グジェゴシュ・ヤジィナ演出『ソラリス４』（リトアニア国立ドラマ劇場）©︎ Dmitrij Matvejev［リトアニア］

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ディストピ ア の 時 代
クリスティナ・ステイブリーテ

リトアニアは、バルト海の東 海 岸に位 置する小さな国である。他の東ヨーロッパ諸 国と同様 、我が国は長きにわたって西と東の境目に佇んできた。
ここは、異なる風習、あらゆる民族の価 値 観や文 化が混ざり合う場 所 。
この地 理 的 位 置がゆえに、多 様な文 化の影 響を受け、特 殊な歴 史や外 観が育まれていった。
また、
この歴 史 的 背 景は、現 代 演 劇や伝 統 演 劇を含むリトアニア演 劇の基 盤になっている。
例えば、ポーランドと隣 接しているリトアニアは、ルネサンス時 代とバロック様 式が流 行した時 代に、イタリアのアートの影 響を受けている。
ポーランドとの密 接な関 係は、演 劇にも及んだ。
リトアニアは、近 年 、ポーランドのコンテンポラリー・シアターの作り手に注目し、リトアニアの国 立 劇 場に演 出 家として招へいするなどしている。
その人 気は高まるばかりだ。
ポーランドの現 代 演 劇はリトアニアの演 劇に大きく影 響している。

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さらに、リトアニア演 劇は、ロシア演 劇の影 響も受けている。
これも地 理 的な近さが関 係している。
リトアニアは過 去に 2 度 、ロシアの支 配 下に置かれている。1 度目は、ロシア帝 国 時代。2 度目は共 産 主 義のソビエト連 邦の時 代だった。
はじめに侵 略されたのは、18世 紀 末のこと。19世紀の蜂 起が失 敗したのをきっかけに、公の場でのリトアニア語の使 用が禁じられた。
もちろん、劇 場でも禁 止された。
しかし、全員が大 人しくこの命 令に従ったわけではない。
この侵 略はむしろ、リトアニアのナショナル・アイデンティティーを強 化し、現 代のリトアニア語の発 達に貢 献したうえ、リトアニア国 立 劇 場の土台 作りにつながった。
この占領によって、多くのリトアニア人は、ロシアの主 要 都 市の大 学へ進 学した。
このとき演 劇を学んだリトアニア人たちは、在 学中に習得したスキルを自国に持ち帰ってアマチュア劇 団を作った。
これらはのちにプロの劇 団に成 長してゆく。

20 世 紀 半ばのソ連による占領は、リトアニアの演 劇に多 大なる影 響を与え、その痕 跡は今でも残っている。
まず、
ソ連 全 域で社 会 主 義リアリズムを強いられ、その意 味で、演 劇ではスタニスラフスキー・システムの実 施が絶 対とされた。
また、国 立 劇 場のレパートリー・システムが設けられた。
ここ30年 間で、民 間の劇 団や劇 場によって少しずつ緩まってはいるが、今でもこのシステムは生きている。
さらに、ソ連占領 時 代の副 産 物として、視 覚 的メタファーが088

は び こある。
これはソ連が課したルールではなく、ソ連 全 域に蔓 延っていた検 閲によって自然に生まれたものである。
ソ連の支 配 下にあった頃は、まだテキストを主とする演 劇が大 半を占めていたが、エイムンタス・ネクローシュス（ Eimuntas Nekrošius）
をはじめ、演出家の中には、台詞に視 覚 的なフィルターを加える者がいた。
このフィルターは、役 者が発する言 葉を、強 化し、別の言 葉にすり替え、または、その言 葉とは真 逆の印 象を与えるなどの効 果がある。20世 紀
末に再び国として独 立した頃には、占領 時 代のロシア演 劇の影 響を強く受けつつも、独自のメタフォリックな演 劇 言 語が確立していた。

2010 年 代 末 、ソ連 支 配 下で禁じられていた表 現すべてを試した後 、リトアニア演 劇は、独自の顔を形 成しつつあった。ベテラン男性 演 出 家の影 響力が目立ち、最も人 気があったのは古 典 劇 。作 品の新 解 釈は、演 出 家の腕の見せ所だった。
また、興 味 深いビジュアル・アーティストが次々に出現した。
リトアニア演 劇のアイデンティティーの在り処を問う傾 向は 30
年 前から続いているが、最 近は、少しずつ演 劇 界に新たな風が吹きつつある。
その理 由の一つに、古 株の演 出 家の人 気が少しずつ落ち始めているというのがある。演 出する機 会も減り、評 価も下がっていった。パンデミックがはじまった頃 、リトアニア演 劇はちょうど大きな節目を迎えていた。
コロナによって足 止めをくらった演 劇 界だが、それがかえって変 化を加 速させたようである。

昨シーズンのリトアニア演 劇には、過 去 10 年 間に比べて、明らかな変 化がいくつか見 受けられた。
まず、若 手のクリエーターによる小 規 模な作 品が目立った。
また、デバイジング方式の作 品やドキュメンタリー劇が出 現し、人 気 小 説を土 台にした舞 台 作 品が、古 典 劇よりも人 気が上 回った。作 品が小 規 模になり、観 客との距 離が縮まることで、視 覚 的な効 果よりも、俳 優 個々の演 技力が問われるようになった。
さらに、女 性の視 点から描かれた作 品も増えつつある。
これらの変 化は、ほとんどが若い世 代が産みだしたものであるため、しばらく消えることはないだろう。特 筆すべきは SF、それもディストピアをテーマにした演 劇 作 品の出現である。一 過 性のものに過ぎないかもしれないが、明らかに、昨シーズン最も目立ったジャンルである。

2021/2022シーズンは、有 名なSF小 説の舞 台 作 品から始まった。9 月のはじめ、
リトアニ
ア国 立 青 年 劇 場（ Jaunimo Teatras / Lithuanian State Youth Theatre） の大ホールの前に多くの観 客が集まった。
オルダス・ハクスリー原 作『すばらしい新 世 界（ Puikus naujaspasaulis / Brave New World）』（ 演出：ギンタラス・ヴァルナス［ Gintaras Varnas］）の初日を見るためである。
ヴァルナスらしい、味わい深く視 覚 的な作 品だった。
アートとしての現 代リトアニア演 劇を体 現したこの作 品は、日々の営みやアートの在り方について問いかけた。
この作 品には、ヴァルナス自身が育てた新 人 俳 優も出 演している。
その中でも最も注目されたのが、ジョン役を演じたマータス・シグリュウカス（ Matas Sigliukas）である。
この公 演から 1 週 間 後 、ポーランドの演 出 家グジェゴシュ・ヤジィナ（ Grzegorz Jarzyna）
は、スタニスワフ・レム作の小 説『ソラリス』から着 想を得た『ソラリス 4（ Solaris 4 ）』（ドラマツルグ：トマシュ・シピエヴァク［ Tomasz Śpiewak / ポーランド］）を、
オスカラス・コルシュノ
ヴァス［ Oskaras Koršunovas］の 芸 術 監 督 就 任と同 時にリトア ニ ア 国 立ドラマ 劇場（ Lietuvos naciona linisdramos teatras / LithuanianNational Drama Theatre［ LNDT ］）内に新しくできたホールの杮杮 落し作 品として上演した 。小 説 のおおまかなプロットを基に、最 近 の 隔 離 生

ギンタラス・ヴァルナス演出『すばらしい新世界』（リトアニア国立青年劇場）©︎ Dmitrij Matvejev

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活を物 語に組み込みつつ、新たな解 釈を加えた。
『ソラリス』には、長らく別の惑 星に住んでいた知 人 同 士が再び心を通わせることの難しさや、異なる環 境での生きづらさが描かれており、コロナ禍の隔 離 生 活を終えた現 在の我々の感 情と通じるものがある。
『ソラリス 4 』
も『 すばらしい新 世 界 』
も、視 覚に訴えると同 時に、人 間の深 層 心 理にも触れた。
リトアニア
演劇界 屈 指の俳 優たちの演技も印 象 的だった。
その数か月後 、同じ劇 場で、ディストピアをテーマにした作 品『スリーパーズ（ Sleepers）』（マリュス・イヴァシュケヴィチウス［ Marius Ivaškevič ius ］作 、オスカラス・コルシュノヴァス演出）が初 演を迎えた。
この作 品の舞 台となる2109年のモスクワでは、我々が今 抱えている気候 変 動 、水 不 足 、人口過 密などの問 題は、新テクノロジーによってすでに解 決されている。
地球の人口の半 数が眠っている間に、もう半 数が活 動し、これが 10年ごとに入れ替わるという設定だ。
才 能 溢れるクリエーターたちが手 掛けたこの作 品は、大 半の観 客に好 評だったが、早くもホモフォビアや女 性 蔑 視 的な内 容を指 摘され、説 教 臭く、趣がないと批 評 家からは辛口の評価が下された。
しかし本作は、まだロシアの影響が色濃く残るリトアニアならではのディストピアを見 事に描いている。

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ディストピアの要 素を含む SF 作 品は、児 童 演 劇にもみられた。
クライペダ・ドラマ劇 場（ Klaip ė dos dramos teatras / Klaip ė da Drama Theatre）で、ポーランド出身のコンラマリュス・イヴァシュケヴィチウス演出『スリーパーズ』（リトアニア国立ドラマ劇場）©︎ Dmitrij Matvejev

ド・ドヴォラコフスキ（ K on r a dDworakowski）の演 出で上 演された『ロボット物 語（ Robot ųpasakos）』はスタニスワフ・レムの同 名 小 説をベースにしたものだが、この作 品がその最たるものだった。
リトアニアでは、こういった近 未 来を描いた児 童 演 劇はコンラド・ドヴォラコフスキ演出『ロボット物語』（クレイペダドラマ劇場）©︎ Domas Rimeika

珍しくない。
その例として、『ビッグバン（ Didysis sprogimas / The Big Bang ）』（ 2020年 、ク
ライペダ・パペット・シアター［ Klaipėdos lėlių teatras / Klaipėda Puppet Theatre］、演出：
ツヴィ・サハール［ Zvi Sahar /イスラエル］）、『ピノキオ（ Pinocchio）』（ 2018年 、ヴィリニュ
ス・シアター「レレ」［ Vilnius theatre

L ėlė / Vilniaus teatras L ėlė ］演出：シャルーナ

ス・ダテニス［ Šar ū nas Datenis］）、「 宇 宙 +（ Kosmosas+ / Cosmos+ ）」（ 2014 年 、リトアニ
ア国 立 劇 場 、演出：クリステン・デルホルム［ Kristen Dehlholm / デンマーク］）などがある。
『ロボット物 語 』は、現 在と未 来を寓 話 的に描くことで、ある種の切なさが漂った。
この種の切なさは、ディストピアの物語にはつきものだが、児童演劇で感じたことはいまだかつてない。
ディストピアの物 語 、または、最 新テクノロジーと私たち人 間との関 係を描いたディストピ
ア風の物 語には『 腸（ bowel）』（ 演 出：ノーベルタス・ヤシンスカス［ Naubertas Jasinskas］
製 作：カウナス小 劇 場［ Kauno miesto kamerinis teatras / Kaunas City ChamberTheatre］）、『ポータル（ Portalas / Portal）』（ 演 出：マンタス・ヤンチャウスカス［ MantasJančiauskas］製 作：オスカロ・コルシュノーヴォ劇 場［ Oskaro Koršunovo Teatras / Oskaro
Koršunovo Teatre ］）『 惑 星のエゴ（ Planeta Ego / Planet EGO）』（ 演 出：ニコラス・ダルンシュテット［ Nikolas Darnstädt /ドイツ］製 作：シャウレイドラマ劇 場［ Valstybinis Šiauliųdramos teatras / Šiauliai State Drama Theater ］）の、『フランケンシュタイン・コンプレックス（ Frankenšteino kompleksas / Frankenstein Complex）』（ 演 出：ヴァルタース・シー
リス［ Valters S ī lis / ラトビア］）製 作：カウナスドラマ劇 場［ Nacionalinis Kauno dramosteatras / The National Kaunas Drama Theatre ］）を観ると、パンデミックが世 界中の演 劇に与えた多 大なる影 響 、また、我々の生きる社 会そのものの変わりようがうかがえる。
これらの作 品は、私たちが普 段どのようにコミュニケーションをとりながら他 者と共 存しているか、私たちの価 値 観がどれだけ変わってしまったかを描いている。
『スリーパーズ』は、失われた秩 序を嘆いた作 品だが、多くの SF作 品は変 化への祈りであるように思えた。

SF 作 品の他にも、現 在の社 会 問 題と向き合い、過 去の出 来 事を振り返る作 品が 多世界の舞台芸術を知る

国際演劇年鑑2023091

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数 生まれた。前に進むためには、向き合わざるを得ないテーマばかりである。障がい者を描いたカミレ・グドゥモナイテ（ Kamilė Gudmonaitė）演 出の『 祝 宴（ Šventė / Feast）』（オスカル・クロシュノーヴォ劇 場・ヴィリニュス市 立 劇 場［ Vilniaus miesto teatras / VilniusCity Theatre ］共 同 製 作 ）、暴 力（ 性 暴 力を含む）を描いたローラ・クトゥカイテ（ LauraKutkaitė）演 出の『 人 魚の沈 黙（ Sirenų tylos / The Silence of the Sirens）』（ 製 作：リトアニア国 立ドラマ劇 場 ）、エルマールス・センコヴス（ Elm ā rs Se ņ kovs）演 出の『 殴る人（ Varovai / Beaters）』（ 製 作：クレイペダ・ドラマ劇 場 ）、ギルダス・アレクサ（ GildasAleksa）演 出の『タイタス（ Titus）』（ 製 作：Teatronas）、薬と癒しについて描いたアルトゥ
ラス・ブムシュテイナス（ Arturas Bumšteinas）演 出の『 大 手 製 薬 会 社（ ベンラファキシン）（ Big Pharma［ Venlafaxine］）』（ 製 作：ユオザス・ミルティニス・ドラマ劇 場［ Juozo

Miltinio dramos teatras / Juozas Miltinis Drama Theater］、
ソ連が残していった社会シス
テムと、それが男性の心に与えた影 響 、自己像について描いたエグレ・シュヴェドゥコウスカイ
テ（ Eglė Švedkauskaitė）演 出の『 若い男の記 憶（ Jauno žmogaus memuarai / Memoirsof a Young Man）』（ 製 作：リトアニア国 立 青 年 劇 場 ）などの作 品が発 表された。今 年の秋のシーズンは、名の知れた戯 曲に新たな解 釈を加えた若 手による作 品が上 演されると092

同 時に、ベテラン陣は、オリジナル作 品に挑 戦した。新たなディストピア作 品も発 表された。
このジャンルは、まだ退く気 配はない。上 記のアルトゥラス・ブムシュテイナスは作 曲 家でもあり、アーティスト、ジギマンタス・クディルカ（ Žygimantas Kudirka/ 台 本・出 演 ）と共に新 作オペラ『 すばらしい新身体（ Puikus naujas k ū nas / Brave New Body）』を創 作した（ 製アルトゥラス・ブムシュテイナス作曲、ジギマンタス・クディルカ台本・出演『すばらしい新身体』（Operamanija）©︎ Martynas Aleksa

作 :Operomanija）。
この音 楽 劇は、我々の魂の乗り物としての完 璧な身体の可 能 性を描き、リトアニアの伝 統 音 楽であるポリフォニーを土 台にした。
ヴァルナスが演 出した上 記『すばらしい新 世 界 』の続 編としてもとらえることができる。
ディストピアはまだ終わっていないことを仄めかしているようだ。
リトアニア演 劇に訪れるすばらしい新 時 代 、さらなる挑 戦を約 束するかのようであった。
Steiblytė, Kristina
これまで十年以上、リトアニア演劇の批評家として活動している。専門分野は演劇と人形劇。主に、演劇づくりと観劇の社会との関わりについて研究している。演出家や振付家のドラマツルグとしても活躍。
2021年より、舞台芸術批評家協会（SMKA - Scenos meno kritikų asociacija / Association ofPerforming Arts Critics）の会長を務める。

（ 翻 訳：石川麻 衣 ）093

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