(57)【要約】      （修正有）【課題】細い金属線と水引を用いた小サイズの草履又は草鞋で大師の御影、別の金属線の螺旋形成で肩、球状部材で頭、円盤部材で笠を表現し、小径球状部材と吊り下げ用部材及び根付け等を一連で連結し、視認的又は投影的に大師像が形成される御守りを提供する。【解決手段】細い金属線を用いて草履の骨格を形成しその骨格に水引材料を用いて草履を編み上げて大師の御影又は袈裟を模し、金属線の予長端部を螺旋状に形成して大師の肩を模し、その上部に貫通孔を有する球状部材を大師の頭に模し、更にその上部に貫通孔を有する円盤をもちいて大師の笠を模し、その上部に貫通孔を有する小径球状部材を用いて前記各部材を固定し、金属線の一方の端部を円弧状に形成し、該円弧に吊り下げ部材を貫通させて吊り下げるようにした大師像を模した御守りの構造。【選択図】図１
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【実用新案登録請求の範囲】
【請求項１】
やや細い金属線を用いて骨格を形成し該骨格に沿って水引材料を用いて草履又は草鞋を編み上げ、一足を単位として大師の御影又は袈裟を模した草履部材と、
別の金属線の一方の端部を螺旋状に形成され横方向にした大師の肩を模した螺旋部材と、
該金属線の余長を延伸させた位置に該金属線に貫通させる貫通孔を有する大師の頭部を模した貫通孔を有する球状部材と、
該金属線に貫通させる貫通孔を有する大師の笠を模した貫通孔を有する円盤部材と、
該金属線に貫通させる貫通孔を有する大師の笠の上部を模した貫通孔を有する小径球状部材と
該金属線の他の端部を円弧状に形成し、その円弧に吊り下げ用紐を貫通させ該紐の先端部を結束させた吊り下げ部材を備え、
前記大師の御影又は袈裟を表現する草履部材を最下部とし、吊り下げ部材の結束部を最上部として他の部材をその中間に順次一連に連結したことを特徴とする大師像を模した御守り。
【請求項２】
前記吊り下げ用紐に根付け部材又は吸着部材を設けることを特徴とする請求項１に記載の大師像を模した御守り
【請求項３】
大師の笠を表現する貫通孔を有する円盤部材が古銭であることを特徴とする請求項１又は請求項２に記載の大師像を模した御守り
【考案の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】
弘法大師の修行に用いられた草履や草鞋を金属線と水引材料を用いて小さなサイズに編み上げ、この草履又は草鞋を大師の御影と袈裟（法衣）に、別の金属線の螺旋形成で肩を形成し、該金属線の余長を用いて、球状部材の大師の頭部を、円盤部材の大師の笠を、その他小径球状部材とを連結固定し、更に吊り下げ用部材及び根付け等をその上部に連結し、視認的又は投影的に大師像が形成される御守りを提供する。
【背景技術】
【０００２】
神社仏閣には、その霊験あらたかな縁を受けようとする参拝者に御守りやお神籤が数多く用意されていることは周知の事実である。
中でも御守りは、その神社仏閣に由緒をもつデザインのほか形状や色彩に特色があることも事実である。しかし、御守りの大半は錦の袋の中に、該神社仏閣のご本尊や神仏の銘が表現されかつ該寺社においてご祈祷がなされた紙片が納められているのが大半であることも周知のことである。
【０００３】
アクセサリー感覚でも御守りの加護を期待して身につけやすいように工夫された収納部を瓢箪型にして内部空間に小物や判子の収容が可能なように加工された御守りや、端切れ木材を有効活用して鳥居を模した形状に組立て、上天部の下部にて房状に形成結束し、紐の多端部を結束して鳥居を模した御守り、また、五輪を模した形状の立体部の内部を空洞として、ミニの仏像等を収容する構造としたキーホルダーなどが実用新案等で提案されている。
【特許文献１】特開平１０−２９５５２９号公報
【特許文献２】公開実用昭５０−１０８８００号公報
【考案の開示】
【考案が解決しようとする課題】
【０００４】
前述のような錦の袋に収められた御守りのほかに、成形した人形的な形状の御守りも時には見受けるが、本願考案者は修行のために全国各地を歩かれた弘法大師のお姿を模した御守りの創製に着眼し、素朴な材料と形状の素材を組合せ、あたかも弘法大師が修行行脚中であるお姿を形成する新しくも品格を有する大師像を模した御守りを考案するに至った。
【課題を解決するための手段】
【０００５】
請求項１の考案は、金属線を用いて草履の骨格を形成し、その骨格に水引材料を用いて草履を編み上げて大師の御影又は袈裟を模し、別の金属線を用いてその一方を螺旋状に形成して大師の肩を模し、その上部に貫通孔を有する球状部材を大師の頭を模し、更にその上部に貫通孔を有する円盤を用いて大師の笠を模し、その上部に貫通孔を有する小径球状部材を用いて前記各部材を固定し、該金属線の最先端部を円弧状に形成し、該円弧に吊り下げ用紐を貫通させて吊り下げるようにした、視認的又は投影的に大師像を模した御守りとしたことにある。
【０００６】
請求項２の考案は、請求項１の吊り下げ用紐に貫通孔を有する根付け部材や、自動車の窓ガラスなどに固定容易な吸着盤を有する支持体を付加することに特徴がある。
さらに、請求項３の考案は、大師の笠に見立てた貫通孔を有する円盤に古銭を用い、より風格を持たせたことに特徴がある。
【考案の効果】
【０００７】
本願考案は、素朴な作りや材料の構成で成り立っているが、あたかも弘法大師が修行のため全国各地を行脚するお姿を模しており、その御影又は袈裟の部分は草履の一対の組合せでありながら弘法大師の御身に近い形状となっており、持つだけで弘法大師と共に修行し、行脚しているが如くの有り難みを味わうことができる。
【０００８】
また、弘法大師に限らず、他の宗派宗教でも弘法大師同様の高貴な開祖や上人などを模すことも可能であり、仏教の始祖として知られるお釈迦様さえ模すことができるうえ、あらゆる神仏を模すこともできる御守りを創製できるものである。
【考案を実施するための最良の形態】
【０００９】
請求項1に記載の本願考案の大師像を模した御守り１００について図１〜図３を用いて説明する。
まず、やや細めの金属線（図示しない）を用いて略２等分に折り曲げ、草履の骨格部分を形成し、該金属線の骨格に沿って水引材料を用いて実物の草履同様に編み上げて大師の御影又は袈裟を模した草履部材１が形成される。
別の金属線６を用いて一方の端部を螺旋状に形成され横方向にした大師の肩を模した螺旋部材２と、該肩を模した螺旋部材２に草履部材１の吊り下げ部分を貫通させ、更に該金属線６の余長を延伸させた位置に大師の頭の部分を模した１０〜２０mm径の貫通孔を有する球状部材３と、更に大師が装着する笠を模した１５〜３０mm径の貫通孔を有する円盤部材４と、更に前記各部材を固定する３〜１０mm径の貫通孔を有する小径球状部材５を貫通させ、該貫通孔を有する小径球状部材５の上部直近において該金属線６の他の端部を円弧状に形成し、更に該円弧状の輪に吊り下げ部材７を貫通させたことにより大師像を模した御守り１００が完成する。
【００１０】
金属線６はその径が０．５〜２．０mmの細い線材が最も適しており、素材の材質は銅製とすることで加工や耐久性のほか成型後の形状の保持に優れているがステンレスなどの非鉄金属であっても良い。なお、表面が酸化しやすい鉄や鉄に類する素材であればメッキや樹脂被覆等により防錆化がなされていれば良く、大師像を模した形状が保持されるものであれば十分であり、また金属製に限定することなくその径や素材について本願考案の目的の範囲で自由に設計変更しうるものである。
【００１１】
草履部材１を形成する素材は本願考案では大師の御影又は袈裟を模すことに重点を置き、金糸や銀糸の水引材料を用いることを特徴とするが、他の素材例えば藺草や極細い金属線などでも構わないなど特に限定することなく、またその色彩に関しても大師の修行を模した法衣を模した白黒とするなど本願考案の目的の範囲で自由に設計変更しうるものである。
【００１２】
また、草履部材１は１足で構成し、大師の御影又は袈裟を模すことにするが、該草履部材１が単体で自由に遊動できるようにしてもよく、また１足が一体となるようにその内側で同種の素材又は別の素材を用いて草履同士を固定してもよく、本願考案では特に限定することなく本願考案の目的の範囲で自由に設計変更しうるものである。
【００１３】
大師の肩を模した螺旋部材２は本願考案では金属線６の端部を用いて形成されるが、別の部材を用いて金属線６に貫通させて形成してもよく材質についても特に限定することなく、布等を用いて被覆することもでき、本願考案では素材や形状を特定するものではなく、本願考案の目的の範囲で自由に設計変更しうるものである。
【００１４】
大師の頭を模すための貫通孔を有する球状部材３は真球には限定されず、楕円形や正方形のほか三角形でも良く、その大きさも略２０mmが適当であるが大師像を模せる大きさであればよい。またその素材については木製が最も似つかわしいが樹脂製や金属製でも良い。本願考案ではその形状や大きさ更には素材についても特に限定せず、本願考案の目的の範囲で自由に設計変更しうるものである。
【００１５】
大師の笠を表現する貫通孔を有する円盤状部材４は、その径が貫通孔を有する球状部材３の直径の略１．５〜３．０倍の大きさが適当であり、厚さはコイン程度が最も相応しい。
また、単なる円盤でなく笠型や深編み笠、楕円形状でもよく、その形状や大きさ及び厚さは本願考案の目的の範囲で自由に設計変更しうるものである。
【００１６】
前記の大師の御影又は袈裟を模した草履部材１、肩を模した螺旋部材２、貫通孔を有する球状部材３、貫通孔を有する円盤部材４を固定して一体化せしめるため、貫通孔を有する円盤部材４の上部に貫通孔を有する小径球状部材５が設けられるが、特に球状の形状に限定することなく、その形状及び素材は本願考案の目的の範囲で自由に設計変更しうるものである。
【００１７】
金属線６の一方の端部を吊り下げ部材７との接続を容易かつ堅固にするため円弧状に形成されるが、本願考案ではその形状を特定するものではなく、他の部材と組み合わせて用いてもよく本願考案の目的の範囲で自由に設計変更しうるものである。
【００１８】
吊り下げ部材７は、その自由度から繊維質の部材が最も適しているが、金属製や樹脂製でもよく、その形状及び素材は本願考案の目的の範囲で自由に設計変更しうるものである。
【００１９】
請求項２の記載について図４を用いて説明する。
吊り下げ部材７は、本願考案の御守りをそのままポケットや収納用袋例えば財布などに収容する場合特段の附属品を必要としないが、ズボンに装着するベルトや車の窓ガラスに固定するには不便であるため、印籠などに用いられる根付け部材８などを連結するほか、樹脂製の吸着盤付き支持体である吸着部材（図示せず）を、吊り下げ部材７と一体化することで、本願考案の大師像を模した御守り１００の利用範囲が拡大する。
本願考案においては、本願考案に示した根付け部材８又は吸着部材の形状や素材を特定するものではなく、本願考案の目的の範囲で自由に設計変更しうるものである。
【００２０】
請求項３の記載については、本願考案では大師の笠を模すための貫通孔を有する円盤部材４を用いることにした。本請求項ではこの貫通孔を有する円盤部材４に古銭を用いることを含むものである。古銭を用いることで本願考案の大師を模した御守りに、より一層の風格が醸し出され、また有り難みが倍増する効果を発揮させることができる。
また、古銭に限らず他の素材の円盤状部材を用いてもよく、本願考案の目的の範囲で自由に設計変更しうるものである。
【産業上の利用可能性】
【００２１】
本願考案は、弘法大師像を模した御守りであり、かつ水引で編んだ草履や草鞋は大師の御影や袈裟（法衣）を模したものであり、基本的に四国八十八カ寺向けが主体としていることに目的があるが、他の宗教宗派の開祖を模した御守りとしても製作することができることは勿論、西国や坂東三十三カ寺などにおけるご本尊を模した御守りとすることも可能であり、また、特定の寺社固有のご本尊を模した御守りとして展開することも本願考案の応用として活用できる。
【図面の簡単な説明】
【００２２】
【図１】本願考案の大師像を模した御守りの正面図
【図２】本願考案の大師像を模した御守りの側面図
【図３】本願考案の大師像を模した御守りの分解展開図
【図４】本願考案の大師像を模した御守りに根付けを付加した正面図
【符号の説明】
【００２３】
１００  大師像を模した御守り
１  草履部材
２  肩を模した螺旋部材
３  貫通孔を有する球状部材
４  貫通孔を有する円盤部材
５  貫通孔を有する小径球状部材
６  金属線
７  吊り下げ部材
８  根付け部材
【図１】
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【図２】
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【図３】
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【図４】
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