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## Dieux et déesses d’Arcadie dans le récit de Pausanias (livre VIII). Entre naissance(s) divine(s) et thériomorphisme

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- Résumés

- Référence bibliographique

Vincent Jean-Christophe. Dieux et déesses d’Arcadie dans le récit de Pausanias (livre VIII). Entre naissance(s) divine(s) et thériomorphisme. In: Dialogues d'histoire ancienne, vol. 48, n°2, 2022. pp. 217-266.

DOI : 10.3917/dha.482.0217

www.persee.fr/doc/dha_0755-7256_2022_num_48_2_5259

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DHA, 48/ 2, 2022 – CC-BY Dialogues d’ histoire ancienne, 48/ 2, 2022, 217‑266 – CC-BY

Dieux et déesses d’Arcadie dans le récit de Pausanias (livre VIII). Entre naissance(s) divine(s) et thériomorphisme

Jean-Christophe Vincent Université de Bourgogne Franche-Comté – ISTA UR 4011, France jcvincnet@ yahoo. fr

Ci vuole un fisico bestiale… (L. Carboni) Per Nicoletta

Si l’Arcadie1 est connue pour être le lieu de naissance du premier homme avec Pélasgos, des Géants, voire des Centaures, elle l’est aussi et surtout pour nombre de divinités grecques avec toutefois des particularités qui la distinguent nettement du reste des traditions grecques. Pausanias dans ses nombreux itinéraires arcadiens, évoque donc les lieux de naissance et/ ou d’enfance des dieux et des déesses, où les Nymphes sont très présentes. Certains de ces mythes sont bien connus, même s’ils sont déclinés de mille façons sur le terrain, et sujets à de multiples et interminables discussions, dont Pausanias se fait parfois l’écho. D’autres sont plus originaux et parfois uniques, faisant de l’oeuvre du périégète une source inestimable pour la connaissance du panthéon grec le plus archaïque. La présence si prégnante de la nature, la montagne bien sûr (Pan, Zeus Lykaios, Apollon, Hermès), mais pas seulement, les grottes (Déméter, Rhéa), les fleuves et sources (Poséidon Hippios), les bois sacrés (Despoina) et les arbres sans oublier les lacs et les gouffres nombreux et dangereux (Artémis Stymphalia) sont aussi importants et forment un paysage idyllique pour placer la naissance des divinités, faisant de l’Arcadie une « terre divine » . Cette terre est aussi le lieu d’un phénomène connu dans la religion grecque, le thériomorphisme, mais avec des conséquences

1 Pour cette étude sur l’Arcadie, je tiens à remercier M. Casevitz pour ses précieux conseils et A. Gonzales pour son soutien constant. Je dédie ce travail à la mémoire de Mme Colette Jourdain-Annequin, spécialiste reconnue de la religion grecque et personne d’une très grande humanité.