清少納言が見た有明の月－45－

清少納言が見た有明の月～ 「をかし」と「あはれ」 ～三品利郎（月惑星研究会）
1. はじめに

日ごろ降りつる雪の今日はやみて、風など「『源氏物語』は『あはれ』の文学、『枕草いたう吹きつれば、垂氷いみじうしだり、地子』」は『をかし』の文学、と評されてきたが、などこそむらむら白き所がちなれ、屋の上は、(中略)『あはれ』は一つのことに感じて、そただおしなべて白きに、あやしき賤の屋も雪こから思いが他へひろがり、一段深々と感じにみな面隠しして、有明の月のくまなきに、る時の、持続的な情緒である。（中略）『あはいみじうをかし。
（後略）」[3]と「をかし」をれ』に対して陽と評される『をかし』は、非使って表現している。
「御佛名」は「十二月十持続的な感情だと評してよいはずである」[1]

九日より三日間、三世の諸佛の名號を唱えてと渡辺実氏は述べている。

罪障を懺悔消滅する法會」[4]である。十二月「枕草子」は、二か所で「有明の月」につ二十四日ということは、「 十二月二十二日に遅いて語っている。
「有明の月」を一方は「をかれて始まった第三夜」[5]であり、「中宮主催し」、他方は「あはれ」と表現している。の御仏名」[5]である。また、この段は「年次ところで、細い有明の月と三日月が季節に不明」[3]とされている。

より横に寝たり、起き上がったりすることにほかの段にも、「御佛名」の様子が描かれて気付いている人も多いだろう。西中筋天文同いる。
「御佛名のまたの日、地獄繪の屏風とり

好会の上原貞治氏によると「平らに近い三日わたして、宮に御覧ぜさせ奉らせ給ふ。ゆゆ

月が見られるのは春頃です。秋頃には立ったしう、いみじきことかぎりなし。『これ見よ、姿の三日月が見られます。有明月は、これと見よ』とおほせらるれど、『さらに見侍らじ』

逆で、春に立って、秋に平らになります。ことて、ゆゆしさにうへやにかくれふしぬ。

れ は 、 太 陽 と月 の 位 置 の 南 北 関 係 に よ り ま

雨いたう降りてつれづれなりとて、殿上人（後略）」[6]であ上の御局に召して御遊あり。

す。」[2]とのことである。
私は、有明の月を「をかし」、「あはれ」とる。

表現した要因には、その時の感情という要素二つ段を比べると、「十二月廿四日」の段はに加えて「月の傾きから受ける印象」があるどこか寂しげである。寂しい中で有明の月をかも知れないと思いついた。そこで、市販の「いみじうをかし」と感じたのであろう。こ

天文シミュレータソフトウェア、ステラナビの寂しげな様子から、定子の実家である中関ゲータ 11（アストロアーツ社）を使いこのア

白家が没落した後だと私は推定する。
「夜半ばかりも過ぎにけんかし」の「けん」

イデアの成否を確認した。

は「推量を表す助詞」であるから「御佛名」の法会に清少納言は参加していなかったと考2. 「をかし」の有明の月「十二月廿四日、宮の御佛名の半夜の導師えられる。一時期、清少納言が里に籠ってい聞きて出づる人は、夜中ばかりも過ぎにけんたころのことかも知れないが、清少納言が再かし。

び定子のもとに出仕するようになった長保元
天文教育 2021 年 1 月号（Vol.33 No.1）

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■

投稿

■年（999～1000 年）に、定子が出産のため平ないか。そしてここにもある『いとあはれな

生昌第に遷御していた時と仮定して、十二月り』は、定子の人生と死に思いを致してこみ二十四日の月を調べることにした。

あげてくる感情、やはり鎮魂の思いではなかったか」[10]ということである。

3. 「あはれ」の有明の月

従って、有明の月を月輪から見た可能性もその段は、「日は 入り日。」の段と「星は すある。

ばる。」の段の間にある。
「月は 有明の、東のところが、角田文衞氏は「ほぼ間違いがな山ぎはにほそくて出づるほど、いとあはれないのは、皇后・定子の崩後、少納言が遺されり。」[7]と描かれている。

た三人の幼い皇子女－脩子内親王、敦康親王、歴史学者の角田文衞氏は、「 清少納言は『春媄子内親王―に仕えていたこと、引き継いではあけぼの』と筆を下ろしたが、それは任意その女房名は少納言、資格は命婦であったこの場所における春の曙ではなく、彼女が十年とである。」[11]と述べている。すると清少納ほど起居した内裏（皇居）の登華殿の簀子（縁言が月輪に住み始める年代が違ってくる。そ側）にたたずんで眺めた東山や北山の春暁ののため、「有明の月を月輪から見た」可能性に風趣なのである。」[8]と述べている。

ついては検討を保留した。因みに、月輪とさ同じように、東の山から細い有明の月が出てくる光景も内裏から眺めていたと推定できれる泉涌寺の境内には、角田文衞氏が建てた清少納言の歌碑[12]がある。

る。従って、場所は、内裏の登華殿の東の縁側で、年代は、定子の実家である中関白家が没落する前の正暦 5（994）年と仮定した。

5. 平生昌第から眺めた東側の景色
平生昌第は、「中宮の御所となったため、それは竹三条宮と呼ばれた」[13]。その場所は、「中京区の高田町、船屋町東部、柊町西部に4. 清少納言が隠棲した月輪
角田文衞氏は、「彼女は父の清原元輔から伝領した月輪の山荘にあって晩年を過ごしてあたっており、中央を間之町通が南北に貫いている」[14]とのことである。

いた（『公任卿集』）」[9] 。そして「清少納言は朝な夕なに山荘から陵墓を遥拝し、后の冥福を祈願していたに相違あるまい」[9]と述べている。
また、国文学者の山本淳子氏によると、「憶測」とのことではあるが、「月は有明」の段は、「その月がかかる東の山が、平安京においては鳥辺野、定子の墓所のある山だからである。
定子という職場を失った後、しばらく経て清少納言はこの東山の一角、月輪の地に住むようになる。明け方、陵墓の方角を眺める清少納言の目が、枯れ果てる寸前のような月をと

図1

竹三条宮の位置らえることもあっただろう」[10]と述べている。月は、「波瀾万丈の人生を生きた挙げ句、すると、「図 1

世の無常を受け入れて逝った定子その人ではーで着色した北を押小路通、東を高倉通、南天文教育 2021 年 1 月号（Vol.33 No.1）

竹三条宮の位置」の濃いグレ清少納言が見た有明の月を御池通、西を東洞院通りに囲まれた２つの街区に跨る場所のどこかになる。
そこで、南東の隅になる高倉通と御池通の交差点、図 1 の★印の緯度経度を国土地理院－47－

その約 43m 北、登華殿の東縁を北緯 35 度
1 分 16.4 秒、東経 135 度 44 分 38.8 秒とすることにした。
「カシミール 3D」で登華殿の東縁から東の地理院地図[15]で調べ、北緯 35 度 0 分側の眺めを描いたのが「図 339.819 秒、東経 135 度 45 分 44.140 秒とすからの眺め」である。ほぼ真東に大文字山（高ることにした。

度約 3.5 度）が見えている。

登華殿の東縁7. 東の山から出る有明の月
Web サイト「こよみのページ」にある「和暦年別表」[16]で正暦 5 年の春秋の 27 日のユリウス暦を調べ、ステラナビゲータ 11 を使い月の出の方角を調べたものが「表 1

正暦5（994）年の有明の月」である。表頭の日出は地平線からの日出時刻、月出は地平線からの月出時刻、月出 2 は東の山際から月が出終
図2

平生昌第(竹三条宮)からの眺め

わる時刻、差は月出 2 と日出の時間差である。
この時間差を考慮すると春は薄明の明るい空

ここから東側を眺めた景色を、山岳展望ソで月を見て、秋は天文薄明が始まる前の暗いフトの「カシミール 3D」を使い描いたもの

空で月を見ることになる。薄明の空ではなく、が、「図 2

暗い空で東の山から昇る有明の月を見たので平生昌第（竹三条宮）からの眺め」である。東に大文字山（高度約 6 度）南東にはないかと、私は考える。

清水山から阿弥陀ケ峰（高度約 3.5 度）が見えている。
6.登華殿から眺めた東側の景色
京都市上京区に「弘徽殿跡の碑」[16]がある。

表1

正暦 5(994)年の有明の月

和暦

J暦

方角

日出月出

月出 2差

2/27

4/10

東微南

5:243:44

4:04

1:20

3/27

5/10

東4:51

3:19

3:45

1:06

4/27

6/ 8

東微北

4:38

2:21

2:43

1:44

8/27

10/4

東微北

5:57

1:35

1:58

3:59

9/27

11/3

東6:25

2:34

2:58

3:27

10/27

12/2

東6:53

2:30

2:55

3:58

8. 長保元年 12 月 24 日の月
同じく「こよみのページ」にある「和暦年別表」[17]で調べると、長保元年 12 月 24 日はユリウス暦で 1000 年 2 月 2 日になる。
2 月 3 日の午前 3 時 40 分の様子をステラ
図 3 登華殿東縁からの眺め

ナビゲータ 11 で描いたものが「図 4平生昌第から見た有明の月」で、月を拡大したもの
天文教育 2021 年 1 月号（Vol.33 No.1）

－48－■が「図 5投稿■

1000 年 2 月 3 日、月の傾き」であ有明の月の傾き」である。月の傾きが平らでる。分度器で測ると水平から約 41 度月が傾あることは一目でわかるが、分度器で測るといている。

水平から約 8 度であった。

図4

図5

図6

平生昌第から見た有明の月1000 年 2 月 3 日、有明の月の傾き

9. 正暦 5 年 9 月 27 日明け方の月

図7

登華殿から見た有明の月

994 年 11 月 3 日、有明の月の傾き

10. まとめ

秋の有明の月と仮定した。上原貞治氏の図 5 に示したように「をかし」と表現した「平らな三日月」[2]の予報に掲載されている

月は水平から約 41 度の傾きで水平からヒョデータから、有明の月が平らになるのは現在ッコリと起き上がっている。の暦で 9 月から 11 月だとわかる。

また、和暦 12 月 24 日（御佛名の日）に対

長保 4 年 9 月 27 日（ユリウス暦 994 年 11応 す る グレ ゴ リ オ暦 と ユリ ウ ス 暦は 「 表 2月 3 日）には東の方角から月が出ることがわ

正暦 4 年から長保元年の 12 月 24 日」のようかった。そこで、11 月 3 日の午前 3 時の様子にグレゴリオ暦の 1 月下旬から 2 月上旬であをステラナビゲータ 11 で描いたものが「図 6る。 従って、長保元年より前の年だとしても、登華殿から見た有明の月」である。東の大文春の立った有明の月を見たのであろう。

字山から出た直後で、「 東の山ぎはにほそくて対して図 7 のように「あはれ」と表現した出る」[7]という様子が再現されている。月を月は水平から約 8 度であり「をかし」の月と拡大したものが「図 7比べると平らに寝ている。

994 年 11 月 3 日の天文教育 2021 年 1 月号（Vol.33 No.1）

清少納言が見た有明の月

月齢 25 から 29 の月が東の山から出てくるのは春 4 月から 6 月、秋 10 月から 12 月にかけての期間である。春は、薄明の中に立った有明の月が見える。秋は薄明が始まる前の暗い空に平らな有明の月が見える。
「 月は有明の、東の山ぎはにほそくて出るほど、いとあはれなり。」[7]と描かれたのは、秋に東の山から出てくる細い平らな有明の月であると考えることにより、図 6 のような景色になる。
有明の月を「をかし」、「あはれ」と表現した背景には、その時の情景や感情という要素に加えて「月の傾きから受ける印象」という要素も可能性があるだろう。
表2

文庫 30-016-1、P100、岩波書店[7]

校訂、池田亀監（1962）、枕草子、岩波

文庫 30-016-1、P279、岩波書店[8]

角田文衞（1991）、平安京散策、P13、

京都新聞出版センター[9] 角田文衞（1991）、平安京散策、P155-156、
京都新聞出版センター[10]

山本淳子（2017）、枕草子のたくらみ、

朝日選書 957、P270、朝日新聞出版[11] 角田文衞（1991）、平安京散策、P25-26、京都新聞出版センター[12] 角田文衞（1991）、平安京散策、P223、京都新聞出版センター[13]

正暦 4 年から長保元年の 12 月 24 日

－49－

角田文衞（1991）、平安京散策、P44、

京都新聞出版センター[14] 角田文衞（1991）、平安京散策、P46、

和暦

グレゴリオ暦

ユリウス暦

正暦 4

994 年 2 月 12 日

2月7日

国土地理院，地理院地図

正暦 5995 年 2 月 1 日

1 月 27 日

http://maps.gsi.go.jp/#18/35.011229/135.76

長徳元

996 年 1 月 22 日

1 月 17 日長徳 2997 年 2 月 9 日

2月4日

長徳 3

998 年 1 月 29 日

1 月 24 日

ぶみデータベース、上京区、平安京弘徽殿

長徳 4

999 年 1 月 19 日

1 月 14 日

跡

長保元

1000 年 2 月 7 日

2月2日（ https://www2.city.kyoto.lg.jp/somu/rek

京都新聞出版センター

2514/
[16]

フィールド・ミュージアム京都、いしishi/fm/ishibumi/html/ka127.html）[17] 「こよみのページ」にある「和暦年別表」

文

献

[1]

渡辺 実(1991)、新日本古典文学大系 25

枕草子、P388-9、岩波書店（ http://koyomi.vis.ne.jp/9reki/otonidx10
c.htm）[2] 上原貞治（2002）「平らな三日月」の予報、（ http://seiten.mond.jp/mikaduki/mikaduki.htm） 西中筋天文同好会 HP(http://seiten.mond.jp/)[3]

校訂、池田亀監（1962）、枕草子、岩波

文庫 30-016-1、P327、岩波書店[4]

校訂、池田亀監（1962）、枕草子、岩波

文庫 30-016-1、P100 の脚注五、岩波書店

三品 利郎[5] 渡辺 実(1991)、新日本古典文学大系 25
枕草子、P324 の脚注二八と二九、岩波書

http://tm-amateur-astronome.la.coocan.jp

店

https://www.youtube.com/user/TshrMishina/[6]

校訂、池田亀監（1962）、枕草子、岩波

https://www.flickr.com/photos/tsrmishina/

天文教育 2021 年 1 月号（Vol.33 No.1）