公益財団法人 ひと・健康・未来研究財団

ひとの健やかでこころ豊かな未来を実現するために

vol.
特集

ひと・健康・未来シンポジウム 2015 大阪

92016.06

子どもが希望を取り戻すためには
大人社会のあり方が変わること ?!
─ 21 世紀の子どもの現状と未来を考える─
スペシャルインタビュー

未来は多様な文脈で存在する
第 20 回 未来研究会

周産期から探るヒトの心的機能の発達
─「親子セット」の発達支援を目指して第9号

2016 年 6 月発行

公益財団法人 ひと・健康・未来研究財団
発行〒 604-8171 京都市中京区烏丸通御池下ル虎屋町 566-1
井門明治安田生命ビル 6F
TEL & FAX 075-212-1854
株式会社あおぞら印刷

印刷所〒 604-8431 京都市中京区西ノ京原町 15
TEL 075-813-3350

FAX 075-813-3331

公益財団法人 ひと・健康・未来研究財団では、ホームページを運営
し事業の広報活動を展開しています。研究助成公募や市民公開講座に関する内容はホームページをご確認ください。
ホームページアドレス

http://www.jnhf.or.jp/

公益財団法人 ひと・健康・未来研究財団

財 団 か ら の ご挨 拶
vol.
還暦、そして「ユマニチュード」を学んで考えたこと

理

よしかわ

吉川

2016. 6とケアする側になり「目を見る」「言葉をかける」
「触れる」
「立

事
さ

き

こ

左紀子

9

つ」のひとつひとつを体験します。この４つは、ケアの基本

Contents

目次
3

吉川 左紀子 公益財団法人 ひと・健康・未来研究財団 理事

中の基本なのですが、実際に体験してみると、プロの技と初心者の違いは歴然なのです。たとえば、「目を見る」。ジネス
トさんから目を見つめられると、本当に「心が伝わった！」4

ひと・健康・未来シンポジウム 2015 大阪

も、「目を見られているな」とは感じるものの「心が伝わる」
2 年前、60 才になったとき、改めて自分の年齢やこれか	子どもが希望を取り戻すためには
大人社会のあり方が変わること ?!

という感じはしません。「触れる」も同じで、ジネストさん

らの人生について考えるようになりました。職場のメンバー

─ 21 世紀の子どもの現状と未来を考える─

の「触れる」は、身体に感じられる「心地良さ」や「いたわがこっそり「還暦を祝う会」を企画してくれたのですが、そられ感」の質が全然違うのです。他者と心を通わせるユマニ

れが自分の還暦祝いだと全然気づかずに、約束のレストラン

チュードのスキルをきちんと習得するには練習が必要ですに行く時間に遅れてしまったことが直接のきっかけです。タが、練習すれば誰もが身につけることができるスキルである

クシーの中から「遅れそうだから先にはじめておいてね」とことも分かりました。ユマニチュードの大きな魅力はこの点

電話で伝え、会場に到着すると「本当に、自分の還暦祝だとで、次の講習も楽しみにしています。

と感じられるのですが、受講生同士でふつうに目を見合って気づいてなかったんですね」と大笑いされてしまいました。

私たちは、誰もが毎日、少しずつ“自分の高齢期”に向かっなぜこんな失敗をしたのか…と反省した結果分かったのは、て歩んでいます。長寿の国である日本がこれからめざすの

わたしは、意識のどこかで 60 才になっていなかったな、とは、高齢期を迎えた人達やその家族が、「いい人生だったな」

いうことでした。現実には、すぐ腰が痛くなったり、朝早くと振り返ることができるような社会ではないかと思っていまに目が覚めるようになったりと、明らかに年相応に身体は変す。高齢期を迎えたときに役立つ知識や知恵を学び、身に着化していますが、ふだんは 50 才くらいの感覚で暮していま

けておくことは、高齢化社会に生きる私たちひとりひとりにす。実年齢と心の年齢が一致していないのです。

必要な、生涯学習なのかもしれません。

		 社会的養護における子どもの現状
		 阪野 学 大阪成蹊短期大学 准教授

		 司法臨床における子どもの現状
		 廣井 いずみ 奈良大学 教授

		子どものウェルビーイングをいかに保障するか		 木村 直子 鳴門教育大学大学院 准教授

		 親子が向き合うことのできる環境をいかに整えるか		 金子 龍太郎 龍谷大学社会学部 教授

		 総合討論		

それまで、気持ちが若いことはいいことだ、と単純に考え「ひと・健康・未来研究財団」では、身体や心の健康に関ていましたが、還暦のときの失敗を機に方針転換することに連するさまざまな分野の基礎研究を支援する事業とともに、しました。70 才、80 才、90 才…になったときの自分を想ユマニチュードをはじめとして暮らしに役立つ知識や最新の定し、“機嫌よく楽しく自分らしく生きる”をめざして、今科学的成果を分かりやすく伝える公開事業にも力を入れてい準備できることは何でもやってみる。この方針に沿って、始ます。当財団の活動が皆さまの健康や心豊かな生活の実現にめようと考えたのがケア技術の習得です。

役立つよう、これからも力を尽くして参りたいと思います。

先日、東京で開催された「ユマニチュード」というケア技
で人が人間らしく生きることをサポートするケア」として35 年ほど前にフランスで開発され、重度の認知症の人たちのケアに劇的な効果がある技術ということで、日本でも最近、注目されています。4 月におこなわれた、ひと・健康・未来研究財団の須賀川市での市民公開講座でも「優しさを伝える
ケア技術：ユマニチュード」という演題で、この技法の日本での普及に取り組んでいる東京医療センターの盛真知子看護師、本田美和子医師が講演し、大変大きな反響がありました。
私が参加した講習会では、来日中だったユマニチュードの創設者イヴジネスト氏から、直接ユマニチュード技法の基本である「見る」「話す」「触れる」「立つ」のスキルの一端を伝授してもらうという得がたい経験をしました。
実技演習では、ふたりずつペアになって、ケアを受ける側

コーディネーター		 畠中 宗一 関西福祉科学大学 教授
23

コラム・道草

温泉の三題咄
竹下 賢 公益財団法人 ひと・健康・未来研究財団 理事
24

スペシャルインタビュー

未来は多様な文脈で存在する術の講習会に行ってきました。ユマニチュードは、「最後ま3

財団からのご挨拶

P

R

O

F

I

L

E

京都大学こころの未来研究センター教授・センター長
専門：認知心理学、認知科学
1954 年北海道生まれ 博士（教育学）
京都大学大学院教育学研究科博士課程認定退学。追手門学院
大学文学部助手、同講師、同助教授、京都大学教育学部助教授、同教授を経て 2007 年 4 月より現職（現在 5 期目）。顔・表情認識の実証研究を通じて他者の心の理解や対人コミュニ
ケーションの基本的特徴を明らかにすることが研究課題。最近は脳科学からチベット仏教までカバーするこころの学際研
究組織の運営に力を注ぐ。編著書に「よく分かる認知科学」（2010 年、ミネルヴァ書房）、「こころ学への挑戦」（2016 年、
創元社）、分担執筆「ココロの謎・kokoro の未来」（2009 年、京都大学出版会）など。

鷲田 清一 京都市立芸術大学 学長

32

第 20 回 未来研究会

	周産期から探るヒトの心的機能の発達				─「親子セット」の発達支援を目指してこ

明和 政子 京都大学大学院教育学研究科 教授
39

インフォメーション・編集後記

第回 ひと・健康・未来シンポジウム

大阪

司 法 臨 床 と い う 現 場 に 焦 点 を 当 て、

シンポジウムでは、社会的養護及び社会の氷山の一角ではなく、予備軍として

これら子どもや家族をめぐる問題群が日本

本

対 す る 認 識 は、 一 般 市 民 と 専 門 家に、子どもや家族をめぐる問題群にています。

いるのではないか、という問題意識に立っはより裾野の広い問題群として構成されてす。
会的養護とは、家族に恵まれない子どもが、乳児院や児童養護施設など

更の間に齟齬があるように思います。例えば、対応は、施設や専門家の世界に閉じている

子どもたちの養育に心を配りますが、その社会的養護の専門家は、家族に恵まれない法臨床とは、家庭裁判所の少年審判ように思います。結果、施設や専門家かられる場合、これらの総称です。

や家事審判の事例に対して家裁調査

一般市民にメッセージを出すという試みが望を持てない背景には、大人社会のあり方

会全体に拡散しています。また子どもが希らの問題群は、希薄化された形式で日本社

犯罪等が中核を構成します。しかし、これ問題群は、子どもの貧困、虐待、非行・れらの領域における子どもや家族の成していく枠組みを模索することも重要な「社会の子」として共同で子どもたちを育一 般 市 民 の 子 ど も た ち へ の 理 解 を 促 進 し、

い る の か と い っ た 情 報 を 発 信 す る こ と で、設が子どもたちにどのような対応を行って偏見を持つことも少なからずあります。施も、これら家族に恵まれない子どもたちに少ないように思います。他方、一般市民にが反映しています。忙しすぎる大人社会がれわれの社会は、いつの時代も大人

課題ではないでしょうか。

人たちは生産的・課題達成型の価値景で、子どもたちが辛い思いや哀しい思い

中心に運営されてきました。その背ます。大人の生き方は、子どもに反映されをしていることを理解して戴き、子どもがわます。子どもの生きづらさは、大人の生き希望を持てる社会を創ることも大人の責任

観 を 重 視 し、 そ れ を 内 面 化 し て いづらさの裏返しです。子どもたちは、このではないでしょうか。

大

子どもと向き合うことを困難にしています。

こする領域です。

官が子どもと家族の再生にコミットメント

司間型としてのグループホームなどで対応さなどの家庭で対応される場合、これらの中の施設で対応される場合、里親や養子縁組

社

二十一世紀の子どもの現状を明らかにしま ─ 21 世 紀 の 子 ど も の 現 状 と 未 来 を 考 え る ─

ような社会状況を敏感に感じとっています。

宗 一
畠中
関西福祉科学大学 教授

4
5

むね かず

はた なか

変わること ?!

大 人社会のあり方が

2
0
1
5

子どもが希望を 取り戻すためには

91951 年鹿児島市生まれ。現在、関西福祉科学大学教授。大学院社会福祉学研究科長。大阪市立大学名誉教授。博士（学術）。専門は、家族臨床福祉学。
主要著書：単著『子ども家族支援の社会学』『家族臨床の社会学』『家族支援論』『情緒的自立の社会学』『子ども家族福祉論・序説』『チャイルドマインディング』共著『子どものウェルビーイングと家族』他。
学会活動：現在、日本社会病理学会理事・機関誌編集委員長、日本精神保健社会学会理事（副会長）、日本家族心理学会理事・機関誌編集委員等。
社会的活動：現在、日本 IPR 研究会代表他。

2015 年 12 月 5 日 「あべのハルカス」にて開催〈企画・総合討論コーディネーター〉

ひと・健康・未来シンポジウム

03	子どものウェルビーイングをいかに保障するか

鳴門教育大学大学院 准教授

木村直子

子 ど も の ウ ェ ル ビ ー イ ン グ を、 そ の 客 体

2
0
1
5

（環境）条件の改善と同時に、主体の条件も含めて、新たな提案が語られる。

大 人社会のあり方が変わること ?!

大阪 子どもが希望を取り戻すためには

01

社会的養護における子どもの現状

大阪成蹊短期大学 准教授

阪野

学

児童養護施設での実践経験から、親・家族との分離体験、慣れ─ 21 世 紀 の 子 ど も の 現 状 と 未 来 を 考 え る ─

親しんだ生活を失うという喪失体験、虐待による傷つき体験をしている子どもの、「育て直し」が語られる。

04

	親 子が向き合うことのできる環境をいかに整えるか

龍谷大学社会学部 教授

金子

龍太郎

広島修道院、SOS 子どもの村、森のようちえん
等 の 実 践 活 動 か ら、 環 境 と り わ け 家 庭 環 境 の重要性が語られる。
02

司法臨床における子どもの現状
奈良大学 教授廣井いずみ

家 裁 調 査 官 と し て の 臨 床 経 験 か ら、 非 行 問 題 に 対 す る
子ども・家族・社会との関係性の再構築が語られる。
7

6

ひと・健康・未来シンポジウム

大阪

社会的養護における子どもの現状
さか の

まなぶ

学

7.9%

阪野

36.7%

大阪成蹊短期大学 准教授

55.4%



ファミリーホーム

社会的養護とは

3.9%

社会的養護とは、保護者のいない児童、被虐待児など家庭環境上養護を必要とする児童に対し親に替わり国や地方自治体が養護を行うことです。
現在日本では約四万六千人の子どもたちが何らかの理由により親と暮らすことができずに児童福祉施設などで生活をしています。ここ十数年社会的養護

不明・不詳
なし

児童養護施設入所児童等調査結果

観を強くし、虐待の後遺症として「無気力」「自暴は見捨てられ感や親不信、ひいては人間不信や厭世

験による傷つきを抱えています。親・家族との分離

しんだ生活を失うという喪失体験、さらには虐待体

ことは、少なからず親・家族との分離体験、慣れ親

社会的養護で暮らす子どもの理解において大切な

被虐待体験あり

10.6%
23.7%
65.7%

を必要としている子どもの数は増え続け、その主たる要因は子ども虐待です。社会的養護を必要として

46.0%

はなく、むしろ「マイナスからのスタート」という養護での子どもたちの生活はゼロからのスタートでの様々な様相を呈します。そういう意味では社会的ことも併せて理解しておくことも必要です。

えた子どもたちが多く社会的養護で生活をしている

けません。そして同時にそのような育てにくさを抱

親自身も被害者であるという視点を持たなければい

はない、苦しみながら虐待に至ってしまっている、支援にあたる者は親は虐待をしたくてしているので要因が絡み合い虐待に至ってしまうのです。つまり、協力が得られず孤立し、追い詰められるなど様々な育するにあたり思うように行かず周囲からの理解や喘息などの疾病を抱えている。その子どもたちを養で行動が変わっていたり、ともすればアレルギーやのごとの受け止めがいびつであったり、感覚が独特であったり、コミュニケーションが拙かったり、もにくさがある場合が多くあります。知的にボーダー

親の側からみてみると虐待の要因には子どもの育てことが云えます。また、その虐待に至ってしまった

福祉行政報告例（平成 25 年厚生労働省調べ）

図１

いる子どもたちの多くが生活している児童養護施設

50.1%

不明・不詳

親自身も被害者という視点

母子生活支援施設

なし

2.8%
61.7%
35.5%

5.1%
35.4%

あり

6.2%
35.3%
58.5%
児童自立支援施設

7.2%
61.7%
31.1%

100%
80%

3.1%
25.７%
71.2%
情緒障害児
短期治療施設をみてみると、現在約三万人が入所し、その理由は

0

60%

H
2
2

図2

H
2
1

７.６倍

40%

H
2
6
H
2
0

平成11年度の

20%

H
2
5

自棄」「被害感が強い」「自信がない」「感情コント

児童虐待相談対応件数の推移

H
2
4
H
1
9
H
2

H
3

H
4

H
5

H
6

H
7

H
8

H
9

H
1
0

H
1
1

H
1
2

H
1
3

H
1
4

H
1
5

H
1
6

H
1
7

H
1
8

H
2
3

ロールが苦手」「人の気持ちが分かりにくい」など（厚生労働省調べ）

虐待によるものが全体の約三八パーセントを占め、

40,00059.5%
児童養護施設三〇年前と比べると四倍以上に増加しています。
さらに入所している子どもの被虐待体験をみてみ50,00044,211
42,66437,323
40,63933,40834,47230,00026,56923,27423,73820,00017,725※平成22年度の件数は、福島県を除いた数
11,631
10,0001,171 1,611 2,722
6,932
1,101 1,372 1,961
4,102 5,352

乳児院

ると六割の子どもに何らかの体験があり、里親、乳60,000里親

児院の子どもたちでは三割程度ですが、情緒障害児）。ちなみに、私が以前勤めていた大短期治療施設（以下、情短施設）では七割を越えています（図体験がありました。
つまり、社会的養護で暮らす子どもたちの多くが66,701
59,91956,38470,000

自立援助ホーム

2
0
1
5

阪の情短施設では九割を超える子どもたちに被虐待

1

虐待の被害者であり、その中には児童福祉法二八条（件数）

により親権者の同意なしに親から引き離され生活を余儀なくされている子どもたちも少なくありません。
二〇一五年一〇月全国の児童相談所々長会で二〇一四年全国二〇七か所の児童相談所（以下、児相）の児童虐待の相談件数が前年比二〇・五パーセ
ント増の八万八九三一件となり、一九九〇年から統計を取り始めて二四年連続で増え続け、初めて八万件を超えたと公表されました（図２）。厚生労働省
は、今回の増加の主たる要因としてきょうだいが虐待された場合や面前ＤＶも心理的虐待として定義を広 げ た こ と を 挙 げ て お り、 都 道 府 県 別 で み る と 大阪、 神 奈 川、 東 京、 埼 玉 の 順 と な っ て い ま す。 また、二〇一五年七月から全国共通虐待通報ダイヤル
が「１８９番」に整備されたこともあり、今後ます
ますその数は増えることが予想されています。

支援システムの破綻
この様な中で児相は、ケースワーカーの数が欧米の福祉先進国に比べ少なく対応に困難をきたしているだけでなく、虐待により子どもを保護する役割と家族関係再構築の相反する役割を一人二役でこなすというシステム自体が破綻をきたしています。一刻も早く他の福祉先進国に倣って子どもを引き離す役
割は司法が担い、児相は本来の親・家族に寄り添い支援するという形に変えていかなければなりません。司法の社会的養護での役割を明確に位置づけ、児相と役割を分担し、家族関係再構築という目的に向かって双方が連携し役割を果たしていくことが、
社会的養護のシステムを機能させていく必須の条件であると云えます。

親子関係の再構築
そのような子どもたちに社会的養護では、安全で安心できる環境の中で健康で文化的な生活を営み、大人との愛着形成を基に心身及び社会性の適切な発達を保障することを目的として支援が行われます。
さらに、虐待や適切な養育が受けられなかったことなどによる心の傷や発達上の影響を回復する心身のケアを行い、そして子育てのつまづきや様々な生きづらさを抱える家族に対し、子どもと家族の絆の維持と親子関係の再構築に向けた支援を行います。また、子どもたちの多くは、「大切にされる体験」や「自尊感情を育てる機会や関係」を得ることのできない、
安心感や自信を獲得することが困難な事情や環境の中で育ってきたことが多いため、安心できる場所で大切にされる体験を通して、子どもたちに自己肯定感や主体性を育成できるよう支援にあたります。
そのためには、生活における個別性の尊重とともに、信頼できる大人モデルを示し、日常生活におい8973,80280,0000%01
88,93190,000感情を育んでいくことに繋がっていくのです。特にすることが子どもの安心感や他者への信頼感、自尊の大人が一貫性を持ってかかわり、人間関係を保障を提供する必要があります。そして、継続して特定て試行錯誤できる場や幅広い体験を積み重ねる機会

画には、日本の独自性が感じられないばかりなる勧告に対して国から打ち出された推進計

以前に危機感を覚えるのは、国連からの度重援のあり方など多くの困難があります。それの費用・職員の配置数、小規模化した際の支の推進には、里親が増えないことや施設整備

大阪

子どもたちの心のケアは、心理士など専門家によるか、当該の各法人や施設においても理念や独E

ひと・健康・未来シンポジウム

個別の心理的ケアだけでなく日々の生活の中で生活
自性・主体性が感じられないことです。

L

養護では生活の中で子どもたちに傷つきからの治療しながら成長していくのです。このように、社会的分らしく自律性と自発性をもって試行錯誤を繰り返

中で、やがて人を信頼し依存できるようになり、自た子どもたちが、社会的養護という大きな枠組みの配というかたちでしか人間関係を結んでこれなかっがっていきます。少なからず、これまで支配・被支

人間や社会に対する信頼を定着させていくことに繋す。そして養育者のそのような姿勢が子どもたちにりようと子どもとの相互関係により形成されるので理解をもって積極的なかかわりを続ける養育者のあ

喜一憂しながらも一貫した子どもへの受容と共感的

子どもの愛着は、子どもの様々な行動や情動に一理解を深めてもらうことが大切です。社会的いる者が、社会にもっと現場の状況を発信しそのためには、我々社会的養護にかかわって会的養護に関心を示すことが求められます。

で考えて行くためには、もっと社会全体が社はなく、社会的養護の言葉のとおり社会全体

暇がありません。これらの課題を他人ごとでも、開拓・育成・支援という課題など枚挙に保、専門性や職員配置の向上、里親において立支援の保障、養育者側にも人財の養成・確せん。具体的には、子どもの進学を含めた自しており、法的にもまだまだ充分ではありま

おける子どもを取り巻く環境には課題が山積

これまで述べてきたように、社会的養護に社会的擁護は育て直し的回復の支援を行っており、それが生活の中での心養護を必要とする子どもの心身の成長を阻害

ひろ い

廣井

いずみ

児童 施 設 部 会 援 助 指 針 策 定 委 員 会「 児童福祉施設援助指針」

社会福祉法人 大阪府社会福祉協議会

参考文献

する最大の要因は社会の無関心なのです。

のケアであり、いわゆる子どもの「育て直し」とい二〇一六年度社会的養護において「家庭的養護推うことになります。
進一五か年計画」（以下、推進計画）が進められています。これは、児童養護施設の集団養護を改め今後一五年の間に里親、地域でのグループホームを増やし、施設本体もユニット化して少人数で家庭的な
養 護 形 態 に 変 え て い く と い う 計 画 で す。 こ の 計 画

奈良大学 教授

司法臨床における子どもの現状

家庭裁判所で少年事件、家事事件に携わった経験から、今、子どもたちを取り巻く状況について、子どもと家族とのつながり、子どもと社会とのつながり、家族と社会とのつながりから考えてみたいと思います。

一．再非行率の増加にみる
環境要因の重要性
少年事件を話題にすると、最近事件数が増加しているのではないかとの声をよく聞きます。実際はどうなっているのでしょうか。犯罪白書によると、少年の検挙人員は昭和五七～五九年をピークに減少しています。少子化で、そもそも少年人口が減っている の だ か ら 当 然 で は な い か と 考 え ら れ ま す。 そ こ
で、全少年人口に対して、検挙された者がどの程度占めるのか、人口比で経過をみてみました。ところが、 人 口 比 に よ っ て 示 さ れ た 刑 法 犯 の 比 率 を み ても、まだ減少し続けています。検挙された少年の数は、けっして増加していないと考えられます。ところが、再非行少年の、検挙された少年全体に占める割合は、平成八年ごろから徐々に増加しているのです（図１）。なぜ再非行率が増加しているのでしょうか。背景の一端を家庭環境から探ってみました。
少年院に収容された者の実父母率についてみると、平成二六年度では、保護者が実父のみ、実母のみ と な っ て い る の は、 男 子 で 五 〇・八 パ ー セ ン ト、

阪 野

学Manabu Sakano

学校法人京都 YMCA 学園 評議員・学校評価委員
大阪府社会福祉協議会 第三者評価センター 評価調査者
和歌山県・岡山県基幹的職員養成講座 講師
社会的養護人財養成研究会 顧問
日本児童養護実践学会 関西ブロック副支部長
児童養護福祉士養成講座 講師

このような考えに立つと、再非行率の増加は、原

スクを生み出しやすくします。

会とつながりにくい課題を抱えることは、非行のリ

じるかもしれません。これら生活の不安定さや、社

負い目となり、対等な交友関係が築けないことが生れない気持ちを抱くこともあります。さらに貧困が生み出されます。また保護者の繁忙により、満たさ

子どもによっては、学校に容易になじめない状況がります。そうすると、子どもは転校を余儀なくされ、や低額の家賃を求め、住まいを転々とすることがあば、経済的に困窮している保護者は、待遇の良い職から直接派生する課題だけに限られません。たとえ貧困がもたらすものは、進学や就職など経済格差

ることがわかります。

おり、再非行少年率の増減と軸を一にした動きであパーセント、平成二六年が二六パーセントとなっては、昭和五七年が二九パーセント、平成八年が二一された者で家庭の生活状況が貧困に分類された比率

務省の少年矯正統計によると、少年院に新たに収容います。まず考えられるのが、貧困の問題です。法ゆえに起こりがちな課題について考えてみたいと思的に結び付けるのではなく、ひとり親家庭であるがり親家庭であることが再非行の原因であると、短絡を与えている可能性が考えられます。ただし、ひとこの現象は、少年たちの立ち直りに何らかの影響

平成八年ごろから顕著になっています。

合が高いことが注目されます。さらに、この傾向はできないものの、少年院収容者のひとり親家庭の割

対象年齢層が一致していないことから単純な比較は四パーセント（平成二六年国民生活基礎調査）です。

のいる全世帯に占めるひとり親家庭の割合は、七・です。それに対して、同じく平成二六年度で、児童

女子で四七・九パーセント（平成二七年版犯罪白書）

1963 年生まれ。大学卒業後大阪府内の児童養護施設で児童指導員となり、主に中高生の高年齢児を担当する。施設長を経て同一法人内の情緒障害児短期治療施設施設長に異動となり、その後法人事務局長（理事・評議員）として約28 年間施設現場で児童養護に従事する。
二男一女の父親であり、18 年間義理の父母も含め家族 7 人で施設内の家族
寮に住み込んでいた。また、20 年来施設の子どもたちを家庭体験として自宅へ受け入れる週末里親をしている。長男も、父の意思を継ぎ児童福祉施設で児童指導員として働いている。
2014 年 9 月よりかねてより考えていた社会的養護の人材養成と研究のために保育者養成校の教員に転じた。児童養護の学会関西支部の立ち上げや児童
養護の社会への発信と啓発のため機関誌の発刊や児童養護の子どもたちのため
一般社団法人の設立準備中。将来は、自立援助ホームの機能を兼ね備えたファ
ミリーホームの設立を考えている。

担当職員によって行われる心のケアが大切です。

求められる社会の関心I平成 24 年版犯罪白書）

10
11

F
少年事件・再非行少年の推移

（出典

図１

P

O

2
0
1
5

R

02

くれているのだろうかと、つながり方に物足りなさ

大阪

因の一端を子どもの貧困、そこから派生する社会とを感じるかもしれません。物足りなさから、さみし

ひと・健康・未来シンポジウムの絆の脆弱さの問題にまで求めることができ、裾野

─子の非行を抱える親御さんへのインタビューから─

三．子ども・家族・社会との関係性の再構築のつながりの希薄化があるように感じられます。

という社会現象の背景因のひとつに、子どもと家族

い出る可能性が考えられます。子どもの深夜の外出さを満たしてくれる相手を求めて、夜の街にさまよ二．希薄化する親子関係
平成二七年八月、高槻市で中学生が連れ去られ、殺害される事件が起きました。何の理由もなく、子どもが殺害された事件に、社会は大きなショックを受けました。それだけではなく、非行とは関係のない二人が、家に帰らず、深夜街を歩いていて事件にが、もし、子どもが深夜外出する事態に出くわした

何となく家の空気が悪いなど、さまざまです。我々

嘩した、親の帰りが遅く誰もいないのでさみしい、ないと言います。深夜街をさまよう動機は、親と喧けることが多くなり、つい身構えてしまい、関わりて発信できなくなります。周囲から苦情や注意を受

地域や学校で肩身の狭い思いをし、悩みを外に向けになったといいます。子どもが非行化すると、親はなってから、サングラスをかけて買い物に出るよう

あ る お 母 さ ん は、 子 ど も が 問 題 を 起 こ す よ う に

ら、どのように対応するのでしょうか？言下に禁止を避けようとする姿勢が強くなります。周囲の目を巻き込まれたことも世間の注目を集めました。保護する、きっぱりとした姿勢は持ち合わせていないの気にするあまり、思うようにならない子どもにつら子の非行を抱える親御さんが作る親の会がありまではないでしょうか。今の親世代は、多様な価値観く当たったり、自分を責めたりと、家庭内で葛藤を者の監督状況について意見する声もありましたが、を尊重すべしとの教育を受けてきた世代です。注意
つのらせます。親子の関係もうまくいかないし、地す。そのメンバーへのインタビューの一端をご紹介したい気持ちはやまやまだけれど、一方的に注意す
域や学校など外との関係もうまくいかない。このよ

この被害者らの固有の事情であったと片づけることるのもどうか。心配だけれど、少し様子をうかがっうにどこともうまくつながらない状況では、ますま

し、そこから見える現代の、子ども・家族・社会とてからにしようかと、慎重な態度をとる親御さんもす不安が高まります。非難されないように、正しくの関係について考えてみたいと思います。

多いのではないでしょうか。このように親子関係は、
子どもを導かなければならないとの思いばかりが強ができるのでしょうか？今、深夜に街をさまよう子

親が一方的に価値観を押し付けるのではなく、子どどもたちは、非行傾向のあるなしに限らず、少なくもの価値観も認めていく、フラットな関係へと移行
精神科医の斎藤環は著書で、ひきこもりの家族にくなります。

ところが子どもからみると、このような関係はど
ついて、個人、家族、社会、それぞれの間にコミュしています。
のように感じられるのでしょうか。自由に行動でき

子育て
我が家流

斎藤 環 社 会 的 ひ き こ も り． Ｐ Ｈ Ｐ 研 究 所．
（一九九八年）

さいとう たまき

引用文献 

ご紹介いたしました。

けとして、子の非行を抱える親の会の活動について

社会、そして子どもとつながる動きを生み出す仕掛徨をとおして問題提起しました。そして最後に親がいる実態について、非行、貧困、子どもの深夜の彷

子どもと家族、子どもと社会の関係が希薄化してることが見られました（図２）。

くなり、自分らしく子育てに向き合うように変化す持つようになります。世間の目はさほど気にならなすことができるようになると、再び子育てに自信を親が自分自身を許すことを可能にします。自分を許

子の受容
自己の受容

ニケーションがない状態においては、外からの働きはないと言います。斎藤が示したのは、ひきこもりの家族についてでしたが、非行の問題を抱える家族の場合にも同じ関係性が見られると思います。先の例で言えば、社会とつながっていない母親にとっては、専門家からの助言がストレスになり、家族とつながっていない子どもにとっては、親の忠告がうっとうしいとしか感じられないことになり、それぞれの間の溝はうめられないままで、事態は一向に改善に向かいません。
このように、にっちもさっちもいかなくなった状
況で、親御さんたちは自助グループである親の会につながることができて、やっと余裕を取り戻すことができたと言います。外の世界とつながることは、親子の関係にも変化をもたらします。子どもにも子どもの考えがあることに気付いたと語った親御さん

E
L
I
F
O
R

の広い課題を含んでいることが察せられます。

自信の回復

ると感じる反面、本当に親は自分のことを心配してつながる

かけはすべてストレスとなり、三者がかみ合うこと

正しい子育てが何人かおられました。まわりとつながることは、

親は子の非行をどう抱えるのか
図2

P

廣 井

い ず み
Izumi Hiroi

関西学院大学文学部心理学科卒業。大学で学んだ心理学を生かして人とかかわる仕事がしたいと考え，家庭裁判所調査官の道を選びました。家裁では，少年事件，家事事件に取り組んでまいりました。数多くの少年たちとの出会いから，事件については責めを負うべきであるとしても，その背景事情をみると個人を責めるだけではすまないもののあることを知り，家族や，地域社会とのつながりにも関心を持つようになりました。30 余年に及ぶ調査官の職を辞し，2008 年 4 月に関西国際大学人間科学部に転職。実践として行ってきた非行少年とのかかわりについて，学問領域から見直す機会が与えられました。また，
子どもの非行で悩む親の会との出会いにより，家族の視点から非行の問題を考えるようになり，当事者の持つ力についても学ぶことができました。非行少年の立ち直りには，既存の心理学だけでは対応できない，学際的な観点からのア
プローチが必要であることを思い知らされ，大阪市立大学生活科学研究科において非行少年の立ち直り支援について研究し，2014 年 3 月学位取得。2014
年 4 月から奈良大学社会学部心理学科において臨床心理学の教員として勤務しています。
所属学会は，心理臨床学会，犯罪心理学会，司法福祉学会，家族心理学会，コミュニティー心理学会など。

2
0
1
5

自分を責める
子を責める

12
13

つな
がらな
い

ひと・健康・未来シンポジウム

大阪

鳴門教育大学大学院 准教授

き むら

木村

子どものウェルビーイングをいかに保障するか



なお こ

直子

で な く、 子 ど も の 発 達 を 総 合 的 に 捉 え、 ハ ン デ ィ

健機関（ＷＨＯ）の健康の定義よりウェルビーインてはまる健康状態を表現できるものとして、世界保のように、各領域

イングのイメージは、このような目に見えないライ
ンで線を引くものではなく、図態 と は、 バ ラ ン ス の 取 れ た 全 体 が 大 き く 育 っ て い（健康で文化的な生活）にもand cultured living.”
登 場 し て い ま す。 よ り よ い ウ ェ ル ビ ー イ ン グ の 状

to maintain the minimum standards of wholesome

法 の 第 二 五 条 で、 “All people shall have the right

ち な み に こ の ホ ー ル サ ム と い う 概 念 は、 日 本 国 憲衡しているホールサムな状態のことを指しています。

の大きさは異なれど、全体としてバランスを取り均

2
家族内での安堵感

キャップの有無にかかわらず、すべての子どもに当

子どもはどの子どもも母親から生まれ、母親をは安心感

なぜ今子どものウェルビーイングかじめとする家族という社会に出会います。その中でグ と い う 概 念 を 使 用 す る こ と に し ま し た（ “Health

定した生活を実現できている状態」を指します。そ生活の目標

最初は泣くことや、ほほ笑むという方法で周りの人の内容は、身体面のウェルビーイング、心理面のウェ

子どものウェルビーイング構成概念

is a state of complete physical, mental and social
well-being and not merely the absence of disease）。
or infirmity.”
子どものウェルビーイングの定義を少し説明しま

近年には子どもの健康や生活にかかわる重大な問
ルビーイング、社会的場面でのウェルビーイング、

無力感

学校場面
友人関係

に働きかけ、自分の働きかけによって反応が返ってくる応答性や相互作用を学んでいきます。子どもたちを取り巻く環境との相互作用において、時に子どもたちは、しんどさや生きづらさ、課題を抱えるこ

題が断続的に発生しており、周囲の大人はその対応
そして自分の未来を創造する力という四つの領域か

すと、子どものウェルビーイングとは、「子どもがに困惑し、その困惑は社会全体に拡大しています。
ら成るものです。こうしたいくつかの領域から構成とになります。現代社会の中で課題を抱える子ども問題が起きてから、課題が生じてからではなく、予されている健康の概念は、全ての領域が一定のライ

心安らぐ安定した生活環境を持ち、希望や夢への期

防的な対応が求められています。そのためには、こたちは、必ずしも特異な環境に置かれていたり、気れまでの対応だけでなく、新たな視点と技術が求めンを超えているときがよい状態だというふうに考え待を持って生活できている状態・子どもが健康で安られているように感じます。子どもを主体に子どもられがちです。（表 ）例えば図 のように心理面がボーダーラインに到するというものです。しかし私が示したウェルビー

自尊感情

ることにつながると考えています。そのために私たの安全と健康の問題の本質と解決の方向性を探索すもを主体に子どもの健康や幸せを捉え直し、子ども

ウェルビーイングを指向していくことこそが、子どて い れ ば い い の で す。 バ ラ ン ス の と れ た 子 ど も のになっていますが、いびつな円でもバランスが取れに過ごす時間を大切にしたり、子どもが帰宅したと充実というのは、ここでは食事をともにしたり一緒を持っていることを指しています。また家族生活の大切にされ愛されているというような肯定的な認識

るとは、子ども自身が自分は家族から気にかけられ家族との情緒的な関係性を肯定的に内面化していものウェルビーイングを高める、というものです。

ここから言えることは、家族生活の各場面においちは社会全体がこの子どものウェルビーイングといて、子どもたちがどのように期待し、考えているの

きに家族の誰かがいてくれるといった家族中心の生究」と、そして子どものウェルビーイングを最善の）まれ、子どもの中に家族との情緒的な関係性が肯定

係性は、子どもが想定した家族中心の生活の中で育

ビーイングの実現につながる、家族との情緒的な関性が肯定的に内面化していることが子どものウェルについてです。子どもの中に家族との情緒的な関係

まず一つ目は、家族生活と家族の情緒的な関係性

家族生活と家族の情緒的な関係性についていても少しお話できればと考えています。（図て施策（サービス・制度）のつながりの重要性につしたいと思います。紹介する中で研究と臨床、そしウェルビーイングを指向した具体例をいくつか紹介

さて今日はこのような枠組みで研究し、子どものとはできません。

は、決して子どものウェルビーイングを実現するこズには運びませんが、理念や目標のない支援や施策考えています。もちろん、絵に描いたようにスムー

りよい育ちを保障する社会に近づくのではないかとの立案、計画をすることが大切であり、子どものよを往復したり支えたりする「施策」（サービス・制度）目標に考える子どもとその家族への「支援」、それ

う一つの指標を共有し、一つは子どものウェルビー

的に内面化されているとき、家族生活の充実が子ど

健康状態・睡眠活を送っていることを指しています。

ではとても美しい円

疲労感

イングを規定している要因は何かを探るような「研く、そんなイメージです。図

将来への見通し自分の未来を創造する力（授業・先生との関係）

社会的場面でのウェルビーイング

幸福感

心理面のウェルビーイング

質的な問題を持っているばかりではありません。

の健康や幸せを捉え直し、子どもの安全と健康の問
題の本質と、解決の方向性を探索する必要があると1達していないと、心理面に何らかの手当や支援を要

1

14
15

2

考えました。

未来創造

表１
子どものウェルビーイングを志向していくために
図３

3

Borderline ＝ボーダーライン
図1
Wholesome ＝健康的な
図2

心理面
身体面

生活のリズム20
1
5

子どもの健康を考える場合に、発達の一側面だけ

社会的場面

身体面のウェルビーイング

03
Wholesomeかを親が把握すること、そして子どもたちが期待し、す。すなわち三歳以下で社会的養護を受ける際には、に内面化するということが非常に重要になってきま

大阪

想定している家族生活と親のライフスタイルを折り
特定の職員との関係性が保障され中学生まで継続で

ひと・健康・未来シンポジウム

合わせることが求められているのです。
もを育てる家庭において大人が家族中心の生活を送がありますし、制度的にも心理的な親となる特定のこういったことを踏まえた支援計画を立てる必要

きるような養育の継続性が求められています。

ることができる余裕が持てる、そんな社会システム
職員が保障される施設、里親や養子への委託などがそのためには、子どもが自立するまでの間、子どが必要となります。また、時には子どもの期待して修復していく必要があります。このように入所年齢必須となります。

によって施設職員の役割の違いは、現在の日本の社いることを理解するために、適切な第三者、祖父母ません。そういう意味では、家族支援の在り方が問会的養護の体制（約九割近い子どもたちが施設養護

一方三歳以上の年齢で社会的養護を受けることにわれています。現代社会における家族支援では、子を受け、七割以上の施設が大舎制の大きな集団生活

でも親族でも近隣でも構いませんし、場合によってどもと親を包み込む支援者が求められていますが、なった子どもたちは、原家族との情緒的な関係性をそれは決して大人の都合のいいように親に寄り添うで あ る。） の 中 で 実 践 す る に は 厳 し い も の が あ り、は専門家、援助者の手を借りることもあるかもしれものではなく、各家族が今置かれている中で可能な抜本的な改革が求められています。

対人関係の発達段階と家族の情緒的関係
二つ目は、対人関係の発達段階と家族の情緒的関係についてです。研究の中では三歳以下の年齢時に、身近で世話をしてくれる存在との情緒的な関係性を
肯 定 的 に 内 面 化 し て い る こ と が、 子 ど も の ウ ェ ル
ビーイングにつながるということがわかりました。
すなわち三歳以下の年齢時に、子どもの身近で世話をしてくれた大人との関係性を、中学生になった際に肯定的に内面化していることが重要です。三歳以下の年齢時に家族とともに生活している子どもは、親や家族との情緒的な関係性がそれに当たります。
また三歳以下の年齢時に家庭以外の場で暮らす子どもたちや、三歳以下の年齢で社会的養護を受けている場合は、その場で出会う大人との関係性を肯定的

木 村 直 子Naoko Kimura

つまり心の基盤、それを昔の人は魂と呼んできたようです。そして、三つ子は数え年で、満年齢にしますと一歳、二歳の小さな子です。こうして「三つ子の魂」を私なりに定義しますと「胎児のときから一、二歳までの間に育ち、その後の人生に影響を与え続ける大切な心の基盤」となりました。つまり、二歳り草刈りをする環境ボランティア活動を一五年続けつ子の魂」を、今の発達心理学などで言われている「三つ子の魂」が健全に育っていません。健全な「三りゅうた ろうています。森の中で子どもたちが遊ぶ姿を見たいと言葉に置き換えますと、まず安心感。これが何より

かね こ

までで人生が決まるのではなく、人格の基礎としていう思いでやってきました。その結果、野外で遊ぶ必要です。それから、基本的信頼感、自己肯定感、

金子

私は滋賀に位置する龍谷大学社会学部の現代福祉

フィールドも整備されて、二〇一二年から野外保育：

そして安定した愛着となります。それらをひっくる

龍谷大学社会学部 教授

親子が向き合うことのできる環境をいかに整えるか

百歳まで影響を与え続けると考えるのです。
先ほどのマイケル・ジャクソンと飯島愛さん、そ学科に所属して、発達心理学や児童福祉の授業を担

森のようちえんが始まりました。そういった実践のめて「三つ子の魂」と私は考えたのです。親から守して社会的養護の対象になった子どもたちは、この当しています。大学生のときには、理学部で生物学話を交えながらお話しいたします。

して安定した愛着が育って、その人を信頼して、自られて暴力を受けないという安心感の中で、親に対を専攻して、生態学、エコロジーの勉強を通して、系に移り、発達心理学を初めとして、幼児教育や小イケル・ジャクソンと飯島愛の事例から浮かび上が四．豊かな家庭環境構築のために健全な「三つ子の魂」なのです。

分は大切な存在だという自己肯定感が育つ、それがるのは、親たちの欲望が強く世間体を気にして、子児保健など、学際的に乳幼児の研究をしてまいりま
大学院を修了してから、乳児院と児童養護施設にどもを所有、支配、コントロールするとともに、そした。
勤めました。そして、施設の総合移転の機会に、乳．基本的理解─家族の進化的基盤：約四三〇〇種のことに気づいてない親たちは、子どもにとって悪

その一方で私は、滋賀の里山公園の木を間伐したて啓発活動を行いました。

す。それを日本に導入するためにＮＰＯ法人を作っ村を学び、これが理想的な形態だと思い至ったので

童福祉組織ＳＯＳキンダードルフ、ＳＯＳ子どものしていく中で、オーストリアで発祥した国際的な児と考えて、里親を含めた社会的養育の在り方を模索

次には、社会的養護についてもっと広く捉えたいあります。

もの発達状況を調査して研究としてまとめた経験が幼児にとってよりよい生活環境を整えた中で、子ど親からひどい虐待を受けてきた二人の有名人、マ

環境の重要性を学びました。その後、大学院では文一．はじめに所属学会
日本家族心理学会、日本家政学会、日本社会病理学会、日本児童青年精神医学会、
日本保育学会、日本子ども家庭福祉学会、日本精神保健社会学会など

二．二 人 の 被 虐 待 児 の 事 例 か ら

龍太郎

子どものウェルビーイングを保障することは、「保護」の枠内にとどまらず、子どもが家族との情緒的な関係を肯定的に認識し、「生きているというのはすばらしい」「子どもであるというのはよいことだ」「この世界にうまれてきてよかった」と感じながら生活できるようにすることです。このような普遍的感覚を子どもたちが自然に身につけ、子どものウェ
ルビーイングを実現するためには、現代社会の中で十分な機能を発揮しにくくなっている家族の役割や家族の意味について再考していく必要があります。
それと同時に、社会的養護が必要な子どもたちの現状と求められる家族への支援においても、子どものウェルビーイングを実現していくために必要な環境と、それが提供できない社会システムの問題を折り合わせていかなければなりません。

限り子ども中心の家族生活を送れるための具体的なL工夫や建設的な助言が求められているのです。

I

子どものウェルビーイングを保障する社会へ

F

EO
京都府生まれ。心理学に興味を持ち、大阪市立大学生活科学部に進学。同大学大学院生活科学研究科後期博士課程修了、博士号取得。2007 年より鳴門教育大学
大学院学校教育研究科幼年発達支援コースの講師となる。2015 年 4 月より現職。
大学 3 年生のときに家族社会学の先生に師事したことが、現在の「子どものウェ
ルビーイング」研究につながっている。大阪市の家庭児童相談室で子どもとその家族への相談業務を経験し、臨床の重要性を痛感するとともに、臨床と研究を自由に往復することのできる研究者を夢見る。研究では、すべての子どものウェル
ビーイング（child well-being）を実現するために、家族に求められること、保育 ･ 教育機関に、また児童養護施設など社会的養護の場に求められること、地域に求められることを追及している。
現職では「幼年発達支援コース」に所属し、幼稚園教諭や保育士としての専門性を高める学生・院生らと授業や修士論文などを通して多くの時間を過ごしている。

R

とって環境です。そして、親が必ずしもいい人間環

い 人 間 環 境 だ っ た と い う 事 実 で す。 親 は 子 ど も に

とても無理なので、人類は父親という存在を作って、産まれ、手のかかる育児を母親一人だけで行うのは存在する哺乳類の中では、人類の乳児が最も難産で家族が協力して共同育児するように進化しました。
決して母親一人だけで育てるのではないと、現在の霊長類学や乳幼児の諸科学が明らかにしています。
．現代家庭の問題点：今日の日本では「夫は仕事、（ 大 辞 泉 ） と あ り ま し た。 心 の 働 き を つ か さ ど る、に宿って心の働きをつかさどると考えられるもの」

上げます。魂を辞典で調べますと「生き物の体の中ていて、夫と父親が家庭から奪われてしまっていま

そうで、「妻は家庭」に縛りつけられた状態になっ妻は家庭」と役割が集中して、「夫は仕事」で死に

ここでは心の基盤として、「三つ子の魂」を取り

三．心の 基 盤 「 三 つ 子 の 魂 」 を育むために境とは限らないという事例として紹介しました。

1

2

16
17

2
0
1
5

P

04

ひと・健康・未来シンポジウム

大阪．滋賀県の都市公園での森のようちえん

す。そうした中にあって、子育て中の母親の育児不野外保育、森のようちえんの取り組みでは、これする必要性を改めて主張します。

安やストレスはとても大きく、一方で仕事に追われ物界で最も難産で育児に手のかかる人類において関係の悪化につながっています。

る父親のストレスも高く、家庭での夫婦関係と親子わりの女性が、四、五人の子どもを一戸建ての家でファミリーホームという形をとって、一人の母親代

本 に 導 入 す る と い う 活 動 に 取 り 組 み ま し た。 里 親

その後私は、国際児童組織ＳＯＳ子どもの村を日のです。動物としての幼児たちが、本能的な行動を

体的遊びをしますが、これは霊長類の特徴でもあるとか動植物を採ったり、それから取っ組み合って身り組んだのです。森の中では、子どもたちは木登り豊かにする発想のもとに、そのための森の整備に取まで大人たちが奪ってきた子どもたちの遊び環境を．国際児童福祉組織ＳＯＳ子どもの村は、夫と父親を家庭に取り戻し、夫婦円満な関係を育てます。その家が十数軒集まって、村つまり生活表せる制約のない環境が森なのでしょう。そして、．親子が向き合える家庭になるために：まず、動構築することが何より求められます。せめて、出産
共同体を形成しているのが子どもの村です。

てすむような住宅を確保できるようにする必要があは、父母の残業や転勤を控えたり、通勤時間が短くいものです。また、三歳までの子どもがいる家庭でかなっていて、市民と社会が社会的養護の子どもた

分は市民からの寄付、あるいは企業からの献金でまりを見せております。この組織の特徴は、財源の半どもたちのための子どもの村が仙台市にできて広がて、二〇一四年には東日本大震災の犠牲になった子を全面的に見直して、愛着関係の重視や豊かな環境づくりに努め、子どもたちの発達を向上させる実践に取り組んだのです。
しかしながら、里親を含む社会的養護について学て取り組まなければ解決につながりません。それは、ある家庭の破壊を防ぐには、国民全体が、国を挙げならないように、親子が向き合う一番身近な環境で止めるために、数多くの人々が取り組んでいかねば

球温暖化や森林破壊といった自然環境の破壊を食い境を豊かにできる能力も大人は持っております。地

しかし同時に家庭をはじめとして、さまざまな環の村を里親ファミリーホームの形態で開設したのでループが、二〇一〇年に日本で最初のＳＯＳ子ども

し て 活 動 を 開 始 し、 そ れ を 受 け 継 い だ 福 岡 市 の グもの村）を日本に導入するためにＮＰＯ法人を設立ある国際児童福祉組織ＳＯＳキンダードルフ（子どに赴任後の二〇〇四年から、理想的な社会的養護で会的養護の中に位置づけました。そして、龍谷大学科の教員となり、施設での実践研究をまとめて、社

絶滅危惧種 ”なのでどもたちは、今日の日本では “すが、環境を整えれば、すぐ復活するものだと教え

Ryutaro Kaneko

金 子 龍 太 郎

対する自信、自己肯定感が育っているのです。

保育者を信頼して、自由な活動を行う中で、自分に前から出産後の数か月は父親が残業しない、出張にるでしょう。一方、育児中の母親にとっては、育児

日本では二〇一〇年に福岡市にできました。続いだけが人生ではありません。仕事や趣味、そして友ちを支えるという新しい形と言えます。

行かなくてもいいように勤務先の理解と協力が欲し

人関係の中で、一人の人間として生きているのです。
母親がわが子から離れてほかの人に委ねる、これが共同育児の一種です。日中わが子を保育所に預けた女性が勤務をこなして給料をもらって税金を払って、それによって国や自治体が保育施設の充実を図るといった在り方を考えていいのではないでしょうか。

五．実践例．広島の乳幼児ホーム

私が勤務していた広島乳児院、児童養護施設：広島修道院では、養育環境を全面的に見直し、愛着関係を重視する乳幼児一貫養育の体制をとった乳幼児ホームを作りました。その中では、言葉をはじめとして子どもたちの心身の発達が向上したのです。子どもと養育者のコミュニケーションが豊かになれ
ば、愛着が深まり、基本的信頼と自己肯定感が育ち、それによって心身の発達が進んだと解釈できます。
社会的養護の対象の子どもたちの生活環境を豊かに

六．終わりに現在の危機を招いているのは私たちの生活環境の破壊であり、破壊を招いたのは、ほかならぬ私たち

一人ひとりの行動から始まっていきます。地球環境

す。子どもの心身の健全な発達にとって不可欠な、びたいと思って施設を退職した私は、短期大学保育の中でも子どもにとって最も身近な家庭環境を守ら養育者という人間環境や家庭や地域という生活環境を豊かにして、不幸な生い立ちの子どもたちに幸福をもたらす営み、その具体的な場所がＳＯＳ子どもの村なのです。
現在私は、滋賀県大津市の野外保育（せた♪森のようちえん）の保育環境を整備する活動を継続していて、生き生きした子どもたちの姿に驚く日々を過られました。その環境の中で、子どもたちは遊びをごしています。木に登ったり、裸足で遊びまわる子

生物学を専攻しました。そこで学んだのは、人間を通して〝生きる力＂を自ら育んでいるのです。

私はまず、理学部生物学教室で動物生態学・環境含む生物というものは、環境と一体となっていて、私たち人間は地球環境を破壊してきました。しかし同時に、環境を豊かにできる能力も持っています。
ために行動しようじゃありませんか。今日のシンポ

それを生かして、最も身近な家庭環境を豊かにする

その後、児童施設職員になった一九八〇年代の後が、皆様方の行動につながるよう強く願っています。

を学びました。

児の教育学、発達心理学、小児保健学の学際的視点

その後、大学院では教育学研究科に所属して、乳幼地球環境に適応して進化したという生物観でした。

メッセージ

りがとうございました。

の行動につながるように願っております。ご清聴あ今日のシンポが子どもの環境を豊かにする皆様方

身を守れないのです。

なければ、子どもを守れないし、ひいては私たち自大人なのです。

乳幼児ホーム半、私は虐待とネグレクト（養育放棄）の被害を受けた子どもたちとその親たちに初めて出会い衝撃を受けました。また、施設総合移転の機会に養育環境

E
L
I
F
O
R
P

1956 年 広島県生まれ
広島大学大学院教育学専攻修士課程（1981 年修了）
学術博士（1994 年広島大学）〈研究テーマ〉
理論的・実証的研究として、報告者が発案した「授抱」概念の検討を進め、人間存在に関して新しい視点を提案する。次に、実践的研究に関しては、「びわこ文化公園」で関わってきた自然の中での保育活動「森のようちえん」活動を国
際社会文化研究所の共同研究として進めている。
〈所属学会〉
日本発達心理学会、日本子ども家庭福祉学会、日本保育学会、日本乳幼児教育学会、日本乳幼児医学・心理学会〈社会貢献〉
森の風音 代表（びわこ文化公園での環境ボランティア活動）〈参考図書〉
金子龍太郎（著）「抱っこで育つ『三つ子の魂』─幸せな人生の始まりは、ほど良い育児から─」明石書店 2014 年

18
森のようちえん

19

3

2
0
1
5

2

3
1

合

ひと・健康・未来シンポジウム

総

大阪

論
畠中 宗一

で、目の前にいる子どもや家族とつながって同じ場に生きながら援助していくということが求められている。これが一番しんどい。他者とつながって生きていく力みたいなことが求められています。全体をバランスよく育てるというのは決して社会のためではなくて、逆に社会の流れにのみ込まれないために私たちはバランスよく自分らしさを育んでいく必要があるのではないかと思っています。
畠中 保護観察所が各機関と連携を取るという例についてはいかがですか。
廣井 電話がかかってくると間仕切りのないワンフ

ロアにいる各機関の人たちが同じ情報を共有でき十年も前のことなんです。いまだに覚えているの廣井 私がほとんど初めて関わったような、もう何受けていくということで収まっていったんです。

り家の中で生活をしながら保護観察という指導をくと、随分落ち着いてきて、結果として今まで通彼のことをうんと見込んでくれました。数カ月働たらうまくいくという正しい答えがないところなっていることです。いつの時代でも、こうやっ係が複雑化しているので、家族への支援が困難にと感じます。もう一つは、現代社会の中で家族関一援助者にすごく重くのしかかっている時代だな

いった本当の意味でのゼネラリストであることがていて、家族への支援や地域の子育て力の向上と

木村 子育て全般に対する専門性がすごく求められ

畠中 木村先生はいかがですか

え理解をさせるのかですね。

います。そういうことを養成の段階からいかに伝る施設養護の職員の専門性というように認識して中でそれを伝えていく、これが社会的養護におけやでっていうことを繰り返し、お互いの関係性のか、家事全般のことですね。栄養の勉強もします

講義と、そしてそれだけじゃなくて料理の仕方と心理療法、そういったことを徹底的に学びます。

クトを受けた子どもたちの心理的特性、それから保育専門学校で虐待を受けた子どもたち、ネグレ

畠中 いままでに印象に残っている少年事件についかなくなった関係に少し緩みが出てくるんです。

で思い込んでいて本当にもうにっちもさっちもいうような言葉ももらえる。そんなところから今まね」とか「子どもさんも結構やるじゃない」といて行き、お話しをされると「お母さん頑張ってる

でに時間がかかります。それを乗り越えて出かけているんだということを自分の中で落とし込むます。といいますのは、わが子が非行の問題を持っそこに出かけるにも時間がかかると伺っていまかったと。そこに月例会というのがあるんですが、頑張ってきたね」と聞いてくださるのがありがたと、とにかく何の批判もしないで「お母さんよく廣井 ウェブ上に公開されている番号に電話をする

討コーディネーター
関西福祉科学大学 教授

畠中 社会的養護、特に施設養護の職員の育成に必ター、児相、保護観察所、みんなが共同でそこにる。 場 合 に よ っ て は 一 人 の 少 年 に サ ポ ー ト セ ン

阪野 子どもたちと一緒にあって、そして一緒に考同席して面接をする。みんなが見守っているんだ

要なことはという質問からお願いします。
えて、一緒に悩んで、一緒に泣いて、そういうこよっていうメッセージです。
畠中 非行のことで悩んでおられる自助グループのとだと思います。そのとき子どもたちは共感的な理解、こんな俺でええのかっていうことを繰り返

は恐喝と暴行という非行名の一六歳の男の子でし

こういう子どもの育ちということを語るときにし、それからレクリエーションもします。つまりことをもう少しお願いします。

た。中学を卒業して働きだしたけれど続かない。

何かやっぱり大変な家庭で育ってしまったら、そし言ってくるわけですから、そんなお前でええん

その事件が起きた時期っていうのは入学を前にしういったことをやって初めていろんな問題を抱え

子 ど も た ち に か か わ る す べ て の こ と を 講 義、 実

た子どもたちに対応できるわけです。職員を育ての先いったい未来はどうなるんだろうかというこ

畠中 共同養育についても質問がありましたね。

た春休みだったんですが、なぜか制服を着た男の

金子 女性二人でもいいんです、男性二人でもいい

技、あるいは実習でするんですね。特筆すべきこ悪くなっていったっていうより、いきなりばんとるということは非常に難しくて、時間がかかることにいってしまいがちですが、何かの出会いで変出てきた感じだったので、やっぱり何か原因があんです、あるいは三人、四人でもいいんです。つとなんです。それからお金もかかることです。そ子ばっかり狙っていたんです。お金出せと、お金るんだろうなと思っていました。裁判所は少年とまり二人以上ということが大事なんですよ。一人れだけの時間とお金をかけてやっていきましょうとは実習が約一年あるということです。ほかの子親御さんと別々に会ったんですが、親御さん、おだけ、それも母親だけに押しつけるのはおかしいと。そして一番被害に遭うのは子どもたちなんでわることもあるんだなということがすごく印象に父さんにお会いしたら前歯が欠けていたんですという主張なんです。人類は出現以来何百万年ですよ。

を出さなかったらポケットに手突っ込んで取るとよ。「どうされましたか、それは」ってお聞きし

すよ、何百年じゃないです、何百万年ずっとやっどもの家に行って補佐の役割を約一年間する。そたら、「息子に殴られた」と言われました。少年てきたんです。それをおかしくしたのが近代社会残りました。

に会ってお父さんを殴ったんだって？って話をしと言ってもいいですね。

方がないというような話も出ていましたが、家庭くさん悪いことやってるんなら施設に行っても仕感じがしてきました。周りからはもうそんなにた

したら通じるものがあるんじゃないかなっていう

すが、そんな話をしているうちにこの子ひょっと中に大変なことが起きていることがわかったんで人、あるいは短大、専門学校の人に任せることはに 難 し い で す ね。 こ れ を 四 年 制 大 学 出 た 新 卒 の難しいです、やっぱり心の傷もあるし。親もさらン、社会性を身につけてないんですよね。非常にわれるんですよ。つまり正しいコミュニケーショ

初めて会ってこのばかとか、変なおっさんとか言

ひねくれてます。腹が立つような言動もします。

なデータから、実は減少していると。しかし、再た。廣井さんからはこれまでの少年事件の具体的いただいて、家族の再統合といったテーマは、児裁判所は審判で正式に決まる前に補導委託というまずできません。じゃあどうすればいいか。ＳＯ

畠中 養成の課題についてはいかがですか。

ことで民間に数カ月預かってもらって最終的に結Ｓ子どもの村という国際組織がやっている職員養

自分はお酒ばっかり飲んでるくせに僕にはシン論を出すということをやっているんです。彼の場成で、この仕事をする前に厳しい選考を経て適性相が分担すべきではないかという提案を戴きまし

合にはある商売をされているところにお預けしたのある人を選んで、その人たちを一年半か二年間

金子 施設の子ども、里親さんの子どもでも本当にんです。そこの商売をされている方が彼のお父さ養成させます。養成学校もあるんです。短期大学、ナーを吸うなと言った」っていうことで、家庭のり子どもを引き離す役割はきちんと司法でやって畠中 阪野さんからは児相と司法の役割分業、つまたら、本人が泣きながら訴えたのは「お父さんはいうことを十数件やってました。ただ、だんだんてはいかがですか。

20
1
5

んとは真逆の非常に男性的なしっかりした方で、

20
21

05

で、やっぱりその中で人とのつながりとか関係性、ですからここでは生得的なものと学習的なもの、園で育ったおサルさんと近くなるのではないか。

大阪

非行率は増えているんだと。そこに着眼して見てこういったものがもう一回再構築されていかない

ひと・健康・未来シンポジウム

いくと、やはり貧困、そして保護者の長時間労働、

ただけると、社会的養護というものは成り立ってこれもやっぱり併せて考えないと人間理解には結いくのではないかなと思っております。

限り、子どもの未来といいますか、こういったも

畠中 鷲田清一先生が『老いの空白』で、老いとかさらには時間的余裕のなさ、そしてネグレクトと

畠中 それでは、報告者同士で質問があれば？

の「経験が価値を失うということ、それは成熟がびつかないと思います。

いない親に専門家がいろんな助言をすると、それ
廣井 人っていうものはそもそも集団行動するよう意味を失うことだ。さらには成熟が意味を失うとのには明るい展望を作れない。特に情緒の問題とがすごくストレスになるということですね。さらな特性を生得的に身につけているのでしょうか。

いうことは「大人」になることの意味が見えなく

い う、 そ う い う メ カ ニ ズ ム が 見 え て く る。 さ らに家族とつながっていない子ども、逆にこれは親進化的基盤があって、人類はいろんな武器を持っ金子 はい。簡単に言いますと進化プラス文化です。

なるということだ」（五五頁）。そして大人になる

阪野 施設、里親でできることはたかが知れていまのいろんなメッセージがストレスになる。悪循環ていないですよね。鋭い歯とか爪とか持っていなことの意味が見えない社会にいったい未来はあるか、ウェルビーイングもそうですけども、この情ですね。だからきちんとつながりや関係を作り上いから、ほかの外敵と戦うためには力を合わせなのだろうかと。若者たちが未来に希望を持てず孤にフラットな親子関係が子どもたちから見たら、げ て い く と い う こ と が で き て い か な い と、 こ う
いと生き延びることができなかった。だからそう
独化しているのは、老いや経験が意味を失った社

す。ですから皆さんお一人お一人が社会としてのいった問題も解決にはなかなか道が遠いというよ
いった共同する社会性を持つ生物として存在して会では「大人」になる意味が見いだせなくなって

緒関係というものがどのようにしたらきちんと形

う に も 読 み 取 れ ま し た。 木 村 さ ん の 報 告 は こ う
おります。それだけじゃなくて、その基盤に立っいるからではないのかと。ここで老いとか経験、

やっぱりきちんと叱ってくれる親とか、頼れるもいった現状を前提にして、ウェルビーイングといて人間は文化を作って、結婚という制度も作りまこれがその価値を失う、これらは生産的課題達成

子どもたちに対しての養護ということを考えていう、どちらかというと福祉の領域で出てきた概念した。だから生物学的な基盤ですべてが説明でき型の価値観と対抗する価値であるという意味にな成されていくのか、この辺が今の社会の在り方でですけども、保護や措置の対象として考えられたるわけじゃありません。進化だけで説明できませります。われわれの世界が生産的で課題達成型ののを求めての深夜の徘徊ではないかという一つの福祉観（ウェルフェア）から、もっと自己実現とか、ん…。動物園で飼育したおサルさんが母親になっ価値観に覆われ、それに対抗する価値を無価値化ただくときに、施設を出たあとの子どもたちにい

そういうものもきちんとその中に含み込んだ概念
たとき、多くはわが子を育てません。だから動物しているということにもなります。したがって子

本当に育っていくのか、そういう問いだと思うん

としてウェルビーイングが提案されました。金子園の飼育員が代わりに育てないといけない。これどもの希望はこの価値の比重を少し低下させて、解釈が示されました。また社会も子どもたちをネさんはすごく具体的なＳＯＳの運動や森を造る運は動物園の中ではそういったほかのサルが育児す

関係性とつながりを重視する価値に少しだけシフ

ろんなかたちでのサポートということを考えてい

動とか、まさに実践を具体的にお話しいただいて、る場面を見ることがない。つまり学習していないですね。

環境をいかに整えていくかというところから、長わけですね。つまりそういったケアを学習しない

この温泉の露天風呂は有明海を見カルデラであるという有力学説が渡す位置にあり、しかもそこでは、あるらしい。だとすれば、橘湾はその向こうに雲仙岳がそびえる雄鹿児島の錦江湾の北部に相当する姿を楽しむことができる。まさに姶良（あいら）カルデラと同じ地絶景である（写真）。

形となり、雲仙岳は桜島と同様のカルデラの外輪山ということになる。

章、「智に働けば角が立つ。情に掉雲仙と表記したのは、その地がさせば流される。意地を通せば窮国立公園に指定されたことを契機
は、受験勉強をした人であれば、誰もが記憶に留めていること

指定は、瀬戸内海と霧島とともに 3 か所同時になされたのであっにしていたが、1934 年の最初のであろう。しかし、その小説の謎の女主人公が、玉名市と熊本た。その 2 か所が九州のカルデラ地域であって、日本の景観が市の境界の村である天水の住人がモデルであったことは、それ火山に結びついている証しでもある。これに結びつくのが温泉ほど周知ではない。

で、それは橘湾のカルデラに関係している。これは千々石（ち枕』にある。その有名な冒頭の文
この温泉名の由来は、小説『草屈だ。兎角に人の世は住みにくい」

そして、そのモチーフは作者である夏目漱石がその地、玉名ぢわ）カルデラと呼ばれるが、それは島原半島西海岸の雲仙市市天水町にある小天（おあま）温泉を訪れていたことから、生千々石町の地下にマグマ溜まりがあるからで、ここから熱源がみ出されたのである。小天温泉にある温泉宿の那古井館は、戦普賢岳に供給されるのだが、同じ雲仙市の小浜などの温泉郷の後になって小説にちなんで変更された館名だそうだが、漱石が熱源もここにあるという。こ

滞在した温泉宿はその近くにある前田家別邸である。これら旧のタイプの温泉は、火山と地跡が散在する旧来の地区は内陸に入った場所にあるが、当の草下でつながっている。

ところだが、1996 年以来、雲仙岳の最高峰は、1359 メート

プロフィール1977 年関西大学法学部専任講師、1980 年同大学法学部助教授を経て、1987 年同大学法学部教授。他に日本法哲学会理事長、関西大学副学長を歴任。現在は長岡京市

教育委員（2005 年～）、温泉学会会長（2007 年～）。専門分野は法哲学、環境法思想。

本日はありがとうございました。

1946 年京都市生まれ。1972 年京都大学法学部卒業、同大学法学研究科入学。

トしていくことが必要ではないかと。これが本シ味している。さらに興味深いことに、雲仙岳のある天草半島はと生得的に持っているものもきちんとしたかたち

本県玉名市の山腹にある草枕温泉である。玉名地域は活断層のいくつか共通の課題が出てきているように思いさにその山は豊かな温泉地を山裾や山腹に擁していることを意

ンポジウムの結論になっていくのかなと思いま

最近の熊本地震との関係もあって、何よりも思い出すのは熊で出てこないわけです。これは人間にも当てはまている。

ます。無関心がネグレクトを増幅させている。全

私としては、そこで少し触れていた景観にこだわっている。つす。

名の死者・行方不明者をもたらしたことで、人々の記憶に留まっるでしょう。今、母親、父親になっている人がほ時の災害は、むしろ大火砕流が報道関係者や火山学者など計 43
ざまな評価基準があるというのは、初回で述べたことであるが、体に共通するものが関係性とかつながりですね。

ことにして、ふたたび温泉に戻ることにする。温泉には人さまかの人の子育てを見ているか、小さい子どもとふの新山であり、噴火の収まった 96 年に命名されたという。当こういったものを今の社会が、どちらかというとと捉えておられます。

い時間軸の中で人間の進化みたいなものをきちん

グレクトしてるんじゃないか。社会とつながって

2
0
1
5
本コラムの連載も 1 年 4 回を終えたので、テーマを一巡した

それは 1991 年、例の普賢岳の噴火で出来上がったまさに平成2223

熊本側の有明海と長崎側の橘湾に
北 に あ り、 報 道 か ら は 地 震 の 大

竹下
事
理

平成新山

ルの普賢岳から 1486 メートルの平成新山（写真）に変更された。

温泉の三題咄である。
そこから眺望絶佳、雲仙普賢岳の威容を楽しめるといいたい

景観と文学と火山をめぐる
枕温泉はそこから離れて、有明海を見渡せる西側の山腹にある。

囲まれているが、橘湾は火山性の草枕温泉てんすい全景

きな被害はなかったように思える。

もそも、ウンゼンの戦前の表記は「温泉」であったらしく、まである。

この雲仙岳も火山であることから、温泉となじみが深い。そまり、通常は露天風呂になるが、そこから景色を楽しめる温泉

賢

たけ した

けん

れ合って経験しているかを考えてみますと、動物温泉の三題咄

経済に依拠した議論が世の中では一般的ですの

第5回

スペシャルインタビュー

未来は多様な文脈で存在する
鷲田 清一

〈ひと〉



京都市立芸術大学 学長

明確な対立の構図から見えにくい時代へ

難しい質問ですね（笑）二〇世紀の終わ先生が生きてこられた時代や社会を振り返っ——て、どのような感想をお持ちでしょうか。

鷲田りにバブルがはじけるあたりまでは、経済・政治・思想など、どのような分野にも、対立の構図というものがありました。たとえば一九八九
年にベルリンの壁が崩壊するまでの、資本主義
体制と社会主義体制の対立です。これは非常に明確でした。
一九八九年に「ベルリンの壁」が崩壊したときから、以後、政治やイデオロギー上の対立も弱まって、いよいよ平和に近づくかと思っていました。ところが、ますます暴力的な対立が噴き出し始めて、世界がいっそう流動化し、混沌としてきています。さまざまな対立の軸が錯綜していて、見えにくい時代になったという感覚はありますね。
経済でいえば、バブルの頃までは、リアルな経済とバーチャルな経済の違いが肌で感じられたような気がします。日本においては、昔は中2425

スペシャルインタビュー

シンプルな学長室

流が一番多く、社会の９割以上を占めていま
健康と病いの差異が、技術の進化によってまらに医療の分野においては、生と死の差異、う 差 異 に お い て は、 そ の 関 係 性 の 意 味 が 変した。それなのに、その中流が縮小して、こ二十世紀の終わりに「貧困」という言葉が、わってきています。かつては町方と地方（じるで操作可能かのように流動化してきていま

世界を考えるときのキーワードの一つになるかた）とが、食材や物資、人材の循環をさせれほどまでに貧富や「希望」の格差が出てくなどとは想像もしていませんでした。昔から、ていたのですが、現代では中央と地方（ちほす。そのほか、社会における中央と地方とい第三世界の貧困いうのはずっとありましたう）との対立が前面化してきて、「地方」のるとは、当時は思いもしませんでした。

が、先進国の中で貧困という問題が浮上して意味も大きく変わってきています。

いうのはいつもそうですが。

臨床哲学とは当事者と一緒に考えること

臨 床 哲 学（ ク リ ニ カ ル・ フ ィ ロ ソのです。

とをいうのです。臨床医とはだから、本来の人や苦しむ人が臥しているその場所に行くこ

ベッドサイドという意味です。つまり、病む

クやクリニカルとも言いますが、そもそもがのは学問と社会の関係です。臨床はクリニッ

医療の哲学という意味ではなく、根本にあるフィー）というのはよく誤解されるのですが、鷲田──先生は臨床哲学という分野を開拓されて、多様な活動をされておられるわけですけども、いつもどういった想いでお仕事をされているんでしょうか。



うに流動化してきています。時代の転換期とこのように、現代、さまざまな対立がひじょくるということ、これを明確に予測できた人はいませんでした。難しい問題だと思います。

差異の境界領域で問題が浮上

今 日 は 難 し い 質 問 ば か り で す ね（ 笑 ）──現代人、あるいは現代社会についていかがですか。

鷲田
先程の回答と重なる部分がありますが、これまでと比べて、時代のフィロソフィーが見えにくくなってきたということがあります。
現代は、あらゆる差異の境界領域が変化してきているように感じます。例えば、性差をめぐって、「男性的／女性的」というような
これまでのイメージでは捉えられなくなってきました。世代における大人と子どもの差異もそうです。一億総幼児化とも言えるような
今の社会の中で、大人であるということの意
味も非常に見えにくくなってきています。さ意味では、患者さんのいる場所へ行く、往診

物事を考えるのが好きな人が、研究室や書斎す。 こ れ ま で の 哲 学 は、 理 屈 の 好 き な 人 や、

臨床哲学というのも、そういう意味なのでん。 哲 学 を 生 ん だ ヨ ー ロ ッ パ で は「 存 在 」

一般的な生活や暮らしのなかでは使いませました。正確を期してのことでしたが、まず私はヨーロッパ哲学の歴史を中心に勉強しにいて、本とにらめっこし、頭をかきむしり（ Being）も「自我」（Ｉ）もそうですが、日常の語をベースにしています。だから翻訳語する医師のことですから、病院で患者さんがながらじっと考えるというイメージでした。

でできたそのような哲学の概念は一旦すべててきましたが、それらを翻訳した書物は、だ

しかしそうではなく、いま社会で起こってい解除して、その現場で使われている言葉で哲来るのを待つような医師は臨床医とは言えな

るさまざまな問題について、その問題が起き学をしようという運動を、日本で初めて行なれもふだん使わないような言葉で書かれてきている場所で、その当事者と一緒に考える、いました。しかしそれには覚悟が必要でした。

いはずです。

そういう作業へと哲学を変換しようと思った

日本の哲学界の人たちを全部、敵に回すかもしれないけれど、もう後ろにはひけないという 覚 悟 で、 大 学 の 講 座 の 名 前 を「 哲 学 科 倫理学」から「臨床哲学」へと変えました。

それ以来、実際にさまざまな現場に向哲学カフェという方法
鷲田

かいました。労働や教育の現場、医療や看護の現場にはとくによく行きました。そういうところで起こっている問題を、みんなでディスカッションして考えるのですが、そのときにベースにしたのが「哲学カフェ」という方法です。
そこでは哲学に関して何の予備知識もいりません。また、自分の職業や所属はいっさい

26
27

スペシャルインタビュー

でみんなと相談してテーマを決めて始めま

そこで、今日は何について考えるか、その場言う必要もなく、ただ名前だけを言えばいい。
ではないかと心配だったので、自分の知識ををだらだら話す、そんな人が場を支配するの

当初は、どこかで読んだ文章のような言葉しゃべってくださいと念を押しました。でも披露するのではなく、最後まで自分の言葉で最初はとても奇異に見られましたが、おかじっさいに始めたらそれは杞憂でした。うれす。
げさまで今では全国に広がりました。「哲学しかったです。
たとえば大学院生で、子育てをしている母カフェ」ということをやっている団体があったり、ＮＰＯがあったり、学校があったりし

がっちりした縦割りの階層になっていまししたと言いながら、いわゆるハイアラーキー、私が副学長になった頃の大阪大学も、法人化

組織運営にも応用しました。たとえば当時、

さらに、この方法を哲学カフェだけでなく、さらに今の社会について、一時間半ほど議論

若いお母さんが直面している問題について、

りつけて、すぐ近くで遊んでもらいながら、人もいましたが、子供の世話をする人をひとり議論するなんて無理ではないかと心配するて真っ最中のお母さんたちが子連れでじっく

親たちのカフェを開いた人がいました。子育た。それをもっと風通しのよいものにするたをするのですが、これなどもう十年以上続います。

めに、部長や課長、専門職員、さらには理事ています。

多様な文脈で存在する未来や学長も含めて、みんなお互いに「さん」づけで呼ぶことにし、そして月に１回、いろん
な セ ク シ ョ ン の 人 を 集 め て、 職 員 の 自 由 な
ディスカッションをやりました。哲学カフェの方法を使ったのですが、なかなか痛快でした。

高度化した現代では、いろいろ難しい問題もなるというのはどういうことか、医療技術がま た「 ひ と 」 と し て 消 え る、「 ひ と 」 で な く

医療において、人が死ぬとはどういうことか、論するためです。

として、今の時代の課題についてしっかり議べて解除して、この時代を生きる一人の「個」づけで呼ぶようにしました。余計なものをす

うのも禁句にして、全員がお互いに「さん」

生」と呼ぶのは禁止、また「○○くん」といとのうわさ」というものもありますし、「ひます。また、英語の they
や man
と同じく、
世間という意味でいう「ひとの世」とか「ひに具体的な固有の名を持った「ひと」もあり仲で「うちのひと」などというような、非常「ひと」と健康についていえば、たとえばのすごく難しいテーマです。

す。ひと、健康、未来、どれも考えだすとも

置いてメッセージを送ったらいいのか迷いま

直球の質問ばかりですね（笑）。誰を念頭に鷲田──ひとと健康と未来について、何かメッセージのようなものがいただければと思うんですが。

あらたに出現しています。「命」がなくなるとのことは知らん」というふうに、他人のこ

臨床哲学の授業でも、教室に入ったら、「先ことと「ひと」が死ぬこととは、同じではなとを「ひと」と言うこともあります。これら

う意味での「ヒト」もあれば、ヒューマニティ

一義的に口にできません。たとえば人類といそ れ に、「 ひ と 」 と 呼 ば れ て い る も の も、それを明確にしておかないと、議論はますまで「ひと」を論じているのか、議論のなかでと、本当に複雑になってきます。どのレベルにさらに「民族」という問題も加わってくる

きょうは、一口では言えない、しかもいですから。

や人間性を宿しているものとしての「ひと」す錯綜してきます。
同じように未来というのも難しい。未来学というのもあります。それから、社会を構成している一市民という在り方や、個人という28
29

では、こういう条件だと一〇〇年後はこうな

無造作にコートが掛けてある

在り方もあります。あるいは、もっと親密な講師から贈られたポールハンガーにスペシャルインタビュー

ように不意を襲ってくるものもあれば、どうしても解えているように感じます。未来には、災害や感染症の社会では未来を自分たちがコントロールしていると考予想不可能なものであるはずです。それなのに、近代

るとか、そういう議論をしますよね。本来、未来とはつけるところがあります。

が、しかしたしかに言葉というものは、ひとを深く傷があるからかもしれません……というのは、冗談です

ころはあります。それは私自身に傷つきやすいところ

鷲田

れてこられたんでしょうか。

えるような傲慢さが、世のなかの未来学や未来予想のもの、あるいは望む方向にもっていけるものとして考貧弱なものにしています。われわれ人間が制御可能な

いそれを操作可能なものと勘違いして、未来をとてもともと多様な顔を持っているのに、現代の私たちはつ

こうと考えたりするものではないのです。未来とはもにどうこうして想定したり、こういうふうに持っていなものもあります。そもそも、現代のように人間が先て、鍛えられたのかもしれません（笑）。どうなんでしょ関西大学や大阪大学で先輩や学生諸君からいじめられ

職業病のような面もあると思います。ひょっとしたら、るということが仕事みたいなものですから、そういう哲学は、概念をきちんと整理し、論理的にものを考えのかということに、強くこだわるところもあります。

どういう意味で言っているのかとか、どういう定義ならでしょうか、ひとつひとつの言葉に対して、それはまた他方で、やはり哲学という学問をやってきたか

特別な感性などありませんが、言葉に敏感なと決できない危機を、何かの偶然で溶解してくれるよう中にはあるように感じます。

でしょう。そのときでも、未来を人間が制御できるとや呼びかけのなかで、未来をイメージする場合もある

が創ってきた文明を引き継いでくれる人への語り継ぎ

過去と未来の語り方もあるでしょうし、また、私たちらというのを一つの物語としてつないでいくような、す。たとえば、生まれてから今日まで、そしてこれか

本当に通じるんだろうかとか、こういう言い方をした

ついても、ものすごく敏感になる。こういう言い方で力にはすごく敏感になる。すると、自分が使う言葉にす。そういうことを繰り返していると、やはり言葉のられたり、また勇気を与えられたりすることがありま本を読んでいると、言葉によって叱られたり、力づけ

でも、やはり若いころから本を読むのは好きでした。

うね。

考えるのは、それこそ「ひと」としてすごく傲慢なこ

ら人を傷つけるんじゃないかとか、考えたりもします。

ただ、歴史を未来へ伝えていくことはとても大切でとだと思います。特に、最近の脳科学なんかは、かな
そんなふうに理由はいろいろありそうですね。

畠中

宗一 （関西福祉科学大学 教授）

こちらこそ、ありがとうございました。

協力して完成させた。大学作品展の期間中は、一般公大作で、若い卒業生の制作に、学長や教職員、学生がをモチーフにした、縦三メートル、横一一メートルの鮮な」を意味するフレスコ画が描かれている。胡蝶蘭※京都市立芸術大学の学長室には、イタリア語で「新鷲田──答えにくい質問に丁寧にお応えいただきありがとうご
ざいました。

り未来学的思考に毒されているように感じます。こういう心の悩みがあったら、どこをどうすればいいとか、脳のこの部分を操作したらストレスが減るとか、そういう話を耳にするときには、そのような傲慢さを感じてしまいます。
──先生の言葉に対する感性っていうのは、どうして育ま聴き手

インタビューを終えて
シ ン プ ル な 空 間 に フ レ ス コ 画 が 異 彩 を 放 つ 学 長 室。

ション，教育，労働，ケアなど様々な分野において，数多くの評論・執筆活動を行っている。

開された。

専門分野である哲学・倫理学の視点からアート，ファッ「難しい質問ですね」と言いながら、誠実にお応え戴

基本構想等審議会をはじめ数多くの委員を務めている。

（インタビューは、三月四日、学長室で行いました。）

大阪大学教授，大阪大学総長などを歴任。また，京都市

き感謝です。明確な区分ができた時代から、様々な領

和 47 年に京都大学文学部哲学科卒業後，関西大学教授，

域で境界が不鮮明になってきた今日の社会、加えて未んだいメディアテーク館長。昭和 24 年京都生まれ。昭来はコントロール可能という一元的な認識ではなく多哲学者。京都市立芸術大学学長，大谷大学客員教授，せ様な文脈で存在するというメッセージに、哲学者の確かな眼差しを実感しました。

京都市立芸術大学 学長

30
31

きよかず
わしだ

鷲田 清一

E
L
I
F
O
R
P

第

回 未来研究会

周産期から探るヒトの心的機能の発達
みょう

わ

明 和

まさ

こ

政 子

─「 親 子 セ ッ ト 」 の 発 達 支 援 を 目 指 し て
京都大学大学院教育学研究科 教授ています。

胎児期からはじまるヒトの心の発達
周 産 期 の 発 達 に お け る 環 境 の 影 響 は、 現 在、 ひ
じょうに注目を集めています。二〇一一年、科学誌『 Nature』は、発達障害の特集を組みました。発達障害と診断される子どもの数は、この一〇年あまりで急激に増えています。これは日本だけでなく、特』に 先 進 国 に 共 通 し て 見 ら れ る 現 象 で す。『 Nature
は、この急増の原因が不明である点を強調していまら、ＡＳＤの増加は遺伝子だけの問題では説明がつす。一卵性双生児の場合、一方が自閉症スペクトラ「発達科学（ Developmental Science）」は、新たな文理融合が生み出した比較的新しい学問分野です。基
礎研究の成果を社会に生かすまでにはまだ少し時間が必要ですが、私どものチャレンジ精神を含め、真に妥当か な い、 こ の 原 因 の 特 定 に 研 究 者 は 挑 む べ き、 とム（ＡＳＤ）と診断され、もう一方もそうであるとな人間発達の科学的理解およびそれにもとづく具体的支援の提案が、人類の未来にいかに重要であるかというは、他者への注意・関心の弱さです。例えば、単純診断される割合はせいぜい五〇程度であることかことを本日お話させていただきます。

』は指摘します。
『 Nature
ＡＳＤの形質の特徴としてよく知られているの
較認知発達科学」ともよびうるアプローチを開拓しす。あるアメリカの調査では、生後一四～四二ヶ月な課題ですが、「ヒトの動作」と「幾何学図形」のの段階で幾何学図形のほうを六九パーセント以上注てきました。文理融合領域である「比較認知発達科

本日は、比較認知発達科学の最新の成果からみえ視した児は、後に一〇〇パーセントの確率でＡＳＤ

はじめにてきた二つの側面についてお話しさせていただきま
診断を予測するといいます（図１）。

動画を並べて見せたときに、多くのＡＳＤ児は、幾せん。心の科学的理解、解明の基軸は、ヒトの心のす。はじめに、ヒトの心の成り立ちにおける「遺伝ＡＳＤの脳内メカニズムに関しては、成人のＡＳ学」は、認知科学、心理学、医学、情報学、霊長学

はたらきの進化的基盤にあると思います。生物としと環境」の問題。胎児期から新生児、乳児期初期にＤを対象としたイメージング研究が精力的に行われ何学図形のほうをより好んで見ます。定型発達児だてのヒトがもつ特有の心的機能はどのようなもの
個体が晒される環境が、脳や認知機能の発達にどのなどの多種分野の知見を融合し、ヒトの心が成り立か。それは、なぜ進化の所産として獲得されてきたような影響を及ぼす可能性があるかを議論します。

目にはみえない心のはたらきは、還元主義的アプのか。ヒトの心的機能の系統発生、あるいは生物学てきました。扁桃体や前頭葉を中心とした脳の構造・と、幾何学図形のほうを好んでみるケースは皆無で的基盤を科学的に明らかにするアプローチ、それが後半では、子どもを育てる側である親のほうに注目

機能異常ミラーニューロンシステムや報酬系活動のつ過程を検証、そのモデル化を目指す学問です。

「比較認知科学」です。
します。親は、子どもを育む環境の一部です。子どローチだけからはその実態をとらえることはできま

私は、そこに発達の軸を組み入れ、個体内でどの

小脳
延髄

図２

後六カ月を過ぎると、他者の目への注意を急激に低下させます。ＡＳＤの表現型は生後すぐに現れるものではない可能性が示されています。
日本では、自閉症と診断されるのは、多くの場合三歳以降です。本当にＡＳＤかどうかの判断がまだ難しい時期に、親御さんの不安をかき立ててしまう
働きかけは敬遠されがちです。それに対し、欧米ではできるだけ早期にＡＳＤのリスクを親御さんに伝

朝倉書店

胞間のネットワーク形成も、生後一年で急激に起こ

胎児の脳発達を示したスライドです（図２）。出産

胎児期からの身体─環境の相互作用に話を戻しまばいけない存在である早産児。しかし、彼らはＮＩして母親の子宮内でゆっくりと脳を発達させなけれ児（以下、早産児）」です（図３）。本来は、胎児と唆を与えてくれる対象がいます。それが、「早期産て も 難 し い で す。 た だ、 こ う し た 問 題 に 多 く の 示

際にヒトを対象にこうした類の研究を行うのはと的な動物実験はたくさん行われてきていますが、実思います。ラット、あるいはサルを対象とした侵襲がどういった影響をもたらすのかを考えてみたいとのか。これほど急激に変化する周産期の脳に、環境

では、生まれ落ちた環境が異質だったらどうなる脳におこる一大イベントです。

が残っていくのです。刈り込み現象は、発達初期のくさん細胞をもっておき、環境で使われるものだけす。どの環境でもうまく適応できるよう、最初はた残っていく。「シナプスの刈り込み」という現象でちた環境で使用する頻度の高いネットワークだけが後、それらはしだいに減少していきます。生まれ落

生後二カ月までがもっとも数が多い。ところがそのります。脳神経細胞の数でいいますと、胎児期からくられていきます。脳の構造だけではなく、神経細化します。容積が大きくなり、脳の溝も明確に形づまでの最後の二カ月間で、ヒトの脳は飛躍的に巨大しょう。このスライドは、不幸にして亡くなられた1971
出典：岡本道雄、草間敏夫

編：脳の解剖学

早産児が教えてくれること軽減できるというポジティブな発想が一般的です。

え、手厚く支援するほうが、ＡＳＤが抱える問題を異質性など、ＡＳＤ成人の特徴がいくつか示されて

後頭葉
上側頭溝

うが他者の目をよく見ていたのです。ところが、生④８ヵ月

ヒト胎児期の脳発達もの発達にともない親も発達する、「親子セットで⑤9 ヵ月

ように心的機能が獲得されていくのか、それはなぜ

側頭葉いますが、原因の特定にはいたっていません。

中心溝
外側溝

成人

とらえる」発達の科学的理解が、今こそ必要だと思っ

頭頂葉頭溝

そうなってきたのかを知りたいと思っています。「比ＡＳＤと後に診断される児の脳の構造や機能をできるだけ早い段階から調べることは重要ですが、彼らの心身への配慮など倫理的制約があり、研究は進んでいません。ＡＳＤの表現型がいつ、どのように立ち現れてくるかについてはほとんどわかっていな
いのです。
ただし、こうした問題への挑戦は、欧米を中心に少しずつですが行われ始めています。たとえば、二年 前 に『 Nature』 に 掲 載 さ れ た 論 文 で す が、 後 にＡＳＤと診断された／されなかった児に、生後すぐから他者の動作を映し出した動画を見せ、彼らがどこに注目するかを記録します。面白いことに、生後二～六カ月までは、後にＡＳＤと診断された児のほ

側頭極

島
（外側溝の
底にある）

頭頂葉
前頭葉
A

③７ヵ月
②６ヵ月
①４ヶ月

ヒトの動き（ヨガ・左）と幾何学図形の動き（右）の選好を調べる課題（Pierce K, Conant D, Hazin R, Stoner R, & Desmond J.
2011, Arch Gen Psychiatry, Jan;68(1):101-9. doi: 10.1001/
archgenpsychiatry.2010.113. より）
図１

32
33

20

組みのなかで、私たちは、早産児では皮質下の脳幹がたいへん重要だと考えています。これまでに取りるからです。とくに、周産期からの発達評価、支援

で、低体重・早産児が生まれる割合は増え続けていなぜならば、日本では出生数自体が減っている一方が今後喫緊に取り組むべき重要課題のひとつです。

早産児の早期からの発達支援、これは、日本社会リスクが高まるかについては不明なままなのです。

どとの関連を調べてみました。

測時体重、身体の大きさ、子宮内発育不全の有無なラム解析し、その音響的特性と、児の在胎週数や計ＩＣレコーダーで録音しました。それらをスペクト

おなかが空いたときなどにおこる自発的な泣き声を刺激によって誘発された泣き声ではなく、授乳前の調査に協力いただきました。痛み刺激など外因性の定日に達した児、そして生後数日の満期産新生児にの構造、機能的な異質性が、より高次の認知機能、かと考えています。この基本となる部分の何かしらりに主となる異質性が生み出されやすいのではない

部分、とくに橋と呼ばれる部位や、皮質の白質あたについては泣き声のピッチとの関連は見られません

対して、計測時体重や身体の大きさ、その他の要因

かったのです。泣き声の基本周波数が高い。それにれた早産児ほど、泣き声のピッチ（音の高さ）が高明瞭な結果が得られました。予定日より早く生まきょう

例えば辺縁系であるとか大脳皮質、特に前頭葉を含でした（図４・上）。

の軸を中心にみると、それは、そうした表現型の異性の機能に問題があるといわれてきましたが、発達
とくに迷走神経系、副交感神経系の代表的機能とのうか。可能性が高いのは、自律神経系機能の異質性、い。では、なぜ早産児は高いピッチで泣くのでしょ

泣き声の高さは、在胎週数と関連する可能性が高む高次認知機能を司る部位に、二次的あるいは三次

質性が行動レベルで明確に現れたにすぎない、と予的にリスクをもたらす。これまで、ＡＳＤ児は社会ＣＵ（新生児集中治療室：れるでしょう。そこで実際に、彼らの自律神経系機なってしまう。おそらく、身体全体の筋緊張もみら

交 感 神 経 系 の 優 位 が 過 度 と な り、 泣 き 声 も 甲 高 く関係です。迷走神経系機能がうまく働かないことで、Neonatal Intensive Care

児の脳や身体生理機能の発達に、どのような問題が生じやすいのかを実証的に明らかにしようとしてい重、早産児の出生割合が右肩上がりに増えています。

ＯＥＣＤ加盟国中、日本だけが目立って低出生体です。発達科学が導き出した発達モデルにのっとり、乳児の脳を、ｆＭＲＩ等で計測するのは難しいこと

しかし、周産期の乳児、とくに重篤な疾患のないぎが圧倒的に小さい、揺らがないのです。満期産児

きが全く違っていたのです。早産児は、心拍の揺らと早産児（修正齢予定日時点）とでは、ＨＲＶの働てみました。その結果、やはり生後数日の満期産児能を、呼吸性の心拍変動（ＨＲＶ）を指標に計測しその理由は、出産時の母親の高齢化、母親のストレできるだけ赤ちゃんの心身に負担をかけない、ストます。

ス、喫煙、過度なダイエット傾向などがあげられては、ＨＲＶが適度に揺らいでいる。ＨＲＶと在胎週
まれた早産児ほど、心拍の揺らぎが小さいことも明数との関係を調べてみますと、予定日よりも早く生

そこで、まずは早産児の自律神経系機能に着目しらかとなりました。さらに、先に紹介した泣き声のレスをかけずに仮説を検証する、それにもとづき妥ました。指標としたのは、乳児の泣き声です。私た

音響的特徴との関係についても調べてみますと、Ｈ

当な発達評価法を提言していくことが必要です。

た。 最 近 と く に 問 題 に な っ て い る の は、 発 達 障 害
ちは、京大医学部附属病院で出生し、重度の疾患、いますが、よくわかっていません。早産児が、予後） の リ ス ク と の 関 連 で す。 早 期（ ADHD, LD, ASD
産では、満期産と比べて二・五倍から五倍のリスクはいまだ道半ばですが、それでもかなりのことがわた。こうした新たなフォローアップ体制構築の試み

年から二年にわたって縦断データを収集してきまし

りのお子さん、親御さんにご協力いただき、生後半

これまで、早産児、満期産児それぞれ一〇〇名余ケアを目指す試みです（図５）。

どの影響を最小限に抑えつつ、早期からの発達評価、評価できるシステムを開発することで、人見知りな定せず、簡便かつ客観的に子どもたちの認知機能をの視覚課題を実施します。検査者との対面場面に限

好差、視線追従など）」の機能獲得を評価するためオロジカルモーション、人と幾何学図形に対する選性検出など）」や、「社会性刺激に対する注意（バイ運動と音声の一致性検出、表情─プロソディの一致

トラッカー）を用いて、「視聴覚の感覚統合（口の来でスタートさせました。自動視線検出装置（アイ大式デジタル発達評価」と名付けた評価の試みを外

これら従来のフォローアップに加え、私たちは「京獲得状況が評価されます。

の標準化された行動発達検査を実施し、認知機能のの発育状態のチェックとともに、Ｋ式発達検査など

期的に小児科外来を受診されます。外来では、身体児は成長のフォローアップのため、数年にわたり定ＲＶが小さい児ほど、高いピッチで泣くことが示さ）Hz

泣き声（基本周波数）の最小値（ Hz）

泣き声（基本周波数）の最大値（

例えば脳室内出血などがなく、ＮＩＣＵ入院中に予）Hz泣き声（基本周波数）の高さ（ Hz）

泣き声（基本周波数）の高さ（

かってきました。たとえば、修正齢一二ヶ月に達した早産児の一部では、人の動作への注意（共同注視や人の運動への選好）が満期産児に比べて弱かった
り、また、他者の視線追従が確認できない児もいま
は、早産児と満期産児の予後に明確な差異は認めら

予後をフォローする
ただし、周産期に確認された早期産児の特性が予れていません。今後さらにデータを蓄積しながら、す。他方、視聴覚統合の機能に関する課題について使えるのではないかと期待しています。私たちのこ後にどう影響するかを明らかにしない限り、発達初より慎重にこの結果を検証していく必要があります）。

期からの診断、支援法の提案はできません。現在、でいくことが期待できます（図』誌でもニュースとしれら一連の成果は、『 Scienceて扱っていただき、世界的にこの分野の研究が進ん（下）
「呼吸性の心拍変動（横軸）」および「泣き声の基本周波数（縦軸）」との関連。
青プロットは在胎 37 週未満で出生した早産児、赤プロットは在胎 37 週以降に出生した満期産児のデータ（Shinya et al., 2016）。

が、この結果は、周産期の脳神経系の発達が、とく（上）出産予定日前後の乳児の泣き声の高さと「在胎週数（左）」および「計測時の体重（右）」の関連（Shinya et al., 2014）。

私たちは早産児を対象とした外来での定期健診の機図４に社会的認知機能の予後に関連する可能性を示唆しになるかという点については、かなり自信をもって呼吸性の心拍変動の大きさ（In（ms2））があるともいわれています。しかし、なぜ早期産でにリスクを抱えることが最近明らかとなってきまし

早産児の自律神経系機能

想しています。

回 未来研究会
本来は胎児として子宮内で育つべき存在である「早期産児」
図３）と呼ばれる人工的環境に身を置いて育っていUnit
きます。私たちの研究グループは八年前から、早産

第（Premature baby's shrill cry may be sign of something
deeper By Jia YouAug. 12, 2014: http://www.sciencemag.
org/news/2014/08/premature-babys-shrill-cry-may-be-signsomething-deeper）

泣き声が、この時期の簡便な神経発達の評価指標

れました（図４・下）。

計測時体重（ｇ）
在胎週数（週）会を利用した試みに着手しています。退院後、早産

3

34
35

20

第

社会性注意
バイオロジカル
モーション

感覚統合

回 未来研究会

人と幾何学図形に対する選好差視線追従

ブーバ・キキ知覚

図５ 「京大式デジタル発達評価」の試み

地から国内外全体に発信していくための努力をこれた八年間でした。新たな取り組みの成果を、京都のれる融合アプローチが必要であることを強く意識しではありません。母性ということばの使い方には慎スに遺伝的に組み込まれ、⾃然にできてしまうもの

同様に当てはまることだと思います。育児行動はメ

ではありません。そして、これはおそらくヒトにもめの身体と心が整うわけではなく、直接的、間接的スイッチが自動的にオンになり、子どもを育てるた

重を期する必要がある。出産したら、母親の母性のからも続けていきたいと思っています。

子どもが育つ、親も育つに子どもを産み育てる経験を蓄積するプロセスを経ば普通に育つ」と考えています。なぜなら、進化は心を寄せるものとしては、「子どもは普通に育てれヒトの行動や認知機能の生物学、進化的基盤に関産で二個体、ときには三個体を産みます。他方、マー子をもうけます。しかし、マーモセットは一度の出ことができます。霊長類の多くは、一度の出産で一その事実を、マーモセットの子育てから垣間見るて親の側も育っていく、この考え方が重要です。

環境適応によって進んできたわけですから、今、私
モセットはとても身体が小さく、母親がひとりで複ふたつめに、環境としての親についてお話します。

たちホモ・サピエンスが生存している環境が、ヒトの子育てにとっても本来はベストなはずです。ところが、この数十年でヒトの環境はあまりにも急激に変化し、ヒトにとって何が普通、どのような環境が適応的であるかがわからなくなっている。子どもを育てる側が抱える問題が山積しています。
では、どうしたらよいのか。私が大事にしたいのは、まずは、ヒトの本性、ホモ・サピエンスの本性を正しく知ることです。チンパンジーの認知機能の研究に二〇年携わってきました。チンパンジーは、
基本的には母親がひとりで産んでひとりで育てるのが原則です。野生下では、おそらく育児拒否は起こ

理由のひとつは、彼らは幼少期に社会集団のなかでンパンジーの二例に一例は育児拒否をします。そのらない。ところが、動物園など飼育下で生活するチなるはずです。なぜなら、ヒトの脳や行動が発達す
育っていないため、赤ちゃんってどんな存在なのか、間や社会のための科学技術）具体的試み、ですね。

クション時の運動軌跡を数値化することで、こうしタル化し、記録する技術）を用いて親子のインタラ

基づき子育てを理解する、もちろんこれだけですべをこえるほど多くいらっしゃいます。科学的根拠にスにさいなまれ、苦しんでおられる親御さんが想像

世の中には、一見ふつうに見えても、育児ストレ

科学的な根拠に基づくホモ・サピエンスの育児特性た問いに答えようとしています（図７）。このお母てが解決できるわけはないのですが、正しいヒトのでは、子どもに対する対応の敏感性には、どの程さん、赤ちゃんにあまり働きかけないね、うつ状態

子育ての理解のうえで、困り事のある親御さんにどの理解にねざした、真の育児支援を実現するためのかな、といった気づきは、精神科医や現場の発達のうサポートしたらいいのかを、基礎研究者として責度の個人差があるのでしょうか。私たちは、モーショ

専門家の方が診られたらすぐにわかるのでしょう

社会実装です。

が、私は、こうした簡便に測れる計測システムを現任をもって提言する。これが、私たち認知科学者のチンパンジーの子どもは、母親から心身ともに自場に導入したいと考えています。たとえば日本が誇れ、主観に頼らずに親のストレスを検出する。同時立するまで、大体六～八年ぐらいかかります。チン

果たすべき役割だと考えています。

に、子どもの側が抱える問題をできるだけすくい上

パンジーの母親は、六〜八年かけてその子をゆっく

般 に も 伝 え た い と 考 え て い ま し た。 そ う し た 折、

⽣ 物 で あ る。 こ う し た 考 え 方 の 妥 当 性 を 広 く、 一

ヒトは、共同養育の形質を獲得して進化してきた

ヒトの子育ての正しい理解を目指して

エンスの次世代継承を支えてきたと思っています。

同養育」という育児システムの獲得が、ホモ・サピ

同時に育ててきたとは到底思えません。私は、「共手間と時間がかかる複数の子どもを、母親ひとりで身体の準備はできるんだけれども、自立にかなりのに限界があるのです。母親の側が次の出産に向けたを産む身体の準備が整う。この繁殖戦略には明らかかります。にもかかわらず、二、三年間隔で子どもす。しかし、ヒトは子どもが自立するまで十数年かりと時間をかけて育て上げてから次子を出産しまげたい。基礎研究の成果を実際に社会実装する（人る乳幼児健診の場など、臨床場面に積極的に取り入

ン・キャプチャー（リアルな人や物体の動きをデジます。

かわからない。出産後、パニックになるのも不思議

出てきた個体を、どう受け止め、どう対応していいるから、ともいわれています。自分の身体から突然どんなふうに育つのかを知る経験がはく奪されている動的プロセスを科学的に明らかにすることこそ、能にする第一歩だからです。そのためには、理論と現場、それぞれの専門分野といった垣根を超え、学術と現場のプロが志をひとつにすることで生み出さ数の子どもを背負ったり、授乳したりすることは物理的に難しい。その生存戦略としてマーモセットが獲得した形質は、一夫一妻型の子育てです。オスが子どもを抱きます。授乳のとき、母親に子どもを託す。生後一カ月は、オスが生活の八割の時間を赤ちゃんと過ごします。兄姉も、積極的に子育てに協力します（図６）。
動物実験から、興味深い結果が得られています。
育児中のマーモセットのオスと育児経験のないオスの 前 頭 前 野 の 生 体 組 織 を 比 較 し た 研 究 で す。 育 児
行動には、「バソプレッシン」と呼ばれるホルモン─社会的行動、性愛、愛着と関連する機能をもつ─
が関連します。バソプレッシンの受容体の数を調べてみたところ、子育て経験のあるオスの前頭前野でとくに増えていたそうです。育児行動はつねに予測を必要とする知的活動です。迅速に子どもに対応するため、次に必要な行動の展開を予測しながら、どう対応すべきかを瞬時に意思決定しているのです。
二〇一四年には、ヒトでｆＭＲＩを用いて同様のことが報告されています。また、父親と母親で、育児中に活性化する脳内ネットワークが異なるという興味深い結果も示されています。ｆＭＲＩ内で自分の子どもの不快な表情を呈示したとき、脳がどのように活動しているかを調べてみると、母親は父親に比べて情動報酬系ネットワークが大きく賦活していることがわかりました。扁桃体、島皮質、ＶＴＡ、腹側被蓋野などですね。それに対して父親のほうは、前頭前野の活動がとくに高まるのだそうです。前頭前野の活動は、いわゆる心の理論、相手の心を自分の心と分離してイメージしたり、理解したりする機能に関与していますが、父親と母親とで育児に関与する脳内ネットワークが異なることは、両者の育児における役割が生物学的に異なる可能性を示してい ーション・キャプチャ技術により親－子のモ
インタラクションを計測、評価する
図７

具体的支援法についてエビデンスに基づく議論を可この時期の適切な養育環境についての理解を深め、基礎的研究が今後果たすべき役割はいっそう大きくます。周産期からの知覚、認知機能の発達に関する支援法の開発が、今、臨床現場で強く求められてい科学的根拠にもとづく早期からの発達評価、診断、ています。

表情─プロソディの一致性検出
口の運動と音声の
一致性検出

36
37

子どもを背負って養育するオスのマーモセットの父親（撮影：齋藤慈子）
図６

20

L

回 未来研究会I2016. 6

編集後記

明 和 政 子9E

Masako Myowa

機関誌「ひと・健康・未来」第九号をお届けしま す。 こ れ ま で と 同 様、 財 団 か ら の ご あ い さ つ、特集、未来研究会の報告、コラムなどに加え、前号から始まったスペシャル・インタビュー等で構成されています。本号から表紙のデザインを京都

市立芸術大学の院生に協力して戴くことになりました。ご期待ください。

─二十一世紀の子ども特集「子どもが希望を取り戻すためには大人社

会のあり方が変わることの現状と未来を考える─」は、社会的養護と司法臨床に焦点を当てながら、子どものウェルビーイ

ングを高めていくための処方箋が語られています。未来研究会の報告では、子育てにおける不安や孤独を霊長類学、認知心理学、脳科学等の最先端の研究から解き明かすインパクトのある報告です。共同養育というＤＮＡが社会変動のなかで困難になってきているという事実への対応が求められています。スペシャル・インタビューは、わが国の臨床哲学を牽引されてきた鷲田清一先生です。京都市立芸術大学の学長室でのインタビュー

は緊張しましたが、限られた時間のなかで先生の感性や人柄に触れることができ至福のひとときで宗一

少しずつですが、会員からの感想も寄せられて

した。

畠中

き て い ま す。 こ れ ら の 反 応 は、 次 号 以 降 の 企 画・

理事

編集委員

編集への励みにもなります。よりよい機関誌づく

vol.

京都大学大学院教育学研究科博士後期課程修了。博士（教育学）。京都大学霊長類研究所研究員、滋賀県立大学人間文化学部専任講師、京都大学
大学院教育学研究科准教授をへて、現在、京都大学大学院教育学研究科教授。日本学術会議連携会員。ヒトの心的機能、とくに社会的認知の生物学的基盤の解明を目指し、京都大学霊長類研究所にて十数年にわたりチンパ
ンジーの認知機能研究に取り組む。その後、ヒト特有の心的機能の個体発生に研究の重心を移し、胎児期からの認知発達研究に従事、「比較認知発達科学」という新たな学問分野を創生した。日本語による単著として、「まねが育むヒトの心」（岩波書店 2012 年）、「心が芽ばえるとき―コミュ
ニケーションの誕生と進化」（NTT 出版 2006 年）、「なぜ「まね」をするのか」（河出書房新社 2004 年）など。そのほか関連する近刊解説書として、「発達初期の他者理解―行為の理解から心的状態の理解へ」（「精神医学」2016 年 医学書院）、「発達とミラーニューロン」（「BRAIN andNERVE」2014 年 医学書院）、「新生児の発達―運動・感覚」（Journalof Clinical Rehabilitation, 2013 年 医歯薬出版）ほか多数。

!?

～母と〝イ

作者からのコメント「動物の家も人間の住まいのように多様なこだわりがあるという観点から制作しました。
これは食べ物を巣に蓄える習性を活かした内装のリスの家です。」

京都市立芸術大学美術学部 大学院美術研究科 浜岸夏苗さん
教授からのひとこと「絵の真ん中にある白い円は、温かい家の外に広がる夢や希望につながる一種の窓を表していますが、この白い円に何を見出すかは、鑑賞者に委ねられています。」

りを目指して、編集委員一同、さらに精進していF

第現在、番組は現在 NHK オンデマンドで配信中。
『NHK スペシャル・ママたちが非常事態 !? ～最新科学で迫るニッポンの子育て～』
http://www.nhk.or.jp/special/mama/qa.html『ママたちが非常事態 !? ～母と“イクメン”の最新科学』
http://www.nhk.or.jp/special/mama/qa2.html

足らずで第二弾『ママたちが非常事態

ヒトの子育てを科学的にとらえた成果を社会に発信する（NHK ONLINE HP より http://www.nhk.or.jp/special/mama/）

す。（図８）

図８

機関誌「ひと・健康・未来」をご覧いただきありがとうございます。
第９号から表紙のデザインを京都市立芸術大学の大学院生の皆さんに担当していただくことになりました。テーマは、その号に掲載している「特集／シンポジウム」です。因み
に今回は、大阪で開催した「子どもが希望を取り戻すためには大人社会のあり方が変わる
こと？！─ 21 世紀の子どもの現状と未来を考える─」をテーマにしています。みなさんはどう感じられましたか、作者からのコメントも参考に、じっくりご覧ください。尚、監修は同大学の辰巳明久教授にお願いしています。
事務局

きたいと思います。

O

第6号

機関誌の“顔”が変わります！

39

R

20

所蔵

バックナンバーはホームページからご覧いただけます。

?!

P

二〇一六年一 月三一 日二一：〇〇～、ＮＨＫ 総合

第7号

クメン〟の最新科学（二〇一六年三月二七日ＮＨＫ第8号

で放映された『ＮＨＫ スペシャル ママたちが非常『幻の名画─安永八年鹿児島噴火図，桜島大爆発』鹿児島県立図書館

総合 二一：〇〇～）』の制作、放映が決まったので

F A X ： 075-212-1854～最新科学で迫るニッポンの子育て～』とE-mail： touroku@jnhf.or.jp

事態

環境問題の社会・経済性

いう番組制作に、研究者の立場から関わる機会があ

第 19 回 未来研究会

こうした展開はＮＨＫスペシャル始まって以来と薬害事件と日本の医療りました。一年以上の歳月をかけて丁寧に議論を尽

第 15 回 未来研究会

線虫による、がんの早期発見
食品の安全性を高めるための有用生物を利用した減農薬技術の開発「持続可能な医療」とこれからの日本社会のことでした。この経験を受け、私は現代のヒトの火山列島日本の未来

助成研究レポート

人口減少社会を希望にくし、制作されました。秀作だと思います。ヒトの第 14 回 未来研究会

イノベーション＝協創＝幸せ

第 18 回 未来研究会

育児がいかに危機的状況に陥っているかを改めて思─痛み治療の最前線

第 16 回 未来研究会

お互いを大切にするコミュニケーション

育児に関する悩みや解決策を取り上げた番組は、こ─医師、研究者、栄養士、及び患者の視点から─

スペシャルインタビュー

62015.09

長引く痛み、どうすればいいの？

い知らされると同時に、認知科学、発達科学の研究

vol.
ひと・健康・未来シンポジウム 2015 滋賀

食物アレルギーの最新情報

れまでも多く放映されてきました。しかし、これら

7

2015.12
特集者が果たすべき役割の大きさを痛感しました。今日vol.
ひと・健康・未来シンポジウム 2015 名古屋・福岡の問題に科学的アプローチから本格的に切り込もう

レスをご記入の上、メールか FAX にてお申込ください。

8

2016.03

ひと・健康・未来シンポジウム 2015 京都

社会と家庭のリーダーとして自分たちのこころとからだを知るお話しさせていただいたような地道な活動を重ねて

vol.
特集

40 代からの学びとした番組は、これが初めてだったと思います。

公益財団法人 ひと・健康・未来研究財団

ひとの健やかでこころ豊かな未来を実現するためにいくことしかできませんが、真にヒトが育つ、とい

公益財団法人 ひと・健康・未来研究財団

ひとの健やかでこころ豊かな未来を実現するために放送後の反響は、私たちの予想をはるかに超える登録をご希望の方は、お名前・ご住所・E メールアド

公益財団法人 ひと・健康・未来研究財団

ひとの健やかでこころ豊かな未来を実現するためにうことの真実と意義を、これからも京都から発信し会員に登録された方には、機関誌の送付、シンポジウムのご案内をします。

ものでした。さまざまな疑問や意見、続編の希望がバックナンバーをご希望の方は、お知らせください。

ていきたいと考えております。

会 員 登 録視聴者から多数寄せられ、初編放送後わずか一カ月

インフォメーション!?

38