(57)【要約】      （修正有）【課題】供養行為をより親しみ易くすることで、その形骸化を抑制し得る塔婆を提供する。【解決手段】塔婆本体の上部に五輪部が形成されてなる塔婆において、塔婆本体の表面の下部に宗教的意味を備えた図柄が施され、図柄は蓮の華である構成の塔婆。塔婆本体の表面の任意の位置に、観者に直接的に観て取れる宗教的意味を備えた図柄を施しているから、墓地、寺院等において尊属等に対する塔婆供養を行う際に、参列者・列席者にとって供養形態がより親しみ易く、衷心から発する供養の思いが煽られ易くなり、その形骸化を抑制することが可能となる。【選択図】図１
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【実用新案登録請求の範囲】
【請求項１】
塔婆本体の上部に五輪部が形成されてなる塔婆において、前記塔婆本体の表面の任意の位置に、宗教的意味を備えた図柄が施されていることを特徴とする塔婆。
【請求項２】
図柄は、蓮の華であることを特徴とする請求項１記載の塔婆。
【請求項３】
図柄は、塔婆本体の表面に彫刻によって形成されていることを特徴とする請求項１または請求項２記載の塔婆。
【請求項４】
図柄は、塔婆本体の表面に印刷によって形成されていることを特徴とする請求項１または請求項２記載の塔婆。
【請求項５】
図柄は、塔婆本体の表面にシールを貼着することで形成されていることを特徴とする請求項１または請求項２記載の塔婆。
【請求項６】
図柄は、塔婆本体の下部に施されていることを特徴とする請求項１ないし請求項５の何れかに記載の塔婆。
【請求項７】
塔婆本体は、板状あるいは柱状に形成されていることを特徴とする請求項１ないし請求項６の何れかに記載の塔婆。
【考案の詳細な説明】
【技術分野】
【０００２】  本考案は、尊属等を供養する手段として用いられる塔婆に関する。
【背景技術】
【０００３】  尊属等を供養する手段として、塔婆供養が知られている。塔婆供養には、宗教的意味が込められた、塔婆と称される板材等が用いられる（例えば、下記特許文献１参照）。該塔婆の上部には、地輪・水輪・火輪・風輪・空輪という、同様に宗教的意味が込められた五輪部が形成されている。
【先行技術文献】
【特許文献】
【０００４】
【特許文献１】  特開２００３−１９９６６７号公報
【考案の概要】
【考案が解決しようとする課題】
【０００５】  ところで、塔婆の板面（表面）には題目・戒名等が書かれるものの、宗教的意味での装飾は、上記のように五輪のみである。そして、この五輪の意味を理解したうえで死者等を供養する者は少ない。したがって、このような塔婆を用いての供養の思いは希薄になりやすく、そうなると、供養形態も形骸化してしまう虞がある。【０００６】  そこで本考案は、衷心から供養の思いを生じさせるようにして、供養形態の形骸化を抑制し得る塔婆の提供を目的とする。
【課題を解決するための手段】
【０００７】  本考案は、塔婆本体の上部に五輪部が形成されてなる塔婆において、前記塔婆本体の表面の任意の位置に、宗教的意味を備えた図柄が施されていることを特徴としている。該構成の塔婆によれば、図柄は、観者に直接的に観て取れ、しかも該図柄は宗教的意味を備えているから、墓地、寺院等において尊属等に対する塔婆供養を行う際に、参列者・列席者等にとって供養行為、供養形態がより親しみ易く、衷心から発する供養の思いが煽られ易くなり、その形骸化が抑制される。【０００８】  この場合、図柄を施すとは、塔婆本体に直接に印刷したことによる図柄、図柄を印刷等したシールを塔婆本体に貼着することにより施したもの、彫刻により塔婆本体に直接的に形成した図柄、塔婆本体の表面を加熱することで焼いて他の部分とは異色になるよう形成した図柄、塔婆本体に押圧力を付与することで塔婆本体断面に凹凸を形成することで施した図柄等を含む概念である。【０００９】  本考案の塔婆では、図柄は、塔婆本体の下部に施されている構成を採用することができる。該構成によれば、図柄を下部に配したことによる密やかさが強調される一方、図柄であるからその存在性も確保され、参列者・列席者等をして供養の思いに志向させ易い。【００１０】  本考案の塔婆では、図柄は、蓮の華（浄華とも称される）である構成を採用することができる。該構成のように、図柄が蓮の華であれば仏教の開祖である釈尊を連想し易くなるから、参列者・列席者等をして供養の思いに志向させ易い。【００１１】  また、図柄は蓮の華に限定されず、例えば愛玩動物の供養においてはその種類の図柄が考えられ、この場合の図柄では、愛玩の心を供養の気持に変えるほどの意味合いでの宗教的意味を備えた図柄となる。また、他の宗教的意味として、合掌を表象する図柄等であってもよい。【００１２】  本考案の塔婆では、塔婆本体は、板状あるいは柱状に形成されている構成を採用することができる。またその材質は、杉、檜、樅、竹、木材合板、合成樹脂を問わない。
【考案の効果】
【００１３】  本考案の塔婆によれば、塔婆本体の表面の任意の位置に、観者に直接的に観て取れる宗教的意味を備えた図柄を施しているから、墓地、寺院等において尊属等に対する塔婆供養を行う際に、参列者・列席者にとって供養形態がより親しみ易く、衷心から発する供養の思いが煽られ易くなり、その形骸化を抑制することが可能となる。
【図面の簡単な説明】
【００１４】
【図１】  本考案の一実施形態に係る塔婆の正面図である。
【図２】  図１におけるＡ−Ａ線断面図である。
【図３】  図１におけるＢ−Ｂ線断面図である。
【考案を実施するための形態】
【００１５】  以下、本考案の一実施形態に係る塔婆を、尊属等を供養する塔婆として、図１ないし図３に基づいて説明する。これらの図に示すように本考案の実施形態に係る塔婆１は、木材から形成された板状の塔婆本体２を備えている。塔婆本体２の上部には、矩形状の板部材の上端部および上側部を切除することにより形成された五輪部３と、塔婆本体２の下端部両側を切除することで形成された先端部４とを備えている。
【００１６】  塔婆本体２の表面の下部に、宗教的意味のある図柄５が施されている。この場合、図柄５は、釈迦にまつわる如蓮華在水ほどの意味を含んだ蓮の華（蓮の葉を含む）として形成されている。そしてこの図柄５は、塔婆本体２の一側面に、蓮の華形状となるよう彫刻を施すことで形成されている。
【００１７】  したがって、図２および図３の断面図に示すように、塔婆本体２の表面において図柄５が施された領域には、表面に対して窪んだ凹部６が形成されている（凹部６に対して、表面は凸となる）。この凹部６は、図柄５の輪郭等に応じて形状が異なり、これによってリアリティーを湧現させている。なお、図柄５を施した表面のうち上部には、題目等が僧侶によってしたためられる。
【００１８】  上記のように、塔婆本体２の表面に宗教的意味のある図柄５を施した構成によれば、墓地、寺院等において尊属等に対する塔婆供養を行う際に、参列者・列席者にとって供養形態がより親しみ易く、衷心から発する供養の思いが煽られ易くなり、その形骸化を抑制することが可能となる。
【００１９】  本考案は上記実施形態に限定されず、本考案の範囲内で、多くの変更が可能である。例えば、上記実施形態では、塔婆本体は板状に形成したが、一般的な塔婆に比べ厚みのある柱状の塔婆（供養塔等や護摩木）にも適用させることができる。またその丈（長さ）も特に限定されるものではない。
【００２０】  上記実施形態では、彫刻により図柄を形成した。しかしながら、その他の手段であってもよい。例えば、塔婆本体の表面に図柄の印刷を施したり、塔婆本体の表面に図柄を印刷したシールを貼着したりすることも可能である。さらに、塔婆本体の表面を加熱することで、塔婆本体の表面色と異なる色に焼くことでも形成することができる。
【００２１】  塔婆本体の材質・材料は、杉、檜、樅、竹、木材合板、合成樹脂を問わない。さらに、図柄は塔婆本体の下部に施すことに限定されない。そして図柄は蓮の華に限定されることなく、例えば合掌をしている両手等、宗教的意味合いのものであれば好ましい。
【００２２】  さらに、上記実施形態では尊属等を供養する塔婆を例示したが、愛玩動物供養用の塔婆に用いることもでき、この場合の図柄はとしては、供養対象となる愛玩動物を模ったものであってもよい。
【符号の説明】
【００２３】  １…塔婆、２…塔婆本体、３…五輪部、４…先端部、５…図柄、６…凹部
【図１】
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【図２】
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【図３】
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