賢二撃（会長報声〕

で、各委員長さんよろしくお願いします。

市川輝杜若

漸く夏らしい暑さになり、なにやらホッと致しました。宮沢賢治の有名な詩「雨ニモマケズ風二

それから7月烈日、鶴岡市と姉妹都市であり、当ブとの姉妹クラブもあるアメリカ．ニューブラ

市の親善使節団一行8名が来鶴されまケズ」の中に「サムすノナツハオロオロアであり市長であるジョンいう一節があります。7月に入って真夏様同伴の賑やかな顔ぶれでした。4なく、やっと7月31日になって気象台は年ぶりの訪閥で、すっかり打ちとけられた印象を受「梅雨明け」を宣言しました。日照不足でけまじた。当クラブの初代会長であった故小花盛雄

る農作物への影響が心配されています。

さんの僚渡しが姉妹都市盟約のキッカケでもありま録は明治35年以来の記録だそうです。

すし、NB薪との友好協会会長が三井徹君で、当クさて、本日は待ちに待った吉田ヾナーの公式訪

A・リンチ

ラブ会員の多くが協会員であるとこから、歓迎レセ問日であります。遠路のご訪問に文プションには多数の皆様にご出席頂き有難うござい表します。私にとっては日照不足よりました。おかげさまで大いに友好親善の絆をより固が心配なのでありまして、まさに青くなったく結ぶことができたのではないかと存じます。三井

なったりしなければなりません。なにしろガノヾナー

徹君、新穂光一郎君、連日ご苦労様でした。ちなみは体調充分で大いに張切っていらっしゃいます。ごに、鶴岡とNB市との国際親善に対してリーダーズれも署からず寒からずの天候異変が続いたおかげかダイジェスト社より中規模都市間の優良姉妹都市とも知れません。このあとじっくりとお話しを拝聴致して表彰されています。

したいと思います。引続いて協議会も行われますの0000∩︶0︵UOnV000∩︶000∩︶〇人UOn︶000∩︶︵︶00∩︶000へU00○⊂⊃○⊂〉○⊂⊃○⊂〉○⊂）○（⊃○⊂〉○⊂）○（＝10⊂〉○⊂〉○⊂〉○⊂〉○⊂〉○⊂〉OC〉0⊂〉○⊂）○（⊃0⊂〉OC〉○

ロータリアン日記 〇月○日

以上で会長報告を終ります。

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当クラブに入会して二ケ月が過ぎました。たまたま例会の雑談の中で「毎週火曜日の例会出席がて世間様に何となく後ろめたい気持ちが拭い切れないのです。正直に言えば亡き親父がロータリー活動華やかな頃、私もチョッピリその生き方を批判的な目で見ていた事がありました。そんな過去どうもおっくうでたまりません。何となく敷居がの気持ちも今の私のフラフラしたものにつながっ高いんです」と話していましたら、佐々木先生にその気持ちを書いてみろと微下命を賜り、つたない文章を書く破目になりました。さて自分の気持ちの分析となるとこれが仲々難しいものです。
結論から先に申しますと、本当の意味でのプライドが持てればこの気分も解消という事なのでしょう。現在は汗を流して働いている社員に、そしているのでしょう。

さて、これから先の事が大切なわけです。こんな作文を書かされている事も何かのキッカケにはなりそうです。とにもかくにもやってみましょう。

少しづつ、それしかないわけですから。
小松稔〇

08月奥様誕生⊂重し事翠＿j⊃

藤川一子様．布施和子様○例会変更のお知らせ

吉野英子様．阿蘇幸子様

・酒田R．C日

時

場所

8月10日（水）P．M6：00点鐘

ホテル

登録料

リッチ酒田

4，000円・温海R．C日⊂を二＿＿マイj￣「）

吉田ガバナーの来訪を心から歓迎申し上げ、スマイ時

8月2日（火）P．M7：00点鐘

ル致します。

場 所 鼠ヶ関ビーチセンター会長

市川嘩雄君

登録料

幹事

若生恒吉君

会長エレクト高橋良士君

4，000円○年次計画報告書到着

鶴岡西R．C

O氏名公表

NHK鶴岡支局長

富田利信君（委員会報告）（出席委兵舎）〇年間皆出席ありません

07月100％以上出席
500％…‥新穂
250％…‥張07月100％出席

5名
400％…‥佐藤（元）175％…‥市川．若生

48名

副 会 長

佐藤昇君

職業奉仕委員長

佐藤衛君

社会奉仕委員長

迎田稔君

国際奉仕委員長

松田士郎君

青少年奉仕委員長

碓氷節雄君

直 前 会長吉野クラブ会計

斎藤庄治君

庄 内 分 区代理

新穂光一郎君庄 内 分 区幹事

佐藤元伸君

国際青少年交換小委員会地区委員

藤川宇胤君

イ ン タ ー アクト

勲君

秋野（忠）．阿蘇．藤川．布施．秋野（昭）．石井小委員会地区委員

張紹淵君

石川（寿）．石黒．板垣（俊）．板垣（広）．飯野．

30周年実行委員長

三井徹君

黒谷．小池．加藤（賢）．毛呂．迎田．松田．

30周年実行副委員長

皆川．村中．中江．中沢．佐藤（昇）．佐藤（忠）

ポリオプラス推進佐藤（噸）．佐藤（衛）．佐藤（友）．荘司．

特別委員会委員長

鈴木（善）．鈴木（弥）．関原．佐々木．鈴木（肇）

Ⅰ・G・F特別委員会
委員長

斎藤（昭）．斎藤（昭）．斎藤（庄）．高橋．丹下．

S・A・A

杉澤．松沢．高田．塚原．忠鉢．笹原（信）．

委員

小池繁治君佐藤忠君

佐々木光彦君長荘司俊治君親 睦 委 員 長 石川寿男君

碓氷．山口．吉野．日向．来海．御橋
吉田 仁ガバナー（親睦活動委員会）

斎藤 昭君

台中港区扶輪社の珍さん、姉妹クラブ委員長の黄さんより30周年記

08月会員誕生念式典に30名位来訪するとの連絡

庄司嘉男君．川上栄樹君

小松稔君．杉澤保吉君

三井徹君．三井賢二君がありましたので。

塚原初男君

おはようソフトが終り、Dクラスで優勝致しました。

）

杉澤保吉君

先週26日の東北電力の「夕曲の夕べ」で多数の参加を得、成功裡に終了致しました。
新穂光一郎君

秋野昭三君

吉田整形外科医院となっています。
昭和20年日大医科ご卒業後、東北大整形外科から鶴岡市勤労者会館が完成しました

秋田県立中央病院整形外科部長、福島労災病院整形ので。

外科部長を歴任され、現在地に開業されておられま

鶴岡市勤労者会館の電気工事が終す。いわき市の医師会会長、福島県医師会副会長もおっとめになりました。

りました。

碓氷節雄君

平R．Cであります。職業分類は整形外科、勤務先はライラ研修会に出席して、又タバ以上は略歴ですが、人間としての内容は書いてあコを休んで1年経過致しました。

りません。ガバナーとは会長幹事会を含め、数回し御橋義諦君休協の副会長に選ばれました。

かお会いしていませんが、お人柄のアウトラインは石井敬三君

先日のクラブフォーラムの最後に掴んだっもりであります。

原稿を掲載していただきましたの
阿部与十郎君

張 紹淵君

吉田ガバナーは名だたる外科医であります。よくで。

名医のことを「鬼手仏心」の人と云いますが、表面7月30日、早稲田大学グリーンクは温顔春風齢蕩としてカドを見せませんが、いざとラブの演奏会が文化会館で行われなれば鬼をもとりひしぐようなメスの冴えをみせる

成功裡に終りましたので。

万であります。また、眼光紙背を読むような透徹し先日、地区の第一回の総会に出席し、高令者のための特別委員会がた眼と、瞬時に病状を判断する力を持っています。
今日のクラブ協議会では薄いメッキでは通用しませんので、悩み事があれば裸になって先生に訴えて創設されましたので。

下さい。先生は253地区の各クラブの健康管理を預る医師であり、公式訪問はその回診であります。

（ガバナー紹介）市川輝雑著

それでは我等が国手、ホームドクターである吉田ガバナーのご講話を拝聴したいと存じます。

吉田仁ガバナーをご紹介申し上げます。
先生は大正12年のお生れで、所属クラブはいわき（ガバナー岳亘〕
国際ロータリー第253地区 吉 田

仁 ガバナー

只今会長さんから過分な理の新穂光一郎きん及び分区幹事の佐藤さんにも、ご紹介を戴きました吉田でこの庄内地区に入りまして大変お世話になりありがございます。整形外科といとうございました。それから地区の役員として張先うことで、この中にも多く生、藤川さん、いろいろ地区運営に関しご協力をいの先生方がおられますが、ただいたことにも、この席を借りまして厚く御礼申

これからのお話しも同業のし上げます。

よしみでご勘弁頂きたいと思います。

午前中、会長さん、幹事さんといろいろ懇談致しましたが、ここにも戴きましたこのクラブフォーラ

まずは私、早坂源四郎先生を生み、また石黒バス

ムという内容を見ましても、非常に勉強しておられトガバナーを生んだ大変歴史のあるクラブを訪問でるクラブで、私、新前のガバナーとして襟を正さなきましたことを大変光栄に存じます。また、分区代くてほならないというつもりでおりますので、今日の協議会につきましても非常に浅学ではありますが、建てた家、そういうものにまとわられながら死を迎皆様のご協力を戴きながら進めて参りたいと思いまえるというのが希望のようであります。現状はどうすので、ご協力万お願い致します。

かと申しますと、やはり病院で医師と看護婦、いわこの例会で約20分のスピーチをしろというようなゆる面会謝絶の看板のもとに家族との対話もなく、ことでありますので、これからお話し申し上げたい

他界される方が多い訳です。こうした反省から医師と思いますが、私、ロータリーの歴史をサラッと読会、或は看葦婦、そうした関係の人たちから「これんでみましたところ、どうもこれは人生の縮図ではで良いのだろうか」という考え方が最近出ておりまないかという感じでおりまして、いろいろ「ロータす。要するに安らかな死というものは、肉休的な苦リーの友」或は「生きているロータリー」とか「す痛もさることながら、精神的、社会的、或は宗教的こやかなロータリー」というような表現でロータリ

それから家族、そういう関係の苦痛がある訳でありーをみつめております。

ます。そういう苦痛がない状態、それが私は美しくナッシュビルにおきましても、テーマとして、こ老いる状況ではないかと考えています。要するに肉こにあります「PUT LIFEINTO ROTARY

体的苦痛がないということが、いかに健康であるの

r YOUR LIFEJ LIFEというのは生命であり、かということであります。

生活であり、活力であるというようなことで、このそれから、精神的苦痛というのは、人生の意味を解釈につきましては生命にするか、活力にするかとよく理解する、或は幸福な家庭を築いていくといういうことで大部翻訳者ではもめたようでありますが、ようなこと、それから社会的には自分の事業所、或結論は活力ということに落ち着いたようであります

は従業員の問題等が円滑にいっているということが、私、本日申し上げたいことは、我々一つの人生又、宗教的な問題ですが、これは一生懸命信仰したという中でこのロータリーの生命とどのように結びのにどうして病気になったのだろうかとか、或は自つけていくかということでお話し申し上げたいと思分の人生の一生に何か罪深い俄悔的なものはないかいます。というようなことで、それが宗教的な苦痛でありま苦、中国の宋の時代ですが、朱新仲という思想家す。こうした宗教的、肉体的、或は精神的、社会的がおりまして、人生5計説というものを立てました。

苦痛がない状態が美しく老いる第−の条件でありま

これは要するに、生計（生活のための計り事）、家す。

計（経済的にどう自立していくか）、身計（いかにそれでは、いわゆる家計とか身計とかいうことが健康に過ごすか）、老計（いかに美しく老いるか）

美しく老いる前の一つの前提なわけですが、では、死計（いかに安らかに死ねるか）ということであり生計（一生の計り事）というものはどうするのかとます。朝日新聞その他で「死を見つめて」とか、いいうことを考えてみますと、昔、中国の諺に「一年ろいろお話しが出ていましたが、要するに人間の死の計ならば穀物を植えよ、十年の計ならば樹を植えというものを精神的、宗教的に考えていくというこよ、一生の計ならば人間をつくれ」という話がありとで、これは私も医者でありますので、これまで何ます。こうした中で我々は、ロータリーの一つの精人かの患者さんの臨終ということに出会って参りま神というものを人生の中にどのように組み合わせてした。そのあたりに生命の神秘とか、或は医学の無いったらよいのだろうかということを考えてみると、力さというものを痛感していた訳でありますが、最私は心の健康、要するに人間関係を良くする、或は近のアンケート調査によりますと、「皆さんどこで社会によく適応していく、或は情緒を豊かにする、死にたいと思いますか」という問いに対して「自宅そして人に恥じない行動をすること、これらが心ので死にたい」というのが圧倒的のようでありました。

健康を保つ第一の条件であります。しかし、夫々に自分の造った庭とか、隣近所の人とか、或は自分の一つの環境というものがありまして、その環境にどう対応していくか。ある人はその環境にそのまま噸

まず医学的には心と体の一体感、どこに心というも応していく消極的タイプというのがあります。もう一方に、環境をどんどん自分の都合良い方向に変えのがあるのだろうか。これは仲々難しい問題で、医学がどんなに発達しても、ここに心があるんだといていく積極的な人もあります。いずれにしても夫々う場所は指定できません。ただ脳にはあるんだろう

ある環境下にあって自分の人生訓とか信念でそれぞという程度のことしかわかりません。では哲学的にれ対応している訳です。

はどうなのかと言いますと、これはまた脳と心は全もう一つ、我々人生についてまわるのが要求不満

然別なものというような考え方、そして作用も別だというものであります。これは積極的な人にも、消ということ。また、ある刺激を受ければ脳も心も一極的なタイプの人にも、いずれにも欲求不満は出て緒に活動するんだというような、まあ、いろいろな参ります。この欲求不満そのものは取り除くことは説があるようですが、いずれにしましても人間に心できません。ただ、そこにどう反応していくかといがないという人は誰もいないと思います。そういううことが問題なわけです。

ことで仏教的に見ますと、心のことを識（シキ）と一つには、何でも自分が悪いんだというタイプということで、心の研究をすることを唯識哲学といういや、何でも人が悪いんだと他人のせいにしてしまそうであります。我々が普通耳で聴く、モノを見るう、2つのタイプがあろうかと患います。いずれに或はモノを味わうという感覚的な意識、その上に意しても両極端というのは心の健康上、非常に良くな識という普通の意識があって、その上に未那識（マいことでありますけれども、東洋的思想から言うとナシキ）というものがあって、大体この辺が我々が「人をとがめず、ただ己の足らざるを責める」との無心で何かやっちゃったという無心に当たるようで諺がありますが、日本人はどちらかというと自分をあります。その上に阿羅邪識（アラヤシキ）という責めることが多い訳ですが、このような技術革新のところがありまして、それがどうも超我、或は自我時代になりますと、うつ病とかそのような病気に結というところのようであります。日本では昔から茶びついてきますので、そのようなところは適当に他道だとかいろんな形で阿羅邪誠の境地を勉強して、人のせいにしてみたり、自分のせいにしてみたりしそれが禅という形で、現在それを研究する宗教としてバランスをとって過ごすことが必要だと思います。て禅というものがあるようであります。いずれにしもう一つ医学界で問題になりますことに癌の告知ましても、日本人は古くから心の深さというものをということがあります。これは告知された人がそれ研究していたのではないかと患います。

からの一生どう考えるかというアンケートがありま3〜4年も北欧に行ってみました時に、外人の心す。それをとってみますと、奉仕をしたいというこの福祉制度の在り方というものを見ました時に、まとであります。我々ロータリーで日頃、超我の奉仕ったく日本では考えられない心の広さというものを自我の奉仕等と言っている訳でありますが、それを痛感しました。これはとても日本人の発想ではそう追求するにしても、やはり死というものを見つめるいうことに到達しないものがあるようでございます。

ような条件にならなければ、そういう境地に達しな

そうしますと、我々ロータリーで、いわゆる奉仕といものと思います。やはり我々はそのような状態にいう事をやる時に、どうも東洋的思想で控え目だとならなくても、それに到達しようとする一つの努力いうことでは充分な奉仕はできないのではないかとというものが大切ではないかと思います。

思います。ある程度、心の広さというものを持ったそれでは超我の奉仕というものについて一体どう方が良いと考える次第です。いずれに致しましてもなのかと言いますと、私はやはり心に問題があるの人間の心というものは科学とか技術とか宗教とか芸ではないかと思います。では心というものを医学的術とか、そういうもののいっしょくたの一つの文化に、哲学的に、仏教的に考えてみるとどうなのか。というものをっくりあげて、夫々の国が、それぞれタJ感の文化を持って、それを我々は世界交流という形でお互いに求めあっている訳であります。要するに人間の心と精神というものは本当に果しないものだと思いますが、こういうことを基にして我々は社会生活をしているわけでありまして、このLIFEという（ロータリアン必携より抜粋．第1465回会報より続く）ものを私、最初に我々の生活にどう結びつけていく

職業分類の原則（2）のかと申しますと、このLIFEという言葉を「生シニア・アクチブまたはバスト・サービスになる活」というように考えてもおかしくないのではない

ことにより、その職業分類は新しい会員に貸与されかと思います。毎日の生活、それをロータリーにつぎ込んでいくことが我々の人生にとって大いにプラスになるのではないかということで、この辺で結論ることが可能となり、それによって自己のロータリークラブの拡大に貢献します。名誉会員とは、過去あるいは現在、クラブの区域に居住し、ロータリーの理想促進への功績によって、名誉会員に選ばれたにしたいと思います。

人であります。投票権はなく、会費は無料で、名誉ご静聴ありがとうございました。

会員に選んだクラブのみに出席できます。

尚、引き続きロイス・アピーRI会長メッセージ

国際ロータリーの定款および細則、梗準ロータリのビデオ放映が行われました。（詳細は省略させてークラブ定款によれば、各クラブの正会員は、個人いただきました。）

個人の職業によって分類されなければなりません。
ロータリーにおいては、職業分類とは、個人の関係8月16日のプログラム予定○ライラ研修会報告

青少年奉仕委員会○新入会員スピーチ

御橋義諦君

する特定の会社、団体または職業の活動を説明する言葉であり、職業分類は、正会員に「貸与される」となっています。例外もありますが、正会員は、各職業分類につき1人が入会をゆるされます。そして同じ業種または職種の分類にかぎって、アディショナル正会員を推薦することができます。（アディショナル正会員は、自分の推薦者が正会員でなくなったとき、自分の職業分類を失なう場合をのぞいて、あらゆる実際的な面において正会員と同様とみなされます。）しかし、推薦者が正会員でなくなった場合でも、アディショナル正会員が正会員として、職業分類の空席をうめるべく選ばれることも多くあります。

（次回へ続く）㊥木 新 屋代表取締役社長

吉野

株式会社鶴岡電子計算センター
代表取締役社長

碓氷節雄

鶴岡市家中新町6番26号℡0235㈲6166㈹恩0235（2分4530㈹一一一一一一一一一一一一一一一一一一一・ポリオプラスを成功させよう

世界社会奉仕委員会

ポリオプラス募金にこ協力ありがとうございました。

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特定労働者派遣事業所

銘菓寺領

勲
鶴岡市
山王町
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