(57)【要約】      （修正有）【課題】宗派ごとの数珠について交換しうる多数の房を付した商品の数は極めて多くなり、小売業者にしてもまた製造卸業者にしても大量の数珠の製造、展示を余儀なくされ在庫の保管、販売の手間もまた大きくなって、業界とっては、この解決が緊要な課題となってきている。【解決手段】金属の小環を用いて、数珠輪と房とを接続しうるようにすることによって、一々業者を煩わせることなく、需要者自身で房を外して、取り替える構造として、１つの基本的数珠に対して、必要とする色彩の糸及びその配合比によって外観の異なる数種の房とを準備することによって、若干の数珠と房の糸の色及び数種の色配合の房見本、必要であれば各種の数珠の見本とにより、需要者に対し、大型店舗において多種多数の商品の中から所望の商品を選択しうるのと同様な心理的効果を与え、販売を促進せしめることが可能となる。【選択図】図１
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【特許請求の範囲】
【請求項１】
数珠の使用目的に応じて、房見本に所載されている房の中から親玉に付する房を選択し数珠を構成することを特徴とする数珠を販売する方法。
【請求項２】
数珠が浄土真宗用、真言宗用、法華宗用、禅宗用の百八念珠叉は片手念珠のいずれか一つからなることを特徴とする請求項１の数珠を販売する方法。
【請求項３】
交換しうる房が主として古来の草木染に由来する約５０種類の色の糸を用いて作成した単色叉は複数色の糸を配合した房のいずれか一つからなることを特徴とする請求項１叉は請求項２の数珠を販売する方法。
【発明の詳細な説明】
【発明の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】本発明は、宗教的行事の際に使用される仏具の製作販売技術に関する。
【背景技術】
【０００２】数珠はまた念珠ともいわれ、我が国には約１５００年前に百済からの仏教伝来とほぼ同じ頃に仏僧、仏典とともに伝えられたものと思われ、現存する最古のものとしては７５６年（天平勝宝８年）６月に東大寺に献納された純金念珠、白金念珠、瑪瑙念珠、水精念珠、琥珀念珠、真珠念珠、紫瑠璃念珠であるとされおり、その後、宗派別の専属の珠匠によって製作されて、貴族、僧侶等の一部の階層の人々に使用されてきた。【０００３】  数珠は前述のように各宗派専属の珠匠によって製作されてきたが、その構成、形状等についてはそれぞれの寺院の制約が強く、約３５０年前の元禄時代に一般の売買が公許されて、製造者、卸業者及び小売業者からなる取引制度ができて、今日まで続いてきたが、最近になって製造業者叉は卸業者が直接需要者にカタログ叉はインターネットを通ずる販売方法が導入れれてきたが、対象が装飾的色彩を帯びた信仰上のものであり、カタログの写真叉はインターネット上の映像では実物の感触が得られず、材質が宝石類の場合は実物かイミテーションかの弁別がしにくいため、需要者に十分納得しうる販売方法は確立されておらず、製造叉は販売上の制約が少なくなったものの、取り扱われる数珠そのものの基本的構造、形状には大きな変化は見られない。
【発明が解決しようとする課題】
【０００４】数珠が公許されたとき、各宗派の本山の所在していた京都地区に一般売買の数珠の製造、卸、小売の店が集中していたと思われるが、現在においてもその状況には大きな変化は見られず、また数珠は一般の消耗品とは異なり、宗教的な貴重な道具と考えられ、専門店以外では殆ど取り扱われていない。
【０００５】  数珠は前述のように多種のものが存在しているが、取扱店でそれらをすべて揃えようとすれば莫大な数量の品を用意せねばならず、資金的運営も困難になるが、しかし、いわゆるサンプル程度を並べたのでは需要者の満足が得られず、多種多様な商品をいかに生産し、販売するかが業界の最大の課題となってきている。
【０００６】  近年、数珠の用途別の使用が増加し、需要者の負担を多くしているので、基本的構成を変えることなく、需要者自身で使用目的別に変形しうる構造とし、交換部品と組み合わせて販売しうるような数珠の構成、一々専門店の手を煩わせることなく交換できるような数珠の販売方法の実現が望まれている。
【発明が解決しようとする課題】
【０００７】数珠の構造について、百八念珠について見ると、親玉を中心として輪状に左右に７個、１４個及び３３個の主玉を配し、７個及び１４個の主玉の次にそれぞれ四天玉を置き、３３個の主玉の次に中玉（ふつう裏房を付するため親玉ともいう）をおいて合計１０８個の主玉の輪を形成し、表房は浄明玉を配し、親玉の中央を貫通する輪状の紐によって、数珠輪に接続する構造をなしており、使用者が簡単には房を取り替えることできないようになっている。もっとも、浄土宗用の数珠では２つの数珠輪を交叉する形状をなし、かつ、房は親玉を貫通する紐ではなく、金属製の輪を数珠輪に嵌め込んで、その輪に接続する形状をなしている。
【０００８】  使用目的によって、別個の数珠を使用するのではなく、目的に応じて房を使用者自身が取り替えることによって、数珠輪を儀式用叉は普段用のいずれにも使用しうることが経済的見地からみて必要とされている。
【０００９】  房を取り替えて別の数珠に変更する場合、ふつうは小売業者を介して製造卸業者に依頼していたため時間と経費を多大に要することとなっており、房取替え方式の隘路となっていた。
【課題を解決するための手段】
【００１０】予め必要とされる各種の色彩の紐を有する房を商品見本を通して需要者に購入させておけば、前述のような親玉の構造にしたものであれば使用者自身で房を取り替えうる。
【００１１】  流通業者としては数珠輪と房とを組み合わせた多種多様の数珠を作成販売することは、多大の経費を要し、大量の商品の在庫を余儀なくされ、また実物を地方の小売業者迄運搬する手間と経費を強要することとなって、経営を圧迫することにもなり、実物中心の販売方法に代わる方法が要望されていた。
【００１２】  従来の親玉の構造を変えて、親玉の中心に小さい金属製の輪を付しておき、別に用途別にいくつかの房（ふつう、頭付房）を準備しておけば、使用者自身が必要に応じて所望の房を交換しうる構造とすることが可能となり、一々業者を介して時間と経費とをかけて交換する必要が無くなり、交換する房の経費のみ追加することによって、使用目的別の多数の数珠を形成しうる。
【００１３】  例えば３種の房（頭付房）見本と５０種の房紐の見本とをセットしてなる商品見本と必要とする各宗派の数珠見本とを揃えて、小売店において、需要者と折衝することによって、必要とする数珠本体と必要とする数種の房とを同時に販売することによって課題を解決しうる。もっとも、すべての色彩の房を同時に需要者に示すことができない場合、房紐の色見本によって卸業者に特注することによって目的を達しうる。
【発明を実施するための最良の形態】
【００１４】百八念珠について見るに、１０８個の貴金属、宝石、樹の実、樹、象牙叉は珊瑚等からなる球形又は蜜柑状の主玉、４個の四天玉及び２個の親玉（裏房を付する玉は中玉ともいう）の中心に孔を穿ち、輪状に紐で結び、親玉には紐の孔とは別に孔を設けて金属製の小さい輪を嵌めておき、目的に応じて主として草木染に由来する桜色、石竹色、桃花色、梅鼠、薄蘇枋、真朱、柿色、猩々緋、深緋、茜色、海老茶、小豆色、鳥の子色、赤香色、菜種色、木蘭色、鬱金色、蒲色、弁柄色、棕櫚色、檜皮色、煤竹色、白緑、青磁色、抹茶色、老竹色、草色、苔色、海松色、木賊色、千歳緑、藍白、淡水色、空色、水縹、浅葱鼠、鉄紺、藤色、菫色、古代紫、紫苑、茄子紺、中紫、濃紫、黒紫、灰白、銀鼠、墨色、金色、銀色等の約５０種類の色の糸を用いて単色叉は複数色を配合し作成してなる頭付房の先端部に金属製の、数珠輪の親玉の金属輪に取り外し可能な輪を付しておき、その輪に僅かの隙間をあけて親玉の輪とドッキングしその隙間を閉じる。【００１５】  宗派毎に多少異なる構造の数珠叉は片手念珠についても、いずれも親玉に金属環を付した数珠輪と交換すべき用途別に選んだ房とを繋ぐことによって各種の数珠を形成することができる。【００１６】  前記の構造を有する宗派別の数珠と交換用の３種の房及び５０種の房紐を組み合わせた商品見本を作成し、これを小売店に配付しておき、需要者の要望に応じて必要とする基本となる数珠と交換用の各種の房とをセットして発注させ、その都度必要とする商品を小売店に届ける取引形態を実現しうる。
【実施例】
【００１７】法華宗用の百八念珠について見るに、儀式用として、普通水晶製のものが用いられることが多いが、本発明では普段用しては星月菩提樹を用いて、その径約５ｍｍの球形の主玉１０８個、同質のこれよりやや径の小さい球形の四天玉４個、同質の径約１０ｍｍの親玉２個とを直径約１８０ｍｍの環にそれぞれの中心に穿った孔を通した紐で構成し、親玉を貫通する紐に小さい金属製環を付し、この小環に取外し可能な構造の金属環を付け、該小環に嵌合する金属環を有する浄明玉１個を入れて濃紫色の紐を結び、次に２組の５個づつの主玉と同質、同形の弟子玉を紐で結び、さらに２本の５個づづの主玉と同質、同形の弟子玉及びつゆを介して、その先端を華梵天状とした菊房をそれぞれ２本を接続して長さ約１３０ｍｍの紐と同色の濃紫色の糸１００％からなる表房を形成し、同様に表房と同質の紐の結びから２本の同じ長さの紐に５個づつの弟子玉、つゆを入れて、その先端に華梵天状とした菊房と１本のより短く１０個の弟子玉を有する同形の菊房との計３本の房からなる裏房を形成して、それぞれ親玉（裏房の場合中玉ということもある）に接続した構成とする。【００１８】  前記の数珠において、儀式用に変更するには、親玉に付した小環から普段用として使用した房を取外し、代わって例えば儀式用の灰白色の糸１００％の先端を華梵天状とした菊房と取り替えることによって、簡単に、かつ速やかに儀式用に変身せしめうる。【００１９】  各宗派ごとの百八念珠についても、また片手念珠についても、ほぼ同様の手順によって、儀式用、普段用の数珠にそれぞれ変形することができる。また儀式用としては房はふつう純絹の灰白糸のものを使用し、主玉は主として水晶を使用してきたが、近年、珠としては樹の実類、また房の色も灰白色以外のものも用いられるようになり、また合成樹脂製の主玉、合成繊維の糸からなる房も使用されるようになってきている。【００２０】  数珠の製造卸業者は遠隔の地の小売店に対し、各宗派ごとの百八念珠及び片手念珠の実物見本と正絹房の糸５０種類及びその色配合見本、例えば１００％の単色、２色をそれぞれ５０％づつ、及び１０％と９０％とを混織した房見本とを一覧しうる見本帳とにより、需要者が必要とする基本となる数珠及び数種の房の組み合わせの注文をとって、製造卸業者に要請することによって、比較的短時日の間に需要者の要望に添える処置が可能となり、また必要に応じては数珠玉の実物見本によって材質を需要者に確認させることによって販売が促進される。
【発明の効果】
【００２１】従来、房を交換する場合には、数珠輪を貫通する紐が親玉の所で房の紐と連結している個所で、房の紐を損傷させることなく、切断し、主玉は再び新しい紐を用いて連結して環を形成するという手間を必要とし、専門家以外は交換することが殆ど不可能とされてきたが、本発明では親玉に貫通する紐に加えて金属製の小環を付しまた房の頭部にも、これと嵌合しうる金属製の小さい輪を付することによって、需要者自身で必要な用途に適合する数珠を形成しうるという特徴を有する。
【００２２】  業者にとっては、各種の大量の用途別の製造、貯蔵する経費、労力を節減するとともに広い貯蔵場所を要することなく、また需要者にとっても用途別の各種の数珠を購入する経費を節減し、また保管する場所に多くの空間を必要とさせないという特徴を有する。
【００２３】  一般に印刷物のカタログでは、色彩、寸法等の確認がしにくく、また宝石類を数珠玉の材料とするときは写真その他の方法によるよりは需要者に材質の確認がしやすいこともあって、需要者が安心して購入しうる利点もあり、製造卸業者は小売店を介して、いくつかの見本の数珠と各種の色別の房を含む商品見本とによって需要者の要望を知ることにより製造卸業者は不必要な大量な数珠叉は房を作成、貯蔵する手間と経費を節約し、一方需要者は見本によって注文することによって大規模な店舗において、多種多量の商品の中から所望の品を選択しうると同様な心理的効果を与え、かつ短期間に所望の商品を入手できることによって、小売店の売上を増加させることになり、販売を促進させうるという特徴を有する。
【図面の簡単な説明】
【図１】本発明に係る法華宗派の百八念珠の概観を示す。
【図２】房の交換時における親玉に房を嵌合させる手順を示す。（ａ）は金属小環を開ける操作を示し、（ｂ）は金属小環を閉じる操作を示す。
【符号の説明】
１．．．．主玉
２．．．．四天玉
３．．．．親玉
４．．．．弟子玉
５．．．．浄明玉
６．．．．つゆ
１０．．．表房
１１．．．裏房
【図１】
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【図２】
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