沿 革キャンパスマップ

Seinan Gakuin University CAMPUS MAP

History of Museum

1916（大 正 ５ ）年
1918（大 正 ７ ）年
1920（大 正 ９ ）年
1921（大正10）年
2000（平成12）年
2004（平成16）年
2005（平成17）年
2006（平成18）年
2010（平成22）年
2015（平成27）年
2016（平成28）年
2021（令 和 ３ ）年

福岡市大名町に「私立西南学院」を設立
早良郡西新町（現福岡市早良区西新）に移転
西南学院旧本館・講堂工事着工
西南学院旧本館・講堂工事竣工
福岡市都市景観賞を受賞
旧本館・講堂を「福岡市指定有形文化財」に指定
旧本館・講堂の補強改修工事着工
旧本館・講堂の補強改修工事竣工
建物の名称を「西南学院大学博物館（ドージャー記念館）」に変更
博物館開館、一般公開（5月15日）
博物館相当施設に指定
旧本館・講堂を「福岡県指定有形文化財」（ 建造物）に指定
博物館10周年記念常設展示室リニューアルオープン
博物館開館15周年

西南学院創立者 C. K. ドージャー

Charles Kelsey Dozier, the Founder of Seinan Gakuin

西南学院は1916（大正5）年、米国南部バプテスト派の宣教師C. K. ドージャー（1879 ‒1933）によって創立されました。福岡市初の男子の私立中学校として、当初104人の生徒と9人の教職員でスタートした「私立西南学院」は、1921（大正10）年に大学の前身である高等学部を開設し、学院発展の基礎を築きました。1947（昭和22）年には新制中学校、1948（昭和23）年に高等学校を開設、1949（昭和24）年に新制大学を開設し、今では幼稚園、保育所あわせて約1万人の学生・生徒・園児が学ぶ総合学園に発西キャンパス

中央キャンパス
教会

学術研究所

５号館 言語教育 正門 大学院
センター

４号館

グラウンド
西南学院百年館
西南子どもプラザ
法科大学院

西南会館

西南コミュニティー
センター

Ｅ

Ｂ

Ｄ

西南クロスプラザ

Ａ

Ｃ
体育館

大学チャペル １号館 ２号館

南門

3号館 図書館

西南学院大学博物館（ドージャー記念館）

元寇防塁 堅固な防塁遺構を往時の姿に復元

西南学院史資料センター

Ruins of the Defense Walls Against Mongol Invasions (Genko Bourui)

Seinan Gakuin Archives

学院の歴史を次世代へ伝える

本学第１号館の新築にあたって元寇防塁の遺構が検出されました。体育館南

西南学院史資料センターは、創立者Ｃ.Ｋ.ドージャー並びに学院関係者の側などに保存されている西新地区元寇防塁と同様に2.4ｍの本体の両面を石事跡及びその歴史を明らかにし、建学の精神の涵養、歴史への理解とその継積みで堅固に整え、中に粘土と砂を交互に詰めていました。さらにこの石塁の南承を図ることを目的としています。さらに、学院、バプテスト教会及び学院に側に約1ｍの間隔をおいて幅1.5ｍ、高さ1.3ｍ

連なる全ての関係者に係る史料の収集・保存

ほどの粘土と砂を交互に積み重ねた土塁も発及び調査・研究を行って、それを広く公開し見され、この付近の元寇防塁は石塁と土塁のて交流の拠点となり、学院の教育並びに研究

二列構造になっているという新たな事実が明の充実及び発展に資することも目的としてらかとなりました。その重要性を考え、本学で

います。

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大学博物館へようこそ！ Welcome to the University Museum！
西南学院はキリスト教主義に基づいた教育をおこなっています。キリスト教は、パレスチナの地で誕生して以来、さまざまな歴史を経験してきました。当館では、キリスト教が歩んできた道程を少しでも体感していただければと願い、キリスト教およびその文化の理解をテーマとした展覧会や教育普及活動に取り組んでいます。

2 階・３階 講堂 Auditorium
パイプ
オルガン

長椅子

2階・3階講堂は、一般の方の立ち入りをご遠慮いただいております。

3F

2F

1F

吹き抜け

講 壇

長椅子

1 階 展示室

3F

2F

1F

1st Floor Exhibition Room

ドージャー
記念室

特別展示室

2F

は元寇防塁を移築保存し、原状への復元を試展しています。

みています。

西南学院大学博物館では、
「 ドー

常設展示室

聖書植物園（Ａ・Ｂ・Ｃ・Ｄ・Ｅ） 聖書に書かれた植物たちと出会う

ジャーの机や愛用の聖書・讃美歌なBiblical Botanical Garden
聖地パレスチナは、三重県と同程度の狭い国土とはいえ、地形や気候は変ど、ドージャーゆかりの品々を展示

玄関ホール
総合案内板

ジャー記念室」において、C. K. ドー

化に富み、北東の山岳地帯の高山植物から南の乾燥地帯の砂漠植物に至るましています。
▲ ドージャー夫妻

館長室

2F

を超える植物が登場します。
「 西南学院大学
聖書植物園」には聖書に関係する約100種の福岡
PayPayドーム

植物を集めています。ぜひキャンパスを巡り、聖書を彩る数々の植物を実際に見て触れ

William Merrell Voriesʼs Architecture

搬入口

事務室

で2,800種類以上の多様な植物が生育しています。聖書にはそのうち100種▲ C. K. ドージャーの机

ヴォーリズと建物

東キャンパス
本館

E

西南学院
大学博物館

S

壁の内部構造てみてください。聖書へのより一層の親しみ

米国人のウィリアム・メレル・ヴォーリズ（1880‒1964）は、24歳で来日し、キリスト教主義に基づくが感じられることと思います。

西南学院大学博物館マスコットキャラクター ジョージ くん

社会教育に取り組むなかで、伝道建築家として多数の西洋建築を手掛けます。各地で教会やミッションス
クールなどの設計にも携わり、そのなかで西南学院の本館を設計することになりました。この建物は2004
年から2005年にかけて改修工事がおこなわれ、現在は西南学院大学博物館となっています。
本建物は、建築三階建（延べ980㎡）、間口24m、奥行15m）、外周と内壁はイギリス積み（オランダジョージくんは、2020年のドージャー記念館着工100周年を記念して誕生した、西南学院大学
博物館のマスコットキャラクターです。ドージャー記念館という建物に親しみをもってもらいたいという願いを込めて、建物の外観をモチーフにしています。こども向けの展示解説やワークショッ
プ、ミュージアムグッズなどに登場します。応援よろしくお願いします。

積み）の赤煉瓦造りです。外観はジョージアン・コロニアル・スタイルを基調としています。2階講堂の正面にはプロセニアム・アーチが施され、その下に曲線状に張り

生 年 月 日：1920年9月9日
身 長 体 重：15ｍ、体重はヒミツ！
名 前 の 由 来：大学博物館（ドージャー記念館）の建築様式である「ジョージアン・コロニアル・スタイル」
チャームポイント：まっかなレンガでできたボディ
お 仕 事：展示の解説やミュージアムグッズのモデル
好 き な こ と：こどもたちと一緒に楽しく学ぶこと趣
味：のんびりと西新の町を眺めること

出す一段高い講壇が配されています。3階ギャラリーは、木造の床面が太い黒塗りの木製八角形の列柱に支えられており、講堂
公式 Twitter、公式 Instagram、
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各種 SNS も更新中です。

を一望することができる空間となっています。
▲ 1921年の西南学院本館（現在の大学博物館）▲ウィリアム・メレル・ヴォーリズ

西南学院大学博物館パンフレット（日本語版）

2 0 2 3 年 8月1日発 行

編 集・発 行：西 南 学 院 大 学 博 物 館

印 刷：株 式 会 社インテックス福 岡

Ⅰ 聖 書の系譜とキリスト教の発 展

キリスト教 の 母 体 ― ユ ダ ヤ 教 ―01

Ⅱ 日 本 に お けるキリスト教 史

常設展示室マップ04

Judaism as the Womb of Christianity

05

04

キリスト 教 は 、1 世 紀 、ユダ ヤ 教 内 部 の イエ
ス・キリストによる改 革 運 動 から出 発・発 展した

インドを中 心として布 教 活 動 を始めたイエズ
ス会 士フランシスコ・ザビエルは 、マラッカで日ものであり、イエスはユダ ヤ 人（ ユダ ヤ 教 徒 ）で本 人アンジロウと出会ったことをきっかけに日本
宣 教を志します。1 5 4 9（ 天 文 1 8 ）年に鹿 児 島に

02にギリシア 語で 記されたキリスト教 独 自の 新 約▲

聖 書を加えたものです。そのため、ユダヤ教の儀礼 のなかには 、聖 書 を理 解 する手 が かりとなるけ、日本 各 地への伝 道を行いました。

エトログ・ボックス05

Collection of Prof. Sadao Sekiya01

Ⅱ シンボル展示

Ⅰ シンボル展示

院大学名誉教授（元神学部教授）でした。長年にわ

1 5 8 7（ 天 正 1 5 ）年 、豊 臣 秀 吉が「 伴 天 連 追 放

古代ユダヤランプ

Manuscrips of the Bible

聖 書は巻 物の形をとって羊 皮 紙やパピルスに書き写され伝 承されてきました。しかしキリスト

相互貸借特集展示
コーナー

者 たちは、便 利さと経 済 性 から、遅くとも紀 元

大秦景教流行中国碑

い 弾 圧 の 様 子 はヨーロッパにも伝えられています。そのような中、1 6 3 7（ 寛 永 1 4 ）年に島 原・天草一揆が勃発し、禁教・海禁政策に多大な影響を与えました。

マリア観音像

出口

ロゼッタストーン

長 崎での交易 Trade in Nagasaki

聖書植物の世界

江戸幕府は長崎で行う交易の対象を中国・オ

後 2 世紀頃には現在の書籍に近い冊子本の写本を使い始めています。15 世紀後半より活版印刷

ランダとし、中国人は唐人屋敷、オランダ人は出12世紀ラテン語
聖書写本零葉島に滞在させました。最先端の海外文化が流入し▼技 術が 西 洋 世 界に普 及すると、写 本の時 代より

ド ー ジャー 記 念 室も手 軽に聖 書が所 有されるようになりましたが、ていたため、全国から多くの医者や学者などが遊学に訪れ、中国人やオランダ人との交流もありま

その一 方で、豪 華な装 丁が施された聖 書も多 数

相互貸借
特集展示

珍しいもので、書物や絵画などに記録されました。

相互貸借特集展示コーナー

イエスの改革運動と思想は、彼の死後、弟子た

相互貸借特「聖書植物の世界」と題した展示コーナーでは、本学キャンパ

集展示コーナースに展開している「聖書植物園」から採取された植物標本や、聖では、西南学院

書 植 物 に 関 連 が ある

大学博物館と研究教育協定を締結した大収蔵資料を展示しています。本コーナーの壁

学博物館および地域博物館、地域自治体

面には聖書植物園の設置経緯やコラム、そしから所蔵資料を借用し、定期的な企画展て植 物 園マップを掲 載しています。また、本示をおこなっています。

コーナーの一角では、聖書の植物にまつわる＊展示によってコーナーの場所が変わることがあります。

さまざまなエピソードを紹介するパネル展示

ちに受け継がれ、ユダヤ教の枠を越えて広く伝えられました。そのなかで、イエスをキリスト（ 神が選んだ「救い主」の称号）と告白するキリスト教が誕生します。初期にはローマ帝国から迫害を受けましたが、4 世 紀 以 降になると世 界 各 地に広がっていきました。キリスト教の教えが伝播していくな
かで、キリスト教を主 題と芸 術 作 品も制 作されるようになり、今日では世界各地で個性豊かなキリエルサレムスカヤの聖母▲

スト教美術が継承されています。

戴冠の聖母

聖書植物の世界コーナー

南島原市サテライト展示をおこなっています。

▲ 出 島 蘭 館 図 巻（ 部 分 ）開 国とキリスト教 解 禁Opening of the Country and the End of the Ban on Christianity

安政五カ国条約が締結されたことによって、新たな港が 開かれるとともに、外 国 人に対してはキリスト教の信仰を妨げないことが認められました。しかし、日本人に対しては依然としてキリスト教の信仰が禁じられており、多くの潜伏キリシタンたちが処罰されるという
事 件も起こりました。キリスト教 禁 止の制 札が撤 去さ▲ 新約聖書馬太伝（明治元訳聖書）

からし種（クロガラシ）▼

The Birth and Diffusion of Christianity▲

04

した。彼らの生活様式は当時の日本人からは大変▲ 死海文書 イザヤ書写本（複製）▼制作されました。

キリスト教 の 誕 生・伝 播

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者たちは弾 圧を受け、改 宗を迫られました。厳し▲▲

ギャラ リ ー スペー ス

は、
そのコレクションの一部をご紹介します。

きました。続く江 戸 幕 府も禁 教 政 策を断 行し、信07のぼるコレクションを当館へ寄贈されました。本章でThe Ban on Christianity

令 」を発 令し、日本は禁 教の時 代へと向かってい▲入口

連の資料を蒐集され、2014年12月に約400点にも

聖書の写本

禁教政策
モンタヌス
『東インド会社遣日使節紀行』「地獄の熱湯」（雲仙地獄での殉教）

たってイスラエルを中心に古代の遺物やユダヤ教関

アジア図

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▼ ロスチャイルド詞集（複製）故関谷定夫氏は、聖書考古学を専門とする西南学▲『聖フランシスコ・ザビエル伝』（大友宗麟の前でザビエルと僧侶が議論する場面）▲▲

関 谷 定 夫 コレクション

03

過越祭の皿と酒杯

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上 陸したザビエルは 、有 力 大 名 などの 庇 護を受

要 素が 数 多くみられます。

03

The Beginning of the History of Christianity in Japanした 。キリスト教 が 教 典としている聖 書 は 、ユダ
ヤ 教 の 教 典 であるヘブライ語 聖 書（ 旧 約 聖 書 ）02

キリスト教 の 日 本 伝 来れたのは、1873（明治6）年のことでした。
▲ 制札（キリシタン禁制）07