２０２３－１２－０７（第 1062 回）
幹 事 報 告幹事
≪１２月０７日(木）例会 KKR ホテル大阪 5F「瑞宝」≫◎ 卓話「大阪万博について」

井上善博君◎本日例会後、定例理事会を行います。
◎明日 12/8㈮、地区大会一日目です。会長幹事は、

表孝典君

RI 会長晩餐会に出席致します。
◎12/9㈯、地区大会二日目は本会議です。場所は、♪本日の歌 「君が代」「四つのテストＮＨＫ大阪ホールです。
◎米山特別寄付・ロータリー財団の寄付について、出来る限り皆様のご協力をお願い致します。

会 長 の 時 間 （11/16）≪１２月１４日(木）例会 KKR ホテル大阪 5F「瑞宝」≫
◎ 卓

話

「未定」

幹事

井上善博君

皆さん、今晩は。本日は木戸会長が例会に遅れら北井孝彦君れるので、代わりに幹事の井上が会長の時間を担当させて頂きます。本日のお昼、久しぶりに他クラブにメーキャップをさせて頂きました。御堂筋本町 RCさんは、二つの RC が合併されて 10 周年を迎えられ、本当は 12/14 の周年記念式典パーティーに会長と共に招待されていたのですが、当クラブの今年最後の夜例会と重なっていたため、出席かなわず、お詫びを兼ねて、お祝いを述べにメーキャップ致しま≪１１月１６日（木）例会≫
会員数１７名（内出席免除者数７名）
本日の出席者数６名（内出席免除者数 2 名）
本日の出席率 ５０％＊１０月２６日（木）会員数１７名（内出席免除者集７名）
例会出席者６名（内出席免除者数 1 名）
ﾒｰｸｱｯﾌﾟ１名
例会修正出席率 ６３．６％

した。
木村会長はじめ、何人かの知り合いのロータリアンに大変歓迎され、急遽壇上で緊張しながら、お祝いスピーチをさせられる事になりました。会員数 48名、当日出席の方約 35 名と、とても活気のある例会（うらやましい！）で卓話も外部ゲストを招かれ、良いお話でした。吹田にある「はぐくみホーム」は、里親制度を利用し、虐待などの事情により家庭で生活を送れない子供たちを守っている団体です。児童

それは『人間』だからです。と述べられておられま養護施設とはまた少し違うところで、一般の家庭のす。

方々でもう一度子育てをしたい親世代や、子供に恵死んだ人を墓に埋葬し、『ともらう』。

まれなかったカップルの方や、様々な方が里親にな

その起源は、ネアンデルタール人がいた時代にまっておられて、これからの日本を支える子供たちにでさかのぼるといわれております。

とって、とても良いシステムだなと感じました！

（ネアンタール人とは約 20 万年前にヨーロッパで当クラブが援助している子供食堂も似たような一出現した化石人類。ホモ＝ネアンデルタ－レン面があり、あらためて、事業の重要性を認識するこシス。 ドイツのネアンデル渓谷（けいこく）でとが出来ました。やはり、時々他クラブへメーキャ発見されました。 ３～４万年前まで生存し、ホップする事で色々と勉強になるなと思ったと同時

モ＝サピエンスとも共存しましたが残念ながらに、うちの若手の会員さんをどんどん誘って、他ク絶滅したみたいです。）

ラブの雰囲気や刺激を経験していただきたいなと切

イラク北部にあるシャニダール洞窟で発見されたに感じたので、ご報告させて頂きます！

ネアンデルタール人の遺骨の前には、数種類の花の花粉も発見されたようです。 それは、偶然遺骨の周囲に咲いていたのではなく、誰かがさまざま

卓 話 抄 録な種類の花をつみ、明らかな意図を持って遺体に『お墓参り』をする姿に、その人の生き様が表れる
山村忠弘君
今年も残りわずかとなってまいりました。

年末

年始、実家へ帰省しお墓参りや新年をご家族ですごされる方々も多いのではないでしょうか。
今回、福厳寺（ふくごんじ）ご住職である大愚和手向けていました。
それはあたかも葬儀をしたかのようで、仲間の死をいたんでいたと推測されます。
一方で、昆虫や動物たちはどうでしょうか。アリは、コロニーの中に生体反応が見られなくなった仲間がいると、巣の外にぽいっと捨ててしまうそ尚（だいぐおしょう）様が『お墓参り』について述うです。

べられていました記事をご紹介させていただきたい

猿などの霊長類は、死んだ子供の遺体を数カ月抱と思います。

き続ける姿も見られています。

お墓参りの作法や掃除の仕方よりも、もっと大切なことがあると述べられておられます。

生態によって死のとらえ方はさまざまですが、いずれも死んだものを墓に埋葬し、ともらうまではそれは一体、どの様なことなのでしょうか。

しません。さらに自然界では、動物の死骸は跡形も●お墓参りは何のためにする？

残りません。死骸はほかの動物たちに捕食され、や誰しも一度は『お墓参り』をしたことがあるでしがて土に還（かえ）るからです。

ょう。

人間が、死者を埋葬し、ともらう行為をするよう久しぶりにお墓参りに行くと、墓石の周りに雑草がになったのは、脳の発達によるもので、勢いよく生え、汗だくになりながら豊かな感情を持つようになったからのようです。

草むしりする。すると翌日には筋肉痛になる、、、亡くなった人に思い入れがあるからこそ、動物になんてこともあるかもしれません。

捕食されてしまわないために遺体を土の中に埋葬

ところで、なぜ私たちはお墓参りをすると思いますか？

し、守ろうとしたのですね。

さらに人間は記憶力や想像力を持つようになりましたから、死んでしまった人の記憶をずっと持ち続けます。

肉体はなくなってしまってもなお、そのごすための教えだそうです。
●お仏壇は故人の位牌（いはい）を祭る場所ではない？

人の存在は自分の心の中に生き続ける。けれど、い実家や祖父母の家などに、お仏壇があった人もいつまでも悲しみに暮れていては、日常生活は成り立るでしょう。そのお仏壇に、おじいちゃんやおばあちません。

ちゃんのお位牌（おいはい）が置かれていませんで死んでしまった現実を受け入れ、納得し、『決別』ししたか。

なければならない。その大切な人の死を受け入れるお線香をあげりんを鳴らして、亡くなった人に手を通過儀礼（つうかぎれい）として、葬儀やお墓参り合わせていたのではないのでしょうか。の存在があるのだと、大愚和尚（だいぐおしょう）様は述べられておられます。

本来お仏壇とは、信仰（しんこう）の対象として仏さまをお祭りする場所だそうです。

●墓に眠る故人は何を望んでいるのか？

宗派によって祭られる仏さまは違うようですが、必今、私たちは現代社会がつくり出した『文化的なず真ん中にご本尊さまがいらっしゃって、基本的にもの』にとらわれすぎていると感じます。

はお釈迦（しゃか）さまをお祭りするようです。

例えば、お墓参りをする際は、何をお供（おそなえ）そう、おじいちゃんやおばあちゃんの位牌（いはい）すれば故人が喜ぶか。亡くなった人が好きだったもは、お仏壇の中に『置かせていただいている』わけのをそなえるべきか。生前に苦労をかけたから、大で、もともとはお仏壇と亡くなった人は関係がなかきく立派な墓石を建ててあげたほうがよいのか。

ったようです。

もちろん、それらが全く意味をなさないわけではしかしながら現代では、宗教観も変化しつつあないといわれています。

るようです。

しかし大事なのはそこではなく『お墓に眠っている亡くなったご先祖さまへの敬愛という祖先崇拝人が、何を望んでいるか』だそうです。

（そせんすうはい）と結びつき、仏教が葬祭（そうでは一体、亡くなった人は何を望んでいるのでしょさい）に関わるようになりました。

うか。

人が亡くなると儀式をして、仏の道に従って戒名●それは、あなた自身の幸せです。

（かいめい）をつけ、お仏壇の中にお位牌（いはい）

生前好きだった食べ物をどれだけおそなえしても、を飾り、そして手を合わせる。

死んだ人は食べることはできません。

結果的には、少しずつ仏の教えにきえしているこ

立派な墓石を建てたとしても、死んだ人は見ることとになっているのですね。

ができないし、自分が立派な墓石の中に眠っていることさえ分からないのです。

お仏壇や、お墓参りで、亡くなった人に対して『安らかに眠ってください』と手を合わせる。 そそれよりも亡くなった人が望んでいるのは、あなのときに必要なのは、繰り返しになりますが、故人たが朗らか（ろうらか）にすこやかに毎日を暮らしが好きだったおそなえ物ではありません。ていること。に喜ぶのは、手を合わせた人が幸せに生きている

そのための教えが仏教だと述べら本当れておられます。

こと。

仏教は本来、死んだ人をともらうための教えではあ『自分は元気で、幸せに暮らしているよ』という姿りません。

だそうです。

今を生きる人が苦を手放し、心おだやかに毎日を過もしも、幸せに生きられていないとしたら、それは自分がエゴの塊（かたまり）だからかもしれませいるかいかないかが分かるみたいです。普段のおん。

墓参りの姿を見ると、その人の『生き様』が分かる

エゴとは、他人の迷惑を考えず、自分の利益のみを追求する行動や考え方のことをいうみたいです。 自分自身が分からず、社会のことが分からず、ようです。
『お墓の掃除をするからビジネスがうまくいく』

自分のわがままだけで生きていると、大概（たいがのではないみたいです。

い）周りとの関係もうまくはいかないみたいです。

いものに対して敬意を払い、誰が見てようがなか

人間関係や、仕事がうまくいかないのは、このエゴろうが、手を抜かずに手入れができる人だから、ビによるものが大きいものだと大愚和尚（だいぐおしジネスや人間関係などもうまく回っていくのでしょう）様は述べられておられます。

ょう。

そんな、幸せに生きられていないあなたの姿を見て、亡くなった人は喜ぶのでしょうか。

日ごろから目に見えな

そうはいっても、『仕事が忙しい』 『お墓が遠方にあって、なかなか行けない』。

では、幸せに生きるにはどうしたらいいか。そこそんな声も聞こえてくるようです。しかしながらで登場するのが仏教だそうです。

本当に忙しいのでしょうか。

お葬式や法事をきっかけとして、お坊さんと関わり、ゴルフや飲みに行く時間はあるのではないです

仏の教えに触れる。

か。 たった一日さえも予定が空けられないのは、自分自身を見直したり、自分の生き方を見直したり、ただ単に行く気がないないのだと自分のあり方を見直したりしていくうちに、周りとられます。の人間関係も良くなり、心おだやかに生きられるよ

そこに価値を感じていないだけみたいです。

うになっていく。

年末年始、お盆休みでなくてもかまいません。久し亡くなった人はその姿を見て、『心おだやかに、豊かくお墓参りをされていない方は、是非一度時間をに生きているな』と喜ぶと 述べられておられます。

作って行ってみて下さい。

●目に見えない命のつながりを、あなたはどれだ
け大事にできているか述べられてお気持ちがスッキリして、気持ちがいいだけではないみたいです。そこで得られるものは、大きいはずです。

墓石の中に眠るご先祖さまたちの中には、会ったというお話で御座いました。

こともない人もいるでしょう。
その中の１人でも欠けていたら、自分という存在はニコニコ箱の報告

この世に誕生しなかった。
例会担当委員会

そういった、目に見えない命のつながりを、あなたはどれだけ大事にできているでしょうか。
これは科学的な視点ではなく、あくまでも葬祭（そうさい）を通じて何十年と多くの家族を見てこられたご住職としての視点だそうですが、◎ガバナー公式訪問(3 クラブ合同例会)にて、会長・幹事よりニコニコへ頂きました。
(11/6) 合計 10,000 円 今年度累計 189,555 円

お墓参りをされている家庭は、子供たちもしっかりと育っていると感じます。と述べられておられます。
お墓が守られているということは、その人の生活もせいぜんとしていること。
お墓を見れば、人間関係やビジネスがうまくいって(11/16) 合計 21,000 円

今年度累計 210,555 円