昭和22年12月26日

キリスト教学校の使命と可能性―いのちの尊さと平和を求めて―

いま、
キリスト教学校が大切にしたいもの泉川道子氏

あるのに対して、学校法人等を行うというスキームで各学校がガバナンスを強ある。

ることなどできないはずで学校法人の重要事項を決す神」やキリスト教に基づく

議 員 会 は そ の「 建 学 の 精とって「建学の精神」は学

私たちキリスト教学校に２０２１年に創立１０

加盟校動静の一環として、２０２１

自由学園

年

た。詳細は（学）自由学

一００年史』 を刊行し運営を著しく棄損するもの

解させ、健全な教育研究、

学校の「建学の精神」を瓦学校が、結束して抵抗した

された日本のキリスト教諸事態に直面し、危機に立た

訓令第十二号」強制という宗教教育を禁ずる「文部省は、ステークホルダーであや、教育・研究の諸方針にる。 当該学校法人の理念

見解も聴取することを明らめ、報告書以外に各方面の理事長〉〈立教大学総長、教育同盟のアイデンティティーとなったのです。

ここではアンティオキアの教会の弟子たちが初めてキ

事、授業などの全ての教育活動を通して学院が神さま、

わたしは、奉仕する学院における礼拝、キリスト教行

リスト者と呼ばれるようになったエピソードが語られてイエスさまの愛を示す存在であって欲しいと願っていまいます。キリスト教はユダヤ教の一派からスタートしたす。それがキリスト教学校に勤める方々の変わらざる思ため、ユダヤ教の影響を強く受けたのは当然のことでしいであり、それこそがキリスト教学校のアイデンティテた。敬虔なユダヤ人家庭出身のイエスさまもユダヤ教のィーではないでしょうか。中高の卒業生の方が、「わた

教えの中で成長されましたが、30歳を過ぎた頃から厳格し、卒業生です」と話しかけて下さることが多くありまなユダヤ教社会の中では虐げられた人々にこそ神さまのす。その時、わたしにはセーラー服に身を包んだ若き日

愛が注がれていると語り始められました。後の弟子たちのはにかむ笑顔のその方の姿が見える思いがします。

はイエスさまの意志を受け継いで伝道活動を展開してい「卒業生です」という言葉の中に、わたしは「キリストきます。この箇所ではアンティオキアでイエスさまこそ者」と呼ばれた人々と同じようなイエスさまに連なる希望、喜び、平和を感じ、嬉しさがこみあげてくるので〈福岡女学院チャプレン長〉

ースクールでの、学校にとが紹介された。２は愛梅澤良子氏

行けなくなった子どもたちが、ここでの学びを通して成長するプロセスの農学園農業高等学校（泉︱小さな豊かさに学ぶ︱
日本カトリック学校連

中で大切にされているこ合会と教育同盟が共同で川道子氏）で、三重県伊聖ヨゼフ学園中学校・高 びをもって高めあうこと 目指す教育について紹介にする人を育てることをている「いのち」を大切

私立農業学校で実践され

賀市にある日本で唯一の運営する、キリスト教学
校教育懇談会主催の第日（ 土 ）、 前 回 に 続

回講演会が２０２１年
月
名が参加した。

いてオンラインで開催され、休憩後、数人ずつに分

分間のグループ

今般の一部学校法人の不の評議員会に役員の選解任化すべきは言うまでもない

０周年を迎え、記念事業
等の学校関係者と学外有識成されることが不可欠であであるとの重大な懸念を表ことを、今こそ思い起こしる株主からの委任を受けてhttp://www.k-doumei.or.jp/ E-mail info@k-doumei.or.jp

吉田幸一氏（前プール 等学校校長）が基調講演 が大切である。生徒はも された。
学院理事長）の進行のも を 行 っ た 。「 教 え 導 く 者 ちろん、毎日の学校教育と、ミカエル・カルマノ から、共に歩む者、共に に 疲 れ て い る 先 生 方 に かれた

日本カトリック学校連合 学ぶ者へ」の転換が求め も、喜びの発見者となる ディスカッションが行わ会理事長の開会挨拶、山 られている中、かけがえ た め に 、 何 が 必 要 な の れ、まとめの時間には各

本与志春青山学院院長の のない存在として、神に か、共に考えることを説 グループの報告が行われた。最後に西原廉太キリ続いて事例発表が行わ スト教学校教育同盟理事

開 会 祈 祷 に 続 き 、「 い 創造された私たちは、自 き明かされた。
ま、キリスト教学校が大 らも最も小さいものの一切にしたいもの～喜びの 人であることを感謝し、 れた。１は聖母の小さな 長の閉会挨拶、栗本嘉子

発見者となるために～」 日 々 の 生 活 の 中 に あ る 学校（梅澤良子氏）で、 京都ノートルダム女学院と題して清水勝幸氏（前 「小さな豊かさ」を、喜 京都府舞鶴市にあるフリ 学院長の閉会祈祷で終了

祥事を取り上げて、学校法の権能を与え、重要事項を

教育方針を十二分に理解す（事務局報）

人ガバナンスを私企業のよ決定するとなると、評議員

る教職員や同窓生、保護者した。
催された「学校法人ガバナ

うなものとさせる、というが、それはガバナンス・コ

者によってバランス良く構る。

明した。その後、文科大臣

たい。

様な光景となった。私大連

ンス改革会議」では「報告意図が見えるが、 そもそードの活用など、自律的に月３日に開書」がまとめられたが、そ会は誰からの委任を受けて２０２１年の後の文科省事務局とのやも、株式会社におけるガバ

なされるべきである。キリ松信介文科大臣宛てに要請

も、関係者の意見が十分にページで、論理構成も完全

園ホームページを参照。

文を送り（本紙２０２１年任に当たることになるのか反映されていないことを認

１８９９年に、学校でのの説明がつかず、委任と受

月 号 １ 面 に 掲 載 ）、 私 立

ナンスのあり方を学校法人

任との関係性に矛盾が生じ等へのヒアリングは５分以月１日に『自由学園
スト教学校教育同盟でも末校運営の生命線であり、評りとりは前代未聞の展開となった。 事務局側が、 今
後、広く意見を吸い上げた
いと発言したが、それに対し て 、「 ヒ ア リ ン グ は 十 分行ったので不要、国民から意見など聞かず、行政は報に当てはめること自体、滅告書通りに法制化せよ」な下で、しかもそれらの見解

茶苦茶である。 株式会社

どとの暴論を繰り広げ、異は一切取り上げられなかっに破綻している代物であっかにしている。

切にしていきたいと新しい年の始まりに心を新たにしてこの場面を読むとわたしにはいつも目に浮かぶ情景がいます。

あります。悪意のある者たちが教会の人々を「救い主のす。このようなキリスト教学校の豊かさをこれからも大れたのです。

な情景です。このキリスト者という呼び名が教会の人々（使徒言行録11章25～26節）

さをポジティブに受け止め、「そうだ、わたしたちは救た。このアンティオキアで、弟子たちが初めてキリスト

11 19

精通していない学外者が、（西南学院小学校・オンライン併用）


青木麻里子

がキリスト（救い主）だ、と信仰を証する人々が起こさ

清水勝幸氏の基調講演
取締役会が意思決定、執行た。報告書自体もわずか

12＜行事予定＞

11１〒169−0051
東京都新宿区西早稲田2−3−18
日本キリスト教会館72号室
電話
0 3（ 6 2 3 3 ）8 2 2 5
Ｆ Ａ Ｘ
0 3（ 6 2 3 3 ）8 2 2 6
理 事 長
西原
廉太
編 集 人
田村
浩一
頒 価 2 0 0 円（ 加 盟 法 人 の 購 読料は会費に含まれています）（ 毎 月 １ 回 1 5 日 発 行 ）2020・2021年度教研テーマ

20
74

西 原 廉 太い主の連中だ。キリスト者だ！」と発信し始めた、そん者と呼ばれるようになったのである。

「学校法人ガバナンス改革会議」の議論

聖書のことばは、丸一年の間そこの教会に一緒にいて多くの人を教え

キリスト教学校教育懇談会第19回講演会
た。

（横浜共立学園）



第110回定時総会

６／３・４「建学の精神」を瓦解させる連中」と揶揄します。すると、教会の人々はその言いぐ

それから、バルナバはサウロを捜しにタルソスへ行

き、見つけ出してアンティオキアに連れ帰った。二人

2021年11月20日（土）オンラインで開催される
1250

第64回小学校代表者研修会
１／15

11

（一社）キリスト教学校教育同盟▶︎第63回学校代表者協議会特集〈２〜３面〉▶︎第６回全国災害支援連絡会議〈３面〉▶︎関西地区新任教師研修会
〈 〃 〉▶中小規模大学連携協議会
〈４面〉▶︎キリスト教教育者物語
〈 〃 〉▶︎キリスト教Ｑ＆Ａ、公募〈 〃 〉

２０22年１月１５日（土）（ 第三種郵便物認可 ）（７50号）
（１）

第第
）

年 月６日

フェリス女学院配信

回 学校代表者協議 会 （ 

戦後１９４７年に中学

配信会場に寄与する人を世に送り 歩 む こ と に ほ か な ら な ての学校が、途方もなく 期には、一切に優先して打ち続く災害に意気消沈 と に な っ て い た で あ ろ を思い知らされた。

しかし、第一次・第二

結末は、教会の内外にお出す」という基本理念を い。更に重要なことは、 過酷な対応を迫られるこ 「逃れる」ことの重要性 次世界大戦という悲惨な公表。

中長期計画にみる す る こ と な く 、 災 害 の う。それだけに今回の経星野富弘さんが、少年 いてこの考えが欧米中心

摂 す る キ リ ス ト の 「 既 に厳しい感染症に直面し 呑み込まれた時、流れに う批判をもたらし、教会を実現する に」と「未だ」に基づく なければならなくなる危 抗して元の場所に必死に は宣教する根拠を失ってAll Ferris

ため１５０周年記念のカ 終末論的な希望を堅持し 機に備えることが、災間 戻ろうとしても全く歯が しまいました。そこで、

ウントダウンのイベント つつ力強く歩んでいくこ を歩む私たちの課題とな 立たなかったが、考えを 新しい宣教理念として、変えて流れに身を委ねた 特にキリスト教学校や社

キリスト教教育という ら急に流れは穏やかにな 会 事 業 に お い て は 、「 イを山手で、中学校高等学 とである（ローマ５章３ る。

ところで、東日本大震 視点からは、メルケル首 り、浅瀬に無事着くこと エス・キリストの精神」

校と大学音楽学部の協力 ～５節）。
を得て記念講演と演奏会

月に 部（中学校）開設、１９さ れ た （ １ ８ ７ ３ 年 ） 壊焼失し、三代目カイパを実施。昨年月の記念 災による大津波とそれに 相が「今は、距離を置く ができたという逸話を思 を人々に伝え、キリスト

り、女性には教育の必要 校舎寄宿舎を完成（１８ はオルトマンス臨時校長 ４ ８ 年 高 等 科 （ 高 等 学

切支丹禁令の高札があ 後、居留地の横浜山手に ー校長殉職。同年

での女子教育のあゆみ

Ⅲ

１５０周年記念のその先 「既に」と「未だ」を包 験をよく踏まえ、はるか 時代に渡良瀬川の急流に ・帝国主義的であるといＡからの財政的な支援が失、８月の敗戦後、９月から翌年５月まで進駐軍を目指した課題150

Ⅰ 創立１５０周年ま いた先覚者。高札が撤去 関東大震災により校舎倒 あり再建。

フェリス女学院学院長

が校舎を接収。その後、

11

新しい時代を切り拓く女性を送り出す ︱フェリス女学院の 年とこれから

21

宣教師団が再来日。ＲＣ

63

鈴木 佳秀

講 演

性が全く考えられていな ７５年）させ、アメリカ のもと仮校舎完成、１９ 校）開設、１９５０年校

12（７50号） （2）のヘボン邸で生徒を教え 外伝道局総主事であった 堂。その後の満州事変、 称。１９６０年ＲＣＡか

かった頃、横浜居留地内 改革派教会（ＲＣＡ）海 ２ ９ 年 ４ 月 新 校 舎 を 献 名をフェリス女学院と改ら

学の自己変革を続けなが 故に遭遇した時、私は最 のだ」と説いた隣人愛の と共に、それに耐えられ や福祉事業が行われるこ式典は中止にしたが、教 連動する福島第一原発事 ことが唯一、思いやりな い起こす。まさに「試練 教主義によって人格教育

章節）る主に は社会の変化の中で非常の理 早これ以上の大きな災害 逆説とも言える状況が現 るよう、逃れる道をも備 とが強調されるようにな“For Others”

始めた（１８７０年明治 フェリス父子の名を掲げ 日中戦争、国家総動員令 ら最後の年度補助金を受

念を生徒や学生たちと共 は起りえないであろうと 出している。言い換えれ え て い て く だ さ 」（ コ リ ったわけです。このこと

から財団法人となり、１ ５年大学（文学部英文学 文学部コミュニケーショ たフェリス女学院が、未 に尊ぶ姿勢で、未来を目 の思いに捉えられた。し ば、身体的には適切な距 ントⅠ

13の１８９９年訓令十二号 学院に校名変更を余儀な ９８８年（文学部国際文 には音楽学部演奏学科を 仰 に 基 づ く “ F o r （全学教養教育機構）棟 もたらした災害は、これ 関係性を如何に縮め、深 いう流れに身を委ねなが 本のキリスト教学校教育を 教 育 の 中 心 の設置、ラーニングコモ までのあらゆる災害を超 めるのかという道を、教 らも、新しい浅瀬を目指 を新たに意味づけること
Others”
Ⅱの人を知らない」と三摘されて「わたしはあう主の言葉を思い起こ

祈ってくださったといし、私たちの努力や工してきました。 しかを重ね、新たな挑戦も校、教師が努力と工夫や世界の平和とその発展 てきた。

し、実りある豊かな社会 設置する事業が進められ 外なく巻き込まれる人類

多様な人々や社会と交流 室と歴史資料館を新たに 球上のすべての人々が例しまった。

ところが「イエス・キ

リストの精神」の拡張、

キリスト教主義教育ということだけでは、現代の界中がクリスチャンにな ス感染症によって、その学校が設立されると、世 また、新型コロナウイル

した。日本にまで教会や 課題に直面しています。

であると見なされていま 化が急速に進み、新たな立は最も有効な宣教方策 かった教育のオンライン

ミッションスクールの設 ０１９年には考えていな

おける宣教においては、 ミックの影響を受け、２施策であり、特に日本に 年以降の世界的なパンデ・福祉が一体となる宣教 えます。特に、２０２０

されたのが、教会・教育 なくなっているように思念を実現するために展開 をカバーすることができ遣してきました。この理 若者やこどもたちの現状

さらに今回の経験を通 ことであろう。

ことが求められるというミッションステー に置くことを宣言したも ン ズ の た め 図 書 館 を 改 えた異次元の災害と言わ 育現場で模索し続けなけ して思慮深く泳いでいく になりました。

の発令により宗教教育が く さ れ 、 宣 教 師 団 は 帰 化学科開設）緑園校舎開 設置。
禁止され、フェリス女学 国。１９４４年海軍が校 校式挙行。１９８９年以律を尊重する教育を通し の整備が実施され、本部 のコロナ禍は、ほんの３

院は各種学校の道を選択 舎を接収し、生徒は勤労 降、大学音楽学部開設、 トメントに込められた決 の 。「 ま こ と の 自 由 と 自 築、中高では中庭と外苑 ざるを得ない。事実、こ ればならない。
しキリスト教教育を守る 動員に。１９４５年の横 文学部国際文化学科を国 意

億人と言われる地ました。サタンは聖書したからではないでし自己に誇りをもち、広く 館として改修し、同窓会 し、
で「誘惑する者」と呼ばょうか。この主の言葉

関西学院大学神学部教授 中道基夫

宣教団体・宣教師によ り 、「 神 の 国 の 拡 張 」 の 病気だけではなく、不安コロナ禍に問われるキリスト教教育

創立１５０周年を迎え て、絶えず他者を尊び、 ６号館を１５０周年記念 か 月 で パ ン デ ミ ッ ク 化 して感染症が生起した初コロナ禍と呼ばれる度も否認した、と聖書決断。１９２３年９月の 浜 大 空 襲 で 一 部 校 舎 焼 際交流学部に発展改組、事態が長く続き、私たは記しています。ペト

史上最大の災害になってれ、人を神から、信仰にもかかわらず教育現場にとって不幸中の幸い代以になった言葉だ。災害列 イルスが、スペイン風邪々の間で用いられるよう ことである。もしこのウと向き合い続けてきた方 降の高齢者に偏っていた間」という言葉だ。震災 染症では圧倒的にき た メ ッ セ ー ジ は 、「 災 の年齢階層が、今回の感

深く心に突き刺さって であったことは、死亡者入った。

のオンライン講演に聴きから引き離すべく誘惑

反を予告し、彼のためちの生活や学校の営みに祈っただけでなくに多大な影響を与えてまた現在の私たちに「立ち直ったら、兄弟夫がすべてではありまも、主が私たちの弱さ

たちを力づけてやりなせん。主はペトロの離や危機を知っておらさい」と彼に期待しては、十二弟子に続く後れ、私たちのために祈

使命をもお与えになっの教会の信徒たちに、ってくださることを覚ロはその後主の予告どえるように記されてい島 日 本 で 生 き る 私 た ち のように多くの児童、生

発題Ⅱの空気を生み出していことを心に留めたいと与えてくださっているが、今年は東日本大震災 ことは、過去の災害を振章節）

年という節目の年 り返るだけでなく、来る児童の遺族、佐藤敏郎氏 て 」（ マ ル コ

33の当時の宣教理念であった「神の国の拡張」と密接に関係していました。

この「神の国の拡張」を実現するために、宣教団の人々は献金し、未知の外国へ多くの宣教師を派（３面につづく）

薄になり、不登校や自殺況の中で、人間関係も希なくされ、余裕のない状の生活からの乖離を余儀に子どもたちはこれまで

魂は傷ついています。特悩まされ、わたしたちのが 、「 災 害 と 災 害 の 間 を 徒、学生を死に至らせる って設立された日本のミ 実現も夢ではないと考え や差別という感染症にもおり主を裏切った自分

たもの、学校として本

思います。

から

この試練の中で、またイスカリオテのユダがに気づいた時、外に出質的な部分が変わって〈フェリス女学院中学でもあり、宮城学院中高 べ き 災 害 に 備 え つ つ 、

このコロナ禍で私たたのです。私たちにもする存在とされます。

校にとっては、そのアイデンティティともいえる礼拝や宗教行事が当たり前にできなくなっていることは大きな危機であり、同時に私たちに大きな問いを投げかけるものであると思います。

るのだと思います。

います。キリスト教学

77

生きる存在」であること 感染症であったら、すべ ッションスクールは、そ られていたのです。

で、主イエスはペトロ

主を裏切っただけでなて激しく泣きました。

しまいかねない危機に校・ 高 等 学 校 宗 教 主を意味している。キリスに向かって「サタンはく、十二弟子の全員がそれは自分の情けなさ

さらされています。そその後に、神が使命をあなたがたを、小麦の主を見捨てて逃げ、ペを嘆いただけではな

コ ロ ナ 禍 で は あ っ た ト教学校にとって肝要なようにふるいにかける

トロに至っては主イエ

ちは、キリスト教学校

まさよし

ことを神に願って聞き最後の晩餐の場面

10

二代目ブース校長時代 ９４１年には横浜山手女 科・国文学科）開設。１ ン学科開設、２００５年 来に向けてキリスト教信 指 す 。 大 学 で は Ｃ Ｌ Ａ かし、今回のコロナ禍が 離を置きつつも、人格的 信頼しつつ、コロナ禍と に大きな意味があり、日育を自分の召命と感じて と命名。

３年）キダーは、女子教 「フェリスセミナリー」 により、ミッション経営 け財政的に独立。１９６

10

13

10

60

嶋田順好
宮城学院学院長

では石巻市立大川小学校 「気を付けて目を覚まし

災間のなかを歩むキリスト教学校
事〉

発題Ⅰの中でそれぞれの学

野 田 美由起
く、その自分のために

ルカによる福音書22章31〜32節

スと共にいたことを指主イエスが祈ってくださる

入れられた」と言われ開会礼拝説教キ リ ス ト 教 学 校 教 育
２０22年１月１５日（土） （月刊）（第三種郵便物認可）

（２面よりつづく）

たり、他者の弱さを理解 験の喪失、課外活動の継 離、人間関係や「余白」 新しいかたちになること 対 応 に つ い て 」（ 於 ： 立 まく伝わっているだろう や慰霊碑な日）に引 か、空気感を伝えること どを残すこいう事態の中で、余白＝ う理解と、嶋田先生が引 き続き、２０２１年度の の 難 し さ に 苦 慮 し ま し とで、災禍

中 道 先 生 は 、「 コ ロ ナ 「居場所」、「サードプレ 用された星野富弘さんの 全国災害支援連絡会議は た。そんな中でも、写真 を 忘 れ ないます。教育現場では、 育成が求められていると ことを指摘された。

学校に来る意味というも 言えます。また、次々にのが揺らぎ、これまで学 起こってくる災害や大き 禍に問われるキリスト教 イス」の必要性であると 「何もあそこに戻らなく 関西地区委員が中心とな や ス ラ イ ド だ け で は な い。犠牲と月 ６ 日 お届けできたこと、震災 の鎮魂とと校を支えていた考えが瓦 な社会変化の中で、傷つ 学校教育」と題して、Ｙ 強調された。しかしなが てもいいんじゃないか。 り、全国委員会との共催 く、実際の現場から声を なった方々

解してしまったのではな いた魂がその傷を受け入 ＭＣＡの歴史を紐解きな ら、そもそも学校はサー 流されている私に、今で と い う 形 でいでしょうか。このよう れながらも回復すること がら、そもそも「宣教」 ド プ レ イ ス に な り 切 れ きるいちばんよいことを （ 土 ）、 神 戸 の 松 蔭 中 学 直後より、被災地にある もに、近いな状況の中で、論理性を ができるレジリエンスを とは、教会―教育―福祉 ず、むしろ、なろうとす すればいいんだ」とのメ 校・松蔭高等学校のレオ 学校がどのような取り組 将来、起こ重んじ、理想の姿をイエ 身につけるためには、キ が一体となったものであ るところに息苦しさがあ ッセージが見事に共振す ノラ・チャペルにて開催 みをされ、困難があった りうる次の年という月日が 災害に備え

フィールド・ワーク

一般社団法人キリスト教学校教育同盟「ｅラーニングによる 
教員免許状更新講習」について

・いつでも、 どこでもインターネットで受講が可能です。

年度締切＝３月日

・キリスト教学校教育を土台とした講座です。

・

詳細は教育同盟ホーム

ページかＱＲコードより

れは教える内容のせいで台風や大雨などの風水 りから得た

城県での全国災害支援連 っしゃっていたように授 どういうことなのかをこご参加いただいた加盟 絡会議を予定しておりま 業を大切にするというこ れ か ら も 考 え 続 け て い

ンフラの整備が進み、街 た松蔭中学校・高等学校年を経た宮新任教師研修会

は２０１１年の東日本大 体としての働きが祝福さ 戸のまちを歩きながらの 会場とのハイブリッド形 自分はどのような役割を います。

と思います。全ての生徒 の 建 学 の 精 神 へ 心 を 寄吉田太郎 に等しく時間を割ける授 せ、新任教師である私たす。二つ目は、今までに きており、それに伴い様最後になりましたが、が望ましい形ではないか と考えています。

と感じました。また、今までの出会いを振り返る 今回の研修のために、会げます。本当にありがと



白濵翔太

まとめの時間には、各 うございました。

うか。

があり、研

今後、キ

名が参加しまし 担うべきかということで により様々な経験をして ました。
17

開会礼拝での川俣茂先 出会った先生の中で一番 々な考え方があるとは思 リスト教学

川口僚佑氏の発題

日 生（清教学園）の説教か 役割を担うにしろ、同じ 山崎哲嗣先生（大阪女学 学校教員〉

チームの中でどのような 容をシェアし、その後、 〈広島女学院中学・高等で、一つ目については、 グループの話し合いの内グループトークの中うことでした。

な点が良いと思うかとい なったのではないでしょ ての先生方に感謝申し上だったか、またどのよう べき教員像が各々明確に 携わってくださったすべ

良い授業をする先生は誰 中で、今後自分の目指す 場の準備や当日の運営に２０２２年度は東日本 校教頭・宗教主任〉

委員長、立教女学院小学 頼関係を築いていくこと めていくことができたら今回の研修会では、坪 全体がアスファルトで舗 の皆様に感謝申し上げま 〈全国災害支援連絡会議 業を軸にして生徒との信 ちも生徒と共に理解を深えるでしょう。

の 副 産 物 と い 道や上下水道といったイ お引き受けいただきまし いします。
Covid-19

後半は西原も加わって ることが、私たちキリス が 可 能 と な っ た こ と は 害大国日本。現代では鉄 校の皆様、快く会場校を す。どうぞよろしくお願 とは本当に大切なことだ き、自身が所属する学校

西原廉太

はなく、宣教の目的を見 の鼎談となったが、中道 ト教学校の課題であるこ失っているからです。宣 先 生 が 示 さ れ た 、「 治 とを確認した。

月

キリスト教学校に勤めるということ２０２１年した。キリスト教学校教 の学校の教員として対応 使命と可能性―いのちの とに、グループトークを 解し合うことが大切だと き、種を蒔育同盟加盟校の働きにお に 奔 走 さ れ た 経 験 を 持 尊さと平和を求めて―」 行いました。川口先生の いう話がありました。自 くことの大いても、一つの場所に集 つ、大園典子氏（松蔭中 というテーマのもと、関 発題では主に二つのこと 分で担おうとしている役 切さを教え

まり、共に学び合う研修 学校・高等学校教諭）か 西地区の新任教師研修会 が投げかけられました。 割が他の教員と共有でき ていただきの機会を持つということ ら、当時の生々しい記憶 が開催されました。例年 一つ目は、自分の身のま ているからこそ、楽にな ました。最が難しい状況が続いてい をお話していただきまし は宿泊を伴う研修である わりにはどのような先生 る部分があり、チーム一 後に福島旭ます。そんな中にあって た。現地参加してくださ とのことですが、今年度 方がいるか、そして自分 丸となって生徒と向き合 先生による震災を契機に、全国各地 れ、継続されますよう祈 ガイドでしたが、ご自宅 式での研修となり、新任 担っているのか、またはと が所属するチームの中で うことができるのだと思 派遣の祈り
Zoom

感染症の増大など、過去 を含め、キで頻発する地震や風水害 ります。

へ の ている参加者の方々にう
COVID-19

二つ目については、人 修会を終えの災害の回顧にとどまら リスト教学

児童・生徒・学生・教職 ィ ル ス

昨年の「新型コロナウ ンラインで参加いただい た。

やそれぞれの学校からオ の教員

ず、到来する災害に常に 校の中核とで あ る 。「 災 間 」 の「 既 ルな礼拝経

いますが、川口先生がお 校に勤めるということはご覧ください。

でしょうか。むしろ、弱 とその雛形としてのキリ あ る 。「 も し ミ ッ シ ョ ン た 「 居 場 所 」 と し て の の 物 語 が 回 復 さ れ る こ

発題まとめ・鼎談
教の目的を見失ったから る 」「 癒 さ れ る 」 と は 、員らの命を守り、それぞ 後、阪神淡路大震災を記
れの学校法人が連携して 念して建てられた慰霊碑
危機に対応していくため を巡るフィールドワークの「備え」を目的として を行いました。現地参加
者はタクシーと徒歩での２０２０年１月からの 移動、碑巡りでは案内役活動して参りました。

関西地区

よる司式、メッセージの だからこそ、地域の地名 大震災から高等学校チャプレン）に えづらくなっています。

ではなく宣教精神を持っ 疫病の原因を除去し、元 〈立教大学総長、教育同 井智司祭（松蔭中学校・ 装され、災害の爪痕は見 す。

松蔭中学校・高等学校で開催（オンライン併用）

キリスト教学校教育同 に」と「未だ」を包摂す た人が行っていないから の姿に戻るのではなく、 盟理事長〉

盟第 回学校代表者協議 るのが、イエス・キリス で す 」。 こ の モ ッ ト の 言会はオンラインでの開催 トの「既に」と「未だ」 葉に、現在の私たちキリとなったが、会場校をお であり、その理解を大切 スト教学校は誠実に応答

引き受けいただいたフェ にするところにキリスト しなければならない。まリス女学院にて、宮城学 教 学 校 教 育 の 本 質 が あ た、コロナ禍の中で問わ

院 学 院 長 の 嶋 田 順 好 先 る。また、コロナ禍のキ れたことは、日常との距

生、関西学院大学教授の リスト教教
たことは、（ 新 型 コ ロ の 坪 井 司 祭 が iPhoneのCOVID-19でつない
ナウイルス感染症）によ カメラを Zoom

年前 （ 土 ）、 関 西 学 院 高 等 部 ら始まり、川口僚佑先生 チーム内の教員の中でそ 院）から助るパンデミックは、まさ で生配信。中継の合間の10に匹敵する災禍となりま の大震災の時に被災地域 にて「キリスト教学校の （桃山学院）の発題をも れぞれの役割について理 言をいただに世界的規模の自然災害 時間を利用して、

13

中道基夫先生にそれぞれ 育が問われ発題いただいた。
嶋田先生は、「災間の中 この２年間を歩むキリスト教学校」 のコロナ禍
と題して、私たちは「災 の影響、新間的存在︱災害と災害と しい生活様の間を生きる存在」なの 式がもたらだと強調された。それは、 す精神的未災害列島日本に生きる私 成熟、人格たちの定めであり、さら 的成熟へのには、地球温暖化がもた 距 離 の 問
らす自然災害の想定外の 題 、 入 学

阪神・淡路大震災の記憶を未来につなぐ

全国災害支援連絡会議 も神につながる教育共同 った方々とは、実際に神 は一日のみかつ

全国災害支援連絡会議などの自然災害に対し、巨大化、増大化、新たな 式、卒業式

1163備えることが必要不可欠 してのリア
鼎談配信中

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る場、その弱さを表出し 思われます。

を受け入れることができ 要があるのではないかと て失敗するとしたら、そ るのではと提言された。 リエンス力」を大切にす イブリッド形式での開催 も繰り返されてきた、災さや苦しみを表出しそれ スト教教育を取り戻す必 スクールが宣教活動とし 「宣教の回復」が求められ と、その意味での「レジ きました。このようなハ 害や大地震が歴史上何度 学びでした。

で参加していただ
Zoom

界が来ているのではない 「神の国」というイメージ トの以下の言葉は重要で なく、若者を中心におい ることなく、一人ひとり 全 国 か ら 多 数 の 方 々 に 伺うことができました。 の慰霊碑巡性と人格教育を目指すキ 交わりや身体性、居場所、 とりわけ、引用された１ ―福祉が一体となった中 「パンデミック」という 会と全国委員会の共催と 過 ぎ た か ら こ そ 振 り 返 る意識を持スに見いだし、高い倫理 リスト教のもつ神秘性、 ったことを指摘された。 る。そこで、教会―教育 る こ と に 注 目 し つ つ 、 されました。各地区委員 のか、

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リスト教教育理解では限 未来への希望を象徴する ９００年のジョン・モッ で 、「 宣 教 の 分 業 」 で は 大きな物語に飲み込まれ し、参加者も現地参加と り、話せるエピソードを つ。神戸で26

21も増えているといわれて することができる感情の 続・継承の危機等である の欠如、自殺率の増加と （復活）ではないかとい 教女学院２月

２０22年１月１５日（土）（月刊）（第三種郵便物認可）
キ リ ス ト 教 学 校 教 育（3） （７50号）

中 小 規 模大学連携協議 会
オンライン開催
山田耕太氏

主イエスに信頼を置き、

湯口隆司

職種＝芸術科（美術）非日

常勤講師１～２名

１名

0422-33-3401

応募締切＝１月日▽明治学院中学校・東村経験者若干名、施設設備関係職務経験者１名す。しかしそれ以上に、その時に与えられる「神が示されます。それを繰り返し行うことで、人間が多数を占めていますが、礼拝は学校の中で一番として豊かな姿を養ってくれるのです。

日

ずいぶん以前のことですが、受験競争が激しいに、何よりも神の側からの働きかけが行われるも時、学校での礼拝の時間がもったいないので、そのです。
神のサービスを受ける。
それが礼拝です。

宗教改革者M・ルターは「たとえ明日、世界が滅

二次世界大戦中は讃美歌ではなく軍歌が歌われ、びるとも、わたしは今日、リンゴの木を植える」

軍事教練が強制されたりもしました。しかし、キと語ったと伝えられますが（M・ルターの言葉でリスト教学校は礼拝を守ることを大事にしてきまはないとも言われますが、一般的にはルターの言した。それは、礼拝が学校教育の源泉であること葉とされています）、そのような生き方ができるをよく理解していたからです。礼拝は、英語ではのは、どんな状況に置かれたとしても、人は恵み「ワーシップ（Worship）」という言葉がよく使わを見出すことで希望が持てることを示していまれますが、「ワーシップ」の原義は「もっとも価す。キリスト教学校で礼拝を守るということは、

値あるもの」という意味をもっています。この神の言葉によってそうした確固たる生き方を身に「もっとも価値あるもの」を「もっとも価値ある

つけるということです。

す。コロナ禍で規制の多い日々でも朝焼け、夕焼
け、星空、満月の美しさが変わらないことが有難いです。寒さは本番です
が冬至から一陽来復、光の春へ日差しが勢いを取り戻します。１月６日は顕現日、コロナ対応の緊張は続きますが救い主の到来と共にキリスト教学
校の新しい歩みが始まりました。事務局も微力を尽くしてまいります。
事務局長の言葉」を聞くことで、自らの生活や人生の指針ます。学校ではクリスチャンではない先生や生徒

月は学校代表者協議
応募締切＝１月 日には、同様の連携協力の 応募締切＝１月 日
会を重ねること、意見・ 問合せ＝☎ 042-391-2142問合せ＝☎ 022-279-1311会などの集会で重要な提起と観点を得られまし提案を実現していく取り ▽同志社国際中学校・高 ▽山梨英和学院
等学校
職種＝専任事務職員２名 た。今の厳しい時代にキ
リスト教学校が問われて程度
職種＝理科（中１化学・いること、相互の協力で
生 物 分 野 ） 又 は 理 科 応募締切＝１月 日
将来へのヒントを見出せ（高３地学基礎）非常 問合せ＝☎ 055-223-6010
る
希望を思います。
▽北陸学院
勤講師１名
高台の７階にある事務
職種＝法人・大学事務局 局の窓からは、遠く東に
応募締切＝１月 日
問合せ＝☎ 0774-65-8911 事務職員２名
スカイツリーや高層ビル
が関東の真っ青な冬晴れ

どのキリスト教学校でも、学校で礼拝が行われ礼拝は、人間的に見れば、心を静め、自らを省担当いただきます。ご期待ください。
（編集部）

大学があり、公立高校 組みへと進むことが欠か学校を創立した。キリ

共に歩み続けようとの励
後日のアンケートで科２名、理科（生物）03-5421-5011

境、地理的な面で異なる

１名

問合せ＝☎

を注いだ横浜学院でのが、今後連携協力をする

祈りをもって生きることの大切さを教えてくれまの統廃合や大幅な若年層 せないなどの指摘があっ

授、准教授又は講師１スト者として導かれたましがあった。

教育を神様は成長させが、礼拝はそうした姿勢を涵養します。そして、の人口減少が、学生受け た。
入れに大きな課題を突き付けている（大学入学者 〈活水女子大学学長、実一）。人件費の適正化、科募※採用予定日は特記以外

公

減 少 率 で 青 森 県 は 全 国 行委員会委員長〉

関係者を対象とした連携 る定員充足への経緯が紹 割を明確にし、学生受け研費獲得、歴史にとらわ

中小規模大学の理事会 に根差した関係構築によ 協定により地域大学の役

協力検討プロジェクトの 介された。リベラルアー 入れを補完している。
午後の講演は弘前学院 習」ではアクティブな学 れない私学としての意識４月１日です。

月 ツ教育の強化のため「ミ名が参加して ッション・ステートメン 大学前学長の吉岡利忠先 習 （ 調 べ 、 読 み 、 考 え 改革が必要と強調した。
▽活水女子大学

名②基礎看護学准教授、講師又は助教２名法人ガバナンス強化、同採用予定日＝①４月１日
盟加盟校による中小規模②③４月予定大学コンソーシアムの可
応募締切＝１月 日
能性、小規模大学の生き問合せ＝☎ 0957-27-3005
残り策、など活発な意見▽国際基督教大学高等学交換と提案報告があっ 校た。

氏子総代・檀家代表を

金子は１９５２年横浜

横浜の山手の丘にあてくださった。

Ａ：学校の礼拝は、キリスト教学校のすべての源

11

協議会が２０２１年日に約
各講演後にはグループ

オンライン形式（担当は ト」ではキリスト教、国 生が「厳しい地方小規模 る、的確に表現できる）

院嶋田順好学院長が海外 画 で は 「 地 域 循 環 型 教 同校は本田庸一により青 に、個人的な関係性を強 道を探る重要性、中小規

授又は講師１名③成人

教

留学生の積極的な受け入 育」を策定した。さらに 森県で最初の女子普通教 化 す る 「 チ ュ ー タ ー 制 模大学のクリスチャンコ

看護学

活 水 学 院 ） で 開 催 さ れ 際理解、地域貢献の３つ 私立大学の環境に即応し 姿勢を身に付けること、 討議を行い、地域を超え ▼看護学部看護学科た。開会礼拝では宮城学 を柱とし、また中長期計 て」と題して講演した。 「オフィスアワー」以外 た情報共有と連携協力の 職種＝①母性看護学


れ の 可 能 性 を レ ビ 記 の カリキュラム構成、産官 育学校として創立、戦後 度」も取り入れている。 ードの課題、建学の精神

准教「寄留者を受け入れよ」 学 と の 連 携 、「 地 域 経 営 に短期大学・大学が開設 また大学名称に因み「ヒ と教職員への浸透、学校との内容から奨励した。 デ ィ プ ロ マ・ プ ロ グ ラ された。大学教育の基本 ロガク教養講話」と題し午前の講演は敬和学園大 ム」の導入、学長裁量経 を「オーダーメード教育」 て、理事長、学長、地方学の山田耕太学長により 費の予算化等が紹介され と名付け、学生の個性を 企業の社長など多彩な分「地域循環型社会の拠点 た。同大学は地元の新発 生かす教育の一環として 野から講師を依頼し開催

月

辞することになる。自学院でのキリスト教教

年

プール学院元理事長の章」 問合せ＝☎

杉山修一先生による閉会 応募締切＝１月
礼拝では「マルコ金子正は１９１５年

宅での家庭集会は、今育を始める。

学生時代として」と題して、地域 田市や米国大学との連携 初 年 次 か ら の 「 基 礎 演 している。青森県内にはキリスト教学校の業を神様は人にゆだね「種をまき」「水を注ぐ」
られる。しかし成長さ
せてくださるのは神様

日に、現在の横の日本基督教団上星川を引用し、逆風の中の学 ▽明治学院高等学校
校法人は弟子たちに倣い 職種＝英語科専任教諭、
保健体育科常勤講師各

浜市保土ヶ谷区上星川

教会へとつながっていの御業に他ならない。

の地に、旧家の軍人のる横浜学院は、戦禍に金子の思いは、横浜

９月

長男として生を受け卒業後は福島県立喜多苦しんでいた２つの学

市中区山手町２０３番

国語

方中学で教師の道を歩校が１９４７年９月に地で横浜女学院中学校

は、同じ規模の大学でも 山高等学校
共 通 点 と 共 に 歴 史 、 環 職種＝非常勤講師


みはじめる。近衛兵と合併してできた学校で高等学校、横浜学院幼金子が種をまき、水して兵役につき、東京ある。横浜学院の立つた。國學院大學で学び、 る。

都立第一中学の教師の横浜山手の丘は明治以日稚園として今も引き継月がれている。

１９５０年

降、多くのキリスト教

九州学院（ チャプレン
）076-280-3858の光にくっきりと映えま

応募締切＝１月

職種＝専任事務職員職務 問合せ＝☎▽宮城学院

こ そえ がわ―キリスト教の理解を深めるために―

8時に終戦を迎える。

教育が始まった場所で平間宏一

受洗。旧家の長男がキ

〈横浜女学院中学校・高等学校校長〉吉岡利忠氏ース」をご覧ください。

希子先生（活水中学校・高等学校宗教主事）にご本姿勢で、謙遜でなければ何も身につきません□Wordファイルでの回答は同盟ＨＰ「緊急ニュ※2022年は全6回の予定で、小副川先生と三河悠いきます。それは、何かを学ぶ上で最も大切な基

https://bit.ly/3ondzMq

み、神の前で謙遜になっていくことを身につけて・パソコンはＵＲＬより（service）」という言葉が使われたりしますようしょうか。

し か し 、 礼 拝 は 、 別 の 英 語 で は「 サ ー ビ ス

大事なものとして守られています。それはなぜで

小副川 幸孝キリスト教学校では、なぜ礼拝が大事なのですか？

泉だからです。

校であり続けたいと願っています。

姿勢だからです。

・スマホはＱＲコードで

6

わたしたちは、これからも礼拝を大切にする学もの」とすること、それがキリスト教学校の基本□Googleフォームより回答できます。

いう主張がなされたりしたことがありました。第

郵送しました。締切は1月14日（金）です。

とでもあり、それが人の生き方を決定づけます。

専門学校校長先生、大学学長先生宛に依頼状をそのことは「恵み」を「恵みとする」というこを覚えたりする方がはるかに効率的ではないかと

12月10日付けで加盟小、中高、特別支援学校、

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リスト者になることは歳の時２つった。先祖代々の仏壇の学校を合併し新しい金子がと神棚を払い、累代の

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物 語

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ある。

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れを止めて、英語の単語を覚えたり、数学の公式

広 報 委 員 会 ア ン ケ ー ト「キリスト教
学校における平和教育と SDGs」（本紙 3 月号掲載予定）回答のお願い

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たやすいことではなか

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キリスト教教育者
私は植え、アポロは水を注いだ。
しかし、成長させてくださったのは神です。
（Ⅰコリント３章６節）

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横浜学院

正 先生
金子

キリスト教Ｑ＆Ａ（７50号） （4）キ リ ス ト 教 学 校 教 育
２０22年１月１５日（土） （月刊）（第三種郵便物認可）