L’article exploite une biographie de Bahā’ al-Dīn Moḥammad b. Ḥoseyn al-‘Āmelī (953-1030/1547-1621), éminent juriste de la cour de Šāh ‘Abbās Ier, pour aborder la question de la lutte politique entre la cour safavide, les forces tribales et l’« establishment » religieux chi’ite, qui a marqué le règne de Šāh Esmā‘īl II (1576-1577). L’original persan étant aujourd’hui perdu, cinq extraits ou paraphrases de ce texte en traduction arabe nous sont connus grâce aux citations dans un dictionnaire biographique plus tardif (résumés de ces extraits, pp. 180-183). En sortant du corpus des sources traditionnellement exploitées  notamment dans l’étude devenue classique de W. Hintz  qui présentent des vues officielles sur ces questions, il est possible d’affiner les interprétations de ce conflit de pouvoir. En dehors des chroniques safavides officielles, il est important de ne pas négliger d’autres types d’écrits. La confrontation des sources permet de voir, d’une part, comment l’historiographie safavide officielle, confrontée aux événements difficiles du règne de Šāh Esmā‘īl II, a traité ces questions, et d’autre part, comment ces mêmes événements ont été analysés une cinquantaine d’années plus tard par l’auteur de la biographie, Moẓaffar ‘Alī, qui fut un disciple de Bahā’ al-Dīn al-‘Amelī.