## Notes

- Nowicki, Oustinoff, 2015, p. 204-206.

- Teixeira, 2009.

- Nous voulons dire que toutes les combinaisons des tourments amoureux sont explorées à travers diverses interactions entre les différents couples arcadiens : passion, jalousie, dédain, fidélité sans faille, ingratitude, etc., sont combinés à satiété de façon à établir une carte de Tendre complète, comme la schématisera entre autres Catherine de Rambouillet vers 1654.

- Gerhardt, López Estrada, Chevalier, 1980.

- Teixeira, 2009.

- Oséki-Dépré, 2003, p. 14.

- Cervantès, 2001, p. 1452-1454.

- Fournier-Guillemette, 2011.

- Cervantès, 2001, p. 1452-1456.

- Florian, 1806, p. 43.

- Ibid.

- Dans sa notice à La Galatea, Claude Allaigre remarque très pertinemment que dans La Galatea, « l’art de la poésie est au nombre de ces techniques qui se placent sous l’invocation de Vénus ‒ plutôt que d’Aphrodite ‒, nature naturante observée dans son expansion continue en nature naturée, pour configurer une tierce nature, qui est le domaine de l’humain » (Cervantès, 2001, p.1451) [nous soulignons]. Cette conception de la nature au seuil de la fiction ne doit donc pas nous surprendre.

- Florian, 1806, p. 36-39.

- Florian, 1806, p. 27-28.

- Florian, 1806, p. 27-29.

- À ce sujet l’édition princeps de 1783 est en in-12, ce qui veut dire que matériellement le livre équivalait à nos livres de poche actuels. La réédition de 1809 dont nous disposons est en in-18 (13 x 7 x 2 cm), l’ouvrage tenant vraiment dans une poche. Le format est révélateur du type de lectorat visé.

- Cervantès, 2001, p. 7.

- Cervantès, 2001, p. 1465-1466.

- Cervantès, 2001, p. 1466.

- Cervantès, 2001, p. 1466-1467, notes 3 et 4.

- Ibid.

- Cervantès, 2001, p. 1440-1446. On peut apprécier la fécondité de cet axe exégétique dans sa magistrale thèse sur La Lozana andaluza (Allaigre, 1980).

- Cervantès, 2001, p. 1440-1446.

- Cervantès, 2001, p. 1440-1441.

- Cervantès, 2001, p. 1474.

- Allaigre exploite la similitude formelle entre la racine grecque de ce nom (leucos, blanc, brillant) et le nom d’origine celtique du peuple des leuques (clairs, brillants) d’autant plus qu’Eleuco, le sage vieillard aux cheveux blancs, porte un nom qui correspond à son aspect tant dans l’espagnol « Eleuco », que dans sa transposition française « Éleuque ». On a vu l’importance structurelle de l’onomastique pour Allaigre : le calque choisi ici est donc tout à fait pertinent.

- Cervantès, 2001, p. 1444.

- Respectivement Alain et Silvan dans la première traduction française de 1578. Mais il semble que les nombreuses traductions françaises suivantes n’ont pas toutes reproduit ces traductions, optant souvent pour Sylvain et parfois pour Alanio. Il est probable que Florian a repris ici les noms d’une traduction dont il disposait.

- Cervantès, 2001, p. 61.

- Cervantès, 2001, p. 1440-1446.

- On pourra évoquer le concept d’« onomantomancie » tel que développé et appliqué dans sa thèse par Allaigre (Allaigre, 1980).

- On se reportera à l’exemplier en annexe (« Adaptation de Florian », 1784).

- Teixeira, 2009, p. 141 sqq.

- y así, un pequeño alivio al dolor míono hallo en monte, en llano, en prado, en río.

- y así, un pequeño alivio al dolor míono hallo en monte, en llano, en prado, en río.