(57)【要約】      （修正有）【課題】２７の宿星である角、亢、▲てい▼、房、心、尾、箕、斗、女、虚、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、参、井、鬼、柳、星、張、翼、軫を円周上に反時計方向を向いて配列し、またその内側には三・九の輪を構成する命、栄、衰、安、危、成、壊、友、親と、業、栄、衰、安、危、成、壊、友、親と、さらに胎、栄、衰、安、危、成、壊、友、親が連続して反時計方向に順次配列した宿曜占星盤をさらに緻密化して正確性を高めた宿曜数霊占星盤を提供する。【解決手段】解析統計万年暦に基づいて定めている１〜９の数字を上記三・九の輪を構成する命、栄、衰、安、危、成、壊、友、親と、業、栄、衰、安、危、成、壊、友、親と、さらに胎、栄、衰、安、危、成、壊、友、親に対を成して表記している。【選択図】図１
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【実用新案登録請求の範囲】
【請求項１】
２７の宿星である角、亢、▲てい▼、房、心、尾、箕、斗、女、虚、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、参、井、鬼、柳、星、張、翼、軫を円周上に配列し、またその内側には三・九の輪を構成する命、栄、衰、安、危、成、壊、友、親と、業、栄、衰、安、危、成、壊、友、親と、さらに胎、栄、衰、安、危、成、壊、友、親が連続して上記２７の宿星と同じ方向を向いて円周上に順次配列した宿曜占星盤において、解析統計万年暦に基づいて定めている１〜９の数字を上記三・九の輪を構成する命、栄、衰、安、危、成、壊、友、親と、業、栄、衰、安、危、成、壊、友、親と、さらに胎、栄、衰、安、危、成、壊、友、親に対を成して表記して宿曜数霊占星盤を形成したことを特徴とする雑誌、書籍、シート。
【請求項２】
上記解析統計万年暦に基づいて定めている１〜９の数字に対応する色彩を上記三・九の輪を構成する命、栄、衰、安、危、成、壊、友、親と、業、栄、衰、安、危、成、壊、友、親と、さらに胎、栄、衰、安、危、成、壊、友、親に対を成して表記して宿曜数霊占星盤を形成した請求項１記載の雑誌、書籍、シート。
【請求項３】
２７の宿星である角、亢、▲てい▼、房、心、尾、箕、斗、女、虚、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、参、井、鬼、柳、星、張、翼、軫を円周上に配列したリングを設け、また上記リングの内側又は外側には三・九の輪を構成する命、栄、衰、安、危、成、壊、友、親と、業、栄、衰、安、危、成、壊、友、親と、さらに胎、栄、衰、安、危、成、壊、友、親が連続して上記２７の宿星と同じ方向を向いて円周上に順次配列したリングを同心を成して設けた宿曜占星盤において、解析統計万年暦に基づいて定めている１〜９の数字を上記三・九の輪を構成する命、栄、衰、安、危、成、壊、友、親と、業、栄、衰、安、危、成、壊、友、親と、さらに胎、栄、衰、安、危、成、壊、友、親に対を成して表記し、上記両リングの一方が回転出来るように軸支したことを特徴とする宿曜数霊占星盤。
【請求項４】
上記解析統計万年暦に基づいて定めている１〜９の数字に対応する色彩を上記三・九の輪を構成する命、栄、衰、安、危、成、壊、友、親と、業、栄、衰、安、危、成、壊、友、親と、さらに胎、栄、衰、安、危、成、壊、友、親に対を成して表記し、上記両リングの一方が回転出来るように軸支した請求項３記載の宿曜数霊占星盤。
【考案の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】
本考案は宿曜数霊占星術を用いて相性や運勢を占う際に使用する占星盤及び占星盤を記載した書籍、雑誌、及びシートなどに関するものである。
【背景技術】
【０００２】
占いといってもその種類は数多く、占術ごとにその特徴がある。今日、一般的に知られている占いとしては「手相、人相占い」、「姓名判断」、「気学、風水占い」、「易学」、「四柱推命」、「タロットカード占い」、「西洋占星術」などがある。
また、仏教界で昔ら使われている占いに「宿曜占星術」と称されるものが存在している。
【０００３】
この宿曜占星術とは仏教の経典の１つである「宿曜経」のなかで述べられている占星術のことであり、その発祥は紀元前のインドにまでさかのぼり、正確な時期は定かでないが、約３０００年ほど前に、知恵の菩薩として知られる文殊菩薩が２８宿を基に暦を作り「宿曜経」に表したとされている。
「宿曜経」はその後、インド密教占星術に取り込まれていき、仏教を学びに中国からインドに渡った「不空三蔵」という僧が中国に持ち帰り、弟子に書物としてまとめさせた経典の題名が「文殊師利菩薩及諸仙所説吉凶時日善悪宿曜経」と名づけられ、中国宿曜道として発展した。
【０００４】
宿曜占星術を日本に伝え広めたのは、弘法大師空海であり、空海は日常の生活・行動に積極的に宿曜占星術を取り入れ、彼の弟子達にも教え・広めた。
「宿曜経」は当時の政治の判断基準として重宝されていた陰陽師の「陰陽道」と人気を二分するまでになり、「宿曜道」と呼ばれることもあり、社会的地位を確立していった。
一説には、かの織田信長も敵対する武将との相性を占い、戦いに赴いたという話もある。しかし、そのあまりの的中率の高さに江戸時代の徳川幕府は宿曜占星術を封印してしまった。時が経ち、明治以降に宿曜占星術は見直され、近年再び注目を浴び始めている。
【０００５】
宿曜占星術は、個人の性格・能力・社会性だけでなく、対人関係の相性と、日々の運勢の鑑定で威力を発揮する占いである。特に相性占いに関しては、他の種類の占いより突出した的中率を誇ると言われている。各宿の「運勢」のページでは、日運・月運・年運を調べることが可能である。
宿曜占星術で年運・月運・日運などの「運勢」を表す場合、「命・業・胎」、「栄・衰・安・危・成・壊・友・親」の１１分類で表している。
【０００６】
宿曜占星術で相性や運勢を占う際、必要不可欠なものが占星盤であり、占星盤を用いて宿同士の関係を明らかにしたり、日々の吉凶を占うことが出来、その為に占星盤を活用して日々の生活に役立てることが可能となる。以下の７つの区分が占星盤を知る上での重要な基盤となる。
（１）命の関係  （２）業の関係  （３）胎の関係  （４）栄・親の関係  （５）友・衰の関係  （６）安・壊の関係  （７）成・危の関係
【０００７】
「命の関係」とは自分と同じ宿星に生まれた人と同じ関係に当たり、縁の深い相手であって、同性・異性を問わず運命的ともいえる出会いがある。そして、どこかひかれ合い、互いに意識するようになる。
「業の関係」とは自分が前世で生きてきた星である。
「胎の関係」とは自分が来世で生きることになる星である。
上記業と胎は目に見えない運命的な力によって出会う因縁の深い星と星である。
【０００８】
「栄・親の関係」とは幸運を呼び込む最高の相性であり、本命宿の左右１番目、８番目、及び１０番目に当たる星である。
「友・衰の関係」とは本命宿の左右２番目、７番目、及び１１番目に当たる星である。友人星で、思考、好み、感性が似ている為に、意気投合して親しく成れる。
「安・壊の関係」とは本命宿からみて左右３番目、６番目、及び１２番目に当たる星である。宿曜占星術のなかでも最も重要で、興味深い人間関係を表している。
「成・危の関係」とは本命宿から左右４番目、５番目、及び１３番目に当たる星である。性格が対極の異質な者同士である。
【０００９】
図９は自分の本命宿が「昴宿」である場合の占星盤を表している。そこで、「昴宿」を「命」に合わしている。外周には２７の宿があり、すなわち、反時計方向に「昴」、「畢」、「觜」、「参」、「井」、「鬼」、「柳」、「星」、「張」、「翼」、「軫」、「角」、「亢」、「▲てい▼」、「房」、「心」、「尾」、「箕」、「斗」、「女」、「虚」、「危」、「室」、「壁」、「奎」、「婁」、「胃」が配列して構成している。
そして、その内側には反時計方向に「命」、「栄」、「衰」、「安」、「危」、「成」、「壊」、「友」、「親」と配列され、そして「業」、「栄」、「衰」、「安」、「危」、「成」、「壊」、「友」、「親」と配列され、さらに続いて「胎」、「栄」、「衰」、「安」、「危」、「成」、「壊」、「友」、「親」と配列されている。
【００１０】
ところで、自分の宿星が上記２７宿の何れか１つに該当する訳で、その為に生年月日に基づいて定めた「本命星早見表」が存在している。すなわち、全ての人はこの２７宿のどれか１つに該当し、相性を見る際には相手方の宿星も知らなくてはならない。
宿曜占星術は人間のタイプを２７に分類し、２７の宿星とは人間の星であり、西洋発祥の１２星座占星術や九星学などに比較して細密に人間の分析がなされた占法であると言える。
【００１１】
上記２７の各宿星に該当する人の「性格と運命」、「適職」、「健康運」、「金銭運」、「恋愛・結婚運」などは概ね定まっている。
例えば、「昴宿」に該当する人の場合の性格は、概ねクールで精神性の高い交際を好む訳であるが、具体的な人間関係は宿曜占星術を用いて知ることが出来る。すなわち、昴宿にとって良い人間関係が築ける宿星は畢宿、胃宿、女宿、箕宿、張宿、軫宿である。すなわち、これらは栄・親の関係に当たる。
これに対して、昴宿が苦手な宿星は奎宿、柳宿、心宿であり、これらは壊の関係にある。
【００１２】
図１０は昴宿の人間関係を示している占星盤を示している。同図の（ａ）は栄・親の関係にある各宿星を、（ｂ）は友哀の関係にある各宿星を、（ｃ）は安・壊の関係にある各宿星を、さらに（ｄ）は成・危の関係にある各宿星をそれぞれ表している。
本考案が対象としている「宿曜占星術」は、昔から伝えられている１２星座占星術や九星学などに比較して緻密でしかも正確であり、これから先の人生を歩む指針として大きな参考になることは間違いない。
【００１３】
例えば、従来の宿曜占星術を用いて構成した占星盤としては実用新案登録第３０００３５０号に係る「宿曜占い器」が知られており、対人及びその日の吉凶を宿曜占いにより誰にでもどこでも容易に行なうことができるように構成している。
すなわち、外周縁に３６０°を２７等分した２７区分の第１表示部を有する回転板を、第１表示部の更に外周に該当する部位に配置される３６０°を２７等分した２７区分の第２表示部及びその更に外周に第２表示部の２７区分にそれぞれ対応する第３表示部を有し、かつ回転板より表面積の大きい基板に、回転自在に軸支している。
【特許文献１】実用新案登録第３０００３５０号に係る「宿曜占い器」
【考案の開示】
【考案が解決しようとする課題】
【００１４】
このように、数ある占いのなかで「宿曜占星術」は緻密でしかも正確であるとされている。しかし、１００％の確率で占えるものではない。本考案が解決しようとする課題は、この宿曜占星術をさらに緻密化してより正確性を高めた宿曜数霊占星術を提供する。
【課題を解決するための手段】
【００１５】
本考案の宿曜数霊占星術とは、従来の宿曜占星術をベースとし、これに実用新案登録第３１９７１９６号、又は実用新案登録３２０１３８１号に係る解析統計万年暦を組み合せて構成している。
宿曜占星術とは、前記の通り２７の宿星を有し、すなわち反時計方向に「角」、「亢」、「▲てい▼」、「房」、「心」、「尾」、「箕」、「斗」、「女」、「虚」、「危」、「室」、「壁」、「奎」、「婁」、「胃」、「昴」、「畢」、「觜」、「参」、「井」、「鬼」、「柳」、「星」、「張」、「翼」、「軫」が円周を成して配列している。
【００１６】
また、反時計方向に「命」、「栄」、「衰」、「安」、「危」、「成」、「壊」、「友」、「親」が円周方向に配列され、同じく「業」、「栄」、「衰」、「安」、「危」、「成」、「壊」、「友」、「親」が円周方向に配列され、さらに「胎」、「栄」、「衰」、「安」、「危」、「成」、「壊」、「友」、「親」が１つの円の中に円周方向に配列され、三・九の輪を構成している。従って、占星盤は上記両輪が同心を成して構成した形態としている。
【００１７】
２７の宿星を成す「角」、「亢」、「▲てい▼」、「房」、「心」、「尾」、「箕」、「斗」、「女」、「虚」、「危」、「室」、「壁」、「奎」、「婁」、「胃」、「昴」、「畢」、「觜」、「参」、「井」、「鬼」、「柳」、「星」、「張」、「翼」、「軫」が円周方向に配列し、その位置が回転して自分の宿が本命宿に位置することが出来るように占星盤を構成している。
すなわち、上記三・九の輪に対して２７の宿星で構成したリングが同心を成すと共に回転するように占星盤が構成される。
又は回転リングを用いることなく、上記２７の宿星に当たる「角」、「亢」、「▲てい▼」、「房」・・・が本命宿に位置する２７の占星盤をそれぞれ別々に表記することも可能である。
【００１８】
一方、人が私生活において、使うことを控えたい数字と使うことが好ましい数字を統計学的に定め、各年度の月ごとに、使うことを控えたい数字と使うことが好ましい数字を順次配列し、数字間には＜や・などの記号を記入して配列順を表示して解析統計万年暦を作成する。そして、占星盤の上記三・九の輪を構成する
「命」、「栄」、「衰」、「安」、「危」、「成」、「壊」、「友」、「親」と対を成して１−２−３−４−５−６−７−８−９を円周方向に配列し、同じく「業」、「栄」、「衰」、「安」、「危」、「成」、「壊」、「友」、「親」と対を成して１−２−３−４−５−６−７−８−９を円周方向に配列し、さらに「胎」、「栄」、「衰」、「安」、「危」、「成」、「壊」、「友」、「親」と対を成して１−２−３−４−５−６−７−８−９を円周方向に配列している。
【００１９】
一方、人が私生活において、使うことを控えたい色彩と使うことが好ましい色彩を統計学的に定め、各年度の月ごとに使うことを控えたい色彩と使うことが好ましい色彩を順次配列し、これら色彩を上記数字に代わって配列して構成することが出来る。
【考案の効果】
【００２０】
本考案の宿曜数霊占星盤は、宿曜占星術を用いて構成した占星盤に解析統計万年暦を組み合せて構成したものであり、占いの中でも比較的緻密な宿曜占星術より正確性はさらに向上している。すなわち、従来の宿曜占星術とはいっても１００％の確率で当たるものではなく、この宿曜占星術の欠点が解析統計万年暦によって補うことで、より正確な占いを行うことが出来る。
【図面の簡単な説明】
【００２１】
【図１】「角宿」、「亢宿」、「▲てい▼宿」、「房宿」、「心宿」、「尾宿」を本命宿とした本考案の宿曜数霊占星盤を示す実施例。
【図２】「箕宿」、「斗宿」、「女宿」、「虚宿」、「危宿」、「室宿」を本命宿とした本考案の宿曜数霊占星盤を示す実施例。
【図３】「壁宿」、「奎宿」、「婁宿」、「胃宿」、「昴宿」、「畢宿」を本命宿とした本考案の宿曜数霊占星盤を示す実施例。
【図４】「觜宿」、「参宿」、「井宿」、「鬼宿」、「柳宿」、「星宿」を本命宿とした本考案の宿曜数霊占星盤を示す実施例。
【図５】「張」、「翼」、「軫」を本命宿とした本考案の宿曜数霊占星盤を示す実施例。
【図６】１９４７年（昭和２２年）に生まれた人の宿星を示す一覧表。
【図７】１９４７年（昭和２２年）に生まれた人の解析統計万年暦を示す実施例。
【図８】本考案の宿曜数霊占星盤を用いて「亢宿」と「▲てい▼宿」からみた相性を表している。
【図９】本命宿を「昴宿」とした従来の宿曜占星盤。
【図１０】本命宿を「昴宿」とした従来の宿曜占星盤で、（ａ）は栄・親の関係、（ｂ）は友・衰の関係、（ｃ）は安・壊の関係、（ｄ）は成・危の関係をそれぞれ表わしている。
【考案を実施するための形態】
【００２２】
図１〜図５は本考案に係る宿曜数霊占星術（宿曜数霊占星法）を用いて構成した占星盤を示す実施例である。図１（１）は「角宿」の占星盤、図１（２）は「亢宿」の占星盤、図１（３）は「▲てい▼宿」の占星盤、図１（４）は「房宿」の占星盤、図１（５）は「心宿」の占星盤、図１（６）は「尾宿」の占星盤、図２（７）は「箕宿」の占星盤、図２（８）は「斗宿」の先星盤、図２（９）は「女宿」の占星盤、図２（10）は「虚宿」の占星盤、図２（11）は「危宿」の占星盤、図２（12）は「室宿」の占星盤、図３（13）は「壁宿」の占星盤、図３（14）は「奎宿」の占星盤、図３（15）は「婁宿」の占星盤、図３（16）は「胃宿」の占星盤、図３（17）は「昴宿」の占星盤、図３（18）は「畢宿」の占星盤、図４（19）は「觜宿」の占星盤、図４（20）は「参宿」の占星盤、図４（21）は「井宿」の占星盤、図４（22）は「鬼宿」の占星盤、図４（23）は「柳宿」の占星盤、図４（24）は「星宿」の占星盤、図５（25）は「張宿」の占星盤、図５（26）は「翼宿」の占星盤、図５（27）は「軫宿」の占星盤をそれぞれ表している。
【００２３】
同図に示す占星盤は４層形態を成し、最外周には反時計方向に「秤宮」、「蝎宮」、「弓宮」、「磨宮」、「瓶宮」、「魚宮」、「羊宮」、「牛宮」、「夫妻宮」、「蟹宮」、「獅子宮」、「女宮」が順次配列している。
その内側には２７宿星を表す「角」、「亢」、「▲てい▼」、「房」、「心」、「尾」、「箕」、「斗」、「女」、「虚」、「危」、「室」、「壁」、「奎」、「婁」、「胃」、「昴」、「畢」、「觜」、「参」、「井」、「鬼」、「柳」、「星」、「張」、「翼」、「軫」が反時計方向に順次配列している。
【００２４】
そして、その内側には三・九の輪を構成する「命」、「栄」、「衰」、「安」、「危」、「成」、「壊」、「友」、「親」が反時計方向に配列され、同じく「業」、「栄」、「衰」、「安」、「危」、「成」、「壊」、「友」、「親」が反時計方向に連続して配列され、さらに「胎」、「栄」、「衰」、「安」、「危」、「成」、「壊」、「友」、「親」が反時計方向に連続して配列されている。
【００２５】
さらに、最も内側には上記「命」、「栄」、「衰」、「安」、「危」、「成」、「壊」、「友」、「親」と対を成して１，２，３・・・が反時計方向に配列され、同じく「業」、「栄」、「衰」、「安」、「危」、「成」、「壊」、「友」、「親」と対を成して１，２，３・・・が反時計方向に配列され、さらに「胎」、「栄」、「衰」、「安」、「危」、「成」、「壊」、「友」、「親」と対を成して１，２，３・・・が反時計方向に配列している。
【００２６】
ところで、全ての人は各自の生年月日に基づいて自分の本命宿が定まっている。例えば、図６は１９４７年（昭和２２年）生まれの宿星を表したもので、各々の人の生年月日に該当する宿星が本命宿である。この表から自分の本命宿を探して用いることが出来る。上記図１〜図５は２７の宿星を「命」に合わせた場合の占星盤を表している。
【００２７】
そして、図７は１９４７年（昭和２２年）生まれの解析統計万年暦を表したものであり、男性用と女性から成っている。この解析統計万年暦には、１月〜１２月における生まれ月ごとに数字が記載されている。
ところで、１９４７年１１月生まれの男性の場合、１・２＜４＜５＜８＜３＜９＜６・７のように数字が列記されている。ここで、使うことを避けたい数字は最初の１、２、４であり、使うに適している数字は、３，９，６，７である。
特に、６，７は心がけて使うことで大きな幸運がもたらされる可能性が高い。
一方、１１月生まれの女性の場合、使うことを避けたい順に１・２＜４＜８＜５＜３＜９＜６＜７のように数字が列記されている。そして、最後のラッキーナンバーである７が守護奇跡数に当たっている。
【００２８】
従来の宿曜占星術に基づいて作成した占星盤では「栄・親の関係」にあっても上記解析統計万年暦において表示されている数字が自分にとって使用するに避けたい数字であるならば、相性に多少の問題があると考えられる。
宿曜占星術に基づいて作成した占星盤では、最悪の相性であっても解析統計万年暦から見た場合には使用するに適した数字であるならば、最悪の相性から脱することが出来る。従って、宿曜占星術及び解析統計万年暦の両方から判断して共に好ましい相性であることが望まれる。
【００２９】
例えば、図６に示すように１９４７年（昭和２２年）１１月８日生れの男性ならば、本命宿は角宿となる。そして、実用新案登録第３１９７１０６号に係る解析統計万年暦を示している図７に示しているように、上記男性の場合、使うことを避けたい数は１，２，４であり、反対に幸運を引き寄せる数は３，９，６，７である。
そこで、この両者を組み合わせて前記図１の角宿の宿曜数霊占星盤をみると、避けたい数２の位置は、亢−栄−２、危−栄−２、参−栄−２と成っている。
【００３０】
会社の経営者や個人事業者が上記角宿に該当するならば、亢宿生れ、危宿生れ、参宿生れの従業員を採用したり、或いは共同事業するならば、表向きは良さそうに見えるが、将来人間関係のトラブルや仕事上のトラブルを発生する可能性が高いことが伺える。
このように、本発明の宿曜数霊占星盤を用いることで、人事採用、結婚相談、事業相談などに活用することが出来、事前にトラブルを防ぐことが出来るツールとして活用が可能である。
【００３１】
一方、実用新案登録第３２０１３８１号に係る解析統計万年暦を宿曜数霊占星術に組み合わせて宿曜数霊占星盤を構成することが出来る。
例えば、上記１９４７年（昭和２２年）生まれの男性の場合、使うことを避けたい数２に対応する色彩は赤色である。
万一採用した従業員が亢宿生れ、危宿生れ、参宿生であるなら、その予防策として避けたい数２に対応するアンラッキーカラーである赤色をユニホーム、仕事着、社用車などに使用しない方が不運を呼び込まないことが推察され、事故やトラブルから守ることが出来る。
逆に、幸運を引き寄せる数や該数に対応する色彩を宿曜数霊占星盤から見出すことが出来る。
【００３２】
図８は本考案に係る宿曜数霊占星術を用いた占星盤を基にして調べ、亢宿からみた相性と▲てい▼宿からみた相性を、（１）命グループ、（２）業グループ、（３）胎グループに分けて表にまとめている。ここで、○が多い方が相性的に好ましく、△は多い方が悪い相性を示している。
【図１】
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【図２】
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【図３】
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【図４】
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【図５】
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【図６】
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【図７】
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【図８】
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【図９】
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【図１０】
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