<figure><img src="image_49.png" /><figcaption>Figure 36 : Occupation socioprofessionnelle comparée de l'espace urbain par quartier de la ville, à gauche, en vert, nombre de personnes se déclarant d'une profession agricole, à droite, en violet, nombre de personnes se déclarant d'une profession de l'artisanat ou du commerce<fnref n="1" />.</figcaption></figure>

La population des commerçants et artisans (37% des métiers déclarés) se concentre dans la ville *intra-muros*, en ville-neuve, dans les sections n°2 et 5, qui, à elles seules contiennent 40% de la population boutiquière de la ville (à l'ouest de la Place du Marché et autour de l'axe matérialisé par la rue Saint-Dizier) et en ville-vieille autour de la Grande-Rue et de la place Saint-Epvre. Au total 4254 personnes se déclarent d'un métier de l'artisanat ou du commerce, en tête desquels se trouvent les tailleurs (de vêtements), les cordonniers, les aubergistes et les cabaretiers.

<table><caption>Tableau 18 : Liste des métiers cités plus de cent fois dans les recensements de vendémiaire an IV<fnref n="1" />.</caption><thead><tr><td>Métier déclaré</td><td>Nombre de mentions</td><td>Catégorie socioprofessionnelle</td></tr></thead><tbody><tr><td>Journalier, journalière</td><td>1410</td><td>Ouvriers dont la spécialité n'est pas définie</td></tr><tr><td>Marchand, marchande</td><td>835</td><td>Commerçants</td></tr><tr><td>Jardinier, jardinière</td><td>747</td><td>Agriculteurs sur petite exploitation</td></tr><tr><td>Femme de secours</td><td>708</td><td>Personnels des services directs aux particuliers</td></tr><tr><td>Couturière</td><td>686</td><td>Ouvriers de type artisanal</td></tr><tr><td>Tailleur, tailleuse</td><td>408</td><td>Artisans</td></tr><tr><td>Ouvrier, ouvrière</td><td>370</td><td>Ouvriers dont la spécialité n'est pas définie</td></tr><tr><td>Fileur, fileuse</td><td>321</td><td>Ouvriers de type industriel ou artisanal</td></tr><tr><td>Cordonnier, cordonnière</td><td>302</td><td>Artisans</td></tr><tr><td>Vigneron, vigneronne</td><td>292</td><td>Agriculteurs sur petite exploitation</td></tr><tr><td>Domestique</td><td>179</td><td>Personnels des services directs aux particuliers</td></tr><tr><td>Aubergiste</td><td>168</td><td>Commerçants</td></tr><tr><td>Fileur, fileuse de laine</td><td>161</td><td>Ouvriers de type industriel ou artisanal</td></tr><tr><td>Servant, servante</td><td>156</td><td>Personnels des services directs aux particuliers</td></tr><tr><td>Revendeur, revendeuse</td><td>143</td><td>Commerçants</td></tr><tr><td>Négociant, négociante</td><td>142</td><td>Commerçants ou Professions libérales</td></tr><tr><td>Cabaretier</td><td>141</td><td>Commerçants</td></tr><tr><td>Femme de confiance</td><td>134</td><td>Personnels des services directs aux particuliers</td></tr><tr><td>Manœuvre</td><td>124</td><td>Ouvriers agricoles</td></tr><tr><td>Commis</td><td>107</td><td>Employés et agents de service de la fonction publique</td></tr><tr><td>Menuisier</td><td>102</td><td>Artisans</td></tr></tbody></table>

<footnote n="1">¹ D'après A.M. 1F1-1F8 ; A.D., L 1541-1548 ; plan cadastral 1830.</footnote>
Si l'on considère les métiers cités au moins cent fois dans les registres par les déclarants, on obtient une liste de 21 métiers pratiqués par 7636 personnes (65% de l'ensemble de la population déclarant un métier, 38% de l'ensemble de la population adulte). Les métiers du service et de la domesticité sont fortement représentés (femme de secours, domestique, servante, femmes de confiance) et en grande majorité occupés par des femmes (86% des 1574 personnes déclarant un métier de service direct aux particuliers). Le métier de journalier/journalière est le plus déclaré, le travail à la journée est la norme pour 1410 déclarants, l'état est essentiellement féminin (60%), les journaliers et journalières représentent 12% de l'ensemble des personnes déclarant un métier et 7% de la population totale adulte.

La classe ouvrière est majoritairement féminine (68%) et sa tâche consiste principalement – pour ce que les recensements nous renseignent – à la transformation du textile au domicile des travailleuses ou au sein d'ateliers de petite ou moyenne taille. Le prolétariat de manufacture, ne semble pas majoritaire, à moins de considérer que les ouvrières et ouvriers qui ne précisent pas leur spécialité s'y consacrent.

<table><caption>Tableau 19 : Catégories et effectifs des ouvrières et ouvriers de Nancy en l'an IV<fnref n="2" />.</caption><thead><tr><td>Type d'ouvriers, ouvrières</td><td>Femmes</td><td>Hommes</td><td>Total</td></tr></thead><tbody><tr><td>Journalières et journaliers</td><td>840</td><td>570</td><td>1410</td></tr><tr><td>Couturières</td><td>686</td><td>0</td><td>686</td></tr><tr><td>Fileuses, fileurs (laine, coton)</td><td>337</td><td>62</td><td>399</td></tr><tr><td>Ouvrières, ouvriers (sans précision)</td><td>319</td><td>51</td><td>370</td></tr><tr><td>Autres métiers du textile (tricoteuse, brodeuse, dentelière...)</td><td>241</td><td>32</td><td>273</td></tr><tr><td>Ouvriers agricoles (manœuvres, hommes de peine, scieurs...)</td><td>10</td><td>171</td><td>181</td></tr><tr><td>Ouvriers de type artisanal (carrier, terrassier, faïencier...)</td><td>4</td><td>224</td><td>228</td></tr><tr><td>Ouvriers du transport (voituriers, charrons...)</td><td>0</td><td>123</td><td>123</td></tr><tr><td>Ouvriers de manufacture</td><td>2</td><td>30</td><td>32</td></tr><tr><td>Autres</td><td>105</td><td>16</td><td>121</td></tr><tr><td>Total</td><td>2544</td><td>1186</td><td>3730</td></tr></tbody></table>

## Manufactures

L'état des manufactures implantées à Nancy dans la dernière décennie du XVIIIe siècle est mal renseigné. Les manufactures qui emploient plusieurs centaines d'ouvrières et ouvriers sont rares. On en dénombre quatre dont trois sont qualifiées de « royales » car elles bénéficient jusqu'au début de la Révolution de privilèges obtenus pour la plupart à l'époque de Léopold (imposition limitée, monopole...). Les autres lieux qualifiés de « manufactures », et dont le nombre et l'importance sont méconnues, semblent être davantage des ateliers, des endroits où l'on travaille collectivement, mais en nombre restreint.

<footnote n="1">¹ D'après A.M. 1F1-1F8 ; A.D., L 1541-1548.</footnote>

<footnote n="2">² D'après A.M. 1F1-1F8 ; A.D., L 1541-1548.</footnote>
<figure><img src="image_50.png" /><figcaption>Figure 37 : Emplacements des manufactures et ateliers existants à Nancy entre 1789 et 1793 et dont la localisation a pu être définie<fnref n="1" />.</figcaption></figure>

(1) Tabagie ; (2) Manufacture Saint-Jean ; (3) Manufacture Saint-Thiébaut ; (4) Filature des frères Marmod ; (5) Manufacture des papiers-peints ; (6) Teinturerie du sieur Perez ; (7) Manufacture de tabac de Marin le jeune ; (8) Manufactures de dentelles ; (9) Fabrique de bleu de Prusse, d'huile et de vitriol ; (10) Ateliers de charité ; (11) Tanneries ; (12) Grands-Moulins ; (13) Poudrerie.

La « Tabagie », ou manufacture royale des tabacs (1), gérée par la Ferme et installée au sud de la ville-neuve, lieu où le tabac « se met en poudre, et où on distribue pour toute la province » depuis le début du XVIIIᵉ siècle, embauche avant la Révolution « un grand nombre d'ouvriers »<fnref n="2" />. En janvier 1790, ces ouvriers produisent un mémoire pour signaler à l'assemblée de la commune qu'ils n'ont plus d'ouvrage et que la manufacture débauche suite à la forte augmentation du prix du tabac<fnref n="3" /> dont les feuilles viennent habituellement de

<footnote n="1">¹ D'après Jean-Joseph Bouvier dit Lionnois, *Histoire des villes vieille et neuve de Nancy depuis leur fondation jusqu'en 1788*, t.1, Nancy, Haener, 1811, p.360-.361 ; t.2, p.502, 504, 545, entre autres.</footnote>

<footnote n="2">² Jean-Joseph Bouvier dit Lionnois, *Histoire des villes vieille et neuve de Nancy depuis leur fondation jusqu'en 1788*, t.2, Nancy, Haener, 1811, p.545.</footnote>

<footnote n="3">³ A.M., 1D2, p.92-93, 377.</footnote>
Virginie<fnref n="1" />. La manufacture semble péricliter, des travaux de réparations y sont engagés en août 1792 en vue de la vendre comme bien national<fnref n="2" />.

La manufacture royale Saint-Jean (2) située à proximité de l'hôpital militaire et de la porte Saint-Jean, fondée au début du XVIIIe siècle, semble être la plus florissante, on y fabrique des draps, des étoffes destinées aux troupes et aux communautés religieuses tenues – par loi ducale – de se fournir auprès cette entreprise, mais aussi des « serges, peluches et camelots »<fnref n="3" />. En 1788 les effectifs ouvriers sont estimés à 300⁴. En septembre 1789, son directeur, Bernard Maubon se plaint, « les métiers chôment faute de main d'œuvre »<fnref n="5" />, en février 1790, il se vante de « donner à vivre à plus de quinze cent individus » dont « plus de cinq cent pères de famille répandus dans cette ville », dans l'ensemble de ses entreprises (manufacture et ateliers de charité qui attirent « une foule d'ouvriers »)<fnref n="6" /> mais en mai 1790, preuve de la relative santé de la manufacture, il demande à la commune de l'aider à embaucher, en obligeant les mendiants à venir travailler chez lui, ce que la municipalité refuse<fnref n="7" />. En juillet 1792, au moment où la patrie est en danger, Maubon présente 22 de ses ouvriers à l'inscription sur les listes de volontaires et « s'oblige à recevoir des femmes » à la manufacture pour les remplacer<fnref n="8" />.

La manufacture royale Saint-Thiébaut (3), ou « filature des sœurs Thomas », est spécialisée dans la production de draps colorés et de flanelles, son commerce se fait essentiellement avec les pays germaniques et la Suisse, au début de la Révolution près de 400 ouvrières et ouvriers y sont embauchés<fnref n="9" />, en 1789, les sœurs Thomas expliquent qu'elles ne connaissent pas de pénurie de main d'œuvre, et qu'en plus des métiers de l'atelier, « elles ont des fileuses en ville »<fnref n="10" />. En octobre 1791, face à l'augmentation du prix du fil à tisser, elles doivent cependant porter le fil jusqu'à 20 lieues de Nancy pour y trouver une main d'œuvre absente en ville malgré « une foule de bras qui se trouvent oisifs », elles demandent à pouvoir déployer des ateliers dans la ville ou à collaborer avec les ateliers de charité<fnref n="11" />.

<footnote n="1">¹ Le tabac n'est plus cultivé en Lorraine depuis 1738, par interdiction ducale mais aussi car « les terres y sont peu propres », on tente d'en faire venir d'Alsace. Alexis-Léopold Regnard-Gironcourt, *Précis statistique du département de la Meurthe...*, Op.cit., p.25.</footnote>

<footnote n="2">² A.D., 1Q808.</footnote>

<footnote n="3">³ Christian Pfister, *Histoire de Nancy*, t.3, Op.cit, p.282.</footnote>

<footnote n="4">⁴ Jean-Joseph Bouvier dit Lionnois, *Histoire des villes vieille et neuve...*, t.2, Op.cit., p.502.</footnote>

<footnote n="5">⁵ A.M., 1D1, p.65.</footnote>

<footnote n="6">⁶ Bernard Maubon, *Mémoire pour Bernard Maubon adressé aux différentes sections de l'assemblée générale des citoyens actifs de Nancy*, Nancy, [s.n.], 1790, p.1-2.</footnote>

<footnote n="7">⁷ A.M., 1D2, p.55.</footnote>

<footnote n="8">⁸ A.M., 1D10, p.64-65.</footnote>

<footnote n="9">⁹ René Taveneaux, *Histoire de Nancy*, Op.cit., p.277.</footnote>

<footnote n="10">¹⁰ A.M., 1D1, p.65.</footnote>

<footnote n="11">¹¹ A.M., 1D6, p.170. Elles réitèrent leur demande en 1793 auprès du district, A.D., L 1495, f°146.</footnote>
« L’usine des frères Marmod » (4), qui emploie plus de 400 ouvrières et ouvriers en 1789¹, est une manufacture de toiles et cotons, les commissaires municipaux qui la visitent en septembre 1789 la qualifient de manufacture « la plus animée » de la ville, les ouvrières sont équipées de « machines destinées à perfectionner et abréger la filature », les commissaires constatent que « les ateliers de coton prospèrent plus facilement que les manufactures de laine, le coton est plus propre à travailler, les fileuses gagnent davantage » mais que malheureusement « les fileurs de laine exercent leur industrie sur les produits de notre agriculture, ceux en coton ne l’exercent que sur une production étrangère à notre climat »<fnref n="2" />. L’activité de cette manufacture semble décroître à partir de l’an V, où les effectifs sont alors réduits à une centaine d’ouvriers et ouvrières<fnref n="3" />.

La manufacture de papiers peints (5) codirigée par le poète Laugier et le citoyen de Coriolis emploie 150 personnes<fnref n="4" />, elle semble prospérer pendant la Révolution puisqu’elle emménage dans des locaux plus grands à l’hôtel de Custine (bien national acheté par ses propriétaires), sur la place des Dames<fnref n="5" />.

## Autres ateliers ou manufactures

Les mentions d'autres lieux de travail collectif sont parcellaires et éparses, on sait qu'une teinturerie « fort considérable » (6) existe vis-à-vis la filature des sœurs Thomas<fnref n="6" />, que depuis 1771, une nouvelle manufacture de tabac (7) prospère dans l'ancien bâtiment des Missions royales, au faubourg Saint-Pierre, durant la Révolution, elle est dirigée par le négociant Marin le jeune<fnref n="7" />, on note aussi la présence de deux ateliers de dentelle (8)<fnref n="8" />, de distilleries, huileries, bonneteries, d'un atelier de poudre à priser et d'amidon<fnref n="9" /> ou encore d'une fabrique de bleu de Prusse, d'huile et de vitriol (9), fondée en 1792 et rapidement fermée suite aux plaintes du voisinage<fnref n="10" />, s'ajoutent encore à ces nombreux ateliers dont la localisation et l'importance sont souvent inconnues, les différents ateliers de charité (10)<fnref n="11" /> qui font l'objet d'une surveillance régulière des autorités à partir de l'été 1792¹<fnref n="2" /> et semblent alors se pérenniser après avoir

<footnote n="1">¹ Jean-Joseph Bouvier dit Lionnois, *Histoire des villes vieilles et neuve...*, t.1, *Op.cit.*, p.614.</footnote>

<footnote n="2">² A.M., 1D1, p.65-66.</footnote>

<footnote n="3">³ Jean-Alain Lesourd, *Histoire de Nancy, Op.cit.*, p.327.</footnote>

<footnote n="4">⁴ Jean-Joseph Bouvier dit Lionnois, *Histoire des villes vieilles et neuve...*, t.1, *Op.cit.*, p.360-361.</footnote>

<footnote n="5">⁵ Charles Courbe, *Promenades historiques...*, Op.cit., p.386.</footnote>

<footnote n="6">⁶ Jean-Joseph Bouvier dit Lionnois, *Histoire des villes vieilles et neuve...*, t.2, *Op.cit.*, p.504.</footnote>

<footnote n="7">⁷ Christian Pfister, *Histoire de Nancy*, t.2, *Op.cit.*, p.734.</footnote>

<footnote n="8">⁸ A.M., 1D10, p.6; 1D12, p.208. Charles Courbe, *Promenades historiques ...*, Op.cit., p.53, 440.</footnote>

<footnote n="9">⁹ Jean-Alain Lesourd, *Histoire de Nancy, Op.cit.*, p.327.</footnote>

<footnote n="10">¹⁰ Charles Courbe, *Histoire des rues...*, t.3, *Op.cit.*, p.386.</footnote>

<footnote n="11">¹¹ A.M., 1D6, p.108-109, 134.</footnote>

<footnote n="12">¹² En juillet 1792, la municipalité demande à être aidée par le district pour financer ces ateliers (A.M., 1D7, p.238), le district accepte et se charge de surveiller les travaux qui s'y font (A.D., L 1489, f°129, L 77).</footnote>
connu des difficultés à fournir du travail à la fin du mois de septembre 1791¹. À l'est de la ville, se continue une activité ouvrière traditionnelle autour des tanneries (11), des Grands-Moulins (12) et de l'usine de poudre (13).

Globalement, l'activité manufacturière nancéienne se concentre sur le travail du textile et occupe la partie ouest de la ville-neuve, autour de la place Saint-Jean et de l'hôpital militaire.

## Poids de la Révolution sur l'activité et « prolétarisation » des classes populaires

À l'échelle de la seule ville de Nancy, et sur les quelques années ici étudiées, l'évolution des manufactures est difficilement lisible, faute de source, on ne la devine que par les plaintes répétées entre 1789 et 1791 concernant le manque de main d'œuvre, par la suite (1792-1794) ces plaintes diminuent ou disparaissent, signe soit que l'activité a repris soit que les manufactures ont fonctionné à bas régime.

Regnard-Gironcourt, qui écrit en 1802 à propos de l'ensemble du département, estime qu'« à la faveur de la Révolution, les vignes, les brasseries et toutes les usines, surtout celles à feu, se sont étonnamment multipliées », il estime que la surface des vignes a augmenté de deux tiers et que le nombre de brasseries a été multiplié par huit entre 1789 (10 brasseries) et 1802 (80 à 85 brasseries), pareil pour les manufactures de tabac, il en existe une seule en 1789 [il en existait deux à Nancy cependant] et 10 en 1802, la plupart des usines et manufactures du département « sont nées de la Révolution »<fnref n="2" />. Jean-Alain Lesourd, de son côté souligne « les difficultés » économiques et la « ruine » de certains ateliers sur la période an V-an IX (1796-1800), mais rien sur la période 1792-1794³. La question de l'influence de la Révolution sur l'activité manufacturière est en fait liée à la facilité ou à la difficulté de se procurer des matières premières (la laine vient autant de la Meurthe, de la Meuse et des Ardennes que de Valachie, Espagne, Italie ou Hongrie, le houblon vient du nord de la France<fnref n="4" />), la facilité de l'approvisionnement joue sur les salaires et la main d'œuvre manque dès lors qu'ils sont trop bas. Les ouvrières et ouvriers des manufactures de Nancy, sous l'ancien régime, ne sont pas protégés par le système des corporations, il n'y a pas de garantie de salaire alors on embauche ou débauche à la moindre diminution ou augmentation, hormis dans les ateliers de charité où un véritable salaire *minimum* est fixé par la commune, ce qui assure leur pérennité sur la période étudiée. La présence de ces manufactures et ateliers est surtout révélatrice de la présence d'une forme spécifique de prolétariat urbain.

<footnote n="1">¹ A.D., L 3655, procédure n°126 du tribunal criminel de la Meurthe.</footnote>

<footnote n="2">² Alexis-Léopold Regnard-Gironcourt, *Précis statistique du département de la Meurthe...*, Op.cit., p.16, 26-27.</footnote>

<footnote n="3">³ Jean-Alain Lesourd, *Histoire de Nancy, Op.cit.*, p.327.</footnote>

<footnote n="4">⁴ Alexis-Léopold Regnard-Gironcourt, *Précis statistique du département de la Meurthe...*, Op.cit., p.24-25.</footnote>
## Précarité et classes privilégiées

Afin de passer de l'état déclaré dans les recensements à la classe sociale, on a regroupé en quatre catégories les états et métiers<fnref n="1" />. En établissant une classe privilégiée composée des métiers ou états apparaissant comme les plus lucratifs ou aisés (professions libérales, entrepreneurs, rentiers, cadres...), une classe moyenne supérieure composée des professions intermédiaires, culturelles ou administratives, une classe moyenne inférieure composée des artisans et commerçants et une classe populaire intégrant ouvriers, pauvres, petits agriculteurs et domestiques.

Ce type de classification a ses limites, la plupart du temps rien ne permet de différencier socialement un type de commerce ou d'artisanat d'un autre, par exemple, le propriétaire d'un négoce florissant, simplement déclaré comme « marchand » est rangé dans la classe moyenne inférieure au même titre que le petit boutiquier. De plus près de 6226 échappent à cette classification de par la nature de l'état déclaré (statut marital, familial, aucune déclaration...). Il convient donc de prendre les données résultantes de cette classification pour ce qu'elles sont : un indicateur de tendance concernant 13 782 personnes dont le métier est plus ou moins connu.

<table><caption>Tableau 20 : Nombre d'individus par classe sociale et par section en vendémiaire an IV<fnref n="2" />. Les sections signalées d'un astérisque sont les sections comportant des faubourgs ou quartiers extra-muros.</caption><thead><tr><th rowspan="2">Section</th><th colspan="8">Classe (nombre d'individus et % dans la section)</th></tr><tr><th colspan="2">Privilégiée</th><th colspan="2">Moyenne sup.</th><th colspan="2">Moyenne inf.</th><th colspan="2">Populaire</th><th rowspan="2">Total</th></tr></thead><tbody><tr><td>1*</td><td>204</td><td>15%</td><td>102</td><td>8%</td><td>388</td><td>29%</td><td>659</td><td>49%</td><td>1353</td></tr><tr><td>2</td><td>304</td><td>15%</td><td>161</td><td>8%</td><td>907</td><td>44%</td><td>682</td><td>33%</td><td>2054</td></tr><tr><td>3*</td><td>175</td><td>12%</td><td>41</td><td>3%</td><td>411</td><td>29%</td><td>804</td><td>56%</td><td>1431</td></tr><tr><td>4</td><td>206</td><td>12%</td><td>106</td><td>6%</td><td>525</td><td>32%</td><td>817</td><td>49%</td><td>1654</td></tr><tr><td>5</td><td>300</td><td>16%</td><td>62</td><td>3%</td><td>856</td><td>45%</td><td>667</td><td>35%</td><td>1885</td></tr><tr><td>6*</td><td>376</td><td>23%</td><td>60</td><td>4%</td><td>408</td><td>25%</td><td>812</td><td>49%</td><td>1656</td></tr><tr><td>7</td><td>217</td><td>11%</td><td>115</td><td>6%</td><td>488</td><td>24%</td><td>1178</td><td>59%</td><td>1998</td></tr><tr><td>8*</td><td>134</td><td>8%</td><td>72</td><td>4%</td><td>378</td><td>22%</td><td>1167</td><td>67%</td><td>1751</td></tr><tr><td>Total</td><td>1916</td><td>14%</td><td>719</td><td>5%</td><td>4361</td><td>32%</td><td>6786</td><td>49%</td><td>13782</td></tr></tbody></table>

La population nancéienne de la fin du XVIIIe siècle est principalement issue des classes populaire et moyenne inférieure. La disparité entre la ville de l'intérieur et la ville des champs s'illustre encore ici, les sections comportant des quartiers hors les murs de la ville sont, sans exception, majoritairement composée d'une population issue de la classe populaire, les sections intra-muros sont davantage occupées par la classe moyenne inférieure et donc les boutiquiers et artisans.

<footnote n="1">¹ Cf. annexe 5.1, *Infra*, p.990. Nomenclature des classes sociales établie d'après la nomenclature des catégories socioprofessionnelles ou extraprofessionnelle des personnes recensées à Nancy en vendémiaire an IV.</footnote>

<footnote n="2">² D'après A.M. 1F1-1F8 ; A.D., L 1541-1548.</footnote>
La population des domestiques et employés de service (femmes et hommes de confiance, femmes et hommes de secours, cuisinières, gouvernantes...) forme un ensemble de 1574 personnes (86% de femmes) arrivées à l'âge adulte à Nancy pour travailler (72% de l'ensemble, 40% arrivés à Nancy après 1789), alors que sur les 3730 individus se déclarant de la classe ouvrière, seuls 37% ne sont pas natifs de Nancy. Ce phénomène de différence d'accès à l'emploi en fonction de l'origine n'est pas propre à la Révolution, René Taveneaux constate cet état de fait déjà pour les années 1760-1780, la ville attire les personnes des campagnes voisines qui n'y trouvent pas de place comme ouvriers mais comme domestiques « à bas prix »<fnref n="1" />. Les ouvriers des manufactures, non protégés par les corporations sous l'ancien régime, et en proie à la variabilité des prix des matières premières durant la Révolution se retrouvent soit à débaucher, soit à refuser le travail au regard de la faiblesse des salaires proposés. Les classes populaires se paupérisent sur toute la seconde moitié du XVIIIᵉ siècle.

L'analyse des données sociales par quartier, en regroupant classes populaire et moyenne inférieure, permet de distinguer des disparités entre les faubourgs et la ville *intra-muros* mais aussi à l'intérieur même des murs de ville.

<figure><img src="image_51.png" /><figcaption>Figure 38 : Part (en %) des personnes issues des classes moyennes inférieures et des classes populaires par sections (S1-S8) et quartiers (numérotés de 1 à 32), les manufactures principales sont marquées d'une étoile<fnref n="2" />.</figcaption></figure>

<footnote n="1">¹ René Taveneaux, *Histoire de Nancy, Op.cit.*, p.280.</footnote>

<footnote n="2">² D'après A.M. 1F1-1F8 ; A.D., L 1541-1548.</footnote>
<figure><img src="image_52.png" /><figcaption>Figure 39 : Part des personnes issues des classes moyennes inférieures et populaires (à gauche) et des personnes issues des classes moyennes supérieures et privilégiées (à droite), par quartier (en %)<fnref n="1" />.</figcaption></figure>

Même s'il n'y a pas de quartier spécifiquement dédié à une classe sociale, il y a des marqueurs forts en fonction de l'endroit où l'on réside. Les faubourgs, moins peuplés, sont traditionnellement le refuge des personnes en situation précaire, les loyers y sont plus modiques et la possibilité de travailler à la journée, aux tâches agricoles favorise une sorte d'exode rural à l'intérieur du monde urbain<fnref n="2" />.

Les quartiers *intra-muros* les plus populaires ou les plus privilégiés le sont pour différentes raisons. Les quartiers n°4, 13 et 16, appartenant aux sections 1 et 4, correspondent aux parties de la ville-neuve loties en dernier, ou pas encore entièrement loties au moment de la Révolution, le foncier n'est pas encore fixé et valorisé, l'habitat dense s'alterne avec les anciens couvents qui occupent de grands ilots quasiment vides, soit en cours de réutilisation, soit en cours de division pour vente.

Les quartiers n°13, 16, 18 et 19 sont attenants aux deux plus importants lieux de travail organisé que sont les manufactures du textile et des tabacs. Le quartier n°4, en bordure du mur de ville au sud-est, correspond au secteur populairement appelé « la Paille-Maille », ce quartier, bâti en partie sur l'ancien cimetière Saint-Nicolas, est occupé notamment par le dépôt du responsable de l'enlèvement des boues des la ville et par l'ancienne maison de correction dite de « la Tonderie », les maisons y sont de « chétives apparences » et ressemblent à « d'anciennes maisons de cultivateurs », Charles Courbe décrit cette zone comme « la cour des miracles » ou « le Mouffetard du vieux Nancy »<fnref n="3" />.

Le quartier 27, au cœur de la ville-vieille, est le quartier des couturières, près d'une personne sur quatre déclare travailler le textile à domicile<fnref n="4" />. Les femmes y représentent près des deux

<footnote n="1">¹ D'après A.M. 1F1-1F8 ; A.D., L 1541-1548.</footnote>

<footnote n="2">² René Taveneaux, *Histoire de Nancy, Op.cit.*, p.282-283.</footnote>

<footnote n="3">³ « Paille-Maille », en référence au jeu de Mail [apparenté au croquet], pratiqué probablement dans cet espace jusqu'à la moitié du XVIIe siècle. Charles Courbe, *Promenades historiques...*, Op.cit., p.71-74.</footnote>

<footnote n="4">⁴ 110 couturières, 8 brodeuses, 19 fileuses, une tricoteuse et un fileur pour 596 personnes déclarant un métier.</footnote>
tiers de la population et 92% de ces femmes sont issues des classes moyennes inférieures, populaires ou résument leur état à leur seul statut familial.

## Les statuts familiaux

30.9% des personnes recensées (6183 individus) définissent leur état dans les recensements par une référence familiale, un indice de parentalité. 83% de ces déclarations sont faites par des femmes.

<table><caption>Tableau 21 : Détail des déclarations de situations familiales dans les recensements de vendémiaire an IV<fnref n="1" />.</caption><thead><tr><td>État déclaré</td><td>Femmes</td><td>Hommes</td><td>Total</td></tr></thead><tbody><tr><td>Épouse, époux, divorcée</td><td>3194</td><td>7</td><td>3201</td></tr><tr><td>Fille, fils</td><td>1566</td><td>889</td><td>2455</td></tr><tr><td>Petite-fille, petit-fils</td><td>9</td><td>3</td><td>12</td></tr><tr><td>Belle-fille, gendre</td><td>11</td><td>5</td><td>16</td></tr><tr><td>Nièce, neveu, filleule</td><td>75</td><td>25</td><td>100</td></tr><tr><td>Mère, père</td><td>137</td><td>34</td><td>171</td></tr><tr><td>Belle-mère, beau-père</td><td>11</td><td>1</td><td>12</td></tr><tr><td>Tante, oncle</td><td>14</td><td>3</td><td>17</td></tr><tr><td>Belle-sœur, beau-frère</td><td>6</td><td>2</td><td>8</td></tr><tr><td>Sœur, frère</td><td>137</td><td>43</td><td>180</td></tr><tr><td>Cousine, cousin, parente</td><td>10</td><td>1</td><td>11</td></tr><tr><td>Total</td><td>5170</td><td>1013</td><td>6183</td></tr></tbody></table>

Ces situations reflètent un état de dépendance ou tout du moins d'effacement devant un responsable parental, un « père de famille ».

Cela masque en réalité une partie du monde du travail, par exemple, il est fréquent de croiser un couple vivant dans une petite maison d'un faubourg, dont l'homme se déclare vigneron ou jardinier et la femme « épouse » dudit vigneron ou jardinier. Dans quelle mesure le métier de l'époux est-il ou n'est-il pas également celui de l'épouse ?

Impossible de trancher intégralement au cas par cas. Le grand nombre de déclarations de statut familial pour état, en plus de rendre insondable une grande partie du travail féminin, révèle l'ancrage puissant de la domination patriarcale.

### ***

Si l'on se fie à l'étude comparative de Pierre Clémendot, étalonnée par des estimations de composition sociale pour les années 1789, 1796 et 1815, on constate que la période 1789-1796 connait une légère modification de la structure sociale, les classes privilégiées qui représentent 13% de la population étudiée en 1789 passent à 10% en 1796 alors que la plupart

<footnote n="1">¹ D'après A.M. 1F1-1F8 ; A.D., L 1541-1548.</footnote>
des familles nobles de 1789 n'émigrent pas et sont encore là dans les recensements révolutionnaires, sans la particule et déclarant un état de rentier.

<table><caption>Tableau 22 : Évolution du nombre d'individus de Nancy étudiés par Pierre Clémendot, par état ou classe entre 1789 et 1815¹.</caption><thead><tr><th rowspan="2"></th><th colspan="3">Nombre d'individus</th><th colspan="3">Proportion par classe</th></tr><tr><th>1789</th><th>1796</th><th>1815</th><th>1789</th><th>1796</th><th>1815</th></tr></thead><tbody><tr><td>Classes privilégiées</td><td>1564</td><td>1082</td><td>1084</td><td>12.6%</td><td>10.4%</td><td>11.6%</td></tr><tr><td>Classes moyennes supérieure</td><td>500</td><td>699</td><td>1102</td><td>4%</td><td>6.7%</td><td>11.8%</td></tr><tr><td>Artisanat et commerce</td><td>6040</td><td>4754</td><td>3913</td><td>48.5%</td><td>45.8%</td><td>41.8%</td></tr><tr><td>Classes populaires</td><td>4350</td><td>3839</td><td>3253</td><td>34.9%</td><td>37%</td><td>34.8%</td></tr><tr><td>Nombre de personnes étudiées</td><td>12454</td><td>10374</td><td>9352</td><td>100</td><td>100</td><td>100</td></tr></tbody></table>

Entre 1789 et 1796 la part globale des classes moyennes inférieures et populaires stagne (83.4% en 1789 ; 82.8% en 1796), dans le détail on observe une légère modification de la composition de cette catégorie : l'ensemble des artisans et commerçants baisse de 3% alors que celui des classes populaires croît d'autant, Pierre Clémendot parle d'une passation de l'artisanat et commerce vers le prolétariat, transfert dû à la cherté des denrées qui oblige de nombreux boutiquiers à mettre la clé sous la porte<fnref n="2" />. Il est difficile de tirer des conclusions sur la base d'écarts aussi infimes et alors que l'ensemble du corpus étudié résulte d'estimations ou de sondages à l'intérieur des recensements. Les grandes tendances sont assez claires : le nombre d'individus issus des classes privilégiées décroît légèrement, les classes moyennes supérieures sont davantage représentées et les classes moyennes inférieures et populaires continuent de représenter la grande majorité de la population.

Les grandes lignes tracées dans cet état des lieux grâce aux constats antérieurs à 1789 et surtout grâce à l'étude détaillée des recensements de vendémiaire an IV, nécessiteraient d'être affinées, mais les conclusions et tendances socio-spatiales, sociales, et démographiques peuvent être plaquées de manière assez large et homogène sur la période comprise entre ces deux époques. Nancy, ville soi-disant « aristocratique » ou « bourgeoise », est numériquement composée d'une minorité de privilégiés, les élites dirigeantes sont « aristocrates » ou « bourgeoises » dans la seconde partie du XVIIIe siècle – comme partout – c'est ce qui vaut à la ville ces qualificatifs de fait réducteurs. Contrairement aux travaux qui exposent cette association d'idées – Nancy ville aristocratique ou bourgeoise – comme un fait, nous pensons qu'à l'image des résultats issus de l'analyse des recensements, et à l'image de la plupart des villes de l'époque, Nancy est une ville populaire. Ce n'est pas parce que le peuple n'est pas représenté dans les structures de pouvoir, et sous-représenté dans les sources qu'il est absent.

<footnote n="1">¹ Pierre Clémendot, « Population de Nancy (1815-1938) », in *Annales de démographie historique*, 1973, p.215.</footnote>

<footnote n="2">² Pierre Clémendot, *Population de Nancy...*, Op.cit., p.217.</footnote>
Pour en revenir aux chiffres de peuplement, si le nombre d'habitants connait un léger déclin sur la période étudiée (avec toutefois un renouvellement perceptible), la structuration sociale de la population et de l'espace n'en est pas grandement modifiée. À l'intérieur de la ville-neuve, les quartiers populaires se trouvent à la périphérie bordant les remparts au sud-est (Paille-Maille) et sud-ouest (de la place Saint-Jean à la porte Saint-Nicolas) et incluant la plupart des grands ateliers ou manufactures ; en ville vieille c'est le phénomène inverse qui s'observe, le quartier le plus populaire n'est pas à la périphérie, il est au cœur de l'ensemble, autour de la place Saint-Epvre et des ruelles étroites qui l'entourent. Les faubourgs, aux caractères semi-urbains voire ruraux pour certaines portions et peuplés de petits paysans (jardins, vignes), de journaliers et de manœuvres, sont clairement les quartiers les plus populaires de la cité. En février 1792, le caractère sociologiquement populaire de ces faubourgs semble être autant marqué qu'en 1789 ou 1796, au moment de son élection à la mairie, Adrien Duquesnoy attribue à ces quartiers un rôle politique particulier et se targue d'être l'élu des habitants des faubourgs qui sont les « grenadiers de la Révolution<fnref n="1" /> ».

<figure><img src="image_53.png" /><figcaption>Figure 40 : Vue de Nancy depuis le faubourg Saint-Jean (« Vue de Nancy, la Commanderie et l'étang Saint-Jean<fnref n="2" /> »).</figcaption></figure>

<footnote n="1">¹ Adrien Duquesnoy, À mes concitoyens, Nancy, [s.n], 1793, p.13.</footnote>

<footnote n="2">² Toile de Jean-Baptiste Claudot, vers 1780-1790. Musée Lorrain, leg R.Wiener. Cliché P.Mignot pour le Musée Lorrain.</footnote>
# CHAPITRE 4 : FAIRE CITÉ FACE À LA GUERRE

Le choix de la guerre et les motivations qui la justifient sont diverses. Pendant plusieurs semaines, fin 1791, la question est abordée, disputée dans la presse et à l'Assemblée, des voix s'élèvent en faveur d'une guerre offensive, d'autres en appellent à la prudence. Depuis la déclaration de Pillnitz, du 2 août 1791, on sait que l'empereur estime que la royauté française est sur le déclin et qu'il espère l'aider à « s'affermir ». Le roi et la cour comptent sur le conflit pour permettre la jonction entre les émigrés français et les contre-révolutionnaires de l'intérieur<fnref n="1" />.

Le 20 avril 1792, la guerre est déclarée au roi de Bohême et de Hongrie, François II, tout juste successeur de son père Léopold II. François II est le petit-fils du dernier duc régnant de la Maison de Lorraine, François III (François Ier du Saint-Empire, duc de Lorraine entre 1729 et 1737). Cette « filiation » n'est jamais mobilisée dans les départements de l'espace lorrain pour contester l'entrée en guerre contre le descendant direct du dernier duc<fnref n="2" />. La proximité entre ex-lorrains ducaux et austro-prussiens est ancienne et a perduré même après le rattachement au royaume de France. La Lorraine ducale a conservé quelques privilèges commerciaux avec certains états allemands. Dans cette guerre, l'ennemi n'est pas un inconnu.

La guerre en elle-même n'est pas non plus une inconnue. On l'a vu précédemment, la mémoire des populations lorraines du XVIIIᵉ siècle est encore marquée par le souvenir des conflits du XVIIᵉ.

À Nancy, le début de l'année 1792 est marqué par un autre événement. La mise en service du tribunal criminel de la Meurthe, plus haute instance judiciaire locale, vient parachever le renouvellement des institutions décidé en 1789 et 1790. Le 9 janvier 1792, le conseil général de la commune est chargé d'installer ce tribunal au palais de justice, c'est au moment de cette installation (il s'agit, pour les officiers municipaux de faire prêter serment aux nouveaux juges, élus) que le maire, Thieriet, apprend qu'il a été choisi par l'assemblée électorale pour être le commissaire du pouvoir exécutif auprès du tribunal criminel. Il opte pour cette nouvelle place et laisse donc la mairie en vacance<fnref n="3" />. À partir du 12 février les sections de la ville se réunissent pour lui choisir un remplaçant, l'ex-constituant Adrien Duquesnoy est élu maire au 3ᵉ tour de scrutin face à un autre ancien député Claude-Ambroise Régnier<fnref n="4" />.

<footnote n="1">¹ Hervé Leuwers, *La Révolution française, Op.cit.*, p.164-166.</footnote>

<footnote n="2">² Peut-être car François III est le duc qui a « vendu » la Lorraine à la France contre l'accessit impérial.</footnote>

<footnote n="3">³ A.M., 1D9, p.168.</footnote>

<footnote n="4">⁴ A.M., 1D7, p.46-57.</footnote>
# I. Vers la guerre : les débuts de la municipalité Duquesnoy

Le rôle de Duquesnoy dans l'année 1792 est crucial, sa mairie se trouve confrontée à la guerre et à la transition politique entre monarchie et République, sa méthode et son interprétation du rôle de l'institution communale sont à l'épreuve de la crise. Par ailleurs, le personnage est un des plus prolixes de la période étudiée. Il a produit et laissé suffisamment d'écrits pour que l'on puisse tracer de lui quelques préliminaires biographiques.

## Adrien Duquesnoy avant 1792

### Avant la Révolution

Adrien Cyprien Duquesnoy est né le 26 septembre 1759 à Briey<fnref n="1" />, il est le fils de Charles-Louis Duquesnoy (1714-1770), conseiller du roi, procureur au baillage de Briey et de Jeanne Perrier. Sa jeunesse est assez mal renseignée, on sait seulement, et d'après lui, qu'il a passé « le premier temps de sa vie » « à la campagne », où il s'est consacré à ses « études chéries<fnref n="2" /> » à savoir « l'agriculture et l'économie rurale<fnref n="3" /> ».

Après des études de droit à Metz, il devient avocat, il est inscrit aux barreaux de Bar-le-Duc et Nancy mais semble n'avoir jamais exercé, et faire peu de cas de cette profession : dans son journal de constituant, il qualifie ses collègues avocats de « petits et misérables formalistes<fnref n="4" /> ».

Il s'installe à Nancy dans la seconde moitié des années 1780, devient syndic provincial de Lorraine pour l'ordre du Tiers, membre du Conseil de Commerce et de la Société libre des sciences, arts et belles-lettres<fnref n="5" />. En janvier 1789, il participe aux assemblées du Tiers à Nancy, s'y montre favorable au vote par tête et à la reconnaissance des pouvoirs des communes. En mars 1789, il se fait le porte-voix des émeutes qui ont lieu à Nancy sur fond de disette des grains, il soutient les émeutiers au Parlement où – d'après lui – il « parle le langage d'un homme libre, et (...) contribue puissamment à empêcher l'exécution de mesures violentes ».
En avril, il participe à la rédaction des cahiers du Tiers de Bar (« j'y parlais un langage que peu d'hommes parlaient alors ») et diffuse un écrit sur la nécessité d'établir en France une déclaration des droits du citoyen qui lui attire quelques inimitiés (« cet écrit a été répandu à Nancy et les patriotes d'alors le trouvaient trop ardent »)<fnref n="6" />.

<footnote n="1">¹ A.D., 5mi98, 4ᵉ registre.</footnote>

<footnote n="2">² Adrien Duquesnoy, À mes concitoyens, Nancy, [s.n], 1793, p.13.</footnote>

<footnote n="3">³ A.N., W/463.</footnote>

<footnote n="4">⁴ Robert Crèvecœur, *Journal d'Adrien Duquesnoy – député du Tiers-État de Bar-le-Duc sur l'Assemblée constituante* (3 mai 1789 – 3 avril 1790), t.1, Paris, Alphonse Picard & fils, 1894, p.XX.</footnote>

<footnote n="5">⁵ Edgar Bourloton, Gaston Cougny & Adolphe Robert (dir.), *Dictionnaire des parlementaires français depuis le 1er mai 1789 jusqu'au 1er mai 1889*, t.2, Paris, Bourloton, 1890, p.516.</footnote>

<footnote n="6">⁶ Adrien Duquesnoy, À mes concitoyens, Op.cit., p.12.</footnote>
Il est élu député de Bar aux États-Généraux. Son départ à Versailles marque le début d'une correspondance - sous forme de gazette – s'étalant de mai 1789 à février 1790 et qui a fait l'objet de deux publications<fnref n="1" />, « ce document n'est pas à proprement parler un « journal », mais plutôt un bulletin d'informations destiné aux électeurs (ou « commettants ») lorrains de Duquesnoy »<fnref n="2" />. À partir de février 1790 il lance *L'Ami des Patriotes*, journal dans lequel il écrit et collabore avec Sieyès et madame de Staël, cette dernière y écrit sous pseudonyme car ses articles y sont « tout à fait démocrates »<fnref n="3" />.

## Duquesnoy constituant (mai 1789-octobre 1791)

Dans l'introduction que consacre Robert Crèvecœur à la présentation de son « journal », le député Duquesnoy est dépeint comme « un personnage obscur, simple comparse du grand drame qui commence, mais il est en quelque sorte, le type du député intelligent et modéré du Tiers ; il en a les qualités et les défauts, les impressions changeantes, et, au milieu de principes faux et dangereux, un fond d'esprit d'ordre et de conservation<fnref n="4" /> ». En effet Duquesnoy semble conservateur sur de nombreux sujets, spécialement en ce qui concerne les affaires institutionnelles, en 1789 tout du moins. Il n'en est pas moins critique voire virulent concernant le roi et la cour, notamment au sujet des questions militaires ou religieuses. Pour Guillaume Mazeau, le parcours de Duquesnoy est celui d'un révolutionnaire « moyen », son témoignage est celui d'un député « normal »<fnref n="5" />.

Outre une restitution assez précise et technique des débats de l'Assemblée nationale constituante, son journal dépeint l'ambiance de ladite assemblée, et la manière dont lui, qui ne cesse de se présenter comme un provincial, simple, humble et uniquement dirigé « par le bon sens », évolue au milieu des « monstres » révolutionnaires que sont les Mirabeau, Lafayette ou autres Robespierre. Il ne manque pas non plus de fustiger le « caractère » de ses collègues, il ne cesse de décrire son mépris pour les « têtes chaudes » : les bretons sont « irascibles », les méditerranéens et autres gens du sud sont « exagérés », contrairement aux lorrains qui, eux, (à son image, semble-t-on lire entre les lignes) sont « de juste mesure ». Son opinion sur ses collègues varie parfois énormément d'un moment à l'autre, ainsi dans les premières semaines de son mandat Mirabeau est « une tête chaude » et représente un « danger » pour la France, quelques mois plus tard, c'est un « génie » et un « modèle ».

<footnote n="1">¹ Robert Crèvecœur, *Journal d'Adrien Duquesnoy...*, Op.cit. & Guillaume Mazeau, *Adrien Duquesnoy, un révolutionnaire malgré lui, journal mai-octobre 1789*, Paris, Mercure de France, 2016.</footnote>

<footnote n="2">² Guillaume Mazeau, *Adrien Duquesnoy...*, Op.cit., p.10.</footnote>

<footnote n="3">³ Simone Balayé & Marie-Laure Chastang, « Un ouvrage inconnu de madame de Staël sur M.Necker », in *Cahiers staéliens, organe de la Société des études staéliennes*, n°12, 1971, p.24-25.</footnote>

<footnote n="4">⁴ Robert Crèvecœur, *Journal d'Adrien Duquesnoy...*, Op.cit., t.1, p.XXI.</footnote>

<footnote n="5">⁵ Guillaume Mazeau, *Adrien Duquesnoy...*, Op.cit., p.12-13.</footnote>
Ses sujets de prédilection sont très variés, à l'image de ce que l'on peut observer avec encore plus de précision pour la suite de la Révolution. Duquesnoy est éclectique dans ses centres d'intérêts et sans ses publications annexes, il serait tout à fait impossible de deviner que sa véritable passion est l'élevage ovin.

Au moment où il est question de se constituer en Assemble nationale et que la question d'obtenir l'accord du roi est mise en délibération, il exprime son point de vue ainsi :

> Quand les États-Unis d'Amérique ont déclaré leur indépendance, ont-ils demandé la sanction du roi d'Angleterre ? Déclarez la votre d'abord, et vous verrez ensuite<fnref n="1" />.

À la barre de l'Assemblée, le 20 août 1789, à propos de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, il estime qu'elle « doit être de tous les temps et de tous les peuples ; les circonstances changent, mais elles doivent être invariables au milieu des révolutions. Il faut distinguer les lois et les droits. Les lois sont analogues aux mœurs, elles ont la teinte du caractère national ; les droits sont toujours les mêmes ». La veille, il avait proposé que le *Contrat social* de Jean-Jacques Rousseau, serve d'en-tête à la future Constitution, en admettant que « ce livre est trop fort pour nous, il nous faut vingt ans pour pouvoir le lire ».

Il est parfois d'accord avec l'aile « gauche » de l'assemblée, sur le système d'imposition il appuie Robespierre, mais aussi sur le traitement des savants et artistes, sur la dangerosité de laisser au seul roi la gestion des affaires militaires, à la suite du 14 juillet il propose de rendre vacante la fonction exécutrice tant que l'ordre n'est pas rétabli, en outre, il est favorable à la réforme civile du clergé. Et parfois avec l'aile « droite » : il soutient l'idée d'une répression forte contre les émeutes de Toulon par exemple. Sur les sujets qui lui sont chers, il peut se montrer véhément ; alors que la départementalisation du territoire peine à aboutir, il apparaît opiniâtre et insistant, rappelant sans cesse à ses collègues leur tâche.

Son bilan semble être assez équilibré, en dehors de son admiration sans borne pour Necker, il apparaît comme un homme indépendant de raisonnement. S'il a appartenu quelques mois au « club 1789 », fondé par des modérés et des royalistes<fnref n="2" />, il a vite rompu avec ce cercle. De manière générale, il n'a guère tissé de liens, ne s'est pas créé un « réseau », malgré des correspondances suivies avec « de Germany », frère aîné de Jacques Necker, Gournay (député du Tiers du Mans), Pétion ou Noailles<fnref n="3" />. Dans son journal, il n'est pas tendre avec ses confrères lorrains, en particulier avec l'évêque La Fare ou avec Claude-Ambroise Régnier.

<footnote n="1">¹ Adrien Duquesnoy, *À mes concitoyens, Op.cit.*, p.12.</footnote>

<footnote n="2">² Augustin Challamel, *Les clubs contre-révolutionnaires : cercles, comités, sociétés, salons, réunions, cafés, restaurants et librairies*, Cerf-Noblet-Quantin, Paris, 1895, p.441.</footnote>

<footnote n="3">³ A.N., W//463.</footnote>
D'après la correspondance de La Marck et l'analyse de Crèvecœur, il semble que la cour correspondait avec Duquesnoy, qui lui fournissait des résumés écrits des journées de l'Assemblée. En mai 1790, suite à une attaque de Barnave contre les députés étant à la solde des ministres, il relève « l'insinuation comme si elle le visait personnellement »<fnref n="1" />. L'ouverture de l'armoire de fer, en décembre 1792 met en lumière cette liaison, qui ne se résume finalement qu'à deux lettres peu compromettantes<fnref n="2" />.

<figure><img src="image_54.png" /><figcaption>Figure 41 : Buste d'Adrien Duquesnoy, sculpté par Houdon<fnref n="3" />.</figcaption></figure>

Durant son mandat parisien, il tient une correspondance soutenue avec son épouse et Marin le jeune, son beau-frère. Ses lettres politiques et son journal sont relayés avec publicité. Il quitte Paris le 30 septembre 1791, passe le mois d'octobre à la campagne, retrouve Nancy début novembre et y est élu officier municipal quinze jours plus tard<fnref n="4" />. Preuve qu'il jouit d'une relative notoriété parmi les partisans de la Révolution ; il est aussi perçu comme un ennemi pour les quelques royalistes qui n'ont pas émigré et les prêtres réfractaires<fnref n="5" />.

Entre son retour en Lorraine en octobre 1791 et son élection à la mairie en février 1792, il relit Rousseau, Montesquieu, Mably, Voltaire et découvre les lettres de Mirabeau qui viennent

<footnote n="1">¹ R.Crèvecœur, *Op.cit.*, t.1, p.XXX.</footnote>

<footnote n="2">² A.P., t.54, p.370-371. Cf. *Infra*, p.335-337.</footnote>

<footnote n="3">³ Musée Lorrain. Cliché Ji-Elle. Domaine public.</footnote>

<footnote n="4">⁴ Adrien Duquesnoy, *À mes concitoyens*, *Op.cit.*, p.13.</footnote>

<footnote n="5">⁵ A.N., W//463.</footnote>
alors d'être publiées, « il est bien difficile de dire mieux ou plus qu'eux. Voltaire a dit quelque part, qu'est ce qu'un capucin à côté d'une planète ? Et moi je demande qu'est un Brissot ou un Carra près de Mirabeau ou de Mably ? Et pourtant ces grimauds se croient bien au dessus de leurs maîtres, ils (...) régentent non pas seulement les lois, mais les peuples, ce sera toujours un sujet d'étonnement pour moi que cette audace avec laquelle une demie douzaine de polissons dicte des lois à l'univers, et la patience avec laquelle on les souffre ne peut s'expliquer que par le mépris qu'ils inspirent »<fnref n="1" />.

## Les débuts de la mairie Duquesnoy

Il m'est doux de me rappeler les témoignages de joie qui éclatèrent à ma nomination, il m'est doux de dire que je la dus surtout aux habitants des faubourgs, à ceux qu'on appelait alors les grenadiers de la révolution<fnref n="2" />.

Duquesnoy se présente comme l'élu des faubourgs (nous ne disposons pas des procès-verbaux sectionnaires de l'élection de février 1792 pour le vérifier). Le 17 février 1792, lors de son installation à la mairie, il fait référence à la situation militaire et à la chose publique :

> J'ai été, je suis, je serai jusqu'à la mort, l'homme de la Constitution (...).
> Songez que vous combattez pour la liberté de tous les peuples et de toutes les générations ; rendez vous dignes de cette grande cause par vos vertus, votre courage et votre constance ; respectez les droits de tous, méprisez le fanatisme et la superstition, dédaignez de vaines et ridicules discussions religieuses indignes de l'attention d'un homme libre ; versez courageusement vos contributions au trésor public, ne vous effrayez pas, elles vous reviendront, puisqu'elles servent à vous défendre<fnref n="3" />.

Une des premières mesures de son mandat est symbolique : la place Royale devient la place du Peuple<fnref n="4" />. Ensuite il pousse le corps municipal à agir sur les moyens d'assurer la défense de la ville<fnref n="5" />, notamment en reprenant une revendication qui existe depuis 1790 et la fin de l'Affaire de Nancy : la récupération des canons confisqués. Les sections en avaient formulé plusieurs fois la demande en 1791 (restitution de « quatre pièces de quatre et quatre pièces de huit pour former une école d'artillerie » au sein de la garde<fnref n="6" />), sans succès. Duquesnoy, soutenu par une adresse du 31 mars 1792, signée par 112 citoyens<fnref n="7" />, tente des démarches auprès de Lafayette, qui refuse l'octroi des canons demandés mais promet (promesse vaine), d'offrir à la ville de Nancy quelques « petits canons »<fnref n="8" />. Sur l'impulsion du nouveau maire, qui fait fi des recommandations et ordres contraires en provenance des ministères et du

<footnote n="1">¹ Idem.</footnote>

<footnote n="2">² Adrien Duquesnoy, À mes concitoyens, Op.cit., p.13.</footnote>

<footnote n="3">³ A.M., 1D9, p.180.</footnote>

<footnote n="4">⁴ La place Mengin devient place de la Constitution, la porte Royale devient porte du Peuple. A.M., 1D7, p.147.</footnote>

<footnote n="5">⁵ Renforcement du mur de ville, consolidation des portes, surveillance et fermeture des ouvertures extérieures des bâtiments en bordure du mur. A.M., 1D9, p.182-188.</footnote>

<footnote n="6">⁶ A.M., 3H42.</footnote>

<footnote n="7">⁷ A.D., 4F31-25.</footnote>

<footnote n="8">⁸ A.M., 1D7, p.146.</footnote>
département<fnref n="1" />, la commune décide que les canons municipaux seront construits de toutes pièces à Nancy, en utilisant le métal des cloches inutiles. La garde nationale est réorganisée, une compagnie de canonniers est créée, une formation à l'artillerie est mise en place, l'absentéisme est sanctionné<fnref n="2" /> et les drapeaux sont désormais agrémentés du « bonnet de la liberté »<fnref n="3" />.

La question religieuse est aussi mise à l'ordre du jour, le 4 avril 1792, suite à une demande de « plusieurs citoyens » qui viennent « exposer les abus qui naissent de la liberté laissée aux ecclésiastiques non sermentés de faire des fonctions curiales dans les églises conservées », ils demandent l'exécution de la loi de mai 1791⁴ et que la commune apporte son soutien à la pétition qu'ils doivent soumettre au département. Le corps municipal estime que c'est à lui « de mettre en action la loi citée » et non au département dont on se passe « de l'appui ou de l'autorité »<fnref n="5" />.

La loi permet aux prêtres non sermentés de dire la messe dans les édifices consacrés à la religion mais ces édifices ne sont plus exclusivement réservés à leur seul exercice. Afin de clarifier l'ambiguïté, la commune ordonne l'inscription au fronton de tous les édifices religieux, y compris le « temple consacré à la religion juive », des mots : « édifice consacré à un culte religieux ; Paix et Liberté », et, afin d'empêcher les prêtres non sermentés de s'accaparer les bâtiments religieux, il est décidé que toute réunion cultuelle tenue par un prêtre insermenté doit être annoncée en municipalité. Concernant les religieuses et religieux réguliers, il leur est interdit de recevoir « aucun citoyen » dans leurs couvents.

Dans la proclamation qui est faite le 5 avril 1792 dans les rues de Nancy, la municipalité tente de faire la pédagogie de la liberté des cultes : « les lois sur la liberté du culte sont restées jusqu'aujourd'hui sans exécution dans cette cité », « depuis longtemps la liberté du culte est le prétexte d'assemblées nombreuses d'hommes et de femmes dans les lieux que la loi ne désigne pas pour être des temples », « ceux qui fuient les églises qu'ont toujours fréquentées leurs pères, sont maîtres de suivre l'exemple des citoyens professant la religion juive et d'élever des temples pour leur usage », « ceux qui troublent la paix (...) oseront vous dire que le corps municipal met des entraves à l'exercice libre du culte ; ils crieront à la persécution, à

<footnote n="1">¹ A.M., 1D10, p.54.</footnote>

<footnote n="2">² A.M., 2I2.</footnote>

<footnote n="3">³ A.M., 1D7, p.147.</footnote>

<footnote n="4">⁴ Il s'agit probablement des textes du 7 mai 1791, relatifs aux édifices religieux et à la liberté des cultes (reçus à Nancy le 13 mai). A.P., t.25, p.643-646.</footnote>

<footnote n="5">⁵ A.M., 1D7, p.119.</footnote>
l'intolérance, ils feindront de se croire opprimés, eux qui proscrivent et damnent tous ceux qui ne sont pas de leur avis<fnref n="1" /> ».

***

Le renforcement de la garde face au péril militaire et la pérennisation du nouvel ordre religieux sont les deux principales préoccupations des débuts de la mandature Duquesnoy, la manière de procéder est la suivante : volonté de faire la pédagogie des lois et volonté d'agir au niveau communal même quand il s'agit de prérogatives départementales. Ces marqueurs se confirment durant l'été 1792.

## II. La Patrie en Danger et l'heure de gloire de Nancy

Début juillet 1792, la patrie est déclarée en danger. Brünswick signe son manifeste et quitte Coblence à la fin du mois ; l'idée de Brünswick est d'« envahir la frontière à son point le plus vulnérable, (...) à l'endroit où la Moselle sort du territoire<fnref n="2" /> » ; ses troupes<fnref n="3" /> entrent à Luxembourg le 14 août, franchissent la frontière française le 19 août et mettent en déroute l'avant-garde de l'Armée du Centre commandée par Lückner, à Fontoy en Moselle. De là, le 20 août, un détachement fait route vers Étain et Verdun (Meuse), où des premiers combats sont attestés pendant que le gros de la force entame le siège de Longwy (qui se termine avec la capitulation de la place forte le 23). Le 24 août 1792, l'arrière-garde des troupes austro-prussiennes, associée à l'armée des émigrés français – soit environ 36 000 hommes – entame le siège de Thionville (qui s'éternise jusqu'au 16 octobre) pendant que le reste de l'armée de Brünswick rejoint Verdun où les combats durent trois jours à partir du 29 août (le 2 septembre, Verdun est aux mains des assaillants). Le 4 septembre, Frédéric-Guillaume II de Prusse donne l'ordre d'avancer vers Paris en passant par la Champagne, les 12 et 15 septembre, l'armée austro-prussienne franchit les défilés de l'Argonne ; les troupes françaises se sont rassemblées à Sainte-Menehould. Le 20 septembre, les deux armées se retrouvent à Valmy.

Les deux mois d'invasion et d'urgence qui séparent la déclaration de la Patrie en Danger et la victoire française de Valmy amènent les institutions locales, mais aussi directement les citoyennes et citoyens à investir la question du fait militaire et agir, en s'engageant

<footnote n="1">¹ A.M., 1D7, p.121-123.</footnote>

<footnote n="2">² Paul Gaffarel, *Les campagnes de la Première République*, Paris, Hachette, 1884, p.14-15.</footnote>

<footnote n="3">³ 80 000 hommes (42 000 Prussiens, 15 000 Autrichiens, plus de 5 300 Hessois et environ 4 500 émigrés français ainsi que près de 14 000 Autrichiens qui « flanquent » l'armée principale. Albert Troux, *La vie politique...*, t.1, *Op.cit.*, p.48 ; Paul Gaffarel, Les campagnes ..., *Op.cit.*, p.12 ; Paul-Edouard de Sandt, *La défense de Nancy en 1792, documents des archives nancéiennes*, Nancy, Imprimerie Louis Bertrand, 1910, p.20. 42 000 Prussiens, 5000 Hessois, 8000 émigrés d'après Jean-Pierre Harbulot & Jean-Paul Streiff, *La Meuse pendant la Révolution*, Bar-le-Duc, Dossiers documentaires meusiens, 1990, p.115.</footnote>
personnellement ou en organisant la défense directe de la cité, mais aussi à subir en étant confrontés au climat de guerre et aux peurs et désinformations qui en découlent.

## L'annonce de l'état de danger

Dans un décret des 4 & 5 juillet 1792, finalisé et arrêté le 8, et au regard de « la guerre étrangère » pouvant « mettre en péril la chose publique & faire penser que le succès de notre régénération politique est incertain », l'Assemblée nationale décide que :

Art.1<sup>ER</sup>. Lorsque la sûreté intérieure ou la sûreté extérieure de l'état seront menacées, & que le corps législatif aura jugé indispensable de prendre des mesures extraordinaires, il le déclarera par un acte du corps législatif, dans la formule suivante :

Citoyens, la patrie est en danger.

Art.2. Aussitôt après la déclaration publiée, les conseils de Département et de District se rassembleront, et seront, ainsi que les conseils généraux des communes, en surveillance permanente, dès ce moment, aucun fonctionnaire public ne pourra s'éloigner ou rester éloigné de son poste.

Art.3. Tous les citoyens seront tenus de porter les armes, et ayant déjà fait le service de gardes nationales, seront aussi en état d'activité permanente<fnref n="1" />.

Moins d'une semaine après, les 11 & 12 juillet, l'Assemblée enclenche le levier permettant de prendre des « mesures extraordinaires » et déclare le danger de la patrie. Deux adresses sont rédigées, l'une en direction des soldats, l'autre en direction des populations civiles. Dans cette dernière, l'Assemblée appelle au courage face à une « ligue de rois formée pour détruire [la Constitution] » et accabler les français « de chaines teintes du sang » des êtres qui leur sont les « plus chers ». La guerre est présentée comme un moyen de consolider « les bases [du] gouvernement » afin de « [recueillir] enfin tous les fruits de la Révolution », et de préparer, grâce au « bonheur » présent, « celui de la postérité »<fnref n="2" />.

Le courrier extraordinaire qui arrive à Nancy, en l'hôtel du département, le dimanche 15 juillet, lendemain de Fédération, à 6 heures du matin, contient à la fois le décret du 8 juillet, la proclamation de la Patrie en Danger et la loi du 12 juillet relative à la levée de 85 400 hommes supplémentaires<fnref n="3" />. On découvre donc simultanément la possibilité d'enclencher l'état d'urgence (loi du 8 juillet) et la déclaration d'état d'urgence.

Aussitôt le directoire départemental se réunit pour prendre « des mesures promptes », qui consistent, en fait, à expressément diffuser la loi, la réimprimer, la traduire pour les cantons germanophones et à convoquer les membres du conseil à leur poste pour le jeudi suivant. Le lendemain, le directoire du district en fait de même<fnref n="4" />. La commune, dont les membres ne sont

<footnote n="1">¹ A.P., t.46, p.130-131.</footnote>

<footnote n="2">² *Ibid.*, p.342-343.</footnote>

<footnote n="3">³ A.D., L 77.</footnote>

<footnote n="4">⁴ A.D., L 1489, f°119.</footnote>
pas éparpillés sur un espace aussi vaste que celui du département ou du district, réunit de suite
son conseil général, met en place des réunions régulières tendant à « rendre compte de l'état
de la ville » et fait exécuter la loi du 8 juillet, qui est proclamée dans les rues, avec une
insistance particulière sur deux de ses points : la déclaration des armes et le port obligatoire de
la cocarde. La municipalité ajoute au texte de l'Assemblée nationale un *addendum* rappelant
« à tous les citoyens la nécessité d'attendre dans un courage calme, attribut de la véritable
force, le signal de la loi », de plus les citoyens sont invités « à lire et à méditer l'adresse de
l'Assemblée nationale » [du 11 juillet] qui est réimprimée à 500 exemplaires et distribuée<fnref n="1" />.

Le mardi 17 juillet, la question d'employer des mesures extraordinaires au niveau local est abordée, suite à la visite du citoyen Perrin, président du directoire du département des Vosges. Celui-ci propose à ses collègues meurthois de créer un magasin de poudre, mais il craint que ses ordres en matière d'armement ne soient pas exécutés. S'ensuit un débat sur le rôle et la portée des pouvoirs locaux, d'un côté on estime que les autorités départementales n'ont pas le droit de « commanditer » sur la question des armes, de l'autre on rappelle que les départements ont la possibilité de « requérir la force publique » en situation de danger, or la patrie a été déclarée dans cette situation. Après avoir questionné le commissaire des poudres et salpêtres de Nancy, qui n'a reçu aucun ordre ministériel en la matière, le directoire du département de la Meurthe décide de « se pourvoir de la quantité de 4000 livres de poudres et autres munitions »<fnref n="2" />.

De son côté, le maire de Nancy, Duquesnoy, rédige et fait imprimer une « circulaire à MM. les officiers de la Légion de Nancy<fnref n="3" /> », dans laquelle, plutôt optimiste, il explique que « les circonstances sont difficiles, mais le danger cessera bientôt si nous faisons tout ce que nous recommandent les représentants que nous avons librement chargés d'exprimer la volonté du peuple ». Il revient sur la loi du 8 juillet, l'adresse du 11, qu'il détaille et explique, il demande aux officiers de la garde nancéienne de multiplier les entraînements, « il ne faut pas qu'un seul jour se passe sans que quelque compagnie prenne des leçons », « vous le savez, le courage ne suffit pas pour résister, il faut l'habitude et de l'ensemble dans les mouvements. Les meilleurs et les plus braves citoyens seront donc ceux qui iront le plus à l'exercice » ; les autres, « ceux qui seront insouciants sur la défense de leurs foyers, peuvent-ils, avec raison et justice, exiger qu'on les protège ? ». Il « exhorte » les gardes à s'engager, soit dans les troupes de ligne, soit dans les bataillons de volontaires, soit dans les compagnies franches : « qu'on ne

<footnote n="1">¹ A.M., 1D10, p.48.</footnote>

<footnote n="2">² A.D., L 77.</footnote>

<footnote n="3">³ Adrien Duquesnoy, *Circulaire à MM. les officiers de la légion de Nancy*, Nancy, [s.n], 1792, p.1-4.</footnote>
craigne pas d'affaiblir notre garde nationale ; c'est aux hommes un peu âgés, ou peu forts, aux pères de famille, à garder l'intérieur, les jeunes doivent courir à la frontière ».

Fin juillet, les préparatifs se poursuivent. Le département créé un « comité permanent de surveillance » et organise une correspondance suivie avec les départements voisins (Vosges, Meuse, Moselle, Bas et Haut-Rhin)<fnref n="1" />. De son côté le district fait fabriquer 1000 balles de fusil et appelle les communes à dénoncer les volontaires qui se seraient inscrits sur les listes d'enrôlement et n'auraient pas rejoint les troupes.

Tous les efforts des autorités locales semblent se concentrer sur la situation de guerre. L'état d'urgence les pousse à revoir leur fonctionnement, le district, par exemple, rationnalise sa gestion du courrier, qui occasionnait jusque là « des lenteurs<fnref n="2" /> » et se met en état de « surveillance permanente ». Toutefois, le samedi 21 juillet, après cinq jours consécutifs à s'assembler « sans désemparer », on constate que « la patrie bien que menacée et déclarée en danger, ne parait pas dans un péril imminent et qui exige une permanence telle » on en revient à un rythme administratif « normal »<fnref n="3" />.

Les administrations départementales et de district se sont toutes deux dotées d'un comité de surveillance, le comité départemental compte cinq membres, celui du district, deux, ils sont chargés de « veiller », ils tiennent les bureaux de l'administration ouverts jours et nuits, surveillent le courrier, présentent des rapports en séances de conseil, et, accessoirement, vont saluer le maréchal Lückner qui passe à Nancy le 20 juillet.

## Premières menaces directes (« l'ennemi s'avance à grandes journées »)

Dans la nuit du 21 au 22 juillet, et alors que district et département viennent de desserrer l'étau de leur surveillance, des « dépêches importantes » sont apportées par l'officier Haxo qui arrive de l'Armée du Rhin<fnref n="4" />. Ces courriers contiennent des « mesures que pourrait nécessiter le danger imminent où se trouvent les frontières qui nous avoisinent » car « l'ennemi s'avance à grandes journées ». Certaines des mesures sont « conformes au prescrit des lois » et peuvent donc être immédiatement avalisées, d'autres sont « hors des lois » et le

<footnote n="1">¹ A.D., L 68..</footnote>

<footnote n="2">² « Toutes les lettres du département étant ouvertes indistinctement par chacun des administrateurs au moment où elles parvenaient, il arrivait que plusieurs restaient inconnues à quelques uns des membres du directoire, que souvent elles étaient laissées et oubliées dans différents bureaux ; que par là il se faisait que des affaires provisoires éprouvaient des lenteurs où que faute de rapport on ne prenait aucun parti, ce qui était cause encore que les procès-verbaux des séances étaient retardés ou qu'il n'y était fait mention ni de la réception de la lettre ou de la délibération du directoire du département, ni de la détermination prise par le directoire du district. », en conséquence, le directoire du district arrête que le secrétaire-greffier-adjoint centralisera, ouvrira les courriers et les remettrait aux administrateurs concernés (pratique déjà en usage au département et à la commune). A.D., L 1489, f°120v°-121v°.</footnote>

<footnote n="3">³ A.D., L 1478, f°3.</footnote>

<footnote n="4">⁴ François-Nicolas-Benoît Haxo, né à Lunéville en 1774.</footnote>
département décide de les regarder « comme une invitation à laquelle on ne pourrait pas déférer si la nécessité n’en faisait pas un devoir » même s’il est risqué de ne s’arrêter « aux mots ou à la forme lorsque le retard de quelques secours peut occasionner l’invasion du territoire français »<fnref n="1" />.

Les officiers de l'armée du Rhin formulent 19 requêtes au département, il est question de mettre les gardes nationales « en état d'activité permanente », organiser un recensement des armes détenues par les civils, « opérer d'une manière plus sûre la défense des communes », ou encore de réquisitionner 9014 hommes à l'échelle de la Meurthe – le département refuse de mettre en œuvre cette réquisition et s'en tient à un décret du 17 juillet<fnref n="2" /> qui lui enjoint de fournir 2400 hommes. Cette réquisition de 2400 soldats, destinés à former « de nouveaux bataillons et renforcer sans délai l'Armée du Rhin » afin « de combattre les esclaves de Prusse et d'Autriche » est répartie par district, le calcul se fait en proportion de plusieurs facteurs : population, prévision de récoltes et du nombre d'hommes nécessaires aux champs, précédentes réquisitions.

<table><caption>Tableau 23 : Répartition par district des Meurthois réquisitionnés le 22 juillet 1792³.</caption><thead><tr><td>Nom du district</td><td>Hommes réquisitionnés</td><td>Population totale du district</td></tr></thead><tbody><tr><td>Nancy</td><td>439</td><td>64127</td></tr><tr><td>Lunéville</td><td>362</td><td>46518</td></tr><tr><td>Toul</td><td>271</td><td>33123</td></tr><tr><td>Château-Salins</td><td>264</td><td>33433</td></tr><tr><td>Pont-à-Mousson</td><td>263</td><td>34739</td></tr><tr><td>Vézelise</td><td>235</td><td>35565</td></tr><tr><td>Sarrebourg</td><td>212</td><td>21232</td></tr><tr><td>Dieuze</td><td>177</td><td>26097</td></tr><tr><td>Blâmont</td><td>177</td><td>25371</td></tr><tr><td>Total</td><td>2 400</td><td>320 205</td></tr></tbody></table>

Le département appelle « chaque volontaire à se vêtir de celui de ses habits le plus propre à garantir de l'intempérie des saisons, à se munir d'un sac de peau pour le transport de ses effets, d'un sac de toile pour la distribution, d'une hache ou de quelque outil à remuer la terre, les dégradations que ces outils pourront éprouver seront payées par l'État ».

La commune n'attend pas les délibérations départementales pour en faire de même.

## « Songez à Nancy et partez » (le jour de gloire de Nancy - 22 juillet 1792)

Le dimanche 22 juillet, toujours, le conseil général de la commune, réuni extraordinairement et tenant séance devant un public venu en nombre, fait lire les décrets des 17 & 18 juillet

<footnote n="1">¹ A.D., L 68, séance du 22 juillet 1792.</footnote>

<footnote n="2">² Décret de l'Assemblée nationale relatif à la levée de 50 000 hommes, A.P., t.46, p.558-559.</footnote>

<footnote n="3">³ A.D., L 68, séance du 22 juillet 1792.</footnote>
relatifs au recrutement de 50 000 nouveaux soldats, ces textes précisent que les volontaires doivent être âgés de 18 ans *minimum* et 50 ans *maximum*, mesurer plus de « 5 pieds, pieds nus » (et 5 pieds 3 pouces pour les cavaliers), la durée du service est fixée à trois années, au moment de l'inscription sur les registres, les volontaires doivent choisir le type d'armée qu'ils incorporent (infanterie, artillerie ou troupes à cheval), ils reçoivent 80 livres (infanterie) ou 120 livres (artillerie et cavalerie) et 3 sous par lieue de poste pour les trajets<fnref n="1" />.

Le fonctionnement par voie hiérarchique, qui voudrait que ce soit le district, informé par le département, qui enjoigne à la commune de faire la publicité de ces décrets et d'organiser la levée, n'est ici pas respecté. Une séance municipale dédiée se tient au moment même où le département est en train de statuer sur ces décrets. Duquesnoy justifie le fait de doubler le département dans l'application de la loi et de rendre public le texte législatif « avant de l'avoir reçu officiellement », en invoquant l'espoir que la ville de Nancy, qui « s'est signalée par tant de faits de patriotisme », soit « appelée, une des premières, aux honneurs civiques promis par le décret » (qui précise que les communes les plus zélées « auront bien mérité de la patrie ») et puisse « servir d'exemple au reste du royaume »<fnref n="2" />.

En septembre, dans sa correspondance, à propos du fait d'avoir devancé la loi, Duquesnoy explique : « en général j'ai pris pour règle de conduite de faire observer avec une inexorable fermeté l'exécution des lois, et à n'aller au-delà que quand il faut donner à l'opinion une impulsion actuelle et pressante, ainsi le 22 juillet, je n'ai eu garde d'attendre que le recrutement fut prescrit parce qu'il nous fallait des soldats et que je craignais les pratiques des ennemis de la liberté<fnref n="3" /> ».

## Le déroulé de la journée du 22 juillet 1792

La Maison-Commune, « remplie d'hommes libres, d'hommes dévoués » qui, « au milieu du péril, (...) ne savent qu'agir », est en ébullition. Duquesnoy, y tient un discours où il oppose les serments (« qu'importe la chaleur de la tête, si le cœur reste froid ») à l'action, qui, face au danger (« il est grand ») doit s'articuler autour du choix d'assumer, ou non, les acquis et la marche de la Révolution (« choisissez entre la liberté et l'esclavage »). Il ne s'agit pas de combattre des ennemis « sans armes » ou « sans défense » (les aristocrates et les prêtres), mais des armées qui « sont là ». Le départ volontaire est perçu comme un symbole, un « exemple » de ce qu'est la nation mais aussi le foyer et la cité, le discours se conclue, sous les applaudissements par cette injonction : « citoyens, songez à Nancy et partez ».

<footnote n="1">¹ A.P., t.46, p. 558-559 & 576-578.</footnote>

<footnote n="2">² A.M., 1D10, p.56-60.</footnote>

<footnote n="3">³ A.M., 2i2.</footnote>
À la suite de ces paroles, les officiers de la garde se succèdent au bureau pour s'inscrire, le procès-verbal témoigne de l'existence d'une forme de compétition pour l'honneur, ainsi « M. Humbert, chef de la légion, âgé de 67 ans, (...) quarante ans de service, (...) que les ministres ont laissé dans l'oubli (...) signe l'engagement de simple volontaire ». Friant, officier, « arrache les insignes d'un grade qu'il a honte de remplir loin du danger et met ses épaulettes sur le bureau, les donne pour les pauvres, et signe l'engagement de volontaire ». Le capitaine Claude-Antoine Marc demande la parole : « j'ai quelques talents, (...) j'ai sept enfants qui ne vivent que par leur père ; qu'on donne à mes enfants le pain des pauvres, je pars, je me dévoue ». Beaulieu, officier municipal, l'interrompt : « non, une tête si chère ne périra pas pour le malheur de ses enfants. Si le sort des combats leur ravit leur père, je leur assure 2000 écus ». Et le maire d'ajouter que si des pères de famille vont défendre les acquis de la collectivité, alors, « leurs enfants sont ceux de la patrie, ils sont ceux de la commune ». Puis les bataillons de la garde nationale sont introduits en la Maison-Commune et se disputent eux- aussi « l'honneur de s'inscrire les premiers ».

La ferveur de cette séance municipale s'ébruite dans la ville et attire une foule de plus en plus nombreuse et donc davantage de potentiels volontaires, « cet élan n'était pas celui d'une impétuosité irréfléchie ; tous agissaient avec sang-froid, avec la dignité qui convenaient à ce grand, à ce glorieux dévouement. S'ils laissaient échapper quelques paroles, ce n'était que pour exprimer un sentiment généreux ». Une « pauvre femme » donne tout ce qu'elle a : « je n'ai que 20 sous, on ne calcule pas ses besoins quand il faut secourir la patrie, et ceux qui s'y dévouent ». Vraincourt demande à être enrôlé dans les compagnies franches (« c'est là où il ya le plus de dangers (...) j'ai été blessé par les prussiens, je veux m'en venger »). Le sellier Soyer « laisse une affaire litigieuse dont dépend toute [sa] fortune », Desbœufs « recommande à la commune sa femme et ses enfants », son épouse « lui saute au col et l'embrasse » et l'enjoint à partir (« ne crains pas de m'attrister, voilà le plus beau moment de ta vie et de la mienne »). Le procès-verbal de la séance du 22 juillet ajoute qu'« il est impossible de raconter tous les traits de ce genre ».

Ceux qui ne peuvent pas partir engagent leurs fils ou s'engagent indirectement, par des dons ou des activités gratuites en faveur du bien commun. Des instituteurs se proposent d'enseigner sans contrepartie aux enfants des volontaires, Jean-Baptiste Soyer, peintre renommé, « instruira de son art » deux enfants, de même pour les « chirurgiens très habiles » Jean-Baptiste Simonin et Joseph Miquel, le « savant musicien » Valentin Nicolaï, ou l'épouse Desmoulins qui « apprendra son talent à deux filles » ; d'autres s'engagent à « nourrir et élever » les enfants de ceux qui partent. Des ouvriers et artisans « prennent l'engagement de travailler au profit de ceux des leurs qui s'enrôleront », le manufacturier Maubon « présente à
l'inscription » vingt-deux de ses ouvriers, à qui il donne une prime de 24 livres et promet de « recevoir leurs femmes dans son atelier ».

Cette succession d'« actes de générosité et de vertu » dure « depuis 5 heures de l'après midi, jusqu'après 10 heures ». Le conseil général partage « avec tous les citoyens leur émotion, leur sensibilité et leurs larmes ». Les officiers municipaux ne se séparent pas avant d'avoir arrêté qu'il sera donné « la plus grande publicité à ces actes de patriotisme », qu'une députation ira dès le lendemain matin au conseil général du département pour l'inviter « à céder à l'ardeur [des nancéiens volontaires] en les organisant et les envoyant aussitôt sur les frontières »<fnref n="1" />.

<figure><img src="image_55.png" /><figcaption>Figure 42 : Extraits du registre d'inscription militaire ouvert le 22 juillet 1792².</figcaption></figure>

Les jours suivants voient les « offrandes » se continuer, le directeur des postes garde la place d'un de ses facteurs, qui s'est porté volontaire, pour qu'il la retrouve à son retour. Les « écoliers des écoles publiques » donnent 53 livres, « fruit d'une collecte », en soutien des femmes et enfants de combattants, le conseil voit en ce don « une preuve » que les « jeunes âmes » ont été formées « à l'amour de la liberté » et sont « dignes d'éprouver ce noble sentiment », et les municipaux en profitent pour donner des conseils aux écoliers : « habituez-vous de bonne heure à obéir aux lois, aimez, respectez vos parents, n'oubliez pas que le patriotisme se compose à toutes les vertus, et principalement de l'amour du travail, souvenez

<footnote n="1">¹ A.M., 1D10, p.56-66. Transcription du récit municipal en annexe 2.3.2, cf. *Infra*, p.927.</footnote>

<footnote n="2">² A.M., 1H1.</footnote>
vous que quiconque ne travaille pas n'est qu'un vil esclave à celui à qui il mendie des secours qu'il n'a pas mérités »<fnref n="1" />.

Les volontaires viennent remplir un tableau et signer un registre où est collationnée la loi du 17 juillet à laquelle a été ajoutée un paragraphe disant : « nous soussignés, citoyens de la commune de Nancy, nous engageons de notre propre volonté et sans contrainte à servir la nation (...) en qualité de volontaires nationaux de la commune de Nancy pendant tout le temps que la guerre durera (...). Chacun de nous déclare n'avoir aucune infirmité cachée qui puisse l'empêcher de servir la nation<fnref n="2" /> ».

## Bilan de la journée

Le registre d'inscription compte 548 inscrits, dont 482 déclarent résider à Nancy. Le 23 juillet, la commune annonce qu'il y a eu 400 engagés volontaires lors de la journée du 22, soit 148 de moins que ce que le registre montre. Il est probable qu'il soit resté ouvert aux inscriptions dans les jours suivants (jusqu'au 24 probablement). La préconisation du décret du 18 juillet 1792 (18 ans *minimum*, 50 ans *maximum*) n'a pas été respectée.

Plus de deux volontaires sur trois ont moins de 25 ans. L'âge moyen des engagés de juillet 1792 est de 25 ans, 1 mois et 21 jours.

<figure><img src="image_56.png" /><figcaption>Graphique 11 : Nombre de volontaires inscrits le 22 juillet sur les registres de la commune, par tranche d'âge<fnref n="3" />.</figcaption></figure>

Parmi les 430 volontaires qui renseignent de leur « qualité », 252 déclarent être artisans ou commerçants, la profession la plus représentée est celle de cordonnier (37 cordonniers s'engagent), suivent celles de vigneron (26), tailleur (25) et jardinier (20).

<footnote n="1">¹ AM, 1D10, p.74-75.</footnote>

<footnote n="2">² AM, 1H1.</footnote>

<footnote n="3">³ D'après A.M., 1H1.</footnote>
Ces résultats sont conformes à ce que Jean-Paul Bertaud et Daniel Reichel observent à plus large échelle. Les volontaires de 1792 sont « jeunes », et « plus encore qu’en 1791 », sont « de petites gens<fnref n="1" /> », sur ce dernier point il faut noter que les levées de 1791 concernaient exclusivement les membres de la garde nationale et donc les citoyens actifs, c’est-à-dire ceux qui payent un impôt suffisant. En juillet 1792, l’engagement est ouvert à tous, sans distinction censitaire, ce qui explique en partie la mobilisation accrue des classes moins favorisées.

<figure><img src="image_57.png" /><figcaption>Graphique 12 : Nombre de volontaires du 22 juillet 1792 par catégorie de métiers<fnref n="2" />.</figcaption></figure>

## Suites et retentissement

Dès le 23 juillet, la commune envoie à l'Assemblée nationale le procès-verbal de sa séance du 22 assorti d'une adresse qui rappelle que Nancy est peuplée de « 25 000 âmes » et « a déjà fourni 1 200 hommes », y sont dénoncés les agents du pouvoir exécutif qui « attaquent la Constitution », « qui se disent ses amis », et qui « sont bien plus dangereux que les armées de Prusse et d'Autriche », la commune se targue de « traits de courage et de civisme égaux ou supérieurs à ce qu'on raconte des beaux temps de Rome et de la Grèce »<fnref n="3" />.

Face à l'urgence, les dissensions entre institutions locales s'accroissent, la municipalité presse le département d'organiser au plus vite la répartition des volontaires en bataillons, le département tergiverse et finit par se décharger de la tâche sur le district qui s'en remet... à la commune<fnref n="4" />. Par ailleurs, le département demande des comptes à la commune sur le fait que « plusieurs jeunes gens ont été injuriés et maltraités parce qu'ils ne s'étaient pas inscrits comme volontaires », la municipalité ne daigne pas répondre<fnref n="5" />.

<footnote n="1">¹ Jean-Paul Bertaud, Daniel Reichel & Jacques Bertrand, *Atlas de la Révolution française – L’armée et la guerre*, vol.3, Paris, E.H.E.S.S., 1989, p.17.</footnote>

<footnote n="2">² *Idem*.</footnote>

<footnote n="3">³ A.M., 1D10, p.67-68.</footnote>

<footnote n="4">⁴ A.D., L 68 & AM, 1D10, p.72.</footnote>

<footnote n="5">⁵ A.D., L 68.</footnote>
Résultat de ces dissensions, huit jours après leur inscription, les volontaires ne sont toujours pas équipés et manquent d'armes, de sacs et de banderoles<fnref n="1" />. Le 24 juillet 1792, le général Lückner, qui s'est félicité de la mobilisation nancéienne, demande à ce que ces bataillons de volontaires arrivent promptement aux armées. Le département ne lui répond que le 31 juillet, pour l'informer que les volontaires ne seront pas là avant 12 jours, faut d'équipements suffisants.

Le 3 août, des émissaires venus de Langres se présentent, le procès-verbal de la journée nancéienne du 22 a été lu dans leurs administrations et déclamé dans leurs rues, les « langrais » rendent hommage à « l'éloquence du sentiment » de Duquesnoy et au « dévouement simultané » et « universel » qui fait du « vingt-deux juillet », « le plus beau jour de cette cité [Nancy] si elle ne devait s'en promettre un plus flatteur encore ». La commune de Langres souhaite « que les deux villes (...) s'unissent entr'elles par les liens d'une fraternité plus étroite encore, s'il est possible, que celle qui unit tous les français ». Duquesnoy leur répond : « vous nous faites des remerciements, nous n'en méritons point, ou il faudrait en faire à tous les français ; les mêmes sentiments les animent dans toutes les parties de l'empire »<fnref n="2" />.

<figure><img src="image_58.png" /><figcaption>Figure 43 : Extrait du procès-verbal du 22 juillet 1792, imprimé et diffusé sur ordre de l'Assemblée nationale<fnref n="3" />.</figcaption></figure>

<footnote n="1">¹ A.D., L 77.</footnote>

<footnote n="2">² A.M., 1D10, p.82-85.</footnote>

<footnote n="3">³ B.M., 50605J.</footnote>
Le 6 août 1792, les lettres affluent « de plusieurs départements et municipalités », « la plupart annonçant qu’ils ont fait réimprimer le procès-verbal [du 22 juillet] »<fnref n="1" />. L’Assemblée nationale, le 31 juillet 1792, « décrète mention honorable de la commune de Nancy », fait imprimer et envoyer le procès-verbal du 22 juillet dans tous les départements, assurant ainsi à la cité nancéienne un retentissement « glorieux »<fnref n="2" />.

Le 16 août, dans sa « proclamation tendante à inviter les citoyens à la paix » (suite aux événements du 10 août), Duquesnoy remobilise le frais souvenir du 22 juillet pour éviter les débordements : « citoyens, (...), restez dans l'heureux état où vous êtes. La France entière admire l'énergie que vous avez montrée le 22 juillet ; partout on vous cite comme les modèles du courage et du patriotisme, partout on réimprime votre procès-verbal ; il faut encore qu'on vous cite comme des modèles des vertus de justice, de bienfaisance, et de toutes ces actions généreuses qui, au milieu des grandes agitations politiques, consolent de bien des malheurs »<fnref n="3" />.

***

La journée du 22 juillet 1792 est un moment clé de la Révolution à Nancy, outre le symbole que représente cet empressement à courir aux frontières en allant plus vite que la loi, outre les signes de reconnaissance que Nancy reçoit des quatre coins de l'hexagone, le 22 juillet engage la vie quotidienne de plusieurs centaines de familles nancéiennes dans la guerre. La survie des classes populaires nancéiennes est désormais liée directement, physiquement, au destin politique de la Révolution. Duquesnoy préfigure dans son discours toute la problématique des premières années de la République : vaincre ou mourir, d'une mort physique, quotidienne comme d'une mort philosophique des idéaux qu'a réveillés la Révolution.

La « gloire » que recueille la ville à l'été 1792 est aussi à penser comme une réponse à la culpabilisation de l'été 1790, quand Nancy avait été présentée comme une ville indigne de la Révolution pour avoir bafoué la loi en soutenant les émeutiers. Le 22 juillet 1792 fait de la cité une bonne élève de la Révolution, et cela semble revêtir une certaine importance aux yeux de ses administrateurs et administrés. Dans les années qui suivent, la participation au 22 juillet devient un marqueur individuel de révolutionnarité pour les citoyens de Nancy, ceux qui y ont participé mobilisent la mémoire de cette journée pour justifier de leur civisme<fnref n="4" />.

<footnote n="1">¹ A.M., 1D10, p.87-88.</footnote>

<footnote n="2">² A.M., 3H42.</footnote>

<footnote n="3">³ A.M., 1D10, p.97.</footnote>

<footnote n="4">⁴ Par exemples ; le citoyen Martin, accusé en l'an II d'être un « patriote de 6 mois » réplique : « Suis-je un patriote de 6 mois, lorsque le dimanche 22 juillet 1792 (...) je me suis présenté à l'assemblée générale de la commune [et] que j'ai offert de remplir gratuitement la place d'un commis du département qui s'enrôlait » ; Martin, *À mes concitoyens*, Nancy, Veuve Bachot, 1793, p.5. Tricolor Marque, accusé de modérantisme, raconte que « le 22 juillet 1792 le corps municipal annonce que la patrie est en danger (...) on dit qu'il faut augmenter le nombre de nos défenseurs (...), je souscris aussi, en abandonnant mon épouse, sept jeunes enfants, ma mère</footnote>
Pour Sophie Wahnich, la loi établissant l'état de « Patrie en Danger » est l'aboutissement d'un processus d'interférences entre rumeurs, « cris populaires » et législation :

La rumeur de « patrie en danger » oblige à prendre une loi décisive sur le plan des enjeux constitutionnels, mais cette loi se présente elle-même comme une entreprise de contrôle de la rumeur, une mesure d'apaisement des émotions qu'elle véhicule.

Rumeur et loi ne sont plus alors dans un rapport d'incongruité mais au fondement de l'activité politique démocratique qui consiste d'une part à faire entendre la voix sacrée du peuple et d'autre part à transformer cette voix en langage<fnref n="1" />.

À travers l'exemple du 22 juillet, on voit bien que la loi n'est pas « une mesure d'apaisement » des émotions, mais bien une manière de les canaliser, de les conduire vers un but commun. La gestion de la « voix sacrée du peuple », sa prise en compte par les administrations, ou la défiance qui en découle, tout cela pose d'autres questions. Quand cette même voix prend l'accent de la peur physique de la guerre, son retentissement, son instantanéité et sa mutation en rumeur sont alors autant de phénomènes qui peuvent influencer la gestion politique de la situation d'urgence, voire même modifier les choix stratégiques militaires et le maintien de la tranquillité publique.

### III. La cité en Danger

La ville de Nancy n'est jamais directement touchée par la guerre, mais est suffisamment proche du front pour que des effets s'en ressentent.

<table><caption>Tableau 24 : Distance en kilomètres entre Nancy et les troupes austro-prussiennes les plus proches entre le 30 juillet et le 20 septembre 1792².</caption><thead><tr><td>Date</td><td>Nombre de kilomètres entre Nancy et les troupes ennemies les plus proches</td><td>Lieu où se trouvent les armées austro-prussiennes les plus proches</td></tr></thead><tbody><tr><td>30/07/1792</td><td>286,4</td><td>Coblence</td></tr><tr><td>14/08/1792</td><td>121,4</td><td>Luxembourg</td></tr><tr><td>19/08/1792</td><td>93,8</td><td>Fontoy</td></tr><tr><td>20/08/1792</td><td>119,8</td><td>Longwy</td></tr><tr><td>21/08/1792</td><td>89,1</td><td>Étain</td></tr><tr><td>29/08/1792</td><td>104,6</td><td>Verdun</td></tr><tr><td>03/09/1792</td><td>68,2</td><td>Saint-Mihiel</td></tr><tr><td>04/09/1792</td><td>104,6</td><td>Verdun</td></tr><tr><td>07/09/1792</td><td>68,2</td><td>Saint-Mihiel</td></tr><tr><td>10/09/1792</td><td>153,3</td><td>Clermont-en-Argonnes</td></tr><tr><td>12/09/1792</td><td>202,2</td><td>La Croix-aux-Bois</td></tr><tr><td>15/09/1792</td><td>210,5</td><td>Chêne-Populeux</td></tr><tr><td>20/09/1792</td><td>166</td><td>Valmy</td></tr></tbody></table>

<footnote>infirmé et mon état qui suffisait à peine pour faire vivre tous ces êtres », Tricolor Marque, Exposé de la conduite de Tricolor Marque, précédemment C.A. Marc, architecte à Nancy, depuis l'époque de notre glorieuse Révolution en réponse aux calomnies dirigées contre lui, Nancy, [s.n.], 1794, p.2.</footnote>

<footnote n="1">¹ Sophie Wahnich, « La patrie en danger, rumeur et loi », in Hypothèses, vol. 4, n° 1, 2001, p.302.</footnote>

<footnote n="2">² D'après Paul Gaffarel, Les campagnes de la Première République, Op.cit., p.13-16 ; Jean-Pierre Harbulot & Jean-Paul Streiff, La Meuse pendant la Révolution, Op.cit., p.117 ; René Tournès, La garde nationale..., Op.cit., p.168-170.</footnote>
Cette proximité se fait sentir particulièrement à la fin du mois d'août et au début du mois de septembre 1792, au moment du siège de Verdun, les armées prussiennes sont alors à une centaine de kilomètres de Nancy, voire moins lors des excursions qu'elles lancent dans le secteur de Saint-Mihiel à environ 60 kilomètres de l'ancienne capitale ducale.

## La guerre vécue

La préparation de la guerre, sa progressive effectivité, la proximité du front, les annonces des prises successives de Longwy, Thionville et Verdun, l'incertitude quant au plan de marche des armées austro-prussiennes entraînent une situation d'alarme particulièrement visible à Nancy dès la fin du mois de juillet 1792 et jusqu'à la mi-septembre. Dans ce laps de temps la désinformation et les émotions engendrent des situations qui interrogent la façon de se penser en tant que commune.

## Panique et tentations contre-révolutionnaires

Le manifeste de Brünswick est connu à Nancy le mardi 31 juillet 1792, les administrations ne mentionnent jamais directement cet avertissement, en revanche, le département reçoit une pétition qui « annonce un rassemblement de prêtres insermentés dans une maison forte, le nombre de personnes que peut contenir cette espèce de citadelle, sa situation, les armes que l'on dit qu'elle recèle, l'incivisme des personnes qui l'habitent sont autant de sujets d'inquiétudes<fnref n="1" /> ». Il est question ici de la maison religieuse de Maréville, en réaction au manifeste de Brünswick<fnref n="2" />, la garde, accompagnée des vicaires constitutionnels se rend à Maréville et y fait, « près de l'enclos, un beau tapage<fnref n="3" /> », le supérieur de Maréville promet aux gardes l'expulsion imminente des prêtres réfractaires et les troubles cessent.

Dans la soirée de ce même mardi 31 juillet, au poste de garde de la poudrerie, trois gardes de service discutent de la situation militaire, l'un des trois, Dominique About, rentier de 60 ans, est accusé par les deux autres (Isidore Jacob, chamoiseur aux tanneries et Joseph Manel, ouvrier au Pont d'Essey) d'avoir tenu « les propos les plus incendiaires et les plus inconstitutionnels », notamment en prédisant « que toute la municipalité de Nancy serait pendue dans peu de temps, quinze jours après les moissons », en déclarant « que les habits de garde nationale seraient brûlés ; que l'évêque de Nancy [Luc-François Lalande] était un chien » et « qu'il se foutait de la cocarde nationale » ; en outre il « annonce » à ses collègues que les émigrés, qu'il appelle « nos gens », sont « instruits de tout ce qui se [passe] à Nancy et ailleurs » grâce à des « pions ». Il conseille à ses interlocuteurs de « joindre » les autrichiens,

<footnote n="1">¹ A.D., L 68.</footnote>

<footnote n="2">² Albert Troux, *La vie politique...*, t.1, Op.cit., p.48</footnote>

<footnote n="3">³ Christian Pfister, *Histoire de Nancy*, t.3, Op.cit., p.810.</footnote>
« à l'instant qu'[ils] arriveraient », et de ne surtout pas essayer de se défendre, auquel cas tous les nancéiens seraient « passés au fil de l'épée »<fnref n="1" />. On reconnait ici les termes menaçants du manifeste de Brünswick, et on voit qu'à défaut d'alerter les administrations, il semble occuper certaines discussions ou esprits.

Le 3 août 1792, Jean-Emmanuel-Martin Jouffroy est amené au bureau de police, il est soupçonné d'avoir pris « un nom supposé ». Il est en possession de deux passeports sur lesquels il est présenté comme François Henriot, né à Vitry-le-François et « domestique au service de la Dame de Maubranche ». Devant les juges de paix, Jouffroy explique qu'il est arrivé à Nancy, par la diligence du 31 juillet, sous le nom d'Henriot et explique qu'Henriot, réellement domestique de madame de Maubranche, avait réservé une place dans la diligence de Nancy et pris un passeport pour se faire mais qu'il avait du annuler au dernier moment. Jouffroy a profité de cette annulation pour voyager avec la réservation et le passeport d'Henriot. Il devait se rendre à Soleure, en Suisse « pour y mettre sa femme et ses enfants à l'abri des événements », il est déterminé à partir car « il est né dans une classe aujourd'hui maltraitée », l'usurpation d'identité lui est utile car « il a cru par là être à l'abri de toute insulte ».

Les juges lui demandent « s'il ignore que le devoir de tous bons français, dans le moment où la patrie est en danger, est de rester pour la défendre », et Jouffroy de répondre que « la tendresse pour sa femme et ses enfants l'a emporté sur tous autres sentiments » mais qu'il avait pensé revenir en France après avoir mis ses proches en sûreté à l'étranger. Le tribunal estime que la manœuvre est une tentative d'émigration, que depuis la Suisse, Jouffroy « aurait eu facile de se joindre aux ennemis de la France » et le condamne à tenir prison pendant trois mois<fnref n="2" />. Ce dernier exemple illustre encore l'effet qu'a pu produire le manifeste de Brünswick sur les populations.

## Bruits et rumeurs de guerre

Avant l'arrivée des troupes austro-prussiennes par le nord de la Lorraine, les doutes existent quant à la stratégie adverse, le scénario d'un franchissement de la frontière à l'Est est longtemps envisagé.

<footnote n="1">¹ A.D., L 4015, procédure n°127 du tribunal de police correctionnelle de Nancy. Dominique About nie les faits, reproche à ses accusateurs de passer leurs tours de garde dans les auberges du Pont d'Essey et de le dénoncer uniquement pour cacher leurs absences. Le tribunal estime qu'il y a « preuve suffisante », About est condamné pour avoir tenu des propos « outrageants, incendiaires, inconstitutionnels dans un lieu public » à 24 heures de prison et trois livres d'amende.</footnote>

<footnote n="2">² A.D., L 4015, procédure n°125 du tribunal de police correctionnelle de Nancy.</footnote>
La première réelle alerte a lieu le 10 août 1792. Ce jour là, une lettre du maire de Bréménil<fnref n="1" /> à destination du district de Blâmont, parvient jusqu'à Nancy ; ce courrier annonce qu'il « vient d'arriver un messager exprès de Bertrambois<fnref n="2" /> qui a annoncé que les ennemis sont à Sarrebourg<fnref n="3" /> », que « tout le monde s'est mis en état de courir au devant » et qu'il est conseillé d'en faire de même<fnref n="4" />. La panique n'a pas le temps de s'installer à Nancy, aussitôt ce courrier connu, on apprend officiellement que la nouvelle est fausse<fnref n="5" />. Mais le ton des mois d'août et septembre est donné.

Le matin du mardi 14 août 1792, un autre courrier, officiel et « extraordinaire » celui-ci, arrive en provenance du district de Dieuze, il s'agit d'une copie d'une lettre du « chargé des affaires de France à Deux-Ponts<fnref n="6" /> » qui « annonce que vingt-mille autrichiens se sont portés à Laudren, à six lieues de Deux-Ponts » et que « l'on présume qu'ils continueront leur route par Sarreguemines pour tomber sur Nancy et de là, aller à Paris<fnref n="7" /> ». La menace est prise très au sérieux, le conseil général du département en appelle à tous les serments prêtés (« vivre libres ou mourir »). Afin « d'empêcher l'invasion », une assemblée inter-administrations (département, district, municipalité) se forme. Contre la prudence du département, qui préconise d'attendre les ordres des généraux, Duquesnoy explique qu' « il ne s'agit pas de savoir si nous tiendrons nos serments (...), il s'agit de savoir les moyens que nous avons pour repousser les esclaves soudoyés qui nous apportent des fers ». Il assure que « les citoyens de Nancy », vont « marcher à l'ennemi », quoiqu'il en coûte. L'instance départementale tergiverse et décide de concentrer son effort sur la fabrication de piques, prévues pour compenser le manque de fusils, sur la communication avec les départements voisins et sur le fait de tenir les gardes nationales « prêtes à partir aux premières réquisitions ». Même si ces dernières sont sous-armées et en sous-effectif pour contenir des troupes de ligne annoncées en grand nombre<fnref n="8" />.

Dans cette réunion des différentes autorités, la question de la désinformation est également abordée : « on annonce que 20 000 autrichiens ont formé le projet de pénétrer dans l'intérieur de la France et de se rendre à Paris. Il est difficile de penser qu'ils hasardent une tentative aussi périlleuse. Ne cherche-t-on pas à nous alarmer, à jeter de vaines terreurs dans les esprits

<footnote n="1">¹ Bréménil, district de Blâmont, département de la Meurthe, 71.5km au sud-est de Nancy.</footnote>

<footnote n="2">² Bertrambois, district de Blâmont, département de la Meurthe, 75.4km au sud-est de Nancy.</footnote>

<footnote n="3">³ Sarrebourg, chef-lieu du district du même nom, département de la Meurthe, 86.9km à l'est de Nancy.</footnote>

<footnote n="4">⁴ A.D., L 600.</footnote>

<footnote n="5">⁵ Albert Troux, *La vie politique...*, t.1, Op.cit., p.49.</footnote>

<footnote n="6">⁶ Deux-Ponts ou Zweïbrucken, Rhénanie-Palatinat, Allemagne, 155.5km au nord-est de Nancy.</footnote>

<footnote n="7">⁷ A.D., L 68, séance du 14 août 1792.</footnote>

<footnote n="8">⁸ René Tournès, *La garde nationale...*, Op.cit., p.167.</footnote>
pour causer quelques commotions nouvelles ? ». Les allées et venues vers les lieux d'arrivée de diligences et de postes sont incessantes. À 13h30, un nouveau courrier arrive de l'Est (Sarrebourg), pour signaler qu'il n'y a « rien de neuf ». À 15h, la garde nationale de Nancy est rassemblée et divisée en « escouades », prêtes à réagir en cas d'arrivée des Autrichiens<fnref n="1" />.

L'alarme dure 48 heures, le 16 août, arrive une lettre du général Lückner<fnref n="2" />, il considère que « ce bruit répandu à plaisir », pour lui « faire prendre le change » est infondé. Selon lui « l'ennemi ne se risquera de prendre le chemin par Nancy, pour Paris » ; si l'ennemi a « véritablement l'envie de marcher sur Nancy », l'armée de Lückner aura le temps de réagir<fnref n="3" />. Le même jour, deux émissaires du département, reviennent de Metz où ils ont été s'entretenir avec Beauharnais, adjudant-général de l'Armée du Centre, qui confirme les propos de Lückner, la présence de 20 000 autrichiens est un bruit qui n'a été « répandu qu'à dessein de faire changer de poste à l'armée française ». Afin d'apaiser les paniques, la lettre de Lückner et la confirmation de Beauharnais sont imprimées et largement diffusées<fnref n="4" />.

Le scénario du mardi 14 se répète une semaine plus tard, un courrier extraordinaire de Dieuze arrive dans la matinée, 22 000 autrichiens et 8 000 cavaliers camperaient dans les alentours de Bliescastel<fnref n="5" />, certains se seraient déjà mis en route vers Bitche<fnref n="6" />. Cette fois, pas de branle-bas de combat, un des administrateurs explique « qu'on répand ces bruits pour jeter l'alarme dans le peuple, que les vingt mille autrichiens précédemment annoncés s'étaient évanouis », sans s'éterniser, on passe à l'ordre du jour.

Au même moment, la réalité de l'invasion rattrape les rumeurs, de la capitulation de Longwy, le 23 août, à la bataille de Valmy, le 20 septembre, les craintes et fausses nouvelles se projettent vers l'ouest.

## Risques à l'Ouest

Le 26 août, des commissaires de Bar-le-Duc<fnref n="7" /> arrivent à Nancy et annoncent l'invasion « toute proche » de leur ville. Ils sollicitent l'aide matérielle des autorités meurthoises, qui s'engagent à leur livrer « un millier de poudre de guerre et 60 livres de poudre de chasse<fnref n="8" /> ». Bar-le-Duc n'est finalement pas envahi et le traité sur la poudre invalidé. Mais les succès austro-prussiens à Longwy et surtout Verdun accentuent les craintes. Les zones géographiques faisant l'objet

<footnote n="1">¹ A.M., 1D10, p.94-95.</footnote>

<footnote n="2">² A.D., L 68.</footnote>

<footnote n="3">³ A.D., L 3532.</footnote>

<footnote n="4">⁴ A.D., L 68.</footnote>

<footnote n="5">⁵ Bliescastel ou Blieskastel, Sarre, Allemagne, 145.3km au nord-est de Nancy.</footnote>

<footnote n="6">⁶ Bitche, chef-lieu du district du même nom, département de la Moselle, 112.2km au nord-est de Nancy.</footnote>

<footnote n="7">⁷ Bar-le-Duc ou Bar-sur-Ornain, chef-lieu du département de la Meuse, 85.2km à l'ouest de Nancy.</footnote>

<footnote n="8">⁸ A.D., L 68.</footnote>
de rumeurs sont de plus en plus proches de Nancy. Le 31 août 1792, alors que le siège de Verdun est en cours et l'issue non connue (la reddition a lieu le 2 septembre), Antoine Protte, marchand ambulant de 28 ans, voyageant de Metz jusque « dans les montagnes » (les Vosges), pour y chercher « du beurre et du fromage », s'arrête dans une auberge de la campagne nancéienne et annonce aux autres personnes présentes que la forteresse de Verdun est tombée. Il est assailli de questions et rassure son auditoire : « il n'y a rien à craindre des ennemis dans le pays, parce qu'ils vont à Paris et n'en veulent qu'à l'Assemblée nationale toute composée de gueux et de voleurs ». Un officier municipal assistant à cette scène, décide de le faire arrêter, mais personne ne veut lui prêter main forte, alors il poursuit Antoine Protte jusqu'à Nancy où il est arrêté par les gardes de la porte Saint-Georges. Lorsque le juge de paix lui demande « dans quelle intention il a publié la prise de Verdun, qui n'est pas vraie ? », Protte explique qu'en passant à Pont-à-Mousson on lui a donné cette information et qu'il n'a fait que la transmettre. À propos des insultes faites à l'encontre de l'Assemblée nationale, il reconnait avoir dit qu'elle était « composée de gueux, mais n'a pas ajouté la qualification de coquins », il a dit cela « sans conséquence et sans mauvaise intention ». Le tribunal estime que ses propos tendent « à effrayer les campagnes » et le condamne à quatre jours de prison et douze livres d'amende<fnref n="1" />. On peut noter qu'à ce moment là de l'invasion, alors qu'il n'est pas du tout évident que les austro-prussiens vont s'engager aussi vite sur la route de Paris, Protte semble avoir compris la stratégie des envahisseurs qui ne comptent pas s'attarder en Lorraine mais bien progresser rapidement vers l'ouest.

Le 4 septembre 1792, c'est au tour de Guillaume Guy, chapelier parisien, de se faire remarquer pour ses propos. Dans une chapellerie, il annonce qu'il est « las d'être avec des canailles comme ces sans-culottes » et qu'il compte se rendre à Coblence « où il trouvera d'honnêtes gens ». Il prend à parti la patronne : « voyez si vous avez des généraux comme Bouillé, comme le prince de Condé et le roi de Prusse, vous n'avez que de foutus sans-culottes. Ces gens [les prussiens] n'exigent partout où ils entrent que du pain et du vin, ils payent tout le reste, ils donnent vingt sols d'un bœuf mais c'est en argent et non pas en foutus papiers, ils donnent également dix [sols] d'un mouton ». Un peu plus tard, place Carrière, plusieurs passants l'entendent dire que « les officiers municipaux sont de foutus coquins et qu'il chiait sur eux », il explique au chapelier Jean Martin que « s'il a l'air de chercher de l'ouvrage, c'est pour se foutre du monde » et lui propose de partir avec lui car il a obtenu « la protection des généraux de Breuil et de Bouillé ». Dans les commerces comme dans les rues, il explique, au sujet de la cocarde nationale, dont le port a été rendu obligatoire, qu'il n'est

<footnote n="1">¹ A.D., L 4015, procédure n°134 du tribunal de police correctionnelle de Nancy.</footnote>
« pas foutu pour porter des couleurs d'arlequin » et qu'il compte « couvrir avec sa gance » la cocarde qu'il porte, « et qui, à ce dessein est très petite »<fnref n="1" />. Ces différents témoignages, issus des archives judiciaires, montrent à quoi peut ressembler l'état d'esprit au quotidien, dans les boutiques ou les auberges, la question de l'avancée des troupes ennemies et le péril encouru semble être une préoccupation latente.

Le 2 septembre 1792, des « bruits » indiquent que les prussiens marchent sur Thiaucourt<fnref n="2" />, puis c'est de Toul<fnref n="3" /> dont il est question, une première fois les 3 et 4 septembre. On évoque alors une « rupture de communication » due à la présence ennemie, entre Nancy et Toul, le tocsin sonne, les numéros des maisons sont effacés et les registres de la société populaire de Nancy sont brûlés dans le four du pâtissier Claude<fnref n="4" />. Au final, il s'agit d'une énième fausse alerte. Et la situation se reproduit le 13 septembre 1792, les maire et président du district de Toul se présentent au département et décrivent une situation « critique », des armées adverses en approche, des subsistances qui manquent, le tout rendant leur « administration très pénible ». Cette fois on ne s'attarde pas longtemps sur l'alerte et on se concentre sur l'organisation d'un système d'entraide à propos des subsistances<fnref n="5" />.

Le début du mois de septembre est chargé en bruits et rumeurs, « il n'est pas de jour que les fausses nouvelles n'arrivent et se répandent dans le public » peut-on lire dans la correspondance entre le district de Dieuze et le département<fnref n="6" />. Si les rumeurs de guerre semblent plus nombreuses en septembre qu'en août, elles sont de moins en moins renseignées dans les sources, les administrations ne les relèvent plus dans leurs procès-verbaux. Le phénomène semble d'ailleurs disparaître à mesure que le danger s'éloigne.

## Adaptation des administrations face aux rumeurs

L'arrivée massive en ville de soldats<fnref n="7" />, à partir du 23 août, cause « de l'inquiétude », et force le corps municipal, le 27 août, à interdire « tous attroupements » et mettre en garde « les citoyens bien intentionnés », face à ces rumeurs « qui cherchent à les agiter, à les inquiéter, ils

<footnote n="1">¹ A.D., L 4015, procédure n°135 du tribunal de police correctionnelle de Nancy. Guillaume Guy écope de huit jours de prison et douze livres d'amende. Les juges de paix ajoutent qu'il restera en détention « tout le temps nécessaire au procureur de la commune pour prendre à [son] égard des renseignements ».</footnote>

<footnote n="2">² Thiaucourt, district de Pont-à-Mousson, département de la Meurthe, 47.9km au nord-ouest de Nancy.</footnote>

<footnote n="3">³ Toul, chef-lieu du district du même nom, département de la Meurthe, 24.3km à l'ouest de Nancy.</footnote>

<footnote n="4">⁴ François Pitoy, Adresse du citoyen Pitoy, professeur au collège et officier municipal de la commune de Nancy, à ses concitoyens, Nancy, Guivard, 1793, p.15.</footnote>

<footnote n="5">⁵ A.D., L 68.</footnote>

<footnote n="6">⁶ A.D., L 998.</footnote>

<footnote n="7">⁷ En transit, ou fuyant le front du nord de la Lorraine.</footnote>
doivent se retirer paisiblement chez eux, reprendre leurs travaux ordinaires, & prévenir tout ce
qui peut troubler l'ordre »<fnref n="1" />.

Le 7 septembre, pour diminuer « les inquiétudes des administrateurs et des administrés » qui s'accroissent car « l'imagination s'exagère les revers encore plus que les succès », et parce qu'il est « indispensable d'être informé exactement et fréquemment des événements heureux ou malheureux », une « correspondance suivie » est établie entre Nancy « et les villes qui l'environnent ». En pratique, dans chaque commune concernée, un garde doit être réservé à ce service, si une « nouvelle sûre dont il importe que la connaissance ne soit pas retardée » lui est confiée, il doit la porter à son collègue de la ville ou du village suivant qui en fait de même, etc. Ce système existe déjà entre Nancy et Metz, on met en place des réseaux similaires, au sud, entre Nancy et Épinal et à l'Est entre Nancy et Strasbourg<fnref n="2" />.

Réalité du front versus rumeurs

<figure><img src="image_59.png" /><figcaption>Figure 44 : Invasion d'août-septembre 1792. Carte figurant, d'un rond cerclé de rouge, les communes où la présence des armées austro-prussiennes est attestée ; et d'un rond cerclé de bleu, les communes où des rumeurs, s'avérant par la suite infondées, évoquent la présence desdites armées. Dates sous la forme [jour/mois]<fnref n="3" />.</figcaption></figure>

<footnote n="1">¹ A.M., 1D7, p.293-294.</footnote>

<footnote n="2">² A.D., L 68.</footnote>

<footnote n="3">³ D'après A.M., 1D10, A.D., L 68 & L 3532.</footnote>
Avant l'entrée effective des troupes austro-prussiennes sur le sol français, des questions subsistent encore sur la stratégie de Brünswick, les rumeurs aoutiennes montrent que l'on imaginait une invasion par l'Est, d'après les généraux de l'Armée du Centre, ces bruits semblent émaner d'agents de Brünswick, pour attirer les regards et faire diversion.

Les rumeurs de septembre ne sont pas de même nature, Verdun, occupée au début du mois, sert de quartier-général aux officiers austro-prussiens et de nombreux raids sont effectués dans les campagnes, pour le ravitaillement notamment ; mais aussi pour retrouver Jean-Baptiste Sauce, ex-procureur de la commune de Varennes, ayant participé à l'arrestation de Louis XVI en juin 1791, et dont les émigrés réclament la tête. Sauce est devenu greffier du tribunal criminel de la Meuse, siégeant à Saint-Mihiel où il réside<fnref n="1" />, dans la nuit du 2 au 3 septembre un détachement de plus d'un millier de soldats fait la route de Verdun à Saint-Mihiel, Sauce est absent mais sa maison est livrée au pillage<fnref n="2" />. Plusieurs excursions de ce type sont organisées et laissent penser que les rumeurs à propos de la présence austro-prussienne dans les secteurs de Toul et Thiaucourt ne sont pas totalement infondées. Les soldats de Brünswick sont bien visibles dans les campagnes de l'Est de la Meuse et de l'Ouest de la Meurthe<fnref n="3" />.

Début septembre 1792, il paraît tout à fait plausible et cohérent d'imaginer que les armées austro-prussiennes établissent leurs quartiers dans l'Est de la France pour passer l'hiver. Les officiers français communiquent en ce sens, ainsi Kellermann écrit le 6 septembre : « je suis sûr que leur dessein est de s'emparer des Évêchés, de la Lorraine, de l'Alsace, Comté et Bourgogne », Brünswick, lui-même, semble, dans un premier temps, partisan de cette option<fnref n="4" />. Après la prise de Verdun, les fausses nouvelles ne sont plus que des effets de spéculation ou de manipulation stratégique militaire.

Ces exemples rendent un peu compte de l'ambiance qui règne dans la ville, entre la ferveur de l'engagement et la crainte des conséquences de l'invasion, entre patriotisme et contre-révolution ; la situation militaire et l'instabilité qu'elle engendre dans les villes proches du front produisent « un grand effet sur la population<fnref n="5" /> ». En plus d'être est une ville « dénuée de fortifications », Nancy est aussi une ville en partie désarmée malgré les efforts entrepris depuis février 1792 pour la doter de canons. Le danger menace directement la cité, une

<footnote n="1">¹ Henry Poulet, « Saint-Mihiel en 1792 », in *Le Pays Lorrain*, n°3, 1910, p.147.</footnote>

<footnote n="2">² *Ibid.*, p.218-220.</footnote>

<footnote n="3">³ « L'ennemi semble partout et l'armée française est peu visible » dans la Meuse, Jean-Baptiste Legoff, « Des élections sous la menace de l'invasion. L'exemple meusien », in *1792, Entrer en République*, Paris, Armand Collin, 2013, p.121.</footnote>

<footnote n="4">⁴ René Tournès, *La garde nationale...*, *Op.cit.*, p.179.</footnote>

<footnote n="5">⁵ Jean-Baptiste Legoff, *Des élections sous la menace...*, *Op.cit.*, p.121.</footnote>
première depuis les « misères et les malheurs » du XVIIe siècle. Cette menace a des
conséquences directes sur la vie politique et la vie quotidienne.

Le poids de la guerre sur l'action municipale

Les délibérations municipales et la guerre

Dans le contexte particulier de Nancy sur les années étudiées, la question de la guerre et de la défense face à un ennemi extérieur est particulièrement et spécifiquement visible pour les mois de juillet, août et septembre 1792.

<figure><img src="image_60.png" /><figcaption>Graphique 13 : Évolution de la préoccupation « situation militaire extérieure » dans les procès-verbaux des séances de la commune de Nancy entre juillet 1792 et juillet 1793¹.</figcaption></figure>

En juillet 1792, près de 57% des délibérations du conseil général de la commune & du corps municipal sont consacrées à la situation militaire et à la guerre, cela correspond aux réactions à la situation de Patrie en Danger et surtout à l'organisation, à la tenue et aux conséquences de la journée du 22 juillet. En août 1792, la préoccupation militaire extérieure semble retomber (23%) mais reste la principale question évoquée en séance avant d'occuper plus d'un tiers (37%) des délibérations de septembre. Quantitativement, après octobre 1792 (16%), la question de la défense extérieure ne dépasse plus les 10% dans les délibérations.

La distance entre la ville et le front armé a une influence directe sur ces délibérations,
essentiellement après les prises de Longwy et Verdun et lors des excursions de colonnes
prussiennes dans la région de Saint-Mihiel les 3 et 7 septembre 1792.

La proximité du danger potentiel influence directement la réflexion et l'action des administrateurs. C'est début septembre que le risque est le plus prégnant. Les pics des 2 & 7 septembre correspondent à la réaction après la prise de Verdun, et la présence attestée de colonnes prussiennes à moins de vingt lieues de Nancy<fnref n="2" />. D'un point de vue quantitatif, le mois d'août paraît moins concerné, alors même qu'il marque le début de l'invasion

<footnote n="1">¹ D'après A.M., 1D7, 1D8, 1D10, 1D11 & 1D12.</footnote>

<footnote n="2">² A.M., 1D10, p.118-132 & 142-154.</footnote>
<figure><img src="image_61.png" /><figcaption>Graphique 14 : Corrélation entre la distance (en km) qui sépare Nancy du front armé et le poids des préoccupations militaires dans les délibérations municipales pour la période allant du départ des armées austriennes de Coblence le 30 juillet 1792 et la bataille de Valmy du 20 septembre 1792¹.</figcaption></figure>

## « Inaction » & serments : la guerre intra-muros (août 1792)

### Premières mesures défensives et serment

Désireuse d'accélérer l'armement des volontaires du 22 juillet mais aussi de la garde nationale en cas de siège de la ville, la commune se heurte aux rappels à la loi que lui fait le département. Les questions d'armement ne font pas partie des prérogatives départementales et encore moins municipales<fnref n="2" />. Le 2 août, le département autorise la municipalité à « habiller uniformément » les volontaires<fnref n="3" />, mais il est toujours hors de question de les armer<fnref n="4" />.

Le 6 août, dans une longue proclamation, Duquesnoy invite les citadins qui ne se sont pas engagés à se rendre dans les campagnes avoisinantes pour prêter main forte aux paysans : « citoyens, vos magistrats vous ont dit : volez aux combats, ils vous disent aujourd'hui : volez aux champs, mêlez les épis aux lauriers, et soyez en tout genre les exemples, les modèles de la

<footnote n="1">¹ D'après A.M., 1D7 & 1D10.</footnote>

<footnote n="2">² Loi du 4 avril 1792 notamment, qui confie l'équipement des troupes à l'administration de l'habillement, et ne permet aux administrations départementales à statuer sur ces questions qu'avec l'aval du commissaire des guerres.</footnote>

<footnote n="3">³ Le département s'appuie sur la loi du 22 juillet 1792, qui vient d'être enregistrée, et qui autorise les administrations « à faire fournir par les caisses publiques tous les fonds nécessaires pour liquider les dépenses occasionnées par le rassemblement, l'équipement et la solde des volontaires ».</footnote>

<footnote n="4">⁴ A.M., 3H42.</footnote>
France, et le désespoir de vos ennemis », il est question de contrer les plans de l'ennemi qui
 espère que « l'enrôlement nuira aux récoltes »<fnref n="1" />.

La question de l'armement des volontaires revient dans les discussions le 10 août, le maire interpelle le conseil du département, il évoque une « impatience civique et courageuse » des volontaires qui sont retenus depuis trois semaines à Nancy par « une sorte de puissance magique ». Il mentionne l'existence de près de 500 fusils dans l'arsenal de Nancy et fustige la lenteur délibérative du département : « les circonstances sont urgentes, le temps employé à délibérer est perdu pour exécuter, chaque jour que nos volontaires passent ici sans armes est un jour perdu pour l'instruction et pour le service »<fnref n="2" />. La municipalité prend sur elle le fait de fournir des armes et les bataillons de volontaires nancéiens finissent par rejoindre les armées le 16 août. Après avoir défilé sur la place du Peuple et écouté Duquesnoy discourir sur l'importance pour les soldats de se focaliser sur « l'ennemi du dehors » pendant que les administrations s'occupent des « ennemis intérieurs ». Ce sont les acquis de la Révolution que les volontaires vont défendre, « il n'y a ni paix, ni bonheur, ni liberté, ni ordre, ni gouvernement stable à espérer, si nos soldats ne se battent pas avec courage »<fnref n="3" />.

Entre temps, le 14 août, « pour éviter le pillage et le massacre auxquels on doit s'attendre », il est arrêté que des piques seront forgées en grand nombre et distribuées « aux citoyens disposés à en faire usage », de plus, les fusils surnuméraires des particuliers sont réquisitionnés<fnref n="4" />. Le 15 août, le général Lückner salue ces mesures et estime que les « 600 hommes en état de servir » sont suffisants car l'ennemi n'ira « pas aussi loin qu'on semble le craindre »<fnref n="5" />.

Une fois réglée la question du départ des volontaires, c'est le chantier de la garde qui occupe
la commune. En cas d'invasion c'est en effet la dernière force armée organisée à disposition
pour protéger la cité. En attendant d'obtenir les munitions en nombre suffisant pour les huit
bataillons (elles arrivent le 27 août)<fnref n="6" />, on s'occupe à fixer l'engagement des uns et des autres
par la prestation d'un serment.

<footnote n="1">¹ « Montrez que la Révolution qui a changé nos lois, a changé aussi nos mœurs, et que celui qui manie l'épée sait aussi tenir la faucille. Souvenez-vous des romains dont les champs étaient cultivés par des mains victorieuses, et labourés par des charrues couvertes de lauriers. », A.M., 1D10, p.87-91.</footnote>

<footnote n="2">² « Au milieu du mouvement désordonné de toutes les passions, ils [les citoyens de Nancy] restent fidèles à leur serment, ils n'ont vu, ils ne voient, et nous osons le dire, ils ne verront jamais dans la Révolution qu'un moyen de se livrer sans contrainte et sans gêne à l'exercice de toutes les vertus douces et bienfaisantes, leur patriotisme est réel, car il consiste en faits, il ne se démentira jamais. », A.D., L 68, séance du 10 août 1792.</footnote>

<footnote n="3">³ A.M., 1D10, p.97-102.</footnote>

<footnote n="4">⁴ A.D., L 68, séance du 14 août 1792.</footnote>

<footnote n="5">⁵ A.D., L 2412.</footnote>

<footnote n="6">⁶ A.M., 1D7, p.292.</footnote>
Le lundi 20 août 1792, en séance du corps municipal, un membre observe « que les nouvelles annoncent que l'Assemblée nationale exige de tous les fonctionnaires publics, qu'ils prêtassent le serment de maintenir la liberté et l'égalité ou de mourir à leurs postes » et propose « qu'on n'attendit pas l'envoi officiel de la loi » pour se faire<fnref n="1" />. Les « nouvelles » vont plus vite que les courriers officiels, pour la commune, il est « avantageux » d'exécuter « sur le champ » la loi, même si elle n'est « pas encore arrivée officiellement ». L'ensemble de la garde se réunit sur la place du Peuple, et à la suite des officiers municipaux, toutes les compagnies prêtent le serment « de maintenir la liberté et l'égalité ou de mourir à leurs postes ». Dans les jours suivants, le personnel des institutions judiciaires, commerciales, des domaines et des postes viennent à leur tour prêter le même serment, tout le monde engage sa vie, au moins en parole<fnref n="2" />.

Le pouvoir municipal est limité en matière de défense, mais, on le voit, les instances tentent d'optimiser leurs moyens d'action, en prenant des initiatives extra-légales (armement) ou en accélérant l'exécution de la loi (serment). Pour René Tournès, qui a travaillé sur la garde nationale dans la Meurthe, les administrations, en août 1792, sont coupables « d'inaction », à Nancy, « le conseil municipal se borne à délivrer quelques munitions à la garde et à lui faire prêter serment de maintenir la liberté, l'égalité ou de mourir à son poste »<fnref n="3" />. La confrontation politique engagée par la commune face au département, et la volonté d'auto-organisation sur les questions militaires tend tout de même à relativiser cette idée d'une passivité des pouvoirs locaux, qui sont confrontés à l'organisation des troupes mais aussi à la gestion des premières conséquences des combats.

## La question de l'hôpital militaire

Fin août et début septembre, l'hôpital militaire de Nancy a vu arriver un important afflux de soldats blessés ou malades.

Alors que les armées sont en action entre Longwy, qui vient de se rendre « après une faible résistance<fnref n="4" /> », et Verdun, la commune s'interroge quant à la situation de cet hôpital et de ses 314 soldats malades.

Dans un rapport, les commissaires municipaux expliquent que la plupart des malades « sont vénéériens » et se répandent « dans la ville et notamment dans les cabarets » où, « au lieu de se guérir promptement, ils [aggravent] leur mal ». Le corps municipal interdit aux cabaretiers de

<footnote n="1">¹ A.M., 1D7, p.276.</footnote>

<footnote n="2">² A.M., 1D10, p.102-104.</footnote>

<footnote n="3">³ René Tournès, *La garde nationale...*, *Op.cit.*, p.170-171.</footnote>

<footnote n="4">⁴ B.M., ms 1321 (863), vol.12, f° 26, [Journal de Durival].</footnote>
recevoir les soldats de l'hôpital « après sept heures du soir » et charge Duquesnoy d'écrire au commissaire des guerres (dont dépend la gestion de l'hôpital militaire), afin de « le prévenir qu'il sera responsable du désordre des soldats trouvés dans la ville ».

Duquesnoy transforme le problème de « tranquillité publique » de la ville en question de défense extérieure, dans sa lettre au commissaire des guerres, il souligne que les soldats de l'hôpital militaire s'y rendent armés, « et qu'il vaudrait mieux que les armes et munitions restassent aux régiments » qui en manquent. Le commissaire des guerres, Lemonnier<fnref n="1" />, lui répond qu'il est d'usage que les soldats malades gardent leurs armes, et que la proposition de Duquesnoy causerait « l'embarras du transport de ces armes », il reconnait cependant « qu'un amas d'armes et de munitions aussi considérable [à l'hôpital militaire] peut exiger des précautions et invite le corps municipal à les peser, et lui faire part des mesures [à prendre] »<fnref n="2" />.

<figure><img src="image_62.png" /><figcaption>Figure 45 : Vue de Nancy depuis l'étang de Saint-Jean<fnref n="3" />. L'hôpital militaire est au centre de l'image (bâtiment en forme de « L » qui jouxte l'étang et ferme la ville).</figcaption></figure>

Le 27 août, le corps municipal annonce que « les citoyens conçoivent beaucoup d'inquiétudes à ce que les soldats qui arrivent à Nancy pour se rendre à l'hôpital, y entrent avec leurs armes et les y conservent ». Sur les recommandations communales, le commissaire ordonnateur des guerres et le commandant de la garde saisissent les armes que conservent les soldats malades sur ou à côté de leurs lits et les entreposent dans une pièce dédiée. Pour ne pas créer de tension à l'hôpital, on y organise un « conseil d'administration » composé de « militaires sages » garants du fait « qu'aucun soldat ne sortirait à l'avenir de l'hôpital que pour rejoindre son régiment » et qu'aucune arme « ne serait à la disposition de leurs camarades ».

<footnote n="1">¹ Julien-René Lemonnier (1757-1794).</footnote>

<footnote n="2">² A.M., 1D7, p.283-285.</footnote>

<footnote n="3">³ Dessin au crayon, auteur et date inconnues (début XIXᵉ siècle). B.M., M-FG-DE-60.</footnote>
Ces précautions ne sont « pas suffisantes pour satisfaire les citoyens » estime toutefois la municipalité qui demande « à faire au moins enlever les cartouches » des armes entreposées à l'hôpital<fnref n="1" />. Le 2 septembre, face à l'urgence<fnref n="2" />, des commissaires municipaux sont députés à Metz « pour prier le général Kellermann de donner les ordres nécessaires pour la police de l'hôpital<fnref n="3" /> ». Kellermann autorise la municipalité à prendre toutes les décisions qu'elle voudra sans avoir à se plier aux ordres du département ou du commissaire des guerres. Mais ce dernier, Lemonnier, se refuse à recevoir des ordres de la commune, au grand désarroi de Duquesnoy : « on ne sait à quoi attribuer l'excessive indulgence (pour ne rien dire de plus) du commissaire des guerres, mais malgré des ordres si positifs du général et des réquisitions pour les faire exécuter, les soldats sortent de l'hôpital, portent dans la ville l'infâme maladie qui les ronge, tiennent les propos les plus inciviques et sèment l'inquiétude et la défiance chez tous les citoyens<fnref n="4" /> ». On craint que ces 314 soldats, armés, se rallient aux envahisseurs si Nancy est attaquée. Le bras de fer entre la mairie et le commissaire des guerres tourne à l'avantage de ce dernier. L'hôpital est surveillé par les gardes et des troupes en qui l'on a confiance (le 8e bataillon des volontaires de la Meurthe) mais les soldats, armés, « vénéériens » et « inciviques » continuent de semer l'inquiétude jusqu'au 23 septembre 1792. Ce jour là, une rixe éclate entre des soldats de l'hôpital et des volontaires. L'un des volontaires est tué dans un échange de coups de feu. D'après la commune, « ce malheur a été amené par l'insolence et la mauvaise conduite » des soldats malades. Cette fois Duquesnoy ne prend plus de pincettes face au commissaire des guerres, et contre son avis il fait arrêter les soldats responsables de la rixe et fait saisir les armes qui sont dès lors entreposées dans l'arsenal de la commune<fnref n="5" />.

## Les étrangers, les portes et les cloches

À partir du 23 août et la reddition de Longwy, « un très grand nombre de personnes des villes voisines et des étrangers » arrivent à Nancy. La commune doit « prendre les plus grandes précautions pour s'assurer de ceux qui arrivent journellement » et prend l'initiative d'étendre l'attribution de la loi du 22 juillet 1791 – qui enjoint aux aubergistes et logeurs de déclarer à la municipalité l'arrivée d'étrangers chez eux – à tous les foyers.

> Cette ville renommée dans tout l'Empire par le patriotisme généreux de ses habitants, et la tranquillité qui y règne, n'a jamais à craindre de mouvements désordonnés de la part de ses propres citoyens ; mais que devenant l'asile de

<footnote n="1">¹ A.M., 1D7, p.291.</footnote>

<footnote n="2">² « Cette commune est épuisée d'hommes, elle a fait les sacrifices les plus étendus et les plus multipliés, l'armée ennemie peut nous approcher par divers points, et nous avons dans notre sein des ennemis des lois et de l'ordre qu'il est nécessaire de contenir. »</footnote>

<footnote n="3">³ A.M., 1D10, p.132-133.</footnote>

<footnote n="4">⁴ A.M., 1D7, p.334-335.</footnote>

<footnote n="5">⁵ Idem.</footnote>
beaucoup d'étrangers, il est nécessaire de les connaître, ceux qui s'y retirent avec des intentions pacifiques, ceux qui les accueillent avec les mêmes vues, applaudiront à toutes les mesures (...), les méchants, les mauvais citoyens peuvent seuls les craindre.

L'arrêté municipal oblige « tous les citoyens sans aucune exception » à déclarer au bureau de police « les noms, qualité, (...), domicile habituel, (...), indication précise du temps [du séjour à Nancy] » des « personnes qui viendront loger chez eux », même si ces personnes sont « leurs parents »<fnref n="1" />.

En parallèle de cette mesure de contrôle des personnes, on renforce la garde aux portes de la ville. Avant de même en fermer deux, le 27 août, afin de « diminuer le nombre de postes et augmenter ceux de la Citadelle et Stanislas<fnref n="2" /> » surchargés par la fréquente arrivée des soldats qu'il faut conduire à la municipalité ». On entreprend aussi de consolider les murs de la Pépinière dont une partie tombe en ruine côté Meurthe<fnref n="3" />, ou, encore, le 1er septembre, de fortifier la porte Stanislas, par où sont susceptibles d'arriver les armées ennemies, au moyen de trois portails en bois<fnref n="4" />.

Enfin, on prend le contrôle des cloches de la ville, qui peuvent être « employées à provoquer, au besoin, une réunion prompte et à donner l'éveil, quand les événements commandent cette mesure », les prêtres et sonneurs sont prévenus, désormais « c'est aux magistrats seuls, qu'appartient le droit de faire de ces cloches tout autre usage et de donner aux citoyens les divers avis dont ils peuvent avoir besoin »<fnref n="5" />.

## La cité pour camp

Nous sommes en état de guerre, nous vivons dans un camp<fnref n="6" />.

Fin août, la situation militaire est de plus en plus critique au nord de la Moselle et de la Meuse, la réflexion sur les « moyens de défense » de la ville s'accélère.

## Union lorraine (rapprochement entre Nancy et Metz alors que Verdun est prise)

Les villes de Metz et Nancy sont spatialement proches<fnref n="7" /> mais politiquement et historiquement distantes voire rivales<fnref n="8" />. En 1790, l'Affaire de Nancy a ravivé cette rivalité, avec la

<footnote n="1">¹ A.M., 1D7, p.285-288.</footnote>

<footnote n="2">² La porte de la Citadelle fait la jonction entre le faubourg des Trois-Maisons et la ville-vieille, la porte Stanislas est à l'aboutissement de la très empruntée route de Toul-Paris.</footnote>

<footnote n="3">³ A.M., 1D7, p.288-291.</footnote>

<footnote n="4">⁴ A.M., 1D7, p.302-303.</footnote>

<footnote n="5">⁵ A.M., 1D7, p.288.</footnote>

<footnote n="6">⁶ Adrien Duquesnoy, maire de Nancy, 7 septembre 1792, A.M., 1D10, p.148.</footnote>

<footnote n="7">⁷ Un peu moins de 10 lieues (environ 48 km).</footnote>

<footnote n="8">⁸ Metz, province des « Trois-Évêchés », était « ville libre d'Empire », avant son rattachement définitif au royaume de France en 1648, quand Nancy était capitale des duchés de Lorraine & de Bar. Les deux villes appartiennent depuis 1766, et pour la première fois, à la même entité politique – la province du « Grand</footnote>
participation de la garde messine à la répression, au côté de Bouillé. La mort de six messins entraîne la mise sous protection des commerçants d'origine nancéienne établis à Metz pour les sauvegarder de la « fureur populaire »<fnref n="1" />. Deux ans plus tard, et alors que les troupes austro-prussiennes sont à Verdun, le conseil général de la commune de Nancy consacre sa séance du 31 août 1792 à délibérer sur les moyens de communiquer plus régulièrement et de se rapprocher de la ville de Metz. Le 4 septembre, le maire de Metz, François-Paul-Nicolas Anthoine, décide de venir en personne à Nancy pour sceller l'union entre les deux capitales lorraines :

> Autrefois une rivalité avait longtemps entretenu une mésintelligence entre les deux villes, que la malheureuse journée du 31 août 1790, dans laquelle on avait tenté d'anéantir la Liberté, n'avait pas peu contribué à empêcher la réunion des esprits. Mais aujourd'hui, les mêmes intérêts doivent porter les habitants des deux villes à se jurer une amitié éternelle

Anthoine demande, « qu'en signe de cette amitié nouvelle et éternelle », « les deux maires s'embrassassent », Duquesnoy et Anthoine s'embrassent donc sous les applaudissements des officiers municipaux et du public<fnref n="2" />. Il poursuit par un discours « plein de sagesse », dans lequel « il invite les citoyens de Nancy à conserver la paix dans leurs murs », à n'agir que par « vertu » et « humanité », et enfin il assure aux nancéiens « qu'en cas de danger », les portes de la forteresse messine leur sont ouvertes « comme à des frères à qui l'on est trop heureux de donner asile », Anthoine est acclamé. Face aux menaces croissantes et vu la faible épaisseur du « mur de ville » de l'ancienne capitale ducale, « les citoyens de Nancy [sont] bien disposés à profiter de ses conseils »<fnref n="3" />.

Voici donc une des premières options de défense en cas d'arrivée des troupes ennemies : se réfugier en la place forte de Metz.

## L'Affaire de Nancy du 31 août....1792

Le 31 août 1792, Duquesnoy, excédé par le manque de vivacité des administrateurs départementaux, les somme d'agir plus vite pour améliorer les système défensif : « il serait utile, il serait nécessaire de connaître parfaitement les divers points par où [les ennemis]

Gouvernement de Lorraine-et-Barrois » - dans laquelle toutefois, les deux généralités de Lorraine & Trois-Évêchés ne sont pas soumises aux mêmes règles ou bénéficiaires des mêmes privilèges.

<footnote n="1">¹ « Nancy génère les rebelles, Metz fournit le commandant et les troupes françaises chargées de la répression. Dans chaque camp, on estime lutter pour la même cause : la sauvegarde de la Révolution et de la patrie », Aline Cordani, « Metz et l'Affaire de Nancy », in *Les Cahiers Lorrains*, 1989, p.142, 148.</footnote>

<footnote n="2">² L'embrassade entre Anthoine et Duquesnoy symbolise aussi la fin d'une querelle personnelle, les deux hommes se sont opposés vivement à Paris, en août 1791. Duquesnoy, dans *L'Ami des patriotes*, accuse alors Anthoine d'être « un membre de la droite » étant porté « par le délire de l'incivisme » (*L'Ami des patriotes*, n°34, p.49), Anthoine s'en défend dans une *Déposition de François-Paul-Nicolas Anthoine*, député à l'Assemblée nationale, au tribunal du 6ᵉ arrondissement, sur les troubles, sur la pétition et sur l'affaire du Champ de Mars, Paris, Impr. Du Patriote français, 1791, p.1.</footnote>

<footnote n="3">³ A.M., 1D10, p.137-138.</footnote>
peuvent parvenir ; les gorges, les gués, les ponts ; il serait utile à connaître où l'on peut leur opposer des obstacles, soit en rompant des gués, en détruisant des ponts, en abattant des arbres, en occupant des gorges, en plaçant des postes sur les hauteurs<fnref n="1" /> ». Ils hésitent car il n'est pas en leur pouvoir de prendre de telles décisions. Mais, coup du sort, le même jour, arrive par un courrier extraordinaire daté du 27 août, un ordre de Roland, ministre de l'intérieur, qui enjoint le département à prendre des initiatives en matière de défense : « tous pouvoirs vous sont donnés à cet égard. Toute mesure préservatrice est bonne dans la crise extrême des dangers. La sûreté des administrés, le salut de l'empire dépend de vous »<fnref n="2" />.

Pressés par le ministre, les administrateurs départementaux se décident à agir. Afin « de mettre [les] administrés à l'abri des incursions des partis ennemis », des ingénieurs, accompagnés d'officiers de la garde sont envoyés aux limites du département pour chercher « de quelle manière on pourrait former des obstacles à la marche des ennemis », examiner « les points susceptibles de défense », calculer « les ouvrages d'une exécution prompte et peu dispendieuse qui pourrait rendre des passages impraticables », voir « s'il n'y a pas quelques ponts à abattre », et « comment on pourrait rendre dangereux [les gués, les ruisseaux et rivières] ». Cela va donc dans le sens de ce que réclamait la commune : il est impossible de faire face militairement à une armée régulière, mais il est possible de freiner son avancée et d'empêcher « le danger du pillage et du massacre »<fnref n="3" />.

Le même jour, à dix heures du soir, on apprend que « la ville de Verdun est assiégée et bloquée », le département de la Meurthe est invité « à envoyer incessamment des gardes nationaux » pour « s'opposer aux efforts des ennemis ». Or pour déplacer des hommes en arme, il faut faire « la route », mobiliser des étapiers, des munitions de guerre, des effets de campement... Il est décidé de demander au maréchal Lückner « la route à tenir », car « marcher au hasard » reviendrait « à compromettre la vie des citoyens, sans utilité ». Le département arrête, à onze heures et demie du soir, que toutes les municipalités meurthoises doivent tenir prêtes leurs gardes nationales, « préparer tous les objets nécessaires pour la route », car « avant vingt-quatre heures, très probablement, elles seront requises de marcher »<fnref n="4" />.

Cet arrêté, relatif à la possible et imminente mise à disposition des gardes nationales au service des armées, n'arrive pas jusqu'à la greffe de la commune de Nancy, « il n'en a été donné aucune communication officielle, le commandant de la légion, seul, m'en a parlé » dit

<footnote n="1">¹ A.M., 1D10, p.114.</footnote>

<footnote n="2">² A.D., L 411.</footnote>

<footnote n="3">³ A.D., L 68 & A.M., 3H42.</footnote>

<footnote n="4">⁴ A.D., L 68, séance du 31 août 1792.</footnote>
Duquesnoy, le 2 septembre<fnref n="1" />. Aucun citoyen n'a pu donc se présenter et se préparer à partir vers Verdun. La commune pointe du doigt les contradictions du département qui, le 31 août à six heures du soir appelait les communes meurthoises à se mettre en état de défense pour éviter les pillages en maintenant les gardes dans les villes avant de décider à onze heures et demie du soir, la réquisition de ces mêmes gardes pour les envoyer à plusieurs dizaines de lieues. La réquisition du 31 août, onze heures et demie, est un échec. Ordres contradictoires, mauvaise communication...« l'on ne doit pas être surpris, cette commune est épuisée d'hommes, elle a fait les sacrifices les plus étendus et les plus multipliés » surenchérit la municipalité. De plus, cette réquisition n'a pas contribué à apaiser les inquiétudes ressenties à Nancy et dont Duquesnoy se fait l'écho :

Les citoyens sont inquiets, ils se plaignent de ce qu'on a promis plus qu'on ne peut tenir, ils se plaignent de ce qu'on semble vouloir dégarnir la ville dans le temps où il serait dangereux de l'abandonner, ils se plaignent de ce qu'on propose à des pères de famille de marcher contre l'ennemi tandis que, d'une part le général Luckner renvoie ici, à Lunéville et à Pont-à-Mousson, des bataillons de volontaires, et que d'une autre, nos hôpitaux sont peuplés de soldats attaqués, la plupart, d'honteuses maladies qu'un bon citoyen ne doit pas avoir devant l'ennemi, et qui jamais n'empêchent un brave homme de se battre. Ces plaintes sont fondées (...), il faudrait surtout, Messieurs, instruire vos concitoyens, leur dire qu'ils ont inconsidérément pris l'alarme, qu'ils ne doivent pas marcher et que dans tous les cas, la défense de leurs foyers est leur premier devoir. Vous leur ferez connaître la vérité, vous leur direz qu'ils se sont trompés sur l'intention du conseil général du département, ou qu'au moins on ne peut songer à les requérir puisqu'on retire de Metz, puisqu'on détache du corps d'armée des bataillons de volontaires enrégimentés pour les placer dans ces garnisons, il n'y a rien à répondre à ce fait<fnref n="2" />.

La commune demande officiellement au département l'annulation de son arrêté du 31 août au soir. Les administrateurs départementaux s'y refusent, ils estiment qu'il serait facile de mettre Nancy « à couvert des partis ennemis, parce que la garde y est considérable » et parce que « les points par où l'on se rend à Nancy peuvent être facilement gardés »<fnref n="3" />. Quoiqu'il en soit, à Verdun, la ville a capitulé, il n'est donc plus nécessaire d'y envoyer les gardes. Mais une fois de plus on voit que les pouvoirs locaux ne sont pas sur la même ligne.

« Le temps où nous vivons ne ressemble à aucun autre » (7 septembre 1792)

Le 4 septembre, le conseil général de la commune ordonne que les sections doivent être « assemblées sur le champ », afin « de connaître le vœu de la commune sur les moyens de défense qui peuvent et doivent être employés pour repousser l'ennemi qui se présenterait

<footnote n="1">¹ AM, 1D10, p.121.</footnote>

<footnote n="2">² A.M., 1D10, p.128-129.</footnote>

<footnote n="3">³ A.D., L 68.</footnote>
devant les murs de Nancy »<fnref n="1" />. Convoquer les sections, c'est convoquer le pouvoir direct des administrés, c'est légitimer le pouvoir municipal face au pouvoir départemental. D'autant plus que les assemblées de section, c'est une première, ne rassemblent plus seulement les citoyens actifs, le citoyens « passifs » y ont désormais tout autant de droit de parole ou vote.

Les sections s'assemblent les 4 et 5 septembre 1792, ébauchent des plans de défense et demandent un état des lieux à la commune. Le 7 septembre la municipalité leur fait savoir que la ville possède huit canons, dont quatre sont montés sur affuts, qu'on a réussi à s'opposer aux ordres des officiers de l'armée qui demandaient à ce que la poudre entreposée à l'arsenal de Nancy soit transférée à Metz et dont on a obtenu, par ordre du général Kellermann, l'entière disposition. Les officiers municipaux proposent d'intensifier la formation aux armes qui est dispensée aux gardes, car, « pour combattre utilement, il faut mettre dans tous les mouvements, dans toutes les manœuvres, un ensemble qui seul peut former d'un corps armé une masse puissante ». Sur la stratégie à adopter en cas d'approche ennemie, il y a deux possibilités, soit attendre l'ennemi dans la ville et se préparer au siège, soit aller « au devant-lui, franchement, comme il convient à des gens de cœur, pour lui opposer toute la résistance possible ». Les sections votent, le résultat est « unanime », « si l'ennemi approche il faut aller au devant de lui, mais il ne faut pas y aller en portions faibles et divisées, il faut y aller tous (...). Les magistrats ne doivent pas être exceptés de cette résolution, ils doivent envier l'honneur de marcher les premiers »<fnref n="2" />.

La stratégie est donc établie, avancer en bloc au devant de l'ennemi, les officiers municipaux en première ligne. « Mais pour partir à temps, il faut être instruit de tous les mouvements de l'ennemi », pour se faire une compagnie d'éclaireurs communaux est créée, « partie à pied, partie à cheval », le tout est coordonné par une commission qui passe les nuits dans la Maison-Commune et à laquelle on adjoint un officier de la garde, un officier des volontaires en stationnement en ville et deux tambours.

En parallèle, Lecreulx, Valory et Henrion ingénieurs « experts » sont nommés pour estimer les « points » à défendre, ils estiment que « la garde armée de Nancy ne pourrait pas être plus mal placée pour sa défense que dans l'enceinte de la ville même, presque tous les points sont faciles à attaquer et difficiles à défendre », plusieurs plans de défense sont envisagés en fonction de là où pourraient arriver les troupes d'invasion<fnref n="3" />.

<footnote n="1">¹ A.M., 1D10, p.137.</footnote>

<footnote n="2">² A.M., 4H1, 1D10, p.142-147.</footnote>

<footnote n="3">³ A.D., L 411, « Défense des abords de Nancy, du côté de Frouard », « Projet de défense pour les abords de la ville de Nancy », etc.</footnote>
<figure><img src="image_63.png" /><figcaption>Figure 46 : Plan de défense de la route de Toul à Nancy au niveau de la forêt de Haye, zone dite des « Ponts-de-Toul » ou « Baraques ». Extrait du « Plan de défense générale contre les incursions des partis ennemis sur le territoire du département de la Meurthe » rapporté le 9 septembre 1792 par Valory, Lecreulx et Henrion<fnref n="1" />.</figcaption></figure>

En marge des convocations sectionnaires et des plans de défense, le 7 septembre 1792², il est arrêté que « tout propriétaire, locataire ou habitant des maisons sera tenu d’en effacer le numéro » et la journée s’achève par un discours de Duquesnoy aux officiers municipaux :

> Le temps où nous vivons ne ressemble à aucun autre, chargé d'une responsabilité très étendue, garant de la défense de la ville, de sa sûreté, obligé par votre devoir, par vos serments, par votre honneur de veiller à la conservation des personnes et des propriétés, vous ne devez négliger aucune mesure (...)<fnref n="3" />.

Le pouvoir de la commune, tel que défini ici, dépasse ses attributions théoriques. La situation d'urgence en est la cause. Le résultat du rapport de force entre municipalité et département, favorable à la commune qui s'appuie sur ses sections, y participe également.

<footnote n="1">¹ A.D., L 411.</footnote>

<footnote n="2">² Ce même 7 septembre, Dumouriez, dans une lettre au ministre Servan, estime que le projet du commandement austro-prussien « n’est pas de marcher sur Paris, mais bien de prendre Metz et Nancy, et d’hiverner dans la Lorraine et les Évêchés », René Tournès, *La garde nationale, Op.cit.*, p.169.</footnote>

<footnote n="3">³ A.M., 1D10, p.148.</footnote>
Les jours qui suivent ne laissent présager d'aucun danger, les éclaireurs vont et viennent sans rien signaler, les courriers exprès et dédoublés reviennent de Toul, Pont-à-Mousson et Metz avec des dépêches qui n'exigent « aucune précaution nouvelle »<fnref n="1" />.

Le 10 septembre, Grandchamps, directeur de l'artillerie à Metz, demande toutes les munitions dont on n'aurait pas besoin à Nancy. La commune accepte de céder les « boulets inutiles, les pistolets et les tire-bourre » qui sont à l'arsenal mais hors de question de donner les canons qu'on a eu tant de mal à fabriquer<fnref n="2" />. Le 12 septembre, un début de « mouvement » se produit après que l'on découvre que les charriots qui stationnent devant l'arsenal ont chargé « tout ce qui se trouve en cette ville de munitions, d'agrès, et même les bouches à feu ». On écrit à Metz, les charriots sont bloqués et Grandchamps finit par rétracter ses ordres. La municipalité cède toutefois 10 000 livres de poudre à la ville de Metz « dont la conservation est si importante pour tout l'Empire et pour [Nancy] en particulier, il ne faut pas s'exposer au reproche d'avoir laissé sans défense ce boulevard de la France. Chacun regarde sa propre ville comme la plus intéressante du royaume, mais le bon citoyen doit voir l'ensemble de l'empire et s'en occuper »<fnref n="3" />.

Entre le 12 et le 15 septembre, on commence à installer des postes d'artillerie fixes et de garde près du pont de Frouard d'un côté et à proximité des Baraques, sur les Ponts-de-Toul, de l'autre, chaque poste est défendu par « 86 hommes toujours en activité »<fnref n="4" />.

Le 20 septembre se répète la situation du 10. Le général Favart ordonne à la garde nancéienne « de faire verser à Metz tout ce qui existe à Nancy en bouches-à-feu, fusils et munitions », à midi, 25 charriots arrivent de Metz pour se faire. Duquesnoy, hors de lui, rappelle que Nancy « possédait 19 pièces de canons qui ont été enlevées par M. Bouillé au mois d'août 1790 » et qu'après « beaucoup d'instances, de démarches, de voyages et de frais », la commune en a obtenu six alors que la loi permet aux municipalités de posséder deux canons par bataillon de la garde (seize canons pour Nancy donc). Duquesnoy estime que le général Favart méconnait la situation nancéienne, il obtient de la part de la commune « tous les pouvoirs » pour aller rencontrer l'officier à Metz où il obtient la révocation de l'ordre, personne ne confisquera plus les canons de la ville<fnref n="5" />.

Ayant fait la route du retour et discuté défense avec des hussards défaits à Longwy, venant chercher asile à Nancy, Duquesnoy propose un nouveau plan, où seraient employés ces

<footnote n="1">¹ A.M., 1D10, p.155 & 162.</footnote>

<footnote n="2">² A.M., 1D10, p.156.</footnote>

<footnote n="3">³ A.M., 1D10, p.165.</footnote>

<footnote n="4">⁴ A.D., L 411.</footnote>

<footnote n="5">⁵ A.M., 1D7, p.325-330.</footnote>
hussards, plus expérimentés que les gardes, cela permettrait de faire reposer un peu la garde,
d'occuper lesdits hussards et ainsi préserver la tranquillité publique. Duquesnoy sollicite par
deux fois l'aval du département qui s'y oppose catégoriquement, car ce n'est pas aux
administrations locales de décider de l'activité des troupes<fnref n="1" />.

Le même 20 septembre, deux commissaires parisiens demandent qu'une liste « de tous les
citoyens qui ne prennent pas les armes pour la défense de la patrie » soit imprimée et affichée.
Ils sont vertement renvoyés : « c'est dans les départements éloignés des frontières, où le
courage des citoyens n'est point éveillé par la vue des ennemis, par la honte d'en être vaincus,
par la crainte des fers qu'ils apportent et des pillages qu'ils exercent ; qu'il peut être
nécessaire d'employer ces honteux stimulants, mais (...) le département de la Meurthe n'a pas
besoin que l'on note les citoyens pour qu'ils se portent avec ardeur à leur devoir »<fnref n="2" />.

Toujours le 20 septembre, l'armée de Brünswick est défaite à Valmy, cette bataille n'est pas
mentionnée dans les registres municipaux, le directoire du département, quant à lui, reçoit un
courrier de Kellermann<fnref n="3" />, daté du 26 septembre, dans lequel le général donne une « relation »
brève « de l'affaire du 20 septembre 1792 ». La vigilance est de mise et l'on maintient des
postes défensifs aux abords de la ville<fnref n="4" /> jusqu'à l'évacuation de Verdun, le 19 octobre 1792,
l'appareil défensif créé en septembre est alors démantelé<fnref n="5" />.

***

Bien que non sollicité, le système de défense de Nancy connait une forme de postérité, salué
par des courriers de Pétion, président de la Convention nationale, fin septembre 1792 ou
encore, plus tardivement par la ville de Paris et Bouchotte en avril-mai 1793⁶.

Cet épisode de l'été 1792 éclaire plusieurs points :

- En août et septembre, l'incertitude, dans un contexte militairement tendu, est omniprésente,
la situation changeante influe sur les prises de décisions politiques. Si l'instance
départementale semble subir les événements, la commune paraît plus réactive.

- La défense militaire de la cité est une question politique, gérée par des administrateurs civils
et non militaires. Les officiers de carrière et leurs armées s'occupent du front, les
administrations locales s'emparent de la gestion de l'arrière. Les sections sont même
convoquées pour avaliser les choix extra-légaux de la commune.

<footnote n="1">¹ A.D., L 411.</footnote>

<footnote n="2">² A.D., L 68, séance du 20 septembre 1792.</footnote>

<footnote n="3">³ A.D., L 77, p.342.</footnote>

<footnote n="4">⁴ Les autorités municipales fournissent tentes, casseroles, plans, couvertures (des tapisseries en fait car elles « garantissent des influences de l'air »), on refuse cependant de donner la lumière sous les tentes. A.D., L 411.</footnote>

<footnote n="5">⁵ A.D., L 411.</footnote>

<footnote n="6">⁶ Idem.</footnote>
En 1910, Paul-Édouard de Sandt constate qu'une « opération militaire telle que la défense de Nancy, a été dirigée et exécutée par des civils. Ce ne sont pas les généraux qui ont organisé sa défense, mais les administrateurs ; ce ne sont pas les troupes de ligne qui ont assuré la défense, mais les gardes nationales<fnref n="1" /> ». Le pouvoir d'initiatives est alors clairement au niveau de la commune. Une des questions des plus majeures, la défense de la cité, est la question de tous, citoyens-soldats, administrateurs et sections. C'est la chose commune qui est en jeu. La période allant du 31 août au 7 septembre en est le révélateur.

***

Jean-Clément Martin explique que la guerre de 1792 a été déclarée dans un cadre relevant davantage des « luttes internes » à la France que conséquemment aux « relations entre États et nations », et que, quant à sa perception, « le décalage est immense entre les sensibilités populaires et les pratiques de milieux dirigeants »<fnref n="2" />.

À Nancy, le danger imminent, « physique », la mobilisation tant pour l'engagement que pour le service accru de la garde, mais aussi la consultation sectionnaire de début septembre 1792, sont autant d'éléments qui laissent supposer une forme d'harmonie entre l'action des administrateurs et le ressenti de la population, le décalage est surtout perceptible entre institutions elles-mêmes (municipalité et département) ; par ailleurs on peut noter que l'action du district est, quant à elle, essentiellement cantonnée à la transmission d'informations entre la hiérarchie départementale et les communes de son ressort, l'initiative face à l'urgence ne relève pas du district, mais bien du département et surtout de la commune et de ses sections.

L'Assemblée nationale et les cendres du pouvoir exécutif laissent les administrations locales naviguer à vue. Pas directement attaquée, la cité de Nancy s'est organisée comme si elle allait l'être, cette organisation, cette tentative de planifier et prévoir dans l'urgence met à jour les forces politiques agissantes dans la cité. La commune se distingue par son rôle de moteur au moment des engagements volontaires de juillet, par la pression constante qu'elle porte sur les officiers des armées régulières ou sur l'instance départementale au moment où cette dernière obtient « tous pouvoirs ».

L'engagement personnel du maire, Adrien Duquesnoy, est notable, certains procès-verbaux de certaines séances municipales tenues dans l'urgence ne sont en fait que des transcriptions intégrales de ses prises de paroles. Les brouillons de sa correspondance, de projets ou d'idées

<footnote n="1">¹ Paul-Édouard de Sandt, *La défense de Nancy en 1792...*, Op.cit., p.162.</footnote>

<footnote n="2">² Jean-Clément Martin, *Nouvelle histoire de la Révolution française*, Op.cit., p.304.</footnote>
qui sont visibles aux archives municipales permettent de vérifier l'effectivité de son
investissement personnel<fnref n="1" />.

Le nouveau régime se construit en partie dans l'effort de guerre, dans l'urgence, la mobilisation contre un ennemi commun. Les administrations, mais aussi d'autres types d'organisations telles que la société populaire ou les sections s'adaptent, en tentant de protéger la cité de l'invasion, leurs prises d'initiatives modèlent déjà une chose commune nouvelle à échelle de la ville, puisque la situation est confuse, les ordres incertains, l'ennemi et la panique en approche, alors l'autogestion partielle devient une solution à éprouver.

Contrairement à ce que l'on pourrait attendre, la victoire de Valmy n'est guère mentionnée dans les délibérations locales ou même utilisée à des fins discursives alors qu'à l'inverse les prises de Longwy et surtout Verdun ont clairement eu un impact sur les décisions politiques et l'état d'esprit à Nancy. L'été 1792, de par la concrétisation du conflit armé avec les puissances étrangères, met les administrations locales et la population devant des responsabilités engageantes, la guerre, la mobilisation et les peurs qu'elle engendre forgent en partie la rupture avec l'ancien ordre des choses.

Le contexte extérieur entraîne une délimitation de plus en plus claire des clivages intérieurs.
Dans un écrit anonyme, imprimé et diffusé à Nancy durant l'été 1792, les ennemis sont
caractérisés en « deux espèces, les premiers ce sont les émigrés et les puissances étrangères »,
« les seconds, c'est un tas de prêtres, d'abbés, d'abbesses, de prieurs, d'évêques, de robins, de
financiers (...) dont les uns regrettent leurs parchemins, les autres leurs caisses », ces
« ennemis intérieurs », sont « la cause de tous les maux qui nous désolent, de toutes les
divisions qui nous agitent ». « La patience du public commence à s'épuiser » on demande à
ces « ennemis », « de plier bagage », de se « retirer à petit bruit » et d'aller « rejoindre »
l'émigration, pour y prendre les armes et « venir [se] mesurer avec les volontaires »,
l'imprimé se conclut ainsi :

Voilà pourquoi je finis en vous avertissant que tous ceux que vous appelez *enragés* patriotes, sont décidés à ne plus vous souffrir ; ils ont de vous une si bonne idée, qu'ils croient qu'ont doit vous renfermer, tous tant que vous êtes, dans une vaste & grande maison où vous pourrez, tout à votre aise, faire des jérémiades, déclamer contre la Constitution, & dire force *bonnes messes*, pour la prospérité & la gloire des émigrés<fnref n="2" />.

L'invasion accentue les clivages, et c'est dans ce contexte que se pense la rupture du 10 août
et ses premières conséquences.

<footnote n="1">¹ A.M., 3H42, 2I2, 3D1/b2.</footnote>

<footnote n="2">² Lettre aux amis de la Constitution sur les dangers de la patrie, Nancy, Guivard, 1792, p.1-6.</footnote>
# CHAPITRE 5 : LA TRANSITION POLITIQUE VUE DEPUIS NANCY

L'été 1792 n'est pas uniquement le cadre de la guerre extérieure mais aussi le dernier temps de la transition entre la monarchie constitutionnelle et la République. La situation d'urgence militaire et la crise politique intérieure sont intimement et fondamentalement liées. Dans le quotidien d'une ville-frontière, les deux sujets sont à la fois fusionnés dans les appels à l'unité et à la fois traités de manières très distinctes, la défense de la cité demandant une organisation et des efforts spécifiquement militaires.

Si la fuite du roi en juin 1791 a pu faire naître une première fois l'idée d'un régime sans monarque, au début de l'été 1792 « ni l'autorité royale, ni le maintien de la Constitution » ne sont encore réellement mis en cause<fnref n="1" />. La transition politique perçue depuis Nancy peut s'observer en trois temps : en premier lieu, des doutes et condamnations sont émises en direction du pouvoir exécutif, de son positionnement et de son « impéritie », deuxièmement, et alors que la cité est en danger, il est question d'entériner la chute effective de la monarchie suite à la Révolution du 10 août, notamment en élisant une Convention, troisièmement et toujours avant que la République ne soit officielle, la ville commence sa mue symbolique.

## I. Les questionnements de l'été 1792 au sujet du pouvoir exécutif

### Unité nationale et doutes institutionnels au révélateur de la Fédération de 1792

Le trait qui frappe le plus dans la Fédération, c'est que cet anniversaire en est à peine un. Il a autant – peut-être plus – de couleur et de présence que la journée qu'il prétend et paraît commémorer (...). Dès le 18 juillet 1789, Charles Villette formule le souhait d'une fête nationale neuve (...). Il la voit bien moins comme une répétition que comme l'invention d'une dramatique de l'unité, dont la commensalité formerait le cœur chaleureux : un immense repas civique devrait, selon lui, réunir la France entière, attablée pour la première fois autour du « grand couvert national »<fnref n="2" />.

Pensée pour fêter l'anniversaire de la prise de la Bastille, la fête de la Fédération et son caractère « civique » sont des signes évocateurs du « changement radical qui s'opère », désormais « la France appartient à ses habitants, ses citoyens<fnref n="3" /> ».

En 1792 elle est célébrée pour la troisième année consécutive, la Fédération est déjà devenue un rituel récurrent. Lors de ses premières éditions à Nancy, la fête avait pris la forme conviviale du banquet. Mais en juillet 1792, elle dépasse le cadre et le sens de la simple commémoration. À l'heure où la guerre se prépare, l'unité voulue, préconisée, vantée, est à interroger. De quelles unité parle-ton ? L'unité du peuple face à l'envahisseur ? L'unité entre

<footnote n="1">¹ Albert Troux, *La vie politique...*, t.1, Op.cit., p.31.</footnote>

<footnote n="2">² Mona Ozouf, *La fête révolutionnaire (1789-1799)*, Paris, Folio Histoire, 1988, p.59.</footnote>

<footnote n="3">³ Annie Duprat, « La Fédération de 1790, fête patriotique de la Nation française », in Pascal Dupuy (dir.), *La fête de la Fédération*, Rouen, Publications des Universités de Rouen et du Havre, 2012, p.151.</footnote>
les institutions ? Le rôle du roi et de la cour est également questionné. L'occasion est donnée aux administrateurs de faire passer des messages politiques, au cœur de leurs discours, mais aussi dans la façon d'organiser la cérémonie.

## Organiser la Fédération et lui donner du sens

### Fédérer la patrie dans la « Grande-Prairie »

À Nancy, le site qui accueille cette fête est champêtre, il s'agit du lieu-dit la « Grande-Prairie », hors les murs de la ville, entre les faubourgs Saint-Pierre et Saint-Georges. Cette prairie sert occasionnellement de pâture, et n'est pas cultivée, ou de manière parcellaire, puisqu'aux saisons humides elle est rapidement inondée par la Meurthe qui y passe. L'endroit est identifié et connu comme lieu public, outre les fêtes fédératives, s'y tiennent des revues de la garde ou des cérémonies solennelles comme la pompe funèbre en l'honneur des citoyens morts le 31 août 1790.

<figure><img src="image_64.png" /><figcaption>Figure 47 : La Grande-Prairie en rapport de la ville de Nancy<fnref n="1" />.</figcaption></figure>

Rien d'original dans le choix de ce site, vaste, plat, permettant l'accueil de milliers de personnes et la facilitation de l'écoute des discours et de l'observation de mises en scène. Les

<footnote n="1">¹ Plan de Nancy en 1817, B.M., M-FG-DE-10.</footnote>
fêtes fédératives tenues à Nancy en 1790 et 1791 ressemblent au portrait générique que dresse
Mona Ozouf (qui évoque d'ailleurs la fête nancéienne de 1790, marquée par le contexte
émeutier qui conduit à l'affaire du 31 août) :

Dans une fête fédérative, que voit-on communément ? Un défilé de gardes nationales et de troupes régulières qui s’en vont, souvent hors de la ville, assister à une messe en plein air, coupée de plusieurs discours (...), de la bénédiction des drapeaux, assortie d’un serment ; puis le retour du cortège à la Maison commune pour rédiger et signer le pacte fédératif qui vient d’être conclu ; un banquet, souvent, un feu de joie ; et parfois le soir, pour tout achever dignement, bal et feu d’artifice. Dans ce schéma, le plus simple qui soit, l’essentiel est la reprise en main du désir d’union [qui s’alimente] à la double source de la peur et de l’enthousiasme. Car la peur est toujours là (...) comme à Nancy, où les célébrants qu’obsède le sentiment d’être environnés de « forêts considérables dévastées par des troupes entières de malfaiteurs », profitent de la fête pour demander des armes<fnref n="1" />.

La Grande-Prairie est effectivement environnée de bois (bois des faubourgs Saint-Pierre et Saint-Georges, bois de Brichambeau, de Tomblaine) qui, deux ans après l’Affaire de Nancy, sont encore perçus comme des zones échappant à tous contrôles<fnref n="2" />.

*La hiérarchie des pouvoirs locaux au centre de l'organisation de la Fédération*

Pour la première fois, c'est le directoire du district qui est chargé d'organiser cette fête dont le faste était jusque là à la charge de la commune. Ce changement de gestion entraîne une revisite du déroulé de la fête et des échanges entre les différentes administrations locales.

Le 2 juillet, le district « s'occupe des mesures et des préparatifs qu'exige la solennité de la Fédération ». La fête est importante et les budgets limités, il convient donc « de réunir l'éclat et l'économie<fnref n="3" /> ». Pour « l'économie », on recycle « les débris de l'autel » construit dans la Grande-Prairie en 1791. Les « résidus » de cet autel, érigé et financé par la municipalité, sont cédés au district<fnref n="4" />. Pour « l'éclat », on compte principalement sur la présence en nombre de gardes nationaux du district qui doivent renouveler leur serment fédératif<fnref n="5" />.

Rapidement les administrateurs du district se posent la question de la manière de représenter
dans la cérémonie la hiérarchie des pouvoirs. On se questionne sur la légitimité du district à
diriger une cérémonie où se trouve le département, son supérieur hiérarchique. Alors une
députation est envoyée au département, pour le « prier (...) de présider à cette cérémonie, qui,

<footnote n="1">¹ Mona Ozouf, *La fête révolutionnaire...*, Op.cit., p.72.</footnote>

<footnote n="2">² Quelques jours avant la Fédération de 1792, le 1er juillet, Nicolas Durival signale dans son journal : « Bataille au bois de Brichambeau entre la garde nationale de Nancy divisée en deux parties. Elle a duré depuis 3h après midi jusqu'à 5. La ville et la campagne y étaient » ; B.M., ms 1321 (863), vol.12, f° 22, [Journal de Durival]. En décembre 1790, un corps de garde a été créé à proximité de ce bois (A.D., L 1679), en 1793, déserteurs et rôdeurs occupent encore le bois de Brichambeau, occasionnant des « rixes » et des « ravages » (A.D., L 147).</footnote>

<footnote n="3">³ A.D., L 1489, f°107.</footnote>

<footnote n="4">⁴ Contre 200 livres de Lorraine. A.M., 1D7, p.233-235.</footnote>

<footnote n="5">⁵ A.D., L 1489, f°108.</footnote>
par là, acquerra plus de pompe et de majesté », si le district préside, alors la « hiérarchie des autorités semblerait en être blessée »<fnref n="1" />. Le directoire du département ne partage pas les mêmes vues : « tout annonce que c'est une fête de district, conséquemment il n'y a aucun doute que c'est au directoire de district à l'ordonner et à la présider », « en se dépouillant de cet honneur, peut-être [cela] produirait un mauvais effet (...), le peuple serait induit en erreur<fnref n="2" /> ».

Le 11 juillet, la municipalité – qui jusque 1791 était en charge de l'organisation matérielle de la fête – s'en mêle et demande au district de lui préciser les mesures prises « pour procurer aux citoyens qui viendront à la Fédération, des logements et la subsistance ». Le district explique que le logement est inutile, et, « que pour la subsistance, ce ne pouvait être que par la voie d'une simple invitation aux citoyens d'accueillir ceux de leurs frères qui viendront renouveler avec eux le serment fédératif ». Le district finit par demander à la municipalité de gérer cette question et d'« inviter les citoyens de Nancy, qui, après la solennité, voudront donner asile et subsistances à des fédérés, d'aller se faire inscrire dans ses bureaux ».

La commune pense qu'il est « plus convenable pour la solennité de la Fédération de préparer et d'offrir aux habitants des communes voisines qui se rendraient à Nancy, un repas civique où tous les citoyens du district seraient réunis » et propose de financer le banquet par une souscription dédiée et une ponction dans les « dépenses imprévues du district »<fnref n="3" />. La commune ne fait que reprendre le plan de la fête fédérative de 1791, où le banquet et le bal qui s'étaient tenus dans les jardins de l'ancien hôtel du Gouvernement avaient réuni plus de 600 personnes<fnref n="4" />.

D'abord séduits par l'idée, les administrateurs du district se trouvent rapidement en porte-à-faux. En effet, le département s'oppose à la tenue d'un banquet et d'un bal, car il y aurait « beaucoup d'inconvénients dans la réunion d'un grand nombre de personnes dans le même lieu et à la même table, dans ces foules personne ne se reconnait, ne se respecte, divisée en petites sociétés, on a plus d'égards les uns pour les autres, la joie y est moins bruyante, on s'excite, on s'électrise<fnref n="5" /> ». On retrouve ici les différents déjà constatés à l'été 1791, le département estimait alors que le contexte de la fuite du roi empêchait « de songer à donner des fêtes »<fnref n="6" />.

Entre leurs collègues municipaux et départementaux, les membres du district se trouvent comme assis entre deux chaises. Ils informent la municipalité des réticences départementales,

<footnote n="1">¹ A.D., L 77.</footnote>

<footnote n="2">² Idem.</footnote>

<footnote n="3">³ A.D., L 1489, f°112 v°.</footnote>

<footnote n="4">⁴ André Claude, *La Fédération nancéienne de 1791...*, Op.cit., p.400.</footnote>

<footnote n="5">⁵ A.D., L 77.</footnote>

<footnote n="6">⁶ A.M., 1D9, p.70-71.</footnote>
les officiers municipaux insistent, ils se proposent de charger « des comestibles sur des
voitures que l'on ferait passer dans les rangs et de subvenir à cette dépense par une
souscription et en cas d'insuffisance par des deniers pris sur les fonds des dépenses
imprévues ». L'idée rencontre l'enthousiasme du district, qui la propose au département, qui
une nouvelle fois refuse et les allers-retours se poursuivent donnant l'impression que le
district est subordonné au département mais à la commune. Cette dernière, devant les refus
réitérés du département, oppose une fin de non-recevoir et fait savoir au district qu'elle ne
veut désormais « prendre aucune part aux dispositions et aux mesures nécessaires pour la
solennité de la Fédération ». Le banquet « fraternel » suggéré par la municipalité se
transforme en une simple invitation aux particuliers à s'organiser entre eux<fnref n="1" />.

Pour comprendre l'importance de la tenue d'une table commune, pacifiée, entre égaux, on
peut se référer à ce qu'écrit Richard A.Etlin :

> La Fédération fut (...) une occasion de chercher à réformer les traits qui
> semblaient choquants dans les fêtes analogues célébrées sous l'ancien régime.
> Des écrivains partirent en guerre contre les pratiques humiliantes et indécentes
> qui consistaient à jeter de la nourriture au peuple (...) et à faire couler à flots un
> vin qui ne servait qu'à pousser les hommes à la bagarre. On ne permettrait plus
> à la discorde de régner<fnref n="2" />.

À travers la façon d'organiser la fête, se dessinent les tendances politiques dominantes de chacune des trois principales administrations locales. Le district, pourtant seul chargé de l'organisation, joue un rôle de tampon entre département et commune qui ne conçoivent pas la Fédération du même œil. Fête populaire, banquets de rue offerts par la nation aux citoyens et citoyennes pour la commune, fête institutionnelle au faste limité, avec attroupements régulés pour le département.

Les trois administrations s'entendent sur une chose : leurs membres partiront en un commun
cortège jusqu'à la Grande-Prairie<fnref n="3" />.

## Donner à voir l'union

La fête se tient le samedi 14 juillet 1792, par un temps « demi-couvert », avec « un peu de
pluie le matin » et une température de « 20°C » à la mi-journée ; Nicolas Durival, dans son
style épuré, ajoute à ces considérations météorologiques : « la fête fédérative du district de
Nancy a eu lieu dans la Prairie, où étaient sous les armes les trois légions, formant un grand

<footnote n="1">¹ A.D., L 1489, f°113 v°.</footnote>

<footnote n="2">² Richard A. Etlin, « L'architecture et la fête de la Fédération », in Jean Ehrard et Paul Villianeix (dir.), *Les fêtes de la Révolution*, Paris, S.E.R, 1977, p.131-132.</footnote>

<footnote n="3">³ A.M., 1D7, p.239.</footnote>
carré au milieu duquel était l'autel de la patrie ; et le carré entouré d'une foule immense. Le temps a favorisé. Cent coups de canon »<fnref n="1" />.

En plus des 6000 gardes arrivés de tout le district, la Grande-Prairie est occupée par un « peuple immense » venu entendre les orateurs et prêter serment<fnref n="2" />. Le premier de ces orateurs, Lalande, évêque constitutionnel et président du département, rappelle que « la devise de tous les français » est « la liberté ou la mort », il oppose les « vrais citoyens », dignes de prêter serment et le « vil troupeau de serfs et d'esclaves » qui menace « la liberté », il rappelle les victoires déjà acquises par la Révolution (abolition des privilèges, de la vénalité des charges, libéralité du commerce), appelle son auditoire à « surveiller et combattre » ses ennemis, notamment « l'aristocratie (...) cachée sous le masque du patriotisme », à se montrer « docile » face à la loi et conclut par ses regrets de voir « les fatales divisions » qui anéantissent les « espérances »<fnref n="3" />. Un *Te Deum* parachève ce prologue et c'est au tour de Vigneron, président du directoire du district de prendre la parole. Il mentionne plusieurs fois l'importance d'être fidèle « au représentant héréditaire de la Nation, à celui que la Constitution charge de faire exécuter les lois, au chef suprême de l'armée » et en appelle à s'unir à l'exemple de l'Assemblée nationale :

> Une division funeste y partageait les esprits et faisait du corps législatif comme deux assemblées, occupées à se combattre, à s'autodétruire. Un homme sage paraît : il s'élève contre ceux qui veulent changer ou altérer la constitution : il s'écrie point de République, point de deux chambres. Alors les législateurs se rappellent leur serment, la voix de la patrie menacée se fait entendre, et tous abjurant leurs systèmes, leurs prétentions et leurs haines, se rapprochent, se confondent, et scellent dans de mutuels embrassements et en mêlant leurs larmes, une réunion que le roi, dans son attendrissement présage devoir fermer l'abîme qui se creusait sous les pieds de la France.

Vigneron estime que la Fédération est là pour rappeler aux citoyens que le serment qu'ils prêtent les engage à « renoncer à [leurs] opinions particulières pour suivre exactement ce que la loi [leur] prescrit »<fnref n="4" />.

L'« homme sage » mentionné par Vigneron est Adrien Lamourette, évêque constitutionnel et député du Rhône-et-Loire, ex-directeur du séminaire de Toul à la fin des années 1770, qui, le 7 juillet, à l'Assemblée nationale, avait dit : « foudroyez d'un même anathème et la République et les Deux-Chambres », pour renvoyer dos-à-dos la République, système « générateur d'anarchie » et le modèle anglais « à l'esprit féodal ». Ce discours s'en était suivi

<footnote n="1">¹ B.M., ms 1321 (863), vol.12, f° 24 [Journal de Durival].</footnote>

<footnote n="2">² A.D., L 77.</footnote>

<footnote n="3">³ A.D., L 1489, f°115-116 v°</footnote>

<footnote n="4">⁴ A.D., L 1489, f°116 v°-118. Les discours prononcés le 14 juillet 1792 à Nancy sont retranscrits en annexe 2.3.1, cf. *Infra*, p.923.</footnote>
d'embrassades fraternelles entre membres des « partis » opposés et avait obtenu la
« bénédiction » du roi<fnref n="1" />.

Une fois les discours terminés et le serment prêté, la foule se disperse vers les lieux de convivialité avoisinants, essentiellement dans les faubourgs Saint-Pierre et Saint-Georges, tandis que les administrateurs retournent en ville, et terminent la journée entre eux, dans la salle des séances du directoire du département.

Une fédération populaire ? (les à-côtés de la fête)

Si les discours et le déroulé des fêtes est retranscrit sur de longues pages dans les registres des différentes administrations, on ne trouve nulle trace dans ces comptes-rendus de la manière dont la fête a été perçue par les citoyennes et citoyens présents, rien non plus sur l'ambiance et la tenue de banquets. Seules les archives judiciaires nous renseignent – partiellement – sur cet aspect.

Les sources officielles évoquent la présence d'un « peuple immense<fnref n="2" /> », le nombre de personnes présentes reste néanmoins impossible à chiffrer précisément, il aurait pu être encore plus important si l'on considère les différentes plaintes émanant de différents districts ou communes meurthoises qui arrivent à Nancy à partir du 17 juillet et qui formulent des regrets quant au fait que les gardes desdits lieux n'ont pas reçu d'invitations pour la fête<fnref n="3" />.

Pas d'estimation chiffrée à fournir, mais quelques témoignages attestent que des repas ou soirées ont eu lieu, chez le citoyen Robin, par exemple, un souper est organisé dans le jardin et se conclut sous une « grêle de pierre » en provenance « des citoyens de la rue » après que ledit Robin ait poussé la voix en « une chanson contraire à la Révolution »<fnref n="4" />. En fait, à l'image de cet exemple, les restitutions que l'on a des autours officieux de la fête n'existent que grâce aux éventuelles situations litigieuses qui s'y sont produites. Loin de former une masse documentaire solide, dégageant des données constantes, les archives judiciaires et les affaires conflictuelles attenantes au 14 juillet 1792 permettent toutefois, à travers deux affaires, de restituer quelques fragments de l'ambiance populaire de cette journée fédérative.

<footnote n="1">¹ Caroline Chopelin-Blanc, « Le « baiser Lamourette » (7 juillet 1792) », in *A.H.R.F*, n°355, janvier-mars 2009, p.73-100.</footnote>

<footnote n="2">² A.D., L 1489.</footnote>

<footnote n="3">³ A.D., L 77.</footnote>

<footnote n="4">⁴ B.M., ms 1383-1191.</footnote>
## L'affaire Jean Antoine versus François Pichot

Jean Antoine est âgé de 30 ans, il est originaire de Sornéville<fnref n="1" /> et loge à Nancy, rue Saint-Jean, il vient de quitter la profession de loueur de carrosses et est sur le point « d'entrer au service du Sr Lanoue<fnref n="2" /> ; François Pichot a 32 ans, il est né à Haucourt<fnref n="3" />, réside à Thézey-sur-la-Seille<fnref n="4" />, il exerce la profession de cordonnier. Les deux participent à la Fédération nancéienne, le second a parcouru 30 km pour en être. Et les deux finissent la soirée du 14 juillet au violon.

Le 15 juillet au matin, devant Jean-Baptiste Febvé, juge de paix, comparait le commissaire de police Nicolas Hanus qui présente un rapport des événements survenus la veille, en début de soirée. Hanus a été témoin d'un « tumulte » s'élevant près de la porte Saint-Nicolas, des quidams lui ont expliqué qu'une « espèce de domestique » avait hautement dit « qu'il faisait son cas sur l'autel de la patrie et qu'il serait dans trois jours avec les émigrés », ces propos ont entraîné un mouvement de foule. Afin de protéger le domestique, le commissaire de police s'est emparé de lui, mais à ce moment, le citoyen Pichot « se mit à frapper à coups redoublés le particulier accusé d'avoir tenu des propos inciviques ». Pichot va jusqu'à casser sa canne sur le dos de l'accusé et finit par être embarqué avec lui au poste. Ces faits entraînent une enquête et la déposition de témoins qui en disent davantage sur cette soirée du 14 juillet.

François Bernet, cordonnier de 31 ans et Antoine Martin, cordier de 29 ans, expliquent qu'après la cérémonie, ils ont entendu le prévenu dire « que les Autrichiens le vengeraient », ce qui a « indigné l'assistance ». Pour éviter que le prévenu « n'essuyât des violences », « ils le firent passer le bac et le conduisirent jusqu'à la porte Saint-Nicolas ». Jean Antoine, « qui était ivre, en voyant « l'autel de la patrie dans la prairie, dit en le montrant : « vous voyez cela, je chie dessus », et tînt ensuite d'autres propos insultants contre les français » ce qui a entraîné que « ledit Antoine en fut frappé ».

Jean Antoine est alors interrogé par le juge de paix, il n'a aucun souvenir, ni sur sa volonté de rejoindre les émigrés, ni sur sa volonté de déféquer sur l'autel de la Patrie. Sa défense se résume à répéter « qu'il était fortement pris de vin ». Febvé lui demande : « si dans les faits il ne doit pas passer bientôt du côté de l'ennemi pour y conduire des émigrants, ainsi que cela lui est arrivé nombre de fois lorsqu'il était loueur de chevaux ? », Antoine convient « que deux fois il a conduit des français hors du royaume, mais qu'il ne le peut plus, que s'il a dit qu'il allait émigrer, il ne s'en souvient pas et en demande pardon à la Nation et à ceux qu'il a

<footnote n="1">¹ Sornéville, district de Château-Salins, département de la Meurthe, distant de 21km de Nancy.</footnote>

<footnote n="2">² Jean-Marie Lanoue, ex-officier dans les armées royales, ex-noble.</footnote>

<footnote n="3">³ Haucourt, (aujourd'hui Haucourt-Moulaine), district de Longwy, alors dans le département de la Moselle (aujourd'hui en Meurthe-et-Moselle), distant de 113 km de Nancy.</footnote>

<footnote n="4">⁴ Thézey-sur-la-Seille, aujourd'hui Thézey-Saint-Martin, district de Pont-à-Mousson, distant de 30 km de Nancy.</footnote>
scandalisés ». De son côté, François Pichot, reconnait avoir porté des coups à Jean Antoine,
« mais ne se souvient pas de combien de coups », « qu'étant ivre (...), [il] n'avait pu retenir sa
juste indignation. ». Le juge de paix fait reconduire Antoine et Pichot en maison d'arrêt et
renvoie l'affaire devant le tribunal de police correctionnelle. L'audience a lieu le 17 juillet
suivant, Jean Antoine prend la parole pour s'excuser. De son côté François Pichot déclare
« qu'étant alors à Nancy pour la Fédération, à la suite de laquelle il avait bu un peu plus que
de coutume », le « soufflet » donné à Antoine est, selon lui, « un trait de vivacité » causé par
« l'indignation ressentie au sortir du serment ».

Le tribunal condamne Jean Antoine à 8 jours de prison et François Pichot à 4 jours de prison, les deux accusés sont également condamnés à payer 12 livres d'amende<fnref n="1" />.

L'affaire Libère Pierre<fnref n="2" />

Cette affaire, jugée le 7 août 1792 par le tribunal de police correctionnelle, fait suite à une plainte déposée le 31 juillet pour des faits supposés ayant eu lieu dans la période du 14 au 29 juillet, entre des citoyennes et citoyens résidant au faubourg Saint-Pierre. Le 14, alors que la Fédération bat son plein, et d'après plusieurs témoignages, la citoyenne Libère Pierre, épouse de Charles-François Bourcier, un ex-officier aux armées<fnref n="3" />, aurait déclaré qu'elle avait « la Constitution dans le cul » en présence de plusieurs citoyens qui attestent « qu'il n'y a pas de jour qu'elle ne se permette de semblables propos ». Deux des témoins racontent que le dimanche 29 juillet, entre 14h et 15h, « étant sur leur porte », en train d'« exhaler des vapeurs en disant voilà pour les émigrés », ils ont été interrompus dans leur activité par Libère Pierre, qui, les voyant faire, « se permit de les traiter de gredins, et de [les] souffleter », et de souhaiter « que bientôt elle les verrait pendus ». Libère Pierre et sa sœur Anne sont accusées aussi de mépriser « la constitution et les lois », au point de prendre des assignats et, en public, de faire « le signe indécent d'en toucher leur derrière ».

Libère Pierre propose une autre version des faits, un des témoins s'étant permis « de la qualifier de p... de pourrie », et ayant « lâché des vapeurs, en disant : c'est pour les aristocrates », alors « elle lui donna, il est vrai, deux bons soufflets ». Le tribunal juge « qu'ensuite de propos très inconstitutionnels faits pour soulever l'indignation publique », Libère Pierre « s'est portée à des excès en frappant un citoyen sans provocation de la part de celui-ci au moment où cette violence a eu lieu » et la condamne à 15 jours de prison et 12 livres d'amende.

<footnote n="1">¹ A.D., L 4015, procédure n°121 du tribunal correctionnel de Nancy.</footnote>

<footnote n="2">² AD, L 4015, procédure n°126 du Tribunal correctionnel de Nancy.</footnote>

<footnote n="3">³ A.M., 1F3.</footnote>
On le voit, il est difficile de déterminer précisément comment s'est déroulée la fête hors des milieux officiels, mais il est clair qu'elle a eu lieu, et que parfois on a parlé politique. Les deux affaires présentées nous montrent des voix discordantes mais aussi une forte adhésion à la Révolution, les personnes qui osent s'identifier aux émigrés ou aux Autrichiens ne le font pas sans opposition.

À l'image du « baiser Lamourette », cet « ultime sursaut » qui « masque mal les luttes ouvertes<fnref n="1" /> » à l'Assemblée, la Fédération, sous une façade pourtant bien lustrée du vernis de l'unité, laisse transparaître des désaccords entre les membres des différentes autorités locales. On retrouve à Nancy « l'ambigüité » décrite par Pascal Dupuy<fnref n="2" />, à propos des Fédérations de 1790 et 1791, articulées autour de « proclamations apaisantes » formulées par les autorités, et d'un « caractère grossièrement fraternel (...) assez vain, qui cache mal, finalement, les dissensions de fond », malgré la « mise en scène » et un « effet séduisant et porteur d'unité nationale<fnref n="3" />».

Outre cet ambivalence, la Fédération nancéienne de 1792 confirme que les affaires politiques et militaires n'intéressent pas seulement les administrateurs et que les citoyennes et citoyens s'en emparent, incarnent et vivent les tensions du moment. Au soir du 14 juillet 1792, dans les rues, il est question de la Constitution, des émigrés ; les « propos anticonstitutionnels » provoquent des attroupements et des disputes. Les affaires de la Nation ne sont pas l'apanage des seuls représentants et administrateurs et des cérémoniels officiels. Une chose publique se forme au moment où le pouvoir exécutif se désagrège de plus en plus.

## La rupture définitive entre le pouvoir exécutif et administrations locales

Le 14 juillet 1792, si les discours officiels et les harangues faites au peuple s'articulent autour de l'idée de l'union, du rejet de la République ou des « deux-chambres » et donc témoignent d'une forme de confiance en la monarchie constitutionnelle, les textes officiels montrent qu'en miroir de cette image fédérative que l'on donne à voir, des réserves et des doutes se cristallisent autour du fonctionnement et de l'action du pouvoir exécutif.

## Rupture de communication

Les critiques du pouvoir exécutif se font directes et visibles dans les sources administratives dès juin 1792, le 19, les administrateurs du directoire départemental de la Meurthe, sous l'impulsion de Jean-Baptiste Salle, rédigent une lettre à l'Assemblée nationale dans laquelle ils décrivent les ministres et les conseils du roi comme « corrompus » et « ennemis des lois ».

<footnote n="1">¹ Jean-Clément Martin, *Nouvelle histoire de la Révolution française*, Op.cit., p.319.</footnote>

<footnote n="2">² Pascal Dupuy, *La fête de la Fédération*, Rouen, Publications des Universités de Rouen et du Havre, 2012, p.9.</footnote>

<footnote n="3">³ *Idem*, p.24.</footnote>
Ils dénoncent un « système » qui entraîne l'exécutif à choisir « des perfides à ses ordres pour paralyser nos forces, pour entraver l'administration, pour dessécher tous les canaux de la prospérité publique », ils craignent « l'établissement d'une noblesse constitutionnelle, peu nombreuse, puissante, héréditaire » ou encore « une seconde évasion du roi ». Ils croient cependant que le « schisme dont la France est déchirée » peut encore « cesser » si « le monarque s'unit sincèrement aux représentants du peuple »<fnref n="1" />.

Le mardi 24 juillet 1792, en séance du conseil général du département, un membre<fnref n="2" /> signale « que la lettre de M. Rolland, l'opinion de M. Vergniaud, l'adresse de l'Assemblée nationale aux français<fnref n="3" /> » n'ont pas été reçus par l'administration. Ces différents textes – tous plus ou moins critiques envers l'action ou l'inaction du roi - sont parvenus aux administrateurs soit par la presse, soit joints aux lettres qu'ils ont reçues de leurs correspondants à Paris<fnref n="4" />. Le vendredi 27 juillet en une adresse destinée à l'Assemblée législative dans laquelle il est question de la « lutte violente » qui s'est instaurée entre l'Assemblée nationale et le roi, le département engage l'assemblée à « frapper les têtes coupables » et à stopper « l'insolente opposition », d'une « cour perverse », la faiblesse du rapport de force entre le législatif et l'exécutif (« tous les moyens de nuire sont dans les mains du pouvoir exécutif ; vous n'avez pour défense que l'opinion publique ! ») fait craindre de « perfides manœuvres ».

Le pouvoir exécutif, en freinant l'envoi des lois et des avis patriotiques met les administrations de province hors de l'information quant aux événements et hors de la possibilité de faire appliquer la loi au local. Cette rupture de communication délibérément provoquée par la cour, oblige les pouvoirs locaux à chercher l'information dans la presse ou auprès de leurs contacts. Face à l'urgence de la situation, les autorités locales se positionnent en faveur de la continuité de l'application des lois et donc en défaveur de la cour, on demande clairement à ce que l'Assemblée nationale proroge certaines prérogatives royales : « s'il faut un choix, il est fait ; le parti de nos représentants sera constamment le nôtre ; mais lorsque nous nous confions en vous, législateurs, veillez sur le destin de l'empire ; faites arriver au

<footnote n="1">¹ A.N., F1C-III Meurthe-9</footnote>

<footnote n="2">² Il s'agit probablement de Jean-Baptiste Salle, proche de Vergniaud et Roland.</footnote>

<footnote n="3">³ La « lettre de M.Rolland » : il s'agit de « la Lettre écrite au roi par le ministre de l'intérieur le 10 juin 1792 » dans laquelle Roland supplie le roi d'abandonner ses vétos ; à propos de « l'opinion de M.Vergniaud » : « le 3 juillet, à l'assemblée, Vergniaud prononce un véritable acte d'accusation contre le roi » (François Furet et Denis Richet, *La Révolution française*, Paris, Hachette, 2008 [1983], p.154) ; quant à « l'adresse de l'Assemblée nationale... » : il s'agit de l' « Adresse de l'Assemblée nationale aux Français sur les dangers de la patrie, décrétée le 11 juillet 1792 », A.P., t.46, p.342.</footnote>

<footnote n="4">⁴ A.D., L 68, séance du conseil général du département du 24 juillet.</footnote>
peuple les décrets, les instructions que vous lui destinez ». L'adresse est lue à l'Assemblée nationale le 1er août et envoyée dans les 83 départements<fnref n="1" />.

## Les initiatives locales pour pallier aux défaillances de l'exécutif

La gestion des volontaires enrôlés à la suite de la journée du 22 juillet 1792 pousse les autorités à prendre des initiatives qui ne sont pas forcément de leur pouvoir, le 28 juillet, malgré l'interdiction faite aux corps administratifs locaux de disposer des munitions des arsenaux, sous la pression de la commune, le département s'autorise à acheter des armes pour équiper les volontaires sans en référer au pouvoir exécutif (« outre la lenteur de cette voie, il est à croire qu'elle ne nous procurerait rien »)<fnref n="2" />.

Le 10 août, près de trois semaines après les enrôlements volontaires massifs, et alors que lesdits volontaires sont toujours en stationnement et pas encore équipés, Duquesnoy enjoint les différents pouvoirs locaux à « réparer les fautes » commises par les « agents de l'autorité » : « c'est par des efforts actifs et locaux qu'on parvient à déjouer toutes les intrigues, tous les projets ennemis de la chose publique » et les « obstacles » dus à « l'impéritie des agents du gouvernement ». Les magistrats siégeant à Nancy sont appelés par le maire à « faire plus » et à répéter les « efforts locaux », sous-entendu, l'interprétation de la loi et son application dans le cadre local est un moyen d'aller à l'encontre des empêchements causés par l'exécutif<fnref n="3" />. Confrontées à la guerre, les autorités locales, sous l'impulsion de la municipalité, n'hésitent pas à interpréter ou outrepasser la loi avant de l'exécuter.

Hors des institutions officielles, on ne dispose pas de données suffisantes pour établir le ressenti de la population vis-à-vis des carences du pouvoir exécutif. La société populaire, moteur depuis 1791 de la lutte contre « les émigrés et les prêtres non jureurs », a été la cible de « menaces proférées de tous côtés (...) par les ennemis intérieurs et extérieurs de la Révolution » et en a été « grandement » effrayée. Cette crainte l'a poussée « à appeler de ses vœux la guerre comme le seul moyen d'imposer le silence aux malveillants », les premières défaites militaires ont mis les sociétaires « en difficile posture » et dans un « désarroi profond » nous apprend A.Mansuy<fnref n="4" />. Les lacunes d'archives en ce qui concerne le club politique pour l'année 1792 ne nous permettent pas de déterminer précisément sa position par rapport aux manquements du pouvoir exécutif, quelques éléments nous permettent de penser que ses séances ont été l'objet de discussions houleuses à ce sujet : le club est composé à l'été

<footnote n="1">¹ A.D., L 68, séances du conseil général du département du 27 juillet 1792 et du 8 août 1792.</footnote>

<footnote n="2">² A.D., L 68, séance du conseil général du département du 28 juillet 1792.</footnote>

<footnote n="3">³ A.D., L 68, séance du conseil général du département du 10 août 1792.</footnote>

<footnote n="4">⁴ A.Mansuy, « Les sociétés populaires à Nancy pendant la Révolution (1er décembre 1789-18 pluviôse an IV) », in *Annales de l'Est*, 1899, p.438-439.</footnote>
1792 des éléments les plus révolutionnaires des différentes administrations dont Jean-Baptiste Salle, qui est en correspondance directe avec Brissot et d'autres « Girondins » à Paris<fnref n="1" />. En septembre 1792, au moment où les armées austro-prussienne sont au plus près de Nancy, les registres de la société populaire sont brûlés, presque deux ans jour pour jour après que les registres de 1789-1790 soient passés par le feu après l'Affaire de Nancy. Cette destruction, si elle nous empêche d'étudier le rôle de la société populaire durant les premières années de la Révolution, montre tout de même que ce qu'il s'y disait était suffisamment compromettant pour que l'on tente d'éviter toutes représailles venant des armées royalistes d'invasion.

***

Au cœur de l'été 1792, la rupture entre le pouvoir exécutif et le reste des institutions est clairement acquise. On peut imaginer que le *Manifeste de Brunswick* a conforté les élus meurthois et nancéiens dans leur position, mais aucune mention directe n'en est faite dans les procès-verbaux des séances. Les plaintes et critiques à l'égard du pouvoir exécutif et de ses agents sont à considérer dans un contexte plus large, en effet, en Hérault, ou à Marseille, le 23 juillet, on demande que le roi soit déchu. « Un peu partout la guerre civile se confond avec la guerre aux frontières<fnref n="2" /> », « la monarchie-républicaine n'a jamais été aussi fragile<fnref n="3" /> », et si, à Nancy, l'administration ne demande pas ouvertement la déchéance du roi – peut-être que la société populaire s'en était chargée ? – et que l'on ne constate pas de situation de « guerre civile », c'est bien dans ce même double contexte, entre tensions politiques institutionnelles intérieures et risque militaire extérieur, que les administrations raisonnent et agissent. C'est dans ce contexte aussi que se construisent des idées, des intérêts, du commun et que l'on apprend la nouvelle de ce qu'il s'est produit à Paris le 10 août 1792.

## II. La suspension du roi vue du local

Le 10 août 1792, le palais des Tuileries est assailli, le monarque, réfugié au sein de l'Assemblée, assiste à la fabrique de la loi relative « à la suspension du pouvoir exécutif ». Le procès-verbal de cette loi est envoyé par courrier extraordinaire aux administrations départementales dès le 10 août. Ce courrier arrive à Nancy le dimanche 12 août à 13h30 au domicile du directeur de la poste aux lettres, il est accompagné « de plusieurs paquets » qui ne sont pas directement adressés à l'administration, le directeur de la poste, en les ouvrant découvre qu'il s'agit des textes législatifs et les transmet au département, qui se réunit en urgence.

<footnote n="1">¹ Albert Troux, *La vie politique...*, t.1, Op.cit., p.25.</footnote>

<footnote n="2">² Jean-Clément Martin, *Nouvelle histoire de la Révolution française*, Op.cit., p.321.</footnote>

<footnote n="3">³ Hervé Leuwers, *La Révolution française*, Op.cit., p.168.</footnote>