(57)【要約】【課題】８本の棒に八卦の卦象に相応するように、少なくとも一つの孔または目を刻印することにより、一般人が周易をより容易に接することを可能とすること。【解決手段】周易、八卦を表す８本１組の棒からなからなる光易八目において、前記棒は下幹と上幹からなり、前記下幹の左端から一定の間隔離れて少なくとも一つの凹状孔（目）が一列に刻印されているが、隣接する孔間の中心距離も一定の間隔で離れており、第１棒には１つの孔、第２棒には２つの孔、第３棒には３つの孔、……、第８棒には８つの孔が刻印されていることを特徴とする。【選択図】    図２Ａ
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【特許請求の範囲】
【請求項１】
周易八卦の卦象を表す８本１組の棒（ＳN；Ｓ1、Ｓ2、Ｓ3、Ｓ4、Ｓ5、Ｓ6、Ｓ7、Ｓ8）からなる光易八目（Ｓ）において、
前記棒（ＳN）は、下幹（１０）と上幹（２０）からなり、前記下幹（１０）の左端から一定の間隔（Ｌ3）離れて少なくとも一つの凹状孔（Ｐ、目）が一列に刻印されているが、隣接する孔（Ｐ）間の中心距離も一定の間隔（Ｌ3）で離れており、第１棒（Ｓ1）には１つの孔（Ｐ1）、第２棒（Ｓ2）には２つの孔（Ｐ1、Ｐ2）、第３棒（Ｓ3）には３つの孔（Ｐ1、Ｐ2、Ｐ3）、……、第８棒（Ｓ8）には８つの孔（Ｐ1、Ｐ2、Ｐ3、Ｐ4、Ｐ5、Ｐ6、Ｐ7、Ｐ8）が刻印されていることを特徴とする、光易八目。
【請求項２】
前記棒（ＳN）は、略円筒状の棒であることを特徴とする、請求項１に記載の光易八目。
【請求項３】
前記下幹（１０）の長さ（Ｌ1）は８ｃｍであり、前記上幹（２０）の長さ（Ｌ2）は１２ｃｍであり、前記一定の間隔（Ｌ3）は１ｃｍであり、前記棒（ＳN）の全長は２０ｃｍであり、前記棒（ＳN）の直径（Ｌ4）は４ｍｍであることを特徴とする、請求項１に記載の光易八目。
【発明の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】
本発明は光易八目（又の名を導卿八目）に関し、より詳しくは、周易の易爻である八卦象爻を八卦目（所定の棒に、八卦に相応する孔または目を刻印したもの）で取り替えた光易八目に関するものである。
【背景技術】
【０００２】
前記周易とは、古代中国から伝来された五経（詩経、書経、易経、礼記、春秋）の中の易経をいう。
【０００３】
周知のとおり、周易は、「変化する」という意味を内包しており、学者の間で意見が分かれているが、その基本的思想は「万物（宇宙）は変化し循環する」という古代東方文化思想を根幹としている。
さらに具体的には、前記周易は、天（乾、天）、沢（兌、沢）、火（離、火）、雷（震、雷）、風（巽、風）、水（坎、水）、山（艮、山）および地（坤、地）を含む八卦からなっており、それぞれの卦は、陽と陰を意味する爻で組み合わせられている。前記八卦に相当する卦それぞれの形（卦象）は図１に示されているとおりである。
【発明の開示】
【発明が解決しようとする課題】
【０００４】
ところが、上述した周易は、一般人がその八卦の卦象を記憶することが容易でないという問題点と、八卦による点卦を解釈することが難しいという問題点があった。
【０００５】
そこで、本発明はこのような問題点を解決するために創案されたもので、その目的とするところは、８本の棒に八卦の卦象に相応するように、少なくとも一つの孔または目を刻印することにより、一般人が周易をより容易に接することを可能とすることにある。
【課題を解決するための手段】
【０００６】
上記課題を解決するために、本発明のある観点によれば、周易、八卦を表す８本１組の棒からなる光易八目において、前記棒は下幹と上幹からなり、前記下幹の左端から一定の間隔離れて少なくとも一つの凹状孔（目）が一列に刻印されているが、隣接する孔間の中心距離も一定の間隔で離れており、第１棒には１つの孔、第２棒には２つの孔、第３棒には３つの孔、……、第８棒には８つの孔が刻印されていることを特徴とする。
【０００７】
好ましくは、本発明に係る前記棒は、略円筒状の棒であることを特徴とする。
【０００８】
さらに好ましくは、本発明に係る前記下幹の長さは８ｃｍであり、前記上幹の長さは１２ｃｍであり、前記一定の間隔は１ｃｍであり、前記棒の全長は２０ｃｍであり、前記棒の直径は４ｍｍであることを特徴とする。
【０００９】
本願の第１発明は、周易八卦の卦象を表す８本１組の棒（ＳN；Ｓ1、Ｓ2、Ｓ3、Ｓ4、Ｓ5、Ｓ6、Ｓ7、Ｓ8）からなる光易八目（Ｓ）において、
前記棒（ＳN）は、下幹（１０）と上幹（２０）からなり、前記下幹（１０）の左端から一定の間隔（Ｌ3）離れて少なくとも一つの凹状孔（Ｐ、目）が一列に刻印されているが、隣接する孔（Ｐ）間の中心距離も一定の間隔（Ｌ3）で離れており、第１棒（Ｓ1）には１つの孔（Ｐ1）、第２棒（Ｓ2）には２つの孔（Ｐ1、Ｐ2）、第３棒（Ｓ3）には３つの孔（Ｐ1、Ｐ2、Ｐ3）、……、第８棒（Ｓ8）には８つの孔（Ｐ1、Ｐ2、Ｐ3、Ｐ4、Ｐ5、Ｐ6、Ｐ7、Ｐ8）が刻印されていることを特徴とする、光易八目を提供する。
【００１０】
本願の第２発明は、前記棒（ＳN）は、略円筒状の棒であることを特徴とする、本願の第１発明に記載の光易八目を提供する。  
【００１１】
本願の第３発明は、前記下幹（１０）の長さ（Ｌ1）は８ｃｍであり、前記上幹（２０）の長さ（Ｌ2）は１２ｃｍであり、前記一定の間隔（Ｌ3）は１ｃｍであり、前記棒（ＳN）の全長は２０ｃｍであり、前記棒（ＳN）の直径（Ｌ4）は４ｍｍであることを特徴とする、本願の第１発明に記載の光易八目を提供する。  
【発明の効果】
【００１２】
上述したように、八卦の卦象に相応するように少なくとも一つの孔または目が刻印されている８本の棒からなる本発明に係る光易八目は、一般人が周易をより容易に接することができるという効果がある。
【発明を実施するための最良の形態】
【００１３】
以下に添付図面を参照しながら、本発明について詳細に説明する。ところが、本発明と関連した公知の機能およびその構成については、その具体的な説明が本発明の要旨を乱すおそれがあると判断される場合には、その具体的な説明を省略する。
【実施例】
【００１４】
図２Ａは本発明に係る光易八目を示す構成図、図２Ｂは本発明に係る光易八目の棒を示す詳細構成図、図３は従来の卦象と本発明によって単純化された卦象（卦目）を示す対比表である。
【００１５】
図２Ａに示すように、本発明に係る光易八目Ｓは、１組が８本の円筒状棒（ＳN；Ｓ1、Ｓ2、Ｓ3、Ｓ4、Ｓ5、Ｓ6、Ｓ7、Ｓ8）から構成される。
さらに具体的には、前記光易八目Ｓそれぞれの棒ＳNは、図２Ｂに示すように、少なくとも１つの孔または目Ｐが刻印されている下幹１０と、上幹２０とからなり、前記下幹１０の孔（Ｐ；Ｐ1、Ｐ2、Ｐ3、Ｐ4、Ｐ5、Ｐ6、Ｐ7、Ｐ8）は、下幹１０の左端から一定の間隔Ｌ3離れた位置に一列に刻印されているが、隣接する孔Ｐ間の中心距離も一定の間隔Ｌ3で離れており、第１棒Ｓ1には１つの孔Ｐ1、第２棒Ｓ2には２つの孔Ｐ1、Ｐ2、第３棒Ｓ3には３つの孔Ｐ1、Ｐ2、Ｐ3、……、第８棒Ｓ8には８つの孔Ｐ1、Ｐ2、Ｐ3、Ｐ4、Ｐ5、Ｐ6、Ｐ7、Ｐ8が刻印されている。
【００１６】
本実施例において、前記棒ＳNを図２Ａおよび図２Ｃに示したように略円筒状にし、前記孔Ｐの形状を円形にしたが、本発明は、前記棒ＳNまたは孔Ｐの形状に限定されるものではない。また、本実施例において、前記孔Ｐは凹部のように棒ＳNの外面から内面に所定の深さだけ彫られて刻印されているとしたが、本発明は前記刻印される深さに限定されるものではない。
【００１７】
次に、上述したように特徴的に構成される棒ＳNのより具体的な寸法とそれによる象徴的な意味について考察する。
【００１８】
まず、図２Ｂに示すように、下幹１０の長さＬ1は８ｃｍであるが、これは数字「８」を意味する。前記数字「８」は東洋思想の霊的な意味でイニシエイションの７段階、すなわち七天を通過して到達する最終地点を象徴する。したがって、前記数字「８」は、楽園の回復、復活または再生を内包する完全なリズムの象徴である。また、数字「８」は、８個の頂点からなる正六面体と結び付けられてその立体性を象徴するとともに、万事の実現可能性または幸運を象徴し、あるいは現象界のいろいろの力を内包する八卦それ自体を象徴する。
【００１９】
参考として、前記下幹１０は、実際使用の際に使用者が手で把持する部分であり、一般成人の掌の横長さが８ｃｍ以上であることを勘案すると、棒ＳNを把持した場合、８個の孔Ｐが使用者に露出しなくなる。
【００２０】
また、前記上幹２０の長さＬ2は１２ｃｍである。これは完全な周期（循環性）または宇宙の秩序を象徴する。前記数字「１２」は神を表す数字「３」と人間を表す数字「４」との積であり、聖なるものと世俗的なもの、その両者の秩序、密教と懸教を意味する。また、前記数字「１２」は黄道十二宮と１２ヶ月（１年）を表す数字であって、昼間または夜間の時間、そして宇宙樹の果実の数である。
【００２１】
上述した下幹１０の長さＬ1と上幹２０の長さＬ2とを合わせると、総２０ｃｍであって、前記棒ＳNの全長Ｌ3になる。これは数字「２０」を示し、その象徴的な意味は人間の手指１０本と足指１０本を合わせたもので、人間それ自体または人間万事を表す。
【００２２】
一方、前記棒ＳNの直径Ｌ4は４ｍｍと設定されているが、これは使用者が８本の棒ＳNからなる本発明の光易八目Ｓを容易に手で把持することができるようにするためである。
【００２３】
下幹１０に刻印されている孔Ｐの間隔Ｌ3は１ｃｍである。これは、数字「１」であって、太初の始まり、創造者、全可能性の総合、原初の統一、本質、中心、分けられない不可分のものを象徴するうえ、勇気上昇の意味を内包している。参考として、東洋思想において、前記数字「１」は陽、天、吉を意味する。
【００２４】
本実施例において、本出願人は、本分野での多年間の幅広い経験と知識を基盤として、上述したように象徴的な意味と結び付いている特定の寸法を本発明に係る光易八目Ｓに設定したが、本発明が前記寸法に限定されるものではないことは自明である。
【００２５】
次に、図３を参照して従来の八卦の卦象とこれを孔Ｐとして単純化した本発明に係る卦象をより深層的に対比して説明する。
【００２６】
図３に示した対比表は、その左部（「従来」と表記された部分）に伏羲氏の八卦とそれによる漢文名称、数理および卦象が示されており、これと対比してその右部（「新規」と表記された部分）に本出願人が単純化して改良した数理、国文名称および卦目が示されている。ここで、前記卦目は、本出願人が命名したものであって、前述した孔Ｐまたは目を意味する。
【００２７】
さらに具体的には、本発明の第１棒Ｓ1には従来の数理「１」に該当する天（乾、天）の卦象がＰ1、すなわち「●」で取り替えられており、第２棒Ｓ2には従来の数理「２」に該当する沢（沢、兌）の卦象がＰ1、Ｐ2、すなわち「●●」で取り替えられており、第３棒Ｓ3には従来の数理「３」に該当する火（火、離）の卦象がＰ1、Ｐ2、Ｐ3、すなわち「●●●」で取り替えられており、第４棒Ｓ4には従来の数理「４」に該当する雷（雷、震）の卦象がＰ1、Ｐ2、Ｐ3、Ｐ4、すなわち「●●●●」で取り替えられており、第５棒Ｓ5には従来の数理「５」に該当する風（風、巽）の卦象がＰ1、Ｐ2、Ｐ3、Ｐ4、Ｐ5、すなわち「●●●●●」で取り替えられており、第６棒Ｓ6には従来の数理「６」に該当する水（水、坎）の卦象がＰ1、Ｐ2、Ｐ3、Ｐ4、Ｐ5、Ｐ6、すなわち「●●●●●●」で取り替えられており、第７棒Ｓ7には従来の数理「７」に該当する山（山、艮）の卦象がＰ1、Ｐ2、Ｐ3、Ｐ4、Ｐ5、Ｐ6、Ｐ7、すなわち「●●●●●●●」で取り替えられており、最後に第８棒Ｓ8には従来の数理「８」に該当する地（地、坤）の卦象がＰ1、Ｐ2、Ｐ3、Ｐ4、Ｐ5、Ｐ6、Ｐ7、Ｐ8、すなわち「●●●●●●●●」で取り替えられている。
【００２８】
このように、本発明の特徴的な様相による光易八目Ｓは、従来の八卦に該当するそれぞれの卦象がその卦象の数理に相応する個数の孔Ｐまたは目の形に単純化されているため、一般人がより容易に接することができるとともに、前記孔Ｐが凹状に設けられているため、視覚障害者が容易に認知することができる。
【００２９】
以下、図４Ａ〜図４Ｃを参照しながら、本発明の光易八目Ｓを用いて占いを見る方法について説明する。図４Ａは本発明に係る問題要約図表、図４Ｂおよび図４Ｃは本発明に係る回答集の一部回答表である。
【００３０】
これを説明するに先立ち、本出願人は、本発明の光易八目Ｓを用いた占卦が使用者の吉凶禍福に対する絶対的な結果ではないことを明かし、使用者が数千年間伝来された周易によって小宇宙としての自我を発見し、これに基づいて大宇宙の真理を見出すことにより、人間性の回復と生命の貴重さを悟るのに一助することを希望する。
【００３１】
まず、使用者が気掛かりし或いは特に知りたがる内容（問題）を別途のメモ紙に記録し、あるいは頭の中に記憶しておく。
【００３２】
次に、８本の棒ＳNからなる光易八目Ｓを手で把持するが、使用者が男の人であれば左手、使用者が女の人であれば右手に把持する。この際、使用者本人が孔Ｐを見ないように前記棒ＳNの下幹１０部分を把持することが好ましい。
【００３３】
その後、目を瞑って所定の時間（好ましくは１分〜２分）静かに瞑想にふけて雑念を払い除け、純水な心となるようにする。
【００３４】
次いで、使用者は、図４Ａに示すように、問題を定型化して総２１種に取り纏められた問題要約図表を参照し、最初自分が考えた内容（問題）の範疇に該当する核心内容と該当番号を記憶すると同時に、前記光易八目Ｓを把持していない残りの片手で棒ＳNを１本抜き出し、抜き出された棒に刻印された孔の第１数理（数字）をメモまたは記憶する。その後、抜き出した棒を、光易八目Ｓを把持した手の中にさらに入れ、前記のように棒をさらに１本抜き出し、この棒に刻印された孔の第２数理（数字）をメモまたは記憶する。この際、最初抜き出した棒をさらに把持するときは、残りの棒と混ぜて把持することが好ましい。
【００３５】
その後、総６４個の回答表からなる回答集から、前記メモまたは記憶しておいた第１数理（数字）および第２数理（数字）に該当する回答表を探し出し、前記問題要約図表から参照した番号に相応する前記回答表の番号を探して回答内容を読み取る。
【００３６】
前記回答集は、前述したように、総６４個の回答表から構成されている。これは、八卦の二重組合（２回抜き出し）、すなわち「８×８＝６４」という場合の数を表す。前記界投票それぞれは問題要約図表に記載された２１種の核心内容に相応して総２１個の回答が記載されている。
【００３７】
前記回答表に記載されている回答は、周易に基づいた統計的占卦に該当する。勿論、このような回答内容は、周易をその根拠としているが、本分野の学者および訳述人を含む当業者から互いに異なる回答内容が出てくる可能性がある。よって、その回答表も互いに異なるのは自明である。また、前記２１種に分類されて要約された問題要約図表も、当業者によって様々な種類に分類できるのは明らかなので、本発明が前記問題要約図表に記載の種類およびそれに相応する回答集の内容に限定されるものではない。
【００３８】
以下、本出願人によって添付された解答集の一部回答表を参照してより具体的な実施例について説明する。
【００３９】
もし使用者の知りたがる問題（内容）が、問題要約図表に記載されている１９番の「注意事項」であり、続いて抜き出した棒の数理が順次「１」と「４」であると仮定し、図４Ｂに示したような回答表の該当内容を探してみれば、“正正堂堂に、理に従って推進すれば大きい発展が期待される”という内容が得られる。
【００４０】
もう一つの実施例を挙げると、使用者の知りたがる問題（内容）が問題要約図表に記載されている４番“財物（お金）の運数”であり、続いて抜き出した棒の数理が順次「４」と「８」であると仮定し、図４Ｃに示したような回答表の該当内容を探してみれば、“求めば得る。実利は少ない。金銭にあまり急急しないこと。楽な普通の卦”という内容が得られる。
【００４１】
前記２つの実施例を参照して考察したように、本発明に係る光易八目と本出願人の集約した問題予約図表および回答集とによって、非常に容易に周易に基づいた占卦を得ることができるという特長点がある。
【００４２】
以上で説明した本発明は、本発明の属する技術分野で通常の知識を有する者によって本発明の技術的思想から逸脱しない範囲内で各種の置換、変形および変更が可能なので、前述した実施例および添付図面に限定されるものではない。
【図面の簡単な説明】
【００４３】
【図１】八卦の卦象を示す例示表である。
【図２Ａ】本発明に係る光易八目を示す構成図である。
【図２Ｂ】本発明に係る光易八目の棒を示す詳細構成図である。
【図３】従来の卦象と本発明によって単純化された卦象（卦目）を示す対比表である。
【図４Ａ】本発明に係る問題要約図表である。
【図４Ｂ】本発明に係る回答集の一部回答表である。
【図４Ｃ】本発明に係る回答集の一部回答表である。
【符号の説明】
【００４４】
１０    下幹
２０    上幹
Ｓ      光易八目
ＳN（Ｓ1、Ｓ2、Ｓ3、Ｓ4、Ｓ5、Ｓ6、Ｓ7、Ｓ8）    棒
Ｐ（Ｐ1、Ｐ2、Ｐ3、Ｐ4、Ｐ5、Ｐ6、Ｐ7、Ｐ8）          孔（目）
【図１】
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【図２Ａ】
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【図２Ｂ】
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【図３】
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【図４Ａ】
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【図４Ｂ】
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【図４Ｃ】
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