# Introduction

La thématique des actes de violence commis par certains adolescents représenterait, de nos jours, un sujet délicat et un débat sociétal parfois houleux. Entre une politisation de cette question et un dialogue compliqué, voire impossible, entre les différentes instances les accompagnant – l’éducatif, le judiciaire, le soin – une représentation largement négative resterait collée, décennie après décennie, à cette population, empêchant une réflexion plus commune et distancée des affects que la violence peut susciter en chacun de nous.

Dans notre contexte actuel, l’idée d’une augmentation des actes de violence chez les adolescents apparaît communément admise, se répétant à différentes époques. Il s’agirait, avant tout, de représentations véhiculées par les médias généralistes, soutenues par des études statistiques, faisant de la jeunesse « un objet phobique privilégié de la culture » (Bergami & Barbosa, 2014 ; Mucchielli, 2009, 2010) et prises dans une vision anhistorique participant à une diabolisation de ces adolescents (ibid.).

En France, le suivi social des adolescents dits irréguliers (Potin, 2012) relève de deux champs d’intervention illustrant un certain clivage dans l’accompagnement : celui de l’enfance « dangereuse » et celui de l’enfance « en danger ». Selon la voie prise par la situation de l’adolescent, les enjeux sous-tendant l’accompagnement social diffèreraient. Il s’agirait notamment de sanctionner et éduquer les mineurs « dangereux », et de protéger et aider les mineurs « en danger » ou « susceptibles de l’être » (ibid.).

Par ailleurs, les pratiques du suivi social tendraient à vouloir éradiquer « à tout prix » ces « comportements » et responsabiliser/éduquer les parents de l’adolescent (Bergami & Barbosa, 2014 ; Salhi, 2008). Se dessinerait, de notre point de vue, un certain mouvement de recherche « du fautif » rendant compte d’un cloisonnement (soit l’un soit l’autre) et, peut-être aussi, d’une mise à distance des effets de l’accompagnement socio-éducatif et du contexte social plus global.

Les impasses et répétitions auxquelles se heurtent ces adolescents, leur famille, leurs accompagnateurs interrogent : sont-elles liées à ce potentiel cloisonnement existant dans l’accompagnement de ce public ? L’une des visées principales des accompagnements de ces adolescents serait l’arrêt de leurs « comportements déviants » et le fait qu’ils (re)prennent place dans la société. Ce qui représenterait un objectif notamment social, de protéger les autres, la société. Or, qu’est-ce que cela signifie pour ces adolescents et leur famille ?

En effet, si les actes de violence commis par des adolescents sont à proscrire au niveau social : que représentent-ils d’un point de vue psychique pour eux ? Quels enjeux inconscients les mobilisent lorsque de manière répétitive, ils usent d’actes de violence à cette période de leur vie ? Des actes mobilisant leur corps, qui entrent en contact avec un autre et/ou du matériel, lui portant atteinte – ou non. Et qu’est-ce qui se joue pour eux aussi dans la rencontre avec l’autre – familial, social ?

# Conceptions théoriques psychanalytiques

La littérature psychanalytique permettrait d’envisager certains des enjeux conscients et inconscients liés à cette thématique délicate. Dans cette perspective, il s’agirait de prendre en compte que le processus adolescent provoque une véritable crise psychique et corporelle dans la vie de l’individu (Emmanuelli, 2009 ; Givre & Houssier, 2023) – au niveau identitaire, objectal et narcissique.

P. Gutton distingue deux phases de ce processus : le pubertaire et l’adolescens (Gutton, 2013a). Avec le pubertaire, les modifications corporelles entraîneraient d’abord un réveil pulsionnel réactivant des fantasmes archaïques infantiles. La scène pubertaire serait une reprise et un décalage de la scène primitive au commencement du génital, avec de nouveaux personnages (ibid.). Le travail d’adolescens, par la suite, serait de permettre une mise en pensées, une transformation de l’éprouvé pubertaire en scénario fantasmatique libidinal plus élaboré (ibid. ; Givre & Houssier, 2023).

Amenant des enjeux de séparation avec le milieu familial, ce passage aurait aussi des effets sur ce dernier, notamment sur les figures parentales (Roman, 2005). Les parents d’adolescents vivraient également un temps de « crise personnelle, crise du couple que l’adolescent inscrit dans le lien à ses parents » (ibid. : p. 3). Ils vont être confrontés à un remaniement de leur investissement narcissico-objectal à leur enfant et à leur propre infans (ibid.), ce qui ne se vivrait pas forcément sans heurts.

Par ailleurs, durant cette quête de l’adolescence, nombre d’auteurs s’accordent sur l’importance pour l’adolescent d’une rencontre avec un tiers séparateur hors-famille (Emmanuelli, 2012 ; Gutton, 2013b ; Iucksch, 2014). Pour P. Gutton, il s’agit d’un autre humain adulte qui permettra à l’adolescent de s’identifier à une figure adulte étrangère, autre que ses parents, relation par laquelle l’adolescent pourra se séparer de ses parents et s’ouvrir à l’altérité et au social (Gutton, 2013b).

Ainsi, dans cette perspective, plusieurs niveaux d’enjeux psychiques seraient à prendre en compte dans l’apparition et la répétition d’actes de violence durant ce passage particulier de la vie psychique du sujet. Actuellement, de nombreuses recherches complémentaires viennent investiguer cette thématique au niveau intrapsychique. En ce sens, l’acte violent commis à l’adolescence pourrait être en lien avec une panne symbolique (Herfray, 2006 ; Raoult, 2008) et/ou à des carences et traumatismes précoces ravivés (Gheorghiev & Marty, 2014 ; Corcos, 2023) et/ou encore avec un risque potentiel d’effondrement narcissique (Birraux, 2013 ; Ciavaldini, 2019 ; Jeammet, 1980).

Sur un autre versant, s’illustrerait également une approche contemporaine, psychanalytique et psychocriminologique, prenant en compte des niveaux d’enjeux psychiques interrelationnels – familiaux, sociaux, contextuels, sociétaux (Tiscini & Kalaora, 2019 ; Vavassori & Harrati, 2018) qui vont permettre d’interroger cette thématique de manière plus globale.

Dans cette perspective, l’apparition et la répétition d’actes de violence à l’adolescence pourraient s’intriquer à certaines problématiques parentales et familiales, comme, par exemple, des difficultés de séparation pour les parents d’adolescents, de surmoi familial non symbolique ou encore de fantasmes de transmission traumatique sur plusieurs générations (Ciccone, 1999 ; Silvestre, 2006).

Par ailleurs certains mouvements dans notre société pourraient également avoir des effets sur l’apparition ou la répétition d’actes de violence perpétrés à la puberté. Pour G. Neyrand, sociologue, il existerait une surresponsabilisation des parents concernant les comportements et maux de leurs enfants pouvant mettre à mal leur accompagnement (Neyrand, 2019). De plus, le concept actuel de parentalité positive rendrait compte d’un phénomène de managérisation progressif du rapport parental, avec une volonté sous-jacente dans notre société actuelle d’améliorer les capacités dites éducatives des parents par une politique gestionnaire du soutien (ibid.).

Au niveau psychanalytique, certains auteurs interrogent de potentiels effets de notre contexte social sur le psychisme humain : par exemple, M.-J. Sauret questionne un progressif évincement de l’opération de castration à l’œuvre dans nos sociétés occidentales (Sauret, 2009). Ceci pourrait également avoir des effets sur certains adolescents et des parents, par rapport au processus de séparation et de deuil que convoque le pubertaire.

Ainsi, ces données de la littérature actuelle montreraient la nécessité à prendre en compte une intrication d’enjeux psychiques à l’œuvre lorsqu’il s’agit de penser l’apparition d’actes de violence au moment de l’adolescence. Au niveau subjectif, des enjeux intrapsychiques et interrelationnels – entre l’individu et sa famille et/ou le monde qui l’entoure – seraient à l’œuvre. Ceci rejoindrait la perspective que « l’adolescent ça n’existe pas »
                        1
                     
                     
                        1
                        Pour reprendre la formule de D.W. Winnicott (1947) : « un bébé ça n’existe pas ».
                     , indiquant par-là l’importance du lien à l’autre durant ce processus de maturation psychique.

# Méthodologie et population de recherche

Dans notre travail de thèse, nous sommes venues explorer certains de ces enjeux – intrapsychiques et interrelationnels – participant potentiellement à l’éclosion et la répétition d’actes de violence chez un individu. Un des objectifs de notre travail justement était de mettre en avant la complexité des enjeux inconscients à l’œuvre, et l’importance de les interroger afin de penser l’accompagnement de ces adolescents souvent perçus négativement.

Comme évoqué en amont, l’adolescence serait, pour chacun(e), un processus essentiel de maturation psychique et corporelle pouvant entraîner des difficultés singulières lors de sa traversée et entrant en résonance avec le milieu familial et social. Nos hypothèses étaient que des actes de violence peuvent émerger et se répéter pour certains jeunes, témoignant de difficultés pour eux au niveau intrapsychique et interrelationnel familial. Ces difficultés seraient liées, d’après nous, à la rencontre de l’individu avec la sexualité génitale et ce qu’elle convoque en termes de remaniement narcissique, identitaire et objectal au moment de l’adolescence pour l’individu et aussi pour ses parents.

Pour répondre à nos hypothèses, nous avons rencontré quatre adolescents, ayant entre 13 et 18 ans, et au moins un de leurs parents. Ces familles étaient suivies par un service d’Aide Éducative en Milieu Ouvert (AEMO)
                        2
                     
                     
                        2
                        Service qui propose aux familles en difficultés un accompagnement éducatif à domicile.
                     , avec pour l’un des motifs que l’adolescent avait commis certains actes de violence (bagarres, agressions envers un parent, un pair, dégradations matérielles…). Nous avons mis en œuvre une méthodologie longitudinale (T0 et T+6/7mois) pour apprécier les effets de la mesure d’assistance éducative sur l’évolution de l’adolescent et de sa famille.

Les outils que nous avons utilisés sont les suivants : l’entretien de recherche semi-directif, permettant d’accéder à l’histoire de vie de chaque participant, à son regard sur les actes de violence commis, et le sens singulier que cela prend pour chacun d’eux (Bourguignon et Bydlowsky, 1995; Blanchet & Gotman, 2007) ainsi que des tests projectifs, le TAT et la Libre Réalisation de l’Arbre Généalogique (LRAG).

Chaque participant, adolescent et parent, ont été rencontré individuellement et ont réalisé une LRAG afin d’explorer pour chacun « les représentations subjectives conscientes et inconscientes, attachées aux liens familiaux inter et transgénérationnels » (Veuillet-Combier, 2022 : p. 2). Ainsi pour l’adolescent et le(s) parent(s) rencontrés, nous avons interrogé, singulièrement, leurs discours et représentations concernant leur histoire familiale et comment était parlée, abordée ou encore tue, chez chacun d’eux, la répétition d’actes de violence commis par l’adolescent.

Chaque adolescent a, en plus, réalisé un TAT afin que nous puissions interroger la variété des mouvements psychiques en jeu propres à l’adolescence et certains aménagements des individus rencontrés face à la réactivation pulsionnelle de la fantasmatique œdipienne, de la prégnance de l’angoisse de castration et de l’élaboration de la position dépressive ; ces thématiques s’y inscrivant avec finesse et subtilité (Chabert &Brelet-Foulard, 2019 ; Emmanuelli, 2014).

Le travail d’analyse mené s’est appuyé sur une étude approfondie de cas cliniques (Fernandez & Pedinielli, 2006 ; Pedinielli, 1999), sous tendue par une analyse qualitative individuelle – thématique et discursive – de chaque entretien puis, par une analyse comparée des résultats obtenus – entre les adolescents et les familles rencontrés (Jeammet, 1995).

En parallèle, nous avons interrogé les potentiels effets transférentiels générés par la rencontre de ces adolescents et leurs parents avec leur suivi social – à partir de leur discours et de leurs représentations à propos de la mesure de ce suivi et de leur relation au travailleur social. Nous avons également été attentives aux mouvements transférentiels et contre-transférentiels générés durant les entretiens de recherche avec chaque adolescent. Ces données nous ont permis d’approfondir ce que peut convoquer, au niveau interrelationnel, la rencontre avec ces adolescents passant par l’acte de violence, et leurs parents.

# Résultats

Chez les jeunes rencontrés, l’apparition et la répétition d’actes de violence rendraient compte d’une panne du processus adolescent ; une panne qui se percevrait au niveau intrapsychique et au niveau interrelationnel (interrogé à partir de la relation aux parents et au travailleur social). Au niveau intrapsychique, chaque adolescent traverserait des difficultés singulières pour entrer dans le processus d’adolescens (Gutton, 2013a) : des enjeux préœdipiens, non résolus dans l’enfance, convoqués à nouveau au pubertaire, mettraient à mal ces derniers – révélant des traumatismes précoces, des défauts de symbolisation, des fragilités identitaires et narcissiques importantes et encore un mode relationnel clivé (ibid. ; Givre & Houssier, 2023). Ces difficultés favoriseraient l’émergence soudaine d’actes de violence en réponse à une urgence psychique soudaine. Par ailleurs, si l’individu accède corporellement à la sexualité génitale, au niveau psychique, ses moyens internes ne lui permettraient pas d’intégrer ce changement subjectif et corporel majeur.

Par ailleurs, par leurs actes de violence, ces adolescents témoigneraient de leurs difficultés et tentatives d’interpeler certains adultes autour d’eux – de leur milieu familial et social. Tel l’enfant à la recherche d’une figure supportant son agressivité, ces adolescents seraient en recherche d’un tiers symboligène (Nominé, 2003) et/ou d’un autre humain adulte (Gutton, 2006) afin de les étayer dans ce passage de vie mettant à mal leurs assisses identitaires déjà fragilisées. Des tentatives qui demeureraient souvent non entendues car leurs moyens d’expression – l’acte de violence, le rejet, l’immédiateté – viendraient heurter et provoquer de la distanciation chez l’autre.

Au niveau familial, leurs parents témoignent de problématiques psychiques liées à leur propre adolescence apparaissant non résolues. Envisager leur enfant devenant adulte et/ou une séparation d’avec ce dernier, serait fortement entravé. Par ailleurs, sur un autre versant, leurs histoires familiales témoignent de difficultés transmises sur plusieurs générations : non-dits, traumatismes non élaborés, actes de violence à répétition, confusions de rôle et de place générationnels, figures parentales toutes-puissantes… participant à l’émergence d’actes de violence chez l’individu comme révélant une symptomatologie familiale intergénérationnelle.

Enfin, la rencontre avec ces familles pourrait générer des mouvements inconscients en miroir – de type clivage, déni, abrasion de la pensée… des effets transférentiels et contre-transférentiels massifs (entre mouvements d’amour et de haine) pourraient intervenir dans leur accompagnement. En effet, pour certains jeunes, des éléments transférentiels parentaux apparaissaient projetés et rejoués sur leur travailleur social. Par ailleurs, nous avons pu repérer, chez nous-mêmes, certains de ces mouvements, parfois massifs, à la rencontre des participants. Dans cette perspective, les effets transféro- et contre-transférentiels, sans être questionnés, pourraient favoriser la répétition de modalités relationnelles familiales altérées, et les adolescents ne pourraient envisager une autre alternative à leur destin pulsionnel.

Ainsi, notre travail de thèse rend compte d’enjeux psychiques liés les uns aux autres – au niveau intrapsychique et interrelationnel – intervenant dans l’apparition et la répétition d’actes de violence chez les adolescents rencontrés. Cette thématique contemporaine délicate apparaît donc complexe : il y aurait nécessité à envisager ces actes de violence comme « expression(s) » singulières pour ces jeunes d’une certaine panne du processus d’adolescens et de tentatives d’adresse tournées vers l’autre – familial ou social – marqué par des mécanismes de clivage et d’une violence archaïque témoignant d’une recherche d’un lien sécure sur lequel s’appuyer.

# Perspectives

Les actes de violence répétés de ces adolescents répondraient à une double fonction de soulagement des tensions internes ne pouvant être élaborées et de mise à distance du lien menaçant avec l’autre (Vavassori & Harrati, 2018). Leurs parents – voire leur famille sur plusieurs générations – apparaîtraient également en difficulté voire en impossibilité de permettre ce passage chez leur enfant-adolescent, de par leurs propres problématiques psychiques.

Les accompagnateurs de ces familles se retrouveraient contenir des expériences émotionnelles extrêmes, pouvant produire en eux des effractions psychiques majeures. Générant souvent une certaine voire une forte hostilité, pour Rabain et Maccotta (2021), la question est : les adultes autour d’eux sont-ils suffisamment prêts à les accueillir ? Ont-ils de leur côté élaboré leur propre haine contre-transférentielle (Winnicott, 1947) convoqués durant leurs accompagnements, avec ces adolescents et leur famille ? Ceci, afin de pouvoir assurer une continuité au sein des discontinuités et permettre une rencontre qui est attendue-rejetée avec une telle ardeur par l’adolescent(e) qu’elle vient à effrayer/mettre à distance l’autre dans ses premiers mouvements.

Les attentes sociales contemporaines – éducatives, judiciaires, pénitentiaires – se baseraient sur une urgence à supprimer ces actes transgressifs, occultant la temporalité psychique de ces adolescents (Vavassori & Harrati, 2021) et aussi des équipes. Or, ces attentes feraient croître des tensions majeures dans les institutions avec un mode de relation basé sur le « faire-réagir » du côté des jeunes et à des contre-agirs institutionnels pris dans le spéculaire (Pinel, 2007), à résonance morbide, entraînant un court-circuit de l’appareil à pensées groupal (Bion, 1965). Ainsi, sans éclairage sur ces modalités transféro- et contre-transférentielles que susciteraient cette population, le risque serait de répéter certaines données traumatiques – d’exclusion, de rejet, de séparation brutale – liées aux premiers liens fragilisés de ces adolescents, et que leurs actes de violence, empreints d’adresse, restent lettre morte.