# Atlas Floresta Americana. Bonpland. 1850: La identificación de las plantas de la Materia Médica Misionera de Pedro de Montenegro (SJ)

Aurora Arbelo, M. Gabriela Basualdo, Cédric Cerruti, Fátima Valenzuela, Christian Pageau, Humberto González, M. Clarisa Godoy, Melina Riabis, David Guevara, Héctor Keller, et al.

► To cite this version:

Aurora Arbelo, M. Gabriela Basualdo, Cédric Cerruti, Fátima Valenzuela, Christian Pageau, et al. *Atlas Floresta Americana. Bonpland. 1850: La identificación de las plantas de la Materia Médica Misionera de Pedro de Montenegro (SJ)*. Bonplandia, 2020, 29 (2), pp.221. 10.30972/bon.2924451. hal-03839582

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# ATLAS FLORESTA AMERICANA. BONPLAND. 1850: LA IDENTIFICACIÓN DE LAS PLANTAS DE LA MATERIA MÉDICA MISIONERA DE PEDRO DE MONTENEGRO (SJ)

Atlas American Forest. Bonpland. 1850: Identification of plants from the "Materia Médica Misionera" of Pedro de Montenegro (SJ)

ARBELO, AURORA<fnref n="1" />, M. GABRIELA BASUALDO<fnref n="2" />, CÈDRIC CERRUTI<fnref n="3" />, FÁTIMA VALENZUELA<fnref n="4" />, CHRISTIAN PAGEAU<fnref n="5" />, HUMBERTO E. GONZÁLEZ<fnref n="5" />, M. CLARISA GODOY<fnref n="5" />, MELINA RIABIS<fnref n="6" />, DAVID N. GUEVARA<fnref n="7" />, HÉCTOR A. KELLER<fnref n="8" />, PABLO C. STAMPELLA<fnref n="9" />

VALENZUELA<fnref n="1" />, CHRISTIAN PAGEAU<fnref n="4" />, HUMBERTO E. GONZÁLEZ<fnref n="5" />, M. CLARISA GODOY<fnref n="5" />, MELINA RIABIS<fnref n="6" />, DAVID N. GUEVARA<fnref n="7" />, HÉCTOR A. KELLER<fnref n="8" />, PABLO C. STAMPELLA<fnref n="9" />

MELINA RIABIS<fnref n="6" />, DAVID N. GUEVARA<fnref n="7" />, HÉCTOR A. KELLER<fnref n="8" />, PABLO C. STAMPELLA<fnref n="9" />

**Resumen:** El manuscrito legado por Amado Bonpland, Atlas Floresta Americana 1850, obtenido de la Biblioteca de la Casa de la Cultura Benjamín Carrión (Quito, Ecuador) luego de gestiones realizadas por diversas entidades, nos permite contar con un material de gran valor histórico-científico y que aporta al estudio de la identificación de las plantas descriptas en la Materia Médica Misionera de Pedro de Montenegro. En tal sentido constituye un fondo documental que integra datos valiosos pertenecientes al período jesuítico, como también del período en que Bonpland permaneció en la cuenca rioplatense. El manuscrito fue analizado desde un enfoque interdisciplinario. Los objetivos del presente trabajo son: presentar el documento inédito, caracterizarlo históricamente, transcribirlo, traducirlo al español, actualizar los fitónimos al guaraní actual, actualizar las identificaciones de las plantas de la obra del jesuita Pedro de Montenegro, y comparar dichas identificaciones con otras realizadas sobre la misma obra. Se describen las características del manuscrito y el contexto histórico de su producción. Se presenta la afiliación botánica de las plantas identificadas por Bonpland a partir de la Materia Médica Misionera. Se resalta la importancia de este documento inédito como patrimonio, como también sus posibles aportes a los estudios jesuíticos, botánicos y farmacológicos en general.

**Palabras clave:** Botánica, documento inédito, ilustraciones, interdisciplinariedad, patrimonio.

**Summary:** The manuscript bequeathed by Amado Bonpland, Atlas Floresta Americana 1850, obtained from the Library of the Casa de la Cultura Benjamín Carrión (Quito, Ecuador) after efforts made by various entities, allows us to have material of great historical-scientific value and that contributes to the study of the plants identification described in the Materia Medica Missionera of Pedro de Montenegro. In this sense, it constitutes a documentary collection that integrates valuable data pertaining to the Jesuit period, as well as the period in which Bonpland remained in the River Plate basin. The manuscript was analyzed with an interdisciplinary approach. The objectives of the present study are to present the unpublished document, characterize it

<footnote n="1">¹ Asociación Civil Cultural Bonpland. Delegada ICOM (Consejo Internacional de Museos) en Corrientes. Miembro de Comisión Directiva y Delegada ADIMRA (Asociación de Directores de Museos de la República Argentina) en Corrientes.</footnote>

<footnote n="2">² Dirección de Relaciones Internacionales del Ministerio de Coordinación y Planificación de Corrientes.</footnote>

<footnote n="3">³ CRHIA, Universidad de La Rochelle, Francia.</footnote>

<footnote n="4">⁴ Núcleo de Estudios Históricos Coloniales, Instituto de Investigaciones Geohistóricas (CONICET-UNNE).</footnote>

<footnote n="5">⁵ Dirección de Idiomas de la Provincia de Corrientes.</footnote>

<footnote n="6">⁶ Archivo y Museo de Farmacobotánica (FFyB-UBA). Integrante de la Red de Museos UBA y miembro del comité de la Red de Archivos Históricos.</footnote>

<footnote n="7">⁷ Historiador e Investigador Numismático.</footnote>

<footnote n="8">⁸ Facultad de Ciencias Forestales (UNaM).</footnote>

<footnote n="9">⁹ Laboratorio de Etnobotánica y Botánica Aplicada (FCNyM, UNLP). Autor por correspondencia: pstampella@yahoo.com</footnote>

<footnote n="10">¹⁰ CONICET.</footnote>
historically, transcribe it, translate it into Spanish, update the phytons to the current Guaraní, update the identifications of the plants of the Jesuit work Pedro de Montenegro, and compare these identifications with others made on the same work. The characteristics of the manuscript and the historical context of its production are described. The botanical affiliation of the plants identified by Bonpland from the Materia Medica Misionera is presented. The importance of this unpublished document as heritage is highlighted, as well as its possible contributions to Jesuit, botanical and pharmacological studies in general.

**Key words:** Botanic, heritage, illustrations, interdisciplinarity, unpublished document.

## Introducción

*Siguiendo a Bonpland más allá de las fronteras*

Poder relatar en la historia de la Dirección de Relaciones Internacionales de la Provincia de Corrientes que gestionó la obtención del manuscrito Atlas Floresta Americana (consultar información complementaria en línea) y poder compartirla con la comunidad científica y cultural, es sin duda motivo de celebración.

Este documento fechado en Montevideo (Uruguay) en el año 1850, se encuentra actualmente en la Biblioteca Nacional Eugenio Espejo de Quito (Ecuador). El mismo contiene 135 fojas con dibujos de plantas, sobre todo medicinales y otras plantas útiles. A todas se las designa con su nombre en latín, en lengua guaraní y en español.

Desde el momento en que pensamos, en el año 2008, el primer Proyecto de Cooperación: Puesta en valor de la vida, trabajo y producción de Amado Bonpland, realizado con la República de Francia, más precisamente con la Comunidad de La Rochelle (lugar de nacimiento del sabio Amado Bonpland), nos fijamos como uno de los objetivos de nuestra acción, el contar con este valioso material científico e histórico.

De este trabajo diplomático de más de 10 años, colaboraron el Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto de la Argentina (Dirección General de Cooperación Internacional), la Embajada Argentina en Quito (Ecuador) y la Biblioteca Nacional Eugenio Espejo, y no podría haber sido de otra manera ya que seguramente el sabio francés nos quiso enseñar también en este punto las características que marcaron su vida, a saber: la perseverancia, la fortaleza y la claridad en las metas.

Explorador, médico, botánico, humanista, productor rural, político: todo esto contiene este ser admirable, por eso es tan merecido el

tributo que realizaremos en este número de Bonplandia, revista científica correntina que cumple 60 años en la tarea de publicar artículos relacionados con la botánica.

En tiempos de pandemia, nos pareció interesante recordar la canción que Bonpland cantaba en su campo de Paso de los Libres (Corrientes): "Amigos, sigamos el camino divino. Amemos a nuestro prójimo, comenzando por nuestros vecinos" (Foucault, 1994).

*Bonpland en la cuenca rioplatense*

Aimé Jacques Alexandre Goujaud, llegó por segunda vez a América en el año 1817, donde realizó trabajos de investigación que implicarían 40 años de estancia, principalmente en Corrientes, pero también en Brasil, Paraguay y Uruguay.

Los estudios realizados en América por Humboldt y Bonpland fueron difundidos en Ecuador, en el año 2001, donde se concretó una exposición denominada El regreso de Humboldt (Holl, 2001), en el Museo de la ciudad de Quito, en cuyo catálogo se publicaron seis plantas mencionadas en el Atlas Floresta Americana presente en la Biblioteca Nacional del mismo lugar, las mismas son: "Nº22 en Atlas Floresta Americana, Guayaba campesina: gua: Arasa miri; Nº32 ceibo o chopo: Guarani zuinandy; Nº119 Ninfea: Guarani Agape guazú; Nº122 Camalea Vel achicoria de burro: g. caa vguaiguasupitaba; Nº126 Consuelda mayor americana: guani caa pita guazú, Nº131 Rais comestible: Guarani Mbacucú" (Díaz Piedrahita, 2001).

Desde el año 2002 la Subsecretaría de Cultura de Corrientes (hoy Instituto de Cultura) a través del Museo de Ciencias Naturales Amado Bonpland, se encuentra enriqueciendo el conocimiento interdisciplinar en torno a los aspectos del legado nacional
e internacional para fomentar y fortalecer
diferentes perspectivas contemporáneas a
partir de la trama biográfica de Aimé Bonpland
y Alexander von Humboldt.

El manuscrito Floresta Americana, fue
nominado en Quito (Ecuador) en el año 2002,
dentro del programa Memoria Científica
de América Andina: las expediciones e
investigaciones científicas en Bolivia,
Colombia, Ecuador y Perú en los siglos XVIII-
XIX; ante Memoria del Mundo (UNESCO),
valiéndole certificado e inscripción en el
Registro Nacional de la Memoria del Mundo
con valor internacional para la cultura.

En el año 2008, sesquicentenario
del fallecimiento del sabio francés, la
Subsecretaría de Cultura, la Dirección de
Relaciones Internacionales y el Museo Amado
Bonpland de Corrientes, establecieron un
Convenio de Cooperación entre el Museo
de Historia Natural (La Rochelle, Francia)
y el Museo de Ciencias Naturales Amado
Bonpland (Corrientes, Argentina); siendo
objetivos del mismo potenciar las actividades
de ambas instituciones y fortalecer la figura
de Amado Bonpland.

Por lo antes expuesto, nos interesó
particularmente el manuscrito que se
encontraba en Quito: Atlas Floresta
Americana, Montevideo, 1850, cuya detección
fue realizada por la arquitecta P. Salas en
el año 2009, en su visita a la Biblioteca
Nacional del país antes mencionado. Es por
esta razón que la Dirección de Relaciones
Internacionales de la provincia de Corrientes
inició, por vía diplomática, la solicitud de
copia del citado Atlas con el fin de concretar
un proyecto de publicación del manuscrito;
la cual no fue posible dado que el documento
fue retirado de consulta para su restauración.

Paralelamente, mientras se esperaba
un resultado positivo en las gestiones
diplomáticas, se presentó en el IV Encuentro
Latinoamericano de Bibliotecarios, Archivistas
y Museólogos (EBAM) en octubre del 2012, el
proyecto Presencia de Caraí Arandú en Quito,
a fin de continuar con acciones en torno al
Atlas Floresta Americana (Arbelo, 2012).

Un antecedente de Floresta Americana
se encuentra en la Revista Cultural de la
Casa de la Cultura Ecuatoriana Benjamín

Carrión, donde se publicó un artículo
denominado Libro del siglo XVIII. Bonpland
descubrió la Floresta americana (Herrera
Crespo, 2013). En éste se menciona que la
Biblioteca Nacional Eugenio Espejo de la
Casa de la Cultura Ecuatoriana posee un
tesoro guardado, refiriéndose al Atlas Floresta
Americana, entre más de 8.000 ejemplares de
los siglos XV a XIX. Menciona además que
en la administración de Raúl Pérez Torres
(Ministro de Cultura y Patrimonio, designado
por el presidente Lenín Moreno el 24 de mayo
de 2017), se realizaron varias reuniones con
los embajadores de Francia y Paraguay para
viabilizar la publicación de este libro que
finalmente no se concretó.

En el año 2017, bicentenario del viaje de
Amado Bonpland por segunda vez a América,
se creó en Corrientes, la Asociación Cultural
Bonpland. Con el ánimo de funcionar como
centro de referencia internacional sobre el
estudio, investigación y difusión de la labor
desarrollada por el científico francés, se
propone la creación de un fondo documental
vinculado a estos temas, conformando así
una red de transferencia e intercambio local y
extensivo a otros ámbitos.

En los últimos años se realizaron coloquios,
foros Franco-Argentinos y congresos
internacionales, con el fin de exponer
críticamente los saberes entre Europa y
América, a partir de las contribuciones de
Amado Bonpland y Alexander von Humboldt
en los espacios culturales de las regiones
americanas en las cuales vivieron, trabajaron y
ejercieron su influencia.

En el año 2019 el Dr. C. Cerruti -investigador
francés y primer pasante del Museo Amado
Bonpland en el año 2002- entrevista a la
Directora de Biblioteca Pública de la Cultura
Benjamín Carrión, S. Bolaños Muñoz. En ese
momento, la misma asumió el compromiso de
digitalización del Atlas Floresta Americana.

El 3 de octubre de 2019, la Dra. M. G. Basualdo, Directora de Relaciones Internacionales (Corrientes), solicita al Sr. R. D. Giustozzi, embajador de Argentina en Quito, la copia del Atlas Floresta Americana, Bonpland, 1850; recibiendo una respuesta positiva y logrando obtener la digitalización de la obra citada.
A partir de este logro se convoca a formar un equipo de trabajo conformado por especialistas y referentes en el tema, para estudio y difusión del manuscrito inédito donde el Instituto de Botánica del Nordeste (IBONE), Corrientes, se constituye en actor principal debido a que esta institución posee un importante fondo documental sobre Bonpland y ofrece la publicación en la revista Bonplandia.

### *El Atlas Floresta Americana como Patrimonio Documental y su relación con la Materia Médica Misionera de Pedro de Montenegro*

El Atlas Floresta Americana posee valor documental histórico y científico, no sólo por corresponder a un manuscrito de Bonpland, sino porque constituye uno de los pocos intentos de identificación de las plantas descriptas en la Materia Médica Misionera de Pedro de Montenegro. El sabio francés estudió y coleccionó abundante material botánico y, a pesar que el Dr. Juan Pujol le ofreció la imprenta de la Provincia de Corrientes para materializar publicaciones científicas propias o ajenas, con la misma calidad que podría concretarse en París, realizó escasas publicaciones en Argentina.

Las fuentes históricas jesuíticas han sido ampliamente utilizadas como *corpus* de información en trabajos botánicos, zoológicos, históricos, etnográficos, etnohistóricos y más recientemente etnobotánicos (Furlong, 1948; Métraux, 1948; Castex, 1968; Susnik, 1979-1980; Rosso, 2013; Stampella et al., 2013, 2019). Sin duda alguna, constituyen fuentes documentales ricas en información –muchas veces detallada– de diversos aspectos referidos a las etnias locales, plantas y rutas de introducción de las mismas, prácticas de manejo, relación con el entorno, estrategias de desarrollo rural, entre otras (Carbonell, 1992; Stampella et al., 2013, 2019; Keller et al., 2018).

Son variados los trabajos científicos que analizan diversos aspectos de la obra de Pedro de Montenegro, como la vida del autor y la influencia de la Materia Médica Misionera en la farmacología y la medicina (Martínez et al., 1990; Anagnostou, 2005). Otros trabajos se focalizan en la difusión, circulación y producción de conocimientos

médicos y farmacológicos en los inicios del siglo XVIII (Deckmann Fleck et Poletto, 2012), su posicionamiento teórico en el tratamiento de las enfermedades, los saberes nativos y las resignificaciones en tal contexto (Poletto, 2014). Por último, cabe mencionar aquellos que estudian un recorte de algunas plantas usadas para enfermedades mentales (Ibarra, 2007) y para el tratamiento contra el veneno de ofidios (Ricciardi et al., 1996) o las plantas autóctonas componentes de las drogas encontradas en la botica jesuítica de la ciudad de Santa María de los Buenos Ayres (Perkins, 2007). Recientemente, Scarpa et Anconatani (2019), desde la etnobotánica histórica, han comenzado a sistematizar, cuantificar e interpretar las aplicaciones medicinales y de otro tipo que se le asignan a cada una de las plantas mencionadas en esta obra.

Las identificaciones de las plantas de obras jesuíticas suponen distintos grados de dificultad, dependiendo de los autores que se trate, de la claridad y extensión de sus descripciones, como también de la presencia o no de ilustraciones que las acompañen. Rosso et Scarpa (2012) identificaron más del 80% de las plantas de la obra de Florian Paucke, la mayoría de ellas a nivel de especie. Sin embargo, para la obra de Pedro de Montenegro, son escasos los intentos de aventurarse en la identificación botánica de las plantas allí mencionadas. Poletto et Welter (2011) seleccionan cinco plantas de la obra, las identifican y discuten sus aplicaciones terapéuticas y la vinculación con las prácticas médicas del siglo XVIII. Algo similar ocurre con los trabajos de Ricciardi et al. (1996), Deckmann Fleck et Poletto (2012) y Stampella et al. (2013). El primero de ellos se focaliza en la identificación de las plantas empleadas como contravenenos ofídicos. Deckmann Fleck et Poletto (2012), al indagar acerca de la circulación de conocimientos y prácticas científicas, basadas en concepciones hipocrático-galénicas, identifican algunas plantas que mencionan en el relato. El último, analizando varias fuentes documentales –entre ellas las jesuíticas– describe la introducción, establecimiento y apropiación de los frutales euroasiáticos.

Desde la etnobotánica histórica, el trabajo de Stampella et al. (2018), releva los espacios
de manejo de las plantas en el entorno de las misiones jesuíticas, las prácticas de manejo llevadas a cabo en los mismos, y los etnotaxa involucrados, empleando diversas fuentes documentales jesuíticas. En ese mismo trabajo se identificaron taxonómicamente 25 plantas de la Materia Médica Misionera, mediante el empleo de bibliografía de esa zona geográfica y diversos trabajos específicos de familias y géneros botánicos. Sin embargo, queda mucho por aportar en lo que respecta a la identificación de las plantas de la obra mencionada.

Finalmente, cabe mencionar que el manuscrito referido fue mencionado por Díaz Piedrahita (2001: 77) de esta manera: "La Biblioteca Nacional del Ecuador, en Quito, posee un libro legado por él (refiriéndose a Bonpland), que contiene 135 dibujos de plantas, sobre todo medicinales y otras plantas útiles. A todas se les designa con su nombre en latín y en lengua guaraní. Por lo menos el índice y las descripciones proceden de la pluma de Bonpland. Se presume que los dibujos fueron elaborados por un nativo de la tribu de los guaraníes". Sin embargo, no se realizó un análisis del mismo.

Es aquí donde nos posicionamos, en la vacancia de la identificación de las plantas de la obra de Montenegro, aspecto sin el cual toda la información referida a las plantas mencionadas en la misma queda exenta de valor científico. El manuscrito Atlas Floresta Americana, viene a llenar un vacío al respecto.

Los objetivos del presente trabajo interdisciplinario son: a) presentar a la comunidad científica el manuscrito inédito de Bonpland, b) caracterizarlo desde el punto de vista histórico, c) transcribirlo, d) traducir las anotaciones del francés al español, e) actualizar los fitónimos al guaraní actual, f) actualizar las identificaciones de las plantas de la obra del jesuita Pedro de Montenegro, y g) comparar dichas identificaciones con otras realizadas sobre la misma obra.

## Materiales y Métodos

El manuscrito fue abordado desde una perspectiva interdisciplinaria. La transcripción implicó una serie de etapas y momentos que nos interesaría explicarlos con

profundidad. El primer paso implicó la lectura del manuscrito y el reconocimiento de la caligrafía utilizada a lo largo del documento. Una vez alcanzado el primer contacto con la fuente, se procedió a la transcripción de la documentación que, mayoritariamente, se encontraba en varias lenguas. Para garantizar una fiel reproducción de la fuente, y frente a la dificultad de identificar algunas letras, se procedió a una confrontación constante y permanente con los nombres científicos de las distintas plantas que se presentaban en el documento. En un segundo momento, se emprendió la traducción al castellano de las apreciaciones o explicaciones en latín, en ese aspecto, se tuvo en cuenta un proceso de correcciones, actualización gramatical u ortográfica del francés. En un tercer momento, la transcripción fue revisada por expertos en botánica para un análisis documental más riguroso. En el mundo de la edición y transcripción de fuentes históricas, existe gran diversidad de modos o formas de transcripciones documentales, en esta edición, se procedió a una *literal o fiel al manuscrito* (Tanodi Branka, 2000). Es decir, ofrecemos al lector un documento fiel o una "copia a la letra" en su aspecto paleográfico e incorporamos una traducción al castellano.

Para analizar el contexto en el cual se produjo el manuscrito, se analizó el intercambio epistolar de A. Bonpland presente en el fondo documental del Archivo del Museo de Farmacobotánica Juan Aníbal Domínguez (Facultad de Farmacia y Bioquímica de la Universidad de Buenos Aires).

La traducción y actualización de las palabras presentes en el manuscrito a la lengua guaraní se basan en los cambios que se produjeron en la codificación de la lengua a raíz del Congreso de la Lengua Guaraní llevado a cabo en Montevideo (Uruguay) en el año 1950. En esta convención se conformó el alfabeto moderno conocido como ACHEGETY, ya que históricamente la lengua guaraní se transmitía de generación en generación de manera oral. Se utilizó como fuente el trabajo exhaustivo de Berro García (1950).

La actualización de la nomenclatura botánica presentada por Bonpland se realizó
en base al catálogo The Plant List (2013). Para cada planta se transcriben los nombres de las láminas –tanto españoles, guaraníes, y tupíes–, se agrega la traducción de las anotaciones de Bonpland (si las hubiere) y la identificación del manuscrito. A continuación se provee una identificación botánica actual de acuerdo a la metodología explicitada (nombres/s científico/s y familia botánica, si los hubiere).

## Resultados y Discusión

### Descripción y caracterización del manuscrito

El Atlas de Floresta Americana es un manuscrito compuesto por 135 láminas y un índice de dibujos que se compone de 12 fojas (Fig. 1). Este manuscrito está fechado en Montevideo, 5 de octubre de 1850 y se le atribuye al botánico y naturalista Aimé Bonpland. Cabe destacar que Aimé Bonpland viajaba cada año a cobrar su pensión vitalicia a Montevideo, informándose allí de las novedades científicas. Que el documento haya sido fechado en dicha ciudad, refleja que pudo haber sido concluido en algunas de sus estancias (Furlong, 1969). Si cotejamos la caligrafía del manuscrito con otras fuentes escritas por el mismo botánico, por ejemplo aquellas presentadas por Giberti (2008), encontramos enorme similitud.

El documento, en la actualidad, se conserva en la Biblioteca Nacional Eugenio Espejo (Ecuador) y se encuentra en la colección Fondo Jesuita, correspondiente a la signatura FJ08953 (Fig. 2).

En la trama intertextual, podemos señalar que el manuscrito apela a varias lenguas para referir a las plantas y a sus referencias en el índice final. En la primera parte, las láminas están en castellano, tupí y guaraní, lo que refleja el dominio lingüístico misionero-paraguayo alcanzado en poco más de tres décadas de permanencia en el Paraguay, Misiones y Corrientes. Si bien las lenguas tupí y guaraní constituyen en realidad una misma lengua, durante el siglo XVI, el etnónimo tupí fue acuñado por los españoles para referirse a los indígenas de las costas del Brasil portugués, mientras que el etnónimo

guaraní se refería a la lengua hablada en los amplios territorios explorados por los españoles entre la isla de Santa Catarina y los contrafuertes de los Andes, pasando por Asunción (Candela et Melià, 2015). Entre el siglo XVI y el siglo XIX, fueron cambiando las percepciones de la realidad étnica, cultural y lingüística del tupí-guaraní. En el momento que se escribe esta fuente, la mayoría de los escritos empiezan a aplicar el calificativo general de guaraní, con lo cual, el documento producido por A. Bonpland representa un caso rarísimo en términos lingüísticos por la diferenciación en tupí y guaraní (ver por ejemplo Melià, 1992, 2003).

En la segunda parte, el índice de dibujos apela al latín y al francés. El latín está presente para nombrar científicamente a las plantas como compendio botánico, mientras que el francés se utiliza en las descripciones que constituyen su diario de campo. El estilo de la caligrafía manifiesta un trazo apresurado y desprolijo propio de su registro cotidiano, escrito a partir de sus recuerdos o memorias.

Este manuscrito se encuentra en un buen estado de conservación, y desde luego, está escrito a mano. Se observa que el nombre del documento fue incorporado luego, pues no es compatible la caligrafía del título con el resto del manuscrito. Con lo cual, desconocemos si este documento tenía otro encabezado o se encontraba anexo a alguna carta producida por Aimé Bonpland. La primera lámina tiene una rúbrica inicial en el margen superior del documento; a su vez, todas las láminas aparecen enumeradas desde la número 1 a la 135.

En la Biblioteca Nacional de nuestro país, en sección reservada, número 94, se encuentra un volumen encuadernado en pergamino, con 460 páginas en papel de algodón. El mismo no pertenece a Montenegro, sino que se trata de una copia posterior. Los 136 dibujos de plantas que posee no son en su mayoría originales y están tomados de la obra de W. Piso, especialmente de la comentada por Bonti, *De Indiae Utriusque Re Naturali Et Medica*, consultada por Montenegro quien trasladó algunas plantas que les resultaron interesantes. El nombre de Materia Médica
<figure><img src="image_2.png" /><figcaption>**Fig. 1.** Primera foja del índice de las láminas del manuscrito donde Bonpland identifica a las especies vegetales y realiza anotaciones referidas a las mismas.</figcaption></figure>

<caption>**Fig. 1.** First index page of the plates of the manuscript where Bonpland identifies the plant species and makes notes referring to them.</caption>
<table><caption>Fig. 2. Ficha Técnica del Atlas Floresta Americana. Bonpland. 1850.</caption><thead><tr><th colspan="3">FICHA TÉCNICA</th></tr></thead><tbody><tr><td>TÍTULO</td><td colspan="2">Atlas Floresta Americana</td></tr><tr><td>TIPO</td><td colspan="2">Manuscrito</td></tr><tr><td>AUTOR</td><td colspan="2">Índice y anotaciones Amado Bonpland</td></tr><tr><td>FECHADO</td><td colspan="2">Montevideo</td></tr><tr><td>UBICACIÓN ACTUAL</td><td colspan="2">Biblioteca Pública Casa de la Cultura Ecuador</td></tr><tr><td>PAÍS</td><td colspan="2">Ecuador</td></tr><tr><td>CIUDAD</td><td colspan="2">Quito</td></tr><tr><td>AÑO</td><td colspan="2">1850</td></tr><tr><td>COLECCIÓN</td><td>Fondo Jesuita</td><td rowspan="2">Tapa. P. Herrera Crespo</td></tr><tr><td>SIGNATURA</td><td>FJ08953</td></tr><tr><td>CUBIERTA EXTERNA</td><td colspan="2">Posib. Encuad. en media pasta</td></tr><tr><td>CARACTERÍSTICAS</td><td colspan="2">Tinta y lápiz sobre papel</td></tr><tr><td>PÁGINAS</td><td colspan="2">135</td></tr><tr><td>MEDIDAS</td><td colspan="2">28 x 12 CM</td></tr><tr><td>SITUACIÓN</td><td colspan="2">No para préstamo (Acceso Restringido)</td></tr><tr><td>ESTADO DE CONSERVACIÓN</td><td>Bueno</td><td>Hojas internas. P. Salas</td></tr></tbody></table>

<caption>Fig. 2. American Forest Atlas Technical Sheet. Bonpland. 1850.</caption>

Misionera, fue dado posteriormente por Manuel Ricardo Trelles (Montenegro, 1945).

En el Atlas considerado, luego de las ilustraciones hay seis folios, escritos de ambas carillas, con anotaciones en francés de A. Bonpland. En las mismas se puede apreciar el número de ilustración, la identificación (si fue lograda, a veces a nivel de especie, género o familia), y diversas anotaciones referidas a aspectos morfológicos, utilitarios, ecológicos, similitudes con otras plantas, comparaciones y referencias a la obra de Auguste de Saint-Hilaire, Carl Ludwig Willdenow y Christiaan Hendrik Persoon.

## El contexto de escritura del manuscrito

En 1850, Aimé Bonpland viajó a Montevideo dentro de un contexto muy particular. La ciudad antirrosista, sostenida por las fuerzas navales francesas, era entonces sitiada por las fuerzas rossistas del general Oribe desde 1843. Ese Sitio Grande (1843-1851) era un episodio

de la Guerra Grande (1839-1852) dentro del cual A. Bonpland, como muchos franceses, participó. Su actuación había empezado desde 1839 como médico al lado de las fuerzas correntinas antirrosistas del gobernador correntino Genaro Berón de Astrada. Después de la muerte de ese gobernador durante la batalla de Pago Largo, Bonpland siguió como plenipotenciario de Pedro Ferré, amigo suyo y nuevo gobernador de Corrientes, ante el gobierno del general uruguayo antirrosista Fructuoso Rivera. Con dicho título y varias misiones diplomáticas llevadas a cabo entre 1840 y 1842, Bonpland conoció Montevideo y a la comunidad científica y francesa que albergaba.

Las derrotas de las fuerzas antirrosistas a partir de 1842 –pues la situación política era inestable en esa región del mundo- obligaron a Bonpland a retirarse por varios años a su chacra brasileña de São Borja. Esa situación, sumada a la no presentación del certificado
de supervivencia debido a la privación de
su libertad, le impidió cobrar una pensión
otorgada en 1805 por el gobierno francés en
compensación de su donación a su país de
un herbario colectado durante la expedición
americana en compañía de Alexander von
Humboldt. Dicha pensión formaba una base
económica primordial para sostener las
empresas agrícolas que el francés quería
llevar a cabo, pero era sometida al envío
anual de un certificado de vida que solamente
podía estar atestado por las autoridades
consulares francesas.

Si bien Bonpland mantuvo contactos
y pudo viajar dentro de la provincia de
Corrientes, era demasiado peligroso viajar
hasta Buenos Aires donde gobernaba Juan
Manuel de Rosas. En 1849, el francés tuvo
la oportunidad de viajar hasta Porto Alegre
por motivos principalmente comerciales y,
desde aquella ciudad, ir nuevamente hacia
Montevideo para ponerse en contacto con
las autoridades francesas a fin de obtener
el famoso certificado de vida. Residió en la
capital uruguaya desde final de agosto hasta
principios de octubre de 1849. Allí volvió a
frecuentar a las personas que había conocido
entre 1840 y 1842. Conoció también a la
comunidad francesa montevideana, erudita
y política, que vivía el Sitio Grande antes
de volver a São Borja por el mismo camino
marítimo después terrestre pasando por Porto
Alegre, cruzando el estado de Río Grande do
Sul por vía terrestre para volver a São Borja
en diciembre de 1849.

El 21 de mayo de 1850, A. Bonpland
emprendió otro viaje hacia Montevideo con
la misma meta económica, acompañado,
circunstancialmente, del daguerrotipista
norteamericano Fredricks, y sus socios,
el francés Penabert y el argentino Masoni
(BCMNHN Francia, MS 209: 29), pero
esa vez no por la ruta de Porto Alegre sino
bajando el río Uruguay. El francés obtuvo, al
parecer, la protección política de los rosistas
que gobernaban entonces la mesopotamia
argentina. En Corrientes Bonpland se había
acercado al gobernador federal, rosista y
reformista Benjamín Virasoró. La política y
las alianzas complejas de ese momento de la
historia argentina resultaron beneficiosas al

francés quién pudo obtener el auxilio de unos
d dirigentes rosistas para irse hasta una ciudad
antirrosista. El 13 y 14 de julio fue recibido
por el gobernador rosista de Entre Ríos y
estrecho aliado de Benjamín Virasoró, el
general Justo José de Urquiza, en su estancia
de Concepción del Uruguay.

Sería temeroso opinar sin ninguna
documentación que Bonpland, a semejanzas de
principios de la década 1840, hubiese podido
llevar a cabo alguna misión diplomática. Su
posición neutral como científica le ayudó
probablemente en conseguir tan improbable
éxito. Durante su viaje, registró rocas,
minerales y fósiles, en su Catálogo Geológico
1858 (BCMNHN Francia, MS 210: 54-58),
en particular las relacionadas con el Salto
Grande y Salto Chico, entre Federación y
Concordia, Entre Ríos. A principios de agosto
de 1850, Bonpland llegaba a Montevideo
donde iba a residir más de tres meses. Esta
ciudad veía entonces su población aumentada
por refugiados argentinos, vascos españoles
y franceses. Después del 27 de agosto y de la
convención Le Prédour-Arana firmada entre
Rosas y Francia, el gobierno de la ciudad
dejó de ser sostenido por las fuerzas navales
francesas.

Sabemos que Bonpland frecuentó la
comunidad política, científica y económica
de la ciudad, pero aún quedan por descubrir
los detalles de su estadía y de los vínculos
que pudo establecer. Entre dichos detalles,
dando continuidad al mencionado catálogo
geológico, registró rocas y fósiles del
Cerro de Montevideo, y en su "Journal
de Botanique" (TIBF Bs. As., 42: 13-14),
registró la diagnosis y notas de las plantas
que recogió; y apareció el Atlas Floresta
Americana.

En octubre de 1850, fecha de datación
del manuscrito, Bonpland hizo comentarios
sobre un trabajo con 135 especies de
plantas descriptas, facilitado por el Dr. B.
Odicini, en un estudio jesuita ilustrado.
Él no identificó al autor, pero no quedó
conforme con la calidad de las ilustraciones,
comentando, todas las figuras de esta obra
son de una remarcable inexactitud (Bell,
2010). Con respecto al estudio ilustrado
jesuítico, posiblemente se refiera al amigo
personal de A. Bonpland, Jean Pierre Gay (1815-1891), padre jesuita de origen francés, con quien mantenía una profunda amistad. Fue portador de su biblioteca y custodio de sus colecciones.

En el Archivo Bonpland del Museo Juan Aníbal Domínguez de Buenos Aires, se conserva un borrador trunco de tres fojas, de autoría Bonpland, fechado el 5 de octubre de 1850, escrito en francés, donde se menciona a Humboldt y a un catálogo (AMFBJAD Bs. As., Caja 2).

Se puede comprobar en el índice del Atlas que Bonpland constató y escribió que la ilustración del *Ilex* que contenía no correspondía a ninguna de las especies de *Ilex* existentes que él estimaba a tres o cuatro. Es decir que Bonpland se encontró con una nueva especie de *Ilex* que él nunca había visto durante sus investigaciones. Es otro aspecto que muestra que Bonpland descubrió una obra original en la cual no participó. El dibujante del Atlas no puede ser Bonpland ya que el botánico no era buen dibujante y que, en una nota sobre el Atlas, puso de relieve la calidad de las ilustraciones, comentario que corresponde a un lector antes que a un autor.

Durante el año de 1850, se relevaron 49 correspondencias recibidas por A. Bonpland, y seis cartas enviadas durante el segundo semestre a A.V. Porto, Francois Delssert, a la casa comercial Desmarest y Ducoing, Chevalier Gravelle, Sagastume y a otra persona no identificada (AMFBJAD Bs. As., Cajas 6, 7, 9, 11, 15).

Esta presencia física del sabio francés en Montevideo en 1850, donde visitaba a Martín de Moussy y al Dr. Brunel, coincide con el Viaje de San Borja a Montevideo, por el Uruguay, donde colectó especies vegetales desde el N° 2489 al 2495 en Mayo-Junio de 1850 (Bonpland, 1924: 11-12). En Octubre-Noviembre de 1850 colecta en Montevideo desde el N° 2495 al 2502 (Bonpland, 1924: 13-14). Luego en Diciembre de 1850 viaja de Montevideo a San Borja describiendo en su diario de “Botanique” desde el N° 2503 al 2514 (Bonpland, 1924: 15-17). Es interesante la descripción en sus manuscritos de especies vegetales que se encuentran en el Atlas Floresta Americana.

## Origen de la información del Atlas

Buscando al prestador —¿y propietario?— del Atlas B. Odicini, se sabe que se radicó en Montevideo a partir del año 1844, donde desempeñó un papel activo como antirrosista pues era cirujano del Ejército uruguayo desde 1848, luego de la Legión italiana. Odicini fue miembro fundador de la Sociedad de Medicina de Montevideo, de la que A. Bonpland fue Miembro Honorario, dado que viajaba frecuentemente a Montevideo a enviar correspondencia y recibir elementos farmacéuticos. En este lugar se reunía con franceses en la trastienda de la Botica de Julio Lenoble y Domingo Parodi (Pou Ferrari et Mañe Garzón, 2012). No hay duda en que este médico frecuentaba en Montevideo a sus pares Brunel y Martin de Moussy, ambos futuros biógrafos de Bonpland, como recurría también a la comunidad masónica y erudita montevideana. Parece que Bonpland conoció a sus pares llegando a Montevideo. Acerca de su relación con Odicini, parece que el botánico francés y el cirujano sardo se conocieron y se frecuentaron únicamente durante la estadía de Bonpland en Montevideo, quizás más tarde durante los otros viajes de Bonpland hasta Montevideo en 1854 y 1855-1856 aunque las fuentes documentales no indican otro encuentro o vínculo en el estado de las investigaciones actuales.

Parece entonces que para encontrar la procedencia del Atlas Floresta Americana habría que profundizar las investigaciones en el entorno de la comunidad científica por ambos lados del Río de la Plata. Dámaso Antonio Larrañaga en Montevideo o Pedro de Angelis en Buenos Aires, podrían estar vinculados con el Atlas como fomentadores y pilares de las ciencias rioplatenses, también como coleccionistas y mediadores culturales. Si bien ambos intercambiaron con Bonpland, las últimas huellas de intercambio entre el francés y Larrañaga datan de 1818, mientras que de Angelis y Bonpland cesaron toda comunicación después de 1837 (Cerruti, 2012). Aunque es posible que la creación y la difusión del Atlas Floresta Americana, como muchos otros bienes culturales, sea ligada a Larrañaga o de Angelis, no parece que haya conexión directa con Bonpland
sino con Odicini y su séquito dentro del cual la masonería era muy presente, por lo que habría que llevar a cabo investigaciones amplias.

Llama la atención el cambio de título con respecto a la obra Materia Médica Misionera del jesuita Pedro de Montenegro y se relaciona con una supuesta autoría del documento. En relación con el orden y la disposición de las láminas que comienzan con el Cacao, respondería la obra de Segismundo Asperger (Azara, 1865) que, si bien no se observan dibujos, comienza la página 1 con las virtudes del Cacao (Perkins, 2007). Las letras “A. D.” que figuran en el canto del documento corresponderían al autor, propietario o editor del Atlas. Siguiendo la pista de los franceses que pasaron por Montevideo o se radicaron allí, podría corresponder a Alfred Demersay, quien consiguió explorar el Paraguay durante los años 1840; Adolphe D’Hastrel, reconocido pintor, acuarelista y litógrafo francés que en ese tiempo estaba en Montevideo. Se podría tratar también del médico francés Adolphe Déroseaux quien fue designado en 1849 como Conservador del Museo Nacional del Uruguay, como preparador de arte de historia natural y conservador (Le Patriote Francais, 1849). Amigo de Brunel y Martin de Moussy, formó parte de la Legión francesa y al desvincularse de ella integró como cirujano de segunda clase en el hospital de la Legión Italiana a cargo de Odicini (Le Patriote Francais, 1849).

Así se presentan unas pistas de investigación locales; quedan muchas otras por estudiar, más aún para entender de qué manera el Atlas fue trasladado hacia Quito. No teniendo ni lugar ni fecha de edición, podría ser una obra –incluso parte de una obra- realizada durante la época jesuítica, en base a la cual Bonpland realiza sus anotaciones. En fin, muchas pistas son posibles y cobran un periodo alrededor de un siglo y medio. Como complemento futuro, la interdisciplina vinculada a la conservación y restauración de especialistas en el área del papel y libro antiguo, serían de gran utilidad para la recopilación de información necesaria y el conocimiento de la obra, su materialidad

y las circunstancias que determinan su valor y el alcance de los deterioros que sufre en la actualidad este Atlas. La descripción del manuscrito en su materialidad, y las alteraciones que derivan de su estado de conservación podrían arrojar datos de gran utilidad para la contextualización histórica de esta obra.

Finalmente, el conocimiento de las ciencias y el empleo frecuente del método científico, podrán integrar el contexto histórico y cultural que enmarca esta búsqueda, que podría potenciarse para influir en las incertidumbres y arrojar luz a las investigaciones.

## La afiliación botánica de las plantas presentadas en la obra

En la Tabla 1 se estructuran diferentes aspectos relevados del manuscrito Atlas Floresta Americana. En este documento, Bonpland relevó 139 etnotaxa, de los cuales 21 fueron identificados a nivel de especie, 71 a nivel genérico, 23 a nivel familia y 24 no fueron identificados (*incertae sedis e ignotum*). Los etnotaxa se corresponden con 46 familias botánicas, de las cuales las más representadas fueron Asteraceae (16%), Fabaceae (12%), Lamiaceae (7%), Myrtaceae (7%) y Piperaceae (5%). Cabe destacar que de los 15 etnotaxa pertenecientes a la familia Compositae (Asteraceae), sólo dos fueron identificados a nivel genérico (*Baccharis y Solidago*), detalle que se explica posiblemente por la compleja diversidad de esta familia de plantas, la más rica en taxa de Misiones (Zanotti et al., 2020), pero en la cual Bonpland poco incursionó taxonómicamente.

Cabe destacar que las láminas con imágenes que acompañan este manuscrito no son las mismas que acompañan las diversas versiones de la Materia Médica Misionera de P. Montenegro, aunque mantienen muchas similitudes y al parecer fueron copiadas de esta obra, basada a la vez, en parte, en la obra antes mencionada de W. Piso (Fig. 3). Con respecto a la autoría de estas láminas, Díaz Piedrahita (2001: 77) menciona que pudieron haber sido realizadas por algún guaraní.
<table><caption>**Tabla 1.** Aspectos relevados del manuscrito Atlas Floresta Americana: Orden (número de lámina); etnotaxa en español, guaraní y tupí; identificación botánica según Bonpland; su actualización y familia botánica; otras identificaciones; anotaciones de Bonpland (en francés y español); y una actualización de los fitónimos al guaraní.

**Table 1.** Relevant aspects of the manuscript Atlas Floresta Americana: Order (plate number); etnotaxa in Spanish, Guarani and Tupi; botanical identification according to Bonpland; its update and botanical family; other identifications; Bonpland's notes (in French and Spanish); and an update of the phytonims to Guarani.</caption><thead><tr><th>Orden</th><th>Nombre de las plantas</th><th>Nombre en guaraní y tupí</th><th>Nombre científico</th><th>Identificación actualizada</th><th>Otras identificaciones</th><th>Anotaciones de Bonpland -francés-</th><th>Traducción al castellano</th><th>Actualización del fitónimo</th></tr></thead><tbody><tr><td>1</td><td>Cacahoí. Árbol de Cacaho</td><td></td><td>Theobroma Cacao</td><td>Theobroma cacao L. MALVACEAE</td><td></td><td>Cette figure et toutes celles qui se trouvent dans cet ouvrage sont d'une inexactitude remarquable.</td><td>Esta figura y todas aquellas que se encontraban en esta obra son de una inexactitud notable.</td><td>No hay anotaciones de esa palabra en guaraní.</td></tr><tr><td>2</td><td>Árbol de la Nuez moscada</td><td>Tupi Bongo pala ()</td><td>Myristica</td><td>Myristica. MYRISTICACEAE</td><td></td><td>Dans la Nouvelle Grenade on trouve une espèce de myristica différente de celle de l'uidé et beaucoup moins utile.</td><td>En la Nueva Granada se encuentra una especie de Myristica diferente de la de Ud. y mucho menos útil.</td><td>Vongopala'i</td></tr><tr><td>3</td><td>Árbol del clavo especia</td><td>Tupi Tshin Ka. (...)</td><td>Myrthus</td><td>Myrthus. MYRTACEAE</td><td></td><td>Paroi't être un Eugenia. La forme de son calyx e l'éloigné tout à fait du geroflias incerta sedis.</td><td>Parece ser una Eugenia. La forma de su cáñiz lo aparta definitivamente de geroflias incerta sedis.</td><td>No hay registro de esa palabra en guaraní.</td></tr><tr><td>3</td><td>Clavo espiga o espigado</td><td>Tupi Tshinka popeua</td><td>Id.</td><td>Myrthus. MYRTACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>No hay registro de esa palabra en guaraní.</td></tr><tr><td>4</td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>4</td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>5</td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>6</td><td>Árbol de la Canela</td><td>Tupi Caliacha</td><td></td><td>Peperomia. PIPERACEAE Peperomia. PIPERACEAE Peperomia. PIPERACEAE</td><td></td><td>No queda claro a cuál canela se refiere. Cinnamomum cassia (Nees &amp; T. Nees) J. Presl. (Perkins, 2007)</td><td></td><td>Kaljacha'i</td></tr><tr><td>7</td><td>Tamarindo Reales Mas[culino]</td><td>Ýbira yutai mirí</td><td>Tamarindus indica</td><td>Tamarindus indica L. FABACEAE</td><td></td><td>Perkins, 2007; Stampella et al., 2019</td><td></td><td>Yvyra jutai mirí</td></tr><tr><td>7</td><td>Tamarídos bastardos fem[enino].</td><td>Tupi Yutai y virae e siveguayyacum</td><td>Id.</td><td>Tamarindus indica L. FABACEAE</td><td></td><td>Perkins, 2007; Stampella et al., 2019</td><td></td><td>Jutai</td></tr><tr><td>8</td><td>Guayacan o palo santo negro</td><td>Guarani ý bira ata</td><td>Guayacum sanctum</td><td>Guaiacum sanctum L. ZYGOPHYLLACEAE</td><td></td><td>G. officinale L. (Perkins, 2007)</td><td></td><td>Gua yvyra atāy -Yvyra = árbol; atā = dúro.</td></tr><tr><td>8</td><td>Guayacan o palo santo negro</td><td>Guarani ý bira áta, velhiponi (en lateral: es taes del yviraucai segunda especie/l semilla del guayacan)</td><td>Mimosa</td><td>Mimosa. FABACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Gua yvyra atā</td></tr></tbody></table>
<table><thead><tr><th>Orden</th><th>Nombre de las plantas</th><th>Nombre en guaraní y tupi</th><th>Nombre científico</th><th>Identificación actualizada</th><th>Otras identificaciones</th><th>Anotaciones de Bonpland -francés-</th><th>Traducción al castellano</th><th>Actualización del fíonimo</th></tr></thead><tbody><tr><td>9</td><td>Copaiba</td><td>Tupi Copaiba lopay</td><td>copaífera indica</td><td>Copaífera sp. FABACEAE</td><td>Deckmann Fleck et Poleito, 2012). Myroxylon balsamum var. pereirae (Royle) Harms, Fabaceae (Perkins, 2007)</td><td>incerta sedis</td><td>Incertidumbre</td><td>Kopaiva Lopay</td></tr><tr><td>10</td><td>Árbol de es toxaque</td><td>Guaraní Anguáy ybírapaye</td><td>Incertae sedis</td><td></td><td>Styrax ferrugineus Nees & Mart., Styracaceae (Perkins, 2007)</td><td></td><td></td><td>Angu'a'y yvyrapaje guarã= árbol del cual se hace mortero sagrado.</td></tr><tr><td>11</td><td>Salsafras</td><td>Guaraní Apítereby</td><td>Cordia</td><td>Cordia sp. BORAGINACEAE</td><td>Sassafras albidum (Nutt.) Nees, Lauraceae (Perkins, 2007)</td><td>Bois de memilerie très utile, très arômatique. On doit trouver cette plante décrite dans l'ouvrage de M de Saint Hilaire sous le nom de Lauvo.</td><td>Madera conmemoraliva, muy útil, muy aromática. Se debe de encontrar esta planta descrita en la obra de M. de Saint Hilaire bajo el nombre de Lauro.</td><td>Apíterevy</td></tr><tr><td>12</td><td>Salsafras</td><td>Tupi o guaraní Ahuiba</td><td>Incertae sedis</td><td></td><td></td><td></td><td>Ahuiva</td><td></td></tr><tr><td>13</td><td>Árbol de la Goma elemí</td><td>g ybíraýzí Tupi ysica Piva</td><td>Incertae sedis</td><td>Protilium icicariba (DC.) Marchand, Burseraceae (Perkins, 2007)</td><td></td><td></td><td>Yvyraysy tupi ysika; árbol resistente.</td><td></td></tr><tr><td>14</td><td>Árbol de layeruá caàmirí</td><td>guaraní ývira caàmirí</td><td>ilex</td><td>ilex spp. AQUIFOLIACEAE</td><td></td><td>Ne ressemble en rien aux diverses espèces de maté qui toutes appartenieuen an genre ilex. En 1821 j'ai décrit pour la première fois la plante dont les Paraguayos retired le mate; j'ai reconnu que cette plante appartenait au genre ilex et l'ai nommé ilex theazans que de Saint-Hilaire dans La Flore du Sve sit (Brasil) a DeLigue la même plante sous le nom d'ilex evasilensis. An jourd'hui je connais trois et peut-être quatre espèces du même genre qui servent à faire du maté.</td><td>Nada como las diversas especies de mate que pertenecen al género ilex. En el 1821 he descrito por primera vez la planta de la cual los paraguayos extraen el mate; he reconocido que esta planta pertenecía al género ilex y la he nombrado ilex theazans que de Saint Hilaire en La flora du Sve (Brasil) la distingue a la misma planta bajo el nombre de ilex evasilensis (brasilensis). Ahora conozco tres o quizás cuatro especies del mismo género que sirven para hacer mate.</td><td>Yvyra Ka'amíí; planta/hierba pequeña.</td></tr><tr><td>15</td><td>Pino de la india de la america</td><td>Guaraní Curiy</td><td>Araucaria Brasiliensis</td><td>Araucaria angustifolia (Bertol.) Kuntze ARAUCARIACEAE</td><td></td><td>Arbre très utile pour son bois et ses fruits nombreux. On pourrait en tirer une résine de bonne qualité.</td><td>Árbol muy útil por su madera y sus numerosas frutas. Se podría extraer una resina de buena calidad.</td><td>Kuri'y</td></tr></tbody></table>
<table><thead><tr><th>Orden</th><th>Nombre de las plantas</th><th>Nombre en guaraní y tupi</th><th>Nombre científico</th><th>Identificación actualizada</th><th>Otras identificaciones</th><th>Anotaciones de Bonpland -francés-</th><th>Traducción al castellano</th><th>Actualización del fiórnimo</th></tr></thead><tbody><tr><td>16</td><td>Árbol del anime</td><td>Guaraní Yataý ba</td><td>Hymenaea Courbaril</td><td>Hymenaea courbaril L. FABACEAE</td><td>Stampella et al., 2019</td><td>Fournit en abondance une résine d'un beau jaune et transparent.</td><td>Provee en abundancia una resha de un lindo color amarillo y transparente.</td><td>Jataýva</td></tr><tr><td>17</td><td>Caña fistola solutiva</td><td>Guaraní Ýbopecatúpírí he éba é</td><td>Cassia fistula</td><td>Cassia fistula L. FABACEAE</td><td>Perkins, 2007</td><td></td><td></td><td>Yvope Katupyry he é va e; planta de fruto fuerte y dulce.</td></tr><tr><td>18</td><td>Caña fistola Silbestre</td><td>Guaraní Ývope quazu he éba é</td><td>Incertae sedis</td><td></td><td></td><td>incerta sedis. Peut-être une mimosa.</td><td>incerta sedis. Quizás una mimosa.</td><td>Yvope guasu he éva e; planta de fruto grande y dulce.</td></tr><tr><td>19</td><td>Árbol del incierno laurel</td><td>Guaraní Ayuí Ñandí</td><td>Laurus</td><td>Laurus sp. LAURACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Ajuy ñana</td></tr><tr><td>20</td><td>Arrayan Negro Silbestre</td><td>Guaraní guabiyú</td><td>an myrthus an Eugenia</td><td>Myrcianthes pungens (O. Berg) D. Legrand. MYRTACEAE</td><td>Stampella et al., 2019. Myrcianthes cisplatensis (Cambess.) O. Berg. (Perkins, 2007)</td><td></td><td></td><td>Guaviju</td></tr><tr><td>21</td><td>Sandalo colorado</td><td>Guaraní yuquírípey</td><td>Santalum</td><td>Santalum. SANTALACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Jukeripe'y</td></tr><tr><td>22</td><td>Guayaba campesina</td><td>Guaraní Arasa mirí</td><td>Eugenia conf.</td><td>Psidium spp. MYRTACEAE</td><td>Poletto et Welter, 2011; Stampella et al., 2019. No queda claro si con la palabra "Cont" se refiere a "confrontar" (cfr.) o a E. confusa DC., de distribución más tropical.</td><td>Les Espagnols donnent indistinctement le nom d'araza aux espèces diverses de psidium de myrthus et d'Eugenia.</td><td>Los españoles nombran araza sin distinguir entre las especies diversas de psidium, de myrthus y de Eugenia.</td><td>Arasa mirí; en la actualidad "mirí" designa pequeñez y el sentido en el que se usa en esta publicación tiende o se orienta a "silvestre".</td></tr><tr><td>23</td><td>Guayabo</td><td>Guaraní ybíra Arazay</td><td>Psidium Pomiferum</td><td>Psidium guajava L. MYRTACEAE</td><td>Poletto et Welter; Stampella et al., 2019. También puede referirse a otras especies cultivadas del mismo género. Por ejemplo, Deckmann Fleck et Poletto (2012) la identifican como Marlierea tormentosa Cambess., especie de la misma familia.</td><td>Fruit commun et délicieux.</td><td>Fruta común y deliciosa.</td><td>Yvyra arasay</td></tr></tbody></table>
<table><thead><tr><th>Orden</th><th>Nombre de las plantas</th><th>Nombre en guaraní y tupi</th><th>Nombre científico</th><th>Identificación actualizada</th><th>Otras identificaciones</th><th>Anotaciones de Bonpland -francés</th><th>Traducción al castellano</th><th>Actualización del fíonimo</th></tr></thead><tbody><tr><td>24</td><td>Algarroba</td><td>Guaraní Ýbope</td><td>Mimosa L.</td><td>Prosopis spp. FABACEAE</td><td>Perkins, 2007; Stampella et al., 2019</td><td>Grand et bel arbre, sont bois est utilement employé dans les constructions navales et civils, avec les fruits on fait une boisson fermentée qui est très utile et surtout très saine, sur lui attribution de gros vertus antisiphilitiques dans les cas de gonorrhée. En 1835 j'ai envoyé en France des graines de ce mimosa et autres graines utiles pour la Colonie d'Alger.</td><td>Gran y bello árbol. Su madera es aprovechada en las construcciones navales y civiles. Con las frutas se hace una bebida fermentada y sobre todo muy saludable. Se le atribuye grandes virtudes antisifiliíticas en los casos de gonorrhea. En 1835 mandé a Francia semillas de esta mimosa y otras semillas útiles para la colonia de Alger.</td><td>Yyope; planta de fruto plano.</td></tr><tr><td>25</td><td>Arrayan negro menor</td><td>G. Ýbahú Guabiyú mirí</td><td>Myrthus</td><td>Myrthus. MYRTACEAE</td><td>Stampella et al., 2019</td><td>Donne un fruit très agréable à manger.</td><td>Produce una fruta bien comestible.</td><td>Yvahú guavi ju mirí; planta de fruto negro.</td></tr><tr><td>26</td><td>Arrayan banco</td><td>Guaraní: Añangapirý</td><td>Myrthus</td><td>Eugenia uniflora L. MYRTACEAE</td><td>Stampella et al., 2019</td><td>Le Paraguay et toutes les missions jésuitiques offrent plusieurs espèces de Schynus.</td><td>Aguaray vaymirí</td><td>Nangapiry.</td></tr><tr><td>27</td><td>Lentisco negro o molle negro</td><td>Guaraní Aguaray baý m[ir]</td><td>Schynus</td><td>Schirinus. ANACARDIACEAE</td><td></td><td>C'est avec cette espèce que les jésuites [élaborent] le beaume des Millions (Balsamo de Millones) le plus recherché ou pour mieux vivre le meilleur.</td><td>El Paraguay y todas las Misiones Jesuiticas ofrecen muchas especies de Schynus.</td><td></td></tr><tr><td>28</td><td>Lentisco bla(n) co o molle</td><td>Guaraní Aguaray baý Guazú</td><td>Schynus Molle</td><td>Schirinus molle L. ANACARDIACEAE</td><td></td><td></td><td>Es a partir de esta especie que los jésuitas [élaboran] el bálsamo de los milones, el más rebuscado o para vivir mejor es insuperable.</td><td>Aguara' ýva' ý guasu</td></tr><tr><td>29</td><td>Molle negro de bálsamo</td><td>Guaraní: Para paraý</td><td>Incertae sedis</td><td>Croton urucurana Baill. EUPHORBIACEAE</td><td></td><td>Donne par incilium une liqueur rouge qui se concocte bientôt par le contact de l'air. On donne a ce suc coagulé le nom de sang de dragon et on l'emploie aussi mêmes usages que le suc concocté du Arauca draco.</td><td>Para para'ý</td><td></td></tr><tr><td>30</td><td>Sangre de drago o tipa</td><td>Guaraní: ý bira Ca ábera</td><td>Croton</td><td>Croton urucurana Baill. EUPHORBIACEAE</td><td>Perkins, 2007; Stampella et al., 2018</td><td></td><td>Produce un licor rojo que se prepara rápidamente por el contacto con el aire. Se da a este zumo coagulado el nombre de sangre de dragon y se lo destina a los mismos usos que el zumo preparado a partir de Arauca draco.</td><td>Yvyra Ka'era; planta de hojas brillantes.</td></tr><tr><td>31</td><td>(Piñones del Paraguay). Recino árbol yquera del infierno</td><td>Guaraní: Amba ý quazu</td><td>Croton tiglum?</td><td>Croton tiglum L.? EUPHORBIACEAE</td><td>Ricinus communis L. y a otras especies afines (Keller et al., 2018)</td><td>Cette plante est originaire de l'înde, les jésuites l'ont apporté dans le Paraguay et ailleurs.</td><td>Amba'ý guasu</td><td></td></tr></tbody></table>
<table><thead><tr><th>Orden</th><th>Nombre de las plantas</th><th>Nombre en guaraní y tupi</th><th>Nombre científico</th><th>Identificación actualizada</th><th>Otras identificaciones</th><th>Anotaciones de Bonpland -frances-</th><th>Traducción al castellano</th><th>Actualización del fríonimo</th></tr></thead><tbody><tr><td>32</td><td>Ceibo o chopo</td><td>Guarani; Zuinandý</td><td>Erythrina cristá galli</td><td>Erythrina cristá-galli L. FABACEAE</td><td>Poletto &amp; Welter, 2011. También consideran a E. falcata Benth. y E. speciosa Andrews</td><td>Les écorces contiennent beaucoup de tanins.</td><td>La corteza contiene mucho tanino.</td><td>Suinandý</td></tr><tr><td>33</td><td>Platanos de Sª Catalina</td><td>Guarani Pacoba</td><td>Musa</td><td>Musa x paradisiaca L. MUSACEAE</td><td>Stampella et al., 2019</td><td>Toutes les espèces de ce genre offrent des fruits délicieux. Malheureusement on ne s'adonne à la culture des musa que dans un petit nombre de points.</td><td>Todas las especies de este género ofrecen frutas deliciosas. Lamentablemente, se cultiva solo en pocos lugares.</td><td>Pakova; banano.</td></tr><tr><td>34</td><td>Árbol de Balsamo negro</td><td>Guarani; Caároba</td><td>Ignotum</td><td></td><td></td><td></td><td>Ignotum</td><td>Ka'aróva; hierba amarga.</td></tr><tr><td>35</td><td>Calaminta menor</td><td>Tamaendua Mirí</td><td>Ignotum</td><td></td><td></td><td></td><td>Ignotum</td><td>Tamaendua mirí</td></tr><tr><td>36</td><td>Durashillo oediondilla</td><td>Guarani Coguerí</td><td>Ignotum</td><td></td><td></td><td></td><td>Ignotum</td><td>Koguery</td></tr><tr><td>37</td><td>Papayas o nuez índice</td><td>Tupi Mangifera</td><td>an mangifera</td><td>Mangifera. ANACARDIACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>No hay registro de esta palabra en guarani.</td></tr><tr><td>38</td><td>Mamones o mamon</td><td>Tupi Pýno Guarani</td><td>carica papaya</td><td>Carica papaya L. CARICACEAE</td><td>Stampella et al., 2019</td><td>Fruit délicieux dont malheureusement on néglige la culture.</td><td>Fruta deliciosa, que lamentablemente, se cultiva poco.</td><td>Pyno. Coincide gráfia antigua con la actual.</td></tr><tr><td>39</td><td>Arbol aromo aleli</td><td>Guarani ybíra mirí Caáymbe</td><td>Incerta cedís</td><td></td><td></td><td></td><td>Incerta cedís</td><td>Yvyra mirí Ka'aymbé</td></tr><tr><td>40</td><td>Althocigo</td><td>Guarani ybíra yapacariý</td><td>Id.</td><td>Cassia. FABACEAE</td><td></td><td>Avec les graines de cette espèce de cassia les (brasil) font du café.</td><td>Con las semillas de esta especie de cassia se hace café.</td><td>Yvyra japakariý Ka'a speryva</td></tr><tr><td>41</td><td>Falso eupatorio</td><td>Guarani Caá taperíba</td><td>Cassia</td><td></td><td></td><td></td><td>Madera útil en construcciones civiles y navales, muy dura, compacta y sobre todo muy duradera. Obtenemos un hermoso color rojo útilmente usado en Paraguay para tener lana o algodon. Esta especie de Binógnia que no se víncula con ninguna de las publicadas en el Species Plantarum de Widenow, ni en el Synopsis Plantarum de Penou (Persoon), debe de haber sido descrita por M de St-Hilaire: se le reconocerá por el nombre de izpe que es el modo de nombrarlo en todo en todo el Brasil. En la América española, este árbol es conocido bajo el nombre de Lapacho, Tayibo.</td><td></td><td>Tajy heakuá; planta aromática.</td></tr><tr><td>42</td><td>Lapacho o taxíbo Palo Sª del guacurú</td><td>Gua[raní] Tayý heáquá</td><td>Bignonia</td><td>Handroanthus sp. BIGNONIACEAE</td><td>Stampella et al., 2018</td><td>Bois utilement employé dans les constructions civiles et navales, très dur, tous compact et surtout très durable, par le dé coction de la saure on obtient une belle couleur rouge utilement employée dans le Paraguay pour teindre soit la laine ou le coton. Cette espèce de bignonia qui ne se rapporte à aucune de celles publiées dans le Species Plantarum de Widenow, ni en la Synopsis Plantarum de Penou, doit avoir été par décrite par Mª de St-Hilaire, on la reconnaît par le nom d'izpe qui est celui sous lequel on la déligue dans tout le Dresil. Dans l'Amérique Espagnol cet arbre útil est connu sous les noms de Lapacho, Tayibo.</td><td></td><td></td></tr></tbody></table>
<table><thead><tr><th>Orden</th><th>Nombre de las plantas</th><th>Nombre en guaraní y tupi</th><th>Nombre científico</th><th>Identificación actualizada</th><th>Otras identificaciones</th><th>Anotaciones de Bonpland -francés-</th><th>Traducción al castellano</th><th>Actualización del fitónimo</th></tr></thead><tbody><tr><td>43</td><td>Achiote</td><td>Guaraní Vrucu</td><td>Bixa orellana</td><td>Bixa orellana L. BIXACEAE</td><td></td><td>La pulpe d'un beau rouge qui enveloppe les graines est un objet de commerce très actif.</td><td>La pulpe de un lindo color rojo y que envuelve las semillas es un objeto de comercio muy activo.</td><td>Uruku</td></tr><tr><td>44</td><td>Rosa mosqueta</td><td>Guaraní Ýpotímorotí Rosa yaba</td><td>Plok musquée double</td><td>Rosa sp. ROSACEAE</td><td></td><td>Cette plante est exotique. Il est présumable Gubu a cou devoir en donner une figure à cautes de ses propriétés médicinales.</td><td>Esta planta es exótica. Se puede pensar que se debe haber dado una figura (ímañen/Ilustración) al por todas sus propiedades medicinales.</td><td>Ývoty morotí; planta blanca.</td></tr><tr><td>45</td><td>Guembe</td><td>Guaraní: guembé</td><td>Aroidea ou Caladium</td><td>Philodendron bipinnatifidum Schott. ex Endl. ARACEAE</td><td></td><td>Plante parasite qui offre une extreme utilité. Avec l'écorce de ses nombreuses racines on forme des cordes qui durent plus dans l'eau que les cordes de chanvre.</td><td>Planta parasitaria que ofrecen una utilidad suprema. Con la corteza de sus numerosas raices se forma cuerdas/sogas que duren más en el agua que las cuerdas de cáñamo.</td><td>Guembe</td></tr><tr><td>46</td><td>Bejuco Tupi ypecacuahana</td><td>Guaraní Ýsipo morotí</td><td>an calicocca</td><td>Carapichea. RUBIACEAE</td><td></td><td>Cissampelos pareira L. o C. glaberrima A. St-Hil. (Menispermaceae) (Ricciardi et al., 1996)</td><td></td><td>Ýsypo morotí; liana blanca.</td></tr><tr><td>47</td><td>Rais de la china negra</td><td>Guaraní yuapeçá mirí</td><td>Smilax</td><td>Smilax. SMILACACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Juapekā mirí</td></tr><tr><td>48</td><td>Rais de la china blanca</td><td>Guaraní Yuapeçá nguásu</td><td>Smilax</td><td>Smilax. SMILACACEAE</td><td></td><td>Cette espèce que les jésuites ont regardé comme comme le Smilax China donne des racines différentes à celles de toutes les Autres espèces de Smilax connues. Ces racines possèdent à un très haut degré des propriétés anti sphyllitiques ainsi que j'ai. En occasion de m'en assurer los de ma longue detention dans le Paraguay.</td><td>Esta especie que los jésuites han considerado como el Smilax China produce raices diferentes a todas las otras especies de Smilax conocidas. Estas raices poseen a un muy alto nivel propiedades anti-sphyllíticas tal como, en ocasiones, he podido confirmarlo durante mi larga estancia (*détention) en el Paraguay.</td><td>Juapekā nguasu</td></tr><tr><td>49</td><td>Sin nombre</td><td></td><td>Composita</td><td>ASTERACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>No contiene registro escrito. Eyevora'y</td></tr><tr><td>50</td><td>Virreina Salbaje</td><td>Guaraní ey rebora'y</td><td></td><td>ASTERACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>El fruto es bueno para comer, tal como lo son los numerosos frutos de numerosos mirtáceas.</td></tr><tr><td>51</td><td>Arayan Silvestre pequeño</td><td>Guaraní Guabira mirí</td><td>myrthi</td><td>Campomanesia spp. MYRTACEAE</td><td></td><td>Le fruit test bon à manger ainsi qu'un Grand nombre de ceux des nombreuses myrtacées.</td><td>Produce/da frutos buenos para comer tal como lo hacen la mayor parte de las pasiflora.</td><td>Mburukuja</td></tr><tr><td>52</td><td>Granadilla de la guaraní mburucuya</td><td></td><td>passiflora</td><td>Passiflora spp. PASSIFLORACEAE</td><td></td><td>Poletto et Welter, 2011; Stampella et al., 2019</td><td></td><td></td></tr></tbody></table>
<table><thead><tr><th>Orden</th><th>Nombre de las plantas</th><th>Nombre en guaraní y tupi</th><th>Nombre científico</th><th>Identificación actualizada</th><th>Otras identificaciones</th><th>Anotaciones de Bonpland -francés-</th><th>Traducción al castellano</th><th>Actualización del fitónimo</th></tr></thead><tbody><tr><td>53</td><td>Palo de culebras: enredadera</td><td>Caà peba ý zipo moroí, (Guaraní Macàguà Caà ýśipo)</td><td></td><td></td><td>Sidastrum paniculatum (L.) Fryxell. MALVACAE (Ricciardi et al., 1996)</td><td>incerta sedis</td><td></td><td>Makàguà Ka'a'ysypo - Ka'a'apeva ysypo moroí</td></tr><tr><td>54</td><td>Pelitre arboresce</td><td>guaraní yaguarandi</td><td>Incertae sedis</td><td></td><td>Pilocarpus pennatifolius Lem., Rutaceae (Ricciardi et al., 1996)</td><td></td><td></td><td>Jaguarandi</td></tr><tr><td>55</td><td>Hiedra yndica guaraní</td><td>yaguarandio guazú</td><td>Piper</td><td>Piper. PIPERACEAE</td><td>Ricciardi et al., 1996</td><td></td><td></td><td>Jaguarandio guasu</td></tr><tr><td>56</td><td>Contrayerva del Peru. Masc.</td><td>Guaraní tarope</td><td>Dorstenia</td><td>Dorstenia. MORACEAE</td><td>Dorstenia brasiliensis Lam. (Ricciardi et al., 1996; Perkins, 2007)</td><td></td><td>Tarope</td><td></td></tr><tr><td>57</td><td>Contrayerva del Peru f.</td><td>Guaraní Tarope guazú</td><td>Dorstenia</td><td>Dorstenia. MORACEAE</td><td>Idem ant.</td><td>Ces deux espèces dont l'une doit être le Dorstenia Dresitiendis, offrent à la médecine Des racines plus aromatique et sans doute plus utiles que celles du Dorstenia contrayerva qui généralement se trouvent dans toutes pharmacies.</td><td>Estas dos especies de las cuales una debe de ser el Dorstenia brasiliensis. Ofrecen medicamentos. Las raices más aromáticas y sin duda más útiles que las de Dorstenia contrayerva que generalmente se encuentran en cualquier farmacia.</td><td>Tarope guasu</td></tr><tr><td>58</td><td>Afsaro menor</td><td>Guaraní yaguarandio mirí</td><td>Piper</td><td>Piper. PIPERACEAE</td><td>Asarum europaeum L., Aristolochiaceae (Deckmann Fleck et Poletto, 2012)</td><td></td><td></td><td>Jaguarandio mirí</td></tr><tr><td>59</td><td>"Las rayses del primero purgan el agua de los ydro picos y sufalta las de este mas candolas por la saliva y tomando sucosimieto por orina y sudor es aprobado remedio como el enfermo se abstenga en la bebida".</td><td>Seudo àsaro: Guaraní yaguarandio mirí</td><td>Piper</td><td>Piper. PIPERACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Jaguarandio mirí</td></tr><tr><td>60</td><td>Mastuerso salvaje</td><td>Guaraní Caàpetai heè baè</td><td></td><td></td><td></td><td>incerta sedis</td><td></td><td>Ka'a'apetai he'èva'e; planta aromática. Jelyrâ mirí</td></tr><tr><td>61</td><td>Mechoacan</td><td>Guaraní yetirâ mirí</td><td>Convolvulus</td><td>Convolvulus. CONVOLVULACEAE</td><td></td><td>Ser vacines sont employees utilement daus le Paraguay como purgatives.</td><td></td><td>Las vacunas se emplean útilmente en Paraguay</td></tr></tbody></table>
<table><thead><tr><th>Orden</th><th>Nombre de las plantas</th><th>Nombre en guaraní y tupí</th><th>Nombre científico</th><th>Identificación actualizada</th><th>Otras identificaciones</th><th>Anotaciones de Bonpland -francés-</th><th>Traducción al castellano</th><th>Actualización del fitónimo</th></tr></thead><tbody><tr><td>62</td><td>Correguela</td><td>Guaraní yetírá bai</td><td>Convolvulus</td><td>Convolvulus. CONVOLVULACEAE</td><td>Cyclamen purpurascens Mill., Primulaceae (Deckmann Fleck et Poletto, 2012)</td><td></td><td></td><td>Jetyrá vai</td></tr><tr><td>63</td><td>Pan depuerzo o pan porcino</td><td>Guaraní Carachí</td><td>Dioscorea confer.</td><td>No queda claro a qué se refiere con "confer", si a que se debe confrontar esa identificación o a la especie D. piperifolia Humb. & Bonpl. ex Willd., antes D. conferta Veil.</td><td></td><td></td><td></td><td>Karachí</td></tr><tr><td>64</td><td>Xenjíbre</td><td>Tupí mangaratia</td><td>Americain zyngiber</td><td>Zingiber. ZINGIBERACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Mangaratia. Coincide grafía antigua con la actual.</td></tr><tr><td>65</td><td>Xenjíbre masculino Síue galanga</td><td>guaraní mangaratia (guasu)</td><td></td><td>Zingiber. ZINGIBERACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Mangaratia guasu. Coincide grafía antigua con la actual.</td></tr><tr><td>66</td><td>Falso xengíbre</td><td>Guaraní Carachí mirí</td><td>Aristolochia Mentha</td><td>Aristolochia. ARISTOLOCHIACEAE Mentha sp. LAMIACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Karachi mirí</td></tr><tr><td>67</td><td>Poleo</td><td>Guaraní caà èáquà tungai caà</td><td></td><td>Euphorbia EuphorBIACEAE</td><td>Ipomoea purga (Wender.) Hayne, Convolvulaceae (Perkins, 2007)</td><td></td><td>Apretado en los pantanos. Esta planta reemplaza con ventaja nuestra mentha de Europa.</td><td>Ka'a'èakuá tungai</td></tr><tr><td>68</td><td>Leche tresna Oxalapa</td><td>Guaraní Caà Cambí</td><td></td><td></td><td></td><td></td><td>La racine de cette euphorbia est utilement employée comme purgatif dans le Paraguay on donne le nom de Mechuacan a deux plantes tout à fait distinctes. L'une appartient au genre convolvulus et l'autre au genre euphorbia. Toutes deux sont confondues dans les pharmacies et remplacent les vaccins purgatifs du convolvulus mechoacan et celles du convolvulus yalapa.</td><td>Ka'a' Kambay; planta lechosa.</td></tr><tr><td>69</td><td>Bara de jesse Nardo</td><td>Guaraní: Tupandípi mirí</td><td>c'est la (tuberosa)</td><td>LILIACEAE</td><td>Polanthes tuberosa L. (Ricciardi et al., 1996); Nardostachys jatamansi (D. Don) DC., Caprifoliaceae (Deckmann Fleck et Poletto, 2012)</td><td></td><td>Liliacea. Se encuentra en todos los pantanos/ ciénagas de las reducciones de) corpus y Jesús en el Paraguay parece pertenecer a la familia de las compuestas.</td><td>Tupandypý mirí</td></tr><tr><td>70</td><td>Almasiga verde de Plinio</td><td>Guafraníj. Caáýzí</td><td></td><td>ASTERACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Ka'aýsy</td></tr></tbody></table>
<table><thead><tr><th>Orden</th><th>Nombre de las plantas</th><th>Nombre en guaraní y tupí</th><th>Nombre científico</th><th>Identificación actualizada</th><th>Otras identificaciones</th><th>Anotaciones de Bonpland -frances-</th><th>Traducción al castellano</th><th>Actualización del fitónimo</th></tr></thead><tbody><tr><td>71</td><td>Batatilla de Don Ant°</td><td>Guaraní Caàpari mirí</td><td>Gomphrena conf.</td><td>Gomphrena. AMARANTHACEAE</td><td>Piaffia tuberosa (Spreng.) Hicken (Ricciardi et al., 1996); Ipomoea trifida (Kunth) G. Don. Convolvulaceae (Deckmann Fleck et Poletto, 2012)</td><td>Deux variétés de la même plante. Les parties des racines qui sont noueuses ou tuberculeuses sont employées en decoctions le remède est très innocent.</td><td>Dos variedades de la misma planta, las partes de las raíces que son nudosas o tuberculosas son empleadas en poción el remedio es muy inocente.</td><td>Ka'apari mirí</td></tr><tr><td>72</td><td>Batatilla de Don Ant° mayor</td><td>Guaraní Caayzí guazú</td><td>Gomphrena</td><td>Gomphrena. AMARANTHACEAE</td><td>Plantago afra L., Plantaginaceae (Deckmann Fleck et Poletto, 2012)</td><td>Idem ant.</td><td></td><td>Ka'apari guasu</td></tr><tr><td>73</td><td>Coniza Mayor</td><td>Guaraní Caayzí guazú</td><td>Compositae</td><td>ASTERACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Ka'aysy guasu</td></tr><tr><td>74</td><td>Albarrana dulce // Azucena Silbestre</td><td>Guaraní Tupandípi guazú</td><td>Amaryllis</td><td>Amaryllis. AMARYLLIDACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Tupandiyí guasu</td></tr><tr><td>75</td><td>Sextula mayor meliloto</td><td>G[uaraní] toro Caà malba cimar[óna</td><td>Leguminosae</td><td>FABACEAE</td><td></td><td>genre nouveau, appartenant a la famille des leguminieuses. Je connais deux espèces de ce genre, elles offrent un arôme très agréable et sont employées sous formé/infusion theiforme. Il est a prudence que M. de St-Hilaire a décrit ce genre dans da ouvrage sur le Avesil.</td><td>Género nuevo. Perteneciente a la familia de las leguminosas. Yo conozco dos especies de este género. Ofrecen un aroma muy agradable y son empleadas bajo la forme de infusión theiforme. Es de suponer que M de Saint Hilaire haya descrito este género en su obra acerca de Brasil.</td><td>Toroka'a</td></tr><tr><td>76</td><td>Lipedio mastuerco salvaje</td><td>G[uaraní] Caàrèmirí Cusco payco</td><td></td><td></td><td></td><td>incerta sedis</td><td>Incertidumbre</td><td>Ka'arè mirí – Païko</td></tr><tr><td>77</td><td>Aristo loquia rotunda M.</td><td>Guaraní Tupází yetí Bachay</td><td>Convolvulus</td><td>Convolvulus. CONVOLVULACEAE</td><td>Aristolochia rotunda L., Aristolochiaceae (Ricciardi et al., 1996)</td><td>Racines tube veules, elles sont dures et n'offrent aucune utilité.</td><td>Raíces de tubo blando, son duras y no ofrece ninguna utilidad.</td><td>Tupäsy jety; batata de la virgen.</td></tr><tr><td>78</td><td>Aristo loquia rotunda femenina</td><td>G[uaraní] Tupází ielí mburucuya mirí Bachai mirí</td><td>Aristolochia</td><td>Aristolochia. ARISTOLOCHIACEAE</td><td>Aristolochia rotunda L., Aristolochiaceae (Ricciardi et al., 1996)</td><td></td><td></td><td>Tupäsyielí, Mburukuja mirí</td></tr><tr><td>79</td><td>Piña</td><td>guaraní caraguata</td><td>Bromelia ananas</td><td>Ananas como[sus (L.) Merr. BROMELIACEAE</td><td>Stampella et al., 2019. Montenegro también menciona a Bromelia balansae Mez.</td><td>Il existe dans le Paraguay une espèce nouvelle de bromelia qui foure it une étoupe excellente. Celle-ci est préférable a celle de chanvre d'abord parce qu'elle se maintient mieux et suite c'est qu'elle ne se corromp jamais.</td><td>Existe en Paraguay una especie nueva de bromelia que es excelente. Esta es preferible a la de cáñamo primero porque se mantiene mejor y luego es que nunca se corrompe.</td><td>Karaguata</td></tr><tr><td>80</td><td>Yerva sancta p.ª pasmos</td><td>Guaraní Caà Guruzu</td><td>Leguminosa conf.</td><td>FABACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Ka'à Kurusu; planta cruz.</td></tr></tbody></table>
<table><thead><tr><th>Orden</th><th>Nombre de las plantas</th><th>Nombre en guaraní y tupi</th><th>Nombre científico</th><th>Identificación actualizada</th><th>Otras identificaciones</th><th>Anotaciones de Bonpland -frances-</th><th>Traducción al castellano</th><th>Actualización del fitónimo</th></tr></thead><tbody><tr><td>81</td><td>Maní, siue alfónsigos</td><td>Guaraní Manduvi</td><td>Arachis</td><td>Arachis spp. FABACEAE</td><td></td><td>On cultive dans le Paraguay deux espèces d'arachis. Savoir l'arachis hypogeá et celui qui est représenté dans la table ou planche 81. On trouve de plus dans le Paraguay deux espèces d'arachis indigènes et ou ne cultive pas.</td><td>Dos especies se cultivan en Paraguay cacahuete (maní). Conozca el arachis hypogeá y el que se representa en la mesa o tabla 81. También encontramos en Paraguay dos especies nativas y/o no cultivadas de maní.</td><td>Manduvi. Coincide graffa antigua con la actual.</td></tr><tr><td>82</td><td>Aro dulce dragontea menor</td><td>Guaraní tayao</td><td>Arum conf.</td><td>Arum. ARACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Tajao</td></tr><tr><td>83</td><td>Orozus regalisia</td><td>Guaraní Ýbíraye é</td><td>Glycyrrhiza n. f.</td><td>Glycyrrhiza. FABACEAE</td><td>G. glabra L. (Perkins, 2007)</td><td>Il existe dans le Paraguay et dans la Province de Corrientes plusicuos espèces. De ce genre uti. L'une d'elles est emplogée Journellement et remplace très bien notre Régille d'europe; cепен dans, ye dois observer. Qu'elle ne remplace pas autant de principes sacrés.</td><td>Existen en Paraguay y en la Provincia de Corrientes varias especies de este género útil. Una se usa cotidianamente y reemplaza muy bien nuestra regaliz de Europa, no obstante, tengo que aclarar que no reemplaza tanto principios/ preceptos sagrados.</td><td>Yyrayeé</td></tr><tr><td>84</td><td>Caapetaí / Es cabiosa negra o embra</td><td>G[uarani]. Caà atí hubaè</td><td></td><td>ASTERACEAE</td><td></td><td>composita</td><td>Ka'a atíhūva'e; planta de ramas negras.</td><td></td></tr><tr><td>85</td><td>Es cabiosa blanca m.</td><td>Guaraní Caà atímorotí</td><td></td><td>ASTERACEAE</td><td></td><td></td><td>Ka' atí morotí; planta de ramas blancas.</td><td></td></tr><tr><td>86</td><td>Criadillas de Tierra Dulces</td><td>guaraní Mangara hezaetebaè</td><td></td><td>ASTERACEAE</td><td></td><td></td><td>Mangara hesaeteva'e</td><td></td></tr><tr><td>87</td><td>Turmas de tierra</td><td>guaraní Mangara ete</td><td></td><td>ASTERACEAE</td><td></td><td></td><td>Mangara ete. Coincide graffa antigua con la actual.</td><td></td></tr><tr><td>88</td><td>Azetosa menor</td><td>Guaraní Ýbíà guasu</td><td>Oxalis</td><td>Oxalis. OXALIDACEAE</td><td>Rumex acetosa L., Polygonaceae (Deckmann Fleck et Poletto, 2012)</td><td>Plusicous espèces de ce genre ont des racines bonnes à manger.</td><td>Muchas especies de este género poseen raices buenas para comer.</td><td>Yy'a guasu</td></tr><tr><td>89</td><td>Yerva del charua</td><td>Guaraní: Macagua caà</td><td></td><td>ASTERACEAE</td><td></td><td></td><td>Incertidumbre</td><td>Makagua ka'a</td></tr><tr><td>90</td><td>Yerva de Murta</td><td>Gua[raní]. Nachí vna morótí</td><td></td><td>ASTERACEAE</td><td></td><td>Composita planta counue dast le nom Méchappe. Je possède dans mon herbier Plusieurs espèces de même genre. Toutes sont aromatiques et sont employées Utilement dans la médecine.</td><td>Compuesta. Planta conocida cuyo nombre Me escapa/no me acuerdo. Poseo en mi herbario muchas especies del mismo género. Todas son aromáticas y son empleadas úttilmente en medicina.</td><td>Nachi una morotí</td></tr></tbody></table>
<table><thead><tr><th>Orden</th><th>Nombre de las plantas</th><th>Nombre en guaraní y tupi</th><th>Nombre científico</th><th>Identificación actualizada</th><th>Otras identificaciones</th><th>Anotaciones de Bonpland -francés-</th><th>Traducción al castellano</th><th>Actualización del fitómeno</th></tr></thead><tbody><tr><td>91</td><td>Calaminta menor</td><td>Guaraní Caà eàguà miriybaè</td><td>Salvia</td><td>Salvia. LAMIACEAE</td><td>Hedeoma polygalifolia Benth. o H. multiflora Benth. (Ricciardi et al., 1996)</td><td></td><td></td><td>Ka'a eàguà miriva e</td></tr><tr><td>92</td><td>Soliman de la tierra masculino /Yerva de colmillo de bivora</td><td>Guaraní mboy Caà</td><td>Asclepias</td><td>Asclepias. ASCLEPIADACEAE</td><td>Euphorbia peplus L.. Euphorbiaceae (Ricciardi et al., 1996)</td><td></td><td></td><td>Mbói ka'a; hierba vibora.</td></tr><tr><td>93</td><td>Soliman de la tierra femenino/ yerva de la bivora o de sus colmillos</td><td>Guaraní mboi Caà</td><td>Id.</td><td>Asclepias. ASCLEPIADACEAE</td><td>Euphorbia peplus L., Euphorbiaceae (Ricciardi et al., 1996)</td><td></td><td></td><td>Mbói ka'a; hierba vibora.</td></tr><tr><td>94</td><td>Yerva de la bivora charrúa:</td><td>Guaraní Yacare Caà</td><td>Compositae</td><td>ASTERACEAE</td><td>Eupatorium hirsutum Hook. & Am. (Deckmann Fleck et Puletto, 2012)</td><td></td><td></td><td>Mbói ka'a = hierba/vibora; Jakare ka'a = Hierba/cocodrilo.</td></tr><tr><td>95</td><td>Yerva de la bivora de Tarija:</td><td>Guaraní mboi Caà</td><td>Caparia conf.</td><td>Caparia? SCROPHULARIACEAE?</td><td>Asclepias mellodora A. St.-Hil., Asclepiadaceae (Ricciardi et al., 1996)</td><td></td><td></td><td>Mbói ka'a = hierba/vibora.</td></tr><tr><td>96</td><td>Canche lagua</td><td>G[uaraní] Capi'yropità ñachiúna mirí</td><td>Gentiana canchalagua</td><td>Centaurium cacionlahuen (Molina) B. L. Rob. GENTIANACEAE</td><td></td><td>C'est la vraie gentiana canchalagua. dans le Paraguay en donne le nom de canchalagua et on employe comme telle une liliacée qui n'a aucune des propriétés utiles du gentiana canchalagua.</td><td>Es la verdadera gentiana canchalagua. En el Paraguay se da el nombre de canchalagua y se emplea tal cual una liliácea que no tiene ninguna de las propiedades de gentiana canchalagua.</td><td>Kapíi rópita mirí = hierba amarga silvestre.</td></tr><tr><td>97</td><td>Tabaco, onocociana</td><td>Guaraní Petí</td><td>Nicotiana tabacum</td><td>Nicotiana tabacum L. SOLANACEAE</td><td>Pedro Montenegro también se refiere en su descripción al "coro", N. paa Mart.- Crov. (Stampella et al., 2018)</td><td>Dans le Paraguay on cultive comme partout le nicotiana tabacum, plus une autre espèce. Bien distinta. Le tabac que produit cette dernière espèce est moins bon et moins durable que la nicotiana tabacum.</td><td>En el Paraguay se cultiva como en todas partes el nicotiana tabacum, además de otra especie bien distinta. El tabaco que produce esta última especie no es tan bueno ni tan duradero que le nicotiana tabacum.</td><td>Petý = tabaco.</td></tr><tr><td>98</td><td>Enula campana mosé</td><td>G[uaraní] Caà nambuí guazu Ýpequa</td><td>ASTERACEAE</td><td>ASTERACEAE</td><td>Inula helenium L. (Ricciardi et al., 1996)</td><td>Composita</td><td></td><td>Ka'anambuí guasu ypegua Ka'a apeguasu</td></tr><tr><td>99</td><td>Henula campana fem.</td><td>Guaraní Caàpeguazu</td><td>ASTERACEAE</td><td>ASTERACEAE</td><td>Idem ant.</td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>100</td><td>Vervena o yerva sagrada</td><td>G[uaraní] Taperiba mirí</td><td>Verbena I.</td><td>Verbena. VERBENACEAE</td><td>V. officinalis L. (Perkins, 2007)</td><td>incerta sedis</td><td></td><td>Taperiya mirí</td></tr><tr><td>101</td><td>Ajenxo pontico</td><td>guaraní sandiabo guasu</td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td>Sandiavo guasu</td></tr></tbody></table>
<table><thead><tr><th>Orden</th><th>Nombre de las plantas</th><th>Nombre en guaraní y tupi</th><th>Nombre científico linum</th><th>Identificación actualizada</th><th>Otras identificaciones</th><th>Anotaciones de Bonpland -francés-</th><th>Traducción al castellano</th><th>Actualización del fióhimo</th></tr></thead><tbody><tr><td>102</td><td>Lino salvaje</td><td>Guaraní mbocayízaete</td><td>solidago conf.</td><td>Solidago. ASTERACEAE. Aquí tampoco queda claro si con "Coní" ser refiere a S. confinis A.Gray, o S. conferta Mill. o S. confertiflora DC., las dos últimas ilegítimas.</td><td>Acrocomia aculeata (Jacq.) Lodd. ex Mart., Arecaceae (Deckmann Fleck et Poletto, 2012)</td><td>incerta sedis</td><td></td><td>Mbuí yvotyju</td></tr><tr><td>103</td><td>Falta esta lámina en el manuscrito</td><td>Guaraní mbuí y botíyu</td><td>Marrubium album</td><td>Marrubium vulgare L. LAMIACEAE</td><td>Glechoma, Lamiaceae o Dictamnus albus L., Rutaceae (Ricciardi et al., 1996)</td><td>Cette plante remplace la gaude. Elle donne une couleur jaune très belle.</td><td></td><td>Esta planta reemplaza la gaude. Da un color amarillo muy lindo.</td></tr><tr><td>104</td><td>Virga aurea:</td><td>Guaraní mbuí y botíyu</td><td>Marrubium album</td><td>Marrubium vulgare L. LAMIACEAE</td><td>Idem ant.</td><td>Plante d'Europe qui se multiplie d'elle-même ainsi que plusicuus autres apportées avec le bléd</td><td></td><td>Ka'averá húva'e ka'akupechi</td></tr><tr><td>105</td><td>Dictamo cretense</td><td>G[uarani]. Caà bera mirí Caàcupech[?]?</td><td>Marrubium album</td><td>Baccharis ASTERACEAE</td><td>Varias especies del género Baccharis antes eran clasificadas bajo el género Molina por Cavanilles, Ruiz y Pavón, y Lessing.</td><td></td><td>Planta de Europa que se multiplica por sí misma tal como muchas otras más lujosas traídas con el trigo.</td><td>Ka'averá húva'e ka'akupechi</td></tr><tr><td>106</td><td>Dictamo negro</td><td>Guarani]. Caàbera hubaè Caàcupech[?]?</td><td>Marrubium album</td><td>ASTERACEAE</td><td>Ágrimonia eupatoria L., Rosaceae (Ricciardi et al., 1996)</td><td></td><td>Jaguarete ka'a = hierba/tigre.</td><td></td></tr><tr><td>107</td><td>Carqueja</td><td>G[uarani]. Yaguarete Caà</td><td>Molina fl. Peruv.</td><td>ASTERACEAE</td><td>composita</td><td></td><td>Vuý mirí</td><td></td></tr><tr><td>108</td><td>Agrimonia de Avicena</td><td>Guaraní Buý mirí</td><td></td><td>ASTERACEAE</td><td>En este caso, no hay ninguna especie con el epiteto comenzado con "conf", por lo cual se asume que aquí si se refiere a cfr.</td><td></td><td></td><td>Ka'avo juky</td></tr><tr><td>109</td><td>Chilca blanca</td><td>Guaraní Caàbo yuquí</td><td>Molina Conf.</td><td>Baccharis cfr. ASTERACEAE</td><td>incerta sedis</td><td></td><td></td><td>Sandiavo mirí</td></tr><tr><td>110</td><td>Artemisa</td><td>Guaraní Sandiabo mirí</td><td></td><td>AMARANTHACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Ka'aruru mirí morotí</td></tr><tr><td>111</td><td>Bledo blanco menor</td><td>G[uarani]. Caaruru mirí morotí</td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td>Ka'aruru mirí morotí; hierba esponjosa blanca.</td></tr></tbody></table>
<table><thead><tr><th>Orden</th><th>Nombre de las plantas</th><th>Nombre en guaraní y tupi</th><th>Nombre científico</th><th>Identificación actualizada</th><th>Otras identificaciones</th><th>Anotaciones de Bonpland -francés-</th><th>Traducción al castellano</th><th>Actualización del fiónimó</th></tr></thead><tbody><tr><td>112</td><td>Nardó de liebres ocelítico</td><td>G[uaraní]. Caàymbe mirí hapoguasuba</td><td>...</td><td></td><td></td><td>incerta sedis</td><td></td><td>Ka'aymbe mirí hapoguasúva; hierba silvestre de raíz grande.</td></tr><tr><td>113</td><td>Salvia silvestre:</td><td>G[uaraní]. Caàymbe mirí mboí Caà</td><td>Salvia</td><td>Salvia. LAMIACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Ka'aymbe mirí mbóí ka'a</td></tr><tr><td>114</td><td>Yerva de arias o Menta salvaje</td><td>Gua[raní]. Cabara Caà</td><td>mentha Conf.</td><td>Mentha cfr. LAMIACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Kavara ka'a; hierba / cabra.</td></tr><tr><td>115</td><td>Yerva de Arias, Menta salvaje</td><td>G[uaraní]. Cavara Caà mirí</td><td>ou mentha ou verbena an gen div.</td><td>LAMIACEAE o VERBENACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Kavara ka'a mirí; hierba cabra silvestre.</td></tr><tr><td>116</td><td>Ysopo maior o negro húbaè</td><td>G[uaraní]. Caaimbe húbaè</td><td>Labiata</td><td>LAMIACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Ka'aímbe húva'e; hierba negra</td></tr><tr><td>117</td><td>Aimiscle de la tierra</td><td>Guar[aní]. Mandíyu reaguá rai ýngue</td><td>Hibiscus abelmolchus</td><td>Abelmoschus esculentus (L.) Moench. MALVACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Mandyju reaguá rai'ýngue; algodón.</td></tr><tr><td>118</td><td>Berdolaga palustre</td><td>G[uaraní]. Caà hai Ninfea</td><td>...</td><td></td><td></td><td>incerta sedis</td><td></td><td>K'a'a hái; hierba/ agría.</td></tr><tr><td>119</td><td>Yerva de S'ma Lucia</td><td>Guarani Aguape guazu</td><td>Pontedería Commelina</td><td>Pontedería. PONTEDERIACEAE COMMELINACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Aguape guasu Mbaguero mirí</td></tr><tr><td>120</td><td>LLanten palustre</td><td>Guarani mbaguero mirí</td><td>Commelina</td><td></td><td></td><td>incerta sedis</td><td></td><td>Repotiatá</td></tr><tr><td>121</td><td>Guarani Repotiata</td><td></td><td></td><td></td><td></td><td>composita</td><td></td><td>K'a'a Uguaiasu pyláve</td></tr><tr><td>122</td><td>Camalea Vel achicoria de burro</td><td>G[uaraní]. V(tachada) Caà Vguarguasupi'tábaè</td><td></td><td>ASTERACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Yvy'a guasu Ynambujety</td></tr><tr><td>123</td><td>Acetosa mayor, sí ve, consuelda maior</td><td>G[uaraní]. Yb'táguasu ùnambu yetí</td><td>Oxalis</td><td>Oxalis. OXALIDACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Asumo/supongo que estas plantas son de Europa y que quizás pertenezcan al género annagallis.</td></tr><tr><td>124</td><td>Mercuriales masculino</td><td>Guarani Caàruru mohâ</td><td>incerta sedis</td><td></td><td>Mercurialis annua L., Asclepiadaceae (Perkins, 2007)</td><td>Je presume que ces plantes sont d'Europe et que peut-être elles appartientnnet au genre annagallis.</td><td></td><td>Ka'a'ruru mohâ</td></tr><tr><td>125</td><td>Mercuriales fem.</td><td>G[uaraní]. Caàruru mirí mohâ</td><td>incerta sedis</td><td></td><td>Idem ant.</td><td></td><td></td><td>Ka'a'ruru mirí mohâ</td></tr></tbody></table>
<table><thead><tr><th>Orden</th><th>Nombre de las plantas</th><th>Nombre en guaraní y tupi</th><th>Nombre científico</th><th>Identificación actualizada</th><th>Otras identificaciones</th><th>Anotaciones de Bonpland -francés-composita</th><th>Traducción al castellano</th><th>Actualización del fitónimo</th></tr></thead><tbody><tr><td>126</td><td>Esta planta es menester grantiento en usarla en bebidas como dejo dicho mayormente a los de poco calor y de muchas obstrucciones y lo mejor es valerse de ella en platos y por de fuera y en los casos de flujos de sangre usar del llantén silvestre que es remedio seguro porque de no darla hombre de gran conocimiento es peligroso remedio (rubrica). Consuelda mayor americana</td><td>Guaraní Caà pità guàzu</td><td></td><td>ASTERACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Ka'apytà guasu</td></tr><tr><td>127</td><td>Llante silvestre peludo</td><td>Guaraní Caà yuquý</td><td>Plantago</td><td>Plantago. PLANTAGINACEAE</td><td>Plantago major L. (Perkins, 2007)</td><td></td><td></td><td>Ka'a yuky</td></tr><tr><td>128</td><td>Anacardo, falso</td><td>Guaraní Pino mirí</td><td>Solanum</td><td>Solanum. SOLANACEAE</td><td></td><td></td><td></td><td>Pino mirí</td></tr><tr><td>129</td><td>Siempre viva aguatica</td><td>Guaraní. Caàruru quiira ýpe</td><td>Begonia conf.</td><td>Begonia. BEGONIACEAE</td><td>No queda claro si Bonpland se refiere a B. confusa L. B. Sm. &amp; B. G. Schub. o a Begonia cfr.</td><td></td><td></td><td>Ka'aruru Ku'ira'yype</td></tr></tbody></table>
<table><thead><tr><th>Orden</th><th>Nombre de las plantas</th><th>Nombre en guaraní y tupi</th><th>Nombre científico</th><th>Identificación actualizada</th><th>Otras identificaciones</th><th>Anotaciones de Bonpland -francés-</th><th>Traducción al castellano</th><th>Actualización del fitónimo</th></tr></thead><tbody><tr><td>130</td><td>"Porque sin alguna medicación de secan y modifican bebido es conocimiento de sus raíces de secas o de sus (h)ojas restriñen el vientre de los largos y molestos cursos ciliacos y dicentericos mayormente si se cuese conbinó reprime lagonorrrea y flujos de las hembras y sus fururos uterinos por si la usan a la larga les es dañosa a la matriz aserre de sus flores un aceite, llamado de nenúfar utilímcito". Siempre biva americana: cusco quirocilla</td><td></td><td></td><td></td><td></td><td>incerta sedis</td><td></td><td></td></tr><tr><td>131</td><td>Rais comestible:</td><td>guaraní mbacucu</td><td></td><td>an dolichos an phaseolus</td><td>FABACEAE Posiblemente pertenecientes a los géneros Phaseolus o Dolichos</td><td></td><td></td><td>Mbakuku</td></tr><tr><td>132</td><td>Esquinanto o paja de menca m. g.</td><td>Capi'y Catí guàzu</td><td></td><td>Cyperacea</td><td>CYPERACEAE</td><td>Kyilinga odorata Vahl (Ricciardi et al., 1996)</td><td>Les racines offoat une decun aroma tique trei agreable. On les employ comme remede.</td><td>Las raíces ofrecen un aroma muy agradable. Se usan como remedio.</td></tr><tr><td>133</td><td>Flor de la pasión odorifera</td><td>G[uarani], mburucuia 'y lub</td><td></td><td>Passiflora</td><td>Passiflora spp. PASSIFLORACEAE</td><td>Ver 52</td><td></td><td>Mburukuja</td></tr></tbody></table>
<table><thead><tr><th>Orden</th><th>Nombre de las plantas</th><th>Nombre en guaraní y tupi</th><th>Nombre científico</th><th>Identificación actualizada</th><th>Otras identificaciones</th><th>Anotaciones de Bonpland -francés-</th><th>Traducción al castellano</th><th>Actualización del fitónimo</th></tr></thead><tbody><tr><td>134</td><td>Oja del mburucuia colorado/oja del mburucuya amarillo</td><td></td><td>Passiflora</td><td>Passiflora spp. PASSIFLORACEAE</td><td>Ver 52</td><td></td><td></td><td>Sa'yju; amarillo.</td></tr><tr><td>135</td><td>Es quinanto menor f.</td><td>Guaraní Capi'y Cafi mirí</td><td>cyperacea</td><td>CYPERACEAE</td><td>Ver 132</td><td>Parait être la même plante que celle de la table 132 venue dans un terrain moins humide et moins fertile.</td><td>Parece ser la misma planta que la de la tabla 132 venida en un terreno menos húmedo y menos fértiles.</td><td>Kapi'y Kafi mirí; pasto/césped aromático silvestre.</td></tr></tbody></table>

**Referencia.** Las columnas en gris representan la transcripción de Aimé Bonpland, Montevideo, 5 de octubre de 1850 y las columnas en blanco representan las contribuciones del presente trabajo.

**Reference.** The grey columns represent the transcription of Aimé Bonpland, Montevideo, 5 October 1850, and the white columns represent the contributions of the present work.
<figure><img src="image_3.png" /><figcaption>**Fig. 3.** Comparación de la lámina 46 del manuscrito de A. Bonpland con las correspondientes de W. Piso y Pedro de Montenegro. A: Lám. 46, Bonpland, "Bejuco Tupi y pecacuhana = Guarani Ýsipo morotí". B: W. Piso, Cap. IX, p. 17, "Ipecacoanha". C: Lám. LXX, Pedro Montenegro, p. 263, "Bejuco o Palo de Culebras. Guaraní: Isipo morotí, có terá, Ipecacuana".</figcaption></figure>

<caption>**Fig. 3.** Comparison of plate 46 of A. Bonpland's manuscript with the corresponding ones of W. Piso and Pedro de Montenegro. A: Pl. 46, Bonpland, «Bejuco Tupi y pecacuhana = Guarani Ýsipo morotí». B: W. Piso, Ch. IX, p. 17, «Ipecacoanha». C: Pl. LXX, Pedro Montenegro, p. 263, «Bejuco o Palo de Culebras. Guaraní: Isipo morotí, có terá, Ipecacuana».</caption>
## Conclusiones

Teniendo en consideración que hasta la fecha los manuscritos bonplandianos permanecen mayormente inéditos, la contribución al conocimiento y difusión del Atlas Floresta Americana, que fue posible gracias a las mediaciones de Sara Bolaños y la iniciativa de la Dirección de Relaciones Internacionales, del Museo de Ciencias Naturales y de la Asociación Civil Cultural Bonpland de Corrientes, sin duda constituye un aporte fundamental para dimensionar de manera más integral el legado de Bonpland.

La auspiciosa cooperación internacional, interinstitucional e interdisciplinaria, nos permite conocer cuanto ha aportado Amado Bonpland a la floresta americana ya que se conoce vastamente su trayectoria histórica, política y social pero no la científica.

Asimismo el presente trabajo revaloriza este manuscrito como patrimonio documental único, enriqueciendo el campo teórico y explicitando los procesos que involucran a diferentes grupos de opinión.

En el año 1850, fecha del legado de A. Bonpland del Atlas Floresta Americana, envió correspondencias, colectó y describió especies vegetales en Montevideo.

Finalmente, cabe destacar que a través de un examen visual detallado, podrían conocerse características estructurales del Atlas y los materiales que lo conforman, así como el tipo documental, marcas de agua, estudio de las tintas, entre otras, que podrían generar una vinculación comparativa con documentación de la misma fecha y espacio geográfico, aportando otros datos que enriquecerían esta investigación.

En cuanto a la descripción del estado de conservación, podría diagnosticarse el estado de cada parte material según aspectos físicos, químicos y biológicos del Atlas, además de una descripción global del mismo. Como proyección futura, podría continuarse con estos aspectos mencionados, colaborando así con la propuesta de tratamientos de intervención, que apuesten a la conservación de este patrimonio documental.

El naturalista francés superó su propia existencia individual para denotar su presencia en las ciencias americanas, institucionalizando el conocimiento científico en términos modernos.

Es indudable que Amado Bonpland fundó una tradición en el ámbito específico en el cual desplegó su acción, contribuyendo a generar una actividad científica en el Plata, acorde con las aspiraciones de los incipientes Estados provinciales. Asimismo, su manifiesto interés tanto en ramas taxonómicas como aplicadas de la Botánica parece haber presagiado el perfil y la diversidad de contribuciones publicadas que caracterizan a la revista que lo honra: Bonplandia.

## Infomación complementaria

La copia digital del Manuscrito Floresta Americana - Atlas, puede encontrarse en línea en: http://dx.doi.org/10.30972/bon.2924451

## Agradecimientos

En este trabajo destacamos la colaboración de la Lic. María Cecilia Puigbó quien tuvo a su cargo la comunicación y coordinación entre los diferentes autores que sumaron aportes y permitieron la concreción de este artículo multidisciplinario. Se agradece a la Dra. María Laura Salinas por haber supervisado la tarea de transcripción y traducción del francés al español realizada por los autores del Instituto de Investigaciones Geohistóricas (IIGHI) y en especial a la becaria Milagros Belén Blanco por haber colaborado en la transcripción paleográfica. Se agradece la colaboración de la Prof. Celina Magalí Torres en la interpretación del material en guaraní y a Prof. María Sara Lanari Zubiaur por la lectura del material producido por la Dirección de Educación Intercultural Bilingüe dependiente del Ministerio de Educación de la Prov. de Corrientes. Agradecemos a Sara Bolaños Muñoz de Ecuador y a la Lic. Laura Gabriela Manauta de la Dirección de Cooperación Internacional de la Prov. de Corrientes, por la gestión diplomática en la que se obtuvo la copia del manuscrito de Bonpland enviada desde Quito, Ecuador. Celebramos esta publicación de Bonplandia a quien agradecemos por contribuir al logro de los objetivos propuestos.
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Cartas de Bonpland a Vicente Porto. 12-8

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