Lire en Europe. Textes, formes, lectures (XVIII -XXI siècle), avec la collaboration d'Elisa Marazzi et Jean-Yves Samacher, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2020, 378 p., isa n 978-2-7535-8046-6

Christian Del Vento

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Christian Del Vento. Lire en Europe. Textes, formes, lectures (XVIII -XXI siècle), avec la collab- oration d'Elisa Marazzi et Jean-Yves Samacher, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2020, 378 p., isa n 978-2-7535-8046-6. Bibliothecae.it, 2022, 11 (1), pp.482-487. 10.6092/issn.2283-9364/15204 . hal-03923519

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Submitted on 7 May 2025

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Lire en Europe: textes, formes, lectures (XVIIIe-XXIe siècle), sous la direction de Lodovica Braida et Brigitte Ouvry-Vial, avec la collaboration de Elisa Marazzi et Jean-Yves Samacher, Rennese, Presses Universitaires de Rennes, 2020, 378 p.: ill. ISBN 978-2-7535-8046-6, 28 €.

Apparso alla fine del 2020 per le prestigiose Presses dell'Università di Rennes, il volume *Lire en Europe*, curato da Lodovica Braida e da Brigitte Ouvry-Vial (di cui è in preparazione la traduzione italiana), è il risultato di un dialogo tra storici, studiosi di letteratura sociologi e bibliografi, e tenta di rispondere a una questione cruciale della storia della lettura posta da Roger Chartier, che alla definizione della storia della lettura ha dato contributi decisivi, nel suo saggio introduttivo, *Contraintes textuelles et libertés des lecteurs*. Chartier, con la consueta lucidità, traccia il quadro storico e metodologico in cui si inserisce la nascita della disciplina e riassume i termini della questione cui il volume desidera contribuire a rispondere. Lo studioso ricorda che decifrare l'atto della lettura non è facile. Tutte le prospettive critiche che l'hanno posta al centro del loro approccio, infatti, dall'estetica della ricezione alla «reader response theory», hanno sempre concentrato la loro attenzione, su categorie o strategie condivise da tutti i lettori appartenenti ad una stessa comunità interpretativa, col rischio di perdere di vista l'originalità di ogni singola appropriazione, o sugli infiniti usi e interpretazioni dei testi, col rischio di ridurre qualunque ambizione interpretativa ad una raccolta di casi particolari. Chartier si domanda allora come trasformare una tale tensione in uno strumento
di comprensione. Il volume, che si richiama all'idea, già al centro della *Storia della lettura nel mondo occidentale* (1997) curata dallo stesso Chartier con Guglielmo Cavallo, che l'atto di leggere, la lettura, non è un gesto astratto, immutabile nel tempo, ma una pratica individuale e collettiva che ha una sua storia diversificata, prova a rispondere al quesito posto attraverso diciassette casi di studio, che esplorano questa problematica tra il XVIII e il XXI secolo, essenzialmente nell'area neolatina (Francia, Italia, Spagna, Messico) e angloamericana, con un'apertura al mondo slavo (Cecoslovacchia e Russia). Distribuiti in tre parti, essi cercano di offrire una riflessione sulle trasformazioni che si osservano nella la storia della lettura dal XVIII secolo ad oggi; sulla tipologia dei nuovi lettori e sulle nuove modalità, legate alle più recenti strategie editoriali, con cui essi si appropriano dei testi; e, in ultimo, sulle forme e sui supporti attraverso i quali sono trasmessi i testi, ma anche sulle rappresentazioni ideologiche e pedagogiche e, più in generale, i vincoli che incidono sulla lettura.

La prima parte raccoglie quattro contributi, che presentano altretanti esempi di «évolutions et révolutions de la lecture» e indagano i principali fenomeni cognitivi, storici, culturali e sociali che, ognuno nella propria epoca, hanno introdotto novità nel campo della lettura, rendendo possibile la nascita del libro come lo conosciamo oggi. Rosamaria Loretelli (La lecture silencieuse. La construction du contexte narratif et la naissance du roman moderne au XVIIIe siècle) inserendosi in una prospettiva cognitivista e antropologica, si interroga, a partire da un confronto tra il Perceval di Chrétien de Troyes e Pride and Prejudice di Jane Austen, sulla “rivoluzione” più dibattuta della storia della lettura, quella della lettura silenziosa, e mostra come la sua affermazione, con la perdita contestuale della gestualità e dell'oralità, ebbe un impatto decisivo nella formulazione di nuove forme finzionali per sollecitare le emozioni del lettore. Anche Jean-François Botrel (Les images et l'évolution de la lecture (France, Espagne, XIXe siècle)) affronta l'impatto del libro sull'universo sensoriale del lettore, in particolare le conseguenze delle immagini e dell'universalità del loro linguaggio
sull'ergonomia della lettura e la costruzione del senso, ma anche sulla
loro funzione seduttrice analizza. Jean-Yves Mollier (Une révolution
culturelle silencieuse dans la France de la Belle Époque) analizza gli ef-
fetti di un'altra grande rivoluzione, che parallelamente all'emergenza
di una cultura di massa fondata sulla creazione di industrie culturali
altamente sviluppate segna una tappa fondamentale nella storia della
lettura, quella dell'alfabetizzazione di massa alla fine del XIX secolo,
un periodo che ha modificato in profondità il rapporto con la lettu-
ra. Infine, Danielle Fuller e DeNel Rehberg Sedo (Lecture partagée et
lecture de masse en Amérique du Nord et au Royaume-Uni au début du
XXIᵉ siècle) esaminano il fenomeno della lettura condivisa e del bo-
okcrossing nell'America settentrionale e nel Regno Unito al principio
del XXI secolo. Queste pratiche, che si inseriscono nel mass reading
event, un approccio culturale relativamente nuovo che incoraggia pra-
tiche di lettura in comune o condivise e che le autrici esaminano, sia
dal punto di vista sociale che delle politiche culturali, come espedien-
te per trasformare la lettura nel tempo libero in intrattenimento.

La seconda parte («Nouveaux lecteurs, nouvelles collections») rac-
coglie sette contributi che mostrano, secondo prospettive differenti, la
funzione decisiva svolta dagli editori nel modellare la storia della lettu-
ra e, dunque, l'importanza di studiare le collane, le politiche editoriali
e le modalità con cui sono utilizzati traduzioni e traduttori. Alessia
Castagnino (Le besoin de traduction ». Lecteurs, éditeurs et stratégies
de traduction en Italie au XVIIIᵉ siècle) e Raquel Sánchez (Les collec-
tions de littérature espagnole et leurs lecteurs du XIXᵉ siècle. Transferts
culturels et identité nationale) insistono sul ruolo della traduzione nei
transferts culturali. La prima si sofferma sulla traduzione come esito
di un “negociato” intellettuale e materiale che trasforma il contenuto,
il formato e la struttura dell'edizione originale per renderli accessibili
a un nuovo pubblico straniero; la seconda mostra, a partire dallo stu-
dio comparato di tre collezioni spagnole dell'Ottocento di letteratura
straniera, come la pubblicazione di storie letterarie, antologie e col-
lane di opere letterarie straniere agisca su due livelli: l'immagine di
un paese all'estero e la creazione di un canone letterario che strutturi l'identità nazionale. Matthew O. Grenby (Les débuts de la littérature enfantine et ses usages. Grande-Bretagne, 1740-1840) indaga la nascita della letteratura per l'infanzia in Gran Bretagna tra Sette e Ottocento, mostrando come essa risponda più alle preoccupazioni educative dei genitori che ai reali desideri di lettura dei bambini. Damiano Rebbechini (Comment les paysans russes lisaient leurs classiques. Le cas de Nicolas Gogol) studia la ricezione di Gogol tra i contadini russi, ovvero di un grande autore da parte di, e in un gruppo sociale determinato, attraverso il fenomeno della letteratura ambulante a basso costo. Nei loro contributi, invece, Christine Rivalan-Guégo (Quand le plaisir s'en mêle. Avènement du lecteur et renouvellement de l'offre de lecture dans les collections de grande diffusion (Espagne, début XXe siècle)) e Hervé Serry (Une « vulgarisation de qualité » aux éditions du Seuil. Conditions éditoriales pour la diffusion de nouvelles formes de savoirs (1945-1965)) esaminano l'impatto delle strategie degli editori nell'innovare le pratiche di lettura venendo incontro alle aspettative di un pubblico di massa. La prima presenta la collana spagnola «El Cuento Semenal», che al principio del XX secolo rinnovò in profondità la letteratura di massa attraverso la vendita in edicola, un esempio di come l'obiettivo degli editori sia ormai quello di attirare il maggior numero di lettori facendo ricorso a testi di lunghezza consona, a un prezzo accessibile e con la presenza di illustrazioni; il secondo studio la collana «Écrivains de toujours», creata per offrire a un pubblico più ampio possibile un'antologia illustrata in formato tascabile il pantheon della letteratura francese e straniera da parte di un editore, Le Seuil, militante e cattolico. Nathalie Richard (Les dangers du livre. Catholicisme et encadrement de la lecture en France autour de 1860) affronta un vero e proprio caso editoriale dell'Ottocento francese, la Vie de Jésus di Ernest Renan (1863), tentando di capire i meccanismi che hanno trasformato il libro di uno studioso, specialista in filologia e storia delle religioni in un best-seller.

L'ultima parte («Formes, supports et modalités de lecture») indaga
la molteplicità di forme materiali in cui lo stesso testo può raggiungere
nuovi destinatari, insistendo sull'importanza della materialità del libro
e richiama la nostra attenzione sul fatto che non si possano trascurare
gli aspetti formali che, per ragioni sia estetiche, che pratiche o poli-
tiche, sono un argomento per accattivare il lettore. Lodovica Braida
(Livres à lire et à oublier. Les romans en Italie au XVIIIᵉ siècle) si sof-
ferma sulle condizioni in cui avviene la lettura dei romanzi in Italia nel
XVIII secolo e su come la reputazione negativa di un genere letterario
possa influenzare in profondità sia le modalità di pubblicazione e di
comunicazione, che le strategie autoriali ed editoriali. Laura Suárez de
la Torre (Lectures européennes, lecteurs mexicains. Imprimés et prati-
ques de la lecture dans le Mexique du XIXᵉ siècle) osserva, attraverso lo
studio dei cataloghi delle librerie messicane tra il 1825 e il 1850, l'of-
ferta di opere europee nel Messico della prima metà dell'Ottocento,
le forme con cui si vendevano e il pubblico a cui si indirizzavano. Il
contributo di María Esther Pérez Salas Cantú (La diffusion de l'image
dans l'édition Curmer de Paul et Virginie et sa reproduction dans l'édi-
tion mexicaine. Copie ou adaptation?) analizza l'uso che viene fatto
nell'edizione messicana del 1843 del romanzo Paul e Virginie, in cui
vengono riutilizzate le illustrazioni dell'edizione francese pubblicata
da Curmer nel 1838, ma con modifiche che hanno come obiettivo
quello di accentuare l'enfasi sui passaggi più drammatici della storia
per venire incontro ai gusti del pubblico messicano dell'epoca. Mat-
thew Rubery (La Grande Guerre et la bibliothèque sonore du Royaume-
Uni. Cécité et nécessité) si sofferma sulla nascita delle audioteche nel
Regno Unito dopo la Grande Guerra per i numerosi soldati che perse-
ro la vista in battaglia. Lo studio ricostruisce questa rivoluzione nelle
pratiche di lettura della comunità dei non vedenti nell'Inghilterra del
XX secolo, che permette di riesaminare la concezione normativa della
lettura come un'attività silenziosa e visiva che viene spesso adottata
dagli storici del libro. Roar Lishaugen («Leur œuvre nous enseigne la
vue juste de notre passé.» La lecture de masse des classiques nationaux
dans la Tchécoslovaquie staliniste) indaga un aspetto particolare della
storia della lettura, che si intreccia a quella della memoria e delle co-
struzioni identitarie, poiché esamina come le autorità ceche, dopo il
colpo di stato del 1948, utilizzarono i classici nazionali e le strategie di
lettura collettiva per reinterpretare il passato nazionale e trasformarne
la memoria per legittimare il loro potere. Chiude questa terza parte il
saggio di Brigitte Ouvry-Vial («À l'horizon, le livre». Représentations
littéraires du livre et de la lecture), che affronta la questione della rap-
presentazione del libro nella letteratura contemporanea attraverso le
citazioni di libri e la rappresentazione della lettura all'interno dei li-
bri, una strategia narrativa che testimonia la consapevolezza da parte
di autori che raccontano così, a modo loro, la genesi, l'intenzione, il
contesto o lo spirito dell'opere che stanno scrivendo. Il contributo di
Brigitte Ouvry-Vial chiude così simbolicamente il volume evidenzian-
do l'importanza simbolica della materialità del libro nelle condizioni
di scrittura e lettura nel XX secolo e ribadendo il nesso strettissimo e
dichiarato programmaticamente nel titolo, tra le analisi di testi, forme
e letture.

Christian Del Vento