ANNEXE : NOTE SUR LES CITATIONS DANS LE TEXTE ET LES TRADUCTIONS

Les références des œuvres choisies du corpus sont citées entre parenthèses avec les numéros de pages afin d'alléger le nombre de renvois en bas de page. Les citations des œuvres de Jamaica Kincaid apparaissent en langue anglaise dans le texte de cette thèse. Les traductions ont été placées dans les notes en bas de page.

Pour tout autre texte en anglais ayant une traduction publiée en français, j'ai cité le texte de la traduction. Cependant, pour certaines citations, je me permets de revenir vers l'anglais et de commenter les différences si la traduction change le sens tel que je l'ai compris en langue originale. Pour les œuvres sans traduction publiée, ma traduction ou celle de Gabriel Boniecki apparaît dans le texte. Le texte en langue originale se trouve dans la note en bas de page. La traduction de certains essais sont parues dans le dernier trimestre de 2021, après mon propre travail de traduction. Pour ce cas de figure, je me permets de laisser mes traductions dans le texte de cette thèse.

Œuvres de Ken Bugul

BF
ACDR
C

Le Baobab fou
De l'autre coté du regard
Cacophonie

Œuvres de Jamaica Kincaid

MGB
AF
SNT

My Garden (Book):
Among Flowers: A Walk in the Himalaya
See Now Then

Œuvres de Marie NDiaye

APEV
TFP
L

Autoportrait en vert
Trois femmes puissantes
Autoportrait en vert
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Articles, essais, presse et entretiens : Marie NDiaye

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EXTINCTION REBELLION. « XR COP26. » Vidéo consulté en ligne le 30 novembre 2021 à l'adresse <https://rebellion.global/COP26/.(Disponible également à l'adresse <https://tube.rebellion.global/videos/watch/870aabef-c965-4a64-a23f-cc8ffba77a38>.)

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## Dictionnaires et définitions

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TABLE DES MATIERES

<table><tbody><tr><td><strong>PREPARER LE TERRAIN</strong></td><td><strong>10</strong></td></tr><tr><td>RAPPROCHEMENTS</td><td>14</td></tr><tr><td>Rapprochement 1</td><td>17</td></tr><tr><td>Rapprochement 2</td><td>18</td></tr><tr><td>Rapprochement 3</td><td>20</td></tr><tr><td>Rapprochement 4</td><td>23</td></tr><tr><td>LA PERMACULTURE</td><td>27</td></tr><tr><td>TERRE, TERRAIN, TERREAU</td><td>30</td></tr><tr><td>SPIRALE</td><td>31</td></tr><tr><td><strong>PREMIERE PARTIE</strong></td><td><strong>34</strong></td></tr><tr><td>DEVENIR ARBRE</td><td>35</td></tr><tr><td><strong>1 JAMAICA KINCAID : SUJET OU GREFFON ? LE « CRAFT » DE DONNER NAISSANCE, DE DENATURER ET DE DIRE LES VERITES</strong></td><td><strong>40</strong></td></tr><tr><td>1.1 MULTIPLIER LES RAMIFICATIONS</td><td>47</td></tr><tr><td>1.2 OYEZ, OYEZ : DIRE SES QUATRE VERITES</td><td>54</td></tr><tr><td>1.3 REPARER LES DOMMAGES, VERS LE « CRAFT » DU GREFFAGE</td><td>59</td></tr><tr><td>1.4 RESISTER AUX MALADIES</td><td>65</td></tr><tr><td>1.5 VISER AVEC PRECISION</td><td>66</td></tr><tr><td><strong>2 MARIE NDIAYE : LES POUVOIRS DES ARBRES</strong></td><td><strong>69</strong></td></tr><tr><td>2.1 AUTOPORTRAIT EN VERT - SE MIRER DANS LA MATRICE DES ARBRES</td><td>74</td></tr><tr><td>2.2 L'ÉCO-LOGIQUE DES ARBRES</td><td>76</td></tr><tr><td>2.3 DES ARBRES SOLITAIRES AUX ARBRES EN RESEAUX</td><td>78</td></tr><tr><td>2.3.1 Femmes-Arbres-Oiseaux</td><td>78</td></tr><tr><td>2.3.2 Femmes-Arbres-Chien(ne)s</td><td>87</td></tr><tr><td>2.4 LES CHENES ET LES TILLEULS EN RESEAUX</td><td>95</td></tr><tr><td>2.4.1 Marronn(i)er, prendre la fuite</td><td>95</td></tr><tr><td>2.4.2 Agir en bande</td><td>96</td></tr><tr><td>2.4.3 Aux pieds des racines</td><td>100</td></tr><tr><td>2.4.4 Le legs de l'école et du manguier</td><td>102</td></tr><tr><td>2.4.5 Les chênes de la domination</td><td>105</td></tr><tr><td>2.5 FORET PARLANTE, FORET PRIMAIRE</td><td>109</td></tr><tr><td><strong>3 KEN BUGUL : DE PLACENTAIRE A PLACENTERRE</strong></td><td><strong>111</strong></td></tr><tr><td>3.1 (SE) SITUER DANS LA FICTION</td><td>116</td></tr><tr><td>3.2 QUELLE QUETE DE L'IDENTITE</td><td>120</td></tr><tr><td>3.3 ARBRES DES JARDINS ORIGINAIRES</td><td>123</td></tr><tr><td>3.4 LE (M)OTHERSIDE DU BAOBAB</td><td>131</td></tr><tr><td>3.5 BAOBAB SERPENTINE, VERS D'AUTRES MYTHES</td><td>135</td></tr><tr><td>3.5.1 Liens et arrachements</td><td>142</td></tr><tr><td>3.5.2 Eco-logique de l'avortement</td><td>145</td></tr><tr><td>3.6 ÉCO-LOGIQUE DE LA MORT-VIE</td><td>151</td></tr><tr><td>3.6.1 Le récit de la femme congolaise</td><td>154</td></tr><tr><td>3.6.2 Le récit d'Adamou</td><td>157</td></tr><tr><td>3.6.3 Éco-logique de la maison hantée</td><td>160</td></tr><tr><td>3.7 ÊTRE (COMME UN) ARBRE : L'ESPOIR PLACENTERRE</td><td>167</td></tr><tr><td><strong>DEUXIEME PARTIE</strong></td><td><strong>172</strong></td></tr><tr><td><strong>4 EN QUELLE COMPAGNIE ECRIRE</strong></td><td><strong>173</strong></td></tr><tr><td>4.1 LES RECITS DE MARIE NDIAYE : SE FAIRE CONTAMINER EN SAUTANT LA BARRIERE DES ESPECES</td><td>180</td></tr><tr><td>4.1.1 Semer et récolter</td><td>182</td></tr><tr><td>4.1.2 Cult(iv)e(r) des récits</td><td>189</td></tr><tr><td>4.1.3 La virgule griffée</td><td>204</td></tr></tbody></table>
<table><tr><td>4.1.4</td><td>Entre chien et loup</td><td>208</td></tr><tr><td>4.1.5</td><td>Une chienne de vie</td><td>212</td></tr><tr><td>4.1.6</td><td>Des chiens traitres, loups solitaires</td><td>216</td></tr><tr><td>4.1.7</td><td>Sale chien(ne)s, une meute résistante</td><td>221</td></tr><tr><td>4.2</td><td>LE CHAT, LE CAFARD ET L'ORCHIDEE</td><td>234</td></tr><tr><td>4.2.1</td><td>Avoir le cafard</td><td>235</td></tr><tr><td>4.2.2</td><td>Ce chat qui est quelqu'un</td><td>247</td></tr><tr><td>4.2.3</td><td>L'orchidée pour se soigner</td><td>259</td></tr><tr><td>4.2.4</td><td>Bien faire, refaire et défaire monde en compagnie</td><td>265</td></tr><tr><td>5</td><td>PLAISIRS IMPURS, JOUIR DE L'IMPURETE</td><td>267</td></tr><tr><td>5.1</td><td>AU PLUS PROCHE DE MOI, DANS ET AUTOUR DE LA MAISON D'UN.E AUTRE</td><td>274</td></tr><tr><td>5.2</td><td>TRAVAIL DE DEUIL, VERS LE DESESPOIR ET LA JOIE</td><td>280</td></tr><tr><td>5.3</td><td>TROIS DEESSES PUISSANTES ?</td><td>281</td></tr><tr><td>5.4</td><td>LA (NON) TRANSMISSION ENTRE FEMMES</td><td>293</td></tr><tr><td>5.5</td><td>LA GLYCINE</td><td>300</td></tr><tr><td>5.6</td><td>LES VRILLES DE LA VIGNE</td><td>305</td></tr><tr><td>5.7</td><td>DU GAZON, QUE DU GAZON</td><td>307</td></tr><tr><td>5.8</td><td>JARDIN GLAUQUE</td><td>315</td></tr><tr><td>5.9</td><td>LE JARDIN EN WYNTER</td><td>318</td></tr><tr><td>5.10</td><td>RIRA BIEN QUI RIRA LE DERNIER</td><td>321</td></tr><tr><td colspan="2">DU CHAMP (LITTERAIRE) A LA TABLE (DE LECTURE) : CETTE CONCLUSION QUI N'EN PAS UNE...</td><td>324</td></tr><tr><td colspan="2">ANNEXE : NOTE SUR LES CITATIONS DANS LE TEXTE ET LES TRADUCTIONS</td><td>334</td></tr><tr><td colspan="2">BIBLIOGRAPHIE</td><td>335</td></tr></table>