# De la table, une œuvre d'Habib Tengour en cours de rédaction

Présentation de l'inédit ainsi que du dossier génétique de l'œuvre

Hervé Sanson

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OpenEdition
Journals

**Electronic version**

URL: https://journals.openedition.org/coma/771

DOI: 10.4000/coma.771

ISSN: 2275-1742

**Publisher**

Institut des textes & manuscrits modernes (ITEM)

**Electronic reference**

Hervé Sanson, "*De la table*, une œuvre d'Habib Tengour en cours de rédaction", *Continents manuscrits* [Online], 7 | 2016, Online since 20 December 2016, connection on 04 September 2025. URL: http://journals.openedition.org/coma/771 ; DOI: https://doi.org/10.4000/coma.771

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# De la table, une œuvre d'Habib Tengour en cours de rédaction

## Présentation de l'inédit ainsi que du dossier génétique de l'œuvre

Hervé Sanson

1. Il est rare d'entrer dans le processus de genèse de l'œuvre lorsque cette œuvre n'a pas encore trouvé son terme. Le plus souvent, le généticien se penche sur l'ensemble des avant-textes, bien après la publication du roman, du poème, de la pièce de théâtre. C'est dire la confiance qu'Habib Tengour a su nous accorder, en nous permettant de scruter les « arrière-cours » de la création, et qui plus est, de les publier.

2. Ce dossier génétique est constitué de sept avant-textes, se déployant sur une durée de onze ans. La première date inscrite est le 5 mars 2005 ; en fait ce projet constitue « Le Livre » pour Tengour (title que les trois premières ébauches inscrivent), et son exécution fut maintes fois repoussée avant que l'écrivain ne se décide à sauter le pas et à rédiger un premier synopsis de ce qu'il conviendrait de nommer une épopée. Le lecteur adepte de l'œuvre de Tengour retrouve là le mode opératoire propre au poète : la reprise sur le métier maintes et maintes fois d'un même texte, du premier brouillon à la publication en revue, puis à la reprise en recueil.

3. Les différentes étapes indiquées par cet avant-projet obéissent à un ordre chronologique : depuis l'instauration de l'état civil pour les Algériens dans la seconde moitié du XIXe siècle jusqu'aux années 1990, années du retour en France pour Tengour. Ce synopsis montre d'emblée le souci de l'écrivain de tresser l'histoire tribale, puis personnelle, avec la grande Histoire afin d'attester de la présence de certains événements, c'est-à-dire de témoigner, en transmettant une mémoire aux générations suivantes.

4. Tengour insiste sur le caractère non exhaustif de son projet, et sur la dimension compositionnelle que l'œuvre doit endosser, c'est-à-dire sur sa capacité à recréer les faits rapportés en les nommant (l'un des avant-textes porte pour titre « Le Roman du nom »). Autrement dit : comment raconter ? Quelle structure adopter ? Plusieurs des avant-textes ici publiés font état de cette préoccupation majeure de l'écrivain. Ainsi les
trois états intitulés « Le Livre » portent-ils cette injonction que l'écrivain se fait à lui-même : « Tout ça demande à être construit. »

Dès le second avant-texte nommé « Le Livre », un ajout, daté du 4 août 2008, évoque l'anecdote de la table gigantesque sur laquelle les officiers français procédèrent à l'enregistrement des « indigènes » à l'état civil, et notamment des tribus auxquelles le futur écrivain Habib Tengour est affilié. Le reste des avant-textes composant le dossier génétique proposé au lecteur n'est que l'ébauche, puis le développement de cette séquence initiale, d'abord nommée « La Table », puis « De la table ». À cette vision inaugurale de la table qui signe une nouvelle ère pour les tribus pacifiées, s'associe la peinture de la tribu en sa magnificence, et de son passé glorieux.

L'inédit proposé ici au lecteur est organisé autour du motif de cette table, métonymie d'un basculement des temps pour les colonisés. Les familiers de l'œuvre d'Habib Tengour pourront tracer telle ou telle analogie, opérer tel ou tel rapprochement avec certaines de ses œuvres, telles *Gens de Mosta* (1997) ou bien *Le Maître de l'heure* (2008).

Je publierai dans un prochain numéro de *Continents manuscrits* une étude approfondie sur ce dossier génétique, lequel sera entre-temps étoffé d'autres éléments, aussi bien tapuscrits que manuscrits.

Inédit : De la table

De la table, on a beaucoup d'îles. Une grande table... Une table impossible à transporter... Une table en bois manufac. Des descriptions flambantes, à voilà que les qualifiés les plus extraordinaire, aucune indication précieuse. La rédaction suffisant... Une table pionnieresque la moitié du carrefour...

Cinquante-cinq ans plus tard, ma grand-père, parrainé aux incendies Thierski... Sous grand-père maturité à Aquitai la même. Il était encore réelant... il y a longtemps... Il se n'ouvert pas hère. Les deux derniers anciens à son cimetière couteau et le grand-père était là à reprendre. Prenant d'assise mon trésor...

Le premier est perçu, en fait, mais il est possible le premier est opportus sans explanation, comme ça... à son tour, toutefois, de me reprendre.

Mon grand-père a un vaste répertoire. Je le croyais par cœur. Je lui fais élogez plusieurs fois le même récit. Quel est grand classique ma voie interprétative le couteau. Parfait, je le devance, réitramant d'orgueil, quand il est bâti à un endroit épatteux sur la relation...

Ce travail n'est pas comme les autres.

Une auteure.

J'écrivais ce roman, j'écrivais au CE2 à l'École Jean-Marie.

Je cherchais une histoire pour la promenade. Mais grand-père ne m'avait pas commencé d'abord. D'abord, je j'agissais. Je croisai qu'il était mon père et moi plus grand frère. Il était un prisonnier. Il était dix nationalités en prison... J'attendais souvent le matin « nationaliste » dans les consolations des lits de passage. J'imaginais bien plus prodigeux que ces qui citoient. J'étais d'ici les voir frères, disant, allant, enfin, imprimantement que Harang avec son blue manufaculé enroulant dans ses boulard à carrefour, un rachitier!

Ma mère aussi, je l'appelai par son nom, et ma grand-mère parrainée manuscrite... J'arriva au CE2 à cause de l'arriérage de ma mère, je passais le lit... J'ai pleuré. Les constatations enregistrées. Je refusaient de croire le fait-haït...

Mon père à l'école qui n'était pas le mètre, j'ai appris à l'orthographeur. Je devais l'écritre à l'Erreze blée dans une école d'école avec une phareuse Sergent-Majer.

A Tignéla nous étonnons la maîtrise de Bechakli. Et puis nous étions des Choullu si Machidour... Notre ancienne s'étoffe sur le sol des Tuercas. Il a rendu une grande révélo.
Habib Tengour, Edition, 8 mai 2010

racontait ma grand-mère maternelle. Elle n'a jamais qualifié le hameau des Outezi sidi Mhadiac. Sauf pendant la guerre quand l'Amirouf lo a chassé. La précision fais qu'elle a entremêa partir des clairines de Monacanem sile m'a demandé quelle langue il hadouvallaitait. Ce que j'ai rigori... J'ai racornet pas aneridre au prêneur de sociologie égyptienne persanid que les Aligriens ne parfaîtoir pas arabe... Elle eut enverre mon lois d'araculage de Naïl tereh. Une archeure enceray avar de pierres dans une verd en glorieuse demeure s'orifor. Elle disait avec fierté sidi Mhadiac le Brea... Les Turres hal un coups la vîte comme à Halsadhi...

A l'Épargne, l'émergence tura ce qu'il émerita sans prier de quancon...

La voie de grand-père n'était pas la même pour racornet l'épargne dia mi Self ita Benyounand, le maran de Awar bûri Choddad ou les faracirés d'Elbwa... Une émotion qu'il a levée pas à contredit. Sa voie se cura à phantôres repitiés... C'est assonance, ne-moi de la voie que le nom que remerit à !

Mon coeur se accroît. Ne sur racornet pas grand-père ! ... Je n'ai pas fait.

J'assemblais.

Je ne dis rien. Je ne sais pas.

Endan, je ne comprends pas tûr bûn la trameu du récit ni les égoïs, c'os imporant... nai, je le sors bûn... mon grand-père a un toon grâve. J'entendu qu'il m'achète à ne pas cahôler ceste bûnne. Il l'entra. Pourquoi ? Je n'oublie jamais les bûnnoirs que grand-père me raconta. Moinsouffre je les raconta aux copains de la Fodia. Bûsa ma tûche la bûgou. Tous les uns un épiode. Entremise avec soie. Je n'ai pas tûr. Mûrme que l'obte de Qudous et Moddih. Je constatai la tûva pour tenir un pâle ou bûlûne.

La bande préfère mon bûnnoirs à rôfles de Kudier. Lai, il invente et son n'y croit pas... il gagne le fourre quand il racornet les films qu'il a vis à Oran. Il parle les vacances de l'Étud chez un oncle mûrnered à Sidi el Housari. À Monta, en diok amérando un an pour les voir. J'fran joloux à cause d'Elbwa est Kirk Drouges mon acteur favori et Sylvane Mangano. J'fran vu Riz asse, au Cliffixon ce racornet eribert quand les films mûrnoir interstitia aux points... il eûx d'élis bûn des sultans. Lai wûv vu film eûx nout yu il noûr le racornet en Haffelt. Mei Jousia du Égide de mond ge et bûbûr que tûus pètrut Monique Martin. Je commençai une Théâtre d'Oran et la guerre de Trosque que Kudier. Ie n'oublai pas expéquier la construciton du film. C'était la première chère qu'un demouidait à enki qu'il racornet, nur qu'on répore le films ?... Rêprendre ou faire disquâité... Il appelait Llyssu le cyclope !

2

Habib Tengour, Edition, 8 mai 2010

Il y a dû films, je n'ai pas, il les invente.

Ou il y bûntai c'ont qu'il avait vu la Mâlineon des Mervelzis. Ou ne savait pas ex quai c'tan, ki administrai le racornet partout d'un annerneu publi avec des objets extérieoriters en or en or mecrive des pierres pétrolières des pétroirs grandes comme le tour de la cluse sans nous donner de description d'aleur. Mon grand-père en avait entremêa partir mais w'y était jamais ille. Il ne provoît rien dûr dûre stère que ceste Maison des Mervelzis et trovois bil en Oran. Des annais plus tûr, après moûr premier bil, on a flût une vière à Oran avec Kudier et Tousani, j'ai dissovert éloûa le ananx Drougesligh, se sculptures de Bedumondo et an petit Fousujin...

Avec de la Maison des Mervelzis, il phénoménisait. Que ne marchaîn pas sujouers, la bande tauchoune n'érantant mor blâmiens. Oui eus hâtrines parter une je le l'arange. Un dêpôt de l'Amourour du mûrnoir. Thos sèvra qu'il tûr. Ce n'et pas du l'Étension. La trameu est respectif. Je ne racornet pas tout à flût grand-père.

Quand je dis j'a s'élouie pas e n'est pas vûr. J'élouie des pans édier... Inanerent, non grand-père une grandie souvent... Il meuppelle inanoxqualemont l'âitôire édifier de l'pe du Tôbe... Faisr bûn aînition... Je constaté avec mes mûrs, il et firmes tout ând, je ne les invente pas. Il s'émêraguent naturellement avec les autres dans la narraution... Les copains ne constatent râni...

3
Habib Tengour, Kass, 8 mai 2010

A cannevier.

Abdelaziz n'évait privée : unouïe-cui aux méloïdes laïque: un cannevier. Un cèvènois
ne vii pas de sa plante. La famille est nombreuse: tu es l'élève. Approands un vaste mélange.
Monique reachetamine: non pas n'a pas les mêmes de tr paper des études vanes
d'aboucheb. Ecrivez n' est pas un stérilier pour croître.

Je perçois tout à l'instan, c'est le paperi que je n' a veu pas que moi je n' subiraience croître
aboucheb. Je jardine en non le tibétain je lui proscure le contrat.

Houcrencasne: Mulaharman m'ensouchevait mais il t'as bien à Alger.

A Paris, je pansepraiseral. Mon père n'ouvre qu'jusqu'ici la rentration d'argent, en faisait
laisse à ma geais. J'ai traduit... recueirai sans cume... L'histoire jusqu'au qui m'inscend.

Mon grand-père me l'a raccompagné. Je n'ai qu'à pourvoiravoir. Commeusent ?...

Au fer à ressourc...

au pas facon le défait...

La table.

... commensent la décolter ?...

6

Habib Tengour, Kass, 8 mai 2010

... Moha N'Folohok l'a veu le premierer... ... J'ai d'abord permit des giciens l'ont installé
sous le carnetier. Les giciens, c'est pour l'imprenenter... Pensez eu l'a prits au
soutien. Les Quelot Sid Ahmadi Zerououj une fantaisoqs, un anabome et Moha N'Folohok
etait censur pour d'élaborer...

Il ne planisait pas. Il asici bien vu la table sous le carnetier. A quelques mètres. Une
table gigantesque... Rais à faire... Tous le monde risquent...

Mon grand-père aussi risait.

Il m'avait raccompagné l'élève, des souders plus anciens. À Clinchane où 2 duii vena
d'éluder avec as famille. D'émportant, mon père fit d'ici là. Il avait qu'il Malia evec mu
vare en mu sortit Hétra pour veu à l'IIIHII. ... A cazeur de tout l'élève... ... C'est la que
je suis nul... Apres, mon père a d'émporté à Clinchane. Il faisait charnèt. Nous semmes
tous inscrits à la viale de Clinchane. Mon frère Abdehader est rs apres moi, enceint mu
seur Réggy...

A l'poque: qu'a n'uiik qu'auec où ilabatiaan: quichques coloues. Il y avais une
grandamic. J'ai inti-indice: froppe un gendatize et j'ai tècogé d'an mois de priono.
J'avais vingt ans, mon grand-père lui auroit et il n'ouvre et mu onduc ne pouvoient
papier l'élève: Apres, j'ai qu'il Clinchane pour veu à Montaguer.

Je vendais des légumes, à Clinchane (vraiment manouver). J'avais un ami El Kalat. Un
cosoued, bagarier, une terroir. Nous en avions fik des coups. Offrandes inoussurants
tubulerares, des leafparalibres! Il est mort, de quoi on n'a pas eu. L'ancien-on tansoff crié
cadrequ qui mu sont naturelles on ne sait pas. Apres, on se a apprendi plus qot Bichabe. Je
ne considrais personne... Abdehader, mon frère est veu me enquidet pour étudier à
Tunis. Il a d'aboucheb continue docker au port. A cette d'poque, on a changé la
transcription du nom de l'at civil...

C'est pasTOP seance.

L'élève que je racomme se paie aussi.

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Habib Tengour
## Dossier génétique : Le Livre 2

Le Kremik, samedi 5 mars 2005

Ce livre qui atterrit épuis l'âge de dix-sept ans. Il est peut-être temps de s'y accrocher. J'en parle en toute occasion, que ce en devient louche. Cette peur de reculer le moment. De toute façon, je ne peux pas y déchapper. Tenter, la réussite, si elle est indiscutable, n'est pas obligatoire. Ca prendra quelques années mais au fond ça n'est pas plus mal. Je vais pouvoir mettre à profit ce que j'ai appris dans mon birettoge et réfléchir sur ce qui me tient à cimet, ce à diable d'abattu s, la mémoire et la transmission, la reprise du réel par l'art, les étapes de la natation, le poème, etc. Un telxte qui concentre un people, un groupe, une nation pour c'ouvrir à tous, p'insistant et le temps, l'espace...

Il faut trouver la forme, car le vrai problème est formel.

L'histoire est simple, le texte doit l'être. Elle se déroule depuis la fin du xixᵉ siècle (toute apes la mise en place des lois agraires : Loi Wamier et Sébastien-Consolbe), au moment de l'instauration de l'état civil. Elle commence à Mzila, chez les Buzi Zeroual du plaine du Chilif avec l'arpentement du tribu (ceux qui partent vers Mosugemem, ceux vers Relizane, ceux vers Oran), plus tard l'émigration vers la France, le retour dans le pays indépendant, ... jusqu'à aujourd'hui.

La première partie : Le nom. Les bureaux arabes procèdent à l'opération de l'établissement de l'état civil. Il va donc donner des noms de famille aux indigènes qui devront se citer à vie. Brouillage de la parenté. Selonne inaugurale, comme Adam faisant défiler les créatures devant lui pour les nommer. Pétrus Boeck. *Tous pour nous.*

1

La deuxième partie : La ville. Les tribus délibérés, les parcelles attribuées, certains vendeurs, parente en ville. Première exode. Rupture avec le groupe de l'engine. L'ipoque de mon anniversaire grand-père et mon grand-père. Le nom va se préciser et s'individuer mais pendant longtemps, ça ne sera pas celui de la carte d'identité. Tribulations dans la région du Dahou. Persistance de la tradition orale ; les liens se perpétuerent dans les récits. *Tous pour an.*

La troisième partie : L'Algérie. Le débarquement américain pendant la seconde guerre mondiale et les rumeurs sur l'indépendance de l'Algérie après la victoire. Les nationalistes à Montsaguen : acteurs, perçons, quotidiens colonial. Histoire du PPA à Montsaguen jusqu'au déclenchement de la lutte de libération. L'école primaire. Machisme Delage. *Un pour nous.*

La quatrième partie : La France. Emigration. Conception de groupes FLN en France. Nantres. Paris. Le regroupement familial. La famille mélodiste. Madame Eds. Le lycée. La fac. Mai 68. *Tous pour nous.*

La cinquième partie : Le retour au pays. Service national. Les études d'établissement national. Les espoirs d'écus. Les annivers de plomb s. Marie. *Un pour nous.*

La sixième partie : L'essai. Les années 90. Le chaos. *Chances pour soi.*

La septième partie : Les morts. *Chances pour nous.*

Ce n'est qu'une ébauche. Beaucoup de non-dits, de blancs. Je ne sais absolument pas comment remplir ces parties. Je vois des soeurs, des situations. J'ai des brines en têtes. Tout ça demande à être construit. Il ne s'agit pas d'être exhaustif.

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Habib Tengour
## Dossier génétique : Le Livre 1

Le Kremik, samedi 5 mars 2005

Ce livre qui atterrit depuis l'âge de dix-sept ans. Il est peut-être temps de s'y accrocher. J'en parle en toute occasion que ça en devient louche. C'est peut de reculer le moment. De toute façon, je ne peux pas y déchapper. Tenter, la réussite, si elle est indispensable, n'est pas obligatoire. Ca prendra quelques années mais au fond ça n'est pas plus mal. Je vais pouvoir mettre à profit ce que j'ai appris dans mon bicolemente et réfléchir sur ce qui me tient à coeur, ce que j'aurai d'ici demain, la mémoire et la transmission, la reprise du réel par l'art, les études de la littérature, le poésie, etc. Un telxie qui concentre un people, un groupe, une nation pour c'avoir à tous, pénéter et le temps, l'espace...

Il faut trouver la forme, car le vrai problème est formel.

L'histoire est simple, le texte doit l'être. Elle se déroule depuis la fin du xiiiᵉ siècle (toute apes la mise en place des lois agraires: Loi Warrnier et Sébastien-Consolbe), au moment de l'instauration de l'état civil. Elle commence à Mzila, chez les Buzi Zeroual du plaine du Chilif avec l'arpentement du tribu (ceux qui partent vers Mossgemien, ceux vers Relizane, ceux vers Oran), plus tard l'émigration vers la France, le retour dans le pays indépendant, ... jusqu'à aujourd'hui.

La première partie : Le nom. Les bureaux arabes procèdent à l'opération de l'établissement de l'état civil. Il va donc donner des noms de famille aux indigènes qui devront se les citer à vie. Brouillage de la parenté. Selonne inaugurale, comme Adam faisant défiler les créances devant lui pour les nommer. Pétrus Boerl. *Tous pour nous.*

1

La deuxième partie : La ville. Les tribus délimités, les parcelles attribuées, contenus vendent, parentent en ville. Premier exode. Rupture avec le groupe de l'engine. L'ipoque de mon annizet grand-père et mon grand-père. Le nom va se préciser et s'individuer mais pendant longtemps, ça ne sera pas celui de la carte d'idénité. Tribulations dans la région du Dahou. Persistance de la tradition orale ; les liens se perpétueront dans les récits. *Tous pour an.*

La troisième partie : L'Algérie. Le débarquement américain pendant la Seconde Guerre mondiale et les rumeurs sur l'indépendance de l'Algérie après la victoire. Les nationalistes à Mostagarm : activités, petrison, quotidien colonial. Histoire du PPA à Mostagarm jusqu'au déclenchement de la lutte de libération. L'école primaire. Musulman. Déluge. *Un pour un.*

La quatrième partie : La France. Emigration. Conception de groupes FLN en France. Nantres. Paris. Le regroupement familial. La famille mouléaisine. Madame Eds. Le lycée. La fac. Mai 68. *Tous pour nous.*

La cinquième partie : Le retour au pays. Service national. Les études d'éducation nationale. Les espoirs d'écus. Les annivers de plomb s. Marie. *Un pour nous.*

La sixième partie : L'essai. Les années 90. Le chaos. *Chansons pour soi.*

La septième partie : Les morts. *Chansons pour nous.*

Ce n'est qu'une ébauche. Beaucoup de non-dits, de blancs. Je ne sais absolument pas comment remplir ces parties. Je vois des soeurs, des situations. J'ai des brûles en têtes. Tout ça demande à être construit. Il ne s'agit pas d'être exhaustif.

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Barbire, le 4 août 2008

La table était gigantesque. Elle avait été placée sous le grand carrossier des Beni Zeroual. Deux officiers siégeaient devant des piles de formulaires. Quatre soldats montaient la garde. L'ouïe commençait à pointer. La journée s'annonçait caniculaire.

Habib Tengour

Dossier génétique : Le Livre, 13 septembre 2007

Le Kremikan, samedi 5 mai 2005

Ce livre qui attendu depuis l'âge de dix-sept ans. Il est peut-être temps de n'y accrocher. J'en parle en toute occasion que ça en devient louche. C'est pour de reculer le moment. De toute façon, je ne peux pas y déchapper. Tenter, la rédiger, si elle est indispensable, n'est pas obligatoire. Ca prendra quelques années mais au fond ça n'est pas plus mal. Je vais pouvoir mettre à profit ce que j'ai appris dans mon bichologie et réfléchir sur ce qui me tient à cœur, ce que j'aurais dû apprendre, la mémoire et la transmission, la rétention du réel par l'art, les études de la narratice, le poésie, etc. Un texte qui concentre un people, un groupe, une nation pour s'ouvrir à tous, pénétrant et le temps, l'espace...

Il faut trouver la forme, car le vingt problème est formel.

L'histoire est simple, le texte doit l'être. Elle se déroule depuis la fin du xixᵉ siècle (jusque après la mise en place des lois agraires : Loi Wamier et Sératass-ézoche), au moment de l'instauration de l'état civil. Elle commence à Mzila, chez les Beni Zeroual de la plaine du Cholif avec l'imparfaitement du tribu (œufs qui portent vers Mosugem, œufs vers Relizane, œufs vers Oraan), plus tard l'émigration vers la France, le retour dans le pays indépendant, ... jusqu'à aujourd'hui.

La première partie : Le nom. Les bureaux arabes procèdent à l'opération de l'établissement de l'état civil. Il vaient donner des noms de famille aux indigènes qui devront se les citerner à vie. Brouillage de la parenté. Seule inaugurale, comme Adam faisant défiler les créances devant lui pour les nommer. Péterus Borel. ——>Tout pour tuer.
La deuxième partie : La ville. Les tribus délibérantes, les parcelles attribuées, certaines vendent, partent en ville. Premier exode. Rupture avec le groupe de l'oingé. Lipoque de mon arrêté grand-père et mon grand-père. Le nom va se préciser et s'individualiser mais, perdant longtemps, ça ne sera pas cahit de la carte d'identité. Tribulations dans la région du Dahra. Persistance de la tradition orale ; les liens se perpétuent dans les récits. → *Tout pour être*.

La troisième partie : L'Algérie. Le défisquement américain pendant la Seconde Guerre mondiale et les noms sur l'indépendance de l'Algérie après la victoire. Les nationalistes à Montsuguenem : activismes, prétentions, quotidien colonial. Histoire du PPA à Montsuguenem jusqu'au décès de l'indépendance de la lutte de libération. Le bruit de la mort. L'éloge primaire. Té. Gridous. Madame Delage. Le grand père. → *Ua pour eux*.

La quatrième partie : La France. Emigration. Constitution de groupes FLN en France. Nantes. Paris. Le regroupement familial. La famille raciste. Madame Ids. Le lycée. Le père. La télévision. La fac. L'éveil au politique et à la littérature. Mai 68. Abigod. → *Tout être son*.

La cinquième partie : Le retour au pays. Service national. Les « tiches d'éducation nationale ». Les espoirs depuis. Les « années de plomb ». Les coopérants. Marie. Les révoltes urbaines. → *C'est propre*.

La sixième partie : L'exil. Les années 90. Le chaos. L'éclatement de la famille. Voir la suite. → *Choses pour soi*.

La septième partie : Les ments. La nutrition et le chant à transmettre. Le silence du lac. → *Choses pour nous*.

Ce n'est qu'une ébauche. Beaucoup de non-dits, de blancs. Je ne suis absolument pas comment remplir ces parties. Je vois des soins, des situations. J'ai des bêtes en têtes. Tout ça demande à être constaté. Il ne s'agit pas d'être exhaustif. D'après un lieu comme cette villa Waldberla où je reprends ces lignes, j'avons tout beaucoup ; mais le lieu importe beaucoup moins que la réception de se mettre à table...

Villa Waldberla, le cœuvredi 20 mai 2015

Habib Tengour
## Dossier génétique : La Table

Barbère, le 4 août 2008

La table était gigantesque. Elle avait été placée sous le grand caroubier des Beni Zeroual. Deux officiers siègentant devant des piles de formulaires. Quatre soldats montaient la garde. L'aube commençait à pointer. La journée s'annonçait caniculaire.

La table. Les Beni Zeroual étaient sidérés.

— Je l'ai vue, dit Fellouh. Elle est gigantesque. Personne ne sait comment ils l'ont transportée jusqu'ici. Le tordjman n'a rien voulu dire, il a seulement pointé son index vers le ciel.

— Tu as dû attraper un coup de soleil, lui lance Moha Benchía. Tu racontes n'importe quoi. Va voir Si Abdelgeldir, il t'écritza quelque chose pour te ramener à la raison.

— Mais puisque je vous dis que je l'ai vue. Ils l'ont placée sous le caroubier pour avoir de l'ombre. Tout le monde est convoqué demain matin pour l'enregistrement. Ils vont nous donner des cartes d'identité.

Dimanche 17 août : sonnet en marge des Regrets

Noire dans le bleu de la nuit comme une obsession tu enserres le sommeil d'une étreinte assassine te délectes d'images exhumées par mégardes sans complaisance dans le spectacle du remords

Itinéraire prévisible pourtant non recherché était-ce insouciance des rues en révolte ou simplement nos retrouvailles place du Panthéon

Habib Tengour

## Dossier génétique : Le Roman du nom

### 1. La Table

Il y a la table. Mon grand-père me raconta. Cette histoire, lui meins faoit entourer racontir par son père, qui émit un jeune homme à cette époque. D'ici la table ? C'était une grande table en bois. Mon arrière grand-père ne connaissait pas les normes des variétés de bois. C'était de la table ne ressemblait pas à celui des reculables qu'il avait vu dans la xauola du chekh sidi Abdéchaj. Un bois massif. Comment avais-t-il fait pour ancrer une table aussi étoxe jusque-là ? Il devait posséder la bague de Salomon. Il ne pouvoit ni être autrement. Quand, au bas, d'une semaine, nous les Beni Zeroual furent enragés, les willandus diminuèrent la table. Il la transportèrent un chariot jusqu'à Cenagane. Fellouh restait amazur à l'opérateur. Il alla racontier au chekh ce qu'il avait vu, déjà par la trivialité de la réaltiz. Le chekh consella à Fellouh de ne pas dire, à personne, pour ne pas discaurager les gens.

Habib Tengour
## Dossier génétique : Le Roman du cinquantenaire

La table. Les Beni Zeroual n'étaient jamais vu une table nonni grande. Un bois massif, qu'il ne connaissait pas. Ces mécrédants pactionnent sans aucun doute avec Sana, le rapide ! À moins qu'ils n'aient volé la basque de Salomon pour obliterer les djums à déplacer une telle table. Mon grand-père el Aqab, qui avait plusieurs fois rendu visite au sherkh sidi Abdelhaqi reconnut que cette table était au moins dix fois plus grande que celle du maîtr. J'étais un petit enfant de six ans et je ne me souvions plus de l'agitation de cette époque. Nous n'avions jamais quitté notre hameau des Ouled Sid Mahiedine et notre connaissance du monde était limitée aux nouvelles que nous rapportait notre maître, une fois l'an ou les nères fétiles qui lui rendaient visite pour une question importante. Cette table installée sous le caroubier, au bord du sentier qui menait à la rivière relevait du prodige. Un beau marin, Fellyou amcuta les hameaux des Beni Zeroual pour leur signaler l'événement. Pensoinne n'avait vu l'installation de la table. Les militaires étaient ainsi sur des taboures, seul l'officier siggrait sur un fauteuil. Sur la table, des piles de dosnoirs comme les terres dispersées d'un campement. À un pied de la table, à côté du fauteuil, était ponde une carte d'état major. Nous écrivions de nous en sortir qui ce houf du papier cependant nous nous serres et nous habitations. Sur un simple coup d'œil, l'officier pouvait situer chacun d'entre-nous avec précision. Jusqu'au temps d'élire, étaient nombres.

Habib Tengour

## Dossier génétique : La Table, 31 janvier 2015

### 1. La Table

Il y a la table. Mon grand-père El Aqab me raconta. La table était gigantesque. Cette table, lui enleva l'arbre entier en sachant par son père, qui était un jeune homme à cette époque. Il était dûe placée sous le grand caroubier des Beni Zeroual. Décraire la table ? C'était une grande table en bois. Deux officiers s'engagent devant les piles de formelaires. Quatre soldats se retournent la garde. L'intérieur communique à pocher. La journalle s'accompagne bancaire.

Mon arrière grand-père est dû à le voile. Il ne connaissait pas les noms des variétés de bois. C'est de la table qu'on reconnait pas à cinq de mes roches qu'il avait vu d'une œil du chibak sidi. Abidilink. Cette table était au moins sidi. Fais plus grande que celle du maître. Comment avancent-ils fait pour arriver à une table aussi étrange jusqu'à là ? Ils devraient penser la hague de Salomon. Il ne pouvait en être autrement.

Il raconta : J'étais un petit enfant de six ans et je ne me souvais plus de l'agitation de cette époque. Nous n'avions jamais quitté notre hameau des Ouled Sid Mahiedine et notre connaissance du monde étranger aux nouvelles que nous rapportait notre maître, une fois l'an ou les nères fétiles qui lui rendaient visite pour une question importante. Cette table installée avec le caroubier, au bord du sentier qui nous était à la rivière relevait du prodige.

Fellyou s'accompagne les hameaux des Beni Zeroual pour leur signaler l'événement.

* Je l'ai vus, du Paliôah, où est gigantesque. Pouvons-nous connaître du Touri transporté jusqu'à l'ouest. Le tontopà de sa rive voût dite, il a seulement patché son indus vers le ciel. *

* Tu as dû attirer un coup de soleil. Lui l'atoo Mocha Bouche. Tu enconnais l'esperte qui. Va voir Sl. Abdelhaj, 3 écrivain chacun choisi pour te renseigner à la raison. *

* Mais puisque je viens d'ici que je l'ai vus. Il Touri placea sous le caroubier pour avoir de l'or. Tout le monde est contentoù demainwart pour l'engainmener. Il y a nous nous donner des cartes d'écrits. *
Habib Tengour, Le sable, 21 janvier 2015

Péronne n'avait vu l'installation de la table.

Les Beni Zerouali étaient sédentaires. Il s'étaient installés jenksia va une table aussi large. Un bois vêtu, gisant sur un tissu de tissu, était ouvert. Ces rédacteurs partageaient une aurore d'ouïre. Nature, la lapide 1. À leurs yeux s'étaient vêts la hague de Salaman pour obliger la d'icems à déplacer une table.

Les rédacteurs étaient assis sur des tabacsets, seuls l'officier sléglottis sur un fauteuil. Sur la table, des pèles de dinners conversaient les tenues dispersées d'un ancienneté. À en pêch de la table, à l'ebol du fumier, d'état poésie une côte d'arbre-mère. Nous étions là, en nous disant que ce beut, en papier costumé, traumait mon terres et mon habitat. Sur un sample d'ouïs, l'officier provoqua un chancet d'utres ouvres avec précaution. Jusqu'à jour, on n'avait pas de couteau, étaient notés

Quand, au beut d'une semaïne, toutes les Beni Zerouali se déposèrent en engagis, les sallières d'écroustrent la table. Il la transportèrent en charlot Jengi/A Clasigine. Pédiasz avait assisté à l'opposition. Il alla ramener au charlot un qu'il avait, outre par la trivallité de la rélation. Le charlot couteilla à Pédiasz de son récipient, il perenne, pour ne pas déroulerge les gens.

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Habib Tengour

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**Mots-clés:** Habib Tengour

## AUTHOR

**HERVÉ SANSON**

Rédacteur en chef de la revue Continents Manuscrits, spécialiste de génétique et de la littérature algérienne francophone

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