あすかならじだい

6. 飛鳥・奈良時代
き ゅ うでん1. どうして飛鳥に数多くの宮殿がつくられたの？にほん しょきすいこてん『日 本 書 紀 』によると、592 年推 古 天のうとゆらの み や

皇 は豊 浦 宮 で即位します。このあと約
こう とく

なに わの みやてんち

100 年 間、 孝 徳 天 皇 の 難 波 宮 と 天 智 天
おうみ

おおつのみやきゅう

皇の近江大 津宮 をのぞいて、わが国の宮とふじわら

はな

都は奈良県の飛鳥・藤 原地域を離 れませんでした。これが飛鳥時代です。この時代、飛鳥にはたくさんの宮がつくられました。一人の天皇が複数の宮をつくることはあっても、同じ宮を次の天皇が使うことはほとんどありませんでした。そのきら最大の理由は、「死のケガレを嫌うこと」だったと考えられています。天皇の住んでいる宮の周辺には役所がおかれ、天皇を中心に役人が政治をつかさどっていました。
飛鳥の主な宮都

飛鳥の宮復元模型

おおどのも けいエビノコ大殿

復元模型

エビノコ大殿跡

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あ す か きょう あ と飛鳥 京 跡しまのしょう い せ き

島 庄 遺跡

どばお はりだのみや土馬

ぼくしょ ど復元された井戸き「小治田宮」墨書土器【飛鳥の宮の推移】
へん

天皇在位

宮の名称

飛鳥時代の宮は左図のように変
推古
舒明
皇極
孝徳
斉明
天智
天武
持統
592 〜 629 〜 642 〜 645 〜 655 〜 668 〜 673 〜 690 〜
628
641
645
654
661
671
686
697

ことができます。確かに天皇ごと

豊浦宮
小墾田宮に宮がつくられたことは明らかで

603

飛鳥岡本宮630

田中宮

636

厩坂宮

640

百済宮

640

飛鳥板蓋宮

せん

遷したことが『日本書紀』で知る

すが、つくられた場所をみると難せん とのぞ波や近江に遷都した一時期を除け
ぼん ちば、ほぼ現在の飛鳥の盆地とその643

655

難波宮周辺に集まっています。また、飛645

後飛鳥岡本宮い た ぶきの み や656

近江大津宮のちの あ すか

お か もとの鳥岡本宮、板 蓋 宮、後 飛 鳥 岡 本

672

みや667

あすか

きよみ

はらの み や宮、飛 鳥 浄 御 原 宮 は同じ場所に嶋宮か建て替えたか、増築されたことが飛鳥浄御原宮
藤原宮

694
しく

最近明らかになっています。
きゅう で ん

ふ ぞく

飛鳥時代になり、政治の仕組みも複雑になってくると、天皇の宮殿に付属する役所の数も増えた
こことでしょう。天皇がかわるたびにそれら全てを引っ越 しするのは大変な事だったと思われます。
宮の位置が固定化してくるのはこのようなことも理由の一つと考えられます。

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あすかじいん

5. どうして飛鳥時代に寺院がつぎつぎとつくられたの？と らいじん

そ がのうま こ

あす か でらせんもんヤマト政権の実力者で、渡来人とかかわりの強い蘇我馬子は、飛鳥寺を建てるために必要な専門くだ らに ほんしょ き

じ いん

家や技術者を百済からよびよせたと『日本書紀』には書かれています。そのなかには、寺院建築のかわら技術者、瓦づくりの専門家たちがいました。このことは飛鳥寺から出土した瓦が百済の寺院から出にしょう め い土する瓦に似ていることからも証明できます。
とう

約 20 年もの年月をかけて完成した飛鳥寺には、塔や金堂がたち、その大きな屋根は瓦でふかれぶそうだい

た ん じょうていました。当時の人々がこれまでに見たことのない日本初の瓦葺きの壮大な建物が誕生したのでこんどう

あん ちしゃ か にょらい

ほ しゅうと く ちょうす。金堂に安置された釈迦如来像は、補修されているにもかかわらず目などに飛鳥仏の特徴をとどだいぶつよしため、現在でも飛鳥大仏と呼ばれ親しまれています。
すい こ

ぶ っ ぽ う こ う りゅう

みことのり

ごうぞくぞうえい

また、594 年に推古天皇が「仏法興隆の詔 」をだすと、他の豪族たちの間にも寺院の造営が急速に広まりました。天皇にくわえて多くの豪族も寺院を建てたのです。下の表は飛鳥時代に建てられやま とた大和の代表的な寺院とそれを建てた天皇と豪族を整理したものです。このように大和にはつぎつふ きゅうぎと寺院が建てられました。これらの寺院は仏教を普及させる役割をもっていました。
飛鳥のおもな寺院
寺院名

建てた天皇 ･ 豪族

飛鳥寺

蘇我馬子

豊浦寺

蘇我氏

坂田寺

鞍作氏

和田廃寺

葛城氏？

檜隈寺

東漢氏百済大寺

舒明天皇

山田寺

蘇我倉山田石川麻呂

軽寺

軽忌寸？

川原寺

天智天皇

薬師寺

天武 ･ 持統天皇

橘寺

？

紀寺

紀氏？

久米寺

久米氏

飛鳥・奈良時代の寺院

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へ ん せ ん

古代寺院の瓦の変遷

飛鳥時代前半かんこく

はい じの き ま る がわら

韓国東南里廃寺の軒丸 瓦

飛鳥寺の軒丸瓦と ゆらでら

豊浦寺の軒丸瓦

いかる が で ら

斑 鳩寺の軒瓦

飛鳥時代後半奈良時代

ほ う りゅう じ

やまむらはい じ

だいあん じ法 隆 寺の軒瓦

山村廃寺の軒瓦

大安寺の軒瓦

き でらあと紀寺跡の軒瓦もとやく しじ

本薬師寺の軒瓦

とうだい じ

東大寺の軒瓦

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あす

かこふん

7. 飛鳥時代にはなぜ古墳が作られなくなったの？
ぜんぽうこうえんふん

実は、飛鳥時代にも古墳は作られていました。古墳時代のような大型なものや、前方後円墳は作られなくなり、小型の円墳や方墳が中心となりましたが、なかには平面が六角形や八角形のものもまいそう

せきしつ

よこぐちしきせっかく見られるようになります。死者を埋葬する石室も、横口式石槨と呼ばれるものや、レンガのようにちょう せ ん

割った石を積んだセン積石室といったものが登場します。こうした変化は当時の中国や朝鮮半島のえ い きょうごう影響が大きいと考えられています。また、飛鳥地域で見つかった古墳からは、量は少ないものの豪かふくそうひん

たかまつづかへき がえが華な副葬品があったことがわかっています。高松塚古墳やキトラ古墳のような壁画を描いた古墳が登場するのもこの時代です。
しかし、7 世紀後半になると古墳もほとんど作られなくなります。

うるし ぬ り と う か ん

いかる がたつ た

ご ぼうやまし っ ぽ う かざり か な ぐ

漆 塗陶棺（斑鳩町竜田御坊山古墳）

七宝 飾 金具（明日香村牽牛子塚古墳）
あす

かけん ご

し つか

は っ か が た かざり か な ぐ

金銅八花形 飾 金具
（牽牛子塚古墳）

さんさいえんめんけん

三彩円面硯とガラス管（竜田御坊山古墳）

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11. 奈良の大仏はどのようにしてつくられたの？
ちん ご こっ か

奈良時代の政治は、仏教によって国を平和にし、社会を安定させる「鎮護国家」という考え方ですすめられました。東大寺の大仏づくりはまさにそのシンボルといえます。

どのようにつくったの

そぞ う

い

1. 実物大の塑像をつくる
ほねが た

そ と わ く2. 鋳型の外枠をつくる
ぬ

木や竹などでつくった骨組みの上に土を塗って、大仏の原型をつくる。

塑像の上に別の土を重ねて、鋳型の外枠をつくる。

け ず

3. 塑像を削り、鋳型を焼く
一度外枠をはずし、塑像をけずる。そのあと、塑像と鋳型の外枠を焼く。

ちゅう ぞ う4. 鋳造する
もういちど鋳型の外枠をつけて、下から順に溶かした銅を流し込んで、鋳造する。鋳造は８回にわけておこなわれた。

5. 大仏が完成する
まわりの盛り土と鋳型をはずし、欠けた部分などを修理する。表面をみがき、鍍金（金メッキ）をして、大仏が完成する。と きん94

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どのくらいの期間がかかったの
およそ 16 ｍ
かい げん しき大仏の開 眼 式 が行われたのが 752 年ですか
しょう む

てん のう

こ ん りゅう

みことのりら、聖 武 天 皇 の「大仏建 立 の 詔 」から９年の年月が流れていることになります。なお、東大し りょう

ちゅう ぞ う寺に残されている史料によると、大仏の鋳造作て ん ぴょう業は、747（天平 19）年９月 29 日に開始され、て ん ぴょう しょう ほ う

749（天 平 勝 宝 元）年 10 月 24 日に作業が完了しています。つまり、大仏鋳造にはおよそ２年かかったことになります。また、鋳造は８回にわけておこなわれたと記録されています。

大仏の大きさ材料の銅はどこから運ばれてきたのでんかいろうはっくつい ぶつ

東大寺大仏殿西回廊西側の発掘調査で、大仏鋳造にかかわる遺物が大量に出土しています。この
ろは へん

ぶんせき

な が のぼり時に出土した炉の破片に付いていた銅の成分を分析した結果、山口県の長 登 銅山でとれた銅であることがわかりました。
しょう わ

そ う ぎょう

長登銅山は、山口県のほぼ中央にあり、昭和 37 年（1962）まで操業がつづけられていた銅山です。
わ どうかいちん

奈良時代の長登銅山の銅は、和同開珎の原料にも使われていました。
長登銅山の銅は、おもに船を使って 東 大 寺 ま で 運
しょう そ う い ん も ん じ ょ

ば れ ま し た。 正 倉 院 文 書
なが との こくしには東大寺 か ら 長 門 国 司
うんに あ て た 書 類 が あ り、 運
ぱん せん

搬 船 の乗組員 の 食 料 や 給料などが記 録 さ れ て い ます。 ま た、 銅 は 一 度 にきん「二万四千四百七十四斤 」
が東大寺におさめられていきんます。一斤は約 675 ｇです。

東大寺鋳造遺構95

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