(57)【要約】      （修正有）【課題】葬儀に際し、死者や遺族に対する感謝や惜別の情を書き記すのに最適なメッセージ用紙を提供する。【解決手段】菩提樹の葉の葉脈を貼付して紙面を装飾したメッセージ用紙である。菩提樹の葉としては、印度菩提樹の葉を用いるのが好ましい。菩提樹の葉の葉脈を貼付する装飾に加えて、仏教や釈迦に関連する文言や図柄を印刷することにより、より優れた美観と死者に対する感謝や惜別の情を表現することができる。葉は、葉肉を取り除いて葉脈だけにすると、腐食や病虫害を避けることができる。このメッセージ用紙は、葬儀の際に、遺族や親しい友人に配ってメッセージを記載してもらい、それを生花などと共に棺に入れて送り出す。【選択図】図１
0003154377.tif 000002
【実用新案登録請求の範囲】
【請求項１】
菩提樹の葉の葉脈を貼付して紙面を装飾してなる、メッセージ用紙。
【請求項２】
印度菩提樹の葉の葉脈を貼付して紙面を装飾してなる、メッセージ用紙。
【請求項３】
前記印度菩提樹の葉の葉脈が、インドで採取された印度菩提樹の葉を加工して得られたものである、請求項２記載のメッセージ用紙。
【請求項４】
前記紙面に、仏教ないし釈迦に関連する文言が印刷されている、請求項１、２又は３記載のメッセージ用紙。
【請求項５】
前記紙面に、仏教ないし釈迦に関連する図柄が印刷されている、請求項１、２又は３記載のメッセージ用紙。
【考案の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】
この考案は、生者から死者へのメッセージや死者に対する哀惜の辞を記して死者や遺族に捧げるメッセージ用紙に関するものである。
【背景技術】
【０００２】
葬儀に際し弔辞を読み上げた後、それをしたためた奉書を祭壇に捧げることや入棺に際して生花と共に生前死者が好んでいた身の回り品などを棺に入れることは、一般的に行われていることである。また、葬儀に際し、遺族宛に弔電や弔文を送ることも広く行われている。
【０００３】
弔辞は死者へのメッセージを内容としているものが多いが、多くの人が弔辞を読むことはなく、死者に親しかった人の一人が代表して弔辞をしたためるのが普通である。
【考案の開示】
【考案が解決しようとする課題】
【０００４】
人の死に際し、遺族や親しい知人は、死者に対する深い感謝や惜別の情を抱くけれども、そのような感謝や惜別の情は、日記に記されたり、弔文として遺族に伝えられたりすることはあっても、死者宛に記されることは殆どない。
【０００５】
この考案は、死者宛の感謝や惜別の念を記した書面を棺に入れて送り出すことにより、残された者に死者に対する感謝の心と平安が得られるであろうとの考慮から、死者に対する感謝や惜別の情を書き記すのに最適なメッセージ用紙を提供することを課題としている。
【課題を解決するための手段】
【０００６】
この考案のメッセージ用紙は、菩提樹の葉の葉脈を貼付して紙面を装飾したことを特徴とするメッセージ用紙である。菩提樹の葉としては、印度菩提樹の葉を用いるのが特に好ましい。
【０００７】
印度菩提樹は、インドやビルマなどに産するクワ科の常緑高木で、学名をｆｉｏｕｓ  ｒｅｌｉｇｉｏｓａと言い、葉はハート形で葉の先が細長くなっているのが特徴である。印度菩提樹は、釈迦がこの木の下に座して悟を開いたと伝えられ、印度菩提樹は、釈迦や仏教に特に関係のある菩提樹である。
【０００８】
この考案の用紙に使用する印度菩提樹の葉は、インド、特に釈迦が悟を開いたというインドのブッダガヤで採取されたものが好ましく、また採取した地で葉脈に加工することが保存中や輸送中における腐敗や病虫害の発生を防止する点で好ましい。
【０００９】
日本で菩提樹と呼ばれている木の多くは、シナノキ科の落葉高木で、中国原産のものであり、印度菩提樹とは異なる種類の木である。また、リンデンバウムと呼ばれる洋種菩提樹も印度菩提樹とは異なる種類の木である。従って、これらの菩提樹は、釈迦の悟りとは関係のない菩提樹で有ると言える。しかし、菩提樹の菩提には、仏の悟りや死後の冥福（広辞苑）と言う意味があり、印度菩提樹とその他の菩提樹とが明確に識別されていないことから、全ての菩提樹が釈迦の悟りや死後の冥福と関係がある樹であると感じる人が殆どである。
【００１０】
そのため、貼付されている葉脈が印度菩提樹とは異なる菩提樹の葉の葉脈であったとしても、本願考案の課題が或る程度達成されるものである。しかし、本来的には、印度菩提樹の葉を用いるべきものである。
【００１１】
また、この考案のメッセージ用紙には、菩提樹の葉の葉脈を貼付する装飾に加えて、仏教や釈迦に関連する文言や図柄を、例えば背景模様のように薄く印刷することにより、より優れた美観と死者に対する感謝や惜別の情を表現することができる。
【考案の効果】
【００１２】
この考案のメッセージ用紙は、葬儀の際に、遺族や親しい友人に配ってメッセージを記載してもらい、それを生花などと共に棺に入れて送出す。これにより、メッセージを記した多数の人に、死者に対する感謝と冥福を祈る心を深めることができ、幾らかでも悲しみが癒やされて、心の平安が得られる。
【００１３】
葉は、葉肉を取り除いて葉脈だけにすると、腐食や病虫害を避けることができ、容易に平坦な形状にできるので、紙面への貼付も容易である。また、菩提樹の葉脈は、いわゆる網状脈であり、ハート形の形状とあいまって、紙面に貼付することにより、紙面に優れた装飾を付与することができる。
【００１４】
また、釈迦が印度菩提樹の原名であるピッパラ樹の下で悟を開いたということから、ピッパラ樹はそれ以後、サンスクリット語で悟を意味する「ボディ」の樹と呼ばれるようになり、「ボディ」が「菩提」になったと考えられており、印度菩提樹は、悟りや死後の冥福を象徴する木となっていることから、印度菩提樹の葉で装飾したメッセージ用紙は、死者の冥福を祈りながら、死者への感謝と惜別の情を記す用紙として最適であり、極めて有用である。
【図面の簡単な説明】
【００１５】
【図１】この考案の第１実施例の平面図
【図２】同第２実施例の平面図
【考案を実施するための形態】
【００１６】
図１は、この考案の第１実施例を示す平面図である。用紙１は、縦約２６ｃｍ、横約１８ｃｍの縦長矩形の和紙で、略中央に印度菩提樹の葉１枚の葉脈２が貼付されている。用紙の上部に「菩提樹メッセージ」と標記３されており、菩提樹の葉脈２の下に記した文字４は、サンスクリット語の「ボディ」で、「悟り、菩提」という意味の文字である。メッセージは菩提樹の葉脈２の下の空白部５に記載する。
【００１７】
葉脈は、加熱した強アルカリ溶液、例えば１０％の水酸化ナトリウム（苛性ソーダ）溶液中に葉を入れて数十分放置したあと水洗し、アルカリで変成した葉肉をブラシなどで洗い落すことにより、製造することができる。
【００１８】
製造した葉脈２は、平に延ばして和紙１に貼着する。貼着には、一般的な糊を用いればよく、貼着に特に技術的な困難はない。用紙に印刷する文言３、４、６ないし図形は、葉脈２を貼着する前に常法で印刷する。
【００１９】
図２は、この考案のメッセージ用紙の第２実施例を示した図で、図１の文字３が大きな白抜きの文字６として、用紙の背景のように印刷されている点が第１実施例と異なる。この背景文字は、薄い色のインクで印刷するのが美観上、好ましい。
【００２０】
なお、図１、２は、あくまで一例であって、貼り付けた菩提樹の葉脈２の紙面上での位置や姿勢、文字３、４、６の種類や大きさ、印刷インクの濃度など種々のデザインが可能であり、釈迦や仏教に関連する文字や図形を薄い印刷インクで背景模様のように大きく表示することもできる。印度菩提樹の葉脈２は、複数枚貼付することもできるが、１枚だけ用いるのがデザイン的にもコスト的にも好ましい。
【００２１】
この考案のメッセージ用紙は、葬儀の前に遺族や親しい友人等に配布して死者へのメッセージを記載してもらい、入棺の際に生花や死者の好んだ身の回り品と共に棺に入れて送り出す。
【産業上の利用可能性】
【００２２】
この考案のメッセージ用紙は、葬儀に新しい形式を付与するものであり、そのために用いる用紙であるから、従来知られていない新しい商品を製造し販売することができる点で産業上の利用可能性を有する。
【符号の説明】
【００２３】
１  和紙
２  葉脈
３  標記
４、６  文字
５  空白部
【図１】
0003154377.tif 000003
【図２】
0003154377.tif 000004