カ ト リ ッ ク 麹 町 教 会

Ჱ･Ჲ

献堂２０周年記念⾏事

4-5 ⾴

おしえて︖おしえて︕

5⾴

イエズス会⽇本宣教４７０年④6⾴

1

麹町教会のみなさまへ

聖イグナチオ教会国際⻘年会 (SIIYM) 3 ⾴

教皇フランシスコは︑﹁福⾳の喜び﹂に︑﹁神は⼈々を個々⼈としてではなく︑ ⺠として呼び集めることをお選びになりました︒ ⼀⼈で救われる⼈はいません︵１１３︶﹂と記して︑ わたしたちの信仰は共同体を基礎としており︑ 互いに助け合いながら︑ 救いへの道を歩むことを強調されています︒
同 時 に 教 皇 は︑ 同じ﹁ 福 ⾳の喜び﹂に︑﹁教会であると⾔うことは︑ 御⽗の偉⼤な愛の計画に従う神の⺠だと⾔うことです︒ 教会は⼈類の中で神の パ ン 種 な の で す︵ １ １ ４︶﹂とも記し︑ 教会共同体が福⾳
宣教において果たす役割の重要性も指摘します︒︵２⾴へつづく︶
東京⼤司教区 ⼤司教
タルチシオ 菊地 功

2⾴

ミッション 2030

献堂 年お祝いと感謝
麹町教会の現在の聖堂が完成し︑ 献堂されてから 年の節⽬の年を迎えられたとうかがいました︒ 献堂 年に当たり︑ ⼼からお祝いを申し上げます︒
東京という⼈が集中する地にあって︑ 麹町教会は⽴地条
件⼀つをとっても恵まれた場に位置しており︑ 上智⼤学などに関わるイエズス会員の協⼒もいただきながら︑ 巨⼤な⼩教区へと成⻑を遂げ︑ また
これからもその成⻑を続けて⾏かれることでしょう︒
年の節⽬に当たり︑ 司牧に関わってくださるイエズス会員をはじめ︑ 関わってくだ
さるすべての修道者・信徒の⽅々に感謝申し上げます︒

い く こ と も 当 然 重 要 で す が︑復活された主イエスご⾃⾝による宣教命令を思い起こすとき︑ 福⾳宣教への取り組みをおろそかにすることはできません︒
東京教区は︑ 信徒数において ⽇ 本 で 最 ⼤ の 教 区 で あ り︑
麹町教会も最⼤の⼩教区の⼀つであるとはいえ︑ キリスト者としては社会全体の中で少数派です︒ 福⾳宣教は簡単ではありません︒ その困難な中にあっても︑ 主イエスから与えられた﹁ 福⾳を告げ知らせよ﹂ という命令を︑ わたした
ちはなんとか果たしていかな
くてはなりません︒
しかし︑ わたしたちはこの
福⾳宣教命令を︑ 孤⽴のうちに⼀⼈で果たしていくのではありません︒ わたしたちの教会 は︑ 共 同 体 で す︒ そ も そ も
わたしたちは神の⺠として⼀つに集められています︒ わた
し た ち は︑ 福 ⾳ 宣 教 命 令 を︑共同体として果たしていきます︒

教会報 MAGIS 7・8 月号

ともに主聖堂
ミサ
１６︓００
講演会
講演会
７⽉３１⽇（⽔） １１︓００※日程変更：７月３０日（火） １９：００「より、もっと、さらに」『マジス』 ̶来日
アルトゥーロ・ソーサ総長
イエズス会

20

20

20

20

共同体として福⾳告げよう
もとよりわたしたちキリス
ト者にとって︑ 福⾳を⼀⼈でも多くの⼈に告げしらせることは︑ 最優先の使命であります︒ ⾃分⾃⾝の信仰を深めて§ 菊地 功⼤司教 §1958 年岩⼿県⽣まれ。19
86 年司祭叙階。1994 年まで⻄アフリカガーナに派遣。1999 年神⾔会⽇本管
区⻑。2004 年 5 ⽉新潟教区の司教任命、同年 9 ⽉に 司 教 叙 階。2017 年 10⽉東京⼤司教任命、同年12 ⽉ 16 ⽇着座。

教会報
NO.697 2019

教会テーマ『勇気と寛大な心をもって出かけて行きなさい』（教皇フランシスコ）─「ミッション2030」─共同体を生きる

イエズス会第３１代総⻑のアルトゥーロ・ソーサ神⽗様が７⽉末来⽇され、主聖堂にて講演会とミサをされます。貴重な機会ですので、みなさまぜひご参加ください。

カトリック麹町教会 MAGIS 2019 年 7・8 ⽉号

共同体を生きる

7 月の共同祈願

8 月の共同祈願
7 ⽉ 31 ⽇は⽗なる神よ、
聖イグナチオ教会の保護聖⼈、イエズス会の

平和旬間の⽉にあたり祈ります。
聖イグナチオ・デ・ロヨラの祝⽇です。

⼈と⼈が分断されている社会にあってより⼤いなる神の栄光のために

私たちがすべての⼈を⼤切にし、惜しみなく働かれた聖イグナチオに強められ、尊重し、私たち教会共同体が⼀つとなって、共に歩み、祈り、⼈々のために働いていくことが⼈と⼈とを喜びのうちに繋いでいく事ができますように。

できますように。

今です︒ 私たちキリスト者は︑ いかなる環境の中にあっても︑ ⾃らの⾔葉と⾏いで福⾳をあかしす
る 業 に 招 か れ て い ま す︒
互いに理解を深め︑ ⽀え
合 い な が ら︑﹁ キリストにおけるいわば秘跡︑ す
なわち神との親密な交わりと全⼈類⼀致のしるし︵ 教会憲章１︶﹂ となることができるように︑ 教会共同体を育てましょう︒
これからも麹町教会の共同体が︑ 地域の多くの⽅に開かれた存在となり︑ ⼼の安らぎの場を提供していくことが出来ますように︒ 御⽗のいつくし み を 現 す 存 在 と し て︑包容⼒があり優しい教会
共同体を築き上げていってください︒
献堂 年にあたり︑麹町教会のみなさまの上に︑ ⽗である神様の祝福を祈ります︒︵２０１９年６⽉９⽇︶

６月２３日（日）１４１名が堅信の秘跡を授かりました。

どそれぞれの信仰の表現が異なっていても︑ それはすべて⼀つの神の⺠の信仰⽣活の⼀部であるということを︑ 忘れないよ
うにしてください︒ それはひとり︑ 麹町教会という⼩教区にとどまるのではなく︑ 宣教協⼒体の兄
弟姉妹︑ 東京教区という共同体︑ ひいては普遍教会という共同体の⼀部であることを︑ 常に⼼にとめてください︒と り わ け︑ 東 京 教 区という共同体における⼀
致がない限り︑ この地域
における福⾳宣教が成果を上げることはありません︒ 教区共同体の⼀員であ る と い う 意 識 の 中 で︑⼀緒になって識別を重ね︑ 聖霊がこの教区共同体をどの⽅向へと導いているのか︑ ⾒極めていきたいと思います︒

信仰ふり返る機会は今
献堂 年に当た り︑ ⾃ 分 た ちが信じていることの根本をもう⼀度⾒直してみ
ま し ょ う︒ 信 仰に真摯に⽣きよう と す る 時︑ 私
たちにはどのような姿勢が求められているのか︑
ふり返る機会は

20

2︵１⾴からつづく︶
全ての⼈にそれぞれ使命
わたしが司教職のモッ
ト ー と し て﹁ 多 様 性 に おける⼀致﹂を掲げるのは︑単 に﹁ 仲 良 し の 集 ま り ﹂を作り上げたいからではな く︑ 信 仰 に ⽣ き る す べて の ⼈ は︑ そ れ ぞ れ の 召
命に応じて神の⺠という共同体の中で果たす役割
が あ り︑ 全 体 と し て 使 命がより良く果たされるため に は︑ 排 除 さ れ た り 忘れ去られたりする⼈がいてはならないと考えているからです︒
も ち ろ ん︑ す べ て の⼈が同じことをする必要
は な く︑ そ れ ぞ れ の 与 え
ら れ た 賜 物 に 応 じ て︑ 信
仰を誠実に⽣きていくこと が 求 め ら れ ま す︒ 社 会の活動の中で使命を果す
⼈ も あ れ ば︑ 静 寂 の 祈 りのうちに使命を果たす⼈
も い る で し ょ う︒ し か し
そ の す べ て が︑ ⾃ 分 の ためではなくて神の⺠全体のためになされていると意識することが不可⽋です︒ 互 い に 果 た し て い る役 割 を︑ 理 解 し 尊 重 す る
ことも必要です︒
信仰表現違っても神の⺠
麹 町 教 会 は︑ 信 徒 数 も多 く︑ ⾔ 語 や ⽂ 化 的 背 景も様々な⽅々が集まって
い る 共 同 体 で す︒ ど れ ほ

20

−前文−
ミッション 2030

私たち聖イグナチオ教会は、祈りにもとづく使徒的共同体を⽣きていきます。
現代の社会は、命の軽視や孤独、過度の競争原理や格差、環境破壊など、
未来に希望を⾒いだしにくい反福⾳的なものに脅かされています。
それに対して、私たちは⾃分たちの殻に閉じこもることなく、いつくしみの扉を開いていきます。
私たちは、同伴者イエス・キリストと⼼を合わせて、貧しい⼈や弱い⼈の声を聴き、皆でともに⼿をたずさえて（⽇本⼈も外国⼈も、⽼いも若きも）、福⾳の喜びを分かち合っていく使命を⽣きていきます。

カトリック麹町教会 MAGIS 2019 年 7・8 ⽉号

メンバーが集うと笑いが絶えない。右から湯澤生水
（日

18

11

17

35

ジェルズ﹂に所属していたことで Sr.
アビーに誘われ︑２０１６年教会祭の歌の伴奏をしたのがきっかけです︒⾳楽が⼤好きで︑外国の⼈とのコミュニケーショ
ンもまずは⾳楽を通し︑東京国際⻘年
の集いでも⼤好きなギターを演奏することで参加するようになりました︒⾳楽を通し⼈と協働することに不思議な聖霊の導きを感じます︒集まりでは︑誰となく⾃分を語り出し︑⾃然と篤い話し合いになり︑温かな気持ちを取り戻す︒この分かち合いを⼼底嬉しいと思えるのです︒

3ともに⽬指しているもの︱ これからの活動は︖
しをり︓２０１６年ワールドユースデーに参加し︑東京教区や⽇本全国の⻘年との繋がりができました︒信仰の分かち合い⽅︑信仰に基づいたグループの運営を︑⽇本の若者と連携︑シェアしていくことが役割と思っています︒
⽣⽔︓これから︑外国から⽇本に来る信徒は増え︑未来像は変わります︒このグループの活動を通して様々な異なった⽂化の⼈と⼀緒に良いものを作っていくのを学べる︒そのスモールモデルになれた
らと︑そんな意識で活動しています︒
ジョナサン︓神さまへの篤い思いを持つ
若者が聖イグナチオ教会にはいます︕
ユニス︓私たちは皆︑⼀⼈ひとり違います︒それでもキリストの兄弟姉妹である
以上︑聖霊が私たちの違いを乗り越える
橋渡しをしてくれるのです︒ＩＹＭは︑
異なる⽂化からの仲間たち が︑お互いに助け合い︑愛し合うことができるとのメッセージを発信したいと願って活動しています︒
きょう︓⾔語も 問 わ な い︒
信仰を深め合うことで⼀致できる仲間をいつも歓迎します︕

活動状況はインターネットでも発信中︕

活動⽇︓毎⽉第 4 ⽇曜⽇ 14 時〜
信徒会館 301B

献堂 周年記念行事の行われた６月９日︑聖イグナチオ教会国際青年会︵インターナショナル・ユース・ミニストリー ＳＩＩＹＭ︶のコアリーダーたちに話を聞きました︒この日︑ロゴ入りＴシャツでミサ式次第の配布を担当し︑インターナショナルプラザでも会場をおおいに盛り上げてくれたＳＩＩＹＭ︒設立の経緯
や活動内容︑そしてこれからを語ってくださいました︒ ︵編集担当Ｈ・Ａ・Ｍ︶

13

20﹁家族﹂と呼べる仲間と出会う

⽣⽔︓⽇本に外国からの⻘年が増えてきたので︑そのための集いを開くという呼びかけに真っ先に⼿を挙げたのは私たちでした︒他にリビング・ロザリーやイグナイトなど︑少しずつ活動が増えてきました︒
ユニス︓メンバーも増えてきたので︑理念や活動⽅針もまとめました︒代表・副
代表は２年で交代し︑国際 グループの会議に出席します︒他には会計︑マーケ
ティング︑⾳楽︑典礼関係︑クリエイティ
ブなことに関わる担当な ど︑コアリー
ダーの下︑それぞれ得意分野を受け持っています︒私たちはただ集まるのではな
く︑霊的に成⻑したい︒互いに⾼め合えるよう努⼒しています︒独⾃の年間⾏事
予定を作り⽬標を掲げます︒
きょう︓⼀⼈ひとり︑⾃分の得意な分野
で宣教活動を担うことができると感じています︒
より豊かな信仰⽣活を仲間たちと

成華︓⼤学進学で⼤阪から上京し︑アジアンユース
デーに参加し︑きょうから誘われた
ことがきっかけです︒神様と⼀緒に⽣きる篤い想いを⾼められるし︑保っていられることが嬉しい︒留学
した時︑⾔葉 が通じなくても信仰の⼼で繋がれた体験をしたので︑⽇本でも外国からの⼈の助けになればと思っています︒何より皆が篤くて優しい︒共に学び合える皆の存在が⼀番です︒
トーマス︓祖⽗⺟と暮らして︑両親から受けられなかった愛情を︑今ここで充分に受けています︒頼りになる先輩が多く︑勉強にもなります︒
ユニス︓ここの仲間は私にとって﹁家族﹂です︒⽇本語は得意でないし︑家族はフィリピンですから︑寂しかった︒でも︑このＩＹＭの仲間といることで﹁⼀⼈ではない︑兄 弟姉妹 がいる﹂と⼤きな希望
をもらいました︒﹁家族﹂の⼀員として︑教会が居⼼地の良い場所になりました︒
⼀緒にミサに与り︑共に祈り︑互いの問題を解決する︒初めて⽇本での暮らしを
素晴らしいと感じることができました︒
き ょう︓僕 も 同 じで す︒ 最 初︑
﹁ 家 族﹂を探しに教会に来ました︒創⽴メンバーの⼀⼈になり⾃分でも驚くほど多くのことを学びました︒⼀⼈ひとりの弱さ︑苦しみ︑痛みを分かち合うことで︑不平を並べるより︑感謝することが多くなりました︒⾃分はもっと強く︑深く︑まだ成⻑できると思えるようになりました︒２
年前の⾃分とは全然違うと感じます︒
ジョナサン︓初めて⽇本に来た時は︑沖縄の教会に通っていて︑若者の集まりを作ったけれど︑⽇本の若者は皆忙しく続かなかった︒東京に来て︑きょうと出会
い︑夢が叶った︒それが今︑どんどん⼤きくなっているのです︕
しをり︓英語ミサ奉仕をしている﹁エンInstagram

Facebook

Website︱ 参加のきっかけ︑参加の意味は︖
⽣⽔︓ 年前に秋⽥から上京した時︑⾃分の教会には﹁家﹂と感じられるような居場所がありませんでした︒真⽣会館で働く中でユニスと出会い︑ここに誘ってもらいました︒初めて︑居⼼ 地 が 良い と 思い ま し た︒
顔⾒知りではなくても︑こ
こでは誰もが受け⼊れられる︑⼤きなお恵みを受けている︑と感じることができました︒

このロゴが目印！デザイン が 得 意 な ジョナ
サンが考案した。

10、トーマス・キジナー（マーシャ本）、馬杉成華（日本）
ル諸島）、ユニス・ピリ（フィリピン）、こばやしきょう（フィリピン）、ジョナサン・ラストレラ（フィリピン）、木村しをり（日本）（敬称略）

キリストの愛に強められ喜びに満ちた「家族」をつくる︱ 設⽴について教えてください︒
き ょ う・ ジ ョ ナ サ ン︓Ｓ Ｉ Ｉ Ｙ Ｍ は
２０１７年に発⾜しました︒異国に⾏くと︑ま ず教会に⾜を運ぶ︒それぞれが⾃分の﹁家﹂を教会に求めますが︑それは若者も同じです︒その気持ちが発⾜の第⼀歩となりました︒当時のメンバーは５〜６⼈でしたが︑今ではコアメンバー
⼈を中⼼にフィリピン︑インドネシア︑
アフリカ︑⽇本などいろいろな国から仲間が集まっています︒所属教会もさまざまで︑年齢制限もあるようでないのです︒
⼀応︑ 〜 歳ですが︑トーマスは 歳から参加しています︒﹁ 家族﹂と呼べる仲間が増える喜びを実感しています︒︱ どんな活動をしていますか︖
きょう︓ “Praise and Worship”など︑聖書を読んで︑ゴスペルを歌って︑分かち合いをして︑神様中⼼に⼀⼈ひとりの⼼を繋ぐ⾊々な活動です︒
成華︓ ⽉にＣＴＩＣ︵カトリック東京
国際センター︶がカテドラル関⼝教会
で東京国際⻘年の集いを開催しますが︑四⾕イグナチオのメンバーが代表になって⼿伝います︒
さまざまな国から、それぞれのライフストーリーがあるメンバーが集う。そして…この笑顔！

聖イグナチオ教会国際青年会（SIIYM)
コアリーダーが語った
これからの共同体

５月 26 日、教会中庭で行われたリビ
ング・ロザリーも SIIYM が主催。

か国語のミサは︑
サイージュース・ポルトガル産 コーヒー

お花とフルーツ︵ベトナム︶︑すいかとア⾖・チボリウム・ぶどう酒︵⽇本・ブラジル︶
そ の 後︑ 主 の 祈 り・ 平 和 の 挨 拶 で は︑などを奉納しました︒︵左の写真︶

本語︑インドネシア語︑スペイン語︑英語もとともにささげるミサグループによる⽇【写真提供：写真チーム】
ステップ

入

衣装

村上晶⼦⽒︵設計者︶

四⾕の街は教会を囲み⽀えています︒
⾼い 塔 は 教 会 の 場 所 を 教 え︑ 鐘 の ⾳ は街の⼈への合図でした︒だから鐘楼は旧聖堂の尖塔と同じ位置に建てました︒⼯事中も録⾳しておいた鐘の⾳を全⽅位ス
ピーカーから鳴らし続けました︒環境⾳
は⼀度でも切らすと次からは流せなくな
るし︑鳴らすことで﹁イエス様はここです︒いつでもどうぞ﹂との思いでした︒
神様の偉⼤な計画にご⼀緒できたことに感謝します︒教会は共同体そのものです︒どのように未来につなげていくかま
た⼀緒に考えていきたいと思います︒

パネルディスカッション⾻⼦
英神⽗﹁会衆が主の⾷卓︵祭壇︶を囲む︒これが新聖堂の理念でした︒その理念は⽣かし切れていません︒共同体的絆が弱くしがらみがないゆえの成⻑かもしれません︒献堂の意味にみ合う共同体になっていきたいと思います﹂︒
スミスさん﹁詩編１３３編﹃兄弟が共に座っている︒なんという恵み︑なんという喜び︒シオンで主は布告された︒祝福と︑とこしえの命を﹄︒わたしたちが祭壇を囲むことのすばらしさです︒外国⼈信徒とも⼀つになれたらなお素晴らしい﹂︒
⽵ 内 さ ん﹁ ケ ル ク マ ン 神 ⽗ が 亡 く な
る １ か ⽉ 前︑ 侍 者 の ⼦ た ち に 説 明 してくれました︒主聖堂のレンガの壁は⽣きた⽯︒亡くなった⼈や⼗⼆使徒らとともに私たちもレンガの⼀つずつ︑と︒侍者は １ ６ ６ ⼈︒ 多い⼈材を⽣かし
切 れていません︒
若者を教会にと
ど め︑ 新 し い 信者を教会に組み込む必要がありま す︒ ⽇ 本 の ⻘
年会と国際⻘年
会の歩み寄りも
課題です﹂︻Ｅ︼信仰⼊⾨講座で﹁教会とは共同体のことであり︑ただ建 物 を 指 す の で は な い ﹂ と 教 わ り ま し た︒ 聖 イ グ ナ チ オ 教 会
は⼤きく素敵な教会ですが︑建物は教会ではないのですか︖︻答︼教会とは﹁ 呼び集められた者たち﹂のことで︑神を信じる私たち共同体のことなのです︒ つまり私たちが教会です︒
使徒信条で唱える﹁ 聖なる普遍の教会﹂も信徒の共同体であって︑建物ではないのです︒︻Ｅ︼共同体が教会なら︑教会は私たち信徒が運営しなければならないということになるのですか︖︻答︼教会は︑司祭や事務職員だけで運営しているのではあ
り ま せ ん︒ ミ サ の 時 間 に は 聖 堂 係 が い ら っ し ゃ り︑ み な さ ん
が 使 っ て い る ト イ レ も 清 掃 会 社 や ロ ボ ッ ト で は な く︑ 信 徒 のど な た か が す す ん で 黙 々 と 清 掃 し て い ま す︒ 聖 イ グ ナ チ オ 教会 に は︑ 共 同 体 の た め に 働 く﹁ 奉 仕 グ ル ープ﹂ が い く つ か あ
り ま す︒ 私 た ち の 教 会 で す か ら︑ あ な た も︑ 神 さ ま の 愛 を ⽀えるために参加してみてはいかがですか︖︻ Ｅ ︼教会に来ると⼼が洗われたような気持ちになり安⼼できるのですが︑それはなにかがはたらいているのですか︖︻答︼教会は﹁ 聖﹂︑﹁ 聖霊の神殿﹂と⾔われます︒それは﹁ 聖な る 神 の ⼒ が 教 会 に は た ら き か け て い る﹂ か ら な の で す︒ この 世 界 で︑ 聖 霊 が 確 か に 存 在 す る 場 所 で す︒ 教 会 に 来 て︑ 安
⼼ し︑ あ る い は︑ ⼼ が 洗 わ れ た の な ら︑ 聖 霊 が は た ら い て いるのです︒

献 堂 周 年 ⾏ 事 の 中 で︑﹁ 教会は建物ではなく共同体のこと で あ る ﹂ と い う お 話 を ⽿ に し ま し た︒ ち ょ っ と 不 思 議 な
気 が し て︑ 信 仰 ⼊ ⾨ 講 座 で 聞 い た こ と と ⻘ 年 向 け カ ト リ ッ ク
要 理 書﹁ YOUCAT﹂ で 勉 強 し た こ と を ま と め ま し た︒
︵ お詫び ＝ 予 習 に ⼿ 間 取 り 神 ⽗ 様 ⽅ に 質 問 す る 時 間 が な く︑ 今 回 はとの想定問答となりました︒編集担当Ｅ︶
YOUCAT﹁教会共同体って？﹂記念講演⾻⼦旧聖堂が当時はカ ト リックのみ
ならず四⾕の﹁⼼
象 ⾵ 景 ﹂ だった
⼀⽅︑ １ ９ ９ １
年に当 教 会 が提⽰した新聖堂設計の要綱は︑﹁第２バチカン公 会
議の 遵 守 ﹂﹁ 再整備計画を新しい四⾕の象徴的景観に導く﹂など︑﹁ 慣 れ 親 しんで き た 教 会 に１８０ 度の 変 化 を も た らす﹂⼤胆な⽅向づけを⽰していました︒
要綱に則ったがゆえに︑当初の設計案には⼤きな反対の声が殺到し︑納得を得るために︑実物の百分の⼀の﹁異例に⼤きな模型﹂を複数作り千⼈を超える信徒
からアンケートへの回答をもらい︑また︑
現在は主聖堂となった広場に⻑椅⼦を並べて﹁主の⾷卓を囲む原⼨⼤の経験﹂を
信徒・司祭団の協⼒で実⾏するなど努⼒を重ねたことで︑設計案は定着していきました︒反対の声の気持ちがわかるだけに⾟くもありました︒
主聖堂設計のキーワードは﹁主の平和﹂でした︒故⼭本襄治神⽗が﹁主聖堂に⼊ると正⾯のイエズス像 が﹃ シャローム ﹄とよびかけているようだ﹂と感想を記してくださいました︒
天井の模様は︑信徒間では﹁花模様の梁︵はり︶﹂と思われていますが︑﹁⼗⼆使徒が両腕を広げ全部が合わさり⼀つになるイメージ﹂です︒梁は︑上から吊っているように⾒えますが︑まぎれもなく構造体です︒梁の中⼼は祭壇側に寄っていますが︑それは会衆の意識を祭壇側に向けるためです︒
ザ ビエ ル 聖 堂 は ⽇ 本 ⾵ の ⼟ 壁 を 使 ⽤し︑⼤きなガラス窓も京都の⼤徳寺孤篷庵のイメージを踏襲しました︒あの⼤きな窓は開閉できます︒是⾮開けてみてく
ださい︒

ミサの後︑
主聖堂で︑信徒で新聖堂設計の主幹を務めた村上晶子さんが﹁聖堂建築の思想と献堂への思い﹂を主題に基調講演し︑つづいて︑主任司祭の英隆一朗神父︑元信徒代表のスミス睦子さん︑青年代表の竹内美祈さんが約︵編集担当Ｅ︶
３百人の聴衆を前にパネルディスカッションしました︒

献堂 周年記念ミサの ６月 ９日は聖霊降臨の主日︒冴え渡るトランペットの記念講演とパネルディスカッション
音色と共に︑野外インターナショナルミサが正午から行われ︑中庭︑主聖堂︑マリア聖堂に集った約２４００人の会衆が恵みにあずかりました︒ ︵編集担当Ｓ︶ ﹁聖堂建築の思想と献堂への思い﹂
初めての試みとなる
爽やかな⾵ が⾊とりどりの三⾓旗を揺らし︑曇 り 空からは薄陽も 差し︑穏やかに進⾏しました︒
２ 千 年 前 の 聖 霊 降 臨 の と きの よ う に 各 ⾔

イ ン タ ー ナ シ ョ ナ ル ミ サ に 相 応 し く︑
⼊祭唱︑司祭団︵⼀覧表を参照︶の紹介︑語が交錯しました︒

第⼀朗 読︵ ⽇ 本 語 ︶は ⾼ 校 ⽣ 会の⼭ 崎の﹁ペスカドール・デ・オンブレス﹂﹁ここ

体拝領では︑フォークミサグループ・⼦ど

タガログ語による平和の賛歌に始まる聖回⼼の祈りの後︑ ポーランド語のあわれ

みの賛 歌︑ベトナム語による栄 光の賛 歌

紀⼦︵いとこ︶さん︑
答唱詩編︵同︶はチェと続きました︒

チリア聖歌隊 市村安紀⼦さん︑第⼆朗読した︒

ろからの感謝を﹂が聖霊の導きで歌われま

ピカソスさんが担当しました︒
終盤︑新聖堂計画時主任司祭だった⼭⼝

おわ
ン
コロ

日本：法
被姿で歌
声を披露
メンズク
する
ワイア

ベトナム：アオザイに身を包ん
で華麗な踊り4︵英語︶はフィリピンの⼩学⽣エリーシャ・司 式司 祭の説 教では︑英 神 ⽗から﹁ 聖教会のカンガス神⽗と東京⼤司教区の菊地英訳︶され︑しめくくりにイエズス会⽇本功⼤司教からのメッセージが代読︵後者は管区管区⻑の レンゾ・デ・ルカ神⽗が⽇霊降臨の最⼤の恵みとは︑完全なコミュニことです︒きょう︑インターナショナルミ
本語・英語・スペイン語の順に次のようにケーションが⾔語の壁を超えて成⽴した

事を想い起こし︑聖霊の恵みに依り頼み︑
年 前︑ 信 者

サを挙⾏した⽬ 的は︑この不思 議な出来
宣べられました︒﹁聖イグナチオ教会はあらゆる 違いやあつれきを乗り 越えて互いに理解し協⼒し合うこと︒最終⽬標であ超えて⽇本の教会全体に特別の貢献 ができるようになりました︒ ⼩ 教区 が減 少し

５０００⼈でした︒⽴派に発展し︑教区をていく 中︑信 徒の皆さんに与えられた⼒

る⼀つの共同体︑⼀つの教会を作って⾏き
き続きの英語メッセージでも英神⽗は﹁そを活かして努⼒と祈りをお願いしたいとな がら︑再 びタン バリンのリ ズムにのっ

神 さ ま の 御 ⼿ の う ち に あ るこ と を 感 じ

思います﹂
︒

ポーランド語↓スペイン語とつな ぎ︑奉⼤輝さんによる﹁トランペット・ヴォラン
タリ ー﹂ と共に 終了しました︒ア ーメン

ルガンと英語聖歌隊 ⾕⼝敬基さん︑神農

ハレルヤ︕

！

国旗とパン︵ ポーランド︶
︑バナナ・とう布 と ナ イジェリア 産 ⿊ ⾖︵ フィリ ピン ︶︑

浅 井 寛⼦ さん︑霜 坂 秀⼀さんの パイ プオて閉 祭の歌を合唱し︑⾸ 席オル ガニスト

納では各国の⺠族⾐装をまとったか国↓ イ ン ド ネ シア 語 ↓ 英 語 ↓ ベト ナ ム 語 ↓共 同 祈 願 は︑ ⽇ 本 語 ↓ ポ ル ト ガ ル 語

強調されました︒

うです︒できます︵ “Yes, we can!”︶﹂とたいものです﹂とのお話がありました︒引

40

⾖と⾹⾟料︵インドネシア︶
︑インド製のの⼦供や⻘ 年 が⾏列に参 加し︑コーヒー

7

もろこし・アボカド︵ペルー・グアテマラ︶︑

インドネシ
ア：Fr. フ
ィルマン
シャーを中
心に楽しい
歌声
りの歌
：彩
ビア

フィリピ
ン：Fr.
ボニーも
りで挑戦
飛び
！

：情熱的な
コロンビア
！
ス
でダン

日本：手話
サークル「
キリスト
はぶどうの
木」
ブラジル：さまざまな技がくり出す激しい「カポエイラダンス」！

歌の和国：会場を
コンゴ民主共
こんで
み
包
に
気
囲
雰
かな
や
り鮮

5

7

20

ミサに参加された司祭、修道⼠のお名前（順不同）・レンゾ・デ・ルカ神⽗・松本紘⼀神⽗・⼭岡三治神⽗・池尻廣幸神⽗・サトルニーニョ・オ
チョア神⽗・関根悦雄神⽗・萱場基神⽗・ドナル・ドイル神⽗・レオ・シューマカ神⽗・酒井陽介神⽗・アントニウス・フィ
ルマンシャー神⽗・渡邊泰男神⽗・英隆⼀朗神⽗・ボニー・ジェームス神⽗・李相源神⽗・⽥丸篤神⽗・へネロソ・フローレ
ス神⽗・Br. マ ヌ エ ル・ エ ル ナ
ンデス・Br. マイク・ミルワード
・Br. 吉⽻弘明
SIIYM によるパフォーマンス：シスター
方を囲んで、会場も一体となって！

20

献堂 20 周年記念
インターナショナルミサ

献堂 20 周年記念行事
6月9日
インターナショナルプラザ
神の賜物の美しさを互いのうちに見いだそう！

カトリック麹町教会 MAGIS 2019 年 7・8 ⽉号
カトリック麹町教会 MAGIS 2019 年 7・8 ⽉号

イエズス会日本宣教４７０年④

乗 る 組 織 が 創 設 さ れ︑ 島 原 半
島や⻑崎などの組が記録されています︒
貧者を⼤切にする活動は意
義 深 い も の で し た︒ し か し︑や が て キ リ ス ト 教 は﹁ 病 者 や
貧 者 の 宗 教﹂ と い う イ メ ージ
が 定 着 し︑ 信 徒 数 が 頭 打 ち にな り ま し た︒ そ こ で ７ ０ 年 に来⽇したイエズス会司祭のフラ ン シ ス コ・ ガ ブ ラ ル が 布 教
⽅ 針 を 変 え︑ ⼤ 名 な ど 有 ⼒
者からトップダウンで信徒を増やす 垂“ 直 の 宣 教 ”が 始 まり ま し た︒ １ ５ ７ ４ 年 に は ⼤
村 で ２ 万 ⼈ が︑ １ ５ ７ ８ 年 には 摂 津︵ 現 ⼤ 阪 府 ︶ の ⾼ 槻 で城 主・ ⾼ ⼭ 右 近 の 号 令 に よ り
１万８０００⼈が信徒になりました︒
信 徒 組 織 は︑ ま だ 司 教 が 着
任 せ ず︑ 教 区 が な か っ た ⽇ 本
で 重 要 な 役 割 を 担 い ま し た︒
地域や親族の共同体が慈善事
業 を ⾏ い︑ 信 徒 が ⾃ 主 運 営 する組織を通して信徒を増やして い き ま し た︒ １ ５ ９ ２ 年︑⽇本にいたイエズス会司祭は
⼈ だ け で し た が︑ 礼 拝 堂 は２００か所あり信徒は 万⼈に 上 っ て い ま し た︒ 信 徒 た ちはコンフラリヤの枠組みを使い︑ 司 祭 に 頼 ら ず︑ ⾃ ら 活 動を切り盛りしていたのです︒
この堅固な信仰共同体こそが︑ ⼀ ⼈ の 司 祭 も い な い ⻑ い
禁 教 期 に︑ 信 徒 だ け で 潜 伏 することを可能としました︒
カトリック教会は秘跡を重視 し︑ 洗 礼 や 堅 信 な ど の 秘 跡を⾏わない教会はありえません︒ ⽬ に ⾒ え る 教 会 が 消 え たら︑ 信 仰 が 消 え て も 不 思 議 では あ り ま せ ん で し た︒ プ ロ テ
ス タ ン ト の 信 仰 な ら︑ 神 と 私が⼼でつながっていればよい︵ 主観的つながり︶という考え
で︑ 客 観 的 な 教 会 を 必 要 と は
し ま せ ん︒ ゆ え に︑ も し 迫 害がプロテスタント教会を対象としていたら問題は⼤きくならなかったかもしれない反⾯︑信仰のよりどころは早く消えてしまっていたでしょう︒
信仰共同体の﹁秘跡の記憶﹂
し か し︑ カ ト リ ッ ク に は ⽬に⾒える教会へのこだわりがあ る︒﹁ ゆるしの秘跡﹂を授ける司祭がいる教会に⾜を運び︑ そ こ で 司 祭 の 秘 跡 に あ ず
か る こ と が︑ 信 徒 に は 重 要 でし た︒ そ の ⼤ 切 な﹁ 形 ﹂ が 失
わ れ て し ま い︑ カ ト リ ッ ク 信
仰は消滅する運命にあったはず で し た が︑ そ う し た ⼤ ⽅ の予 想 に 反 し て︑ 信 仰 は 消 え 去るどころかまったく逆に根強
く存続しました︒﹁ 形﹂ や﹁ しるし﹂ にこだわらせる態度が︑﹁ 秘 跡﹂ を
思 い︑ い
つか司祭
がもどっ
てくるこ
とを希求
する⼼を
強 く し た︒
そして信
仰の存続
を可能に
したのです︒
私は︑それを﹁ 秘跡の記憶﹂と呼んでいます︒ この記憶が︑信徒たちが⼼のなかで信仰を温 め︑ 希 望 を も っ て 待 ち 望 む
姿に変容させたのだと考えて
い ま す︒ ⻑ ⽼ た ち は﹁ 秘 跡 の記 憶 ﹂ を 守 り︑ ミ サ の 形 を 模倣する集会を保持しようとし
ま し た︒ こ れ が ⽇ 本 の﹁ 信 徒発⾒﹂の奇跡的事件につながったのです︒﹁ 主イエスの救いの業﹂の⽬に⾒えるしるしである秘跡という﹁ 形﹂にこだわるカトリッ
クは︑ 迫害によってその﹁ 形﹂を取りさられた︒ そのことで︑信仰者の中ではいっそう﹁ 形﹂を回復する⼼が育ったという逆説的な歴史となったのです︒
も う ⼀ つ 重 要 な の は︑ ⽇ 本
⼈ が キ リ ス ト 教 の 説 く﹁ 魂 の救 い﹂ に ⼼ 惹 か れ た と い う こと で す︒ 魂 の 救 い と は︑ ⾟ く
苦 し い 現 世 を 耐 え 忍 ば せ︑ 来世でパライソの幸福をえるという﹁ 希望﹂にほかなりません︒
こ の 世 の 体 験 が ⾟ い ほ ど︑ そ
60

43

22

ミゼリコルディア本部跡の石碑（長崎市 万才町）の 希 求 は 強 く な る︒ 実 際︑ キ
リスト教に触れた当時の⼈た
ちは︑﹁ 救 わ れ た﹂ と い う 現 実の宗教体験を共有していたことでしょう︒
こ の 教 え に 従 え ば﹁ 幸 せ にな れ る﹂ と い う 宗 教 体 験 を 最
初 に 得 る こ と は ⼤ 切 で す︒ その 確 信 こ そ が︑ ⼈ び と に 忍 耐を 与 え︑ 希 望 を お こ さ せ︑ あ
らゆる困難を乗り越えさせる
原 動 ⼒ と な る か ら で す︒ ⾏ き
倒れの死者や名もない貧者が丁 重 に 葬 ら れ る 様 ⼦ や︑ 差 別された病者に⼿をさしのべる
キ リ シ タ ン の 姿 を ⽬ に し て︑⼈ 々 は 驚 き︑ 宗 教 体 験 を 得 たのではないでしょうか︒
私たちは︑教理や説教があって 回 ⼼ す る の で は な く︑ ⽬ の前の具体的な⾏いに触発され︑
回 ⼼ へ と 導 か れ ま す︒ そ う した 体 験 が あ っ て こ そ︑ そ の 教
えの理論を理解できるようになるからです︒︵聞き⼿・編集担当Ｓ︶

6﹁ 世紀末に広がった信徒共同体の〝奇跡〟﹂

16

司祭・上智⼤学史学科教授 川村信三

60 70

16

⽔平の宣教︑垂直の宣教
聖 フ ラ ン シ ス コ・ ザ ビ エ
ル に よ る ⽇ 本 宣 教 後︑ 世 紀
後半に信徒が急速に広がりまし た︒ そ れ は 後 の 禁 教 政 策 につ な が り ま し た が︑ 当 時 の 信
徒拡⼤はなぜ可能だったのでしょうか︒
１５６０年代と 年代で状況 は 異 な り ま す︒ 年 代 は︑豊後国でイエズス会修道⼠が作った病院を中⼼に医療活動を⼿伝うグループが⽣まれるな ど︑ 信 徒 は ⽔ 平 的 に 広 が り
ま し た︒ ⼭ ⼝ に は 貧 者 の た め
炊 き 出 し を す る 組 織 も あ り︑
草の根の活動を通して 年代
末に信徒は４〜５万⼈になりました︒
こ の 頃︑ 病 者 の 世 話 や 死 者の 埋 葬 な ど を ⾏ う﹁ ミ ゼ リ コ
ル デ ィ ア︵ 慈 悲 ︶ の 組 ﹂ が 活
発 に 活 動 し て い ま し た︒ こ れは︑ 欧 州 で 流 ⾏ し て い た 信 徒
活動を真似て⽇本でも作られた 信 徒 組 織﹁ コ ン フ ラ リ ヤ ﹂の ⼀ 種 で︑ マ タ イ の 福 ⾳ 書 に
あ る﹁ 慈 悲 の 業 ﹂ を 実 践 す る団体です︒各地で﹁ ご聖体の組﹂﹁ 慈 悲 の 業 の 組﹂
﹁ 被昇天の聖
⺟ の コ ン フ ラ リ ヤ﹂ な ど と 名

カトリック麹町教会 MAGIS 2019 年 7・8 ⽉号

ढ़ॺজॵॡጙ঴ઇভ‫ؙ‬0$*,6‫ ؙ‬ফ‫ ؞ؙ‬াಀ

合同追悼ミサ主聖堂鉄骨塗装補修及び天井調査工事

঩ৎ‫ ؟‬া  ঩‫ق‬ଅ‫ك‬‫ৃؙ؟‬ਚ‫؟‬਌ຟൡ ফ  াऊै  ফ  াऽदपషଠऔ
ोञਊઇভਚരभਦെभ্ध‫ؚ‬৊਋৑पਊઇভ
दओབྷ໓॑औोञघसथभ্‫ر‬भञीप‫়ؚ‬৊୯ო঑१ऋষॎोऽघ‫؛‬‫؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞‬਋৑‫ڴ؟‬া‫ڭ‬঩‫ق‬਽‫ڰڭعك‬঩‫ق‬਷‫ك‬਋৑র‫ؚ‬਌ຟൡमଅ໫‫؞‬঩໫॑௾ऌ൷ำःञखऽघ‫؛‬਴঩भ঑१‫ڳق‬ৎ‫ڮڭؙ‬ৎ‫ڴڭؙ‬ৎ‫ك‬मঐজ॔ຟൡदষःऽघ‫؛‬‫؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞‬ラビリンス・ウォーク

৫ಈ঩‫ڳ؟‬া‫ڲ‬঩‫ق‬ଅ‫ك‬ৎ‫ؙ‬৑‫ ؟‬ৎ‫  ع‬ৎ‫ق‬ਭહીവ‫ك‬ৃ‫ؙ‬ਚ‫؟‬চ७ই঍‫ش‬ঝถखऎमএ५ॱ‫ॳؚش‬ছ३॑ओનੳऎटऔः‫؛‬‫؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞‬ミッション 2030
第２回「共同体を生きる」ワークショップ঩‫ؙ‬ৎ‫ ؟‬া  ঩ ঩ ‫؟ ع ؟‬ৃ‫ؙ‬ਚ‫؟‬চ७ই঍‫ش‬ঝॸ‫ش‬ঐ‫ँ؟‬ऩञमनभेअऩِॎऋੇ ુ৊৬ ّ॑णऎॉऽघऊ
उ‫ؙ‬ਵ‫؟‬ஶ㟑঳ຨ਌ભఘມ
ถखऎमএ५ॱ‫ॳؚش‬ছ३॑ओનੳऎटऔः‫؛‬‫؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞‬ロヨラの聖イグナチオの記念日ガーデンパーティー৫ಈ঩‫ڳ؟‬া‫ڴڮ‬঩‫ق‬঩‫ك‬ৎ‫ؙ‬৑‫ ؟‬ৎ‫ع‬ৃ‫ؙ‬ਚ‫؟‬ઇভর൦‫ؚ‬ว৖঍‫ش‬ঝআটॸॕ
‫؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞‬教会施設 修繕・保全報告ઇভ઱ਝभ  ফ২ఊሂ‫؞‬৳৸भ਌ऩৰ઱৔ઍ॑ओਾઔःञ
खऽघ‫؛‬‫ ؝‬ফ২ৰ઱૾ய
‫ك‬૦ണঢ়બ
‫؞‬਌ຟൡ෍ਗమ஺༄৲୊௤ఊሂ
‫؞‬৚࿑ોஉഝস༄৲৖ীଓఊ
‫ك‬ஔൾ਷ୋেਝ૟ঢ়બ
‫؞‬૬৹ഐആ਷ଦଵ༄৲ଆૃশ਋భ୵૪઼
जभ౎॑அी‫়ؚ‬ੑ  ੯भ੝ఊ‫؞‬ତ૟ଓఊ‫؞‬ಌৗ॑ষः‫ؚ‬੒઴ ਐ৞‫ق‬ઘ੢‫ك‬पৌख‫ؚ‬ા৷ৰપम  ਐ৞‫ق‬ઘ੢‫ك‬धऩॉऽखञ‫؛‬‫ ؝‬ফ২ৰ઱ੑ઺
‫ك‬૦ണঢ়બ
‫؞‬পૠெఊሂप਱ऐथभ਌ຟൡଠ੩৹ਪ‫ )؞‬੬੓‫ؚ‬ই॓঑জ‫ॺش‬ॖঞभ੝ఊ
‫ك‬૬৹ਝ૟ঢ়બ
‫؞‬ਗ਼ਞ஼૬৹ਃಌৗ
‫ك‬ஔൾ਷ୋেਝ૟ঢ়બ‫ )؞‬੬੓‫ؚ‬ই॓঑জ‫ॺش‬ॖঞभ೶ஓ੝ఊ
‫ك‬ਗ਼ਞਝ૟ঢ়બ
‫؞‬਌ຟൡଠ੩ස৥ಌৗ
ਰ঱‫ڰؚ‬੯॑ੑ઺खथउॉ‫ؚ‬੒઴म  ਐ৞‫ق‬ઘ੢‫॑ك‬ੑ঱खथःऽघ‫؛‬਌ຟൡள෗࿗ಎଓఊम఍৅হ੧ऩभद੒઴ਗपऩॉऽघ‫؛‬

ありがとうございました。

઱ਝ੻৩ভ‫؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞صص؞‬ ফ  াऊै४ঙথ‫؞ॹ؞‬ঈজॵॻ‫ؙ‬ॖথॢজॵ३গ७থॱ‫૿॑ش‬ਊऔोथःञ३५
ॱ‫ؙش‬ট‫ش‬६‫؞‬ঞ঑४ड़ऋ౎भउலহभञीप াଜदउോीपऩॉऽखञ‫؛‬‫  ؞‬া  ঩‫ق‬঩‫਼َك‬ੀઁਾभ঩भ൴সُ ৞मහ๟‫ؚ‬ॖথॱ‫ॸؚॺॵॿش‬ঞঅऩनभઁਾᄘ৬॑৷ःञૣఠ്ઇपઞ
ॎोऽघ‫؛‬ຸ ‫ؙ‬຀

उीदधअओकःऽघ‫ ق‬া  ঩‫  ع‬া  ঩‫ك‬ঐজ॔ঃक़ছ‫ؙ‬സ‫ؙ‬৖‫ؙ‬ఱஸ஖४ঙ॔থ‫ؙ‬+RDQJ7KLQKॸঞ१‫ؙ‬3KDP7KL4X\QK&KDX
॔থॼ‫ؙ‬1JX\HQ3KXRQJ7UDQJঝ३॔‫ؙ‬1JR*LD+DQঐজ॔॔क़ॢ५ॸॕ‫ؙॼش‬ఖ‫ؙ‬ຒ‫ؙ‬৶౩৕ছই॓ग़ছ‫ؙ‬ൽ‫ؙ‬൘‫ؙ૸ؙ‬གঃक़ট‫ؙ‬஧‫ؙ‬൘‫ؙؙؙ‬ยफ़ঈজग़ঝ‫ؙ‬ᱎ‫ؙ‬ઢ‫ؙ‬མ‫ؙ‬௼ঝॻঝই‫ؙ‬স‫ؙ‬ম‫ؙؙؙ‬ข॔क़ॢ५ॸॕ‫ؙॼش‬৵‫ؙ‬᫖‫ؙྯؙ‬৕ঐজ॔‫ؙ‬প୲৳‫ؙ‬ౘ‫ؙ‬৕॔থ४ख़ছওজॳ‫ؙ‬਽‫ؙ‬੨‫ؙ‬ჟ‫ؙ‬৕॔থঈট३क़५‫ؙૣؙ‬ਣ‫ؙ‬ේ‫ؙ‬௟ঐজ॔঑ढ़ग़ছ‫ؙ‬਱‫ؙ‬੩‫ؙ‬஖ਮ৕ঐজ॔ইছথॳख़५ढ़‫ؙ‬ఖ‫ؙ‬੩‫ؙ‬धख৕ঐॻঞ‫ؙॾش‬ཨ‫ؙ‬ൎ‫ؙ‬ຟ‫ؙ‬ၨঐজ॔‫ؙ‬൝‫ؙ‬਽‫ؙ‬ఱ‫ر‬฻দॕ॔থॿ‫ؙ‬ຖ‫ؙ‬ਣ‫ؙ‬૱‫ؙ‬୉ঐজ॔॔ॾথॳ॔‫ؙॱش‬ਸ஖৙‫ؙ‬Ꮆืಘচঁথॼॸঞ१‫ؙ‬৵‫ؙ‬൘‫ؙ‬഻‫ؙ‬৕ॸঞ१‫ؙ‬ഴ‫ؙ௶ؙ‬஖‫ؙ‬൝চঁথॼ‫ؙ‬੩‫ؙ‬࿭‫ؙ‬ሬ‫౔ؙ‬চঁॿঃक़ট‫ؙ‬஌‫ؙৣؙ‬๬‫ؙ‬౶ঐজ॔७३জ॔‫ؙ‬ଗ‫ؙૺؙ‬ੴ‫ؙ‬৕ঐজ‫ش‬फ़ঈজग़ঝ‫ؙ‬ઢ‫ؙ‬੩‫ؙ‬೻‫ؙ‬৕ঈজॠॵॱ‫ؙ‬য়‫ؙ‬୨‫ؙ‬ཪ‫ؙ‬৕फ़ঈজग़ছ‫ؙ‬ஒ‫ؙ‬਽‫ؙ‬૓౶৕জ४গ‫ش‬भॸঞ‫ش‬६‫ؙ୺ؙ‬ি‫ؙ‬౶‫ؙ‬৕ঐॢॲঞॼ९ইॕ॔ংছ‫ؙ‬ந‫ؙ⁖ؙ‬ੴ‫਼ؙ‬

財務報告४ख़ঝ४ड़‫ؙ‬င‫ؙ‬દ‫ؙ‬ས‫ؙ‬౸ঐজ॔‫ؙ‬1JX\HQ7KL$QK3KXRQJঐজ॔‫ؙ‬7UDQ7KL7KDQK+XRQJঐজ॔ॢছॶॕ॔‫ؙ‬৛‫ؙ‬৔‫ؙ‬࿮‫ؙ‬ਮঋঝॼॹॵॱ‫ؙ‬஧‫ؙૈؙ‬஖‫ؙ‬སঁথफ़জ‫ش‬भग़জ२ঋॺ‫ؙ‬਷‫ؙ‬દ‫ؙ‬ဘ‫ؙ‬ಘຸ຀঻চঁॿ‫ؙ‬র‫ؙ‬੨‫ؙ‬ᚷ‫ؙ‬௟੥ ‫ؙ‬ฬ‫  ق‬া  ঩‫  ع‬া  ঩‫ك‬उౘचपঌॺট‫ؙ‬ਮ‫ؙ‬ি‫ؙ‬າ‫៑ؙ‬‫ؙ‬໡‫ؙ‬ఘ‫ؙ‬ઌ౔৕ᷤ‫ؙ‬༴‫ؙ‬ඥ‫౓ؙ‬फ़ঈজग़ছॡছছ‫ؙ‬ਸ‫ؙ‬ઢ‫ؙ‬ጆ‫ؙ‬৕‫ؙ‬৵‫ؙ༺ؙ‬೨‫ؙ‬਴ট‫ش‬२ॸঞ‫ش‬६‫ؙ‬ਆ‫ؙ‬঱‫ؙؙؙ‬ཪ‫ؙ‬৛‫ؙ‬৙‫ؙ‬ბ‫ؙ‬Ⴐঐজ॔ইছথ३५ढ़‫ؙ‬హ‫ؙ‬ি‫ؙؙؙ‬೺চ७ই‫ؙ‬1JX\HQ+RDL1DPॸঞ१‫ؙ‬3KDP1KDW7KX\7LHQ‫ؙ‬೎‫ؙૣؙ‬ၔ‫ؙ‬যঐজ॔॔ॢॿ५‫ؙ‬ഌিਆ‫௶ؙྙؙ‬঑ढ़ग़ঝ‫ؙ‬ந‫ؙ‬৖‫ؙ‬প‫ؙ‬ਮந‫ؙ⁕ؙ‬ऎॊा7ૡ ‫ؙ‬ো

नअझ‫ेؙ‬ौखऎঐজ॔ॡছছ‫ؙ‬৤‫ؙ‬ি‫ؙ‬ᆧ‫ؙ‬৕ঐজ॔ॢছॳ॔‫ؙ‬৤‫ؙ‬ি‫ืؙᧄؙ‬ঐজ॔ঞ४‫ؙॼش‬৤‫ؙ‬ি‫ؙ‬ᒫ‫رؙ‬ঐজ॔फ़ঈজग़ছ‫ؙ‬঩‫ؙ‬ৈ‫ؙؙ๊‬๲ছই॓ग़ট‫ؙ‬঩‫ؙ‬ৈ‫ؙ‬ஒ‫ྪؙ‬ॡছছ‫ؙ‬൝‫ؙ‬਽‫ؙ‬ร‫ؙ‬৕ॸঞ‫ش‬६‫ؙ‬৔‫ؙ‬ি‫ؙ‬ཟ‫ؙ‬৕চঁথॼ ҩ ঀग़ঝ‫ؙ‬ਕ‫ؙ‬ఓ‫ؙ੉ؙ‬ৰছই॓ग़ঝ‫ؙ‬਍਴ঞॖছই॓ग़ঝ
0DUJDULWD0DULD‫ؙ༺ؙ‬৐‫ؙ‬ଡ଼‫ؙ‬৕ॸঞ४॔‫ؙ‬દ‫ؙ‬ি‫ؙ‬੗ྒྷ৕ইছথ३५ढ़‫ؙ‬಍‫ؙ‬દ‫ؙ‬൝‫ؙ‬৕॔থॺॽ‫ؙॼش‬દ‫ؙ‬ি‫ؙ‬ਮ‫ؙ‬གঐজ॔‫ؙ‬ৈ‫ؙ‬਽‫ؙ‬෵‫ؙ‬৕ঐজ॔চঁথॼ‫ؙ‬௖‫ؙ‬ਣ‫ؙ‬஬‫ؙ‬஖ঐজ॔ ҩ ग़জ२ঋॺ‫ؙ‬᫖‫ؙਁؙؙؙ‬৕ష ‫ؙ‬ଠ

उ࿕ॉऎटऔः
ইছথ३५॥२অग़ঝ‫ؙ‬ᄼ‫ؙ‬৙‫ؙ‬੎‫ ؙ୏ؙ‬љ їњ॔থ४ख़ছ‫ؙ‬প‫ؙ‬੨‫ؙ‬ස‫ؙ‬৕‫ ؙ‬љ їќঌॺট‫ؙ‬᫖‫ؙ‬৙‫ؙؙؙ‬ဋ‫ ؙ‬љ їќইছথ३५॥२ঋজड़‫ؙ‬਍‫ؙ‬ઢ‫ؙ‬ਮ‫ؙ‬೗‫ ؙ‬њ їјঐজ॔ঔॽढ़‫ؙ‬ি‫ؙ‬૊‫ؙ‬஬‫ؙ‬௖‫ ؙ‬њ їћ॔থॻঞ॔‫ؙెؙ‬੩‫ؙ୴ؙ‬৕‫ ؙ‬њ їќচ७ই‫৻૸ؙ‬৑‫ؙ‬ਮ‫ ؙ୏ؙ‬њ їјカトリック麹町教会 MAGIS 2019 年 7・8 ⽉号

1 （⽉） 福者ペトロ岐部と187 殉教者の記念⽇
2 （⽕）

7 ⽉の典礼と⾏事
真和会講演会 「教皇フランシスコ来⽇の喜びと展望」 18︓45

主聖堂
講師︓ホアン・アイダル

神⽗『社会問題とカトリック教会の考え 2019 年度連続セミナー』
教皇フランシスコの社会問題についてのメッセージ －教皇回勅・使途的勧告・スピーチから－
18︓30 アルペホール「福⾳宣教の社会的次元」－『福⾳の喜び』176-258 番参照－
講師︓酒井 陽介 神⽗
5 （⾦） 初⾦曜⽇
祈りの集い（テゼ） 19︓00
6 （⼟）
2018 年度合同追悼ミサ 10︓00 主聖堂
7 （⽇） 年間第 14 主⽇
新受洗者・転⼊者のためのオリエンテーション 10︓00 ヨセフホール“パパ ママ ごほん よんで !!” 11︓15 203B 号室ミッション 2030 ワークショップ② 13︓00 ヨセフホール
江⼾殉教者巡礼 13︓00
10 （⽔）
⽔曜ティーサロン 12︓00 ミサ後
傾聴ルーム 13︓00 〜 15︓00 ヨセフホール
14 （⽇） 年間第 15 主⽇
⼦どもとともにささげるミサ（新侍者祝福式・更新式） 10︓00
17 （⽔）
クリプタに安置され７⽉に命⽇を迎える⽅々のためのミサ 12︓00
⽔曜ティーサロン 12︓00 ミサ後
傾聴ルーム 13︓00 〜 15︓00 ヨセフホール『社会問題とカトリック教会の考え 2019 年度連続セミナー』
教皇フランシスコの社会問題についてのメッセージ －教皇回勅・使途的勧告・スピーチから－
18︓30 アルペホール「時間は空間に勝る」－教皇とともに歩む平和への道－
講師︓幸⽥ 和⽣ 司教
20 （⼟）
新受洗者と代⽗⺟のためのフォローアップ講座 14︓00 ヨセフホール「祈り」 －初代教会の共同体の⽣活に倣う－
講師 ︓ シスター 品川 ヨシ⼦
21 （⽇） 年間第 16 主⽇
幼児洗礼式 10︓00 ミサ“⽇曜サロン” 11︓00 〜 12︓30 ヨセフホール
ミサがわかるセミナー 13︓00 ヨセフホール「ミサの準備と⼀⼈ひとりの奉仕」
講師 ︓ 宮越 俊光 ⽒
22 （⽉）
聖イグナチオの取り次ぎを願う 9 ⽇間の祈り（7 ⽉ 30 ⽇まで）
24 （⽔）
⽔曜ティーサロン 12︓00 ミサ後
傾聴ルーム 13︓00 〜 15︓00 ヨセフホール
25 （⽊）
ヤングオールド映画会 13︓30 ヨセフホール『聖イグナチオ・ロヨラの⽣涯』『讃美歌は祈り－⾼⽥三郎と⽇本の典礼聖歌－』
28 （⽇） 年間第 17 主⽇“⽇曜サロン” 11︓00 〜 12︓30 ヨセフホール
教会活動連絡会議 13︓00 ヨセフホール
ロヨラの聖イグナチオの記念⽇ガーデンパーティー 15︓00
31 （⽔） ロヨラの聖イグナチオの記念⽇ イエズス会ソーサ総⻑ 来⽇ 11︓00 講演会 16︓00 ミサ 主聖堂※ 日程変更：７/３０（火） １９：００講演会
3 （⽔）

2 （⾦） 初⾦曜⽇
4 （⽇） 年間第 18 主⽇
6 （⽕） 主の変容
10 （⼟）
11 （⽇） 年間第 19 主⽇
15 （⽊） 聖⺟被昇天の祭⽇
18 （⽇） 年間第 20 主⽇
21 （⽔）
25 （⽇） 年間第 21 主⽇
31 （⼟）

祈りの集い

8 ⽉の典礼と⾏事
19︓00

⽇本カトリック平和旬間（6 ⽇〜 15 ⽇）

平和を願うミサ“⽇曜サロン” 11︓00 〜 12︓30 ヨセフホール
平和祈願ミサ 7︓00 10︓00 12︓00（英語） 18︓00“⽇曜サロン” 11︓00 〜 12︓30 ヨセフホール
クリプタに安置され 8 ⽉に命⽇を迎える⽅々のためのミサ 12︓00
⼤地震避難訓練

18︓00

カテドラル

18︓00 ミサ後
＊予定が変更になる場合がありますのでご了承ください。

ミサの時間 Mass
【平日 Weekday】主聖堂 Main Chapel
7 ：00 / 12：00 / 18：00【日曜日 Sunday】主聖堂 Main Chapel
土曜 18：00/7：00 / 8：30 / 10：00 / 18：00
12：00（English） / 13：30（Español）【月の第 1 日曜日 1st Sunday】
Main Chapel 15：00（Viêt Nam）

主任司祭： 英 隆一朗
助任司祭：ボニー・ジェームス
李 相源
田丸 篤
協力司祭：ヘネロソ・フローレス

ブラザー：吉羽 弘明
シスター：イベッテ・サンチェス（セントロ・ロヨラ）

フロール・フロレーセ（ジョン・デ・ブリッド イングリッシュセンター）

ハビエル・ガラルダ

カトリック麴町教会（聖イグナチオ教会）

Our Lady's Chapel 12：30（Português）16：00（Polski）
Xavier Chapel 16：00（Indonesian）【月の第 3 日曜日 3rd Sunday】
Main Chapel 15：00（Viêt Nam）

〒 102 − 0083

千代田区麴町 6 − 5 − 1

TEL 03 − 3263 − 4584

FAX 03 − 3263 − 4585

ホームページアドレス :http://www.ignatius.gr.jp

Our Lady's Chapel 16：30（Indonesian）

8