# El trabajo de la irregularidad: migrantes sin papeles y economía moral del empleo

Sébastien Chauvin, Stefan Le Courant, Lucie Tourette

► To cite this version:

Sébastien Chauvin, Stefan Le Courant, Lucie Tourette. El trabajo de la irregularidad: migrantes sin papeles y economía moral del empleo. Revue Européenne des Migrations Internationales, 2021, 37 (1-2), 10.4000/12j3j. hal-04746110

HAL Id: hal-04746110

https://hal.science/hal-04746110v1

Submitted on 21 Oct 2024

HAL is a multi-disciplinary open access
archive for the deposit and dissemination of sci-
entific research documents, whether they are pub-
lished or not. The documents may come from
teaching and research institutions in France or
abroad, or from public or private research centers.

L'archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est
destinée au dépôt et à la diffusion de documents
scientifiques de niveau recherche, publiés ou non,
émanant des établissements d'enseignement et de
recherche français ou étrangers, des laboratoires
publics ou privés.

<figure><img src="image_1.png" /></figure>

Distributed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License
<figure><img src="image_2.png" /></figure>

# El trabajo de la irregularidad: migrantes sin papeles y economía moral del empleo

*Le travail de l'irrégularité. Les migrant·e·s sans papiers et l'économie morale de l'emploi*

*The Work of Irregularity. Undocumented Migrants and the Moral Economy of Employment*

Sébastien Chauvin, Stefan Le Courant y Lucie Tourette

Traductor: Angie Noguera

<figure><img src="image_3.png" /></figure>

OpenEdition

Journals

**Edición electrónica**

URL: https://journals.openedition.org/remi/26060

DOI: 10.4000/12j3j

ISSN: 1777-5418

**Este artículo es una traducción de:**

Le travail de l'irrégularité. Les migrant·e·s sans papiers et l'économie morale de l'emploi - URL : https://journals.openedition.org/remi/18344 [fr]

**Otras traducciones del artículo:**

Working with Irregular Status: Undocumented Migrants and the Moral Economy of Employment - URL : https://journals.openedition.org/remi/20837 [en]

**Editor**

Université de Poitiers

**Edición impresa**

Fecha de publicación: 1 de marzo de 2021

ISBN: 979-10-90426-69-6

ISSN: 0765-0752

**Referencia electrónica**

Sébastien Chauvin, Stefan Le Courant y Lucie Tourette, «El trabajo de la irregularidad: migrantes sin papeles y economía moral del empleo», *Revue européenne des migrations internationales* [En línea], vol. 37 - n°1 et 2 | 2021, Publicado el 01 septiembre 2021, consultado el 19 octubre 2021. URL: http://journals.openedition.org/remi/26060 ; DOI: https://doi.org/10.4000/12j3j

Este documento fue generado automáticamente el 19 de octubre de 2024.

<figure><img src="image_4.png" /></figure>
Únicamente el texto se puede utilizar bajo licencia CC BY 4.0. Salvo indicación contraria, los demás elementos (ilustraciones, archivos adicionales importados) son "Todos los derechos reservados".
# El trabajo de la irregularidad: migrantes sin papeles y economía moral del empleo

Le travail de l'irrégularité. Les migrant·e·s sans papiers et l'économie morale de l'emploi

*The Work of Irregularity. Undocumented Migrants and the Moral Economy of Employment*

Sébastien Chauvin, Stefan Le Courant y Lucie Tourette

Traducción: Angie Noguera

## NOTA DEL AUTOR

Nota de la traductora: el artículo en francés está escrito utilizando lenguaje inclusivo con puntos medios. Teniendo en cuenta que la cuestión de cómo expresar el lenguaje inclusivo en español, al igual que en otras lenguas, sigue siendo tema de debate, la traducción no sigue ningún estándar específico como el uso del «/», la «x» o la «e». Sin embargo, el lenguaje inclusivo se respeta a partir de decisiones diferentes con respecto a cada uno de los casos en que se utilizó el punto medio en francés. En el título, por ejemplo, se suprimieron los artículos priorizando el uso del epiceno «migrantes», inclusivo en español. Asimismo, se encontrarán otros cambios meramente estructurales a lo largo del texto, algunos sintácticos y morfológicos, al igual que algunos desdoblamientos cuando es necesario y otras estrategias para conservar el lenguaje inclusivo del original en francés.

<footnote n="1">1. Al centrarse en la cuestión de la vulnerabilidad y la razón humanitaria, los trabajos de las últimas décadas sobre el tratamiento estatal de los nuevos flujos migratorios han tendido a subestimar el papel del trabajo como fuente de legitimidad y de acceso a los derechos (Fassin, 2001 y 2005; Ticktin, 2011). Si bien sigue siendo oficialmente un medio</footnote>
minoritario de obtención de un permiso de residencia, el empleo es un elemento determinante en la existencia de migrantes con un estatus cívico precario, independientemente de la forma en que oficialmente se clasifiquen por el aparato estatal o por los medios de comunicación (migrantes económicos, solicitantes de asilo, migrantes por razones familiares, etc.). A partir de tres estudios etnográficos sobre el trabajo de personas sin papeles en Francia, este artículo hace un recuento de las diferentes formas en que la economía moral del empleo — es decir, el espacio donde se negocia el valor, el mérito y la legitimidad que este confiere — estructura los momentos sucesivos de la irregularidad migratoria. El artículo aborda no sólo la irregularidad como un régimen de incorporación al trabajo y el papel del trabajo y del empleo en los procesos de regularización, sino también la regularización misma como una forma de trabajo¹.

2

Desde los años 1980, la relación entre estatus migratorio y empleo se ha tratado sobre todo en un solo sentido: el de los efectos de la precariedad jurídica en la precariedad económica (Anderson, 2010). Esta precariedad se califica generalmente con el término «trabajo clandestino», en discrepancia con la diversidad de condiciones de empleo que caracterizan a las personas extranjeras en situación de precariedad administrativa y, en particular, su inserción al mercado laboral formal (Jounin, 2008; Castracani et al., 2021). Además, la relación inversa, la de los efectos potenciales del empleo en el acceso a la legalidad, sigue estando mucho menos explorada (Barron et al., 2011; Chauvin et al., 2013b). El tropo del humanitarismo, al situar la vulnerabilidad en el centro de la legitimidad migratoria, indudablemente ha llevado a muchos de entre los observadores y las observadoras a descuidar el papel del trabajo en la construcción de la figura de migrante merecedor. Sin embargo, la magnitud del modo de reconocimiento humanitario es sin duda menos amplia de lo que podrían sugerir las representaciones mediáticas de las recientes oleadas migratorias. Las investigaciones recientes sobre los itinerarios de salud de las y los migrantes demuestran también que la obtención de una autorización de residencia temporal por motivos de salud constituye un obstáculo para el establecimiento de una estancia regular duradera (Gosselin, 2018).

3

Es cierto que, en Francia, el número anual de primeros permisos de residencia a título humanitario emitidos en todas las categorías (refugiados y apátridas, asilo territorial, extranjeros enfermos, etc.) aumentó de 17.916 en 2013 a 34.979 en 2018, casi el doble (DGEF, 2019: 29-30 y 2020). Pese a este aumento, esta cifra representó, en 2018, solo el 13,5% del total de los permisos (contra un 8,7% en 2013). Los permisos familiares, mayoritarios, representaban el 35,2% del mismo total. Los permisos denominados económicos representaban el 13%, mientras que los permisos de estudiante, basados en la promesa de una empleabilidad futura, representaban el 32,3%. Las grandes categorías de migración surgidas de las políticas públicas, que distinguen esquemáticamente las migraciones «padecidas» y las migraciones «elegidas» en función de su supuesta utilidad, en las que se opone típicamente «refugiados y refugiadas» a «migrantes» (Akoka, 2020; Brücker et al., 2019), se esfuerzan por reflejar la complejidad de las situaciones individuales. Una persona regularizada como cónyuge de alguien francés puede ejercer una actividad laboral por cuenta propia; sin embargo, aparecerá en las estadísticas como parte de la migración familiar. Asimismo, las decisiones de adjudicación de permisos entremezclan consideraciones relacionadas con la vulnerabilidad, los vínculos familiares y el desempeño económico, cívico o cultural (Chauvin et al., 2013a; Bonjour y Chauvin, 2018; Dahinden et al., 2021). Si bien las
«admissiones excepcionales de estancia» de extranjeros y extranjeras que ya se encontraban en territorio francés contaban oficialmente con 8.056 regularizaciones por motivo «asalariado» en 2018, es decir, el 25% del total (DGEF, 2020), los motivos principales o los tipos de permisos expedidos no resumen las lógicas plurales y heterogéneas que conducen a su atribución, en particular en la medida en que la admisión se concede oficialmente «teniendo en cuenta todos los elementos de la situación personal del interesado» (DGEF, 2019: 73). La descripción de los «motivos detallados» de estas regularizaciones también incluye rúbricas emblemáticas de la imbricación de consideraciones en parte contradictorias, como la categoría «motivos humanitarios o excepcionales y residencia diez años», que agrupó a 3.247 regularizaciones en 2018, es decir, al 10% del total (DGEF, 2020). Cualquiera que sea el motivo de regularización, se solicita normalmente a quienes candidatan que sean capaces de demostrar su inserción al mundo laboral (Le Courant, 2022; Welfens y Bonjour, 2021). La condición económica afecta también el entorno, por ejemplo, al cónyuge acogido en el marco de la reagrupación familiar (Kofman, 2018). En Francia, alguien que busque beneficiarse de este último debe justificar recursos mensuales proporcionales al tamaño de su familia².

4 Buscando restituir esta complejidad, nuestro artículo examina en primer lugar las múltiples implicaciones de la precariedad cívica para la relación laboral y las interacciones que de ahí surgen entre trabajadores y trabajadoras sin papeles y sus jefes. Después, se exponen las diferentes formas de trabajo que entran en juego en las dinámicas de regularización y las estrategias planteadas por migrantes y sus apoyos para hacerlas reconocer y validar. Por último, se cuestionan los efectos de la regularización, describiendo los cambios que esta suscita sin borrar las huellas de la irregularidad pasada y de otras fuentes de discriminación — en particular raciales — combinadas con esta última. El artículo destaca los efectos ambiguos en las trayectorias individuales de la presión gubernamental y social por el rendimiento económico en un contexto marcado por la precariedad del empleo.

Este trabajo de síntesis se apoya principalmente en los resultados cruzados de tres investigaciones etnográficas realizadas en Francia a principios de la década de 2010. Stefan Le Courant realizó un trabajo de campo en un local de retención administrativa de la región parisina — entre 2006 y 2009 — y siguió el día a día — entre 2008 y 2013 — de las personas sin papeles que escaparon de la expulsión (Le Courant, 2022). Sébastien Chauvin y Lucie Tourette realizaron una etnografía colectiva (con Pierre Barron, Anne Bory y Nicolas Jounin) sobre las grandes huelgas coordinadas de trabajadores y trabajadoras sin papeles en la región de París entre 2008 y 2011 (Barron et al., 2011). Diez años después del inicio de este movimiento, Lucie Tourette investigó el futuro profesional de los y las huelguistas regularizadas a través de una serie de entrevistas (Tourette, 2018). Dado que estos terrenos se centran principalmente en sectores predominantemente masculinos, para comprender mejor las implicaciones de la división sexual del trabajo en la experiencia de la irregularidad, el análisis se apoya además en varias investigaciones en sectores más feminizados realizadas en la década de 2010 (Meynaud, 2011; Sohler y Lévy, 2013; Girard et al., 2014; Le Bars, 2018; Moujoud, 2018; Chuang Ya-Han y Le Bail, 2020).
# Los trabajadores y trabajadoras irregulares y sus jefes

## ¿Por qué emplear personas sin papeles?

6. El análisis de los resultados de la política de control de la inmigración irregular conduce a una constatación simple: Solo una ínfima minoría de migrantes sin un estatuto legal en Francia se expulsan indefinidamente del territorio³. Como las regularizaciones compensan las nuevas entradas, en las últimas décadas, el número de personas extranjeras en situación irregular en el país — por naturaleza difícil de cuantificar con precisión — se ha mantenido relativamente estable: alrededor de 400.000 personas (Herán, 2017). Numerosos estudios han sacado a la luz la forma en que la «deportabilidad» de la población sin permiso de residencia moldea las modalidades de su explotación en el mundo laboral (De Genova, 2002; Anderson, 2010). Para estos análisis, el control de la inmigración responde así a mandatos económicos: si bien el dispositivo de expulsión del territorio sólo desempeña un papel marginal en la disminución del número de personas sin papeles, los mecanismos de exclusión de la legalidad generan el efecto de proporcionar una fuerza de trabajo numerosa y ardua particularmente adaptada a las exigencias de la economía neoliberal, sobre todo en sectores que ya recurren masivamente a una mano de obra inmigrante: la hotelería, la industria gastronómica, la construcción, la limpieza y la agricultura (Heyman, 1998; Jordan y Düvell, 2002; De Genova y Peutz, 2010; Terray, 1999).

7. La expulsión del territorio de una minoría en situación irregular conduce a la «inclusión diferencial» (Mezzadra y Neilson, 2011) de una mayoría excluida de los derechos y protecciones reservados a las personas en situación regular. Desde esta perspectiva, la irregularidad y la expulsabilidad son los avatares contemporáneos de la producción de un «salariado atado» (Moulier-Boutang, 1997). A medida que las condiciones de incorporación al trabajo se adaptan a la evolución de la economía, el trabajador asiduo que reclamaba el trabajo en cadena — el «obrero especializado de por vida» descrito por Sayad (1999) — cede su lugar a alguien sin papeles que ofrece al empleador la ventaja de la flexibilidad. Dada la fragilidad de su estancia, los trabajadores y trabajadoras sin papeles son prescindibles en cualquier momento. La persona que emplea puede despedir a su antojo sin tener que pagar indemnizaciones⁴ y sin temer a una denuncia ante la justicia. En efecto, iniciar los trámites legales requiere revelar su irregularidad y equivale a exponerse al riesgo de expulsión. Por otra parte, las sanciones teóricamente aplicables a empleadores y empleadoras difícilmente generan algún efecto, ya que la ley prevé que las compensaciones financieras solo se paguen una vez que la persona empleada haya abandonado Francia (Ferré y Carrère, 2018).

8. Sin embargo, los análisis que subordinan las prácticas de seguridad estatales a las exigencias del mercado tienden a ocultar la diversidad de situaciones de empleos ocupados por personas sin papeles y a borrar la complejidad de las relaciones económicas y morales que las vinculan con sus empleadores y empleadoras. Desde el trabajo informal hasta el empleo declarado y contribuyente, las personas sin papeles ocupan todas las posiciones dentro del abanico de posibilidades del trabajo asalariado. Esto es lo que sacó a la luz la primera gran huelga concertada de sin papeles que implicó, en abril de 2008, el cese del trabajo de varios centenares de asalariados y asalariadas y la ocupación de sus empresas para reclamar su regularización. Durante
largos meses, los y las huelguistas blandieron sus nóminas y sus declaraciones de
impuestos, tanto para afirmar su conformidad con la exigencia de una migración útil a
las «necesidades económicas» de Francia, como para demostrar la regularidad de su
situación laboral, abriendo la posibilidad de reclamar la regularización de su residencia.
Los primeros trabajadores y trabajadoras en ir a la huelga con el apoyo de los sindicatos
fueron seleccionados por tener un contrato de trabajo y, por lo tanto, pruebas tangibles
de su empleo. En su mayoría con contrato a término indefinido desde hace varios años,
también estaban en capacidad de demostrar que su jefe conocía su situación
administrativa. Esta restricción explica en parte que las mujeres estuvieran poco
representadas al comienzo del movimiento de huelga. Las primeras mujeres sin papeles
en entrar en huelga en mayo de 2008 lo hacen en el marco de una segunda ola de
trabajadores y trabajadoras más precarias. Habían sido contratadas en el sector de la
limpieza, dentro de la empresa DMM5. La división del trabajo en este sector es tal que
hombres y mujeres se conocen poco o nada. Las mujeres son camareras a tiempo parcial
en hoteles, mientras que los hombres son limpiadores en locales profesionales o
edificios (Barron et al., 2011). Para constituir el grupo de huelguistas, se movilizaron
sobre todo las redes de interconocimiento vinculadas a los países de origen, las mismas
que pudieron haber servido para obtener un puesto en la empresa (Jounin, 2014).

9

Hombres o mujeres, los trabajadores y trabajadoras que logran ocultar su estatus
administrativo — recurriendo a tarjetas de residencia «falsas», pidiendo prestados o
alquilando permisos de residencia de un conocido — generalmente se benefician de las
mismas condiciones salariales que sus colegas. Para quien emplea, el coste de la
contratación es idéntico y es jurídicamente arriesgado discriminar demasiado
sistемática o visiblemente a trabajadores y trabajadoras sin papeles (proponiendo un
salario por hora más bajo, por ejemplo), ya que un trato diferencial equivaldría a una
confesión de conocimiento de su situación. Bajo estas condiciones, el empleo de
personas sin papeles tiene beneficios limitados: la posibilidad de que sean despedidas si
se descubre (o se pretende descubrir) la naturaleza de sus documentos, el beneficio que
representa el ajustarse más fácilmente a una imagen de empleado o empleada modelo
para garantizar su puesto en la empresa debido a la fragilidad de su residencia.

10

Para las y los jefes, ya sea que conozcan o no la situación administrativa real de a
quienes emplean, contratar personas extranjeras en situación irregular significa
rodearse de gente fiel, cuya presencia diaria en el trabajo esté garantizada por las
dificultades para cambiar de trabajo que requerirían volver a pasar por la prueba de
documentos falsos o ilegítimamente retenidos (Jounin, 2008). Prueba de ello es el juicio
del jefe de una empresa de limpieza de obras observado por Stefan Le Courant en marzo
de 2009 en el tribunal de primera instancia de Bobigny. El juicio solo se refiere al
incumplimiento de la legislación de contratación, ya que los empleados encadenan sin
fin los contratos de corta duración. Las condiciones de trabajo y alojamiento serían
objeto de una audiencia posterior. No se respeta ninguna norma de higiene y seguridad:
para no tener que asumir el coste del procesamiento de residuos, los desechos tóxicos
se queman en el lugar y las trabajadoras y los trabajadores ocultan el amianto, a mano
desnuda y sin máscara, en bolsas de escombros. Algunos empleados y empleadas se
alojan en antiguas oficinas convertidas modestamente en habitaciones por un alquiler
costoso directamente retenido de su salario. Sin embargo, el empleador expresa su
asombro al ver a sus empleados y empleadas unidas en su contra. Como le gustaba
«trabajar en familia», a menudo contrataba a los primos de sus empleados. Pedía que se
refirieran a él como «papá». En términos más generales, algunos empleadores y
empleadoras de personas sin papeles, especialmente en el trabajo temporal, no dudan en compararse con «trabajadores sociales», destacando la generosidad que muestran al aceptar emplear inempleables, y señalando la deuda moral que debería resultar de los beneficiarios (Jounin y Tourette, 2014).

11 Las nóminas y el trabajo declarado no eximen a las empleadas y empleados obligados por su situación administrativa de las tareas más difíciles y peor remuneradas. Sin embargo, los análisis que vinculan irregularidad y ganancia para la patronal tienden a equiparar la multiplicidad de condiciones de trabajo de las personas sin papeles únicamente al empleo no declarado. La entrada en el derecho francés en 2005 de la noción de «trabajo ilegal» parece confirmar la asociación que se ha establecido gradualmente desde principios de la década de 1970 entre el «trabajo en negro» y empleo de personal sin permiso de residencia (Morice, 1997). Sin embargo, las personas sin papeles están lejos de ser las únicas que ejercen un trabajo oculto: este último representa el 78% del total de infracciones señaladas por la Inspección de Trabajo, mientras que el empleo de extranjeras y extranjeros sin título constituye solo el 13%⁶.

## Trabajo y dependencias

12 El robustecimiento de las políticas migratorias ha estado acompañado, en las últimas dos décadas, de una multiplicación de instancias aptas para controlar la legalidad de la residencia. El ámbito del trabajo se vio particularmente afectado por esta diseminación de los controles. La asociación de agentes de la inspección del trabajo a operaciones de control llevadas a cabo por los servicios de policía o de gendarmería da cuenta de esta expansión de lógicas represivas hacia servicios hasta entonces principalmente encargados de garantizar la defensa de los derechos de las trabajadoras y los trabajadores sin distinción de estatuto administrativo⁷. Desde el 1 de julio de 2007, cualquiera que emplee debe transmitir sistemáticamente los permisos de residencia a los servicios de la prefectura antes de contratar a personas extranjeras. Esta exigencia ha transformado profundamente el mercado de los permisos de residencia, respaldada por dispositivos técnicos de fabricación de documentos que pretenden ser cada vez más infalsificables⁸. Para personas extranjeras en situación irregular, el acceso a los empleos más estables pasa por la producción de formas de «legalidades alternativas» (Coutin, 2003). El grado de inserción a la economía formal y la estabilidad de la situación laboral depende de la capacidad de obtener documentos que creen una ilusión al momento de la contratación.

13 En adelante, los documentos alterados o falsificados, fácilmente detectables, abren paso al uso de documentos auténticos pertenecientes a un tercero. Ahora bien, la compra de un documento «falso» no instaura el mismo tipo de dependencia que el uso de papeles pertenecientes a otra persona (Horton, 2015 y 2016). Esta dependencia también varía en función de la naturaleza del acuerdo que vincula el prestatario o prestataria con quien le proporciona los documentos: asunción provisional de la identidad del titular que le permite encubrir una ausencia (Zougbede, 2016: 249-251), simple préstamo en el marco de una solidaridad anudada en torno a orígenes comunes (Tarrius, 2002; Mahler, 1995) o verdadero alquiler. La persona que recurre a los documentos de otra queda atrapada en una cascada de dependencias, a veces vividas como una participación intersubjetiva que toma prestado el lenguaje del parentesco (Andrikopoulos, 2017).
14 La amenaza de la denuncia lleva a aceptar en silencio las estafas de la o del titular del permiso (por ejemplo, cuando un salario pagado en la cuenta bancaria del o la prestamista nunca se devuelve). En una empresa de limpieza parisina estudiada por Lucie Tourette en 2018, la mano derecha del jefe organiza directamente el mercado de los «papeles», reforzando así la dependencia del empleador y permitiéndole a este último declarar oficialmente «no contratar gente sin papeles». Muy a menudo, esta economía de «papeles» no sirve tanto para engañar a empleadores durante la contratación sino para gestionar la irregularidad dentro de un régimen jurídico basado en la verosimilitud de la ignorancia de quien emplea sobre el estado administrativo de sus empleados y empleadas. A muchas de las personas sin papeles que recurren a agencias de trabajo temporal se les ha solicitado que vuelvan con un documento en el que la foto sea «más parecida». Esta exigencia de semejanza le permite a quien emplea fingir haber sido engañado o engañada en caso de control en su empresa (Jounin y Tourette, 2014). Sin embargo, el empleado o empleada tendrá más dificultades para esquivar las consecuencias del fraude de documentos y de la identidad⁹.

15 La variedad de condiciones de empleo de las personas sin papeles se basa en gran medida en la compleja economía de los permisos de residencia a la que no todos tienen acceso de manera similar. Quienes no disponen de conocidos o de redes de ayuda mutua capaces de proporcionar «papeles válidos» no solo terminan en las formas de trabajo asalariado más precarias, sino que también ven su irregularidad prolongarse en la medida en que las pruebas formales de trabajo son piezas esenciales para solicitar un estatus regular.

16 La relación que une a empleadores y empleadoras con empleados y empleadas se basa a menudo en un supuesto compartido: aunque no se ignore la irregularidad, no se menciona públicamente. Y cuando los empleados y empleadas dudan de la credulidad de su empleador o empleadora, saben que preservar las apariencias de regularidad es necesario para garantizar su puesto en la empresa. Para eso, los documentos de identidad no son suficientes: hay que ser capaz de responder en todas las interacciones laborales al nombre con el que se ha contratado. Estos juegos de papeles e identidades a veces conducen a situaciones inesperadas. Sally Touré, un interlocutor de la investigación de Stefan Le Courant, cuenta así cómo fue citado un día en la oficina de su empleador en compañía de otro empleado con el que compartía un mismo permiso de residencia. La convocatoria del empleador tenía por objeto determinar a quién pertenecía el documento de identidad y quién lo utilizaba. El empleador no debía sospechar que sus dos empleados estaban en realidad en la misma situación: sin saberlo, ambos trabajaban bajo la misma identidad, ya que ignoraban el hecho de que habían recurrido al mismo intermediario.

17 ¿Cómo se traducen estas modalidades de inscripción al mercado laboral, y en particular las estrategias documentales desplegadas por asalariados y asalariadas afectadas en las solicitudes de regularización? ¿Cuáles son las consecuencias de la precariedad del empleo en las posibilidades de regularización? La siguiente sección examina las tensiones inherentes al énfasis puesto en el empleo como fuente de legalidad.
# El trabajo en la dinámica de regularización

## El trabajo: fuente ambigua de legitimidad

18 A pesar de la ejecución a finales de los años 2000 de una vía oficial de regularización por trabajo, este conserva un significado ambiguo en la construcción de la legitimidad migratoria de las personas sin papeles. Mientras que las políticas neoliberales, siguiendo el paradigma del «workfare», han llevado en las últimas décadas a valorar la aceptación del trabajo en cualquier condición, y por lo tanto a hacer del empleo un deber, el ascenso paralelo del nacionalismo restrictivo ha tendido más bien a cimentar el trabajo como un privilegio reservado a las ciudadanas y ciudadanos y a los extranjeros y las extranjeras con permisos, transformando más generalmente el deber de «merecer» en favor exclusivo (Chauvin et al., 2013a). Para una gran cantidad de migrantes, el trabajo aparece a la vez como un deber de «subciudadanos» o «subciudadanas», la prueba de que se pertenece a una «inmigración elegida» (por la patronal), y un privilegio reservado a un círculo restringido.

19 Las personas migrantes sin papeles se ven obligadas a cometer una ilegalidad para hacerse más legítimas, a trabajar para no ser un «asistido» o una «asistida», a cometer fraude para pagar sus impuestos, etc. Este doble requerimiento contradictorio, paradójicamente, hace correr a las personas sin papeles «merecedoras» el riesgo constante de aparecer como «más ilegales» para las mismas propiedades documentales y económicas que se supone que deberían aumentar su capital cívico (Chauvin y García-Mascareñas, 2012). Estos dilemas político-administrativos se vieron exacerbados en el marco de las huelgas de personas trabajadoras sin papeles a finales de los años 2000. Las condiciones de empleo y de trabajo habían sido silenciadas sobre todo en las movilizaciones de personas sin papeles de décadas anteriores, en particular por temor a que la promoción de una actividad asalariada no autorizada jugara en detrimento de las personas en cuestión, tanto en el espacio público como durante los procedimientos administrativos de regularización. Anteriormente, incluso cuando las transformaciones del derecho laboral estaban al origen de movimientos de protesta por parte de migrantes irregulares, el tema dominante seguía siendo la vulnerabilidad o la promoción de una humanidad común, como lo demostró Iskander (2007) con respecto a la huelga du Sentier¹⁰ en la década de 1990. Durante los años 2000, los sindicatos y las autoridades públicas también dudaron del valor de las pruebas de integración en el empleo formal (nóminas, número de seguridad social, aviso de impuestos, etc.) que caracterizaban a muchos candidatos y candidatas a la regularización. Solo después de enfrentamientos y de tanteos, estos signos finalmente se instituyeron como elementos positivos y condición necesaria para la obtención de permisos de residencia (Barron et al., 2014). Durante las huelgas de 2008, la nómina fue el centro de los discursos sindicales y patronales: prueba de pertenencia al salariado para trabajadoras y trabajadores sin papeles, parecía desde ese momento hacer más legal al empleador o empleadora, esbozando así una comunidad de intereses provisional de ambas partes en torno a la legitimación de una solicitud de regularización concebida como la mera validación administrativa de una situación ya legítima.

20 No obstante, el trabajo conserva un valor ambiguo en el seno de la economía moral de las migraciones precarias, que repercute en la ambivalencia de numerosas personas sin papeles frente a la «regularización por el trabajo». De hecho, los permisos de residencia
con mención «asalariado» generan más fragilidad jurídica y dependencia de la patronal que los demás permisos, ya que su renovación está condicionada al mantenimiento en el empleo. Paradójicamente, las tarjetas de residencia de «vida privada y familiar» confieren un derecho al empleo más incondicional que las tarjetas de residencia de «asalariados» y, por lo tanto, son preferibles para los y las solicitantes, incluso cuando podrían optar por la segunda mención. Así, a la hora de presentar todas las «pruebas de presencia» necesarias para justificar la regularización por años de residencia en Francia, hay quienes eliminan cuidadosamente cualquier rastro de empleo — nómina, contrato de trabajo, declaración de la renta — para que la funcionaria o funcionario de la prefectura no recalifique su solicitud de permiso de «vida privada y familiar» como permiso de «trabajo asalariado» (Le Courant, 2022). Al hacerlo, debilitan la calidad de su expediente y corren el riesgo de que su solicitud sea rechazada.

21

La incertidumbre de las personas migrantes sin papeles sobre el mejor camino a seguir en un contexto en el que los criterios de legitimidad siempre pueden evolucionar, finalmente se traduce en estrategias para aumentar sus posibilidades diversificándolas. Veron describe así cómo sus interlocutores que participan en las huelgas de 2008-2010 «están afiliados a varios colectivos, son miembros de varias asociaciones, o forman parte de varios sindicatos» (Veron, 2019: 33). Masséré Sissoko, entrevistado por Stefan Le Courant durante su investigación, ve sus intentos de regularización por la vía del rendimiento económico — participa en el movimiento de huelga, convence a su empleador de redactar una promesa de contratación — obstaculizados por una medida judicial de expulsión. Cansado de esperar, se propone gestar un doble administrativo constituyendo un expediente de presencia en Francia bajo otro nombre con el fin de iniciar gestiones por la vía humanitaria de la vulnerabilidad. Este doble termina adquiriendo una forma de existencia: en las entrevistas, Masséré Sissoko se refiere a la tercera persona cuando describe los avances de su expediente de regularización (Le Courant, 2019).

## Cuando la regularización se enfrenta a una precariedad multiforme

22

Sin embargo, la legitimación por rendimiento económico no está exenta de contradicciones. A veces, el énfasis en la integración formal, traducido en documentos y «pruebas de presencia» que deben proporcionarse, puede revelar fragilidades biográficas: absentismo, despidos, facturas no pagadas o malas calificaciones (Chabin y Scopsi, 2013). El trabajo en sí puede resultar ilegítimo en su contenido, tanto socialmente como ante las autoridades administrativas, como es el caso del trabajo sexual (Chuang y Le Bail, 2020). A fin de cuentas, tanto en el plano simbólico como en la realización de huelgas, la estrategia consistente en utilizar como influencia, en lugar de la solidaridad y la compasión humanitaria, el poder material asociado a la integración económica, supone disponer efectivamente de este poder y limita en parte esta opción a quienes más se han integrado de entre las personas ilegalizadas.

23

Quienes más lejos están de las formas legítimas de empleo resultan demasiado precarios o precarias para la legalidad. Durante el movimiento de 2008-2010, este fue el caso de las mujeres sin papeles especialmente afectadas por el empleo informal. En el «segundo acto» iniciado en otoño de 2009, había alrededor de 400 mujeres entre 6.800 huelguistas, y al final se presentaron 247 expedientes. A nivel nacional, los expedientes de mujeres representaban solo el 5% de las solicitudes presentadas bajo concepto de
regularización laboral (Meynaud, 2011). A las mujeres en particular, el cierre de las vías de regularización en el marco de su actividad profesional las anima a buscar vías alternativas como el matrimonio (Moujoud, 2018: 283-284). Sin embargo, esta situación no es inevitable, como lo demuestra el caso de Italia, donde ciertos mecanismos de regularización centrados en los sectores del trabajo doméstico y la ayuda a domicilio pueden favorecer a las mujeres (Bonizzoni, 2017).

24

Durante las huelgas en Francia, los poderes públicos adoptaron muy pronto la política de frenar las regularizaciones de personas inmigrantes sin papeles jugando con el débil reconocimiento institucional de sus formas de empleo precarias, bien sea en situación de múltiple empleo, o a tiempo parcial o temporal. Como respuesta, algunos huelguistas intentaron salir de formas de empleo atípicas presionando a los empleadores y empleadoras. Así, en el sector de trabajo temporal, algunas de las primeras acciones de los huelguistas consistieron en ocupar empresas clientes para exigir su contratación directa con contratos indefinidos como condición para su regularización. Ante el fracaso relativo de estos intentos, otros movimientos lucharon para hacer reconocer la forma de empleo atípico como vía de acceso a la regularización, ocupando esta vez las agencias de trabajo temporal y presionando a los poderes públicos. En esta lucha de frentes invertidos, un gobierno conservador se vio obligado a admitir que ciertas formas de empleo resultantes de su propia política eran demasiado precarias, mientras que la CGT (Confederación General del Trabajo) luchaba por el contrario por la reducción de la exigencia en materia de trabajo.

25

La interacción entre los empleadores y empleadoras, las autoridades públicas y los sindicatos en torno al tratamiento de las diversas formas de precariedad quizás nunca ha sido más emblemática que en el caso del reconocimiento de quienes han trabajado bajo otra identidad. En 2008-2010, ante la afluencia de postulaciones a tratar, la federación parisina de la CGT produce un formulario impreso en el que, para cada expediente, todos los documentos requeridos pueden ser marcados cuando estén presentes. Este formulario se utiliza entonces para facilitar y sistematizar la preparación de los expedientes; las prefecturas lo reconocen informalmente como preámbulo de su propio trabajo burocrático. Sin embargo, muchos y muchas que querían solicitar la regularización habían trabajado para sus contratantes con nombres ficticios o con papeles a nombre de la persona que se los había prestado. Inicialmente, estos fraudes fueron listados por el sindicato en la lista de «anomalías» (la lista fue bautizada como «no concordancia»). Después de varias semanas, la anomalía se convirtió en un elemento más en la checklist oficial, con la marca de verificación ahora titulada «Certificado de Concordancia». La federación parisina produjo en esta ocasión un modelo de declaración a rellenar por quienes contrataron a personas que habían trabajado bajo alias. La declaración dice: «Yo [empleador, empleadora] certifico que [empleado, empleada] ha trabajado para mí bajo el nombre de X» (Barron et al., 2011). Sin embargo, una tal certificación de concordancia entre dos nombres por parte del contratante, auspiciado por un sindicato o no, no es en absoluto un hecho, y son nuevamente mecanismos de favores, dependencia y contra-dones a los que se enfrentan las trabajadoras y trabajadores antiguos y actuales en sus interacciones con el empleador o empleadora con motivo de esta solicitud (Zougbédé, 2016).

26

Al rellenar los expedientes de huelguistas en 2008-2010, la federación parisina de la CGT trabajó para distanciarse del tropo humanitario descartando de los expedientes todas las piezas médicas susceptibles de significar vulnerabilidad o de crear «confusión» en la
mente de los funcionarios prefectorales. A pesar de todo, en sectores muy precarizados marcados por una sobreexplotación manifiesta, el esquema de vulnerabilidad también logró convertirse en un recurso, especialmente cuando estaba sobredeterminado por representaciones de género asociadas a la feminidad. Así, empleadas fuera de cualquier marco legal, peluqueras y manicuristas que se declararon en huelga en 2014 en París, con el apoyo de la CGT, lograron que se reconociera una situación de «trata de personas» por parte de los tribunales, y que se obtuviera su regularización por esta vía. El uso de este calificativo habitualmente empleado para prostitutas víctimas de redes mafiosas, menores o personas con discapacidad forzadas a mendigar fue una primicia en una lucha sindical (Girard et al., 2014). Este ejemplo muestra que la regularización por el trabajo puede implicar en sí misma un retorno al esquema de vulnerabilidad. Pero si la preponderancia de ciertos estereotipos sobre las mujeres abre paradójicamente algunas posibilidades de acceso al derecho a condición de que se presenten ante todo como «víctimas» (Lesselier, 2004: 8), esta opción sigue siendo claramente marcada por el género.

# Trabajar como persona regularizada

## Tras la persona regularizada, la persona inmigrante

27 Más allá del esquema analítico de la interiorización o de la multiplicación de la frontera, varias autoras y autores han reiterado recientemente que el estatus cívico no es el origen de toda discriminación en el trabajo dentro de las fronteras, y que a menudo se encuentra entrelazado tanto con factores contextuales como con las relaciones sociales de raza (Whitley, 2017; Moffette y Walters, 2018) o de clase (Bonjour y Chauvin, 2018). En Francia, la regularización por vía laboral ofrece un permiso de residencia con la mención «asalariado», válido por un año. La persona recién regularizada disfruta de libertades, comenzando por la de moverse sin temor a controles de identidad inesperados, o la de cruzar fronteras para visitar a sus familiares en su país de origen. Pero también descubre que la irregularidad no fue la única causa de su limitación a los empleos menos valorados.

28 Cuando las y los colegas sin papeles siguen siendo mayoría en una empresa o un equipo, la ilegalidad marca el tono. Si bien, como hemos visto, las personas sin papeles no necesariamente reciben menos pago que sus colegas con un puesto equivalente, tienden a trabajar en sectores y puestos menos remunerados. Unos años después de su regularización, Amadou Maïga, quien se encontró varias veces con Lucie Tourette entre 2009 y 2017, figuró como trabajador temporal en la construcción, rodeado de colegas sin papeles. Una vez solicita la protección y la visita médica obligatoria en una obra de retiro de asbesto, sus colegas sin papeles son los primeros en intentar disuadirlo, temiendo que su situación administrativa se vea revelada. Y cuando trata de convencerlos de intentar obtener su regularización, su contrato termina, la agencia de trabajo temporal que lo empleaba en ese entonces le dice: «Trabajas bien, pero has sido formado por los sindicatos».

29 El permiso de residencia temporal respaldado por empleo — el título puede estipular el sector de empleo en el que es probable que se contrate a su titular — prolonga el ciclo de condicionalidad. Para la primera o, incluso, la segunda renovación del permiso de residencia, las prefecturas tienen derecho a oponerse en caso de cambio de empleador
o empleadora, de sector de actividad, o en caso de desempleo. Por lo tanto, las personas regularizadas a menudo deben esperar antes de dejar un jefe o un sector al que su irregularidad los ataba. En 2011, poco después de la segunda renovación de su permiso de residencia, Abdoulaye Sacko, empleado de una cadena de restaurantes, entrevistado por Stefan Le Courant, pensó en rechazar un traslado a un restaurante ubicado muy lejos de su casa, las tres horas de transporte diario y los horarios de trabajo ajustados a los del servicio harían sus días interminables (calcula que habría de levantarse a las 7 am y no habría regresado hasta las 2 am del día siguiente). La directora de recursos humanos le incita fuertemente a aceptar la oferta, recordándole que un rechazo podría «plantear un problema para [sus] papeles». Desde la misma lógica, los sindicatos también lo animan a aceptar la oferta, considerando que forma parte de la primera generación de personas regularizadas por la huelga y que la renovación de su permiso de residencia está lejos de estar asegurada. En la práctica, la mayoría de personas recién regularizadas que cambian de trabajo obtienen un segundo permiso de residencia: así, el fantasma de la no renovación se utiliza sobre todo como argumento para prolongar la dependencia más allá del periodo de irregularidad.

30

Por su parte, Abdoulaye Sacko percibe en esta reclasificación una prueba de racismo, ya que considera que todos sus colegas han sido mejor tratados. Una vez regularizadas, muchas personas se enfrentan al hecho de que las jerarquías raciales asignan ciertos puestos y frenan la evolución profesional (Jounin, 2008). Finalmente, Abdoulaye Sacko rechaza la oferta y se embarca en una carrera desenfrenada para firmar un contrato de trabajo antes de su cita con la prefectura para renovar su permiso. Respondiendo a un anuncio para un trabajo en cocina, se alegra después de encontrarse con su futuro empleador quien aparentemente había aceptado todas sus condiciones: un salario más alto que el de su antiguo puesto y la posibilidad de ausentarse varios meses seguidos cada año para visitar a su familia. Tres semanas después de comenzar a trabajar, le preocupa aún no haber firmado un contrato. Su jefe le anuncia entonces que si quiere continuar en la empresa deberá alinearse a las condiciones salariales de los otros empleados de cocina, todos en situación irregular: 1.000€ mensuales, no declarados. En los sectores en los que el recurso a la mano de obra indocumentada es masivo, la irregularidad de los compañeros se convierte en uno de los principales obstáculos para mejorar las condiciones de empleo.

31

Las empresas que patrocinan regularizaciones a través del trabajo se comprometen a mantener la relación laboral con los asalariados y asalariadas regularizadas. Es una condición necesaria para la regularización. En este contexto, los años de irregularidad dejan huellas. Cuando finalmente regresan a su país de origen, algunas personas sin papeles que han obtenido su regularización a través de la huelga regresan a Francia con regalos destinados tanto a sindicalistas que los han acompañado en su movilización como a sus jefes. Para aquel o aquella que se siente en deuda con su jefe o su jefa por la «ayuda» aportada a su regularización y teme las consecuencias de un largo período de ocupación de los locales de la empresa sobre las relaciones humanas hasta ahora cordiales al menos en apariencia, hacer regalos al regreso del primer viaje al país es una manera de asegurarse de la perennidad de la relación.
## Salariado desatado: evoluciones profesionales y personales

Una vez asegurada la renovación, es posible prever una evolución profesional, antes frenada por la irregularidad administrativa. Para terminar de ponerse en conformidad, algunas personas hacen validar sus habilidades a través de diplomas. Apenas regularizado, Mohamed Diego N'Diaye, quien se encontró en numerosas ocasiones con Lucie Tourette entre 2009 y 2018, se matriculó en formación y obtuvo un permiso montacargas, que finalmente le autorizó a conducir una carretilla de manutención, labor que realizaba ya desde hace varios años sin los certificados correspondientes. Huelguista entre 2008 y 2010, Mohamed Diego N'Diaye, logró así, después de una formación, ser contratado como conductor de camiones, accediendo a un sector de actividad en el que no hay de mano de obra en situación irregular. Allí aprovechó las habilidades de negociación que adquirió en el marco de las movilizaciones de personas trabajadoras sin papeles. Él, que ha negociado múltiples veces con jefes de agencias de trabajo temporal, actúa como representante del personal sin tener un mandato oficial, reclamando para sí mismo y para sus colegas el pago de todas las horas trabajadas. Y cuando tiene conocimiento de mejores condiciones de remuneración en una empresa competidora, no duda en renunciar. Otros regularizados y regularizadas, que habían permanecido durante muchos años en los mismos puestos atados por su situación administrativa, experimentan ascensos rápidos. Ya no tienen miedo de llamar la atención al solicitar capacitación y saben que el control de identidad al ingresar a la capacitación es solo una formalidad. Hay quienes se ven en la obligación de elegir entre cargos directivos y responsabilidades sindicales, ya que ambos les parecen poco compatibles.

Diez años después de entrar en huelga, todas las personas antiguamente sin papeles que Lucie Tourette volvió a ver en 2017-2018 mejoraron sus condiciones de trabajo y de empleo. Amadou Maïga, que realizaba «pequeños trabajos temporales», fue contratado por una gran empresa de construcción en 2012, donde rápidamente pasó de la colocación de cofres de madera destinados a verter hormigón (encofrador) a la transposición de los planos en la obra (trazador), un trabajo menos físico, que recurre a sus habilidades de lectura de planos y gestión de equipos. Mientras era canalizador (instalación de grandes tuberías al aire libre), Bandjougou Traoré obtuvo un Certificado de aptitud profesional (CAP) de plomero y técnico de calefacción, lo que le permite trabajar en mejores condiciones: en interiores, con menos cargas pesadas, por un mejor salario. Por su parte, Moussa Coulibaly se convirtió en responsable de calidad. Originario de las afueras de Dakar, donde su padre trabaja en la industria química, acababa de obtener una maestría en biología celular cuando terminó indocumentado tras la pérdida de su expediente por parte de la administración universitaria. «Sin registro, sin tarjeta de residencia», afirmó. Obligado a abandonar sus estudios, durante ocho años hizo extras en el ámbito gastronómico. Regularizado en 2010, hace una formación de dos años en alternancia, y se convierte en responsable de calidad. Él, quien hubiera querido seguir implicándose sindicalmente, tuvo que renunciar: «Cuando asumí el cargo, me di cuenta de que era imposible. El responsable de calidad está entre la espada y la pared, es la pieza clave de la dirección. Asegurar mi futuro profesional me condenaba a no hacer ese trabajo sindical».

La movilidad adquirida gracias a la regularización ha alejado algunas veces a las personas antiguamente sin papeles de los sindicatos que habían organizado las huelgas
que condujeron a su regularización. Quienes se mudan para recibir formación o simplemente para ofrecer unas mejores condiciones de vida a sus familias terminan aislándose de sus redes sindicales. Poseedores de un saber activista no tan fácil de transmitir, a veces se sorprenden al tocar la puerta de sindicatos locales que no conocen «su» movimiento de huelga y no muestran interés particular por las competencias que han desarrollado en la gestión de una ocupación o en alguna negociación. Los huelguistas sin papeles que a menudo tenían entre veinte y treinta años ahora tienen diez años más, y algunos, una vida familiar que los hace menos disponibles para una vida activista. Prueba también de que se ha alcanzado una cierta «norma»: En las reuniones sindicales, los padres jóvenes son a menudo los más ausentes.

35

Son pocas las empresas donde han surgido secciones sindicales, lideradas por personas regularizadas antes sin papeles. Este fue el caso en una empresa de limpieza ubicada en el departamento de Essonne. El jefe, inicialmente muy reticente, multiplicó los obstáculos a un peritaje CHSCT propuesto por la nueva sección, peritaje que finalmente pudo tener lugar. Esta recomendaba diversificar la actividad de la empresa hasta entonces centrada en la limpieza de eventos puntuales (salones profesionales, ferias, etc.), desarrollando una actividad de limpieza de edificios de oficinas, susceptible de proporcionar a la vez horas de trabajo y entradas de dinero más regulares. Unos meses más tarde, los cambios recomendados por el informe pericial resultaron rentables, lo que llevó al patrón a reconsiderar su aversión por la sección sindical. Si bien desde el final de las huelgas, algunos empleadores se atienen a un simple respeto a la legalidad, al menos en lo que respecta a los antiguos huelguistas; algunos multiplican los intentos de desaliento atribuyéndoles los trabajos más duros, que empiezan lo más temprano posible o muy lejos de casa. En tales casos, muchas personas abandonan la empresa en la primera oportunidad para buscar contrato en otro lugar.

## Conclusión

36

A partir de investigaciones sobre las condiciones de empleo y las modalidades de regularización de las trabajadoras y trabajadores sin papeles en Francia, este artículo ha explorado los diferentes retos del trabajo como fuente de legitimidad en el contexto de migraciones precarias. Ha demostrado que no se pueden comprender los retos jurídicos, políticos y sindicales asociados a las regularizaciones laborales sin una representación realista de la diversidad de modos de inserción de personas sin papeles al mercado laboral, tanto formal como informal. La retórica de la inmigración elegida no ha acentuado necesariamente la hostilidad hacia trabajadores y trabajadoras migrantes o sus representaciones negativas, sino todo lo contrario. Pero la precariedad en los sectores de empleo y los puestos de trabajo ocupados por las personas sin papeles hacen que esta vía de acceso a la legalidad sea problemática para muchas personas e inaccesible para algunas. Finalmente, la cadena de interdependencias y lealtades que permite el empleo sostenible de extranjeros sin permiso de residencia se encuentra nuevamente movilizada tanto en el momento del proceso a menudo conflictivo que conduce a la regularización, como en la trayectoria cívica y profesional inaugurada por la misma.

37

El artículo se centró en el papel del trabajo dentro del régimen migratorio francés. En comparación con otros países de Europa, como Alemania, Países Bajos o Suecia, los y las
beneficiarias de regularizaciones en Francia pasan con menos frecuencia por el sistema de asilo (König, 2014). Pero la razón no tiene que ver solo con el marco institucional hexagonal. Entre aquellas y aquellos que pueden reivindicarse como «víctimas» o que han visto su vulnerabilidad reconocida como motivo de regularización, la mayoría prefiere destacar su trabajo como fuente de la legitimidad de su presencia. Si esto sucede es porque ser trabajador o trabajadora no significa únicamente cumplir con las expectativas del país de residencia, sino también a menudo responder a las exigencias del grupo social de pertenencia en el país de origen por parte de inmigrantes que son también emigrantes.

38

En muchos sentidos, la «crisis de los refugiados» de los años 2010 en Europa ha dado lugar a una nueva versión del «espectáculo de la frontera» que, para De Genova (2013), asegura la naturalización de la «ilegalidad» migratoria a través de su visibilización punitiva en la periferia, en una modalidad que a la vez disimula y contribuye a organizar la inclusión subordinada de las y los migrantes ilegalizados. Aunque esta vez el espectáculo se encarnó en los tropos gemelos de la catástrofe humanitaria y de las víctimas amenazantes en las puertas de Europa (Cuttita, 2012), hasta la década de 1970, las personas refugiadas eran vistas como «una mano de obra entre otras» (Spire, 2004) y, antes de la interrupción oficial de los flujos, un contrato de trabajo era más fácil de obtener que un estatuto de refugiado (Fassin y Kobelinsky, 2012).

39

A pesar de la persistente dominación del tropo humanitario hoy en día, un número creciente de trabajos analiza los efectos de la «refugiación» del mercado laboral. A menudo siguiendo a las propias autoridades públicas, estos análisis ahora incluyen a las personas refugiadas como trabajadoras y trabajadores, ya sea para denunciar la explotación o para medir la integración (Dines y Rigo, 2015; Di Cecco, 2016; Palacios-Arapiles y Madziva, 2017; Maroufi, 2017; Tcholakova, 2017; Okba, 2018; Keyhani, 2020). Sin embargo, si bien el trabajo entra en juego dentro del marco moral y simbólico del humanitarismo, conserva un lugar ambiguo en la dinámica de acceso a un estatus legal: es ilegítimo en el momento del reconocimiento inicial como vulnerable en la medida en que se basa en una desidentificación con la figura del «migrante económico». La independencia material y la capacidad para mantener un empleo son, sin embargo, junto con las perspectivas de «integración» cultural, elementos tomados en cuenta para el acceso a permisos menos precarios, pero también más generalmente en la evaluación del mérito migratorio (Gourdeau, 2018; Le Courant, 2022).

40

En el espacio asociativo, incluso los apoyos «humanitarios» y trabajadores o trabajadoras sociales que acompañan a solicitantes de asilo perciben el trabajo como una fuente de legitimidad, alejando a los y las migrantes de los estigmas del fraude o de un posible peso para la sociedad de acogida (Kobelinsky, 2010: 229). Para evitar añadir más infracciones a aquella vinculada a la residencia y permitir al mismo tiempo a los migrantes «merecer», algunos programas fomentan la inversión en capacitación o voluntariado, trabajo gratuito permitido a personas no autorizadas, a veces acompañado de una pequeña compensación y cuyo valor «cívico» va más allá del objetivo de la regularización y puede vivirse más generalmente como el desempeño de una buena ciudadanía económica para aquellos que se encuentran en una posición legal y moral probatoria (Aubry, 2019; Di Cecco, 2016; Di Cecco et al., 2020). Así, el modo de legitimación y tratamiento humanitario de los flujos también está atravesado por el reconocimiento atribuido al trabajo, y no está exento de dinámicas de selección, especialmente en términos de clase social, que matizan la idea de una focalización
sistemática en las personas más vulnerables y que típicamente condicionan la estadía a
largo plazo a la anticipación de una futura productividad cívica (Van Hear, 2004;
Cholakova, 2017; Chauvin y Garcés-Mascareñas, 2018; Ravn et al., 2020). Así, el
humanitarismo valoriza una figura de la víctima redimible, que hace del rendimiento
no tanto lo contrario de la vulnerabilidad sino más bien la nueva definición de la buena
vulnerabilidad.

BIBLIOGRAFÍA

Akoka Karen (2020) *L'asile et l'exil. Une histoire de la distinction réfugiés/migrants*, Paris, La Découverte.

Anderson Bridget (2010) *Migration, immigration controls and the fashioning of precarious workers, Work, employment and society*, 24 (2), pp. 300-317.

Andrikopoulos Apostolos (2017) "Working with my sister's papers": Identity loan, kinship and the perils of intersubjective participation, in *Apostolos Andrikopoulos, Argonauts of West Africa: Migration, Citizenship and Kinship in a Changing Europe*, Thèse de doctorat, Université d'Amsterdam, pp. 73-102.

Aubry Agnès (2019) Le bénévolat d'hommes migrants en Suisse : travail gratuit et mise à l'épreuve civique, *Critique internationale*, 84, pp. 147-164.

Barron Pierre, Bory Anne, Chauvin Sébastien et Tourette Lucie (2014) Derrière le sans-papier, le travailleur ?, *Genèses*, 94, pp. 114-139.

Barron Pierre, Bory Anne, Chauvin Sébastien et Tourette Lucie (2011) *On bosse ici, on reste ici ! La grève des sans-papiers, une aventure inédite*, Paris, La Découverte.

Bonizzoni Paola (2017) The shifting boundaries of (un) documentedness: a gendered understanding of migrants' employment-based legalization pathways in Italy, *Ethnic and Racial Studies*, 40 (10), pp. 1643-1662.

Bonjour Saskia and Chauvin Sébastien (2018) *Social Class, Migration Policy and Migrant Strategies, International Migration*, 56 (4), pp. 5-18.

Brücker Pauline, Veron Daniel et Vertongen Youri Lou (2019) Du mouvement des sans-papiers à la « crise » des réfugiés : évolution des catégories d'action et enjeux théoriques, *Critique internationale*, 84 (3), pp. 9-21.

Castracani Lucio, Decosse Frédéric et Moreno Nieto Juana (2021) Les travailleurs détachés dans l'agriculture provençale, Nouvelle Revue du Travail, 18 (21), [en ligne]. URL : https://journals.openedition.org/nrt/8378

Chabin Marie-Anne and Scopsi Claire (2013) *Proof of residence in France: from paper to digital evidence*, Paper presented at the Brokering Human Security conference, Paris, Sciences-Po, 2-3 September.
Chauvin Sébastien and Garcés-Mascareñas Blanca (2018) *The Myth of Humanitarianism? Migrant Deserviness, Promising Victimhood and Neoliberal Reason*, Paper presented at the 15th IMISCOE Annual Conference, Barcelone, 2-4 July.

Chauvin Sébastien and Garcés-Mascarenas Blanca (2012) *Beyond Informal Citizenship: The New Moral Economy of Migrant Illegality*, *International Political Sociology*, 6, pp. 241-259.

Chauvin Sébastien, Garcés-Mascareñas Blanca and Kraler Albert (2013a) *Employment and migrant deservingness*, *International Migration*, 51 (6), pp. 80-85.

Chauvin Sébastien, Garcés-Mascareñas Blanca and Kraler Albert (2013b) *Working for legality: Employment and migrant regularization in Europe*, *International Migration*, 51 (6), pp. 118-131.

Chuang Ya-Han and Le Bail Hélène (2020) *How marginality leads to inclusion: insights from mobilizations of Chinese female migrants in Paris*, *Ethnic and Racial Studies*, 43 (2), pp. 294-312.

Coutin Susan Bibler (2003) *Legalizing moves: Salvadoran immigrants' struggle for US residency*, Ann Arbor, University of Michigan Press.

Cuttita Paolo (2012) *Lo specttacolo del confine. Lampedusa tra produzione e messa in scena della frontiera*, Milano, Mimesis.

Dahinden Janine, Fischer Carolin and Menet Joanna (2021) *Knowledge Production, Reflexivity and the Use of Categories in Migration Studies: Tackling Challenges in the Field*, *Ethnic and Racial Studies*, 44 (4), pp. 535-554.

De Genova Nicholas (2013) *Spectacles of migrant “illegality”: the scene of exclusion, the obscene of inclusion*, *Ethnic and Racial Studies*, 36 (7), pp. 1180-1198.

De Genova Nicholas (2002) *Migrant “illegality” and deportability in everyday life*, *Annual review of Anthropology*, 31, pp. 419-447.

De Genova Nicholas and Peutz Nathalie (2010) *The Deportation Regime. Sovereignty, Space and the Freedom of Movement*, Durham, Duke University Press.

Direction générale des étrangers en France (DGEF) (2020) *L'essentiel de l'immigration 2020* (48), Paris, Ministère de l'Intérieur.

Direction générale des étrangers en France (DGEF) (2019) *Les étrangers en France. Année 2018. Seizième rapport établi en application de l'article L.111-10 du CESEDA*, Paris, Direction de l'information légale et administrative.

Di Cecco Simone (2016) « *Ils doivent se rendre utiles à la société* ». *Les transformations du travail migrant en Italie : le cas des demandeurs de protection internationale*, Mémoire de master 2, Université Paris Diderot.

Di Cecco Simone, Drif Leila et Aubry Agnès (2020) *Bénévoles exilés : la mise au travail des migrant-es dans et par le champ associatif et humanitaire*, *Sociologie des mondes associatifs, Carnet du RT35 de l'AFS*, [en ligne]. URL : https://socioassos.hypotheses.org/336

Dines Nick and Rigo Enrica (2015) *Postcolonial Citizenship and the “Refugeization” of the Workforce: Migrant Agricultural Labor in the Italian Mezzogirono*, in Sandra Ponzanesi and Gianmaria Colpani Eds., *Postcolonial Transitions in Europe: Contexts, Practices and Politics*, Lanham, Rowmand and International.

Fassin Didier (2005) *Compassion and Repression: The Moral Economy of Immigration Policies in France*, *Cultural Anthropology*, 20 (3), pp. 362-387.
Fassin Didier (2001) Quand le corps fait la loi. La raison humanitaire dans les procédures de régularisation des étrangers, *Sciences sociales et santé*, 19 (4), pp. 5-34.

Fassin Didier et Kobelinsky Carolina (2012) Comment on juge l'asile. L'institution comme agent moral, *Revue française de sociologie*, 53 (4), pp. 657-688.

Ferré Nathalie et Carrère Violène (2018) Travailleurs clandestins ou mécanismes clandestins ?, *Plein Droit*,119 (4), pp. 8-11.

Girard Violaine, Penissat Étienne et Tourette Lucie (2014) Du travail dissimulé à la traite d'êtres humains. Retour sur la lutte des salariées du 57 bd de Strasbourg (Paris), *Terrains de Luttes*, 3 novembre.

Gosselin Anne (2018) Le titre de séjour pour raison médicale, un obstacle à l'accès au titre de séjour pérenne : résultats de l'enquête ANRS Parcours, *Santé Publique*, 30 (2), pp. 197-201.

Gourdeau Camille (2018) De quoi l'accueil est-il le nom ? Le volet « emploi » du contrat d'accueil et d'intégration à l'épreuve de la segmentation du marché du travail, *Cahiers du genre*, 64, pp. 175-192.

Héran François (2017) *Avec l'immigration : mesurer, débattre, agir*, Paris, La Découverte.

Heyman Josiah McC. (1998) State Effects on Labor Exploitation: The INS undocumented immigrants as the Mexico-United States border, *Critique of Anthropology*, 18 (2), pp. 157-180.

Horton Sarah (2016) From “Deportability” to “Denounce-ability”: New Forms of Labor Subordination in an Era of Governing Immigration Through Crime, *PoLAR: Political and Legal Anthropology Review*, 39 (2), pp. 312-326.

Horton Sarah (2015) The moral economy of migrant document exchange in California's Central Valley, *American Anthropologist*, 42 (1), pp. 55-67.

Iskander Natasha (2007) Informal work and protest: undocumented immigrant activism in France, 1996-2000, *British Journal of Industrial Relations*, 45 (2), pp. 309-334.

Jordan Bill and Düvell Franck (2002) *Irregular Migration. The Dilemmas of Transnational Mobility, Cheltenham Glos, Edward Elgar Publishing Limited.*

Jounin Nicolas (2014) Aux origines des « travailleurs sans papiers ». Les spécificités d'un groupe au service d'une identification généraliste, *Revue Européenne des Migrations Internationales*, 30 (1), pp. 131-152.

Jounin Nicolas (2008) *Chantier interdit au public. Enquête parmi les travailleurs en bâtiment*, Paris, La Découverte.

Jounin Nicolas et Tourette Lucie (2014) *Marchands de travail*, Paris, Le Seuil.

Keyhani Behrouz (2020) L'intégration par l'économique. La déqualification des réfugiés afghans, *Travail et emploi*, 161 (1), pp. 93-118.

Kobelinsky Carolina (2010) *L'accueil des demandeurs d'asile. Une ethnographie de l'attente*, Paris, Éditions du Cygne.

Kofman Eleonore (2018) Family Migration as a Class Matter, *International Migration*, 56 (4), pp. 33-46.

König Alexandra (2014) *Regularisations and Employment in France: REGANE Assessment Reporti*, Vienne, ICMPD.
Le Bars Joanne (2018) Le coût d'une existence sans droits. La trajectoire résidentielle d'une femme sans-papiers, *Espaces et sociétés*, 172-173, pp. 19-33.

Le Courant Stefan (2022) *Vivre sous la menace. Les sans-papiers et l'État*, Paris, Le Seuil.

Le Courant Stefan (2019) Imposture at the border: law and the construction of identities among undocumented migrants, *Social Anthropology*, 27 (3), pp. 472-485.

Lesselier Claudie (2004) Femmes migrantes en France. Le genre et la loi, *Les cahiers du CEDREF*, 12, pp. 45-59.

Mahler Sarah (1995) *American dreaming: Immigrant Life on the Margins*, Princeton, Princeton University Press.

Maroufi Mouna (2017) Precarious Integration: Labour Market Policies for Refugees or Refugee Policies for the German Labour Market, *Refugee Review: Special Focus Labour*, 3, pp. 15-33.

Meynaud Hélène Yvonne (2011) Réclamer sa juste part : des mouvements de migrantes aux sans-papières en grève, *Cahiers du genre*, 51, pp. 69-91.

Mezzadra Sandro and Neilson Brett (2011) Borderscapes of Differential Inclusion: Subjectivity and Struggles on the Threshold of Justice's Excess, in *Étienne Balibar, Sandro Mezzadra and Ranadir Eds., The Borders of Justice*, Philadelphia, Temple University Press, pp. 181-203

Moffette David and Walters William (2018) Flickering Presence: Theorizing Race and Racism in the Governmentality of Borders and Migration, *Studies in Social Justice*, 12 (1), pp. 92-110.

Morice Alain (1997) Quand la lutte contre l'emploi illégal cache les progrès de la précarité légale, in Didier Fassin, Alain Morice et Catherine Quimiral Éds., *Les lois de l'inhospitalité. Les politiques de l'immigration à l'épreuve des sans-papiers*, Paris, La Découverte, pp. 177-196.

Moujoud Nasima (2018) Les sans-papiers et le service domestique en France : femmes et non-droit dans le travail, *Recherches féministes*, 31 (1), pp. 275-291.

Moulier-Boutang Yann (1997) Une forme contemporaine du salariat bridé, in Didier Fassin, Alain Morice et Catherine Quimiral Éds., *Les lois de l'inhospitalité. Les politiques de l'immigration à l'épreuve des sans-papiers*, Paris, La Découverte, pp. 127-143.

Okba Mahrez (2018) Les réfugiés en France : des travailleurs étrangers (presque) comme les autres ?, *DARES Analyses*, 37, [en ligne]. URL: https://dares.travail-emploi.gouv.fr/publications/les-refugies-en-france

Ravn Stiene, Mahieu Rilke, Belloni Milena and Timmerman Christiane (2020) Shaping the “Deserving Refugee”: Insights from a Local Reception Programme in Belgium, in Birgit Glorius and Jeroen Doomernik Eds., *Geographies of Asylum in Europe and the Role of European Localities*, IMISCOE Research Series, pp. 135-153.

Sayad Abdelmalek (1999) L'immigré, « OS à vie », in Abdelmalek Sayad, *La double absence. Des illusions de l'émigré aux souffrances de l'immigré*, Paris, Le Seuil, pp. 233-254.

Sohler Karin and Lévy Florence (2013) Migration careers and professional trajectories of irregular domestic workers in France, in Anne Triandafyllidou Ed., *Irregular Migrant Domestic Workers in Europe. Who cares?*, Surrey, Ashgate Publishing, pp. 43-70.

Spire Alexis (2004) Les réfugiés, une main-d'œuvre à part ? Conditions de séjour et d'emploi en France, 1945-1975, *Revue Européenne des Migrations Internationales*, 20 (2), pp. 13-38.

Tarrius Alain (2002) *La mondialisation par le bas. Les nouveaux nomades des économies souterraines*, Paris, Balland.
Tcholakova Albena (2017) L'étape d'après. Travail et déclassement subjectif des réfugiés en Bulgarie, *Revue Européenne des Migrations Internationales*, 33 (4), pp. 87-108.

Terray Emmanuel (1999) Le travail des étrangers en situation irrégulière ou la délocalisation sur place, in Étienne Balibar, Monique Chemillier-Gendreau, Jaqueline Costa-Lascoux et Emmanuel Terray Éds., *Sans-papiers : l'archaïsme fatal*, Paris, La Découverte, pp. 9-34.

Ticktin Myriam (2011) *Casualties of Care. Immigration and the Politics of Humanitarism in France*, Berkeley, University of California Press.

Tourette Lucie (2018) De la carte de séjour à la carte syndicale, *Le Monde diplomatique*, 775, p. 16.

Van Hear Nicholas (2004) “I Went as Far as My Money Would Take Me”: Conflict, Forced Migration and Class, COMPAS Working Paper n° 6, Oxford, COMPAS.

Veron Daniel (2019) « Sans combat, il n'y aura rien du tout ». L'engagement des sans-papiers pour leur régularisation (région parisienne, 2008-2011), *Critique internationale*, 84, pp. 23-41.

Welfens Nathalie and Bonjour Saskia (2021) *Families First? The Mobilization of Family Norms in Refugee Resettlement*, *International Political Sociology*, 15 (2), pp. 212-231.

Whitley Leila (2017) The disappearance of race: a critique of the use of Agamben in border and migration scholarship, *Borderlands E-journal*, 16 (1), pp 1-23.

Zougbede Emeline (2016) *Ce que le « dispositif » fait aux travailleurs « sans-papiers » : analyser l'emploi et les rapports à l'emploi de migrants dits « sans-papiers » originaires de la vallée du fleuve Sénégal à Paris*, Thèse de doctorat, Université Paris Cité.

## NOTAS

1. Dado que la irregularidad migratoria se refleja tanto en la precariedad del empleo (contratos cortos, trabajo no declarado, mayor revocabilidad, etc.) como en el contenido del trabajo (penalidad de las tareas, disciplina, dependencia, etc.), este artículo a menudo examinará estas dos dimensiones conjuntamente. Por convención, la expresión común «regularización por trabajo» tomará aquí un sentido general que remite a esta mezcla entre condiciones de empleo y de trabajo.

2. Los recursos mensuales mínimos para poder beneficiarse de la reagrupación familiar son de 1.231€ para una familia de tres personas, de 1.456,77€ para una familia de seis personas (cf. https://www.service-public.fr/particuliers/vosdroits/F11166).

3. Ante la Asamblea Nacional, el martes 6 de noviembre de 2018, el ministro del Interior, Christophe Castaner, reivindicó un punto de inflexión en la lucha contra la inmigración irregular que se traduce en una «clara reanudación de las expulsiones». Aunque en 2017 14.859 personas fueron expulsadas de manera forzada, lo que supone un aumento del 14,6% en comparación con 2016, un poco menos de la mitad fueron trasladadas a un país fuera de la Unión Europea (cf. https://www.vie-publique.fr/discours/207187-declaration-de-m-christophe-castaner-ministre-de-linterieur-sur-les). Y ese mismo año, de las 103.940 medidas de alejamiento pronunciadas en total, solo se habrá ejecutado el 17,4% (fuente: MI-DCPAF/DSED).

4. La ruptura del contrato de trabajo del asalariado o asalariada en situación irregular sigue un procedimiento de excepción en el que no es necesario motivar el despido. En teoría, se prevé una indemnización de tres meses de salario, pero pocas personas asalariadas son informadas y, dada su situación administrativa, son aún menos las que se arriesgan a reclamarla, ya que esto obligaría a exponer a las autoridades su irregularidad y a hacer frente a la posibilidad de detención y expulsión.
5. Las empresas y personas mencionadas en este artículo han sido anonimizadas.

6. Direction générale du travail (2019) *Analyse de la verbalisation du travail illégal en 2017*, julio, p. 22.

7. El Código del Trabajo (artículo L.341-6-1) garantiza la igualdad de derechos de los trabajadores, independientemente de su situación.

8. Siguiendo el mandato del Consejo de la Unión Europea del 18 de abril de 2008, el despliegue de permisos de residencia biométricos comenzó en Francia en junio de 2013.

9. La falsificación y su uso se castiga con tres años de prisión y 45.000€ de multa, el uso del permiso de residencia o pasaporte de un tercero, con cinco años de prisión y 75.000€ de multa (artículos 441-1 y 444-8 del Código Penal).

10. *Sentier* es un barrio en París, conocido por los talleres textiles.

## RESÚMENES

Al centrarse en la cuestión de la vulnerabilidad y la razón humanitaria, las investigaciones recientes sobre los nuevos flujos migratorios han subestimado el papel del trabajo como fuente de legitimidad y de acceso a derechos. Aunque oficialmente siga siendo un medio minoritario para obtener un permiso de residencia, el empleo es un elemento determinante de la existencia de migrantes en un estatus de ciudadanía precario. A partir del caso francés, este artículo describe las diferentes maneras en que la economía moral del empleo estructura los momentos sucesivos de la irregularidad migratoria. Se examinan los efectos de la precariedad administrativa en una diversidad de relaciones de empleo, las estrategias que estas permiten con respecto a la documentación, y los arreglos morales entre las trabajadoras y los trabajadores sin papeles y sus empleadores. A continuación, se ponen de relieve las diferentes formas de empleo y los actores y actrices que intervienen en las dinámicas de acceso a un estatuto legal. Por último, se cuestionan los efectos de la regularización, señalando las evoluciones biográficas que esta suscita, poniendo en evidencia las consecuencias durables de la irregularidad pasada. La conclusión reintroduce la cuestión del rendimiento económico en el análisis crítico del humanitarismo recordando que este último también está atravesado por una razón neoliberal que valoriza a las víctimas prometedoras. Subrayando el papel del trabajo en la economía moral del vínculo migración-ciudadanía, el artículo pone en evidencia las ambigüedades del mandato de rendimiento económico en la construcción de la legitimidad migratoria.

En plaçant en leur cœur la question de la vulnérabilité et la raison humanitaire, les travaux récents sur les nouveaux flux migratoires ont sous-estimé la place du travail comme source de légitimité et d'accès aux droits. Or, s'il reste officiellement un moyen minoritaire d'obtention d'un titre de séjour, l'emploi est pourtant un élément déterminant de l'existence des migrant·es au statut civique précaire. À partir du cas français, cet article décrit les différentes manières dont l'économie morale de l'emploi structure les moments successifs de l'irrégularité migratoire. Il examine les effets de la précarité administrative sur une diversité de relations d'emploi, les stratégies documentaires qui les permettent et les arrangements moraux qui en résultent entre les travailleurs et travailleuses sans papiers et leurs patron·nes. Il met ensuite en lumière les différentes formes d'emploi et d'acteur·rice·s entrant en jeu dans les dynamiques d'accès à un statut légal. Enfin, il questionne les effets de la régularisation, pointant les évolutions biographiques qu'elle suscite tout en mettant en évidence les conséquences durables de l'irrégularité passée. La conclusion réintroduit la question de la performance économique dans
l'analyse critique de l'humanitarisme en rappelant que ce dernier est lui aussi traversé par une raison néolibérale valorisant les victimes prometteuses. En soulignant la place du travail au sein de l'économie morale du lien migration-citoyenneté, l'article met en évidence les ambiguïtés de l'injonction à la performance économique dans la construction de la légitimité migratoire.

By centering the question of vulnerability and humanitarian reason, scholarship on recent migration flows has underestimated the place of work as a source of legitimacy and access to rights. Although employment officially remains officially a minority means of obtaining a residence title, it remains a determining dimension of the existence of migrants with precarious legal status. Focusing on the French case, this article describes the different ways that the moral economy of employment structures the successive moments of migratory irregularity. It examines the different effects of administrative precarity on an array of employment relationships, the documentary strategies that make them possible and the moral arrangements that result between undocumented workers and their employers. It then casts light on the different forms of employment and the various actors that come into play in the dynamics of obtaining legal status. Finally, it interrogates the effects of regularisation, pointing the biographical developments it elicits while bringing out the lasting effects of past irregularity. The conclusion reintroduces the question of economic performance in the critical analysis of humanitarianism by showing that the latter is also traversed by neoliberal reason and values promising victims. By underlining the role of work within the moral economy of the migration-citizenship nexus, the article brings to light the ambiguities of the injunction to economic performance in the construction of migratory legitimacy.

# ÍNDICE

**Mots-clés:** travail, emploi, migration, légalité, regularisation

**Palabras claves:** trabajo, empleo, migración, legalidad, regularización

**Keywords:** work, employment, migration, legality, regularisation

# AUTORES

## SÉBASTIEN CHAUVIN

Sociólogo, Instituto de Ciencias Sociales, Geopolis 5606, Lausana, Suiza;
sebastien.chauvin[at]unil.ch

## STEFAN LE COURANT

Antropólogo, CEMS (Centro de Estudio de los Movimientos Sociales), París, Francia; stefan.le-courant[at]ehess.fr

## LUCIE TOURETTE

Periodista independiente, Le Monde Diplomatique, La Déferlante, Bastamag;
Itourette[at]gmail.com
TRADUCTEUR_DESCRIPTION

ANGIE NOGUERA (TRADUCIÓN)

angie.noguera[at]javeriana.edu.co