العدد - 2

سلسلة الدراسات السياسية والدستورية

<figure><img src="image_1.png" /></figure>

مركز تفاعل للدراسات والأبحاث في العلوم الاجتماعية

# المجتمع المدني وإشكالية تجديد الثقة في العمل المؤسساتي بالمغرب

## تنسيق:

عبد العزيز دحماني - جمال الدنسيوي - إسماعيل أزواغ

## تقديم:

الدكتور عبد الحفيظ أدمينو

## المشاركون:

* عبد العزيز دحماني

* علمان الزيان

* عبد المعلم لزعير

* شريفة لمويرو

* أهمرى محمد

* حمودي بلياه

* الكميري محمد

* سعدية بوربلة

* المصطفى مدار

* جابر لبوع

* ابن احمد حوكا

* يوسف أنيح شاح

* محمد حجاجي

* عبد المالك إحلزير

* بن يونس المزوقي

* طه لحميداني

* سعيد بلفقيه

* جمال الدنسيوي

* إسماعيل أزواغ

* ممحد حاببا
# المجتمع المدني بوصفه رأسمال اجتماعي

## د. عبد المنعم لزعر

باحث في العلوم السياسية والقانون الدستوري
جامعة محمد الخامس بالرباط

### مقدمة:

يعتبر المجتمع المدني 1 أحد التعبيرات الجديدة للصيغ الحديثة لكل من فكرة المشاركة التي لم تعد تعني فقط حالة ولحظة المواطن الناخب 2، وكذا فكرة التمثيلية التي لم يعد معناها ومبناها مرتبطا بالمؤسسات التمثيلية، بل أصبحت تستثمر في فضاءات جديدة بعضها حقيقي والبعض الآخر افتراضي، من أجل تعزيز الوجود الاجتماعي والسياسي والاقتصادي للمواطن، وذلك، من خلال المساهمة في التنمية والتصدي لسياسات وبرامج الدولة غير الشعبية وممارسة الضغط على الحكومة ومؤسساتها، سواء عبر التحالف مع قوى المعارضة أو الحركات الاحتجاجية أو عبر التحرك بشكل مستقل عن الدولة أو الفضاء العام، وذلك، من أجل اعتماد وتنزيل سياسات وبرامج تستجيب لتطعات ورهانات المواطنين وانتظاراتهم 3.

وقد بدأ التركيز نظريا على أسئلة المجتمع المدني وعلى سماته وأدواره المفترضة منذ وقت مبكر 4، مع كتابات كل من طوماس هوبس وجون لوك وجون جاك روسو وكانط وهيجل وجون ستيوارت ميل وجون رولز وبيرك وتوكفيل واواكشوط وغيرهم... وقد تم اغناء هذه الكتابات بالخلاصات النظرية والتجريبية والمسحية التي برزت نتيجة اهتمام حقول معرفية جديدة 5 بفكرة المجتمع المدني، بالموازاة مع التعبيرات

<footnote>1- نتبنى هنا المجتمع المدني باعتباره عبارة عن تنظيمات اجتماعية منظمة ومفتوحة وطوعية وذاتية المنشأ والوظيفة ومستقلة عن الدولة، أنظر في هذا الإطار:</footnote>

<footnote>- Voir: Rollin F. Tusalem: A Boon or Bane? The Role of Civil Society in Third-Wave Democracies, International Political Science Review Tusalem (2007), Vol. 28, No. 3,PP 361-386.</footnote>

<footnote>2- حسن طارق، المجتمع المدني والبلدان: أية تقاطعات وظيفية. ملاحظة أولية حول مساهمة المجتمع المدني في العمل التشريعي، مجلة فكر ونقد، السنة العاشرة، عدد 93، دنبر 2007، ص 25.</footnote>

<footnote>3- Rollin F. Tusalem: A Boon or Bane? ...Op Cit.</footnote>

<footnote>4- مع استحضار إسهامات الفلاسفة الكلاسيكيين من قبيل افلاطون وارسطو وأغسطين والقديس توما لاكويني، ومارتن لوثر وكالفن ونيكولا ميكيا فلي... في تبلور الفكرة الحاوية لمفهوم المجتمع المدني: أنظر في هذا الإطار: ستي芬 ديلو: التفكير السياسي والنظرية السياسية والمجتمع المدني، ترجمة ربيع وهبة، مراجعة علا أبو زيد، منشورات المجلس الاعلى للثقافة، المشروع القومي للترجمة، الطبيعة الأولى 2003.</footnote>

<footnote>5- علم الاقتصاد، الأنثروبولوجيا، علم الاجتماع، علم النفس، علم النفس السياسي، الإحصاء...</footnote>
والصور التي بات يعبر بها المجتمع عن نفسه بعيدا عن سلطان وسلطة الدولة أو الحيز العام، ليبسط لنا هذا الإرث الغني والمتحدد المشارب والمقاربات، سؤال المجتمع المدني في أكثر من صيغة وصورة.

ومن أبرز المقاربات النظرية التي سادت مؤخرا ولقيت إقبالا كبيرا من قبل المهتمين والباحثين والمنشغلين بسؤال المجتمع المدني، تلك، التي تنظر إلى المجتمع المدني باعتباره مؤشرا لميلاد فاعلين جدد لهم ثقل ورأسمال اجتماعي، وفق الأساس النظري الذي وضعه كل من عالم الاجتماع الفرنسي بيبير بورديو، 1 وعالم الاجتماع الأمريكي James Coleman 2، وكذا المعنى المعياري الذي صاغه الكاتب Edwards 3 في كتابه المرجعي Michael

انطلاقا من هذه الخلفية النظرية، سحاول هذه الدراسة استعراض أهم المقولات النظرية التي اعتمدت خلاصات نظرية الرأسمال الاجتماعي كمنطلق لتحليل بنية وتعبيرات المجتمع المدني، سواء على مستوى المجتمعات التقليدية المرئية أو على مستوى المجتمعات الافتراضية غير المرئية، مفترضين بأن، مقاربات من هذا القبيل، مازالت لم تختبر بعد، على مستوى البحث السوسيولوجي والسياسي بالمغرب لمعرفة واقع تنظيمات المجتمع المدني بالمغرب ومعنى وثقل الرأسمال الاجتماعي الذي تحوّزه في ظل نظام سياسي واجتماعي محروس ومعقلن بمعايير اجتماعية وأخرى سياسية.

في ضوء هذه الفرضية، ستكون معالجتنا للموضوع وفق محورين اثنين.

## أولا: المجتمع المدني والرأسمال الاجتماعي أية تقاطعات؟

إن دراسة التنظيمات يعتبر معبرا ضروريا لفهم الديناميات المجتمعية، مثلما تعتبر الأفكار المتعلقة بالمجتمع حاسمة في فهم بنية ووظيفة هذه التنظيمات، من أجل ذلك، برز على مستوى سوق العرض النظري الذي اهتم بالتنظيمات والمنظمات المجتمعية أو المدنية أكثر من منظور ومقارنة، تربط نشأة تنظيمات ومنظمات المجتمع المدني بشكل رصيد مادي ورمزي يعزز التنسيق والتكامل والتآزر المجتمعي، تم تسويقه تحت عنوان الرأسمال الاجتماعي، والذي يشير إلى "مجموع المعايير والشبكات التي تمكن الناس من التصرف بشكل جماعي"، هذا التعرف البسيط، بحسب كل من Michael Woolcock 4 وDeepa Narayan 5 يسمح بالتركيز على مصادر الرأسمال الاجتماعي المنتجة، وفق مقاربة تدمج مختلف أبعاد الرأسمال الاجتماعي، ويعترف في الآن ذاته، للمجتمع بقدراته على المساهمة في إنتاج المعايير والشبكات التي يأسس عليها الرأسمال الاجتماعي، كما يسمح بتقديم المجتمع كوحدة أساسية للتحليل، وفي نفس الوقت يتيح بروز حقيقة كون الافراد والاسر يمكنهما أن يستوعبا منطق

<footnote n="1">1 - Bourdieu, Pierre: *Le capital social: Notes provisoires*, Actes de la Recherche in Sciences Sociales, vol. 31, 1980, pp 2-3.</footnote>

<footnote n="2">2 - Coleman, James: *The design of organizations and the right to act*, Sociological Forum, 1993, pp 527-546.</footnote>

<footnote>Coleman, James: *The rational reconstruction of society*, American Sociological Review 58 (February), 1993, pp 1-15.</footnote>

<footnote n="3">3 - Voir.; Edwards Michael: *Civil Society* ; Oxford ; Polity Press, 2004.</footnote>

<footnote n="4">4 - Michael Woolcok and Deepa Narayan ; *Social Capital: Implications for Development Theory*, and Policy, The World Bank Research Observer; Aug 2000; Vol 15,N 2 p 226.</footnote>
وآليات اشتغال هذا الرأسمال بصفتهم أعضاء في المجتمع، بمعنى أن الرأسمال الاجتماعي أصبح ويمكن أن يصبح سمة المجتمع المحلي أو المدني.

تنطلق أساسات الرأسمال الاجتماعي، الذي اعتبر انجح صادرات علم الاجتماع إلى العلوم الاجتماعية الأخرى وإل الخطاب العام خلال العقدين الأخيرين، من افتراضات تلح على كون جمعيات ومنظمات المجتمع المدني، تساهم في بناء شبكات تتصل عبر مجموعة من العقد، تنسج علاقات فيما بينها، تضبطها معايير محددة من أجل صنع حياة اجتماعية واقتصادية وسياسية وثقافية بديلة، حيث تقوم جمعيات المجتمع المدني وفق هذه النظرة، بخلق روابط حياة اجتماعية تشكل في النهاية الأساس المدني للمجتمع، وهي بهذا، لا تحقق اهدافا وظيفية فحسب، بل تعمل على تهيئة الظروف لمزيد من التعاون والتأزر عبر تشكيل رأسمال اجتماعي 3 قابل للتسويق والاستثمار اجتماعيا وسياسيا واقتصاديا وثقافيا.

للاقتراب أكثر من بعض عناصر الأساس النظري للترابط المعياري والوظيفي بين شبكات المجتمع المدني وبناء الرأسمال الاجتماعي، نستعرض ثلاث زوايا نظريّة مختلفة بخصوص هذا الموضوع، ينعقد الاختلاف بينها بالأساس حول مسافة وحدود التفاعل المعياري بين المجتمع المدني والدولة من أجل انبثاق وتشكل الرأسمال الاجتماعي، حيث تنظر بعض النظريات إلى عملية تشكل الرأسمال الاجتماعي كمتغير مستقل، وفي حين تنظر أخرى إليه كمتغير تابع، في مقابل وجهة نظر أخرى، تنظر إليه كمتغير وسيط.

# I. الرأسمال الاجتماعي كمتغير مستقل

تعتمد وجهة النظر هاته، على رؤية توازي بين الرأسمال الاجتماعي والمنظمات المحلية، أي الجمعيات والنوادي وغيرها من منظمات المجتمع المدني، ويتم قياس الرأسمال الاجتماعي وفق هذه الرؤية، بالاعتماد على معيار عدد وكثافة المجموعات الاجتماعية والجمعيات المدنية الناشطة داخل مجتمع معين، وذلك، للقول بأن الرأسمال الجيد هو جيد بطبيعته، وأن ثقل الرأسمال الاجتماعي وكثافته مرتبطة بثقل وكثافة التنظيمات المدنية، حيث يكون للرأسمال الاجتماعي هنا، تأثير إيجابي على رفاهية المجتمع وتنميته 4، وتتقاطع هذه النظرة مع منطلقات نظرية تعبئة الموارد، التي تؤكد بأن توفر الجهد والتضحية

<footnote n="1">1 - Coleman, James S.: *Social capital in the creation of human capital*, American Journal of Sociology 94 (Supplement), 1988; pp 95-121.</footnote>

<footnote n="2">2 - Alejandro Parto: *The Two Meaning of Social Capital*, Sociological Forum, Vol 15 N 2000, P 1</footnote>

<footnote n="3">3 - Pippa Norris: *Democratic Deficits*, Rising aspirations, negative news, or failing performance? For New York: Cambridge University Press, Spring 2011, P 18.</footnote>

<footnote n="4">4 - Michael Woolcok and Deepa Narayan ...op cit, p 229.</footnote>
والمال والتنسيق بين الأفراد عبر قيادة واعية وفاعلة يكون عاملا تأسيسيا للفعل الاجتماعي 1، وقد قدمت هذه الرؤية النظرية، مساهمات مهمة على مستوى تحليل ودراسة جدوى استقلالية حيز المجتمع المدني، خاصة على مستوى تحقيق التنمية والقضاء على الفقر والهنشاشة في العديد من الدول والمجتمعات 2، وكذا تأثيراته المفترضة على مستوى التنمية السياسية وتحقيق الديمقراطية، فوفقا لوجهة النظر هاته، فإن استقلالية المجتمع المدني وكثافته وحركيته ونشاطه تعد عاملا أساسيا في تحقيق التنمية والديمقراطية والتغيير على جميع المستويات 3، وبالتالي فالاستثمار هنا، يركز على الرأسمال الاجتماعي باعتباره متغيرا مستقلا، ينتج رهاناته وتأثيراته بعيدا عن تدخل الحيز العام والسلطات العامة بما فيها الدولة 4.

وبالرغم من النتائج المسحية والتجريبية التي راكمها أنصار وجهة النظر هاته، فإن العديد من الباحثين عابوا عليها، تجاهلها للجان السلي أو الجوانب المظلمة التي يمكن أن يفرزها التفاعل المباشر غير المقيود بين التنظيمات والشبكات الاجتماعية وبين الرأسمال الاجتماعي 5، خاصة عندما تستثمر مجموعات وشبكات اجتماعية ضيقة أو معزولة في مشاريع معاكسة لصالح المجتمع الجماعية (مثلا شبكات الدعارة، عصابات المخدرات، شبكات التهريب...)، مشاريع هذه الشبكات المدنية وفق رأي المنتقدين بدل أن تفرز رأسمال اجتماعي منتج تفرز رأسمال اجتماعي منحرف.

هذه الاعتراضات، تملك جانبا من الوجاهة، ففي التجربة المغربية مثلا، تشكل شبكات التهريب وزراعة القنب الهندي والاتجار في المخدرات رصيد طاقي مادي ورمزي يؤثر على أدوار بعض الجمعيات والشبكات والمعايير المحلية التي تستثمر في الرأسمال الاجتماعي المنتج، هذا التأثير يصل إلى حد تهديد الأمن الإيكولوجي للمجتمع في مناطق عدة من أقاليم الشمال، بفعل انعكاسات الرأسمال الاجتماعي المنحرف على الطبيعة وعلى الانسان وعلى المجتمع، "حرائق الغابات، استزاف الفرشات المائية، استهداف المشاريع البديلة، تراجع الزراعات المنتجة لصالح الزراعات المنحرفة"، هذا الوضع، تلخصه قصة طريفة، تشير إلى أن أحد المسؤولين قام بزيارة تفقدية لمنطقة معروفة بزراعة القنب الهندي بالشمال، للوقوف على سير بعض المشاريع البديلة التي أنجزت بشراكة مع جمعيات المجتمع المدني، والمتمثلة أساسا في زراعة بعض

<footnote n="1">1 - Bob Edwards, *John David McCarthy: Resources and social movement mobilization*, In *The Blackwell Companion to Social Movements*, 2007, P 116</footnote>

<footnote n="2">2 - Michael Woolcok and Deepa Narayan; op cit, p 230.</footnote>

<footnote n="3">3 -Voir: - Putnam, Robert: *Making Democracy Work: Civic Traditions in Modern Italy Princeton*, 1993, Published by Princeton University Press.</footnote>

<footnote>- Putnam, Robert: *The Prosperous Community: Social Capital and Public Life*, 1993, The American Prospect Spring, 27-40.</footnote>

<footnote n="4">4 - للزيز من المعلومات حول الحيز العام أو الفضاء العام أنظر: مجلة مغارب عدد يناير 2018، ملف خاص حول المجال العام من المفهوم إلى التدالول نحو مقاربات متعدية.</footnote>

<footnote n="5">5 -Voir: Portes, Alejandro, and Patricia Landolt: *The Downside of Social Capital*,1996, American Prospect, 26 (May-June), pp 18-21.</footnote>
الاشجار المثمرة وتربية المعز، فسأل المسؤول الساكنة، أين هي الاشجار المثمرة؟ أجابته الساكنة، أكلها المعز، ثم سأل، أين هي المعز إذن؟ أجابته الساكنة، أكلتها الذئاب.

ومن أجل تجاوز بعض عيوب هذا التصور النظري، قدم عدد من الباحثين والمهتمين بالدفاع عن المجتمع المدني كمتغير مستقل، منطلقات جديدة تركز على البعد الشبكي للتفاعلات وعلى اهمية الروابط الرأسية والأفقية بين الناس وبين الشبكات والتنظيمات المدنية، والعلاقات الداخلية والبيئية بين هذه الأخيرة وبين تنظيمات أخرى كالشركات على سبيل المثال، حيث يؤكد انصار هذا التصور النظري، أن تقييم فعلية وفعالية هذه الروابط وقياس نجاعتها يعتمد على معيار العمل المنجز 1، وترى وجهة النظر هاته، أن العلاقات الداخلية والبيئية داخل المجتمع تعتبر ضرورية لإعطاء العائلات والمجتمعات وتنظيمات المجتمع المدني شعوراً بالهوية والهدف المشترك.

وقد ارتبطت البعد الشبكي للرأسمال الاجتماعي بشكل رئيسي، بعمل كل من 2Ronatd Burt و 3Alejandro Portes و 4Douglas Massey، وتركز أعمال هؤلاء الباحثين حول نقطتين رئيسيين: الأولى، تعتبر الرأسمال الاجتماعي سيف ذو حدين. الثانية، تؤكد على ضرورة التمييز بين مصادر الرأسمال الاجتماعي والعواقب المترتبة عليها، كل ذلك لتفادي الجوانب السلبية والتعبيرات المظلمة للرأسمال الاجتماعي.

## II. الرأسمال الاجتماعي كمتغير تابع

وفقا لهذا التصور النظري، فإن حيوية الشبكات المجتمعية وتنظيمات المجتمع المدني هي إلى حد كبير نتاج البيئة السياسية والقانونية والمؤسساتية التي ترعها الدولة أو الحكومة، فإذا كان المنظور السابق يتعامل مع الرأسمال الاجتماعي كمتغير مستقل يؤدي إلى افراز سلع مختلفة جيدة أو سيئة فإن وجهة النظر هذه، تلح بدلا من ذلك، على ضرورة التعامل مع الرأسمال الاجتماعي كمتغير تابع وليس مستقل 5.

ويرى أنصار هذه النظرية، أن قدرة المجموعات الاجتماعية على التصرف لخدمة مصالحها الجماعية يعتمد بشكل حاسم على جودة المؤسسات الرسمية وطبيعة البيئة السياسية التي تقيم في

<footnote>1- Granovetter, Mark: *The Strength of Weak Ties*, American Journal of Sociology, vol. 78, No. 6. (May, 1973), pp. 1360-1380.</footnote>

<footnote>2-Burt, Ronald: *Structural Holes: The Social Structure of Competition*, Cambridge, 1992, Harvard University Press.</footnote>

<footnote n="3">3 -Portes, Alejandro, and Sensenbrenner, Julia: *Embeddedness and Immigration: Notes on the Social Determinants of Economic Action*, 1993, American Journal of Sociology.</footnote>

<footnote>4-Massey, Douglas: *March of Folly: US Immigration Policy after NAFTA*, 1993, The American Prospect.</footnote>

<footnote n="5">5 - Rollin F.Tusalem: A Boon or Bane? ...Op Cit.P 234.</footnote>
ظلها 1، كما يعتمد على تلك الصفات الطارئة على البيئة بمعنى السياقات والظرفية المحيطة بالديناميات الاجتماعية والنشاطات المدنية، خاصة فيما يتعلق بتحقق عنصر الثقة بين تنظيمات المجتمع المدني والبنية المؤسساتية للدولة أو الحكومة، كما تؤكد وجهة النظر هاته، على أن أداء الدول والشركات يعتمد كذلك على تماسكها الداخلي ومصداققتها وكفاءتها ومسؤوليتها الخارجية تجاه المجتمع المدني، وتتقاطع وجهة النظر هاته، مع منطلقات نظرية هيكل الفرص السياسية كما صاغها الكاتب الأمريكي سيدني تارو Sidney Tarrow في أطروحته الشهيرة حول دور تغير الفرص السياسية في تطور وتحول نشاط الحركات الاجتماعية 2.

وتركز هذه النظرة، في تقييمها للرأسمال الاجتماعي على عنصر البيئة الخارجية، وقد تم اجراء العديد من الابحاث باستخدام أدوات المنهج المقارن والنهج التاريخي، حيث توصلت هذه الابحاث إلى أن مسؤولية الدولة تظل علاما رئيسيًا في تقييم جميع جوانب الحياة الاقتصادية والتنموية، وأنه عندما تكون هناك اختلافات في تقييم مدى هذه المسؤلية فإنه يكون من الخطأ وضع المجتمعات والدول ضد بعضها البعض في لعبة صفرية أو سلبية. كالقول مثلا، بأن الشركات أو المجتمعات تزدهر في الدول التي تراجع فيها تدخل الحكومات، كما تقول بذلك المقاربات النظرية التي تتعامل مع الرأسمال الاجتماعي كمتغير مستقل، حيث توصلت دراسات Skocpol Theda، إلى أن المجتمع المدني على العكس من ذلك يزدهر عندما تشجع الدولة نشاطاته 3.

هذه النتيجة زكنها خلاصات الدراسات الكمية والمسحية التي تم اجراؤها في نفس الاطار، والتي كان هدفها تبتع أثر أداء الحكومات في ظل الانقسامات الاجتماعية على فعلية الرأسمال الاجتماعي ومردودية الاداء الاقتصادي، بالاعتماد على مجموعة من المؤشرات القياسية من قبيل "الثقة العامة" و"سيادة القانون" و"الحربات المدنية" و"الجودة البيروقراطية"، حيث توصلت هذه الدراسات إلى وجود ارتباط بين تحقق هذه المؤشرات وبين ارتفاع نسبة النمو 4، كما توصلت أبحاث أخرى إلى أن المجتمعات المنقسمة، التي تعرف مشاكل على مستوى بناء الشبكات الاجتماعية تستجيب بشكل ضعيف لصدمات التنمية، في مقابل المجتمعات التي تستطيع توليد "إجماع الطبقة المتوسطة" فإنها تتمكن من تحقيق معدلات نمو مستقرة وإيجابية 5.

<footnote n="1">1 -North, Douglass C: *Institutions, Institutional Change and Economic Performance* New York, 1990, Cambridge University Press.</footnote>

<footnote n="2">2 - Tarow Sidney: *Power in movement, Social Movements and Contentious politics*, Cambridge University Press, First published 1994.</footnote>

<footnote n="3">3 -Skocpol, Theda: *Protecting Soldiers and Mothers: The Political Origins of Social Policy in the United States*, 1995, Cambridge, Harvard University Press.</footnote>

<footnote n="4">4 -Voir: Michael Woolcok and Deepa Narayan op cit. p 236.</footnote>

<footnote n="5">5 - Ibid</footnote>
اقتراح عدد من الباحثين والمهتمين بقضايا المجتمع المدني مؤخرا ما يمكن تسميته بنظرة وسيطة تقترح بناء عملية تاززية وتصامنية بين تنظيمات المجتمع المدني من جهة وبينها وبين الدولة من جهة أخرى، وذلك، من أجل تشكيل وبناء رأسمال الاجتماعي قادر على التأثير في الديناميات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية، في هذا الإطار يرى Aldon Morris أن التضامن والتازر قادر على بناء تفاعلات اجتماعية عابرة للاختلافات الطبقية والجنسية والدينية والعرقية والإقليمية، وبالتالي يمكن النظر إلى المجتمع المدني كأحد أهم ركائز الاستقرار الاجتماعي 1، وفي نفس الإطار، يشير Peter Evans 2، وهو أحد المساهمين الأساسيين في هذا الرأي، إلى أن التازر بين الحكومة والموانئ يقوم على التكامل، مشيرا إلى أن تحقيق التكامل لغاياته وأهدافه يرتبط بطبيعة القواعد والقوانين المعيارية التي تحمي الترابط بين الدولة والمجتمع، مؤكدا أن نجاح هذا الترابط لا يتحقق إلا بوجود أعمال حكومية تخلق بنيات تنظيمية موجهة نحو أداء يتسم بالكفاءة والاتساق والمصداقية.

هذه النظرة التحليلية تستند إلى السوابق الفكرية في الاقتصاد السياسي المقارن والأنثروبولوجيا، وقد تم إصدار مجلد خاص تحت عنوان Development World يؤسس لفرضيات ومنطلقات هذا العرض النظري، حيث بحث المساهمون في هذا المجلد، حالات من الهند والمكسيك وروسيا وكوريا الجنوبية والبرازيل بحثاً عن الظروف التي تعزز "أوجه التازر" التنمية بين البيروقراطيات الحكومية ومختلف الجهات الفاعلة في المجتمع المدني، وقد توصلت هذه الأبحاث إلى ثلاث استنتاجات 3:

أولاً: لا يمكن تقييم دور الحكومات أو الشركات أو منظمات المجتمع المدني، اعتمادا على ثنائية الجيد والسيئ، لأن هذه الأخيرة، ما هي إلا متغيرات، فالحكومة متغير، والشركات متغير، وتنظيمات المجتمع المدني متغير، جميعها عبارة عن متغيرات من حيث تأثيرها على تحقيق الأهداف الجماعية؛

ثانياً: الدول أو الشركات أو المجتمعات أو تنظيمات المجتمع المدني لا تملك وحدها الموارد اللازمة لتشجيع التنمية المستدامة التي يحتاجها المجتمع، بل هناك حاجة ملحة إلى بناء التكامل وعقد الشراكات بين هذه الأطراف على أكثر من مستوى، ومن تم فإن تيئ الظروف المحفزة على انبثاق طاقة جماعية من أجل عمل تكاملي تشكل مهمة أساسية لنجاح أي تجربة تنموية؛

ثالثاً: لا يمكن النظر إلى الدولة فقط باعتبارها المزود النهائي للسلع العامة والحكم "فتح الحاء" النهائي والمنفذ الرسمي لسيادة القانون، بل يجب النظر إليها كذلك، باعتبارها هي أفضل من يمكنه تسهيل

<footnote n="1">1 - Aldon Morris: naked power and the civil sphere, The Sociological Quarterly, Vol 48, 2007, P 615-628.</footnote>

<footnote n="2">2 - Evans, Peter: Government Action, Social Capital and Development: Reviewing the Evidence on Synergy, World Development, World Development, World Development; Volume 24, Issue 6, June 1996, Pages 1119-1132.</footnote>

<footnote n="3">3 - Voir. Michael Woolcok and Deepa Narayan...op cit. P 238.</footnote>
ورعاية التحالفات الدائمة العابرة للصراعات الطبقية والانقسامات العرقية والاختلافات السياسية والدينية، وذلك، من أجل تنمية عادلة تقوم على تكافؤ الفرص.

تؤكد وجهة نظر التآزر إذن، على أن التنمية الشاملة تحدث عندما ينشئ ممثلو الدولة وقطاع الشركات والمجتمع المدني منتديات مشتركة يمكن من خلالها تحديد الأهداف المشتركة وطرق وأليات تزيلها، بمعنى ضرورة الجمع بكفاءة بين الدولة والمجتمع المدني ضمن مفهوم استراتيجي موحد يستهدف أنسنة سياسات التنمية الاقتصادية وربطها بقسم العدالة الاجتماعية والحريات الديمقراطية 1، وبالتالي، يتم التعامل مع رأس المال الاجتماعي كمتغير وسيط ونتاج لعمل مشترك بين المؤسسات العامة والتنظيمات الخاصة تكون له تأثيرات فعالة على التنمية.

وبناء عليه، تقتصر هذه المقاربة النظرية، ثلاث مهام أساسية أمام الباحثين وصانعي القرار المهمين بالتنمية عبر بوابة تنظيمات المجتمع المدني 2.

المهمة الأولى: تتمثل في تحديد طبيعة ومدى العلاقات الاجتماعية التي تميز مجتمع معين ومؤسساته الرسمية والتفاعل بينهما؛

المهمة الثانية: تتمثل في تطوير استراتيจيات مؤسساتية مبنية على فهم هذه العلاقات الاجتماعية، مع الحرص على بناء تفاعل أفقي بين تنظيمات المجتمع المدني والدولة؛

المهمة الثالثة: تقتضي ضرورة تحديد السبل والوسائل التي يمكن من خلالها توليد وتمير المظاهر الإيجابية للرأسمال الاجتماعي على حساب مظاهره السلبية.

بعبارة أخرى، فإن التحدي الذي ينتصب أمام كل من الناطقين باسم المجتمع والناطقين باسم الدولة هو تحويل الحالات التي يتم فيها تعويض الرأسمال الاجتماعي للمجتمع بمؤسسات رسمية ضعيفة أو معادية أو غير مبالية إلى الحالة التي يتفاعل فيها الجميع ويتكامل فيها عمل الجميع من أجل مصلحة الجميع.

ثانيا: المجتمع المدني في العصر العولي الرقمي؟

أصبح العصر الذي يوصف بـ" العصر العولي الرقمي"، يولد فيما وتعبيرات سياسية واجتماعية ثقافية واقتصادية جديدة، وينسج خطابات وهويات وقيم تنتصر للرغبة على حساب المؤسسة، إذا ما استحضرنا منطوق ثنائية ميشيل فوكو حول نظام الخطاب 3، ويمهد لتغييرات اجتماعية وسياسية وثقافية متواترة، أصبحت تشهدها عدد من التجارب السياسية والمجتمعية التي دخلت مرحلة التفاعل

<footnote>1- إبراهيم البيومي غانم: الحركات الاجتماعية تحولات البنية وتحولات المجال، مقال نشر على الموقع الالكتروني:</footnote>

<footnote>www.islamonline.net.</footnote>

<footnote n="2">2 - Voir. Michael Woolcok and Deepa Narayan...op cit</footnote>

<footnote>3- ميشيل فوكو: نظام الخطاب، ترجمة محمد سبيلا، منشورات التنبؤر، ص 6.</footnote>
الاجتماعي بين النشاط الانساني والآلة والرمجيات، خاصة في تلك الدول التي تقيم قيود على أنشطة وتفاعلات المجتمع السياسية والاقتصادية والاجتماعية.

## I أرض جديدة لديناميات المجتمع المدني

تقدم لنا العديد من الدراسات والأبحاث تصنيفات ونماذج عدة للدول في تعاملها مع المجتمع المدني¹، ففي مقابل التجارب التي توفر أرضية تمكن من دراسة وقياس دور المجتمع المدني وقدرته على توليد رأس المال اجتماعي له دلالة، بحكم وجود مسافة متباعدة أو شراكات استراتيجية واضحة بين الحيز العام والحيز الخاص، هناك تجارب تطرح فيها عملية تثبّد ديناميات المجتمع المدني وقياس مخزون ومفعول الرأس المال الاجتماعي الذي تولده أكثر من سؤال، بفعل وجود ديناميات اجتماعية مراقبة ومحروسة بمعايير ثقافية وسياسية وذاتية، حيث يكون الحديث عن المجتمع المدني أو الرأس المال الاجتماعي بشكل من الاشكال بمثابة حرف في الماء، بالنظر لوجود تعبيرات عدة لتدخل الدولة أو الحيز العام في الحياة الخاصة للمجتمع أو في الفضاءات التي يتغذى عليها المجتمع المدني، عبر المراقبة المستمرة والضبط الاجتماعي والتنشئة والدعاية الإيديولوجيتين². حيث يجد الرأس المال الاجتماعي في هذه التجارب، صعوبات في التعبير عن نفسه والتحول من حالة الكمون إلى حالة الحركة سواء عبر نشاط الناطقين باسم الدولة أو عبر نشاط الناطقين باسم المجتمع، وبالتالي تكون التنمية هي الضحية لأنه لا تنمية بدون حرية، ولا حرية بدون ديموقراطية.

لكن المستجدات التي حملتها الابتكارات الرقمية وصناعة البرمجيات والشبكات الافتراضية مؤخراً، حولت الحلم يتحرر المجتمعات إلى حقيقة قابلة للقياس، حيث أكدت العديد من الدراسات والابحاث أن المنتديات الاجتماعية أصبحت الأرض البديلة للديناميات الاجتماعية ولتفاعلات المجتمع المدني، الأمر الذي شكل بحسب العديد من المتبعين فرصة للمجتمع المدني لبناء رأس المال اجتماعي بخيارات متحررة من الرقابة والضبط، خاصة وأن ذات الدراسات أشارت إلى أن معظم الناس في المجتمعات المراقبة يفضلون أن يباشروا حياتهم المدنية ويعبروا عن آرائهم بوسائل وبفضاءات لا تلفت الانتباه³.

في ظل هذه الرؤية، تشير الأبحاث المنصبة على تحليل التفاعلات الافتراضية، إلى أن الشبكات الاجتماعية على الأنترنيت أصبحت لعبة العصر، حيث صار بوسع أي انسان تقريبا أن يخلق محتوى أو يخرب أو يعدل أو يثري محتوى موجود⁴ حيث تؤكد الارقام أن شعبية منتديات التواصل الاجتماعي تجاوزت شعبية البريد الالكتروني، وأن ما يزيد عن ثلثي سكان العالم مرتبطين بالأنترنيت ويفاعلون عبر

<footnote>1- هانك جونستون الدول والحركات الاجتماعية، ترجمة أحمد زابد، المركز القومي للترجمة، الطبعة الأولى، 2018. ص 139 وما بعدها.</footnote>

<footnote>2- نفس المرجع، ص 143.</footnote>

<footnote>3- هانك جونستون، مرجع سابق، ص 146.</footnote>

<footnote>4- كريستيان تيلغا: علم النفس السياسي، رؤية تقدية، ترجمة أسامة الغزولي، مسلسلة عالم المعرفة، العدد 436، ص 232.</footnote>
شبكات و forendiّات التواصل الاجتماعي، كما أن 10% من الوقت المستغرق في الانترنت يخصص للتفاعل عبر الشبكات الاجتماعية 1.

وفي ذات الإطار، تشير المؤشرات الوطنية إلى أن سوق الانترنت بالمغرب عرف بدوره توسعا تاريخيا، حيث بلغت حضيرة المشتركين في خدمة الانترنت بموجب تقرير الوكالة الوطنية لتقنين المواصلات، إلى 14.471.106 مشترك، كما أن اثنين من ثلاث مستعملين للانترنت وفق نفس التقرير يلجون إلى الشبكات الاجتماعية يوميا أو بشبه يومي 2، هذا ما تزكيه نتائج استطلاع حديث للرأي، أجرته جريدة La vie éco، التي تفيد بأن 99% من الشباب المتراوحة أعمارهم بين 22 و 35 سنة لهم حساب على "Facebook" مقابل 47% مشترك بـ "Instagram" و 18% مشترك بـ "Snapchat". و 13.5% مشترك بـ "Twitter" و 12% مشترك بـ "LinkedIn".

في ضوء هذه الأرقام، ومع استحضار مقولات أنطوني أوبرشال A.Oberschall صاحب أحد أبرز نماذج تحليل الحركات الاجتماعية، فإن أي حركة اجتماعية بإمكانها أن تنظم نفسها وفق نمط جمعوي أو أن تتركز على نمط جماعي أو أن تحصل خارج عن أي إطار تنظيمي مهيكل 4، ومن ثم فقد أدى انزياح الفعل الاجتماعي من الشبكات الاجتماعية التقليدية، الأسرة، القبيلة، المدينة، التنظيمات، الجمعيات... إلى الشبكات الاجتماعية الافتراضية إلى ميلاد حركة اجتماعية جماعة وإرادية وغير منظمة مرتكزة على رابطة اجتماعية من نوع خاص، تتوصل عبر عملية تفاعلية وبيفعالية اجتماعية لصنع دلالات سياسية 5 وأخرى اجتماعية، لتعوض في الوقت الراهن ما عجز الناس عن تكوينه وتشكيله في الواقع المعيش من شبكات اجتماعية حقيقية وتزودهم في نفس الوقت بقدرة على الخروج من التفكير الدائري الذي كان يصم حركية القوى السياسية الراغبة في التغيير وتنمنح خيالهم السياسي طاقة متجددة 6، طاقة تقدم موجاتها عبر لغة مشتركة جديدة للتفاعل الاجتماعي بعيدا عن الاختلافات العرقية والدينية والسياسية والقبلية والجغرافية، حيث أصبح انشاء وتوكين ملف أو صفحة شخصية على الانترنت أو منتديات وشبكات التواصل الاجتماعي جزءا لا يتجزأ من وسائل إدارة الفرد لهويته الشخصية ولنمط حياته ولعلاقته الاجتماعية 7، وفق فلسفة جديدة تختلف عن فلسفة التفاعل وجها لوجه.

<footnote n="1">1 - Nielsen Online Report. Social networks & blogs now 4th most popular online activity, 2009. http://tinyurl.com/cfzjlt.</footnote>

<footnote n="2">2 - انظر: تقرير الوكالة الوطنية لتقنين المواصلات برسم سنة 2015، الجريدة الرسمية عدد 6505 بتاريخ 3 أكتوبر 2016.</footnote>

<footnote>P-3 La Vie éco, N° 4972, 61 année, du 21 au 27 Décembre 2018,</footnote>

<footnote n="4">4 - انظر: بتراتاند بادي، في هيرمت: السياسة المقارنة، ترجمة عز الدين الخطابي، منشورات مركز دراسات الوحدة العربية، المنظمة العربية للترجمة،</footnote>

<footnote>الطبيعة الأولى، 2013، ص. 521.</footnote>

<footnote n="5">5 - كريستيان تيليفا: علم النفس السياسي، مرجع سابق، ص. 238.</footnote>

<footnote n="6">6 - عمرو علي حسين: الغيال السياسي، سلسة عالم المعرفة العدد 453، أكتوبر 2017، ص. 80.</footnote>

<footnote n="7">7 - Sonia Livingstone: Taking risky opportunities in youthful content creation: teenagers' use of social networking sites for intimacy, privacy and self-expression, New media & society, 10 (3). pp. 393-411.</footnote>
## II. ما وراء التفاعل وجها لوجه

إن تحليل طبيعة وأسئلة الارض الجديدة التي تشكلت ما وراء التفاعل وجها لوجه، أثار عددا من الباحثين والمهتمين، بتحليل وفهم سلوك المجتمع والأفراد وتنظيمات المجتمع المدني الافتراضي، حيث اقترح B. Wellman النظار إلى منتجيات التواصل الاجتماعي باعتبارها شبكات اجتماعية مرتبطة بعلاقات اجتماعية ذات مغزى، مؤكدا بأنه يمكن للباحثين الاستفادة في تحليلهم من مجموعة من المتغيرات الهيكلية، من قبيل الكثافة والتكتل في الشبكة، وطبيعة القيود والحدود المفروضة عليها، والمدى الذي تشمله التفاعلات الاجتماعية وقوتها، هل هي ضيقة أم ممتدّة وشاسعة؟ وكيف تؤثر الاتصالات والمواقف غير المباشرة في الشبكات الاجتماعية على سلوك الأفراد المجتمعات؟ ١.

في ظل هذه المقدمة المعيارية والنهجية، أصبحت الدراسات والأبحاث التي اهتمت بالديناميات الاجتماعية الافتراضية، تنظر إلى المجتمع المدني الافتراضي كتعبير عن نشاط وتفاعل اجتماعي يعزز ويكمل التفاعل الاجتماعي القائم على التواصل وجها لوجه، حيث يؤكد جامسون إلى أن وسائل الاتصال الحديثة ليست مجرد حارسات أبواب بل هي لاعب رئيسي، يؤدي تغلغلها في المجتمع إلى جعل المعارك السياسية جزءا لا يتجزأ من المبادئ الثقافية للمجتمع ٢، وفي نفس السياق، أعادت منتجيات وشبكات التواصل الاجتماعي بما توفره من "حربة افتراضية" النظر في منطلقات الفعل الاجتماعي والمدني ومرجعياته، حيث أكد عمار علي حسين في هذا الاطار ٣، على ثلاث عناصر تميز التفاعل الافتراضي: ١- أنه تفاعل بمرجعية معرفية، تتحركه نخب معلوماتية جديدة، ٢- أن الوسائل المستخدمة في هذا التفاعل تتيح الفرصة أمام تشكل تفاعلات اجتماعية ومدنية ايجابية تتسم بسهولة ومرورة التواصل عبر الانترنت، ٣- أنها تفاعلات تستثمر في العاطفة من أجل ضمان التفاف أكبر حول الشعارات والقضايا التي يتم التفاعل حولها.

وما دام اللعب الاجتماعي يقتضي التعبير عن مطالب الجماعات الاجتماعية وتمريها ٤، فقد شرع اللعب الاجتماعي الافتراضي، في سحب البساط من العديد من التنظيمات المدنية والسياسية والرسمية التقليدية، وبات يقوم نيابة عنها بأدوارها المفترضة، سواء في مجال تعزيز التفاعل والترافع الاجتماعي حول القضايا الاجتماعية التي تحضى باهتمام المجتمع أو في مجال تقييم ومراقبة وتتبع السياسات العمومية والقطاعية، حيث بدأ هذا البديل، يزاحم الدور الذي تقوم به المؤسسات الكلاسيكية من قبيل الحكومة والبرلمان والقضاء والمؤسسات العمومية وأجهزة الرقابة الأخرى، فالسلطة الرمزية لآليات اشتغال اللعب الاجتماعي الافتراضي "الصوت، الصورة، الفيديو، الهاشتاج، البارطاج والإعجاب والإضافة والحذف

<footnote n="1">1 - Barry Wellman. An Electronic Group is Virtually a Social Network, Culture of the Internet Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum, 1997, pp. 179-205</footnote>

<footnote n="2">2 - هانك جونستون: الدول والحركات الاجتماعية، مرجع سابق، ص 126.</footnote>

<footnote n="3">3 - عمار علي حسين: الخبال السياسي، مرجع سابق، ص 81.</footnote>

<footnote n="4">4 - بتراند بادي، غي هيرمت: السياسة المقارنة، مرجع سابق، ص 518.</footnote>
والتعليق..." ومساحات الحرية واللبرلة التي تتحرك عبرها هذه الآليات، مكنت الناطقين الجدد باسم المجتمع من تحقيق ولادة ثانية للمجتمع المدني، صحيح أنها ولادة بصيغة يصفها البعض بكونها وهمية أو اصطناعية أو افتراضية أو غير حقيقية، ولكنها ولادة بمؤجات طاقية قوية أصبحت تملك خاصية التأثير العميق وال سريع اجتماعيا وسياسيا واقتصاديا، فعلى سبيل المثال، فحركة المقاطعة التي قادها الفاعل الاجتماعي خلال سنة 2018 على مستوى منتديات وشبكات التواصل الاجتماعي ضد منتجات ثلاث شركات كبرى بالمغرب، والتي وصفت حينها بكونها مقاطعة مصطنعة وافتراضية وغير حقيقية، مكنت من توليد تأثير قوي 2، دفعت الشركات المعنية إلى إعادة النظر في سياساتها التسويقية وأسعارها وخطابها تجاه المستهلكين، جراء ما تكبدته من خسائر، تحت عناوين دالة من قبيل "أجي نتصالحو" أو "أجي نتوصلو" 3.

## III. من مستهلك إلى منتج

سبق وأن أشرنا في المحور الأول، في معرض حديثنا على الرأسمال الاجتماعي كمتغير مستقل، إلى وجود علاقة تفاعلية بين جودة وكثافة تعبيرات المجتمع المدني وبين جودة وكثافة الرأسمال الاجتماعي الذي يولده، لدرجة جعلت البعض يجزم بأن الرأسمال الاجتماعي الجيد هو جيد بطبيعته، بمعنى أنه ليس سوى تجلي لحالة المجتمع وثقل ونشاط الناطقين باسمه.

في هذا الاطار يقال، بأنه مجرد تشكيل مجتمع مدني فإنه يخلق رأسمال اجتماعي، حيث يتحول هذا الرأسمال إلى خزان يستطيع المواطنين الاستفادة منه مثل أي حساب بنكي للادخار، ضوء هذه الرؤية، مع استحضار الملاحظات المسجلة حول حدود وجهة النظر التي تتعامل مع الرأسمال الاجتماعي كمتغير مستقل، يمكن القول، بأن الأرض الجديدة للعب الاجتماعي قد أفرزت علاقة تفاعلية جديدة بين تعبيرات المجتمع المدني الافتراضي وعناصر الرأسمال الاجتماعي الافتراضي، هذه العلاقة من ميزاتها أنها ولدت تفاعلات ذات مغزى، وأنتجت فعلا اجتماعيا وسياسيا قابل للرلمة في سوق التداول الاجتماعي والسياسي، وحولت الناطقين باسم المجتمع من خانة المستهلكين للسياسة إلى خانة المنتجين النشيطين لها، سواء عبر سلاح الهاشتاج، أو عبر سلاح السخرية البصرية أو عبر سلاح التعليمات التفاعلية... كما خلقت فضاءات دائمة ومفتوحة ونشطة للتفاعل بين المجتمع والسياسة من جهة وبين الناطقين باسم المجتمع والناطقين باسم الدولة، وقد تمكنت هذه الفضاءات من التغلب على العديد من العوائق المرتبطة بالجغرافيا والموارد المادية والرمزية، ومكنت من بناء تواصل بخيارات متعددة، وبكلفة شبه منعدمة وبعائد لا يقدر بثمن 4، وفي إطالة على السياق المغربي أدى انتعاش سوق المنتديات والشبكات الاجتماعية، إلى

<footnote>1- شركة سنطرال الحليب، علامة سيدي على للمياه المعنية التابعة لشركة ولمس، وشركة افرقيا للغاز.</footnote>

<footnote>2- نجيب أقصبي: حوار مع جريدة أخبار اليوم المغربية عدد 2781 بتاريخ الست- الأحد 29-30 دجنبر 2018، ص 12.</footnote>

<footnote>3- شعارات تم اطلاقها من قبل شركة سنطرال الفرنسية في محاولة للتخفيف من آثار حركة المقاطعة الافتراضية لمتوجاتها.</footnote>

<footnote n="4">4 - Monica Patrut; The political poster, an advertising tool on facebook, voir. www.reserchgate.net</footnote>
بروز معنى جديد للسياسة في مقابل تعمق ضعف جيوب السياسة وضعف منسوب التسييس داخل الفضاءات التقليدية 1، فالفضاءات التقليدية التي تحتضن قواعد اللعب السياسي والحزبي والانتخابي، أصبحت تفقد بالمغرب زينائها السياسيين لفائدة شبكات ومنتجات التواصل الاجتماعي، هذا الضعف، أصبح يتخذ تمظهرات مختلفة، تعبير عن حقيقة التسييس واللاتسييس داخل كل فضاء، بحيث بدأت تعرف الفضاءات الافتراضية تهافتنا وطلبا متصاعدا على مفردات السياسة في مقابل تكريس نزعة العزوف والمقاطعة والتعالي والتشكيك في فعلية السياسة وجدواها داخل الفضاءات التقليدية 2.

من هذه الزاوية يمكن النظر إلى الديناميات الافتراضية ذات المحتوى الاجتماعي والمدني باعتبارها نظام فرعي للمجتمع يتم الجزء الأساسي من تفاعلاته عبر بنية المشاعر والنفسيات، وخزانا بديلا من الرأسمال الاجتماعي، وإن كان هذا النظام مخترقا من طرف تدفقات قيمية ومعيارية وسردية تحمل الكثير من التناقضات والتحديات، مما يطرح السؤال، هل الأرض الجديدة للتفاعلات الاجتماعية والمدنية هي فضاء آمن من جهة؟ وهل المجتمع المدني الافتراضي كما تمس تسويقه يمكنه أن يولد خزانا مفيدا من الرأسمال الاجتماعي من جهة أخرى؟

في معرض قراءته لأطروحة ألسكندر المقدمة تحت عنوان The Civil Sphere يشير Aldon Morris3 إلى أن الحركات الاجتماعية تقوم دائما بإصلاح الفضاء المدني وتنقيته من العناصر غير المدنية التي تتدفق إليه، مستخدمة القيم والخطابات المدنية وذلك، لاجتثاث كل التناقضات التي تتسرب إليه.

في الأخير، ومن خلال العناصر التحليلية المعتمدة في هذه الدراسة نخلص إلى ما يلي:
هناك أكثر من مقاربة لدراسة تقاطعات المجتمع المدني والرأسمال الاجتماعي، كما أن هناك أكثر من تجربة وتعبير مقارن لهذه التقاطعات، مما يتطلب التسلح بأكثر من مقاربة نظرية ومنهجية لاختبار فرضية مساهمة المجتمع المدني في توليد رأسمال اجتماعي منتج؛
هناك أكثر من تعبير اجتماعي في الأرض الجديد للفعل المدني، أحداها يمكن وصفه بحضور مرئي والآخر يمكن وصفه بحضور صامت، وبين الحضور المرئي والحضور الصامت هناك طاقة اجتماعية وثقل تفاعلي وقلة في المعلومات حول هوية ورهانات المتفاعلين.

<footnote n="1">1 - انظر في هذا الاطار: حسن طارق: انتخابات 04 شتير: هل تعني عودة السياسة للحقل الانتخابي؟ المجلة المغربية للسياسات العمومية، العدد 19، ص 07.</footnote>

<footnote n="2">2 - انظر: عبد المنعم لذعر: التحول الديمقراطي ومنتجات التواصل الاجتماعي، إضاءات على التجربة المغربية، مداخلة ضمن أعمال ندوة وطنية تحت عنوان: "الديمقراطية والإعلام" من تنظيم مركز تكامل للدراسات والأبحاث بشراكة مع مؤسسة هانس سايدل، بتاريخ 29-30 أكتوبر 2016.</footnote>

<footnote n="3">3 - Aldon Morris: *Naked Power* ...op cit.</footnote>