(57)【要約】      （修正有）【課題】人が神とのつながりや神への畏敬の念を強く抱くことができるようにする榊等を用いた神祭具を提供する。【解決手段】神祭具は、長さが４１〜４８ｃｍの榊の枝２１を一本だけ用いて構成されており、必要に応じて左右対称な一または二垂の紙垂２４がテープ等で上端に固定された竹ひご２５を前記榊の枝２１と共に紐２６で括る。また紙垂２４の下部には朱色で「奉納」の文字２６を押印し、更に、前記紙垂２４として必要に応じて神社で祈祷を受けたものを使用する。【選択図】図２
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【実用新案登録請求の範囲】
【請求項１】
一本の榊の枝で構成され、且つ全長が４１〜４８ｃｍの範囲内となされている、神祭具。
【請求項２】
榊の枝に、一または二垂の紙垂が取り付けられた、請求項１記載の神祭具。
【請求項３】
紙垂に「奉納」の文字が付されている、請求項２記載の神祭具。
【請求項４】
紙垂が棒状部材の上部に取り付けられ、該棒状部材が榊とともに束ねられていることを特徴する、請求項２または請求項３記載の神祭具。
【考案の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】
本考案は、神棚等に供えられる榊を用いた神祭具に関する。
【背景技術】
【０００２】
榊とは神木（神の木）の意味を有し、神前に供せられるツバキ科の常緑樹の総称であり、神の土地（神の聖域）と人間の土地（人間世界）との境界を示す境の木が転じて榊（さかき）と称されるようになったとも言われている。
【０００３】
榊は、通常、３０数ｃｍ程度の長さに切られた枝を８〜１５本程度束ね、それらの下部を紐などで括ったものが市販されており、この束ねられた榊が神棚等に供えられる。
【０００４】
また神棚には、前記榊の他に地域によっては荒神松（三宝）が供えられる場合もあり、該荒神松は通常、１本の松の枝に複数本の下草（ひさかき等）が添えられ、これらの下部を紐等で括ったものである。
【考案の開示】
【考案が解決しようとする課題】
【０００５】
前述したように、榊等の枝は、神棚等に供えることによって、神と人間との間を取り持ち、神への畏敬や畏怖の念をあらわすものであるが、近年、榊の枝は中国等の海外から輸入される場合も多く、また通常、榊等の枝は海外の植生地で切り取られて船舶で日本へ運ばれ、所定の検疫を受けて輸入されることから、前記植生地で切り取られて日本で販売されるまでにかなりの時間を要し、そのため販売前に榊の枝の濃い緑色が茶褐色に変色して商品価値を失うこともあった。また、前述した榊の枝は、通常、３０数ｃｍ程度の長さに切られて８〜１５本程度束ねられて販売されているが、榊の枝は神事的には一本でも良く、また複数本を束ねることにより、コスト高になるという不都合もあった。
【０００６】
本考案の考案者は、先に榊等を用いた神祭具を考案しているが、該神祭具も基本的には３０数ｃｍ程度の長さに切られて複数本に束ねられた榊を用いることから、前記と同様の不都合があった。
【０００７】
本考案の目的は、販売までに長時間を要する場合でも変色を抑制することができ、且つコストも低減することが可能な神祭具を提供することにある。
【課題を解決するための手段】
【０００８】
請求項１記載の本考案は、一本の榊の枝で構成され、且つ全長が４１〜４８ｃｍの範囲内となされている神祭具である。なお、最も好ましい長さは、４５ｃｍである。
【０００９】
本考案において、「榊」とは、つばき科さかき属の本榊の他、つばき科ひさかき属のひさかき（下草）、或いは更に地方において榊の代用として用いられているものも含まれる。
【００１０】
請求項２記載の本考案は、前記請求項１記載の神祭具について、榊の枝に一または二垂の紙垂が取り付けられたことを特徴とするものである。
【００１１】
請求項３記載の本考案は、前記請求項２記載の神祭具について、紙垂に「奉納」の文字が付されていることを特徴とする。
【００１２】
請求項４記載の本考案は、前記請求項２または請求項３記載の神祭具について、紙垂が棒状部材の上部に取り付けられ、該棒状部材が榊とともに束ねられていることを特徴するものである。
【考案の効果】
【００１３】
本考案に係る神祭具は、一本の榊の枝で構成され、且つ長さが４１〜４８ｃｍの範囲内となされているものであって、従来の一般的な神祭具として用いられている榊に比べて長尺であり、気の活性が損なわれ難く、且つ花立てに入れても横倒しになることがなく、しかも一本であっても従来と同様に、神祭具としての外観が確保され得る。
【００１４】
また、前記所定の榊に紙垂が取り付けられたものは、当該神祭具全体が神と人間との間を取り持ち、神への畏敬や畏怖の念をより強く抱かせ、また神の御加護を受けるような信仰心がより高められるという効果が期待できる。また、紙垂に奉納の文字が付されている場合には、前記効果が更に強調され得る。
【図面の簡単な説明】
【００１５】
【図１】実施形態１に係る神祭具の正面図である。
【図２】実施形態２に係る神祭具の正面図である。
【図３】実施形態３に係る神祭具の正面図である。
【考案を実施するための形態】
【００１６】
次に、本考案の実施形態を図面にしたがって説明するが、本考案はかかる実施形態に限定されるものではない。  
【００１７】
（実施形態１）
【００１８】
図１に示すように、本実施形態の神祭具は、基端(1a)から先端(1b)までの全長(L)が４５ｃｍの榊の枝(1)一本で構成されているものである。
【００１９】
より詳細には、榊の枝(1)は、複数本の小枝(2)を備え、各小枝(2)には多数の緑葉(3)を有するものである。
【００２０】
（実施形態２）
【００２１】
図２に示すように、本実施形態の神祭具は、基端(21a)から先端(21b)までの全長(L)が４３ｃｍの榊の枝(21)一本で構成されているものである。
【００２２】
より詳細には、榊の枝(21)は、前記実施形態と同様、複数本の小枝(22)を備え、各小枝(22)には多数の緑葉(23)を有するものである。
【００２３】
そして、本実施形態では、榊の枝(21)が、上端に左右対称な二垂の紙垂(24)がテープ等（図示せず）で取り付けられた竹ひご(25)と共に紐(26)で結び付けられている。
【００２４】
また、前記紙垂(24)の右側下部には朱色で「奉納」の文字(27)が押印され、また本実施形態では、紙垂(24)は神社で祈祷を受けたものである。
【００２５】
（実施形態３）
【００２６】
図３に示すように、本実施形態の神祭具(31)は、前記実施形態２に係る神祭具について、二垂の紙垂(24)を一垂のもの(34)に変更し、且つ「奉納」の文字(27)の押印を省略した実施形態であって、前記実施形態２に係る神祭具よりも簡素化した形態のものである。また、本実施形態に係る紙垂(34)については、神社での祈祷も省略されている。その他の点は、前記実施形態２と同様であり、したがって、同実施形態と同様の符号を付すことによって説明を省略する。
【産業上の利用可能性】
【００２７】
本考案の神祭具は、従来のものに比べて、使用可能期間が長く、しかも安価に提供できるため、一般家庭や商店、会社等における神棚等、種々の場所に幅広く使用され得る。
【符号の説明】
【００２８】
(1)(21)(31)   榊の枝
(2)(22)  小枝
(3)(23)  緑葉
(24)(34)  紙垂
【図１】
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【図２】
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【図３】
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