# « Seconde Guerre mondiale et Résistance en Italie : histoire, usages publics, narrations (1989-2025), Maria Pia De Paulis, Xavier Tabet (dir.)

Viviana Agostini-Ouafi

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OpenEdition
Journals

## Édition électronique

URL : https://journals.openedition.org/transalpina/5985

DOI : 10.4000/14ohf

ISSN : 2534-5184

## Éditeur

Presses universitaires de Caen

## Édition imprimée

Date de publication : 28 septembre 2025

Pagination : 217-220

ISBN : 978-2-38185-282-9

ISSN : 1278-334X

## Référence électronique

Viviana Agostini-Ouafi, « « Seconde Guerre mondiale et Résistance en Italie : histoire, usages publics, narrations (1989-2025), Maria Pia De Paulis, Xavier Tabet (dir.) », *Transalpina* [En ligne], 28 | 2025, mis en ligne le 16 septembre 2025, consulté le 17 septembre 2025. URL : http://journals.openedition.org/transalpina/5985 ; DOI : https://doi.org/10.4000/14ohf

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Francesco Crispi), tandis qu'une autre (Antonia Masanello) s'embarqua déguisée en homme, participa à toute l'expédition militaire et fut même promue caporal sous le nom d'emprunt de Tonino Marinelli. Des femmes aristocrates (la comtesse de Salasco) et des femmes étrangères (Jessie White Mario) firent partie du groupe; ensuite des Siciliennes, présentes sur les barricades de Catane ou de Palerme armées de baïonnettes ou de fusils, s'unirent sur place aux Garibaldiens. Sur le versant adverse, on rencontre également des figures féminines parmi les adversaires du Risorgimento: la plus illustre fut sans doute Maria Sofia de Bavière, dernière reine de Naples, surnommé « l'héroïne de Gaète » pour avoir fait face à l'ennemi depuis sa forteresse. Une fois unifié, le nouvel État dut affronter dans le Mezzogiorno la révolte populaire du *brigantaggio* à laquelle participèrent également des *brigantesse*, dont ont été conservées de nombreuses photos; parmi celles-ci, les plus marquantes furent les cheffes de bande, telle Maria Monaco dite Cicilla, photographiée dans une attitude de défi, l'air méprisant et le fusil à la main.

Le catalogue édité par Laura Fournier-Finocchiaro a donc le mérite d'avoir ressuscité pour le lecteur les images des femmes qui prirent part de différentes manières aux luttes du Risorgimento, une période cruciale pour l'histoire italienne. Enfin la dernière section nous ramène en France parmi les femmes ayant participé à la Commune de Paris, comme les célèbres *pétroleuses* accusées d'avoir incendié la ville. Mais après 1870, les figures des femmes en armes et leur militantisme guerrier allaient disparaître en France et en Italie, pour laisser place aux mouvements internationaux pacifistes dont elles allaient être les nouvelles protagonistes.

Mariella COLIN

« Seconde Guerre mondiale et Résistance en Italie: histoire, usages publics, narrations (1989-2025) », *Laboratoire italien. Politique et société*, n° 34, 2025, dossier monographique, Maria Pia De Paulis, Xavier Tabet (dir.), en ligne: https://journals.openedition.org/laboratoireitalien/13674

Ce dossier thématique, publié sous la direction de Maria Pia de Paulis et Xavier Tabet, est le fruit d'une journée d'études, « Récits et usages de la Seconde Guerre mondiale dans l'historiographie et la littérature italienne contemporaine », qui clôturait, en 2023 à Paris, un séminaire étalé sur trois ans né de la collaboration entre le Centre interdisciplinaire de recherche sur la culture des échanges (CIRCE) de l'université Sorbonne Nouvelle et le Laboratoire de langues romanes (LER) de l'université Paris 8.
L'approche des cinq premières études est historiographique et montre comment les catégories de la Résistance, de l'antifascisme, de la Shoah et du colonialisme ont évolué de 1943 à nos jours selon les différentes phases de l'histoire italienne, notamment après 1989. Massimo Baioni analyse le changement de regard des historiens sur la guerre suite à la crise de la Première République, et ses effets sur le discours public : en prenant aussi en compte, outre les sources littéraires déjà exploitées pour raconter la Résistance, les documents judiciaires, ainsi que les témoignages oraux et écrits (lettres, journaux, mémoires de civils, de soldats, de déportés et de résistants), le conflit a été alors envisagé dans sa complexité comme une guerre totale (bombardements, évacuations, représailles nazi-fascistes, foibe...). Un ouvrage de Claudio Pavone<fnref n="5" /> a contribué à ce changement de paradigme : s'agissant d'expériences différentes - selon les phases du conflit, l'identité des personnes impliquées et les espaces géographiques concernés -, elles mettent en évidence la complexité de la guerre.

Dans cette perspective d'histoire sociale, Gabriella Gribaudi analyse les multiples parcours de la mémoire entre souvenirs privés et narration publique, en considérant d'abord ce que l'on a défini comme une guerre contre les civils, à savoir les massacres perpétrés par l'occupant allemand avec la collaboration des fascistes de la République de Salò et les représ-sailles nazies qui ont engendré souvent du ressentiment dans la population envers les résistants : l'historienne présente notamment ses enquêtes sur des massacres ayant eu lieu en Campanie et dans le bas Latium. Elle met ensuite en évidence les situations très différentes, après le 8 septembre 1943, que connaissent le Nord de l'Italie occupé par les Allemands et le Sud libéré par les Alliés, le destin des soldats déportés et des déserteurs méridionaux, sans oublier la violence accompagnant la Libération, avec les bombardements anglo-américains et les viols perpétrés par le corps expéditionnaire français, ainsi que la mémoire contrastée de la guerre sur le front nord-oriental italien.

La contribution de Filippo Foccardi se focalise sur la mémoire de la Résistance selon les étapes déjà indiquées par Baioni, mais en l'insérant dans l'histoire de l'Europe et dans la perspective des partis politiques au pouvoir en Italie avant et après 1989. Il analyse ainsi le changement de paradigme marqué par la victoire électorale de Berlusconi et le révisionnisme des partis de droite tournés vers un néonationalisme et un antitotalitarisme qui sont avant tout anticommunistes et anti-antifascistes : dans ce nouveau contexte, le président de la République devient le défenseur institutionnel

<footnote n="5">5. C. Pavone, *Una guerra civile. Saggio storico sulla moralità nella Resistenza*, Turin, Bollati Boringhieri, 1991.</footnote>
de l'antifascisme. Les études de Simon Levis Sullam, sur la mémoire et la post-mémoire de la Shoah en Italie envisagée entre historiographie et discours public, et de Francesco Casales, sur le colonialisme italien vu à travers la production historiographique, complètent cette partie du numéro où l'approche historique est toujours illustrée par une mise à jour bibliographique raisonnée.

C'est dans ce cadre complexe de l'histoire et de la mémoire de la Seconde Guerre mondiale que s'insèrent les deux contributions d'ordre littéraire. Giancarlo Alfano analyse avec une approche psychanalytique le « retour du refoulé », c'est-à-dire les traumatismes de guerre évoqués dans les romans de Gabriele Frasca (Santa Mira, 2001), de Gianni Pacinotti (Gipi, S., 2006), de Francesco Pecoraro (La vita in tempo di pace, 2013), de Giorgio Falco (La gemella H, 2014) et dans les poèmes de Giovanni Raboni (Barlumi di storia, 2002), de Luigi Ballerini (Cefalonia, 2005) et de Franco Buffoni (Guerra, 2005). Ce ne sont pas toutefois les témoins directs (sauf Raboni) qui narrent leur vécu dans ces écrits, mais les générations qui ont suivi: la narration fictionnelle ou biographique est le fruit de la transmission transgénérationnelle du traumatisme, souvent inscrit dans une histoire familiale. Les récits ou les poèmes sont censés donner un sens à ce vécu, en sauvegarder la mémoire par le rituel du deuil ou de la célébration, mais dénoncent aussi le poids symbolique et matériel de ce lourd et parfois troublant héritage. Les enfants des survivants sont destinés à interroger et à verbaliser ces parcours individuels en les insérant dans l'histoire collective de la nation.

La contribution d'Enrico Mattioda s'occupe des écrits littéraires centrés sur la Shoah, narrée elle aussi non par les témoins directs, mais par la deuxième génération. Le mythe de la création artistique, qui dominait dans la seconde moitié du XXe siècle en exaltant la littérature de fiction au détriment de celle de témoignage, n'est plus hégémonique: Primo Levi et les expériences de la déportation y occupent une place importante. Enrico Mattioda remarque notamment que les narrateurs sont attirés par le voyage ou le pèlerinage et les narratrices par la confrontation avec la mère: c'est le cas pour les romans Campo del sangue (1997) d'Eraldo Affinati, La prova. Un viaggio nell'Est Europa sulle tracce di Primo Levi (2007) de Marco Belpoliti, Non restare indietro (2016) de Carlo Greppi ou Lettera alla madre (1988) d'Edith Bruck, Lezioni di tenebra (1997) d'Helena Janczek et Lasciami andare, madre (2001) d'Helga Schneider. En analysant l'histoire narrée par Affinati, Enrico Mattiada observe que ces récits placent sans aucun doute le lecteur (et a fortiori le chercheur) devant sa propre histoire familiale, l'obligeant à se confronter avec le vécu de guerre de ses ancêtres. Il regrette par ailleurs que l'image du résistant,
en tant que déporté politique dans les camps de concentration, dont le nombre de cas pour l'Italie a été très élevé, ne soit pas assez valorisée par ce type de littérature mémorielle.

Viviana AGOSTINI-OUAFI

Maria Pia De Paulis, *La rivolta di Caporetto, il confino, l'Europa. Storia e scrittura in Curzio Malaparte*, Firenze, Franco Cesati Editore, 2025, 292 p.

Maria Pia De Paulis fait partie des nombreux chercheurs qui, des deux côtés des Alpes, ont le plus œuvré depuis une dizaine d'années à ce que l'on désigne désormais sous le nom de *Malaparte revival*. Elle a contribué de manière significative à cette réappropriation scientifique en dirigeant le *Cahier de L'Herne* « Malaparte » (2018), en lui consacrant un numéro monographique de la revue *Chroniques italiennes* (n° 35) et un colloque international à l'université Paris 3 en 2021. On lui doit aussi une étude qui s'inscrit dans le sillage des *trauma studies* et qui démontre combien le choc vécu par le jeune écrivain dans les tranchées a à la fois conditionné sa psyché et imprégné son œuvre de fiction<fnref n="6" />. C'est dans le prolongement de ces analyses que se situe son nouvel essai, qui s'articule autour de trois moments clés de la bio-bibliographie du « maudit Toscan » : l'expérience de la Grande Guerre et l'importance capitale de son premier pamphlet, *Viva Caporetto* !; l'arrestation et la condamnation au confino (1933-1935); enfin, moins connu mais non moins essentiel, le long séjour parisien de Curzio Malaparte entre 1947 et 1949, dont certaines fulgurances restent gravées dans le *Diario di uno straniero a Parigi* (1966).

La force du propos de Maria Pia De Paulis réside précisément dans sa volonté de ne jamais scinder l'engagement politique de l'auteur et ses successives mises en images fictionnelles. L'un des principaux postulats du livre, démontré rigoureusement chapitre après chapitre, est que, chez Malaparte, projet politique et écriture, en corrélation avec une recherche exigeante de style, sont indissociables. Cela se vérifie dès le « libro matrice » (p. 72) *Viva Caporetto!* (1921), à travers lequel – en repartant de l'analyse de la sublimation littéraire du choc post-traumatique déjà théorisée dans *Il trauma infinito della Grande Guerra* – l'écrivain s'appuie sur une com-plexe entreprise d'écriture/peinture qui s'ancre dans l'esthétique antique de l'ekphrasis, d'où le déploiement d'une forte « visività » et vitalité dans

<footnote n="6">6. M.P. De Paulis, *Curzio Malaparte. Il trauma infinito della Grande Guerra*, Florence, Franco Cesati Editore, 2019.</footnote>