(57)【要約】 【課題】念じることで自らの霊の浄化を合理的かつ容易に実現できる浄化御巳霊具を提供する。【解決手段】  蓮の花の形状を有する蓮台３の上に、子房２が支持され、子房２の上に人間の魂を表象する形状の象牙の巳霊（みたま）１が載置されている。巳霊の裏面に魂の浄化を祈願する文字、自己の生年月日および姓名が付されている。【選択図】      図１
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【特許請求の範囲】
【請求項１】
蓮の花の形状を有する蓮台の上に、人間の魂を表象する形状の巳霊（みたま）が載置された浄化御巳霊（おんみたま）具。
【請求項２】
請求項１において、前記巳霊は、前記蓮台の上に取り付けられた子房（しほう）の上に支持されている浄化御巳霊具。
【請求項３】
請求項２において、前記子房は、上面に複数の挿入孔を有し、前記挿入孔に挿入された複数の支持体により前記巳霊が挟持されている浄化御巳霊具。
【請求項４】
請求項１から３のいずれか一項において、前記みたまは、板状であり、その裏面に魂の浄化を祈願する文字、自己の生年月日および姓名が付されている浄化御巳霊具。
【請求項５】
請求項１から４のいずれか一項において、前記みたまは象牙からなる浄化御巳霊具。
【請求項６】
請求項１から５のいずれか一項において、前記子房は表面が金色である浄化御巳霊具。
【請求項７】
請求項１から６のいずれか一項において、前記蓮台は、八角形の台座の上に設けられている浄化御巳霊具。
【発明の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】
本発明は、神仏を拝み、崇めるに先だって、念じることで自らの霊を浄化し、自己の心を汚れのない清らかな精神状態にするための浄化御巳霊（おんみたま）具に関する。
【背景技術】
【０００２】
古来より、例えば聖観音像や如意輪観音像のような仏像は、仏壇、床の間、厨子などに安置され、仏様の大いなる慈愛と加護を受けて日々を過ごせるようにと、日々、合掌して祈るものとされる。言うまでもなく、観音様は六道（地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上）の衆生を救うという大誓願をたてられ、私たちの現世、来世の願いや御利益を叶えてくれるといわれ、お地蔵様と並んで最も身近な仏像として人気がある。
【０００３】
前記仏像の他、神具、仏具の一例として、例えば所有者に楽しみを与える心地よい音を発することができるとともに、お守りに必要不可欠な霊験を呈する神秘性や荘厳さを十分に備えた御神体と称するものがある。この御神体は、木製の基体に収容凹所を形成して、前記収容凹所に米または籾を収容するとともに、前記収容凹所の開口部を薄肉の蓋体部材によって覆い、前記米または籾を収容する収容空間を構成したものである（例えば特許文献１参照）。
【特許文献１】実用新案登録第３１０７８９４号
【発明の開示】
【発明が解決しようとする課題】
【０００４】
ところが、人々が前記仏像や御神体を拝むとき、ほとんどの場合、自らの霊（つまり、精神、心＝脳）が汚れ、清らかではないため、前記仏像や御神体を前にして、人は拝み、祈願しても、苦しい時の神頼みにすぎず、神仏の大いなる慈愛と加護は到底受けられない。つまり、日々の心掛け、考え、心構えを良くして日常生活を送ることによって人の運勢が上がったり、下がったりすることは古今東西、良く知られるところであり、仏像や御神体に対し、拝み、祈願する場合にも、拝み、祈願に先立ち、自らの霊の浄化が求められることは言うまでもない。しかしながら、従来は自己の霊の浄化を合理的かつ容易に達成できる手段が存在しなかった。
【０００５】
そこで、本発明は、仏像や御神体に対し、拝み、祈願するに先立ち、念じることで合理的かつ容易に自らの霊の浄化を図ることができる浄化御巳霊具を提供することを目的とする。
【課題を解決するための手段】
【０００６】
上記目的を達成するために、本発明に係る浄化御巳霊具は、蓮の花の形状を有する蓮台（蓮台）の上に、人間の魂を表象する形状の巳霊（みたま）が載置されている。
【０００７】
蓮の花は、滋養強壮、止血などの薬用があり、古代のエジプト、ギリシャ、インド、中国の時代から生命力のシンボルとされており、また、清らかな色を見せる花であるが故に、霊を浄化する力がある。そこで、これをモチーフとした蓮台に、人間の魂を表象する形状の巳霊が載置されることにより、強い力で霊が浄化される。このような浄化御巳霊具を、神仏を拝む前に清楚な心でひたすら自らの霊の浄化を念じることで、自らの霊が次第に浄化されていく。したがって、浄化された霊をもって神仏（観音様のような仏像）を拝み、祈願することで、神仏の加護のもと、心安らかで平穏な日々を送ることができ、御利益をも得ることができるようになる。
【０００８】
本発明の好ましい態様では、前記巳霊は、前記蓮台の上に取り付けられた子房（しほう）の上に支持されている。
【０００９】
この構成によれば、巳霊が支持される子房は、蓮の花の中央部分に位置するめしべに相当するので、巳霊が強い生命力を受け、かつ全体のバランスからみて安定した感じとなり、浄化御巳霊具の持ち主がこの浄化御巳霊具を眼前にして拝む際、平穏な気持ちでいることができる。
【００１０】
本発明の好ましい態様では、前記子房は、上面に複数の挿入孔を有し、前記挿入孔に挿入された複数の支持体により前記巳霊が挟持されている。
【００１１】
この構成によれば、巳霊は、子房上面の複数の挿入孔に挿入された複数の支持体によりその下部が挟持されているだけで接合されているわけではないから、上方へ容易に移動することができる。つまり、自らの霊である巳霊が自身の善行により浮揚し、自身の悪行により沈下する。したがって、この浄化御巳霊具を真に拝むことで、霊の汚れを取り去り、清らかな精神状態になったとき、霊の最高位である天上界により近づくべく上方へ上昇することができる。
【００１２】
本発明の好ましい態様では、前記巳霊は、板状であり、その裏面に魂の浄化を祈願する文字、自己の生年月日および姓名が付されている。
【００１３】
この構成によれば、巳霊の裏面に魂の浄化を祈願する文字が付され、かつ自己の生年月日および姓名が付されるので、巳霊は自己固有のものに特定され、同一のものはこの世に一つとして存在しない。したがって、この浄化御巳霊具は自分だけのものとしてある種の愛着を持って所有できるうえ、自らの霊の浄化を念じることで、霊の浄化を実感できる。
【００１４】
本発明の好ましい態様では、前記巳霊は象牙からなる。象牙は、後述のとおり、運気（運勢）を強める力を持つものであり、この象牙で巳霊を形作ることで、巳霊自体に強い運気を持たせることができる。
【００１５】
本発明の好ましい態様では、前記子房は表面が金色である。この構成によれば、金色は古来より運気が強く、邪気を払う色として知られ、実際の蓮の子房（しほう＝めしべ）も、黄色ないし金色をしている。したがって、子房を金色にしたことで、より実際に近い感じを与えるとともに、運気を強め、邪気を払う力を持たせることができる。また、金色によって、高価な雰囲気が漂わせることができるから、これを所有する者に大切に扱おうとする気持ちを起こさせる。
【００１６】
本発明の好ましい態様では、さらに、前記蓮台は、八角形の台座の上に設けられている。この構成によれば、蓮台が載せられる台座を八角形とすることで、科学的な九星気学の法則でいう八方位台座となる。この八方位台座は、四方八方開運を表し、自らの浄化御巳霊具を所持する者に開運をもたらす。
【発明の効果】
【００１７】
本発明に係る浄化御巳霊具によれば、蓮の花の形状を有する蓮台に人間の魂を表象する形状の巳霊が載置されることで、自身の巳霊が強い力で浄化される。これにより、神仏を拝む前に、この浄化御巳霊具に向かって自らの霊の浄化を念じることで、自らの巳霊が次第に浄化されていく。したがって、浄化された巳霊をもって神仏を拝み、祈願することで、神仏の加護のもと、心安らかで平穏な日々を送ることができ、御利益をも得ることができる。
【発明を実施するための最良の形態】
【００１８】
以下、本発明の好ましい実施形態について図面を参照しながら説明する。図１は、本発明に係る浄化御巳霊具の正面図である。
【００１９】
図１に示す浄化御巳霊具は、巳霊（みたま）１と、この巳霊１を支持する子房２と、この子房２を支持する蓮座１１とからなる。蓮座１１は子房２を着脱可能に支持する蓮の花の形状を有する蓮台（れんだい）３と、この蓮台３の下方に順次位置する上敷茄子（うえしきなす）４、下敷茄子５（したしきなす）、受座６、反り花７および八角形の台座８を有している。蓮座１１は、例えば、さくら又はつげの木のような材料により一体形成されている。前記子房２は蓮の花のめしべに相当するので、蓮台３の中央部に配置されている。
【００２０】
前記巳霊１は板状であり、正面から見て、人間の魂をイメージした形状をしており、ほぼ白色の象牙から作成されている。この巳霊１は、図６からわかるとおり、下部が比較的分厚く、上部先端にいくほど薄くなるような板状に形成されている。このように、下部を比較的分厚くすることで、子房２に取り付けられた後述する支持体９により安定して支持されることになる。この支持体９は蓮の花のおしべに相当する。また、子房２の上面は巳霊１の下面に沿うように滑らかに凹入している。この巳霊１の前面１ａは、無地となっており、その裏面１ｂには、図２に示すように、魂の浄化を祈願する文字（巳霊汚濁浄化一切消滅）、自己の生年月日および姓名、九星気学の法則に基づく守護神、守本尊（まもりほんぞん：例えば不動明王）が付されている。これにより、巳霊１は個人毎にすべて異なるものとなり、自己固有のものとなる。
【００２１】
前記台座８の外周部の上面８ａもしくは側面８ｂまたはその両方８ａ，８ｂに、図３に示す四方八方開運を表す文字（例えば事業発展、〇吉星）を、科学的な九星気学の法則に照らして入れるが、必ずしも入れなくても差し支えない。
【００２２】
図４は、子房２に支持される巳霊１を示す斜視図である。同図において、巳霊１は、その下部が子房２の上面に設けた複数の挿入孔２１に挿入された複数の支持体９により前後方向１３に挟持されている。具体的には、支持体９は、挿入孔２１に挿入される支持棒９ａと、この支持棒９ａの上端に取り付けられた冠玉（かんむりたま）９ｂとを有しており、巳霊１は前後に配置された冠玉９ｂにより、前後方向１３への移動が阻止された状態で子房２上に載置されている。図５は子房２に支持された巳霊１を示す正面図、図６は同じく右側面図、図７は同じく平面図、図８は同じく底面図である。左側面図は右側面図と同一に表れる。御霊１の背面は文字が付されていない場合もあり、その場合、背面図は正面図と同一に表れる。特に、図６に示す右側面図から明らかなように、巳霊１は複数の支持体９により前後方向１３に挟持されていることがわかる。
【００２３】
次に、子房２の作成方法の一例を説明する。図９（Ａ）に示すように、先端部が切除された逆円錐台形状の子房本体２ａを、象牙又はさくらの木を用いて作成する。さくらの木は勢いよく花開くので、めしべに相当する子房２をさくらの木で作成することにより、運勢を開かせる。子房本体２ａを作成する際、前記本体２ａの下部中央部分には、蓮台３の上面に設けた突起部１５（図１）を挿入させる非貫通の挿入孔２０を設ける。突起部１５および挿入孔２０は横断面形状が円形でも四角形でもよい。つぎに、図９（Ｂ）に示すように、本体２ａの外面全体に金箔２ｂを貼る。さらに、図９（Ｃ）に示すように、子房２の上面に平行に２つずつ３対の挿入孔（計６個）を設ける。一方、支持体９として、純金製の真直な支持棒９ａの先端に純金製の冠玉９ｂを接着した支持体９を作り、この支持体９を各挿入孔２１に挿入し、接着剤により固定する。こうして、図９（Ｄ）に示す、支持体９付きの子房２が完成する。
【００２４】
以上のような構成にかかる浄化御巳霊具によれば、図１に示す人間の魂を表象する形状の巳霊１が載置される前記蓮台３は、前述のとおり、蓮の花が持つ生命力と浄化力を発揮する。このような浄化御巳霊具を、神仏を拝む前に清楚な心でひたすら自らの霊の浄化を念じることで、自らの霊が次第に浄化されていく。したがって、浄化された霊をもって神仏を拝み、祈願することで、神仏の加護のもと、心安らかで平穏な日々を送ることができ、御利益をも得ることができるようになる。
【００２５】
前記巳霊１は、前記蓮台３に取り付けられた子房２の上に支持されているが、子房２は、蓮の花の中央部分に位置するので、全体のバランスからみて安定した感じとなり、浄化御巳霊具の持ち主がこの浄化御巳霊具に向かって霊の浄化を念じるとき、心安らかで平穏な気持ちでいることができる。
【００２６】
また、図２に示す巳霊１の裏面１ｂに、魂の浄化を祈願する文字（巳霊汚濁浄化一切消滅）が付され、かつ自己の生年月日および姓名が付されるので、巳霊１は自己固有のものに特定され、同一のものはこの世に一つとして存在しない。したがって、この浄化御巳霊具は自分だけのものとしてある種の愛着を持って所有できるうえ、自らの霊の浄化を念じることで、霊の浄化を実感できる。
【００２７】
図１に示す巳霊１は、子房２の上面の複数の挿入孔２１に挿入された複数の支持体９によりその下部が挟持されているだけで接合されているわけではないから、上方へ容易に移動することができる。つまり、自らの霊であるみたまが自身の善行により浮揚し、自身の悪行により沈下する。したがって、この浄化御巳霊具を真に拝むことで、霊の汚れを取り去り、清らかな精神状態になったとき、霊の最高位である天上界により近づくべく上方へ上昇できる。
【００２８】
巳霊１を象牙とする効用は次のとおりである。象はマンモスの時代から、人類と共にあり、東南アジアでは、古代インド、ヒンズー教、仏教の時代より強運の象徴、お釈迦様、仏様の使い、守神象、善賢菩薩を背に乗せ守っている、とされてきた。ヨーロッパでは、ギリシャ・ローマ時代に、剣闘士がコロッセオや闘技場で胸や腰に白い物をぶらさげて闘う姿が映画等でよく見られるが、象牙の力、神と共に闘い自らの力を倍化させるお守りとして崇められてきた。また、先日のマレーシア大地震・大津波の際、リゾート地等で地震の起こる前に象が異状に鳴いて騒ぎ出し、異変を感じた人達が象の後を追って山岳地へ逃げて多数の人々が避難できて助かったニュースは、新聞・テレビで世界中に報道され改めて象の予知能力に感心と感動を覚えたところである。また、震災後、災害地での建物の下敷きになり、生埋めになった人々を、重機の乗り入れのできない所など、何処へでも象が入り込んで、倒れた木材を取り除き、救助に大きな力を発揮している写真が報道されている。古代から今日まで、人類をあらゆる場面で助けてきた象が東南アジアでは尚更崇拝され、多くの家庭では、象の神様、ガーネシア神として祀され、信仰され、盛大な象まつり等が催されている。本発明では、象牙を使用することにより、このような象の持つ神秘的な力を活用している。
【００２９】
子房２の金色は古来より運気が強く、邪気を払う色として知られ、実際の蓮の子房（めしべ）も、黄色ないし金色をしている。したがって、子房２を金色にしたことで、より実際に近い感じを与えるとともに、運気を強め、邪気を払う力を持たせることができる。また、金色によって、高価な雰囲気が漂わせることができるから、これを所有する者に大切に扱おうとする気持ちを起こさせる。子房２を象牙で作成した場合は、上記した象牙の力が発揮される。
【図面の簡単な説明】
【００３０】
【図１】本発明の一実施形態にかかる浄化御巳霊具の正面図である。
【図２】巳霊の裏面図である。
【図３】八方位台座を図解して示す平面図である。
【図４】子房に支持される巳霊を示す斜視図である
【図５】子房に支持される巳霊を示す正面図である。
【図６】同じく右側面図である。
【図７】同じく平面図である。
【図８】同じく底面図である。
【図９】子房の作成方法の一例を示す工程図である。
【符号の説明】
【００３１】
１  巳霊
２  子房
３  蓮台
９  支持体
１１  蓮座
２１  挿入孔
【図１】
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【図２】
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【図３】
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【図４】
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【図５】
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【図６】
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【図７】
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【図８】
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【図９】
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