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Herausgegeben von:

Thomas Corsten

Fritz Mitthof

Bernhard Palme

Hans Taeuber

TYCHE

Beiträge zur Alten Geschichte
Papyrologie und Epigraphik

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HOLZHAUSEN
DER VERLAG

Band 28, 2013
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Beiträge zur Alten Geschichte,
Papyrologie und Epigraphik
TYCHE

Beiträge zur Alten Geschichte,
Papyrologie und Epigraphik

Band 28

2013

HOLZHAUSEN
DER VERLAG
## Impressum

**Gegründet von:**

Gerhard Dobesch, Hermann Harrauer, Peter Siewert, Ekkehard Weber

**Herausgegeben von:**

TYCHE – Verein zur Förderung der Alten Geschichte in Österreich

**Vertreten durch:**

Thomas Corsten, Fritz Mitthof, Bernhard Palme, Hans Taeuber

**Gemeinsam mit:**

Franziska Beutler und Wolfgang Hameter

**Wissenschaftlicher Beirat:**

Angelos Chaniotis, Denis Feissel, Jörg Fündling, Nikolaos Gonis, Klaus Hallof, Anne Kolb, Michael Peachin

**Redaktion:**

Olivier Gengler, Sandra Hodeček, Claudia Macho, Theresia Pantzer, Georg Rehrenböck, Patrick Sänger, Kerstin Sänger-Böhm

**Zuschriften und Manuskripte erbeten an:**

Redaktion TYCHE, c/o Institut für Alte Geschichte und Altertumskunde, Papyrologie und Epigraphik, Universität Wien, Universitätsring 1, 1010 Wien, Österreich.

e-mail: franziska.beutler@univie.ac.at

Richtlinien unter http://www.univie.ac.at/alte-geschichte.

Bei der Redaktion einlangende wissenschaftliche Werke werden angezeigt.

**Auslieferung:**

Verlag Holzhausen GmbH, Leberstraße 122, A-1110 Wien
office@verlagholzhausen.at, www.verlagholzhausen.at

**Online Bestellungen:**

https://shop.verlagholzhausen.at/hhshop/buch.wissenschaft/Tyche/Jahresbaende.htm

Umschlag: Militärdiplom aus Carnuntum (ZPE 172, 2010, 271–276; Photo: P. Böttcher), Inschrift aus Ephesos (ÖJh 55, 1984, 130 [Inv. Nr. 4297]; Photo: P. Sänger), P.Vindob. G 2097 (= P.Charite 8).

## Bibliografische Informationen der Österreichischen Nationalbibliothek und der Deutschen Nationalbibliothek

Die ÖNB und die DNB verzeichnen diese Publikation in den Nationalbibliografien; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet abrufbar. Für die Österreichische Bibliothek: http://onb.ac.at, für die Deutsche Bibliothek: http://dnb.ddb.de.

Eigentümer und Verleger: Verlag Holzhausen GmbH, Leberstraße 122, A-1110 Wien

Herausgeber: TYCHE – Verein zur Förderung der Alten Geschichte in Österreich
c/o Institut für Alte Geschichte und Altertumskunde, Papyrologie und Epigraphik,
Universität Wien, Universitätsring 1, A-1010 Wien.

e-mail: hans.taeuber@univie.ac.at oder bernhard.palme@univie.ac.at

Gedruckt auf holz- und säurefreiem Papier.

Verlagsort: Wien — Herstellungsort: Wien — Printed in Austria

ISBN: 978-3-902976-09-3 ISSN: 1010-9161

Copyright © 2014 Verlag Holzhausen GmbH — Alle Rechte vorbehalten
INHALTSVERZEICHNIS

<table><tbody><tr><td>Nachruf Ralf Scharf (Thomas Kruse)</td><td>1</td></tr><tr><td>Franziska Beutler - Gabrielle Kremer: Domo Iudaeus - Zwei neue Grabinschriften aus Carnuntum (Taf. 1-2)</td><td>5</td></tr><tr><td>Lincoln H. Blumell - Mostafa F. Hemieda: The Curious Case of Kom Aushim Inv. no. 45: The Rediscovery of a Fragment from a Lost Inscription?</td><td>21</td></tr><tr><td>Dan Dana - Radu Zăgreaņu: Deux dédicaces latines inédites de Porolissum (Dacie romaine) (Taf. 3-4)</td><td>27</td></tr><tr><td>Robert Daniel: Testament of Solomon: Addendum to P.Rain.Cent. 39 (Taf. 5)</td><td>37</td></tr><tr><td>UlrikeEHmig: Entwaffnete Götter: Überlegungen zur Interpretation antiker Waffenweihungen</td><td>41</td></tr><tr><td>Kaja Harter-Uibopuu: Bestandsklauseln und Abänderungsverbote: Der Schutz zweckgebundener Gelder in der späthellenistischen und kaiserzeitlichen Polis</td><td>51</td></tr><tr><td>Adam Łajtar: A Newly Discovered Greek Inscription at Novae (Moesia Inferior) Associated with pastus militum (Taf. 6-7)</td><td>97</td></tr><tr><td>María Límon Belén: Towards a New Interpretation of CLE 2288 through its ordinatio (Taf. 7-8)</td><td>113</td></tr><tr><td>Nikos Litinás: Accounts Concerning Work of Weavers (Taf. 9)</td><td>119</td></tr><tr><td>Amphilochios Papathomas - Aikaterini Tsiousia: Ein spätantiker Papyrusbrief an den magnificentissimus comes Menas (Taf. 10-11)</td><td>127</td></tr><tr><td>Tadeusz Sarnowski: Accepta pariatoria und pastus militum: Eine neue Statuenbasis mit zwei Inschriften aus Novae (Taf. 12-14)</td><td>135</td></tr><tr><td>Peter Siewert: Archaische Bronzeplatte eines unteritalischen Proxenos der Eleer (Taf. 8)</td><td>147</td></tr><tr><td>Alexander Thein: Rewards to Slaves in the Proscriptions of 82 B.C.</td><td>163</td></tr><tr><td>John A. N. Z. Tully: Samos, Hegemony, and the Nicuria Decree</td><td>177</td></tr><tr><td>Sofie Waebens: When Two Fragments Meet: A Funerary Stela for Two People from Roman Egypt (Nikopolis) (Taf. 15)</td><td>183</td></tr><tr><td>Igor Wypijewski - Wojciech Pietruszka: CIL XI 3254 (II.18) - C. Caristanius Fronto from Sutrium?</td><td>191</td></tr><tr><td>Bemerkungen zu Papyri XXVI (&lt;Korr. Tyche&gt; 735-753)</td><td>203</td></tr><tr><td>Adnotationes epigraphicae IV (&lt;Adn. Tyche&gt; 34-36)</td><td>213</td></tr><tr><td>Buchbesprechungen</td><td>219</td></tr></tbody></table>

Juan Manuel Abascal, Géza Alföldy, Rosario Cebrian (Hrsg.), *Segobriga V. Inscripciones romanas 1986-2010*, Madrid 2011 und Géza Alföldy e.a., CIL II/14, 2. Editio altera, pars XIV: Conventus Tarraconensis. Fasciculus secundus: *Colonia Iulia urbs triumphalis Tarraco*, Berlin, New York 2011 (E. Weber: 219) — (Theo) Anders e.a., *Katalog*
der Inschriften der Österreichischen Nationalbibliothek. Ein Projekt des Wahlpflichtfaches Latein des BRG Wien 14 – Linzer Straße 146, Wien 2013 (E. Weber: 227) — Elisabeth Bege- mann, Schicksal als Argument. Ciceros Rede vom fatum in der späten Republik, Stuttgart 2012 (K. Bringmann: 221) — Ralf Behrwald, Christian Witschel (Hrsg.), Rom in der Spätantike, Historische Erinnerung im städtischen Raum, Stuttgart 2012 (J. M. Widauer: 223) — Helmut Berneder e.a., (Hrsg.), Im Dialog mit der Antike. Die Innsbrucker Sammlung städtrömischer Inschriften. Ein Sparkling-Science-Projekt, Innsbruck [2012] (E. Weber: 227) — Wolfgang Blösel, Karl-Joachim Hölkeskamp (Hrsg.), Von der militia equestris zur militia urbana. Prominenzrollen und Karrierefelder im antiken Rom. Beiträge einer internationaler Tagung vom 16. bis 18. Mai 2008 an der Universität zu Köln, Alte Geschichte, Stuttgart 2011 (L. Cappelletti: 229) — Sergio Bosticco, I geroglifici egiziani nelle testimonianze degli autori classici. Tesi di laurea di a.a. 1946/1947, Firenze 2012 (H. Satzinger, D. Stefanović: 233) — Scott Bucking, Practice Makes Perfect. P.Cotsen- Princeton 1 and the Training of Scribes in Byzantine Egypt, Los Angeles 2011 (A. Boud'hors: 235) — Ελένη Χουλιαρά - Ράιου, Ἱοβόλοι σκορπίοι. Μαγικοί πάπυροι και ἀλλες μαρτυρίζες. Mit einer Zusammenfassung auf Französisch: Scorpions venimeux. Papyrus magiques et autres témoignages, Ioannina 2008 (A. Papathomas: 238) — Boris Dreyer, Polybios, Hildesheim, Zürich, New York 2011 (É. Foulon: 241) — Trevor V. Evans, Dirk D. Obbink (Hrsg.), The Language of the Papyri, New York 2010 (A. Papathomas, A. Koroli: 242) — Giorgio Ferri, Tutela urbis. Il significato e la concezione della divinità tutelare cittadina nella religione romana, Stuttgart 2010 (F. Prescendi: 245) — Nancy Gauthier, Emilio Marin, Françoise Prévot (Hrsg.), Salona IV. Natpisi starokršćanske Salone, IV.-VII. st. – Inscriptions de Salone chrétienne, IVe–VIIe siècles. Niz "Salona" Arheološkog Muzeja, Split, Rom, Split 2010 (E. Weber: 247) — Maria Grazia Granino Cecere, I miliari lungo le strade dell'impero. Atti del convegno Isola della scala 28 novembre 2009, Verona 2011 (E. Weber: 248) — Heinz Heinen (Hrsg.), Antike Sklaverei: Rückblick und Ausblick. Neue Beiträge zur Forschungsgeschichte und zur Erschließung der archäologischen Zeugnisse, Stuttgart 2010 (A. Gonzales: 250) — Heinz Heinen (Hrsg.), Kindersklaven – Sklavenkinder. Schicksale zwischen Zuneigung und Ausbeutung in der Antike und im interkulturellen Vergleich, Stuttgart 2012 (A. Gonzales: 256) — Werner Hüb, Die Verwaltung des ptolemaischen Reiches, München 2011 (P. Sänger: 258) — Benjamin Kelly, Petitions, Litigation, and Social Control in Roman Egypt, Oxford 2011 (A. Jördens: 260) — Christina Kuhn (Hrsg.), Politische Kommunikation und öffentliche Meinung in der antiken Welt, Stuttgart 2012 (U. Ehmig: 263) — Martti Leivo, Hilla Halla-Aho, Marja Vierros (Hrsg.), Variation and change in Greek and Latin, Helsinki 2012 (B. Rochette: 266) — Carlos Noreña, Imperial ideals in the Roman West. Representation, Circulation, Power, Cambridge 2011 (M. Moser: 269) — Klaus Tausend, Im Inneren Germaniens. Beziehungen zwischen den germanischen Stämmen vom 1. Jh. v. Chr. bis zum 2. Jh. n. Chr. Mit Beiträgen von Günter Stangl und Sabine Tausend, Stuttgart 2009 (R. Wolters: 272) — Marja Vierros, Bilingual Notaries in Hellenistic Egypt. A Study of Greek as a Second Language, Brussel 2012 (B. Rochette: 275).

<table><tr><td>Indices</td><td>279</td></tr></table>

<table><tr><td>Eingelangte Bücher</td><td>283</td></tr></table>

Tafeln 1–15

Die Annona Epigraphica Austriaca 2011–2012 erscheint unter http://altegeschichte.univie.ac.at/forschung/aea/ und wie bisher auch in der Zeitschrift Römisches Österreich.
ROBERT DANIEL

Testament of Solomon: Addendum to P.Rain.Cent. 39

Tafel 5

In Chapter 18 of the Testament of Solomon the 36 decans, each of whom is operative for a ten-day period under one of the 12 signs of the zodiac, are forced to present themselves to King Solomon. In a short speech, each decan identifies himself by his name, describes the specific evil that he inflicts on man, and reveals the divine name(s) by which he can be dispelled. Four Vienna papyrus fragments preserving parts of this chapter appeared as P.Rain.Cent. 39. Frr. a and b (inv. nos. G 29436 + 35030), published for the first time in P.Rain.Cent. 39, preserve the left and right sides of Test. Sol. XVIII 27–28. The following frr. c and d (preserved on inv. G 00330) are a re-edition of parts of Test. Sol. XVIII 33–40, first published by K. Preisendanz<fnref n="1" /> in 1956. The fragments are from a tall rotulus inscribed transversa charta in a semicursive similar to that of the document P.Warr. 10 of A.D. 591/2.<fnref n="2" /> This suggests a palaeographical dating of the Vienna fragments of the Test. Sol. to the second half of the 6th or perhaps to the early 7th century, roughly a hundred years earlier than the date suggested by Preisendanz in his edition of G 00330 and adhered to by me in P.Rain.Cent. 39.

Each short speech of a decan begins with the formula Ἐγώ, κύριε ῥήξ, ΝΝ καλοῦμαι. In the papyrus, these words are always written in etesis. This made it possible for Fritz Mitthof and Amphilochios Papathomas to identify an additional small fragment in the Vienna collection, inv. G 21390, as belonging to the same rotulus. It has now been added to the fragments of Test. Sol. that could already be viewed online at the website of the Papyrussammlung der Österreichischen National-bibliothek.<fnref n="3" />

G 21390 contains only five letters.

<footnote n="1">¹ K. Preisendanz, *Ein Wiener Papyrusfragment zum Testamentum Salomonis*, Eos 48 (1956) 161–167.</footnote>

<footnote n="2">² For reproductions, see, e.g., P.Warr. 10, pl. III; G. Cavallo, H. Maehler, *Greek Bookhands of the Early Byzantine Period A.D. 300–800*, London 1987, Nr. 36a.</footnote>

<footnote n="3">³ I thank Fritz Mitthof for informing me about the fragment, Bernhard Palme for permission to publish it.</footnote>
<figure><img src="image_5.png" /></figure>

Since this fragment probably broke away from one of the already published ones, the published image most likely shows the fragment in its proper place, directly to the lower left of fr. a.<fnref n="4" /> We gain the first letter of the last line of XVIII 28 and the beginning of XVIII 29, where the 25th decan introduces himself. He is the first (ā) of the three decans who function under the zodiacal sign Sagittarius. In conformity with the formatting of the hitherto published fragments, this information will have been written inside a decorative frame, close to the right side of the column of writing, between the last line XVIII 28 and the first line of XVIII 29. This part of the text may be restored as follows:

### XVIII 28

8 κ[αὶ περιάψη τῷ ἰχίῳ, εὐθὺς ἀναχωρῶ. vac. ]

### XVIII 29

1
2
[
Τοξότου δεκανὸς ā vac. ]

Έγώ, κ[ύριε ῥήξ, Ανατρεθ καλοῦμαι.

In XVIII 28, 8 κ[αὶ περιάψη κτλ. replaces [καὶ περιάψη κτλ. in P.Rain.Cent. 39. In XVIII 29, 1 the words τοξότου δεκανὸς ā are restored according to the sequence that the papyrus requires and in agreement with information preserved by ms. N (see C. C. McCown's edition, *The Testament of Solomon* [Untersuchungen zum Neuen Testament 9], Leipzig 1922, 120). On the value of ms. N and on the fact that the papyrus tends to agree with longer mss. N and P rather than with shorter H and L, see P.Rain.Cent. 39 intr. While L omits XVIII 29, mss. P, N and H unanimously transmit the name of this decan as Ἀνατρέθ. Anatreth is the decan who causes inflammation of the inner organs. He will state this in the next sentence of his short speech.

Speculation as to how the rest of this section may have run on the papyrus may
perhaps help to identify yet another fragment in the Vienna collection. After καλοῦ-
μαι, the papyrus will have continued with a sentence that ran along the lines of ζέεις
καὶ πυρώεις εἰς πλάγχνα ἀνατέλλω (with H and presumably N) or καύεις καὶ

<footnote n="4">⁴ There is, however, no physical join and the fiber structure of G 21390 would match that of fr. a and the top of fr. c, both of which, to judge from their fibers, are the same sheet of papyrus, the first preserved kollesis appears below, i.e. directly above l. 11 of frr. c + d.</footnote>
πυρώσεις εἰς τὰ σπλάγχνα ἀποστέλλω (with P). Next, the decan will reveal the secret magical name(s) that force him to leave the body of an afflicted person. McCown's edition gives ἐὰν ἀκούςω “αραρα αραρη,” εὐθὺς ἀναχωρῶ with H, but the papyrus probably had something closer to ἐὰν ἀκούςω “αραραχαραρα,” εὐθὺς ἀναχωρῶ with P or, still more likely, ἐὰν ἀκούςω “αραραχαραρα, ἀποδίωξον Ανατρεθ,” εὐθὺς ἀνα-χωρῶ with longer N. That the papyrus may have had αραραχαραρα (with P and N) rather than αραρα αραρη (with H) also seems probable since the former is well attested in the magical papyri as the middle part of a magical palindrome that runs ερηκισιθη αραραχαραρα ηφθικηρε.<fnref n="5" /> Possibly the Vienna papyrus, which sometimes has a fuller text than any of the medieval manuscripts, contained that full palindrome as the divine name that dispels the decan. Another such palindrome, to be written in a heart-shaped Schwindeschema, seems to have been used to cast out a decan in XVIII 37. There the palindrome used the name Lykourgos. The reader was supposed to write:

ΛΥΚΟΥΡΓΟΣΟΓΡΥΟΚΥΑ
ΥΚΟΥΡΓΟΣΟΓΡΥΟΚΥ
ΚΟΥΡΓΟΣΟΓΡΥΟΚ
etc. to Σ

For further details, see P.Rain.Cent. 39, pp. 302–303.

Institut für Altertumskunde – Klassische Philologie
Universität zu Köln
Albertus-Magnus-Platz
50923 Köln, Deutschland
ala42@uni-koeln.de

Robert Daniel

<footnote n="5">⁵ See Suppl.Mag. I 51.1 comm. and, more recently, Pap.Lugd.Bat. XXXII 10.1–15 comm. For a recent, comprehensive study of disappearing schemes in ancient magical texts, see C. Faraone, *Vanishing Acts on Ancient Greek Amulets: From Oral Performance to Visual Design* (BICS Suppl. 115), London 2012.</footnote>
<figure><img src="image_6.png" /></figure>

zu R. Daniel, S. 38: P.Vindob. G 21390
(Österreichische Nationalbibliothek, Papyrussammlung)

<footnote>Nutzungsbedingungen Bildmaterial in den Jahresbänden 1-28:</footnote>

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<footnote>Terms of use of images in the annual volumes 1-28:</footnote>

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