# Некоторые элементы женского убора оседлого населения пограничья степи в эпоху Великого переселения народов: миграция или мода?

Anna Mastykova

► To cite this version:

Anna Mastykova. Некоторые элементы женского убора оседлого населения пограничья степи в эпоху Великого переселения народов: миграция или мода?. Stratum plus. Archaeology and Cultural Anthropology, 2020, 5, pp.73-90. <hal-04101876>

HAL Id: hal-04101876

https://hal.science/hal-04101876

Submitted on 21 May 2023

HAL is a multi-disciplinary open access archive
for the deposit and dissemination of scientific re-
search documents, whether they are published or not.
The documents may come from teaching and research
institutions in France or abroad, or from public or pri-
vate research centers.

L'archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d'enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés.

Public Domain
ВЛАСТЕЛИНЫ ДОРОГ

О германских находках на Центральных Балканах

О «миграции» одного вида оружия

Авары в Трансильвании: хронология и мотивы

Производство византийских фоллисов в Болгарии

Андринанополитане к северу от Нижнего Дуная

На «круглых кораблях» от Херсона до Саркела

«Славянская колонизация» Водской земли

Следы монголов на территории Сербии

Ответственные редакторы:

Роман А. Рабинович, Юрие Н. Стамати
А. В. Мастыкова

# Некоторые элементы женского убора оседлого населения пограничья степи в эпоху Великого переселения народов: миграция или мода?

**Keywords:** Eastern Europe, steppe borderland, Great Migration Period, sedentary population, women's clothing, migration, diffusion

**Cuvinte cheie:** Europa de Est, limita stepei, epoca Marii migrații a popoarelor, populație sedentară, vestimentație feminină, migrații, difuzie

**Ключевые слова:** Восточная Европа, степное пограничье, эпоха Великого переселения народов, оседлое население, женский убор, миграции, диффузия

A. V. Mastykova

## Some Elements of the Women's Clothing of the Sedentary Population of the Steppe Borderland in the Great Migration Period: Migration or Fashion?

In the Great Migration Period, some common elements of women's clothing (brooches, bracelets, metal mirrors, earrings, anthropomorphic pendants) spread on the steppe periphery of a variety of sedentary peoples, which in all likelihood did not have direct long-term contacts between them. The same items of women's clothing are rarely found in the context of the steppe "nomadic" antiquities of the same time. The spread of these things may be due to the migration of certain groups of the settled population or the spread of a common prestigious fashion.

A. V. Mastykova

## Unele elemente ale vestimentației feminine ale populației sedentare de la limita stepei în epoca Marii migrații a popoarelor: Migrație sau modă?

În epoca Marii migrații a popoarelor unele elemente comune ale vestimentației feminine (fibule, brățări, oglinzi de metal, cercei, pandantive antropomorfe) se răspândesc la periferia stepei la cele mai diferite popoare sedentare, care, probabil, nici nu aveau între ele contacte directe de lungă durată. Totodată, aceleași obiecte ale vestimentației feminine se întâlnesc foarte rar în contextul vestigiilor „nomade" de stepă din aceeași perioadă. Răspândirea acestor piese poate fi pusă în legătură cu migrațiile unor grupuri aparte de populație sedentară sau cu răspândirea modei comune de prestigiu.

А. В. Мастыкова

## Некоторые элементы женского убора оседлого населения пограничья степи в эпоху Великого переселения народов: миграция или мода?

В эпоху Великого переселения народов некоторые общие элементы женского убора (фибулы, браслеты, металлические зеркала, серьги, антропоморфные подвески), распространяются на степной периферии у самых разных оседлых народов, по всей вероятности, не имевших между собой прямых продолжительных контактов. При этом те же предметы женского убора редко встречаются в контексте степных «кочевнических» древностей того же времени. Распространение этих вещей может быть связано с миграциями отдельных групп оседлого населения или же с распространением общей престижной моды.

В эпоху Великого переселения народов некоторые общие элементы материальной культуры, связанные с женским костюмом, распространяются на степной периферии у самых разных оседлых народов, по всей вероятности, не имевших между собой прямых продолжительных контактов. При этом те же предметы женского убора редко встречаются или вовсе отсутствуют в контексте степных «кочевнических» древностей того же времени. Можно назвать двупластинчатые фибулы,

серьги с полиэдрическим окончанием, калачевидные серьги, некоторые типы металлических зеркал с центральным ушком, антропоморфные фаллические фигурки-подвески. Эти вещи и их дериваты распространяются в гуннское время (360/370—470/480 гг.), широко бывают в постгуннский период (шиповский горизонт) (430/470—530/570 гг.) и постепенно исчезают в период (горизонт) так называемых геральдических поясов (550—670/700 гг.), собственно к эпохе Великого переселения на-
<figure><img src="image_1.png" /><figcaption>**Рис. 1.** Карта-схема распространения некоторых элементов женского убора у оседлого населения гуннского и постгуннского времени на границах степи: 1 — Поднепровье и Поднестровье; 2 — Крым и Тамань; 3 — Нижний Дон; 4 — Северный Кавказ; 5 — Верхний Дон; 6 — Среднее Поволжье; 7 — Южный Урал; 8 — Восточное Приаралье.</figcaption></figure>

<caption>**Fig. 1.** Map — a pattern of the distribution of some elements of women's clothing among the sedentary population of the Hunnic and post-Hunnic time on the borders of the steppe: 1 — Dnieper and Dniester; 2 — Crimea and Taman; 3 — Lower Don; 4 — North Caucasus; 5 — Upper Don; 6 — Middle Volga; 7 — South Ural; 8 — Eastern Aral Sea region.</caption>

родов, по общепринятой европейской периодизации, уже не относящийся. Они в большей или меньшей степени представлены у оседлого населения на Северном Кавказе, в Крыму, на Нижнем и Верхнем Дону, в Среднем Поволжье, на Южном Урале и даже попадают в Восточное Приаралье (рис. 1). Данный феномен, который мне уже приходилось отмечать (Березуцкий, Мастыкова 2016: 234; Мастыкова 2017: 323), никем подробно не изучался, тем не менее, он очевиден и требует осмысления. Поэтому основная цель данной статьи — привлечь внимание исследователей к особенностям распространения женского убора оседлого населения степного пограничья и предложить перспективы возможных интерпретаций этих особенностей. Мною не будет подробно рассматриваться типология, хронология и зона распространения каждой категории находок — этому можно посвятить отдельные исследования, ни тем более проблемы культурного или этнического определения той или иной группы памятников оседлого населения.

В мои задачи не входит и составление полного каталога находок данных предметов. Ограничивсь лишь констатацией их присутствия в некоторых регионах степного пограничья.

## Малые двупластинчатые фибулы

Одной из наиболее распространенных категорий являются малые (менее 10 см) двупластинчатые фибулы с полукруглой головкой и ромбической или подтреугольной ножкой, восходящие к восточногерманской традиции женского костюма (рис. 2). Эта традиция в Восточной Европе лучше всего в позднеримское время представлена в черняховской культуре. В целом черняховские двупластинчатые фибулы датируются, по хронологии европейского Барбарикума, от периода С3 (300/320—350/360 гг.) до периода D1 (360/370—400/410 гг.) включительно, отдельные экземпляры, особенно за пределами черняховской культуры, попадают и в контекст
<figure><img src="image_2.png" /><figcaption>**Рис. 2.** Малые двупластинчатые фибулы: 1 — Керчь, склеп 165.1904 г., погр. 6 (по Засецкая 1993: табл. 54: 295); 2 — Фанагория, погр. 30.2005 г. (по Медведев 2013: рис. 30: 10); 3 — Уфа, погр. 1957 г. (по Амброз 1980: рис. 3: 1); 4 — Вольный Аул (по Мастыкова 2009: рис. 23: 6); 5 — Эски-Кермен, погр. 315 (по Айбабин 1990: рис. 12: 3); 6 — Сук-Су, погр. 5 (по Айбабин 1990: рис. 12: 4); 7 — Кисловодск (по Мастыкова 2009: рис. 33: 2); 8 — Бирск, погр. 77 (по Амброз 1989: рис. 28: 1); 9 — Балка Яцева (по Мастыкова 2013: рис. 1: 6); 10 — Верхняя Рутха (по Мастыкова 2013: рис. 1: 7); 11 — Кушнаренково, погр. 21 (по Амброз 1989: рис. 28: 12); 12 — Бирск, погр. 78 (по Амброз 1989: рис. 28: 7); 13 — Херсонес (по Мастыкова 2013: рис. 1: 1); 14 — Дюрсо, погр. 490 (по Мастыкова 2013: рис. 1: 2); 15 — Кумбулта (по Мастыкова 2009: рис. 36: 3); 16 — Мокрая Балка, погр. 95 (по Мастыкова 2009: рис. 36: 4).</figcaption></figure>

<caption>**Fig. 2.** Small two-plate brooches: 1 — Kerch, tomb 165.1904, burial 6 (after Засецкая 1993: табл. 54: 295); 2 — Fanagoria, tomb 30.2005 (after Медведев 2013: рис. 30: 10); 3 — Ufa, burial 1957 (after Амброз 1980: рис. 3: 1); 4 — Volny Aul (after Мастыкова 2009: рис. 23: 6); 5 — Eski-Kermen, tomb 315 (after Айбабин 1990: рис. 12: 3); 6 — Suuk-Su, tomb 5 (after Айбабин 1990: рис. 12: 4); 7 — Kislovodsk (after Мастыкова 2009: рис. 33: 2); 8 — Birsk tomb 77 (after Амброз 1989: рис. 28: 1); 9 — Balka Yatseva (after Мастыкова 2013: рис. 1: 6); 10 — Verhniaya Rutha (after Мастыкова 2013: рис. 1: 7); 11 — Kushnarenkovo, tomb 21 (after Амброз 1989: рис. 28: 12); 12 — Birsk, tomb 78 (after Амброз 1989: рис. 28: 7); 13 — Chersonesos (after Мастыкова 2013: рис. 1: 1); 14 — Diurso, tomb 490 (after Мастыкова 2013: рис. 1: 2); 15 — Kumbulta (after Мастыкова 2009: рис. 36: 3); 16 — Mokraya Balka, tomb 95 (after Мастыкова 2009: рис. 36: 4).</caption>

периода D2 (380/400—440/450 гг.)<fnref n="1" /> (Амброз 1966: 76—86; Мастыкова 2011). В эпоху Великого переселения народов черняховские

фибулы и их дериваты распространяются на Западе, что связано с известной по письменным источникам миграцией готов и их союзников на территорию Римской империи (Казанский 2016). В то же время они являются и к востоку от черняховской зоны, хотя готы в Восточной Европе засвидетель-

<footnote n="1">¹ Абсолютные даты периодов «варварской» хронологии даются по: Shchukin, Kazanski, Sharov 2006: P. V.</footnote>
ствованы только в Крыму и, чуть позднее, с сер. V в., на Черноморском побережье Северного Кавказа<fnref n="2" />. Уже в постгуннское время на широкой территории от Крыма и Среднего Днепра до Аральского моря распространяются местные варианты малых двупластинчатых фибул, восходящие к далеким черняховским прототипам и кое-где бытующие вплоть до VII в. (Амброз 1980: рис. 3; 1989: рис. 28: 1, 7, 12, 20, 21; Мастыкова 2009: 50—55; 2013; Гавритухин и др. 2019).

В Крыму малые фибулы черняховской традиции засвидетельствованы уже со 2-й пол. IV в. (Казанский 2019: рис. 1: 1—3). Поздние варианты малых фибул V—VII вв. хорошо известны в погребальном контексте Боспора Киммерийского, как в его «европейской» части (Засецкая 1993: табл. 4: 8—10, 13, 14), так и на «азиатском» Боспоре, т. е. на Тамани (Блаватский 1951: рис. 9: 5; Ворошилова 2011: рис. 2: 7, 8; Медведев 2013: рис. 30: 9, 10; 31) (рис. 2: 1, 2). Зафиксированны они также в могильниках Юго-Западного Крыма (рис. 2: 5, 6), в частности, в некрополях Суук-Су, Эски-Кермен, Лучистое и в Херсонесе (рис. 2: 13) (Айбабин 1990: рис. 12: 3, 4; Фурасьев 2009: 193, 194, 186; Айбабин, Хайрединова 2014: табл. 185: 5).

На Северном Кавказе также есть двупластинчатые фибулы, очень близкие малым черняховским и, может быть, привненные из черняховской зоны (Гиляч, Лермонтовская Скала, Клин-Яр 3). Другие наверняка являются местными подражаниями (Вольный Аул, Гижгид-Песчанка, Верхняя Рутха, Задалиск) (рис. 2: 4). Начиная с V века, являются довольно многочисленные явно местные типы (рис. 2: 7, 10, 14—16), широко распространенные от Черноморского побережья Северного Кавказа до Дагестана и доживающие в Северо-Восточном Предкавказье до VII века (Мастыкова 2009: 50—55).

На Нижнем Дону, в Танаисе малые двупластинчатые фибулы фиксируются в заключительной стадии существования поселения, т. е. в конце IV — 1-й пол. V в. (Арсеньева 1983: рис. 3: 4; Арсеньева и др. 2001: табл. 40: 487, 488; 50: 622, 624; Безуглов, Толенко 2002: рис. 2: 4, 5). Здесь не встречны дериваты этих фибул постгуннского времени, но и само поселение, а следовательно,

и его некрополь, после сер. V в. уже не существуют.

На западном пограниче степи, в Поднепровье и Поднестровье малые двупластинчатые фибулы хорошо известны для начальной фазы эпохи переселения народов (Kazanski 2009: fig. 27: 13, 14; 34: 10, 11; 36: 7; 37: 2, 3; 39: 18). Вместе с исчезновением в этих регионах черняховской культуры в течение первого пол. V в. исчезает и эта категория фибул, но их развитие продолжается уже в Карпато-Дунайском бассейне, куда в сер. V в. окончательно ушли готы и их союзники (см. например: Tejral 2011: Abb. 42; 48; 107: 1, 2; 129; 229: 6, 7; 230: 5; 243: 1, 2; 233; 234: 2; 236: 2; 290; 301: 5). Поздние дериваты малых двупластинчатых фибул в Поднепровье и Поднестровье представлены теперь исключительно отдельными находками дунайских форм (Казанский 2011: рис. 2: 6—8; Гавритухин, Казанский 2018: 337—347). Можно также назвать фибулу, несомненно, кавказского происхождения, обнаруженную на поселении у Балки Яцевой на Днепре (рис. 2: 9) (Мастыкова 2013: рис. 1: 6).

Странным образом малые двупластинчатые фибулы отсутствуют у оседлого населения Верхнего Дона, при том, что здесь весьма заметно черняховское влияние и есть фрагменты больших двупластинчатых фибул, найденные на могильнике Ксизово-19 (Обломский, Козмирчук 2015б: рис. 231: 1—3). Пока немногочисленны находки малых фибул и в Среднем Поволжье, на памятниках именно кавской культуры (Буров 1985: рис. 5: 5; Валиев 2018: рис. 3: 8; 9: 8). Зато двупластинчатые фибулы хорошо представлены на памятниках Южного Урала — ранние формы, непосредственно связанные с черняховской традицией (рис. 2: 3), более крупные восточногерманские фибулы (Амброз 1980: рис. 3: 2) и их поздние дериваты (рис. 2: 8, 11, 12) (Мажитов 1968: табл. 8: 8, 12, 13; 19: 6; 1977: табл. 1: 4; Амброз 1980: 6—10, рис. 3: 3—9, 14; 1989: рис. 28: 1, 7, 12, 20, 21).

Малые двупластинчатые фибулы известны еще восточнее, в Приаралье, где в низовьях Сыр-Дарьи на памятниках джеты-асарской культуры встречены как застежки черняховской традиции (Левина 1993б: рис. 86: 5), так и их местные дериваты, очень напоминающие северокавказские и южноуральские (Левина 1993а: рис. 53: 2—4; 62: 9; 1994: рис. 158: 5—12; 165: 34, 36). Возможно, данные фибулы или их прототипы распространялись через Мангышлак, где они зафиксированы на поселении Каракабак (Гавритухин и др. 2019: 180, рис. 3; 4: 13—15).

<footnote n="2">² Я считаю слишком прямолинейной гипотезу некоторых исследователей о возможности миграции готов и их союзовников в Среднее Поволжье и Прикамье (см.: Богачев 2011; 2016а; 2016б), однако дискуссия по этому вопросу выйдет далеко за рамки обсуждаемых здесь вопросов.</footnote>
<figure><img src="image_3.png" /><figcaption>**Рис. 3.** Дуговидные подвязные «понто-кавказские» фибулы: 1 — Ксизово-16 (по Бирюков и др. 2015: рис. 26: 4); 2, 3 — Ксизово-19 (по Обломский, Козмирчук 20156: рис. 229: 2, 4); 4 — Танаис, погр. 43.1985 г. (по Арсеньева и др. 2001: табл. 26: 356); 5 — Бирск, погр. 35 (по Амброз 1980: рис. 2: 1); 6 — Дюрсо, погр. 197 (по Мастыкова 2009: рис. 12: 1); 7 — Пашковский могильник №1, погр. 5.1949 г. (по Мастыкова 2009: рис. 12: 7); 8 — Тамгацик, погр. 4 (по Мастыкова 2009: рис. 12: 6).</figcaption></figure>

<caption>**Fig. 3.** "Ponto-Caucasian" tied foot brooches: 1 — Ksizovo-16 (after Бирюков и др. 2015: рис. 26: 4); 2, 3 — Ksizovo-19 (after Обломский, Козмирчук 20156: рис. 229: 2, 4); 4 — Tanais, tomb 43.1985 (after Арсеньева и др. 2001: табл. 26: 356); 5 — Birsk, tomb 35 (after Амброз 1980: рис. 2: 1); 6 — Diurso, tomb 197 (after Мастыкова 2009: рис. 12: 1); 7 — Pashkovsky №1, tomb 5.1949 (after Мастыкова 2009: рис. 12: 7); 8 — Tamgatsik, tomb 4 (after Мастыкова 2009: рис. 12: 6).</caption>

## Дуговидные подвязные фибулы с кольцом для крепления пружины

Фибулы с ленточным корпусом равномерной ширины или слегка расширенные в верхней части, с подвязной ножкой и с кольцом для оси пружины (рис. 3) относятся к группе Амброз 16-3-1 и 2 (Амброз 1966: 68, табл. 12: 6)<fnref n="3" />. Дата этих фибул может быть определена в рамках позднего IV — 1-й пол. VI в., а зона их распространения охватывает северную половину циркумпонтийского региона от Дуная до Кавказа, поэтому их можно назвать «понто-кавказскими»<fnref n="4" />. В гуннское и пост-

гуннское время они представлены в западной половине северокавказского региона (Дюрсо, Гиляч, Тамгацик, Лермонтовская Скала 2, Пашковский №1, Бжид І, Чми) (рис. 3: 6—8), в Восточном Крыму (Керчь, Заморское, Старожилово І, Сиреневая Бухта) (Мастыкова 2009: 41—43) и в Танаисе (рис. 3: 4) (Böttger, Arsen'eva 1996: Abb. 41: 7; Арсеньева и др. 2001: табл. 26: 356).

За пределами понто-кавказского региона в Восточной Европе эти фибулы встречены на северной границе степи, на Верхнем Дону на таких памятниках как Ксизово-8 (Бирюков и др. 2015: 11, рис. 5: 20), Ксизово-16 (Моисеев и др. 2015: рис. 26: 4), Ксизово-17 (Обломский, Козмирчук 2015а: рис. 91: 2), Ксизово-19 (Обломский, Козмирчук 20156: 149—151, рис. 229: 2—4) (рис. 3: 1—3), а так-

<footnote n="3">³ В эту же группу А.К. Амброз включил и фибулы с обмоткой корпуса, которые в данной работе не рассматриваются.</footnote>

<footnote n="4">⁴ Близкие по форме фибулы, но с расширенной спинкой, встречены в западной части понтийского</footnote>

<footnote>региона, в бассейне Нижнего Дуная, однако они исчезают довольно рано — в нач. V в. (Мастыкова 2009: 42).</footnote>
<figure><img src="image_4.png" /><figcaption>**Рис. 4.** Змеиноголовые браслеты: 1 — Мухино (по Мастыкова, Земцов 2016: рис. 1: 9); 2 — Харачой, погр. 4 (по Мастыкова 2009: рис. 61: 1, 2); 3 — Клин-Яр 3, погр. 62 (по Мастыкова 2009: рис. 60: 4); 4 — Дюрсо, погр. 306 (по Мастыкова 2009: рис. 60: 3); 5 — Дюрсо, погр. 292 (по Мастыкова 2009: рис. 60: 2); 6, 8 — Бирск, погр. 78 (по Мажитов 1968: табл. 14: 6, 9); 7 — Бирск, погр. 126 (по Мажитов 1968: табл. 14: 7); 9 — Бирск, погр. 130 (по Мажитов 1968: табл. 14: 8).</figcaption></figure>

<caption>**Fig. 4.** Snake-headed bracelets: 1 — Mukhino (after Мастыкова, Земцов 2016: рис. 1: 9); 2 — Harachoy, tomb 4 (after Мастыкова 2009: рис. 61: 1, 2); 3 — Klin-Yar 3, tomb 62 (after Мастыкова 2009: рис. 60: 4); 4 — Diurso, tomb 306 (after Мастыкова 2009: рис. 60: 3); 5 — Diurso, tomb 292 (after Мастыкова 2009: рис. 60: 2); 6, 8 — Birsk, tomb 78 (after Мажитов 1968: табл. 14: 6, 9); 7 — Birsk, tomb 126 (after Мажитов 1968: табл. 14: 7); 9 — Birsk, tomb 130 (after Мажитов 1968: табл. 14: 8).</caption>

же на Южном Урале (рис. 3: 5) (Амброз 1980: 6, рис. 2: 1). Можно предположить, что «понто-кавказские» фибулы распространялись и далее на восток, поскольку одна из них найдена на Мангышлаке (Гавритухин и др. 2019: 177—179, рис. 2: 5).

## Змеиноголовые браслеты

Для нашей темы интерес представляют и браслеты с расплющенными орнаментированными и неорнаментированными концами, имеющими расширение в виде раздугового капюшона кобры (рис. 4). В принципе разные виды браслетов с антропо- и зооморфными изображениями на расплющенных концах известны в Европе с римского времени (библиографию см.: Мастыкова 2009: 66—69). Интересующий нас тип представлен на Северном Кавказе, на территории от Черноморского побережья до Чечни (Дюрсо, Клин-Яр 3, Джамагат, Харачой) (рис. 4: 2—5) (Мастыкова 2009: 68, 69). Они также известны на Нижнем Дону,

в Танаисе (Арсеньева 1977: 69—72, табл. 33: 8)<fnref n="5" />. Севернее, в бассейне Верхнего Дона найдены в «княжеском» погребении гуннского времени на поселении Мухино-2 (рис. 4: 1) (Мастыкова, Земцов 2016: рис. 1: 9), на могильнике Ксизово-19 (Обломский, Козмирчук 2015б: рис. 234: 1) и в одном из погребений могильника Животинное (Обломский 2007: 77, рис. 26: 2). Далее на восток, на Южном Урале подобные браслеты представлены в погребениях Бирского могильника, относящихся к шиповскому/постгуннскому горизонту (430/470—530/570 гг.) (рис. 4: 6—9). У кочевников такие браслеты тоже встречаются, но редко, например, в кургане 3 могильника Шипово на Южном Урале (Засецкая 1994: табл. 40: 14).

<footnote n="5">⁵ Т.М. Арсеньева датирует данный браслет III в., но обоснования такой датировки не приводит. В то же время, по ее мнению, калачевидные серьги из этого погребения 253, относятся ко 2-й пол. IV в. (Арсеньева 1977: 71).</footnote>
№5. 2020

<figure><img src="image_5.png" /><figcaption>**Рис. 5.** Металлические зеркала: Карповка — Анке-4 (1—5), Чми-Бригецио — Анке-1 (6—10), Березовка — Анке-2 (11—15): 1 — Мухино (по Мастыкова 2015: рис. 1: 1); 2 — Керч, склеп 78.1907 г., погр. 4 (по Мастыкова 2015: рис. 1: 6); 3 — Ксизово-19 (по Обломский, Козмирчук 2015: рис. 243: 6); 4 — Дюрсо, погр. 483 (фото А.В. Колпаковой, Н.В. Федоренко); 5 — Михаэльсфельд (по Мастыкова 2015: рис. 1: 7); 6 — Ханска II (по Гавритухин, Казанский 2018: рис. 8); 7 — Скалистое, погр. 481 (по Веймарн, Айбабин 1993: рис. 89: 2); 8 — Бжид I, погр. 38 (по Мастыкова 2009: рис. 95: 4); 9 — Мирный-2, погр. 1 (по Мастыкова 2009: рис. 95: 3); 10 — Бжид I, погр. 158 (по Мастыкова 2009: рис. 95: 5); 11 — Танаис, погр. 43.1985 г. (по Арсеньева и др. 2001: табл. 26: 354); 12 — Бирск, погр. 75 (по Мажитов 1968: табл. 10: 5); 13 — Клин-Яр 3, погр. 30 (по Мастыкова 2009: рис. 93: 4); 14 — Ксизово-19 (по Обломский, Козмирчук 2015: рис. 243: 12); 15 — Ксизово-19А (по Бирюков и др. 2015: рис. 9: 6).</figcaption></figure>

<caption>**Fig. 5.** Metal mirrors: Karpovka — Анке-4 (1—5), Chmi-Brigetio — Анке-1 (6—10), Berezovka — Анке-2 (11—15). 1 — Mukhino (after Мастыкова 2015: рис. 1: 1); 2 — Kerch, tomb 78.1907, burial 4 (after Мастыкова 2015: рис. 1: 6); 3 — Ksizovo-19 (after Обломский, Козмирчук 2015: рис. 243: 6); 4 — Diurso, tomb 483 (photo by A.V. Kolpakova, N.V. Fedorenko); 5 — Michaelsfeld (after Мастыкова 2015: рис. 1: 7); 6 — Hansca II (after Гавритухин, Казанский 2018: рис. 8); 7 — Skalistoe, tomb 481 (after Веймарн, Айбабин 1993: рис. 89: 2); 8 — Bzhid I, tomb 38 (after Мастыкова 2009: рис. 95: 4); 9 — Mirny-2, tomb 1 (after Мастыкова 2009: рис. 95: 3); 10 — Bzhid I, tomb 158 (after Мастыкова 2009: рис. 95: 5); 11 — Tanais, tomb 43.1985 (after Арсеньева и др. 2001: табл. 2001: tab. 26: 354); 12 — Birsk, tomb 75 (after Мажитов 1968: табл. 10: 5); 13 — Klin-Yar 3, tomb 30 (after Мастыкова 2009: рис. 93: 4); 14 — Ksizovo-19 (after Обломский, Козмирчук 2015: рис. 243: 12); 15 — Ksizovo-19A (after Бирюков и др. 2015: рис. 9: 6).</caption>

## Зеркала типа Карповка — Анке-4

Значительную категорию составляют металлические зеркала с центральной петлей и рельефным декором на оборотной стороне (рис. 5). Выделено несколько типов та-

ких зеркал, время их бытования в Восточной Европе охватывает большой промежуток времени, включающий позднеримское время и раннее средневековье.

Особое внимание привлекают зеркала, представленные в основном у оседлых групп
населения, такие как Карповка — Анке-4 (рис. 5: 1—5) с центральной петлей и с декором в виде концентрических рельефных кругов (Werner 1956: 117, 118; Anke 1998: 26, 27; Niezabitowska 2004; Засецкая и др. 2007: 18—24; Мастыкова 2009: 83, 84; 2015; 2016). Они появляются в III в. на Северном Кавказе (Кобань, Нарын-Кала, Львовский Первый-4, Братские 1-е курганы: Мастыкова 2016; Малашев и др. 2018) и в эпоху Великого переселения народов становятся наиболее популярными в западной половине северокавказского региона — на Черноморском побережье, на Кубани, в Кабардино-Балкарии (Дюрсо, Бжид І, Сопино, Борисово, Пашковский могильник №1, некрополь Старокорсунского городища №2, Нижний Джулат, Мешоко, Ново-Вочепшийский могильник, Тауйхабль) (рис. 5: 4). На Боспоре Киммерийском зеркала типа Карповка представлены в «европейской» части — Керчь, Заморское, Старожилово І, Сиреневая Бухта, Джурга-Оба (рис. 5: 2), а также и в «азиатской» — Фанагория, Ильичевка. В Юго-Западном Крыму зеркала этого типа зафиксированы, в частности, в некрополях Совхоз-10, Карши-Баир, Скалистое, Лучистое, Суук-Су (Мастыкова 2009: 83, 84; 2015; 2016).

Зеркала типа Карповка также известны в бассейне Нижнего Дона, в Танаисе и в урочище Терны в дельте Дона (Арсеньева и др. 2006: рис. 1: 4; Гудименко 1990: рис. 1: 6). Наконец, в бассейне Верхнего Дона такие зеркала обнаружены в привилегированном погребении Мухино (рис. 5: 1) (Мастыкова 2015: рис. 1: 1), в Ксизово-8 и Ксизово-19 (рис. 5: 3) (Бирюков и др. 2015: рис. 5: 16, 9: 7—9; Обломский, Козмирчук 2015: рис. 243: 1—6), на селищах Стаево-4 и Стаево-5 (Обломский, Швырёв 2018: рис. 6: 6, 9), Подгорное (Обломский 2007: рис. 21: 8). В «кочевнический» контекст зеркала типа Карповка попадают крайне редко (рис. 5: 5).

### Зеркала типа Чми-Бригецио — Анке-1

Эти зеркала имеют декор в виде двух концентрических линий, между которыми расположены радиальные линии (рис. 5: 6—10) (Werner 1956: 20—22; Anke 1998: 18—24; Гавритухин, Казанский 2018: 345—348). Вне всякого сомнения, речь идет о зеркалах северокавказского происхождения, поскольку их позднеримский прототип с боковой петлей (II—IV вв.) происходит из Карачаевска (Anke 1998: Taf. 20: 7). Тип зеркала с центральной петлей возникает уже в позднеримское вре-

мя — такой экземпляр был найден в погребении 1 некрополя Дербент (Нарын-Кала) с ранней пряжкой II—III вв. Для рассматриваемого периода на Северном Кавказе зеркала типа Чми-Бригецио — Анке-1 представлены находками в ряде могильников, а также депаспортизованными экземплярами: Мирный 2, Бжид І, Чегем, Галиат, Задалиск, Лизгор, Кобань, Чми, Паласа-Сырт (рис. 5: 8—10). Зеркала этого типа известны на Боспоре Киммерийском (Фанагория), в Юго-Западном Крыму (Скалистое, Лучистое, Алмалык-Дере) (рис. 5: 7) (Мастыкова 2009: 86) и на Нижнем Дону, в Танаисе (Арсеньева и др. 2001: табл. 10: 132). На Верхнем Дону они найдены в Ксизово-19 (Обломский, Козмирчук 2015: рис. 243: 11) и, возможно, в Замятино-5 (Бирюков 2004: 65, рис. 112: 8). На западной границе степи — в Нижнем и Среднем Поднепровье: Борохтянская Ольшанка, Бизюков Монастырь, Лихачевка (Kazanski 2009: fig. 28: 27, 31; 41: 5, 7) и в Поднестровье: Ханска II (Гавритухин, Казанский 2018: рис. 8) (рис. 5: 6)<fnref n="6" />.

### Зеркала типа Березовка — Анке-2

Другим распространенным типом являются зеркала типа Березовка — Анке-2 (Werner 1956: 22, 23; Anke 1998: 24, 25), на которых декор из концентрических кругов сочетается с декором из двух или трех рядов радиальных или зигзагообразных линий, размещенных между концентрическими линиями (рис. 5: 11—15). На Северном Кавказе в эпоху переселения народов зеркала этого типа распространены на территории от Верхнего Терека до Черноморского побережья Кавказа (рис. 5: 13)<fnref n="7" /> (Мастыкова 2009: 84—85). Напомню, что в рамках этого ареала, от Верхней Кубани до бассейна Терека, большинство исследователей размещает основную массу алан V—VI вв. Отдельные находки таких зеркал имеются в Крыму (например, Скалистое, Алмалык-Дере: Веймарн, Айбабин 1993: рис. 4: 16; Mączyńska et al. 2016: Taf. 377: 1) и на Среднем Днепре (бывш. Каневский уезд,

<footnote n="6">⁶ Этих зеркал много в Карпато-Дунайском регионе, где они появляются в нач. V в. Наиболее западной находкой является зеркало из богатого погребения Хохфельден (Hochfelden) в Эльзасе, относящегося к 1-й пол. V в.</footnote>

<footnote n="7">⁷ Самая ранняя из известных находок зеркал этого типа происходит из погребения 4 некрополя Тамгацик на Верхней Кубани — здесь зеркало было найдено с янтарной грибовидной бусиной-подвеской III — раннего IV в. (Мастыкова 2009: рис. 91: 1; кат. 4.7).</footnote>
Ульяновка: Kazanski 2009: fig. 41: 4, 6). Серия подобных зеркал происходит из некрополя Танаиса гуннского времени (рис. 5: 11) (Арсеньева и др. 2001: табл. 6: 56; 10: 132; 26: 354; 40: 482). В бассейне Верхнего Дона на памятниках оседлого населения зеркала типа Березовка найдены, например, в Замятнино-8 (Обломский 2004б: 26, рис. 43: 13), Ксизово-19А (Бирюков и др. 2015: рис. 9: 6; Обломский, Козмирчук 2015б: рис. 243: 12) (рис. 5: 14, 15), может быть, Замятнино-5 (Бирюков 2004: 65, рис. 112: 7). На Южном Урале эти зеркала встречены в Бирском могильнике (Мажитов 1968: табл. 10: 5) (рис. 5: 12).

У кочевников Восточной Европы подобные зеркала крайне редки, пожалуй, можно назвать лишь находку в эпонимном погребении Березовка (Засецкая 1994: табл. 28: 2). Не часто они встречаются и в гуннском контексте Карпато-Дунайского бассейна, где такие зеркала представлены в погребениях с гуннскими диадемами в Чорна (Csorna) и Геразени (Gheraseni). В то же время такие предметы попадают и к оседлым варварам Центральной Европы, как показывают находки в Османштедте (Ossmanstedt) и Виминациуме (римск. Viminacium) (Мастыкова 2009: 85; Ivanišević et al. 2006: 34, fig. 16: 5).

## Полиэдрические серьги

Еще одной показательной категорией являются серьги с литым полиэдрическим окончанием (рис. 6: 1—12), они появляются в конце IV — нач. V в. Наиболее древние погребения с такими серьгами относятся к периоду D1 (360/370—400/410 гг.). При этом наиболее ранние находки известны на широкой территории, от Восточного Крыма и Дона до Карпат, что не позволяет пока ставить вопрос об их конкретном происхождении. Ясно лишь, что в эпоху переселения народов такие серьги распространяются достаточно широко и быстро становятся практически везде местным элементом костюма. Они в значительном количестве имеются у оседлого населения степной периферии. Большое количество таких серег происходит из Крыма (рис. 6: 5, 6) (Засецкая 1993; 1998; последняя сводка: Хайрединова 2015: рис. 2—5), Тамани (Блаватский 1941: рис. 5; 1951: рис. 9: 6), Северного Кавказа (рис. 6: 10—12) (Мастыкова 2009: 72—74, рис. 71; 72: 1—6) и Нижнего Дона: из Танаиса (рис. 6: 4) (Безуглов 1993: рис. 1: 2, 3; Арсеньева, Науменко 1995: рис. 4: 8; Арсеньева и др. 2001: табл. 6: 64; 10: 135; 21: 287, 288; 23: 332, 333; 35: 454, 455; 40: 486; 74: 948, 949; 2006: рис. 1: 3)

и погребения Терны (Гудименко 1990: рис. 1: 5).

Реже полиэдрические серьги встречаются в Среднем Поднепровье (Сумы-Сад) и на Нижнем Днепре (Капуловка, Кардашинка, Чулаковка: Kazanski 2009: fig. 34: 3; 41: 3; Казанский 2011: рис. 2: 18, 19), а также на Верхнем Дону (рис. 6: 1—3) (Невежеколодезное, Ксизово-17, Ксизово-19: Обломский 2007: рис. 21: 7; Обломский, Козмирчук 2015а: 51, рис. 75: 1, 2; 2015б: 156, рис. 235: 2). Зато восточнее, в Среднем Поволжье они хорошо представлены на памятниках именьковской культуры (Богачев 2016а: рис. 3). Известны они и на Южном Урале (рис. 6: 7—9) (Мажитов 1968: табл. 2: 13—16; 1977: табл. 1: 5, 44, 113; Амброз 1980: рис. 5: 28; 1989: рис. 28: 11).

Отмечу, что подобные серьги совсем не характерны для «кочевнических» захоронений и в степном контексте надежно зафиксированный лишь в погребении 3 могильника Беляус (Дашевская 2014: табл. 174: 2, 3).

## Калачевидные серьги

Распространенным типом являются и калачевидные серьги (рис. 6: 13—26). Они впервые появляются в I в. в Центральной Азии (Пакистан), а с III в. распространяются как на Ближнем Востоке (например, в некрополях III в. в Ливане), так и, возможно, в понтокавказском регионе. В эпоху переселения народов серьги этого типа распространены от Южной Сибири и Восточного Казахстана до Португалии (Pilet, Buchet, Kazanski 1994: 105—111).

В эпоху переселения народов они известны в Крыму (Керчь-Глинище, погребение 1896 г.; Митридат, погребение 1909 г. с гуннской диадемой; Сиреневая Бухта, погр. 23; Тиритака, клад постгуннского времени на участке 15: Kazanski 1994: 522, №12—14); на Северном Кавказе, особенно в западной половине этого региона (рис. 6: 13—24) (Дюрсо, Пашковский могильник №1, Байтал-Чапкан, Городской, Сопино, Гиляч, Джамагат, Мокрая Балка, Лермонтовская скала 1 и др.: Мастыкова 2009: 72); на Нижнем Дону, в Танаисе (Арсеньева 1977: табл. 31: 6; Арсеньева и др. 2001: табл. 22: 315; 43: 504; 44: 540); в Среднем Поднепровье (Жовнин: Kazanski 1994: 522, №7); на Верхнем Дону (рис. 6: 25) (Замятнино-5: Бирюков 2004: 65, рис. 112: 2; Обломский 2007: рис. 21: 6); в Среднем Поволжье (Богородицкий могильник, Коминтерн II, Старо-Майнское городище, Новославский II могильник: Старостин 1983: рис. 7: 4; Казаков 1998: рис. 16: 1, 2; Бо-
<figure><img src="image_6.png" /><figcaption>**Рис. 6.** Серги: полиздрические (1—12), калачевидные (13—26) и антропоморфные фигурки-подвески (27—35): 1 — Невежеколодезное (по Обломский 2007: рис. 21: 7); 2, 3 — Ксизово-17А, погр. 29 (по Обломский, Козмирчук 2015а: рис. 75: 1, 2); 4 — Танаис, погр. 10.1981 г. (по Арсеньева и др. 2001: табл. 6: 64); 5, 6 — Скалистое, погр. 490 (по Веймарн, Айбабин 1993: рис. 90: 24, 26); 7 — Бирск, погр. 48 (по Мажитов 1968: табл. 2: 13); 8 — Бирск, погр. 78 (по Мажитов 1968: табл. 2: 14); 9 — Бирск, погр. 166 (по Мажитов 1968: табл. 2: 16); 10 — Хутор Ленина (по Мастыкова 2009: рис. 72: 3); 11 — Чми-1, погр. 1 (по Мастыкова 2009: рис. 71: 1); 12 — Клин-Яр 3, «княжеское» погребение (по Мастыкова 2009: рис. 71: 19); 13 — Дюрсо, погр. 291 (по Мастыкова 2009: рис. 69: 1); 14 — Дюрсо, погр. 300 (по Мастыкова 2009: рис. 69: 2); 15, 16 — Пашковский могильник №1, погр. 5.1949 г. (по Мастыкова 2009: рис. 69: 3, 4); 17 — Мокрая Балка, погр. 65 (по Мастыкова 2009: рис. 69: 22); 18 — Мокрая Балка, погр. 95 (по Мастыкова 2009: рис. 69: 24); 19 — Мокрая Балка, погр. 119 (по Мастыкова 2009: рис. 69: 25); 20, 21 — Мокрая Балка, погр. 24К (по Мастыкова 2009: рис. 70: 1, 2); 22—24 — Лермонтовская Скала-1, погр. 5 (по Мастыкова 2009: рис. 70: 3—5); 25 — Замятино-5 (по Обломский 2007: рис. 21: 6); 26 — Бирск, погр. 125 (по Мажитов 1968: табл. 21: 5); 27—30 — Стаево-5 (по Обломский 2019: рис. 1); 31 — Лермонтовская Скала-2, погр. 13 (по Мастыкова 2009: рис. 87: 1); 32 — Мокрая Балка, погр. 4К (по Мастыкова 2009: рис. 87: 2); 33 — Пашковский могильник №1, находка 1927 г. (по Мастыкова 2009: рис. 87: 3); 34 — Пашковский могильник №1, погр. 3.1936 г. (по Мастыкова 2009: рис. 87: 4); 35 — Приаралье (по Левина 2000: рис. 36: 10).</figcaption></figure>

<caption>**Fig. 6.** Earrings: polyhedral (1—12), caliphoid (13—26) and anthropomorphic pendants-figures (27—35): 1 — Nevezhekolodeznoie (after Обломский 2007: рис. 21: 7); 2, 3 — Ksizovo-17A, tomb 29 (after Обломский, Козмирчук 2015а: рис. 75: 1, 2); 4 — Tanais, tomb 10.1981 (after Арсеньева и др. 2001: табл. 6: 64); 5, 6 — Skalistoe, tomb 490 (after Веймарн, Айбабин 1993: рис. 90: 24, 26); 7 — Birsk, tomb 48 (after Мажитов 1968: табл. 2: 13); 8 — Birsk, tomb 78 (after Мажитов 1968: табл. 2: 14); 9 — Birsk, tomb 166 (after Mazhitov 1968: tab. 2: 16); 10 — Hutor Lenina (after Мастыкова 2009: рис. 72: 3); 11 — Chmi-1, tomb 1 (after Мастыкова 2009: рис. 71: 1); 12 — Klin-Yar 3, "princely" tomb (after Мастыкова 2009: рис. 71: 19); 13 — Diurso, tomb 291 (after Мастыкова 2009: рис. 69: 1); 14 — Diurso, tomb 300 (after Мастыкова 2009: рис. 69: 2); 15, 16 — Pashkovsky №1, tomb 5.1949 (after Мастыкова 2009: рис. 69: 3, 4); 17 — Mokraya Balka, tomb 65 (after Мастыкова 2009: рис. 69: 22); 18 — Mokraya Balka, tomb 95 (after Мастыкова 2009: рис. 69: 24); 19 — Mokraya Balka, tomb 119 (after Мастыкова 2009: рис. 69: 25); 20, 21 — Mokraya Balka, tomb 24K (after Мастыкова 2009: рис. 70: 1, 2); 22—24 — Lermontovskaya Skala-1, tomb 5 (after Мастыкова 2009: рис. 70: 3—5); 25 — Zamiatino-5 (after Обломский 2007: рис. 21: 6); 26 — Birsk, tomb 125 (after Мажитов 1968: табл. 21: 5); 27—30 — Staevo-5 (after Обломский 2019: рис. 1); 31 — Lermontovskaya Skala-2, tomb 13 (after Мастыкова 2009: рис. 87: 1); 32 — Mokraya Balka, tomb 4K (after Мастыкова 2009: рис. 87: 2); 33 — Pashkovsky №1, find 1927 (after Мастыкова 2009: рис. 87: 3); 34 — Pashkovsky №1, tomb 3.1936 (after Мастыкова 2009: рис. 87: 4); 35 — Aral region (after Левина 2000: рис. 36: 10).</caption>
гачев 1996: 101, 102; 2016а: рис. 6: 5; Матвеева 2004: рис. 28: 4; Валиев 2018: рис. 3: 3; 9: 10); на Южном Урале (рис. 6: 26) и, наконец, на памятниках джеты-асарской культуры в низовьях Сыр-Дарьи (Левина 1993а: рис. 54: 4, 7, 9, 12; 1993б: рис. 21: 7—9; 55: 26, 27, 30; 1994: рис. 161: 4—18, 20, 22, 25, 28, 29).

Реже калачевидные серьги встречаются у кочевников, в частности, в Нижнем Поволжье (Верхнее Погромное, Покровск-Восход, Ши-пово: Kazanski 1994: 522, №8—10) и в Подне-провье (Лихачевка, Алешки-Раденск: Kazanski 1994: 522, №6, 16) и даже в Казахстане (Бо-ровое: Kazanski 1994: 524, №26). Если учесть малочисленность степных могил гуннского и постгуннского времени, то такое количество находок представляется значительным, по-этому не исключено, что калачевидные серь-ги могли разноситься по окраинам степи и ко-чевниками.

## Антропоморфные фаллические фигурки-подвески

Наконец, последняя категория находок<fnref n="8" /> — это фаллические антропоморфные фигурки-подвески (рис. 6: 27—35), неоднократно ста-новившиеся предметом специального изуче-ния (Шелов 1984; Ковалевская 1983; Вдов-ченков 2010; Гарустович 2015; Володарець-Урбанович 2016; Обломский 2019). Их дата определяется в рамках гуннского и пост-гуннского времени. Такие фигурки встрече-ны на Боспоре Киммерийском, как в Восточ-ном Крыму, так и на Тамани (Керчь, Титита-ка, Сююр-Таш, Ильичевка); в Юго-Западном Крыму (Чуфут-Кале, Карши-Баир, Херсонес); на Северном Кавказе (Лермонтовская Скала 2, Мокрая Балка, Пашковский №1, Чми 1) (рис. 6: 31—34); на Нижнем Дону, в Танаисе гуннского времени; на Верхнем Дону (Стаево-5) (рис. 6: 27—30); на Средней Волге (Шелехметь) (Ше-лов 1984; Ковалевская 1983; Мастыкова 2009: 82, 83; Богачев 2011: 112—117; Обломский 2019: рис. 1). Похожая фигурка, но без выде-ленного фаллоса, найдена и в Восточном При-аралье (Левина 2000: рис. 36: 10) (рис. 6: 35). Наконец, несколько находок известны в крым-

ской и приазовской степи, например, в Айва-зовском, около Феодосии (Обломский 2019: рис. 2: 7, 9, 16, 13, там же библиография). По-скольку самое большое число таких подве-сок происходит с территории Боспора Кимме-рийского, А.М. Обломский предположил, что данные фигурки распространялись боспор-скими купцами и членами их семей (Облом-ский 2019: 216).

* * *

Итак, мы смогли убедиться, что у оседлого населения окраин степи в эпоху переселения народов фиксируется довольно устойчивый набор предметов женского убора. Особенно отчетливо он выступает на южной перифе-рии степного пояса — на Северном Кавказе, в Крыму и на Нижнем Дону. Он также хорошо представлен, с некоторыми лакунами, в бас-сейне Верхнего Дона, и в несколько меньшей степени на западной окраине степи, в Подне-провье и Поднестровье, а также в Среднем Поволжье и на Южном Урале, т.е. на север-ном пограничье евразийских степей. Отдель-ные элементы этого убора проникают и укоре-няются у оседлого населения Средней Азии, археологически представленного джеты-асарской культурой (рис. 1).

Очевидно, что по большей части эти уда-ленные друг от друга регионы не могли иметь развитых прямых контактов, обусловивших распространение рассматриваемого набо-ра предметов. Конечно, часть из них, такие как калачевидные серьги, антропоморфные фигурки-подвески или зеркала типа Березов-ка, надежно засвидетельствованные в «кочев-ническом» погребальном контексте, могли, хотя бы частично разноситься степными ко-чевниками и от них попадать к оседлым сосе-дям степняков. Но как быть с вещами, явно ни-коим образом не входившими в убор степных женщин, такими как полиэдрические серьги, двупластинчатые и подвязные фибулы, зерка-ла типа Карповка и Чми-Бригецио?

Разумеется, в эпоху переселения народов существовали торговые пути, пересекавшие степь с юга на север, по ним передвигались люди, в первую очередь купцы, которые мог-ли доставлять в отдаленные регионы северно-го степного пограничья те или иные товары, включая отдельные категории женского убо-ра, например, бусы. Так, существование Дон-ского пути сейчас, пожалуй, уже никем не под-вергается сомнению (Мастыкова и др. 2006; Мастыкова 2017; Казанский 2017; Обломский, Швырев 2018). Однако в варварских тради-ционных социумах, особенно для «среднего

<footnote n="8">⁸ Это далеко не исчерпывающий список вещей, которые свидетельствуют об общности женского убора оседлого населения на окраинах степи. Следовало бы также рассмотреть, например, кольца с рельефными вы-ступами (Богачев 1998; 2011: 105—112; 2016а: рис. 16), металлические буллы (Богачев 2016а: 42—45), некото-рые виды малых арбалетных фибул, трехрогие лунни-цы и т. п. Однако представляется, что изученных здесь категорий вполне достаточно для постановки вопроса о механизмах распространения этого набора вещей.</footnote>
класса», женский костюм, в силу ряда причин, представляет собой одну из самых консервативных черт материальной культуры и может быть заимствован в своих основных чертах только в элитной среде, поскольку в престижном костюме социальные внешние признаки имеют наибольшее значение (подробнее см.: Мастыкова 2009: 7—10). В связи с этим чисто коммерческий способ внедрения той или иной женской моды среди широких слоев варваров мало вероятен. Особенно это касается явно культовых предметов, входивших в женский убор, таких, например, как антропоморфные фаллические фигурки-подвески, скорее всего, связанные с культом мужского божества плодородия (Ковалевская 1983: 48, 49; Гарустович 2015: 59). Поэтому не могу присоединиться к мнению А.М. Обломского о распространении этих фигурок боспорскими купцами (см. выше). Такая акция с их стороны тем менее вероятна, что в эпоху переселения народов население Боспора Киммерийского, насколько можно судить по сохранившимся источникам, в основном принадлежало двум конфессиям — христианской и иудейской. Засикрованные в погребениях Боспора антропоморфные фигурки наверняка являются «религиозными пережитками» и вряд ли добров порядочные христиане или иудеи стали бы распространять подобные богомерзкие изделия среди своих клиентов.

Зато возможной остается модель имитации «средним классом» престижной аристократической моды, засвидетельствованная в ряде случаев у варваров эпохи Великого переселения народов. Суть ее заключается в том, что престижная мода, маркирующая высокий социальный статус новителей и имеющая интернациональное признание, сначала заимствуется местной правящей элитой и уже от нее распространяется среди остального населения (Мастыкова 2009: 8, 9). В этом смысле показателен аристократический женский убор гуннского времени, включавший двупластинчатые фигулы, серьги с полиэдрическим окончанием и металлические зеркала, хорошо зафиксированный в элитных погребениях (см. например: Tejral 2011: Abb. 85; 122; 123; 166; 174; 243; 254; 291), и быстро ставший предметом подражания (подробно см.: Мастыкова 2019). Совсем не исключено, что у оседлого населения степного пограничья как на севере, так и на юге рассматриваемый набор вещей был связан с определенным социальным статусом и служил, таким образом, маркером особого положения их носительниц. Однако конкретная интерпретация подобной

ситуации, без наличия других видов источников, может быть лишь полем для разного рода фантазий.

Среди возможных причин распространения изучаемого набора вещей одной из наиболее вероятных являются миграции каких-то групп оседлого населения (Богачев 2016а: 47—51; Гавритухин и др. 2019: 184). К сожалению, письменные источники того времени очень слабо освещают историю народов Восточной Европы, удаленных от зоны основных интересов древних авторов. Особенно это касается северного пограничья степной зоны, тем не менее, сейчас мало кто сомневается в возможности такого рода миграций. Причины передвижений тех или иных групп оседлых варваров могут быть самыми различными, из них, видимо, самая распространенная — уход населения из регионов, подвергшихся военной агрессии, подальше от опасности. Поскольку речь идет о зоне контактов оседлых и кочевых народов, то не стоит упускать из виду и возможность депортации каких-то групп оседлого населения, оказавшихся в подчинении у степняков. Такие случаи засвидетельствованы древними авторами. В частности, известно, что в 610-х гг. авары депортировали население из захваченных ими балканских провинций на Средний Дунай, в регион Сирмия (Чудеса Св. Димитрия Солунского, Чудо 5, цит. по: Литаврин 1995: 169). То же самое проделали и болгары, заявляющие Мезию в 679/680 гг. и переселившие проживавших там славян на границы захваченной ими территории (Феофан Исповедник, Хронография; Никифор, Бревиарий; цит. по: Чичуров 1980: 62, 162).

Гипотезы о такого рода депортациях в Восточной Европе уже выдвигались на основании анализа археологического материала. Так, по мнению А.М. Обломского, гуны переселили на Верхний Дон какую-то группу северопонтийского населения, для обслуживания кочевников, в частности, для обеспечения их продукцией ремесленного производства, что и проявилось в характере материальной культуры верхнедонских памятников типа Чертовицкое-Замятино (Обломский 2004а: 164—166). Явно южное происхождение засвидетельствовано археологическими и, что очень важно, биоархеологическими данными для «принцессы» гуннского времени, погребенной на поселении Мухино-2 также в верхнедонском регионе (Добровольская и др. 2015). Переселение алан на Днепр по инициативе гуннов предполагается и для Среднего и Нижнего Поднепровья (Казанский, Мастыкова 1999: 127, 128). Для более позднего вре-
№5. 2020

мени стоит напомнить о появлении в Среднем Поднепровье в VII в. каких-то аланских групп оседлого населения, явно связанных с болгарским завоеванием этого региона (подробнее см.: Казанский 2014: 71, 72, 75).

Остается еще одна возможность распространения женского убора — перемещение изолированных индивидуумов в чужеродную среду, конкретно женщин-носительниц расматриваемого убора, например, в результатах экзогамных браков. Но такие браки в древности были возможны между населением

соседних территорий, тесно связанных экономическими, политическими, религиозными и культурными связями, и мало вероятны для удаленных друг от друга регионов.

Итак, на мой взгляд, пока невозможно ответить на вопрос, какие именно механизмы распространения обусловили появление рассмотренного набора элементов женского убора на окраинах гуннской и постгуннской степи. Это должно быть предметом дальнейших исследований с привлечением более широкого круга источников.

## Литература

* Айбабин А.И. 1990. Хронология могильников Крыма позднеримского и раннесредневекового периода. МАИЭТ 1, 4—87, 175—241.

* Айбабин А.И., Хайрединова Э.А. 2014. Могильник у села Лучистое. II. Раскопки 1984, 1986, 1991, 1993—1995 годов. Симферополь; Керч: Крымское отделение Института востоковедения; ЦАИ БФ «Деметра».

* Амброз А.К. 1966. Фибулы юга европейской части СССР (II. в. до н.э. — IV. в.н. э.). САИ Д1—30. Москва: Наука.

* Амброз А.К. 1980. Бирский могильник и проблемы хронологии Приуралья в IV—VII вв. В: Плетнева С.А. (отв. ред.). Средневековые древности евразийских степей. Москва: Наука, 3—56.

* Амброз А.К. 1989. Хронология древностей Северного Кавказа V—VII вв. Москва: Наука.

* Арсеньева Т.М. 1977. Некрополь Танаиса. Москва: Наука.

* Арсеньева Т.М. 1983. Раскопки Танаиса в 1977—1980 гг. КСИА 174, 100—108.

* Арсеньева Т.М., Безуглов С.И., Толочко И.В. 2001. Некрополь Танаиса: Раскопки 1981—1995 гг. Москва: Палеограф.

* Арсеньева Т.М., Безуглов С.И., Толочко И.В. 2006. Раскопки некрополя Танаиса в 2004 году. ИАИАНД в 2004 г. 21, 54—56.

* Арсеньева Т.М., Науменко С.А. 1995. Танаис IV—V вв.н.э. (по материалам раскопок 1989—1992 гг.). БС 6, 45—58.

* Березуцкий В.Д., Мастыкова А.В. 2016. Погребение эпохи Великого переселения народов на Левобережье Среднего Дона. КСИА 245, 219—243.

* Безуглов С.И. 1993. О погребениях V в. в Танаисе (по раскопкам В.В. Чалого 1975 г.). ИАИАНД 11, 121—130.

* Безуглов С.И., Толочко И.В. 2002. Новые данные к характеристике некрополя позднего Танаиса. Донская археология (1—2), 42—50.

* Бирюков И.Е. 2004. Материалы гуннского времени позделения Замятино-5. В: Обломский А.М. (отв. ред.). Острая Лука Дона в древности. Замятинский археологический комплекс гуннского времени. РСМ 6. Москва: ИА РАН, 57—66.

* Бирюков И.Е., Гончаров В.О., Обломский А.М. 2015. Комплекс памятников I тыс. н. э. у с. Ксизово Задонского р-на Липецкой обл. Общее описание. В: Обломский А.М. (отв. ред.). Острая Лука Дона в древности. Археологический комплекс памятников гуннского времени у с. Ксизово (конец IV — V в.). РСМ 16. Москва: ИА РАН, 9—14.

* Блаватский В.Д. 1941. Отчет о раскопках в Фанагории в 1936—37 гг. Труды ГИМ 16, 4—74.

* Блаватский В.Д. 1951. Раскопки некрополя Фанагории в 1938, 1939 и 1940 гг. В: Блаватский В.Д., Граков Б.Н. (отв. ред.). Материалы по археологии Северного Причерноморья в античную эпоху I. МИА 19. Москва: АН СССР, 189—226.

* Богачев А.В. 1996. К эволюции калачиковидных серег IV—VII вв. в Волго-Камье. В: Сташенков Д.А. (отв. ред.). Культуры евразийских степей второй половины I тысячелетия н.э. Самара: СОИКМ, 99—114.

* Богачев А.В. 1998. Кольцевые подвески с выпуклами I тыс.н.э. В: Сташенков Д.А. (отв. ред.). Культуры Евразийских степей второй половины I тысячелетия н.э. (вопросы хронологии). Самара: СОИКМ, 151—166.

* Богачев А.В. 2011. Славяне, германцы, гунны, болгары на Средней Волге в середине I тыс.н.э. Saarbrücken: Lambert Academic Publishing.

* Богачев А.В. 2016а. Серьги с многограничником V—VII вв. на Средней Волге и в Предуралье (к вопросу о гото-аланском присутствии в регионе). Войдежер: мир и человек 6, 7—56.

* Богачев А.В. 2016б. К вопросу об археологической идентификации рогов списка «воинственных северных племен» Иордана. Известия СНЦ РАН 18 (6), 219—223.

* Буров Г.М. 1985. Именьковская культура в Ульяновском Поволжье. В: Матвеева Г.И. (отв. ред.). Древности Среднего Поволжья. Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 110—130.

* Валиев Р.Р. 2018. Новый памятник «коминтерновского типа» именьковской культуры. Археология евразийских степей 1, 211—226.

* Вдовченков Е.В. 2010. Антропоморфные фаллические амулеты как свидетельство миграции. В: Бисембаев А.А. (ред.). Материалы II международной научной конференции «Кадырьбаевские чтения — 2010». Актобе: Актуобинский областной центр истории, этнографии и археологии, 135—139.

* Веймарн Е.В., Айбабин А.И. 1993. Скалистинский могильник. Киев: Наукова думка.

* Володарець-Урбанович Я.В. 2016. Антропоформна фігурка із Засулля-Мгару. Археологія 1, 79—88.

* Ворошилова О.М. 2011. Позднеантичное погребение с монетами из некрополя Фанагории. ПИФК 4, 137—145.

* Гавритухин И.О., Астафьев А.Е., Богданов Е.С. 2019. Фибулы с поселения Каракабак (полуостров Мангышлак). ПА (3), 170—189.
Гавритухин И.О., Казанский М.М. 2018. О времени появления славян на территории Молдовы. В: Синика В.С., Рабинович Р.А. (ред.). Древности. Исследования. Проблемы. Сборник в честь 70-летия Н.П. Тельнова. Кишинев; Тирасоль: ПГУ; Высшая антропологическая школа, 333—354.

Гарустович Г.Н. 2015. Мужские культовые фигурки эпохи раннего средневековья на Южном Урале. Проблемы востоковедения 69 (3), 52—60.

Гудименко И.В. 1990. Погребение эпохи раннего средневековья из дельты Дона. ИАИАНД в 1989 г. 9, 88—93.

Дашевская О.Д. 2014. Некрополь Беляуса. Симферополь: Феникс.

Добровольская и др. 2015: Добровольская М.В., Земцов Г.Л., Мастыкова А.В., Медникова М.Б. 2015. Привилегированное женское погребение с поселения Мухино 2 гуннского времени на Верхнем Дону: биоархеологическая реконструкция. РА (1), 44—58.

Засецкая И.П. 1993. Материалы Боспорского некрополя второй половины IV — первой половины V в. н. э. МАИЭТ 3, 23—105.

Засецкая И.П. 1994. Культура кочевников южнорусских степей в гуннскую эпоху (конец IV — V вв.). Санкт-Петербург: АО Эллипс Лтд.

Засецкая И.П. 1998. Датировка и происхождение пальчатых фибул Боспорского некрополя раннесредневекового периода. МАИЭТ VI, 394—478.

Засецкая и др. 2007: Засецкая И.П., Казанский М.М., Ахмедов И.Р., Минасян Р.С. 2007. Морской Чулек. Погребения знати из Приазовья и их место в истории племен Северного Причерноморья в постгуннскую эпоху. Санкт-Петербург: ГЭ.

Казаков Е.П. 1998. Коминтерновский II могильник в системе древностей эпохи тюркских каганатов. В: Сташенков Д.А. (отв. ред.). Культуры Евразийских степей второй половины I тысячелетия н.э. (вопросы хронологии). Самара: СОИКМ, 97—150.

Казанский М.М. 2011. Древности постгуннского времени на юге Восточной Европы и ангскирия. Scripta Antiqua 1, 27—49.

Казанский М.М. 2014. Археологическая ситуация в Среднем Поднепровье в VII в. В: Обломский А.М. (ред.). Проблемы взаимодействия населения Восточной Европы в эпоху Великого переселения народов. РСМ 15. Москва: ИА РАН, 45—137.

Казанский М.М. 2016. Археологические следы миграции готов в эпоху переселения народов: черняховские находки на Римском Западе. Scripta Antiqua V, 50—75.

Казанский М.М. 2017. Приазовские хунгугуры, меховая торговля и водные пути. В: Зинько В.Н., Зинько Е.А. (отв. ред.). XVIII Боспорские чтения. Симферополь; Керч: Деметра, 218—229.

Казанский М.М. 2019. Начало эпохи Великого переселения народов на Боспоре Киммерийском: итоги и перспективы. В: Зинько В.Н., Зинько Е.А. (отв. ред.). XX Боспорские чтения. Симферополь; Керч: Деметра, 256—265.

Казанский М.М., Мастыкова А.В. 1999. Аланы на Днепре в эпоху Великого переселения народов: свидетельство Маркиана и археологические данные. РА (4), 119—130.

Ковалевская В.Б. 1983. Антропоморфные амулеты VI—IX вв. на Северном Кавказе. КСИА 176, 43—50.

Левина Л.М. 1993а. Джетыасарские склепы. В: Вайн-берг Б.И. (отв. ред.). Низовья Сырдарьи в древности II. Джетыасарская культура I. Склепы. Москва: ИЭА РАН, 33—198.

Левина Л.М. 1993б. Раскопки могильников в окрестностях городищ Бедаик-асар, Кос-асар и Томпакасар. В: Трудновская С.А. (отв. ред.). Низовья Сырдарьи в древности III. Джетыасарская культура 2. Могильники Томпакасар и Косасар. Москва: ИЭА РАН, 32—193.

Левина Л.М. 1994. Низовья Сырдарьи в древности IV. Джетыасарская культура 3—4. Могильники Алтынасар 4. Москва: ИЭА РАН.

Левина Л.М. 2000. Древности низовьев Сырдарьи. В: Рапопорт Ю.А., Неразик Е.Е., Левина Л.М. В низовьях Окса и Яксарта. Образы древнего Приаралья. Москва: Индрик, 125—197.

Литаврин Г.Г. (отв. ред.). 1995. Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. II. VII—IX вв. Москва: Восточная литература.

Мажитов Н.А. 1968. Бахмутинская культура: Этническая история населения Северной Башкирии середины I тысячелетия нашей эры. Москва: Наука.

Мажитов Н.А. 1977. Южный Урал в VII—XIV вв. Мостка: Наука.

Малашев и др. 2018: Малашев В.Ю., Магомедов Р.Г., Дзуцев Ф.С., Мамаев Х.М., Кривошеев М.В. 2018. Охранно-спасательные исследования могильника «Братские 1-е курганы» на территории Чеченской республики в 2018 г. История, археология и этнография Кавказа 14 (4), 195—206.

Мастыкова А.В. 2009. Женский костюм Центрального и Западного Предкавказья в конце IV — середине VI в. н. э. Москва: ИА РАН.

Мастыкова А.В. 2011. Женский костюм черняховской культуры с двупластинчатыми фибулами. В: Шаров О.В. (отв. ред.). Петербургский апокриф. Послание от Марка. Санкт-Петербург; Кишинев: Университет «Высшая антропологическая школа», 341—365.

Мастыкова А.В. 2013. Северокавказские двупластинчатые фибулы эпохи переселения народов в Крыму и на Днепре. В: Марченко И.И. (отв. ред.). Шестая Международная Кубанская археологическая конференция. Краснодар: Экоинвест, 271—274.

Мастыкова А.В. 2015. Зеркало из «княжеского» погребения гуннского времени с поселения Мухино 2 на Верхнем Дону. КСИА 241, 207—213.

Мастыкова А.В. 2016. Зеркала типа Карпова: к вопросу о формировании салтово-мяцкой культуры Верхнего Дона. Дивногорский сборник 6, 241—254.

Мастыкова А.В. 2017. Миграции населения и торговые пути в бассейне Дона в эпоху Великого переселения народов. В: Зинько В.Н., Зинько Е.А. (ред.). XVIII Боспорские чтения. Симферополь; Керч: Деметра, 318—330.

Мастыкова А.В. 2019. Убор из восточногерманского женского погребения гуннского времени Вранья (провинция Паннония II) как социальный маркер. Stratum plus (4), 119—150.

Мастыкова А.В., Земцов Г.Л. 2016. Богатое погребение на поселении Мухино-2 на Верхнем Дону и имущественная градация привилегированных могил гуннского времени в Барбарикуме (группа Унтерзибенбрунн). КСИА 244, 131—145.

Мастыкова А.В., Румянцева О.С., Егорьков А.Н. 2006. Связи населения Центральной России и пон-берг Б.И. (отв. ред.). Низовья Сырдарьи в древности II. Джетыасарская культура I. Склепы. Москва: ИЭА РАН, 33—198.
№5. 2020

тийского региона в эпоху Великого переселения народов (по материалам стеклянных бус). В: Бессуднов А. Н. (отв. ред.). Археологической изучение Центральной России. Липецк: ЛГПУ, 264.

Матвеева Г.И. 2004. *Среднее Поволжье в IV—VII вв.: именковская культура*. Самара: СГУ.

Медведев А.П. 2013. *Позднеантичный некрополь Фанагории 4—5 вв. (раскопки 2005 г.). В: Кузнецов В.Д. (отв. ред.). Фанагория 1*. Москва: ИА РАН, 330—402.

Моисеев А.В., Козмирчук И.А., Обломский А.М. 2015. Поселение и могильник Ксизово-16. В: Обломский А.М. (отв. ред.). *Острая Лука Дона в древности. Археологический комплекс памятников гунноского времени у с. Ксизово (конец IV — V в.).* РСМ 16. Москва: ИА РАН, 15—29.

Обломский А.М. 2004а. Замятинский археологический комплекс — «перекресток этнокультурных традиций». В: Обломский А.М. (отв. ред.). *Острая Лука Дона в древности. Замятинский археологический комплекс гуннского времени*. РСМ 6. Москва: ИА РАН, 148—162.

Обломский А.М. 2004б. Замятино-8. Материалы раскопок 1998—2000 гг. В: Обломский А.М. (отв. ред.). *Острая Лука Дона в древности. Замятинский археологический комплекс гуннского времени*. РСМ 6. Москва: ИА РАН, 16—36.

Обломский А.М. 2007. Глава 2. Лесостепное Подонье. В: Гавритухин И.О., Обломский А.М. (отв. ред.). *Восточная Европа в середине I тысячилетия н. э*. РСМ 9. Москва: ИА РАН, 73—132.

Обломский А.М. 2019. Антропоморфные амулеты из верховьев р. Воронеж. К вопросу о южных связях населения региона в VI—VII вв. В: Васильев А.Д. (отв. ред.). *Исторические, культурные, межнациональные, религиозные и политические связи Крыма со Средиземноморским регионом и странами Востока 1*. Москва: Пробел-2000, 212—217.

Обломский А.М., Козмирчук И.А. 2015а. Материалы гуннского времени могильника Ксизово-17 (описание погребений, ритуальных объектов, вещевой комплекс). В: Обломский А.М. (отв. ред.). *Острая Лука Дона в древности. Археологический комплекс памятников гуннского времени у с. Ксизово (конец IV — V в.).* РСМ 16. Москва: ИА РАН, 37—74.

Обломский А.М., Козмирчук И.А. 2015б. Могильник гуннского времени Ксизово-19. В: Обломский А.М. (отв. ред.). *Острая Лука Дона в древности. Археологический комплекс памятников гуннского времени у с. Ксизово (конец IV — V в.).* РСМ 16. Москва: ИА РАН, 134—164.

Обломский А.М., Швырёв А.Д. 2018. Византийская гирька для взвешивания монеты, найденная в верховьях р. Воронеж. КСИА 250, 307—326.

Старостин П.Н. 1983. Богородицкий могильник. СА (1), 193—203.

Фурасьев А.Г. 2009. Этнокультурные особенности насе-

ления Южного Крыма в VI — начале VII в.н.э. (по материалам женского костюма). В: Фурасьев А.Г. (ред.). Гуны, готы и сарматы между Волгой и Дунаем. Санкт-Петербург: Факультет филологии и искусств СПбГУ, 190—235.

Хайрединова Э.А. 2015. Серьги с литым неподвижным многогранником из Крыма. *МАИЭТ ХХ*, 95—132.

Чичуров И.С. 1980. *Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора. Тексты, перевод, комментарий*. Москва: Наука.

Шелов Д.Б. 1984. *Антропоморфный амулет из Танаиса. В: Милюкова А.И., Мошкова М.Г., Петренко В.Г. (ред.). Древности Евразии в скифосарматское время*. Москва: Наука, 241—244.

Anke B. 1998. *Studien zur Reiternomadischen Kultur des 4. bis 5. Jahrhunderts 1*. Langenweißbach: Beier & Beran.

Bötger B., Arsen'eva T.M. 1996. Griechen am Don. Die Grabungen in Tanais 1995. *Eurasia Antiqua* 2, 405—453.

Ivanišević V., Kazanski M., Mastykova A. 2006. *Les né-cropoles de Viminacium à l'époque des Grandes Migrations*. Paris: Association des Amis du Centre d'Histoire et Civilisation de Byzance.

Kazanski M. 1994. Inventaire des boucles d'oreille en forme de croissant. In: Pilet C. et al. (ed.). *La népropole de Saint-Martin-de-Fontenay (Calvados)*. Gallia, supplément 54. Paris: CNRS Editions, 522—525.

Kazanski M. 2009. *L'époque hunnique au Nord de la mer Noire. In: Kazanski M. Archéologie des peuples barbares. Bucureşti; Brăila: Editura Academiei Române, 65—404.*

Mączyńska et al. 2016: Mączyńska M., Gercen A., Ivanova O., Černyš S., Lukin S., Urbaniak A., Bemmann J., Schneider K., Jakubczyk I. 2016. Das frühmittelalterliche Gräberfeld Almalyk-dere am Fusse des Mangup auf der Südwestkrim. Mainz: Verlag des Römisch-Germanischen Zentralmuseums.

Niezabitowska B. 2004. Lustra z kolekcji wrocławskiej. In: Kokowski A. (red.). *Sarmaci i Germanie. Studia Sarmatica I*. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, 193—263.

Pilet C., Buchet L., Kazanski M. 1994. Derniers vestiges culturels des « peuples barbares ». La mode « danubienne ». In: Pilet C. (dir.). *La népropole de Saint-Martin-de-Fontenay (Calvados)*. Gallia, supplément 54. Paris: CNRS Editions, 96—111.

Shchukin M., Kazanski M., Sharov O. 2006. *Des Goths aux Huns. Le Nord de la mer Noire au Bas-Empire et à l'époque des Grandes Migrations*. BAR S1535. Oxford: John and Erica Hedges Ltd.

Tejral J. 2011. *Einheimische und Fremde. Das norddanubische Gebiet zur Zeit der Völkerwanderungszeit*. Brno: Archäologisches Institut AW CR.

Werner J. 1956. *Beiträge zur Archäologie des Attila-Reiches. München: Verlag der Bayerischen Akademie der Wissenschaften.*

## References

Aibabin, A. I. 1990. In *Materialy po arkeologii, istorii i etnografii Tavrii (Materials on the Archaeology, History and Ethnography of Tauria)* 1, 4—87, 175—241 (in Russian).

Aibabin, A. I., Khairedinova, E. A. 2014. *Mogil'nik u sela Luchistoe (Necropolis near Luchistoe Village)* II. Raskopki 1984, 1986, 1991, 1993—1995 godov (Excavations of 1984, 1986, 1991, 1993—1995). Simferopol; Kerch: Institute of Oriental Studies, Crimean Branch; "Demetra" Publ. (in Russian).

Ambroz, A. K. 1966. *Fibuly iuga evropeiskoi chasti SSSR (II v. do n.e. — IV v.n. e.)* (Fibulae of the South of European Part of USSR (2nd Century BC — 4th Century AD)). Series: Svod Arkheologicheskikh Istochnikov (Corpus of Archaeological Sources) D1—30. Moscow: "Nauka" Publ. (in Russian).

Ambroz, A. K. 1980. In Pletneva, S.A. (ed.). *Srednevekovye drevnosti evraziiskikh stepei (Medieval Antiquities from the Eurasian Steppes)*. Moscow: "Nauka" Publ., 3—56 (in Russian).
Ambroz, A.K. 1989. *Khronologiya drevnostei Severnogo Kavkaza V—VII vv. (Chronology of the North Caucasian Antiquities of 5th—7th Centuries AD)*. Moscow: "Nauka" Publ. (in Russian).

Arsen'eva, T.M. 1977. *Nekropol' Tanaisa (The Necropolis of Tanais)*. Moscow: "Nauka" Publ. (in Russian).

Arsen'eva, T.M. 1983. In *Kratkie soobshcheniia Instituta arkeologii (Brief Communications of the Institute of Archaeology)* 174, 100—108 (in Russian).

Arsen'eva, T.M., Bezuglov, S.I., Tolochko, I.V. 2001. *Nekropol' Tanaisa*. Raskopki 1981—1995 gg. (*Necropolis of Tanais: Excavations of 1981—1995*). Moscow: "Paleograf" (in Russian).

Arsen'eva, T.M., Bezuglov, S.I., Tolochko, I.V. 2006. In *Istoriko-arkheologicheskie issledovaniia v Azove i na Nizhнем Donu v 2004 g.* (*Historical and Archaeological Research in Azov and Lower Don Region in 2004*) 21, 54—56 (in Russian).

Arsen'eva, T.M., Naumenko, S.A. 1995. In *Bosporskii sbornik (Bosporan Bulletin)* 6, 45—58 (in Russian).

Berezutskii, V.D., Mastykova, A.V. 2016. In *Kratkie soobshcheniia Instituta arkeologii (Brief Communications of the Institute of Archaeology)* 245, 219—243 (in Russian).

Bezuglov, S.I. 1993. In *Istoriko-arkheologicheskie issledovaniia v Azove i na Nizhнем Donu (Historical and Archaeological Research in Azov and Lower Don Region)* 11, 121—130 (in Russian).

Bezuglov, S.I., Tolochko, I.V. 2002. In *Donskaia arkeologiya (Archeology of Don)* (1—2), 42—50 (in Russian).

Biriukov, I.E. 2004. In *Oblomsky, A.M. (ed.). Ostraiia Luka Dona v drevnosti. Zamiatinskii arkeologicheskii kompleks gunnskogo vremeni (Ostraya Luka of the Don River in Antiquity: Zamyatino Archaeological Complex of the Hun Period)*. Series: Ranneslavianskii mir. *Arkeologiya slavian i ikh sosedi* (Early Slavic World. Archaeology of Slavs and Their Neighbors) 6. Moscow: Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences, 57—66 (in Russian).

Biriukov, I.E., Goncharov, V.O., Oblomsky, A.M. 2015. In *Oblomsky, A.M. (ed.). Ostraiia Luka Dona v drevnosti. Arkheologicheskii kompleks pamiatnikov gunnskogo vremeni u s. Ksizovo (konets IV—V vv.)* (*Ostraya Luka of the Don River in Antiquity: Archaeological Complex of the Hun Period near the Ksizovo Village, Late 4th—5th Centuries)*. Ranneslavianskii mir. *Arkeologiya slavian i ikh sosedi* (Early Slavic World. Archaeology of Slavs and Their Neighbors) 16. Moscow: Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences, 9—14 (in Russian).

Blavatskii, V.D. 1941. In *Trudy Gosudarstvennogo istoricheskogo muzeia (Proceedings of the State Historical Museum)* 16, 4—74 (in Russian).

Blavatskii, V.D. 1951. In *Blavatskii, V.D., Grakov, B.N. (eds.). Materialiy po arkeologii Severnogo Prichernomor'ia v antichnuiu epokhu (Materials on the Archaeology of the Northern Black Sea Region in the Classical Period)* I. Series: *Materialiy i issledovaniia po arkeologii (Materials and Studies in the Archaeology of the USSR)* 19. Moscow: Academy of Sciences of the USSR, 189—226 (in Russian).

Bogachev, A.V. 1996. In *Stashenkov, D.A. (ed.). Kul'tury evraziiskih stepei vtoroi poloviny I tysiacheletiia n.e.* (*Cultures of the Eurasian Steppes in the Second Half of I Millennium AD*). Samara: Samara Regional Museum of Local History named after P.V. Alabin, 99—114 (in Russian).

Bogachev, A.V. 1998. In *Stashenkov, D.A. (ed.). Kul'tury evraziiskih stepei vtoroi poloviny I tysiacheletiia n.e.* (*voprosy khronologii*) (*Cultures of the Eurasian Steppes in the Second Half of I Millennium AD (Issues of Chronology)*). Samara: Samara Regional Museum of Local History named after P.V. Alabin, 151—166 (in Russian).

Bogachev, A.V. 2011. *Slaviane, germantsy, gunny, bolgary na Sredne Volge v seredine I tys. n.e.* *Istoriko-arkheologicheskie issledovanie* (*The Slavs, Germans, Huns, Bulgarians on the Middle Volga in the Middle of the I Millennium AD: Historical and Archaeological Study*). Saarbrücken: Lambert Academic Publishing (in Russian).

Bogachev, A.V. 2016. In *Voiadzher: mir i chelovek (Voyager: World and Man)* 6, 7—56 (in Russian).

Bogachev, A.V. 2016. In *Izvestiia Samarskogo nauchnogo tsentra Rossiiskoi Akademii nauk (Proceedings of the Samara Scientific Center, Russian Academy of Sciences)* 18 (6), 219—223 (in Russian).

Burov, G.M. 1985. In *Matveeva, G.I. (ed.). Drevnosti Srednego Povolzh'ia (Antiquities of the Middle Volga Area)*. Kuybyshev: Kuybyshev State University, 110—130 (in Russian).

Valiev, R.R. 2018. In *Arkheologiya Evraziiskikh stepei (Archaeology of Eurasian Steppes)* 1, 211—226 (in Russian).

Dvodchenkov, E.V. 2010. In *Bisembaev, A.A. (ed.). Materialiy II mezhunarodnoi nauchnoi konferentsii «Kadyrbaevskie chteniia — 2010» (Kadyrbaev's Readings — 2010: Proceedings of the 2nd International Scientific Conference)*. Aktobe: Aktobe Regional Center for History, Ethnography, and Archaeology, 135—139 (in Russian).

Veimarn, E.V., Aibabin, A.I. 1993. *Skalistinskii mogil'nik (Skalistoye Graveyard)*. Kiev: "Naukova dumka" Publ. (in Russian).

Volodarets'-Uurbanovych, Ya.V. 2016. In *Arkheolohiya (Archaeology)* 1, 79—88 (in Ukrainian).

Voroshilova, O.M. 2011. In *Problemy istorii, filologii, kul'tury (Issues of History, Philology, and Culture)* 4, 137—145 (in Russian).

Gavritukhin, I.O., Astaf'ev, A.E., Bogdanov, E.S. 2019. In *Povolzhskaya arkeologiya (Volga River Region Archaeology)* (3), 170—189 (in Russian).

Gavritukhin, I.O., Kazanski, M.M. 2018. In *Sinika, V.S., Rabinovich, R.A. (ed.). Drevnosti. Issledovaniia. Problemy. Sbornik statei v chest' 70-letiia N.P. Tel'nova (Antiquities. Studies. Issues. Essays in Honour of Nicolai Telnov on the Occasion of His 70th Birthday)*. Series: Stratum Library. Kishinev; Tiraspol: "Stratum Plus" Publ., 333—354 (in Russian).

Garustovich, G.N. 2015. In *Problemy vostokovedeniia (Issues of the Oriental Studies)* 69 (3), 52—60 (in Russian).

Gudimenko, I.V. 1990. In *Istoriko-arkheologicheskie issledovaniia v Azove i na Nizhнем Donu v 1989 g.* (*Historical and Archaeological Research in Azov and Lower Don Region in 1989*) 9, 88—93 (in Russian).

Dashevskaia, O.D. 2014. *Nekropol' Beliausa (Belyaus Necropolis)*. Simferopol: "Feniks" Publ. (in Russian).

Dobrovol'skaia, M.V., Zemtsov, G.L., Mastykova, A.V., Mednikova, M.B. 2015. In *Rossiiskaia Arkheologiya (Russian Archaeology)* (1), 44—58 (in Russian).

Zasetskaia, I.P. 1993. In *Materialiy po arkeologii, istorii i etnografii Tavrii (Materials on the Archaeology, History and Ethnography of Tauria)* 3, 23—105 (in Russian).

Zasetskaia, I.P. 1994. *Kul'tura kochevnikov iuzhnorusskikh stepei v gunnskuiu epokhu (konets IV—V vv.)* (*The Culture of the Nomads from the Steppes of Southern Russia in the Hun Epoch (End of 4th—5th Century AD)*). Saint Petersburg: "El-lips" Publ. (in Russian).

Zasetskaia, I.P. 1998. In *Materialiy po arkeologii, istorii i etnografii Tavrii (Materials on the Archaeology, History and Ethnography of Tauria)* VI, 394—478 (in Russian).

Zasetskaya, I.P., Kazanski, M.M., Akhmedov, I.R., Minasyan, R.S. 2007. *Morskoi Chulek. Pogrebeniia znati iz Priazov'ia i ikh mesto v istorii plemen Severnogo Prichernomor'ia v postgunnskuiu epokhu (Morskoi Chulek. Burials of Nommen from the Azov Region and Their Place in the History of the Tribes of Northern Black Sea Region in the Post-Hun Epoch)*. Saint Petersburg: State Hermitage Museum (in Russian).

Kazakov, E.P. 1998. In *Stashenkov, D.A. (ed.). Kul'tury evraziiskikh stepei vtoroi poloviny I tysiacheletiia n.e.* (*voprosy khronologii*) (*Cultures of the Eurasian Steppes in the Second Half of I Millennium AD (Issues of Chronology)*). Samara: Samara Regional Museum of Local History named after P.V. Alabin, 97—150 (in Russian).

Kazanski, M.M. 2011. In *Scripta Antiqua* 1, 27—49 (in Russian).

Kazanski, M.M. 2014. In *Oblomsky, A.M. (ed.). Problemy vzaimodeistviia naseleniia Vostochnoi Evropy v epokhu Velikogo pereseleniia narodov (Interaction between Eastern European Populations during the Great Migrations)*. Series: Ranneslavianskii mir. *Arkheologiya slavian i ikh sosedi* (Early Slavic World. Archaeology of Slavs and Their Neighbors) 15. Moscow: Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences, 45—137 (in Russian).
№5. 2020

Kazanski, M. M. 2016. In *Scripta Antiqua* V, 50—75 (in Russian).

Kazanski, M. M. 2017. In Zin'ko, V. N., Zin'ko, E. A. (eds.). XVIII *Bosporskie chteniia* (18th *Bosporan Readings*). Simferopol; Kerch: "Demetra" Publ., 218—229 (in Russian).

Kazanski, M. M. 2019. In Zin'ko, V. N., Zin'ko, E. A. (ed.). XX *Bosporskie chteniia* (20th *Bosporan Readings*). Simferopol; Kerch: "Demetra" Publ., 256—265 (in Russian).

Kazanski, M. M., Mastykova, A. V. 1999. In *Rossiiskaia Arkheologiyaia* (Russian Archaeology) (4), 119—130 (in Russian).

Kovalevskaja, V. B. 1983. In *Kratkie soobshcheniia Instituta arkheologii* (Brief Communications of the Institute of Archaeology) 176, 43—50 (in Russian).

Levina, L. M. 1993. In Vainberg, B. I. (ed.). Nizov'ia Syrdar'i v drevnosti (Lower Syrdarya Region in Antiquity) IV. Dzhetyasarskaia kul'tura (Zhetyasar Culture) 3—4. Sklepy (Crypts). Moscow: N. N. Miklukho-Maklai Institute of Ethnology and Anthropology, Russian Academy of Sciences, 33—198 (in Russian).

Levina, L. M. 1993. In Trudnovskaia, S. A. (ed.). Nizov'ia Syrdar'i v drevnosti (Lower Syrdarya Region in Antiquity) III. Dzhetyasarskaia kul'tura (Zhetyasar Culture) 2. Mogil'niki Tompakasar i Kosasar (Tompakasar and Kosasar Burial Grounds). Moscow: N. N. Miklukho-Maklai Institute of Ethnology and Anthropology, Russian Academy of Sciences, 32—193 (in Russian).

Levina, L. M. 1994. Nizov'ia Syrdar'i v drevnosti (Lower Syrdarya Region in Antiquity) IV. Dzhetyasarskaia kul'tura (Zhetyasar Culture) 3—4. Mogil'niki Altynasar (Altynasar Burial Ground) 4. Moscow: N. N. Miklukho-Maklai Institute of Ethnology and Anthropology, Russian Academy of Sciences (in Russian).

Levina, L. M. 2000. In Rapoport, Yu. A., Nerazik, E. E., Levina, L. M. V nizov'iakh Oksa i Iaksarta. Obrazy drevnego Priaral'ia (In the Lower Reaches of Oxus and Jaxartes: Images of the Ancient Aral Sea Basin). Moscow: "Indrik" Publ., 125—197 (in Russian).

Litavrin, G. G. (ed.). 1995. Svod drevneishikh pis'mennykh izvestii o slavianakh. Tom II (VII—IX vv.) (Corpus testimonium vetustissimum ad historiam slavicam pertinentium. Volumen secundum (VII—IX saecula)). Moscow: "Vostochnaia Literatura" Publ. (in Russian).

Mazhitov, N. A. 1968. *Bakhmutinskaia kul'tura: Etnicheskaia istoriia naseleniia Severnoi Bashkirii serediny I tysiacheletiia nasheyi ery* (The Bakhmutino Culture: Ethnic History of the Northern Bashkiria Population in the Middle I Millennium AD). Moscow: "Nauka" Publ. (in Russian).

Mazhitov, N. A. 1977. *Iuzhnyi Ural* v VII—XIV vv. (Southern Ural in 7th—14th Centuries). Moscow: "Nauka" Publ. (in Russian).

Malashev, V. Yu., Magomedov, R. G., Dzutsev, F. S., Mamaev, Kh. M., Krivosheev, M. V. 2018. In *Istoriia, arkheologiya i etnografiia Kavkaza (History, Archaeology, and Ethnography of the Caucasus)* 14 (4), 195—206 (in Russian).

Mastykova, A. V. 2009. *Zhenskii kostium Tsentral'nogo i Zapadnogo Predkavkaz'ia v kontse IV—seredine VI vv. n. e.* (Women's *Costume of Central and Western Fore-Caucasus at the End of 4th—Middle 6th Century AD*). Moscow: Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences (in Russian).

Mastykova, A. V. 2011. In Sharov, O. V. (ed.). *Peterburgskii apokrif. Poslanie ot Marka* (Saint-Petersburg Apocrypha. Epistle of Mark). Series: Stratum plus Library. Saint Petersburg; Kishinev: High Anthropological School University; Stratum Plus P. P., 341—365 (in Russian).

Mastykova, A. V. 2013. In Marchenko, I. I. (ed.). *Shestaia Mezhunarodnaia Kubanskaia arkheologicheskaia konferentsiia (Materials of the Sixth International Kuban Archaeological Conference)*. Krasnodar: "Ekoinvest" Publ., 271—274 (in Russian).

Mastykova, A. V. 2015. In *Kratkie soobshcheniia Instituta arkheologii* (Brief Communications of the Institute of Archaeology) 241, 207—213 (in Russian).

Mastykova, A. V. 2016. In *Divnogorskii sbornik: trudy muzeia-zapovednika «Divnogor'e» (Divnogor'e Bulletin: the Papers of the Museum-reservation "Divnogor'e")* 6, 241—254 (in Russian).

Mastykova, A. V. 2017. In Zin'ko, V. N., Zin'ko, E. A. (eds.). XVIII *Bosporskie chteniia* (18th *Bosporan Readings*). Simferopol; Kerch: Demetra, 318—330 (in Russian).

Mastykova, A. V. 2019. In *Stratum plus. Archaeology and Cultural Anthropology* (4), 119—150 (in Russian).

Mastykova, A. V., Zemtsov, G. L. 2016. In *Kratkie soobshcheniia Instituta arkheologii* (Brief Communications of the Institute of Archaeology) 244, 131—145 (in Russian).

Mastykova, A. V., Rumiantseva, O. S., Egor'kov, A. N. 2006. In Bessudnov, A. N. (ed.). *Arkheologicheskii izuchenie Tsentral'noi Rossii* (Archaeological Research in Central Russia). Lipetsk: Lipetsk State Pedagogical University, 264 (in Russian).

Matveeva, G. I. 2004. *Srednee Povolzh'e v IV—VII vv.: imen'kovskaia kul'tura* (Middle Volga Area in 4th—7th Centuries AD: Imenkovo Culture). Samara: Samara State University (in Russian).

Medvedev, A. P. 2013. In Kuznetsov, V. D. (ed.). *Fanagorija (Phanagoria)* 1. Moscow: Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences, 330—402 (in Russian).

Moiseev, A. V., Kozmirchuk, I. A., Oblomsky, A. M. 2015. In Oblomsky, A. M. (ed.). *Ostraia Luka Dona v drevnosti. Arkheologicheskii kompleks pamiatnikov gunnskogo vremeni u s. Ksizovo (konets IV—V vv.)* (Ostraya Luka of the Don River in Antiquity: Archaeological Complex of the Hun Period near the Ksizovo Village, Late 4th—5th Centuries). Series: Ranneslavianskii mir. Arkheologiya slavian i ikh sosedei (Early Slavic World. Archaeology of Slavs and Their Neighbors) 16. Moscow: Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences, 15—29 (in Russian).

Oblomsky, A. M. 2004. In Oblomsky, A. M. (ed.). *Ostraya Luka Dona v drevnosti. Zamiatinskii arkheologicheskii kompleks gunnskogo vremeni (Ostraya Luka of the Don River in Antiquity: Zamyatino Archaeological Complex of the Hun Period)*. Series: Ranneslavianskii mir. Arkheologiya slavian i ikh sosedei (Early Slavic World. Archaeology of Slavs and Their Neighbors) 6. Moscow: Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences, 148—162 (in Russian).

Oblomsky, A. M. 2004. In Oblomsky, A. M. (ed.). *Ostraya Luka Dona v drevnosti. Zamiatinskii arkheologicheskii kompleks gunnskogo vremeni (Ostraya Luka of the Don River in Antiquity: Zamyatino Archaeological Complex of the Hun Period)*. Series: Ranneslavianskii mir. Arkheologiya slavian i ikh sosedei (Early Slavic World. Archaeology of Slavs and Their Neighbors) 6. Moscow: Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences, 16—36 (in Russian).

Oblomsky, A. M. 2007. In Gavritukhin, I. O., Oblomsky, A. M. (eds.). *Vostochnaia Evropa v seredine I tysiacheletiia n. e.* (Eastern Europe in the Middle of the I Millennium AD). Series: Ranneslavianskii mir. Arkheologiya slavian i ikh sosedei (Early Slavic World. Archaeology of Slavs and Their Neighbors) 9. Moscow: Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences, 73—132 (in Russian).

Oblomsky, A. M. 2019. In Vasil'ev, A. D. (ed.). *Istoricheskie, kul'turnye, mezhnatsional'nye, religioznye i politicheskie sviazi Kryma so Sredzemnomorskim regionom i stranami Vostoka* (Historical, Cultural, International, Religious, and Political Relations of the Crimea with the Mediterranean Region and the Oriental Lands) 1. Moscow: Probel-2000, 212—217 (in Russian).

Oblomsky, A. M., Kozmirchuk, I. A. 2015. In Oblomsky, A. M. (ed.). *Ostraia Luka Dona v drevnosti. Arkheologicheskii kompleks pamiatnikov gunnskogo vremeni u s. Ksizovo (konets IV—V vv.)* (Ostraya Luka of the Don River in Antiquity: Archaeological Complex of the Hun Period near the Ksizovo Village, Late 4th—5th Centuries). Series: Ranneslavianskii mir. Arkheologiya slavian i ikh sosedei (Early Slavic World. Archaeology of Slavs and Their Neighbors) 16. Moscow: Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences, 37—74 (in Russian).

Oblomsky, A. M., Kozmirchuk, I. A. 2015. In Oblomsky, A. M. (ed.). *Ostraia Luka Dona v drevnosti. Arkheologicheskii kompleks pamiatnikov gunnskogo vremeni u s. Ksizovo (konets IV—V vv.)* (Ostraya Luka of the Don River in Antiquity: Archaeological Complex of the Hun Period near the Ksizovo Village, Late 4th—5th Centuries). Series: Ranneslavianskii mir. Arkheologiya slavian i ikh sosedei (Early Slavic World. Archaeology of Slavs and Their Neighbors)
16. Moscow: Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences, 134—164 (in Russian).

Oblomsky, A. M., Shvyrev, A. D. 2018. In *Kratkie soobshcheniia Instituta arkeologii (Brief Communications of the Institute of Archaeology)* 250, 307—326 (in Russian).

Starostin, P. N. 1983. In *Sovetskaia Arkheologiia (Soviet Archaeology)* (1), 193—203 (in Russian).

Furas’ev, A. G. 2009. In Furas’ev, A. G. (ed.). *Gunny, goty i sarmaty mezhdu Volgoi i Dunaem (Huns, Goths and Sarmatians Between Volga and Danube)*. Saint Petersburg: Saint Petersburg State University, Faculty for Philology and Arts, 190—235 (in Russian).

Khairedinova, E. A. 2015. In *Materialy po arkheologii, istorii i etnografii Tavrii (Materials on the Archaeology, History and Ethnography of Tauria)* XX, 95—132 (in Russian).

Chichurov, I. S. 1980. *Vizantijskie istoricheskie sochineniia: «Khronografia» Feofana, «Breviarii» Nikifora. Teksty, perevod, kommentarii (Byzantine Historical Writings: "Chronography" by Theophanes, "Breviarium" by Nicephor. Texts, Translation, Comments)*. Series: Most Ancient Sources on the History of USSR. Moscow: "Nauka" Publ. (in Russian).

Shelov, D. B. 1984. In Miliukova, A. I., Moshkova, M. G., Petrenko, V. G. (ed.). *Drevnosti Evrazii v skifo-sarmatskoe vremia (Antiquities of Eurasia in Scythian and Sarmatian Time)*. Moscow: "Nauka" Publ., 241—244 (in Russian).

Anke, B. 1998. *Studien zur Reiternomadischen Kultur des 4. bis 5. Jahrhunderts* 1. Langenweißbach: Beier & Beran.

Böttger, B., Arsen'eva, T. M. 1996. Griechen am Don. Die Grabungen in Tanais 1995. *Eurasia Antiqua* 2, 405—453.

Ivanišević, V., Kazanski, M., Mastykova, A. 2006. *Les nécropoles de Viminacium à l'époque des Grandes Migrations*. Paris: Association des Amis du Centre d'Histoire et Civilisation

de Byzance.

Kazanski, M. 1994. Inventaire des boucles d'oreille en forme de croissant. In Pilet, C., et al. (ed.). *La nécropole de Saint-Martin-de-Fontenay (Calvados)*. Gallia, supplément 54. Paris: CNRS Editions, 522—525.

Kazanski, M. 2009. *L'époque hunnique au Nord de la mer Noire. In Kazanski, M. *Archéologie des peuples barbares*. Bucureşti; Brăila: Editura Academiei Române, 65—404.

Mączyńska, M., Gercen, A., Ivanova, O., Černyš, S., Lukin, S., Urbaniak, A., Bemmann, J., Schneider, K., Jakubczyk, I. 2016. *Das frühmittelalterliche Gräberfeld Almalyk-dere am Fusse des Mangur auf der Südwestkrim*. Mainz: Verlag des Römisch-Germanischen Zentralmuseums.

Niezabitowska, B. 2004. Lustra z kolekcji wroclawskiej. In Ko-kowski, A. (red.). *Sarmaci i Germanie. Studia Sarmati-ca I. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, 193—263.*

Pilet, C., Buchet, L., Kazanski, M. 1994. Derniers vestiges cultu-rels des « peuples barbares ». La mode « danubienne ». In Pilet, C. (dir.). *La nécropole de Saint-Martin-de-Fontenay (Calvados)*. Gallia, supplément 54. Paris: CNRS Editions, 96—111.

Shchukin, M., Kazanski, M., Sharov, O. 2006. *Des Goths aux Huns. Le Nord de la mer Noire au Bas-Empire et à l'époque des Grandes Migrations*. BAR S1535. Oxford: John and Erica Hedges Ltd.

Tejral, J. 2011. *Einheimische und Fremde. Das norddanubische Gebiet zur Zeit der Völkerwanderungszeit*. Brno: Archäologi-sches Institut AW CR.

Werner, J. 1956. *Beiträge zur Archäologie des Attila-Reiches. München: Verlag der Bayerischen Akademie der Wissenschaften.*

Статья поступила в номер 23 марта 2020 г.

**Anna Mastykova** (Moscow, Russian Federation). Doctor of Historical Sciences. Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences.

**Anna Mastykova** (Moscova, Rusia). Doctor în ştiinţe istorice. Institutul de arheologie al Academiei de Ştiinţe a Rusiei.

**Мастыкова Анна Владимировна** (Москва, Россия). Доктор исторических наук. Институт археологии Российской Академии наук.

E-mail: amastykova@mail.ru
№5. 2020

Список сокращений

АВ — Археологические вести.

АВУ — Археологічні відкриття в Україні. Київ.

АГПИ — Астраханский государственный педагогический институт. Астрахань.

АГПУ — Астраханский государственный педагогический университет. Астрахань.

АГПУ — Армавирский государственный педагогический университет. Армавир.

АДІУ — Археологія і давня історія України. Київ.

АДСВ — Античная древность и средние века. Екатеринбург.

АДУ — Археологічні дослідження в Україні. Київ.

АЕС — Археология евразийских степей. Казань.

АИМ — Археологические исследования в Молдавии. Сборники статей. Кишинев: Штиинца.

АИПЗ — Археология и история Пскова и Псковской земли. Москва; Псков.

АКИН — Агентство по культурно-историческому наследию. Горно-Алтайск.

АКМ — Археологическая карта Молдавской ССР. Кишинев.

АЛЛУ — Археологічний літопис Лівобережної України. Полтава.

АЛТГУ — Алтайский государственный университет. Барнаул.

АН — Академия наук.

АН РМ — Академия наук Республики Молдова. Кишинёв.

АН СССР — Академия наук СССР. Москва.

АО — Археологические открытия. Москва.

АЭАЕ — Археология, этнография и антропология Евразии. Новосибирск.

БАН — Болгарская академия наук. София.

БИКАМЗ — Бахчисарайский историко-культурный и археологический музей-заповедник. Бахчисарай.

БНЦ СО РАН — Бурятский научный центр Сибирского отделения Российской академии наук. Улан-Удэ.

БРЭ — Большая российская энциклопедия. Москва.

БС — Боспорский Сборник. Москва.

ВВ — Византийский временник. Москва.

ВГБИЛ — Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы им. М. И. Рудомино. Москва.

ВГПУ — Волгоградский государственный педагогический университет. Волгоград.

ВГУ — Воронежский государственный университет. Воронеж.

ВДИ — Вестник древней истории. Москва.

ВОЛГУ — Волгоградский государственный университет. Волгоград.

ВООПИК — Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры. Москва.

ВПИ — Воронежский педагогический институт. Воронеж.

ГАИГИ — Горно-Алтайский институт гуманитарных исследований. Горно-Алтайск.

ГИИНС — Государственное издательство иностранных и национальных словарей. Москва.

ГИМ — Государственный исторический музей. Москва.

ГМЗ — Государственный музей-заповедник.

ГРВЛ — Главная редакция восточной литературы издательства «Наука». Москва.

ГСАД — Гласник Српског археолошког друштва. Београд.

ГЭ — Государственный Эрмитаж. Санкт-Петербург.

ДГВЕ — Древнейшие государства Восточной Европы. Москва.

ДСПК — Древности степного Причерноморья и Крыма. Запорожье.

ЖМНП — Журнал Министерства народного просвещения. Санкт-Петербург.

ЗИИМК — Записки Института истории материальной культуры РАН. Санкт-Петербург.

ЗООИД — Записки Одесского общества истории и древностей. Одесса.

ИА АН РТ — Институт археологии им. А. Х. Халикова Академии наук Республики Татарстан. Казань.

ИА НАНУ — Институт археологии Национальной Академии наук Украины. Киев.

ИА РАН — Институт археологии Российской академии наук. Москва.

ИАИААНД — Историко-археологические исследования в г. Азове и на Нижнем Дону. Азов.

ИАК — Известия Императорской археологической комиссии. Санкт-Петербург.

ИАК КФУ — Институт археологии Крыма, Крымский федеральный университет. Симферополь.

ИАЭТ СО РАН — Институт археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук. Новосибирск.

ИВ — Институт востоковедения.

ИВ НАНУ — Институт востоковедения им. А. Крымского Национальной академии наук Украины. Киев.

ИИ АН РТ — Институт истории им. Ш. Марджани Академии наук Республики Татарстан. Казань.

ИИМК АН СССР — Институт истории материальной культуры Академии наук СССР.

ИИМК РАН — Институт истории материальной культуры Российской академии наук. Санкт-Петербург.

ИНИОН АН СССР — Институт научной информации по общественным наукам Академии наук СССР. Москва.

ИНК — Историческое наследие Крыма. Симферополь.

ИНМВ — Известия на Народния музей — Варна.

ИРАО — Известия Русского археологического общества. Санкт-Петербург.

ИТОИАИЭ — Известия Таврического общества истории, археологии и этнографии. Симферополь.

ИЭА РАН — Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН. Москва.
<table>
  <tr>
    <td>ІА НАНУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Институт археології Національної Академії наук України. Київ.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>КГУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Курский государственный университет. Курск.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>КемГУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Кемеровский государственный университет. Кемерово.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>КНИИИФЭ</td>
    <td>—</td>
    <td>Калмыцкий научно-исследовательский институт истории, филологии и экономики. Элиста.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>КСИА</td>
    <td>—</td>
    <td>Краткие сообщения Института археологии. Москва.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>КСИА АН СССР</td>
    <td>—</td>
    <td>Краткие сообщения Института археологии Академии наук СССР. Москва.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>КСИИМК</td>
    <td>—</td>
    <td>Краткие сообщения Института истории материальной культуры. Санкт-Петербург.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>КСИЭ</td>
    <td>—</td>
    <td>Краткие сообщения Института этнографии. Санкт-Петербург.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>КубГУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Кубанский государственный университет. Краснодар.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ЛГПУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Липецкий государственный педагогический университет. Липецк.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ЛГУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Ленинградский государственный университет. Ленинград.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ЛОИА</td>
    <td>—</td>
    <td>Ленинградское отделение Института археологии АН СССР. Ленинград.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ЛОИИМК</td>
    <td>—</td>
    <td>Ленинградское отделение Института истории материальной культуры АН СССР. Ленинград.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>МАИАСП</td>
    <td>—</td>
    <td>Материалы по археологии и истории античного и средневекового Причерноморья. Симферополь; Тюмень; Севастополь.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>МАИЭТ</td>
    <td>—</td>
    <td>Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Симферополь.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>МАР</td>
    <td>—</td>
    <td>Материалы по археологии России.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>МАЭ РАН</td>
    <td>—</td>
    <td>Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого «Кунсткамера» Российской академии наук. Санкт-Петербург.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>МГУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова. Москва.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>МИА</td>
    <td>—</td>
    <td>Материалы и Исследования по Археологии СССР. Москва.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>МИАСК</td>
    <td>—</td>
    <td>Материалы и исследования по археологии Северного Кавказа. Армавир.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>МИИКВАЭ</td>
    <td>—</td>
    <td>Материалы и исследования Камско-Вятской археологической экспедиции. Ижевск.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>МСУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Международный Соломонов университет. Киев.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>НА ИА НАНУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Научный архив Национальной академии наук Украины. Киев.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>НА ИА НАНУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Науковий архів Інституту археології Національної Академії наук України. Київ.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>НАВ</td>
    <td>—</td>
    <td>Нижневолжский археологический вестник. Волгоград.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>НБУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Національна бібліотека України ім. В. І. Вернадського. Київ.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>НГУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Новосибирский государственный университет. Новосибирск.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>НИЦ</td>
    <td>—</td>
    <td>научно-исследовательский центр.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>НМИДК</td>
    <td>—</td>
    <td>Новочеркасский музей истории донского казачества. Новочеркасск.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ННЗИА</td>
    <td>—</td>
    <td>Новгород и Новгородская земля. История и археология. Великий Новгород.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ОмГПУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Омский государственный педагогический университет. Омск.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ОмГУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Омский государственный университет. Омск.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ОНТИ ПНЦ РАН</td>
    <td>—</td>
    <td>Отдел научно-технической информации Пущинского научного центра РАН. Пущино.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ПА</td>
    <td>—</td>
    <td>Поволжская археология. Казань.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ПГУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Приднестровский государственный университет им. Т.Г. Шевченко. Тирасполь.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ПИФК</td>
    <td>—</td>
    <td>Проблемы истории, филологии, культуры. Магнитогорск.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>РА</td>
    <td>—</td>
    <td>Российская археология. Москва.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>РадВМ, RadVM</td>
    <td>—</td>
    <td>Рад Војвођанских Музеја. Нови Сад.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>РАЕ</td>
    <td>—</td>
    <td>Российский археологический ежегодник. Санкт-Петербург.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>РАН</td>
    <td>—</td>
    <td>Российская академия наук. Москва.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>РГУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Ростовский государственный университет. Ростов на-Дону.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>РИМ-Варна</td>
    <td>—</td>
    <td>Регионален исторически музей. Варна.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>РСМ</td>
    <td>—</td>
    <td>Раннеславянский мир. Археология славян и их соседей. Москва.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>РТ</td>
    <td>—</td>
    <td>Республика Татарстан.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>СА</td>
    <td>—</td>
    <td>Советская археология. Москва.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>САИ</td>
    <td>—</td>
    <td>Свод археологических источников. Москва.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>СГУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Самарский государственный университет. Самара.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>СГЭ</td>
    <td>—</td>
    <td>Сообщения Государственного Эрмитажа. Ленинград / Санкт-Петербург.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>СИААМЗ</td>
    <td>—</td>
    <td>Староладожский историко-археологический и архитектурный музей-заповедник. Старая Ладога.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>СНУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Східноукраїнський національний університет ім. В. Даля. Луганськ.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>СНЦ РАН</td>
    <td>—</td>
    <td>Самарский научный центр Российской академии наук. Самара.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>СО</td>
    <td>—</td>
    <td>Сибирское отделение.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>СОИГИ</td>
    <td>—</td>
    <td>Северо-Осетинский институт гуманитарных исследований. Владикавказ.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>СОИКМ</td>
    <td>—</td>
    <td>Самарский областной историко-краеведческий музей им. П.В. Алабина. Самара.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>СПБУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Санкт-Петербургский государственный университет. Санкт-Петербург.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>СЭ</td>
    <td>—</td>
    <td>Советская этнография. Москва.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ТГУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Тамбовский государственный университет им. Г.Р. Державина. Тамбов.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>Труды ГИМ</td>
    <td>—</td>
    <td>Труды Государственного исторического музея. Москва.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>УИИЯЛ УрО РАН</td>
    <td>—</td>
    <td>Удмуртский институт истории, языка и литературы Уральского отделения РАН. Ижевск.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>УО ВГУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Учреждение образования «Витебский государственный университет им. П. М. Машерова». Витебск.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>УрГУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Уральский государственный университет им. А. М. Горького. Свердловск / Екатеринбург.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>УрО РАН</td>
    <td>—</td>
    <td>Уральское отделение Российской академии наук. Екатеринбург.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ХГУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Харьковский государственный университет. Харьков.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ЦАИ</td>
    <td>—</td>
    <td>Центр археологических исследований.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ЧелГУ</td>
    <td>—</td>
    <td>Челябинский государственный университет. Челябинск.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>АААШ</td>
    <td>—</td>
    <td>Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae. Budapest.</td>
  </tr>
</table>
№5. 2020

<table>
  <tr>
    <td>AAC</td>
    <td>— Acta Archaeologica Carpatica. Warszawa.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ActaArchCarp</td>
    <td>— Acta Archaeologica Carpathica. Kraków.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ActaArchHung</td>
    <td>— Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae. Budapest.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ActaMN</td>
    <td>— Acta Musei Napocensis. Cluj-Napoca.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ActaMP</td>
    <td>— Acta Musei Porolissensis. Zalău.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>AIIAI</td>
    <td>— Anuarul Institutului de Istorie şi Arheologie "A.D.Xenopol". Iaşi.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>AJHG</td>
    <td>— American Journal of Human Genetics.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>AM</td>
    <td>— Arheologia Medievală. Cluj-Napoca.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>Anuarul MIAPh</td>
    <td>— Anuarul Muzeului Județean de Istorie şi Arheologie Prahova. Ploieşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ArchÉrt.</td>
    <td>— Archaeologiai Értesitó. Budapest.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ArheologijaSofia</td>
    <td>— Arheologija. Organ na Arheologičeskija Institut i Muzej. Sofia.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ArhMed</td>
    <td>— Arheologia Medievală. Asociația Arheologilor Medieviști din România.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ArhMold</td>
    <td>— Arheologia Moldovei. Bucureşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ASM</td>
    <td>— Academia de Științe a Moldovei. Chișinău.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>AW ČR</td>
    <td>— Akademie der Wissenschaften der Tschechischen Republik. Praha.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>Banatica</td>
    <td>— Banatica. Reșița.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>BAR</td>
    <td>— British Archaeological Reports. Oxford.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>BAR IS</td>
    <td>— British Archaeological Reports, International Series. Oxford.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>BMJT</td>
    <td>— Buletinul Muzeului Județean Teleorman. Seria arheologie. Alexandria.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>CA</td>
    <td>— Cercetări Arheologice, Muzeul Național de Istorie a României. Bucureşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>CA(MNI)</td>
    <td>— Cercetări Arheologice (Muzeul Național de Istorie). Bucureşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>CAB</td>
    <td>— Cercetări Arheologice în Bucureşti. Bucureşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>CCA</td>
    <td>— Cronica cercetărilor arheologice. Bucureşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>CCDJ</td>
    <td>— Cultură şi Civilizație la Dunărea de Jos. Călăraşi.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>CFHB</td>
    <td>— Corpus Fontium Historiae Byzantinae.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>CI</td>
    <td>— Cercetări Istorice, Muzeul de Istorie a Moldovei. Iaşi.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>CNRS</td>
    <td>— Centre National des Recherches Scientifiques. Paris.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>Dacia</td>
    <td>— Dacia. Revue d'Archéologie et d'Histoire Ancienne. Bucureşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>EJHG</td>
    <td>— European Journal of Human Genetics.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>EPHE</td>
    <td>— École Pratique des Hautes Études. Paris.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>EphNap</td>
    <td>— Ephemeris Napocensis. Institutul de Arheologie şi Istoria Artei Cluj-Napoca. Cluj-Napoca.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ESA</td>
    <td>— Eurasia Septentrionalis Antiqua. Helsinki.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>FolArch</td>
    <td>— Folia Archaeologica. Budapest.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>JAS</td>
    <td>— Journal of Archaeological Science. Waltham, Mass.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>JRGZM</td>
    <td>— Jahrbuch des Römisch-Germanischen Zentralmuseums Mainz.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>MCA</td>
    <td>— Materiale şi cercetări arheologice. Bucureşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>MN</td>
    <td>— Muzeul Național, Muzeul Național de Istorie a României. Bucureşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>N.S.</td>
    <td>— new series.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>Oltenia</td>
    <td>— Oltenia. Studii şi comunicări. Arheologie — Istorie.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>PAN</td>
    <td>— Polska Akademia Nauk. Warszawa.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>PNAS</td>
    <td>— Proceedings of the National Academy of Sciences. Washington, DC.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>PPCU</td>
    <td>— Pázmány Péter Catholic University. Budapest.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>PPKE</td>
    <td>— Pázmány Péter Katolikus Egyetem. Budapest.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>PWN</td>
    <td>— Państwowe Wydawnictwo Naukowe. Warszawa.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>Rég. Tán.</td>
    <td>— Régészeti Tanulmányok. Budapest.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>RevIst</td>
    <td>— Revista de Istorie, Bucureşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>RPAN</td>
    <td>— Revista de Preistorie şi Antichităţi Naționale. Buletin al seminarului de arheologie şi preistorie de la Facultatea de Filozofie şi Litere. Universitatea Bucureşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>S.N.</td>
    <td>— serie nouă.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>SAA</td>
    <td>— Studia Antiqua et Arheologica, Iaşi.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>SCIV</td>
    <td>— Studii şi cercetări de istorie veche. Bucureşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>SCIVA</td>
    <td>— Studii şi cercetări de istorie veche şi arheologie. Bucureşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>SCN</td>
    <td>— Studii şi cercetări numismatice. Bucureşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>SIB</td>
    <td>— Studii de Istorie a Banatului. Timişoara.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>SlovArch</td>
    <td>— Slovenska Arheologia. Nitra.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>SMIM</td>
    <td>— Studii şi Materiale de Istorie Medie. Bucureşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>SRH</td>
    <td>— Szentpétery E. (ed.). Scriptores Rerum Hungaricarum, vol. I-II. Budapest: Academia Litterarum Hungarica, 1937-1938.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>StComPiteşti</td>
    <td>— Studii şi comunicări. Piteşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>STH</td>
    <td>— Studia Turco-Hungarica. Budapest.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>StMatPh</td>
    <td>— Studii şi materiale privitoare la trecutul istoric al județului Prahova. Ploieşti.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>Tibiscus</td>
    <td>— Tibiscus. Timişoara.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>UAW</td>
    <td>— Ungarische Akademie der Wissenschaften. Budapest.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ULIM</td>
    <td>— Universitatea Liberă al Moldovei. Chișinău.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>Valachica</td>
    <td>— Valachica, Studii şi cercetări de istorie şi istoria culturii. Târgovişte.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>VAMZ</td>
    <td>— Vjesnik Arheološkog Muzeja u Zagrebu. Zagreb.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ZfA</td>
    <td>— Zeitschrift für Archäologie. Berlin.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>Ziridava</td>
    <td>— Ziridava. Arad.</td>
  </tr>
</table>