ISSN

1345‑9775

京都部落問題研究資料センター通信

Memento2001.10.25

教育実態調査報告書を読む
伊藤 悦子
本年度末（2001年度末）には、移行措置を終えた同和てはさきがけであり、大阪府Ｙ市以外についても調査報対策事業が終焉する。そうした状況のなかで「残された

告されているが、小規模部落のため量的調査にはなって課題」として指摘されているもののなかに、部落の子どいない。ここではＹ市の調査にのみ限定して検討したい。

もたちの「低学力問題」がある。

調査は学力調査と生活実態調査からなり、学力と生活

部落の子どもの学力格差は1970年代前半に本格化した

実態との関連を追及している。学力については、地区の高校進学率向上のための取組で一定の解消をみたが、そ子どもたちの正答率の低さが確認されている。そして、の後20年にわたって、部落の高校進学率は全体と比べる

その学力と子どもの生活実態との関連を検討する際にと数ポイントの格差があることが全国的に指摘されてい「家庭生活スコア」を用いて分析している点が本調査報る（京都市の場合は、進学率に限ってみれば格差はない）。 告書の特徴である。
進学率格差はきわめて縮小されたが、その中味を決定し「家庭生活スコア」とは、家庭生活の基盤、家族とのている学力格差はあまり縮小していないどころか、むし

心理的つながり、家庭学習の条件、自由時間の過ごし方

ろ拡大しているのではないかという議論もある。

などをたずね、生活の厳しさを個人毎に点数化したもの

そうした状況を踏まえて学力を形成する要因、もしくである。「朝食の有無」や「帰宅時の大人の不在」などは阻害している要因をさぐるための教育実態調査が、次家庭生活に関わる様々な事項を調べ、それを点数化し、に見るように1984年以降、90年代に各地で実施された。

家庭生活の物的、人的条件が厳しい子がいる比率を地区・

以下、この拙文はそれら報告書についての紹介と研究と地区外で比べたり、そのようなスコアと学力がどのようしての特徴を検討したものである。それぞれの報告書はに関連しているかを調べたものである。

量的にも膨大なものであり、結果について詳細に紹介は結果、地区には生活の厳しい子どもが多いこと、地区・できないが、調査のあゆみという点での特徴を指摘して地区外を問わず家庭生活の厳しいものほど正答率が低くみた。

なることが明らかになった。当然ながら、生活の厳しさ

１.1984年大阪調査

が子どもの学習を左右しているのである。しかし、同じ
家庭生活スコアの子ども同士を比べると、地区の子ども『被差別部落における教育機会に関する実証的研究−の方が正答率が低いという事実も明らかになった。生活低学力問題を中心として−』（大阪大学人間科学部編，

実態とともに、何らかの部落差別の影響が働いていると1986年3月）に大阪府Ｙ市の調査が報告されている。

考えられる。たとえば、親の職業や学歴、学歴期待、学

同書は日本における部落の子どもたちの実態調査とし校と地域文化とのずれなどであるが、本報告書ではそう1

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した調査をしていないので、指摘はあっても推論の域「将来への見通し」に重点を置いて設定し、学習と生を出ていない。

活実態との関連のみならず、学習と「セルフイメージ」

こうした調査を踏まえて、報告書は次のように指摘との関連をも分析した点が特徴的である。また、こうしている。すなわち、生活実態の厳しさを明らかにすした調査報告書の場合、調査の統計的考察で終わるこることはかつては特別措置の必要性を訴える根拠となっとが多いのに対して、考察と具体的提言が最後に付さたが、1984年の現在では逆に特別措置が効果を上げてれているのも特徴的である。

いないことを示すことになるという。そして、調査にこの提言部分に着目して若干紹介すると、まず冒頭表れた家庭生活のさまざまな項目のうち、たとえば、に「子どもたちの学力を高めるためには、子どものセ

自学自習の習慣が地区の子どもたちの方に確立していルフイメージ形成をあらゆる教育の場で総合的に高めないことなどを指摘したうえで、特別措置20年間の取なければならない」とし、学力の充実や向上をめざす組のなかでようやく自学自習を問題とする時期になっ取組のなかに、学習成績に結びつきやすいことのみをたとし、親の学習の必要や組織化を提起しているので問題にするのではなく、子どもの個性を尊重しそれをある。

保障する取組の必要も提言しているのである。それと1980年代前半までの学力調査は、子どもの学力と学の関連で、学校・教師には「楽しい学校づくり」が求

校生活との関係を分析するものが大半であった。それめられている。その上で、家庭・地域の環境で地区のに対して、学力の形成要因のうち家庭生活のありよう

子どもたちにはいまだ多くの課題があることも指摘し、が大きな割合を占めるという観点で調査実施され、予

教育行政・学校との連携を提起している。この部分は想通りの結果を得たわけである。「低学力」克服の筋総論的であるが、教育行政が学力保障の問題を子ども

道を行政・学校のみならず、部落の住民にも求めた最自身や家庭に責任転嫁してはならないことを再確認し初の調査であった。その点で、それまでの調査の枠組ているわけである。ただし、具体的なことは述べられ

みのみならず解決方法についても方向転換しており、ていない。

ターニングポイントとなる調査である。

２.福岡県調査（1990年実施）注1

この調査は、一つ一つの調査項目を検討し、各地区において実践課題を明らかにすることが本来的な読み方であろう。ただ、上に述べたように、学力向上を求

全県的調査という点では画期的な調査である。調査める実践がともすれば子どものセルフイメージに対し規模も小学校5年生、中学校2年生合計約3,600名（内、てマイナスに作用し、ひいては学力形成を阻害してい同和地区児童生徒700名）を対象にした大規模な調査でるという調査結果がでたこと、セルフイメージに着目あった。

した大規模調査であったという特徴を確認しておきた

学習状況調査と生活状況調査からなり、生活状況調査

い。

では家庭・地域・学校生活での実態や意識を調査している。

３.宝塚市調査（1994年実施）注2

本調査の特徴は既存の調査がもっぱらクロス分析を

調査対象は小学校2、5、6年生、中学校1、2年生の児用いてそれぞれの要素と学業成績との関連を明らかに

童生徒3,897人で、内容は生活実態調査、学習理解度調してきたのに対して、数量化第Ⅲ類という手法を用い

査、保護者調査及び解放学級の調査である。

て、多様な要因のなかで何が強く影響しているかを数

調査は、生活実態がストレートに子どもの学習理解

値化してみるなど、要因の強弱を総合的に分析するこ度に影響を及ぼすだけでなく、自己概念を媒介としてとを目指したことにある。また、調査分野として「基学習理解が進むし、また学習理解は自己概念をプラス

本的な生活習慣」「セルフイメージ（自己概念）」にすると考えて分析している点が特徴である。分析は2

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京都部落問題研究資料センター通信 №６

学習理解度の地区内外の比較、生活実態の比較、学習

会観を下位の概念として持つもので、これらと学習理

理解度と生活実態との関連、自己概念と生活実態との解度との関連を因子分析し、学習理解度と関連の深い

関連（ここが本報告書の特徴）、保護者の生活意識、因子を探求したものである。結果、「効力感」と名付

学習理解度と保護者の意識、学習理解度と解放学級出

けることのできる因子が抽出されてきた。すなわち、席の関連（この結果は興味深いのみならず深刻である）、

自信を持ち、努力すれば良い結果が得られると感じて総括として学習理解度の規定要因の相互の関連も統計

いる子どもが学力が高くなるという結果である。

的に提示されている。

また、解放学級への出席率と学習理解度については、

単純集計からクロス集計、自己概念の因子分析等、出席率０の子どもが最も学習理解度が高く、次に積極

様々な方法による分析がなされている。この調査は今的参加者、そして消極的参加者が最も学習理解度が低回紹介していない「箕面調査」を実施した大阪教育大

いという結果が得られた。

学グループによるものであり、自己概念を学力向上のこうした集計を踏まえて、学習理解度の規定要因をキ−ポイントにしていることなど、調査規模や分析手

パス解析で明らかにした結果、部落の子どもの場合、法について貴重な報告書といえる。この調査の枠組み

自己概念のうち「効力感」と「疎外感」が学習理解度

は後に他の調査においても使用されており、私が関わっと強く関連しており、次に「解放学級への参加度」がた京都府井手町の調査も元を正せばこの調査の枠組み

強く関連していた。また、保護者の「期待学歴」がプに基づいて実行したものである。

ラスに効果をもたらし、「父の暮らし向き」「保護者

また、本調査では保護者の経済的状況や教育歴も尋の学歴」も関連していることが明らかになった。

ねている点が先の大阪府Ｙ市調査や福岡県調査と異なっ

社会調査のさまざまな方法を用いた報告書であるが、ているが、ただ地区外との比較調査はできていない

福岡県のような具体的提言は付記されていない。調査（保護者調査について比較できるのは、1994年実施の報告書で明らかになった結果を実践の立場で考察し、三重県調査注3である）。

どのような具体策を打ち出すかは今後の課題となって結果として、学習理解度に関しては地区と地区外に明らかな格差があること、国語については小学校2年生
から、算数・数学については小学校5年生から、英語については中学校1年生から格差が認められている。

いる。

４.1990年代以降の調査
以上、紹介した3つの調査以外にも1990年代後半に各生活実態については、地区と地区外との単純な比較

地で教育調査が行われ、報告書が出されている。それを行い、さまざまな点で地区の特徴が指摘されている。

らの調査の枠組みは家庭教育に焦点をあてて調査する

そうした生活実態と学習理解度をクロス集計している。

という点で紹介したこれらの調査と同じであるが、問基本的な生活習慣と理解度との関連は地区内外とも同題意識の重点が階層格差と部落問題との峻別に向かっじ傾向で、生活習慣が確立されるほど学習理解度は高ているように思われる。

くなり、「絵本を読んでもらったか」では「よく読ん実際、階層と教育達成の問題は現代日本において再でもらった」ものほど学習理解度の高いものが多いな

び脚光を浴びており、教育社会学の重要な研究課題にど、他の調査と同じ点が指摘されている。

なっている。1960年代以降「貧困」と教育達成の関連

本報告書で特徴的な学習理解度と自己概念との関連についての研究がなくなり、「貧困」の問題自体が社は、全体として両者は無視できないほどに関連してい会問題からはずれていくが、実は社会の底流に流れ続たと報告されている。自己概念は、自尊感情（自分をけていた問題であった。そうした点を指摘した苅谷剛

肯定し、尊重する感情）・環境統制感（自己を取り巻

彦著『大衆教育社会のゆくえ』（中公新書，1995年）

く環境を自分が変えることができると思う感覚）・社

をはじめとして、階層と教育達成との関連についての3

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研究が進展しつつある。それに呼応するように、階層

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散見される。それらの紹介はまた後日に譲りたい。

と部落、階層格差と教育達成、階層以外の部落固有の教育課題を探る研究が排出している。

なお、これら実態報告書は巷に公表されていない資料がほとんどである。興味を持たれた方はセンターに

いずれにせよ、これらの研究に共通することは教育連絡してもらいたい。また、学力問題に関しては解放達成の格差（あるいは学力格差）が完全になくなるこ

出版社から出されている『これからの解放教育−学力とは不可能であっても、拡大することは社会的に問題保障とカリキュラム創造』（部落解放研究所編，1993

であるという問題意識である。無責任なエリートと希年）や『地域の教育改革と学力保障』（部落解放研究

望をなくした貧困者に二極分解していく社会、それは所編，1996年）などが入手しやすいので、参照してい社会を維持するという「保守的な」発想から見ても危ただければと思う。（いとう えつこ／京都部落問題研究機的であり、日本の現実がその方向に向かいつつある

資料センター運営委員）と考えている研究者は多い。部落だけに限ってみれば、
注１

じつは再貧困化は生活実態調査で確認され始めており、『同和教育実態調査報告書』（福岡県教育委員会，同和教育実態調査実行委員会編，1992.3）

その点だけから考えても学力問題に明るい展望はあま

注２ 『宝塚市同和教育にかかる教育総合調査報告書』

りない。

（宝塚市同和教育にかかる教育総合調査研究委

どういう調査をすれば現実を分析できるのか、そし員会刊，1995.3）てその成果をいかした教育的取組はどうあるべきかな
注３

ど、教育の一端に関わるものとして暗中模索である。

『三重県学力・生活状況調査報告書』(三重県教育委員会刊，[1995])

90年代後半以降の教育調査についても興味深いものが『京都の部落史』史料を読む 第1回

辻芝居について
中島智枝子
どんちょう

はじめに

よれば規模の小さい芝居とあり、 緞 帳 芝居とも言われるとある。緞帳芝居を『広辞苑』でこれまた引けば、大映の京都撮影所長であった鈴木晰也氏が『朝日新「（引幕を許されず、垂幕を用いたからいう）下等な聞』に「輝きは遠く 回想・大映京都撮影所」と題する芝居小屋。小芝居小屋。」ということである。緞帳役

回想記を掲載されている。2001年9月17日付の「奇人変者という語もあり、これは緞帳芝居に出る役者、下等人（下）」では戦後を代表する映画監督、溝口健二、な役者とある。これらの説明から芝居にも役者にも格伊藤大輔、衣笠貞之助三人についてエピソードが語らがあったことがわかる。衣笠監督が小芝居の女形役者

れ、それぞれの監督の特徴がうかがえてとても面白かっであった頃、どうだったのか今はおいておくこととした。衣笠貞之助監督について「作風も人物も女性的でて、数ある芝居の中の一つ、辻芝居または門芝居につした。小芝居の女形出身だから、脚本読みはいつも声

いて見てみたい。

色を使った『仕方話』。これがおもしろいのなんの。」とあった。自らが役者として演じて指示するというのだから芝居役者魂消えずということだろうか。
ここで語られている小芝居であるが、『広辞苑』に

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近世の芸能者・大道芸人『京都の部落史』史料編[第3巻〜第5巻]では芸能について多くの史料が挙げられているし、江戸時代の芸2001年10月25日

京都部落問題研究資料センター通信 №６能については第1巻通史編に詳しく書かれている。歌舞が行われるのは昼間のことである。人々が足を止めそ伎役者を「河原者」といって賤視してきたのはよく知れらを見て楽しみ、「お代は見てのお楽しみ」というられているところであるが、近世社会における芸能者ことだったのだろう。わずかばかりの見物料が芸人にたちを取り巻く状況について、「芸能者への賤視」ともたらされた。大道芸を楽しんだ時代は時間もゆっく

いう項で次の様に書かれている。「近世にはいって能りと流れていたといえる。車社会、テレビ時代の現代役者・能狂言師は職種全体の社会的地位が上昇しておでは考えられない光景である。

り、芝居関係でも舞太夫・浄瑠璃太夫・歌舞伎役者の上層にあるものにたいしては賤視は弱まり、地位の向辻芝居（門芝居）について上がみられた。しかし、だからといって一般的に芸能

江戸時代に都大路を賑わした大道芸であるが、その者にたいする『河原者』としての卑賤感は払拭される中の一つ、辻芝居とは一体どのようなものだったのだ

ことはなかった。」[第1巻 340ページ]ということでろうか。辻芝居については中島棕陰（1779年〜1856年）ある。

の『都繁昌記』（1837年 天保8）では次の様に描かれそういん
みやこはんじょうき

役者の地位が向上したとはいえ、天保の改革では役ている。「芝居，芝居」と拍子木を鳴らすと人々が集者への取締りは厳しく、京都でも「元来役者共ハ至てまって来る中、名優の扮装をした「戯乞」つまり辻芝

いやしきものニ而、百姓・町人とハ身分之差別これあ

居を演ずる芸人が1人か2人あるいは5、6人連れで、なるものニ候」とされ、芝居役者は「芝居これある町内

る丈多くの銭を得るために金持ちの家の門前で芝居を限りに住居」することおよび他行の禁止を命じられた演じたと記されている。棕陰の幼少の頃から見られ、文書（1842年 天保13）が「三条衣棚町文書」に残っ

乞食十蔵、三五郎が有名であった。その頃は芝居の真ている[第5巻 494ページ]。

似事のようなものであったが、文化、文政の頃（1804

芝居小屋で演じる役者たちですらこのような処遇を

年〜1830年）には「大劇場の名優を学び、動作言説、受ける中で、門付け芸人や大道芸人たちは一体どうだっ

撃拍舞踏、式に沿い、節に中り、妙、人の意を感ずるたのだろうか。『京都の部落史』では「非人芸と小屋に足る」までになっている。金蔵、政吉、虎吉という頭」という項の中で次のように記されている。京都でような人気者も生まれ、彼らの稼ぎは一日10貫銭を下は幕藩体制が整備される中で非人身分の統制がはかららない。ところが、これら全てが彼らの元に行くわけあた

し ざ ぞうしきれ、四座雑色支配下に悲田院がおかれ、洛中洛外約70ではなく、小屋頭に衣装のレンタル代をはじめ借金のの非人小屋が悲田院の下に統括された。非人小屋は小利息等を払うと僅かばかりの銭しか手元に残らず、彼屋を所有している小屋頭が差配し、門付芸などの雑芸らの境遇は「嗚呼憐れむべき哉」に棕陰には映ってい者や厄払いは小屋に間借りの形で居住していたというる。天保の頃（1830年〜1844年）には、裕福な町々でことだ[第1巻 343〜344ページ]。

は辻芝居を禁止するようになり、「冷巷貧街」でしかあ あ

非人身分が演じていた芸であるが様々なものが見られる。「家々の門口に立って祝言を述べたり、種々の
まんざいらくとりさし

芸能を演じたりする門付芸」には万歳楽、春駒、鳥刺、とりおい行うことが出来なくなり、稼ぎもわずかばかりになっていると記されている[第5巻 488〜490ページ]。
中島棕陰の他にも、辻芝居については1810年（文化7）

鳥追、猿舞，大黒舞等がある。「街頭や路上で芸を演

大坂に生まれ1840年（天保11）に江戸に移住した喜田

じ、観衆の投げ銭を収入とする大道芸」には辻放下、川守貞が著した『守貞謾稿』（1853年 嘉永6）でも辻狂言、辻講釈、辻談義，辻読み、辻ばなし、薬売り、「乞食芝居」として紹介されており、それによると天居合い抜、辻占、辻琵琶，辻能そして辻芝居等が見ら保の改革で禁止され、嘉永年間（1848年〜1854年）、れる。バラェティーに富む芸能が路上で行われていた

京都・大坂で禁止され、1853年（嘉永6）、乞食芝居のといえる。照明付きというわけでないからこれらの芸役者数人が江戸に来はじめ、その後一日に36人が来た

もりさだまんこう5京都部落問題研究資料センター通信 №６

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事を聞いている。「当時、五、七人門前に来らざるこ治4）8月に出された解放令である。京都府では解放令とこれなし」状態であるが、近日中に江戸でも禁止にを受けて翌9月に天部村および悲田院に対して解放令をなるだろうと述べている[第5巻 497ページ]。

告げるとともに新たな条規を定め布示している。身分『守貞謾稿』によると、嘉永年間に京都では禁止さに伴う一切の公役の廃止とともに、「一、辻芸・門芝れたとある。ところが、次に見る「柳原町史」による

居、向後禁止の事」とした[第6巻 48〜50ページ]。

と次の安政年間（1854年〜1860年）には盛んに行われ身分の廃止はとりもなおさずこれまで身分に応じてるようになったとある。黒船来航以来、幕府の統制が認められていた様々な権益の解消につながるものとなっ

緩み混沌とする政情の中で再び京都で行われるようにた。彼らの生活基盤がこれによって崩され、彼らを賤なったのだろう。芸人たちにとっては辻芝居は生活の視する眼差しに満ちた世界に丸裸で投げ出されたので糧を得る手段であり、小屋を必要とせず、1人、2人である。

も出来る芸能であるだけに再開も容易に行われたものと考えられる。

近代を迎えた辻芝居

エタ・非人等の身分の廃止とともに出された大道芸の禁止はこれらが生活の糧であっただけに芸人にとって大きな打撃を与えることとなった。辻芝居をはじめとする大道芸人たちは修業で積み重ねてきた芸の道を幕末に入り、再び盛んに行われるようになった辻芝

断ち、新しい仕事に活路を見出そうとしたのだろうか。

居であるが、明治維新以降どのように推移したのだろ元手は身についた芸である。一番手っ取り早く生活のうか。

糧を得ることが出来る仕事である。辻芸や門芝居を禁

京都府が、1887年（明治20）に行った町村沿革調査に止されたとしてもやはり、それに頼らざるを得なかっ

基づき柳原町についてまとめた「柳原町史」の中に、たと思われる。

六条村の東の鴨川原にあった「水車」と通称された非辻芝居とはいえ銭を稼ぐためには人々を楽しませな

人小屋の七条裏について次のように記載されている[第ければならない。そのため、「巧みに専ら大劇場の名

5巻 498ページ]。

優を学び」、芸の修業を積み、「名優の創意匠を写し」

七条裏
一、 非人小屋ナレハ職業ナシ。袖乞等ニテ棲息ス。
（頭注）「銭差又ハ藁草履ヲ作リ、辻芝居及ヒ物語、其他
遊戯ヲ以生活ス。其盛ナルハ、安政以後、明治六、七年ニ至ル。相打チ停止ノ後ハ頓ニ衰微セリ。」てとあるように工夫を凝らしている。一銭でも多くの銭を稼ぐことにつながるというだけではなく，ひのき
舞台は辻々であっても観衆から拍手喝采を浴び役者冥利を感じた芸人もいたことであろう。衣笠貞之助監督ではないが、一度芸の魅力に取り付かれた人々にとってはそうすんなりと芸能の世界から遠ざかるということはなかったと考えられる。さらに、解放令によりエ

これによると、明治10年代の七条裏の住民達の生活

タ・非人身分が廃止となったことにより旧身分にとらであるがこれといった職業もなく、物乞いで生計をた

われることなく芸能者として生きる道を模索することてているとある。そして、頭注では銭差や藁草履などが出来る機会も生まれたといえる。

藁細工を行うかたわら辻芝居や辻語り等の大道芸に従こう考えると近代の到来とともに非人身分が行って事していたことが記されている。これらの大道芸が盛来た芸が消滅したと考えるのではなく、近代の進展にんに行われたのは安政以降から明治6、7年（1854年〜1

伴い彼らが脈々と営んできた芸能の中から新しい大衆

873，4年）の頃のことで、停止されて以来にわかに衰芸能が生み出されることになったといえるのではない

微したということである。

だろうか。（なかじま ちえこ／京都部落問題研究資料セン

辻芝居に大きな変化をもたらしたのは、1871年（明6ター運営委員）2001年10月25日

京都部落問題研究資料センター通信 №６

本の紹介

横井清 『中世日本文化史論考』 によせて
−中世民衆精神史の歩み−

灘本昌久

最近の部落問題をめぐる議論を特徴づけるものは、がちな賤視の問題を、中世における村落共同体の成立「ケガレ」への関心の高さだろう。これは、部落解放とそこからの特定の人の排除、そしてそれをささえる同盟が1997年5月に開いた第54回大会において、従来の不浄観（ケガレ）、癩者への忌避感まで射程に入れて階級闘争理論に基づく綱領を改め、「人権」「共生」論じている。また、「中世の 触 穢思想―民衆史からみなどを柱とする新綱領に改定したことと連動している。

た―」（初出1968年）では、今でこそ知られるように

従来の、「部落差別＝支配の道具論」の枠から脱して、なった「触穢」の思想を、部落差別の根幹をなすもの

もっと民衆の精神のありように関心を向けていこうととして明解に描き出している。細川涼一氏が『部落史いうわけである。

用語辞典』で「歴史学が触穢思想の問題をはじめて正

しょく え

しかし、「ケガレ」の問題が運動の理論として認知面からとり上げた」論考であると評価するのもうなずされたのは、ごく最近のことに属するのだが、一部のけるところである。師岡佑行氏が『戦後部落解放論争

部落史研究者の中でははるか昔からいわれてきたこと

史』第2巻で明らかにしているように、林屋辰三郎氏にである。その代表的論者というべき人が、ここで紹介

よって切り開かれ，のちに横井氏によって継承されたする『中世日本文化史論考』（平凡社，2001年6月）のこうした中世の部落史研究は、政治的に葬り去られる

著者でもある横井清氏であることに異論をさしはさむのであるが、今を去る40年も以前に、中世民衆の心的人は少ないだろう。

世界が、現在流行のケガレ論をはるかに凌駕する深み『中世日本文化史論考』の紹介にはいるまえに、まにおいて解明されていたことには、ただただ脱帽するず簡単に氏の研究をふりかえって、読者の学習・研究しかない。後方を走っていた第二，第三集団が、今やっの参考に供したい。横井氏の主な単著を時代順に挙げと、実は自分たちのはるか前方に第一走者である横井

れば、次のようになる。

氏がいたことに気づきだしているというのが，昨今の①『中世民衆の生活文化』（東京大学出版会，197
5年）

この他，①には散所の長者たる「山椒太夫」、山水
それがし②『東山文化』（教育社，1979年）
かんもんぎょ き③『看聞御記』（そしえて，1979年）④『下剋上の文化』（東京大学出版会，1980年）⑤『現代に生きる中世』（西田書店，1981年）
まと状況である。

え な⑥『的と胞衣』（平凡社，1988年）⑦『光あるうちに』（阿吽社，1990年）⑧『花橘をうゑてこそ』（三省堂，1993年）⑨『中世日本文化史論考』（平凡社，2001年）

河原者善阿弥の孫、又四郎の独白「 某 一心屠家に生まれしを悲しみとす。…」、婆娑羅、洛中洛外図に見る賤民の生活、身体障害など、現在の差別研究につながる様々なテーマが綺羅星のごとく並んでいる。
部落史研究に直接関わっては，1988年度の毎日出版文化賞にも輝いた⑥『的と胞衣―中世人の生と死』が重要である。従来、河原者と斃牛馬処理の関係は当然のごとく語られてきているが，ここでは「胞衣納め」
すなわち、お産の時に出る胎盤などの処理に、河原者①『中世民衆の生活文化』に収録された「中世におがかかわっている問題をとりあげ、しかも埋めたあとける卑賤観の展開とその条件」（初出1962年）では、に松を一本植えるという行為の問題を考える。明示的

横井氏は上―下（支配被支配）関係において理解されにはしめされていないが、あの世とこの世という境界7京都部落問題研究資料センター通信 №６

2001年10月25日

をはさんでの命のやりとりにかかわる行為として指摘してほしい人もいるようである。そういう研究者には、されているように読める。

氏の作品は「感性的問題提起のオムニバス」（『史学ついで、⑦『光あるうちに』は、その副題「中世文化と部落問題を追って」でもわかるように、氏による雑誌』86編5号、96ページ）としかうつらないのかもしれない。

部落問題への直接的論及である。詳しくは、この本自しかし今回上梓された『中世日本文化史論考』を読体を読んでいただきたいが，たとえば杉田玄白の『蘭むと、横井氏の問題提起が決して大雑把な印象批評を学事始』には、日本最初の人体解剖の場面が出てくる

繰り返しているわけではなく、厳密な史料の解読に裏が，この時実際に解剖していたのは刑場で働く「穢多付けられた議論の産物であることがわかるだろう。

の虎松」の祖父である90歳になる「老屠」であるとい

たとえば、『興福寺年代記』に出てくる「外嶋」とうことが指摘されている。この史実は，最近の部落史

いう表記は「小嶋」の誤記・誤認であると多くの専門研究では常識になってきているが、横井氏の指摘によ家によって安易に断定・通説化されていたものが、横る普及が大きく貢献しているものと思う。

井氏の手にかかると、完全な史料の読み違いであるこ⑦にみられる部落問題への直接的な言及もさることとがあぶり出され、このことは『太平記』の作者がながら、氏の歴史研究全体に貫かれている，中世被差「小嶋法師」であるとする推定に大きな疑問符をつけ別民へのこだわり・関心にはただならぬものを感じさることになって今にいたっている。そして、それにとせる。⑧『花橘をうゑてこそ―京・隠喩息づく都』な

どまらず、『洞院公定日記』の応安7年（1372）5月3

どは、タイトルからすると一見なんの変哲もない京都

日の条についての解釈では、洞院公定が親しくしていと花の物語と思いきや、締めくくりの章で丹生谷哲一

た小嶋法師の死去の知らせをもたらしたのが、通説に氏の文を引きつつ「中世『王権』の理解には『正月にいう見貞侍者の使僧ではなく、庭の工事で出入りして千秋万歳を唱え，重陽に菊を献じてきた中世河原者・いた散所法師ではなかったかとする横井氏の論証を読散所者の世界のあった』現実は軽視しえない」と結んんでいると、日記の行間の息づかいまで汲みとって史である。この他、石川恒太郎著『日本浪人史』（西田料を解読するその眼力にただ舌を巻くしかないのであ書店、1980年）に寄せた短い解説にでさえ、中世被差る。詳しい論証の手続きは同書を紐解かれたいが、読別民は登場する。氏のこだわりの深さが知れようとい者は、数百年前に書かれたわずか数行の日記からも、うものである。

これだけのことが見出し得ることに感動するだろう。

とういんきんさだ

ところで、横井氏の歴史学の方法は独特のものがあ本書あとがきによれば、氏は来春、京都を離れて岡り、論を立てたり、体系化を急ぐというよりは、中世

山へ移り住まれる由であるが、今後も中世民衆精神史

民衆の精神世界を「耕す」といった風情がある。また、の旅を続けられることを、一読者として切に願う。ま時として崖ップチへ連れて行かれて，真っ暗な闇をのた末筆ながら、京都部落史研究所時代からのご厚情にぞかされるような時もある。しかし、世の中には闇のたいして、この場を借りてお礼を申し上げる。

深さにたじろがされるよりも、崖の高さを計測し報告（なだもと まさひさ／京都部落問題研究資料センター所長）

収 集 図 書 （2001年7月〜9月受入）
総記−博物館
吹田市立博物館館報 1（吹田市立博物館刊，2001.3）
柳原銀行記念資料館特別展[解説資料] 第1回〜第9回（京都市刊，1997.11〜2001.8）《合本》8

柳原銀行記念資料館常設展[解説資料] (京都市刊，20
01.9）

部落問題−総記
大阪人権博物館年報 No.10 2000年度 （大阪人権博物2001年10月25日

京都部落問題研究資料センター通信 №６

館刊，2001.7）

3.2）：12,600円

解放社会学研究 12（日本解放社会学会編刊，1998.12）：

部落の歴史像 東日本から起源と社会的性格を探る

2,500円《ミニ特集「障害と文化」》（藤沢靖介著，解放出版社刊，2001.7）《錯綜する学説

解放社会学研究 13（日本解放社会学会編刊，1999.3）：

を整理し、確実な史料から部落史を再構築する》

1,750円《ミニ特集「ゲイ・スタディーズ」》

部落問題−同和行政・実態調査

解放社会学研究 14（日本解放社会学会編刊，2000.3）：2,000円《ミニ特集「ポストコロニアルとの対話」》

人権尊重のまちづくりをめざして 平成6年度市民の解放社会学研究 15（日本解放社会学会編刊，2001.3）：

同和問題意識調査結果 （岐阜市同和教育・啓発推進専

2,000円《ミニ特集「寄せ場／野宿者研究の現在的課題」》

門委員会編，岐阜市教育委員会刊，1995.3）

人権講座講演録 2000年度 人権ゆかりの地をたずね

第5回全国隣保館だよりコンテスト入賞作品集 2000て（世界人権問題研究センター編刊，2001.6）《上田正年度（全国隣保館連絡協議会刊，2001）

昭，安藤仁介，薬師寺公夫，仲尾宏，秋定嘉和，田端泰

同和問題の解決に向けた実態等調査委員会委員分析子，中井伊都子，川嶋將生，福田雅子講演》

報告書・生活実態調査（大阪府企画調整部人権室刊，2

人権の世紀のために 歴史・教育・啓発・運動、そ001.3）

して自分史（川向秀武著，福岡県部落解放・人権研究所

同和問題の解決に向けた実態等調査委員会委員分析

刊，2000.5）：1,050円

報告書・同和地区内意識調査（大阪府企画調整部人権

世界人権問題研究センター年報 2000年度 （世界人権室刊，2001.3）

問題研究センター編刊，2001.6）

同和問題の解決に向けた実態等調査委員会委員分析

部落解放研究京都市集会報告書 第30回 （部落解放研

報告書・府民意識調査（大阪府企画調整部人権室刊，2

究京都市集会実行委員会事務局刊，[2001]）

001.3）

部落問題研究所50年の歩み （部落問題研究所編刊，19

同和問題の解決に向けた実態等調査報告書・同和地

98.10）：8,400円《「部落」（1号〜600号），「部落問区内意識調査（大阪府企画調整部人権室刊，2001.3）

題研究」（1輯〜140輯）総目次》

同和問題の解決に向けた実態等調査報告書・生活実

第18回部落問題全国交流会［資料］ 人間と差別を態調査（大阪府企画調整部人権室刊，2001.3）

めぐって（［部落問題全国交流会事務局］刊，2001.9）

同和問題の解決に向けた実態等調査報告書・府民意

ふれあいリバティ 第6号 （リバティおおさかガイドボ

識調査（大阪府企画調整部人権室刊，2001.3）

ランティアの会刊，2001.7）「共に生きる」まちづくりをめざして 人権につい文教ニュース 5 人権教育特集 （佐賀大学文化教育学ての市民の意識調査結果（岐阜市刊，2000.1）

部人権教育推進委員会刊，2000.3）

2000年部落問題実態調査分析プロジェクト報告書

文教ニュース 8 人権教育特集 （佐賀大学文化教育学（部落解放同盟大阪府連合会刊，2001.7）

部人権教育推進委員会刊，2001.3）

部落問題−生活・伝記

部落問題−解放運動
部落解放基本法制定要求国民運動京都府実行委員会

朝田善之助全記録 47（朝田教育財団刊，2001.7）：1,

大会議案書 第17回（部落解放基本法制定要求国民運動

000円

京都府実行委員会刊，2001.8）

部落の21家族 ライフヒストリーからみる生活の変

部落解放第31回京都府女性集会討議資料 （部落解放化と課題（部落解放・人権研究所編刊，2001.5）：6,50

同盟京都府連合会女性部執行委員会編，部落解放同盟京0円

都府連合会刊，2001.8）

部落問題−歴史
奈良の被差別民衆史 （奈良県立同和問題関係史料セン
ター編，奈良県教育委員会刊，2001.3）《史料からその部落解放同盟第58回全国大会報告集（解放新聞社刊，[2001]）《解放新聞号外》

部落問題−教育時代に生きた人々の心情を読み取り、大和の地に織りな子どもたちの表現を拓く 書くことの可能性と授業された歴史を能うかぎり当時のままに再現する》（福岡部落史研究会編，福岡県部落解放・人権研究所準日本中世の身分と社会（丹生谷哲一著，塙書房刊，199

備室刊，1999.10）：1,050円

9京都部落問題研究資料センター通信 №６

2001年10月25日

それぞれの行動計画と新しい「同和」教育 人権教

宇治上神社文書 （宇治市歴史資料館刊，2001.3）《収育のための国連10年 （福岡部落史研究会編，福岡県部

蔵文書調査報告書4》

落解放・人権研究所準備室刊，1999.5）：1,050円

宇治市歴史資料館年報 平成11年度 （宇治市歴史資料

はじめのだいいっぽ 人権教育のための教材資料集

館刊，2000.12）（茨木市教育委員会編刊，2000.3）

上林三入家文書 （宇治市歴史資料館刊，2000.3）《収私たちが創る部落史学習 差別解消の主体者を育て

蔵文書調査報告書3》るために（香川県部落史をどう教える会刊，2001.7）：

近代日本を語る 福沢諭吉と民衆と差別 （ひろたまさ

1,200円き著，吉川弘文館刊，2001.8）：1,800円

部落問題−文学

史學雑誌 第110編第5号 2000年の歴史学界回顧と展望（史学会編，山川出版社刊，2001.5）

水平の人 栗須七郎先生と私 （鄭承博著，みずのわ出

太平記の時代 日本の歴史第11巻 （新田一郎著，講談版刊，2001.3）：2,500円《「在日」の庶民の生活を淡々

社刊，2001.9）：2,200円と描く》

中世日本文化史論考（横井清著，平凡社刊，2001.6）：
日本の差別問題

4,000円蒙古襲来と徳政令 日本の歴史第10巻 （筧雅博著，講アメラジアンスクール 共生の地平を沖縄から （照本談社刊，2001.8）：2,200円

祥敬，セイヤーミドリ，与那嶺政江，野入直美編著，蕗

頼朝の天下草創 日本の歴史第09巻 （山本幸司著，講薹書房刊，2001.6）：1,600円

談社刊，2001.7）：2,200円 《東国武士の自負とフロン「いのち」の近代史 「民族浄化」の名のもとに迫

ティア鎌倉の息吹を描き出す》

害されたハンセン病患者 （藤野豊著，かもがわ出版刊，

社会科学

2001.5）：7,500円《社会と「社会運動史」の対象からも排除された人々の近現代史》

サイバーアクション 市民運動・社会運動のための

コリアン・マイノリティ研究 第4号（在日朝鮮人研究

インターネット活用術 （井口秀介，井上はるお，小西

会編，新幹社刊，2000.12）：1,200円《許光茂「戦前京誠，津村洋著，社会批評社刊，2001.7）：1,800円《「市都の都市下層社会と朝鮮人の流入―朝鮮人の部落への流民・社会運動インターネットイエローページ2001」所収》

入がもつ歴史的意義をめぐって」所収》

東西／南北考 いくつもの日本へ （赤坂憲雄著，岩波

在日韓国人の終焉（鄭大均著，文藝春秋刊，2001.4）：

書店刊，2000.11）：660円《この列島のまさに南北の方660円

位にこそ「ひとつの日本」から逸脱する異相の風景が転差別表現の検証 マスメディアの現場から （西尾秀和

がっている》

著，講談社刊，2001.3）：2,000円

日・韓・中における社会意識の比較調査 （佛教大学

先住民族の「近代史」 植民地主義を超えるために総合研究所編刊，2001.7）《佛教大学総合研究所紀要別（上村英明著，平凡社刊，2001.4）：2,700円

冊》

夢色のまち大阪 外国人とともに暮らす （大阪市，大工学−公害

阪市人権啓発推進協議会刊，2000）

日本史

水俣環境学習の手引き（［水俣病センター相思社］刊，2001.3）

収集逐次刊行物目次 （2001年7月〜9月受入）〜各逐次刊行物の目次の中から編集部の判断でピックアップしました〜
アイユ 120号（人権教育啓発推進センター刊，2001.7）：

明日を拓く 38（東日本部落解放研究所刊，2001.2）：

200円

1,000円

ビデオ紹介「新時代へのステップ〜同和行政の転換期〜」

特集 同和教育に学ぶ（佐藤文友・角岡伸彦・灘本昌久・石元清英）

10

東京墨田における地域学習から―荒川放水路、皮革、2001年10月25日

京都部落問題研究資料センター通信 №６と畜の仕事、部落問題学習 雁部桂子／子どもたちの葛大阪の部落史通信 26（大阪の部落史委員会刊，2001.6）

藤と出会う 秋山二三夫／同和教育から学ぶこと 平井

近世産育儀礼と取上婆の位相―「川屋婆」のこと― 山中明

浩之

近世政治起源説と身分論に関する覚書3 藤沢靖介

米騒動と部落1 里上龍平

明日を拓く 39／解放研究 第14号（東日本部落解放研

岡山部落解放研究所報 第219号（岡山部落解放研究所

究所刊，2001.3）：2,000円

刊，2001.5）：100円

人権と総合学習を考える―若干の問題提起― 黒沢惟昭

ケガレと人間の存在―部落差別を克服する新しい認識―

近代社会における部落問題―『異化と同化の間―被差別

川元祥一

部落認識の軌跡―』を書いて 黒川みどり

岡山部落解放研究所報 第221号（岡山部落解放研究所

序章としての労働運動―平野小劔研究1 朝治武刊，2001.7）：100円

近代初頭の警察と差別の構図 川元祥一

「塵袋」の「エタ」（「穢多」）の初出 荒木弘

幕末維新期の人権・差別・地域社会〜「〈差別／交流〉

天津における娼妓制度と日本軍「慰安婦」上 佐藤佳子の同在性」の方向化をめぐって〜 吉田勉

岡山部落解放研究所報 第222号（岡山部落解放研究所

時宗鉦打・小考―研究状況と史料 藤沢靖介

刊，2001.8）：100円

跡地発 14（街づくり推進協議会刊，2001.7）

天津における娼妓制度と日本軍「慰安婦」下 佐藤佳子

キネマでとった杵柄13 『人間臨終図鑑』（山田風太郎著）

岡山部落解放研究所報 第223号（岡山部落解放研究所

嶋田あがった刊，2001.9）：100円

シリーズ十人十色の部落問題7 二項対立でない部落問題

特集 反差別の視点から「新しい歴史教科書をつくる会」

浪崎直子

の

IMADR‑JC通信 113（反差別国際運動日本委員会刊，200

解放教育 404号（解放教育研究所編，明治図書出版刊，

1.7）：500円

2001.8）：690円

本の紹介 『先住民族の「近代史」〜植民地主義を超える

特集 自立と出会いを愉しむ―余暇に生きる子どもたちために』（上村英明著）

大震災後の子どもたち2 兵庫県教職員組合

ウィングスきょうと 第45号（京都市女性協会刊，200

調査に見る 素顔のいまどき高校生2 未来を担う若者たち

1.8）

よ 鍋島祥郎コミックで考えるジェンダー 『しんきらり』（やまだ紫

これからの在日コリアン 金泰泳作）

解放教育 405号（解放教育研究所編，明治図書出版刊，

図書情報室新刊案内

2001.9）：690円

歴史

・

公民

教科書を読む『女たちの言葉』（久保覚選，生活クラブ生協連合会

特集 平和と共生の教育をつくる―新しい平和学習の展開《本の花束》編）／『中絶論争とアメリカ社会』（荻

大震災後の子どもたち3 兵庫県教職員組合

野美穂著）／『マンガ ポップコ〜ン天使』（手丸かの図書紹介 『はい、子どもの人権オンブズパーソンです』

こ/マンガ）／『ジェンダー・マネジメント―21世紀型（住友剛著） 上杉孝實

男女共創企業に向けて』（佐野陽子編著）

調査に見る 素顔のいまどき高校生3 男子は「人間」たれ、ウィングスきょうと 第46号（京都市女性協会刊，200

女子は「おんな」たれ 鍋島祥郎

1.10）

解放教育 406号（解放教育研究所編，明治図書出版刊，

コミックで考えるジェンダー 『pink』（岡崎京子著）

2001.10）：690円

図書情報室新刊案内

特集 表現世界を拓く―指導のし方・しかけ方『なぜ婦人科にかかりにくいの？』（まつばらけいこ・

調査に見る 素顔のいまどき高校生4 男子には期待を、女

わたなべゆうこ著）／『実践するフェミニズム』（牟子には幸せを 鍋島祥郎

田和恵著）／『自立のスタイルブック 「豊かさ創世記」

月刊解放の道 211号（全国部落解放運動連合会刊，200

45人の物語』（共同通信社経済部編）／『男女共同参1.8）：350円

画推進条例のつくり方』（山下泰子・橋本ヒロ子・斉

住宅施策の一般化と部落問題解決―改良住宅の譲渡と公藤誠著）

営住宅の一般化の今日的意義― 川辺勉

大阪社運協月報 第81号（大阪社会運動協会刊，2001.8）

同和公営住宅の展望 NPO神戸まちづくり同和公営住宅部

社運協の資料室を利用して マイケル・ギブス会

11京都部落問題研究資料センター通信 №６

2001年10月25日

月刊解放の道 212号（全国部落解放運動連合会刊，200読んでみたい議論してみたい文献『部落の21家族 ライ1.9）：350円

フヒストリーから見る生活の変化と課題』（部落解放・

三重県の同和行政終結へ―「解同」との癒着を断ち，教人権研究所編）

育行政の見直しが焦眉の課題 久松倫生

研究所通信 277（部落解放・人権研究所刊，2001.9）：

かわとはきもの 116 （東京都立皮革技術センター台東

100円

支所刊，2001.6）

読んでみたい議論してみたい文献

靴の歴史散歩61 稲川實『水平の人 栗栖七郎先生と私』（鄭承博著）／『部落季節よめぐれ 第164号（京都解放教育研究会刊，2001.

の21家族 ライフヒストリーから見る生活の変化と課題』

9）（部落解放・人権研究所編）

カミングアウトの軌跡とこれから 高取昌二

国立婦人教育会館研究紀要 第4号（国立婦人教育会館

私自身の「部落史像」を見直す―差別解消の主体者を育刊，2000.11）

てるために― 藤田孝志

テーマ 女性と人権

季節よめぐれ 第165号（京都解放教育研究会刊，2001.

女性と人権―「人権の世紀」を拓く課題― 辻村みよ子

10）／女性の人権としてのリプロダクティブ・ヘルス/ライ

高校教育改革と総合学習の展開 糀秀章

ツ 柘植あづみ／男性にとってのリプロダクティブ・ヘ

自らの「生き方」を問う部落史学習を求めて―差別解消

ルス/ライツ―〈産ませる性〉の義務と権利― 沼崎一の主体者を育てるために― 藤田孝志郎／「家族」のなかの人権―高齢者介護問題を中心と季節よめぐれ 第166号（京都解放教育研究会刊，2001.

して― 春日キスヨ／女性の人権と教育―女性問題学習における主体形成と自己表現― 木村涼子

11）
部落史が私たちに問いかけるもの―新たな部落史の見方、「人権」を論ずることと「女性の人権」を論ずることの考え方― 上野市部落史研究所第12回公開講座 外川正明

間隙―講義「人権」をめぐる考察― 根岸泰子

京都市政史編さん通信 第6号（京都市市政史編さん委

書評員会刊，2001.6）『女性と政治』（御巫由美子著） 山口みつ子／『私と市村光恵市長小論2 白木正俊

いう旅―ジェンダーとレイシズムを超えて―』（リサ・

京都市政史編さん通信 第7号（京都市市政史編さん委

ゴウ、鄭暎惠著） 金永子／『アメリカの女性大学：危員会刊，2001.9）

機の構造』（坂本辰朗著） ホーン川嶋瑤子

京都市長の選考過程についての一考察―西郷菊次郎市長

子ども情報研究センター研究紀要 第18号（子ども情選出の背景― 秋元せき

報研究センター刊，2001.8）：800円

市村光恵市長小論3 白木正俊

最近の教育改革の動向と子どもの権利擁護活動のこれかグローブ 26（世界人権問題研究センター刊，2001.7）

ら 住友剛

朝鮮通信使2 松雲大師惟政と日朝復交 仲尾宏

子どもの権利を代弁する児童福祉のあり方―カナダ・オ

藝能史研究 154（藝能史研究會刊，2001.7）：1,600円

ンタリオ州の子どもの弁護士事務所 Office of Children

資料紹介 華蔵寺蔵「職人歌合絵巻」 岩崎佳枝

's Lawyerから学ぶ― 大和田叙奈

研究動向 『シリーズ近世の身分的周縁2 芸能文化の世界』「折りあい」の視点からみた青少年の問題行動 秋山邦久

（横田冬彦編） 村上紀夫

子育ちのための子どもとおとなの関係性を考える 黒川衣

研究所通信 275（部落解放・人権研究所刊，2001.7）：

代

100円

こぺる 101号（こぺる刊行会刊，2001.8）：300円

提言 二者択一ではないんだ―「開かれた学校づくり」と差別をめぐる議論の風景 野町均「安全管理」― 岸裕司

こぺる 102号（こぺる刊行会刊，2001.9）：300円

読んでみたい議論してみたい文献

行政闘争とは何であったか―部落解放運動の責任論 柚岡『差別表現の検証 マスメディアの現場から』（西尾秀正禎和著）／『部落の21家族 ライフヒストリーから見る生『同和はこわい考』をどう読むか 松井安彦

活の変化と課題』（部落解放・人権研究所編）

わたしたちは語りうる物語をもっているか 熊谷亨

研究所通信 276（部落解放・人権研究所刊，2001.8）：

こぺる 103号（こぺる刊行会刊，2001.10）：300円

100円

部落民としてのアイデンティティー 山城弘敬

12

2001年10月25日

京都部落問題研究資料センター通信 №６「部落差別の結果」について 住田一郎

エクパットジャパン関西編）／『はい、子どもの人権

ごんずい 65（水俣病センター相思社刊，2001.7）：315

オンブズパーソンです』（住友剛著）／『敗北を抱き円しめて―第二次大戦後の日本人（上下）』（ジョン・特集 水俣病関西訴訟の提起したもの

ダワー著）

差別とたたかう文化 第22号（「差別とたたかう文化」

人権21 調査と研究 153（岡山部落問題研究所刊，2001.

刊行会刊，2001.9）：400円

8）：650円

座談会 「つくる会」教科書を批判する

人権教育の日本的性格と課題 3 人権教育の国際的動向とインタビュー 田中水絵さんに聞く―奇妙な時間が流れる

課題 2 生田周二

島 サハリン 溝上瑛

人権ふくおか 創刊号（福岡県部落解放・人権研究所刊，

21世紀を迎えて わが足跡3 土方鐵2001.3）：700円

狭山差別裁判 332号 （部落解放同盟中央本部中央狭山

多様化する世界の人権概念―人権とはなにか― 横田耕一

闘争本部刊，2001.8）：300円

部落史の授業に欠かせない基礎的な認識とは何か 石瀧豊

BOOK 『死の影の谷間から』（ムミア・アブ＝ジャマール

美著）

同和教育の可能性 川向秀武

VIDEO 「無実の叫び2」（部落解放同盟中央本部・中央狭学力保障を考える 福永謙二

山闘争本部製作）

啓発の論理を考える 大谷清人

狭山差別裁判 333号 （部落解放同盟中央本部中央狭山

人権問題研究 1号（大阪市立大学人権問題研究会刊，2

闘争本部刊，2001.9）：300円

001.3）：1,500円

特集 司法改革を考える

敗戦後日本における街娼という問題 古久保さくら

人権軽視の「司法改革」を許さない 藤田一良

バングラデシュ都市部のセックス・ワーカー：チッタゴ

イギリスの司法改革・刑事事件再審委員会 福島至

ン市における事例 Iftekhar U.Chowdhury

BOOK 『目撃証言』（エリザベス・ロフタス，キャサリン・

大阪市立大学における「女性学」の歴史 岩堂美智子

ケッチャム著）

ディアスポラとしての中上健次：虚構の「路地」と現実

月刊滋賀の部落 323号（滋賀県同和問題研究所刊，200の被差別部落 野口道彦

1.7）：400円

和歌山県新宮市における同和地区の変容と中上健次 若松

書評 『近江国愛知郡川原村枝郷皮田村関連文書』（滋賀司・水内俊雄県同和問題研究所編） 満田良順

トリプル・エクスプロイテーション：今日における階層

月刊滋賀の部落 324号（滋賀県同和問題研究所刊，200

性と教育不平等 鍋島祥郎1.8）：400円

同和地区児童生徒の学力における課題解決に向けて 畑利

書評 『近江国愛知郡川原村枝郷皮田村関連文書』（滋賀忠

県同和問題研究所編） 水谷孝信

企業行動のガイドラインについて：バイエル株式会社の月刊滋賀の部落 325号（滋賀県同和問題研究所刊，200

事例 岡本人志1.9）：400円

自己言及と差別―高度成長期における沖縄人の本土移動

史料紹介 大正初期の部落改善運動―名古屋新聞より―

体験 岸政彦松浦国弘

マレーシアにおける人権とエスニック問題：マハティー

史料センター事業ニュース 第7号（奈良県立同和問題

ル首相の人権観を中心に 岸脇誠

関係史料センター刊，2001.3）『にんげん』から学んで4 梅原達也

研究あれこれ 北山非人・横行・細工―登場する被差別民

実践的立場から見た戦後教育の総括4：「荒れる」子ども― 奥本武裕たちの実態2 木下健二

人権教育 第16号（人権教育研究所編，明治図書出版刊，

てくてく―キリストと歩こう― 128号 （カトリック

2001.8）：770円

正義と平和京都協議会刊，2001.7）

特集 子どもと若者の参加・参画が社会を変える

京都の「同和推進校」に「君が代」が流れた日―希沙の書評

卒業式日記― 蒔田直子

『アメラジアンスクール』（照本祥敬編）／『知って同和教育 472号（全国同和教育研究協議会編，2001.7）：

いますか？子どもの性的虐待一問一答』（田上時子・

150円

13

京都部落問題研究資料センター通信 №６

人権文化を拓く53 「同じ地球人としての誇りを持とう」

2001年10月25日

尾崎公子著）

吉田ルイ子

はらっぱ 210（子ども情報研究センター刊，2001.8）：

同和教育 473号（全国同和教育研究協議会編，2001.8）：

700円

150円

私の本棚

人権のまちをゆく5 円通寺人形芝居『ぼくらはみんな生きている』（坪倉優介著）／『大人権文化を拓く54 東北から、差別を考える 赤坂憲雄

学で何を学ぶか』（加藤諦三著）

同和教育 474号（全国同和教育研究協議会編，2001.9）：

はらっぱ 211（子ども情報研究センター刊，2001.9）：

150円

700円

人権文化を拓く55 「構造改革」と同和問題 秋定嘉和

私の本棚

「同和」推進フォーラム 33（真宗大谷派同和推進本『こころが元気になる31のヒント＋』（小森眞奈美著）

部刊，2001.6）／『わたしは・ぼくはたいせつないのち』（手塚千砂

私の一冊 『魂の島・大島 「らい予防法」廃止後の今』子著・中田真理子絵）（太田昭生・作） 河合俊治

ヒューマンライツ 160（部落解放・人権研究所刊，200『同和はこわい考』通信 149（藤田敬一刊，2001.6.2

1.7）：525円

9）

国際人権法研究の沃野から 私の書棚「中坊公平・私の事採録件簿」 藤本晃嗣

住田一郎「部落差別―自己責任担い対等な対話を」（朝日新聞 01/6/2）／師岡佑行「弔辞」

今月のおすすめ『私の障害、私の個性。』（ウェンディ・ローソン著）

再録 藤田敬一「同和問題の解決と人権感覚」（岐阜県人／『ジェンダー・マネージメント 21世紀型男女共創企

権同和対策課・岐阜県人権啓発センター『人権だより』業に向けて』（佐野陽子・嶋根政充・志野澄人編著）

01/5）／『日録メディア・メモ２96･1〜97･12』（中奥宏編）

長田弘さんを読む1 子どもの本の魅惑 白木裕子／『学びあう 女と男の日本史』（歴史教育者協議会編）『同和はこわい考』通信 150（藤田敬一刊，2001.7.2／『湊川を、歩く』（登尾明彦著）

6）

図書紹介 『よみがえる部落史』（上杉聰著） 豊かなイ

長田弘さんを読む2

メージで描かれた部落史像の展開 雲林院治夫「深呼吸・全体を見る目・希望」という秘密を見つけ玲子さんの映画批評 「ＪＳＡ」（パク・チャヌク監督）

た 坂倉加代子／長田弘『深呼吸の必要』を読む 野町

川西玲子

均

ヒューマンライツ 161（部落解放・人権研究所刊，200『同和はこわい考』通信 151（藤田敬一刊，2001.8.2

1.8）：525円

2）

今月のおすすめ採録 「わたしはどこに立っているのか？―糾弾により問『女性の働き方ガイドブック 変わる社会・変わる女性』

われた僧侶の『立場』」（財団法人同和教育振興会発行（大石友子著）／『ドメスティック・バイオレンスに『同和教育論究』18，97/3）

対する取組みと課題』（アジア・太平洋人権情報セン

ねっとわーく京都 152号 （ねっとわーく京都刊行委員

ター編）／『差別表現の検証 マスメディアの現場から』会刊，2001.9）：500円（西尾秀和著）／『歴史教科書 何が問題か 徹底検証

特集 京都にみるもう一つの歴史教科書

Ｑ＆Ａ』（小森陽一・坂本義和・安丸良夫編）／『サねっとわーく京都 153号 （ねっとわーく京都刊行委員

バルタンと歴史』（崎山政毅著）

会刊，2001.10）：500円

玲子さんの映画批評 「A.I.」（スティーブン・スピルバー

特集 ホワッツ?ザ・NPO 京都のNPOの今と行政との関係をグ監督） 成熟社会を象徴する作品 川西玲子

探る

ヒューマンライツ 162（部落解放・人権研究所刊，200

はらっぱ 209（子ども情報研究センター刊，2001.7）：1.9）：525円

700円

連載 走りながら考える 6

私の本棚機関の創設を 北口末広

電子空間上の人権救済・相談『英国の国語教育―理念と実際』（山本麻子著）／

現代史の目 1 外島保養院の記念碑 小山仁示

『子どもと出会うあなたへ』（黒川衣代、井上寿美、今月のおすすめ14

2001年10月25日

京都部落問題研究資料センター通信 №６『この発想が会社を変える 新しい企業価値の創造』

らえてよいのか― 成澤榮壽

（経団連社会貢献担当者懇談会編）／『水平の人 栗栖

大分県同和行政・同和教育終結に向け共同の取り組みす七郎先生と私』(鄭承博著)／『ブランドなんかいらな

すむ 加藤純子

い 搾取で巨大化する大企業の非情』（ナオミ・クライ

文芸の散歩道 ハンセン病問題で有名にしたいこと 秦重ン著）／『子どもという価値 少子化時代の女性の心理』

雄（柏木惠子著）／『サバイバー・フェミニズム』（高部落解放 489号（解放出版社刊，2001.7）：1,050円

橋りりす著）

第27回部落解放文学賞

玲子さんの映画批評 「彼女を見ればわかること」（ロド

部落解放 490号（解放出版社刊，2001.8）：630円

リゴ・ガルシア監督） 川西玲子

特集 「人権救済答申」をどう読むか

図書紹介 『たたかう女性学へ 山川菊栄賞の歩み 1981〜

映像フリースペース 「今日から始まる」（ベルトラン・2000』（山川菊栄記念会編） 三原容子

タヴェルニエ監督） 苦しい現実を支えるもの 白井佳夫

ひょうご部落解放 100号（兵庫部落解放研究所刊，200

東京音楽通信 「イフンケ」（安東ウメ子） アイヌ音楽

1.7）：700円の名盤 藤田正「100号」によせて 領家穣

やっぱり今この本を15 「天のシーソー」（安東みきえ作）

総目次

山下明生

ひょうご部落解放 101号（兵庫部落解放研究所刊，200

精神病院に人権の光を 精神病院の療養環境や人権上の問1.9）：700円

題点に関する実情調査を実施して 山本深雪

特集 精神障害と差別

インタビュー 柳川流三味線の芸とそれを支える職人の技「JR尼崎駅等連続差別落書き事件」を通してみえてきた

津田道子

もの 細見義博

中・近世に生きた職人たち2

部落史の問題点 友井公一

『三十二番職人歌合』から 岩崎佳枝

書評

部落解放 491号（解放出版社刊，2001.9）：630円「職人」の虚像と実像『友だちができにくい子どもたち』（石崎朝世編著）

特集 日本のマイノリティ女性と差別／『私の障害、私の個性。』（ウェンディ・ローソン

映像フリースペース 「千と千尋の神隠し」（宮崎駿監督）

著）

白井佳夫

映画評 「ルムンバの叫び」（ラウル・ペック監督）

東京音楽通信 抗議と反逆の歌・レゲエ ボブ・マーリー

部落 677号（部落問題研究所刊，2001.7）：525円

没後20年 藤田正

特集 新たな地域住民運動をめざして

やっぱり今この本を 16 『金色の象』（岩瀬成子作） 今

初代理事長奈良本辰也先生を送る 東上高志江祥智

文芸の散歩道 西鶴作品に著された近世賤民たち 『西鶴本の紹介置土産』より 小原亨『部落史に学ぶ 新たな見方・考え方にたった学習の展

本棚 『戦後民主主義と人権の現在―グローバル化のなか開』（外川正明著）／『顔とトラウマ 医療・看護・教で』（碓井敏正著） 井手幸喜

育における実践活動』（藤井輝明編著）／『先住民族部落 678号 特別号（部落問題研究所刊，2001.7）：84の「近代史」 植民地主義を超えるために』（上村英明

0円著）／『学問と「世間」』（阿部謹也著）

特集 子どもと人権

精神障害者の犯罪をどのように考えるべきか 安心してか部落 679号（部落問題研究所刊，2001.8）：525円

かれる精神医療の確立こそ急務 里見和夫

特集 報道と人権

犯罪報道のあり方 池田小学校事件をめぐって 池原毅和

同和行政終結にむけて2 特別対策の継続を許さずいっさ

巨大彫刻に沖縄の未来を託す 100メートルレリーフは何いの同和行政の終結を―京都市― 井坂博文

をめざすか 金城実

文芸の散歩道 市長になった男の書いた部落問題小説2

奈良本辰也先生と部落問題 師岡佑行

「水平」……古手川忠助 秦重雄

絵図を部落問題の文脈でとらえなおす 大阪人権博物館特部落 680号（部落問題研究所刊，2001.9）：525円

別展「絵図に描かれた被差別民」 吉村智博

特集 「つくる会」教科書批判と不採択運動

部落解放 492号（解放出版社刊，2001.10）：630円

明治期の部落学校―その存在を被差別の観点からだけと特集 「法」期限後の「同和」行政15

京都部落問題研究資料センター通信 №６

2001年10月25日

人権行政の原点・柱としての「同和」行政 友永健三／『部落問題のパラダイム転換』（野口道彦著） ひろた

基盤整備をふまえ本格的な解決へ 「特別措置法」時代

まさき／『保育実態調査本報告書』（大阪府・大阪市・の同和行政を総括する 菱山謙二／今後の「同和」行政堺市編） 高田一宏の確立のために 松岡徹／大阪府の2000年実態調査から

部落解放闘争 32（部落解放理論センター刊，2001.8）：

部落解放同盟大阪府連合会

1,200円

映像フリースペース 「ウォーターボーイズ」（矢口史靖

特集 差別糾弾闘争の実践的とりくみ

監督） 白井佳夫

インタビュー 京都大学部落解放研究会に聞く 京都大学

やっぱり今この本を17 『ボーソーとんがりネズミ』（渡差別事件糾弾闘争

辺わらん作・廣川沙映子絵）インターネット上での差別糾弾闘争の総括―巨大掲示板

本の紹介

ホームページ〈２ちゃんねる〉差別糾弾闘争 久保岳也

『部落の歴史像 東日本から起源と社会的性格を探る』

部落解放ひろしま 第53号 （部落解放同盟広島県連合（藤沢靖介著）／『ぼくの「星の王子さま」へ 医療裁会刊，2001.7）：1,000円

判10年の記録』（勝村久司著）／『水平の人 栗須七郎

特集 教科書攻撃に見る危ない未来

先生と私』（鄭承博著）／『ジプシー シンティ・ロマ

多くの日本人にとって死角となっている人種主義を糾すの抑圧の軌跡』（小川悟著）〜『週刊金曜日』掲載の外国人差別マンガに対する抗議

ひとりの益荒男、その全貌 土方鐵『小説石田波郷』を読〜 金子マーティン

む 小沢信男

書評 『ヒロシマを持ちかえった人々―「韓国の広島」は住民参加で多様な住宅づくり 大阪・日之出定期借地権付

なぜ生まれたのか―』（市場淳子著）

きコーポラティブ住宅の取り組み 部落解放同盟大阪府連

部落解放ひろしま 第54号 （部落解放同盟広島県連合合会日之出支部

会刊，2001.9）：1,000円

ホルモン奉行外伝 1 油かす篇（上） 角岡伸彦

特集 辰野教育行政を検証する

社会風刺と自由空間 門付芸「ちょんがれ」の歴史と現代

日本国の戦後処理と日本人の戦争観〜「記憶の暗殺者」

11 川元祥一

集団批判〜 海外進出を目論む厚顔無恥な南京大虐殺「虚部落解放運動情報 60号（部落解放運動・情報編集委員

構派」 金子マーティン会刊，2001.7）：300円

部落解放史ふくおか 第102号（福岡部落史研究会刊，

こんな本がでています

2001.6）：1,050円『解放運動夜話 わが回想の記』（小森龍邦著）／『佐「踏まれたものの痛み」考 加藤陽一

賀バスジャック事件の警告 孤立する家族、壊れた17歳』

特集 人権資料・展示全国ネットワークの活動（町澤静夫著）

一九二六年沖野々事件考―資料紹介をかねて― 廣畑研二

部落解放運動情報 61号（部落解放運動・情報編集委員

書評 『「部落史」論争を読み解く―戦後思想の流れの中会刊，2001.9）：300円

で―』（沖浦和光著） 遠藤和夫

こんな本がでています

月刊部落問題 295（兵庫人権問題研究所刊，2001.7）：『光あるうちに』（横井清著）／『出発点1979〜1996』

350円（宮崎駿著）

特集 研究活動の新たな展望―「兵庫人権問題研究所」に

部落解放研究 第141号（部落解放・人権研究所刊，200

改称―1.8）：1,000円

近代の社会的差別56 友愛会の歴史的意義と社会事業10長州藩部落寺院史の基礎的考察 布引敏雄

布川弘

東七条におけるバラック対策と新幹線敷設 前川修

中山修一「平時の弱者、戦時の勇者」（1938年）によせ

マイノリティ・ジェンダー統計は可能か 伊藤セツて 後藤正人部落高校生の進路に関する実証的研究（3）〜部落の文化

月刊部落問題 296（兵庫人権問題研究所刊，2001.8）：と子どもたちの進路〜 鍋島祥郎

350円

「社会責任投資（SRI）ファンド」は社会の価値観を映す

特集 人権救済制度の在り方―人権擁護推進審議会「答申」

鏡 斎藤槙

月刊部落問題 297（兵庫人権問題研究所刊，2001.9）：

書評

350円

『近代日本と公衆衛生』（小林丈広著） 成田龍一／

16

長野市の「同和地区生活実態調査」があきらかにしたも2001年10月25日

京都部落問題研究資料センター通信 №６の 佐藤次二究

住井すゑさんの「天皇制と部落」について 栗原省

三重県同和教育センターReport 第9号 （三重県教育

近代の社会的差別57 友愛会の歴史的意義と社会事業11

委員会事務局同和教育課，三重県同和教育センター刊，2

布川弘

001.8）

部落問題研究 157（部落問題研究所刊，2001.8）：1,1

三重県内の高等学校における同和教育・人権教育―推進

11円

体制・推進状況に関する調査研究―

人権教育研究指定校における人権教育―1997〜1998年度

民権協ニュース 126（在日韓国民主人権協議会刊，200の場合― 梅田修1.5）：300円

書評 『身分論から歴史学を考える』（塚田孝著） 井ヶ書籍紹介 『韓国人権運動の証言』（徐俊植著）

田良治

民権協ニュース 128（在日韓国民主人権協議会刊，200

部落問題文芸作品発掘 その11.7）：300円『部落挿話』（生江健次著）／作品解題 秦重雄

書籍紹介 『在日外国人の人口動態 韓国・朝鮮 2001年版』

史料紹介 奈良県北葛城郡役所『明治38年特種部落状況視（李節子著）

察書類』（下） 鈴木良

Rights ライツ 26（鳥取市人権情報センター刊，2001.

三重県同和教育センターReport 第7号 （三重県教育7）

委員会事務局同和教育課，三重県同和教育センター刊，2

今月のいちおし！ 『口で歩く』（丘修三作） 清水祐加

001.4）

Rights ライツ 27（鳥取市人権情報センター刊，2001.

1999年度進路保障に関する調査研究 三重県内の同和地区

8）出身大学生の聞き取りからみえてくるもの

今月のいちおし！ 『女を殴る男たち』（梶山寿子著）

三重県同和教育センターReport 第8号 （三重県教育

Rights ライツ 28（鳥取県人権情報センター刊，2001.

委員会事務局同和教育課，三重県同和教育センター刊，29）001.8）

今月のいちおし！ 『自分を見つめ解き放つ』（部落解放・

幼稚園における同和教育・人権教育に関する実態調査研

人権研究所編）

新聞書評欄等 （200１年7月〜9月受入）〜各新聞から書評・映画評・VIDEO評等をピックアップしました〜
解放新聞 第2026号（解放新聞社刊，2001.7.9）：80円（佐藤文明著）

今週の1冊 『〈歴史〉はいかに語られるか 1930年代「国解放新聞 第2031号 （解放新聞社刊，2001.8.13）：80

民の物語」批判』（成田龍一著）

円

解放新聞 第2027号 （解放新聞社刊，2001.7.16）：80

今週の1冊 『あたらしい憲法のはなし』（文部省著）

円

解放新聞 第2032号 （解放新聞社刊，2001.8.20）：80

今週の1冊 『私を語ることばに出会って 今を生きる女性

円

たちの物語』（フェミニストカウンセリング堺編）

中北龍太郎 ブックガイド

解放新聞 第2028号 （解放新聞社刊，2001.7.23）：80『靖国神社』（大江志乃夫著）／『歴史教科書をどう円つくるか』（永原慶二著）／『知っていますか？君が今週の1冊 『「日本」国家と女』（井桁碧編著）

代・日の丸』（上杉聰著）／『加害と赦し―南京大虐

解放新聞 第2029号 （解放新聞社刊，2001.7.30）：80

殺と東史郎裁判』（東史郎さんの南京裁判を支える会円編）／『戦後責任論』（高橋哲哉著）／『憲法を活か

今週の1冊 『民衆を彫る 沖縄・100メートルレリーフにす―市民の人権を守る裁判から』（中北龍太郎著）

挑む』（金城実著）

解放新聞 第2033号 （解放新聞社刊，2001.8.27）：80

解放新聞 第2030号 （解放新聞社刊，2001.8.6）：120円

円

今週の1冊 『無文字社会の歴史 西アフリカ・モシ族の事

今週の1冊 『プロブレムＱ＆Ａ 個人情報を守るために』

例を中心に』（川田順造著）

17

京都部落問題研究資料センター通信 №６

2001年10月25日

解放新聞 第2035号 （解放新聞社刊，2001.9.10）：80

解放新聞改進版 第283号（部落解放同盟改進支部刊，2円

001.6）

今週の1冊 『査問』（川上徹著）

私の本棚141 『権利のための闘争』（イェーリング著）

解放新聞 第2036号 （解放新聞社刊，2001.9.17）：80

松田敏明

円

解放新聞東京版 第528号（解放新聞社東京支局刊，200

今週の1冊 『太鼓 つくって知ろう！かわ・皮・革』（三1.7.15）：90円

宅都子文・中川洋典絵）

反差別の視点から見た白井佳夫の映像批評157 「忘れら解放新聞 第2037号 （解放新聞社刊，2001.9.24）：80

れぬ人々」（篠山誠監督） 白井佳夫

円

解放新聞東京版 第530号（解放新聞社東京支局刊，200

今週の1冊 『統一コリアのチャンピオン―ボクサー徳山

1.8.15）：90円

昌守の闘い』（高賛侑著）

反差別の視点から見た白井佳夫の映像批評158 「釣りバ山口公博が読む今月の本

カ日誌12」（本木克英監督）『赤目四十八瀧心中未遂』（車谷長吉著）／『富国有解放新聞東京版 第532号（2001.9.15）：90円

徳論』（川勝平太著）／『「自分の木」の下で』（大この一冊 『部落の歴史像』（藤沢靖介著） 松浦利貞

江健三郎著）

反差別の視点から見た白井佳夫の映像批評159 「コレリ解放新聞 第2038号（解放新聞社刊，2001.10.1）：120

大尉のマンドリン」（ジョン・マッデン監督）

円

なら解放新聞 第677号 （奈良県部落解放同盟支部連合

VIDEO 「コーカサスの虜」（セルゲイ・ボドロフ監督）

会刊，2001.7.25）：140円

今週の1冊 『森の棘・花の記憶』（にしばねよしこ脚色・期待と直言・友人として2 藤田敬一

南一平作画）

摂食障害ってなんやろ。3 すー事務局より
今号より、「『京都の部落史』史料を読む」を連載します。『京都の部落史』全10巻（京都部落史研究所刊，阿吽社発売，1995年完結）の内、第３巻から第９巻は史料編となっており興味深い史料が多数載せられているのですが、読み下しているとはいえ量が多いため全部に詳しく目を通すのは中々大変な作業です。通史編の１・２巻ではこれらの史料を元に記述しているのですが紙数の関係で、重要な史料でも数行でしか触れられていないものもあります。そこで今回、『京都の部落史』史料を活かしていく
試みとしてこの連載を企画しました。次号も中島智枝子さんに書いていただく予定です。どうぞ、ご期待ください。
尚、『京都の部落史』は刷部数の関係で全10巻セット組があと僅かになりました。購入予定の方、お急ぎください。
ホームページで所蔵図書ならびに論文の検索ができるようになりました。「図書情報」の欄です。
紙面デザイン・紙質を変えましたが如何でしょうか? 単色なので少し地味になりました。

Memento №６

発行日Ｎ

至国際会館駅

地下鉄烏丸線
至京都駅

18〒603‑8151■TE L/ FA X 075‑415‑1032
紫明通
京都府
部落解放センター
今出川通

河 原町 通

烏丸通

鞍馬口駅

北大路通

鴨川

京都病院

■所 在 地京都部落問題研究資料センター

京都市北区小山下総町5‑1
京都府部落解放センター３階

北大路駅

大谷大学

2001年10月25日／編集・発行■U R L http://www.asahi-net.or.jp/˜qm8m-ndmt/■開室日時 月曜日〜金曜日 第２・４土曜日 10時〜17時（祝日・年末年始は休みます）■交通機関 市営地下鉄烏丸線「鞍馬口」駅（京都駅より約10分）下車 北へ徒歩２分