C'est dans ce contexte compliqué et forcément éprouvant pour lui que Lozembrune passe les derniers temps de sa vie et s'éteint avant Lunéville. On peut penser que ces ultimes moments ont été éprouvants pour lui, qui se voulait certes autrichien, mais n'avait jamais cessé d'être français.

*

Pour comprendre pourquoi cet intellectuel décide de rester en Autriche lorsque commence la Révolution, alors que d'autres auteurs, comme Jean-Charles Laveaux à Suttgart ou de nombreux académiciens de Berlin décident de rejoindre la France, il faut considérer un certain nombre d'éléments.

Lozembrune est d'abord convaincu qu'il est de noble extraction. Il ne possède plus de bien en France mais, en revanche, il a péniblement réussi à trouver une place – modeste, mais une place – dans la société viennoise. On peut aussi comprendre son intérêt pour cette ville et son admiration pour Joseph II, puis pour son successeur qu'il a connu personnellement.

Vers la fin du XVIIIe siècle, Vienne était la seule véritable métropole de l'espace germanophone. En 1791, la ville comptait plus de 200 000 habitants. L'immigration de tous les pays constitutifs de la monarchie, mais aussi d'ailleurs, la situation médiane entre l'Europe du sud et l'Europe du Nord, donnaient à Vienne un véritable caractère cosmopolite. Commerçants et artisans, banquiers et fonctionnaires, mais aussi des chevaliers d'industrie, des militaires en déshérence, des charlatans... étaient attirés par les opportunités que pouvait offrir cette capitale. Vienne était également un centre culturel important pour de nombreux artistes : architectes, peintres, graveurs, musiciens, acteurs de théâtre, chanteurs d'opéra. Les libraires, imprimeurs et éditeurs viennois étaient nombreux et venaient de tous les pays allemands. Le goût des salons et des « académies » étaient répandus bien qu'étroitement surveillés. On se passionnait pour les jeux de hasard, les feux d'artifice de Johann Georg Stuwer ou les guérisons miraculeuses du magnétiseur Franz Anton Mesmers. Les vols en ballon, les chroniques scandaleuses ou les aventures du baron Friedrich von der Trenck fascinaient encore plus que naguère celles de son oncle Franz. Le flot de brochures qui inondèrent le marché lors de l'élargissement de la liberté de la presse reflète également cet intérêt pour le superficiel, les potins et les sensations de cette époque. Les préoccupations culturelles de la noblesse et de la famille régnante étaient toujours axées sur la représentation. L'architecture, la musique et les arts du spectacle continuaient ainsi à jouer un rôle essentiel.

La classe moyenne bénéficiait également d'une relative accessibilité aux beaux-arts : le théâtre, les concerts, les cafés, les loges maçonniques constituaient un facteur important de la vie sociale et d'une éducation culturelle et politique. En outre, journaux et magazines se multipliaient. Le peuple n'était pas tout à fait en reste avec les foires, les combats contre les animaux, les chanteurs et musiciens de rues ainsi que les théâtres populaires de Leopoldstadt (1781), de Wieden (1787) et de Josephstadt (1788) (tous lieux où Lozembrune vécut). On commençait aussi à y lire beaucoup : littérature édifiante et calendaire traditionnelle, romans triviaux de la littérature de colportage comparable à ce qui existe en France avec la fameuse bibliothèque bleue. La réforme scolaire initiée par Marie-Thérèse et dirigée par Johann Ignaz von Felbiger en 1774 a conduit à une réforme scolaire générale allant vers la scolarité primaire obligatoire et donc à une augmentation progressive de la capacité générale en lecture. Le libraire Trattner a été pendant longtemps le quasi-détenteur du monopole de la
production de manuels scolaires. Cette réforme scolaire et universitaire, renforcée par Joseph
II a attiré de nombreux enseignants et professeurs d'université étrangers à Vienne qui offrait
déjà un vaste champ d'activité aux scientifiques. La médecine, en particulier, jouit d'une
excellente réputation depuis la nomination de Gerhard van Swieten. Certains des écrivains
viennois les plus importants, tels que Johann Rautenstrauch, Otto Heinrich von Gemmingen
ou Josef Pezzel, étaient également originaires d'Allemagne. Le minéralogiste et métallurgiste
Ignaz von Born était originaire de Transylvanie et l'éducateur et réformateur scolaire Johann
Ignaz von Felbiger était venu de Silésie à Vienne. La vie intellectuelle viennoise à l'époque
thérésienne et Joséphine était caractérisée par une immigration constante d'intellectuels
étrangers, un phénomène qui intéressa Friedrich Nicolaï lors de son célèbre voyage qui vit
dans ce creuset le facteur d'un progrès qui se faisait encore trop attendre. Lorsque Marie-
Thérèse est arrivée au pouvoir, la censure des livres était principalement conduite par les
Jésuites, et peu à peu, c'est l'État qui s'en est chargé faisant passer les préoccupations laïco-
économico-politiques au premier plan. Cette censure assouplie signifiait en effet une
expansion du marché du livre dans de nombreux secteurs et permet ainsi également des
revenus plus élevés pour l'État. En 1782, la Commission de censure fut abolie en tant
qu'organisme indépendant et fusionna avec la Commission du Tribunal d'étude. Nicolaï dans
son voyage à travers l'Allemagne et la Suisse en 1781, constatera cependant que si le « mal »
de la censure a « considérablement diminué » depuis le gouvernement de Joseph II « mais
cela reste toujours un mal ». Lozembrune lui-même critiquera comme nous l'avons vu un
système scolaire encore désuet et il cherchera à faire germer l'idée d'un enseignement laïc et
public, avec un corps d'enseignants formes à ce métier...

Si tout n'est pas parfait en Autriche, on peut comprendre la fascination qu'a pu exercer sur lui
cette grande ville et ce pays dirigé par un « souverain éclairé ». Fréquentant des aristocrates
egalement éclairés, Le Roy de Lozembrune partage leurs idées, des idées qui correspondent
aux premières Lumières françaises et qui n'ont que peu à voir avec le radicalisme
philosophique, des dernières trente années du siècle ni avec ce qui se passera à partir de 1792
en France. Pour le fond, il est plutôt voltairien, admire Raynal et rejette plusieurs aspects de la
pensée politique de Rousseau<fnref n="128" />. Adepte du progrès, il est plein d'admiration pour les maîtres
actuels des pays qu'il visite, ces maîtres qui, à l'aide des sciences et de la philosophie, « n'en
déplaise à Jean-Jacques », auraient arraché cette nation (les Hongrois par exemple) à la
cruauté et à l'ignorance dans une sorte de vassalité bien comprise, chacun, conscient de ses
devoirs restant à sa place, une idée qui se développait aussi dans les loges<fnref n="129" />...

Après avoir longtemps hésité sur sa carrière littéraire, il abandonne progressivement la
littérature pure pour la philosophie et la morale, une tendance qui obéit à son caractère et
correspond davantage à la position sociale qu'il cherche à acquérir. On le reconnaît en
Autriche certes comme écrivain, mais surtout comme penseur. Il est un de ces Français qui
échappent au cliché du petit-maître et il fait tout pour cela, rappelant au détour d'une préface
que, s'il a pu souffrir à l'étranger parfois de sa qualité de Français, ce ne fut jamais pour des
raisons intrinsèques, mais à cause de la mauvaise image que trop de Français donnent quand
ils séjournent dans les divers pays d'Europe.

<footnote n="128">128 Il réfute sur certains points Rousseau mais reste cependant un admirateur de l'homme sensible.</footnote>

<footnote n="129">¹²⁹ F. Labbé, *Hérauts de la franc-maçonnerie au XVIIIe s.* , éditions Complicités, Paris, 2024.</footnote>
Sa fortune personnelle ne sera toutefois jamais importante. En 1790, il est encore simplement locataire d'un appartement qu'il décrit comme un trou sombre<sup>130</sup>, mais ses filles épouseront des personnages appartenant à l'aristocratie austro-hongroise<sup>131</sup>.

On ne sait rien de son attitude face à la Révolution ni au Premier Consul, mais, là encore, sa position, son implantation à Vienne, ses origines, son éducation ne pouvaient en faire un ami des idées nouvelles. Il meurt trop tôt pour avoir pu apprécier celui qui va devenir empereur des Français. Il ne connaîtra ni la marche sur Vienne de 1805 ni le mariage de l'empereur avec la fille de François II, Marie-Louise Léopoldine Françoise Thérèse Josèphe Lucie de Habsbourg-Lorraine.

Il demeure avant tout un écrivain de langue française, auteur d'une œuvre qui n'est pas sans valeur, mais isolé en pays allemand, sans grands contacts avec les républiques des lettres française et germanique.

Il sera complètement oublié en France<fnref n="132" />.

<footnote n="130">130 „Quoique le trou que j'habite aujourd'hui soit comme un antre sauvage [...] », *Anecdotes et remarques*, p. 175.</footnote>

<footnote n="131">131 Plus tard, une de ses filles cherchera à obtenir la reconnaissance officielle de ses origines nobles (Archives nationales, AT-OeStA/AVA Adel HAA AR 815.47 Roy de Lozembrune, Thekla le, geborene Freiin von Mensshengen, Gesuch um Anerkennung des französischen Adels der Familie, 1846-1848).</footnote>

<footnote n="132">¹³²En 1801, Nicolas Toussaint Lemoyne Desessarts, dans ses *Siècles littéraires* lui accorde un tout petit article et lui attribue un *Essai de Morale* en 1782 (confusion avec l'*Essai sur l'abus de bien moral*). La *Biographie nouvelle* reprendra cette erreur en ajoutant qu'il est un écrivain allemand.</footnote>
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## Annexe

On peut lire dans les archives du Boulonnais (R. Rodière mis en ligne par S. Goubel sur Généanet, cote 12J 1-205) à propos de son mariage avec Marguerite Bertrand et de ses qualités de seigneur de La Marancherie et Mayeur de Boulogne, en date du 15 septembre 1598 « Antoine LEROY marchand en la basse ville de Boulogne, jeune fs à marier assisté de Jean WATTEBLED son beau-frère, Pierre de PARENTY ancien échevin dcv, son cousin, Antoine RAOULT marchand dmt à Calais aussi son cousin, et Robert de PARENTY aussi son cousin d'une part ; et Marguerite BERTRAND jeune fille à marier de feu Adrien BERTRAND vivant mayeur dcv, et de Jeanne du WICQUET ses père et mère, assistée de Jean LECARON son beau-père, Antoinette BERTRAND veuve de Joachim JULLIN, de Guillaume MOUTON échevin dcv, de Jacqueline BERTRAND sa femme sœur à la dite Marguerite, de Pierre LESSELINGUE et Agnès BERTRAND sa femme et sœur à la dite comparante, de Simon du WICQUET receveur pour le roi en Boullenois, son oncle maternel, de Mre François du WICQUET sr de Dringhem conseiller du roi et maître des eaux et forêts du Boulonnais, de Antoine du WICQUET ses cousins d'autre part. ».

Le 11 mai 1606, veuf, il convolait une seconde fois à Rodelinghem avec Marguerite Ducrocq (ou Du Crocq) :

« Furent présents en leurs personnes au village de Reudelighem, honorable homme Antoine LEROY, marchand et bourgeois de la ville de Boulogne, veuf de Marguerite BERTRAND, assisté de Jacques LEROY son neveu, aussi marchand et bourgeois de la dite ville, de Jean MOUTON, sieur de la Bonnerie et de honorable homme Jean de CAMAJOR ancien eschevin de la dite ville de Boulogne, et de Jean WATELLE, maître de la poste de la dite ville d'une part, et damoiselle Marguerite DUCROCQ veuve de honorable homme Jacques THUEBER, vivant aussi marchand et bourgeois de la ville de Calais, assistée de honorable homme François DUCROCQ son frère, marchand demeurant au bourg de Guisnes, de demoiselle Jeanne DUCROCQ femme de honorable homme Charles LEMASSON, aussi marchand demeurant au bourg de Boulogne, de honorable homme Jacques DARRAS, son gendre aussi marchand à Boulogne et bourgeois dudit Calais, de Jacques DUPRÉ son neveu, procureur en la sénéchaussée du Boulonnais, de noble homme François SUEUR, écuyer son cousin issu de germain, de noble homme Jean FLAHAUT, écuyer, et de noble homme Hugues GUERET écuyer et autres ses parents et amis, (...), etc. etc<fnref n="133" />.

## Lozembrune

Le fief de Lozembrune, consistait « en censives sur Auvringhem, Lozembrune et Gazemetz fut « acheté par Antoine Le Roy, écuyer, sieur de Belleverdure et de Semalbroeucq, président de la Sénéchaussée du Boulonnais, le 26 févr 1644, de Jonas de Girard, écuyer, st des Bergeries, et de Marie Le Sueur, sa femme, petite-fille de Guillaume Le Sueur, acquéreur de Claude de Louvigny en 1574, aux droits d'Adrien Caillette, s de La Cloye en 1519, à ceux de Collinet Caillette, possesseur de ce fief en 1176, par don testamentaire de Mathieu de Hupplande, échevin de Boulogne, son oncle, acquéreur de Robert de Le Court et de Jeanne d'Outreliaue, sa femme, par contrat devant la justice d'Auvringhem du 17 fév 1449 ».

<footnote n="133">¹³³ Relevés R. Rodière mis en ligne par S. Goubel sur Généanet, cote 12J 1-205, page 10.</footnote>
Cet achat ne faisait en fait que parfaire un début d'acquisition (une maison et des terres) réalisée par Antoine Le Roy, sieur du Plouy, son père, en 1613, « de Jacques Le Fèvre, dit Lozembrune, laboureur, fils de Robert, fils d'Antoine, donataire en 1569 de la maison, cour, colombier, terres... nommés d'ancienneté Lozembrune, de sire Antoine Le Fèvre, dit Lozembronne, prêtre, son oncle, fils de Willaume Le Fèvre, dit Lozembronne, vivant en 1518, fils de Jean Le Fèvre, dit Notin, fils d'un autre Willaume Le Fèvre, mari de Jeanne de Leawe, fille de Baudrain qui, avec Jeanne sa femme, possédait cette ferme au commencement de 1400, et la tenait à surcens du sgr de Souverain-Moulin. Ce dernier la tenait à cens du sgr de Fiennes, d'où résulte qu'elle appartenait primitivement aux sgrs de Fiennes ». (E. de Rosny, op. cit., t. II, p. 898) et Notice sur Lozembrune dans Pierre-André Wimet et Michel Parenty, *Châteaux et maisons de campagne du Boulonnais*, 1996, p. 429-437.
Monsieur,

Les uns disent: Passarge le vent, les autres: un voluerre patrez ce qui est à peur près la même chose moi je réponds: la respect en fait un devoir, mais la terre oblit votations. D'ici jour une agri, Monseigneur, le vœu que je forme pour la fakhella de Jotra Alloffe. Royal est tout epanul eile jnira de tout le bouscaer que famblet affuer joi Augusto maistane et ses belles qualités, mais qu'elles ne donnent pas toujours sur tout dans le vielle qui nous allons fermer. J'acronis bien d'abord, Monsieur, pourvoir aller les dépos er aux pieds de Jotra Alloffe Royal, mais ma sante m'a encore jocu en vilain tour; j'ai voulu braver le froid et j'en ferai bien prier. Je ne wist au pieds de Jotra Alloffe Royal et suis amee le plus profond respect Monsieur.

De Jotra Alloffe Royal.

Jusqu'au jour de demain.

56/63-1

Le très-humble et très
cher seigneur mon seigneur,
le duc de Lorraine.