高齢者の「生活の足」を 確保します！
万千人

歳以上で免許を自主的に返た。この検査で不合格になると運転免許証の更新ができなくなります。一方、納するドライバーは年々増加し、昨年は約に上りました。

8は、全国で346件発生しています。主な原因として、

歳以上のドライバーによる昨年の交通死亡事故

域で運転を諦めるのは、苦渋の決断になります。免許

高齢者にとって、公共交通機関が整備されていない地防ぐための技能検査等は一定の合理性はありますが、など、マイカーなしでは日々の生活が不便になるのは万円程度の維持費（ガソリン代、自動一方、生活の足として車を保有すれば、百万単位の購入費と年間本町では、こうした現状を重く受けとめ、代替手段として来年 月からの「ＡＩデマンド（予約制）バス」運

「ＡＩデマンドバス」とは、現在運行している定時定路線型の「コミュニティバス」とは違い、時刻表や路線ルートは設けず、住民の皆様の利便性を考慮して、か所の「乗降場町内各地区の自宅近くやスーパー、病院等、また境港市内のスーパー、病院前等に、合計を受けたＡＩ機能搭載バス（台）が、目的地までの所」を設置します。利用者が電話で予約すると、連絡

75

月から、日本で初めて県を跨いでＡＩデマンに感謝申し上げます。

松江市並びに島根県、又ご協力いただきました境港市

ドバスが運行されるにあたり、ご支援いただきました

来年

現在のコミバスと同額の200円です。

最適ルートで運行するバスシステムで、利用料金は、

2

歳以上の高齢ドライバーを対象

八束町エリア内乗降場所（64か所●印）

時不停止等）がある

5

明らかです。

ＡＩデマンドバスとした、運転技能検査（実車試験）がスタートしまし75

立つそうです。また、今年アクセルやブレーキの踏み間違えなどの操作ミスが目死亡事故の割合が高止まりしている中、事故を未然に全国各地で悲惨な事故が相次ぎ、高齢者による交通

27

返納によって生活の足を失い、スーパーや病院、銀行

75

月から一定の違反歴（一八束地区ＡＩデマンドバス
田 均
利用促進協議会会長 池 八束町遅江在住）
八 束 公 民 館 館 長 （75

車税、車検費用等）がかかると言われています。

25

行を計画し、当協議会の皆さんと準備を進めています。

44

令和 4 年 12 月
八束公民館
（1）

〜八束公民館報 第 27 号〜

発行：
松江市八束公民館運営協議会 〒690-1404
発行：松江市八束公民館運営協議会〒690-1404松江市八束町波入2219-2
松江市八束町波入2060 Tel（0852）76-3663 Fax（0852）76-3669
ドリームピオニ特集第 15 回

また日本初！
県を跨いで走る「ＡＩデマンドバス」

月行しているコミュニティバスは、年2年になります。し江島大橋開通後の平成から運行し17日

かしながら1往復便と利便人程度
月からＡのようにしておられますか、お日々の買物や病院への通院はどさせていただきます。皆さんは交通の利用促進等についてお話

ただいた皆様方と、新たな地域

本日は、町内各地区から参加いＩデマンドバスが運行されます。の利用者です。来年

便当たり性に欠け、1伺いします。

②多勢

①門脇

《座談会弘子 （波入）久美子 （波入）春子 （波入）メンバー》

一子 （寺津）道子 （二子）

淳子 （入江）

③門脇

⑤安部

④橘

⑥渡部

⑨渡部

⑧渡部

史子 （公民館主任）

和恵 （江島）幸子 （遅江）天津子 （馬渡）由紀子 （亀尻）

⑩松本

⑦三ツ木

⑪吉野

いますが、高齢者の中には、松江方面に買物や通院していらっしゃる方も多いと思います。

松本：年齢も重ね視力も落ち、運転するのに緊張感を持つようになり、無事故、無違反、ゴールドで終わることに感謝して返納しました。日常の買物、通院は息子夫婦、親戚、友達の協力で、心配していた返納後の不自由さはあす。 私 は 生 活 用 品 等 の 買 物 は、し頑張ろうと思い運転していま対処したらよいか迷い、もう少したら買物、病院等はどうして期になると返納しようか、返納

私も、運転免許証を更新する時運転免許証を返納しました。現子にも言われていたので、私はるかもしれないと、日頃から息高齢の私達いつ反対の立場にな事故（双方無事）に遭いました。

へ買物に行った帰りに、もらい門 脇（ 春 ）： 以 前、 夫 の 運 転 で 境 港まり感じません。

史子

事 を 毎 日 の よ う に 目 に し ま す。

橘：新聞等で高齢者の交通事故の記

日常の買物や通院について

淳子さん
（入江）
吉野

町内や近くの境港等を利用して（公民館主任）

橘

4

2

3

来年４月から、日本では初の、島根、鳥取両県（松江市八束町〜境港市）を跨いで、「ＡＩ（人工知能）
デマンド（予約制）
バス」
が運行されます。これは、現在の定時定路線型のコミュニティバスとは違い、ＡＩ機能搭載バスが、利用者からの電話予約で、自宅付近の乗降場所から目的地まで、最適コースを運行するバスシステムです。本日は、町内にお住いの皆様方と、新たな試みの「ＡＩデマンドバス」の利用促進や、地域交通について対談しました。
（新型コロナウイルス感染症対策に配慮して実施。
）〈左から（敬称略）〉
後列：三ツ木由紀子、渡部幸子、渡部天津子、渡部一子、
松本和恵、吉野史子
前列：橘 淳子、門脇弘子、門脇春子、安部道子、多勢久美子

吉野：現在、八束町～境港市間を運座談会
17（2）
八束公民館
令和 4 年 12 月

在は、コミバスを利用しています。病院は、ＪＲ境港駅で下車し、タクシーでかかりつけの病院へ、帰りはタクシーで駅へ向
かい、コミバスで自宅まで帰ります。運転免許証を返納してからは、コミバスは大いに助かっ
三 ツ 木： 運 転 免 許 証 は あ り ま す が、た買物は、移動販売車を週回です。ご意見をお願いします。

渡部（一）：大賛成です。来年 月か程度利用しています。町民に優しい地域交通を利用する生活が、 新交通の「ＡＩデマンドバス」について当たり前になるようになれば良いと思います。

らＡＩデマンドバスが運行されれば、私も安心して運転免許証の返納が出来ます。近い将来お世話になると思います。皆が大いに利用して、いつまでも運行されればいいですね。また、できれば松江方面も延長してもら

買物や病院は、主に松江方面に行ってもらっています。一度だ

買物は知人に車で境港に連れてを利用して図書館等に行きます。

江は市バスで、境港はコミバスりませんので、移動は主に、松す。運行に当たっては、住民の皆バス（能 ） 搭 載 の デ マ ン ド（ 予 約 制 ）る、県を跨いで、ＡＩ（人工知バスに代わり、日本では初とな間を運行しているコミュニティています。
ペ ー パ ー ド ラ イ バ ー で す。 私は、以前益田市観光協会に勤務し、それ以前は埼玉県川越市で出かけています。私も、年齢が年け、自転車で境港へ行きました

様の利便性を考慮して、町内各えるようになると良いですね。

齢ですので、いつ運転免許証をが、江島大橋（べた踏み坂）は渡部（一）：今は、自家用車を運転し返納しようか悩んでいます。しキツかった！

人乗り）が運行されまかし、返納し運転が出来なくなると思うと、とても不安になり地区の自宅近くやスーパー、病たが、まだまだ先の事かと思っは、チラッと耳にしておりまし門脇（春）：「ＡＩデマンドバス」の話

病院前等に、合計現しようとは、しかも祝日も運ておりました。まさか来春に実院等、また境港市内のスーパー、で、町外への買物や病院への通降場所」を設置し、電話で予約

か所の「乗院は、松江方面になりますが、市すると、ＡＩ機能搭載バス（ます。
渡部（天）：私は、運転免許証がありバスかタクシー又は知人に乗せ行、願ったり叶ったりです。日ませんので、買物や病院はほと本初と聞けば、皆で協力して成り、あと（次頁に続く）

年 位 は 運 転で き れ ば

安部：私は今も自家用車を運転してお台）が、目的地まで運行します。

日も）運行し、利用料金は、現功させたいですね。
通院は、市バスや家族、知人に在のコミバスと同額の200円

毎週、月曜から金曜日まで（祝頼んでいます。またチョットし渡部（幸）：町外へ出掛たり、買物、てもらっています。

病院に入院した時に、利用させてもらいました。

（寺津）

2

3

コミバスは、夫が境港の済生会んど夫に乗せてもらっています。

75

門脇（弘）
：自家用車がありませんの一子さん

月から、現在八束～境港

4

渡部

吉野：来年

幸子さん

天津子さん
ライターとして、お年寄りの「聞1（遅江）

渡部（馬渡）

渡部春子さんき書き」をしていました。こち（波入）門脇らへ来てからは、自家用車があ410

令和 4 年 12 月
八束公民館
（3）

な買物等は息子達に任せ、自分を返納することになれば、大きと思っていますが、運転免許証います。

つまでも運行できるよう願って民の皆さんみんなで利用し、いが使う日用品や病院への通院は、ＡＩデマンドバスにお世話になりたいと思います。今は、セカセカと生活していますが、離島だった遠い昭和の時代、松江に用事があれば船で小一日かけて行った昔のように、返納後はゆったりと過ごしたいと思います。

久美子さん

ドバスが運行されれば大変助かります。また、松江方面にもあると嬉しいですね。

吉野：この度のＡＩデマンドバスの運 行 は、 高 齢 者 の「 生 活 の 足 」の確保にとどまらず、本町の観切に願っています。私はこの地

月からの運行をしたら？と不安に思っていましが、もし不能になった場合どう今は自転車で用足しが出来ますいます。三ツ木さんは、以前益の交通手段の一つにもなると思園、中村元記念館、民宿等）への悪い本町の観光施設等（由志を乗降する観光客が、アクセスています。例えば、ＪＲ境港駅

光振興にも寄与するものと考え

で 最 期 を と 思 っ て お り ま す が、田市の観光協会でお仕事をされたので、来年高齢者には有難く喜ばれると思

たった一つ交通機関の不便さを

橘 ：この運行は、大変すばらしく、います。特に、町内の自宅付近ていましたが、この点についてか所、境港にか、運転免許証をいつ返納しよでも運転はできないのではないと思います。夫も高齢でいつまス」の運行は、大変良いことだ

月に発行されたの生活は市バスか、自転車、徒を持っておりませんので、日々ております。ただ私は自家用車お陰様で充実した毎日を過ごし町にＩターンし、地域の皆様の便さは感じていませんが、歳を証を持っていないので、急に不門脇（弘）：私は、最初から運転免許より嬉しく待たれます。

うかと夫婦で話していました。

八束公民館報で「町の公共交通重ねるごとに色々な面で厳しく門脇方面からの観光客にも利用できにお住いの方だけでなく、境港います。利用にあたって、地元組み、とてもステキな話だと思

三ツ木：このＡＩデマンドバスの取本町の観光振興にも寄与お聞かせください。

感じていましたので、運行が何に乗降場所がか所あること。また、燃料費の回の利用料金が200高騰や運行に係る費用等を考えると、円と安くて有難いです。
多勢：私は、 年前に山形県から八束現できれば、大変ありがたいこを考える」と題して、ＡＩデマなると思います。このような便歩です。今年とです。運転免許証を返納した

ンドバスの運行が掲載されてい利な境港方面行きのＡＩデマン

松本：ＡＩデマンドバスの運行が実ので、自分で動ける限りはバスました。運転免許証の無い私は、弘子さん

114

渡 部（ 天 ）： こ の「 Ａ Ｉ デ マ ン ド バ（江島）和恵さん（波入）

多勢（波入）

64のお世話になりたいですね。町

由紀子さん

（亀尻）

三ツ木道子さん松本

4

17（二子）

安部

（4）
八束公民館
令和 4 年 12 月

２３．みしまや店〈乗降場所の一例〉

境港市内乗降場所（11か所●印）ます。ＪＲ境港駅から予約すれが、（1947～1949年生まれ）歳以上の後期高齢者となば便利ですし、島内の名所めぐ談ですが、今私は大根島のいろりや帰りにも利用できます。余

すが、今後、運転免許証の返納ります。個人の判断にもなりま今年度、松江市から新たな地による交通弱者が増加するもの

報をテーマにした企画を考えて域交通として画期的な「ＡＩデいろな昔話の聞き書きを始めています。この度のＡＩデマンドマンドバス」の運行が提案され、と思われ、その対応策が急務とバス運行が、地元の観光振興に

地元では、早速「八束地区ＡＩおり、ライターとして、地元観も繋がれば嬉しいですね。

デマンドバス利用促進協議会」

なります。

吉 野：2025年 に は、 個 々 に 自 家

座談会主催：八束地区ＡＩデマンドバス
利用促進協議会

がとうございました。

ます。本日はお忙しい中、あり地域挙げて取り組みたいと思い

方 々 に ご 利 用 い た だ け る よ う、の新たな振興策として、多くの活の足」として、また観光面で地域の皆様にとって大切な「生だきました。このバスの運行が、促進等について、ご意見をいたぞれの立場から地域交通や利用さんにお集まりいただき、それねています。本日は、地元の皆に向け関係機関と鋭意協議を重あると認識し、来春の運行開始

八束町の実情に合致した事業でを立ち上げました。この事業は、

光と昔話の聞き書き、又その情75用車を所有する多くの団塊世代

運行車両及び乗降場所

令和 4 年 12 月
八束公民館
（5）

名称

みしまや店

みしまや店

豊島肥糧店前

（6）八束公民館
令和 4 年 12 月

中村元博士が残した『慈しみあふれる言葉』
を紹介します●❾松江市出身でインド哲学・仏教学の世界的権威、中村元博士が残した慈示板で毎月紹介します。掲示内容は「中村博士自身が述べた言葉」の中から、中村元記念館の加藤千乃学芸員が選び、公民館で書道を学ぶ「中央書道サークル（橘淳子代表）」のメンバーが中心となって毛筆でしたためます。

（左から）
松尾倫男氏 （株）山陰中央新報社代表取締役社長
山陰インド協会会長
中村元記念館審議会会長
新田英夫氏 （公財）しまね文化振興財団理事長
前・島根県教育長

しみあふれる言葉を、八束町中央の「八束複合施設」正面玄関東横にある掲

令和四年八月掲示

令和四年九月掲示

令和四年十月掲示

令和四年十一月掲示せよき

泉八雲の怪談話にでる幽霊みく

寺の釣鐘を鰐淵寺へ持って寺まで運 ぶと、一晩で大山昔こっぽし。

（池）島になったげな。
』これで、道路）でくくられ、不動のら森山まで一本の綱（堤防

昭和の国引きで、大海崎か

こ げ に 動 き 回 っ た 島 も、いったげな。

行した弁慶を、安来・清水たげな。また、華蔵寺で修なって 第二の人生？を送っだった幽霊たちも、妖怪とで運んだげな。成仏できん行き、水木しげるロードま「人間の根本の理法、それをインドの言葉でダルマと申します。ダルマというのは「保つもの」という意味です。人を人として保つもの、人間が人間であれば必ずこうでなくてはならないという理があるわけです。それによって保たれているわけです。それをもし失うならば、人間の形をしているけれど、実は「人でなし」であると言われるわけです。…（中略）…人間には根本の理がある。ところがそれが忘れられてい る の で は な い か。 こ れ を 自 覚 さ せ て く れ る の は 宗 教 で あり、道徳であると言われましょう。…」（中村元「温かなこころ」より。）
ぜんじょう「 正 定 とは、正しい精神統一、あるいは禅定のことです。精神統一とか禅定とか言いますとひじょうに浮世離れした非日常的あるいは特殊な状態のように思われるかもしれませんが、じつは平和、安らぎの道なのです。心が落ち着いてくると、人はとげとげした気持ちもなくなり、争いもなくなるが しゅうのではないでしょうか。…（中略）…人は我 執 を離れると心が平静になります。そうすると心の平静が我がものとなり、真理を観ずることもできるようになる、というわけです。…」（「中村元の仏教入門」より。）

しょうじょう【出典・解説】

良弥神社」近くまで迎えにらおったげな。晩になあと、小の上をスイスイ動き回ってひょうたん島」みたいに、海

ぶ 大 根 島 は、
「 ひ ょっ こ り『 と ん と 昔、 中 海 に 浮 か

ひょっこりだいこん島

4 4 4 4

「さて、人類が進歩するためには、また生存を持続させていくためにも、人はすでに知識や経験を持っている人から、それを継承しなければなりません。…（中略）「おれは、こんなに苦労をして、年季を入れてこの知識を獲 得 し た の だ。 軽 々 し く 若 造 な ん か に 教 え て た ま る も の かい」─と。こういう気持ちを先輩たちがもつのは、われわれも理解できます。しかし、我執をはなれた「無我」の気持ちで、学問や技術、技芸を人に伝えるということは、大切なことではないでしょうか。」（中村元「仏典のことば―現代に呼びかける知慧」より。）

たちを、対岸の新庄町「久似の民話。

「ひょっこりひょうたん島」

テレビ放映された人形劇

１ ９ ６ ４ 年 か ら ５ 年 間、大根島シリーズ⑨ 「島の民話」

が【出典・解説】

中村元博士が仏教の布施の精神（施与）について述べた言葉。
「…自分のために他を犠牲にすることなく、自分の身を削り、自分のできる範囲で法に則って、他者のために尽くすことが、仏教にいう施与です。これによって明るい世の中を招来し、実現することができると思います。さらに申しますれば、この行為が人格の完成に至る道でもあると思われます。」（中村元「『仏教の真髄』を語る」より。）と【出典・解説】【出典・解説】

あ