カ ト リ ッ ク 麹 町 教 会

教 皇 さ ま の メ ッ セ ージ は
事前には分からない︒ 核兵器だけでなく︑ 原発の全⾯
廃⽌を語られるかもしれない︒ 死刑廃絶について語られるかもしれない︒ 難⺠問

問 以 前 に︑ 福 島 か ら 被 災 した 少 年 と バ チ カ ン で 謁 ⾒ さ 神のメッセージに⽿を傾ける
れ︑ こ の 問 題 に も ⼤ き な 関
⼼ を も た れ た︒ 今 回 の 訪 問
で は︑ 東 ⽇ 本 ⼤ 震 災 の 被 災者との集いが企画されている︒ 福 島 か ら 被 災 し た ⼈ びと の 話 も 聞 か れ る で あ ろ 題︵ ⽇本では残念ながら難教皇来日にあたってう︒ そのような会⾒は主要 ⺠に会う予定はないようだ
主任司祭 英 隆⼀朗
メディアによって︑ 全世界 が︶にも⾔及されるかもしの⼈に伝わるであろう︒ 教 れない︒
いずれにせよ︑ 現在の安写 真 を 全 世 界 に 配 布 し た こ 皇さまが誰と会われて︑ 何倍政権の政策に⽭盾するこ
すべてのいのちを守るためと は ご 存 じ で あ ろ う︒ 教 皇 を語られるか︑ 教皇さまのとを発⾔される可能性が⾼さ ま は 核 兵 器 の 全 廃 を 願 っ ⼀挙⼿⼀投⾜が全世界に向く︑ 外務省がかなり警戒して お ら れ る の で は な い か︒ けての⼒強いメッセージにているという話も聞く︒ 彼
ま た︑﹃ ラ ウ ダ ー ト・ シ ﹄ なるのは間違いない︒
最 終 的 な 来 ⽇ テ ー マ は︑ が 語 ら れ る メ ッ セ ー ジ をに は︑ 原 発 の 恐 ろ し さ や そしっかりと聴きたいものの被害の⼤きさについての ﹁ す べ て の い の ち を 守 る た︵﹃ ラウダ ート・シ ﹄巻 だ︒
⾔ 及 は 全 く な い︒ 今 回 の 訪 め﹂
かなり前から︑ 教皇さま
末の祈りから
の 引 ⽤ ︶ と は⽇本に来られるのです
な っ た︒ 核 兵 か︑ という問いかけがあっ
器 の 問 題 だ け た︒ それに対して︑ バチカ
で な く︑ 現 ン関係者によると︑ それは
代 ⽇ 本 に あ っ 誰も分からないと⾔う︒ なて︑ い の ち が ぜなら︑ すべてのことは教脅 か さ れ て い 皇さまの朝の祈りが終わらる さ ま ざ ま な ないと分からないというこ
危 機 的 状 況 に とだった︒ 何を⾔っている（ 頁につづく）
向き合いたいと 思 う︵ ち ょ
うど台⾵の被害のことも⼼に留めたい︶︒
教皇フランシスコの来⽇がすぐそこまで迫ってきた︒ 私たちはどのような⼼でお迎えすればよいのだろうか︒
教皇さまが来⽇を決意された第⼀の理由は︑⻑崎から世界の⼈びとに核兵器廃絶のメッセ ージ を 発 信 したいという望みだという︒ 教皇さまは環境問題を包括的に記し た 回 勅﹃ ラウ ダ ー ト・ シ ﹄︵ ２ ０ １ ５ 年・編 注 参 照︶ を 発表された︒ その中で︑核兵器の脅威は少しだけ⾔及されて
い る が︵ １ ０ ４ 番 ︶︑⼗分ではないと思われたのではないか︒ ⻑崎の原爆被害を象徴するものとして︑亡くなった弟を背中におんぶしながら起⽴している少年のわが主﹂の意︒回勅には﹁ ともに暮らす家を⼤切に﹂との副題があり︑地球環境保全を求めている︒︵編注︶﹃ラウダ︱ト・シ﹄は︑﹁ たたえられよ✟ 教区カテキスタ養成講座を終え 4 ⾴

6⾴✟ イエズス会⽇本宣教 470 年⑦23⾴✟ 敬⽼・⻑寿・クリプタ

2⾴✟ ミッション 2030

聖イグナチオ教会報

NO.700 2019

教会報 MAGIS 11 月号✟ おしえて︖おしえて︕「祝福」 5 ⾴

1「より、もっと、さらに」『マジス』 ̶

教会テーマ『勇気と寛大な心をもって出かけて行きなさい』（教皇フランシスコ）─「ミッション2030」─共同体を生きるカトリック麹町教会 MAGIS 2019 年 11 ⽉号

共同体を生きる

私たち聖イグナチオ教会は、祈りにもとづく使徒的共同体を⽣きていきます。
現代の社会は、命の軽視や孤独、過度の競争原理や格差、環境破壊など、未来に希望を⾒いだしにくい反福⾳的なものに脅かされています。それに対して、私たちは⾃分たちの殻に閉じこもることなく、いつくしみの扉を開いていきます。
私たちは、同伴者イエス・キリストと⼼を合わせて、
貧しい⼈や弱い⼈の声を聴き、皆でともに⼿をたずさえて（⽇本⼈も外国⼈も、⽼いも若きも）、福⾳の喜びを分かち合っていく使命を⽣きていきます。
神を求め、希望をもって眠りについた

私たちの兄弟姉妹が、キリストの恵みのうちに、永遠のいのちへと迎えられますように。

担当︓共同祈願担当グループ（

頁からつづく）1

かというと︑ 教皇さまはすべての決断を朝早くの黙想とその後のミサの中で決めるというのだ︒祈りの中で︑神と対話し︑ 神のみ旨を聴き︑ み旨を⾏うことを決断される︒⽇本に来る決断は︑
教皇の恣意的な望みではない︒ 彼が祈りの中で︑ 神の望みであると確信したからだ︒ つまり︑ 教皇さまは神からの依頼があって︑ ⽇本に来ることにしたのだ︒ そうすると︑ 教皇来⽇を通して︑ 神さまは何を⽇本に伝えたいと思っておられるのだろうかと︑ 問いなおしてみる必要がある︒
⽇本政府は以前から教皇に 熱 烈 ラ ブ コ ール を し て いたが︑ 教皇さまの⼼は動かなかった︒それと対照的に︑⽇本の教会関係者は教皇来⽇にあまり熱⼼ではなかった︒ 教会関係者からは︑ ⽇本の教会がぱっとしてないので︑ 教皇なんか呼ぶ必要ないという声が聞こえてきていた︒ ⽇本の教会からの熱 烈 ラ ブ コ ール が な か っ たにもかからず︑ 神さまが教皇を⽇本に派遣されることを決めたのだ︒ 神の意図はどこにあるのだろうか︒

福⾳を⽣き︑伝える機会に私が推測するに︑ 教皇の訪⽇にはイエス・キリストの根本的なチャレンジがある の で は な い か︒ 端 的 にいって︑ ⽇本の教会と⽇本の 社 会 に 活︵ か つ ︶ を ⼊れに来られるではないかと思っている︒ ⽇本の教会がぱっとせず︑ ⽇本の社会もどこか⾏き詰まった雰囲気があるからこそ︑ イエスさ
まはあえてパパさまを⽇本に遣わし︑ 私たちを勇気づ
けようとされているのではないか︒
わざわざ来⽇を決意した
パパさまを⼼から⽀持した
い︒ ⽀持というのは︑ 教皇さまに⼼を合わせて︑ 神の望みを⼀⼈ひとりが積極的に実現していくことである︒その根本的な望みとは︑
イエス・キリストがご⾃分の福⾳の喜びを多くの苦しんでいる⼈びとに分かち合
い た い と い う こ と だ ろ う︒
教皇の使徒的勧告﹃ 福⾳の喜 び ﹄ が 思 い お こ さ れ る︒
福⾳の喜びを⽇本社会の中で苦しんでいる⼈びと︵ 若者や年寄も︑ 外国⼈も被災者 も︑ ク リ ス チ ャ ン で ない⼈にも︶すべてに福⾳のメ ッ セ ージ が 届 く こ と を 望まれているのではないか︒
東 京 ド ーム の 教 皇 ミ サ に
あ ず か る ⼈ は 多 い だ ろ う︒
そ れ を 有 名 ⼈ の コ ン サ ートに⾏くような物⾒遊⼭の態
度ではだめだ︒ 教皇さまと⼼を合わせて︑ イエスの福
⾳のメッセ ージを⽣き︑ 分
かち合っていく機会として活⽤していきたい︒
そこで︑ 以下のことを皆さんに勧めたい︒
祈ること︓教皇フランシスコの来⽇をきっかけにして︑ 苦しんでいる⼈びとに福⾳の喜びが伝わるように︒ いのちが脅かされている⼈びとのいのちが守られるように願いたい︒
聴くこと︓教皇さまのことば を イ エ ス・ キ リ ス ト のメ ッ セ ージ と し て ⼼ を 込 めて聴き︑ しっかりと受けとめよう︒
語ること︓教皇の来⽇をダシにして︑ まわりの⼈とイ
エス・キリストの福⾳を語るきっかけにしてみる︒ この際︑ ⾃分がカトリック信者であることも表明してみたらどうだろうか︒
⾏動すること︓教皇フランシ ス コ の メ ッ セ ー ジ か ら︑
いのちを守るため︑ ⾃分にできることを実践してみよ
う︒

2

−前文−
ミッション 2030
11 月の共同祈願

﹁敬老ミサ﹂﹁長寿の集い﹂を開催

10

10

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歳以上の⻑寿の⽅々を対象に︑敬⽼ミサと⻑寿の集いが⾏われました︒あたたかな祈りに包まれた２⽇間をご紹介します︒

クリプタ委員会からのお知らせ

この度︑クリプタ︵ 地下納⾻堂︶の集合形式と合葬形式

区画の受付を開始致しました︒ご使⽤の申し込み資格は︑イグナチオ教会所属信徒であり︑ご遺⾻が既にお⼿元にある⽅といたします︒

万 円︑万円となりま①集合形式は使⽤料

永代管理料

万円の

名につき︑合葬区画使万円︑埋葬料

問い合わせ下さい︒

ご希望の⽅は教会事務室にお以上の点をご了承のうえでせん︒

ム プ レ ート は 取 り 付 け ら れ ま名簿﹂に記載致しますが︑ネー収蔵者のお名前は﹁ 収蔵者り出すことはできません︒

ん埋葬された遺⾻収納袋を取と⼀緒に埋葬します︒ いった

定の収納袋に移して他の⽅々

ご遺⾻は︑粉⾻にした後所

理料はございません︒

ご負担をお願いしますが︑管⽤料

蔵者

祭壇の後⽅にございます︒ 収②合葬形式は︑クリプタ聖堂番に取り付けられます︒

⾻され︑ネームプレートも順込みをされた⽅から順番に納す︒ 場所は選べません︒ 申し

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敬老ミサ

⽼後を過ごされるよう︑参列者全員で⼼をひとつにして祈りをささげました︒︵担当 ︶みんなが⾒守る中︑イエスさ
まは罪を犯したことのない⼈から⽯を投げなさいとおっしゃった︒そうすると﹁年⻑者﹂から⽴ち去ったというのです︒ ⾃分はたくさん罪をおかした︑たくさん赦してもらったと知っていたからです︒
この罪というのは︑何も⼤きな罪ではなく︑神さまの愛
か ら 離 れ た と い う こ と で す︒
私は⼩さい頃の﹁ 告解﹂のことを思い出します︒ それは私にとって︑うれしい思い出です︒ 罪をおかしても︑たくさん 赦 し て も ら え た か ら で す︒
⼀回も赦されなかったら︑⽣きていけませんよね︒﹁ 実るほど頭を垂れる稲穂かな﹂という⾔葉があります︒﹁ 赦されている﹂ことに︑頭をたれて感謝したいと思います︒

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4ている私たち』と題してお話をされました。
「この中で私がおそらく⼀番年上」とユーモアたっぷりに話された内容を、抜粋して掲載します。
（担当 A）

コ リ ン ズ 神 ⽗ さ ま が﹃ 罪 び
とも歳をとる﹄というテーマで
お 話 さ れ る は ず で し た の で︑私 も﹁ 罪 ﹂と い う こ と か ら 考
えてお話しようと思います︒
イエスさまは︑実は年寄のことはあまりおっしゃっていないのですよね︒ ⼦どものこと は よ く 聖 書 に で て き ま す︒
⻘年については﹁ 永遠の命を得るには﹂と聞いてきた話が描 か れ て い ま す︵ 編 注 マ タ
イ ︓ 〜 ︶︒
でも⼀か所︑ヨハネによる福⾳書の８︓ １〜 に年寄が出てきます︒ 姦淫の罪を犯した⼥が︑イエスさまの前に連れてこられる場⾯です︒ 律法
では⽯で打ち殺すとされています︒イエスさまを試そうと︑

10 1「⻑寿の集い」では、シスター景⼭が『赦され11シスター景山あき子
22「赦されている 私たち」
たち」
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H

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A
▲ヨセフホールがいっぱいになった「長寿の集い」

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長寿の集い

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⼀⼈ひとりが銀︵シルバー︶の輝きを持っている
英隆⼀朗主任司祭司式のもと︑９⽉ ⽇ 時より主聖堂に て ⾏ わ れ た﹁ 敬 ⽼ ミ サ ﹂︒
説教は﹁ なくした銀貨のたとえ﹂︵ ルカ ︓８〜 ︶を引⽤され︑事前申し込みの 歳以上の希望者に病者の塗油が⾏われました︒ 誰もが持つ銀の輝きを⽣かしながら豊かな10

会⾷や懐かしいお話などを分かち合った⼀⽇﹁ ⻑ 寿 の 集 い﹂ は ⽉ ⽇に︑ 歳以上の信徒約１７０
名と神⽗さま⽅が参加されて⾏われました︒ 英主任司祭が寄せられた質問に答えるコ ー
ナ ー︑ シ ス タ ー 景 ⼭ の お 話︑体操︑会⾷︑聖歌隊の合唱︙と盛りだくさんの内容を楽しみました︒︵ 担当 ︶▲神さまの豊かな恵みが注がれますように「長寿の集い」のお話から…
から…
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長寿の恵みを共に祝って⁝

カトリック麹町教会 MAGIS 2019 年 11 ⽉号▲終始、笑顔で話されたシスター景山

去る９⽉ ⽇に︑東京カテドラルにおいて菊地⼤司教様の司式により東京教区カテキスタ︵注参照︶第１期⽣・全 名の任命ミサが⾏われ︑ 当教会からは４名の⽅々が任命されました︒
本カテキスタは︑東京教区による１年間の養成課程を経て任命さ れ た も の で︑ 来 年 ４ ⽉ か ら 教 区 が 指 定 す る 五 教 会︵ ⻄ 千 葉︑松⼾︑葛⻄︑松原︑関町の各教会︶に派遣され︑チーム制での︵注︶教理解説担当信徒のこと
⼊⾨講座の運営が始まります︒
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ゴールの⾒えない
ウルトラマラソンへの挑戦︕
教区カテキスタとして荒井 貴⻄
( 千葉教会派遣 )﹁ ⽗ と︑ ⼦ と︑ 聖 霊 の 御 名によって︑アーメン︒ 天におられる私たちの⽗よ︙﹂いつになくゆっくりとした祈りで講座が始まる︒ 講座の終わりには︑﹁ アヴェ・マリアの祈り﹂と﹁ 栄唱﹂を唱えるが︑講座
参加者の多くが︑栄唱の正確な唱え⽅が分からず︑指導司
祭 か ら 厳 し い ⼀ ⾔ が︑
﹁ いいですか︑皆さんはカテキスタ
としてお⼿本を⽰さなくてはならないのですよ︒ 何回も同じ注意はさせないように﹂︙
この教区司祭︑体格も良く声も太い︒ 時に⼝をついて出てくる﹁ ブラックジョーク﹂も
秀逸だ︒

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昨年９⽉から︑ニコラ・バレ修道院で開催された﹁ 東京⼤司教区カテキスタ養成講
座﹂に参加し︑この９⽉にすべての過程を終え︑菊池功⼤司教より認証を受けた︒ この講座では︑教会を何かしらの興味を持って訪れる⼈を迎え⼊ れ︑ キ リ ス ト 教 に つ い て︑教会について︑そして信仰について語れるようになるために学ぶ機会を与えられる︒
参加者にとって⼀番のハ ー
ド ル と な っ た の は︑
﹁ 模擬授業﹂だ︒ 教会で⾏われる﹁ ⼊⾨講座﹂を想定して︑他の受講者の前でプレゼンを⾏うのだが︑受講者は皆︑⼀定の条件を満たした﹁ ベテラン信者﹂であるため︑どうしても﹁ ⾝内受け﹂の内容になってしまう︒私は今もこの﹁ 模擬授業﹂について︑疑問を持っている︒

れは︑聖書の中には︑①﹁ つ元 ラ ン ナ ー で あ っ た 私 は︑
か わ さ れ ﹂ ↓ ②﹁ 宣 べ 伝 え ﹂この講座を﹁ フルマラソン完↓③﹁ 聞いて﹂↓④﹁ 信じて﹂⾛﹂のイメージをもって参加↓⑤﹁ 呼び求めて﹂↓⑥﹁ 救しようと思っていた︒しかし︑われる﹂という連鎖が多く存
この考えがまったく﹁ ⽢い︕﹂
在するというものです︒
事に気づき始め︑今は来年４
前 述 ① は﹁ イ エ ス の 出 来
⽉の派遣に向けて様々な準備
事﹂
︑ ② は﹁ 宣 教 者 の 応 答 ﹂︑を重ねている︒ マラソンに例③ ④ は﹁ 求 道 者 の 応 答 ﹂︑そえていえば︑フルマラソンどして⑤⑥は﹁ キリスト者の地
こ ろ か︑﹁ ゴールなきウルト
道な信仰⽣活﹂の領域になる
ラマラソン﹂に挑むようなものだと思っています︒ つまりのだ︒ ⼗字架の道は⻑く果て﹁ 救いの出来事﹂は︑
﹁ 聞いて
しない︒
信じる﹂ことによって始まるのですが︑そのためには︑﹁信﹁しなければならないことをじていることを宣べ伝えるしただけです﹂︵ ルカ ︓ ︶⼈﹂がどうしても必要になるとなるためにということだと思います︒ そ
内⽥ 正
してその際﹁ 宣べ伝えられる︵葛⻄教会派遣︶こと﹂は︑⼈⽣論でも倫理で﹁ 宣 教 ﹂ を︑ 辻 説 法 の 様 にも 哲 学 で も な く︑﹁ イエスの不測の中に⾶び込むような⾏
出来事﹂そのものであり︑そ為とした場合︑私は⾝も⼼もれ以上は神様の領域になるの
溶 け る 思 い に な り ま す︒ ⼀だ と 思 っ て い ま す︒
︵ マルコ⽅︑⾃分を安全なところに置
４︓ 〜 ︶
いて︑理性的な話をするだけし か し︑ 神 様 が 宣 教 者 に︑では︑信仰に関して何も伝わその⼈固有のものを求められらないと思います︒ておられる領域もあるのでは
むしろ︑⾃意識から⽬を転ないかとも思っています︒ そじ て︑﹁ 宣 教﹂ を も っ と 広 い
れは︑講座に来られた⼀⼈⼀⽂脈の中でとらえた時に︑宣⼈を励まし︑同伴者として歩教者に関するより冷静な姿がんで⾏く現場で⾒出せるので⾒えて来る様な気がしています︒
は な い か と 予 感 し て い ま す︒
⾬ 宮 慧 神 ⽗ 様 か ら︑
﹁ 救 い ︵マルコ４︓ ︶に⾄る連鎖﹂というお話をお宣教は︑伝える側にとって聞きしたことがあります︒ そも神様に近づくチャンス︵ 前述⑤を知る︶と信じて︑歩んで参りたいと思っています︒

教区のカテキスタ
柳⾕ 晃⼦
松( 原教会派遣 )カテキスタ申請前の⼀ヶ⽉︑私は⾃分には不相応ではないかと思い悩み︑もがき苦しむ⽇々を過ごしました︒ しかし神様は私に﹁ 駄⽬だった
ら駄⽬でも良いからやってみなさい﹂という⽅へ引き寄せられ︑そこで︑この度このお役⽬に従ってみることにしました︒
最終的に私が申請書を提出
す る こ と が 出 来 た の は︑
﹁神様に拠り所を持つ良さを伝えたい﹂ という思いが消えな
か っ た か ら で す︒
︵ ⼤きなお世話ですが︶それは私⾃⾝が︑⽇々の⽣活の中で﹁ 神様﹂と繋がっていればこその︑苦いも⽢いも塩っぱさも︑ふくよ
かな旨味として味わえるからなのです︒ ⾃分の努⼒で成し得た達成感とは︑⽐べ物にならない感動があります︒ それは︑⼀点が⼀点で終わらない︑
⼤きな流れの中の⼀点である
こ と が 実 感 で き る か ら で す︒
存在そのものに意味があるか
らこそ起こっている現実︑これ以上⾃分の存在意義を豊かに感じられることはありませ4

東京教区主催﹁教区カテキスタ養成講座﹂を終えカトリック麹町教会 MAGIS 2019 年 11 ⽉号

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カトリック麹町教会 MAGIS 2019 年 11 ⽉号

ん︒ 私は︑第１コリント 章
でパウロが書き残している神様への信仰︑教会観を頼りにそう思います︒
私は幼い頃︑⾃信を持てない⼦供でした︒ 今もその性格は変わりません︒ 信仰がなけ
れば︑すぐに卑屈になります︒
そのような⾃分寄りの眼差し
では︑毎⽇恐れや不安で萎縮するか︑⾃⼰顕⽰欲に囚われ
るかのどちらかで︑⾃分を⾒い出すのは困難です︒ しかし
神様の眼差しに出会ってからは︑たとえそのような思いが沸いても︑⾃分の居場所を⾒12れた素晴らしい環境です︒ この よ う な 場 所 で ス タ ート を 切らせて頂く事は⼤変光栄であり︑また︑緊張もしています︒
いよいよ講座開設に向け準備が始まります︒ 派遣先の神
⽗様から地域の状況やご要望をお聴きし︑⼊⾨者を温かく迎え︑共に学び︑歩む講座の構築と同時に︑孤独な⽅や⼼の痛みを抱える⽅が︑気軽に⽴ち寄って教会と繋がり︑主に出会って元気を取り戻せる場となるよう︑オープンで明るい雰囲気作り︑仕組作りを︑
神⽗様や仲間たちと共に考えて参りたいと存じます︒
不慣れな場所で︑何もかも⼿探りです︒ きっと最初は講座を⽴ち上げるだけで精⼀杯︑様々な課題が現れ︑未熟な私たちの⼿に余る事も多いでしょう︒ そんな時こそ︑関町教会のモットー﹁ テレジアのように祈り︑ザビエルのよ
うに伝えよう﹂に倣い︑仲間と共に祈り︑⽀え合いながら︑喜びをもって福⾳を伝え︑周りを勇気づける﹁ ミニ・アニ
メーター﹂でありたいと思います︒
皆様への⼼からの感謝を胸に︑聖霊のご加護とお導きに全てを委ねて︑⼩⾈は新しい海へ漕ぎ出して参ります︒﹁祝福って？﹂

みなさん︑こんにちは︒ ２回分の休みを終え︑﹁ おしえて︖
お し え て︕﹂ が 帰 っ て き ま し た︒ 受 洗 １ 年 ⽬ 信 徒 の 疑 問︑ 今
回は﹁ 祝福﹂について︑英隆⼀朗主任司祭にうかがいました︒
︵編
集担当Ｅ︶
︒

︻問︼まだ洗礼を受ける前︑聖体拝領の際に神⽗様からいた
だいた﹁祝福﹂はどのようなことだったのでしょう︖︻ 答︼﹁ 神 さ ま の お 恵 み と 賛 美 が あ る よ う に﹂ と 願 っ て す る
ものです︒ ⾚ちゃんが⽣まれたときには健やかな成⻑を願い︑
成 ⼈ 式 で は ⽴ 派 な ⼤ ⼈ に な る よ う に 願 い︑ 結 婚 式 で は 新 郎 新
婦 の た め﹁ 豊 か な 結 婚 ⽣ 活 に な る よ う に﹂ と 願 い ま す︒ 巡 礼に出発する⼈に実り多い巡礼を願うこともあります︒
祝福の英語は blessing︒﹁ 神の息吹を受けること﹂と考えれば わ か り や す い︒ 答 唱 詩 篇 で﹁ あ な た の 息 吹 を 受 け て 私 は 新
し く な る﹂ と 歌 う で し ょ う︒ 祝 福 の 源 は イ エ ス さ ま の ⼗ 字 架と ご 復 活 で す か ら︑ ミ サ で の 司 祭 の 祝 福 は そ の し る し と 思 っています︒︻問︼物︑⼟地や建物にも祝福をすると聞きます︒︻ 答 ︼例 え ば ⼟ 地 や 農 機 具 を 祝 福 し︑
﹁ 豊 か な 実 り を﹂ と 願
い ま す︒ 新 築 の 家 を 祝 福 し て﹁ そ の 家 で 安 ら か に 過 ご す こ とができるように﹂と願い︑⾞には﹁ 安全運転できますように﹂と祝福します︒︻問︼⽇々の⽣活がすべて祝福の対象になるのですね︒私たちがお祈りに使うものはどうですか︖︻答︼聖具やマリア様の像︑そして⼗字架も祝福の対象です︒
こ の 場 合 は﹁ 祝 別﹂ と い う ⾔ 葉 を 使 う こ と が あ り ま す︒ 続 きは次号にしましょう︕︻問︼ありがとうございました︒では次回は﹁祝別﹂についてお願いします︒

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つけられたので平和です︒
皆さん同様︑私も教会に育くまれている信徒の⼀員として︑与えて頂いたこの任務に感謝し︑さらに神様との深い交わりを体験したいと思います︒ そして︑皆さんと良き分
かち合いをしていかれますよ
う期待しています︒ 覚えてお祈り頂けましたら幸いです︒
ミニ・アニメーターを⽬指して
渡瀬 美登⾥︵関町教会派遣︶﹁ イエスの役割は﹃アニメータ ー﹄ だ っ た︒﹂ 認 定 式 前 の講話で︑菊地⼤司教様が︑マルコ 章のバルティマイの話
を 引 ⽤ し て 語 ら れ た ⾔ 葉 が︑印象的でした︒ アニメーター︶とは﹁ エネルギー(animatorと 活 ⼒ と 勇 気 を 誰 か に 与 え︑
⼼を燃え⽴たせる⼈﹂の事だそうです︒ イエス様は︑⾃ら⽰ さ れ た ア ニ メ ータ ーと し ての⽣き⽅を︑私たちにも望ん
で お ら れ る の だ と 思 い ま す︒
⼤ 司 教 様 の メ ッ セ ージ を 深 く
⼼に刻み︑今後の指針にしていきたいと思います︒
さて︑私の派遣される関町教会は︑幼きイエスの聖テレジアに捧げられた教会で︑皆様 ご 存 知 の﹁ せ せ ら ぎ ﹂ や﹁ カトリック神学院﹂を始め︑多くのカトリック施設に囲ま10

カトリック麹町教会 MAGIS 2019 年 11 ⽉号て司祭を探し回る状況にな
リック信仰の真髄を保った
イエズス会日本宣教４７０年⑦り︑この本が作られました︒
例はほかにありません︒ それが﹁ 奇跡﹂だったのです︒
カトリック信仰を保ったキリシタンの﹃奇跡﹄
これを私は﹁ 秘跡の記憶﹂ カギ握った﹁秘跡の記憶﹂
司祭・上智⼤学史学科教授 川村信三
だと説明しています︒ 要因
世紀半ばのトリエント
が︑ そ れ か ら ３ 年 が た ち︑ は３つありました︒⼀つは︑江⼾末期の１８６５年３
公会議で︑少なくとも年⼀回
連載４回⽬で紹介した信徒
本当に潜伏キリシタンたち
⽉︑ ⻑ 崎 の ⼤ 浦 天 主 堂 では告解することが強調され組織の﹁ コ ン フ ラ リ ヤ ﹂でが現れたのでした︒
祈っていたプチジャン神⽗ました︒ 告解したくても神す︒ 聖フランシスコ・ザビのもとに浦上村の潜伏キリ
⽗がいないと困っていた⼈
エルが⽇本で宣教した当時
シ タ ン た ち が 現 れ︑ カ ト ﹁奇跡﹂に２つの意味たちのため︑ イエズス会のから始まっていた信仰の共リック信仰を告⽩したこと
司祭が﹁ ゆるしの秘跡の特同体を︑ 信徒のリ ーダ ーが﹁東洋の奇跡﹂には⼆は﹁ ⽇本の信徒発⾒﹂ と呼例﹂を作ったのです︒⼼からば れ る 有 名 な 出 来 事 で す︒ つ の 意 味 が あ り ま し た︒ 束ね︑ 司祭が不在でも組織痛悔すれば︑ 告解は後に司で信仰を保ったのです︒
２５０年間も潜伏していた
この報に触れた教皇ピウス祭が現れてからでよいとし︑⼆つ⽬は﹁ バスチャンのキリシタンが⾒つかったこ
９世は︑ これを﹁ 東洋の奇それが本に書いてあります︒
予⾔﹂ です︒ ⻑崎出⾝の⽇とに加え︑ 完全に接触が途跡﹂と⾔いました︒
本を持っていた信徒は︑ 踏
本⼈伝道師バスチャンは
絶 え て い た ロ ー マ・ カ ト
⽇本の鎖国が１８５４年
み絵を踏んでも帰宅して⼟リック教会に︑ 針先で点を ﹁ 七 代 た っ た ら ⿊ 船 に 乗 っに解かれ︑ その８年後に教て 聴 罪 師︵ コ ン ヘ ソ ー ロ ︶ 間で⾜を洗い︑ その⽔を飲突くような正確さで彼らが皇ピウス９世は 世紀末にんで本に書かれた祈りを何が 帰 っ て く る﹂ と ⾔ い 残 し戻ってきたことです︒ 迫害
殉教した⼆⼗六聖⼈の列聖百回と唱えたら﹁ ゆるし﹂がて 殉 教 し ま し た︒
﹁ 聴罪司
を 世 界 に 告 げ て い ま し た︒ で潜伏した例は他国にもああ る と 考 え た︒こ の ３ つ が祭﹂ が戻ってくる︑ そうしりますが︑ ２世紀以上も教この列聖には⽇本の信徒をあってはじめて︑
カトリック
たら⾃由に祈りを唱えられ会から離れていたのにカト励ます意図がありましたの信仰を継続できたのです︒
るようになり︑ 告解を聴い
浦 上 村 の キ リ シ タ ン は︑てもらえるとキリシタンをプ チ ジ ャ ン 神 ⽗ に﹁ 独 ⾝慰めた︒ これが苦難を⽣きか︖﹂﹁ローマのお頭様
る希望になりました︒
三つ⽬は教義を記した冊 ︵ 教 皇 ︶ の 名 を 知 っ て い る﹁ 聖⺟マリアを尊敬⼦﹁ こんちりさんのりやく﹂ か︖﹂
す る か︖﹂ と 質 問 し︑﹁こです︒ １５８７年の伴天連の⼈こそ待っていた聴罪司追放令で︑ 神⽗は公に活動祭だ﹂と確認しました︒ プ
できなくなり︑ 信徒 万⼈
ロテスタントの牧師にも会に ⼈しかいなかった司祭
いに⾏きましたが︑妻帯者に会うことは⼀層難しくな
り ま し た︒ 臨 終 の 時 な どだったため探し求める⼈でに﹁ ゆるしの秘跡﹂ を求めはないと判断していまし
16▲完成当時の大浦天主堂

40

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16

た︒ プチジャン神⽗に声をかけた⼥性は﹁ あなたのムネ︑ 私のムネと同じ﹂ と話しかけました︒この﹁ ムネ﹂は漢字の﹁ 宗﹂ だと指摘され て い ま す︒
﹁ 同じ枠組みで ⽣ き て い る﹂ と い う 意 味があるからです︒ ⽬に⾒える教会の枠組みを組織で守り︑ 記憶し続けた﹁ 秘跡の記憶﹂︒ それが教会への復帰のカギを握ったのです︒
カトリックに復帰した外海︑ ⻑崎︑ 五島の⼈々にこの３つが伝承されていたのに対し︑⽣⽉や平⼾には﹁ こんちりさんのりやく﹂と﹁ バス チ ャ ン の 予 ⾔﹂ は あ り ませんでした︒ 先祖の信仰を継 承 し た ⼈ た ち が︑ カ ト
リックに戻る必然性を感じなかったのは当然です︒
カトリック司祭にできることは﹁ ミサ﹂ と﹁ ゆるしの秘跡﹂ の⼆つです︒ 秘跡に⼈を救う⼒があることは︑ 迫害や戦争のさなかに秘跡で救われた⼈々の体験が伝えています︒ 形のある
教会や⽬に⾒える秘跡を通して︑ 私たちは救われ︑ 信
仰 を 保 つ こ と が で き ま す︒
⽇頃は意識しなくても︑ 潜伏キリシタンたちの奇跡
は︑ それを思い起こす⼤切さを教えてくれます︒

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教皇フランシスコ関連イベント

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‫؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞‬2019 年

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カトリック麹町教会 MAGIS 2019 年 11 ⽉号

11 ⽉の典礼と⾏事
1236（⾦） 諸聖⼈の祭⽇・初⾦曜⽇（⼟） 死者の⽇（⽇） 年間第３１主⽇
（⽔）

9 （⼟）
10 （⽇） 年間第３２主⽇
13 （⽔）
17 （⽇） 年間第３３主⽇

20 （⽔）

祈りの集い（テゼ） １９︓００
教区合同追悼ミサ（１４︓００カテドラル )『社会問題とカトリック教会の考え 2019 年度連続セミナー』
教皇フランシスコの社会問題についてのメッセージ －教皇回勅・使途的勧告・スピーチから－
１８︓３０ アルペホール 「移⺠・難⺠の存在は時のしるし」- 移⺠や難⺠を歓迎し、保護し、助⻑し、社会に溶け込めるように - 講師 : 安藤 勇 神⽗
新受洗者と代⽗⺟のためのフォローアップ講座 １４︓００ ヨセフホール
テーマ「ゆるしの秘跡」
⼦どもとともにささげるミサ １０︓００
１１︓００〜１２︓３０ ヨセフホール〝⽇曜サロン
七五三祝福式 １５︓３０
⽔曜ティーサロン １２︓００ミサ後
傾聴ルーム １３︓００〜１５︓００ ヨセフホール
ミサがわかるセミナー １３︓００ ヨセフホール
テーマ「ともに歌おう」
講師︓狩野 榮彦 ⽒
教会活動連絡会議 １５︓００ ヨセフホール
貧しい⼈のための世界祈願⽇
ミャンマーデー
聖書週間（１８⽇〜２4 ⽇）
クリプタに安置され１１⽉に命⽇を迎える⽅々のためのミサ １２︓００
⽔曜ティーサロン
傾聴ルーム

１２︓００ミサ後

１３︓００〜１５︓００『社会問題とカトリック教会の考え

ヨセフホール2019 年度連続セミナー』

教皇フランシスコの社会問題についてのメッセージ
１８︓３０ アルペホール
23 （⼟） 〜 26（⽕）
24 （⽇） 王であるキリストの祭⽇
27 （⽔）
28 （⽊）－教皇回勅・使途的勧告・スピーチから－「死刑廃⽌に取り組む教会」- 死刑廃⽌の流れとカトリック教会の決意 講師 : 柳川 朋毅 ⽒
教皇フランシスコ来⽇
聖フランシスコ・ザビエルの取り次ぎを願う９⽇間の祈り（〜１２⽉２⽇まで）
⽔曜ティーサロン １２︓００ミサ後
傾聴ルーム １３︓００〜１５︓００ ヨセフホール
ヤングオールド映画会 『ヤコブ・旧約聖書』 １３︓３０ ヨセフホール＊予定が変更になる場合がありますのでご了承ください。

１２月・１月合併号について

財務報告

次号、１２⽉・１⽉合併号は教皇フランシスコ来⽇記
事の関係で発⾏⽇を１２⽉１４⽇（⼟）とさせていただ
きます。
クリスマス、年末年始の教会⽇程は掲⽰板、チラシでご確認ください。

９⽉２２⽇（⽇）
「世界難⺠移住移動者の⽇」の献⾦
1,054,104 円は、⽇本カトリック難⺠移住移動者委員会を通じて、幅広く⽀援に役⽴てられます。皆様のご協⼒に感謝いたします。

主任司祭： 英隆一朗

助任司祭：ボニー・ジェームス李

ミサの時間 Mass
【平日 Weekday】主聖堂 Main Chapel
7 ：00 / 12：00 / 18：00

相源

田丸

篤

協力司祭：ヘネロソ・フローレス
ハビエル・ガラルダ
ブラザー：吉羽弘明

シスター：イベッテ・サンチェス（セントロ・ロヨラ）

フロール・フロレーセ（ジョン・デ・ブリッド イングリッシュセンター）【日曜日 Sunday】主聖堂 Main Chapel
土曜 18：00/7：00 / 8：30 / 10：00 / 18：00
12：00（English） / 13：30（Español）

カトリック麴町教会（聖イグナチオ教会）〒 102 − 0083
千代田区麴町 6 − 5 − 1
TEL 03 − 3263 − 4584
FAX 03 − 3263 − 4585
http://www.ignatius.gr.jp【月の第 1 日曜日 1st Sunday】
Main Chapel 15：00（Viêt Nam）
Our Lady's Chapel 12：30（Português）
16：00（Polski）
Xavier Chapel 16：00（Indonesian）【月の第 3 日曜日 3rd Sunday】
Main Chapel 15：00（Viêt Nam）
Our Lady's Chapel 16：30（Indonesian）

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マジスへのご意⾒ご要望などのお便りは事務室までお寄せください。

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