＝ 第 13 号 ＝
平成 26 年 1 月 1 日発行

発行所

ひいらぎ

寺紋

〒 324-0233
栃木県大田原市黒羽田町４５０
ＴＥＬ ０２８７－５４－０３３２
ＦＡＸ ０２８７－５４－０３３０
編集発行人：住職 倉澤 良裕
印 刷 所：タキザワ印刷

おもだか柊 かこみ沢瀉（通称黒羽山 大雄寺

おもだか大関沢瀉）

保存修理事業「禅堂」

牡丹開花

てらスクール「坐禅」

ドラマ「一休さん２」ロケ中の１コマ✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲目

東皐心越と廓門貫徹について ……………… ２～３頁
坐禅堂の茅葺屋根修理 …………………………… ３頁
防火訓練・除夜の鐘・節分会・一休さん２のロケ ４頁
第１３回定期演奏会 ……………………………… ５頁
1次✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲

大雄寺てらスクール ………………………… ５～６頁
大雄寺あじさい茶会 ……………………………… ６頁
新 聞 記 事 ……………………………………… ７頁
平成２６年の主な行事 …………………………… ８頁

東皐心越（一六三九～一六九五）
心越は中国浙江省金華府浦江県に生まれ、名は興儔 コウチュウ 字) は心越 シ((ン エ ツ 、) 東 皐 ト( ウコウ と) 号 し、 一 般 的に東皐心越と呼ばれます。曹洞宗寿昌派中興の祖、覚浪道盛
つ い で 濶 堂 大 文 （ カ ツ ド ウ ダ イ ブ ン ）に ついて修行を重ね、三十二歳で印可を受けた後、杭州西湖の永福寺の住持となりました。十七世紀半ばの中国は、明朝が滅び清朝に替わる際の困難期であカ( クロウドウセイ廓門貫徹大和尚との接点が関係資料から分ってきました。

東皐心越と廓門貫徹について倉澤 良裕今から約三二〇年前の元禄二年一( 六八九 松) 尾 芭 蕉 は「 奥 の 細 道 」
紀行の途中、黒羽の浄法寺桃雪と鹿子畑翠桃を訪ね手厚いもてなしを受け十四日間滞在しました。その四年後元禄六年 一( 六九三 七) 月、 東 皐 心 越 という中国僧がここ黒羽藩菩提寺大雄寺を訪れました。
大雄寺に東皐心越禅師筆の篆書額「 霊 鷲 リ( ョウジュウ 」「) 学無為 ガ( ク ム イ 」)
ま た、「 達 磨 図 」「 乗 龍 観 音・ 梅 竹･」「澄一 チ( ンイ 禅) 師頂相」など東皐心越筆の絵画が歴史資料として保存しています。この来訪時の大雄寺住持十三世)（ 一 六 三 六 ～ 一 七 一 五 ）、 臨 済 宗 の 無著 道 忠 （ムチャクドウチュウ）、黄檗宗の月潭 道 澄 （ ゲ ッ タ ン ド ウ チ ョ ウ（） 一六三六～一七一三）の序が付されています。これらは出版準備にあたっての京都滞在期に廓門が各師を訪れ序を求めたものであります。
廓門貫徹の跋によれば「余、退寺の後、渇睡の余日に覚範禅師の文字禅を「註石門文字禅」を宝永七年（一七一〇）に京都調心軒から刊行しますが、そこには当時の代表的禅僧であ る 曹 洞 宗 の 卍 山 道 白 （マンザンドウハク）り、中国僧らが多数日本へ来航しまし一( 〇七一～一一二八 の) 詩文集で廓た。僧侶の多くは黄檗宗 （オウバクシュウ
門による唯一の注釈書であります。
)に 属 し、 日 本 の 禅 宗 に 多 大 な 影 響 を
廓門貫徹は長崎県諫早の天祐寺に与えましたが、なかでも隠元 イ( ンゲン ) て「 夾 註 輔 教 編 」 を 講 義 し、 そ の 記
は黄檗禅を日本に伝え、京都に萬福寺録 を「 新 臻 註 輔 教 編 」 に 刊 行 し ま しを開きました。
た。廓門貫徹は、東皐心越が長崎滞在
東皐心越は、長崎の興福寺の明僧澄中の時期に侍者として共に過ごすこと一道亮 チ( ンイドウリョウ の) 招きで、延宝となります。この「新臻註輔教編」に五年（一六七七）三十五歳で来朝しま東皐心越の序が付されています。廓門した。一時黄檗僧の告げ口により長崎
貫 徹 は 若 き 日 に 独 庵 玄 光（ 一 六 三 〇で幽閉されたが、徳川光圀に難を救わ～ 一 六 九 八 ） 東 皐 心 越︵ 一 六 三 九 ～れ、 延 宝 九 年 一一六九五︶に参じ、元禄元年︵一六八八︶( 六 八 一 、) 長 崎 か ら
水戸藩の江戸屋敷へ移住し、さらに天大雄寺第十三世として入寺し、同年九和三年（一六八三）江戸を経て水戸へ
年（ 一 六 九 六 ） に 退 董 後 正 法 寺 へ 入移り、元禄五年（一六九二）天徳寺 の寺 し ま す。 大 雄 寺 退 董 後、 宝 永 七 年(ち祇園寺と改名 を（一七一〇）「註石門文字禅」を刊行し) 開山しました。
曹 洞 宗 寿 昌 派 の 祖 と し て 詩 文、 書、 ま し た。 晩 年 は 江 戸 の 正 覚 寺 に 住 し、篆刻、七弦琴などに長じ、中国の文化
享保十四年（一七二九）独庵玄光「護を幅広く伝え、特に近世篆刻を伝えた法集」の註釈本「護法集砕金」を刊行し、とされることから、日本篆刻の祖と称翌享保十五年（一七三〇）一月二十七せられています。
日に示寂しました。
元 禄 八 年（ 一 六 九 五 ） 九 月 三 十 日五十七歳を持って示寂しました。
廓門貫徹（？～一七三〇）江戸時代の曹洞宗の学僧であります
が、刊行書の序や跋から断片的に知るのみであります。「註石門文字禅」︵宝永七年一七一〇）、「新臻註輔教編」︵貞享 三 年 一 六 八 六 ︶、「 護 法 集 砕 金 」（ 享保十四年一七二九 な) どを刊行しました。
「 註 石 門 文 字 禅 」 は「 石 門 文 字禅 」 北 宋 の 覚 範 徳 洪 （カクハントクコウ）

2

看読して、意に詩文に純粋なることを
東 皐 心 越 は、 元 禄 元 年（ 一 六 八 八 ）喜 ぶ 」 と あ り、「 石 門 文 字 禅 」 へ の 註
大雄寺住持第十三世廓門貫徹の住持を釈作業は、大雄寺第十三世を退董後よ
祝 っ て 墨 一 梃 と 金 扇 を 贈 り「 達 磨 図 」り始まったことになります。と「乗龍観音・梅 竹･ 」の三幅対を画
廓門貫徹が東皐心越に参学したこといてのこしています。また、篆書額のは、貞享三年（一六八六）に刊行され「霊鷲」「学無為」の額が 総( 門と禅堂た廓門貫徹の「新臻註輔教編」に序がに 掲) げられています。
付されていることから知ることができます。この序の件については「寿昌正統録の東皐心越章」に（元和元年六月
廓 門 侍 者 の 為 に 輔 教 編 に 跋 す。） と の記述があります。
廓 門 貫 徹 は、 元 禄 元 年（ 一 六 八 八 ）大雄寺第十三世となりますが、その前後の住持であります第十二世幽峰玄玄（？～一六九〇）、第十四世富山道庶（？
～一七〇九）らは東皐心越に随侍した祖師であります。廓門貫徹が大雄寺の住持に迎えられたことは、東皐心越を介したものと考えられます。それは元禄八年（一六九五）に東皐心越が遷化（ セ ン ゲ ）し、 翌 年 に 廓 門 は 大 雄 寺 を 退董することも符合します。その後は正法寺を拠点として各地を参学したと考えられます。
東皐心越と廓門貫徹は長崎から江戸を経て水戸へと移った後も親密な関係を保っていたことになります。
元禄六年 一( 六九三 七) 月東皐心越は、那須温泉に訪れ黒羽に立ち寄ります。この頃の黒羽は米や材木など那珂川 を く だ り 江 戸 へ 運 ば れ て い ま し た。
那珂川を挟んで、東岸が黒羽藩大関氏一万八千石の城下町、西岸は河岸問屋が軒を並べていました。

茅葺屋根修理神奈川県

栃木県文化財保存修理補助

平田寛様

栃木県

三山

禮子様

千 葉 県

大田原市文化財保存修理補助

下村正弘

様

東京都

菊地正意

様

埼 玉 県

千坂喜美子

様

福島県

福井

一夫

様

東京都

重岡敏男

様

埼 玉 県

平野一樹

様

栃木県

松家

康裕

様

東京都

伊東千秋

様

神奈川県

阿部貴宏

様

栃木県

安井

光義

様

東京都

吉祥院

福田光子

様

栃木県

学校法人 日本芸術学園後援会

東京都

鈴木

光二様

高橋邦夫

様

栃木県

日本芸術高等学園

東京都

平田朋子

様

坂本春樹

様

栃木県

永井

千葉県

西澤

好直

様

様

英勝

浄財名簿

この補修においては、その他、数多くの檀信徒、並びに参拝者の皆様による浄財より行わせて頂きました。
ご協力いただき、誠にありがとうございました。

坐禅堂の茅葺屋根修理

大雄寺文化財保存修理事業として坐禅堂、本堂南側屋根の茅葺保存修理を平成二十五年二月より二ヶ月間に亘り行いました。
大雄寺の伽藍は姿を変えることなく、約五百六十年間保存されてきており、昭和四十四年に栃木県有形文化財として指定を受けています。
今回の茅葺屋根補修を行ったのは、国宝重要文化財保存修理工事にも携わる宮城県石巻市㈲熊谷産業様です。

3「学無為」

篆書額「霊鷲」

松田宏道 様防火訓練

雪がまだ残る平成二十五年一月二十四日、消防署黒羽分署と大雄寺僧侶で文化財防火デーにあたっての防火訓練が行われました。
当日は文化財、重要書類の搬出や境内に設置された放水銃の取り扱い訓練に取り組んだ他、消防隊員による迅速な訓練が行われました。
境内には消防車、救急車も停められ、本格的な防火訓練を行うことができました。

除夜の鐘
大晦日から元旦にかけて、多くの寺院では梵鐘の澄んだ音が響き渡ります。梵鐘が百八回撞かれる所以は、人間に備わる百八の煩悩を祓うためとされております。
大雄寺においても、一年の節目である大晦日から元旦にかけて、百八回梵鐘を鳴らしております。十二月三十一日 二 十 三 時 四 十 五 分 を 撞 き 初 め と し、昨年も多くの方々が除夜の鐘を撞きに訪れました。本堂内及び、本堂前庭にはたくさんの蝋燭に火が灯ります。今
年も普段とは異なった境内の風景の中、毎年家族で梵鐘を撞きに来られる方など沢山の方が来山しました。元旦に な る 時 間 に は 本 堂、 開 山 堂、 庫 裡、禅堂、永代供養堂、不動明王堂等で僧侶による読経が行われ、禅堂では撞き初めと同時に坐禅を行う方もおりました。総門前ではゆず茶が振舞われ、冷えた体を温め、各々無事に過ごした一年を締めくくり、また新たな年が幸せであるよう祈願されておりました。

節分会

二月三日、日曜日に大雄寺において節分祈祷法会を厳修致しました。昨年は百名以上の参詣者の皆様にご参列いただきました。
今回は例年通りの祈祷法要に加えて初笑いと称し、柳家おさん様の落語を参詣者の方々にお楽しみいただきました。
最後は参詣者の皆様と共に鐘の音に合わせて、本堂より庭に向かい豆を撒きました。
今年も皆様が平和で穏やかな一年が過 ご せ ま す よ う お 祈 り い た し ま し て、三十五回目になる大雄寺節分祈祷法会が無事終了いたしました。

鈴木福くん主演ドラマ﹃一休さん２﹄のロケが大雄寺で行われました︒

昨年も一昨年に引き続き、フジテレビ系列のスペシャルドラマ「一休さん」（鈴木福君主演）のロケが大雄寺にて行われました。昨年は四月九日から三日間にわたり、撮影が行われ、五月五日こどもの日に「一休さん２」として放送されました。
歴代住職をはじめ、各檀信徒のご先祖様に支えられ、長い間、戦火や災害にも遭わずに護持されてきた大雄寺の伽藍が、今年も沢山の方々の目に留まり、足を運んでいただく機会を得られたこと、大変ありがたく存じます。今後も仏法だけでなく、形として残る大雄寺の伽藍も護れるよう、精進してまいります。

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第 回 大雄寺定期演奏会﹁懐かしき時代へ﹂開催
毎年恒例となりました大雄寺
定 期 演 奏 会 を、 例 年 通 り 牡 丹 の開 花 時 期 に 合 わ せ、 平 成 二 十 五
年 五 月 十 二 日（ 日 ） に 大 雄 寺 本堂にて開催いたしました。
昨 年 は「 懐 か し き 時 代 へ テノールと朗読のひととき」と題し、 ピ ア ノ の 伴 奏 に 合 わ せ 歌 と朗読をお楽しみいただきました。
満開に咲く牡丹を背景にした舞台 で、 テ ノ ー ル 歌 手 で あ る 山 元浩 司 氏、 朗 読 を 山 元 寿 美 子 氏、ピアノをスアレス真笛氏に数々の日本の名曲を演奏いただきました。
午 前 の 部、 午 後 の 部 共に、 た く さ ん の 方 々 に ご
来 山 い た だ き、 春 風 が そよ ぐ 中、 石 川 啄 木 や 滝 廉
太郎の名曲が境内に響き、しばし時計の針が戻った
一日を過ごすことができました。

大雄寺

子供たちの声・・・・―― 『一泊体験の感想』 ――● こ の 一 泊 二 日 は と て も 楽 し か っ た。
お寺での色々な決まり事がたくさんあったけど、充実した一泊二日を過ごせた気がする。短かったけど、友達ができたし、みんなで協力できた。写仏がとても楽しかった。来年もまた来ようと思う。（中一）● 色 々 な こ と を 学 ん だ。 そ れ に 楽 しか っ た。 こ こ に 来 て 本 当 に よ か っ た。と 筆 で 仏 様 を 写 す「 写 仏 」、クイズに答え境内を探検する「寺探検ゲーム」や「肝試し」などのアクティビティを楽しみました。
普段の環境とは異なる空間に緊張した面持ちで始まった
今年のてらスクールは、天候にも恵まれ、大きな怪我もなく、無事終えることができました。大きな声でたくさん叱り、たくさん笑った今回の体験が、子供たちの今後の成長の良いきっかけと思い出になることを願っております。

てらスクール

お盆明けの週末に行われる「大雄寺てらスクール」も今年で八年目となりました。大雄寺坐禅会である「雄禅会」の皆さんが中心となり、昨年も一泊禅体験研修となりました。今回は県内外の小学二年生から中学一年生までの合計二十七名の子供たちに、参加いただきました。
子 供 た ち は、 は じ め て 行 う「 読 経 」
や「坐禅」のほか、誰一人話すことなく姿勢を正し頂く「食事」、「作務（境内 清 掃 ）」 な ど の 禅 体 験 を し た 他、 墨513楽しい一日だった。でも寝るときが少しこわかったです。（小三）●肝試しが一番たのしかった。何回か
驚 き、 び っ く り し て、 叫 ん だ。 走 っち ゃ っ た。 す ご く 怖 か っ た。 最 後 は、全力で逃げた。あと、ごはんを食べる時とかも、正座でたべる事が少しつらかった。あと、靴をそろえる事も大切だと分かった。（小四）―― 『坐禅体験』 ――●警策をしてもらった時、少し痛かったけど警策を受けてから背すじをピンと伸ばし集中して坐ることができました。（小六）●二日目の坐禅で、足が痛かったけど、がまんをしてやった。（小五）●思ったより足がしびれて痛かったです。でも、二日目の朝にやった坐禅は、しびれたけど、少しなれました。（小六）―― 『作務』 ――●久しぶりにまめができるほど、ほうきではけました。作務を楽しいと初めて思えました。（小六）●長い廊下を雑巾でふいた。大変だった。（小三）●やってみるとけっこう疲れた。けど、綺麗になってうれしかった。（中一）―― 『写仏と竹額作り』 ――● 二 人 の お 地 蔵 さ ん を 写 し ま し た。
まっすぐな線を写そうとすると力が入ってしまい、線が太くなってしまいました。（中一）●写すのが難しかったけど、楽しかった。筆の使い方がなれていないからむずかしかった。（小五）●竹で作った額の作り方が少し難しかったけど、楽しかった。（小四）―― 『おてら探検ゲーム』 ――●集団行動に気をつけながら頑張りました。難しい問題はみんなで話し合ってできました。（小六）●いろいろな問題をといて、とてもおもしろかった。クイズはぜんぶお寺で学んだことだった。（小四）●みんなで助け合いながらシールを集めるのが楽しかった。（小五）「大雄寺てらスクールに参加して」
坐禅会
中村 圭子
八月十七日、十八日と夏恒例の「てら ス ク ー ル 」 が 開 催 さ れ た。 昼 過 ぎ、大きな荷物を肩に掛けた子供たちが総門をくぐってやって来た。坐禅、作務、食事「薬石・小食」等、非日常の寺の生活が始まった。

まず「坐禅堂」での授業がスタートした。ご住職様の厳しい警策とお声の指 導 に 小 さ な 背 す じ が ピ ン と 伸 び た。
「写仏」の時間では仏様の姿を毛筆で描く作業。正座して寡黙に取り組み興味津々の様子だった。「おてら探検ゲー
ム」では、広い境内の中の各ポイントを 巡 る。 そ こ で 出 さ れ る「 難 問 」 には、仲間と知恵を絞り、見事に全問パスであった。大汗をかいた後は甘いスイカで水分補給だ。皆でホッと和んでお 互 い に 譲 り 合 う 姿 が 見 ら れ た。「 食事の時間」は、おかゆを食べた経験のない子、パンでないと喉を通らない子達、普段の生活の一端を垣間見るようであった。
いよいよ下山の時間が近づき、最後の授業はやはり坐禅で締めくくりである。さすがに禅堂での子供たちは心落
ち 着 き、 清 々 し い 姿 に 変 身 し て い た。
閉校式では、終了証と記念品となった自 作 の「 写 仏 の 掛 物 」 が 授 与 さ れ た。
誰もが得意満面の表情であった。大雄寺の総門を後にする子供たちの姿は昨日よりも自信に満ちた様子であった。

大雄寺
あじさい茶会 開催

あじさいの咲く時期である平成二十五年六月三十日、大雄寺茶室にて東京からの社中による「大雄寺あじさい 茶 会 」 が 開 催 さ れ ま し た。 当 日 は、天気にも恵まれ、県外から訪れた方やお子様連れの方など、数多くの皆様がご参加くださいました。
待合室である大広間には、茶道で使用する御園棚 （みそのだな）や軸等の茶道具展示の他、初めて茶道を体験する方への説明案内が掲示されました。茶室へは躙口 （にじりぐち）から入ることができ、目の前でお茶をたてて、頂くことができました。
茶道は「もてなし」の心を大切にす
る 日 本 文 化 の 一 つ で あ る と 共 に、「 わび・さび」や「一期一会」等、禅の精神を残す『道』でもあります。
またとない、ひとときと一服のお茶を、四畳半の茶室でゆっくりと楽しむことができた一日でありました。また、機会がありましたら開催させていただ
きますので、興味のある方はどうぞご参加ください。

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イラスト佐藤信明

下野新聞

平成 25 年 5 月 24 日より

下野新聞

下野新聞

平成 25 年 8 月 2 日より

下野新聞

下野新聞

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平成 25 年 4 月 17 日より

平成 25 年 4 月 28 日より

平成 25 年 8 月 18 日より

写 経 会

大雄寺プチ修行

毎月第 1 火曜日午後１時～

お寺の生活を半日体験できます。
希望される方は「朝の修行」または「夕刻の修行」を選び、事前にお問い合わせください。
＜朝の修行＞
上山
6:30
6:45
7:15
7:35
8:05
下山

読 経 会
坐禅の説明
暁天（坐禅）
朝課（読経）
作務（清掃）
拝観・回向之証授与

毎月第 1 火曜日午前 9 時～

ご詠歌教室

＜夕刻の修行＞
上山
14:45
坐禅の説明
15:00
作務（清掃）
15:30
夜坐（坐禅）
16:00
晩課（読経）
16:20
拝観・回向之証授与
16:55
大梵鐘八声（鐘つき）
下山

日曜坐禅会

毎月第 2・第 4 日曜日午前 7 時 30 分～※初心者の方は事前にプチ修行体験が必要になります。
毎月２度、忙しい日常から抜け、禅堂でただ坐禅を組んでみませんか？
7:30
止静（坐禅開始）
8:15
作務（清掃）
8:30
下山または茶話会

黒羽山 大雄寺
大雄寺ホームページ

毎月第 2・第４水曜日午後１時 30 分～

経 会
平成写26 年の主な行事
１月１日より初

詣

２月２日

節分会

２月２７日

白旗不動尊大祭

３月１８日～２４日

春彼岸会

５月１日

牡丹開花

５月８日

花祭り

６月８日

大般若法会

８月１３日～１６日

盂蘭盆会

９月２０日～２６日

秋彼岸会

１０月１日

大施食会

１２月１８日観音祈願納経法会

１２月３１日除夜法会☎ 0287―54―0332

詳細説明、一口法話、お知らせページ、掲示板など掲載

URL http://www.daiouji.or.jp/
E-mail ryoyu@daiouji.or.jp
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