# Mallarmé: Transformation d'un vol d'esprit

Mitsou Ronat

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Mitsou Ronat. Mallarmé: Transformation d'un vol d'esprit. Change, 1977, La folie encerclée, 32-33, pp.205-207. halshs-04070582

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Submitted on 15 Apr 2023

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Mitsou Ronat

MALLARMÉ : TRANSFORMATION
D'UN VOL D'ESPRIT

Car la vraie cause (et j'espère la seule que vous ayez pu supposer!) a été une saison de maladie qui, attaquant le « saint des saints », le cerveau même, lui eût fait vingt fois préférer le sanglot définitif de la folie à sa douleur funeste et unique — — — *spirituelle* à force d'intensité.

Ma pensée a été jusqu'à se penser elle-même...

MALLARMÉ

Or ces joyaux, je pouvais les montrer... Car, je
le voyais clairement, toutes ces visions venaient
chaque fois opérer en moi une nouvelle transfor-
mation.

SAINTE THÉRÈSE D'AVILA

... du reste, je ne saurai quoi vous dire (car je passe d'instants voisins de la folie entrevue à des extases équilibrantes) si ce n'est que je suis dans un état de crise qui ne peut durer, d'où me vient ma consolation!

MALLARMÉ

Pourquoi ne pas risquer ici une rime de pensée, émettre une hypothèse. « *Tout le mystère est là : établir les identités secrètes par un deux à deux qui ronge et use les objets, au nom d'une centrale pureté.* » Ne s'agit-il pas, pour le poète comme pour la sainte, de transcrire en langage l'indicible d'une expérience mentale?

D'elle, on a pu dire : « Sa grande supériorité parmi les mystiques ... c'est qu'elle nous ouvre tout de suite les portes de ce monde inconnu... Les autres dissertent, théorisent sur l'union mystique. Celle-ci nous en donne en quelque sorte le sentiment et, à certains moments,
l'intuition. » De lui, on a décrit une crise « métaphysique », en l'année
1867 — à Besançon.

Crise qui, de son propre aveu, l'a transformé en un autre homme.
Celui qui entreprendra le Livre, ou mise en scène de la science des
relations : à l'image même de la pensée — combinatoire folle, multi-
pliant des décasyllabes par les alexandrins...

« Jamais pensée ne se présente à moi, détachée, je n'en ai pas
de cette sorte et reste ici dans l'embarras; les miennes formant
le trait, musicalement placées, d'un ensemble et, à s'isoler, je les
sens perdre jusqu'à leur vérité et sonner faux... »

Ou encore l' « emploi à nu de la pensée » dans *Un Coup de Dés?*
Tout comme, au moment même où l'on affirme l'existence abstraite
d'une syntaxe de langue, il faut encore pour l'illustrer en passer
par les mots : il faut, pour « toucher à » l'Idée, le support des « feuil-
lets »

illustrant la dialectique ancienne du hasard et de la nécessité,
dans Igitur :

« Mais l'Acte s'accomplit.

Alors son moi se manifeste par ceci qu'il reprend la Folie : admet
l'acte, et, volontairement, reprend l'Idée, en tant qu'Idée : et
l'Acte (quelle que soit la puissance qui l'ait guidé) ayant nié le
hasard, il en conclut que l'Idée était nécessaire.

— Alors il conçoit qu'il y a, certes, folie à l'admettre absolument :
mais en même temps il peut dire que, par le fait de cette folie,
le hasard étant nié, cette folie était nécessaire. A quoi? (Nul ne
le sait, il est désolé de l'humanité). »

La pensée de la Science est régie par une Loi en même temps qu'elle énonce de **nouvelles identités secrètes** : réduisant d'autant la part du hasard, sans jamais atteindre le tout du réel. Poésie et science se rejoignent dans la **Folie des puissances créatrices** : *El behnon*, en deux mots.

Folie parce toute nouvelle poésie ou nouvelle hypothèse met en
cause la Raison et la loi antérieures,

et nécessité nouvelle car ayant lieu elle prouve l'existence d'une
loi tenant tête au hasard

(la créativité qui change les règles est elle-même la preuve d'autres
règles)
« Ce conte s'adresse à l'Intelligence du lecteur
qui met les choses en scène, elle-même. »

« Un théâtre, inhérent à l'esprit, quiconque
d'un œil certain regarda la nature le porte avec
soi, résumé de types et d'accords; ainsi que
les confronte le volume ouvrant des pages
parallèles. »

loi neuve et objective appartenant au spectacle intérieur. Où (Noces
d'Hérodiade) :

Ces yeux révulsés surent-ils

vers une
fenêtre

doux
au point
que
l'ombre
voulait

au point de n'être plus que celle
abstraite de l'homme
surent-ils

ta bouche ouverte
en le chant
rempli du
baiser je dis alors
yeux révulsés rien en dehors
cheveux de moi
vol noir
casque noir
rabattu
entr'ouvrant un
baiser solitaire —
mangeur de sauterelles
jeûne —

Les dés étaient deux dans la main d'Igitur.