資料見聞

しっ くい

土佐和紙漆喰張り子

そう りゅうしゃ

土佐和紙の里、吾川郡いの町の「草流舎」では、数年前から「土佐和紙漆喰張り子」が作られています。土佐

こうぞ し

がん ぴ

し

の名産品、土佐和紙と土佐漆喰を使った張り子人形です。

土佐和紙の楮紙や雁皮紙が何重にも貼り合わされ、丸味を帯びた愛らしい姿をしています。

けう

実際に貼りの作業をさせていただきましたが、土佐和

かきしぶ

どろあい

さる

年の「土佐和紙雁皮張龍」に続いて選ばれたのは２度目です。年賀切手

24

む くろ じすこ（中村）

願いをこめて無患子を張り子に入れているそうです。

われる黒く堅い実です。「患いがなく健やかに」というわずら

カラと音がします。無患子は、羽子板の羽根の軸にも使張り子の中には無患子の実が入っており、振るとカラています。

昔ながらの伝統を活かし、工夫を加えて制作が続けられた写真の龍は、落ち着いた渋い色合いです。草流舎ではの龍は緑がもっと濃いものでしたが、漆喰絵の具を使っり子のモチーフになりました。平成

前列左から３つ目の「こだき申」は、来年の年賀切手

表情をみせています。

具として使われています。独特の淡い彩色が、やさしい

土佐漆喰は、弁柄や柿渋、泥藍などに混ぜて漆喰絵のべんがらとして一般的に使われる胡粉が必要ないとのことです。

ご ふんさによって、雁皮紙を張り子の一番外側に貼れば、下地

また、雁皮紙は薄くすべすべしています。そのなめらかよく伸びて千切れにくく、しなやかな強さに驚きました。

紙の特徴を手で味わう希有な機会となりました。楮紙は平成25年−27年制作

十二支

土佐和紙漆喰張り子

第92号 2015年12月１日〈高知県立歴史民俗資料館だより・おこうふうじつ〉

企画展

平成

年１月２日
（土）
～３月 日
（ 祝・月 ） 中村 淳子

佐和紙漆喰張り子はありませんでしたてみたところ、近年作られはじめた土して馬に乗ったりする姿がみられます。

つ姿であらわされたり、馬の守り神とお使いとして御幣をもったり宝珠を持

ほうじゅ

が、大津絵十二支土鈴は収集されてい猿廻しや三番叟を舞う姿など芸能と結ご へいました。「ほら、あったろうがね」と、びついたサルもいます。

サ ル は、「 災 い や 病 い が 去 る 」 と サ

さん ば そう

山﨑さんのうれしそうな声が聞こえてきそうです。

されています。さまざまな姿で表現さルをかけた語呂あわせで縁起が良いと干支のサルに願いをこめてれたサルの玩具には、疱瘡除けや安産

ほうそう

山﨑さんが郷土玩具の収集をはじめ民俗絵画の大津絵から題材を取り上げの年賀切手に描かれた延岡の昇り猿（宮崎県）でした。

て今回の企画展では、郷土玩具を長年ています。

のお守りなど、多様な願いがこめられ切手になった猿て い ま す。 サ ル は 天 秤 棒 の 前 に 提 灯、収集し、研究されている岩見徹先生に

年（ １ ９ ６ ８）

年賀切手には、郷土玩具が描かれて後ろに釣鐘をかついでいます。軽いはいろいろなサルの郷土玩具が日本各た き っ か け は、 昭 和

います。ふるさとを離れた人びとの郷ずの提灯が下がり、重いはずの釣鐘がちょうちん

愁や、家族や友への想いを、温かみの地で作られており、山﨑さんが申年生と上がっているようすが、ものの道理がえある干支の動物の年賀切手が運んでい「災いが去る サ(ル よ) うに願いをこめ
猿の郷土玩具」と題し、１月 日ます。

に「エッサ、ホイサッサ」とうたわれ

三猿と三園コラボにご講演いただきます。

今回の企画展は、郷土玩具収集家のたおさるのかご屋や昔話の桃太郎の従集されています。そのなかには、童謡本紙の資料見聞でご紹介した土佐和紙

山﨑茂さんから寄贈されたコレクショ

年は申年です。年賀切手には

漆 喰 張 り 子 の こ だ き 申（ 高 知 県 ） と、

子どもは世の中の悪いことを見聞きせ

こうしん

見 ざ る 聞 か ざ る 言 わ ざ る の 三 猿 は、
また、信仰にもとづいて、山の神の者など、誰もが子どもの頃から親しん

ばれました。

かに、今年の年賀切手のモデルを探しンを中心にサルの郷土玩具を展示して

平成43

大津絵十二支土鈴の申（滋賀県）が選されています。

まれということもあって、たくさん収

伏見人形(京都)

逆転している世の中を風刺していると21

できたサルのかわいい玩具があります。 申だけに庚申信仰と結びついています。

30

甲府土鈴 甲斐国猿橋山王様
宝珠持ち猿鈴 （山梨県）

大津絵十二支土鈴は、大津に伝わる

桃太郎と猿（福岡県）
津屋崎人形

申（滋賀県）
大津絵十二支土鈴－2－28

います。山﨑さんのコレクションのな28◦後列左から：柏張り子（千葉県）
戦後、松本節太郎さんが作り始めた張り子。ゆらゆらと猿が首を振る。
子抱き猿 木の葉猿（熊本県） 猿玩具の多い九州のなかでも代表的。土の色に胡粉の白と赤、青の模様が映える手びねりの猿。
柿のり猿 浜松張り子（静岡県）大きな柿の上に、首振り猿が乗っている。
春日大社の一刀彫（奈良県）
正月に授与される干支の一刀彫り。猿が御幣を持っている。
鹿猿 宮島張り子（広島県）
鹿と猿が共存する宮島ならではの鹿猿。鹿を見つめる猿のまなざしが愛らしすぎる。
◦中列：能古見人形（佐賀県）
干支土鈴の猿。ひものところへ手足を集めて、くくり猿のような姿。
伏見人形（京都府）
住吉、堺の組み猿（喜々猿や千匹猿）が有名だが、伏見人形にも五匹猿がいた。さすが元祖土人形。
福袋かつぎ申 奈良井土鈴（長野県）大きな福袋で福を招く猿。奈良井土鈴の干支物には福袋シリーズや親子シリーズがある。
鯰の背に乗る親子猿（青森県）
明るい色彩と躍動感のあるユーモラスな造形が持ち味の手びねり人形。
瓢箪鯰猿 名古屋土人形（愛知県） 瓢箪で鯰を押さえても、のらりくらり捕らえ所がない。元の老僧を大津絵が猿に置き換えた。
桃持ち猿鈴（東京都）
不老長寿のシンボルとされる桃をもつ猿も多い。本紙８頁の伏見人形の桃持ちとポーズが似ている。
◦前列：柴又帝釈天の木猿（東京都）
柴又の帝釈天は庚申の日に、ご本尊が発見され、庚申信仰と結びつき、参道の店では猿玩具を売る。
猿達磨 松江張り子（島根県）
コロンと丸い形をしたユニークな猿の達磨。
親子猿 香泉人形（高知県）
山本香泉さんは猿の群像から郷土玩具作りを始めたという。大作もあるが、これは可憐な土鈴。
北条土人形（鳥取県）
加藤廉兵衛さん作なので「れんべい人形」ともいう。とぼけた表情に味わいがある猿。
厄除け猿 住吉人形（大阪府）
郷土玩具の宝庫といわれた住吉神社の厄除け猿。御幣を持ち、烏帽子を被っている。
きびがら細工（栃木県）
特産品の鹿沼箒の落とし草を加工した鹿沼市のきびがら細工。十二支シリーズのうちの猿。

ず 言 わ ず 素 直 に 育 て と の 教 育 論 説 や、

えい ち

余計なことを見聞きせず言わないようにとの処世術説などがあり、叡智の秘密を示しているといわれます。

今回の展示には、子どもも楽しい恒

例 の お 絵 か き や 地 図 パ ズ ル に 加 え て、

特別バージョンの尾㟢浅子さん作の消しゴムはんこラリーに、この三猿が登場します。

また、草流舎の「土佐和紙漆喰張り

子の動物園」とａｓａｋｏｚｉｒｕｓｉの「消しゴムはんこの植物園」との三園コラボも見所です。土佐和紙と土

佐漆喰という高知ならではの素材で作－3－られた張り子の動物は、丸っこくて愛らしく、消しゴムはんこでデザインされたテキスタイルの植物は、郷土玩具のサルを引き立てます。

楽園のかわいいサルたちにどうぞ会

いにきてくださいね。

岩乗三猿 小幡人形（滋賀県）

コラボ作家に聞く①

がら

かきしぶ

どろあい

２０１１年の東日本大震災は、遠くモノを作る幸せ土佐漆喰を混ぜるようにしました。漆離れた土佐の地においても大きな衝撃

柄や柿渋、泥藍など昔ながらの素材に
喰 絵 の 具 を 張 り 子 へ い か に の せ る か、でした。悶々鬱々とし、身体の具合ももんもんうつうつ

ヒビ割れの防ぎ方など細かい問題を克悪くなり、思考停止状態でしたが、その う ち、「 自 分 に で き る こ と は、 こ ん

服していきました。

はじめての個展に何を作ろうかと最なことしかないんじゃなかろうか」と、

桂典

は日常の暮らしで土佐漆喰を使ってき初は考えあぐねましたが、東慶寺は禅岡本ました。職人でなくても簡単な屋根のフとした達磨さんから作り出しました。

われて否定もしませんし、肯定もしませ

今は「郷土玩具を作っているね」と言だる ま

他所での展示はたいへんでしたが、大できる、それが気に入っています。

識もまったくありません。自由に何でもん。アートという意識も、職人という意
昔ながらの素材の心地よさ

きな転機となりました。

はくいん

また手仕事をはじめました。

り子に絵付をしました。それから漆喰

え つけ

まずは絵の具に土佐漆喰を混ぜて張修理や石垣の補修に漆喰を使いました。 宗のお寺、白隠さんの達磨図をモチー

草流舎 田村 雅昭 さん「土佐和紙漆喰張り子の動物園」

手仕事の素朴な力
土佐漆喰との再会
はじめは香泉人形の復元から入りました。けれど、窯などがないため、土
人形はすべてを自分の手ですることがか な い ま せ ん。 紙 の 方 が 身 近 で す し、作って草流舎で展示していました。

草流舎は紙の産地、いの町にあるので、 絵の具で絵を描き、漆喰でフレームをやがて土佐和紙で張り子を作ることにしました。型も香泉人形からオリジナ

何か言わなくても、モノで伝わるような作品を作りたいと思っていますが、

今 回、 歴 民 で 草 流 舎 は 土 佐 和 紙 漆
喰張り子を展示します。特色のひとつ

まだまだそこまでいっていません。

とうけい じある日、アートディレクターの稲生の漆喰絵の具には、例えば弁柄を使っ転機となった東慶寺ギャラリー展

けれど、郷土玩具は生業として今は一平さんから東慶寺ギャラリーで個展ています。弁柄といえば普通は赤を思

祈りや思いの自然な力です。郷土玩具「縄文のプシュケ（仮）」－4－ルへと変えていきました。
成立しなくなっています。やめようとをしないかと誘われました。一年くらい浮かべますね。けれど弁柄は鉄錆で信 頼 し て い る の は、 素 朴 な 力 で す。

思い、長年の思いのなかにあった土佐い試行錯誤でしたが、稲生さんからアにも祈りや思いがこめられているでしょう。人の手元に「祈り」を渡して

てつ さび

漆喰を使って最後にしようと作りはじすから赤、黒、黄とあるわけで、それに漆喰を混ぜることで多彩な表現がで東慶寺ギャラリー
2016年4月9日(土)～4月14日(木)神奈川県鎌倉市山ﾉ内1367
電話 0467-50-0460
入館料 無料中村）

そういういくモノを作る幸せ

自分にはそうした昔ながらのものへ

いの町紙の博物館
2015年12月1日(火)～2016年1月11日(月)月曜休館・ただし祝日は開館し翌日休館
9:00～17:00
吾川郡いの町幸町110-1
電話088-893-0886
入館料 大人500円

きます。派手さはなく心地よい色です。

の好みがあり、そこにいろいろな経緯が加わって意図せずできたのが、土佐
和紙漆喰張り子だと思います。紙も漆

喰も弁柄も紀元前からあったものです。
昔ながらの素材の力に助けられ、形にで き て、 う れ し い で す よ。「 昔 を 今 に

草流舎の展示思いで続けています。（聞き手する」という思いで作っています。

｢草流舎2016 素朴な干支展｣

生き物の血液と同じ色だから心地よい
2014年2月8日のだろうと思います。
血の通った色です。

カルチャーサポーター研修にてべん

ドバイスを随分いただきました。
ご

田村多美さん 雅昭さんの奥様。平成23年から当館ワークショップ張り子の絵付の講師。
「紙のおひなさまに色をぬろう！」

アクリル系絵の具は反故にして、弁ほめました。それが土佐漆喰に再会した

2014年3月19日
東慶寺ギャラリーにてきっかけです。もともと私たちの世代
田村雅昭さん ｢土佐和紙と土佐漆喰の出会い『田村雅昭 張り子と漆喰の人形展』」

コラボ作家に聞く②「消しゴムはんこの植物園」
asakozirusi

尾﨑 浅子 さん

さん押してビルにしたり、子どもの発を２つ繋げて蝶にしたり、四角をたく

小さな子どもにも版ができるし、三角

められます。消しゴムをちぎるだけでいな郷土玩具に魅力を感じます。ユー

た、地方のおじちゃんが作りゆうみた

もそも民芸が好きで、手のあとが残っはイメージがわきやすかったです。そ旅先で買った郷土玩具を自分の部屋

モアがあって見ていると癒されますね。

桂典

想は面白いですよ。大人は器用な方な岡本ら細かく描写しますし、間口が広いです。それを思い浮かべながら彫りましシー関さんの作品やコラムが好きだっ小 学 生 の 男 の 子 が、「 こ れ は 何？

た。夫も郷土玩具が好きで、この猿はのタンスのガラスケースに飾っていまできるの？」というようなすごい下絵

こ ん な 感 じ で、 楽 園 は ち ょ っ と 南 国すね。

と頭にあったと思います。
押したときに、じんわりうれしいを描いてきても三角刀で意外と彫れまたので、「消しゴムも彫っていいんだ」

彫りに残す手のあとはじめての消しゴムはんこ
もともと彫ることが好きで木版画と銅版画をやっていました。子どもが生まれたこともあって、ままならないけ
れど、表現はしたい。木版画や銅版画踏まえて、のびのびした植物がいいか

チックに、と口をはさむので、それも使って表現できるところがいいですね。 す。思いもよらない表現をみるのが面なと思って彫りました。タイトルの文す。技術がないのが味になったりしま
白いです。ワークショップは参加者か

消 し ゴ ム は ん こ は、 身 近 な 道 具 をめると、すぐにやめることもできませ特別な材料がいらないから、いきなり

字も、さるっぽいイメージにしました。

は準備が必要で、すぐに出来ず、はじん。そこで消しゴムはんこが出て来たら受け取るものが多いですね。

しましたが、郷土玩具をどう見せるか

今回、企画展のポスターもデザイン

あって郷土玩具と合うと思います。

彫って版にしているので、手のあとがはじめられて、すぐにできます。途中

自が自己流でやっています。

消しゴムはんこに流派はないので各

かすれやにじみが好き感じですね。

でやめてもダメになったりしないので、そのまま置いていてもいいです。
すぐに使えて、すぐに成果もわかります。紙だけじゃなくて、布や石など

じんわりうれしい。そで す よ。 押 し た と き、

こって押すと楽しいんにキズをつけて風合いを出しています。

私は彫りあとを残したり、ヤスリで版なっているところがあります。けれどキズをつけるのはちょっとタブーに思いました。

念願の本の装丁もいつか実現したいと現したテキスタイルにも挑戦してみて、－5－

友だちが家に来るとき、消しゴムにイラストとウェルカムの文字を彫って箸袋に押してみたら楽しかったんです。
消しゴムはんこのパイオニアのナンれを味わって欲しくて

たまたま木版をやっていたこともとはいえ、はっきりした図案が多く、 考えるのが楽しかったです。楽園を表

ワークショップをしてあって印面に工夫しているんです。そに も 押 せ ま す。 は んいます。短時間で完成の辺が特徴で、こだわりですね。よご中村）

して何かに押せるのはれや失敗だと思われそうだけど、かす「暮らしの中にあるもの
2016 カレンダー原画展」（聞き手

満 足 感 が あ る よ う で、れやにじみが好きなんです。
のびのびした楽園の植物
郷土玩具が好きなので今回のコラボ

高知こどもの図書館
2015年12月12日(土)～2015年12月20日(日)火・木曜休館
10:00～18:00
高知市永国寺町6ー16
電話 088-820-8250
入館料 無料

いんめん

けっこう需要があります。
誰でも簡単にできる
し、やればやるほど深asakozirusiの展示

考古
おき す

さるの埴輪
なめ がた

歴史
寺石正路の遺したもの

民俗『神話・伝承学への招待』て記録もしくは論述するという知的活動が内部からお「…維新という大変動がおわったあと、これを歴史としを 中 心 に、 仏 教 が 関 わ っ て 生 成 さ れ た 中 世 神 話、 韓 国

本書はアマテラスやスサノオなどの登場する日本神話の編集で『神話・伝承学への招待』が刊行されました。

いざなぎ流や古事記の研究で知られる斎藤英喜さん

れる猿形の埴輪が東京国立博物館に所蔵されています。

こったのは土佐である…土佐は明治期に坂崎紫瀾や寺神 話、 ギ リ シ ャ 神 話 か ら、 現 代 の 伝 説 や 昔 話 ま で作家司馬遼太郎は『平尾道雄その人と史業』の中で、この埴輪の写真はどこかでみたことがあるかもしれま

石 正 路 な ど を 出 し た こ と が 大 き か っ た で あ ろ う。 か れ

茨城県行方市沖洲大日塚古墳から出土したと伝えらせ ん。 大 日 塚 古 墳 は、 茨 城 県 南 東 部 か ら 千 葉 県 北 東 部の 研 究 者 が 論 文 や コ ラ ム を 執 筆 し た 神 話・ 伝 承 の 入 門

ｍ、高さは６ｍあり、

要 文 化 財 に 指 定 さ れ て い ま す。 残 念 な が ら 両 手 と 身 のという企画展が開催され、猿形埴輪が展示されました。

博 物 館 で「 埴 輪 の 世 界㎝あり、重茨城の形象埴輪とその周辺」

発 掘 調 査 が さ れ て い ま す。 ２ ０ １ ３ 年 に 茨 城 県 立 歴 史

室 付 近 か ら 出 土 し た と い わ れ て い ま す。 １ ９ ８ ９ 年 には 円 筒 埴 輪 が め ぐ ら さ れ、 猿 形 埴 輪 は 後 円 部 の 横 穴 石「 熊 楠 と ゆ か り の 人 び と 寺 石 正 路 」 が 開 催 さ れ ま し た。

生 で、 長 く 研 究 交 流 を 深 め た 寺 石 を 取 り 上 げ た 月 例 展

県 田 辺 市 の 南 方 熊 楠 顕 彰 館 で は、 同 じ く 予 備 門 の 同 級だ っ た 寺 石 の 日 記 が 初 公 開 さ れ ま し た。 ま た、 和 歌 山と い う テ ー マ 展 示 の な か で、 東 京 大 学 予 備 門 の 同 級 生

ミュージアムでは、「（正岡）子規・（秋山）真之の青春」

会 が 開 催 さ れ ま し た。 ま ず 愛 媛 県 松 山 市 の 坂 の 上 の 雲が、 今 年 は 相 次 い で 郷 土 史 家・ 寺 石 正 路 に 触 れ る 展 示

そ う い え ば、 数 年 後 に 明 治 維 新 一 五 〇 年 を 迎 え ま すて ひ と り 相 撲 を 取 る と い う 出 来 事 が あ り ま し た。 こ れ

沿 い で は、 明 治 末 期、 一 人 の 男 が シ バ テ ン に 化 か さ れ

エ ン コ ウ の し わ ざ と さ れ た り、 か る ぽ ー と の 南 の 鏡 川

る よ う に な っ た の か？ を 考 え て み ま し た。 水 の 事 故 が

ア リ テ ィ を も っ て い ま す。 な ぜ 妖 怪 は 人 々 に 信 じ ら れいる妖怪は虚構と現実の間を往来するような微妙なリす。 漫 画 や ア ニ メ の 妖 怪 と 違 っ て、 実 際 に 伝 え ら れ て譚 ― 土 佐 の 河 童 伝 承 を 事 例 と し て ―」 で 紹 介 し て い ま

梅 野 も、 高 知 の エ ン コ ウ や シ バ テ ン に つ い て「 妖 怪に付着していくのです。

（梅野）

まなトピックが詰め込まれており、興味津々の一冊です。

下 半 部 が な い た め、 ど の よ う な 形 を し て い た の か 解 り

幕 末・ 維 新 期 の 様 々 な 事 象 を 発 掘 し、 記 録 し 続 け た 寺㎝、高さがま せ ん。 し か し、 背 中 部 分 に 大 き な 剥 が れ た 痕 跡 が あ

猿の埴輪の大きさは、長さ

る こ と か ら、 子 猿 を 背 負 っ て い た と 考 え ら れ ま す。 顔ら の 不 思 議 な 事 件 が 河 童 の し わ ざ と さ れ、 妖 怪 は 現 実
よみがえ

（野本）

石 正 路。 彼 の 遺 し た も の は 何 度 も 何 度 も 蘇 り、 新 し いていたのでしょうか。
顔は赤く塗られているようです。猿の特徴をよく観察して製作されています。来年は申年、新年から『神話・伝承学への招待』
思文閣出版
2300円（税別）

27.3

人気がでそうです。
（岡本）

評価を受け続けています。

は や や 横 を 向 い て い る の で、 子 猿 の 方 に 少 し 顔 を 向 け

人にひろがる霞ヶ浦の東岸台地に造られた前方後円墳でら 草 莽 の 史 家 の お か げ で、 幕 末・ 維 新 か ら 自 由 民 権 運

書 で す。 最 新 の 研 究 を ベ ー ス に し な が ら、 シ ャ ー マ ニ

ｍ、高さは３ｍ、後円部は径ｍ、 前 方 部 の 幅

動 時 代 に い た る ま で の あ い だ、 無 名 の ま ま 斃 れ た 多 く

ズ ム や ア ニ メ・ 漫 画、 偽 史、 聖 地 巡 礼 と い っ た さ ま ざ

40

６ 世 紀 後 半 こ ろ の 古 墳 と 考 え ら れ て い ま す。 墳 頂 部 に10す。 古 墳 の 形 は 帆 立 貝 形 で、 全 長 約のひとびとの事蹟が顕れた…」と述べています。

16

30

21.9

大日塚古墳
『日本古墳大辞典』1989より－6－

学芸員の机から

学芸員の机から

第４回旧大栃高校民俗資料一般公開

年

月

日（土）
、

日（日）の両日、毎年恒例の旧大栃高校

モノベモノモノガタリ終了！
平成の民俗資料一般公開を行ないました。今年は香 美 市 の Ｎ Ｐ Ｏ 法 人 い な
かみの主催で「モノベモノモノガタリプログラ ム ― 中 山 間 の 価 値 創 造と 継 承 ―」 と 題 し、 竹 カ ゴ 作 り や 機 織 り の ワ ー ク シ ョ ッ プ、 縄 な い や人の来脱 穀、 木 挽 き 体 験、 県 立 大 生 に よ る 公 開 調 査、 物 部 の 古 写 真 展 示、 地

若 武 者 も とちか君 、“ ま ん さい ”へ

歴民館ブース

お絵かきするもとちか君

元食や物産販売と盛りだくさんの企画を実施し、 ２ 日 間 で 約
場 者 が あ り ま し た。 地 元・物 部 の 人 と 町 外 の 人、 お 年
寄 り や 若 者 が 民 具 や 民 俗・歴史を介して交流する姿が
あ ち こ ち で 見 ら れ ま し た。

月 日（土）、 日（日）の日 間、 高 知 市 文 化 プ ラ ザ か る
ぽ ー と で 開 催 さ れ た「 こ う ち まんがフェスティバル２０１５“まんさい”」へ、歴民館のマスコット キ ャ ラ ク タ ー「 若 武 者 も と ちか君」が参加してきました。
たくさんの来場者の熱気で盛り上がる会場。歴民館はブースも出店し、企画展の宣伝やオリジナルグッズの販売をしました。
もとちか君は「じもきゃらステージ」にも飛び入り出演、会場を沸かせていました。
（道脇）

－7－

ワークショップ参加者は物作りの面白さと難しさを味わ い、 ま わ り の 人 は 自 分 も絵葉書～

オリジナルグッズ新発売のご案内～長宗我部元親飛翔之像

今年の 月 日にお披露目された長宗我部元親飛翔之像、皆様もうご覧になりましたか？
飛翔之像デザインの絵葉書が、この秋から新お値段は、各 枚 円（税込）ですが、 枚同時にお買い上げの場合は、３枚で 円とお得になります！
歴民館受付に併設のミュージアムショップで3やってみたいとうらやまし

7

販売していますので、ぜひ、お手に取ってみて
ください。
（道脇）

200

24
（梅野）

8

80

10

そうでした。

400

11

たにオリジナルグッズに加わりました！
絵柄は３パターンあり、どのデザインもカッ
コイイと早くも人気です。

3

1

柿渋染め
腰機で布を織る
竹カゴ作り

けんかもち作り
縄ない体験
公開調査

5

25

民具が並ぶ横で竹カゴ作り

227

れ き み ん ニュース

平成28年 １月〜３月の催し
展

画

企

再販のご案内2016年 １月２日(土)～

企画展図録『長宗我部元親・盛親の栄光と挫折』
カラー Ａ4版 76頁
900円（税込）
送料300円

３月21日(祝･月)

山﨑茂氏寄贈郷土玩具コレクションを中心に干支にちなんだ
猿のおもちゃを展示します。
伏見人形(京都)

コラボ展

講 演 会 １月30日(土）14:00～15:30 ◦要予約・観覧料要「災いが去る(サル)ように願いをこめて 猿の郷土玩具」

企画展図録『いざなぎ流の宇宙－神と人のものがたり－』

カラー Ａ4版 160頁
1,500円（税込）
送料350円

………

野本

亮

田辺寿男

板図を読む－船大工・弘光優氏の板図を

Ａ４版

112頁

27
12

20

12

410

20

27

18
360

おひなさま 2月14日(日)～3月13日(日)ワクワクワーク ◦電話等で要予約(先着20名)･参加費500円

２月20日(土）14:00～16:00「消しゴムはんこで春のハガキづくり」
講師:asakozirusi 尾﨑浅子氏

ミュージアムトーク ◦予約不要･観覧料要･講師:担当学芸員

２月27日(土）14:00～14:30

れきみんのお正月
ワクワクワーク ◦予約不要･観覧料要

１月２日(土)「昔遊び」10:00～12:00

－

－8－

展

次回
予告

画

http://www.kochi-bunkazaidan.or.jp/~rekimin/
Eメール：rekimin@kochi-bunkazaidan.or.jp

企

510

92

昔のくらしの道具
１月２日(土)～３月６日(日)コーナー展

岡豊風日 （おこうふうじつ） 第 号
平成 年 月１日
編集・発行
公(財 高
)知県文化財団
高知県立歴史民俗資料館〒
南国市岡豊町八幡１０９９ １
ＴＥＬ ０８８ ８(６２ ２)２１１
ＦＡＸ ０８８ ８(６２ ２)１１０
開館時間 午前９時～午後５時
休 館 日 年末年始 月 日～１月１日
臨時休館あり観 覧 料 通常期〔通常展〕大人 (才以上 )円・団体 (人以上 )円〔特別展 企･画展〕
通常展示込 円
団体 (人以上 )円
無料：高校生以下、高知県及び高知市長寿手帳所持者、療育手帳 身･ 体障害者手帳
障･ 害者手帳 戦･ 傷病者手帳 被･ 爆者
健康手帳所持者とその介護者 １(名 )印刷・川北印刷株式会社
460

１月２日(土）13:30～14:00

宇仁義和

850円（税込） 送料350円

783
－
0044

ミュージアムトーク ◦予約不要・観覧料要・講師:担当学芸員

コーナー展

ロイ・チャップマン・アンドリュースが撮影した………………………

里帰り 東博所蔵資料

芝藤敏彦［調査寄稿］
1910年の土佐清水

トー ハク

12月23日(祝・水)～2月28日(日)

木造舟の造船記録２……………………

こだき申の絵付」

講師 :草流舎 田村多美氏
企画展期間中 おさるのおもちゃの絵をかこう
asakozirusi 消しゴムはんこラリー
おさるのおもちゃ日本地図パズル

大黒恵理［資料調査員 調査報告］

基に造船図面を描く－◦電話等で要予約(先着30名)・参加費1200円「土佐和紙漆喰張り子

コーナー展－高知市仁井田 弘光造船－ ………………

◦予約不要・観覧料要・講師:担当学芸員

１月16日(土）14:00～15:30［史料紹介］……………

ミュージアムトーク
ワクワクワーク『高知県立歴史民俗資料館研究紀要第19号』

地方文書にみる近世土佐の善事褒賞

講師 : 郷土玩具研究家 岩見徹氏

１月２日(土）・１月23日(土）14:00〜15:30

バックナンバーのお知らせ

長宗我部国親発給文書について

草流舎「土佐和紙漆喰張り子の動物園」
asakozirusi「消しゴムはんこの植物園」

いざなぎ流の里・物部（仮)2016年 4月29日(祝･金)～6月26日(日)