(57)【要約】【課題】  糸で縫い付けることができる対象物に広くお守りを取り付けて肌身離さずお守りを持つことができ、洗濯時に取り外す必要も無いお守りを提供する。【解決手段】  ２つ折りに構成され、一方面に祈願内容を示した祈願文字が表示されると共に他面に特定の文様が表示された布製のお守り本体と、当該お守り本体を衣服等の対象物に縫い付ける赤い糸と、を備えることを特徴とするお守り。【選択図】図１
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【実用新案登録請求の範囲】
【請求項１】
２つ折りに構成され、一方面に祈願内容を示した祈願文字が表示されると共に他面に特定の文様が表示された布製のお守り本体と、
当該お守り本体を衣服等の対象物に縫い付ける赤い糸と、を備える
ことを特徴とするお守り。
【請求項２】
請求項１に記載のお守りを提供する際に使用するお守り提供用容器であって、
角筒状に形成された容器カバーと、
当該容器カバーにスライド収容される容器本体と、を備え
該容器本体が、上面が開口した箱体と、
当該箱体の底面を覆い隠すようにアーチ状に形成されたアーチ部と、
当該アーチ部の表面に描かれた特定図柄と、
前記アーチ部が鳥居形状に一部を残して切断されると共に当該一部を折り曲げて立体的に構成した鳥居部と、を備える
ことを特徴とするお守り提供用容器。
【考案の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】
本考案は、神社等で提供されるお守りに関する。
【背景技術】
【０００２】
吊り紐が備わった布製収納袋の中にお守り本体が収納され、このお守り袋全体を所持するという形式のお守りは広く一般的に用いられている（特許文献１参照）。
【０００３】
また、衣類襟元の織りネーム（タグ）に祈願文字を記載した衣服も存在する（特許文献２参照）。
【先行技術文献】
【特許文献】
【０００４】
【特許文献１】特開２００７−６８６１７号公報
【特許文献２】特開２００２−３１７３１０号公報
【考案の概要】
【考案が解決しようとする課題】
【０００５】
しかしながら、特許文献１のお守りは、洋服やハンカチなど普段身につけているものに取り付け難いという問題がある。仮に取り付けたとしても洗濯等の都度取り外す必要があり、また取り外し忘れた場合などは中に入ったお守り本体が濡れて破けてしまうような場合もある。更に、もっと身近に（肌に近い場所に）お守りを付けておきたいという要望にも十分に応えることができていなかった。
【０００６】
一方、特許文献２の洋服は、上記特許文献１のお守りが有する問題点は解決しているものの、次のような問題点が残る。具体的には、必ずしも万人が洋服襟元にお守りを付けておきたいと考えるわけではなく、個々人それぞれお守りを付けておきたい場所は異なる。例えば、同じ洋服でも表面に目立つように（いつも目に留まるように）付けておきたいと考える人もいれば、ハンカチやネクタイ等に付けておきたいと考える人もいる。特許文献２の洋服ではこのような要望に応えることができない。更に、最初から洋服に付いてしまっていると、「お守りとしてのありがたみ」が薄れるという心理的な側面もある。
【０００７】
本考案は、これらの問題点を解決するべくなされたものである。
【課題を解決するための手段】
【０００８】
上記課題を解消するべく、本考案は、２つ折りに構成され、一方面に祈願内容を示した祈願文字が表示されると共に他面に特定の文様が表示された布製のお守り本体と、当該お守り本体を衣服等の対象物に縫い付ける赤い糸と、を備えることを特徴とする。
【０００９】
このような構成を採用したことによって、個々人が所望の位置にお守りを取り付けることができる。例えば、いつも目に留まるように洋服の袖に取り付けることもできるし、ハンカチやネクタイの裏など、糸で縫うことができる対象物でありさえすれば何にでも容易に取り付け可能である。更にお守り本体は布製であり、糸で衣服等の対象物に縫い付けて装着するので、洗濯時に取り外す必要も無いし、繰り返しの洗濯でも破れることもない。また、お守り本体には祈願内容を示す文字と特定の文様が表示されているので、視覚的にもお守りであることが理解できると共に、神社などから授かったお守りを洋服等に取り付ける（縫い付ける）という行為を通して「お守りとしてのありがたみ」や「価値」を強く認識することができる。これは最初から洋服等に取り付けられてしまっているお守りでは発揮することができない特有の効果である。また、お守り本体を縫い付ける為の糸が「赤い糸」とされていることから「運命的なイメージ」「ご縁があるというイメージ」が生じ、お守りの価値を更に向上させている。
【００１０】
また、上記お守りは、角筒状に形成された容器カバーと、当該容器カバーにスライド収容される容器本体と、を備え、該容器本体が、上面が開口した箱体と、当該箱体の底面を覆い隠すようにアーチ状に形成されたアーチ部と、当該アーチ部の表面に描かれた特定図柄と、前記アーチ部が鳥居形状に一部を残して切断されると共に当該一部を折り曲げて立体的に構成した鳥居部と、を備えることを特徴とするお守り提供用容器に入れて提供される。
【００１１】
このような容器に入れて提供されることによって、お守りを授かる者は、単にお守り本体を授かる場合に比べて、授かったお守りに対する思い入れや価値の向上感が期待できる。即ち、容器カバーをスライドして中身を取り出そうとするとそこにはお守り本体が直ぐに現れるのではなく、底面を覆い隠すよう形成されたアーチ部及びこのアーチ部表面に描かれた図柄（例えば自分の願いを想起させるような図柄）と、アーチ部から立体的に飛び出すように構成された鳥居とを視覚で捉えることになる（お守り本体は箱体底面とアーチ部との間に収納されている。）。これにより、ただ単に箱の中に直接お守りが収納されている場合と比べて、立体的な鳥居の存在によって神様からの授かり物だという認識や、アーチ部に描かれている図柄を見ることでその図柄に応じた観念（例えば祈願する内容が将来叶った場合に実現するであろう事柄）を想起しながらお守りを手にすることとなる。
【００１２】
本考案により、糸で縫い付けることができる対象物に広くお守りを取り付けて（縫い付けて）肌身離さずお守りを持つことができる。また洗濯時に取り外す必要も無い。
【図面の簡単な説明】
【００１３】
【図１】本考案に係るお守り本体と縫付け糸の全体図である。
【図２】お守り提供用容器の全体斜視図である。
【図３】お守り提供用容器のアーチ部を引き上げてお守り本体と縫付け糸が露出した状態を示した図である。
【図４】お守り本体の実施パターンを示した図である。
【図５】お守り本体の取り付け例（縫付け例）を示した図である。
【考案を実施するための形態】
【００１４】
以下、添付図面を参照しつつ、本考案の実施形態の一例につき詳細に説明を加える。なお、図面理解容易の為、各部の大きさや寸法を誇張して表現している部分があり、実際の製品と必ずしも一致しない部分があることを付記しておく。また各図面は符号の向きに見るものとし、当該向きを基本に上下左右、手前、奥と表現する。
【００１５】
〈お守りの構成〉
本考案に係るお守りは、２つ折り（折り目１０２を有する）に構成され、一方面に祈願内容を示した「縁結び」との祈願文字１０６が表示されると共に他面に特定の文様（横向きに配置された２つのハートマーク）１０４が表示された布製のお守り本体１００と、当該お守り本体１００を衣服等の対象物に縫い付ける赤い糸１１４と、を備える。なお赤い糸１１４は糸巻１１２に巻かれた状態で縫付け糸１１０として構成される。
【００１６】
また、図４に示しているように、祈願する内容に応じて、祈願文字と文様はその内容に応じたものとなる。図４（ａ）は「勝ち」の祈願文字２０６と火をイメージした文様２０４が示されたお守り本体２００である。図４（ｂ）は「すこやか」の祈願文字３０６とすくすく成長する竹の子をイメージした文様３０４が示されたお守り本体３００である。図４（ｃ）は「合格」の祈願文字４０６と桜の花弁をイメージした文様４０４が示されたお守り本体４００である。図４（ｄ）は「安産」の祈願文字５０６と神社の神紋をイメージした文様５０４が示されたお守り本体５００である。このように、祈願する内容に応じて祈願文字や文様は最適なものが示される。
【００１７】
〈お守り提供用容器の構成〉
上記お守り本体１００及び縫付け糸１１０は、図２に示す紙製のお守り提供用容器１２０内に収納された状態で提供される。
【００１８】
お守り提供用容器１２０は、角筒状に形成された容器カバー１２１と、この容器カバー１２１にスライド収容される容器本体１２２と、を備える。容器本体１２２は、上面が開口した矩形の箱体１２３と、この箱体１２３の底面を覆い隠すようにアーチ状に形成されたアーチ部１２４を備える。このアーチ部１２４の表面には図柄１２６（この実施例では夕方に神社鳥居の近くを家族４人で手を繋いで歩いている風景の図柄）が描かれている。また、アーチ部１２４が鳥居形状に一部を残して切断されると共に当該一部を折り曲げて立体的に構成した鳥居部１２８を備える。この容器本体１２２は、一枚の型紙を折り曲げて構成されている。
【００１９】
お守り本体１００と縫付け糸１１０は、容器本体１２２を構成する箱体１２３の底面１２３ａとアーチ部１２４の間に収納されている。図３に示しているように、アーチ部１２４の一端を持ち上げると、当該アーチ部１２４の下にはお守り本体１００と縫付け糸１１０が収納できる空間が確保されている。
【００２０】
〈お守りの使用方法〉
お守りを授かった者は、容器カバー１２１から容器本体１２２をスライドさせて引き出し、アーチ部１２４の下に収容されているお守り本体１００と縫付け糸１１０を取り出す。このとき本考案に係るお守り１では、即ち、容器カバー１２１をスライドして中身（お守り本体１００）を取り出そうとするとそこにはお守り本体１００が直ぐに現れるのではなく、底面を覆い隠すよう形成されたアーチ部１２４及びこのアーチ部１２４の表面に描かれた図柄１２６（夕方に神社鳥居の近くを家族４人で手を繋いで歩いている風景の図柄）と、アーチ部から立体的に飛び出すように構成された鳥居部１２８とを視覚で捉えることになる。これにより、ただ単に箱の中に直接お守り本体１００が収納されている場合と比べて、立体的な鳥居部１２８の存在によって神様からの授かり物だという認識が生まれ、また、アーチ部１２４に描かれている図柄を見ることでその図柄に応じた観念（祈願する「縁結び」が将来叶った場合に実現するであろう事柄）を想起しながらお守りを手にすることとなる。このような容器に入れて提供されることによって、お守りを授かる者は、単にお守り本体を授かる場合に比べて、授かったお守りに対する思い入れや価値の向上感が期待できる。
【００２１】
次にそのような思いを抱きながら、お守りを取り付けたい場所に、縫い付け糸１１０を利用してお守り本体１００を縫い付ける。縫い付け方は自由であり決まりがないが、例えば図５（ａ）に示しているように、お守り本体１００を２つ折り状態で一辺を洋服等の対象物１５０に縫い付けても良いし、同図（ｂ）に示すように四辺を縫い付けても良い。更には同図（ｃ）に示しているように、お守り本体１００を広げて（２つ折りにせずに）対象物１５０に縫い付けても良い。
【００２２】
なお、お守り本体１００を縫い付ける対象物は洋服に限られない。例えば「縁結び」を祈願するお守りであれば、ハンカチ、ネクタイの裏、ポケットの内側、制服の襟の裏などに取り付けても良い。また例えば「勝ち」を祈願するお守りであれば、試合で使用するユニフォーム、下着、ポケットの裏、ネクタイの裏などに取り付けても良い。また例えば「すこやか」を祈願するお守りであれば、おくるみ、よだれかけ、帽子、布団などに取り付けても良い。また例えば「合格」を祈願するお守りであれば、制服の襟の裏、下着、はちまき、ネクタイの裏などに取り付けても良い。また例えば「安産」を祈願するお守りであれば、腹帯、コルセット、下着、マタニティ類などに取り付けても良い。もちろん取り付け場所はこれらに限定されず、使用者が付けたいと考える所望の場所に取り付ければ良い。
【００２３】
なお、お守り本体１００を収納していたお守り提供用容器１２０は小物入れとして使用することもできるし、容器カバー１２１を取り外した状態で置物として利用することもできる。  
【符号の説明】
【００２４】
１・・・お守り
１００・・・お守り本体
１０２・・・折り目
１０４・・・文様
１０６・・・祈願文字
１１０・・・縫付け糸
１１２・・・糸巻
１１４・・・赤い糸
１２０・・・お守り提供用容器
１２１・・・容器カバー
１２２・・・容器本体
１２３・・・箱体
１２３ａ・・・底面
１２４・・・アーチ部
１２６・・・図柄
１２８・・・鳥居部
【図１】
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【図２】
0003175389.tif 000004
【図３】
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【図４】
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【図５】
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