(57)【要約】      （修正有）【課題】骨つぼを陶磁器製の単なるつぼではなく、個性的で、且つ個人を慈しむ供養感があり、更に納骨される故人が成仏し霊山往生できるつぼとする。【解決手段】骨つぼ１の周面の一部に、仏像、大師像、キリスト像等を表現して陶磁器製の骨つぼを呈し、当該骨つぼに故人を慈しむ供養感持たせる。【選択図】図１
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【実用新案登録請求の範囲】
【請求項１】
周面の一部に、仏像、大師像、キリスト像等を表現してなる陶磁器製の骨つぼ。
【請求項２】
表現する仏像、大師像、キリスト像等を塑像とすると共に、周面の一部を平面とし、当該平面部にこれらの塑像を貼着した後に焼成したものである請求項１の陶磁器製の骨つぼ。
【請求項３】
表現する仏像、大師像、キリスト像等を画像とすると共に、周面の一部を平面とし、当該平面部にこれらの画像を刻設した後に焼成したものである請求項１の陶磁器製の骨つぼ。
【請求項４】
表現する仏像、大師像、キリスト像等を画像とすると共に、周面の一部を平面とし、当該平面部にこれらの画像を描いた後に焼成したものである請求項１の陶磁器製の骨つぼ。
【考案の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】  本考案は、故人の遺骨を納骨する骨つぼの改良に関するものである。
【背景技術】
【０００２】  従来より骨つぼは白の陶磁器製の蓋付容器が一般的であり、格別に個性的な形状のものはみかけない。【０００３】  骨つぼの周面及び蓋に模様を描いたものは見かけるが、それは単に美観を対象とした模様であり、宗教的意味合いのある模様でもなかった。【０００４】  このように骨つぼは、先祖、故人の悠久の寝所などといわれながら、現在のほとんどの骨つぼが、単なる遺骨収納用の容器となっており、故人を供養する、故人を慈しむという感は少なくとも骨つぼからは見られないのが現状である。【０００５】  私達人間の一代守り本尊を大切におまつりすることは、昔から一般的に行われていた。その本尊を選ぶことは、月日によって三十日秘仏を用いたり、真言宗などの結縁灌頂という儀式で感得をうけた仏像を定める方法がある。特に功徳が顕著といわれる、千手観音、虚空蔵菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、勢至菩薩、大日如来、不動明王、阿弥陀如来の八尊を子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥の十二支に当てはめ、その生まれ年によって、割り当てられた本尊を守り本尊としている。それは、子歳の人の守り本尊は千手観世音菩薩、丑、寅歳の人の守り本尊は虚空蔵菩薩、卯歳の人の守り本尊は文殊菩薩、辰、巳歳の人の守り本尊は普賢菩薩、午歳の人の守り本尊は勢至菩薩、未、申歳の人の守り本尊は大日如来、酉歳の人の守り本尊は不動明王、戌、亥歳の人の守り本尊は阿弥陀如来となるわけである。仏教の十二獣は、密教などで説く十二宮を配当したものであり、これを大集経虚空目分浄目品・十二縁生経・並びに大集星宿品の三経によって、割り当ての分類をしたり、それに易の八卦や八箇の如来・菩薩を割り当てたのである。この守り本尊は一生涯を通じて、守護してくれ、さまざまな災難を避け、難局を打開し幸運をもたらせてくれるといわれている。故人といえども、来世があるといわれていることから勘案すれば、守り本尊は故人をも守護してくれると信じても良いのではないかと思われる。
【考案の開示】
【考案が解決しようとする課題】
【０００６】  解決しようとする問題点は、骨つぼを陶磁器製の単なるつぼではなく、個性的で、且つ個人を慈しむ供養感があり、更に納骨される故人が成仏し霊山往生できるつぼとすることが考案が解決しようとする課題である。
【課題を解決するための手段】
【０００７】  本考案は、骨つぼの周面の一部に、仏像、大師像、キリスト像等を表現してなる陶磁器製の骨つぼを呈し、当該骨つぼに故人を慈しむ供養感持たせること、これらが課題を解決するための手段である。
【考案の効果】
【０００８】  従来は陶磁器の単なる白いつぼであったが、本考案は周面の一部に、仏像、大師像、キリスト像等を表現してなる陶磁器製の骨つぼであり、詳しくは、表現する仏像、大師像、キリスト像等を塑像とすると共に、周面の一部を平面とし、当該平面部にこれらの塑像を貼着した後に焼成したものであり、更には、表現する仏像、大師像、キリスト像等を画像とすると共に、周面の一部を平面とし、当該平面部にこれらの画像を刻設した後に焼成したものであり、更には、表現する仏像、大師像、キリスト像等を画像とすると共に、周面の一部を平面とし、当該平面部にこれらの画像を描いた後に焼成したものであるから、従来の単なる白色の陶磁器から成る骨つぼと異なり、骨つぼの周面に故人の属した宗教関係の仏像等の塑像、画像などを表現することで、故人を慈しみ供養する感が大いに見られるものであり、またこのことによって納骨される故人が成仏し霊山往生できるというもので、骨つぼとしても誠に意義がある等、極めて顕著なる効果を有するものである。
【考案を実施するための最良の形態】
【０００９】  本考案は、周面の一部に、仏像、大師像、キリスト像等を表現してなる陶磁器製の骨つぼであり、詳しくは、表現する仏像、大師像、キリスト像等を塑像とすると共に、周面の一部を平面とし、当該平面部にこれらの塑像を貼着した後に焼成したものである請求項１の陶磁器製の骨つぼであり、更には、表現する仏像、大師像、キリスト像等を画像とすると共に、周面の一部を平面とし、当該平面部にこれらの画像を刻設した後に焼成したものである請求項１の陶磁器製の骨つぼであり、更には、表現する仏像、大師像、キリスト像等を画像とすると共に、周面の一部を平面とし、当該平面部にこれらの画像を描いた後に焼成したものである請求項１の陶磁器製の骨つぼを呈せんとするものである。
【実施例１】
【００１０】  陶磁器製からなる骨つぼ１の周面の一部に仏像、大師像、キリスト像等を表現している。表現の方法としては、別に仕上げた塑像２を貼着する方法、仏像、大師像、キリスト像等の画像を刻設したり描く方法が挙げられる。
【実施例２】
【００１１】  陶磁器製からなる骨つぼ１の周面の一部に平面部４を設け、当該平面部４に仏像、大師像、キリスト像等の塑像、本実施例においては塑像２の前半身を貼着して後に焼成している。尚、本実施例においては塑像２の前半身を貼着しているが、平面部４部分に塑像２を直接に彫刻してもよい。またこれらの塑像２の形態、色彩、大きさ等に限定を受けるものではない。
【実施例３】
【００１２】  陶磁器製からなる骨つぼ１の周面の一部に平面部４を設け、当該平面部４に仏像、大師像、キリスト像等の画像３を刻設して後に焼成している。これらの画像３の形態、色彩、大きさ等に限定を受けるものではない。
【実施例４】
【００１３】  陶磁器製からなる骨つぼ１の周面の一部に平面部４を設け、当該平面部４に仏像、大師像、キリスト像等の画像３を描いて後に焼成している。これらの画像３の形態、色彩、大きさ等に限定を受けるものではない。
【産業上の利用可能性】
【００１４】  本考案は、周面の一部に、仏像、大師像、キリスト像等を表現してなる陶磁器製の骨つぼ１であり、詳しくは、表現する仏像、大師像、キリスト像等を塑像２とすると共に、周面の一部を平面とし、当該平面部４にこれらの塑像２を貼着した後に焼成したものである請求項１の陶磁器製の骨つぼであり、更には、表現する仏像、大師像、キリスト像等を画像３とすると共に、周面の一部を平面とし、当該平面部４にこれらの画像３を刻設した後に焼成したものである請求項１の陶磁器製の骨つぼであり、更には、表現する仏像、大師像、キリスト像等を画像３とすると共に、周面の一部を平面とし、当該平面部４にこれらの画像３を描いた後に焼成したものである請求項１の陶磁器製の骨つぼであるから、従来の単なる白色の陶磁器から成る骨つぼと異なり、骨つぼの周面に故人の属した宗教関係の仏像等の塑像２、画像３などを表現することで、故人を慈しみ供養する感が大いに見られるものであり、またこのことによって納骨される故人が成仏し霊山往生できるというもので、骨つぼとしても誠に意義がある考案であり、また外観も美麗となる等、産業上での利用可能性は極めて大きいものがある。
【図面の簡単な説明】
【００１５】
【図１】  塑像を貼着した骨つぼの正面図
【図２】  画像を刻設した骨つぼの正面図
【図３】  画像を描いた骨つぼの正面図
【符号の説明】
【００１６】１  骨つぼ
２  塑像
３  画像
４  平面部
【図１】
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【図２】
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【図３】
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【手続補正書】
【提出日】平成19年12月17日(2007.12.17)
【手続補正１】
【補正対象書類名】実用新案登録請求の範囲
【補正対象項目名】全文
【補正方法】変更
【補正の内容】
【実用新案登録請求の範囲】
【請求項１】
上面を開放した略円筒形のつぼの周面の一部に、仏像、大師像、キリスト像等を表現してなる陶磁器製の骨つぼ。