126) Rubrique de chapitre : Cist titres dit q̄la famine fu mlt grant enlost Cesar<fnref n="3551" />, 65 verso, I, l.11-37³⁵⁵².

127) Rubrique de chapitre : Cist titres est coment petrius sē vint enla montaigne<fnref n="3553" />, 65 verso, I, l.37³⁵⁵⁴-66 recto, II, l.37³⁵⁵⁵.

128) Rubrique de chapitre : Comēt aufranius et petrius et la leur gent perissoient de soif<fnref n="3556" />, 66 recto, I, l.37³⁵⁵⁷-66 verso, II, l. 3³⁵⁵⁸.

129) Rubrique de chapitre : Com̄t antoines eschāpa osez .IIJ. mois<fnref n="3559" />, 66 verso, II, l. 3-20³⁵⁶⁰.

[LIVRE DIXIÈME<fnref n="3561" />. FOLIOS 66 VERSO, II, L.20³⁵⁶²-70 RECTO, II, L.29³⁵⁶³. MS.PARIS, BN.FR 295 : LIVRE DOUZIÈME, 342, II, L.39³⁵⁶⁴-379, I, L. 1³⁵⁶⁵. ]

130) Rubrique de chapitre : Cist titres parole coment antoines fu p'st en mer<fnref n="3566" />, 66 verso, II, l.20³⁵⁶⁷-67 recto, II, l. 7³⁵⁶⁸. Lettrine à décor non figuratif<fnref n="3569" />, 66 verso, II, l. 21-38³⁵⁷⁰.

131) Rubrique de chapitre : Coment vulterius cōforta sa gent au plus bel quil pot abien faire<fnref n="3571" />, 67 recto, II, l.7³⁵⁷²-67 verso, I, l. 41³⁵⁷³.

132) Rubrique de chapitre : Com̄t Curio se destriua et uint uers cartage<fnref n="3574" />, 67 verso, I, l.42³⁵⁷⁵-69 recto, I, l. 44³⁵⁷⁶.

<footnote n="3551">3551 *Incipit* : Cesar qui uit ḡnt partie de sa gent perie...MS.Paris, BN.fr 295 : inclus dans XII, 125).</footnote>

<footnote n="3552">3552 p.140 pdf.</footnote>

<footnote n="3553">3553 *Incipit* : Petreius uoit que fortune sest tornee uers Cesar...MS.Paris, BN.fr 295 : Com̄t li ch'r cesar se mistrēt en liaue.</footnote>

<footnote n="3554">3554 p.140 pdf.</footnote>

<footnote n="3555">3555 p.141 pdf.</footnote>

<footnote n="3556">3556 *Incipit* : Petreius et aufranius uirent lor gent perir de soif...MS.Paris, BN.fr 295 : 2m̄t affranius 7 petreius se rēdirent a cesar.</footnote>

<footnote n="3557">3557 p.141 pdf.</footnote>

<footnote n="3558">3558 p. 142 pdf.</footnote>

<footnote n="3559">3559 *Incipit* : Antoines li mareschax Cesar...MS.Paris, BN.fr 295 : com̄t octauius prist une des nez cesar.</footnote>

<footnote n="3560">3560 p.142 pdf.</footnote>

<footnote n="3561">3561 *Équivalences avec le MS.Paris, BN.fr 295 : IX-X, 125-132)*=XII, 125-132).</footnote>

<footnote n="3562">3562 p.142 pdf.</footnote>

<footnote n="3563">3563 p. 149 pdf.</footnote>

<footnote n="3564">3564 p. 366 pdf.</footnote>

<footnote n="3565">3565 p. 393 pdf.</footnote>

<footnote n="3566">3566 *Incipit* : Quant anthoines 7 si cōpaignō virent...MS.Paris, BN.fr 295 : inclus dans XII, 129).</footnote>

<footnote n="3567">3567 p.142 pdf.</footnote>

<footnote n="3568">3568 p.143 pdf.</footnote>

<footnote n="3569">3569 Relever : représentations d'animaux en bas des colonnes I et II.</footnote>

<footnote n="3570">3570 p. 142 pdf.</footnote>

<footnote n="3571">3571 *Incipit* : Uulterius cōforta au plus bel quil pot...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment ulcerius conforte sa gent.</footnote>

<footnote n="3572">3572 p. 143 pdf.</footnote>

<footnote n="3573">3573 p.144 pdf.</footnote>

<footnote n="3574">3574 *Incipit* : Curio qui dautre part...MS.Paris, BN.fr 295 : Comm̄t curio ala querre aueīne. MS.Paris, BN.fr 246 : début d'un livre (cinquième ou sixième, équivalent peu ou prou au livre XIII du BN.fr 295) de la partie du texte dérivant de la *Pharsale*, XII* x II recto, I, l. 38 : Rubrique de titre 9m̄t curio vaīqui varū, et miniature, l. 39-47. MS.Paris, BN. N.A.F 3576 : début du livre XXIII/II et miniature, 283 recto, II, l.2-12. MS.Paris, BN.fr 64 : début d'un nouveau livre à cet endroit et miniature, 345 recto, I, l. 9-30.</footnote>

<footnote n="3575">3575 p.144 pdf.</footnote>

<footnote n="3576">3576 p.147 pdf.</footnote>
133) Rubrique de chapitre : Cist titres est comēt pōpet et Cesar estoiēt auq̄s par ygal en damage<fnref n="3577" />, 69 recto, I, l. 44³⁵⁷⁸-69 verso, II, l.⁴¹³⁵⁷⁹.

134) Rubrique de chapitre : Judicu signum tellus sidore madecet<fnref n="3580" />, 69 verso, II, l.⁴¹³⁵⁸¹-70 recto, I, l.²¹³⁵⁸².

135) Rubrique de chapitre : Com̄t li ch'rs Cesar setornerēt a lui<fnref n="3583" />, 70 recto, I, l. 21³⁵⁸⁴-II, l. 29³⁵⁸⁵.

[LIVRE ONZIÈME<fnref n="3586" />. MS.PARIS, BN.FR 726 : 70 RECTO, II, L.²⁹³⁵⁸⁷-75 RECTO, II, L.⁴³³⁵⁸⁸. MS.PARIS, BN.FR 295: LIVRE TREIZIÈME, 379, I, L.¹⁶³⁵⁸⁹-<fnref n="3590" />.]

136) Rubrique de chapitre : Com̄t la corde fu faite de Cesar 7 d' sez ch'rs<fnref n="3591" />, 70 recto, II, l.²⁹³⁵⁹²-70 verso, II, l.¹⁶³⁵⁹³. Miniature<fnref n="3594" />, 70 recto, II, l. 30-45³⁵⁹⁵.

137) Rubrique de chapitre : Com̄t Cesar entra tot seul en mer aueuc avutlas<fnref n="3596" />, 70 verso, II, l. 16³⁵⁹⁷-71 verso, I, l. 25³⁵⁹⁸.

138) Rubrique de chapitre : Comēt Cesar reuint a sa gent<fnref n="3599" />, 71 verso, I, l.²⁵³⁶⁰⁰-II, l. 1⁵<fnref n="3601" />.

139) Rubrique de chapitre : Que pōpee enuoia sa feme en lisle de mitilaine<fnref n="3602" />, 71 verso, II, l.¹⁵³⁶⁰³-72 recto, II, l. ⁴⁶³⁶⁰⁴.

<footnote n="3577">3577 *Incipit* : Pōpeus et Cesar...MS.Paris, BN.fr 295 : 2m̄t tuit li senatour furēt assemblei et .i. mōt en g°ce a plem̄t ; miniature, 379, I, l. 1-16. Relever des hybrides, des grotesques et des animaux dans les marges, p.393 pdf. Début du livre XIII dans ce manuscrit. Relever que X, 133) du MS.Paris, BN.fr 726 a une mention en marge (entre les colonnes I et II du folio 69 recto) indiquant l'ouverture de ce livre. (Liber IIJ). Elle est d'une main différente de celle du copiste.</footnote>

<footnote n="3578">3578 p.147 pdf.</footnote>

<footnote n="3579">3579 p. 148 pdf.</footnote>

<footnote n="3580">3580 *Incipit* : Ci distrent la terre suera de destresce...MS.Paris, BN.fr 295 : Judicy signū tellus sudore madesres Et celo adueniet per secula facturus.</footnote>

<footnote n="3581">3581 p.148 pdf.</footnote>

<footnote n="3582">3582 p.149 pdf.</footnote>

<footnote n="3583">3583 *Incipit* : Entre ces choses Cesar sen uenoit despaigne...MS.Paris, BN.fr 295 : Coment li ch'r cesar se corochierēt a lui.</footnote>

<footnote n="3584">3584 p. 149 pdf.</footnote>

<footnote n="3585">3585 p.149 pdf.</footnote>

<footnote n="3586">3586 *Équivalence avec le MS.Paris, BN.fr 295 : livre XIII, 136*)-142).</footnote>

<footnote n="3587">3587 **p.149**.pdf.</footnote>

<footnote n="3588">3588 **p.160**.pdf.</footnote>

<footnote n="3589">3589 **p.393**.pdf.</footnote>

<footnote n="3590">3590 **P 423**.pdf.</footnote>

<footnote n="3591">3591 *Incipit* : Cesar qui fu auant uenus...MS.Paris, BN.fr 295 : Coment cesar sirasqui/Cesar qui fu uenus auant...</footnote>

<footnote n="3592">3592 p.149 pdf.</footnote>

<footnote n="3593">3593 p.150 pdf.</footnote>

<footnote n="3594">3594 Relever : hybride et animal en bas de la colonne II.</footnote>

<footnote n="3595">3595 p.149 pdf.</footnote>

<footnote n="3596">3596 *Incipit* : Puis se parti de rome...MS.Paris, BN.fr 295 : Com̄t cesar entra en mer tous seus auoec auincla° en .i. batel petit.</footnote>

<footnote n="3597">3597 p.150 pdf.</footnote>

<footnote n="3598">3598 p.152 pdf.</footnote>

<footnote n="3599">3599 *Incipit* : Quant Cesar ot ainsi dit..MS.Paris, BN.fr 295 : cōment cesar reuint a sa gent/Quant cesar ot ensent dit.</footnote>

<footnote n="3600">3600 p.152 pdf.</footnote>

<footnote n="3601">3601 p.152 pdf.</footnote>

<footnote n="3602">3602 *Incipit* : Pompee qui uit que Cesar...MS.Paris, BN.fr 295 : 2m̄t pōpee enuoia cornille sa fēme en lisle de mitheleīne.</footnote>

<footnote n="3603">3603 p.152 pdf.</footnote>

<footnote n="3604">3604 p.153 pdf.</footnote>
140) Rubrique de chapitre : Comt Cesar desirroit a asembler abataille a pompee<fnref n="3605" />, 72 recto, II, 1.46³⁶⁰⁶-73 recto, I, l. 29³⁶⁰⁷.

141) Rubrique de chapitre : Comet pōpee rōpi les murs Cesar<fnref n="3608" />, 73 recto, I, l.29³⁶⁰⁹-74 recto, I, l.48³⁶¹⁰.

142) Rubrique de chapitre : Ci comence li quins liures Coment Cesar fu desconfis a duras<fnref n="3611" />, 74 recto, I, l.49³⁶¹²-75 recto, II, l. 43³⁶¹³.

[LIVRE DOUZIÈME. FOLIOS 75 VERSO, I, L.1³⁶¹⁴-82 VERSO, I, L.32³⁶¹⁵. MS.PARIS, BN.FR 295 : LIVRE TREIZIÈME, 423, I, L. 18³⁶¹⁶-433, I, 37³⁶¹⁷. ; LIVRE QUATORZIÈME, 433, I, L.38³⁶¹⁸-471, II, L.1³⁶¹⁹. ]

143) Rubrique de chapitre : Coment Sextus li filz pompee ala a heriectoc la sorciere por sauoir la fin de la bataille<fnref n="3620" />, 75 verso, I, l. 1³⁶²¹-76 recto, I, 10³⁶²². Lettrine historiée<fnref n="3623" />, 75 verso, I, l. 3-20³⁶²⁴.

144) Rubrique de chapitre : Comet Sextus li fiz pōpee troua eritoc et parla ali<fnref n="3625" />, 76 recto, I, l. 10³⁶²⁶-77 recto, I, l. 10³⁶²⁷.

145) Rubrique de chapitre : Ci comēce li sistes liures lucan et dit de la vision que pōpee uit en dormant<fnref n="3628" />, 77 recto, I, l. 10³⁶²⁹-II, l. 13³⁶³⁰.

146) Rubrique de chapitre : Comet pompee se 9plaîgnoit de sa gēt qui tant le hastoient de la bataille<fnref n="3631" />, 77 recto, II, l.13³⁶³²-78 recto, I, l. 20³⁶³³.

<footnote n="3605">3605 *Incipit* : Puis que Cesar 7 pompee furent si aprochie li un pres de lautre...MS.Paris, BN.fr 295 : comment cesar fist III. escheles de sa gent.</footnote>

<footnote n="3606">3606 p.153 pdf.</footnote>

<footnote n="3607">3607 p.155 pdf.</footnote>

<footnote n="3608">3608 *Incipit* : Quant li corages...MS.Paris, BN.fr 295 : Comt pōpee rōpi les murs qcesar fist.</footnote>

<footnote n="3609">3609 p.155 pdf.</footnote>

<footnote n="3610">3610 p.157 pdf.</footnote>

<footnote n="3611">3611 *Incipit* : Pompee qui ot retraites ses genz...MS.Paris, BN.fr 295 : comment cesar fu descōfis a duraz 7 sen ala en thessaille.</footnote>

<footnote n="3612">3612 p.157 pdf.</footnote>

<footnote n="3613">3613 p.159 pdf.</footnote>

<footnote n="3614">3614 **p.160 pdf.**</footnote>

<footnote n="3615">3615 **p.174 pdf.**</footnote>

<footnote n="3616">3616 **p. 437 pdf.**</footnote>

<footnote n="3617">3617 **p.446 pdf.**</footnote>

<footnote n="3618">3618 **p.446 pdf.**</footnote>

<footnote n="3619">3619 **p. 485 pdf.**</footnote>

<footnote n="3620">3620 *Incipit* : Puis que li dui duc Cesar 7 pompee...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment sextus li fils pompee ala a erictot la sorciere pour sauoir la fin de la bataille q' deuoit est'.</footnote>

<footnote n="3621">3621 p.160 pdf.</footnote>

<footnote n="3622">3622 p.pdf.</footnote>

<footnote n="3623">3623 Relever : animaux fantastiques au-dessus et en-dessous de la colonne I.</footnote>

<footnote n="3624">3624 p.160 pdf.</footnote>

<footnote n="3625">3625 *Incipit* : Quant Sextus pompeius ot oie la renomee de cesti...MS.Paris, BN.fr 295 : chapitre inclus dans XIII, 143).</footnote>

<footnote n="3626">3626 p.161 pdf.</footnote>

<footnote n="3627">3627 p.163 pdf.</footnote>

<footnote n="3628">3628 *Incipit* : Li solaus aparut cel ior...MS.Paris, BN.fr 295 : Lauision pompee et ce qil uit en dormant/Li solaus apparut plus a enuis cele iournee...miniature, 433, II, l.1-13. Relever des grotesques, des animaux et des hybrides sur les rinceaux entourant les colonnes I et II, ainsi qu'une lettrine historiée à visage humain, p. 446 pdf. Début du livre XIV de ce manuscrit à la rubrique en I, l.37-38.</footnote>

<footnote n="3629">3629 p.163 pdf.</footnote>

<footnote n="3630">3630 p.163 pdf.</footnote>

<footnote n="3631">3631 *Incipit* : Tulles Cycerons li bons clers qui tant sot...MS.Paris, BN.fr 295 : Comt tuillez semot pōpee de cōbatre.</footnote>

<footnote n="3632">3632 p.163 pdf.</footnote>

<footnote n="3633">3633 p. 165 pdf.</footnote>
147) Rubrique de chapitre : Coment Cesar semonst 7 amonesta sa gent de biē faire<fnref n="3634" />, 78 recto, I, l.20³⁶³⁵-78 verso, II, l. 8³⁶³⁶.

148) Rubrique de chapitre : Comēt pōpee semonoit sa gent de bien faire<fnref n="3637" />, 78 recto, II, l.8³⁶³⁸-79 recto, I, l.39³⁶³⁹.

149) Rubrique de chapitre : Comēt les .IJ. ost sentreferirent<fnref n="3640" />, 79 recto, I, l.39³⁶⁴¹-81 verso, II, l. 31³⁶⁴².

150) Rubrique de chapitre : Comēt pompee se part de la bataille et vient en mitilaine<fnref n="3643" />, 81 verso, II, l. 31³⁶⁴⁴-82 verso, I, l. 32³⁶⁴⁵.

[LIVRE TREIZIÈME, 82 VERSO, I, L. 33³⁶⁴⁶-93 RECTO, I, L.6. <fnref n="3647" />. MS.PARIS, BN.FR 295 : LIVRE QUINZIÈME, 471, II, L.1³⁶⁴⁸-484, II, L. 20³⁶⁴⁹.]

151) Rubrique de chapitre : Coment pompee sen fuioit deuant Cesar<fnref n="3650" />, 82 verso, I, l.33³⁶⁵¹-II, l. 38³⁶⁵². Lettrine historiée<fnref n="3653" />, 82 verso, I, l. 34-48³⁶⁵⁴.

152) Rubrique de chapitre : Ci comence li liures huitismes de lucan. Cist titres deuise comēt pōpee sen ala en mitilaine la ou cornille sa feme latendoit<fnref n="3655" />, 82 verso, I, l. 39³⁶⁵⁶-83 verso, I, l. 18³⁶⁵⁷.

153) Rubrique de chapitre : Si come Sextus vint apres son pere<fnref n="3658" />, 83 verso, I, l.18³⁶⁵⁹-84 verso, I, l. 37³⁶⁶⁰.

<footnote n="3634">3634 *Incipit* : Au descendre que li ch'r pōpee... MS.Paris, BN.fr 295:Comment cesar semōt sa gēt/Au descendre q̃li pomperon ch'r firent...</footnote>

<footnote n="3635">3635 p.165 pdf.</footnote>

<footnote n="3636">3636 p.166 pdf.</footnote>

<footnote n="3637">3637 *Incipit* : Puis que pompee vit Cesar...MS.Paris, BN.fr 295 : Cōment cesar semont sa gent de bň fe'.</footnote>

<footnote n="3638">3638 p.166 pdf.</footnote>

<footnote n="3639">3639 p.167 pdf.</footnote>

<footnote n="3640">3640 *Incipit* : Quant les .IJ. ost furent uenues...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment il sentreferirent/Quant les .IJ. hols furent uenues...</footnote>

<footnote n="3641">3641 p.167 pdf.</footnote>

<footnote n="3642">3642 p.172 pdf.</footnote>

<footnote n="3643">3643 *Incipit* : Pompee uit que li dieu...MS.Paris, BN.fr 295 : Cōment pompee se depart de la bataille et uient a rise a poi de 2païgnie.</footnote>

<footnote n="3644">3644 p. 172 pdf.</footnote>

<footnote n="3645">3645 p.174 pdf.</footnote>

<footnote n="3646">3646 **p.174 pdf.**</footnote>

<footnote n="3647">3647 **p. 195 pdf.**</footnote>

<footnote n="3648">3648 **p. 485 pdf.**</footnote>

<footnote n="3649">3649 **p. 559 pdf.**</footnote>

<footnote n="3650">3650 *Incipit* : Pompee qui se fu partis de la rise...MS.Paris, BN.fr 295 : Ce dist luquans cōment pompee reuint a sa femme en miteleinne, miniature, 471, II, l.1-15. Relever la lettrine historiée avec un visage humain et les animaux représentés sur les rinceaux encadrant les colonnes I et II. p.485 pdf. Début du livre XV dans ce manuscrit.</footnote>

<footnote n="3651">3651 p. 174 pdf.</footnote>

<footnote n="3652">3652 p.174 pdf.</footnote>

<footnote n="3653">3653 Relever : dessin d'animal fantastique sous la colonne II.</footnote>

<footnote n="3654">3654 p.174 pdf.</footnote>

<footnote n="3655">3655 *Incipit* : Pompee li comanda que il le menast droit en mitilaine...MS.Paris, BN.fr 295 : Cōment pompee se fet mener en miteleinne/Pompee commanda au marōnier que il le menast droit en miteleinne...</footnote>

<footnote n="3656">3656 p.174 pdf.</footnote>

<footnote n="3657">3657 p.176 pdf.</footnote>

<footnote n="3658">3658 *Incipit* : Li solaus leua qui fist les estoilles esconser...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment pompee et li sien se partent de la bataille.</footnote>

<footnote n="3659">3659 p.176 pdf.</footnote>

<footnote n="3660">3660 p.178 pdf.</footnote>
154) Rubrique de chapitre : Ci comêce li nouismes liures de lucan com̄t pōpee ot le chief coupe p. IJ. sers en egipte<fnref n="3661" />, 84 verso, I, 1.37³⁶⁶²-II, 1.2³⁶⁶³.

155) Rubrique de chapitre : Coment tholome sot la nouvelle de pompee<fnref n="3664" />, 84 verso, II, 1.2³⁶⁶⁵-85 verso, II, 1.2⁶⁶⁶.

156) Rubrique de chapitre : Si come lucā laidaigne tholome<fnref n="3667" />, 85 verso, II, 1.2⁶⁶⁸-86 verso, II, 1.5³⁶⁶⁹.

157) Rubrique de chapitre : Si come li os et la poudre pompee furēt mis en sepulture<fnref n="3670" />, 86 verso, II, 1.5³⁶⁷¹-88 recto, I, 1.18³⁶⁷².

158) Rubrique de chapitre : Coment Cornille 7 sextus assemblerēt a Caton<fnref n="3673" />, 88 recto, I, 1.19³⁶⁷⁴-II, 1.46³⁶⁷⁵.

159) Rubrique de chapitre : Cest li tesmoīs Catons des meurs pompee<fnref n="3676" />, 88 recto, II, 1.46³⁶⁷⁷-89 recto, I, 1.5⁶⁷⁸.

160) Rubrique de chapitre<fnref n="3679" /> : **[89 recto, II, 1.1-50]** *Coment Caton ala al regne Juba parmi les cites perilleuses*<fnref n="3680" />, 89 recto, II, 1.1³⁶⁸¹-89 verso, II, 1.7³⁶⁸². Lors mut<fnref n="3683" /> Catons quant il ot les cuers de sez<fnref n="3684" /> compaignons bien afermés<fnref n="3685" /> a tot soffrir. Si s'acheminerent parmi la marine<fnref n="3686" /> tant que il vindrent devant la*

<footnote n="3661">3661 *Incipit* : Adonc laissierent la terre de cilice...MS.Paris, BN.fr 295 : 9m̄t pōpee ot le chief coupe.</footnote>

<footnote n="3662">3662 p.178 pdf.</footnote>

<footnote n="3663">3663 p.178 pdf.</footnote>

<footnote n="3664">3664 *Incipit* : Quant la novelle vint ou pais...MS.Paris, BN.fr 295 : chapitre intégré dans XV, 155).</footnote>

<footnote n="3665">3665 p.178 pdf.</footnote>

<footnote n="3666">3666 p.180 pdf.</footnote>

<footnote n="3667">3667 *Incipit* : Ci laidaigne lucans tholome 7 dit...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment codrus arst le cors de pompee/Ici lesdoie lucanz tholomei et dist...</footnote>

<footnote n="3668">3668 p.180 pdf.</footnote>

<footnote n="3669">3669 p.182 pdf.</footnote>

<footnote n="3670">3670 *Incipit* : Li os 7 la poudre pompee...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment catōz rasambla la gent pōpee.li os 7 la poudre de pompee...</footnote>

<footnote n="3671">3671 p.182 pdf.</footnote>

<footnote n="3672">3672 p.185 pdf.</footnote>

<footnote n="3673">3673 *Incipit* : Sextus respondi a son frere...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment cornille 7 sextus li fils pompee asāblēt a caton en libe.</footnote>

<footnote n="3674">3674 p.185 pdf.</footnote>

<footnote n="3675">3675 p.185 pdf.</footnote>

<footnote n="3676">3676 *Incipit* : Uns citoiens des nřes dist il est mort...MS.Paris, BN.fr 295 : Li tesmoinz caton des mourz pompee.</footnote>

<footnote n="3677">3677 p.185 pdf.</footnote>

<footnote n="3678">3678 p.187 pdf.</footnote>

<footnote n="3679">3679 Source de l'interpolation des *Faits des Romains* contenue par la *Continuation-Rothelin* du *Livre d'Éracles*. MS.Paris, BN.fr 2634 : XXVII, 924-936), 413 recto, II, 1.17-419 verso, II, 1.38, p.420-427 pdf. MS.Paris, BN.fr 2825 : XXVII/II, 726-739), 335 recto, I, 1.3-343 recto, I, 1.27, p. 350-358 pdf. *Livre de Jérusalem*, MS.Paris, BN.fr 22497, 175 verso, III, 1.27-182 recto, II, 1.33, p. 188-195 pdf. On se reportera aux tables des MSS.Paris, BN.fr 2634, 2825 et 22495 pour les caractéristiques exactes des sections concernées. La présente table fera une transcription critique des chapitres concernés en prenant le MS.Paris, BN.fr 295 comme manuscrit de contrôle ; les passages correspondants du MS.Paris, BN.fr 22497 seront transcrits en annexe. MS.Paris, BN.fr 22540 : éléments de comparaison structurels. Pas de transcription, cette recension tardive n'avant pas servi de source à la *Continuation-Rothelin*, mais le chapitre relatif au Nil sera transcrit en annexe, parce qu'il interpole l'histoire de l'expédition qu'Alexandre fait faire vers le Paradis terrestre. 160) : 270 verso, II, 1.4-279 recto, I, 1.12.</footnote>

<footnote n="3680">3680 MS.Paris, BN.fr 295 : **[515, II, 1.19]** *Comment catōz ala el regne iuba parmi les sirres perilleuses*, 515, II, 1.19-520, I, 1.32, p.529-534 pdf.</footnote>

<footnote n="3681">3681 p. 187 pdf.</footnote>

<footnote n="3682">3682 p.188 pdf.</footnote>

<footnote n="3683">3683 MS.Paris, BN.fr 295 : vint.</footnote>

<footnote n="3684">3684 MS.Paris, BN.fr 295 : de, corrigé des.</footnote>

<footnote n="3685">3685 MS.Paris, BN.fr 295 : fermes.</footnote>

<footnote n="3686">3686 MS.Paris, BN.fr 295 : par selonc le rivage et tant alerent costiant la marinne.</footnote>
cité dont *Sainte Escripture* parole en aucun leu<fnref n="3687" />. L'om la claime<fnref n="3688" /> Tyrainne. Cil de la ville clostrent la porte<fnref n="3689" /> a Caton et a sez conpaignons, mais il s'en tornerent<fnref n="3690" /> senz assaillir. Catons dota<fnref n="3691" /> qu'il ne fust grief a ciaus qui voloient guerpir l'ost<fnref n="3692" /> ; por ce les laissa<fnref n="3693" /> a celle foiz<fnref n="3694" />. Apres, vost Catons qu'il alassent ou regne de Juba qui marchissoit as Mors. Menace<fnref n="3695" /> lor empeschoit lor<fnref n="3696" /> chemin par .i. fellon trespas qui estoit en lor voie. Cel trespas<fnref n="3697" /> apelloit l'on Sitres<fnref n="3698" /> ; ce n'estoit ne mers ne terre, car li sablons et la gravelle estoit si amoncelee<fnref n="3699" /> de lieus en lieus -que de la force du<fnref n="3700" /> vent que de ces<fnref n="3701" /> ondes- que li plusor de ces monciaux aparoient sus l'eve<fnref n="3702" />, et tiex i avoit qui covert estoient de la mer, li .i. un pié, li autres<fnref n="3703" /> deux<fnref n="3704" />. Des teus amocelemenz si estoit la mers plus parfonde<fnref n="3705" />, mais mesurablement i poïst<fnref n="3706" /> bien une nef corre, se ne fussent<fnref n="3707" /> li moncel ; et, en aucun<fnref n="3708" /> leu, estoit elle si petite<fnref n="3709" /> entre .ii. monciaux que .i. petit batiax<fnref n="3710" /> n'i corrut mie<fnref n="3711" />. Por ce dit Lucans que ce n'est ne terre ne mers, car la terre n'est pas si granz<fnref n="3712" /> que l'on<fnref n="3713" /> puisse passer n 'a pié n³⁷¹⁴a cheval, ne li aue si granz<fnref n="3715" /> que nés i poïst<fnref n="3716" /> avoir son cors ! Catons fu de si grant cuer qu'il pensa qu'il passeroit<fnref n="3717" /> en aucune maniere parmi ces sitres, et<fnref n="3718" /> que rien ne li contresteroit<fnref n="3719" />. Lués que li navies se fu enpains<fnref n="3720" /> en mer por aler por cel perillox lieu<fnref n="3721" />, li airs devint noirs et pluieus ; et<fnref n="3722" /> venta si forment<fnref n="3723" /> qu'il ne laissoit les nes aler a droit<fnref n="3724" />. Li vens gita tant d'eve par mi ces sytres que elle descouroit sovent les montaignes de la marine tant que li orages i estoit si granz que li tertres de sitres s'amonceloit si haut que les ondes ne le poient depecier<fnref n="3725" />. Se les<fnref n="3726" /> nes dont li

<footnote n="3687">3687 MS.Paris, BN.fr 295: en aucuns lieus.</footnote>

<footnote n="3688">3688 MS.Paris, BN.fr 295 : Len le.</footnote>

<footnote n="3689">3689 MS.Paris, BN.fr 295 : les portes.</footnote>

<footnote n="3690">3690 MS.Paris, BN.fr 295 : Mes Catons s'en tourna.</footnote>

<footnote n="3691">3691 MS.Paris, BN.fr 295 : Il se douta.</footnote>

<footnote n="3692">3692 MS.Paris, BN.fr 295 : a ciaus qui avoient estei entalenté de guerpir l'ost.</footnote>

<footnote n="3693">3693 MS.Paris, BN.fr 295 : Pour ce volt souffrir a cele fois.</footnote>

<footnote n="3694">3694 Fin de la première section diégétique : l'armée de Caton d'Utique devant Cyrène. Absente du MS.Paris, BN.fr 22497. Voir : sa transcription en annexe.</footnote>

<footnote n="3695">3695 MS.Paris, BN.fr 295 : Mes nace.</footnote>

<footnote n="3696">3696 MS.Paris, BN.fr 295 : le.</footnote>

<footnote n="3697">3697 MS.Paris, BN.fr 295 : trespas perillous.</footnote>

<footnote n="3698">3698 MS.Paris, BN.fr 295 : Syrres.</footnote>

<footnote n="3699">3699 MS.Paris, BN.fr 295 : amoncelez.</footnote>

<footnote n="3700">3700 MS.Paris, BN.fr 295 : del.</footnote>

<footnote n="3701">3701 MS.Paris, BN.fr 295 : des.</footnote>

<footnote n="3702">3702 MS.Paris, BN.fr 295 : liaue.</footnote>

<footnote n="3703">3703 MS.Paris, BN.fr 295 : autrez.</footnote>

<footnote n="3704">3704 MS.Paris, BN.fr 295 : .ii.</footnote>

<footnote n="3705">3705 MS.Paris, BN.fr 295 : Entre .ii. amoncelemenz de la gravele si estoit la mers plus parfonde.</footnote>

<footnote n="3706">3706 MS.Paris, BN.fr 295 : pooit.</footnote>

<footnote n="3707">3707 MS.Paris, BN.fr 295 : fuissent.</footnote>

<footnote n="3708">3708 MS.Paris, BN.fr 295 : En en aucuns.</footnote>

<footnote n="3709">3709 MS.Paris, BN.fr 295 : basse.</footnote>

<footnote n="3710">3710 MS.Paris, BN.fr 295 : nes uns petis batiaus.</footnote>

<footnote n="3711">3711 MS.Paris, BN.fr 295 : n'i coreüst pas.</footnote>

<footnote n="3712">3712 MS.Paris, BN.fr 295 : n'est pas si sans iaue.</footnote>

<footnote n="3713">3713 MS.Paris, BN.fr 295 : l'en i.</footnote>

<footnote n="3714">3714 MS.Paris, BN.fr 295 : ne.</footnote>

<footnote n="3715">3715 MS.Paris, BN.fr 295 : n'i est si sans terre.</footnote>

<footnote n="3716">3716 MS.Paris, BN.fr 295 : l'en i puisse avoir son cours !</footnote>

<footnote n="3717">3717 MS.Paris, BN.fr 295 : qu'il pensa que ses ses neis passeroient.</footnote>

<footnote n="3718">3718 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="3719">3719 MS.Paris, BN.fr 295 : que riens ni contresteroit a sa vertu.</footnote>

<footnote n="3720">3720 MS.Paris, BN.fr 295 : les naviez se furent empaintes.</footnote>

<footnote n="3721">3721 MS.Paris, BN.fr 295 : pour aler parmi cez syrces perillouses.</footnote>

<footnote n="3722">3722 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="3723">3723 MS.Paris, BN.fr 295 : si forment et si perilleusement.</footnote>

<footnote n="3724">3724 MS.Paris, BN.fr 295 : que les neis ne pooient aler a droit.</footnote>

<footnote n="3725">3725 MS.Paris, BN.fr 295 : Et chaçoit ces ondes parmi les syrtes et tant d'iaue comme il i avoit par mi ces syrtes estoit si mellee par la force del vent qu'ele couroit et descovroit souvent les monciaus del areinne qui estoient plus haut, tandis que li orage et li vent estoient si fort que li sablons des syrtes s'amonceloit si haut que les tertres i aparoient si haut que les ondes ne les pooient despecier.</footnote>

<footnote n="3726">3726 MS.Paris, BN.fr 295 : Celes.</footnote>
voile estoient levé<fnref n="3727" /> ne poient<fnref n="3728" /> estre retenues pot nul gouvernement que li vens les ravist quel part qu’<fnref n="3729" /> il
voloit ; une partie en abati li vens en ces sitres<fnref n="3730" />, et furent en grant peril. Lors nes estoient si atornés<fnref n="3731" /> que
li chef devant estoit sor<fnref n="3732" /> le sablon<fnref n="3733" /> por la mer qui basse estoit ; li chiés d’arier pendoit<fnref n="3734" /> en parfont, si
qu’il estoient em peril d’afonder par d’arrière<fnref n="3735" /> et de brisier par devant ! Telles i ot<fnref n="3736" /> qui furent en grant
peril. Celles qui ancore<fnref n="3737" /> n’orent pas leur voile si fermé qu’il ne poissent<fnref n="3738" /> estre descendu ainz que la force
dou vent les embatist es sytres<fnref n="3739" />, celles ravi li floz<fnref n="3740" /> em plus haute mer, si que il<fnref n="3741" /> ne furent pas en si
grant peril come les autres qui<fnref n="3742" /> gaucroient par mi les<fnref n="3743" /> ondes. Cil qui furent aers au sablon<fnref n="3744" /> furent a
malaise, car il estoient arivé<fnref n="3745" /> sanz port, ne ne voient pas la terre qui les tenoit<fnref n="3746" /> ; totesvoies firent tant li
maroniers<fnref n="3747" /> qui miex savoient les estres dou leu<fnref n="3748" /> qu’il escaperent de la, mais ce fu a grant force<fnref n="3749" />, et
vuida l’on<fnref n="3750" /> des nes<fnref n="3751" /> qui estoient trop chargés<fnref n="3752" /> por plus legierement aler outre. Tant firent que la navies
eschapa totes voies<fnref n="3753" />, <fnref n="3754" /> et vint Catons et si compaignons<fnref n="3755" /> a .i. port qui fu de ioste<fnref n="3756" /> .i. estanc qui fu de
grant renon par tote la terre<fnref n="3757" />, car en cel estanc avoit l’on oï et veü<fnref n="3758" /> par maintes foiz molt de merveilles si
come de chosez faees, et chevaliers et dames qaroler<fnref n="3759" /> et chanter, veneors et chiens et sons de vielles, et [89
verso, I, 1.1-50] d’estrumenz si douz et si plaisanz que merveille ert<fnref n="3760" />. Lechés fu appelés<fnref n="3761" /> qui sonne<fnref n="3762" />
autretant come obliemenz, car quiconquel<fnref n="3763" /> en beüst, il perdist erraument<fnref n="3764" /> si la memoire que tantost eüst
oblié<fnref n="3765" /> quant que l’om li eüst fait<fnref n="3766" />. Li païssant disoient<fnref n="3767" /> que celle eve venoit d’enfer ; et si corroit si

<footnote n="3727">3727 MS.Paris, BN.fr 295 : levei.</footnote>

<footnote n="3728">3728 MS.Paris, BN.fr 295 : porent. Deux options pour corriger le texte de Paris, BN.fr 726 : pooient ou porent.</footnote>

<footnote n="3729">3729 MS.Paris, BN.fr 295 : que.</footnote>

<footnote n="3730">3730 MS.Paris, BN.fr 295 : syrtes.</footnote>

<footnote n="3731">3731 MS.Paris, BN.fr 295 : et furent en grant peril et un et autre, car lor neis estoient si attorneys...</footnote>

<footnote n="3732">3732 MS.Paris, BN.fr 295 : s’aherdoient au.</footnote>

<footnote n="3733">3733 MS.Paris, BN.fr 295 : [516, I, 1.1], p.531 pdf.</footnote>

<footnote n="3734">3734 MS.Paris, BN.fr 295 : Li chief derriere pendoient en orage.</footnote>

<footnote n="3735">3735 MS.Paris, BN.fr 295 : d'affondrer par derriers.</footnote>

<footnote n="3736">3736 MS.Paris, BN.fr 295 : Telles i ot des neis.</footnote>

<footnote n="3737">3737 MS.Paris, BN.fr 295 : encorent. Proposition de correction : encore.</footnote>

<footnote n="3738">3738 MS.Paris, BN.fr 295 : peüssent.</footnote>

<footnote n="3739">3739 MS.Paris, BN.fr 295 : syrtes.</footnote>

<footnote n="3740">3740 MS.Paris, BN.fr 295 : flos, « courant ».</footnote>

<footnote n="3741">3741 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="3742">3742 MS.Paris, BN.fr 295 : eins.</footnote>

<footnote n="3743">3743 Fu si riches MS.Paris, BN.fr 295 : ces.</footnote>

<footnote n="3744">3744 MS.Paris, BN.fr 295 : aerz auz monciaus de sablon.</footnote>

<footnote n="3745">3745 MS.Paris, BN.fr 295 : arrivei.</footnote>

<footnote n="3746">3746 MS.Paris, BN.fr 295 : il veoient iaue entour iaus, ne ne veoient pas les terres qui les tenoient.</footnote>

<footnote n="3747">3747 MS.Paris, BN.fr 295 : marinnier.</footnote>

<footnote n="3748">3748 MS.Paris, BN.fr 295 : del iaue.</footnote>

<footnote n="3749">3749 MS.Paris, BN.fr 295 : mes ce fu a grant force et a grant painne.</footnote>

<footnote n="3750">3750 MS.Paris, BN.fr 295 : l'en.</footnote>

<footnote n="3751">3751 MS.Paris, BN.fr 295 : neis.</footnote>

<footnote n="3752">3752 MS.Paris, BN.fr 295 : chargies.</footnote>

<footnote n="3753">3753 MS.Paris, BN.fr 295 : tant que tiex i ot qui eschaperent et tiex i ot qui remestrent ; et s'en issirent cil qui estoient
es petitez bargues qui les emporterent es neis qui plus [517, II, I. 1-42] furent loing de perill, tant que li navies
eschapa totes voies. Fin de la seconde section diégétique : la traversée des Syrtes.</footnote>

<footnote n="3754">3754 Début d'un passage absent dans le MS.Paris, BN.fr 22497. Ce dernier se rapproche de la rédaction de Paris, BN.fr
295, mais arrête l'équivalent de XIII, 160) à « petites barges ».</footnote>

<footnote n="3755">3755 MS.Paris, BN.fr 295 : Et vint Catonz et si compaignon o toutes les neis qui furent eschapees del tourment.</footnote>

<footnote n="3756">3756 MS.Paris, BN.fr 295 : iouste.</footnote>

<footnote n="3757">3757 MS.Paris, BN.fr 295 : terre de Libe.</footnote>

<footnote n="3758">3758 MS.Paris, BN.fr 295 : avoit l'en veü et oï.</footnote>

<footnote n="3759">3759 MS.Paris, BN.fr 295 : charoles, proposition de correction : charoler> charoler et chanter.</footnote>

<footnote n="3760">3760 MS.Paris, BN.fr 295 : que merveille estoit a escouter.</footnote>

<footnote n="3761">3761 MS.Paris, BN.fr 295 : Lethes fu apelee li iaue del estanc qui couroit.</footnote>

<footnote n="3762">3762 MS.Paris, BN.fr 295 : nomme.</footnote>

<footnote n="3763">3763 MS.Paris, BN.fr 295 : quiconques.</footnote>

<footnote n="3764">3764 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="3765">3765 MS.Paris, BN.fr 295 : que il eüst erraument oublié.</footnote>

<footnote n="3766">3766 MS.Paris, BN.fr 295 : quanqu'il eüst fait.</footnote>

<footnote n="3767">3767 MS.Paris, BN.fr 295 : disoient por ce.</footnote>
serriment qu’il sembloit que elle ne se meüst<fnref n="3768" />. Meïsmes de cel estanc estoit li leus ou li aornés vergiers
avoit iadis esté dont Ovides et li autre autor parolent<fnref n="3769" />. Cil vergier -ce dient- fu si riches que li rain et les
pomes en estoient doré<fnref n="3770" /> ! .VIII.<fnref n="3771" /> puceles virges avoit en cel vergier qui dames en estoient ; un serpanz<fnref n="3772" />
qui toz iors veilloit gardoit cel bois<fnref n="3773" /> qui tant estoit reluisanz. Hercules en roba les pomes, et les aporta au
roi de Grece en cui terre il manoit ; cil<fnref n="3774" /> ot nom Aristeüs. Tiex estoit<fnref n="3775" /> li vergier -ce content li poeste<fnref n="3776" /> –
et plus ancor assez en dient il<fnref n="3777" />, que Neptunes<fnref n="3778" /> -que ces laiez genz clamoient<fnref n="3779" /> luiton – et Pallas -une fee
que Sarrazin<fnref n="3780" /> appellent lor deusse<fnref n="3781" /> – habitoient en cel estanc<fnref n="3782" />. Puis que li naviges<fnref n="3783" /> Caton se fu mis
entor<fnref n="3784" /> cel estanc<fnref n="3785" /> -et il orent<fnref n="3786" /> aucunes de lor<fnref n="3787" /> nés perdues<fnref n="3788" /> – il ne se mistrent onques puis en ces
syrtes<fnref n="3789" />, ainz remestrent en la marine de Libe, la ou la terre estoit plus plantive<fnref n="3790" />. Sextus remest illuec<fnref n="3791" />
et<fnref n="3792" /> totes les nés Cornille et autres genz, mais Catons fu de si grant vertu<fnref n="3793" /> que li senior li torna a grant
desdaing<fnref n="3794" /> et se fia en son grant cuer et en la conpaignie<fnref n="3795" /> d’armes qu’il avoit<fnref n="3796" />. Por ce se vost<fnref n="3797" />
abandonner a toz perilz, ³⁷⁹⁸entrer es terres sauvages dont les genz estoient<fnref n="3799" /> barbarines et mesconneües. Il
se pensa<fnref n="3800" /> qu’il iroit par terre avironant les syrtes iusque ou païs Juba, car n’estoit pas seüre chose de metre
la<fnref n="3801" /> dont il ert eschapés, ne la mers n’estoit pas bonne a sigler por l’iver ! En sor<fnref n="3802" /> que tot, il se pensa que
li yvers adouceroit la chalor, si qu’il iroient tempreement<fnref n="3803" />. Lués que Catons fu issus des nés o ciaus qui<fnref n="3804" />
sec estoient et poudreus, il parla a ses conpaignons toz<fnref n="3805" /> por aus aguisier a mal traire<fnref n="3806" />, et lor dist : « Or li

<footnote n="3768">3768 MS.Paris, BN.fr 295 : mes trop estoit bele et plaisans a regarder, et couroit si tres seriement qu’il sambloit que elle ne se meüst.</footnote>

<footnote n="3769">3769 MS.Paris, BN.fr 295 : A meïsmes de cel lieu et de cel estanc estoit li lieus ou li renomeis vregiés avoit esté iadis dont Ovides et li autre auctor parolent.</footnote>

<footnote n="3770">3770 MS.Paris, BN.fr 295 : (texte gratté au bas de la colonne II) La ()- ce dient- de cel vregier fu si riches [518, I, 1.42. p.532 pdf] que li rain et les pomes en estoient d'or !</footnote>

<footnote n="3771">3771 MS.Paris, BN.fr 295 : VII.</footnote>

<footnote n="3772">3772 MS.Paris, BN.fr 295 : uns serpens.</footnote>

<footnote n="3773">3773 MS.Paris, BN.fr 295 : vregier.</footnote>

<footnote n="3774">3774 MS.Paris, BN.fr 295 : cil roys.</footnote>

<footnote n="3775">3775 MS.Paris, BN.fr 295 : avoit estei.</footnote>

<footnote n="3776">3776 MS.Paris, BN.fr 295 : poete.</footnote>

<footnote n="3777">3777 MS.Paris, BN.fr 295 : et plus encore en dient asseis.</footnote>

<footnote n="3778">3778 MS.Paris, BN.fr 295 : Et que Neptimus.</footnote>

<footnote n="3779">3779 MS.Paris, BN.fr 295 : claimment.</footnote>

<footnote n="3780">3780 MS.Paris, BN.fr 295 : li Sarrasin.</footnote>

<footnote n="3781">3781 MS.Paris, BN.fr 295 : deesse. Proposition de correction pour BN.fr 726 : adopter cette leçon.</footnote>

<footnote n="3782">3782 *Fin de la troisième section diégétique : le fleuve du Léthé et le jardin des Hespérides.*</footnote>

<footnote n="3783">3783 MS.Paris, BN.fr 295 : nauies.</footnote>

<footnote n="3784">3784 MS.Paris, BN.fr 295 : fu assamblez.</footnote>

<footnote n="3785">3785 MS.Paris, BN.fr 295 : palu.</footnote>

<footnote n="3786">3786 MS.Paris, BN.fr 295 : ot.</footnote>

<footnote n="3787">3787 MS.Paris, BN.fr 295 : ses.</footnote>

<footnote n="3788">3788 MS.Paris, BN.fr 295 : neis perdues et de sa gent meïsmes.</footnote>

<footnote n="3789">3789 MS.Paris, BN.fr 295 : dom il estoient resorti et retret.</footnote>

<footnote n="3790">3790 MS.Paris, BN.fr 295 : plentive.</footnote>

<footnote n="3791">3791 MS.Paris, BN.fr 295 : illueques.</footnote>

<footnote n="3792">3792 MS.Paris, BN.fr 295 : o.</footnote>

<footnote n="3793">3793 MS.Paris, BN.fr 295 : cuer.</footnote>

<footnote n="3794">3794 MS.Paris, BN.fr 295 : que il tourna le seiour a desdaing mout grant.</footnote>

<footnote n="3795">3795 MS.Paris, BN.fr 295 : grant compaignie [518, II, I. 1-42].</footnote>

<footnote n="3796">3796 MS.Paris, BN.fr 295 : de gent d'armes avoeques lui.</footnote>

<footnote n="3797">3797 MS.Paris, BN.fr 295 : vaut.</footnote>

<footnote n="3798">3798 MS.Paris, BN.fr 295 : et entrer.</footnote>

<footnote n="3799">3799 MS.Paris, BN.fr 295 : en estoient.</footnote>

<footnote n="3800">3800 MS.Paris, BN.fr 295 : et pensa.</footnote>

<footnote n="3801">3801 MS.Paris, BN.fr 295 : a soi metre es Syrtes.</footnote>

<footnote n="3802">3802 MS.Paris, BN.fr 295 : seur.</footnote>

<footnote n="3803">3803 MS.Paris, BN.fr 295 : cil qui dotoient la grant chalour de Libe avoient esperance de pluie qui raserroit le sablon pour l'yver et atemperroit la chalor, si qu'il chemineroient atempreement par le froit qui temprioit la chalour et la chalour le froit.</footnote>

<footnote n="3804">3804 MS.Paris, BN.fr 295 : o ciaus qui le devoient suirre et il furent entrei es sablons qui sec estoient et poudreus.</footnote>

<footnote n="3805">3805 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="3806">3806 MS.Paris, BN.fr 295 : aguisier leur vertus a mal traire.</footnote>
mien chevalier³⁸⁰⁷, qui avés esleü avec moi une voie³⁸⁰⁸ de salu- ce est morir en droite franchise plus³⁸⁰⁹ que a
viure en servage³⁸¹⁰ !- or est mestiers que vos³⁸¹¹ apareilliés³⁸¹² vos cuers as grans euvres de vertus et as
granz³⁸¹³ travaus soufrir ! Nous antrons³⁸¹⁴ en une terre brehaigne et en un païs qui sunt ars et brulé³⁸¹⁵, et sans
eves³⁸¹⁶ douces, se petit non ! Li champ sunt tuit plain de serpanz envenimés³⁸¹⁷, l'on ne puet aler par mi senz
grant peril³⁸¹⁸, mes ce vos doit auques³⁸¹⁹ reconforter que l'on ne puet honor avoir³⁸²⁰ ne conquerre droite
franchise³⁸²¹ sanz grant paine. Por ce nos³⁸²² doit mains grever ! Cil de vos qui plus sont apareillé³⁸²³ de³⁸²⁴
morir por droite franchise recovrer³⁸²⁵ viegnent parmi Libe³⁸²⁶ seürment³⁸²⁷ ! Cil a cui li alers ne plait s'an
revoisent³⁸²⁸, car ie ne vos vuel par faire entendant chose qui ne soit voire !³⁸²⁹ Je vos mostre bien la chose
si³⁸³⁰ come elle est. Cil soient mi compaignon qui hardiement voudroit³⁸³¹ o moi³⁸³² aler par toz peris a soffrir
chose qui soit convenable³⁸³³ a noble cuer de Romain, et tesmoins³⁸³⁴ se iamais nos amaine Diex a Rome³⁸³⁵ !
Et sachiés³⁸³⁶ que ie sui cil qui premiers se metra en [II, l. 1-7] travail et entrera ou desert³⁸³⁷ : metés moi en
tot³⁸³⁸ le premier front portant³⁸³⁹ nostre peril ! Se ie ai aise por coi vos avés mesaise, ne me tiegne l'on pas a
compaignon ! » Ceste parole que Catons dist les eschaufa si a la paine sofrir que lor vertus lor dobla, et se
mistrent a la voie ou païs ou il soffrirent mainte paine ainz que il venissent en la terre Juba dont onques puis
ne li .I. ne li autre ne retornerent, si come vos orres ci après³⁸⁴⁰.

3807 MS.Paris, BN.fr 295 : « O li mien chevalier et li mien compaignon ».

3808 MS.Paris, BN.fr 295 : « une seule voie ».

3809 MS.Paris, BN.fr 295 : [519, I, l.1-42, p.533 pdf].

3810 MS.Paris, BN.fr 295 : « a vivre en servage, et por ce sivés mes tentes et mez loges ! »

3811 MS.Paris, BN.fr 295 : « vous vous ».

3812 MS.Paris, BN.fr 295 : « appareillés et confremeis ».

3813 MS.Paris, BN.fr 295 : « as trez grans ».

3814 MS.Paris, BN.fr 295 : « entrons ».

3815 MS.Paris, BN.fr 295 : « ars et brulei dou Soleil ».

3816 MS.Paris, BN.fr 295 : « iaes ».

3817 MS.Paris, BN.fr 295 : « envenimez et mortieus ».

3818 MS.Paris, BN.fr 295 : « sans perill ».

3819 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

3820 MS.Paris, BN.fr 295 : « auques de bien recevoir en cest siecle ».

3821 MS.Paris, BN.fr 295 : « ne conquerre droite franchise n'asoina son païs ».

3822 MS.Paris, BN.fr 295 : « vous ».

3823 MS.Paris, BN.fr 295 : « qui sont prest ».

3824 MS.Paris, BN.fr 295 : « a ».

3825 MS.Paris, BN.fr 295 : « morir et appareilliet pour tous maus souffrir pour franchise ».

3826 MS.Paris, BN.fr 295 : « par mi Libe et par sentiers cil a cui li alers plest, quar ie ne voel noului coniurer ne n'ai corage ! »

3827 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

3828 MS.Paris, BN.fr 295 : phrase absente.

3829 MS.Paris, BN.fr 295 : « Ne ie ne bee pas a traïr le peuple, ne faire chose entendant qui voire ne soit, ne dire :
'Seürement, vous n'avrés mal !' Ie n'ai talent nul de mauvaise couverture faire ! »

3830 MS.Paris, BN.fr 295 : [519, II, l.1-42] ; « einssint ».

3831 MS.Paris, BN.fr 295 : « vodront ». Proposition de correction pour BN.fr 726 : voudront. Autre possibilité : Cil soit
mon compaignon qui hardiement voudroit...

3832 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

3833 MS.Paris, BN.fr 295 : « covenable soit ».

3834 MS.Paris, BN.fr 295 : « et digne de tesmoignage ».

3835 MS.Paris, BN.fr 295 : « se iamais Dieus nous amainne a Roume ».

3836 MS.Paris, BN.fr 295 : « Et s'il i a nul qui mieus aime proumesse de repoz et douçour et delit plus que painne, aille
a Dame Dieu la ou il li plaira ! Recoive Cesar a seignour se il voet, ie sui cil... »

3837 MS.Paris, BN.fr 295 : « qui premiers enterrai es travaus et me metrai es desertinnes et el sablon brullei ! Moi fiere
la chalours del air tot avant ! Envaïssent li serpent moi et m'acorent premerain a tout leur venim ! »

3838 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

3839 MS.Paris, BN.fr 295 : « pour tenseïr nostre perill si que ie m'en sente tout avant ! »

3840 MS.Paris, BN.fr 295 : « Se ie boif puis que li autre aient soing de soif, et me mete en l'ombre puiz que li autre
aient soleil, ou se l'en me voit chevaucher avant ciaus qui iront a pié, ne me l'en teigne l'en pas pour home ! L'en
verra bien au besoing se ie me contendrai comme sires ou [520, I, l.1-32, p. 534 pdf] comme chevaliers ou comme
compains ! Serpent, ardour de Soleill sont bonnes a home qui a en soi vertus ; pascience s'esioïst en durteis ! Li
biens est plus pourfitables qui est atains au traveill que cilz qui est trouvés par aventure ! Ce que nous fuions de la
bataille puet estre escusei et nous tournera a hounour se nous entrons hardiement ès desers de Libe, quar ce sera
hounours de porter tel traveill plus que a combatre et a morir en une heure et en un champ ! » Par ceste parole les
eschaufa si Catons que leur vertus leur doubla, et lor plot mout bien li travaus ; et se mistrent a la voie el païs ou il
161) [89 verso, II, l.1-50] Rubrique de chapitre³⁸⁴¹: Ci descrist Lucans la terre de Libe et le païs par ou Catons ala³⁸⁴², 89 verso, II, l.7-45³⁸⁴³. Toute terre³⁸⁴⁴ habitable -ce dit Lucans - si³⁸⁴⁵ est devisee en troiz parties: Ayse, Europe, Aufrique³⁸⁴⁶. Libe, qui tote est en Ayse, contient la moitié par soi³⁸⁴⁷. Si descent en³⁸⁴⁸ bise tout entour orient iusqua midi; Europe et Aufrique³⁸⁴⁹ contienent l'autre moitié. Li Nilz³⁸⁵⁰-un fleuves d'Egypte - depart Libe d'Aise devers³⁸⁵¹ midi. Tanais-un autres fleuves - depart Europe une partie de Libe³⁸⁵². Celle qui est par devers occident est gaaignables et aporte fruit³⁸⁵³, mais il ni a nulle fontaine de³⁸⁵⁴ douce eve³⁸⁵⁵ et quant bise vente et il fait en cel païs cler tenz et bel, lors pluet iluec et sunt les terres arosees. Il n'i a nulle maniere ne d'or, ne d'argiant³⁸⁵⁶ ne de cuivre ne de metail, ne non³⁸⁵⁷ troeve l'om³⁸⁵⁸ nulle pierre preciose³⁸⁵⁹; la plus preciose³⁸⁶⁰ chose qui soit³⁸⁶¹, c'est bois que l'on claime cypres et bernus³⁸⁶²-ce est tot .i.³⁸⁶³ - et deviennent aussi³⁸⁶⁴ dur come pierre quant il sunt copé³⁸⁶⁵. Quant Romain et autres genz³⁸⁶⁶ j³⁸⁶⁷ comencierent a aler³⁸⁶⁸, si en porterent³⁸⁶⁹ par mer de ces arbres³⁸⁷⁰ et en firent³⁸⁷¹ tables et tombes aussi riches come de porfire, car li³⁸⁷² deviennent dur come pierre. L'autre partie de Libe de³⁸⁷³ devers le Soleil devers³⁸⁷⁴ les sytres³⁸⁷⁵ est are³⁸⁷⁶ et sechie. Ja n'i aura ne soi³⁸⁷⁷ ne are³⁸⁷⁸, car la chalors i est si granz que blé et autre gaaignage i seroient ars³⁸⁷⁹ en .i. seul ior; ne vingne ne arbres n'i puet anracinner³⁸⁸⁰. Il semble que Diex n'i

souffrirent mainte painne ains qu'il venissent el païs Iuba, dont onques puis ne ceus ne il ne retournerent, si com vous orrez ci après. Fin de la quatrième section diégétique: entrée dans le désert de Libye et discours de Caton d'Utique.

3841 MS.Paris, BN.fr 22540 : 273 recto, I, l. 12-273 verso, I, l. 9.

3842 MS.Paris, BN.fr 295 : Ci descrist Lucans la terre et le païs de Libe par ou Catons ala et si compaignon, 520, I, l.32-521, II, l.36, p. 534-535 pdf. MS.Paris, BN.fr 22497 : chapitre absent.

3843 p.188 pdf.

3844 MS.Paris, BN.fr 295 : [520, I, l.33-41, p. 534 pdf] Toute la terre.

3845 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

3846 MS.Paris, BN.fr 295 : Libe ou Aufrique, que tout est un.

3847 MS.Paris, BN.fr 295 : Aise contient sa moitié par [520, II, l.1-42] soi.

3848 MS.Paris, BN.fr 295 : de.

3849 MS.Paris, BN.fr 295 : Europe et Libe ou Aufrique.

3850 MS.Paris, BN.fr 295 : Nille.

3851 MS : par devers.

3852 MS : depart Europe d'Aise par devers bise; la mers depart Libe et Europe.

3853 MS.Paris, BN.fr 295 : Une partie de Libe -celle qui est devers occident- est gaaingnable et aporte fruit.

3854 MS.Paris, BN.fr 295 : ne.

3855 MS.Paris, BN.fr 295 : iaue.

3856 MS.Paris, BN.fr 295 : dor ne dargent.

3857 MS.Paris, BN.fr 295 : ne nus.

3858 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

3859 MS.Paris, BN.fr 295 : prescieuse.

3860 MS.Paris, BN.fr 295 : prescieuse.

3861 MS.Paris, BN.fr 295 : i soit.

3862 MS.Paris, BN.fr 295 : benuz.

3863 MS.Paris, BN.fr 295 : qui sont tout un.

3864 MS.Paris, BN.fr 295 : aussint.

3865 MS.Paris, BN.fr 295 : Et deviennent aussint durs comme pierres quant il sont coper. Li païsant n'en faisoient fors iaus ombroier au desous.

3866 MS.paris, BN.fr 295 : genz estranges.

3867 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

3868 MS.Paris, BN.fr 295 : aleir ou païs.

3869 MS.Paris, BN.fr 295 : aportoient.

3870 MS.Paris, BN.fr 295 : tables.

3871 MS.Paris, BN.fr 295 : faisoient.

3872 MS.Paris, BN.fr 295 : beles tables autressi riches comme de pourfille et belles coulompnes qua[r] li [521, I, l. 1-42, p. 535 pdf] arbre devenoient dur comme pierre quant il sont coupei.

3873 MS.Paris, BN.fr 295 : par.

3874 MS.Paris, BN.fr 295 : entor.

3875 MS.Paris, BN.fr 295 : Syrtes.

3876 MS.Paris, BN.fr 295 : arse.

3877 MS.Paris, BN.fr 295 : fouy.

3878 MS.Paris, BN.fr 295 : havei.

3879 MS.Paris, BN.fr 295 : bleis et vignes i seroient arses en un seul iour.

3880 MS.Paris, BN.fr 295 : enrachiner, tant est li solaus chaus et li sablons.
ait cure de celle terre ! Un petit d'erbe aporte fort pres³⁸⁸¹ de la marine, que Libien³⁸⁸² coillent et mainguent.
Cil Libien habitent en³⁸⁸³ la marine tant solement ; Lucans les apelle Assamons³⁸⁸⁴. Il sunt tuit nu ; il³⁸⁸⁵
n'auront fil de robe vestu. Quant aucune nef marcheande ou autre perille antor ces syrces³⁸⁸⁶ por aucune
tempeste qui li amaine, il sunt apareillé au rivage toz iors ou il l'agaitent³⁸⁸⁷. Il n'auront ia autre viande³⁸⁸⁸
que celle herbe en celle gaste terre ou il ne croit ne pains ne vins ne blés³⁸⁸⁹ !³⁸⁹⁰ Entre Catons , sez
compaignons aloient³⁸⁹¹ seürement aussi come se il ne cremissent³⁸⁹² ne peril ni chalor³⁸⁹³. La orent pis que en
mer³⁸⁹⁴, car³⁸⁹⁵ il ne trovoient ne roche ne montagne ne bois, et la chalors ert granz³⁹⁹⁶ ! Li vens movoit cel
sablon qui ses estoit ; si l'emportoit en haut iusque vers les rives et espoissoit aussi lait come nulle pluie. La
sofrirent il merveilles de paine et de torment !³⁹⁹⁷

162) Rubrique de chapitre³⁸⁹⁸ : *Li travaus que Catons et li sien orent es desers de Libe*³⁸⁹⁹, 89 verso, II, l.45³⁹⁰⁰-90 recto, I, l. 44³⁹⁰¹. **[89 verso, II, l. 45-50]** Quant Catons et si compaignon furent entres ou desert³⁹⁰², li vens leva plus granz et plus fors³⁹⁰³ qu’il³⁹⁰⁴ ne soloit. N’i ot chevalier qui poist estre³⁹⁰⁵ sor sez piés, car li venz enlevoit le sablon de totez pars, et la terre fu desoz fet **[90 recto, I, l.1-44]** ferme et crueuse³⁹⁰⁶. Celle de sus s’en voloit, et³⁹⁰⁷ celle de desoz remanoit. Li vens esrachoit as chevaliers les hiaumes des testes, les escus des cox, les saietes, ³⁹⁰⁸les dars des mains, et les portoit en haut, en l’air, iusque en estranges terres ; quant il chaoient entre la gent de diversez contrees, il pooient tuit estre esbahi³⁹⁰⁹ et disoient -ce dit Lucans – que li

3881 MS.Paris, BN.fr 295 : apres.

3882 MS.Paris, BN.fr 295 : li Libien.

3883 MS.Paris, BN.fr 295 : entour.

3884 MS.Paris, BN.fr 295 : Nassamons.

3885 MS.Paris, BN.fr 295 : ia.

3886 MS.Paris, BN.fr 295 : neis entre en perill entre ces Syrtes.

3887 MS.Paris, BN.fr 295 : ou il agaitent tos iours et prendent.

3888 MS.Paris, BN.fr 295 : Ia avoir ne nulle viande.

3889 MS.Paris, BN.fr 295 : herbe, se ces neis qui la arrivent par tourment ne leur aportent ; et pour ce gaitent il tous iours environ, en ces Syrtes et en cele gaste terre ou il ne croist ne pain, ne vin ne blei ! Brullée est et plainne de serpens et sans iaues douces !

3890 *Fin de la cinquième section diégétique : description de la Libye.*

3891 MS.Paris, BN.fr 295 : En cele terre **[521, II, l.1-37]** entra Catons et si compaignon autressint seürement.

3892 MS.Paris, BN.fr 295 : criensissent.

3893 MS.Paris, BN.fr 295 : ne vent, ne tourbeillons ne chalor.

3894 MS.Paris, BN.fr 295 : Et il orent mout pis que en mer, quar li venz couroit parmi la terre de lonc et de lei.

3895 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

3896 MS.Paris, BN.fr 295 : Il ne trovoient roche, ne montaingnes, ne bois, ne vregier ou il s'arestaissent.

3897 MS.Paris, BN.fr 295 : [Li vens] mouvoient cel sablon qui seis estoit ; si l'emportoit li vens en l'air iusques vers les
nues. La nue de la poudre aombroit l'ait, autressint bien comme une nuee de pluie si comme li vens la menoit. Ne le
poudre que li venz levoit en haut ne cheoit pas, ains voloit en l'ait plus espessement que nule pluie. Li Namasson, li
povre Libien, en veoient aler lor terres souvent aval le vent autressint comme paille, et les colompnes des mesons
toutes entieres ! Tant comme la fumee de feu puet monter plus haut en l'air quant il est grant, tant montoit la poudre
en haut par la force del vent.

3898 MS.Paris, BN.fr 22540 : 273 verso, II, l. 9-274 verso, II, l.8 (non transcrit. Forme un grand chapitre regroupant 162)-164) ; miniature et rubrique).

3899 MS.Paris, BN.fr 295 : *Les travaus que Catons et li sien orent es desers de Libe*, 521, II, l.38-523, II, l.38, p. 535-537 pdf. MS.Paris, BN.fr 22497 : chapitre existant.

3900 p.188 pdf.

3901 p.189 pdf.

3902 MS.Paris, BN.fr 295 : es desers **[522, I, l. 1-42, p.536 pdf]** de Libe.

3903 MS.Paris, BN.fr 295 : plus fors et plus dervés.

3904 MS.Paris, BN.fr 295 : que il.

3905 MS.Paris, BN.fr 295 : peüst esteir.

3906 MS.Paris, BN.fr 295 : Et se la terre fust ferme et cruse que li vens se peüst metre dedens, il les crollast tous a un
fes, mais la terre estoit sablonneuse et onnie : si ne pooit contrester au vent.

3907 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

3908 MS.Paris, BN.fr 295 : et les dars.

3909 MS.Paris, BN.fr 295 : il pooient estre tout esbahi.
dieu les guerroient et traient a aus des nués !<fnref n="3910" /> La iovente<fnref n="3911" /> qui fu avec<fnref n="3912" /> Caton ot molt de mesaise, et fu en si grant torment<fnref n="3913" /> por la grant force del vent qui toute escomovoit la terre. Chascuns avoit paor que li venz ne le ravist<fnref n="3914" /> de terre et l'emportast. Il serroient lor armes et lors vestemenz contre<fnref n="3915" /> aux, et fichoient les ongles es areines et agrapoient la terre a .III. piés et<fnref n="3916" /> metoient<fnref n="3917" /> toute lor force a tenir<fnref n="3918" /> aux empres<fnref n="3919" /> terre, si qu'il estoient tuit covert de sablon<fnref n="3920" />. A grant poine<fnref n="3921" /> pooient il<fnref n="3922" /> movoir ne pié ne main<fnref n="3923" />, tant estoient chargié de la gravelle !<fnref n="3924" /> Plus fist li venz, car il tresbuchoit les murs de pierre et emportoit les carriax avant<fnref n="3925" />. Sor<fnref n="3926" /> les rives<fnref n="3927" /> aparoient ia<fnref n="3928" /> la ou les povres maisons avoient esté pierre sor autre, que li venz trebuchoit<fnref n="3929" />. Voies et sentiers furent si couvertes<fnref n="3930" /> de sablon que nus n'i seüst<fnref n="3931" /> chemin tenir qui ne prist garde as estoilles aussi<fnref n="3932" /> come li maronier de mer<fnref n="3933" />. Neporquant<fnref n="3934" />, il a assez d'estoilles<fnref n="3935" /> en ceste païs ie<fnref n="3936" /> nos veons que il ne voient pas, et il voient celles que nos ne veions mie, car ainsi le donne li firmamenz<fnref n="3937" />. A tel manière<fnref n="3938" /> s'aloient trainant li chevalier<fnref n="3939" />. Quant ce virent<fnref n="3940" /> qu'il orent toute la nuit et tot le ior erré ainsi iusque vers midi<fnref n="3941" />, lors fu molt<fnref n="3942" /> granz la chalors, car li venz fu .i. poi rassieris<fnref n="3943" /> et la poudre rasisse, si que li Solaus lor cheoit<fnref n="3944" /> sor aux et il dou<fnref n="3945" /> suer et baoient les boches<fnref n="3946" />, si que<fnref n="3947" /> les levres leur crevoient. Catons meïsmes avoit si grant soif que a poi qu'il

<footnote n="3910">3910 MS.Paris, BN.fr 295 : que se Dieus les vosist guerroier et trere a iaus des nués, et que ces armez venissent des cieuz ! Anciennement estoit avenu a Roume que un ior que Noma Pompilius sacrefioit un escu roont et cheï voyant tous en ceste maniere de devers les nués. Et distrent lors li sage Roumain et li Tosque que Iupiter l'avoit envoié del ciel et que [522, II, I.1-42] Roume seroit chiés del monde tant comme li escus seroit gardeis ; dont il avint que Numa en fist faire .XII. de cel samblance que on portoit a pourcession avoec lui ; et li prestre qui les portoient a loient tous iours saillant quel part qu'il fuissent, mes Luquans dist que cilz escus ne cheï onques en autre maniere que ie vous ai dit. Li vens, espoir, le toli a aucun chevalier qui le portoit parmi Libe et l'emporta en l'air et en nue iusques a Roume ; lors, si cheï quant li venz et la nue li failli. Ce passage apparaît dans BN.fr 22497.</footnote>

<footnote n="3911">3911 MS.Paris, BN.fr 295 : iovente roumeinne.</footnote>

<footnote n="3912">3912 MS.Paris, BN.fr 295 : o.</footnote>

<footnote n="3913">3913 MS.Paris, BN.fr 295 : grant traveil.</footnote>

<footnote n="3914">3914 MS.Paris, BN.fr 295 : nel nel ravesist ou emportast.</footnote>

<footnote n="3915">3915 MS.Paris, BN.fr 295 : encontre.</footnote>

<footnote n="3916">3916 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="3917">3917 MS.Paris, BN.fr 295 : jetoient.</footnote>

<footnote n="3918">3918 MS.Paris, BN.fr 295 : a iaus tenir.</footnote>

<footnote n="3919">3919 MS.Paris, BN.fr 295 : pres de.</footnote>

<footnote n="3920">3920 MS.Paris, BN.fr 295 : Li vens amonceloit sour iaus la gravele et le sablon, si qu'il estoient tout couvert de terre.</footnote>

<footnote n="3921">3921 MS.Paris, BN.fr 295 : A peinnes.</footnote>

<footnote n="3922">3922 MS.Paris, BN.fr 295 : li chevalier.</footnote>

<footnote n="3923">3923 MS.Paris, BN.fr 295 : lor membres.</footnote>

<footnote n="3924">3924 MS.Paris, BN.fr 295 : tant estoient chargié de la gravele et lor mains enfouies el sablon !</footnote>

<footnote n="3925">3925 MS.Paris, BN.fr 295 : avant soi.</footnote>

<footnote n="3926">3926 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="3927">3927 MS.Paris, BN.fr 295 : les rues.</footnote>

<footnote n="3928">3928 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="3929">3929 MS.Paris, BN.fr 295 : la ou les povres meisons avoient esté n'i aparoit pierre sour autre que li vens trebuchoit.</footnote>

<footnote n="3930">3930 MS.Paris, BN.fr 295 : couvers.</footnote>

<footnote n="3931">3931 MS.Paris, BN.fr 295 : savoit.</footnote>

<footnote n="3932">3932 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="3933">3933 MS.Paris, BN.fr 295 : comme seulent faire marinier quant il vont par meir.</footnote>

<footnote n="3934">3934 MS.Paris, BN.fr 295 : Nonpourquant.</footnote>

<footnote n="3935">3935 MS.Paris, BN.fr 295 : asseis estoiles.</footnote>

<footnote n="3936">3936 MS.Paris, BN.fr 295 : que. MS.Paris, BN.fr 726 : adopter cette leçon.</footnote>

<footnote n="3937">3937 MS.Paris, BN.fr 295 : et en revoient de tiex que nous ne veons pas, quar einssint le donne le firmament selonc le siege des terres.</footnote>

<footnote n="3938">3938 MS.Paris, BN.fr 295 : martire.</footnote>

<footnote n="3939">3939 Fin de la sixième section diégétique : les périls du désert : les vents et les tempêtes de sable.</footnote>

<footnote n="3940">3940 MS.Paris, BN.fr 295 : vint.</footnote>

<footnote n="3941">3941 MS.Paris, BN.fr 295 : qu'il orent erré tote nuit et tout le matin iusque vers miedi.</footnote>

<footnote n="3942">3942 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="3943">3943 MS.Paris, BN.fr 295 : raseriez.</footnote>

<footnote n="3944">3944 MS.Paris, BN.fr 295 : cheoit pleinnement.</footnote>

<footnote n="3945">3945 MS.Paris, BN.fr 295 : de.</footnote>

<footnote n="3946">3946 MS.Paris, BN.fr 295 : et les bouches lor sechoient de soif.</footnote>

<footnote n="3947">3947 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>
n'estaignoit³⁹⁴⁸, tant que par aventure avint que uns chevaliers trova une poi d'eve troble³⁹⁴⁹ en .i. crues d'une
pierre loing des autres³⁹⁵⁰. Il la³⁹⁵¹ prist et la cella³⁹⁵² par mi³⁹⁵³ sa chemise dedenz³⁹⁵⁴ son hiaume. Si la
porta³⁹⁵⁵ a Caton et li dist : « Tenés, sire, ceste eve³⁹⁵⁶ ! » Li dus ert³⁹⁵⁷ molt destrois de soif, et tuit li autre
ensement, et avoient les boches plaines de poudre³⁹⁵⁸. Lors dist Catons au chevalier qui l'eve³⁹⁵⁹ li ot
presentee : « Coment ? Tiens me tu donc au plus senz vertu ? As me tu ceste eve presentee³⁹⁶⁰ que tu cuides
que ie soie li plus mox³⁹⁶¹ et que ie³⁹⁶² mains poisse soufrir la chalor ? Tu es³⁹⁶³ plus dignes³⁹⁶⁴ de ceste
mauvaistié que ie ne sui de boivre³⁹⁶⁵ tous seus la ou trestuit morront de soif³⁹⁶⁶ ! » Et³⁹⁶⁷ lors tomba le hiaume
et versa l'eve³⁹⁶⁸ par maltalant voiant toz les autres, si qu'il n'i ot celui a cui la soif ne fust alegie ;
perdirent³⁹⁶⁹ aussi³⁹⁷⁰ come le talant de boivre³⁹⁷¹ trestuit³⁹⁷²!

163) Rubrique de chapitre³⁹⁷³ : *Si come Catons et sez compaignons troverent les venimos serpens el desers*³⁹⁷⁴, 90 recto, I, 1.44³⁹⁷⁵-91 recto, II, 1.31³⁹⁷⁶. **[90 recto,I, 1.44-50]** ³⁹⁷⁷Quant³⁹⁷⁸ tant orent alé qu’il vindrent au renomé temple de Jovis -i. leur dieu³⁹⁷⁹, l’om n’en savoit plus en celle contree³⁹⁸⁰ – il i avoit une ymage d’un grant mouton cornu que cil dou paÿs aoroient³⁹⁸¹. Il avoient faite ceste semblance de mouton³⁹⁸² por³⁹⁸³ ce que li ancien dient³⁹⁸⁴ que **[90 recto, II, 1.1-50]** iadis quant Bacus -i. princes – amenoit sa ost³⁹⁸⁵ par devers Inde et il furent illuec endroit³⁹⁸⁶, il orent si grant soif qu’³⁹⁸⁷il moroient. Lors vint Iovis, lors Diex, et³⁹⁸⁸ s’aparut a aus en guise de mouton ; et feri la terre de son pié, si que une³⁹⁸⁹ granz fontainne en sailli³⁹⁹⁰.

3948 MS.Paris, BN.fr 295 : [523, II, I.1-38].

3949 MS.Paris, BN.fr 295 : un poi de tourble aigue.

3950 MS.Paris, BN.fr 295 : en un cruez loing des autres en une pierre.

3951 MS.Paris, BN.fr 295 : le.

3952 MS.Paris, BN.fr 295 : coula.

3953 MS.Paris, BN.fr 295 : parmi.

3954 MS.Paris, BN.fr 295 : en.

3955 MS.Paris, BN.fr 295 : l'aporta.

3956 MS.Paris, BN.fr 295 : « Tenés ceste iaue ! ».

3957 MS.Paris, BN.fr 295 : estoit.

3958 MS.Paris, BN.fr 295 : seches et plainnes de podre, et avoient envie et couvoitise de l'iaue.

3959 MS.Paris, BN.fr 295 : l'iaue.

3960 MS.Paris, BN.fr 295 : presentee ceste iaue par ce que tu cuides.

3961 MS.Paris, BN.fr 295 : mols.

3962 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

3963 MS.Paris, BN.fr 295 : iés.

3964 MS.Paris, BN.fr 295 : mout plus dignes.

3965 MS.Paris, BN.fr 295 : boire.

3966 MS.Paris, BN.fr 295 : la ou li autre trestuit morront de soif viverai ie !

3967 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

3968 MS.Paris, BN.fr 295 : et versa ius l'iaue.

3969 MS.Paris, BN.fr 295 : et perdirent.

3970 MS.Paris, BN.fr 295 : aussint.

3971 MS.Paris, BN.fr 295 : boire.

3972 *Fin de la septième section diégétique : les périls du désert : la soif et la mauvaise eau.*

3973 MS.Paris, BN.fr 22540 : 274 verso, II, 1.9-279 verso, II, 1.13 (pas de rubrique ; non transcrit)

3974 MS.Paris, BN.fr 295 : *Comment Catons et li sien vindrent a un temple de Jovis, 523, II, 1.38-533, II, 1. 29, p.537-547* pdf. MS.Paris, BN.fr 22497 : présent en partie.

3975 p.189 pdf.

3976 p. 191 pdf.

3977 Début d'une séquence narrative inexistante dans le MS.Paris, BN.fr 22497.

3978 MS.Paris, BN.fr 295 : [524, I, 1.1-42] absent.

3979 MS.Paris, BN.fr 295 : a un temple de Iovis mout renoumei ; et estoit cil Iovis uns de leur dieux.

3980 MS.Paris, BN.fr 295 : N'en avoit plus en cele contree de ces dieus.

3981 MS.Paris, BN.fr 295 : que li garamment de la terre aouroient, .

3982 MS.Paris, BN.fr 295 : unes gens horribles et ledement atournees. Por ce avoient fait el temple cele semblance de mouton.

3983 MS.Paris, BN.fr 295 : quar.

3984 MS.Paris, BN.fr 295 : disoient.

3985 MS.Paris, BN.fr 295 : menoit s'ost.

3986 MS.Paris, BN.fr 295 : Ynde par illueques en Grece son païs.

3987 MS.Paris, BN.fr 295 : que.

3988 MS.Paris, BN.fr 295 : si.

3989 MS.Paris, BN.fr 295 : c'unne.

3990 MS.Paris, BN.fr 295 : en sailli en cel lieu.
Icil leus estoit sanz atornement ne d'or ne d'argent<fnref n="3991" />. N'avoient mie garde que l'on le tresbuschast por covoitise que i fust<fnref n="3992" /> ! En Jude<fnref n="3993" />, en Ethiope, en Arrabe aoroit l'om<fnref n="3994" /> celle forme de mouton, mais plus estoit aillors richement aouree que la<fnref n="3995" />. Iluec estoit li plus delictables leus de tote Libe, car ou<fnref n="3996" /> païs n'avoit plus de vert bois que iluec<fnref n="3997" /> en avoient, ainz estoient senz fueille tuit li arbre de la terre<fnref n="3998" /> qui s'estent devers Le Pou<fnref n="3999" />, une petite<fnref n="4000" /> cité qui est vers occident jusque a une cité qui a non<fnref n="4001" /> Heraine vers midi. Iluec solement entor tel pueple<fnref n="4002" /> avoit bel bois, vert et foillu, por le benefice de l'eve<fnref n="4003" /> qui amotissoit la terre d'antor et la tenoit froide, si que entor la feste saint Johan li solaux luist droit sor cel perron que li hombres ne guenchist ne a destre ne a senestre<fnref n="4004" />. Cil dou païs de Libe dont les ondes<fnref n="4005" /> se tornent droit vers midi contre ce que les nos<fnref n="4006" /> se tornent vers septentrion ne voient onques les estoilles<fnref n="4007" />. Devant la porte del temple avoit assez pueple d'orient qui la estoient venu por apprendre respons<fnref n="4008" /> des chosez qui lor<fnref n="4009" /> estoient a avenir. Mais, quant il virent les Romains, si se tornerent a une part et lor firent place<fnref n="4010" />! Ce fu por la dignité de Rome, dont li renons<fnref n="4011" /> couroit par totes terres. Lors vinrent<fnref n="4012" /> tuit<fnref n="4013" /> li compaingnons a Caton et<fnref n="4014" /> li prierent<fnref n="4015" /> que pour Dieu esprovast se ce<fnref n="4016" /> pooit estre voirs que l'on oïst verites a<fnref n="4017" /> respons des aventures qui estoient a avenir, si come la renomee en corroit par tote Libe<fnref n="4018" />. Labienus<fnref n="4019" />, .i. nobles dus de lor compaignie, les angoissa plus et dist<fnref n="4020" /> : « Puis que ainsi<fnref n="4021" /> est que Fortune et Aventure nos a ci<fnref n="4022" /> atorné nostre chemin, je lo bien que tu, Caton, enquieres<fnref n="4023" /> en cest<fnref n="4024" /> temple des choses qui apartienent a nos<fnref n="4025" />, et encore<fnref n="4026" /> por savoir mon se Rome recouvrera point de sa<fnref n="4027" /> franchise,

<footnote n="3991">3991 MS.Paris, BN.fr 295 : sans aornement ne d'or, ne d'argent ne de pierres prescieuses.</footnote>

<footnote n="3992">3992 MS.Paris, BN.fr 295 : N'avoit garde que lerres la brisast pour avoir qui i fust !</footnote>

<footnote n="3993">3993 MS.Paris, BN.fr 295 : Ynde.</footnote>

<footnote n="3994">3994 MS.Paris, BN.fr 295 : l'en.</footnote>

<footnote n="3995">3995 MS.Paris, BN.fr 295 : mes plus i avoit riche temple qu'en Libe, pour la richece d'or et por l'argent et des pierres precieuses et de soie qui [524, II, I.1-42] i estoit en ces terres.</footnote>

<footnote n="3996">3996 MS.Paris, BN.fr 295 : el.</footnote>

<footnote n="3997">3997 MS.Paris, BN.fr 295 : que tant comme illuec.</footnote>

<footnote n="3998">3998 MS.Paris, BN.fr 295 : li arbre par toute la terre.</footnote>

<footnote n="3999">3999 MS.Paris, BN.fr 295 : Lepti.</footnote>

<footnote n="4000">4000 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4001">4001 MS.Paris, BN.fr 295 : a a nom.</footnote>

<footnote n="4002">4002 MS.Paris, BN.fr 295 : le temple.</footnote>

<footnote n="4003">4003 MS.Paris, BN.fr 295 : del iaue et de la fonteinne.</footnote>

<footnote n="4004">4004 MS.Paris, BN.fr 295 : tenoit froide, que li arbre desor ceste iaue estoient si devers miedi que en estei, quant il est feste saint Iohan, descent li solaus si droit sour les esperons de ces arbres que l'ombre n'en guenchist a destre ne a senestre. Et 'il i avoit une estache ou le trons d'un arbre en estant sanz branche si droit descenderoit li solaus sour le chief que ia n'en desceroit ne pres ne loing.</footnote>

<footnote n="4005">4005 MS.Paris, BN.fr 295 : li umbre.</footnote>

<footnote n="4006">4006 MS.Paris, BN.fr 295 : nostre.</footnote>

<footnote n="4007">4007 MS.Paris, BN.fr 295 : ne voient onquez les estoiles del char, ains lor samble que elles soient plongies en la meir [525, I, I.1-42] qui tant nous aperent hautes que l'en puet veoir.</footnote>

<footnote n="4008">4008 MS.Paris, BN.fr 295 : pour apprendre et pour oïr les respons.</footnote>

<footnote n="4009">4009 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4010">4010 MS.Paris, BN.fr 295 : Mes il s'en tournerent a une part et firent place as Roumains quant il virrent le duc Caton venir o sa compaignie !</footnote>

<footnote n="4011">4011 MS.Paris, BN.fr 295 : renomee.</footnote>

<footnote n="4012">4012 MS.Paris, BN.fr 295 : vindrent.</footnote>

<footnote n="4013">4013 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4014">4014 MS.Paris, BN.fr 295 : se.</footnote>

<footnote n="4015">4015 MS.Paris, BN.fr 295 : proierent.</footnote>

<footnote n="4016">4016 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4017">4017 MS.Paris, BN.fr 295 : es.</footnote>

<footnote n="4018">4018 MS.Paris, BN.fr 295 : des aventures si comme la renommee en couroit par toute Libe.</footnote>

<footnote n="4019">4019 MS.Paris, BN.fr 295 : Libianus.</footnote>

<footnote n="4020">4020 MS.Paris, BN.fr 295 : l'en angoissa et li dist plus.</footnote>

<footnote n="4021">4021 MS.Paris, BN.fr 295 : quant einssint.</footnote>

<footnote n="4022">4022 MS.Paris, BN.fr 295 : ici.</footnote>

<footnote n="4023">4023 MS.Paris, BN.fr 295 : enquires.</footnote>

<footnote n="4024">4024 MS.Paris, BN.fr 295 : cel.</footnote>

<footnote n="4025">4025 MS.Paris, BN.fr 295 : a nous et a nostre voie.</footnote>

<footnote n="4026">4026 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4027">4027 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>
se les meslees des citoiens prendront⁴⁰²⁸ fin; et a quel chief nos viendrons⁴⁰²⁹ de ce que nos avons entrepris⁴⁰³⁰, ne se nule mescheance ce doit avenir a Cesar⁴⁰³¹ ! Je ne sai qui miex i doie avoir respons que Rome⁴⁰³², ne a cui Jovis doie plus volentiers parler, se⁴⁰³³ vertuz et honestés i puet⁴⁰³⁴ avoir mestier, car tu as toz iors amé bien et loiauté⁴⁰³⁵ ! Or pues esprover se vertus ne obedience⁴⁰³⁶ poent⁴⁰³⁷ valoir a nul preudome⁴⁰³⁸ ! »Catons -ce dit Lucans – qui plains estoit⁴⁰³⁹ de bon esperit et de raison li respondi dignes paroles : « Labienus⁴⁰⁴⁰ », dist il, « que me rueves tu querre⁴⁰⁴¹ ? Se ie doi⁴⁰⁴² miex morir frans par armes que ie voie autrui sor moi regner⁴⁰⁴³, chascuns puet⁴⁰⁴⁴ assez legierement conoistre le quel ge ai⁴⁰⁴⁵ plus chier et le quel⁴⁰⁴⁶ vaut mielx ! Que vies⁴⁰⁴⁷ tu que ie anquierre : se nos devons poi⁴⁰⁴⁸ vivre ou assez⁴⁰⁴⁹ ? Ou se li biens⁴⁰⁵⁰ vaut miex dou jeune⁴⁰⁵¹ que dou⁴⁰⁵² viel ? Ou se force ne violence puet pascience brisier⁴⁰⁵³ ? De tovez ces choses somes⁴⁰⁵⁴ nos assez sage ! Por noiant nous nos en parleroit⁴⁰⁵⁵ Jovis en respons ! Toz li mons est en la main Damedieu ! Et [90 verso, I, I.1-50] toz se taise ciz temples ! Si ne poons nos rien faire senz l'atirement de Dieu⁴⁰⁵⁶. Ne convient il⁴⁰⁵⁷ que ceste ymage nos die rien ? Li Creators dit tot a home quant il naist⁴⁰⁵⁸, car il donne⁴⁰⁵⁹ connaissance de bien et de mal, tot li enseigne⁴⁰⁶⁰ quant li loist a savoir⁴⁰⁶¹ ! Qui seroit si fox qu'il cuideroit trover respons de verité ici⁴⁰⁶², en ceste desertinne a une pierre ? La vertuz dou Ciel est an quel que leus que nos soyons⁴⁰⁶³ ! Li mescreans et li doteus aillent as sortiers, cil⁴⁰⁶⁴ qui sont en dote de ce qui lor est a avenir ! Respons d'ymage ne me certifiera ia⁴⁰⁶⁵ rien, mais mors⁴⁰⁶⁶ me certefiera⁴⁰⁶⁷, car lors

4028 MS.Paris, BN.fr 295 : prenderont.

4029 MS.Paris, BN.fr 295 : a quel choze nous revendrons.

4030 MS.Paris, BN.fr 295 : [525, II, I.1-42] avons empris.

4031 MS.Paris, BN.fr 295 : doit venir a Cesar !

4032 MS.Paris, BN.fr 295 : toi.

4033 MS.Paris, BN.fr 295 : ce.

4034 MS.Paris, BN.fr 295 : doivent.

4035 MS.Paris, BN.fr 295 : avoir mestier, ni n'i seras pas fauloié, quar tu as tous iors amez loiautei mout de tout ton cuer !

4036 MS.Paris, BN.fr 295 : bonteis.

4037 MS.Paris, BN.fr 295 : pueent.

4038 MS.Paris, BN.fr 295 : valoir a nul preudome ! Done example a nous tous que li autre t'ensivent dore en avant a bien faire, se il voient que pour ta bontei aies respons a ta volontei !

4039 MS.Paris, BN.fr 295 : estoit plains.

4040 MS.Paris, BN.fr 295 : Labianus.

4041 MS.Paris, BN.fr 295 : requerre.

4042 MS.Paris, BN.fr 295 : voel.

4043 MS.Paris, BN.fr 295 : que ie voi sour moi seignour.

4044 MS.Paris, BN.fr 295 : poet.

4045 MS.Paris, BN.fr 295 : iai.

4046 MS.Paris, BN.fr 295 : quiex.

4047 MS.Paris, BN.fr 295 : Ou vees tu.

4048 MS.Paris, BN.fr 295 : petit.

4049 MS.Paris, BN.fr 295 : asseiz.

4050 MS.Paris, BN.fr 295 : bien fait.

4051 MS.Paris, BN.fr 295 : del ioene.

4052 MS.Paris, BN.fr 295 : del.

4053 MS.Paris, BN.fr 295 : Ou se force ne violence puet pascience brisier [526, I, I.1-42] ou se la volonteis de bien faire souffist a home quant plus ne poet faire ? Ou se vertus et honesteis va par amendement de miex en miex en l'oume qui l'aime ?

4054 MS.Paris, BN.fr 295 : sommez.

4055 MS.Paris, BN.fr 295 : nous em parleroit.

4056 MS.Paris, BN.fr 295 : Dame Dieu.

4057 MS.Paris, BN.fr 295 : ia.

4058 MS.Paris, BN.fr 295 : quan qu'il est.

4059 MS.Paris, BN.fr 295 : il li donne.

4060 MS.Paris, BN.fr 295 : Tout li enseigne sa raisons.

4061 MS.Paris, BN.fr 295 : quanqu'il li est a savoir !

4062 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

4063 MS.Paris, BN.fr 295 : en ceste desertinne ? Par tout a pooir la vertus de Ciex, et quanquez nous veons en quelconques lieu que nous movons !

4064 MS.Paris, BN.fr 295 : et cil.

4065 MS.Paris, BN.fr 295 : ne me certifie rienz.

4066 MS.Paris, BN.fr 295 : la mors.

4067 MS.Paris, BN.fr 295 : certifie.
saurai ie la verité<fnref n="4068" /> de mes ouvraignes, ou a<fnref n="4069" /> bien ou a<fnref n="4070" /> mal ! Et li fors et li foibles a a morir. Soffise a
chascun qu'il morra<fnref n="4071" />, ce dit Catons ! » Et<fnref n="4072" /> s'en torna senz nulle enqueste de ses respons, et laissa le
temple au pueple qui de loing i estoient venu<fnref n="4073" />. Si<fnref n="4074" /> se mist a la voie<fnref n="4075" />, les<fnref n="4076" /> armes en la<fnref n="4077" /> main, et lor
donoit essample de mal<fnref n="4078" /> soffrir<fnref n="4079" />. Quant il trovoient aigue<fnref n="4080" />, c'estoit cil qui darreniers<fnref n="4081" /> bevoit<fnref n="4082" />.
Quant l'on lor aportoit l'iaue de loing, ja, se Dieu plaist, n'i tochast devant que toz li pueples en fust
saous<fnref n="4083" /> ! Miex i vosist faillir qu'un des autres<fnref n="4084" />. Que diroie ge<fnref n="4085" /> ? Ce dit Lucans<fnref n="4086" /> : « se nul grant bien
d'ome doivent estre renomé, l'on le doit faire de lui, selonc la mescheance qui li avint al darranier, car il but
venin por morir ainz que il receüst Cesar a seignor<fnref n="4087" /> ! Quant que l'on puet loer en home<fnref n="4088" /> n'est rien a la
comparaison de Caton, qui est li princes<fnref n="4089" /> qui onques por nule bataille de victoire doie estre si renomés
come Catons<fnref n="4090" />. Molt me semble plus grant chose de ce qu'il mena<fnref n="4091" /> sez hommes par les Syrtes et par les
desers de Libe<fnref n="4092" /> que avoir tele victoire come ot Marius<fnref n="4093" />, qui fu rois d'Aufrique et<fnref n="4094" /> fu amenés pris a
Rome et ot le col froissié au saillir d'un arche de victoire<fnref n="4095" />, come Pompee, de Mitridates et des autres
princez<fnref n="4096" />, dont il fu troiz foiz portés en curres parmi Rome iusque au Capitoille ! » Cil Catons, ce dit
Lucans, est plus dignes d'estre aourés<fnref n="4097" /> de ciaux de Rome que li dieu que li Romain aouroient, et miex
deüst l'on croire<fnref n="4098" /> ou nom Caton que ou<fnref n="4099" /> nom des autres diex, se Rome iamais<fnref n="4100" /> revenist en sa franchise,
car molt soffri Catons<fnref n="4101" /> por la franchise de Rome<fnref n="4102" /> ! Il furent parti dou temple et s'en alerent<fnref n="4103" />, mais molt

<footnote n="4068">4068 MS.Paris, BN.fr 295 : quar lors saurai ie et trouverai la veritei [526, II, I.1-42] de mes ouvraignes !</footnote>

<footnote n="4069">4069 MS.Paris, BN.fr 295 : au.</footnote>

<footnote n="4070">4070 MS.Paris, BN.fr 295 : au.</footnote>

<footnote n="4071">4071 MS.Paris, BN.fr 295 : ce que il fet quar il morra.</footnote>

<footnote n="4072">4072 MS.Paris, BN.fr 295 : si.</footnote>

<footnote n="4073">4073 MS.Paris, BN.fr 295 : qui de loing i estoient venu en tel foi comme il estoient. Par lui ne fu onques estorse ne mençoigne, ne vérités.</footnote>

<footnote n="4074">4074 MS.Paris, BN.fr 295 : ainz.</footnote>

<footnote n="4075">4075 MS.Paris, BN.fr 295 : au chemin.</footnote>

<footnote n="4076">4076 MS.Paris, BN.fr 295 : ses.</footnote>

<footnote n="4077">4077 MS.Paris, BN.fr 295 : sa.</footnote>

<footnote n="4078">4078 MS.Paris, BN.fr 295 : travail.</footnote>

<footnote n="4079">4079 MS.Paris, BN.fr 295 : souffrir. Il n'estoit pas comme commanderes : il ne se faisoit porter ne a cheval, ne a charete, ne a col de seriant. Petit dormoit.</footnote>

<footnote n="4080">4080 MS.Paris, BN.fr 295 : iaue.</footnote>

<footnote n="4081">4081 MS.Paris, BN.fr 295 : derreins.</footnote>

<footnote n="4082">4082 MS.Paris, BN.fr 295 : buvoit.</footnote>

<footnote n="4083">4083 MS.Paris, BN.fr 295 : Quant il trouvoient iaue, c'estoit celui qui derriens buvoit. Aucune fois, quant il trouvoient aucune fonteinne, et la iouvente besoingneuse portoit boivre a lui et a ciaus qui estoient de greignour valour, Catons atendoit en estant. Ne ia, se Dieu plaist, al yaue ne touchast tant que li plus povres serians en fust saous !</footnote>

<footnote n="4084">4084 MS.Paris, BN.fr 295 : Mieus i vosist il faillir que nus des autres, tant fust poures.</footnote>

<footnote n="4085">4085 MS.Paris, BN.fr 295 : Que vous diroie ie ?</footnote>

<footnote n="4086">4086 MS.Paris, BN.fr 295 : Dist Luquans.</footnote>

<footnote n="4087">4087 MS.Paris, BN.fr 295 : Se nul grant [527, I, I.1-42] bien qui vraiement sont en home doivent estre de nule digne renoumee, et s'on esgarde meesmement les vertus qui furent en Caton sans la mescheance qui au daarrains li avint : de ce que la fortune fu si aspre que il but venins pour morir ains qu'il receüst Cesar a seignour.</footnote>

<footnote n="4088">4088 MS.Paris, BN.fr 295 : home de son tans.</footnote>

<footnote n="4089">4089 MS.Paris, BN.fr 295 : dus ne li princes.</footnote>

<footnote n="4090">4090 MS.Paris, BN.fr 295 : comme fu Catons.</footnote>

<footnote n="4091">4091 MS.Paris, BN.fr 295 : Mout me samble plus ce que Catonz mena.</footnote>

<footnote n="4092">4092 MS.Paris, BN.fr 295 : et par les areines de desers de Libe.</footnote>

<footnote n="4093">4093 MS.Paris, BN.fr 295 : Maurius de Iauguren.</footnote>

<footnote n="4094">4094 MS.Paris, BN.fr 295 : qui.</footnote>

<footnote n="4095">4095 MS.Paris, BN.fr 295 : d'une are.</footnote>

<footnote n="4096">4096 MS.Paris, BN.fr 295 : De teil victoire comme ot Pompee de Mitridate et des autres princez.</footnote>

<footnote n="4097">4097 MS.Paris, BN.fr 295 : Cil Catons estoit vrais peres del païs, et plus dignes -ce dist Luquans – d'estre amés des
temple de Roume</footnote>

<footnote n="4098">4098 MS.Paris, BN.fr 295 : [527, II, I.1-42] Et miex devroit Roume prier el nom Caton.</footnote>

<footnote n="4099">4099 MS.Paris, BN.fr 295 : el.</footnote>

<footnote n="4100">4100 MS.Paris, BN.fr 295 : se elle iamais.</footnote>

<footnote n="4101">4101 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4102">4102 Fin de la huitième section diégétique : le temple de Jupiter et l'éloge de Caton.</footnote>

<footnote n="4103">4103 MS.Paris, BN.fr 295 : Il furent parti del temple.</footnote>
furent grevé de la grant chalor que il faisoit<fnref n="4104" />, tant que il troverent par aventure une fontenelle<fnref n="4105" /> dont l'eve estoit et<fnref n="4106" /> belle et saine et sordoit a grant rondon<fnref n="4107" />. Bien s'en poissent tuit<fnref n="4108" /> saoller, mais li bort de la fontaine estoient si chargié<fnref n="4109" /> de serpanz que tuit li leu<fnref n="4110" /> en estoient covert. Dedanz l'eve meesmes en avoit il assez<fnref n="4111" /> ! Lors fu la grant destrece<fnref n="4112" />, car<fnref n="4113" /> cil qui orrent trouvé l'eve<fnref n="4114" /> n 'i osoient<fnref n="4115" /> tochier ne boivre, car li serpant sifloient entor et traient lors aguillons. Quant Catons vit le peril de sez chevaliers qui tuit ardoient de soif<fnref n="4116" /> et mort fussent il s'il s'en tornassent d'iluec sanz boivre, il les araisonna et dist : « seignor, vos avez paor<fnref n="4117" /> de noiant ! Vos poés boivre de ceste eve<fnref n="4118" /> seûrement ! Li periz est que<fnref n="4119" /> quant li<fnref n="4120" /> serpanz point .i. home et li venins se fiert ès veines et se melle au sanc, ou quant il le<fnref n="4121" /> mort et li venin sunt en veinne<fnref n="4122" />. Mais, en celle eve, n'a tant ne quant de venin<fnref n="4123" /> ! Boivre en [90 verso, II, I.1-50] poés tot asseür<fnref n="4124" /> des serpanz ; vos gardés solement qu'il ne vos mordent ou poingnent<fnref n="4125" /> ! » Quant il ot ce dit<fnref n="4126" />, il lia son hiaume al<fnref n="4127" /> chief de sa lance ; si puisa de celle eve<fnref n="4128" /> et but tot premierement<fnref n="4129" />, ce qu'il ne fist en tot le desert de Libe, ainz bevoit toz darriés<fnref n="4130" />. Mais lors, but toz premiers<fnref n="4131" /> por partir avant<fnref n="4132" /> du peril, se il i fust. Et<fnref n="4133" /> quant il ot beü il n'ot nul mal, car l'eve<fnref n="4134" /> n'estoit pas envenimee. Et<fnref n="4135" /> lors pristrent tuit<fnref n="4136" /> de l'eve<fnref n="4137" /> sanz assaillir les serpanz, car il<fnref n="4138" /> ne voloient pas envenimer l'eve<fnref n="4139" />, et il ne pot estre s'il les touchassent que li sanz et li venins ne volast en l'eve<fnref n="4140" />. Lors<fnref n="4141" /> but chascuns son saoul<fnref n="4142" />, puis

<footnote n="4104">4104 MS.Paris, BN.fr 295 : La chalours fu levee si grande que trop par tout ou il aloient en un endroit de Libe pour la grant chalour qui i estoit et yver et esté des miedi en avant et petit i trouvoient d'iaue. Début du passage donné par Paris, BN.fr 22497. Voir : transcription en annexe.</footnote>

<footnote n="4105">4105 MS.Paris, BN.fr 295 : trop belle fontainne.</footnote>

<footnote n="4106">4106 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4107">4107 MS.Paris, BN.fr 295 : randon.</footnote>

<footnote n="4108">4108 MS.Paris, BN.fr 295 : peüssent tout.</footnote>

<footnote n="4109">4109 MS.Paris, BN.fr 295 : chargié espessement.</footnote>

<footnote n="4110">4110 MS.Paris, BN.fr 295 : tous li lieus.</footnote>

<footnote n="4111">4111 MS.Paris, BN.fr 295 : La terre ne paroit entour pour la frescour de l'iaue. Dedens l'iaue meïsmes en avoit assés, si comme ybex qui tos iours ont soif pour la grant ardour del venim ; et pour ce se tenoient entour l'iaue ; si come espeche, lindre, auphibene, escorpions, stellionz, goltes, celsydre, bous et culuevres et autre serpentinne que longue [528, I, I.1-42] chose seroit au nomeir.</footnote>

<footnote n="4112">4112 MS.Paris, BN.fr 295 : grans la destrece.</footnote>

<footnote n="4113">4113 MS.Paris, BN.fr 295 : que.</footnote>

<footnote n="4114">4114 MS.Paris, BN.fr 295 : l'eve douce.</footnote>

<footnote n="4115">4115 MS.Paris, BN.fr 295 : oserent.</footnote>

<footnote n="4116">4116 MS.Paris, BN.fr 295 : tuit estoient en peril de soif se il se tounaissent d'iluec sans boivre.</footnote>

<footnote n="4117">4117 MS.Paris, BN.fr 295 : poour.</footnote>

<footnote n="4118">4118 MS.Paris, BN.fr 295 : iaue.</footnote>

<footnote n="4119">4119 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4120">4120 MS.Paris, BN.fr 295 : uns.</footnote>

<footnote n="4121">4121 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4122">4122 MS.Paris, BN.fr 295 : mort et li dent sont envenimmei.</footnote>

<footnote n="4123">4123 MS.Paris, BN.fr 295 : mais en cele iaue n'a point de venun !</footnote>

<footnote n="4124">4124 MS.Paris, BN.fr 295 : N'i a tant ne quant de perill ; boivre en poés a seür !</footnote>

<footnote n="4125">4125 MS.Paris, BN.fr 295 : Des serpens vous gardés seulement qu'il ne vous mordent ou poingent !</footnote>

<footnote n="4126">4126 MS.Paris, BN.fr 295 : einssint dit.</footnote>

<footnote n="4127">4127 MS.Paris, BN.fr 295 : el.</footnote>

<footnote n="4128">4128 MS.Paris, BN.fr 295 : en la fonteinne.</footnote>

<footnote n="4129">4129 MS.Paris, BN.fr 295 : premerainz.</footnote>

<footnote n="4130">4130 MS.Paris, BN.fr 295 : tous dis derreniers.</footnote>

<footnote n="4131">4131 MS.Paris, BN.fr 295 : avant.</footnote>

<footnote n="4132">4132 MS.Paris, BN.fr 295 : premerains.</footnote>

<footnote n="4133">4133 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4134">4134 MS.Paris, BN.fr 295 : [528, II, I.1-42] quar li yaue.</footnote>

<footnote n="4135">4135 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4136">4136 MS.Paris, BN.fr 295 : li autre.</footnote>

<footnote n="4137">4137 MS.Paris, BN.fr 295 : l'iaue au miex que il porent.</footnote>

<footnote n="4138">4138 MS.Paris, BN.fr 295 : qu'il.</footnote>

<footnote n="4139">4139 MS.Paris, BN.fr 295 : l'iaue.</footnote>

<footnote n="4140">4140 MS.Paris, BN.fr 295 : Et il ne peut estre que li sans et li venins n'en volast en la fonteinne se il les trenchassent sour la rive.</footnote>

<footnote n="4141">4141 MS.Paris, BN.fr 295 : Et.</footnote>

<footnote n="4142">4142 MS.Paris, BN.fr 295 : sooul.</footnote>
s'acheminèrent par tote la terre qui tote estoit enconbree de serpanz<fnref n="4143" />. Ce dit Lucains : « je » fait il, « ne vuel<fnref n="4144" /> pas metre paine ne cure<fnref n="4145" /> por coi la terre est pleine de serpenz et de corruption et de serpenti ne plus que autre terre<fnref n="4146" />. Itant en dirai solement come une anciene fable en dit. Il avint q'en la darreaine<fnref n="4147" /> partie de Libe, la ou elle est plus seche, celle part ou la mers d'Otteain<fnref n="4148" /> joint a celle<fnref n="4149" /> terre chaude por la grant ardor<fnref n="4150" /> del Soleil, en celle derreaine partie del monde<fnref n="4151" /> ot .i. moustre<fnref n="4152" /> qui regnoit iluec<fnref n="4153" />, mais en son regne non avoit<fnref n="4154" /> ne bois ne vigne, ne autre chose qui deüst torner a nuil solas terrien car li mostres ne puet rien de ses ies esgarder qui ne devenist roche. Li mostres ot non Medis<fnref n="4155" />. Sez chiés estoit apellez Gougon<fnref n="4156" />. Serpenz et coloevres pendoit<fnref n="4157" /> sor son col et sor sez espaules en leu<fnref n="4158" /> de chevox<fnref n="4159" />, et li aloient siflant entor le nés et tot entor les espaules<fnref n="4160" />. Et Baaillant Persus<fnref n="4161" /> -ce dit la fable – li copa le chief et l'en porta en volant, car il avoit fet eles. Ainsi<fnref n="4162" /> come il l'emportoit, les forés devenoient rouges roches et les bestes vers la ou<fnref n="4163" /> la face de Gougon estoit tournee, tant que il vint la endroit, en celle desertine de Libe, la endroit ou<fnref n="4164" /> Catons et si compaignon passerent. Ainsi<fnref n="4165" /> come il voloit, li sans de la teste qui ert copee degotoit<fnref n="4166" /> es arainnes et ou<fnref n="4167" /> sablon, tant que de la porreture dou sanc et de la terre nasquirent<fnref n="4168" /> li serpant qui tote la terre de Libe emplirent<fnref n="4169" /> dont il n'i avoit nul avant<fnref n="4170" />. Et li premiers<fnref n="4171" /> qui en nasqui ce fu aspres<fnref n="4172" />, dont li venins est plus crueux<fnref n="4173" /> que d'autres serpanz ». Plus en dit ancoi<fnref n="4174" /> assez la fable et plus en dit<fnref n="4175" /> Lucans, mais por ce que ce ne semble pas veritez<fnref n="4176" />, nos ne<fnref n="4177" /> volons le<fnref n="4178" /> livre encombrer plus<fnref n="4179" />, ainz volons faire le tesmoing<fnref n="4180" /> de la veraie estoire. Si savons nos bien par Sainte Escripture<fnref n="4181" /> que

<footnote n="4143">4143 MS.Paris, BN.fr 295 : pleinne de serpens et encombree. *Fin de la neuvième section diégétique : la fontaine aux serpents*.</footnote>

<footnote n="4144">4144 MS.Paris, BN.fr 295 : voel.</footnote>

<footnote n="4145">4145 MS.Paris, BN.fr 295 : pas metre paine es travaus encherchier.</footnote>

<footnote n="4146">4146 MS.Paris, BN.fr 295 : est plainne de serpens et de corruptionz plus que autre terre.</footnote>

<footnote n="4147">4147 MS.Paris, BN.fr 295 : derreniere.</footnote>

<footnote n="4148">4148 MS.Paris, BN.fr 295 : mers docean.</footnote>

<footnote n="4149">4149 MS.Paris, BN.fr 295 : la.</footnote>

<footnote n="4150">4150 MS.Paris, BN.fr 295 : chalour.</footnote>

<footnote n="4151">4151 MS.Paris, BN.fr 295 : daarraine fin del monde.</footnote>

<footnote n="4152">4152 MS.Paris, BN.fr 295 : moustre de mout fiere merveille.</footnote>

<footnote n="4153">4153 MS.Paris, BN.fr 295 : illoecques.</footnote>

<footnote n="4154">4154 MS.Paris, BN.fr 295 : navoit.</footnote>

<footnote n="4155">4155 MS.Paris, BN.fr 295 : [529, I, I.1-42] Medaus.</footnote>

<footnote n="4156">4156 MS.Paris, BN.fr 295 : Gorgon.</footnote>

<footnote n="4157">4157 MS.Paris, BN.fr 295 : pendoient. Proposition de correction : adopter cette leçon.</footnote>

<footnote n="4158">4158 MS.Paris, BN.fr 295 : lieu.</footnote>

<footnote n="4159">4159 MS.Paris, BN.fr 295 : cheviaus.</footnote>

<footnote n="4160">4160 MS.Paris, BN.fr 295 : et li aloient siflant entour la teste et entour le neis et les ioes, et coetant (transcription incertaine) entre les espaules et bataillant.</footnote>

<footnote n="4161">4161 MS.Paris, BN.fr 295 : Perssans.</footnote>

<footnote n="4162">4162 MS.Paris, BN.fr 295 : Einssint.</footnote>

<footnote n="4163">4163 MS.Paris, BN.fr 295 : vers ou.</footnote>

<footnote n="4164">4164 MS.Paris, BN.fr 295 : la ou Catons.</footnote>

<footnote n="4165">4165 MS.Paris, BN.fr 295 : Einssint.</footnote>

<footnote n="4166">4166 MS.Paris, BN.fr 295 : li sans de la teste degoutoit.</footnote>

<footnote n="4167">4167 MS.Paris, BN.fr 295 : el.</footnote>

<footnote n="4168">4168 MS.Paris, BN.fr 295 : tant que de la piureture et del sanc nasquirent.</footnote>

<footnote n="4169">4169 MS.Paris, BN.fr 295 : vaemplirent (première syllabe grattée).</footnote>

<footnote n="4170">4170 MS.Paris, BN.fr 295 : dont il n'i avoit eü nules avant.</footnote>

<footnote n="4171">4171 MS.Paris, BN.fr 295 : premiers serpens.</footnote>

<footnote n="4172">4172 MS.Paris, BN.fr 295 : aspis.</footnote>

<footnote n="4173">4173 MS.Paris, BN.fr 295 : plus crueus asses plus.</footnote>

<footnote n="4174">4174 MS.Paris, BN.fr 295 : encore.</footnote>

<footnote n="4175">4175 MS.Paris, BN.fr 295 : deist.</footnote>

<footnote n="4176">4176 MS.Paris, BN.fr 295 : [529, II, I.1-42] mes pour ce que ne samble pas veritez -Lucans meïsmes ne le croit pas -.</footnote>

<footnote n="4177">4177 MS.Paris, BN.fr 295 : n'en.</footnote>

<footnote n="4178">4178 MS.Paris, BN.fr 295 : cest.</footnote>

<footnote n="4179">4179 MS.Paris, BN.fr 726 : 8 plus ; MS.Paris, BN.fr 295 : plus.</footnote>

<footnote n="4180">4180 MS.Paris, BN.fr 295 : ains volons suirre l'ordre.</footnote>

<footnote n="4181">4181 MS.Paris, BN.fr 295 : et nos savons bien par tesmoing de.</footnote>
Damedex⁴¹⁸² cria serpanz deis le comencement dou monde et que naturiaus chose est que li serpanz⁴¹⁸³ demore⁴¹⁸⁴ plus volentiers en la chaude terre que en la froide ; et por ce, en i ot plus que aillors⁴¹⁸⁵, meïsmement en celle partie de⁴¹⁸⁶ Ynde la⁴¹⁸⁷ ou elle est plus chaude. La estoient li grant dragon volant qui rompoient⁴¹⁸⁸ bien par mi un buef ou .i. cheval parmi l'eschine⁴¹⁸⁹. La estoient tiex manieres de serpanz⁴¹⁹⁰ : mortois⁴¹⁹¹ et amodites⁴¹⁹², escitalix et ovatrix et paurax⁴¹⁹³ et preter, et tant des autres serpanz que l'on n'en set les noms⁴¹⁹⁴ ! Parmi totez ces pestilences s'en ala⁴¹⁹⁵ Catons o tote sa gent, dont il veoit les plusors morir en la seche grevelle⁴¹⁹⁶. Lors avint que⁴¹⁹⁷ .i. serpanz qui avoit nom [91 recto, I, l. 1-50] tresar⁴¹⁹⁸ aert⁴¹⁹⁹ a⁴²⁰⁰ la cuisse de⁴²⁰¹ .i. chevalier ; Sabelles avoit cil nom. Quant il senti qu'il⁴²⁰² le tenoit as danz, lors l'arracha⁴²⁰³ a la main et a l'espee et l'espoia⁴²⁰⁴ contre terre a .i. dart, si com l'om fait .i.⁴²⁰⁵ bouterel en⁴²⁰⁶ espoi. Li serpanz ert⁴²⁰⁷ assez petiz, mais nulle plaie n'est si granz⁴²⁰⁸ comme celle qui vient de la⁴²⁰⁹ morsure, car entor⁴²¹⁰ la⁴²¹¹ morsure rompi tantost la chars qui li fondi⁴²¹² ; remist⁴²¹³ tote la char iusqu'a l'os⁴²¹⁴ ! La

4182 MS.Paris, BN.fr 295 : Dame Dieu.

4183 MS.Paris, BN.fr 295 : serpent.

4184 MS.Paris, BN.fr 295 : demeurent.

4185 MS.Paris, BN.fr 295 : por ce en a plus en Libe que aillours.

4186 MS.Paris, BN.fr 295 : vers.

4187 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

4188 MS.Paris, BN.fr 295 : rompent.

4189 MS.Paris, BN.fr 295 : bien un buef ou un cheval par mi l'eschyne et un olifant abastist l'un par force de la quee.

Serpens ne autres venins ne les tuast, mes il estreinsist si un buef de sa keue que il le tronchonnast par mi.

4190 MS.Paris, BN.fr 295 : La estoient li serpent que nous vous avons nomei.

4191 MS.Paris, BN.fr 295 : en morrois/morrois.

4192 MS.Paris, BN.fr 295 : enmodites.

4193 MS.Paris, BN.fr 295 : et scicalyo et en atrix et preter (restitution ou correction du texte par une autre main que celle du copiste).

4194 Fin de la dixième section diégétique : mythe expliquant l'abondance des serpents dans ce désert et début de la confrontation de l'ost de Caton avec ces derniers.

4195 MS.Paris, BN.fr 295 : aloit.

4196 MS.Paris, BN.fr 295 : [530, I, I.1-42] en la gravelle seche d'assés petite plaie : ce estoit des petites pointures des serpens. Mout s'esmerveilloient cil qui n'avoient pas apris a veoir gens morir de si petite plaie. Uns iouvenciaus de grant lignage -Aulus avoit nom – cilz portoit la maistre enseigne et marcha sour un dipse qui est un serpenz menus. La dispse le morst un petit el pié qui retorna la teste. A painnes senti Aulus la morsure parmi la chaucemente ; onques n'en fist chiere, ne mua coulour ; avis li fu qu'il ne senti riens se bien non. Quant il se regarda, et li veninz li coumença a cerchier et vainnes et moeles, et les entrailles li coumencierent a ardoir et eschauper ! Li venins degasta les humours de lui qui devoient le cors tenir en vertu et li secha la langue et le palais. Cotidienne suours ne li issi parmi pertuis qu'il eüst sour lui ne larme de ses ieus. Il avoit si grant talent de boivre pour l'ardour del venin que nus nel [530, II, 1.1- 42] pooit retenir que il n'alast par les chans courant, querant iaue dont il estoit desirrans autressint comme foursseneiz ; se il fust el Rosne ou el Nille quidast il tout boivre ! Ne il ne quidoit avoir autre mehaing que la soif, ne ne donoit garde que dipse l'eüst mors, mes c'est uns petis serpens qui ainçois a l'oume mors que le face. Aulus gratoit la sece gravele pour savoir s'il en traisist goute d'iaue, puis corut as Syrtes qui pres estoient que il aloit tous iours costoiant ; et humoit et buvoit la sauce de l'amer des Syrtes ! Ne savoit tant boire qu'il peüst estanchier. L'en li traoit le sanc des bestez et emploit l'en sa bouce ! Les siues vainnes meïsmes qui toutes estoient emflees ouvri l'en d'un fer et en suçoit le sanc. Ce n'estoit pas soif, ainz estoit la mors qui si le hastoit ! Lors commanda Catons a un autre qu'il preïst l'enseigne que Aulus avoit portee avant.

4197 MS.Paris, BN.fr 295 : Lors avint une triste aventure.

4198 MS.Paris, BN.fr 295 : qui avoit a nom tref.

4199 MS.Paris, BN.fr 295 : s'aherst.

4200 MS.Paris, BN.fr 295 : en.

4201 MS.Paris, BN.fr 295 : a.

4202 MS.Paris, BN.fr 295 : Cil le senti qu'elle le tenoit as denz.

4203 MS.Paris, BN.fr 295 : l'arracha hors de soi.

4204 MS.Paris, BN.fr 295 : l'espoia.

4205 MS.Paris, BN.fr 295 : le.

4206 MS.Paris, BN.fr 295 : en un.

4207 MS.Paris, BN.fr 295 : estoit.

4208 MS.Paris, BN.fr 295 : graindre.

4209 MS.Paris, BN.fr 295 : sa.

4210 MS.Paris, BN.fr 295 : entour.

4211 MS.Paris, BN.fr 295 : sa.

4212 MS.Paris, BN.fr 295 : [531, I, 1.1-42] li cuers et li fondi.
porteüre<fnref n="4215" /> de sa char li filloit tot<fnref n="4216" /> contreval que, la ou il degottoit, la chars li chaoit comme cire remise. Li os des genox et des cuisses remestrent tuit nu et tuit descovert<fnref n="4217" />. Apres, si fondi la chars des nages et la piax do<fnref n="4218" /> vantre li rompi et creva les entrailles<fnref n="4219" />. Li venins li degottoit contreval les iambes<fnref n="4220" />. Neporquant, la porrteure<fnref n="4221" /> qui ius cheoit<fnref n="4222" /> ne se reponoit pas<fnref n="4223" /> a la grandor de la char, mes tot aussi come li feus art et degaste .I. cierge en tele maniere que l'une partie de la cire chiet al degaster<fnref n="4224" />, ensement li venins li descovroit les bras, les espaules et la teste. Tuit li membre li fondirent an mains d'eure que pluie ne remet soif<fnref n="4225" /> ! N'est ancor rien<fnref n="4226" /> a la merveille qui apres vient<fnref n="4227" />, car se le venins mania la char, il anvahi les os apres et les mengia, si que onques nulle force ne nuil autre saigne de d'os ne char ne remest en la piece de terre ou li chevaliers chaï<fnref n="4228" /> ! Ceste maniere de serpent avoit ia victoire de vivre entre les autres serpanz, car li autre ravissoient soulement les armes<fnref n="4229" />, mais ceste prenoit tot<fnref n="4230" />. Apres avint une autre merveille molt diverse, car une i-maniere de serpanz feri Navide<fnref n="4231" />. Lués que Navide<fnref n="4232" /> fu ferus de cel serpant, la face li comença a devenir vermoille come sanc et a enfler si formant<fnref n="4233" /> qu'il ne paroit<fnref n="4234" /> pas en lui ne iaux ne boche, ne nulle figure d'ome<fnref n="4235" /> ! Apres, s'espandi le venins par tot le cors et anfla si que la groisseté<fnref n="4236" /> sormonta si toz les menbres qu'il ne sembloit pas home ne mostre<fnref n="4237" /> ! Li haubers qu'il ot vestu nel pot tenir ne la<fnref n="4238" /> coife, ainz li rompi la force<fnref n="4239" /> dou venin, aussi come se ce fust une viez coife<fnref n="4240" /> ! Quant li haubers fu crevés et li cuirs<fnref n="4241" /> comenza<fnref n="4242" /> a estaindre<fnref n="4243" />, tant que l'anfleüre<fnref n="4244" /> sormonta la longueur des bras et fu si gros que l'on puist rooler<fnref n="4245" /> sanz nuisement des bras. Nus ne s'aperceüst que ce eüst encores hom<fnref n="4246" /> !

<footnote n="4213">4213 MS.Paris, BN.fr 295 : et li remist.</footnote>

<footnote n="4214">4214 MS.Paris, BN.fr 295 : iusques as os.</footnote>

<footnote n="4215">4215 MS.Paris, BN.fr 295 : pourreture. MS.Paris, BN.fr 726 : adopter cette leçon en correction.</footnote>

<footnote n="4216">4216 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4217">4217 MS.Paris, BN.fr 295 : Toute la char de ses cuisses degoutoit et li cheï ius comme cire remise. Li os des genous et des iambes et des cuisses remestrent tuit nu et descouvert.</footnote>

<footnote n="4218">4218 MS.Paris, BN.fr 295 : del.</footnote>

<footnote n="4219">4219 MS.Paris, BN.fr 295 : li rompi et creva ; les entrailles li fondirent.</footnote>

<footnote n="4220">4220 MS.Paris, BN.fr 295 : Li venins li couroit contreval les veinnes.</footnote>

<footnote n="4221">4221 MS.Paris, BN.fr 295 : poureture.</footnote>

<footnote n="4222">4222 MS.Paris, BN.fr 295 : cheoit iuz.</footnote>

<footnote n="4223">4223 MS.Paris, BN.fr 295 : ne responnoit pas.</footnote>

<footnote n="4224">4224 MS.Paris, BN.fr 295 : chiet a terre.</footnote>

<footnote n="4225">4225 MS.Paris, BN.fr 295 : Ensement li cheoit et sechoit li venins une partie de sa [531, II, I.1-42] char. Li autre degoutoit a terre si que li os demoroit tous nus. Li nerf et les jointures et les os remanoient ; riens n'estoit en home que l'en ne peüst veoir sour lui si comme li venins le descouvroit : les espaules, les fors bras, le col, la teste li fendirent en mains d'eure que pluie n'a remise un peu de noif ni li trenchans solaus un peu de cire !</footnote>

<footnote n="4226">4226 MS.Paris, BN.fr 295 : N'est rienz.</footnote>

<footnote n="4227">4227 MS.Paris, BN.fr 295 : avint.</footnote>

<footnote n="4228">4228 MS.Paris, BN.fr 295 : quar se le veninz menioit toute la char – autressint pooit faire flambe – mes les os que feus pot ardoir onques uns seus n'en remest, einscois les envaï li veninz apres la moele et les menia si c(onques nule trace ne nule enseigne ne d'os ne char ne remest en la piece de terre ou Sabelles cheï.</footnote>

<footnote n="4229">4229 MS.Paris, BN.fr 295 : entre les autres serpens et les pestilances de Libe, quar les autres ravissoient seulement les ames.</footnote>

<footnote n="4230">4230 MS.Paris, BN.fr 295 : tot et n'i laissoit riens. Fin de la onzième section diégétique : morts d'Aulus et de Sabelles.</footnote>

<footnote n="4231">4231 MS.Paris, BN.fr 295 : Apres avint une autre merveille et mout diverse a cesti. Prester -une maniere est de serpent - qui feri [532, I, I.42] Nafide.</footnote>

<footnote n="4232">4232 MS.Paris, BN.fr 295 : Nafide.</footnote>

<footnote n="4233">4233 MS.Paris, BN.fr 295 : si qu'il.</footnote>

<footnote n="4234">4234 MS.Paris, BN.fr 295 : parut.</footnote>

<footnote n="4235">4235 MS.Paris, BN.fr 295 : ne iex, ne bouche, ne neis, ne nule autre figure d'omme !</footnote>

<footnote n="4236">4236 MS.Paris, BN.fr 295 : grossece. MS.Paris, BN.fr 726 : correction éventuelle.</footnote>

<footnote n="4237">4237 MS.Paris, BN.fr 295 : sourmonta tous les membres. Il ne sambloit pas hom, mais moustres !</footnote>

<footnote n="4238">4238 MS.Paris, BN.fr 295 : sa.</footnote>

<footnote n="4239">4239 MS.Paris, BN.fr 295 : par la force.</footnote>

<footnote n="4240">4240 MS.Paris, BN.fr 295 : comme on feüst une viés chemise !</footnote>

<footnote n="4241">4241 MS.Paris, BN.fr 295 : cuers.</footnote>

<footnote n="4242">4242 MS.Paris, BN.fr 295 : comenca.</footnote>

<footnote n="4243">4243 MS.Paris, BN.fr 295 : estendre.</footnote>

<footnote n="4244">4244 MS.Paris, BN.fr 295 : li enfles.</footnote>

<footnote n="4245">4245 MS.Paris, BN.fr 295 : peüst roellier.</footnote>

<footnote n="4246">4246 MS.Paris, BN.fr 295 : que ce eüst onques estei home !</footnote>
Encores enfloit il quant si compaignon tornerent en fuie de paor ; n'i ot celui qui osast demorer por
sepelir⁴²⁴⁷ ! Laianz remest⁴²⁴⁸, mais n'ot garde ne⁴²⁴⁹ de beste ne d'oisel, car riens n'i tochast qui nel⁴²⁵⁰
comparast⁴²⁵¹. N'orent gaires alé⁴²⁵² quant autre⁴²⁵³ merveille lor avint. *Hermodois*⁴²⁵⁴ -.i. aspres serpanz⁴²⁵⁵ –
mort .i. jovencel ; Tullius avoit nom. Cil estoit de grant nom, et sivoit Caton a tot son pooir⁴²⁵⁶. Lués que li
serpanz l'ot mors, il devint aussi come safrans⁴²⁵⁷ parmi tot le cors et par mi toz les menbres. Il n'ot pertuis
sor lui, ne oreille, ne boche, ne iex, ne autre pertuis, ne par de soz ne par desore⁴²⁵⁸, dont li sanz ne raiast toz
vermaux⁴²⁵⁹ ! Il sembloit que sez cors fust toz une plaie⁴²⁶⁰ ou qu'il fust tooilliez en plaine cuve de sanc !⁴²⁶¹
Apres, refu⁴²⁶² lués mort .i. chevaliers d'un serpant [**91 recto, I, 1.1-29**] qui ot non⁴²⁶³ *aspe*. Il ne fist onques
semlant de chose qu'il sentist, ainz chaï mors⁴²⁶⁴ sodainement aussi⁴²⁶⁵ come s'il se dormist⁴²⁶⁶. Nus
venins⁴²⁶⁷, s'il en eüst plain bacin beü, ne l'eüst⁴²⁶⁸ pas si⁴²⁶⁹ tost sobité⁴²⁷⁰ come⁴²⁷¹ la pointure d'*aspe* le
sobita⁴²⁷² ! Puis esplotierent⁴²⁷³ totes voies de l'esrer⁴²⁷⁴, et se hasterent de grant iornees faire por le peril ou il
estoient. Ne totes lor meschances⁴²⁷⁵ ne venoient lor⁴²⁷⁶ en .i. ior, car il errerent par les desers .ij. lunoisons
totes entieres⁴²⁷⁷. Estes vos que⁴²⁷⁸ ainsi⁴²⁷⁹ come il aloient que il ot en leur chemin⁴²⁸⁰ .i. viez tronc d'un arbre
en estant sanz fueille et sanz rain ; et⁴²⁸¹ .i. serpanz se des velopa⁴²⁸² de cel tronc⁴²⁸³ par tel roideur⁴²⁸⁴ qu'il feri
.i. chevalier en la⁴²⁸⁵ temple. Il ot le bec dur et⁴²⁸⁶ tranchant : uns carriax d'arbaleste a tor⁴²⁸⁷ ne fust pas si tost
passez⁴²⁸⁸ par mi les .ij. temples⁴²⁸⁹, ne nulle foudre ne venist si roiedement come li serpanz vint au hurter⁴²⁹⁰ !

4247 MS.Paris, BN.fr 295 : qui i osast metre main pour lui sepelir !

4248 MS.Paris, BN.fr 295 : ains remest illuec.

4249 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

4250 MS.Paris, BN.fr 295 : ne le.

4251 Fin de la douzième section diégétique : mort de Nafide/Navide.

4252 MS.Paris, BN.fr 295 : alei.

4253 MS.Paris, BN.fr 295 : une autre.

4254 MS.Paris, BN.fr 295 : [532, II, I.1-42] Hermoroïs.

4255 MS.Paris, BN.fr 295 : -unz autres aspres serpens-.

4256 MS.Paris, BN.fr 295 : a son pooir.

4257 MS.Paris, BN.fr 295 : autresi rouges comme safren.

4258 MS.Paris, BN.fr 295 : par desous ne par deseure.

4259 MS.Paris, BN.fr 295 : dont li sans ne raiast tous vermaus : il n'ot se sanc non par mi tout le cors !

4260 MS.Paris, BN.fr 295 : Il sambloit que tous ses cors fust une plaie.

4261 Fin de la treizième section diégétique : mort de Tullius.

4262 MS.Paris, BN.fr 295 : fu.

4263 MS.Paris, BN.fr 295 : a nom.

4264 MS.Paris, BN.fr 295 : cheï illuequez mors.

4265 MS.Paris, BN.fr 295 : autressint.

4266 MS.Paris, BN.fr 295 : s'il dormist.

4267 MS.Paris, BN.fr 295 : touquez.

4268 MS.Paris, BN.fr 295 : nel eüst.

4269 MS.Paris, BN.fr 295 : plus.

4270 MS.Paris, BN.fr 295 : soubitei.

4271 MS.Paris, BN.fr 295 : que.

4272 MS.Paris, BN.fr 295 : soubita !

4273 MS.Paris, BN.fr 295 : esploitierent.

4274 MS.Paris, BN.fr 295 : errer.

4275 MS.Paris, BN.fr 295 : toute lor mesestance.

4276 MS.Paris, BN.fr 295 : ne lor [533, I, I.1-42] venoit pas en un ior.

4277 Fin de la quatorzième section diégétique : mort d'un chevalier tué par un aspic.

4278 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

4279 MS.Paris, BN.fr 295 : einssint.

4280 MS.Paris, BN.fr 295 : il avoit en leur chemin.

4281 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

4282 MS.Paris, BN.fr 295 : desvolepa.

4283 MS.Paris, BN.fr 295 : d'entour del trons.

4284 MS.Paris, BN.fr 295 : radour.

4285 MS.Paris, BN.fr 295 : le.

4286 MS.Paris, BN.fr 295 : en.

4287 MS.Paris, BN.fr 295 : a tour.

4288 MS.Paris, BN.fr 295 : passeis.

4289 MS.Paris, BN.fr 295 : parmi ses .ii. temples d'outre en outre comme li serpens fu ; .

4290 MS.Paris, BN.fr 295 : et pour ce que il se gete en lançant est apelés *iaculus* en Aufrique. Li chevaliers ot nom Pons. Il ne fu onques envenimés, mes il cheï mors del coup, quar il ot la teste partie par mi les .ii. temples. Ne
Apres, avint que Mireüs<fnref n="4291" /> -un conestable – encontra .I. baseliques<fnref n="4292" /> ; coc basille le claiment ces laies genz.
De tel nature est que de s'alaine ocist il les oisiax desor<fnref n="4293" /> lui en l'air et avant soi les bestes. Ne beste<fnref n="4294" />, ne
serpanz<fnref n="4295" /> ne puet durer<fnref n="4296" /> avant<fnref n="4297" /> s'alaine sanz solement la mostoile : icelle seule l'ocist quant elle
l'ataint. Le roi des serpanz l'appelle l' *Escripture* ; la moitié d'arrière<fnref n="4298" /> en est crapont<fnref n="4299" /> et l'autre moitié
devant en est cos<fnref n="4300" /> ; et a creste et bec pendant. S'il<fnref n="4301" /> voit .I. hom ainz que li hom lui, li hom<fnref n="4302" /> muert
tantost. Mut [Mireüs<fnref n="4303" />]<fnref n="4304" /> l'ot perceü avant ; si laissa<fnref n="4305" /> corre<fnref n="4306" /> un dart et le fiert parmi le cors, mais
merveille fu, car<fnref n="4307" /> li venins l'an courut<fnref n="4308" /> contremont le dart dont il tenoit le chief<fnref n="4309" /> en sa<fnref n="4310" /> main, et li
entra en la chair plus tost que .I.<fnref n="4311" /> iex ne clost ne oevre ! An l'eure li comenza la mains ardoir et li bras<fnref n="4312" />,
mais [Mireüs<fnref n="4313" />] se hasta de traire s'espee<fnref n="4314" /> ; si trancha son bras a meesmes de l'espaule ! Ainsi eschapa et
s'en parti<fnref n="4315" />. Autrement, eüst il tot le cors perdu<fnref n="4316" /> !

164) Rubrique de chapitre<fnref n="4317" /> : *Coment la gent Caton moroient des puntures des serpens*<fnref n="4318" />, 91 recto, II, l. 29⁴³¹⁹-91 verso, I, l. 16⁴³²⁰. [*91 recto, II, l.30-50*] En ceste maniere empirerent mult<fnref n="4321" /> es desers par pointure de escorpionz et d'autres manieres de serpanz<fnref n="4322" />. Il n'avoient repos ne nuit ne jor<fnref n="4323" />. Il avoient la terre sospezoneuse<fnref n="4324" /> ou il se couchoient, car il n'i avoit ne mosse ne foille<fnref n="4325" />, et<fnref n="4326" /> li serpant qui sunt frillex par nuit quant il sentoient lors alaines<fnref n="4327" /> il se traoient vers aus por avoir chaut et se dormoient entre lors bras et

<footnote>foudre, ne arbalestre ne vient si bruiant ne si roidement comme li serpenz vint au hurter ! *Fin de la quinzième section diégétique : mort de Pons.*</footnote>

<footnote n="4291">4291 MS.Paris, BN.fr 295 : Murrus.</footnote>

<footnote n="4292">4292 MS.Paris, BN.fr 295 : basilique.</footnote>

<footnote n="4293">4293 MS.Paris, BN.fr 295 : desere lui. Proposition de correction : desore lui.</footnote>

<footnote n="4294">4294 MS.Paris, BN.fr 295 : bestes.</footnote>

<footnote n="4295">4295 MS.Paris, BN.fr 295 : serpent.</footnote>

<footnote n="4296">4296 MS.Paris, BN.fr 295 : pueent.</footnote>

<footnote n="4297">4297 MS.Paris, BN.fr 295 : [533, II, l.1-31] devant.</footnote>

<footnote n="4298">4298 MS.Paris, BN.fr 295 : derriere.</footnote>

<footnote n="4299">4299 MS.Paris, BN.fr 295 : crapous.</footnote>

<footnote n="4300">4300 MS.Paris, BN.fr 295 : la moitié devant en est coc.</footnote>

<footnote n="4301">4301 MS.Paris, BN.fr 295 : se.</footnote>

<footnote n="4302">4302 MS.Paris, BN.fr 295 : celui si.</footnote>

<footnote n="4303">4303 Nous donnons la forme attestée dans le MS.Paris, BN.fr 726, mais l'abréviation mut' se rapproche davantage du nom donné par le MS.Paris, BN.fr 295. Il semble que la source de Paris, BN.fr 726 ait eu la forme Murrus/Murruz utilisée par BN.fr 295, mais qu'elle ait été transformée lors de la copie (faite sous la dictée?).</footnote>

<footnote n="4304">4304 MS.Paris, BN.fr 295 : Murruz.</footnote>

<footnote n="4305">4305 MS.Paris, BN.fr 295 : laisse.</footnote>

<footnote n="4306">4306 MS.Paris, BN.fr 295 : courre.</footnote>

<footnote n="4307">4307 MS.Paris, BN.fr 295 : quar.</footnote>

<footnote n="4308">4308 MS.Paris, BN.fr 295 : s'en couru.</footnote>

<footnote n="4309">4309 MS.Paris, BN.fr 295 : la hanste.</footnote>

<footnote n="4310">4310 MS.Paris, BN.fr 295 : la.</footnote>

<footnote n="4311">4311 MS.Paris, BN.fr 295 : nus.</footnote>

<footnote n="4312">4312 MS.Paris, BN.fr 295 : Se li coumence cele main a ardoir et le bras.</footnote>

<footnote n="4313">4313 MS.Paris, BN.fr 295 : Murrus, leçon pouvant être retenue pour une correction.</footnote>

<footnote n="4314">4314 MS.Paris, BN.fr 295 : lespee.</footnote>

<footnote n="4315">4315 MS.Paris, BN.fr 295 : A tant s'en parti.</footnote>

<footnote n="4316">4316 *Fin de la seizième section diégétique : Murrus affronte un basilic.*</footnote>

<footnote n="4317">4317 MS.Paris, BN.fr 22540 : 279 recto, I, l. 13--279 verso, II, l. 13 (non transcrit ; pas de rubrique).</footnote>

<footnote n="4318">4318 MS.Paris, BN.fr 295 : *De la dolor que la gent Caton ont pour la vermine*, 533, II, l.31-535, I, l. 38, p. 547-549 pdf.</footnote>

<footnote n="4319">4319 p.191 pdf.</footnote>

<footnote n="4320">4320 p.192 pdf.</footnote>

<footnote n="4321">4321 MS.Paris, BN.fr 295 : [533, II, l.31-42] mout.</footnote>

<footnote n="4322">4322 MS.Paris, BN.fr 295 : et des alphines et des serpenz.</footnote>

<footnote n="4323">4323 MS.Paris, BN.fr 295 : ne par ior ne par nuit.</footnote>

<footnote n="4324">4324 MS.Paris, BN.fr 295 : Il avoient en soupeçon toute la terre.</footnote>

<footnote n="4325">4325 MS.Paris, BN.fr 295 : quar il n'i avoit desous iaus [534, I, l.1-42] ne mousse, ne fuelles ne estrain : a la nue terre se dormoient tout estendu.</footnote>

<footnote n="4326">4326 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4327">4327 MS.Paris, BN.fr 295 : alainnez chaudes.</footnote>
lors iambes⁴³²⁸ sans poindre les, car n'avoient pas pooir⁴³²⁹ d'anvenimer par nuit aussi com⁴³³⁰ par ior, por le
froit qui les destraignoit⁴³³¹. Al matin⁴³³², Pulius -i. haus hom de la compagnie Caton⁴³³³ – fu levés⁴³³⁴ por⁴³³⁵
pissier⁴³³⁶. Il vit en la gravelle .i. dragon⁴³³⁷ : bien ot .xv. piés de lonc et fu gros come .i. marriens et⁴³³⁸ cuida
que ce fust .i. tres ou .i. arbres qui illuec geüst⁴³³⁹. Il s'alla seoir de sus por restraindre⁴³⁴⁰ ses soliers. Li
dragons⁴³⁴¹, quant il le santi sus soi⁴³⁴², flechi⁴³⁴³ la⁴³⁴⁴ coe ; si l'an velopa⁴³⁴⁵ et estraint, et le comenza⁴³⁴⁶ a
trainer. Pullius⁴³⁴⁷ comenza⁴³⁴⁸ a crier et apella Scipio son oncle a haute voiz⁴³⁴⁹ : cil courut⁴³⁵⁰ a l'espee et li
vint aidier et autreiovencel assez⁴³⁵¹. Maurus⁴³⁵² i vint premiers et⁴³⁵³ hauza l'espee et le cuida ferir parmi la
teste⁴³⁵⁴, mais li coz resorti aussi come sor une enclume⁴³⁵⁵ ! Li⁴³⁵⁶ dragons⁴³⁵⁷ le ravi as danz qu'⁴³⁵⁸ il ot
tranchans et agus parmi les flans si angoissousement que onques haubers nel garenti que il ne li partist le foie
et le pormon⁴³⁵⁹ et le laissa⁴³⁶⁰ cheoir a ses piés, [91 verso, I, l. 1-16] puis⁴³⁶¹ rebee la boche ; si cuide Gallien
aherdre⁴³⁶², mais il li bota l'espee tote droite en la boche⁴³⁶³, si que l'espee li fu⁴³⁶⁴ a estoc au palais de sus et li
poins fu de soz⁴³⁶⁵. Lors ot li dragons⁴³⁶⁶ perdue l'aide des denz, et il viennent⁴³⁶⁷ de totes pars et⁴³⁶⁸ le

4328 MS.Paris, BN.fr 295 : et se couchoient entre les bras et les iambes de ciaus qui se dormoient.

4329 MS.Paris, BN.fr 295 : quar il n'avoient pas teil pooir.

4330 MS.Paris, BN.fr 295 : par nuit comme par ior.

4331 MS.Paris, BN.fr 295 : destreignoit. Il ne savoient tenir mesure de lor voie se par les estoiles non, quar il n'avoit el desert ne voie ne sentier. *Fin de la dix-septième section diégétique : les serpents dorment sur les hommes pendant la nuit.*

4332 MS.Paris, BN.fr 295 : Au matin avint.

4333 MS.Paris, BN.fr 295 : que Puplius- uns des niés Scipion -.

4334 MS.Paris, BN.fr 295 : fu saillis sus.

4335 MS.Paris, BN.fr 295 : pour.

4336 MS.Paris, BN.fr 295 : pissier ; et li autre s'estoient ia auquez estourmi pour leveir, mes n'estoit pas encore tant de iours que li unz peüst conoistre l'autre sans lumiere.

4337 MS.Paris, BN.fr 295 : Pupliuz vit estendu en la gravele un dragon.

4338 MS.Paris, BN.fr 295 : il.

4339 MS.Paris, BN.fr 295 : Il cuida que ce fust un tref qui illuecques geüst ou uns grans arbres.

4340 MS.Paris, BN.fr 295 : lier.

4341 MS.Paris, BN.fr 295 : dragonz.

4342 MS.Paris, BN.fr 295 : quant il senti seoir sour [534, II, l.1-42] s'eschine.

4343 MS.Paris, BN.fr 295 : il flechi.

4344 MS.Paris, BN.fr 295 : sa.

4345 MS.Paris, BN.fr 295 : l'envolepe.

4346 MS.Paris, BN.fr 295 : coumença.

4347 MS.Paris, BN.fr 295 : Puplius.

4348 MS.Paris, BN.fr 295 : coumença.

4349 MS.Paris, BN.fr 295 : et apela son oncle a haute vois.

4350 MS.Paris, BN.fr 295 : Scipio si saut.

4351 MS.Paris, BN.fr 295 : et court aidier son neveu et autreiovencel de la tourbe assés.

4352 MS.Paris, BN.fr 295 : Marlius.

4353 MS.Paris, BN.fr 295 : li premier qui i vint au devant.

4354 MS.Paris, BN.fr 295 : chief.

4355 MS.Paris, BN.fr 295 : mais l'espee resorti einssint comme ele feïst sour une englume d'achier !

4356 MS.Paris, BN.fr 295 : Et li.

4357 MS.Paris, BN.fr 295 : dragonz.

4358 MS.Paris, BN.fr 295 : que.

4359 MS.Paris, BN.fr 295 : onques haubers ne li valut un gant que il ne li passast les dens iusques au pomon.

4360 MS.Paris, BN.fr 295 : puis lesse Marlius.

4361 MS.Paris, BN.fr 295 : et.

4362 MS.Paris, BN.fr 295 : raerdre.

4363 MS.Paris, BN.fr 295 : s'espee en la bouche toute droite.

4364 MS.Paris, BN.fr 295 : estut.

4365 MS.Paris, BN.fr 295 : a estoc contre mont, les espaules desus et li pons fu desous par devers le menton. Li dragons estreint la bouche, et la pointe s'en entra en ce palés deseure plus d'un piet mesurei et s'arresta a la pel qui fu dure par defors.

4366 MS.Paris, BN.fr 295 : serpens.

4367 MS.Paris, BN.fr 295 : li viennent.

4368 MS.Paris, BN.fr 295 : se.
comencierent<fnref n="4369" /> a ferir la ou il le cuiderent plus domaier<fnref n="4370" /> et l'entamerent en divers leus<fnref n="4371" />. Pulius estoit ia<fnref n="4372" /> si atornés de ce qu'il l'ot tant estraint<fnref n="4373" /> que il ne pooit<fnref n="4374" /> avoir s'alaine, mais<fnref n="4375" /> Sapio<fnref n="4376" /> ficha s'espee el point<fnref n="4377" /> de la coe et lima tant qu'il<fnref n="4378" /> li trancha l'espine<fnref n="4379" /> et la moale<fnref n="4380" /> de sa<fnref n="4381" /> coe, ou tote sa force estoit. Lors<fnref n="4382" /> chaï<fnref n="4383" /> pluis<fnref n="4384" /> a terre et il ferirent tant sor lui<fnref n="4385" /> que tote lors espees furent<fnref n="4386" /> envenimees. Apres, quant il l'orent tot depecié<fnref n="4387" />, il li osterent d'antre .II. iex une pierre qui valoit .I. grant tresor<fnref n="4388" />, car nul<fnref n="4389" /> ne la<fnref n="4390" /> portoit cui enchantemenz ne sorcerie<fnref n="4391" /> poïst<fnref n="4392" /> mal faire ; puis fu elle aportee a Rome et fu trovee el tresor Eracle<fnref n="4393" />.

165) Rubrique de chapitre<fnref n="4394" /> : *Coment Caton et si compaignon eschaperent des serpens*<fnref n="4395" />, 91 verso, I, l.16⁴³⁹⁶-92 recto, I, l. 17⁴³⁹⁷. **[91 verso, I, l.16-50]** Quant il orent mult anduré, il se complaignoient et disoient : « Ha, Diex, car fussons<fnref n="4398" /> nos ore en Thessaille arriere<fnref n="4399" /> em<fnref n="4400" /> bataille contre Cesar ! Miex nos venist il<fnref n="4401" /> morir toz que illuec<fnref n="4402" /> en languissant<fnref n="4403" /> ! Li serpanz<fnref n="4404" />, dipses et carates<fnref n="4405" />, se combatent par<fnref n="4406" /> Cesar, et vuellent<fnref n="4407" /> la meslee metre a fin ! Il nos plait<fnref n="4408" /> a aler<fnref n="4409" /> morir en la contree qui tote est arse<fnref n="4410" /> dou Soleil, la ou nus n'habite et douner<fnref n="4411" /> l'choison<fnref n="4412" /> de nostre mort au soleil et a l'air d'Aufrique ! Ne nos

<footnote n="4369">4369 MS.Paris, BN.fr 295 : coumenchierent.</footnote>

<footnote n="4370">4370 MS.Paris, BN.fr 295 : **[535, I, l.1-37]** la ou il le cuidoient a plus tendre.</footnote>

<footnote n="4371">4371 MS.Paris, BN.fr 295 : lieuz, mes toute sa vertus estoit en sa que.</footnote>

<footnote n="4372">4372 MS.Paris, BN.fr 295 : Ja estoit Puplius.</footnote>

<footnote n="4373">4373 MS.Paris, BN.fr 295 : que tant l'ot destraint.</footnote>

<footnote n="4374">4374 MS.Paris, BN.fr 295 : pooit més.</footnote>

<footnote n="4375">4375 MS.Paris, BN.fr 295 : quant.</footnote>

<footnote n="4376">4376 MS.Paris, BN.fr 295 : Scipio.</footnote>

<footnote n="4377">4377 MS.Paris, BN.fr 295 : s'espee qui mout estoit trenchans el ploi.</footnote>

<footnote n="4378">4378 MS.Paris, BN.fr 295 : que il.</footnote>

<footnote n="4379">4379 MS.Paris, BN.fr 295 : l'eschine.</footnote>

<footnote n="4380">4380 MS.Paris, BN.fr 295 : moele.</footnote>

<footnote n="4381">4381 MS.Paris, BN.fr 295 : la.</footnote>

<footnote n="4382">4382 MS.Paris, BN.fr 295 : et.</footnote>

<footnote n="4383">4383 MS.Paris, BN.fr 295 : cheï.</footnote>

<footnote n="4384">4384 MS.Paris, BN.fr 295 : Puplius.</footnote>

<footnote n="4385">4385 MS.Paris, BN.fr 295 : Lors i ferirent tant.</footnote>

<footnote n="4386">4386 MS.Paris, BN.fr 295 : en furent.</footnote>

<footnote n="4387">4387 MS.Paris, BN.fr 295 : et le depechierent tout.</footnote>

<footnote n="4388">4388 MS.Paris, BN.fr 295 : et li trestrent del front une pierre precieuse que il avoit entre .II. ieus. Elle valoit tout l'or d'une citei.</footnote>

<footnote n="4389">4389 MS.Paris, BN.fr 295 : nus.</footnote>

<footnote n="4390">4390 MS.Paris, BN.fr 295 : le.</footnote>

<footnote n="4391">4391 MS.Paris, BN.fr 295 : force.</footnote>

<footnote n="4392">4392 MS.Paris, BN.fr 295 : ne peüst.</footnote>

<footnote n="4393">4393 MS.Paris, BN.fr 295 : Scipions le garda puis grant piece, et puis fu ele aportee a Roume et trouvee el tresor l'empereour Eracle. Asseis i orent painne et dolour en cel desert ! Asseis en i morut, que del chaut que del venim ! Fin de la dix-huitième section diégétique : victoire sur le dragon.</footnote>

<footnote n="4394">4394 MS.Paris, BN.fr 22540 : 279 verso, II,l.14-281 verso, I, l.22. (non transcrit)</footnote>

<footnote n="4395">4395 MS.Paris, BN.fr 295 : La compleinte des compaignonz Caton, 535, I, l.17-538, II, l. 22, p. 549-552 pdf.</footnote>

<footnote n="4396">4396 p.192 pdf.</footnote>

<footnote n="4397">4397 p.193 pdf.</footnote>

<footnote n="4398">4398 MS.Paris, BN.fr 295 : **[535, II, l.1-42]** fuissions.</footnote>

<footnote n="4399">4399 MS.Paris, BN.fr 295 : arrieres.</footnote>

<footnote n="4400">4400 MS.Paris, BN.fr 295 : en la.</footnote>

<footnote n="4401">4401 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4402">4402 MS.Paris, BN.fr 295 : illueques.</footnote>

<footnote n="4403">4403 MS.Paris, BN.fr 295 : languissant vivre !</footnote>

<footnote n="4404">4404 MS.Paris, BN.fr 295 : serpent.</footnote>

<footnote n="4405">4405 MS.Paris, BN.fr 295 : sarestes.</footnote>

<footnote n="4406">4406 MS.Paris, BN.fr 295 : pour.</footnote>

<footnote n="4407">4407 MS.Paris, BN.fr 295 : voelent.</footnote>

<footnote n="4408">4408 MS.Paris, BN.fr 295 : plaist.</footnote>

<footnote n="4409">4409 MS.Paris, BN.fr 295 : aleir.</footnote>

<footnote n="4410">4410 MS.Paris, BN.fr 295 : et del soleil.</footnote>

<footnote n="4411">4411 MS.Paris, BN.fr 295 : donner.</footnote>

<footnote n="4412">4412 MS.Paris, BN.fr 295 : lochoison.</footnote>
poons nos plaindre ne de Nature ensement, s'elle<fnref n="4413" /> a mis tant mostres en ceste terre<fnref n="4414" /> ou il ne croist ne vin,
ne blés, et qui tot est ars, bien doit estre ciz païs abandonés as serpanz<fnref n="4415" /> ; il n'i doit home converser ! Nos
somes venu en la terre as serpanz : il la nos doivent bien chalonger<fnref n="4416" /> ! Cil Diex nos doint d'ax prendre
vengiance<fnref n="4417" /> qui mist ceste mort et ceste serpentine en ceste terre, les Syrtes<fnref n="4418" />, de ceste partie dou mont qui
art si que nus n'i habite ! Car<fnref n="4419" /> nos i some venu<fnref n="4420" /> qui some en corpe de meslee citoienne. Bien est hardiz li
chevaliers qui se sent en corpés<fnref n="4421" /> qui vait en cherchant les secrés du monde ! Encor espoir avons nos
greignors merveilles a trover. Li Solaus est si chaus ça<fnref n="4422" /> avant qui<fnref n="4423" /> fait si<fnref n="4424" /> les ondes de la mer boillir<fnref n="4425" />
et ci outre n'a point de terre, se ce n'est li tristes<fnref n="4426" /> regnes Iube<fnref n="4427" />, que nos venons querre entre les
serpanz<fnref n="4428" /> ! Or estoit<fnref n="4429" /> yvers quant nos fusmes en la cité devant Cytere<fnref n="4430" /> ; am poi d'eure avons trouvé
est[é] tot boillant<fnref n="4431" /> ! Nos alons en .i. estranges monde de sor autre Soleil. Nos laissons pluiel<fnref n="4432" /> arriere<fnref n="4433" />.
Nos somes ia tant monté<fnref n="4434" /> que Rome<fnref n="4435" /> est espoir de soz<fnref n="4436" /> nos piés ! Poroit estre que nostre anemi nos
sivissent ja, car il seroient parzonier de ceste grant mesaventure<fnref n="4437" /> ! » Par tel<fnref n="4438" /> complainte s'aloient
deschariant, mais la soveraine vertu de ? Caton<fnref n="4439" /> lor donna essample<fnref n="4440" /> de toz travaux soffrir<fnref n="4441" />, car il se
couchoit sor<fnref n="4442" /> la nue gravelle ; il sous s'abandonoit de bon cuer et de bone volenté. Tote Fortune<fnref n="4443" /> rien ne
li grevoit ; tot sostenoit ygalment<fnref n="4444" /> : et bien, et mal, et travail, et repos. Il s'abandonoit de totes forces<fnref n="4445" /> es
peril de mort. Il<fnref n="4446" /> gemissoit [91 verso, II, I.1-50] quant il en veoit .i. morir et plorer des iaux<fnref n="4447" />. Grant
essample donoit a toz de vertu !<fnref n="4448" /> Tant alerent totes voies que Fortune lor apareilla .i. poi d'aide et de
confort mais assez fu a tart, car<fnref n="4449" /> molt avoient ia perdu des leur. Une gent troverent<fnref n="4450" /> qui ne dotoient

<footnote n="4413">4413 MS.Paris, BN.fr 295 : se elle.</footnote>

<footnote n="4414">4414 MS.Paris, BN.fr 295 : sa terre.</footnote>

<footnote n="4415">4415 MS.Paris, BN.fr 295 : Païs ou il ne croist ne vins ne blés, et qui touz est arz, doit bien estre abandonneis as serpens.</footnote>

<footnote n="4416">4416 MS.Paris, BN.fr 295 : chalengier !</footnote>

<footnote n="4417">4417 MS.Paris, BN.fr 295 : Cil Diex nous doinst ci prendre veniance.</footnote>

<footnote n="4418">4418 MS.Paris, BN.fr 295 : serpentine entre les Syrtes.</footnote>

<footnote n="4419">4419 MS.Paris, BN.fr 295 : Quant.</footnote>

<footnote n="4420">4420 MS.Paris, BN.fr 295 : embatu.</footnote>

<footnote n="4421">4421 MS.Paris, BN.fr 295 : [536, I, I.1-42] enculpés.</footnote>

<footnote n="4422">4422 MS.Paris, BN.fr 295 : ça.</footnote>

<footnote n="4423">4423 MS.Paris, BN.fr 295 : quil.</footnote>

<footnote n="4424">4424 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4425">4425 MS.Paris, BN.fr 295 : boulir.</footnote>

<footnote n="4426">4426 MS.Paris, BN.fr 295 : propres.</footnote>

<footnote n="4427">4427 MS.Paris, BN.fr 295 : Iuba, qui est tristez et poures.</footnote>

<footnote n="4428">4428 MS.Paris, BN.fr 295 : serpens.</footnote>

<footnote n="4429">4429 MS.Paris, BN.fr 295 : est.</footnote>

<footnote n="4430">4430 MS.Paris, BN.fr 295 : devant la cité de Cyrenne.</footnote>

<footnote n="4431">4431 MS.Paris, BN.fr 295 : en petit de tanz avons estei tout boillant !</footnote>

<footnote n="4432">4432 MS.Paris, BN.fr 295 : plouieul.</footnote>

<footnote n="4433">4433 MS.Paris, BN.fr 295 : arriere nous.</footnote>

<footnote n="4434">4434 MS.Paris, BN.fr 295 : tant sommez ia montei.</footnote>

<footnote n="4435">4435 MS.Paris, BN.fr 295 : Roume.</footnote>

<footnote n="4436">4436 MS.Paris, BN.fr 295 : desous.</footnote>

<footnote n="4437">4437 MS.Paris, BN.fr 295 : Ce porroit estre nostre confors se Cesar et nostre anemi nos fuioient ça, quar il seroient parçonnier de nostre mesaventure !</footnote>

<footnote n="4438">4438 MS.Paris, BN.fr 295 : tiex.</footnote>

<footnote n="4439">4439 MS.Paris, BN.fr 295 : de Caton.</footnote>

<footnote n="4440">4440 MS.Paris, BN.fr 295 : exemple.</footnote>

<footnote n="4441">4441 MS.Paris, BN.fr 295 : souffrir.</footnote>

<footnote n="4442">4442 MS.Paris, BN.fr 295 : sour.</footnote>

<footnote n="4443">4443 MS.Paris, BN.fr 295 : a toute [536, II, I.1-42] fortune.</footnote>

<footnote n="4444">4444 MS.Paris, BN.fr 295 : Riens ne li grevoit ; tout soustenoit igalment.</footnote>

<footnote n="4445">4445 MS.Paris, BN.fr 295 : toute sa force.</footnote>

<footnote n="4446">4446 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4447">4447 MS.Paris, BN.fr 295 : morir pouveus ?,</footnote>

<footnote n="4448">4448 *Fin de la dix-neuvième section diégétique : complainte des membres de l'armée de Caton.*</footnote>

<footnote n="4449">4449 MS.Paris, BN.fr 295 : quar.</footnote>

<footnote n="4450">4450 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>
morsure de serpant<sup>4451</sup> ne pointure. Il estoient en la terre de Libe ; Psilles<sup>4452</sup> Marmarius les clamoit l'on<sup>4453</sup>.
Li charme qu'il<sup>4454</sup> savoient dire avoient autretant de vertu contre les serpanz<sup>4455</sup> come li plus puissanz<sup>4456</sup> herbes del<sup>4457</sup> monde. De tel nature estoient que lor sanc<sup>4458</sup> ne recevoit venin<sup>4459</sup>, neis sanz toz armes<sup>4460</sup>. La nature dou leu<sup>4461</sup> estoit telle que il vivoient senz<sup>4462</sup> peril entre les serpanz<sup>4463</sup>, seürz<sup>4464</sup> de toz venins ; pais<sup>4465</sup> estoit bien afermee entre lor<sup>4466</sup> sanc et le venin ! Et tant se fierent en lors senz<sup>4467</sup> que quant .i. de lors enfanz estoit nez<sup>4468</sup>, li Psilles metoient une maniere de tiex crueux serpanz avec aux as biers<sup>4469</sup>, et le<sup>4470</sup> faisoient taster et mannier au petit enfant<sup>4471</sup>. Se li enfant<sup>4472</sup> estoient<sup>4473</sup> lor<sup>4474</sup>, ja li serpanz ne lor feïst<sup>4475</sup> mal ; se autres lavoit engendré en lor fames<sup>4476</sup>, lors estoit li enfanz<sup>4477</sup> envenimés et moroit. Ainsi<sup>4478</sup> esprovoient<sup>4479</sup> la verité de lors fames et de lors enfanz<sup>4480</sup> se il estoient loial, autresi<sup>4481</sup> come l'aigle esprove<sup>4482</sup> lez<sup>4483</sup> poucins lors<sup>4484</sup> que il sunt fors de l'uef et dou ni<sup>4485</sup> : celui qui droitement esgarde le rai dou<sup>4486</sup> Soleil tient por<sup>4487</sup> sien et le norist ; celui qui clugnete<sup>4488</sup> de l'uel<sup>4489</sup> giete puers<sup>4490</sup> : ne nel conoit<sup>4491</sup> a sien, ensement celui enfant que l'aspes ne tochoit tenoit li Silles a sien ; de l'autre<sup>4492</sup> ne savoit il rien<sup>4493</sup>, car li lor<sup>4494</sup> enfant se iooient des serpanz<sup>4495</sup> come de pelotes ! Cil Sille<sup>4496</sup> avoient le pooir d'aidier as estranges gens autresi<sup>4497</sup> come a aux

4451 MS.Paris, BN.fr 295 : serpent.

4452 MS.Paris, BN.fr 295 : Silles.

4453 MS.Paris, BN.fr 295 : l'en.

4454 MS.Paris, BN.fr 295 : que il.

4455 MS.Paris, BN.fr 295 : serpens.

4456 MS.Paris, BN.fr 295 : poissans.

4457 MS.Paris, BN.fr 295 : dou.

4458 MS.Paris, BN.fr 295 : sans.

4459 MS.Paris, BN.fr 295 : point de venin.

4460 MS.Paris, BN.fr 295 : sans tous charmez.

4461 MS.Paris, BN.fr 295 : del lieu.

4462 MS.Paris, BN.fr 295 : sanz.

4463 MS.Paris, BN.fr 295 : serpens.

4464 MS.Paris, BN.fr 295 : seür.

4465 MS.Paris, BN.fr 295 : pez.

4466 MS.Paris, BN.fr 295 : leur.

4467 MS.Paris, BN.fr 295 : Et tant faisoient entre leur sanc et le venim.

4468 MS.Paris, BN.fr 295 : est neis ou dur.

4469 MS.Paris, BN.fr 295 : [537, I, I.1-42] Il metent les aspes -une maniere de tres cruels serpens - avoec eus en leurs biers.

4470 MS.Paris, BN.fr 295 : les.

4471 MS.Paris, BN.fr 295 : as petis enfans.

4472 MS.Paris, BN.fr 295 : enfes.

4473 MS.Paris, BN.fr 295 : estoit.

4474 MS.Paris, BN.fr 295 : lour.

4475 MS.Paris, BN.fr 295 : li fesist.

4476 MS.Paris, BN.fr 295 : en la mere.

4477 MS.Paris, BN.fr 295 : enfes.

4478 MS.Paris, BN.fr 295 : Einssint.

4479 MS.Paris, BN.fr 295 : savoient.

4480 MS.Paris, BN.fr 295 : enfans.

4481 MS.Paris, BN.fr 295 : autresint.

4482 MS.Paris, BN.fr 295 : espruve.

4483 MS.Paris, BN.fr 295 : sez.

4484 MS.Paris, BN.fr 295 : hors.

4485 MS.Paris, BN.fr 295 : que il sont hors del oef.

4486 MS.Paris, BN.fr 295 : del.

4487 MS.Paris, BN.fr 295 : pour.

4488 MS.Paris, BN.fr 295 : gingne.

4489 MS.Paris, BN.fr 295 : del oel.

4490 MS.Paris, BN.fr 295 : puer.

4491 MS.Paris, BN.fr 295 : connoist.

4492 MS.Paris, BN.fr 295 : del autre.

4493 MS.Paris, BN.fr 295 : riens.

4494 MS.Paris, BN.fr 295 : leur.

4495 MS.Paris, BN.fr 295 : serpens.

4496 MS.Paris, BN.fr 295 : Silles.

4497 MS.Paris, BN.fr 295 : autressint.
meesmes⁴⁴⁹⁸. Quant hostes⁴⁴⁹⁹ lor sorvenoit⁴⁵⁰⁰, il le⁴⁵⁰¹ gardoient bien⁴⁵⁰² de toz serpanz⁴⁵⁰³. Catons et li Romain, quant il orent ces gens trovees⁴⁵⁰⁴, il lor firent sivre⁴⁵⁰⁵ l'ost. Chascun soir⁴⁵⁰⁶, li Psille disoient lor charmes en la piece de terre ou il devoient lor⁴⁵⁰⁷ tentes tendre, et tuit li serpant s'en fuioient⁴⁵⁰⁸, ⁴⁵⁰⁹ feu de tel vertu que la fumee enchaçoit les serpanz⁴⁵¹⁰ si que il n'osoient l'ost aprochier. Il metoient en cel feu hiebles⁴⁵¹¹ et ius de fenoil, arabique et tarmetique⁴⁵¹², phacedan⁴⁵¹³ et savarice⁴⁵¹⁴ et abrogne qui bone est au menton⁴⁵¹⁵, dont serpent heent trop⁴⁵¹⁶ la fumee, et cornes de cerf. Totes ces choses metoient ou feu⁴⁵¹⁷, et por ce reposoient tote la nuit asseür⁴⁵¹⁸. Quant li serpant⁴⁵¹⁹ envenimoient aucun Romain⁴⁵²⁰, lor⁴⁵²¹ estoit la merveille a veoir coment li Psille⁴⁵²² se combatoient al venin, car⁴⁵²³ il moilloient tot⁴⁵²⁴ avant de lor salive les menbres qui estoient point. De⁴⁵²⁵ salive constraignoit si le venin entor⁴⁵²⁶ la plaie que il ne porroit⁴⁵²⁷ corre ne amont ne aval. Lors disoient lor⁴⁵²⁸ charmes⁴⁵²⁹ si menuement que le charme ?⁴⁵³⁰ Lor sailloit des bouches⁴⁵³¹; et murmurent sanz autre rompemant⁴⁵³². Car⁴⁵³³ li venins, se il se teüssent ne tant ne quant, feïssent plaies⁴⁵³⁴ enfler et sospirer et s'espandist par les vainnes⁴⁵³⁵. Il avenoit tel⁴⁵³⁶ fois estoit que puis que li venins s'estoit mis es vainnes et es moelles⁴⁵³⁷, il revenoit a la plaie par force⁴⁵³⁸ des paroles, si que la plaie le getoit fors et estoit li hom delivrés. Et s'il avenoit que aucuns venins fust si fors et si reponans⁴⁵³⁹ qu'il n'en⁴⁵⁴⁰ vosist issir, lors aloient lechant⁴⁵⁴¹ les menbres dou blecié [92 recto, I, l.1-17] et ramenoient⁴⁵⁴² le venin a la plaie, puis⁴⁵⁴³

4498 MS.Paris, BN.fr 295 : meïsmes.

4499 MS.Paris, BN.fr 295 : oste.

4500 MS.Paris, BN.fr 295 : leur sourvenoient.

4501 MS.Paris, BN.fr 295 : lez.

4502 MS.Paris, BN.fr 295 : mout bien.

4503 MS.Paris, BN.fr 295 : serpens.

4504 MS.Paris, BN.fr 295 : trouveez.

4505 MS.Paris, BN.fr 295 : firrent suirre.

4506 MS.Paris, BN.fr 295 : Chascun soir, quant il [537, II, l.1-42] se devoient logier.

4507 MS.Paris, BN.fr 295 : l'en devoit les tentez tendre.

4508 MS.Paris, BN.fr 295 : s'enfuioient d'iluec environ l'ost fors des tentes.

4509 MS.Paris, BN.fr 295 : Il faisoient feu.

4510 MS.Paris, BN.fr 295 : serpenz.

4511 MS.Paris, BN.fr 295 : hieules.

4512 MS.Paris, BN.fr 295 : tamirique.

4513 MS.Paris, BN.fr 295 : phecedan.

4514 MS.Paris, BN.fr 295 : avarice.

4515 MS.Paris, BN.fr 295 : mouton.

4516 MS.Paris, BN.fr 295 : molt.

4517 MS.Paris, BN.fr 295 : es feus.

4518 MS.Paris, BN.fr 295 : a seür.

4519 MS.Paris, BN.fr 295 : Quant serpent.

4520 MS.Paris, BN.fr 295 : aucuns de leur Roumeins.

4521 MS.Paris, BN.fr 295 : lors.

4522 MS.Paris, BN.fr 295 : Silles.

4523 MS.Paris, BN.fr 295 : quar.

4524 MS.Paris, BN.fr 295 : tout.

4525 MS.Paris, BN.fr 295 : La.

4526 MS.Paris, BN.fr 295 : entour.

4527 MS.Paris, BN.fr 295 : pooit.

4528 MS.Paris, BN.fr 295 : leur.

4529 MS.Paris, BN.fr 295 : charmez.

4530 MS.Paris, BN.fr 295 : li escume.

4531 MS.Paris, BN.fr 295 : leur cheoit des bouches.

4532 MS.Paris, BN.fr 295 : entreromprement [538, I, l. 1-42].

4533 MS.Paris, BN.fr 295 : quar.

4534 MS.Paris, BN.fr 295 : feïst les plaies.

4535 MS.Paris, BN.fr 295 : emfler et s'espandist parmi les vainnes.

4536 MS.Paris, BN.fr 295 : tiex.

4537 MS.Paris, BN.fr 295 : mis es vainnes.

4538 MS.Paris, BN.fr 295 : la forche.

4539 MS.Paris, BN.fr 295 : repoiunant (?).

4540 MS.Paris, BN.fr 295 : que il ne.

4541 MS.Paris, BN.fr 295 : lechant.

4542 MS.Paris, BN.fr 295 : atraoient.

4543 MS.Paris, BN.fr 295 : et puiz.
le sulczoient<fnref n="4544" /> hors as levres et as denz<fnref n="4545" />. En ceste maniere ostoient la mort des cors<fnref n="4546" /> ou elle s'estoit mise. Itel<fnref n="4547" /> aide trova<fnref n="4548" /> Catons et li Romains au darrenier<fnref n="4549" /> en ces genz, mais avant el desert en morut a grant plente<fnref n="4550" /> ; et errerent granz tenz<fnref n="4551" /> el<fnref n="4552" /> desert ou la poudre voloit et qui plains estoit de serpanz<fnref n="4553" /> ! Al derranier<fnref n="4554" /> il<fnref n="4555" /> issirent de cel sablon et comencierent a trouver la terre ferme et dure et a veoir arbres et buissons o poi de fueilles, car yvers estoit. Et trouvoient les bordes as<fnref n="4556" /> païsans couvertes<fnref n="4557" /> de chaume (laides et ) senz totes biautés<fnref n="4558" />. Lors fu la ioie granz quant il troverent .I. poi de meillor<fnref n="4559" /> terre ! N'avoient gaires a erer<fnref n="4560" /> quant il troverent ors<fnref n="4561" /> et lions et autres bestes sauvages assez pres d'une cité que l'on apelloit Locis<fnref n="4562" /> par devers occidant, mais<fnref n="4563" /> ne lor firent nul domage<fnref n="4564" /> por ce qu'il estoient granz genz<fnref n="4565" /> ; et furent receü liement<fnref n="4566" /> et seiornerent<fnref n="4567" /> le remanant del yver qui lor fu assés temprés<fnref n="4568" /> : ne fit<fnref n="4569" /> ne trop froit ne trop chaut<fnref n="4570" />.

166) Rubrique de chapitre : Ci reuiēt lucãs a sa matiere et dit comēt cesar se parti de thesaille ap̄s la des9fiture por siure pōpee<fnref n="4571" />, 92 recto, I, l.17⁴⁵⁷²-92 verso, I, l.⁵⁴⁵⁷³.

167) Rubrique de chapitre : Comēt tholome fis<fnref n="4574" />. presenter la teste pōpee a Cesar quât il vit<fnref n="4575" /> en egypte<fnref n="4576" />, 92 verso, I, l.⁵⁴⁵⁷⁷-93 recto, I, l.⁵⁴⁵⁷⁸.

<footnote n="4544">4544 MS.Paris, BN.fr 295 : suçoient.</footnote>

<footnote n="4545">4545 MS.Paris, BN.fr 295 : dens.</footnote>

<footnote n="4546">4546 MS.Paris, BN.fr 295 : des cors as houmes.</footnote>

<footnote n="4547">4547 MS.Paris, BN.fr 295 : Itele.</footnote>

<footnote n="4548">4548 MS.Paris, BN.fr 295 : trouva.</footnote>

<footnote n="4549">4549 MS.Paris, BN.fr 295 : daarain.</footnote>

<footnote n="4550">4550 MS.Paris, BN.fr 295 : mes avant en morut grant plentei.</footnote>

<footnote n="4551">4551 MS.Paris, BN.fr 295 : Et errerent que avant que après.</footnote>

<footnote n="4552">4552 MS.Paris, BN.fr 295 : par cel.</footnote>

<footnote n="4553">4553 MS.Paris, BN.fr 295 : serpens ! *Fin de la vingtième section diégétique : rencontre des Psilles Marmarius qui les gardent des serpents.*</footnote>

<footnote n="4554">4554 MS.Paris, BN.fr 295 : daarain.</footnote>

<footnote n="4555">4555 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4556">4556 MS.Paris, BN.fr 295 : des.</footnote>

<footnote n="4557">4557 MS.Paris, BN.fr 295 : couviertes.</footnote>

<footnote n="4558">4558 MS.Paris, BN.fr 295 : leides et sans toutes biautés.</footnote>

<footnote n="4559">4559 MS.Paris, Bnfr 295 : millour.</footnote>

<footnote n="4560">4560 MS.Paris, BN.fr 295 : errer.</footnote>

<footnote n="4561">4561 MS.Paris, BN.fr 295 : ors.</footnote>

<footnote n="4562">4562 MS.Paris, BN.fr 295 : Letis. (Leptis Magna, en Lybie actuelle).</footnote>

<footnote n="4563">4563 MS.Paris, BN.fr 295 : mes.</footnote>

<footnote n="4564">4564 MS.Paris, BN.fr 295 : damage.</footnote>

<footnote n="4565">4565 MS.Paris, BN.fr 295 : grant plentei de gent.</footnote>

<footnote n="4566">4566 MS.Paris, BN.fr 295 : Il vindrent a cele citei.</footnote>

<footnote n="4567">4567 MS.Paris, BN.fr 295 : i seiournerent.</footnote>

<footnote n="4568">4568 MS.Paris, BN.fr 295 : assez temprés.</footnote>

<footnote n="4569">4569 MS.Paris, BN.fr 295 : fist.</footnote>

<footnote n="4570">4570 MS.Paris, BN.fr 295 : ne fist ne trop chaut ne trop froit. *Fin de la vingt-et-unième section diégétique : sortie du désert et arrivée à Leptis Magna.*</footnote>

<footnote n="4571">4571 *Incipit* : Apres reuient...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment cesar uît en egypte de Thesaille. Non transcrit, car hors de la *Continuation-Rothelin*.</footnote>

<footnote n="4572">4572 p.193 pdf.</footnote>

<footnote n="4573">4573 p.194 pdf.</footnote>

<footnote n="4574">4574 Proposition de correction : fist.</footnote>

<footnote n="4575">4575 Proposition de correction : vint.</footnote>

<footnote n="4576">4576 *Incipit* : Ose tu Cesar...MS.Paris, BN.fr 295 : Cōment la teste pompee fu aportee a cesar. Non transcrit, car hors de la *Continuation-Rothelin*.</footnote>

<footnote n="4577">4577 p.194 pdf.</footnote>

<footnote n="4578">4578 p.195 pdf.</footnote>
[LIVRE QUATORZIÈME, 93 RECTO, I, L.6⁴⁵⁷⁹-95 RECTO, II, L.30⁴⁵⁸⁰.MS.PARIS, BN.FR 295 : LIVRE SEIZIÈME, 484 RECTO, II, L. 20⁴⁵⁸¹-563 RECTO, II, L. 23⁴⁵⁸².]

168) Rubrique de chapitre : Ci comēce li disieme liure lucan. Cist titres deuise com̄t cesar ala en alexandre<fnref n="4583" />, 93 recto, I, l. 6-II, l.3⁴⁵⁸⁴.

169) Rubrique de chapitre : Com̄t tholome uiet<fnref n="4585" /> de peluse en alixandre et cleopatra eschapa<fnref n="4586" />, 93 recto, II, l. 3⁴⁵⁸⁷-93 verso, II, l. 50⁴⁵⁸⁸.

170) Rubrique de chapitre : Si come cleopatra se mostroit a cesar<fnref n="4589" />, 93 verso, I, l.50⁴⁵⁹⁰-94 recto, I, l. 28⁴⁵⁹¹.

171) Rubrique de chapitre<fnref n="4592" /> : *Comment Cesar enquist al vesque d'Alixandre le commencement des gens de la terre d'Egypte*<fnref n="4593" />, 94 recto, I, l.28⁴⁵⁹⁴-95 recto, I, l.2⁴⁵⁹⁵. **[94 recto, I, l. 28-50⁴⁵⁹⁶]** Quant il orent assez mangié et beŭ, Cesar entendi a parler<fnref n="4597" /> et comenza<fnref n="4598" /> a enquerre de maintes choses a Choreüs<fnref n="4599" />, l'evesque<fnref n="4600" /> d'Alixandre qui viaux<fnref n="4601" /> estoit et anciens qui<fnref n="4602" /> sist iluec en .i. fausdestuel<fnref n="4603" />, et ot mangié o aux<fnref n="4604" />. Tuit li portoient honor por sa dignité<fnref n="4605" /> et<fnref n="4606" /> por son senz et<fnref n="4607" /> por son aage<fnref n="4608" />. Celui commenza<fnref n="4609" /> Cesar a araisouner bellement et par plaisans paroles, et dist : « vostres aages demostre que vos doiés assez savoir de raison et de mesure<fnref n="4610" />, et bien samblés home qui soit des diex et qui sache de lors segrés ! Car nous dites, se Diex vos saut<fnref n="4611" />, le comencement et la vie des genz de cist païz et de quiex meurs il sunt ; et de

<footnote n="4579">4579 p.195 pdf.</footnote>

<footnote n="4580">4580 p.199 pdf.</footnote>

<footnote n="4581">4581 p.559 pdf.</footnote>

<footnote n="4582">4582 p.577 pdf.</footnote>

<footnote n="4583">4583 *Incipit*: Puis que Cesar... non transcrit, car hors de la *Continuation-Rothelin*. MS.Paris, BN.fr 295 : Cōment cesar ala en alixand'. Miniature, 484 recto, II, l. 21-32, p.559 pdf. Relever que les deux manuscrits s'appuient sur la division en livres de la *Pharsale*.</footnote>

<footnote n="4584">4584 p.195 pdf.</footnote>

<footnote n="4585">4585 Transcription critique littérale : vient ; proposition de correction : vint.</footnote>

<footnote n="4586">4586 *Incipit*: En ces chosez...MS.Paris, BN.fr 295 : Comēt tholome uiēt de peleuse en alixādre 7 cleopatra escape. Non transcrit, car hors de la *Continuation-Rothelin*.</footnote>

<footnote n="4587">4587 p.195 pdf.</footnote>

<footnote n="4588">4588 p.196 pdf.</footnote>

<footnote n="4589">4589 *Incipit*: Quant s'estoit cleopatra...non transcrit, car hors de la *Continuation-Rothelin*. MS.Paris, BN.fr 295 : Coment cesar uīt la grant richece cleopatra.</footnote>

<footnote n="4590">4590 p.196 pdf.</footnote>

<footnote n="4591">4591 p.197 pdf.</footnote>

<footnote n="4592">4592 MS.Paris, BN.fr 22540 : 287 verso, II, l.38-293 verso, I, l. 36. Transcrit en annexe.</footnote>

<footnote n="4593">4593 MS.Paris, BN.fr 295 : *Comment Anchoreüs conte a Cesar maintes chosez*, 553 recto, I, l. 13-559 recto, I, l. 5, p. 567-573 pdf. Voir également les notes de la transcription du MS.Paris, BN.fr 22497, plus loin, ainsi que la transcription du chapitre correspondant dans le MS.Paris, BN.fr 22540.</footnote>

<footnote n="4594">4594 p.197 pdf.</footnote>

<footnote n="4595">4595 p.198 pdf.</footnote>

<footnote n="4596">4596 p.197 pdf.</footnote>

<footnote n="4597">4597 MS.Paris, BN.fr 295 : **[553 recto, I, l. 13-41, p.567 pdf]** au parleir.</footnote>

<footnote n="4598">4598 MS.Paris, BN.fr 295 : coumença. Proposition de correction : adopter cette leçon.</footnote>

<footnote n="4599">4599 MS.Paris, BN.fr 295 : Anchoreüs.</footnote>

<footnote n="4600">4600 MS.Paris, BN.fr 295 : li evesques.</footnote>

<footnote n="4601">4601 MS.Paris, BN.fr 295 : viex.</footnote>

<footnote n="4602">4602 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4603">4603 MS.Paris, BN.fr 295 : faudestueill.</footnote>

<footnote n="4604">4604 MS.Paris, BN.fr 295 : et ot mengiet avoec iaus.</footnote>

<footnote n="4605">4605 MS.Paris, BN.fr 295 : dignitei.</footnote>

<footnote n="4606">4606 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4607">4607 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4608">4608 MS.Paris, BN.fr 295 : eage.</footnote>

<footnote n="4609">4609 MS.Paris, BN.fr 295 : coumença. Proposition de correction : adopter cette leçon.</footnote>

<footnote n="4610">4610 MS.Paris, BN.fr 295 : et dist : « sire, vostres eages demoustre que vous doiés asseis savoir de sens et de mesure et de raison ».</footnote>

<footnote n="4611">4611 MS.Paris, BN.fr 295 : gart.</footnote>
quiex costumes de l'estat<fnref n="4612" />, de la terre et des ymages et des diex qui sunt entaillé en<fnref n="4613" /> ces temples ? Faites
les nos conoistre et nos dites de lors sacrefices ! Platons, qui fu granz maistres<fnref n="4614" />, vint en ceste<fnref n="4615" /> païs, et
aprist aucune chose de nos ancessors : vos le me poés bien dire, car vos n'eüstes onques mais ostes<fnref n="4616" /> qui
plus dignes en fust<fnref n="4617" /> ! La renomee de mon gendre ne m'a pas cza<fnref n="4618" /> amené solement mais la vostre ! Je ai
molt oï parler des astronomiens d'Egypte, et je m'i antant en aucunes choses. Endoxes, qui fu bons
astronomiens, ne pooit trover a amender<fnref n="4619" /> en<fnref n="4620" /> mon kalendier que ie ai fait, ou ge ai fait trouver<fnref n="4621" /> le iors
[II, l.1-50⁴⁶²²] de bisexte et li amis<fnref n="4623" />. Ne onques ne fui tant en guerres que lors que ie avoie .I. petit de loisir
que ie n'entendisse a cercher le cors des estoilles et dou firmament et autres senz<fnref n="4624" /> assez qui apartienent a
ceus de clergie et d'escripture. Ce a esté me solas quant ie lassoie les armes<fnref n="4625" /> tot adés ou a la bataille ou a
l'estude et, ja soit ce que ie sache maintes choses soutiles et de nature, et que tant aime raison et verité, il
n'est riens que ie miex vosisses savoir<fnref n="4626" /> que la nature dou Nil<fnref n="4627" />, et dont avient qu'il s'ezpant par mi
Egypte por la<fnref n="4628" /> terre aroser et moillier et ou li chiés et la fontaine et ou il sort puet estre ! Se ie ce<fnref n="4629" /> pooie
savoir et veoir, je en metroie<fnref n="4630" /> totes autres œuvres arrieres<fnref n="4631" />, mes<fnref n="4632" /> ces batailles que ie maintieng envers
mes citoiens an metroie<fnref n="4633" /> ge en respit ! » Par ces paroles<fnref n="4634" /> que Cesar dist ici cuiderent<fnref n="4635" /> aucun qu'il ne
demorast pas en Egypte toz les .IJ. anz por amor Cleopatra, car assez tost en pot estre saouz, mais por cercher
les natures de maintez chosez, car Egypte est la terre dou monde<fnref n="4636" /> ou l'on puet plus savoir et plus trouver
de la nature d'astronomie, por ce qu'il ne plot onques<fnref n="4637" />. Achorus<fnref n="4638" /> respondi a sa demande ainsi<fnref n="4639" /> : «
Cesar ! Il ne<fnref n="4640" /> me loist bien a ouvrir les secrés a mes anciens maistres qui assez sorent et distrent ce qui a
esté iusque hui a celles et a ciaux qui n'estoient pas digne dou savoir<fnref n="4641" />. Se li autre dient : 'miex vaut
taires<fnref n="4642" /> que dire les choses secrees et plaines de miracles', je di que bone chose est de mostrer<fnref n="4643" /> avant et
d'enseignier totez chosez qui poent porfiter. Il plaist al<fnref n="4644" /> hautisme roi que l'on ensaint et mete avant tot

<footnote n="4612">4612 MS.Paris, BN.fr 295 : [II, l.1-50, p.567 pdf] del estat.</footnote>

<footnote n="4613">4613 MS.Paris, BN.fr 295 : a.</footnote>

<footnote n="4614">4614 MS.Paris, BN.fr 295 : Platons, qui fu maistres a Athenes.</footnote>

<footnote n="4615">4615 MS.Paris, BN.fr 295 : cest. Proposition de correction : adopter cette leçon.</footnote>

<footnote n="4616">4616 MS.Paris, BN.fr 295 : oste.</footnote>

<footnote n="4617">4617 Fin de la première séquence diégétique : l'interrogation.</footnote>

<footnote n="4618">4618 MS.Paris, BN.fr 295 : ça. Proposition de correction : adopter cette leçon.</footnote>

<footnote n="4619">4619 MS.Paris, BN.fr 295 : Endoxes, qui fu bons astrenomiens, ne porroit riens amendeir.</footnote>

<footnote n="4620">4620 MS.Paris, BN.fr 295 : a.</footnote>

<footnote n="4621">4621 MS.Paris, BN.fr 295 : ou ai trouvei.</footnote>

<footnote n="4622">4622 p.197 pdf.</footnote>

<footnote n="4623">4623 MS.Paris, BN.fr 295 : le iour del bisexte et li ai mis et notei.</footnote>

<footnote n="4624">4624 MS.Paris, BN.fr 295 : chosez.</footnote>

<footnote n="4625">4625 MS.Paris, BN.fr 295 : quant ie cessoie des armes.</footnote>

<footnote n="4626">4626 MS.Paris, BN.fr 295 : [554, I, l.1-50, p. 568 pdf] que ie ne vosisse mieus savoir.</footnote>

<footnote n="4627">4627 MS.Paris, BN.fr 295 : del Nille.</footnote>

<footnote n="4628">4628 MS.Paris, BN.fr 295 : sa.</footnote>

<footnote n="4629">4629 MS.Paris, BN.fr 295 : se ce.</footnote>

<footnote n="4630">4630 MS.Paris, BN.fr 295 : meteroie.</footnote>

<footnote n="4631">4631 MS.Paris, BN.fr 295 : chozes arriere et toutes mes ouevres pour celi achiever ! .</footnote>

<footnote n="4632">4632 MS.Paris, BN.fr 295 : Neis.</footnote>

<footnote n="4633">4633 MS.Paris, BN.fr 295 : meteroie.</footnote>

<footnote n="4634">4634 MS.Paris, BN.fr 295 : Par ceste parole.</footnote>

<footnote n="4635">4635 MS.Paris, BN.fr 295 : quident.</footnote>

<footnote n="4636">4636 MS.Paris, BN.fr 295 : est en la terre del monde.</footnote>

<footnote n="4637">4637 MS.Paris, BN.fr 295 : pour ce que il n'i pluet onques. *Fin de la seconde séquence diégétique : Jules César interroge le grand-prêtre à propos du Nil.*</footnote>

<footnote n="4638">4638 MS.Paris, BN.fr 295 : Anchoreüs ; proposition de correction pour le MS.Paris, BN.fr 726 : Achoreüs.</footnote>

<footnote n="4639">4639 MS.Paris, BN.fr 295 : einssint.</footnote>

<footnote n="4640">4640 MSS.Paris, BN.fr 2634, 2825, 22497, Città del Vaticano, B.A.V 737 : absent. MS.Paris, BN.fr 22540 : Correüs lui respondy et dit ainsy : « Il me couvient couvrir le secret de mes amys et de mes maistres anciens qui de ce sçavoient a parler et lesquelz en dirent tout ce que depuis en a esté et iusques au iour d'huy, car aucuns ne sont pas dignes de riens en sçavoir et les autres en dient mal. Et pour ce m'est il mieulx taire que dire secrez miraculeux a telles manieres de gens ». Pour ce manuscrit : voir la transcription de ce chapitre en annexe.</footnote>

<footnote n="4641">4641 MS.Paris, BN.fr 295 : « Cesar ! Il me loist bien a ouvrir les secrés a mes anciens mestres et dire ce [II, l.1-50] qui a estei iusqu'a hui celei a ciaus qui n'estoient pas digne del savoir ».</footnote>

<footnote n="4642">4642 MS.Paris, BN.fr 295 : taire (verbe).</footnote>

<footnote n="4643">4643 MS.Paris, BN.fr 295 : metre.</footnote>

<footnote n="4644">4644 MS.Paris, BN.fr 295 : au.</footnote>
bien ! Damieliex⁴⁶⁴⁵ donna diverses puissances au Soleil et a la Lune au commencement dou monde et as
autres estoilles que l'on claime planetes, qui sonnent autretant come 'errant', por ce qu'elles ne sunt onques a
estal, ançois ceurent contre le tor du firmament qui toz iors tornoie⁴⁶⁴⁶. Ensement, li Solaux devise les .IIIJ.
tenz de l'an : ver, esté, autompne et yver, car selonc son montement et son descendement⁴⁶⁴⁷ sunt cil .IIIJ. tenz
mesuré. il nos change la nuit au ior quant il apiert sor terre : sa clartés est si granz que il nos estope la clarté
des estoilles qui toz iors luisent aussi bien par nuit come⁴⁶⁴⁸. li Solaus est chax et ardanz, et⁴⁶⁴⁹ la Lune est⁴⁶⁵⁰
froide et moiste, et selonc son croissement croist la mers et descroist⁴⁶⁵¹. Saturnus est frois et plains de glace
et de noif⁴⁶⁵². Marz est chax, et si amaine li venz foudres sobitans⁴⁶⁵³. Jupiter fait l'air tempré et dous, se autre
fellonesse estoille ne l'empesche⁴⁶⁵⁴. Venus, qui chaude est et nourrissemenz de semences et des biens de
terre⁴⁶⁵⁵. Mercurius, qui chaus est, donne croissement et descroissement a la mer et au Nil, Cesar, dont tu
demandes⁴⁶⁵⁶ ! Car, quant Mercurius entre de tel⁴⁶⁵⁷ signe que l'on claime Trevetain⁴⁶⁵⁸ uns⁴⁶⁵⁹ autres signes
voisins que l'on claime Lyons en celle partie dou firmament ou une estoille commence a naistre qui amaine
Hermeu⁴⁶⁶⁰, et a non Cheüe⁴⁶⁶¹ por ce que elle est perillouse a prandre poissons et a saingnier, lors avint
⁴⁶⁶² que li Nilz s'espant⁴⁶⁶³ de son auge et s'espant par les chans d'Egypte, et ceste⁴⁶⁶⁴ por ce que li fluns est
lors voisins a celle planete que ie di qui a non Mercurius. Par Mercurius⁴⁶⁶⁵ est en ce tenz en celle partie dou
firmament qui est front a front⁴⁶⁶⁶ dou flum et la [94 verso, I, I. 1-50⁴⁶⁶⁷] chalor⁴⁶⁶⁸ et l'umor⁴⁶⁶⁹ de la⁴⁶⁷⁰
planete se⁴⁶⁷¹ li fait croistre l'umor, dont il convient que l'une humors, quant elle se melle a l'autre, engraigne

4645 MS.Paris, BN.fr 295 : Dame Diex.

4646 MS.Paris, BN.fr 295 : einssois errent et ceurent contre le cours del firmament qui tous iours tournoie.

4647 MS.Paris, BN.fr 295 : quar selonc son montement et selonc son descendement.

4648 MS.Paris, BN.fr 295 : Il nous changent (proposition de correction : change) la nuit en iour, quar quant il apert sor terre sa clarteis est si granz qu'ele nous estoupe la clartei des estoilles qui tous iours luisent, autresi bien par iour comme par nuit.

4649 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.

4650 MS.Paris, BN.fr 295 : [555, I, I.1-50, p.569 pdf] absent.

4651 MS.Paris, BN.fr 295 : et selonc son croissement et selonc son descroissement croist la mers.

4652 MS.Paris, BN.fr 295 : Saturnes est frois et si est plains de glace et de noif.

4653 MS.Paris, BN.fr 295 : Mars est chaus, et ses vens amainne foudre soubiteus.

4654 MS.Paris, BN.fr 295 : nel empeeche.

4655 MS.Paris, BN.fr 295 : Venus qui chaude est et moiste, amainne nourrissement de semencez et des biens de terre.

4656 MS.Paris, BN.fr 295 : Mercurius, qui chaus rest et moistes, donne croissement et descroissement a la meir et au Nille, Cesar, dont demandes tu ! *Fin de la troisième section diégétique : exposé d'Anchoreüs : principes d'astronomie générale.*

4657 MS.Paris, BN.fr 295 : cel.

4658 MS.Paris, BN.fr 295 : Crevece ; MS.Paris, BN.fr 64 : Escrevice ; MS.Paris, BN.fr 246 : Cancre ; MS.Paris, BN.fr 250 : Crevice ; MS.Paris, BN.fr 251 : Creveteein ; MS.Paris, BN.fr 293 : Trevetain ; MS.Paris, BN.fr 1391 : Creveice ; MS.Paris, BN.fr 23082 : Treveteain ; MS.Paris, BN.fr 23084 : Treveite ; MS.Paris, N.A.F 3576 : Creveite. Manuscrit Paris, BN.fr 22540 et de la *Continuation-Rothelin* : voir l'annexe.

4659 MS.Paris, BN.fr 295 : en J.

4660 MS.Paris, BN.fr 295 : Hernien ; MS.Paris, BN.fr 64 : ibidem ; MS.Paris, BN.fr 246 : Hernu ; MS.Paris, BN.fr 250 : Hernu ; MS.Paris, BN.fr 251 : Herneu ; MS.Paris, BN.fr 293 : Hernien ; MS.Paris, BN.fr 1391 : Hermi ; MS.Paris, BN.fr 23082 : Hermeu ; MS.Paris, BN.fr 23084 : Hernyr ; MS.Paris, BN.N.A.F 3576 : Hernu. Manuscrit Paris, BN.fr 22540 et de la *Continuation-Rothelin* : voir l'annexe.

4661 MS.Paris, BN.fr 295 : Chiene ; MS.Paris, BN.fr 64 : Chievre ; MS.Paris, BN.fr 246 : Chiene ; MS.Paris, BN.fr 250 : Chienne ; MS.Paris, BN.fr 251 : Chene ; MS.Paris, BN.fr 293 : Cheüe/Chene ; MS.Paris, BN.fr 1391 : Chiene ; MS.Paris, BN.fr 23082 : Cheüe ; MS.Paris, BN.fr 23084 : Chienne ; MS.Paris, BN.N.A.F 3576 : Hiene Chienne. Manuscrit Paris, BN.fr 22540 et de la *Continuation-Rothelin* : voir l'annexe.

4662 MS.Paris, BN.fr 295 : avient.

4663 MS.Paris, BN.fr 295 : ist. Proposition de correction : adopter cette leçon.

4664 MS.Paris, BN.fr 295 : ce est. Proposition de correction : adopter cette leçon.

4665 MS.Paris, BN.fr 295 : par c'est que Mercurius.

4666 MS.Paris, BN.fr 295 : [II, I.1-50, p. 569 pdf] tout droit front a front.

4667 p.198 pdf.

4668 MS.Paris, BN.fr 295 : chalours.

4669 MS.Paris, BN.fr 295 : umours.

4670 MS.Paris, BN.fr 295 : del.

4671 MS.Paris, BN.fr 295 : si.
celi a cui elle se melle<fnref n="4672" />. La chaleur coment<fnref n="4673" />, car ele atrait a soi l'eve<fnref n="4674" /> fors de son chanel, et l'umeurs si
le deffent a secher<fnref n="4675" /> a la terre, por ce que<fnref n="4676" /> la planete -si cum j'ai dit - a l'une et a l'autre en soi : et l'umor
et la chalor. Ensement fait Mercurius de la mer d'Ocheain<fnref n="4677" /> quant il est voisins<fnref n="4678" />, et ce est adés, car il est
toz iors en la bontie<fnref n="4679" /> dou Soleil. Li Ancien disoient que es montaignes de Thyope<fnref n="4680" /> sunt granz noiz, et
quant elle remest, si croist li Nilz ; mais ce ne fait pas a crore<fnref n="4681" />, car la terre de Tyope est si chaude qu'il n'i
aura ia noif en la terre, et homes et fames sunt tuit noir por l'ardor dou Soleil<fnref n="4682" /> ! Li Ancien disoient que es
montaingnes de<fnref n="4683" />. En sor que tot, les eves qui croissent por le remetement do noif et de glace<fnref n="4684" />
commencent a croistre vers le mars quant nois commence<fnref n="4685" /> a remetre por le chaut<fnref n="4686" />, mais li Nilz ne se<fnref n="4687" />
mouvra ia del chanel, ne non<fnref n="4688" /> s'espandra devant<fnref n="4689" /> que li Meus entre<fnref n="4690" /> : ce est apres l'issue de juing, que
juignés a ia fait entor la moitié<fnref n="4691" />, et septembre a fait .i. poi plus que la moitié anzois que il soit arrieres en
son auge, et en es chanel ; ne ia n'en istra devant yver<fnref n="4692" />. Mais, lors quant la granz boillons de chalor est, por
garentir les chans d'Egypte de la grant secheresse et por temprer la terre en orizon<fnref n="4693" /> des semences qui i sunt

<footnote n="4672">4672 MS.Paris, BN.fr 295 : si comme il couvient quant l'une humours se melle en l'autre engreigne celui a cui elle se melle.</footnote>

<footnote n="4673">4673 MS.Paris, BN.fr 295 : covient.</footnote>

<footnote n="4674">4674 MS.Paris, BN.fr 295 : l'iaue.</footnote>

<footnote n="4675">4675 MS.Paris, BN.fr 295 : sachier.</footnote>

<footnote n="4676">4676 MS.Paris, BN.fr 295 : pour que.</footnote>

<footnote n="4677">4677 MS.Paris, BN.fr 295 : d'Ocean.</footnote>

<footnote n="4678">4678 MS.Paris, BN.fr 295 : quant il li est voisinz.</footnote>

<footnote n="4679">4679 MS.Paris, BN.fr 295 : en la Lune del Soleil ; MS.Paris, BN.fr 251 : en la bonne du Soleil.</footnote>

<footnote n="4680">4680 MS.Paris, BN.fr 295 : d'Ethyope.</footnote>

<footnote n="4681">4681 MS.Paris, BN.fr 295 : croire. Proposition de correction : adopter cette leçon.</footnote>

<footnote n="4682">4682 MS.Paris, BN.fr 295 : qu'il n'i aura ia noist en la terre, et home et femez.</footnote>

<footnote n="4683">4683 MS.Paris, BN.fr 295 : absent. Répétition par le copiste de la phrase précédente, interrompue mais sans repentir.
Proposition de correction : à supprimer.</footnote>

<footnote n="4684">4684 MS.Paris, BN.fr 295 : en seur que tout, toutez les iaues qui croissent pour remetement de glace ou de noif.</footnote>

<footnote n="4685">4685 MS.Paris, BN.fr 295 : comencent.</footnote>

<footnote n="4686">4686 MS.Paris, BN.fr 295 : a croistre vers le mars, quant nois coumencent a [556, I, I.1-50, p.570 pdf] remetre pour le
chaut qui lors coumence.</footnote>

<footnote n="4687">4687 MS.Paris, BN.fr 295 : s'en.</footnote>

<footnote n="4688">4688 MS.Paris, BN.fr 295 : ne.</footnote>

<footnote n="4689">4689 MS.Paris, BN.fr 295 : ia devant.</footnote>

<footnote n="4690">4690 MS.Paris, BN.fr 295 : que Hermins entre.</footnote>

<footnote n="4691">4691 MS.Paris, BN.fr 295 : que iuignés a fait la moitiet.</footnote>

<footnote n="4692">4692 MS.Paris, BN.fr 295 : Lors s'espant, et a septembres fait plus de la moitié ainsçois que il soit arrieres en son auge,
et en son chanel ne ia n'en istera devant yver. MS.Paris, BN.fr 64 : ce est apres l'issue de juing, que le mois de
juillet est ia environ la moitié. Lors s'espant, jusques a ce que septembre soit ung pou plus que a moitié. Ainçois
qu'il soit arriere en son auge et en son chanel ne ia s'en istra devant yver ; MS.Paris, BN.fr 246 : ce est apres
l'issue de Jul, que Juilles a ia fait la moitié. Lors s'espant, et a septembres fait .i. pou plus que moistié ançois que il
soit arrieres en son auge et en son chanel, ne ia n'en istra de tout yver ; MS.Paris, BN.fr 250 : et est apres l'issue de
Jul que Jul a ia fait un pou plus que moistié ; lors s'espant, et a septembre fait un pou plus que moistié ainçois qu'il
soit arriere en son canel, ne ia ne s'en istra de tout l'yver ; MS.Paris, BN.fr 251 : ce est apres l'issue de iuing, que
iugnet a ia fait entour la moitié ; lors s'espant, ia septembre fait un pou plus que niune ? ainçois que il soit arriere en
son auge et en son chanel ne ia n'en istra devant yver ; MS.Paris, BN.fr 293 : Ce est apres l'issue de juing, que
juignés a ia fait entor la moitié et settembre a fait .i. poi plus qui la moitié anzois qu'il soit arierre en son auge et en
son chanel, ne ja ne s'en istra devant yver ; MS.Paris, BN.fr 1391 : ce est apres l'oissue de join, que juillez a ia fait
e ntor la moitié. Lors s'espant, et a septembre fait .i. poi pou plus que moitié ançois que il soit arrieres en son auge
et en son chanel, ne ia n'en istra de tot yver ; MS.Paris, BN.fr 23082 : ce est apres l'issue de uunge que uugnet a ia
fet entor la moitié et septembre a fet un pou plus que il soit arriere en son auge et en son chanel ne ia n'en istra
devant yver ; MS.Paris, BN.fr 23084 : c'est apres l'issue de jus que juisses a ia fait sa moitié ; lors s'espant, et a
septembre fait uing peu plus que moitié ainçoys qu'il soit arrieres en son auge et en son chanel ; ne ia n'en ystra de
tout yver ; MS.Paris, BN.N.A.F 3576 : ce est apres l'issue de jul que uillés a ia fait la moitié ; lors s'espant, et a
septembres fait .i. pou plus que moitié ainçois que il soit arrieres en son auge et en son canel ne ia n'en istra de tout
yver. Manuscrit Paris, BN.fr 22540 et de la Continuation-Rothelin : voir l'annexe.</footnote>

<footnote n="4693">4693 MS.Paris, BN.fr 295 : a nourreçon. Proposition de correction: en norizon.</footnote>
gitees en la fin d'anquine<fnref n="4694" />, mais en uignet avient il<fnref n="4695" /> que nos l'avons assez desirre et apellé et fait assez de biaux sacrefices<fnref n="4696" /> contre sa venue<fnref n="4697" /> ! Mais qui est qui porroit rendre de tant de raisons et sofisanz<fnref n="4698" /> ? Ainsi est devisee chose de nature qui croissent et issent, et entre li et li mondes en a mestier<fnref n="4699" /> ! Li autre dient entierement<fnref n="4700" /> que, quant Zephirus ventoit si longuement que il pooit amener devers Occident espesses nues d'iaue iusque outre ploviel<fnref n="4701" />, cza<fnref n="4702" /> outre plueli<fnref n="4703" /> de ces nues quant elles cheoient en aucun leu dou Nilz, si croissoit li fluns, ou quant force de vent ventoit contre le cors dou Nilz si tient l'eve<fnref n="4704" /> qu'elle ne puet corre aval ; lors, si s'avironne<fnref n="4705" /> et espant parmi les chans. Li autre dient que les autres eves se mellent au Nilz par desoz terre<fnref n="4706" />; apres disoit l'on que li Solaus et li airs puissent<fnref n="4707" /> nues en la mer d'Ocheain et chient ces nues<fnref n="4708" /> ou Nilz par nuit, si que il soronde ou tenz d'aoust. Assez en cuide chascuns de diverses chosez<fnref n="4709" />! Que que li autre dient, moi est avis -et ge le croi ainsi », dist Achoreüs - « que Dmediex<fnref n="4710" /> i mist eves<fnref n="4711" /> deis le commencement dou monde en les vaines<fnref n="4712" /> de la terre, qui en certain tenz se mellent avec le flun quant elles rompent fors de ces vainnes<fnref n="4713" />. Lors, si convient par l'abondance de ces eves que li Nilz isse fors de son auge et s'espande par les chans d'Egypte<fnref n="4714" />. Aussi en grant furent de savoir le chief et la nature du Nil iadis le roi de Perse et d'Egypte et de Macedoine<fnref n="4715" />, qui sages ont esté cza arrieres<fnref n="4716" />; qui

<footnote n="4694">4694 MS.Paris, BN.fr 295 : qui i sont apres getees en la fin d'anquine ; MS.Paris, BN.fr 64 : et pour tremper la terre et nourir les semences qui y sont apres getees en la fin d'amptumpne ; MS.Paris, BN.fr 246 : et pour temprer la terre a norriçon des semences qui y sont apres getees en la fin d'autonne ; MS.Paris, BN.fr 250 : et pour atremper la terre a nourreçon de semences qui y sont apres gectees en la fin d'amptone ; MS.Paris, BN.fr 251 : et pour temprer la terre a norriçon des semences qui sont gitees en la fin d'auqune ; MS.Paris, BN.fr 293 : et por temprer les terres et norizon des semences qui issent gitees en la fin d'anquine ; MS.Paris, BN.fr 1391 : et por temprer la terre a norreçon des semences qui i sont apres gitees en la fin d'autompne ; MS.Paris, BN.fr 23082 : et por temprer la terre a noriçon des semences qui i sont gitees en la fin d'anquine ; MS.Paris, BN.fr 23084 : et pour temprer la terre a nourisson des semances qui y sont apres gictees den la fin d'amponne ; MS.Paris, BN.N.A.F 3576 : et pour tremper la terre a nourreçon des semences qui y sont apres gectees en la fin d'amponne. Manuscrit Paris, BN.fr 22540 et de la Continuation-Rothelin : voir l'annexe.</footnote>

<footnote n="4695">4695 MS.Paris, BN.fr 295 : mes en ionignet -dist il.</footnote>

<footnote n="4696">4696 MS.Paris, BN.fr 295 : et fet de biaus sacrefices.</footnote>

<footnote n="4697">4697 Fin de la quatrième section diégétique : exposé d'Anchoreüs : l'influence de Mercure sur les crues du Nil.</footnote>

<footnote n="4698">4698 MS.Paris, BN.fr 295 : Mais qui est qui porroit rendre digne raison ne souffisant ?</footnote>

<footnote n="4699">4699 MS.Paris, BN.fr 295 : Einssint est devisee choze de nature que il croisse et isse en certain tans, et li mondes en a mestier !</footnote>

<footnote n="4700">4700 MS.Paris, BN.fr 295 : anciennement.</footnote>

<footnote n="4701">4701 MS.Paris, BN.fr 295 : iusques outre plouieul.</footnote>

<footnote n="4702">4702 MS.Paris, BN.fr 295 : ça.</footnote>

<footnote n="4703">4703 MS.Paris, BN.fr 295 : [556, II, I.1-50] absent.</footnote>

<footnote n="4704">4704 MS.Paris, BN.fr 295 : si detient l'iaue.</footnote>

<footnote n="4705">4705 MS.Paris, BN.fr 295 : soronde.</footnote>

<footnote n="4706">4706 MS.Paris, BN.fr 295 : Li autre dient que les autres yaues se mellent au Nille par desous terre ; lors si souronde.</footnote>

<footnote n="4707">4707 MS.Paris, BN.fr 295 : puisent.</footnote>

<footnote n="4708">4708 MS.Paris, BN.fr 295 : radez nues.</footnote>

<footnote n="4709">4709 Fin de la cinquième section diégétique : exposé d'Anchoreüs : hypothèses non astronomiques sur les causes de ces crues du Nil.</footnote>

<footnote n="4710">4710 MS.Paris, BN.fr 295 : Dame Diex.</footnote>

<footnote n="4711">4711 MS.Paris, BN.fr 295 : mist yaues.</footnote>

<footnote n="4712">4712 MS.Paris, BN.fr 295 : es veines.</footnote>

<footnote n="4713">4713 MS.Paris, BN.fr 295 : des veinnez.</footnote>

<footnote n="4714">4714 MS.Paris, BN.fr 295 : Lors, si couvient par l'abondance de ces iaues que elle isse fors de son auge et s'espande par mi les chans d'Egypte. Fin de la sixième section diégétique : exposé d'Anchoreüs : origine divine d'eaux profondes, de nappes phréatiques en termes contemporains. Il faut relever un élément parallèle de ce discours avec le récit sur l'origine des serpents du désert libyen : des causes profanes sont réfutées par le principe de la création divine. Si la mythologie grecque avait tout d'abord été convoquée, le grand-prêtre d'Alexandrie commence par évoquer des causes astronomiques (ou astrologiques, bien que son propos évoque le principe des marées) ou physiques (circulation aérienne ou souterraine de masses d'eaux) avant de les remplacer par une action de Dieu qui fait du Nil une donnée importante du projet divin. On distingue dès lors deux choses : 1) la capacité humaine à faire des hypothèses et la vérité d'origine transcendantale ; 2) ce que les hommes peuvent connaître ou penser connaître, ce qui ne relève pas forcément de la vérité, et l'inconnaissable, qui va être l'objet de la section diégétique suivante. Ces deux séquences -la traversée du désert de Libye et l'enseignement d'Achoreüs à César – peuvent être considérées comme éléments d'un débat sur l'encyclopédisme et la légitimité d'étendre le savoir.</footnote>

<footnote n="4715">4715 MS.Paris, BN.fr 295 : Autresint en grant, Cesar, comme tu ies de savoir le chief et la nature del Nille furent iadis li roy de Persse, d'Egypte et de Machidoine.</footnote>

<footnote n="4716">4716 MS.Paris, BN.fr 295 : [557, I, I.1-50, p.571 pdf] ça en arrieres.</footnote>
en vostrent raison rendre et en laissierent escriz a ciaux qui ancore estoient a naistre. Mais, pour chose qu'an
an deïst<fnref n="4717" />, n'an somes nos pas certain<fnref n="4718" /> del tot ! Li soverains rois Alixandre<fnref n="4719" /> envoia parmi le Nilz iusque
a la fin de Thyope vers la terre qui est come ardanz por trouver le chief dou flun, mais ce fu noiant, car li
seriant<fnref n="4720" /> furent envoié arriere a tot une pierre [94 verso, II, l. 1-50⁴⁷²¹] que .i. anciens hons envoia a
Alixandre et lor dist qu'il aloient folie querant : retornassent la dont il estoient meü<fnref n="4722" /> !<fnref n="4723" /> Sixostris<fnref n="4724" />, qui
fu rois d'Orient, vint en ceste païs, et fu de si grant pooir que li roi le portoient par ceste païs a lors cox. Il
vost ensement savoir dont li Nilz sort, mais il beüst ançois le Rosne et Des Pont<fnref n="4725" /> qui sor<fnref n="4726" /> vers Occident
que ia<fnref n="4727" /> peüst a ce venir ! Onques por pooir qu'il eüst ne sot dont cil fluns naissoit<fnref n="4728" /> ! Cambises refu si
desvés que il, por savoir dont li Nilz sort, que il fu vers la fin dou monde en la terre en la terre ou nus ne

<footnote n="4717">4717 MS.Paris, BN.fr 295 : nuz en deïst.</footnote>

<footnote n="4718">4718 MS.Paris, BN.fr 295 : encore certain.</footnote>

<footnote n="4719">4719 MS.Paris, BN.fr 295 : Li souverains roys Alixandres.</footnote>

<footnote n="4720">4720 MS.Paris, BN.fr 295 : ainz furent si seriant.</footnote>

<footnote n="4721">4721 p.198 pdf.</footnote>

<footnote n="4722">4722 MS.Paris, BN.fr 295 : dom il estoient venu !</footnote>

<footnote n="4723">4723 Version condensée « canonique » de l'expédition envoyée par Alexandre aux sources du Nil. (MSS.Paris, BN.fr 686, 9682 : absent) MS.Paris, BN. N.A.F 3576 : Li souverains roys Alixandres envoia par mi le Nille iusqu'a la fin d'Ethyope vers la terre qui est autressi comme ardans pour trouver le chief del flum, mais ce fu noiant, quar si sergant en furent renvoié a tout une pierre que uns anciens hons envoia a Alixandre et leur dist qu'il aloient folie querant : retournaissent la dont il estoient venu, quar il aloient foliant ! MS.Paris, BN.fr 1391 : Li sovrains rois Alyssandres envoia por mi le Nile iusque la fin de la terre de Thiope vers la terre qui est come ardante por tover le chief del flum, mes ce fu neanz, ainz furent si serient renvoié a tot une pierre que uns anciens envoia a Alixandre, et lor dit q'il aloient folie querant : retornassent la dont il estoient venu ! MS.Paris, BN.fr 293 : Li souvrains rois Alixandre envoia par mi le Nilz iusqu'a la fin de Thyope vers la terre qui est come ardanz por trover le chif del flun, mais ce fu noiant, car li serianz furent envoié arriere a tot .i. pierre que .i. anciens homme envoia a Alixandre et lor dist qu'il aloient folie querant : retornaissent la dont il estoient venuz ! MS.Paris, BN.fr 251 : Li souverains roys Alixandres envoia parmi le Nille iusqu'en la fin de Thyope vers la terre qui est comme ardanz pour trouver le chief du flun, mais ce fu noiant, que li seriant refurent envoié arriere a tout une pierre que un ancien homme envoia a Alixandre et leur dist qu'il aloient folie querant : retournaissent la dont il estoient venu ! MS.Paris, BN.fr 246 : Li souverains roys Alixandres envoia par mi le Nyle iusques a la fin d'Ethiope vers la terre qui est autressi comme ardens pour trouver le chief du fleuve, mais ce fu nyent, car si gent en furent renvoié a tout une pierre que .i. anciens homs envoia a Alixandre, et leur dist que il aloient folie querant : retornassent la dont il estoient venu car il aloient foloiant ! MS.Paris, BN.fr 250 : Le souvrain roy Alixandre envoia par mi le Nil iusques en la fin d'Ethiope vers la terre qui est autressi comme ardant pour trouver le chief du fleuve, mais ce fu pour neant, car si sergent en furent envoié a tout une piere que un ancien homme envoia a Alixandre et leur dist qu'ils aloient folie querant : retournassent la dont il estoient venu, car il aloient foloiant ! MS.Paris, BN.fr 64 : Le souverain roy Alixandre envoya parmi le Nile jusques en la fin d'Ethyope vers la terre qui est comme ardent pour trouver le chief du fleuve ; mais ce fu neant, ains furent renvoyez a tout une pierre que ung ancien homme envoya a Alixandre qui leur dist que il aloient folie querant, et qu'ilz retournaissent la dont ilz estoient venuz ! MS.Paris, BN.fr 40 : Le souverain roy Alexandre y envoya par le Nil jusques en la fin d'Ethyope vers la terre qui est comme ardant por cuidier trouver le bout et la soursse du fleuve, mais ce fu por neant, ains furent ses messaigiers renvoyez devers lui a tout une pierre precieuse que .J. ancien homme envoya a leur roy Alexandre qui leur dist qu'ilz aloient folie cherchant et qu'ils s'en retournassent la dont ilz estoient venu ! MS.Paris, BN.fr 23082 : Li souverains rois Alixandres envoia par mi le Nill iusque en la fin d'Ethiope vers la terre qui est come ardanz por trouver le chief dou flun, mes ce fu noienz, que li serianz refurent envoié arriere a tot une pierre que uns anciens hom envoia a Alixandre et lor dist qu'il aloient folie querant ; retornassent la dom il estoient venu ! MS.Paris, BN.fr 23084 : le souverain roy Alixandre envoya par my le Nille jusques a la fin d'Ethiope vers la terre qui est aussi comme ardent pour trouver le chief du fleuve, mes ce fu neant, car ses sergens en furent renvoyés a tout une piarre que ung ancien homme envoya a Alixandre et leur dist qu'ilz alloient querant foulie et qu'ilz retournassent la dont ilz estoient venus, car ilz aloient forvoyent ! L'appel de note se situe à l'emplacement exact du grand récit de cette expédition dans le manuscrit Paris, BN.fr 22540.</footnote>

<footnote n="4724">4724 MS.Paris, BN.fr 295 : Sexostris.</footnote>

<footnote n="4725">4725 MS.Paris, BN.fr 295 : le Pont.</footnote>

<footnote n="4726">4726 MS.Paris, BN.fr 295 : sourt.</footnote>

<footnote n="4727">4727 MS.Paris, BN.fr 295 : il.</footnote>

<footnote n="4728">4728 MS.Paris, BN.fr 295 : onques pour pooir que il eüst ne pot onques savoir dont li flunz nest !</footnote>
muert<fnref n="4729" /> ; mais, quant li home et les fames<fnref n="4730" /> ont tant vescu qu’il ne se poent mais croller de viellesce, si se font hors porter<fnref n="4731" /> des bones de celle terre ; lors si muerent<fnref n="4732" />. Outre cel païs ala Cambises o tote sa gent, et tant que viande lor failli, ne non<fnref n="4733" /> trovoient que mangier, si que par sofraite mangierent lors bestes et lors<fnref n="4734" /> chevaux. Ancor ne se recrut pas Cambises ! Ainz ala tant qu’il faisoit par sofraite de viande<fnref n="4735" /> tuer de sez homes, et maingioient li .i. les autres, si come il feïssent pors ou montons ! Ne porquant<fnref n="4736" />, onc ne vindrent a<fnref n="4737" /> chief de trover le commencement dou Nilz. Sachiez<fnref n="4738" /> que l’on n’en troeve rien, n’en voir n’en fable<fnref n="4739" /> ! Nulle gent n’est qui s’en puisse vanter ne glorifier que li Nilz naisse en son païs<fnref n="4740" /> !<fnref n="4741" /> Tant en puis dire, Cesar, come le creator m’en laisse savoir : voirs est que li fluns dou Nile croist et s’espant ou plus haut tenz de l’an<fnref n="4742" />, quant li Solaux est loing a l’issue de l’autre doit anmi jungnet, qui est quins mois de mars<fnref n="4743" />. Nos l’appellons Quiptile<fnref n="4744" />, et se<fnref n="4745" /> tu l’apelles jugnet de ton nom en ton kalendrier. Il adrece son cors de midi vers septentrion, et une fois cort<fnref n="4746" /> vers ocidant, autre foiz vers oriant. Libe et Arrabe sunt les .i.i. terres ou il plus cort sanz droite corse<fnref n="4747" />. Il passe parmi Ethiope ou il chiet<fnref n="4748" /> ; apres, sa<fnref n="4749" /> devise et se<fnref n="4750" /> depart en mains bras ou il chiet ; apres ce devise que maintes terres moillent<fnref n="4751" />, et puis se rassemblent et revint<fnref n="4752" /> a .i. tel<fnref n="4753" /> pueple que l’on claime Seres, ou il ha grant planté de vers qui font la soie. Ce sunt cil qui

<footnote n="4729">4729 MS.Paris, BN.fr 295 : Cambises refu si dervés pour savoir dont li Nilles venoit [que il] ala tant [que il] vint vers la fin del monde en la terre ou nus [557, II, l.1-50, p.571 pdf] ne muert.</footnote>

<footnote n="4730">4730 MS.Paris, BN.fr 295 : mes, quant li hom ou la femme.</footnote>

<footnote n="4731">4731 MS.Paris, BN.fr 295 : porter hors.</footnote>

<footnote n="4732">4732 MS.Paris, BN.fr 295 : lors si muert.</footnote>

<footnote n="4733">4733 MS.Paris, BN.fr 295 : ne.</footnote>

<footnote n="4734">4734 MS.Paris, BN.fr 295 : lor.</footnote>

<footnote n="4735">4735 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4736">4736 MS.Paris, BN.fr 295 : ne pour quant.</footnote>

<footnote n="4737">4737 MS.Paris, BN.fr 295 : au.</footnote>

<footnote n="4738">4738 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4739">4739 MS.Paris, BN.fr 295 : L’en ne trueuve riens ne en fable ne en chanson qui en face ne voir ne mençoigne.</footnote>

<footnote n="4740">4740 MS.Paris, BN.fr 295 : ne il n’est nulles gens qui s’en puissent vanter ne glorifier que li Nilles naisse en lor païs.</footnote>

<footnote n="4741">4741 *Fin de la septième section diégétique : exposé d'Anchoreüs : échec des rois ayant tenté de découvrir les sources du Nil.* La recension du manuscrit Paris, BN.fr 22540 propose la structure narrative suivante : évocation « canonique » de l'expédition d'Alexandre vers le Paradis terrestre, résumée au don de la pierre et à l'échec des explorateurs renvoyés au roi ; récit long et détaillé de l'expédition et de l'épreuve du sens de la pierre qu'Alexandre jette dans le Nil ; échecs, de Sésostris relaté de façon plus brève que dans les versions centrales du passage, puis de Cambise, légèrement enrichi. C'est donc une variation du schéma de base dans laquelle un récit exemplaire à valeur philosophique et morale est inséré. Il part d'une donnée de base : les émissaires d'Alexandre connaissent une aventure qui leur est propre. Il s'agit, en utilisant une source littéraire traduite, dont les manuscrits de la *Continuation-Rothelin* montrent qu'il en existe une version française, d'expliquer cette aventure : les explorateurs atteignent la frontière du Paradis terrestre, où se trouve, selon un savoir d'origine biblique, la source du Nil. Le gardien évoque Élie et Énoch, un souverain supérieur à Alexandre et omniscient qui est implicitement Dieu, et leur remet une pierre qui, pour être comprise, suppose une expérience faite par un philosophe (Aristote), dont l'on va tirer un enseignement moral : Alexandre mourra, et n'aura plus aucun poids dans le monde. Le récit va donc opposer un personnage qui a été en contact indirect avec un Dieu chrétien qui n'est pas encore révélé mais qui est préfiguré, selon une conception dérivant d'une lecture typologique de la *Bible*, à des rois dont la quête de savoir est considérée comme une passion démesurée ou folle, parce qu'ils ne font pas cette expérience. L'auteur de cette recension centrale des *Faits des Romains*, pas plus que celui de la version -beaucoup plus tardive - du manuscrit Paris, BN.fr 22540, ne s'appuie pas sur la riche tradition littéraire dérivée du Pseudo-Callisthène qui possède d'ailleurs des développements contemporains de son propre texte (les recensions du *Roman d'Alexandre* en prose) qui ne fait jamais appel à ce récit. Il semble que l'on ait là encore une discussion -négative - du savoir classique, dont l'enjeu n'est pas ici la science ou la mythologie, mais la littérature.</footnote>

<footnote n="4742">4742 MS.Paris, BN.fr 295 : de tout l'an.</footnote>

<footnote n="4743">4743 MS.Paris, BN.fr 295 : quant li solaus est es Lyons al issue del Cancre droit en [558, I, l.1-50, p.571 pdf] iognet qui est qui est quintes mois de mars.</footnote>

<footnote n="4744">4744 MS.Paris, BN.fr 295 : Quitiple.</footnote>

<footnote n="4745">4745 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4746">4746 MS.Paris, BN.fr 295 : se cuert.</footnote>

<footnote n="4747">4747 MS.Paris, BN.fr 295 : sans retorse.</footnote>

<footnote n="4748">4748 MS.Paris, BN.fr 295 : il passe par mi Ethyope non pas sengles, mes el chanel d'Eufratre.</footnote>

<footnote n="4749">4749 MS.Paris, BN.fr 295 : se.</footnote>

<footnote n="4750">4750 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>

<footnote n="4751">4751 MS.Paris, BN.fr 295 : Apres se devise et depart en mainz brans qui maintes terres moillent.</footnote>

<footnote n="4752">4752 MS.Paris, BN.fr 295 : viennent.</footnote>

<footnote n="4753">4753 MS.Paris, BN.fr 295 : absent.</footnote>
premerains le voient. Il cort son cors parmi la terre<fnref n="4754" /> anzois que par nulle autre qui de gent soit habitee<fnref n="4755" />. Il apert par tot<fnref n="4756" />. Merveillier se puet l'on dont il vient, mais<fnref n="4757" /> nus nel set a dire ! Merco<fnref n="4758" />, li mestre cités des Juis qui sunt en Judee<fnref n="4759" /> ou li home sont noir come More<fnref n="4760" />, est avirone de .IJ. pars dou Nilz. Iluec a grant foison<fnref n="4761" /> de aubres qui devienent marbre<fnref n="4762" /> qui a non ebenus, ne nul nonbre<fnref n="4763" /> d'arbres qui la croisse ne le puet garentir du Soleil<fnref n="4764" />. Le flun d'Eufrate<fnref n="4765" />, qui la cort ensement que les ondes en saillent<fnref n="4766" /> totes chaudes. Quant le Nilz se part de Merco<fnref n="4767" />, si s'en passe parmi les arainnes de Libe, cele part ou nus ne puet habiter por l'ardor dou Soleil ; ne ia li Solaux ne li descroistra sez ondes ! Une fois estroiz et parfons, autre foiz large et bas, une eure se devise en plusor bras, autre eure enconqués<fnref n="4768" /> en auge<fnref n="4769" />. Entre Arabe et Egypte. et ceste mer et la Roge Mer cort serriement et sanz bruit ; la ou il chiet en mer et en autres leus qui plus sunt roide<fnref n="4770" />, est il si roide<fnref n="4771" /> et si bruiant que il porte avant lui les pierres et les roches<fnref n="4772" /> et giette grant escume quant il se doit espandre par mi Egypte<fnref n="4773" />. Il les<fnref n="4774" /> muet avant entor la cité qui a non Menphis. Ja<fnref n="4775" /> sunt ses<fnref n="4776" /> rues basses ; illuec se comance primes a espandre. .Lors se part<fnref n="4777" /> par tote la terre. Les mointaignes l'esgardent<fnref n="4778" /> a destre et a senestre que il [95 recto, I, l. 1-2⁴⁷⁷⁹] ne puent issir en Libe ne aillors, ainz arose topez les vallees et les plains d'Egypte jusques a mont<fnref n="4780" /> »<fnref n="4781" />.

172) Rubrique de chapitre : Comēt photin cuida ocire Cesar por vengier la descōfiture de thessaille<fnref n="4782" />, 95 recto, I, l.⁵⁴⁷⁸³-II, l. 30⁴⁷⁸⁴.

[LIVRE QUINZIÈME, 95 RECTO, I, L. 30⁴⁷⁸⁵-<fnref n="4786" />. M.PARIS, BN.FR 295 : LIVRE DIX-SEPTIÈME, 563 RECTO, II, L. 31⁴⁷⁸⁷-661 RECTO, I, L. 14⁴⁷⁸⁸.]

<footnote n="4754">4754 MS.Paris, BN.fr 295 : Il court ce contre (proposition de correction : conte) l'en par mi leur contree.</footnote>

<footnote n="4755">4755 MS.Paris, BN.fr 295 : ainçois que par nule autre terre qui soit habitee de gent.</footnote>

<footnote n="4756">4756 MS.Paris, BN.fr 295 : Il apert par tout ou l'en le voit grant.</footnote>

<footnote n="4757">4757 MS.Paris, BN.fr 295 : ne.</footnote>

<footnote n="4758">4758 MS.Paris, BN.fr 295 : Mereo.</footnote>

<footnote n="4759">4759 MS.Paris, BN.fr 295 : des uns qui sont en Ynde.</footnote>

<footnote n="4760">4760 MS.Paris, BN.fr 295 : meure.</footnote>

<footnote n="4761">4761 MS.Paris, BN.fr 295 : a plentei.</footnote>

<footnote n="4762">4762 MS.Paris, BN.fr 295 : [558, II, l.1-50, p. 572 pdf] li marbre.</footnote>

<footnote n="4763">4763 MS.Paris, BN.frv 295 : umbre. Proposition de correction : adopter cette leçon.</footnote>

<footnote n="4764">4764 MS.Paris, BN.fr 295 : contre le Soleil.</footnote>

<footnote n="4765">4765 MS.Paris, BN.fr 295 : del Fratre.</footnote>

<footnote n="4766">4766 MS.Paris, BN.fr 295 : n'en soient.</footnote>

<footnote n="4767">4767 MS.Paris, BN.fr 295 : Mereo.</footnote>

<footnote n="4768">4768 MS.Paris, BN.fr 295 : se conquet.</footnote>

<footnote n="4769">4769 MS.Paris, BN.fr 295 : en un auge.</footnote>

<footnote n="4770">4770 MS.Paris, BN.fr 295 : roste.</footnote>

<footnote n="4771">4771 MS.Paris, BN.fr 295 : roistes.</footnote>

<footnote n="4772">4772 MS.Paris, BN.fr 295 : que il enporte et pierrez et roches avant soi.</footnote>

<footnote n="4773">4773 MS.Paris, BN.fr 295 : par Egypte.</footnote>

<footnote n="4774">4774 MS.Paris, BN.fr 295 : se.</footnote>

<footnote n="4775">4775 MS.Paris, BN.fr 295 : la.</footnote>

<footnote n="4776">4776 MS.Paris, BN.fr 295 : les.</footnote>

<footnote n="4777">4777 MS.Paris, BN.fr 295 : s'espart.</footnote>

<footnote n="4778">4778 MS.Paris, BN.fr 295 : le gardent.</footnote>

<footnote n="4779">4779 p.199 pdf.</footnote>

<footnote n="4780">4780 MS.Paris, BN.fr 295 : [559, I, l.1-5, p.573 pdf] as montaignes.</footnote>

<footnote n="4781">4781 Fin de la huitième section diégétique : exposé d'Anchoreüs : description du cours du Nil.</footnote>

<footnote n="4782">4782 *Incipit* : En ceste maniere...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment cesar dut estre ociz sour la table p le 2seil photin.</footnote>

<footnote n="4783">4783 p. 199 pdf.</footnote>

<footnote n="4784">4784 p.199 pdf.</footnote>

<footnote n="4785">4785 **p.199 pdf.**</footnote>

<footnote n="4786">4786 **p. 225 pdf.**</footnote>

<footnote n="4787">4787 **p.577 pdf.**</footnote>

<footnote n="4788">4788 **p. 675 pdf.**</footnote>
173) Rubrique de chapitre : Si come achillas et photins assaillirent a Cesar el palais d'alixandre,<fnref n="4789" /> 95 recto, II, l.30⁴⁷⁹⁰-95 verso, I, l.3⁴⁷⁹¹. Miniature, 95 recto, II, l.32-17⁴⁷⁹².

174) Rubrique de chapitre : Coment cesar se defendi 9tre photin 7 achillas q le voloiēt ocire<fnref n="4793" />, 95 verso, II, l.3⁴⁷⁹⁴-96 verso, II, l. 29⁴⁷⁹⁵.

175) Rubrique de chapitre : Si cō cesar rendi le roi tholome au pueple dalixandre<fnref n="4796" />, 96 verso, II, l.29⁴⁷⁹⁷-97 recto, I, l. 2⁴⁷⁹⁸.

176) Rubrique de chapitre : Comēt tholome 7 sa gent assaillirent Cesar en la tor<fnref n="4799" />, 96 recto, I, l.3-39⁴⁸⁰⁰.

177) Rubrique de chapitre : Comt ganimedes deliura la suer tholome 8 la chartre<fnref n="4801" />, 96 recto, I, l.29⁴⁸⁰²-98 recto, I, l. 14⁴⁸⁰³.

178) Rubrique de chapitre : Comēt Cesar se defendi cōtre Ganimedes<fnref n="4804" />, 98 recto, I, l.15⁴⁸⁰⁵-II, l. 26⁴⁸⁰⁶.

179) Rubrique de chapitre : Comēt Cesar se joioit auec cleopatra<fnref n="4807" />, 98 recto, II, l.26⁴⁸⁰⁸-98 verso, I, l. 9⁴⁸⁰⁹.

180) Rubrique de chapitre : Comēt Cesar uēqui furnace li rois des hermins<fnref n="4810" />, 98 verso, I, l.9⁴⁸¹¹-99 verso, II, l. 43⁴⁸¹².

181) Rubrique de chapitre : Comt cil del chastel se rēdrēt sauue lor vies<fnref n="4813" />, 99 verso, II, l.43⁴⁸¹⁴-100 verso, II, l. 28⁴⁸¹⁵.

182) Rubrique de chapitre : Comēt Juba 7 si 9pañgnō furēt des9fit 7 ocis<fnref n="4816" />, 100 verso, II, l. 28⁴⁸¹⁷-101 recto, I, l.49⁴⁸¹⁸.

<footnote n="4789">4789 *Incipit* : Or vees dit lucans...MS.Paris, BN.fr 295 : comēt photins et achillas assaillirent cesar el palais et apres en la tor de libe.</footnote>

<footnote n="4790">4790 p.199 pdf.</footnote>

<footnote n="4791">4791 p.200 pdf.</footnote>

<footnote n="4792">4792 p.199 pdf.</footnote>

<footnote n="4793">4793 *Incipit* : Lors vint...MS.Paris, BN.fr 295 : pas de rubrique, inclus dans le chapitre précédent.</footnote>

<footnote n="4794">4794 p.199 pdf.</footnote>

<footnote n="4795">4795 p.202 pdf.</footnote>

<footnote n="4796">4796 *Incipit* : Donc envoierent...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment li citoien enuoierēt querre tholome.</footnote>

<footnote n="4797">4797 p.202 pdf.</footnote>

<footnote n="4798">4798 p.203 pdf.</footnote>

<footnote n="4799">4799 *Incipit* : Signor dist tholome...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment tholome hastoit ses cheuals.</footnote>

<footnote n="4800">4800 p.203 pdf.</footnote>

<footnote n="4801">4801 *Incipit* : En ceste maniere...MS.Paris, BN.fr 295 : Comt li citoien dalixandre 2reerent le roy.</footnote>

<footnote n="4802">4802 p.203 pdf.</footnote>

<footnote n="4803">4803 p.205 pdf.</footnote>

<footnote n="4804">4804 *Incipit* : Il fu hastes...MS.Paris, BN.fr 295 : pas de rubrique, inclus dans le chapitre précédent.</footnote>

<footnote n="4805">4805 p.205 pdf.</footnote>

<footnote n="4806">4806 p.205 pdf.</footnote>

<footnote n="4807">4807 *Incipit* : Apres le fist...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment cesar fist prouince dalixandre.</footnote>

<footnote n="4808">4808 p.205 pdf.</footnote>

<footnote n="4809">4809 p.206 pdf.</footnote>

<footnote n="4810">4810 *Incipit* : Lors se parti...MS.Paris, BN.fr 295 : coument cesar uēqui farnace le roy des hermins.</footnote>

<footnote n="4811">4811 p.206 pdf.</footnote>

<footnote n="4812">4812 p.208 pdf.</footnote>

<footnote n="4813">4813 *Incipit* : En assez peu de tenz...MS.Paris, BN.fr 295 : En assez petit de tans.</footnote>

<footnote n="4814">4814 p.208 pdf.</footnote>

<footnote n="4815">4815 p.210 pdf.</footnote>

<footnote n="4816">4816 *Incipit* : La bataille fu granz...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment peluse fu prise.</footnote>

<footnote n="4817">4817 p.210 pdf.</footnote>

<footnote n="4818">4818 p.211 pdf.</footnote>
183) Rubrique de chapitre : Coment Juba fu pris et retenus<fnref n="4819" />, 101 recto, I, 1.50⁴⁸²⁰-102 recto, I, l. 23⁴⁸²¹.

184) Rubrique de chapitre : Comt Cesar sen ala en espaigne 7 laissa àtoine en son leu<fnref n="4822" />, 102 recto, I, l.23⁴⁸²³-102 verso, II, l. 7⁴⁸²⁴.

185) Rubrique de chapitre : Comēt Gaius fu ocis deuāt mode<fnref n="4825" />, 102 verso, II, l.7⁴⁸²⁶-103 verso, I, l. 14⁴⁸²⁷.

186) Rubrique de chapitre : Comēt Gueius fu mors<fnref n="4828" />, 103 verso, I, l.14⁴⁸²⁹-104 recto, I, l. 21⁴⁸³⁰.

187) Rubrique de chapitre : Comēt li romain rendirent a Cesar sō triūphe<fnref n="4831" />, 104 recto, I, l.21⁴⁸³²-104 verso, II, l. 46⁴⁸³³.

188) Rubrique de chapitre: Ci deuise de quel estat 7 de quex meurs Cesar estoit<fnref n="4834" />, 104 verso, II, l.46⁴⁸³⁵-105 recto, II, l. 45⁴⁸³⁶.

189) Rubrique de chapitre : Comēt Cesar ama plusors femeª 7 por Jut<fnref n="4837" />, 105 recto, II, l.45⁴⁸³⁸-105 verso, I, l.36⁴⁸³⁹.

190) Rubrique de chapitre : De quel tempeure Cesar estoit de boire et de mengier<fnref n="4840" />, 105 verso, I, l.36⁴⁸⁴¹-II, l. 16⁴⁸⁴².

191) Rubrique de chapitre : Coment Cesar estoit emparles<fnref n="4843" />, 105 verso, II, l.16-50⁴⁸⁴⁴.

192) Rubrique de chapitre : Des peines 7 des trauaux que Cesar pooit soufrir<fnref n="4845" />, 106 recto, I, l.1⁴⁸⁴⁶-106 verso, I, l.3⁴⁸⁴⁷.

193) Rubrique de chapitre : Comt Cesar honoroit 7 amoit ses amis<fnref n="4848" />, 106 verso, I, l.3⁴⁸⁴⁹-II, l. 47⁴⁸⁵⁰.

<footnote n="4819">4819 *Incipit*: Lors se traist...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment li roys iuba fu prins 7 menez en prison.</footnote>

<footnote n="4820">4820 p.211 pdf.</footnote>

<footnote n="4821">4821 p.213 pdf.</footnote>

<footnote n="4822">4822 *Incipit*: Quant Cesar se parti...MS.Paris, BN.fr 295 : Commēt cesar assist mode ou li dui fil pompee estoiēt.</footnote>

<footnote n="4823">4823 p.213 pdf.</footnote>

<footnote n="4824">4824 p.214 pdf.</footnote>

<footnote n="4825">4825 *Incipit*: Li tenz fu uenus...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment sextus 7 geneus issēt a bataille 2tre cesar.</footnote>

<footnote n="4826">4826 p.214 pdf.</footnote>

<footnote n="4827">4827 p.216 pdf.</footnote>

<footnote n="4828">4828 *Incipit*: A ce que augustins...MS.Paris, BN.fr 295 : comment mode fu prise ou geneus fu ociz.</footnote>

<footnote n="4829">4829 p.216 pdf.</footnote>

<footnote n="4830">4830 p.217 pdf.</footnote>

<footnote n="4831">4831 *Incipit*: Quant Cesar ot la pais ordenee...MS.Paris, BN.fr 295 : Comt cesar ouura qñt il uint a rome de mode.</footnote>

<footnote n="4832">4832 p.217 pdf.</footnote>

<footnote n="4833">4833 p.218 pdf.</footnote>

<footnote n="4834">4834 *Incipit*: Cesar fu de belle estature...MS.Paris, BN.fr 295 : De quele estature cesar fu et de quel gñt.</footnote>

<footnote n="4835">4835 p.218 pdf.</footnote>

<footnote n="4836">4836 p.219 pdf.</footnote>

<footnote n="4837">4837 *Incipit*: Cil qui conurent Cesar...MS.Paris, BN.fr 295 : De quel cesar fu et de ses amies qñtez il en ot a rome.</footnote>

<footnote n="4838">4838 p.219 pdf.</footnote>

<footnote n="4839">4839 p.220 pdf.</footnote>

<footnote n="4840">4840 *Incipit*: Nus ne puet contredire...MS.Paris, BN.fr 295 : La mesure cesar en boivre et en mengier.</footnote>

<footnote n="4841">4841 p.220 pdf.</footnote>

<footnote n="4842">4842 p.220 pdf.</footnote>

<footnote n="4843">4843 *Incipit*: En parles estoit...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment cesar ert emples.</footnote>

<footnote n="4844">4844 p.220 pdf.</footnote>

<footnote n="4845">4845 *Incipit*: Nus ne savoit de cheval...MS.Paris, BN.fr 295 : Comēt cesar aloit deuant sa gēt.</footnote>

<footnote n="4846">4846 p.221 pdf.</footnote>

<footnote n="4847">4847 p.222 pdf.</footnote>

<footnote n="4848">4848 *Incipit*: Sovent donoit Cesar.... MS.Paris, BN.fr 295 : Comment cesar amoit ses cheualiers.</footnote>

<footnote n="4849">4849 p.222 pdf.</footnote>

<footnote n="4850">4850 p.222 pdf.</footnote>
194) Rubrique de chapitre : De cō gñt amor Cesar estoit uers ses homes<sup>4851</sup>, 106 verso, II, 1.48<sup>4852</sup>-107 recto, II, l. 12<sup>4853</sup>.

195) Rubrique de chapitre : Comēt Cesar uosist estre plus seignor quil ne deust<sup>4854</sup>, 107 recto, II, l.12-50<sup>4855</sup>.

196) Rubrique de chapitre : Comēt Cesar uoloit que hō preist cōseil a lui de toutes chouses<sup>4856</sup>, 107 verso, I, l.1<sup>4857</sup>-II, l. 34<sup>4858</sup>.

197) Rubrique de chapitre : Coment la mort cesar fu juree<sup>4859</sup>, 107 verso, II, 1.34<sup>4860</sup>-108 recto, II, l. 19<sup>4861</sup>.

[LIVRE SEIZIÈME ? 108 RECTO, II, L.19<sup>4862</sup>-109 RECTO, I, L.1<sup>4863</sup>. MS.PARIS, BN.FR 295 : LIVRE DIX-HUITIÈME ? 661 RECTO, I, L.14<sup>4864</sup>-664 RECTO, II, L. 46<sup>4865</sup>.]

198) Rubrique de chapitre : Si cō Cesar fu ocis par les synnators<sup>4866</sup>, 108 recto, II, l.19<sup>4867</sup>-108 verso, I, l. 27<sup>4868</sup>. Miniature, 108 recto, II, l. 20-37<sup>4869</sup>.

199) Rubrique de chapitre : Coment li cors Cesar fu mis en sepulture<sup>4870</sup>, 108 verso, I, l.27<sup>4871</sup>-109 recto, I, l.1<sup>4872</sup>.

**Rubrique de fin** : Ici tesmoigne Seutoines la mort 7 la vie Cesar, 109 recto, I, l.4<sup>4873</sup>.

LISTE DES EMPEREURS ROMAINS, (CI COMENCE DES EMPEREORS DE ROME)<sup>4874</sup> 109 RECTO, I, L. 11<sup>4875</sup>-111 VERSO, I, L. 24<sup>4876</sup>.

[109 RECTO, I, L.11-50<sup>4877</sup>]

<footnote n="4851">4851 *Incipit* : Ses amis il creoit...MS.Paris, BN.fr 295 : Quels cesar estoit uers ses amis.</footnote>

<footnote n="4852">4852 p.222 pdf.</footnote>

<footnote n="4853">4853 p.223 pdf.</footnote>

<footnote n="4854">4854 *Incipit* : Les oevres et les paroles...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment cesar p'st a empirier au derraï.</footnote>

<footnote n="4855">4855 p.223 pdf.</footnote>

<footnote n="4856">4856 *Incipit* : Apres dissoit...MS.Paris, BN.fr 295 : Del gñt orguel ou cesar chei.</footnote>

<footnote n="4857">4857 p.224 pdf.</footnote>

<footnote n="4858">4858 p.224 pdf.</footnote>

<footnote n="4859">4859 *Incipit* : Bien furent iusqua...MS.Paris, BN.fr 295 : Coment la mors cesar fu iuree.</footnote>

<footnote n="4860">4860 p.224 pdf.</footnote>

<footnote n="4861">4861 p.225 pdf.</footnote>

<footnote n="4862">4862 **p.225 pdf.**</footnote>

<footnote n="4863">4863 **p. 227 pdf.**</footnote>

<footnote n="4864">4864 **p.675 pdf.**</footnote>

<footnote n="4865">4865 **p. 679 pdf.**</footnote>

<footnote n="4866">4866 *Incipit* : Quant Cesar vit...MS.Paris, BN.fr 295 : Coment li senatour ocient cesar a leur g~fes.</footnote>

<footnote n="4867">4867 p.225 pdf.</footnote>

<footnote n="4868">4868 p.226 pdf.</footnote>

<footnote n="4869">4869 p.225 pdf.</footnote>

<footnote n="4870">4870 *Incipit* : Puis fu li feus ordenes...MS.Paris, BN.fr 295 : Comment cesar fu mis el feu.</footnote>

<footnote n="4871">4871 p.226 pdf.</footnote>

<footnote n="4872">4872 p.227 pdf.</footnote>

<footnote n="4873">4873 p.227 pdf.</footnote>

<footnote n="4874">4874 Observations : ce texte ne fait pas partie des sources de la *Continuation-Rothelin*. Apparaissant à plusieurs reprises à la suite des *Faits des Romains* dans des manuscrits d'origine italienne, il participe cependant du principe d'une histoire romaine christianisée et moralisée. Il est donc un élément d'un système historiographique en prose d'oïl dont les éléments sont entre la fin du treizième siècle et le début du quatorzième siècle : l'histoire antique, romaine surtout ; l'histoire religieuse ; l'histoire universelle ; l'histoire des croisades et du Proche-Orient, développement important et lui aussi assez récent ; l'histoire « nationale », puisque le *Roman des Rois* et surtout les *Grandes Chroniques de France* sont élaborés et copiés au cours de cette période ; il ne faut pas omettre non plus la *Chronique* de Jean le Bel, qui servira de base aux *Chroniques* de Jean Froissart.</footnote>

<footnote n="4875">4875 **p.227 pdf.**</footnote>

<footnote n="4876">4876 **p.230 pdf.**</footnote>

<footnote n="4877">4877 p.227 pdf.</footnote>