Égalité, stéréotypes,
discriminations entre
les femmes et les hommes :perceptions et vécus chezles jeunes générations en 2022
Rapport n°2022-02-28-STER-52, publié le 28 Février 2022
Sylvie PIERRE-BROSSOLETTE, Présidente du Haut Conseil à l’Égalité
Catherine SMADJA, Rapporteuse
Mahaut CHAUDOUËT-DELMAS, Corapporteuse
Alice APOSTOLY, Coline RIO, Martha YEGHIAYAN, Stagiaires

Dans les rues, ça fait
peur franchement, c’est noir (…) Les
garçons, ils ne se rendent pas compte de lapression, de la charge mentale que c’est chaquejour, pour attendre son bus, rentrer du lycée,même sortir acheter une baguette quoi, il
peut nous arriver un truc, c’est tout letemps, ça m’étouffe.

Moi, après mon congé
maternité, je retournerai travailler,
pas question de rester enfermée à lamaison à tout faire. Je veux une vraie vie,
avoir mon travail, mon salaire, pasdevoir demander de l’argent pourmon coiffeur.

Vous vous rendez
compte une affiche, une seuleaffiche pourrie dans le lycée et ça y est, ilscroient qu’ils nous ont parlé du consentement,
non, mais une affiche, c’est rien quoi ! Et
nous encore, notre lycée, ce n’est pas
le pire !

Dans le langage, les images ou l’organisation d’événements,
la communication peut au quotidien renforcer l’effacement
des femmes et les stéréotypes. Loin d’être anecdotique, lacommunication impacte nos représentations. Plutôt qued’alimenter le sexisme, nous pouvons passer à l’action en nous
assurant d’une communication plus inclusive et égalitaire.
Autour de 10 recommandations, ce guide pratique vous
accompagne et vous outille pour convaincre autour de vous :foire aux arguments, références historiques, juridiques etbibliographiques, bons et mauvais exemples, chiffres cléset ressources en ligne.
À vous de jouer !

Pour une communication publique sans stéréotype de sexe

S’obstiner à appeler une femme « madame le Directeur »plutôt que « madame la Directrice », réduire les femmes à leurcorps dans les publicités, n’inviter que des hommes à la tribune au motif qu’il n’y aurait pas de « femmes expertes », …

Pour unecommunication
publiquesans stéréotype
de sexe
Guide pratique

Diffusion
Direction de l’information
légale et administrative
La documentation Française
Tél. : 01 40 15 70 10
www.ladocumentationfrancaise.fr

Prix : 3,50 euros
MINISTÈRE
DES FAMILLES,
DE L'ENFANCEET DES DROITS DES FEMMESHaut Conseil
à l'Égalité
entre les femmes
et les hommes

Égalité Femmes-Hommes couverture + petit.indd 1

ISBN : 978-2-11-145137-7
DF : 5HC44080

9:HSMBLB=YZVX\\:

dF

03/08/2016 12:24

Ce document a été rédigé conformément aux recommandations
relatives à l’usage du féminin et du masculin du « Guide pratique pourune communication publique sans stéréotype de sexe » (HCE, 2015).
À retrouver sur notre site Internet : haut-conseil-egalite. gouv. fr
Toutefois, pour des raisons de simplification, un seul point a été utilisé
pour l'écriture égalitaire.

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Sommaire
Synthèse  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 7Recommandations : 1
 0 mesures pour un plan national de l’éducation à l’égalité, dans l’enseignement,l’espace public et numérique  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 9Introduction  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 11

I. Les jeunes, conscient·es des stéréotypes, se projettent dans un avenir plus égalitaire .  .  .  .  .  .  .  .  . 13
A. Une sensibilisation croissante mais asymétrique à la question des inégalités  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 13
1. Une génération consciente des discriminations

13

a. Les jeunes gens sont majoritaires à avoir pris conscience de l’enjeu que représente l’égalité
femmes-hommes  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 14
b. La notion de féminisme paraît relativement courante .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 14
c. Toutes les formes de discriminations sont des problématiques centrales chez les jeunes
générations, qu’elles soient conscientisées, désignées, et/ou vécues  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 14

2. Une génération féminine particulièrement engagée sur l’égalité, à travers les réseaux sociaux

15

a. Chez les femmes particulièrement, la sensibilité aux questions d’égalité peut faire l’objet
d’un engagement relativement précoce .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 15
b. L’expression plus libérée que favorisent les réseaux en ligne a donné naissance àde nombreux phénomènes marquants pour les droits des femmes et l’égalité de genre .  .  .  .  .  .  .  . 15

B. Les jeunes appellent de leurs vœux une division du partage des tâches domestiques
différente et plus égalitaire .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 17
1. Le partage des tâches domestiques reste déséquilibré chez les jeunes générations

17

a. Le partage de la charge domestique n’a pas fondamentalement progressé  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 17
b. Il existe une différence marquée entre l’opinion des filles et des garçons surles attentes parentales .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 18

2. La génération Z pourrait voir une nette amélioration dans le partage des tâches
tant domestiques que familiales

21a. Trois phénomènes affectant la génération Z devraient logiquement rendre
plus égalitaire la répartition des charges  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 21
b. Un discours encore ambigu sur le partage du congé parental et les modes de garde . . . . . . . . . . . 21

II. Malgré leur conscience aiguë des stéréotypes, les jeunes continuent de les subir .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 23
A. Les jeunes évoluent dans des environnements stéréotypés .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 23
1. Le sport comme pratique genrée et excluante dès le plus jeune âge

23

a. La pratique sportive impacte les jeunes et renforce les attitudes genrées  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 23
b. Les micro-espaces publics, tels que la cour de récréation, n’échappent pas à ce déséquilibre  .  .  .  .  .  . 24

2. L’impact des réseaux sociaux sur les jeunes et leur perception d’elles‑mêmes et d'eux‑mêmes 25

3

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

B. Un conditionnement sexué consolidé dans le cadre scolaire  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 26
1. L’école, fabrique des stéréotypes

26

a. Dès leur entrée dans le système éducatif, les enfants sont confronté·es,
notamment à travers les manuels scolaires, à des représentations genrées qui favorisentl’internalisation des normes.  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 26
b. Au-delà des représentations des femmes, les supports pédagogiques utilisés
dans ces manuels mettent en valeur les travaux des hommes, tout en invisibilisantle travail produit par les femmes.  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 27

2. Les choix d’orientation consolident les spécialisations genrées

27

a. En lycée général  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 27
b. En lycée professionnel  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 29

III. Une génération en manque d’éducation à la vie relationnelle  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 31
A. R
 épondre aux violences dans un environnement évolutif  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 31
1. Le harcèlement

31

a. Le harcèlement de rue est connu et pointé du doigt par beaucoup de jeunes,
majoritairement les filles .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 31
b. Conscientisé, le harcèlement de rue fait l’objet de diverses stratégies d’évitement.  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 33
c. Un manque d’information et d’éducation notamment des garçons
sur la notion de harcèlement et sur la neutralité des relations entre les sexes  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 37

2. La pornodivulgation et la violence sexiste en ligne

37

a. Grand·es utilisateurs et utilisatrices des réseaux sociaux, ce sont aussi les jeunes qui sont le plus
souvent confronté·es aux violences en ligne.  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 37
b. Le revenge porn  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 38

B. Les enjeux de l’EVRAS : les exigences accrues des jeunes faces aux dispositifs
mis en place par l’Éducation nationale  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 39
1. Le cadre législatif fixe des exigences en matière d’éducation
à l’égalité et à la vie affective et sexuelle, mais il est peu appliqué40

2. Un milieu scolaire vécu comme mal protégé des violences sexistes et sexuelles

42

a. Les jeunes n’ont pas souvenir d’avoir reçu l’enseignement prévu dans les programmes .  .  .  .  .  .  .  . 42
b. Quant aux autres lieux de vie collective — centres de loisirs, colonies, clubs sportifs…
— aucune consigne ne semble réellement donnée selon les jeunes  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 43
c. Les jeunes générations appellent de leurs vœux une véritable éducation
aux rapports sociaux et aux relations humaines  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 44

Bibliographie  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 49
Remerciements et liste des personnes rencontrées  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 53

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Annexes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
A. Annexe 1 – Lettre de mission  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 57
B. Annexe 2 – Enquête confinement  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 59
1. Contexte59

2. Questions et réponses

59

C. Annexe 3 – Sondage HCE/BVA : Principaux résultats .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 74
1. Un discours égalitaire qui semble partagé par les filles et les garçons…

74

2. …derrière lequel se cachent pourtant des différences de perception

74

2. 1. Une différence de perception de traitement  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 74
2. 2. Une différence de perception du poids des stéréotypes .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 76

3. Une attente d’éducation dans l’enseignement scolaire afin de favoriser l’égalité
entre filles et garçons

77

4. Des violences sexistes et sexuelles considérées comme de véritables
problématiques face auxquelles il semble parfois difficile de réagir

78

4. 1. Un sujet qui gagnerait à être plus abordé à l’école  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 78
4. 2. Le harcèlement de rue est un fléau insupportable pour les filles .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 80

5. Une vision des futures mères de famille de moins en moins traditionnelle

81

6. Des rapports complexes à la pornographie et avec les « sextos »82

D. Annexe 4 – Les ateliers .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 84
E. Annexe 5 – Le Conseil des Jeunes  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 85

5

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Synthèse
Entre l’adolescence et l’âge adulte, les jeunes de 17-19 ans qui constituent la cible de ce rapport se situent
dans un entre-deux : entre maturité sexuelle et manque d’expérience, entre émancipation intellectuelle etappartenance au système scolaire, entre indépendance affichée et influence des parents, chez lesquels lesjeunes de cette tranche d’âge habitent encore majoritairement. Ces jeunes sont nourri·es de représentations
propres à leurs milieux, mais que les 17-19 ans cherchent en même temps à déconstruire.
Ainsi, grâce à une sensibilisation accrue ces dernières années, les 17-19 ans ont une conscience plus aiguë
des inégalités de genre et de leur caractère systémique. À travers l’usage renforcé des réseaux sociaux, lesjeunes, et notamment les jeunes femmes, se montrent très engagé·es dans la défense des droits des femmes
et la promotion de l’égalité de genre. La division des tâches domestiques est, entre autres, un point d’alerteunanimement partagé par cette classe d’âge.
Néanmoins, en dépit de cette sensibilité croissante aux inégalités, stéréotypes et discriminations, les 17-19 ans
ne sont pas épargné·es par ces phénomènes et continuent pour partie de les reproduire. La socialisation genrée
qui gouverne les lieux de vie collective dans lesquels elles et ils grandissent, interagissent et assimilent - école,sport, loisirs, réseaux sociaux… -, structure durablement les comportements et les orientations de chacun. e,
notamment intellectuelles et socio-économiques ; mais aussi leurs vies affectives, relationnelles et sexuelles,
sujet crucial que le système éducatif gagnerait à mieux intégrer en son sein.
De plus, les jeunes de 17-19 ans subissent encore trop souvent des situations de harcèlement, notamment sur
internet, une violence qui peut prendre de nombreuses formes sensibles, dont le revenge porn. La prévalencede telles violences les rend conscient·es de leurs lacunes en matière d’éducation à la vie relationnelle, affective
et sexuelle. Cela conduit la majorité d’entre elles. eux à demander des enseignements plus adaptés, à même demieux les sensibiliser, prévenir les violences, et favoriser un environnement plus égalitaire.

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Recommandations :10 mesures pour un plan nationalde l’éducation à l’égalité,
dans l’enseignement,l’espace public et numériqueDans l’enseignement◗

RECOMMANDATION N°1
Conditionner les subventions aux structures et associations œuvrant dans le domaine du sport et des espaces
de loisirs au respect de l’égalité entre les femmes et les hommes (principe d’égaconditionnalité).

◗RECOMMANDATION N°2 :Sur les réseaux sociaux, faire évoluer la législation pour obliger les influenceurs et influenceuses présent·es
sur les réseaux sociaux à indiquer lorsqu’une photo a été retouchée.

◗

RECOMMANDATION N°3 :Rendre systématique une présence signifiante de figures féminines dans les programmes scolaires.

◗

RECOMMANDATION N°4 :Adopter un plan national d’orientation professionnelle des jeunes filles vers les métiers techniques, dunumérique, et d’avenir.

◗

RECOMMANDATION N°5 :Dans la continuité du plan « Angela », adopter un plan national pour la sécurité des jeunes femmes dans larue.

◗

RECOMMANDATION N°6 :Faire évoluer la législation nationale et européenne pour lutter efficacement contre la violence sexiste enligne.

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Dans l’espace public et numérique◗

RECOMMANDATION N°7 :S’assurer de la bonne montée en puissance de la formation à l’égalité filles-garçons des personnels del’Éducation nationale en établissant, à la rentrée 2022, un quota de minimum 50 % de personnel formé, et unbilan à jour.

◗

RECOMMANDATION N°8 :Organiser une grande consultation nationale des collégien·nes et lycéen·nes pour adapter l’enseignement
sur la vie sexuelle et affective.

◗

RECOMMANDATION N°9 :Rendre obligatoire une journée annuelle spécifique sur le harcèlement, le cyber‑harcèlement et les violences
en ligne, dans tous les établissements.

◗

RECOMMANDATION N°10 :Pour garantir la tenue des enseignements obligatoires à la sexualité, coordonner, outiller et évaluer ces
programmes.

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Introduction
Par lettre en date du 8 juin 2020, les ex secrétaire d’État aux droits des femmes et à la lutte contre lesdiscriminations, Marlène Schiappa, et secrétaire d’État auprès du ministre de l’Éducation et de la Jeunesse,
Gabriel Attal, ont confié au Haut Conseil à l’Égalité entre les femmes et les hommes (HCE) une mission portant
sur la façon dont les jeunes générations, notamment les jeunes de 17-19 ans, perçoivent la répartition des rôlessociaux des femmes et des hommes dans l’univers familial, professionnel et dans la société, au moment de lapandémie et, plus largement, sur la façon dont elles les envisagent pour l’avenir.
Dans cette perspective, le présent rapport :◗ Dresse un état des lieux des perceptions et du vécu des stéréotypes par les jeunes de 17-19 ans ;◗ Analyse la cristallisation de certains stéréotypes dans les lieux de socialisation des jeunes de 17-19 ans ;◗ Formule, en coconstruction avec les jeunes interrogé·es, des recommandations pour faire évoluer le cadreéducatif vers une plus grande égalité entre les sexes.

Précisions méthodologiques
Le présent rapport s’appuie sur les éléments de recherche suivants :◗ Une revue de la littérature française, européenne et anglo-saxonne, s’intéressant spécifiquement aux

comportements et conceptions des jeunes de 15 à 20 ans en moyenne en matière d’égalité ;◗ Une étude de publications sur les réseaux sociaux : comptes d’influenceurs et d’influenceuses, suivide hashtags comme #metoo, #metooinceste, #revengeporn ou #incels, pour analyser le contenu
de discours pro- et anti-égalitaires, de discours sexistes ou de cyber‑harcèlement et la réponse qu’yapportent les jeunes ;◗ Une enquête auto-administrée1 (désignée dans la suite du rapport comme « enquête confinement »),portant spécifiquement sur le partage des rôles pendant le confinement, notamment dans les familles,
en utilisant le logiciel français Drag’n survey. Mis en ligne et sur les réseaux sociaux et envoyé, pendantle confinement, à des enseignant·es et associations (notamment celles représentées au Forum Françaisde la Jeunesse et à l’Union Nationale des Missions Locales), ce questionnaire a reçu 1254 réponses
dont 697 de jeunes entre 17 et 19 ans, issus de milieux socio-économiques suffisamment divers pourprétendre à une certaine représentativité ;◗ Un sondage2 réalisé par BVA (désigné comme « sondage HCE/BVA ») auprès d’un échantillon

représentatif de 402 jeunes, portant sur leur ressenti en matière d’égalité dans les sphères familiale,
scolaire, professionnelle, intime, de l’espace public, des loisirs et des sports, des réseaux sociaux ;◗ 28 ateliers3 dans 12 lieux différents en France, qui ont réuni plus de 250 jeunes, ainsi que 18 entretiens

individuels avec des jeunes volontaires, qui ont permis d’approfondir les résultats de l’enquête
confinement et du sondage HCE/BVA et de recueillir les réflexions critiques des jeunes sur les actions
en faveur de l’égalité et son enseignement.

1 - Les résultats de cette enquête figurent en annexe 2.
2 - Les résultats de ce sondage figurent en annexe 3.
3 - Cf. annexe 4 : les ateliers.

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

◗ Pour valider cette démarche, à chaque étape, la mission s’est appuyée sur un conseil de jeunes4, groupe

légèrement plus âgé que la tranche d’âge cible, mais expérimenté, puisque composé d’une part demembres du collège jeunes du Conseil d’Orientation des Politiques de Jeunesse (COJ) et du Forum Françaisde la Jeunesse (FFJ), et d’autre part, de jeunes militant·es d’associations et réseaux de lutte pour l’égalité.
◗ La mission s’est appuyée, d’autre part, sur une commission transversale du HCE, composée demembres volontaires issus des différentes commissions et dont l’avis a été sollicité à chaque étape
clé du présent rapport. Enfin, le contexte dans lequel ces enquêtes ont eu lieu n’est pas anodin : elles
se sont déroulées au cours du premier confinement de 2020, période pendant laquelle les familles,
quelle que soit leur forme, souvent en lien avec les enseignant·es, ont dû assumer l’entièreté des tâches
domestiques, du soin des enfants, des tâches éducatives, et des charges mentale et émotionnelle
associées, et qui a servi, bien souvent, en effet, de laboratoire des rôles sociaux de sexe.

Objet d’étude
Si ce présent rapport souhaite se consacrer a priori aux jeunes de 17-19 ans spécifiquement, comme précisé
dans la lettre de mission du HCE, c’est pour le caractère charnière que cette tranche d’âge représente dans lavie : situés entre l’adolescence et l’âge adulte. Les jeunes de 17-19 ans sont généralement sexuellement matures 5
mais peu expérimenté·es, intellectuellement émancipé·es mais toujours majoritairement dans le circuit scolaireet chez leurs parents, encore pétri·es de représentations propres à leurs milieux qu'elles et ils cherchent enmême temps à déconstruire. Cependant, les sources existantes, notamment quantitatives, sur les jeunes
générations, retiennent des âges chaque fois différents en fonction de l’objet d’étude : 15-18, 16-20, 15-25 ans…
En croisant ces sources, il arrive que ce rapport élargisse sa base d'étude en retenant les grandes tendances
d’une génération située entre 15 et 20 ans, qui présente les mêmes caractéristiques majoritaires d’être encore
au domicile familial et insérée dans le circuit scolaire.
Par souci de cohérence et de neutralité dans la dénomination de notre objet d’étude, nous adopterons
l’expression englobante les « jeunes générations », « les jeunes gens » ou encore « les jeunes » pour parler de ces
personnes généralement, afin d’isoler des grandes tendances qui les concernent globalement. Nous adopteronségalement les termes de « garçon » et « fille » pour les appréhender selon leur sexe.
Les jeunes gens nés après 2000 ont grandi dans une ère de violences internationales, d’incertitudeséconomique et politique, de crise environnementale, de tensions sociales, et d’omniprésence du numérique.
C’est une génération particulièrement inquiète pour son avenir, sur un plan personnel (précarisation, chômage
structurel…), et collectif (irréversibilité climatique).
Au 1er janvier 2020, la France compte environ 2,5 millions 6 de jeunes de 17-19 ans, dont 51,6 % d’hommes et48,4 % de femmes. Au total, cette tranche représente 3,8 % de la population française. 1/3 habite en zone rurale
et 2/3 zone urbaine. Quasiment tou·tes sont encore au domicile familial7, et appartiennent au système éducatif8 .

4 - Cf. annexe 5 : le Conseil des jeunes
5 - Cet âge est effectivement pour beaucoup celui de l’entrée dans la sexualité ; stabilisé depuis 10 ans, l’âge médian du premier rapport est de 17,6 ans pour les filles et 17,0 ans pour lesgarçons, sans différence notable selon le milieu social. 
6 - 2 476 717 exactement, hors Guadeloupe Guyane et Mayotte
7 - 6,6 % des jeunes filles et 5, 4 % des jeunes hommes de 15 à 19 ans vivent seul·es. (Enfants des familles par âge et type de famille en 2017, 2017) (lien)
8 - À 93,3 % des jeunes de 17 ans, 79,2 % à 18 ans, 66,1 % à 19 ans

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

I. Les jeunes, conscient·es
des stéréotypes, se projettent
dans un avenir plus égalitaire
Les données recueillies dans le cadre du sondage et des ateliers indiquent que les jeunes gens ont une
conscience plus importante des inégalités et des discriminations liées au genre que les générations qui lesprécèdent9. Cette sensibilité reste pour l’instant plus élevée chez les jeunes femmes, mais tou·tes formulent
dans l’ensemble des ambitions plus égalitaires pour leur quotidien d’adulte, notamment en matière de partage
des responsabilités domestiques et familiales.

A. Une sensibilisation croissante mais asymétriqueà la question des inégalités
1. Une génération consciente des discriminations

9 - Définition : « Système de normes hiérarchisées et hiérarchisantes du féminin et du masculin. Ces normes sont différentes, construites en opposition et valables dans une culture donnée,à une époque donnée. Ce système produit des inégalités entre les femmes et les hommes », HCE, Rapport relatif à la lutte contre les stéréotypes de sexe, 2014.

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

a. Les jeunes gens sont majoritaires à avoir pris conscience de l’enjeu que
représente l’égalité femmes-hommes
Si 9/10 répondant·es jugent les relations filles-garçons sur leur lieu d’études ou de travail comme globalement
bonnes, 74 % des filles et 54 % des garçons interrogé·es pensent qu’il y a encore beaucoup à faire pour atteindreune égalité réelle.
Cette sensibilité aux questions d’égalité entre les femmes et les hommes a pu se développer dans la sphèrefamiliale : la plupart des foyers comptent deux parents actifs, ou une famille monoparentale dont l’autorité
parentale est active, et les auditions laissent transparaître l’anachronisme que constitue à leurs yeux le modèle
de la mère-femme au foyer. Cette sensibilité est aussi encouragée par l’environnement politique dans lequel ils
ont grandi, marqué par le mouvement MeToo, la problématique des violences sexistes et sexuelles, les débats
sur la PMA à toutes les femmes ou encore le mariage pour les couples de même sexe.

b. La notion de féminisme paraît relativement courante
L’enquête HCE/BVA conduit auprès de de 402 jeunes de 17-19 ans montre que 6/10 affirment être féministes10 .
C’est particulièrement le cas pour les filles qui sont près de 83 % à se déclarer comme tel11 .
Chez les hommes interrogés, le féminisme est une notion majoritairement positive 12, y compris quand elle
est articulée avec le fait d’être homme 13 . Cependant, un micro-trottoir mené en 2018 auprès de 125 jeunesde 15 à 24 ans témoigne de certaines limites. La notion de féminisme tend à être supplantée par la notiond’égalitarisme 14 15 : il ressort donc de cette analyse que pour une partie des sondé·es, il existe un décalage,
notamment générationnel, avec le féminisme. Si le combat est majoritairement compris et salué, il est parfois
perçu tantôt comme trop « agressif » (41 % des femmes sondées) à l’égard des hommes16, tantôt commetrop exclusif17 vis‑à­­‑vis des personnes racisées, en situation de handicap et LGBTQIA+. Le combat féministedes générations précédentes semble être supplanté par un féminisme plus intersectionnel18 et inclusif.

c. Toutes les formes de discriminations sont des problématiques centrales chezles jeunes générations, qu’elles soient conscientisées, désignées,
et/ou vécues
Racisme, antisémitisme, islamophobie, sexisme, lesbophobie, homophobie, transphobie, grossophobie, validisme,âgisme… Selon l’eurobaromètre 2019 sur les discriminations19, 25 % des Européen·nes de 15 à 24 ans déclarent avoir
été victimes ou s’être senti·es victimes de discriminations en 2018 contre 17 % pour l’ensemble de la population.
87 %20 des jeunes de 16 à 25 ans affirment porter un intérêt aux questions de discrimination et près de 8 jeunes sur
10 trouvent que les discriminations en France ne sont pas suffisamment et efficacement combattues, chiffre à
nuancer en fonction du sexe puisqu’il concerne 89 % des femmes contre 69 % des hommes.

10 - Sondage HCE/BVA
11 - Sondage HCE/BVA
12 - « Pour moi, être féministe, c’est une évidence : j’ai honte que des hommes frappent encore leurs femmes, j’étais petit, je ne pouvais rien faire pour défendre ma mère, alors qu’elle a tout faitpour nous : je ne ferai pas pareil, ma femme, je la respecterai »13 - « On peut être un homme féministe, mais ce n’est pas facile, on ne sait pas trop comment se positionner ; c’est bien d’en parler pour savoir comment on peut avancer là-dessus »14 - Étude menée par Zénith (Publicis Media), en janvier 2018, auprès de 125 jeunes âgés de 15 à 24 ans : (Quel avenir pour le féminisme ?, 2018) (lien)
15 - Pour une ambassadrice WI-Filles, âgée de 19 ans : « Les féministes plus âgées sont dans leur bulle. Elles essaient de nous dire comment nous comporter, mais nous avons notre propre
féminisme ! Celui qui me définit le plus, c’est celui de l’ambition. »Citée dans Elle (Génération Z : Comment le féminisme vient à nos filles, Juillet 2018), (lien)
16 - Une jeune étudiante (19 ans) l’exprime ainsi, dans un atelier : « non, mais les féministes, on a l’impression qu’elles sont contre les hommes, qu’elles détestent les hommes, qu’elles veulent
rester entre elles ; moi ça ne me va pas, bien sûr je suis pour l’égalité mais pas pour chercher à ce que les femmes aient plus que les hommes ». Un discours que l’on retrouve chez une jeuneélève de lycée pro : « les féministes, c’est n’importe quoi, on dirait qu’elles veulent détruire les hommes, c’est de la haine pour les hommes qu’elles ont, moi pas du tout ».
17 - « Dans l'association « osez le féminisme », on ne voit que des filles blanches, super belles, toutes minces. On ne peut pas se projeter. Notre génération est hyper tolérante avec les filles
voilées » ; « Je vois la femme comme un être libre. J'ai décidé de porter le voile, personne ne m'a obligée. Quand des féministes disent que c'est une soumission, ça me révolte. », Elle, article
cité ; discours tenu également dans un atelier par une jeune étudiante de classe préparatoire.
18 - L’intersectionnalité est une notion sociologique créée par la juriste Kimberlé Crenshaw en 1991 qui désigne le fait que des personnes subissent simultanément plusieurs formes dediscriminations dans une société, par exemple lié à leur genre, à leurs origines, à leur âge, ou à leur classe sociale. Le féminisme intersectionnel est donc un courant du féminisme quiétudie les discriminations subies par les femmes en prenant en compte une multitude de facteurs. Le focus n’est pas seulement le sexisme, mais le sexisme en relation avec le racisme, leclassisme, l’homophobie ou encore la transphobie, et comment ces derniers s’articulent au sein même du féminisme.
19 - (Eurobaromètre spécial sur la discrimination dans l’union Européenne, Septembre 2019) (lien)
20 - (Les jeunes et les discriminations : quelle est leur expérience ?, 2019) (Parole aux Jeunes, Etude réalisée du 8 octobre au 16 novembre 2019, auprès de 1757 jeunes de 16 à 25 ans selon laméthode des quotas)

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

2. Une génération féminine particulièrement engagée sur l’égalité,
à travers les réseaux sociaux
a. Chez les femmes particulièrement, la sensibilité aux questions d’égalité
peut faire l’objet d’un engagement relativement précoce
Celui-ci passe principalement par un activisme sur les réseaux sociaux (YouTube, Facebook, Tumblr, Instagram,Snapchat, TikTok). Ces plateformes d’information, d’écoute, de soutien, et de revendications partagées sonttrès importantes pour les 17-19 ans21, d’autant plus qu’elles dépassent la socialisation numérique en suscitantdes discussions dans des lieux de socialisation physique (école, famille). Les sujets qui dominent cet engagement
sont le harcèlement de rue, le cybersexisme, les violences sexuelles, les tabous sexuels, menstruels, les diktats
esthétiques, le respect des individualités.

b. L’expression plus libérée que favorisent les réseaux en ligne a donné
naissance à de nombreux phénomènes marquants pour les droits desfemmes et l’égalité de genre
Le succès mondial du mouvement #MeToo en est l’exemple. Les jeunes militantes appartiennent en effet à une
génération qui, dès l’enfance, a été imprégnée d’une culture audiovisuelle et familiarisée avec internet, dont
elles maîtrisent les codes (langage, culture du buzz et du clash, etc. ). Les sites web féministes22 et les posts
sur les réseaux sociaux sont souvent produits par des activistes issues des professions de la communication(journalistes, vidéastes, relations publiques. . . ) : elles savent s’assurer la visibilité la plus large possible par la
publication régulière d’un flux abondant de posts et y annoncent leurs actions (organisation d’événements,
campagnes, interventions, réunions), en visant à susciter des commentaires ou des témoignages de leursabonné·es (Les Effronté·es, Les Chiennes de garde, etc. ).

21 - « Les réseaux sociaux, oui c’est violent, c’est dangereux, mais, quand même, c’est là où on apprend beaucoup de choses ; moi, tout ce que je sais du combat des femmes, des relations, duplaisir féminin, de tout, c’est grâce aux réseaux sociaux, à des filles qui postent sur ces sujets » ; « Dès que quelque chose m'énerve, j'en parle sur YouTube » Lou-Anna, 17 ans, créatrice de lachaîne YouTube Lou'Pistache. « Je suis devenue féministe grâce aux réseaux sociaux. La vidéo de Marion Seclin sur le harcèlement de rue a été un déclic. Puis, quand j'ai vu que la youtubeuse
La Carologie faisait aussi des vidéos, je me suis dit pourquoi pas moi ? Comme j'avais des règles douloureuses, j'ai partagé mes conseils. Quand j'ai vu que j'atteignais les 100 000 vues, je n'ai pas
compris ce qui s'était passé ! »22 - (Jouet, 2019)15

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Les combats des jeunes féministes se font donc en partie sur les réseaux et couvrent de nombreux sujets :l’arrêt de la stigmatisation des règles avec le hashtag #cavasaigner, la liberté de s’habiller avec le mouvement#lundi14septembre contre le sexisme au lycée, la lutte contre les publicités sexistes avec les pages Facebook,blogs, comptes Twitter et Tumbler jesuisunepubsexiste ou pépitesexiste, et bien sûr les dénonciations desviolences et viols avec les #MeToo, et les #Balancetonporc et toutes leurs déclinaisons (#balancetonstage,#sciencesporcs, etc). Toutes les tendances s’expriment, allant d’un féminisme qualifié de réformiste pour ses
appels à l’égalité femmes-hommes dans la vie professionnelle et sociale, à un féminisme plus sectoriel fondé
sur la demande de la reconnaissance des identités sexuelles comme le groupe G. a. r. c·es de Sciences-Po ou
ethniques comme le collectif afro-féministe Mwasi. Les réseaux sociaux permettent ainsi d’offrir un forumd’expression à des personnes qui n’étaient pas habituellement écoutées ni interrogées par les grands médias :« Les réseaux sociaux agissent comme levier des mobilisations et des revendications féministes fondé sur unempowerment permettant de donner la parole au point de vue des opprimé[. e]s, habituellement sous-représenté[.
e]s dans les espaces médiatiques traditionnels. En passant par les réseaux sociaux, cette mobilisation féministeéchappe (partiellement tout du moins) aux stratégies patriarcales de contrôle, permettant ainsi une autonomisation
des individus qui composent le corps social et octroyant davantage de pouvoir aux femmes »23 . La jeune génération
est donc sensibilisée par de nouveaux médias, de nouvelles personnes, parfois de façon plus efficace puisqu’elle
peut plus facilement s’y identifier.
Cette mobilisation permet aussi aux jeunes de se coordonner afin de réinvestir l’espace public (ex : marche
lesbienne de Paris en avril 2021, événement historique qui a réuni des centaines de milliers de personnes ;manifestations en Corse à l’été 2020 à la suite du mouvement Twitter IwasCorsica). Ces mobilisations
successives, comme cela a été étudié par J. Ringrose et al24 à travers les réponses des adolescentes au hashtag#BeenRapedNeverReported, ont aussi une vocation pédagogique collective : elles permettent au plus grandnombre d’appréhender plus finement des notions comme celles de consentement, d’emprise, de sidération,de masculinité toxique…
Ainsi, on observe que les jeunes gens prennent plus massivement conscience des stéréotypes et des inégalités,notamment grâce à la nouvelle sphère de sensibilisation qu’offrent les réseaux sociaux. Si les filles et les garçons
ne perçoivent pas les disparités genrées avec la même acuité, elles et ils semblent tou·tes concevoir leur avenir
en réaction à ces déséquilibres.

23 - (Khemilat, 2019)24 - (Speaking “unspeakable things”: documenting digital feminist responses to rape culture, 2016), (lien)

16HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

B. Les jeunes appellent de leurs vœux une division
du partage des tâches domestiques différente
et plus égalitaire
1. Le partage des tâches domestiques reste déséquilibré
chez les jeunes générations
a. Le partage de la charge domestique n’a pas fondamentalement progressé
Depuis les dernières décennies, le partage des tâches reste inégalitaire, comme le confirme l’indice d’égalitéde genre sexe 2020 25 de l’EIGE, qui montre une stagnation de la France dans ce domaine. Pour rappel, 80 %des femmes consacrent encore plus d’une heure par jour au travail domestique non rémunéré, contre 36 %des hommes. Le même déséquilibre se retrouve concernant les soins non rémunérés, qui concernent 46 % desfemmes contre 29 % d’hommes.
L’objectif du sondage HCE-SDFE/BVA et des ateliers est de voir si les jeunes gens qui ont vu leurs mères prendre
en charge travail, ménage, soins aux enfants, voire aux parents et beaux-parents en situation de dépendance,
ont pris la mesure de ce déséquilibre et s’orientent vers un meilleur partage des temps. L’enquête confinement
montre que garçons et filles perçoivent la répartition genrée des tâches, et la charge mentale plus importantedes femmes. Cependant, les garçons sont moins nombreux à trouver cette répartition inéquitable.

Comment trouvez-vous cette répartition ?

				Source : enquête confinement

25 - (Gender Equality Index 2020: France, 2020), (lien)

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Légende : Orange : père ou autre homme, Jaune : mère ou autre femme, vert : les deux ensemble ou en alternance ; marron : moi ; vert kaki : un de mes frères, vert foncé :une de mes sœurs
Source : enquête confinementb. Il existe une différence marquée entre l’opinion des filles et des garçons surles attentes parentales
Au-delà de ce décalage entre ressenti global et perception spécifique du travail de chaque personne de la famille,
le sondage HCE-SDFE/BVA montre une différence marquée entre l’opinion des filles et celle des garçons : lesfilles sont 40 % à considérer que les hommes sont mieux traités à la maison lorsque les garçons ne sont que
13 % à l’affirmer. Des résultats qui font écho à ceux concernant les attentes et exigences des parents envers
leurs enfants. Si, majoritairement, les jeunes considèrent que les attentes de leurs parents sont les mêmes pour

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

les filles et les garçons, cette affirmation est systématiquement moins marquée chez les filles, qui sont plus
nombreuses que les garçons à relater une plus grande pression parentale.
Selon les analyses de la chercheuse Yaëlle Amsellem-Mainguy26, cette différence d’appréciation tient auxstéréotypes de sexe qui contribuent à l’acceptabilité, voire à la naturalisation des tâches domestiques etparentales chez les filles. « Pour les [femmes], la dimension presque « naturelle » ou « instinctive » de ces tâches
contribue à en minimiser le poids, tandis que le caractère plus contre-intuitif de l’engagement des hommes dans lesoin au logement ou aux enfants, l’érige mécaniquement en effort, et tend à le surestimer ». Ainsi une jeune fillede 18 ans, au chômage, citée dans l’étude, parle de son compagnon : « Bon, après le ménage je lui demande pas
non plus. Je préfère le faire moi. Je sais comment je le fais. Non et puis lui il a d’autres choses à faire, on a un jardin,
il s’occupe des chiens […] il s’occupe du garage, il va bricoler, mais il a pas à s’occuper de l’intérieur. Il a pas à faire leménage, il a… Non, c’est pas son rôle ». Au demeurant, cette distinction genrée semble être remise en question
par la nouvelle génération et apparaît de moins en moins acceptable. Pour preuve, 75 % des filles ressentent
le poids de l’éducation stéréotypée et l’accusent de générer à leur encontre des attentes supérieures à celles
des hommes notamment vis-à-vis des tâches domestiques. Plus de la moitié des garçons (55 %) en est aussi
consciente. La naturalisation des tâches domestiques et parentales chez les filles semble donc de plus en plus
remise en question.
Dans l’enquête confinement que le HCE a menée, la réponse la plus fréquente à la question « quelle est la raison
invoquée par celle ou celui qui en fait le moins ? » est « aucune, on n’en parle pas » (36 %), suivie par « j’ai plus detravail (professionnel) ou je n’ai pas le temps » (32 %) et par « je ne sais pas faire, ou moins bien faire » (24 %). Il s’agit
donc bien de déni ou d’esquive plus que de rejet assumé puisque l’affirmation « ce n’est pas un travail pour moi »n’est choisie que par 10 % des répondant·es. Si le discours majoritaire prônant l’égalité est rarement remis enquestion face à la réalité du partage inégalitaire, les jeunes évitent d’en parler, ou bien trouvent des excusespour l’expliquer.
L’excuse d’incompétence est la plus mobilisée dans l’enquête sur le confinement
27 % des garçons reconnaissent « moi je n’ai rien fait ou pas grand-chose à dire vrai » et 30 % des filles relèvent ;« mes frères n’ont rien foutu, j’étais furieuse ». Le fait de ne pas savoir faire, ou le fait que les femmes de lamaison considèrent que ce n’est pas assez bien fait, revient très souvent dans les raisons données par les jeunes
pour expliquer l’inégale répartition des tâches, et sont très fréquemment associées à une éducation différente.
Interrogés dans un de nos ateliers sur la température à laquelle se lave un pull, les garçons ont répondu
collectivement : « 90 degrés ». Ils ont reconnu savoir passer l’aspirateur ou le balai, mais « que pour le reste, c’estvrai, quand on se retrouvera seul, on sera bien embêtés, on aurait dû apprendre ».
L’argument de la paresse est aussi mobilisé : « ils sont plus flemmards », « ils savent qu’on finira par le faire »,paresse d’autant plus grande qu’elle est entretenue par des autorités parentales qui pensent parfois encore que
ce n’est pas aux hommes de faire (« ma tante, elle dit que ce n’est pas aux hommes de faire le ménage »), ou quiaiment le travail bien fait (« ouais les femmes, elles sont maniaques », « ma mère, même si j’fais mon lit, elle repasse
derrière pour que ce soit impeccable, alors du coup, ça ne sert à rien »).

26 - (Amsellem-Mainguy, 2019)19

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Une expérience internationale inspirante : le « soji » (掃除-)Dans certaines régions du Japon, l’école inculque très tôt aux enfants, sans distinction de sexe, les valeurs dela vie en commun, notamment autour des questions de propreté collective et du nettoyage. À l’approchede la rentrée des classes, il n’est ainsi pas rare de voir figurer sur la liste de matériel scolaire remise aux
parents, des ciseaux, des crayons de couleur et… un chiffon nettoyant. La plupart des écoles imposent eneffet aux élèves de nettoyer eux-mêmes leurs locaux (y compris les toilettes).
Le ménage s’effectue tous les soirs, à tour de rôle. Les élèves balaient les classes et les couloirs, vident
les poubelles, nettoient les toilettes, essuient les tableaux, nettoient les effaceurs et ramassent les détritus
qui se trouvent dans les lieux scolaires. La veille des vacances, c’est toutes les classes qui se lancent dans
un grand ménage général. Les petits japonais et les petites japonaises apprennent ainsi ensemble la propretéet le respect de l’environnement dès l’école primaire.
Cette tradition, que l’on appelle « soji » (掃除-), a un objectif avant tout spirituel : enseigner l’humilité,
la modestie et la solidarité aux élèves en leur demandant d'accomplir des tâches qui rebutent tout le monde.
Elle vise à transmettre très tôt les valeurs de respect, de propreté, de politesse et de sécurité et à amenerles enfants à devenir, grâce à ces bonnes habitudes acquises très tôt, des adultes responsables.
Une étude sur l’initiation des enfants et jeunes générations aux tâches manuelles non genrées et à leurintégration dans les programmes scolaires mériterait d’être diligentée.
93 % des filles et 87 % des garçons interrogé·es dans le sondage BVA/HCE affirment que les tâches domestiques
doivent être réparties à parts égales dans un couple.
Ces chiffres montrent un progrès par rapport à la génération précédente puisque, dans l’étude27 Mazars pour
WomenUp réalisée en 2013, le partage des rôles domestiques n’était une évidence que pour 80 % des hommesde la génération Y et ils n’étaient que 60 % à penser qu’au sein du couple, les deux conjoints devaient s’occuper
des tâches ménagères. De même, selon une étude 28 de la Fondation Jean Jaurès de 2019, la remise en question
de la répartition traditionnelle concerne davantage les plus jeunes : les disputes sont fréquentes à ce sujet
chez 27 % des femmes de moins de 30 ans, trois fois plus que les seniors de plus de 60 ans (8 %). Cependant,
selon cette même étude, il faut être prudent car, plus qu’un effet générationnel, cela pourrait correspondre à
un « effet #MeToo » - avec une proportion de femmes déclarant en faire « plus » que leur conjoint très stableentre 2015 et 2019.

27 - (Mazars, 2019) (lien)
28 - (L’inégale répartition des tâches ménagères ou la persistance d’un « privilège de genre », 2019) (lien)

20HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

2. La génération Z pourrait voir une nette amélioration dans le partagedes tâches tant domestiques que familiales
a. Trois phénomènes affectant la génération Z devraient logiquement rendre
plus égalitaire la répartition des charges
D’une part la forte diminution du nombre des femmes au foyer (passées de 24 % à 1991 à 14 % en 201129), d’autrepart, un comblement 30 – très progressif - de l’écart de salaires (de l’ordre de 0,3 % en moyenne par an depuis
1976), et enfin, comme noté ci-dessus, une conception moins genrée de l’identité, avec une revendication desfilles d’être qui elles veulent être et pas seulement ou surtout « femmes de » ou « mères de ».

b. Un discours encore ambigu sur le partage du congé parental et les modes
de garde
Les filles et les garçons recontré·es affirment vouloir passer du temps avec leurs enfants. Dans une mission
locale, un jeune homme est catégorique : « aujourd’hui, avoir des enfants c’est un choix, alors si on en a, c’est
pour s’en occuper ». Les jeunes interrogé·es ne comprennent même pas que l’on puisse ne pas prendre ses
jours de congé paternité : « c’est génial les petits, même les changer ça va, moi j’aime beaucoup m’en occuper,
et je ne voudrais pas laisser mon enfant à des inconnus ». Filles et garçons interrogé·es dans le sondage HCE/BVA
affirment respectivement à 78 % et 77 % que les femmes devraient continuer à travailler en partageant le soin
des enfants avec l’autre parent. Lors des ateliers, un nombre important de garçons se déclare prêt à s’arrêter
de travailler pour s’occuper d’un enfant, en partageant avec la mère le congé parental. Cependant, une part
non négligeable refuse cette option soit parce que « les bébés sont quand même mieux avec leur mère », soit
parce que « c’est à l’homme de faire bouillir la marmite », ou encore parce que « si je gagne plus, c’est pas à moi
de m’arrêter, on ne pourra pas se le permettre ». Ainsi, seulement 52 % des garçons interrogés considèrent que leplus important chez une femme c’est son indépendance financière, contre 69 % des filles.
S’agissant des trois premières années, le discours des garçons reste plus ambigu puisque 51 % considèrent
que, lorsqu’un enfant naît, il est mieux que la mère arrête de travailler ou réduise son temps de travail pour

29 - (Akiki, 2018) (lien)
30 - (Les inégalités salariales persistent entre les femmes et les hommes, 2020) (lien)

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

s’en occuper, ce que seule 1 fille sur 3 souhaite. De manière notable, la raison invoquée est la peur des mauvais
traitements : les crèches en particulier font peur, sauf aux jeunes qui y sont allé·es. Garder son bébé chez soi, ou
le faire garder par les grands-parents est la solution privilégiée.
Les filles ne souhaitent pas s’arrêter de travailler pour élever leurs enfants, accordant une grande importanceà leur indépendance financière : c’est la priorité pour leur avenir pour 48 % d’entre elles, priorité qui arrive àégalité avec l’intérêt de leur futur métier. Cette prise de conscience est d’autant plus importante qu’aujourd’hui,
20 % des femmes qui appellent le 3919, numéro national de référence pour les femmes victimes de violences31
dénoncent la violence économique au sein de leur couple. Toujours concernant leur avenir, le fait d’avoir dutemps pour s’occuper de ses enfants vient en 4ème position chez les filles et 5ème chez les garçons dans desproportions assez proches (39 % contre 33 %). L’injonction de la maternité semble quelque peu reculer danscette génération.
Tableau montrant les réponses de chaque groupe à la question ; « Projetons-nous dans l’avenir.
Dans dix à quinze ans, le plus important pour vous, ce serait … ? » Données sondage HCE-SDFE/BVA

Ainsi, chez un grand nombre des jeunes filles rencontrées, coexistent une volonté affirmée de s’occuper
des autres – caractérisée par des choix de métiers encore très souvent tournés vers le care, le soin - et une
revendication forte de mener leur vie en totale indépendance : « Moi, après mon congé maternité, je retournerai
travailler, pas question de rester enfermée à la maison à tout faire. Je veux une vraie vie, avoir mon travail, monsalaire, pas devoir demander de l’argent pour mon coiffeur. »Si les garçons ne perçoivent pas les discriminations et les stéréotypes de genre aussi largement que les filles,
la jeune génération présente donc dans l’ensemble une conscience des inégalités supérieure à celle de la
génération précédente. La charge mentale est majoritairement perçue comme devant faire l’objet d’une
répartition plus équilibrée et les jeunes femmes envisagent leur avenir en laissant une place plus importante àleur carrière et à leur autonomie financière.
Or, cette plus grande sensibilité aux inégalités femmes-hommes ainsi que l’attitude plus revendicative dela nouvelle génération n’empêchent pas les jeunes de continuer à subir certains diktats de genre et de secomporter selon certains stéréotypes.

31 - (Rixain, 2021) (lien)

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

II. Malgré leur conscience aiguë
des stéréotypes, les jeunes
continuent de les subir
A. Les jeunes évoluent dans des environnements stéréotypés
Malgré leur sensibilisation aux stéréotypes de genre, les jeunes continuent de les reproduire inconsciemment
dans la construction de leur identité en adaptant les attitudes et normes qui leur sont assignées. Dans lesgroupes mixtes, les garçons confrontés au vécu de leurs camarades filles sur le harcèlement de rue qu’elles
subissent reconnaissent que « parfois en groupe on se laisse entraîner, il faut montrer qu’on est un homme. »S’ils sont rejetés, ils se sentent obligés de réagir, d’insulter, voire de cracher, pour faire la démonstration de leurvirilité, ne pas subir eux-mêmes des discriminations. Un garçon le dit nettement « C’est une question de montrer
qui est l’homme ; déjà si on est seul, on n’aime pas se faire jeter, mais devant les autres, ce n’est pas possible, il
faut réagir ». Le sondage réalisé pour le HCE par BVA sur les jeunes de 17 à 19 ans confirme également que lesjeunes essaient encore activement de se distinguer de ceux de l'autre sexe pour renforcer leur propre identitéde genre. En effet, il montre que les garçons se sentent contraints de dépenser un maximum d’énergie afin
d’entretenir leurs différences fondamentales par rapport aux filles.

1. Le sport comme pratique genrée et excluante dès le plus jeune âge
85 % des jeunes de 14 à 25 ans pratiquent au moins une activité sportive régulièrement. 32 Cette pratique sportive
débute souvent très jeune, que ce soit directement en club, avec les enseignements d’éducation physique etsportive à l’école, ou simplement dans la cour de récréation où les élèves sont également encouragé·es à se
dépenser. Le sport occupe donc une place importante dans la vie des adolescent·es et participe activement à
leur socialisation. Néanmoins, celui-ci contribue également à l’internalisation de stéréotypes de genre.

a. La pratique sportive impacte les jeunes et renforce les attitudes genrées
La chercheuse Marie-Cécile Naves 33 explique que cela est dû notamment au fait que le sport est historiquement
un lieu privilégié de la démonstration de la force qui s’apparente, par extension, à une vitrine de la virilité
et d’un mode d’expression exclusivement masculin. Même si les différences entre les pratiques sportives
tendent à se réduire en ouvrant de plus en plus les possibilités aux filles, les perceptions quant à l’usage sportif
semblent stagner : pour les garçons, le sport est vu comme leur permettant de « se défouler » et devenir forts

32 - (Les chiffres clés du sport, 2020) (lien)
33 - (Naves, Articles Archives, s. d. ) (lien)

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

(physiquement et mentalement), alors qu’il permet aux filles d’apprendre à être dociles et disciplinées, ainsi qu’à
valoriser l’esthétique. 34 Cette répartition se fait également en fonction des qualités et compétences associéesà un genre : timidité, grâce et douceur pour les femmes ; courage, force et dynamisme pour les hommes. 35
Ces différences se retrouvent dans l’étude sexuée des licencié·es par fédération sportive, qui nous montre quel’équitation, la gymnastique, les sports de glace ou la danse sont pratiqués à plus de 80 % par des femmes, alors
que le football et le rugby sont pratiqués à plus de 90 % par des hommes. 36
De plus, les infrastructures mises en place tendent à encourager cette division genrée de la pratique sportive
Frédérique Jossinet, directrice football féminin et la féminisation à la Fédération Française de Football (FFF)
note qu’ « un obstacle majeur à surmonter pour parvenir à l'objectif de 200 000 licenciées dans le cadre du plan
“Ambition 2020” est l'adaptation des infrastructures » et notamment des vestiaires féminins dans les clubs. 37 Une
jeune footballeuse en formation de sports-études explique lors d’un atelier : « moi j’entraîne les petites, ellessont nombreuses, ça marche bien mais on n’a qu’un quart de terrain pour nous, les gars ils sont 5 ou 6 ils ont tout lereste » ; « Ce n’est pas facile, on n’a pas de vestiaires, on n’a pas les mêmes droits, et encore c’est mieux qu’avant ».
Ainsi, les infrastructures développées mettent en avant une pratique masculine du sport, et notamment dessports vus comme virils. La chercheuse Edith MARUEJOULS38 met en avant l’inégal partage des espaces de loisirs
à la faveur des garçons. Elle explique que les pratiques de loisirs des garçons sont survalorisées et sur-portéespar les collectivités, ce qui légitime la présence masculine dans l’espace public et tend à reléguer les filles àl’espace privé ou à l’espace scolaire.

b. Les micro-espaces publics, tels que la cour de récréation, n’échappent pas àce déséquilibre
L’espace central de la cour de récréation est le plus souvent non mixte et occupé par un terrain de football. Ceterrain prend parfois 80 % de la surface de la cour de récréation en ne laissant jouer qu’une minorité d’élèves :principalement les garçons les plus âgés et les plus performants sur le plan sportif. Dès l'école primaire, lesenfants sont donc confronté·es à l’expérience de l’injustice de ne pas pouvoir jouer, ou d’avoir moins de placepour jouer, car ce sont des filles, ou des garçons considérés comme n'étant pas assez performants au niveau
sportif. Cela installe des inégalités durables. En théorie, les élèves sont libres de choisir si elles et ils veulent
jouer au football à la récréation or, dans la pratique, le football est vu comme un sport de garçons car lesreprésentations de ce sport sont majoritairement masculines. Les élèves ont donc, déjà en primaire, intériorisé
une répartition de l’espace et de la mobilité qui sous-tend des inégalités, qui se perpétuent et se renforcent dansces cours d’école, puis de collège et de lycée. Enfin, la problématique du partage des espaces dans la cour derécréation est représentative de la plus grande place faite aux jeux dits de garçons par rapport à ceux « réservés
aux filles » dans l’espace public. Cela souligne la capacité des pouvoirs publics à répondre aux besoins supposésd’un groupe de garçons en finançant des activités dites masculines, aux dépens parfois de la pratique desfilles ou de la pratique mixte (skate park, city stade, etc. ). Une organisation de l’espace public qui exclut laprésence des filles puisque 77 % de celles ayant répondu au sondage HCE/BVA considèrent que lorsqu’un lieu
est fréquenté majoritairement par les garçons, les filles ne s’y sentent pas à l’aise.

34 - (Naves, L’égalité femmes-hommes dans le sport bénéficie à tous, 2017) (lien)
35 - (Froidevaux-Metterie, 2021)
36 - (Les chiffres clés du sport, 2020)
37 - (Rapport d’information n° 556 de Mmes Annick Billon, Céline Boulay-Espéronnier, Victoire Jasmin et Christine Prunaud, fait au nom de la délégation aux droits des femmes, 2019)38 - (MARUEJOULS, Comprendre les inégalités dans la cour d’école, 2017) (lien)

24HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Recommandation n°1 :◗ Conditionner les subventions aux politiques publiques du sport et des espaces de loisir au respect del’égalité entre les femmes et les hommes (principe d’égaconditionnalité) :– En conditionnant l’investissement dans des projets urbains à la promotion d’espaces de loisir non genrés ;– En liant l’octroi de subventions à la construction ou à la réhabilitation d’équipements sportifs, à laprésence de vestiaires et d’équipements sanitaires pour les filles comme pour les garçons ;– En conditionnant l’octroi de subventions à des associations sportives à la mise en œuvre de mesurespermettant d’accroître la mixité de leurs pratiquant·es.
◗ Donner aux filles l’envie et les moyens d’investir toutes les pratiques sportives et tous les lieux depratique sportive :– Demander à toutes les fédérations sportives au sein desquelles la pratique des filles et des garçons
est déséquilibrée d’établir un plan de meilleur accès des filles et des femmes ou des garçons et deshommes, selon le cas, comme l’a fait la Fédération Française de Football, avec des objectifs chiffrés deprogression vers plus de mixité ;– Profiter de la préparation des Jeux olympiques et paralympiques de Paris 2024 pour mener une
campagne de communication auprès des familles pour favoriser la pratique sportive des adolescentes.

2. L’impact des réseaux sociaux sur les jeunes et leur perception
d’elles‑mêmes et d'eux‑mêmes
Au-delà des pratiques sportives, les standards de beauté féminine et masculine mis en avant sur les réseauxsociaux causent chez de nombreux jeunes une dysmorphophobie, c’est-à-dire une préoccupation démesuréepour un ou plusieurs défauts de l’apparence physique inexistants ou légers aux yeux des autres.
Ce phénomène entraîne une souffrance importante tout en affectant le comportement, tant les jeunes
hommes que les jeunes femmes. Les photographies publiées sur les réseaux sociaux sont souvent retouchéesou modifiées à l’aide de filtres, créant un idéal physique et des injonctions esthétiques difficiles à atteindre. 39
Les jeunes femmes, et les jeunes hommes dans une moindre mesure, indiquent se sentir mis sous pression etdévalorisé·es par ces images40, ce qui impacte leur santé mentale et physique. 41 Cela entraîne une augmentation
des demandes de chirurgie esthétique, qui peuvent être promues par des influenceurs et des influenceuses surleurs plateformes, alors même que celles-ci sont douloureuses, onéreuses, et parfois dangereuses. 42 Ainsi, en
septembre dernier, l’influenceuse et star de téléréalité Maeva Ghennam faisait la promotion sur les réseauxde son utilisation de « radiofréquence et de la mésothérapie sans injection », lui permettant de « rajeunir son
vagin ». Cette vidéo montre le pouvoir des injonctions qui poussent les femmes à avoir recours à de la chirurgie
esthétique pour modifier leur corps jusqu’à leurs parties intimes. D’après une étude de la Société Internationalede Chirurgie Esthétique et Plastique, en 2017, les interventions chirurgicales qui se sont développées le plus
rapidement sont les vaginoplasties, avec une croissance de 23 % par rapport à l’année précédente, le lifting dubas du corps (22 %), le lifting fessier (17 %) et la rhinoplastie (11 %). 43 On note également que les jeunes ont deplus en plus fréquemment recours à ces pratiques chirurgicales pour modifier leur apparence : les 18-34 ans
font désormais plus de chirurgie que la tranche des 50-60 ans, d’après les chiffres présentés au congrès IMCAS
en 2019. 44

39 - (McLean, 2015)40 - (Girls’ attitudes survey. A snapshot of girls’ and young women’s lives, 2021) (lien)
41 - ( Thévenot, 2021) (lien)
42 - (Ryding, 2019) et (Adkins, 2018)
43 - (ISAPS, 2018) (lien)
44 - (Mari, 2019) (lien)

25HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Recommandation n°2 :◗ Le 2 juin 2021, le parlement norvégien a adopté une disposition législative45 obligeant les influenceurset influenceuses présent·es sur les réseaux sociaux à indiquer expressément quand la taille, la forme
ou la nature de la peau des corps a été retouchée, sur une publication Instagram, Facebook, Snapchat,
TikTok et Twitter. Une signalétique créée par le ministère devra être ajoutée aux photos concernées, ycompris en cas d’utilisation d’un filtre au moment de la prise de vue. Les contrevenant·es s’exposeront
à des amendes, voire à des peines de prison. La France pourrait engager une disposition législative
similaire afin de protéger les enfants et adolescent·es de standards esthétiques impossibles à atteindre.
En accord avec le droit de la concurrence français, il existe déjà une obligation pour les influenceurs et
influenceuses d’indiquer si leurs contenus sont sponsorisés par des marques, ce qui pourrait donc êtreétendu aux contenus retouchés.

B. Un conditionnement sexué consolidé dans le cadre scolaire
1. L’école, fabrique des stéréotypes
Comme le rappelle le rapport « Faire l’égalité filles-garçons : une nouvelle étape dans la mise en œuvre dulycée du XXIe siècle » publié en 2021 par le ministère de l’Éducation nationale, de la jeunesse et des sports(MENJS), l’éducation a longtemps été fondée sur une séparation stricte par sexe. Dans ce cadre, les jeunes
filles recevaient une formation principalement axée sur leur futur rôle d’épouse et de mère. Les collèges et
les lycées pour jeunes filles ne s’ouvrent qu’à la fin du XIXe siècle, mais elles reçoivent toujours une instruction
différente de celles des jeunes hommes, les disciplines scientifiques ou les langues anciennes n’étant, parexemple, pas dispensées dans ces établissements. Même si la mixité au lycée puis au collège avait déjà été
engagée à partir de la deuxième moitié du XXe siècle, elle n’est rendue obligatoire qu’en 1975 à tous les échelons
de l’institution scolaire. La mixité à l’école et le fait que les mêmes enseignements soient dispensés aux élèves
indépendamment de leur genre n’a néanmoins pas permis de réduire les inégalités.

a. Dès leur entrée dans le système éducatif, les enfants sont confronté·es,
notamment à travers les manuels scolaires, à des représentations genrées
qui favorisent l’internalisation des normes.
L’étude réalisée par Sabrina Sinigaglia-Amadio sur la place et la représentation des femmes dans les manuels
scolaires en France révèle que ceux-ci ont tendance à favoriser l’idée de la femme comme femme au foyer.
Les femmes sont encore très souvent représentées dans l’espace domestique (seules 25,24 % des illustrations
sur cette thématique représentent des hommes seuls), dans des métiers peu valorisants ou traditionnellement
féminins (l’infirmière, la secrétaire, la caissière, l’institutrice) et sont souvent présentées en situation de victimes46 .
De plus, plus d’un homme sur quatre est représenté dans une position dominante, que ce soit en tant que supérieur
hiérarchique (un patron face à une secrétaire) ou exerçant une profession vue comme plus prestigieuse dans
un secteur d’activité concerné (un neurochirurgien/une gynécologue) alors que l’inverse (une femme au statut ou
au prestige supérieur) ne représente que 1,44 % du total des illustrations étudiées. 47 Les femmes mises en valeurs
occupent principalement des places sublimées, comme la femme-allégorie (la Liberté, la République, la Civilisation),la femme-mère (épouse ou mère de famille avec enfant. s), ou la femme-célébrité (Coco Chanel, Marie Curie).

45 - (Kane, 2021) (lien)
46 - (Sinigaglia-Amadio, 2010)47 - (Sinigaglia-Amadio, 2010)26

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

b. Au-delà des représentations des femmes, les supports pédagogiques
utilisés dans ces manuels mettent en valeur les travaux des hommes,
tout en invisibilisant le travail produit par les femmes.
L’étude d’un manuel de français en particulier révèle que seuls 9,8 % des textes présentés ont été rédigéspar des femmes, et que les mêmes autrices reviennent très régulièrement, réduisant d’autant plus le nombrede femmes mises en valeur. 48 Dans son étude49 sur les manuels scolaires utilisés dans les classes de seconde
générale et technologique et de seconde professionnelle, le Centre Hubertine Auclert met en évidence des faits
similaires, expliquant notamment que sur les 13 192 occurrences de noms de femmes et d’hommes réel·les
recensées dans l’ensemble des manuels, seulement 6,1 % de femmes sont citées. Les femmes ne représentent
que 3,7 % des auteur·ices mentionné·es, et 0,7 % des philosophes. Ce rapport met également en évidencele fait que nombre de manuels utilisent le singulier « la femme », et non pas « les femmes », induisant une formed'essentialisation. Au total, les supports utilisés échouent à fournir une représentation réaliste et à équiperles élèves de clés de compréhension pour contextualiser les images de femmes. Ce faisant, ils participent àla perpétuation des stéréotypes. 50

Recommandation n°3 :◗ La quasi absence des femmes dans les manuels et programmes scolaires est un frein à l’éducation àl’égalité. L’enjeu est de montrer aux élèves la contribution majeure des femmes à la littérature, aux arts,
aux sciences et à l’histoire, afin de valoriser des modèles inspirants :– S’assurer que les programmes scolaires comportent obligatoirement d’un nombre signifiant d’autrices,dirigeantes, figures historiques et contemporaines féminines dans tous les secteurs ;– Certaines ressources existent déjà (par exemple les développements autour de l’effet Matilda51) maissont éparpillées et difficiles à trouver. En se reposant sur le réseau Canopé qui édite des ressources
pédagogiques transmédias, créer des bases de données et d‘images de femmes ayant eu une contribution
majeure dans les arts, la littérature, les sciences et la société ;– Proposer des approches pédagogiques qui permettent de contextualiser les rapports sociaux véhiculéspar les œuvres étudiées et de rendre compte de l’expérience des femmes, notamment anonymes ;– Intégrer davantage d’autrices dans les programmes de littérature et les sujets d’examen.

2. Les choix d’orientation consolident les spécialisations genréesa. En lycée général
Le Ministère de l'éducation, de la jeunesse et des sports (MENJS) note que, dès la 3ème, les choix d’orientation
sont marqués par le genre. 52 Ainsi, en 2018, 71 % des filles et 57 % des garçons s’orientaient en seconde
générale et technologique (GT). Ces différences sont également marquées après l’arrivée en seconde, lors duchoix de filière. La réforme des lycées généraux et technologiques (LEGT) 53 ne semble pas avoir modifié lechoix de disciplines des élèves en fonction de leur genre : en comparant avec la répartition des anciennes
séries du baccalauréat général, on remarque qu’en 2010, 2019, et 2021, le taux de jeunes filles suivant lesenseignements scientifiques reste entre 45 et 47 %. Pour les jeunes filles ayant sélectionné comme disciplines la

48 - (Sinigaglia-Amadio, 2010)49 - (Auclert, 2013)50 - (Auclert, 2013)
51 - (Éducation, s. d. )52 - (Faire l’égalité filles-garçons une nouvelle étape dans la mise en œuvre du lycée du XXIe siècle, 2021)
53 - La réforme du LEGT et du baccalauréat, orchestrée depuis 2018, conduit à la disparition des filières dites générales, en les remplaçant par des enseignements de spécialités à profils
littéraires, économiques, scientifiques et numériques, qui seront soutenus lors des épreuves du nouveau baccalauréat. Dans la voie technologique, les séries sont maintenues, les élèves
suivent trois enseignements de spécialité pour chacune des séries.

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

section Sciences économiques et sociales (SES) et en comparant avec la part des filles en filière économique etsociale (ES), les taux restent stables à 61 %. La différence se fait seulement pour les matières littéraires, où la partde jeunes filles semble avoir baissé de 4 % entre 2010 et 2021, alors que celle des jeunes hommes a augmenté de
5 %. De manière générale, les enseignements d’humanités, de SES, d’histoire-géographie et de langues-littératuresont majoritairement choisis par les filles, alors que les garçons choisissent principalement les enseignementsde physique-chimie, sciences de l’ingénieur, et mathématiques. 54
Ces choix d’orientation impactent les débouchés professionnels des filles et des garçons ainsi que leurplace sur le marché du travail. La prépondérance des matières scientifiques en école d’ingénieur conduit à
une sous‑représentation des femmes (28 %). Par opposition, elles sont surreprésentées dans les formations en
langues, lettres et Sciences Humaines (70 %). Les choix d’orientation des jeunes générations en 2021 confirment,
voire renforcent ces tendances.
Ainsi, au lycée, à la rentrée 2021 en filière générale, les filles étaient sous-représentées dans toutes les matières
scientifiques – hormis la SVT qui compte 63 % de filles. Ainsi, si 56 % des élèves de terminale générale sontdes filles, elles ne constituent que 40 % des élèves à suivre un enseignement de mathématiques. Une tendancequi semble se renforcer avec la dernière réforme du lycée : avant la réforme de 2019, les terminales S comptaientpresque une moitié de filles (48,4 %), qui faisaient des mathématiques à un niveau intensif. En 2021, selon lesdernières données disponibles, elles n’étaient plus que 38,6 %. Cette proportion est même inférieure à cequ’elle était en 1995.
En conséquence, les jeunes femmes ont tendance à se diriger vers des métiers moins valorisés, entraînant plusd’instabilité et un revenu inférieur sur le marché du travail.

Alors même que favoriser une orientation non genrée est devenu l’une des priorités du MENJS, en
encourageant notamment « la diversification des parcours d’orientation des filles et des garçons et la mixitédes filières de formation et des métiers », les actions mises en place sont insuffisantes. Les inégalités, sociales,
territoriales et de genre sont autant de contraintes pour les jeunes filles dans leur choix de filières au lycée,mais également d’études post-bac. Les facteurs de genre pèsent lourd dans les inégalités scolaires, venants’ajouter aux conditions sociales 55 — selon l’OCDE, la France est l’un des pays où le lien entre catégorie sociale

54 - (Faire l’égalité filles-garçons une nouvelle étape dans la mise en œuvre du lycée du XXIème siècle, 2021)
55 - (Régis Juanico, 2020) (lien)

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et niveau scolaire est le plus élevé. Agnès Van Zanten explique que la cause majeure du manque d’ambition
dans le choix de l’orientation est l’intériorisation par les élèves des contraintes structurelles. 56 Ainsi, il existe
non seulement une autocensure sociale, mais aussi une autocensure de genre (« si les filles s’autocensure,c’est qu’elles sont censurées », Blanchard, Orange et Pierrel - 2016) qui se traduit par une inégale répartition desfilles et des garçons selon les filières de formation. Cette autocensure est également le fait d’un manque deconfiance en soi, notamment dans leurs compétences dans les matières scientifiques. 57

b. En lycée professionnel
Nous observons une différence similaire dans les filières professionnelles. Ainsi, les garçons représentent
54,6 % des candidat·es pour 54,4 % des diplômé·es en certificat d’aptitude professionnelle (CAP). Ils constituent
81,8 % des diplômé·es dans le domaine de la production (55 % du total des CAP) et sont minoritaires dans lesspécialités des services (21,1 % des diplômés). Malgré l’intérêt poli porté au récit d’une meilleure ouvrière deFrance en soudure (première femme à obtenir ce titre), les filles présentes à la journée organisée par la mission
locale de Cadillac considéraient qu’il s’agissait là d’une exception. Les vocations de filles pour l’industrie restenttrès rares, ces dernières s’orientant majoritairement dans des spécialités en lien avec une sphère et des travaux
vus comme féminins (« Petite enfance », « Esthétique, cosmétique, parfumerie », « Coiffure », ou « Assistant(e)technique en milieu familial et collectif »).
Il apparaît donc que les choix d’orientation actuels continuent de répondre à une répartition très genréedes métiers, notamment ceux du « care »58 . Ces métiers, bien que vitaux pour le fonctionnement denotre société vieillissante, comme l’a révélé la crise de la COVID-19, souffrent d’un manque de reconnaissanceéconomique et sociale. Majoritairement occupés par des femmes, ce sont des métiers précaires, au rythme
intense, aux horaires amples, à faible rémunération 59. L’enjeu ici est double, socio-économique et sanitaire :si les femmes occupent en écrasante majorité ces métiers, c’est parce que ceux-ci convoquent des qualités
naturellement attribuées aux femmes, et notamment celui de prendre soin des enfants, des malades etdes personnes âgées, en niant le caractère technique et physique des gestes, ainsi que l’immense responsabilité
qui est prise par ces « caretakers ». Pour partie, l'intériorisation des stéréotypes de genre peut favoriser le choix
des jeunes femmes d’entrer dans ces métiers, et contribue à la vision que la société a de ceux-ci, soulignant
l’importance de dégenrer ces professions et de les revaloriser pour mieux rendre compte du travail effectué.
Aux choix d’orientation stéréotypés s’ajoute la ségrégation persistante du marché du travail qui conditionne
les choix professionnels des étudiant·es
En effet, l’asymétrie de l’accueil fait respectivement aux hommes dans les métiers dits féminins et aux femmes
dans les métiers dits masculins pourrait expliquer la difficulté pour la plupart des filles de se soustraire aux
assignations sociales dans l’orientation. Comme le rapport du CESE60 le démontre, les garçons sont nettement
mieux accueillis dans les métiers féminisés que les filles dans les métiers masculinisés. Les jeunes femmes
minoritaires sont souvent mises à l’épreuve par le collectif et doivent prendre sur elles, résister et lutter pourfaire leur place et maintenir leur projet professionnel. La rareté de personnes de leur sexe est ressentie par31,5 % des filles interrogées 61 en 2014 comme une source de difficultés futures dans le métier alors que 36 %des garçons considèrent qu’il s’agit d’un avantage.
Les jeunes filles sont plutôt mal accueillies dans les filières techniques majoritairement masculines où elles sontsouvent la cible de propos et de comportements vexatoires à caractère sexiste, et leur présence y est souvent
ressentie par leurs condisciples masculins comme une provocation au regard des valeurs viriles qui restent attachéeset valorisées dans ces professions. Interrogée dans une section professionnelle où les filles sont très minoritaires, uneétudiante de deuxième année explique « nous sommes des survivantes, “les 3” ; au départ nous étions plus nombreuses,
mais certaines n’ont pas résisté à la pression, au harcèlement, aux moqueries ; on nous fait comprendre que nous nesommes pas à notre place. Et j’ai eu de la chance, franchement moi, mon stage s’est bien passé. Le maître de stage
surveillait les gars, et il y en a un qui connaissait mon père. Mais des fois, c’est main aux fesses, blagues et le reste ».

56 - (Régis Juanico, 2020) (lien)
57 - (Grenet, Breda, Monnet, & Van Effenterre, 2018) (lien) et (DEPP, 2018) (lien)
58 - Pour rappel, on retrouve une immense majorité de femmes dans les métiers du lien, ou du « care », soit les professions dont le but est d’apporter des soins à autrui, qui regroupent
notamment les infirmièr. es, les assistant·es maternel. les, ou encore les auxiliaires de vie sociale.
59 - (Bonnell & Ruffin, 2021)
60 - (Liébus, 2014)29
61 - (Lemarchant, 2014)

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À cet égard, le Conseil d’orientation des politiques de jeunesse (COJ) a remis son rapport « Promouvoir une orientation
non genrée et une égalité réelle de l’insertion professionnelle des filles, en particulier dans les milieux populaires » au
Premier ministre, au ministre de l’Éducation nationale, de la Jeunesse et des Sports, à la ministre du Travail, del’Emploi et de l’Insertion, à la ministre déléguée chargée de l’Égalité entre les femmes et les hommes ainsi qu’à laSecrétaire d’État chargée de la Jeunesse et de l’Engagement le 7 mai dernier. Fort de 33 recommandations pourlutter contre l’orientation genrée et pour que les filles puissent avoir un éventail de choix d’études et de métiers à lahauteur de leurs droits, ce rapport du COJ présente également les initiatives associatives existantes pour la mixité
dans les parcours d'orientation.62

Recommandation n°4 :Adopter un plan national d’orientation professionnelle vers les métiers techniques, du numérique, et d’avenir
qui favorise la présence des jeunes filles dans ces filières :Au collège
Dès la 5ème, instaurer une journée d’observation par trimestre pour tou·tes les élèves dans les secteurs d’avenir ;pour les filles dans les secteurs à majorité masculins et inversement ;◗ Le stage de 3ème est le principal outil pour tester ses choix d’orientation : imposer une parité stricte danstoutes les entreprises et services publics accueillant chaque année plus de 6 élèves pour leur stage ;◗ Faire une campagne, en lien avec les CCI et les associations, pour que les entreprises et administrations

proposent, dans chaque établissement, des offres de stage de 3ème permettant une découverte des métiers
du numérique, en particulier aux jeunes filles ;◗ À la fin de la 3ème, créer des « bourses mixité » pour les élèves qui se destinent à une filière où elles ou ils

sont substantiellement minoritaires.
Au lycée◗ Faire un bilan de l'impact de la réforme du lycée sur les choix de filières et l'orientation des filles et des garçons ;◗ Pour les parents, créer un guide pour lutter contre les stéréotypes dans l’enseignement professionnel etdans les métiers ;◗ Pour les parents, rendre obligatoire une demi-journée d’information sur les filières professionnelles qui recrutent ;◗ Dans toutes les filières, y compris professionnelles, rendre obligatoire et systématique l’interventiond’associations aidant les jeunes à prendre en mains les outils numériques et permettant à toutes (et tous)
de s’initier à la programmation ;◗ Favoriser la création de « clubs de code » dans tous les établissements scolaires et rendre obligatoire

la réalisation d’une oeuvre numérique (site web, vidéos, etc. ) ;◗ Pour les élèves, rendre obligatoire 1 module de sensibilisation au monde professionnel par an à travers

l’intervention d’associations mais aussi le visionnage de documentaires déconstruits sur la répartition
genrée de certains métiers.
En formation◗ Pérenniser l’aide exceptionnelle aux employeurs qui recrutent en apprentissage et la majorer de 25 % aminima pour les recrutements d’apprenti. es du sexe minoritaire dans telle ou telle filière (mesure mise enplace dans le cadre du programme gouvernemental « 1 jeune = 1 solution, censée prendre fin en juin 2022) ;◗ Assurer le maintien d’une formation obligatoire au numérique et la création d’une œuvre numérique dansle cadre de la formation professionnelle.
En emploi
Revaloriser les filières professionnelles à travers le déploiement d’une campagne nationale, la refondation de leurgouvernance en y associant davantage les entreprises et les partenaires sociaux et un budget plus conséquent.

62 - (lien)

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III. Une génération en manqued’éducation à la vie
relationnelle
A. Répondre aux violences dans un environnement évolutif
Les jeunes générations sont confrontées à différentes formes de violences sexistes et sexuelles qui peuventéchapper au regard des adultes car elles sont spécifiques à certains lieux, physiques ou virtuels, et à certains
usages propres aux adolescent·es.

1. Le harcèlementa. Le harcèlement de rue est connu et pointé du doigt par beaucoup de jeunes,
majoritairement les filles
Le harcèlement de rue touche une grande partie de la génération étudiée. L’avis du HCE sur le harcèlement
sexiste et les violences sexuelles dans les transports en commun du 16 avril 2015 définit le harcèlement sexiste
dans l’espace public comme se caractérisant par « le fait d’imposer tout propos ou comportement, à raison du sexe,de l’orientation ou de l’identité sexuelle supposée ou réelle d’une personne, qui a pour objet ou pour effet de créer
une situation intimidante, humiliante, dégradante ou offensante portant ainsi atteinte à la dignité de la personne ».
Selon le sondage HCE-SDFE/BVA, il concerne un nombre important de jeunes filles, nombre qui croît avec l’âge.

31HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Combien de fois avez-vous été confrontée à ces actes ou propos au cours des 12 derniers mois ?

Les jeunes filles témoignent de leur appréhension et de leur lassitude vis à vis du harcèlement de rue.

Le phénomène de groupe et l’alcoolisation favorisent le harcèlement, et le rejet public vécu comme
une humiliation entraîne souvent des insultes : « Sur le trottoir d’en face, un groupe de jeunes garçons »a commencé à m’insulter et à me crier “réponds quand on te parle salope” ». . (Étudiante) 63 .
Elles subissent le harcèlement de rue en lui-même, mais sont aussi influencées par les craintes de leurs parents
à leur égard : « Mon père, il me dit je ne veux pas t’empêcher de sortir, mais tu vas prendre un taxi, je te le paye.
Moi, ça me gêne, je préfère rentrer en métro avec mes copines, mais bon ; sinon, je les appelle en sortant du métro,et on se parle jusqu’à ce que j’arrive, c’est vrai que ça me rassure. Parfois, à cause de tout ça, je renonce à sortir »explique une jeune fille. Selon Edith MARUEJOULS 64, les femmes et les hommes passent quasiment autant de

63 - (Arnaud Alessandrin, 2018) (lien)
64 - (MARUEJOULS, La mixité à l’épreuve des loisirs des jeunes dans trois communes de Gironde, 2011)32

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temps dans l’espace public. La différence essentielle réside dans le fait que les femmes traversent cet espacepour se déplacer, quand les hommes l’investissent sans être soumis à une injonction utilitaire.

b. Conscientisé, le harcèlement de rue fait l’objet de diverses stratégies
d’évitement.
De fait, lorsqu’elles se retrouvent dans l’espace public, les filles disent devoir développer toute une stratégiede protection :Les stratégies d’évitement sont fréquentes : 44 % des jeunes de 15 à 19 ans et 45 % des 20 à 26 ans ont évité
certains lieux au cours des 12 derniers mois, chiffre qui décroît avec l’âge 65 . Dans le sondage HCE-SDFE/BVA,
les filles sont une majorité à affirmer que, lorsqu’elles sont sifflées ou insultées, elles fuient le plus vite possible(67 %), la stratégie la plus répandue consistant à adopter une attitude fermée, à mettre des écouteurs età marcher le plus vite possible. Moins de la moitié proteste fermement (45 %).
Une autre stratégie courante consiste à adapter sa tenue pour être moins visible. Dans la BD Les Silencieuses, issue
du travail d’une lycéenne de 18 ans qui a collecté une série de témoignages isolés, les victimes de ces agressions
remettent en cause leur tenue ou leur attitude. Une des héroïnes de la BD fait un détour, pour se rendre
à son lycée, afin de ne pas passer devant un chantier, car elle a mis une jupe. Une autre fois, elle va se changer et
troque sa jupe pour un pantalon. « Moi, la dernière fois j’avais mis une jupe ; je suis sortie ; 10 minutes après, je suis
rentrée me changer et mettre un jean. Une jupe quoi, franchement, on ne peut pas s’habiller comme on veut »,
confirme une étudiante.

65 - (Arnaud Alessandrin, 2018) (lien)

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Une stratégie de groupe est parfois développée, notamment par celles qui ont été traumatisées par une agression
ou tentative d’agression : « J’ai peur de sortir seule maintenant, il faut toujours que je sois avec des copines, ou avec
quelqu’un mais pas seule » 66.
La création du délit d’outrage sexiste67 n’a pas encore porté tous ses fruits.
En novembre 2020, un peu plus de deux ans après la promulgation de la « loi Schiappa », un rapport duMinistère de l’Intérieur comptabilise un total de 746 infractions 68, ce qui correspond à un peu plus de2 infractions relevées par jour dans toute la France. En outre, le Ministère note qu’une personne n’a été miseen cause que pour « environ 15 % des infractions enregistrées par la police nationale ». Ceci est en grande partie
dû au fait qu’en l’absence de témoins ou de flagrant délit constaté par un. e représentant·e des forces del’ordre, il ne peut pas y avoir verbalisation. « Les verbalisations directes, dans la pratique, sont difficilement
réalisables en dehors d'un constat immédiat des faits par l'agent, ce qui rend les circonstances peu probables ».
Bien que très peu de jeunes interrogé·es, notamment les jeunes filles, ont semblé au courant de l’existencede cette avancée juridique, les freins au dépôt de plainte ne relèvent pas tant de leur méconnaissance dela loi. Ces jeunes expriment également un manque de confiance dans la capacité des forces de l’ordre à lesaider. Elles et ils, notamment les jeunes garçons, ne semblent pas toujours savoir déceler ce qui est interdit
ou non, ni ce qui correspond à du harcèlement, des agressions ou des viols. Aussi, la troisième enquête
de l’association Mémoire traumatique et victimologie (MTV) commandée à l'institut de sondage Ipsos surla représentation du viol au sein de la population française, publiée le 1er février 2022 est particulièrement
inquiétante sur l'état de connaissance et d'appréhension des violences sexistes chez les jeunes générations.
En effet, si pour la première fois depuis 2016 il ressort un net recul de l’adhésion des Français·es aux stéréotypes
sexistes et à la culture du viol par rapport aux deux premières enquêtes, 40 % des 18-24 ans ne considèrent
toujours pas comme un viol le fait de « menacer une personne pour qu’elle accepte d’avoir des relations sexuelles
sans résistance ». Aussi, près d’un quart des 18-24 ans estime que lorsqu’une femme dit « non » pour une relation
sexuelle, cela veut dire « oui », alors que c’est le cas pour « seulement » encore 11 % de l’ensemble des Français·es.
« On constate un net recul de l'adhésion des Français aux stéréotypes sexistes composant la culture du viol mais,quand on s'intéresse aux chiffres des jeunes de 18–24 ans, tout s'écroule », s’inquiète Muriel Salmona, présidente
de l'association MTV. Ainsi, en 2021, les jeunes générations, en particulier les jeunes hommes, ont du mal avec
la définition du viol : en général, 65 % des sondé·es pensent qu'une femme a besoin d'être amoureuse pourenvisager un rapport sexuel. Ils sont encore 51 % à estimer qu'il est plus difficile pour un homme de maîtriser son
désir sexuel. Mais la tranche d'âge la plus inquiétante est encore celle des 18-24 ans : 36 % pensent qu'une femme
peut prendre plaisir à être humiliée ou injuriée, 23 % estiment qu'elle prend du plaisir à être forcée.
Lorsque les jeunes hommes sont interrogés face à diverses situations de viol, ils ont nettement tendanceà diminuer la gravité des faits. La puissance du déni à l’oeuvre face aux violences sexuelles et la très forte
méconnaissance des statistiques et des définitions du viol caractérisent les réponses des jeunes générations.
Ainsi, forcer sa partenaire à avoir un rapport sexuel alors qu'elle refuse est perçu comme un viol par seulement
59 % d'hommes de 18 à 24 ans, contre 82 % de femmes de la même tranche d'âge. Pénétrer son partenaire
avec les doigts alors qu'il/elle dit « non » est un viol pour seulement 58 % des jeunes hommes, contre 89 %des jeunes femmes.
Selon l’association MTV, ce décalage persistant et inquiétant chez les jeunes générations, notammentles jeunes hommes, peut s’expliquer par l’exposition précoce à des contenus pornographiques et jeux en ligne,
souvent violents et dégradants envers les femmes ; et érotisant la haine et la violence envers les femmes.
Cette exposition précoce a des conséquences concrètes sur les relations affectives dans l'espace intime,comme public.

66 - (Lallart, 2020) (lien)
67 - L’outrage sexiste été introduit dans le Code pénal par la loi n°2018-703 du 3 août 2018 renforçant la lutte contre les violences sexistes et sexuelles.
68 - (Deux ans d’outrages sexistes enregistrés par les services de sécurité, 2020) (lien)

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Recommandation n°5 :Concevoir et mettre en œuvre un plan national visant à assurer la sécurité des jeunes femmes dans la rue,
reposant sur :◗ Un travail statistique :– Organiser, dans chaque ville, des enquêtes auprès des jeunes filles pour connaître les lieux ou trajets quileur font peur, ou des espaces où elles aimeraient pouvoir jouer ou se détendre, et discuter des mesures à
mettre en œuvre ou des équipements à installer (éventuellement dans le cadre des conseils de jeunes) ;– Faire un bilan de l’application de la loi sur les outrages sexistes et, en fonction, étudier d’éventuelles modifications ;◗ Un travail de sécurisation des espaces public et scolaire :– Organiser des marches exploratoires dans toutes les communes et dans tous les quartiers, en suivant
les recommandations du Centre Hubertine Auclert69 et du Ministère chargé des transports70 pour enassurer le succès et le suivi, la marche n’étant qu’une étape d’un processus de reconquête de la ville ;– Au sein de chaque établissement, rendre obligatoire et systématique la nominationd’un. e « référent·e violence » pour pouvoir accompagner les jeunes victimes dans leurs démarches,les écouter et les soutenir dans la poursuite de leur scolarité, et que cette responsabilité soit
comptabilisée dans son service d’enseignement ou autre ;– Lutter contre l’impunité des auteurs de harcèlement en facilitant l’accueil des plaintes, en renforçant
la formation de la chaîne judiciaire, en autorisant la réception d’enregistrements audio ou vidéo commepreuves et en reconfigurant la cartographie des rondes policières en fonction des trajectoires scolaires ;◗ Un travail de communication et d’information :– Communiquer sur les dispositifs d’aide existants et relancer le plan Angela71 lancé au moment du déconfinement,en le couplant avec une application permettant de géolocaliser le lieu refuge le plus proche ;– Informer, de manière systématique, les jeunes sur les dispositifs d’aide existants : regrouper sur une carte
avec QR code les principaux numéros d’aide dont peuvent avoir besoin les jeunes ; faire inscrire parles élèves, dès le début de l’année les contacts de trois personnes et organismes pouvant les aider :une personne de l’établissement (référent·e violence), une association ou un service public local
facilement accessible mais extérieur à l’établissement, et une solution plus « anonyme », pouvant êtrecontactée à distance, par internet ou téléphone ;◗ Un travail de formation et d’accompagnement :– En vue du repérage des violences, le kit de formation Tom et Léna, à destination des professionnel·lesde l’enfance et de l’adolescence, construit en 2015 par la MIPROF, en lien avec l’Éducation nationale etla protection judiciaire de la jeunesse, pourrait être mobilisé dans le cadre d’une formation obligatoiredes professionnel·les de l’éducation sur les violences conjugales et leur impact sur les enfants et
les adolescents ;– Pérenniser et assurer la montée en charge du système de « chèques psy »72 .

69 - (Guide méthodologique des marches exploratoires, 2012)70 - (Les marches exploratoires dans les transports collectifs terrestres, 2020) (lien)
71 - (Gouvernement, 2020)
72 - (Publics, s. d. )35

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De nombreuses initiatives ont été prises pour sécuriser la présence
des filles dans la rue, plus ou moins couronnées de succès, par exemple :Le plan Angela73, récemment importé du Royaume-Uni et soutenu par HeForShe, consiste à créer un réseau
de lieux sûrs (bars, restaurants, hôtels, supermarchés, commerces…), clairement identifiés partout en
France dans lequel pourrait se réfugier toute personne victime de harcèlement ou se sentant en danger endemandant « Angela » (se référant à un ange gardien) ;Sur un principe similaire, l’application « garde ton corps », en pause depuis le début de la crise sanitaire,donne accès à trois services ; « Je rentre », qui envoie la géolocalisation de la personne en temps réel,pour transmission en cas de problème à des contacts choisis ; « Lâche moi » permettait à l'utilisatrice en
danger de localiser le lieu refuge ouvert le plus proche ; « Aide moi ! », permet l’envoi très rapide d’un SMS à
certains contacts, lesquels seront immédiatement informés du danger imminent qui guette l’utilisatrice del’application, recevront sa géolocalisation et son niveau de batterie.
Parmi de nombreuses autres applications, on peut noter « The Sorority », qui permet notamment à une
victime ou personne en danger d’alerter d’autres femmes aux alentours (inscrites) pour qu’elles puissent lui
porter assistance, « StreetAlert », avec un concept similaire et bien sûr l’application App’Elles74, qui a reçu
de nombreux prix. Créée par l’association Résonantes, cette application, couplée ou non à un bracelet
connecté, permet aussi bien d’alerter, en étant localisé·e, écouté·e et enregistré·e en temps réel qued’accéder à un répertoire international des contacts et ressources d’aide locales et nationales, et d’appeler
directement une assistance en ligne spécialisée.
Un numéro « anti-relou » avait également été lancé en octobre 2017 ; il s’agissait de donner un numéro
unique, le 06 44 64 90 21, à quelqu’un qui demandait ses coordonnées téléphoniques avec insistance à une
femme. Si ce « relou » envoyait ensuite un texto à ce numéro, il recevait un message automatique : « Si vous
lisez ce message, c’est que vous avez mis une femme mal à l’aise. Avec vous, elle ne s’est pas sentie en sécurité.
Ce n’est pas très compliqué : si une femme vous dit "non", inutile d’insister. Apprenez à respecter la liberté desfemmes et leurs décisions. Merci. » En trois jours, les fondateurs Eliott Lepers et Clara Gonzales avaient reçu
plus de 20 000 textos « masculinistes », les contraignant finalement à désactiver la ligne.
Le droit récemment consacré75 de demander au conducteur d’un bus de marquer un arrêt plus proche de
sa destination permet aussi de mieux sécuriser les déplacements des femmes en soirée et la nuit.

73 - (Gouvernement, 2020)74 - (App-elles, s. d. )75 - (Décret n° 2020-1276 relatif aux dispositifs de descente à la demande et modifiant diverses dispositions du code des transports du code des transports en matière de sûreté dans lestransports) (lien)

36HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

c. Un manque d’information et d’éducation notamment des garçons sur la
notion de harcèlement et sur la neutralité des relations entre les sexes
Confrontés à ces récits unanimes, les garçons réagissent différemment : ceux qui contestent l’existencede ce harcèlement ou qui déplacent la culpabilité sont minoritaires ; mais ils existent et se font entendre.
Parmi les interrogé·es, un jeune homme essaie de rejeter la faute sur la camarade qui vient d’expliquer
qu’elle a été insultée par un homme à qui elle refusait de donner son téléphone et qui l’avait suivie jusque chezelle malgré ses détours et tentatives pour le semer : « non mais ça dépend, comment tu lui as répondu, tu as dû
mal lui parler ; il a quand même le droit de te demander ton numéro téléphone, et tu dois lui répondre gentiment.
Sinon, après c’est normal qu’il s’énerve. »Ce sont par ailleurs 18 % des garçons, et 5 % des filles qui pensent que les filles qui s’habille « sexy »« le cherchent bien ». Par ailleurs, le sondage HCE-SDFE/BVA révèle que 64 % seulement des garçons se retrouvant
face à une situation où une fille est harcelée seraient prêts à s’interposer ou à lui venir en aide. Le sondage
HCE-SDFE/BVA confirme que si les jeunes déplorent majoritairement les insultes et sifflements à l’égard des filles
dans la rue, les garçons sont moins nombreux à les dénoncer : 93 % des filles, mais seulement 79 % des garçonsaffirment qu’il faut sanctionner de tels comportement et 91 % des filles, mais seulement 75 % des garçons,empêcheraient leur frère ou leurs copains d’agir ainsi si elles ou ils les voyaient se comporter de cette façon àl’égard de jeunes filles. Qu’ils n’en aient eu aucune connaissance, ou qu’ils en aient minimisé les conséquences,les garçons « tombent de leur chaise » en écoutant les récits et le ressenti des filles. Le plus fréquemment,
les garçons expriment d’abord leur stupéfaction : « je ne savais pas que c’était autant, que c’était comme ça. ».
Un autre ajoute : « ouais, même quand je suis avec ma sœur, des fois, il y a des mecs qui la regardent, c’est énervant,mais je ne savais pas que c’était aussi ch… ». L’ambiguïté des réactions montre l’ampleur des contradictions à
surmonter pour traiter cette question de la confiscation de la rue et des violences associées.
Ainsi, de manière paradoxale, dans notre sondage HCE-SDFE/BVA, quatre garçons sur dix ne pensent pas
qu’il y a une différence de traitement entre les filles et les garçons dans l’espace public : pourtant ils sontdeux fois plus nombreux (81 %) à considérer qu’il est plus dangereux de sortir tard le soir pour une fille. Interrogés
ensuite hors de la présence des filles, certains expriment leur difficulté à trouver le bon ton, le bon moyen pourapprocher une fille qui leur plaît. Un lycéen explique « mon père m’a raconté que quand il était jeune, c’était plus
simple, moins tendu : on pouvait s’approcher d’une fille en terrasse, lui proposer un café, et bon elle acceptait ou
refusait, mais il n’y avait pas de drame. Maintenant ça ne se fait pas ; les filles nous jettent tout de suite, elles ont
peur. Du coup, ce n’est vraiment pas simple. » Plusieurs jeunes hommes confirment : « bon, surtout quand on est
timide, on a peur de se faire jeter ; comment on fait pour que les filles, elles voient qu’on n’est pas un gros relou,
juste qu’on voudrait bien engager la conversation, parler quoi ». Filles et garçons se rejoignent pour demanderà ce qu’on les aide à communiquer entre elles·eux. 73 % des filles et 56 % des garçons « auraient aimé discuter
davantage, au cours de leur scolarité "du vivre ensemble entre filles et garçons" (Sondage HCE-SDFE/BVA). Au sein
des programmes scolaires, il s’agirait donc également d’organiser des sessions interactives sur la séduction etle dialogue entre les sexes.

2. La pornodivulgation et la violence sexiste en lignea. Grand·es utilisateurs et utilisatrices des réseaux sociaux, ce sont aussi lesjeunes qui sont le plus souvent confronté·es aux violences en ligne.
Un phénomène existant en ligne susceptible de provoquer de la violence en ligne est bien les réseaux organisésde « masculinistes ». Ces comptes diffusent des discours rétrogrades voire haineux à l'égard des femmes sur lesplateformes comme YouTube, Twitch, ou Tiktok, particulièrement peu régulées.
Mais la violence en ligne ne se cantonne pas à des groupuscules influents. Dans une audition à l'Assemblée
nationale en 2015, Aurélie LATOURÈS, du Centre Hubertine Auclert, expliquait « Le slut shaming se poursuit
en ligne par la stigmatisation des filles qui postent des photographies d’elles, sexy ou interprétées comme telles,ou qui parlent ouvertement d’activité sexuelle. À l’inverse, les garçons gagnent en réputation en se vantant
37

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

de leur expérience sexuelle et en cumulant les photos dites sexy. Ainsi, on constate qu’une jeune femme sera
systématiquement culpabilisée lorsqu’une photographie intime d’elle se retrouve diffusée publiquement, mêmecontre son gré. C’est un mécanisme d’inversion de la culpabilité que l’on retrouve dans le contexte des agressions
sexuelles dans la vie réelle, avec des discours sur la longueur de la jupe de la victime ». Or, la divulgation nonconsentie de photos intimes est un problème massif en ligne, où de nombreuses filles sont soumises à duchantage ou à des menaces.

b. Le revenge porn76

Non seulement les photos divulguées contre leur gré ne sont pas toujours signalées, mais les signalements ne sont
pas toujours suivis d’effets : si 43 % des jeunes confronté·es à du revenge porn disent l’avoir signalé, la démarchen’aurait pas été suivie d’effets dans la moitié des cas (21 %). Elle est en outre coûteuse pour la victime s’il y a
constatation par un huissier (200 à 400 euros) et relativement longue s’il y a dépôt de plainte à la gendarmerie, d’autant
plus que le contenu litigieux doit rester en ligne durant toute la procédure administrative. Seul·es les mineur·es
peuvent bénéficier d’une procédure accélérée auprès de la Commission nationale l’informatique et des libertés(CNIL), qui active non pas l’effacement des données, mais un déréférencement. En effet, le nombre d’infractions
relevées et sanctionnées reste très faible, même si le revenge porn est plus expressément réprimé depuis la loi
Lemaire77, qui punit de deux ans d’emprisonnement et de 60 000 € d’amende la diffusion d’images et vidéos à
caractère sexuel sans le consentement de la personne. Selon le ministère de la Justice78, il y a eu 91 condamnations
pour ce délit en 2017 et 192 en 2018 alors que le nombre de plaintes pour « atteinte à la vie privée par diffusiond’image à caractère sexuel » s’élève à plus de 2500 et a augmenté de plus de 10 % entre 2018 et 201979. Il est
vraisemblable, compte tenu de la fréquence estimée du revenge porn (cf. tableau ci-dessus), que les plaintes
ne représentent encore qu’un faible nombre de cas. À l’évidence, qu’ils soient victimes ou témoins, les jeunes
se sentent désarmé·es et des réponses institutionnelles sont donc à apporter.

Recommandation n°6 :Dans la continuité de la directive Services de médias audiovisuels et le marché unique numérique européen,
faire évoluer la législation nationale et européenne pour lutter efficacement contre la violence sexiste enligne et la pornodivulgation. Les mécanismes d’effacement des photos et l’accueil des plaintes des victimes
doivent impérativement être améliorés, ce en lien avec les plateformes pour qu’elles renforcent leur stratégiede lutte contre les contenus illégaux, notamment par :◗ La mise en place de comités d’usager. es, comportant des jeunes pour assurer une veille et réagir plus rapidement ;◗ Une communication régulière sur la manière de signaler les contenus illégaux ;76 - Le revenge porn, ou pornodivulgation en français, est un contenu sexuellement explicite qui est publiquement partagé sans le consentement de la ou des personnes apparaissant sur lecontenu.
77 - L’article 67 de la loi pour une République numérique du 7 octobre 2016 (2) a introduit un nouvel article 226-2-1 dans le Code pénal qui dispose désormais : « Lorsque les délits prévus aux
articles 226-1 et 226-2 portent sur des paroles ou des images présentant un caractère sexuel prises dans un lieu public ou privé, les peines sont portées à deux ans d’emprisonnement et à 60
000 € d’amende. Est puni des mêmes peines le fait, en l’absence d’accord de la personne pour la diffusion, de porter à la connaissance du public ou d’un tiers tout enregistrement ou tout
document portant sur des paroles ou des images présentant un caractère sexuel, obtenu, avec le consentement exprès ou présumé de la personne ou par elle-même, à l’aide de l’un des actes
prévus à l’article 226-1 ». Le nouvel article 226-2-1 étend donc la possibilité pour les victimes d’agir puisque :- il est désormais possible d’agir dans les hypothèses d’images fixées dans des lieux publics et non plus dans les seuls lieux privés- les victimes pourront également agir si les images ont été fixées avec leur consentement, mais diffusées sans leur consentement dans le cas d’images présentant un caractère sexuel. »78 - Données communiquées par le ministère à la demande du Parisien, (Berrod, 2020) (lien)
79 - (Rapport annuel sur l’état des lieux du sexisme en France, 2019) (lien)

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◗ Une information systématique des personnes ayant fait des signalements sur la suite qui leur a été donnéeet la publication de statistiques sur ces suites, pour renforcer la confiance des jeunes dans le processus ;◗ L’élargissement de ce travail au niveau européen puis mondial ;◗ Sensibiliser les jeunes à la pornodivulgation, prévenir des sanctions encourues, et former aux outils et

aux usages qui permettent de protéger son contenu intime en ligne.

B. Les enjeux de l’EVRAS : les exigences accrues
des jeunes faces aux dispositifs mis en place parl’Éducation nationale

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

1. Le cadre législatif fixe des exigences en matière d’éducation
à l’égalité et à la vie affective et sexuelle, mais il est peu appliqué
Le code de l’éducation 80 rappelle que « la transmission de la valeur d'égalité entre les filles et les garçons, lesfemmes et les hommes, se fait dès l'école primaire. Cette politique publique est une condition nécessaire pour que,progressivement, les stéréotypes s'estompent et que d'autres modèles de comportement se construisent sansdiscrimination sexiste ni violence. Elle a pour finalité la constitution d'une culture de l'égalité et du respect mutuel.
Les établissements sont invités à inscrire cette problématique dans leur règlement intérieur et à mettre en place,dans le cadre des comités d’éducation à la santé et à la citoyenneté (CESC), des actions de sensibilisation et deformation dédiées. Les écoles, collèges et lycées sont également incités à nouer des partenariats, notamment avec
des acteurs du monde économique et professionnel ou du secteur associatif, pour développer des projets éducatifs
autour de l’égalité. » Par ailleurs, l’école a également une mission d’éducation à la sexualité. La loi Aubry de 2001
instaure trois séances d’information et d’éducation à la sexualité qui doivent au minimum être organisées dansle courant de l’année scolaire et dispensées par groupes d’âge homogènes de l’école primaire au lycée. La
charge horaire dévolue à ces trois séances dépend des contenus que l’établissement aura décidé de dispenser.
Ce tableau 81 illustre bien la complexité de cette éducation :intitulé « éducation à la sexualité », il mêle éducation
psycho-émotionnelle de l’individu, tant dans son rapport
à lui-même que dans son rapport aux autres, éducation àl’égalité entre les sexes, développement de l’esprit critiqueet éducation aux médias et à la bonne utilisation des réseauxsociaux. Chacun de ces champs est en lui-même complexe
et recouvre bien d’autres aspects que ceux touchant aux
rapports sociaux de sexe.
Il est parfois particulièrement complexe pour le corps
enseignant de faire le lien entre les cours de leurdiscipline et cet enseignement, d’autant que leurs propres
compétences en la matière diffèrent. À ces difficultésreconnues de parvenir à ébranler des stéréotypes
ancrés dans les esprits, s’ajoutent, aux dires mêmes
des enseignant·es rencontré·es, une absence de caractère
systématique, organisé et planifié des sensibilisations àl’égalité, qu’elles soient intégrées ou non à l’éducation àla sexualité. Tout dépend de la bonne volonté des chef·fesd’établissement, de leurs autres priorités et de la proximité
ou disponibilité d’intervant·es extérieur. es. La mise enœuvre effective d’une éducation à la sexualité/égalité semble avoir toujours relevé pour les enseignant·es
d’un engagement personnel. « Dans ce lycée, nous avons de la chance, le proviseur est toujours partant pourdes initiatives, faire venir des intervenant·es, sortir les élèves ; mais dans mon lycée d’avant, c'était impossible.
Même une séance avec le planning familial ; le proviseur avait refusé ; il avait peur que les familles ne protestent. » 82
Le sondage HCE-SDFE/BVA et les ateliers font ressortir un ressenti similaire des jeunes : ces sensibilisations
à l’égalité sont le fait principal d’enseignant·es engagé·es : « c’est presque du militantisme ; oui moi j’ai eu X,
elle était super, elle avait fait venir une intervenante ; oui et elle nous disait toujours que nous les filles on devait
prendre confiance en nous » (Lycéen). Il est même arrivé que ce soit l’initiative d’une élève qui ait permis
une formation actualisée : « On en parlait au lycée, c’est jamais sur des sujets récents comme l’homosexualité.

80 - Dans son article L121-1
81 - Infographie intitulée « document sur les trois champs de connaissances et de compétences à l’éducation à la sexualité, disponible sur le site du ministère de l’éducation, de la jeunesse etdes sports (lien)
82 - Entretien dans le cadre de l’enquête HCE

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HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

C’est une élève engagée qui nous a fait une sorte d’exposé pendant les cours de SVT en première car la prof ne
connaissait rien dessus » (Lycéenne).
Le rapport de 2017 du HCE sur la formation à l’égalité filles-garçons83 fait état d’une enquête 84 selon laquelle
88 % des personnels de l’académie de Lyon interrogés déclaraient n’avoir jamais reçu de formation à l’égalité.
Il précisait que « la formation à l’égalité ne bénéficiait qu’à une minorité des 900 000 personnels enseignants etnon-enseignants qui travaillent dans les écoles, les collèges et les lycée ». Pour les futurs personnels d’éducation,
la formation restait optionnelle au sein des 33 écoles appartenant au réseau des Instituts Nationaux Supérieurs
du Professorat et de l’Éducation (INSPÉ) et disparate sur le territoire : seule la moitié de ces écoles considérait
avoir formé 100 % de leurs étudiant·es pour un volume horaire variant de 2 à 57 heures annuelles. Pour lespersonnels déjà en poste : seul 1 % des journées de formation continue concernait l’égalité femmes-hommes
en 2015-2016.
Afin de remédier à cette situation, le Ministère rend obligatoire pour la rentrée 2021, la formation à l’égalitéfilles-garçons des personnels de l’Éducation nationale. Par une circulaire 85 de janvier 2021, il instaure « unmodule de formation initiale et continue obligatoire sur l’égalité filles-garçons à destination des personnels
enseignants et d’éducation et des étudiants qui se destinent à le devenir », mesure qui fait partie des nouvelles
dispositions du Grenelle contre les violences conjugales de novembre 2019. Cette formation doit prendre laforme d’un module obligatoire de 18 heures pour les étudiant·es de master MEEF et d’un module obligatoire
pour les personnels enseignants et d’éducation titulaires et contractuels dans les plans académiques deformations, dès l’année 2020-2021. Cette circulaire a toutefois été publiée une semaine avant la date butoirde dépôt des dossiers d’accréditation des INSPE dans le cadre de la réforme de la formation des enseignant·es
et des personnels d’éducation, ce qui n’a pas permis d’en tenir pleinement compte dans le processusd’accréditation et les nouvelles maquettes de formation des Masters Métiers de l’Enseignement, de l'Éducation
et de la Formation (MEEF). Il s’agit là d’un réel pas en avant, dont il importe d’assurer la mise en œuvre effective
dans les Instituts nationaux supérieurs du professorat et de l’éducation (INSPE, remplaçant les ESPE depuis 2019),
en particulier pour assurer la formation du 1,2 million de personnels de l’Éducation nationale déjà en place. Un
cahier des charges 86 détaille les contenus de ces formations et précise notamment que sur les 18h de formation
minimum réparties sur les deux années de M1 et M2 (soit 18h minimum 87), 6 heures seront spécifiquement
consacrées à l’égalité filles-garçons dans les filières scientifiques, et en particulier numériques. *Recommandation n°7 :S'assurer de la bonne application de la formation à l’égalité filles-garçons des personnels de l’Éducation nationaleen établissant, à la rentrée 2022, un quota minimum de 50 % de personnel formé et un bilan à jour.

83 - (Formation à l’égalité filles-garçons : faire des personnels enseignants et d’éducation les moteurs de l’apprentissage et de l’expérience de l’égalité, 2017) (lien)
84 - (Etude menée auprès des personnels des académies de Lyon et de Grenoble, 2011)85 - (Courrier d’instruction aux recteurs et directeurs d’INSPE, 2021)(lien)
86 - (Ministère de l’Éducation, Jeunesse, Sport, & Ministère de l’Enseignement Supérieur, 2020) (lien)
87 - Sur les 800h d’enseignement et d’encadrement pédagogique – hors stage

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2. Un milieu scolaire vécu comme mal protégé des violences sexistes
et sexuellesa. Les jeunes n’ont pas souvenir d’avoir reçu l’enseignement prévu
dans les programmes
Lorsque, dans les ateliers, est abordée la question des trois séances annuelles d’éducation à la sexualité, lesréactions des jeunes vont des éclats de rire : — « c’est une blague ! » s’esclaffent deux jeunes filles membres deleur conseil de la vie lycéenne, à l’indignation « Non mais c’est du n’importe quoi, moi franchement en dehors dela SVT sur la reproduction et d’une intervention une année au collège, on n’a rien eu. Peut-être deux fois dans toutema scolarité », en passant par l’affirmation très nette de leur absence « je ne manque jamais, je n’ai jamais eu lamoindre séance » et l’incrédulité « vous êtes sûre ? Ce n’est pas juste maintenant ? ».
Et cet enseignement leur paraît en décalage avec leurs besoins.
Calquer l’enseignement sur la maturité biologique, affective et sexuelle semble évidemment logique mais se révèle
difficile à mettre en pratique, dans la mesure où cette maturité varie beaucoup selon les jeunes, mais aussi parce que
les contenus des enseignements ne correspondent pas toujours à la maturité sexuelle des élèves. « Les cours d’éducation
sexuelle en 4ème, c’est bizarre ; cela nous passe à côté, pour la plupart, on est trop jeunes pour avoir une vie sexuelle ;c’est plus gênant qu’autre chose, du coup les profs se disent : ça y est c’est fait, et hop on n’en parlera plus » (F, 17, ML) ;« le prof qui enfile un préservatif sur un pied de chaise, quand on a 13 ans, ça sert à quoi ? ». D’autres préoccupations
des jeunes, au contraire, semblent négligées, comme les règles et la puberté : « Par contre, les règles, il faudrait enparler beaucoup plus tôt, même en primaire, en CM2, pour dédramatiser chez les filles et les garçons ». (F, 18). Or, cela
ne correspond pas au programme de sciences et technologiques du cycle 3 (CM1‑6ème). « Oui, la puberté en général,ça nous tombe dessus, et si on n’a pas eu de grand frère ou cousin, moi j’étais l’aîné, ça fait peur. » (G, 19, ML). La récenteenquête nationale de #NousToutes sur les séances d'éducation à l'égalité (2022) montre que la prévention contre
les infections sexuellement transmissibles est le thème le plus abordé en classe (82 % des répondant·es), arrivent
ensuite les organes génitaux masculins (77 %) et la contraception (plus de 55 % des répondant·es). Puis le harcèlement
et le consentement sexuel (25,7 % et 22,3 %). Les stéréotypes sexistes, les violences sexuelles, et l’identité degenre sont les enseignements les plus négligés. De façon générale, les répondant·es n’ont eu en moyenne que
2,7 séances d’éducation à la vie sexuelle et affective, soit à peine 13 % des 21 séances qu’elles et ils auraient dû avoir,
révèle l’enquête. Ces thèmes sont généralement abordés d’un point de vue biologique.
Même désarroi sur le manque d’informations sur les risques des réseaux sociaux. « C’est en CM2 et sixième,
au moment où on a son premier smartphone, qu’il faudrait parler de cyber‑harcèlement, du risque d’envoyer
des photos intimes, des dangers sur les réseaux sociaux ; quand ça nous arrive c’est trop tard. » (F, lycée).
Ainsi, nombre de jeunes interrogé·es ne sont pas convaincu. es d’avoir eu une information adaptée à leur vécu.
« Le porno, non, on ne nous en a jamais parlé en classe » ; « les profs, ils n’oseraient pas, quoi » (F et G, lycée général).
La notion de consentement n’est pas abordée, à leurs yeux. « Parler de sentiments, dire qu’on n’est pas obligé[e] d’avoir
des relations sexuelles juste parce que les autres en ont, ou disent qu’ils [et elles] en ont, oui ça pourrait être vraiment utile
en fin de collège et au lycée ». (G, lycée professionnel). Beaucoup de jeunes regrettent que l’éducation sexuelle soit
partielle, minime. « Premièrement, que des rapports hétéronormés, on n’apprend rien sur les rapports homosexuels.
On nous apprend ça d’un point de vue biologique : on fait des enfants, et si on ne veut pas, on met un préservatif.
Et je me souviens être profondément terrifiée, quand on nous a montré un préservatif féminin. On parle de la grossesse maisrien sur les rapports en eux-mêmes ou le plaisir anal, la masturbation féminine… moi, le clitoris, je l’ai découvert j’avais 17 ans.
C’est des choses qu’on nous force à découvrir par nous-mêmes parce qu’on ne nous le dit pas. » (F, étudiante)

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b. Quant aux autres lieux de vie collective — centres de loisirs, colonies,
clubs sportifs… — aucune consigne ne semble réellement donnée selon les jeunes« Là franchement en sport, au club, on laisse tout faire aux garçons, quand ils viennent dans les vestiaires des filles
pendant qu’on prend notre douche, l’entraîneur dit “oh c’est pour rigoler, ce n’est pas grave”. Après évidemment,
ils considèrent qu’ils peuvent tout faire » (F, sports-études, footballeuse). « Les colonies, c’est atelier maquillage
pour les filles, foot pour les garçons », explique une élève de terminale qui est en train de passer son BAFA,« alors, leur parler d’égalité… Moi j’aimerais bien mais ça ne passerait pas avec tout le monde. »Pourtant, depuis quelques années, se développent notamment au sein de structures d’éducation populaire,
des actions en faveur des professionnel·les de l’animation, avec une recherche-action 88 comme cellemenée à Paris avec le dispositif Villes-Vie-Vacances (VVV), la formation-action 89 « loisirs et animation sansdiscrimination » à Saint-Etienne la création de manuels comme le Guide des Francas Poitou-Charente 90, ou plus
récemment le guide 91 des ministères de l’Éducation nationale et de la Jeunesse, et des Sports « à destination
des animateurs/animatrices et des éducateurs/éducatrices sportifs, Accompagnement à la vie relationnelle,
affective et sexuelle, Éducation à la sexualité et prévention des violences sexuelles ». Cependant, la place faite àcette éducation dans la formation au Brevet d’aptitude aux fonctions d’animateur (BAFA) reste minime, voire
inexistante. Ainsi l’arrêté 92 de 2015 indique simplement que la « formation au BAFA a pour objectif de préparer
l'animateur à assurer la sécurité physique et morale des mineur[e]s et en particulier les sensibiliser, […] aux risques liésaux conduites addictives ou aux comportements, notamment ceux liés à la sexualité ». La validation d’un moduled’éducation à l'égalité des sexes, d'éducation à la sexualité et la prévention des violences sexistes et sexuelles
dans la formation au BAFA et la promotion systématique du guide dédié des ministères de l’Éducation nationale
et de la Jeunesse, et des Sports au sein des lieux de loisir et de vie collective hors école avec lesquels l’État etles collectivités nouent des partenariats, comme les « colos apprenantes », mériteraient d’être adoptées.

Recommandation n°8 :Organiser, en lien avec des conseils de la vie collégienne et lycéenne dans les établissements, le Conseil académiquede la vie lycéenne (CAVL) et le Conseil national de la vie lycéenne (CNVL) une consultation nationale sur la vie
sexuelle et affective pour enregistrer les besoins réels des élèves et refondre les programmes d’intervention en
conséquence en vie scolaire et extrascolaire.
Les comportements et les violences sexistes et sexuelles sont bien présents dans les lycées.
Sur les six premiers mois de l’année scolaire 2019-2020, les chef·fes d’établissement du second degré public
et privé sous contrat ont déclaré en moyenne 7,9 incidents graves pour 1 000 élèves ; un taux qui tombe à
3,0 pour 1 000 dans les LEGT mais grimpe à 13,8 pour 1000 dans les lycées professionnels (LP), chiffres stables
sur les trois dernières années scolaires. Seul·es 51 % des proviseur. es de lycées d’enseignement généraux ettechniques (LEGT) et 32 % des proviseur. es de LP ne déclarent pas d’incidents graves au cours du premiersemestre 2019-2020.
Face à cela, les jeunes interrogé·es dans le sondage HCE-SDFE/BVA considèrent que les actes de violences
sexistes et sexuelles commis dans les établissements scolaires et universitaires, sont rarement réprimés :58 % ne sont pas d’accord avec l’affirmation « en milieu scolaire, le manque de respect entre filles et garçons est
toujours relevé par les adultes ». Même si cela est minoritaire, certain·es jeunes mentionnent dans les ateliers
des profs qui « avaient des regards vraiment très insistants, ou un prof de sport bien connu pour aider demanière très physique les filles sur la poutre — vous voyez ce que je veux dire ; il avait les mains baladeuses ».

88 - (Poggi, 2014) (lien)
89 - (Loisirs et animations sans discriminations. Guide pratique) (lien)
90 - (Poitou-Charentes, 2017) (lien)
91 - (Accompagnement à la vie relationnelle, affective et sexuelle. Guide à destination des animateurs / animatrices et des éducateurs / éducatrices sportifs, 2019)(lien)
92 - (Arrêté du 15 juillet 2015 relatif aux brevets d’aptitude aux fonctions d’animateur et de directeur en accueils collectifs de mineurs, JORF n°0163 du 17 juillet 2015) (lien)

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Concernant spécifiquement les lycées, l’enquête de victimation 2018 de l'Éducation nationale 93 révèle que 6,6 %ont été victimes d’un comportement déplacé à caractère sexuel, 1,6 % des violences graves à caractère sexuel,tandis que 8,7 % avaient le sentiment d’être victimes de harcèlement, et l’enquête précitée sur le climat scolaire
note que 18,4 % des lycéennes ont déclaré avoir subi une insulte sexiste contre 2,2 % des lycéens.
Mais même si beaucoup d’initiatives sont prises, les élèves n’ont pas l’impression que ces faits sont assez
relevés et sanctionnés : dans beaucoup de règlements intérieurs de lycées, figurent des affirmations fortes
selon lesquelles « toute parole sexiste et tout acte déplacé feront l’objet d’une sanction, pouvant aller jusqu’àl’exclusion de l’élève ». Certain·es élèves ont même pu bénéficier des stages de sensibilisation à l’égalité entre
les filles et les garçons prévus dans le cadre des mesures de responsabilisation, comme ceux organisés par
le FNCIDFF des Bouches du Rhône. Les étudiant·es regrettent cependant que lorsque des jeunes filles ont eu
le courage de dénoncer ces faits à l’administration, elles soient soumises à une confrontation avec l’agresseur,et que dans les commissions chargées de traiter la question, on retrouve des enseignant·es et non des étudiant·es.
Face à ces violences, les jeunes demandent donc tout naturellement aide et soutien pour prévenir et réagir,
attendent beaucoup de l’école et estiment qu’elle n’en fait pas assez à cet égard : 71 % des filles et 51 %des garçons interrogé·es dans le sondage HCE-SDFE/BVA affirment que les sujets de harcèlement et de violences
ne sont pas assez évoqués au cours de leur scolarité et qu’ils se sentent désarmé·es. De même, 48 % estiment quela thématique des relations affectives et sexuelles n’est pas suffisamment abordée pendant la scolarité.
Une majorité préfère que ces sujets soient abordés à l’école plutôt qu’en famille94.
La majorité préférerait que ces sujets soient traités à l’école, avec trois arguments chez les jeunes interrogé·esdans les ateliers :◗ Des sujets globalement difficiles à aborder en famille : « même si je m’entends très bien avec mes parents

et on parle de tout, je n’ai pas envie de parler de ça avec eux, c’est gênant » ;◗ La persistance, dans certaines familles de cultures où le patriarcat est dominant : « moi, mes parents

pensent que les filles doivent obéir, doivent rester à la maison, et mes oncles ont pris plusieurs femmes ;ce n’est pas dans ma famille que je peux discuter ; sinon, ils m’empêcheraient encore plus de sortir »◗ L'importance d’en parler à l’école, avec ses pair. es et les professeur. es ; à la fois pour bénéficier deleur expérience et parce que c’est là que beaucoup de choses se passent « l’égalité à l’école, on peuten parler avec les profs, mais aussi entre nous, on discute, on se donne des infos, par exemple on peutse soutenir sur les réseaux sociaux » ; « c’est important que les garçons à l’école entendent certaines choses,
qu’on parle de harcèlement avec eux comme on l’a fait aujourd’hui, parce qu’on voit bien qu’ils ne se rendentpas compte de ce qu’on vit ».

c. Les jeunes générations appellent de leurs vœux une véritable éducation
aux rapports sociaux et aux relations humaines
Les sujets que les jeunes interrogé·es dans les ateliers aimeraient voir traités en milieu scolaire vont dela connaissance de leur corps, de la globalité de la sexualité humaine (hétéro-, homo- et bi-sexuelle),de la puberté et de l’image corporelle, des rôles et stéréotypes de sexe et normes sociales, à l’éveil sexuel età la vie affective et amoureuse, en passant par la pornographie, la santé sexuelle et les maladies sexuellementtransmissibles, l’exploitation et le violences sexuelles, la prostitution, mais aussi le respect de soi et d’autrui,l’acceptation des différences, notamment physiques, le respect de l’intimité et de la vie privée en particulier
sur les réseaux sociaux et de la question du consentement. Celle-ci est au cœur de leurs préoccupations.
« On devrait parler de consentement à l’école, en commençant chez les tout-petits, sans parler de relations
sexuelles, mais juste par exemple, leur dire qu’ils peuvent refuser un bisou ; d’ailleurs on devrait aussi prendre
l’habitude de ne pas faire systématiquement des bisous à des petits, sans leur demander s’ils en veulent » (F, L 17).

93 - (Ministère de l’Éducation nationale, 2018) (lien)
94 - Seule une minorité « conservatrice » considère que ces sujets ne relèvent pas de l’école mais de la famille : « il ne s’agit pas d’éducation mais de valeurs ; c’est aux parents de nous lestransmettre » affirme une étudiante de grande école, qui dira par ailleurs ne pas avoir assisté, en première, à l’intervention sur « l’éducation sexuelle » d’une association, organisée par sonétablissement privé, parce que ses parents ne le voulaient pas.

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Ce sont 26 % des répondant·es au sondage HCE-SDFE/BVA qui déplorent avoir eu des rapports non consentis :plus précisément, 31 % des filles et 21 % des garçons affirment s’être retrouvé·es dans une situation danslaquelle « elles et ils n’avaient pas envie, n’ont pas réagi ou dit non, la personne continuant quand même ».
« Le consentement, je n’en ai entendu parler qu’avec #balancetonporc, avant jamais, je ne savais pas trop ce quec’était, ou plutôt je ne réfléchissais pas, pour moi c’était oui ou c’était non, mais je ne me demandais pas forcément
oui à quoi. J’ai réfléchi et je crois que je ferai plus attention maintenant avec mes copines. » (G, étudiante, 18).
De fait, selon le sondage HCE-SDFE/BVA, les trois‑quarts des filles (73 %), et plus de la moitié (56 %) des garçonssouhaiteraient davantage d’enseignement sur l’importance de bâtir des relations affectives sur l’égalité,
le respect et la confiance. Les filles sont également nombreuses (57 %) à souhaiter « travailler davantage, à l’école,
sur l’affirmation de soi, la gestion des conflits, etc. », souhait partagé par 40 % des garçons.
Or, la gestion des conflits n’est pas réellement enseignée à l’école ; ainsi sur le site de ressources eduscol 95,
une recherche sur « gestion des conflits » ne donne aucun résultat, tout comme sur le site @Magistere, et Canopé
ne propose qu’une formation 96 .
Une formation du personnel éducatif aux compétences socio-comportementales.
Le rapport97 de synthèse rédigé à la suite du colloque scientifique « Quels professeurs au XXIe siècle ? »,organisé en décembre 2020 dans le cadre du Grenelle de l’éducation, rappelle l’importance de développerchez les jeunes Français·es les compétences socio-comportementales et aptitudes de savoir-être, qui peuvent
se décliner en compétences sociales d’une part : coopération, respect et tolérance, empathie, résolution collective
de problèmes ; et compétences comportementales d’autre part : perception de soi (estime de soi, confiance ensoi), sentiment d’efficacité personnelle, persévérance, état d’esprit progressiste, locus de contrôle (c’est-à-direla perception que les événements qui nous affectent sont le résultat de nos actions ou le fait de facteurs externes).
Ce rapport note que lorsque la France est comparée à la moyenne des pays de l’OCDE dans les enquêtesPISA, et en particulier à l’Allemagne, aux pays du Nord de l’Europe et aux États-Unis, les étudiant·es français·es
accusent systématiquement un fort déficit dans ces compétences98 .
Cette analyse est corroborée par les échanges dans les ateliers. « Ce qui m’a frappé ici, par rapport à mon lycée
à San Francisco, c’est qu’on apprend beaucoup de choses ici, mais on ne parle pas des relations, des choses dela vie : on fait beaucoup moins de travail en groupe, on n’apprend pas à jouer en équipe, à donner à chacun
sa place. » (G, franco-américain). Dans un autre atelier, une jeune fille qui a passé plusieurs années en Suède 99
explique aussi qu’ « en Suède, on parle beaucoup à l’école de relations à l’école ; de consentement ; ici pas du tout.
On a l’impression que les profs ne sont pas formés à ça. »100 .
En termes d’organisation : une approche holistique, multidisciplinaire, coordonnée et évaluée.
Comme noté dans le document101 précité du ministère de l’Éducation, nombre de matières susceptibles detoucher la question des relations sociales, affectives ou sexuelles sont abordées. Mais sans chef·fe de projet
clairement identifié·e et disposant de moyens dédiés, sans désignation d’un. e coordinateur·ice responsable
auprès de chaque lycée, cette éducation risque de ne pas être dispensée et même les 3 séances annuellesd’éducation à la sexualité, prévues par les textes, peuvent ne pas être dispensées.
L’inscription de ces enseignements dans le curriculum donnant lieu à examen permettrait d’éviter un des écueils
relevés par certain·es élèves : « Mes parents n’ont pas voulu que j’assiste à l’intervention de l’association qui allait
nous parler de l’éducation sexuelle ; ils disaient que ce n’est pas à l’école de faire ça. Et là il fallait leur autorisation »explique une lycéenne. On peut noter par ailleurs que la réforme des lycées risque de rendre plus difficile

95 - (Pourquoi l’éducation complète à la sexualité est importante, 2018) (lien)
96 - (La gestion des conflits) (lien)
97 - (Algan, 2021) (lien)
98 - Selon l’enquête PISA 2018, la France se situe systématiquement au dernier rang dans ce champ de compétences : Confiance en ses capacités = France classée 62ème / 65 pays ; Anxiété =France 62 / 65 ; Contrôle perçu sur la réussite = France 58 / 65 ; Ouverture à la résolution de problème = France 53 / 65 ; Résolution collaborative de problème = France 49 / 60 ; 46 % desélèves français pensent que l’intelligence est malléable, 60 % aux États-Unis.
99 - (Francia, 2005) (lien) dans (Demeuse, Baye, Straeten, Nicaise, & Matoul, 2005)
100 - Une autre qui a passé son adolescence dans le système britannique avant de rentrer en France pour faire une classe préparatoire explique que « la capacité à s’insérer dans un groupe, àjouer en équipe, c’est quelque chose qui est beaucoup plus valorisé ; en plus, profs et élèves sont aussi jugé[. e]s sur leur capacité à avoir des bonnes relations, pas seulement sur les résultats ;on parle davantage de relations toxiques, de consentement, d’emprise ; du coup ça a bien diminué les problèmes de harcèlement qui étaient un vrai fléau quand j’étais en primaire ».
101 - (Faire l’égalité filles-garçons une nouvelle étape dans la mise en œuvre du lycée du XXIème siècle, 2021)

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cette éducation globale et pluridisciplinaire, un point qu’il sera utile d’évaluer au moment du bilan de la réforme.
En effet, comme le note notamment l’ACIREPh,102 association de professeurs de philosophie, la réforme du lycéea fragmenté les élèves entre différents groupes avec des conséquences en termes d’absence de groupes classe(sauf pour le tronc commun), de culture commune et de fragmentation des emplois du temps.
Des mythes entourant l’éducation sexuelle empêchent d’accorder assez de temps à l’éducation aux relationssociales, base du respect d’autrui et de soi.
Une des difficultés majeures vient de la confusion, réelle ou feinte, entre éducation sexuelle et éducation
aux relations. Or, l’UNESCO définit103 l’éducation complète à la sexualité comme « un processus d’enseignement
et d’apprentissage […] portant sur les aspects cognitifs, affectifs, physiques et sociaux de la sexualité. Elle viseà doter les enfants et les jeunes de connaissances, d’aptitudes, d’attitudes et de valeurs qui leur donneront
les moyens de s’épanouir — dans le respect de leur santé, de leur bien-être et de leur dignité —, de développer desrelations sociales et sexuelles respectueuses, de réfléchir à l’incidence de leurs choix sur leur bien-être personnel etsur celui des autres et, enfin, de comprendre leurs droits et de les défendre tout au long de leur vie ». L’éducation au
respect de l’autre et de sa volonté dans une relation sexuelle est intrinsèquement liée à l’éducation au respect
de l’autre et de sa volonté dans une relation sociale, amicale, professionnelle, c’est-à-dire dans toute relation
humaine. Les violences touchant des adolescent·es, même et peut-être justement parce qu’elles n’ont pas
un caractère sexiste ou sexuel, mettent en lumière la nécessité d’une telle éducation, qui, déconnectée del’éducation sexuelle, est rendue plus acceptable par toutes les familles et les enseignant·es. Dans d’autres pays,cet élargissement est déjà opéré : éducation aux relations au Royaume-Uni, à la vie relationnelle, affective etsexuelle en Belgique, au respect pour toutes et tous104 au Brésil, développement personnel et social105 au Québec,les programmes dépassent de loin l’éducation à la sexualité qui focalise craintes et rejets.

L’EVRAS en Belgique
Depuis 2012, la Belgique a inscrit « l’éducation à la vie relationnelle, affective et sexuelle (EVRAS) dans les objectifs
généraux de l’enseignement obligatoire ». Le décret106 l’instituant dispose que : « La Communauté française
pour l’enseignement qu’elle organise […] et tout pouvoir organisateur veillent à ce que chaque établissement (. . .
) éduque au respect de la personnalité et des convictions de chacun[. e], au devoir de proscrire la violence tantmorale que physique, à la vie relationnelle, affective et sexuelle et mette en place des pratiques démocratiquesde citoyenneté responsable au sein de l’école ». Afin de coordonner sa mise en œuvre, la Communautéfrançaise, la Région wallonne et la Commission communautaire française de la Région de Bruxelles-Capitale
ont conclu un protocole d’accord 107 en juin 2013.
Ce protocole définit l’éducation la vie relationnelle, affective et sexuelle (EVRAS) comme « un processuséducatif qui implique notamment une réflexion en vue d’accroître les aptitudes des jeunes à opérer des choixéclairés favorisant l’épanouissement de leur vie relationnelle, affective et sexuelle et le respect de soi etdes autres. Il s’agit d’accompagner chaque jeune vers l’âge adulte selon une approche globale dans laquelle

102 - (ACIREPH, 2021) (lien)
103 - (Pourquoi l’éducation complète à la sexualité est importante, 2018) (lien)
104 - (« Enseigner le respect pour tous » Une initiative conjointe de l’UNESCO, des États-Unis d’Amérique et du Brésil, 2014) (lien)
105 - (Développement personnel et social) (lien)
106 - (Document: Décret « Missions » du 24 juillet 1997, mise à jour du 09 octobre 2018) (lien)
107 - (la Communauté française, 2013) (lien)

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la sexualité est entendue au sens large et inclut notamment les dimensions relationnelle, affective, sociale,culturelle, philosophique et éthique ». Il note que « Partant de leurs représentations, de leurs connaissances,de leurs acquis et de leurs besoins, les activités d’EVRAS tendent à accroître auprès des jeunes leurs connaissances,leur capacité critique, leur savoir-faire et leur savoir être.
◗ Des connaissances : faciliter l’appropriation d’informations claires et objectives sur le corps sexué,

les dynamiques relationnelles, affectives et sexuelles, le mécanisme de la reproduction, la contraception,
les Infections Sexuellement Transmises, des questions d’identité de genre et d’orientation sexuelle, etc. ,◗ Une capacité critique : favoriser la prise de conscience de l’importance de la vie relationnelle, affective

et sexuelle autour de soi et pour soi, de sa liberté personnelle, des choix offerts et des responsabilitésde chacun ; mettre en question, quitter les certitudes, déconstruire les idées reçues et les stéréotypes.
◗ Des savoir-faire et savoir-être : développer l’estime de soi, la prise de conscience de ses besoins, désirs etvaleurs, développer une prise de conscience du vécu émotionnel et corporel, promouvoir des attitudes
relationnelles fondées sur l’écoute, le dialogue et l’acceptation des différences, encourager l’adoption
de comportements préventifs ».

Recommandation n°9 :Rendre obligatoire une journée spécifique sur le harcèlement, le cyber‑harcèlement et les violences en ligne,
dans tous les établissements, en s’appuyant sur le programme pHARe (Prévenir le Harcèlement et Agir avec
Respect) et sur les outils, actions et associations existants comme l’association StopFisha et l’ouvrage Combattre
le cybersexisme. Un guide informatif sur le cyber‑harcèlement (numéros de référence comme le 3018 contre
les violences numérique) à destination des élèves de collège et de lycée devrait être distribué chaque rentrée.

Recommandation n°10 :Sur le modèle de l’EVRAS belge, inscrire clairement l’éducation à la vie relationnelle, affective et sexuelle dansles objectifs généraux de l’enseignement obligatoire. Pour garantir la tenue des enseignements obligatoires à
la sexualité, coordonner, outiller et évaluer ces programmes, à travers :◗ La désignation d’un. e coordinateur·ice dédiée dans chaque établissement ;◗ La constitution d’un corpus adapté à chaque classe d’âge en s’appuyant sur le travail et les outilsdéveloppés par les associations (Sexotuto…) ;◗ La labellisation des associations impliquées dans ce travail de pédagogie et la constitution d’un annuaire

associatif à destination des élèves ;◗ Évaluer l'application des programmes obligatoires de l'éducation à l'égalité et leur adéquations

aux besoins d'ici 3 ans.

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Bibliographie
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Remerciements
et liste des personnes rencontrées
Le présent rapport a bénéficié du concours du Service du Droit des Femmes et de l’égalité, du Conseil d’Orientation
des Politiques de Jeunesse, du groupe transversal du HCE « Jeunesse et Égalité », constitué spécifiquement
pour cette mission, du soutien de nombreuses associations et de personnalités extérieures et de l’appui duSecrétariat général du HCE. Que l’ensemble de ces personnes en soient remerciées.
◗ Madame Sylvie PIERRE-BROSSOLETTE, présidente du HCE◗ Madame Catherine SMADJA, rapporteuse

Les membres du groupe transversal « Jeunesse et Égalité » :◗ Madame Alice ACKERMANN, membre du bureau confédéral du Planning Familial◗ Madame Annick BILLON, présidente de la délégation Droits des femmes du Sénat◗ Monsieur Thomas FOERHLE, directeur de l’association SOS Femmes Solidarité à Strasbourg◗ Madame Claire FRADET, adjointe à la cheffe du bureau de l’animation et de la veille, Service des Droits

des femmes et de l’Égalité entre les femmes et les hommes, ministère de la Santé et des affaires sociales◗ Madame Isabelle GILLETTE-FAYE, directrice générale de la fédération nationale GAMS (Groupe pourl’Abolition des Mutilations Sexuelles Féminines, des Mariages forcés et autres pratiques traditionnelles
néfastes à la santé des femmes et des enfants)◗ Madame Nelly HERIBEL, adjointe au Haut Fonctionnaire à l’égalité des droits entre les femmes et

les hommes pour les trois ministères sociaux◗ Monsieur Oliver MANCERON, médecin, membre du conseil d’administration de Femmes pour le dire,femmes pour agir
◗ Madame Céline MAS, présidente du Comité ONU-Femmes◗ Madame Christine MAUGUET, co-présidente de la Fédération du Planning Familial de la Nouvelle Aquitaine,en charge de programmes internationaux au Planning Familial◗ Monsieur Jacques MEYER, membre du Centre d’Information sur les Droits des femmes et des familles

du Gard et directeur général de la mission locale Languedoc-Roussillon◗ Monsieur Pierre MONTAUDON, chef du bureau des politiques de jeunesse SD1A, secrétaire général

du Conseil d’Orientation des politiques de Jeunesse, Ministère de l’Éducation nationale, de la Jeunesse etdes Sports◗ Madame Valérie PLOMB, cheffe du bureau de l’animation et de la veille, Service des Droits des femmes etde l’Égalité entre les femmes et les hommes, ministère de la Santé et des affaires sociales◗ Madame Agnès SAAL, haute-fonctionnaire à l'égalité et à la diversité au ministère de la Culture◗ Madame AMARIA SEKOURI, adjointe au chef du bureau des politiques de jeunesse SD1A et secrétaire générale

adjointe du Conseil d’Orientation des politiques de Jeunesse, Ministère de l’Éducation nationale, de la Jeunesseet des Sports

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Personnalités extérieures◗ Madame Sandrine ABOUBADRA-PAULY, déléguée générale de l’Union nationale des missions locales◗ Monsieur Christophe ADOL, professeur au Lycée Français Charles de Gaulle à Londres et déléguédes Français de l’étranger◗ Madame Yaelle AMSELLEM-MAINGUY, chercheuse en sociologie, chargée d’études et de recherche à

l’Institut national de la Jeunesse et de l’Éducation populaire◗ Madame Anais ansELME, déléguée générale du Forum Français de la Jeunesse◗ Monsieur Olivier BARRIERE, proviseur du Lycée Chopin de Nancy◗ Monsieur Jean-Michel BIREM, directeur de la mission locale des Deux rives◗ Madame Myriam BOUBRAM, Meilleure ouvrière de France section soudure◗ Madame Elsa BOUNEAU, présidente du Conseil d’Orientation des Politiques de Jeunesse◗ Madame Claire BOURDILLE, chargée de communication à l’Université Paris-Est Créteil-Val de Marne◗ Madame Pauline CHADOURNE, chargée de projet REPERER-MOBILISER, Association régionale des missions

locales de Nouvelle-Aquitaine◗ Madame Sonia DAVID, responsable Orientation Formation/Garantie Jeunes à la mission locale del’Agglomération Rouennaise◗ Monsieur Didier DEVILARD, proviseur du Lycée Français Charles de Gaulle de Londres◗ Monsieur Jocelyn DORE, maire de Cadillac◗ Madame Isabelle DU ROY,
◗ Monsieur Pascal FOURESTIER, ancien proviseur, délégué académique à la formation initiale et continue

de l’académie de Créteil
◗ Lieutenant-Colonel GLADIEUX◗ Madame Camille GUIMEAU◗ Monsieur Didier GUISE, coordonnateur CLEMI, rectorat de la région académique Grand-Est et del’académie de Nancy- Metz
◗ Monsieur Guilhem HAMON, étudiant-tuteur ARTEM- Réussite, École des Mines de Nancy◗ Monsieur HUART, recteur de la région académique Grand-Est et de l’académie de Nancy- Metz
◗ Monsieur Anthony IKNI, alors délégué général du Forum Français de la Jeunesse◗ Madame Annie JEANNE, directrice de la Mission locale de l’Agglomération Rouennaise◗ Madame Laurie JOCHAUD DU PLESSIX, professeur de classe préparatoire aux grandes écoles au

Lycée Chopin de Nancy et vice-présidente déléguée à l’Économie sociale et solidaire, à la Jeunesse, à l’Insertionet à la Formation de la communauté de communes de Lunéville à Baccarat◗ Monsieur Christophe KERRERO, recteur de la région académique Ile de France et de l’académie de Paris,

Chancelier des universités◗ Madame Huguette KLEIN, Université Paris-Est Créteil
◗ Madame Martine LAMMENS, proviseur du Lycée Eugène Henaff de Bagnolet◗ Monsieur Alex LARROZA, conseiller principal d’orientation du XXX◗ Monsieur Titouan LE CORRE, délégué du préfet de Seine-Saint-Denis◗ Madame Agathe LECUREUX, MLIFEGA◗ Monsieur Thierry LE GALL
◗ Madame Jessie MARIUS, BVA◗ Madame Elodie MAREAU, directrice de cabinet du recteur, rectorat de de la région académique Grand‑Est

et de l’académie de Nancy‑Metz

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◗ Madame Delphine MEISSE-HAMEL, conseillère, Mission locale de l’Agglomération Rouennaise

Monsieur Elias RABHI-VIDAL◗ Madame Sieglinde NOGRET, professeure-documentaliste au lycée Jeanne d’Arc◗ Madame Jeanne PECHON, présidente de l’inter-commission « Égalité Femmes-Hommes »du Conseil d’Orientation des Politiques de Jeunesse◗ Monsieur Christophe RAMIS, directeur de la Mission locale Insertion Emploi Formation du GRAND Amiénois
◗ Madame Hélène RAMOLLET◗ Madame Jocelyne RIOU, ancienne vice-présidente du Conseil régional d'Île de France◗ Madame Fabienne ROULLEAU-HENICZ, directrice du lycée professionnel de Meulan◗ Madame Marie RUEZ, directrice-animatrice régionale de l’Association régionale des missions localesde Nouvelle-Aquitaine◗ Monsieur David SAYAGH, chercheur◗ Madame Isabelle SMADJA, professeure de classe préparatoire aux grandes écoles au Lycée Chopin de Nancy◗ Madame Samia TAHRAOUI, médecin,◗ Madame Câline TRBIC, conseillère municipale chargée de l’égalité femmes-hommes et de la lutte contre

les discriminations à la ville de Bagnolet ; conseillère territoriale est-ensemble,◗ Madame Claire VERCKEN, déléguée départementale droits des femmes et égalité entre les femmes et

les hommes du département de Seine-Saint-Denis◗ Madame Laurence UKROPINA, coordinatrice du Pôle Égalité, rectorat de la région académique Grand-Est

et de l’académie de Nancy‑Metz◗ Madame Valérie VIDAL◗ Les élèves membres du Conseil de la Vie Scolaire du Lycée HENAFF de Bagnolet

Pour le Secrétariat général du HCE◗ Madame Mahaut CHAUDOUËT-DELMAS, chargée de mission, rapporteuse◗ Madame Paola BERGS, secrétaire générale
◗ Madame Zarina AMMAR, assistante de direction◗ Madame Alice APOSTOLY, stagiaire◗ Madame Juliana BRUNO, chargée de mission◗ Madame Manon FORGET, apprentie en communication◗ Madame Nathalie GASNIER, documentaliste◗ Madame Jeanne LETINOIS-OUDIN, stagiaire◗ Madame Alice BARNY, apprentie en communication◗ Madame Marine KOCH, stagiaire

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Tous les jeunes interrogé·es, pour leurs idées, leur enthousiasme
et leurs émotions :Abigaïl, Adèle, Adeline, Agathe, Agathe, Alex, Alex, Alexandra, Alexandre, Alice, Alice, Alice, Alicia, Alison, Alizé,
Alizée, Amandine, Amelia, Amélie, Andréa, Andy, Anna, Annick, Anika, Anouk, Antoine, Armel, Armelle, Aumar,
Axel, Axelle, Baya, Beatrix, Camille, Camille, Caroline, Caroline, Cassandre, Cécile, Cécilia, Célie, Célia, Chanel,
Chantal, Cléa, Clélia, Clémence, Clémentine, Chloé, Chloé, Clélia, Daphné, David, Diabel, Diane, Diane, Diana,
Diomo, Dora, Dorothée, Elena, Elias, Elie, Elise, Elisa, Elodie, Emina, Emma, Emma, Emmanuel, Emmanuelle, Enzo,
Faustine, France, Gabriel, Gabrielle, Gaetan, Galatée, Gloria, Glorian, Haby, Jannah, Hanin, Harrison, Hasmik,
Hélène, Henri, Henry, Iris, Irlane, Jaime, James, Jeanne, Jeanne, Johanna, Johanna, Jonathan, Johanna Julie,
Julia, Justine, Kadhidja, Kadidja, Kadedja, Kozbuki, Laila, Laure, Laurent, Léa, Léo, Leila, Leila, Lorraine, Loren,
Loriane, Lou, Lou, Lou-Anne, Louise, Lucile, Maiwenn, Malik, Malika, Manuela, Manuelo, Mariam, Marie, Marine,
Marine, Marion, Marion, Mathilde, Matteo, Matthieu, Maya, Mélanie, Mélanie, Mélanie, Mamadou, Modestine,
Mohammed, Mohamet, Myriam, Nadia, Natalia, Nathan, Nathalie, Noémie, Océane, Olivia, Olivier, Omar, Oriane,
Oumar, Rama, Raphael, Raphaela, Rébecca, Rémi, Renata, Renato, Renaud, Rhalys, Roukia, Samia, Samy, Sandra,Sara, Sarah, Sarah, Saskia, Seb, Sebastien, Sergio, Solal, Solal, Solange, Sonia, Sonkha, Sofia, Stéphane, Stéphanie,
Tania, Théo, Théobald, Thibauld, Thibaut, Thomas, Tien, Tom, Toufik, Valérie, Vianney, Victoire, Victor, Victorine,
Vincent, Yan, Yann, Yelena, Yolande.

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Annexes
Annexe 1 – Lettre de mission

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Annexe 2 – Enquête confinement
1. Contexte
Le HCE a réalisé une enquête auto-administrée (désignée dans le rapport comme « enquête confinement »),portant spécifiquement sur le partage des rôles entre les femmes et les hommes pendant le confinement,
dans les familles des jeunes, sujets de l’étude, en utilisant le logiciel français Drag’n survey.
Mis en ligne sur les réseaux sociaux pour des réponses directes, ce questionnaire a aussi été envoyé à des enseignant·es
et associations (notamment les associations représentées au Forum Français de la Jeunesse et à l’Union Nationale
des Missions Locales) pour transmission aux jeunes avec lesquel. les ils et elles travaillent, dans toute la France
hexagonale et ultramarine. Grâce à leur aide, nous avons pu obtenir les réponses de 1254 jeunes dont 697 avaient
17, 18 et 19 ans, représentant des milieux socio-économiques, habitats, situations vis-à-vis des études et modalitésde vie pendant le confinement assez divers pour s’approcher au mieux d’une représentativité.

2. Questions et réponses
Question 1 : Quel est votre sexe?

Réponses

NombrePourcentage

Féminin300

44,12 %

Masculin

119

17,5 %

Autre

25

3,68 %

Question 2 : Quel est votre âge?
Réponses

NombrePourcentage

17 ans318

46,2 %

18 ans201

29,3 %

19 ans174

25,5 %

TOTAL

687

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Question 3 : En mars 2020 vous étiez :Réponses

NombrePourcentage

En lycée général et technologique300

44,12 %

En lycée professionnel

119

17,5 %

En apprentissage ou en stage

25

3,68 %

En emploi

14

2,06 %

À l’université ou classe post-bac

82

12,06 %

Autre

139

20,44 %

Question 4 : Avec qui viviez-vous pendant le confinement ?

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Réponses

NombrePourcentage

Seul ou seule19

2,92 %

Avec vos deux parents

339

52,07 %

Avec un de vos parents et son/sa conjoint. e

73

11,21 %

Avec votre mère/belle-mère seule avec ou sans autres enfants

102

15,67 %

Avec votre père/beau-père seul avec ou sans autres enfants

21

3,23 %

Vous avez alterné entre vos parents

38

5,84 %

Avec votre partenaire / conjoint. e

49

7,53 %

Avec d’autres jeunes

45

6,91 %

Autres (précisez lien avec vous, âge et sexe, ex : grand-père 70 ans et grand-mère 69 ans)

70

10,75 %

Jeunes ayant vécu seul·es : 19
Jeunes ayant vécu en famille monoparentale : 123
Question 5 : Nombre approximatif d’habitant·es de votre commune de résidence principale(ou de vos deux lieux le cas échéant si vous vivez en garde partagée ou en alternance lieu d’études/famille) ?
Sur les jeunes ayant renseigné cette information
Jeunes vivant en zone urbaine : 65 %Jeunes vivant en zone rurale : 35 %Question 6 : Dans votre foyer habituellement (hors confinement),
votre père, beau-père ou partenaire de votre mère (le cas échéant) :61

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Réponses

NombrePourcentage

Travaille à l’extérieur du domicile (au moins une partie du temps)

376

76,11 %

Exerce une activité professionnelle, mais uniquement à partir de la maison (télétravail)27

5,47 %

N’exerce pas d’activité professionnelle (au foyer)

34

6,88 %

Est en retraite

22

4,45 %

Est en formation

4

0,81 %

Est en recherche d’emploi

11

2,23 %

Est en longue maladie

16

3,24 %

Question 7 : Dans votre foyer pendant le confinement, votre père, beau-père
ou partenaire de votre mère (le cas échéant) :Réponses

NombrePourcentage

Travaillait à l’extérieur du domicile (au moins une partie du temps)

179

42,32 %

Exerçait une activité professionnelle, mais uniquement à partir de la maison (télétravail)comme d’habitude59

13,95 %

N’exerçait pas d’activité professionnelle (au foyer)

47

11,11 %

Était en retraite

19

4,49 %

Était en formation

5

1,18 %

Était en recherche d’emploi

6

1,42 %

Était en longue maladie

122,84 %

Était en télétravail, à cause du confinement40

9,46 %

Était en chômage partiel ou autorisation spéciale d’absence, à cause du confinement50

11,82 %

62

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Question 8 : Dans votre foyer, habituellement (hors confinement),
votre mère, belle-mère ou partenaire de votre père (le cas échéant) :Réponses

NombrePourcentage

Travaille à l’extérieur du domicile (au moins une partie du temps)

306

69,7 %

Exerce une activité professionnelle, mais à partir de la maison

29

6,61 %

N’exerce pas d’activité professionnelle (au foyer)

59

13,44 %

Est en retraite

8

1,82 %

Est en formation

6

1,37 %

Est en recherche d’emploi

15

3,42 %

Est en longue maladie

14

3,19 %

63

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Question 9 : Dans votre foyer pendant le confinement, votre mère,
belle-mère ou partenaire de votre père (le cas échéant) :Réponses

NombrePourcentage

Travaillait à l’extérieur du domicile (au moins une partie du temps)

54

34,3 %

Exerçait une activité professionnelle à la maison (télétravail)99

22,05 %

N’exerçait pas d’activité professionnelle (au foyer)

83

18,49 %

Etait en retraite

10

2, 23 %

Etait en formation

5

1, 11 %

Etait en recherche d’emploi

16

3, 56 %

Etait en longue maladie

16

3, 56 %

Etait en télétravail, à cause du confinement32

7, 13 %

Etait en chômage partiel (ou autorisation spéciale d’absence) lié au confinement33

7, 35 %

64

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Question 10 : À la maison, hors confinement, qui s’occupe habituellement/le plus souvent ?

Père/autre
homme

Mère/autrefemme

Les 2 ensemble
ou en alternanceMoi

Un de mesfrèresUne de messœursLessive

16 (5,39 %)

174 (58,59 %)

35 (11,78 %)

50 (16,84 %)

3 (1,01 %)7 (2,36 %)Ménage24 (8,08 %)

123 (41,41 %)

64 (21,55 %)

51 (17,17 %)

5 (1,68 %)

12 (4,04 %)Bricolage

144 (48,48 %)25 (8,42 %)

35 (11,78 %)

32 (10,77 %)

1 (3,37 %)

2 (0,67 %)Papiers

41 (13,38 %)

111 (37,37 %)

80 (26,94 %)

30 (10,1 %)

0 (0 %)

3 (1,01 %)Décider ce qu’il fautacheter

17 (5,72 %)

102 (34. 34 %)116 39,06 %)23 (7,74 %)

4 (1,35 %)1 (0,34 %)Enfants hors travail
scolaire

10 (3,37 %)

71 (23,91 %)

114 (38,38 %)

26 (8,75 %)

5 (1,68 %)

3 (1,01 %)École à la maison

15 (5,05 %)67 (22,56 %)3

74 (24,92 %)

51 (17,17 %)

10 (3,33 %)

6 (2,02 %)Santé soins
prévention

12 (4,04 %)

120 (40,4 %)

72 (24,24 %)

18 (6,06 %)2 (0,67 %)

3 (1,01 %)Repas

20 (6,73 %)

102 (34,34 %)

82 (27,61 %)

44 (14,81 %)6 (2,02 %)7 (2,36 %)Vaisselle

25 (8,42 %)

73 (24,58 %)

70 (23,57 %)

66 (22,22 %)

12 (4,04 % )

10 (3,37 %)Courses34 (11,45 %)

102 (34,34 %)

86 (28,96 %)

39 (13,13 %)

2 (0,67 %)2 (0,67 %)Organiser journée
activités25 (7,23 %)

73 (24,(5893 (26,88 %)

62 (17,92 %)

9 (2,6 %)

16 (4,02 %)65

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Question 11 : À la maison, pendant le confinement, qui s’est occupé le plus souvent ?
Père/autre
homme

Mère/autrefemme

Les 2 ensemble
ou enalternanceMoi

Un de mesfrèresUne de messœursLessive

16 (5,39 %)

270 (58,82 %)64 (13,94 %)

57 (12,42 %)

7 (1,53 %)

11 (2,4 %)Ménage24 (8,08 %)

178 (38,78 %)

105 (22,88 %)81 (17,65 %)

9 (1,96 %)

25 (5,45 %)Bricolage

43 (19,91 %)

88 (40,74 %)

33 (15,28 %)

32 (14,81 %)3 (1,39 %)

2 (0,93 %)Papiers

23 (10,65 %)

86 (39,81 %)55 (25,46 %)

24 (11,11 %)

3 (1,39 %)

6 (2,78 %)Décider ce qu’il fautacheter

60 (27,78 %)

43 (19,91 %)49 (22,69 %)

24 (11,11 %)

6 (2,78 %)1 (0,46 %)Enfants hors travail
scolaire

16 (7,41 %)

75 (34,72 %)

57 (26,39 %)

30 (13,89 %)

3 (1,39 %)

3 (1,39 %)École à la maison

18 (8,33 %)

55 (25,46 %)

68 (31,48 %)44 (20,37 %)

3 (1,39 %)

1 (0,46 %)

9 (4,17 %)

72 (33,33 %)

65 (30,09 %)15 (6,94 %)0 (0 %)

0 (0 %)

Repas

7 (3,24 %)

57 (26,39 %)

47 (21,76 %)45 (20,83 %)1 (0,46 %)2 (0,93 %)Vaisselle

5 (2,31 %)

65 (30,09 %)52 (24,07 %)35 (16,2 %)

4 (1,85 %)

6 (2,78 %)Courses20 (9,26 %)

69 (31,94 %)

60 (27,78 %)

36 (16,67 %)

3 (1,39 %)

4 (1,85 %)Organiser journée
activités15 (6,94 %)49 (22,69 %)62 (28,7 %)

41 (18,98 %)

6 (2,78 %)

9 (4,17 %)Gérer conflits ettensions

23 (10,65 %)

59 (27,31 %)

62 (28,7 %)

35 (16,2)

2 (0,93 %)1 (0,46 %)Santé soins
prévention

Question 12 : Si vous vivez dans une famille comprenant des adultes de sexe différent vivant en couple
diriez-vous personnellement que la répartition des tâches domestiqueset ménagères entre femmes et hommes est :Réponses

NombrePourcentage

Équilibrée dans le couple : les adultes font chacun leur part

183

55,29 %

Déséquilibrée dans le couple : les femmes en font plus que les hommes

141

42,6 %

Déséquilibrée dans le couple : les hommes en font plus que les femmes

5

1,51 %

Équilibre dans le couple ;0 ; 0%

Équilibre dans le couple ;Hommes font plus; 5 ; 1%

Équilibre dans le couple;
Femmes font plus ; 141 ; 43%

Équilibrée

Équilibre dans le couple ;Équilibrée ; 183 ; 56%

Femmes font plus

66

Hommes font plus

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Question 13 : Quelle est la raison invoquée par celle ou celui qui en fait le moins ?
(plusieurs réponses possibles)
Réponses

NombrePourcentage

J’ai plus de travail (professionnel) ou je n’ai pas le temps ou mon travail (professionnel) est
plus important

105

34,31 %Je ne sais pas faire, ou moins bien faire

72

23,53 %

Ce n’est pas important de le faire, il ne faut pas être maniaque28

9,15 %

Ce n’est pas un travail pour moi, c’est un travail d’homme/de femme, de fille/de garçon

25

8 ,17 %

Aucune ; on n’en parle pas

109

35,62 %

Autre (précisez)

31

10,13 %

Question 14 : Si vous vivez dans une fratrie comprenant des garçons et des filles diriez-vous personnellement
que la répartition des tâches domestiques et ménagères entre eux est :Réponses

NombrePourcentage

Équilibrée dans la fratrie : les garçons font autant que les filles

106

44,5 %

Déséquilibrée dans la fratrie : les filles en font plus que les garçons

69

26,54 %

Déséquilibrée dans la fratrie : les garçons en font plus que les filles

5

1,92 %

Déséquilibrée dans la fratrie mais en raison de la différence d’âge

72

27,69 %

ÉquilibréeFilles font plus

Garçons font plus

67

Déséquilibre lié à l’âgeHCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Question 15 : Quelle est la raison invoquée par celle ou celui qui en fait le moins ?
(plusieurs réponses possibles)

Réponses

NombrePourcentage

J’ai un examen à préparer/plus de travail (scolaire)38

26. 4 %Je ne sais pas faire, ou moins bien faire39

25. 6 %

Ce n’est pas important de le faire, il ne faut pas être maniaque42

16. 8 %

Ce n’est pas un travail pour moi, c’est un travail de fille / de garçon

26

10. 4 %

Aucune (on n’en parle pas)48

33 ,1 %

Autre

2

0,96 %

Question 16 : Si dans votre famille, deux adultes de sexe différent étaient en télétravail
pendant le confinement, vous avez eu l’impression que :68HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Réponses

NombrePourcentage

Tout le monde arrivait à concilier télétravail, tâches domestiques et loisirs

79

9. 85 %

C’était plus facile de télétravailler pour les hommes (disposaient d’un lieu tranquille,
ne s’occupaient pas des tâches domestiques, des enfants etc. )16

12. 12 %C’était plus facile de télétravailler pour les femmes (disposaient d’un lieu tranquille,
ne s’occupaient pas des tâches domestiques, des enfants etc. )6

4. 55 %Les hommes arrivaient toujours à trouver du temps libre pour eux

12

9. 09 %Les femmes arrivaient toujours à trouver du temps libre pour elles2

1. 52 %

Personne ne s’en sortait

17

12. 88 %Question 17 : Pour vous personnellement, quelle est la raison du déséquilibre éventuel
entre le travail effectué par les femmes et les hommes pour la famille et la maison ?
Veuillez ne mettre aucune donnée sensible à caractère personnel, ou permettant de vous identifier).
Consultez le site de la CNIL pour en savoir plus sur les données sensibles à caractère personnel.
https://www. cnil. fr/fr/definition/donnee-sensible.
Question 18 : Avez-vous des idées pour faire bouger les choses,
soit dans votre famille, soit plus généralement ?
Veuillez ne mettre aucune donnée sensible à caractère personnel, ou permettant de vous identifier).
Consultez le site de la CNIL pour en savoir plus sur les données sensibles à caractère personnel.
https://www. cnil. fr/fr/definition/donnee-sensible.
Les réponses aux questions 17 et 18 sont disponibles sur demande auprès du secrétariat.
Question 19 : Si vous êtes un garçon, indiquez à quel point vous êtes d’accord avec les phrases suivantes,
s’agissant de votre participation aux tâches domestiques et ménagères pendant le confinement). Passez
ensuite à la question 22. Si vous êtes une fille sautez cette question et passez à la question 21 (puis à la 22).
Tout à
fait d’accord

Plutôtd’accord

Ni d’accord ni
pas d’accord

Plutôt pas
d’accord

Pas du tout
d’accord

Moi, je n’ai rien fait ou pas grand-chose,à dire vrai

14(12,07 %)18(15,52 %)22(18,97 %)20(17,24 %)29(25 %)

J’ai fait des trucs mais plus jamais ça,
cela me gonfle vraiment7(6,03 %)

16
(13,79 %)17(14,66 %)16(13 ,79 %)41(35,34 %)C’était étrange, je me sentais responsable dela famille

9(7 ,76 %)19(16,38 %)27(23,28 %)16(13,79 %)23(19,83 %)J’ai bien aimé c’était sympa de faire tout
ensemble en famille pour que la maison soit
propre et agréable

30(25,86 %)28(24,14 %)26(22,41 %)

4(3,45 %)

12
(10,34 %)C’est vraiment un truc de filles ; elles savent
faire cela d’emblée et elles aiment cela

5(4,31 %)

6
(5,17 %)

11
(9,48 %)

14
(12,07 %)60(51 ,72 %)Je ne pensais pas que c’était si difficile etprenait autant de temps

14(12,07 %)26(22,41 %)26(22,41 %)14(12,07 %)18(15,52 %)Quel boulot ? Faut pas être maniaque,on s’en fiche de la poussière et du désordre

5(4,31 %)

8
(6,90 %)

12
(10, 34 %)27(23,28 %)41(35,34 %)C’était normal de participer

63(54,31 %)24 20,69 %)9(7,76 %)

1
(0,86 %)

2
(1,72 %)

69

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Question 20 : Si vous êtes une fille, indiquez à quel point vous êtes d’accord avec les phrases suivantes,
s’agissant de votre participation aux tâches domestiques et ménagères pendant le confinement.

Tout à faitd’accordPlutôtd’accord

Ni d’accord ni
pas d’accord

Plutôt pas
d’accord

Pas du tout
d’accord

Moi, je n’ai rien fait ou pas grand-chose,à dire vrai

12

17

21

20

29

11. 54 %16. 35 %29. 19 %17. 24 %25 %J’ai fait des trucs mais plus jamais ça, cela me
gonfle vraiment

6

14

15

16

35

5. 77 %

13. 46 %14. 42 %13. 79 %33. 65 %C’était étrange, je me sentais responsable lafamille

8

16

25

17

18

7. 69 %

15. 38 %24. 04 %16. 35 %17. 31 %J’ai bien aimé c’était sympa de faire tout
ensemble en famille pour que la maison soit
propre et agréable

27

25

24

4

10

25. 96 %24. 04 %23. 08 %3. 85 %

9. 62 %

C’est vraiment un truc de filles ; elles savent
faire cela d’emblée et elles aiment cela

4

3

12

13

53

3. 85 %

2. 88 %

11. 54 %12. 5 %

50. 96 %Je ne pensais pas que c’était si difficile etprenait autant de temps

12

23

23

14

15

11. 54 %22. 12 %22. 12 %13. 46 %14. 42 %Quel boulot ? faut pas être maniaque, on s’enfiche de la poussière et du désordre,

3

7

11

26

35

2. 88 %

6. 73 %

10. 58 %25 %33. 65 %C’était normal de participer

54

22

9

1

2

51. 92 %21. 15 %8. 65 %

0. 96 %

1. 92 %

70

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Question 21 : Dans ma famille, la répartition des tâches ménagères
entre les adultes donne lieu à des disputes :Réponses

Nombre de réponses

Pourcentage

Tout le temps

19

5,94 %Souvent

32

10 %De temps en temps

77

24,06 %

Rarement

96

30 %Jamais96

30 %Question 22 : D’une manière générale, tous sujets confondus,
dans ma famille, pendant le confinement, les disputes ont été :71

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Réponses

NombrePourcentage

Inexistantes

101

31,56 %

Plus fréquentes qu’habituellement

133

41,56 %

Moins fréquentes qu’habituellement

85

26,56 %

Ont comporté parfois des violences physiques

92,81 %

Question 23 : Dans votre famille, pendant le confinement, diriez-vous, en ce qui concerne la prise en charge
des tâches domestiques et du soin aux enfants que :RéponseNombrePourcentage

Les choses ont bougé et cela a permis de mieux équilibrer les tâches entre
hommes et femmes

71

22,26 %Les choses n’nt pas bougé ; c’était comme avant, les femmes ont continué à
prendre beaucoup plus ou tout en charge

103

32,29 %Les choses n’ont pas bougé ; c’était comme avant, les hommes ont continué à
prendre beaucoup plus ou tout en charge

113,45 %Les choses n’ont pas bougé ; c’était comme avant, relativement bien équilibré
entre femmes et hommes

116

36,36 %Les choses ont bougé ; les femmes en ont fait encore plus

12

3,76 %Les choses ont : les hommes en ont fait encore plus

6

1,8 %

72

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Question 24 : Avez- vous trouvé que, pendant le confinement, d’une manière générale, vos parents en
demandaient plus ?
RéponseNombrePourcentage

Aux filles

54

17,65 %

Aux garçons

16

5,23 %

Ni l’un ni l’autre, autant aux deux

236

77,12 %

Question 25 : Avez- vous déjà discuté des questions d’égalité entre les femmes et les hommes ?

Réponses

NombrePourcentage

En classe

215

70,03 %

Avec vos amis de même sexe

198

64,50 %

Avec vos amis de sexe différent

194

63,19 %

Avec vos parents/en famille

177

57,65 %

Avec une association/mission locale/ centre de quartier30

9,77 %

Vous n’en avez jamais discuté

23

7,49 %

73

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

C. Annexe 3 – Sondage HCE/BVA : Principaux résultats(Note : Les données brutes sont disponibles sur demande au secrétariat du HCE. )1. Un discours égalitaire qui semble partagé par les filles
et les garçons…
Lorsqu’on les interroge sur les rapports filles-garçons, 74 % des filles et 54 % des garçons estiment qu’il y a, certes,
eu des progrès, mais qu’il reste encore beaucoup à faire pour atteindre une égalité entre filles et garçons.
À l’inverse, 5 % des filles et 8 % des garçons affirment penser que nous sommes allé·es trop loin dans le principed’égalité fille/garçon et que désormais les filles se croient tout permis lorsque 4 % des filles et 13 % des garçonsse déclarent satisfait. es de la situation actuelle.

2. …derrière lequel se cachent pourtant des différences de perception
2. 1. Une différence de perception de traitement
Lorsqu’il s’agit de comparer le traitement des femmes et des hommes dans différents domaines, les filles
mettent systématiquement en avant, avec environ 20 points de plus que les garçons, le meilleur traitement deshommes. Cela concerne tant les réseaux sociaux, puisque les filles sont 63 % à considérer que les hommes ysont mieux traités lorsque les garçons sont 42 % à l’affirmer, l’espace public, où 80 % des filles relatent ce meilleur
traitement contre 50 % des garçons, que la vie professionnelle, au sein de laquelle 83 % des filles le déplorent
pour 60 % des garçons.

74

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Des résultats qui font par écho à ceux concernant les attentes et exigences des parents envers leurs enfants. Si,
majoritairement, les jeunes considèrent que les attentes de leurs parents sont les mêmes pour les filles et lesgarçons, cette affirmation est, une nouvelle fois, systématiquement moins marquée chez les filles, qui semblentêtre plus nombreuses que les garçons à relater une plus grande pression en leur encontre.

De même, si les relations filles-garçons sont perçues comme globalement bonnes sur les lieux d’études et detravail selon 90 % des répondant·es, pour autant ce sont majoritairement les garçons qui les jugent très bonnes(45 % contre 25 % des filles).

75HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Et si 4 garçons sur 10 ne pensent pas qu’il y a une différence de traitement entre les filles et les garçons dansl’espace public, ils sont pourtant deux fois plus nombreux (81 %) à considérer qu’il est plus dangereux de sortirtard le soir pour une fille, preuve d’une certaine dualité dans leur discours.

2. 2. Une différence de perception du poids des stéréotypes
Les jeunes filles sont beaucoup plus nombreuses à ressentir le poids de l’éducation stéréotypée et à l’accuser degénérer des attentes à leur encontre supérieures à celles des hommes (75 % des filles contre 55 % des garçons).

76

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

C’est certainement pour cela qu’elles prônent soit la nécessité d’une éducation de leurs futurs enfants
purement égalitaire, soit une vision plus stratégique de l’éducation qui doit permettre de lutter contre
les stéréotypes (45 % des filles contre 27 % des garçons).

Elles sont également, en ce sens, plus nombreuses (43 % contre 28 % des garçons) à déplorer la subsistancedes stéréotypes liés aux métiers dits « féminins » et ceux dits « masculins ».

3. Une attente d’éducation dans l’enseignement scolaire
afin de favoriser l’égalité entre filles et garçons
Pour favoriser l’égalité entre filles et garçons, 73 % des filles et 56 % des garçons soulignent le caractère prioritairede l’enseignement de l’importance de bâtir des relations affectives sur l’égalité, le respect et la confiance.
Ce sont également 57 % des filles et 40 % des garçons qui témoignent de l’importance de travailler sur
l’affirmation de soi, l’expression des émotions et la gestion des conflits. La nécessité d’avoir davantage
de personnel formé, sensibilisé et à qui parler semblerait ainsi, selon les répondant·es, aider à favoriser l’égalitéet les rapports entre filles et garçons.

77

HCE - Égalité, stéréotypes, discriminations entre les femmes et les hommes :perceptions et vécus chez les jeunes générations en 2022

Les filles semblent effectivement témoigner de leurs attentes envers des enseignements scolaires plus adaptéset permettant aux élèves d’avoir les clefs nécessaires pour mieux appréhender les relations entre filles et garçons
tout en favorisant leur égalité.

4. Des violences sexistes et sexuelles considérées comme de véritables
problématiques face auxquelles il semble parfois difficile de réagir
4. 1. Un sujet qui gagnerait à être plus abordé à l’école

71 % des filles et 51 % des garçons affirment que les sujets de harcèlement et de violences ne sont pas assezévoqués au cours de leur scolarité et qu’ils et elles se sentent désarmé·es.
Ce sont également 48 % des jeunes qui considèrent que la thématique des relations affectives et sexuelles
n’est pas suffisamment abordée pendant la scolarité.

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Des résultats dont il faut d’autant plus tenir compte que les jeunes nous disent que les violences sontextrêmement présentes :◗ 29 % des filles et 18 % des garçons relatent des violences sexistes et sexuelles dans leur lieu d’études.

◗ 27 % des filles et 8 % des garçons déclarent penser avoir été victime d’agression sexuelle et ne pas avoir

su quoi faire face à cela.

◗ 26 % des répondant·es déplorent avoir eu des rapports non consentis : 31 % des filles et 21 % des garçonsaffirmant avoir été dans une situation dans laquelle « ils n’avaient pas envie, n’ont pas réagi ou dit non,la personne continuant quand même ». 11 % des filles et 13 % des garçons disent avoir eu des relations
sexuelles pour faire « comme les autres », sans en avoir réellement envie.

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4. 2. Le harcèlement de rue est un fléau insupportable pour les filles
Si les jeunes déplorent majoritairement les insultes et sifflements à l’égard des filles dans la rue, les filles sontplus nombreuses à les dénoncer :◗ 93 % des filles affirment qu’il faut sanctionner de tels comportement contre 79 % des garçons◗ 91 % des filles empêcheraient leur frère ou leur copain d’agir ainsi si elles les voyaient se comporter decette façon contre 75 % des garçons.

Ce sont par ailleurs 18 % des garçons qui pensent qu’une fille qui s’habille sexy « le cherche bien » pour 5 % des filles.

Les filles sont une majorité à affirmer que lorsqu’elles sont sifflées ou insultées, elles fuient le plus vite possible(67 %) et une minorité à protester fermement (45 %). De leur côté, les garçons se retrouvant face à une tellesituation affirment globalement être prêts à s’interposer ou à leur venir en aide (64 % d’entre eux),
mais 29 % ne voient pas le problème !

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5. Une vision des futures mères de famille de moins en moins
traditionnelle
L’importance d’une répartition égalitaire des tâches domestiques fait consensus auprès des répondant·es,
puisque ce sont 93 % des filles et 87 % des garçons qui en évoquent la nécessité.

De la même manière, en ce qui concerne la responsabilité de l’éducation des enfants, les résultats se
ressemblent : filles et garçons affirment respectivement à 78 % et 77 % que les femmes devraient continuer à
travailler en partageant le soin des enfants avec l’autre parent, mais 10 % des répondant·es y sont opposé·es.

Et c’est tout de même 1 garçon sur 2 qui répond que, lorsqu’un enfant naît, il est mieux que la mère arrête detravailler ou réduise son temps de travail pour s’en occuper, alors que seule 1 fille sur 3 partage cet avis. Cedernier résultat corrobore par ailleurs l’importance que les filles déclarent accorder à leur indépendance
financière : c’est la 1ère priorité pour leur avenir pour 48 % d’entre elles, priorité qui arrive à égalité avec l’intérêt
de leur futur métier.

Toujours concernant leur avenir, le fait d’avoir du temps pour s’occuper de ses enfants vient en 4ème positionchez les filles, et 5ème chez les garçons dans des proportions assez proches (39 % contre 33 %).

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L’injonction de la maternité semble effectivement quelque peu reculer dans les mœurs pour cette génération.

6. Des rapports complexes à la pornographie et avec les « sextos »Le rapport à la pornographie semble complexe et mitigé puisque 41 % des répondant·es (40 % des filles et 42 %des garçons) pensent qu’il ne faut pas dramatiser le recours à la pornographie bien que, dans un même temps,
ce sont 68 % des répondant·es (69 % des filles et 67 % des garçons) qui pensent qu’elle présente une image
dégradante des relations entre filles et garçons.

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Les « sextos », « nudes » ou « dickpicks » constituent, quant à eux, un phénomène très répandu puisque
1/3 des répondant·es affirment en avoir déjà envoyé (39 % des filles et 27 % des garçons).

Et si 75 % de celles et ceux qui en ont déjà envoyé l’ont fait de leur plein accord, ce sont tout de même 23 %qui ont accepté d’en envoyer sans leur accord total. Plus précisément, 18 % l’ont accepté pour faire plaisir à leurpartenaire et 5 %, dont 7 % des filles et 2 % des garçons, disent l’avoir fait sous la contrainte.
De même, si 1 jeune sur 3 a déjà envoyé des messages de type « sextos », « nudes » ou « dickpicks », c’était,dans 1 cas sur 5 davantage « pour faire plaisir » ou sous la contrainte que par réelle envie personnelle.

Souvent consensuels au départ, ces échanges de photos/vidéos peuvent s’avérer dangereux pour leurs auteur·es :◗ 19 % des filles et 13 % des garçons affirment en avoir reçu sans l’accord de la personne concernée◗ 11 % des filles et 5 % des garçons ont reçu des menaces de publication de telles photos.

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D. Annexe 4 – Les ateliers
Le travail réalisé avec le SDFE et BVA, a constitué une base de questions formulées de la manière la plus neutre
et la plus adéquate possible pour interroger des groupes de jeunes dans toute la France, en groupes mixtes
et non mixtes, en lycée général, technologique ou professionnel, en université ou classes post bac, en CFA,en mission locale ou centre d’insertion, dans des associations et clubs sportifs.
Nous avons réalisé 25 ateliers dans 12 lieux différents qui ont réuni plus de 250 jeunes, entre fin Novembre etmi-Février et ont ensuite donné lieu à 18 entretiens individuels avec des jeunes volontaires. Pour la très grande
majorité, ces ateliers ont pu être réalisés en présentiel, dans le respect des consignes sanitaires. Grâce au soutien
des rectorats, présidences d’universités, missions locales et associations concernées, les quelques entretiens etateliers réalisés en visioconférence l’ont été avec des jeunes étudiants et étudiantes, qui avaient spécifiquement
accepté cette modalité de discussion. Lors de ces ateliers, nous avons cherché à approfondir les résultats dusondage HCE/BVA mais aussi à susciter la réflexion des jeunes et à recueillir leurs idées et propositions d’action, àla fois pour enseigner l’égalité aux plus jeunes, sur la base de leur expérience et pour faire progresser l’égalité entre
femmes et hommes dans leur génération et les générations futures.
Nous avons veillé à ce que les jeunes participant·es se sentent entièrement libres de s’exprimer : nous avons
alterné moments en mixité et moments où filles et garçons étaient séparé·es ; les lieux étaient organisés autant
que possible, et dans le respect des règles sanitaires, de façon conviviale et non magistrale. Nous avons expliqué
aux jeunes participant·es qu’il ne s’agissait pas d’un cours ou d’une intervention à objectif pédagogique maisd’une recherche visant à comprendre ce qu’ils et elles pensaient, sans aucun jugement, démarche qu’ils et elles
ont dit apprécier tout particulièrement
La combinaison entre ces ateliers, des entretiens plus approfondis avec quelques jeunes particulièrement
motivé·es et le travail du Conseil des jeunes a permis un travail de co-construction108 des recommandationsqui puissent refléter au mieux les besoins et idées des jeunes, approche d’autant plus nécessaire s’agissantdes jeunes, comme le précise le Conseil de l’Europe 109.
Liste des ateliers (plusieurs ateliers par lieu) :◗ Lycée Eugéne Henaff (Bagnolet)◗ Lycée Saint-Louis de (Bar le Duc)
◗ Lycée Frédéric Chopin (Nancy)◗ Lycée professionnel Abbé Grégoire (Paris)◗ École Estienne (Paris)◗ Mission locale et service civique du bassin Amiénois (Amiens)◗ Mission locale des Deux Rives (Cadillac)◗ Mission locale de l’agglomération de Rouen (Maronne)◗ Université de Paris-Est Créteil- Val de Marne (par visio-conférence)◗ Université de Paris Nanterre (par visio-conférence)◗ Groupe de jeunes du quartier de la porte de Bagnolet (square Séverine)◗ Groupe d’étudiant·es en sciences physiques (par visio-conférence)◗ Groupe de jeunes résident·es de Versailles (par visio-conférence)◗ Groupe d’étudiant·es réunionnais·es (par visio-conférence)◗ Groupe de jeunes habitant·es de Bagnolet (stade des Malassis)

108 - « La co-construction est un processus institué de participation ouverte et organisée d’une pluralité d’acteurs à l’élaboration, à la mise en œuvre, au suivi et à l’évaluation des politiques
publiques https://www. rtes. fr/system/files/inline-files/Reperes_Coconstruction_2019_3. pdf L’étude « La co-construction de l’action publique : définition, enjeux, discours et pratiques »,Laurent Fraisse, 2018.
109 - https://rm. coe. int/16807023ème1

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E. Annexe 5 – Le Conseil des Jeunes
Pour nous assurer de mener à bien ce travail et valider notre démarche, à chaque étape, il était indispensablede pouvoir s’appuyer sur un groupe de jeunes un petit peu plus âgé·es que notre tranche d’âge cible mais
expérimenté·es. Un « Conseil des Jeunes » a donc été constitué, avec d’une part des membres du collège jeunes
du Conseil d’Orientation des Politiques de Jeunesse (COJ) et du Forum Français de la Jeunesse (FFJ), et d’autre part,de jeunes militants et militantes, notamment des activistes sur les réseaux sociaux ou responsables d’associations
de lutte pour l’égalité.
Ce conseil des jeunes s’est réuni à chaque phase clé du travail et a joué un rôle primordial, de l’adaptation duvocabulaire aux choix des thèmes à privilégier dans le sondage HCE pour BVA, de l’analyse et de la discussion
des résultats aux réactions sur les projets de recommandations. Ce sont également les membres du conseil qui
ont orienté l’étude des réseaux sociaux en signalant les comptes d’influenceurs et influenceuses, les hashtags
intéressants pour notre sujet, les blogs de féministes ou masculinistes et les chaines de soutien à des victimes
de violence sexiste ou sexuelle ou au contraires des comptes fishas et trolls.
Leur réflexion, leurs idées, leurs commentaires, leurs informations sur les réseaux sociaux, leur repérage
d’influenceurs et d’influenceuses, leur aide aussi bien en groupe qu’individuelle été essentielle à ce travail.

Composition◗ Madame Alice APOSTOLY, Présidente de l’institut du Genre en Géopolitique◗ Monsieur Quentin BERNIER-GRAVAT, co-responsable relations politiques et associatives des Jeunes Écologistes,

Conseiller Municipal EELV de Vincennes, membre du Conseil d’Orientation des Politiques de Jeunesse◗ Monsieur Mathieu DEVLAMINCK Président de l’Union Nationale Lycéenne, membre du Conseil d’Orientation

des Politiques de Jeunesse  ◗ Madame Clémence DOLLE, trésorière de la Fondation Santé des Étudiants de France, membre duConseil d’Orientation des Politiques de Jeunesse◗ Monsieur Jean-Yves DUPLAIX, chargé de mission au pôle territorial du Groupe la Poste◗ Madame Caroline DURAND, responsable d’association en milieu rural◗ Madame Laure-Anne EMO, Co-animatrice Forum Français de la Jeunesse, membre du Conseil d’Orientation

des Politiques de Jeunesse◗ Madame Margo ESPOSITO-FARESE, fondatrice de l’association Des Deux Sèvres aux Grandes Écoles◗ Madame Lola FAVRE, stagiaire au Pôle Égalité, rectorat de la région académique Grand-Est etde l’académie de Nancy-Metz, rédactrice à l’institut du genre en géopolitique◗ Madame Laura GAI responsable d’association de jeunes réunionnais en France◗ Madame Franita GHOFRANE, influenceuse◗ Monsieur Olivier KAHN HINTZY, attaché de presse◗ Madame Lucie MARTIN, secrétaire nationale du Mouvement Rural de Jeunesse Chrétienne, membre duConseil d’Orientation des Politiques de Jeunesse◗ Madame Héloïse MOREAU, co-responsable du Forum français de la jeunesse, vice-présidente dela commission Insertion des jeunes du Conseil d’Orientation des Politiques de Jeunesse◗ Madame Lamia MOUNAVARALY, représentante de la France au sommet G(irls)20, membre d’association Sciences Ô◗ Madame Margaux ROUCHET, responsable des relations internationales des Jeunes Européens, membre duConseil d’Orientation des Politiques de Jeunesse

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Maquette : Pôle graphisme, fabrication, déplacements, image - DSAF/DPSG - Février 2022.

55, rue Saint-Dominique - 75007 Paris
Courriel : haut-conseil-egalite@pm. gouv. fr
Téléphone : 01 42 75 86 91
www. haut-conseil-egalite. gouv. fr
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