## Milan Grošelj: Sur quelques mots crétois

### Povzetek

Slov. madežь je soroden z germ. *mōta-, mōtō- >lisa, pega, sled< in dalje z germ. imenom za >maklenɛ: nem. Maβholder = stvn. mazzal-tra: koren *mad- >packa, pega<. Pristaviti je treba še lat. macula, ki bi šlo na *mat-lā z varianto tīd ali na *mad-tlā s poenostavitvijo -tt- pred konsonantom.

Hitt. pāi-, peja- >dati< gre na ievr. koren *pēi-, ki je ohranjen v pomenu >prodati< v tohar. B pi-to >prodaja<, stvn. fei-li >venalis< in oset. fidin, fedun >plačati<.

## Milan Grošelj

### SUR QUELQUES MOTS CRETOIS

P. Kretschmer, *Glotta* 31 (1951), 1 ss. a distingué cinq couches de langues et de dialectes grecs en Crète, entre autres le «cydonien», d'après l'Odyssée 19, 176. Le cydonien serait parent du phrygien, puisqu'il comporte le passage de la sonore aspirée à la sonore. On peut par conséquent attribuer à ladite langue aussi les mots suivants conservés comme crétois par Hésychius (éd. Latte, Hauniae 1953):

1. ἄγδυς ἄγγος Κρητικόν est proche du nom de la montagne phrygienne *Agdos* selon M. Budimir, *Pelasto-slavica* (livre 309 des *Travaux* de l'Académie Yougoslave de Zagreb), pag. 159, à condition que *Agdos* s'apparente à gr. ὄχθος, comme l'avait pensé Fick (voy. le doute de Kretschmer, *Einleitung in die Gesch. d. gr. Spr.)* 194), et peut-être à avest. ναγδανα <tête> (voy. *Ziva antika* 5, 1955, 229 s.). Si le rapprochement est juste, une nouvelle paire de noms communs à la Crète et au Nord—Ouest de l'Asie Mineure vient s'ajouter à celles relevées par Fick, *Vorgr. ON* 16 ss. et par Kretschmer, l. c., pag. 6 s.

2. Le nom Βριτόμαστις ἐν Κρήτῃ ἡ Ἀρτεμις renferme βριτό· γλυκό· Κρήτες et — μαστις qui se rattache à lit. martî «fiancée, vierge», voy. Frisk GEW 269. Or la notion de «doux» peut être ramenée à celle de «salé», cf. Walde-Hofmann LEW II 466 au sujet de v.-sl. sladzk: «urspr. gesalzen', daher, wohlschmeckend, würzig». On ramènera donc βρι- à i.-e. *bhrî- et y verra la racine *bhrēi-, *bhrî- sur laquelle semblent reposer m. angl. brîne, angl. mod. brîne «Salzwasser, Salzlake», etc. (Pokorny IEW 166). Le mot est par conséquent parent de v.-sl. bridz (Pokorny, ibid.). Il est caractérisé comme non-grec par le passage de la sonore aspirée à la sonore.
## Linguistica

3. δαμπόν· τὸ πνρίερθον [Λάωνες]. Κρῆτες est expliqué par le Dictionnaire grec-français de Bailly-Séchan-Chantraine s. v. πνρίάτη par «premier lait (lait de vache, de chèvre, etc.) coagulé par lente cuisson (sic!) pour servir de friandise». Les mots grecs πνρίερθον et πνρίάτη renferment le mot πῶρ. Il est donc permis de voir en δαμπ-ο- le pendant de gr. θάλπω, θάλπος, etc. Pour le passage ἀ > μ on se rappellera még. ἐνπίδες de ἐλπ- (Schwyzer I 215⁴), dor. Φιντίας de Φιλι- (id. I 81⁴). La trace d'une prononciation vélaire de ἀ devant consonne peut donc être constatée pour un dialecte crétois non-grec. A. v. Blumenthal, *Glotta* 18 (1930), 154, note 1, a voulu rattacher à notre groupe aussi δόλπαι· πλασούντια μικρά. Κρῶοι Hés., mais le rapprochement n'est que possible. B. Čop, *Živa antika* 4 (1954), 292 ss. et 500 a trouvé des parents de ces mots en d'autres langues: ils se ramènent à dh- initial.

## Povzetek

### O nekih kretskih besedah

Na Kreti je bilo po Odiseji 19, 175 ss. pet narodov. V jeziku enega izmed teh narodov je idevr. media aspirata prešla v medijo. Zato je treba videti v besedah, ki jih leksikograf Hesihij sporoča kot kretske, namreč *äγδυς* »posoda«, βοήτυ »sladko« in δαμπόν »skuta« sicer indoevropske, toda negrške besede, ker jih je mogoče izvajati iz korenov, ki vsebujejo medijo aspirato.

## Stanovnik Janez

### KRONOS UND DER WALFISCH

Nach Hesiod, Theog. 154—210 entmannte Kronos seinen Vater Uranos, als sich dieser Gaia in der Nacht nahte, indem er ihm mit der von seiner Mutter gegebenen Sichel sein Glied abschnitt. Es ist bekannt, daß das Verhältnis zwischen Uranos und Kronos eine Dublette des Verhältnisses zwischen Kronos und seinen Kindern, insbesondere Zeus, ist. Laut der Theogonie hat auch Zeus dasselbe seinem Vater Kronos angetan: er hat ihn mit Honig trunken gemacht und ihn dann im Schlaf gefesselt und entmannt.<fnref n="1" />

<footnote n="1">¹ Paulys *Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft*, Bd. 22, Stuttgart 1922, sub *Kronos* §§ 28, 29, 33.</footnote>