いしかわ地域づくり円陣２０１２
第１分科会レポート

グリーンツーリズム 農家民宿で農村再生
若者が戻ってくる地域づくりを探る 月収４０万円と高齢者が地域の資源[趣旨]
限界集落を若者の声があふれる農村に再生しようと農家民宿の里づくりを進める、世界農業遺産のスポット地区「春蘭の里」。里づくりに関わってきたゲストを迎え、若者が月収４０万円を確保して農村で暮らしていける「仕事づくり」を考える。外国からも含めた交流人口拡大をさらに拡大するための旅行客への対応は？
をどう再生するか？

農村に若者が帰ってこられる条件は？

トキが舞う里の農業農村に移住している若者にも参加してもらい、探っていく。
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[ゲスト]
高橋 森哉
ホスピタリティツーリズム専門学校
東京都中野区になるホスピタリティツーリズム専門学校旅行学科の先生。
ヴァファダーリ・メッヘリージ・カゼム
立命館アジア太平洋大学

観光学助教

イランから日本に来て、日本の農村に深く興味を持ち、グリーンツーリズムの研究と農村再生に力を入れる。
小柴 有里江農林水産政策研究所 研究員
２００８年から３年間、金沢大学「能登里山マイスター養成プログラム」に従事。農産物直売所や６次産業化の専門家。
[コーディネーター]
花垣 紀之 財団法人都市農村漁村交流活性化機構

業務部次長

都市と農村の交流を促進し、教育旅行と農家民宿の推進を行う。グリーンツーリズムの専門家。
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協力団体●春蘭の里 実行委員会
会場●春蘭の宿（鳳珠郡能登町字宮地１６－９）
参加者●３２名

１． 分科会要約

３名のゲストの自己紹介を通してそれぞれの活動、経験値、体験談などに基づいた先進地事例の発表。
その後、コーディネーターから今後の農業・農村のありかたについて、現代の社会情勢を踏まえて以下の２つのテーマをあげる。
・どうやったら農業を続けていけるのかな？
・どうやったら農村で暮らしていけるのかな？
このテーマにもとづき、それぞれのゲストが専門分野ごとに発表。
（高橋森哉氏：観光の視点から、ヴァファダーリ・メッヘリージ・カゼム氏：国際的な視点から、小柴有里江氏：６次産業化の視点から）ゲストの発表が終了後、実際に春蘭の里を訪問、また若くして農家民２．開催で得たもの（新しい発見）

宿を開いた若者が体験談を語ってく

地方の農村地域では、高齢化、少子れた。立命館アジア太平洋大学の学化から過疎が進み１０年後、５０年後、生は、イタリアでのホームステイを

１００年後…農村はどうなっているだ

体験して得たこと、徳島県出身の学ろうか？ この問題への取り組みとし生は、地元、徳島県勝浦市が「彩り」て、農家民宿を核とした地域再生があに注目した地域づくりについての発る。

表をしてくれるなど、若者の考えを昨今、子供たちがコミュニケーショ述べてくれた。他にも台湾から春蘭ン力を育む場となる環境が失われつつに移住してきたワンさんや春蘭の里ある。大人と関わる時間が少なくなっで農家民宿を経営している木村兄弟ていることや外で自然とふれあい友達が、実際に農家民宿の経営に携わると遊ぶ時間などが減っている。

これからの春蘭の里を支えていく若本来、生きていく過程で必要且つ大者たちの今の気持ちも聞くことがで切な能力、コミュニケーション力はそきた。

ういった生活環境の中で育まれていくものでるが、現代の子供たちはそのような経験・体験ないままに大人となっているといえる。なんと、１日で外でい家族愛など、昔は当たり前にあった

遊ぶ時間はたったの１４分だったり、家族のカタチを体験することができる。

家庭での会話がない、我が子の関与がこのことによって体験者は人間力、会少なくなっているなどの状況を知った。

話力を育まれ、受入れ側にとっても、これは子供たちが悪いのではなく今の生きがい、感動が相互に生まれる。

社会がそうさせてしまった。そして、今の子供たちが生きる力を育むのが難

これらのことは、さまざまな視点やしい時代になっているのではないだろ

体験談、事例からも立証された。日本

うか。このような現象は、都会だけでの田舎には昔と変わらぬ日本の原風景なく今では地域で暮らす子供たちも同や生活スタイルがまだ残っている。手じ現象が現れているようだ。

がかけられていないそのままのスタイ

そこで、農家民宿での体験を通して、ルが観光商品である。その他、地域住家族愛や自然、生き物とのふれあいを民が根強く守り続けてきた文化、風習、体験することが、コミュニケーション歴史などすべてが観光商品である。そ力(会話力)の向上に繫がっていることの中の一つに「祭り」がある。に農家民泊体験をした子供たちからのしかし、最近では神輿の担ぎ手不足

アンケート結果では、一番楽しかったや高齢化が進む問題から祭りをやらなことは他にどんな楽しく興味ある体験

くなった地域が増えているが、祭りをがあっても農家のお父さん、お母さん行う事によって地域のまとまりやふれと会話をしたことが心に残ったというあいが生まれ、地域が元気になること回答が１００％であった結果があがっがいえる。そこで、この祭りを復活さている。

せ地域再生を考えている地域が増えて都会で暮らす人たちにとって農家民いる。この地に暮らす人たちが代々守泊の体験は、本来人間として生きる力り受け継いできたものであり、地域のを育む場でもあるといえる。
「田舎のじ

人たちの熱意、魂が込められたもの、いちゃん、ばあちゃんが育てた次男、伝統ある歴史、文化、風習が長く受け次女が都会で活躍してきたことで、戦継がれてきたものである。この「祭り」

後の日本の経済成長を支えてきた」と、を通して、地域住民とよそから来た人先進地「春蘭の里」実行委員長の多田たちが一緒になって熱い思いにより、氏から話しがあった。これは、家族愛心と心のつながり絆が生まれる。感動

あふれる農家で育った子供たちが、日の体験となるであろう。

常生活において育まれてきた人間力を地域に暮らす元気な高齢者は大切な身につけ社会進出することで日本経済地域の宝である。昔ながらの近所づきを支えてきたように感じる。

あいが今もなお残っているからこそ、農家民泊体験では、本気で叱られる。
息子、娘のように可愛がられる。温か日頃のコミュニケーションができている。農業には生きる知恵・力、人間力が育まれる。

たが、実際に行ってみると感動の声があがり来年もやりたいと前向きな意見が多く出た。祭りを行ったことで地域に元気がでたように感じた。祭りを行うことは、キリコ、神輿の修繕や準備作業から人即、片付けなどのすべての工程に参加することで、ものづくり体
験、歴史、文化、風習、人と人のふれあいなどを体験することができる。
しかし、現在地域では人で不足により神輿、キリコの担ぎ手がなく祭りを３．分科会まとめ行うことが困難となっている。そこで、これからの日本国は、第六次産業の担ぎ手の募集をかけ、よそ者・若者を時代である。第一次産業×第二次産業

呼び寄せて協働で祭りを行えないかと×第三次産業考えているが、地域住民にどのように＝第六次産業である。

何にゼロをかけてもゼロにしかならな呼びかけてよいのか、また地域住民のい。どの産業も欠けてはならず、協力思いはどうなんだろうか？などを実際し合った第六次産業であることが大切に「祭り」体験を実施された春蘭の里である。の方に訪ねた。地域がずっと続けてい農家民宿だけががんばるんじゃない。

る文化は「祭り」である。来年は大阪

農家民宿だけでは農村再生はできない。の中学生が担ぎ手となって４軒半×２

地域の助け合い、手助けがあってこそ本、３軒×１本のキリコを出動予定。

である。

これは子供だけでは担げないので地域の大人の協力が必要である。集落全体

４．今後に向けた展開の理解・協力をもって取り組む。現在

昔は農村での暮らしてきた人たちがの農家民宿は３０軒であるが、オズ中経済成長を支えてきた。農家民宿を核学校受入れに向けて農家民宿拡大によとして地域再生、世界農業遺産「能登り４０軒の農家民宿を確保。来年は新里山里海」保全、移住交流人口増大、たなきっかけ「祭り」で盛り上げてい農業で雇用、就農人口拡大を通じて『こく。

こで仕事できるかも』という町づくりをしていくこと

６．その他
大学・高校との地域の連携。これが５．参加者の声ないと農村の再生はおぼつかない。農

１８年ぶりの祭り再生に対して、は村は今までにいい人材を都市に供給しじめは地域住民からは賛否両論であってきた。日本が世界第二位の経済大国

になり得たのは、農村漁村から出て行った次男坊、三男坊、娘達が大都会に行ってきちっと働いた。それは、親父・じいちゃんの道徳教育をきちんと受けて育ったことが日本の経済成長を支えてきた。
このような人材を輩出してきた田舎が今はだめになりつつある。だとしたら、その田舎を再生するために都市にある大企業の地域の利用の仕方、雇用、社内研修、休暇をうまく利用するカタチ。大学との連携。若者を中心とした取り組みができる。陶芸家が春蘭の里を訪ねられ、「何かお手伝いできないか」と言われ、地元の土を使った陶芸を産みした。今後、地域産業としていきたいと考えている。
春蘭の里 実行委員長 多田氏のコメントより