講座⑶

歴史的かなづかい

古文① 語頭以外の﹁は・ひ・ふ・へ・ほ﹂ /﹁わ・い・う・え・お﹂② ﹁ア段の音＋ウ﹂﹁イ段の音＋ウ﹂﹁エ段の音＋ウ﹂

古語① 現代では使われていない言葉︒

おもむきをかし /趣がある

かわいらしい/﹁じ・ず・ん・か・が・い・え﹂/

うつくし例 いと /
とてもげに な/るほど② 現代とは意味が異なる言葉︒
例

省略されている助詞を補いながら読む︒
古文では﹁が﹂﹁は﹂﹁を﹂などの助詞が省略されていることが多いので︑助詞を補いながら読むようにする︒
お

主語を押さえながら読む︒
主語を表す助詞﹁が﹂﹁は﹂の省略や︑主語を表す助詞﹁の﹂などに話し言葉の終わりは﹁〜と︵いふ︶﹂などという形になっていること会話文に気をつける︒

注意して︑だれの動作なのかを押さえながら読むようにする︒⑵⑴◇古文の読み方⑵﹁オ段＋ウ﹂﹁イ段＋ュウ﹂﹁イ段＋ョウ﹂/③ ﹁ぢ・づ・む・くわ・ぐわ・ゐ・ゑ﹂⑴◇古文の基 礎知識

き そ

■要点のまとめ■

６が多いので︑引用を表す﹁と﹂に着目して会話文をとらえる︒

線部を漢字に書き三字・四字熟語⑴ 次のしめきり

かれ

彼はどきょうがある︒

青いかんばんが目印だ︒

締切の期日をのばす︒

直しなさい︒①②③④ じょうぎで測る︒⑤ これはきちょうな石だ︒⑥ ほうがん紙を使って書く︒⑵ 次の三字熟語と同じ組み立

論説文︶天地人︶③︵イ

てのものをあとから選びなさ

①

雪月花

い︒

②超一流

ちょう

③

ア 初対面︶②︵ウ 政治学①︵⑶ 次の二字熟語を組み合わせ・・てできる四字熟語を四つ答え

公明

心機

慎重

有名無根意味なさい︒

無実深長終始しん ちょう未聞正大︵︵︵︶︶︶︶み もん

一転︵─ 22 ─

第た ろうａ

次の文章を読んで︑あとの問いに答えなさい︒
ぶ ぜん

＊１

豊前の国の住人︑太郎入道といふものありけり︒男なりける時︑つね

イ 子猿

ｃ

またＢ

ア 離れようとした
イ 離れまいとしたにあてはまる言葉として最も適当なものを次のうちから選か

母猿と子猿の情愛に強く心をうたれ︑今まで自分がしてきたこ子猿を助けることもできずに矢を受けて死んでしまった母猿のうらめられたから︒

オ 出家を志す身でありながら猿を殺してしまったことを人にとがにひどく心を痛めたから︒

エ まもなく出家する身であったのに︑猿を助けられなかったこと恨みがこわかったから︒

ウとを反省したから︒

イがなくなったから︒

ア 一度に二匹もの猿を手に入れたので︑当分の間狩りをする必要ひきのうちから選び︑記号で答えなさい︒

ありますが︑それはなぜだと考えられますか︒最も適当なものを次

線③﹁それよりながく︑猿を射ることをばとどめてけり﹂とエ 我とともにウ もろともにイ 子猿のみア 大猿のみび︑記号で答えなさい︒

Ｂ

ウ 離れてじっとしていた

さる

問五に猿を射けり︒ある日山を過ぐるに︑大猿ありければ︑木に追ひのぼせ＊２太郎入道エ 作者

問六エ 離れてもすぐもどった5て射たりけるほどに︑あやまたずかせぎに射てけり︒すでに木より落ちｂ すなりけり︒おのが傷を負ひて土に落ちむとすれば︑子猿を負ひたんとしけるが︑なにとやらん物を木のまたに置くやうにするを見れば︑
Ａ①

ｃるを助けんとて︑木のまたに据ゑむとしけるなり︒子猿は又︑母につき② はなて離れじとしけり︒かくたびたびすれども︑なほ子猿つきければ③

こ こんちょもん じゅう

地に落ちにけり︒それよりながく︑猿を射ることをばとどめてけり︒
なりすえたちばなの︵橘成季﹃古今著聞集﹄︶＊１男なりける時＝まだ出家していない時︒

ｂ

線ａ〜ｃを現代かなづかいに直してすべてひらがなで書きな＊２かせぎ＝木のまた︒

ａぬにあてはまる言葉を文中から漢字二字で書き抜きなさい︒

ア大猿

線②﹁離れじとしけり﹂の現代語訳として最も適当なものをウのですか︒最も適当なものを次のうちから選び︑記号で答えなさい︒

線①﹁助けん﹂とありますが︑だれ︵何︶が助けようとした

Ａ

さい︒

問一

問二

問三

問四次のうちから選び︑記号で答えなさい︒

─ 23 ─

1

練習問題
次の文章を読んで︑あとの問いに答えなさい︒
ａ やよひ

みちのくの中にも︑このあたりはなべて雪降る国なれば弥生のはじめ②

問四線③﹁このころ﹂とはいつごろですか︒最も適当なものを次のうちから選び︑記号で答えなさい︒
しょ じゅんイ 弥生の中旬①ｂ ながつきア 弥生の初旬＊１い＊２ あさ ぎ④＊１から︒にあてはまる言葉を︑現代語で十字

この国では︑﹁しでこぶし﹂の花が咲くのを見て︑人々は以上十五字以内で書きなさい︒

それを説明した次の文のますが︑﹁しでこぶし﹂をこの国で﹁田打桜﹂と言うのはなぜですか︒

線④﹁この花をばこれらの国には田打桜と言ふなり﹂とありもまだ消えがてにはべる雪の︑にはかに月の中のほどより︑見るがうち問五エ 長月の中旬

さ③

ウ 長月の初旬

5に消えわたりたれば︑まづ梅の咲き出でたる︑うれし︒そもそも長月ば
ゆき あらしかすかりより︑雪嵐の絶ゆるひまなく打ち続きてしぐるるに︑このころとなふ

やなぎ

れば︑ただよき日のみ続きて風も吹かず︑いとのどけく打ち霞むばかり
くにがら

＊３

なるは︑これらの国柄なり︒さて柳もいと浅黄してもえ出でたるに︑赤や へき梅も八重の白きも咲き出づるに︑しでこぶしぞ多く咲ける︒この花をたけべのあやたり︵建部綾足﹃折々草﹄︶①

次の古文と現代語訳を読んで︑あとの問いに答えなさい︒
︹古文︺

ほういう

けんぞく

ししやうｃ

あらいそ─ 24 ─

た うち ざくらｂｂ

かむなは小さき貝を好む︒これ身知れるによりてなり︒みさごは荒磯
ａ③にゐる︒すなはち︑人をおそるるがゆゑなり︒われまたかくのごとし︒②

うれ

身を知り︑世を知れれば︑願はず︑わしらず︒ただしづかなるを望みと④し︑憂へなきをたのしみとす︒すべて世の人のすみかをつくるならひ︑しんぢつ

必ずしも︑身のためにせず︒あるいは妻子・眷族のためにつくり︑ある⑥

いは新昵︑朋友のためにつくる︒あるいは主君・師匠︑および財宝・牛馬のためにさへこれをつくる︒われ︑今︑身のためにむすべり︒人のた⑤10ばこれらの国には田打桜と言ふなり︒この木の咲くを見て田を打ちかへ

イ まばらに

15

す時来ぬとすれば︑しかこそ言へ︒
うす＊１消えがてにはべる＝消えないで残っている︒＊２浅黄して＝薄く青みがかって︒

ア しだいに

エ 逆に

線②﹁見るがうちに消えわたりたれば﹂とありますが︑何がウ 急にら選び︑記号で答えなさい︒

線①﹁にはかに﹂の意味として最も適当なものを次のうちかａ

線ａ﹁弥生﹂︑ｂ﹁長月﹂はそれぞれ旧暦の何月のことですか︒

きゅうれき＊３しでこぶし＝コブシの一種︒モクレン科の落葉樹︒

問一

問二

問三ぬ消えるのですか︒文中から一字で書き抜きなさい︒

2めにつくらず︒ゆゑいかんとなれば︑今の世のならひ︑この身のありさ

51

す

やつこ

ほう じょう きを知ってい︵鴨長明﹃方丈記﹄︶

かもの ちょうめい

ま︑ともなふべき人もなく︑たのむべき奴もなし︒たとひ︑ひろくつく
たれ

れりとも︑誰を宿し︑誰をか据ゑん︒︹現代語訳︺
がんぺき

やどかりは小さな貝を好んでその中に住む︒これはあらるからである︒みさごは波の荒い岸壁に住んでいる︒そのわけはつまり︑おそを知り︑世の中︵のはかなさ︶を知っているので︑人間を恐れるためである︒自分もまた︑このようなやどかりや︑みさごと同様である︒
何も願わず︑あくせくしない︒ただ静かなのを望みとし︑心配のないこのために作っていない︒ある時は︑妻子や従者のためにとを楽しみとしている︒だいたい︑世間の人が住居を作るならわしでは︑
必ずしも作り︑ある時は︑親しい人や仲のよい友のために作っている︒またある時は︑主君や師匠のため︑それから財宝や牛馬のためにさえ家を作る︒
きょう
ぐうのために作った︒他人のために作ったのでは
しゅう
ぞくたよめ︶︑今の世の中の習俗や︑自分の境遇︵を考えると︶︑いっ︵しかし︶私は︑今︑ない︒︵ ＡとＢ︶︒

しょに暮さなければならない家族もなく︑頼りにできる召し使いもいなだれい︒たとえ︑広く作ったとしても︑誰を泊め︑︵＊１みさご＝海辺に住む大型の鳥︒ｃ線ａ〜ｃを現代かなづかいに直し︑ひらがなで書きなさい︒
ｂ

線①・②の﹁身﹂は︑ともに同じ意味を表しています︒そのウ

ア

身のほど︒とりえ︒

エイ

体の大きさ︒

心の中︒

線③﹁しづかなるを望みとし﹂は対句表現の一部を成していつい く意味として最も適当なものを次のうちから選び︑記号で答えなさい︒

ａ

問一

問二

問三

ア

身より︒

体の健康︒

エイ

自分自身︒

本来の目的︒

ぬ線⑤﹁これ﹂の指している内容を古文中から五字以内で書きウ

意味として最も適当なものを次のうちから選び︑記号で答えなさい︒

線④・⑥の﹁身﹂は︑ともに同じ意味を表しています︒そのます︒これと対になっている部分を古文中から書き抜きなさい︒

問四問五︶にあてはまる現代語訳として最も適当なものを次のうち抜きなさい︒

問六 ︵ Ａから選び︑記号で答えなさい︒
ア なぜかというとイ 事情が思わしくないのでウ 人に貸そうと思うのだが︶にあてはまる現代語訳として最も適当なものを次のうち

エ ただ良くないと言ってしまえば
問七 ︵ Ｂやとから選び︑記号で答えなさい︒

誰を拒絶するべきかわからない

きょぜつ

ア 誰を召し使いとして雇えばいいのだろう
イ

ウ 誰かを家に呼びたいものだ

エ 誰を住まわせようか︑そのような人はいない

問八 この文章に現代語で題をつけるとして最も適当なものを次のうち

ア 自分のための家

エイ

世の中の習俗生活の手本となる動物から選び︑記号で答えなさい︒

ウ さまざまな家─ 25 ─

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