(57)【要約】      （修正有）【課題】骨つぼの本体、底部及び蓋部を合わせて五輪塔を模した形状とすることで、より功徳を積むことができる五輪塔型骨つぼを提供する。【解決手段】蓮華台６の上に、下部を縦方向に短い円筒形状とし、上部を同じく円筒形状で縦方向中央を膨出せしめた骨つぼ１を配し、当該骨つぼには上端に摘み部４を設けた屋根型の蓋５を配設する。更に、前記縦方向に短い円筒形状部分と同じく円筒形状で縦方向中央を膨出せしめた部分を一体として骨つぼとしたもの、更には、前記骨つぼの縦方向に短い円筒形状部分と同じく円筒形状で縦方向中央を膨出せしめた部分を分離し、縦方向に短い円筒形状部分は蓮華台と一体としたもの、更には、前記上端に摘み部を設けた屋根型の蓋を、平面視円形としたもの、更には、前記上端に摘み部を設けた屋根型の蓋を平面視多角形として構成する。【選択図】図２
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【実用新案登録請求の範囲】
【請求項１】
蓮華台の上に、下部を縦方向に短い円筒形状とし、上部を同じく円筒形状で縦方向中央を膨出せしめた骨つぼを配し、当該骨つぼには上端に摘み部を設けた屋根型の蓋を配設したことを特徴とする五輪塔型骨つぼ。
【請求項２】
前記縦方向に短い円筒形状部分と同じく円筒形状で縦方向中央を膨出せしめた部分を一体として骨つぼとしてなる請求項１の五輪塔型骨つぼ。
【請求項３】
前記骨つぼの縦方向に短い円筒形状部分と同じく円筒形状で縦方向中央を膨出せしめた部分を分離し、縦方向に短い円筒形状部分は蓮華台と一体としてなる請求項１の五輪塔型骨つぼ。
【請求項４】
前記上端に摘み部を設けた屋根型の蓋を、平面視円形としてなる請求項１の五輪塔型骨つぼ。
【請求項５】
前記上端に摘み部を設けた屋根型の蓋を、平面視多角形としてなる請求項１の五輪塔型骨つぼ。
【考案の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】  本考案は、故人の遺骨を納骨する骨つぼの改良に関するものである。
【背景技術】
【０００２】  従来より骨つぼは白の陶磁器製の蓋付容器が一般的であり、格別に個性的な形状のものはみかけない。【０００３】  このように骨つぼは、先祖、故人の悠久の寝所などといわれながら、現在のほとんどの骨つぼが、単なる遺骨収納用の容器となっているのが現状ではないだろうか。【０００４】  仏教の代表的な花は蓮、蓮華であることは知られている。古代インドでは蓮は女性の母体（胎臓）と考えられ、多産・豊穣・幸運・繁栄・長寿・健康を表わしている。『霊山往生』とは浄土の蓮池に咲く蓮華の中で一瞬のうちに不思議な誕生をすることで、悟りを開いて仏になった証として仏様は蓮台に乗っておられます。お位牌の蓮華台を設けるのも、亡き人が成仏し霊山往生した証なのである。【０００５】  五輪塔は供養塔として多く建立されているが、五輪塔＝供養塔と言うのは墓相家の思想であり、地輪、水輪、火輪、風輪、空輪の五大を宇宙の生成要素と説く仏教思想に基づいて平安時代に創始されたもので、五輪塔は装飾ができないため、簡素であり、多くの武士によって建立されたものであり、元々は堂の落成や仏像開眼時の供養を目的の一つとしていたが、鎌倉時代以降、先亡者の供養や墓標として建立されるようになったといわれ、いわば墓標の原点ともいえるものであり、墓標の原点、即ち故人の悠久の寝所は当該五輪塔が望ましいとも言える。
【考案の開示】
【考案が解決しようとする課題】
【０００６】  解決しようとする問題点は、骨つぼを陶磁器製の単なるつぼではなく、個性的で、且つ納骨される亡き人が成仏し霊山往生できるつぼとすることが考案が解決しようとする課題である。
【課題を解決するための手段】
【０００７】  本考案は、骨つぼを墓標を原点といわれる五輪塔型とし、更には下部に蓮華台を配置し、優美に且つ供養の心を持たせ、亡き人が悠久の寝所として成仏し霊山往生できる骨つぼの開発、これらが課題を解決するための手段である。
【考案の効果】
【０００８】  蓮華台の上に、下部を縦方向に短い円筒形状とし、上部を同じく円筒形状で縦方向中央を膨出せしめた骨つぼを配し、当該骨つぼには上端に摘み部を設けた屋根型の蓋を配設し、当該骨つぼを正面視五輪塔型としたものであるから、骨つぼを五輪塔型としているので、五輪塔のお墓を建立すると特別な修行をしなくても仏様になれて浄土へ往生できるといわれているように、五輪塔型の骨つぼに故人の遺骨を納骨し供養することで功徳を積む。その功徳を亡き人の幸せ（浄土往生）のために回向する。亡き人はそれによって私たちを幸せにしてくれる、これが五輪塔の意味であり、しかも当該骨つぼを蓮華台と一体としていることから、骨つぼに仏様を敬う心が表れ、亡き人が成仏し霊山往生できるということである等、極めて顕著なる効果を有するものである。
【考案を実施するための最良の形態】
【０００９】  本考案は、蓮華台の上に、下部を縦方向に短い円筒形状とし、上部を同じく円筒形状で縦方向中央を膨出せしめた骨つぼを配し、当該骨つぼには上端に摘み部を設けた屋根型の蓋を配設したことを特徴とする五輪塔型骨つぼであり、更には、前記縦方向に短い円筒形状部分と同じく円筒形状で縦方向中央を膨出せしめた部分を一体として骨つぼとしたもの、更には、前記骨つぼの縦方向に短い円筒形状部分と同じく円筒形状で縦方向中央を膨出せしめた部分を分離し、縦方向に短い円筒形状部分は蓮華台と一体としたもの、更には、前記上端に摘み部を設けた屋根型の蓋を、平面視円形としたもの、更には、前記上端に摘み部を設けた屋根型の蓋を、平面視多角形としてなる五輪塔型骨つぼを呈せんとするものである。
【実施例１】
【００１０】  蓮華台６の上に、下部３を縦方向に短い底部７を有する円筒形状とし、上部２を同じく円筒形状で縦方向中央を膨出せしめ且つ上面８を開放した骨つぼ１を配し、当該骨つぼ１には上端に摘み部４を設けた屋根型の蓋５を配設している。【００１１】  骨つぼ１の下部３は五輪塔の地輪を、上部２は同じく五輪塔の水輪を、当該骨つぼ１の屋根型の蓋５は五輪塔の火輪を、蓋５の上に配設した摘み部４は五輪塔の風輪と空輪とし、全体として側面視が五輪塔を模した形状としている。【００１２】  底部７を有する縦方向に短い円筒形状部分３と同じく円筒形状で上面８を開放し、縦方向中央を膨出せしめた部分２を一体として骨つぼ１としている。この際、蓮華台６の上部に凹部９を設け、当該凹部９に骨つぼ１の下部、即ち底部７を有する縦方向に短い円筒形状部分３の下部を嵌入し、その後に焼成して一体とすべく構成している。【００１３】  骨つぼ１の縦方向に短い円筒形状部分３と同じく円筒形状で縦方向中央を膨出せしめた部分２を分離し、円筒形状で縦方向中央を膨出せしめた部分２を骨つぼ１とし、縦方向に短い円筒形状部分３は蓮華台６と一体としている。この際、蓮華台６の上部に凹部９を設け、当該凹部９に底部７を有する縦方向に短い円筒形状部分３の下部を嵌入し、その後に焼成して一体とすべく構成している。【００１４】  上端に摘み部４を設けた屋根型の蓋５を、加工の容易な平面視を円形としている。【００１５】  上端に摘み部４を設けた屋根型の蓋５を、平面視が四角形、八角形等の多角形としている。
【産業上の利用可能性】
【００１６】  蓮華台の上に、下部３を縦方向に短い円筒形状とし、上部２を同じく円筒形状で縦方向中央を膨出せしめた骨つぼ１を配し、当該骨つぼ１には上端に摘み部４を設けた屋根型の蓋５を配設し、当該骨つぼ１を側面視五輪塔型としたものであるから、骨つぼ１を五輪塔型としているので、五輪塔のお墓を建立すると特別な修行をしなくても仏様になれて浄土へ往生できるといわれているように、五輪塔型の骨つぼに故人の遺骨を納骨し供養することで功徳を積む。その功徳を亡き人の幸せ（浄土往生）のために回向する。亡き人はそれによって私たちを幸せにしてくれる、これが五輪塔の意味であり、しかも当該骨つぼを蓮華台と一体としていることから、骨つぼに仏様を敬う心が表れ、亡き人が成仏し霊山往生できる。また石材加工の五輪塔でなく、当該骨つぼ１は陶磁器にて製作するので製造面においても容易であり、産業上での利用可能性は極めて大きいものがある。
【図面の簡単な説明】
【００１７】
【図１】  五輪塔型骨つぼの正面図
【図２】  五輪塔型骨つぼの一部断面した正面図
【図３】  骨つぼの一部断面した正面図
【図４】  蓋の一部断面した正面図
【図５】  蓋の平面図
【図６】  他の実施例の一部断面した骨つぼの正面図
【図７】  他の実施例の蓮華台の正面図
【符号の説明】
【００１８】１  骨つぼ
２  骨つぼ上部
３  骨つぼ下部
４  摘み部
５  蓋
６  蓮華台
７  骨つぼ底部
８  骨つぼ上面
９  蓮華台凹部
【図１】
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【図２】
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【図３】
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【図４】
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【図５】
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【図６】
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【図７】
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