En ce qui concerne la version francoprovençale, elle semble par moments plus libre, priorisant davantage le sens que la littéralité. Par ailleurs, précédant les dialogues, parfois, nous trouvons un point au lieu de deux points (p. 42) ou des points de suspension à la place d'un point d'exclamation.

La sélection des passages ci-dessus s'est effectuée suivant les préceptes des traductologues, pour constater que la difficulté du lexique (anglicisme, nom de pays, vocabulaire contemporain), la structure de la phrase, le transfert d'une interjection s'est effectué en favorisant le sens ou bien la littéralité ; ou bien constater l'impossibilité de l'équivalence dans la langue d'arrivée et de ce fait, devoir se résigner à l'intraduisibilité. Dans ce dernier cas, pour en juger, il nous faudrait bien connaître la langue d'arrivée car si ce n'est pas le cas, nous pourrions être confronté « à la liberté du traducteur » comme dans l'exemple de Joseph Comba qui s'est permis dans la version au patois fribourgeois d'insérer un récit avec le titre *La Grevire a la mouda dou piti prinhyo*. Est-ce par liberté ou par un souci de notoriété ? On peut aussi penser que, motivé par le désir de préserver un récit oral de l'oubli voire de la disparition, en faisant usage de la liberté du traducteur, il a pris la décision de l'inclure, pour enrichir le patrimoine culturel patoisant de la même façon qu'il l'a fait avec *Le Petit Prince*. Il ne s'agit plus alors de traduction mais de réécriture (pour le meilleur ou pour le pire !).

## Conclusion

Pour résumer, nous avons parcouru, tout au long de cet article, les avatars qu'a surmontés le patois dans le passé et de nos jours. En ce qui concerne les patois romands, la Fondation de Jean-Marc Probst entend soutenir leur diffusion à travers la publication de différentes versions du récit du *Petit Prince*. En février 2024, une traduction en patois de Lesterps ou Lesterrois, de la famille occitane a vu le jour et une autre aussi au mois de juillet, en patois des Vosges Méridionales.

Le transfert des langues parlées à des codes écrits est le fruit de longues réflexions. Comme nous l'avons vu avec les traductions analysées, toute aide est bienvenue car les ressources sont limitées voire inexistantes, ces langues régionales, dialectales ayant été condamnées à l'oubli par une société où dominent le purisme linguistique et l'utilitarisme.

Nous pouvons donc considérer *Le Petit Prince* comme une sorte d'« enfant prodigue » qui fait revivre, grâce à sa traduction, des langues presque oubliées. Comme le soulignait la revue *L'ami du patois*, les 628 versions se veulent être « un trait d'union entre différentes cultures » et n'est-ce pas une des consignes de La Traduction ?
Références bibliographiques

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E F T H D R Y E B A I N S W E A C S D F A P E R O L
T G V I P D F G J K X Z À E G P A F L E U R S O T I
A L H A M B R A F G H S N M A K L I O E R D P W A E
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F Ô D C P E X C È S B E N P T O Q Z L V A É Q T W S
# Choc et surcharge émotionnelle par la publicité humanitaire

GABRIELA SCRIPNIC

Les émotions nous définissent, sont en nous et nous entourent, nous font réagir, président à une bonne partie de nos décisions et nous poussent à l'action. La publicité humanitaire, en tant que genre discursif à part entière, fait usage d'une large panoplie de stratégies discursives et sémiotiques qui relèvent du registre argumentatif et qui s'avèrent en diapason avec sa visée « missionnaire et décisionnaire » (Amzal, 2019, p. 214). Traitant d'une cause spécifique –telle l'éradication de la faim, par exemple– mais de portée générale du point de vue spatio-temporel, la publicité humanitaire exploite largement l'émotion qui, bien qu'elle agisse individuellement, a un effet collectif sur la communauté dont l'individu est membre (Dessinges, 2008). Dans ce contexte, il arrive que certaines publicités humanitaires visent à persuader par le choc et l'excès d'émotions dans le but de rendre l'acte caritatif aussi urgent que quantitativement significatif. Quoique nous soyons consciente que la frontière entre la persuasion par l'émotion et la persuasion par la surcharge émotionnelle n'est pas facile à dresser, car dépendante du système de valeurs de chaque individu, nous nous attardons dans cette étude sur l'analyse d'une série de publicités humanitaires de sensibilisation à la famine et à la violence contre les femmes, pour mettre en évidence les moyens discursifs et iconiques de construction de l'émotion, voire de l'excès émotionnel. En nous appuyant sur « le modèle de régulation des émotions et des cognitions » élaboré par Chabrol et Diligeart (2004) pour la psychologie sociale, nous analysons l'interdépendance image-texte dans le processus de la gestion et de l'apaisement de l'émotion négative générée par la technique du *shockvertising*.

Cette étude présente une structure bipartite : premièrement, nous nous intéressons aux caractéristiques discursives de la publicité humanitaire, pour pouvoir par la suite saisir comment les déterminations de ce genre discursif se répercutent dans les productions langagières sélectionnées. La seconde section se propose de faire saillir les moyens sémiotiques et discursifs par lesquels les annonceurs visent à choquer le public et, par cette surcharge émotionnelle, à le mobiliser pour une contribution financière la plus significative
possible. À ce point, l'accent est mis sur le marketing de choc ou le shockvertising qui exploite des émotions négatives telles la peur et le trouble afin de faire passer le message et atteindre la persuasion. L'analyse est menée sur des affiches de campagnes humanitaires traitant de deux thématiques différentes : l'éradication de la faim et la violence contre les femmes. Le choix de ces thématiques n'est pas aléatoire : les deux exploitent en général le topos de l'être humain en souffrance, ce qui suscite de fortes émotions devant ces injustices profondément humaines ; les deux constituent une préoccupation constante des associations ou des ONG. Cependant, si le premier sujet donne naissance à de nombreux appels ou publicités humanitaires ayant pour rôle d'éveiller l'esprit de solidarité pour faire des dons financiers, la seconde cause comporte un volet plutôt de sensibilisation de la société, non pas forcément pour donner de l'argent (même si cela n'est pas entièrement exclu), mais pour adopter un comportement sain dans la société, basé sur le respect des droits de l'homme et de chaque individu. Nous analysons donc cette hybridation entre image et discours et nous postulons que, si l'image sert à choquer, c'est le discours qui oriente les émotions vers l'objectif escompté ; en d'autres termes, l'image choquante est le stimulus de l'émotion négative alors que le discours s'avère « le gouvernail » qui guide l'individu éprouvant ces émotions vers « le bon port », à savoir, soutenir la cause humanitaire en question. Et les deux poussent à l'action. Cette hypothèse est étayée par les deux fonctions que le texte exerce sur l'image : « une fonction d'ancrage ou renforcement et orientation de la signification de l'image polysémique, ainsi qu'une fonction de relais ou ajout de sens non présents dans l'image par inférence » (Chabrol et Diligeart, 2004, §14).

## La publicité humanitaire : les traits d'un sous-genre discursif

« Plurielle dans ses contenus et ses objectifs » (Tsikounas, 2010), la publicité se décline en plusieurs volets : (1) la publicité de marque, la plus répandue, avec son triple objectif, cognitif –« développer la notoriété de la marque, informer les cibles publicitaires d'une caractéristique (ou d'un changement de caractéristique) de la marque, rappeler à l'esprit l'existence d'une marque mature » (Delacroix et al., 2014)–, affectif –c'est à dire améliorer l'image de la marque et la relation avec les clients– et comportemental –qui porte principalement sur un trafic accru dans les zones de vente (Ibidem) ; (2) la publicité financière, qui s'avère l'apanage des banques afin de gérer leurs actions et obligations ; (3) la publicité collective, qui a pour rôle de faire la promotion d'un « produit générique » (Tsikounas, 2010) comme, par exemple, les vins d'un pays ; (4) la publicité institutionnelle, qui vise à faire valoir l'image d'une entreprise ; (5) la publicité d'intérêt général ou la campagne sociale destinée à prévenir la population contre un possible danger (Tsikounas, 2010) ou à l'éduquer en lui inculquant un certain comportement sain.
Dans ce contexte, nous voudrions élargir la panoplie de publicités mentionnées ci-dessus par la perspective proposée par Amzal (2019) qui, ayant comme point de départ la dichotomie établie par Lugrin (2006) entre la publicité commerciale et la publicité institutionnelle (ou non commerciale), ajoute une autre catégorie, à savoir *la publicité pour les grandes causes*, qui a « pour objet événementiel principal l'humanité souffrante » et essaye d'« attirer mécènes et donateurs » (Amzal, 2019) en vue de servir, par leur générosité, la cause en question. Elle s'appelle aussi *publicité sociétale*, une dénomination qui englobe « l'idée de communication de masse persuasive » et « les problématiques sociétales » qui en constituent les thématiques (Bouchard, 1981, cité par Gallo, 2022).

Bien qu'elle ne soit pas explicitement recensée par Maingueneau (2007) dans la catégorie des genres discursifs institués, la publicité humanitaire se constitue comme un « dispositif de communication défini socio-historiquement » et présente des paramètres bien définis (les rôles des participants, leurs objectifs, le contexte spatio-temporel, l'organisation textuelle) qui font le propre de cette catégorie (Maingueneau, 2007). Les contraintes linguistiques (énonciatives, sémantiques, textuelles) et situationnelles (annonceurs, cibles, rôles, contexte social) de la publicité humanitaire sont passées en revue par Amzal (2019) en vue de faire ressortir les particularités de ces productions langagières et iconiques. Dans ce contexte, la publicité humanitaire :

- émane d'institutions et associations internationales et d'ONG dont le logo est explicitement mentionné dans le discours ;

- vise à informer et à sensibiliser l'opinion publique sur les droits de l'homme et leurs éventuelles violations afin d'améliorer la condition sociale des individus ;

- témoigne d'une thématique large qui englobe, par exemple, la pauvreté dans les pays sous-développés ou les diverses formes de violence, d'où un large nombre de bénéficiaires ;

- s'assure une large couverture médiatique grâce à un budget considérable ;

- exploite, du point de vue compositionnel et structurel, diverses techniques de marketing telles les slogans d'accroche ou d'assise<fnref n="1" />;

- a recours à l'image ayant pour rôle d'éveiller l'émotion et l'implication aux dépens des séquences textuelles ;

- s'intègre, selon la séquence textuelle dominante, dans le registre argumentatif par son objectif de persuasion clairement identifié (Amzal, 2019, p. 212-213).

<footnote n="1">¹ Pour la typologie des slogans publicitaires, voir Jean-Michel Adam (2021).</footnote>
Nous avons soumis à l'analyse six affiches des campagnes publicitaires créées pour l'association Action contre la faim entre 1994-2023 et six affiches de trois publicités humanitaires contre la violence domestique dans le Moyen-Orient (où le statut de la femme est sujet à de nombreux débats dans l'espace public) créées entre 2008-2014. La motivation principale de cette sélection réside dans le fait que l'impact choquant et l'émotion engendrée s'avèrent déclenchés par des moyens discursifs différents et par des images variées qui, tantôt s'intègrent dans la sphère d'attentes du public, tantôt bouleversent ces attentes, en donnant naissance à un type différent de choc.

En faisant référence aux traits de la publicité humanitaire mentionnés ci-dessus, nous constatons que le corpus retenu actualise ces caractéristiques qui tiennent à l'annonceur, à la thématique, à la mise à profit des techniques de marketing, à l'appel à une image étayée par une séquence discursive courte et perçante. Les logos des associations sont présents sur l'image, en général en bas de la page et plus rarement en haut ou au centre. À ce propos, nous constatons une première différence entre les publicités des deux domaines : si pour la faim le nom de l'association ne peut pas passer inaperçu (grâce au code de couleurs choisi et à la police de caractère), dans le domaine de la violence contre les femmes, le nom de l'association n'est pas très visible et l'accent tombe sur l'image et le message. Cette opposition semble illustrer la différence de but perlocutoire poursuivi : sensibiliser pour faire des dons dans le premier cas vs sensibiliser pour faire changer de comportement, dans le second. En outre, nous assimilons à la notion de slogan d'accroche la phrase ou les deux phrases qui constituent le noyau discursif de la publicité et ce sont ces accroches qui seront analysées dans la seconde partie de ce travail en étroite liaison avec l'image qui agit en premier sur les esprits.

## La faim et la violence domestique : des thématiques à l'origine d'une publicité humanitaire qui choque

Cet alinéa porte sur l'analyse des affiches publicitaires retenues, dans le contexte du shockvertising perçu comme technique de marketing qui vise à faire agir par l'émotion négative éveillée. Pour ce faire, nous nous attardons premièrement sur l'acceptation du mot choc en liaison avec le concept de situation émotionnante (Plantin, 2011) censée déclencher chez le public des émotions particulières.

### Choquer pour persuader et faire agir

Dans le domaine du sensible, le choc est défini comme une « émotion violente et inattendue pouvant provoquer de grandes perturbations physiques et psychiques chez
l'individu »<fnref n="2" /> (TLFi). Dans cette étude, nous envisageons la faim et la violence domestique sous deux angles différents mais interconnectés : en tant que thématiques qui engendrent une série de publicités humanitaires et en tant que situations émotionnantes<fnref n="3" /> auxquelles « des émotions sont stéréotypiquement attachées » (Plantin, 2011, p. 159). La faim et la violence domestique, indépendamment du contexte concret où elles s'actualisent, font naître chez le public des émotions telles que la pitié, la colère et le sentiment d'indignation face à l'injustice vécue par les personnes impliquées. Et cela en raison du fait que ces états se trouvent, avant toute expérience, du côté négatif de « l'axe de l'agrément » (Plantin, 2011, p. 178). À la lumière de ce qui vient d'être précisé ci-dessus, nous procédons à un ajustement de la définition du choc qui convienne à l'analyse accomplie : le choc est un cumul d'émotions puissantes, une surcharge émotionnelle, à la fois attendue (en raison des préconstruits négatifs associés à la faim et à la violence domestique) et inattendue (par l'actualisation de l'état émotionnant à l'aide d'image et de texte) qui bouleverse psychiquement les individus au point de leur faire adopter le comportement escompté : soutenir financièrement les causes.

Le *shockvertising* est apparu dans les années 1980 avec les publicités de la marque United Colours of Benetton qui, à la recherche du réalisme, mettent en avant la violence, la maladie, les catastrophes naturelles, etc. (Vézina et Paul, 1997) par le biais d'images et de méthodes « dites choquantes, afin de sensibiliser la société et d'attirer l'attention sur les questions sociales, et pas seulement sur ses vêtements » (Rodrigues P. de Almeida, 2019, p. 14). Il s'ensuit que le *shockvertising*, plus que la publicité proprement dite, exploite des émotions et transgresse les normes en vue de capter l'attention du public (qui est plus enclin à retenir un tel type de publicité), de faire connaître un produit ou une question sociale (Machová et al., 2015, p. 104).

Dahl et al., 2003, cités par Rodrigues P. de Almeida (2019, p. 17), font ressortir les principaux types d'appels de choc exploités dans le *shockvertising* : des images dégoûtantes avec du sang, des parties du corps ou des sécrétions, des orifices, des lésions corporelles, la déchéance et la mort ; des références à la masturbation, à des actes sexuels, à la nudité et à des parties intimes ; des profanations / des obscénités / des vulgarités / des abus ; des tabous religieux. De surcroît, parmi les grands thèmes du *shockvertising*, nous pouvons ranger : le porno-chic, l'humour, le trouble et la confusion (Idem, p. 18). Dans notre étude, nous nous situons sous le thème du trouble et du malaise qui, par l'utilisation de la violence et de la souffrance extrême, déclenchent chez le public de la colère et de l'indignation face à la situation, ainsi que de la pitié et de la tristesse envers les victimes des abus (pour la violence domestique) et des injustices sociales (pour la faim). Comme appels de choc, notre corpus tire

<footnote n="2">² https://www.cnrtl.fr/definition/choc</footnote>

<footnote n="3">³ Nous n'utilisons pas la notion de situation émotionnante pour référer à un événement limité dans le temps et dans l'espace, mais à un état de choses à portée générale.</footnote>
parti des multiples abus contre le corps humain, par des actes volontaires (la violence) ou par les conditions impropres de vie (la faim).

Depuis toujours, les ONG ont essayé de réconcilier leur double objectif : la rentabilité et l'éducation (De la Fuente, 2001). Dans ce contexte, avec le *shockvertising*, certaines ONG ont souvent préféré prioriser la rentabilité pour l'atteinte de laquelle « il vaut mieux exposer une image dérangeante qui va avoir plus d'impact, qu'une image aseptisée » (De la Fuente, 2001, p. 23). La publicité humanitaire choquante devient ainsi « un atout précieux pour sensibiliser le public et récolter des dons qui serviront leurs causes ».<fnref n="4" />

## Des campagnes choquantes : excès émotionnel et cognitif

« Choquer, c'est se positionner différemment pour être vu et marquer les esprits » (Gonzalez, 2019). Choquer, c'est éveiller des émotions négatives, comme, dans notre cas, le trouble et le malaise. La publicité qui choque est issue du constat qu'informer la population d'un état de choses non-favorable n'a pas toujours l'effet escompté, et englobe « de nouvelles stratégies de communication plus percutantes, susceptibles de motiver efficacement au changement de comportement » (Blondé et Girandola, 2016). Nous sommes d'avis que l'appel au trouble fonctionne de la même manière que l'appel à la peur, tel que signalé par Blondé et Girandola (2016), en deux étapes : a) « la description d'une menace pertinente » – la souffrance extrême et perpétuelle ressentie par les victimes de la faim, le danger permanent couru par les femmes avec un compagnon violent ; b) « la réalisation d'une recommandation permettant la protection face à la menace » –faire des donations pour sauver des vies ou pour aider à les protéger contre toute violation des droits de l'homme. Si la première étape a le rôle de générer le trouble chez le public, la seconde étape est centrée sur la visée perlocutoire de la donation, alors que les deux (le trouble et la recommandation) à la fois poussent les gens à l'action.

### L'appel au trouble dans les campagnes pour l'éradication de la faim

Depuis la création de l'organisation Action contre la faim (ACF) en 1979, son ambition a été « de faire émerger la faim comme une problématique à part entière, de lui donner enfin de la visibilité »<fnref n="5" />. Dans les années 1990, l'ACF a lancé une première affiche publicitaire choquante :

<footnote n="4">⁴ https://fisheyemagazine.fr/article/ong-la-lutte-par-limage/</footnote>

<footnote n="5">⁵ https://www.strategies.fr/actualites/marques/1059051W/action-contre-la-faim-le-c-ur-sur-l-humain.html</footnote>
<figure><img src="image_22.png" /><figcaption>1. Affiche publicitaire de l'organisation Action contre la faim, 1994⁶</figcaption></figure>

La technique de construction de la publicité est image d'avant vs image d'après. Au niveau iconique, le choc n'est pas uniquement engendré par la grande différence physique entre Leila en début d'année et la même femme trois mois plus tard, mais aussi par la mine adoptée qui se veut souriante dans les deux hypostases : en fait, le visage émacié qui sourit est plus bouleversant que si la photo avait été prise d'un visage triste. Les séquences textuelles viennent compléter le choc : Leila, dans l'image de dessus –où l'acte de donner le nom de la femme crée une connivence avec le public et le point après son nom traduit le silence volontaire de l'association (qui n'a plus rien à dire devant une telle situation) vs Leila 100 F plus tard. (plus ou moins 15€). L'opposition temporelle janvier / avril '93 passe en arrière-plan, car ce qui capte l'attention et fait réfléchir c'est la différence entre zéro et 15€. Il en résulte que la technique avant/après se décline à trois niveaux : iconique –les deux images de la femme–, textuel –l'écart temporel– et textuel –la perspective financière. Le message passe sans risque de mécompréhension : un peu d'argent fait une énorme différence en relativement peu de temps.

La technique de l'avant / après a été reprise plus tard, en 2023, cette fois dans une perspective mise sous le signe de l'optimisme qui ne choque plus :

<footnote n="6">⁶ https://www.strategies.fr/actualites/marques/1059051W/action-contre-la-faim-le-c-ur-sur-l-humain.html</footnote>
<figure><img src="image_23.png" /><figcaption>2. Affiche publicitaire de l'organisation Action contre la faim, 2023⁷</figcaption></figure>

Un peu plus tard, entre 1990 et 2000, l'association a eu comme leitmotive des campagnes des images d'enfants décharnés extrêmement choquantes. Pourtant, à cause du nombre assez grand de telles photos diffusées dans l'espace public, le risque a été de « banaliser la faim en Afrique »<fnref n="8" /> (Pontiroli, 2017).

<figure><img src="image_24.png" /><figcaption>3. Affiche publicitaire de l'organisation Action contre la faim, 1990-2000⁹</figcaption></figure>

<footnote n="7">⁷ https://www.vant.team/action-contre-la-fain-et-vant-nouvelle-campagne-de-collecte-2023/</footnote>

<footnote n="8">⁸ https://www.strategies.fr/creations/4004062W/action-contre-la-faim-le-c-ur-sur-l-humain.html</footnote>

<footnote n="9">⁹ https://ongpublicites.wordpress.com/tag/action-contre-la-faim/</footnote>
Il est vrai que, dans ce cas, l'image de la mort imminente et du manque d'aide vaut plus que mille mots, plus besoin d'insister sur sa description. Le trouble engendré par cette situation choquante se mêle ingénieusement au sentiment de culpabilité inculqué par la séquence textuelle : *On ne pourra pas dire qu'on ne savait pas* doublée en bas de l'image par un second message : *On ne peut pas dire qu'on ne peut rien faire* : Action contre la faim, qui offre la solution au problème. Les messages ont une valeur anticipatrice et ont pour rôle d'étouffer les éventuelles excuses de ne pas contribuer à cette cause humanitaire. Le déictique pronominal *on*, bien qu'il ne vise pas directement l'allocutaire, englobe toute la communauté des individus capables d'aider, alors que le verbe *pouvoir* à la forme négative (au présent et au futur) annule de potentiels actes de dire : affirmer une non prise de conscience ou une incapacité d'agir.

La campagne continue à choquer par le côté visuel : des enfants faméliques surpris de plus près impressionnent par leurs grands yeux qui paraissent ne pas comprendre ce qui leur arrive, par leur ventre gonflé et par leur allure squelettique.

<figure><img src="image_25.png" /><figcaption>4. Affiches publicitaires de l'organisation Action contre la faim, 2011-2012¹⁰</figcaption></figure>

En toute conscience du choc créé par ces images, les annonceurs explicitent leur choix par le texte accompagnant : *Bonne nouvelle. La faim est plus facile à guérir qu'à regarder* et la recommandation en bas : *Pour savoir pourquoi : actioncontrelafaim.org*. L'antithèse entre

<footnote n="10">¹⁰ https://www.pinterest.fr/acflyon/publicit%C3%Ags-acf/</footnote>
l'image et la bonne nouvelle surprend et interpelle le public qui est mis devant une solution à la portée de tous. Par rapport à la publicité précédente, où l'accent était mis sur la coulpe du public qui aurait pu invoquer une méconnaissance de la situation et ainsi justifier son manque d'action, cette fois-ci l'accent se déplace sur l'aisance avec laquelle on pourrait tous changer la situation / guérir la faim, en opposition avec la difficulté de regarder de telles images qui jouent sur le topos de l'enfant innocent en conditions de vie inhumaines.

Dans la même période, sous l'impact que la multiplication de publicités avec des images choquantes peut avoir l'effet contraire sur le public, où l'excès en nombre risque d'annuler la surcharge émotionnelle initialement associée à la publicité, les annonceurs ont adopté la technique de la courte vidéo avec un dessin animé des plus simplistes; le choc ne vient plus de l'image, mais du message et des mots forts employés : *assassiner, laisser un enfant mourir de faim* qui renvoient à un acte volontaire franchissant les normes de la société.

<figure><img src="image_26.png" /><figcaption>5. Capture d'écran d'une séquence de la vidéo de l'organisation Action contre la faim, 2010¹¹</figcaption></figure>

Le slogan *Laisser un enfant mourir de faim* c'est l'assassiner comporte une définition descriptive dans le sens de Robrieux (2015, p. 157), qui reflète une prise de position subjective des annonceurs : la passivité équivaut à un acte hors norme condamnable dans toute société. Ce slogan est suivi de données factuelles objectives (*Chaque jour, 10 000 enfants meurent de malnutrition*) qui font battre le cœur par le chiffre très grand d'enfants sujets à une malnutrition qui cause la mort, et de l'injonction *Ne jamais publier. Ne jamais renoncer*, où l'anaphore et les verbes à l'infinitif traduisent l'idée de la nécessité d'une aide constante sans sursis pour éviter la perpétuation de ces *assassinats*.

<footnote n="11">¹¹ https://www.pinterest.com/pin/245657354650084611/</footnote>
## L'appel au trouble dans les campagnes contre la violence domestique

La violence domestique, de même que la faim, crée certaines attentes du point de vue iconique dans les publicités humanitaires à ce sujet : des visages et des corps portant les traces de la brutalité impressionnent, mais ne choquent plus car ils s'encadrent dans un univers d'attente déjà entériné dans les esprits du public général. Alors, les publicitaires ont dû reconsidérer leurs affiches et trouver d'autres sources génératrices de trouble/malaise. Tel a été notre repère dans le choix des publicités relevant de la violence domestique : choquer par l'inattendu du concept publicitaire inventé, inattendu qui naît d'une image surprenante dont le texte à la mission de déceler le sens.

<figure><img src="image_27.png" /><figcaption>6. Affiches publicitaires de l'organisation City of Hope, 2008¹²</figcaption></figure>

L'organisation City of Hope des Émirats Arabes Unis, a lancé en 2008 une campagne de sensibilisation où on voit des radiographies d'un poignet, d'une cheville et même d'un cou où il y a également un bijou et une légende qui les explique. Au-dessus du bijou, on peut lire *Il m'a donné ce bijou à notre anniversaire* et puis le regard du public descend vers la seconde explication *Il m'a donné ça sans aucune raison* pour indiquer les blessures, voire les fractures. Le message en bas vient compléter la publicité : *Il n'y a pas d'excuse pour la violence domestique. Parle à quelqu'un qui s'en soucie, suivi du nom et du logo de l'association.* L'émotion forte de colère est issue premièrement de la dualité humaine qui, d'un côté, fait des dons précieux, et, de l'autre, cause des fractures et, deuxièmement, de l'opposition entre un geste ritualisé associé à un événement heureux et un geste brutal sans aucune explication

<footnote>12</footnote>

<footnote>https://www.topito.com/top-campagnes-choc-violences-femmes,</footnote>

<footnote>https://www.trendhunter.com/trends/city-of-hope</footnote>
et fondement. En même temps, un autre message transgresse : la violence peut se dissimuler
derrière ou peut accompagner des gestes d'une fausse affectivité. En outre, au niveau lexical,
on remarque l'opposition entre donner un bijou et donner ça (en anglais c'est le verbe give), où
le déictique ça (this en original) transmet toute la souffrance de la femme qui n'a pas la force
de nommer l'acte et son résultat.

<figure><img src="image_28.png" /><figcaption>7. Affiches publicitaires créées par Saint Hoax, 2014<sup>13</sup></figcaption></figure>

L'artiste et activiste socio-politique Saint Hoax, d'origine syrienne, a créé en 2014 la campagne « Happy never after » pour dénoncer les méfaits de la violence conjugale. À ce but, il s'est servi des princesses des films Disney. Dans ce cas, l'inattendu et le choc sont créés par la collision entre l'image des princesses que le public garde dans son mental et la nouvelle image de la princesse au visage griffé, gonflé et avec des bleus. La question accompagnante adressée directement à toute femme victime intensifie le choc et explique les images : *Depuis quand a-t-il arrêté de vous traiter comme une princesse ?* renvoie à l'annulation d'une norme de conduite civilisée (traiter toute femme avec gentillesse et respect) et met l'accent sur la durée d'un traitement abusif (depuis quand). C'est un signal d'alarme et un rappel à l'ordre à la fois.

Pas en dernier lieu, la campagne de l'association KAFA de Liban s'est proposé de dénoncer une forme particulière de la violence domestique, à savoir la violence verbale à l'origine de nombreux troubles psychologiques et comportementaux.

<footnote n="13"><sup>13</sup> https://www.topito.com/top-campagnes-choc-violences-femmes</footnote>
<figure><img src="image_29.png" /><figcaption>8. Affiches publicitaires de l'association KAFA<fnref n="14" /></figcaption></figure>

Un premier regard sur les images peut nous faire plonger dans le conformisme des affiches contre la violence : le visage des femmes ayant subi des attaques physiques. Cependant, en descendant le regard vers le coin gauche, le public est fortement impacté par le message qui offre la vraie clé de lecture des affiches : nous observons d'abord une vague audio d'un mot grossier (*pute* ou *salope*), l'appellatif utilisé pour s'adresser aux femmes. La même forme de la vague audio se retrouve sur le visage des femmes, sous la forme d'une cicatrice visible. Il s'ensuit une publicité qui fait passer le message par le biais d'un raisonnement analogique (la violence verbale est aussi dangereuse que la violence physique) et d'un processus de concrétisation d'une réalité intangible (les insultes verbales portent atteinte au corps tout comme les coups) à fort impact émotionnel. La séquence textuelle qui suit ne laisse plus de doute quant au sens de la publicité : *Les mots font mal. On ne peut pas les voir, mais les cicatrices de la violence verbale sont réelles et peuvent durer des années. Ne souffrez pas en silence, connectez-vous sur www.kafaorg.lb pour soutien.*

## Persuader par la surcharge émotionnelle : commentaires sur les modèles de publicité humanitaire choquante

L'analyse menée ci-dessus sur les publicités humanitaires a envisagé la relation entre les contenus iconiques et les signes linguistiques comme une relation de complémentarité, selon la théorie du *dual-coding* (Paivio, 1971 cité par Chabrol et Diligeart, 2004), conformément à laquelle il existe «deux systèmes symboliques différents, mais

<footnote n="14">¹⁴ https://www.businessinsider.com/lebanese-anti-domestic-violence-ads-2013-3</footnote>
interconnectés : le système verbal (représentations abstraites) et le système non-verbal (représentations figuratives) ».

Ayant comme point de départ « le modèle de régulation des émotions et des cognitions » élaboré par Chabrol et Diligeart (2004) par rapport à l'appel à la peur dans le contexte de la publicité contre les accidents de la route, nous essayons de faire ressortir les modalités de fonctionnement de l'éveil des émotions dans le cas des publicités retenues où l'interdépendance image-texte s'avère la clé de voûte dans l'interprétation des émotions.

En général, la surcharge émotionnelle résulte du choc généré par des images fort négatives<fnref n="15" /> ou partiellement négatives, cas dans lesquels les séquences textuelles agissent, grâce à un cadrage positif, comme un mécanisme régulateur de ces émotions négatives. La réciproque est aussi valable : si l'image est peu négative, alors l'émotion est intensifiée par un cadrage textuel censé impacter émotionnellement le public. Ainsi avons-nous identifié cinq situations<fnref n="16" /> de combinaison entre les signes iconiques et les signes linguistiques de la perspective de l'ajustement ou du non-ajustement de la surcharge émotionnelle exploitée à but persuasif :

a) Une image fort négative se combine avec un texte à cadrage négatif ou quasi-négatif. Il s'ensuit qu'il n'y a pas de régulation des émotions, les annonceurs misent sur une persuasion obtenue par une menace très forte (l'image) et par un acte de langage indirect à valeur d'accusation, une stratégie d'étouffement d'une possible mise en évidence d'une non connaissance de la situation. C'est le cas de la publicité contre la faim : *On ne pourra pas dire qu'on ne savait pas* et l'image d'un adulte squelettique qui porte dans ses bras un enfant décharné qui ne peut plus avancer.

b) Une image fort négative se combine avec un texte à cadrage positif. Aussi se manifeste-t-il la régulation des émotions à fort potentiel persuasif car le haut degré de la menace présentée dans l'image est modulé ou atténué par la séquence textuelle qui remplace le trouble par l'espoir. C'est le cas de la publicité contre la faim : *Bonne nouvelle. La faim est plus facile à guérir qu'à regarder* et l'image des enfants ayant subi les effets atroces de la malnutrition.

c) Une image partiellement négative se combine avec un texte à cadrage positif en vue d'atténuer le choc du signe iconique. C'est le cas de la publicité avec Leila avant et après les 100 F donnés pour la cause humanitaire.

<footnote n="15">¹⁵ Le degré de négativité des images est issu d'une évaluation subjective ayant à la base l'écart de l'image présentée par rapport à une norme sociale universellement acceptée: on connaît tous l'image d'un enfant ou d'un adulte sain du point de vue psychique et physique.</footnote>

<footnote n="16">¹⁶ Nos observations portent exclusivement sur le corpus retenu pour cette étude.</footnote>
d) Une image partiellement négative se combine avec un texte à valeur explicative de l'image et à grande force de suggestion. C'est le cas de toutes les publicités contre la violence domestique où les signes linguistiques viennent offrir la clé de lecture des images et agir comme un ressort d'intensification émotionnelle.

e) Une image peu négative se combine avec un texte à cadrage négatif. Pour rester dans la sphère de la publicité choquante, les signes linguistiques ont pour rôle de marquer les esprits. C'est le cas de la publicité contre la faim : *Laisser un enfant mourir de faim c'est l'assassiner* et la bande dessinée évocatrice.

## Conclusions

Placée sous le signe du marketing du choc et de la surcharge émotionnelle, cette étude a mis la focale sur plusieurs publicités humanitaires ayant comme thématique la famine et la violence contre les femmes, et a examiné, sans aucune prétention d'exhaustivité, le fonctionnement de l'hybridation iconique-linguistique censée déclencher un cumul d'émotions négatives. Nous avons premièrement circonscrit les déterminations du genre discursif de la publicité humanitaire, ce qui nous a permis par la suite d'observer que les publicités retenues respectent ces contraintes en termes d'annonceur, de thématique, d'agencement image à fort impact émotionnel – séquence discursive courte et frappante. À partir du constat que les thématiques retenues renvoient *a priori* à des situations émotionnantes, nous avons découvert que le choc s'appuie sur l'attendu (dans la plupart des exemples de la faim) et sur l'inattendu (dans les exemples de la violence domestique), d'où le risque de banaliser le sujet et de diminuer la force persuasive, dans le premier cas, ou un fort éveil des consciences, dans le second cas. En puisant également aux théories de la psychologie sociale, plus particulièrement au modèle de régulation des émotions, nous avons constaté que l'émotion fort négative engendrée par l'image est en général ajustée par un texte à cadrage positif pour aboutir à un équilibre émotionnel issu de la saisie conjointe de l'image et du texte. Il s'ensuit que l'hypothèse initiale est validée dans le sens que le signe iconique agit comme stimulus de l'émotion négative et le signe linguistique vient contrôler, voire apaiser, cette émotion afin de sensibiliser le public (et non pas le garder dans le choc) et déclencher le don financier.

## Références bibliographiques

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# L'accusation d'exagération comme stratégie de réfutation

ALINA GANEA

Cette recherche se réclame du côté des études qui adoptent une perspective descriptive sur le discours et visent à scruter des phénomènes langagiers tenant à l'argumentation à partir des évaluations spontanées que les locuteurs ordinaires en font. Ces pratiques critiques sont consubstantielles à l'approche dialogale de l'argumentation, selon Plantin (2009, p. 68), et se matérialisent dans « un métalangage critique de l'argumentation » (idem, p. 67) visant l'adéquation empirique de la parole argumentative à un système de normes constituant ce que Doury (2003, p. 9) appelle « la compétence argumentative des locuteurs ». Angenot (2008, p. 32-45) parle à ce sujet des normes d'argumentation articulées en règles du débat, règles de l'argumentation et règles relatives au matériau, qui permettent de ranger dans des catégories distinctes les sources des mésententes qui occurrent dans le cheminement rationnel de l'exercice argumentatif. Il est à noter que c'est dans le contexte du différend d'opinions que des ajustements méta-argumentatifs du type « ce n'est pas un argument ! », « c'est faux ! », « cela ne prouve rien ! » surgissent, aspect mis aussi en évidence par Doury (2022), qui envisage la pratique de l'évaluation des arguments comme « des activités critiques auxquelles se livrent les locuteurs engagés dans des échanges argumentatifs » pour « rejeter l'argumentation de l'adversaire comme inacceptable ».

L'analyse de l'activité critique méta-argumentative déployée par les locuteurs permet de dégager des « représentations ordinaires de l'argumentation » (Doury, 2004, p. 59) chez les locuteurs qui, dans la pratique de l'argumentation dialoguée, peuvent recourir à :

- des catégorisations des arguments (ceci est une attaque personnelle),

- des évaluations des arguments (cet exemple n'est pas valide),

- l'acceptation ou le refus des arguments en vertu des évaluations faites (Doury, 2003, p. 9).

Dans ce contexte, cette recherche propose l'analyse de la stratégie d'accusation d'exagération comme forme d'évaluation critique d'un point de vue afin de le rejeter.
L'analyse sera menée sur des données provenant de manière prépondérante de la presse écrite, sans exclure pour autant des données tirées de réseaux sociaux et de forums sur Internet. Le but en est de pouvoir dégager des normes d'usage discursif de cette stratégie à partir de l'utilisation que les locuteurs en font. Une analyse préliminaire du corpus nous a permis d'observer l'usage de cette stratégie dans un contexte polémique, où le locuteur cherche à « réfuter un point de vue en le mettant au haut degré et en annulant ainsi sa portée négative » (Plantin, 2016). Cela correspond à une **stratégie stasique** dans les termes de Plantin (2016, p. 549), où la minimisation ne vise pas la négation de la production de l'acte lui-même, mais la négation du préjudice y associé que le locuteur conteste au point de le déclarer quasi nul (Plantin, 2016, p. 551).

Cette recherche s'attache à étudier des formules telles *N'exagérons rien/pas !*, *C'est une exagération !*, *Vous exagérez !* en contexte argumentatif, afin de montrer qu'elles servent à contester en opérant une évaluation négative d'un point de vue adverse, qu'il s'agisse du contenu (le dit) ou de la manière dont il a été énoncé (le dire). Dans un premier temps, nous allons fournir des observations concernant l'utilisation des formules d'accusation d'exagération afin de décrire leur usage dans le discours, pour nous pencher, dans un deuxième temps, sur les types de stase que cette stratégie met en place comme moyen de contestation. Enfin, nous tâcherons de montrer quels sont les mécanismes contestataires auxquels l'accusation d'exagération donne lieu dans l'argumentation.

## Remarques générales sur l'accusation d'exagération

L'accusation d'exagération en tant qu'acte de langage connaît diverses réalisations linguistiques en fonction du rôle assigné dans l'échange : déculpabilisation face à une accusation, exhortation à la modération en cas d'interprétation exacerbée d'une situation par l'interlocuteur, apaisement de l'interlocuteur emporté par une réaction perçue comme enflammée par le locuteur, réponse à un compliment considéré comme un « cadeau » excessif, rejet d'un reproche ressenti comme excessif. Quoi qu'il en soit, la démesure est toujours invoquée de manière directe (formulations avec le verbe *exagérer* et le dérivé *exagération*) ou indirecte : *Tu pousses là, Tu fais trop, C'est beaucoup dire, C'est un peu gros*. L'idée de transgression d'une limite émane de toute formulation de l'acte qui revient à exprimer la désapprobation du locuteur à propos d'un contenu (*p*) qui concerne une personne ou une situation, *p* étant en relation avec un mauvais état de choses. Pour cette étude, notre recherche se limite à l'analyse des instances d'utilisation des formulations directes de l'accusation d'exagération pour des soucis de cohérence des données de corpus et d'espace d'analyse.
L'analyse du corpus a révélé des variantes de formulation avec le verbe *exagérer* et son
dérivé, dont nous retenons, en raison de la fréquence d'occurrence, les suivantes :

- la formulation directe de l'accusation où l'interlocuteur est péremptoirement incriminé (*Tu exagères !/Vous exagérez !*),

- la formulation inclusive (*N'exagérons pas/rien !*) synonyme de *je n'irais pas jusque là*,

- le méta-étiquetage (*C'est une exagération !*).

L'accusation d'exagération a une visée minimisante, elle communique le refus du
locuteur d'accepter une situation ou une réaction comme normale et réclame un excès. Les
termes *exagérer, exagération* ont un emploi méta-argumentatif qui sert à disqualifier la
construction argumentative de l'interlocuteur afin d'en imposer une autre, conforme aux
normes du locuteur.

L'accusation d'exagération peut être utilisée en contexte monologal ou dialogal. Entre
toutes les variantes de formulations retenues pour cette analyse, *Tu exagères !/Vous
exagérez !* est la moins productive vu qu'elle se prête plutôt à un emploi dialogal, or les
données dialogales sont sous-représentées dans notre corpus<fnref n="1" />.

L'accusation d'exagération équivaut au rejet d'un point de vue antérieurement
exprimé en confrontation face à face avec l'interlocuteur ou évoqué par le locuteur dans son
discours. Dans le premier cas, il peut être un acte réactif clôturant l'échange, voire le coupant :

(1) M. Olivier Dussopt, ministre du travail, du plein emploi et de l'insertion. Vous m'interrogez quant à notre réforme visant à accompagner les allocataires du RSA, mais vous faites fausse route, car l'objectif de ce texte, qui sera bientôt adopté par le Sénat, consiste à réinvestir massivement dans l'accompagnement pour faire évoluer les chiffres. Songez un instant que 42 % des allocataires du RSA perçoivent toujours cette aide sept ans après leur première inscription. [...] Notre politique en la matière est très claire. Il convient de rappeler que les Français ont la chance de vivre dans un pays où ils peuvent s'appuyer sur un revenu de subsistance, le RSA, lorsqu'ils n'ont pas de revenus professionnels. (Exclamations sur plusieurs bancs du groupe LFI-NUPES.)

Mme Clémence Guetté. *Vous exagérez ! Ça suffit !*<fnref n="2" />

(https://questions.assemblee-nationale.fr/q16/16-1018QG.htm)

Mais cet acte semble plutôt enclin à des usages où il donne lieu à un mouvement
argumentatif, car, le plus souvent, il est suivi d'une justification et d'une correction. Lorsque
ce type d'accusation survient dans une argumentation monologale, elle favorise une lecture
polyphonique de la séquence qui met en scène un discours adverse dont la source est
marquée de manière plus ou moins explicite :

<footnote n="1">¹ L'essentiel des exemples est issu d'articles de presse consultés sur la plateforme de veille médiatique www.tagaday.fr. S'y ajoutent des exemples tirés de forums et de la fiction littéraire.</footnote>

<footnote n="2">² Les italiques dans les exemples sont de notre fait.</footnote>
(2) Dans le Prix de France, Hooker finit 6e, où Nicolas a fait les choses un peu à l'envers en partant devant, avant d'être de nouveau 3e du Prix de Paris, où ils battent ce jour-là le record en marchant 1'11 au km sur 4100m, c'est-à-dire aussi vite que dans le Prix d'Amérique ! Certains ont évoqué une mauvaise saison pour Hooker mais n'exagérons rien, il a encore prouvé qu'il était à l'aise sur toutes les distances.

(« Hooker a sa place parmi les meilleurs », L'Écho du Berry, 18-25 juillet 2024)

(3) Tout l'été, Le Maine Libre est parti à la découverte de ces petits villages discrets de l'Huisne sarthoise autour de La Ferté-Bernard, aux multiples atouts même si l'actualité s'y fait rare. Après Souvigné-sur-Même, Dehault, et Saint-Martin-des-Monts, voici le dernier volet de cette série d'été avec Saint-Denis-des-Coudrais.

Dans une cuvette, au cœur d'un paysage vallonné, Saint-Denis-des-Coudrais apparaît. Pas au milieu de nulle part, *n'exagérons rien*, mais Bison futé n'y a jamais fait mention d'un quelconque bouchon. Peu de gens s'y aventurent en voiture.

(« Les gens sont heureux de vivre ici », Le Maine Libre, 29 août 2024)

Si en (2), il y a un point de vue contraire émanant effectivement d'un interlocuteur (*certains*), en (3) le locuteur met en scène un interlocuteur virtuel défendant l'isolement extrême du village présenté, alors que le locuteur voit l'endroit comme seulement peu fréquenté. Nous avons affaire à une divergence quant à l'appréciation d'une même situation, la source du conflit d'opinions visant le franchissement d'une limite dans l'interprétation.

Du point de vue de la configuration, l'accusation d'exagération suit l'objet de la contestation et est suivie d'une justification qui, très souvent, communique la norme transgressée par l'exagération. De ce fait, il est possible de dégager dans beaucoup d'exemples une échelle dont le terme fort est contenu dans le point de vue adverse et le terme neutre dans la justification ou la correction avancée par le locuteur, comme en (3) : *au milieu de nulle part vs absence de bouchons*. L'écart sur cette échelle peut être tel que la correction mise en avant par le locuteur est un argument pour une conclusion contraire à celle découlant du point de vue de l'opposant réel ou virtuel. Tel est le cas en (2) où avoir une mauvaise saison est en opposition avec être à l'aise sur toutes les distances.

Quant à l'objet de la contestation, celui-ci peut être affecté par la négation, donnant lieu à un acte de négation polémique comme en (3), (6), (9), où la structure devient

(i) Ce n'est pas p, n'exagérons pas/vous exagérez/c'est une exagération, mais q

Dans d'autres cas, le discours repris est asserté tel quel comme en (2) et (7) et la structure devient

(ii) (X a dit) p, mais n'exagérons pas/vous exagérez/c'est une exagération, c'est q

Il y a encore des cas où p est affecté par une interrogation comme si le locuteur donnait voix à l'opinion avancée par un opposant :

(iii) p ?, n'exagérons pas/vous exagérez/c'est une exagération, c'est q
D'où le caractère profondément polémique de cette stratégie, qui est un outil contestataire par excellence dont le trait spécifique est la précision méta-argumentative de la raison de la contestation. Dans maints exemples, il est à noter la combinaison avec d'autres stratégies de réfutation telles la négation polémique ou l'emploi de *mais*<fnref n="3" />, mais les occurrences individuelles des formules *n'exagérons pas/vous exagérez/c'est une exagération* nous permettent de conclure sur leurs vertus contestataires propres.

Nous ne saurions finir cette description préliminaire sans noter que la stratégie cumule, à côté du rejet, l'expression d'un jugement négatif du locuteur qui, en dénonçant l'excès, minimise l'opinion contraire et rabaisse aussi son auteur. En (4), la dernière réplique rend l'apostrophe associé à l'accusation d'exagération :

(4) – Nos modélistes ont un talent certain, enchaîna-t-il, et notre chiffre d'affaires se porte bien. Mais il ne suffit pas de se maintenir, encore faut-il aller de l'avant... Si vous avez, Miss, autant d'idées que vous l'assuriez tout à l'heure, il serait vraiment dommage de vous laisser partir, d'autant que je ne souhaite pas faciliter la concurrence... Mainaim a besoin de sang neuf ! Pendant cette tirade, Cyril Drover s'était abstenu de tout commentaire, mais il brûlait de contredire son supérieur.

– N'exagérons rien ! s'exclama-t-il ironiquement. Sinon Miss Gramont va croire que l'on n'attendait qu'elle !

(« Week-end à Chislehurst », Veillées Des Chaumières, 7-14 août 2024)

## L'objet de l'accusation d'exagération

Employée dans le discours, de manière générale, la stratégie s'inscrit dans l'arsenal de la parole contestataire. Du point de vue discursif, il s'agit d'une réaction à ce que le locuteur perçoit comme *un processus de maximisation rhétorique* (Plantin, 2016). Dans la tradition rhétorique, l'accusation d'exagération correspond à une « stratégie stasique » telle que définie par Plantin (2016, p. 549-550). Le terme stase, dont l'usage est consacré en médecine pour désigner « arrêt ou ralentissement considérable dans la circulation et l'écoulement d'un liquide organique », renvoie métaphoriquement à « état de cause », « point en question », voire question argumentative (Plantin, 2016, p. 549-550). Le discours judiciaire de l'antiquité faisait usage de ces questions argumentatives car, ce genre de discours portait sur le passé, sur des faits, explique Gardes Tamine (1996, p. 78), dont la nature faisait l'objet du désaccord entre les avocats des parties adverses. On pouvait, par exemple, tenter de prouver que celui qui était accusé d'un crime n'avait pas été sur les lieux où l'acte s'était produit ou que c'était pour se défendre ou pour éviter un plus grand crime. Dans la continuation de la tradition

<footnote n="3">³ Le connecteur mais précède *vous exagérez...* quand le segment faisant l'objet de la contestation est affecté par la négation polémique (ii) et suit *vous exagérez...* quand l'objet de la contestation est dans une structure affirmative (i).</footnote>
rhétorique grecque, Nadeau (cité par Plantin, 2016, p. 549) énumère quatre « états de cause » ou stases qui donnent lieu, en contexte judiciaire, à quatre questions clés :

- stase *conjecturale* qui vise la production du fait et surgit quand l'une des parties conteste le fait,

- stase sur la *définition de l'acte* qui vise la qualification du fait (c'est un vol ou un emprunt ?),

- stase sur la qualité qui vise les circonstances de production de l'acte (y a-t-il des circonstances aggravantes ou atténuantes ?),

- stase sur la *procédure* qui vise la procédure, la manière dont est mené le jugement en cours (la procédure est-elle adéquate ?).

Le concept de stase peut être exploité dans l'analyse de l'objet de l'accusation d'exagération. Suivant la classification de Nadeau ci-dessus, l'étude du corpus a révélé que la sanction pour la démesure dans l'interprétation d'une situation peut viser :

- la qualification (stase sur la définition) assimilable à la contestation du dire,

- les circonstances (stase sur la qualité) équivalant à une contestation du dit.

Dans le cas des deux objets identifiés, la contestation exprimée par l'accusation d'exagération ne vise pas la production de l'acte en lui-même, mais un élément lié à sa réalisation, qui est minimisé. Cette minimisation est une manière de saper l'argumentation de l'opposant en montrant un excès dans son raisonnement argumentatif.

## L'accusation d'exagération visant la qualification

Il s'agit essentiellement de la contestation portant sur un désignant, un rejet de la manière dont la situation est perçue et représentée par le locuteur à travers un qualificatif évaluatif magnifiant. La contestation pourrait être réduite à la situation n'est pas telle de manière à la désigner de telle manière (en raison de X, Y).

Ce type de contestation met en scène un dissensus où le positionnement du locuteur peut porter sur un élément repris du discours de l'interlocuteur ou sur une désignation inventée par le locuteur et attribuée à un interlocuteur virtuel.

Dans le premier cas, le locuteur sanctionne l'excès révélé par le choix d'une certaine manière de qualifier ou caractériser une situation, qu'il reprend dans son discours pour la dénoncer :

<footnote>(5) T.G. Comment John Lennon est-il parvenu à convaincre ses amis VIP de devenir membres d'une société secrète travaillant d'arrache-pied à la création d'une micronation ?</footnote>
F.W. D'arrache-pied, n'exagérons rien : c'était John quand même ! (rires) La « société secrète », au départ, c'était des soirées arrosées chez son ami Harry Nilsson, passées à reprendre de vieux blues et à ingérer toutes sortes de substances illégales...

(https://usbeketrica.com/fr/article/et-si-john-lennon-avait-vraiment-obtenu-la-paix-dans-le-
monde)

Dans le second cas, l'accusation porte sur une étiquette conjecturée par le locuteur concernant la manière dont un opposant pourrait qualifier un état ou une situation.

(6) Dans la foulée de cette vidéo, il y a eu de multiples soubresauts. On a par exemple à l'esprit le jour où des supporters se sont réunis autour du Campus RCT pour faire part de leur mécontentement...

Ce ne fut pas une émeute, n'exagérons rien... Il y avait là une demi-douzaine de personnes...
Laurent Emmanuellli (le directeur sportif du RCT, N.D.L.R.) et Cédric Rouhaud (le directeur administratif, N.D.L.R.) sont alors sortis de leurs bureaux ; s'en est suivi un dialogue très correct entre les deux parties, voilà tout.

(« La semaine dernière, le Rct décidait », MidiOlympique, 12-19 août 2024)

(7) Et ce vendredi 5 juillet, sur les coups de 15h30, ce n'est pas en restant les yeux fixés sur Tadej Pogacar s'échauffant sur home-trainer que l'illumination est venue à nous, mais en examinant son vélo, son mulet, déjà installé sur la galerie de la voiture qui allait le suivre.

Enfin une illumination, mais n'exagérons rien, plutôt un éclairage, le début d'une indication, une piste de travail. Et cette surprise de trouver sur le vélo de chrono du Slovène des manivelles de 165 millimètres.

(« Le retour d'un roi », Vélo Magazine, 26 juillet 2024)

(8) Une nouvelle étiquette semble avoir émergé du confinement et de la découverte des Teams et autres Zoom : l'injonction à se faire voir. Que peut bien cacher cette tyrannie de la manifestation ?

Laissez-moi vous confier une expérience très personnelle, répétée, de plus en plus fréquente et de plus en plus pénible. Une blessure ? N'exagérons rien. Un profond agacement, ça, c'est certain.

(https://www.strategies.fr/actualites/editos/LQ2866310C/zoomez-nous-la-paix.html)

Il est à noter que tous les exemples de ce type, dont nous avons présenté trois ci-dessus, étalent l'échelle de gradualité à laquelle nous faisions référence. La contestation de l'appropriation désignationnelle d'une situation à travers un certain terme suivie d'une correction dénominative instaure une échelle (blessure vs profond agacement, émeute vs demi-douzaine personnes, illumination vs éclairage) où la portée de la désignation initiale est diminuée par le terme sous-enchérissant proposé par le locuteur.

L'accusation d'exagération visant les circonstances

Dans ce cas, le locuteur concentre son acte contestataire sur le rejet d'une représentation de la réalité de l'interlocuteur qui a un caractère exagéré par rapport aux normes du locuteur, qu'il s'agisse d'une attente de synchronisation parfaite de quatre sommeliers lors d'une dégustation en (9), d'une relation de causalité posée entre le fait d'être
atteint d'une maladie grave et la croissance en popularité (10), de la critique d'un match de football pour être mollasse (11) :

(9) Tic-tac, tic-tac, tic-tac... les lois de l'horlogerie ne se discutent pas. D'habitude, sur quatre monstres, il y en a toujours un qui retarde. Cette fois non. Dans l'ordre d'arrivée, Remco Evenepoel, Tadej Pogacar, Primoz Roglic et Jonas Vingegaard ont tous pointé à l'heure sur la route des Grands Crus lors d'une mémorable dégustation où l'ivresse a fini par nous emporter. Nos sommeliers de luxe ne finissent évidemment pas dans le même temps, *n'exagérons pas*, mais ces indiscutables favoris du Tour 2024 ont soigné et réussi leur chrono, ils restent tous en piste pour la suite. Et même si les écarts se creusent (un peu), la deuxième partie de l'épreuve qui va traverser les Pyrénées le week-end prochain garde jalousement ses délicieux mystères.

(« Evenepoel Grand Cru classé premier », La Dépêche du Midi, 6 juillet 2024)

(10) Être élu deuxième personnalité préférée des Français, comment le vit-on depuis la Patagonie ?

J'ai été très honoré et fier en l'apprenant. Mais je ne vais pas sauter en l'air non plus : la maladie a dû peser dans la balance. Donc, merci encore, cancer !

Vous exagérez ! Le public vous aime en tant qu'artiste...

(« Ce n'est plus moi qui ai les commandés, mais la maladie », Le Journal du Dimanche, 7 janvier 2024)

(11) FOOTBALL - RÉGIONAL 2. L'entraîneur de Cozes, Gaël Maïa, revient sur une saison quasi-parfaite jusqu'ici.

Ce mardi à Dortmund, les Bleus visent une victoire et la première place du groupe D, qui leur faciliterait la vie ensuite dans cet Euro. Ils doivent enfin marquer dans la compétition et ça tombe bien, Kylian Mbappé revient.

Cette fois, il faut conclure. Dans leur camp de base, les Bleus trouvent le temps long, exactement comme la dizaine de milliers de leurs supporteurs venus en Allemagne et qui pour l'instant n'ont vu qu'un centre de Kylian Mbappé détourné dans ses buts par l'Autrichien Maximilian Wöber.

C'est une exagération alors que les partenaires du capitaine, attendu sur la pelouse de Dortmund ce mardi contre la Pologne, ont renoué avec leur manière de collectif solide, à l'impact considérable, porté par un gardien qui domine sa surface et un N'Golo Kanté qui a arrêté le temps.

(« France-Pologne. Contre les Polonais avoir un but », Le Parisien, 25 juin 2024)

Dans tous les cas, le locuteur procède au rejet et l'étaye en avançant un fait réel contredisant les propos de l'interlocuteur, une sorte de « réfutation par le constat du contraire » (Plantin, 2016, p. 167-168) qui procède à minorer un fait en l'opposant à un fait réel contraire : le respect de la durée impartie (9), la valeur artistique attestée par les classements (10), le jeu collectif solide de l'équipe de football (11).

Dans certains cas il ne s'agit pas d'opposer un fait contraire, mais de récuser le caractère démesuré invoqué par l'interlocuteur, vu l'existence d'une autre alternative ou d'autres occasions pour mieux faire : cela arrive (12), il y a encore une saison (13), ce n'est pas la fin du monde, etc.

(12) Sur votre terrain, vous avez concédé le match nul contre Saint-Yrieix, une équipe de bas de tableau. Quelle analyse faites-vous de ce résultat ?
Gaël Maïa. *N'exagérons rien, cela arrive*. Cozes ne va pas non plus gagner tous les matchs, soyons réalistes. C'est le genre de matchs où il y a des absents, un peu moins de réussite, etc. Les terrains, en ce moment, sont aussi un peu plus difficiles, cela n'aide pas à développer notre jeu et les équipes nous ont identifiés comme l'équipe à battre. Mais je ne suis pas plus déçu que ça : on prend un point sur Libourne (battu à Saint-Emilion 2-1), on n'en perd pas sur Niort-Saint-Liguaire (match nul 1-1 face à Merpins), tout va bien !

(« On est l'équipe à battre », *Haute Saintonge*, le 9 février 2024)

(13) Le lendemain, s'amorce la tournée interne des adieux chez Apolline de Malherbe, tout aussi incrédule. « Vous allez vraiment arrêter ? » *N'exagérons rien, il reste encore une saison.* Malherbe : « On va en profiter comme jamais ».

(« Barnier et Duhamel, papoti papota », *Libération*, 9 septembre 2025)

## L'accusation d'exagération comme stratégie de réfutation

L'analyse du corpus a révélé la convocation de l'accusation d'exagération avec prédilection dans la construction du mouvement argumentatif d'occupation (désigné aussi antéoccupation ou prolepse). Selon Doury (2016, p. 67), l'occupation consiste à « prévenir une objection possible en y répondant sans y avoir été invité par l'interlocuteur ». Le mouvement joue sur l'anticipation d'une potentielle contradiction de la part de l'adversaire et se déploie en deux temps. Le locuteur présente une possible objection dans son propos pour la réfuter par la suite, ce qui fait effectivement le propre de l'accusation d'exagération construite avec n'exagérons pas/vous exagérez/c'est une exagération. Soit l'exemple suivant :

(14) Sur les 222 mariages comptabilisés depuis le début de l'année à Amiens, 51 sont célébrés en semaine. *De là à dire que* les amoureux ont tendance à bouder le samedi au profit des autres jours, *n'exagérons rien*. Si les futurs mariés saisissent cette opportunité, c'est avant tout pour des raisons financières, logistiques ou culturelles.

(« Ces Amiénois qui ont choisi de se dire oui un jour en semaine », *L'Union*, 20 juillet 2024)

Dans cet exemple, le locuteur s'attache à démonter une hypothèse d'un opposant concernant la préférence des futurs mariés d'organiser la fête de mariage pendant les jours de la semaine en défaveur de la fin de la semaine. Le locuteur rejette ces propos par l'évaluation négative par de là à dire ... *n'exagérons pas* et sanctionne la pertinence du passage argumentatif de la prémisse (le constat de cette tendance) à la conclusion (préférence pour les jours de la semaine). Il justifie ce rejet par la mention des raisons invoquées par les intéressés, à savoir le coût avantageux et des motivations culturelles et logistiques, autant de raisons pour conclure sur une préférence sensée pour ce changement de coutume calendaristique.

D'ailleurs, l'analyse du corpus nous a permis d'observer la fréquence d'occurrence de la structure :

(iv) de là à dire.... n'exagérons pas... + justification
ce qui pourrait la qualifier comme l'un des marqueurs de l'occupation. L'exemple suivant met en scène le même cas de figure :

(15) Pour elle comme pour beaucoup d'élèves de terminale des voies générale et technologique, il faut dire que les enjeux sont faibles. Depuis la réforme du bac en 2019, la philosophie n'est que coefficient 8 (sur 100) en filière générale. Bien moins que le grand oral et les épreuves de spécialité sachant que l'évaluation en contrôle continu compte déjà pour 40 % de la note totale.

De là à dire qu'il était possible de venir les mains dans les poches, n'exagérons pas. Lorette avoue avoir mal dormi ces dernières nuits. « Ce matin, j'étais anxieuse. À présent, je suis rassurée. J'ai choisi le commentaire de texte sur la condition ouvrière de Simone Weil. J'avais lu l'un de ses livres mais ça ne m'a pas vraiment aidée ».

(« La philosophie sans prise de tête », La Nouvelle République, 19 juin 2024)

La justification est censée démontrer le caractère non-pertinent du point de vue contraire anticipé par le locuteur : l'anxiété ressentie par la candidate interviewée contredit le prétendu état de détente, voire indifférence, attribué aux candidats au baccalauréat par cet opposant virtuel.

La même configuration d'occupation est à observer aussi dans les accusations d'exagération qui ne suivent pas la structure (iv), comme ci-dessous :

(16) La gamme 2024 est désormais coiffée par le 4 pattes TSI 2 litres, poussé à 333 ch, mais perd les doubles sorties superposées qui faisaient le charme du modèle VZ5. L'agrément mécanique est moindre, forcément. Il n'y a plus ces gargouillis atypiques, ces grognements au-delà de 4 000 tr/mn et cette force inépuisable sur les relances. Je ne dis pas que le 4 cylindres est un poumon. Je dis juste qu'avant, c'était mieux. Bien mieux ? N'exagérons pas : cela reste un SUV.

(« Fonction et (dé)raison », Sport et auto, 30 août 2024)

La seule condition à laquelle cette stratégie doit satisfaire pour donner lieu au mouvement argumentatif d'occupation concerne le point de vue contraire mis en scène : il doit être construit et anticipé par le locuteur et non pas repris du discours de l'interlocuteur réel. De ce fait, les accusations d'exagération qui enchaînent sur une reprise discursive ne se qualifient pas pour une occupation.

## Conclusion

Au terme de cette étude, nous pouvons conclure que l'accusation d'exagération est une stratégie de réfutation méta-argumentative fondée sur la minimisation des propos de l'adversaire. Le concept de stase permet d'expliciter l'objet de l'accusation d'exagération qui peut viser une qualification que l'adversaire applique à une situation ou au caractère exagéré des propos avancés par l'opposant. La contestation formulée par l'accusation d'exagération peut viser un point de vue effectif d'un opposant dont le locuteur reprend un élément ou un point de vue adverse virtuel. Le rejet est fait au nom d'une norme transgressée que le locuteur
explicite dans le segment correctif qui suit d'habitude l'accusation d'exagération. Cette
norme est explicitée soit par l'invocation d'un terme mineur, en adéquation avec la situation
donnée, soit en fournissant un fait de la vie réelle qui contredit l'adversaire. Du point de vue
argumentatif, cette stratégie met en scène un mouvement argumentatif d'occupation qui
procède au rejet des possibles objections de l'adversaire en raison de leur manque de
pertinence. Étant donné la vocation de l'occupation de neutraliser des objections anticipées,
l'accusation d'exagération qui enchaîne sur une reprise discursive du discours adverse ne peut
pas mettre en scène une occupation.

Cette analyse esquisse une approche initiale des enjeux discursifs associés à l'accusation d'exagération, qui pourrait être enrichie par la prise en compte d'autres réalisations linguistiques de cet acte de réfutation et par une analyse comparative des usages monologaux et dialogaux.

Références bibliographiques

Angenot, M. (2008). *Dialogue de sourds. Traité de rhétorique antilogique*. Mille et Une Nuits.

Doury, M. (2003). L'évaluation des arguments dans les discours ordinaires Le cas de l'accusation d'amalgame. *Langage et société*, **105**(3), 9-37.
https://doi.org/10.3917/ls.105.0009

Doury, M. (2004). La classification des arguments dans les discours ordinaires. *Langages* **154**(2): 59-73.

Doury, M. (2016). *Argumentation. Analyser textes et discours*. Armand Colin.

Doury, M. (2022). Une approche descriptive des normes argumentatives. Sur les récents avatars de l'accusation d'amalgame. Dans A. Allouche et R. Künstler (dir.), *Les défis du collectif* (p. 207-237). Hermann.

Gardes Tamine, J. (1996). *La rhétorique*. Armand Colin.

Plantin, Ch. (2009). Critique de la parole : Les fallacies dans le procès argumentatif. Dans V. Atayan et D. Pirazzini (dir.), *Argumentation : théorie – langue – discours* (p. 51-70). Peter Lang.

Plantin, Ch. (2016). *Dictionnaire de l'argumentation. Une introduction aux études d'argumentation*. ENS Éditions.
# Les adjectifs politiquement corrects en contexte : sens, excès et effets de sens

NURIA RODRÍGUEZ PEDREIRA

> Le politiquement correct peut devenir dangereux si on sombre dans l'excès (Nicolas Hayoz, *Le politiquement correct : un bien pour un mal ?* interview, Universitas, n° 4, 2018)

Dans le discours médiatique contemporain, le « politiquement correct » (PC) occupe une place de premier plan et reste un sujet de débat récurrent, constamment revisité dans les sphères publiques. À la fois critiqué et défendu, il incarne une préoccupation omniprésente autour du respect et de l'inclusion dans l'usage du langage. En influençant les mots et les expressions employés, le PC façonne le discours, orientant les représentations et les perceptions des réalités sociales. Son rôle dépasse la simple modification lexicale : il interroge notre rapport aux normes et engage les médias dans une reformulation permanente de leur discours. Si dans un premier temps on lui attribue une finalité louable, qui vise à éviter les termes susceptibles de marginaliser certaines populations, au fil du temps le PC a abouti à des effets inverses. De nombreux travaux font écho à cette évolution sémantique de l'expression, comme le montre le volume 38 de la série éditoriale *Studia Romanica et Linguistica* (Reutner et Schafroth, 2012) de Peter Lang, ou le numéro 42 de la *Revue de l'Institut des langues et cultures d'Europe, Amérique, Afrique, Asie et Australie* (Dias et al., 2021). On assiste donc à l'heure actuelle à une polarisation de la société qui s'inscrit pleinement dans ce double rôle du PC :

> D'un côté, on trouve celles et ceux qui défendent des formes d'interventionnisme dans la langue : à notre époque, il s'agit de visibiliser et valoriser des groupes perçus comme sous-représentés ou discriminés (« personne en situation de handicap » au lieu de « handicapé.e ») ; de l'autre côté, ceux et celles qui assimilent ces pratiques, au mieux, à une forme de langue de bois bien-pensante ou de « néoconformisme » (Dias et al., 2021, §5).

Ainsi, ce phénomène alimente les tensions entre celles et ceux qui voient dans le politiquement correct une avancée éthique nécessaire et ceux et celles qui y perçoivent un
excès restrictif, voire manipulateur, notamment dans l'usage du langage (Cameron, 1995; Barbéris, 2019; Bock-Côté, 2019; Rosier, 2020; Nore, 2021). Parmi les procédés visant à contourner les restrictions langagières citons les métaphores, les euphémismes, les emprunts, les sigles, les périphrases, entre autres (López Díaz, 2014; Krieg-Planque, 2021). Les adjectifs, au centre de cette étude, peuvent s'intégrer à l'un ou l'autre de ces procédés. Ceux que nous désignons, en l'occurrence, sous le terme d'« adjectifs politiquement corrects » (APC)<fnref n="1" /> s'imposent comme des outils privilégiés pour aborder des réalités délicates dans le discours politique, économique ou social, en évitant des termes trop alarmants.

Dans la presse écrite francophone, les APC révèlent une tendance à la sur-correction, où le souci d'atténuer des termes potentiellement sensibles débouche parfois sur un excès de précaution linguistique. Ce phénomène pose une question cruciale : dans quelle mesure ces adjectifs contribuent-ils à la construction d'une réalité biaisée ou manipulée ? Dans l'objectif de répondre à la question, cet article propose d'examiner comment les APC agissent à la fois comme outils de modération et comme vecteurs de manipulation discursive. En cherchant à éviter des connotations négatives, ces adjectifs peuvent aussi orienter la perception des lecteurs, entretenant parfois des visions partielles ou idéalisées de la réalité. Notre analyse s'appuie sur des exemples concrets issus de publications francophones, illustrant comment les APC jouent un rôle ambivalent : ils peuvent simultanément apaiser le discours tout en manipulant la représentation des faits.

## Objectifs et méthodologie

Les APC analysés correspondent à ce que Kerbrat-Orecchioni (2009) désigne comme des adjectifs « axiologiques », car ils expriment des évaluations positives ou négatives. Voici une définition de cette notion :

> les évaluatifs axiologiques portent sur l'objet dénoté par le substantif qu'ils déterminent un jugement de valeur, positif ou négatif. Ils sont donc doublement subjectifs : (1) dans la mesure où leur usage varie [...] avec la nature particulière du sujet d'énonciation dont ils reflètent la compétence idéologique ; (2) dans la mesure où ils manifestent de la part de L [locuteur] une prise de position en faveur, ou à l'encontre, de l'objet dénoté (Kerbrat-Orecchioni, 2009, p. 102).

De plus, tel que le note cette auteure, l'adjectif peut être intrinsèquement axiologique (ayant une charge positive ou négative inhérente) ou dépendre du contexte pour acquérir cette dimension. Ainsi, certains adjectifs initialement neutres peuvent prendre une valeur

<footnote n="1">¹ Le terme APC désigne ici les adjectifs compris dans la configuration syntaxique 'nom + adjectif', comme volontaire dans retour volontaire, utilisé par les autorités pour adoucir l'idée d'« expulsion » ou « rapatriement forcé », en impliquant que la personne a pris la décision de partir d'elle-même. Pour plus d'informations sur les termes migrant et crise migratoire, voir Rodríguez Pedreira et Konowska (2022, p. 220-222).</footnote>
positive ou négative en fonction de leur entourage syntaxique et discursif, comme nous le verrons plus loin. En guise d'illustration, un adjectif comme *modéré* peut être perçu positivement dans un contexte de discussion équilibrée mais négativement dans un contexte où l'on attend de l'engagement ou de l'enthousiasme.

Notre étude repose sur l'hypothèse selon laquelle les adjectifs axiologiquement positifs se prêtent bien au discours PC, étant donné qu'ils permettent de reformuler des réalités fâcheuses de manière plus acceptable sur le plan social, en atténuant souvent la charge émotionnelle ou le jugement associé à ces réalités. De même, nous postulons que des adjectifs neutres, y compris certains adjectifs négatifs, peuvent acquérir une dimension positive ou perdre leur charge négative, comme dans *croissance négative*. Le fait d'associer ici *négatif* à *croissance* atténue la dureté du terme et modifie la perception de la situation économique. Nous nous interrogerons sur la mesure dans laquelle ce type de formules participe à un excès de langage<fnref n="2" /> ou à une atténuation des faits, et c'est à cette question que nous tenterons de répondre au cours de cette étude. Dans ce but, notre attention sera centrée sur les objectifs suivants :

1) Analyser l'usage des APC dans les discours de presse en explorant leurs effets de sens.

2) Démontrer que des adjectifs neutres, ou même négatifs, peuvent être utilisés stratégiquement, par exemple, en les associant à des contextes positifs ou en neutralisant leur connotation initiale.

Nos exemples sont issus de la base de données textuelles Europresse.com, dans laquelle nous avons sélectionné des articles de la presse francophone couvrant des sujets variés. La période retenue comprend des documents publiés entre 2022 et 2024. D'après nous, ce choix temporel et cette source garantissent une représentation actuelle et diversifiée des usages des APC<fnref n="3" /> dans différents contextes.

Dans un premier temps, nous examinerons les APC sous un angle sémantique afin d'en vérifier le sens dictionnairique et les connotations inhérentes. À cette fin, nous nous appuierons sur le Dico en ligne Le Robert (DLR) et le Grand Dictionnaire Terminologique (GDT)

<footnote n="2">² Dans le contexte du PC, l'excès survient lorsqu'on utilise les APC de manière abusive, rendant le langage ambigu. Par conséquent, l'expression « excès de langage » ne correspond pas ici à la définition ordinaire d'excès verbaux ou d'injures, comme celles proposées par le Dico en ligne Le Robert, le Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales (CNRTL) (s.v. « excès ») ou la banque de données terminologiques et linguistiques du gouvernement du Canada Termium Plus (s.v. « excès langage »). Nous l'utilisons pour désigner un usage excessif d'APC employés de façon euphémique à des fins discursives.</footnote>

<footnote n="3">³ Pour des raisons d'espace, nous avons choisi de limiter le nombre d'adjectifs abordés ici afin de pouvoir en proposer une analyse détaillée. Notre corpus est toutefois plus vaste, offrant une perspective plus large sur les usages des APC.</footnote>
comme sources de référence. Dans un second temps, nous procèderons à une analyse pragmatique des APC dans les discours de presse, en explorant les points de vue (Ducrot, 1984, p. 204 ; Rabatel, 2005, p. 126-127), ainsi que les stratégies énonciatives qui justifient le recours à ces adjectifs et les enjeux associés à leur usage.

## Les adjectifs politiquement corrects : contextualisation

L'histoire du politiquement correct et le terme le désignant ont fait l'objet de nombreuses études (Mangeot, 1997 ; Larrazet, 2010 ; Almeida, 2011 ; López Díaz, 2014 ; Rosier, 2020 ; Krieg-Planque, 2021), c'est pourquoi nous nous contenterons ici d'en donner une brève description. Si vers les années 1990 l'expression, calquée de l'anglo-américain *politically correct*, fait son apparition en France, un autre sens, plus critique, se développe assez rapidement. On passe alors d'un sens positif, visant à éviter les comportements et propos discriminatoires en promouvant un langage respectueux, à un sens négatif, où le politiquement correct est perçu comme une forme de censure imposant des normes strictes sur ce qui peut être dit, souvent critiqué comme une expression de bien-pensance et de conformisme. La citation suivante renvoie à ces deux usages du PC : « l'un pour désigner des façons de parler consensuelles et euphémisantes [...], l'autre pour critiquer une instrumentalisation systématique du langage dans un cadre idéologique [...] (Krieg-Planque, 2021, p. 4). Le DLR ne retient que cette seconde acception sous l'entrée « politiquement » : « [...] qui respecte une idée de société moralisée, éliminant les stéréotypes du langage jugés néfastes et établissant euphémismes et tabous ». Cette définition du PC va au-delà de la simple bienveillance linguistique pour tendre vers une forme de standardisation du langage qui peut être perçue négativement. Cotlau (2014) est aussi de cet avis<fnref n="4" /> : « Dans cette définition le politiquement correct est présenté comme un phénomène sociolinguistique aboutissant à une langue normée dont la sémantique transmet certaines connotations péjoratives » (p. 97).

Ainsi, au fil des années, le phénomène du politiquement correct a connu plusieurs glissements de sens, et à l'heure actuelle, on l'utilise principalement : « soit pour promouvoir ce mode d'expression soit pour le tourner en dérision » (Wikipédia, « Politiquement correct », consulté le 15 novembre 2024). Rosier soutient cette opinion lorsqu'elle signale : « Le "politiquement correct" sert simultanément à dénoncer l'imposition d'une langue politique qui manipulerait et à revendiquer la liberté d'expression » (2020, p. 64). En voici les principaux traits en fonction de ces deux usages :

<footnote n="4">⁴ Ces propos renvoient à la définition d'Alain Rey dans *Le Grand Robert de la langue française* (2001), que nous ne reproduisons pas ici car elle est quasiment équivalente à celle du *Dico en ligne*.</footnote>
<table><caption>Tableau 1. Caractéristiques du terme politiquement correct</caption><thead><tr><td>Critères</td><td>Politiquement correct</td></tr></thead><tbody><tr><td>Caractéristiques positives</td><td>Éviter l'offense, respect des normes sociales</td></tr><tr><td>Caractéristiques négatives</td><td>Restreint la liberté d'expression, conformité excessive</td></tr></tbody></table>

Les APC répondent à l'heure actuelle aux deux usages, bien que dans un premier temps, leur finalité ait principalement été de favoriser un discours inclusif, comme on vient de le voir. Nos exemples incluent des adjectifs axiologiquement positifs, comme *positif* dans *discrimination positive* ou *bienveillant* dans *neutralité bienveillante*, ainsi que des adjectifs axiologiquement négatifs, tels que *négatif* dans *croissance négative* ou *rigide* dans *flexibilité rigide*, des valeurs explicitement recensées dans les dictionnaires. On retrouve aussi des adjectifs neutres qui deviennent des APC lorsqu'ils s'accolent à certains substantifs. C'est le cas de *durable* dans *développement durable*, d'inclusif dans *urbanisme inclusif*<fnref n="5" />, ou encore d'équitable dans *commerce équitable*. Un certain nombre de ces APC, tels que *neutralité bienveillante* ou *flexibilité rigide* incarnent des oxymores qui révèlent les paradoxes du PC, où l'objectif de bienveillance se heurte à des rigidités sémantiques. En effet, cette figure de style est très présente dans notre corpus et constitue un outil rhétorique précieux pour gérer les contradictions. Elle est en général définie comme l'union de deux termes de sens contradictoire, ainsi que le souligne l'Office québécois de la langue française : « L'oxymore consiste à unir dans un même groupe deux mots dont le sens est apparemment contradictoire. Cette association inattendue provoque l'étonnement et met en évidence une réalité paradoxale » (Banque de dépannage linguistique, s.v. « L'oxymore »). Dans notre analyse, les oxymores illustrent bien les deux usages évoqués ci-dessus. D'une part, ils permettent de minimiser l'impact de ce qui est dit en jouant sur des oppositions apparentes ; d'autre part, ils peuvent être interprétés comme des outils stratégiques, où l'objectif est de

<footnote n="5">⁵ L'urbanisme inclusif est défini par la plateforme éducative *StudySmarter* comme « une approche de planification urbaine visant à créer des espaces et des communautés accessibles et accueillantes pour tous, indépendamment de l'âge, du handicap ou de la situation socio-économique » (https://www.studysmarter.fr/resumes/ingenierie/genie-civil/urbanisme-inclusif/) (consultée le 15 novembre 2024).</footnote>
rendre les expressions acceptables pour un public large. Par exemple, un adjectif comme *sécuritaire* dans mesures sécuritaires peut détourner la notion de contrôle ou de surveillance.

Dans les sections suivantes, nous examinerons les différents sens et effets de sens véhiculés par certains APC, qui prennent souvent une forme oxymorique.

## Les adjectifs politiquement corrects : perspectives dictionnairiques

Parmi un corpus étendu illustrant divers cas d'APC, nous nous concentrons ici sur l'analyse de trois exemples emblématiques d'oxymores : *discrimination positive, minorité visible et croissance négative*.

L'APC *discrimination positive* est attesté dans les deux dictionnaires consultés, avec un sens globalement similaire :

II. 1. Qui a un caractère de certitude. → *certain, évident, sûr*. Un fait positif, attesté.

2. Qui a un caractère d'utilité pratique. Des avantages positifs. → *concret, effectif*. (DLR, s.v. « positif »)

Locution *Discrimination positive* : réaction contre une discrimination, qui favorise le groupe qui la subit (en établissant des quotas, etc.) (DLR, s.v. « discrimination »)

Ensemble cohérent de mesures prises pour éliminer la discrimination subie par un groupe de personnes et remédier aux inégalités de fait en leur accordant temporairement certains avantages préférentiels, notamment en matière de recrutement. (GDT, s.v. « action positive »)

Face à l'adjectif *positif*, qui revêt plusieurs significations (dont celles de certitude et d'utilité pratique)<fnref n="6" />, l'expression *discrimination positive* ne possède qu'un seul sens spécialisé, à savoir une réaction visant à compenser une discrimination subie. Elle désigne donc une initiative bienveillante. Le terme *positif* souligne ici l'intention de créer un impact bénéfique dans un cadre social. Pourtant, à l'heure actuelle, la presse tend à attribuer à *discrimination positive* une valeur différente de celle qui lui est associée initialement. En effet, cette notion est désormais perçue sous un angle plus négatif, comme le révèle le graphique suivant<fnref n="7" /> :

<footnote n="6">⁶ Nous n'en retenons ici que deux, en raison de leur pertinence pour notre analyse.</footnote>

<footnote n="7">⁷ Les graphiques présentés sont extraits de la base de données Europresse.com.</footnote>
<figure><img src="image_30.png" /><figcaption>Figure 1. Répartition des valeurs associées à discrimination positive</figcaption></figure>

On observe qu'une part significative des articles de presse (39%) voit le phénomène de façon favorable. Or, une grande partie des textes (60%) perçoit la *discrimination positive* de manière négative, ce qui pourrait traduire une critique de l'action ou du terme qui la désigne. C'est pourquoi, le GDT déconseille son usage, préférant *action positive*, une expression plus neutre et couramment employée en anglais. Nous pouvons donc avancer qu'un adjectif axiologiquement positif peut inverser sa polarité en devenant négatif lorsqu'il est associé à un substantif porteur d'une connotation négative, comme c'est le cas ici.

L'inverse est également possible : un adjectif à connotation négative peut prendre une tournure positive lorsqu'il accompagne un substantif porteur d'une valeur positive, comme le montre la figure 2 :

<figure><img src="image_31.png" /><figcaption>Figure 2. Répartition des valeurs associées à croissance négative</figcaption></figure>
L'adjectif *négatif* est porteur par définition de connotations défavorables, comme l'attestent les acceptations suivantes :

II. (opposé à *positif*)

1. Qui est dépourvu d'éléments constructifs, se définit par le refus. *Une attitude négative.*
(personnes) Qui ne fait que des critiques (...)

3. Qui a des effets nuisibles, mauvais. → **néfaste, nocif.** (DLR, s.v. « négatif »)

L'expression *croissance négative* est, quant à elle, absente des dictionnaires consultés<fnref n="8" />, reflétant son statut de néologisme. Malgré son sens intrinsèquement négatif, la valeur de l'adjectif se voit neutralisée lorsqu'il est associé au nom *croissance*, à tel point qu'il peut être perçu de manière positive dans ce contexte. Ainsi, 58% des articles lui attribuent un effet paradoxalement positif, tandis que 42% reflètent une perception négative de l'expression, soit en la reliant aux notions de récession<fnref n="9" /> ou ralentissement économique, soit en la reconnaissant comme un euphémisme. En effet, *croissance négative* et *récession* sont des termes synonymes qui indiquent une diminution subie de la croissance. Or, en le combinant avec le mot *croissance*, l'adjectif atténue son propre sens et perd sa charge axiologique initiale, voire devient positif dans son effet, surtout dans un contexte économique où la croissance est souvent perçue positivement. Ainsi, l'expression *croissance négative* peut être associée à des aspects bénéfiques, comme une baisse de la consommation pour réduire les émissions de carbone, sans que soient mentionnées « les externalités négatives qu'elle [la croissance] implique » (Bureau, 2024, p. 6).

Un adjectif, en principe neutre, peut lui aussi modifier son sens lorsqu'il est combiné avec un nom tel que *minorité*. Par exemple, l'adjectif *visible* dans *minorité visible* n'a pas une connotation neutre ; il vient renforcer l'idée d'une minorité perçue ou marquée, et donc son sens évolue par l'association au terme *minorité*. De cette manière, l'adjectif modifie la perception ou la valeur de l'expression dans son ensemble. Dans les dictionnaires, le sémantisme de l'adjectif *visible* est généralement neutre, comme indiqué dans le DLR, où il est défini dans son premier sens comme signifiant « Qui peut être vu (s'oppose à *invisible*). *Visible à l'œil nu, au microscope* » (DLR, s.v. « visible »). Cependant, dans des expressions comme *minorité visible*, cet adjectif acquiert un sens plus spécifique, et il devient porteur de connotations sociales ou politiques, ce qui modifie sa valeur initiale pour la rendre plus marquée :

<footnote n="8">⁸ Néanmoins, elle est attestée dans l'édition 2004 du dictionnaire *Le Robert* sous l'entrée « croissance », où elle est définie comme synonyme de « récession ».</footnote>

<footnote n="9">⁹ Ce terme est décrit sur le site du Ministère de l'Économie, des Finances et de l'Industrie comme désignant « une diminution de la production d'un pays et, en général, de son commerce extérieur ». Il y est indiqué qu'« on lui préfère bien souvent le terme de croissance négative » (Dico de l'éco, s.v. « récession »).</footnote>
Dans une collectivité relativement homogène, sous-groupe de personnes, inférieures en nombre, identifiables visuellement par leurs caractéristiques physionomiques, notamment la couleur de leur peau. (GDT, s.v. *minorité visible*)

L'APC tend donc à acquérir une connotation positive lorsqu'il est accolé au substantif *minorité* (55%), comme l'illustre la figure ci-après :

<figure><img src="image_32.png" /><figcaption>Figure 3. Répartition des valeurs associées à *minorité visible*</figcaption></figure>

Cela pourrait indiquer un soutien non seulement aux initiatives en faveur de l'inclusion et de la diversité, mais aussi à l'adoption du terme *minorité visible* comme une désignation reconnue, lui conférant une valeur descriptive alignée sur les réalités socioculturelles. Pourtant, une proportion non négligeable d'articles (45%) présente un point de vue négatif sur ce terme. Cela reflète probablement des critiques liées à des tensions entourant le concept des minorités visibles ou des divergences dans l'interprétation et l'acceptation sociale du terme, en raison de ses connotations ou implications.

Dans la section suivante, nous examinerons les enjeux discursifs liés à ces APC, qui font l'objet de notre analyse.

## Les adjectifs politiquement corrects : enjeux discursifs

Nous tenterons de voir ici comment les APC sont utilisés dans les médias, vu que ces termes véhiculent des valeurs spécifiques et qu'ils influencent la perception des enjeux sociaux. Ainsi, leur choix révèle des stratégies discursives qui peuvent exprimer des postures
consensuelles ou conflictuelles, comme nous le montrerons à travers quelques exemples représentatifs.

Les cas de figure (1) et (2) illustrent les différentes perceptions d'un même APC (*discrimination positive*) dans des contextes idéologiques distincts. Le premier exemple, tiré du *Figaro*, dénonce une discrimination positive au profit des « woke », tandis que le deuxième, extrait de *L'Obs*, défend la discrimination positive comme un moyen de combattre les hiérarchies raciales. Ces deux usages révèlent comment les médias, en fonction de leur ligne éditoriale, manipulent le sens d'un même terme pour soutenir des positions divergentes :

LE FIGARO

(1) Les conservateurs en sont exclus. Bien sûr, ils sont contrariés ! Harvard n'a pas nommé de professeur conservateur depuis maintenant deux décennies. C'est une action de **discrimination positive** en faveur des woke. (Le Figaro, 20/11/2023).

L'Obs

(2) La fin de la **discrimination positive** va réaffirmer pour des décennies la hiérarchie raciale en Amérique (L'Obs, 30/06/2023).

L'expression *discrimination positive* est un euphémisme car elle tente d'adoucir la connotation négative du terme *discrimination*. Elle présente cette action sous un angle favorable en atténuant la perception d'injustice, tout en masquant l'aspect discriminatoire. L'objectif est de maintenir une image favorable en dépit du contexte de déséquilibre qu'elle évoque.

En (1), le locuteur (L) adopte un point de vue conservateur et critique à l'égard de la discrimination positive et du wokisme (« C'est une action de discrimination positive en faveur des woke »). La posture est clairement celle d'un locuteur engagé qui perçoit dans la discrimination positive une forme de favoritisme déguisé en justice sociale. On remarque la construction d'une opposition entre les conservateurs (exclus) et les progressistes (favorisés), indiquant une inversion des rôles traditionnels, où les conservateurs se considèrent désormais comme victimes d'un système qui, selon eux, favorise les progressistes. Le choix des termes, notamment « exclus », « contrariés » et l'énoncé ironique « c'est une action... » montre, on l'a dit, un parti pris critique.

Sous (2), le point de vue énonciatif est inversé par rapport à l'exemple précédent. L'énoncé reflète un alarmisme face à la fin de la discrimination positive, affirmant que sa suppression entraînera un retour en arrière renforçant ainsi les inégalités raciales aux États-Unis. Comme dans l'exemple (1), L adopte une posture de prise en charge forte, mais ici il
dénonce une régression sociale potentielle. Il se positionne ainsi comme un défenseur des droits des minorités.

Ces deux postures reflètent des visions du monde opposées, l'une critique et conservatrice, l'autre alarmiste et progressiste, chacune cherchant à influer sur la perception des enjeux sociaux et politiques de leur public respectif. Pour ses détracteurs (1), le terme *discrimination*, même lorsqu'il est qualifié de « positive », conserve sa dimension négative car il implique une forme d'injustice envers ceux et celles qui ne bénéficient pas de ces mesures. Pour ses défenseurs, l'expression est justifiée par des valeurs d'équité, et pourrait donc être perçue comme moralement positive malgré le terme *discrimination*.

Le tableau comparatif suivant illustre les traits propres à ces deux discours :

<table><caption>Tableau 2. Traits discursifs associés à *discrimination positive*</caption><thead><tr><td>Critères</td><td>Le Figaro (20/11/2023)</td><td>Le Nouvel Obs (30/06/2023)</td></tr></thead><tbody><tr><td>Point de vue idéologique</td><td>Conservateur, critique du wokisme et de la discrimination positive</td><td>Progressiste, défense des minorités raciales</td></tr><tr><td>Visée argumentative</td><td>Dénoncer une domination idéologique progressiste</td><td>Dénoncer les conséquences négatives de la fin de la discrimination positive</td></tr></tbody></table>

Comme nous l'avons déjà mentionné, le terme *croissance négative* semble conçu pour éviter des expressions plus alarmantes comme *crise économique ou récession*. En effet, cette expression fonctionne comme un euphémisme : elle atténue la perception négative d'une situation défavorable en la présentant sous un angle plus acceptable socialement. Ainsi, elle minimise l'impact émotionnel tout en restant accessible. En d'autres termes, ce néologisme reflète une contradiction conceptuelle en associant deux notions opposées : *croissance* (expansion) et *négative* (contraction). Cette contradiction est censée produire un effet précis : exprimer l'idée de recul économique tout en adoucissant l'impact négatif de la formulation.

Le cas de figure (3) illustre un discours plutôt neutre, qui se contente d'expliquer le concept sans adopter de position critique ou valorisante :
En effet, le locuteur adopte une posture didactique. Il ne cherche pas à prendre parti
sur l'état de l'économie britannique, mais plutôt à informer de manière factuelle. On observe
donc une vulgarisation du terme pour un public plus large, en évitant toute ambiguïté liée à
l'usage de l'oxymore *croissance négative*. À travers un commentaire métalinguistique, L
souligne que l'APC est fréquemment employé dans les discours médiatiques comme
synonyme de « récession », jouant ainsi le rôle d'un substitut lexical.

Pour sa part, l'oxymore minorité visible met l'accent sur la visibilité sociale de certaines minorités tout en soulignant leur statut marginal dans la société. Sous (4), L adopte une posture positive, mettant en avant qu'un membre d'une minorité visible ait atteint la plus haute position de pouvoir au Royaume-Uni :

<figure><img src="image_33.png" /></figure>

Courrier
international

(4) Chacun de nous doit reconnaître que les Britanniques ont fait quelque chose de rare dans ce monde, placer un membre d'une **minorité visible** dans la position la plus puissante du pays (Courrier International, 25/10/2022).

Le locuteur semble soutenir l'idée que la nomination d'un membre d'une minorité visible à un poste de pouvoir représente une avancée sociale, ce qui s'aligne avec l'orientation éditoriale progressiste du journal.

D'autres cas de figure peuvent également être envisagés. C'est le cas de *personne racisée* (5) et de l'APC oxymorique *riposte préventive* (6)<fnref n="10" />:

Le Point

(5) Le schéma de cette action meurtrière se prêtait particulièrement aux interprétations manichéennes et racialisées : d'un côté (le bon), une victime innocente incarnée par une « personne de couleur », perçue comme une victime du racisme, c'est-à-dire, dans le jargon de bois néo-antiraciste, comme une « **personne racisée** » ; de l'autre (le mauvais), un assassin raciste anti-Noirs incarné par un policier blanc, devenu le symbole des violences policières motivées par le racisme. La « cause noire » s'est ainsi réinscrite à l'ordre du jour (Le Point, 19/07/2024).

Le Télégramme

(6) Ce 9 mai, « Jour de la Victoire » sur l'Allemagne hitlérienne, le président russe, Vladimir Poutine, a prononcé, sur la Place rouge de Moscou, un discours bref, terne et convenu. (...). On eut droit, aussi, au concept baroque de « riposte préventive », formule qui mériterait l'oscar de l'oxymore géopolitique (Le Télégramme, 10/05/2022).

L'extrait (5) met en lumière la tension entre un usage inclusif du langage (perçu comme politiquement correct) et la critique de ce même langage comme étant idéologiquement biaisé. Les adjectifs choisis jouent un rôle crucial dans la perception des faits, illustrant

<footnote n="10">¹⁰ Faute d'espace, ces deux derniers exemples n'ont pas pu être traités dans la section précédente.</footnote>
comment le langage façonne le débat politique et social. Par exemple, l'adjectif *innocente*, utilisé pour décrire la victime, renforce l'opposition manichéenne évoquée dans le texte. Dans le cadre du discours politique ou médiatique, il peut être perçu comme une manière d'humaniser la victime en opposition à une figure antagoniste (ici le policier blanc). De même, L critique l'emploi de l'APC *personne racisée*, qu'il qualifie de « jargon de bois néo-antiraciste ». Ce terme vise à souligner les dynamiques de pouvoir associées à la race comme construction sociale. Cependant ici on le traite de manière péjorative, insinuant une politisation excessive ou dogmatique du langage. Ainsi, L suggère que l'expression est un outil de simplification utilisé par certains courants antiracistes pour catégoriser une vision binaire des rapports sociaux, en opposant les victimes systématiques (personnes racisées) aux oppresseurs (personnes blanches). Il exprime donc une distance vis-à-vis du discours antiraciste et une posture critique envers la montée d'un vocabulaire jugé artificiel dans les discours sociaux et médiatiques contemporains. Cela est justifié aussi par le choix de la formulation adjectivale *raciste anti-Noirs*, qui qualifie le policier dans l'interprétation racialisée des événements. En gros, l'exemple (5) fait émerger deux postures opposées : d'un côté, des militants qui recourent à ces termes pour dénoncer le racisme et les violences policières ; de l'autre, l'énonciateur critique, qui les perçoit comme réducteurs et polarisants. Cela illustre un clivage culturel important autour de l'adoption ou du rejet des termes associés aux mouvements progressistes. De plus, cette prise de position critique à l'égard des termes associés au discours antiraciste s'accorde avec la ligne éditoriale traditionnelle du journal, souvent caractérisée par une distance vis-à-vis des mouvements progressistes.

Sous (6), les choix lexicaux traduisent également une posture éditoriale critique envers le discours de Poutine. La combinaison d'adjectifs péjoratifs comme *terne* et *convenu* et d'expressions ironiques (« oscar de l'oxymore géopolitique ») contribue à présenter cette allocution comme inefficace et manipulatrice. En effet, ces adjectifs traduisent un jugement négatif en soulignant une impression de banalité et de manque d'impact. De plus, l'adjectif *baroque* qualifie le concept de *riposte préventive* renforçant le caractère peu crédible de l'expression, qui joue sur la contradiction inhérente entre *riposte* (une action réactive) et *préventive* (anticipative). Le journaliste souligne ainsi une incohérence perçue dans la rhétorique russe, qui vise à justifier des actions militaires sous prétexte de défense. Dans ce sens, L caractérise l'expression comme un « oxymore géopolitique », mettant en évidence son absurdité et son inconsistency. Le discours de Poutine est ainsi présenté sous un jour négatif, marquant une distance éditoriale claire entre le journal *Le Télégramme* et le discours officiel du Kremlin. Au niveau de ses effets de sens, cette formule PC cherche à manipuler l'opinion en créant une justification morale pour des actions préventives, en les présentant non comme des agressions, mais comme des réponses légitimes à des menaces. En général, ce type d'oxymore joue sur la rhétorique de la peur.
Conclusion

Les adjectifs politiquement corrects analysés mettent en lumière la manière dont le langage structure le débat public et oriente les perceptions des lecteurs. Les locuteurs-journalistes jouent un rôle central en interprétant les discours et en les recontextualisant à travers des filtres critiques, souvent alignés avec les lignes éditoriales de leurs publications, comme cela a été démontré ici. Les choix lexicaux traduisent fréquemment un engagement implicite, révélant des tensions idéologiques sous-jacentes. Par ailleurs, ces observations renforcent l'idée d'un clivage culturel autour de certains termes et concepts, notamment dans des contextes polarisants. Ainsi, les APC jouent souvent un rôle stratégique dans la construction des discours de presse, qui vont régulièrement au-delà de la simple retranscription des faits. De plus, les mots choisis (par exemple, des adjectifs comme *terne* ou *baroque*) véhiculent des connotations positives ou négatives et ils orientent l'interprétation du lecteur, ce qui traduit une prise de position implicite du locuteur-journaliste vis-à-vis du sujet. Les APC oxymoriques analysés sont utilisés pour adoucir une réalité difficile à accepter, tout en évitant une critique directe ou une confrontation avec la contradiction qu'ils renferment. Face à cela, deux postures énonciatives distinctes émergent : d'une part, celles et ceux qui soutiennent l'utilisation des APC et ses principes sous-jacents (ex. 2, 4), d'autre part, ceux et celles qui les critiquent (ex. 1, 5, 6). Ainsi, ces expressions sont soit acceptées, soit rejetées, bien que, parfois, une posture neutre soit adoptée, généralement dans un but didactique, pour éclairer le lecteur sans chercher à le manipuler (ex. 3).

En guise de conclusion, les adjectifs politiquement corrects, notamment les oxymores, visent à édulcorer des réalités complexes. Cependant, leur excès peut entraîner des effets de sens indésirables. Par exemple, l'expression *discrimination positive* cherche à atténuer les effets d'une politique visant à corriger les inégalités, mais elle peut être perçue comme une simplification excessive qui occulte des enjeux sous-jacents. Bien que l'objectif soit de promouvoir l'égalité, l'excès de jargon et la tendance à réduire des débats complexes à des catégories simplistes sont souvent critiqués. L'effet de sens est ainsi double : d'un côté, cette expression cherche à rendre acceptable une mesure perçue comme injuste par certains, en la présentant sous un terme plus doux ; de l'autre, elle peut être vue comme une dérive idéologique, minimisant les vraies tensions sociales. En définitive, ces expressions, loin d'enrichir le discours, participent parfois à une polarisation des opinions, où les termes deviennent des instruments de manipulation ou de division.
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# Évolution néologique ou excès lexical ? La richesse des médias écrits contemporains

ARÁNZAZU GIL CASADOMET ET MARINE ABRAHAM

La néologie, en tant que champ d'étude linguistique, se révèle être un phénomène dynamique et complexe, particulièrement au sein des médias contemporains. Les néologismes, qui surgissent comme une réponse aux évolutions socioculturelles et technologiques, soulèvent des interrogations tant sur leur nature que sur leur impact sur la langue française. À cet égard, nous nous interrogeons : le paysage lexical actuel, riche en innovations, constitue-t-il un excès ou une véritable richesse pour notre langue ?

Les médias, en tant qu'acteurs principaux de la communication, jouent un rôle prépondérant dans la diffusion et la validation des néologismes. Ils sont non seulement le lieu où naissent de nouveaux termes, mais aussi celui où se déroulent les débats linguistiques qui accompagnent leur émergence. Mœschler (1974) souligne à ce sujet que la néologie s'inscrit dans un processus de construction de sens qui doit être appréhendé dans ses aspects socioculturels. En effet, comme le soulignent Pruvost et Sablayrolles (2003, p. 15), « les néologismes sont souvent le miroir d'un changement de paradigme culturel ». Cette réflexion nous rappelle que les néologismes ne sont pas de simples artefacts linguistiques, mais des reflets des mutations de notre société.

Dans le cadre de notre recherche, nous visons à analyser de manière approfondie la diversité des néologismes présents dans les médias du XXIe siècle. Notre étude s'inscrit dans un projet plus large de création d'un dictionnaire bilingue français-espagnol dédié aux mots nouveaux inhérents aux médias. Nous avons constaté que l'étude des néologismes par imitation, par composition ou encore par affixation permet de mieux comprendre les dynamiques de formation lexicale qui régissent la langue contemporaine. L'objectif de notre
projet est d'effectuer une cartographie détaillée de ces nouveaux termes en examinant leurs procédés de formation, leurs champs sémantiques, ainsi que leur fréquence d'usage<fnref n="1" />.

Notre étude mettra également en lumière le rôle des institutions, telles que l'Académie française et le Conseil international de la langue française, qui interviennent dans la validation et la normalisation des néologismes. En dépit de leur fonction régulatrice, ces instances doivent composer avec la réalité vivante du langage, où les locuteurs, par leur usage quotidien, participent activement à l'évolution lexicale.

À travers cette recherche, nous visons à apporter des éléments de réponse à la question initiale : les néologismes présents dans les médias contemporains constituent-ils un excès d'expressions superfétatoires ou une richesse lexicale qui enrichit le français ? Nous examinerons la typologie de ces néologismes, en nous intéressant à leur impact sur la perception de la langue, tout en discutant des enjeux sociolinguistiques qui en découlent.

Ainsi, notre article se structure en plusieurs parties, débutant par une contextualisation et une justification de notre étude, suivies d'une analyse des néologismes par matrices syntactico-sémantiques. Nous poursuivrons avec une discussion sur les aspects méthodologiques de notre recherche, avant de conclure par une réflexion sur les implications de notre travail pour la lexicologie contemporaine.

## Contextualisation et justification de l'étude

### *Les néologismes : une prolifération qui fait débat*

Comme indiqué par Pruvost et Sablayrolles, non seulement les néologismes naissent dans les moyens de communication, mais ils « y prennent leur élan, en même temps que ceux qui viennent de naître dans le feu de l'actualité sont largement diffusés » (2003, 2019, p. 15). Le mass média, support dynamique, prolifique et influent qui gouverne nos sociétés occidentales, a en effet une emprise considérable tant sur les comportements personnels et collectifs que sur le système langagier. Les moyens de communication transmettent somme toute des normes linguistiques et sont les mieux placés pour lancer un terme nouveau ou en renforcer sa diffusion. Ces mêmes auteurs mettent également en évidence que les médias symbolisent le lieu de débat par excellence de ces nouvelles lexies, mais qu'il n'est pas le seul :

> Le néologisme a ses tribunaux où, selon le moment, la fonction, le tempérament et l'humeur des juges, les néologismes sont testés, examinés, discutés et excommuniés. La presse, les dictionnaires, la littérature, les institutions représentent autant d'instances où la néologie fait

<footnote n="1">¹ Pour plus d'informations, vide Abraham et Gil Casadomet (2021, 2023, 2024) et Gil Casadomet et Abraham (2024).</footnote>
intervenir, dans un bouillonnement fructueux pour la langue, autant de sages conseillers que
de cassandres et de thuriféraires (Ibid.).

Parfois méconnues, un grand nombre d'instances officielles contribuent donc aussi à
la vie néologique de la langue française. Nous ne pouvons citer ici l'ensemble des institutions,
tant elles sont nombreuses, et nous centrerons sur trois d'entre elles : l'Académie française
(AF), le Conseil international de la Langue Française (CILF) et la Commission générale de
terminologie et néologie (CGTN), qui dépend du ministère de la Culture (nommé ministère
de la Culture et de la Communication entre 1997 et 2017). L'opinion de l'AF sur les néologismes
et, tout particulièrement, sur les anglicismes est connue de tous :

Depuis quelques années, la communication institutionnelle en langue française semble en
proie à une croissance désordonnée. Il appartient à tous ses émetteurs actuels de prendre
conscience de cette prolifération et de faire en sorte que cet instrument propagateur de tant
de nouveautés et d'activités diverses fasse l'objet d'une interrogation et de recherches,
notamment sur son efficacité réelle, une fois dégagé des effets de mode, ainsi que d'une
formation professionnelle adaptée et enfin d'une diffusion aussi large que possible (2022,
p. 31)<fnref n="2" />.

Dans le rapport de la commission d'étude sur la communication institutionnelle en
langue française intitulé *Pour que les institutions françaises parlent français*, l'AF montre ainsi
ses réticences quant à l'évolution de la langue française précisant un certain appauvissement
du lexique et des bouleversements syntaxiques entraînant une perte de repères linguistiques
significative. Malgré leurs réserves, voire résistance, les Académiciens disposent d'un comité
d'experts qui est consulté sur les suggestions lexicographiques émanant des Commissions
ministérielles de terminologie et développe un rôle d'arbitrage quand il s'agit d'accepter une
nouvelle lexie ou de modifier ou supprimer des termes anciens.

Le CILF, créé à l'origine pour sauvegarder la langue française, a, quant à lui, développé
des fonctions différentes à celles de l'AF :

cette nouvelle institution, internationale, [...] s'intéresse à la néologie et à la terminologie
(alors que l'Académie s'occupe essentiellement de l'usage de la langue commune hexagonale,
excluant aussi bien la néologie que la terminologie et la francophonie) et [...] doit pourvoir
concrètement aux besoins lexicaux de la langue, qu'il évalue entre 3 000 et 4 000 mots
nouveaux par an (Sablayrolles, 2019, p. 229).

En ce qui concerne la CGTN, il s'agit d'un dispositif qui comprend la néologie comme
un phénomène impératif permettant le maintien ainsi que le rayonnement de la langue
française (Frassi, 2020, p. 104) ; elle justifie d'ailleurs ainsi son existence :

<footnote n="2">² Lien de consultation :
https://www.academie-francaise.fr/sites/academie-
francaise.fr/files/rapport_de_la_commission Detude_sur_la_communication_institutionnelle_definitif.pdf</footnote>
la terminologie est indissociable de la néologie, l'objectif étant que notre langue ne reste pas en retrait par rapport aux innovations de la science et de la technologie. Cette action de long terme contribue à faire respecter le droit au français des citoyens dans les diverses circonstances de la vie sociale, mais elle vise aussi à donner confiance aux usagers français et à l'ensemble des locuteurs francophones dans la capacité de notre langue à s'adapter aux évolutions contemporaines et à conserver un statut de grande langue nationale et de communication internationale (Délégation générale à la langue française et aux langues de France, 2013, p. 31)<fnref n="3" />.

En résumé et comme nous l'attestent les médias et les institutions, la création et diffusion de néologismes sont un fait et une nécessité qui ne peuvent être niés ou négligés, dans la mesure où la langue française se doit d'évoluer en accord avec la société : « la néologie raconte l'histoire d'une société et de sa langue » (Pruvost et Sablayrolles, 2003, 2019, p. 28).

## Néologismes et médias : une dynamique de création lexicale

Comme mentionné précédemment, ce travail s'inscrit dans notre projet de dictionnaire bilingue français-espagnol de nouvelles lexies présentes dans les moyens de communication et fait suite à l'analyse des *emprunts*, des néologismes par *imitation et déformation*, par *composition*, et par *affixation*<fnref n="4" />. Le nombre de nouveaux mots recensés dans ces quatre études témoigne de l'abondance de ceux-ci dans les médias contemporains français et nous incite à nous questionner sur cette prolifération. En effet, ont été détectés 1 679 emprunts, 13 274 néologismes par affixation et 5 546 par composition, des chiffres considérables si l'on considère que les corpus de néologismes ne sont bien évidemment pas exhaustifs, leur détection étant le plus souvent complexe (Sablayrolles, 2019).

Afin de continuer nos travaux et ainsi compléter notre dictionnaire, mais aussi nous interroger sur les conséquences de ce phénomène linguistique, nous nous sommes donc centrées sur l'analyse des néologismes par matrices syntactico-sémantiques. En effet, qu'en est-il des nouvelles lexies formées par changement de sens ou changement de fonction ?

<footnote n="3">³ Lien de consultation :
https://www.culture.gouv.fr/fr/content/download/93492/file/rapport_cogeter_2013_def.pdf?inLanguage=fre-FR&version=3</footnote>

<footnote n="4">⁴ Ces quatre procédés ont été traités respectivement dans l'article « Esquisse d'un dictionnaire français/espagnol, espagnol/français de néologismes inhérents aux médias : première étape dédiée aux emprunts », publié en 2021 dans le N°29 de la revue *Anales de Filología Francesa* ; dans la publication « Les néologismes par imitation et déformation ou comment transcrire une idée complexe à partir d'un terme bref », divulgué en 2023 dans le N°31 de la revue *Anales de Filología Francesa* ; dans le chapitre de livre « La composition néologique français-espagnol dans les médias au service des mutations de nos sociétés », paru dans l'ouvrage *Investigación lingüística en entornos digitales* en 2024 ; et dans l'article « Les matrices internes par affixation : un champ d'étude inépuisable », paru dans le numéro 49 de la revue *Revista de Filología de la Universidad de La Laguna*.</footnote>
## Le cas particulier des néologismes par matrices syntactico-sémantiques

Comme nous serons à même de le constater, les néologismes par matrices syntactico-sémantiques représentent un cas particulier de notre étude sur les nouvelles lexies contemporaines, d'une part, parce qu'ils ne permettent pas seulement la création de nouveaux signifiants comme c'était le cas des néologismes examinés dans nos précédents travaux et, d'autre part, car peu de lexies de ce type ont été détectées. En effet, bien que la littérature scientifique témoigne d'une présence accrue des innovations lexicales par matrices syntactico-sémantiques, notre corpus n'en recense que vingt, ce qui ne change cependant en rien l'envergure de leurs acceptations lexico-sémantiques dans la société actuelle.

## Précisions théoriques, aspects méthodologiques et informations linguistiques

### Précisions théoriques

La présente étude nous permet pour la première fois depuis le début de nos recherches sur les néologismes inhérents aux médias d'examiner de nouvelles créations linguistiques tant pour leurs changements de sens que pour leurs changements syntaxiques, et non seulement de rendre compte de nouveaux signifiants. L'analyse des néologismes syntactico-sémantiques nous offre en effet la possibilité d'explorer les nouveautés dans les trois aspects d'une unité lexicale et de nous pencher sur les caractéristiques attenant à la néologie formelle, à la néologie sémantique et à la néologie syntaxique, cette dernière souvent oubliée des spécialistes en néologie (Sablayrolles, 2011).

Au-delà de cette clarification conceptuelle, nous nous intéresserons tout particulièrement à la typologie des procédés de création qui rendra possible notre travail analytique des néologismes repérés. Pour ce faire, nous nous baserons sur la classification de Sablayrolles (2019) qui définit les matrices syntactico-sémantiques de la sorte :

> Les matrices syntactico-sémantiques introduisent une innovation dans l'emploi de lexies qui existent déjà dans la langue. Les unes sont plus orientées vers un changement de fonction (changement de catégorie grammaticale et modification de construction) et les autres vers un changement de sens (avec des emplois figurés innovants, par métaphore, métonymie et d'autres figures) (Sablayrolles, 2019, p. 157).

Il divise donc ce type de néologismes en deux grands ensembles : le premier regroupant les matrices syntactico-sémantiques plutôt syntaxiques et le second, les matrices syntactico-sémantiques plutôt sémantiques.

Dans le premier groupe, nous retrouvons la *conversion*, à ne pas confondre avec la *dérivation*, puisqu'elle implique le changement de catégorie d'un terme « sans ajout ou suppression d'affixes dérivationnels » (Sablayrolles, 2019, p. 157), mais possiblement avec
l'adjonction de marques flexionnelles. Cette conversion peut se faire d'un nom à un verbe (N>V) avec l'ajout des dites marques flexionnelles, d'un verbe à un nom (V>N) avec la suppression de ces marques, d'un nom à un adjectif (N>Adj), d'un adjectif à un nom (Adj>N) ou d'un adjectif à un adverbe (Adj>Adv). Notons que déjà selon Mounin (1974) et Corbin (1987), la conversion de la fonction lexicale adjectivale ou substantivée permettait l'enrichissement du lexique grâce à la création de nouveaux termes sans modification morphologique apparente, mais par un changement de catégorie grammaticale. Kerleroux (1999), pour sa part, souligne l'application parfois particulière des marques flexionnelles verbales aux noms, et met en évidence les possibilités linguistiques offertes par la conversion. Par exemple, dans le cas du nom « fronde », il observe que l'un des sens provient d'un nom vers un verbe (fronde « arme, jouet » > fronder « se servir d'une fronde »), tandis que l'autre est le résultat d'un verbe vers un nom (fronder (l'autorité) > la fronde « rébellion »), où le verbe produit dans la première opération sert de base pour la deuxième (Kerleroux, 1999, p. 99).

Un autre procédé des matrices syntactico-sémantiques plutôt syntaxiques est la conversion verticale qui « se différencie de la conversion simple par le fait que les bases sur lesquelles elle opère ne sont pas des unités lexicales mais des groupes syntaxiques ou des morphèmes (non lexicaux) voire des éléments purement phonétiques (syllabes) » (Sablayrolles, 2019, p. 158), une catégorie qui représente plus de 50% des termes retenus dans notre corpus.

Enfin notons que les cas de déflexivation –changement de catégorie d'un terme tout en conservant ses marques flexionnelles d'origine– et de combinatoire syntaxique et/ou lexicale –changement de structure syntaxique–, tous deux inclus dans les procédés syntactico-sémantiques plutôt syntaxiques, demeurent absents de notre corpus.

Le second groupe relève de « l'application à des lexies conventionnelles de figures » (Sablayrolles, 2019, p. 163), tout particulièrement la métaphore et la métonymie. Comme nous le constaterons plus loin, aucun cas de matrices syntactico-sémantiques plutôt sémantiques n'ont été relevées dans notre corpus, bien qu'elles fassent l'objet de recherches constantes (cf. ci-dessous, « Un néologisme complexe à repérer mais omniprésent »).

## Aspects méthodologiques

Comme pour nos travaux précédents, nous nous sommes fondées sur la plateforme Néoveille qui propose un outil de détection et de veille des néologismes présents dans la presse en ligne et qui offre un corpus constamment actualisé. De 2015 à aujourd'hui, l'équipe de Cartier a ainsi décelé 28 849 nouveaux termes. Après en avoir extrait tous les néologismes construits par changements de sens ou de fonction, nous avons taxonomisé ces nouvelles lexies en fonction des catégories proposées par Sablayrolles (2019) de manière à présenter
un travail homogène et en accord avec les critères théoriques défendus tout au long de notre travail de recherche sur les néologismes.

Afin de vérifier l'emploi en contexte de ces unités lexicales, nous avons utilisé le corpus du français contemporain appelé *French Web 2017, 2020 et 2023* (*frTenTen17,20,23*)<fnref n="5" /> qui se trouve dans le gestionnaire de corpus *Sketch Engine*. Ces versions de corpus de la famille des corpus *frTenTen* contiennent 5,7 milliards de mots, 15,1 milliards de mots et 23,8 milliards de mots, respectivement, une quantité qui assure la représentativité de la langue dans son usage courant. Les textes ont été téléchargés entre 2015 et 2022.

Pour les équivalents espagnols, nous avons utilisé le corpus *Spanish Web 2018 et 2023* (*esTenTen18,23*)<fnref n="6" />, contenant environ 16,9 milliards et 28,6 milliards de mots, respectivement. Les textes ont été téléchargés entre 2016 et 2022. Nous avons aussi consulté *l'Observatori de Neologia (OBNEO)*, dont la base de données de néologismes, ainsi que celles des réseaux *Antenas Neológicas*, *NEOROC* et *NEOXOC*, comprend des néologismes lexicaux issus des médias, écrits et oraux, en catalan et en espagnol, collectés de 1988 à nos jours.

## Informations linguistiques

Un total de 2 595 néologismes formés par matrices syntactico-sémantiques a été relevé sur la plateforme *Néoveille*, dont 2 539 construits à partir du préfixe « ex- » et 18 à partir du préfixe « co- ». Comme exposé dans un précédent travail sur les néologismes morpho-sémantiques (Gil Casadomet et Abraham, 2024), les mots nouveaux créés à partir de ces deux préfixes relèvent de l'affixation, un procédé néologique permettant des créations lexicales par construction. C'est pourquoi nous avons décidé d'écarter ces 2 557 termes de notre corpus de nouvelles lexies formées par changement de fonction ou de sens.

Par ailleurs, des 38 lexies restantes, nous avons exclu d'autres termes qui, selon la classification sablayrollienne, répondent à un procédé de formation autre que syntactico-sémantique.

Rappelons que nous avons rencontré des difficultés taxonomiques tout au long de notre travail de recherche. En effet, de nombreux néologismes font l'objet de débats quant à leur procédé de formation, les systèmes de classification pouvant être parfois flous (Sablayrolles, 2006). Dans le cas de la présente étude et comme mentionné précédemment, nous nous sommes basées sur la classification de Sablayrolles qui peut différer de la classification néologique adoptée par les linguistes de *Néoveille*.

Nous avons finalement retenu 20 nouvelles lexies créées par matrices syntactico-sémantiques: covidée, feignasser, gnagnatant, sagouiner, prêt-à-boire, prêt-à-pschitter, âge-

<footnote n="5">⁵ Lien de consultation : https://www.sketchengine.eu/frtenten-french-corpus/</footnote>

<footnote n="6">⁶ Lien de consultation : https://www.sketchengine.eu/estenten-spanish-corpus/</footnote>
plancher, dubliner, sans-baskets, sans-cravatisme, sans-défenses, sans-disant, sans-faille, sansfrontièrisme, sans-frontièriste, sans-passe, sans-portable, sans-vergogne, sans-visa et sans-vue. Il s'agit là d'une quantité bien inférieure à celle trouvée dans nos précédentes études, raison pour laquelle nous nous interrogerons ultérieurement sur la complexité de leur détection.

## Analyse et interprétations des résultats

### Quelques exemples de néologismes par changement de fonction

Les premiers néologismes objet de notre analyse sont issus de la conversion simple, tels que le terme *feignasser*, dérivé du nom populaire *feignasse*. Ici, la transformation de *feignasse* en verbe est réalisée par l'ajout de marques flexionnelles verbales, changeant ainsi sa fonction syntaxique de nom à verbe. Le verbe *feignasser* conserve le sens originel du nom, signifiant « se comporter comme une feignasse »<fnref n="7" />, tout en permettant de nouvelles conjugaisons et utilisations syntaxiques, comme dans « ils en seront quittes pour feignasser au soleil »<fnref n="8" />. En espagnol, ce verbe peut être traduit par *remolonear*: « Es la excusa perfecta para *remolonear* en la cama el domingo por la mañana »<fnref n="9" />.

Le néologisme *covidée* représente également un cas de conversion syntaxico-sémantique. Utilisé pour décrire une période ou une réalité marquée par la pandémie de COVID-19, *covidée* se présente comme une conversion du nom *COVID* en adjectif déverbal ou participe passé : « En cette période *covidée*, c'est une autre urgence qu'il faut vite pallier »<fnref n="10" />. En espagnol, *covidado* n'existe pas, cependant, nous pouvons utiliser un complément du nom formé à partir du substantif *pandemia* : « Esa nueva gripe, en la que ya hemos entrado en periodo de *pandemia*, en fase 6, y donde le propuse a la comisaria europea dos acciones importantes para llevar en la Unión Europea [...]<fnref n="11" /> ».

Un autre exemple pertinent dans notre corpus est le terme *sagouiner*, issu du nom *sagouin*. Ici, le processus de conversion suit le modèle classique où un nom est transformé en verbe. *Sagouiner* conserve le sens péjoratif du nom d'origine, signifiant « agir de manière

<footnote n="7">⁷ Lien de consultation : https://dvlf.uchicago.edu/mot/feignasser</footnote>

<footnote n="8">⁸ Lien de consultation: https://crest.fcam.fr/index.php?&alias=detail-carnet-de-route&oid=T032:59yadmhttb5d (Sketch Engine, corpus French Web 2023).</footnote>

<footnote n="9">⁹ Lien de consultation : https://belleza.trendencias.com/tag/aguacate (Sketch Engine, corpus Spanish Web 2018).</footnote>

<footnote n="10">¹⁰ Lien de consultation : https://start.lesechos.fr/travailler-mieux/vie-entreprise/random-coffees-des-cafes-aleatoires-pour-enfin-rencontrer-des-collegues-de-votre-entreprise-1278626 (Sketch Engine, corpus French web 2023).</footnote>

<footnote n="11">¹¹ Lien de consultation : http://parcan.es/pub/ds.py/2009/77/12 (Sketch Engine, corpus Spanish Web 2018).</footnote>
négligée ou désordonnée »<fnref n="12" />, tout en étant intégré au système verbal du français<fnref n="13" /> : « Offrant chaque jour sa terrible surprise, comme un calendrier de l'avent maudit. Voilà la rétrospective musicale, violente et visqueuse qui a accompagné cette année. Va bien te faire *sagouiner* 2023 »<fnref n="14" />. En espagnol, nous n'avons pas trouvé de néologisme équivalent pour la traduction, nous pourrions dire *chapucear*.

Les seconds exemples de néologismes par matrices syntactico-sémantiques retenus dans notre corpus sont ceux créés par conversion verticale. Voyons le terme *gnagnatant*, issu de l'onomatopée *gnagna*. Cette création lexicale est représentative des cas où un mot d'une catégorie grammaticale non productive, ici une onomatopée, qui a subi une première transformation morphosémantique par imitation, est converti en verbe. Selon Sabrayrolles (2019), ce phénomène montre comment une onomatopée peut être intégrée dans le système verbal, tout en créant une image sonore et répétitive propre à l'acte de *gnagnater*. La conversion ici n'est pas seulement syntaxique, mais également sémantique, car elle introduit une nouvelle action dérivée de l'onomatopée, capturant ainsi un comportement spécifique, souvent péjoratif : « d'un point de vue pratique et engagé, on se dit qu'arrêter de trépigner en *gnagnatant*, ça nous fera économiser notre énergie »<fnref n="15" />. En espagnol, nous pourrions utiliser *quejarse* pour traduire l'infinitif.

Enfin, le néologisme prêt-à-pschitter montre aussi une conversion verticale du verbe issue d'une composition par imitation. Ici, le terme *pschitter*, issu de l'onomatopée *pschitt*, est utilisé dans un contexte qui évoque la consommation rapide ou l'application d'un produit, comme un parfum. En espagnol, on dirait, *listo para pulverizar*, ou plutôt, *un flis-flis*.

## Le cas des « sans- »

Les néologismes qui commencent par « sans- » représentent une classe intéressante de formations lexicales en français. Nous avons identifié onze occurrences de ce type de nouvelles lexies sur la plateforme *Néoveille (sans-baskets, sans-cravatisme, sans-défenses, sans-disant, sans-faille, sansfrontièrisme, sans-frontièriste, sans-passe, sans-portable, sans-vergogne, sans-visa, sans-vue)*. Ces termes illustrent un procédé de création lexicale qui relève d'une conversion verticale. Dans le cas des néologismes en « sans- », il s'agit d'un déplacement de la préposition « sans », qui passe d'une simple fonction de relation

<footnote n="12">¹² Lien de consultation : https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/sagouiner</footnote>

<footnote n="13">¹³ Soulignez la distinction entre le processus de conversion et la confusion avec la déflexivation lorsque le néologisme a subi un processus d'affixation, notamment par l'ajout d'affixes dérivationnels de type N>V (*sagouiner* par opposition à *tiersmondiser*). Pour une analyse plus approfondie de cette question, référez-vous à la section de ce présent travail intitulée « Des frontières floues entre conversion et dérivation ».</footnote>

<footnote n="14">¹⁴ Lien de consultation : https://x.com/Maud_Mayeras/status/1741415918276616239</footnote>

<footnote n="15">¹⁵ Lien de consultation : https://www.bibamagazine.fr/lifestyle/psycho/defi-et-si-jarretais-de-raler-15257.html</footnote>
syntaxique à un rôle de préfixe composant des lexies nouvelles, généralement nominales ou adjectivales, qui désignent des catégories sociales ou des réalités spécifiques.

La conversion verticale dans le contexte des « sans- » se distingue par sa capacité à transformer une préposition en un morphème avec une signification quasi-autonome. Cette autonomie relative est renforcée par le fait que les termes formés avec « sans- » peuvent être utilisés de manière nominale ou adjectivale, comme le montre l'usage courant de *les sans-papiers*, où *sans-papiers* fonctionne comme un substantif. Sablayrolles note que cette conversion s'accompagne souvent d'une systématisation des syntagmes prépositionnels en lexies adjectivales ou nominales, ce qui témoigne d'une flexibilité notable de la langue pour intégrer de nouvelles réalités par des moyens morphosyntaxiques relativement simples. Lui-même fait un clin d'œil métalinguistique à ce propos avec l'exemple *un sans dictionnaire fixe*:

> Entre sa création et son éventuelle insertion dans un dictionnaire, s'écoule un temps plus ou moins long pendant lequel le néologisme est un SDF, un sans dictionnaire fixe. On observe alors ce paradoxe de la nécessaire circulation d'un mot interdit aux yeux des gens –car absent du dictionnaire– pour qu'il puisse y entrer et exister légalement (Sablayrolles, 2008, p. 22).

Ces néologismes sont souvent qualifiés de formations sémantico-syntaxiques car ils combinent une dimension de signification (le manque ou l'absence de quelque chose) avec une structure syntaxique inédite. Par exemple, *sans-faille*, utilisé dans l'expression « Entre Washington et Israël, une alliance sans faille »<fnref n="16" />, met en évidence une relation parfaite et inébranlable entre deux entités. Ce néologisme, formé avec un trait d'union, pourrait éventuellement évoluer pour désigner, sous forme substantivée, une personne ou une chose dépourvue de défauts. Cette observation rejoint les travaux d'Arrivé (2010), qui a analysé comment l'ajout de morphèmes à des termes existants peut renforcer leur charge symbolique, en particulier dans des contextes sociopolitiques.

De même, les termes *sansfrontiérisme* (1) et *sans-frontiériste* (3) –notez le trait d’union seulement dans le deuxième– illustrent comment les mouvements humanitaires comme Médecins Sans Frontières ont donné naissance à une nouvelle idéologie, ancrée dans le dépassement des frontières nationales au profit d’une solidarité internationale. En espagnol, il existe *sinfronterismo* (2), bien que nous n’ayons pas trouvé d’exemples de *sinfronterista*. Ce phénomène linguistique a été aussi exploré par Arrivé, qui soutient que ces néologismes, en plus de leur valeur descriptive, sont porteurs d’une critique implicite des structures étatiques traditionnelles.

Dans un registre critique, *sans-vergogne* est utilisé pour dénoncer des individus ou des groupes agissant sans honte ni scrupules. L'expression « les sans-vergogne ont accaparé tous

<footnote n="16">¹⁶ Lien de consultation : https://www.monde-diplomatique.fr/1993/07/GRESH/16760</footnote>
les pouvoirs »<fnref n="17" /> illustre une dénonciation acerbe de comportements jugés immoraux. Cette
utilisation critique des néologismes a été discutée par Meschonnic (1982), qui affirme que le
pouvoir de la langue réside dans sa capacité à forger des concepts nouveaux pour exprimer
des jugements sociaux et moraux. Une traduction possible en espagnol est *los
desvergonzados*.

Les néologismes sans-passe et sans-visa reflètent des problématiques actuelles liées
aux restrictions de déplacement et aux politiques migratoires. Ces termes désignent des
individus exclus des systèmes de contrôle des frontières, symbolisant ainsi les tensions entre
liberté de circulation et régulation étatique. Augé (1992), dans ses réflexions sur la
mondialisation et la mobilité, a noté que de tels termes émergent souvent en réponse aux
enjeux de la mondialisation, où les frontières deviennent à la fois plus présentes et plus
contestées. Nous n'avons pas trouvé d'exemples en espagnol créés pour ces nouvelles lexies.
Nous pourrions proposer pour le second *los sin visa*.

Quelques réflexions quant aux néologismes par changements de sens ou de
fonction

Des frontières floues entre conversion et dérivation

Notre travail analytique nous a permis d'observer qu'il est parfois complexe de
distinguer un néologisme par conversion (simple ou verticale) d'un néologisme par affixation.
Ce constat a également été exposé dans la littérature scientifique (Cabré 1993, Rey 1995,
Sablayrolles 2011, 2018 et 2019). Les erreurs de catégorisation surviennent ainsi
fréquemment lorsqu'un mot semble avoir subi un changement de fonction syntaxique, mais
a en réalité suivi un processus morphologique plus complexe.

D'une part, nous retrouvons certaines créations linguistiques répertoriées comme
étant des néologismes par conversion alors qu'il est question de néologismes par suffixation.
C'est le cas des nouveaux termes en « -iser ». Prenons l'exemple du verbe tiers-mondiser.
Celui-ci pourrait être compris comme une création par conversion N>V, le substantif tiers-
monde étant la base sur laquelle est opérée la transformation catégorielle. Cependant, tiers-
mondiser pourrait aussi être le fruit de l'ajout du suffixe « -iser » au substantif précédemment
cité ; d'autant plus que les processus d'affixation peuvent mener à des changements de
catégorie grammaticale (Sablayrolles, 2019). La question qui se pose ici repose donc sur la
valeur sémantique de « -iser » : cette désinence est-elle un suffixe ou une marque
flexionnelle ? Sablayrolles explique ainsi la différence majeure entre ces deux éléments :

<footnote n="17">¹⁷ Lien de consultation : http://blog.lefigaro.fr/rioufol/2013/02/pourquoi-les-socialistes-se-ri.html (Sketch Engine, corpus French Web 2017).</footnote>
« Une marque flexionnelle fait varier la forme d'une lexie en fonction de son rôle syntaxique dans la phrase, mais c'est toujours la même lexie. En revanche, l'ajout [...] d'un affixe dérivationnel fait apparaître une nouvelle lexie, différente de celle de base » (Sablayrolles, 2019, p. 110). Dans ce cas précis, non seulement tiers-mondiser a subi un changement catégoriel, mais c'est aussi une nouvelle lexie qui voit sa charge sémantique modifiée. Les marques flexionnelles sont en effet généralement purement grammaticales, ce qui n'est pas le cas du suffixe « -iser » qui rend compte d'une évolution au niveau sémantique puisqu'il permet de décrire un changement sociétal. Ainsi, tiersmondiser revient à approprier les caractéristiques du tiers-monde à quelque chose. C'est pourquoi nous comprenons les néologismes en « -iser » comme étant des créations langagières dérivationnelles.

D'autre part, nous identifions des néologismes par préfixation qui pourraient être
confondus avec des néologismes par conversion verticale. C'est le cas des nouvelles lexies
commençant pas « co- », telles que coorganisation (prenant également la forme de co-
organisation) que nous prendrons comme modèle. Premièrement, rappelons que la
conversion verticale ne se base pas sur une lexie préexistante mais bien sur un groupe
syntaxique ou un morphème non lexical. En ce qui concerne le terme coorganisation formé
des éléments « co- » et « organisation », nous ne pouvons affirmer que la base du néologisme
ne soit pas une lexie à valeur sémantique puisque le terme organisation se suffit à lui seul
comme lexie. De la même manière, le néologisme coorganisation n'est pas nouvellement
lexicalisé, or la conversion verticale « lexicalise -au sens qu'elle donne le statut d'une unité
lexical (lexie)- une séquence qui ne l'était pas, qu'elle soit d'origine syntaxique,
morphologique ou phonétique » (Sablayrolles, 2019, p. 159). Par ailleurs, tout comme les
suffixes, la préfixation peut engendrer un changement catégoriel et tout préfixe possède
« une valeur sémantique plus ou moins marquée » (Ibid., p. 131), contrairement aux marques
flexionnelles. Pour toutes ces raisons, nous considérons les termes formés au moyen de
l'affixe « co- » comme des néologismes par dérivation.

Un néologisme complexe à repérer mais omniprésent

Comme signalé dans la partie empirique de ce travail, seules 20 nouvelles lexies
syntactico-sémantiques ont réellement été détectées sur la plateforme Néoveille alors que de
nombreux articles scientifiques émettent l'analyse de néologismes de ce type. Nous en
citerons quatre à titre d'exemples.

Dans son travail de recherche publié dans l'ouvrage Nouveaux horizons pour la néologie en français (2020), Vincent propose ainsi l'analyse des termes vapoter et naloxone et de leurs dérivés, dont le substantif vapote et le verbe se selfier, deux néologismes syntactico-sémantiques. Dans le premier cas, l'auteure observe qu'il a été recensé 178 fois, un chiffre
conséquent pour un néologisme issu d'une conversion V>N. Dans le second cas, se selfier a été détecté 19 fois et naît d'une conversion N>V.

Humbert-Droz (2024, p. 9) souligne pour sa part « l'émergence de néologismes sémantiques issus de la métaphorisation », un phénomène qu'elle constate tout particulièrement dans la presse écrite. Elle procure des exemples concrets qui ne sont point relevés par les linguistes de la plateforme Néoveille tels que accélérateur de particules qui, dans la langue générale, prend les sens de sujet ayant un rendement hors du commun, une rapidité exceptionnelle dans le domaine sportif, ou de personne(s), concept qui permet le succès d'un tiers ou d'un processus, et anti-matière qui peut désigner quelque chose d'énigmatique, voire d'imperceptible, entre autres.

Gagliano (2024) s'est de son côté penchée sur l'analyse de collocations nominales du vert en contexte médiatique signalant également leurs usages métaphoriques. Ladite couleur, étroitement liée à la terminologie de l'écologie, est, d'après l'auteure, de plus en plus présente dans les discours relatifs à l'économie, à la politique et à la transition écologique avec des termes comme hydrogène vert, croissance verte, finance verte, capitalisme vert ou encore emploi vert. De nouveau, il s'agit de néologismes syntactico-sémantiques qui n'apparaissent pas dans le corpus Néoveille et qui, pourtant, sont représentatifs de notre époque tant les discours sur le développement durable sont d'actualité dans nos sociétés contemporaines.

Enfin, dans son article « Quels termes pour communiquer ? Autour de néologismes officiels dans le domaine de la communication sur France Terme » (2024), Holeš mentionne des néologismes relevant de la métaphorisation terminologique tels que habillage humanitaire qui définit une stratégie communicative permettant à une entreprise ou à une institution d'améliorer son image en se conférant de fausses valeurs humanitaires, publicité caméléon ou encore piège à clics.

Il est certain que le dynamisme constant de la langue complique la tâche des linguistes qui étudient son évolution : « Chaque jour se créent de nouveaux mots, et, dans sa course perpétuelle contre le lexique, le lexicographe est inévitablement perdant » (Mitterand, 1963). Le cas des néologismes syntactico-sémantiques illustre parfaitement ce phénomène, puisque le repérage réalisé par les spécialistes de Néoveille semble bien inférieur à la réalité linguistique de ces nouvelles lexies. En effet, comme le soulignent Bruneau (1968) et, plus récemment, Sablayrolles (2011 ; 2019), les néologismes de syntaxe sont particulièrement abondants et jouent un rôle majeur dans l'évolution de la langue (Sablayrolles, 2018) ; notre corpus ne semble donc pas représentatif de cette manifestation néologique.

Une deuxième raison expliquant l'identification complexe des néologismes syntactico-sémantiques réside dans les limites qu'offrent les méthodes de détection de la
linguistique de corpus puisqu'elles peuvent amener à l'omission de néologismes formels homonymiques et de néologismes sémantiques : « des néologismes formels peuvent être homonymiques de signifiants déjà existants dans le lexique » (Sablayrolles, 2019, p. 39), ce qui rend difficile la reconnaissance néologique.

## Conclusions

La néologie, à travers l'analyse des néologismes présents dans les médias contemporains, se révèle comme un phénomène linguistique témoignant des évolutions socioculturelles et des transformations du paysage linguistique français. À l'aune de notre étude, nous pouvons affirmer que les néologismes ne constituent pas un simple trop-plein de vocabulaire, mais plutôt une richesse lexicale, une véritable fenêtre sur la dynamique vivante de la langue. Les résultats de notre recherche montrent que ces nouvelles lexies, loin d'être superflues, enrichissent le lexique français et participent à la construction identitaire des locuteurs. Ce propos s'inscrit dans notre constatation que la langue est un reflet des mutations sociétales, et les néologismes, en tant que vecteurs d'innovation, traduisent des préoccupations contemporaines, qu'il s'agisse de la technologie, de l'environnement ou des mouvements sociaux.

L'analyse des néologismes dans les médias contemporains met en lumière non seulement l'évolution lexicale, mais aussi la dynamique sociolinguistique qui façonne notre compréhension de la langue. Notre projet de dictionnaire bilingue français-espagnol de mots nouveaux s'inscrit dans ce contexte, cherchant à offrir une ressource pertinente et actuelle pour comprendre les phénomènes linguistiques émergents. La terminologie et la néologie sont intimement liées. Comme l'affirment Pruvost et Sablayrolles (2003), il est essentiel que le français évolue avec les innovations scientifiques et technologiques, ce qui garantit non seulement la pertinence de la langue, mais également son statut dans un contexte global.

L'analyse des néologismes par matrices syntactico-sémantiques a révélé des tendances dans la formation de ces termes. Nous avons observé que des mécanismes tels que la conversion, souvent enchevêtrés avec des processus d'affixation, participent à la création d'un vocabulaire en perpétuelle évolution. Les néologismes, en tant que témoins de l'innovation linguistique, ouvrent des perspectives sur la manière dont la langue s'adapte aux besoins de ses usagers et aux évolutions de la société.

Nous sommes convaincues que cette étude ne représente qu'une étape vers une exploration plus vaste des néologismes et de leur impact sur la langue française. Nos recherches futures devront continuer à scruter cette richesse lexicale, en se concentrant notamment sur les néologismes purement morphologiques, selon la taxinomie de Sablayrolles (2019). La néologie est, sans conteste, un champ d'étude inépuisable, et nous
espérons que notre travail incitera d'autres chercheurs.es à approfondir ce sujet, contribuant
ainsi à la richesse de la lexicologie contemporaine.

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L'excès dans la transmission du savoir : occulter les lois du langage,
démultiplier les normes du « bien dire » et du « bien faire »

ANNE-SOPHIE CALINON ET ROSE-MARIE VOLLE

Si l'appel à contributions pour ce volume nous invite à penser l'excès comme une limite imposée par la *doxa*, nous voudrions proposer ici une lecture de l'excès caractérisant notre époque comme une absence de limite à laquelle la *doxa* tendrait à nous faire croire. Ce *no-limit* propre au projet néo-libéral (Lebrun, 1997), qui infuse dans le champ de l'éducation (Maroy, 2021; Charton et Noûs, 2020; Gohier et Fabre, 2015; Varin et Chancerel, 2014; Duval, 2003, entre autres) se traduit sur le plan du langage par l'illusion de pouvoir tout dire au sens où le degré d'informativité des discours pourrait être total. Dès lors se trouve occultée la limite constitutive qui fait loi dans le langage : un système linguistique non coïncidant au réel selon les termes d'Authier-Revuz (1995). Depuis notre ancrage dans les Sciences du langage, nous voudrions explorer la question suivante : Comment cette conception du langage s'incarne-t-elle dans le projet éducatif de notre époque ?

À partir d'abord d'une analyse de textes institutionnels relatifs à l'enseignement des langues et des mathématiques (CECR<fnref n="1" /> et Tests de positionnement en mathématiques des élèves allophones<fnref n="2" />), nous verrons comment nous assistons aujourd'hui, faute de pouvoir penser les lois du langage, 1) à l'affirmation d'un accès au réel direct en dehors des contraintes imposées par la langue et 2) à une démultiplication des normes du « bien dire » censée assurer une parfaite intercompréhension entre les sujets parlants et se traduisant en normes du « bien faire » sur le plan des apprentissages.

<footnote n="1">¹ Le sigle CECR désigne communément le Cadre Européen Commun de Référence pour les langues, publié en 2001 par le Conseil de l'Europe. En 2018, le Conseil de l'Europe publie le volume complémentaire au CECR avec de nouveaux descripteurs.</footnote>

<footnote n="2">² Il sera question des deux tests existants, l'un non verbal élaboré par le CASNAV du rectorat de l'Académie de Lille et l'autre décliné dans plusieurs langues, diffusé par le réseau Canopé, opérateur du Ministère de l'Education nationale dédié à la formation des enseignants.</footnote>
Par la suite, nous relèverons dans un corpus de discours d'enseignants les effets de cet effacement des lois du langage sur la transmission des savoirs en situation de plurilinguisme. Un premier corpus est constitué du discours d'une future enseignante de FLE, en stage dans une école de langue privée à Barcelone (Espagne). Il s'agit d'extraits de son mémoire de Master 2³. Loin de toute ambition de démonstration quantitative, nous mobilisons ce corpus comme autant de « vignettes » venant illustrer ce qui est, selon nous, symptomatique de la relation au savoir aujourd'hui. Le second corpus est composé d'éléments issus d'une recherche ethnographique sur l'enseignement des mathématiques aux élèves allophones en France<fnref n="4" />. Il s'agit ici de discours d'enseignants intervenant dans des UPE2A –Unité pédagogique pour élèves allophones arrivants–, dispositif d'accueil où les élèves nouvellement arrivés suivent des cours de français et des cours de mathématiques.

## Les lois du langage et leur effacement dans les discours sur l'éducation aujourd'hui

### *Ce qui fait loi dans le langage<fnref n="5" />*

#### *Les lois du langage*

Qu'entendons-nous par « loi du langage » ? La linguistique saussurienne nous a enseigné que la langue n'est pas une nomenclature au sens où le mot n'est pas un simple étiquetage référentiel. Au contraire, la langue est un système de différences, la valeur du signe est fonction d'un rapport d'opposition avec les autres termes du système. Ce qui fonde la valeur du signe, ce n'est pas sa dimension référentielle, c'est son rapport de différence avec un autre signe. Or les unités discrètes du langage ne recouvrent pas l'infinité du réel. L'ordre du langage diffère de l'ordre du monde. Nous pouvons donc envisager le langage, avec Saussure, comme le mode premier d'organisation du continuum indistinct de la « pensée » et de la « perception » en réalité signifiante. Dès lors, chaque langue nous confronte à un mode singulier de symbolisation qui crée ses propres réseaux de différences et d'oppositions. Ce qui fait donc loi dans le langage, c'est un impossible structurel, celui de la langue en tant que système non coïncidant au réel (Authier-Revuz, 1995).

<footnote n="3">³ E.P, étudiante de Master 2 FLE, Université Paul-Valéry, 2024</footnote>

<footnote n="4">⁴ Voir description du projet MATHALLO https://www.iufrance.fr/les-membres-de-liuf/membre/2435-anne-sophie-calinon.html</footnote>

<footnote n="5">⁵ Nous proposons un rapide balayage de ce que nous avons pu développer ailleurs plus longuement (Anderson et Volle, 2019). Nous renvoyons aussi au chapitre « Les lois du langage » de l'ouvrage de Le Brun (Le Brun, 1997).</footnote>
## *Les lois de la parole*

Pour que cet impossible structurel fasse loi, il y a la nécessité d'une médiation par la parole (Lebrun, 1997)<fnref n="6" />. C'est une question de transmission dans laquelle advient le sujet. Pour un linguiste comme Benveniste, les pronoms universels « je », « tu », « il » permettent à l'être humain de se constituer comme sujet parlant (je) à un autre sujet (tu) au sujet du monde posé comme tiers (il). Pour la psychanalyse lacanienne, le langage, avant de servir à communiquer, institue le sujet et son objet de désir, qui est en lien avec cette non coïncidence des mots et des choses. Le sujet est donc institué par une parole marquée par un impossible : le langage n'offre que des rapports relatifs et non un sens absolu, un mot renvoie toujours à un autre mot sans qu'il ne soit jamais possible de se saisir du monde autrement que par ce jeu de renvoi.

Ainsi, retiendrons-nous que l'institution du sujet par les lois du langage se soutient d'une double altérité, celle de la langue et celle de la parole adressée.

## *Effacement du caractère non coïncidant des mots dans les textes institutionnels*

### *La langue comme « outil » pour dire le monde « efficacement »*

Nous avons développé ailleurs (Prieur et Volle 2016) la façon dont la langue dans le CECR est envisagée comme un simple étiquetage référentiel, un encodage de ce qui aurait été perçu et pensé en amont, en dehors de toute prise dans le langage. Dès lors, se trouve occulté l'impossible structurel qui affecte toute parole pour, au contraire, postuler une communication qui aurait la qualité de « bien dire » le monde, d'être coïncidente au réel. En effet, le CECR vise le développement d'une communication transparente, d'une capacité à « bien communiquer », il vise, selon ses termes, un « comportement langagier efficace » : « L'effet [...] d'un acte de communication est d'étendre le champ de la congruence et de la compréhension de la situation dans l'intérêt d'une communication efficace qui permette aux apprenants d'atteindre leurs objectifs » (Conseil de l'Europe, 2001, p. 44). Ainsi, l'horizon de cette communication transparente est une action efficace. La formule « un comportement langagier » annonce la réduction du langage à l'action, seul observable qui permette l'évaluation.

<footnote n="6">6 « Nous apportons quelques précisions concernant la distinction à encore faire entre les lois de la parole et les lois du langage. Ce que le terme de lois du langage risque de laisser entendre, c'est que les lois existeraient hors parole et, qu'ainsi, elles seraient elles-mêmes sans limite. Il n'est donc pas inutile de préciser que, ce qui fait butée, c'est l'énonciation d'un sujet. En soi, la Loi du langage est évanescente, c'est seulement une parole énoncée par un autre qui peut faire autorité et qui, à partir de là, permet que la suite se déroule autrement. Et comme il nous faut aussi le constater, il s'agit encore que le sujet consente à y mettre du sien pour entériner cette parole car, en soi, rien de miraculeux à en attendre » (Le Brun, 1997, p. 224).</footnote>
## Dissolution du langage dans l'action qui devient le seul observable de l'évaluation

La compétence langagière du CECR n'est appréhendée qu'à travers l'action, elle s'y manifeste et n'est observable qu'à travers les « tâches » réalisées et les résultats produits. Dans le CECR, la langue a une fonction d'outil, il s'agit d'une langue fonctionnelle, sans expressivité, qui est exclusivement conçue comme un instrument d'action ou au service d'une action : « L'action est le fait d'un (ou plusieurs sujets) qui mobilisent stratégiquement les compétences dont ils disposent pour parvenir à un résultat déterminé » (Conseil de l'Europe, 2001, p. 15).

L'approche actionnelle débouche sur un idéal paradoxal d'un « cours de langue dont l'objet ne serait pas la langue » :

> L'approche actionnelle implique avant tout des tâches ciblées, collaboratives dans la classe, et dont l'objet principal n'est pas la langue. Si l'objectif principal d'une tâche n'est pas la langue, cela peut être une autre production ou un autre résultat (par ex. la planification d'une sortie, faire une affiche, créer un blog, monter un festival, choisir un candidat, etc.). Les descripteurs peuvent être utilisés pour concevoir de telles tâches mais aussi pour observer, et si besoin est, (auto) évaluer l'usage de la langue par les apprenants pendant la tâche (Conseil de l'Europe, 2018, p. 27).

Ici opère un glissement : l'objet de la classe de langue n'est plus la langue mais une « production » ou le « résultat » d'un faire (ici nommé la « tâche »). Ce qui résulte d'un faire est un « observable » qui permet l'évaluation (voire l'auto-évaluation) au moyen de « descripteurs » d'un « usage de la langue ». Tous ces descripteurs destinés à l'évaluation et donc à un jugement binaire du type réussi/pas réussi seront autant de normes du « bien dire » qui tend lui-même à disparaître dans le « bien faire ».

La dissolution du langage dans l'action se traduit dans les dispositifs pédagogiques destinés à accueillir les élèves allophones –les UPE2A– par des tests de mathématique non-verbaux.

## Tests mathématiques non verbaux, ou l'objet mathématique comme résultat d'un faire en dehors de toute prise dans le langage

À leur entrée dans le système scolaire, les enfants nouvellement arrivés en France sont évalués en langue française à partir d'une grille basée sur les indicateurs du CECR. D'autre part, on recourt le plus souvent à « l'évaluation non verbale pour élèves allophones en mathématiques » afin de contourner la barrière de la langue :

> Les compétences ont été choisies pour chaque niveau selon les critères suivants : faciles à vérifier, fréquemment sollicitées dans la vie quotidienne, faisant appel à un savoir-faire en action (capacités) plutôt qu'à un savoir mémorisable (connaissances) [...] et qui n'exigent aucun recours obligatoire à la langue ou au vocabulaire mathématique (CASNAV Académie de Lille, 2021, p. 1).
Le pléonasme « savoir-faire en action » entérine la dissolution du langage dans l'action. Dans l'extrait suivant, tiré du test non verbal, les élèves doivent, à partir des pictogrammes Œil et Stylo, à la fois s'approprier les signes qui rendent compte du rapport de grandeur entre des nombres et faire l'exercice.

<figure><img src="image_34.png" /><figcaption>1. Extrait de l'évaluation diagnostique non verbale en mathématiques pour élèves allophones, CASNAV de Lille, p. 2</figcaption></figure>

Les consignes et les connaissances mathématiques sont ici réduites à une seule forme de symbolisation, celle des pictogrammes ou des symboles mathématiques (<, >, =) choisis pour leur caractère supposé univoque et universel. La place prépondérante donnée à ce type d'encodage laisse envisager le savoir comme relevant d'un rapport de transparence/d'adéquation entre le signe et la chose. Autrement dit, le langage, résumé à une fonction d'étiquetage référentiel, déclencherait l'exercice d'un savoir-faire qui ferait l'économie de la médiation de la langue et de la parole dans la construction du savoir.

Dans cette optique, faisant fi du caractère foncièrement langagier du savoir, la transmission adviendrait de l'application de la démarche : évaluation diagnostique, identification des besoins, programme d'apprentissage individualisé : « L'objectif second est de vérifier la maîtrise d'un certain nombre de compétences significatives, afin de donner aux enseignants des informations susceptibles de les aider à bâtir un programme d'apprentissage personnalisé selon les principes de la pédagogie différenciée » (CASNAV Académie de Lille, 2021, p. 1).

Cette démarche allant de l'évaluation diagnostique au programme d'apprentissage individualisé répondrait ainsi aux difficultés exprimées par les enseignants face à l'hétérogénéité des élèves accueillis : « Existe-t-il une progression que l'on pourrait systématiquement adopter à une arrivée d'élève ? » (Questionnaire exploratoire, PROF2). On voit poindre ici la question de la systématicité de la démarche d'apprentissage. Une fois posé l'objectif de former les apprenants à un « comportement langagier efficace » qui se manifestera par « un savoir-faire en action », il ne reste plus qu'à édicter des « normes du bien dire et du bien faire » qui viendront parfaire une démarche d'apprentissage rationalisée et qui épargnera aux enseignants « l'impression de "patauger" » (idem), soit de devoir faire avec ce qui échappe.
## Démultiplier les normes du bien dire et du bien faire

Nous entendons le terme « normes » dans son acception générale de principe, critère auquel se réfère un jugement. De surcroît, dans la perspective des logiques néo-libérales qui pénètrent la sphère de l'éducation et dans l'optique d'une systématisation et d'une rationalisation des démarches d'apprentissage qu'elles impliquent, la norme sera aussi entendue dans son sens industriel de standardisation : « règle fixant les conditions de la réalisation d'une opération, de l'exécution d'un objet ou de l'élaboration d'un produit dont on veut unifier l'emploi ou assurer l'interchangeabilité » (Larousse, entrée Norme).

## Le langage comme microaptitudes

Le discours du CECR décompose à l'extrême en « micro-aptitudes » les activités de l'apprenant. Ces micro-aptitudes, qui constituent l'ensemble des descripteurs que propose le volume complémentaire (Conseil de l'Europe, 2018), sont autant de normes qui devraient être apprises pour atteindre la « communication efficace » posée comme dogme.

Le sujet parlant est donc invité à suivre un ensemble de normes qui le place aussitôt dans une relation de maîtrise et de contrôle stratégique de sa parole. Pour converser, écrire ou interagir, l'apprenant devra mettre en œuvre « des opérations de communication langagières » (Conseil de l'Europe, 2001, p. 73) ; pour parler il devra « prévoir », « organiser », « formuler », « prononcer » un énoncé. Pour lire, le lecteur devra, entre autres, pouvoir « identifier un message (aptitudes linguistiques) », pouvoir le « comprendre (aptitudes sémantiques) », pouvoir l« interpréter (aptitudes cognitives) » (ibid., p. 74). Pour interagir, il faudra que ce même apprenant réalise des « opérations de planification », d'« exécution », d'« évaluation » et éventuellement de « remédiation » en cas d'« incompréhension » ou d'« ambiguïté » qualifiée d'« inacceptables » par le cadre (ibid., p. 70). Dans le volume complémentaire, la production orale s'entend en des termes qui rappellent plutôt une chaîne de montage de biens marchands : « stratégies de production : planification/compensation/contrôle et correction » (Conseil de l'Europe, 2018, p. 6).

Action/stratégie/compétence/but/succès : le modèle qui prévaut au final dans le maniement du langage est celui d'une action efficace ; la parole procède d'un calcul stratégique qui vise un résultat : « Les stratégies sont le moyen utilisé par l'usager d'une langue afin [...] d'exécuter la tâche avec succès et de la façon la plus complète et la plus économique possible en fonction de son but précis » (Conseil de l'Europe, 2001, p. 48).

Ce morcellement de l'activité langagière observée en didactique des langues –ce découpage en microaptitudes– se retrouve dans les pratiques de la pédagogie dite différenciée, appliquée à l'enseignement des mathématiques aux élèves allophones.
La technicité comme outil de gestion de l'hétérogénéité des élèves

Les dispositifs UPE2A accueillent tout au long de l'année des élèves allophones ayant des bagages linguistiques et disciplinaires très hétérogènes : diversité des niveaux en français, diversité des langues premières plus ou moins éloignées du français, scolarisation antérieure ou non, parcours scolaires et migratoires plus ou moins chaotiques, etc. Ces élèves doivent recevoir un enseignement qui leur permettra de rejoindre le plus rapidement possible la classe ordinaire qui leur a été attribuée à leur arrivée selon leur âge et dans laquelle ils suivent déjà certains enseignements quand cela est possible. Face à cette très grande hétérogénéité et ne pouvant envisager un programme commun pour la classe, les enseignants de dispositif d'accueil se tournent vers les préconisations pédagogiques en vogue dont, tout particulièrement, la pédagogie différenciée<sup>7</sup>, dont les principes invitent à construire les programmes d'enseignement à partir des caractéristiques et projets de l'élève et non des savoirs à lui transmettre.

La pédagogique différenciée repose donc sur un programme aux étapes rationnellement organisées, déclinables selon les différents profils d'apprenants et établis à partir des tests diagnostiques. Un professeur de mathématiques en UPE2A explique que, pour faire face à la diversité de niveau de ses élèves allophones, il a identifié les savoirs principaux du programme de mathématiques du collège et les a divisés en thèmes. À chaque thème, il a fait correspondre une fiche d'explication et des exercices. Chaque élève reçoit une fiche thématique en fonction de ses résultats aux tests de positionnement. À chaque fois que l'élève a terminé une fiche et qu'une correction a été fournie, l'enseignant coche une case dans son tableau de suivi et fournit à l'élève la fiche suivante. Malgré son organisation rigoureuse, son découragement est important quand, une fois les résultats de l'évaluation sommative obtenus, il constate la très faible progression de ses élèves : « le problème c'est pas tant le diagnostic, j'en ai trouvé quelques-uns des outils en ligne, j'arrive assez aisément à évaluer leur niveau, c'est pas tant ça, c'est de mettre en place ensuite quelque chose partant de ça [...] J'arrive à fixer des objectifs mais je n'arrive pas à les atteindre » (PROF1).

Soutenues par la prégnance des neurosciences dans les sciences de l'éducation – psychologie différentielle, evidence-based education (Pasquinelli, 2011 ; Dehaene, 2020)– et relayées par les préconisations institutionnelles, les approches pédagogiques mécanistes (Huver et Springer, 2011) entretiennent l'illusion d'une technicité qui produirait, à coup sûr, les mêmes effets sur l'apprentissage. Cette promesse ne résiste pas à l'épreuve du terrain où surgit toujours une expérience radicale de l'altérité. Dans ces approches, se trouve occulté ce

<footnote n="7"><sup>7</sup> Si la démarche n'est pas nouvelle –adapter les contenus d'enseignement aux élèves en fonction de leur niveau– la pédagogie différenciée devient incontournable dans les textes officiels et dans la formation des enseignants depuis les années 1980 comme outil de gestion des classes hétérogènes dans le cadre plus général d'une « pédagogie de la maîtrise » ou « pédagogie par objectifs » (Meirieu, 2021).</footnote>
qu'implique de se saisir d'objets mathématiques dans une langue autre par le truchement d'un autre, le professeur.

Les normes du bien dire et du bien faire ne permettent plus de penser l'altérité de la langue, qui fonde notre relation au monde et, dans le champ de l'éducation, notre relation au savoir. Aborder les processus d'apprentissage sur le modèle d'une « chaîne de montage systématisée » empêche de concevoir l'inconnu et le manque qui sont en jeu dans toute relation entre sujets parlants soumis aux lois du langage.

## Incidences de l'effacement des lois du langage sur la transmission du savoir : l'altérité mise à mal

Comme nous le rappelions au début de cet article, l'institution du sujet par les lois du langage se soutient d'une double altérité, celle de la langue et celle de la parole adressée. En niant les lois du langage et en créant le mirage d'une communication transparente assurée par l'adhésion à des normes du bien dire, en réduisant l'appropriation du savoir à une démarche rationalisée et techniciste où les compétences s'emboîteraient les unes aux autres, les discours institutionnels de type CECR affaiblissent l'engagement dans la parole qui est le véritable lieu de la transmission du savoir. L'altérité de la langue d'abord est mise à mal mais aussi l'altérité de celui qui met en signe le savoir.

## Altérité de la langue et diversité des langues

Nous avons déjà noté dans nos travaux précédents la façon dont le CECR réduit la diversité des langues à des encodages différents d'une même réalité (Prieur et Volle, 2016). Tout en se faisant le chantre du plurilinguisme, le cadre abolit le fait que chaque langue est un mode singulier de symbolisation. Dans cette lignée, parmi les rares ressources pédagogiques pour le public allophone, se retrouvent les « tests de mathématiques en langue d'origine » proposés en 26 langues (Canopé, non daté). Ces tests ne sont qu'une transposition du test original rédigé en français : les différentes mises en registre sémiotiques des mathématiques sont calquées sur le français (consignes, représentation des opérations, etc.). Tout se passe comme si les objets mathématiques n'étaient pas transformés par le passage d'une langue à l'autre. De surcroît, dans l'apprentissage des mathématiques des élèves allophones, peu de place est laissée à la langue première des élèves ou à leur(s) langue(s) d'apprentissage. C'est pourtant dans cet espace langagier que se déroulent les étapes de la conceptualisation et ainsi de l'acquisition (Hamers, 2005). Or, le test de connaissances linguistiques auquel les élèves nouvellement arrivés sont soumis n'évalue que le français, rien n'est dit des autres langues parlées par l'élève. Lorsque les enseignants mentionnent la caractéristique allophone des élèves, cette caractéristique est marquée par le sceau du
déficit : « Je pense qu'il y a une énorme différence entre les élèves qui maîtrisent un minimum la langue et les autres. C'est une évidence mais la non-maîtrise du français ça c'est fait c'est extrêmement difficile de les faire progresser en mathématiques » (PROF5).

Ainsi, la médiation du langage dans la conceptualisation des objets mathématiques est doublement niée : on ne tient pas compte des langues premières des élèves et on fait comme si on pouvait accéder aux objets mathématiques sans passer par la spécificité du système linguistique du français.

## Position asymétrique et altérité

Cette mise à mal de l'altérité se traduit aussi par une remise en cause de la place asymétrique qu'occupe l'enseignant dans le triangle didactique. Dans la transmission du savoir, celui qui met en signe le savoir occupe une place à part sur laquelle se fonde son autorité. Or cette asymétrie est vécue comme menaçante. Dès lors, une relation plus symétrique dans laquelle l'élève serait assuré de ne pas être « bousculé » semble plus souhaitable :

Comme expliqué précédemment, il faut faire en sorte que l'apprenant se sente encouragé et à l'aise dans sa classe afin qu'il puisse continuer de participer sans soucis.

Au niveau des facteurs relatifs à l'école, certains d'entre eux sont difficiles à changer, comme les horaires de cours ou encore le règlement. Néanmoins, il y a plusieurs manières de rendre ce lieu plus accueillant pour les apprenants. En effet, une classe qui, visuellement, donne envie d'étudier aide aussi avec l'aisance de l'apprenant. Il faut donc que les apprenants et l'équipe pédagogique prennent en compte l'aspect physique de l'établissement : les couleurs utilisées, les affiches et les choses représentées dans les couloirs, l'utilisation de l'espace... Mais aussi l'utilisation de la musique par certains enseignants et une bienveillance dans la correction des apprenants, ou encore l'encouragement de l'expression de ses émotions et sentiments... Tout cela va stimuler cognitivement l'apprenant et créer une « safe zone » une « zone de confort » où l'apprenant aura envie d'apprendre (Étudiante E.P., Mémoire Master 2 FLE, 2024).

De même, l'enseignant n'est plus vu comme celui qui va amener l'élève vers un territoire inconnu que celui-ci ne peut encore se représenter, mais comme celui qui va accréditer l'univers de références de l'élève :

En effet, au fil des années, nous nous sommes rendu compte de l'importance de mettre l'apprenant au centre de son apprentissage et de s'intéresser à lui et son quotidien pour s'en rapprocher. Les enseignants sont beaucoup plus ouverts à la conversation, ils sont plus proches de leurs apprenants jusqu'au point où ils les taquinent sur certains sujets car ils savent de nombreuses choses sur eux : amitiés, goûts, relations... Les enseignants, en créant un lien avec leurs apprenants et en ayant accès à ces connaissances, utilisent ces données dans leurs cours pour que l'apprenant se sente concerné par ce qu'il apprend. Par exemple, lorsque l'enseignant cherche un exemple pour une phrase, il va utiliser des cas précis comme : « Marina et Paul sont allés au cinéma ce week-end ». Ce genre d'exemple fait rire les apprenants, ce qui leur permet d'apprendre de manière ludique. Les méthodes d'enseignement sont aussi plus modernes de par l'usage de la technologie (bien que trop présente) mais aussi grâce à l'utilisation de « memes » comme mentionné auparavant (Étudiante EP., Mémoire Master 2 FLE, 2024).
## Altérité et dialogue

Enfin, dernier point, la dévaluation du dialogue dans le processus de transmission témoigne également de cette mise à mal de l'altérité. Aujourd'hui, on se confronte à la possibilité trompeuse de substituer à un engagement dans la parole un usage de la technologie comme s'il était possible d'accéder à l'information sans la médiation de l'enseignant. L'étudiante, future professeure de FLE, note tout de même la façon dont le recours à la technologie est une façon d'éviter le dialogue :

> De plus, ces technologies sont aussi une entrave aux relations, aux interactions, à la discussion et l'analyse entre les apprenants et l'enseignant, mais aussi entre les apprenants ensemble. Au lieu d'essayer de comprendre le sens d'une phrase et de repenser à ses savoirs et à ses connaissances, l'apprenant saute tout de suite sur un traducteur ou une intelligence artificielle ayant la réponse pour lui, en laissant de côté tout l'interactionnel avec l'enseignant et ses camarades (Étudiante E.P, Mémoire Master 2 FLE, 2024).

Le dialogue se trouve ainsi réduit à la gestion d'un faire, au service de la tâche à accomplir au lieu d'être le lieu même où se construit le savoir par la confrontation à une parole autre, celle de l'enseignant mais aussi celle des autres élèves.

L'école et surtout les enseignantes de français donnent très peu de devoirs à faire à la maison, voire pas du tout. Contrairement à ce dont je suis habituée en France, les apprenants viennent parfois en cours pour préparer des projets pendant des heures entières. Il m'est arrivé d'observer une classe pendant trois cours, soit trois heures réparties en une semaine et demie, où les apprenants préparaient leur powerpoint pour la présentation de leur voyage idéal. De même pour les exercices de fixation, où les enseignants préfèrent prendre 20 minutes de leur temps de classe pour que les apprenants puissent faire ces exercices plutôt que de concevoir ces exercices afin qu'ils puissent les faire à la maison. Ce qui fait qu'en général, des heures de classe étaient transformées en heures de devoirs, ou de choses qui auraient très bien pu être faites à la maison (Étudiante E.P, Mémoire Master 2 FLE, 2024).

Dans un échange liminaire, une enseignante de mathématiques liste ce qu'elle aimerait acquérir à la fin d'une formation continue visant à améliorer les pratiques pédagogiques dans les dispositifs d'accueil pour élèves allophones :

1. L'élaboration du parcours individuel adapté au niveau de compétences de l'élève et qui assure sa progression la plus rapide possible en maths.

2. Avoir des ressources pour réaliser ce parcours individuel : fiches-leçons, différents types d'exercices/activités sur différents supports (papier, tablette/ordinateur...), fiches-corrigés et fiches-évaluation/autoévaluation

3. Avoir des batteries de tests d'évaluation des compétences travaillées pour déterminer le niveau acquis et suivre la progression de l'élève.

4. Apprendre à l'élève à se concentrer sur le travail donné (pendant des plages horaires bien définies pendant FLS) pour pouvoir avancer en autonomie dans un groupe hétérogène dans lequel chacun suit un parcours individualisé (Questionnaire exploratoire, PROF6).

Ici se dessine le rêve (ou plutôt le cauchemar) d'un apprentissage où la technique sans relation permettrait l'acquisition : les fiches sont déclinées à l'envie de la leçon à la correction.
Une fois les compétences de l'élève évaluées par des tests, l'enseignant « maître de la programmation » n'a plus qu'à organiser les étapes menant à l'objectif d'apprentissage et à « suivre » la progression de l'élève autonome sur son propre chemin d'apprentissage. Si « apprendre, c'est toujours apprendre de quelqu'un pour transmettre à quelqu'un d'autre » (Anderson, 2019, non paginé), l'autonomie serait la forme achevée et paradoxale d'un apprentissage sans médiation de la parole.

Conclusion

Nous aurons tenté d'analyser la façon dont les discours institutionnels sur l'enseignement des langues et des mathématiques occultent la limite constitutive de notre condition de sujet parlant. Cette limite aura été définie comme un impossible structurel, celui de la langue en tant que système non coïncidant au réel, qui exige la médiation d'une parole adressée pour faire loi. Ainsi, le déni des lois du langage autorise le mirage d'une communication transparente qui réaliserait l'adéquation du mot à la chose. À partir de là, le savoir peut se décliner en normes du « bien dire » censées assurer l'accès à un « comportement langagier efficace » dont la forme achevée serait la dissolution du langage dans l'action accomplie, réussie. Dans cette optique, l'appropriation du savoir est conçue comme un assemblage systématisable de sous-compétences selon une démarche techniciste qui va de l'évaluation diagnostique à un « savoir-faire en action ». Or l'échec qui sanctionne les approches technicistes et systématiques renvoie à la confrontation à une altérité radicale, celle du manque et de l'inconnu, qui est au cœur de toute relation entre sujets parlants. À travers l'analyse des discours d'enseignants, il nous semble reconnaître les effets de cette altérité première déniée –celle de la langue– dans la façon de négliger les différentes formes d'altérité qui sont en jeu dans la transmission : l'altérité des langues comme modes singuliers de symbolisation irréductibles les unes aux autres, l'altérité de l'enseignant qui depuis la place asymétrique qu'il occupe peut amener l'élève vers un inconnu que celui-ci ne peut encore envisager et, enfin, l'altérité des points de vue divergents qui fondent l'art du dialogue, ici réduit à un simple outil de gestion du « faire ».

Il serait intéressant de poursuivre la réflexion en arguant que cette occultation des lois du langage au profit d'une démultiplication des normes du bien dire conduit à rater l'objet premier de l'éducation : penser par soi-même. En effet, les options didactiques que nous avons décrites ici perdent de vue l'héritage de la philosophie des Lumières qui donnait pour base à la formation de l'esprit critique l'art d'un dialogue confrontant des points de vue divergents. Il serait aussi intéressant de poursuivre la réflexion en travaillant la question de la prise en compte de l'individu dans sa relation au savoir. Individualiser le savoir n'est pas identique au fait de permettre une « subjectivation » du savoir. L'individualisation des programmes d'apprentissage donne l'illusion d'une formule qui fonctionne car adaptée aux
caractéristiques individuelles. Toutefois, penser l'élève comme un individu autonome face au savoir rate les enjeux de la subjectivité qui suppose d'en passer par un autre.

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