(57)【要約】【課題】  本発明は、死後自然の中に還りたいと願う多くの人々の散骨要望に応えて、山や川など緑り豊かな自然の中で上流に昇天の滝（７）下流に自然回帰の滝（１１）などを設けた人造湖（３）に散骨橋（４）を設けて、好きな場所から自由に心ゆくまで散骨出来るようにした湖水散骨に関するものである。【解決手段】  給水モーターポンプ（５）により隣接の川（１）の水をくみあげて浄化装置におくる、きれいになった水は人造湖（３）に流れる、人造湖（３）より給水モーターポンプ（１０）でくみあげた水は貯水池（９）に流れあふれた水は昇天の滝より聖湖（３）に流れ落ちる、散骨橋（４）より散骨された遺灰は３ヶ月足らずで全部湖底の水に溶けて下流の自然回帰の滝（１１）より元の川に流れて大自然の海に還る。このように散骨の要望に応えるために構成されたものである。【選択図】  図１
2006241963.tif 000002
【特許請求の範囲】
【請求項１】
きれいな水が絶えず流れる人造湖に，散骨用の橋を設けた湖水散骨場。
【請求項２】
人造湖上流に滝を設けた、請求項１の湖水散骨場。
【発明の詳細な説明】
【発明の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】  本発明は、死後自然の中に還りたいと願う多くの人の為に、山や川など緑り豊かな自然の中で滝などを設けた人造湖に、散骨用の橋を設けて、好きな場所から自由に心ゆくまで散骨出来るように発明されたものである。
【背景技術】
【０００２】（イ）  平成に入ると間もなく、バブル経済は次第に崩壊し、一般市民をはじめ知識人から著名人の中にまで、死後は自然に還るという、焼骨を細かく砕いた遺灰を海や山などに撒く散骨葬送を強く要望する動きが広まっていった。
（ロ）  散骨は死後自然の中に還るという日本人の心情、日本人の美意識に最も近く一般葬送として日本古来からあったものである。
（ハ）  其の当時は、庶民にとって火葬することは多くの木を燃し大変お金のかかることで殆んどが遺体のまま自然にかえす自然葬が行なわれていた。
（ニ）  散骨について、平成の初め頃までは、散骨は墓埋法及び刑法第１９０条遺骨遺棄罪に違反するのではないかと一般市民をはじめ著名人から知識人の中にまで思いちがいをしていたようである。
（ホ）  平成３年１０月５日葬送の自由をすすめる会の会長、元朝日新聞社編集委員安田睦彦氏と会員の努力と強い理念によって、我が国で初めて墓をつくらず遺灰を海や山などの自然の中に還るという散骨葬送の実践によって、第一回の散骨自然葬が相模灘にて行われた。
（ヘ）  それから１０日おくれて、１０月１５日、散骨自然葬について、新聞、テレビなどの取材に対して厚生省は、昭和２３年、戦後の混乱期にでたらめな土葬で伝染病が広まるのを防止するために現在の墓埋法は生れたもので、海や山などに遺灰を撒くようなことは想定しておらず、従ってこの法律は、散骨自然葬を禁じたものでわないとして墓埋法上違法とはいえないとの正式見解を出している。
（ト）  さらに刑法第１９０条、遺骨遺棄罪について、法務省は、散骨はみだりに大衆の目にふれないようにして、葬送の為の祭祀を節度を以て行われる限り問題はないとの正式見解を出した。
（チ）  これにより散骨の要望は高まるばかりで、東京都は都霊園内に特定区域を設けて散骨を行えるようにすることを決定したと、朝日新聞は報じた。
（リ）  其の後東京都は、散骨について、都霊園内特定区域にも、奥多摩の広大な水源林地区など色々と考がえていたようだったが、管理などのむずかしい面が多いので、今すぐの実行は出来ないとして今日に及んでいる。
（ヌ）  それから間もなく、東京都は、都市型墓地に関する意識調査を行った。其の中で散骨に関する調査の結果は次の通りである。
（ル）  散骨賛成派、海や山などえの散骨を希望する１５．２％。散骨賛成派、もしあれば都霊園墓域への散骨を希望する７．９％。中立賛成派、自分は散骨は希望しないが迷惑をかけなければ良い４６％。中立派、よくわからない５．７％。反対派、散骨に反対である８．９％。反対派、どちらかというと散骨はこのまない１３％。この散骨調査より約１０年が過ぎた現在、散骨を要望する声は高まるばかりである。
【発明が解決しようとする課題】
【０００３】（Ａ）  散骨に関する調査に示す通り、散骨を希望する賛成派は２３．１％、中立賛成派の４６％を合せると散骨賛成者は６９．１％、このように多くの人々が、一番目に海や山などの自然の中への散骨を要望し、二番目に東京都営の散骨施設を希望していることが明らかとなっている。
（Ｂ）  情報がほぼ同時に伝達される今日、都民も首都圏市民も散骨の要望は殆んど同じと考がえられる。だからこの都民と市民の願いを強く受止めて一日も早く自然の中での公営散骨施設実現が強く望まれているのである。
Ｃ  ところが、都民及び市民が要望する自然の中での散骨施設はいまだに出来ていない、それならば、東京都及び首都圏自治体になりかわって、散骨賛成者の一番目の要望と二番目の要望を一緒にした散骨施設の名案を、いや其れ以上の発明創案を以て都民及び市民の要望に応えたいと考がえたのである。
Ｄ  散骨自然葬を要望する人々の多くは一般市民であり、散骨自然葬の合法が証明された今日、自分の死後安心して海や山などの自然の中に還りたいと願っても、太平洋、日本海など広い海、日本各地の多くの山々、どこをどう選んだら良いか一般市民にはむずかしい。
Ｅ  散骨葬送を個人で実行することは、費用もかさんで、苦労も大きくなお大変なことだ、だから安心出来る東京都及び地方自治体などの自然の中での散骨施設を一般市民は待ちのぞんでいるのである。
Ｆ  だから一般市民の要望に応えるには、そこは、死後自然の中に還りたいと願うにふさわしいところであって、美くしい水が絶えず流れる川と緑り豊かな山や森や林などのあるところで、交通の便もほどほどに良く少なくともバス便が有り、散骨葬送料金も出来だけ安く、一番大切な自然を壊さないように出来るだけ自然の中に溶け込むようにして本発明に必要な設備を小規模にしても必要な能力は最大限に発揮出来るように考がえた、どこにもない独創的で合理性にすぐれた、小さい人造湖に上流と下流に二つの滝と散骨用の橋を設けた、湖水散骨場を考えたのである。
Ｇ  この小規模湖水散骨場は、小規模のままでも年間散骨の遺灰約１０万体分を余裕を以て收湖溶解する効力を持っている、これは東京都の年間死亡者数とほぼ同数であり、この收湖溶解する効力は毎年くりかえし半永久的に持続をする効力が有るので、仮にこの発明が東京都の湖水散骨場となった場合は、散骨応募者の抽選など必要とせず、資格審査だけで合格者の決定が出来る。
Ｈ  従って必要書類を正しく出した人はほとんどが合格となるので、応募者の合格はどんどん増え続けて散骨応募者全員が殆んど散骨出来るようになるので、都民は大喜びとなり、東京都も無駄がなくなり都の散骨事業は初年度からすばらしい結果が期待出来ることになる。
Ｉ  だから散骨対象者を東京都民だけでなく、首都圏市民いや其れ以上に広げるようにすれば本発明の湖水散骨場の真価は更に能力を最大限に発揮して、散骨者数は毎年増え続け都の散骨事業は更に一段と繁営することになるので少なくとも都の財政は潤い、やがて都民と市民に恵みと喜びがおとずれる。
Ｊ  このように、東京都及び地方自治体、又は全労済などの民法上の共済組合が、これならば我が方で是非やりたいと思うような湖水散骨場を想定して本発明は生れたものである。
【課題を解決するための手段】
【０００４】  課題を解決するための手段を、本発明の図面をたどりながら、合せて実施の形態と効果の一部を説明すれば、
Ａ  緑りに包まれた自然の中で、美しい水が豊に流れる、川（１）と隣接する約２９００ｍ２以上の土地（２）に、地形、地質、面積に合せるようにして、縦の長さ約４０ｍ、横幅約３０ｍ、深さ４ｍの人造湖（３）を設ける。この人造湖（３）を聖湖（３）とする。聖湖（３）下流に自然回帰の滝を設けるが土地及び川の関係で規模は未定。
Ｂ  聖湖（３）中央より約２分１上流に全長２０ｍ幅３ｍの散骨橋（４）と左右の手すりに２ｍおきの散骨用間仕切を設けて、この散骨橋（４）の好きな場所から自由に心ゆくまで散骨出来るようにした請求項１の湖水散骨場である。
Ｃ  聖湖（３）は湖底を約４０ｃｍの赤土層でかため其の上に玉石を敷並べて散骨葬送にふさわしい趣きをただよわせる。
Ｄ  湖水と赤土は焼骨を溶解する効力があるので、焼骨を細く砕いて散骨された遺灰は非常に溶けやすくなり３ヶ月足らずで溶けてなくなる。
Ｅ  だから、どんなに次々に散骨しても約３ヶ月たてば次々に溶けて湖底に累積することはなく、溶けた遺灰は湖水となって下流の自然回帰の滝（１１）より元の川に流れ、やがては大海の自然の大きな循環の中に還る。
Ｆ  これは釈加の説かれた輪廻であり、人々が散骨葬送を願い、安心して都営又は地方自治体経営の散骨施設を待ちこがれているわけである。
Ｇ  請求項２について説明すれば、聖湖（３）上流に昇天の滝（７）などを設けた、請求項１の湖水散骨場である。
Ｈ  昇天の滝（７）と貯水池（９）を設けるために、聖湖（３）上流正面中央に高さ４ｍ横幅１０ｍ奥行１０ｍの高台（８）を設ける、この高台（８）の正面に昇天の滝は位置して滝の横幅４ｍ、滝の高さは水面から頂上まで５ｍ、水面下１ｍ、これを全平面としてスカイブルーに仕上げる。
Ｉ  昇天の滝（７）より絶えず美しい水が流れ落ちるようにするために、聖湖（３）のきれいな水をくみ上げる給水モーターポンプ（１０）を設けて、くみ上げた水を貯水池（９）におくる、満水となってあふれる水は昇天の滝（７）より横幅４ｍ何百と数えきれない白糸状の滝となってスカイブルーの滝面を鮮やかなコントラストを見せながら優雅に流れ落ちるように設ける。
Ｊ  更に直径１５ｃｍ大の平皿を伏せて出来たようなゆるやかな曲面に、散骨みたまのおだやかな伏目の顔を、墨一筆でアレンジした、燻し銀に光るみたまの焼物３２０個を設ける。
Ｋ  この燻し銀に光るみたまの焼物３２０個を、スカイブルー昇天の滝面に高さを１５ｃｍたがいちがいにして、縦１６列横２０段の曼陀羅模様になるように設ける
Ｌ  曼陀羅は無限の広がりを現わし、無限は天につうずる天国を想像させる。散骨みたまは燻し銀に光る曼陀羅となって昇天の滝（７）より白糸状に流れ落ちる水をあびながら、スカイブルーの昇天の滝を召されるが如く天に向って懸命に昇る。
Ｍ  この光景は、目を見はるばかりで、神秘にして優美、我を忘れていつの間にか幽玄の境地にさそわれる。この不思議な見ごとなまでの造形の美は、まさに生きた絵画か彫刻かと思わせる感動の世界である。
Ｎ  このような、散骨葬送にふさわしいすばらしさに散骨の人々は、この昇天滝のある湖水散骨場にして良ったと安堵の喜びがひろがる。このような本発明の構成であり、実施の形態と効果との一部説明である。
【発明を実施するための最良の形態】
【０００５】（イ）  本発明の湖水散骨場での散骨自然葬の実施の形態の要点を短かく述べると全散骨時間の各一時間を３０分ずつ二つに分けて、前の３０分間を自由散骨葬送にする、きれいな水の流れに世界の名曲が静かに流れる湖面に故人を偲び、散骨橋の好きな場所から自由に心ゆくまでお別れを悼みながら散骨自然葬を行う、後の３０分間は、弔鐘と共に黙祷１分間、五の鐘の散骨合同自然葬となる。この二つを交互に行うので各人好きな方をえらぶことになる。
（ロ）  後の散骨合同自然葬、黙祷１分間感動の五点鐘お別れの時が近まる。
（ハ）  遺灰を入れた桐の骨壺を抱いた散骨祭祀承継者、其の側に花びらだけを集めた献花の篭を手に手に同行の散骨者、人それぞれ散骨橋の好きな場所に立つ、湖面を散骨葬送にふさわしい世界の名曲が静かに流れる、心ゆくまで昇天の滝に思いをよせながら天国に召される喜びを胸に故人を偲びながら待つ人々、自然回帰の滝に心をよせながらやっと訪れた自然の中に還るこの喜びを遺灰にかたる人、
（ニ）  やがて散骨葬送の心の順備が整った人から順に散骨橋各自手元のベルを押す、ＯＫの赤ランプが次々につくと、マイクで放送が始まる、これから１０分後に散骨葬送お別れの黙祷１分間の五の鐘が鳴り始めます、散骨をすませた人から黙祷の用意をして下さい、放送が終ると美しい水の流れに世界の名曲が静かに流れる湖面に散骨の遺灰と献花が次々に撒かれる、１０分丁度沈黙の聖湖に広がる黙祷の鐘が心にひびく、やがて１分がすぎると五の鐘がなり終る、実にさわやかな散骨自然葬の短かい感動の時は終る。
【発明の効果】
【０００６】Ａ  大自然の中で散骨を行いたいと、やっと探したすばらしい大自然であればあるほど、そこは殆どが国公立自然公園指定区域であり、観光や旅行者などの大衆の目にふれるので、法務省の刑法第１９０条に違反しないようにして心ゆくまで散骨を行うことは大変むずかしく殆どが出来ないことになる。
Ｂ  だから第１９０条に違反しないように自然の中での散骨が出来るところとなれば、上流に昇天の滝、下流に自然回帰の滝と、絶えず美しい水の流れる聖湖に散骨橋を設けた本発明の湖水散骨場であり、一般市民の強い要望に応た散骨施設としてその効果は限りなく大きい。
Ｃ  湖水散骨場に全長２０ｍの散骨橋と其の左右に２ｍおきの散骨用間仕切を設けたことで、散骨橋の好きなところから各人自由に心ゆくまで散骨葬送のお別れを悼むことが出来るようにした、散骨の人々に心を砕いて応えた心使いの効果は大きく、時には散骨者が集中することがあった場合に散骨橋の間仕切によって混雑を未然になくし、散骨葬送をスムーズになごやかな中で黙祷五点鐘による散骨自然葬をおこなうようにした効果は実に大きい。
Ｄ  人造湖の水と湖底の赤土によって、二重に遺灰を溶解するので３ケ月足らずで遺灰は溶けてなくなり湖底に遺灰を残さず累積させない効力は毎年くりかえし半永久的に持続する、小規模湖水散骨場ではあるが年間散骨の遺灰１０万体分を收湖溶解する効力は将来をみすえた湖水散骨場として半永久的持続効果は抜群に大きいものがある。
Ｅ  本発明の最終の流れとなる自然回帰の滝は、自然の大きな循環の中に還りたいと願う人々に応えた自然の中の散骨施設としてなくてはならない程この効果は大きい。
【図面の簡単な説明】
【０００７】
【図１】本発明の平面図
【図２】本発明の縦中央断面図
【図３】本発明の横中央断面図
【符号の説明】
【０００８】１は  川                          ９は  貯水池
２は  土地                      １０は  給水モーターポンプ
３は  聖湖                      １１は  自然回帰の滝
４は  散骨橋
５は  給水モーターポンプ
６は  浄化装置
７は  昇天の滝
８は  高台
【図１】
2006241963.tif 000003
【図２】
2006241963.tif 000004
【図３】
2006241963.tif 000005
【手続補正書】
【提出日】平成17年6月30日(2005.6.30)
【手続補正１】
【補正対象書類名】明細書
【補正対象項目名】０００２
【補正方法】変更
【補正の内容】
【０００２】
【従来の技術】
（イ）  平成に入ると間もなく、バブル経済は次第に崩壊し、一般市民をはじめ知識人から著名人の中にまで、死後は自然に還るという、焼骨を細かく砕いた遺灰を海や山などに撒く散骨葬送を強く要望する動きが広まっていった。
（ロ）  散骨は死後自然の中に還るという日本人の心情、日本人の美意識に最も近く一般葬送として日本古来からあったものである。
（ハ）  其の当時は、庶民にとって火葬することは多くの木を燃し大変お金のかかることで殆んどが遺体のまま自然にかえす自然葬が行なわれていた。
（ニ）  散骨について、平成の初め頃までは、散骨は墓埋法及び刑法第１９０条遺骨遺棄罪に違反するのではないかと一般市民をはじめ著名人から知識人の中にまで思いちがいをしていたようである。
（ホ）  平成３年１０月５日葬送の自由をすすめる会の会長、元朝日新聞社編集委員安田睦彦氏と会員の努力と強い理念によって、我が国で初めて墓をつくらず遺灰を海や山などの自然の中に還るという散骨葬送の実践によって、第一回の散骨自然葬が相模灘にて行なわれた。
（ヘ）  それから１０日おくれて、１０月１５日、散骨自然葬について、新聞、テレビなどの取材に対して厚生省は、昭和２３年、戦後の混乱期にでたらめな土葬で伝染病が広まるのを防止するために現在の墓埋法は生まれたもので、海や山などに遺灰を撒くようなことは想定しておらず、従ってこの法律は、散骨自然葬を禁じたものでわないとして墓埋法上違法とはいえないとの正式見解を出している。
（ト）  さらに刑法第１９０条、遺骨遺棄罪について、法務省は、散骨はみだりに大衆の目にふれないようにして、葬送の為の祭祀を節度を以て行われる限り問題はないとの正式見解を出した。
（チ）  これにより散骨の要望は高まるばかりで、東京都は都霊園内に特定区域を設けて散骨を行えるようにすることを決定したと、平成６年２月１８日朝日新聞は報じた。
（リ）  其の後東京都は、散骨について、都霊園内特定区域外にも、奥多摩の広大な水源林地区など色々と考がえていたようだったが、管理などのむずかしい面が多いので、今すぐの実行は出来ないとして今日に及んでいる。
（ヌ）  それから間もなく、東京都は、都市型墓地に関する意識調査を行った。其の中で散骨に関する調査の結果は次の通りである。
（ル）  散骨賛成派、海や山などえの散骨を希望する１５．２％。散骨賛成派、もしあれば都霊園墓域への散骨を希望する７．９％。中立賛成派、自分は散骨は希望しないが迷惑をかけなければ良い４６％。中立派、よくわからない５．７％。反対派、散骨に反対である８．９％。反対派、どちらかというと散骨はこのまない１３％。この散骨調査より約１０年が過ぎた現在、散骨を要望する声は高まるばかりである。
【手続補正２】
【補正対象書類名】明細書
【補正対象項目名】０００４
【補正方法】変更
【補正の内容】
【０００４】
【課題を解決するための手段】
課題を解決するための手段を、本発明の図面をたどりながら、合せて実施の形態と効果の一部を説明すれば、
Ａ  緑りに包まれた自然の中で、美しい水が豊に流れる、川（１）と隣接する約２９００ｍ２以上の土地（２）に、地形、地質、面積に合せるようにして、縦の長さ約４０ｍ、横幅約３０ｍ、深さ４ｍの人造湖（３）を設ける。この人造湖（３）を聖湖（３）と呼ぶ、美くしい豊かな水の流れる隣接の川（１）より給水モーターポンプ（５）で水をくみあげ浄化装置におくる、きれいになった水は聖湖（３）上流にすがすがしい流れとなって聖湖（３）下流に設けた自然回帰の滝より元の川（１）に流れる。
Ｂ  聖湖（３）中央より約２分の１上流に全長２０ｍ巾３ｍの散骨橋（４）と左右の手すりに２ｍおきの散骨用間仕切りを設けて、この散骨橋（４）の好きな場所から自由に心ゆくまで散骨出来るようにした請求項１の湖水散骨場である。
Ｃ  聖湖（３）は湖底を約４０ｃｍの赤土層でかため其の上に玉石を敷並べて散骨葬送にふさわしい趣きをただよわせる。
Ｄ  湖水と赤土は焼骨を溶解する効力があるので、焼骨を細く砕いて散骨された遺灰は非常に溶けやすくなり３ヶ月足らずで溶けてなくなる。
Ｅ  だから、どんなに次々に散骨しても約３ヶ月たてば次々に溶けて湖底に累積することはなく、溶けた遺灰は湖水となって下流の自然回帰の滝（１１）より元の川に流れ、やがては大海の自然の大きな循環の中に還る。
Ｆ  これは釈加の説かれた輪廻であり、人々が散骨葬送を願い、安心して都営又は地方自治体経営の散骨施設を待ちこがれているわけである。
Ｇ  請求項２について説明すれば、聖湖（３）上流に昇天の滝（７）などを設けた、請求項１の湖水散骨場である。
Ｈ  昇天の滝（７）と貯水池（９）を設けるために、聖湖（３）上流正面中央に高さ４ｍ横幅１０ｍ奥行１０ｍの高台（８）を設ける。この高台（８）の正面に昇天の滝は位置して滝の横幅４ｍ、滝の高さは水面から頂上まで５ｍ、水面下１ｍ、これを全平面としてスカイブルーに仕上げる。
Ｉ  昇天の滝（７）より絶えず美しい水が流れ落ちるようにするために、聖湖（３）のきれいな水をくみ上げる給水モーターポンプ（１０）を設けて、くみ上げた水を貯水池（９）におくる、満水となってあふれる水は昇天の滝（７）より横幅４ｍ何百と数えきれない白糸状の滝となってスカイブルーの滝面を鮮やかなコントラストを見せながら優雅に流れ落ちるように設ける。
Ｊ  更に直径１５ｃｍ大の平皿を伏せて出来たようなゆるやかな曲面に、散骨みたまのおだやかな伏目の顔を、墨一筆でアレンジした、燻し銀に光るみたまの焼物３２０個を設ける。
Ｋ  この燻し銀に光るみたまの焼物３２０個を、昇天の滝（７）の全面にみたまの焼物を縦に並べて作る曼陀羅模様の左側縦１列目を５ｃｍ上部を１５ｃｍ空けて１５ｃｍ間隔にみたまの焼物２０個を縦に並べる、縦２列目は縦１列目と１０ｃｍ間隔を取って上の高さ一杯からみたまの焼物２０個を１５ｃｍ間隔を取って縦に並べると下は１５ｃｍ空く、このように縦の高さを１５ｃｍ互い違いにして縦１６列横２０段の曼陀羅模様になるように設けると縦の右側も５ｃｍ空き理想の良い形となる。
Ｌ  曼陀羅は無限の広がりを現わし、無限は天につうずる天国を想像させる。散骨みたまは燻し銀に光る曼陀羅となって昇天の滝（７）より白糸状に流れ落ちる水をあびながら、スカイブルーの昇天の滝を召されるが如く天に向って懸命に昇る。
Ｍ  この光景は、目を見はるばかりで、神秘にして優美、我を忘れていつの間にか幽玄の境地にさそわれる。この不思議な見ごとなまでの造形の美は、まさに生きた絵画か彫刻かと思わせる感動の世界である。
Ｎ  このような、散骨葬送にふさわしいすばらしさに散骨の人々はこの昇天の滝のある湖水散骨場にして良ったと安堵の喜びがひろがる。このような本発明の構成であり、本発明独特の効果の現われと考がえる。
【手続補正３】
【補正対象書類名】明細書
【補正対象項目名】０００５
【補正方法】変更
【補正の内容】
【０００５】
【発明の実施の形態】
（イ）  本発明の湖水散骨場での散骨自然葬の実施の形態の要点を述べると毎日の全散骨葬送の時間を一時間おきに二つに分けて、前の一時間を自由散骨葬送とする、きれいな水の流れに世界の名曲が静かに流れる湖面に故人を偲び、散骨橋の好きな場所から自由に心ゆくまでお別れを悼みながら散骨自然葬を行う、後の一時間は、弔鐘と共に黙祷１分間五つの鐘の散骨合同自然葬となる。この二つを交互に行うので各人好きな方をえらぶことになる。
（ロ）例えば、後の散骨合同自然葬黙祷１分間感動の五点鐘お別れの時が近まる
（ハ）  遺灰を入れた桐の骨壷を抱いた散骨祭祀承継者、其の側に花びらだけを集めた献花の篭を手に手に同行の、散骨者、人それぞれ散骨橋の好きな場所に立つ、湖面を散骨葬送にふさわしい世界の名曲が静かに流れる、心ゆくまで昇天の滝に思いをよせながら天国に召される喜びを胸に個人を偲びながら待つ人々、自然回帰の滝に心をよせながらやつと訪れた自然の中に還るこの喜びを遺灰にかたる人。
（ニ）  やがて散骨葬送の心の順備が整った人から順に散骨橋各自手元のベルを押す、ＯＫの赤ランプが次々につくと、マイクで放送が始まる、これから１５分後に散骨葬送お別れの黙祷１分間五つの鐘が鳴り始めます、散骨をすませた人から黙祷の用意をして下さい、放送が終ると美しい水の流れに世界の名曲が静かに流れる湖面に散骨の遺灰と献花が次々に撒かれる、１５分丁度沈黙の聖湖に広がる黙祷の鐘が心にひびく、やがて１分がすぎると五点鐘がなり終る、実にさわやかな散骨自然葬の短かい感動の時は終る。
【手続補正書】
【提出日】平成18年3月23日(2006.3.23)
【手続補正１】
【補正対象書類名】特許請求の範囲
【補正対象項目名】請求項１
【補正方法】変更
【補正の内容】
【請求項１】
きれいな水が絶えず流れるように設けた人造湖に、散骨用の橋と下流に滝を設けた湖水散骨場。