（一社）キリスト教学校教育同盟

昭和22年12月26日

希望と喜びに生きる―新たな転換期に立つキリスト教学校

７月23日
（土）
オンラインで開催

主題
特別
校長・中島 、 ・鈴木 、牧師・五十嵐 、 ・福原 各氏
講演
講演
第一般社団法人キリスト教学校教育同盟
２０２２年度「キリスト教学校
教育振興助成」の募集について

キ リ ス ト 教 学 校 教 育 を 推 進 す る 研 修・ 研 究 等 への助成制度です。要項・申請書等詳細は教育同盟

ホ ー ム ペ ー ジ（ ト ッ プ ペ ー ジ「 お 知 ら せ 」） を ご
覧ください。

です。市内には伝統産業、精神性」と解釈されるよう世代を超えて受け継がれたう地位を享受できるのでそ、京都は伝統のまちとい風が京都人にあるからこる精神的な余裕、進取の気

委員長＝佐々木潤（青山実行委員

イフキリスト教会会員。

いる。大阪在住。ニューラ

俊介（桜美林学園）

かぎり、新たな息吹の注入「世代を超えて」という京都人の懐の深さ、進取のた。同志社の誕生と発展はう３大事業を成し遂げまし路の整備や市電の運行といセンター・アフタースク

英和学院スチューデント

晶子氏でした。４面横浜師湊惠子氏は正しくは湊

定時総会案内講演Ⅱの講（訂正）本紙４月号２面

2022年度が始まってから一月ほど経ちました。

では普遍的価値観とも言えます。そのため公立学

近代西洋で確立されていった人権思想は、今日

しかし、長引くコロナ禍による授業への影響は続校でも道徳教育などを通して、命の尊さを教える

いています。また最近、日本各地で頻発していることは可能です。しかし聖書が示しているのは、大地震に加え、ウクライナでの戦火による凄惨な命の根源である神への畏敬を欠くならば、人間の暴力の爪痕がメディアを通して伝えられていま

尊厳や命の大切さを説いたとしても、それらは空す。この時代の中で、命の大切さや人間の尊厳が洞化してしまう危険性を持っているということで教育の現場において語られることは、改めて大きす。ウクライナの惨状は、その厳しい現実を突きな意味を持っていると言えるでしょう。

聖書では、人間の命について、どのように語らつけます。

キリスト教神学の伝統では、「神の御前で（Coram

れているのでしょうか。冒頭で記しました創世記

Deo）」という言葉が重んじられてきました。すべ

2章7節では、神が「土の塵」から人を形作り、ての事柄を、神の御前で考えるという意味です。

そこに「命の息」を吹き入れることで、人は、は

この混迷する現代において、神の御前に立ち、聖日は広告代理店クリエー
ティブディレクター・コ

ピーライター、日曜は日回事務職員夏期学 局長・事務長宛に４月１ プテスマを受けた。早稲 曜学校の校長をしていま

校は、新型コロナ感染症 日付けで案内書と申込用 田大学法学部、同法学研 す 。 キ リ ス ト 教 な ん て
拡大防止のため７月 日 紙を送付済みで、申込締 究科博士前期・パリ第２ 「知らんがな！」という日（ 金 ）。 な 大学博士課程を修了。大 気持ちとどう寄り添うか

地にキリスト教が乗り込ん伝統工芸、伝統芸能など、す。因みに伝統産業に端を委員＝松田千津子（東北がなければ伝統は廃れま気風と無縁ではありませ（土）にオンラインで行 切 は ６ 月

助成金＝総額６００万円

だのですから、人々の心境

長い歴史を持つ活動が今も発するハイテク・ベンチャ

学 院 ）、 信 野 翔 太 郎（ 立

女 学 院 ）、 花 梨 恵（ 関 西す。それを受容する社会がん。

ール竣工の記事中、「英和

神から切り離されるならば、人間は、たとえ表面

お、教育同盟ＨＰ「教職 学や高校で教えるかたわ が人生のテーマです。

４月４日（月）募集開始

は複雑だったに違いありま

息づいています。もっともー企業がいくつも誕生し、

教 学 院 ）、 山 田 園 子（ 捜
歴史を紐解いても、明治

学 院 ）、 山 本 淳 之（ 西 南

変化するからです。伝統の〈同志社総長・理事長、教す重要なものになるでしょう。

～～

助成先選考日程（予定）せん。時が流れ、理解が深

伝統と文化は同一とはかぎ

目を見張る成長を続けていが、世代を超えて受け継が

維新後、他に先駆けて京都

真 学 院 ）、 高 力 葵（ 大 阪れるという点では、未だ伝ました。歴史はまだ１４７

背後にはそれに見合った革育同盟常任理事〉

女学院）

府は、外債の発行、第年ですが、伝統ある私学と新が必要です。伝統のまち

琵琶湖疎水の完成、幹線道

次

統文化の域には入りませいう地位は揺らぎません。

京都はまさしく革新のまちん。

京都は伝統のまちと呼ばれ

女学院本館」は正しくはます。そもそも伝統という「英和学院本館」でした。

お詫びして訂正します。

〈東北学院大学講師・宗教主任〉

つけられていることが分かります。換言すれば、う（セッション①
時、セッション②

員の方へ」→「同盟事務 ら、日本キリスト教史を 牧師局」→「各集会・連絡事 研究。著書に『テストヴ 五十嵐成見（いからしな跡により快復。２０１９

まり、同志社は良き隣人とりません。漫画やアニメーます。

学 院 ）、 副 委 員 長 ＝ 青 木
して迎えられるようになり

ションは文化のひとつです

歌とメッセージを届けて０５年にＣＤデビュー。 がら、全国各地で希望の社大学神学部卒業。２０ ス。後遺症と向き合いなー・ディレクター。同志 ム「この喜びを」をリリーター／ゴスペルクワイヤ ドよりオリジナルアルバ

シンガー・ソングライ 年６月、ミクタムレコー

たかよし）氏福原タカヨシ（ふくはら ったが、多くの祈りと奇11なのです。革新を受け入れ

http://www.k-doumei.or.jp/ E-mail info@k-doumei.or.jp

時）。

られず、京都に落ち着きました。妻八重の兄、京都府顧問の山本覚馬が開設を陰に陽に支えました。実際、覚馬所有の旧薩摩藩邸跡地が新島に譲られました。とはいえ開設にあたってキリスト教教育は厳しい制約を受けたのも事実です。
神社仏閣を中心とした宗教活動は京都人の生活と深牧師の家庭に育ち、平 （ キ リ ス ト 教 学 ）。 大 学

主題は「キリスト教学 項 」「 夏 期 行 事 」 か ら も ィ ド 神 父 書 簡 集 』（ ド ン るみ）氏
６月 日（土）締め切り
・ボスコ社、２０１７）、
新潟県生まれ。青山学校で事務職員として働く ダウンロードできる。
７月５日（火）助成先発表
共著『横浜の女性宣教師 院 大 学 、 東 京 神 学 大 学とは？」で、校長に中島
た ち 』（ 有 隣 堂 、 ２ ０ １ 院 、 聖 学 院 大 学 院 （ 博〈プロフィール〉
昭子氏、主題講演講師に
生時代の友人との絶交及 ２０１１年の東日本大震
８）等がある。２０１４ 士）修了。複数の教会牧校長
び和解を契機に牧師を志 災後は音楽での支援活動
鈴木契氏、牧師は五十嵐中島昭子（なかじまあき 年から捜真学院学院長。 師、聖学院大学准教授・す。基本的にリア充なこ を続けた。２０１５年３
成見氏、特別講演講師に こ）氏
教育同盟理事。
チャプレンを経て、２０とが好き。
月、交通事故に遭い、両
福原タカヨシ氏が就任す
２２年４月より東京女子
横浜に生まれ、捜真小 主題講演
特別講演
足切断かという重傷を負る。教育同盟事務局より 学 校・ 捜 真 女 学 校 で 学 鈴木契（すずきけい）氏 大学現代教養学部准教授
各学校法人理事長・事務 び、高校１年生のときバ師の活動が許されていた大でした。新島は当初、宣教入れたのは画期的な出来事

志社英学校を京都人が受け明治維新後まもなく、同み合わせです。

教という３宗教の奇妙な組寺。神道、キリスト教、仏宗相国寺派の大本山相国す。さらに北上すると臨済

良心教育を実践する私学でます。新島襄が理想とした学等のキャンパスが広がり同志社大学、同志社女子大から北を眺めれば赤煉瓦の御苑です。その今出川御門す。御所を中心に抱く京都は広大な緑地が目に入りま真を見ると市内の中心部に千年の都・京都。航空写主題「キリスト教学校で事務職員として働くとは？」阪を候補地に考えていたよ福原タカヨシ氏

リスト教主義学校にゆだねられた務めは、ますま

は、命の大切さや人間の尊厳は徹底的に神と結び五十嵐成見氏

書の言葉に基づいて命の尊厳を教えるという、キ藤野 雄大

じめて「生きる者」となったとあります。ここで24

語は「規範的なものとしてはないということです。

者となった」（創世記2章7節）

契氏
鈴木

質において「土の塵」に過ぎず、「生きる者」で聖書のことばに命の息を吹き入れられた。人はこうして生きる

66
く関わっていました。その2

第 66 回 事 務 職 員 夏 期 学 校
うですが、知事の許可が得

八 田 英 二的、肉体的には人間の形をしていたとしても、本「主なる神は、土の塵で人を形づくり、その鼻

23

15 12

昭子氏
中島

5
2022・2023年度教研テーマ

13 10

伝統と革新のまち〒169−0051
東京都新宿区西早稲田2−3−18
日本キリスト教会館72号室
電話
0 3（ 6 2 3 3 ）8 2 2 5
Ｆ Ａ Ｘ
0 3（ 6 2 3 3 ）8 2 2 6
理 事 長
西原
廉太
編 集 人
田村
浩一
頒 価 2 0 0 円（ 加 盟 法 人 の 購 読料は会費に含まれています）（ 毎 月 １ 回 1 5 日 発 行 ）▶︎新規継続事業について
〈２面〉▶︎2 1年度キリスト教学校教育振興助成
諸報告
〈３面〉
▶21年度教職員就職支援登録状況
〈 〃 〉▶加盟校動静、公募
〈 〃 〉▶︎東京神学大学学生寮・教員住宅竣工
〈４面〉▶︎キリスト教Ｑ＆Ａ、
行事予定 〈 〃 〉

２０22年5月１５日（日）（ 第三種郵便物認可 ）（７53号）（１）

第回定時総会に向けてきと自信をもって励んで い、その後に参加者の方から探るしかない。そうな一翼を担う責任を感ず

それが充分果たされて来写真３・手書きの総会記録

たかを反省したい。同盟

写真１・小学校教職員協議会記録

年の歩みのうちにいためにも、史料を保存

は最初は懇親を主としたる。

していくことは重要な作した過去の記録を失わな

これがこの教員リフレッ ムに分かれ、議論の深化業である。中でも、手書いけるようにしていく。 々がブレイクアウトルーを目指したいと思ってい分にオンライン時

リフレッシュ合宿は、 ます。開催日程は２０２

過去の人物と出会うこと

接伝わり、時代を超えて息遣いや場の雰囲気が直き文書は当時の書き手の者の見地から教育問題にる。キリスト教主義教育としての働きをしていが今は、一つの連合機関

シュ合宿の目的です。

中小規模大学も立地場

ラインに切り替わる場合 く中で、児童・生徒のこ が、体や心に少し疲れを （ズーム会議）形式です。

ついて権威ある発言がな

時

・生徒指導・進路指導・ のような中で参加者が自盟に加盟する大学が何をは、これらの悩みに一層 是非多くの方のご参加を 大学もあります。教育同あることを前提にお願い ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 分 断 ダウンロードできます。 す。共学校もあれば女子

め、申込みも宿泊研修で 続くコロナ禍によるコミ 校教育同盟のＨＰからも 域 に あ る 大 学 も あ り ま（木）必着です。そのた が実情です。また、長く いますが、キリスト教学 ば、人口減少が激しい地争による被害が大きく、戦後すぐの時期、まだ戦注目に値する（写真２）。

に援助申請した史料群は加盟各校からアメリカ側

期の１９５０年代前半、かった。例えば戦後復興

様々な時代の証言が見つ

今回の整理過程でも、この湯浅の発言を、現ものへと成長したい。」

界に権威ある発言をする

交りを深めると共に教育略）この同盟が同労者のし た で あ ろ う か 。（ 中

れほどの権威ある発言をある。我々ははたしてそ付けとなる研究が必要でさるべきであり、その裏

長谷川洋一 目的にどのように連携と今、教員は、教科指導 拍車をかけています。こ お待ちしています。

します。

日 の学校でも少なくないの すでに各学校に送付して 都市部にある大学もあれ

学級指導・課外指導、保 分自身を見直しつつ、回 〈大阪女学院副理事長、 協力ができるのか具体的教育を行うのには設備上締め切りは６月

護者対応・人間関係、多 復と改善の糸口を見いだ 教育同盟教育者支援ネッ なアクションを探りたいであるから、 な内容を含んでいる（写 育同盟は、どう受け止め

在のキリスト教学校や教くのことを抱え込み忙し すことが出来るようにす トワーク推進委員会委員 と思います。是非ご参加をお願いいたします。詳

奥義塾、新島学園、桜美 半数以上の学校からの申 真 ３ ）。 当 時 の 理 事 長 湯 るだろうか。今年教育同盟の機構改革を行い、キ えた。今後のキリスト教

林学園、日本聾話学校、 請が見つかったことにな 浅八郎は積極的に教育同 盟は創立１１２年目を迎

湯口隆司 は、本年度で完了する予 下倉庫の史料も含めて、 からの援助申請が残されまた、１９６０年前後 リスト教教育の発展を促 教育を展望するために、校 る。

細は７月末までに加盟校

る 資 料 整 理 と 保 存 作 業 （ 写 真 １ ）。 今 後 は 、 地 松山城南高校など、にお知らせする予定でた。この史料群には、東 盟校数は不十分な学校が大半だっフレッシュ合宿の申込み 悩み考えている教員がど 項、申込書については、 える事情は異なります。

を参加対象としています ～

年未満の方 ２年９月３日（土）があります。その判断は と、保護者のこと、人間 感じておられる方はどな

ができる。

教員歴原則

６月末頃となります。リ 関係そして自分のことで たでも参加できます。要 所、地域の環境により抱新規継続事業について50に発言することは対面で 長、教育同盟中小規模学 業については、本紙で３ の目録作成を順次進めていた（７３７・７３８合

このような古い史料

も発言の敷居が高くなり 校法人の連携協力検討プ 度経過報告させていただ いくことにしている。
がちですが、コロナ禍で ロジェクト座長〉

併号、７４３号、７４９ を、時には製本や補修な
号 ）。 今 回 は 、 作 業 の 現 ど手間と費用をかけて保

第



辻

回総会（１９６０年 ば、幸いである。

５月、於神戸女学院）開

日

編纂委員〉

年度申込受付＝２月 日〜

ご覧ください。

ページかＱＲコードより

詳細は教育同盟ホーム

ます。

「発展的解消まで」 とし※現時点では終了期限を・受講開始＝４月

・

一般社団法人キリスト教学校教育同盟「ｅラーニングによる 
教員免許状更新講習」について「我が国の教育の大切いる。

次のように書き残されて 究員、元教育同盟百年史

会式での湯浅の挨拶が、 〈明治学院歴史資料館研直人

える問題や課題を積極的 〈 活 水 学 院 理 事 長・ 院 定である。これまでの作 目録化されていない史料 ていた。１９５０年の加 の手書き総会記録も貴重 した。同総会記録には、 今回の作業が役立つならが多いのも事実です。抱限の意見に終始すること す。

２０２２年度教員リフ く働いています。時代が る。そして、学校の教員 長〉

経営懇話会

日 めまぐるしく変化してい として教育の業に活き活

日（木）奈良レッシュ合宿は８月（火）～

県の洞川温泉あたらしや旅館にて行う予定です。

中小規模学校法人の連携協力検討プロジェクトも連携と協力につながる
感染症拡大の影響を受 これらの課題に各大学は 努力を続けることが大切

状報告と合わせて、注目 存していくことにどのよすべき史料の紹介および うな意味があるのか、と史料を保存していく意義 問われることもあるだろに つ い て 、 考 え て み た う。時代に乗り遅れない
ように、最新の情報に敏作業の進捗状況として 感でいることに関心を払い。

写真２・加盟校のアメリカへの援助申請

48

主題は「立ち止まって見つ め 直 そ う 」、 発 題 講 師は、玉川聖学院理事・教育相談顧問の水口洋先生、チューターは、元関西学院高中部カウンセラ

さて過去数年間にわたっーで「くるみ心理オフィ けて２０２０年度の当プ 苦 心 し て い る と こ ろ で であると考えています。
建 学 の 精 神 と 教 育 内 て教育同盟定時総会や学ス」代表の二宮一美先生 ロジェクトは翌年に延期 す。
となり、２０２１年度は今年度のリフレッシュ オンライン会議により約 容、入り口と出口の戦略 校代表者協議会などの場です。

名が参加して開催でき など、学長や理事長が胸 で人口減少と学校経営、は、事務局内の書棚にあ う傾向は強い。また、日ったものはほぼ全て中性 頃の業務に追われて、歴紙保存箱に入れ終えて、 史に目を向ける機会は見
箱 に 見 出 し を 付 け な が 失われがちである。しから、同時に史料目録の作 し、現在は過去からの流成を進めている。一例と れの中にあり、その先にして、小学校教職員協議 未来がある。先人たちが会 の 第 １ 回 （ １ ９ ５ ６ どのような思いで学校教２０１９年秋より進め 年）から現在までの記録 育 に 取 り 組 ん で き た の

16ながら宿泊での合宿を前 ました。中小規模大学の 襟を開き話し合える場の 同盟加盟校間のさらなる提に考えています。それ 理事会役員にあたる方々 提供をプロジェクトは目 連携と協力関係の強化なは教員がリフレッシュす が対象で、人口減少と地 指しています。当初の計 ど報告され議論がされてるためにはやはり、参加 域経済の低迷など外部環 画は対面を基本としてい きました。また昨年開催

者とスタッフが寝食を共 境の変化と中小規模大学 ましたが、コロナ禍の影 の当プロジェクトでは参にすること、また、自然 の対応、課題と解決につ 響で、昨年に引き続き、今 加者から様々な意見と提の中でじっくり自分を振 いて議論しました。デー 年もオンライン開催とし 案が出てきました。
これらの提言や内容をュにつながると考えてい 半数は定員割れ、また大 議論は、人数が多ければ 受けて、今回の経営懇話

り返ることがリフレッシ タからも日本の大学の約 ました。オンラインでの3830

感染状況によってはオン 響する要因の一つです。 難く、事務的な必要最小 で あ る 湯 口 が 報 告 を 行 てきた教育同盟史に関す を整理して書棚に並べた か、我々は残された史料

18

22

40

るからです。もちろん、 学の規模は学生確保に影 多いほど個別の意見が出 会はプロジェクトの座長

教育同盟史資料整理経過報告

2022年度教員リフレッシュ合宿

合宿は、感染対策をとり

69

13

30

10

110

教育者支援ネットワーク主催
18

15

史料保存の意義

16（７53号） （2）キ リ ス ト 教 学 校 教 育
２０22年5月１５日（日） （月刊）（第三種郵便物認可）

年度キリスト教学校教育振興助成による諸報告について、新潟からは短 学 校 法 人 の 寄 附 行 為 か ことが重要です。その前命であった北越学館の教 ら、キリスト教に関係す 提として、法人組織の意
組織のキリスト教性の特 設計され十全に機能して育とその卒業生について る字句を抽出・分類し、 思決定の仕組みが適切に報告されました。

▽東北学院大学
問合せ＝☎ 03-3407-7463▼工学部機械知能工学科 ▽普連土学園中学校・高日

応募締切＝５月

名日

職種＝材料力学・材料工 等学校

教授、准教授 職種＝
 英語科常勤講師１

学分野又は講師１名

応募締切＝６月

山高等学校

日▽神戸女学院大学

員１名

職種＝保健体育科専任教

日0798-51-8548・高等学校

042-391-2142▽フェリス女学院中学校

問合せ＝☎教授、准教授又 応募締切＝６月

問合せ＝☎

日

日

日②

専任教諭各若干名

５月▽青山学院初等部

祉専攻（情報）特別教諭１名

応募締切＝５月日②全教科（担任）特別職種＝ソーシャルワーク

教授、准教授▽松山東雲短期大学

▼保育科

は助教１名

▽明治学院

日

職種＝専任職員若干名

月

応募締切＝５月

年４月１日

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meijigakuin.ac.jp

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応募締切＝５月日（新卒・第二新卒）（中途）②

採用予定日＝①

師以上各１名

職種＝①広告②情報日

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採用予定日＝９月

089-931-6211

応募締切＝５月

名

日

等学校

等学校

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075-251-4305▽同志社国際中学校・高

問合せ＝☎教授、准 応募締切＝５月

月１日

月１日又

年４月１日

問合せ＝☎

0774-65-8911

応募締切＝６月６日

は採用予定日＝

092-575-2971職種＝専任職員１名

応募締切＝６月２日

職種＝国語科特別教諭１▽青山学院中等部

問合せ＝☎

応募締切＝６月

採用予定日＝

教授又は講師１名

理論と実践

ニケーションに関する 採用予定日＝

職種＝デザインとコミュ 職種＝専任職員１名

ミュニケーション学科▼人文学部メディア・コ ▽同志社女子中学校・高▽福岡女学院大学

問合せ＝☎講▼現代ビジネス学科

日教授、准教授、講師又 問合せ＝☎

職種＝保育実習指導ほか 応募締切＝５月 日
0476-46-1131

採用予定日＝応相談

問合せ＝☎ 03-3409-6897
応募締切＝５月 日
問合せ＝☎▽東京キリスト教学園
089-931-6211
職種＝専任職員若干名

講師又は助教１名

論ほか

教諭２名

▼心理子ども学科心理福 職種＝ ① コ ン ピ ュ ー タ▽松山東雲女子大学

0798-51-8593問合せ＝☎ 045-641-0242

応募締切＝５月

職種＝英語教育教授１名 応募締切＝①５月

ター▼共通英語教育研究セン 職種＝①英語科②国語科

問合せ＝☎

応募締切＝５月

は専任講師１名

翻訳

職種＝英語教育又は通訳▼文学部英文学科

問合せ＝ uohashi@mail.問合せ＝☎ 03-3451-4616
tohoku-gakuin.ac.jp▽明治学院中学校・東村

27

興味深いのは各地でコ 徴を記述する研究もみら いる必要があります。こわれた英語教育とは異な ミュニケーション力を養 れます。しかし、そのキ うした教学の自主と経営
るロシア語教育が行われ う英語教育と同時に漢文 リスト教性が法人組織の の自律という難しい課題した。築地からは福沢諭 で す 。 聖 書 や 倫 理 （ 修 については、ほとんど検 究では上記の２つの異な土台にした物理・化学・ 究では、プロテスタント 外的正統性の違いや、海吉に影響を与えた宣教師 身）による心の教育の他 証されることはありませ るガバナンス形態についていたことが紹介されま 教育も行われていたこと ガバナンスに与える影響 に取り組むために、本研

全国居留地研究会
新潟大会（オンライン）にカロザースもいたこと に、地理・歴史や数学を んでした。そこで、本研 て、組織の内的正統性とが指摘されました。

神戸からは居留地に近 生物などで世界観を養う 系私立学校を創立の源流 外のキリスト教系大学にい雑居地の神戸女学院の 教育が行われていたこと とし、現在、大学を経営 見られる組織の世俗化と日に 開設の地・函館に蒔かれ 前身から神戸女学校への です。教科書は当時のア する３つのキリスト教系 いった視点を導入して考24

31「居留地のリベラルアー
ツ教育」（パンフレット作成）
２０２１年９月

キリスト者でない私

感染状況の悪化で全面的 た ロ シ ア 語 教 育 の 種 」、 展開を跡付け、その中で メリカ・カナダの大学で 学校法人（東北学院、関西 察を行いました。

にオンラインに切り替え 築地・水野雅生氏「福沢 地元の三田藩の人々との 使われていたもので、レ 学院、西南学院）を例に挙て全国居留地研究会新潟 諭吉とアメリカ長老教会 繋 が り が 紹 介 さ れ ま し ベルの高さがが分かりま げて、それぞれの寄附行 が、キリスト教系学校法
世 す。なお、今年は９月に 為からキリスト教に関す 人の組織について語るの募事務局長＝近田和彦、中部学院大学学長＝江馬諭、中部学院大学短期大学部学長＝片桐史恵
金城学院
事務局長＝諏訪徹
柳城学院
事務局長＝三枝和也
ヴォーリズ学園
学園長＝小野春男
同志社
女子大学学長＝小﨑眞、国際学院初等部・国際部
部長＝栁田昌彦
桃山学院
大学学長＝中野瑞彦
大阪キリスト教学院
理事長＝根岸正州、事務局長＝嶋田昌彦
プール学院
事務局長代行＝中山浩子
日ノ本学園
短期大学学長＝濱田敏子
関西学院
院長＝中道基夫
神戸女学院
総務部長＝北條敦子
頌栄保育学院
院長＝相澤弘典、短期大学学長＝柳本有二
松山学院
高等学校校長＝吉田慎吾
松山東雲学園中学校・高等学校校長＝
染田祥孝
清和学園
事務長＝堀内有為子
梅光学院
理事長＝樋口紀子
西南学院小学校校長＝黒木佐幸
活水学院
事務局長＝稲田祐章
九州学院
院長＝小副川幸孝
九州ルーテル学院
大学学長＝松本充右、中学校・高等学校校長＝鶴山克郎

公

年４月１日です。

※特記のない採用予定日

は

1

20

34

20

23

18

19

31

10

23

23

10

27

10

大会を開催し、共催の敬 宣教師カロザース夫妻」、 た。またその背景にじめ西南学院大学大学院 大学学長・カレッジ校長
事務室のみなさんに、日 ＝杉正純
東京キリスト教学園
頃の感謝とともに、この学園長＝朝岡勝
小論を捧げます。
自由学園
伊藤彰浩

初等部部長＝高橋出〈西南学院評議員、西南 啓明学園
学院大学教授〉
学園長＝北原福二、中学校・高等学校校長＝大坪隆明
２０２１年度教職員
国際基督教大学
就職支援登録状況報告
事務局長＝村越きよみ
年度の登録者数は名（ 年 度 名 ）、 加 盟 明治学院校への就職決定報告者は 学院長＝鵜殿博喜、高等９名（ 年度５名）で、 学校校長＝德永望
公募件数（本紙およびホ 桜美林学園
桜美林中学校・高等学校
ームページ）は、延べ３
校長＝堂本陽子
７ ８ 件（ 年 度 ３ ６ ５
立教英国学院件）であった。
事務長（英国）＝山口仁一
ルーテル学院
理事長＝大柴譲治
加盟校動静聖学院
女子聖学院中学校・高等学校校長＝安藤守
東京女子大学
学長＝森本あんり
東洋英和女学院
大学学長＝星野三喜夫、
小学部部長＝𠮷田太郎
和泉短期大学理事長＝須田拓関東学院
六浦小学校校長＝黒畑勝
男
捜真学院
捜真小学校校長＝内藤伸
人
横浜英和学院
青山学院横浜英和小学校
校長＝佐藤陽明
聖隷学園
聖隷クリストファー大学
介護福祉専門学校校長＝
野田由佳里、聖隷クリス
トファー小学校校長＝太田雅子
清水国際学園事務局長＝櫻井昌明、高等学校校長＝前田利久
静岡英和学院
院長＝柴田敏北陸学院
事務局長＝庭田智史
岐阜済美学院

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和学園大学から配信しま 横浜・鈴木佳秀氏「フェ 紀アメリカ東海岸の女子 長崎外国語大学で、来年 る字句を抽出・分類した は適切ではないかもしれ

寄附行為から組織のガバナンスを
知る

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した。
「ＡＩ時代のリベ
後 、理 事 、評 議 員 、監 事 の ません。しかし、自分自 新年度動静
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ラルアーツ教育」を見据 に創立１５０周年を迎え があることが指摘されま の予定です。
特性を記述し、さらに想 身を知るためには、異な （ 前 年 度 未 掲 載 分 も 含
山田耕太 定されるキリスト者の割 る興味や関心を持つ他者 む。敬称略）
えて、日本のリベラルア ました」、川口・西口忠氏 した。川口からは桃山学

〈開校〉
ーツ教育の始まりにさか 「大阪川口居留地から始 院 の 前 身 の 「 高 等 英 学 〈 新 潟 居 留 地 研 究 会 会 合が理事会や評議員会に との交流が不可欠なよう
東奥義塾中学校
のぼって「居留地のリベ まる教育―「高等英学校」 校」の教育とその卒業生 長、敬和学園大学学長〉 おける議決にどのような に、組織もまた他の組織〈共学化〉
ラルアーツ教育」をシン の 教 育 と 卒 業 生 」、 神 戸
影響を与えるか、につい の現状を知り、自らを振 東北学院中学校・高等学
ポジウムのテーマにしま ・濱下昌宏氏「神戸女学て検討を試みました。そ り返り考え抜くことで、 校 男子校から共学へした。参加者に配布した 院 の リ ベ ラ ル ア ー ツ 教の結果、①理事及び評議 本来あるべき姿に近づく 〈閉校〉
〈研究報告〉
大会パンフレット作成に 育」、長崎・姫野順一氏「長員の双方においてキリス ことができるはずです。 平安女学院大学短期大学
部
同盟の教育振興助成を賜 崎居留地のミッションス
ト者の割合が高い「キリ 大学の組織運営に対する〈人事〉りました。心から感謝を クールにおけるリベラル
スト者の理事、評議員の 多角的な視点からの問題
北星学園
申し上げます。簡単にご アーツ教育」、新潟・鈴木
双方による推進可能型」 提起が、これからの時代
余市高等学校校長＝今堀
報告致します。
と、②理事選任にキリス には必要だと考えます。 浩
孝二氏「北越学館・新潟
会長挨拶・開催地会長 のリベラルアーツ教育」。
ト者条項がなく、評議員
本研究は、２０２１年 弘前学院
挨拶に続く、国立歴史民の選任についてのみ一定 度キリスト教学校教育振 理事長＝小寺正剛、学院
私の視点で簡潔に要約
俗博物館研究員の青柳正 すると、長崎ではいくつ
近年の高等教育研究で るには、当該学校法人の 数のキリスト者を含める 興助成により実施され、 長＝長内弘光
東奥義塾
俊氏による基調講演「居 かのミッションスクール は、大学の組織の特徴と 寄附行為の条文を読むこ 条項のある「キリスト者 Ｒ Ｉ Ｈ Ｅ 研 究 員 集 会 賞
中学校校長＝コルドウェ
留地なき開港場・新潟の がほぼ同時に開校され、 ガバナンス（意思決定の と が 必 要 に な っ て き ま の評議員による牽制可能 （広島大学高等教育研究
ル ジョン
成立と顛末」では、開港 その後統廃合した学校と 仕組み）に関する研究に す。
型」という２種類のガバ 開発センター主催第 回 宮城学院
五港で外国人が極めて少 現在まで存続する学校の 注目が集まっています。
寄附行為とは、学校法 ナンス形態のあることが 研究員集会）を授与され 学院長＝佐々木哲夫
なかった新潟では、最初 系譜と概要が示されまし 私立大学のガバナンスの 人の理事、評議員、監事 明らかとなりました。
ました。キリスト教学校 尚絅学院か ら 居 留 地 が 建 設 さ れ た。横浜でもいくつかの 法的根拠は私立学校法に の特性や人数を定める基
キリスト教主義教育の 教育同盟の関係者の皆様 大学学長＝鈴木道子、中ず、すべて雑居地で、そ ミッションスクールがほ 基づきますが、その具体 本規則であり、各学校法 実現と発展には、法人組 に御礼を申し上げます。 学校・高等学校校長＝村上礼子
こでの土地取引の実態が ぼ同時に開校されました 的形態は各学校法人の寄 人が自主的かつ自律的な 織の構成員が、教育の理 そして、大学改革のため
石山学園
明らかにされました。
が、フェリスの居留地時 附行為によって定められ 経営管理を進めるための 想を自分の言葉で語り、 一緒に悩み考える時間を事務長＝太田利雄
シンポジストと演題は 代の歴史に絞ってその概 ています。したがって私 根幹となるものです。近 その実現のための具体的 共有してくださる眞下弘 共愛学園
次の通りです。函館・倉 略が述べられました。函 立大学をはじめとする私 年では、私立学校を経営 方針を示し、勇気をもっ 子先生（西南学院大学教 事務局長＝是澤博
田有佳氏「ロシア領事館 館からは他の居留地で行 立学校のガバナンスを知 する全国のキリスト教系 て合理的な判断をくだす 授）と、浅井修史氏をは 三育学院

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２０22年5月１５日（日）（月刊）（第三種郵便物認可）
キ リ ス ト 教 学 校 教 育（3） （７53号）

この度、東京神学大学に新たな学生寮と教員住

学生寮ロビー
学生寮個室

第8回全国事務局長・事務長会議

宅が与えられました。現29～30

在の地（東京都三鷹市大第9回大学新任教員研修会（オンライン）

沢）に移転してから半世

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紀以上が経ち、建物の老（同志社今出川キャンパス）朽化が著しいところか

第12回中堅事務職員リトリート

ら 、「 キ ャ ン パ ス 整 備 基

22～23


本計画」を策定し、その第55回全国聖書科研究集会（鎮西学院大学）実現に取り組んできまし17～19

た。オリンピック開催等（奈良県洞川温泉）の影響から建築費が高騰

し、また思いがけない出

第2回教員リフレッシュ研修費も強いられましたが、 ます。それが東京神学大 す。３ＬＤＫタイプの特 神学大学の伝統的なあり

16～18

多くの方々のご支援とお 学の教育の目的である、 徴は広いリビングがある 方を受け継いでいます。

（宮城県仙台市、石巻市、南三陸町）

支えにより、基本計画の キリスト教会の牧師およ ことです。これは特に寮 コロナ禍の影響から、ど

中で特に必須と見なされ びキリスト教学校の教員 生を迎えること（寮のク ちらの建物もまだ思い通

８～９	 第7回全国災害支援連絡会議ていた学生寮と教員住宅 の養成にあたって、大き リスマス礼拝後に行われ りのかたちで稼働してい８／２～４	 第9回中堅教員リトリート（静岡県御殿場市）

が完成したことに、本当 な意義を持つと考えるか るキャロリングのときな るとは言えませんが、東第66回事務職員夏期学校（オンライン）

ど）を意識したもので、 京神学大学の将来にとっ（青山学院大学系属浦和ルーテル学院小学校）

７／23

新しい学生寮の１階に キャンパス内に居住する て、たいへん意義深いもに感謝しないではいられ らです。

第67回東日本小学校教職員協議会

ません。

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こうじろ

（横浜共立学園、オンライン併用）

竣工の順序としては教 はチャペルが設けられま 教員とその家族が、寮生 のとなることでしょう。



員住宅が先ですが、中心 した。主として学期中に を始めとする学生達とも

６／３～４	 第110回定時総会

学生寮外観

教員住宅外観オンライン併用、オンラインのみの場合もあります。

神代真砂実
〈東京神学大学教授〉※現時点で9月までの決定分のみ掲載しています。

コロナ禍が収束しませ＜行事予定＞ん。ＰＣ・タブレット使

用の授業が急増するのに お薦めします。３月号で よって残るのは破壊と報比して中高生の勉強意欲 お知らせした学内研修会 復でしょう。ロシア国内が低下、探求型の学習も 講師派遣の追加募集は、 では生徒が授業を録音密

り ま し た（ 上 欄 ）。 実 り が解雇される等、反戦の減少しているとの報道が 選考で２法人が対象とな 告して平和を求める教師ありました。

いきます。国際協調、国事務局長

同盟では、全国集会の ある研修となることを期 主張はないものとされて

若 葉 の 緑 が 目 に し み 際秩序に亀裂が入り、国開 催 判 断 の 難 し さ が 継 待します。

キリスト教学校で働くということーキリスト
教学校は 何を大切にし、重んじ、願いつつ存立しているか

続。６月の定時総会は、50

会場に各法人３名まで参 る、命の輝きを感じる季 連の限界が露呈されまし

遺愛学院・遺愛女子中高

加可能としオンライン併 節です。しかしウクライ た。私達にせめて出来る

時代の転換期にあってキリスト教学校教育の原点を考える －女子教育、平和教育、道徳教育を課題として用で行いますが、７月以 ナでは武力侵攻が２ヶ月 こ と は 何 か が 問 わ れ ま

50

降の研究集会等はオンラ 以上続いています。キリ す。神様への畏れと祈り

北星学園・北星学園女子中高

イン開催が主となります ストの愛の教えではなく の心が響き合いますよう

希望テーマ（ 下 欄 ）。 対 面 で 実 施 の 武器による支配を求める に祈ります。

研修
人数

場合は助成事業の活用を 過激なロシア中心主義に法人・校名となるのは、やはり学生 守られる寮拝に利用され 交流を持つという、東京(選考委員会 2022年4月14日)

寮です。旧い学生寮の特 ます。さらに、同じ１階に男子寮はアパート化す 部分にはラウンジが設ける危険があり、せっかく られましたが、これは通寮生活を送りながら、他 学生も利用可能となっての寮生との交流をほとん います。ラウンジ脇にはど持たないで過ごすこと 学生会室も置かれ、これも出来てしまうような造 らによって、通学生と寮りでした。新しい学生寮 生との交流が促進され、では、５～６名で一つの より強い共同体意識が育ユニットに住むという形 つ こ と を 期 待 し て い ま

教員住宅は、５つの３態になっています。各ユ す。

ニットは、個室および共用のバス・トイレ・キッ ＬＤＫタイプおよび２つ

チン・リビングで構成さ の単身者用住居から構成れています。このような されています。主に二階ユニットでの生活を通し 建てになっている３ＬＤて、人間関係を構築し、 Ｋタイプですが、その内維持していくスキルが育 の一つは平屋型で全面バまれることを期待してい リアフリーとなっていま

2022年度 学内教職員研修会 講師派遣 追加対象校一覧（７53号） （4）キ リ ス ト 教 学 校 教 育

東京神学大学
学生寮・教員住宅竣工

２０22年5月１５日（日） （月刊）（第三種郵便物認可）

キリスト教Ｑ＆Ａ
三河 悠希子―キリスト教の理解を深めるために―・高等学校（活水中学校）宗 教 主 任

讃美歌をやたら大きい声で歌う人がいますＱ：讃美歌をやたら大きな声で歌う人がいます。讃にも、皮膚病をいやされた人が大声で賛美をしなが美歌は大きな声で歌わなければいけないのでしょう

ら帰ってきた記事や、最後の晩餐の後に一同が賛美か。

の歌を歌ったという記事もあります。人間はずっと

Ａ：私も讃美歌を「やたら」大きな声で歌う人の1

昔から神様への感謝や賛美を歌で表現してきたので人です。きっと質問した生徒の「やたら」という言す。しかし、讃美歌の歴史の研究によると、初代教葉は、下手なのに大きな声でという批判が含まれて会の時代まではみんなで賛美をする習慣がありましいるのでしょう。下手なのにマイクまで通して歌ったが、その後キリスト教が公認されてから教会や礼て恥ずかしくないのかと直接聞かれたこともありま拝の制度が整う中で、聖歌隊や独唱者などの特別なすが、恥ずかしくありません。礼拝で讃美歌を歌う人が代表して賛美を捧げる時代が続いていたそうでということは、人に聞かせるためではなく、神様へす。そして、宗教改革によって、聖書を読むのだけの捧げものだからです。私たちの神様は、こんな下でなく、賛美も特別な人たちだけではなく、みんな

手な賛美の捧げものは要らないとおっしゃる方ではでするようになり、讃美歌も自分たちが普段話してありません。下手でも精一杯の捧げものを喜んでくいる言語で作られるようになりました。讃美歌は上ださる方です。

手な人や、歌の勉強をした特別な人だけのものでは

さて、質問の声の大きさですが、大きな声で歌っても小さな声で歌ってもどちらでもいいです。さらなくなったのです。そして今もみんなで賛美をしています。

に言えば、上手でも下手でも、歌詞を間違えても、歌が苦手な人もいますし、初めて歌う讃美歌で楽音程を外しても全く問題ありません。大切なのは、譜だけを見て歌うのは難しいかもしれません。で神様を賛美する気持ちです。私たちの日常生活で嬉も、その人なりの心を込めた精一杯の賛美を捧げてしいことや楽しいことがあった時、自然と話す声がみてください。神様は喜んでくださいます。

大きくなってしまうことがありますよね。同じよう

ここ数年新型コロナウイルス感染症の影響で、声（東北学院大学）に、大きな声で賛美している人は、神様のすばらしを出さずに奏楽に耳を傾けたり、歌詞を見て賛美す

９／３	第2回経営懇話会（中小規模学校法人の連携協さにうれしくて大きな声で賛美してしまうのです。

ることが多くあります。讃美歌が歌えなくてさみし

力検討プロジェクト）（オンライン）９	

第2回キリスト教活動担当事務職員研修会

（オンライン）10

教研部会等委員長会議（教育同盟事務局またはオンライン）

旧約聖書の時代から人々は賛美をしてきました。

いなと思うかもしれません。でも、これも感染症が詩編は神様を賛美する詩ですし、いくつかの詩は伴

拡大する時代の私たちの精一杯の賛美の形です。神

奏する楽器や歌い方が示されてもいます。新約聖書

様は喜んで受け入れてくださるはずです。