日本語教育史研究会
2017 年 9 月 9 日

ライデン大学教授ホフマンの日本語観について―ライデン大学・ユトレヒト大学図書館における調査結果から―
九州大学大学院地球社会統合科学府・九州産業大学
青木非常勤講師志穂子

1. 目的と意義
本研究は、日蘭交流を通して生み出された様々な日本語研究の集大成『日本語文典』
Japansche Spraakleer（ライデン、1867）を著したライデン大学教授ホフマン（Johann JosephHoffmann, 1805-1878）を研究対象とし、その研究環境、研究の取組方法、数少ない日本人との交流に関する資料をもとに、ホフマンの日本語観を究明することを目的とする。
ヨーロッパにおける日本語研究においてホフマンの生きた時代はどのように位置づけられるか、日本語との出会い、『日本語文典』出版までの過程、ホフマンの日本語研究が近代ヨーロッパに及ぼした影響、これらを解明することは日本語研究史の分野において必須である。

2. 研究方法

ホフマンの死後、ライデン大学図書館に寄贈された蔵書の精査



ユトレヒト大学図書館に未整理のまま保管されている資料の精査（ホフマン直筆のメモ書きや幕末オランダ留学生及び明治政府の使節団との交流の際の筆談など）

3. 時代背景オランダはベルギー（南部ネーデルランド）の独立（1830 年）によって税収が激減、深刻な財政危機に陥り、オランダ領東インドからの収入で辛うじて財政破綻を免れているという状態。
日本国内では、1867 年、大政奉還、王政復古の大号令→江戸幕府滅亡
1868 年：明治政府発足→近代日本の出発点となる政治的社会的大改革。

4. ホフマンの生涯と業績
生涯：1805 年ドイツのヴェルツブルグ（Würzburg）で誕生。地元の大学を卒業後オペラ歌手となって巡業中、シーボルト事件（1828）のために日本を追放され帰国途中のシーボルトと知り合ったのがきっかけとなり日本語研究を始めた。1846 年オランダ植民1

省所属翻訳官、1855 年ライデン大学日本語講座の初代正教授に任命された。1878 年ハーグ（Hague）で死去。結局、日本に来ることはなかった。
業績：1857 年『日本語文典稿本』（Proeve eener Japansche spraakkunst）を刊行（オランダ商館長クルチウス（J. H. Donker Curtius, 1813-1879）との共著であるが、実質的にはホフマンの単著に近い）。
文字について書かれた『ひらがな日本の草書』（Firagana or Japanese running handwriting,Leiden, 1857 年初版、1861 年再版）と『漢字活字のカタログ』（1860）、話し言葉について書かれた『蘭英和商用対話集』（1861）。
『日本語文典』1867 年から 1877 年までの間にオランダ語、英語、ドイツ語版出版。
1878 年『日本語文典』第一補遺として『日本研究』（Japanische Studien, 1878）。

図1

Johann Joseph Hoffmann

ライデン大学所蔵ホフマンの肖像画 2017 年 4 月 27 日公開、ライデン大学名誉教授 W.J.ボート撮影

5. 調査結果と考察
ライデン大学図書館には、ホフマンが日本語研究に用いた日本書籍が保存されている。
著者は、奥田（2013：pp.119-143）に記載されたホフマン旧蔵書目録試案に沿って全書籍を確認した。それらの書籍のページ余白部分にホフマン自身の筆跡と見られる書き込みが多数ある。
一例として谷川士清著『和訓栞前編』改装 9 冊のうちの第 1 冊、見返し部分と「あ」の部の一部を撮影したものをレジュメの最後に添付する。見返しには“Dr. J. Hoffmannat Leyden with compliments of Guido F. Verbeek Nagasaki. 1Nov. 1861.By the kindness of L.deVogel. Esq.”とインク書きがある。ホフマンは贈呈を受けた本にはその旨を記載している。

2

『和訓栞』は古今の和語の意味や成立ちを論じた辞書で、ホフマンが日本語研究の最大の拠り所とした辞書であるとされているだけあって本の上部余白に学習の跡が見受けられる。他の蔵書についても同様の書き込みが多数あり、ホフマンの言語学習には書込みの方法が採られていたことがわかる。
『和訓栞』の前編は、1860 年前後に長崎のオランダ領事館に勤務したフォーヘル（LoisCornelis Jan Albert de Vogel）がオランダ系アメリカ人宣教師のフルベッキ（Guido FridolinVerbeck, 1830-1898）から預かり 1861 年にホフマンに届けられた。中編は、1860 年代後半から 1870 年前後に、やはり来日したオランダ人によって届けられたものと思われるが、 複数の可能性があり、特定できていない（奥田（2012））。
また、ライデン大学では、オランダ王立図書館や Google と連携して所蔵資料のデジタル化作業を実施してきており、筆者が調査した『日本語文典稿本』（Proeve eener
Japansche spraakkunst）3 種類のうち、特に付箋や書き込みの多いものはデジタル公開されている。デジタル公開されていないもので、ホフマンが加筆修正を多く加えている本については全ページ写真撮影したので、必要であればお見せする。
ユトレヒト大学では、明治政府の使節団員の名刺の裏の筆談やメニュー表など大小様々な紙片が未整理のまま箱に保管されていた。
その中から今回の発表では次に掲載するメモを分析する。

3

図 2

ユトレヒト大学図書館所蔵のホフマンによるメモ(全体)45図 3 ユトレヒト大学図書館所蔵のホフマンによるメモ(部分)6ホフマンの筆跡でオランダ語で書かれた上記のメモをテキスト化すると次のようになる。下線、文字の上の線は、ホフマン自身によって書かれた。一番下の紙片のみ鉛筆書き、それ以外はペン書き。（ホフマン手書きのオランダ語について、ホフマン研究者 Steven Hagers氏の解読に感謝する。）

In eene uitvoerige beoordeling van de Jap. grammatikas van Rodriguez en Collado zal ik niet
treden. Wie het Jap. zoo maghtig is, dat hij een boek in die taal leest en een gesprek daarin voert[解読不可能], zal kunnen begrijpen wat beiden van hun standpunt uit bedoelen. Wie nog geen
Jap kent, zal heeft het van Rodr.[iguez] en Coll.[ado] niet geleerd nimmer leeren en zal het nimmer
leeren. Rodr.[iguez]

gr. kan onmogelijk het 1 Resultaat 2 van zijne studie, van zijne ondervind

geweest zijn. Jap. [解読不可能] Christenen die Portug. geleerd hadden hebben hunne moedertaal
voor de patres naar het model der portug. taal beschreven en aan deze de bouwstoffen voor eene
Jap. gr. geleverd – Zoo was hen mogelijk met bovenmenschelijke inspanning [解読不可能] [解読不可能] in hun geheugen eene taal inteprenten die ze alleen uiterlijk ‘vatten’, onmogelijk ze
aan de Jap. litteratuur wegens het dialect. schrift, dat ze niet konnen leeren, vreemd gebleven zijn.
Wanneer ik desniettegenstaande hier en daar op R. of Coll.[ado] verwezen heb, zoo is ditgeschied om---------------------------------den beoef. der J. taal† een wenk te geven hoe hij de aangewezen plaatsen in beide schrijvers
verstaan moet.
†die hunne gr. bezit
Voor mij weegt hun gezag niet zwaar genoeg om er op te vertrouwen---------------------------------Wij moeten het Japansch niet meten met onze maat, wij moeten ons best doen om tot haaraftedalen. Dan eerst zullen wij goed kunnen oordeelen, hare natuur begrijpen---------------------------------Rodr.[iguez] wat vorm en methode aangaat mag bij de eischen v. den tegenwoordigen tijd
achter staan.
---------------------------------Rodr.[iguez] Methode mag bij de eischen van den tegenwoordigen tijd achterstaan.
Aan Göthe[＝Goethe] dankt de Kruidkunde de bekende metamorphosen-leer, de leer dereenheid in de verscheidenheid der plantendeelen.
----------------------------------

7

Mijne methode “, opklimming van het bekende tot het onbekende, van waargenomen feiten tot
begrippen, geen indeeling van boven af, volgens een vooraf aangenomen beginsel, maarnatuurlijke groepeering, gegrond op waarneming en vergelijking[解読不可能]---------------------------------Dezen weg moet het op. het andere is[解読不可能] al [解読不可能] (vergeefs?) het [解読不可能] 17 in pl. v. 16 + beloom
ホフマン作成の上記のメモは、各々違うときに書かれた 7 枚の小さな紙を糊付けすることによって一つの手稿として成立している。
このメモの最初の部分には日本語研究の先達者であるロドリゲス及びコリャードが著した文法書について次のように書かれている。

これらは低階級の情報提供者，すなわちあまり重要とは言えない方言を話し、書き言葉についてなんの知識も持っていない人々に基づいています。（筆者訳）

この記述から、ホフマンはキリスト教布教を目的とする日本語習得のための研究を評価していないことがわかる。当時の日本社会において下層階級に属する方言使用者は書き言葉についての知識がなく、汎用性のある日本語の例文には使えないと考えたのであろう。
最後の部分では、日本語研究についての展望を次のように述べている。

我々は、我々の基準で日本人を評価してはならない。我々は、彼らの基準に合わせるよう最善を尽くさなければならない。そうしたときだけ、我々は日本人をよく判断し、その性質を理解するだろう。 （筆者訳）

ホフマンは、日本語文法構築のために西洋文法をそのままあてはめるのではなく、日本語の母語話者の基準に合わせる必要があることを早い段階で自覚していたことが確認できる。
さらに次のように続けている。

ゲーテは、変容（植物の一部分の多様性の中の一致の理論）について、植物学に有名な説を打ち立てた。私の方法，それは，既知のものから未知のものへ，認められた事実から初期に採用された概念（上からの分類ではなく，認識と比較8に基づく自然なグループ化以外の概念）へ這い上がっていくためには，この方法でやっていくべきだ。（筆者訳）「植物変容論」は、自然現象の観察に重きを置いて原理・法則を追究し「形態学」（Morphologie）を創始したゲーテ（Johann Wolfgang Goethe, 1746-1832）が、1790 年に刊行した Versuch die Metamorphose der Pflanzen zu erklären と題する本の中で、展開した理論である。
その考え方は次のとおりである。ゲーテはすべての植物パーツ（子葉、芽鱗、脱落性の葉、萼片、花びら、おしべと雌ずい）は、形は違えども、自然の指図（プラン）に従い様々に変化した形態を採るが、すべて葉（blatt）と呼ぶ基本組織に還元される。ここでゲーテが使用する blatt という言葉は中立の語として機能している。各部は、特定の部分が発達した場所に従い、その形と機能が決まっていく。この「一致における多様性」は特定の植物の中だけでなく異なる植物間でも見られるとされる。
ホフマンの生きた時代において特筆すべきは、1859 年にダーウィン（Charles Darwin,1809-1882）によって『種の起源』（On the Origin of Species）が出版されたことである。
自然淘汰の進化論は、生物学者のみならず、社会全体にも大きな影響を与えた。その延長上にあるゲーテの植物変容論もホフマンの言語観に影響を与えたことがわかる。

参考文献
奥田倫子「世界図書館紀行

ライデン大学図書館特別コレクション室」『国立国会図書館月報』第 618 号、東京：国立国会図書館、2012 年
奥田倫子「日本語学者ヨハン・ヨーゼフ・ホフマン旧蔵日本書籍目録（試案）」『書物・出版と社会変容』第 14 号、東京：「書物・出版と社会変容」研究会、2013 年
ゲーテ 木村直司訳『ゲーテ形態学論集・植物篇』東京：筑摩書房、2009 年
関正昭・平高史也編『日本語教育史』東京：アルク、1997 年
古田啓「ヨハン・ヨーゼフ・ホフマン--生涯と業績」『お茶の水女子大学人文科学紀要 57 号』東京：お茶ノ水女子大学、2004 年、pp.137-147
ボート W. J.「ライデンにおける東アジア研究の由来と発展、1830-1945」『東アジア文化交渉研究別冊』4 号、大阪：関西大学、2009 年
ホフマン 三澤光博訳『ホフマン日本語文典』東京：明治書院、1968 年
Curtius, D., Proeve Eener Japansche Spraakkunst - Toegelicht, vorbeterd en met uitgebreide
bijvoegselen vermeerderd door J. Hoffmann, A.W. Sythoff: Leyden, 1857Hoffmann, J. J., Japansche Spraakleer, Uitgegeven op Last van Zijne Excellentie den Minister
van Kolonien, Leiden: Brill en Sijthoff, 18679

資料

図 4 和訓栞前編

谷川士清著

第1冊

図 5 和訓栞前編

谷川士清著

第 2 冊「安之部」の一部

10

表紙見返し部分