▶︎

新任教師研修会

〈 〃 〉▶︎キリスト教Ｑ＆Ａ、公募

〈 〃 〉

月号８

ＨＰをリニューアル
スマホにも対応。詳細は 年ず、木村護郞クリストフ

温暖化に象徴される環 とは―看護教育カリキュ「わが子よ、主の鍛錬 ちは、もう１周走りなさ

日本の学校では、もう氏 （ 上 智 大 学 教 授 ） が 境問題につき、国内外の ラムにキリスト教主義を を軽んじてはいけない。 い」。やる気のないノロノ １周多く走らせるのは、「キリスト教教育の一環 取り組み事例を知り、新 どう取り入れるか」とし 主 か ら 懲 ら し め ら れ て ロ組の生徒たちにではな 文句を言いつつダラダラ

めに、梅花女子大学の長 する者を鍛え、子として の対応に驚いたのです。 しょう。これには日米のプが行われました。はじ ない。なぜなら、主は愛 ちに対して言われた先生 として行うのが一般的でと し て の 環 境 教 育 」、 福 しい教育の方向性を共有 て、発題とワークショッ も、力を落としてはいけ く、真剣に走った生徒た と走った生徒たちへの罰
嶋揚氏（立教大学、東京 できた。

澤修一学長（宗教部長） 受け入れる者を皆、鞭打てラグビーの始まりとた教育を実践しまし教育を徹底的に重視しならず、全人的な人格る。たとえ激しくぶつ

さを学ぶことができら共感することの大切

痛みや悔しさにも心かて肩を組みながら歓喜の選手たちが入り乱れ真ん中に、黒人、白人

った、シヤ・コリシを況は大変、厳しいもの

月る女学校」が講演されま （ヘブライ人への手紙

く走らせたのは、その日 かとも思いますが、担任の走らせる目的が生徒の の指導には聖書の考え方

年）と創設者である澤山 教師の言葉に驚き、帰宅

学 校 の 誕 生 （ １ ８ ７ ８ 通う長女が、クラス担任

教と女子教育、②梅花女 ！ 」。 あ る 日 、 小 学 校 にり、病いや災害に遭うこいがけない問題が起きたれることがあります。思々な試練や困難を与えら神は、時に私たちに様いました。

体の鍛錬のためだったか に通じるものがあると思保羅先生の業績、③スク するなり話しはじめましともあります。それは、「えっ、うそでしょうした。その概要は、①明 章５～６節）

ールモットー「人にして た。当時、私は日本人教

治初期におけるキリスト

担任が、生徒に１周多 文化の違いが表れている

神学大学、日本聖書神学

年による「澤山保羅と愛な たれるからである」

校講師）が「エコロジーとキリスト教」と題して講演を行った。休憩の後、事例報告として、Ⅰ「

万坪の自然を生かした環境教育の試み」 を蒔苗（まかない）博道氏（不二聖心女子学院中学校・

日本カトリック学校連 大阪市中央区の大阪女学 高等学校校長）、Ⅱ「高校人が参加した。 ―スクール・バイ・スク

合会と教育同盟が共同し 院ヘールチャペルで開催 生たちによる途上国支援

日（土） いま、キリスト教学校が 志氏（桃山学院中学校・ 健 学 部 看 護 学 科 を 会 場 よる福音書７章

されています。このラた。アーノルドがそのする姿には、大いなるがありますが、私たち節）に の小学校に通っていまし小学校４年だった娘のいが良くないから罰として私たちに試練を与えるのではなく、神が愛する者を鍛錬し、人格・人間と｣ ノロノロと走る者 平不満を言いつつノロノ ると信じ、忍耐して、投たちに分かれました。教 ロ走った生徒たちは、せ げ出さないで歩みたいも

ワークショップでは、 師は、一生懸命に走り終 っかくの鍛錬の機会を自 のです。

識できた。②建学の精神



大井美紀

護の理念の共通性を再認 届けいたします。

月

日付けで海野道郎①キリスト教の教えと看 局を通して各同盟校にお 氏が後任に就任。

た。グループ討議では、 の概要については、事務 任、

今回のワークショップ 城 光 信 氏 が 理 事 長 を 退

年

日付けで宮

校の看護教 題「看護教育カリキュラ に 向 か っ て 一 言 。 君｢ た うことになったのです。 学校宗教主事〉の教員、キリスト

パスに、９校からの木々に包まれたキャン のカリキュラムの工夫や 雰囲気の中で行われまし

小高い丘の上にあり紅葉 ての意見交換（各同盟校 体発表が終始、和やかな の意見も出されました。

回は、大阪北部に広がる う取り入れるか」につい 取組み等について）と全 進会議の継続が大切など 宮城学院

育関係校があります。今 ムにキリスト教主義をど

同盟校には

在、キリスト教学校教育 ５グループに分かれ、副 えて疲れている生徒たち 分で逃してしまったとい 〈折尾愛真中学校・高等開催となりました。 現あり、それらを継承した せていただきました。

弘前学院大学看護学部で 続 け よ う 」） を ご 披 露 さ だ

学院看護大学看護学部、 ！笑顔！を忘れずに歩み に 走 る 者 、 走｢ る の は 嫌 えられました。反対に不 自分は人間として成長す

際大学看護学部、福岡女 （「 絆 」 と「 元 気 ！ 勇 気 です。生徒たちは、懸命 に、もう１回チャンス与 ります。ここを通れば、大学看護学部、聖路加国 部 に よ る 歓 迎 の 演 技 の運動場を走らせたそう 担任から体の鍛錬のため ても、やがて引く時があ

催担当校は、同志社女子 が誇るチアリーディング 徒の体の鍛錬として芝生 に走った生徒たちには、 す。試練の波が押し寄せれました。これまでの開 へ移動し、梅花女子大学 クラス担任が、その日生 らです。ですから、懸命 性を育てるためのもので護教育推進会議が開催さ 撮影後、澤山記念ホール

神が私たちの日ごろの行

日 （ 土 ）、 もらいたいと思うことは 会の牧師として、家族と今回のテーマは「持続 ール（ＳＢＳ）プロジェ 大阪府茨木市の梅花女子 何でも、あなたがたも人 一緒にカリフォルニアにて組織し運営する、キリ され、スト教学校教育懇談会主
催の第月

グビー校で誕生したラかりあったとしても、感動と感慨を覚えまし今回のラグビー・ワ名）及教学校教育同盟事
務局長（を促進する一要因として 〈梅花女子大学看護保健

加盟校動静

イベントやセレモニー開 学部教授〉

催、チャペルアワー等がある。③授業や実習等での看護の体験や事例につ

年

月

日付けで芳

いて宗教主事と一緒に解 東京神学大学

釈してみることも大事、④キリスト教看護教育推 賀力氏が学長に就任。

http://www.k-doumei.or.jp/ E-mail info@k-doumei.or.jp

12回講演会が、２ 可能な世界をめざして― クトについて」を首藤崇 大学の礼拝堂及び看護保 に し な さ い 」（ マ タ イ に 住み、子どもたちは現地

０１９年

グビー文化をある意

教育改革の基軸として試合が終わった瞬間に時

味、明確な意志を持っ着目したのが、キリス時からて育てたのが、１８２た。こうした中に、確ドが夢見た、キリスト

かに、かつてアーノル
教人間教育、人格の陶相手と抱き合う。いわ精神です。アーノルド

冶の原点があるように

ゆる「ノーサイド」のは、こうしたスポーツ

思います。

ト教教育と共に「スポが、キリスト教を基盤

ールドカップにおいては主に信頼しながら、学校をめぐる内外の状

私たち、キリスト教とする人格教育に重要

８年に、ラグビー校の分まで、 で き る こ と ― 」 で 、 ま 高等学校教諭）が行った。 に、第５回キリスト教看 ついてでした。集合写真 た。

12

面主張欄をご覧ください。左は通常時のトップ画面です。

昨年は、何と言ってもラグビー・ワールド
カップで大いに盛り上がりました。ラグビーが英国起源であることは知られていますが、これには英国のパブリックスクールが大きく関係しています。１８
２３年に、英国の歴史ある「ラグビー校」のな意義を有することをも、確かに、アーノル

キリスト教に基づく、

訴え続けました。

ドの思いは正しかったび、梅花学園・梅
花女子大学の教職名）総勢27

生徒であった、ウィリ
アム・ウェブ・エリス
少年が、フットボールーツ」であり、とりわ

多様性を尊重し、共生

員（

名が集いました。
開会礼拝後、今回の開催テーマ「キリスト教学校

11

１／１７～１８
第62回小学校代表者研修会
（北陸学院小学校）
６／５～６
第108回定時総会
（桜美林大学新宿キャンパス）

のルールを無視して、校長として着任した、をめざす、全人的な人
格教育を、精一杯に、と確信する場面にいく

今年もていねいに担いつも出会いました。かつてアパルトヘイトのたいと願います。

け「フットボール」で象徴といわれた南アフ〈立教学院副院長、教あ り 、「 ラ グ ビ ー 」 でリカ・ラグビーの１２

聖公会の司祭であり、ラグビーは、共に困７年の歴史で、初めて神学博士でもあった、

難に立ち向かい、問題ありました。

を解決し、しかし相手

トマス・アーノルドでドは、ラグビー校のカ育同盟理事長〉ありました。アーノル
リキュラムを大胆に改の黒人キャプテンとな

19

28＜行事予定＞

ボールを抱えて走ったことがラグビー誕生の始まりというエピソー
正確には、その約ドは有名です。
年後の１８４５年に、ラグビー校において、ラグビータイプのフッの立場に立ち、敗者の

25

45 23

革し、学生の知力のみ

廣川和行

21

における看護教育1188

梅花女子大学で開催
49

西 原 廉 太聖書のことば19

トボールのルールが成文化され、これをもっ30

大阪女学院で開催される
16 11

17

第５回キリスト教
看護教育推進会議
15

キリスト教学校教育懇談会第17回講演会
13

10

ラグビーとキリスト教教育

1115

201８・201９年度教研テーマ
〈４面〉

19

34

キリスト教学校につながる喜び―多様性の尊重と共生をめざして―▶関西地区聖書科研究会

（一社）キリスト教学校教育同盟▶︎第61回学校代表者協議会 〈２・３面〉

19

20

１
〈３面〉

〃

昭和22年12月26日〒169−0051
東京都新宿区西早稲田2−3−18
日本キリスト教会館72号室
電話
0 3（ 6 2 3 3 ）8 2 2 5
Ｆ Ａ Ｘ
0 3（ 6 2 3 3 ）8 2 2 6
理 事 長
西原
廉太
編 集 人
田村
浩一
頒 価 2 0 0 円（ 加 盟 法 人 の 購 読料は会費に含まれています）（ 毎 月 １ 回 1 5 日 発 行 ）▶︎関東地区中高研究集会

２０20年１月１５日（水）（ 第三種郵便物認可 ）（７30号）
（１）

第
）

年 月８・９日
於・共 愛 学 園

回 学校代表者協議 会 （ 
年の歴史と先進性の共存 ︱ＣＯＣ、ＣＯＣ＋、ＡＰを実装した
ric, Showcaseに同時採択されたことを 仕組を通して自らの学び

日付の手紙の手紙は大いなる喜び「朝鮮の子たちからた こ と を 、「 日 本 海 に留学生の消息がわかっを松田と名乗る朝鮮人紙の一節です。日本名

ら、実際にはひどい差皇の赤子と言いなが朝鮮人も台湾人も天留学生の一人でした。

心配りをしてもらった

めに食べ物をたくさんした際には留学生のたことや、休暇で里帰り違いを教えてもらった学生から言葉や習慣の思い出には、朝鮮人留に、ここに集う学生一のレリーフは私たち

りが感じられる信楽焼

羊たち…。土のぬくもりで安心して草を食む

抱く羊飼いと、その周である。

もその一つでした。松

落とした真珠を見いだ

られている大切な存在

人ひとり、また、教職であるということ、そ

員一人ひとりが神さま

社会で差別され、軽し て 何 よ り も 、「 互 い

持って帰ってきたこと

んじられている一人をに愛し合い、共に生きなど、交流の様子が綴

田さんの消息がわかったというのは私にとっては日本海に落とした真珠を見いだしたほど大切にする。これは本る こ と 」 は 、「 弱 い 立

から愛され、抱きとめ

学創立時からの伝統で場に置かれた小さな一︱
共愛学園前橋国際大学学長 大森昭生
これらの取組の背景に

基盤に
KYOAI
GLOCALの成果を可視化していくと 総 称 す る 教 のです。高度教育プログ
地学・教職・学職一体のPROJECT
大学改革～共愛学園前橋 育 改 革 を 展 開 し て い ま ラム KYOAI Glocal Hono­
す 。第 １ に Active Learn­ や国際大学の取組～
rs新５号館建設も始まを 中 心 と す る 教 育 の りました。
共愛学園前橋国際大学
ing

は国際社会学部のみの単 質転換が進んでいます。

ま た 、「 英 語 の 共 愛 」 科大学で入学定員は２５ 第 ２ に 地 学 一 体 のを愛したよ に取り組んでいます。
うに、互い

Glocal教職一体のガバナンスがす。だからこそ本学は人」を大切にすることの喜びである。松田さ女学校として始まったなしにはありえないとんにそのように伝えてのです。この伝統を目いうことを伝えていまに愛し合い の伝統を受け継ぎ、どの ５ 名 と 小 規 模 な 大 学 で 人材育成プログラムを多 あります。全教職員で大に見える形にしたのす。

な さ い 」 学校でも英語教育・国際 す。１９９９年の開学直 数展開しています。例え 学の方向性を議論するス

別がまかり通っていたが、大学正面玄関の壁ください。朝鮮からの時代に、かの地からのにはめ込まれた「良い〈共愛学園前橋国際大初穂である。この子がしたほどの喜び」と表留学生に愛情を注いだ

学宗教主任〉（ヨハネに 交流に注力するのみなら 後に定員割れを経験しま ば、地元企業の海外法人 タッフ会議、教員・職員心配したのである」。

現する周校長の愛情の周校長の姿勢は、日本

羊飼い」のレリーフでよる福音書 ず、小中高校ではタブレ したが、現在は過去最高 でビジネスミッションを が同じ立場で参画する大１８８８年、前橋英和 で校舎を焼失する苦難も 始まっています。学園全 県出身であり、就職する をするなどの制度は、地 体的に大学運営に参画す

これは太平洋戦争末

深さが読みとれます。

す。１匹の小さい羊を一生を有意義に過ごし％が県内 域の主体的な参画によっ るのです。学生たちも大期に、当時の共愛女学

この手紙を同窓会記念

人学生にも影響を与え節）。 ット等を用いたＩＣＴ活 の受験者数を得て、入試 こなす研修や、半年間通 学運営の各センター。個女学校と改称）として、 学 校 、 中 学 校 、 高 等 学 高 ― 大 接 続 の 取 組 を 軸 に就職する地方創生拠点 て創出されています。第 学づくりのパートナーと校・周再賜校長が、朝たようです。卒業生のに掲げた本学園は、空襲 の導入など先進の取組も す。学生の約～

ヨハネによる福音書
れた人々、言い換えれそれは弱く、小さくさ

罪の中にある人々、
明治の初期、キリス

うことだと思います。

じ込められているとい存在しているのではな

ゆがめる大きな重荷がにも、彼らの人間性をら解き放たれるのだとられる、つまり、罪かきる力と希望とを与えステの物語だと自分はは、ヨハネ版ペンテコた命の賜物、人間性をば、神様から与えられたちが寄り添おうとしト者や自由民権運動家々の罪を赦す、 つまいでしょうか。その人うのです。ヨハネ福音おっしゃっていると思章

理解しています。復活のイエスが弟子たちのも と に 現 れ 、「 聖 霊 をテコステの物語を理解意味に、ヨハネのペン取り残される、というれば、彼らは罪の中にに、私たちが働かなけ

重荷からの解放のため負い、寄り添い、そのり、彼らの重荷を共にちキリスト教学校のミッションとは、すなわ

エスから委ねられたミ教会とキリスト者がイと思います。そして、ッションの物語である

されたイエスからのミ書の物語は、教会に託ッションでもあるはずが赦せば、その罪は赦られずに生きることをれたり、人間性が認め奪われたり、傷つけらうですが、現代社会になかった女性たちもその機会を与えられてこた貧しい農民や、教育命の賜物を喜ぶことがき放たれ、与えられた

ば、彼らは力を得、解彼らと共に生きるなら等学校宗教主任〉〈共愛学園中学校・高です。

される。あなたがたが

おいて、特に子どもた

イエスは、私たちがしています。

赦さなければ、赦され強いられた人々のこと

第二は、学校の経営とスチャン比率を維持する

発言はそのほか多岐に ことが難しくなってきた

議員会等経営にかかわるに属する中小規模校の多 会議の開催頻度、決定権

くが少子化現象の進む中 限について情報交換をしで直面する経営難につい てほしいとの要望もあっ

他方、キリスト教的価て 深 刻 な 実 情 が 報 告 さ た。

れ、単なる提携を超えて経営譲渡、合併等を考え 値観や地球環境教育を特ざるを得ない状況に近づ 色として積極的に前面にいているので、先行ケー 打 ち 出 し て い る ケ ー ス

名の参加を得て、今 スについての情報を得た や、創立以来の長年の男

（３面につづく）

名。前 学校はキリスト者の雇用 多数を占めた。時に学長 に活発な意見が交わされ や系列化を経験したいく スなど、時代の変化をと１割未満などで、多くの る傾向にあるとの認識が 営の支援・連帯」を中心 た。これに応えて、統合 校化を予定しているケー

ト者、他の学校は３割、 として、教学改革を進め 回の主題である「学校運 いとの切実な要望があっ 女別学制を変更して共学

く、ほぼ全教員がキリス 長が理事長あるいは理事

は 学 校 に よ る 差 が 大 き 事例は減りつつあり、学

キリスト教信者の比率に 対立が経営の支障となる話題になった。教職員の ど理事会と大学教授会の間の朝礼などについても 有する法人ではかつてほされ、学校礼拝、教職員 題を話し合った。大学を

スクールモットーが紹介 理事会のガバナンスの問てであった。それぞれのに浸透させるか、につい た。

いかに教職員と学生生徒 れていることが知らされ松本宣郎 あ っ た こ と が 報 告 さ れ
題で意見交換した。第一 最後の祈りは黙祷に代え っている学校も多いこと あった。 は各学校の建学の精神を たり、などの工夫がなさ がわかったが、最終選考
 〈東北学院理事長〉 た。さらに、理事会、評出来た。後半は二つの主 を打つ証しが聞けたり、 教授会構成員の選挙を行 ことの少なくない協議で では」とのアドバイスが同盟参加校同士の交流が 合に、かえって生徒の心 選考方法はまだ様々で、 参考となり、互いに得る を強調しない方が良いのを認識した学校もあり、 クリスチャンを充てる場 請されている中、学長の 学校の現状が吐露され、 的にはあまり建学の精神者によっては初めて存在 る、礼拝説教担当にノン 長のガバナンス強化が要 わたり、こだわりなく各 こと、部外者から「経営率直な情報提供で、参加 拝 出 席 を 義 務 づ け て い 学省の意向で理事会と学と 転 じ る と 感 じ て い ま 職員確保の困難さなど、 た。職員の人事考課に礼 告された。政府と文部科 あった。

す。

校

半は全員から各学校の紹 に困難を感じており、公 が理事会で孤立すること た。とりわけ本グループ つかの学校から、そのプ

出席者は（学生生徒数1500人未満）

受けよ」という言葉と共に、 弟子たちに「息」 を吹きかけられ、彼らを、イエスの御業の担い手として派
遣 さ れ ま し た 。「 だ れ出たにであると思います。彼の罪でも、あなたがた

いずる

あら

荒 谷

な い ま ま 残 る 。」 と はヨハネによる福音書20章19〜23節

どういうことでしょう

キリストに遣わされて出来るようになり、生開会礼拝説教ちが置かれた状況の中

理事長等Ｂ

19

らの命も、罪の中に閉第２グループ

20
か？

理事長等Ａ
14

13

報 告
（学生生徒数1500人以上）
14

グループ討議第１グループ

節からの記事と が、しっかりと覚悟を決 だいた。生徒数のほか、 定とすると当局からクレ 副学長を理事として大学 趨勢は理事会の主導権が あった。
きました。
は KYOAI Career Gate
を理念に掲げ、キリスト 童、生徒、学生の未来を いただいています。
「わたしがあなたがた 教を柱とする保育・教育 育んでいます。
また理事や教員のクリ
本学は政府のＧＧＪ、 呼 ば れ る Portfolio, Rub­めるとそれはメリットへ 学内行政やキリスト者教 ームがついたとの話も出 の発言権を強める例も報 強くなっている状況では０周年を迎えることがで 愛し、共に生きる」こと の教育を加え、園児、児 グ』）、社会からの評価も を展開しています。学生 ッ ト と 思 わ れ が ち で す 介や課題等をお話しいた 募の条件をキリスト者限 もあり、それに対しては 権は理事会に委ねられ、 ロセスについての報告が地方・小規模はデメリてほしいと念願してい園のつながり女学校（翌年、上毛共愛 乗り越え、子ども園、小 体は、小―中、中―高、 学生の約85
80

３人の女性教師と地域の 校、大学、そして学童ク に、連携がより強固なも 大学を自負しており、全 ３に成果指標「共愛70

た共愛学園は、昨年１３ 全ての園・学校が「共に と総合学園の強みに先進 な る 等（『 大 学 ラ ン キ ン 続する教学マネジメント

12

１３０年の歴史と総合学 この聖書の教えを学園名 用実践が進み、ＡＩ教材 難 易 度 も 上 昇 し て い ま 学する代わりに自治体や 々の教職員が学生の幸せ

12る。消息がなくて実に15％が群馬 地元企業等でインターン という目標を共有し、主章の してこのコミュニティの誌で紹介した呂さん

大 嶋 果 織も、周校長から温かい

エゼキエル34・14〜16、ヨハネ10・14

11

鮮に帰国した卒業生・

良い羊飼い

19

呂聖淑さんに送った手130

人々の想い、新島襄らの ラブを有する総合学園へ のとなっています。共愛 国の学長が教育で評価す 力」に基づき、成果を可 作り手になってくれていられています。

18

２日目朝の礼拝説教

61
共愛学園の挑戦講 演

助力によって産声を上げ と成長させていただき、 学園は、１３０年の歴史 る大学で３年連続５位に 視化してキャリアへと接 ます。

（７30号） （2）キ リ ス ト 教 学 校 教 育
２０20年１月１５日（水） （月刊）（第三種郵便物認可）

らえて積極的展開を図っ ①小中高大における連携 義や教派主義に堕するこ（２面よりつづく）

学が次年度から１法人複 ・パソコン・押印）等に たなネットワークの構築 って建学の精神が継承さ りやすかったというのが 続的展開を求めるような における政治的中立や、の選択肢として、国立大 退勤の把握（ＩＤカード さなくてはならない。新 ャン教師が多いからとい 生）の説明が非常にわか 「公共」に道徳教育の継 議にて、キリスト教学校を考えるだけでなく、別 顧問の負担と教職員の出 であったことを思い起こ 合いの中では、クリスチ 導 要 領 」（ 中 根 広 秋 先 は な い の で 、 新 設 科 目 われた。分団後の全体協て協議することとした。 のためには狭隘な教会主ているケースについても 一貫教育をいかに展開す となく、聖書の語る普遍

月日天皇即 で の 継 続 的 展 開 」 で あ の「日の丸・君が代」へ

解散後は、横浜中華街「幼稚園から高等学校ま では、卒業式・入学式で しをいただいた。

博 いく基盤を作るのが大切 された道徳教育の目標が とのことであった。なか ち位置等を再確認する促を継承する教師を育てて 学校新学習指導要領に示 の注意を払うべきだろう 私学としての独自性と立

数大学制度が始まる中、 つ い て の 討 議 が な さ れ が必須課題ではなかろう れるとは限らない、精神 一同の声であった。高等 ので、内容について細心 「公共」の正義に対する「大学等連携推進法人」 た。続いて教職員研修や か。
（仮）の可能性もあるの 教職員リフレッシュ合宿

第２のではないか。各大学の法 の必要性、そして災害時 〈女子聖学院中学校・高 だという声があった。

山口

るか、しかも特徴を生か 的な価値を共有するため以上のほか、各校の直 しつつ経営面をいかに維 の手立てが必要なのでは③の問題においては立面している問題について 持していくのかという問 あるまいか。

広 く 発 言 を 求 め た と こ 題について、②キリスト

人組織は温存したまま、 の危機管理のみならずＳ 等学校校長〉
授業科目の共同開設によ ＮＳ等による問題発生時
者を祈り求める姿勢が不 越えて新法人設立に参加 題になった。その他、中中小規模学校法人プロジ ついて話し合われた。様

何処でも、学校の伝統 可欠であると感じた次第 できる内容です。同盟の 高一貫教育と高大連携にました。

リスト者教職員の減少を



校の先生方からの喫緊の福島基輝 検討課題の共有など、和て、互いに励ましと活力

ではなく休日として休ん とになったとのこと。し 〈遺愛女子中学校・高等 や か な お 交 わ り を 通 しだ と の こ と で あ る 。 た かし「道徳」という教科 学校校長〉

年回地区中高研究集会

月

学習指導要領の改訂により、今後公立小学校で「道徳」を教科として学んできた生徒達を各校に迎え入れようとしてい日 には、咀嚼するのに１時 キ リ ス ト 教 学 校 に お い

回関東地区中高研 ついての凝縮された発題 る。そのような時、共に第た。

をいただくひと時となっ関東地区

だ、ある中学高校は、高校は休日としたが、中学は授業日数の確保という日は授第理由で授業を行った。そ 「公共」と道徳の教科化の中学は５月の連休の際

月

校長・教頭等の分科会 に も 授 業 を 行 っ た そ う
た、キリスト者理事の確 Ｂは８校８名で話し合わ だ。また、の必要性が問われた。ま湯口隆司 どのように克服していく〈活水女子大学学長〉 のか。その具体的な施策

徒の安全を考慮し、祝日 教育推進教師」を置くこ

位の儀についての対応だ り、高校にも道徳教育推 の対応についても話し合 にて懇親会が行われ、各ろ、現在国が進めている 教に基づく教育をいかに 教 学 院 が 志 向 し て い る

報告があった。その中で ン・コードに関わる人事分ずつに分けて討 めの指導者を求めているの意見がでました。

どで追われる弊害、など

松田和憲 ェクトの議論テーマの一 々な課題の共有化がなさ 〈関東学院学院長〉 つとなる可能性も議論し れたが、喫緊の課題はキ

は、一般産業における労 の問題について、それぞ と教育理念を維持するた である。

働時間規制のルールを、 れ約

働き方が大きく異なる学 議の時を持った。もちろ が、教学の責任者である

校に機械的に持ち込もう ん、容易に結論が出せるとする政府の政策に対す ような問題ではなかった

る強い批判が続出し、こ が、共通の課題を抱えて教員評価の討議では教育者であり研究者であるる。更には諸学校の「建 て、第２は月日天皇 の 機 会 に 天 皇 制 に つ い メディアセンターを会場 い思いがした。続いて、 を育てる」共通の教育目の 連 携 強 化 が 求 め ら れ 教師確保の難しさについ という学校もあった。こ （土）関東学院大学関内 間では到底時間が足りな て 、「 平 和 を つ く る 生 徒想される。教会と学校と て、第１はクリスチャン を夏休みの最後につけた 究 集 会 が保も困難になることが予 れ た 。 特 に ３ 点 に つ い 業を行ったが、その代休

22

れを強行すれば学校経営 いる諸氏の意見を聞くこが 成 り 立 た な く な る の とにより、示唆やヒント
大学教員の評価とその可視化を議論し、大学と地域の連携をめぐる議論に展開しました。社会の変16で、日本医師会が医療機 を得た点も少なくなかっ関についての例外措置を たと言えよう。
以下は、それぞれの項

35

11

10
３、

合、九州か

題、問題点を話して頂い 職員といかに協働戦線を 指す大学かが大切、補助 営困難な状況にあっても みについてであった。教れの学校が抱えている課 は、ノンクリスチャン教 目的とするよりも何を目 ていることに関連し、経 き方改革の具体的取り組

自己紹介した後、それぞ なかろうか。肝要なこと 識の問題、補助金獲得を 新制度の三要件が出され た。各校の共通課題は働つことができた。最初に 能なものもあったのでは 行いました。教職員の意 団の経営指標や修学支援 現況の報告がおこなわれし合いと交わりの時を持 い、自らの学校に適応可 背景を聞き、意見交換を な破綻を射程に私学事業 による自校の学校紹介と

った。話し

のことであ

めていると

に必死に努

拡げて募集

でエリアを

学校法人から委員を含 津 創 先 生 か ら 、「 現 場 か く、鳩のように素直に、名。今年のテーマ ら考える新科目『公共』」 主にある希望をもって歩発題をはじめ、様々な

東洋英和女学院の学院 た 。 具 体 的 に は 、「 建 学 った。

宗教部長高橋貞二郎先生 の精神」に則った教育目に よ る 開 会 礼 拝 に 続 い 標 の 学 校 全 体 で の 確 認 ご準備をいただいた先生



本山早苗

て、玉川聖学院中高前部 と 、「 公 共 」 担 当 教 師 を 方に感謝申し上げます。

長 の 水 口 洋 先 生 か ら 、 守 る 枠 組 み 作 り 、「 公「戦後社会科の変遷と公 共」の道徳的内容の「主 〈恵泉女学園中学校・高

共・道徳教育を考える」 体的・対話的な学び」と 等学校副校長〉と題する発題をいただい 「聖書科」の内容とた。戦後、修身の廃止と の連携について等、

年の みを見直す機会とし入れ替わって登場した社 キリスト教学校の強会科の目的、その歴史的経緯の中での変遷 ての意欲的な提言を昼食後には、３分と「道徳」がどのように 伺うことができた。

教育課程の中に位置づけられてきたか、さらに今 団に分かれて発題を共愛学園中学校・高等学校「特別の教科、道徳」に などの意見交換が行て 登 場 す る 「 公 共 」 と 校での取り組み状況

回の公民科必修科目とし 受けての協議と、各大礼拝堂で行われた全体会師の確保の難しさについ リスト教教育と新学習指キリスト教学校教育同 てだが、どを図ることは至極難しい 件が要請され小規模校に 域の組織との連携を強め ２、学校教職員研修会講 た。

ことではあるが、キリス は申請書類作成にも初め るべきなどの意見がでま 師派遣制度の展開

５、 して教会同士で協力し合 る。そのな

４、災害支援連絡 キリスト教学校同士、そ 苦労していト教学校としては避けて からハンディがある」と した。大学が地域密着型 キリスト教教育と新学習 盟が誕生した明治期は、 この学校も通れない問題なので、今 の意見をまず紹介しまし を目指しても立地環境と 要領

後もネットワークを活用 た。それを受けて開催校 入学者の出身地域との関 会議の今後の展開％がクリしながら、情報交換を進 の共愛学園前橋国際大学 連性は薄く、むしろ資格 教育支援の今後の展開） いながら日本の教育に貢 かで教員の数名、職員 取得や出口保証が入学に を受け、それぞれの立場 献していたと言えるであ

ら北海道ま

の学校の場
校の校長等

はじめに北海道から九キリスト教学校のクリ 報告（抄）である。

②の問題では、いくつ 整備事業、ＣＯＣ＋など スチャン・コードと寄付

構成メンバーで有益な話 かの事例を紹介してもら の補助金を獲得している 行為については、財務的 州にわたる校の院長・学園長による以下は第４グループＡの 学校のネットワークは密 いう首都圏数名）の大森昭生学長 は強い要素になるとの意 から意見が開陳された。 ろう。初期のキリスト教 スチャンとめていく必要性を痛感し （専任教員た。中でも、共愛学園の30

連携教育の実践報告は大 を交えグローバル人材育 見もでました。

20

第２グループは、９学 変参考になったと思う。 成支援、地（知）の拠点

院長・学園長た上で、以下３点に絞っ 張ることができるか、そ 金獲得の後には報告書な キリスト教学校間の連携 員の持ちコマ数、クラブ

70

80
12

第２グループ

寺嶋 潔 びキリスト教教育を維持 から「小規模でも大規模 性、コンパクトな大学組 報告（１、中小規模学校 現するための可能性につ た。
った。 
第 ３ の 道 徳 教 育 に つ 及び道徳の教科化につい 業するための備えについ チャレンジをいただく大て 数 々 の 提 言 が な さ れ 変有意義な研究集会であ 〈女子学院理事長〉 しながら、経営の健全化 大学と同じ補助金申請条 織を目指し、他大学や地 の連携協力プロジェクト いての討議がおこなわれ 第１のクリスチャン教 いてだが、午前中の「キ て」であった。

は「新設される『公共』 と 題 し て 、「 公 共 」 を 授 みを進めるべく、新たなはないか。その為に学校 に つ い て 、 情 報 交 換 を 強会をした学校がいくつ め、ための取り組みが必要で の対応、第３は道徳教育 としてどう考えるか、勉学の精神」を分かちあう 即位の儀についての各校 て、ミッションスクール に開催された。参加者は 横浜共立学園の社会科船 標を掲げ、蛇のように賢22政府に求めているのに倣って、同様の申し入れを 目で話し合った主な内容

小規模、大規模、共学 化に応じて地域に根差す

19

第４グループ

分科会は５項目の課題 間の教職員相互研修を実 し、話し合いの場をもっ かあった。

校長等Ａ

等
長
学

①の問題は、総合学園 と別学の大学学長９名が 教育内容にすること、各すべきであるとの意見も のあらましである。

述べられた。いずれにせ

35

26

14

第３グループよこの問題についての情 が抱えている根本的問題 参加し、事前に配布した 大学のアイデンティティ

第４グループ30

報提供を求める声が多か の一つで、建学の精神及 グループ討議アンケート を 社 会 に 明 示 す る 重 要

10の労基署の動きについて について、③クリスチャ た。

「働き方改革」について 具現化、可視化していっ 「学習成果指標」という

22が、ほとんどの学校が生 進を主に担当する「道徳 われた。

10

多くの発言があり、各地 たら良いのかという課題 取 り 組 み が 印 象 に 残 っ 院長・学園長自身が後継 り国・公・私大が垣根を の危機管理の必要性が話

校長等Ｂ報告があった。

２０20年１月１５日（水）（月刊）（第三種郵便物認可）
キ リ ス ト 教 学 校 教 育（3） （７30号）

関西地区２研修会報告

月～

第 回聖書科研究会
２０１９年―キリスト教の理解を深めるために―

大 藪 博 康キリスト教学校って何ですか？

（名古屋学院宗教部長）

生方は生徒一人一人を本当に大切にしてくれましい学校です。先生が生徒を見捨てない。どのようた。それから現在まで、私はキリスト教学校に、な状況にある生徒をもサポートする学校です。そお世話になりっぱなしです。今も私の中にある種れはなによりも神様が私たち人間を決して見捨て子が、明日きれいに咲くかもしれないと信じながないお方であるという信仰があるからです。神様

ら生きています。

数のカトリック学校の生徒が賛美の奉仕をしていリスト教学校はなくなるでしょう。しかし、そのました。とても感動的でした。彼らにとって一生ようなことはありません。主イエスは「わたしは心に刻まれる出来事になったことと思います。キ

世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる」

リスト教学校で学んだ人々がこの社会に沢山いま（マタイによる福音書２８章２０節）と語ってくださす。それはこの国にとって大きな希望です。愛さっているからです。

れた経験のある人は愛することができるからでト教学校の使命は、この国を平和で幸せにするこたところに「明日」と題された詩がありました。

とです。愛のあふれる国にすることです。そのよ「はきだめにうな使命を託された学校がキリスト教学校です。

※2020年は６回の予定で大薮先生にご担当いただてしまう。格差をさらに い」と口にしてしまう。 を向いて共にもがき苦し 神 、 枝 の 部 分 が 生 徒 指リスト教主義という時点

当 然 の よ う に 思 っ て い 上の悩みはキリスト教学 壌がある。いつか生徒た

上記のような生徒指導 で我々には種を育てる土片岡正義 導をする。周りの先生方 ではないだろうか。

た 。 と い う よ り も む し 校に限った話ではない。 ちが咲き誇れるように熱生方から実感させられた20

広げ、人間の存在そのも 一方で果たして「祈り」 む」必要がある。なぜこ 導、教科指導等に該当すのをリストラすることに は 強 制 さ せ る も の な の のルールがあるのか。答 る」と。生徒とどのようなる。その中で、一人ひ か、眠っている者を無理 え を 探 す の は 困 難 で あ に向き合えば良いのか、と り が 自 分 に 弱 さ が あ 矢理起こしたところで、 る。しかし生徒と共に考 と疑問に感じたときは生り、神がその弱さを共に 御言葉に耳を傾けるのだ え、理由を伝えることが 徒と私たちの間にイエス様」をテーマに、大嶋果 担い、イエスが生きる力 ろうか、と葛藤している 根本的な生徒指導につな ・キリストがいてくださ
教主義学校の課題とも言 「自己実現ではなく隣人

日、高知県の清和女子中 織さん（前ＮＣＣ教育部 を与えてくれると知る必 最中、この研修に参加す がる。そして、キリスト る と い う こ と を 覚 え 、
私たち教員はルールを える礼拝が形骸化してし を愛する力を育む」とい学校・高等学校を会場に 総主事、現共愛学園前橋 要 が あ る 。」 私 た ち は な ることとなった。
開催されました。初日は 国 際 大 学 宗 教 主 任 ） 著 ぜ生きるのか、どう生き

各校の情報交換や近況報 『 女 ら し さ・ 男 ら し さ るのかを問われた２日間 守らない生徒に対して指 まう原因もここにあるの う考えに帰れば良い。キ
告を行い、参加された先 か ら 自 分 ら し さ へ 』 を でした。
抱く想いを分かち合いま 付けて語ってくださいま 等学校教諭〉

生方が日々の働きの中で 通して、人権教育と関連 〈大阪女学院中学校・高 ももちろん、私もそれをした。有意義な出会い・ し た 。「 自 身 の ア イ デ ン

る。

藤田賢太朗

助言者の林先生が素晴 研修であった。

た。
「 木 の 根 の 部 分 に 聖 〈北陸学院中学校・高等

ルールを徹底すること 書があり、幹に建学の精 学校教諭〉

んか？」とが自己目的化してませ ら し い 例 え を さ れ て い「ルールを守らせるこのである。

言でひやりとさせられる 存在であり「聖書」であ されていたたくさんの先言者である上田先生の一 る。それこそが「神」の 者の先生をはじめ、参加

ろ、それが務めであると しかし我々キリスト教学 意を持って今後も指導し日考えていた。しかし、助 校 に は 大 き な 強 み が あ 続けていきたいと、助言・きます。ご期待ください。
（編集部）

年度申込締切は１月

です。

・

日

「ｅラーニングによる 
教員免許状更新講習」について

再 編 、「 新 し い 連 携 」 プ
ロジェクトに取り組み、
実効性ある共生と連帯を課題としています。特別な周年行事は行いません
が、日々奮闘する加盟校と共に事務局も与えられた使命を覚えて働いてまいります。

何が咲くか」 私はこれを見て、自分はこの世に

２日目は、まず学校礼 で育まれたか？」と生徒

月

等学校に入学をゆるされました。その正門を入っ

蓮の花

再会の時となりました。 ティティーが、どう清和拝に参加しました。ご担 たちへ問う中で、卒業を年

がら生きる人がどんどん増えることです。キリス

泥池から

当は古本みさ先生（平安 控える彼女たちを後押し
女 学 院 中 学 校・ 高 等 学 する内容でした。宮岡先校）。 創 世 記 の 天 地 創 造 生の授業ではマタイ、ル物語から、この世界を創 カ各福音書のクリスマスられた神の偉大さ、また 物語を丁寧に読み比べるその神から私たち一人ひ ことで生徒たちがそれぞ 日時＝

そして指導が行き届く。

とりに恵みが与えられて れの特徴を知り、新たな 会場＝関西セミナーハウ で、指導が統一できる。
「 は や く し な さ い 」 そして統率をとることがいる感謝のメッセージを 気付きを得て、喜ぶ姿を ス修学院きらら山荘「ク
届けてくださいました。 多 く 見 か け ま し た 。

生まれたばかりの赤ちゃ リスマスは、キラキラし 「 静 か に し な さ い 」「 勉 評 価 に つ な が る 。 故 にんが差し出された指を掴 た楽しいイメージがあり 強しなさい」私はこの一 「ルールだから守りなさ

むように、私たちも神に ま す 。 で も 実 際 は 、 不 年、何回この言葉を口に い」と注意してしまう。
これこそがトップダウン

若さを活かし、生徒と の原因だろう。我々は悪しっかりと掴まり、日々 安、恐れ、痛みがありま しただろうか。

守られている実感を持つ した。聖書は貧しさと弱す。この国を良い国にするには互いに愛し合いな

んだ中学校生活を送った私は、新潟の敬和学園高

えんど豆咲き明日

美しき種子（たね）あり

人皆に

が育つ

17

こと。また、その赤ちゃ さからの『不思議な神の 同じ目線で考えることを を懲らしめる、ルールを

教学校は意味がないと思われたら、明日にでもキ④担い手の育成、⑤実効性ある活動への組織改革
は、過去の歴史に学ぶ同盟のキーワードです。
それから 年。困難な政治・社会状況と温暖化
・災害発生、私学経営困難な中で、同盟は一般社
団法人への移行、研修の教皇が東京ドームでミサをされました。そこに多1

16んが次第に成長し手を解 救いのしるし』としてク 大事にしていこうと意気 守らない者を叱るのでは
の間にか一

20

11

くように、私たちも友人 リ ス マ ス を 語 っ て い ま 込んでいたはずが、いつ な く 、「 生 徒 と 同 じ 方 向
そして、小西二巳夫先 人前の「トとの交わりの中で心を開 す。」

くこと。頷きながらお話しを聞く生徒たちの表情 生（清和女子中学校・高 ップダウン
等学校校長）のご講演で 教師」とな

泉川道子先生（愛農学 は、現代におけるキリス ってしまっが印象的でした。

そんな私園農業高等学校）が高校 ト教教育の意義と実践を た。

３ 年 生 、 宮 岡 信 行 先 生 力強く伝えてくださいま

かせています。昨年１１月の終わりにフランシスコ

ら今日も続いているのです。神様がもうキリスト

10（大阪女学院中学校・高 し た 。「 流 動 的 な 時 代 に はもちろん等学校）が中学１年生の おいて、変わることのな 礼拝でも、

24

新任教師
研 修 会
19

授業をご担当くださいま い存在があり、聖書には 「起きなさし、その命を養い育んでくださっています。だか

50

14

11

した。泉川先生は「自分 揺 る ぎ な い 力 が あ る 。」 い 」「 祈 りプロテスタントもそれぞれの地で、美しい花を咲

10

14

15

私はキリスト教学校に救われた人間です。すさ31

生きていていいのだと思いました。敬和学園の先

キリスト教学校はどのような生徒も切り捨てな14

10らしい生き方を１２０％ 「ＡＩの実用化により、 な さ い 」

キリスト教Ｑ＆Ａ

学校
公 募
職種＝非常勤講師①英語科 若 干 名 ② 理 科（ 生※採用予定日は特記以外
物）１名
４月１日です。
応募締切＝①１月 日②
１月 日▽青山学院中等部
職種＝①理科（物理・化 問合せ＝☎ 048-471-2323
学 ）、 理 科 （ 生 物・ 地 ▽聖学院中学校・高等学
学） 非常勤講師各１ 校
問合せ＝☎ 027-382-4073
名、②数学科臨時特別 職種＝①数学科専任教諭 応募締切＝１月 日
１名②国語科非常勤講 問合せ＝☎ 0774-65-8911▽フェリス女学院大学
教諭１名
師２～３名③理科非常 ▽西南学院中学校・高等 職種＝①言語センター②
応募締切＝①１月 日②２０２０年は教育同盟
１月 日
学校
教職センター 嘱託副 １１０周年の年です。同
勤講師１名
問合せ＝☎ 03-3407-7463応募締切＝①１月 日② 職種＝常勤講師 国語科
手各１名
盟は国内外の歴史・潮流▽青山学院高等部
２月５日③２月７日
２名、理科１名
採用予定日＝①３月１日 を背景として、日本プロ
職種＝ 地 理 歴 史 科 （ 地 問合せ＝☎ 03-3917-1121応募締切＝１月 日②４月１日
テスタント開教 年を機理）非常勤講師若干名 ▽同志社女子中学校・高 問合せ＝☎ 092-841-1317応募締切＝①１月 日② に「共同の行動」の為、▽関東学院六浦小学校
等学校
１月 日
応募締切＝１月 日
諸教派の学校によって結職種＝理科非常勤嘱託講 職種＝体育科非常勤講師 問合 せ ＝ ☎ ① 045-812-成。１９１０年の第 回
問合せ＝☎
03-3409-3880

▽明治学院中学校・東村② 045-812-8211 総会はわずか 校 名の
師１～２名
１名
9118
▽愛農学園農業高等学校 出席でした。今から 年
山高等学校
応募締切＝１月 日
応募締切＝１月 日
職種＝聖書科非常勤講師 問合せ＝☎ 075-251-4305問合せ＝☎︎ 045-701-8285職種＝農場職員２名、管 前の１００周年に刊行さ▽同志社国際中学校・高 ▽新島学園
１名
理栄養士、経理事務職 れた『百年史』の提言①
等学校
職種＝専任事務職員若干
応募締切＝２月７日
員各１名
キリスト教学校の理念の名
職種＝理科非常勤講師若
問合せ＝☎
応募締切＝２月 日
明確化と一致、②エキュ
042-391-2142
▽立教新座中学校・高等
干名
応募締切＝１月 日
問合せ＝☎ 0595-52-0327メニズム、③人間教育、全国各地にあるキリスト教学校。カトリックも護者、教師、事務職員、スタッフすべてを祝福

10

キリスト教学校はキリステナイ学校です。

29

137

11

応援してくださるイエス 不要な人を多く生み出し 「歌いなさがキリスト教学校に集まる児童、生徒、学生、保

19

14

17

17

15

17

20

20

（７30号） （4）キ リ ス ト 教 学 校 教 育
２０20年１月１５日（水） （月刊）（第三種郵便物認可）