聖イグナチオ教会報
NO.702 2020

カ ト リ ッ ク 麹 町 教 会

Წ2⾴✟ 新年祝賀会

3⾴✟ 教皇の⾔葉に学ぶ

4⾴✟ 教皇来⽇テーマソング

5⾴✟ Br. エルナンデスの遺⾔

7⾴✟ イエズス会⽇本宣教 470 年⑧8⾴と思います︒
そのためには時間と場所を確保することが必要になるでしょう︒ ⼿狭になっている教会の中でそれを⾒つけるのも簡単ではないのかもしれません︒ それでも私たちは兄弟愛を持って互いにつながり︑ イエス様が⼤切にされるいのちを活かしあう交わりを⼤事にしたいです︒
私は⽇曜⽇の朝︑ 教会の⾨に⽴ってお⼀⼈おひとりにあいさつをするようにしています︒ あいさつだけでそれ以上⾔葉を交わすことはできませんが︑ それでも⼼に何かあたたかいものが残ることを願っています︒ 都会の 中 の ⼤ き な 教 会 だ か ら こ そ︑
⼼にあたたかいものが残る働きを⼤事にしていきたいです︒ この新しい１年を︑ 私たちの教会
にとってイエス様と共に互いに⼼を通わせるそのような１年にしていけたら幸いです︒ 神様の祝福を祈ります︒
助任司祭 ⽥丸 篤✟ ミッション 2030

1

私の思い︑願い
私はイグナチオ教会に赴任してからこの３⽉で８年になります︒ ８ 年 間 で 私 に と っ て の ⼤
きな出来事は︑ ⼀緒に働いていた２⼈の神⽗様を神様のもとへお送りしたことです︒ 佐々⽊良
晴神⽗様とケルクマン神⽗様とは岐部修道院で共に⽣活しました︒ 私にとってお⼆⼈とは気が合ってよく話し︑ ⽀えていただ
きながらの⽣活でした︒ ⼣⾷はよく３⼈で修道院の⾷堂で⾷べました︒ ケルクマン神⽗様が亡くなられ︑ １週間後に佐々⽊神
⽗様も亡くなられました︒ 教会の仕事を終えて⼣⾷に修道院の⾷堂を訪れても電気がついていない⽇々が続きました︒ ⼀緒に⽣活していた⼈が亡くなるとは
こういうことなんだと深く感じさせられました︒ 私は朝︑ 神様に祈る時︑ 亡くなった私の⺟と佐々⽊神⽗様︑ ケルクマン神⽗様にお祈りしています︒ ⼀⽇の御保護と教会のためによい働きができますようにと祈り続けています︒ 亡くなられた⽅々から直接声が聞こえてくるわけではありませんが︑ 祈りは届けられいつも側で守っていただいているように感じています︒
私はこの教会で葬儀の担当をして働いてきました︒ 今までたくさんの⽅々のお⾒送りをさせていただきました︒ 葬儀の数⽇前に必ず遺族の⽅とお会いし亡くなられた⽅のことを聞かせていただいています︒ 葬儀という特別な場ではありますが︑ 亡くなられた⽅とのつながりで遺族の⽅々とのあたたかい交わりを⼤切にしています︒ この教会はとても⼈数の多い⼤きな教会なので︑ 中々互いに知り合うことができません︒ そこが私にとってさびしく感じるところですが︑ 葬儀というご縁を通して少しでもあたたかい交わりができるように努めています︒
イエス様が望まれる教会は⼀⼈ひとりが⼤切にされ︑ そこに
あたたかいつながりがある教会だと思います︒ イエス様とつながり︑ 同時にイエス様とつながる者同⼠が⼼を開いてイエス様が⼤切にされる⼼を互いに励ましあいながら⽇々の⽣活を歩む︒ そのような教会にしていけたらと願います︒ 教会の中で知り合いがいて︑⼀緒に話せたり︑働きを共にできる⼈は幸せだと思います︒ でも多くの⼈は知り合いがなく︑ 話すこともできずミサを後にする⼈も多いのではないでしょうか︒ 何か教会の中でとまり⽊のような場と機会があって︑ ⽇々の⽣活の中で感じていること︑ 神様への思いなどを⼀緒に分かち合えたらいいな

教会報 MAGIS 2 月号

19︓00 （18︓00 はありませんのでご注意ください）
12︓00
7︓00

「より、もっと、さらに」『マジス』 ̶

教会テーマ『勇気と寛大な心をもって出かけて行きなさい』（教皇フランシスコ）─「ミッション2030」─共同体を生きる

灰の水曜日（2 月 26 日）のミサ時間

カトリック麹町教会 MAGIS 2020 年 2 ⽉号

共同体を生きる

数多く召し出し、送ってください。

また、神によってこの世に遣わされた私たちが、それぞれに与えられた使命に気付き、⽇々の⽣活の中で、その務めを果たすことができますように。

担当︓クリーンアップグループ

みに溢れているから皆そこに⼊第 回﹁共同体を⽣きる﹂ワークショップ﹃祈りにもとづく使徒的共同体とは﹄りたくなる共同体が理想です︒
阪神⼤震災の時︑神⽥裕神⽗の話ですが︑⼈間の⼼の中にあ
第５回﹁共同体を⽣きる﹂ワー
切なのは共同体としての体験でる 壁 が 崩 れ︑
﹁ 真 ⼼﹂ と 聖 書 にクショップが ⽉ ⽇︑
﹁年のおす︒満たされた⽇本では共同体あるように︑何もなくなると⼈わりに︙﹂をテーマにヨセフホー
体験をしにくい︒ワールドユーの 真 ⼼ が 出 て き て︑ そ れ ぞ れ
ル で ラ ン チ 会 と し て 開 催 さ れ︑ スデーで海外へ⾏くと︑ごはん持っているものを分かち合い助
約１２０⼈が軽⾷持参で参加しが⾷べられないとかお⾵呂に⼊け合った︒その時そこに神の国歓談しました︒ 英隆⼀朗主任司れないとか次々に起きる試練をがあると感じたそうです︒苦し
祭の講話﹁ 共同体を⽣きるあな
皆で受けとめる︒苦しい共通体
みと喜びがセットでくるある種たに﹂では︑聖書中の原初共同
験こそ⼼に残り︑その回数が多の限界状況で︑神の恵みを感じ体の姿をふり返りつつ概略以下
いほど共同体は親密になりまるからこそ特別に⼈間のつながのお話がありました︒︵担当 ︶す︒様々な障害を乗り越えて最りが強まるのでしょう︒
後 に﹁ 乾 杯 ﹂︑ というのが共同
初 代 教 会 で は︑ 使 徒 の 教 え︑
のりこえる共通体験が醍醐味
体の醍醐味であり幸せな時︒復相互の交わり︑パンを割く︑祈活されたイエスさまと⾷事したる︑の４つを⼤事にしていましときの弟⼦たちの気持ちがわかた︒教えを学びのべ伝えることります︒
は⼤事です︒相互の交わり︵ コイノニア︶は分かち合いであ
聖霊に満たされた共同体
り︑その中には⾷事を共にする︑
使徒⾔⾏録２︓ 〜 ﹁信者困っている⼈を助けることなどの⽣活﹂︒ こ こ は︑ 聖 霊 降 臨︑ があります︒パンを割くとは主ペテロの話の後に多くの⼈が洗⽇ミサ︒それ以外に祈ることを礼を受けた初代教会の共同体⽣⼤事にした︒この教会としては活の箇所︒教会刷新のカギにな ﹁ 霊 操﹂ に ⼒ を ⼊ れ な く て は なる箇所です︒聖霊に導かれた教らないし︑カリスマ刷新運動︵聖会の理想的な姿です︒共同体が霊の働きに頼る信仰活性化運
聖霊に満たされ⽣き⽣きしてい動︶など信仰共同体も導⼊できたので⼈々は⾃然と加わりたい
た
ら
と
い
う
気
持
ちもあります︒と願い︑福⾳宣教が⾏われたの（３頁につづく）
です︒⼩さく閉じた中で⾃分た
詳細は教会ウェブサイトや主聖堂前室に配架のニューズレ
ちだけ仲良くし外から⼊れない
ターに掲載されています︒次回
教会ではなく︑喜びや救いの恵
は２⽉ ⽇︵⽇︶の予定です︒
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42

23

2

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21

K

教会は︑イエスさまが活動を始め︑ ⼈弟⼦を選んだときから共同体的でした︒また︑ルカ
福⾳書が特にそうですが︑⾷事の箇所が多い︒共同体と⾷事のつながりが特徴的なのです︒
ヨ ハ ネ に よ る 福 ⾳ 書 ︓ １〜
﹁イエス︑７⼈の弟⼦に現れる﹂︒ こ こ で は︑ ７ ⼈ の 弟 ⼦ が夜通し漁をして何も獲れず︑復活したイエスさまの⾔う通りにすると⿂が獲れる︒共同体体験です︒⾷事も⼀緒︒全部つながっています︒
共同体のメンバーが共通体験をすることが決定的に⼤事なのです︒救いの体験を︑現代社会
は個⼈的に考えすぎますが︑⼤

47

5

14

共同体を生きるあなたに

私たち聖イグナチオ教会は、祈りにもとづく使徒的共同体を⽣きていきます。
現代の社会は、命の軽視や孤独、過度の競争原理や格差、環境破壊など、未来に希望を⾒いだしにくい反福⾳的なものに脅かされています。それに対して、私たちは⾃分たちの殻に閉じこもることなく、いつくしみの扉を開いていきます。
私たちは、同伴者イエス・キリストと⼼を合わせて、
貧しい⼈や弱い⼈の声を聴き、皆でともに⼿をたずさえて（⽇本⼈も外国⼈も、⽼いも若きも）、福⾳の喜びを分かち合っていく使命を⽣きていきます。

平和な世界のために働く司祭・修道者を−前文−ミッション 2030
2 月の共同祈願

20▲日本の伝統的な鏡割りで新年を迎えました。

（２頁からつづく）

3

教会は本当にキリストの体︖

コリントの教会への⼿紙 ︓〜 ﹁主の晩餐の制定﹂
︑
︓ 〜 ﹁⼀つの体︑多くの部分﹂︒ キ リ ス ト の 体 は︑ ご 聖体と教会の２つの意味をもっています︒ご聖体は︑初代教会がそれを神秘的な体と考えたように︑そう受け⽌めればいい︒教会については︑中世になるとそれを神秘的な体と受け⽌めたが︑やはり初代教会に戻って実体的な体と考え︑教会が本当にキリストの体であるように絶えず ⼼ が け る 必 要 性 が あ り ま す︒
努⼒しないと︑教会はすぐに個
⼈主義︑分裂︑なあなあ︑になってしまいます︒絶えず意識し問い直す意味があります︒

10

皇さまの来⽇と続き⼤変過ぎましたが︑今年はそれらの恵みを味わい︑実践していきたい︒ マザー・テレサの⾔葉にならい私たちにできる⼩さなことを積み重ねていく年にしたいと思います﹂︒
⽥丸神⽗﹁ 今年も⼀番⼤事
なイエスさまを中⼼にした共同体になれますように共に歩みたいと思います﹂︒

師︶﹁ よき隣⼈かどうか分かりませんが︑⾶び⼊りで来まし た︵ 笑 ︶︒ ミサでも分かち合ったように三賢⼈のように今を⽣きる勇気をいただける
ようにがんばりましょう﹂︒
この後︑信徒⼀同﹁ アレルヤ︑アレルヤ︑アレルヤ﹂の⼤合唱を合図に鏡開き︒ さらに︑還暦年男の英神⽗︵ ２⽉
⽣まれ︶に⽬をつぶっていただ い た う え で ⾚ い 頭 ⼱・ ち ゃんちゃんこを着けさせる余興も⾏われ︑会場は⼤いに盛り上がりました︒
英神⽗は﹁ 神⽗は 歳から︒
枯れていた⽅が神⽗としてはい い と 思 っ て い ま し た か ら︑
これから枯れた感じで︑新たな 気 持 ち で ス タ ート し た い と思います﹂としめくくられま
した︒

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お知らせ

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27

11

講話の後︑２０１８年度﹁ 福⾳を伝える﹂ワークショップの
実 り を ま と め た 冊 ⼦﹃
﹁ 福⾳を伝える﹂ヒント集﹄が紹介されました︒ご希望の⽅は︑教会事務室にお問い合わせ下さい︒︵⾃由献⾦︶
新しい活動グループ﹁ 代⽗⺟の 会﹂︵ 毎⽉第２⼟曜 時定例会︶の趣旨説明もありました︒▲午後に行われた英語圏新年会での様子です。

ガラルダ神⽗﹁ 今︑ブームの﹃ 終活﹄よりも︑今を喜んで⽣きる活動を︑キリストのようにキリストと共に︑喜ん
で⽣きる活動を願い求めましょう﹂︒
サ ト ル ニ ー ニ ョ・ オ チ ョ ア
神 ⽗︵ 福 岡 修 道 院 ︶﹁ 放蕩息
⼦ の 挨 拶 で す︵ 笑 ︶︒ ２度⽬の 東 京 オ リ ン ピ ッ ク・ パ ラ リ
ンピックを今年は迎えますが︑ 教 会 で も 祈 り の オ リ ン
ピックをいたしましょう﹂︒
李神⽗﹁ 昨年は⾊々な⾏事に皆さんは体を張ってがんばり︑それでも次の⽇は何事もな か っ た か の よ う に 元 気 で︑⼒強い教会と思った︒ ⾵邪をひいたのは主任司祭だけでした︵笑︶﹂︒
酒井陽介神⽗︵上智⼤学講▲還暦を迎えた英神父様へのサプライズ。

新年祝賀︑鏡開きで祝う
２０２０年の新年祝賀会︵ ⽇ 本 語 ︶ は １ ⽉ ５ ⽇︑ ヨ セ
フ ホ ール に ほ ぼ 満 杯 の 信 徒 が集まって盛⼤に開かれました︒ 冒頭︑フランシスコ教皇の⻑崎ミサ説教の⼀部をビデオで振り返った後︑神⽗さま
⽅が次のように新年の挨拶をされました︒
英主任司祭﹁ 去年は︑献堂
周年︑総⻑さまの来⽇︑教カトリック麹町教会 MAGIS 2020 年 2 ⽉号

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カトリック麹町教会 MAGIS 2020 年 2 ⽉号

フランシスコ教皇の言葉に学ぶ

喜びは貧しさのそばにある
今回来⽇テーマは﹁ すべてのいのちを守るために﹂でした︒教皇は﹁ 貧しい⼈﹂にもっが貧しい⼈たちのそばにある︒ そして︑そうした⼈々と共にありたいと願う私たちの⼼情こそ﹁ 単純な⼼﹂ではな
いのか︑というのです︒
共に働く⼈と出会いにきた

⼿を挙げるか否かです︒
⼈は今⽇できることを明⽇出会うためだったのではないでしょうか︒ 問題は私たちがす︒閉じこもり︑⾃分の安全地帯にしがみつく気楽さゆえ

がら︑⾃分もまた︑神に⾒つめられていたからです︒︵２０１９年 ⽉ ⽇︶
□ □ □ □でした︒ あの時︑教皇を⾒な

事実︑来⽇中最も⼼をゆさぶられたのは︑教皇の祈る姿﹁神に⾒つめてもらうこと﹂だと︒

東 京 で の﹁ ⻘ 年 と の 集 い ﹂で 教 皇 は︑
﹁ ある思慮深い霊的指導者﹂の⾔葉だと⾔ってこう語りました︒
祈るとは︑神の前に﹁ただ⾝を置いていること﹂そして神に⾒つめられるのが祈りに病んだ教会よりも好きです︒﹂
回勅﹃ ラウダート・シ﹄でも述べておられますが︑教皇
は無関⼼こそ︑現代にはびこる﹁ 悪﹂の姿であると警鐘を鳴らします︒ 世は不条理に満ちています︒ 私たちは⾒たくないこと︑⽿を覆いたくなる
こととたたかわなければなりません︒

あらねばならないと語ります︒どんなに広く教会の﹁ ⾨﹂を開いていても︑そこまで来られない⼈が多くいる︒ 教皇の同じ本には次のような⾔葉もあります︒﹁ わ た し は︑ 出 て ⾏ っ た こと で 事 故 に 遭 い︑ 傷 を 負 い︑
汚れた教会のほうが好きでフランシスコ教皇滞⽇中の発 ⾔ 詳 細︵ 動 画 も 含 む ︶ は︑

カ ト リ ッ ク 中 央 協 議 会 ホ ーム

ページでご覧いただけます︒

4ー若松英輔氏トークイベントから26

皇が語ったのは︑弱くあることの叡知だといってもよいかもしれません︒

23と何かを施すべきだと語った

教皇が⽇本に来たのは︑⾃分の思いを語るためだけではなく︑むしろ︑共に働く⼈と23

11のではありません︒私たちは︑﹁ 貧 し い ⼈ ﹂ に 学 び︑
﹁ 連 帯﹂を深めなくてはならないと語12に延ばしがちです︒ それだけフランシスコ教皇が滞⽇中︵ ２０１９年 ⽉ 〜 ⽇︶に発された⾔葉を私たちは ど う ⽣ か し て い る で し ょ う か︒ 実 践 の ⼿ 引 き と し て︑ 若 松 英 輔 さ ん が 昨 年 暮 れ︑ でなく︑今までの⾃分でよいと思いがちです︒ 世のなかは
ヨセフホ ールでの⽣活困窮者⽀援団体主催の講演﹁ この冬︑ すべてのいのちを守る
今︑ ⼤ き く 変 化 し て い ま す︒
ために﹂で語ったことの⼀端をご紹介します︒
私たち教会も︑変わらない信るのです︒ 教皇は使徒的勧告
かりか⾃分が﹁ ⼩さく﹂感じ
仰をもち︑⾏動においては変⾃分の弱さが⾃分を強くするられるのかが分かったように ﹃ 福 ⾳ の 喜 び ﹄ で も こ う 述 べ
わることが求められているの会場の⼊⼝に教皇の等⾝⼤ています︒
思いました︒ それは教皇が世
で
は
な
い
で
しょうか︒
のパネルがありました︒ 思っ﹁もっとも美しく⾃然な喜にいう意味で偉⼤な⼈物だか
そ れ は︑﹁ 神﹂ の ⾔ 葉 を 受
たよりも⼩さいと思われた⽅びは︑固執するものをもたな
らではないのです︒彼が︑﹁ 貧け取る⼈から︑その⾔葉を運も少なくないのではないでい貧しい⼈々のうちにあったしい⼈﹂﹁ 弱い⼈﹂﹁ ⾒捨てらぶ⼈への変化です︒
しょうか︒ということです︒そしてもうれた⼈﹂と共にあるからなの就任してほどない時︑教皇
今回の⻑崎の⻄坂町で︑本⼀つ思い出すのは︑重要な専です︒ 教皇は来⽇中︑さまざは あ る イ ン タ ビ ュ ーで 教 会 は
当に近く姿を⾒ることができ
⾨ の 仕 事 に 打 ち 込 み な が ら︑ ﹁ 野 戦 病 院 ﹂ で な く て は い け
まなところでさまざまな﹁ 貧ましたが︑思ったよりも⼩柄
信仰⼼と︑無欲で単純な⼼をしい⼈﹂たちの﹁ ⼝﹂になりないとも語り︑世の中を驚かな⽅だと思いました︒ その姿
賢明に保っている⼈々の真のたいと語っていました︒ 世のせました︒ 敵味⽅なく助ける
は︑しばしばたいへん⼤きく
喜びです︒﹂
中は︑強くあることに価値をのが野戦病院です︒ これまで
⾒えることがあるからです︒
この世の﹁ 美しく⾃然な喜⾒出しがちです︒ しかし︑教の教会は信徒のための教会でですが︑来⽇中︑特に広島び﹂を貧しい⼈々から教えら
あり
過ぎたというのです︒
での⾔葉を聞きながら︑なぜれた︒ 本当の意味での真善美
さらに教皇は﹁出向いて⾏彼の姿が⼤きく⾒え︑そればく教会﹂︵﹃ 福⾳の喜び﹄︶で若松英輔氏 作家︒近著に﹁イエス伝と悲し み の 秘 儀 ﹂ な ど︒ カ ト リ ッ ク 糸 魚 川 教 会
所属︒ 歳 ︒
51

カトリック麹町教会 MAGIS 2020 年 2 ⽉号

は︑ 娘が⼩学校に⼊った６年前です︒ 学校⾏事でガラ
ルダ神⽗さまのミサと講話がありました︒ ⾃分のなかで 聞 こ え て い た 特 別 な 声︑
⼈間や愛についての疑問などがカトリックの教えで納得できました︒ ⽥丸神⽗さまの講座に通い︑ ２０１６
年に受洗しました︒ ⼦どもの頃から祈ると通じる経験 を し て い た け れ ど︑ 何に祈っているのかわからなかった︒ ⾃分が主を探していたつもりだったが︑ 主が私を⾒つけて下さったと感じ︑ 洗礼は幸せな瞬間でした︒ テ ーマ曲の詞にも講座は⾮常に影響を与えてくれました︒
祈る⼼・夢⾒る⼼

この曲に込めたのは祈る
⼼︑ 夢⾒る⼼です︒ 特に若い⼈には︑ こうなりたいという夢や思いをあきらめな
いでほしい︒ ⼈⽣では困難もあるけれど︑ 乗りこえられると信じて祈る︒ 祈りの向 こ う に あ る ⼒ を 信 じ る︒
そのためにも⼀緒に⽣きる
仲間や共同体とつないだ⼿を 離 さ な い で ほ し い︒ 出
会った全ての命や⼼を⼤切にして︑ 何かあっても許す︒ それが主の求めていること︒ 難しいけれど︑ 主がともにいるから⼀⼈じゃない︒ 夢をあきらめないでというメッセージです︒

5

⾃⼰肯定で﹁嵐﹂がヒット

ジ ャ ニ ーズ 事 務 所 に 年間勤め︑ 担当したグル ープの⼀つが﹁ 嵐﹂ でした︒ デビ ュ ー後 に 売 り 上 げ が 最 も沈んだ頃でしたが︑ 彼らは﹁ いつか⽇本⼀のグループになる﹂ と信じていて︑ その夢を応援したいと純粋に思いました︒ 私が担当した
時代の嵐の歌詞には共通の
テ ー マ が あ り ま す︒
﹁ ⽣まれ変わってもまたこの⼈⽣
を 歩 み た い﹂ と い う ⾃ ⼰ 肯
定︒ その歌詞を彼らが⾃分のものにしてヒット曲が⽣まれていきました︒
批判があっても⾃分はこれでいいとはね返し︑ またこの⼈⽣を歩みたいと⾃⼰肯定してほしい︒ 嵐はそういう⼒をもともと持っていた気持ちのいい若者たちで︑夢をかなえましたが︑ ほかの若者も同じです︒ 祈りの⼒を信じ︑ 主がともにいる
ことを忘れないで︒ 夢をあきらめずに⽣きていってほしいです︒ ︵担当 ・ ︶Sh

教皇来⽇オフィシャルテーマソング

その存在のために⾃分の⾳楽の⼒を使いたいというのが 夢 で し た︒ ⽗ も ⾳ 楽 をやっていて︑ 同居する叔⺟がピアノでクラシック⾳楽を弾いている家でした︒ 才能があるとは思わないけれ
ど︑ ⼼に聞こえてくるメロ
ディ ーがあり︑ ⾳楽で⾷べて い き た い と 考 え て い た︒
それで 歳でアメリカの⾳楽学校に留学しました︒
昨年︑ 東京ド ームのミサを準備していた⼈たちから
ミ サ の テ ー マ 曲 が ほ し い︑
踊れるポップスがいいと依頼されました︒ 教皇さまのために曲を書くなどめったにない機会です︒ お引き受
け し て︑﹁ あなたのみ旨をかなえるにはどうしたらいい で す か﹂ と 主 に 問 い か け
ま し た︒﹁ Ｗｅ ｐｒｏｔｅｃｔ〜﹂ の英語コ ーラス
は メ ロ デ ィ ーと ⼀ 緒 に 浮 かん で き ま し た︒ バ ッ ハ や
ベ ート ーヴ ェ ン な ど キ リ ス
ト教の作曲家は譜⾯の⼤切な箇所に⾳符で⼗字架を作っており︑ ここに⼗字架の 構 造 を ⼊ れ ま し た︒
︵譜⾯を参照︶
信仰との出会いは娘の学校

19

キリスト教との出会い

10

Sa﹁ＰＲＯＴＥＣＴ ＡＬＬ ＬＩＦＥ 〜 時のしるし 〜﹂

した︒ モ ーツァルト以降の
ヒ ッ ト 曲 の デ ータ を 基 に メ
ロディーを紡ぎ︑⾃分が作ったものとどちらが相応しいかを⽐べました︒ 何しろ教皇さまのための曲です︒ 私が﹁ 主のえんぴつ﹂ になるに は ど う す れ ば い い の か︒
芸術に を持ち込むことには異論もありますが︑ ベ ー
ト ー ヴ ェ ン のピアノは当時のハイテク機器でした︒ シ
ンセサイザーも先端技術だった︒ 今の先端技術を使うことが主の意向に沿うのではないか︒ 全ての可能性を使おうとなりました︒

教皇さまをお迎えすることは︑ その後ろにおられる主を迎えることです︒ ⾃分のエゴを消し去り︑ 持てるも の を 全 て 差 し 出 そ う と︒
聞 こ え て き た メ ロ デ ィ ーに
導かれ︑ メロディ ーの⼒を解き放つ作業でした︒
⼩さい頃から﹁ ⼤きな存
在 ﹂ を 漠 然 と 感 じ て い て︑

﹁⼤きな存在﹂を感じてAI

作曲者・井上純さんに聞きました
教 皇 ミ サ の テ ーマ ソ ン グ
を依頼されたのは昨年６⽉です︒ 通常はクライアントの希望をもとに作りますが︑この曲は別でした︒ イ
ン ス ピ レ ーシ ョ ン の 源 を ど
こ か ら ⾒ つ け る と よ い か︒
カトリック信者のなかに相応しい作曲家がおられるなか︑なぜ⾃分なのか︒ そうしたことをしばらく考えていると︑メロディーが聞こえてきた︒ ピアノの前に座り︑メロディーが進みたい
⽅向に進ませてあげて︑曲に紡いでいきました︒
メロディーはAI

作 詞 は 私 で す が︑ メ ロ
デ ィ ーは ︵ ⼈ ⼯ 知 能 ︶ の作曲プログラムを使いまAIカトリック麹町教会 MAGIS 2020 年 2 ⽉号

PROTECT ALL LIFE

q = 82〜時のしるし〜

Arr.: Gyo Kitagawa

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※①②③音符の十字架

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Lyrics: Jun Inoue
Music: Jun Inoue / Amadeus Code AICー て い るん せ い で

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楽譜と歌詞はカトリック中央協議会 教皇来⽇特設サイトに掲載されています。
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page 3■井上純さんプロフィール︓
作詞家、作曲家。⽶バークリー⾳楽院を卒業。慶應⼤学法科⼤学院で法務博⼠号取得。ジャニーズ事務所グループの⾳楽ディレクターとして嵐、KAT-TUN を担当。その後、株式会社 Amadeus Code を設⽴。代表作は嵐の「Love sosweet」「Happiness」など。
6

カトリック麹町教会 MAGIS 2020 年 2 ⽉号

エルナンデスの呼びかけ

２０１９年 ⽉ ⽇︑ 歳で帰天されたマヌエル・エルナ
ンデス修道⼠が⽣前に遺された私たちへの⾔葉を集めました︒

どうか皆さま︑失礼があったらお赦し下さい︒ また会う
⽇まで︑また会う⽇まで︑ま
た会う⽇まで﹂︒
エルナンデスの召命︵⾃伝︶﹁教会の鐘が鳴るのはなぜ？﹂

5

28

88

⽉３⽇通夜式で公表︶

7

受 洗 ⼀ 年 ⽬ の 新 ⽶ 信 徒 が お 送 り す る コ ーナ ー︑ 今 回 は﹁ どう し て 教 会 の 鐘 が 鳴 る の︖﹂ を 主 任 司 祭 の 英 神 ⽗ さ ま に 伺 い
ました︒
︵担当Ｅ︶

︻Ｅ︼教会ではときどき鐘が鳴ります︒あれはどういう時に︑なぜ鳴るんですか︖︻答︼ミサの直前に︑だいたい 分間ほど鳴らします︒ ミサが始まる前の﹁ お告げの祈り﹂のタイミングですね︒理由は﹁ 神さまを忘れず︑祈りを捧げてもらうため﹂︒ つまり聖堂にいない ⼈ た ち に も 信 仰 ⼼ を 思 い 出 し て も ら う た め で す︒ イ グ ナ チ
オ 教 会 は 都 会 の 真 ん 中 に あ り ま す が︑ 忙 し い ⼈ に も 神 さ ま の
お 恵 み を 思 い 出 し て ほ し い︑ ⼼ の 中 に 平 安 が 訪 れ て ほ し い︑という祈りを込めて鳴らしています︒︻ Ｅ ︼ た だ ミ サ の 始 ま り を 知 ら せ る も の で は な い の で す ね︒
でも鐘は⾒えませんね︒︻答︼⾨の横に⾼くそびえる︑鐘楼︵ しょうろう︶の中に鐘が 三 つ ⼊ っ て い ま す︒ そ れ ぞ れ ⼤ き さ が 違 い︑ 聖 イ グ ナ チ オの 鐘︑ 上 智 の 座︵ マ リ ア 様 の こ と ︶ の 鐘︑ 聖 テ レ ジ ア︵ 前 ⾝は 聖 テ レ ジ ア 教 会 で し た ︶ の 鐘 と い う 名 前 が つ い て い ま す︒
先 代 の 聖 堂 に あ っ た も の を︑ 新 し い 教 会 で も 使 っ て い ま す︒
こ れ は ド イ ツ で 作 ら れ︑ １ ９ ５ ６︵ 昭 和 ︶ 年 に 祝 別 さ れ たものです︒材料の⾦属は︑なんと武器です︒︻Ｅ︼武器でてきてるんですか︻ 答︼第⼆次世界⼤戦中の戦⾞や⼤砲を溶かして鐘を作った ん で す︒ ⼆ 度 と 悲 惨 な 戦 争 を 起 こ し て は な ら な い︑ と い う
祈 り を 込 め て い ま す︒ 前⾝の聖テレジア教会も
１ ９ ４ ５︵ 昭 和 ︶ 年
⽉の⼤空襲で全焼してしま い ま し た︒ か つ て の 兵器 が︑ 今 は 毎 ⽇ 主 の 平 和を告げているんですよ︒︻ Ｅ︼いつも聞いている
鐘 の ⾳ は︑ た く さ ん の 祈
りのしるしなんですね︒︻ 答 ︼どんなに忙しい毎
⽇ で も︑ 鐘 の ⾳ を 聞 い たら神さまのお恵みを思い出しましょう︒

20

遺⾔︵﹁ 私 は 若 い 頃︑ プ レ イ ボ ー
イで︑村の祭りで遊んでいたの︒ あるとき家の外に盲⽬の婦⼈がいたので︑⼿をとって道案内してあげたら︑その⼈が﹃ あなた︑おいしそうなもの持ってるね﹄と︒ さっき⺟からもらったばかりのサンドをもう⼀⽅の⼿にもっていたの︒匂いで分かったのね︒﹃おな か す い て る︖ あ げ る よ ﹄と渡したら︑最⾼に嬉しそう
な 顔 を し た︒ 私 も 幸 せ だ った︒ 幸せは⾃分でなく︑他⼈の中にあるのです︒ そのときから私の⼈⽣が変わった︒ 神の働き⼿になろうと思うようになって︑貧しい⼈たちのために命がけで働いていたイエズス会に⼊会しました︒ 種を持っていても蒔かなければ何も成らない︒ 種は神さまからの預かりものですから︑蒔いて 返 さ な く て は な ら な い の︒
死は泥棒のようにやってくるね︒ だから︑今︑種を蒔くことが⼤切︒ 主のご復活があったから私たちは信仰を強められるのです﹂︒︵ イグナチオ朝
祷会の記録から︶

31

11﹁ ⽚道の切符をいただいている⼈はいません︒ 皆︑往復切符です︒ 神さまから愛されているのは︑いつ︑どこで︵み許に︶呼ばれるか教えてくれないからです︒ ⾃分もやっと旅を終わりました︒ 皆さまと離れるのは寂しいですが︑神さまから呼ばれたので参ります︒ イエズス会に⼊会し⽇本に送られて感謝します︒ イエ
ズス会と皆さまのおかげで素晴らしい⼈⽣を送ることができました︒ 姿が⾒えなくなっても悲しまないで下さい︒ マリアさまとイエスさまを模範に弱い⼈の友として尽くすことができました︒ 皆さまが協⼒してくれ⼀⼈ではできない
こともできたのです︒ ⼈間は⾃分の幸せを求めますが︑違うのです︒ ⼈を幸せにすれば⾃然に⾃分も幸せになります︒ 宗教は頭で理解するのではなくて︑⼦どものように信じ る こ と で す︒ 無 条 件 で す︒
⼈ を 慰 め 喜 ば せ る だ け で す︒
信仰は︑困難と病気を治すのではなくそれをのりこえる⼒を与えてくれるのです︒ 皆さ
まのために︑聖ザビエルの祈りでお別れの挨拶をさせていただきます︒
主よ︑私があなたを愛するのはあなたが天国を約束されたからではありません︒ あな
たに背かないのは地獄がおそろしいからではありません︒
主よ︑私をひきつけるのはあなたご⾃⾝です︒ 私の⼼を揺り動かすのは⼗字架につけられ侮辱をお受けになったあなたの姿です︒ あなたの傷ついたお体です︒ あなたの受けられた辱めと死です︒
そうです︒
主よ︑あなたの愛が私を揺り動かすのです︒ ですから天
国がなくても主よ︑私はあな
たを愛します︒ 地獄がなくても私はあなたを畏れます︒ あなたが何も下さらなくても私はあなたを愛します︒ 望みが何もかなわなくても私の愛は変わることはありません︒

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左から聖イグナチオの鐘、上智の座の鐘、
聖テレジアの鐘

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12

終わり⻑崎に戻 る 時︑ 今 度は信仰を守った 信 徒 ら が︑
⼼ならずも信仰を捨てた仲間 の﹁ 罪 の 赦し﹂を神⽗に願 い ま し た︒
厳 し い な か で も 助 け 合 い︑⽀え合った共同体のあり⽅には学ぶものがあります︒

せん︒ 津和野で殉教した信徒が証ししたのは︑ ⼈として の ⾼ 貴 さ︑ 権 利 や ⾃ 由︑平等がいかに⼤切かということでした︒彼らの殉教は︑
この国の﹁ 信教の⾃由﹂ への⼀⾥塚となったのです︒
戦後︑ ドイツ出⾝のイエ
ズス会⼠︑ パウロ・ネ ーベ
ル神⽗が⼄⼥峠にマリア聖堂を建⽴︒ １９５１年に献堂式が挙⾏され︑ 毎年５⽉３⽇には﹁ ⼄⼥峠の証し⼈﹂の遺徳を顕彰する﹁ ⼄⼥峠
ま つ り﹂ が 開 催 さ れ て い ま
す︒ 昨年︑ 教皇庁から﹁ 津和 野 の 証 し ⼈﹂ の 列 聖 列 福運動が正式に認められ︑ まつりで列聖調査の開始が宣⾔されました︒
⼈として何が⼤切かを⾒失いがちな現代︒﹁ 証 し ⼈﹂たちの⽣き⽅から深く学びたいと思います︒︵聞き⼿・担当 ︶8

始まった列聖列福運動

殉教した者には︑ 三尺牢のなかで⽴つことも横になることもできず 歳で衰弱死した和三郎や︑ 歳で裸のまま⼗字架や寺の柱にく
くりつけられ︑ 弱って息絶え た 祐 次 郎 な ど が い ま す︒
幼いもりちゃんは︑ 役⼈から﹁ イエス様は嫌いと⾔えば お 菓 ⼦ を あ げ る﹂ と 誘 惑
されても﹁ 天国のお菓⼦はも っ と お い し い﹂ と 断 り 殉教しました︒ ⼦どもまでもが﹁ キリスト教を棄てない﹂と明確に告⽩する姿に︑ 親から⼦へ七代にわたり信⼼を伝えた信仰教育の⼒について考えさせられます︒
⼈権や命の⼤切さは︑ 決
して過去の問題ではありま

乙女峠マリア聖堂

イエズス会日本宣教４７０年⑧族も含めて１５３⼈が⼄⼥峠の廃寺に収容され︑ ⽇々
改宗を迫られました︒
ところが︑ 農⺠の改⼼など簡単と思っていた⽬論⾒は外れ︑ 改宗は難航し︑ 拷問が厳しくなりました︒ ⽔
責め︑ 氷責め︑ 狭い三尺牢に拘禁する箱責め︑ ⾷料を減らす減⾷などで︑ ⼦どもや⼥性を含め ⼈が命を捧げました︒
津和野の殉教が特に知られるのには理由があります︒ ⼀つは記録があるからです︒ リ ーダ ー格であった
⾼⽊仙右衛⾨や守⼭甚三郎
が⼄⼥峠での出来事を認めた﹁ 覚書﹂が残されました︒
も う ⼀ つ は リ ーダ ーた ち の信仰が堅硬で︑ ⾁体的な迫害が激しくなったことがあります︒ 各藩で迫害の状況は違い︑ 津和野は厳しかったことが後の調査でわかっています︒
配流地によっては︑ 改宗した者がほかの信徒も転ぶ
ように役⼈と結託した話もあります︒ しかし︑ 津和野
で は そ う い う こ と が な く︑
改宗した者が︑ 弾圧されている仲間に密かに差し⼊れをして助けました︒ 流刑がSa﹁浦上四番崩れと乙女峠の証し人﹂

幕末︑ 浦上の農⺠がプチ
ジャン神⽗に信仰を告⽩し︑ ⻑崎で潜伏キリシタンが発⾒されました︒ 世界のキリスト教徒を驚かせたこの﹁ 信徒発⾒﹂ から２年後の１８６７年︑ 浦上のキリ
シタンは⾃分たちが先祖代々のキリスト教徒である
ことを公然と名乗り出たため︑﹁ 浦上四番崩れ﹂ と呼ばれる最後の迫害が起きました︒ ３３００⼈余の信徒が捕縛され︑ 明治元年と翌年︑ ⻄⽇本の 藩 か所へと配流されたのです︒
配流先の⼀つだった津和野藩は︑藩主の⻲井茲監︵これみ︶らが明治政府の神道政策の中⼼にいて︑ 神道への改宗に⾃信を⽰したた
め︑ リ ーダ ー格のキリシタンが送り込まれました︒ 家37

14

津和野教会主任司祭 ⼭根敏⾝

山根敏身神父ンの列聖列福調査が昨年か江⼾時代から続いたキリら 始 ま り ま し た︒
﹁ ⼄⼥峠
シタン禁制が解かれたのはの 証 し ⼈﹂ の ⽣ き ⽅ を 知 っ明治６年︵ １８７３年︶でてほしいと願っています︒
した︒ 明治政府は当初︑ 神道の国教化を掲げて禁教を﹁信徒発⾒﹂２年後の迫害
続けたけれど︑ やむなく転換しました︒ 欧⽶列強による批判と外圧がきっかけですが︑ ⻑崎で起きた⼤規模な迫害﹁ 浦上四番崩れ﹂ が背景にありました︒ 多くの
キ リ シ タ ン が 流 刑 に な り︑
そ の ニ ュ ース が 海 外 の キ リスト教国を動かし︑ ⽇本に﹁ 信教の⾃由﹂ をもたらしました︒
明治元年から６年に起きたこの出来事は︑ 戊⾠戦争で混乱していた東⽇本では
さ ほ ど 知 ら れ て い ま せ ん︒
しかし︑津和野に配流され︑⼄⼥峠で殉教したキリシタ

カトリック麹町教会 MAGIS 2020 年 2 ⽉号

20

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カトリック麹町教会 MAGIS 2020 年 2 ⽉号

23

2 ⽉の典礼と⾏事( ⽇ ) 主の奉献
( ⽉ ) 福者ユスト⾼⼭右近の記

新受洗者・転⼊者のためのオリエンテーション

10︓00

ヨセフホール念⽇
5 （⽔） ⽇本 26 聖⼈殉教者の記 『社会問題とカトリック教会の考え 2020 新春セミナー』 18︓30 アルペホール「最近のメディアについて思うこと」
講師 ︓⾳ 好宏 ⽒
念⽇

7 （⾦） 初⾦曜⽇
9 （⽇） 年間第５主⽇
11 （⽕）
12 （⽔）

祈りの集い 19︓00〝⽇曜サロン” 11︓00 〜 12︓30

ヨセフホール

世界病者の⽇
⽔曜ティーサロン 12︓00 ミサ後
傾聴ルーム 13︓00 〜 15︓00 ヨセフホール
新受洗者と代⽗⺟のためのフォローアップ講座 14︓00 ヨセフホール
テーマ「共同体を⽣きる」－喜ぶ⼈とともに喜び、泣く⼈とともに泣きなさい－
講師︓⻑澤 正隆 さいたま教区終⾝助祭

15 （⼟）
16 （⽇） 年間第６主⽇
19 （⽔）

クリプタに安置され 2 ⽉に命⽇を迎える⽅々のためのミサ 12︓00
⽔曜ティーサロン 12︓00 ミサ後
傾聴ルーム 13︓00 〜 15︓00 ヨセフホール『社会問題とカトリック教会の考え 2020 新春セミナー』 18︓30 アルペホール「⻘年たちのシンポジウム」－⻘年たちの思いの丈を聞いてみよう︕－
講師︓⼩林 豊 ⽒、中⻄ 眞喜（ハイメ） ⽒
23 （⽇） 年間第７主⽇〝⽇曜サロン” 11︓00 〜 12︓30 ヨセフホール
ミッション 2030 ワークショップ⑥ 13︓00 〜 15︓00 ヨセフホール
26 （⽔） 灰の⽔曜⽇（⼤斎・⼩斎） ミサ時間 7︓00 12︓00 19︓00
⽔曜ティーサロン 12︓00 ミサ後
傾聴ルーム 13︓00 〜 15︓00 ヨセフホール
四旬節期間中愛の献⾦
28 （⾦）
⼗字架の道⾏ 18︓00 ミサ後 マリア聖堂＊予定が変更になる場合がありますのでご了承ください。

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よろしく

クレメンス マリア 疇⾕ 登志男
アグネス 根道 温⼦
フランチェスカ・ミカエラ 藤 森 由 美
マリア アグネス 増 野 幸 ⼦
マリア テレジア 相 良 弥榮⼦
フランチェスカ 益 ⽥ ま ゆ

帰

天

⾦
三
⻘

吉 朗
京 ⼦
総太郎

お祈りくださいトマス アクイナス
テレジア
ヨセフ

主任司祭： 英原輪
柳

/11/13/11/20/11/30隆一朗

助任司祭：ボニー・ジェームス
李

相源

田丸

篤

協力司祭：ヘネロソ・フローレス
ハビエル・ガラルダ
ブラザー：吉羽弘明

シスター：イベッテ・サンチェス

フランシスカマリア フランシスカ
ヨハネ
クララ
ベロニカ
ローザ
洗礼者ヨハネマリア・ソフィア
マリア・セシリア
ヨハネ
アンドレア
ヨハンナ
マリア

⽵
廣
⼤
吉
内
坂
望
関
渡
渡
渡
⻨
⻨

上
⻑
地
天
進
⽩
九
児
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稔
昭
健 弌
晴 美
保 ⼦
美津⼦
康 ⼦
清 美
芳 江

ヨハネ
アルベルト
ステファノ
フランシスコマリア セシリアマリア
クリスティーナエディット
マリア テレサ

村
嶋
引
本
藤
⽯
⻤
⽟
原

中
⼾
橋
岡
⽥
本
⽉
屋
辺
辺
辺

航
操
弘 幸
千津⼦
良 ⼦
貞 ⼦
健太郎
智 ⼦
さゆり
佑 輔
基 夫
裕 美
茉莉花
/12/ 2/12/ 5/12/11/12/12/12/13/12/16/12/19/12/23/12/24ルキーナ
クラウス
ソフィア ラファエラ
マリア
アシジのフランシスコ
ミカエラ マリア
モニカ
ヨセフ
コンスタン
マリア クララ
ヨハネ パウロ
ローザ
エリザベス
ペトロ
マリア
マリア クララ
マリア テレジア
リディア
テレジア
マリア ルカマルガリータ ミカエラ デューヴィル

ミサの時間 Mass
【平日 Weekday】主聖堂 Main Chapel
7 ：00 / 12：00 / 18：00【日曜日 Sunday】主聖堂 Main Chapel
土曜 18：00/7：00 / 8：30 / 10：00 / 18：00
12：00（English） / 13：30（Español）【月の第 1 日曜日 1st Sunday】
Main Chapel 15：00（Viêt Nam）
Our Lady's Chapel 12：30（Português）
16：00（Polski）
Xavier Chapel 16：00（Indonesian）

川
深
⼤
下
⼩
栗
⼩
鶴
御

⼝
堀
橋
村
⽥
原
沼
岡
園

⻨
⻫ 藤
久 保
砂⼦⽥
⼩ 林
坂 本
⾼ 橋
⽵ ⼭
⻫ 藤
⻫ 藤
⻫ 藤
⽯ ⽥
朗 ⼦
建太郎
清 野
菊 枝
清 ⼦
輝 ⼦
雅 ⼦
康 ⼦
美喜⼦

凜々花
祐 祈
沢 ⼦
美代⼦
達 彦
美和⼦
紀 ⼦
光 雄
祥 祈
佳 ⼦
哲 郎
絵美⼦
/12/25/12/27/12/29/12/31
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カトリック麴町教会（聖イグナチオ教会）〒 102 − 0083
千代田区麴町 6 − 5 − 1
TEL 03 − 3263 − 4584
FAX 03 − 3263 − 4585
http://www.ignatius.gr.jp（セントロ・ロヨラ）

フロール・フロレーセ（ジョン・デ・ブリッド イングリッシュセンター）【月の第 3 日曜日 3rd Sunday】
Main Chapel 15：00（Viêt Nam）
Our Lady's Chapel 16：30（Indonesian）

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