Museum NewswsNo.

はくぶつ

76

かん①②

③

④

企画展『生誕200年 守住貫魚』より貫魚の収集品⑥

これはなんでしょうか？
⑤

この写真は，私 , 守住貫魚がもっていたミニチュアや模型などです。いったいなにかわかりますか…。

−答えは 4 ページを参照してください。−

Culture Club

四国遍路の成り
ここで，88 か所の札所巡りとして四国遍路が定着

世界遺産登録に向けての取り組みが進められてい（元した江戸時代のガイドブック『四国遍礼霊 場 記』

る四国遍路は，日本を代表する文化の一つです。
平安時代の僧・弘法大師（空海のこと。以下，大禄２年［1689］，以下『霊場記』とします）に注目し師とします）ゆかりとされる札所 88 か所をめぐるてみましょう。この本では，大師の訪ねた跡を行くの巡 礼ですが，大師が始めたという事実はありません。

が四国遍路だとされています。しかし，書かれてい四国遍路の源流は，平安時代末期の聖といわれる一つ一つの札所の由来を見てみると，意外なことる宗教者が行った四国の海岸沿いを巡る修行（四国に，大師との直接的なかかわりが示されていないと辺地）にあります。鎌倉〜南北朝時代には，山伏のころがあります。そうした札所の数は，阿波（徳島県）修行として四国辺路があり，やはり海岸巡りだったよ4，土佐（高知県）6，伊予（愛媛県）12，讃岐（香うです。なお，これらは大師信仰を前提としていた川県）4 となっています。そのうちの一つである 86のではありません。

番札所志度寺（香川県）は，平安時代末の 12 世紀にはすでに広く知られた霊場でしたが，江戸時代に四国辺地・辺路をもとにしながらも，大師が讃岐（香川県）の出身だったことから四国が聖地と見なされ，至るまでは大師との関係が説かれることはありませ

たんんが始めお大師さ だね。
んじゃないんでした。

次第に大師信仰にくるまれた四国遍路ができあがってきたのでしょう。

中世の高野聖 ・巡礼

四 国 遍三十二番職人歌合（模本，当館蔵）より。原本は 15 世紀の成立。
画面の右が高野聖 , 左が巡礼です。「高野聖」は，高野山に拠点をもった宗教者で，大師信仰を広める役割を担ったと考えられています。また，「巡礼」は，四国遍路よりも早く成立した西国三十三所の巡礼者の姿です。

2

当館蔵。初版は宝暦 13 年
遍路絵図です。大師像が大きもとづくことがうかがえます。

立ちと弘法大師
こうしたことから，四国遍路の札所は本来，すべてが大師に由来すると考えられていたのではなかったようです。詳しいいきさつは分かりませんが，さまざまな性格の寺社がある中で，中世末から近世初頭にかけての頃，札所が固定されるのと並行し，大師信仰が四国遍路全体をまとめるものとして位置づけられるようになったのでしょう。
『霊場記』はそうした過渡的な時期の様子を物語っていると思われます。
（歴史担当：長谷川賢二）

四国遍礼霊場記
当館蔵。志度寺の部分です。

時代とともに移り変わりがあったんだね。

礼 絵 図（1763）。もっとも普及したく描かれており , 大師信仰に

3Culture ClubMori守住貫魚筆

定輝名乗草名 屋代弘賢勘草
定輝は , 貫魚の前の名前です。和学者の屋代弘賢

阿波 国 勝浦郡田之浦村掘出古 甲 図 守住貫魚筆

より，サインの一種である草名があたえられました。

嘉永 7 年（安政元・1854）に偶然出土した，古墳時代の甲の写生図です。実物はすぐに埋めもどされ，この図のみが記録にのこりました。

【会期など】
会 期
休館日
会 場
観覧料

10 月 17 日（土）〜 11 月 23 日（月・祝）
月曜日（11 月 23 日は開館）
博物館 1 階 企画展示室
一般 200 円／高校・大学生 100 円／小・中学生 50 円
※ 20 名以上の団体は 2 割引，土・日・祝日の小・中・高校生は無料。

【展示構成】
Ⅰ 守住貫魚の生涯
Ⅱ 好古家としての素顔貫魚の生涯を，ゆかりの品々と作品によって紹介します。
貫魚がのこした品々をとおして，彼がたしなんだ好古のわざを紹介します。

【展示解説】
10 月 18 日（日）・11 月８日（日） ともに午後２時から３時まで【子どもむけスペシャル

11 月 15 日（日）・22 日（日） 9：30 〜 16:30

表紙の答え

学芸員が展示室で解説をします。

かんぎょ先生のクイズにチャレンジ！】
会場にて行います。

①菊とじ（昔の服のかざり） ②えびら（矢をもち運ぶための武具） ③古代の銅鉾 ④アメリカのはしご ⑤鶴亀の水引 ⑥奈良時代の足袋

4

どんなひとかな？

10

南都 正 倉院之図

年︵ １ ８ ７ ７︶ に 東 京 の 浅 草 文na

明治

もとづいたと記されています︒

Tsura│御絵師・好古家・帝室技芸員│

zumi

守住貫魚（1809−1892）は , 江戸から明治時代にまたがって活躍した日本画家です。彼は，徳島の城下に生まれ，絵の才能をみこまれて江戸の住吉家に入門し，阿波藩に絵師として仕えました。明治維新後，60 歳をこえてから大阪に移住しました。
彼は，東京でひらかれた内国絵画共進会に自作を出品し，受賞をかさね，伝統的な画派の象徴となりました。そのかたわら，若いころから親しんでいた好古のわざを深めてゆきました。好古とは，江戸時代に火がついた歴史ブームのひとつです。
今年 2009 年は，貫魚が生まれて 200 年にあたります。この企画展
では，貫魚の生涯をふりかえり，その人物像と歴史上の役割を，あらためて紹介したいと思います。
庫 で 描 か れ ま し た︒ 建 物 の 部 分 は 写 真 に

守 住 貫 魚平成 21年度第２回企画展

生誕 200 年

Q＆ A

古代の阿波や讃岐にいた佐伯氏の役割や相互関係について教えてください。

佐 伯 氏は宮 廷 警 護 の職 能 を与えられていまし

廃 寺 を建立した勢力があり，さらに 100 年ほどた。中央には佐伯連がおり , 地方では佐伯直や佐前の 6 世紀後半には，棚を持つ古墳の中で最大伯造 に率いられた佐伯部 が中央の佐伯氏を支えの段の塚穴を造営した勢力が存在していました。

る集団として活動していました。佐伯直や佐伯部

郡里廃寺は美馬市美馬町郡里にあり，その建の記述は , 日本書紀を含めた六国史や讃岐国・阿物の軒先を飾っていた軒丸瓦のなかに，12 枚の波国の戸籍 , 平 城 宮 に送られた税に付けられたハスの花びらが描かれているものがあります（図荷札の木簡などに見られます。播磨 , 安芸 , 讃岐 ,１）。これと同じ型からつくられたものが，香川県阿波など瀬戸内海周辺に多く分布していたようでさぬき市の極楽廃寺，木田郡三木町上高岡，仲す。では , 阿波国，讃岐国の佐伯氏に関連する古多度郡満濃町の弘安寺跡から出土しており，香川代の考古資料をもとに，阿波国の佐伯氏と讃岐県全体に分布しています。

国の佐伯氏の関係を探ってみましょう。

また，美馬市美馬町を中心に阿波市，つるぎ

奈良時代に阿波国，讃岐国から平城宮に送ら町に分布する段の塚穴型の横穴式石室は，ドーれた税に付けられた木簡には 「, 佐伯」と記されム状の天井を持ち，胴張りの玄室で，ほとんどのたものがあります。

ものは奥壁に棚をもっています（図２）。香川では阿波国

高松市の久本古墳だけが棚を持つ古墳として有名（異筆）

・阿波国美馬郡 「二」・三野郷戸主佐伯直国分米［ ］です。棚を持つ古墳は，徳島，香川だけでなく和・阿波国美馬郡三野郷・戸主佐伯直国麻呂米五斗

歌山県，九州地方などを中心として西日本全体讃岐国で見られます。

（岐国か）

（郡か）

・讃□□□□□［ ］郷・佐伯部稲奈知調塩

これらの事例は , 現在の美馬市美馬町の東部に（斗）・讃岐国三野郡阿麻郷・戸主佐伯直赤猪調塩三□位置した勢力と , 讃岐との関係を物語ります。し・讃岐国三野郡高野郷佐伯部□□

かし , その勢力が木 簡に見られた美 馬郡三 野郷

これらの木簡から，阿波国美馬郡三野郷（現在の佐伯直につながっているかどうかはわかりませの徳島県三好市三野町近辺）や讃岐国三野郡（香ん。さらに , 阿波・讃岐両国の佐伯氏が相互に関川県三豊市三野町近辺）に佐伯直や佐伯部がい係しているかどうかもわかりません。最近 , 讃岐たことが分かります。の佐伯氏が阿波に影響を及ぼしたとか , その逆がでは , 阿波や讃 岐の 佐 伯氏は , 互いに関係が言われることがありますが , どちらも断定するこあったのでしょうか？とはできません。

奈良時代以前 , 美馬郡には，7 世紀後半に郡里図1（考古担当：高島

郡里廃寺の軒丸瓦図25段の塚穴の太鼓塚の玄室内部芳弘）

野外博物館
痛いを探せ！

きつひっ

秋に荒れ地などで遊ぶと , 必ずと言っていいほどズボンや服にくっついて私たちを困らせる “ ひっつき虫 ”。
みたね

このひっつき虫と呼ばれるものは，いろいろな草の実や種で，その代表的なものにはセンダングサやオナモミ，ヌスビトハギなどがあります。これらは，それぞれカギ状のトゲやねばねばする液を出して人や動物にくっつき，遠くまで運ばれます。さあ , 野原に行ってひっつき虫を探そう！

（植物担当：茨木靖）

わー！服にひっつき虫がいっぱい着いちゃったよう！
ミズヒキ。
め しべ

曲がった雌蕊の先で引っかかるぞ！
ひっつき虫にもいろいろあるニャ〜。

ヌスビトハギ。
ひっつき虫の代表のひとつ。

電子顕微鏡の写真を見てごらん，トゲが逆向きについているじゃろ？
これでは服にひっついたらとれないわけじゃ。

オオオナモミ。
服などにくっつくと大変だ。

センダングサの実の拡大模型。

6

コセンダングサのトゲの先端（電子顕微鏡写真）
すごいトゲトゲだ。

情報
徳島県のボックス

迷蝶

その国や地域には生息していないはずの蝶が発見されたとき，「迷いこんできた蝶」という意味で「迷蝶」と呼びます。季節風や台風などで運ばれることが多いとされ，飛来した場所に幼虫の食草がある場合には一時的に発生することもあります。このような蝶は，日本では，梅雨前線が北上したときにそれに向かって吹く南〜南西からの風に乗って，台湾やフィリピンなどに生息している蝶が飛来することが多く，沖縄県や鹿児島県，宮崎県などでは記録もたくさん知られています。しかし，外国からやってきたものだけを迷蝶と呼ぶということではなく，たとえば四国では，鹿児島県や沖縄県までしか生息していない種が飛来した
場合でも迷蝶になり，太平洋に面した高知県は迷蝶の記録が多い県といえます。徳島県でもこれまでに，リュウキュウムラサキやメスアカムラサキ，カバマダラ，タテハモドキ，アオタテハモドキなどが知られていますが，その数は決して多いとはいえません。
ところがこの迷蝶について，近年，少しおかしなことが起こっています。私が初めてそれに遭遇したのは 10 年ほど前，県立二十一世紀館が主催する「文化の森ビデオコンクール」の受賞作品を見たときでした。家のミカンの葉に付いていた蝶の卵を飼育した記録映像で，卵から幼虫，蛹へと成長，そして羽化してきたのはシロオビアゲハでした。この種は現在，鹿児島県トカラ列島より南にしか分布しておらず，迷蝶としては関東での数例の記録もありますが，四国での迷蝶記録はありません。
この映像は，選考委員が昆虫のことをまっ

図１ 日光浴をするタテハモドキ

たく知らない方々だったためにその内容の不思議なところには気が付かなかったということで終わりましたが，本当に飛来したものの子孫だったのかもしれません。
その後，徳島市内南部でカバマダラが採れ，タテハモドキが徳島市内にいたけど（図 1）・・と写真付きで情報が寄せられ，シロオビアゲハ（図 2）もアオタテハモドキも採れた・・などいくつかの迷蝶の情報が持ち込まれました。しかし，これらの記録はすべて雑誌などに報告できずにいます。
「徳島蝶の会」の方々に聞くと，これらはどう見ても飛来したものとは違うだろうといわれるのです。飼育されていた個体が逃げ出したという可能性が高く，記録はできないということでした。
迷蝶というのはどのあたりから飛んできたのであろうということも推測できる場合があります。
しかし，飼育したものが県内のあちこちに逃げ出したとなると，徳島県の迷蝶の記録は一切信用できないということになり，本当に遠くから飛んできたのかもしれない個体でも，疑問符がついて記録が残せません。生きものを飼う場合には，そのあたりの責任も十分に考えてほしいものです。
この夏も，県南部でソテツにつくクロマダラソ
テツシジミ（図 3）という南方系の蝶が発生しています。高知県あたりに迷蝶として飛来したものが広がっているようですが，これも食草があれば簡単に発生してしまいます。徳島県の迷蝶記録の信 憑 性 のためにも，人為的にあちらこちらに放したりしないようにと願っています。
（館長：大原 賢二）

図３ クロマダラソテツシジミ

図２ シロオビアゲハ

7あなたも参加してみませんか？

10 月から12 月までの博物館の催し物◎小学生が参加する場合は，保護者同伴です。の様子
普及行事
じゃよ実施日実施時間 申込
10 月 25 日 ( 日 ) 13：00 〜 16：00 要
12 月 6 日 ( 日 ) 10：00 〜 15：00 要
10 月 18 日 ( 日 ) 13：30 〜 16：00 要
11 月 8 日 ( 日 ) 10：00 〜 15：00 要
12 月 13 日 ( 日 ) 13：30 〜 16：30 要
10 月 4 日 ( 日 ) 10：30 〜 12：30 要
10 月 11 日 ( 日 ) 10：00 〜 15：00 要
10 月 18 日 ( 日 ) 9：30 〜 13：00 要
11 月 1 日 ( 日 ) 13：00 〜 16：00 要
10 月 4 日 ( 日 ) 13：30 〜 15：00 要
10 月 25 日 ( 日 ) 13：30 〜 16：30 要
11 月 29 日 ( 日 ) 13：30 〜 15：00 要
11 月 15 日 ( 日 ) 13：00 〜 16：00 要
12 月 20 日 ( 日 ) 13：00 〜 16：00 要
11 月 15 日 ( 日 ) 13：30 〜 15：00 不要
10 月 18 日 ( 日 ) 14：00 〜 15：00 不要
11 月 8 日 ( 日 ) 14：00 〜 15：00 不要
10 月 12 日 (月・祝) 14：00 〜 15：00 不要
11 月 23 日 (月・祝) 14：00 〜 14：30 不要
11 月 3 日 (火・祝) 9：30 〜 16：00 不要◎企画展の展示解説は，企画展観覧料が必要です（高校生以下は無料）。
つのかんさ

学

地層見

鳴門の対 象（定員）
備 考
小学生から一般（30）
現地集合
小学生から一般（30）
現地集合
小学生から一般（30） 材料費 100 円（大学・一般）①（9/27）とセット，小学生から一般（40） 材料費300 円（大学・一般）
小学生から一般（20） 材料費 300 円（大学・一般）
小学生から一般（60）
現地集合
小学生から一般（15）
現地集合
小学生から一般（25）
現地集合
小学生から一般（25）
現地集合
小学生から一般（30） 小学校４年生向き
小学生から一般（20）小学生から一般（30） 材料費 100 円（大学・一般）
小学生から一般（36）小学生から一般（30）小学生から一般（50）小学生から一般
観覧料必要
小学生から一般
観覧料必要
小学生から一般
観覧料無料
小学生から一般
観覧料無料
小学生から一般

水生昆虫

博物館には楽しい催し物がいっぱい !!

子どもたちも , 大人も楽しく見て聞いてふれて学べます。

お すすめの本ご紹 介◎ 1 枚の往復はがきには，1 行事だけにしてください。
◎行事日の 1 カ月前から 10 日前までに必着で下記までお申し込みください。
◎返信用はがきの住所・氏名も忘れずに記入しておいてください。
◎希望者が多数の場合は抽選とし，詳しいことは当選された方にお知らせします。
◎原則として，参加費は無料です。

■チリメン モンスターをさがせ！
きしわだ自然資料館 , きしわだ自然友の会 , 日下部敬之監修：チリメンモンスターをさがせ！ 64 ページ .2009.1600 円。偕成社。
ISBN 978-4-03-437690-4.

チリモンって聞いたことがありますか？チリメンジャコを食べていると , イカやタコのような生き物が混ざっていることがありますよね？あれが ,“ チリメンモンスター ”, すなわ
ち “ チリモン ” なんです。大阪府岸和田市のきしわだ自然資料館では , 遊んで学べる環境学習として , このチリモンの種類調べを行ってきました。今回ご紹介する『チリメンモンスターをさがせ！』は , まさにその集大成！
本の中で , 楽しくチリモン探しをした
り , チリモンカード図鑑で知識を深めたりしながら海の生き物について学べる良書です。ぜひ , ご一読ください。

希望の行事を選んでね。

※お問い合わせは，徳島県立博物館 普及課へ（電話 088 ｰ 668 ｰ 3636）

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TEL088-668-3636 FAX088-668-7197

普及行事のお申し込みについて■ 発行年月日 2009 年 9 月 15 日
■ 編集・発行 徳島県立博物館 〒 770-8070 徳島市八万町向寺山
http://www.museum.tokushima-ec.ed.jp

行 事 名古墳見学②（渋野）
歴 史 散 歩縄文の谷ハイキング
勾玉をつくろう②
歴 史 体 験 土器づくり②（焼成）
ミニ青銅鏡を鋳造しよう
河口の生きもの
アサギマダラを探そう
野外自然かんさつ
白亜紀の地層見学（勝浦町）
土柱周辺の地形と地質のかんさつ
昔の道具調べ室 内 実 習 秋の野草かんさつ木の葉化石の発掘体験
どんぐりごまとウツギの笛を作ろう
みどりの工作隊
リースをつくろう
ミュージアムトーク 修験道の歴史をみなおす
企画展「生誕 200 年 守住貫魚」展示解説①
企画展関連行事
企画展「生誕 200 年 守住貫魚」展示解説②
部門展示「佐藤忠邦氏の石器コレクション」展示解説②
部門展示関連行事
部門展示「人形頭と人形芝居」展示解説
博物館フェスティバル 文化の日フェスティバル

博物館ニュース No.76

シリーズ名