Revue des actes de colloques, ouvrages collectifs et mélanges

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URL : https://journals.openedition.org/kernos/1518

DOI : 10.4000/kernos.1518

ISSN : 2034-7871

Éditeur

Centre international d'étude de la religion grecque antique

Édition imprimée

Date de publication : 1 janvier 2004

ISSN : 0776-3824

Référence électronique

« Revue des actes de colloques, ouvrages collectifs et mélanges » Kernos [En ligne], 17 | 2004, mis en ligne le 22 avril 2011, consulté le 26 juin 2025. URL : http://journals.openedition.org/kernos/1518 ; DOI : https://doi.org/10.4000/kernos.1518

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qu'avec le christianisme et avec l'islam, caractérise aussi la manière dont certains auteurs chrétiens appréhendront les religions amérindiennes. Et l'A. de conclure par ce jugement sèvère : « Le christianisme introduit une nouvelle manière d'empoigner l'autre pour lui faire dire le même. »

Dans des conclusions qui, sans dire leur nom, clôturent le dernier chapitre (p. 203-113), l'A. revient sur les questions déjà esquissées dans son introduction. Il y oppose notamment l'usage romain traditionnel du terme *religio* et l'usage qu'en feront les chrétiens (la *vera religio*, titre donné par saint Augustin à une de ses œuvres), opposition derrière laquelle se dessine ce qui va constituer le champ moderne de l'histoire des religions. Abondant dans le sens de certaines idées que défend Marcel Detienne (Comparator l'incomparable, etc.), Ph. Borgeaud défend à nouveau l'idée d'un comparatisme très ouvert qui, renonçant à édifier d'ambitieuses typologies, est capable de se pencher sur des configurations symboliques hétérogènes. N'en est pas moins souligné cependant l'intérêt particulier que présente l'étude plus circonscrite de configurations relevant de cultures en contact, — ce que fait précisément, avec brío, le présent ouvrage. Dans un article que publie ce numéro de *Kernos*, on prendra connaissance à ce propos des réserves qu'inspire à Claude Calame, un certain nomadisme comparatif qui, travaillant dans la pure synchronie de l'analyse structurale, réduirait l'histoire à de simples formes d'écriture et ignorerait la dimension pragmatique de toute expression langagière. Il est permis aussi de se demander si l'on peut assigner comme seule « véritable matière de l'histoire des religions », « les mécanismes, souvent archaïques et résistants, qui fondent les croyances actuelles », plutôt que « les grandes ou petites 'religions du monde' » (page de couverture et p. 18). Faut-il comprendre que l'actualité des croyances devrait être, pour l'historien, le moteur décisif de sa quête et le critère de ses choix ? Et, surtout, n'est-ce pas se réclamer d'une anthropologie un peu pauvre que d'identifier l'histoire des religions à la seule étude desdits mécanismes ? À défaut peut-être de pouvoir convaincre en tout point, cet ouvrage, qui ne passera pas inaperçu, donne assurément beaucoup à réfléchir.

André Motte
(Université de Liège)

### 3. Actes de colloques, ouvrages collectifs et mélanges

ACCORINTI Domenico, CHUVIN Pierre (éds), *Des Géants à Dionysos. Mélanges de mythologie et de poésie grecques offerts à Francis Vian*, Alessandria, Ed. dell'Orso, 2003 (*Hellenica. Testi e strumenti di letteratura greca antica, medievale e umanistica*, 10).

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gemme di età imperiale, p. 377-404; Klaus PARLASCA, Ägyptisierende Tempelreliefs und Architektur-relemente aus Rom, p. 405-419; Miguel John VERSLUYS, Isis Capitolina and the Egyptian cults in late Republican Rome, p. 421-448; Anne PERRISSIN-FABERT, Isis et les dieux orientaux dans l'armée romaine, p. 449-478; Michel MALAISE, Isis en Occident: Thèmes, questions et perspectives d'un colloque, p. 479-490.

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### 4. Ouvrages reçus à la rédaction<fnref n="1" />

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BADINOU Panayota, *La laine et le parfum. Épinetra et Alabastres. Forme, iconographie et fonction. Recherche de céramique attique féminine*, Louvain, Pecters, 2003. 1 vol. 20 × 27 cm, XVI + 395 p., 155 pl. (Monographs on Antiquity, 2). ISBN: 90-429-1309-6.

BELAYCHE Nicole, MIMOUNI Simon C. (dir.), *Les communautés religieuses dans le monde gréco-romain. Essais de définition*, Turnhout, Brepols Publishers, 2003. 1 vol. 15,5 × 24 cm, 351 p. (Bibliothèque de l'École des Hautes Études. Sciences religieuses, 117). ISBN: 2-503-52204-1.

BONNECHERE Pierre, *Trophonios de Lébadée. Cultes et mythes d'une cité béotienne au miroir de la mentalité antique*, Leiden, Brill, 2003. 1 vol. 16 × 24,5 cm, XXX + 430 p. (Religions in the Graeco-Roman World, 150). ISBN: 90-04-13102-7.

BORGEAUD Philippe, *Aux origines de l'histoire des religions*, Paris, Seuil, 2004. 1 vol. 14 × 22,5 cm, 304 p. (Librairie du XXIᵉ siècle). ISBN: 2-02-061319-0.

BOUQUET Monique, MORZADEC Françoise (éds), *La Sibylle. Parole et représentation*, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2004. 1 vol. 15 × 21 cm, 301 p. (Collection «Interférences»). ISBN: 2-86847-879-4.

BRICAULT Laurent (éd.), *Isis en Occident. Actes du IIᵉ colloque international sur les études isiaques, Lyon III, 16-17 mai 2002*, Leiden, Brill, 2004. 1 vol. 16 × 24 cm, XXV + 510 p. (Religions in the Graeco-Roman World, 151). ISBN: 90-04-13263-5.

BURKERT Walter, *Les cultes à mystères dans l'Antiquité*, Paris, Les Belles Lettres, 2003. 1 vol. 15 × 21,5 cm, 194 p. (Vérité des mythes. Sources). ISBN: 2-251-32436-4.

CALAME Claude, CHARTIER Roger (éds), *Identités d'auteur dans l'Antiquité et la tradition européenne*, Grenoble, Jérôme Million, 2004. 1 vol. 13,5 × 21,5 cm, 198 p. (coll. Horos). ISBN: 2-84137-165-4.

COLE GUETTEL Susan, *Lanscapes, Gender, and Ritual Space. The Ancient Greek Experience*, Berkeley / Los Angeles / London, University of California Press, 2004. 1 vol. 16 × 23,5 cm, XIV + 292 p. ISBN: 0-520-23544.

DESCLOS Marie-Laurence, *Aux marges des dialogues de Platon. Essai d'histoire anthropologique de la philosophie ancienne*, Grenoble, Jérôme Millon, 2003. 1 vol. 16 × 24 cm, 288 p. (coll. Horos). ISBN: 2-84137-156-5.

FORSÉN Jeannette, FORSÉN Björn (with contributions by M. Alram, E. Alram-Stern, T. Carter, F. Fahlander, R. Frederiksen, L. Hammond, A. Karivieri, M. Lavento, C. MacKay, J. Pakkanen, A.-L. Schallin, K. Shelton, E. Tsourti, W. Yielding), *The Asea Valley Survey. An Arcadian Mountain Valley from the Palaeolithic Period until Modern Times*, Stockholm, Paul Åström Förlag,

<footnote n="1">¹ Nous mentionnons dans cette rubrique tous les ouvrages reçus, en nous réservant le droit de ne pas en produire de compte rendu si le sujet n'entre guère dans la thématique de *Kernos*. Quant aux revues que nous recevons, leurs articles qui concernent la religion grecque, et eux seuls, sont repris dans la *Revue des Revues*.</footnote>