日本は、キリスト教 学校はその拠点なので たのは、人類にとっての宣教師達との出会い す。教会よりはるかに の真の希望、主イエス

第第第回学校代表者協議会

フェリス女学院より配信開催

ました。世界観の変革 会います。キリスト教 を贖って、真に生きる名が参加した。

会場校の亀德（きとく）

長が挨拶。続いて時

主題は「コロナ時代と 忠正フェリス女学院理事
キリスト教学校」で、時から開会礼拝（説教・ 分から鈴木佳秀氏（フェ回学校代表者協議 山手町）より配信のＺｏ 野田美由紀フェリス女学 リ ス 女 学 院 学 院 長 ） が10

16

分ま 主事）が行われ、その後 女性を送り出す―フェリ30

夫氏＝関西学院神学部教業」報告は本号２面に掲

な お 、「 新 規 継 続 事られた。

言葉・祈祷をもって閉じる鼎談が行われ、感謝の授）に続いて、発題の両氏と西原廉太理事長によリ ス ト 教 教 育 」（ 中 道 基「コロナ禍に問われるキ学 院 学 院 長 ）、 発 題 Ⅱ

校 」（ 嶋 田 順 好 氏 ＝ 宮 城

なかを歩むキリスト教学

午後は発題Ⅰ「災間の長）の報告が行われた。

ンテンツ運用検討ＷＧ座学院理事長、デジタルコ

報告）」（寺嶋潔氏＝女子

ループについて（第１次ツ運用検討ワーキンググ員）、「デジタルコンテン

教育同盟百年史編纂委

院歴史資料館研究員、元て 」（ 辻 直 人 氏 ＝ 明 治 学

資料整理保存作業につい

継 続 事 業 」 と し て 、「 史を行った。その後「新規

学校法人１０９ （立教大学総長）および れから―」と題して講演

時

法人フェリス女学院（フ 議で年 、「 大 日 本 帝 国時から

ェリス女学院山手キャン で開催され、会場出席も 西原廉太教育同盟理事長 ス女学院の１５０年とこ

月６日（土）に学校 ｏｍによるオンライン会 院中学校・高等学校宗教 「新しい時代を切り拓く

年以降）は、Ｆ．シャ を学生達に浸透させ、 た。その新しい命に生パス６号館＝横浜市中区 併せて会がビエル（ザビエル）を 一人ひとりに新しい世 きる希望を日本の女性です。最初（１５４９ 学校という明確な文化 命 を 与 え て く だ さ っによって変革されて来 多くの人々が福音に出 ・キリストが私達の罪

63
11 63

はじめとするイエズス 界観の確立を促すこと 達に伝えたかったから会の宣教師たちによっ ができれば、社会の変 でしょう。１８８９年

来ば明治維新を迎えて以て変革がもたらされま 革にも繋ぐことができ は、日本の歴史によれした。彼らは、封建領
主に命がけで服従する憲法」 の発布、 また「教育勅語」 の発布（１８９０）が象徴するように、新しい政府の体制が整いつつあった年でもあり、また怒濤のように流れ込む西洋文明の波に対して、国粋主義による抗いが露わになって来た時期でもありました。そのような中で、西洋人の一女性宣教師が、立ち後れた日本の女子教育のために力を注ごうと決意されたことの背景には、 若き日に彼
女自身を変えた聖霊の強い促しと支えがあったことは言うまでもないでしょう。
かつてナザレのおとめマリアの価値観を載、鈴木氏の講演要旨、

礼拝メッセージ、発題要

（金）午前

時より記念

http://www.k-doumei.or.jp/ E-mail info@k-doumei.or.jp

封 建 社 会 に 、「 世 界 より重い命の価値」の価値観を投じて日本人の世界観の変革を試みました。その時代のキリスト教は弾圧されまし
たが、しかしその弾圧下を生き抜いた人々がいたように世界観の変
革はたとえ証人は少な
くとも確実に進められ明治以降の日本の女ていたのです。
子教育の目的は、国家
的 見 地 に よ り 、「 家 庭における子弟育成の任にあたるため」や「軍国主義にふさわしい軍神の母をつくること」
をねらいとしていました。そのような中に、宣教師達は，キリスト

金城学院は、１８８ 転 換 さ せ た の は 、「 身教の思想に基づいて新 るでしょう。
しい人格主義による女性観を根付かせていっ ９年にアメリカ南長老 分の低い、この主のは旨については本紙１月号

礼拝、続いて記念式典を一般社団法人キリスト教学校教育同盟

教会のアニー・ランド しためにも／目をとめ

加盟校動静

２０21年１２月２５日たのです。

に掲載する予定である。

永 律

日本人は、キリスト ルフ宣教師によって創 てくださった」神の力日（金）に記

周年を開 催（ オ ン ラ イ ン で 配

信）した。

西南学院

月

小学校が開校迎え、年間の歩みの動画

念礼拝を行った。礼拝と日 を配信した。

孫

学校代表者協議会開催

中川英樹

クリスマスの希望の輝きが皆様とともにありますように。

2020・2021年度教研テーマ

10

前に、２０２１年度第５ 九州学院
長岡立一郎氏が９月回常任理事会および第４日付けで理事長を退任、
回理事会が
月５日
月１日付けで福田稠（金）Ｚｏｏｍによるオ（しげる）氏が後任に就
ンライン会議で開催され 任。

月

Merry Christmas

聖書のことばなお、学院は創立１１ 開校

西 原 廉 太事務局長

10

キリスト教学校の使命と可能性―いのちの尊さと平和を求めて―

57〒169−0051
東京都新宿区西早稲田2−3−18
日本キリスト教会館72号室
電話
0 3（ 6 2 3 3 ）8 2 2 5
Ｆ Ａ Ｘ
0 3（ 6 2 3 3 ）8 2 2 6
理 事 長
西原
廉太
編 集 人
田村
浩一
頒 価 2 0 0 円（ 加 盟 法 人 の 購 読料は会費に含まれています）（ 毎 月 １ 回 1 5 日 発 行 ）1230

０周年を迎え、

理 事 長

教によってその世界観 設されました。創設当 でした。私たちもどの
き ぼう かんが 変 革 さ れ て き ま し 時 の 学 校 名 は 、「 女 学 よ う な 状 況 に あ っ て

聖学院小学校２年

葵

た。

10

た。それは紛れもない 専 門 冀 望 館 」 で す 。 も、主にある希望に目事実です。その変革の 「冀望」という言葉は を注いで歩み続けたい
拠 点 は 教 会 と 学 校 で 日本では馴染みのない と思います。
す。そして現在も、教 言葉でした。宣教師が 〈金城学院学院長、教「ひつじかい」聖学院小学校３年

20

会とともにキリスト教 「冀望」と名付けまし 育同盟理事〉

10

10

10

クリスマスは、御子イエス・キリストの聖誕を祝う、歓びの日です。福音記者聖ルカは、生まれたばかりのイエスは飼い葉桶の中に寝かされたことを記しています。ところで、皆さんは、
自分が生まれたときのことを覚えていますか。
その日、自分がどんなふうに家族たちに迎え入れられたのか。生まれたばかりの、その小さないのちを見つめながら、家族たちがどんなことを話していたのか、その声を覚えていますか。
人は生まれ出たとき、自分では何もできませんでした。ご飯を食べることも、汚れたおむつを取り替えることも、お風呂に入ることも、一人で寝ることも、服を着るのも、何もできませんでした。けれど、そのような何もできないわ
たしたちに、寄り添ってくれる人が、ミルクを

22

30

19

「かいばおけ」

聖学院小学校1年

西村梨花

小 室 尚 子

真の希望

飲ませてくれて、汚れたおむつを取り替えてくれて、お風呂でキレイに身体を洗ってくれて、熱を出したら一晩中看病してくれて、心細い夜を過ごすときは添い寝してくれて、だから安心
して眠れることができて、誰もがそうやって、誰かに「わたし」という存在の、いのちの世話をしてもらってきたのだと思うのです。
今、わたしたちが生きていられるのは、そのように、「あなたに逢えて良かった」と云って受け止めてくれた人が、「あなたの傍に居られることが嬉しい」と、いのちの世話をしてくれた人が居てくれたからです。その人が、わたしたちのいのちを守ってくれたのです。
「わたし」という存在は、そうやって「愛された」こ
との確かな「証し」なのだと思います。この世界中で今、生きている人たち全員がそうなのです。愛されなかった人は誰一人いないのです。
どうしてクリスマスを祝うのか。それは、このクリスマスという日が、単に救い主の誕生日であること以上に、「愛される」ために生まれたという、「わたし」という存在の、いのちの尊厳、その根源的な意味をわたしたちに教えているからです。
〈立教大学チャプレン〉

天使たちが離れて天に去ったとき、羊飼いた
ちは、「さあ、ベツレヘムへ行こう。主が知らせてくださったその出来事を見ようではないか」と話し合った。そして急いで行って、マリアとヨセフ、また飼い葉桶に寝かせてある乳飲み子を探し当てた。
（ルカによる福音書2章15～16節）

11

昭和22年12月26日

10

小杉亜里咲
「てんしとまりあ」

小林11（一社）キリスト教学校教育同盟▶︎全国広報委員会
〈２面〉▶︎第63回学校代表者協議会
新規継続事業報告〈 〃 〉▶︎横浜共立学園創立150周年 〈３面〉
▶東北・北海道地区教育研究集会
中高部会・聖書科部会
〈 〃 〉▶︎関東地区聖書科部会研究集会〈 〃 〉▶︎宮城学院のステンドグラス 〈４面〉
▶︎キリスト教Ｑ＆Ａ、公募、行事予定〈 〃 〉

２０21年１２月１５日（水）（ 第三種郵便物認可 ）（７49号）（１）

からの出し入れをしやす は、先に挙げた資料の配 多数発見された。教育同 し、教研各部会等からの の区別、コンテンツの配くする作業を、今後進め 架場所確定と目録最終版 盟がどのように歩んでき 申し出に応じて、ストレ 信等を行います。保存す

写真１・中性紙保存箱への収納て行く予定である。

体として新
聞に多様な

で、スペースに限りがあ 質が劣化しているものも たちのためにも大事な作 して無償で貸与します。 や会場参加者の著作権、今回の作業を進める上 一部の資料は酸性紙で紙 ていくことは、後世の人 面各２００ＧＢ）を設置 信に当たっては、出演者の完成が最優先となる。 たのか、その記録を残し ージ内にフォルダー（当 るコンテンツの作成・配

役目を負わ
せるのでは

今後の広報活動のあり方を模索なく、ホーるため、残部の多い古い あるため、脱酸処理をす 業である。今後、これら 利用方法については、実 肖像権、個人情報の保護

全国広報委員会オンラインで開催

資料は廃棄をして、資料 る必要がある。更に、こ の資料が用いられ、新た 務的な「利用の手引き」 に十分配慮の上、部会の直人 持 ち 、「 管 理 運 営 委 員 者の意向を入念に確認すの全体的な管理に責任を ・条件については、出演

教育同盟はストレージ す。とくに、公開の限度責任で行っていただきま

ムページを

辻

めている。もう何十年も ように公開するのかは、 さ れ る こ と を 期 待 し た

保管スペースの確保を進 れらの資料や目録をどの な教育同盟史研究が展開 を作成します。

２０２１年度全国広報 ペ ー ジ を 通 し て で あ る 含む広報の日（土） が、今後の広報方策の抜 守備範囲を時、新型コロナ 本 的 見 直 し の 必 要 性 、 変えていか利用されずに数十部残っ 今 後 検 討 が 必 要 で あ ろ い。

時～

委員会が９月ウイルス感染症拡大防止 「 キ リ ス ト 教 教 育 者 物 ねばならな

ている発行物も少なくな う。

作 業 を 進 め て い る 中 〈明治学院歴史資料館研 会」を設けて、各フォル る必要があります。この

容量の調整、危機管理、 ツは同盟の業務に関係すガイドラインの軽微な改 るものに限るなど、いくこのガイドラインを構造 す。

月の理事会 正等に当ります。また、 つかの決まり事がありま教育同盟では、この報

年度当初か旅費と移動時間とが参加して行われていたため、 正を検討します。

事業活性化のために、こしています。教育同盟のら稼働させることを目指

各部会等は貸与を受け のシステムが活発に利用なり、以前よりも顕著に 運 用 す る こ と が で き ま しております。メンバー

合はこれらの負担がなく たフォルダーを自主的に されることを心から期待た。オンライン方式の場者にとって重い負担でし 各部会等による利用

から実際に参加者が集合 ループを再起動して、改 を、遅くも修会等は開催場所に全国 た時には、ワーキンググ 告 に も と づ く シ ス テ ム

コロナ禍以前には、研 的に変更する必要が生じで承認されました。

てまとめ、執筆でも未使用のものが 委員〉

量を確保した上で、今後 で、古い資料で百年史の 究員、元同盟百年史編纂 ダーの利用状況の監視、 ほか、保存するコンテン

い。保管すべき適切な分対策としてＺｏｏｍによ 語」の冊子化等の提案が いのではな
いかとの意

次に、アンケートと座 見が出されるオンライン会議で開催 出された。

また、冒頭で述べた明順次廃棄していく。

今後残る作業として参加者が増加するケース す。そのために部会ごと として積極的に貢献してが見られましたが、その に「デジタルコンテンツ 下さった伊藤悟（青山学

一方で、増加を続ける講 運用担当者」を決めて、 院 ）、 福 島 旭 （ 関 西 学

演等の動画記録を、誰が フ ォ ル ダ ー の 管 理 権 限 院 ）、 田 村 一 秋 （ 聖 学

寺嶋潔

どのように保存・管理す （ＩＤ・パスワード等） 院）の各氏に厚く感謝申

るかが問題となってきま を持たせます。この運用 し上げます。

した。折角の貴重なコン 担当者は、部会委員長のテンツが所在不明となる 了解のもとで、コンテン 〈女子学院理事長、ワー禍の影響を受けて急速に 視聴したり、学内で教材増加したオンライン方式 に利用するなど、広く活による研修会等の動画等 用されるように考えられのデジタルコンテンツを たシステムがこのガイド

適切に保存・管理すると ラインで、その概要は以・いつでも、 どこでもインターネットで受講が

可能です。

日

を図るために、本年３月

年３月

詳細は教育同盟ホーム

年度締切＝・キリスト教学校教育を土台とした講座です。

ページかＱＲコードより・ープ」を設置して、検討 コンテンツの保存・活用

ご覧ください。

教育同盟は、デジタルを続けてきましたが、こ を目的として、クラウドを「ガイドライン」とし は ２ Ｔ Ｂ ） を 業 者 契 約のほど当初段階のあり方 ストレージ（当面の容量運用検討ワーキンググルに「デジタルコンテンツ 教育同盟の役割

ともに、その有効な活用 下のとおりです。

一般社団法人キリスト教学校教育同盟「ｅラーニングによる 
教員免許状更新講習」について

教育同盟では、コロナ のを防ぐとともに、後日 ツの保存、公開・非公開 キ ン グ グ ル ー プ 座 長 〉

ワーキンググループ第１次報告された。この会議は年に今後１年月から明治 確定のため、あくまでも ２ ）。 写 真 ２ を ご 覧 い た

デジタルコンテンツの
保存と活用に向けて一度、担当理事と各地区 談会のテーマに関して話 た。
の 全 国 委 員 、 実 務 委 員 し合った。建学の精神の治学院保管資料は、地下倉庫のスペースが拡張さ（関東地区）が集まり、 周知、ＳＤＧｓに関連す 間の本紙の教育同盟の広報活動の効 る提案等が出された。座 編集方針にれたので、事務局に戻した。 ここ

治学院から全て早稲田の月中に、明果的な展開を討議するた 談会もアンケートに連携 ついては、めに開かれている。参加 すべく、詳細は広報実務 新 任 教 職 員 、 若 い 教 職 た。
最後に栗原健委員（宮成を進めている。

の作成と資料リストの作

架位置を確定し、見出し 箱を小さめに変更し、棚種類ごとに再配分して配 なっている。今回、この 理していく予定である。

が分かるように、資料の いるために、とても重く ペースに見合うように整ものは廃棄して、保管スられるため、廃棄できるも、資料の重複が多く見（事務局報）

職員にも読んでいただけ 城学院）の閉会祈祷で終者は広報担当理事、全国 委員会で検討することと 員、ノンクリスチャン教

委員８名（各地区より２ した。



ホームページに関して るよう紙面作りをさらに 了した。

名であっ は、デジタル時代に紙媒 工夫をしていくこととし名）、 実務委員３名、 事務局２名の計た。
田村浩一委員長（香蘭女学校） の開会祈祷の後、各委員が自己紹介を行うとともに、各校の状

もう一つの大きな作業としては、日本キリスト
古い資料の脱酸処理や補 教 会 館 の 地 下 倉 庫 の 整

第第 回 学 校 代 表 者 協 議 会
新 規 継 続 事 業 報 告

況を伝え、情報を共有した。
続いて各地区の「キリ修作業、中性紙保存箱へ 理、書架の増設作業が挙の収納作業などを進めて げられる。会館地下は、
きた（詳細は本紙５月号 同会館を使用している各団体が倉庫として利用し現段階で、事務局内の ており、教育同盟にもスを参照）。

月か が、今回特別にスペース

本年６月の総会及び本 については、十分に議論 棚に所蔵されていた資料 ペースが確保されている

スト教学校教育」紙に対教育同盟史資料する評価について報告がな さ れ た 。「 ６ 月 号 の 整理経過報告『コロナ禍における学校

礼拝』の座談会が良かった」「 生 徒 や 学 生 の 声・取り組みを紹介できない 紙５月号で、教育同盟史 されずにいた。一部の資 については、昨年か 」「 新 任 教 員 に 是 非 読 資料整理についての作業 料は、明治学院歴史資料 らお願いしている学芸員 を拡張することができ、んでほしい」「『キリスト 報 告 を さ せ て い た だ い 館が保管してくださった の協力により、全て中性 新たに書架を２つ増設し教Ｑ＆Ａ』や『キリスト た。今回はその後の作業 ものの、広く活用されず 紙保存箱への収納を完了 た。また資料の出し入れ

教教育者物語』がよく読 経過と今後の見通しにつ にいた。このような状況 し た（ 写 真 １ ）。 た だ し を容易にするため、棚の２０１９年

ま れ て い る 」「 総 会 や 諸 いて、報告させていただ を改善するため、筆者は 現段階では配架場所が未 位 置 を 変 更 し た （ 写 真

百年史編纂委員会が解散 同盟事務局所蔵資料の調 た、同様の保存箱に入れ 状は資料を入れる箱がと２０１２年に教育同盟 学院保管資料および教育 仮 置 き 状 態 で あ る 。 ま だくと分かるように、現集会記録の目的はあるが く。

字数が多い」等の意見が

出された。

10

22

11

写真２・地下倉庫の状況

3063

また、広報委員会の役 して以降、編纂過程で集 査と目録作成を進めてき たままでは中身が何か分 ても大きく、ものによっ21

19

目は紙媒体およびホーム まった歴史的資料の保管 た。また酸性紙を用いた からないため、箱の中身 ては目一杯中身が入って

20

11

14

11

17

25

（７4９号） （2）キ リ ス ト 教 学 校 教 育
２０2１年１２月１５日（水）（月刊）（第三種郵便物認可）

創立当初の３人の女性宣教師と学園風景（中村敬宇）は、学園は と、戦時中には海軍に校講 演 会 で は 、「 キ リ ス ④基督教独立学園高校の 続き宮城学院中学校・高 授業とオンライン授業混 生徒一人一人に伝える喜創立時から教育機関とし 舎を接収されたこと、さ ト教主義教育（使命）の 後藤正寛先生より、建学 等学校の大久保直樹先生 合型の実践例等、普段は びがあり、希望もまた同て整っており、素晴らし らに横浜大空襲でほとん 継承について―幼稚園に の精神の実践と継承につ の司会により、聖書部会 なかなか知ることのでき 様にあることを共有するないコロナ禍における他 ことができた。

塩谷直也氏の講演

人を捨て置けない。リト

リートはそういう自分の中の好き嫌いを確認する時。なぜなら、私達は常日 頃 、『 好 き を 嫌 い 、 嫌が開かれました。

オンラインという形で 校の取り組みに、それぞ 「涙と共に種を蒔く人はと、敗戦後にも米国進駐 通して―」と題して、元 ⑤聖光学院高校の津村大

い教育を行っていると広 ど の 校 舎 が 焼 失 し た こ おけるキリスト教保育を いて、告文に書きました。

いるから。今日は偽りのない自分と向き合って頂覆っていた仮面をいきな

き た い 。」 と 。 体 裁 よ く

り剥がされて、素顔を晒

神様の恵みと祝福が、

（詩編１２６編５節）れる。」

いを好き』と言わされて「課題」では、ＩＣＴ

現在野幌キリスト ム改革の取組やコロナ禍 禍にありながらも、キリ た。

その後まもなく女子教 軍による校庭の大部分の とわの森三愛高等学校校 三先生より、カリキュラ はありましたが、コロナ れが知り、学ぶ時となっ ／喜びの歌と共に刈り入育に特化し、１８７５年 接収などでした。まさに 長で校名を「共立女学校」と 学 園 の 歴 史 は 、「 苦 難 は 教学園理事長の村山昭二 における学校礼拝、行事 ストの栄光のために様々員の様子を知ることがで でのインターネット回線 の働きの上にあることを先生の言葉には終始、をしていただきました。 されている同盟校の教職 対する課題、生徒の自宅 すべてのキリスト教学校

改めました。初期の卒業 忍耐を、忍耐は練達を、 先生にお話をいただきま について、それぞれ報告 な創意工夫をし、努力を 機器の有効的な活用法にキリスト教主義学校

生の中には、北海道開拓 （ローマの信徒への手紙 した。

遠藤尚幸

された感じがしました。



また、聖書科教員の二

月 ３ 日（ 水 ）、 参 加 者 語り、神のミッションにを兼ねた研究集会は去る 弱さや痛みを基に言葉をて私達自身のリトリート 教員だからこそ、人間の致します。このようにし も触れて下さり、聖書科

教主任）には心から感謝 言者性―強さ）について（青山学院大学法学部宗 面性（祭司性―弱さと預た講師の塩谷直也先生に届く講演をして下さっ れる衝撃がありました。

淳 課 題 が 中 心 に 共 有 さ れ 〈 山 形 学 院 高 等 学 校 教 て下さり、私達教員の魂 「今の自分」が揺さぶら

ナ禍で浮き彫りになった

き、大変感銘を受け、励 状況の課題等、特にコロ 祈り願うものである。
渡邊

遺愛女子中学・高校の まされた次第です。

しかし学園の歴史を振 が、この先行き不透明な 【教育研究委員会】の 母 と 称 さ れ る 渡 辺 か ５章）」の歩みでした。
ね、桜井女塾の創始者桜井ちかなどがいます。１ り返ると、それぞれの時 時代にあって、それぞれ

「展望」では、そのよ

名、テーマを「コロナ エス・キリストの福音を可能性。礼拝、その他キ 等、困難だけではなくて名で実施されました。 参与することができると験がある意味、何を暗記を使った授業、聖書の試

その他にもディバイスプログラムは以下の通り 教えて下さいました。

です。

さ せ る の か 、『 聖 書 』 を

時

開会挨拶

用いての平和学習など、

フト・ハードの両面で多にも応答して下さり、ソ

予め寄せられていた質問分

時５分～ 分分～ 時

静まりの礼拝時ブレイク） られました。

分間のアイス くのヒントと示唆を与え塩谷直也先生の講演（間に今回の研修で私が最も

学んだことは、知恵と霊分

４人グループで時～ 時

ケートが配布され、互い おける讃美歌のあり方にうことです。自分の思い改めを同時に与えるとい慰めと癒し、そして悔いの状況を共有する形で、 ついて等、活発な議論が 奮っていた夏の終わり、

分～ 分

分～ 時

上がりが砕かれつつも、それを喜ぶ自分がいまし塩谷先生は開口一番こ た。どの参加者も現場にまとめ・閉会祈祷

時

全体会

時

に富んだ言葉は、相手に科部会は閉会となった。 ることを決断しました。

の具体的な使用例、対面 エス・キリストの福音をは必ず『何か』ある。そ 〈捜真女学校中学部・高

その意を深く受け止め れが分かれば私達はその 等学部宗教主任〉

機器の導入状況と授業で 苦難の中においても、イ 思えたからです。

や開の具体例、いることを改めて確認す れるのか、それを探り、 に嫌いな人でも、苦手な と思ったと思います。
iPadCh
等 の Ｉ Ｃ Ｔ ることができた。また、 分かち合うことが急務と 人でも、神様のとの間に
藤本 忍
romebook

ける中学と高校の授業展 合い、教育活動を担って 聖書科教員として求めら う 仰 い ま し た 。「 ど ん な 戻り、早く授業をしたいされた。中高一貫校にお ら、生徒一人一人と向き 生きていく」ために何が開をしているのかが共有 各 校 が 試 行 錯 誤 し な が 保護者、同僚達と「共に各校でどのような授業展 し、コロナ禍において、 する中、苦悩する生徒や「現状」では、主に、 今 回 の 聖 書 科 部 会 を 通 それは社会が激しく変動

話し合いが行われた。

己紹介の後、以下の通り 確認し、祈祷の後、聖書 インの研究集会を実施す

部会がスタートした。自 行われ、次年度の予定を 私達委員会は完全オンラ

ディスカッション

三つの視点に関するアン 応について、コロナ禍に

地区聖書科研究集会

コロナの感染が猛威を今、聖書科に求められるもの〜リトリート

８８１年には「偕成伝道 代にあって、絶えず主な の建学の精神に立って、 福島基輝先生の司会で、ては、各校が創意工夫を女学校」が併設されまし る神さまによって豊かに キリスト教教育・聖書教 次年度の中高部会の計画 （酪農学園大学附属とわ た。礼拝の守り方におい 諭〉

しながら、このコロナ禍

る姿を共有することがでを乗り越えようとしていた 。「 共 立 女 子 神 学 校 」 支えられ、守られてきた 育を実践していくことの 及び担当校、役員の選出 の森三愛高校宗教部）

書科部会を、全体会閉会

海道地区教育研究集会聖 った。

２０２１年度東北・北 き、大変大きな励みとな

聖書科部会の前身で、同校は戦時中 のだと、改めて心から感 重要性が、キリスト教保 について提案がなされ、に日本基督教女子神学専 謝し、さらに「練達は希 育の実践を通して語られ 承認されました。また、

節よ校、参加者は との喜び、授業の中でイ

愛中学・高校の満仲弘先 ｍを利用）にて行った。 も、礼拝を守り続けるこ①閉会礼拝…弘前学院聖 後、オンライン（Ｚｏｏ うな困難な状況にあって【閉会礼拝と挨拶】

１５０年の歩みの中で 信じつつ、これからの新 書の学びの積み重ねが大 されました。

横浜共立学園は本年２ 間、生活のすべてを養育 門学校に合併しました。 望を生む」とのみ言葉を ました。祈り・讃美・聖 当番校業務について確認

０２１年８月に創立１５ するミッション・ホーム
号に ト教学校として歩み続け ました。

０年を迎えました。１８ （寄宿舎）として発足し は様々な艱難を経験しま しい時代に生きるキリス 切であることが強調され６１年、米国でＳ・ドリ ま し た 。『 西 国 立 志 編 』 した。文部省訓令

坂田雅雄 【学校報告】ーマスを会長とする「米 などの著書で知られる明 対抗して各種学校になっ たいと願っています。

節〜

北星学園女子中学高校 生から、ヘブライ人への 参加校はの 浅 里 愼 也 先 生 の 司 会 手紙第３章
た。

その他、聖書協会共同

拶がなされ会が閉じられ 「展望」の三つの視点か とができた。

の今城慰作先生より、校 古川敬康理事長より、挨 とし、「現状」、「課題」、 いに再確認し共有するこ①北星学園大学附属高校 ②閉会挨拶…北星学園の リスト教行事のかたち」 希望もまたあることを互

報告がなされました。

た。プログラムは次の通 で、５校より５分程度の り 、 奨 励 が 語 ら れ ま し 禍における聖書科授業の 生 徒 へ 伝 え 続 け る 喜 びりでした。
【開会礼拝と挨拶】①開会礼拝…北星学園余 則の見直しについて、節より奨 校の西田丈た。事前に、各校に先の 訳聖書に対する各校の対市高校の塩見耕一先生か ②酪農学園大学附属とわ ました。尚、この後引き ら、話し合いの時を持っ
節〜

夫先生よ

40

国 婦 人 一 致 外 国 伝 道 協 治時代の日本の啓蒙思想 たこと、関東大震災です

東北・北海道地区会」が設立され、そこか 家 、 教 育 者 の 中 村 正 直 べ て の 校 舎 を 失 っ た こ 〈横浜共立学園理事長〉

ら派遣された３人の女性

宣教師が１８７１（明治番館に４）年６月横浜に到着、８月 日に山手キリスト教教育の本質と課題
地区教育研究集会中高部会

章ら、マルコによる福音書 の森三愛高
第励が語られました。

②開会挨拶…地区代表理 り、年度聖30てアメリカン・ミッショ
ン・ホームを開設しました。翌１８７２年に現在の山手２１２番地に移転
し、日本婦女英学校と改称しました。 この土地
は、Ｓ・Ｒ・ブラウン邸

コロナ禍における
聖書科授業の可能性事である東北学院の大西 句と共に成晴樹院長、そして当番校 長する教育村山昭二氏の講演（中高部会）

25

14

10

30

50

跡地であり、ヘボンやブ

学校礼拝と
中学校設立
について、

関東地区

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ラウンらによる新約聖書

礼拝、
その他キリスト教行事のかたちの酪農学園より谷山弘行 実践につい理事長、酪農学園大学附 て、属とわの森三愛高校の西 ③東奥義塾
リスト教学校の使命と可 田丈夫校長からそれぞれ 高校の阿部
能性―いのちの尊さと平 挨拶をいただきました。 義也先生よ時〜 和を求めて―」副題は、 ③参加校紹介…各校の代 り、コロナ

名と講

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時 れ ま し た 。 主 題 は 、「 キ 師１名、事務局１名でし 【講演会】

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地区教育研究集会聖書科部会

日（金）

中高部会
月

女子宣教師を招き、３歳 が、オンラインで開催さ 地区加盟校から以上の幼児から、

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15の和訳作業が行われた地でもあります。
当時開港した横浜に混血児が放置されているのを憂いた宣教師Ｊ・バラが、 ホーム開設のため

13

時、東北・北海道地区 「キリスト教教育の本質 表の方より参加者の紹介 禍における15

ン、クロスビーの３人の 教 育 研 究 集 会 中 高 部 会 と課題」で、参加者は、 がありました。

に、 プライン、 ピアソ

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横浜共立学園 創立 150周年を迎えて28

12（月刊）（第三種郵便物認可） ２０21年１２月１５日（水）キ リ ス ト 教 学 校 教 育（3） （７4９号）

いは、今年度、キリスト教学校に入学し、初めてう。けれども、その次は「どう愛するか」です。

聖書を手にした高一の男子生徒からの質問そのま

答えは、もちろん、主イエス・キリストご自身にまです。
「イエス様ってどんな人ですか？」

しかありません。私たちが、これが正解であると読者の皆さんが、もし「この問い」を受けたら決められるものでもありません。しかし、キリス

何と答えるでしょうか？キリスト教学校にお勤めト教学校で働く一人ひとりの「どう愛するのか」になっている皆さんです。クリスチャンであるなということが、「イエス様ってどんな方ですか

しに関わらず、いつかはどこかで問われる質問でよくキリスト教は「愛の宗教」と言われます。

聞いてください。
」「うーん、イエスは弱者のため

多くのキリスト教学校が「隣人愛」を大切にしてに生きた人です…。
」「イエス様は神の子、救い主います。けれども、隣人愛には前提(第一の掟)です。
」キリスト教学校で勤める方によって、そがあります。それが「神を愛する」ということでれぞれの答え方があると思います。また質問してす。この第一の掟によって、人は「愛」とは何かきた人(児童・生徒・学生・保護者など)によっを知ります。愛を知り、愛されて、愛に生きるこて、表現方法が変わってくるとも言えます。私はとができます。主イエス・キリストを知ること「この問い」の答えに自分自身が受け止めているが、すべての始まり、初めの一歩です。

日

年１月「キリスト教」「聖書とは何か」が、よく現れる

ありがとうございました。2022年は西南地区の小

事務局長

ください。
（編集部）

くのことが忘れ去られて 是非どうぞ。
いく感があります。しかし、感染者や医療従事者
等への偏見や攻撃があったことに象徴される、社会の不安と分断は忘れてはなりません。これからも、第６波や新たな変異種等への緊張感は続きます。
この様な時にお薦めしたいクリスマス映画が『素晴らしき哉、 人生！』です。ご存じの方もあるかもしれません。
「あ、それは聖書の先生に？」という答えになるのではないでしょうか。

ス越しに注がれる至高の募日う存在は「なぜ愛するか」を見つけた人でしょ光に包まれ、降誕、十字架、昇天についてしばしヨセフが大きく描きこま 的な象徴が埋め込まれて 黙想することほど、救い

まさよしれ、中心には幼子イエス いるにもかかわらず、少 主到来の喜びと希望に満

公

嶋田順 好

 〈宮城学院学院長〉を抱くマリア、それを背 しもうるささを感じさせ たされる時はない。
後から見守る占星術の博 られない。それどころか
士たち、左上にはベツレ 見る者の眼差しは、自ず
ヘムの星が輝き、天上か と赤く明るい産着をまとらは聖霊のシンボルとし った幼子イエスと深く濃ター▼大学英語教育研究セン▽福岡女学院大学て 鳩 が 降 り 、 右 下 に は いシャルトル・ブルーの「イエス・キリスト、神 衣を身にまとうマリアに ※採用予定日はすべて
年４月１日です。
ロワール作品の特徴の子、救い主」を意味す 注がれていく。
るギリシア語頭文字からと ら れ た「 魚 」（ Ι Χ Θ は、通常は５ミリ程度のΥΣ）のシンボルが添え 厚さのガラスで作られる
講師１名
日

職種＝英語

月



092-575-2971

月

応募締切＝

ミ
問合せ＝☎

られている。また右上の ステンドグラスを、葡萄色は明らかに「わた リもの厚板を用いて制作

１名

しはぶどうの木、あなた しているところにある。 ▽青山学院中等部
が た は そ の 枝 で あ る 」 よく見ていただくとガラ 職種＝音楽科非常勤講師
（ヨハネによる福音書
スの一片、一片に濃淡がhtakeda@

章５節）との御言葉を暗 あることがお判りいただ 応募締切＝
はつ示したものであろう。更 けるであろう。ガラスを 問合せ＝１名※今回で上野先生のご担当が終わります。1年間のだと考えています。

宮城学院の至宝 ロワールのステンドグラス㎡。家族 言えば、ピンとくる方も職種＝数学科、英語科非等学校に３名の宮城学院の生徒 え、陰影を生み出す工夫 学校
職種＝①社会科（地理）・学生たちがたたずみ、 をしているのである。
②数学科非常勤講師各
アドヴェントの期節、その左側には旧キャンパ
１名スの象徴となっていた講 朝まだき人足絶えたキャ
応募締切＝① 年１月７
堂と噴水もしっかりと描 ンパスに赴き、このチャ
日②１月 日ペルで照り輝きだした朝
きこまれている。
問合せ＝☎ 03-3263-1711
これだけ多くの図像学 日を通してステンドグラ ▽立教女学院中学校・高

宮城学院のチャペルの る。彼の代表作はベルリ に左下には降誕の場にあ 斫って、一片、一片にも aoyamagakuin.jp
東 側 壁 面 に は 巨 大 な 降 ンのカイザー・ウィルヘ たかも立ち会うかのよう 光 の 透 過 度 の 変 化 を 与 ▽女子学院中学校・高等

誕、十字架、昇天のステ ルム記念教会の礼拝堂前

ンドグラスが据えられて 面を覆うシャルトル・ブ・い る（ 写 真 ）。 面 積 に 換 ルーのステンドグラスと算すると「降誕」の作品に注目

向けマンションの一戸分 おられるであろう。
ほどの大きさとなる。大きさのみならずその大胆 してみよう。前面に祈るにして精緻な意匠と色遣いの素晴らしさは筆舌に尽くしがたい。私が初めてこのステングラスに出会ったときは、その荘厳

月

078-741-1501応募締切＝

日もないからです。キリスト者・クリスチャンとい

少しでもお役に立っていれば幸いです。最後の問誕を描く小学生の聖画と ペイン風邪の時の如く多 と祝福に満たされます。

（西南学院小学校・オンライン）

でお読みくださった方の「キリスト教Q＆A」に

12にして聖性に満ちた美しさに、しばし言葉もなく見とれてしまった。
作者はガブリエル・ロワール（１９０４～１９９ ６ ）。 シ ャ ル ト ル に ア

トリエを構え、戦後半世紀にわたり数多くの名作

問合せ＝☎教主事）のお二人にご担当いただきます。ご期待

これから「イエスをどう愛するか？」というもの

第64回小学校代表者研修会

す。主イエスを想わない日は、献身者として一日

046-825-1920 今号には救い主のご降 が過ぎ去り、百年前のス 多いと思いますが、希望▽同志社小学校▽神戸女学院中学部・高 問合せ＝☎

第110回定時総会（横浜共立学園）

６／10・11

常勤講師 応募締切＝

日

い、言葉をくれました。それは、牧師を志す私が2022年ところです。この言葉は今でも時折、思い出しま▽北陸学院中学校・高等 職種＝国語科非常勤講師 職種＝小学校全科専任教 学内チャペルのステンド常勤講師若干名
グラス紹介を掲載。心が１～２名
員１名
応募締切＝ 年１月７日 学校
職種＝英語科、理科（物 応募締切＝ 月 日
応募締切＝ 年１月７日 暖まります。各校ではそ
問合せ＝☎
03-3247-0905
理）専任教諭各１名、 問合せ＝☎ 0798-51-8570問合せ＝☎ 075-706-7786れぞれにクリスマス行事▽玉川聖学院中等部・高
国語科、英語科非常勤 ▽平和学園小学校▽清和女子中学校・高等 が 行 わ れ る こ と で し ょ
等部う。同盟事務局があるキ
講師各２名
職種＝音楽科非常勤講師 学校
職種＝数学科 准専任教
リスト教会館は早稲田奉職種＝学校事務職期限付
１名
員 （ 専 任 候 補 者 ）、 非 応募締切＝ 年１月 日
仕園の敷地内にあります
問合せ＝☎
応募締切＝ 年１月 日
専任事務職員１名
常勤講師各１名
076-280-3858
が、奉仕園でもアドベン
応募締切＝ 月 日
▽啓明学院中学校・高等 問合せ＝☎
応募締切＝ 月９日
0467-87-1662
トを前に学生参加のクリ
問合せ＝☎学校▽横須賀学院小学校
問合せ＝☎
088-863-1200
03-3702-4141
スマスツリー点灯式が行
職種＝理科専任教員２名 職種＝養護教諭契約教員▽敬和学園高等学校
なわれました。暗闇に希望が輝きます。
国内ではコロナ第５波
職種＝国語科

月

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一般大学の四年生の頃、牧師になるために神学＜行事予定＞（変更の可能性あり）

いよいよ、連載の最終回となりました。これま15でした。当時の私は面食らったというのが正直なA：「愛」という言葉が、最もふさわしい方です。

22025-259-2391等学部ン）、三河悠希子先生（活水中学校・高等学校宗教育研究委員会全国委員会（オンライン）

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又は非常勤講師１名

応募締切＝
問合せ＝☎

副川（こそえがわ）幸孝先生（九州学院チャプレ

く恩師を訪ねた時のことです。彼は私に一つの問27を世に送り出し続けた

世紀フランスを代表するステンドグラス作家であ校へ行くことを決意しました。その報告をするべ（オンライン）

第７回キリスト教看護教育推進会議

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イエス様ってどんな人ですか？
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上 野 峻 一キリスト教Ｑ＆Ａ
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（明治学院高等学校）
聖書科教諭―キリスト教の理解を深めるために―
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（７4９号） （4）キ リ ス ト 教 学 校 教 育
２０2１年１２月１５日（水）（月刊）（第三種郵便物認可）