不知火海・球磨川流域圏学会誌
J. Jpn. Soc. Shiranuikai & Kumagawa Reg. Stud.
Vol. 13/14, No. 1, 2020, pp. 67-70.

不知火海・球磨川流域圏学会誌

第 13/14 巻

第 1 号（2020）【平成 31 年研究発表会発表記録】

紙漉きの里を守る―宮地和紙と周辺景観の保存磯田節子 1) ＊1 熊本高等専門学校・八代宮地紙漉きの里を次世代につなぐ研究会〒 866-8501 八代市平山新町 2627

I はじめに1975（昭和 50）年頃になると，生業として紙漉きを続けているのは宮田寛氏 1 人となった（熊宮地和紙は，熊本県でもっとも古い 400 年以

本県内でも 1 人）．同氏が紙漉きを辞めるのを待っ上の歴史があり注１），加藤・細川藩の御用和紙とて，水路の一部を暗渠とする計画が上げられた．

して，県下随一の技術を誇っていた．紙漉きの里

そこで，筆者は宮地和紙と水路景観を次世代に残となる八代市妙見町辺田周辺には，紙漉きのためすことを目指して，地元住民，紙漉き関係者，崇に，水無川から引かれた幾筋もの水路が今なお残

城大学および熊本高等専門学校の教員と学生，専されていて，美しい景観を呈している（図 1）．

門家等の協力を得て，2015（平成 27）年 4 月に研究会を設立した．2018（平成 30）年 3 月，宮田氏がご高齢のため紙漉きを辞めることになったが，地元の小中学校で長年続けられてきた紙漉きによる卒業証書づくりは，矢壁政幸氏に引き継がれている．
II 活動の目的と活動内容
研究会の活動は，主として次の 3 項目を目的としている．
（１）宮地和紙を八代市はもとより広く知っていただくこと．
（２）宮地和紙を保存・継承する手立てを考え，
注１）熊本県の和紙は柳川藩溝口村（現築後市）から伝えられた宮地和紙と，ほぼ同時代に朝鮮高句麗の紙職人道慶等から伝えられた浦田紙等の２つの系統がある．宮地和紙のルーツ，溝口村へ和紙を伝えた日源上人の郷里は越前五箇村であり，越前流の紙漉きと言われる．

図１

紙漉きのために 400 年前に引かれた水路*Corresponding author: e-mail:setsu.isoda@gmail.com

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実践すること．

III 主な活動の紹介（３）紙漉きのために引かれた，暮らしの中の水路景観を保全すること（１）うちわプロジェクト―来民渋うちわ
栗川商店と宮地和紙のコラボレーション

主な活動内容としては，

このプロジェクトは，こだわり雑貨店「KoKIN」

1.「宮地和紙に暮らす店」の開店．いろいろな場 （八代市）を経営する寺本美香氏による発案で始所で，開店日を限定して展示・販売を行う．

まった．栗川商店は，山鹿市来民にある 400 年

2. 講演会やデザイン発表会の開催の歴史を誇る「うちわづくりの老舗」である．こ3. 宮地和紙を使った「うちわづくり」などのイのプロジェクトは，寺本氏と筆者が栗川商店の協ベントの開催．宮嶋財団との共催で，岸部孝力を得て実現したものである．これまでに，第 1子先生を講師として，子供たちを対象とした回イベントを 2018（平成 30）年 7 月，第 2 回イベントも行っている．

を 2019（令和元）年 8 月に開催した．これらの4. 崇城大学芸術学部デザイン学科原田和典教授

イベントでは，うちわ職人の下河広介氏等の指導の研究室と連携した，新たなデザイン開発やの下で宮地和紙を使ったうちわを作る．人気が高商品化．

く，35 名程度の定員は満員となっている（図２）．

5. 妙見祭で用いられる「白和幣」に，矢壁氏製作の宮地和紙を提供すること．2018（平成 （２）「宮地和紙に暮らす店」の開店30）年より実現している．

宮地和紙と崇城大学学生のデザイン作品の販売

6. 紙漉きの里をゆっくりと歩く，「紙と水辺の暮「宮地和紙に暮らす店」を開店日限定で開店し，らしを歩く」の開催．終了後には，「ミニ和綴特に 11 月の妙見祭当日と前日の御夜には，毎年じ本づくり」や「紙漉き体験」も行っている． 開店している（図 3）．2018（H30）年には，JRこれらの活動目的を達成するには困難な課題も八代駅前の珈琲店ミックや日奈久温泉金波楼で，あるが，継続が大事であると考えている．

展示期間中に開店した．この店では，宮田氏と矢壁氏が漉いた和紙や，その和紙を使って崇城大学

図２ うちわプロジェクト参加者の作品

図 3 妙見祭当日の「宮地和紙で暮らす店」崇城大学
原田和典教授と学生（宮地小学校グラウンド）68

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図 4 宮田寛氏製作

障子紙

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図 5 矢壁政幸氏製作

（a）

（b）

図 6 崇城大学学生の作品 （a）エンボス加工の（c）

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打雲紙

ポチ袋，（b）ガメカード，（c）ヘアゴムの学生がデザインした作品を販売する．
宮田氏は主に障子和紙（図 4）やちり紙と呼ばれる極薄の和紙を漉いていたが，ちり紙は宮地和紙の特徴の 1 つとされている．一方，矢壁氏は打雲紙（うちぐもがみ）や水玉紙（みずたまがみ）等，手の込んだ和紙を漉いている（図 5）．打雲

地和紙を用いたデザインを依頼している．和紙の紙は，11 世紀にはすでに漉かれていて，色紙・特徴を活かしたエンボス加工のポチ袋，和紙の繊短冊・懐紙等に使われた．水玉紙は，江戸時代中維を活かしたポストカーﾄ，ヘアゴム，カラフル期から主に越前で漉かれていたとあり，主に和歌なマグネット等（図 6），人気商品となっている．

料紙として使われていた．当店では，崇城大

注 2）

学芸術学部デザイン学科原田研究室の学生に，宮 （３）「紙と水辺の暮らしを歩く」
注 2） 久米康生 2012. 和紙文化研究事典．法政大学出版部，pp. 84, pp. 348.

かつて盛んだった頃の紙漉きの痕跡を歩く，「紙と水辺の暮らしを歩く」を毎年開催している（図69J. Jpn. Soc. Shiranuikai & Kumagawa Reg. Stud. Vol. 13/14, No. 1, 2020

図 7 コースのポイントで参加者に説明する
森山学教授（熊本高専）

図 9 住宅地の中を流れる水路

図 8 水路で漂白した楮（こうぞ）を洗う宮田寛氏

図 10 妙見町辺田周辺の「宮地紙漉きの里マップ」

7）．紙漉きの痕跡は，なんといっても，紙漉きのⅣ 終わりにために 400 年前に引かれた水路である．現在でも，水無川から分岐して幾筋もの水路を確認でき

長い間，生業として紙漉きをしていた宮田氏

る．宮田氏も，その 1 つの水路を使って紙を漉いが，ご高齢のため辞められたのは残念であるが，ていた（図 8）．紙漉きの工房を「職屋」と呼ぶが， 幸いなことに，矢壁氏に引き継がれている．矢壁
すぐ近くに水路があることが紙漉きの必須条件と家の先祖は，この地に紙漉きを伝えた新左衛門一なっている．これらの水路は幅 1.2 m 前後で，深族と言われている．八代宮地紙漉きの里を次世代さも浅いため，かつては米や茶碗等も洗われていにつなぐ研究会では，以上述べた活動を通して，た（図 9）．現在も以前ほどではないものの，清熊本県で屈指の技術力を誇った宮地和紙を，次世らかな水が流れている．住宅地の中を流れる水路

代へつなげていきたいと考えている．福岡県八女

沿いには白菜が干されたり，秋には川カニの仕掛

市には，八女伝統工芸館のような和紙の展示販売けが置かれたりしている．このような暮らしの景ができる施設がある．八代の宮地にも建設できな色も楽しみながら歩くことができる（図 10）．

いだろうか，動いてみようと思う．

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