Dans la première partie de son ouvrage l’A. donne les définitions de l’âme (et ses différentes divisions) à partir des textes anciens (Denkard, Bundahishn, Yasht, Yasna, etc.) suivies de la définition de l’homme iranien (toujours à partir de ces textes sacrés). La deuxième partie est l’étude de l’âme de quatre héros de la mythologie et de l’épopée (Āraš, Garšāsp, « Bānū Gošasp » et Siyāvaš) en rapport avec les éléments sacrés de la vision religieuse iranienne de la période préislamique et en comparaison avec les autres héros désignés dans le Šāh-nāme. C’est un ouvrage intéressant avec des références systématiques aux textes fondateurs.