【論 文】３

年報 タイ研究 No.10，2010 35 - 55.

タイ ･ チェンマイにおける日本人ロングステイヤー 1 ）の適応戦略と現地社会の対応 2 ）Adaptive Strategy of Japanese Senior Long-Term Stayers
and Local Community Responses in Chiangmai
河 原 雅 子＊KAWAHARA Masako
This paper examines adaptive strategy of Japanese senior long-term stayers and local community
responses in Chiangmai, Thailand. The author analyzes the status of negotiations and exchanges between
association of Japanese senior long-term stayers and local community in the case of Chiangmai. The
analytic result shows characteristics of migrants, strategies for building relationships and impact on
local communities. The infrastructure and the association formation to be able to live as a Japanese areindispensable under the condition that many Japanese senior long-term stayers have language problems ineveryday life. Moreover, negotiations and exchanges with the local community have important mediatorrole in two different types of property; using the status of Japanese and Japanese culture, thereby building
relationships with local communities. Thus, the flow and characteristics of Japanese senior long-termstayers have changed Japan-Thailand relations and social structure of Chiangmai. In conclusion, the author
has suggested some research agendas and issues for comprehensive understanding of the new phenomenonof long-term stay.

ともに多様化している。日本人も例外ではなく、

１．はじめに

近年では、バンコクを中心とするビジネス関係を

本稿の目的は、日本人中高年のいわゆる「ロンベースとしたこれまでの形態とは異なる、「資産

グステイ 3 ）」が、現地社会の変容及び現地日本人を持ち込み、消費しながら滞在する」日本人中高社会の形成にどのような影響を与えるのかを、タ

年のロングステイがチェンマイで顕著化していイ・チェンマイにおける事例をもとに明らかにする。この人流が生じた背景には、日本とタイでそることである。

れぞれ異なった社会的要因がある。移動元 ･ 移動

情報や資本の流れがグローバル化する中、交通

先双方の社会が老いていく中で、日本人中高年の手段の発展を背景に国際的な人の移動もまた活発

ロングステイは、現地社会にどのようなインパク化している。現代タイ社会における人の移動は著トを与え、どのような変容をもたらすのであろう

しく、タイ人の国内外の移動のみならず、タイへか。

向かう外国人の移動要因もグローバル化の進展と
大阪大学大学院博士課程＊− 35 −

現代の国際的な人の移動には、移民や難民、労タイ ･ チェンマイにおける日本人ロングステイヤーの適応戦略と現地社会の対応

働者、駐在員やその家族、留学生、観光客など、多様な形態が存在するが、本稿では、日本人中高
年のロングステイを、グローバル化社会に生じた

２．先行研究の検討と本稿の視座（1）グローバル化社会における国際移動としての
ロングステイ

日本人の新たな国際移動の一事例として捉えることを試みる。しかし、近年見られる東南アジアの近年の東南アジアに見られるロングステイのよ

ロングステイは、既存の枠組みでは捉えがたいグ

うな所得の格差を利用して、途上国の安いサービ

ローバリゼーションの一面が露呈した特殊な現象

スを消費する国際移動は、グローバルなレベルでであるように思われる。

の相対的な優位を活用した先進国から第三世界へ

以下では、まず、これまでのロングステイに関の移動である。本稿では、「国境を自由に超えるする議論を整理し、本稿が導入する新たな視点をエリート層と第三世界からの労働移民という二極提示する（ 2 章）
。次に、チェンマイにおけるロ化した層だけでなく、そのどちらにも類型化しにングステイ環境を概観し、本稿で分析対象とする、

くい層−先進諸国における周縁層−」[ 南川 2005:

日本人ロングステイヤーで構成するアソシエー

129] の移動であると考える。

ション「A 会（仮称）」の概要及び活動状況等にこれまでの人の国際移動に関する議論では、移ついて言及する（ 3 章）
。そのうえで、A 会と現動を国民国家内部における継続的な定住に対立す

地社会との交渉・交流の現状分析を行い、その関る行為として捉える傾向にあった。しかし、グ係性の考察を通じて、この人流がもたらす現地社

ローバリゼーションを大きな特色とする現代にお会の変容への影響を明らかにする（ 4 章、5 章）。

いては、そうした前提が崩れてきている。伊豫

最後に、本稿を通して明らかになった、新しい国

谷は、現代の移動あるいは移住、移民を論じる

際移動としてのロングステイが示唆する点を提示には、「ナショナルな枠組みに制約されてきた分する（ 6 章）。

析枠組みを問うこと」が必要だと指摘する [ 伊豫なお、チェンマイ、バンコクにおいてロングス

谷 2007: 19]。こうした問題意識のもとに、伊豫谷

テイ及びロングステイヤーの調査（予備的調査

ら [ 伊豫谷編 2007] は、グローバリゼーション研2007 年 8 月から 9 月、本調査 2008 年 8 月から 9

究による視点＜構造的アプローチ＞により、移動月）を行ったが、ここでは、チェンマイでの調査

から場を問うことで様々な現代移民を考察していデータを主に用いる。主なデータの収集方法は、る。しかし、「現代における人の移動は、資本のロングステイヤー、日タイ政府機関や各種団体、

グローバル化に対応した動き」[ 伊豫谷 2007: 17]

在タイ日本人、タイ人等への聞き取り調査 4 ）、Aだと捉える伊豫谷らの論点は、「グローバル資本会会員へのアンケート調査・参与観察、文献調査をひきつけるための場をめぐる争奪が、人々のグである。

ローバルな階層化と結びつくということ」、「移動から場をとらえることは、グローバル資本の空間編制が具体的な場をめぐる争奪の移民問題へと転換されてあらわれるということ」の 2 つに集約さ− 36 −

タイ研究 No.10 2010

れている [ 伊豫谷 2007: 14]。そのため、あとで述る。彼らは、日本の労働市場の周辺層、すなわちべるように、本稿で取り上げるロングステイにつ

先進国の周辺層に位置するが、グローバルレベル

いては、この分析枠組みでは十分に説明できない。

での特権的な地位の上に海を渡る。その一方で、一方、これまでの日本人の国際移動に関する研広範な階層を含む日本人の多様化する国際移動を究においても、移動を定住に対立する行為と捉え議論するには、経済的要因のみならず、現代日本る枠組みを共有する傾向にあった。高度成長期以における社会的要因にも十分配慮する必要があ

降の日本人の移動に関しては、移動元の社会に帰る。移動者であるロングステイヤーも、ある意味属を確保した一時的な移動が、国際化の文脈の中では経済的・社会的要因から、現代日本の周辺層で意味を与えられ、移動元の社会に戻るか否かとに位置づけられるが、グローバルレベルでの日本いう切り口で分析されてきた。しかし、近年、日人という相対的優位を活用しながら越境する。同系企業の海外進出や海外に長期滞在する日本人の時に、退職者や年金生活者といった生産性のない増加にともない、一時的な移動と移民との区別が中高年が主体となる、人生の終盤期の国際移動で曖昧になってきているという日本人の国際移動のもある。そのため、ロングステイには、既存研究多様化が指摘されている [ 酒井 2000]。日本人中における若者や日系企業の駐在員とその家族を主

高年のロングステイは、観光人類学の視座からバ体とする、これまでの国際移動とは異なる、特徴

リのロングステイを対象とした研究においては、的な移動の経済的・社会的要因や、現地社会との観光と移住の狭間に位置づけられているが [ 山下

関係性が存在すると考えられる。

2007]、移住や永住ではなく、あくまでも日本への帰国を前提とする海外滞在であるという見方も（2）これまでのロングステイ研究と本稿の視座ある [ 財団法人ロングステイ財団 2008]。こうし

ロングステイ研究は、まだ蓄積が少なく、ロン

た文脈において、曖昧で多義性を有するロングス

グステイの捉え方や研究手法も画一的ではない。

テイもまた、多様化する日本人の国際移動の一事

日本人及びタイ人研究者のこれまでの議論を概観

例であるとみなすことができる。

すると、ロングステイを実行する日本人中高年のまた、アメリカで非合法に就労して長期滞在す個人的な経験を重視する視点＜個人的アプロー

る日本人若者層の事例について、「非移民」といチ＞、タイ政府のロングステイ奨励政策や事業計

うステイタスを利用した国際移動のあり方と、そ画を検討する視点＜政策的アプローチ＞に大別すの移動と移動先での生活を支える社会的条件を示ることができる。

した南川 [ 南川 2005] は、幅広い階層を含む日本

日本人による研究は、チェンマイの都市計画を

人の国際移動は、国境を自由に越えるエリート層

目的に、日本人ロングステイヤーの実態調査をや、第三世界から先進国へ向かう労働移民とは、行った倉又 [ 倉又 2003] を除き、分析対象をロン

明らかに異なった文脈で生じていると指摘する。

グステイヤーに定めた＜個人的アプローチ＞にこうした議論の前提に存在するのは、グローバル

よる高齢者研究という傾向が強い [ 池邉 2004, 千

なレベルにおける日本人という特権的な地位であ崎 2007]。その中で日置 [ 日置 2008] は、人の国− 37 −

タイ ･ チェンマイにおける日本人ロングステイヤーの適応戦略と現地社会の対応

際移動の観点から、その現象を支える社会的構造から見た現代におけるチェンマイという場所につや、彼らの人生におけるロングステイの意味づけいても検討する。

を明らかにし、これまでの日本人の国際移動とは異なる人生の終盤における国際移動の特徴を提示しているが、ロングステイヤーの語りを題

３．チェンマイにおける日本人のロングステイ

材にしている点がユニークである。一方、タイ（1）チェンマイにおけるロングステイの現状

人による研究は、＜政策的アプローチ＞を採用

1 ）ロングステイ先としてのチェンマイする傾向にあり、マーケティング色が強いとい

本稿で対象とするタイは、ロングステイ滞在希う特徴を持つ [Sathaabanwicai lae hai khampruksaa

望国調査において、東南アジア諸国の中では、欧mahaawitthayaalai thammasaat 2002, Hongsranagon

米諸国をおさえて 1 位となったマレーシアに次い

2006, School of Communication Arts, Sukhothai

で、2 番目に人気の高い国である [ 財団法人ロンThammathirat University 2006]。ロングステイヤー

グステイ財団 2008: 16]。他の滞在先と比較して社会の先行研究の多くは、移動先での研究である。

も、滞在コストが安く、移動時間が短く、気候が

しかし、日本人ロングステイヤーが現地社会と、穏やかであることに合わせて、長期滞在のための

どのような関係をどのように構築しているのかにビザ制度が整備されている。第 1 位のマレーシア

ついては、あまり議論されていない。

との違いは、マレーシアはイスラム教国であるが、本稿では、日本人ロングステイヤーと現地社会

タイと日本とは同じ仏教国であり、日タイ間の親との関係性を、グローバリゼーション研究による交が深い点である。また、長期滞在査証もタイの＜構造的アプローチ＞に見られるような、先進国

ほうが取得しやすい。

と第三世界との間の所得格差に根ざした垂直的な

タイ国内のロングステイ先として代表的な都市

つながりではなく、その日タイ関係を水平的なつは、バンコクとチェンマイである。バンコクとながりであると捉えた＜水平的アプローチ＞に

チェンマイを比較すると 5 ）、まず滞在コストが異よる分析・考察を試みる。具体的には、日本人中なる。物価の高いバンコクに対して、チェンマイ

高年のロングステイというタイに向かう移動行動

は物価だけでなく住居費も非常に安いことから、を、高齢化が進行するグローバル化社会に生じた滞在コストを重視するロングステイヤーは、チェ

新たな人流として位置づけ、現地社会への適応とンマイを選択する傾向にある。次に、その都市にいう視点から、個人を対象とするのではなく、社見るロングステイヤーの存在感が異なる。首都で会的によりインパクトのある日本人ロングステイ

あるバンコクとタイ第 2 の都市チェンマイとの間

ヤーで構成するアソシエーション A 会を対象としには、その都市規模に歴然とした差がある。バンて用いる。そして、A 会と現地社会との交渉・交コクは、在留邦人数が多いだけではなく、駐在員

流の現状分析を行い、その関係性の考察を通じて、とその家族、現地採用者、留学生など多様な日本

この人流がもたらす現地社会への影響を明らかに人が居住していることから、ロングステイヤー自し、移動者である日本人ロングステイヤーの視点

身の存在感は非常に薄い。他方、チェンマイにつ− 38 −

タイ研究 No.10 2010

いては、街自体の面積が小さい上に在留邦人数もずれかの措置を講じなければならない、とあるも少ないことから、ロングステイヤーの存在感が相のの、同年 10 月 1 日現在では、定年制がある事業

対的に大きい。

所の内、定年年齢が 60 歳の事業所割合は 88.3％と最も多くなっている [ 厚生労働省 2004 8 ）]。その2 ）ロングステイ人口ため、60 歳以上の在留邦人数が増加した要因を就タイにおけるロングステイ人口の公式統計は存業目的に求めるのは難しく、ロングステイを目的在しない。ロングステイには様々な形態が存在とした滞在者が飛躍的に増加したと考えるのが妥し、滞在資格も個人によって異なることから、そ当である。

の実態を数値で表すことは困難である。その事情はチェンマイにおいても同様であるが、ここでは（2）日 本人ロングステイヤーで構成するアソシ
エーション A 会

参考までに在チェンマイ日本国総領事館が把握す
る、過去 5 年（2004 年から 2008 年）のタイ北部

A 会は 2002 年 12 月に発足した正会員及び季節

9 県の 50 歳以上の在留邦人数を提示する 6 ）（表 - 1

会員、準会員からなる個人会員 174 名 9 ）と、法人参照）。

会員 6 社 10） で構成されるチェンマイ最大規模の

この統計によると、2007 年以降は 50 歳以上のロングステイヤーを対象としたサークルである

在留邦人数が全体の約半数を占め、在留法人数全（2008 年 8 月現在）
。本稿では、チェンマイにお体の過去 5 年間の伸び率 80.9％に対し 146.7％も上ける日本人のロングステイとして、この A 会を考昇している。さらに細かく見ていくと、50 歳以上察する。その主な理由は 2 つである。第一は、現60 歳未満の伸び率 67.4% に対し、60 歳以上につい

地タイ人及び日本人社会から、代表的なロングスては 214.4% と急増している。2004 年 6 月 5 日成

テイサークルとして認知されている団体であるこ立した「改正高年齢者雇用安定法 7）」（2006 年 4と 11） 第二は、本稿ではロングステイヤーのホス

月 1 日施行）によると、急速な高齢化の進行等にト社会への影響等を考察することを目的としてい対応し、高年齢者の安定した雇用の確保等を図る

るため、個人を対象とするのではなく、より社会ために、事業主は、①定年の 65 歳以上への引き上

的にインパクトの強いアソシエーションを対象とげ、②継続雇用制度の導入、③定年の廃止、のいして選択したことである。A 会の他に、国外にお表- 1

過去 5 年のタイ北部 9 県における 50 歳以上の在留邦人数の動向（各年 10 月 1 日現在）
2004 年

在留邦人数（人）1,5922005 年
1,953

2006 年
2,218

2007 年
2,538

2008 年
2,881

50 歳以上567（35.6%）775（39.7%）

947（42.7%） 1,196（47.1%） 1,399（48.6%）

50 歳以上 60 歳未満

261（16.4%）314（16.1%）

386（17.4%）402（15.8%）437（15.2%）

60 歳以上306（19.2%）

461（23.6%）561（25.3%）

794（31.3%）

962（33.4%）

出所：在チェンマイ日本国総領事館（括弧内は、タイ北部 9 県全在留邦人数に占める割合で、筆者による加筆。
）− 39 −

タイ ･ チェンマイにおける日本人ロングステイヤーの適応戦略と現地社会の対応

ける日本人の組織として代表的な日本人会、2001

人会が、A 会の会則に則り、会に関連する全事項

年 2 月に発足した「B 会（仮称）」、国内外計 11 ヶについて決定権をもつ。運営費用については、原所に支部がある日本の NPO 法人「M 会（仮称）」

則的には会員の年会費 15）によってまかなわれる。

等の日本人ロングステイヤーが属する団体はある

入会に際して、最初の 2 ヶ月間は会費を払わず活

12）が 、それらの詳細については、本稿では言及し動する。この 2 ヶ月間は、「お見合い期間」と称ない。

する A 会側が設けた A 会会員になるための審査期
間で、A 会側と入会希望者の双方が、A 会会員と1 ）A 会の概要

して活動できるか否かを、実際に活動に参加しな発足以降、A 会の会員数は年々上昇傾向にある

がら試す期間でもある。そこで特に問題がなけれ（図 - 1 13）参照）。先に言及したタイ北部 9 県の在ば正式に会員となる。A 会の活動には会としての留邦人数（表 - 1 参照）に照らすと、タイ北部地

活動と、事務局、広報部、業務部、文化部、運動域の在留邦人人口の増加は、ロングステイヤーの部等の各部活動がある（図 - 2 参照）。会としての増加に比例していると考えるのが妥当であろう。

活動には、年 1 回の会員総会、月 2 回の月例会、A 会の主な活動目的は 、①チェンマイ及びそ14）

ロングステイ無料相談がある。

の近郊に在住している日本人ロングステイヤーとその家族の親睦、②会員及びチェンマイにロング2 ）A 会の組織と運営 16）－世話人会の役割－

ステイの下見に来る日本人に対しての正確な情報

上述したように、A 会の運営は会則に則り、会の提供、③タイ国民との交流、の 3 点である。

員総会における選挙で選出された 9 名の世話人で会の運営は、会員総会で選出された世話人代表構成される世話人会が、会運営に関する全ての事と世話人副代表を含む 9 名の世話人から成る世話

項を決定する。会員総会の後、新体制での世話人

図- 1

A 会会員数の推移（2003 － 2008 年）

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出所：A 会資料をもとに筆者が作成したもの。
− 40 −

タイ研究 No.10 2010

図- 2

A 会の組織表（2008 年 8 月 22 日現在）

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出所：A 会資料をもとに筆者が作成したもの。

会を開催し、互選により役割分担を行う（図 - 2

閥が生まれ、会内の足並みが揃わなくなることへ

参照）。

の懸念から、会における 9 名の世話人の役職に見世話人会は、原則として月 2 回開催され、そこでの協議事項は多岐にわたる。ただし、緊急に審る関係は、役職階層に根ざした構造的なものではなく水平的なものとなっている。

議を必要とする場合は、世話人代表が臨時世話人
会を招集する。また、必要に応じて顧問にアドバ

3 ）A 会へのアンケート調査の結果イスを求めることもできる。顧問の委嘱は、世話チェンマイにおけるロングステイの特徴を把握

人会に一任され、世話人代表及び世話人副代表経するために、2008 年 8 月、A 会会員を対象にアン

験者の 2 名が顧問として活動している（2008 年 8ケート調査を実施した。本稿では、日本人のロン

月現在）。

グステイが現地社会にどのような影響を与えるの

A 会の組織運営で特徴的な点は、世話人の中にかを、A 会と現地社会との交渉・交流を通じて明代表、副代表という役職者をおいているものの、らかにすることを目的としている。従来、A 会で企業のそれとは異なり、トップダウンによる組織

は会員全てが会としての活動に参加しているわけ

運営ではないということである。

ではなく、実際に現地社会との交流や交渉に携

トップダウンによる組織運営になると、上からわっているのは、日常から各部活動に参加していの指示を受け入れる人と反感を持つ人との間で派る者や会の運営に携わる世話人たちである 17）。会− 41 −

タイ ･ チェンマイにおける日本人ロングステイヤーの適応戦略と現地社会の対応の活動に実質的に参加している人の意見を集約するが、その論拠として、会員の経済的側面（生活ることは、リアリティのある A 会の実態把握につ

費と収入源、世帯主の年収）と、現地社会との交ながると考える。そのため、筆者の調査期間中活

渉・交流の可能性（タイ語・英語の会話能力、A動していた各部への参加者と世話人らをアンケー

会活動外でのタイ人との交流状況）を中心に分トの対象者とした。調査票は、筆者が各部の活動

析・考察する。なお、補足としてインタビューに場面に赴き配布し、80 人 18） 中 62 通（男性 45 人、よるデータを用いる。

女性 17 人）の回答を得た（図 - 3 参照）。
① 経済的側面にみるロングステイの多義性

調査項目は全 28 項目である 19）。本稿は、A 会と生活費と収入源

現地社会との関係構築の現状分析を行い、その関係性の考察を通じて、ロングステイという経済格

図 - 4 は 1 世帯あたりのチェンマイでの生活費差を利用した国際移動が、現地社会にどのようなを、図 - 5 はその収入源をそれぞれ示したもので影響を与えるのかを解明することを目的としてい

ある。

図- 3

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回答者の年代別人数構成（単位：人）

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一世帯あたりの 1 ヶ月の生活費（単位：人）㩿㪥㪔㪍㪉㪀

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タイ研究 No.10 2010

図- 5

ると（図 - 6 参照）、「300 万円以上〜 400 万円未満」

チェンマイでの生活費の主な収入源（複数回答）
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が 25.8% と最も多く、次いで「200 万円以上〜 300
万円未満」（22.6%）、「400 万円以上〜 500 万円未

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満」
（17.7%）、「100 万 円 未 満 」（8.1%） と 続 く。

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2005 年の高齢者世帯の年間所得分布では [ 内閣府2008: 26]、高齢者世帯平均 301.9 万円に対し、「100
万円以 上〜 200 万円未満」（27.1%）が最も多く、次いで、「200 万円以上〜 300 万円未満」（18.5%）、「300 万円以上〜 400 万円未満」（16.9%）、「100 万

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円未満」
（15.7%）と続き、年間「300 万円未満」の世帯数は、高齢者世帯の 6 割を占めている。こ

一世帯あたりの 1 ヶ月の生活費に目を向けるの高齢者世帯の年間所得分布と、本調査結果を比と、「15 万円以上〜 20 万円未満」（25.8%）が最も較すると、A 会は高齢者世帯平均よりも所得が高多く、10 万円未満で生活を営む世帯はない。1 ヶい層で構成されている。また、100 万円未満から

月の生活に費やす金額が 10 万円以上 40 万円未満

1,500 万円以上という年収差と（図 - 6 参照）、10と、会員間でその金額にはかなりの隔たりがある。

万円以上 40 万円未満という会員間の 1 ヶ月の生活

その収入源は、「年金収入」（62%）に次いで「貯費の格差（図 - 4 参照）とをあわせ見ると、A 会金」（23%）と、6 割以上が年金で生計を立ててい内には明らかに経済格差がある。こうした状況かるが、中には「タイでの収入」、「日本での所得やら判断すると、A 会には経済的側面から見て、「日給与」という人もいる。

本での生活は、収入に比べて生活費が高いという世帯主の年収経済的な理由からチェンマイに滞在するタイプ」

世帯主の年金収入及び副収入等を含む年収を見

図- 6

と、
「現地の物価の安さを利用しながら日本と同世帯主の年収（年金・副収入等を含む税込みの金額）（単位：人）㪈㪃㪌㪇㪇ਁ౞એ਄
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タイ ･ チェンマイにおける日本人ロングステイヤーの適応戦略と現地社会の対応

じレベルの生活あるいは、それ以上の生活をする

ず、特に現地社会との接触の場では、基本的にタために滞在するタイプ」といった 2 種のロングス

イ語の使用が不可欠である。図 - 7 、図 - 8 はタテイヤーが混在する。

イ語及び英語のコミュニケーションスキルについて、5 つのレベル 20）を設定し、A 会会員のその会②現地社会との交渉・交流の可能性

話能力を測った結果である。

ここでは、A 会と現地社会との交渉・交流の可

その結果からは、タイ語、英語ともに会話能力能性を探るために、現地社会との交流・交渉の場が低い。英語のほうが若干上回るものの現地社会において、コミュニケーションツールとなるタイとの交渉の場における使用は難しい。無回答につ語及び英語の会話能力、A 会活動外でのタイ人といては、タイ語、英語ともにレベル 1 以下に該当の交流について考察する。

する 21）。また、加齢による記憶の衰えや発音の難タイ語・英語の会話能力

しさを理由に、タイ語の習得に挫折する者 22）や、

チェンマイの生活では、英語は一部でしか通じ

図- 7

時間の無駄を理由にする未習者 23） もいた。タイタイ語の会話能力
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図- 8

英語の会話能力
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タイ研究 No.10 2010

人配偶者がいる未習者の中には、タイ人配偶者に時に柔軟性に富んだ『ものの見方』ができる人が日常生活に関連する簡単な日本語を教える者もい多い」[ ライマン 2007: 43]。しかし、海外にいな

た 24）。

がら日本的な生活圏の中に身をおき生活するロン

A 会活動外でのタイ人との交流

グステイヤーにおいては必ずしもそうではない。

A 会活動以外で、タイ人とどの程度接触してい「自己責任」という言葉を掲げながらも彼らの多るのかを表しているのが図 - 9 である。
「ある」がくは言葉の問題を抱え、「個」として独立して現40%、「ない」が 31% で、「ある」と答えた者に、地社会と関係構築するすべはもたない。そのため、「どのような交流か」を問うた結果を図 - 9 右に示「個」として独立できない不十分さを補うために、す。その交流には「近所づきあい」が多い。また、「不完全な個」が集合してアソシエーションを形「ない」と答えた者は、言葉の問題やタイ人との成するのではないかと推測する。だが、経済的問接触場面の少なさ、そして、現地社会との接触を題から性質を異にする「不完全な個」が、一枚岩

望まないことをその理由にあげている。

の団体として行動するのは非常に困難である。そこで有効であるのが、トップダウンではなく、会以上、アンケート結果をもとに、A 会会員の経員間の関係がフラットな水平的な組織運営であ済的側面と、現地社会との交渉・交流の可能性る。しかし、現地社会と関係構築する場において（タイ語・英語の会話能力、A 会活動外でのタイは、タイ語か英語のコミュニケーションスキルを人との交流状況）について分析を行ってきた。

要し、誰しもがその場に立てるわけではない。そ「外国に長く滞在できる日本人は、一般的な日のためには、A 会と現地社会との関係を結ぶ、「媒

本人に見られる他人への依存性が比較的少なく、介者」の存在が必要である。次章では、A 会と現没頭できる『何か』をもち続け、自己の内的・外地社会との生活をめぐる交渉を概観し、「不完全的『発展・高揚』を自ら生成できる能力が備わっな個」の集合体である A 会が、どのように現地社ている。そのために、外国という異質の精神構会と交渉を進めていくのか、その交渉術について

造・生活環境を乗り越えられるのではないか。同

言及する。

図- 9

A 会活動外でのタイ人との交流状況

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タイ ･ チェンマイにおける日本人ロングステイヤーの適応戦略と現地社会の対応

４．現地社会への適応戦略－生活をめぐる交渉－
A 会では、チェンマイでのロングステイをよりれずにしわやたるみを解消するアンチエイジングに関連する治療について講演し、A 会会員に対してプロモーション活動を行っている。

快適に過ごすために、生活をめぐる交渉を行っている。その交渉は、医療をめぐる交渉、生活環境（2）生活環境をめぐる交渉の改善・向上をめぐる交渉、情報をめぐる交渉のA 会では、チェンマイ県やチェンマイ市に対し3 つに大別することができる。以下では、この 3て、チェンマイでの生活環境の改善・向上を目指

つの交渉について概観し、A 会の交渉術についてした交渉を行なっている。その主な要望は、①入考察する。なお、本章での記述はインタビューに

国管理事務所における日本語での対応とビザ制度依拠する。

の簡略化、②チェンマイ市内の交通・道路事情の改善、③ 1 月から 4 月にかけての山焼きによる煙（1）医療をめぐる交渉

害対策などである。こうした交渉は、A 会が、ロロングステイでは、基本的に夫婦あるいは単身

ングステイに着目したタイ国政府観光庁主催の観で生活していることが多く、ロングステイヤーに

光戦略会議（2003 年 7 月）への参加要請を受け、よっては、緊急時に頼れる家族や友人、隣近所と当時の A 会世話人代表、副代表をはじめとする A

いった人間関係が、日本より希薄な場合もある。

会会員 4 名が、ロングステイヤー代表という立場

それに加えて言葉の問題もあり、急病や事故にで、同会議に出席したことをきっかけに始まっあった場合にどのように対応していいのかわからた。それ以降、生活をめぐる交渉は、A 会が出席ず、不安に感じているロングステイヤーも少なくしたタイ行政側の会議で、ロングステイ経験者のはない。A 会では、そのような緊急事態に備えて、立場から、ロングステイを実践する上での受け入「X 病院（仮称）」の日本語通訳者らと相談を重ねれ側の問題点、日本人ロングステイヤーのニーズ

た上で、X 病院上層部に対し、緊急時の医療サー等を提示する形で行われている。こうした機会をビス提供に関する申し入れを行っている。その結重ねることで、A 会は、タイ行政側から日本人ロ

果、2004 年 5 月以降 X 病院は、会員の緊急時に、

ングステイヤーが構成するアソシエーションとし

日本語による 24 時間体制の医療サービスを提供すての認知度を高めていった。記憶に新しいのが、ることになった。また、その申し入れの際に A 会

2007 年 8 月 28 日、タイ側の官民双方が、低迷しは、通常の診療費用、一般的な健康診断についてた地域経済活性化を目指し、日本人中高年を誘致も価格交渉を行い、その交渉が成立している。そできるロングステイへと、その事業計画の建て直の一方で、こうした機会を新たなビジネスチャン

しを図ることを目的とした「日本人のロングススとして捉えた X 病院側も、2006 年 4 月以降 A 会

テイのチャンス：The Opportunity of Long Stay forの法人会員となり、A 会の月例会（2006 年 10 月 7

Japanese」（チェンマイ商工会議所主催）と称した

日）において、同病院美容皮膚科で行われている

セミナーへの参加である。A 会は、同セミナーを、

しみやしわをレーザー除去する治療や、メスを入会員の意見をチェンマイ行政局側に伝えられる良− 46 −

タイ研究 No.10 2010

い機会だと捉え、A 会代表者 2 名が、チェンマイ（4）
「ロングステイヤー」というステイタスの戦
略的活用

在住日本人ロングステイヤー代表として、基調講
演のスピーチ及び分科会のパネリストとして参加

以上のように、A 会の 3 つの交渉について概観している。しかし A 会は、現地社会に対して、要してきたが、彼らの交渉術にはいくつかの特徴が望のみを行なっているわけではなく、チェンマイ見られる。
1 つ目の特徴として、既述したように A 会会員

県庁やチェンマイ市に、寄付活動を通じた社会貢の多くが言葉の問題を抱えていることから、会員献も行なっている。

の誰しもがタイ語や英語を主要なコミュニケー（3）情報をめぐる交渉

ションツールとする、現地社会と関係構築するたA 会会員をはじめとするチェンマイにおける日めの交渉や交流の場に立てるわけではない。そ本人ロングステイヤーが、英語の運用能力が低いのため A 会では、「在職中タイに駐在経験があり、上に、年齢を理由に現地語であるタイ語の習得を現地社会に幅広いネットワークを持つタイ語が得

挫折、拒否するケースは少なくはない。そのため、意な『土着化』『現地化』したといわれる人」や、在タイ日本人を対象とする日本語の無料情報誌が「英語が堪能な海外駐在経験者」を A 会と現地社発信する情報が、ロングステイヤーの貴重な情報

会の「媒介者｣ として交渉の場に立てている。医源となっている。しかし、これらの日本語情報誌

療や生活環境の改善・向上をめぐる交渉の場におに、現地で生活するための情報が全て網羅されて

いては、病院上層部、タイ行政側とのタイ語や英いるわけではない。

語による交渉が不可避で、上述した媒介者が重要

A 会が特に関心を寄せているのは、タイの政情な役割を持つ。そして、これらの媒介者は、交渉やビザに関する情報である。詳細については後述

を通じたセミナーやタイ行政側主催の会議等の現するが、A 会では、在チェンマイ日本国総領事館

地社会との接触の場で、A 会の活動概要等に関すの要請を受ける形で始まった、現地社会との様々るタイ語及び英語によるスピーチや議論などを求な交流行事への参加をきっかけに、タイ政治情勢

められ、ロングステイヤーの存在を周知させる。

やビザに関する情報提供の交渉を行った結果、こそのため、彼ら「媒介者」は、A 会と現地社会をれらの情報にあわせて、タイ語新聞に掲載された

結ぶ役割を持つと同時に、A 会の広報担当者とい主要トピックを日本語に翻訳した内部資料を入手う役割を担っているといえる。

している。また、2008 年 3 月に設置された「北部2 つめの特徴として、この 3 つの交渉では、「ロ

日系団体協議会」の構成メンバーに選ばれたこと

ングステイヤー」という彼らの立場が、それぞれで、「安全連絡協議会」にも出席する機会を得て、違った形で、効果的に作用している。まず、医療彼らが入手したかった情報以外にも犯罪状況、新をめぐる交渉で病院側は、ロングステイヤーを一型・鳥インフルエンザ等に関する情報を入手する

般診療の増益だけではなく、彼らが高齢なことかことに成功している。

ら、介護ビジネス市場への参入につながる重要な顧客だと捉えている。また、人生の終盤期におい− 47 −

タイ ･ チェンマイにおける日本人ロングステイヤーの適応戦略と現地社会の対応ても、いつまでも若々しくありたいという願望をいう立場を利用した交渉術について考察を行って持つロングステイヤーは、アンチエイジング施術

きた。A 会が、チェンマイでのロングステイをよ等を病院で手軽に利用できるサービスとして認識

り快適に過ごすために行なってきた交渉は、一しつつある。そのため、周縁部に位置する医療の方的にどちらかが利益を享受しているわけでは

市場拡大の可能性をも示唆し、病院側としては、なく、A 会の要求・要望と交渉先の「ロングステ

彼らの要求を受け入れることで、将来的に新たなイ」、「ロングステイヤー」をめぐる思惑とが合致

ビジネスチャンスにつなげていけると考えていしたところで進められ、新たな交流の場を創出しる。

ている。そのことからも、A 会が行なった様々な

次に、生活環境の改善・向上をめぐる交渉においては、日本人中高年をより誘致できるロングス

交渉は、現地日本人社会及び現地社会との関係構築を進める中で、大きな意味を持つ。

テイ・プログラムを目指す現地社会側にとって、要望や要求という形で彼らのニーズを汲み取ることで、ロングステイ事業計画の立て直しを図り、

５．現地社会への適応戦略－文化的交渉－

地域経済活性化につなげていきたいという思惑がある。

A 会では、その活動の主たる目的のひとつにタイ国民との交流を掲げるなど、現地社会との交流

また、情報をめぐる交渉において、在チェンマにも積極的である。A 会の交流活動は、A 会が単イ日本国総領事館では 25）、近年のチェンマイにお独で行なっている現地の大学を対象としたもの

ける日本人ロングステイヤーの増加をふまえて、と、総領事館の要請に基づき、日タイの交流事業

A 会を日本人に連絡するための重要なチャンネル

等に現地日本社会の一員として参加したものに分の 1 つだと位置づける。また一方で、ロングステけられる。以下では、インタビュー調査をもとに、イ生活を送る彼らは、企業で働く駐在員を中心と

この 2 種の交流実態を考察していく。

して構成されるチェンマイ日本人会とは異なり、時間的にも余裕があるために、現地社会との交流（1）現地の大学との交流

行事にも積極的に参加してくれる存在と位置づけ

チェンマイラーチャパット大学人文社会学部日ている。こうした発言からも、日本政府として

本語学科と A 会との交流は、学生に日本語を話すは、現地社会との交流をより一層深めていきたい

機会を作りたいというラーチャパット大学側の要という思惑のもと、現地社会との交流行事におい望で始まった 26）。この交流は、A 会の月例会に学て実行部隊として働く A 会の要望を受け入れるこ生が参加し、A 会会員たちと日本語での会話を楽とで、A 会との関係をより強化できると考えたのしむという趣旨のものである。この活動をきっかではないかと思われる。

けに 2006 年 7 月に行われたラーチャパット大学

以上のように第 4 章では、A 会の医療、生活環の日本祭では、A 会会員がボランティアという形

境の改善・向上、情報をめぐる 3 つの交渉を概観

で、茶道、浴衣の着付け、書道、日本料理、囲し、A 会の交渉スタイルと、ロングステイヤーと碁、阿波踊り、剣玉など、様々な日本文化の指導− 48 −

タイ研究 No.10 2010

を行っている。漫画や音楽を介して日本文化を楽出し等の協力依頼を予定していた 29）。

しむ若い世代の学生たちにとって、道具も不十分で簡略化したものではあるものの、この交流を通（2）現地日本人社会の一員としての交流 30）

して伝統的な日本文化を体験できたことは貴重

A 会では、上述した現地の大学との文化交流以で、ラーチャパット大学では翌年以降の日本祭に外に、在チェンマイ日本国総領事館が中心となり、ついても、引き続き A 会に協力要請をしている。

チェンマイ日本人会などと共に現地日本人社会のまた、2006 年 11 月には、ラーチャパット大学側一員として、様々な日タイ交流行事に参加し、ボが、A 会会員を「ローイ・クラトン（灯篭流し：

ランティア協力を行なっている。特に、2006 年はลอยกระทง）」体験に招き、双方向の文化交流に発

プミポン国王の即位 60 周年、2007 年は同国王誕展している。

生 80 年と日タイ修好 120 周年に当たり、日タイ両現地の大学との交流には、会員が大学の日本語の授業内で、講師として日本文化を教授するケー国でこれを祝う様々な行事が計画され、それらの行事へのボランティア協力が相次いだ。

スもある。メーチョー大学では、日本語だけではまずその 1 つに、2006 年にタイ国王誕生 80 年

なく、日本文化も知りたいという学生たちの要望

及び即位 60 周年を記念した「2006 年チェンマイに応える形で、2007 年 11 月より年 1 、2 回のペー

国 際園 芸博 覧会：Royal Flora Ratchaphruck 2006」

スではあるが、外部講師を招いて日本文化の特別（会期：2006 年 11 月 1 日から 2007 年 1 月 31 日）の授業を行なっている 27）。そのため、在チェンマイ

会場内で開催された「ジャパンフェスティバル」

日本国総領事館を通じて A 会に対し、華道の講師

では、A 会会員も延べ 45 名が参加し、浴衣の着付派遣を依頼している。2008 年 1 月に行なわれた華

け、剣玉やコマ回し等のデモンストレーションを

道の特別授業では、A 会女性会員がボランティア

行い、会場を訪れたタイ人との交流を楽しんでい

講師として協力した。同大学の日本語教育担当者

る。

が、参加した学生に対して行った特別授業後のア

また、日タイ修好 120 周年交流事業の一環とンケートによると、大学側のこうした取り組みにして開催された「日タイ修好 120 周年記念式典」「よかった」、「楽しかった」は共に 80 〜 90% を占（2007 年 9 月 26 日）や、
「第 3 回ランナー・ジープ

め、また、今後の特別授業の継続については「まン交流祭」（2007 年 11 月 10 日から 16 日）にも積たやってほしい」が 100% と、学生側からの反応

極的に参加している。日タイ修好 120 周年記念式は上々であった。一方、講師として参加した A 会

典では、在チェンマイ日本国総領事館の要請によ

会員自身も 、「自分の経歴や趣味を役立ててのり、当日の歌や踊りのアトラクションを A 会が中タイ人との交流は楽しく、ロングステイライフも心となって行い、他方、第 3 回ランナー・ジープ

よりハッピーになる」と、こうした交流に意欲をン交流祭では、三王像前広場でのラムウォン・盆

示している。同大学では、2009 年 1 月にも浴衣の踊り大会及び練り歩きへの参加、相撲大会でのボ着付けと茶道の特別授業を行うべく、A 会にはボランティア、日タイカラオケ大会の主催や審査員

ランティア講師の派遣を、総領事館には浴衣の貸等を通じて、多くの会員がそれぞれの役割を担い、

28）− 49 −

タイ ･ チェンマイにおける日本人ロングステイヤーの適応戦略と現地社会の対応

そうである。現地社会との交流とは異なり、日本

これらの行事に取り組んでいた。

人に対しての日本文化の活用は、本研究のインタ（3）資源としての日本文化ビュー調査における、「日本ではやったことない

以上のように、A 会が単独で行なっている現地

のに」、「お揃いの浴衣を着て踊って楽しかった」の大学との交流活動、現地日本人社会の一員としという A 会員の言葉に裏付けられるように 31）、自て参加した交流活動という、2 つの異なるタイプ

分自身の中での伝統的な日本文化の再発見や、Aの現地社会との交流状況を概観してきた。これま会会員間の連帯感等へとつながっていると考えら

でもくり返し述べてきたが、A 会会員の一部を除れる。

くと、交渉の場と同様に、タイ語や英語というコ
ミュニケーションツールを利用した現地社会との（4）タイ北部における日本人コミュニティの再編

交流は困難である。しかし、現地社会との交流の日タイ修好 120 周年行事（2007 年）を通じて場には、生活をめぐる交渉の場とは異なる性質を培った団体間の交流関係を、今後も良好に持続さ持つ「媒介者」が存在する。

せようと、2008 年 3 月、在チェンマイ日本国総A 会の現地社会との交流状況を考察すると、彼領事館が中心となり、タイ北部における日本人コらは、日本人として生まれ育つ中で培ってきたミュニティの諸活動全般に関する情報交換及び、「日本文化」を資源として、現地社会との関係構

邦人コミュニティ全体が関わる各種事業の企画立築に活用している。具体的には、「茶道、華道、案を行うことを目的とした「北部日系団体協議会」

着付け、書道、盆踊り、コマ回し、剣玉といったを発足させた 32）。構成メンバーは、在チェンマイ

純日本的な趣味や遊びが得意な人あるいは体験し日本国総領事館、北部日系企業連絡協議会、チェた人」が、A 会と現地社会との「媒介者」としてンマイ日本人会、チェンライ日本人会、A 会の 5

講師的な役割を担い、現地の日本語を授業科目に者で、月に一度各団体の長及び事務局レベルが出有する大学への特別授業や日本祭、現地社会の交席することを原則とし、意見交換が行われている。

流行事を通して、上述した日本文化を現地社会に2008 年「第 4 回ランナー・ジープン交流祭」につ提供している。

いては、各行事の実施主体が各々主催となって実こうした交流スタイルは、現地社会に対しては、施するが、この北部日系団体協議会が実行委員会

ラーチャパット大学との文化交流のように、日タを兼ね、必要な意見交換や調整を行った。そもそイ相互の文化交流へとつながり、他方、現地日本

もこのランナー ･ ジープン交流祭は、日タイ修好

人社会に対しては、既述したように、情報をめぐ120 周年記念行事の 1 つとして位置づけられた第る交渉の場においても重要な戦略となっている。

3 回を除いて、チェンマイ日本人会が主催してきまた、このような日本文化の活用は、現地社会にた。こうした経緯から、2007 年以降日本人コミュ

対してだけではなく、A 会内でも見られる。例え

ニティを中心とした現地日本人社会と現地社会とば、前述した盆踊り大会のように、踊りの得意なの関係のあり方に、変化が生じていると推測でき会員が、講師として他の会員を指導しているのがる。

− 50 −

タイ研究 No.10 2010

これまでの海外の日本人コミュニティに関するる。A 会世話人代表のチェンマイ日本人会副会長

議論で、共通して考察されているのは、チェンマ

就任によって、「駐在員日本人」と「日本人ロンイと同様に、デュッセルドルフ [ グレーべ 2003]

グステイヤー」という性格の異なる日本人滞在者

やロスアンジェルス [ 町村 1993, 2003] の場合も、の連帯感がより深まるに違いない。

日本企業の海外進出に伴い、不動産業、小売業、

こうした状況は、一見すれば従来の日本人コ

サービス産業、学校や幼稚園等、日本人として生ミュニティの構造の中に、共通のインフラ基盤を活するためのワンセットのインフラ基盤が出来上利用するロングステイヤーが入り込み、日本人がり、その上に日本人コミュニティが形成するこ

コミュニティ内での連携を強め、ともすれば日本とが報告されている。そうして作られた日本人コ

人同士が群れているという風に見えるかもしれな

ミュニティは、短期滞在を前提とした駐在員にい。しかしながら、これまでの多国籍企業の進出よって構成され、「社会文化的な相互作用に左右によって形成された海外の日本人コミュニティのされることはなく、ホスト社会との絆は弱い」[ グ

性格とは明らかに異なる。現地社会との関係構築

レーべ 2003: 160] という特徴を持つ。しかしこれの場において、このコミュニティ内部で役割のすまでは、チェンマイ日本人会が、実行部隊としてみわけが円滑に進むことによって、横の連携が強現地社会との交流活動にあたっていた。既述した化され、消極的であった従来の日本人コミュニ

ように、チェンマイ日本人会は、企業ではたらく

ティの持つホスト社会との関係構築に対する姿勢

駐在員とその家族を中心に構成されるため、そのが、積極的な姿勢へと転じることになった。この活動は制限される。しかし、ロングステイヤーでような文脈において、グローバル化社会に生じた構成される A 会の出現によって、現地社会との交ロングステイという日本人中高年のタイに向かう

流場面における実行力が強化された日本人コミュ

人流が、1980 年代以降タイ北部地域に形成されたニティは、北部日系団体協議会を発足させること

チェンマイの日本人コミュニティの構造に影響をで、団体としての横の関係は矛盾も内包しつつ、与え、現地社会とより良好な日タイ関係の構築がバランスを保っているものと推測される。

可能なコミュニティへと変容させたのである。

さらには、A 会世話人代表の 2009 年 1 月 17 日の任期満了をうけて、チェンマイ日本人会会長
が、A 会とのパイプ役としてチェンマイ日本人会

６．おわりに副会長の就任要請を行っている 33）。赤木によると、

以上のように、本稿では、チェンマイの日本人

タイの日本人会の会長や副会長等の役員選挙にロングステイヤーが構成するアソシエーションに

は「駐在日本人」の優位性が表れ、日系の大企業着目し、現地社会との関係性を日タイ関係に位置の代表的駐在員が選出されるという [ 赤木 1992:

づけ、彼らの現地社会との交渉や交流の状況を社

174-175]。こうした傾向に反して、元駐在日本人会適応という視点から、水平的アプローチによるではない A 会世話人代表に対して、日本人会副会

分析と考察を通じて、このロングステイというタ

長に就任要請を行ったことは、異例の大抜擢であイへ向かう人流がもたらす現地社会の形成・変容− 51 −

タイ ･ チェンマイにおける日本人ロングステイヤーの適応戦略と現地社会の対応

イ社会へと変容しているのである。今後、タイ北への影響について考察を行ってきた。
ロングステイとは、退職後あるいは引退後の個部における良好な日タイ関係の構築を考えていく

人の自由意志よる国際移動であるが、その人流が上でも、彼らの存在は有益に作用する可能性を秘生じた背景には、移動元と移動先双方の社会の社める。

会的・経済的要因が反映される。移動者であるロ

最後に、これまでの在外日本人に関する研究をングステイヤーは、ある意味では、企業や地域社

振り返ると、人生の終盤になってからの国際移動会、年金制度をはじめとする社会保障システムについては、あまり注視されてこなかった。しか等によって、現代の日本社会の周辺層に位置する

し、本稿で取り上げたチェンマイのロングステイ

人々である。そんな彼らが、グローバルなレベル

ヤーは、世代か年齢的なものかその要因は定かででの相対的な優位を活用し、海外に長期滞在できはないが、明らかに他の在外日本人とは異なる様る環境が、チェンマイには整備されている。その相を見せている。言葉の問題から、彼らが海外に滞在を支えるのは、移動先での物価格差、ビザ制

ロングステイするための最低条件として、少なく度の充実による身分保証である。それにあわせてともチェンマイの場合は、あくまで日本人としてチェンマイには、日系企業進出によって作られたの生活できるインフラ基盤と、「不完全な個」の日本人として生活するためのインフラ基盤が整っ集合によるアソシエーションの形成が必要不可欠ている。その恩恵をうけて、ロングステイヤーのである。ただし本研究におけるアンケート結果で多くは、言葉の問題がありながらにして海外に長は、現地社会との交流において、「近所づきあい」

期滞在しても、日本的な生活、日本語による生活の重要さが示されている。ここは、団体としてのを可能にする。

現地社会との交渉・交流を主題とする本稿のテー

また、言葉の問題を抱える彼らは、既述したよマから落ちる部分ではあるが、重要な点である。

うに、「不完全な個」が集合してアソシエーショ

この点と、結局は団体に頼らざるを得ない「不完ンを形成し、自覚的ではないかもしれないが、「ロ

全な個」との関係も、今後の課題として興味深い

ングステイヤー」という存在をアピールする。そところではある。

うして得られた現地社会との関係を構築する機会

現在、アソシエーションを構成する 60 代のロンを生かし、現地社会との交渉・交流においては、

グステイヤーも着実に年老いていく。その場合、生活をめぐる交渉（ 4 章）
、文化的交渉（ 5 章）

これまで有効だった現地社会への適応戦略が、加の場で、それぞれ性質の異なる 2 種類の「媒介者」

齢とともに立ち行かなくなることが懸念される。

を立て、「ロングステイヤーというステイタス」

日本人ロングステイヤーの存在は、ロングステイと「日本文化」を巧みに活用しながら関係構築を

ヤーの現地社会への影響、タイ社会全体の高齢化図り、現地社会における自らの存在感を高めていとロングステイヤー受け入れの可否、ロングス

く、といった独自の社会適応のスタイルを貫いてテイヤーを生み出す日本の高齢社会の問題など、いる。その結果、ロングステイヤーもその構成員様々な点において、タイの問題であり、日本の問として内包した、従来とは異なる現代のチェンマ題でもある。タイと日本、双方の社会の高齢化が− 52 −

タイ研究 No.10 2010

進行する中、こうしたロングステイの将来を見据
え、双方が協力し、何らかの対策を立てる必要がある。

が、過去 5 年間の傾向を見ると、在留邦人数が着実に増加している。
7 ） 厚生労働省 http://www.mhlw.go.jp/general/seido/anteikyoku/
kourei2/dl/hou1b.pdf （ 最 終 ア ク セ ス 2008 年 12 月 28日）。
8 ） ｢平成 16 年高年齢者就業実態調査結果の概況｣（厚生 労 働 省 http://www.mhlw.go.jp/toukei/itiran/ roudou/【注】koyou/keitai/04/index.html

1 ） 本稿における「日本人ロングステイヤー」とは、早期退職あるいは引退した 50 歳以上の日本人中高年を最終アクセス日 2008 年 12月 28 日）。
9 ） 平均年齢 64.8 歳、会員の男女比率は男性 69％、女性指す。

31％（A 会世話人へのインタビュー 2008 年 8 月 102 ） 本稿は、2009 年 1 月に大阪大学大学院言語社会研究科に提出した修士論文を加筆 ･ 修正したものである。

日）。
10）A 会のウェブサイト等の情報では 4 社となっている

3 ）「ロングステイ」とは財団法人ロングステイ財団の造が、筆者が参加した 2008 年 8 月 16 日の A 会の月例会語である。同財団によれば「生活の主たる源泉を日

では、事務局長から 6 社と報告されていた。

本に置きながら海外の一箇所に比較的長く滞在し（211）チェンマイ商工会議所（2008 年 8 月 18 日）
、在チェ

週間以上）
、その国の文化や生活に触れ、現地社会でンマイ日本国総領事館へのインタビュー（2008 年 8の貢献を通じて国際親善に寄与する海外滞在型余暇」

月 26 日）、チェンマイ在住の複数のタイ人、日本人を総称したもの、というのが基本的な考え方である[ 財団法人ロングステイ財団 2008: 2]。しかし、本稿

12）その他、インタネット上のソーシャル・ネットワー

へのインタビューほか。

でいう「ロングステイ」とは、「海外（本稿ではタキングサービス（SNS）内の、チェンマイ関連コミュ

イ・チェンマイ）における長期滞在生活」及び、「海

ニティのいわゆるオフ会、西洋人の長期滞在者の会

外に向けた移動行動」をさす。タイでも日本と同様に「ロングステイ（Long Stay）」という用語が使用さに参加しているロングステイヤーもいる。
13）2003 年から 2007 年分（A 会顧問より入手 2008 年 8 月

れ、「Long Stay（ローマ字表記）」や「ลองเสตย（
์ 外

20 日）
、2008 年分については同会が発行している会

来語表記）」と表記されている。またロングステイ

報に掲載されていた情報を参照し、筆者が取りまとは、観光の一種だと認識されていることから、
「Long

めたもの。

่ ว
Stay」も「Long Stay Tourism」も一様に、「การท่องเทีย14）A 会世話人へのインタビュー（2008 年 8 月 10 日）。

（観光）พำนักระยะยาว（長期滞在）」をあてている。

15）正会員、季節会員、準会員は年額 900 バーツ、法人

4 ） 本論文における個人、団体、企業等の固有名詞につ

会員は 1,500 バーツである。ただし、2008 年度からは、

いては、基本的に匿名とし、便宜上アルファベット

正会員及び季節会員、準会員で、入会時期が 7 月かを用いて表記する。ただし、政府機関や大学についら 9 月は 600 バーツ、10 月から 12 月は 300 バーツでては、実名を用いた。

ある（2008 年 8 月調査時現在）。

5 ） A 会世話人（2008 年 8 月 16 日）、バンコクのロングス

16）A 会世話人へのインタビュー（2008 年 8 月 10 日）。

テイサークル N 会へのインタビュー（2008 年 8 月 2717）同上。

日）。ロングステイ関連業者 Q 社（2008 年 8 月 11 日）、

18）直接依頼して断られた会員が 6 名いるがその数は含ロングステイ関連業者 P 社（2008 年 8 月 22 日）、ロン
グステイ関連業者 O 社（2007 年 8 月 30 日）、ロング

んでいない。
19）問 1 . 性別、問 2 . 年齢、問 3 . 配偶者の有無、問 4 .

ステイ 関連業者 R 社へのインタビュー（2008 年 8 月

日本での居住地、問 5 . 退職前の職業、問 6 . 年収、

28 日）。その他、調査期間中の在バンコク及び在チェ

問 7 . 収入源、問 8 . 生活費、問 9 . 滞在期間、問 10.

ンマイの複数のロングステイヤーへのインタビュー。

取得ビザの種類、問 11. 本帰国の時期、問 12. ロング6 ） この統計はあくまでも在留届を基礎資料としている

ステイ前の訪奉暦、問 13. 渡航暦、問 14. チェンマイ

ことから、未提出の人や滞在が 3 ヶ月以内の人は統の魅力とは何か、問 15. チェンマイでのロングステイ

計には反映されてはいない。また、ロングステイ以の不満点、問 16. チェンマイでの居住地、問 17. 居住外の目的で滞在している人も含まれているため、ロ

形態、問 18. 世帯構成、問 19. A 会入会の動機、問 20.

ングステイ人口を正確に把握しているとはいえない− 53 −

タイ ･ チェンマイにおける日本人ロングステイヤーの適応戦略と現地社会の対応

A 会の満足度、問 21. ロングステイヤー支援団体の必24）A 会会員 U さん（2008 年 8 月 7 日）
、A 会会員 V さん

要性、問 22. タイ語会話力、問 23. タイ語筆記力、問24. 英会話力、問 25. A 会活動外でのタイ人との交流、へのインタビュー（2007 年 9 月 2 日）。
25）在チェンマイ日本国総領事館へのインタビュー（2008

問 26. A 会活動外での日本人との交流、問 27. 海外から見た日本社会の状況、問 28. 日本とタイではどちら

年 8 月 26 日）。
26）A 会世話人（2008 年 8 月 10 日）、チェンマイラーチャが有意義な人生を送れるか、の全 28 項目。

パット大学日本語学科へのインタビュー（2008 年 820）レベル 1：挨拶や買い物など簡単な単語を並べる程度のやりとりはできる。レベル 2：簡単にゆっくり

月 20 日）。
27）A 会世話人（2008 年 8 月 10 日）、メーチョー大学日本

話しかけてもらえば理解でき、簡単なセンテンスで語教育担当者へのインタビュー（2008 年 8 月 17 日）。

受け答えができる。レベル 3：簡単な自然会話であ28）A 会会員 F さんへのインタビュー（2008 年 8 月 9 日）。

ればほぼ理解し、やり取りができる。レベル 4：日

29）メーチョー大学日本語教育担当者へのインタビュー

常会話の範囲ではまったく支障がなく、ネイティブと対等にやり取りすることができる。レベル 5：専。
（2008 年 8 月 17 日）30）A 会世話人（2008 年 8 月 23 日）、在チェンマイ日本国

門的な話題やビジネスの場面でも、問題なく対処することができる。

総領事館へのインタビュー（2008 年 8 月 26 日）ほか。
31）A 会会員 G さん（2008 年 8 月 22 日）、A 会会員 E さん

21）調査対象者から「タイ語（英語）が全くできないか
ら、マークできなかった」という指摘を受け、後日へのインタビュー（2008 年 8 月 19 日）ほか。
32）在チェンマイ日本国総領事館へのインタビュー（2008
年 8 月 26 日）。

確認を行った。
22）A 会会員 S さん（2008 年 8 月 18 日）、A 会会員 T さん

33）A 会世話人代表（当時）はこの要請を受けて、2009
年のチェンマイ日本人会副会長になることが決定しへのインタビュー（2008 年 8 月 18 日）ほか。
23）A 会会員 U さんへのインタビュー（2008 年 8 月 18 日）

た（A 会世話人代表からの E メール 2009 年 1 月 5
日受信）
。

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