(57)【要約】      （修正有）【課題】寺が建立するロッカー式納骨堂に収められる骨つぼを提供する。【解決手段】骨つぼ１の周面２の一部に、寺院紋３を刻設、書込み、貼着又は固着したものであることを特徴とする。【選択図】図１
0003151587.tif 000002
【実用新案登録請求の範囲】
【請求項１】
周面の一部に、寺院紋を表現してなる骨つぼ。
【請求項２】
表現する寺院紋が、周面の一部に刻設又は書込みしたものであることを特徴とする請求項１の骨つぼ。
【請求項３】
表現する寺院紋が、周面の一部に当該寺院紋を貼着又は固着したものであることを特徴とする請求項１の骨つぼ。
【考案の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】  本考案は、故人の遺骨を納骨する骨つぼの改良に関するものであり、詳しくは寺が建立する納骨堂に収める骨つぼに関するものである。
【背景技術】
【０００２】  従来、骨つぼは墓の下の納骨室に収納されていたが、戦前までは、自分の所有地の一角や、隣組等で墓を建てるケースも多かったが、戦後は、基本的に「○○霊園」などの名前が付いた、地方自治体による大規模な公園墓地以外は、お寺や協会が保有・管理しているものが多い。都市部では墓地用地の不足により、霊廟や納骨堂内のロッカーに骨壷を安置した形の、いわゆるマンション式が登場している。代表的なマンション式では首都圏最大級規模の墓でもある（公序良俗違反につき、不掲載）がある。なお、地方自治体や寺院などの霊園や地域の共同墓地に墓を立てる場合は、使用権（永代使用権）に基づく使用料（永代使用料）や管理費などの費用が掛かることがほとんどである。【０００３】  このようなロッカー式納骨室に納骨するための骨つぼは、縦方向一列に５段とか７段、横方向に５列、７列の納骨室を設けるロッカー式の構造からしても、安置される骨つぼの形状、大きさは統一されていることが望ましい。
【考案の開示】
【考案が解決しようとする課題】
【０００４】  解決しようとする問題点は、寺が建立するロッカー式納骨堂に収められる骨つぼは、遺族が無作為に用意した骨つぼでは形状又は大きさの統一を図ることが困難であるので、形状又は大きさの統一を図るためには寺側が指定した骨つぼとする、これが考案が解決しようとする課題である。
【課題を解決するための手段】
【０００５】  寺が建立するロッカー式納骨堂に収められる骨つぼを、遺族が無作為に用意した骨つぼとするのではなく、当該寺が形状叉は大きさの統一を図り製作した寺独自の骨つぼ、また寺独自の骨つぼであることを明確にした骨つぼを遺族に購入してもらう、これらが課題を解決するための手段である。
【考案の効果】
【０００６】  従来は納骨堂に収める骨つぼが遺族が無作為に用意した骨つぼであったために、納骨の際に混乱が生じていたが、本考案では、寺側が納骨堂に適応した形状、大きさに統一した骨つぼを製作し、しかも、当該骨つぼの周面の一部に寺院紋を表現して、寺独自の骨つぼであることを主張しているので、納骨の際に混乱が生じることはなく、また、納骨される故人も永代供養をしてもらう寺の紋が表現された骨つぼに収まるので成仏し往生できるというもので、骨つぼとしても誠に意義がある等、極めて顕著なる効果を有するものである。
【考案を実施するための最良の形態】
【０００７】  本考案は、周面の一部に、寺院紋を表現してなる骨つぼであり、更には、表現する寺院紋が、周面の一部に刻設又は書込みしたものであることを特徴とするものであり、更には、表現する寺院紋が、周面の一部に当該寺院紋を貼着又は固着したものであることを特徴とする骨つぼを呈せんとするものである。
【実施例１】
【０００８】  陶磁器製からなる骨つぼ１の周面２の一部に、寺院紋３を表現している。骨つぼ１の形状等に限定を受けるものではない。【０００９】  寺院紋３の表現方法としては、骨つぼ１の周面２の一部に寺院紋３を、直接に刻設又は書込み、その後に焼成している。【００１０】  他の寺院紋３の表現方法としては、表面に寺院紋３を刻設又は書込みした薄板を骨つぼ１の周面２の一部に貼着又は固着し、その後に焼成している。【００１１】  寺院紋３は実施例の如く刻設又は書き込み又は貼着、固着以外に、描写し焼成する方法、浮き彫りにする方法、また切り取った寺院紋３のシールを貼着する方法もある。更には、周面２に平面部を儲け、当該平面部に寺院紋３を表現してもよい。【００１２】  当該骨つぼ１の周面２に、寺院紋３以外に、守り本尊の種子、即ち梵字を刻設又は書込みしてもよく、また裏面に般若心経等を刻設又は書込み、その後に焼成してもよい。
【産業上の利用可能性】
【００１３】  本考案は、周面２の一部に、寺院紋３を表現してなる骨つぼ１であり、更には、表現する寺院紋３が、周面２の一部に刻設又は書込みしたものであることを特徴とするものであり、更には、表現する寺院紋３が、周面２の一部に当該寺紋３を貼着又は固着したものであることを特徴とする骨つぼ１であるから、従来は納骨堂に収める骨つぼが遺族が無作為に用意した骨つぼであったために、納骨の際に混乱が生じたり、また骨つぼ１に永代供養をする寺を主張するものは見られなかったが、本考案では、寺側が納骨堂に適応した形状、大きさに統一した骨つぼを製作し、しかも、当該骨つぼ１の周面の一部に寺院紋３を表現して、寺独自の骨つぼであることを主張しているので、納骨の際に混乱が生じることはなく、また、納骨される故人も永代供養をしてもらう寺の紋が表現された骨つぼに収まるので成仏し往生できるというもので、骨つぼとしても誠に意義があり、また外観も美麗となる。更には、寺として永代供養としての収入だけでなく、納骨する骨つぼからも収入を得ることができる等、産業上での利用可能性は極めて大きいものがある。
【図面の簡単な説明】
【００１４】
【図１】  寺院紋を表現した骨つぼの正面図
【符号の説明】
【００１５】  １  骨つぼ
２  周面
３  寺院紋
【図１】
0003151587.tif 000003
【手続補正書】
【提出日】平成21年3月24日(2009.3.24)
【手続補正１】
【補正対象書類名】明細書
【補正対象項目名】全文
【補正方法】変更
【補正の内容】
【考案の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】  本考案は、故人の遺骨を納骨する骨つぼの改良に関するものであり、詳しくは寺が建立する納骨堂に収める骨つぼに関するものである。
【背景技術】
【０００２】従来、骨つぼは墓の下の納骨室に収納されていたが、戦前までは、自分の所有地の一角や、隣組等で墓を建てるケースも多かったが、戦後は、基本的に「○○霊園」などの名前が付いた、地方自治体による大規模な公園墓地以外は、お寺や協会が保有・管理しているものが多い。都市部では墓地用地の不足により、霊廟や納骨堂内のロッカーに骨壷を安置した形の、いわゆるマンション式が登場している。なお、地方自治体や寺院などの霊園や地域の共同墓地に墓を立てる場合は、使用権（永代使用権）に基づく使用料（永代使用料）や管理費などの費用が掛かることがほとんどである。【０００３】  このようなロッカー式納骨室に納骨するための骨つぼは、縦方向一列に５段とか７段、横方向に５列、７列の納骨室を設けるロッカー式の構造からしても、安置される骨つぼの形状、大きさは統一されていることが望ましい。
【考案の開示】
【考案が解決しようとする課題】
【０００４】  解決しようとする問題点は、寺が建立するロッカー式納骨堂に収められる骨つぼは、遺族が無作為に用意した骨つぼでは形状又は大きさの統一を図ることが困難であるので、形状又は大きさの統一を図るためには寺側が指定した骨つぼとする、これが考案が解決しようとする課題である。
【課題を解決するための手段】
【０００５】  寺が建立するロッカー式納骨堂に収められる骨つぼを、遺族が無作為に用意した骨つぼとするのではなく、当該寺が形状叉は大きさの統一を図り製作した寺独自の骨つぼ、また寺独自の骨つぼであることを明確にした骨つぼを遺族に購入してもらう、これらが課題を解決するための手段である。
【考案の効果】
【０００６】  従来は納骨堂に収める骨つぼが遺族が無作為に用意した骨つぼであったために、納骨の際に混乱が生じていたが、本考案では、寺側が納骨堂に適応した形状、大きさに統一した骨つぼを製作し、しかも、当該骨つぼの周面の一部に寺院紋を表現して、寺独自の骨つぼであることを主張しているので、納骨の際に混乱が生じることはなく、また、納骨される故人も永代供養をしてもらう寺の紋が表現された骨つぼに収まるので成仏し往生できるというもので、骨つぼとしても誠に意義がある等、極めて顕著なる効果を有するものである。
【考案を実施するための最良の形態】
【０００７】  本考案は、周面の一部に、寺院紋を表現してなる骨つぼであり、更には、表現する寺院紋が、周面の一部に刻設又は書込みしたものであることを特徴とするものであり、更には、表現する寺院紋が、周面の一部に当該寺院紋を貼着又は固着したものであることを特徴とする骨つぼを呈せんとするものである。
【実施例１】
【０００８】  陶磁器製からなる骨つぼ１の周面２の一部に、寺院紋３を表現している。骨つぼ１の形状等に限定を受けるものではない。【０００９】  寺院紋３の表現方法としては、骨つぼ１の周面２の一部に寺院紋３を、直接に刻設又は書込み、その後に焼成している。【００１０】  他の寺院紋３の表現方法としては、表面に寺院紋３を刻設又は書込みした薄板を骨つぼ１の周面２の一部に貼着又は固着し、その後に焼成している。【００１１】  寺院紋３は実施例の如く刻設又は書き込み又は貼着、固着以外に、描写し焼成する方法、浮き彫りにする方法、また切り取った寺院紋３のシールを貼着する方法もある。更には、周面２に平面部を儲け、当該平面部に寺院紋３を表現してもよい。【００１２】  当該骨つぼ１の周面２に、寺院紋３以外に、守り本尊の種子、即ち梵字を刻設又は書込みしてもよく、また裏面に般若心経等を刻設又は書込み、その後に焼成してもよい。
【産業上の利用可能性】
【００１３】  本考案は、周面２の一部に、寺院紋３を表現してなる骨つぼ１であり、更には、表現する寺院紋３が、周面２の一部に刻設又は書込みしたものであることを特徴とするものであり、更には、表現する寺院紋３が、周面２の一部に当該寺紋３を貼着又は固着したものであることを特徴とする骨つぼ１であるから、従来は納骨堂に収める骨つぼが遺族が無作為に用意した骨つぼであったために、納骨の際に混乱が生じたり、また骨つぼ１に永代供養をする寺を主張するものは見られなかったが、本考案では、寺側が納骨堂に適応した形状、大きさに統一した骨つぼを製作し、しかも、当該骨つぼ１の周面の一部に寺院紋３を表現して、寺独自の骨つぼであることを主張しているので、納骨の際に混乱が生じることはなく、また、納骨される故人も永代供養をしてもらう寺の紋が表現された骨つぼに収まるので成仏し往生できるというもので、骨つぼとしても誠に意義があり、また外観も美麗となる。更には、寺として永代供養としての収入だけでなく、納骨する骨つぼからも収入を得ることができる等、産業上での利用可能性は極めて大きいものがある。
【図面の簡単な説明】
【００１４】
【図１】  寺院紋を表現した骨つぼの正面図
【符号の説明】
【００１５】１  骨つぼ
２  周面
３  寺院紋