小特集
みなさんのなかには，動物が好きで自宅で飼育しているという方や，飼育はしていないけ
れど動物園や水族館など動物と出会える場所は好きという方は，結構いらっしゃるかもしれません。動物と触れ合ったりかかわったりすることは，私たちの心や生活にどのような影響を与えうるのでしょうか。この小特集では，動物と私たちとの関係について，4 名の研究者の方にご自身の調査や事例などをご紹介いただきました。（深谷優子）

馬との交流が私たちにもたらすもの
帝京科学大学生命環境学部アニマルサイエンス学科教授

滝坂信一（たきさか しんいち）
Profile ― 滝坂信一
1978 年，東京学芸大学大学院修士課程修了。国立特殊教育総合研究所総括主任研究官，東京農業大学教授を経て現職。専門は臨床心理学，教育方法。主な著書は，『認知症ライフパー
トナー検定試験 応用検定』（分担執筆，中央法規出版），『カウンセリング実践ハンドブック』（分担執筆，丸善）など。
2011 年 3 月 11 日，東北東沿岸

馬という動物の何が，震災直後の人に声をかけて犬について話す部を中心に大震災が起こった。キの学生，小学生そして近隣に住むことが多く，犬を連れていない場

ャンパス内の馬事施設を管理する人々を惹きつけたのだろうか。そ合でも犬を連れた通りすがりの人

スタッフたちは，施設を訪れる学してこの人たちに何をもたらしたに話しかけることが多いとの結果生の数が震災直後から目に見えてのだろうか。

が，ロジャーズら（1993）による増えたことに気づいた。彼らは，他の動物とのふれあいがもたら65 〜 75 歳の人々を対象に行った

遠くからぼんやり立ちつくして馬すものウェドルら（2009）が行研究により報告されている。これを見遣る，柵に身体を預けて馬場った，3 〜 7 歳の幼児 50 人を対によると，犬を連れている人の話の中にいる馬を見る，そしてその象にウサギを用いた実験結果によ

題が現在か未来にかかわる内容が場から去って行くという様子であると，女児，兄弟姉妹のいる子そ多かったのに対し，犬を連れずにった。

してペット飼育をしていない子

人だけで歩いている場合に話す内

さて，このできごとから思い出は，男児，兄弟姉妹のいない子そ容は過去に関するものが多かった

されることがあった。それは，一してペット飼育をしている子に比という。

頭のポニーを 21 年間飼い続けてべ，ウサギへの接近行動が多くみ

これらのことから，馬に限らずいる神奈川県相模原市立新宿小学られたという。また，年長の子ど他の動物とのかかわりによって，校でのことである。学校の敷地内

もたちはウサギへの接近行動の頻

私たちの社会性や情動にかかわるに設置された防犯カメラの画像を度は低かったが，一旦接近すると何かが引き出されているように思通じてポニーの小屋の周辺を観てそこにいる時間が長かった。そしえる。

いると，時折，小屋の周囲に設置て，全般に社会的な能力の高い子

マクニコラスら（1993）によれされた柵にもたれ，何をするともどもたちはウサギに対する関心がば，伴侶動物（partner animal）なく時間を過ごしている子どもた高く，子ども同士の交互作用でみは，人間関係と近い次のような恩ちの姿があった。また，近隣に住られた社会的な様式がウサギとの恵をもたらすという。①長期の交んでいると思われる人々が，立ち関係でもみられたという。

流（しばしば人間関係の欠如に置止まり，馬の姿を眺めている様子を目にすることもできた。

また，犬を散歩させている人はき換わるような），②愛され必要同様に犬を連れている通りすがりとされているということを感じる21

感覚，③毎日の決まった仕事への （理学療法，作業療法）の一環ともが親に肩車されるのと似て「身意識化（自分とペットの双方のケして行われるもの，②障害のある体と心を預ける」ことである。私ア），④運動や移動の増進。

子どもの教育の一環として行われたちは，身体は預けるが心は預け経験的に考えてみても，これらるもの，③心理臨床の一環としてないということはできず，その逆動物とのふれあいが私たちの生活行われるもの，④障害のある人々もまたできない。私たちの心身はの質や精神世界に大きく寄与してのスポーツ・レクリエーションと一体のものとしてある。クライエ

いることは，疑いのない事実であして行われる乗馬，の 4 分野にントは馬に乗ることを通じて自分ると感じる。

分けることができる。の身体と心を相手に対して開くこ動物を介在させた介入

近年，私は，②と③の観点から実践とアニマルセラピー，動物介在療法研究を行ってきた。この実践を進ということばを見聞きするようにめるうえで重要なことは，クライ指導者や子どもと活動をともになった。関連する書籍もずいぶんエントが自ら馬に関心をもち，馬する馬の体調が優れなかったり，出版されている。そして，「動物との交流に関心を示すことであ強いストレスを抱え込んでいたとによって癒される」という表現をる。私はこれまで，馬の近くに行する。この状態は子どもとの対応目にする。この領域は，障害のあくことや触れること，乗ることを場面において馬の表情や動作となる人々，青少年，高齢者等を主な大人たちから強いられるのを最後ってすぐに表れるし，子どもはそ対象に，動物を介在させることのまで拒否した子どもたちはいた

こから馬の状態を敏感に感じ取

人間に及ぼす影響を意図して行わが，最後まで馬そのものを受け入る。このことは子どもに不安や動れる活動全般を指している。

れなかった子どもにはほんの数人揺をもたらすことになる。また，しか出会ったことがない。

危険をともない，場合によってはともに 40 年以上にわたって人とを体験する。指導者はそれを視野に置き，馬を導入する。

間と伴侶動物もしくは人の健康に馬をパートナーに私が子どもた事故に結びつく。すなわち，この寄与する動物との関係の在り方をちに提供しようと考えてきたこと

領域で働く馬たちは，心身ともに扱ってきた非営利組織，米国のは，「馬とかかわりたい，もっと健康で安定した状態にある個体でDelta 協会（Delta Society）と英かかわっていたい，またかかわりあることが原則である。さらに，国のコンパニオンアニマル研究協たい」という内発的な動機を実現

人に対して親和性があり人を信頼会（Society for Companion Animal

する体験を通じて，相手の気持ちした応答性のある個体でなければStudies）の定義を総合すると， を感じ取る，心と身体を開く，他ならない。そのような資質をもっ人間の健康や生活の質の向上に動者との関係を形成する，自らの身た個体が選ばれ，愛されて教育物を介在させる活動は，生活の質体と身体の動きに気づき運動動作（調教）がなされ，指導者とともの向上や充実を目的に楽しみや喜の工夫をする，といったことを学に経験を積み重ねることによっびを重視して行われる「動物介在活

ぶ機会である。子どもたちが乗せて，馬は実践を行うパートナーと動」（Animal-Assisted Activities ：てもらう馬は感情をもった生き物して指導者とともに育つのである。

AAA）と，人の心身の健康を扱うであり，食べ，眠り，そして病気専門家によって設定された個人目にもなる。実際の活動には，乗る

文 献標の達成のために行われる「動物だけではなく，これら馬の暮らし

介 在 療 法 」（ A n i m a l - A s s i s t e dを知り，世話をすることも含まれ―――――
McNicholas, J., Colis, G. M. & Morley, I. E.
（1993）Pets and older people in residential care. Social Care Findings, 44.
Joseph Rowntree Foundation.
Rogers, J., Hart, L. A. & Bolz, R .P.（1993）
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Wedl, M. & Kotrschal, K.（2009）Socialand individual components of animal
contact in preschool children.
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Therapy ： AAT）に分類できる。 ている。
さらに近年はこれら全体の上位概

よく，「なぜ馬なのか？

身近念として，「動物を介在させた介入」 な犬や猫，あるいは牛ではダメな（Animal-Assisted Intervention ：のか？」と尋ねられる。他の動物

AAI）という表現も一般化してきと馬との大きな違いは，乗ることている。

ができることである。そして牛と治療的乗馬の実践から馬を用の違いは，馬は人が乗ることを前いた AAT は特に「治療的乗馬」 提に長い歴史の中で種が開発され（Therapeutic Riding）と呼ばれ， た動物であるという点にある。そ①障害のある人々に対する医療22

して「乗る」ということは，子ど