Chronique de voyage “ au fil de l'eau ”

Ashvini Chandrakumar

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Ashvini Chandrakumar. Chronique de voyage "au fil de l'eau". Cahiers Flaubert Maupassant, 2025, 45, p.135-141. hal-05504169

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Chronique de voyage
«au fil de l'eau»

ASHVINI CHANDRAKUMAR

PROFESSEURE, DOCTORANTE
EN LITTÉRATURE GÉNÉRALE ET COMPARÉE
SORBONNE NOUVELLE, CERC

Publiée le 19 juin 1883 dans *Gil Blas*, sous la signature de Maufrigneuse<fnref n="1" />, la chronique « De Paris à Rouen » plonge les lecteurs et les lectrices dans deux passions de Maupassant: la Seine et le voyage. Cette chronique, qui raconte le voyage réel de deux amis, sur une yole<fnref n="2" />, au fil de la Seine, allant de Paris à Rouen, en mai 1883, fait la une et occupe près de la moitié de la page. Elle apparaît ainsi comme une véritable invitation au voyage. Ce texte n'est pas repris dans l'un des trois récits de voyage de Maupassant: *Au soleil, Sur l'eau et La Vie errante*<fnref n="3" />. Paradoxalement, le voyage le plus familier, celui sur la Seine, n'apparaît pas dans ces volumes. Maupassant a écrit plusieurs chroniques qui relatent ses voyages sur l'eau. C'est un élément majeur de l'imaginaire et de l'écriture de l'auteur, qui

<footnote n="1">1 «Maufrigneuse» est un nom de plume utilisé par Maupassant de 1881 à 1885 pour signer les articles du *Gil Blas*, alors qu'il a un contrat avec le journal *Le Gaulois*. Celui-ci exigeait l'exclusivité. Ce nom renvoie au patronyme fictif créé par Balzac, porté par les membres d'une même famille et reparaissant dans plusieurs romans de *La Comédie humaine*. Le détail des publications de Maupassant dans les journaux peut être consulté sur le site de Thierry Selva: http://maupassant.free.fr/contes6.htm. Je le remercie très sincèrement de m'avoir transmis cette information.</footnote>

<footnote n="2">2 Maupassant en possède plusieurs. Marlo Johnston en a fait l'inventaire dans son article « Canots, yoles et yachts: la flotte de Maupassant, de la Manche à la Méditerranée », *Cahiers Flaubert-Maupassant*, n° 38, 2020, p. 9.</footnote>

<footnote n="3">3 Une autre chronique raconte aussi un voyage en yole de Maupassant et de son ami Pol Arnault, effectué sur la Seine, intitulé « Sur et sous l'eau », publié dans *Le Gaulois* du 30 juin 1884, sous la signature de Guy de Maupassant. Son premier récit de voyage, *Au Soleil*, est publié le 10 janvier 1884 aux éditions Harvard, environ un an après cette chronique.</footnote>
a fait l'objet de nombreuses études<fnref n="4" />. Le titre de cet article reprend l'expression «chronique de voyage» employée par Henri Mitterand<fnref n="5" />. Ce récit d'un voyage réel dérive vers un voyage fictif, ironique et poétique. L'auteur joue entre illusion du réel et mise en scène fictive. «De Paris à Rouen» tourne en dérision le genre même du récit de voyage au xIXe siècle. Pourtant, cette chronique crée une représentation poétique de la Seine et du voyage.

## Chronique d'un voyage réel

«De Paris à Rouen» peut se lire comme un texte autobiographique. Maupassant reprend des éléments de son véritable voyage afin de créer un effet de réel. Pierre Simon Remou renvoie à Maupassant, tandis que Jacques Dérive désigne sans doute Clémentine Brun<fnref n="6" />. La durée de la traversée de ces deux personnages correspond également à la durée du voyage réel: quatre jours. Marlo Johnston décrit la chronologie<fnref n="7" /> de ce parcours dans sa biographie. Les deux amis partent probablement le 29 mai à huit heures du matin de Maisons-Laffitte, et rejoignent Mantes la nuit. Le lendemain, ils s'arrêtent dans plusieurs villes: Vétheuil, Vernon puis Les Andelys. La nuit du 30 mai, ils se trouvent à Pont-de-l'Arche et le 31, ils s'arrêtent à Elbeuf. Ils arrivent tard dans la nuit à l'hôtel d'Angleterre, le lendemain, où une lettre<fnref n="8" />, non datée, envoyée à son ami Robert Pinchon<fnref n="9" />, atteste de leur arrivée. Il déclare: «Je suis à Rouen, mais pas seul. Je compte que tu vas venir dîner avec moi à l'hôtel d'Angleterre à 7h. Ne dis à personne mon passage ici. Il faut un grand mystère pour celle qui m'accompagne, car elle possède un mari gênant.» L'hypothèse de Marlo Johnston, selon laquelle cette lettre renvoie à ce voyage, est donc très plausible. Par ailleurs, si le

voyage a bien eu lieu le 29 mai, la chronique indique le bon jour de la semaine: «Nous avons donc quitté Maisons-Laffitte, un mardi matin, à huit heures, par un beau temps clair.»

La chronique reprend également dans l'ordre les différents arrêts effectués. La syntaxe mime le trajet. Maupassant emploie des phrases simples et brèves pour marquer ces arrêts: «nous couchons à Pont-de-l'Arche», «nous déjeunons à Elbeuf, patrie du drap». L'arrivée à Médan se traduit par un seul mot, telle une annonce: «Médan». Le 30 mai, les deux voyageurs font plusieurs haltes. Maupassant les dessine sur la page à travers la ponctuation; un point-virgule et une virgule les encadre: «voici l'Oise qui nous apporte le concours de ses ondes; Andrésy, cher aux amoureux; Poissy, célèbre par sa maison centrale, son ancien marché aux bœufs et ses pêcheurs à la ligne». À deux reprises, le présentatif «voici» indique une destination atteinte. L'auteur prend donc soin de rendre ce voyage le plus réaliste possible, dans la construction même de ses phrases qui suit les mouvements de la yole.

En 1883, Maupassant possède plusieurs yoles. Dans cette chronique, «elle s'appelle Rose». Marlo Johnston indique que «la yole s'appelle en fait *Frère Jan*»<fnref n="10" />. Mais l'auteur en possède également une autre, dont le nom est plus proche de celle-ci: *Feuille de Rose*<fnref n="11" />. Dans son article qui recense toute «la flotte de Maupassant»<fnref n="12" />, la biographe évoque cette yole. *Frère Jan* est acquise plus tard par Maupassant. Dans une lettre adressée à son ami Léon Fontaine, datant de mai ou de juin 1883, Maupassant fait les comptes liés à la *Feuille de Rose*<fnref n="13" />. Il y évoque des réparations et un vernissage. Il est donc possible que la yole ait été remise en état pour le voyage. Marlo Johnston ne donne pas d'explications à son hypothèse. Rien ne permet d'affirmer avec certitude qu'il s'agisse de l'une ou de l'autre embarcation. Quoi qu'il en soit, la mention de la yole est également un élément autobiographique.

Afin de renforcer l'aspect réaliste, le voyageur fait référence à deux personnes connues. L'une d'entre elles n'est autre que Zola. Maupassant met en scène cette apparition: «Médan. Nous descendons pour saluer Zola. Il nous apparaît au milieu d'un peuple de maçons et de jardiniers, dirigeant l'installation de sa basse-cour. Il est gai, heureux de voir pousser ses arbres.» Le «nous» employé ici renvoie

<footnote n="4">4 Deux thèses portent sur ce thème dans l'œuvre de Maupassant: Nada Monqid, *Le thème de l'eau dans l'œuvre de Maupassant*, thèse de doctorat en langue et littérature française, sous la direction de Christian Robin, Nantes Université, 2006 et Jean Mazaleyrat, *L'image de l'eau dans les romans de Guy de Maupassant*, thèse de doctorat en langue et littérature française moderne et contemporaine, sous la direction de Françoise Rommelaere, Paris 4, 1985. Mariane Bury consacre un chapitre de son ouvrage à ce sujet: *La Poétique de Maupassant*, Sedes, 1994.</footnote>

<footnote n="5">5 Guy de, Maupassant, «Cette brume de la mer me caressait comme un bonheur», *Chroniques*, éd. Henri Mitterand, Paris, Librairie Générale Française, p. 11.</footnote>

<footnote n="6">6 Voir Marlo Johnston, *Guy de Maupassant*, Fayard, 2012, p. 455.</footnote>

<footnote n="7">7 *Ibid.*, p. 454-455.</footnote>

<footnote n="8">8 Guy de Maupassant, *Correspondance*, éd. Jacques Suffel, Évreux, Le Cercle du bibliophile, 1973, t. III, p. 142, lettre incomplète. Elle a été mise en vente en 2017. Vente Pierre-Bergé & associés, 26 avril 2017, lot 127. Elle peut être lue dans son intégralité sur le site de Thierry Selva: http://maupassant.free.fr/correspondance/610.html.</footnote>

<footnote n="9">9 Robert Pinchon est un ami de canotage de Maupassant.</footnote>

<footnote n="10">10 Marlo Johnston, *Guy de Maupassant*, op. cit., p. 454.</footnote>

<footnote n="11">11 Il s'agit d'une yole achetée en commun avec sa bande de canotiers.</footnote>

<footnote n="12">12 Marlo Johnston, «Canots, yoles et yachts: la flotte de Maupassant, de la Manche à la Méditerranée», *art. cit.*, p. 12.</footnote>

<footnote n="13">13 Guy de Maupassant, *Correspondance*, op. cit., t. II, p. 79.</footnote>
bien sûr aux deux voyageurs mais il peut aussi être interprété comme un nous inclusif qui crée une proximité entre le lecteur et l'homme des soirées de Médan<fnref n="14" />. L'autre personne évoquée est Suzanne Lagier, une actrice et une chanteuse d'opéra connue pour son libertinage. « Mlle Suzanne Lagier prit plus de goujons dans ce petit bout de rivière qu'il n'y a de rosières à Nanterre », écrit Maufrigneuse. La présence de la chanteuse dévoile le ton humoristique de tout le récit de voyage.

## Un voyage mis en scène

Maupassant publie ce texte en dissimulant son identité afin de ne pas rompre son contrat avec le journal *Le Gaulois*. Mais ce contexte de publication le pousse à écrire un récit fictionnel, plein d'humour. Il débute par ces mots : « Notes de deux navigateurs trouvées dans une bouteille, au fil de l'eau. » Ce texte, en lettres majuscules à la une, apparaît comme le sous-titre d'un récit. Il est suivi de points de suspension. Maufrigneuse utilise un *topos*: la bouteille jetée à la mer contenant un message. Cela donne l'impression d'une lecture offerte au gré du hasard. La ponctuation imite cette écriture « au fil de l'eau » dans toute sa polysémie. L'eau est à la fois le sujet et le lieu de l'écriture.

Cette expression renvoie également à une autre : écrire au fil de la plume. Le récit de voyage donne cette illusion, celle d'impressions vécues et écrites au fur et à mesure. Maupassant reprend ce procédé en 1888, dans *Sur l'eau* : « Ayant fait, au printemps dernier, une petite croisière sur les côtes de la Méditerranée, je me suis amusé à écrire chaque jour ce que j'ai vu et ce que j'ai pensé ». Or, ce récit de voyage est le résultat d'une composition de trente-trois articles de journaux différents<fnref n="15" />. « De Paris à Rouen » prend aussi l'apparence d'un récit parcellaire, de « notes » de voyage, où il manquerait le début, comme l'indique les premiers mots : « ... D'autres vont en Amérique [...] ». Les points de suspension initiaux participent à l'aspect fragmentaire du texte. Le voyage a déjà commencé quand débute son récit.

Maufrigneuse va même jusqu'à prétendre à une écriture à deux mains. Le texte est présenté comme « les notes de deux navigateurs ». Plus loin, il insiste sur l'emploi de la première personne du pluriel: « Or, nous, Pierre Simon Remou et Jacques Dérive, nous avons accompli en quatre jours un voyage que bien peu de Français ont fait. » Cette insistance se retrouve également à la fin, dans la double, voire triple signature :

Et nous signons :
Pierre Simon Remou
Jacques Dérive
Trouvé par
MAUFRIGNEUSE

La répétition rend la mise en scène plaisante, le lecteur faisant la différence entre le signataire et les deux auteurs supposés.

## Ironie et dérision

L'ironie et la dérision règnent dans ce récit, fidèle à la devise du *Gil Blas*: « amuser les gens qui passent, leur plaire aujourd'hui et recommencer le lendemain<fnref n="16" /> ». Les noms des voyageurs annoncent la distance ironique prise par l'auteur: Pierre Simon Remou et Jacques Dérive. Le jeu sur les mots rappelle qu'il s'agit d'un récit « au fil de l'eau » puisque les remous renvoient aux mouvements de l'eau et la dérive désigne la « déviation d'un navire de sa route sous l'effet du vent, des courants<fnref n="17" /> ». Le récit devient ainsi le lieu d'un calembour, comme à Mantes-la-Jolie: « Il pleut toujours. Jacques Dérive débaptise cette ville et la dénomme Mantes à l'eau ».

Au-delà du bon mot, c'est le genre lui-même qui est tourné en dérision. L'auteur affirme qu'« un voyage n'est un voyage que lorsque les heures de chemin de fer, additionnées avec les heures de paquebot, donnent un total de dix-huit mois de fatigue ». Il se moque ainsi du lieu commun qu'est le plaisir de voyager et déçoit, à dessein, les attentes du public. La volonté de ne pas céder à cet « horizon d'attente<fnref n="18" /> » donne

<footnote n="14">14 Zola recevait plusieurs écrivains, dont Maupassant, dans sa propriété de Médan. Ces réunions ont donné leur titre au recueil *Les Soirées de Médan* (17 avril 1880). Les actes du colloque, organisé par les Amis de Flaubert et de Maupassant et par la Société littéraire des Amis d'Emile Zola, consacrés à ce recueil sont accessibles en ligne : https://www.fabula.org/colloques/sommaire12468.php.</footnote>

<footnote n="15">15 Gérard Delaisement, « La composition des "carnets de voyage" de Guy de Maupassant: *Au Soleil, Sur l'eau, La Vie errante* », *Revue des Sciences humaines*, octobre-décembre 1958, p. 531-555.</footnote>

<footnote n="16">16 Cette devise peut être lue sous le titre du journal. Il s'agit d'une citation de Jules Janin tirée de la préface d'*Histoire de Gil Blas de Santillane* (1715-35) d'Alain René Lesage.</footnote>

<footnote n="17">17 *Dictionnaire de l'Académie française*, 9e édition.</footnote>

<footnote n="18">18 Hans Robert Jauss, *Pour une esthétique de la réception*, Paris, Gallimard, coll. « Tel », 1978.</footnote>
lieu à un refus de la description et du dépaysement. Arrivé à Rouen,
il déclare: «On ne la peut décrire. Il la faut connaître.» De même, il
n' invite pas au voyage, au contraire: «ne lisez point ce petit voyage,
vous qui n'avez jamais descendu la rivière voilée de brumes, au soleil
levant.»

Maupassant n'a pas encore publié de recueil de voyage, même s'il a
déjà fait paraître plusieurs récits dans la presse relatant ses périoles. Il
prend une distance ironique vis-à-vis de ce genre. «De Paris à Rouen»
en raille les différentes caractéristiques. Pour commencer, il ironise
sur la prétention topographique de ces textes qui pensent pouvoir faire
la leçon aux cartographes. «Si les géographes ignorent où sont situés
les villages de Portejoie, de Port-Pinche, de Pampou, de Tournedos,
nous pouvons le leur apprendre », écrivent Pierre Simon Remou et
Jacques Dérive.

Ensuite, il se moque de l'ambition encyclopédique de faire le traité
général d'un pays: «Nous noterons, en passant, la situation politique
de chaque ville, l'état des esprits, la moralité générale ainsi que les
réclamations inutiles des administrés au gouvernement.» Ainsi, il ridi-
culise ce que l'on pourrait appeler la prétention ethnographique du
récit de voyage<fnref n="19" />. Dès le début de son récit, il écrit: «nous publierons,
lors de notre retour, une petite notice traitant “du caractère rouen-
nais”». Les guillemets mettent l'accent sur l'impossibilité d'une telle
entreprise et la vanité d'un tel projet. Pour cela, il prend l'exemple
des récits de voyage exotiques: «À l'exemple des gens qui traversèrent
l'Afrique, nous allons noter jour par jour, heure par heure, nos impres-
sions et nos observations sur les diverses populations que nous avons
rencontrées. Cette prétention peut paraître étrange. Mais qu'on ne
s'y trompe pas, un habitant de Rouen ne ressemble pas plus à un
habitant de Paris qu'un lapin ne ressemble à un Arabe (au moral); et
un habitant d'Elbeuf diffère autant d'un Rouennais qu'un Marseillais
d'un Normand.» L'emploi du terme «prétention» et la comparaison
du Rouennais avec «un lapin» annoncent l'ironie qui règne dans toute
la chronique. Néanmoins, la poésie n'est pas absente de ce récit, qui
résonne aussi comme une invitation au voyage.

Voyage poétique le long de la Seine

Maupassant insère des vers comiques, un chant populaire, au
milieu de ce récit de voyage :

Nous arrivons aux Andelys. C'est ici qu'on commence à boire du
cidre.

Vive le fils d'Arlette

Normands

Vive le fils d'Arlette.

Au-delà de ce poème, le récit contient des descriptions poétiques du paysage. Le navigateur s'émerveille face à la beauté de la Seine : «une aubépine, penchée à la berge, se mire, rose ou blanche, et jette son parfum sur le fleuve. De grosses racines tordues comme des serpents sortent de terre, y rentrent, se croisent, se mêlent, et plongent dans la rivière. » Les images utilisées ainsi que la construction des phrases créent une véritable prose poétique.

La Seine tout entière, « la rivière voilée de brumes », « l'eau paci-
fique coulant sans bruit, coulant, coulant sous le duvet de vapeurs
qui flotte à sa surface », devient l'objet d'un regard poétique. Celui-ci
correspond à une forme de béatitude universelle : « l'air est doux, le
charme pénétrant des rivières calmes vous enveloppe, vous possède ;
on respire lentement avec une joie infinie, dans un bien-être absolu,
dans un repos divin, dans une souveraine quiétude. » Cette description
n'occulte pas la réalité de la Seine, où les deux explorateurs croisent
aussi bien des « tourterelles » qu'« un énorme rat ». Ils sont même à
la recherche d'« un noyé qu'on a vu traverser Villennes et qui suit le
même chemin » qu'eux.

Le voyage aussi, bien que le genre soit tourné en dérision, reste une
expérience poétique. Dès le premier paragraphe, le désir de fuite vers
l'ailleurs<fnref n="20" /> apparaît à travers l'accumulation des lieux à visiter, notam-
ment le « Japon » pour « apprendre l'art délicat de manier l'éventail ».
Pour Maupassant, l'éventail est un poème-objet<fnref n="21" /> sur lequel il écrit des

<footnote n="19">19 Ce terme, bien qu'anachronique, permet de désigner la tendance de certains écrivains-voyageurs du XIXe siècle à faire le portrait moral des peuples rencontrés le long de leur trajet. En ce qui concerne ce sujet, voir Véronique Magri-Mourgues, «L'écrivain-voyageur au XIXe siècle: du récit au parcours initiatique», 6e Rencontres Méditerranéennes du Tourisme (RMT), Festival TransMéditerranée (FTM), juin 2005, Grasse, p. 43-54.</footnote>

<footnote n="20">20 Noëlle Benhamou, « "Oh! Fuir, partir!" Maupassant au Maghreb : reportage ou écriture de soi ? », *Anales de Filología Francesa*, nº 24, p. 7-25.</footnote>

<footnote n="21">21 Louis Forestier a découvert et présenté l'un de ces éventails adressés à une autre femme que la Comtesse: Rose Caron: « Phrase pour éventail », L'Angélus, nº 7, 1996.</footnote>
vers à l'adresse de la comtesse Potocka<fnref n="22" />. D'emblée, cet objet place le récit sous le signe de la poésie<fnref n="23" />. La mention de la Chine et du Japon renvoie aux inspirations poétiques de l'auteur, à l'exemple de Louis Bouilhet<fnref n="24" />. Mais Maupassant distingue les poètes des « navigateurs naïfs » qui « poétisèrent » l'ailleurs. Le verbe poétiser désigne une certaine poésie que l'auteur refuse, celle qui transforme et qui exagère le réel, héritée de la poésie romantique<fnref n="25" />.

« De Paris à Rouen » contient les prémices des récits de voyage de Maupassant : l'ironie mordante du chroniqueur et le regard poétique du voyageur. Ce récit, d'apparence réel, est une véritable mise scène de notes de voyage, écrites à quatre mains. Le détour par la fiction permet à l'auteur de railler le voyage et le genre même du récit de voyage ainsi que ses prétentions à généraliser. L'ironie et l'autodérision n'excluent pas une écriture poétique qui dévoile les charmes de la Seine, de l'eau et du voyage.

## « La Seine coulait-elle encore ? »
## Chronique d'une passion dévorante

FRANCIS MARCOIN

PROFESSEUR ÉMÉRITE DE LITTÉRATURE FRANÇAISE À L'UNIVERSITÉ D'ARTOIS,
PRÉSIDENT DE LA SOCIÉTÉ DES AMIS D'HECTOR MALOT

En retenant cette interrogation angoissée pour annoncer notre propos, il s'agissait d'inscrire le rapport entretenu par Maupassant avec la Seine dans une perspective existentielle à laquelle il nous invite fortement et que nous serons conduit à nuancer. Cette interrogation, on la trouve dans « La nuit. Cauchemar », une nouvelle qui s'ouvre sur une déclaration d'amour dont les termes se rencontrent souvent chez lui, dans « Le Horla » notamment : « J'aime ce pays, et j'aime y vivre [...] J'aime ma maison<fnref n="1" /> ».

Comme en écho, on lit donc :

> J'aime la nuit avec passion. Je l'aime comme on aime son pays ou sa maîtresse, d'un amour instinctif, profond, invincible. Je l'aime avec tous mes sens, avec mes yeux qui la voient, avec mon odorat qui la respire, avec mes oreilles qui en écoutent le silence, avec toute ma chair que les ténèbres caressent<fnref n="2" />.

Rien de plus reconnaissable que cette ouverture, contrairement à ce qu'écrivait Goncourt pour qui « une page de Maupassant n'est pas signée, c'est tout bonnement de la bonne copie courante appartenant à tout le monde<fnref n="3" /> ». C'est de ce système d'appropriation que nous sommes donc parti. Maupassant multiplie les marques de subjectivité en exacerbant la relation personnelle qu'un « je » partage avec le monde et au travers de comparaisons qui paraissent relever d'obsessions constamment

<footnote n="22">22 La Comtesse Emmanuela Potocka (1852-1930) est une célère salonnière du xIXe siècle à qui Maupassant envoyait des poèmes écrits sur un éventail. Voir Ashvini Chandrakumar «Quatre poèmes inédits de Maupassant», *Cahiers Flaubert-Maupassant*, n° 44, p. 199-203.</footnote>

<footnote n="23">23 Francis Marcoin montre à quel point la poésie de Maupassant est liée à cet objet dans son article « L'éventail poétique de Maupassant », *Revue des Sciences Humaines*, n° 234, « Imaginer Maupassant », juillet-septembre 1994.</footnote>

<footnote n="24">24 Maupassant a écrit deux chroniques à ce sujet : « La Chine des poètes », *Gil Blas*, 31 mars 1885 ; « Chine et Japon », *Le Gaulois*, 3 décembre 1880. Il cite des vers de Louis Bouilhet et de Théophile Gauthier, entre autres poètes.</footnote>

<footnote n="25">25 Mariane Bury, *La Poétique de Maupassant, op. cit.*, p.150.</footnote>

<footnote n="1">1 Contes et nouvelles, t. II, p. 913.</footnote>

<footnote n="2">2 « La nuit. Cauchemar », *Gil Blas*, 14 juin 1887, Contes et nouvelles, t. II, p. 944.</footnote>

<footnote n="3">3 Edmond de Goncourt, *Journal. Mémoires de la vie littéraire*, 19 janvier 1888, t. VII, 1885-1888, Charpentier et Fasquelle 1894, réédition R. Laffont, « Bouquins », t. III, p. 87.</footnote>