感じで気に入りです。お楽しみに！

ました。ポストカード等あればこれを買うかなと思います。

またこの『屏風 Traveling』では「旅気分」の小さ⑤

伝狩野探幽《桐鳳凰図屏風》
・確かな画力ですばらしいと思った。

な演出として、受付で「どこまでもいける飛行機チケッ
ト」と称した栞を鑑賞者に配布した。さらに、展示出⑥

遠藤広古《猿田彦神図》
・猿田彦之命の眼光、印象的

口付近には、コロナ禍が過ぎ去った後には、実際の場所に旅に出て楽しんでほしいという想いから展示作品に登場した、石鎚山（愛媛）・浅草寺（東京）・瀞峡（和歌山）・猿田彦神社（三重）の観光パンフレット等の資料を配架した。

（２）『屏風 Traveling』に関する「声」①

展示環境について・《マンハッタン》を座ってずっと眺められて本当に楽しめました。ベンチ、畳に座布団、どれも楽しく座れて良い空間だったと思います。

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愛媛県美術館紀要第19号（2020）

・光の具合など落ち着いて、じっくり鑑賞できま・本当に旅に出かけたようで楽しめた。

した。

・いい名所でした。また参りたいです。

・畳の上で子どもと一緒にゆっくりみられました。
・畳が敷いてあったのが、作品をより楽しめるよ
うな工夫で面白かったです。
・屏風絵はゆったりと心が開かれますね。
・屏風を畳に座って見るのは面白かったが離れて②

まず、コロナ禍にも関わらず、期間中約 3,000 人の鑑賞者が訪れてくれたことに心からの感謝を述べたい。
次に作品に関する「声」では印象に残った作品として、特に岩波昭彦の《マンハッタン》が挙げられてお立って見たい人にとっては不便かと思いました。

り、またラベル（他者の視点）をみての発言もみられ屏風の見方についてる。しかしこのアンケートは厳密に『屏風 Traveling』のふりかえり用に作成したものではなく、広くコレク右・そして畳に座らせてもらって正面から見まション室運営改善のために採っているものである。たした。名ガイドありがとうございます。

だ今回のように直接鑑賞者の学びの様子を聞き取るこ様々な所へ旅に行けました。とが難しい場合でも、アンケートという形を取ること

５つのラベルについてで、鑑賞者の学びの様子を少しでも考察できる可能性③

・屏風の見方を初めて知りました。右→左・左→・今回「旅」気分の展示は工夫されていて面白かった。いろいろな人の感想もあって、ついつい読んでしまった。少し見えにくかったので、位置に気付いた。展覧会の評価にあたり、今後に活かしたい。
更に５つのラベルについては、おおむね良好であり、や背景をもっと白にして見やすくするなど、さらに工夫をされると良い。屏風も良いなあと感じた。ありがとうございました。

私も同じように感じたり、全く違ってたりと 5 人の方と対話するように拝見させていただきました。

・特殊と言えば特殊な状況ですが、自分一人と作品たちとの空間を楽しめました。ただ作品毎のといったようにフラットに他者の視点を取り入れながコメントにはしっかり鑑賞のガイド役になってら、自分の視点も交えて、そこから作品鑑賞を深めよもらいました。

うとする姿が垣間見える。今後は各ラベルの文章量や、・あ りがとうございました。80 歳の方のコメントが面白かったです。
・展示室でちょっとした「旅気分」を味わえて、でももっと鑑賞者に深い鑑賞体験を提供するための、ラベル内容の在り方について探っていきたい。

楽しかったです。お子さん、高齢の方、学芸員

最後に受付スタッフが度々知らせてくれた、鑑賞者さんなど５人５様、それぞれの見方、感じ方がからよく聴かれた「声」として、『一人で来たが、ラあって興味深くて面白かったです。私も同じよ

ベルの５人と話しながら鑑賞出来て、寂しくなかった。

うに感じたり、全く違ってたりと 5 人の方と対楽しい「旅」だった』というものと『小さな展覧会で、話するように拝見させていただきました。

作品も 11 点と少なかったが、かえってじっくりと落・子 どもや 80 代等、いろんな立場からの視点・ち着いて見られた』というものがあった。このことに感想が面白かったです。

ついて、鑑賞者にみる＝考えるための、「場」を提供

・様々な人の言葉が展示品と一緒に展示されていできたことを嬉しく思う。と、同時に展示する作品のて、年齢、職業、知識による感じ方の違いが面点数について今回考えさせられた。計画当初、たった白かった。

11 点では鑑賞者はもの足りないのではないか、と一・10 才や 80 才などいろいろな人の考え方が書い方的に思っていたためである。企画者としては、鑑賞てあり、ふつうにみるより、楽しくみれた。

者にみてもらいたい作品はたくさんあり、ついつい多また来たいです。

くを展示してしまいがちになる。

・キャプションの字が大きく少なく簡潔だとより④

今年度は新型コロナウイルス対策のため、様々な美良いと思います。

術館活動を改めて考え直すということを行った一年に今回の企画についてなった。しかし、たとえコロナ禍であってもなくても、・どの作品も「旅気分」を盛り上げてくれました。

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大きさに配慮するとともに、意図的にとはいかないま

鑑賞者自身がじっくりと考えられ、自分のペースで学実践報告

来館者の持っている力を引き出す②― コレクション展Ⅲ『屏風 Traveling −展示室で旅気分−』―びを進めていける場を創っていくためにも、今後もベストを尽くしていきたい。

註（１）展示室内での学芸員による解説、作品ガイドボランティアによる対話型鑑賞は鑑賞者と距離を近くするため、現在は休止している。同じく館内でのワークショップ活動も、人数制限を行い、参加者どうしで制作可能な内容の活動実施している。
（２）2021 年 2 月現在は美術館講堂を使って、鑑賞者どうしの距離を確保しながらスライドでの対話型鑑賞を実施している。
（３）アメリア・アレナス著

木下哲夫訳『みる・かんがえる・はなす・きく鑑賞教育へのヒント』（2001、淡交社）ｐ 167（４）拙稿「実践報告

来館者の持っている力を引き出す①―コレクション展「なぞなぞ美術館」の試み―」『愛媛県美術館研究紀要』
第 18 号（2018、愛媛県美術館）pp．121-132

謝辞
展覧会の開催にあたり、５つのラベル作成に協力いただいた、斎藤華氏、鈴木洋氏、版画家のむらこしなおこ氏、近藤英樹氏、土居明生氏、染織家の野本久美氏、洋画家の渡辺利彦氏、越智辰雄氏、俳人のキム・チャンヒ氏、デザイナーの山野薫氏、京都国立近代美術館主任研究員の梶岡秀一氏、愛媛県教育委員会文化財保護課学芸員の松井壽氏、愛媛県スポーツ・文化部まなび推進課学芸員の喜安嶺氏、久万高原町町立久万美術館学芸員の中島小巻氏、愛媛県美術館学芸課の土居聡朋氏、石﨑三佳子氏、長井健氏、高木学氏、五味俊晶氏、愛媛県美術館警備員の荒木隆博氏、そして、「旅先」のパンフレット等資料を提供いただいた、西条市観光振興課、十津川観光協会、熊野御坊南海バス（株）、猿田彦神社本社、そして金龍山浅草寺のみなさまに対し、この場を借りまして御礼申し上げます。

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