(57)【要約】      （修正有）【課題】相手や家族との愛情を大切にして祈願の心理的効果を高めることができる絵馬および該絵馬を取り付けた破魔矢を提供する。【解決手段】絵馬にあっては、上部に紐を通す穴を穿孔した主祈願文を記入するための主絵馬と、前記穴と連通する穴を穿孔した副祈願文を記入するための副絵馬とを、前記紐にて一体に結び合わせて構成する。破魔矢にあっては、軸の中央上部に嵌合部を設け、一方の軸に御神体を具備し、他方の軸に前記御神体を保護するための凹部を切削し、前記嵌合部にて御神体を出現自在に構成する。また、前記破魔矢に、絵馬と、短冊および鈴とを取付けて構成する。【選択図】図３
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【実用新案登録請求の範囲】
【請求項１】
上部に紐を通す穴を穿孔した主祈願文を記入するための主絵馬と、前記穴と連通する穴を穿孔した副祈願文を記入するための副絵馬とを、前記紐にて一体に結び合わせて構成することを特徴とした、絵馬。
【請求項２】
軸の中央上部に嵌合部を設け、一方の軸に御神体を具備し、他方の軸に前記御神体を保護するための凹部を切削し、前記嵌合部にて御神体を出現自在に構成することを特徴とした、破魔矢。
【請求項３】
請求項２記載の破魔矢に、請求項１記載の絵馬と、短冊および鈴とを取付けて構成することを特徴とした、絵馬を取り付けた破魔矢。
【考案の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】  本考案は、神社や寺院（以後、社寺と言う）において、祈願のため奉納し、または縁起物として持ち帰る、絵馬及び破魔矢に関するものである。
【背景技術】
【０００２】  各地の社寺において、多くの人々が、幸せな結婚を祈願し、子供のできない夫婦が子授けを祈願し、子供を授かった夫婦が安産を祈願するなど、各自の願望を祈願するために訪れている。該社寺の社務所や寺務所では、前記祈願に際する奉納のための絵馬を販売し、祈願者は前記絵馬を購入して祈願文等を記入し、絵馬掛け所に掛けて奉納している。【０００３】  上記絵馬は、上部が屋根型をした五角形の平板であり、該絵馬の片面には馬や干支等の絵柄が描かれ、他面には祈願文等を書くようになっている。また、祈願文の他に、良縁祈願や恋愛祈願であれば自分の氏名と共に相手の氏名を記入し、子授け祈願や安産祈願であれば夫婦の氏名を記入し、受験のための合格祈願であれば自分の氏名と共に志望校を記入している。【０００４】  また、上記社務所や寺務所では、当該社寺に奉納する絵馬の他に、縁起物として家に持ち帰るための絵馬や破魔矢も販売している。この場合の絵馬は、奉納用の絵馬より小型であり、単品としてまたは破魔矢に取り付けた形態で販売されている。【０００５】  上記絵馬は、一般的には一枚の平板状のものであり、破魔矢と同様に日本全国の大概の社寺で略同様の形状や構造をしていた。ただし、特許公報においては、例えば特開２０００−３３３８２０号公報では祈願文を他人に読まれるのを防止するため、ヒンジ手段にて２枚の絵馬に分割し、内面に祈願文を記入することによりに他人に読まれることを防止できる構造の絵馬が記載され、特開２００３−２７５０９１でも祈願文を他人に読まれるのを防止するため、上記と同様の機構を始めとした多数の手段を有した構造の絵馬が記載されている。【０００６】
【特許文献１】特開２０００−３３３８２０
【特許文献２】特開２００３−２７５０９１
【考案の開示】
【考案が解決しようとする課題】
【０００７】  上記特許公報が出願された背景には、絵馬掛け所において他人の絵馬に記入された祈願文を容易に読むことができてしまうという実情があるためである。例えば、良縁祈願や恋愛祈願の場合には自分の名前と共に書いた相手の名前を知人に知れてしまうのではないかと心配し、子授け祈願や安産祈願の場合には夫婦間のプライバシーが公然と知られてしまうのではないかと心配し、合格祈願の場合には自分の名前と共に書いた志望校名を知人に知れてしまうのではないかと心配するあまり、記入するのを控えたりイニシャル等で書いてしまうことがある。そのため、祈願を行ったという精神的安心感が十分に得られないという問題点があるからである。【０００８】  しかしながら、上記精神的安心感はもとより、絵馬を奉納する目的として、本願出願人は相手や家族との愛情を大切にすることが重要ではないかと考えるが、そのようなことを目的とした絵馬は無く、現在のような希薄な人間関係の社会においてこそ相手や家族との愛情を大切にすることができる絵馬が必要とされるものである。【０００９】  本考案は、上記課題を解決するために成されたものであり、相手や家族との愛情を大切にして祈願の心理的効果を高めることができる絵馬および該絵馬を取り付けた破魔矢を提供することを目的とする。
【課題を解決するための手段】
【００１０】  上記課題を解決するため、本考案の絵馬にあっては、上部に紐を通す穴を穿孔した主祈願文を記入するための主絵馬と、前記穴と連通する穴を穿孔した副祈願文を記入するための副絵馬とを、前記紐にて一体に結び合わせて構成する。【００１１】  本考案の破魔矢にあっては、軸の中央上部に嵌合部を設け、一方の軸に御神体を具備し、他方の軸に前記御神体を保護するための凹部を切削し、前記嵌合部にて御神体を出現自在に構成する。【００１２】  また、上記破魔矢に、絵馬と、短冊および鈴とを取付けて構成する。
【考案の効果】
【００１３】  本考案の絵馬および該絵馬を取り付けた破魔矢によれば、主絵馬に記入した主祈願文と副絵馬に記入した副祈願文とが対峙するため、祈願者を相手や家族との愛情で包み込むという気持ちが込められ、祈願の心理的効果を高めることができるという絶大なる効果を奏する。また、主絵馬に記入した主祈願文の全面を副絵馬が覆う構造のため、主祈願文および副祈願文ともに他人に読まれる心配がないという効果を奏する。
【考案を実施するための最良の形態】
【００１４】  本考案を実施するための最良の形態を図を用いて説明する。【００１５】  図１は本考案の絵馬の外観図であり、図２は本考案の絵馬の組立図である。該図に示すように、本考案の絵馬１にあっては、上部に紐４を通す穴５を穿孔した主祈願文７を記入するための主絵馬２と、前記穴５と連通する穴６を穿孔した副祈願文を記入するための副絵馬３とを、前記紐４にて一体に結び合わせて構成する。【００１６】  上記主絵馬２の穴５と副絵馬３の穴６の径および間隔は同一であるが、絵馬自体の大きさは主絵馬２より副絵馬３を小型のものとする。主絵馬２に記入する主祈願文７としては、良縁祈願や恋愛祈願の場合には相手の名前や思いを記入し、合格祈願の場合には志望校や決意を記入する。また、副絵馬３に記入する副祈願文（図示せず）としては、良縁祈願や恋愛祈願の場合には自分の名前や思いを記入し、合格祈願の場合には応援する家族の名前を記入する。【００１７】  そして、主絵馬２に記入した主祈願文７と副絵馬３に記入した副祈願文とが対峙するように重ね合わせ、主絵馬２の穴５と副絵馬３の穴６とを紐４（特に良縁祈願や恋愛祈願の場合には赤い紐が好ましい）にて連通して結び合わせ、社寺の絵馬掛け所に掛けて奉納する。【００１８】  次に、図４は本考案の破魔矢の嵌合部の構造図である。本考案の破魔矢８にあっては、軸９の中央上部に嵌合部１３を設け、一方の軸９ａに御神体１４を具備し、他方の軸９ｂに前記御神体１４を保護するための凹部１５を切削し、前記嵌合部１３にて御神体１４を出現自在に構成する。【００１９】  図４の御神体１４は、子授け祈願や安産祈願として男性器をシンボルとして形作ったものであるが、これに限定せず、祈願の内容や種類に相応しいシンボルを御神体１４として具備して構わない。【００２０】  次に、図３は本考案の絵馬および該絵馬を取り付けた破魔矢の外観図である。縁起物として家に持ち帰るため、上記破魔矢８に、奉納用の絵馬１を小型化した絵馬１ａと、社寺名や祈願名が記入された短冊１０および鈴１１とを軸９の上部にテープ１２等を用いて取付けて構成する。なお、鈴１１は２個が好ましい。これは、前記子授け祈願や安産祈願の場合において、御神体１４である男性器のシンボルに対する睾丸のシンボルとして相応しいからである。【００２１】  以上のような構成にすることにより、奉納用の絵馬１および持ち帰り用の絵馬１ａの何れにあっても、主絵馬２に記入した主祈願文７と副絵馬３に記入した副祈願文とが対峙するため、祈願者を相手や家族との愛情で包み込むという気持ちが込められることになる。さらに、主絵馬２に記入した主祈願文７の全面を副絵馬３が覆う構造のため、主祈願文７および副祈願文ともに他人に読まれる心配もない。
【図面の簡単な説明】
【００２２】
【図１】本考案の絵馬の外観図である。
【図２】本考案の絵馬の組立図である。
【図３】本考案の絵馬および該絵馬を取り付けた破魔矢の外観図である。
【図４】本考案の破魔矢の嵌合部の構造図である。
【符号の説明】
【００２３】    １  絵馬
２  主絵馬
３  副絵馬
４  紐
５  穴
６  穴
７  主祈願文
８  破魔矢
９  軸
１０  短冊
１１  鈴
１２  テープ
１３  嵌合部
１４  御神体
１５  凹部
【図１】
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【図２】
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【図３】
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【図４】
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