Stephanie Schwerter, Frédérique Amselle et Nadine Rentel (dir.), *Traduire l'expérience migratoire : perspectives littéraires*

Berlin : Peter Lang, 2023, 213 p.

Marie Mianowski

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**Édition électronique**

URL : https://journals.openedition.org/ilcea/18060

DOI : 10.4000/ilcea.18060

ISSN : 2101-0609

**Éditeur**

UGA Éditions/Université Grenoble Alpes

**Édition imprimée**

ISBN : 978-2-37747-441-7

ISSN : 1639-6073

**Référence électronique**

Marie Mianowski, « Stephanie Schwerter, Frédérique Amselle et Nadine Rentel (dir.), *Traduire l'expérience migratoire : perspectives littéraires* », ILCEA [En ligne], 52 | 2023, mis en ligne le 02 novembre 2023, consulté le 05 décembre 2024. URL : http://journals.openedition.org/ilcea/18060 ; DOI : https://doi.org/10.4000/ilcea.18060

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Stephanie Schwerter, Frédérique
Amselle et Nadine Rentel (dir.),
*Traduire l'expérience migratoire : perspectives littéraires*

Berlin : Peter Lang, 2023, 213 p.

Marie Mianowski

1. Comme l'indiquent les autrices dans l'introduction de leur ouvrage *Traduire l'expérience migratoire : perspectives littéraires*, l'étude du lien entre traduction, littérature et migration est un sujet de recherche encore peu développé. Si cette affirmation se vérifie pour la recherche en langue française, la situation est plus nuancée dans le domaine de la recherche anglophone où plusieurs ouvrages ou chapitres d'ouvrages ont traité de ces questions des dernières années. *Traduire l'expérience migratoire : perspectives littéraires* est cependant aussi passionnant qu'original. Rédigé en français, l'ouvrage coordonné par Frédérique Amselle, Nadine Rentel et Stephanie Schwerter aborde la question du lien entre traduction, littérature et migration dans plusieurs langues, mais il présente aussi des dispositifs et des choix très variés de traduction et d'écriture littéraire, démontrant ainsi à chaque chapitre combien les questions posées par la littérature de migration le sont de manière chaque fois neuve, obligeant les traducteurs et traductrices à adapter leur travail de traduction au contexte et à faire preuve d'une démarche authentiquement créative.

2. Répartis en trois grandes parties, ces chapitres sont rédigés par des chercheurs et chercheuses en traductologie, à l'exception d'un chapitre écrit par les traductrices elles-mêmes. Chaque chapitre est prolongé par une bibliographie spécifique et bénéficie de notes de bas de page peu nombreuses et efficaces. Les trois parties prennent en compte ce qui est la marque de la traduction de la littérature de migration : une littérature écrite par des auteurs et autrices migrant.e.s ou non et qui révèle une forme d'hybridité culturelle. Les questions de diglossie, d'oralité, d'emprunts, de dialectes y sont abordées. Déployées différemment en fonction des
textes étudiés, ces questions sont nuancées et enrichies au gré des chapitres, des langues et des spécificités des textes à traduire : les particularités culturelles sont-elles toutes traduisibles ? La diglossie mène-t-elle à des créations linguistiques spécifiques à l'exil ? Comment conserver dans la traduction une forme d'étrangeté ? Comment laisser voir un texte mosaïque ? Peut-on traduire l'altérité ? Quelle part de re-création se glisse dans la traduction de la littérature de migration ? Ces enjeux fondamentaux traversent les trois parties du livre dont le découpage en aires géographiques dynamise la lecture. La première partie est en effet consacrée aux perspectives européennes à travers des exemples spécifiques de traduction de romans, de théâtre et de livrets d'opéras. La deuxième partie envisage des études de cas de l'Afrique à l'Amérique qui engendrent tous des choix originaux de traduction. La troisième partie est consacrée aux questions spécifiques de la traduction entre l'Orient et l'Occident. Nous retiendrons en particulier les problématiques particulières de la traduction du sacré. Les deux derniers chapitres de l'ouvrage permettent de réfléchir précisément à deux pratiques originales de traduction : la « traduction participante » qui, en rompant la solitude habituelle du traducteur ou de la traductrice, mêle traduction de l'altérité et auto-traduction dans un dialogue particulièrement fécond. Enfin, le dernier chapitre détaille l'exemple de deux « traductions en filigrane » dans la littérature de migration, deux formes de traduction qui permettent de mieux comprendre en profondeur l'expérience migratoire elle-même.

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Ce livre, très instructif, se lit aussi très agréablement et pourra intéresser aussi bien des spécialistes de traductologie, des traducteurs/trices ou des lecteurs/trices de littérature de migration qui trouveront un grand intérêt à naviguer d'une littérature à l'autre et d'une langue à l'autre. Une des grandes qualités de cet ouvrage est d'avoir ouvert à diverses langues et littératures la réflexion autour de la traduction de la littérature de migration en fournissant des exemples précis. On y lit de l'anglais, de l'allemand, de l'arabe, de l'espagnol, de l'italien, du français et du turc, mais aussi de multiples dialectes oraux de toutes les régions du monde. Ce livre riche et dense démontre combien les traducteurs et traductrices se font aussi jongleurs, passeurs, nomades et poètes.

## AUTEUR

MARIE MIANOWSKI

Univ. Grenoble Alpes, ILCEA4, 38000 Grenoble, France
marie.mianowski@univ-grenoble-alpes.fr