2023年（令和５年）９月１日（1）

京都ＳＫＹ大学
同窓研修会会誌
第113号

ミニ講座風景「もっと知りたい植物園」 京都府立植物園にて（植物園ボランティアガイド：谷口節氏− 目

撮影：岩本照美）

次 ー

春のバス研修旅行

大阪ガス科学館と千利休を生んだ中世自治都市堺を訪ねる ………… 金子功⑵⑶ミ座

講座「もっと知りたい植物園」に参加して ……………………… 岩本照美⑷⑸⑹

共 催 講 演 会

「或る臨済禪の御老師の御講演をお聴きする」……………………… 貴志白文⑺⑻

春の地域活動「船岡山公園から建勲神社・今宮神社」に参加して………………… 伊勢田龍雄⑼初夏のウォーキング

鴨川河川敷

目標歩数歩こう会

第49回目標歩数歩こう会の結果報告 ……………………………………………… ⑾

事務局だよりふれあいサイエンス講座案内

ニ講

健康トライアルウォーキング実施報告 ………………… 木村高志⑽

バス研修旅行案内

他 ………………………… ⑿発行 ／ 京都ＳＫＹ大学同窓研修会
編集 ／ ざ ん ぐ り 編 集 委 員 会〒604-0874 京都市中京区烏丸通丸太町下ル ハートピア京都２階
公益財団法人 京都ＳＫＹセンター内☎ 075（241）0226 FAX 075（241）0204

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バス研修旅行

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2023年５月19日

大阪ガス科学館と千利休を生んだ中世自治都市堺を訪ねる
理事

金子

功

前日の30℃を超える５月とは思えない暑さから一転、20℃の快適な気温の中、今回の研修旅
行は始まりました。京都駅八条口を定刻８時30分に出発、高速道路で堺に向かいました。
最初の見学先は、大阪ガス泉北製造所です。
予定通りの10時前に製造所内にある大阪ガス
科学館にコンパニオンの方の出迎えを受けて到着。高石市と堺市にまたがる大阪ガス泉北

クイズを解きながら、学習中です

製造所は、タンカーで運ばれてきたLNGをで、問題なし。構内に入るには、踏切式のゲー受け入れ、貯蔵し、京阪神地区へ送る大阪ガトがあり、また写真撮影は禁止、構内消防車

スの拠点工場で、発電所もあります。

など防火設備など安全・安心対策は徹底されていました。大きなLNG（Liqueﬁed Natural
Gas 液化天然ガス）タンク、LNGタンカー用の桟橋、ガスタービンを用いた発電所など、
エネルギー工場の巨大さを目の当たりにできました。
最後の【サイエンスステーション】では、風力発電・太陽光発電・天然ガス発電の違いを展示物で体験できました。天然ガスは、‑162℃まで冷却し液化すると体積が約600分の

温暖化で地球が赤い！！

１になるため、LNGとして輸入、保存をして

ここでは、３つのゾーンに分けて学びました。

います。‑162℃の世界の体験実験として、風

最初の【スタディーフィールド】では、映船を液化窒素で冷やすとどうなるのかの実験像を用いて化石燃料の移り変わりや、天然ガ
スと都市ガスのこと、省エネルギーやリサイ
クルの大切さなどを理解できました。
特に、地球温暖化の原因の一つであるCO２をリサイクルして未来の都市ガス「イーメタン（合成メタン）」をつくる技術の「メタネー⇒粉々になった風船

ション」の開発は初めて聴いた言葉で、CO２を今以上に増やさない技術として未来へ期待。
次は、甲子園球場19個分の製造所構内の【ファクトリーツアー】です。あいにく雨が降り続いていましたが、バスで巡回したの

風船を ‑162℃まで冷やすと⇒

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は、盛り上がりました。ここで、午前中の研修は終わり、昼食はホテルサンプラザで堺名物の焼アナゴ重。美食家の北大路魯山人が、「あなごが美味しいのは堺近海」と絶賛した名物。
午後からは、堺市のボランティアガイドさんの案内で、京都にも馴染みの深い堺生まれの千利休と与謝野晶子を通じて堺を体験できる“さかい利晶（りしょう）の杜”の見学です。
安土桃山時代の堺は、貿易・商業都市として栄え、商人たちが自治的な都市運営を行っていました。そのような環境であったがため、大きな陶板フロア・マップで幕末〜明治の堺のまち探索中

革新・大成されたわび茶の世界を生み出した千利休が生まれたのだと思います。

引き続き、堺市庁舎の21階地上81mの展望デッキから大阪の展望を楽しみました。幸いなことに雨も小雨になり、思いのほか遠方まで見ることができました。午前中の見学では写真撮影禁止だった大阪ガスのLNGタンク
群、歴史で学ぶ最大規模の仁徳天皇陵古墳を眼下に見ることができました。
帰路、吹田サービスエリアに立ち寄り、全
国旅行支援「大阪いらっしゃい」クーポンを

利休が最晩年を過ごした
京聚楽屋敷に建てた茶室（再現）

使ってお得にお土産を買うことができ、またまた堺の和菓子商の家生まれの与謝野晶子

無事に予定通り17時に京都駅八条口に到着しは、歌集「みだれ髪」などを歴史の時間に学

車中ではビンゴゲームで盛り上がりながら、ました。

んだ記憶がありますが、夫与謝野鉄幹と歩んだ人生の軌跡を初めて知りました。特に12人の子宝に恵まれた晶子が、今の日本の少子化を知ればどのように詠うのかと想いをはせました。

大阪ガス泉北製造所のＬＮＧタンクが見える

晶子が執筆活動をしていた書斎（再現）と自筆の歌百首屏風（複製）前方後円

仁徳天皇陵古墳の森の形を見るには空飛ぶ車が必要！

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ミニ講座

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2023年5月26日

講座「もっと知りたい植物園」に参加して副会長

日午前10時から12時

京都市左京区下鴨半木町

年間連合軍に接収され、25,000本あった木が6,000本まで減り、惜しまれた時期もあるが、師：京都府立植物園
技術課

開園100周年を迎えることとなる。
こ の 間 に は、 昭 和21年（1946年 ） か ら12

所：京都府立植物園

講

照美

年１月１日有料開園した。来年の2024年には、

時：2023年５月26日（金）場岩本

現在は多種多様な種を展示し、１万２千種

技術課長
平塚

健一 氏

類、10万本の植物が存在している。その歴史の様を、第2代園長が中国から持ち帰り植え京都府立植物園公認ガイド
鈴江

登

氏

た大芝生地のシダレエンジュや楠並木のクス

谷口

節

氏

ノキ、三井家の庭から移植されたハナノキの

柴田

雅代 氏

木々が見ているのである。

受講者数：43人
２．京都府立植物園の役割
前日の雨が、新緑を美しく輝かせ、初夏の植物園の定義は、「植物園は、収集、保存

季節にしか目にすることが出来ない様々な緑

して学術研究を行う施設であり、それらの植の色の美しさに目を奪われた。曇り空であっ物を展示、公開することにより植物多様性とたので穏やかな空気がただよい、さわやかな

その保全、植物学及び自然環境教育、植物学

気持ちで講座を開始した。以下、講座の報告を活かした産業の発展に資する機関である。

を記述する。

（平成16年９月社団法人日本植物園協会）」この定義の内容は、開園当初から実施されてき

１．京都府立植物園の歴史
大正２年（1913年）に大典記念京都博覧会の用地として33万5千㎡を用地買収したが、たことでもあり、ゆるぎない指針として現在も京都府立植物条例にも反映され運営されている。

予算の工面が出来ず、博覧会が中止になり、多種多様な品種を展示する一つの例としその地に大正３年、三井家から25万円の寄付て、サクラの展示がある。一品種の個体数はを受け、植物園設置に動き出した。その後、少なめで、180品種500本の桜がある。桜の開三井家から30万円の追加寄付があり、大正13

花の頃は圧巻で、薄桃色の桜の波が幾重にも2023年（令和５年）９月１日

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続く。その中の一種、彬姫桜は、終戦後の荒

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４．これからの植物園

廃した京都市内の宅地の庭に咲いていた桜を次の100年に向けた京都府立植物園像

桜守の佐野藤右衛門氏が持ち帰り、実生から将来ビジョン

育て植物園に植栽した佐野さんとのつながりがある桜もある。

・植物が生態系にもたらす役割を伝え、未来の種をまく植物園として、京都から、世界の生物多様性保全に貢献

３．京都府立植物園の多様性保全：
きょうと生物多様性について
地球温暖化の影響で、植物園も様々な変化が見られる。花の開花が早くなる。冬に今までにない雪が降り積もる。寒暖の変化は、植物にも影響し、環境の変化に適応できない植物が増えてくる危険性がある。又、森林の伐採や乱獲など人間が関与して絶滅していくものが80％もある。生き物や生態系の豊かさを保持するために森林、河川、農地などの生態系の多様性、様々な生物種が存在する種の多コンセプト（基本方針）
・誰もが楽しく学べる「学びの入口」として学習機能を強化
・京都府内の植生把握等を通じた植物多様性保全への寄与取り組むべき内容
・これまでの府民の憩いの場の機能に加えて、博物館機能を拡大
・次代を担う子供たちや若い世代に向けた魅力を拡大・植物多様性保全に関する研究機能を拡大

様性、種内の地域差や個体差を守る遺伝子の多様性を考える事が必要である。現在、オー

以上 講座から様々な学びをすることが出

ル京都が連携し生物多様性を考える取り組み

来た。植物園は、生きた植物の博物館としてが進められている。植物園に本部オフィスをの存在であり、府民の憩いの場として、植物置き、各所連携しながら生物多様性保全を推を鑑賞しながら一般教養を資する場として、進する。

又、植物学の研究に寄与する場として存在す

又、日本に自生する植物は7,000種、その内の日本固有種は2,900種、その中で絶滅危
惧種は1,786種、およそ1/4ある。植物園内でも絶滅危惧種を300種保有しているが、将来的には500種を目標に取り組みたい。
植物が、生存している証になるものが植物標本である。学名、採集日、採集地、採集者などを記載し、保存しておくことが植物園としての役割にある。

ることを深く印象付けられた講座であった。

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植物園内ガイドの一コマ

ブラシノキ
赤と緑のコトラスト
補色の関係でブラシの形の花が鮮やか！

ガイドの説明に耳を傾けてカエデの種類はたくさんあるけれ
ど総称してもみじ
プロペラが美しい

蕾が金平糖みたいでかわいい
開くとパラソルカルミア
見つめられる花
目が点に！！

シナサワグルミ
実のつき方が面白い
さわってみたくなる
どのように変わっていくのか秋のお楽しみ

葉のつき方が様々
木によって違う！！
日がよくあたるように工夫していますシャリンバイ
葉を上から見ると車輪の形になってるね

トウカエデの下は涼しい
ガイドもそろそろ終了

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共催講演会

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2023年７月３日「或る臨済禪の御老師の御講演をお聴きする」−佛に会えば佛を殺せ。経典は不浄の紙にせよ−
京都SKYシニア大学歴彩京都学コース

貴志

白文

たボンさんが居た。名僧と呼ばれるボンさん「お坊さんに対して「何と呼び掛けたら好は沢山、居られるんだろうが近頃のボンさんいんだろう？」とふと、考えた。大阪では確か、「ボンさん」やったなあ。
「お住っさん」 は、我々俗世間から遊離されて居られる様に窺える。さて、爺さんの愚痴はさて置いて講と四国出身の板東英二が呼んでいた。知多半師の御坊のお話を伺おう。おっ、「御坊」と島では「おっさん」と語尾を下げる。歌舞伎いう呼び名が尊敬の意も込められていて好い
長唄の「京鹿の子娘道成寺」の出だしで白拍
かも知れへんなあ。
子の花子が「鐘供養に舞を奉納したい」と申
今日、催されるSKY大学共通講座の御講し出る場面で「もうし、ボンさん・・・」と師の横田南嶺師の講演レジメに書かれた肩書呼び掛ける場面が在った。七代目菊五郎襲名
きは「臨済宗円覚寺派管長」と在る。円覚寺
披露の艶姿が目に浮かぶ。然う言えば此れもの正式名称は「瑞鹿山円覚興聖禅寺」で臨済
歌舞伎、先代勘三郎の当たり役に「浮かれ坊宗円覚寺派の大本山で在る。昔風に読むと「臨主」なんてエロ坊主、破戒坊主が主役の出し
済宗円覚寺派管長瑞鹿山円覚興聖禪寺別当」物が在った。
「クソ坊主」は憎たれ口で在る。
とお呼びするのが正しいのかな？「エラいﾞ京都では、「オッサン」とか、寺院で一番偉
長ったらしい肩書きやなあ」と為る。更に「花いお坊さん（住職）を「おじゅっさん」と呼園大学総長」が添えられている。凄い肩書き
びます”は、京都におけるお坊さんの呼び名を持たれる大和尚で名は「横田南嶺猊下」とをお訊きした同学の大角さんから頂いた電話為ろうか？ ちょっと畏れ多くて傍に寄り難でのお答えで在る。
い御尊師で在る。まあ、禅宗の偉いお坊さん
女性の御出家つまり、尼御前を指して「庵だから「御老師」とお呼びするのが好かろう。
主さん」と呼ぶと清楚な美人の尼さんが切り「しかし、こんな凄い肩書きでは肩も凝らは
花を差し込んだ「桶に水を汲んではる」姿をらしまへんか？」と冷やかしたく為る。「お思い浮かべるのは、エロ爺いの不敬で在ろう
前なんか、傍に来て欲しくもないわい。阿呆か。「去年のSKY大学で講演をお聴きした石か！」と言う声が返されて来そうで在る。
山寺の女性座主さんの鷲尾龍華女師は、長い「禅とは仏教の一つで在る。宗教には多々髪を束ねた墨染め姿やったなあ」と暫し、想在る。絶対的な神の存在を信仰の対象とする
い出に浸る。
宗教、教祖を拝ミの対象とする宗教、聖典を少々、冷やかした様な出だしに為ったが本尊ぶ宗教・・・・。様々な宗教の内で、禅宗
来、お坊さんは古い時代には勅撰和歌集に多とは・・・」とお話が始まった。耳が遠くくの歌人に混じって和歌を書き残し、禅宗の為った筆者にも「浪花節でも唸らせると好いお坊さんに限らず、高僧は漢詩に頓悟を詠んんじゃないかなあ」と思える様な啖呵の効いだ。権力者の民衆統治相談にも預かり、田舎たお声、歌奴時代の三遊亭円歌師匠の喋られでは村の寄合の場に寺の本堂を提供して文盲
るお声に似た声が耳に響き来る。見上げると、の村人に代わって手紙を書いて遣ったり、届
スラリとした背の高い男前のお坊さんがニコいた手紙を読んで遣る等所謂、学者や教養人、
ニコと演台に立って居られた。禅宗のお坊さ文化人で在った。教養も然る事乍ら、良寛さんは概して背筋に一本、背柱が立っている様
んの様に子供の遊び相手としてまた、書家とに姿勢が好いが横田南嶺御老師にも其れが感して独特な墨字で人々に慕われたボンさんやじられる。
仙涯さんの様に洒脱な画で人々に慰めを与え

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難しく為る。
「今日、此処に集まられる人は「沢山在る宗教の中で、禅宗は特異な宗教
皆、仏様也と合掌」と目黒絶海師の偈を紹介で在る・・・」と話は続く。つまり、禅宗とされ、「座禅すれば八百万の神々が身体に納いう宗教は拝む対象が無い。聖典も無い。
「佛まっている」と座禅を定義為さるが凡人にはに会えば佛を殺せ。経典は便所の不浄の紙（筆好く、判らない。要するに「生きとし生ける者注：尻拭き紙）にせよ！」と云う偈も在るものの命を拝み、尊べ」という事か？「自他らしい。つまり、「文字に表す事が出来ない、は一致し、生と死は一つの繫がりで在る」と聖なるものを否定する宗教で在る」と禅宗の為ると「空の世界」、「色即是空」と為って多一言定義から御講演が始まった。「聖なるもくの禅僧さん方は、千六百年昔に名僧鳩摩羅のは否定するが、寺院の開祖に対する尊敬が什三蔵法師が「般若経」を説く為に発見した在り、経典は否定するが禅に関する書籍は沢「色即是空」という一語の世界（全ての事象は、山在る宗派では一番多い」と訳が判り難く為心に生ずる想いも含めて「空」だよ）を体感る。「個為る存在に対する尊敬つまり、十人しようと禅堂で警策棒に睨まれながら、瞑想
居れば十禅が存在する」と段々、理解し難くされるので在ろうか？御講演の最後に横田南為る。要するに「個々各々、参禅する者も参嶺老師は「禅とは命を拝む心で在る」と仰ら禅せざる者も総べての者の心の裡に興る哲学れ、山田無文老師の「全てのものに手を合わらしき意い」が禪という事で在ろうか？難しす」と言う偈（レジメ参照）を紹介された。
い命題で在る。
「茶や庭園は禪文化の一つで山田無文老師は昔、休日毎に筆者が東大寺
禅とは座禅にも非ず」と一旦、話を収め締めの大仏殿に設えられた故清水公照師の廻廊アられて達磨以来の先達御老師達のお話と頓悟
トリエに通って師の墨書のお手伝いをさせてに少し、触れられる。つまり、達磨の「上乗頂いていた頃、お目に掛かった事が在る。
「奈一心」、馬祖の「各々自身是佛」という偈を良に用事が在ってなあ・・・」と公照師に会紹介されて自己紹介を語られる。
いに来られた時の事で、お二人は天龍寺の関「和歌山県熊野川の畔の鍛冶屋の息子とし淸拙老師に参禅された同門雲水の仲で在って生まれ、川が増水すれば棲まいを棄てて避たという事で在った。
「お前もこっちに来て難し、水が退けば戻って来て生業を続ける家
ちょっと一服せえ」とお呼び頂いた。
「御老師
庭に育った」と話され更に、河原に設えた「焼の御講演を集めた「無文法話集」を読んで感き場で死体（洪水の犠牲者？）を焼き、川に激しました」と挨拶する筆者に無文師は、「坊
流す場を見て死を考え、釈迦の涅槃図に出主程、嘘の巧い奴は居らんから気い付けなあ
会って「釈迦は死せず」と会得して参禅した」
かんで。特に禅宗坊主は自分で経験もしとらと仰る。師の経歴をインターネットに尋ねる
んのに、他人から聴いた成功談や人生訓を悟と「1964年和歌山県新宮市に生まれ。1987年
り得た様に喋る。其れを聴いて皆、有り難がっ筑波大学を卒業。在学中に東京円覚寺派龍雲とる！」と仰り、公照師も「然うや！然うや！
院小池心叟師家のもとで得度し、卒業と同時
そんなこっちゃ！」と応諾されて二人の高僧に京都建仁寺僧堂で修行。1991年円覚寺僧堂
は「呵々々」と大笑いをされていた。
「へー、で足立大進前管長に師事。1999年円覚寺僧堂
そんなもんか」と筆者のお坊さんに対する尊師家。2010年に臨済宗円覚寺派管長に就任。
敬度に少し、水を挿された様な気がした半世
2017年に花園大学総長就任。
「十牛図に学ぶー
紀以上も昔の、或る夏の大仏殿を見上げる日
真の自己を尋ねて」、「二度と無い人生だから、曜日の午後の一刻の想い出に心奪われながら、今日一日は笑顔でいよう」等々、数多の著作
御老師のお話に聴き入っていた。
在り」と記される。
斯くして臨済宗円覚寺派管長瑞鹿山円覚興
横田南嶺師の仰る悟りとは？？「命は生ま聖禪寺別当花園大学総長・横田南嶺御老師のれる事で生じない。死しても無くならない。
講演は万雷の拍手を以て、終了した。
天地一杯の命が私の中に汲み取られ、天地一―完―
杯の命の中心に私は生まれた」と仰るが難し
くて好く、理解出来ない。
「仏心は減らず、
沢山の仏心の泡の一つに過ぎない」と愈々、

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春の地域活動

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2023年４月24日「船岡山公園から建勲神社・今宮神社」
に参加して
理事

伊勢田

龍雄

４月24日、船岡山バス停に集まった23名。

年）創建の比較的新しい社。参拝客は地域活

新緑が眩しい船岡山公園から建勲神社・今宮動の参加者以外、誰も居ず、静かな時間を味神社を散策致しました。

わいました。その後、急な坂道を下り、今宮

当日は肌寒く曇天。船岡山公園へ、だらだ神社に向かいます。今宮神社は長保３年（1001

らとした坂道を歩きます。途中、幼稚園園児

年）の創建で、仏霊場巡拝の道第96番札所のから、挨拶され、一時のほっこりとした気分

歴史のある神社です。別名「玉の輿神社」とになり、船岡山の頂上に。船岡山公園は大徳も呼ばれています。「西陣」の八百屋に生ま寺の南に横たわる高さ112メートルの公園で、れた「お玉」が徳川家光の側室となり、このその地形が船に似ていることから古来船岡とことが、「玉の輿」ということわざの由来に呼ばれており、眺望が極めてよく、京都市内なったとの説があるようです。

が、手にとるように、眺められました。頂上

境内には国登録の有形文化財が多く、参拝から、五山の送り火の左大文字が真近に見る客が溢れています。参拝客のお目当ては名物ことが出来ました。戦国時代・応仁の乱では、「あぶり餅」で、店には、あぶり餅を求め西軍の陣地となり、以来、船岡山周辺の一体る人の群れ。お土産（３人前）を購入し、自は西陣の名で呼ばれるようになっています。

宅で、賞味し、甘いたれがまとわりついた櫛公園の頂上でひと休みの後、織田信長をまにさした餅は美味しかった。

つる建勲神社に足を進めます。途中、大文字、

今回は船岡山公園・建勲神社・今宮神社と比叡山を見ながらの道中、京都市内が一望に３か所を約１時間30分かけての行程。脱落者

見渡せました。境内で、たまたま宮司さんとも居なく、元気に今宮神社に参拝して、流れ話す機会を得て、歴史を伺い、明治２年（1869

解散になりました。

船岡山から京都市内を眺める

建勲神社

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初夏のウォーキング

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2023年６月26日

鴨川河川敷 健康トライアルウォーキング実施報告
副会長

木村

高志

を上げました。先頭グループ、第２グループ、４月実施予定の「伏見港公園ウォーキン
最後尾グループに分かれましたが、最後尾がグ」を桜の開花に合わせて３月30日（木）に少し遅れたくらいでそれぞれ責任者が対応し実施（前年度実績）したため、今年度初回分
ました。1.7kmの出町橋まで25分、最初の休を６月２6日（月）に急遽計画しました。今回憩。橋の下にベンチと案内板があります。最は従来の「ウォーキング」というタイトルで後尾が付いて休憩してから出発。3.6kmの二なく「健康トライアルウォーキング」と銘打
条大橋まで30分、御池大橋を過ぎると新しい
ち、案内には、ウォーキングは意識的に正し木材で綺麗に補修された三条大橋が見えてきい姿勢をキープして正しいフォームで行うこました。4.6kmの四条大橋まで25分、5.6kmのとが大切なので、関連イラストを２つ入れて五条大橋まで20分、6.5kmの塩小路橋まで20作成しました。
分。6595ｍ、総時間２時間10分。健康トライ
ウォーキング案内の配布は本来であれば機アルウオーキングと言うことで少し速足にな
関誌ざんぐり（６月15日号）に同封して発送りましたが、途中何回か休憩を入れることでになりますが、申込締切日が６月22日で周知
皆さん殆ど遅れることなく歩かれました。
期間が短くなりますので、５月10日大学入学
皆さん健康寿命を維持するには自分の足で式が済んだ最初の大学講座日（５月中頃）に少しでも歩けることが必要で皆さん積極的に
受講生全員（同窓研会員、非会員）に配布を参加されたと思います。鴨川河川敷は平地で運営員にお願いしました。申込方法は、ハガすが今後は少し坂のあるコースもご案内でき
キ、FAXに加えSMSでも可としましとた。
ればと思います。
６月26日は朝から曇り空で風が少しあり、また今回は案内チラシが大学受講生全員にウォーキングに良い天気になりました。参加された方には、健康トライアルと言うことで、 配布でき、同窓研会員でない方にも参加していただこうと参加費500円（会員は無料）を北大路橋から塩小路橋まで17橋ある橋名と橋設定し参加も歓迎いたしました。結果参加者
間距離、到着時間、歩数を記入できる記録用は普段より多い26名、内５名が非会員で、２紙と、裏に案内のイラストを拡大印刷、満足名の方が同窓研会員に申込まれ、３名の方かアンケート用紙と記入用鉛筆を配布しました。
ウォーキングの前にストレッチ体操をし、 ら参加費を徴収しました。SMSでの申込はありませんが、留守電の返事をSMSで行い
先頭、真中、最後尾に責任者を配置して出
今後多いに利用できればと思います。同窓研発しました。いつも通りユッックリペースの色々な事業は今後毎月開催し、皆様に教養でリードしていましたが、「健康トライアル
ウォーキングと書いてあるのにウォーキング （今日用事）と教育（今日行く所）を提供出来るよう企画を考えていきます。
しているのと同じだ」と言われ、少しペース
以下同窓研の今後の事業案内取組について紹介して報告を終わります。皆様今後とも同窓研事業にご支援のほどよろしくお願いいたします。
・案内の配布はざんぐり主体でなく、実施日の１か月半以上前、大学講座日に全員に配布し、沢山の方に参加頂けるようにいたします。同窓研会員でない方は参加費が掛かる場合があります。
・申込は、ハガキ、ＦＡＸ，ＳＭＳ、大学講座受付等で受付します。
・同窓研のホームページの準備が整いましたらメールでも可となります（検討中）。

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第 49 回

目標歩数歩こう会の結果報告
2023 年 4 月〜 5 月の 2 ヵ月間に亘り「目標歩数歩こう会」を実施し致しました。14 名の方より貴重な実績報告をいただきました。
皆様ありがとうございました。
目標歩数歩を決めて毎日少しでも歩くことで健康を維持し健康寿
命を延ばすのが目標です。目標を決めて歩こう会に参加することで自ずと効果が出ています。
次回は 10 月〜 11 月です。皆様の更なる健康とご参加を期待して
います。
順位

氏

名

合計歩数

1

小田

和昭

1,220,898

20,01415,000

133%

2

赤塚

信雄

1,099,856

18,03015,000

120%

3

吉野

忠光

779,650

12,781

8,000

160%

4

木村

髙志

646,300

10,595

10,000

106%

5

堀井

信一

624,369

10,235

10,000

102%

6

亀山みさ子

607,735

9,963

9,000

111%

7

木下

明美

607,222

9,951

8,500

117%

8

内藤

彰

555,307

9,103

9,000

101%

9

上地

浩司

524,028

8,590

8,000

107%

10

井上

昌幸

516,600

8,470

8,000

106%

11

清水

将由

508,086

8,329

7,000

119%

12

近藤

輝雄

416,966

6,836

5,000

137%

13

中曽

偉人

258,034

4,230

4,000

106%

14

堀

正子

188,936

3,097

3,000

103%

8,553,987

140,224

119,500

117%

合計

１日平均歩数

目標歩数

達成率

（敬称略）
（健康福祉担当理事

木村

小林

中曽）

今回一言コメントを頂きました。
ＨＵさん：朝夕の散歩、日一回のウォーキング参加。
ＴＫさん：今日用事で今日行く所あり。ない日は 200 歩だけ。
ＭＩさん：毎夕散歩に付き合ってくれる愛犬「たら」に感謝。
ＳＨさん：今回は携帯の所持忘れかもか在宅が多いとか満足な歩行数が出ませんでした。
でも３千歩あれば何とか老化防止に連なれるかなと思いました。

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ん

ぐ

り

第113号

2023年（令和５年）
和５年）９月１日

事 務 局 だ よ り
行事予定
ミニ講座

ふれあいサイエンス

ミニ講座

秋の植物園
物園

開催日：2023年10月６日（金）開催日：2023年10月27日
（金）

場

場

所：京都市青少年科学センター（詳細は別紙を参照してください）

ミニ講座

所：京都府立植物園（詳細は別紙を参照してください）

秋の動物園

秋のバス研修旅行

開催日：2023年11月24日（金）開催日：2023年11月１日
（水）

場

行

所：京都市動物園

先：神戸方面（詳細は別紙を参照してください）

舞子海上プロムナード、
グリコピア神戸など（詳細は別紙を参照してください）

秋の地域活動

秋のウォーキング開催日：2023年11月17日（金）開催日：2023年10月16日
（月）

行

行

先：蹴上駅から京のお伊勢さん（詳細は別紙を参照してください）

先：高野川河川敷から宝ケ池方面（詳細は別紙を参照してください）

共催講演会（その３）
開催日：2023年11月20日（月）演

題：人はどう死ぬのか場

講師：久坂部羊（小説家・医師）

所：京都テルサホール（詳細は別紙を参照してください）

京都見聞・こぼれ話
第９号「平安京は『四神相応之地』に作られた」をお届けします。

次号「ざんぐり」（114号）の予定
発行日：2023 年 12 月 15 日（金）「ざんぐり」は同窓研修会会員の機関誌です。自由にどしどし投稿して下さい。