( 1 )編集・発行
書学書道史学会会 報 委 員 会

〒166-8531
東京都杉並区和田3-30-22
大学生協学会支援センター内
TEL：(03)5307-1175
FAX：(03)5307-1196
メールアドレス：

下野 健児

書学書道史学会大会を終えて

平成27年 (2015)１月15日

shogaku@univcoop.or.jp

九 月十三日 、十 四日の二 日間にわたり花園 大学自適館において、第二十五
回書 学書道史 学会大会が開催さ れました。通例では十 一月に開催されていた大会を、九月という時期に変更させていただいたにもかかわらず 、百 名 を超えるご参 加 をいただきました。この場をお借りして、あらためて厚 くお礼 申し上げます。また、九月開催であったために参加できなかった方々には、心よりお詫び申し上げます。本学の諸々の事
情 により、休 暇中 でなければ会場の確保 ができなかったことが、開 催 時 期 を
変 更 さ せていただいた理 由 です 。誠 に申し訳ありませんでした。
本大会では、総会・研究発表の他に、
萱のり子氏のコーディネートによるシンポジウム「 伝 承 と生 成 のかたち― 書 学
書道史と芸術諸学―」と特別展示「禅の書画」を企画いたしました。初日に行われたシンポジウムでは、芸術の歴史に

第二十五回

第２８号

おいて
「何が受け継がれ何が姿を変えたのか」というテーマのもと、まず、音楽の領域から輪島裕介先生（大阪大学）、文学の領域から土田耕督先生（日本学術振興会・国際日本文化研究センター）、書の領域から本会会員の河内利治氏（大
東文化大学）、下野健児（花園大学）が基調提案を行い、その後、会場からのアン
ケートをもとに活発な質疑応答が行われました。我々の思考は書の領域にのみ固まってしまいがちですが、他の領域からのお二方のお話は、参加された会員諸氏、特に若い研究者の方々にとって、書を考える上で大きな刺激になったのではないかと思います。シンポジウムの詳細については、萱のり子氏からの報告をご参照ください。
本 学 歴 史 博 物 館 にお願 いして行 った特 別 展 示 では、白 隠 をはじめとす る禅
画、墨跡を出品してもらいました。二日目には同館学芸員による展示品解説があり、会員諸氏に少しでも、本学の建学精神である「禅」に触れていただけたのではないかと思います。
研究発表では初日に柳田さやか氏・高城弘一氏、二日目に古木誠彦氏・栗躍
崇 氏・大嶋 英 里氏 ・根本知 氏・川内 佑毅 氏・高 木義 隆氏・根 來孝 明氏の九名 の方が日 頃の研究 成果 を発 表されました。内容は日 本、中国それぞれバラエティ
ーに富んだ意 欲的 なもので、発 表者 それぞれの視点 から様 々な問題が提 起されました。発表後の質疑応答も活発に行われ、発表者、参加者ともに実のある
時間を過ごせたのではないかと思います。発表内容については、事前配布された
大会レジュメをご参照ください。
今大 会は事務局からのお話をうけて急 遽お引 き受けした訳ですが、昨年度の跡見 学園女子大 学同様、本学 も専任教 員一人で大学院生がいないという状
況の上、規模が小さく施設等が十分でないために、前述のようにやむをえず九月開催ということになりました。九月の京都の暑さのなか、ご参加くださいました会 員諸 氏にはいろいろとご不 便をおかけしたことと思 います。重 ねてお詫び
申し上げます。
大会運営にあたっては、大阪教育大学の萱先生はじめ院生、学生の皆様に多大なご協力をいただきました。本学書道コースの学生も大会準備から後片付けまで献身的に働いてくれました。また、幹事役員をはじめ学会関係諸氏にも様々な面でお世話になりました。皆様のご協力のおかげで無事に大会を終えることができました。ありがとうございました。

( 2 )

シンポジウム報告萱 のり子

シンポジウム「伝承と生成のかたち―書学書道史と芸術諸学―」
コーディネーター
今回のシンポジウムでは、「伝承と生成のかたち」をテーマとして多様な芸術現か、について具体的な歌例をひいて述べていただきました。
「 古 歌 再 利 用 」という 捉 え

方 は、書 が伝 承 さ れる構 造 と重 ね合 わせられる視点が得られました。

環境の変化―一九九〇年代以後の海外に河 内利 治氏の「 人 文 学 と芸 術 学 の研 究

趣旨説明のあと、第一部では、音楽・文学・書のジャンルから計四件の基調報

おける書 学 研究 の視座 から」では、最新 の象にふれ、ここから改めて書や書学のあり方について考える企画としました。

告が行われました。ジャンルや領域は枠づけとしてではなく、伝承と生成につい研究動向を紹介しながら書学が関わりあう学 問 領域 とそれらの区 分 立ての基準 なて考える際の目安として捉えていきます。
輪島裕介氏の「音楽における痕跡：楽譜と録音の文化的諸問題」では、まず音関係 で成立してきた「作品」としてのき起こされ、西洋近代の芸術観との文 化が異 なることでどのよう に感受されうるのかについて、具体 的な筆跡を例たち」をなす こと、その「 かたち」は時 代やでは、書 は運筆の軌跡によってはじめて「か

下野健児氏の「『書のかたち』をめぐって」

どについて提示いただきました。

音楽や、聴覚文化として音楽を捉えにして提起されました。

楽を「痕跡」とみなしうるのは時代的にここ二～三〇〇年に過ぎないことから説る近年の研究―「行為」としての音楽

歌 取 」という 手 法 がどのよう な考 えをめぐって」では、和 歌 における「本

原 為 家 の歌 論 と二 条 良 基 の連 歌 論とばネットワークの継承と応用―藤日は紹介しきれないほど多数の意見・質問が寄せられ、会場の熱気が高まりま

色を知ることで書について改めて考えてみる糸口ができたように思われます。当と受け手の問題がどの分野にもあると感じた」などをはじめ、音楽や文学の特できた」「それぞれのジャンルにおいて〈古典〉を学ぶ意義に関心がわいた」「作り手「ジャンルが異なっているが、かたちの中の何を受け継いだのかを考えることが議に移りました。

第 一部 終了 後、会 場の方々からの質 問や 意見 をもとに、第二 部での全体 討―などが紹介され、「何が音楽か」を考える機会をいただきました。

に基づいて行われ、またどのようなとした。今後につなげることができるよう、はからっていく予定です。

土 田 耕督 氏の「連 歌における歌 こ

き に新 しい和 歌 だと 評 価 さ れ るのご参加いただいた皆様にお礼を申し上げます。

( 3 )

平成

26

6,077,018
10,467,018
本年度の第

14

回大会は、平成

25

年９月

26

日・

13

事務 局

日の両日、花園大学自 適館３００教室において開催された。初日冒頭、例年通り本年度総会が開催された。

総会は、高城弘一事務局長の司会と開催の辞ではじまり、花園 大 学 ・細 川景 一 学長 による開催 大学 代 表 挨拶 、澤田 雅 弘 理事 長 の挨 拶 に続き、萩信雄諮問委員を議長に選出して議事に入り、以 下 の議 事 及 び報 告がなさ れた。なお、議

年度事業・活動計画（案）」は、26

事については、いずれも満場一致で可決された。

※なお、
「平 成

総会時に提示できず、本紙５面に掲載。

25（
鈴木晴彦理事、前事務局長）

年度決算案監査報告（名児耶明監事）▽平成 年度決算、事業・活動報告案

年度予算案（高城弘一事務局長）

26 25

〈議事〉

予 備 費／繰 越 金
合 計

年度「総会」報告

平成26年度 会計予算報告書
項
目
予 算 額
収 個人会員会費
3,000,000
入 団体賛助会費
100,000の その他の収入
30,000
部 前年度繰越金
7,337,018
合 計 10,467,018
編 集 局 経 費
700,000「学会展望」準備費
100,000
国 際 局 経 費
300,000
国 内 局 経 費
300,000
支
大会運営費
200,000
大会準備費
100,000
学 術 局 経 費
200,000
研 究 局 経 費
500,000
出 《会報》編集委経費
30,000
ホームページ委経費
300,000
事 務 局 経 費
会議費
30,000の荷造送料
400,000
遠隔地役員交通費
400,000
選管費
0
通信費
10,000
部
事務消耗品費10,000
事務委託費
700,000
人件費
100,000
諸学会費
10,000

▽平成

▽平成

〈報告〉

▽国内局報告（萱のり子国内局長）▽研究局報告（河内利治研究局長）▽編集局報告（中村伸夫編集局長）▽学術局報告（森岡隆学術局長）▽国際局報告（なし）▽会報委員会報告（
高城弘一会報委員長）▽大会日程等説明（
下野健児開催運営委員長）▽事務連絡（
高城弘一事務局長）〈連絡〉

平成25年度 会計決算報告書
項
目
決 算 額
収 個人会員会費
2,793,000
入 団体賛助会費
400,000の その他の収入
634,350
部 前年度繰越金
6,175,393
合 計 10,002,743
編 集 局 経 費
576,485
国 際 局 経 費0
国 内 局 経 費
486,072
学 術 局 経 費2,420
支 研 究 局 経 費
0
会 報 編 集 委経費
0
ホームページ委経費
378,840
事 務 局 経 費
出
謝金手当
0
会議費
9,456
荷造送料
280,522
遠隔地役員交通費
140,000
の
普及広報費
0
選管費
124,700
印刷費
0
通信費
3,630
部
事務消耗品費0
事務委託費
663,600
人件費
0
諸学会費
0
特別費用
0
予備費
0
次 年 度 繰 越 金
7,337,018
合 計
10,002,743

( 4 )

各 局 活 動 報告
園大学での大会実施内容については、開催校からの報

わせ、大会の開催に一本化して活動してきました。花

・本年度は、若手研究会と鑑賞セミナーの開催を見合いたします。

います。なお公開時には、学会ホームページでお知らせ

ＳＴＡＧＥ（ジェイ・ステージ）に登載できるよう、努めて四号 について、前号 同様、半年 後の本年四 月頃にＪ―

昨秋刊行されました学会誌『書学書道史研究』二十七日（日）■申請受付期間：平成二十七年六月一日（月）〜六月の募集も可能ですので、ふるってご応募ください。

六年 度は一件 の応 募もありませんでした。）学生会員の応 募 を期 待 してのものです 。（残 念 ながら平 成 二 十

国 内 局
告をご覧ください。

■詳細はホームページの募集要項をダウンロード（ Word

■問い合わせ先： shogaku@univcoop.or.jp■問い合わせ方法：Ｅメールのみ（「平成二十七年度特形式）してご覧下さい。

昨秋の学会総会でもお知らせいたしましたが、日本

データベース「学会名鑑」について
学 術 会 議 ・日 本学 術 協力 財 団・科 学 技 術振 興機 構 連

ます。とりまとめて、誌上での報告を行う予定です。

・現 在、学 会員 による今年 度の研 究成 果を調査していを整理しました。役割分担をはかりつつ、研究活動の・局内で情報の共有と交換がはかれるように幹事名簿

研助成問い合わせ」とご記入下さい。）

この「 特 定 領域 研 究促 進 助成 金 制度 」の募集 は、平携 の標 記 デー タベー スに、当 学 会が掲 載 さ れました。

成二 十 七年 度 を最 終 年度 といたします 。平 成二 十八

年度より、研究領域に制限を設けない「 研究促進助成

金 制 度 」として新たに発 足 する予 定です 。詳細 につきましては、今後、学会ホームページ、会報等にてお知ら

物館・美術館で開催される書画に関する特別展・常設度総会が、十二月十三日（土）に東京大学法文二号館

ザー バー の三 学 会から成る右記 協議会 の二 〇一 四年

書学書道史学会など三十三の正会員学協会とオブ幹事に権田瞬一・角田健一両氏、局長に河内が就任しれ替 わりました。永由 徳夫副局 長はそのままですが、

なお平成二十六年度から研究局事務のメンバーが入展について、各施設がウェブ上で提供している情報にすました。第一回 研究局会議を七月十七日十七時から

せいたします。

ぐにアクセスできる展覧会案内をホームページに掲載し大東文化大学において開催し、上記計画書の簡素化や編集局としての主たる業務です。昨年十月中旬に、ほ例年通り学会誌『書学書道史研究』の編集と刊行が河内利治）

が、正式に理事 会・総 会の議を経て、応募様式を従来

ぼ一 昨年同 様の予算 で第 二十 四号 を刊行 することが（研究局長等がございましたら、ご連絡下さいますようお願いいたします。

比１／２近くまで大幅に簡略化し、応募期間を一週間編 集 局に変更しました。これらの変更は会員諸氏による多くの募 集 をします 。会 報 二 十 六 号 でお知 らせしました

平 成二 十 七年 度「 特定 領域 研究 促進助 成金 制度」

隆）

で開催され、シンポジウム「東洋学・アジア研究の新たな

ました。

淳）

森岡

新しい助成金制度について話し合いました。今後ご意見

富田

（学術局長

振興をめざして」 Part2（本学会ホームページで既報）もまた、佐 々 木 佑 記 氏より香 港中 文 大学 の文物 館 で開催されていた香港の実業家・李栄森（一九一五～二〇〇七）の旧蔵品展「北山汲古―中國書法」の鑑賞後記をいただき、あわせて掲載しました。今後は欧米の動（国際局長

向 も視 野 に入 れながら、情 報 を発 信 したいと思 います。

Ｊ―ＳＴＡＧＥについて

学 術 局

研 究 局

開催されました。

東洋学・アジア研究連絡協議会について

http://gakkai.jst.go.jp/gakkai/control/toppage.jsp

くださいますよう、お願いいたします。

なおリンク先のリサーチマップには、各自で登録して折々に更新してまいります。

のり子）

活性化につながる試みを実施していきたいと考えてい萱ます 。ご意 見 ご要 望 がありましたら、国 内 局 までお
（国内局長

2

寄せください。

国 際 局
2

本年度は、中国大陸（ ）・台湾（ ）・韓国（ ）の博
11

( 5 )

日 第回大会２日目（於花園大学）

回大会１日目（於花園大学）

回定例理事会（
於花園大学）

年度会計決算監査

日 第８月下旬 平成９月日 第できましたが、すでに学会ホームページでもお詫びして訂正しましたように、金子馨氏の論文タイトル（
表紙と９月

書類提出のみで学生会員資格の終了時点から自動的｣

今春 に学生会 員資 格を失う方 は、早めに手続 きをに一般会員資格が付与されます。

お願いします。送付先は左記のとおりです。

９月〒１６６―８５３２〈事務局の連絡先〉

中扉）に不要なサブタイトルが誤って印刷されてしまい
号『学会誌』投稿申込締切ました。最終校正の段階での私たち編集担当者の不注
日 第月号《会報》発行及び発送：
０３（５３０７）１１７５

書学書道史学会事務局

大学生協学会支援センター内

東京都杉並区和田３―３０―２２

日 第

［平 成

回 書 学 書 道 史 学 会 大 会 会 場 （予１月

試行的な新企画「学界展望」をもうけました。
「重点的定）のお知らせ］

年 度 ・第に取り上げるべき成果」の「検証と評価」により「今後の場を交互に移して、実施してきました。平成

メールアドレスshogaku@univcoop.or.jp※電話での応答は 大｢学生協学会支援センター

ＦＡＸ：０３（５３０７）１１９６

花園大学（西日本）での開催により、平成となります。

年度は、と趣旨です。従来の「会員研究動向」に類する内容を、日本において開催します。理事会等の推薦もあり、橋毎年、書学書道史学会大会は、西日本、東日本と会学会ホームページでの恒常的情報発信に切り替えるた

本 貴 朗 幹事 の本務 校 である國學 院 大學 （東 京都 渋 谷

研究のあり方」を模索するというのが、この企画の目的

めの諸課題をふくめ、この新企画の次号以降のあり方

年度は、東については、常任理事会等で検討することになっていま高城弘一）

支援センター内の学会担当者：井手富士雄

新 入会員紹 介 事務局（事務局長・
会報委員会委員長

区）で開催の予定です。新年度にならないと、会場の確保 が難 しいという ことから、開 催 日 については未 定 です。ご承知おき下さいますようお願いします。

す。この制度は、学生会員（学生会費適用の方）が大学

淳

川崎宏祐

佐藤文子

富川展行

大屋正順

勝山城博物館学芸員

熊本セントラル病院

大阪教育大学附属平野小学校非常勤講師

大正大学非常勤講師〈一般会員〉

院を修 了、もしくは満期 退 学・自主 退 学、その他 の理林

学会では、学生会員の「有期会員制」を導入していまい。なお、編集局 の活動に関してご意見 ご要望等があ由 により学 籍 を失 った（学 割 証 の発 給 対 象 でなくなっ雲雀丘学園中高等学校［
学生会員から一般会員への手続について］

りましたら、編集局長宛てにお知らせ願います。

た）時 点で、学 生会 員 資 格を、一旦 終 了とす るもので

中村寿樹

中村伸夫）

す 。該 当 の方 が引 き続 き本 学 会 会 員 に留まろうとす（編集局長

事務局・会報委員会

筑波大学大学院生〈学生会員〉

東京学芸大学大学院生

筑波大学大学院生

清鈴木

大東文化大学大学院生

溝井胡桃
プしてあります 。ホームページ右の「 入会申込 書」を選

多久島鈴沙

５月１日 第 号《会報》
発行及び発送６月中旬 第 回大会発表申込締切

択し、「会 員変更申込書 」をダウンロードして、必要事

大東文化大学大学院生

年４月～同年９月に申請された方

輝
※平成

李

６月下旬 第 期第１回常任理事会

ため、理事会 での資 格審査はありません。したがって、

また、当 該会 員 手続 きは、届け出 制度 となっている

小林大泰《大会レジュメ集》発行及び発送

26

８月初旬 《大会最終案内》

項を記入の上、学会事務局へ送付して下さい。

会員 変 更 手続 きの用紙 が、学 会ホー ムペー ジにアッる場合、以下の会員変更手続きが必要となります。

詳 しく取 り上 げる予 定 です 。学会 誌 の投 稿 規 定 と執大学で開催された大会での特別シンポジウムについても経た投稿論文・研究ノートをはじめ、昨年九月に花園

今 年 秋に刊 行す る予定 の第 二 十 五 号 では、査 読 を

す。

☎

26

発防止につとめる所存です。

意が、このような結果を招いたことを重く受け止め、再25

28 25 25 25 58［
平成 年度事業・活動計画（案）］筆 要 領 については本 学 会 のホー ムペー ジをご覧 くださ

27

26

第二十四号では、従来の「会員研究動向」にかえて、

15 31 14 13 1327

12

８月初旬 第 号『学会誌』発行及び発送

24 13 25 27

26

( 6 )

類書もしばしば役に立つ。康熙勅撰の『淵鑑類函』の帝戚部・外戚の項に、「兄弟退譲」の句があり、『史記』外戚世家のこの文を引用している。さらに熟語を末尾したのであるが、前者の十三行目に、『八瓊室金石補正』がこの碑を録文して以書選』のもとになった本である。その中巻で筆者は、「高貞碑」と「石門銘」を担当『中国碑帖選』という新書版の三冊が上梓された。これは後の、二玄社『中国法もう 三 十年 も前 の、一 事例について記してみよう 。当 時、福本 雅一 先生 の編 で碑刻の釈読をしようとする時、読めそうで読めない文字にしばしば出合う。

を見ていると、その十一巻の「長」の項に、「長 淵と、外 戚にとびついたのが、まず いけなかった。後 日、何気なく諸 橋の『大漢和』とから、同様に外戚中の人物を検索したが、結局は徒労に終った。結果からいうように見えるというだけでは、論拠にならない。そこで、「少君」と対句であるこも「長淵」ではないかと思えてきたが、文字の印象によって、ただぼんやりとそのばおわかりになるだろう。数種の拓本の影印本にあたってじっくり見ると、どう読めない文字を読むの字韻によって分類配列し、出典を示している『佩文韻府』の「退譲」の条にもま来、空格になっていて、決着をつけねばならぬ問題であった。碑文を記せばこうではないか。灯台もと暗し、とはこのことだ。早速、『宋書』巻七七の顔師伯伝にあ信雄ある。
「由是有少君退譲之風、無□淵嬌奢之患」。この□淵は何人か、なんとしたってみると、「 師伯居権日久、多納貨賄、驕奢淫佚、為衣冠所疾」とあり、ま

萩

た、
『史記』
のこの文が引かれてあった。

ても解決したかったが、当時は時間切れで、『碑帖選』では、「□淵は何人かの字

さしくこれは顔師伯の字に相違なかった。
「少君」の方はどうであろうかと、
『大

さて問題の
「□淵」であるが、読めそうで読めないのは、図版を見ていただけれであろうが、未詳」と書かざるを得なかった。その後、あれやこれやと愚考する

漢和』を引くと、これも竇広国の字とでていた。収録語彙の多いこの辞典は、なる竇広国を見よ」とある。
『史載 のものはほぼ完 璧 に検 索 できるからである。この「 少 君 」は、
『後 漢書人名索て、正史の人名索引は極めて便利である。なぜなら人名と同時に字も、正史記「少君」の字を持つものがいるかどうかを調べてみた。このような時の工具書とし高 貞 の家 系 は、北 魏 の孝 文 ・宣 武 両 帝 の外 戚 であったことから、前 代 の外 戚 で

ここは上句と対句なので上の「少君」も何人かの字であろうと推測した。次にのの、『 宋 書 』顔 師 伯

語 は採 ら れ ているもにあっては、「 驕奢」のえるが、『佩文韻府』

つかるとは限らない。ちなみに『淵鑑類函』では、顔師伯のことは「寵幸」の項にみほど便利ではあるが、語彙採録の基準は一様ではなく、いつもうまい具合いに見南朝宋・
顔師伯の字」とあるでことしばしばであった。

引』で難なく見 つかった。その二八五頁に、「少 君

何 とも無 駄な話で伝 の文 は録 さ れ てい

貴驕人」とあり、竇広国、字は少君は、前漢・文帝の皇后であった竇姫の弟で、年はあ るが、パソコンの記』外戚世家一九によると、「竇皇后兄竇長君、弟曰竇広国、字少君……於是少の頃から苦労を重ね、長じては徳行の高い長者と、節義を守る高士とともに無 かった昭 和 の時 代なかった。

すごしたことによって、謙遜な君子となり、高貴 の身を人に驕ったりはしなかっがなつかしい。

高貞碑

乃選長 者、士之有 節行 者与 居、竇 長君 ・少 君、由此為 退譲 之君 子、不 敢以 尊た、という。
「少君」は間違いなく竇広国であることがわかる。別の角度からも検索しようとす ればできる。多 くの書物の中から、事項や語句を分類・編集した

( 7 )

北大漢簡『老子』の隷書について
矢野

千載

出土した木簡等のことを地下からの贈り物という言い方があるように、古代の簡牘帛書の文字資料が発見されると、日本・中国を問わず気になるものである。専門分野により、新出土文字資料の何に着目するかは異なるであろうが、書に携わる者としては、書体の変遷をあとづける字形や、文字から視覚的に感後期と推定されており、よく考えてみるとその時期の隷書の遺例は少なく、類似する書風が少ないのも当然なのである。

さて、この北大漢簡『老子』の各文字を確認していたところ、隷変の観点から

面白い字例が幾つかあったので、その一つをここで紹介したい。

書かれるかどうか気になる文字である。その斜線は、説文篆文にはないものの、一例として「安」字を挙げる。
「安」字は篆書や隷書では、文字の右側に斜線が現 在取り組んでいるものに、北京大学蔵西漢竹書というものがある。改めて

石鼓 文・権量 銘・睡 虎地秦 簡・馬 王堆 帛書 ・孫 臏兵 法には書かれることが知 ら受される書美に関心が向かう。

書いてみると、その実態が何とも分かりにくい名称であるが、その名の通り、北れる（新井光風「秦始皇時期の肉筆」『書道研究』一九九〇―三）。しかし、八分

北大漢簡『老子』には「安」字が十二回出てくるが、全字例ともその斜線に該京大学が所蔵する前漢時代の竹簡の書のことで、よく北大漢簡と略称される。

ものである。竹簡名に地名ではなく大学名が付されたのは、それが盗掘品で中当する点のような払いのような筆画がある。字例によってその筆画に気付きにく様式が確立した隷書では書かれなくなるのは言うまでもない。

国外にまで持ち出 された末 、北京 大学 に寄贈 された経 緯があり、出 土地の特

いのは、それが「女」の一画目の延長線上に書かれているからである。挿図を見てその竹簡は三千枚以上にも達し、保存状態がよく、内容は古代の書籍に属する定が困難であったからであろう。竹簡名に所蔵先が付される同様の例は増加傾の通り、その筆画がいつの間にか「女」の一部として認識されるようになれば、省このようにして、楷書と同じ筆画数の「安」字に変容したと考えられるが、そ略されても自然なことと思われる。

向にある。
この北大漢簡は二〇〇九年に北京大学の所蔵となり、二〇一二年には最初の図録、『老子』が書かれた二二一本の竹簡のカラー写真が『北京大学蔵西漢竹

北 大 漢 簡 に興 味 を持 ったのは、その書 法 が優 れていたことは言 う までもない

まとめて書こうとした字形と考えられる。つまり、右側の斜線のことをまだ忘れの横画を右下に払い出す字形があるのだが、これは「女」の横画と斜線の二画をう単純な話でもない。というのも『木簡字典』所収の居延漢簡の字例には、「 女」

が、その隷書が今まであまり見たことのない字形で、新鮮な驚きがあったからでてはおらず、完全に省略する前の段階の字形ではないかと考えられるのである。

書』二として刊行された。

ある。
『文物』二〇一一―六、『書法叢刊』二〇一一―四に、書風の異なる九種の書籍の竹簡が掲載され、興味深く見た記憶がある。その書写年代は漢の武帝

( 8 )

談 話 室
川畑

松花堂昭乗と草庵「松花堂」
薫

学 生 の頃 から 松 花 堂 昭 乗 に興 味 を 持
ち、以 来 研 究 テー マの中 心 となっている。
松花堂昭乗は江戸時代初期の石清水八幡宮 の社僧 で、書画 、茶 の湯などの諸芸に子どもたちがはじめに文字に、そして書を目にし、美しさは勿論、説話を踏まえた

作 品 を買 い求 めた古 人 の気 持 ちが感 じ取れ、つい購入してしまいました。人気絵師の描写 や巧 みな技法 で表 現される線に惹か

江戸時代に出版された手本には、かつてれたよう な気 がします 。

版本手本の調査からな書のイメージ、社会的位置づけは教育にそれに学んだ人々 の痕跡が残されている。

恭子

よって形成される。私が書写書道教育史の近 頃行 なった瀧 本流 手 本『和 漢朗 詠集 』の山口

研 究 を しよう と したき っかけ はここにあ伝本調査でも、訓読を書き入れたもの、詩に興味をもつのは教育 の力 である。一般的

り、書の個人的な美意識でなく、社会にお歌の収録順に関する不審を記したもの、余どおりにできたよう に思 う 。同 時 に、もっらに課 した一 年 であったが、ある程度 狙 い◆昨年は、より多くの経験を積むことを自（金 子 ）

ける共通認識を取り出そうと考えている。

ていきたいと思う。

めの研究に終わることなく、社会に発信し現実を直視しなければなるまい。研究のた通 を探 究 す るう えで、版 本 手 本 は想 像 以事 柄 を伝 えている。当 時 の学 芸 の享 受 ・流のものに対する価値観等、多方面にわたる

釈、学問的な姿勢や環境、あるいは書物そ

学 書 の様 相 のみならず 、彼 ら の詩 歌 の解多様であると再認識させられた。これらは同じ手本であっても、残された痕跡は実に

勿 論 それ自 体 は珍 しいものではないが、く ことを 楽 しみ夢 中 になっている姿 に接を占め、悪戦苦闘の連続ですが、純粋に書になりました。筆を初めて持つ生徒が大半生を対象に事前指導を含め五回行うこと

日だけの試 みでしたが、今 年度 は一、二年

指 導 を担 当 しております 。当 初 は僅 か一

統文化」という授業の一環として書き初め◆昨 年度より、ある高等学校で「日本の伝から楽 しみである。

とできたのではとの思いも残した。新しい一勤務 先 の東京 文化財 研究 所は、約四 七

上に大きな存在意義をもつものであろう。

し、書を始めた頃を思い出す今日この頃で白に和歌を書したもの等を目にした。

〇〇枚の拓本を所蔵しており、その内容は

江 戸 時 代 の書 や その周 辺 文 化 の実 相 に

研 究 の世 界 でも、こう した小 ・中 学 校 の日 中 韓 の美 術 工 芸 品 、碑 文 や 仏 像 、画 像

近 づくために、今 後 も手 本 に残 さ れた様

通 じた教 養 人 であった。ことにその書 は後石など多岐にわたります。これらの目録は

昭 乗 の書 はおおよそ穏 や かで明 るい雰 囲
気に包まれている。この傾向は、晩年の書において増しているのではないだろうか。
昭乗は自らの最期を思い、寂静の境地を求め、草庵「松花堂」を建てて隠居した。亡くなる二年 ほど前のことである。現 在 、草庵は松花堂庭園に移築されている。私の勤務 先 だ。二 畳 ばかりの小 さ な空 間 で昭 乗髙橋佑太

仕 上 げた。早 、四 年 ・・・・。

◆古書目録で藤原行成を画材とした錦絵

感した次第。

（高城）（野 中 ）

年はどんな経験を積むことができるのか今既に完成し、二〇〇八年刊行の『東京文化世「 寛 永 の三 筆 」のひとりに数 えられる。

は何 を思 ったのだろう 。や はり生 きること勇人

東京文化財研究所所蔵拓本の公開を愛おしいと思ったのではないだろうか。晩杉山

年 の書 にはそう いった愛 おしさ が表 れているように思う。
教 育 の力いま、小 ・中 学 校の書 写 の授 業 はどう なっているか。百 円 ショップで筆 と「 インク」を買い、残りの半紙を数えて授業をやり過ごし、洗 えない筆 と硯 は固 まったまま。そんな現状が聞こえてくる。子どもたちに毛筆文化を伝える環境はなかなか整わない。こームページに目録を掲載する予定です。

編 集 後 記す。
（藤 森 ）
財研究所七十五年史』に収録しています。 々な痕跡に目を向け続けたい。
◆昨秋開催された展観、「名画を切り、名公 開に向け、現在 、その整 理を担当 してい器 を継 ぐ」（根 津 美 術 館 ）や「 東 山 御 物 のます。
美 」（三 井 記 念 美 術 館 ）。多 くの作 品 に魅
まず は美 術 史 家 、中 川 忠 順 （一 八 七 三◆ 近 年の中国 書道 関連雑 誌は、新出 資料
了
さ
れ
る
と
と
も
に
、
日
本
独
特
の
鑑
賞スタイ
～ 一 九 二 八 ）旧 蔵 の龍 門 石 窟 造 像 記 の拓 や 興 味 深 い論 考 も多 く随分 と充 実してき
ル
を
実
物
か
ら
窺
え
る
貴
重
な
機
会
となりま
本 約 一 七 〇 〇 枚 の整 理 から 始 めま した ています。通勤中に熱中して読んでいたら、
した。
（六人部）
が、勿論、龍門二十品のような著名なもの 降りる駅を通過していました。
（小川） ◆ 十 一 月 二 十 四 日 、二 十 五 日 、和 紙 の一ばかりではありません。なかには草 卒に書 ◆一月に第四十回卒業制作展を迎える学 大 産 地 ・福 井 県 越 前 市 での開 催 、和 紙 文
かれたものや稚拙な味わいをそなえたもの 生達は、心待ちにしていた入学式が東日本 化講演会・交流会・紙漉工房訪問などのイもあり、いくら眺 めていても飽 きることは 大 震 災 で中止 となった。学 長にお願 いして ベントに参加してきた。前後して、和紙が無ありません。準 備 が整 い次第 、研 究所 のホ 「 贐 」の一 文を頂き八名 で調和 体の作 品を 形 文 化 遺 産 に登 録 さ れたが、使 う ことに（柿 木 原 ） よって伝 統 を支 えられるんだと、改 めて実のままでは十 年 後 の書 写 教 育 に未 来 はあるだろうか。