## GROUPE 3 : Giorgio di Chirico, Chant d'amour :

<table><thead><tr><td>Apprenant</td><td>Emotions /sentiments</td><td>Justifications</td></tr></thead><tbody><tr><td>BI</td><td>tristesse (solitude) colère</td><td>“la ball avant le mur et la gant me provoque la solitude et la colère car ils sont dans une position étrange”; “les couleurs vert et rouge ne se conjuguent pas avec la couleur sombre de l'oeuvre”; “à moi me dérange un peu voir la gant coincés dans le mur”</td></tr><tr><td>RD</td><td>Ø</td><td>Ø</td></tr><tr><td>ML</td><td>Ø</td><td>“rien”</td></tr><tr><td>QS</td><td>Ø</td><td>“rien”</td></tr></tbody></table>

## GROUPE 4 : Kay Sage, I saw three cities :

<table><thead><tr><td>Apprenant</td><td>Emotions /sentiments</td><td>Justifications</td></tr></thead><tbody><tr><td>JC</td><td>tristesse (incompréhension)</td><td>“je ne comprends pas l'image qui est sur la carte”</td></tr><tr><td>ED</td><td>(positive)<br/>peur<br/>(négative)</td><td>“j'aime bien cette image parce que sait le plan d'une ville et des pyramide”<br/>“parce que je ne sait pas sait quoi”</td></tr><tr><td>FS</td><td>Ø</td><td>Ø</td></tr><tr><td>WY</td><td>Ø</td><td>Ø</td></tr></tbody></table>
GROUPE 3 : Giorgio di Chirico, Chant d'amour :

<table><thead><tr><td>Apprenant</td><td>Emotions /sentiments</td><td>Justifications</td></tr></thead><tbody><tr><td>BI</td><td>tristesse (solitude) colère</td><td>“la ball avant le mur et la gant me provoque la solitude et la colère car ils sont dans une position étrange”; “les couleurs vert et rouge ne se conjuguent pas avec la couleur sombre de l’oeuvre”; “à moi me dérange un peu voir la gant coincés dans le mur”</td></tr><tr><td>RD</td><td>Ø</td><td>Ø</td></tr><tr><td>ML</td><td>Ø</td><td>“rien”</td></tr><tr><td>QS</td><td>Ø</td><td>“rien”</td></tr></tbody></table>

GROUPE 4 : Kay Sage, I saw three cities :

<table><thead><tr><td>Apprenant</td><td>Emotions /sentiments</td><td>Justifications</td></tr></thead><tbody><tr><td>JC</td><td>tristesse (incompréhension)</td><td>“je ne comprends pas l’image qui est sur la carte”</td></tr><tr><td>ED</td><td>(positive) peur (négative)</td><td>“j’aime bien cette image parce que sait le plan d’une ville et des pyramide” “parce que je ne sait pas sait quoi”</td></tr><tr><td>FS</td><td>Ø</td><td>Ø</td></tr><tr><td>WY</td><td>Ø</td><td>Ø</td></tr></tbody></table>
## GROUPE 5 : René Magritte, La décalcomanie :

<table><thead><tr><td>Apprenant</td><td>Emotions /sentiments</td><td>Justifications</td></tr></thead><tbody><tr><td>NH</td><td>Ø</td><td>“a droite je trouve l’image un peu bizarre mais à gauche je trouve que c’est bien”</td></tr><tr><td>MA</td><td>Ø</td><td>“pourquoi il n’y a pas quelqu’un à droite juste une forme ?”</td></tr><tr><td>KV</td><td>Gêne (incompréhension)</td><td>“mal à l’aise” ; “je ne comprends pas” ; “la côté droite est bizarre”</td></tr></tbody></table>

## Occurrences lexicales des émotions et sentiments pour la totalité des œuvres :

<figure><img src="image_22.png" /></figure>
## GROUPE 5 : René Magritte, La décalcomanie :

<table><thead><tr><td>Apprenant</td><td>Emotions /sentiments</td><td>Justifications</td></tr></thead><tbody><tr><td>NH</td><td>Ø</td><td>“a droite je trouve l’image un peu bizarre mais à gauche je trouve que c’est bien”</td></tr><tr><td>MA</td><td>Ø</td><td>“pourquoi il n’y a pas quelqu’un à droite juste une forme ?”</td></tr><tr><td>KV</td><td>Gêne (incompréhension)</td><td>“mal à l’aise” ; “je ne comprends pas” ; “la côté droite est bizarre”</td></tr></tbody></table>

## Occurrences lexicales des émotions et sentiments pour la totalité des œuvres :

<figure><img src="image_20.png" /></figure>
Annexe n°10 - Un exemple de production narrative – SB raconte Rayogrammes

(La reproduction est ici reproduite intégralement avec l'autorisation de son autrice)

Activité 3 : Raconter

* Que se passe-t-il dans cette image ?

Racontez son histoire.

(Vous pouvez imaginer ce qui se passe avant, après, ou même faire parler les personnages s'il y en a)

Une femme allé à l'hôpital parce que elle
pensé quoi se a croché la main. Dans
l'hôpital elle le over a son docteur
si il pouvait faire une scintigraphie osseuse.
Lui le faire le scintigraphie osseuse, il uaur
un chose étrange. Lui voir une treize
main. il regarde très bien la photo.
Mais il va à voir la machine. Il ya
un erreur sur elle. Lui regarde encore
Le scintigraphie il voir quoi tout
est bien. La femme très joux allé
à la maison

<figure><img src="image_23.png" /></figure>
Annexe n°10 - Un exemple de production narrative – SB raconte *Rayogrammes*

(La reproduction est ici reproduite intégralement avec l'autorisation de son autrice)

Activité 3 : Raconter

* Que se passe-t-il dans cette image ?

Racontez son histoire.

(Vous pouvez imaginer ce qui se passe avant, après, ou même faire parler les personnages s'il y en a)

Une femme allé à l'hôpital parce que elle
pensé quoi se a croché la main. Dans
l'hôpital elle le over a son docteur
si il pouvait faire une scintigraphie osseuse.
Lui le faire le scintigraphie osseuse, il uair
un chose étrange. Lui voir une treize
main. il regarde très bien la photo.
Mais il va à voir la machine. Il ya
un error sur elle. Lui regarde encore
Le scintigraphie il voir quoi tout
est bien. La femme très joux allé
à la maison

<figure><img src="image_21.png" /></figure>
Annexe n°11 – Proposition didactique de L. De Serres (2010 : 5), amorcer la réflexion sur une image.

1. Pouvez-vous choisir une cote pour exprimer ce que vous ressentez par rapport à l'image? Soyez disposé à expliquer votre choix.

<table><thead><tr><th></th><th colspan="5">ÉLOIGNEMENT</th></tr><tr><th>familiarité</th><th>admiration</th><th>difficulté d'approche</th><th>méfiance</th><th>rejet</th><th>indifférence</th></tr></thead><tbody><tr><td>1</td><td>2</td><td>3</td><td>4</td><td>5</td><td>6</td></tr></tbody></table>

2. Est-ce que vous <u>aimez</u> ♥ ce document? Pourquoi?

3. Que <u>voyez-vous</u> ✧ dans cette image?

4. Comment sont ces <u>choses</u> 🤯 (position, qualité, lourdeur, texture) ?

5. Si vous étiez dans cette image, quels sons 🤩 <u>entendriez-vous</u>?

6. Quelles <u>odeurs</u> semblent respirer les personnes ou les animaux?

7. Quelles sensations 👄 <u>tactiles</u> éprouvez-vous?

8. Par quels moyens l'artiste exprime-t-il 🤩 des <u>émotions</u>?

9. Est-ce une image <u>dépouillée</u> ou chargée 🤩? Pourquoi? Expliquez.

10. Que ressentez-vous 👄 face à cette image?

11. Que laisse à <u>imaginer</u> ce document visuel?<sup>33</sup>

12. Quelle question aimeriez-vous poser à un élément présent dans cette image (chose, animal, plante ou personne)? Pouvez-vous anticiper sa réponse?

13. Où sommes-nous (pays, ville, village, rue, type de lieu, bâtiment)?

14. Quelle est l'époque, année, saison, ou jour?

15. Que pourriez-vous avancer des caractéristiques physiques, psychologiques et comportementales des personnes en présence?

16. Que pouvez-vous imaginer de la vie, des rapports, des sentiments, de l'avenir, de ces personnes?
Annexe n°11 – Proposition didactique de L. De Serres (2010 : 5), amorcer la réflexion sur une image.

1. Pouvez-vous choisir une cote pour exprimer ce que vous ressentez par rapport à l'image? Soyez disposé à expliquer votre choix.

<table><thead><tr><th></th><th colspan="5">ÉLOIGNEMENT</th></tr><tr><th>familiarité</th><th>admiration</th><th>difficulté d'approche</th><th>méfiance</th><th>rejet</th><th>indifférence</th></tr></thead><tbody><tr><td>1</td><td>2</td><td>3</td><td>4</td><td>5</td><td>6</td></tr></tbody></table>

2. Est-ce que vous <u>aimez</u> ♥ ce document? Pourquoi?

3. Que <u>voyez-vous</u> ✧ dans cette image?

4. Comment sont ces <u>choses</u> 🧎 (position, qualité, lourdeur, texture) ?

5. Si vous étiez dans cette image, quels sons 🤷 entendriez-vous?

6. Quelles <u>odeurs</u> semblent respirer les personnes ou les animaux?

7. Quelles sensations 👄 <u>tactiles</u> éprouvez-vous?

8. Par quels moyens l'artiste exprime-t-il 🤷 des <u>émotions</u>?

9. Est-ce une image <u>dépouillée</u> ou chargée 🧎 ? Pourquoi? Expliquez.

10. Que ressentez-vous 👄 face à cette image?

11. Que laisse à <u>imaginer</u> ce document visuel?<sup>33</sup>

12. Quelle question aimeriez-vous poser à un élément présent dans cette image (chose, animal, plante ou personne)? Pouvez-vous anticiper sa réponse?

13. Où sommes-nous (pays, ville, village, rue, type de lieu, bâtiment)?

14. Quelle est l'époque, année, saison, ou jour?

15. Que pourriez-vous avancer des caractéristiques physiques, psychologiques et comportementales des personnes en présence?

16. Que pouvez-vous imaginer de la vie, des rapports, des sentiments, de l'avenir, de ces personnes?
## Sigles et abréviations utilisés

BELC : Bureau d'enseignement de la langue et de la civilisation française à l'étranger

BTS : Brevet de technicien supérieur

CAP : Certificat d'aptitude professionnelle

CECRL : Cadre européen de référence pour les langues

COE : Conseil de l'Europe

Crédif : Centre de recherche et d'étude pour la diffusion du français

DDL : Didactique des langues

DEPP : Direction de l'évaluation, de la prospective et de la performance

DVDP : Discussion à visées démocratique et philosophique

EANA : Élèves allophones nouvellement arrivés

ENP : Espace de négociation perceptive

FLE : Français langue étrangère

FTA : *Face Threatening Act* (Acte menaçant pour la face)

IPS : Indice de positionnement social

LHG : Lettres et histoire-géographie

LP : Lycée professionnel

PEAC : Parcours d'éducation artistique et culturel

SEP : Sentiment d'efficacité personnelle

SGAV : Structuro-globale audio-visuelle (méthode)

UD : Unité didactique

UNESCO : *United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization*
(Organisation des Nations unies pour l'éducation, la science et la culture)

UPE2A : Unité pédagogique pour élèves allophones arrivants
## Sigles et abréviations utilisés

BELC : Bureau d'enseignement de la langue et de la civilisation française à l'étranger

BTS : Brevet de technicien supérieur

CAP : Certificat d'aptitude professionnelle

CECRL : Cadre européen de référence pour les langues

COE : Conseil de l'Europe

Crédif : Centre de recherche et d'étude pour la diffusion du français

DDL : Didactique des langues

DEPP : Direction de l'évaluation, de la prospective et de la performance

DVDP : Discussion à visées démocratique et philosophique

EANA : Élèves allophones nouvellement arrivés

ENP : Espace de négociation perceptive

FLE : Français langue étrangère

FTA : *Face Threatening Act* (Acte menaçant pour la face)

IPS : Indice de positionnement social

LHG : Lettres et histoire-géographie

LP : Lycée professionnel

PEAC : Parcours d'éducation artistique et culturel

SEP : Sentiment d'efficacité personnelle

SGAV : Structuro-globale audio-visuelle (méthode)

UD : Unité didactique

UNESCO : *United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization*
(Organisation des Nations unies pour l'éducation, la science et la culture)

UPE2A : Unité pédagogique pour élèves allophones arrivants
# Résumé / Abstract

**Mots clés** : éducation, art, altérité, expérience, image, surréalisme, empathie, médiation.

## RÉSUMÉ

Cette recherche propose de questionner l'intérêt d'une approche expérientielle d'éducation à l'altérité grâce à la médiation sémiotique d'œuvres iconographiques surréalistes en classe de français langue seconde. Menée durant trois semaines auprès d'un public lycéen allophone dans le contexte plurilingue et multicultural d'une UPE2A, elle consiste en la mise en œuvre d'un dispositif original faisant entrer en jeu les capacités interprétatives et communicatives des apprenants grâce à des activités socialisées. Elle postule qu'une telle démarche est à même de créer les conditions d'une rencontre altéritaire, d'encourager l'émancipation des individus grâce à l'expression subjective, et de favoriser l'émergence de postures empathiques et d'un discours commun au sein des espaces de médiation collective offerts par les images, tout en bousculant le triangle didactique.

**Keywords** : education, art, alterity, otherness, experiment, image, Surrealism, empathy, mediation, emotion

## ABSTRACT :

This research sets out to investigate an experiential approach to education in alterity, using iconographic surrealist images for semiotic mediation in a class learning french as a second language. Over the course of three weeks, an original programme activating learners' interpretative and communicative skills was employed with secondary-school pupils without native french in the plurilingual, multicultural context of a class for students recently arrived in France (UPE2A). We hypothesise that this approach can help to create the conditions for an encounter with alterity, facilitate individuals' emancipation through subjective expression, and encourage the emergence of empathetic attitudes and a shared discourse within the spaces of collective mediation offered by the images, while destabilizing the didactic triangle.
# Résumé / Abstract

**Mots clés** : éducation, art, altérité, expérience, image, surréalisme, empathie, médiation.

## RÉSUMÉ

Cette recherche propose de questionner l'intérêt d'une approche expérientielle d'éducation à l'altérité grâce à la médiation sémiotique d'œuvres iconographiques surréalistes en classe de français langue seconde. Menée durant trois semaines auprès d'un public lycéen allophone dans le contexte plurilingue et multiculturel d'une UPE2A, elle consiste en la mise en œuvre d'un dispositif original faisant entrer en jeu les capacités interprétatives et communicatives des apprenants grâce à des activités socialisées. Elle postule qu'une telle démarche est à même de créer les conditions d'une rencontre altéritaire, d'encourager l'émancipation des individus grâce à l'expression subjective, et de favoriser l'émergence de postures empathiques et d'un discours commun au sein des espaces de médiation collective offerts par les images, tout en bousculant le triangle didactique.

**Keywords** : education, art, alterity, otherness, experiment, image, Surrealism, empathy, mediation, emotion

## ABSTRACT :

This research sets out to investigate an experiential approach to education in alterity, using iconographic surrealist images for semiotic mediation in a class learning french as a second language. Over the course of three weeks, an original programme activating learners' interpretative and communicative skills was employed with secondary-school pupils without native french in the plurilingual, multicultural context of a class for students recently arrived in France (UPE2A). We hypothesise that this approach can help to create the conditions for an encounter with alterity, facilitate individuals' emancipation through subjective expression, and encourage the emergence of empathetic attitudes and a shared discourse within the spaces of collective mediation offered by the images, while destabilizing the didactic triangle.