障 害 者 福 祉 援 助 論- これから現場に行くあなたに！ 第7回

脱・思考停止。現実を考える。
千葉 晃央

今回も、今から現場に向かうあなたにお届けし「供」ます。今日は「表記」について、取り上げます。
今回も私風です。諸説あるのはもちろん、私も一そなえる。ささげる。

説ここで述べます。諸説の一説に触れることで、神仏などにささげそなえる。

ぜひご自身で考えるところから始めてください。

差し出して役立てる。
主人に仕え、つき従う人。
従者。御供を引き連れる。

野郎供！やっちまえ！

以上の通り、主体性はなく、従属させられたり、ささげられたり、誰かの役に立てるなど、そうい福祉領域を学び始めた方が初期に迷うこととしった意味があります、そのため、「ども」は平仮名てよくあるのが漢字の使い方です。その一つは「コ表記を採用していると聞いています。福祉的な価ドモ」です。世間では「子供」と表記します。福

値観から考えると当然かもしれません。

祉の初学者の方のレポートでは、漢字で書かないと！と思い、「子供」と変換していることもしばしばあります。福祉の領域では『子供』は使わない

名前って、大事…？！

ことが多いです。
「子どもの権利条約」なども平仮名表記をしています。この「供」の意味がそぐわないということです。

「名は体を表す」という言葉があるように、名はそのものの実体を言い表しているといわれています。「言霊（ことだま）」という言葉も近いかも16

しれません。
「最後は名前に引っ張られる」という救世主的に代用されはじめた「碍」という字はセリフもよく聞きます。
「そもそも、どうなんです

明治期にも使っていたそうです。この「碍」も「邪か？」のような議論になった時に、名前に引っ張魔をする」「さまたげる」「邪魔をして止める」とられることは想像できます。こうした原点に立ちいう意味を持つといわれています。

返らないといけない場面はある種のピンチです。
そんな時が名前が作用する場面でもあります。
私の印象では、「障害」の表記の仕方も、90 年

千葉君！「障」の字も微妙なんだよ…

代後半から「障がい」、2000 年代「障碍」という表記が目に付くようになった気がします。確かに、福祉の転換期である社会福祉基礎構造改革、障害こう私に話してくださったのは、ご自身も当事者自立支援法のあたりが契機となったのでしょう。 者である先生です。先生は「障」は「差し障る」
そうした時代のムードがあったのかもしれません。 という字ですよ、と繰り返し話してくださいまし当時はすでに、障害者福祉の現場にいたのでそうた。
「邪魔になる」「妨げとなる」「体に悪い影響をした話題がでたり、実習生がそういう話題を現場及ぼす」「害になる」という意味もあるそうで…。に提供した記憶があります。それでも、私の周りここまで見ると「害」と何が違うのか？です。
「害」

では「害」という字を使っていましたし、今も使をいうなら、「障」もだよ！と先生はいろんな方にっています。

問いかけてくださっていました。
そして、一部の人はこの表記にこんなに力を注ぐ…。それよりも、生活実態の改善にせめて同じぐらいエネルギーを、時間を傾けて欲しい！と私

障害者とは誰か？障害はどこにあるか？に、聴衆の方々におっしゃっていました。繰り返
し。言い方の変更は、表記の変更、看板の掛け替「害」という字の印象が良くないという声からえ仕事になってしまう可能性があります。それだ

他の表記による代替が始まったといわれています。 けでは実態は変わらない。何なら看板掛け替えだ「交通障害」「電波障害」「通信障害」「被害者」とけで、相当のお金がかかる。そのお金をもっと生いう言葉に「害」が使われている。それらが連想活に直結することに使って欲しい！と話しておらされて良くないという指摘です。そこでは、いわれました。

ゆる障害者とされる方々から、「害」を被るのは「社会」側、「障害者とされていない」側というイメー「障」ジがあったかもしれません。実際イメージだけではなく、歴史を振り返ると社会防衛のために障害「へん」は、山。

者を隔離してきた事実は隠すことはできません。

「つくり」は墨だまりつき入れ墨用の針。

「害」には「妨げ」「悪いこと」「損となるよう入れ墨をするのは昔は罪人。一生償う意味。

なこと」そんなこともこの漢字の意味にはあると山の向こうに隔離して、されています。そして、反対語は「益」だそうで入れ墨のある人々、という成り立ち。

す。「人や世の中の役に立つ」「為になる」「利益」…という意味と。こうなると「害」という言葉への嫌悪は自然かもしれません。

「障」という漢字の成り立ちにもこんな意味が17あると知ると、なかなかこれでいいとは思えませ

りつしながらの状態が常にあるものではないか。

ん。
「害」は「×」で、「障」は「〇」。果たしてそ思わぬことでぐっと戻ることもある。この話題にれで考えることを辞めてしまっていいんでしょう

ついて、どこかでの扱われ方に触れて、とても嫌か？

な思いをする。こんなことも起こり続けるのは当然ではないかと思います。
「誰が言うか？」です。ご本人が言う、そのご家族が言う分には自由です。しかし、支援者が言誰が言うのか？の視点！

うべきことではない。忘れてはいけないのは、「誰が言うか？」「誰が発しているか？」です。ご本人「障害は個性か？」こういったことも福祉初学さんが「個性と思って切り替えて、生きてきまし者で議論になることがあります。
「障害は個性であた」というのであれば、それがご本人にとってのる」という言葉もよく聞くようになりました。私

事実です。支援者が「障害は個性である」とか思は使わないセリフです。そんな単純な言葉で片付ったり、言ったりする類のものではないと考えてけられないと思っています。

います。

「障害受容できる/できていない」というセリフ

障害受容に関しても、端から見て「受容できてもあります。ハンデをもったお子さんを産んだごる」「受容できていない」とかいうこと自体も、そ両親がそのこと自体を受け入れることができていういう問題ではないと私は思っています。それはるかできていないかというところです。研究テー個人に属することではないかと思います。一般論

マとしても未だに取り上げられてきました。しかで押しなべて語ることができるとは到底思えませ

し、私はこれも受け入れて終わった！なんかで片ん。支援者はあくまでそうした語りを聞く立場で付くことではないと思っています。常に行きつ戻す。言う立場ではありません。

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「千葉君、ショウガイの『障』の字も微妙なんだよ。そう思わない？」先生は当事者でもある自らの存在もかけて多くの人にその問いを伝えてくれました。
「私は言ってもいいでしょう」そんなこともユーモアも交えて投げかけてくださいました。
「子」という意味だって、調べなくてもいろいろありますよね。子会社、子分…。
私に表記や呼称への議論もいいけど、それと同じぐらい、もしくはそれ以上に生活実態への関心
BACK ISSUESや改善への議論が高まって欲しい！と話してくださったことが忘れられません。現実実態を見ながら、考え続けていきましょう。

「障害者福祉援助論」
1～７連載中！
対人援助学マガジン 43～49
2020 年 12 月～2022 年６月「援助職の未来 1～2」
対人援助学マガジン 41～42 号
2020 年 6 月～2020 年 9 月「対談企画 教育と福祉の連携を模索する」
対人援助学マガジン 16 号
2014 年 3 月「障害を持つ友達と過ごすとは？巻末座談会」
対人援助学マガジン 6 号
2011 年 9 月「1 工程＠1 円～知的障害者の労働現場 1～40」
対人援助学マガジン 1 号～40 号
2010 年 6 月～2020 年 3 月

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