昭和22年12月26日

11
希望と喜びに生きる―新たな転換期に立つキリスト教学校（現大阪女学院）校長を断

年までウヰルミナ女学校

１８９３年から１９１４と い う 文 章 を 発 表 し 、「 良（②）は『今世紀の女子』て、卒業生の岡崎亀鶴さん

ミナ女学校卒業式におい

１９０６年３月、ウヰル記し、語りました。モルガに 参 加 す る べ き で す 。」 と会の一員として平和の戦い

与えられた天職に努め、社を磨き、一人の人間として人格を持つ者として、自分

児島新聞社（現南日本新聞の女性新聞記者として、鹿苔花と姓名を改め、県内初

月には鹿児島に嫁ぎ、濱田

亀鶴さんは、卒業後の７させ、変容を求めました。

ックは、私たちを右往左往

０年からのコロナパンデミだと考えています。２０２

ンダード」を体現した人格

産し、育児と家業の山羊園

社後は、５人の子どもを出で新風を吹き込みます。退連載小説「五厘銅貨物語」

育児などの記事とともに、社）で働き、女性、家庭、ことでした。そして、苦悩

普通を大切に守る」という性を誇りとして、私たちのちが磨き、蓄えてきた感受

悩 み 考 え た こ と は 、「 私 たえています。揺らぐ日々にを及ぼし、大きな動揺を与さらに、学院運営にも影響

たい かに、大きな勇気を感じます。 り、亀鶴さんがこの「スタ続的に務めたアグネス・Ｅ
妻賢母主義とは、女子教育経営に専念し、太平洋戦争する今も、大きな変化が望

つ・モルガン（①）は、キリ校の目標を残しています。

の後、鹿児島県の婦人会やまれる未来にも、新しい光

かスト教教育を基盤とした学「すべてにおいて、私たち遺族会などの要職を歴任し方法で働く義務を悟り、正直に仕事をすることを誇りとし、日常生活の雑事を越えて、物事を見抜く力のある人間を形成することでの進学資格を失った多難なか。女子は人の妻になり、考え方ではないでしょうの目的としては度量の狭い方について、批判的な考えが日本の教育と女子の生きう。１１６年前、若き女子

聴いておられたことでしょン先生は心からうなずいて葉こそが大阪女学院の「ス

私は、モルガン先生の言こられました。

心を保った人として生きてき、真理を学び得た自由なを越えて物事の本質を見抜ン先生の言葉どおり、雑事んに代表される「大阪女学ドを貫き生きた岡崎亀鶴さに拠って立ち、スタンダーの 言 葉 、「 ス タ ン ダ ー ド 」

を放ち続けるモルガン先生のです。

 〈大阪女学院理事長〉
要項・チラシは加盟学

加盟校動静

日

時

http://www.k-doumei.or.jp/ E-mail info@k-doumei.or.jp〒169−0051
東京都新宿区西早稲田2−3−18
日本キリスト教会館72号室
電話
0 3（ 6 2 3 3 ）8 2 2 5
Ｆ Ａ Ｘ
0 3（ 6 2 3 3 ）8 2 2 6
理 事 長
西原
廉太
編 集 人
田村
浩一
頒 価 2 0 0 円（ 加 盟 法 人 の 購 読料は会費に含まれています）（ 毎 月 １ 回 1 5 日 発 行 ）2022・2023年度教研テーマ

が目指すことは、何らかのます。亀鶴さんは、モルガ

時代にも、生徒たちにこう子の母となって家庭に閉じを示して、より良い社会を号に対し、キリスト教す。」 宗教教育を禁じた訓語りかけていました。モル
こもり、ただ男子のために

令

ガン先生の言葉は、１３０
人生を終わる以外可能性は教育を堅持し、上級学校へ年の時を経た今も、色褪せ

クールスタンダード」であ申込締切 11／９院の人」を覚えて、生きる

ず、新しく、大阪女学院に創造する姿勢を訴えたことれる。参加対象は加盟校 を改めて正面から取り上げ、テーマを「キリスト 校法人宛に９月末に送付
今年はアジア太平洋戦 教学校が大切にするいの 済み。チラシなどの詳細

日 の教職員。
時ま佐藤陽明氏が９月日（火）東ありません。女子も一人の

月

日本カトリック学校連 ログラム。同会主催第時から合会とキリスト教学校教 回 講 演 会 が 、育同盟が共同して組織し （ 土 ）月９日（水）

月彩子

ひがし

錦 織 一 郎

流れ続けます。

第20回講演会のご案内（オンライン開催）

ます。クリスマス物語を扱う講義の最後にサンタクロースの話題となった際、「ウクライナには、どのようなサンタクロースがいますか？」と聞いてみました。
「ウクライナでは、サンタは青い服を着ていて、とても痩せていますよ！」という彼女の応答に、学生たち
から笑顔と驚きの声が上がりました。先の聖句のように、たとえ世界が混沌とした暗闇の中にあっても、学生・教職員がウクライナの学生と共にあり、一つとなってキリストにある平和を祈る、クリスマスの時を過ごしたいと願っています。
それぞれのキャンパスでは、色鮮やかな秋の装いの中で、月末にはアドヴェントを迎え、クリスマスへむ
かう準備の時をお過ごしのことと思います。暗いニュ
ースに心が支配されそうになる今日ですが、キリスト教学校に連なる私たちの心には、いつも、キリストの
愛と平和のメッセージが届けられ、感謝と喜びで溢れますよう祈ります。
「平和の君」として来られたイエスのご降誕を待ち望みつつ、この時を共に過ごして参
りましょう。
〈西南女学院キリスト教センター長〉

2022年、西南女学院は創立100周年を迎えました。
米国南部バプテスト派の諸教会や宣教師の女子教育への熱い祈りと働きによって建てられ、苦難の時代も守られてきましたことをおぼえ、この度、感謝と賛美を捧げる時を過ごしました。
「感恩奉仕」を建学の精神とする本学では、その日常の中で、神と人への「感謝」を大切に歩んでおりますが、どんなに多くの知識をつけても「感謝」の心が育つわけではありません。
「感謝」は神と人から受け取る愛の中で育っていくのです。この神との出会い、人との出会いが起こされていくことは、キリスト教学校に与えられた恵みであり、神様からのプレゼントです。
この4月より西南女学院大学には、ウクライナから避難してきた女学生が与えられました。その一人のMさんは現在、私が担当するキリスト教学を受講してい20
19

聖書のことば「また、キリストの平和があなたがたの心を支配す
るようにしなさい。この平和にあずからせるために、あなたがたは招かれて一つの体とされたのです。いつも感謝していなさい」
（コロサイの信徒への手紙３章15節）

11

17

運営する「キリスト教学 で、Ｚｏｏｍによるオン 争後のキリスト教学校で ちと平和の教育―未来へ は同盟ＨＰのお知らせ欄
争のない状態」に留まら 希望者は

に考える。

日付

静岡英和学院大学短期大けで静岡英和学院大学・

info@k-doumei.or.jp 柴田敏氏が９月
ト 教 学 校 教 育 同 盟 理 事 へ送付。チラシまたは左長）が行う。続いて、広 記のＱＲコードから入る学部学長を退任、９月日付けで永山ルツ子氏が島市のカトリック校広島 フォームへの入力でも申学院中学校高等学校、プ し込める。定員は１００

た。

レイユホールで開催されから記念式典が北九州ソ

え、

創立１００周年を迎西南女学院

後任に就任。
キリスト教教育における平和学習の実践についての事例報告がある。その
後 、 グ ル ー プ 討 議 、全 体
会を予定。

18

院中学高等学校により、 め切られる。

ロテスタント校広島女学 名で、人数が達し次第締

28（立教大学総長、キリス

静岡英和学院

所属校名④役職を明記の １日付けで磯貝曉成氏が基調講演を西原廉太氏 上、教育同盟のアドレス 後任に就任。

10

27

10

スタンダードに拠って立ち

校教育懇談会」によるプ ラインを利用して開催さ 強調されてきた「平和」 の 責 任 ― 」 と し た 。「 戦 からも閲覧できる。参加 横浜英和学院
11

な い 平 和 を 、 共 生 、 共 ま で に ① 氏 名 （ ふ り が 付けで青山学院横浜英和
同、多様性をキーワード な）②メールアドレス③ 小学校校長を退任、 月

30

ごり

13

第64回
学校代表者協議会
11月４日（金）５日（土）大阪女学院で開催にし12

キリスト教学校教育懇談会 主催 入場無料

①アグネス.E.モルガン／Agnes Emily Morgan（1868～1948）
米国カンバーランド長老教会から派遣された女性宣教師②岡崎亀鶴／濱田苔花（1884～1962）ウヰルミナ女学校卒業生 鹿児島県初の女性新聞記者（鹿児島新聞社）《参考資料》『東雲の丘の学校2 蒔かれた種が』（2013年）発行：大阪女学院『五厘銅貨物語（2008年）』『五厘銅貨物語－増補改訂版－（2010年）』

著者：濱田苔花 発行：大阪女学院『キラリと活きる 女性活躍の新時代』南日本新聞 2016年9月28日朝刊

10（一社）キリスト教学校教育同盟▶︎2022年度全国広報委員会 〈２面〉
▶全国夏期研修会報告〈２〜３面〉▶︎第7回東北・北海道地区新任教師研修会
〈３面〉
▶︎公募
〈 〃 〉
▶キリスト教教育者物語
〈４面〉▶︎愛農学園農業高等学校
グッドデザイン賞選出
〈 〃 〉▶︎キリスト教Ｑ＆Ａ・行事予定〈 〃 〉

2022年11月15日（火）（ 第三種郵便物認可 ）（758号）（1）

む」「理念を具体化した在学 生 の 活 動 紹 介 を 」「 児童が描いた絵の掲載を月号のクリスマス以外に礼拝に続いて、西原廉太 が、次年度は対面で開催 ので、皆様からご意見を もとに協議が行われた。



宇田川

篤 「キリスト教大学ならで私立学校のガバナンス改

ご講演いただきました。 議を目指してまいります 本会議実行委員〉

か」といった意見や、「地 催だったので、参加者のをもつことができない

同のプログラム（授業）に平和や人権について合域学」を必修にしている 中には私の勤務する横浜的な継続を望む声や、中 国の加盟校から名の参った。この協議会の定期 したかもしれません︱全大学から良い成果につな 市よりもずっと涼しくな

第２回 中小規模大学

：

～

：

に ト教主義大学が直面する 全体として共有してほし 教活動担当事務職員研修

２ ０ ２ ２ 年 ９ 月 ３ 日 され、これからのキリス 小規模大学の課題を同盟 加があり第２回キリスト

がっているとの報告があ っている地域の方もいら革が求められた背景、立時まで 的原理は、学生生徒一人

連携協議会

教大学ヒューマン・ディバナンス」を主題として や交流の機会としての会 〈恵泉女学園事務局長、 はの共通の世界観を土台

リスト教学校の教育とガ が、次回もよりよい学び

は、 討議の成果としてに丁寧に耳を傾けることを探究する旅人としての同盟理事長）により「キ ます。会場等は未定です に存じます。

氏（立教大学総長、教育 できることを期待してい お寄せいただければ幸い そ の 後 の 報 告 の 場 面 でに残った、といった感想だとの指摘がとても印象

全国のアンケートでも、真理
キリスト教大学の姿勢もいただいた。研修会後

夏期研修会報告

続いてアンケートと座も」等の意見が出された。
談会のテーマを検討し参加大学それぞれの建 や、頑なな伝統主義や権

グニティ宣言の紹介、キ
リスト教大学のルーツとミッションなどの解説の
日 学校のガバナンスの究極

第８回全国事務局長・ のち、私たちキリスト教
時から事務長会議を、８月

キリスト教の話を聞く （月）え る Ｖ Ｉ Ａ Ｍ Ｅ Ｄ Ｉ Ａ 要な研修会であるが、来 ２日間の日程でしたが、この研修会は、キリス〜 ト教学校の中でも「キリ筆者が担当した閉会礼

名の参加者を いて貴重な情報共有と課 拝（Ⅱコリント４：ン会議として行われた協 ての教育政策の動向につ
午 後 は 、「 教 員 の 労 働 議会は、について、立教大学を支 会は、同盟にとっても重 は東北学院を会場として ていただきました。

性」と「伝統」と「聖書」 が多く参加するこの研修 たしました。当初の予定 ることであることを教え Ｚｏｏｍによるオンライ 社会状況や、それを受け いという声も挙がった。 会が行われました。

歩む時の道標となる「理 のは初めて、という教員 オンライン形式で開催い ひとりの存在を大切にす （土）にとっても、悩みながら踏まえながら、どの大学 くことができた。

目的がある。そのことを 評価の感想を多くいただといった、共通の理念や 機会になった等、プラス

人に奉仕する人間の育成 背景を知るたいへんよい

真理の探究や、世界と隣 共感、自分たちの大学の学の精神には、普遍的な 威主義を排する姿勢へのた。カルト対応、コロナ
禍での礼拝や行事の現況、ＩＣＴ教育、教会と２０２２年度全国広報 キリスト教学校の連携、日（土） 小中高大各レベルでの平〜：永野茂洋 営―」を主題に、（千葉大学大学院社会科 ンの教職員と学生によっ で、少数派の中の少数派、

敬和学園大学学長の山 学 研 究 院 倉 阪 秀 史 教 授 て始まったゴスペルクワ お そ ら く 各 校 の 中 で も法人 中学校・高等学校の事例 拝では「幻なければ民は 地域において現在の傾向 神を受け継ぎ、手渡す学 仲間が少ない（いない）」―建学の精神と組織・運 長）に、フェリス女学院 田耕太先生による開会礼 らによるプロジェクト。 イヤを紹介し、建学の精 「同じ業務を担っている後半のグループワーク て い き た い と 考 え て い 「キリスト教学校の変革 辰雄氏（宮城学院事務局

日 がらお話をいただいた。 が参加できる研修会にし て実施しました。当日は 校高等学校の事例を本田 た。

の

のキリス では、参加者一人ひとり る。

名の参加 の自己紹介、ご自分のキいながら、楽しい交流の田村浩一委員長（香蘭 加盟校の情報を他校が共 オンラインにより開催さ 方、講演の感想などを伺 本研修会実行委員〉

開会礼拝は、小見のぞ 一 時 を 持 つ こ と が で き女学校）の開会祈祷、各委 有し、それをヒントに学 れた。

員の自己紹介、２０２１ 校運営の工夫や各校の交（関西学院） た。いろいろな分野の先年度事業報告と２０２２ 流などに繋がる一助とな み実行委員長のリードで、讃美歌と聖 生が参加されており、そなります。けれども同時

澤村雅史 に、すべてのキリスト教

取り組みを共有すること に、キリスト教主義中小 療、介護の状況などを数 らせていただいた。

１８年月）が求める社

続く湯口隆司先生（活 会（地域）連携や大学間長 ） に よ る 基 調 講 演 で からはさらに、この社会オンライン開催は出席 は 、「 教 育 同 盟 連 携 協 力 的要請に中小規模キリス

直す良い機会となること ひとつでもある「他法人 と今後の課題」とのタイ えていけばよいか、いく織や運営のあり方を問い がある反面、会の目的の 告︱プロジェクトの経緯 携的取り組みを通じて応でこれからの各学校の組 しやすいというメリット 検討プロジェクト課題報 ト教大学がどのような連事務局長・事務長の立場を踏まえ、その観点から ることができました。

ることを訴えてきた状況 プでの討議内容を共有す 検 討 プ ロ ジ ェ ク ト 委 員 につながった。湯口先生

が学校運営の生命線であ 全員がそれぞれのグルー 小規模学校法人連携協力 のものであるという実感

臣に提出し、建学の精神 者が報告を行い、参加者 水学院理事長・院長、中 連携といった課題が喫緊する要望」を文部科学大 討議した内容を記録担当

ス改革をめぐる議論に対 体会では、各グループで 望が語られた。

ても、「学校法人ガバナン なされました。最後の全 の拠点になることへの展 グランドデザイン」（２０

スト教学校教育同盟とし 等について活発な討議が 献する」ことにより地域 ０年に向けた高等教育の計画されています。キリ ロナウイルス感染症対策 模で考え、地域社会に貢 は、中教審答申「２０４ 本協議会実行委員〉て講演をいただいた。

の一つひとつの「物語」 育同盟西原廉太理事長

ンラインかつ限られた時間での研修会ではありましたが、参加者の皆さんの一つのことに向かう思いは強かったのではないかと感じています。

当日のプログラムは全部で２時間半。 開会礼

拝、講演、ワークショッ

プという三部構成で行わ

開会礼拝は原田浩司先れました。

生（東北学院大学宗教部

まだ暑さの残る９月９ 長、文学部総合人文学科

院事務局長）による開会 ま し い 運 営 と な り ま す ついての詳しい紹介がな れ、講演で学んだことを ンライン（Ｚｏｏｍ）開（３面につづく）にしていること」と題し に伝え、また、学生たち 講演はキリスト教学校教 星野薫氏（フェリス女学 まうという側面もあり悩 ンと、これまでの活動に 五 つ の グ ル ー プ に 分 か 日（金）︱と言ってもオ 教 授 ） が 、「 羊 飼 い が 示

続くグループ討議では々の集まりでもあり、オ

り、私立学校法の改正も 主題講演、事例発表、コ を 土 台 と し て 、「 地 球 規 用いて提示された未来像 員長・宗教センター長、 要な根幹の部分を担う方

スのあり方が問われてお つのグループに分かれ、 づくリベラルアーツ教育 ム。無料で利用可能）を 〈広島女学院大学宗教委 学校にとってもっとも重現在、私学のガバナン ができました。その後、５ 規模大学がその理念に基 値で視覚化するプログラ

ました。

18

当日は、実行委員長の 交換や共有」が薄れてし ト発足の経緯やミッショ「キリスト教活動のあり方とは？」会は落合建仁委員（金 書朗読、そして、身体性 れぞれの視点でのキリス

29

委員会が９月にＺｏｏｍによるオンラ 和教育、ノンクリスチャ
イン会議で開催された。 ンへの働きかけ、等が提この会議は年に一度、担 案され、今回の討議をベ
当理事と各地区の全国委 ースに詳細は広報実務委

21）では広島女学院大学 スト教活動担当の事務職

16

員、実務委員（関東地区） 員会で協議することとし

50

29

名に コロナ禍の影響で恵泉女 時間管理について」とい 得て有意義な情報共有と 題整理が行われた。中で20が集まり、教育同盟の広 た。年末から１月にかけの神学や、欧米の大学史 年度は募集定員を

18

報活動の振り返りと今後 てアンケートへのご回答の活動、読みやすい新聞 をお願いする予定。

15

17

今年度の大学新任教員 などを引き合いに出しな 増やして、より多くの方 学園よりＺｏｏｍ配信し うテーマで宮城学院中学 活発な意見交換が行われ も「未来カルテ２０５０」 で今年、ノンクリスチャ 員」を対象としているの：ープ内での共有でも有用 ト教大学から全国委員５名、実務委員 れたが、この小さなグル 日程で、全国広報担当理事をはじめ、 事の現状や課題が報告さ （金）に開かれている。今回は のコロナ禍での礼拝や行 研 修 会 は 、 ８ 月

討議の中で委員所属校

00

10を願っての開催でした。 との交流を通じての情報 トルで、このプロジェク つかの提言がなされた。

事務職員研修会

年度事業計画の確認があ ればと考える。

（
 事務局報） なされ、参加者一同たい 聞きすることができた。
へん和やかな雰囲気のう 最 後 は 、 山 下 智 子 委 員

ちに、研修会のスタート （同志社）の司会で全体会がもたれ、各グループ
昨年度はお二人の講師 からの報告と質疑応答、をきることができた。

講演についての感想でに基調講演をお願いした 意見交換がなされた。
が、今年度は後半のグループワークの時間を長く は 、「 情 報 」 と「 物 語 」
とるため、講演を一本に との違いについてのお話
絞り、西原廉太キリスト や 、 教 育 の ミ ッ シ ョ ン
教 学 校 教 育 同 盟 理 事 長 は、それぞれの「物語」（ 立 教 大 学 総 長 ） に 、 を 「 手 仕 事 的 に 」（ Ｗ・

56

５名、事務局３名、計「キリスト教大学が大切にしていること」

16「キリスト教大学が大切 ヴェンヤミン）学生たち

第２回 キリスト教活動担当

り、続いて各地区の「キリ13

第８回
全国事務局長・
事務長会議
36

00
57 21

13

スト教学校教育」紙に対 城学院）の閉会祈祷で終 を交えた開会のお祈りが ト教大学への関わりをおする評価や要望が報告さ 了した。

れた。
「ノンクリスチャンの教職員に敷居の低いアプローチを」「キリスト教Ｑ＆Ａや聖書のことば

は分かりやすく、講話準備の参考にもなる」「キリスト教教育

振興助成の活用の実践を知りたい」「事務職員の声を掲載する

シリーズ記事を」「ＳＤＧｓ実践のための切り口の提示を望11名が参加した。

60（オンライン会議）開催

作りなどを討議するため

第９回
大学新任研修会

12

名、講師１名、事務局 を星野薫氏に発表してい 滅びる」（箴言 ： Ｋ‌ が継続した場合の産業構 生・教職員の存在こそが という状況に置かれてい性が感じられた。全国の 者を迎え、昨年度に続き リスト教大学への関わり 〈明治学院大学副学長、１名のご参加をいただき ただき、各学校の課題や Ｊ Ｖ ） と の 聖 句 を も と 造 や 、 保 育 、 教 育 、 医 「福音」であることを語 る方々のための集まりと

14

00 26

2022年度
全国広報委員会
17（758号） （2）キ リ ス ト 教 学 校 教 育
2022年11月15日（火）（月刊）（第三種郵便物認可）

（２面よりつづく）

きとなりました。
クリスチャン職員はも章１ ちろん、今回特にご自身

す愛をもって」と題してルカによる福音書～７節からお話してくだ はクリスチャンではないさいました。百匹の羊の 中でキリスト教活動担当

中からいなくなった一匹 の働きを担われている方に気づき、見つけるまで 々にとって、励ましやヒ
ＮＣＣ総幹事・金性済探すという神の愛で、職 ントを得られる研修会と員として生徒・学生たち なったのではと感じまし氏による講演に 、「 ク リ ス チ ャ ン・ マにかかわることを教えら た。講演で語られたようれました。
講演は講師に小暮修也 インド」をもって日々目先生（明治学院前学院長） の前の在学生、教職員とを お 迎 え し 、「 キ リ ス ト 関わることを大切にした



三浦誉名子

教活動における協働と活 いと思っています。

性化をめざして」と題してお話を伺いました。そ 〈明治学院大学宗教部事は、まず貪欲な資本主義によって生み出された、レイシズムを含む敵意の対立構造・世界的拡張状地区の夏期行事（東北・北海道地区）

考えたことを生徒に伝え の風土においては、国家准教授又は講師１名▽国際基督教大学高等学可）

応募締切＝ 月９日
校ることによって、キリス 主義道徳や無宗教や唯物 応募締切＝ 月 日
ト教教育の一端を担うこ 論によって、淘汰されて 問合せ＝☎ 076-280-3858職種＝外国語科（英語） 問合せ＝☎ 055-252-6187▽北陸学院中学校・高等非常勤講師１名とができる」との意見が い く の で は な い だ ろ う ▽頌栄短期大学
学校
応募締切＝ 月 日

月

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応募締切＝

諭１名

名

日

日

076-280-3858▽プール学院中学校・高

問合せ＝☎

月

0422-33-3401職種＝
 情報科専任教諭１

月

勤専任講師又は助教１ 職種＝保健体育科専任教 応募締切＝

ほか教授、准教授、常 ▽明治学院高等学校

職種＝保育内容の指導法 問合せ＝☎出された。またＩＣＴ機 か」とお話しくださった。 ▼保育科

器の活用について、観点 改めてキリスト教学校の況について語られました。世界に広がる利益追木順宗教主任による開会 別評価等についての情報 教育について考えさせられるご講演であった。遺

名

応募締切＝

問合せ＝☎

会場校の５時間目の授 愛女子中学校・高等学校

続き北星学園大学附属高 業を各々が自由に見学し 校長の福島基輝先生の閉▽松山東雲短期大学



２０２２年度東北・北 団協議は、各学校役職者 スト教教育論争史」、「現 校宗教主任〉

問合せ＝☎089-931-6211応募締切＝

学校

月１日

月

日

▽日ノ本学園高等学校

月日

079-232-5578▽立教女学院小学校

問合せ＝☎英語科専任教諭各１名（ 情 報 科 ）、 家 庭 科 、

042-391-2142職種＝ 国 語 科 、 数 学 科▼健康生活学部生活デザ ▽立教新座中学校・高等▽活水女子大学

いただいた。その後の分 ト教学校の歴史」、「キリ 〈東北学院榴ケ岡高等学 問合せ＝☎生、東北学院榴ケ岡高等 院院長・大学学長に「キリ すべてを終了し、研修会 ▼現代ビジネス学科
山高等学校
任教員又は常勤講師各
学校副校長の佐藤周先生 スト教学校で働くとは」 で学んだことを胸にそれ
種職
＝簿記・会計ほか助 職種＝保健体育科専任教 １～２名にそれぞれの前職のご経 と題してご講演いただい ぞれの学校へと戻った。
教以上１名
員１名および非常勤講 応募締切＝ 月 日
西間木 順 応募締切＝ 月 日
験を交えながら発題して た。大西先生から「キリス
師２名問合せ＝☎ 06-6741-7005

078-842-2541問合せ＝☎ 03-5421-5011等学校▽明治学院中学校・東村 職種＝
 英語科、国語科専等学校校長の今城慰作先 たあと、大西晴樹東北学 会祈祷をもって研修会のる挨拶で始まった。引き

礼拝、河本和文校長によ 交換も行った。

求と、対立する陣営への

軍事・暴力を許容する潮流は日本でも見られることです。そして、ポスト
冷戦体制世界の中でも続いた戦争状況と、日本の歴史修正主義の展開が安保関連法案を成立させるまでに至らせたことの指摘、続いて、旧約聖書からバベルの塔に対比する形でアブラハムの召命と 海道地区第７回新任教師 のグループと新任教員の 代におけるキリスト教学

月

日

月

日

月７日

03-3247-0905▽同志社国際学院初等部

名及び非常勤講師３名 問合せ＝☎

応募締切＝

応募締切＝

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職種＝英語科、国語科、 問合せ＝☎

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月

日

0774-71-0810

月日

名、数学科常勤講師及 職種＝
 専任事務職員若干

び非常勤講師各１名、

社 会 科 （ 地 理 ）、 理 科 応募締切＝

▽北陸学院

月１日よ

職種＝
月 日
 法人・大学事務局
045-681-2761 事務職員１名

月

採用予
 定日＝

り随時

応募締切＝

日

月 日
問合せ＝☎ 076-280-3858
025-259-2391▽同志社中学校・高等学

常勤講師１名職種＝美術科常勤又は非03-3407-7463応募締切＝

日

月

日

職種＝
 高校理科助手契約

職員２名

間採用教諭各１名（美 応募締切＝

03-3303-2115 術科は非常勤講師でも 問合せ＝☎ 075-781-7121

月

職種＝数学科、美術科期▽山梨英和中学校・高等 校▽恵泉女学園中学・高等 問合せ＝☎

若干名

若干名

月 日
問合せ＝☎ 048-471-6640職種＝
 全科、算数専科、
095-822-4107▽青山学院横浜英和中学 ＩＣＴ教育他常勤講師

応募締切＝

講師１名

イン学科

教授、准教授、講師又金永秀（キム・ヨンス） 旅立ちの神学的意味が説 研修会が９月５日（月） グループとに分かれて行 校」を丁寧に教えていた

は助教１名

学校

職種＝国語科、数学科専

日

問合せ＝☎

１名

027-381-0240 （物理）非常勤講師各 問合せ＝☎ 048-781-0748

月

専任講師又は非常勤講

師１名

問合せ＝☎

▼全学教養教育機構（Ｃ 応募締切＝ＬＡ）

１名

採用予定日＝日

年１月１ ▽敬和学園高等学校

職種＝英語科非常勤講師 応募締切＝

職種＝
 英語科目嘱託教員 ▽青山学院中等部

月９日（講師）１名

応募締切＝▼国際交流学部

日問合せ＝☎

発経済学教授、准教授 応募締切＝

職種＝
 国際経済学及び開月

又は助教教員１名
応募締切＝
問合せ＝☎

応募締切＝

職種＝英語科非常勤教員 学校

045-812-8211学校▼教育学部幼児教育学科

職種＝
 幼児教育分野教授 問合せ＝☎（２０２３年度開学）▽北陸学院大学

職種＝社会科常勤講師１ 応募締切＝▽東奥義塾中学校・高等 高等学校

問合せ＝☎

応募締切＝

りました。聖書箇所は、 塔が、強さと高みを目指 校を会場に実施された。 ループでは、現在各学校 大西先生は、「キリスト教

職種＝被服学縫製系分野 職種＝保健体育科非常勤 応募締切＝なく人格（人間）を育て

教員のグループでは「キ ことである。『キリスト教

報交換が行われた。新任 建学の精神とする教育の節。
「 見 え る も に対して、神の御名が高 施であったが、今年度は き方改革」についての情 ト教に基づく人格教育を
今年度は７法人から

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月 日
問合せ＝☎ 045-731-2861職種＝
 学級担任（全科）0172-92-4111▽横浜女学院中学校・高 教諭若干名

任教諭各１名

応募締切＝学校▽新島学園中学校・高等 等学校

考えました。今年は、沖 る使命の意味を再認識さ 校礼拝に参加し、北星学 始めて考えたこと、悩ん りをもち、キリスト教学

見つめることの大切さを る現実、世界に遣わされ 会に先立ち、会場校の学 と」と「教員として働き キリスト教会とのつながにとって隠された真実を 姿から今の教会が直面す 名の参加があった。研修 リ ス ト 教 学 校 で 働 く こ に基づく』とは、学校がて、キリスト教平和教育 遣わされるアブラハムのの に で は な く 」 と 題 し められその約束によって 対面で行われた。

Ⅱ４章

コリントの信徒への手紙 して人々が散らされるの 昨年はオンラインでの実 の課題となっている「働 学校の教育とは、キリス

学長の挨拶と礼拝で始ま 明されました。バベルの に東北学院榴ケ岡高等学 った。各学校役職者のグ だいた。ご講演の最後に

募

問合せ＝☎

講演全体から、キリス

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の中で小暮先生は、キリ 務室、研修会実行委員〉

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スト教学校の使命は人材

公

縄の「本土復帰」の年と せられました。出入国管 園大学附属高等学校校長 でいること」をテーマに 校で働く教職員が聖書をいうことがもっぱら注目 理局で亡くなったウィシ の今城慰作先生の「言葉 話し合いが活発に行われ 読んだり、説教を聴いた

回西南地区大学部会 え な く さ れ て い る 中 、 私たちははたして自由な

日 「復帰」の意味が教育的 のか問われました。結論

名および当 講師は、日本キリスト教

永秀
教室での分団討議

年４月１日です。
回全国大学部会・ 史の節目であることが見 の塔のイデオロギーから けた。
間となっている」、「礼拝 課外等の教育活動が実践
研修会は会場校の西間 説教を通して教員自身が されていなければ、異教 ▽フェリス女学院大学分から１５０年という歴 事例が挙げられ、バベル 説教に生徒と共に耳を傾 教員にとっても大切な時 理解をもち、礼拝、教科、 ※採用予定日は特記以外 職種＝家庭科専任教諭、されていますが、琉球処 ュマ・サンダマリさんの の意味を知る」と題する た 。「 朝 の 礼 拝 の 時 間 は りしながらキリスト教に12ることであり、その土台は教職員自身が自己、また他者を「神から愛されている者（大切にされるべき存在）」と理解して教育に携わることであるとお話くださいました。ク

リスチャンであってもそうでなくても「この『クリスチャン・マインド』
をもってキリスト教教育を す る こ と が で き る 」、
「キリスト教学校はクリ 第スチャン・マインドを持 研 究 集 会 が ９ 月

では、憲法９条の意味と
礼 拝 後 、「 激 動 の 世 界 ナチスに抵抗したマルテ

ったノンクリスチャンに （ 金 ）、 沖 縄 キ リ ス ト 教 に問われています。
支えられて来た」と力強 学院大学の担当で開催さくお話くださいました。 れました。コロナ禍３年 に と も す 平 和 教 育 の 灯 ィン・ニーメラー牧師のワークショップでは４ 目の今年も、昨年度同様 火」という主題のもと講 反省と信仰の姿勢が語ら
法人

金

大西晴樹氏による講演

18～５人のグループに分か オ ン ラ イ ン 開 催 が な さ 演がおこなわれました。 れました。
れ、講演の感想や各校の れ、名が参加して開 の金性済（キム・ソンジ して、信仰・自由を再度

現状、キリスト教活動に 番校大学部会学内委員６ 協議会（ＮＣＣ）総幹事 ト教平和教育を担う者とおける課題などを共有し 名の計合いました。普段なかな 催されました。本年は開 ェ）先生。在日大韓キリ 考えさせる有為な時間でて、現在日本キリスト教

か会えない方々とたっぷ 会礼拝と講演の二部構成 スト教会での牧会者を経 あったと思います。



礼拝の司会は担当校の 協議会総幹事として活躍 〈沖縄キリスト教学院大り一時間（でも足りない で行われました。

と 感 じ ま し た が ）、 お 互いのことを聴き、話すと 野間光顕宗教部長補佐、 されています。講演内容 学学長〉

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新任教師研修会

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沖縄キリスト教学校
よりオンライン配信（役に立つ人）育成では

第

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第７回

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「キリスト教学校で働くこと」
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研究集会報告
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第５９回西南地区大学部会
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第６６回全国大学部会
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（月刊）（第三種郵便物認可） 2022年11月15日（火）キ リ ス ト 教 学 校 教 育（3） （758号）

にたどり着く」と語っていますが、ここで言う宗あり、理性的なことであると考えるようになった教とはキリスト教のことで、優れた科学者ほど不現代人にとって、聖書が語る「神話」や「物語」

可知の領域があることに気づき、自分の科学的営は、一見すれば単なる「お話」に過ぎず、非現実

みの立脚点と到達点を知っています。

欠落のもう一つの点は、聖書理解の深さです。

者M・ウェーバーは、「近代科学の発達は呪術的

聖書の表象だけを見れば、そこには「神話」や宗教から人間を解放した」と述べています。

「奇跡物語」などがありますから、一見、非科学

聖書の意味と同時に科学を営む人間の未来も見えた。未だに神秘的装いをもってカルトなどの偽宗てくると思います。

数・私立全寮制の農業高 似た感覚を、コロナ前にじると、人は無神論になり、哲学を極めると宗教

おいて科学的・合理的に考えることが「普通」で

愛農学園農業高等学校 とです。

経験主義者F・ベーコンは「哲学を少しばかりか

特に、近代科学が驚異的に発達し、物事の判断にグッドデザイン賞は製 校。農業に熱中できる環 本校まで足をお運びくだ

は、その年のすべてのグ とになる。食べることの 育はもとより持続可能な

理解できない、という声を聞くことがあります。

テーマに講演会を開きます。キリスト教学校教育の背骨とも言える平和学
習の原点から今に、そして未来への取り組みを考えたいと思います。どな
たでも、どこからでも参加可能、オンライン開催です。
今夏の充実した研修会の内容を凝縮した報告記
事が並びます。熟読・味
読いただければ幸いで
す。 
事務局長
〈事務局職員公募中。詳細は をご覧下さい。〉

1つは、科学的なことを科学的なこととしてど

月４・５日に教育同盟は学校代表者協議会を開きます。今回は会場校
大阪女学院のスピリッツと学びについて、また、
不透明で混沌とした時にあって、キリスト教平和
学と旧統一協会の発題を共有します。今年の定時総会と同様に対面とオンラインの併用です。
日にはカトリック学校との共同で平和学習を

こまでも追求することです。17世紀のイギリスの（三重県伊賀市）の教育プログラムが、２０２２ 品のデザインのみならず 境を教職員だけでなく、 さったキリスト教学校教年度グッドデザイン・ベ 様々な活動やビジネスモ 生徒、卒業生も含め小さ 育同盟・西原廉太理事長
スト１００（公益財団法 デルなども対象に、暮ら なコミュニティーで育ん も、時代の先駆者として人日本デザイン振興会主 しの質の向上を図るとと でいることに評価が集ま 感じ取られていたのでは年間に渡る持続 マの解決にデザインを活 はなく地球ファーストな 受賞を契機に、愛農高校

催）に選出されました。 もに、社会の課題やテー った。人間ファーストで ないでしょうか。今回の本校の可能な農業教育と人間教 かすことを目的に、毎年 農業に愛情を持つ生産者 とその教育プログラムのッドデザイン賞受賞対象 未来を担う高校生を、こ 農業教育と全寮制少人数

こ そえ がわ

キリスト教Ｑ＆Ａ

された「ベスト１００」 の選択肢も増えていくこ に、今後もキリスト教教
幼保連携型認定こども園に達しており、寮生活を

小副川 幸孝―キリスト教の理解を深めるために―育が高く評価されてのこ 実施されています。選出 が増えると、日本の農業 周 知 拡 大 を 図 る と と も平和学園幼稚園（１５００点余り）の中 ういった小さな学校、小 を基調とした教育活動を
泉川道子

から１００点が、審美性 さな取り組みをもっと応 進めていきたいと考えま〈愛農学園農業高等学校

す。

制の私立農業高校。男女含め自分たちの生活を自審査委員のコメントに 教頭〉

・提案性・可能性などに 援していきたい。」「１９６４年に農業者

共学で１学年

品目以先駆者的な役割を果たし、キリス分たちで作り上げること

グッドデザイン賞ＨＰ

おいて総合的に優れているとして高い評価を受けたものです。
【紹介された本校の教育

小谷純一によって三重県プログラムについて】た白十字会林間学校は日本初の虚 中 高 校 を 持 つ 学 園 に な っ て い ま

伊賀市に創立された聖書

１９１７年、茅ケ崎に設立され 定こども園
弱児のための私立小学校でした。 す。そして今も賀川の言葉の通りを土台とした全日制全寮

幼—稚園、保育園、小）年、彦が就任、林間学校校長村島帰之 神 戸 生 ま れ 。 幼 年 期 に 両 親 と 死

賀川は１８８８（明治

この学内に戦後１年目に平和学園 に子どもを大切に育てています。

が校長を兼務しました。当時、校 別、継母から虐待され、使用人扱

以
少人数教育。
‌ 上の敷 地・ 農 地 に は 乳 牛が創立され、初代理事長に賀川豊

舎は空爆の被害を残したまま、生 い さ れ て 育 っ た の で し た 。 し か

名定員の徒数はわずかでした。村島は「悩 し、英語を学ぶために通った教会

頭、豚１００頭、平飼い
上の無農薬野菜、１５０

鶏１５００羽と本以上の果樹に水稲１・） と の 聖 句 を 洗。当時「聖句の奥から神の声が思い、祈り求め、一貫教育を行う 聞こえてきた」と記しています。

：

みの日、われを呼べ、われ汝を助 で宣教師に出会い、中学４年で受ことを決意、賀川のもとへ相談に その後、明治学院、米国のプリンと職員で日々農作業に取の農場があり、生徒
５

ストの精神を指導精神とした学校 中から貧民救済に努めました。彼

ト教的贖罪愛の実践として社会事に重点を置き、共に生き％り組む。自分たちで育て

業運動に力を注ぎました。また小た農産物の自給率は説『死線を越えて』などの著書やることを根幹から学ぶ特

年以上前から有機【審査委員のコメント 】する。」

徴的なプログラムを実践
藤本朝巳

その他の業績によってノーベル賞く知られています。

候補に何度も推され、国際的に広年の年月が過ぎ、現在は認 運動、協同組合運動、平和運動に

賀川豊彦

「

農業を実践してきた少人に言う人々は次の2つの点で欠落があります。

示します。

実的で非科学的だということは別です。そのようするための心を養い、科学の向かうところをしかし、それと聖書に書かれていることが非現見えますが、科学する人を支え、正しく科学

グッドデザイン賞に選出

行くと、賀川は「小さくてもキリ ストン大学等を卒業。神学校在学

け ん 」（ 詩 篇

10 25
ha

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ます。
A：聖書は古代の表現を用いますから非科学的にいのちをはぐくみ、
いのちをつなぐ。

賀川豊彦

59〈平和学園学園長〉

す。ありがとうございました。
（編集部）



第111回定時総会 （八代学院）

きるようになったことは素晴らしいことだと思い

6／2～3※今回で小副川先生の3回のご担当が終わりま

代人の理性がそうした偽宗教を見分けることがで（同志社国際学院初等部）

なく人々に害を与えるものでしかありません。現

第65回小学校代表者研修会

教が登場したりしますが、それらは危険なだけで

1／13～14

クなどは歴史的遺産としての観光物になりまし2023年ます。科学を科学とし、聖書を聖書とするとき、（オンライン）

この2つが欠落した時、聖書は非科学的に映り社会的役割は減少して、神社仏閣や教会堂、モス

「聖書を深く読む」ということです。



第8回キリスト教看護教育推進会議

り、神秘のベールがはがされていくにつれ宗教の26あるのです。そのメッセージを読み取ることが主体にしてきた宗教は、もはや無用の長物とな（オンライン）

れらの古代の表象を用いて伝えたいメッセージがキリスト教学校教育懇談会第20回講演会ることが可能になりました。それによって神秘を19的で非合理なものに見えます。しかし、聖書がそてきた現象の多くは、科学的に解明され、解読す

第64回学校代表者協議会 （大阪女学院）

確かに、かつて神秘的な事柄として神聖視され

11／4～5的で非科学的なものに映ります。20世紀の社会学＜行事予定＞（変更の可能性あり）

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九州学院
（ チャプレン
）
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平和学園

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生徒たちは早朝と夕方も毎日作業に勤んでいる（三重県伊賀市）
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よく、聖書に書かれていることは非科学的で、

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聖書は非科学的なことを述べているように見えますがどうなんですか？
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愛農学園農業高等学校
50を作るように」と激励しました。 は終生清貧の中、労働運動、農民以来
76（758号） （4）キ リ ス ト 教 学 校 教 育
2022年11月15日（火）（月刊）（第三種郵便物認可）