*Canada* (1927) et *Le tour du Québec* (1986), de relater P. Cabanel. La pénétration du manuel numérique ou encore la publicité dans les manuels scolaires sont d'autres questions analysées par des communicateurs.<fnref n="2" /> Toutes les perspectives semblent avoir été explorées : valeurs sociales, apprenants, les nouvelles technologies, la nation et l'identité, ainsi que les disciplines : sciences, langues, sciences humaines, arts, lettres, etc. Devant le large spectre des recherches, un participant s'exclame : « De quoi n'avons-nous pas parlé ? »

La publication des actes de ce colloque représente un excellent moyen de diffusion pour ceux qui n'ont pu assister à cette rencontre et d'aide-mémoire pour les participants. L'idée de joindre un cédérom est innovatrice. Chaque communication étant indépendante des autres, l'interaction entre ces textes est toutefois impossible. Un reproche irait à la fabrication de ce livre qui montre déjà des signes de fatigue: les feuilles se détachent.

Les actes de ce colloque évoquent le chemin parcouru depuis les travaux pionniers menés en France par Alain Choppin. Les études variées démontrent que le manuel scolaire « s'adapte dans l'espace et le temps, tant à ses usagers qu'aux changements de diverses natures » (121). C'est un domaine de recherche fort polyvalent. Avec cet ouvrage sur les manuels scolaires, l'histoire de l'éducation au Québec et l'histoire de l'imprimé viennent de s'enrichir d'un document important, dont les références bibliographiques pourront alimenter une multitude de recherches.

JOCELYNE MURRAY

*Chercheuse en histoire*

Monique C. Cormier et Jean-Claude Boulanger, dir. *Les dictionnaires de la langue française au Québec. De la Nouvelle-France à aujourd'hui. Collection « Paramètres »*. Montréal : Presses de l'Université de Montréal, 2008. 440 p. ; 32,95 $ ISBN 978-2-7606-2087-2

«Les dictionnaires apparaissent à des moments déterminés, écrit Georges Matoré dans son *Histoire des dictionnaires français* ; leur

<footnote n="2">² Pascale Gossin, «Évolution des didactiques au regard des manuels scolaires: du manuel papier au manuel numérique» et Nancy Oliveira «La présence de la publicité dans les manuels scolaires brésiliens: enjeux éducatifs ou commerciaux?».</footnote>
venue, leur diffusion (leur résurgence parfois) sont liées à des
rythmes, à des mouvements de flux et de reflux qui se présentent
d'une manière discontinue, mais non arbitraire». Cette réflexion
prend tout son sens dans le collectif que proposent Monique C.
Cormier et Jean-Claude Boulanger, figures bien connues du milieu
lexicographique québécois. Lancé en avril 2008 à l'occasion de la
3e Journée québécoise des dictionnaires, l'ouvrage regroupe treize
contributions de grande qualité qui reconstituent des moments clés
de notre épopée linguistique et socioculturelle. Il contient en outre
une bibliographie qui recense les principaux dictionnaires, glossaires et
lexiques consacrés aux particularités du français canadien et québécois
publiés à ce jour.

L'honneur d'ouvrir le recueil revenait de plein droit à Claude Poirier, directeur du Trésor de la langue française au Québec et chercheur-phare dont les travaux ne cessent d'enrichir la réflexion sur le français québécois et sa description lexicographique. Dans un texte d'une grande érudition, l'auteur revisite le parcours historique des lexicographes québécois à la lumière d'une thèse originale voulant que «l'orientation de la production lexicographique au Québec [soit] étroitement liée au sentiment épilinguistique des élites, lequel varie selon le degré d'indépendance des Canadiens/Québécois par rapport aux Français» (32). Il trace un parallèle, par exemple, entre la déroute des idées découlant de l'échec des Patriotes et le message qui émane des dictionnaires produits dans la deuxième moitié du xixᵉ siècle: le français canadien doit s'aligner sur celui de Paris. De même, Révolution tranquille et désir d'émancipation des lexicographes québécois contemporains vont ici de pair.

À la fin du xixᵉ siècle, quelques lexicographes tentent déjà une description objective des canadianismes; plutôt que de les condamner sans appel, ils en cherchent les origines, plaidant ainsi en faveur du droit à la différence linguistique. C'est ce que Louis Mercier met en lumière dans sa brillante contribution consacrée aux Dunn, Clapin, Dionne et Rivard, ces glossairistes dont les travaux se sont inspirés des dictionnaires différentiels produits en France dans l'esprit de sauvegarder les parlers régionaux. Plus que de riches inventaires de canadianismes, les glossaires produits en sol québécois entre 1880 et 1930 viennent à la rescousse des lettrés, « bien mal outillés pour réagir contre la campagne de dénigrement que subissait alors le français canadien » (92). Ils recréent par ailleurs la réalité quotidienne de nos ancêtres, ce que Gabrielle Saint-Yves illustre admirablement bien dans sa contribution. Ayant analysé les termes de l'univers féminin
ainsi que les références faites aux femmes et aux hommes dans les définitions, exemples, commentaires et citations de cinq glossaires, l'auteure propose un portrait fort réaliste des représentations de la femme et des stéréotypes féminins véhiculés au Canada français à l'époque des glossaires.

On reste dans l'histoire avec Marcel Lajeunesse, chercheur reconnu du domaine de la bibliothéconomie, et Jean Pruvost, linguiste français passionné de dictionnaires. Leurs textes présentent une belle complémentarité: le premier s'intéresse à la présence des dictionnaires en Nouvelle-France; le second, à la présence de la Nouvelle-France dans les dictionnaires français. Même si, observe Marcel Lajeunesse, «[l]a fondation d'un pays nouveau n'est pas le terreau idéal pour développer une culture du livre et de l'esprit» (135), les dictionnaires sont bien représentés dans les bibliothèques collectives et personnelles de la Nouvelle-France. S'y côtoient notamment les ouvrages fondateurs de Richelet et de Furetière, des dictionnaires latins, latins-français, espagnols et italiens, de même que des dictionnaires de droit et de médecine. En revanche, du Grand Siècle au siècle des philosophes, la Nouvelle-France, le Canada et le Québec tardent à se manifester dans les dictionnaires élaborés en France, ce qu'illustre pour sa part Jean Pruvost, dont le texte vient clore le volet historique du collectif.

Les lexicographes québécois n'ont pas ralenti leur production depuis la Révolution tranquille. Le *Dictionnaire québécois d'aujourd'hui* (1992 et 1993) figure au nombre des ouvrages qui ont fait date. Comme le rappelle Esther Poisson, il a eu le mérite «de faire progresser la réflexion, de soulever des questions, d'amener la collectivité à préciser ses besoins en matière d'ouvrages de référence et, plus largement, à faire connaître ses attentes pour ce qui est de la description d'une norme du français au Québec» (p. 289). Il faut dire que son prédécesseur, le *Dictionnaire du français Plus à l'usage des francophones d'Amérique* (1988), lui avait ouvert la voie. Adaptés de dictionnaires français, ces deux ouvrages ont voulu faire du français québécois la langue de référence: les québécismes n'y sont pas marqués comme tels; ce sont plutôt les mots typiquement français qui sont discriminés par une marque géographique. Les directeurs respectifs de ces dictionnaires, Jean-Claude Boulanger et Claude Poirier, verront leur «audace» condamnée haut et fort par les représentants d'un mouvement puriste encore bien vivant, au point que les deux ouvrages finiront par disparaître définitivement des rayons.

Ces événements ont mené à la conclusion reprise dans la contribution du philologue allemand Elmar Schafroth: les Québécois
souhaitent que leurs particularismes soient nettement distingués dans les dictionnaires qu’ils consultent. L’enquête sociolinguistique que présente Jacques Maurais dans sa contribution le confirme, bien qu’elle révèle, par ailleurs, que les Québécois peuvent le plus souvent reconnaître des québécismes dans un texte et estiment que nombre d’entre eux relèvent du «bon français». N’empêche, ils sont réticents à s’en remettre à des dictionnaires dont la portée n’est pas nettement normative.

Dans un tel contexte, on comprend le succès du *Multidictionnaire de la langue française* de Marie-Éva de Villers, ouvrage normatif dans lequel sont clairement distingués québécismes et autres écarts à la norme du français dit standard. De simple dictionnaire de difficultés, le *Multi* s’est transformé au fil des éditions – quatre depuis 1988 et une cinquième en préparation – en un produit qui se confond désormais avec les dictionnaires de langue généraux. La contribution de Monique C. Cormier retrace la genèse et l’évolution de cet ouvrage qui conserve toujours la grande convivialité qui le caractérise.

De même, on comprend que la question du marquage ait été au centre des réflexions d’Hélène Cajolet-Laganière et Pierre Martel, directeurs d’un vaste projet visant la description du français standard en usage au Québec. Le texte qu’ils signent décrit en détail les principes de marquage adoptés dans le cadre de ce projet plein de promesses qui devrait donner lieu à la publication prochaine d’un dictionnaire québécois de quelque 50 000 mots.

Il y aurait encore beaucoup à dire sur ce petit collectif de facture soignée. Nous devrons malheureusement nous contenter de mentionner au passage deux contributions qui nous remettent à l’esprit la vocation pédagogique du dictionnaire, celle de Pascale Lefrançois, professeure de didactique du français, intitulée «À l’école des utilisateurs de dictionnaires : une analyse de quelques dictionnaires scolaires québécois», et celle de Monica Barsi et Cristina Brancaglion, respectivement professeure et chercheuse dans une université milanaise, intitulée «Au-delà du dictionnaire scolaire: la *Base de données lexicographiques panfrancophone*». Enfin, le regard perplexe que pose Henri Béjoint sur l’OLNI, ou «objet lexicographique non identifié» (p. 263) que constitue le *Dictionnaire québécois-français* (1999 et 2004) de Lionel Meney vaut aussi le détour. Bonne lecture!

ALINE FRANCÇEUR

Université d'Ottawa