七日参り
竹中尚文
人と出会う中で私が坊さんだとわかると、その人の悲しみを聞くことがよくあります。その悲しみとは、大切な方が亡くなられたことです。時に、悲しみの中にのみ生きる人がいます。それは残念なことです。大切な人が亡くなったのだからこそ、それまでになかった新たな人生にも遇ってほしいと思います。
仏様に出会うことによって、新たな一歩のきっかけになるかもしれません。私が参る七日参りは、正信偈をあげて御法話をします。このお参りで、人が仏様に出会うご縁になり、大切な人の死が縁者の悲しみだけで終わらせない生き方になればと思います。それは、悲しみを乗り越えない生き方であり、悲しみを包み込んだ人として生きることだと思っています。

三 七
1. 仏は存在するか？

日です。お参りのお同行(どうぎょう)

大乗仏教圏の多くでは得度(とくの先頭に座ってお経をあげるのでど)をして僧侶になります。得度とす。後ろに座っている人から、「本は、本来、此岸から彼岸に渡ること当に仏様はいるのですか？」と問いなので、仏になることです。だから、かけられたらどうしよう、と思いま｢度｣と称するここともあります。

した。声に出して問われなくても、最近、得度をして間もない友人か無言で問われているような気がしら質問を受けました。「お参りをしていました。ているとき、本当に仏さんがいるとこの質問に対する今の私の答え思ってお参りをしているのか？」と。 は、「存在すると思います」です。
私も同じような思いを持ちまし物理的な証拠を示すことはできまた。得度をしたのだから、お坊さんせんが、私はその存在を信じていま112す。しかし、友人の質問は、どうすずいぶんと寂しかったろうと想像れば存在するなんて思えるのかとします。

言うことです。

親鸞聖人が比叡山を下りるのは、私は、「御門徒さんの所に行って、二十九歳の時です。当時、京都の町お参りをさせてもらうことです」とで念仏の教えを説いていた法然聖答えになっていないような返答を人の弟子になったのです。親鸞聖人します。その理由は、浄土真宗が在は生涯、法然聖人のことを師として家仏教という特質を持っているかだけでなく、親のような存在としてらだと言うのです。

思ったそうです。同じく法然聖人の弟子であった恵信尼という女性と2. 親鸞聖人と家族恋愛関係になり、法然聖人の仲介でここで浄土真宗の特質などと言結婚をしたのです。家族ができたのったのですから、開祖の親鸞聖人のです。つまり出家ではなくなったの生涯を簡単に紹介しておきます。

です。出家とは、家族を煩悩の対象親鸞聖人は、平安時代末期から鎌と見なす、すなわち仏道を邁進する倉時代前期に生きた人です。親鸞聖のに家族をブレーキと考えるので人は九歳で、天台宗で出家得度をすす。だから家族を捨てることです。

るのです。九歳ですから、天台宗の結婚を三十代前半頃と考えると小僧さんになったのです。私は九歳四十代後半から五十代は、子育てのの少年が一念発起して、仏門を叩い忙しかった頃でしょう。この二人のたとは思いません。斜陽貴族の息子間に五人の子供があったそうです。

として生まれ、母親は消息不明で、子育ての忙しさは五十代まで続い父親は政変に荷担して失脚と言うたでしょう。この時期、親鸞聖人ののですから、育てる人がいなくなっ主著『教行信証』の執筆中であり、たので、お寺の小僧さんにされたの盛んに布教活動をした時代です。忙だと思います。小僧さんになれば死殺されるように生活をする時代は、なずにすむ、と言うのが実情ではな

振り返ってみれば人生の最もいいかったかと思います。それだけに、時代かもしれません。幸せとは、物九歳の少年は、不安であったろうし、 質的にまた経済的にゆとりのある113状態ではないのかもしれません。こかったでしょうか。関東から京都にの時代の親鸞聖人の行動半径は 30戻った親鸞聖人は、親のように慕っ～40 キロメートルほどだったそうている師のお墓に参って、この人形です。決して遠い距離ではありませを置いて行かれたのです。先に極楽ん。親鸞聖人は、遠くに出掛けなか浄土においでになる法然聖人に、後ったのです。家族の味を知らずに育から行った 自分の大切な誰 かを、った親鸞聖人にとっては、幸せだっ「どうかよろしくお願いします」とたのでしょう。いそいそと家族の元手を合わされた姿を想像します。に帰っていく姿が想像されます。

親鸞聖人は九十歳で亡くなるま六十歳前後より、この夫婦は別にで、晩年を京都で過ごされます。こ暮らします。親鸞聖人は末娘と京都の間に親鸞聖人が関東の方々に書で、奥様の恵信尼さんは他の子や孫かれた手紙が残っています。その中と越後、今の上越市で暮らされます。 に、自分が死んだら〇〇のことを気なぜ二カ所に分かれて暮らすことの毒に思って、よろしくお願いしまになったかは、定かではありません。 す、と言う手紙があります。この〇
私は、この家族に何かショッキング〇というのは、覚信尼ではないかとな出来事があったのではないかとも言われています。覚信尼とは、京も思います。

都で自分の世話をしてくれている京都の長岡京市に光明寺という末娘です。自分の死後、娘のことを浄土宗の本山があります。このお寺案ずるのは、とても自然な感情でしに法然聖人のお墓があります。このょう。家族というのは、その存在にお墓に、30 センチ程の木彫りの童

幸せを感じながら、全員が永遠に生子の人形があるそうです。光明寺のきることはできません。そこには必言い伝えによると、この人形は親鸞ず死が訪れます。それぞれが、送る聖人が置いて行かれたそうです。

気持ち、送られる気持ちを持つのでこの言い伝えが真実であるなら、す。この気持ちはとても大切なもの

親鸞聖人は誰か大切な方を亡くさです。自分以外の人を思いやるのでれたのではないかと想像します。そす。この思いこそが、人と人のつなれも、若い、あるいは幼い方ではながりであり、人と仏のつながりであ114ります。

がいたそうです。ご主人は六年前に私たちは、大切なつながりのある私がお葬式をしました。

方が亡くなると、とても大きな悲し一週間ほどして、そのお母さんはみに打たれます。その中で、大切な亡くなりました。悲しいお葬式でし方が尊い仏となられたと思うとき、た。子供たちを正視できませんでし

仏様とのお付き合いが始まるのだ

た。子供たちは、涙を流していませと思います。

んでした。子供たちが泣いていない

ここで親鸞聖人の生涯を紹介しのに、私が泣くわけにもいきません。

ましたが、私は学者ではありません

子供を残していく母の気持ちを思ので、それぞれの事象に対する検証うと、居たたまれませんでした。

もできません。この親鸞聖人の生涯

七日参りは、子供たちと伯父さんを通して、人と人のつながりによるの三人のお参りでした。二七日の頃

喜びや悲しみが、私たちが仏に出会だったと思います。子供たちが、まう契機となればと思います。

ともに食事をしていないような気がしました。

3. 母の死「ご飯をちゃんと食べているの？」昨年の夏のことでした。御門徒の「食べる気がしない」とお姉ちゃん婦人からお寺に電話がかかってきが答えました。

ま し た 。受 けたのは 坊守 ( ぼうも「それはそうかもしれないけれど、り：住職の妻のこと)でした。
「私は無理にでも食べてね」と言って帰りもういくらも生きられないので、後ました。お寺に戻ってから、のことをよろしくお願いします」と「手が空いている時にでも、行っていう話でした。

彼女らを食事に連れ出してくれな電話を終えた坊守は、すぐに病院いか」と坊守に頼みました。に走ったそうです。その夜、私は坊数日後、坊守は彼女らを食事に誘い守からその話を聞きました。そのごました。どこに行こうかと、尋ねる

婦人はかなり重い肝臓疾患に見えとお姉ちゃんが、回転寿司と言ったたそうです。病室には、二十三歳とそうです。お寿司を食べながら、お十三歳の姉妹とご主人のお兄さん

姉ちゃんが「お父さんが死んでから、115初めての外食です」って言ったそう

お母さんの病室に時間が許す限りです。

通いました。お母さんが、どんな気私は、彼女らのお父さんが亡くな持ちで亡くなったかを知っているってからお参りをする機会が多くでしょう。あなたたちのことを心配なって、この家の経済状態を想像しして亡くなったでしょう。あなたたていました。かなり厳しい生活をしちのことを思っているのは、お母さていることは分かっていました。姉んだけではありません。お父さんもは、病院にかかることが多く、母親あなたたちのことをずっと思ってがよく連れて行きました。しかし、いるのです。お父さんも、お母さんこの経済状態ですから、母親は自分もあなた方のことを、ずっとずっとの病状には目を閉ざしたのかもし思っているのです。

れません。多くの親がそうであるよ

この思いこそがあなた方の仏でうに、自分の病気は後回しです。

あると、私は思います。いつも私は私は、四十九日の法要で彼女らに思われていると感じて生きて下さ話しました。

い。それが仏と共に生きることであ「あなたたちは、お父さんが亡くなり、仏によって育てられるという生ってから、お母さんと一緒にとてもき方だと思います」

苦労をしたね。今回、お母さんが亡くなって、苦労はもっと大きくなる

4. 仏の存在だろうと思います。いろんな人々が私は、坊さんとして人々の悲しみ助けてくれるかもしれないけれど、のお裾分けを頂きます。その悲しみやっぱりたくさんの苦労をするとは、単なる悲しみではなく、とてつ思います。

もなく大きな教えを含んでいます。

世間では、仏などいないと言う人私は、お参りさせて頂く中で、仏のもあります。けれどもあなたたちに存在を共に感じさせてもらうのでは、仏は居るのです。あなたたちは、す。

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