(57)【要約】      （修正有）【課題】骨つぼを軽量化し、更には合祀等により遺骨を取り出した後の骨つぼの処理が容易となる蔵骨器を提供する。【解決手段】底部３を有し、且つ上部２を開放した筒型状又は多角形状の蔵骨器１には、着脱自在な蓋４を被冠状態に配設する。該蔵骨器１は、竹木材で造形することによって軽量化を図り、更に用いる竹木材の種類によって不要になった骨つぼの処理が容易なもの、また永代供養等に用いる堅固で華麗なもの等、同じ竹木材でも用途によって異なる竹木材を使用する。【選択図】図１
0003150739.tif 000002
【実用新案登録請求の範囲】
【請求項１】
竹木材からなり、底部を有し、且つ上部を開放した筒形状または多角形状の骨つぼであり、当該骨つぼには着脱自在の蓋を被冠状態に配設したことを特徴とする竹木材からなる蔵骨器。
【請求項２】
前記蔵骨器の竹木材を、コクタン、シタン、タガヤサン等の唐木としてなる請求項１の竹木材からなる蔵骨器。
【請求項３】
前記蔵骨器の竹木材を、木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するクスノキとしてなる請求項１の竹木材からなる蔵骨器。
【請求項４】
前記蔵骨器の竹木材を、松、杉、檜等の国内材、メランティ、クルイン、メラピ等、フタバガキ科の樹種が主体の南洋材、大部分を針葉樹のカラ松、アカ松、エゾ松の３樹種が占めている北洋材等の輸入材としてなる竹木材からなる蔵骨器。
【請求項５】
前記蔵骨器の竹木材を、南洋材、北洋材等からなる輸入材の合板としてなる竹木材からなる蔵骨器。
【請求項６】
前記蔵骨器の竹木材を、孟宗竹等の竹材としてなる竹木材からなる蔵骨器。
【考案の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】  本考案は、故人の遺骨を納骨する蔵骨器、即ち骨つぼの改良に関するものである。
【背景技術】
【０００２】  日本では縄文時代以降、甕棺墓が見られる。縄文後期・晩期の遺跡からは、日本各地（東北〜近畿〜九州）で甕棺墓の風習があったことが判ったと言われている。その後、弥生時代前記〜中期の北部九州において最盛期を迎えたといわれ、弥生時代の甕棺墓の特徴は、それまでは乳幼児の甕棺として用いられていたのが、成人専用の甕棺が作られた点にあるといわれている。【０００３】  古墳時代に入り、それまでの甕棺から木製の棺となってきた。桶棺か座棺である。元来、桶棺や座棺は屈葬死体を納めるものであるのに対して、寝棺は伸展葬死体を納めるもので、大陸の支配者の寝棺が日本の支配者に模倣され、戦後日本人の「中流意識」によって寝棺が一般化したと解釈されている。京都市の「火葬における座棺と寝棺の比率」によると、昭和２１年、７２％が座棺で火葬されていたが、昭和２７年には５４．９％に減少している。これは座棺のときには燒骨はひとかたまりのままだったが、寝棺になってから、現在のような竹の箸で燒骨を拾っていく風習が生まれたと言われている。【０００４】  このように桶棺や座棺においては当初は埋葬がほとんどであり、火葬が主流となって寝棺が多く用いられるようになった。この火葬に伴い遺骨を収納する骨壷が必要となってきたのである。もちろん古代では埋葬した後に何年か経過後に遺骨を取り出し、当該遺骨を骨つぼに納骨する地方もあった。【０００５】  古代においては蔵骨器（または骨蔵器）とよばれ、土師器や須恵器の甕を転用したものが多かったが、近年においては金属製のものや石をくりぬいたものなど、多様性に富んでいる。蓋や本体に銘文が陰刻されることも多い。現代では陶磁器使用がメインであり、最近では、デザインも多彩となり、中には自ら絵付けしたものを生前に選定しておくことも行われるようになった。【０００６】  この骨つぼは墓の下の納骨室に収納されていたが、戦前までは、自分の所有地の一角や、隣組等で墓を建てるケースも多かったが、戦後は、基本的に「○○霊園」などの名前が付いた、地方自治体による大規模な公園墓地以外は、お寺や協会が保有・管理しているものが多い。都市部では墓地用地の不足により、霊廟や納骨堂内のロッカーに骨壷を安置した形の、いわゆるマンション式が登場している。代表的なマンション式では首都圏最大級規模の墓でもある（公序良俗違反につき、不掲載）がある。なお、地方自治体や寺院などの霊園や地域の共同墓地に墓を立てる場合は、使用権（永代使用権）に基づく使用料（永代使用料）や管理費などの費用が掛かることがほとんどである。【０００７】  このようなロッカー式納骨室に納骨するための骨つぼは、縦方向一列に５段とか７段、横方向に５列、７列の納骨室を設けるロッカー式の構造からしても、安置される骨つぼが軽量であることが望ましい。【０００８】  また、このような寺院の納骨堂は、永代供養とはいえ納骨し供養をしてもらえる期間が種々限られており、最短では１年の供養のあと、当該骨つぼの遺骨は集合骨つぼへ移される、即ち合祀されるのであるが、この際、遺骨を取り出した骨つぼは処分しなくてはいけないこととなる。【０００９】  一方、同じ納骨堂においても、永代供養をしてもらえる方法もあるが、この場合は短期間��うちに骨つぼを処分しなくて良いので、遺族としては骨つぼは軽量ではあっても豪華で華麗な骨つぼを望むものである。
【考案の開示】
【考案が解決しようとする課題】
【００１０】  解決しようとする問題点は、骨つぼを軽量化し、更には合祀等により遺骨を取り出した後の骨つぼの処理を容易とすることである。
【課題を解決するための手段】
【００１１】  骨つぼを竹木材で造形することによって計量化を図り、更に用いる竹木材の種類によって不要になった骨つぼの処理が容易なもの、また永代供養等に用いる堅固で華麗なもの等、同じ竹木材でも用途によって異なる竹木材を使用すること、これらが課題を解決するための手段である。
【考案の効果】
【００１２】  本考案は、実施例すべての蔵骨器１が竹木材で造形されているので軽量であり、コクタン、シタン、タガヤサン等の唐木を用いているものにあっては強固で且つ優美な蔵骨器１を提供でき、クスノキを用いているものは木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するので比較的湿度の高い暗室に安置する蔵骨器１としては理想的であり、更には松、杉、檜等の国内材、南洋材、北洋材等の輸入材を用いているものは比較的安価に製作できるので合祀後の蔵骨器の処理も容易である。また孟宗竹を用いたものにあっては、近年、放置された竹林が、密になって荒れると同時に、周囲の放置されている里山や休耕田などに広がり、中には山の斜面全体が竹林と化した場所も見られるようになって、環境保全上の問題となっているが、高さが２５ｍにも達し、太さも２０ｃｍにもなる孟宗竹を切り出すことにより、これらの問題に多少なりとも貢献できる。また、このように竹木材からなる蔵骨器であるから陶磁器製の骨つぼに比べて極めて軽量であり、それだけ数多くの骨つぼを安置する納骨堂の構造材をも細く、薄くすることが可能なので納骨堂そのものを安価に製造することができ、従って最終的には永代供養の費用をも安価にすることが出来る。その上、納骨堂に収めての永代供養も、１年間安置供養後に合祀して永代供養をしてもらえるものから、５０年間安置供養後に合祀して永代供養をしてもらえるもの、更には遺骨を永久に合祀せずに、特別納骨堂に永代安置供養してもらえるものまで種々あるが、例えば１年間の供養後に合祀されるものにあっては竹材とか杉、松等の安価な材料の蔵骨器を用い、５０年とか永代供養のもの、また本山へ納骨する分骨用の蔵骨器もコクタン等の唐木を用いればよい。更に蔵骨器１の前面に梵字の「ア」を、蔵骨器１の底に「バン」を、蓋４に「アーンク」を書き込み、更に東に「ア」、西に「アン」、南に「ア」、北に「アク」を書き込んでいるものにあっては、真言宗にあっては蔵骨器に眠る死者を成仏させるための秘法であるといわれている等、極めて実用的な効果を有するものである。
【考案を実施するための最良の形態】
【００１３】  本考案は、竹木材からなり、底部を有し、且つ上部を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器であり、当該蔵骨器には着脱自在の蓋を被冠状態に配設したことを特徴とする竹木材からなる蔵骨器であり、更には、前記蔵骨器の竹木材を、コクタン、シタン、タガヤサン等の唐木としてなるもの、更には、木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するクスノキとしてなるもの、更には、松、杉、檜等の国内材、メランティ、クルイン、メラピ等、フタバガキ科の樹種が主体の南洋材、大部分を針葉樹のカラ松、アカ松、エゾ松の３樹種が占めている北洋材等の輸入材としてなるもの、更には、南洋材、北洋材等からなる輸入材の合板としてなるもの、更には、孟宗竹等の竹材としてなる竹木材からなる蔵骨器を呈せんとするものである。
【実施例１】
【００１４】  底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、材料としてコクタン、シタン、タガヤサン等の唐木を用いている。
【実施例２】
【００１５】  底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、材料として木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するクスノキを用いている。
【実施例３】
【００１６】  底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、材料として松、杉、檜等の国内材、メランティ、クルイン、メラピ等、フタバガキ科の樹種が主体の南洋材、大部分を針葉樹のカラ松、アカ松、エゾ松の３樹種が占めている北洋材等の輸入材を用いている。
【実施例４】
【００１７】  底部３を有し、且つ上部２を開放した多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、材料として南洋材、北洋材等からなる輸入材の合板を用いている。
【実施例５】
【００１８】  底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、材料として孟宗竹等の竹材を用いている。当該実施例において底部３は竹の節部分となる。蓋４も当該孟宗竹の節部分を用いて利用することも可能である。
【実施例６】
【００１９】  図示はしていないが、竹木材からなり、底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、当該蔵骨器１の前面に梵字の「ア」を、蔵骨器１の底に「バン」を、蓋４に「アーンク」を書き込み、更に東に「ア」、西に「アン」、南に「ア」、北に「アク」を書き込んでいる。【００２０】  本実施例の底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器において、底面、側面の厚みとか上部２の形状、その他の細部の形状等については本実施例の形状に限定を受けるものではない。
【産業上の利用可能性】
【００２１】  本考案は、竹木材からなり、底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設したことを特徴とする竹木材からなる蔵骨器１であり、更には、前記蔵骨器１の竹木材を、コクタン、シタン、タガヤサン等の唐木としてなるもの、更には、木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するクスノキとしてなるもの、更には、松、杉、檜等の国内材、メランティ、クルイン、メラピ等、フタバガキ科の樹種が主体の南洋材、大部分を針葉樹のカラ松、アカ松、エゾ松の３樹種が占めている北洋材等の輸入材としてなるもの、更には、南洋材、北洋材等からなる輸入材の合板としてなるもの、更には、孟宗竹等の竹材としてなる竹木材からなる蔵骨器１であるから、実施例すべての蔵骨器１が竹木材で造形されているので軽量であり、コクタン、シタン、タガヤサン等の唐木を用いているものにあっては強固で且つ優美な蔵骨器１を提供でき、クスノキを用いているものは木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するので比較的湿度の高い暗室に安置する蔵骨器１としては理想的であり、更には松、杉、檜等の国内材、南洋材、北洋材等の輸入材を用いているものは比較的安価に製作できるので合祀後の蔵骨器の処理も容易である。また孟宗竹を用いたものにあっては、近年、放置された竹林が、密になって荒れると同時に、周囲の放置されている里山や休耕田などに広がり、中には山の斜面全体が竹林と化した場所も見られるようになって、環境保全上の問題となっているが、高さが２５ｍにも達し、太さも２０ｃｍにもなる孟宗竹を切り出すことにより、これらの問題に多少なりとも貢献できる。また、このように竹木材からなる蔵骨器であるから陶磁器製の骨つぼに比べて極めて軽量であり、それだけ数多くの骨つぼを安置する納骨堂の構造材をも細く、薄くすることが可能なので納骨堂そのものを安価に製造することができ、従って最終的には永代供養の費用をも安価にすることが出来る等、産業上での利用可能性は極めて大きいものがある。
【図面の簡単な説明】
【００２２】
【図１】本考案に係る蔵骨器の一部断面した正面図
【図２】その他の実施例の蔵骨器本体の一部断面した斜視図
【図３】その他の実施例の蔵骨器本体の一部断面した正面図
【符号の説明】
【００２３】１  蔵骨器２  蔵骨器上部３  蔵骨器底面４  蔵骨器蓋
【図１】
0003150739.tif 000003
【図２】
0003150739.tif 000004
【図３】
0003150739.tif 000005
【手続補正書】
【提出日】平成20年12月12日(2008.12.12)
【手続補正１】
【補正対象書類名】実用新案登録請求の範囲
【補正対象項目名】全文
【補正方法】変更
【補正の内容】
【実用新案登録請求の範囲】
【請求項１】
竹木材からなり、底部を有し、且つ上部を開放した筒形状または多角形状の骨つぼであり、当該骨つぼには着脱自在の蓋を被冠状態に配設したことを特徴とする竹木材からなる蔵骨器。
【請求項２】
前記蔵骨器の竹木材を、コクタン、シタン、タガヤサン等の唐木としてなる請求項１の竹木材からなる蔵骨器。
【請求項３】
前記蔵骨器の竹木材を、木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するクスノキとしてなる請求項１の竹木材からなる蔵骨器。
【請求項４】
前記蔵骨器の竹木材を、松、杉、檜等の国内材、メランティ、クルイン、メラピ等、フタバガキ科の樹種が主体の南洋材、大部分を針葉樹のカラ松、アカ松、エゾ松の３樹種が占めている北洋材等の輸入材、これらの国内材、南洋材、北洋材のいずれかを使用してなる請求項１の竹木材からなる蔵骨器。
【請求項５】
前記蔵骨器の竹木材を、南洋材或いは北洋材等からなる輸入材の合板としてなる請求項１の竹木材からなる蔵骨器。
【請求項６】
前記蔵骨器の竹木材を、孟宗竹等の竹材としてなる請求項１の竹木材からなる蔵骨器。
【手続補正２】
【補正対象書類名】明細書
【補正対象項目名】全文
【補正方法】変更
【補正の内容】
【考案の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】  本考案は、故人の遺骨を納骨する蔵骨器、即ち骨つぼの改良に関するものである。
【背景技術】
【０００２】  日本では縄文時代以降、甕棺墓が見られる。縄文後期・晩期の遺跡からは、日本各地（東北〜近畿〜九州）で甕棺墓の風習があったことが判ったと言われている。その後、弥生時代前記〜中期の北部九州において最盛期を迎えたといわれ、弥生時代の甕棺墓の特徴は、それまでは乳幼児の甕棺として用いられていたのが、成人専用の甕棺が作られた点にあるといわれている。【０００３】  古墳時代に入り、それまでの甕棺から木製の棺となってきた。桶棺か座棺である。元来、桶棺や座棺は屈葬死体を納めるものであるのに対して、寝棺は伸展葬死体を納めるもので、大陸の支配者の寝棺が日本の支配者に模倣され、戦後日本人の「中流意識」によって寝棺が一般化したと解釈されている。京都市の「火葬における座棺と寝棺の比率」によると、昭和２１年、７２％が座棺で火葬されていたが、昭和２７年には５４．９％に減少している。これは座棺のときには燒骨はひとかたまりのままだったが、寝棺になってから、現在のような竹の箸で燒骨を拾っていく風習が生まれたと言われている。【０００４】  このように桶棺や座棺においては当初は埋葬がほとんどであり、火葬が主流となって寝棺が多く用いられるようになった。この火葬に伴い遺骨を収納する骨壷が必要となってきたのである。もちろん古代では埋葬した後に何年か経過後に遺骨を取り出し、当該遺骨を骨つぼに納骨する地方もあった。【０００５】  古代においては蔵骨器（または骨蔵器）とよばれ、土師器や須恵器の甕を転用したものが多かったが、近年においては金属製のものや石をくりぬいたものなど、多様性に富んでいる。蓋や本体に銘文が陰刻されることも多い。現代では陶磁器使用がメインであり、最近では、デザインも多彩となり、中には自ら絵付けしたものを生前に選定しておくことも行われるようになった。【０００６】  この骨つぼは墓の下の納骨室に収納されていたが、戦前までは、自分の所有地の一角や、隣組等で墓を建てるケースも多かったが、戦後は、基本的に「○○霊園」などの名前が付いた、地方自治体による大規模な公園墓地以外は、お寺や協会が保有・管理しているものが多い。都市部では墓地用地の不足により、霊廟や納骨堂内のロッカーに骨壷を安置した形の、いわゆるマンション式が登場している。代表的なマンション式では首都圏最大級規模の墓でもある（公序良俗違反につき、不掲載）がある。なお、地方自治体や寺院などの霊園や地域の共同墓地に墓を立てる場合は、使用権（永代使用権）に基づく使用料（永代使用料）や管理費などの費用が掛かることがほとんどである。【０００７】  このようなロッカー式納骨室に納骨するための骨つぼは、縦方向一列に５段とか７段、横方向に５列、７列の納骨室を設けるロッカー式の構造からしても、安置される骨つぼが軽量であることが望ましい。【０００８】  また、このような寺院の納骨堂は、永代供養とはいえ納骨し供養をしてもらえる期間が種々限られており、最短では１年の供養のあと、当該骨つぼの遺骨は集合骨つぼへ移される、即ち合祀されるのであるが、この際、遺骨を取り出した骨つぼは処分しなくてはいけないこととなる。【０００９】  一方、同じ納骨堂においても、永代供養をしてもらえる方法もあるが、この場合は短期間��うちに骨つぼを処分しなくて良いので、遺族としては骨つぼは軽量ではあっても豪華で華麗な骨つぼを望むものである。
【考案の開示】
【考案が解決しようとする課題】
【００１０】  解決しようとする問題点は、骨つぼを軽量化し、更には合祀等により遺骨を取り出した後の骨つぼの処理を容易とすることである。
【課題を解決するための手段】
【００１１】  骨つぼを竹木材で造形することによって計量化を図り、更に用いる竹木材の種類によって不要になった骨つぼの処理が容易なもの、また永代供養等に用いる堅固で華麗なもの等、同じ竹木材でも用途によって異なる竹木材を使用すること、これらが課題を解決するための手段である。
【考案の効果】
【００１２】  本考案は、実施例すべての蔵骨器１が竹木材で造形されているので軽量であり、コクタン、シタン、タガヤサン等の唐木を用いているものにあっては強固で且つ優美な蔵骨器１を提供でき、クスノキを用いているものは木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するので比較的湿度の高い暗室に安置する蔵骨器１としては理想的であり、更には松、杉、檜等の国内材、南洋材、北洋材等の輸入材を用いているものは比較的安価に製作できるので合祀後の蔵骨器の処理も容易である。また孟宗竹を用いたものにあっては、近年、放置された竹林が、密になって荒れると同時に、周囲の放置されている里山や休耕田などに広がり、中には山の斜面全体が竹林と化した場所も見られるようになって、環境保全上の問題となっているが、高さが２５ｍにも達し、太さも２０ｃｍにもなる孟宗竹を切り出すことにより、これらの問題に多少なりとも貢献できる。また、このように竹木材からなる蔵骨器であるから陶磁器製の骨つぼに比べて極めて軽量であり、それだけ数多くの骨つぼを安置する納骨堂の構造材をも細く、薄くすることが可能なので納骨堂そのものを安価に製造することができ、従って最終的には永代供養の費用をも安価にすることが出来る。その上、納骨堂に収めての永代供養も、１年間安置供養後に合祀して永代供養をしてもらえるものから、５０年間安置供養後に合祀して永代供養をしてもらえるもの、更には遺骨を永久に合祀せずに、特別納骨堂に永代安置供養してもらえるものまで種々あるが、例えば１年間の供養後に合祀されるものにあっては竹材とか杉、松等の安価な材料の蔵骨器を用い、５０年とか永代供養のもの、また本山へ納骨する分骨用の蔵骨器もコクタン等の唐木を用いればよい。更に蔵骨器１の前面に梵字の「ア」を、蔵骨器１の底に「バン」を、蓋４に「アーンク」を書き込み、更に東に「ア」、西に「アン」、南に「ア」、北に「アク」を書き込んでいるものにあっては、真言宗にあっては蔵骨器に眠る死者を成仏させるための秘法であるといわれている等、極めて実用的な効果を有するものである。
【考案を実施するための最良の形態】
【００１３】  本考案は、竹木材からなり、底部を有し、且つ上部を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器であり、当該蔵骨器には着脱自在の蓋を被冠状態に配設したことを特徴とする竹木材からなる蔵骨器であり、更には、前記蔵骨器の竹木材を、コクタン、シタン、タガヤサン等の唐木としてなるもの、更には、木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するクスノキとしてなるもの、更には、松、杉、檜等の国内材、メランティ、クルイン、メラピ等、フタバガキ科の樹種が主体の南洋材、大部分を針葉樹のカラ松、アカ松、エゾ松の３樹種が占めている北洋材等の輸入材、これらの国内材、南洋材、北洋材のいずれかを使用してなるもの、更には、南洋材或いは北洋材等からなる輸入材の合板としてなるもの、更には、孟宗竹等の竹材としてなる竹木材からなる蔵骨器を呈せんとするものである。
【実施例１】
【００１４】  底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、材料としてコクタン、シタン、タガヤサン等の唐木を用いている。
【実施例２】
【００１５】  底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、材料として木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するクスノキを用いている。
【実施例３】
【００１６】  底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、材料として松、杉、檜等の国内材、メランティ、クルイン、メラピ等、フタバガキ科の樹種が主体の南洋材、大部分を針葉樹のカラ松、アカ松、エゾ松の３樹種が占めている北洋材等、これらの国内材、南洋材、北洋材のいずれかの輸入材を用いている。
【実施例４】
【００１７】  底部３を有し、且つ上部２を開放した多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、材料として南洋材或いは北洋材等からなる輸入材の合板を用いている。
【実施例５】
【００１８】  底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、材料として孟宗竹等の竹材を用いている。当該実施例において底部３は竹の節部分となる。蓋４も当該孟宗竹の節部分を用いて利用することも可能である。
【実施例６】
【００１９】  図示はしていないが、竹木材からなり、底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、当該蔵骨器１の前面に梵字の「ア」を、蔵骨器１の底に「バン」を、蓋４に「アーンク」を書き込み、更に東に「ア」、西に「アン」、南に「ア」、北に「アク」を書き込んでいる。【００２０】  本実施例の底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器において、底面、側面の厚みとか上部２の形状、その他の細部の形状等については本実施例の形状に限定を受けるものではない。
【産業上の利用可能性】
【００２１】  本考案は、竹木材からなり、底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設したことを特徴とする竹木材からなる蔵骨器１であり、更には、前記蔵骨器１の竹木材を、コクタン、シタン、タガヤサン等の唐木としてなるもの、更には、木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するクスノキとしてなるもの、更には、松、杉、檜等の国内材、メランティ、クルイン、メラピ等、フタバガキ科の樹種が主体の南洋材、大部分を針葉樹のカラ松、アカ松、エゾ松の３樹種が占めている北洋材等、これらの国内材、南洋材、北洋材のいずれかの輸入材としてなるもの、更には、南洋材或いは北洋材等からなる輸入材の合板としてなるもの、更には、孟宗竹等の竹材としてなる竹木材からなる蔵骨器１であるから、実施例すべての蔵骨器１が竹木材で造形されているので軽量であり、コクタン、シタン、タガヤサン等の唐木を用いているものにあっては強固で且つ優美な蔵骨器１を提供でき、クスノキを用いているものは木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するので比較的湿度の高い暗室に安置する蔵骨器１としては理想的であり、更には松、杉、檜等の国内材、南洋材、北洋材等の輸入材を用いているものは比較的安価に製作できるので合祀後の蔵骨器の処理も容易である。また孟宗竹を用いたものにあっては、近年、放置された竹林が、密になって荒れると同時に、周囲の放置されている里山や休耕田などに広がり、中には山の斜面全体が竹林と化した場所も見られるようになって、環境保全上の問題となっているが、高さが２５ｍにも達し、太さも２０ｃｍにもなる孟宗竹を切り出すことにより、これらの問題に多少なりとも貢献できる。また、このように竹木材からなる蔵骨器であるから陶磁器製の骨つぼに比べて極めて軽量であり、それだけ数多くの骨つぼを安置する納骨堂の構造材をも細く、薄くすることが可能なので納骨堂そのものを安価に製造することができ、従って最終的には永代供養の費用をも安価にすることが出来る等、産業上での利用可能性は極めて大きいものがある。
【図面の簡単な説明】
【００２２】
【図１】本考案に係る蔵骨器の一部断面した正面図
【図２】その他の実施例の蔵骨器本体の一部断面した斜視図
【図３】その他の実施例の蔵骨器本体の一部断面した正面図
【符号の説明】
【００２３】  １  蔵骨器  ２  蔵骨器上部  ３  蔵骨器底面  ４  蔵骨器蓋
【手続補正書】
【提出日】平成21年3月24日(2009.3.24)
【手続補正１】
【補正対象書類名】手続補正書
【補正対象項目名】手続補正２
【補正方法】変更
【補正の内容】
【手続補正２】
【補正対象書類名】明細書
【補正対象項目名】全文
【補正方法】変更
【補正の内容】
【考案の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】  本考案は、故人の遺骨を納骨する蔵骨器、即ち骨つぼの改良に関するものである。
【背景技術】
【０００２】  日本では縄文時代以降、甕棺墓が見られる。縄文後期・晩期の遺跡からは、日本各地（東北〜近畿〜九州）で甕棺墓の風習があったことが判ったと言われている。その後、弥生時代前記〜中期の北部九州において最盛期を迎えたといわれ、弥生時代の甕棺墓の特徴は、それまでは乳幼児の甕棺として用いられていたのが、成人専用の甕棺が作られた点にあるといわれている。【０００３】  古墳時代に入り、それまでの甕棺から木製の棺となってきた。桶棺か座棺である。元来、桶棺や座棺は屈葬死体を納めるものであるのに対して、寝棺は伸展葬死体を納めるもので、大陸の支配者の寝棺が日本の支配者に模倣され、戦後日本人の「中流意識」によって寝棺が一般化したと解釈されている。京都市の「火葬における座棺と寝棺の比率」によると、昭和２１年、７２％が座棺で火葬されていたが、昭和２７年には５４．９％に減少している。これは座棺のときには燒骨はひとかたまりのままだったが、寝棺になってから、現在のような竹の箸で燒骨を拾っていく風習が生まれたと言われている。【０００４】  このように桶棺や座棺においては当初は埋葬がほとんどであり、火葬が主流となって寝棺が多く用いられるようになった。この火葬に伴い遺骨を収納する骨壷が必要となってきたのである。もちろん古代では埋葬した後に何年か経過後に遺骨を取り出し、当該遺骨を骨つぼに納骨する地方もあった。【０００５】  古代においては蔵骨器（または骨蔵器）とよばれ、土師器や須恵器の甕を転用したものが多かったが、近年においては金属製のものや石をくりぬいたものなど、多様性に富んでいる。蓋や本体に銘文が陰刻されることも多い。現代では陶磁器使用がメインであり、最近では、デザインも多彩となり、中には自ら絵付けしたものを生前に選定しておくことも行われるようになった。【０００６】  この骨つぼは墓の下の納骨室に収納されていたが、戦前までは、自分の所有地の一角や、隣組等で墓を建てるケースも多かったが、戦後は、基本的に「○○霊園」などの名前が付いた、地方自治体による大規模な公園墓地以外は、お寺や協会が保有・管理しているものが多い。都市部では墓地用地の不足により、霊廟や納骨堂内のロッカーに骨壷を安置した形の、いわゆるマンション式が登場している。なお、地方自治体や寺院などの霊園や地域の共同墓地に墓を立てる場合は、使用権（永代使用権）に基づく使用料（永代使用料）や管理費などの費用が掛かることがほとんどである。【０００７】  このようなロッカー式納骨室に納骨するための骨つぼは、縦方向一列に５段とか７段、横方向に５列、７列の納骨室を設けるロッカー式の構造からしても、安置される骨つぼが軽量であることが望ましい。【０００８】  また、このような寺院の納骨堂は、永代供養とはいえ納骨し供養をしてもらえる期間が種々限られており、最短では１年の供養のあと、当該骨つぼの遺骨は集合骨つぼへ移される、即ち合祀されるのであるが、この際、遺骨を取り出した骨つぼは処分しなくてはいけないこととなる。【０００９】  一方、同じ納骨堂においても、永代供養をしてもらえる方法もあるが、この場合は短期間のうちに骨つぼを処分しなくて良いので、遺族としては骨つぼは軽量ではあっても豪華で華麗な骨つ��を望むものである。
【考案の開示】
【考案が解決しようとする課題】
【００１０】  解決しようとする問題点は、骨つぼを軽量化し、更には合祀等により遺骨を取り出した後の骨つぼの処理を容易とすることである。
【課題を解決するための手段】
【００１１】  骨つぼを竹木材で造形することによって計量化を図り、更に用いる竹木材の種類によって不要になった骨つぼの処理が容易なもの、また永代供養等に用いる堅固で華麗なもの等、同じ竹木材でも用途によって異なる竹木材を使用すること、これらが課題を解決するための手段である。
【考案の効果】
【００１２】  本考案は、実施例すべての蔵骨器１が竹木材で造形されているので軽量であり、コクタン、シタン、タガヤサン等の唐木を用いているものにあっては強固で且つ優美な蔵骨器１を提供でき、クスノキを用いているものは木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するので比較的湿度の高い暗室に安置する蔵骨器１としては理想的であり、更には松、杉、檜等の国内材、南洋材、北洋材等の輸入材を用いているものは比較的安価に製作できるので合祀後の蔵骨器の処理も容易である。また孟宗竹を用いたものにあっては、近年、放置された竹林が、密になって荒れると同時に、周囲の放置されている里山や休耕田などに広がり、中には山の斜面全体が竹林と化した場所も見られるようになって、環境保全上の問題となっているが、高さが２５ｍにも達し、太さも２０ｃｍにもなる孟宗竹を切り出すことにより、これらの問題に多少なりとも貢献できる。また、このように竹木材からなる蔵骨器であるから陶磁器製の骨つぼに比べて極めて軽量であり、それだけ数多くの骨つぼを安置する納骨堂の構造材をも細く、薄くすることが可能なので納骨堂そのものを安価に製造することができ、従って最終的には永代供養の費用をも安価にすることが出来る。その上、納骨堂に収めての永代供養も、１年間安置供養後に合祀して永代供養をしてもらえるものから、５０年間安置供養後に合祀して永代供養をしてもらえるもの、更には遺骨を永久に合祀せずに、特別納骨堂に永代安置供養してもらえるものまで種々あるが、例えば１年間の供養後に合祀されるものにあっては竹材とか杉、松等の安価な材料の蔵骨器を用い、５０年とか永代供養のもの、また本山へ納骨する分骨用の蔵骨器もコクタン等の唐木を用いればよい。更に蔵骨器１の前面に梵字の「ア」を、蔵骨器１の底に「バン」を、蓋４に「アーンク」を書き込み、更に東に「ア」、西に「アン」、南に「ア」、北に「アク」を書き込んでいるものにあっては、真言宗にあっては蔵骨器に眠る死者を成仏させるための秘法であるといわれている等、極めて実用的な効果を有するものである。
【考案を実施するための最良の形態】
【００１３】  本考案は、竹木材からなり、底部を有し、且つ上部を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器であり、当該蔵骨器には着脱自在の蓋を被冠状態に配設したことを特徴とする竹木材からなる蔵骨器であり、更には、前記蔵骨器の竹木材を、コクタン、シタン、タガヤサン等の唐木としてなるもの、更には、木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するクスノキとしてなるもの、更には、松、杉、檜等の国内材、メランティ、クルイン、メラピ等、フタバガキ科の樹種が主体の南洋材、大部分を針葉樹のカラ松、アカ松、エゾ松の３樹種が占めている北洋材等の輸入材、これらの国内材、南洋材、北洋材のいずれかを使用してなるもの、更には、南洋材或いは北洋材等からなる輸入材の合板としてなるもの、更には、孟宗竹等の竹材としてなる竹木材からなる蔵骨器を呈せんとするものである。
【実施例１】
【００１４】  底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、材料としてコクタン、シタン、タガヤサン等の唐木を用いている。
【実施例２】
【００１５】  底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、材料として木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するクスノキを用いている。
【実施例３】
【００１６】  底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、材料として松、杉、檜等の国内材、メランティ、クルイン、メラピ等、フタバガキ科の樹種が主体の南洋材、大部分を針葉樹のカラ松、アカ松、エゾ松の３樹種が占めている北洋材等、これらの国内材、南洋材、北洋材のいずれかの輸入材を用いている。
【実施例４】
【００１７】  底部３を有し、且つ上部２を開放した多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、材料として南洋材或いは北洋材等からなる輸入材の合板を用いている。
【実施例５】
【００１８】  底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、材料として孟宗竹等の竹材を用いている。当該実施例において底部３は竹の節部分となる。蓋４も当該孟宗竹の節部分を用いて利用することも可能である。
【実施例６】
【００１９】  図示はしていないが、竹木材からなり、底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設すると共に、当該蔵骨器１の前面に梵字の「ア」を、蔵骨器１の底に「バン」を、蓋４に「アーンク」を書き込み、更に東に「ア」、西に「アン」、南に「ア」、北に「アク」を書き込んでいる。【００２０】  本実施例の底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器において、底面、側面の厚みとか上部２の形状、その他の細部の形状等については本実施例の形状に限定を受けるものではない。
【産業上の利用可能性】
【００２１】  本考案は、竹木材からなり、底部３を有し、且つ上部２を開放した筒形状または多角形状の蔵骨器１であり、当該蔵骨器１には着脱自在の蓋４を被冠状態に配設したことを特徴とする竹木材からなる蔵骨器１であり、更には、前記蔵骨器１の竹木材を、コクタン、シタン、タガヤサン等の唐木としてなるもの、更には、木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するクスノキとしてなるもの、更には、松、杉、檜等の国内材、メランティ、クルイン、メラピ等、フタバガキ科の樹種が主体の南洋材、大部分を針葉樹のカラ松、アカ松、エゾ松の３樹種が占めている北洋材等、これらの国内材、南洋材、北洋材のいずれかの輸入材としてなるもの、更には、南洋材或いは北洋材等からなる輸入材の合板としてなるもの、更には、孟宗竹等の竹材としてなる竹木材からなる蔵骨器１であるから、実施例すべての蔵骨器１が竹木材で造形されているので軽量であり、コクタン、シタン、タガヤサン等の唐木を用いているものにあっては強固で且つ優美な蔵骨器１を提供でき、クスノキを用いているものは木肌が緻密で、耐湿、耐久性に優れ、その上防虫効果を有するので比較的湿度の高い暗室に安置する蔵骨器１としては理想的であり、更には松、杉、檜等の国内材、南洋材、北洋材等の輸入材を用いているものは比較的安価に製作できるので合祀後の蔵骨器の処理も容易である。また孟宗竹を用いたものにあっては、近年、放置された竹林が、密になって荒れると同時に、周囲の放置されている里山や休耕田などに広がり、中には山の斜面全体が竹林と化した場所も見られるようになって、環境保全上の問題となっているが、高さが２５ｍにも達し、太さも２０ｃｍにもなる孟宗竹を切り出すことにより、これらの問題に多少なりとも貢献できる。また、このように竹木材からなる蔵骨器であるから陶磁器製の骨つぼに比べて極めて軽量であり、それだけ数多くの骨つぼを安置する納骨堂の構造材をも細く、薄くすることが可能なので納骨堂そのものを安価に製造することができ、従って最終的には永代供養の費用をも安価にすることが出来る等、産業上での利用可能性は極めて大きいものがある。
【図面の簡単な説明】
【００２２】
【図１】  本考案に係る蔵骨器の一部断面した正面図
【図２】  その他の実施例の蔵骨器本体の一部断面した斜視図
【図３】  その他の実施例の蔵骨器本体の一部断面した正面図
【符号の説明】
【００２３】１  蔵骨器
２  蔵骨器上部
３  蔵骨器底面
４  蔵骨器蓋