物館
博ニュース 117
徳島県立博物館

No.

Museum News2019年12月3日発行

刀銘（表）寛文七ヒノトノ未凡
三百八十ヶ日八月日（裏）
阿州於福島惣左衛門
尉永次造

あ

わ

か い ふ がわ

阿波国では、戦国時代に海部川流域で刀剣の生産がはじまったといわれ、江戸時代には国内各
かんぶんと く しまふくしま

なが つ ぐ

地で刀工の活動がみられました。写真の刀は、寛文７年（1667）に徳島城下の福島の地で永次
お か も と なが つ ぐ

いた の

いた の

が打ったものです。永次は本名を岡本栄次といい、いまの板野郡板野町の生まれです。
博物館では、部門展示「博物館所蔵の刀剣」（2019年12月3日（火）～2020年2月16日（日））を開催し、館蔵の刀剣を展示しますのでぜひごらんください。

（美術工芸担当：大橋俊雄）

Culture Club

徳島藩と大井川― 徳島藩家老が寄進した石碑探訪 ―松と う かい ど う めい し ょ ず

ええが

お お い がわ

かわ ご

じ さん

た なか

さんきん こ う たいの背景には、幕府が命じていた駿河国田中藩と遠井川には橋が架けられることはなく、参勤交代でか けがわ

し ょ みん

江国掛川藩による堤防の再築が改修と破損をくり

江戸に向かう大名や旅する庶民にとって、大井川
なん し ょと くしま

じょうきょうよし の返し、治水の効果があがらない状況があったよう

は交通の難所の一つでした。徳島県を流れる吉野がわ

はん ら んです。

川（長さ194km）と同様、しばしば洪水・氾 濫
ち すい

阿淡年表

で普請（改修工事）を行うことになりますが、そかれ、左上には富士山も見えます。江戸時代、大か

和秘録』383頁）。徳島藩は図らずも盛岡藩と共同の挿絵です。挿絵には、川越えをする人や馬が描ふ

友を命じられます（『徳島県史料第１巻

図１は、「東海道名所図会」に描かれた大井川
さし え

永

ばく ふ

そ う ぶ ぎょう

いな だ

徳島藩では総奉行に徳島藩家老で稲田家７代当を引き起こし、大井川の治水は江戸幕府にとって

く

ろ

べ

え たね ま さ

重要な課題でした。現在、あまり知られていませ

主の稲田九 郎 兵 衛 植 政（2月5日～ 3月5日）、次

以下では、徳島藩と大井川との関わりや徳島藩

蜂須賀重喜の藩政改革に反対し切腹を命じられた

みつぎ む ね よ しはん

いで家老で山田家6代当主の山田貢 宗 賀（なお、んが、その治水事業に徳島藩が関わっていました。
せき ひ

しげよ し

お り べ ま さ たね

しょう か いのは、7代当主の山田織 部 真 胤 です）（3月5日～

ゆかりの石碑について紹介したいと思います。

おもむ4月8日）を任命し、現地に赴 かせて普請の差配
かんにあたらせます。実際の普請では、江戸幕府の勘じょう ぶ ぎょう し ょ ご

ふ し んかた

定奉行所御普請方が作成した仕様書に基づき、徳せ こう

島藩と盛岡藩が施工しました。徳島藩が堤の普請
くいきを担当した区 域 は、河口から約10㎞までの下流側で、盛岡藩はその上流側の約10㎞を担当しま
べんてんや ましめきるした。さらに徳島藩は、弁天山付近を「〆切」という難工事も行ったようです。

普 請 に と も な う 費 用 は、 幕 府 の 見 積 り で は4,864両でしたが、実際には見積額を大きく上回ったとされます。いずれにせよ、多額の工事費
ね ん しゅつせい さ くはん ちを捻出するために徳島藩が行った政策は「半知」、

かん せい

図 １ 「 東 海 道 名 所 図 会 」 に 描 か れ た 大 井 川（ 寛 政9年（1797）刊、当館蔵）

ほうろく

め

きび

すなわち藩士の俸禄の半分を召し上げるという厳しいものでした。享保21年4月8日（4月28日に
げん ぶん

お

て つだい ぶ元文に改元）、徳島藩は江戸幕府から命じられた

し ん

１．徳島藩による大井川御手伝普請
あい の だけ大井川御手伝普請を無事行い、9日に幕府役人のか ん りょう

す い げん

見分を受け、事業は完了しました。

南アルプス（標高3,189mの間ノ岳）に水源をす る がの く にとおとうみのくに

徳島藩にとって、大井川御手伝普請は過重な負もつ大井川（長さ168km）は、駿河国と遠江国（とわん

そそ担になりましたが、そこから得た治水技術や施工もに現在の静岡県）の国境を南下し、駿河湾に注

ほ う れきのノウハウは、宝 暦2年（1752）に着工されたぎ込む大河です。

だ い じゅう ぜ き

きょうほう

はち す

か むね て る

む つ の く に も り おか

なん ぶ と し み

ろ う じ ゅ う ま つ だいらの第十堰普請とのかかわり―」、『徳島科学史雑誌』

江戸幕府8代将軍徳川吉宗の命として、老中松平
のりさとよ（澤田健吉「徳島藩の大井川御手伝普請―吉野川

主蜂須賀宗英と陸奥国盛岡藩7代藩主南部利視は、と く がわ よ し むね

き

第十堰の建設工事に寄与したと推察されています

享 保21年（1736） １ 月12日、 徳 島 藩7代 藩

ていぼう

5、1986年）。

乗邑から大井川御手伝普請（堤防などの改修工事）

2

ちょう

ず

ば ち

２．徳島藩家老が寄進した手水鉢

ゆ う べん

的事実を雄弁に物語っています。これからも大切づめ

大井川に架かる谷口橋の南詰から西へ約300mに後世へと伝えられることを願っています。

（歴史担当）

進むと、小高い弁天山があり、山上に弁天社（水いし神社）があります（図２）。その弁天社に通じる石だん

段の登り口に、石製の手水鉢があります。
（図３、４、
はくら く

５）。表面の一部が剥落していますが、現在も失われることなく、大切に伝えられています。手水鉢には、「稲田九郎兵衛 山田貢 喜捨」
、
「元文元丙
（九日）

辰年五月十□□」とあります。すなわち、手水鉢は、
稲田九郎兵衛山田

現地で普請を担当した稲田・山田の両家老が、工事の完成を記念して弁天社に寄進したものだった

貢

のです。

喜捨

今回は、徳島藩による大井川御手伝普請と徳島藩家老が寄進した手水鉢について紹介しました。
実は、この手水鉢については、山川浩實（元当館学芸員）が、「文化財亡佚の危機」（『徳島県博物館館報』№23、1975年）で紹介しています。若のこ45年を経た現在、今なおその手水鉢は遺 し伝えられ、大井川の治水事業に徳島藩が関わった歴史

図４
図２

弁天社（水神社、静岡県島田市阪本、写真はすべて筆者撮影。2018年6月）

図３

弁天社へ通じる石段の登り口に手水鉢がある。

元 文 元 丙 辰 年

五 月 十 □ □き日の山川学芸員が現地で手水鉢を確認してから手水鉢の側面に、「稲田九郎兵衛

（九日）

山田貢

喜捨」（写

真上）、
「元文元丙辰年五月十□□」（写真下、一部剥落）と刻まれている。

図５3

徳島藩家老稲田九郎兵衛と山田貢が寄進した手水鉢。
現在、地元の有志によって解説看板が建てられている。

令和元年度

部門展示

博物館所蔵の刀剣

あわと く し ま はんりょう

阿波国で生産された刀剣は、戦国期には切れ味のよさが賞され、近世には徳島藩の武士の差し料としてほうと う

重宝されました。また海部包刀のようなきわめて異風なすがたのものも造られています。

当館では、こうした地元での作を中心にして刀剣を収蔵しています。今回の部門展示では、それらのう

ちおもなものを展示します。

＜期間＞＜展示解説＞①2019年12月15日（日）14：00～15：00②2020年 1月12日（日）14：00～15：00

12月３日（火）～ 2020年２月16日（日）

2019年

＜休館日＞

※観覧料が必要毎週月曜日（１/13は開館、1/14（火）は休館）、
12/31（火）～ 1/4（土）＜場

所＞

博物館2階常設展示内の部門展示（人文）＜観覧料＞

一般200円、高校・大学生100円、小中学生50円

祝日・振替休日はどなたさまも無料/高齢者（65歳以上）は無料/土・日曜日は小・中学生及び高校生は無料/学校教育による利用は無料/障がい者とその介助者１名は無料/20名以上の団体は２割引

刀

銘 （表）長船彦兵衛尉 於阿州作之（裏）文禄三年八月日

刀

4

銘

泰長

暖かい森の木になるシダ～ヘゴ～

薄暗い湿った森の中には、落ち葉が厚くつもっている。足元を気にしながら、さらに森の中にわけ入る。うっそうとした森。ふと見上げると、目の前に大きな葉が見えた（図１）。“ヘゴだ！すごい大きいなぁ！”ヘゴは、暖かいところに生えるシダで、熱帯地方に多く見られます。そう、ここと く しまは熱帯のジャングル…ではなくて、なんと徳 島
けん

県!?県内でこんなに立派にヘゴが育つなんて、本当に驚きました。

私達がふつうに目にするシダは小さな草です。

ヘゴは、シダなのに木のように幹があって、高さ４ｍになり、巨大な葉は長さ２ｍにもなります（図２、３）。まるでヤシのように見えますが、ワラビやゼンマイと同じシダなのです。ちなみに、恐図１

ヘゴの生える森。左上がヘゴ。人物
は案内してくださった地元研究者の成田愛治さん。

図２

ヘゴ。幹が伸びているのがわかる。

竜のいた時代には、ヘゴのように木になるシダがたくさん生えていたことが知られています。ヘゴ
お きなわ

あま み

は、熱帯から亜熱帯に多く、日本でも沖縄や奄美
きい

地方にはたくさん生えています。紀伊半島南部やは ち じょう じ ま

し こ く

きゅうしゅうやく しま

八丈島を北限とし、四国、九州南部、屋久島より南でみかけられますが、紀伊半島や四国では、せひざ し たいぜい膝下程度の大きさです。寒さにとても弱く、小さいうちに枯れてしまうため、木のように大きく育つことはほとんどないそうです。

実際に、徳島県内には、これまでも記録があり、私も見たことはありました。けれども、いずれも地面から葉っぱが２～３枚出ているだけの小さなものばかりで、人の背丈を越えるものを見たのは初めてでした。珍しい植物なので、生えている場
所は言えませんが、徳島県内にこんなに立派なヘゴが育っているなんて、本当に嬉しいことです。
徳島県には、高い山にあるシコクシラベやウラ

ジロモミなどの林から、平地のシイやカシの多い森、そして県南の温暖な森まで、さまざまな環境があります。剣山などに見られる高い山々の森は
人々をひきつけ、よく話題になります。でも、じつは徳島県の南の森には、沖縄の植物学者に話すと「えっ、そんなものが生えているの！」と、逆に驚かれるようなものが、いろいろと生えているのです。もっと注目して欲しい故郷の宝だなと思います。

(植物担当：茨木

靖)

図３

5

葉も巨大。

情報 B O X

太宰府天満宮のおふだ
げん ご うれい わ

今後より詳しいことを調べ、企画展などで紹介

新元号「令和」も２年になろうとしています。
「令
てんき ょ

ま ん よ う しゅう

したいと考えています。

和」の典拠は『万葉集』に収められている「梅花の歌三十二首よ（民俗担当：庄武憲子）

序文」にあり、この「梅花の歌」
ふ く おかだ ざい ふが詠 まれた地として、福 岡 県の太 宰 府 が話題になっていることを皆さま覚えていらっしゃいます
でしょうか？
当館の収蔵資料の中に、令和ゆかりの地とされてんまん ぐ うる太宰府にある、天満宮の古いおふだを発見したので紹介したいと思います。
太宰府天満宮から配られたと考えられるおふだは十数枚あり、現在のところ３種類を確認してい
あ

わ

ど なり

な

ます（図１）。いずれも阿波市土成町の民家の納や屋に、他たくさんのおふだと一緒に残されていたものです。図１右は、「安楽寺天満宮
別當
供す

図１ 太宰府天満宮から配られたと考えられる３種類のおふだ。

御祈祷浦之坊」と刷られた紙に「奉修天満神本地

家門繁昌

ない ふ

息災延命

祈攸」の内符がつつまれていました。その上に、「天満宮
みずひき

御守

別當

浦之坊」が重ねられ、水引がかけられていました（図２）。図１中央は「安楽寺

天満宮御梅守」で、中に天満神守護と朱書きされた紙につつまれた梅の種（と思われるもの）が入っていました。図１
左は「太宰府

天満宮御守

小野伊予守」と記されています。

すがわらのみちざね

し調べてみると、太宰府天満宮は、菅原道真の祠

びょう

そ う けん

めい じ

廟、そして「安楽寺」として創建され、明治政府
し ん ぶつぶん り

はい じ

による神仏分離で安楽寺が廃寺になるまで、神仏

しゅう ご う習合の「安楽寺天満宮」あるいは「天満宮安楽寺」

図２と称されていたことを知りました。また、組織に

図１右のおふだを分解したもの。左が中央のおふだに包まれていた内符、右がその上に重ねられていたもの。

役職があり、図１、２のおふだに見える
べっと う「浦之坊」は五つあった別当家の１つ、「小野伊予」は三つあった文人の家の１つで、太宰府天満宮周辺に居を構えていたことが絵図などで確認できました。

しゅく ぼ う近世頃に、この役職にあたる家が宿 坊として天満宮に参拝する人の宿になったり、全国におふだや梅御守を配るようになったとされています。土成町に残されていた安楽寺天満宮のおふだは、おそら
く太宰府天満宮の浦之坊や小野伊予家から人が来て、配ったものと考えます。

図３ 「太宰府観光がいどまっぷ」（部分） 2018年12月発行

現在天満宮参道にある小野筑紫堂は、図１左のおふだに見える
小野伊予の子孫の家だそうです。

6レファレンスQ

and弥生時代や古墳時代には、どのような方法でお米を炊いていたのですか？

や よ い

弥生時代になると日本でも米作りが始まることています（図２）。徳島の古墳時代初めの土器では、よく知られています。しかし、この時代の炊も、このような痕跡が確認されており、「湯取り法」

飯方法については、あまり説明されていないかも

で米を炊いていたことがわかっています(三阪ほか

しれません。

2019)。ススコゲに注目して博物館の土器をながすいはん

近年、北陸学院大学の小林正史教授らが、東南

めてみると、新たな発見があるかもしれませんね。

アジアなどの伝統的な調理方法の調査と、土器に（考古担当：岡本治代）

こんせき

ついたススコゲなどの調理痕跡の分析や調理実験を組み合わせて、食文化史の研究を行っています＜引用文献＞(小林編2017など)。今回は、その研究成果をも小林正史編2017『モノと技術の古代史とに質問にお答えしましょう。
ど なべた

現在、私たちが土鍋で米を炊くときには、あらひた

かじめ水に浸した米と、米の量よりやや多い水をふたた陶芸編』 吉川弘文館

三阪一徳、近藤玲、小林正史2019「古墳時代開始期の徳島県域における炊飯方法の変化」（考古学研究会第65回総会 ポスター
セッション）

ぼ

鍋に入れて蓋をして炊く「炊き干し法」とよばれる方法を用います。これに対して、伝統的な東南
アジアの炊飯方法は、「湯取り法」という方法が多いことが明らかにされています。これは、鍋にふっと う

米と多めの水を入れて沸騰させた後に、鍋を傾けに じるて余分な煮汁を捨て（湯取り）、その後、側面をむ

加熱して蒸らす方法です。
こ ふん

弥生時代から古墳時代前期には、日本列島ではかまどろ

まだ竈は導入されておらず、炉の上に土器を置いて調理をしていました。また、炊飯用の土器には、なな鍋を斜めにして煮汁を捨てた際の吹きこぼれの痕跡（図１）が見られることから、東南アジアの例と同じように「湯取り法」で米を炊いていたと考えられます。さらに、土器の側面には、連続する

図１

あとコゲの痕が残っており、これが湯取り後に炭火の上に土器を転がして米を蒸らした痕跡と考えられ土器に残る吹きこぼれの痕跡
石井町石井城ノ内遺跡（三阪ほか2019掲載図を一部改変、徳島県立埋蔵文化財総合センター蔵）

図２ 「湯取り法」による炊飯方法（古墳時代前・中期の西日本）（三阪ほか2019掲載図を一部改変）

7

1月から3月までの博物館普及行事
シリーズ名

行

事

あなたも参加してみませんか？

名実施日

野外生きものかんさつ

生きものしらべ隊

申込

対

象（定員）

備

3月15日（日） 13:30～16:30

要

小学生から一般（25）

現地集合

小学生から一般

同日開催「ゼロから始める植物学」

初めての植物かんさつ（新春編）

2月 8日（土） 13:30～15:30 不要

冬の昆虫ウォッチング

2月23日（日） 13:30～15:30

要

小学生から一般（20）電子顕微鏡で昆虫を見よう！

3月 8日（日） 13:30～15:30

要

小学生から一般（15）

タンポポを調べよう

3月22日（日） 13:30～15:30 不要 小学生から一般（30）考

材料費300円

たのしい地学体験教室 アンモナイト標本をつくろう

2月16日（日） 13:30～15:30

要

小学生から一般（20）

ワクワクむかし体験 拓本をとろう

1月26日（日） 13:30～16:00

要

小学生から一般（15）ミュージアムトーク ゼロから始める植物学～標本整理編～

2月 8日(土) 10:30～12:00 不要

小学生から一般

同日開催「初めての植物かんさつ」

部門展示「博物館所蔵の刀剣」展示解説

1月12日（日） 14:00～15:00 不要

ー

観覧料必要

部門展示
「阿波晩茶の製造技術と製造用具」展示解説

3月20日（金・祝） 14:00～14:30 不要

ー

祝日無料

2月11日（火・祝） 9:30～16:00

ー

祝日無料

部門展示関連行事

博物館スペシャル 文化の森ウィンターフェスティバル◎小学生が参加する場合は保護者同伴です。

（高校生以下は不要）

不要

博物館ニュース No.117

歴 史 散 歩 渋野の古墳見学

実施時間◎全ての行事が「文化の森教室」に該当します。

＜往信の表面＞※お問い合わせは、徳島県立博物館まで（電話 088-668-3636）※10月1日より、はがきの料金が値上げされております。

特 典 が い っ ぱ い！！

何も書かないでください＜返信の表面＞＜往信の裏面＞

63 〒1.参加希望の行事名
2.参加希望者
全員名（学年・年齢）
3.住所
4.電話番号

返信
あなたの
郵便番号
住所
氏名

学 校 教 育 に 博 物 館 を！

博物館友の会に入会しませんか！
博物館友の会は、体験活動を通して、自然や歴史･文化について、楽しく学んでいます。みなさんも参加してみませんか！

徳島県立博物館のもつ資源（モノ・情報・人）を、学校教育の場で有効に活用していただきたいと考えています。

■年会費 ・個人会員2,000円
・家族会員3,000円(10月以降、年会費がそれぞれ半額となります｡）

友の会行事の集合写真

出前授業（火おこし）※詳しくは、友の会事務局まで （電話088-668-3636）※お問い合わせは、徳島県立博物館まで（電話088-668-3636）

上記お問い合わせは、徳島県立博物館まで（電話 088-668-3636）
8

FAX088-668-7197■会員の特典・博物館の企画展と常設展を無料で観覧できます。
・友の会行事に参加できます。
・友の会の出版物やミュージア
ムショップの商品 を、1割 引 で購入できます。
・催し物案内や博物 館 ニ ュ ー ス、会報などが、毎
月お手元に届きます。

TEL088-668-3636●遠足●館内授業（博物館で）●出前授業（学校で） ●博物館資料の貸し出し●教材研究のお手伝い・学習内容に関する質問や実験･観察の方法など、何でもお気軽におたずねください。
・動物、植物、地学、考古、歴史、民俗、美術工芸といった専門分野の学芸員がご相談に応じます。まずは、お電話を。

2019年12月3日
徳島県立博物館 〒770-8070 徳島市八万町向寺山
http://www.museum.tokushima-ec.ed.jp◎1枚の往復はがきで、1行事のみ申し込むことができます。
63 〒770-8070◎行事日の1か月前から10日前までに、必着でお申し込みください。
往信◎返信用はがきの住所・氏名を記入してください。
徳島市八万町◎希望者が多数の場合は抽選とし、詳細は当選された方
向寺山にお知らせします。
徳島県立博物館◎原則として、参加費は無料です。

往復はがきの記入例＜返信の裏面＞■ 発行年月日■ 編集・発行

普及行事のお申し込みについて