日本ラテンアメリカ学会会

報2021 年 7 月 31 日
No. 135
1. 理事会報告○第 168 回理事会
2. 第 42 回定期大会の開催
3. 第 42 回定期大会総会報告
4. 定期大会・研究発表など
5. 研究部会報告
6. 研究部会開催案内
7. 第 43回定期大会の案内および
第 44回定期大会の予定
8. 寄稿：LASA2021 参加記
9. 第 2 回日本ラテンアメリカ学会優秀論文賞候補論文の推薦について
10.「ラ テ ン ア メ リ カ 研 究 年 報」
第 42 号の原稿募集について
11. 新刊書紹介
12. 寄稿：
コロナ禍での現地滞在記
13. 事務局から〈報告事項〉
1. 会報 134 号刊行と 135 号編集計画
大串理事より、会報 134 号が 3 月 31日に発行されたことが報告された。
伏見理事より、会報 135 号（7 月 31日刊行予定）の企画について説明があり、一部修正のうえ、承認された。
2. 研究年報 41 号編集状況
舛方理事より、研究年報 41 号（2021
年度）については、10 本の論文の投稿があり、そのうち 5 本を論文、1 本を研究ノートとして掲載することが報告された。
3. 地域研究部会の開催報告
岸川理事より、東日本研究部会が 4
月 17 日（土）13 : 30〜19 : 00 にオンライン開催され、2 本の報告に加えて、ドキュメンタリー上映と監督からのメッセージ紹介があり、20 名を越える参加があったことが報告された。
渡部理事より、中部日本研究部会が4 月 24 日（土）にオンライン開催され21 名の参加者があったことが報告さ

1. 理事会報告れた。また、オンライン開催にともな○第 168 回理事会議事録

う不具合に備え、連絡先を告知するこ日とも報告された。

時：2021 年 5 月 29 日（土）鈴木理事より、西日本研究部会が 5

13 : 00〜17 : 20
場

所：Zoom を利用したオンライン会議

月 8 日（土）14 : 00〜17 : 00 に オ ン ラ

出席者：新木、石田、受田（理事長）、牛インで開催され、25 名が参加、2 本の田、大串、大越、岸川、狐崎、小報告があり、終了後に約 1 時間の意見

林、近田、柴田、鈴木、禪野、武交換会も実施されたことが報告され田、 藤 掛、 伏 見（書 記）、 舛 方、た。また、学会での使用名と異なる名

柳原、渡部

称でオンライン接続の試みがあったた–1–

め、今後は開催告知の際に、参加条件定していることが、報告された。大越を明記することが報告された。

理事より、報告ペーパーを大会ポータ

4. 会計報告

ルに掲載したこと、未提出分について

近田理事より、4 月 30 日に会計監査

はリマインドをおこなうことが報告さをおこない、経理が適切と認められたれた。

こと、総会での監査報告は奥田監事が小林理事より、大会ポータルが、次担当することが報告された。また、今回以降の大会でも持続的に利用できる回の予算案の特徴として、オンライン

デザインになったことが報告された。

化のために移動にまつわる支出を減額

新木理事より、学会のマイポータル

したこと、大会ポータルの作成維持費にメールの掲載がない発表者との連絡を今後は学会運営費に計上することも方法について質問があり、大会実行委報告された。

員会が情報提供をおこなうことが了承

5. 事務局よりされた。

武田理事より、会費収入の一部を新

藤掛理事より、大会運営にかかる会設した銀行口座へ移動したことが報告

計の現状について報告があり、大会当された。また、総会の委任状提出のリ日に利用する携帯電話の使用状況次第

マインドをおこない、定足数を満たす

では、当初の予算を若干超過する可能予定であること、会費未納会員への督性が報告された。

促もおこなったことも報告された。

小林理事より、学会運営費より支出

6. ウェブサイト・ニュース配信

する大会ポータルの作成費について

石田理事より、前回の理事会以降のは、同一業者に大会のオンライン運営

情報発信としては 31 件のニュース更と組み合わせて依頼したために費用を新、会報 134 号の PDF 版の掲載、3 件抑制できたこと、今後の維持費はポーの新刊情報配信をおこなったこと、そタルに保管する情報の量によって増減のほかにサーバーの更新契約をおこすることが報告された。

なったことが報告された。また、研究

また、受田理事長より、次回大会の部会の記録が掲載予定であることも、ポータルや学会サイトとの関係につい報告された。

て質問があり、今大会担当理事と次回

7. 学術・国際交流

大会担当理事の間で、予算も含めて協新木理事より、地域研究コンソーシ

議のうえ、理事会で検討することにアム（JCAS）の社会連携セレクショなった。

ンに、学会として情報提供をおこなっ

藤掛理事より、講演およびシンポジ

たこと、この連携活動は今後も継続さ

ウムの記録を、研究年報 42 号に掲載れることが、報告された。

することが提案され、了承された。
2. 入会・退会・資格変更〈審議事項〉

武田理事より、会員資格の変更申請

1. 第 42 回定期大会について

1 名、入会申請 10 名、退会申請 9 名に藤掛理事より、23 回の実行委員会

ついて説明があり、いずれも承認され会合の開催、リハーサルの実施、懇親た。

会において開催校の学長より挨拶を予

また、複数回の督促をおこなったに–2–

も関わらず、会費滞納の会員が 34 名

5. 年報編集体制の改善についていることも報告され、そのうち未納期

舛方理事より、質の高い論文の掲載

間 3 年以上の 20 名については、除名すを担保する編集体制を維持するためることが了承された（うち 1 名についに、いくつかの改善案が提示された。

ては、会費未納分がまもなく完納されまず、編集のチェック体制を充実し、たため、除名処分が取り消された）。

透明性を確保するために、編集委員会

また、理事会後のメール審議で退会を 3 人体制へと拡充し、チェックリス

申請 2 件と除名 1 件を追加承認した。

トも作成する。また、厳格な判断基準（注：入退会・除名・資格変更の詳細を設定するよりも、委員の裁量に委ね

は、本会報の最終ページの「事務局かることが必要であり、査読の判断は編ら」を参照。）

集後記で示唆する。査読結果に異議が大串理事より、会費が 2 年以上未納あった場合に、判断理由は開示しなである会員については、郵送物を停止い。以上の点が了承された。また、大する提案があり、了承された。この運

串理事から、査読者を選定する際に、用については、会報で告知し、未納会編集委員が委員以外にもアドバイスを員にはメールで通知することも決定さ求められることを内規に記載することれた。

が提案され、了承された。

鈴木・禪野理事より、発表者の資格

次に、一次審査の審査基準に関しについて質問があり、会員に加えて、て、加筆修正を条件に掲載可であって発表当日までに入会申込書を提出したも、適切な加筆修正がなければ、掲載者にも資格があることが確認された。

不可になりうることが確認された。ま3. 若手支援制度

た、2 名の査読者の判断が分かれた場

新木理事より、申請がなかったこと

合には、編集委員会で総合的に判断すが報告された。

ることも了承された。以上の点につい4. 第 2 回ラテンアメリカ学会優秀論文賞ては、編集委員会の内規に反映されるについてことになった。

鈴木理事より、研究年報 40 号およ6. EANLAS-LASA Regional Congress につび 41 号の掲載論文を対象とする、優いて秀論文賞の募集要項について説明があ

近田理事より、LASA と EANLAS がり、了承された。

共同で開催を計画している地域大会のまた、現行の規程および細則では、概要について説明があった。実行委員推薦された論文を候補としているが、会から本学会への協力要請はないた

候補論文を確保し、持続的に授賞してめ、学会として関与はしないものの、いくためには、推薦方式ではなく、掲会員に対しては、学会ニュースを通じ

載論文は全て、執筆者の希望があればて情報提供をおこなうことになった。

候補とする方式が望ましいという議論

7. 研究年報論文の CiNii への掲載についがあり、第 3 回以降の募集要件についてては、規程および細則の改訂も含めて

前回理事会で、研究年報に掲載され検討することになった。

た論文を CiNii で検索・参照することについての情報収集をおこなうことに–3–なった。このことについて、武田理事

9. 入会手続きの変更提案、休会制度につより、CiNii と連携する J-Stage への論

いて

文登録についての説明があった。議論

武田理事より、入会申込書は現在のの結果、CiNii で検索可能とするため

ところ自署・捺印のうえ郵送で受け付に J-Stage の 利 用 は 必 須 で あ る の か、けているが、昨今のオンライン化や捺

論文データの準備を外部業者に委託す

印廃止の進展や、海外からの申込みのる必要があるのか、どの程度の費用が促進のために、捺印を廃止したうえ

発生するのか、など新たに確認すべきで、スキャンした申込書を添付した点が指摘された。そのため、受田理事

メールも受け付けたいとの提案があ長、武田理事、石田理事、舛方理事をり、この提案を反映させた申込書を学中心に、掲載方法を具体的に検討する会サイトに掲載することが了承されワーキングチームを作り、事情に詳した。なお、申込者や推薦者の確認は必い会員からも情報収集したうえで、理要に応じて事務局がおこなうことに事会に提案することになった。

なった。

8. メールによる学会から会員への連絡に武田理事より、留学や在外研究をおついて

こなう学籍を保持しない会員のため

石田理事より、学会からのニュースに、休会制度を新設することの提案が配信リストにメールアドレスが登録さあった。審議の結果、休会理由の規程れていない会員が約 40 名いて、情報や休会後の復帰の手続きなど検討課題が届きにくいため、改善すべきとの提があるため、受田理事長と武田理事で案があった。審議の結果、ニュースの協議のうえ、再度審議することになっ受信は任意であることから、ニュースた。

配信用のリストのほかに、学会として

10. コロナ関連企画

必須の連絡をおこなうためのリストを受田理事長より、研究年報第 42 号

作成すること、作成にあたっては国際に、コロナ関連企画の原稿を 4 本掲載

文献社のリスト管理体制について確認する予定であり、すでに依頼済みであし、必要があればメール登録のない会ることが報告された。

員については、問いあわせ作業を依頼

11. その他することになった。

次 回 理 事 会 は 9 月 18 日（土）13 時

また、大串理事より、従来の会報やから開催されることがきまった。

会費納入依頼でのマイページ更新のお願いに加えて、新入会員に対してもマ

2. 第 42 回定期大会の開催

イページに連絡可能なメールアドレスを登録するように、入会承認の際に依日本ラテンアメリカ学会は、ポストコロ

頼することが提案され、了承された。

ナ を 見 据 え、 第 42 回 定 期 大 会 を 2021 年

また、入会申込書に記されたメールア

6 月 5 日（土）・6 日（日）の二日間にわた

ドレスをマイページに反映させること

り横浜国立大学を開催校としてオンラインが可能かどうかも、国際文献社に確認に て 実 施 し た。 大 会 一 日 目 は、Maxine

することになった。

Molyneux 教 授 に よ る 記 念 講 演： Latin
American Feminism: A Fourth Wave? を行う–4–

とともに、18 時よりオンライン懇親会を方には御礼申し上げます。この度の学びは行い、横浜国立大学梅原出学長による歓迎

次期大会実行委員会に引き継がせて頂きまの挨拶とパラグアイハープ演奏を行った。

す。誠にありがとうございました。

また、Zoom のブレイクアウトルーム機能

大会実行委員長を活用し、参加者の交流を図る懇親会を実

藤掛洋子施した。二日間にわたる大会は、6 分科会
および 4 パネルが組まれ、分科会では 15 名が、パネルでは 20 名が個人報告を行った。

3. 第 42 回定期大会総会報告

また、シンポジウムおよびポスター発表に

受田宏之（理事長）

おいては各 4 名の計 8 名が個人報告を行った。大会二日目は、シンポジウム： Riesgo

大会初日の 2021 年 6 月 5 日（土）16 時 30

y género: cuestiones de género en tiempos del

分より 17 時 10 分まで、第 42 回定期大会総を行った。Maxine Molyneux 教会が開催された。定期大会同様、はじめて授の記念講演を含めると、44 名が報告をのオンライン方式での開催となった。昨年行い、20 名が登壇したことになる。LGBT

度はメール審議という形をとったため、やジェンダー、セクシュアリティ、防災教

Zoom の画面を通してではあったが、2 年

育、感染症など、現在の社会課題を浮き彫ぶりに全国の会員が顔を合わせる機会とりにしたテーマが取り上げられたことに実なった。

COVID-19

最初に藤掛大会実行委員長より開会の挨

行委員会一同感謝している。
第 42 回大会ポータルサイトへのアクセ

拶があった。武田理事が定足数の確認を行

ス数は、大会両日合計で 3,483 回あり、6い、委任状（217 名）を含め 533 人の会員

月 5 日（土） は 2,049 回、6 月 6 日（日） はの 5 分の 1 以上の出席があるため、総会の1,434 回と、開催時間が長かった一日目に開催が可能となった。議長として狐崎会員

多くのアクセスがあった。アクセス国は、が、書記として柴田会員と磯田会員がそれ

日本（全国各地）、アルゼンチン 20 回、イ

ぞれ選出された。

ギリス 8 回、エルサルバドル・パラグアイ

第 1 の議案として、理事長より以下のよ

各 4 回、メキシコ・オランダ各 3 回、中国、

う な 2020 年 度 事 業 報 告 が な さ れ た。（1）アメリカ合衆国、アイルランドであり、日第 42 回定期大会は 2020 年に立命館大学衣本全国ならびに世界中から多数のアクセス

笠キャンパスで開催予定だったもののコロがあった。大会終了後にもポスター発表のナ禍のため中止となり、2021 年に横浜国継続公開や記念講演の動画ファイルの公開

立大学が開催校となりオンラインにて開催を行ったことから、アクセス数はさらに多された、（2）地域研究部会は東日本、中部

いと考えられる。また、二日間の大会を通

日本、西日本のいずれも 2000 年度秋季にし、常に 60〜100 人ほどが大会用 Zoom に一度、2021 年度春季に一度オンラインにアクセスした。

て開催され、盛況であった、（3）『ラテンポストコロナを見据え、オンラインなら

アメリカ研究年報』は第 40 号が 2020 年 7ではの利点を最大限に生かし、本大会を準月に刊行され、第 41 号が 2021 年 7 月に刊

備・運営してきました。11 カ月間一緒に行予定である、（4）会報は年に 3 号継続的

伴走して下さった大会実行委員の先生方、に刊行されてきた、（5）ウェブサイト管理

大学院生の皆様方、理事・監事のみなさま

運 営 に つ い て は、2020 年 5 月 14 日 か ら–5–2021 年 6 月 4 日の間に 74 件のニュース配信

年 7 月 に そ れ ぞ れ 刊 行 予 定 で あ る、（5）（講演会、セミナー、シンポジウム、研究

ウェブサイト管理とニュース配信の充実に

会、学会理事会からの案内、新刊情報、公努める、（6）学術会議・国際交流では引き募情報等）がなされた、（6）学術会議・国続き若手研究者の育成と国際化に励む、際交流では若手研究者海外学会派遣はコロ（7）事務局運営ではこれまで同様、入退会

ナ禍のため応募申請がなく、また日本学術会員等の管理、名簿管理、外部問い合わせ会議の会員任命拒否問題では他学会と協調等の対応を行う、（8）第二回優秀論文賞のして抗議を行った、（7）事務局運営では、募集と選考を行う、（9）選挙管理委員会を2020 年 6 月 15 日 か ら 2021 年 5 月 29 日 に か設け、ウェブ投票で理事選挙を実施し、そけて 15 名の新入会員、17 名の退会会員、の結果を受けて次期理事長・理事選考委員

20 名の除名会員があり、2021 年 6 月 5 日現会を開催する。これも拍手多数により承認

在の会員数は 533 名（賛助会員 1 団体を含された。

む）となった、（8）その他新型コロナウイ

最後に、近田理事より、2021 年度の予

ルスへの学会対応として、オンライン化の算計画が提案され（2021 年度予算を参照）、促進（定期大会や研究部会）、年報第 42 号

拍手多数により承認された。その他の議題における特集「COVID-19 とラテンアメリ

として、大会ポータルサイトの継続の是非

カ研究」、会報での「コロナ禍における現について質問があり、藤掛実行委員長、小地滞在記」（第 133 号〜135 号で計 4 名から

林理事、理事長より継続の方向で検討して寄稿）に取り組んでいる。報告後、藤掛実いるとの回答があった。藤掛実行委員長が行委員長より、Maxine Molyneux 先生の記

閉会を宣言し、総会は終了した。

念講演記録も次号『年報』に掲載予定であ以上、オンライン方式となった第 42 回

るとの補足意見がでた。2020 年の事業報

定期大会総会は無事終了したわけだが、藤告は拍手多数により承認された。

掛委員長をはじめとする大会実行委員会、

2 番 目 の 議 案 と し て、 近 田 理 事 よ り、

および大会企画担当の大越理事と小林理事

2020 年度会計決算報告が行われた（2020にこの場を借りて厚く御礼申し上げる。初年度決算を参照）。奥田監事より、菊池監

めての試みに大胆かつ入念な準備の上で臨事と監査を行い、問題がなかった旨が報告

まれ、斬新な企画の多さ、充実したポータされた。拍手多数により、2020 年度会計

ルサイトの設置、オンラインの利点を生か決算案が承認された。

したスムーズなロジ等、記憶に残る大会に第 3 に、理事長より、2021 年度事業計画なったと思う。次年度以降の大会では、おが以下のように提案された。（1）第 43 回

そらく対面開催が基調となるであろう。そ定期大会（2022 年）は同志社大学で開催

れでも、ポータルサイトの活用にとどまらされることが決定済みであり、第 44 回大ず、総会やシンポジウム、外国人研究者の会（2023 年）は交渉中である（詳細は本かかわる報告での対面・オンライン方式の

会報の 7 を参照のこと）、（2）地域研究部

併用などを含め、本大会が示した可能性を

会は 3 地域とも年度中に 2 回の開催を予定

会員の皆さまと今後発展させていければとしている、（3）『ラテンアメリカ研究年報』

考えている。

第 42 号は 2022 年 7 月の刊行を目指している、（4） 会 報 第 136 号 を 2021 年 11 月 に、第 137 号を 2022 年 3 月に、第 138 号を 2022

–6–≪2020年度決算≫≪2021年度予算≫（2020 年 4 月 1 日〜2021 年 3 月 31 日）（2021 年 4 月 1 日〜2022 年 3 月 31 日）

収入の部

決算

収入の部

予算

会費収入

3,273,000

会費収入

3,200,000

年報売上げ

32,796

年報売上げ

20,0002,087

雑収入（利息等）

雑収入（利息等）

500

小計3,307,883

小計3,220,500

前年度より繰越

12,678,775

前年度より繰越

13,808,037

合計

15,986,658

合計

17,028,537

支出の部

支出の部

事務局経費

10,000

事務局経費

100,000

事務委託費（会員管理：1 年間）

672,008

事務委託費（会員管理：1 年間）

800,000

資料等保管・搬入費

資料等保管・搬入費

20,000

郵送・通信費219,646

郵送・通信費400,000

編集印刷費（年報 40 号・会報 No. 132〜134）

577,698

編集印刷費
1,000,000（年報 41 号・会報 No. 135〜137）

選挙管理委員会経費

158,758

選挙管理委員会経費

50,000

HP 管理費（アルバイト代含む）

58,000

HP 管理費（アルバイト代含む）

250,000

会計経費

11,520

0

理事会経費

0

第 41 回（中 止） 第 42 回（オ ンライン）定期大会経費

305,111

消耗品費

0

会計経費

10,000

理事会経費

50,000

第 42 回定期大会経費

950,000

消耗品費

10,000

研究部会助成5,898

研究部会助成20,000

雑費（振込手数料）

22,216

雑費（振込手数料）30,000

若手支援補助金

200,000

107,766

企画費

500,000

30,000

予備費（定期大会ポータル
作成・維持）

若手支援補助金

0

企画費
予備費

1,000,000

小計2,178,621

小計5,390,000

次年度への繰越

13,808,037

次年度への繰越

11,638,537

合計

15,986,658

合計

17,028,537

Maxine Molyneux 博士（Institute of the

4. 定期大会・研究発表など

Americas, University College London 教授）

記念講演に よ る 記 念 講 演： Latin American Femi-“Latin American Feminism: A Fourthnism: A Fourth Wave?

Wave?”

参加した。講演要旨は英語で公開され、記が 行 わ れ、60 名 が念講演はスペイン語で録画により行われMaxine Molyneux, Ph.D（Institute of theAmericas, University College London）–7–

た。南北の幅広い国でフェミニストと民主的な抗議の新しい波の中で主導権を得てきたフェミニズムであるが、近年の活動の波

ティの再生に関する一考察―グアテマラ

を特定することがどの程度有用であるのか

東部シンカの人々の場合―」という問の中、過去と現代のフェミニズム

敦賀公子（明治大学）に共通する特徴を調べ、「波」の観点から［討論］額田有美（国立民族学博物館

フェミニズムを周期化することにより分析

外来研究員 PD）された。Molyneux 教授が示した第四の波は、交差性や多様性、包摂、反人種差別にシンカの人々は、グアテマラ南東部の非対する強いコミットメントがある点が示さ

マヤの先住民で、軍事政権下（1930〜45

れており、これらの動きは第一〜第三波よ

年）において、言語や民族服などの文化的りも顕著であると考察された。質問は日本表象を否定されたため、現在、固有の言語と海外から多数寄せられ、Molyneux 教授

は消滅の危機にある。しかし、「先住民のからの回答は、大会ポータルサイトに 6 月

アイデンティティと権利に関する合意」

18 日（金曜日）23 時 59 分まで PDF ファイ（1995 年） に 基 づ き 実 施 さ れ た 国 勢 調 査ルにて公開された。

（2002、2018 年）では、自己定義による帰属民族人口が大幅に増加しており、希薄化

分科会 1したアイデンティティの再生がうかがえ

メキシコ・グアテマラの現代先住民社会る。本報告では、シンカ団体による土地所

司会

禪野美帆（関西学院大学）

有権奪回および大規模鉱山開発反対などの活動が、その結果を誘引したと推察し、農分科会 1「メキシコ・グアテマラの現代業を生業とする彼らにとって「土地」は言

先住民社会」では、3 名の会員による研究

語以上にアイデンティティ構築の現実的基報告が行われた。敦賀公子会員は、近年質盤であると結論づけた。さらに、シンカの問項目に大きな変更のあったグアテマラの事例を踏まえ、危機言語研究における言語

国勢調査において、急速にアイデンティとアイデンティティの関係を再考した。

ティを回復、あるいは創造しているように討論者からは、コスタリカの事例と比較

見えるシンカの人々の言語とアイデンティ

しつつ、シンカの抵抗運動は、少数民族がティについて、本谷裕子会員は、グアテマ

おかれる抑圧的状況からの解放に向けた政

ラ高地のマヤの女性による織物の意匠が治的アイデンティティの訴えだと解釈可能

ヨーロッパをはじめとする大手服飾メーではないか、との重要なコメントを頂いカーによって無断で使用される問題と、そた。

れに対抗する組織の活動について、三島玲子会員は、メキシコ、キンタナロー州にお○「文化遺産保護に関する一考察―グアテ

けるマヤ女性の民芸品創作と販売の支援を

マラ・マヤ先住民女性の衣文化を視座めぐる開発援助の事例と諸問題について、に―」それぞれ発表した。どの発表にも複数のコ

本谷裕子（慶應義塾大学）

メントや質問が出て、活発なディスカッ［討論］鈴木紀（国立民族学博物館）

ションが行われた。各発表の要旨は以下の通りである。

本発表は、2018 年 2 月末に開催された米州人権裁判所にて、グアテマラ政府が提示○「消 滅 の 危 機 言 語 か ら の ア イ デ ン テ ィ

した「衣文化の世界無形文化遺産登録」案–8–

を、マヤ先住民女性の織り手たちがなぜ受査から、COVID-19 による困難を限定的とけ入れなかったのかという問いから、グアする回答や、失業者の帰村による人口増、

テマラ高地に暮らすマヤ女性の織り手たち

通信環境・費用面での遠隔授業の負担、女が 2016 年より結集し展開してきた社会運

性の無償労働時間の長さ、政府の支援への動「Movimiento Nacional de las Tejedoras（以依存等が確認された。

下 MNT と称する）」に着目した。MNT が討論者からは、文化人類学者の視点で当おこなう活動のうち、今回の発表ではとり該地域について貴重な情報を得た他、グアわけ以下の二点（①創造品（織物と衣装）

テマラで住民の利水の困難に接した際、調の知的財産権保護、②マヤ女性の肖像権保査への支障を回避するため表に出ずに「草護）に関し、MNT が何を問題視しているの根援助」によるポンプ供与を取り付けたか、それを踏まえどのような活動をおこ事例が紹介され、調査上の留意点や異分野なってきたか、今後何を実現していこうとの接合点に有益な示唆を得た。インフォー

しているのかに関する考察をおこなった。

マントの夫の意識と生育環境について司会

また、マヤ先住民女性の伝統衣装を所蔵す

者より質問があり、更なる観察項目も明確る学術機関の実践的な取り組みとして、化した。

MNT のこれまでの活動とその問題提起をテーマに発表者が企画に携わった国立民族分科会 2学博物館での特別展（2018 年秋開催）を

現代ラテンアメリカの政治と社会とりあげ、その展示内容の詳細を紹介し司会た。

新木秀和（神奈川大学）

討論者からの質問をきっかけに、MNT本分科会では 3 組の研究発表が行われの成員の夫など、男性がどのように関わった。舛方会員と新川氏は大統領制という古ているかについても議論が展開した。

くて新しいテーマを取り上げ、比較政治の視角から精緻な分析を加えた。ロドリゲス○「キンタナロー州のマヤ系先住民女性の会員は新型コロナウイルスのパンデミック

経済活動と新型コロナウィルス感染症のという現状を踏まえ、パナマ政府の対策を影響―メキシコ国キンタナロー州の村落

成功と失敗の文脈で整理・考察した。山本を事例として―」会員はメキシコ社会が抱える麻薬戦争の諸三島玲子（会議通訳者）［討論］桜井三枝子（京都外国語大学
ラテンアメリカ研究所客員研究員）

相を、行方不明者を捜す女性の活動に着目して詳細に報告した。国やテーマは異なる
ものの、いずれも現代ラテンアメリカの政
治や社会が抱える問題や直面する課題に迫

本報告では、女性の経済活動（民芸品制る重要な報告となった。それぞれの討論者

作・販売）の支援を目的に行われた、JICAから詳細かつ鋭いコメントが寄せられ、フの『マヤ族居住地域女性支援計画プロジェ

ロアからの質問と相まって、貴重な意見交ク ト』（2007 年-2010 年） の 対 象 村 落 で の換の場となった。今後の研究の進展が期待

活動の継続と阻害の要因、配偶者の意識変される。分科会における参加者数は 38 名

化に関する調査から、村落のジェンダー秩から 50 名の間で推移し、関心の高さがう

序等が醸成する感情が参加者と活動に与えかがわれた。

た影響を報告した。更に本年 4 月の委託調

各報告の要旨は次のとおりである。

–9–

○「大統領を介した権力分掌メカニズムへ

パナマ政府は、2020 年 3 月上旬に新型コの一考察―コロンビアとブラジルの比較

ロナウィルスの初感染者を確認し、外出禁を通じて」止命令を発令した。感染防止の措置とし

舛方周一郎（東京外国語大学）
新川匠郎（神戸大学）［討論］菊池啓一（アジア経済研究所）て、完全な外出禁止ではなく、性別と曜日によって一時的な外出を認める制度を設け、感染者数の多いパナマ県と西パナマ県
からの移動を制限した。経済対策として、

大統領制では、大統領が大臣職を配分す

政府は労働法典を根拠に、労働契約の停止

ることにより、大統領政党に有利な権力のを命令した。労働契約停止によって労働関独占がありえる。だが実際には、大統領が係が継続し、企業が解雇損害賠償を支払わ

大臣職を他の連立与党に多く配分する比例ない代わりに、ほとんどの解雇が禁止と配分的特徴も見られる。そのため、大統領なった。教育の場面において、政府は、当に付与される権限が役職配分と連立形成と初から小中高の授業をオンラインで行うこいう権力分掌に向けて有効に機能するともとを決定し、これに合わせて教育専門ウェ考えられる。一方で大統領制下では多党化

ブサイトやその他のサービスを開始したたや上院の存在が大統領に連立を促す効果もめ、義務教育を継続することができた。報ありうる。本報告では大統領権限、多党告に対し、討論者からの質問として、①制、二院制の関係に注目して、いかに大統

2021 年 1 月に感染者数が急激に上昇した原領の権限を介した比例配分的な権力分掌が因、②政府による措置の強制性（罰則な働くのか、その仕組みを検討した。その結ど）、③ 2017 年に外交関係を樹立した中国

果、ラテンアメリカ諸国の事例間分析、コとの関係や医療保険制度の機能なども含め

ロンビア（ウリベ政権・サントス政権）とてパナマ政府の COVID-19 対策においてどブラジル（ルーラ政権・ルセフ政権）の事のような「成果」や「失敗」があったと評

例内分析を通じて、大統領権を介した権力価するか、との質問があった。

分掌の経路と、その権限が多党制と二院制○「メキシコ・麻薬戦争の行方不明者―立とも連動して生まれる比例配分のメカニズ

ち上がる女性たち」

ムの特定を試みた。討論者からは、報告者たちによる過去の研究課題との差異化、大山本昭代

統領権限を公式・非公式にわけた分析の提［討論］小林致広（京都大学名誉教授）

案、両国の憲法改正が過大規模連合形成の契機となった可能性に関するコメントがメキシコのいわゆる「麻薬戦争」では、あった。また参加者からも、本報告が民主

殺人被害者、行方不明者の数に減少の兆し

主義の質の議論へいかなる示唆を与えるかは見えない。犯罪組織が国土の大部分を分

質問が寄せられた。

割支配する一方で、治安当局には汚職と腐敗が蔓延し、捜査はほとんど行われない。

○「新型コロナウィルスに対するパナマ政

行方不明者の捜索は家族自身が行うしかな

府の成功と失敗」

く、メキシコ各地に行方不明者の家族の会

Rubén Rodríguez Samudio（北海道大学）［討論］小池康弘（愛知県立大学）– 10 –が生まれ、全国的にも連携を持つようになった。その中心となるのは、家族を探す
母親たちであり、そこにはメキシコ社会に根差すマリアニスモと呼ばれる母であるこ〇「なぜアメリカ人はブラジルに移住したとを礼賛するジェンダー観が反映されていのか？―コンフェデラードスの書簡にみる。しかし苦難の中で道を切り開く女性たる移住動機の諸相―」

ちは、「たたかう母」という新たなジェン中西光一（サンパウロ大学大学院

ダー・アイデンティティをつくり出しても博士後期課程）いる。

［討論］山田政信（天理大学）

討論者の小林致広先生からの質問のう
ち、AMLO 政権下でのナルコとの癒着関本報告は、アメリカの南北戦争終結後に係に関しては、とくに地方によっては問題

ブラジルへ移住したコンフェデラードスの視されているところもあるとお答えした。

書簡に着目し、彼らの移住動機を検証し会場からの質問で、日本へのメキシコからた。報告では主に三つの点を明らかにしの麻薬密輸に関してはあまり知識がなく、た。一つは、コンフェデラードスのブラジ十分な回答はできなかった。また、活動主

ル移住には人種的な要因が関係していた。

体が女性であることが法令制定に影響してすなわち、アメリカにおける奴隷制の廃止

いるかという質問もあったが、ジェンダーで解放されたアフリカ系アメリカ人への恐というより当事者である被害者家族の参加

怖、嫌悪、彼らによる支配への忌避であっが尊重されるべきだという主張が入れられた。次に、移住には経済的な要因、南北戦ているとお答えした。

争による南部経済の崩壊が関係していた。
最後に、ブラジル政府による支援が移住に

分科会 3

拍車をかけた。その背景には、コンフェデ

移民をめぐってラードスの不安定な経済状況を考慮した点

司会

牛田千鶴（南山大学）とブラジル社会の「白人化」を目的にした移民政策があった。討論者からは、①移住本分科会では 2 名の会員による発表が行に対するブラジル側の視点、②トランスナ

われた。米国からブラジルへ、またメキシ

ショナルな視点から見たコンフェデラード

コから米国へと移り住んだ人々をめぐる動

スのネットワーク、③ブラジルの奴隷制と機や背景、伝統的祝祭の役割の変容等に焦移住動機の関係性に関するコメントや質問点を当てた、いずれも意欲的な報告であっがあった。参加者からは、①移住者の階た。 全 体 を 通 じ、20 名 ほ ど の 参 加 者 が層、②コンフェデラードスによるプロテスあった。

タントの布教活動と社会貢献、③移民と戦

今回は本学会年次大会初のオンライン開争に関する意見や質問が寄せられた。

催ということもあり、機器使用面での不手際が若干生じたものの、報告時間そのもの◯「ロサンゼルスのオアハカ人同郷者会は充分に確保することができた。討論者おORO が 形 成 す る 異 種 混 淆 の コ ミ ュ ニ

よび参加者からも、報告者の発表内容の理

ティ」

解をより深められるような観点からのコメ

山越英嗣（都留文科大学）

ントや質問がなされ、活発な議論が展開さ［討論］山崎眞次（早稲田大学）

れた。
各報告の要旨は、以下の通りである。

本発表では、ロサンゼルスのオアハカ人
同 郷 者 会 ORO（Organización Regional de– 11 –

Oaxaca, オアハカ地域組織）が故郷のゲラ献である。以下に報告の概要と質疑を要約

ゲッツァ祭を再現する活動を事例とした。

する。

ORO は祝祭の実施において、可能な限り「オリジナル」の祝祭に近づけるように細◯「異境から戦争経験を語る―M.D. ミラン

心の注意を払っていたが、報告者は参加者

ダと岸本昂一におけるナショナリズム・のみならず、演者側にも「非オアハカ出身

国家・他者―」者」が含まれており、自ら真正性を壊すよフェリペ・アウグスト・ソアレス・

うな状況が生じていることに着目した。そモッタ（大阪大学大学院）

して、一般的に ORO のゲラゲッツァ祭は［討論］ガラシーノ・ファクンド「オアハカ人」の連携を強化するものと理（JICA 緒方貞子平和開発研究所）

解されてきたが、本報告ではそれが他のマイノリティと協調するために用いられてい岸本はキリスト教徒で伯に帰化した教育ることや、「オアハカ人」という概念が、者だが、同化政策に抵抗し第二次大戦中に民族や血統にこだわらないものとして使用

日本語教育に携わり投獄。戦後その経験やされていることを指摘した。討論者から

日系移民弾圧をテーマに『南米の荒野に孤は、本報告にはナショナリズムの視点を加立して』を自費出版、ブラジルに帰化してえて考察するべきであるとの助言があっも日本語で精神生活を営み、決して他と混た。また、討論者やフロアから、「ORO が血せず日本人の誇りを保てと説いた。このそのように政治的プレゼンス拡大を図って本はブラジルで刊行された日本語書籍で唯いるのか」「オアハカ先住民同士の連携は一発禁となり、岸本は国外追放寸前、最高

どのような状況か」「故郷への送金はおこ

裁の無罪判決まで 10 年を要した。岸本のなわれているか」「世代ごとの態度の違い

本を注釈付きで葡語に抄訳したのがミランについて」などについて質問があり、終始ダである。彼はサンパウロ大学の訪日団の活発な議論が行われた。

一員で団の帰国後も日本に残り「本当の日本」に迫ろうとしたが、最後は収容所に入分科会 4

れられ 1942 年に交換船で帰国。戦後は日「記憶」の構築と叙述

系社会の「勝ち負け抗争」事件で警察の通司会

内田みどり（和歌山大学）

訳となり「祖国に貢献」した。討論者からの①ブラジルの日系移民はいかなる意味で本分科会は、異境で戦争体験をした日・

帝国の辺境にいたのか。②岸本におけるナ

伯 2 人の知識人の記録を読み解いたモッタショナリズムとは何か。という問いに、報会員の報告と、チリの 2 人のドキュメンタ

告者は①については精査が必要、②岸本はリー映画監督による対照的な「9・11 クー

民族、帝国、国民を混同している。本報告

デターの記憶」の描き方を分析した新谷会

はナショナリズム研究の一環だが移民社会

員 の 報 告 で 構 成 さ れ、 約 35 人 の 参 加 がで均質化されたものとは違う岸本の戦争経あった。いずれのケースも、歴史的にも個験に注目したものである、と応答した。

人的にも「強烈な」、癒しがたい記憶にまつわる「記録」であり「記憶」をとりあげ◯「拡散する痕跡、収縮する記憶―チリのたもので、ラテンアメリカ研究の重要な分

ケル「記憶の場」の映画的表象をめぐっ野である「歴史と記憶」に対する重要な貢て」– 12 –

新谷和輝（東京外国語大学大学院）［討論］柳原孝敦（東京大学）

は、アルゼンチンの作家フアン・ホセ・サエールの『グロサ』について、精緻なテクストの分析から、ダンテの『神曲』との間

パトリシオ・グスマンとイグナシオ・ア

テクスト性と、これを異化するサエール独

グエロは、チリの 1973 年クーデター以降

自の詩学の表れが論じられた。それぞれのの記憶をテーマとし、それを公的かつ客観報告について、討論者からの的確な指摘や的な歴史叙述ではなく私的で主観的な証言

コメント、そして発表内容を深める質問がで描く点で共通する。報告者はベロニカ・

寄せられ、非常に活発で充実した議論が展

ガーゴの「身体―領土」論を敷衍し、グス開された。以下は報告者による、それぞれマンが、チリの様々な歴史の記憶が重なりの報告と討論、質疑応答の要旨である。

合うアタカマ砂漠を当事者の言説や身体を越えたより長期的で集合的な記憶の場とし◯「文明人のようにふるまうこと―エドムて描いているという。一方、アグエロはサンド・デスノエスの『低開発の記憶』とンチャゴの自宅周辺の変わりゆく風景を題『いやし難い記憶』を比較して―」材に、自らの私的空間を訪れた人たちの痕

洲崎圭子（お茶の水女子大学）

跡をたどるが、彼にとって記憶は外部から［討論］久野量一（東京外国語大学）

訪れる異質なものの影響で、絶えず拡散し変化するものだ。いずれの記憶も単一の正

本報告では、エドムンド・デスノエスの

当な記憶には還元できず、ピエール・ノラ

小説『低開発の記憶』と、著者自身の訳にのいう（ナショナルヒストリーを支える）

よる英語版『いやし難い記憶』を比較し、記憶の場とは区別されるべきだ。討論者

女性人物の描かれ方の差異について考察しは、他の権威によって自己を語る「証言文た。映画化にあたり著者が担当した脚本に学」の隆盛の後、作家＝語り手が自らの記

は、原著にはなかったエピソードが追記さ憶・体験を再構成するという形式のオート

れ、英語版にも同様に加筆されていたこと

フィクションへの注目が集まっていることが確認された。今回着目した点は、英語版

が、フィクションとノンフィクション（ドにおいて、語り手の妻が〈声〉を得て登場

キュメンタリー）の境界という映像研究のし自己主張したことである。これは、当時問題につながるのではと指摘した。

のキューバ政府が全世界に先駆けて男女平等政策を推進していたことを反映したもの

分科会 5であり、第二波フェミニズムの胎動を見てラテンアメリカ文学

いたにすぎなかった同時期の米国の状況と

司会

安保寛尚（立命館大学）

比較すると、キューバ女性が〈低開発〉な状況に置かれていたわけではなかったこと

本分科会では、洲崎圭子会員と浜田和範が明らかになった。討論者からは、革命政会員の二人からの報告が行われ、およそ府が、女性解放のみならず人種についても

20 名近い参加があった。洲崎報告では、同様の政策を採用していたことにつき補足

キューバの作家エドムンド・デスノエスに説明があった他、他の亡命作家への言及なついて、作家自身による原作の英語翻訳にど、今後の研究をすすめる上での有意義なおける加筆箇所に注目し、フェミニズムの指摘があった。

観点からの分析が行われた。浜田報告で– 13 –

◯「フアン・ホセ・サエール『グロサ』にしては、サエールにとっての詩は構築ではおけるダンテの存在」

なく瞬間的な啓示であるというアイロニカ

浜田和範（慶應義塾大学）［討論］大西亮（法政大学）

ルな対抗意識が伺えると応答がなされた。
フロアからは、その他の間テクストをめぐる質問が飛んだ。『ユリシーズ』の取り込

本報告は、夥しい間テクスト性の張り巡み方に対しては、限られた時空間に全世界らされたサエールの小説『グロサ』においが凝縮されているという設定や二人の主人て、従来は詳細に論じてこられなかった公の性格づけが生硬ではない形で取り入れ『神曲』とのそれを立証した。作家が書いられていること、また『ブヴァールとペた三篇の詩「ダンテ」において観察しうるキュシェ』と書題『グロサ』の関連性をめ

特徴、特に三人での散歩という要素が『グぐる問いには、経験と有機的連関を持たな

ロサ』と重なる点を挙げつつ、小説終結部

い言葉という点で通じる点はあることが応の虚無的な宇宙観が『天国篇』への対抗と答として述べられた。

して書かれていること、また未来の破局から現在を照射するその構成が比喩形象的リ分科会 6

アリズム（アウエルバッハ）を逆向きの形

呪術・死・差別をめぐる歴史で具現化していることを指摘した。しかし

司会

そのようなアイロニカルな間テクスト性を伏見岳志（慶應義塾大学）

通じて『グロサ』における瞬間的なエピ本分科会では、3 名の会員による報告がファニーも明らかになること、その記述にあった。第一報告と第二報告は、いずれも隣接する埋み火のイメージは、ダンテの火

征服期のメキシコに関する報告であり、第とは異なるサエール独自のものであるこ

三報告は独立期キューバに関する報告であと、サエール作品におけるそのイメージのる。分科会タイトルが示すように、それぞ

通時的分析を通じてサエール詩学の核心をれの扱うテーマはだいぶ異なる。しかし、把握しうることを指摘した。

3 つの報告が共通して問いかけていたの討論者からは様々な質問が投げかけられは、簡単には理解し得ないことがらを、あた。まずサエールにおける政治と文学の関る社会集団が認知し、編成していくプロセ

係をめぐっては、政治的立場は左派だが作スだったように思われる。討論者による充家としては政治性を表象の次元において追実の議論に加えて、40 名を超える参加者究し続けたと応答がなされた。本報告がからも多くの質問があり、活気のある分科「詩学」の語を採用する理由に関しては、会であった。以下に、各報告の概要を示

思想的プログラムではなくそれを表象するす。

際のイメージ創出に着目するためだと応答◯「石材の呪医的利用―黒曜石を中心としがなされた。意思疎通のズレを執拗に描きた古代メキシコの事例―」

出すサエールの到達点をめぐっては、経験の伝達不可能性という宿命の中でそれでも千葉裕太（南山大学）

人は語ってしまうという営為を描き出そうとしたのではないかと応答がなされた。

［討論］岩崎賢（神奈川大学）『神曲』に描かれるダンテの詩人としての植民地期初期、及び時代を少し遡った古自己形成との連関はあるかという問いに対代メキシコにおいて、石材は医療器具や– 14 –

薬、護符として、広く身体の異常を治癒、から該当項目の描写を抽出・分析した。そ予防するため呪医的に利用された。しかしの結果、コンキスタドーレスは、神に対す鉱物製薬は、石材の入手場所が限定され、る畏怖の念を持ちつつも、中世の人々が生増殖は不可能、西洋科学的根拠を持たない

命や生活圏を脅かすとした恐怖（海、渇きことから、ほとんど研究されてこなかっと飢え）に加えて、新大陸ならではの恐怖た。本報告では植民地期初期の記述より、（自然、先住民との戦闘や傷の数、人身供

黒曜石を中心に呪医的利用の事例が抽出さ犠）を日々経験したことを明らかにし、新れた。事例からは、解熱剤や解毒剤に緑色

大陸の征服は、死からの回避、死に対するの薬、歯の治療には白色の薬、目の治療に

恐怖の克服のプロセスであったと結論づけ

は赤色の薬など、色の共通点がいくつか確た。また、4 つのエゴ・ドキュメントは征認された。色の象徴性と、在地の医術理論

服史を雄弁に物語る資料であることを確認として知られる熱冷二元論との関連によりするとともに、とくにコルテスの Cartas de

説明し得る医術事例がある一方で、熱冷二relación には、ドリュモーが指摘するよう

元論では矛盾が生じ得る事例も確認され、に、当時の貴族階級の名誉心に訴える文体

今後の課題とされた。色に着目した石材のや内容に仕上がっている点は否めないこと

呪医的利用の研究は、それが薬とみなされの見解を示した。以上に対し、討論者の安た文化の世界観や身体観、他の医術理論の村氏からは、今後の研究の方向性の指針と存在、色の象徴性などを考察する一つのア

して①ドリュモー論をいかに評価している

プローチとなる可能性が本報告では提起さか、②「征服者」の個別化あるいは一般化れた。

をどう捉えるか、③征服活動の当事者（コルテス）、経験を聞く者（ゴマラ）、経験を◯「コンキスタドーレスが直面した死と恐書き残す者（ディアス・デル・カスティー怖」

リョ及びヌーニェス・カベサ・デ・バカ）
立岩礼子（京都外国語大学）［討論］安村直己（青山学院大学）との叙述の溝をどう埋めるか、④ラテンア
メリカの歴史的経験をどのように語るかとの問いかけがあった。また、フロアから

本報告では、16 世紀の新大陸において、は、征服者の死生観、タウシグの議論を踏

コンキスタドーレスが直面した死に対するまえた 20 世紀の植民者の恐怖との連続性

恐怖心について、アナール学派の感情史のあるいは断続性、植民地にわたった人の職枠組みを用いて考察し、恐怖心が征服活動

業別の恐怖について質問があった。本報告にどのように結びついたか分析した。とくはまだ取り組み始めたばかりの研究内容でにドリュモー（1997［1978］）によるヨーあったため、いずれの質問にも満足には対ロッパ中世の人々の恐怖の分類を参考に、

応できなかったが、今後は頂戴したコメン

今回は海、自然、渇きと飢え、先住民とのトや質問を考慮して、考察を進めていく所

戦闘と傷の数、人身供犠を分析対象に選存である。

び、コルテスの Cartas de relación、ゴマラの Historia general de las Indias、ディアス・◯「20 世紀初頭のキューバにおける人種主デル・カスティーリョの Historia verdadera

義の分析―『犯罪人類学』を中心に―」de la conquista de la Nueva España、 ヌ ー
ニェス・カベサ・デ・バカの岩村健二郎（早稲田大学）

Naufragios– 15 –

［討論］林みどり（立教大学）

共和国に組み込まれた地域であることがわかった。博物館に展示・所蔵された遺骨の本報告はまず、20 世紀前後のキューバ

中には、共同体の同意なく収集されたもの

における実証主義の受容と展開を制度的なや、博物館で生活し、亡くなると標本にさ知の布置において概説し、犯罪人類学者イ

れた人びとのものもあった。スラックによスラエル・カステジャーノスの研究が同時る質疑では、日本や世界の他の地域で起代の言論のなかでどう定立していたのかをこっている先住民による遺骨返還の申し立探った。アフリカ系キューバ人の「宗教」ての動きに連なる同時代的なテーマであるを犯罪化しようとする言説と実践、労働力とのコメントを複数の方からいただき、今不足による移民の門戸開放の際に起こった後の励みとなった。

ネイティビズムにおけるニグロフォビアの言説との関係や、とりわけその生物学的遺◯「コスタリカにおける先住民性と食文化伝決定論が、19 世紀の「捜査民族学」や、「ガストロポリティクス」という視点か

奴隷の臨床医療とどのような関係を取り結ら」

んでいたのか、また人類一般に対する「科額田有美（国立民族学博物館学」であったロンブローゾの隔世遺伝論が外来研究員 PD）

彼にいかなる認識論的「跳躍」を起こしたかを論じた。コメンテイターからは報告者

本発表では、フィールドワークとリモーの扱った現象をキューバの医療制度化、医トでの調査より、今日のコスタリカで「先療の国民化といったパースペクティブのも

祖伝来の料理」や「先住民的な食」と呼ばとに捕らえ直す可能性が示された。参加者れるものが、研究者を含むさまざまなアクの質問含め、大変有意義な報告となったこ

ター（主人公）によって解釈され意味づけとを感謝いたします。

られ実際に生み出されていく様子を、首都圏のレストラン、テイクアウト専門店、そポスター発表して南部のインディヘナ居住区の家庭での◯「ラプラタ博物館と遺骨の返還」

それぞれ異なりつつも互いに関係し合って伊香祝子（慶應義塾大学等講師）もいる 3 つの事例から報告した。その際、これらの事例を文化の真正性や盗用ではな

アルゼンチンは、植民地時代を起点に先く、「ガ ス ト ロ ポ リ テ ィ ク ス（García and

住民の少ない国として、また、19 世紀後Matta eds. 2019）」という視点から議論する

半からの積極的な移民受け入れ政策によっことを試みた。そうすることで、「関係者て「移民の国」というイメージでしばしばや外部者たちとの変わりゆく、権力を帯び語られるが、先住民との間に葛藤がなかった諸関係のなかで、つねに再節合されつつたわけではない。今回の発表にあたり、筆ある何か（クリフォード 2020: 283）」とし者が 2021 年四月末までにラプラタ博物館ての先住民性と食の可能性に焦点を当てるから返還され埋葬の終了した 36 体の遺骨ことが可能となるからである。SLACK でについて、返還された共同体の帰属を調べは、米の「移動」や、発表者が取り上げた

た と こ ろ、 そ の ほ と ん ど が 1880 年 以 降、

アロスワチョのワチョという語についての連 邦 州 で は な い 政 府 直 轄 領（Territorio

コメントをいただいた。ガジョピントに関nacional）として、あらたにアルゼンチンする質問もいただき、応答した。

– 16 –

◯「メキシコ、バハ・カリフォルニア州のジル国民統合モデルの中で、第二次世界大

国 民 行 動 党（PAN） 政 権 へ の 評 価

戦後の日本移民が自身をどのように表象し（1989–2019）」

たか、その一例について検討を行った。具
体的には、日本移民知識人層の香山六郎に

吉野達也（大阪経済大学）

よる日本語とトゥピ語の同祖論を取り上本発表ではメキシコ、バハ・カリフォル

げ、その日本移民社会・ホスト側社会へのニア州における 1989 年から 2019 年までの影響について邦字新聞等の資料を用いて再選挙結果を研究対象にした。まず州内の主評価を試みた。その結果、邦字新聞での一

要都市における市長選挙、州知事選挙と定の扱い、日本移民社会の反応、ホスト側

PAN 州政権の政策との関連性について考

社会への流布の試み等が確認され、香山説察した。社会インフラの整備などで評価はの社会的影響力は先行研究が示すより広範高かったものの、とりわけ州民が期待してであったと結論づけた。本発表に対して、いた麻薬問題や治安問題に対して州政権が現在の先住民への評価、香山説のトゥピ語根本的な解決を与えることができなかった

関連依拠資料、パラグアイ日系社会におけことで PAN に対する期待が薄れ、その結る香山説の影響、カボクロ言説との関連な

果 2019 年の州知事選挙では PAN は国民再ど、4 名よりコメントを頂き、質疑応答を

生運動（MORENA）の候補に敗れるに至っ行った。

た点を指摘した。
シンポジウム発表へのコメントとして「2000 年代における国家レベルでの PAN に対する失望「リスクとジェンダー：コロナ禍における感がバハ・カリフォルニア州の選挙に与えジ ェ ン ダ ー 課 題／“Riesgo

た影響が大きかったのではないか」、またcuestiones de género en tiempos del「選挙競争や、政党システムなどといった

COVID-19”」

フレームをしっかりと提示したうえで発表責任者を行うべき」という貴重な助言をいただいygénero:藤掛洋子（横浜国立大学）

Carlos Peris（Universidad Nacional

たので、それらを踏まえたうえで今後さらde Asunción）にこの研究を深めていくことができるよう

浅倉寛子（CIESAS）にしたい。

Ulises Granados（Instituto Tecnológico
Autónomo de México）◯「第二次世界大戦後におけるブラジル日

Denise Nacif Pimenta（Federal University of

本人移民の自己表象に関する一考察―先Minas Gerais）

住民イメージと日本人イメージとの関係［討論］柴田修子（同志社大学）に注目して―」
長尾直洋（名桜大学）
本 発 表 で は、1930 年 代 に ジ ル ベ ル ト・

大会二日目にシンポジウム： Riesgo ygénero: cuestiones de género en tiempos del
COVID-19を行った。登壇予定であった

フレイレの著作にて肯定的に描かれ、ジェメ キ シ コ 自 治 工 科 大 学 の Ulises Granados

トゥリオ・ヴァルガスの国民統合政策に寄Quiroz 博士が 5 月 31 日に急逝されたことか

与した、白人植民者・黒人奴隷・先住民のら、シンポジウム開催にあたり、Ulises 教混淆、混血文化、人種偏見無しというブラ

授のこれまでの学問的貢献を称え、参加者– 17 –

一同で追悼と黙祷を行った。

場所だと考えられてきたが、パンデミック

本シンポジウムは、社会科学で取り上げは、多くの人々―特に女性たち―にとっられるリスク概念を用い、2019 年末以降て、「ステイホーム」が女性たちの脆弱性に拡大した COVID-19 とジェンダーの関係を増し、暴力にさらされるリスクを高める性についてパラグアイ、メキシコの事例をことを明らかにした。

比較することを目的とした。

討論者に柴田修子を迎えるとともに、藤掛洋子は、 Riesgos y oportunidades en

Zoom 上でも活発な意見交換が行われた。
参加者は 60 名である。

tiempos de pandemia considerados por losresidentes de la barriada paraguaya と題し、

* 当日、緊急事態のため欠席となった

マチスモ（男性優位思考）思想が今日も残Denise Nacif Pimenta の報告動画： Gender

るパラグアイのバニャード・スルというス

and Race in the Covid Pandemic in Brazil

ラムを取り上げ、「リスク」の概念をフレー

後日届き、大会ポータルに 6 月 18 日（金曜

ムとし、スラムで生きる人々のリスクの認日）23 時 59 分 ま で 公 開 し た。WHO が識と差異を抽出し、若者の社会活動やシン

PHEIC（国際的に懸念される公衆衛生上のグルマザーの複層的日常実践と「戦略」の緊急事態）を宣言してから 1 年半が経過し多面性を考察した。

た現在、ブラジルでは 47 万 4 千人以上の死がCarlos Peris は、 El rol femenino en la

者が出ており、人種、民族、階級、その他と題の社会的特徴によってそれぞれ異なる問題

し、様々な社会課題を抱えるパラグアイのが生じている。具体的に、フェミサイドが現状について報告するとともに、バニャー

22%、暴力を受けている女性のためのコード・スルで炊き出しを行う女性を事例に取ルセンターへの通報が 27% 増加した。一り上げた。パラグアイは国家歳入の低さ、方、社会的に孤立した女性からのレイプや汚職、公共支出の少なさ等が課題となって身体的暴力などの報告は減少している。

おり、COVID-19 に対するワクチンの接種

COVID-19 は社会格差を強化し、その影響も遅れている。その中で、バニャード・ス

は社会的弱者や女性に偏っていることが報ルをはじめとした貧しい地域において炊き告された。

contención del COVID-19 en Paraguay

出しを行う女性たちは地域の人々に対し、ただ食事を与えるのみならず、コミュニ

パネル A

ティとしての団結を強める効果を示してい「プライド・パレードと LGBT 運動―6 かる点を考察した。

国比較から見えてくるもの―」

浅 倉 寛 子 は、 Desigualdades y violencia

責任者

de género en México en el contexto de lapandemia

畑惠子（早稲田大学
招聘研究員）と題し、パンデミック禍のメキ

渡部奈々（獨協大学非常勤講師）

シコにおけるジェンダー不平等と暴力につ近田亮平（JETRO アジア経済研究所）

いて報告した。新型コロナウイルスによって引き起こされた公衆衛生の危機により、メキシコの人々の生活は劇的に変化し「ス尾尻希和（東京女子大学）
畑惠子（早稲田大学招聘研究員）
上村淳志（高崎経済大学非常勤講師）

テイホーム」という明確なメッセージが発

磯田沙織（神田外語大学）せられた。マルチタスクの場と変容した家

松久玲子（同志社大学嘱託研究員）

庭という親密な空間は、安全で安心できる– 18 –

［権利保障がある程度進んだ国］［討論］砂川秀樹（一般社団法人
ピンクドット沖縄名誉顧問）

尾尻会員は「コスタリカにおけるプライド（LGBT）・パレード」において、先行［趣旨・概要］研究およびパレード主催者へのインタ

本パネルは「LGBT の権利保障に関するビ ュ ー に 基 づ い て、LGBT 運 動 の 中 で パ

ラテンアメリカ 6 カ国の比較研究」［科研

レードは LGBT 組織の「団結」と LGBT 以

費基盤研究（B）（一般）］の成果の一部で外の組織との「連携」という役割を果たしある。ここではアルゼンチン、ブラジル、ていることを示し、古参運動家による「パコスタリカ、メキシコ、ペルー、ニカラグ

レード＝祭り」という批判にも言及した。

アに共通するイベント、プライド・パレー

メキシコは州によって異なるため、二つのドに焦点をあてて、経緯・形態・機能な報告を行った。「メキシコシティにおけるど、各国の特徴を発表した。パレードは米プライド・パレード」で畑は 42 年間のパ国発祥だが、様々な国や地域の固有の文脈

レードの歴史を振り返り、20 世紀末に始の中で定着し、要求表明だけでなく LGBTまる第 3 期はパレードの祝祭化・公的催事

コミュニティ内の対立・緊張の調整・調停

化と性の多様性というアイデンティティにの場となっている。パレードは比較研究へ

よって特徴づけられることを示した。まの切り口になると考えている。6 か国につた、上村会員は「メキシコ北東部三州においては、以下の報告要旨のとおり、権利保

けるプライド・パレード」において、コア

障（同性婚・法的性別氏名の変更等）の観

ウィラ、ヌエボ・レオン、タマウリパスを点から 3 グループに分けている。

比較し、パレードの進展に特徴的な差があ［権利保障が先進的な国］

ること、運動（パレード等）と権利要求・

渡部会員は「アルゼンチンにおけるプラ実現の順序は一様ではないこと、国内（首イド・パレード」において、民政移管後の都）の影響があることを指摘し、州別研究

LGBT 運動の展開とパレードのテーマを分の必要性を強調した。

析し、90 年代の可視化、2000 年代の権利［権利保障が遅れている国］

要求と法整備の実現を経て、2010 年代か

磯田会員の報告「ペルーにおけるプライ

らはより平等な社会の実現に向けて人々のドパレード」では、LGBT 団体が 1982 年に

価値観の変容を促すために、包括的性教育結成されたにもかかわらずパレードの実施（ESI）の施行要求や、ヘイトクライム・ト

が 2001 年と遅く、しかも政治家の参加がランス殺人に抗議する動きなどが強まって目立つようになったこと、パレードとは別いることを明らかにした。近田会員は「ブに「ホモフォビアにキスを」という集団行

ラジルにおけるプライド（LGBT）パレー

動が首都大聖堂の前で行われていることがド―世界最大規模のサンパウロ市のプライ指摘され、今後の法整備に関しては消極的

ド・パレード」と題して、LGBT 運動・パな見通しが述べられた。松久会員は「ニカ

レードと国内の政治経済社会的変遷との関ラグアの LGBT パレード」で、1979 年から係、パレードのスローガン等を整理し、サの政治的変化の中でパレードなどがどのよ

ンパウロ市のパレードのスローガンが同国

うに誰によって実行されてきたのかを明らの性的少数者の状況や問題を明示している

かにした。1992 年の刑法 204 条（ソドミーこと、寛容性の拡大が排他性を強め、両者法）発効とその廃止要求、フェミニズム運が衝突する現状があることを指摘した。

動と LGBT 運動の密接な関係に同国の特徴– 19 –

があり、それゆえにフェミニズム運動とカ災害による被害をできるだけ減らしたい

トリック教会あるいはオルテガ政権との対と願うことは世界共通だが、災害の現れか立が LGBT 運動に大きな影響を及ぼしていたも災害の捉えかたも地域によって異なることが示された。

る。本パネルでは、日常生活と結びついた［討論者のコメント・質問など］

防災・減災の取り組み、すなわち生活防災

討論者の砂川氏からは「社会変化・再編について、それぞれの地域特性を踏まえてをもたらすものはなにか―プライド・パ

考察し、地域住民と連携した教育実践の可レードから考える」と題して、以下の 4 点

能性を探った。対象となるラテンアメリカ

が考慮すべき事項として指摘された。①パ

太平洋岸域は、地震や津波、熱帯低気圧がレードはその土台があるときに取り込まもたらす豪雨など多様な災害に見舞われる

れ、接合し社会と相互作用し、グローバル地域であるものの、防災の取り組み状況に化すること。またイメージが行動を生むこ

かなりの濃淡がみられる。メキシコとペと② HIV/AIDS をめぐる活動・意識へのルーの個別事例より各地域の災害リスクの影響③パレードを「不安定さを抱えなが現状を明らかにする本パネルでは、各報告ら拡大する連帯」として捉え、差異を意識者が当事者の経験や記憶、そしてその語りしながら構造的対立を越える象徴・契機とをどう取り込むかという意識を共有しながなりうるのかを考えるべきこと

ら、それぞれの専門領域から防災教育の課④抵抗の形は多様であり対立もある。パレードはそ題と可能性を議論した。

の結果の体現だが、運動の一つとして捉え
報告①「災害の記憶と民俗知―メキシコ、

るべきこと。

ゲレロ山岳部におけるコミュニティ

会員からは、パレード参加者の階級・人

防災にむけて―」

種的な多様性、カトリック教会の影響、財源、左派政権との関連、開始時期などに関小林貴徳（専修大学）

する質問があった。多くの方々の積極的な参加に謝意を表したい。

メキシコ太平洋沿岸部では、直近 10 年
間だけでも M6〜7 クラスの地震が 10 回以

パネル B

上発生し、沖合で発達する熱帯低気圧が毎ラテンアメリカ太平洋沿岸域における防災年のように内陸部に土砂災害を引き起こし

教育と地域研究ている。太平洋に面するゲレロ州の山岳部責任者

小林貴徳（専修大学）

中野元太（京都大学防災研究所
巨大災害研究センター）
岩堀卓弥（慶應義塾大学 SFC）
藤田護（慶應義塾大学 SFC）
パリーク亜美（株式会社オリエンタル
コンサルタンツ）
Alvaro David Hernández Hernández
（国際日本文化研究センター）［討論］大平秀一（東海大学）– 20 –

は、災害発生時の被害増大や被災からの復旧復興の遅れが目立ち、災害に対する高い
脆弱性が指摘される地域である。本報告では、同地域における災害復興および防災計
画の問題点を浮き彫りにしつつ、近年にわかに注目されつつある生活防災の取り組み、とくに被災者の語りの記録と活用、民俗知を取り入れた防災意識啓発の実践について考察した。
報告②「重層的ダブル・バインド解消を目指す津波防災教育―メキシコ・シワ

異文化間相互性（interculturalidad）の理念

タネホでの実践」の下での取り組みの最先端に位置づけられるものである。

中野元太（京都大学防災研究所
巨大災害研究センター）

報告④「歴史と実践からみる災害の経験を

メキシコ・シワタネホでの防災教育実践

めぐる表現―2018 年にメキシコでを報告する本報告では、防災専門家が地域開催したワークショップとシンポジ

社会の学校教員に「主体的に防災教育を実

ウムの経験からの考察―」

践せよ」と明示的指導することが、「防災Alvaro David Hernández Hernández

は防災専門家が行うものだ」という非明示（国際日本文化研究センター）

的文脈と矛盾することで、学校教員の主体性が停滞することをダブル・バインド論で

本報告では、2017 年 9 月に発生したメキ説明した。この種の矛盾は、より日常に近シコ中部地震に関連して翌年 2 月にメキシい行政（ex. 防災専門家）と市民（ex. 学校

コ市で開催された二つのイベントに焦点を教員）とのあいだにも生じており、重層的当て、震災をめぐる表現について考察をな矛盾が両者の過保護／過依存関係を生じ行った。ひとつ目は子ども向けのワークさせる。この矛盾を解消する実践が学校教ショップとして、日本人漫画家が地震を経

員の主体性を回復させ、防災教育を推進し験した子どもにその経験を共同で描けるよていくことにつながることを論じた。

うに指導したものであった。もう一つは、
メキシコに招いた 5 名の日本人研究者によ報告③「ラテンアメリカにおける対話的なる、日本の大衆文化史（映画、広告、漫

科学と社会の関係性の構築に向けて画）における災害の描かれ方に関するシン―メキシコとペルーでの防災教育のポジウムであった。特に関東大震災が取り事例をもとに―」上げられた同シンポジウムでは、専門的な

岩堀卓弥（慶應義塾大学 SFC）
藤田護（慶應義塾大学 SFC）
パリーク亜美（株式会社オリエンタル
コンサルタンツ）

内容でありながらも日本の漫画文化に興味があるメキシコの若者も多く参加した。この二つのイベントをとおして、災害や戦争のような破壊的な共同経験が如何に大衆文化の表現方法に影響を与えたのか検討され本報告では、メキシコ合衆国、太平洋沿たとともに、そうした表現方法を用いて、岸部のシワタネホ市での地震・津波災害

実際に破壊的な経験を描き、嫌な体験と向と、ペルー共和国、クスコ県のケチュア語

き合うという場が作り出された。

話者が多い山岳地域での土砂・気象災害に以上の報告に対し、討論者からは災害の関する防災教育事例を紹介した。ここではとらえ方に対する地域差のあらわれについ

特に、災害リスク認知に関する現地住民のて指摘がなされた。とりわけ、政府による語り（ナラティブ）が、自然科学の客観的防災計画の導入とそれに対する地域社会のな知識とは異なる視点から、彼ら特有の社応答の差異の背景として、国家権力に対し会的現実を構成していくあり方に焦点を当て地域社会の人々がどのように向かい合ってた分析をおこった。こうしたアプローチてきたのか、向かい合っているのか考慮す

は、知の複数性（pluralidad de saberes）とることが必要ではないのかといったコメン– 21 –

トが寄せられた。防災学習に関する実践にの衛生管理に努めた。邦字新聞も衛生知識たずさわる者と地域社会のあいだの関与のの普及に寄与した。移民が遭遇した感染症

相互性、およびその非対称性について更なとの対峙は日系社会の感染症との闘争史でる検討を要することが確認された。

もあり、移民史を異なる視点で捉え直し
た。

パネル C

メイレレス会員の発表「「感染症と移民・感染症とブラジル―「人と社会」からみえ

難民―政府の COVID-19 対策とベネズエラ

る過去と現在の姿

出身者の受け入れを事例に」は、ブラジル

責任者

舛方周一郎（東京外国語大学）
長村裕佳子（JICA 緒方研究所）

グスターボ・メイレレス（神田外語大学）
澤邉優子（NIPPON ACADEMY）
奥田若菜（神田外語大学）［討論］山崎圭一（横浜国立大学）
新木秀和（神奈川大学）

政府の COVID-19 への対応に、移民・難民
や市民社会がどう応じたかを分析した。感染症の拡大は、移民・難民など社会的弱者やマイノリティに偏り悪影響を及ぼす。特に国境を越える移動をめぐる対応措置は、厳しく長期化しがちなため、パンデミック下の移民・難民に対する人権侵害の増加
や、その動きを正当化する言説もあった。

COVID-19 の流行地の一つであるブラジ

報告ではブラジル政府によるベネズエラ出ルは、歴史的にも様々な感染症と向き合っ

身者の受け入れの事例を取り上げ、コロナてきた国である。しかし感染症をめぐる諸禍が浮き彫りにした移民・難民の脆弱性と相は「人と社会」の論理が捨象されてしまそれに伴う政策の課題を整理した。

うことが多かった。本報告では「空間と歴澤邉会員の発表「感染症と教育―学校や史」を重視する地域研究の知見を活かし地域のコミュニティからアプローチする感て、日系人、移民・難民、教育、格差と染症対策」は、今までの感染症で活かされいったテーマから、ブラジルでは感染症とたコミュニティの繋がりが通用しないコロ

どのように向き合ってきたのかを考察し

ナ禍で、いかにして個々の社会との繋がりた。

を認識する必要があるのかを考察した。蚊

長村会員の発表「感染症と移民史にみる

媒介感染症による被害は世界的にみて公衆医療の経験―ブラジルへの渡航者を事例

衛生上の問題となっている。近年の急速でに」は、20 世紀初頭にブラジルへと渡っ

無秩序な都市化や不衛生な環境、不適切なた日本人移民が直面した感染症をめぐる医

廃棄物の処理が蚊の繁殖地を増やしている療の経験を、記念誌や当時の邦字新聞の分ことが原因となる。地域や学校コミュニ

析に基づき考察した。日本人の渡航に伴ティ単位で行われる対策や教育・宗教活動

い、移民による病気の伝搬は問題となっは、個々と社会との繋がりのために少なかた。感染症の流入は外交問題に発展するた

らず活用された。しかしコロナ禍によっめ出発前の予防接種や移民船での衛生管理て、コミュニティ内での情報格差の問題なは移民事業の課題であった。移住後も、開ども可視化した。

拓事業に従事した移民などは開拓地特有の奥田会員の発表「感染症と格差―蚊媒介感染症に見舞われたため、日本政府は衛生

感染症およびハンセン病の事例から」は、費補助金によるブラジルでの日系医療機関

二つの感染症が社会の一部の地域／集団に設立や、日本人医師の派遣を通じた日系人

集中的に被害を及ぼす要因を整理したうえ– 22 –

で、各感染症がその後の社会の議論（政策外 で、 暴 力 が ど の よ う な 余 波・ 後 遺 症や道徳的規範）に与えた影響を明らかにし（aftermath）として人々の現在の日常に存た。感染症は、社会の成員に均一に被害を在しているかを、各自が対象とする地域やもたらすわけではなく、感染拡大の中心地

人々の個別の文脈のなかで捉えることを試が存在し、感染のしやすさは集団の特性にみた。

よって異なる。本発表では、現在のブラジ

まず石田からパネルの趣旨説明があり、ル社会で活発な感染症として警戒されてい続く石田自身の報告「アルゼンチン、失踪

るジカウイルス感染症とハンセン病を比較者の問いかけとその変化」では、アルゼン

して、感染・発症・社会問題化などの相違

チンにおける人権運動の成熟と不正義の揺を明らかにした。

り戻しとも言える政策を受けた新たな動き

討論者の山崎会員は、ブラジル地域研究として、国家テロリズムの加害者の子供たの視点から、4 報告に対する個別コメント

ちの公共空間への登場が取り上げられた。

と、コロナ対応機関の政治的独立性に関す

この新たな動きは、加害者との近さを引きる質問を寄せた。また新木会員は、ブラジ受けることによって親密さと公共性を接続

ル地域外（グローバル）の視点から、意味

しつつ、現在の状況のなかで社会の「道徳論への射程、権力との関係、時間・空間の的負債」に主体的に応えようとする実践と流動化への示唆と、地域設定の変化に伴うして提示された。

グローバル関係史・比較史の可能性を提起

内藤による第二報告「軍政後のチリにおした。本パネルの登壇者は、いずれも感染ける社会運動：声を上げはじめた女性た症の専門家ではなかった。しかし各々の専ち」では、チリでここ数年大きな影響力を門性を持ち寄り、感染症というテーマに向示しているフェミニズム運動を背景に、かき合ったことで、複合領域的・総合的な地

つて軍政下で拷問を受けた女性たちが苦し

域研究の利点を活かせる問題群の発見につみ続ける語り得ない痛みへのアプローチがながった。登壇者たちによる研究の発展が模索された。チリ社会で民政移管後も続く期待される。

家父長制・ジェンダー暴力に対する次世代の女性たちによる告発が、軍政を生き延びパネル Dた女性たちにとって、終わることのない拷

政治暴力の後の日常性：終わりのない問い

問の痛みに向き合う手がかりとなる可能性を生きるが示された。
責任者

石田智恵（早稲田大学）
内藤順子（早稲田大学）
柴田修子（同志社大学）
狐崎知己（専修大学）
細谷広美（成蹊大学）［討論］池田光穂（大阪大学）

柴田による第三報告「和平合意後のコロ
ンビア：暴力のなかの日常を生きる」で
は、FARC― 政 府 間 の 和 平 合 意（2016 年）
以降に治安が悪化し社会不安が深刻化しているコロンビア太平洋岸の町トゥマコにおいて、紛争期から現在まで、FARC やパラ
ミリタリー由来の暴力とコカ栽培などの違本パネルでは、1970 年代以降内戦や強法経済活動の連動が地域の日常生活を不安

権体制下で政治的暴力を経験してきた現代

定化していること、そうした外部からやっのラテンアメリカ諸社会を対象に、和平やてくる暴力と隣り合わせの、しばしば重な

民主化等の移行期正義のプロセスや枠組のりもする人々の日常的現実が明らかにされ– 23 –

た。

者は最も多い時で 80 名近く（登壇者・ス

狐崎による第四報告「「低強度ジェノサ

タッフを含む）に上った。

イド」に抗するグアテマラ先住民女性たち」では、ジェノサイドの国家責任追及・

5. 研究部会報告

犠牲者の補償がなされないまま、国家とあ〈東日本部会〉

ら ゆ る セ ク タ ー の 構 造 的・ 持 続 的 腐 敗（「略奪された国家」）のもとで「低強度ジェ

2021 年 4 月 17 日（土）13 : 30 から 18 : 40

ノサイド」（Ricardo Falla）が進んでいるとまで、オンライン（Zoom）で開催された。

の現実の認識が示された。そしてそのよう

2 件の研究報告に加え、今回は新たな試み

な社会において尊厳ある生を回復・構築すとしてドキュメンタリー上映会を実施したる手段として、報告者自身が現地で協力しが、登壇者・参加者ともに Zoom の扱いにて実践してきた「生活改善アプローチ」がは慣れており、技術的な問題もあまりなく紹介され、その理論と現地における実践の円滑に進行することができた。開催告知と様子、成果の一端が報告された。

リマインダーを学会メールで配信した結細谷による第五報告「紛争「後」の先住

果、21 名の会員から事前申し込みがあり、民コミュニティにおける「真実」とリアリ

当日は登壇者を含め 10 数名〜20 数名（最ティ：バルガス＝リョサ委員会後のウチュ

大 26 名）が参加した。5 時間あまりの長丁

ラハイ村」では、紛争下のペルーでアンデ場であったが、多様な視点から活発な質問

スの先住民が非先住民の記者たちをテロリやコメントが出され、前回同様、オンライストと誤って殺害したウチュラハイ事件をンで充実した議論が可能であることを認識めぐる調査、裁判、公共の記憶の構築過程

する機会ともなった。

を分析し、先住民/非先住民、ケチュア語/

岸川毅（上智大学）

スペイン語という関係性を基盤とした「社会界」の相違とその選択におけるヘゲモ（1）「パナマにおける新型コロナウイルス

ニー関係が論じられた。また、被害者と加害者、その家族がともに暮らす紛争「後」の日常における、「真実」とリアリティのの経済的影響」
Ruben E. Rodriguez Samudio

複雑かつ重層的な関係が報告された。

（北海道大学）討論者の池田からは、「過去の政治的暴［討論］久松佳彰（東洋大学）

力を解決済みのものとして扱うことはできない」というパネル全体を貫く問題意識の

CEPAL の 報 告 書 に お い て、 パ ナ マ は、

指摘や、各報告に関する個別の質問のほカリブ海の国とベネズエラを除き、ペルー

か、暴力についての語りを聞いてしまいに次いで新型コロナウイルスの影響を受け「心が呪縛された」私たち研究者が、そのた国とされている。貿易の中心地であるパ

暴力の現実を抑圧された人々の視点から論

ナマの経済は、物流、建設、卸売・小売、じ書くことの希望と責任についてのコメン

およびサービス業が GDP の 70% を占めてトがなされた。

いる。特に 2006 年以降、公共事業の拡張

フロアからの質問は Zoom のチャットにによって 10 年に及ぶ好景気となったが、よって集められ、該当する報告者から口頭2016 年以降景気後退が始まり、新型コロ

またはチャットにて応答がなされた。参加

ナウイルスによって更に加速している。

– 24 –

新型コロナウイルスの初感染者が確認さか。そこには先行研究では解明されてこな

れた後、パナマ政府は外出禁止命令を発令

かった新たな要因があると判明したため、し、ほとんどの民間企業が休業となった。

定性的な分析手法を用いて、条件が比較的その中で建設業やサービス業が最も影響を類似するコーノ・スール諸国を比較分析し受けたが、近年銅を中心としている鉱業がた。結果、左派政党による経済専門家への成長した。経済的な政策として、新型コロ

依存度の違いが、左派政権の財政支出政策

ナウイルスの影響を受けた者に対する経済の違いに影響するということが確認され支援と銀行ローン等返済猶予に関する法律た。

を可決した上、テレワーク法とその規則も討論者からは、財政の収入面（税収）の決定した。更に政府は国債の発行によって状況確認があったほか、財政支出政策の決

歳入の補足を求めている。金融業界は、休定における属人的な要因に関する質問など

業と返済猶予によって新規のローン、特にがあった。また、参加者からは、「カウン

住宅ローンに対して、消極的なアプローチ

ターシクリカル」な財政支出政策の捉え方を取っている。現時点で国債が GDP の約や、アルゼンチンを比較対象として扱う困65% となっているため、比較的健全である

難さなどについてコメントが寄せられた。

と言える。
（3）ドキュメンタリー映画上映会

以上の報告に対し、討論者からはパナマの最新の状況を手際よく整理したことの意

企画・解説：細谷広美（成蹊大学）

義が指摘されるとともに、住宅ローンやクレジットカードの返済延期対象額の経済規

ラテンアメリカでは現在各地で政治的暴

模における比率やテレワーク規制法の内容力を扱った「記憶の博物館」が建設されてなどについて質問があり、また参加者からおり、記憶をめぐる議論が活発化していは中国の経済進出との関係について質問がる。本企画ではペルーの紛争を扱ったドあった。

キュメンタリー映画として、紛争下で多くの人々が行方不明となった軍施設「ロス・（2）「2000 年代ラテンアメリカの左派政権

カビトス」を扱う「Te saludan los Cabitos」と財政支出政策：コーノ・スール諸国（Luis Cintura 監督、2015 年）と、国内避難の比較歴史分析」

民となった人々を核に社会的セクターによっても多様な断片化した記憶を扱う

西藤憲佑（東京大学大学院
博士後期課程）「Nada queda sino nuestra ternura」（Sébastien［討論］山崎圭一（横浜国立大学）

Jallade 監督、2017 年）の 2 作品を上映した。
企画者による趣旨説明と Sébastien Jallade

本報告では、2000 年代以降ラテンアメ

監督からのメッセージ（録画）の後、各自リカ地域における左派政権の財政支出政策が指定された URL にアクセスして映画をについて、その決定要因を考察した。2000

視聴した。視聴後に再び zoom に戻り、映年代以降の左派政権のなかで、マクロ経済

画製作をめぐるペルーの政治社会状況につ学の一つの議論に基づく、「カウンターシ

いて、質疑応答とディスカッションを行っクリカル」と呼ばれる財政支出政策を実践た。多人種・多民族・多文化の市民社会にできる国と、それを実践できない国が現れおける暴力の記録、記憶とその継承、及びた。なぜ財政支出政策に違いが生まれたのドキュメンタリー映画という手法につい– 25 –

て、共に考える機会となった。

界では、マチュ・ピチュとアウサンガテは生きもの（beings）であった。

〈中部日本部会〉

アンデス先住民の世界で山はアプと呼ば2021 年度第 1 回の中部日本研究部会は、れ生きているとされるのは、アンデス研究2021 年 4 月 24 日（土）14 時より 17 時まで者であれば常識的なことであり、デ・ラ・

オンライン（Zoom ミーティング）形式でカデナがことさらに強調することに疑問を開催された。参加者は、発表者、討論者を抱く。また、デ・ラ・カデナは先住民に含め 21 名であった。発表者から 1 時間ほど

とっての山という概念を事細かに分析するの報告があった後に、討論者よりコメント

ことはせず、「オープンエンドなフィナーがなされ、全体での質疑応答・討論へと続レ」として論考を終える。

いた。研究発表後の懇親会は会員間の貴重注意すべきは、デ・ラ・カデナが「政治な研究交流・親睦の機会となった。以下は参与する知識人」としての自負があり、政各報告の概要である。

治という場における変革を意図しているこ

渡部森哉（南山大学）とである。政治においては先住民の命や権利は保護されるべき対象とされることはあっても、先住民の世界そのものが考慮さ（1）「存在論的転回によるオープンエンド

れることはない。人間だけが主体である単な議論は分析に何をもたらすのか？〜一世界（ユニバース）を前提として政治がデ・ラ・カデナの研究をてがかりに概行われるのではなく、山が生きていて政治念の多義性を考える〜」

的主体とされる先住民の世界も同時に存在

上原なつき（名桜大学）［討論］細谷広美（成蹊大学）

するという、多元世界（プルリバース）の政治をデ・ラ・カデナは提案する。
デ・ラ・カデナが両者の間で「取り違本報告では、マリソル・デ・ラ・カデナ

え」が起こったことに着目しながらも、先の論考（2017）を検討し、報告者の研究

住民にとっての山とはなんであるかを詳細

テーマであるアンデスの死者観および他界に分析しようとしないのは、他者の存在論観の研究に「存在論的転回」および「オーをありのまま提示する、存在論的転回におプンエンドな議論」をどのように援用する

ける「ラディカルな他性」として扱っていことができるか、今後の可能性について報るといえる。同時に、両者の山の概念は全告した。

く相いれないものではなく「部分的つながデ・ラ・カデナはペルー・クスコ県のアり」（ストラザーン 2015）を有している。

ンデス先住民による鉱山開発反対運動を調報告者はアンデスの死者観および他界観

査するなかで、自身とアンデス先住民とのについて研究を続けているが、アプだけで間に存在する山の概念についての「取り違なく山はマチュやアウキとも呼ばれ、それえ＝ 多 義 性（equivocation）」 に 着 目 す る。

らの名称は山、老人、身分の高い者、死リマ出身の人類学者であるデ・ラ・カデナ

者、遺跡など多義的意味合いがある。しかにとってはマチュ・ピチュやアウサンガテ

し、それはあくまで研究者側の世界においは自然としての山であるのに対し、彼女のて多義的なのであり、アンデス先住民にインフォーマントである、先住民運動のとってはそれらを同じ名称で呼ぶというこ

リーダーであり呪術師であるナサリオの世とはひとつの概念として理解されている– 26 –

か、または「部分的つながり」をもった峻ドル最大の先スペイン期の建造物南側階段

別不可能な連続的なものなのではないだろ

前から 2 基の動物形象頭部石彫が出土しうか。松本剛（2017）が述べているように、た。発表では、この石彫 2 基が表す意味を個別性を持った近年の死者から、時間的隔考察した。

たりのある集合的祖先へ、それが祖先崇拝

エル・トラピチェ地区 E3-1 建造物の上の場としての神殿となり、聖なる山への信り口から建造物上部への神殿に向かうとし仰へつながっていくという発展的モデル

た場合に、1 号ジャガー頭部石彫左目と 2は、考古学研究においては有効であると考号ジャガー頭部石彫の右目が迎えてくれえる。しかし、現在のアンデスの信仰につる。この 2 つの目はいずれも虚ろである。

いて考えるとき、「ラディカルな他性」と

この虚ろな目はして、もっと曖昧で連続的なものとして提E3-1 建造物上部にあった神殿の入り口か

示することが可能ではないだろうか。

ら地下世界に到るために、死者もしくは儀討論者の細谷からは、アンデス研究者で死を 象 徴 し て お り、

礼的に破壊することで殺されたものを迎えあっても、先住民が山は生きていると考えていると考えられる。

ていることが必ずしも理解されているわけ

一方、2 号ジャガー頭部石彫の左目は、ではないこと、特に欧米の研究者やデ・

1・2 号ジャガー頭部石彫の 4 つの目のうち

ラ・カデナのようなリマ出身者には理解さで最も東にある。反対に、1 号ジャガー頭

れていないという指摘があった。また、た部石彫の右目は最も西にある。言い換えるとえマチュやアウキなど同じ名称で呼ばれならば、最も西にある目は地下世界に向かていても、村や地域ごとにそれらの用語がう太陽に最も近く、最も東にある目は地下

何を意味するかは異なっており、どのよう世界から生まれてくる太陽に最も近いと言な文脈でそれらの用語が使用されているかえる。このために、1 号ジャガー頭部石彫

は、やはり詳しく見ていく必要があるとのの右目は虚ろでコメントをいただいた。「存在論的転回」

対して、2 号ジャガー頭部石彫の左目は虚と呼ばれる一連の思潮をどのように報告者

ろでなく、 生の研究に援用するかという試行錯誤の途中

これら 2 つの目は太陽の動きを体現してい経過的報告であったが、討論者およびフロるのである。

アからは有益な質問やコメントをいただく

死を表現しているのにを表している。つまり、

従って、この頭部石彫には生と死の表現ことができた。

があり、太陽の動きも表している。また、この石彫はエルサルバドル西部に分布して（2）「エルサルバドル西部出土の石彫の生おり、この地域の王権にも関連があると考と死の表象」

えられる。本報告では、この生と死に関す
伊藤伸幸（名古屋大学）［討論］芝田幸一郎（法政大学）

る表現の意味をメソアメリカの宇宙観とエ
ルサルバドル西部の権力と関連付けて考察した。

エルサルバドル共和国チャルチュアパ遺討論者の芝田幸一郎会員は、考古学遺物

跡エル・トラピチェ地区では、2012 年かから、当時の社会を復元するには、様々なら考古学調査が継続して実施されている。

関連諸科学の研究方法を利用し、通時的に当該遺跡最大の土製建造物 E3-1 建造物は、歴史を復元することが必要であることも指20 m を超す高さがある。このエルサルバ

摘した。また、チャルチュアパ遺跡調査が– 27 –

四半世紀という長期にわたって継続していドマング時代に発布された関連法規の分析ることに触れ、継続調査にはその遺跡を中を中心に、黒人奴隷による呪術的な諸実践

心とした古代文化の解明に意義があるとのが、現地の白人社会を中心に次第に問題視コメントがなされた。フロアからは、天文されてゆく過程と、それにもかかわらず、

考古学的な比較などの論点が示された。

その後の 19 世紀ハイチにおいて呪術的な行為の総称となっていったヴォドゥの名称〈西日本部会〉

が、17、18 世紀に発布された法令に現れ

2021 年 5 月 8 日（土）14 時より 17 時までなかったことが示された。

オンライン形式で開催された。発表者は 2

そして、1804 年にフランスから独立し名の若手研究者で、それぞれに討論者がつてしばらくの 1825 年に発布された刑法で、い た。 参 加 者 は 25 名（参 加 申 込 者 は 27

ヴォドゥは呪術的な行為の一種として明示名）。発表者、討論者、参加者とも、西日的に禁じられる。他方、憲法では宗教の自本地区に限らず、国内各地および外国から由が認められていた。本発表では、特に、も接続があり、前回同様、オンライン開催

19 世紀を通じてハイチ国外で公表されたのメリットが感じられた。質疑応答もさか

諸出版物に注目し、ハイチで実践されていんに行われ、充実した研究部会となった。

たとされる他の呪術的な諸行為のなかでも会の終了後も発表者、討論者、一部の参加

特にヴォドゥが明示的にそれらの出版物に者の間でディスカッションや意見交換が 1

おいて名指され、その結果、ハイチ国外に時間ほど続いた。

おける認知において、ヴォドゥが、諸呪術鈴木の一種ではなく、呪術を総称するものとな

紀（国立民族学博物館）

り、さらには、「文明化しない野蛮な国」、「人 肉 食 に 明 け 暮 れ て 殺 戮 を 繰 り 返 す（1）「ハイチのヴォドゥ（18、19 世紀を中人々」、「自己統治ができないハイチ」を代心に）」理し表象するものとなっていった過程が示今井達也（東京大学大学院）［討論］狐崎知己（専修大学）

された。
最後に、19 世紀までに形成されたヴォ
ドゥの表象を下地としながら、20 世紀初

現在、発表者が取り組んでいる博士論文

頭のアメリカ占領期ハイチにおいて、ヴォ『（仮題）ハイチのヴォドゥとその分身ヴー

ドゥは、英語話者である占領軍関係者にドゥー―アメリカ占領期ハイチ（1915–

とっては「ヴードゥー」として、文明をも1934）の公衆衛生政策と呪術―』の経過報

たらす占領軍の暴力を正当化する口実と告がなされ、17 世紀末のフランス統治下なっていった過程が、占領軍の関連史料をのサン＝ドマング時代から 20 世紀初頭のもとに示された。

アメリカ占領期までのヴォドゥ表象の形成

討論者の狐崎会員からは、ヴォドゥに代史をふまえながら、ハイチが後発開発途上

表されるようなハイチ文化を、貧困の罠、

国にとどまる要因のひとつをハイチの文化発展の阻害要因とみなすナラティブの形成

や当地の民間信仰ヴォドゥに求めて介入を史を考察した発表者の報告について評価が正当化してきたナラティブの淵源を探る考

なされながら、まず、開発経済学の視点か察がなされた。

らは、当該分野の現代的な潮流においては

まず、17、18 世紀のフランス領サン＝開発の阻害要因として文化的要因を扱うこ– 28 –

とは稀となっている旨の指摘がなされた。

変革の手段」として行われるノンフォーマ

その上で、ハイチの低開発要因として、歴ル教育活動について、音楽教育プロジェク

史・制度的要因に加え、経済学者エトゼ

トがどのような仕組みで行われ、そこには

ル・エミールが挙げる「ハイチ、20 の貧どのような課題が見られるのか、いかにし困理由」（「ハイチ農業の急速な自由化とアて「市民権（Cidadania）」を獲得するのか

メリカ産コメ輸出業者のダンピング輸出」、を明らかにした。そして、それらの問いに「トップダウン、集権的な公共政策、首都答える中で、音楽教育がもたらす「社会変一極集中」など）などについて紹介がなさ

革」を教育者と学習者の語りから分析し、れ、多角的な視点からハイチの低開発要因「社会変革の手段」としてのノンフォーマを意識しつつナラティブの形成史を分析す

ル教育活動を考察した。

ることの必要性が指摘された。合わせて、

まず、社会変革のための教育実践として

占領期の公衆衛生政策に関し発表者が博士機能する民衆教育の概念や、学習時間の拡論文で予定している考察について、占領軍充を目的に実践される教育概念である包括

による暴力の質の変遷、生–権力的な機制的教育について述べた。また、市民権の重の一端を探る試みとして、期待が示され要性として、市民権を持たないことが社会た。

生活や意思決定から疎外・排除されること

その他、フロアの会員方からは、ハイチに繋がるため、市民権獲得は必要不可欠で史における「ミュラートル（白人と黒人のあり、市民権獲得のための重要な手段と位混血児）」と「ノワール（黒人）」をめぐる置づけられたノンフォーマル教育活動は社

人種主義、政治、階級のかかわりについて

会プロジェクトとして各地で発展し、社会概観しつつ、ヴォドゥをめぐるナラティブ

変革のための教育実践として機能しているの形成過程において、当該の人種主義の影と述べた。

響を考察する必要性などが指摘された。ま次に、音楽教育が与える影響として、生た、占領期当時のアメリカとハイチの知識

活改善や人格の成長を促す原動力になるこ

層におけるヴォドゥ表象の分析や、ハイチと、音楽教育によって生じる随伴的効果を

革命期の近隣地域へのインパクトについ目的とする道具主義的音楽教育の概念を紹て、特に、ガリフナ研究の見地からの関心介した。さらに、高い評価を受けているベが示されるなど、発表者の今後の研究に資

ネズエラのエル・システマやブラジル・サ

する多くの有益なコメントがなされた。

ンパウロで行われるバカレリ協会を紹介
し、音楽教育プロジェクトが発展途上地域（2）「社会変革の手段」としてのノンフォー

で効果を上げていることを示した。

マル教育活動に関する考察

今回、調査を進めていく中で、プロジェ
クトには運営資金の獲得や地域コミュニ

澤邉優子（学校法人 NIPPONACADEMY）［討論］田村梨花（上智大学）

ティの関係の希薄さ、プロジェクト内部での活動理念・目的意識の違いなどさまざまな課題が見られた。しかし、ブラジリア連

本報告では、ブラジル・ブラジリア連邦邦区の中でも平均所得が低くさまざまな社

区パラノアを調査対象地とし、この地域で会的問題を抱えるパラノアでは、若者が安行 わ れ る 音 楽 教 育 プ ロ ジ ェ ク ト Projeto

全に余暇を楽しむことができる環境が少な

Música e Cidadania の事例をもとに、「社会く、プロジェクトに参加することや活動場– 29 –

所が地域において重要な文化的・社会的機究会を Zoom オンライン開催いたします。

能を果たしていることも明らかになった。

つきましては、研究報告を募りますの

ブラジルにおけるノンフォーマル教育ので、ご応募ください。

在り方は、公教育だけではまかないきれな

参加希望の連絡があった会員のみ、12い教育分野の補填として機能している一面

月 4 日（土）までに Zoom 招待 URL を送りもあるが、それだけではなく、人間形成やますのでご了承ください。

社会への接続のための教育として機能している。ノンフォーマル教育においての「社【日時】

会変革」とは、国家社会の政治的・経済的な変革ではなく、その人自身が公教育とは2021 年 12 月 11 日（土）13 : 30–17 : 00
【開催形態】

異なるノンフォーマル教育を受けることにより、居場所を作り、社会から排除される

Zoom によるオンライン開催【募集内容】

可能性・悪影響から逃れ、社会で生きてい東日本部会が主催しますが、報告者の居くための価値を見出すことで、国や地域の住地は問いません。研究成果報告のほか、

社会的成長に貢献していくことであると考研究途中報告、現地報告、研究動向報告な察した。

ど、個別やパネルでの発表が可能です（た討論者の田村会員からは、ブラジルにおだし、未発表であること。定期大会や他地

けるノンフォーマル教育の特徴として、参域の研究部会での既発表不可）。

加者主体であることや文化活動を重要視す

1 つの報告につき、発表時間は 30 分、討ること、その目的が「社会変革の担い手と論者（コメンテーター）が付く場合は 10

しての意識を高める教育」であることなど

分、質疑応答の時間は 10 分の予定です。

補説がなされた。また、音楽教育プロジェ

パネルについては別途考慮しますので、ごクトと支援組織との関係性や、学習者のエ相談ください。

ンパワーメントのその先をどう捉えている【資格】のかなど見解を問われた。フロアの会員方

日本ラテンアメリカ学会会員であるこからは、今回取り上げた音楽教育プロジェと。または報告日までに入会申請書を提出

クトが西洋楽器（ヴァイオリンなど）を用していること。

いる活動であることから、西洋音楽の背景【報告申込先】

からパトロンの存在が重要視されるのでは

11 月 6 日（土）までに、以下の情報を担ないかといった意見や、活動にかかわるア

当理事の狐崎 ajelkozaki ＃ gmail.com

クターの種類や、ノンフォーマル教育活動

お知らせください。
（＃を @ に変更する）と政権の関連性について質問など、今後の（1）氏名、（2）所属、（3）論題、（4）200

研究に役立つ多くの有益なコメントがなさ

字程度の発表要旨、（5）討論者（コメンれた。

テーター）を希望する場合は、その氏名とにメールアドレス（会員に限ります。交渉は担当理事が行いますので、発表希望者がそ

6. 研究部会開催案内の方の承諾を得ておく必要はありません。
）〈東日本部会〉

東日本研究部会担当理事

日本ラテンアメリカ学会東日本研究部会

岸川毅・狐崎知己

では、以下の要領で、2021 年度第 1 回の研– 30 –

7. 第 43 回定期大会の案内および
第 44 回定期大会の予定〈中部日本部会〉
中部日本研究部会では、以下の日程で2021 年度第 2 回研究会を開催する予定で

第 43 回 定 期 大 会 は、2022 年 6 月 4（土）す。

〜5 日（日）に同志社大学で開催される予【日時】

定です。現在のところ対面式を予定しておりますが、新型コロナウイルスの感染が収2022 年 1 月 8 日（土）14 : 00〜17 : 00
【開催形態】

束しない場合はオンライン開催の可能性もありますので、ご了承ください。発表の申Zoom によるオンライン開催【募集内容】

し 込 み 等 に つ き ま し て は、 改 め て HP や
メーリングリストを通じて会員の皆さまに報告者の居住地・所属先所在地等は問いお知らせ致します。

ませんが、報告内容につきましては、未発

また、第 44 回定期大会は明治大学駿河表のものに限ります。
【報告申込先】

台キャンパスで開催の予定です。

発 表 を 希 望 さ れ る 方 は、2021 年 11 月
1 日（月） ま で に、 担 当 理 事 の 牛 田 千 鶴

8. 寄稿：LASA2021 参加記（5 月 26〜29 日）（ushidac@nanzan-u.ac.jp） ま で、 下 記 情 報とともにご連絡いただければ幸いです。
1）氏名、2）所属、3）連絡先、4）発表

和田

タ イ ト ル、5） 概 要（300 字 程 度）、6） 使毅

用言語、7）希望する討論者の氏名・所属・

当初バンクーバーで開催する予定だった

メールアドレス（交渉は担当理事が行いまLASA2021 は、COVID-19 の 感 染 拡 大 を 受す。）

けてリモート開催に変更された。自宅から【参加申込方法】

一歩も出ずに国際学会に参加できること

プログラムの詳細確定後、開催案内の配は、旅費が不要になる点では有難かった

信時に、参加希望についても併せて申し込

が、時差のため参加できるセッションが限

み を 受 け 付 け る 予 定 で す。（Zoom 招 待定された。授業や会議を通常どおりこなし

URL は事前に参加希望をお伝えいただいながら LASA に参加するとなると、現地アた会員にのみお知らせいたします。）

メリカ東海岸時間午前 9 時開始の朝一番のセッション（日本時間午後 10〜12 時）と実り多い活発な議論の場となりますよ

午後 7 時開始の最後のセッション（日本時う、皆さまの積極的なご応募とご参加をお間翌日午前 8〜10 時）の 2 つの時間帯が現待ちしております。よろしくお願いいたし

実的で、その間の 4 つの時間帯に常時参加ます。

するのは厳しい。これも影響してか、今回の LASA に日本から参加した研究者は少な

中部日本研究部会担当理事

かったようだ。105 分のセッション自体は

牛田千鶴・渡部森哉

Zoom でも特段物足りないことはなかった〈西日本部会〉につきましては、学会ウェが、やはりセッションの狭間や会場の内外

ブサイトおよび学会ニュース（メール配

で旧交を温めるという、学会のもうひとつ信）にて、お知らせいたします。

の愉しみが奪われてしまったことは残念で– 31 –

あった。

しい限りであるが、これが 200 ドルを超え

LASA の凄さは、6,013 名もの大会参加者を支えるシステムが充実している点にある年会費と 300 ドルを超える大会参加費（割引あり）の対価ということか。

る。報告希望申請書提出手続きから、参加費支払い、オンラインプログラムのカスタ

9. 第 2 回日本ラテンアメリカ学会優秀論文賞候補論文の推薦についてマイズ化、Zoom パネルへの参加、大会参
加証明書発行など、参加者が必要とするほぼすべての作業をウェブサイトや携帯アプ
リで行うことができる。そのユーザーイン

理事長

ターフェースが直感的で使い易い。リモー

受田宏之

ト体験をなるべく従来のものに近づけるた

下記の要領で第 2 回日本ラテンアメリカ

め か、 映 画 上 映 会、 書 籍 展 示 会、 パ ー

学会優秀論文賞の候補論文のご推薦を受けティーなども用意されていた。

付けます。関係者への周知をどうぞよろし
くお願いいたします。

今 回 は、 通 常 の 研 究 報 告 に 加 え てProgram Track（PT）Chair という組織運営業務も担当することになった。PT とは、教〈募集要項〉

育、移民、文学などの専門分野区分であ・選考対象：『ラテンアメリカ研究年報』

り、報告希望者は PT をひとつ選んで申請

40 号（2020 年） お よ び 41 号（2021 年）する。29 の常設 PT と 4 つの今回限定の PT

掲載論文の内、「日本ラテンアメリカ学があり、私の担当は Asia and the Americas

会優秀論文賞規程」第 3 条の条件を満たという後者の PT であった。Chair の主な業すもの。

務は、各 PT に提出された申請書の順位付

・推薦資格：日本ラテンアメリカ学会員。

けであるが、5 段階に分かれた業務を詳細

自薦（論文の著者自身による推薦）、他

な説明書に従って期限までに作業すればよ

薦を問いません。
・推薦期間：2021 年 8 月 23 日（月）から 9い。各申請に評価点をつける、個別申請を

月 20 日（月）（必着）まで。

まとめてパネルを作る、より適切な他のPT に回す等々の作業はすべてウェブ上の・推薦用紙：本学会ウェブサイト（http://システムで行う。これまでは発表者側のwww.ajel-jalas.jp/）より推薦用紙をダウ

ユーザーインターフェースしか使ったこと

ンロードし、必要事項を記入してくださがなかったが、その裏の組織者側のインい。

ターフェースも大変使い勝手のよい優れた・推薦方法：上記の推薦用紙を添付し、件システムだった。LASA のアジア版を来年

名を「優秀論文賞（推薦者氏名）」とし2 月に実施する計画であるが、このようなた電子メールを、本学会事務局のアドレ

インフラがあるからこそコストを抑えて開ス（ajel.jalas@gmail.com）宛に送信して催することができるのだという。うらやまください。

– 32 –

日本ラテンアメリカ学会優秀論文賞規程
第 1 条（目的）日本ラテンアメリカ学会では、創立 40 周年を記念し、若手会員の研究活動を支援する事業の一環として、ラテンアメリカおよび関連分野の研究を奨励するために、将来性に富む優れた研究論文を表彰する制度を定める。
第 2 条（賞の名称）
賞の名称は「日本ラテンアメリカ学会優秀論文賞」とする。
第 3 条（選考対象とする業績）「日本ラテンアメリカ学会優秀論文賞」は 2020 年から 2 年に一度授与する。選考対象
は、受賞年の前年および前々年に発刊された『ラテンアメリカ研究年報』に掲載された投稿論文の中で、以下の条件を満たし、本学会員の推薦（自薦を含む）を受けた論文とする。
（1）論文掲載時において、著者（共著の場合は筆頭著者）が大学院修士課程（ないし
博士前期課程）を修了して 15 年を超えていないこと。
（2）著者（共著の場合は筆頭著者）が過去に本賞を受賞していないこと。
第 4 条（授賞の件数）
原則として 1 件とする。
第 5 条（選考委員会）
理事会は、日本ラテンアメリカ学会優秀論文賞選考委員会を設置し、会員若干名にその委員を委嘱する。
第 6 条（選考と決定）
選考委員会は、受賞論文を選考して理事会に報告し、理事会が決定する。
第 7 条（授賞）
理事会は、受賞論文の著者（共著の場合は筆頭著者）に対し結果を速やかに通知し、年次総会において賞状および副賞 10 万円を授与する。また、受賞論文の著者（共著の場合は筆頭著者）の氏名、所属、専門を学会ウェブサイト等で公表する。
第 8 条（規程の改廃）
本規程の改廃は、理事会が原案を作成し、総会で決議するものとする。
付則
この規程は 2019 年 6 月 1 日に制定され、同日に施行した。

– 33 –

10.『ラテンアメリカ研究年報』第 42 号の原稿募集について『ラテンアメリカ研究年報』第 42 号（2022 年 7 月刊行予定）の原稿を募集します。
Ⅰ．募集対象
募集する原稿は、論文、研究ノートおよび書評（研究動向）論文です。
うち、「研究ノート」とは以下の目的で書かれた文章を意味します。
1. （他者の研究にも役立つような）調査・分析の方法や技術に関する解説またはこの点に特化した調査報告。
2.

新しいアーカイブや研究資料・データの紹介。

3.

他研究者の既発表研究の解釈・理解を助ける目的で書かれた（批判を目的としない）補足的考察。
また、「書評（研究動向）論文」とは、複数の文献、かつ／または、あるテーマの分野や研究を画するような文献を取り上げて、当該テーマ・分野についての、重要な研究動向を紹介し、検討するもので、独自のタイトルを持つ文章を意味します。
原稿は完全原稿で未発表のものに限ります。また、二重投稿はご遠慮ください。
外国語で執筆する場合は、かならずネイティブ・チェックを行なってから投稿してください。なお、既発表の論文を他の言語に翻訳した原稿は受け付けません。
Ⅱ．投稿資格
投稿締め切りの時点で、本学会の会員であること、もしくは入会申請済みであること。共著原稿の場合は、筆頭著者がこの投稿資格を満たしていること。
Ⅲ．日程
原稿提出締切日

2021 年 12 月 15 日（必着）Ⅳ．執筆要項
1）作成方法原則としてパソコンで、A4 用紙に横書きで作成してください。印字は、本文・注・参考文献ともに、1 ページあたり、和文が 32 字×25 行、欧文は 60 Words×25 行を標準とし、表紙に 1 ページあたりの字（Words）数を明記してください。使用するワー
プロ・ソフトは Microsoft Word が望ましいですが、他のソフトでも受け付けます。
2）制限字（Words）数
文字数は、標題・本文・注・参考文献・図表・謝辞などすべてを含み、以下のとおりとします。和文論文：24,000 字（400 字詰め原稿用紙 60 枚相当）、和文研究
ノート：16,000 字（400 字詰め原稿用紙 40 枚相当）、和文書評（研究動向）論文：
12,000 字（400 字詰め原稿用紙 30 枚相当）。

– 34 –

欧文論文：10,000 Words、欧文研究ノート：8,000 Words、欧文書評（研究動向）論
文：5,000 Words。図表は、印刷出来上がり 1 ページを占める場合は 800 字（和文）、
もしくは 370 Words（欧文）、1/2 ページを占める場合は 400 字（和文）、もしくは185 Words（欧文）として換算します。提出時に制限字（Words）数を大幅に超過している原稿は、審査の対象としませんのでご注意ください。
3）要約
和文の論文、研究ノートについては、投稿時に、欧文要約（600 Words 程度）を、欧文の論文、研究ノートについては、和文要約（1,200 字程度）を提出してください。要約は、上記の制限字（Words）数に含めません。書評（研究動向）論文については、要旨の提出の必要はありません。
4）執筆要項の詳細
節区分、引用、注の付け方など、執筆要項の詳細については、本学会のウェブサ
イトをご参照ください。全文を PDF ファイルでダウンロードできます。原稿が執筆要項に従っているかどうかも、原稿採否の基準の一つです。投稿にあたっては、
執筆要項を守っているがどうかを、改めてご確認ください。
Ⅴ．審査
審査は匿名審査制度によって行ないます。審査は、投稿者の氏名を伏せたうえ
で、原則 2 名の査読者によって行なわれます。査読者の氏名も公表しません。投稿にあたっては、執筆者が特定できるような記述は避けてください。これについても、執筆要項をご参照ください。
VI．原稿送付先
投稿原稿は年報編集責任者宛にお送りください。その連絡先は本学会のウェブサイトでお知らせします。
Ⅶ．著作権など
1）『ラテンアメリカ研究年報』（以下『年報』）が掲載する論文、研究ノートおよび書評（研究動向）論文（以下「論文等」）の著作権は日本ラテンアメリカ学会に帰属します。掲載論文等の執筆者が当該論文等の転載を行なう場合には、必ず事前に文書で本学会事務局にご連絡ください。また『年報』刊行後 1 年以内に刊行される出版物への転載はご遠慮ください。
2）『年報』に掲載された執筆内容が他者の著作権を侵害したと認められる場合、執筆者がその一切の責任を負うものとします。
3）『年報』掲載された論文等は、当該号の刊行の 1 年後（次号刊行後）に全文が電子媒体で公開されます。投稿は、採用された論文がそのような形で公開されることに同意した上で行なわれたものとみなされます。
『ラテンアメリカ研究年報』第 42 号編集委員会（編集責任者：柳原孝敦・藤掛洋子・舛方周一郎）– 35 –

11. 新刊書紹介
ソル・ケー・モオ『女であるだけで』
ホルヘ・ミゲル・ココム・ペッチ『言葉の守り人』
イサアク・エサウ・カリージョ・カン／アナ・パトリシア・マルティネス・フチン『夜の舞・解毒草』
吉田栄人訳、国書刊行会、2020 年（紹介者：伏見岳志）
新刊書紹介欄で 3 冊の文学作品をまとめ『夜の舞』や『解毒草』とも共通する。して紹介するのは、異例である。ただ、3 冊

かし、この作品の主要人物は、ユカタン＝とも同じ〈新しいマヤの文学〉シリーズとマヤ語を使わない。殺人で裁かれるオノ

して、半年以内に立て続けに刊行されていリーナはチアパス出身のツォツィル語話者

る点でまとめる意味はあるし、現代ユカタ

で、スペイン語も拙い。彼女を弁護するデン＝マヤ語作品の翻訳は、ラテンアメリカ

リアはスペイン語しか話さない。オノリー研究にとっても特異な成果である。

ナを助けるメスティサはマヤ語話者だが、それに、この 3 冊とその前に刊行されたお互いの意思疎通はスペイン語であろう。

モオの『穢れなき太陽』の翻訳は、訳者でユカタン＝マヤ語で書かれながら、マヤ語ある吉田栄人の学術的な関心から生まれてでない世界が中心に据えられている点は、きている。とりわけ、マヤ文化の再領土化

ほぼユカタン＝マヤ語話者しか登場しないに関する共同研究の一貫としておこなっ

3 作品とは異なる。モオ氏の講演記録（会た、マヤ言語の復興活動の調査とは多いに

報 130 号）によると、このマヤ語世界の外つながりがあろう。

部への志向は、伝統を重んじるマヤ語作者

3 冊に収録された 4 作品は、この復興のからは反発を招いたようである。

観点からすると、散文表現を開拓する試み

ただ、ユカタンには、ツォツィルをはじといえる。『言葉の守り人』の各話では、

めチアパスからの移住者が少なくない。そおじいさんが語り手に、マヤの口承世界をういうユカタン＝マヤが置かれた多言語状開示する場面が繰り返し描かれる。『夜の況を表現することも、復興運動のひとつの舞』は、育ての親から虐待を受けて逃亡す

実践である。それに『穢れなき太陽』にはる主人公が、実父のもとで舞踏家に成長す

口承文芸とつながる作品も多く、今作で主る話しであり、それを導く「小夜」が主人

人公が最後に「思い出の最初の場所」に帰公に森や夜闇などの物語を伝えていく。2

る点も、自らの出自を重視する姿勢とも読作品とも、口承文芸を散文に変換する試みめる。

であり、後者は歌や舞踊を摂取することでもちろん、4 作品は、復興運動以外の多も、表現の拡張を図っている。いっぽう、様な観点から読解できる。訳者による解説『解毒草』の主人公は、眼前を通る女性のでは、多様な読みのいくつかが提示され霊たちを順番に書き留めていく。書く行為る。マヤ語作品の翻訳自体が多大な労力をが語りのように実践される点では、口承文ともなう作業であろうが、作品を読み込ん化に連なる。しかし、伝統的な語りでは中だうえで、マヤ社会や文化人類学の知見に心とならない周縁的な女性を主題とする点

加え、フェミニズムなどの枠組も参照して

で、マヤ語文学の扱うテーマを広げてい準備された充実の解説も、重要な貢献である。あだ名や擬音が多い点も、表現上の挑る。解説以外にも、吉田は先住民文学に関戦であろうか。

する論考を次々と発表しており、ラテンア『女であるだけで』は、以上の 3 作品とメリカ研究に新境地を切り開いている。こは、異なるようにみえる。もちろん、主人の欄で紹介する所以である。

公が男性中心社会で強く抑圧される点は、– 36 –

ためにスーパーへ向かうことは当時最大の12. 寄稿：
コロナ禍での現地滞在記

楽しみであった。
ところが、スーパーに向かうにもいくつ

ブケレ政権による新型コロナウイルス対策

かルールがあったのである。①各家庭代表の記録

1 名のみ外出可、②自家用車での移動（自八角

家用車がない場合はタクシーを使用し、タ香（在エルサルバドル

クシー運転手と家族の代表者 1 名のみが乗日本国大使館前専門調査員）

車可）、③買い物リスト持参、④身分証の2020 年 3 月上旬、世界中で騒がれる新型

持参、⑤入店時の検温・手と靴の裏のアルコロナウイルスのニュースを横目に、筆者

コール消毒、⑥買い物後のレシート持参

はエルサルバドルで普段と変わらない生活（街を巡回中の警察に検問された際の証拠を送りながら業務に専念していた。今振りとして使用）等である。その後、食材購入

返ると、いつかこの国にもその脅威が訪れのために外出できる日も規制されるようにるのだろうと思いながらも、どこか「まだなり、DUI（ID 番号、外国人はパスポート

大丈夫」と思いながら毎日を過ごしていもしくは在留証明証番号）の番号下一桁にた。しかし、3 月 11 日、事態は変わり始め

よって買い物日が定められた。そんなルーた。当国在住外国人を除く全ての外国人のルに縛られた毎日が淡々と過ぎ去ってい入国規制がなされたのである。続き、3 月

き、6 月 14 日、漸く何度も延長され続けた

17 日には、全飲食店の店内営業中止命令

完全自宅待機命令が解除され、経済活動段が発令され、翌 18 日、国内初の感染者が階的再開プランが発出された。しかし、期確認された。当時、毎晩のようにブケレ大待したのも束の間、7 月 5 日には、感染者統領による大統領府からのテレビ中継が放増加に伴い同再開プランのフェーズ 1（内映されており、その様子は Facebook テレ

容は完全自宅待機命令とほとんど変わらな

ビでも同時中継されていた。テレビ画面かい）に対する 15 日間の延期が確定、7 月 19

ら聞こえてくる同大統領の発言は、いつも日には同プランのフェーズ 1 の無期限延期

前置きの長い説明ばかりで、テレビ画面のが発表され、再度、出口の見えない日々が前にいる筆者は、「次は何が発令されるの始まったのである。8 月 9 日、一日あたりか、何が起きるのか」と宝くじの当選番号の感染者数は過去最高となる 449 人に上を待ち構えるかのようにその演説に耳を傾り、このまま経済が再開されることなく一けていた。3 月 19 日、国内商業施設の営業年が終わってしまうのではないか、そう

停止命令発令、3 月 21 日には国内全土を対思っていた矢先の 8 月 24 日、国内経済活動

象に完全自宅待機命令が発令された。街はが再開したのである。9 月 4 日には空港ト

静まり返り、人気もなく、不気味な日々が

ランジット利用が再開し、9 月 19 日、約半始まった。当時、完全自宅待機命令違反者

年ぶりとなるエルサルバドル国際空港でのは、街を巡回する警察に逮捕され、新型コ

商用便の運行が再開された。9 月 21 日にロナウイルス感染隔離センターに収容されは、グアテマラ国境 4 か所およびホンジュ

た。外出が認められたのは、食材購入や薬ラス国境 2 か所を開放、筆者を含む当国内

局へ行くこと、訪問介護・看護士の出勤等にいたすべての人が、少しずつ日常が戻っだけであった。自宅から一歩も出られないてくる感覚を味わっていた。

時期を過ごした筆者にとって、食材購入の年が明けた 2021 年 2 月 17 日、医療従事– 37 –

者から順にアストラゼネカ社製ワクチンの府対応を注視しつつ、同国の様子をもう少接種が開始された。2021 年 3 月時点での総し長い目で観察したいところである。

感染者数は 63,344 名、そのうち回復した者
は 60,681 名、 死 亡 者 は 1,983 名 に 達 し た。

（本記載内容はすべて筆者自身の観点に基また、PCR 検査の総検査件数は 819,582 名づく私見であり、外務省・在エルサルバドであった。現在エルサルバドル政府は、入ル日本国大使館の意見を代表するものでは

国 要 件 と し て、 従 来 の PCR-RT 方 式 に 加ない。）

え、NAAT 法 及 び LAMP 法 を 許 可 し て おり、また新型コロナウイルスワクチン接種

13. 事務局から証明書を上記 PCR 検査の代替証明書とし入会・資格変更・退会・除名（第168回理事て認めている（2021 年 4 月時点）。

会承認）

完全自宅待機令が開始されて以来、ス
マートフォンの上部には常に携帯会社から送られてくる「Quédate en casa（家にいて）」〈新入会員〉

や「Usa la mascarilla（マ ス ク を 使 っ て）」のメッセージが表記されており、また、毎
朝、政府からも同メッセージやブケレ大統
領によるテレビ中継情報等が SMS を通じて届いていた。市民の様子はというと、完
全自宅待機命令に違反し、感染隔離セン
ターに収容された者もいたものの、全体的には政府からの指示に忠実であり、エルサ
ルバドル人の真面目な性格が表立っていたように思える。政府による迅速な感染対策
措置の対応を評価する者もいれば、完全自宅待機命令中、SNS を通じて完全自宅待機命令に対するデモの実施が呼びかけられ、
毎晩 8 時になると 5 分から 10 分程度、クラクションを鳴らしながら自動車を走らせる行為を数日間繰り返す者もいた。
現在のエルサルバドルはというと、新型
コロナウイルスのパンデミック前の生活とほぼ変わらない日常が取り戻されている。
日々報告される感染者数に疑問の声もある
が、少なくとも公衆衛生に対する意識や習慣は大きく変わったと言っても過言ではないだろう。筆者は、現在の落ち着きを取り戻し始めたエルサルバドルの姿があるのは、同国民の真面目で忠実な国民性に起因するのではないかと想像するが、今後の政– 38 –

〈シニア会員への資格変更〉〇マイページで会員情報の更新を「マイページ」では住所や所属、学会か〈退会会員〉

らのニュース配信の送付先など、学会に登録する情報を会員自らが入力できるようになっています。また、「マイページ」には
会員検索機能があり、会員名簿の役割を果たしています。同じ学術的関心を持つ人を見つけられる場であることは学会の重要な役割の一つです。ご自身の情報を更新して下さいますよう、お願い申し上げます。
○新型コロナウイルスに関する投稿の募集
会報では次号においても、COVID-19 がもたらす危機と社会の変容に対して会員の皆さまが何を考え、どのように向き合われているのかについての声を掲載したいと考〈除名会員〉

えております。1,000〜2,000 字程度の原稿を事務局宛て（ajel.jalas@gmail.com）にお送りください。

– 39 –

○会費未納会員への郵便物の発送停止につ

会費納入のお願い
学会会費を未納の方は、下記の郵便振替口座にご送金願います。会費
を連続して 2 年間、無届で滞納した場合は除名となることがあります。な
お、納入状況は学会ウェブサイトの「マイページ」で確認することが可能です。
口座記号番号：00140–7–482043
加入者名：日本ラテンアメリカ学会

いて2021 年 5 月 29 日開催の理事会における審議の結果、会費を連続して 2 年間、無届で滞納している会員には、未納分の会費が完納されるまで、年報や会報といった印刷物の発送を停止させていただくこととなりましたので、ご理解のほど、よろしくお願
いいたします。
編集後記
今号では、大会に関する原稿をはじめとして、たいへん多くの会員に執筆していただいた。大会から会報の発行まで期間が短
いにも関わらず、みなさまのご協力のおかげで、なんとか発行までこぎ着けることができた。この場を借りて、御礼申し上げたい。
ページ数が多く、内容的にも幅が広い号になったが、COVID-19 に対応するラテンアメリカ各地の様子や、そういう状況下での学会や大会運営に関する記述が、目についた。
会報に限らず、ラテンアメリカの感染状
況に関する記事を読む機会は増えた。最近
では、ワクチン接種のニュースも多い。域
内各地の接種状況のバラツキを見ていると、そこには政治や社会制度の差異が作用していることを、強く感じる。
ワクチンは開発すれば一件落着ではな
く、その後の供給体制の構築が肝要である。遡ると、19 世紀初頭の時点で、スペイン王立慈善遠征隊が、スペイン領アメリ
カやフィリピンまで天然痘ワクチンを運び、集団接種を実施するという課題に取り組んでいた。2 世紀を経た現在でも、供給や接種体制は大きなテーマであり続けている。
（伏見岳志）– 40 –

No.1352021 年 7 月 31 日発行
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