不知火海・球磨川流域圏学会誌

不知火海・球磨川流域圏学会誌
J. Jpn. Soc. Shiranuikai & Kumagawa Reg. Stud.
Vol. 15, No. 1, 2021, pp. 15-22.

【記第 15 巻

第 1 号（2021）

録】

令和 2 年 7 月 4 日豪雨災害に関する文化財レスキュー－ 坂本町の仏像・仏具を中心に －石原 浩 1) ＊1 八代市立博物館未来の森ミュージアム

〒 866-0863 八代市西松江城町 12-35

要旨

本稿は，
令和 2 年 7 月 4 日豪雨災害で甚大な被害を受けた坂本町を中心に，八代市立博物館未来の森ミュー
ジアムが携わった文化財レスキューの事例を報告するものである．芦北町鎌瀬阿弥陀堂から流された仏像の発見と返還，中津道阿弥陀堂の仏像清掃活動，そして大門観音堂にある鰐口（熊本県指定重要文化財）の救済と修理計画について報告し，その成果と問題点について検証する．また，文化財レスキューに先立って実施した悉皆調査の重要性，坂本町住民が立ち上げた「みんなで残そう，球磨川流域文化遺産・プロジェクト実行委員会」の活動と復興への期待について触れる．
キーワード：鎌瀬阿弥陀堂，坂本町復興計画，悉皆調査，大門観音堂，中津道阿弥陀堂，文化財レスキュー

I はじめにを受けた八代市坂本町は沿岸の国道・県道が寸断され，仮復旧する 8 月中旬までは一般支援すら困

八代市立博物館未来の森ミュージアムは，令和難な状況にあった．
八代市立博物館未来の森ミュー

2 年 7 月 4 日の球磨川豪雨災害を受け，夏季特別

ジアムの学芸員は，八代市職員として避難所（八展覧会および秋季特別展覧会の開催を中止した． 代市総合体育館）の支援活動に参加するとともに，出品予定作品の所在地が一部被災したことと，市被災地の文化財に関する情報収集につとめた．

として被災地の復旧事業を優先したためである．

坂本町大門地区が所有する大門観音堂および大被災された皆様に対しましては，この場をお借り

門薬師堂の鰐口（熊本県指定重要文化財）の被害して，心よりお見舞い申し上げます．

確認は，八代市文化振興課職員が 7 月 20 日に実

今回の豪雨災害を受けて，熊本県教育庁文化課施した．
坂本町大門地区はもっとも被害の大きかっや熊本大学を中心とする文化財レスキューの組織た地域の 1 つであり，この時点では十分な聞き取は早々に活動を開始し，古文書を中心に一部の文り調査ができなかった．薬師堂の鰐口は目視で確化財が救出された．しかしながら，壊滅的な被害認できたが，保管庫に収納されていた観音堂の鰐*Corresponding author: e-mail: hiro-ieo@city.yatsushiro.lg.jp

口は，鍵がなく，この日は現物を確認できなかった．
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「本格的な文化財レスキューを開始する時が来地を記した地図を添付した文化財照会メールがた．
」と筆者が実感したのは，坂本町中津道の世話届いた．担当者からの情報によると，宇城市の会役である中川秀徳氏の依頼により，中津道阿弥陀社員萩坂豊氏が，同市不知火町長崎字桂原の八代堂の被災調査を実施した 8 月 12 日のことである． 海に面する海岸に打ち寄せた大量の漂着物の中中川氏によると「災害発生以来，家屋の清掃に明から仏像を発見し，宇城警察署に届け出た．まずけ暮れていたが，ようやくその目途がつき，地区は同市文化課に相談するように助言されて市役内の阿弥陀堂を清掃して安らかな気持ちで盆を迎所に来庁されたとのこと．市文化課で写真撮影えたい．
」という想いに至ったという．災害発生かし（図 1 左），熊本県文化課および八代市立博物ら 40 日を経て，ようやく文化財レスキューのタ館に照会があった．

イミングを得たということになる．

平成の大合併後に本稿では，筆者が携わった文化財レスキューに当館が実施した坂本ついて紹介する．わずかな活動しかできていない

町全地区の寺社調査

こと，力の及ばないことを痛感するばかりではあの調書（寺社祠堂 90るが，今後の災害復旧および文化財レスキューの件 ）1) お よ び 芦 北 町

充実のための一助となれば幸いである．

告の鎌瀬阿弥陀堂の調査調書 2)（図 1 右）II 芦北町告鎌瀬阿弥陀堂の仏像流出と生還を 確 認 し た と こ ろ，

7 月 31 日（金）発行の熊本日日新聞（以下熊日）に「芦北町告の観音菩薩に漂着

上天草市の海岸流出の像〝生還〟に笑顔」という見出しの記事が掲載された．同月 13 日（月），漂着ゴミの撤去作業をしていた建設会社「村上工業」（宇城市三角町）の従業員が，重機でつかみ上げた流木の中に観音菩薩像を発見した．同月 24 日
（金）の熊日の記事で芦北町告の阿弥陀三尊像が流されたことを知り，管理者の鎌倉政義氏に連絡した．同月 29 日（水），鎌倉氏が同社を訪ねて，告の観音像であることを確認し，流出像は 25 日ぶりに生還を果たした．
（1）漂着仏の照会時を同じくして，7 月 28 日（火），宇城市教育委員会（神川氏）から八代市立博物館未来の森ミュージアムに電話があり，漂着仏の写真と漂着
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図 1 （左）宇城市不知火町長崎字桂原の海岸に漂着した芦北町告の鎌瀬阿弥陀堂の御本尊（阿弥陀如来立像）（宇城市撮影），（右）被災前（2015年 2 月 23 日）に，芦北町教育委員会の依頼により当館が実施した調査の調書 2) に収録された同像の写真（八代市立博物館撮影）．今回の被災で，光背，両手首先，両足指先および台座が欠失し，彩色も色落した状態となっている．

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漂着の仏像は芦北町告鎌瀬阿弥陀堂の御本尊で調書があったからである．郷土の文化財の悉皆調あることが判明した（図 2）．さっそく宇城市教査の重要性を，改めて認識した次第である．しか育委員会および芦北町教育委員会（深川氏）にしながら，阿弥陀三尊像のうち勢至菩薩立像は未連絡を取り，流出仏の所在地が判明したことを発見のままであり，他の寺社祠堂からの流出仏の報告した．鎌瀬阿弥陀堂の管理者には芦北町教発見事例も未だない．

育委員会から連絡を取ってもらい，8 月 4 日（火），III 坂本町中津道阿弥陀堂の被害調査と仏像清掃

無事に管理者の元へ返還された．

8 月 11 日（火），八代市総合体育館で避難生活を続けていた坂本町中津道の世話役中川秀徳氏
より，避難所の受付に「仏像を洗いたいので大盥を貸してほしい」との相談があった．同日，受付を担当していた学芸員資格を有する大橋氏が「博物館に相談するように」と助言し，当館がその相談を受けることになった．
相談の内容は，水没した中津道阿弥陀堂の中で泥まみれになって倒れている仏像を洗い清めて，元のようにまつりたいという申し出であった．松村副館長の後押しもあり，早速，中川氏の案内で中津道阿弥陀堂を訪ねた．持参したのは，普段，仏像調査で使用する清掃具（刷毛，筆，ブロアー）
図 2 芦北町告の鎌瀬阿弥陀堂に安置されていたに加え，脱脂綿，ガーゼ，タオル，バケツ，水な木造阿弥陀三尊像（左：勢至菩薩立像，中：阿弥どである．8 月 12 日（水），ようやく復旧した国陀如来立像，右：観音菩薩立像） ．左側の勢至道および県道を通行して中津道までたどり着い

像は，まだ行方不明のままとなっている．

た．複数の橋が流されていたこと，自衛隊によっ

2)て修復された道路は支援車の往来も多かったこ（2）組織を超えた連携と，さらには球磨川の左右どちらを走行するか明

今回，地元の阿弥陀堂管理者による仏像捜索

確に認識していないと目的地にはたどり着けなの依頼という熱意に始まり，発見者，警察，県いことから，地元の人の道案内は必須であった．

市町村の文化課，博物館，そして新聞社のそれぞれが業務の枠を超えて連携し，情報交換した （1）被災状況ことが功を奏した．加えて今回，仏像の所在確

中津道阿弥陀堂は，およそ 2 メートル水没し認ができたのは，当館が開館以来進めてきた「八たとのこと，堂自体は無事であったが，堂内の仏代市内寺社歴史資料調査事業」 および周辺市町像や厨子は増水により一旦水に浮き，泥をかぶっ村からの依頼による寺社調査の結果をまとめたた状態で転倒していた．本尊の木造阿弥陀三尊像

1)17

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（図 3）のうち，阿弥陀如来立像は堂内で発見され， 3 メートル程度水没し，床下に厚く泥がたまり，観音菩薩立像は隣家の床下から発見されたが，勢境内の金毘羅宮は水に浮いて礎石から外れて傾至菩薩立像は流出していた．他に木造十一面観音斜していた．

菩薩 1 躯，木造地蔵菩薩 3 躯は堂内で発見されたが，木造地蔵菩薩 4 躯は流出していた（図 4）． （2）仏像のクリーニング
このような被災状況は，坂本町全地区の寺社調査の調書

仏像は，部分的に泥を 1 cm 程度被った状態でと照合することにより確認することが倒れていた（図 5）．まずは刷毛や筆で表面に付できた．なお，道向かいにある中津阿蘇神社は着した泥汚れを落とした．一木造で木質がしっか

1)

りしている仏像は水を含ませたガーゼや脱脂綿で丁寧に拭いて泥を落とし，数時間陰干しした．その間厨子や仏壇の清掃を行い，調書の写真を見ながら仏像を元の位置に戻した．普段木彫仏を水洗いすることはないのだが，今回のように分厚く泥を被った状況では，臨機応変の作業も必要である．
この日は，4 時間程度の作業となった．
（３）文化財レスキュ―の意義とタイミング
仏像彫刻は，一木造，寄木造，玉眼，彫眼，彩図 3 八代市坂本町大字中津道の阿弥陀堂に安置されていた木造阿弥陀三尊像 1)．左：流出した色，漆箔など，各尊の構造が違うので，それぞれの彫刻に相応しい方法でクリーニングしなければままの勢至菩薩像，中央：阿弥陀如来立像，右：破壊する恐れがある．今回は，地元世話役および観音菩薩像．

避難所受付職員の適切な対応により，博物館学図 4 左：堂内で発見され阿弥陀如来立像，右：

図 5 左：堂内に入り込んで溜まった泥や木々の隣家の床下で発見された観音菩薩像ほか諸仏．

破片，右：本尊光背に厚く付着した泥や木屑．

（撮影：2020 年 8 月 12 日）（撮影：2020 年 8 月 12 日）

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芸員のノウハウを生かした文化財レスキューがで博物館未来の森ミュージアムに緊急避難させて，きた．世話役の話によると，地区住民は自宅の清災害復興の目途が立つまで博物館で預かること掃作業に毎日避難所から坂本に通い，災害発生かになった．この鰐口は熊本県指定重要文化財でら約 40 日を経過した盆前にようやくその目途があるため，八代市文化振興課から熊本県教育庁立って，堂を掃除したいという想いに至ったとい

文化課へ，被害状況の説明と所在場所の変更にう．被災住民の生活再建の合間を縫って実施するついて，口頭にて報告した．大門観音堂の内部

文化財レスキューは，活動開始のタイミングを見には何も残っておらず（図 8），安置されていた極めるのが困難であり，繊細な判断が必要である． 木造観音菩薩立像 2 躯（図 9）も，その他の仏具もすべて流出していた．
IV 坂本町葉木大門観音堂「鰐口」（熊本県指定重要文化財）の救済

一方，大門薬師堂は床上まで浸水したが，仏像および鰐口（熊本県指定重要文化財）はいずれも無事であった．

9 月 23 日（水），八代市文化振興課とともに，坂本町葉木大門地区の大門観音堂所在の鰐口（熊本県指定重要文化財 5)）の被害調査を実施した．
参加者は文化振興課の吉永氏と西山氏，八代市立博物館から筆者，そして大門地区の代表者 5 人が立ち会った．大門観音堂の鰐口は，天草市立本渡歴史民俗資料館で開催された特別展『天草の戦国時代』（令和元年 10 月 19 日～ 12 月 28 日）に出品されて，展覧会から返却された後は盗難防止のために観音堂の天井には吊るさず，併設する公民館の保管庫に収納されていた．
（1）被災状況
堂および公民館は天井近くまで水没した跡が図 6 八代市坂本町大門地区の公民館の保管庫の中から取りだした段ボール箱に保管されていた
大門観音堂の「鰐口（熊本県指定重要文化財 3)）」
（撮影：2020 年 9 月 23 日）

見られ，公民館の保管庫を開けると，天板付近に棟札が引っ掛かっていた．鰐口は美術品運送業者が梱包した状態のまま水没し，濡れた状態で約 50 日経過していた．ボロボロになった段ボー
ル箱を破って鰐口を取り出すと（図 6），吊し金具の鉄錆が鰐口本体部分にまで広がっていた（図7）．さらに災害泥が付着していたので，その場で軽く水洗いして乾かした．文化振興課および地元住民代表者による協議の結果，鰐口は八代市立

図 7 八代市坂本町大門地区の大門観音堂の「鰐口（熊本県指定重要文化財 3)）」左：銘文のある側，
右：銘文のない側．（撮影：2020 年 10 月 29 日）
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（3）鰐口の修理計画
10 月 29 日（木），八代市立博物館に緊急避難させた坂本町葉木の大門観音堂の鰐口（熊本県指定重要文化財）の被害調査を実施した．調査参加
者は，熊本県文化課の松尾氏，熊本県文化財保護審議会委員の前川清一氏，八代市文化振興課の西山氏，八代市立博物館未来の森ミュージアムから山﨑副館長補佐，南浦氏，そして筆者の 6 人となっ
図 8 被災した八代市坂本町大門地区の大門観音た．前川氏の調査に続いて，筆者が現状写真（鰐堂内部．（撮影： 2020 年 9 月 23 日）

口及び棟札）を撮影した．前川氏の見解では，数百年の年月を経て黒褐色を呈していた表面は，新たな銅錆によってざらつき，これを元通りに復元するのは困難と判断された（図 6, 7）．修理については熊本県文化課が主体となり，前川氏が作成する意見書をもとに，国の研究機関の意見を聴取しながら進めることになっている．
V 皆で残そう，球磨川流域文化遺産 第 1 回講演と談話会
10 月 4 日（日），「みんなで残そう，球磨川流

図 9 八代市坂本町大門地区の大門観音堂から水域文化遺産・プロジェクト実行委員会」（巻末資害時に流出した木造観音菩薩立像 2 躯 ．

料 1）主催による講演会に，国立熊本高等専門学

1）

校・建築社会デザイン工学科・森山学教授ととも（2）被災文化財の救出と保存管理に，講師として参加した．同会は「八代市や球磨大門観音堂は全壊扱いで，公費解体することが川流域にゆかりの研究者，坂本町藤本大門の住決定していて，再建するか否かは未定である．大民，坂本町出身者を中心に構成され，被災した文門地区には大門薬師堂もあり，観音堂を無理して化遺産を次世代に継承するために修復，再生し，再建する必要はないと筆者は考える．過去の歴史観光資源として新しい町づくりに活用して，疲弊を振り返れば，仏神像の合祀は度々行われてきた

した町に明るい日常を取り戻すことを目標に活ことであり，貴重な仏神像や什物はこうして守り動する．」という趣旨で発足し，以下の通り第 1

伝えられてきた．観音堂の鰐口は薬師堂で保管す

回講演と談話会が開催された（巻末資料 2）．

る方法や博物館に寄託する方法もある．筆者から複数の選択肢を地区住民に提案した．皆さんで協議して納得する答えを導き出していただきたい．
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講師１：森山 学（国立熊本高等専門学校・建築社会デザイン工学科・教授）

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第 1 号（2021）「暮らしが紡いできた坂本の建物，そのあとさき」 泥にまみれた民俗文化財や美術品は，家屋の清掃
講師 2：石原 浩（八代市立博物館未来の森ミュー
ジアム・学芸員）「相良の殿と流浪の宝～大門観音堂と薬師堂の仏や解体に伴い一掃される可能性が高い．一刻も早い救済が必要であることに異論はないが，家が流されて命からがら避難した話や，家屋再建の目途が立たないなどの話を聞くと，人命と生活の再建像と鰐口」
日時： 2020 年 10 月４日（日）10:00 ～ 12: 00

が第一であり，そのことに向き合わずして文化財

会場： 坂本町藤本地区館（旧藤本小学校内）

レスキューはあり得ない．郷土の文化財は，郷土参加者：約 50 名の人々に愛され，守られて，はじめて受け継がれるものである．地元の人から文化財救済の声がか

森山教授は，球磨川に沿った大門の地形と暮らかる最初のタイミングが，本格的な文化財レスしの工夫，藤本五所神社や古民家の建築にみられキューの開始時期であると考えるべきであろう．

る高度な技と優れたデザインについて報告されそれまでは情報収集等に留めるなど，地元住民にた．郷土の文化財の魅力再発見に繋がる話であっ負担をかけない活動が望ましいと考える．

た．筆者は，坂本地区の寺社調査をもとに，寺社もう 1 つ，今回の災害で痛感したことは，郷祠堂の被害状況と仏像や鰐口の救済活動につい土の文化財を把握する悉皆調査の重要性である．て報告した．その後，参加者とともに，文化財のここに紹介した芦北町告の鎌瀬阿弥陀堂 2)，坂本保存や活用方法について意見を交わした．

町の中津道阿弥陀堂や大門観音堂 1) の事例から同会の活動は今後も続き，現地見学会などが予わかるように，当館の寺社調査の記録をもとに文定されている．また，実行委員会との意見交換の化財の被害確認ができたわけである．すべての集中では，球磨川沿岸に位置する寺社祠堂の被害落に存在する寺社祠堂を調査することは，地域の調査を，「みんなで残そう，球磨川流域文化遺産・文化財を把握する上で，もっとも効率的で，有効プロジェクト実行委員会」とともに実施するといな手段となりうる．災害の問題だけでなく，近年うアイディアも出された．文化財の被害調査は， は地方における過疎化や都市における核家族化
文化振興課や博物館の重要な役割であるが，同会といったコミュニティの変化により，管理者不在の協力が得られるならば，地元住民から直接被災の祠堂が増えてきた．文化財の悉皆調査は早急に状況を聞き取ることができて，さらに文化財救済取り組むべき課題の 1 つである．

後の活用に対する意見を聞くこともできる．また

今回の豪雨災害で被災した坂本町では，地元住住民にとっても地域の魅力再発見につながる活民の声掛けにより「みんなで残そう，球磨川流域動になるだろう．

文化遺産・プロジェクト実行委員会」が発足し，活動が始まった．この会の活動成果が災害復興計
VI おわりに画に生かされることになれば，歴史と文化と自然を体感する魅力ある町として，新時代にふさわし

文化財レスキューは，活動を開始するタイミン
グが難しいことを思い知らされる．古文書など

い災害復興モデルを，全国に先駆けて提唱できるのではないだろうか．の紙資料は，災害後わずか数日でカビが発生し，21J. Jpn. Soc. Shiranuikai & Kumagawa Reg. Stud. Vol. 15, No. 1, 2021

VII 参考文献・情報

告書』を 2012（平成 24）年に刊行した．この時に実施した「悉皆調査」の全調書が博物

1) 八代市立博物館未来の森ミュージアムでは，1992（平成 4）年から 3 ヶ年にわたり八代市館に保管されている．報告書には重要な文化財のみが掲載されている．

内寺社歴史資料調査を実施し，『八代市内主

2) 芦北町告の鎌瀬阿弥陀堂の調査は，芦北町教

要寺社歴史資料調査報告書１』1993（平成育委員会生涯学習課文化振興係の依頼によ5）年，『同２』1995（平成 7）年を刊行した．

り，2015（平成 27）年 2 月 23 日（月），筆さらに 2005（平成 17）年 8 月 1 日，八代市・者が実施したものである．

千丁町・鏡町・坂本村・東陽村・泉村が合併

3) 大門観音堂の鰐口（県指定）．八代市文化情報．

したことを機に，八代市全体の歴史を解明す

http://www.city.yatsushiro.lg.jp/bunka/

るため，2007（平成 19）年度から 5 ヶ年にkiji003944/index.html, accessed on 28

わたり新たに八代市に加わった地域の寺社資

April 2021.

料調査を実施し，『八代郡内寺社資料調査報

資料 1 みんなで残そう，球磨川流域文化遺産・プロジェクト実行委員会企画書
22

資料２ みんなで残そう，球磨川流域文化遺産
第1回

講演と談話会チラシ