L’A. retrace d’abord le transfert des chrétiens grecs (de culture gréco-romaine) dans l’empire iranien lors des déportations des populations de l’est romain/byzantin au cours des guerres que les rois sassanides ont menés contre l’empire voisin de l’ouest à partir du IIIe s. Elle traite ensuite la question de l’implantation de ces chrétiens dans la société sassanide et dans des régions iraniennes spécifiques. Puis elle aborde la question de l’adaptation des déportés et leur intégration ecclésiale. Elle constate pour les chrétiens grecs une maintenance de leur vie ecclésiale propre, une organisation interne et des rites et pratiques partagés. Une mise au point sur les chrétiens romains déportés au IIIe s. : la tradition chrétienne donne l’impression d’un grand nombre de chrétiens parmi les prisonniers de guerre, transférés en Iran pendant les guerres de Shapur Ier. Mais il ne faut pas s’y fier. Au IVe s. et bien au-delà l’Est romain n’était pas encore entièrement christianisé. À l’ample bibliographie un titre est à ajouter : M.-L. Chaumont, La christianisation de l’empire Iranien… (CSCO, vol. 499, Subsidia, T. 80), Louvain, 1988.