(57)【要約】【課題】拝む者がひと目で神棚か仏壇かのいずれかが判ることで、戸惑いなく拝めることにより、心の安らぎが得られる神棚と仏壇を兼用した葬祭用具を提供する。【解決手段】葬祭用具１０は、神棚用として配置される鳥居１０９と、仏壇用として配置される位牌１１０とを備えている。また、葬祭用具１０は、神棚用および仏壇用の両方の共通用として、山形に掛け渡した２本の斜材１０７ａのそれぞれを、一対の柱１０７ｂで支持した合掌部１０７と、鳥居１０９又は位牌１１０の後方に配置される屏風１０６とを備えている。更に、共通用として、写真立て１０２、花瓶１０３、灯籠１０４を備えている。【選択図】  図１
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【実用新案登録請求の範囲】
【請求項１】
神棚用として配置される鳥居と、仏壇用として配置される位牌とを備えた葬祭用具。
【請求項２】
前記神棚用および前記仏壇用の両方の共通用として、山形に掛け渡した２本の斜材のそれぞれを、一対の柱で支持した合掌部を備えた請求項１記載の葬祭用具。
【請求項３】
前記共通用として、前記鳥居又は前記位牌の後方に配置される屏風を備えた請求項２記載の葬祭用具。
【請求項４】
前記共通用として、写真立て、花瓶、灯籠のいずれか一つ、又はこれらの組み合わせ、又は全部を備えた請求項２または３記載の葬祭用具。
【請求項５】
前記共通用の、故人の干支を模した模型、又は拝む者の干支を模した模型のいずれか一方、又は両方を備えた請求項２から４のいずれかの項に記載の葬祭用具。
【請求項６】
前記鳥居、又は前記位牌が配置される台座を備えた請求項１から５のいずれかの項に記載の葬祭用具。
【考案の詳細な説明】
【技術分野】
【０００１】
本考案は、神棚と仏壇とが兼用できる葬祭用具に関するものである。
【背景技術】
【０００２】
神棚と仏壇とは、通常、別々に設けられているが、これらを兼用したものが知られている（例えば、特許文献１から３参照。）。
【０００３】
特許文献１に記載の新型神棚兼仏壇は、宇宙構成物質の五行（木、火、土、金、水）として、「木」が香合に入っている香木、香合に入っている抹香、「火」が金属性燭台の灯、「土」が金属性香炉に入っている灰、「金」が金属性燭台、金属性香炉、「水」が湯呑に入っている湯・茶としたものである。
【０００４】
特許文献２に記載の神棚兼仏壇は、薄形本体ケースと、薄型蓋部と、薄型本体ケースに収容される宗教用具とを備え、薄型本体ケースに宗教用具を載置するための台座部が設けられ、更に、薄型蓋部の内面に遺影、又は守り札を保持可能に構成したものである。
特許文献３に記載の仏壇兼神棚は、仏壇と神棚を背合わせに配置すると共に、回転台上に載置したものである。
【先行技術文献】
【特許文献】
【０００５】
【特許文献１】実開平６‐１１５７８号公報
【特許文献２】特開２００２−３０６３１９号公報
【特許文献３】実用新案登録第３０９９５６７号公報
【考案の概要】
【考案が解決しようとする課題】
【０００６】
しかし、特許文献１に記載の新型神棚兼仏壇は、神棚兼仏壇と称しているが、神棚および仏壇のいずれでも無いようにすることで、両方が兼用できるようにしたものであるため、神棚として使用したい、仏壇として使用したいなどの要望には答えられない。
また、特許文献２に記載の神棚兼仏壇は、宗教用具（神鏡、灯明、榊、水入、小物入れ等）を台座部に載置することで、神棚としたり、仏壇としたりしているが、神棚としても、仏壇としても象徴的なものが無く、台座部に載置された宗教用具を見て、拝む者が、今、神棚であるのか、仏壇であるのかが分かり難い。
更に、特許文献３に記載の仏壇兼神棚は、仏壇と神棚を背合わせに配置しているため兼用と言っても、仏壇と神棚とをそれぞれ設けたことと同じである。
【０００７】
仏壇と神棚とでは拝み方が異なるため、仏壇と神棚とを兼用した葬祭用具は、拝む者に取って、ひと目で、いずれかとして機能しているのかが判った方が、戸惑いが無いので望ましい。拝むことは人の心に安らぎを与える。仏壇と神棚とを間違って拝んでしまっては、その安らぎを得られない。
【０００８】
そこで本考案は、拝む者がひと目で神棚か仏壇かのいずれかが判ることで、戸惑いなく拝めることにより、心の安らぎが得られる神棚と仏壇を兼用した葬祭用具を提供することを目的とする。
【課題を解決するための手段】
【０００９】
本考案の葬祭用具は、神棚用として配置される鳥居と、仏壇用として配置される位牌とを備えたことを特徴とする。
【００１０】
本考案の葬祭用具によれば、神棚として使用するときには神棚用の鳥居を配置し、仏壇として使用するときには、仏壇用の位牌を配置することで、拝む者が見れば、神棚であるのか仏壇であるのか直ぐに認識できる。
【００１１】
前記神棚用および前記仏壇用の両方の共通用として、山形に掛け渡した２本の斜材のそれぞれを、一対の柱で支持した合掌部を備えることができる。合掌部が配置されていれば、神棚として使用するときに、合掌部が拝む者に神社の社殿を想起させることができ、また、仏壇として使用するときには、合掌部が拝む者に寺の仏閣を想起させことができる。
【００１２】
前記共通用として、前記鳥居又は前記位牌の後方に配置される屏風を備えることができる。鳥居又は位牌後方の背景が屏風によって遮られるため、拝む者が鳥居又は位牌を見たときに余計な背景が見えないので、屏風は、拝む者の没入感を向上させることができる。
【００１３】
前記共通用の、写真立て、花瓶、灯籠のいずれか一つ、又はこれらの組み合わせ、又は全部を備えることができる。写真立てが配置されていれば、神棚のときに、家族の写真を入れることができ、また、仏壇のときに、写真立てに故人や故人を含む家族の写真を入れることができる。
【００１４】
前記共通用として、故人の干支を模した模型、又は拝む者の干支を模した模型のいずれか一方、又は両方を備えることができる。故人の干支を象った模型が配置されていれば、拝む者は故人を偲ぶことができる。又は、拝む者の干支を象った模型が配置されていれば、本考案の葬祭用具が拝む者の所有であることを模型に示させることができる。更に、故人の干支を象った模型と拝む者の干支を象った模型との両方が葬祭用具１０に配置されていれば、故人と拝む者との関係性を示す象徴的なものとすることができる。
【００１５】
前記鳥居、又は前記位牌が配置される台座を備えることができる。台座が配置されていれば、本考案の葬祭用具の範囲を示す一つの指標とすることができる。
【考案の効果】
【００１６】
本考案の神棚と仏壇とを兼用した葬祭用具は、神棚用の鳥居、又は仏壇用の位牌により、拝む者が見れば、神棚であるのか仏壇であるのか直ぐに認識できるので、戸惑いなく拝めることにより、心の安らぎが得られる。
【図面の簡単な説明】
【００１７】
【図１】本考案の実施の形態に係る葬祭用具の全体を示す図である。
【図２】図１に示す葬祭用具を神棚として使用した状態の図である。
【図３】図１に示す葬祭用具を仏壇として使用した状態の図である。
【考案を実施するための形態】
【００１８】
本考案の実施の形態に係る葬祭用具を、図面に基づいて説明する。
本実施の形態に係る葬祭用具１０は、神棚と仏壇とを兼用することができるものである。葬祭用具１０は、木製である。特に、本実施の形態では、葬祭用具１０は、屋久島で産出される屋久杉により形成されている。
【００１９】
葬祭用具１０は、台座１０１と、写真立て１０２と、花瓶１０３と、一対の灯籠１０４と、一対の十二支模型１０５と、屏風１０６と、合掌部１０７と、木札１０８と、鳥居１０９と、位牌１１０とを備えることで、１２点セットからなるものである。
【００２０】
台座１０１は、矩形状に形成されている。台座１０１の前面は、木表面をそのままの状態で残した自然な凹凸面とすると共に、残りの三面は垂直面に形成されている。
【００２１】
写真立て１０２は、Ｌ版サイズに適合した大きさを有しているため、Ｌ版サイズより小さい写真を入れることができる。写真立て１０２は、故人の写真や、故人とその家族が一緒に写った写真などを入れることができる。花瓶１０３は、生花、又は造花などの仏花や、榊１１１（図２参照）などを挿すことができる。灯籠１０４は、図示しない照明器具が内蔵されており、スイッチを入れることにより灯火する。十二支模型１０５は、干支を模した模型である。十二支模型１０５は、１個とするときには故人の干支、又は拝む者の干支、２個とするときには、故人の干支と、拝む者の干支を象ったものとすることができる。例えば、故人の干支が申であれば、猿の十二支模型１０５を、拝む者の干支が酉であれば鳥の十二支模型１０５とすることができる。
【００２２】
屏風１０６は、矩形状の枠材に板材を取り付けた２枚のパネル部材１０６ａの間に丁番１０６ｂにより繋ぎ合わせたものである。本実施の形態では、２枚のパネル部材１０６ａの板材には、文字が書かれている。このパネル部材１０６ａの文字は、故人を偲ぶ文章であったり、先祖の由来、起源を記す文章であったりすることができる。また、パネル部材１０６ａの文字は、故事成語、格言など好きな文章とすることができる。
【００２３】
合掌部１０７は、山形に掛け渡した２本の斜材１０７ａのそれぞれを一対の柱１０７ｂで支持したものである。合掌部１０７は、２本の斜材１０７ａが屋根を想起させることから、寺社を模している。
木札１０８には、この葬祭用具１０を示す名称を表記することができる他、その他、任意の文言を表記することができる。
【００２４】
鳥居１０９は、神域と人が所在する俗界との境界を示す門として神社などに設置されることから、神社を想起させる象徴的なものである。
位牌１１０は、木材の素地をそのまま活かして塗装などが施されていないことで、シンプルな内位牌や野位牌を思わせるように形成されている。
【００２５】
以上のように構成された本考案の実施の形態に係る葬祭用具１０の仏具、又は神具（以下、仏神具を略す。）の配置状態について、図面に基づいて説明する。なお、以下の説明においては、仏神具の配置は一例である。
【００２６】
台座１０１上には、写真立て１０２と、花瓶１０３と、灯籠１０４と、一対の干支を模した十二支模型１０５と、合掌部１０７と、木札１０８とが配置され、鳥居１０９、又は位牌１１０が二者択一的に配置される。
台座１０１の外には、花瓶１０３と、写真立て１０２が配置される。台座１０１のサイズが大きければ、花瓶１０３や写真立て１０２は、台座１０１の上に配置してもよい。
【００２７】
写真立て１０２は、台座１０１の右側方に配置されている。花瓶１０３は、左側方に配置されている。灯籠１０４は、台座１０１の後部の右端と左端に、それぞれ配置されている。十二支模型１０５は、中央であり、鳥居１０９が配置されるときには、鳥居１０９の背面側に配置される。屏風１０６は、鳥居１０９又は位牌１１０の後方であり、合掌部１０７および灯籠１０４の更に後方に位置することで、他の仏神具の一番奥側に配置されている。合掌部１０７は、一対の柱１０７ｂが、台座１０１の後部の右端と左端で、灯籠１０４の前側に配置される。木札１０８は、台座１０１の右側、前部分に配置されている。鳥居１０９は、台座１０１の前側の中央部に配置されている。位牌１１０は、台座１０１の後部であり、屏風１０６の前方、十二支模型１０５の後方に配置されている。
【００２８】
以上のように構成された本考案の実施の形態に係る葬祭用具１０の使用状態を図面に基づいて説明する。
台座１０１と、写真立て１０２と、花瓶１０３と、灯籠１０４と、一対の干支を模した十二支模型１０５と、屏風１０６と、合掌部１０７と、木札１０８とは、神棚および仏壇の両方に共通して使用される共通用である。鳥居１０９は、神棚として使用される神棚用である。位牌１１０は、仏壇として使用される仏壇用である。
【００２９】
葬祭用具１０を神棚として使用するときには、図２に示すように、神棚用の鳥居１０９が有り、仏壇用の位牌１１０（図１参照）が除かれた状態である。鳥居１０９が有り、位牌１１０が無い状態の葬祭用具１０を、拝む者が見ると、神社を想起させる象徴的な鳥居１０９が、台座１０１の前側に見えるため、明らかに神棚であることが認識できる。また、葬祭用具１０は、花瓶１０３を備えているため、花瓶１０３に榊１１１を生けることによっても、更に、葬祭用具１０が神棚として使用されていることを、拝む者に認識させることができる。従って、拝む者は、戸惑い無く、柏手を打つことができ、八百万の神への信仰心を深めることができる。
【００３０】
葬祭用具１０を仏壇として使用するときには、図３に示すように、仏壇用の位牌１１０が有り、神棚用の鳥居１０９（図１参照）が除かれた状態である。位牌１１０は、戒名が記されることから、仏教において重要な仏具である。位牌１１０が有り、鳥居１０９が無い状態の葬祭用具１０を、拝む者が見ると、仏壇や仏閣を想起させる象徴的な位牌１１０が見えるため、明らかに仏壇であることが認識できる。また、葬祭用具１０は、花瓶１０３を備えているため、花瓶１０３に仏花を生けることによっても、更に、葬祭用具１０が仏壇として使用されていることを、拝む者に認識させることができる。従って、拝む者は、戸惑い無く、合掌して、先祖や故人のことを偲ぶことができる。
【００３１】
神棚、又は仏壇として使用するときに、鳥居１０９および位牌１１０以外の仏神具は、全部を配置してもよいが、いずれか一つ、又は、任意に選択して組み合わせてもよい。
【００３２】
図２および図３において、共通用として、合掌部１０７と屏風１０６とが配置されている。合掌部１０７が葬祭用具１０に配置されていれば、神棚として使用するときに、合掌部１０７が拝む者に神社の社殿を想起させることができる。また、葬祭用具１０を仏壇として使用するときには、合掌部１０７が拝む者に寺の仏閣を想起させことができる。
【００３３】
屏風１０６が葬祭用具１０に配置されていれば、鳥居１０９又は位牌１１０の後方の背景が屏風１０６によって遮られるため、拝む者が鳥居１０９又は位牌１１０を見たときに余計な背景が見えない。従って、屏風１０６は、拝む者の没入感を向上させることができる。
更に、屏風１０６の前方に合掌部１０７が配置されていれば、神棚のときには屏風１０６が拝殿の壁面を、仏壇のときには屏風１０６が仏閣の壁面をイメージさせる。従って、屏風１０６は、合掌部１０７に立体的な印象を付与することができる。
屏風１０６に文字が書かれていることで、拝む者にとって、拝む度にその文字を見ることになるため、文章の内容によって気持ちを新たにすることができる。
【００３４】
台座１０１が葬祭用具１０に配置されていれば、葬祭用具１０の範囲を示す一つの指標とすることができるので、鳥居１０９又は位牌１１０を台座１０１の幅方向の中央に配置することで、拝む者も台座１０１の正面中央から拝むことができる。
【００３５】
写真立て１０２が葬祭用具１０に配置されていれば、神棚のときに、家族の写真を入れることで、拝む者は家族全員の安寧を祈祷することができる。また、仏壇のときに、写真立て１０２に故人や故人を含む家族の写真を入れることで、拝む者は故人の遺影を見ながら故人を偲ぶことができる。
灯籠１０４が葬祭用具１０に配置されていれば、拝む者が灯籠１０４を点灯させ、献灯することにより、厳粛な気持ちになることができる。
【００３６】
故人の干支を象った十二支模型１０５のみが葬祭用具１０に配置されていれば、拝む者は故人を偲ぶことができる。又は、拝む者の干支を象った十二支模型１０５のみが葬祭用具１０に配置されていれば、葬祭用具１０が拝む者の所有であることを十二支模型１０５に示させることができる。更に、故人の干支を象った十二支模型１０５と拝む者の干支を象った十二支模型１０５との両方が葬祭用具１０に配置されていれば、故人と拝む者との関係性を示す象徴的なものとして、葬祭用具１０を見たものに暗示させることができる。
【００３７】
この葬祭用具１０を示す名称を表記した木札１０８が葬祭用具１０に配置されていれば、木札１０８を葬祭用具１０の出所表示として機能させることができる。更に、木札１０８を護符としたり、神札としたりすることも可能である。
【００３８】
以上、本実施の形態に係る葬祭用具１０によれば、拝む者が見れば、神棚であるのか仏壇であるのか直ぐに認識できるので、拝む者は、戸惑いなく拝めることができるため、心の安らぎを得ることができる。更に、葬祭用具１０は、気軽に礼拝できるため、信心の浅い者でも気軽に拝むことができる。
【００３９】
また、葬祭用具１０は、屋久島産の屋久杉により形成されているため、意匠性に優れた置物としても使用することができる。
【産業上の利用可能性】
【００４０】
本考案の葬祭用具は、神棚と仏壇とを兼用できるので、マンションやアパート、団地、仏間の無い、又は狭い一戸建てなどに好適である。
【符号の説明】
【００４１】
１０  葬祭用具
１０１  台座
１０２  写真立て
１０３  花瓶
１０４  灯籠
１０５  十二支模型
１０６  屏風
１０６ａ  パネル部材
１０６ｂ  丁番
１０７  合掌部
１０７ａ  斜材
１０７ｂ  柱
１０８  木札
１０９  鳥居
１１０  位牌
１１１  榊
【図１】
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【図２】
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【図３】
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