『総合人間学』第 8 号

2014 年 9 月

子どもと青年，家族が遭遇した複合災害―語ること・語らないこと，聴くことの意味―
Compound Disaster and Its Impact On Children,Youths and Families
横湯園子

YOKOYU, Sonoko

はじめにたくない」と最後まで部屋を出ず，あっという間に東北を襲った地震と津波が原発事故・放射能汚染

津波が押し寄せ，友人も次男も流されてしまいましへと玉突きのように起き広がっていく現実を前にした。強い地震に驚いて外に飛び出したのをキッカケて，私は体が硬直，思考は止まっていると同時に全に動き出したひきこもりの青年にも会いましたが，回転しているという状態に陥りました。

私は悲しみをもって，「これは社会災だ」と思いま

東北とは不登校やひきこもりの親の会，若者支援した。3.11 は社会災を加えて，天災，人災，文明の NPO などに関わっている専門職の方々とのつき合災（梅原猛），社会災の複合大震災であることを強いを中心に，30 年近いつき合いになります。断続調したいと思います。

的とはいえ，相談やカウンセリングなどで関わってきた家族や子ども・青年もいました。

ところで，3 ケ月弱頃から，被災者の方々が，身体的にも精神的にきつくなっているのが伝わってき

まず連絡がついたのは岩手県内の若者の自立支援ました。同じ頃，首都圏の青年の中にも過去の心的の NPO の人たちでした。即カウンセリングというよ

外傷などがフラッシュバックして，混乱，危機状態りも，義援金集めの相談をし，求められていることに陥っているという緊急対応を要する相談が入るよの中で，私にできることを問いながら動いてきましうになりました。3.11 以降の心の傷や諸症状につた。もちろん，一人の心理臨床家として子ども・青いて，心的外傷・トラウマ，PTSD の用語をつかっ年のカウンセリングや子ども・青年に関わっているて話されることが多いですが，一般には，それがど職種の方々のご苦労にもつき合いました。

んな症状をもつどんな障害なのか正確に分かってい現在は「ひきこもりの時代」といわれています。
東北だけでなく，カウンセリングしてきた多くの子る人は意外と少なく，偏見的，差別的な眼差しが気になりました。

ども・青年がこもっていく背景に，いじめ・暴力被その意味でも本稿をつらぬいているのは，心に傷害がありました。友人の甥は「これだけ悩んだのだを負った人たちの癒しについてであり，語ること・から，もう，いい」と逃げることを拒み，一緒にい語らないこと，聴くことの意味を考える視点も同じた家族数人も亡くなったといいます。また，別の友です。一部，プライバシーの保護を危惧して，地域人の同じくひきこもっていた次男は，「誰にも会い名をあげることを避けました。

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Ⅲ

1〈3.11〉後―人間関係の危機‐疎外感に立ち向かう 「子どもと青年，家族が出合った複合災害―語ること・語らないこと，聴くことの意味」

社会災とは―波にのまれて逝った青年たちとそ

男は遺体で発見され，友人は行方不明でした。小学の家族校校長であったご主人は下校前の生徒たちを護り，波にのまれて逝った友人や知人とその家族学校は避難所になりました。

3 月 23 日時点で，津波に流され死亡，行方不明

手紙のやり取りも含めて断続的ではありましたがになっている友人，知人について知らされました。

カウンセリングをしていた K 一家は全員が亡くなっ自宅を被災者やボランテアの連絡場所に提供し，ていました。もう一人，3.11 の前の秋に，講演そ自身も救援活動に身を呈していた宮古の元高校教師の他で何かとお世話になった役所の女性が亡くなっの友人も身内を数人亡くしていました。前述したよていました。

うに，その友人のひきこもっていた甥は「これだけ大震災から 1 年余，4 度目の被災地訪問の主な目悩んだのだから，もう，いい」と逃げるのを拒み，的は，主として，津波にのまれて逝った友人や知人一緒にいた家人数人が亡くなったということでした。のお位牌にお会いすることでした。

友人は「家族は彼のひきこもりを理解していたのに」

訪れる地，訪れる地で集まってきてくれる親や青と苦しんでいました。友人は心臓の手術後の傷が傷年たちの姿に「また，会えてよかった」と言葉につんでいました。電話で「オレ，傷口が痛む。床に入まる私でした。病院関係者の死亡について，「私がって休まないといけないが言える状態ではない」と相談の約束をしていなければ逃げるのに間に合った

切なそうでした。思いついた私のアイデアは「押しはず。私，ずっと，気がふれたようになっていた」

入れだったら言い訳しないで眠れる。お手洗いを済「先生，会いにきてくれてありがとう。つらかった」

ませてペットボトルを持って，というのはどう？」と泣き伏す人もいました。

でした。3 ケ月経った頃でした。
「何も残っていな

消息のわからなかった少女一家と再会することもい更地をみるのもつらい。あそこには何があった，できうれしかったですが，この回は総じて，死者へ

ここには誰が住んでいたと思うとつらい」と話しての旅となりました。K 一家の寺も墓石も流され菩提いるうちに涙声に。「オレ，初めて泣けた。ありが先もわからず，私の気持ちを蒼い空に託して去りまとう」と電話を切りました。

した。それだけに，友人とその次男の遺影とお位牌「誰にも会いたくない」と最後まで部屋を出なかの前に座ったときは安堵しました。

った次男と流されて逝った友人のようすをもう少し詳しく記そうと思います。あっという間に津波が押ひきこもりの定義，その数，背景に横たわっていしよせ，友人は逃げる準備をしていた長男と 2 人でるもの

住民が退避した民家に逃げ込みました。長男は天井

ところで，ひきこもりは症状であって病名ではあに頭突で穴を開け，母親の手をとって屋根の上によりません。日本では，不登校•登校拒否状態にあるじのぼったそうです。でも家ごと沖に流され，力つ子どものうち，対人接触を頑なに拒否するケース，きた友人は「1 人だけでも生き残って，強く生きて」

あるいは義務教育年齢以降の青年期における社会的と手を離し，波にのまれていき，長男は気を失ってひきこもりの長期化が問題になっています。

波に浮かんでいるところを発見・救出されます。次本人が相談や医療の場に現われない，あるいは訪86 / 289

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問による面接を拒否することが多いことから，医療来はあるのだろうかという絶望感におそわれて，立機関や相談機関において積極的な支援の対象となりち尽くしていました。

にくく，家族が適切な支援を受けられないまま，長期化するという現状にありました。
アメリカ精神医学会による診断・統計マニュアル，その翌日，震災孤児や親を亡くした子どもを含めた学童保育の小学生たちのカウンセリングのために目的地に向かいました。指導員の先生たちの被災状

DSM‐Ⅳ（1994）では社会恐怖，外傷後ストレス障

況も三者三様でした。子どもたちに会う前に，子ど害，回避性パーソナリティ障害，気分変調障害，分もたちの被災状況と個別の困難内容と気になること，裂病質人格障害他などにおいて，長期にわたるひき私は何を期待されているのかなどについて打ち合わこもりをきたすケースがあると報告されています。

せを行ないました。とにかく，正確な情報把握が大診断的にはそのように見えますが，なぜ，日本で事でした。

は，そのような子どもや青年が増えているのでしょ親を失った子ども以外にも多様な相談を受けましうか。戦争がなければ戦争神経症がないように，ひたが略します。人物像がにじみそうなので地名も略

きこもりは「今」という時代の日本社会と学校，そします。の影響を受けた家庭のあり方を反映した問題の結果

災害時の心のケアは初めての私ですが，情報理解であると見るのが妥当なのではないでしょうか。

さえまちがっていなければ，後は場の雰囲気と流れ私がカウンセリングしてきた多くの子ども・青年の背景にいじめ暴力被害がありました。家にこもるに身を任せ，私なりのやりかたでいこうと思いました。という形で，命を護ってきた子ども・青年たちです。

正式に紹介される間もなく，30 名弱の子どもた

その後も「仮設住宅の子どもたちの中に不登校児ちの中に入ることになってしまいました。子どもたが増えている」「経済状況の悪化で就職が決まらず，ちは私がカウンセラーであるということを知らない

社会復帰が進みづらく，ひきこもりが高齢化していようですが，指導員の先生たちの判断に従いました。

る」「生活の支援だけでなく，心のケアが求められ子どもたちが一斉に駆け込んできました。学校のている」などの連絡がきましたが，その数・実態は道具を所定の場所に置いてうろつく子どもたちの姿わかりません。私は悲しみと怒りをもって「これはを見ながら，「○○ちゃんは，どこ？」などと確認社会災だ」と思いました。

し，不自然にならないように話題にのぼらなかった
子どもたちの近くに座り，間合いをみて，話題にの震災孤児，親を失った子どものカウンセリング

ぼった子どもたちのいる場所へと動きました。

話は前後しますが，2 回目は福島から入って，可側に座るだけでは目線が上過ぎる。そう思った私

能な限り，原発事故現場近くまで車を走らせ，津波は半分寝転ぶような姿勢でブロックや積み木遊びをで壊滅した海岸地帯を北上しました。

する子どもたちに身を添えていました。その日，私無人地帯に点在する瓦礫は雑草に覆われはじめては言葉らしい言葉はおろか声をだしませんでしたが，いました。地球の色であるはずの緑の色が，この地子どもたちは私を自然に受け入れてくれたようでし

では絶望と無常観を増す色に。私は地球と人類に未た。

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ところで，行方不明の母親の遺体を何日もかけて見つけ出したという少女はメディアのカメラに向っで「ハシゴは自分で架けるのよ」と話しかけていました。て「写さないで！」と，母親の遺体に身をかぶせる

時折，事務机からそっと様子をみている指導員にようにして叫んだそうです。その話をする指導員の打ち合わせ時に話題に上がった子どもたちの様子を声が震えていました。

伝えて戻るなど，どれくらいの時間が経ったでしょその少女はいませんでしたが，両親・姉・祖父母うか。A 君が「オレ，わかった」と私の耳元で囁きの全員が死亡という震災孤児の A 君。学校に迎えにブロックを見せるではないですか。うなずく私。よきた母親の運転する車が津波にのまれ，母親は遺体うやく頑丈なハシゴが架かったその直後であった。

で，妹は波間に浮いているところを救出。遺体からB 子ちゃんが，泣いてばかりいる A 君に「泣くな。

離れようとしないでヘリコプターに乗るのを拒んだ弱虫。泣いてもかえって（還って）こねえゾ」と言という B 子ちゃん。2 人の姿は直ぐわかりました。

うではないですか。彼女の横顔の何と凛としていた子どもたちは申し合わせたようにブロック•積みことでしょう。素直にうなずく彼。会話はこれだけ木で 2 階建ての家をつくり，2 階へハシゴを架け，でした。

船に綱をかけ柱にむすんでいましたが，家が半壊，そっと，2 人から離れてその様子を指導員に伝え全壊していても家族が無事だった子どもと親を失っました。一時期，マスコミは「泣けば楽になる」のた子どもでは「ハシゴ架け」への真剣度がちがって言葉を流し続けていましたが，その誤りを痛感した

いて，家族が無事だった子どもたちはグループも流場面でもありました。

動的で次の遊びに見合った群れを作りますが，A 君夕暮れになって宿に引き上げる時間になりました。と B 子ちゃんの 2 人は「ハシゴ架け」の場から動き「先生，今度はいつ来てくれますか」の指導員の問ません。

いに手帳を出しながら，「この週もダメね。この月

子どもたちは私がカウンセラーであることを知らは仙台だわ」とモソモソしている私の頭の後ろから，ないはずなのに，私が 2 人の側にいられるように配「『また来るね』というヤツは来ねえ」という声が慮しているのではないかと感じることもありました。

するではないですか。私の近くには決して寄ってこ特に孤児になってしまった A 君は私の側を離れませなかった年嵩の少年 2 人が手帳をのぞいていました。

ん。亡くなった母親か祖母に似ていたのでしょうか。

この時も中井久夫氏の「忘却こそ被災者の危機」

2 人はハシゴ架けに失敗する度に茫然となってし「『誰かいてくれる』だけで意味」があるを思い出まうのです。何度，手をかしたいと思ったことか知しました。軽々しくと空返事をしないでよかったとれません。私は治安維持法の下で亡くなった父，母ぞっとすると同時に，必ず来ようと思いました。

から離れなかったと言う幼女の頃の私，沼津大空襲

次の訪問はかなり後になり，子どもたちの状況にから一夜明けた翌日，累々とした焼死体の間を母親も変化がありましたが，多くの子どもたちが覚えてを捜している少年の姿や壊滅状態の福島の海岸で出くれていて，一斉に学校の宿題を手伝わせるではあ合ったお線香姿の父子の姿がマーブルのようになっりませんか。B 子ちゃんは遠くからフラフープダンて，「今，私はここにいる」と思いながら，心の中スをしてみせてくれました。A 君はこの日も，最後

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『総合人間学』第 8 号まで私から離れず，私は宿題だけでなく予習も手伝

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姿勢をわすれないことだと思います。

いました。前回と同様の囁くような声で，耳元で歌をうたってくれた。「何のお歌？」とたずねると，罪悪感とつき合う・つき合えないこと

曲名ではなく短い言葉で，つらい心の内を話してく生き残り方にも様々あるはずです。人に話すことれました。あまりにつらい心傷む話で，この回も祈もできない生き残り方をして苦しんでいる人もいるりの回となりました。

はずです。そのような人がいるのでカウンセリングしてほしいと依頼があり，私は受けるか断わるかで2実感したこと―語ること•語らないことの先に逡巡していた時でした。静岡県沼津大空襲前のときあるものの記憶がフラッシュバックしたのでした。5 歳のと死者への旅

きの記憶ですが，空襲警報とともに逃げ込んだ防空長男の手を離して津波にのまれて逝った友人のご壕に爆弾投下された記憶がよみがえったのです。は

主人は，お位牌の前で，妻の遺体確認までを話しな

じめは防空壕の奥にいたこと。母が防空壕の入り口

がら，「長男の夢には妻が出てきたのに，私には出近くにいた女学生たちに，「入り口は怖いでしょうてこない。幽霊でもいいから出てきてほしい」とおから」と声をかけ場所交代をし，爆弾が奥に落ちた

っしゃいました。じっと私の顔を見つめている長男ことを。直後の記憶はないので意識を失っていたのの夢が外傷性の夢でないことを願ったのでした。手でしょうか。わかりません。大きな，大きな穴。松を離して波にのまれて逝った母親の姿や光景は幾度の幹にはりついた肉片。場所交代をしたことによるとなく思い出すはずです。生き残った罪悪感はどの

母の罪悪感は大変なものであったと思います。

ように癒されるのでしょうか。
妻，娘，孫を失った男性の住む仮設住宅を訪問しまさか，幼い娘であった私が場所交代をしたときの母の言葉や茫然となっていた母親の姿まで記憶した時もそうでした。夏祭り姿の孫の写真を前に，ているのを知らなかったと思います。私は幼い頃か「この年になって，なぜ，ワシに，このようなことら「戦争はイヤ」「暴力が怖い」と思っていました。

が……」と咽び声になっていきます。遠くに光る白人に話しても荷下ろしできない罪悪感もあり，精い海。私を見送ってくださる孤独な姿に海風が。夢神の内奥にある語れないことが深いところでその人でもよい，お化けでもよいからお孫さんに会えますを育てていくこともあるのではないでしょうか。

ようにと祈らずにはいられませんでした。

梅原猛氏は小森陽一編『3.11 を生きのびる憲気配を感じる。夢で会う，夢が癒す。癒しはどの法が息づく日本へ』において，「反原爆，反原発のようになされるのでしょうか。他者による慰めは慰

助け合い社会を」のなかで次のように記していまし

めであって，真の癒しには届きません。その人固有た。3.11 からの 1 か月後の 4 月 14 日，菅総理大臣のしかたでなされるものではないでしょうか。徒にの使命を受けて東日本大震災復興構想会議の特別顧立ち入るべきでないと同時に，外傷性の悪夢であれ問に就任したこと。十数年前に「反原発」の立場かば，時に治療的なつき合いが必要になるかもしれま

ら書いた文には，あまり勢いがなかったこと。なぜせん。語ること・語らないことを大事にしつつ聴く

かというと，「これはつらいことですが，電力会社

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Ⅲ〈3.11〉後―人間関係の危機‐疎外感に立ち向かう 「子どもと青年，家族が出合った複合災害―語ること・語らないこと，聴くことの意味」の社長，会長を務めた方々に大変お世話になったこようとしても「国連！」と言って耳をかさなかったとがあったからです。それを今非常に後悔しているとか。彼女は高校生になっていました。あの日，避のです」という勇気ある告白をしています。告白を難所にはいじめ加害者の男子たちがいるのではないした上で「今，原発事故を受けて，クリーンエネルかと怖がって，車の中で雪の降る夜を過ごしたとのギーの新しい国家に生まれ代わらなくてはならないことでした。高校生姿の彼女は「国連にいく頃は大のです」（261 頁）と述べています。

学生になっているけど，行っても良いですか？」と勇気には力があります。語ること・語らないこと問います。私は「子どもたちの世話役で。あなたも，の意味，その先にあるものを考える例として，梅原あなた自身について話したら」とうれしい会話をし猛氏をお借りして話させていただきました。人類のたのでした。

新しい哲学の構築へ，後 10 年生きて新しい哲学の理想を語りたいとも述べていました。

ある青年の話もう一人，26 歳の九州のひきこもり青年の話で3

おわりに代えてす。何か尋常でないことが起きている。何かできる無事だった少女一家ことをしなければとボランテアの手続きをし，仮設

1 年が過ぎた頃，消息のわからない少女一家と再住宅を訪ねて「必要なモノがありますか」と聞いて会しました。彼女は小学 4 年生の時に，いじめ暴力歩く役になります。何年も人と会話をしたことのなにあい自殺を図ります。奇跡的に助かりましたが，い彼です。声を出さなくてもすむ記録係になります。

不登校状態に。PTSD 症状で苦しみながら中学校 33 ケ月が過ぎる頃になるとボランティアの人も減年生になっていました。

り，彼は一人で仮設住宅を廻ることになってしまい

カウンセリング・相談，講演のために宿泊しています。小さな声で「何か必要な物がありますか」とたホテルに，その少女と娘の自殺を心配した両親がいう彼は，「大きな声でいえ」と仮設住宅の男性に相談にきました。
「いじめたヤツが憎い」「死にたい」

怒鳴られ，大きな声が出せるようになります。あると訴えます。笑みがうかぶこともありましたが「死時，おばあさんに「あんたが欲しい」といわれ，仰にたい」で時間が過ぎていきました。弁護士に裁判天する彼に，家族全員が亡くなって独りであること，の相談をしましたが「自殺していないので負ける」「人間を返して欲しい」「あんたでいいよ」といわといわれたそうです。私の中でカチャと何かが切りれたそうです。

替わりました。私は「弁護士がだめなら，国連に訴えよう」と提案しました。
「国連？」とキョトンとした少女に，私は子どもの権利条約と条約を締結した日本政府と国連子どもの権利委員会との関係，政府報告と NGO レポートとの関係を説明しました。
母親の話では猛勉強で体のことを心配して寝かせ彼は自分でも有用なのだと思えるようになりました。彼が訪れると，「オーイ，中村君」と皆が出てきて彼の周りに輪ができ，彼は「自分も存在しても良いのだ」と思えるようになりました。
このような子どもや青年や，彼らを支えながら復興への遠い道を歩いている人たちの姿や多くの人たちの真摯な発言や振り返りを知ることによって，私90 / 289

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もまた，絶望をくぐって生きてきたように思います。
癒しは可能か，死者とどのようにつき合うかは今に至る課題であることに変わりありません。

横湯91 / 289

園子（元北海道大学，元中央大学）

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