# Les artes dictandi latines de la fin du XIe à la fin du XIVe siècle: un état des sources

Claudio Felisi, Anne-Marie Turcan-Verkerk

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Claudio Felisi, Anne-Marie Turcan-Verkerk. Les artes dictandi latines de la fin du XIe à la fin du XIVe siècle: un état des sources. Benoît Grévin; Anne-Marie Turcan-Verkerk. Le dictamen dans tous ses états. Perspectives de recherche sur la théorie et la pratique de l'ars dictaminis (XIe-XVe siècles), Brepols, p. 417-541, 2015, Bibliothèque d'histoire culturelle du Moyen Âge, 16. hal-05522052

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Paru dans *Le dictamen dans tous ses états. Perspectives de recherche sur la théorie et la pratique de l'ars dictaminis (XIᵉ-XVᵉ siècles)*, cur. Benoît GREVIN – Anne-Marie TURCAN-VERKERK, Brepols, Turnhout, 2015 (Bibliothèque d'histoire culturelle du Moyen Âge, 16) p. 417-541.

(les références bibliographiques abrégées renvoient à Benoît GREVIN, *Bibliographie des études sur la théorie et la pratique de l'ars dictaminis* (XIᵉ-XVᵉ siècle), dans le même volume)

Claudio FELISI – Anne-Marie TURCAN-VERKERK

LES ARTES DICTANDI LATINES
DE LA FIN DU XIᵉ À LA FIN DU XIVᵉ SIECLE:
UN ÉTAT DES SOURCES<fnref n="1" />

> ille qui obmittit scienciam de arte dictandi,
> non solum utitur malicia ad se ipsum
> set etiam ad amicos
> (maître Simon)

Le présent répertoire de textes théoriques latins d'ars dictaminis – entendue au sens large d'«art d'écrire», en prose mais aussi en vers – a été préparé sur la base du répertoire paru en 2006 dans la revue *Archivum Latinitatis Medii Aevi*<fnref n="2" />, et enrichi de notes personnelles et de nombreux dépouillements ou notices nouvelles. Il tient compte des contributions publiées dans ce volume. Cette nouvelle version est donc assez différente de celle de 2006.

LES OBJECTIFS

La version de 2014 ne cherche pas à préciser, par une présentation strictement chronologique, la filiation des textes, ce qui était le but premier de la version antérieure. Le répertoire de 2014 se présente au contraire comme un petit dictionnaire en deux parties classées selon l'ordre alphabétique, d'abord des auteurs, et ensuite des textes anonymes, rangés à leur titre s'ils en ont un ou à leur incipit, avec les renvois internes qui s'imposent et un incipitaire final.

De ce fait, la nouvelle version peut étendre le champ du répertoire à l'ensemble du XIVᵉ siècle, voire aux premières années du XVᵉ siècle: l'état de la recherche ne permet pas, pour ces siècles, de décrire les filiations comme on peut le faire pour le XIIᵉ, mais un répertoire alphabétique peut tenter de donner des indications sur les textes repérés. Il

<footnote n="1">¹ Nous remercions Benoît Grévin pour sa relecture attentive, les documents et les précisions qu’il nous a généreusement fournis. Le répertoire et la bibliographie qu’il a dressée sont deux outils à utiliser ensemble.</footnote>

<footnote n="2">² Turcan-Verkerk⁴ [en ligne depuis octobre 2013: http://documents.irevues.inist.fr/handle/2042/51755]. Certains articles de 2006, jugés hors périmètre, ont été supprimés. Sur 153 notices, 80 sont entièrement nouvelles, 11 ont été profondément remaniées, toutes ont été vérifiées.</footnote>
ne faut donc pas attendre dans tous les cas, pour les notices supplémentaires, le même degré d'information que pour le noyau initial, mais nous espérons malgré tout rendre service à ceux qui s'aventurent sur ces terres en partie inconnues. Certaines notices concernant des textes passés inaperçus, probablement mineurs mais que nous avons lus au cours de nos recherches, sont même assez développées. Pour les notices publiées en 2006, le nouveau répertoire corrige tout ce qui peut l'être aujourd'hui.

On l'aura compris, si, pour les XIe et XIIe siècles, le répertoire peut prétendre à une certaine exhaustivité, fondée sur des vérifications systématiques dans la tradition manuscrite, il n'en est pas de même des siècles suivants. On trouvera ici des textes très connus (mais parfois peu étudiés), les textes signalés par Emil Polak dans ses notices<fnref n="3" />, et aussi des textes repérés au fil de la lecture des manuscrits, pour ces derniers sans exhaustivité, sans systématicité. Il y a fort à parier, par exemple, que la publication du prochain volume du catalogue d'Emil Polak changera beaucoup cet état des sources. Nous n'avons pu prendre en compte les dernières notices du répertoire C.A.L.M.A. Nous espérons qu'une version étendue de notre répertoire, intégrant pleinement le XVe siècle, pourra être publiée dans le *Handbuch des Dictamen* qui résultera des travaux du Wissenschaftliches Netzwerk de la Deutsche Forschungsgemeinschaft «Die lateinische *Ars dictaminis* im Mittelalter», créé par Florian Hartmann (Université de Bonn) pour prendre la suite des travaux de notre colloque.

## LE PERIMETRE

Comme en 2006, le répertoire se limite aux *artes dictandi* théoriques. C'est évidemment dommage, car il ne décrit ainsi qu'une partie de l'activité de formation au *dictamen*, sans pouvoir prendre en compte les recueils de lettres issues de la pratique et de modèles, les *summe dictaminis*, et la dimension pratique du travail du *dictator* et de l'apprenti-*dictator*. Certains maîtres, par suite de ce choix, ne feront pas l'objet d'une notice alors qu'ils ont compté autant – voire plus – que les théoriciens dans l'histoire de la discipline. Mais chacun comprendra que l'intégration de cette masse de textes, mal balisée et donc très imparfaitement identifiée au sein des fonds manuscrits, n'aurait pas été gérable dans les limites de temps et d'espace qui étaient les nôtres.

Un tel répertoire se heurte constamment à des questions de définition des disciplines et des genres. Avant le XVe siècle, on parvient relativement aisément à distinguer les purs traités de rhétorique, en particulier les commentaires et les récritures de l'Ad Herennium et du De inventione, des manuels d'ars dictaminis<fnref n="4" />. Toute cette veine de l'enseignement de l'art d'écrire a donc été exclue.

Ce n'est pas sans regret que l'*ars notaria* a été exclue elle aussi<fnref n="5" />. Dès maître Bernard (dit «de Bologne»), dans les années 1140, il est clair que le *dictator* assume un rôle, à la fois dans la pratique et l'enseignement, qui l'amène à la rédaction des actes privés et publics. Ce qui est vrai dans le milieu urbain ou dans celui des grandes chancelleries est vrai aussi dans le milieu monastique: celui qui sait écrire, qui gère les archives comme les livres, est amené à pratiquer l'*ars notaria* comme l'*ars dictandi* et à régler constamment des questions juridiques. Un bon exemple en est fourni par le moine cistercien Gutolf de Heiligenkreuz dans la seconde moitié du XIIIe siècle, ou par le *Formularius de modo prosandi* de Baumgartenberg au début du XIVe siècle.

<footnote n="3">³ Le dépouillement de Polak⁴/⁵ a été fait par Claudio Felisi. Nous avons exclu du présent répertoire des textes anonymes qui n'étaient connus que par des manuscrits du XVe siècle, faute de savoir s'ils étaient ou non antérieurs. En revanche, les textes anonymes attestés par les manuscrits jusqu'à la fin du XIVe siècle ont été, autant que possible, décrits.</footnote>

<footnote n="4">⁴ Cfr en particulier Ward² et Cox-Ward.</footnote>

<footnote n="5">⁵ Deux pages lui sont consacrées par Guido Van Dievoet, *Les coutumiers, les styles, les formulaires et les «artes notariae»*, Turnhout, 1986 (Typologie des sources du Moyen Âge occidental 48), p. 83-84.</footnote>
L'*ars arengandi*<fnref n="6" /> ou *concionandi* a été, elle aussi, bannie du répertoire, alors qu'elle est en grande partie héritière et parèdre de la tradition que nous tentons de décrire. Les arts de la prédication n'y sont pas présents non plus.

Que dire enfin de l'*ars versificatoria*? Associée à l'*ars dictandi* par Albéric du Mont-Cassin, écartée de la discipline par les premières générations de maîtres bolonais, réassociée étroitement à l'*ars* par maître Bernard, de nouveau dissociée par son disciple Guido et par les cisterciens de France et de Carinthie, elle est partie intégrante de l'*ars* avec Paul le Camaldule, avec l'influent Bene de Florence, et à leur suite plusieurs générations de maîtres de grammaire exploitant cette veine de la rhétorique grammaticale qui caractérise l'*ars dictandi* depuis ses débuts<fnref n="7" />. Les manuscrits associent très souvent dans un même recueil des textes de prosodie (et parfois d'*ars lectoria*), des *artes dictandi* et des formulaires: comment s'en étonner, quand la maîtrise du *cursus* est indispensable à l'art du *dictator* et quand se répand la technique du *prosimetrum*, qui consiste à écrire dans une prose partiellement versifiée<fnref n="8" />? Une fois encore, Gutolf de Heiligenkreuz est un bon représentant de cet usage simultané et complémentaire d'instruments de travail que nous ne dissocions que par commodité. Pour autant, décrire ici tous les traités de prosodie et de versification entre le XIᵉ et la fin du XIVᵉ siècle n'aurait abouti qu'à la confusion. Ils ne seront mentionnés que dans les cas où ils font intrinsèquement partie d'un manuel d'*ars dictaminis*, ou sont désignés comme tels par les manuscrits<fnref n="9" />.

On ne trouvera donc pas dans ce répertoire certains auteurs de *dictamina*, de *summae*, d'artes notariae, qui pour certains sont célèbres, d'autres moins, mais qui ont marqué à quelque degré l'histoire de l'*ars*: ainsi en est-il, dans l'ordre alphabétique, de Bérard de Naples, de Bonfiglio d'Arezzo, de Gerhardus, actif en Bohême au milieu du XIVᵉ siècle, de Gérard de Parme, Giordano de Terracine, Henri de Trévise, Jean de Bologne (malgré l'éd. Rockinger³, p. 603-712), Jean de Capoue, Jean de Gelnhausen, Jean de Neumarkt, Jean de Ratisbonne, Lovato Lovati (à qui ses *dictamina* viennent d'être retirés par M. Petoletti<fnref n="10" />), la collection qui circule sous le nom de Marino d'Eboli, les deux Nicola da Rocca (surtout l'oncle, mais aussi le neveu), Pierre de la Vigne, Pietro da Prezza, Rainier de Pérouse, Richard de Bury, Rolandino Passeggeri, Salatiele, Thymon d'Erfurt, le chanoine Wilhelmus, actif sous Ottocar II et / ou Venceslas II... Des auteurs du début du XVᵉ siècle sont également exclus, comme Vincent Gruner, ou, en Angleterre, Simon O. et le *Regina sedens rethorica*. En revanche, l'index de la bibliographie de Benoît Grévin et l'index général de ce volume permettront de retrouver l'essentiel de l'information sur la plupart de ces personnages et leurs liens avec les textes retenus dans le répertoire.

## STRUCTURE ET CONCEPTION DES NOTICES

### L'AUTEUR

On trouvera en premier lieu, sous le nom de l'auteur, des éléments biographiques dans la mesure où nous en disposons: indices de datation, problèmes d'identification, carrière si elle est connue, éventuellement lieu(x) d'enseignement... Les connaissances sur ce domaine en grande partie encore en friche sont extrêmement disparates. Les

<footnote n="6">⁶ Cfr en particulier Moos², Artifoni⁴/⁶/⁸/¹⁰.</footnote>

<footnote n="7">⁷ Cette question était l'objet de la communication d'Anne-Marie Turcan-Verkerk au colloque dont les actes sont publiés ici: «Pourquoi la poésie ne fait-elle pas (ou plus) partie de l'*ars dictaminis*?», dont seule une petite partie a été développée pour la publication.</footnote>

<footnote n="8">⁸ Cfr Turcan-Verkerk³.</footnote>

<footnote n="9">⁹ Pour les traités de prosodie et certains traités de métrique, on se reportera à Jürgen Leonhardt, *Dimensio syllabarum. Studien zur lateinischen Prosodie- und Verslehre von der Spätantike bis zur frühen Renaissance. Mit einem ausführlichen Quellenverzeichnis bis zum Jahr 1600*, Göttingen, 1989 (Hypomnemata 92). Sur les textes les plus connus, cfr Kelly.</footnote>

<footnote n="10">¹⁰ Cfr Petoletti.</footnote>
auteurs bien traités dans le *Repertorium* de 1992, et sur lesquels la recherche n'a pas progressé depuis, feront ici l'objet d'une notice minimale. Il en ira de même des auteurs faisant l'objet de notices détaillées dans le *Dizionario biografico degli Italiani* et dans le *Verfasserlexikon*.

## L'ŒUVRE

Les œuvres, limitées aux travaux théoriques sur le *dictamen*, sont introduites par un pied-de-mouche (¶). Elles sont traitées dans l'ordre chronologique. Il va de soi que ce classement n'est pas toujours possible. Dans ce cas, elles sont présentées selon un ordre décroissant, de la plus importante à la moins importante (ampleur du texte, diffusion, influence).

Chaque œuvre est autant que possible datée, localisée, évaluée. Le principe qui prévaut, une fois encore, est celui du réalisme: éviter de redire ce qui est bien connu par les instruments de travail cités plus haut, insister sur ce qui n'est pas encore présent dans la bibliographie, suggérer des rapprochements nouveaux, rectifier d'éventuelles erreurs. Les cotes de manuscrits ne sont pas détaillées, mais le nombre de témoins connus est toujours indiqué afin que l'on mesure, autant que possible, la diffusion des textes. En italique sont donnés les intitulés de certains manuscrits quand cela nous a semblé pertinent, et, précédé(s) du signe #, le ou les *incipit* connu(s) de nous. Le but poursuivi est de produire un index des titres et un incipitaire propres à faciliter les identifications et les apparentements, que l'on trouvera en fin de répertoire.

La bibliographie des notices est volontairement très sélective et se limite aux éditions et travaux de critique d'attribution; elle reprend les formes abrégées de la bibliographie complète proposée dans ce même volume par Benoît Grévin<fnref n="11" />. Elle est donnée en retrait et en petits caractères à la suite de chaque œuvre.

En ce qui concerne les renvois internes, on notera que certains sont numérotés, d'autres non. Nous avons affecté un numéro de répertoire aux auteurs ou aux œuvres dont nous ne savons rien ou presque rien aujourd'hui, mais qui pourraient faire l'objet de nouvelles découvertes. En revanche, les renvois concernant seulement une variante de titre ou de nom n'avaient pas à recevoir un numéro, qui aurait fait double emploi.

## INDICES

Le répertoire est complété par deux instruments de travail: un index de 254 titres et un incipitaire de 385 entrées. Les renvois se font au n° de notice.

<footnote n="11">¹¹ Une exception cependant: Worstbrock-Klaes-Lütten sera communément appelé, pour plus de clarté, *Repertorium*.</footnote>
DISTRIBUTION CHRONOLOGIQUE DES NOTICES

<table><thead><tr><th>XI<sup>e</sup> s.</th><th>XII<sup>e</sup> s.</th><th>XII<sup>e</sup>- XIII<sup>e</sup> s.</th><th>XIII<sup>e</sup> s.</th><th>XIII<sup>e</sup>- XIV<sup>e</sup> s.</th><th>XIV<sup>e</sup> s.</th></tr></thead><tbody><tr><td>Auteur</td><td>Auteurs</td><td>Auteurs</td><td>Auteurs</td><td>Auteurs</td><td>Auteurs</td></tr><tr><td>3</td><td>1</td><td>19</td><td>4</td><td>36</td><td>7</td></tr><tr><td></td><td>2</td><td>22</td><td>9</td><td>48</td><td>17</td></tr><tr><td></td><td>5</td><td>25?</td><td>11</td><td>59?</td><td>18</td></tr><tr><td></td><td>6</td><td>32</td><td>12</td><td>62</td><td>26</td></tr><tr><td></td><td>8</td><td>33</td><td>16?</td><td>79?</td><td>28</td></tr><tr><td></td><td>10</td><td>81</td><td>20</td><td></td><td>29</td></tr><tr><td></td><td>13</td><td>85?</td><td>21</td><td></td><td>42</td></tr><tr><td></td><td>14</td><td>92?</td><td>23?</td><td>107?</td><td>49</td></tr><tr><td></td><td>15</td><td></td><td>24</td><td>108?</td><td>50</td></tr><tr><td></td><td>30</td><td>Anonymes</td><td>27</td><td>122?</td><td>51</td></tr><tr><td></td><td>34</td><td>98?</td><td>31</td><td>128?</td><td>56</td></tr><tr><td></td><td>39</td><td>123?</td><td>35</td><td>132</td><td>58</td></tr><tr><td></td><td>41?</td><td>137</td><td>37</td><td>138?</td><td>60</td></tr><tr><td></td><td>43</td><td>152</td><td>38</td><td>139?</td><td>63?</td></tr><tr><td></td><td>45</td><td></td><td>40</td><td>147</td><td>67</td></tr><tr><td></td><td>46</td><td></td><td>44</td><td></td><td>72</td></tr><tr><td></td><td>69</td><td></td><td>47?</td><td></td><td>86</td></tr><tr><td></td><td>74</td><td></td><td>52</td><td></td><td>89</td></tr><tr><td></td><td>82</td><td></td><td>53</td><td></td><td>90</td></tr><tr><td></td><td>85</td><td></td><td>54</td><td></td><td>96?</td></tr><tr><td></td><td>92</td><td></td><td>55</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>64</td><td></td><td>Anonymes</td></tr><tr><td></td><td>Anonymes</td><td></td><td>65?</td><td></td><td>106?</td></tr><tr><td></td><td>99</td><td></td><td>66</td><td></td><td>107?</td></tr><tr><td></td><td>104</td><td></td><td>68</td><td></td><td>117</td></tr><tr><td></td><td>109</td><td></td><td>70</td><td></td><td>119</td></tr><tr><td></td><td>110</td><td></td><td>71</td><td></td><td>120</td></tr><tr><td></td><td>111</td><td></td><td>73?</td><td></td><td>142?</td></tr><tr><td></td><td>112</td><td></td><td>76</td><td></td><td>143?</td></tr><tr><td></td><td>113</td><td></td><td>77</td><td></td><td>149</td></tr><tr><td></td><td>116</td><td></td><td>78</td><td></td><td>151</td></tr><tr><td></td><td>124</td><td></td><td>80</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>125</td><td></td><td>83</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>126</td><td></td><td>84</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>127</td><td></td><td>87</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>129</td><td></td><td>88</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>131</td><td></td><td>91</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>133</td><td></td><td>93?</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>134</td><td></td><td>94</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>135</td><td></td><td>95?</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>141</td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>144</td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>146</td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>150</td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>153</td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>Anonymes</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>97</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>100</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>101</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>102</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>103</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>105?</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>114</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>115?</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>118?</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>121</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>130?</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>136?</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>140</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>145</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td></td><td></td><td>148</td><td></td><td></td></tr></tbody></table>
# I - AUTEURS

## A. <MAGISTER>

voir «Ad plenam scientiam...»

### 1. ADALBERTUS SAMARITANUS

L'AUTEUR

Originaire de Bologne, flor. 1111-1118.

L'ŒUVRE

#### ¶ 1.1 Precepta dictaminum

Le traité est transmis avec trois dédicaces différentes, qui, selon J. Lütten - F. J. Worstbrock, dans *Repertorium*, n° 1, ne correspondent pas à trois rédactions. Un recueil de lettres est lié dans la transmission à la dédicace 1 ; il a été écrit entre 1112 et 1118, vraisemblablement en 1115, à Bologne.

■ 1 témoin complet, 5 partiels, des extraits dans diverses compilations.

* # *Albertus Samaritanus Bononiensibus scolaribus philosophicis studiis inherentibus. Si doctrine studiis ut vanis fabulis rebusque caducis et nihilo profuturis...* (déd. 1)

* # *Adalbertus samaritanus, superno munere si quid est, monti pulcro suo discipulo amantissimo ad meliora semper proficere. Inter cetera egregii ingenii bona principium hoc approbo...* (déd. 2)

* # *Sociorum assidua pulsatione coactus, naturalis etiam rationis incitamento astrictus, agressus sum rem arduam, sed professionis officio iniunctam...* (déd. 3)

* # *Inter breve enim temporis spatium, si meis ammonitionibus obsecundare volueritis...* (prol.)

* # *Epistola grecum nomen est compositum, epi enim supra, stola missio interpretatur...* (§ 1)

Ed. Schmale⁴, en ligne sur le site des MGH (http://www.dmgh.de/) et sur le site d'ALIM (http://www.uan.it/Alim\Letteratura.nsf/).

### 2. AGINULFUS

Il est mentionné par Hugues de Bologne comme détracteur d'Albéric du Mont-Cassin: (...) et ob hoc Aginulfi vel Alberti samaritani temeritatem et indisciplinate doctrine novitatem huic introductioni preponere vel parificare satagunt (...) Sic enim Alberici monachi viri eloquentissimi librum viciant... (éd. Rockinger³, § I, p. 53-54). Aucune oeuvre de lui n'est identifiée à ce jour (Haskins⁴, p. 173, n. 5).

### 3. ALBERICUS CASINENSIS

L'AUTEUR

Actif à partir des années 1060 - † sans doute en 1098-1099, sa dernière œuvre connue est la vie de saint Aspren écrite au plus tôt en 1094. Hagiographe, poète, maître de grammaire et de rhétorique, et finalement polémiste: en 1078-1079, Albéric combat Bérenger pour le compte de Grégoire VII, puis écrit un traité, aujourd'hui perdu, contre l'empereur Henri IV.
Les œuvres d'Albéric sont présentées ci-dessous selon la chronologie relative proposée par Turcan-Verkerk¹¹.

Les œuvres les plus anciennes témoignent d'un intérêt soutenu pour la prosodie, la versification tant métrique que rythmique, et le *cursus*. Les manuels de prosodie ne sont connus aujourd'hui que par le manuscrit Vaticano BAV Ottob. lat. 1354, mais ils sont à l'origine d'une tradition dans laquelle s'inscrit maître Bernard («de Bologne»); ils concernent le traitement des syllabes initiales et finales selon le système «A ante B» sous forme de tableaux ou non (plusieurs petits manuels commençant respectivement aux f. 66v, f. 85, f. 85v, f. 88v, f. 89v); ces manuels accompagnent dans ce manuscrit un fameux florilège prosodique dont Albéric est l'auteur selon Diane W. Anderson<fnref n="12" />, qui en prépare l'édition, et un traité sur les effets rhétoriques obtenus à partir de permutations de nature syntaxique et morphologique (éd. Bognini⁵, en ligne sur le site d'ALIM dans la série des anonymes: *Rationes diversarum mutationum*). C'est à ces manuels qu'Albéric fait allusion au début des *Dictaminum radii: Hactenus quasi lacte doctrinae mentes infantium rigavimus, superest ut viriles animos suo pane consolidemus. Hactenus verborum proludio auditores nostros exercuimus, post proludium ad pugnam compositionum fiat transitus. Quod enim tum multiplici verborum permutationi, tum sonoritati vacavimus, quid aliud quam lacte doctrinae proludium puerile dixerimus?* (cfr Turcan-Verkerk¹¹).

On peut leur associer le *Liber de barbarismo solecismo tropo et schemate* (cfr P. F. Gehl, *RHT*, 8 [1978], p. 303-307 en part. p. 305, avec n. 3]), qui a connu une transmission indépendante.

Viennent ensuite les *Dictaminum radii*, et deux traités écrits après 1079, un *Breviarium* assez composite et une *ars dictandi* sans titre, datable de la toute fin du pontificat de Grégoire VII.

Il est d'usage, en particulier depuis la publication du *Repertorium*, de citer sous le nom de *Breviarium* un corpus comprenant le *Breviarium* proprement dit, l'*ars dictandi* et le *De rithmis*. En fait, le *De rithmis* n'est associé à ce corpus que dans deux mss, l'un d'entre eux ajoutant à l'ensemble les *Dictaminum radii*, sans doute à l'initiative de maître Bernard (selon Turcan-Verkerk⁷, p. 924-930). *L'ars dictandi*, quant à elle, a sa dédicace propre et constitue en réalité un texte autonome à l'origine. Si ces textes forment dans les deux manuscrits les plus anciens un tout qui manifeste un projet cohérent, s'agit-il d'un projet cassinien – ce que la *Chronique* du Mont-Cassin III, 35 nomme *Librum dictaminum et salutationum (MGH Scriptores, 34, 1980, p. 410-411)* –, ou bernardin (cfr *supra*)? Il a certainement existé un corpus n'incluant pas encore le *De rithmis*, qu'a connu Henricus Francigena (Bognini², p. XXVIII-XXIX et p. CV), et que Bernard pourrait avoir récupéré et complété.

Nous décrivons ces œuvres séparément, en les dissociant de leur mode de transmission, dont on ne peut pas toujours savoir à quand ni à qui il remonte. L'édition de Filippo Bognini permet en revanche de se faire une idée de l'ensemble<fnref n="13" />.

### ¶ 3.1 De rithmis / Consideratio rithmorum

Le *De rithmis*, qui utilise comme exemple un *planctus* sur la mort de Léon IX († 1054), pourrait dater du début des années 1060, et être contemporain des travaux d'Albéric sur la prosodie et le rythme, époque où il initie au *cursus* l'abbé Didier du Mont-Cassin.

<footnote n="12">¹² Diane W. Anderson, «Medieval teaching texts on syllable quantities and the innovations from the school of Alberic of Monte Cassino», dans *Latin Grammar and Rhetoric. From Classical Theory to Medieval Practice*, cur. C. D. Lanham, London - New York, 2002, p. 180-211.</footnote>

<footnote n="13">¹³ Larmon Peterson, malgré sa date (2003), se fonde uniquement sur les thèses dactylographiées de P. Gehl et P. Ch. Groll, ne connaît pas les recherches menées à Münster, ignore certains manuscrits.</footnote>
Le texte complet ne fait partie du corpus du *Breviarium* que dans deux témoins: cette
association pourrait n'être due qu'à maître Bernard d'après Turcan-Verkerk<sup>7</sup>, p. 924-
930.

# Rithmorum alii sunt, in quibus consideratur mensura tantum sillabarum sine omni longitudinis et brevitatis consideratione, alii sunt...

Ed. Blum, p. 124-127; G. Vecchi, «Sulla teoria dei ritmi mediolatini. Problemi di classificazione», *Studi mediolatini e volgari*, 8 (1960), p. 301-324 (texte p. 321-324); Davis<sup>H</sup>, texte p. 208-214; cfr Brugnoli; Groll, Teil II, p. 91-96; l'éd. de référence est désormais Bognini<sup>2</sup>, *Breviarium* chap. XIV, 4-48, p. 66-74 et comm.

¶ 3.2 *Dictaminum radii / Flores rhetorici*

Traité sur les figures de rhétorique, antérieur au *Breviarium*.

4 témoins.

# Hactenus quasi lacte doctrinae mentes infantium rigavimus, superest ut viriles animos suo pane consolidemus. Hactenus verborum proludio auditores nostros exercuimus... (prol.)

# *Quisquis opus suum prologo parat decorare...*

Ed. Inguanez-Willard, p. 33-59, en ligne sur le site d'ALIM (http://www.uan.it/Alim/Letteratura.nsf/).

¶ 3.3 *Breviarium*

Entre 1077 et 1080 environ, et sans doute après 1079, à la suite de l'engagement d'Albéric auprès des grégoriens de la chancelleire papale, qui explique ses allusions à l'actualité et la spécialisation très polémique, dans ce manuel, des couleurs de rhétorique. Traité général de rhétorique appliquée, il est composé de «cours» plus ou moins juxtaposés: une première semaine d'enseignement (chap. I-II Bognini), une seconde (chap. III-VI Bognini), ensemble qu'Albéric considérait comme le *Breviarium* proprement dit (Bognini², p. XXV), des instructions pour la rédaction (*epistulae formatae*, privilèges, actes des puissances séculières, *salutationes*), des «annexes» (*inusitatae orationes, vitia orationis, exornationes*), ainsi que, dans deux témoins, le *De rithmis*; l'*ars dictandi* complète est jointe à ce corpus dans trois manuscrits (et incomplètement dans un quatrième), dont les deux plus anciens, qui transmettent aussi le *De rithmis*.

4 témoins transmettent les chap. I-XII. Les chap. VII-X, qui intéressaient le personnel des chancelleries, ont connu une transmission fragmentée et indépendante (cfr Bognini⁶, dans ce volume p. $$$).

# *Albericus karissimis in christo fratribus Gundfrido et Guidoni benivolentie magistralis amorem. Quanto ego cupidinis igne, fratres amantissimi, exarserim, quanto exoptaverim desiderio ut vestri cupido desiderii suppleretur, ipsum testem invoco...*
(déd., chap. I Bognini)

# *In presentis igitur participii nominativum commutatio fit...* (chap. II Bognini)

Ed. Groll, Teil II, p. 25-100; l'éd. de référence est désormais Bognini², *Breviarium* chap. I-XIII et XV-XVI, p. 3-66 et p. 74-77 et comm.

¶ 3.4 <Ars dictandi>

Avant la mi-1085 (F. J. Worstbrock, dans *Repertorium*, p. 15-16; Bognini², p. XXVIII). Worstbrock¹ a démontré l'attribution de ce texte à Albéric, et l'a réédité, après Groll, avec une dédicace différente. Datation plus fine et localisation à Rome par Bognini¹. Selon Turcan-Verkerk¹¹, il s'agit d'un traité plus «politique» que le *Breviarium* et qui, d'après le style de sa dédicace, pourrait répondre à une commande de l'entourage
pontifical. C'est le premier traité de rhétorique strictement appliquée à la rédaction des
lettres que nous ayons conservé.

3 témoins complets, 1 incomplet.

# Gu. et Ge. reverendis fratribus Al. Martham et Mariam. Quoniam, dilectissimi fratres, blandis et assiduis precibus me sollicitavistis quatenus epistolares modos... (déd. = chap. XVII Bognini)

# Sed quoniam de prosa sumus acturi, ipsius vocabulum tum per ethimologiam tum per descriptionem prius aperiamus... (début du traité selon Worstbrock¹ = chap. XVIII Bognini)

Ed. Groll, Teil II, p. 101-108; Worstbrock¹, p. 32-37; l'éd. de référence est désormais Bognini², *Breviarium* chap. XVII-XXI, p. 77-85 et comm.

## 4. ALBERTINUS DERTONENSIS / TERDONENSIS

### L'AUTEUR

Première moitié du XIIIe siècle. Cistercien puis dominicain (à partir de 1228), Albertin de Tortone a écrit des sermons, une *ars praedicandi* et l'Aurea regula dictandi. Les œuvres d'Albertin sont connues à ce jour par un seul témoin, Paris Bibl. Sainte-Geneviève 2775 (XIIIe s.).

### L'ŒUVRE

#### ¶ 4.1 Aurea regula dictandi

Traité bref (une page) suivi d'une collection de salutationes et d'un recueil de lettres
modèles.

1 témoin, Paris Bibl. Sainte-Geneviève 2775 f. 228-245.

*Incipit aurea regula dictandi.*

# Ap(p)eriamus facundam regulam facunde dictandi, facundia favente divina...

Inédit, à l'exception de cette encyclique: Kaeppeli²; cfr Alessio⁵, p. 21.

## 5. ALBERTUS ASTENSIS

### L'AUTEUR

Chanoine de Saint-Martin à Asti, apparaissant dans les documents de 1150 à 1167.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 5.1 Flores dictandi

Datés traditionnellement de 1148-1153, sans doute vers 1153-1154 (F. J. Worstbrock, dans *Repertorium*, n° 4). Utilisés par le *Primo igitur ut seriata...* (n° 141; Worstbrock, *Repertorium*), petit texte lié semble-t-il à maître Guido (selon Bartoli², dans ce volume p. 888).

1 témoin, Paris BnF nal 610 (XIIe s.) fol. 1-25v.

*Incipiunt flores dictandi quos Albertus Astensis de Sancto Martino ex multis locis collegit et nonnullis insertis in unum redegit.*

# Venerabili domino et amico suo L. dei gratia Gebenensi canonico ceterisque sociis eius... (prol.)

# Inter cetera latine eloquentie precipua summum et utile arbitror diversorum dictaminum modos diligenter inquirere et eorum distinctiones iuxta uniuscuiusque proprietates evidenter cognoscere...
Inédit, consulté dans Paris BnF nal 610 (XIIe s.) fol. 1-25v; début du prologue éd. par Haskins⁴, p. 184 — Worstbrock (*Repertorium*) en signale des extraits dans une compilation anonyme («Primo igitur ut seriata...» [notre n° 141], cfr Lütten, dans *Repertorium*, n° 40).

## ALBERTUS DE MORRA / MORA

voir *Forma dictandi qua rome notarios instituit magister Albertus qui et Gregorius*

## 6. ALEXANDER DE VILLA DEI

Pas de traités sur le *dictamen* à proprement parler, même si, dans le *Doctrinale*, Alexandre de Villedieu hérite de la tradition des traités de prosodie de type «*A ante B*» développée par Albéric du Mont-Cassin (s'il n'en est pas l'inventeur) et relayée par maître Bernard autour de 1140 (cfr Turcan-Verkerk¹²).

## 7. ANDREAS DE OLOMUCZ

L'AUTEUR

Maître de l'université de Prague, attesté en 1390 au moins.

L'ŒUVRE

### ¶ 7.1 Tabule

Dans Třebon, Státní oblastní Archiv C 5 (XVe) f. 183v-189v (descr. Polak4, p. 103).

*Nota salutaciones. De cive ad civem vel civitate ad civitatem...*

*Expliciunt tabule collecte per venerabilem magistrum Andream de Olomucz.*

Apparemment inédit.

### ¶ 7.2 <Tractatus de arte dictandi>

Cfr Tříška⁶, App. B, p. 198.

## 8. ANSELMUS

Il fut le maître d'Henricus Francigena, qui le mentionne dans son *Aurea gemma* (n° 39.1). Cfr Paris BnF nal 610 f. 29 (= Erlangen 396 f. 47v): (...) *Nam cum littere sublimi diriguntur persone, preponitur ille cui mittuntur, et hoc necessario. Generalem enim regulam hanc a magistro beate recordationis Anselmo audivimus. ut in salutatione semper dignior persona preponatur. Quod qui aliter fecerit, epistulam suam ut viciosam corrigere non differat.* Nous n'avons rien de lui. Il ne s'agit probablement pas d'Anselme de Besate.

## 9. ARSEGINUS

L'AUTEUR

Notaire de Padoue, *Arseginus dictus magister* a enseigné la grammaire et la rhétorique; auteur aussi de *Proverbia*, transmis par le manuscrit Padova BU 1182.

L'ŒUVRE

### ¶ 9.1 Quadriga

Vers 1217 (date probable de la *Quadriga*, les *proverbia* ayant sans doute été écrits juste après), d'après l'explicit: *expliciunt regulle dictaminis compilate anno Domini 1217, indicione quinta*. Utilisé par Bene de Florence.

2 témoins, dont un fragmentaire.
# Vivit deus, quod non habeo panem nisi quantum farine pugillus potest capere, pauca scilicet gramatice documenta... (prol.)

# Quatuor sunt principia dictatorie facultatis...

Inédit, consulté dans Padova BU 1182 (XV) f. 161-167v; Marangon¹ (édition du prologue et des têtes de chapitres p. 38-44, citations brèves au cours de l'article) — Alessio⁴ (p. 325-326 sur la diffusion de l'oeuvre; citations d'extraits *passim*).

## 10. BALDWINUS VICTORIENSIS ABB.

### L'AUTEUR

Cistercien, abbé de Viktring de 1194 à 1200 (identification par Schaller<sup>D1</sup>). Selon Turcan-Verkerk<sup>5/10</sup>, Baudouin de Viktring est responsable de la rédaction dite «A» de la *summa* de maître Bernard et de la transmission isolée des traités de prosodie et versification qui accompagnaient le texte qu'il avait reçu (voir BERNARDUS / BERNARDINUS, n° 13.7.2 en particulier).

### L'ŒUVRE

#### ¶ 10.1 *Liber dictaminum*.

1147-1164 d'après les noms cités, mais le texte daterait de 1160 au plus tôt selon Schaller<sup>D1</sup>, p. 135-136, dont les arguments ne sont pas convaincants selon Turcan-Verkerk<sup>10</sup>, p. 277-282; le *Liber* a été écrit pour des moines alors que Baudouin n'était pas encore abbé. Sa source principale est maître Bernard: c'est le premier exemple d'une *ars* écrite en domaine germanique sous l'influence de l'*ars dictaminis* bolonaise. Cfr aussi M. Klaes, dans *Repertorium*, n° 5.

■ 2 témoins.

# Dilectis in Christo fratribus suis M. et A. tam docentium quam discentium minimus B. cum omnibus suis sarcinulis seipsum. Amicorum peticionem...

*Incipit liber dictaminum*

# Prosa igitur oratio est, legem metricam id est numerum pedum, sillabarum quantitatem temporum declinans...

Ed. Dursza¹, texte p. 13-41 de la réimpr.

## 11. BARTHOLOMAEUS FAVENTINUS

### L'AUTEUR

Né probablement entre 1200 et 1215, Bartolomeo da Faenza entre dans l'ordre dominicain et séjourne longtemps à la Curie romaine en tant qu'expert de *dictamen*. Giovanni da Vercelli (maître général de l'ordre dominicain entre 1264 et 1283) le définit «socius itineris et laboris». Probablement pendant la même période, il écrit la *Summa brevis introductoria in artem dictaminis*. Il meurt très âgé à Bologne entre 1280 et 1285. Dans le manuscrit de Bressanone/Brixen Semin. 135 f. 1-74v, l'œuvre est suivie d'une *Secunda summa* anonyme, un peu plus tardive et provenant également d'une chancellerie dominicaine.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 11.1 *Summa brevis introductoria in artem dictaminis*

Traité composé de trois parties: une partie théorique très succinte, une brève série d'exemples des différentes parties d'une lettre et un recueil de modèles de lettres.

■ Transmise par 3 témoins.

# Cupiens me in scientia et in arte dictaminis ad aliquem ipsius profectum...
## 12. BENE FLORENTINUS

### L'AUTEUR

Bene da Firenze enseigne à Bologne à partir de 1218, † avant 1242; il est aussi l'auteur d'une *Summa grammatice* (manuscrits indiqués par Alessio³, p. XXX-XXXI), d'un *De accentu* (ibidem, p. XXXI), de *Regule de metris* (ibidem). Le catalogue de la bibliothèque de Santa Maria dell'Albarese (Gottlieb n° 484) mentionne des *Regule magistri Bene de regimine dictionum*, peut-être à identifier avec la *Summa grammatice* (Alessio³, p. XXXI).

### L'ŒUVRE

#### ¶ 12.1 Summa dictaminis

Pas avant 1199; il est impossible de dire si elle est antérieure ou postérieure au *Candelabrum* (Alessio³, p. XXVIII-XXIX).

■ 1 témoin, Venezia Bibl. Naz. Marciana Lat. XI, 7 (= 4506) f. 3-10v.

*Incipit summa dictaminis a magistro bene composita;*

*# Species dictaminis sunt tres. scilicet. Prosaycum. Metricum. et Rithmicum...*

*Clarissime memorie Summa Magistri Bene bononiensis super stylo dictaminis. aureliensi videlicet. tulliano. ac Romane curie potissimo. Summa compendiose feliciter explicit.*

Texte consulté dans Venezia Bibl. Naz. Marciana Lat. XI, 7 (= 4506) f. 3-10v; éd. G. Vecchi, *Bene da Firenze, Summa dictaminis*, Bologna, 1954 (livre introuvable); F. Mariutto a édité le texte pour sa thèse de doctorat, soutenue en nov. 2002, sous la dir. de G. C. Alessio (information sur le site internet de l'Università degli Studi di Venezia, Facoltà di Lettere e Filosofia).

#### ¶ 12.2 Candelabrum

La rédaction s'est échelonnée de 1220 à 1226 (Alessio³, p. XXIX-XXX).

■ Large diffusion: 18 témoins utilisés par Alessio³.

*Incipit summa perfecte dictandi a doctore qui Bonum dicitur ordinata et prius prologum sic premitit.*

*# Presens opus candelabrum nominatur quia populum dudum in tenebris ignorantie ambulanti lucidissimam dictandi peritiam cognoscitur exibere... (prol.)*

*# Dictamen est ad unamquamque rem congrua et decora locutio. Ad unamquamque rem ideo dictum est quia... (lib. 1)*

*# In superiori libro sufficienter est de his que ad elegantiam et compositionem... (lib. 2)*

*# Generalia que in omni exquisitio... (lib. 3)*

*# Exordium est preambulus narrationi, affatus ad audiendum... (lib. 4)*

*# Quia scio precedentia quibusdam videri causa multitudinis onerosa... (lib. 5)*

*# Tres michi convive prope dissentire videntur. Unde si habent diversos animos... (lib. 6. de dictamine secundum stilum gallicum)*

*# His ita premissis, que in epistolari dictamine secundum elegantiam stili gallici attenduntur, generalia circa materiam consideranda restat ut amodo videamus... (lib. 7)*

*# De inventione, dispositione, elocutione que visa sunt nobis utiliora quantum ad artem dictandi iam diximus... (lib. 8)*

Ed. Alessio³, en ligne sur le site d'ALIM ([http://www.uan.it/alim/letteratura.nsf/](http://www.uan.it/alim/letteratura.nsf/)).

## 13. BERNARDUS / BERNARDINUS
## L'AUTEUR

Flor. 1138-1155 (?). Langlois¹ identifiait *Magister Bernardus* avec Bernard de Meung. Wattenbach (*Anzeiger für Kunde der deutschen Vorzeit*, N.F. 16, 1869), lui, avec Bernard Silvestre. Hauréau (*BEC*, 54, 1893) de même. Langlois faisait même un seul homme de *Magister Bernardus*, Bernard Silvestre et Bernard de Chartres. C'est Haskins³ qui prouve l'origine italienne de maître Bernard. Cependant, il mêle dans son étude de la tradition les rédactions de la *summa* et les remaniements postérieurs. L'ensemble du dossier a été repris et clarifié par Monika Klaes en 1990 (désormais Klaes). Maître Bernard a eu une influence considérable sur le développement de *l'ars dictaminis* ultérieure, et est cité comme une autorité aux XIIe et XIIIe siècles.

## L'ŒUVRE

Klaes distingue de la *Summa*, dont elle identifie trois rédactions (A, B, C), deux textes donnés par Haskins³ comme des témoins de celle-ci: le «*De competenti dictaminum...*» de Wien ÖNB 246 f. 51-57v (ms I de Haskins, qui a cru qu'il s'agissait de la *Summa* parce que cette *ars* en reprend le prologue en vers ; n° 121 du présent répertoire) et les *Introductiones prosaici dictaminis a Bernardino utiliter composite* de Mantova Bibl. cap. 32 (olim A II 1, ms D de Haskins ; n° 135 du présent répertoire), qui sont proches de la rédaction «B». Voir à ces titres.

### ¶ 13.1 Ratio in dictamina

XII¹, probablement vers 1135, considérée par Worstbrock¹ comme la plus ancienne *ars dictandi* composée en Allemagne. Elle a subi l'influence directe des *Dictaminum radii* d'Albéric du Mont-Cassin (n° 3.2); contrairement à ce qu'indique F. J. Worstbrock, elle manifeste sur un point précis une connaissance de l'Aurea gemma dite de Berlin (n° 109): son auteur connaît donc l'enseignement de l'école bolonaise. Selon Turcan-Verkerk⁷, il s'agirait d'une œuvre de jeunesse de maître Bernard: elle n'est transmise qu'en contexte bernardin et porte en germe toutes les caractéristiques de l'œuvre de ce maître, l'un des rares *dictatores* bolonais à avoir étudié les *Dictaminum radii*.

* Aucun des 3 témoins connus de F. J. Worstbrock n'est une copie de l'un ou l'autre.

*# Primo omnium consideranda est materia et ordinanda, ne sit superflua vel minus continens. Deinde ponenda salutatio...*

Ed. Worstbrock¹, p. 37-42 (Anhang II) — attribution à Bernard: Turcan-Verkerk⁷, p. 919-956.

### ¶ 13.2 Precepta prosaici dictaminis secundum Tullium

1132-1143, Italie du nord. Les liens avec les *Rationes dictandi* de Bernard (n° 13.3) ont été soulignés par Schmale; selon Turcan-Verkerk⁷, ce texte à la terminologie très particulière pourrait être, comme la *Ratio in dictamina* (n° 13.1), l'œuvre de Bernard. Le traité comprend un *Liber de salutatione* et un *Liber de epistolis*.

* 2 témoins.

*# Tulliane florem eloquentie prosaici scilicet dictaminis industriam verumne an falsum constet sub leporis volubilitate congrua debere tractari mecum multotiens cogitavi sollicitus...*

Ed. Schmale¹, p. 70-108, en ligne sur le site d'ALIM ([http://www.uan.it/Alim/Letteratura.nsf/](http://www.uan.it/Alim/Letteratura.nsf/)) — attribution possible à Bernard: Turcan-Verkerk⁷, p. 919-956.

### ¶ 13.3 Rationes dictandi

1138-1143. Les noms cités renoient à toute la Romagne (Bologne, Faenza, Ravenne), un peu à la Vénétie (Venise, Vérone) et à la Toscane (Pise), et même au Poitou. Suivant une suggestion Brini Savorelli, p. 192, Klaes, p. 215-224, propose de voir dans les *Rationes* une première esquisse de la *Summa* de Bernard de Bologne (n° 13.7), attribution définitive dans le *Repertorium*, n° 6. Ce traité semble avoir eu une influence considérable bien que, des 4 témoins recensés par le *Repertorium*, un seul soit complet.
1 témoin complet, München BSB lat. 14784 f. 3-35v (f. 38-43v figure du matériel faisant probablement partie du même dossier préparatoire à la *Summa*, en particulier le traité de prosodie *Ingredientibus artem metricam* (n° 13.4) que Bernard perfectionnera au fil des ans). Les autres témoins recensés par le *Repertorium* sont en fait des compilations ou dossiers incluant des extraits des *Rationes dictandi* et relèvent de la tradition indirecte.

*Cogimur erudiendorum sedulitati de ratione dictandi quedam summatim perstringere, sed ea rogamus ne dictandi peritus irrideat...* (lib. I. prol.)

*Dictamen est cuiuslibet rei litteralis prolatio congrua continuatione procedens...* (lib. I, premier §)

*Bonorum omnium auctore per gratiam suam nobis plenissime favente faciles quidem et satis idoneas prosaici dictaminis traditiones superiore libello digessimus ...* (lib. II)

*Non parva igitur industria previdendum statuimus...* (lib. II, premier §)

Ed. du seul livre I par Rockinger³, p. 9-28, sous le nom d'Albéric du Mont-Cassin, en ligne sur le site d'ALIM ([http://www.uan.it/Alim/Letteratura.nsf/](http://www.uan.it/Alim/Letteratura.nsf/)); texte des livres I et II consulté dans le seul témoin complet, München BSB lat. 14784 (XII<sup>m</sup>) f. 3-35v (et suivants) — cfr Klaes, p. 215-224 (sommaire avec incipit p. 218-219).

### ¶ 13.4 Metrice scientie plena eruditio (première version)

Traité de prosodie et traité de l'hexamètre léonin qui forment la première version de ce qui deviendra le livre II du *Liber artis omnigenum dictaminum* (n° 13.7.1). Ce premier cours de prosodie est une suite de fiches plus ou moins mises en forme pour des débutants; il a été professé, puisque l'on trouve la trace de certains de ses éléments les plus personnels (en l'absence de source commune repérable) chez Paul le Camaldule et chez Uguccio de Pise (Turcan-Verkerk<sup>12</sup>). Le traité de l'hexamètre léonin, en revanche, a déjà sa forme définitive, à quelques détails près (cfr *infra*, n° 13.6).

Les deux éléments sont transmis ensemble, comme un seul texte, par 2 témoins: München BSB lat. 14784 f. 38-43v, où ils suivent les *Rationes dictandi* et la *Ratio in dictamina*, et München BSB lat. 17209 f. 64-65v.

*Ingredientibus artem metricam hec dicantur.*

*Ars dictandi qua vulgo utimur, alia est metrica, alia prosaica...*

Ed. A.-M. Turcan-Verkerk, non publiée – cfr Turcan-Verkerk<sup>5/9/12</sup>.

### ¶ 13.5 Metrice scientie plena eruditio (deuxième version)

Traité de prosodie, transmis à l'état isolé par Erfurt UB CA 8° 16 f. 52-58v, et intégré pour la première fois dans la *summa* presque en l'état, version dont témoigne Admont SB 759 f. 1v-21v. Le ms. d'Erfurt étant mutilé, on ne sait pas si le traité de l'hexamètre léonin suivait, mais c'était probablement le cas, car on le retrouve dans le ms. d'Admont.

1 témoin de la forme d'origine, Erfurt UB CA 8° 16 f. 52-58v. Seul ce ms. d'Erfurt témoigne de la circulation indépendante de ce manuel, et de ce fait transmet le prologue métrique.

*Quid sit oportunum cupientibus edere versum. / Iste quaternellus sufficienter habet...*
(prol. métr. de la version isolée du traité sur le *dictamen* métrique)

*Litterarum ergo alie sunt vocales, alie consonantes. Vocales autem sunt quinque: a, e, i, o, u. Relique vero consonantes appellantur...*

Ed. A.-M. Turcan-Verkerk, non publiée – cfr Turcan-Verkerk<sup>5/9/12</sup>.

### ¶ 13.6 Diverse manerie versuum / De cognitione metri / De varietate carminum / De diversitate versuum
Ce traité de l'hexamètre léonin a été édité par Zarncke, annexe II, p. 86-92, et depuis souvent étudié comme une pièce séparée. Il s'agit en fait de la seconde partie de la *Metrice scientie plena eruditio* de Bernard alias livre II du *Liber artis omnigenum dictaminum*, présent dans les travaux de Bernard dès le début (cfr n° 13.4 et 13.5). Il connaîtra de nombreuses récritures par la suite<fnref n="14" />.

■ L'édition se fonde sur les témoins des n° 13.4, 13.5, et 13.7.1.

# Possunt esse versus leonini, caudati, et characterici... (dans le n° 13.4 = § 4 du n° 13.7.1)

# Versuum alii exametri, alii pentametri nuncupantur... (dans le n°13.5 = § 3 du n° 13.7.1)

# Ut igitur ad metrice perfectionem scientie, nichil in presenti dogmate minus continens reperiatur, de carminum varietate, quam potius libitu quam auctorum ratione distincximus, in fine opusculi pertractemus... (dans le n° 13.7.1)

Ed. A.-M. Turcan-Verkerk, non publiée – cfr Turcan-Verkerk⁵/⁹/¹².

¶ 13.7 <Summa>

Remaniement et systématisation des *Rationes dictandi* (n° 13.3), qui ne porte le titre de *Summa* que dans un témoin. (Klaes, p. 211, sur les titres divers de la <Summa>). Selon Klaes, il en existe deux rédactions presque contemporaines (1144-1145), dont l'une est centrée sur Faenza (réd. A) et l'autre intéresse toute la Romagne et un peu la Vénétie (réd. C), la troisième étant une adaptation française datant de 1160 environ (réd. B); le noyau du traité reste néanmoins stable (Klaes, p. 206; sommaire avec incipit p. 214-215). Mais Klaes ne prend en compte que le traité sur la prose. En fait, Bernard a conçu un traité complet, le *Liber artis omnigenum dictaminum*, composé d'un livre sur la prose, un livre sur la métrique, un livre sur la poésie rythmique, conservé en entier uniquement dans Savignano di Romagna Bibl. dell'Accad. dei Filopatridi 45 (XIIe s.) (c'est ce que Klaes appelle «réd. C», notre n° 13.7.1); une version légèrement antérieure a été remaniée à Viktring (sans doute par Baudouin) entre 1147 et 1160 et diffusée en domaine germanique (c'est ce que Klaes appelle «réd. A», notre n° 13.7.2); parallèlement, le traité a été remanié à Bologne par Bernard et son disciple Guido, puis en France, peut-être dans le milieu de l'Aurea gemma gallica (n° 112), peu avant 1160 (c'est ce que Klaes appelle «réd. B», notre n° 13.7.3): argumentation dans Turcan-Verkerk⁵/⁹/¹⁰/<fnref n="14" />. Plusieurs traités dérivés: ce manuel a exercé une influence considérable sur l'ars dictaminis ultérieure.

■ 8 témoins complets et 6 fragmentaires des diverses rédactions, 1 témoin de la version complète originale.

Texte consulté dans tous les témoins, en particulier Vaticano Pal. lat. 1801 (XIIe s. ex.) f. 1-51, témoin de la réd. A, Poitiers BM 213 (XIIe s.) f. 1-32, témoin de la réd. B, et Savignano di Romagna Accademia dei Filopatridi 45, témoin de la réd. C.

Des extraits du livre I ont été publiés par le Baron de Reiffenberg, d'après le manuscrit de Stavelot, Bruxelles BR 2067-2073 (2070) (XIIIe siècle, rédaction B), *Bulletin de l'Académie Royale... de Belgique*, 9, 1842, p. 272-277, rééd. dans *Annuaire de la Bibliothèque Royale de Bruxelles*, 1847, p. 129-135: le prologue métrique, le début du texte en prose, les *salutationes* en vers, deux des exordes métriques (présentés comme tels: *Qualis amor...* et *Ut Phoebi radii...*); le prologue de l'ensemble du texte a été partiellement édité par Haskins³, essentiellement sur la base de Graz UB 1515 (XIIe siècle, rédaction A), p. 213-214; ce même prologue, emprunté à un exemplaire de la rédaction B, a été placé en tête de son manuel par l'auteur du *De competenti dictaminum et grata scientia* transmis par Wien ÖNB 246: voir n° 121; les *exordia* métriques des trois rédactions et les *exordia* propres à la rédaction B ont été édités par Turcan-Verkerk¹⁰, p. 313-328.

<footnote n="14">¹⁴ On peut citer, sans exhaustivité aucune, les quelques lignes de Paul le Camaldule sur l'hexamètre léonin, le *De metrico dictamine* édité par Fierville, un remaniement attribuable à Jean de Garlande dans Wien ÖNB 3121 (cfr Turcan-Verkerk¹²), ou encore Christian de Lilienfeld.</footnote>
Une édition du *Liber artis omnigenum dictaminum* (réd. C) aurait été donnée par Virgilio Pini en 1970, à Bologne, mais elle semble introuvable; deux transcriptions, fondées sur des témoins de rédactions incomplètes, ont été signalées: par B. Berulfsen d'après Kobenhavn Kong. Bibl. Gl. kgl. S. 1905 4°, fragment du XIIIe siècle (indication due à Polak⁴, p. 170), et par R. Spence d'après Vaticano Pal. lat. 1801, de la fin du XIIe siècle (même réf.; cfr aussi Camargo¹⁰, p. 75 et p. 77, à qui R. Spence a fourni un texte de travail dactylographié; Camargo¹⁰ cite Bernard d'après la numérotation des lignes due à R. Spence).

Ed. de l'ensemble transmis par Savignano 45 et des différentes versions des traités de prosodie et des arts de versification métrique et rythmique: Turcan-Verkerk⁵, à paraître — cfr M. Klaes, dans *Repertorium*, n° 7, p. 28-29; Turcan-Verkerk⁹/¹⁰.

### ¶ 13.7.1 *Liber artis omnigenum dictaminum*

Texte de la *summa* datant sans doute de 1145, qui représente la version finale et complète du texte de base ayant servi plus tard aux remaniements appelés par Klaes rédactions A et B. Sa complétude a poussé Klaes à le considérer comme une «rédaction C» de la <Summa>.

Le *Liber* se compose de trois livres théoriques: I. sur la prose, II. sur la prosodie et la versification métrique (cfr n° 13.4 à 13.6), III. sur la versification rythmique (version la plus ancienne du *De rythmico dictamine* de G. Mari: voir n° 124¹⁵), accompagnés de recueils de modèles mettant la théorie en application et d'instruments de travail pratiques, dont un important recueil de modèles de lettres, les *Multiplices epistole que diversis et variis negotiis utiliter possunt accomodari* (éd. Pini⁴, en ligne sur le site d'ALIM).

■ Cet ensemble est transmis comme tel par un seul manuscrit, Savignano di Romagna Bibl. dell'Accad. dei Filopatridi 45 (fin XIIe s.) f. 1v-112v, copie d'un dossier rassemblé de toute évidence par Guido, disciple de Bernard.

*# Consimiles res omnis amat nec competit umquam... (prol. métr. de l'ensemble)*

[I] *Incipiunt capitula prosaici libri.*

*Incipit liber artis omnigenum dictaminum.*

*# De dictaminum igitur scientia grata rudibus documenta... (livre I sur la prose)*

[II] *Incipit metrice scientie plena eruditio. a bernardo M. diligenter edita.*

*# Si quis perspicue metricam desiderat artem / Cautus et intentus. dogmata nostra legat... (prol. métr. du livre II sur le dictamen métrique)*

*# Insinuandum est vobis prius, o socii, quomodo in doctrina ista vel ordine processuri sumus... (livre II sur le dictamen métrique)*

[III] *Grata rithmorum documenta noviter ab odore bono* <fnref n="16" /> ad animorum iocunditatem edita *Incipiunt.*

*# Phylosophia suos inter nutrivit alumpnos. / Pitagoram cuius vita beata fuit... (prol. métr. du livre III sur le dictamen rythmique)*

*# De tertio dictaminum genere rithmico videlicet grata sociis documenta ministrare peroptans... (livre III sur le dictamen rythmique)*

[IVa] *Exornationum rethoricorum exceptio Secundum enim modum et numerum quo dictaminibus prosaicis adhibende sunt, a Bernardino composita.*

*# Repetitio est, cum ab una et ab eadem dictione incipientes, duas ad minus vel ad plus quattuor distinctiones continue pronuntiamus... (De repetitione)*

<footnote n="15">15 Contrairement au traité de prosodie et de versification hexamétrique léonine, le traité de versification rythmique ne semble pas avoir été conçu ou diffusé par Bernard en-dehors de la *summa*: il s'agit d'une innovation liée à la «rédaction C» de celle-ci, c'est pourquoi nous ne le traitons pas comme une œuvre de Bernard à part entière. Cependant, comme le traité a connu des rédactions ultérieures, dans d'autres milieux, il fait l'objet d'une petite notice dans la partie consacrée aux anonymes.</footnote>

<footnote n="16">16 C'est-à-dire *Bernardo*.</footnote>
[IVb] *Incipiunt colores rethorici metrice compositi, ab eo qui bonus odor interpretatur.*

# Tu mihi lex mihi rex mihi lux michi dux michi vindex / Te colo te laudo te glorifico tibi plaudo... (extraits de Marbode, De ornamentis verborum)

[V] *Incipiunt multiplices epistole que diversis et variis negotiis utiliter possunt accomodari a bernardino composite.*

# «Bernardo patri karissimo, et domino metuendo» vel «Genitori amantissimo, et hero plurimum reverendo»... (Et primum epistula filii ad patrem)

[VI] [Exordia]

# Cum exordimur absolute, incipere debemus ab aliqua auctoritate, que ad materiam pertineat...

¶ 13.7.2 *Liber dictaminum*

Texte de base représentant l'état le plus ancien de la *summa*, datant de 1144-1145 (ce qui explique que Klaes l'ait considéré comme la «rédaction A» de la *<Summa>*,), mais remanié entre 1147 et 1160. Les manuscrits appartiennent au domaine linguistique de l'Allemagne du sud et de l'Autriche. Selon Turcan-Verkerk⁵ et Turcan-Verkerk¹⁰, p. 262-282, les traités de prosodie et versification métrique légèrement remaniés, la suppression du traité de versification rythmique, de même que le prologue métrique augmenté (qui se distingue aussi par la variante *Consimilem* au premier vers) dénotent un remaniement d'origine cistercienne, concordant avec les prises de position de Baudouin de Viktring, auteur de la première *ars dictandi* influencée par Bernard de Bologne en domaine germanique (n° 10.1). Comme lui, l'éditeur de la «rédaction A» rejette la versification pour des raisons idéologiques. La transmission des arts de versification métrique modifiés est étroitement liée à Viktring.

5 témoins; le titre, choisi aussi par Baudouin pour son propre traité, ne figure que dans Vaticano Pal. lat. 1801.

# *Consimilem res omis amat nec competit umquam...* (prol. métrique)

# *De dictaminum igitur scientia grata rudibus documenta evidenter ministrare desiderantes...* (livre sur la prose)

# *Insinuandum est vobis prius o socii...* (livre sur la prosodie)

Texte inédit, consulté entre autres dans Graz UB 1515 f. 46-127; éd. et analyse des modifications apportées au texte de Bernard: Turcan-Verkerk5/9/10.

¶ 13.7.3 *Dictaminis prosaici competens erudicio / Summa dictaminum*

Texte de base représentant un état de la *summa* datant de 1144-1145, intermédiaire entre celui ayant servi à la «rédaction A» et celui de la «rédaction C» (ce qui explique que Klaes l'ait appelé «rédaction B»), mais remanié vers 1147 puis vers 1158-1160, en Italie puis en France, et qui passe au XIIIe siècle dans la région de Cologne. On considère généralement ce texte, à cause de sa forte influence sur l'*ars dictandi* française, comme un remaniement français de la *<Summa>*. En fait, la suppression des arts de versification métrique et rythmique et l'addition d'un ensemble sur les privilèges (dont le *De doctrina privilegiorum*, n° 13.8) ont certainement été faits déjà en Italie. Cet ensemble pourrait avoir été rédigé, selon Turcan-Verkerk5/10/14, dans l'entourage d'Eugène III vers 1147, puis remanié par Bernard de Bologne ou son élève Guido, et réactualisé en France entre 1158 et 1160 dans la région de Tours, comme le laissent penser les dernières additions à cet état du texte. Sont proches de cette rédaction Pierre de Blois (n° 75.1), Raoul de Tours (l'*<Ars dictandi aurelianensis>*), n° 85.1), Bernard de Meung, Transmundus etc.

5 témoins, dont un fragmentaire<fnref n="17" />.

<footnote n="17">¹⁷ C'est peut-être cette rédaction que contenait un manuscrit hétérogène des cisterciens des Vaux-de-Cernay alors qu'il était complet (Vaticano Reg. lat. 339 f. 69v, à la fin d'un élément du XIIe s. contenant</footnote>
Titres divers:

*Incipit dictaminis prosaici competens erudicio a Bernardino ad omnem sociorum utilitatem diligenter constituta — Incipit dictaminis prosaici competens erudicio a Bernardino ad omnem sociorum utilitatem diligenter constitutorum — Summa dictaminum*

*# Consimiles res omnis amat nec competit umquam... (prol. métrique)*

*# De dictaminum scientia igitur grata rudibus documenta evidenter ministrare desiderantes...*

Texte inédit, consulté entre autres dans Poitiers BM 213 (XIIe s.) f. 1-32, mais très proche du *Liber artis omnigenum dictaminum*; éd. des *exordia* propres à cette rédaction dans Turcan-Verkerk¹⁰, p. 322-328.

## ¶ 13.8 *De doctrina privilegiorum*

Ce texte n'est pas connu aujourd'hui indépendamment des témoins du n° 13.7.3. Pour autant, d'après Turcan-Verkerk¹⁴, il n'a pas été composé en France comme on l'a soutenu, mais ne peut s'expliquer que par un contexte italien, comme presque toutes les pièces ajoutées à la suite de la *Summa* dans la «rédaction B», qui renvoient pour l'essentiel à Pise et à la chancellerie pontificale – à l'exception de modèles de lettres, qu'une découverte récente permet de situer à Tours. Ces additions utilisent le même matériel documentaire que les *Introductiones prosaici dictaminis* (n° 135). Commencée probablement dans l'entourage d'Eugène III alors qu'il voyageait en France, la *Doctrina* a été remise au goût du jour sous Adrien IV. Elle a été «francisée» maladroitement; le remanieur a laissé subsister, par exemple, une allusion à Ceprano (non comprise par Wight), qui ne peut pas s'expliquer dans un contexte tourangeau ou plus généralement français. L'auteur est-il Bernard ou Guido, qui faisait du privilège son 9e *modus dictandi*, aujourd'hui perdu? Seule la redécouverte de ce dernier texte permettrait (peut-être) de trancher. Pour le moment, on peut songer plutôt à une collaboration.

*■ 4 des 5 témoins de 13.7.3.*

*# Privilegium est apostolica vel imperialis sanctio, cuius timore firmata iura intemerata seruantur. Privilegium autem dicitur privata lex, id est specialis...*

Ed. Spence, texte p. 56-63; analyse par Vulliez⁶, t. II, p. 527-530, et édition annotée *ibidem*, t. IV, p. 25-32; se reporter également à l'édition commentée de S. M. Wight (1998) (lettere.unipv.it/scrineum/wight/b1.htm) — cfr Turcan-Verkerk⁵/¹⁰/¹⁴ (datation et localisation).

Voir aussi GUIDO, *De rythmico dictamine, «De competenti dictaminum et grata scientia...»*, *Introductiones prosaici dictaminis*

## 14. BERNARDUS MAGDUNENSIS

### L'AUTEUR

On ne sait presque rien de Bernard de Meung. Les modèles de lettres rattachés à son nom concernent presque autant Paris que la région orléanaise. Il s'inspire de l'école bolonaise du *dictamen* (Bernard, «réd. B») mais confère à l'ars *dictaminis* un tour décidément praticien qui fait son originalité et son succès (Vulliez⁶ en particulier).

des miracles de la BMV, liste sans doute du XIIIe siècle): *Liber sancte Marie de Sarnaio. Quicumque eum furatus fuerit. anathema sit. Amen. In eo continentur hii libri. Quartus liber sententiarum. de sacramentis ecclesie. Aurea gemma bernardini. de eruditione dictaminis. Opus magistri bernardi silvestris. Furta modernorum latinorum in unitate trinitatis. Proverbia auctorum plurimorum. Miracula beate Marie Virginis. in carnotensi ecclesia facta. vel ad laudem ipsius alibi patrata. et ibi scripto mandata.* Cfr Klaes, p. 232-233.
¶ 14.1 <Flores dictaminum>

Titre variable. La «Summa bernardine», ensemble de textes rattachés à Bernard de Meung mais dont certains ont peut-être été rédigés par des disciples du maître, se compose d'une *ars dictandi* théorique (les <Flores dictaminum>), un recueil de *cartae*, et deux grands formulaires de lettres au contenu variable, la *Minor* et la *Maior compilatio* (bibliographie et étude par Vulliez¹⁰ dans le présent volume). Les lettres à thématique sexuelle ont été récemment éditées d'après les archives de D. Schaller (cfr SchallerD2/D3).

Vulliez⁶, t. II, p. 558-618, décrit 44 témoins de la *Summa*, dont 26 transmettent le traité théorique. Cette liste est augmentée par Vulliez¹⁰, n. 3, dans ce volume p. $$$.
Le texte se présente avec deux incipit différents.

¶ 14.1.1 La version A1 de Ch. Vulliez est la plus répandue (9 témoins), elle est datable de 1186 au plus tôt; témoin principal: Agen BM 4. Plusieurs témoins en offrent des variantes, avec le même incipit:

# Ad doctrinam dictaminum accedentes et dantes operam, primo loco debemus cognoscere quid sit dictamen et quid sint eius species. Dictamen est litteralis editio verborum venustate eggregia, sententiarum coloribus adornata...

¶ 14.1.2 La version B, peut-être plus ancienne (les noms cités donnent une fourchette 1159-1181), est beaucoup moins diffusée:

# Ad doctrinam dictaminum accessuri...

# Gloriosum habent qui recte sentiunt ad comunem non ad suum solummodo suspirare profectum. Isto siquidem ductus intuitu, sociorum crebris compulsus precibus... (préface de la *Maior compilatio*)

¶ 14.1.3 Le traité sur les privilèges est plusieurs fois transmis séparément:
# Tractaturi de privilegiis primo loco debemus dicere...

variante: # Tractaturi de privilegiis primo videamus quid sit privilegium...

Texte inédit, consulté entre autres dans Paris BnF lat. 15170, témoin de la forme A, et Agen BM 4, témoin de la forme A1; éd. partielle Delisle³, p. 171-205 (Agen BM 4 est peut-être à identifier avec un ms. à Beauvais au XVIIIᵉ s.) — l'étude la plus complète sur la *Summa bernardina* est Vulliez⁶, t. II, p. 554-674; cfr J. Lütten, dans *Repertorium*, n° 9, p. 43-62, avec la bibliographie antérieure.

15. BERNARDUS SILVESTRIS

L'AUTEUR

Actif à Tours au milieu du XIIᵉ siècle, ce philosophe, astronome etc. aurait écrit aussi une *summa dictaminis*.

L'ŒUVRE

Le texte mis en relation par Brini Savorelli (qui fait un point discutable sur la question) avec Bernard Silvestre semble être seulement l'un des nombreux remaniements de la *Summa* de maître Bernard: voir infra «De competenti dictaminum et grata scientia...» (n° 121). Pour Klaes, la *Summa* de Bernard Silvestre n'a pas encore été retrouvée.

Le témoignage de Gervais de Melkley, toujours invoqué, semble à première vue indiscutable: *Scripserunt alii hanc artem* [scil. versificatoriam] *Matthaeus Vindocinensis plene, Gaufredus Vinesauf plenius, plenissime vero Bernardus Silvestris, in prosaico psittacus, in metrico philomena* (n° 33.1). En revanche, Eberhard l'Allemand doit parler, dans le *Laborintus*, v. 597-598, de Bernard de Meung (Vulliez⁶, t. II, p. 646); Matthieu de Vendôme (*Epist. I*,3 Munari, v. 67 sqq, p. 90) [réf. donnée
par Faral¹, p. 1, n. 3: Epist. 1,1]; cfr *infra* n° 69) est précis, mais il ne parle en réalité que d'un *enseignement* du maître à Tours, non pas de manuels écrits, et le résumé qu'il en donne correspond à l'enseignement de maître Bernard («de Bologne»).

Brini Savorelli, p. 186-187, rapproche ces témoignages de la description du ms. E de l'ars versificatoria de maître Bernard (*supra*, n° 13.5) dans le catalogue d'Erfurt de 1412, mais le manuscrit d'Erfurt ne porte aucune attribution à Bernard Silvestre, et cette attribution ne remonte sans doute qu'au catalogueur de 1412 (cfr *supra*, n° 13.5, et Turcan-Verkerk⁹, p. 140). Les témoignages d'Eberhard l'Allemand et de Pierre de Blois, qui a très largement exploité maître Bernard dans son *Libellus* (n° 75.1), ne citent que «Bernard» (textes chez Brini Savorelli, p. 185 et 187-188). En fait, quand Gervais de Melkley cite Bernard à propos de la prose, c'est Bernard de Bologne qu'il copie: on peut donc supposer qu'il a connu une version complète de son oeuvre, mais qu'une tradition remontant à l'enseignement de Bernard Silvestre l'avait fait circuler sous ce nom.

La confusion entre Bernard de Bologne et Bernard Silvestre, évidente chez Gervais de Melkley, peut faire douter que Bernard Silvestre ait jamais écrit lui-même un traité de *dictamen* prosaïque et métrique: cfr F. J. Worstbrock, dans *ZfdA. Anzeiger*, 78/1, 1967, p. 99-107 (p. 105-107); en revanche, il est probable qu'il aura utilisé maître Bernard pour son enseignement. Cette confusion récurrente entre les deux Bernard n'est donc peut-être que le signe d'une *translatio studii*, précisément à Tours: il en existe d'autres indices (cfr *supra*, n° 13.8, et Turcan-Verkerk¹⁴).

Cfr Brini Savorelli.

## 16. BERNENTINUS

voir «*Cum inter iocunda...*»

## 17. BERNOLDUS CAESARIENSIS

### L'AUTEUR

Cistercien de Kaisheim ou Kaisersheim (diocèse d'Augsburg). Il pourrait s'agir du moine Bernold attesté par des actes entre 1282 et 1285 puis en 1314. Cfr H. M. Schaller, in *LM I*, col. 2007; F. J. Worstbrock, dans *Verfasserlexikon*, 1, col. 798-800.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 17.1 *Summula dictaminis*

1312. Brève introduction suivie d'un important recueil de modèles de salutations, d'exordes, de lettres, de privilèges et de documents judiciaires.

■ 1 témoin (XIVe s.).

# *Quoniam hinc hominis conditor et redemptor peregre proficiscens...* (prol.)

# *Sanctissimo in Christo patri ac domino domino...* (*Salutationes quibus papa a personis quibuslibet salutatur*)

Ed. Rockinger³, p. 845-924.

## 18. BICHILINUS DE SPELLO

### L'AUTEUR

Maître padouan. On trouve aussi la forme Quilichinus, avec parfois la mention de Spolète au lieu de Spello.
¶ 18.1 *Pomerium rethorice*

1304. D’après Alessio³, p. LXXVIII, le *Candelabrum* de Bene de Florence (n° 12.2) était «au centre de ses leçons». Il nous semble qu’il utilisait beaucoup Guido Faba.

■ 2 témoins, dont un détruit.

# Dilecto parte nature... D. Stephano Nayn... (déd.)

# Compulit me nimium vestre multimode postulacionis instancia... (prol.)

# Dictamen est ad unamquamque rem competens et decora locucio... (I)

Éd. Licitra⁴, en ligne sur le site d'ALIM (http://www.uan.it/alim/letteratura.nsf).

19. BONCOMPAGNUS DE SIGNA

L’AUTEUR

Né vers 1170, il commence à enseigner à Bologne en 1195, vit et enseigne à Rome en
1204, abandonne Bologne après 1215. A Venise de 1215 à 1220. C'est l'année de
rédaction de sa *Rhetorica antiqua*, publiée à Padoue en 1226-1227, après un bref retour
à Bologne vers 1220. A Reggio entre 1229 et 1234. En 1235 à Bologne, où il publie la
*Rhetorica novissima*. † après 1240 (se reporter à V. Pini, art. *Boncompagno da Signa*,
dans *DBI*, 11, 1969). Il s'est fait passer pour un certain Buchimenon ; dans le *Tractatus
virtutum*, il cite sous ce nom un traité sur la *transumptio*, dont des extraits retrouvés par
Paolo Garbini dans Napoli, BN, V C 20, f. 413v-414 (sous l'intitulé *Incipiunt
tramsunciones Buchimenonis pro dictamine literarum*) sont aussi utilisés dans le même
*Tractatus virtutum* – mais sans renvoi (cfr Garbini⁴). Il se peut qu'il faille également
identifier Boncompagno avec Dalfinus (voir à ce nom).

L’ŒUVRE

Les oeuvres de Boncompagno, très nombreuses et traitant de tous les aspects de la
rédaction des lettres et documents (Oliva sur les privilèges, Cedrus sur les statuta et
laudamenta, Mirra sur les testaments, Isagoge essentiellement sur les salutationes et
exordia, Tabule salutationum, Notule auree [petit abrégé sur les vices et vertus en
rhétorique], Breviloquium [séries de phrases-modèles classées méthodiquement],
Corona sur les formules convenant à tel ou tel, Rota Veneris sur l'amour épistolaire
etc.), ont été mises à la disposition des chercheurs par S. M. Wight, Medieval
Diplomatic and the 'Ars dictandi', Los Angeles, 1998, en ligne sur le site de Scrineum à
l'Université de Pavie (http://dobc.unipv.it/scrineum/wight), certaines en édition
originale; l'Isagoge (éd. E. Clark, 1997), la Palma (éd. C. Sutter, 1894), les V tabule
salutationum (éd. G. Voltolina, 1990), la Rota Veneris (éd. P. Garbini, 1996) sont aussi
en ligne sur le site d'ALIM (http://www.uan.it/Alim/Letteratura.nsf/).

On ne mentionne ici que les *artes dictandi* générales et assez développées.

¶ 19.1 *Tractatus virtutum*

1197 ca.

■ 5 témoins.

# Pertractatis Quinque salutationum tabulis, uirtutes, que in arte dictandi sunt habende, et uitia, que in ea debeant uitari, dignum duxi notare... (intro.)

# Virtus enim est privilegia, orationes rhetoricas, testamenta et epistolas incipere ab humili stilo...

Ed. S. M. Wight (cfr *supra*).

¶ 19.2 Palma
1198-1199. La *Palma* traite de la lettre, de ses parties, et en particulier des découpages de la phrase.

■ 6 témoins.

*Incipit liber qui dicitur palma Boncompagni*

# In orto alieno plantaveram palmam, quam postmodum culpa cultoris evulsi... (prol.)

*Quid sit dictamen*

# Dictamen est quedam ymaginatio tractandi de aliquo...

Ed. Sutter, p. 105-127, mise en ligne par S. M. Wight (cfr *supra*), et sur le site d'ALIM (http://www.uan.it/Alim/Letteratura.nsf/).

### ¶ 19.3 Boncompagnus (Rhetorica antiqua, Ars dictaminis pour Du Cange, Liber de ordinatione dictionum artificiosa, Candelabrum, Pratum eloquentiae)

Donnée en lecture publique en mars 1215. Seconde rédaction en 1226, version que donnent les manuscrits.

■ 20 témoins mentionnés par S. M. Wight.

# Boncompagnus nomine compositoris appellor qui pratum eloquentie celebri vena ac solempni stilo regirans... (prol.)

*Incipit testamentum Boncompagni*

# Ego Boncompagnus video et considero...

Ed. S. M. Wight (cfr *supra*); Rockinger³, p. 128-174 (larges extraits).

### ¶ 19.4 Rhetorica novissima

Ecrite sans doute pour la majeure partie à Venise, parution à Bologne en 1235. Destinée aux étudiants de droit civil et canon.

■ 3 témoins utilisés par l'éd.

*Incipit prologus novelle rhetorice*

# In libro quem appellavi meo nomine Boncompagnum et in epistolari stilo heredem institui principalem... (prol.)

# Rhetorica ista in XIII libros dividitur ordine regulari. Primus est de origine iuris...

Ed. Gaudenzi³, p. 249-297, mise en ligne par S. M. Wight (cfr *supra*); projet de réédition en cours, sous la direction de Paolo Garbini.

Voir aussi BUCHIMENON, DALPHINUS / DALFINUS / DELFINUS

## 20. BONUS LUCANUS

### L'AUTEUR

Elève de Bene de Florence, Bono da Lucca (Lucanus est la forme donnée par le ms. γ E.7.7 = Càmpori 26 de la Bibl. Estense de Modène) est *doctor grammatice* en 1268; à Bologne à partir d'une date inconnue, il est encore vivant en 1279 et meurt sans doute avant 1281: voir G. Vecchi, «Bono da Lucca», dans *DBI*, XII (1971). Selon Gaudenzi⁶, il a probablement succédé à Guido Faba à l'école de la cathédrale.

### L'ŒUVRE

Bono reprend les enseignements de Bene, Boncompagno et Guido Faba.

■ Son enseignement est transmis en entier par 1 témoin, Modena Bibl. Estense ms. γ E.7.7 (Càmpori 26), qui contient cinq textes, dont trois attribuables à Bono avec certitude (le *Cedrus Libani*, le *Salutatorium* et la *Mirra correctionis*, traité sur les défauts de la prose d'art) et deux avec vraisemblance d'après Gaudenzi⁶ et Bertoni² (une *Summa diffinitionum* et un recueil de modèles). Ils sont décrits ici dans l'ordre du ms., à l'exception du recueil de modèles.
¶ 20.1 Cedrus Libani

Aux f. 1-20v. Le titre rappelle le *Cedrus* de Boncompagno da Signa. La deuxième partie du traité est consacrée en particulier à la rédaction épistolaire. Alessio³ relève des concordances entre les *Generales sententie* de Bono et une section du *Candelabrum* de Bene de Florence (*Candelabrum* 8, 60 ; n° 12.2).

*Incipit summa dictaminis a magistro Bono lucano edita que cedrus libani nominatur.*

# Ut dictandi facultas quasi Cedrus Libani exaltetur, vos, dilecti, quibus adest propositum in dictandi facultate largius militandi, cum diligenti affectione bona suscipite, que Bonus, humiliter eius professor, de thesauro celesti munere concesso dictatoribus preparavit...

# Dictamen est ad unam quamque rem congrua locutio et decora; «ad unam quamque rem» ideo dicitur, quia, ut ait Boetius, omnis res ad loquendum proposita potest esse materia dictatoris...

Ed. Vecchi⁶, en ligne sur le site d'ALIM (http://www.uan.it/alim/letteratura.nsf/).

¶ 20.2 Salutatorium

Aux f. 21-37v. Traité sur la technique de la *salutatio*, écrit selon Bertoni², p. 79, en 1239-1240. Bono y cite des *versiculi* qui proviennent du *Candelabrum* de Bene de Florence (n° 12.2). On y trouve au f. 32 un poème en vers rythmiques: *Si doctrinam flagitatis / Primo deum timeatis / Hoc initium sumatis / Omnis sapientie...* (éd. Gaudenzi⁶, p. 165-166).

*Salutatorium magistri Boni lucani.*

# Salutatorium presens vos, dilecti, sumite...

Apparemment inédit, à l'exception du poème mentionné *supra*).

¶ 20.3 Mirra correctionis

Aux f. 38v-47v. La *Mirra correctionis* n'est pas attribuée à Bono par sa rubrique, mais on peut estimer que les deux vers introductifs font allusion à l'auteur. Le traité analyse tous les vices du *dictamen*, d'abord en général, ensuite dans chacune des parties de la lettre.

*Incipit mirra correctionis*

# Mirra boni dicor vitium dictantis abhorrens / Ne corrumpatur sermo placare volens... (prol.)

# Quia malum nisi cognitum evitari non potest...

Apparemment inédit.

¶ 20.4 Brevis summa diffinitionum

Aux f. 48-49v. Espèce d'aide-mémoire, qui définit tout ce dont le *dictator* peut avoir besoin (définition par ex. du style, du *cursus*, du coma, du colon, des parties de la lettre etc.).

*Brevis summa diffinitionum incipit*

# Diffinitio est oratio que alicuius rei breviter et absolute proprias amplectitur potestates...

Inédit.

21. BOTUS DE VEGLEVANO

L'AUTEUR

Boto da Vigevano se nomme: *Ego botus de veglevano humilis professor dictaminis vocitatus*; dans le prologue du *Liber florum*, il précise sa dette à l'égard de
Boncompagno et Dalphynus: ... eo quod presentem libellum dictis et exemplis magistri mei Dalphyni elegantissimi oratoris a[tque] venerabilis Boncompagni, cuius fama iam replevit spacium orbis terre, mirifice decoravi<t> (cit. Bertoni, *Il Duecento*, p. 299; Venezia Bibl. Naz. Marc. lat. XIII, 85 [4733] f. 1). Cfr *DBI*, 13, 1971, p. 362.

## L'ŒUVRE

### ¶ 21.1 *Liber florum / Liber dictatorie facultatis*

1234, Modène.

■ 1 témoin, Venezia Bibl. Naz. Marc. lat. XIII, 85 (4733) (XIVᵉ) f. 1-12.

# Si michi altitonans Ihesus Christus centum linguas ferreas tribuisset, et celum in cartulam se muttaret atque mare in atramentum penitus verteretur...

# Vocatur equidem ista copillacio «liber florum» eo quod e variis floribus dictatorie facultatis est magnifice decoratus...

f. 12 *Explicit liber dictatorie facultatis*.

Texte inédit, consulté dans Venezia Bibl. Naz. Marc. lat. XIII, 85 (4733) (XIVᵉ) f. 1-12; prologue cité par G. Bertoni, *Il Duecento*, Milano, 1964⁶ (*Storia letteraria d'Italia* 2), p. 298-299; quelques passages dans Bertoni³, p. 258-260.

## 22. BUCHIMENON

voir BONCOMPAGNUS DE SIGNA

## CELSUS

voir IOCUNDUS

## 23. CESAR DE BONONIA

Les œuvres de Pierre de Crémone sont à plusieurs reprises attribuées par des manuscrits à un César (de Bologne); cette attribution est encore à éclaircir.

voir PETRUS DE INSULELLA

## CLARETUS

voir NICOLAUS TIBINUS

## 24. CONRADUS MURENSIS

### L'AUTEUR

1210 ca - † 1281; premier chanteur au Grossmünster à Zürich en 1259. Il a écrit et copié des chartes, est l'auteur de vies de saints en vers, d'un poème héraldique, d'un *De sacramentis*, d'un *Fabularius*, d'un abrégé du *De musica* de Boèce, et du *Nouus graecismus*. Encyclopédiste et panégyriste.

### L'ŒUVRE

### ¶ 24.1 *Summa de arte prosandi*

1275. Conrad utilise directement les *Introductiones prosaici dictaminis* attribuables à Bernard ou Guido (n° 135).

■ 1 témoin, München BSB lat. 5531 f. 137-182v.
Incipit summa de arte prosandi conpilata a magistro Cuonrado cantore ecclesie Thuricensis Constantiensis dyocesis, Maguntine metropolis, conscripta anno domini m°. cc°. lxx°.v°. indictione iiiita.

# Honorabilibus in Christo dominis suis, Heinrico Dei ordinatione post fundationem monasterii Murensis XIX° abbati... (prol.)

# Cum omnis res constet ex forma et materia, prosaturus materia sibi proposita ingenii sui vires explorabit...

Ed. Kronbichler; cfr Rockinger³, p. 407-482.

## 25. DALPHINUS / DALFINUS / DELFINUS

Boto da Vigevano, en 1234 (n° 21.1), se dit l'élève d'un Dalphynus qu'il semble identifier avec Boncompagno – mais on pourrait comprendre aussi qu'il cite deux de ses maîtres, Boncompagno étant, des deux, le moins prestigieux: ... eo quod presentem libellum dictis et exemplis magistri mei Dalphyni elegantissimi oratoris a[tque] venerabilis Boncompagni, cuius fama iam replevit spacium orbis terre, mirifice decoravi<t>. Gaufridus de Everseley cite parmi ses sources daribundus Dalfinus ou Delfinus, un dictator dont Bertolucci Pizzorusso¹, p. 47, doute qu'il ait réellement existé. Un auteur anonyme, dans Paris BnF lat. 14175 f. 18, semble plus clairement identifier Dalphinus avec Boncompagno da Signa: Huius operis auctor id est ligator unicus fuit / auctores autem plurimi / inter quos principales famosus et clarus rethor Tullius / egregius poeta et numerosus horacius / Dalphinus dictus Bonscompaings / qui magnam decretalium partem dictavit / necnon et summus omnium dictatorum omnium [sic] Lemovicensis Iohannes: cfr Turcan-Verkerk⁶, p. 173-174. Il pourrait donc s'agir de l'une des identités de Boncompagno da Signa, comme le fut Buchimenon (Garbini⁴)<fnref n="18" />, mais il faudrait une recherche spécifique pour en être absolument certain, en particulier une édition critique du traité de Boto da Vigevano qui permettrait d'identifier la source de ses exemples. En effet, pour l'exorde par exemple, Boto distingue la définition de Boncompagno (velud clamitat Boncompagnus) de celle de Dalphynus (secundum Dalphynum venerabilem oratorem): voir Venezia Bibl. Naz. Marc. lat. XIII, 85 (4733) f. 1v. La définition attribuée à Boncompagno (Exordium est sermo preambulus, ordo et parperamentum [sic] ad reliqua dicenda) s'inspire de la Palma § 24. La définition attribuée à Dalphynus (exordium est sermonis nuncius primutivus [sic] audienciam postulans in loquendo) semble particulièrement proche de celle que donnera, beaucoup plus tard, Bichilino da Spello (Pomerium, III, I, 2; cfr n° 18.1).

Voir aussi BONCOMPAGNUS DE SIGNA, BOTUS DE VEGLEVANO

## 26. DOMINICUS BANDINI DE ARETIO

### L'AUTEUR

† 1418. Il a enseigné la grammaire et les auctores pendant plus de quarante ans, à Bologne (1374) et Città di Castello, à Florence (1376-1399), à Arezzo entre 1399 et 1402 puis 1412 et 1413/ 1414. Il a entretenu une correspondance, en particulier, avec Coluccio Salutati. Son œuvre principale, de nature encyclopédique, est le Fons memorabilium universi. Cfr P. Viti.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 26.1 Laurea in arte dictaminis

■ 2 témoins: Bruxelles Bibl. Royale 1461-1484□ (xvᵉ s.) (d'après Polak⁵) et Sevilla Bibl. capitular y Colombina 7-5-2 (xivᵉ s.).

<footnote n="18">¹⁸ Nous remercions Paolo Garbini de nous avoir procuré cet article très précieux.</footnote>
D'après le ms. de Bruxelles:

Incipit laurea in arte dictaminis edita a magistro Dominico de Aretio ad dominum Laurencium natum suum (rubr.)

\# [L]icet tanto rerum sit cumulus circumvallatus exercitu... (prol.)

\# Dictamen est artificiosa verborum congeries cum pondere sententiarum... (texte)

Texte apparemment inédit — cfr A. T. Hankey, «Bandini Domenico», dans *DBI*, V (1963); Viti, p. 317-336.

## 27. DOMINICUS DOMINICI

### L'AUTEUR

Selon H. M. Schaller, art. «Dominicus Dominici von Viseu», dans *LM*, III, col. 1187, il s'agit d'un maître en droit canon originaire du Portugal (Viseu), étudiant à Bologne entre 1265 et 1269 et actif dans les années 1280 ca. Schaller reprend les études de García y García (voir ci-dessous) allant contre l'hypothèse de Delisle³ selon laquelle Dominicus serait originaire de Vich en Catalogne (Vic en catalan) ou de Vicence en Italie. Cette hypothèse est en effet fondée sur une lecture erronée du texte, que Delisle connaissait par le seul biais d'une compilation du XVIIIᵉ s.

Ces données problématiques d'ordre biographique proviennent du prologue du traité, où, d'après l'édition de Rockinger, on lit: *idcirco ego Dominicus Dominici, oriundus de civitate Visentina, in arte dictatoria discipulus discreti viri domini Iohannis Seuerii* [vel *Severini*) bone memorie quondam archiepiscopi calaguritanensis et thesaurarii Visentini...*. A. D. de Sousa Costa en 1990 est revenu sur les études de García y García: grâce à des enquêtes documentaires, il pense pouvoir confirmer l'origine portugaise de Dominicus et confirme également l'identification, déjà avancée par García y García, du maître de Dominicus avec Joao Soares ou Soeiro, archidiacre de Calahorra, très lié à Lisbonne et à la chancellerie d'Alphonse III roi du Portugal. En revanche, il refuse l'identification de Dominicus Dominici avec l'homonyme du diocèse de Braga (Portugal) étudiant à Bologne entre 1265 et 1269, qui serait en réalité un certain Dominicus Petri. Par conséquent, il propose de lire le début du prologue de la façon suivante: *idcirco ego Dominicus Dominici, oriundus de civitate Visensi, in arte dictatoria discipulus discreti viri domini Iohannis Suerii bone memorie quondam archiepiscopi calaguritani et thesaurarii Visensis...*

### L'ŒUVRE

#### ¶ 27.1 Dictandi summa secundum quod notarii episcoporum et archy-episcoporum debeant notarie officium exercere

Ce texte illustre bien la difficulté d'établir une frontière entre *ars dictaminis* et *ars notarie*, qui ne semblent faire qu'un dans l'esprit de l'auteur. Il s'agit pour l'essentiel d'un formulaire à l'usage des notaires. Selon A. D. de Sousa Costa, la présence de formulaires concernant le roi de France et les évêques non portugais prouverait que l'œuvre n'aurait pas été écrite au Portugal mais à Rome, à la cour pontificale. Il propose une datation précise: années 1272-1285.

■ Polak⁴/⁵ recense une quinzaine de témoins, ce qui donne un aperçu de la diffusion du texte.

\# *Omne datum optimum et omne donum perfectum desursum est descendens a patre luminum...*

Ed. Rockinger³, p. 525-592 — cfr Delisle³, p. 171-174; A. García y García, *Estudios sobre la canonistica portuguesa medieval*, Madrid, 1976, p. 120-122; Sousa Costa.
28. FILIPPUS DE PISTORIO / DE VICECOMITIBUS DE PISTORIO

L'AUTEUR

Maître italien actif en Toscane (maître à Sienne en 1349-1351), dans divers lieux d'Italie et des pays de la Couronne d'Aragon (Cagliari, Barcelone?), dans le second tiers du XIVe s. Francesco da Buti cite Filippo da Pistoia dans ses *Regule rhetorice* (d'après Alessio⁶, cfr ms. Firenze Riccard. 674, f. 139v: *et primo de summo pontifice videamus secundum practicam magistri Filippi de Pistorio quam in his exemplis, ut michi laborem demerem, sum secutus*; cfr n° 29.1) et semble en parler comme de son maître. Filippo da Pistoia a également écrit un commentaire sur l'*Ad Herennium, l'Elucidarium super nova rhetorica Tulliana*.

L’ŒUVRE

¶ 28.1 *Summa gloriosi stili Rhetoricorum*

Entre 1318 et 1343.

■ Texte connu par un témoin, Real Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial T.III.25 (XVe s.), f. 30-56, où il est suivi d'un recueil de lettres (f. 56v-77v) attribuable au moins en partie au même auteur (cfr Grévin¹⁸, dans ce volume p. §§§, qui souligne la présence de versions doubles en latin et en catalan).

*Incipit summa gloriosi stili Rethoricorum novellis ordinatoribus multum bona*
# Rethorica est bene dicendi scientia in civilibus questionibus... (texte)

Inédit. S. M. Fabbrucci, «De nonnullis quae constitutae recens Pisanae Universitati sinistra contigerunt vel incommoda», in *Racc. d'opusc. scient. e filol.*, XXV, Venezia, 1741, p. XXV-XXXII; Faulhaber², n° 215, p. 234-235; Alessio⁶, p. 88 n. 71; Grévin¹⁸.

29. FRANCISCUS DE BUITI

L'AUTEUR

Pise, entre 1324 et 1406. Francesco di Bartolo da Buti enseigne à l'université de Pise à partir de 1370. Auteur de l'un des premiers commentaires de la *Divina Commedia*, d'un commentaire du *Doctrinale* d'Alexandre de Villedieu, des *Satires* de Perse, de l'Ars poetica d'Horace, d'un *accessus* à Térence, d'un manuel de grammaire, de *Regulae grammaticales*, et d'un manuel de *dictamen*. Cfr F. Bausi, «Francesco da Buti», dans *DBI*, 49 (1997).

L’ŒUVRE

¶ 29.1 *Regule artis dictaminis prosaici et epistolaris (Dictamen, Regule rhetorice)*

Selon Alessio⁶, le *Regulae grammaticales* et les *Regulae rethorice* auraient été composées entre 1355 et 1378. Ce manuel dépend du *Cedrus Libani* de Bono da Lucca, que l'auteur pourrait avoir connu par Filippo da Pistoia.

*Incipiunt regule artis dictaminis prosaici et epistolaris*
# [Q]uoniam facultas rethorice sine arte potest dificillime doceri... (texte)

Inédit; inc. d'après le ms. London BL Add. 22025 (xvᵉ s.) f. 1-15 (scr. Polak⁵, p. 307) — Alessio⁶; cfr Banker³, p. 162-163.

30. GAUFRIDUS

L'AUTEUR
L'auteur donne son nom, et se dit *hospes* à Bologne. Des coïncidences particulières entre la *Summa de arte dictandi* et la *Poetria nova* de Geoffroy de Vinsauf (n° 32.3) feraient pencher pour l'identification des deux hommes, ainsi que la forme très littéraire commune aux deux traités (F. J. Worstbrock, dans *Repertorium*, n° 11, p. 66).

## L'ŒUVRE

### ¶ 30.1 *Summa de arte dictandi*

1188-1190, Bologne.

■ 5 témoins (dont un extrait), dont 2 utilisés par Licitra¹.

* Sepe michi dubiam traxit sententia mentem / Taxavique diu mecum sociisne valerem / dictandi reserare viam... (prol. I)

* Dictamen est orationum series perfectarum intervallis intercisa distantibus...

* Iam fundata suo lucescit epistula cultu, / Iam didicit varium forma salutis iter... (prol. II)

* Iam sub primevo multum spectata labore, / Ingenii iocunda comes, cui summus Apollo... (Prol. III)

* Hactenus albenti caruit mea messis arista, / Hactenus excrescens culmus et herba fuit... (prol. IV)

* Hos a Gaufredo, veneranda Bononia, cultus / Semper habe, gratumque geras quod gratia pandit... (épil.)

Ed. Licitra¹, en ligne sur le site d'ALIM ([http://www.uan.it/Alim/Letteratura.nsf/](http://www.uan.it/Alim/Letteratura.nsf/)) – Cfr Camargo²⁵, app. A, p. 168.

Voir aussi GAUFRIDUS DE VINO SALVO

## 31. GAUFRIDUS DE EVERSELEY

### L'AUTEUR

Anglais, clerc au service d'Alfonse X de Castille et d'Edouard Ier d'Angleterre; diplomate et notaire. † 1283. On trouve aussi les formes «Cumseselz», «Cumeselz», lectures fautives pour «Everseley»?

### L'ŒUVRE

### ¶ 31.1 <Ars epistolaris ornatus>

Entre 1267 et 1275, à la cour d'Alphonse X. Le titre est tiré de l'inc. du livre I. L'auteur annonce un livre V, *pratica epistolaris ornatus*, que nous n'avons pas ou qui n'est pas identifié. Il utilise Boncompagno, Guido Faba, Dominicus Gundisalvi, Matthieu de Vendôme (*Ars versificatoria*). Les premières lettres des différents livres et chapitres forment l'acrostiche: *Gaufridus anglicus hoc fecit opus in laudem domini Alfonsi illustris regis Castelle ac etiam Legionis* (cfr Bertolucci Pizzorusso¹, p. 20-21).

■ 2 témoins.

* *Scientia epistolaris ornatus in theorica et pratica bipartitur... (prol.)*

* *In presenti scientia que dicitur ars epistolaris ornatus, eo quod artificiose poliendum et exornandum epistolas suis nos artat regulis... (livre I)*

Inédit; éd. d'extraits: Langlois², *Notices et extraits...*, 35/2, p. 427-434 (début du traité p. 429, extraits brefs *passim*); Bertolucci Pizzorusso¹ (Appendice, p. 65-88: table du contenu; I, 3 *De salutatione et speciebus salutationum diversis*; II, 6 de stilaribus cadenciis in distinctionibus singulis collocandis; III, 8 de inventione et dispositione epistolaris ornatus; IV, 6 quomodo seculares persone gradus superioris ad invicem ac etiam suos inferiores salutant, et citations *passim*).
## L'AUTEUR

Flor. 1180 ca – 1210 ca, † 1220 ca. D'origine anglaise, Geoffroy de Vinsauf enseigne la grammaire à Northampton entre 1175 et 1181, avant de se rendre à Paris pour y poursuivre ses études. Il ne doit pas être confondu l'Anglais Gaufridus de Everseley; en revanche, on peut sans doute l'identifier avec un maître de passage à Bologne, *Magister Gaufridus*, auteur en 1188-1190 d'une *Summa de arte dictandi* (n° 30.1; aucun doute sur ce point pour Camargo¹⁰, p. 4-5, et dans d'autres articles). «*Me transtulit Anglia Romam*» dit-il au v. 31 de la *Poetria nova*: c'est à Rome qu'il dédie ce texte à Innocent III.

## L'ŒUVRE

Une chronologie fine de ses œuvres et de leur évolution a été reconstituée par Camargo²²/²⁵: la *Summa de coloribus rhetoricis* est le manuel le plus ancien, elle est sans doute antérieure à la *Summa de arte dictandi* (Magister Gaufridus); le *Documentum* date de 1198-1199 et aurait été revu peut-être entre 1203 et 1208, alors que Geoffroy composait son *Liber versuum*, la future *Poetria nova*.

### ¶ 32.1 *Summa de coloribus rhetoricis*

Composée sous l'influence de Marbode, donc sans doute antérieure au *Documentum* et à la *Poetria nova* (Camargo¹⁵); cfr Camargo²², p. 6-7. Carsten Wollin, «Überlegungen zur Entstehungszeit, Herkunft und rezeption des *altercatio Ganimedis et Helene*», dans Jahrbuch für internationale Germanistik (2010/1), p. 91-124 (p. 95-96), la date entre 1175 et 1181.

■ 3 témoins, dont Glasgow Hunter V.8.14 (le fameux ms. 511 étudié par Faral²).

*Incipit summa magistri Gaufredi Vinesauf de coloribus rhetoricis*
# *Ars semper eadem. Quod autem ex arte est non semper idem...*

Ed. partielle par Faral¹, p. 321-327 ; éd. complète par Carsten Wollin, à paraître dans *Mittellateinisches Jahrbuch*, 49/3 (2014) — cfr Camargo¹⁵, p. 946 en particulier et Camargo²⁵, app. A, p. 167-168, et app. C, p. 170-172 (contenu).

### ¶ 32.2 *Documentum de modo et arte dictandi et uersificandi*

Antérieur à la *Poetria nova*, composé en 1198-1199 et revu entre 1203 et 1208 (?) selon Camargo²², p. 8-14. Traité de l'écriture littéraire dont l'essentiel est la théorie de l'ornata difficultas et de l'ornata facilitas, tant en prose qu'en vers, le *Documentum* n'est pas une *ars dictandi* à proprement parler. Le *Documentum* représente une nette amélioration de la *Summa* antérieure; Geoffroy y cite largement ses propres vers (10 pièces), ce qui fournit plusieurs indices de datation, à la fois de la version initiale et de son remaniement.

Le texte initial de Geoffroy a longtemps été présenté comme «la version courte du *Documentum*», ce qu'on appelait la «version longue» étant le texte désigné au moyen âge par l'incipit *Tria sunt...* (notre n° 151). Cette prétendue «version longue» est en réalité un remaniement bénédictin datant probablement de la fin du XIVe s. (cfr n° 151). La version remaniée par Geoffroy, et que seule on peut appeler «version longue», a été utilisée par le n° 151, et c'est à partir de ce remaniement tardif que Camargo²⁵ cherche à la reconstituer.

■ 6 témoins, dont 3 complets.

# *Tria sunt circa quae cuiuslibet operis versatur artificium: principium, progressus, consummatio. Circum principium ita distinguitur...*

Ed. Faral¹, p. 265-320 — Camargo¹⁵ (témoins p. 939, datation p. 945-946) et Camargo²⁵, app. A, p. 168-169 (manuscrits), App. D (contenu de la version initiale) et App. J, p. 181-183 (contenu de la version augmentée).
¶ 32.3 *Poetria nova*

Entre 1208 et 1213. D'abord conçue simplement comme un *Liber versuum* destiné à
accompagner le *Documentum*, elle devient une œuvre à part entière, avec des règles en
vers dont l'idée a peut-être été inspirée à Geoffroy par le *Doctrinale* d'Alexandre de
Villedieu (1199): cfr Camargo²², en particulier p. 15-16.

■ Environ 200 témoins: la *Poetria nova* a été largement utilisée en Espagne, en Italie, dans l'aire germanophone; pour l'Angleterre, voir le point sur les témoins par Camargo²³, p. 120-123. Elle a fait l'objet de nombreux commentaires qui, comme le remarque Alessio¹⁵, p. XXII, ne relèvent pas de l'ars dictandi.

# Papa stupor mundi, si dixero papa Nocenti, / Acephatum nomen tribuam; sed, si caput addam, / Hostis erit metri... (déd. à Innocent III)

# Si quis habet fundare domum, non currit ad actum / impetuosa manus: intrinseca linea cordis / Praemetitur opus... (I)

# Iam mare transcurri, Gades in litore fixi. / Et mihi te portum statuo, qui, maxima rerum, / Non Deus es nec homo... (épil., adressé à Innocent III et un Guillaume, ident. par Faral¹, p. 32-33, avec Guillaume de Sainte-Mère Eglise, év. de Londres en 1198, † 1224).

Ed. Faral¹, p. 197-262.

Voir aussi GAUFRIDUS

33. GERVASIUS DE SALTU LACTEO

L’AUTEUR

Maître de grammaire à Oxford, né vers 1185, mentionné encore en 1219, Gervais de Melkley est un disciple de Jean de Hanville. Cfr Faral¹, p. 34-37.

L’ŒUVRE

Les deux manuels de Gervais n’en font peut-être qu’un seul.

¶ 33.1 *De arte versificatoria* (*<Ars poetica>*)

1215-1216. Sur le titre, cfr F. J. Worstbrock, 1967, p. 99, n. 1, et la formule d'expl.
suivant l'«In componendis epistulis...». Il utilise maître Bernard («de Bologne»), cite
entre autres Matthieu de Vendôme et Geoffroy de Vinsauf, et décrit le *cursus* en termes
de dactyles et spondées à la manière orléanaise. Cfr Camargo¹⁰, p.7-8.

■ 4 témoins, dont 3 utilisés par Gräbener.

# Dilecto suo Iohanni Albo, non tam socio quam magistro, suus Gervasius de Saltu Lacteo hoc opusculum cum salute. Armata est maiorum petitio et cognatissima iussioni... (prol.)

# *Proposita quacumque materia minute clausule sub vulgari sermone sponte se offerunt recitanti. Est igitur clausula...* (I. Regule communes cuilibet sermonis generi)

Ed. Gräbener — cfr F. J. Worstbrock, *ZfdA. Anzeiger*, 78/1 (1967), p. 99-107.

¶ 33.2 «In componendis epistulis...»

■ On trouve ce texte avant ou après l'Ars versificatoria dans les manuscrits, deux d'entre eux le faisant suivre de la formule *Explicit tractatus Gervasii de saltu lacteo de arte versificatoria et modo dictandi*. L'attribution à Gervais est soutenue par Gräbener, p. XXIII-XXIV.

# *In componendis epistulis dubitatur multotiens de nominibus ordinandis. De hoc autem longum esset et difficile artem tradere...*
## 34. GUIDO

### L'AUTEUR

Disciple de maître Bernard («de Bologne»), actif en particulier dans le Casentino (probablement dans l'entourage des comtes Guidi, comme le montre l'analyse des modèles de lettres qu'il propose), autour de 1159-1160: cfr Bartoli-Stella. Le rôle de Guido dans l'histoire littéraire apparaît de plus en plus important. Turcan-Verkerk¹⁴ met ainsi en évidence la présence, dans les modèles de Guido, de la salutation «*esse quod est*», qui jusqu'ici n'avait été repérée que dans les *Epistulae duorum amantium* (epist. M21) et n'avait guère été comprise (cfr Turcan-Verkerk⁸).

### L'ŒUVRE

Guido a certainement collaboré avec Bernard à la mise au point de la plupart des additions de la «rédaction B» de la *summa* (n° 13.7.3; Turcan-Verkerk¹⁰, p. 282-309, et Turcan-Verkerk¹⁴) et des *Introductiones prosaici dictaminis* (n° 135). Son nom est associé explicitement à un recueil de 60 modèles de lettres dans le manuscrit 45 de Savignano di Romagna f. 134-153v: *Epistolae secundum rectum et naturalem ordinem a Guidone non inutiliter composite*, et à un traité théorique, les *Modi dictaminum* (cfr M. Klaes, dans *Repertorium*, n° 12, p. 69-70). C'est sans doute à lui aussi que remonte le recueil de 32 lettres intitulé *Mire commoditatis epistule a pluribus sapientibus edite incipiunt que secundum dictatoris industriam multis negotiis accomodantur* du même manuscrit Savignano 45, f. 115-132 (cfr Turcan-Verkerk⁹, p. 118-120)<fnref n="19" />.

## ¶ 34.1 *Modi dictaminum*

1159 (cfr Hartmann⁶, p. 123-124). Traité mutilé de la fin, utilisant les travaux de maître Bernard et d'Henricus Francigena; structure selon 9 *modi dictaminum*, fondés sur une typologie des correspondants. Le dernier *modus*, aujourd'hui perdu par suite de la mutilation du témoin unique, concernait la rédaction des privilèges.

■ 1 témoin, Verona B. Cap. cod. CCLXII (234) (XIIIe s. in., Italie) f. 50v-51v et 58-65v.

*Incipiunt modi dictaminum magistri guidonis*

*# Quoniam honorabilis vita clericorum habita prosaici dictaminis modulatione...*

Ed. E. Bartoli, *Magistri Guidonis opera*, Firenze, 2013 (*Edizione nazionale dei testi mediolatini*), à paraître; texte consulté dans Verona B. Cap. cod. CCLXII (234) (XIIIe s. in., Italie) f. 50v-51v et 58-65v<fnref n="20" />.

E. Bartoli, qui prépare l'édition des oeuvres de Guido pour l'*Edizione nazionale dei testi mediolatini*, a étudié les traités et recueils anonymes contemporains et liés à la même région, qui pourraient, à un degré ou un autre, être associés à l'activité de Guido – qu'il les ait conçus ou simplement utilisés. C'est le cas en particulier d'un ensemble de textes transmis par la partie centrale de Verona B. Cap. cod. CCLXII (234), en laquelle E. Bartoli propose de voir un dossier de travail de Guido, et du petit recueil de modèles de Vaticano BAV Barberini lat. 47 édité par Wieruszowski⁷ – qui mentionne d'ailleurs un maître Ar. non identifié<fnref n="21" /> (cfr Bartoli¹, et surtout Bartoli², dans ce volume p. $$$). Dans ce dossier attribué à Guido, figure la <Silloge Veronese>, recueil de 36 modèles de lettres et d'exordes attribuable, selon Bartoli², dans ce volume p. $$$, à

<footnote n="19">¹⁹ Régeste de ces deux séries de lettres: Hartmann⁶, p. 335-350. Ed. des deux recueils: E. Bartoli, *Magistri Guidonis opera*, Firenze, 2013 (*Edizione nazionale dei testi mediolatini*), à paraître.</footnote>

<footnote n="20">²⁰ Nous remercions vivement Elisabetta Bartoli de nous avoir communiqué son texte, ainsi qu'une numérisation du manuscrit de Vérone.</footnote>

<footnote n="21">²¹ Ed. en ligne sur le site d'ALIM, sous le titre *Epistolae latinae anonymi auctoris* (metà XII secolo).</footnote>
Guido ou un de ses élèves. Les éléments datables vont de 1125 à 1147, mais E. Bartoli relève des parentés avec l'écriture de Guido et des affinités avec le recueil du Barberini lat. 47²². Le dossier comporte aussi des textes théoriques, préentés ci-dessous.

### ¶ 34.2 *Liber sapientie collectus*

Prologue, suivi de l'intitulé *Liber sapientie collectus incipit* (f. 54). Selon Bartoli², dans ce volume p. §§$,^§$, on y relève l'usage des matériaux issus d'Henricus Francigena utilisés également par les *Introductiones prosaici dictaminis* (n° 135) sur *laus / vituperium*, ce qui permettrait de le dater des années 1150-1155. Le rapprochement effectué entre ce traité et l'oeuvre de Guido par E. Bartoli est particulièrement intéressant.

■ 1 témoin, Verona B. Cap. cod. CCLXII (234) f. 53v-55.

*# Quoniam immodice non tamen merito compelling socii carissimi...*
*Liber sapientie collectus incipit*

*# Te laudat probitas, equitas commendat, modificat temperantia et vera caritas semper extollit...*

Ed. E. Bartoli, *Magistri Guidonis opera*, Firenze, 2013 (Edizione nazionale dei testi mediolatini), à paraître, texte en ligne sur le site d'ALIM ([http://www.uan.it/alim/letteratura.nsf/](http://www.uan.it/alim/letteratura.nsf/)).

¶ *Compendiosa doctrina*: voir à ce titre, n° 116.

### ¶ 34.3 <Ars rythmica>

■ Verona B. Cap. cod. CCLXII (234) f. 71v-72 transmet un cours de versification rythmique dérivé du livre III du *Liber artis omnigenum dictaminum* de Bernard (n° 13.7.1), et probablement attribuable à Guido selon Turcan-Verkerk⁹, p. 132-133.

*# Ut ergo ad lectorum haud difficilem doctrinam facilis aditus comparetur, considerandum prius est quid sit rithmus, et quare dicatur, de partibus eiusdem, et de certa earumdem constitutione. Rithmus est consona dictionum ordinatio...*

Inédit, transcription par A.-M. Turcan-Verkerk, non publiée.

¶ «Primo igitur ut seriata...»: voir à cet incipit, n° 141.

¶ «Introducendis in artem dictandi...»: Hartmann⁶, p. 124-125, tend aussi à attribuer ce texte à Guido; E. Bartoli reste prudente: voir à cet incipit, n° 134.

L'importance de l'héritage bernardin pour l'œuvre de Guido invite à se demander si nous n'avons pas conservé de lui également un traité de prosodie et de versification métrique.

### ¶ 34.4 *Ars metrica*

Il existe un manuel de métrique dont l'auteur est nommé par un épilogue en vers, dont l'acrostiche et le télestiche donnent GVIDO AMICO (Leonhardt, *Dimensio syllabarum*, n° A 4.13). J. Leonhardt, qui constate que l'auteur a un intérêt pour l' *ars dictaminis*, suggère de l'identifier avec Guido Faba, ce qui ne tient pas<fnref n="23" />. Le manuel est dépendant de maître Bernard, peut-être même directement. Guido est néanmoins plus complet que Bernard, en particulier dans le traitement des pieds, et ne suit pas exactement son analyse des différents types de vers. Il ne paraît nullement exclu que cet auteur puisse être le Guido disciple de Bernard, bien qu'aucune preuve ne puisse être apportée, le traité n'ayant pas encore été étudié scientifiquement. Cfr Turcan-Verkerk¹⁴.

<footnote n="22">²² Ed. Bartoli¹ et E. Bartoli, *Magistri Guidonis opera*, Firenze, 2013 (Edizione nazionale dei testi mediolatini), à paraître.</footnote>

<footnote n="23">²³ Raisonnement exposé par Leonhardt, *Dimensio syllabarum*, p. 140 n. 55. Cfr Turcan-Verkerk¹⁴.</footnote>
9 témoins repérés par Leonhardt, complets ou fragmentaires. Une édition incunable.

Incipit ars metrica.

# Ad habendam metrici dictaminis noticiam...

Ed. incunable: Rome, Johannes Philippus de Lignamine, 16 Oct. 14[7]3 (= Hain n° 14065; D. Reichling, *Appendices ad Hainii-Copingeri Repertorium Bibliographicum ... Emendationes*. 6 vols. & index. Monachii, 1905-11, (Supplement, Monasterii, 1914), n° 1830, d'après l'*Incunabula Short Title Catalogue* [ISTC], en ligne) ; lu dans Vaticano Vat. lat. 11441 f. 249-272v, contrôles dans Vaticano Chigi L IV 103 f. 60v-73 — Problèmes d'attribution: Turcan-Verkerk¹⁴.

Voir aussi BERNARDUS / BERNARDINUS, *Compendiosa doctrina*, «Introducendis in artem dictandi...», *Introductiones prosaici dictaminis*, «Primo igitur ut seriata...»

## 35. GUIDO FABA / FAVA

### L'AUTEUR

Né à Bologne. Il apparaît comme *magister* en 1210; il interrompt ses études littéraires pendant 2 ans pour étudier le droit, puis y revient; sans doute notaire depuis 1216, il est enregistré comme tel en 1219-1220; *scriba* de l'év. de Bologne en 1221-1222; à partir de 1223, chapelain de San Michele di Mercato di Mezzo à Bologne, à moins que, simple clerc, il n'y ait seulement restauré l'enseignement de la rhétorique; il compose ses traités dans les vingt années qui suivent (cfr Kantorowicz² et F. Bausi, dans *DBI*, 45, 1995, p. 413-419). La tradition manuscrite de Guido Faba, très abondante et assez complexe, a été présentée pour la première fois en 2000 d'après les dépouillements de V. Pini (†V. Pini, *La tradizione manoscritta di Guido Faba*, dans *Magistri Guidonis Fabe Rota nova*, cur. A. P. Campbell - V. Pini, Bologna, 2000 [Opere dei maestri, 9] = Campbell-Pini-Saiani, p. 251-467: plus de 150 témoins). L'influence de Guido Faba a été déterminante, dans toute l'Europe et particulièrement en Italie.

### L'ŒUVRE

Malgré leur importance, nous ne retenons pas ici les recueils de modèles d'exordia, proverbia, arenge, petitiones, et de lettres, les plus marquants étant les *Dictamina rhetorica* (1226-1228, éd. A. Gaudenzi, dans *Il Propugnatore*, n. s. 5/1, 1892, p. 86-129 et 5/2, 1892, p. 58-109 = Gaudenzi⁴; éd. d'un premier état du texte d'après Oxford New Coll. 255: Campbell-Pini-Saiani, p. 89-228), les *Epistole* (entre 1239 et 1241, dans le seul Vat. lat. 5107 f. 21v-29v, éd. A. Gaudenzi, dans *Il Propugnatore*, n. s. 6/1, 1893, p. 359-230 et 6/2, 1893, p. 372-389 = Gaudenzi⁵; ces deux derniers traités sont en ligne sur le site d'ALIM (http://www.uan.it/Alim/Letteratura.nsf/), la *Summa de viciis et virtutibus* (sur le traitement stylistique de la *laudatio* et de la *vituperatio* dans les exordes, vice par vice et vertu par vertu, éd. avec étude détaillée des témoins par V. Pini, dans *Quadrivium*, 1, 1956, p. 41-152 = Pini¹; en ligne sur http://www.thelatinlibrary.com/fabe.html et sur le site d'ALIM), les *Parlamenta et epistole* (1242-1243, célèbres pour les modèles en vulgaire, éd. A. Gaudenzi, *I suoni, le forme e le parole dell'odierno dialetto della città di Bologna*, Torino, 1889, p. 127-160, d'après Vaticano Vat. lat. 5107 = Gaudenzi¹).

### ¶ 35.1 Rota nova

1225 (Kantorowicz²). Prologue autobiographique, structure identique à celle de la *Summa*, dont elle serait une version préliminaire (Faulhaber⁵, n. 11, p. 88; Campbell-Pini-Saiani, p. XIII). Cependant, certaines métaphores ont été coupées de telle façon
que le texte de la *Rota* ne semble parfois compréhensible qu'avec celui de la *Summa* définitive<fnref n="24" />.

Le traité est suivi dans le ms. d'Oxford de deux séries de modèles de lettres, les *Littere stili secularis* et les *Littere prosaici dictaminis stili ecclesiastici* écrites par *Magister Guido ecclesie sancti Michaelis fori medii Cappellanus*; on y trouve enfin une *Littera quam magister Guido sancti Michaelis Bononie misit scolaribus in suo principio et lecta fuit per omnes scolas* (f. 33v; écrite quand il reprit en main l'enseignement à San Michele?), suivie de *rithmi quos fecit dictus magister*, espèce d'invocation de début d'année scolaire (éd. Campbell-Pini-Saiani, p. 130), et d'un premier état des *Dictamina rethorica*.

■ 4 témoins.

* Letentur celi et exultet terra, commoveatur mare cum plenitudine sua et glorientur universe rationabiles creature, quia dei virtus recolitur... (prol.)

* Incipit ala prima que angelica dicitur idest ab angelo attributa super vitiis in epistolis vitandis.*

* Quia scire malum non est malum sed peccatum est potius operari, cum huius rei peritiam habere debeat unusquisque...

Ed. Campbell-Pini-Saiani; texte consulté également dans *Oxford New Coll. 255 f. 1-7v et Paris BnF lat. 7420B f. 121-122* (prol.), f. 122-127; éd. du prol. par Kantorowicz²², p. 277-280).

## ¶ 35.2 Summa dictaminis

1228-1229. Elle s'inspire de Boncompagno et Bene de Florence.

■ Très large diffusion, due à son caractère très pédagogique.

* Quasi modo geniti infantes lac concupiscentie rationabile sine dolo cum exultatione suscipite, hominis utriusque dona gratissima dulcedinis affectate...<fnref n="25" /> (prol.)

* Quia scire malum non est malum sed peccatum est potius operari, cum huius rei peritiam habere debeat unusquisque ut que sint nocitura, docente notitia, fugiat... (I)

Ed. A. Gaudenzi, «Guidonis Fabe Summa dictaminis», *Il Propugnatore*, n. s. 3/1 (1890), p. 287-338 et 3/2, 1890, p. 345-393 = Gaudenzi²², en ligne sur le site d'ALIM (http://www.uan.it/Alim/Letteratura.nsf/); texte consulté aussi dans *Vaticano Vat. lat. 5107*, corpus le plus complet des oeuvres de Guido Faba, et *Vaticano Ottob. lat. 1611*.

## ¶ 35.3 Gemma purpurea

Entre 1239 et 1248. Elle contient des modèles de lettres en vulgaire, omis par certains manuscrits.

■ 9 témoins complets.

* Incipit gemma purpurea magistri Guidonis oratoris suo decore indecorata decorans, modernorum defectum supplens, et illuminans tenebras anticorum.*

* Gemma claritatis refulsit in habitaculo domus mee cuius nitore que latitabant mirifice splenduerunt... (prol.)

* Sanctissimus clementissimus beatissimus benignissimus piissimus mansuetissimus...*

* Quicumque vult materias prudenter assumere diligenter inspiciat de qua vel de quibus personis aut rebus loquatur... (chap. 22, *Doctrina ad inveniendas incipiendas et formandas materias et ad ea que circa huiusmodi requiruntur*)

<footnote n="24">²⁴ Il existe un abrégé de la *Summa* qu'on peut lire dans Modena Bibl. Estense Càmpori 26 f. 68 # *Dictamen est ad unamquamque rem congrua et decora locutio et dicitur dictamen a dicto.tas. prosaicum dicitur a proson quod est longum..., petit texte transmis par 2 témoins, peut-être l'oeuvre de Guido Faba: cfr V. Pini, *La tradizione manoscritta..., p. 463*.</footnote>

<footnote n="25">²⁵ D'après Ch. Faulhaber (*Repertorio..., p. 21*), il ne faut pas confondre cet incipit avec celui de la *Summa dictaminis* de Magister Hugo (milieu du XIVᵉ s., Espagne): il pense que beaucoup de mss. identifiés comme du Guido Faba pourraient contenir en fait l'oeuvre de Hugo.</footnote>
Ed. de quelques extraits dans Monaci, et du texte complet dans E. Monaci, *La "Gemma purpurea" del maestro Guido Faba*, Roma, 1901 (non vidi); éd. à partir du chap. 22, comme d'une oeuvre à part entière, par Rockinger³, p. 185-196; texte lu dans Vaticano Vat. lat. 5107 f. 67-72 et Vaticano Pal. lat. 1611 f. 17-23v.

## 36. GUIDO PARISIENSIS

### L'AUTEUR

D'après la rubrique finale du texte dans le ms. Oxford St. John's College Library 172 (xvᵉ s.), décrit par Polak⁵, p. 393-394, Gui de Paris a travaillé avec Laurent d'Aquilée à une révision de sa *Practica dictaminis* (cfr n° 62.5).

### L'ŒUVRE

#### ¶ 36.1 *Practica sive usus dictaminis*

Polak⁵, p. 394: «Laurentius de Aquileia et Guido de Parisia. A rare collaboration. *Practica sive usus dictaminis*. A variation of the standard work».

■ 1 témoin, Oxford St. John's College Library 172 (xvᵉ s.) f. 82-99.

*# Universis tabellionibus civitatis Bononie... (prol.)*

*Prima tabula. Salutaciones ad summos pontifices.*

*# Sanctissimo. Beatissimo. Clementissimo. In Christo patri ac domino... (texte)*

suivi du poème:

*# Quot sunt virtutes ... mando salutes.*

*Explicit practica sive usus dictaminis edita Bononiae ad utilitatem rudium et minus provectorum per M. Laurentium Aquilegium et Guydonem de civitate Parisiensi ad quorum facundiam nos perducat Salvator Dominus noster Ihesus Christus...*

Inédit; inc. de Oxford St. John's College Library ms. 172 (xvᵉ s.) f. 82-99 d'après Polak⁵, p. 394.

Voir aussi LAURENTIUS DE AQUILEGIA

## 37. GUILLELMUS

### L'AUTEUR

L'auteur cite Bordeaux, Toulouse, Carcassonne et Narbonne. Le texte comprend des gloses en provençal. Samaran (p. 163), à la suite de Thurot, suggère une identification avec l'auteur d'un traité de prosodie selon la méthode «*A ante B*» transmis par Paris BnF lat. 14744 f. 256v-259 (XIIIᵉ s.), attribué par toutes les rubriques à un maître Willelmus mais précédé d'une préface anonyme, éd. W. Desmense, «Magister Willelmus, Regulae de mediis syllabis», *Vivarium*, 11 (1973) p. 119-136²⁶; ce traité sur la longueur des syllabes médianes s'inspire indirectement de celui de maître Bernard («de Bologne»).

### L'ŒUVRE

#### ¶ 37.1 *Summa*

Début du XIIIᵉ s., Paris. Appelée *Suzigia* par ceux qui en ont parlé, excepté Samaran. Ce *Suzigia* procède d'une mélecture du mot *SUMMA* dans l'explicit f. 40 de Paris BnF lat. 16671 (*EXPLICIT SVMMA. magistri Guillelmi*). Le traité d'ars dictandi est le troisième élément de la *summa grammaticalis*, composée d'un *<De declinatione>*,

<footnote n="26">²⁶ # Quoniam sapiens quidam vir et eloquens et nostris temporibus in arte gramatica nulli pene secundus breves quasdam regulas de mediis sillabis dedit... (praef.). Incipiunt regule de mediis sillabis Magistri Willelmi # A ante B breviatur, ut agabus, cacabus... (texte).</footnote>
glossaire alphabétique de 3000 noms environ classés selon les déclinaisons, d'un court <De regimine> et d'un <De dictamine> qui se termine par un exposé sur les couleurs et une brève présentation des règles du cursus, employant la terminologie orléanaise.

■ 1 témoin, Paris BnF lat. 16671 f. 38-40 pour la partie consacrée au dictamen.

# Ad precum sociorum meorum instanciam expergiscens... (prol. de declinatione)

# Dictionum quedam nec regunt nec reguntur... (prol. de regimine)

# Si linguis hominum quos orbis continet quis loquitur, quanta sequatur utilitas ex arte
dictatoria plene non poterit explicare. quisquis igitur flores hujus scientie decerpere
captat... (prol. de dictamine)

Ed. Samaran, p. 165-221, et p. 215-221 pour le *De dictamine* (en ligne sur le site de l'Inist:
http://documents.irevues.inist.fr/handle/2042/3160); texte consulté aussi dans Paris BnF lat.
16671, ms. utilisé par Samaran.

Voir aussi *Flosculus dictatorie facultatis*

## 38. GUTOLFUS DE SANCTA CRUCE

### L'AUTEUR

Gutolf, cistercien de Heiligenkreuz, flor. 1265-1300, abbé de Marienberg O. Cist. (Autriche, fille de Heiligenkreuz) à partir de 1285, est l'auteur d'une *summa de grammatica*, d'une *ars lectoria*, il est aussi poète, historien et hagiographe. Parmi ses œuvres nombreuses figure un traité du *dictamen*. V. W. Stelzer, «Gutolf von Heiligenkreuz», dans *DLMV*, 3, 1981, col. 338-346.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 38.1 *Summa dictaminis prosayci*

1295-1297 (Watzl, p. 515). Le traité se compose de trois parties mises en évidence par les rubriques: *Incipit summa dictaminis prosayci*, première partie qui concerne le *cursus*, la lettre et ses cinq parties, *De privilegiis componendis*, et *De dictandis privilegiis summa*, qui établit une équivalence entre *prosa, dictamen, epistola, cartae, litterae / littera «sive eciam duo paria litterarum»*, et consiste essentiellement en une théorie des *salutationes* avec exemples. C'est un manuel pratique (la phrase précédemment citée est suivie de ces mots: *In quibus usus preiudicat racioni*), pour la rédaction des lettres et des actes dans une chancellerie monastique. On y reconnaît l'influence du *Liber artis omnigenum dictaminum* de maître Bernard; la définition des privilèges s'inspire directement de la *Doctrina privilegiorum* de la «rédaction B» de la *summa bernardine* (n° 13.8). Watzl, en 1973, peut identifier comme sources les *Rationes dictandi* (en les attribuant à Albéric; cfr n° 13.3), la théorie du *cursus* attribuée à Albert de Morra (n° 131), Ludolf de Hildesheim, Raoul de Tours.

■ 1 témoin, Heiligenkreuz SB 220 f. 67-72v (XIVe s.).

# Magistri electi et doctores cursum prosarum modernorum servare statuerunt et ipsum composuerunt sic dicentes. Quicumque scribis litteras vel composiciones... (première partie)

# Privilegium est imperialis vel apostolica sanctio [factio ed.] racione firmata... (De privilegiis componendis)

# Erudiendis de prosayco dictamine primo videndum est quid sit dictamen. Est autem dictamen prosaycum... (De dictandis privilegiis summa)

Ed. Watzl, texte p. 489-501 de la réimpr. 27.

<footnote n="27">27 Nous remercions chaleureusement Christoph Egger et Katharina Kaska de nous avoir envoyé le pdf de cet article fondamental, ainsi que la reproduction numérique du témoin unique.</footnote>
## 39. HENRICUS FRANCIGENA

### L'AUTEUR

On ne sait rien de lui. Il est possible qu'il ait été le maître de Bernard (n° 13). Son influence sur les générations suivantes a été considérable.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 39.1 *Aurea gemma*

1119-1124, Pavie (dans le prologue: *Legat igitur studiosus dictatur hunc libellum qui Aurea gemma intitulatur quem Francigena Henricus ad utilitatem desiderancium dictare Papie conposuit*).

* 11 témoins plus ou moins complets de la partie théorique<fnref n="28" />.

D'après Paris BnF nal 610:

\# Petro divino munere Severiane domus .M. Sacerdoti glorioso Henricus Francigena amicorum eius amicissimus...

\# Agrediamur deo propicio honestum iter dictandi... (texte)

Inédit; lu dans Paris BnF nal 610 (XIIe s.) f. 27-36v (mutilé), Erlangen UB 396 (a. 1294) f. 47-54v, Wolfenbüttel HAB 56.20 Aug. 8° (XIIIe s.) f. 66-80, qui transmet les modèles de lettres mais dont le texte est assez corrompu; quelques modèles de lettres ont été édités (cfr J. Lütten, dans *Repertorium*, n° 13, p. 71-79); une partie du prologue a été éditée par Haskins⁴, p. 178-179; éd. en préparation par Filippo Bognini.

## 40. HENRICUS DE ISERNIA

### L'AUTEUR

Flor. 1269-1278. Il étudie à Naples au moins en 1258. Contraint de s'éloigner à Viterbe en 1268, il est exilé la même année par le pouvoir angevin, accueilli en Allemagne (ou dans le nord de l'Italie, à Pavie ou Plaisance) en 1269 par Pietro da Prezza; il rejoint Prague peut-être dès 1270 ou en 1271. Il fonde d'abord une école de *trivium* à Vyšehrad, et devient notaire de la chancellerie royale en 1274. On ne sait plus rien de lui après la défaite d'Ottocar II à Dörnkrut (1278). Cfr H. M. Schaller, «Enrico da Isernia», dans *DBI*, 42 (1993). La question de son identification ou non avec un Henricus Italicus également actif à la chancellerie est débattue (cfr SchallerB, SchallerH15 et Novak¹).

### L'ŒUVRE

Henri d'Isernia est surtout connu pour ses lettres (éditées pour beaucoup, mais de façon éparpillée) et autres *dictamina* en style élevé, mais il est également l'auteur de deux manuels.

#### ¶ 40.1 *De coloribus rethoricis*

* Ce titre est donné par les rubriques du témoin unique, München BSB lat. 565 f. 44-47v, copié en 1279-1280.

<footnote n="28">²⁸ Le ms. Yale Univ. Beinecke Libr. Marston 282 f. 1-19v (descr. Polak⁵, p. 420; descr. plus détaillée, de B. A. Shailor, qui identifie dans le colophon le diocèse de Mende et la ville d'Auch: catalogue en ligne des livres de la Beinecke antérieurs à 1600 http://brbl.net.library.yale.edu/pre1600ms/docs/pre1600.mars282.htm), daté de 1448 et non 1348 comme indiqué par Polak⁵ d'après P. O. Kristeller, ne semble transmettre en définitive que de larges extraits de l'Aurea gemma d'Henricus Francigena, avec des modèles de lettres.</footnote>
# *De verborum exornationibus tractaturi quibus quasi vermiculatis monilibus humane lingue plectrum mirifice presignitur...*

Ed. Schaller<sup>B</sup> (texte p. 131-153).

## ¶ 40.2 «Epistolare dictamen...»

Vers 1278. Premier manuel liant théorie et pratique du *dictamen* en Bohême.

Ed. d'après le ms. Litoměřice Státní oblastní archív, Fonds de l'abbaye cist. d'Osek 75 (XIV<sup>e</sup> s.) p. 125-126 à la suite du *Codex epistolaris* d'Ottocar II (descr. Polak<sup>4</sup>, p. 22-23, avec bibliograhie).

# *Epistolare dictamen est sufficiens et conveniens prosaica recteque scripta perfectarum orationum congeries...*

Ed. Tříška<sup>6</sup>, App. A p. 192-198.

## 41. HERMANNUS

Bernard de Bologne, d'après Haskins<sup>4</sup>, fait allusion à un professeur «Her.»; en fait, ce début de nom se trouve dans les *Introductiones prosaici dictaminis* (manuscrit de Mantoue f. 80: *HER. divinitatis munere, sapientie fulgoribus rutilatus...*; cfr n° 135), au début d'un modèle de lettre d'un disciple à son maître. Dans Wien ÖNB 2507 f. 85v est mentionné un Hermann (*Incipiunt alie pulcre posiciones magistri Heremanni...*), mais cela n'autorise pas d'identification (Haskins<sup>4</sup>, p. 182; Turcan-Verkerk<sup>7</sup>, n. 38, p. 933-934).

## 42. HUGO

### L'AUTEUR

On ne sait rien de cet auteur, certainement originaire de la péninsule ibérique, et postérieur à Laurent d'Aquilée.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 42.1 <Summa dictaminis>

Vers 1352. Hugo utilise Guido Faba (à qui il emprunte son incipit<sup>29</sup>: n° 35.2), Laurent d'Aquilée, et des sources du sud de la France, comme Pons le Provençal, en hispanisant ses exemples.

3 témoins complets connus de Faulhaber<sup>6</sup>, auxquels s'ajoute le ms. de Paris.

Dans Paris BnF lat. 11386 f. 13v: *Incipiunt regule et auctoritates ad ornatum dictaminis secundum magistrum Hugonem Parisius compilate...*

# *Quasi modo geniti infantes sine dolo lach concupiscite rationis suamque limpitudinem...*

Inédit; inc. d'après Faulhaber<sup>6</sup>, p. 21 en note — Faulhaber<sup>6</sup>, p. 20-22.

#### ¶ 42.2 *Practica dictaminis*

Sûrement fondée sur le traité de Laurent d'Aquilée (n° 62.5), à qui elle est attribuée par l'explicit du ms. Real Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial T.III.25 (XV<sup>e</sup> s.), f. 104-116, elle est composée de *tabulae* donnant des phrases modèles pour chacune des 5 parties de la lettre.

3 témoins connus de Faulhaber<sup>6</sup>.

<footnote n="29"><sup>29</sup> # *Quasi modo geniti infantes lac concupiscentie sine dolo cum exultatione suscipite...* Il conviendrait de vérifier si nombre de mss identifiés comme du Guido Faba ne transmettent pas en réalité Hugo.</footnote>
Dans le manuscrit de l'Escorial:

Incipit Practica dictaminis secundum magistrum Hugonem compilata quam qui bene intelligit omnium dictaminum notitiam possidebit.

\# Sanctissimo. In Christo patri ac domino... (Salutaciones ad summum pontificem)

Inédit. Inc. d'après Polak⁵ p. 125; Faulhaber⁶, p. 20-22.

## 43. HUGO BONONIENSIS

L'AUTEUR

Chanoine de Bologne, notaire vers 1124.

L'ŒUVRE

### ¶ 43.1 Rationes dictandi prosaice

Escrites peut-être entre 1119 et 1124 (recueil de lettres datable entre 1125 et 1130), les *Rationes* sont dédiées à un juge impérial. F. J. Worstbrock, dans *Repertorium*, n° 14, distingue trois rédactions (A, B, C).

■ Chacune des rédactions est représentée par 2 témoins.

\# Ugo Bononiensis ecclesie canonicus et sacerdos humillimus servus crucis Christi D Ferariensium civi sacri palacii imperatoris equissimo iudici salutem et peticionis affectum. Magnis et crebris tue dilectionis fatigatus precibus... (prol. = § I)

\# Duo quidem dictaminum genera novimus, unum videlicet prosaicum... (§ II)

Ed. Rockinger³, p. 49-94.

## 44. IACOBUS DE DINANTO

L'AUTEUR

Originaire de Dinant, au sud de la Belgique actuelle, Jacques enseignait à Bologne au cours des deux dernières décennies du XIIIe siècle.

L'ŒUVRE

Les oeuvres de Jacques de Dinant sur l'art décrire sont transmises en corpus par Roma Bibl. Angelica 516 (D.8.19) (XIVe s., Italie). Certaines (*Ars arengandi, Breviloquium, Expositio Breviloquii, Comentum Tullii*) sont en ligne sur le site d'ALIM.

### ¶ 44.1 Summa dictaminis

Ecrite entre 1282 et 1295, probablement à l'université de Bologne (Polak¹, p. 15 et p. 19).

■ 1 témoin, Roma Bibl. Angelica 516 (D.8.19).

\# Quisquis dictandi vult artem scire potenter / discrete fandi, scribendi cuncta potenter... (prol. vers.)

\# Etsi negociis familiaribus impeditus nec non leccionibus cottidianis retorice facultatis existam...

Ed. Polak¹, p. 61-131 ; prologue en vers en ligne sur le site d'ALIM (http://www.uan.it/Alim/Letteratura.nsf/)

## 45. IOCUNDUS? CELSUS?

L'AUTEUR

XIIe? Aucun indice précis pour la datation et la localisation; aucun lien étroit avec d'autres traités selon F. J. Worstbrock. L'auteur se nomme dans l'explicit (un
hexamètre): *Expliciunt celsi dictantis scripta iocundi*. Le nom de Celsus, retenu par le *Repertorium*, paraît bizarre à cette époque. Iocundus en revanche est attesté comme nom propre. Vers 1070, un Iocundus hagiographe écrit une *vita* et une *translatio* de Servatius (BHL 7617-7637; cfr P. C. Boeren, *Jocundus biographe de saint Servais*, The Hague, 1972, en part. p. 86-89). Le *Repertorium* n'a-t-il pas interverti l'adjectif et le nom propre? d'après le *MLW*, s. v. *celsus*, cet adjectif est très fréquemment employé dans un sens laudatif devant les noms de personnes.

## L'ŒUVRE

### ¶ 45.1 «Omnibus ingredientibus...»

Contrairement à ce que pense F. J. Worstbrock, l'incipit, aussi bien que la mention de la *diversitas personarum*, trahissent une certaine influence de maître Bernard «de Bologne» (n° 13).

■ 1 témoin, Salzburg St. Peter cod. a.V.13 (XII²) f. 12v-13v.

*# Omnibus ingredientibus artem prosaici dictaminis prius noscenda est diversitas personarum...*

Inédit; lu dans Salzburg St. Peter cod. a.V.13 (XII²) f. 12v-13v — cfr F. J. Worstbrock, dans *Repertorium*, n° 10, p. 63-64.

## 46. IOHANNES

### L'AUTEUR

Maître non-identifié, peut-être Jean de Salisbury (voir *infra*).

### L'ŒUVRE

### ¶ 46.1 *Tractatus de dictamine*

Vers 1160/1170, France. Ce traité fait partie d'un ensemble connu comme les «*Summae et formulaires de 1166*» de Bruges BP 549 f. 1-56v, transmettant, outre le *tractatus*, un recueil de lettres ayant des points communs avec celui qui accompagne l'Aurea gemma gallica (f. 4v-32v), la *Summa Cognito* (n° 113) et la «réd. B» de Bernard de Bologne (n° 13.7.3). Ce dialogue fictif entre Cicéron et son fils, qui fait probablement ainsi référence aux *Partitiones oratoriae*, pourrait donc avoir été conçu dans un milieu assez proche de celui de l'Aurea gemma gallica (n° 112), mais il rappelle aussi le milieu chartrain par ses références littéraires. Ces éléments et d'autres peuvent faire penser à Jean de Salisbury, hypothèse qui ne pourra être vraiment testée que par l'édition du traité, et probablement des lettres qui le suivent.

■ 1 témoin, Bruges BP 549 f. 1-4v.

*Tractatus primus iohannis de dictamine*

*# Cum omnis scientia rudis sit et inculta nisi rethorice preceptionis luna eluceat, amicis supplicationibus...*

Inédit, lu dans Bruges BP 549 (XIIᵉ-XIIIᵉ s.) f. 1-4v; éd. en préparation par A.-M. Turcan-V. avec attribution — cfr Worstbrock², p. 147-148 et p. 152-153.

## 47. IOHANNES

Recteur des écoles d'Arbois, dans le Jura, lié à un formulaire transmis par Paris BnF lat. 8653A (XIIIᵉ-XIVᵉ s.) f. 1-11. Glorieux lui attribue aussi un traité de *dictamen* commençant au f. 21 du même ms. En fait, ce poème en vers goliardiques des f. 21-22:
*Dictamen magistri Iohannis rector scolarum arbosiensium, inc.: Dogmata scolaribus molior donare... est une espèce de Facetus morum.*

## 48. IOHANNES AEGIDIUS DE ZAMORA

### L'AUTEUR

† vers 1318. Poète, historien, encyclopédiste, prédicateur, Juan Gil de Zamora O.F.M. a étudié à Salamanque et Paris; familier d'Alfonso el Sabio, il a été tuteur de son fils Sancho IV el Bravo.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 48.1 *Dictaminis epithalamium*

Vers 1280. Ses sources sont, d'après Faulhaber⁶, Boncompagno (*Breviloquium*), Guido Faba, Pierre de Blois, et, pour les citations, le *Florilegium gallicum*. La seconde moitié du traité est consacrée à 13 types de lettres, pour lesquelles il donne des «éléments de langage» et des modèles complets. Juan Gil traite de la vie morale, de la vie religieuse, de la *cura animarum*: son texte n'appartient pas à un milieu universitaire.

■ 1 témoin repéré par Faulhaber, Salamanca BU 2128 (XVᵉ s.) f. 1-57v.

*# Suo fratri Philipo de Perusio suus frater Egidii Zamorensis amare fideliter et amari feliciter (intr.)*

*De verbis laudatoris sive comendatoris in generali (pars 1 titre)*

*# In primo De oratoris institutionibus Quintilianus instruens oratores quibus verbis sive sermonibus sit utendum... (1)*

*# Ostendi tibi quibus verbis sit procedendum... (2)*

*# Habito quibus verbis utendum sit generaliter et specialiter... (3)*

*# Animadvertendum est, secundum Tullium, ut sermo rationem habeat... (4)*

*# Nunc post introductionem discripcionum in illustrium virorum comendacionem... (5)*

*# Intencio fuit tractare de partibus antecedentibus, ut sciremus... (6)*

Ed. Faulhaber⁴; Löfstedt (sur l'éd. de Faulhaber).

## 49. IOHANNES BONANDREE

### L'AUTEUR

† 1321. Giovanni di Bonandrea, notaire et maître bolonais, est l'auteur d'un commentaire à l'Ad Herennium et d'une *ars dictandi*. Cfr F. L. Schiavetto, «Giovanni di Bonandrea», dans *DBI*, 55 (2001).

### L'ŒUVRE

#### ¶ 49.1 *Brevis introductio ad dictamen / Summa bononiensis / Bononienatus*

Après 1300.

■ 17 témoins des XIVᵉ-XVᵉ s., une dizaine de commentaires en latin et en vulgaire (voir en particulier Alessio¹²).

*# Aristoteles scribit in <libro> de naturis... (prol. pros.)*

*# Bononie natus natali dum studet urbe / ... (prol. metr.)*

*# Epistola est oratio humane lingue facunda vicaria, voluntatis absentium nuntiatrix; vel epistola est oratio... (texte)*

Éd. Arcuti, en ligne sur le site d'ALIM ([http://www.uan.it/alim/letteratura.nsf/](http://www.uan.it/alim/letteratura.nsf/)) — cfr Zaccagnini²; Banker¹⁻³; Alessio¹².
L'AUTEUR

Giovanni da Aquileia, Giovanni Bondi ou dei Pitacoli, né selon F. L. Schiavetto, «Giovanni da Aquileia», dans *DBI*, 55 (2001), dans le dernier quart du XIVe s. - † avant 1448. Cependant, pour avoir été l'élève de Laurent d'Aquilée, probablement à Bologne, il faudrait qu'il soit né nettement plus tôt ; il y a probablement eu confusion entre plusieurs personnages, problème qui ne pourra trouver sa solution que lors de l'édition critique des textes. Cfr Rockinger¹, p. 59-60 et n. 112-114.

L'ŒUVRE

Il est souvent difficile de distinguer l'œuvre des deux *dictatores* (Rockinger³, p. 951-955), qui est encore très largement à étudier et extrêmement répandue.

Rockinger³, pour éditer la *Practica* de Iohannes Bondi d'Aquilée, s'est fondé sur 2 témoins, München BSB lat. 7021 (Fürstenfeld) et München BSB lat. 9683, qui semble un recueil des oeuvres de Johannes (d'après catalogue IV, 1): f. 1 *Theorica sive ars dictatoria* - f. 3: *Diffinitiones quorundam nominum officialium* - f. 4: *Practica sive usus dictaminis* (f. 4-8: Rockinger³, p. 956-65) - f. 13: *Libellus de epythetis* - f. 16: *Flores regularum dictaminis super arte et usu dictaminis ad utilitatem rudium compilati* - f. 29: *De modis exordiendi in omnibus formis* - f. 43: *Colores rhetorici* - f. 48: *Lucerna dictaminis super formis diversimode variandis ad utilitatem rudium fabricata.* A la suite, dans le même manuscrit: f. 62: *Haec sunt de disciplinis et sapientiis Ptolomei ex Almegesti* - f. 63: *Summa prosarum dictaminis* (anon., éd. Rockinger³, p. 210-346)

¶ 50.1 Practica sive usus dictaminis

Telle qu'éditée par Rockinger, le texte cite un pape Clément : nécessairement Clément V (1305-1314) ou Clément VI (1342-1352).

2 témoins utilisés par Rockinger³. L’ampleur de la diffusion n’est pas connue.

*Incipit practica sive usus dictaminis magistri Johannis Bondi de Acquilegia*
# *Sanctissimo Clementissimo Beatissimo in christo patri ac domino clementi...* (Prima tabula. salutaciones ad summum pontificem)

Ed. du début du texte puis sommaire dans Rockinger³, p. 956-966.

¶ 50.2 Flores regularum super arte et usu dictaminis

Dédiées à un maître Angelo d'Ascoli.

Dans Paris BnF lat. 14175 (Saint-Germain 531) f. 13v-16v (inachevé?):

# *Viris venerabilibus et discretis sive dominis et amicis carissimis iudicibus notariis scholaribus et quibuslibet litteratis Esculi commorantibus Ioannes Bondi de Aquilegia minimus di(re)ctorum salutem et facundam consequi tullianam* (déd.)

# *Sicut inter alios vestem studetis habere pulcherrimam et bene vestitum...*

¶ 50.3 Lucerna dictaminis

L’ampleur de la diffusion n’est pas connue.

Dans Vaticano Vat. lat. 6297 f. 61: *Incipit lucerna dictaminis per magistrum iohannem bondi de aquilegia. super formis diuersimode uariandis ad utillitatem rudium fabricata.* f. 78v: *Explicit lucerna dictaminis magistri bondi de aquilegia.*

# *Lucernam pedibus meis et lumen semitis meis que sanctorum sanctio (?) ministrabit. ut ante populorum faciem eluceat luna mea...*

... ad magnam exaltationem. vel depressionem pertinere noscuntur.
A la fin du prologue: (...) *Verum tamen considerans quod melius ex forma quam ex materia rei formande habetur doctrina. Jo (?) formullas in diversis materiis diversimode variandas sub singullis figuris tabularum pratice colocandas cum quibusdam sinonimis. distinctionibus et exordiis per que habetur maior copia dictionum censui ad laudem dei. et utillitatem rudium fabricare. Relictis atamen artis dictaminis regullarum preceptis que satis plene in aliis operibus elucescunt. Finaliter vobis auditoribus utille ministro conscillium. ut capita vestre lucerne oleo inpinguetis. ex ipsa vestra precordia ingrassantes lucem ipsius vestrorum cordium scrineo recondendo. ne vestrum alicui dici possit ad scolas ivisti / pecus es / pecus inde venisti.* Il s'agit d'une practica (tableaux avec une formule en facteur commun).

Ensemble apparemment inédit.

Voir aussi LAURENTIUS DE AQUILEGIA

## 51. IOHANNES DE BRIGGIS

### L'AUTEUR

Fin du XIVe ou début du XVe s. On ne sait rien de lui; peut-être identifiable, selon Camargo¹⁰, avec un John Brygges de Merton College, mort en 1407, mais c'est une simple supposition.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 51.1 Compilacio de arte dictandi

L'auteur a un intérêt particulier pour le *cursus*, dont il collectionne les théories françaises et italiennes. A la fin du manuel, il énumère ses sources: Pierre de Blois, Pierre de la Vigne, Matteo de' Libri, Thomas de Capoue, Guido Faba.

■ 1 témoin, Oxford Bodl. Lib. Douce 52 (xv¹) f. 82v-88v.

*Ad honorem domini et iuvenum informationem, licet me inter dictatores reputem minimum et indignum.* (prol.)

*Primo igitur decet dictatorem excogitare compendiose materiam vel sentenciam quam pertractare intendit...* (texte)

*Explicit compilacio magistri Iohannis de Briggis de arte dictandi.*

Ed. Camargo¹⁰, p. 88-104.

## 52. IOHANNES DE GARLANDIA

### L'AUTEUR

D'origine anglaise, né vers 1195, flor. 1220-1258. Après des études à Oxford, enseignement à Paris, Toulouse (entre 1229 et 1232), et de nouveau Paris. Oeuvres poétiques, grammaticales, lexicographiques (voir le bilan de C. Jeudy, dans *Dictionnaire des Lettres Françaises. Le Moyen Âge*, cur. G. Hasenohr - M. Zink, Paris, 1992, p. 779-780). On a plusieurs fois tenté de l'identifier avec le musicien du même nom, sans arguments définitifs même si l'idée est séduisante (dernièrement: Marguin-Hamon, où l'on relève de petites contradictions internes).

### L'ŒUVRE

#### ¶ 52.1 Parisiana poetria

Ecrite vers 1220, elle aurait été révisée entre 1231 et 1235 (Lawler).

■ 6 témoins.
# Quinque sunt inquirenda in principio huius opusculi: scilicet materia, intentio auctoris, utilitas audientis, cui parti philosophie supponatur, quis sit modus agendi... (intr. sous forme d'accessus)

Incipit Poetria magistri Iohannis Anglici de arte prosayca, metrica et rithmica.

# Parisiana iubar diffundit gloria, clerus / crescit, Apolineas fons iaculatur aquas... (prol. en vers)

# Presentis tractatus septem suberunt particule. Primo tradetur doctrina inveniendi... (Capitula principalia)

# Qui tradit artem debet diffinire quod dicitur... (Diffinicio et divisio prose)

Ed. Lawler.

## ¶ 52.2 Exempla honestae vitae

Vers 1258 (E. Habel, p. 133), Paris (cfr v. 197). Traité en 122 distiques illustrant les figures de mots et de pensée. Forme une espèce de complément à la *Poetria*; plusieurs exemples communs.

■ 1 témoin, Paris BnF lat. 10358 f. 283v-287v.

# Rethoricos a me petis, o dilecte, colores; / Eloquii phaleras a Cicerone petas. / Claudia mihi Clio servit...

Ed. Habel, texte p. 137-154.

## 53. IOHANNES DE LATRO

### L'AUTEUR

Selon P. Glorieux, *La faculté des arts*, n° 245 p. 221: anglais, vers 1240-1250.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 53.1 Documentum de natura dictandi secundum stilum romanum

Le *Documentum* cite, dans ses exemples, le pape Innocent IV (1243-1254) et l'empereur Frédéric II († 1250), ainsi que J. cardinal diacre de Sainte-Praxède; si celui-ci est bien le cardinal diacre de Sainte-Praxède mort en 1244, le texte devrait pouvoir être datable de 1243-1244.

■ Au moins 1 témoin de cette version (voir titre suivant).

D'après London BL Add. 17724 (XIVe s.) f. 39-47 (Polak⁵, p. 303):

Incipit documentum magistri Iohannis de Latro de natura dictandi secundum stilum romanum.

# Sumite materiam qui dictare cupitis... (prol.)

# Dictamen est sermonum disposicio... (Diffinitio dictaminis)

Inédit.

#### ¶ 53.2 <Varietas salutationum>

■ D'après London BL Royal 8.A.X (XIVe s.) f. 8v-10, où ce texte suit une version légèrement différente, selon Josiah Cox Russell (*Dictionary of writers of thirteenth century England*, Tornto – London – New York, 1936, p. 67), du *Documentum* (Polak⁵, p. 343):

# Salutem et quicquid vere diligit canonica devocio...

Inédit.

## 54. IOHANNES DE OXONIA
L'AUTEUR

Certainement un moine de Luffield selon Maitland.

L’ŒUVRE

¶ 54.1 Modus, et ars componendi cartas, cyrograffa, convenciones...

Collection de modèles ainsi décrite par son explicit: *Explicit modus, et ars componendi cartas, cyrograffa, convenciones, obligaciones, testamenta, litteras presentacionum ecclesie, et institucionum, suspencionum, certificacionum, edicionum et literarum dimissoriarum et litterarum pro pecunia patri a scolari destinatarum secundum Johannem de Oxonia et similiter quietarum clamacionum et manumissionum.* Elle n’a pas été terminée avant 1280 selon Maitland. Elle n’a pas sa place en principe dans ce répertoire, mais sa première partie est un recueil de 43 modèles de lettres, précédé d’une préface qui, selon *Camargo*¹⁰, est une petite *ars dictandi* abrégée, datable entre 1271 et 1274.

■ 1 témoin, Cambridge UL Ee.I.1.

\# Cum humana condicio vergat ad declive et generaliter loquendo proniores sunt homines ad malum natura carnea quam ad bonum...

Apparemment inédit, à l'exception d'un modèle de lettre d'un étudiant d'Oxford à son père: F. W. Maitland, «A Conveyancer in the thirteenth century», 1891, réimpr. dans *The Collected Papers of Frederic William Maitland*, éd. H.A.L. Fisher, Cambridge University Press, 1911, I-III, t. II, p. 190-201 (p. 200-201) — cfr *Camargo*¹⁰, p. 22-23.

55. IOHANNES DE SICILIA

L'AUTEUR

Selon Glorieux, Jean de Sicile serait un maître ès-arts, auteur aussi d'une *Expositio super canones Arzachelis* en 1290, mais il semble que cette identification ne soit fondée que sur l'identité des noms: cfr Vilaplana (1991) p. 533-534. Haskins avoue son ignorance: «Si vraiment le rhétoricien nommé Jean de Sicile appartient au règne de Frédéric [II], je suis incapable de le dire par manque d'indications caractéristiques dans son traité, qui apparaît dans deux manuscrits de la Bibliothèque Nationale»<fnref n="30" />. Alessio⁵, qui insiste sur la dette de l'auteur à l'égard de Bene de Florence et de Guido Faba, p. 19 (cfr aussi Alessio³, p. LXXXII-LXXXIII), propose une datation entre 1265 et 1282. De toute façon, l'un des témoins de sa *Rethorica* (Paris BnF lat. 16617) ayant été donné au collège de Sorbonne par Pierre de Limoges (†1306), et même annoté par lui, il est difficile de repousser la datation aux premières années du XIVᵉ s.<fnref n="31" /> ; l'écriture est datable de la fin du XIIIᵉ s. Jean de Sicile semble avoir enseigné à Paris, et probablement à la fin du XIIIᵉ s. (2 témoins de la *Rethorica* sont parisiens: Paris BnF lat. 14174 et 16617).

L’ŒUVRE

Son œuvre est encore largement méconnue. Nous essaierons donc d'en donner une idée, sans doute bien imparfaite, à partir des témoins consultés.

¶ 55.1 *Rethorica in arte dictandi*

<footnote n="30">³⁰ Ch. H. Haskins, «Latin Literature under Frederick II», version révisée de celle de 1928 dans Id., *Studies*..., p. 124-147 (notre citation p. 135 n. 5).</footnote>

<footnote n="31">³¹ Gilbert Fournier nous indique que la pagination médiévale est de la main de Pierre de Limoges, et signale tout particulièrement ses séries de signes de renvoi au f. 216v (12 nov. 2013): qu'il en soit ici vivement remercié.</footnote>
Ce texte a connu une assez grande diffusion; il a été utilisé aussi bien par le
*Compendium rhetorice* cistercien (n° 119) que par Thomas Merke (n° 89), d'après
Murphy<sup>6</sup>, p. 237 (éd. anglaise) / 271 (éd. italienne) et p. 245 / 280.

5 témoins repérés. Vilaplana analyse la *Rethorica* d'après 4 témoins, mais ignore Bern BB 161, et ne donne ni incipit ni explicit.

D'après le ms. Vaticano BAV Ottob. lat. 747 f. 18-31v:

*Incipit rethorica magistri Iohannis de Sicilia in arte dictandi.*

\# Cum circa dictamen prosaycum sint multa prosequi volentibus inquirenda, ceteris in presenti consideratione dimissis propter introductionis facilime brevitatem tantum ad presens de materia simul et partibus differatur et de hiis que partes et materiam secundum operativi dictaminis artificium consecuntur...

Rubriques: *De inventione.* *De dispositione.* *De elocutione.* *De exemplificatione salutationum.* *De nominibus et cognominibus in salutatione scribendis.* *De titulis in salutatione.* *De titulis secularium personarum.* *De exprimendo salutis affectu.* Les rubriques disparaissent ensuite: *Exordium* (f. 21) *Narratio* (f. 21v) *petitio* (f. 22) *conclusio* (f. 22) *Secunda pars elocutionis* (f. 22) *Compositio* (f. 22v) *Colores (in dictione...)* (f. 23v) *colores qui ex dictionum varietate nascuntur* (f. 24) *colores in oratione* (f. 24v) etc... sur les *colores. dilatio materie* (f. 27v) *abreviatio materie* (f. 28) *vitia fugienda* (f. 28) *memoria* (f. 28) *pronuntiatio* (f. 28)

28v: *Explicit tractatus. Incipiunt operis exempla*

\# Ad exemplificandum de singulis partibus...

Après des considérations théoriques, exemples d'exordia jusqu'au f. 31v.

f. 31v: expl.: ... *interventus mee supplicationis alleviet. et clementia vestre benignitatis emendet.*

*Explicit Rethorica Magistri Johannis de cicilia.*

Inédit – cfr Vilaplana.

Dans Ottob. lat. 747, suit un formulaire de la curie romaine, qui pourrait avoir été copié par le même copiste. Dans Paris BnF lat. 16617, les f. 206-224 forment une unité paginée à partir de 1, ainsi composée f. 206-220v: *Rethorica*, f. 221-224v: modèles de lettres.

¶ 55.2 «Offitium oratoris est...»

Dans Bern BB 161 (copie datée de 1320), ms. qui, d'après la notice IRHT (E. Pellegrin), serait passé par la France du nord (région d'Arras), le texte de la *Rethorica* (f. 108-119v: Polak<sup>5</sup>, p. 217-218) est immédiatement précédé (f. 104 sqq: *In primo libro rectorice tractatur de infrascriptis ordine subnotato breviter et summatim*) d'extraits de l'*Ad Her*. qui correspondent par leur incipit au texte précédant la *Rethorica* de Jean de Sicile dans Vaticano BAV Ottob. lat. 747. Ce même abrégé suit la *Rethorica* dans Paris BnF lat. 14174 (2<sup>e</sup> moitié du XIII<sup>e</sup> s.) f. 12v-15v (f. 12: *In primo libro rectorice tractatur de infrascriptis ordine subnotato breviter et summatim*). Il ne semble pas en revanche que le ms. de Sevilla 7-3-17 le transmette (descr. Polak<sup>5</sup>, p. 149), et il est absent de Paris BnF lat. 16617.

3 témoins repérés.

Ottob. lat. 747 f. 13:

\# *Offitium oratoris est de hiis posse dicere que ad usum civilem moribus et legibus constituta sunt cum assecutione auditorum...* (= Bern BB 161 f. 104)

Cet incipit est celui de l'Ad Her. I, 2 §2 (?). Il s'agit d'un traité plus mnémotechnique, d'une suite de définitions, qui n'occupent souvent qu'une ligne. C'est un traité de rhétorique judiciaire, voire plus: par ex. f. 15: à quels signes reconnaît-on le coupable ou l'innocent. f. 15: *In tertio libro. de inventione locorum. de dispositione. de pronuntiatione. de memoria.*
Ottob. lat. 747 f. 17v expl. ... Sed de hiis ad presens colligere pretermitto. tam propter prolixitatem. quam eo quod eos ornatus sive colores iam in sonoribus [sic] versibus quantum potui breviter ordinavi.

On peut se demander ce que sont ces «sonores [sic] versus» sur les couleurs de rhétorique.

Inédit.

## 56. IOHANNES DE VIRGILIO

### L'AUTEUR

Magister Iohannes, quondam magistri Antonii, qui dicitur de Vergillio (acte de 1321) est né à Bologne avant 1300 et y a reçu sa formation. Il commente les auteurs à l'université de Bologne de 1321 à 1326/1327 ; ses œuvres grammaticales ont été étudiées par G. C. Alessio (IMU, 24 [1981], p. 159-212). Cfr E. Pasquini, «Del Virgilio, Giovanni», dans DBI, 38, 1990.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 56.1 Ars dictaminis

Le manuel remonte sans doute aux années de son enseignement universitaire.

■ 1 témoin, Napoli BN XIII.G.33 (xv¹) f. 61-67, texte mutilé de la fin.

# Virgilianus ego iuvenum profectibus instans / Ordior extense fabilitatis opem... (prol. vers.)

# Adolescentibus placidis animi claritate doctoris ac eloquentie collustrata fastigia per dictaminum gradus pervenire nitentibus Iohannes de Virgilio dei gratia satis notus salubris desiderii complementum.

Cum tanta sit rhethorice dignitas...

Ed. Kristeller² (texte p. 193-200), en ligne sur le site d'ALIM (http://www.uan.it/Alim/Letteratura.nsf/).

### IOHANNES DICTUS IUPPITER

voir IUPITER MONOCULUS, *Summa Iovis*

## 57. IOHANNES LEMOVICENSIS

### L'AUTEUR

Identifié par son éditeur comme un abbé cistercien de Zirc (1208-1218) passé ensuite chez les Franciscains; il semble qu'en réalité ce maître séculier, devenu cistercien, n'ait écrit que dans la seconde moitié du XIIIe siècle (cfr R. Aubert, dans DHGE, fasc. 156-157, 1998, col. 230-231). Il est l'auteur d'un recueil de lettres extrêmement lu, le Somnium morale Pharaonis.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 57.1 Libellus de dictamine et dictatorio syllogismorum

Le texte fait allusion à Aristote, ce qui doit le situer dans la deuxième moitié du XIIIe s.; le seul nom de lieu cité dans les modèles est Paris (plusieurs mentions du *studium parisienne*).

■ 1 témoin complet connu de l'éditeur, Troyes BM 893 (XIIIe s.), mais Polak⁵, p. 6, en décrit un autre témoin, Bruges BP 381 (XIIIe s) f. 5-16, où l'ouvrage porte ce titre: *Liber de dictamine et dictatorio sigillo compositus a magistro Iohanne Lavernha*
*Lemovicensi*; c'est aussi le premier texte copié dans München BSB lat. 565 (vers 1279-1280) (cfr *Repertorium*, p. 67); on trouve également cet incipit dans Paris BnF lat. 16252 f. 29-42v. Ce n'est donc sans doute pas un texte rare.

\# Sapientis signum est posse docere, et omnino perfecti sibi simile generari. Ubi est ergo sapientia et perfectio dictatorum, qui facultatis dictatoriae plenitudinem repromittunt...

\# Dictaminum prima partitio tripartita est; sunt enim dictamina metrica, rhythmica et prosaica... (*Divisio dictaminis, ut eligatur intentum*)

Ed. Horváth, p. 4-68.

## 58. IOHANNES ODONETTI / IOHANNES BATISTA

### L'AUTEUR

Giovanni Odonetti de Saint-Jean-de-Maurienne (Savoie) a étudié à Bologne.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 58.1 Introductorium sive luminarium de arte dictaminis

Le texte date de 1314 selon Sabbadini, qui l'a découvert dans le ms. Firenze Bibl. Riccardiana 669 f. 288-307 (il cite un pape Clément, un empereur Henri, un roi de France Philippe: selon Sabbadini, Clément V [1303-1314], Henri de Luxembourg [† 1313], Philippe le Bel [† 1314]).

* 2 témoins repérés.

D'après Sevilla Bibl. capitular y Colombina 7-5-2 (olim BB 150 10) (xivᵉ s.), f. 3-10v (scr. Polak⁵, p. 150):

*Incipit introductorium sive luminarium de arte dictaminis*

\# Dignaturus inspicere quid in hoc sit opuscolo comprehensum ... ego Iohannes Odonetti vocatus Batista de Sancto Iohanne Maurianensi nativus sed studii Bononiensis alumnus... (prol.)

\# Scire desiderans que sint illa que si dictator in epistolis posuerit... (texte)

Explicit introductorium sive luminarium de arte dictaminis compositum per magistrum Johannem Batistam de Sancto Iohanne Maurianensi in arte rectorice professorem.

Apparemment inédit — cfr R. Sabbadini, «Storia e critica di alcuni testi latini», *Museo italiano di antichità classica*, 3 (1890), col. 319-478 (col. 401-403).

## 59. IOHANNES TEUTONICUS (?)

### L'AUTEUR

S'agit-il du canoniste allemand professeur à Bologne, mort à Halberstadt vers 1245? du dominicain † 1314? Sur ces confusions possibles, cfr Polak⁵, p. 85-86.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 59.1 <Summa dictaminum>

* 1 témoin repéré, Leiden Bibl. der Rijksuniversiteit BPL 217 (xivᵉ s.) f. 138-163v (incomplet), d'après Polak⁵, p. 85:

\# Cum debitum caritatis ordinarie sit effectum precibus... (prol.)

\# Primo (Vrimo MS) videndum est quid sit dictamen... (texte)

Inédit.
## 60. IOHANNES VINDOBONENSIS

### L'AUTEUR

Professeur à l'Université de Vienne (Autriche), il est dit *schotorum rector* en 1347.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 60.1 Exposicio super summam <dictaminum Ludolfi canonici Hildesemensis>

Commentaire de la *Summa dictaminis* de Ludolf de Hildesheim, commentaire qui semble être lui-même un traité d'ars dictaminis. Bibliographie dans Polak<sup>4</sup>, p. 17, à propos du ms. České Budějovice, Státní vědecká knihovna, 50 (XIV<sup>e</sup> s.) f. 63-123v. Le ms. de Prague permet de dater le texte de 1347.

* 2 témoins repérés par Polak<sup>4/5</sup>.

D'après le ms. Praha Archiv Pražského Hradu (ancienne bibl. du chapitre) M CXVII (a. 1347) (Polak 1993, p. 50), f. 2-84v:

\# Algazel in libro de commendacione scientiarum dicit: o ineffabilis rethorice pulchritudo...

Expl.: *Finita est hec edicio. Hic imponitur finis huius compilacionis. Dicit quod finitum est. Quid? Hoc scilicet opusculum quod summa et edicio eius. Qualis? De arte dictandi. Quando? In vigilis Mathey apostoli et evangeliste. A quo? A Iohanne schotorum rectore. Ubi? In Wienna. Quo tempore? Anno Domini MCCCXLVII. Quibus? Generosis studentibus Wienne universitatis. Quare? Ut percepta doctrina huius libri sciant dictare et falsa dictamina corrigere et demum laudare et magnificare Deum creatorem suum, qui est benedictus in secula seculorum Amen.*

*Explicit exposicio super summam de arte dictatoria dicta Iohannis.*

Inédit.

Voir aussi *Commentarius summae dictaminum Ludolfi de Hildesheimo*

## 61. IUPITER MONOCULUS / FRANCIGENA

voir *Summa Iovis*

## 62. LAURENTIUS DE AQUILEGIA / LUMBARDUS

### L'AUTEUR

Né probablement à Cividale vers le milieu du XIII<sup>e</sup> s., Laurent d'Aquilée est mentionné comme *magister* dès 1269. Laurent a enseigné à Rome, Naples, Bologne, et Paris où, entre 1298 et 1302, il dédie à Philippe le Bel sa *Summa dictaminis*. Un ms. atteste d'une collaboration avec un certain Guido (voir GUIDO PARISIENSIS), mais les liens les plus étroits – parfois difficiles à démêler – unissent l'œuvre de Laurent avec celle de Jean Bondi d'Aquilée, son *socius* (voir IOHANNES BONDUS). Chanoine de Cividale, Laurent meurt en 1320.

### L'ŒUVRE

Un point sur les œuvres de Laurent d'Aquilée a été fait en 1973 par Kenneth Jensen (*Manuscripta*, 17 [1973], p. 147-158); cet article reste aujourd'hui le point de départ de tout travail sur cet auteur, à compléter, pour les données biographiques, par la notice d'A. Terzi, «Lorenzo di Aquileia», dans *DBI*, 66 (2007). Jensen cite pour chaque œuvre un certain nombre de manuscrits, mais on ignore à ce jour le nombre total (probable) de témoins, en particulier pour la *Practica*, très répandue et particulièrement facile à confondre avec celle de Jean Bondi d'Aquilée. Nous avons utilisé plus particulièrement le ms. Vaticano BAV Ottob. lat. 877.
On ne traite pas ici des recueils de modèles de lettres (Jensen n° 8), au nombre desquels on peut compter le *Speculum dictaminis super diversis litterarum formis* (Jensen n° 6, # *De arte dictandi que merito vocatur ars artium. ecclesia domini filios desiderat eruditos...*), ni de la *Theorica dictaminis* (Jensen n° 7, # *Sicut cuiuslibet prudentis ita proloquentis sive dictantis est ordinare...*), tantôt attribuée à Laurent, tantôt attribuée à Jean Bondi, et composée d'extraits de la *Summa dictaminis edita iuxta doctrinam Tullii* (cfr Jensen, n° 7, p. 153-154).

### ¶ 62.1 Summa dictaminis edita iuxta doctrinam Tullii

Composée à Paris et dédiée à Philippe le Bel entre 1298 et 1302. C'est le moins répandu des manuels de Laurent d'Aquilée.

* 4 témoins, dont un d'excerpta<fnref n="32" />.

# *Victoriosissimo principi domino Philippo, divina magnificentia Francie regi illustrissimo...* (prol.)

*Orator est vir facundus, in inventione ingeniosus...*

Inédit, à l'exception de la préface à Philippe le Bel, éd. F. Novati, *L'influsso del pensiero latino sopra la civiltà italiana del medio evo*, Milano, 1899², p. 250-254; éd. en préparation par Eduardo Serrano (Université de Málaga) — Cfr Jensen, p. 148 n. 4 et n° 1 p. 149-150, témoins p. 157.

### ¶ 62.2 Summa dictaminis breviter et artificiose composita secundum stilum Romane curie et consuetudinem modernorum

Ecrite à Paris, également sous le règne de Philippe le Bel. Ce texte, plus simple, a connu un succès bien supérieur au précédent. L'incipit de Laurent d'Aquilée se retrouve presque littéralement chez Richard de Pofi (n° 84.1).

* 22 témoins recensés par Jensen.

Lue dans Vaticano BAV Ottob. lat. 877 f. 142-147:

*Incipit summa dictaminis breviter et artificiose compilata per magistrum laurentium lumbardum de aquilegia iuxta stilum romane curie consuetudine modernorum.*

# *Novitiorium studia ianuam sibi concupisencium aperiri dictatorie facultatis. circa stilum quem romana servat curia debent assidua meditatione versari. Cum illa sit eruditio rudium et doctrina scolarium bonorum illuminatio. et perfectio...* (prol. d'après Ottob. lat. 877)

*Est ergo dictamen digna verborum expositio et artifici<os>a congeries cum pondere sententiarum et ordine dictionum. Digna igitur et artificiosa congeries appellatur...*
*Explicit summa dictaminis.*

Inédit — Cfr Jensen, n° 2 p. 150-151, témoins p. 157.

### ¶ 62.3 Ars narrandi, petendi et concludendi

Le texte se présente sous forme de tables ou *practica*. Rafael Marín López l'édite d'après le seul ms. Madrid Bibl. nacional 400, où elle est incomplète, et porte le titre *Incipit ars dictaminis abreviata composita per magistrum Laurentium de Aquilegia* (descr. du ms. Polak⁵, p. 130-131); il n'en a pas cherché d'autres témoins.

* 18 témoins recensés par Jensen.

Dans l'Ottob. lat. 877 à la suite de la *Summa* précédente, f. 147v:

*Introitus ad narrandum hec et hiis similia summo pontifici...*

*Sanctitati beatitudini clementie...*

f. 148v: *Explicit tabula narrandi petendi et concludendi.*

<footnote n="32">³² 3 témoins signalés par Jensen ; un quatrième a été repéré par Eduardo Serrano, que nous remercions pour les informations qu'il nous a données.</footnote>
Ed. Rafael Marín López, «El ‘Ars abreviata’ de Lorenzo de Aquileya», dans *Homenaje a A. Domínguez Ortiz*, Madrid, 1981, p. 1021-1041 (texte p. 1026-1041)<fnref n="33" /> — Cfr Jensen, n° 5 p. 153, témoins p. 157-158.

### ¶ 62.4 *Tractatus super diversis modis componendi epistolam*

Ce texte n’est pas daté.

■ 17 témoins recensés par Jensen.

Il suit l'Ars narrandi... dans l'Ottob. lat. 877 f. 148v-150:

*Incipit tractatus magistri Laurencii lumbardi de modis variis componendi epistulam.*

*# Sciendum quod narratio potest incipere per omnes partes orationis et per omnes casus et per te<m>pora personas et modos ut per exempla patebit inferius...*

Inédit — Cfr Jensen, n° 4 p. 152, témoins p. 157.

### ¶ 62.5 *Practica sive usus dictaminis*

Sans doute écrite à Bologne sous le pontificat de Boniface VIII, mais on en connaît des versions parisienne et napolitaine. Le texte, sous forme de tables, a connu un énorme succès. Largement exploité et copié par Jean Bondi d'Aquilée dans sa propre *Practica*, il est souvent confondu avec cette dernière, mais aussi avec plusieurs autres récritures; une confusion doit être signalée, parmi d'autres: Glorieux (*La Faculté des arts*, n° 337) mentionne un Pierre d'Aquilée, auteur d'une *Margareta in dictando*, d'après Troyes BM 1141; en fait (d'après le CGM), l'intitulé du ms. est: *Tabula et bona que vocatur Margareta in dictando, auctore Petro Lombardo. Incipit pratica sive usus dictaminis magistri Petri Lumbardi de Aqua legia. Salutationes ad summum pontificem: ce ms. daté de 1360 confond sans doute Pierre Lombard et Laurent Lombard, c'est-à-dire Laurent d'Aquilée.*

■ 50 témoins recensés par Jensen.

*# Universis tabellionibus civitatis Bononie dominis et amicis karissimis magister laurentius Aquilegensis salutem et per semitam omni tempore incedere veritatis. quoniam ab acquisitione... (prol.)*

*# Salutationes ad summum pontificem. Sanctissimo, beatissimo, clementissimo...*

Ed. Capdevila — Cfr Jensen, n° 3 p. 151-152, témoins p. 157.

Voir aussi GUIDO PARISIENSIS, HUGO, IOHANNES BONDUS

## 63. LAURENTIUS ABBAS ORDINIS CYSTERCIENSIS

L'AUTEUR

Non identifié.

L'ŒUVRE

### ¶ 63.1 *Tractatus rethorice*

■ 1 témoin: dans le ms. Madrid BN 8281 (XIV²), qui transmet comme premier texte les *Flores regularum* de Iohannes Bondi d'Aquilée (n° 50.2), un *Tractatus rethorice* (f. 39-42v) est attribué par le colophon à cet abbé cistercien Laurent (Polak⁵, p. 133): *Et sic est finis de traieccione sive transposicione nominum prespositionum et aliorum in hoc brevi capitulo contentorum, et per consequens totius istius tractatus rethorice facti a magistro Laurentio abbate Ordinis Cysterciensis.*

*# Quoniam rethorice proprium opus et finis...*

Inédit.

<footnote n="33">³³ Nous remercions Eduardo Serrano de nous avoir signalé et procuré cet article.</footnote>
## 64. LUDOLFUS HILDESHEIMENSIS

### L'AUTEUR

Probablement le chanoine de Sainte-Croix de Hildesheim attesté en 1229 et 1235, apparaissant comme *notarius* en 1236, *scholasticus* à Sainte-Croix en 1239, doyen en 1252 et 1256 (d'après F. J. Worstbrock, dans *Verfasserlexikon*, t. 5, 1985, col. 962-963).

### L'ŒUVRE

#### ¶ 64.1 *De arte dictandi breviter et lucide secundum usum modernorum*

Entre 1240 et 1260, Hildesheim. Prenant *dictamen* comme synonyme d'*epistola*, *carta*, et *littere*, Ludolph traite des 5 parties de la lettre, puis fait la plus large place aux documents de la pratique, considérés comme les *dictamina* «modernes».

■ 16 témoins cités par F. J. Worstbrock, plusieurs commentaires.

*De arte dictandi breviter et lucide secundum usum modernorum opusculum intendimus compilare. Primo igitur videamus quid sit dictamen, quid sit dictare, et quot sint partes dictaminis...*

*Explicit Summa Ludolfi notarii.*

Ed. Rockinger³, p. 359-398 (add. p. 399-402).

Voir aussi IOHANNES VINDOBONENSIS, SIMON DE DUINGEN, *Commentarius summae dictaminum Ludolfi de Hildesheimo*

## 65. Magister Bernentinus ad laudem Bartholomei
voir «Cum inter iocunda...»

## 66. M<ARTINUS> CORDUBENSIS

### L'AUTEUR

«M. Cordubensis», développé «Martinus», mais sans certitude. A ne pas confondre avec Martín Alfonso de Córdoba. Faulhaber⁶, p. 60, le présente comme un «produit» des écoles françaises.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 66.1 *Breve compendium artis rethorice*

Ecrit entre 1270 et 1350, peut-être en France, à Paris (Jiménez Calvente). 13 chapitres. Il suit de près le *De Inv.* et l'*Ad Her.*, la *Poetria nova* de Geoffroy de Vinsauf, connaît Aristote, et mentionne des sources que Faulhaber⁶ présentait comme inconnues: «Nicolas Graecus» (il doit s'agir en fait de Nicolas de Sicile: n° 71.1), «Lambertus» (peut-il s'agir de la *Summula Lamberti*?<fnref n="34" />), «Guido» («que no parece ser Guido Faba»: il faudrait éditer et étudier le texte pour voir s'il peut s'agir de maître Guido, élève de Bernard, ou du Guido de Paris qui a collaboré avec Laurent d'Aquilée, ou d'un autre

<footnote n="34">³⁴ Somme de logique de Lambert d'Auxerre (XIII²), très répandue, inc. *Ut novi arcium auditores plenius intelligant ea que in summulis edocentur, valde utilis est cognitio dicendorum. in primis queritur quare artista debet audire de artibus et non de arte...* L'hypothèse est peut-être nulle et non avenue: il faut voir d'abord quelles sont les citations faites par M<artin> de Cordoue, ce qu'il n'a pas été possible de faire dans le cadre d'un simple répertoire, le texte étant inédit.</footnote>
encore). M. de Cordoue souligne dans sa préface l'importance de l'étude de la rhétorique dans tous les domaines, y compris la prédication et le droit.

2 témoins, Madrid BN 9309 (XIVe s.) f. 126v-135v (curieusement non décrit par Polak⁵, peut-être parce que Faulhaber présente ce texte comme une *ars poetriæ*), et Rouen BM O.52 (1026) (XIVe-XVe s. ex.) f. 106-123v.

*Incipit breve compendium artis rethorice magistri M. Cordubensis (ms. Rouen)*

\# Etsi mei exilitas ingenii pluribus (plenius ms. Rouen) *obfuscata nebulis facundie suavitatem inhiantibus hanc sapere, ut artis exposcit dignitas, nequeat lucidare...* (prol.)

\# Rethorica a diversis diversimode diffinitur...

Inédit (Faulhaber en avait fait une transcription complète, non publiée, d'après Jiménez Calvente), sauf l'introduction, éd. Faulhaber¹, p. 148-150; rééd. avec trad. et comm. par Teresa Jiménez Calvente (avec la liste des 13 chapitres) — cfr. Faulhaber⁶, p. 58-60.

## 67. MARTINUS DE PILZNA

L'AUTEUR

Maître de l'université de Prague, attesté en 1390 au moins.

L'ŒUVRE

### ¶ 67.1 *Tractatus epistole missilis*

D'après Polak⁴, p. 78-79:

\# Ad intende<n>dum et memorandum quedam epistolaris dictaminis...

*Explicit tractatus magistri Martini de Pilzna...* [copie datée de 1308] ... *Et sic potest esse finis tractatus epistole missilis.*

Inédit — cfr Tříška⁶, App. B, p. 199.

## 68. MATTHAEUS DE LIBRIS

L'AUTEUR

Né à Bologne en 1214, notaire en 1232, il enseigne l'art du notariat (son école est active en 1261). † 1275. Cfr G. Tamba, dans *DBI*, 65 (2005).

L'ŒUVRE

### ¶ 68.1 *<Summa dictaminis [forme brève]>*

Règles pour la composition des lettres, avec exemples.

Nombreux témoins, non décomptés ; 5 témoins utilisés par Kristeller¹.

Inc. tiré de Milano Ambr. H 104 inf. (XIVe s.), cité par Francesco Novati, *Giornale storico della letteratura italiana*, 37 (1901), p. 135-136 en note, qui date le texte entre 1264 et 1275:

\# Cum Summe plures et optime compilare sint in arte dictaminis per optimos dictatores, qui per eorum doctrinam, testante veritate, laudabilem insulsos introducunt et discolos, et ea capescita, commendabiliter fastigiant introductos, ego Matheus quondam Alberti de Libris Bon. civis, quanquam quippe me minimum dictatorem existimem, amicomm quorundam precibus condescendens, qui doctrinarum prolixitatem et scripturarum tedia spiritu forsan imbecillitatis abhorrent, summulam quandam compilari presumo...

Inédit; premier § et expl. donnés par Kristeller¹, p. 289, p. 451 de la réimpr., d'après 5 témoins.

### ¶ 68.2 *Doctrina salutationum*

2 témoins signalés.

*Doctrina salutationum data a Matheo de Libris notario cive Bononiensi.*
\# Reverendo nobili si nobilis est... (de filio ad patrem etc)

Inédit; inc. donné par Kristeller¹, p. 289, p. 451 de la réimpr., d'après 2 témoins.

## ¶ 68.3 <Summa dictaminis [forme longue]>

Il s'agit, après un paragraphe introductif, d'un recueil de 355 modèles d'incipit de lettres et de lettres complètes.

■ 3 témoins signalés.

\# Quia [ou Quoniam] ars dictatoria prelatis et principibus et quibuslibet aliis cuiuscumque conditionis existant opportuna dinoscitur, ego Matheus de Libris quondam Alberti notarius Bononiensis civis, utilitati volentium erudiri et eorum qui confusas volunt et diffusas evitare doctrinas providere desiderans...

Ed. Kristeller¹, p. 290-319, p. 451-486 de la réimpr., d'après 3 témoins, en ligne sur le site d'ALIM ([http://www.uan.it/alim/letteratura.nsf/](http://www.uan.it/alim/letteratura.nsf/)).

# 69. MATTHAEUS VINDOCINENSIS

## L'AUTEUR

Matthieu de Vendôme a fait ses études à Tours, où il a suivi les cours de Bernard Silvestre, et à Orléans, auprès d'Arnoul, puis il a enseigné à Paris (où il a passé dix ans), avant de revenir à Tours. V. Carsten Wollin, «Beiträge zur Werkchronologie und Rezeption des Matthäüs von Vendôme», *Sacris erudiri*, 45 (2006), p. 327-352.

## L'ŒUVRE

Son *Ars versificatoria* (Orléans, dont un état est déjà connu, selon Wollin «Beiträge», par l'auteur du *Floribus rethoricis...* [notre n° 129] entre 1160 et 1167), que lui-même désignait comme une *summa*, et ses *Epistulae* en vers (écrites à Paris entre 1165 et 1175) ne permettent pas en principe de le compter parmi les *dictatores*. Cependant, l'une des lettres, l'epist. I,3 Munari, qui précisément explique l'enseignement de Bernard Silvestre, présente aux v. 67-84 un condensé de l'ars dictandi selon l'enseignement de Bernard («de Bologne»): la variété des personnes et des rapports hiérarchiques, la variété des styles qui en découle, les 5 parties de la lettre (v. 79-80: *Dictantis partes sunt quinque: salutat, amicat, / auditum narrat, postulat arte, tacet*). Cette *ars dictandi* condensée en distiques élégiaques, qui ne semble pas avoir été envisagée sous cet angle, semble l'ancêtre direct de la tradition des *artes dictandi* métriques, dont la plus ancienne connue est la *Summa* métrique d'Innsbruck (n° 146), elle aussi dépendante de maître Bernard.

## ¶ 69.1 Epistule

Recueil de lettres en vers à la façon des *artes dictandi*; prologue en vers définissant la lettre, dans lequel M. de V. donne la liste de ses oeuvres et des éléments biographiques. Cfr en particulier *Epist*. I,3 Munari, v. 67-84, éd. p. 90 (réf. donnée par Faral¹, p. 1, n. 3: *Epist*. 1,1).

■ 1 témoin complet, 2 témoins de brefs extraits.

\# Post metrice studium summe respirat alumnus / Vindocinensis, opus officiale parat. /
Officium commune reor... (prol.)

\# Summo pontifici cleri conventus, odorem / votive mentis sacrificare deo. / Sancte
pater... (Epist. 1)

Ed. F. Munari, *Mathei Vindocinensis Opera II. Piramus et Tisbe - Milo - Epistule - Tobias*,
Roma, 1982 (*Storia e Letteratura* 152), p. 75-157.
## 70. MINUS DE COLLE

### L'AUTEUR

Né à Colle di Val d'Elsa au milieu du XIIIe s., Mino fait probablement ses études à Bologne. Notaire à Colle puis à Figline, il succède à Bonfiglio d'Arezzo en 1267 comme maître de grammaire, ce qui ne l'empêche pas d'enseigner en d'autres lieux: San Gimignano, San Miniato, Volterra, Pistoia, Pise et Bologne, etc. † sans doute peu après 1287 (date de son testament). Il utilise pour son enseignement, entre autres, Bichilinus de Spello, Boncompagno. Cfr F. Luzzati Laganà, «Mino da Colle», dans *DBI*, 74, 2010.

### L'ŒUVRE

C'est essentiellement par les recueils de *dictamina* qu'est passé l'enseignement de Mino. 7 collections de lettres de Mino nous sont parvenues, 2 collections ont disparu. Toutes les lettres sont complètes (il n'y a pas de modèles de parties de la lettre) ; certains groupes de lettres ne se trouvent que dans une collection, d'autres groupes reviennent en revanche dans plusieurs recueils. Sur 724 lettres, 38 sont transmises par 4 témoins, 24 par 3, 175 par 2, 487 par 1 seul (Luzzati Laganà¹; recensement des 724 pièces téléchargeable sur le site *Lo Studium aretino del '200*, a cura di F. Stella e C. Cartocci, 2008: http://www3.unisi.it/tdtc/studium/studium.html); Luzzati Laganà⁵ en a édité environ 12%, certaines ont été éditées, indépendamment, par L. Menci et sont téléchargeables sur le site *Lo Studium aretino del '200* (cfr supra).

## ¶ 70.1 Notule super arte dictaminis

* D'après Roma, Casanatense 9 f. 3v-6:

*Incipiunt quedam notule super arte dictaminis quas quidam, qui fuit vocatus Ninus de Colle, dixit quod composuit utiles et necessarias inter alias coordinationes (sic) rectoricas.*

*Ut dictare volentibus tradantur sub compendio documenta, in primis de arte punctandi...*

Apparemment inédit.

## 71. NICOLAUS SICULUS

### L'AUTEUR

Nicolas le Grec de Messine, alias de Sicile. Sans doute est-ce lui que cite M<artin> de Cordoue.

### L'ŒUVRE

## ¶ 71.1 Ars dictatorie facultatis

Traité influencé par le *Candelabrum* de Bene de Florence (n° 12.2), se référant à l'Italie du sud et à la Sicile, analysé par Alessio⁷, p. 300 sq, qui le date entre 1274 et 1279. Il traite du *cursus* et se termine sur un important traitement des couleurs. Un témoin portant la fin du texte, retrouvé par Ch. Vulliez à Clermont-Ferrand, BMIU 492 (xivᵉ s.), prouve que l'auteur a enseigné à Paris en 1300: Vulliez⁷, p. 198, propose donc de retarder la datation du texte vers 1300; le témoin parisien ne diffère en rien des témoins italiens.

* 4 témoins connus.

Dans deux mss (Naples et Stuttgart): *Incipit summa magistri Nic(h)olai Greci de Messana, vel de Ciculis*

*De mirifica, fructifera et valde necessaria toti mundo epistolaris dictaminis scientia tractaturus...* (prol.)
Explicit de Clermont-Ferrand BMIU 492: *Hic terminatur ars dictatorie facultatis compilata Parisius a Nicolao Siculo, anno Domini 1300. Amen.*

Inédit — cfr Alessio⁷, p. 300 sq; Vulliez⁷.

## 72. NICOLAUS TIBINUS / TYBINUS / DIBYNUS / DIBINUS / DE DYBIN / CLARETUS

### L'AUTEUR

1330/1335 – avant 1387. Son nom fait l'objet d'un jeu à partir d'une définition de Varron: *tibinus sonitus, clara vox*. Sur ce maître, dont les oeuvres sont datables entre 1355 et 1375, voir Szklenar¹. Sa première œuvre a été un commentaire du *Laborintus* (1360 au plus tard); en 1369, il est *rector parvulorum* à Dresde: ses commentaires du *Doctrinale* et de la *Poetria nova* sont certainement déjà composés. Il enseigne peut-être à Prague autour de 1375.

### L'ŒUVRE

#### ¶ 72.1 Viaticus dictandi

Entre 1358 et 1366, plutôt vers 1360. Nombreux manuscrits, extraits et commentaires dans des compilations, comme en témoignent Polak⁴ et Polak⁵. Parmi ces commentaires, on peut signaler, en 1452, celui de Procope de Prague.

* Szklenar¹ décrit 16 témoins du texte complet.

*# A populis gencium in tenebris ambulancium errore compulsus amoris nodulo conpunctus doloris stimulo seducti multorum iudicio volencum artis dictandi iudicio frui...*

Parmi les ensembles d'extraits reproduits dans les mss, on peut retenir les incipit suivants (d'après Szklenar¹, p. 143-153):

*# Ad formandam salutacionem et ad meliorem ordinacionem tocius epistole requiruntur primo ista tria...*

*# Ad meliorem ordinacionem tocius epistole requiruntur principaliter ista tria...*

*# Ad cognicionem epistolarum investiganda est parcium noticia epistolarum...*

*# Epistolaris dictaminis quoddam amicabile quoddam inimicum. Littere amicabiles sunt...*

*# Ex Viatico Dybini in arte rethorica sunt aliqua collecta studentibus notescenda...*

*# Affectus est manifestacio mentis persone mittentis...*

#### ¶ 72.2 De modo dictandi tractatulus

Abrégé du *Viaticus dictandi*, sans doute composé par Nicolas lui-même.

* 6 témoins décrits par Szklenar¹, p. 153-158.

*# Ad epistolaris faciliorem dictaminis composicionem investiganda est parcium noticia ad epistolam tam privilegialem quam missilem constituencium...*

#### ¶ 72.3 «Rethorica est sciencia...»

Abrégé du *Viaticus dictandi*, peut-être plus tardif.

* 14 témoins mentionnés par Szklenar¹, p. 158-160, dont un qui transmet l'anonyme « *Qui non confusum...* » (n° 142).

*# Rethorica est sciencia docens materiam* [variante: materiam epistolarem] *invenire inventam disponere dispositam eloqui elocutam...*

variante: # Rethorica est sciencia docens de quocumque persuuasibili dicturis invenire materiam...

#### ¶ 72.4 Tractatus de rithmis
Années 1360; Nicolas y cite des vers tirés de son *Viaticus dictandi*, mais le traité sur les rythmes est également cité dans le commentaire sur le *Laborintus*, dans un ms. qui est daté de 1361, ce qui pose un problème.

■ Mari édite ce traité de versification rythmique d'après le ms. 107 de Seitenstetten O.S.B. (XIVe-XVe s.) f. 42-48v, où le traité suit le *Viaticus dictandi*, mais où les deux textes sont bien distingués par les rubriques<fnref n="35" />; Szklenar en cite 3 autres témoins (cfr Szklenar¹, p. 160-164).

# *A non visi paradisi flore generosas* [variante: *speciosas*] capite has dulcore abs merore [variantes: multis ore / meritis ore] qui fait un vers faux mente prona [variantes: quas nunc dono corde prono / quas nunc dolo corde prolo] sapite... (prol. en vers rythmiques, éd. comme de la prose par Mari à partir d'un témoin qui transmettait les strophes de façon incomplète)

# *Rithmus est consonantia dictionum in orationibus positarum secundum mensuram accentuum...*

*Explicit tractatus de rithmis vel rithmorum magistri Tybini.*

Ed. Mari¹, p. 23-27.

## ¶ 72.5 Correctoria / Summa dictaminum

Entre 1362 et 1373. C'est en fait un recueil de modèles qui illustre la conception de l'ars qu'avait Nicolas: on y trouve des modèles de lettres, de privilèges, de poèmes rythmiques et une *Oracio de sancta Dorothea* en vers (contenu dans Szklenar¹, p. 165-173).

D'autres œuvres ont été attribuées à Nicolas de Dybin, en particulier:

## ¶ 72.6 Rhetorica

Ce traité ne lui est jamais attribué par les mss., dont aucun n'est antérieur au XVe siècle (cfr Szklenar¹, p. 180-188).

■ 7 témoins décrits par Szklenar¹, p. 182-188.

# *Sapientia clamitat in plateis Si quis diligit eam ad me declinet testante Salomone sapiente in Proverbiis...* (prol.)

# *Primo ergo de diffinicione rethorice dicam...*

## ¶ 72.7 Sertum rhetorice

Aucun des témoins n'attribue le texte à Nicolas. Il est antérieur au *Viaticus dictandi*, qui le cite (cfr Szklenar¹, p. 188-199).

■ 8 témoins conservés décrits par Szklenar¹, p. 194-199.

# *Quilibet agrestis est sermo seneca testis / Non redolens flore verbi sensusque colore...* (prol. en 6 vers).

# *Tulius rethoricam sic describit: est sciencia docens de quocumque persuasibili decenter invenire materiam...*

Le travail de Szklenar¹ = H. Szklenar, *Magister Nicolaus de Dybin. Vorstudien zu einer Edition seiner Schriften. Ein Beitrag zur Geschichte der literarischen Rhetorik im späteren Mittelalter*, München, 1981 (*Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters* 65), a été fait en vue de l'édition des œuvres, à lire aujourd'hui dans les mss, à l'exception du *Tractatus de rithmis*.

Voir aussi «*Qui non confusum...*»

<footnote n="35">³⁵ Description: *Inventar der mittelalterlichen Handschriften des Benediktinerstifts Seitenstette*, nach dem handschriftlichen Katalog bearbeitet von Christine Glaßner © Kommission für Schrift- und Buchwesen des Mittelalters, Wien 2005 [en ligne].</footnote>
73. OTTO DE LÜNEBURG / DE BRABANCIA

L'AUTEUR

Auteur de deux textes scolaires en vers, le *Novus Cornutus* (quelque 50 mss repérés) et le *Breviloquium*, très répandus aux XIVe et XVe siècles. Est-ce l'Otto de Lunenburg immatriculé à Bologne en 1291?

L’ŒUVRE

¶ 73.1 *Breviloquium de modo dictandi / Compendium Poetrie nove*

*Ars* en 96 à 98 hexamètres léonins, paraphrasée en prose par la suite<fnref n="36" />. Le texte, comme la *Summa Iovis*, a été un texte de cours de l'université de Vienne, ce qui explique sa diffusion. Il accompagnait l'étude de la *Poetria nova* de Geoffroy de Vinsauf, dont il dépend finalement assez peu pour le contenu. On y trouve, entre autres, un traitement du *cursus* et des règles pour la rédaction des privilèges.

■ Selon F. J. Worstbrock dans le *Verfasserlexikon*, 7, 1989, col. 225-228, la tradition manuscrite commence au milieu du XIVe s. et est très abondante; Polak⁴ mentionne cependant une copie avec commentaire de 1318: Wroclaw BU IV. Q. 81b (descr. p. 235, avec un doute: 1310 ou 1318?; voir aussi la bibliographie dans Polak⁵, p. 182).

\# *Dictandi normas per metrorum cape formas...*

Inédit; Lorenz², n. 648, p. 160, indique avoir collationné un certain nombre de témoins du XIVe et du début du XVe s. — cfr Camargo¹⁴, p. 269-271 avec analyse du plan.

74. PAULUS CAMALDULENSIS

L'AUTEUR

Moine camaldule, sans doute de Toscane, dans le dernier tiers du XIIe siècle. Il a probablement été l'élève de maître Bernard selon Turcan-Verkerk ⁵/¹².

L’ŒUVRE

Ses oeuvres de grammaire et de rhétorique (un *Donat* remanié, des *Introductiones de noticia versificandi*, un manuel sur la longueur des syllabes initiales, des *Introductiones dictandi* complétées par un *Registrum*, formulaire en 3 livres, sur lequel porte Sivo⁴, dans ce volume p. $$$$) forment un corpus, transmis par un manuscrit unique, Paris BnF lat. 7517 (XIIe s. ex., Italie), qui témoigne d'une conception de l'*ars dictaminis* analogue à celle de maître Bernard (n° 13). En ce sens, il serait logique de traiter ici de l'intégralité du corpus, dont V. Sivo prépare l'édition critique pour l'*Edizione nazionale dei testi mediolatini*, mais nous nous limiterons aux deux traités théoriques qui le placent directement dans la tradition de maître Bernard.

¶ 74.1 *Introductiones de noticia versificandi*

■ 1 témoin, Paris BnF lat. 7517 f. 26v-33v.

\# *Sancti Spiritus gratia nobis assit assidua et his quae de notitia versificandi a nobis exterius proferentur, intus per inspirantem materiam nos repleat. Cupientibus autem notitiam metrorum uel versuum consequi...*

Ed. V. Sivo, «Le *Introductiones de notitia versificandi* di Paolo Camaldolese (testo inedito del sec. XII ex.)», *Studi e ricerche*, 5 (1982), Istituto di civiltà classica e orientale, Università degli Studi di Genova, Facoltà di Magistero, p. 119-149.

<footnote n="36">³⁶ Par exemple dans le ms. Uppsala, Universitetsbiblioteket, C 213 (XVe s.) f. 7 et de nouveau f. 23, comm. inc. *Hic auctor volens determinare de dictamine...* (descr. Polak⁵, p. 182); dans Wroclaw BU IV. Q. 81b (1318) f. 306, comm. inc. *Revertere, revertere Sunamitis...* (descr. Polak⁴, p. 235).</footnote>
¶ 74.2 *Introductiones dictandi prosaice*

Dernières décennies du XIIe s., peut-être dans la région de Lucca (d'après les noms cités dans le *Registrum*).

■ 1 témoin, Paris BnF lat. 7517 f. 54v-59.

Titre donné dans l'introduction au corpus: *Introductiones dictandi prosaice*; au début du traité: *Incipiunt introductiones dictandi a fratre Paulo camaldulense monacho breviter composite*

# Constat verissime quoniam natura condictionis humanae per hoc veraciter a ceteris animantibus morti subiacentibus distat ac praeclarius antecellit... (§ 1)

# *Ars animos frangit, ars firmas construit urbes, / arte cadunt turres arte levatur onus...*
(§ 2)

Ed. Sivo¹ (texte p. 85-100), en ligne, ainsi que le *Donatus* et les *Introductiones de noticia versificandi*, sur le site d'ALIM ([http://www.uan.it/Alim/Letteratura.nsf/](http://www.uan.it/Alim/Letteratura.nsf/)); corpus consulté dans Paris BnF lat. 7517 — présentation très complète de l'œuvre: V. Sivo, «Paulus Camaldulensis monachus», dans E. Guerrieri, *Clavis degli autori camaldolesi (secoli XI-XVI)*, Firenze, 2012 (*Quaderni di C.A.L.M.A. 2*), p. 174-182.

75. PETRUS BLESENSIS

L'AUTEUR

Célèbre auteur d'une collection de lettres très diffusée, dont la première version date de 1184 ca. Sur les différentes éditions (et reconstitutions) de ce recueil, v. la récapitulation de D'Angelo¹.

L'ŒUVRE

¶ 75.1 *Libellus de arte dictandi rethorice*

1181-1185, composé en Angleterre. Il utilise, dit-il, des *summule* écrites par des maîtres tourangeaux; parmi ses sources, sont identifiables en particulier Bernard (n° 13.7.3), le «*Floribus rethoricis...*» (n° 129) et l’*Aurea gemma gallica* (n° 112) (cfr Worstbrock² p. 149-150; Id., dans *Repertorium*, p. 121, et M. Klaes, dans *Repertorium*, n° 17, p. 90-91; une concordance entre le *Libellus* et l’*Aurea gemma gallica* a été réalisée et mise en ligne sur le site de Scrineum [Univ. de Pavie] par S. Wight). La paternité de Pierre de Blois a été mise en doute par Janson, mais défendue par Camargo¹⁰, et par M. Klaes, dans *Repertorium*, p. 92; elle cite, à l’appui, le *Tria sunt* (n° 151): *Comparatio, sicut tradit Petrus Blesensis in libello suo de dictamine qui sic incipit “Licet magistri Bernardi etc.”*, fit quinque modis...

■ 1 témoin, Cambridge UL Dd.IX.38 (XIVe s., Reading) f. 115-121, un autre non retrouvé.

# Licet magistri Bernardi de dictaminibus liber prudenter sit pertractatus, delicatis tamen et minus discretis lectoribus perplexe prolixitatis dicitur arguendus. Turonenses etiam magistros... (préf.)

# Dictamen aliud metricum, aliud prosaicum, de quo nunc specialiter tractare intendimus. Proson interpretatur...

Ed. Camargo¹⁰, p. 37-87 (texte p. 45-74); lu aussi dans Cambridge UL Dd.IX.38 f. 115-121.

76. PETRUS DE BOATTERIIS

L'AUTEUR
Né à Bologne vers 1260, notaire en 1285, Pietro de' Boattieri enseigne la rhétorique et l'ars notaria à Bologne, où il commente en particulier Rolandino Passeggeri; † sans doute peu après 1334.

## L'ŒUVRE

Un document de 1321 énumère ses œuvres: «... cum dominus P. de B... plures composuerit libros, scilicet *Lecturam super contractibus et pactis, Auroram novellam et Libellum de ordine iudiciorum, qui libri sunt declaratio totius artis notarie, item quemdam composuerit Librum super nobilissima dictaminis arte, et eum Super modum aringandi tam licteraliter quam vulgariter*» (cit. G. Orlandelli, «Boattieri, Pietro», dans *DBI*, 10 [1968]). Le ms. Milano Biblioteca Ambrosiana B 132 sup. (1ère moitié du XIVe s.) transmet deux traités théoriques de Pietro de' Boattieri ; la présence de «notes de bas de page» pourrait indiquer qu'il s'agit d'un manuscrit de travail.

### ¶ 76.1 Rosa novella super arte dictaminis

Ce traité contient, dans l'ordre, les sections suivantes: définition du *dictamen*; une longue section sur la ponctuation, les clausules et le *cursus*; des sections consacrées aux différentes parties de la lettre: a) une section sur la *salutatio sive allocutio*: exposition théorique très longue et structurée selon les rapports hiérarchiques entre les expéditeurs et les destinataires, suivie par une liste de *salutationes* exclusivement en latin; b) une section sur l'exordium (même structuration); c) des sections plus courtes sur les autres parties de la lettre.

■ 1 témoin, Milano Biblioteca Ambrosiana B 132 sup. f. 1-26.

*Incipit rosa novella super arte dictaminis composita per dominum Petrum boateriis artis nonotariae (sic) ministrorum minimum ac et Iudicem.*

*# Cum humani iuris condiccio semper in infinitum decurrat... (prol.)*

*Ratio (?) de hiis quae sunt necessaria dicta communi (?) officio (rubr.)*

*# Postquam nobis cordi de natura dictaminis aliqua pro viribus edocere... (texte)*

Apparemment inédit.

### ¶ 76.2 Compendium super XXVI varietatibus epistolarum

Formules et termes techniques concernant l'art épistolaire qui suit une classification de 26 types de lettres.

■ 1 témoin, Milano Biblioteca Ambrosiana B 132 sup. f. 26v-40.

Apparemment inédit.

## 77. PETRUS DE INSULELLA / DE ISOLELLA / CREMONENSIS

### L'AUTEUR

Grammairien, sans doute de Crémone, considéré comme de la fin du XIIIe s. (P. Glorieux, *La Faculté des arts et ses maîtres au XIIIe siècle*, Paris, 1971, n° 355 p. 289). Il est l'auteur du traité de grammaire édité par Fierville en 1886 (*cfr infra*). Il est recensé chez Glorieux aussi sous le nom de César, n° 77, avec le même renvoi à l'éd. de Fierville; le texte est en effet transmis par le ms. Bruges BP 537 (XIIIe s.), d'après Fierville, sous l'intitulé: *Incipiunt notule grammaticales magistri Cesaris* et conclu ainsi: *Expliciunt notule magistri Cesaris*; le traité sur le *dictamen* rythmique est de même transmis, parfois, sous le nom d'un maître César de Bologne.

### L'ŒUVRE

### ¶ 77.1 Summa grammaticae
Avant 1290. Fierville édite cette *summa* d'après deux témoins assez différents. Laon BM 465 (XIVe s. in., de Cuissy) f. 61-92v lui fournit son texte de base. Ce texte serait, selon lui, l'édition revue et augmentée du texte transmis par Paris BnF lat. 15462 (XIIIe) f. 152-161v, dont il reporte les variantes majeures en note<fnref n="37" />. Mais Fierville signale plusieurs autres témoins, dont Metz BM 169 et Bruges BP 537: de fait, le texte semble avoir connu un grand succès, dont le résultat est une certaine variabilité du contenu<fnref n="38" />.

Selon Alessio³, p. LXXIV, on trouve des traces du *Candelabrum* de Bene de Florence (n° 12.2) dans la rédaction du ms. Laon BM 465 (tableau synoptique p. LXXV-LXVII: en particulier, même définition du *dictamen: congrua et decora locutio*); il estime, p. LXXV, que le ms. de Paris est plutôt influencé par Pons le Provençal (n° 80).

La grammaire de Pierre de Crémone est un ouvrage très complet, qui comprend une présentation du *dictamen* métrique, une autre du *dictamen* rythmique, une enfin du *dictamen* en prose; pour les deux premiers au moins, Pierre dépend du *Liber artis omnigenum dictaminum* de Bernard (n° 13.7.1). Si Pierre de Crémone a bien écrit son manuel de grammaire un peu avant 1290 comme le pense Glorieux — ce qui mériterait probablement un réexamen —, il a eu un prédécesseur, que la numérotation des traités dans le recueil de traités de versification rythmique de G. Mari a fait passer pour son successeur: Sion de Verceil (voir *infra* n° 77.1.2 et n° 87.1).

L'ampleur exacte de la diffusion n'est pas connue (voir *supra*). La *Summa* a également circulé sous forme d'unités isolées.

*# Ut ad sapientiam per grammaticam venire possimus, sciendum est quod quinque sunt claves sapientie...*

On donne ici le détail des chapitres concernant les divers aspects relevant de l'*ars dictandi*, dont certains ont donné naissance à une tradition indépendante. L'ensemble du dossier est encore à étudier.

## ¶ 77.1.1a Chapitre IX: *De re metrica* (éd. Fierville, p. 94-108)

Ce chapitre IX n'est que l'un des avatars des traités de prosodie et versification sans doute composés en Italie dans les siècles qui ont suivi la mise en circulation du livre II de Bernard de Bologne. On retrouve chez lui l'incipit, la théorie de la *diminutio*, ainsi nommée (très abrégée; éd. Fierville, p. 104-105), et le contenu du *Liber artis metrice* de Bernard, remanié (n° 13.4 à 13.6 et 13.7.1). Ce qui est remarquable dans le traité de Pierre de Crémone, c'est que ce livre sur la métrique soit suivi d'un traité de versification rythmique, alias Mari I, inspiré de Mari IV, alias livre III de Bernard de Bologne (cfr n° 13.7.1)<fnref n="39" />. Pierre de Crémone offre en réalité un résumé et une refonte des livres II et III du *Liber artis omnigenum dictaminum*. La reconstitution de la source bernardine de Pierre de Crémone règle en principe la question de la préexistence ou non à l'état isolé de Mari I: l'unité du manuel de Pierre de Crémone est prouvée par celle du manuel de Bernard de Bologne (cfr Turcan-Verkerk⁵). Tout cela reste à vérifier par une édition critique du n° 77.1.

Ce manuel est recensé par J. Leonhardt, *Dimensio syllabarum*, sous le n° A 4.12.2.

L'ampleur exacte de la diffusion n'est pas connue.

<footnote n="37">³⁷ Cette question doit être reprise. Le traité de grammaire transmis par Paris BnF lat. 15462, à l'intérieur duquel se trouve le chapitre *# De rithmis tractaturi primo videndum est...*, a pour incipit: *# Quoniam studium grammaticorum (sic) precipue circa constructionem versatur idcirco quedam de constructione ad instructionem rudium sub compendio doceamus...* (cfr Bursil-Hall, n° 24.38 ; 188.8.1 ; 208.238.2).</footnote>

<footnote n="38">³⁸ Sur l'attribution et pour une liste de mss et de mentions dans des inventaires anciens: R. Avesani, «Leggesi che cinque sono le chiavi della sapienza», dans *Studi in onore di A. Schiaffini* 1 = *Rivista di cultura classica e medievale*, 7 (1965), n. 6 p. 63-64.</footnote>

<footnote n="39">³⁹ Les deux textes ont pu circuler ensemble, indépendamment du reste de la grammaire: l'«Anonymus, De rhythmis tractatus» décrit par J. Leonhardt (Vaticano Chigi L IV 103 f. 94v sqq) est en fait le chapitre correspondant de Pierre de Crémone.</footnote>
# Tres sunt pedes quibus utimur in nostris carminibus: scilicet dactilus et troceus et anapestus...

¶ 77.1.1b/c Selon J. Leonhardt, le n° A 4.12.2 (notre ¶ 77.1.1a) est une version brève de son n° A 4.12.1, transmis par de nombreux mss:

Hec compilavit metrorum dogmata petrus / Urbe Cremonensi cuius origo fuit.

# Cum metrice facultatis studium negligentia modernorum pene sopitum... (d'après
Venezia Marciana Lat. XIII 26, ms. qui porte des corrections de Pietro da Montagnana).

Il en cite une troisième version d'après un ms. du XVe s. (A 4.12.3):

Petri de Isolello (sic) Centimetra, sive de prosodia liber ex Servio, Prisciano, Galfrido de Vino Salvo et aliis.

# De litteris et syllabis egimus usque modo, causa sciendi tempora syllabarum...

¶ 77.1.2 Chapitre X: *De rhythmico dictamine* (éd. Fierville, p. 109-115)

Publié séparément d'après Paris BnF lat. 15462 par Ch. Thurot, qui ne se prononçait nullement sur son indépendance ou non<fnref n="40" />, ce petit manuel fut ensuite édité par Ch. Fierville: c'était le chapitre X de la grammaire dont on sait, depuis Novati, qu'elle est de Petrus de Insulella alias Pierre de Crémone, dont il aurait été détaché par la suite. G. Mari, qui l'édite comme la version la plus ancienne du *De rythmico dictamine* (= Mari I, voir n° 124), estime qu'il s'agit plutôt d'un traité isolé, intégré ultérieurement dans la grammaire de Pierre de Crémone: en effet, la paternité de ce grammairien de la fin du XIIIe siècle imposerait une datation très basse de ce texte (qui gêne Mari), plus tardive en particulier que celle de Mari IV – mais nous savons maintenant que Mari IV est de maître Bernard «de Bologne». Mari I n'est apparemment transmis que par des manuscrits postérieurs à la rédaction du traité de Pierre de Crémone, et il n'y a aucune raison d'en faire un texte isolé au départ: il ne doit s'être détaché de la grammaire de Pierre de Crémone que par la suite, comme d'ailleurs les traités de versification de maître Bernard.

L'ampleur exacte de la diffusion n'est pas connue (voir *supra*).

# Ad habendam rithmici dictaminis notitiam, primo videndum est quid sit rithmus et ex quot sillabis distinctio constare debeat, et ex quot distinctionibus... (d'après Laon 465)

# De rithmis tractaturi primo videndum est... (d'après Paris BnF lat. 15462, f. 159)

¶ 77.1.3 Chapitre XI: *De dictamine in soluta oratione* (éd. Fierville, p. 116-119)

Présentation très synthétique et abrégée, qui comprend un développement sur les pauses
(la ponctuation), ainsi qu'une allusion au *cursus*.

L'ampleur exacte de la diffusion n'est pas connue (voir *supra*).

# Dictamen est ad unamquamque rem congrua et decora locutio; et dicitur dictamen a dicto, as quod est frequentativum huius verbi dico, cis: nam hec scientia maxime in exercitatione consistit. Tria in omni exacuto dictamine...

Ed. Ch. Fierville, *Une grammaire latine inédite du XIIe siècle, extraite des manuscrits n° 465 de Laon et n° 15462 (Fonds latin) de la Bibliothèque Nationale*, Paris, 1886, p. 7-173; Mari¹, p. 11-16, édite le chap. X de Fierville *De rythmico dictamine* comme un texte isolé, d'après de nombreux mss; sur le traité de prosodie et de métrique, cfr J. Leonhardt, *Dimensio syllabarum*, n° A 4.12.

<footnote n="40">⁴⁰ *Notices et extraits...*, 22/2, 1868, p. 453-457 (même pagination dans *Extraits de divers manuscrits latins pour servir à l'histoire des doctrines grammaticales au moyen âge*, réimpression de Frankfurt am Main, 1964).</footnote>
78. P<ETRUS> DE MESERACO / P<ONCIUS> DE MESERACO

L'AUTEUR

Dominicain de Béziers (1271-1272) puis Perpignan (1275-1276), il fait l'objet de deux notices chez Th. Kaeppeli, *Scriptores*, Roma, 1980, t. 3, sous le nom de Pierre p. 238, sous le nom de Ponce p. 277.

L'ŒUVRE

¶ 78.1 *Liber de arte versificatoria*

Le ms. Venezia Marciana Lat. VI 164 (3085) (daté entre le XIIIe s. ex. [Kaeppeli] et le XIVe-XVe s. [Kristeller]) f. 89-94 (ou 94v) transmet sous son nom une *ars versificatoria* dont Kaeppeli cite deux fois l'incipit, une fois avec une leçon qui en fait un hexamètre (*Pandere ... sillaba...*), une fois avec une leçon qui en fait de la prose (*Pando ... falsa...*). On reconnaît dans la première version un pastiche du v. 1550 du *Doctrinale* d'Alexandre de Villedieu, premier vers du chapitre III, 10 consacré à la prosodie selon la méthode «*A ante B*»: *Pandere proposui *per versus* syllaba queque...* Nous mentionnons ce texte méconnu à tout hasard, parce qu'il ne me semble pas éloigné des intérêts des *dictatores* contemporains et mériterait sans doute d'être lu.

■ 1 témoin, Venezia Marciana Lat. VI 164 (3085).

*Pandere proposui per prosam sillaba queque...* (Kaeppeli, p. 238)

*Pando, proposui per prosam, falsa quoque...* (Kaeppeli, p. 277)

*Explicit liber de arte versificatoria compilata a fr. P. de Meseraco ord. pred.*

Inédit.

79. PETRUS LUMBARDUS DE AQUA LEGIA, *Margareta in dictando*
voir LAURENTIUS DE AQUILEGIA

80. PONTIUS / PONCIUS / SPONCIUS PROVINCIALIS

L'AUTEUR

Maître actif dans le second quart du XIIIe siècle, Pons le Provençal est l'auteur d'une *Summa dictaminis*, d'une *Summa de constructione* (manuel de grammaire inc. *Quoniam dictatoribus est necessarium scire componere latinitates congrue et ornate, cum in hoc consistat tota scientia dictatoria...*) qui pour lui, comme il l'indique dans son introduction, est une annexe de la *Summa* destinée à aider les élèves<fnref n="41" />, d'un *Epistolarium* et d'un *De libellis* qui le complète. Il existe trois états de l'*Epistolarium*: le dernier, orléanais, est daté de 1252 (date donnée par Paris BnF lat. 8653, qui indique que Pons a écrit ce texte à la demande de son disciple préféré Ildefonsus: Fierville, p. 191-192); un état toulousain date sans doute du début de la carrière de Pons, peut-être toulousain lui-même; un état intermédiaire peut être situé à Paris (d'après Vulliez⁶, t. II, p. 707-716; la thèse d'Ecole des Chartes inédite d'H.-G. Le Saulnier de Saint-Jouan, Paris, 1957, n'a pu être consultée pour ce répertoire).

L'ŒUVRE

¶ 80.1 *Summa dictaminis de competenti dogmate*

1238-1243 ca, peut-être à Paris (Vulliez⁶, t. II, p. 714). Traité qui s'inscrit dans la filiation du *De competenti dictaminum et grata scientia...* (n° 121), peut-être par l'intermédiaire de l'*Ars dictandi palentina* (n° 103): cfr Turcan-Verkerk³, p. 134-135.

<footnote n="41">⁴¹ Ed. Fierville, *Une grammaire...*, App. II, p. 177-192, d'après Paris BnF lat. 8653 f. 7-9, où le manuel suit la *Summa*.</footnote>
19 témoins recensés par Vulliez⁶.

*#De competenti dogmate dictaminis tractaturi, quid dictamen sit in principio videamus. Dictamen est litteralis editio venustate sermonis egregia...*

Inédit; lu dans Paris BnF lat. 8653 f. 2-7; éd. d'extraits par Fierville, App. I, p. 175-177; éd. de la «lettre-programme» de Pons par L. Delisle, «Les Ecoles d'Orléans, au douzième et au treizième siècle», *Annuaire-Bulletin de la Société de l'histoire de France*, 1869, p. 150-152 — analyse et datation du corpus par Vulliez⁶, t. II, p. 707-716.

## QUILICHINUS DE SPOLETO
voir BICHILINUS DE SPELLO

### 81. RADULFUS DE LONGO CAMPO

Né en Italie vers 1153-1160, † après 1212-1213, ami d'Alain de Lille, il a enseigné à Montpellier. On ne mentionne ici que pour mémoire la *Summula de elocutione* sur les couleurs de rhétorique que, dans son commentaire à l'Anticlaudianus, il dit avoir composée (*perstrinxi*) alors qu'il enseignait à Montpellier. Cette œuvre n'est pas connue aujourd'hui (C. Wollin, «Beiträge zur Werkchronologie und Rezeption des Matthäus von Vendôme», *Sacris erudiri*, 45 (2006), p. 327-352 [p. 344-345]).

## 82. RADULFUS VINDOCINENSIS
voir «Cognito...»

### 83. RENERIUS

#### L'AUTEUR

Auteur non-identifié; Haskins⁵ suggère sans enthousiasme et probablement à tort, vu les liens du texte avec Orléans, Rainerius Perusinus, auteur d'une *Summa artis notariae* et professeur à Bologne en 1219.

#### L'ŒUVRE

##### ¶ 83.1 Modus dictandi secundum magistrum Renerium

1216-1229 environ. Théorie du *cursus* orléanaise à première vue, mais le texte n'est pas autrement localisable; il est suivi dans le manuscrit unique de deux formulaires postérieurs, le second nettement orléanais.

1 témoin, Tarragona Biblioteca provincial 6 (XIIIᵉ-XIVᵉ s.?) f. 35-37v.

*Hic incipit modus dictandi secundum Magistrum Renerium*
*# Cum plura sint genera dictaminis et plures modi dictandi, scilicet metrice et prosaice, omisso metrico de prosaico dicemus. Dicitur autem metricum secundum pedum vel metri observacionem...*

Inédit, lu dans Tarragona Biblioteca provincial 6 (XIIIᵉ-XIVᵉ s.?) f. 35-37v<fnref n="42" />; éd. du début du texte et de modèles de lettres par Haskins⁵, p. 413 sqq — analyse, localisation, datation des formulaires par Vulliez⁶, t. II, p. 700-703.

### 84. RICHARDUS DE POFIS / POPHIS

<footnote n="42">⁴² Nous remercions vivement Ch. Vulliez de nous avoir prêté une reproduction de ce manuscrit.</footnote>
L'AUTEUR

Scrinarius à la curie papale dans la seconde moitié du XIIIe s., il met en forme définitivement sa collection de lettres entre 1268 et 1270: cfr Thumser⁶, dans ce volume p. $$$.

L'ŒUVRE

¶ 84.1 *Summa dictaminum secundum stylum Curiae*

Recueil de 471 pièces, classées en 45 sections pour répondre de façon pratique aux besoins de la chancellerie, inspirées pour la plupart des registres d'Alexandre IV, Urbain IV et Clément IV (1254-1268). Le recueil est généralement précédé d'un texte théorique, qui lui sert d'introduction (l'incipit reprend celui de Laurent d'Aquilée, n° 62.2), et dont le but est surtout d'expliquer les règles fondamentales qui président au choix du niveau de style et des couleurs; il comprend une présentation des règles du *cursus*.

■ Herde³ recense 45 témoins.

*Novitiorum studia ianuam sibi cupientium aperiri dictatorie facultatis circa stilum, quem Romana servat ecclesia, debent assidua meditatione versari...*

Ed. Simonsfeld¹, p. 505-509.

85. RUDOLFUS TURONENSIS

L'AUTEUR

Maître dont on ne sait rien.

L'ŒUVRE

¶ 85.1 <Ars dictandi Aurelianensis>

Vers 1180, *ars* attribuée par le témoin unique à un maître Rudolfus Turonensis. Dans ce témoin, l'*ars* est suivie d'un recueil de lettres du XIIIe siècle lié effectivement à la région de Tours; Vulliez⁶, t. II, p. 619-621, se demande donc si Raoul de Tours ne serait pas l'auteur de ce recueil, qu'il aurait fait précéder d'un aperçu théorique «antérieur d'un siècle, emprunté peut-être à une des anciennes versions de l'oeuvre de maître Bernard [de Meung]». Cfr F. J. Worstbrock, dans *Repertorium*, p. 96-98.

■ 1 témoin, München BSB lat. 6911 (XIIIe s., Fürstenfeld) f. 41-42v.

f. 41: *Incipit summa dictaminis magistri Rudolfi* — f. 42: *Summa dictaminis magistri Rudolfi Turonensis*

*# Quia nobis est propositum tractare de arte dictaminum, primum videndum est quid sit dictamen...*

Ed. Rockinger³, p. 103-114.

86. SIMON / SIMON DE DUINGEN

L'AUTEUR

Rockinger³, p. 972, propose d'identifier Simon, auteur des *Notabilia*, avec Simon de Duingen (Landkreis Hildesheim) dit aussi «de Dudinghe», auteur d'une *ars dictandi* transmise par le même manuscrit. F. J. Worstbrock, « Simon von Duingen », dans *Verfasserlexikon*, 8, 1992, col. 1256-1257 ne met sous le nom de Simon de Duingen que ce second traité. Le premier est traité aux col. 1255-1257 sous « Magister Simon ».

L'ŒUVRE