博物館 ニュース 133Museum NewsNo.

2023年12月1日発行

草原とともに去ったチョウ

チャマダラセセリ

か れん

チャマダラセセリは、北海道・本州・四国に分布する20～30mm程度の可憐なチョウで、生息地が草原にかぎられています。徳島県では西部の草原に生息していましたが、20年以上その姿が確認さぼくそう

かや ぶ

れていません。かつて、草原はハギやススキなど、牧草や茅葺き屋根の材料を採るために、人の手でい じ維持されていました。しかし、人びとの生活が変わり、草原が利用されなくなり失われると、このチョウも生息地と食草を失い、姿を消したようです。
常設展示室の自然史コレクション「とくしまのチョウ」（会期：令和６年１月10日（水）～４月７日（日））では、徳島県の多様なチョウについて紹介します。

徳島県立博物館（動物担当：外村俊輔）

Culture Club

近代徳島市の交通と風景
小林篤正

近代徳島市は、旧来の城下町にもとづくまちな

島の鉄道は、明治32年（1899）、徳島～鴨島間みを色濃く残しつつ、四国随一の大都市に成長しの営業にはじまりました。その後、阿波池田方面
えん しん

こう つう もうていきました。その原動力の一つが、交通網の整むやのへ延伸され、撫養、小松島など徳島の南北にも延そく しん

備であり、都市の近代化を促進し、まちの風景をびていきました。写真には、赤ん坊を背負った女変化させました。

性や、自転車に乗った男性たちとともに、乗合バ

ここでは、今からおよそ100年前、大正末期かスが写っています。右端のバスの前面には「ムヤら昭和初期頃に撮影された当館所蔵の写真資料を行」という文字が見えます。図２の現在の駅舎は、もとに、近代徳島市の風景とその変化を眺めてい平成4年（1992）に完成した４代目の建物になきたいと思います。

ります。
次に図３を見てみましょう。ここに見られる橋

陸上交通かは、明治19年（1886）に吉野川に架けられた木

図１は、昭和20年（1945）7月4日の徳島大造の古川橋といいます。橋の長さは実に818ｍも空襲で焼失する以前の、徳島駅前の風景です。徳ありました。昭和3年（1928）に吉野川橋が完成する以前は、吉野川の南北を往来する人々の移ささ動を支えましたが、橋の通行には、料金を支払う必要がありました。また、明治期に強固で長大な橋を建設することは技術的に難しく、ちょうど図
きょう きゃく３にあるように、川の南岸から30mの橋 脚 部分
は、小船を浮かべただけの簡易な構造で、しばしば増水で流されたといいます。

図１

かつての徳島駅前の光景

図２

現在の徳島駅前の光景

図３

2

古川橋の光景（吉野川橋より約100ｍ上流付近）

水上交通

じゅん こう せん

だい はち ぐるま

図４は、新町橋下を通過する巡航船です。かつや大八車が見え、この近辺では、多くの人々が働て、新町川から吉野川の河口付近には、巡航船がいていたのです。

存在しました。しかし、昭和10年（1935）、高こう とく松～徳島間を結ぶ高徳本線（当時）が全通するとここまで紹介してきた写真資料からは、筆者が移動手段が鉄道にかわり、この巡航船も姿を消し今後詳しく調べたい点が見えてきました。例えば、ていきました。船には操縦士と思われる男性が、多くの人々が利用する鉄道の誘致や橋の建設をめ

また橋の上には複数の人々や、乳母車を押す人のぐり、当時の地方議会ではどのような議論が行わ姿なども見えます。なお、図５にある現在の新町れたのでしょうか。また、バスや汽船といった会橋は昭和27年（1952）に架け替えられたものです。

社の経営や、働く人々の生活はいかなるもので最後の図６は、中洲港、現在のかちどき橋付近あったのでしょう。これから調査していきたい点

そう じゅう しう

ゆう ち

ば ぐるま

なか ずを写したものです。昭和12年（1937）に完成すへの気づきを多く得ました。

る同橋はまだ写っておらず、左側にはかつての中このように写真資料は、様々な側面から物事を洲橋が見えます。多くの汽船がひしめき合って停考えるきっかけを与えてくれるものです。みなさ泊している様子がわかります。ここは汽船会社がまの家には、徳島の風景を撮影した古い写真はあ熾烈な競争を繰り広げた、貨客輸送の一大拠点でりませんか。また、今回掲載した写真の風景などにした。中洲橋の道沿いに注目すると、多くの荷物ついて情報をお持ちの方は、ぜひご一報ください。

き せん

てい

はくし れつくか きゃく ゆ そう

いち だい きょ てん（歴史担当）

図４

新町橋下を通過する巡航船の光景

図６

図5

中洲港の光景（現かちどき橋付近）

3

現在の新町橋付近の光景

自 然 史 コ レ ク シ ョ ン

皆さんは、チョウをじっくりと観察したことはありますか？実は、徳島県にはさまざまなチョウの仲間がいます。私たちの家の周りにたくさんいるチョウから、深い山奥にひっそりと生きているチョウまで、
けい たい

せい たい

地味な茶色から、派手なメタリックグリーンまでと、形態や生態がとても多様です。
あい こう かチョウはその美しさゆえに人気が高く、多くの愛好家により長年にわたって調査・採集が行われてきまき ぞう

した。採集された標本は博物館にも寄贈され、当時の環境を知るための貴重な証拠として保管されています。今回はその一部を展示し、チョウの多様な姿や生態について紹介します。
会期

令和６年１月10日（水）～４月７日（日）

休 館 日

月曜日

開館時間

9：30 ～ 17：00

会

博物館２階場観 覧 料

ただし２月12日（月）は開館、翌13日休館
常設展示室内自然史コレクション

常設展観覧料（一般400円、高校・大学生200円、小・中学生100円）※祝日・振替休日は観覧料無料※各種減免あり

キアゲハ
民家の近くでよく見られる黄色いアゲハチョウの一種。
幼虫は畑のパセリやニンジンなどの葉を食べる。

ウラゴマダラシジミ
初夏になると山地などに現れるシジミチョウ。イボタノ
キの近くで飛んでいることが多い。

クロコノマチョウ
平地の林で見られるタテハチョウ。地面にひっそりと止まっており、近くを歩くと突然飛び出してくる。

アイノミドリシジミ
梅雨の時期に山地に現れるメタリックグリーンに輝くこずえ
シジミチョウ。午前中にミズナラなどの梢を飛び交う。

4情報 B O X
いせだ

伊勢田川に生息するクロコハゼについて
クロコハゼ Drombus sp.は、全長５cmほどのました。しかし、令和４年度に、阿波魚類研究会

小さなハゼのなかまで、河口域の石の下などに生とともに、徳島南部を流れる伊勢田川（図2）に息しています。ぱっと見るとただの黒っぽい小さ生息する魚類の調査を行うと、12月や１月にもなハゼですが、よく見ると、とても美しい色彩をクロコハゼが確認され、県内で越冬していることしています（図１）。本種は、主に沖縄などの暖がわかりました。近年、地球温暖化の影響で徳島

かい地域に分布し、徳島では南部の河川を中心にでも河川や海の水温が上昇しています。クロコハ生息が確認されています。生まれてすぐに海に降ゼが県内で越冬できているのは、もしかすると温り、海流に乗って各地へ分散すると考えられてい暖化も影響しているのかもしれません。県内で本ます。徳島には、暖かな地域で生まれた仔稚魚が種が繁殖しているかはわかりませんが、これから海流に乗って毎年たどり着いているのです。

温暖化がさらに進み、河川の水温が上昇すると、

えっ とう

くだ

しち ぎょ

はん しょく徳島は、クロコハゼの分布域の中でもかなり北県内で安定的に繁殖するようになると思われます。

方に位置します。本種は主に暖かい地域に生息す

今後も県内各地で調査を進め、情報を蓄積していることから、県内の河川では、夏から秋にかけてけば、生態系の異変などがわかってくるかもしれ一時的に生息するものの、冬の低水温に耐えられません。

ちく せき

たずに死んでしまう可能性が高いと筆者は考えてい図１

伊勢田川で採集されたクロコハゼ

図２

海陽町

（動物担当：井藤大樹）

伊勢田川河口域

5

収蔵品
紹介

くうかいたいりょうのたけ空海の修行地「大滝岳」はどこ?
わ の くにあたいりゅうじしょ

りょう ちゅう

しんじょう―阿波国大滝寺所領注進状―

さぬ き

こう ぼう だい し讃 岐（香川県）出身の僧 弘 法 大 師 空海（774う。所領の場所をもとにすれば、この山は現在のて有名で、「お大師さん」と呼ばれて親しまれて空海の入滅からはだいぶ時を経ていますが、平しん ごん しゅう～ 835）は、平安時代に真 言 宗 を開いた僧とし太龍寺山で、大滝寺は太龍寺の前身とみられます。にゅう めつ

安時代における「大滝岳」の伝承地が現在と同様います。今年は、彼の生誕1250年にあたることであり、太龍寺の歴史が古いことがわかるというから、改めて関心が高まっています。

点で、「注進状」は重要です。

ところで、空海は正式に出家する以前、四国でさん ごう しい き修行しました。彼の若き日の著作『三教指帰』の（歴史担当：長谷川賢二）

序文によれば、阿波の「大滝岳」が修行地の一つでした（図１）。所在が書かれていないため、場所を特定できませんが、一般には四国霊場21番
たい りゅう じ

太龍寺が立地する太龍寺山（阿南市）といわれてみなみ しゃ しん が たけいます。現在、太龍寺南西の「南舎心ヶ嶽」には弘法大師坐像が安置されていますが、これは「大滝岳」の伝承地であることを示すものです（図２）。
しかし一方では、戦前から戦後にかけて活躍しかさ い らん すい

た徳島の郷土史家・笠 井 藍 水（1891 ～ 1974）

図１のように、「大滝岳」を美馬市と香川県高松市の境
おお たき さん

界にある大滝山であるとした人もいました（笠井『四国地方郷土研究録』笠井出版部、1941年など）。
笠井の場合、現在の美馬市脇町の出身だったこと

続日本後紀
寛政７年（1795） 原著：貞観11年（869）
承和２年（835）３月25日条に、淳和上皇による空海への弔書が載せられており、大滝岳での修行についても『三教指帰』から引用されています。

から、地元に引きつけて解釈したのでしょう。

さて、「大滝岳」の伝承地にかかわる古文書として、「阿波国大滝寺所領注進状」（太龍寺蔵、当こう わ館保管、図３）があります。平安時代末期の康和
とう じ

まつ じ５年（1103）、東寺（京都市）の末寺だった「阿べっ とう

波国大滝寺」の別当らが東寺に所領を報告したもな さい ぐん

かものです。「那西郡吉井・加毛」といった地名が見られ、大滝寺領は現在の阿南市吉井町・加茂町周辺にあったことがうかがえます。また、「大滝寺」は弘法大師の「初行霊山」とも記されており、当時「大滝岳」とみなされていたということでしょ

図３

図２ 「南舎心ヶ嶽」の弘法大師坐像

阿波国大滝寺所領注進状

6レファレンスQにん ぎょう がしら

昔から人形頭のからくりにはand金属が使われていたのですか？

先日、来館者の方から「展示している人形頭の展示公開している「人形のムラ」阿波木偶文化資

すが、昔から人形頭のからくりには金属が使われできる実物資料を同館で展示しているとのことでからくり模型（図1）には金属が使用されていま料館に問い合わせをしたところ、からくりを確認
えつ らんしたので、閲覧、撮影をさせていただきました。

ていたのですか？」とのご質問を受けました。

べっ し がしら

実物資料（図２）は、「別 師頭」に分類される

当館には、人形頭のからくりを確認することのめい じ にじゅうできる実物資料は収蔵されておらず、私自身不勉

人形頭の内部で、「天狗屋／三十八才」「明 治 廿りませんでした。そこで至急調べてみることにしな人形師（人形を作る人）、初代天狗久(1858 ～きゅう ねんました。

あわでろく がつ きち じつ

ぼく しょ

九 年 ／六 月 吉 日 」の墨 書 が見え、阿波の代表的強で、実際にどうなっているのかを見たことがあてん ぐ ひさ1943)の手によるものとわかります。そしてかこ

徳島県内で阿波木偶に関係する資料を最も多くらくりを見ると、当館で展示している模型と同様、「アオチ眉」という眉を上下に動かすためのからができます。少なくとも明治29年（1896）には、➡
➡

➡

くり部分に金属が使われているのを確認すること
人形頭のからくりに金属が使用されていた証拠となります。

し しょうにん ぎょう とみ

また、初代天狗久の師匠とされる人形富（1815～ 1894）の作品と考えられる、人形頭の内部ものぞかせていただきました。この頭にも、眉のからくり部分に金属が使われているのを見ることができました（図３）。
図１以上から「阿波の人形頭のからくりには、少な人形頭からくり模型 人形恒作（当館蔵）
平成11年（1999）に製作された模型。眉を上下に動かすからくり３ケ所に金属が使用されている。

くとも1800年代後半には金属が使われていた」とお答えすることができそうです。ただし、それ以前については、まだ実物を確認していないので（民俗担当：庄武憲子）

➡

➡
➡

➡

わかりません。

図２

別師頭 初代天狗久作（「人形のムラ」阿波木偶文化資料館蔵）
明治29年（1896）の墨書がある。図１と同様に、眉を動かすからくり３ケ所に金属が使用されている。

図３

7

人形富の作品と考えられる人形頭の内部（「人形のムラ」阿波木偶文化資料館蔵）
矢印の部分に金属が見える。

1月から3月までの博物館普及行事
シリーズ名外
ん

自さ然
つ事

名実施日

ミュージアム
トー
ク

申込

対象（定員）

備考

初めての植物かんさつ（新春編）

1月28日（日） 13:30～15:30

要

同日開催
小学生から一般（30）「ゼロから始める植物学」

中級クラス植物観察会２月

2月25日（日） 10:00～17:00

要

小学生から一般（10）長袖・長ズボンなど
弁当・水筒持参初めての植物かんさつ(早春編）

3月24日（日） 13:30～15:30

要

小学生から一般（30）同日開催
「ゼロから始める植物学」

3月17日（日） 13:00～16:00

要

小学生から一般（24）アンモナイト標本をつくろう

2月18日（日） 13:30～15:30

要

小学生から一般（15）貝化石標本をつくろう

3月10日（日） 13:00～15:00

要

小学4年生から一般（20）

恐竜化石をさがそう！ 3月

3月23日（土） 13:30～15:30

要

小学生から一般（15） 化石が発見された場合は、クモの話

1月21日（日） 13:30～15:00

要

小学生から一般（25）ゼロから始める植物学―標本整理編―1月28日（日） 10:30～12:00

要

小学生から一般（30） 「初めての植物かんさつ

虫の話

2月 4日（日） 13:30～15:00

要

小学生から一般（25）ゼロから始める植物学―植物分類学入門―

3月24日（日） 10:30～12:00

要

小学生から一般（30） 「初めての植物かんさつ

1月21日（日） 13:30～14:30―

みどりを楽しもう・ みどりが育む小さな世界をのぞい
味 わ お う てみよう

た の し い地学体験教室

実施時間◎小学生が参加する場合は保護者同伴です。

普及行事のお申し込みについて●往復はがきでのお申し込み
１枚の往復はがきで、１行事のみ申し込むことができます。
右図のように記入し、お申し込みください。

博物館へ寄贈になります。

同日開催（新春編）」

同日開催（早春編）」

小学生から一般

常設展観覧料必要◎全ての行事が「文化の森教室」に該当します。

開催予定日の１か月前から12日前必着でお申し込みください。
参加希望者が定員を超過する場合は抽選とし、結果は全員にお知らせします。また、行事の詳細は、当選者にご案内します。
原則として、参加費は無料ですが、材料費をいただくことがあります。
往復はがきの記入例＜往信の表面＞＜返信の裏面＞

63 〒770-8070
往信

徳島市八万町
向寺山

何も書かないでください

徳島県立博物館＜返信の表面＞＜往信の裏面＞

63 〒1．
参加希望の行事名
2．
参加希望者
全員の氏名
（学年・年齢）
3．
住所
4．
電話番号
（またはFAX番号）

返信

あなたの郵便番号
住所
氏名●「行事申込フォーム」でのお申し込み
スマートフォン、タブレット等でQRコードを読み込み、アクセスしてください。お申し込み後に受付メールが自動返信されます。返信がない
場合は、電話（088-668-3636）または、FAX（088-668-7197）でお問い合わせください。

行事申込フォーム

※提供いただいた個人情報は、お申し込みのあった行事についてのみ使用します。

徳島県立博物館のもつ資源（もの・情報・人）を、学校教育の場で有効に活用していただきたいと考えています。
●遠足●博物館資料の貸し出し●館内授業（博物館で） ●教材研究のお手伝い●出前授業（学校で）博物館友の会は、年間を通してさまざまな体験活動を行い、自然や歴史・文化について、楽しく学んでいます。
個人でも、ご家族でも、ご入会いただけます。みなさんも参加してみませんか。
■年会費 ・個人会員2,000円
・家族会員3,000円

・学習内容に関する質問や実験･観察の方法など、何でもお気軽におたずねください。動物、植物、地学、考古、歴史、民俗、美術工芸の各専門分野の学芸員がご相談に応じます。
お気軽にお電話ください。 火おこし（出前授業・館内授業）（10月以降にご入会の場合、会費はそれぞれ半額となります｡）■会員の特典・友の会行事に参加できます。
化石をさがそう！
・友の会の出版物やミュージアムショップの商品を、１割引で購入することができます。
・催し物案内や博物館ニュース、会報などが、毎月お手元に届きます。
詳しくは、友の会事務局まで（電話088-668-3636）

お問い合わせは、徳島県立博物館まで（電話 088-668-3636
8

FAX 088-668-7197）

FAX088-668-7197

特典がいっぱい！！ 徳島県立博物館友の会

TEL088-668-3636

学校教育に博物館を！

2023年12月1日
徳島県立博物館 〒770-8070 徳島市八万町向寺山
https://museum.bunmori.tokushima.jp

展示解説

恐竜やカメなどの脊椎動物■ 発行年月日■ 編集・発行

歴史・文化コレクション

コレクションセクション「謎解き？！引札アートの世界」
関 連 行 事

材料費300円（高校生以下は不要）博物館ニュース No.133

野か行

あなたも参加してみませんか？