# Les bourses militaria dans les Hauts-de-France : enquête sur un patrimoine méconnu

Charlotte Goetgheluck

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Charlotte Goetgheluck. Les bourses militaria dans les Hauts-de-France: enquête sur un patrimoine méconnu. Sciences de l'Homme et Société. 2023. dumas-05533382

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UNIVERSITÉ PICARDIE JULES VERNE
UFR SCIENCES HUMAINES, SOCIALES ET PHILOSOPHIE
Département Sociologie, Ethnologie, Démographie
MASTER 2 SCIENCES SOCIALES

LES BOURSES MILITARIA DANS LES HAUTS-DE-FRANCE :
ENQUÊTE SUR UN PATRIMOINE MÉCONNU

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Crédit : C. Goetgheluck

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Crédit : C. Goetgheluck

MÉMOIRE DE MASTER 2 SCIENCES SOCIALES

PRÉSENTÉ ET SOUTENU PUBLIQUEMENT PAR CHARLOTTE GOETGHELUCK

SOUS LA DIRECTION DE SOPHIE CHEVALIER

19 juin 2023

UNIVERSITÉ
de Picardie
Jules Verne

2022-2023
AVERTISSEMENT

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DONNER AUCUNE APPROBATION NI IMPROBATION
AUX OPINIONS DÉVELOPPÉES DANS LES MÉMOIRES
OU THÈSES DE DOCTORAT. CES OPINIONS DOIVENT
ÊTRE CONSIDÉRÉES COMME PROPRES À LEUR AUTEUR.
<figure><img src="image_4.png" /></figure>
<table><tr><td>Chapitre 3 : Des collections et collectionneurs de militaria 14-18 et 39-45</td><td>p. 26-35</td></tr></table>

<table><tr><td>1. Portrait des collections</td><td>p. 26-32</td></tr></table>

<table><tr><td>1.1. Faire collection d'objets de guerre</td><td>p. 26-27</td></tr></table>

<table><tr><td>1.2. Quels objets militaria collectionne t-on ?</td><td>p. 27-32</td></tr></table>

<table><tr><td>1.2.1. Trois types de collections</td><td>p. 27-30</td></tr></table>

<table><tr><td>1.2.2. Quelques critères de collection discriminants</td><td>p. 30-32</td></tr></table>

<table><tr><td>2. Caractéristiques sociologiques des collectionneurs</td><td>p. 32-35</td></tr></table>

<table><tr><td>2.1. Hiérarchie au sein du monde militaria</td><td>p. 32-33</td></tr></table>

<table><tr><td>2.2. Qui fait collection d'objets de guerre ?</td><td>p. 33-35</td></tr></table>

<table><tr><td>2.2.1. Un monde foncièrement masculin</td><td>p. 32-33</td></tr></table>

<table><tr><td>2.2.2. Moyenne d'âge des protagonistes</td><td>p. 34</td></tr></table>

<table><tr><td>2.2.3. Occupations professionnelles et niveau de diplômes</td><td>p. 34-35</td></tr></table>

<table><tr><td>2.2.4. Occupations extra-professionnelles</td><td>p. 35</td></tr></table>

<table><tr><td>Chapitre 4 : Relation d'enquête</td><td>p. 36-45</td></tr></table>

<table><tr><td>Craintes préalables à l'enquête</td><td>p. 36-37</td></tr></table>

<table><tr><td>Réalité des craintes</td><td>p. 37-38</td></tr></table>

<table><tr><td>Une femme dans un milieu d'hommes</td><td>p. 38-41</td></tr></table>

<table><tr><td>Une rencontre privilégiée</td><td>p. 42-45</td></tr></table>
<table><tr><td>Chapitre 7 : Usages sociaux et circulation des anciennes matérialités militaires</td><td>p. 69-86</td></tr></table>

<table><tr><td>1. Biographie sociale et culturelle des artefacts</td><td>p. 69-71</td></tr></table>

<table><tr><td>2. Quels usages sociaux avant l'usage de la collection ?</td><td>p. 71-78</td></tr></table>

<table><tr><td>2.1. Éléments de contexte post-Première Guerre mondiale</td><td>p. 71-72</td></tr></table>

<table><tr><td>2.2. Réemployer les artefacts</td><td>p. 72-73</td></tr></table>

<table><tr><td>2.3. Quelques exemples</td><td>p. 73-78</td></tr></table>

<table><tr><td>3. La collection sous l'influence du temps</td><td>p. 78-79</td></tr></table>

<table><tr><td>4. Effet cinéma et effet commémoration</td><td>p. 79-80</td></tr></table>

<table><tr><td>5. Ciney : point d'orgue du milieu militaria, point final d'une enquête</td><td>p. 80-86</td></tr></table>

<table><tr><td>5.1. Physionomie de la bourse militaria de Ciney</td><td>p. 80-84</td></tr></table>

<table><tr><td>5.2. Un marché international</td><td>p. 84-86</td></tr></table>

<table><tr><td>Conclusion</td><td>p. 87-89</td></tr></table>

<table><tr><td>Annexes</td><td>p. 90-108</td></tr></table>

<table><tr><td>Bibliographie</td><td>p. 109-111</td></tr></table>
# INTRODUCTION

« Dimanche 04 décembre 2022. Il est presque 10 heures 30 lorsque je parviens à ma destination du jour, le village de Rumes. Située dans la province wallonne du Hainaut, en Belgique, la commune qui compte un peu plus de 5 200 habitants accueille en cette fin de semaine la seizième édition d'une bourse militaria. L'événement est organisé par le club de la 2nd Armored division<fnref n="1" />, un club créé en 1993. « Insufflés d'une passion commune, le club de la 2nd Armored division réunit plusieurs copains ayant le même engouement pour les véhicules militaires et le matériel de la seconde guerre mondiale mais surtout une grande reconnaissance envers nos libérateurs... [...] un groupe servant la mémoire de ces soldats héroïques...pour ne pas oublier... »<fnref n="2" />.

Après avoir franchi le panneau signifiant l'entrée de l'agglomération, je me mets à rechercher un autre panneau indiquant le lieu de la manifestation, un hall polyvalent localisé sur une place à la toponymie peu étonnante, la Place Roosevelt<fnref n="3" />.

Moins d'un kilomètre plus loin, j'aperçois un écriteau en forme de flèche directionnelle sur lequel on peut lire : « RUMES Militaria ». Suivre sa direction permet d'arriver jusqu'au hall qui se trouve au fond d'une rue d'environ 500 mètres de longueur, une impasse. Peu de places de stationnement libres laisse augurer d'une foule nombreuse.

Munie de mon barda anthropologique – sac à dos et sac contenant appareil photo porté en bandoulière – me voici prête à me confronter pour la première fois à une bourse militaria. Étant plus jeune, j'avais parfois entendu mon père évoquer ce type de manifestation. Cela dit, il ne m'avait jamais expliqué de quoi il s'agissait.

Avant de rentrer, j'observe les plaques d'immatriculation de quelques voitures : belges et françaises, à nouveau rien d'étonnant puisque Rumes se situe à seulement deux kilomètres environ de la frontière française la plus proche. Balayant du regard les lieux environnants, je ne manque pas de remarquer juste en face de la salle la présence d'un commissariat de Police. J'entre.

<footnote n="1">1 La 2ᵉ division blindée était une division blindée de l'United States Army créée en 1940 avant l'entrée en guerre des États-Unis l'année suivante. Elle était surnommée « Hell on Wheels » (« Enfer sur Roues »). Parmi ses opérations militaires, figure la libération du Benelux, en particulier la libération le 2 septembre 1944 du premier village belge, La Glanerie. Cette commune appartient à l'entité de Rumes, laquelle comprend également la commune de Taintignies.</footnote>

<footnote n="2">2 Extraits de texte in extenso recueillis sur le site internet du club : http://2armored-taintignies.wifeo.com/.</footnote>

<footnote n="3">3 Cf. contexte explicite dans la note de bas de page « 1 ».</footnote>
La salle est comble. Néanmoins, avant de prendre part moi aussi à l'événement, je dois m'arrêter auprès de deux personnes qui se tiennent derrière une table, sur ma gauche, juste à l'entrée de la salle, à l'affût des nouvelles arrivées de visiteurs. C'est la « CAISSE ». L'entrée est à 2 euros... pour les messieurs, « gratuite pour les Dames », ainsi qu'on peut le lire sur un site internet sur lequel figurent les informations pratiques relatives à l'organisation des bourses militaria<fnref n="4" />. J'échappe de ce fait au tampon sur la main en guise de permission d'entrées et sorties.

J'effectue une première déambulation, en mode incognito. Puis une deuxième, et une troisième. A l'occasion de ces allées et venues, je m'arrête devant certains stands pour observer des objets, d'une très grande variété. J'observe et je sens, à chaque traversée d'une allée (il y en cinq, dont trois centrales et deux latérales), des regards d'exposants intrigués. « Que fait-elle, silencieuse, seule, semblant s'intéresser aux objets exposés » semblent-ils se dire, sachant qu'autour ne se trouvent que des hommes ? Les femmes, rares, ne sont – pour la plupart – pas intéressées par les types d'artefacts proposés à la vente, en témoignent leur distance vis-à-vis des étals, relativement plus marquée que celle des hommes qu'elles accompagnent – mari, compagnon, frère, fils... Au détour d'une conversation, l'une d'entre elles se fait d'ailleurs entendre. A l'homme qui se trouve à ses côtés, elle dit : « *Non non tu ne vas pas acheter pas ça !* ».

En l'occurrence, la femme raisonne l'homme qui se laisse quelque peu débordé par sa collectionnite, une maladie dont beaucoup de collectionneurs se disent atteint...

Dans ce lieu, je suis moins frappée par les couleurs, le kaki dominant, et la surreprésentation des hommes – c'est l'idée que je me faisais des lieux – que par l'engouement que suscite cet événement dont témoignent les attitudes non-verbales des protagonistes (regards fixés sur les objets et corps rapprochés) et dont on me dira qu'il était exacerbé durant les premières heures, soit de 8 heures à 10 heures, avant mon arrivée. Je suis aussi frappée par la diversité des objets exposés : des douilles d'obus sculptées, des uniformes, des casques, des ustensiles de cuisine, différentes bouteilles ou flacons en verre, des médailles, des pièces de véhicules, des insignes, des armes démilitarisées, des objets de piété religieuse, du nécessaire médical, des livres, des journaux, des cartes postales<fnref n="5" /> ; des objets sous vitrines parfois sous clés, des objets sur étagères, des vêtements sur portants, bref, de quoi ne plus savoir où donner de la tête. Malgré tout, lorsque je repense aujourd'hui à cette bourse,

<footnote n="4">4 Le site abcollection.com</footnote>

<footnote n="5">5 La liste n'est pas exhaustive.</footnote>
la première image qui me revient est celle d'un drapeau<fnref n="6" /> sur lequel figurait une croix rose sur fond blanc, de grande envergure, et que j'ai pu revoir à l'occasion d'autres bourses qui ont eu lieu après celle-ci.

Après un peu moins de 30 minutes à parcourir la salle sans discuter avec quiconque, j'irai échanger avec l'organiseur ainsi que quelques exposants, jusqu'à 12h30, à la conquête de mes premières données en terrain parfois... miné ».

## *Les bourses militaria, un patrimoine méconnu du plus grand nombre*

Dans la région Hauts-de-France, région cible de cette recherche<fnref n="7" />, sont organisées certains week-ends ces manifestations qui, si elles ne sont pas propres au paysage régional, revêtent néanmoins un caractère patrimonial fort. Elles peuvent se voir attribuer cet adjectif pour trois raisons majeures :

- Premièrement, elles contribuent à la sauvegarde, au transfert et à la valorisation des artefacts militaires qui ont survécu, d'une manière ou d'une autre, aux deux conflits mondiaux du siècle dernier auxquels la région a payé un lourd tribut en termes paysagers notamment. Ce sont effectivement des quantités foisonnantes de résidus militaires qui ont été laissées sur place, sur les champs de bataille comme à l'arrière, et ce de manière plus ou moins involontaire en fonction des armées ;

- Deuxièmement, elles prennent place sur les lieux mêmes des anciennes zones d'opérations militaires, particulièrement dans le Nord, le Pas-de-Calais et la Somme ;

- Enfin, en nombre et au niveau national, les bourses militaria organisées dans la région prédominent.

Ces artefacts, de nature variée, appartiennent à la vaste catégorie « militaria », laquelle regroupe l'ensemble des objets matériels qui témoignent de l'activité militaire d'un pays à une période donnée.

<footnote n="6">6 La photographie de ce drapeau se trouve en annexe 1, aux côtés d'autres photographies de la bourse en question.</footnote>

<footnote n="7">7 A noter qu'au moment précis où j'ai décidé de commencer le travail de terrain, il n'y avait pas de bourse organisée dans la région. La description ethnographique qui précède est donc celle d'une bourse belge à laquelle j'ai jugé judicieux de me rendre afin de récolter des données à comparer avec celles que j'allais pouvoir récolter par la suite de l'autre côté de la frontière. Et à relever par ailleurs que les Belges fréquentent autant les bourses françaises que les Français fréquentent les bourses belges.</footnote>
Pour continuer de dessiner à gros traits le portrait de ces événements *sui generis*, indiquons qu'il s'agit d'événements qui regroupent des activités à caractère marchand et qui accueillent essentiellement un public de collectionneurs passionnés, pour leur écrasante majorité des hommes. Les acheteurs – on l'a vu – doivent s'acquitter d'un droit d'entrée de 2 ou 3 euros, pour ce qui est des plus petites manifestations en terme de taille et volume de fréquentation. Quant aux vendeurs, bien souvent eux aussi collectionneurs, ils sont particuliers ou professionnels. En somme, tous ces éléments caractérisent ces espaces socio-économiques qui, quand bien même ils sont dotés d'un caractère patrimonial exacerbé, restent relativement méconnus ou, lorsqu'ils le sont, bénéficient généralement de commentaires peu valorisants et peu voire non nuancés, en particulier de la part des publics profanes qui négligent voire déconsidèrent quelque peu ces manifestations.

Dans cette perspective, l'un des objectifs de cette recherche réside dans la volonté de placer la focale sur ce riche patrimoine militaire en circulation. Toutefois, il est important de noter que ce patrimoine prend place dans des espaces *marchands*, ce qui nous fait dire que les bourses militaria sont traversées par une ambiguïté entre *aspect économique* et *aspect patrimonial*.

## *Les bourses militaria, un angle mort de la recherche en sciences humaines et sociales*

En sociologie, anthropologie ou ethnologie, il n'existe à l'heure actuelle aucune publication sur les bourses militaria.

En histoire, discipline également attachée à cette recherche, même constat. Néanmoins, un collectif de chercheurs réunis autour de Patrick Harismendy et Erwan Le Gall a donné naissance à un ouvrage concordant avec certaines directions de cette étude. Published in 2019 sous le titre *Un adieu aux armes. Destins d'objets en situation de post-guerre*, ce travail est intéressant pour nous en ce qu'il sert de support à une réflexion sur la destinée des objets de guerre à partir de la prise en compte de deux perspectives conjointes : celle des « mécanismes de démobilisation » (p. 10) des artefacts de guerre, et celle des « usages sociaux des anciennes matérialités militaires dans l'espace civil » (ibid.). Cette contribution a constitué un véritable appui, en témoigne la problématique du présent mémoire qui s'en inspire très largement, et une contribution qui, par ailleurs, entend être une invitation dirigée vers les anthropologues à se saisir de ces questions.
Concomitamment, face à ces constats d'absence de littérature scientifique sur les bourses militaria en tant qu'événements particuliers, il a été question de mobiliser de potentiels travaux sur la collection et collectionneurs de militaria, deux aspects indissociables du terrain d'enquête investigué. Suivant cette entrée indirecte dans le sujet, les réflexions soulevées dans l'ouvrage *Témoignages & médiations des objets de guerre en musée*, un ouvrage collectif dirigé par Michèle Gellereau et paru en 2017 aux Presses Universitaires du Septentrion, nous sont apparues pertinentes. Il s'agit d'une publication résultant de deux projets de recherche menés entre 2010 et 2015 sur les questions du recueil, de la sauvegarde et la transmission des connaissances sur les objets et la mémoire des deux guerres mondiales dans la région Nord-Pas-de-Calais et dans la province belge de Flandre occidentale<fnref n="8" />. Cette contribution – qui regroupe quatorze textes de chercheurs en sciences de l'information et de la communication (SIC), anthropologie et histoire (les travaux des chercheurs en SIC étant en très large prédominance) et d'acteurs du patrimoine – est intéressante car elle met l'accent sur la question de la transmission patrimoniale matérielle et immatérielle des objets de guerre, laquelle est le fait d'acteurs et de dispositifs de médiation particuliers. Une grande place est faite au travail des « collectionneurs-médiateurs » qui s'attachent avec plus ou moins de difficultés à reconstituer la biographie socio-culturelle des objets spécifiquement régionaux, objets rencontrés fortuitement, recherchés, ou encore reçus en dons<fnref n="9" />.

*Terminologies employées et cibles d'enquête*

Premièrement, notons qu'à côté de la dénomination « bourse militaria », d'autres dénominations co-existent, comme celle de « bourses aux antiquités militaires », « bourse aux armes et antiquités militaires », « salon militaria », ou encore – nous ne serons ici pas exhaustifs – celle de « salon du souvenir militaire ».

<footnote n="8">8 Projet TEMUSE 14-45 : « Valoriser la mémoire des témoins et des collectionneurs d'objets des deux Guerres mondiales : médiation, communication et interprétation muséales en Nord-Pas-de-Calais et Flandre occidentale » (2010-2013) ; mené dans le cadre du projet transfrontalier INTERREG TransMusSites 14-45 de mise en réseau de musées et sites des deux Guerres mondiales dans les Départements du Nord, du Pas-de-Calais et la province de Flandre occidentale en Belgique ;</footnote>

<footnote n="9">9 Les deux axes de réflexion de cette recherche étaient les suivants :</footnote>

<footnote>- Le rôle du collectionneur dans l'interprétation du territoire : donner du sens aux traces dans un lien avec le territoire ;</footnote>

<footnote>- Le rôle des collectionneurs et témoins dans la patrimonialisation des objets, la pérennisation des usages de l'objet comme traces de faits et de la vie des hommes.</footnote>
Pour décrire les objets qui nous servent de support à une analyse anthropologique, nous
employerons alternativement deux catégories de dénominations :

- d'un côté, celle d'artefacts de guerre ou artefacts militaires (et parfois celle d'objets de guerre ou d'objets militaria) ;

- de l'autre, celle de matérialités de guerre ou matérialités militaires.

L'une comme l'autre catégorie nous apparaît pertinente. Cependant, la première met davantage
l'accent sur le caractère artificiel de l'objet produit par l'Homme. C'est sa définition. La seconde
véhicule, comme son nom l'indique, l'aspect matériel : la chose pour ce qu'elle est et donc, d'une
certaine manière, les usages sociaux qui en sont faits. Ajoutons que la dénomination d'« antiquités
militaires » pourra également être rencontrée au fil de ce travail. Enfin, indiquons que les objets
militaria peuvent aussi se voir regrouper sous l'expression de « surplus militaire »<fnref n="10" />. Néanmoins,
nous noterons que cette dernière expression est davantage usitée pour désigner les magasins de
vente, boutiques, que les artefacts eux-mêmes.

Pour décrire les individus qui composent notre population d'enquête, nous utiliserons pour grande
part le terme qui s'est imposé à nous, à savoir celui de « collectionneurs ». Car effectivement, la très
grande majorité des personnes présentes en bourses se qualifient comme tels. La dénomination de
« passionnés » sera également utilisée pour qualifier les personnes qui ne se dédient pas à une ou
des activités de collection mais qui témoignent d'un intérêt, de quelque nature qu'il soit, pour la
Première ou la Seconde Guerre mondiale (et ses objets matériels).

Ce ciblage sur les deux conflits mondiaux s'est fait sur la base des premières observations faites en
bourses : les objets de la catégorie militaria les plus représentés sont, en l'occurrence dans la région,
ceux issus des deux guerres mondiales. Il existe ainsi une véritable polarisation des bourses
militaria dans la représentation de ces deux conflits, et donc une polarisation des types de collection
– collection d'objets militaria 1914-1918 et collection d'objets militaria 1939-1945 – et des
collectionneurs. Au cours de ce développement, l'intérêt sera donc porté alternativement et
simultanément sur l'une et l'autre des collections, permettant de souligner des réalités par le biais
des outils que sont la distinction et la comparaison. A remarquer également que cette polarisation,
en sus de se lire dans l'espace de la bourse, s'observe dans les discours des collectionneurs eux-
mêmes, ce pourquoi il nous apparaît encore plus évident de ne pas négliger l'un ou l'autre des

<footnote n="10">10 L'expression désigne le matériel militaire, de toute nature (équipements, vêtements, etc.), en excédent après une guerre (définition Larousse).</footnote>
intérêts, quand bien même, pour le chercheur, basculer à de nombreuses reprises sur l'un ou l'autre des deux conflits est un exercice intellectuel relativement énergivore.

## Cadre théorico-méthodologique

Toutes les réflexions déjà évoquées et que nous évoquerons s'inscrivent dans une méthode d'enquête particulière : la méthode dite de suivi biographique des objets, initiée dans les années 1980 par les anthropologues Igor Kopytoff et Arjun Apparurai – nous y reviendrons – et reprise plus tard, à la fin des années 1990, par Thierry Bonnot, anthropologue également.

Suivant cette orientation méthodologique, il s'agira d'identifier et d'interroger, au prisme des événements particuliers que sont les bourses militaria (mais pas seulement), les changements qui s'opèrent dans la perception des artefacts de guerre au fur et à mesure que le conflit auquel ils renvoient s'éloigne dans le temps et donc que les témoins disparaissent. Autrement dit, il est question de porter la focale sur les usages et mutations de statuts sociaux des anciennes matérialités militaires dans l'espace civil.

L'objectif de ce travail consiste donc à suivre, dans la mesure du possible, les cycles de vie des objets afin de révéler leurs ressorts anthropologiques. De ce point de vue, leur valeur de maniabilité et de portativité compte autant que leur pouvoir d'évocation. Et, au-delà de la question des patrimoines, qui ne sont pas simplement des affaires d'États en ce qui a trait à leur gestion, conservation, transmission et appropriation, mais aussi des affaires privées, c'est également la question du statut du conflit dans le for intérieur des individus qui se posera.

Le cheminement analytique proposé pour tenter de répondre à ces différentes questions s'articulera en six chapitres distincts :

- Le chapitre 1 sera consacré à la méthodologie de l'enquête ;

- Le chapitre 2 consistera en une ethnographie des bourses militaria avec leurs acteurs ;

- Le chapitre 3 donnera à voir, là aussi sous forme ethnographique, les caractéristiques socio-anthropologiques des collectionneurs et des collections de ces objets particuliers que sont les objets de guerre, en l'occurrence les objets 14-18 et 39-45 ;

- Le chapitre 4 portera sur la relation d'enquête ;
- Le chapitre 5, quant à lui, proposera de soulever la question de la réputation « sulfureuse »<fnref n="11" />
attachée au milieu militaria, lequel draine derrière lui des a priori tenaces ;

- Le chapitre 6 mettra en exergue les aspects permettant de conférer aux bourses militaria un statut d'événement patrimonial, entre ancrage territorial des collections, des bourses elles-mêmes – nous l'avons déjà brièvement évoqué – et nature patrimoniale intra et extrinsèque des artefacts – id. ;

- Enfin le chapitre 7 s'attachera à décrire, autant que faire se peut, les statuts sociaux qui se sont
attachés et détachés des anciennes matérialités militaires devenues aujourd'hui objets de collections.
C'est ainsi que la question de la circulation des artefacts, de la fin du conflit – Première ou Seconde
Guerre mondiale – à aujourd'hui, viendra constituer le cœur de cette partie d'analyse.

**Mots-clés** : bourses militaria – patrimoine – Hauts-de-France – artefacts militaria – Première
Guerre mondiale – Seconde Guerre mondiale – circulation et statuts sociaux des objets

<footnote n="11">11 Terme d'enquêté.</footnote>
# CHAPITRE 1

## MÉTHODOLOGIE D'ENQUÊTE

### Méthode par observation et entretiens semi-directifs

Pour ce travail, une méthode d'enquête combinant observation directe (1), entretiens semi-directifs informels (2) et formels (3) a été suivie.

(1) : Cette forme d'observation fut utilisée en bourses militaria où il a été question de porter une attention accrue aux vendeurs et leurs artefacts, et aux organisateurs — les visiteurs passant ainsi au second plan de l'observation.

Des mots d'Henri Peretz, « l'observation directe consiste à être le témoin des comportements sociaux d'individus ou de groupes dans les lieux mêmes de leurs activités ou de leurs résidences sans en modifier le déroulement ordinaire. Elle a pour objet le recueil et l'enregistrement de toutes les composantes de la vie sociale s'offrant à la perception de ce témoin particulier qu'est l'observateur. Celui-ci côtoie et étudie les personnes, assiste aux actes et aux gestes qui produisent leurs actions, écoute leurs échanges verbaux, inventorie les objets dont elles s'entourent, qu'elles échangent ou produisent »<fnref n="1" />.

Sous une autre forme, de l'observation directe a également été réalisée sur un forum de passionnés et collectionneurs de militaria, le forum *Passion Militaria*<fnref n="2" />, matériau qui nous a effectivement permis de récolter un certain nombre de données.

(2) : Ces entretiens – privilégiés durant l'enquête – furent conduits *in situ*, en bourses, auprès du public concerné.

Il nous est difficile de chiffrer précisément la quantité d'entretiens de cette nature, n'ayant pas procédé à un listing rigoureux de ces derniers. Néanmoins, un ordre d'idées se situant autour de 40

<footnote n="1">1 Henri Peretz, *Les méthodes en sociologie. L'observation*, La Découverte, 2004, p. 14.</footnote>

<footnote n="2">2 https://www.passionmilitaria.com/</footnote>
entretiens informels, dont la durée a pu varier de 2/3 minutes à un peu plus de 30 minutes, peut être
donné.

Dans la très grande majorité des cas, ils se sont déroulés avec des vendeurs, autour des étals.
Par ailleurs, ces entretiens informels n'ont pas fait l'objet d'une préparation précise au préalable car
nous ne savions pas quel profil d'exposant nous allions rencontrer. Nous avons ainsi fait preuve
d'adaptation.

(3) : Couplés a ces entretiens informels, deux entretiens formels avec deux collectionneurs de militaria ont été réalisés :

- Nous avons ainsi rencontré à son domicile à Amiens (Somme) Yves Dessein, 63 ans, collectionneur pour l'essentiel d'objets 1914-1918, plus particulièrement de décorations et coiffures militaires. Cette personne fut contactée en sa qualité de secrétaire de l'association La Jugulaire. Il s'agit d'une association de collectionneurs qui a vu le jour en 1980 à l'initiative d'anciens combattants – en particulier de combattants de la Seconde Guerre mondiale – qui organise annuellement deux bourses militaria, ou plus exactement deux « salons du souvenir militaire ». Le premier a lieu à Péronne (Somme) en mai, le second à Villers-Bretonneux (Somme) en fin d'année, novembre ou décembre.

Durée de l'entretien : 2 heures et 15 minutes.

En annexe 2, le guide d'entretien ;

- Le deuxième entretien s'est tenu à Albert (Somme) avec Bernard Dumeige, 65 ans, collectionneur d'objets 1914-1918 rendu célèbre par l'émission *Affaire Conclue* diffusée sur *France 2* à laquelle il participe depuis 2017. En amont de sa rencontre, cet interlocuteur nous proposa, en sus de l'entretien, une visite du musée *Somme 1916* d'Albert. Finalement, l'entretien s'étant éternisé et l'enquêté étant pris par le temps, cette visite fut remplacée par une rencontre avec un autre collectionneur d'objets de la Grande Guerre à Pozières – village à quelques kilomètres d'Albert. Effectivement, nous retrouvions alors, sans que la rencontre ait été prévue, une connaissance de Bernard, Dominique, un homme d'une cinquantaine d'années, tenancier d'un lieu relativement original, un musée-restaurant consacré à la Première Guerre mondiale basé sur l'ancienne ligne de front.

L'entretien avec Bernard (originaire de la Somme mais qui vit aujourd'hui en Dordogne) dura près de 2 heures et 15 minutes ; la rencontre entre Bernard, Dominique et moi-même, environ une demi-heure.
En annexe 3, le guide d'entretien.

## Lieux de l'enquête

Les entretiens informels ont été conduits dans cinq bourses militaria, dans les départements du Nord, du Pas-de-Calais, et en Belgique proche.

Ci-après, la chronologie des bourses visitées :

- la bourse militaria de Rumes (Belgique, province du Hainaut), en décembre 2022 ;

- la bourse militaria d'Annequin (Pas-de-Calais), en janvier 2023 ;

- la bourse militaria de Villers-en-Cauchies (Nord), en février 2023 ;

- la bourse militaria de Wavrin (Nord), en mars 2023 ;

- et enfin la bourse militaria de Ciney (Belgique, province de Namur), en avril 2023.

Quant aux entretiens formels, nous l'avons dit, ils ont eu lieu dans la Somme, à Amiens et Albert.

Par ailleurs, la découverte et visite de quatre musées consacrés à la Première Guerre mondiale sont venues enrichir la présente recherche :

- celle du *Memorial Museum Passchendaele 1917*, lequel met en valeur l'histoire des hommes engagés et tués pendant dans la bataille de Passchendaele (Belgique) ;

- celle du *CWGC Experience* à Beaurains (Pas-de-Calais), un centre d'interprétation dédié essentiellement aux artisans de la Commonwealth Commission War Graves Commission qui honorent chaque jour – par leur travail – les soldats des troupes du Commonwealth tombés pendant le conflit ;

- celle du *Musée Jean et Denise Letaille - Bullecourt 1917*, un musée consacré aux deux batailles de Bullecourt, un village jadis situé sur la ligne de front durant la Grande Guerre. Ce musée prend place aujourd'hui dans une ancienne grange ayant appartenu à Jean Letaille, autrefois maire de la commune qui a réuni, à la suite du conflit, un ensemble d'objets qu'il a ramassés sur les anciens champs de bataille du village et alentours, qu'on lui a donnés ou qu'il a acquis en bourses militaria notamment ;

- et celle du *Musée In Flanders Fiels d'Ypres (Belgique)*.
Ajoutons également, en tout début d'enquête (novembre 2022), l'assistance à une manifestation de reconstitution historique, en l'occurrence un bivouac 14-18 organisé au *Musée de la vie rurale* de Steenwerck (Nord), qui nous a permis d'observer les pratiques de reconstitution d'individus que nous allions retrouver *a posteriori* en bourses militaria.

Enfin, quelques observations ont été faites en brocantes, dans le Nord. Notre attention a été portée sur les artefacts militaires présents sur les étals de certains vendeurs.

Utilisation de l'outil photographique

Lors de cette enquête, de nombreuses photographies ont été réalisées, l'appareil photo se révélant être un outil relativement indispensable compte-tenu notamment du caractère très visuel de cette recherche. Cela dit, notons que cet objet a parfois pu connaître une réception difficile. Effectivement, certains enquêtés nous ont signalé ne pas vouloir voir leurs objets photographiés. Afin de ne pas casser d'emblée la relation d'enquête, des demandes d'explicitation du refus ne furent pas entreprises. Néanmoins, nous pouvons émettre l'hypothèse selon laquelle ces refus sont le signe d'individus qui désirent que leurs collections restent anonymes (par peur des vols notamment), ou qui craignent de se voir médiatisés péjorativement (cf. réputation du milieu – nous y venons plus tard).
# CHAPITRE 2

## ETHNOGRAPHIE DES BOURSES MILITARIA

### 1. Étymologie et définition du terme « militaria »

Ce terme, emprunté au latin, vient du monde des collectionneurs lui-même et englobe tout artefact se rapportant à l'activité militaire d'un pays à une période donnée : uniformes, équipements, insignes, pièces d'engins ou de véhicules, documents, armes, munitions... font partie intégrante du militaria. Cet ensemble de matérialités militaires désigne à la fois les matérialités usagées et celles vierges de toute utilisation.

Pris sous sa forme adjectivale, le terme peut désigner la nature d'une passion (« passion militaria »), d'une collection (« collection militaria »), d'une boutique (« boutique militaria »), ou encore, d'un monde/milieu/univers de sens (« monde militaria »). En aucun cas, ce terme ne caractérise les militaires, i.e. les personnes ayant fait ou faisant partie d'une quelconque force armée, quand bien même un nombre important de ces personnes se retrouvent dans le milieu militaria actuel.

Très utilisé dans les pays anglo-saxons, le terme s'est généralisé en France à partir de 1984 avec l'apparition d'une revue spécialisée du même nom, la revue *Militaria Magazine*<fnref n="1" />. Published sans interruption depuis 1984, ce mensuel est édité par la librairie « Histoire et Collections ». Son public cible : les collectionneurs de souvenirs militaires et passionnés des deux guerres mondiales, ainsi que de l'histoire de l'armée française depuis 1914 jusqu'à la Guerre du Golfe. À l'origine de cette revue, une association française de collectionneurs de militaria créée en 1973, l'association *De Bello Collections* (de bellum, guerre en latin). Cette association, pionnière dans le domaine de la collection à thème militaire, organise par ailleurs deux fois par an une bourse militaria à Rueil-Malmaison, dans le département des Hauts-de-Seine, sur laquelle nous reviendrons.

<footnote n="1">¹ A noter que le premier magazine français dédié aux passionnés d'histoire militaire et collectionneurs de militaria date de 1971. Il s'agit du magazine *Uniformes*.</footnote>
## 2. Des espaces socio-économiques

### 2.1. Généralités et lois

Une bourse est d'abord un marché, une place physique sur laquelle sont négociées des marchandises entre deux catégories d'individus : des acheteurs et des vendeurs. En échange de liquidité monétaire, les nouveaux acquéreurs repartent avec la marchandise désirée.

Ainsi, une bourse militaria est un marché sur lequel se négocient des marchandises de nature militaire entre des acheteurs et des vendeurs. A noter également qu'en sus des transactions marchandes, des transactions non-monétaires sous forme d'échanges sont possibles, selon que le vendeur le veuille ou non. Cela dit, en proportions, cette forme d'échange – du troc – reste moins importante que la première.

L'entrée dans une bourse militaria est bien souvent payante (2 ou 3 euros, parfois gratuite pour les femmes).

Pour pouvoir prendre part à la bourse, les vendeurs doivent s'acquitter de ce que l'on pourrait appeler un droit de vente (ou revente)<fnref n="2" />. Celui-ci est généralement de quelques euros le mètre linéaire, tables, chaises, voire grilles d'exposition comprises.

Ces manifestations ont lieu le dimanche (sauf rares cas le samedi), en matinée, parfois jusqu'en milieu ou fin d'après-midi, avec bien souvent la possibilité pour les exposants de venir exposer leur matériel la veille.

Enfin, pour bon nombre, ces événements sont organisés en dehors de la saison des brocantes « classiques », soit en dehors de la période qui s'étale d'avril à octobre, afin que les publics concernés puissent aller alimenter leurs collections.

D'un point de vue réglementaire, les bourses militaria sont encadrées par :

- le Code de commerce (article L310-2 relatif aux ventes au déballage). A l'instar des marchés aux puces, « les particuliers non inscrits au registre du commerce et des sociétés sont autorisés à participer aux ventes au déballage en vue de vendre exclusivement des objets personnels et usagés deux fois par an au plus ». Quant aux exposants professionnels, ils doivent tenir à jour un registre de vente d'objets mobiliers usagés ainsi que, pour ceux qui en vendent, un registre de vente d'armes de

<footnote n="2">² Il n'existe pas de terminologie officielle pour caractériser cette action de vente, c'est pourquoi nous en attribuons une nous-même.</footnote>
la catégorie C<fnref n="3" />. En outre, ceux-ci doivent détenir la carte de commerçant ambulant. Enfin par ailleurs, ce type de ventes au déballage doit préalablement faire l'objet d'une déclaration auprès du maire de la commune dont dépend le lieu de la vente⁴ et d'une autorisation préalable par le Préfet ; et par le Code de la sécurité intérieure (CSI), notamment en ce qui concerne la vente d'armes et de munitions<fnref n="5" />.

## 2.2. Description fine

<figure><img src="image_5.png" /></figure>

Source : Google Maps

<figure><img src="image_6.png" /></figure>

Source : Photos personnelles

# Bourse militaria d'Annequin (Pas-de-Calais)

<footnote n="3">3 Cette catégorie concerne les armes soumises à déclaration accessibles aux personnes justifiant d'une licence de tir sportif ou d'un permis de chasse. Exemples : armes à feu d'épaule à répétition semi-automatique ; armes à feu fabriquées pour tirer une balle ou plusieurs projectiles non métalliques ; Arme à feu d'épaule à 1 coup par canon ; etc.
4 Articles R310-8 et R310-9.</footnote>

<footnote n="5">5 Notamment par les articles L313-17, R313-16, R313-20 et R313-23.</footnote>
En s'appuyant sur ces trois illustrations, décrivons l'organisation socio-spatiale d'une bourse militaria :

- Premièrement, arrêtons-nous sur le type d'enceinte : ici, il s'agit d'une salle de type « salle polyvalente », en l'espèce celle d'Annequin, une ville de l'ancien bassin minier du Pas-de-Calais d'un peu plus de 2 000 habitants. Tel est souvent le cas. Cela dit, il est possible de trouver des bourses militaria qui se déroulent en plein air. Souvent, ces dernières prennent place dans des événements plus globaux, en l'occurrence dans ce qu'on appelle des « camps de reconstitution historique ». A titre d'exemple, mentionnons la bourse militaria qui se tient au cœur du camp de reconstitution militaire 14-18/39-45 organisé à Gavrelle (Pas-de-Calais) au mois de juin de chaque année. Plus insolitement, est organisée chaque mois de juillet à Sailly-Saillisel, une commune de moins de 500 âmes du triangle Albert-Péronne-Bapaume (Somme), une bourse militaria dans une cour de ferme.

<figure><img src="image_7.png" /></figure>

<figure><img src="image_8.png" /></figure>

Source : Le Courriel picard

Une bourse à la ferme

Bourse militaria de Sailly-Saillisel (Somme)

- Concernant le parcours de progression au sein de la bourse : comme nous avons pu le décrire précédemment, une fois la porte d'entrée de l'événement franchie, se tient le lieu d'encaissement des entrées. L'espace se matérialise généralement par une table sur laquelle se trouvent disposés des documents promotionnels divers (essentiellement des *flyers* annonçant de prochaines bourses), un coffret à monnaie et deux ou trois chaises. Une fois cet espace dépassé, s'offrent au visiteur plusieurs choix de circulation entre les allées. En moyenne, on compte 3 ou 4 allées dans les plus petites manifestations, une petite dizaine dans les plus grandes. Le visiteur évolue entre des couloirs de tables derrières lesquelles se trouvent les vendeurs, généralement seuls ou à deux, rarement à
trois ou plus. Derrière eux ou à côté de leur étal, sont parfois disposés des portants qu’ils apportent pour présenter des tenues ; des étagères quelques fois bricolées, et/ou, nous l’avons dit, des grilles ou autres dispositifs mis à la disposition par l’organisateur de la bourse et qui permettent d’y placer certains types d’objets. Par exemple, Patrick s’en sert pour exposer ses affiches et autres documents :

<figure><img src="image_9.png" /></figure>

Source : Photo personnelle

<caption>Patrick, vendeur à la bourse militaria de
Wavrin (Nord)</caption>

- Comme autre dispositif de présentation, on compte les vitrines : présentes en nombre, qu’elles soient très sophistiquées ou artisanales, « bricolées », en plastique, bois, métal ou autre type de matériau, elles permettent de présenter des objets de relative petite taille (médailles, insignes, épingles...) ainsi que des objets fragiles et des objets à forte valeur ajoutée convoités. Elles sont ainsi un moyen de se prémunir contre les vols dont ces manifestations ne sont pas exemptes.

<figure><img src="image_10.png" /></figure>

Source : Photo personnelle

<caption>Deux types de vitrines se font face</caption>
<figure><img src="image_11.png" /></figure>

Source : Photo personnelle

<caption>Autre type de vitrine</caption>

- Enfin, terminons par mentionner la présence en ces lieux d'un espace « buvette – petite restauration », plébiscité et tenu généralement par des femmes, nous reviendrons plus tard sur ce point.

## 2.3. Qui organise les bourses ?

A l'occasion de nos fréquentations de bourses, un profil d'organisateur s'est détaché des autres : le profil des « organisateurs-reconstituteurs », comme nous les appellerons.

En effet, nombre d'associations de reconstitution historique, dont l'objet ne se limite pas toujours à cette activité, sont à l'initiative de ces bourses. Quelques exemples :

- la bourse de Wavrin (Nord) est organisée par l'association *Oliver Group*, une association de reconstitution historique spécialisée dans la Seconde Guerre mondiale ;

- la bourse d'Annequin (Pas-de-Calais) par l'Association *Souvenirs de Soldats. Sur les chemins de la mémoire*, laquelle conduit essentiellement ses actions de reconstitution sur la Première Guerre mondiale ;
- la bourse de Villers-en-Cauchies (Nord) par l'association *Verlaine 59* spécialisée dans la Seconde Guerre mondiale également ;

- la bourse de Rosières-en-Santerre (Somme) par l'association *Charly Company*, une association axée sur la période 1939/1945 US infanterie/parachutiste ;

- et la bourse de Rumes, de l'autre côté de la frontière, en Belgique, par l'association *2nd Armored Division*, déjà citée.

En proportion, après les associations de reconstitution historique, viennent les associations de type *Union Nationale des Combattants / Amicale d'anciens combattants*, d'anciens conscrits. Deux exemples : la bourse militaria organisée par la section UNC d'Anor à Anor (Nord) ; celle organisée par *Les sous-officiers de réserves d'Hénin-Beaumont et environs* à Noyelles-Godault (Pas-de-Calais).

Parmi les autres profils d'organisateurs, figurent les associations de collectionneurs. Dans ce cas, citons la bourse organisée par l'*Association Véhicules Militaires d'Artois* (Seconde Guerre mondiale) à Haลlilcourt (Pas-de-Calais) ou celle de Neuville-sur-Margival (Aisne) de l'*Association AISNECLUB44*, cette dernière étant spécialisée dans la collection de tenues, de matériels et de véhicules militaires américains de la Seconde Guerre mondiale.

Aussi, quand bien même cela est rare (deux cas recensés sur l'ensemble des bourses organisées dans les Hauts-de-France en cette année 2023), notons l'existence de bourses à l'initiative de structures type « Comité des fêtes » ou « Comité d'animation ». Exemple : la bourse militaria organisée par le Comité d'animation du Canton de Braine (Aisne) dans la ville éponyme.

Plus rares encore sont les bourses organisées par un cercle d'histoire (un seul cas recensé : le cercle militaire de Tourcoing (Nord)) ou par une structure muséale (un seul cas recensé également : le *Musée Somme 1916* d'Albert qui organise une fois par an une bourse militaria à Albert). Enfin et par ailleurs, certaines associations organisent non pas des bourses exclusivement consacrées au militaria, mais à des collections diverses et variées (philatélie, placomusophilie, bibliophilie, numismatophilie, minéralophilie, etc.). Tel est le cas de la bourse multi-collections organisée à Nœux-les-Mines (Nord) par le *Groupement des collectionneurs de Nœux et environs*.

Ainsi, rares sont les organisateurs n'ayant pas un lien plus ou moins prononcé avec l'un ou l'autre des deux conflits mondiaux, un aïeul combattant ou une implication personnelle dans une association de reconstitution historique par exemple.
2.4. Comment sont-elles annoncées ?

La principale voie d'annonce des bourses militaria est celle que constitue le site internet *abcollection*, géré depuis Epping, une petite commune de Moselle, et créé en 2014 « *par des collectionneurs français de Militaria pour vous permettre de vendre, d'acheter, d'échanger, de rechercher, d'identifier, de vous informer et de partager votre passion* »<fnref n="6" />.
Il s'agit d'un site spécialisé dans ce type d'objets qui propose des services non-marchands, hormis ceux des « petites annonces » et de ventes aux enchères. Le service qui nous intéresse, le service « Agenda des bourses », recense l'ensemble des bourses militaria (et parfois multi-collections) qui se déroulent sur une année civile dans telle ou telle région française, et également en Belgique.
Cette recension s'effectue sur la base d'annonces des organisateurs de bourses à l'annonceur (*abcollection*). Il se peut ainsi que la liste des bourses répertoriées ne soit pas exhaustive, des organisateurs n'ayant pas communiqué au sujet de leur événement<fnref n="7" />.

La revue *Militaria Magazine*, déjà citée, se fait elle aussi l'écho des bourses organisées nationalement, à travers sa double-page intitulée « front des bourses » où figure notamment une carte de France légendée. La communication est là aussi gratuite.

La revue *Gazette des armes* joue également un rôle d'annonciateur via sa rubrique « Évènements ».

L'Union Française des amateurs d'Armes (UFA) permet elle aussi de communiquer, à l'instar, dans un autre genre, de sites internet recensant les brocantes ou vide-greniers tels que *Brocabrac* ou *Sabradou*.

Mentionnons enfin comme autres moyens effectivement usités les groupes privés *Facebook* et les forums de collectionneurs de militaria<fnref n="8" />, ainsi que, différemment, les communications plus « traditionnelles » : les affiches, affichettes ou autres moyens plus artisanaux dans l'espace public, les journaux de presse locaux, mais aussi, ne l'oublions pas, le traditionnel bouche-à-oreille, encore privilégié par les « anciens ».

<footnote n="6">6 Tel qu'on peut le lire sur la page d'accueil du site https://www.abcollection.com/.</footnote>

<footnote n="7">7 Pour un exemple d'annonce de bourse, voir annexe 4.</footnote>

<footnote n="8">8 Cf. Chapitre 1.</footnote>
2.5. Qui expose ? Statut des vendeurs et relations aux objets

Nous avons commencé à le dire, deux grandes catégories de vendeurs co-existent en bourses : d'un côté les vendeurs particuliers (1), de l'autre les vendeurs professionnels (2) :

(1) : La plupart d'entre eux sont des collectionneurs ou passionnés de militaria qui, nous disent-ils, viennent vendre en bourse des objets qu'ils ont déjà dans leur collection ou des objets qui leur permettront d'acheter de nouvelles pièces qu'ils jugent, au moment où ils nous parlent, plus intéressantes dans leur parcours de collection. A cela, il faut ajouter que les bénéfices tirés de la vente sont bien souvent faibles voire nuls mais, aux dires de plusieurs interlocuteurs, cela a *in fine* peu d'importance. Ce qui compte, c'est le plaisir du partage et de la transmission autour des objets de leur collection, des biens qu'ils chérissent. Dans cette perspective, c'est parfois avec quelque regret et une certaine émotion que les vendeurs voient partir certains de leurs objets, lesquels les avaient alors jusque-là accompagnés pendant un temps plus ou moins long dans leur vie de collectionneur. Il est ainsi possible dans une certaine mesure de qualifier ces objets d'objets d'affection, expression de Véronique Dassié<fnref n="9" />, des objets qui, par ailleurs, peuvent potentiellement devenir de véritables pièces à confession, chacun pouvant se raconter ou raconter une histoire à travers eux. La chercheuse affirme qu'il s'agit d'un type d'objets avec lesquels nous entretenons un rapport de l'ordre de l'intime. Dans le même sens, les ethnologues Brigitte Derlon et Monique Jeudy-Ballini soutiennent l'idée selon laquelle tous les collectionneurs, quel que soit l'objet de leur collection, entretiennent un rapport particulier à leurs objets, emprunt de personnalisation, de lien physique et sensible. Ils participent à donner à leurs objets des valeurs qui dépassent la valeur marchande à travers le plaisir de l'activité même de la collection<fnref n="10" />. En guise d'illustration, nous pouvons citer la rencontre en bourse avec un homme, d'une soixantaine d'années environ, qui nous indiqua avoir commencé sa collection militaria durant une période de sa vie « *un peu difficile moralement* » durant laquelle il était, toujours selon ses mots, « *un peu perdu, pas bien* ». Cette collection, quelque peu réparatrice, démarra par l'acquisition d'une petite figurine militaire en étain : « *Ça m'a réconforté puis j'suis parti sur la collection* ». Et d'ajouter : « *Quand j'avais un peu le cafard, je pensais à mes étains (sourire)* ». La figurine est aujourd'hui exposée dans une vitrine chez lui.

<footnote n="9">⁹ Dassié, Véronique, *Objets d'affection. Une ethnologie de l'intime*, Éditions du CTHS, 2010.</footnote>

<footnote n="10">10 Derlon Brigitte, et Monique Jeudy-Ballini, *La passion de l'art primitif. Enquête sur les collectionneurs*, Éditions Gallimard, 2008, 322 p.</footnote>
(2) : Parallèlement, à côté de ces vendeurs-collectionneurs dévoués à la cause de leurs objets, on trouve des vendeurs qui s'intéressent au militaria d'une façon beaucoup moins investie affectivement, la raison étant que ces vendeurs sont des vendeurs professionnels. Pour cette catégorie d'individus, il est aisé et souhaité de se défaire des objets précédemment acquis. Ainsi, ils attribuent à ces objets avant tout voire exclusivement un statut de marchandise – marchandise acquise pour acquéreur prochain. L'objet n'est que de passage dans la vie de l'exposant, aucun attachement n'est éprouvé.

Dans cette catégorie des vendeurs professionnels, on trouve plusieurs sous-catégories :

- les brocanteurs spécialisés dans le militaria ;

- les vendeurs spécialisés dans le surplus militaire ;

- les professionnels de l'armurerie ;

- et les antiquaires spécialisés dans le militaria, ces derniers étant néanmoins surtout présents sur les bourses militaria d'envergure.

Dans un autre genre, il est également possible de rencontrer en bourses des représentants associatifs. A titre d'exemple, citons la présence lors de la bourse de Villers-en-Cauchies de l'Association Escaut Maginot, une association d'histoire et de sauvegarde du patrimoine qui s'est donnée pour objectif de « remettre un ouvrage de la ligne Maginot dans sa configuration de 1940 »<fnref n="11" />.

Enfin, précisons que, dans l'espace de la bourse, ces deux profils de vendeurs ne se distinguent pas, c'est-à-dire que l'on ne trouve pas de configuration qui cloisonne les particuliers dans un espace donné et les professionnels dans un autre. Cependant et par ailleurs, une distinction s'opère au niveau des dispositifs de présentation. En effet, les professionnels disposent d'étals où les objets sont précisément ordonnés, là où les particuliers disposent leurs objets, avec un soin certain également, mais en étant moins méthodiques.

<footnote n="11">11 Tel qu'on peut le lire sur la page *Facebook* de l'association ; https://www.facebook.com/groups/Maginot.Escaut/?locale=fr_FR. L'association existe depuis 1995.</footnote>
2.6. Qui visite et en quel nombre ?

Les exposants, en moyenne une trentaine, accueille les visiteurs sur une demi-journée, le matin.
La manifestation connaît une affluence maximale dès les premières heures de la manifestation, de
l'ouverture, à 8 heures généralement, jusqu'à 10 heures. Passé cet horaire, le nombre de visiteurs
décroît.

Le public est un public d'amateurs ou de collectionneurs à la recherche de nouvelles pièces ou qui espèrent parvenir à échanger une de leurs pièces contre une autre. D'autres personnes viennent prioritairement en bourses pour, comme nous avons pu l'entendre, « le simple plaisir de retrouver et discuter avec les copains et pour parler des trouvailles [en brocantes notamment] ».

Lorsque les bourses s'étalent sur une journée entière, le public varie très légèrement : le matin, le public de collectionneurs ; l'après-midi, encore des collectionneurs – cependant beaucoup moins nombreux que le matin – mais également « des curieux, des promeneurs » qui n'achètent généralement rien et peuvent parfois agacer certains vendeurs. Un exposant antiquaire spécialisé dans le militaria du XIXe siècle à la Guerre d'Algérie nous dit à ce propos :

« Les autres [les non-amateurs ou passionnés de militaria] ne viennent pas ou viennent en fin d'journée en tant que curieux quand l'entrée est gratuite. Parce que c'est la dernière demi-heure, bon en général ils ne font plus payer la dernière demi-heure, et puis... ils viennent voir, ils touchent à tout euh... c'est même désagréable parce qu'ils touchent à tout, ils font attention à rien ». Et d'ajouter dans la foulée : « il peut y avoir du vol aussi, mais bon. »

Les collectionneurs qui se rendent en bourses le matin nous disent s'y rendre avec peu d'espoir de trouver de « belles pièces », une raison étant – et qui est revenue à plusieurs reprises dans les échanges – que les plus belles pièces s'échangent entre les exposants eux-mêmes avant même l'ouverture des portes de la bourse. Un interlocuteur nous indique ainsi :

« Mais l'problème d'aller sur une bourse aux armes, quand tu arrives, quand ils ouvrent la porte, les marchands ils ont déjà chiné entre eux. Donc si t'as un particulier qui sort un truc intéressant, ça a d'jà été racheté par un marchand derrière, tu l'vois pas. Toutes les bonnes affaires sont déjà faites avant d'ouvrir la porte. Donc euh c'est pas intéressant c'est... Après y'a les grosses grosses bourses, là d'accord il y a vraiment du matériel [...] Mais après, y'en a qui y vont pour trouver une pièce particulière : y t'manque un ressort pour faire un fusil ou... voilà des choses comme ça quoi ».
Terminons par évoquer le nombre d'entrées de visiteurs que comptabilisent ces événements.
Un exemple : lors de la bourse de Wavrin, une des plus grandes en termes d'exposants organisées
dans la région (entre 70 et 80 exposants), ce sont plus de 600 entrées qui ont été comptabilisées.
Une bourse de petite taille chiffre quant à elle aux alentours des 200 entrées.

3. Esquisse de la genèse sociohistorique des bourses militaria

Sur la base des témoignages oraux recueillis durant cette enquête, il semblerait que les premières
bourses aient vu approximativement le jour dans la région à la fin des années 1970 / début des
années 1980. D'ailleurs, on ne les appelait pas « bourses militaria » comme il est d'usage
aujourd'hui mais le plus souvent « bourses aux armes ». Au niveau national, même origine.

Par ailleurs, notons que dès la fin de la Première Guerre mondiale, ont vu le jour ce qu'on appelle
des magasins de vente de « surplus militaire ». On y trouvait le matériel militaire laissé par les
troupes américaines après leur départ. C'est d'ailleurs pour ce cela qu'on a parlé (et que l'on parle
toujours) aussi bien de surplus militaire que de « stock américain ». Par la suite, ces magasins se
sont ouverts aux équipements militaires de différentes armées sans distinction de nationalité. Ils
existent toujours aujourd'hui, cependant, on y trouve davantage de matériel neuf que d'époque. Et
pour l'anecdote, l'enseigne Leroy Merlin, aujourd'hui spécialisée dans l'outillage et l'ameublement,
était à l'origine un surplus militaire, dans le sens strict du terme. Le premier ouvrit à Noeux-les-
Mines, dans le bassin minier du Pas-de-Calais, en 1921. L'entreprise s'appelait alors « Stock
américain ». Elle prendra le nom qu'on lui connaît aujourd'hui en 1960.

Au rang des bourses régionales les plus anciennes, figurent les bourses d'Amiens (délocalisée à Villers-Bretonneux il y a quelques années) et de Péronne, organisées respectivement depuis 1979 et 1983 par l'association de collectionneurs *La Jugulaire* (1980).

Ci-dessous, deux affiches annonçant ces deux bourses en 1996 (à gauche) et 1997 (à droite) :
<figure><img src="image_12.png" /><figcaption>Source personnelle</figcaption></figure>

Au niveau national, figure la bourse militaria organisée deux fois par an à Rueil-Malmaison dans le département des Hauts-de-Seine. Cette bourse est connue et reconnue en ce qu'elle est organisée depuis son origine par l'association *De Bello Collections* (1973), association de collectionneurs pionnière dans la collection militaria, nous l'avons dit. En décembre prochain, se tiendra la 87ème édition de cette bourse<fnref n="12" />.

Au niveau européen, la bourse de Ciney en Belgique organisée bi-annuellement est la plus ancienne. En avril 2023, se tenait la 73ème édition de l'événement, ce qui nous fait remonter au milieu des années 1980 pour la première édition.

<footnote n="12">12 Les premières bourses organisées par cette association sont ainsi nées au tout début des années 1980.</footnote>
# CHAPITRE 3

## DES COLLECTIONS ET COLLECTIONNEURS
DE MILITARIA 14-18 ET 39-45

### 1. Portrait des collections

#### 1.1. Faire collection d'objets de guerre

« Collectionneur ? Un maniaque inoffensif qui passe son temps à classer les timbres-poste, à épingler les papillons ou à se délecter de gravures érotiques. Ou bien, au contraire, un spéculateur avisé [...] Ou encore un monsieur de la bonne société, héritier [...] d'une collection de tableaux [...]

Le collectionneur n'est pris au sérieux que quand les sommes qu'il brasse deviennent impressionnantes. Seule suscite émerveillement et respect une collection-investissement gardée dans les sous-sols d'une banque et qui vaut plus que son pesant d'or. Autrement, on n'y voit qu'un amusement narcissique et quelque peu frivole. Une bagatelle » (Pomian 1987 : 7)<fnref n="1" />.

Nous nous garderons de classer les collectionneurs de militaria, somme toute univoquement inclassables. Néanmoins, il est possible d'affirmer qu'ils suscitent une curiosité certaine et déchaînent parfois les passions chez les publics profanes. Car effectivement, leur collection ne va pas de soi. On ne collectionne pas les artefacts militaires comme on collectionne les fèves, les timbres-poste, les cartes postales, les *Dinky* toys, les pin's, les muselets de champagne ou encore, les représentations de Marilyn Monroe. A première vue, la collection de militaria apparaît comme s'inscrivant dans un univers de sens peu cohérent or, nous le verrons plus tard, il fait tout à fait sens chez les principaux intéressés – les collectionneurs.

Aux yeux d'un non-initié, souvent, la collection de militaria oscille entre malsain et glauque et devient encore plus malsaine lorsque le collectionneur collectionne ou détient parmi les objets de sa collection des objets de la Triple Alliance ou des forces de l'Axe – nous y reviendrons là aussi un peu plus tard.

Néanmoins, que l'on soit collectionneur de fèves ou collectionneur de militaria, un des points communs réside dans la définition de ce qu'est la collection. Pour Krzysztof Pomian, trois critères

<footnote n="1">1 Pomian, Krzysztof, *Collectionneurs, amateurs et curieux. Paris-Venise, XVIe – XVIIIe siècle*, Paris, Gallimard, 1987.</footnote>
définissent cette dernière et « permett[e]nt de distinguer, dans la pratique d'historien, une collection
d'un quelconque amas d'objets (Pomian 1987 : 294) » :

1° « C'est d'abord le fait que les objets qui la composent sont maintenus temporairement ou définitivement hors du circuit des activités utilitaires » (ib.) ;

2° « [...] pour former une collection, un ensemble d'objets doit, de plus, être soumis à une protection spéciale » (ib.) ;

3° « être exposé au regard dans un lieu clos destiné à cet effet. Exposé au regard, c'est-à-dire inséré dans un circuit d'échanges non utilitaires où la valeur que lui reconnaît son propriétaire est confirmée ou infirmée par d'autres que lui » (ib.).

Au sujet de cette définition, Thierry Bonnot, en sa qualité d'historien-anthropologue<fnref n="2" />, affirme :
> « Ces critères, sans doute valables pour l'histoire, ne sont pas satisfaisants pour l'anthropologie, mais ils peuvent toutefois servir de base à une réflexion sur les objets collectionnés » (Bonnot 2002 : 128). Pour lui, un quatrième critère doit être additionné aux trois critères dégagés par Pomian, « celui de l'imposition aux objets d'une classification déterminée par le collectionneur ».
> Et le chercheur d'énoncer également : « Par son projet, les objets – objets naturels ou artefacts – sont mis en catégorie, puisque sans ordonnancement, si imprécis soit-il, il n'y a pas de collection : on collectionnera les jouets, les outils, les pierres, ou plus précisément les jouets de bois fabriqués par telle ou telle entreprise, les outils de tel métier, les pierres de telle nature géologique. Mais on n'appellera pas collection un ensemble constitué par trois pierres, deux marteaux et cinq jouets, à moins que ces objets puissent être réunis par une ou plusieurs caractéristiques communes – avoir appartenu à un personnage célèbre, par exemple. Pour rassembler des objets, le collectionneur va donc généralement s'appuyer sur une thématique morphologique, fonctionnelle, esthétique, etc. ».

## 1.2. Quels objets militaria collectionne- t-on ?

### 1.2.1. Trois types de collections

Les types de collections sont disparates. Toutefois, trois grandes catégories de classement peuvent se dessiner : la catégorie des « collections uni-thématiques », celle des « collections hybrides », et celle des « collections multi-thématiques »<fnref n="3" />.

<footnote n="2">2 Thierry Bonnot détient une formation de base en histoire.</footnote>

<footnote n="3">3 Ce classement est de notre fait.</footnote>
➤ Des collections uni-thématiques : le collectionneur se spécialise sur un unique thème de collection – par exemple les uniformes britanniques – lequel se réfère soit à la Première Guerre Mondiale, soit à la Seconde.

D'autres exemples :

- collection exclusive d'insignes et de médailles françaises 14-18 ou 39-45 ;

- collection exclusive d'affiches de propagande 39-45 ;

- collection exclusive d'objets de telle armée, tel bataillon ayant combattu en 14-18 ou 39-45 ;

- collection exclusive de casques et coiffures militaires toutes nationalités confondues, 14-18 ou 39-45 ;

- collection exclusive de jeux et jouets français 14-18 ;

- ou encore, collection exclusive d'objets dits d'artisanat de tranchée 14-18 (exemples : collection de douilles d'obus sculptées, collection de coupe-papier, collection de briquets de poilus).

## L'artisanat de tranchées

Apparue durant la Première Guerre mondiale, l'expression « artisanat de tranchée » (trench art en anglais), aussi appelé « Art du Poilu » ou « Art des tranchées », désigne le fait de transformer des matériaux liés à un conflit armé en objets usuels ou symboliques, et ce par tout homme ayant un rapport direct ou indirect avec le conflit armé en question ou ses conséquences. Ils sont le plus souvent fabriqués lors des attentes dans les tranchées pour meubler le temps.

Les soldats, à partir de l'aluminium des fusées, le laiton des douilles d'obus de tous calibres, les têtes d'obus en acier, ou encore les éclats de projectiles récupérés sur les champs de bataille ou à leurs marges, élaborent divers objets, parmi lesquels des bijoux ou des bibelots dont les formes, le souci décoratif, l'iconographie et les inscriptions trouvent leurs sources à la fois dans une perpétuation de l'art populaire et dans l'expérience même de la guerre moderne.

L'historiographie n'a consacré qu'une attention indirecte ou biaisée à cette pratique artistique pourtant très en vogue sur le front et à l'arrière, qu'ont longtemps documentée les collectionneurs de militaria*. Quant aux historiens de la Grande Guerre, leur curiosité pour ces productions est récente et on ne la repère, dans leurs travaux, guère avant la fin des années 1990.

Au début des années 2000, Nicholas Sauders, anthropologue et archéologue britannique, est parmi les premiers à avoir porté un regard spécifique sur ces objets relevant du trench art selon une démarche associant les outils d'analyse de l'historien, de l'ethnologue et de l'anthropologue, pour chercher à prendre en compte leurs « biographies » - de leur production à leur circulation, leur réception et leur transmission dans des contextes variables**.

\*Voir les ouvrages de Patrice WARIN : *Artisanat de tranchée & Briquets de poilus de la guerre 14-18*, Louviers, Ysec éditions, 2001 ; *Artisanat de tranchée de la Grande Guerre*, Louviers, Ysec éditions, 2005.
Et de Nicole DURAND : *De l'horreur à l'art, Dans la tranchées de la Première Guerre mondiale*, Paris, Seuil, 2006.

\*\*Nicholas J. SAUNDERS, *Trench Art, Materialities and Memories of War*, Oxford/New York, Berg, 2003.
<figure><img src="image_13.png" /><figcaption>Soldats belges décorant des douilles d'obus au nord d'Ypres</figcaption></figure>

<figure><img src="image_14.png" /><figcaption>Source: photo personnelle

Vente, en bourse militaria, de coupe-papiers et briquets</figcaption></figure>

Sources :

- https://ehne.fr/fr/encyclopedie/thématiques/guerres-traces-mémoires/objets-et-aspects-matériels/l'artisanat-de-tranchée

- TILLIER Bertrand, « Bricoler, passer le temps, s'abstraire : anthropologie de l'art des poilus à l'âge de la guerre industrielle », in *Poirrier Philippe* (dir.), *La Grande Guerre. Une histoire culturelle*, Dijon, Éditions universitaires de Dijon, coll. « Histoires », 2015, p. 217-230.

➤ Des collections hybrides... : par exemple, dans un très grand nombre de collections d'objets 14-18 viennent également s'adjoindre des objets 39-45 – et vice-versa – qui ont été récoltés en brocantes et vide-maisons, principales sources d'approvisionnement des collectionneurs rencontrés en bourses. Autre exemple : un individu peut à la fois se constituer une collection de baïonnettes toutes nationalités confondues 14-18, et une collection de cartes postales sur une thématique donnée (les combats de la Somme) de la même période.

➤ ... voire multi-thématiques : elles aussi majoritairement constituées au gré des collectes faites en brocantes et vide-maisons. Néanmoins, dans ce type de collection comme dans les précédentes, un intérêt particulier ou spécifique se détache bien souvent des autres.

Exemple, la collection d'Yves, un collectionneur retraité amiénois de 63 ans. Ce dernier favorise la collection des décorations et coiffures militaires 14-18 mais possède, dans sa pièce à collection que nous avons visitée – une petite chambre remplie du sol au plafond d'objets – bien d'autres objets 14-18, en particulier des quantités importantes d'objets d'artisanat de tranchée (bagues, briquets, coupe-papier, etc.) mais aussi de nombreux objets 39-45 et des objets d'autres conflits : conflits du premier Empire et conflits de décolonisation (Algérie et Indochine surtout).
En fait, ce sont des collections qui se font bien souvent par opportunisme, i.e. en fonction de ce qui est trouvé en brocantes, vide-maisons, ce qui donne des collections au contenu relativement hétéroclite. C'est aussi par opportunisme que bien souvent démarent les collections : la rencontre fortuite avec un objet de guerre trouvé sur une brocante ou dans un grenier, ou, moins fortuitement, le legs d'un parent, nous y reviendrons.

Par ailleurs, notons que les collections uni-thématiques se font de plus en plus rares en raison de la baisse du nombre d'objets de guerre en circulation sur les brocantes comparativement à ce qui avait cours quelques décennies plus tôt. C'est ainsi qu'Yves, le collectionneur sus-cité, nous indique qu'au début de son activité de collectionneur, soit dans les années 1980, lorsqu'il était jeune adulte, il pouvait se permettre de sélectionner les objets qui allaient venir alimenter sa collection en raison de l'abondance du matériel militaire présent sur les réderies qu'il écumait.

### 1.2.2. Quelques critères de collection discriminants

En explorant un peu plus finement les collections, on remarque que, parfois, des différences s'établissent sur la base de critères précis. Nous en avons ainsi relevés quelques-uns :

* Tout d'abord, des différences en fonction de la « nationalité » des objets ont pu être observées. Effectivement, les collectionneurs français peuvent aussi bien collectionner des objets de la Triple-Entente – les objets français, les objets anglais, les objets américains, les objets belges en particulier – que des objets de la Triple-Alliance, au premier rang desquels les objets allemands.

Exemple : si certains collectionneurs font le choix de rassembler dans leur collection des objets britanniques comme des objets français de la Première Guerre mondiale (nous sommes là dans la collection de nature hybride), d'autres font le choix de ne collectionner, par exemple, que des objets allemands de la Première Guerre mondiale (collection uni-thématique).

Idem pour la Deuxième Guerre mondiale ;

* Des différences, ou plutôt des préférences, s'établissant en fonction du grade militaire auquel les objets renvoient s'opèrent également. Ainsi, certains collectionneurs français, du moins ceux issus des milieux sociaux côtoyés, à savoir des individus issus pour l'essentiel
de milieux populaires, privilégient les objets ayant appartenu aux hommes de troupe plutôt qu'aux officiers.

Exemple de Bernard, collectionneur d'objets 14-18 de 65 ans, originaire de la Somme, diplômé d'un CAP d'électricien devenu successivement pompiste, gérant de stations-service, routier, gérant d'une société de parcs et jardins pour finir aujourd'hui retraité brocanteur :

> « Les officiers quelque part on est... voilà on aime pas trop quoi. Parce qu'ils envoyaient les hommes à la boucherie [...] les officiers on a un peu la haine des officiers ».

Derrière cette distinction, se cache peut-être, on peut s'interroger, une idéologie, un positionnement ou une adhérence politique pour telle ou telle catégorie d'objets qui est fonction du statut social du collectionneur en question ;

* Des différences peuvent également demeurer en fonction du prestige de telle ou telle bataille. A ce titre, citons toujours Bernard qui nous dit :

> « Ce qui est le moins recherché, entre Première et Seconde Guerre, c'est les tenues d'officiers français 40. Les gens « fff, ouais encore du 40.. » [...] Parce que 40 c'est quoi : c'est la débâcle, abandonner les hommes, ils ont pas su gérer, commander, donc c'est... ils ont pas d'intérêt leurs uniformes. »

En revanche, dans de nombreux cas, il n'y a pas chez les collectionneurs français de différences qui s'établissent en fonction de l'état de l'objet. Dans cette perspective, on collectionne aussi bien un casque impacté, endommagé, rouillé, qu'un casque en bon, très bon, voire superbe état. Pour ainsi dire, quand bien même leur intérêt se prononce davantage en faveur des objets bien voire très bien conservés, les collectionneurs font feu de tout bois et ce d'autant plus face à la réduction du nombre de pièces en circulation sur les marchés aux puces.

Et, par ailleurs, les collectionneurs français, à la différence des collectionneurs anglais, ne privilégient pas les pièces dites « de fouille », i.e. des objets très impactés, sortis du champ de bataille, avec encore de la terre imprégnée. Et Yves de nous dire à ce sujet :
« [Les Anglais ils aiment] l'objet qui a souffert, qui a pris un coup d'éclat. Alors que dans ma génération, on collectionnait un casque, il fallait qu'il soit le plus propre possible quoi [...] il faut que l'objet ait vraiment du vécu quoi ».

Cet engouement présent outre-manche est un engouement qui se retrouve aussi beaucoup chez les jeunes générations de collectionneurs.

Enfin, nous avons également pu remarquer que dans l'univers de la collection militaria XXème siècle, plus le conflit est proche dans le temps, moins il y a un intérêt de collection. Et Bernard de nous dire sur ce point :

« Et après y'a des conflits euh, Algérie, personne s'intéresse pour l'instant à la Guerre d'Algérie. Les gens n'en veulent pas, c'est trop récent ».

Dans les faits, notons qu'il est tout de même parfois possible de trouver des objets de ce conflit dans les bourses, quand bien même, pour ce qui est de la région des Hauts-de-France, les objets de la Première et Deuxième Guerre mondiale prédominent largement.

Ce sont donc des changements qui s'opèrent dans la perception des artefacts de guerre au fur et à mesure que le conflit auquel ils renvoient s'éloigne dans le temps et donc que les témoins disparaissent et de nouvelles générations apparaissent.

Néanmoins, en sus de la question de l'éloignement temporel du conflit concerné, l'intérêt est aussi fonction des quantités d'objets qui ont circulé et de leur inscription territoriale, en l'occurrence des quantités astronomiques d'objets pendants les deux conflits mondiaux dans les Hauts-de France – nous y reviendrons.

## 2. Caractéristiques sociologiques des collectionneurs

### 2.1. Hiérarchie au sein du monde militaria

Dans son ouvrage *La vie des objets. D'ustensiles banals à objets de collection* (2002), Thierry Bonnot consacre un passage à la répartition des types de brocanteurs dans l'espace hiérarchique du milieu de la brocante. Il souligne ainsi l'« existence d'une échelle des valeurs dans la branche
professionnelle de l'antiquité-brocante : tout en haut se trouve l'aristocratie des antiquaires, qui vend cher des objets de classe et s'intègre à un marché national, voire international qui a ses cotes, ses codes et sa déontologie ; viennent ensuite les brocanteurs « respectables », qui se cantonnent à un secteur géographique limité et à une catégorie d'objets plus ouverte, mais généralement de plus bas prix que les précédents ; enfin il y a les « brocs » (prononcer brok), terme communément employé pour les distinguer des autres, qui sont des fouineurs, proches du chiffonnier, qui parcourent la région dans leur camionnette et récupèrent un bric-à-brac qui peut même être vendu au poids. On retrouve dans cette catégorie les nouveaux types de commerce que sont les trocs, où s'échangent des objets hétéroclites [...] mais où l'ancienneté présumée des articles n'est pas exigée, étant même parfois rédhibitoire » (p. 84/85).

De la même manière, existe une hiérarchie sociale, une échelle de valeurs dans le monde militaria. L'illustration de Patrick Harismendy en témoigne : « [dans ce monde, v]oisinent peu [entre eux] les amateurs raffinés d'armes et coiffes militaires anciennes, chalands accoutumés de magasins d'antiquités ou de ventes cataloguées et les collectionneurs moins raisonnés, oscillant entre passion [...] d'adolescent et monomanie de célibataire arpentant brocantes, vide-greniers, dépôts de chiffonniers, bourses aux armes, sites internet plus ou moins licites, quand on ne les voit pas nantis de détecteurs de métaux [...] certains faisant une éphémère « une » de fait-divers en raison d'arsenaux pas si neutralisés que cela » (Harismendy, Le Gall et al. 2019 : 7/8). A titre d'exemple, les collectionneurs de militaria que nous avons rencontrés ne fréquentent effectivement pas les antiquaires, les tarifs proposés par ces derniers étant prohibitifs pour eux. Ils privilégient ainsi comme sources d'approvisionnement pour leurs collections les brocantes, vide-maisons, bourses et, dans une moindre mesure, les sites de vente en ligne<fnref n="4" />.

## 2.2. Qui fait collection d'objets de guerre ?

### 2.2.1. Un monde foncièrement masculin

Les bourses militaria impliquent et attirent à elles un public très largement masculin. Plus globalement, le milieu militaria est un monde d'hommes. Il est rare, mais cela dit possible, de trouver des femmes qui, de leur propre chef, ont décidé un jour d'entamer une collection d'objets militaria. En revanche, il est assez courant de rencontrer des femmes qui, d'une manière ou d'une autre, soutiennent voire s'impliquent dans la passion de leur conjoint, compagnon, fils... jusqu'à

<footnote n="4">4 Et dans de très rares cas en salles de vente aux enchères.</footnote>
parfois elles-mêmes s'investir dans une collection. Dans ce cas, les objets collectionnés sont dans la
majeure partie des cas des objets ayant appartenu à des femmes. Pour l'anecdote, citons l'exemple
de Virginie, âgée d'une cinquantaine d'années, épouse d'un ancien militaire du même âge qui a
totalement suivi ce dernier dans sa passion pour le militaria de la Seconde Guerre Mondiale jusqu'à
aller se marier en thématique militaria, en tenues d'époques. En guise de haie d'honneur à la sortie
de la cérémonie religieuse, des proches brandissant des casques militaires.

2.2.2. Moyenne d’âge des protagonistes

En bourses, on constate la prédominance d'hommes âgés d'une cinquantaine d'années dont l'intérêt pour la collection militaria naquit durant leur adolescence ou enfance, ou lorsqu'ils sont devenus jeunes adultes. Dans des proportions elles aussi importantes mais néanmoins légèrement inférieures, on retrouve des hommes âgés entre 60 et 75 ans, rarement plus, et des quarantenaires. La tranche d'âges 20-30 ans est elle aussi représentée mais de façon moins importante. Enfin, il n'est pas rare de trouver également des enfants ou des adolescents collectionneurs, bien souvent accompagnés d'un père lui-même collectionneur.

2.2.3. Occupations professionnelles et niveau de diplômes

Une des images que l'on se fait de ces hommes collectionneurs de militaria est celle d'hommes ayant un présent ou un passé de militaire. Effectivement, un bon nombre d'individus présents dans ces espaces, en dehors du service obligatoire, sont passés par l'armée.

Parmi les professions représentées, on trouve aussi nombre d'hommes occupant un emploi dans les forces de l'ordre. En guise d'exemples, citons :

- Michel, 48 ans, militaire pendant dix ans, aujourd'hui surveillant pénitentiaire ;

- Patrice, âgé d'une petite soixantaine d'années, ancien parachutiste dans la Légion étrangère qui travaille à ce jour dans l'administration publique ;

- Enfin, David (l'époux de Virginie sus-mentionnée), la cinquantaine, jadis chasseur alpin et qui occupe à l'heure actuelle un emploi d'ouvrier dans l'industrie automobile. Le couple a cinq enfants, parmi lesquels deux fils militaires, l'un étant en mission aux Émirats arabes unis.
Les individus rencontrés, pour beaucoup diplômés d'un CAP ou d'un BEP, quand ils n'occupent pas des emplois en lien avec la sécurité publique, occupent bien souvent des emplois d'ouvriers ou d'employés. Cela dit, même s'il s'agit d'un fait relativement minoritaire, il est possible de rencontrer des membres de professions intermédiaires. Parmi elles, figure notamment celle d'enseignant d'histoire-géographie. Enfin, on peut trouver, mais cela reste encore plus rare, des membres des professions intellectuelles supérieures. C'est ainsi que nous avons fait la rencontre d'un historien belge spécialiste de la Collaboration, âgé de 39 ans. Ironisant sur sa place dans l'univers de la bourse, il nous indiqua « dénoter » parmi « tous ces mecs qui se prennent pour Rambo » auxquels ils nous confia ne pas s'identifier du tout. Et d'ajouter : « Ils ont un quart de cuisson d' trop ».

2.2.4. Occupations extra-professionnelles

Très succinctement et pêle-mêle, en dehors de la collection d'objets militaria, citons les loisirs les plus représentés chez les personnes avec lesquelles nous avons pu échanger en bourses :

- le tir sportif, l'airsoft ;

- la moto ;

- le sport parmi lesquels le football pour certains ;

- la chasse ;

- la pêche ;

- l'implication comme membre associatif ou la participation en tant que simple visiteur dans des manifestations de reconstitution historique ;

- la fouille des champs de bataille, pas toujours légale, à l'aide notamment de détecteurs de métaux ;

- certains loisirs manuels (notamment la constitution de maquettes) ;

- ou encore, la visite de musées (militaires surtout).
# CHAPITRE 4

## RELATION D'ENQUÊTE

### Craintes préalables à l'enquête

En amont de mes premiers déplacements sur mon terrain d'enquête, la crainte majeure qui m'occupait l'esprit était celle de faire face – à partir de l'image que je m'en faisais – à un monde aux portes relativement fermées, un monde opaque, i.e. à des individus peu enclins à échanger sur leurs intérêts pour les artefacts militaires et leur présence en ces lieux. Autrement dit, être confrontée à un monde relativement clos, constitué de réseaux d'interconnaissances puissants, d'initiés, dans lequel une étudiante en anthropologie étrangère à la « chose militaire » éprouverait des difficultés à trouver sa place.

Cette crainte est à relier au fait que je savais arriver dans un univers quasi-exclusivement masculin. En ce sens, j'émettais des réserves quant à la réception de ma présence féminine. En effet, je craignais que cette dernière soit mal perçue, que je sois rapidement reléguée au rang de « femme qui n'en a rien à faire des objets militaires, du militaria » ou de femme « voyeuriste » venue dépeindre, à l'aide de son carnet de notes, son stylo et son appareil photo, cet entre-soi masculin apparent. En somme, je redoutais de « ne pas être prise au sérieux », et de devoir batailler pour obtenir et conduire des entretiens informels convenables, c'est-à-dire des entretiens durant lesquels mes interlocuteurs outrepassent le fait que je sois une femme venue enquêter un monde d'hommes.

De surcroît, dans une autre perspective, je pensais que le caractère marchand de cet espace social n'allait pas forcément être propice à la discussion sur la circulation des artefacts, leurs statuts sociaux, leur collection – mes axes de recherche – les vendeurs étant plutôt préoccupés par les échanges monétaires que par les « simples » échanges verbaux avec un individu non-acheteur, en l'occurrence moi-même.

Enfin, je craignais être disqualifiée par les individus présents sur ce terrain du fait de mes déficits de connaissances sur la chose militaire, en particulier sur les noms de certaines batailles, leurs dates, leur durée, sur les caractéristiques de telle ou telle armée combattante, ou encore sur les divers
matériels utilisés pendant les conflits auxquels je m’intéresse, à savoir la Première et la Deuxième Guerre mondiale.

Réalité des craintes

Concernant ma crainte majeure – pour rappel celle d’être confrontée à une population d’enquête peu disposée à l’échange verbal – elle fût relativement infondée. En effet, à l’occasion de ma première arrivée dans ces lieux, je n’ai essuyé aucun refus de communication auprès des six à sept personnes avec lesquelles j’ai souhaité entrer en discussion, ce qui ne manqua pas de renforcer mon assurance et ma confiance pour la suite de mon enquête. Chemin faisant, visite de terrain après visite de terrain, je rencontrais des individus tout à fait enclins à témoigner sur leur présence dans cet espace et leurs intérêts pour la collection de militaria, et donc à se faire les porte-paroles, les médiateurs de leurs objets.

Aussi, j’ai pu être agréablement surprise par des situations durant lesquelles des enquêtés sont venus se présenter à moi sans que je ne les sollicite.

Enfin, pour terminer sur cette crainte, mentionnons tout de même les cas de personnes pour lesquelles la discussion autour de leur collection n’était pas vraiment la bienvenue, en témoignent des phrases succinctes et un regard suspicieux, de méfiance. Parfois, il m’est arrivé de gagner la confiance de l’enquêté après quelques minutes de discussion, parfois non, sentant un verrou qui ne sauterait pas ou difficilement.

Pour ce qui est de ma peur de ne pas être prise au sérieux, elle s’est révélée dans de nombreuses situations vraie, mais ce simplement durant l’amorce des discussions informelles que j’ai entreprises. En effet, lors de la phase d’entame du dialogue, ma présentation et celle de mon sujet furent teintées de remarques n’ayant pas grand-chose à voir avec ce dont il était question, en particulier des remarques à caractère sexiste. Qu’est-ce qu’une femme pouvait en avoir à faire de ces « trucs d’hommes » ? (parole d’enquêté). Néanmoins, après quelques minutes, l’explicitation de mon réel intérêt pour le sujet, la preuve de ma motivation pour tenter de cerner ce milieu, mes connaissances et peut-être mon attitude, terminèrent bien souvent de mettre en confiance mes interlocuteurs et de faire disparaître le caractère « léger » de ma présence. Toutefois, je ne restais pas à l’abri d’incursions digressives ayant trait à mon statut de femme – j’y reviens.
Sur l'appréhension d'un potentiel empêchement d'accès au dialogue et plus particulièrement à certaines informations en raison de la nature mercantile de ces espaces, je n'ai donc – nous l'avons mentionné – pas rencontré de refus de discussions. Néanmoins, j'ai effectivement fait face à de nombreuses reprises à des individus peu enclins à discuter sur des points précis. Ce sont en l'occurrence mes demandes sur les prix d'achat des objets et sur la provenance de ces derniers qui ont pu déranger et occasionner des réponses timides, souvent peu franches, et parfois même, je le pense fortement, empreintes de mensonge. Laisser sous-entendre haut et fort la marge potentielle sur un objet reste une chose sur laquelle on ne souhaite pas s'épancher. Et, redisons-le, si les bourses militaria sont patrimoniales, elles n'en restent pas moins des événements commerciaux.

Ma crainte de me voir disqualifiée par les individus sur certains domaines de connaissances où je suis déficitaire n'est en réalité pas advenue, en particulier au moment des entretiens, la raison étant que j'ai pu les combler a posteriori de ces derniers, ou, d'une autre manière, grâce à mes interlocuteurs qui, sur demande ou spontanément, se plaisaient à raconter l'histoire.

Pour terminer, et nous y reviendrons plus tard dans notre développement, il est à noter que ce terrain fût particulier en ce que j'ai appris que le « monde du kaki », formule employée par autodérision par un de mes interlocuteurs, souffre d'une image néfaste, en particulier celle d'un monde de nostalgiques d'un ordre militaire passé passant pour des « frappadingues », des « fous », des « fana-mili », des « fana d'armes », selon les dires d'enquêtés.

Une femme dans un milieu d'hommes

Enquêter un milieu d'hommes, lorsqu'on est jeune et a fortiori une femme, ne va pas de soi. Sous ce rapport, je fus quelques fois en prise avec certaines situations qui ne seraient pas advenues si j'avais été du sexe opposé.

Tout d'abord, l'impression donnée par ma population d'enquête d'être un ovni. Cela s'est traduit par des regards braqués sur ma personne, notamment lorsque j'étais en discussion avec tel ou tel vendeur. Entre hommes, on en profitait alors pour discuter en orientant les regards dans ma direction. Je sentais ces regards parfois oppressants sur moi.
J'avais véritablement l'impression d'être « l'attraction du jour », un objet de curiosité, ce qui – cela étant dit – n'était pas un obstacle pour moi mais plutôt un atout. A ce sujet, Marie Goyon<fnref n="1" /> écrit : « Progressivement, le caractère inadapté de notre présence va se transformer en adéquation, en place, en « identité ». Cela n'a bien sûr rien de mécanique ou d'évidente, cette relation est l'enjeu de pouvoir, d'attraction, de rejet, des stratégies mises en place de part et d'autre pour s'amadouer réciproquement, sans pour autant jamais abolir entièrement la distance existante. Et cette distance irréductible, comme le fait remarquer Mondher Kilani8 est précisément nécessaire à l'élaboration de la relation ethnographique : la compréhension de l'Autre réside dans la « reconnaissance fascinée de sa distance » et pas dans sa « reconfiguration à partir du même », entre les deux se joue l'ethnographie, c'est-à-dire l'effort de traduction de ces différences » (p. 130).

Selon moi, cette curiosité que ma catégorie de genre a suscitée a relativement facilité l'ouverture de parole et donc le recueil de données. Si j'avais été un enquêteur et non une enquêtrice, je pense que la situation aurait été différente en ce sens que, d'apparence, une femme paraît plus inoffensive qu'un homme. Ainsi, je n'apparaissais pas comme un potentiel nuisible, en l'espèce un nuisible dans le commerce militaria, mais comme un individu intriguant au sujet duquel on souhaitait en savoir plus.

Sur cette question de l'inoffensivité de la jeune chercheuse dans certains milieux d'enquête, mon expérience de terrain fait écho à ce que Geneviève Pruvost, qui a enquêté durant son doctorat sur le milieu là aussi très masculin de la police, a vécu : « J'ai [...] toujours considéré que mon jeune âge au moment des entretiens et observations (moins de 30 ans), couplé à mon statut de doctorante (étudiante, stagiaire non payée par l'institution et non journaliste), assorti d'un genre féminin non accentué (féminin néanmoins et non « garçon manqué ») m'avait ouvert un grand nombre de portes. J'ai en effet très rarement ressenti de la malveillance à mon endroit. La plupart des policiers hommes rencontrés se plaçaient très vite dans une position qu'on pourrait qualifier de paternaliste [...] il s'agissait de « rendre service » à quelqu'un d'assez inoffensif : j'étais une jeune femme des classes moyennes (nécessairement « gentille », « aimable », « à l'écoute », aux yeux des policiers), apprentie sociologue » (p. 176)<fnref n="2" />.

<footnote n="1">1 Goyon, Marie, « La relation ethnographique : une affaire de genres », *Socio-anthropologie*, n°16, 2005, p. 127-143.</footnote>

<footnote n="2">2 Pruvost, Geneviève, « Ni policier ni homme : une sociologue enquête sur la féminisation de la police », in *Monjaret*, Anne, et Catherine Pugeault (dir.), *Le sexe de l'enquête : Approches sociologiques et anthropologiques*, Lyon, ENS Éditions, 2014, 262 p.</footnote>
Par ailleurs, ajoutons que les épouses, compagnes, concubines, petites-amies... des hommes rencontrés s'intéressent, pour bon nombre d'entre elles, peu voire aucunement à la passion pour les artefacts de guerre de leur mari, concubin, petit-ami... Ainsi, le fait que moi, femme s'y intéressant, a pu susciter chez ce public masculin une forme d'estime, dans un milieu par ailleurs très peu mis en lumière et porteur de préjugés tenaces, la plupart du temps infondés. Cependant, cela n'a pas empêché quelques situations de méfiance sur lesquelles nous reviendrons.

Deuxièmement, je fus quelques fois la cible de « blagues » ou de remarques à connotation sexuelle. Un exemple : alors que j'étais en train de discuter avec un organisateur d'une bourse logé derrière le comptoir de la buvette, un homme dont je me souviens seulement qu'il avait peut-être une cinquante d'années bien entamée, passa un œil sur le carnet de notes que je détenais en mains et me lança : « Qu'est-ce que c'est ? C'est un listing de photos pornographiques ? ». Sans décontenancement, je fis abstraction et continua ma conversation avec la personne avec laquelle je m'entretenais, ne manquant pas de remarquer les messes basses d'hommes qui avaient assisté à la scène.

Enfin, à quelques reprises, je fus impliquée dans des situations de drague, séduction plus ou moins légère et variablement ouverte, avec des hommes plus ou moins âgés.

Deux exemples. Le premier : en bourse, un homme d'une cinquantaine d'années, que j'avais déjà rencontré ailleurs, s'est plu, d'une certaine manière, à jouer les entremetteurs auprès d'une de ces connaissances, un homme d'une trentaine d'années impliqué dans le milieu militaria. Effectivement, alors que je parcourais les allées de la manifestation, je fus stoppée dans ma progression par les deux hommes. Celui que j'avais déjà rencontré, Frédéric, après une discussion d'usage, me dit : « Faites attention, on y prend vite goût ». Pensant qu'il faisait référence aux objets militaria, je répondis : « Oh non ça ne risque pas. Au moins j'ai d'objets autour de moi, au mieux je me porte ». Et de me répondre : « Ah non mais je ne parle pas des objets, mais de leurs propriétaires... » en se tournant vers l'homme à ses côtés, lequel ne manquait pas de me lancer de larges sourires et de m'observer avec insistance jusqu'à ce que je quitte la bourse ce jour-là. J'apprendrai également de la part de mon frère de quatre ans mon cadet qui m'accompagnait, que Frédéric était venu obtenir auprès de lui des informations sur mon statut matrimonial.

Deuxième exemple. A l'occasion de la première bourse que je visitais, alors que je rejoignais derrière son stand un homme âgé de 78 ans pour lui parler plus facilement, ce dernier manifesta sans détour sa joie de recevoir l'attention d'une jeune femme, en particulier d'une « jeune fille très charmante » – ses dires –, à tel point qu'après cinq minutes environ, peinant à obtenir des
informations sur sa présence dans la bourse en question, sur les objets qu'il vendait etc. car trop
occupé à me complimenter sur certains aspects physiques de ma personne, je décidais de rompre
l'échange.

Comme l'écrivent Anne Monjaret et Catherine Pugeault, l'enquête peut ainsi se révéler « le théâtre de relations sexualisées »<fnref n="3" />. Reprenant les travaux de Michel Bozon<fnref n="4" />, elles mettent l'accent sur la structuration mutuelle entre rapports sociaux de sexe et de sexualité. Elles ajoutent par ailleurs : « La sexualisation du lien enquêteur(trice)-enquêté(e) peut être un atout dans la conduite de l'enquête, voire un déclencheur analytique, un gain théorique. Elle est une donnée à intégrer, les rapports de séduction s'avérant difficilement évitables, jusqu'en prison ». Elles témoignent également de la nature du gain de confiance de l'enquêteur.trice : « [il ou elle peut] tirer un bénéfice des jeux de séduction engagés sur le terrain et éventuellement les instrumentaliser. Il ne s'agit pas de faire l'hypothèse que la relation sexuelle est nécessairement recherchée, mais que son opportunité permet de s'appuyer sur un schéma relationnel parmi d'autres au moment où l'enjeu consiste à entrer en contact et à pérenniser des liens ».

Dans ce cadre – celui de la sexualisation de la relation d'enquête – et comme rapprochement d'avec
notre terrain, on peut citer le récit de Anne Saouter qui raconte son intégration dans un espace
fortement sexué, l'espace rugbystique masculin, lorsqu'elle était doctorante : « Alors que, peut-être
naïvement, je me voyais sous les traits d'une apprentie ethnologue entamant un parcours initiatique,
d'autres s'étonnaient de ma volonté de me jeter dans la « fosse aux mâles ». C'est du moins l'image
qu'on me renvoyait des rugbymen ». Et de compléter : « En tout cas, [...] l'énonciation de mon
objet de recherche semblait révéler une conception bien normative des relations entre les sexes et
des attributs de chacun. Des hommes à la masculinité exacerbée pendant un jeu souvent qualifié de
« viril » (par ses affrontements physiques, la résistance à la douleur et le courage qu'il requiert) face
à une jeune femme, voilà qui alimentait le fantasme d'une relation qui ne pouvait se décliner que
sur le mode de la séduction et du désir (ou de la répulsion) »<fnref n="5" />. Ce qu'elle retire de son expérience :
« Ma féminité a finalement été un atout : en perturbant au départ les habitudes du groupe, elle m'a
permis d'appréhender les normes ».

<footnote n="3">3 Monjaret, Anne, et Catherine Pugeault, *Le sexe de l'enquête. Approches sociologiques et anthropologiques*, Lyon, ENS éditions, 2014, 262 p.</footnote>

<footnote n="4">4 Bozon, Michel, « Sexualité et genre », *Masculin-Féminin : questions pour les sciences de l'homme*, J. Laufer, C. Marry, M. Maruani dir., Paris, PUF, 2001, p. 169-186.</footnote>

<footnote n="5">5 Saouter, Anne, « Ethnographie du milieu rugbystique. Situation d'ajustement dans un espace homosexué », in *Monjaret, Anne, et Catherine Pugeault (dir.), Le sexe de l'enquête. Approches sociologiques et anthropologiques*, Lyon, ENS éditions, 2014, 262 p.</footnote>
Une rencontre privilégiée

Ci-après, je livre le récit de ma riche rencontre avec Bernard, un collectionneur d'objets
1914-1918 :

« Nous sommes le 7 février 2023 et j’ai rendez-vous, à 9h30, avec Bernard, un collectionneur d’objets de la Première Guerre mondiale âgé de 65 ans qui vit actuellement en Dordogne.

Nous nous sommes donnés comme point de chute la ville d'Albert, dans la Somme, ville dans
laquelle l'enquêté se rend régulièrement – environ tous les deux mois – s'agissant de son
departement de naissance où il aime revenir passer du temps, entre rendez-vous professionnels,
amicaux et familiaux. Au programme de cette rencontre, entretien puis, sur proposition de Bernard,
visite du « musée des Abris », un musée consacré à la Première Guerre mondiale à Albert même.

Il est 9h30, je stationne ma voiture sur le parking de la gare et rejoins à pied le parvis de cette dernière. Bernard m'y attend au volant de son fourgon anthracite. Après l'avoir salué à travers la fenêtre passager, j'ouvre la portière et grimpe pour gagner l'habitacle. Après des « enchantés » respectifs suivis d'une nouvelle présentation de l'intérêt que je porte à Bernard dans le cadre de ma recherche, ce dernier démarre. Quelques instants plus tard, je lui demande où l'entretien va se dérouler<fnref n="6" />. Il me répond qu'il se déroulera à l'hôtel où, dit-il, il a ses habitudes.

Cinq minutes plus tard environ, nous y sommes. Nous avons déjà discuté de sujets variés et il me
tarde de débuter l'entretien, me sentant relativement à l'aise avec cet homme que j'identifie à mon
père. Un climat de proximité s'était installé.

Nous quittons la voiture pour rejoindre l'enceinte de l'hôtel, un hôtel *Ibis* très fréquenté aux beaux jours par les Britanniques venant en pèlerinage sur les terres sommoises.

Avant d'entrer, sur le ton de la rigolade, Bernard m'indique qu'il aime enfreindre la loi en se garant
sur les emplacements réservés aux G.I.G-G.I.C. Je lui demande alors pourquoi. Il me répond qu'il
s'agissait d'une boutade et qu'il est effectivement handicapé des suites de son accident. Je le
questionne davantage. En quelques mots, il m'informe sur le grave accident de moto qu'il a connu à
l'âge de 19 ans et qui lui a laissé d'importantes séquelles, notamment dorsales.

Cela étant dit, nous entrons. Sans même nous présenter au personnel d'accueil, Bernard me
demande où je souhaite m'installer parmi deux/trois espaces qu'il pointe du doigt. Je choisis un
petit salon derrière les vitres de l'hôtel. Je suis quelque peu gênée par notre non présentation au

<footnote n="6">6 A l'occasion de quelques rapides échanges sur *Messenger*, outil grâce auquel j'ai pu entrer en contact avec lui, ce dernier m'avait indiqué qu'il se chargerait de trouver un endroit calme pour l'entrevue.</footnote>
personnel et lui en fait part. Bernard me répond : « *Oh ils me connaissent bien ici* ». Car oui, je ne l'ai pas encore mentionné mais Bernard est une personnalité locale bien connue et très appréciée dans la région et au-delà, ce que j'ignorais encore moi-même quelques jours avant l'entretien et que j'ai découvert en effectuant quelques recherches. Effectivement, Bernard fait partie de l'émission *Affaire Conclue*, diffusée sur *France 2* et qu'il a intégrée en 2017. Il est ce qu'on appelle dans le jargon de l'émission, un « acheteur »<fnref n="7" />.

Après une discussion avec un membre du personnel de l'hôtel sur le taux de fréquentation et les clientèles de l'hôtel présentes et absentes en ce début d'année, Bernard, me voyant prête à démarrer l'entretien, s'interrompa. Nous nous installons dans deux cabriolets, l'entretien formel commence. Il durera près de 2 heures et 15 minutes.

Sans entrer dans les détails de cet entretien, j'aimerai mettre l'accent sur la grande précision avec laquelle mon interlocuteur répondit à mes interrogations, en témoignent la longueur de ses réponses, une quinzaine de phrases tapuscrites en moyenne. Passionné et extrêmement renseigné sur ses thèmes de collection et sur un large spectre d'informations alentour, c'est sans aucune difficulté qu'il se livra à cet exercice, appréciant par ailleurs la démarche que j'entreprenais. A ce sujet, il me confiera son grand regret de ne pas avoir questionné les « anciens », en particulier son grand-père, vétéran de la Grande Guerre avec qui il entretenait des liens forts, sur les vécus de la guerre :

> « Le problème c'est que même... je n'sais pas quel âge tu as mais, même à 25 ans, on est bête, on ne fait pas attention à la vie encore, bon ça a peut-être évolué parce que toi tu fais des études, bon tu t'intéresses, mais on n'pose pas les bonnes questions. On a nos anciens qui sont là, on ne les interroge pas [...] On avait tout sous la main quoi ! On avait des combattants de 14 sous la main ! Mais non c'est... c'est... Puis ils sont là donc on est.. « Ouais pépé il est là, il a fait 14, il a fait.. » J'e dis aujourd'hui mais j'arrêterai pas ! : « Et pourquoi », « et comment t'as fais... » (rires) »

Et de répondre, suite à une remarque de ma part sur la nécessité d'enregistrer la voix des aînés :

> « Mais oui ! enregistrez, enregistrez ! Nous on avait... c'était l'debut des magnétophones à cassettes mais on ne pensait même pas à enregistrer ! On pense qu'ils sont éternels nos anciens. Et comme j'dis, il s'rait là aujourd'hui, j'en aurai pour des jours et des semaines à l'interroger. Sur les équipements, sur sa vie, j'arrêterai pas d'le harceler. Qu'à l'époque « Oh oui bah pépé il a fait la guerre », « Ouais tiens pépé t'a tué combien d'Allemands ? » « Oh j'en sais rien,

<footnote n="7">7 Le principe d'*Affaire Conclue* est le suivant : « Des vendeurs font expertiser un de leurs objets par différents spécialistes. Après un prix proposé par l'un de ces derniers, le vendeur choisit d'aller ou non en salle des ventes où cinq acheteurs professionnels décident d'enchérir ou non sur l'objet. Après la fin des enchères, le vendeur a le choix de retirer son bien ou de le vendre au plus offrant ou au choix de l'acheteur à la même enchère » (page *Wikipédia* sur l'émission).</footnote>
c'est », des questions idiotes quoi. Idiotes. Et après on s'dit « merdeee, merde, pourquoi j'ai pas fait ça ? Pourquoi ?! ». Quand on voit le recul d'âge entre 25 ans et 65 ans que j'ai aujourd'hui, on s'dit mais on est bêtes quand on est jeunes, on est bêtes, on pense pas aux anciens, les interroger, tous ceux qui ont eu des métiers particuliers, des conditions de vie après c'est... Surtout cette période-là [...] Mais faites-le ! Interrogez les anciens ! »

Aussi, il me répétera, à plusieurs reprises durant les échanges que nous aurons, de le recontacter en cas de questions, d'autant que, par ailleurs, je lui faisais part de mon ambition de poursuivre des recherches sur un autre sujet qui le concerne, le sujet des brocantes, et que je serai donc ainsi probablement amenée à le revoir pour en discuter.

En outre, sur cette question de la volonté de transmission des savoirs liés au premier conflit mondial, remarquons que notre interlocuteur a pendant une longue période mené des interventions auprès de publics scolaires – collégiens et lycéens – en Dordogne, en tant que témoin indirect du conflit. Sa forme de médiation privilégiée, la présentation d'artefacts de guerre parmi lesquels ceux ayant appartenu à son grand-père, ou d'autres qui sont venus alimenter sa collection. A ce jour, une partie de cette collection est présentée dans le sous-sol de sa maison dordognaise, transformé en petit musée. Par ailleurs, questionné sur le devenir de sa collection, Bernard me confia n'avoir, en raison de ses multiples sollicitations et ses temps de tournage en région parisienne, plus le temps de l'entretenir. De façon liée, il m'évoquera son désir de rassembler sa collection dans un musée à son nom, et m'indiquera être à ce sujet en pourparlers avec la ville de Bergerac, ville à une trentaine kilomètres en voiture de son lieu de résidence.

Ainsi, cette rencontre fut inédite pour moi dans mon travail d'enquête en ce qu'elle m'a permis d'obtenir un nombre foisonnant d'informations, dont certaines auxquelles je n'avais pas pensées, et en ce qu'elle rompait avec le cadre habituel des entretiens que j'avais pu mener jusqu'alors au domicile d'enquêtés ou *in situ* dans les bourses militaria, mon terrain d'investigation premier. Aussi, dois-je ajouter un autre fait qui a en quelque sorte conféré à ma relation d'enquête une dimension privilégiée, celui d'avoir pu découvrir, à la suite de l'entretien conduit à l'hôtel, un type de lieu relativement original que je ne prévoyais d'investiguer cette année mais qui, une fois la découverte faite, a pu dessiner de nouveaux horizons de recherche : un concept de musée-restaurant consacré à la Première Guerre mondiale et basé en plein cœur des anciens lieux de batailles. Je rencontrais alors un homme d'une cinquantaine d'années qui nous consacra, alors même qu'il n'allait pas tarder à prendre son service en tant que cuisinier dans le restaurant qui lui appartenait (il était proche de midi), nous consacra un temps – une demi-heure environ – de visite commentée. La personnalité
qui m'accompagnait avait très probablement diffusé tacitement son pouvoir, dans ce lieu par ailleurs extra-ordinaire.

Enfin, remarquons que, sur le trajet qui nous mena du lieu de l'entretien au musée-restaurant, un trajet d'une dizaine de minutes environ, Bernard s'employa à me livrer un commentaire sur les lieux liés à la guerre à côté desquels nous passions ou que nous apercevions au loin. Apportant à ce sujet ma connaissance sur certains autres lieux de la région liés à la Première Guerre mondiale, se construisait un enrichissement mutuel de savoirs, bien utile pour la recherche que je menais. »
# CHAPITRE 5

## LE « MONDE DU KAKI » :
UN « MONDE INTERLOPE »
A LA « RÉPUTATION SULFUREUSE »<fnref n="1" />

### 1. Une dépolitisation difficile voire impossible des artefacts d'origine militaire

Le monde militaria, en l'espèce les bourses, est un monde sur lequel sont jetés des regards empreints de suspicion. La raison première tient à la nature des objets réunis dans espaces, à savoir « des objets qui ont fait la guerre » (parole d'enquêté). Effectivement, le public profane exprime de la méfiance à l'égard des collectionneurs de ce genre d'objets et véhicule, parfois, des représentations tenaces à leur endroit. A ce sujet notamment, nombre associent systématiquement le collectionneur d'objets de guerre à un collectionneur d'armes.

#### 1.1. Des collections gênantes

Pour beaucoup, il apparaît (ou il est) inconcevable de faire collection de tels objets. Patrick Harismendy, dans l'appel à communications pour un ouvrage sur le devenir des artefacts de guerre<fnref n="2" />, indique : « Considérée comme mineure, voire nauséabonde, la militaria n'a pas de vrai statut historique. « Passion futile », la collection militaire signale souvent de placides frustrés d'héroïsme et quelques « fana-mili » parfois inquiétants ». Dans l'introduction de l'ouvrage qui fera plus tard suite à cet appel, *Un adieu aux armes. Destins d'objets en situation de post-guerre* paru en 2019 et qu'il a co-dirigé, l'historien décrit le monde de la militaria comme un « monde interlope », c'est-à-dire un monde à l'apparence suspecte, louche.

<footnote n="1">1 L'expression « monde du kaki » est une expression utilisée par dérision par un enquêté. Celle de « monde interlope » par l'historien Patrick Harismendy. Celle de « réputation sulfureuse », par un autre enquêté.</footnote>

<footnote n="2">2 « Guerres et artefacts : de l'objet de guerre au fétiche (1795-1995) », Call for papers, *Calenda*, Published on Tuesday, April 21, 2015, https://calenda.org/324969</footnote>
Sur l'inconcevabilité de telles collections par certains, nous soutenons l'idée selon laquelle une dépolitisation des anciennes matérialités de guerre peine voire ne parvient pas à se faire. Il semblerait que le poids des événements soit trop lourd pour pouvoir être dégagé des artefacts concernés, ou bien que ces derniers soient contraints de mener leur vie à l'abri des regards chez les collectionneurs (et encore, il n'est pas certain que cela rende la collection plus acceptable). Autrement dit, la « démobilisation » des objets des terrains sur lesquels ils ont été acteurs durant les conflits concernés, échouerait. L'usage premier des objets persiste et contamine quelque peu tout nouvel usage, sans pour autant que cela n'empêche le changement effectif de statut. De cette façon, la collection, et encore plus le commerce de ces artefacts, pose problème. Ils créent une gêne voire choquent la morale sociale. Le milieu est ainsi porteur d'une réputation sulfureuse dont certains individus disent souffrir.

Le monde militaria est en quelque sorte un monde incompris. Sur le forum *Passion militaria*, l'expérience a été faite, dans le cadre de cette enquête, de lancer un sujet sur la réputation du milieu. Ci-après, les dires d'un utilisateur témoignant du type de remarques ou questions qu'il a déjà pu entendre de la part d'individus étrangers au milieu :

Le Graf
Lieutenant

<figure><img src="image_15.png" /></figure>

<figure><img src="image_16.png" /></figure>

Nombre de messages : 592
Localisation : Grand Est
Thème de collection : Allemand WW1
Date d'inscription : 26/04/2019

Bonjour,

genre de question ou discussion stérile:

- pourquoi tu n'as pas carrière dans l'armée? tous les philatélistes ne travaillent pas à la poste

- tu aurais aimé faire la guerre dans les tranchées? sans commentaire

- cela ne te fait rien de posséder une arme qui a tué quelqu'un?

- t'as le droit de posséder ça?

- tu es d'extrême droite?

- cela t'apporte quoi de collectionner les trucs de guerre?

- ta collection ne serai pas mieux au musée des armées à Paris?

- ta femme ne dit rien?

- tes trucs, c'est morbide.

Tout ceci avec un regard pour me dire que je mérite la camisole de force.

Et pour finir, la phrase qui tue (façon de parler):

On devrait détruire toutes les armes de guerre, de cette façon, il n'y aurait plus de conflit.

Voici un Reader's digest des réflexions le plus souvent entendu. Et j'en oublie.

Eric
A noter que le sujet fut supprimé au bout de quelques heures, les protagonistes s'interrogeant sur le statut de la personne qui avait initié le sujet : une « journaliste à charges pour Élise Lucet ? » (propos d'un utilisateur du site).

## 1.2. Deux points sensibles : les armes et les objets nazis

Les armes (démilitarisées) ainsi que les objets nazis, vendus au titre de pièces historiques, sont véritablement les deux points sensibles du milieu militaria de la Première et Seconde Guerre mondiale. Bien qu'extrêmement réglementée, la vente de ces objets dérange. Et bien plus que les autres objets militaria proposés à l'achat en bourses, ces objets déchaînent les passions, notamment du côté des vendeurs qui, en ce qui concerne la vente des objets nazis, s'indignent parfois. En effet, certains jugent l'obligation de masquer par une étiquette ou autre dispositif la symbolique nazie – croix gammée et symboles SS – incohérente, comparativement à ce qui fait ailleurs ou dans d'autres 47 domaines. Pourquoi ? Trois raisons nous ont été évoquées. Tout d'abord celle d'un collectionneur belge de 61 ans :

> « Quand c'est des insignes américains, anglais, tout ça c'est ... y'a pas de problème mais du moment qu'on a de l'allemand, qu'on voit une croix gammée bah c'est tout un problème, qui sont interdits dans les brocantes ce que je comprends parce que, les gens euh..., c'est tout le monde qui va en brocantes, par contre on interdit ça dans les bourses alors que tout le monde sait que quand on va en bourses, on vend de l'américain, de l'allemand, et tout c'qu'on veut, et là il faut... on est obligés comme ici de... [cacher les symboles] ».

Et d'ajouter autrement :

> « En brocantes j'comprends un peu mieux c'est un peu plus logique, mais en bourses, quand on est en bourses, les gens savent bien qu'on..., ils viennent voir voir des trucs de guerre quoi... c'est... et qu'alors on interdit ça j'trouve ça un peu... mais bon c'est... ».

Ensuite, celle d'un vendeur qui conteste cette interdiction car non appliquée de manière univoque dans toutes les sphères de la société. Il témoigne :
« En bourse on doit tout cacher et deux jours après tu vas voir à la télé La Grande Vadrouille où s'affiche en grand la croix gammée... Faut arrêter..., ça ne tient pas debout »

Citons enfin un autre collectionneur qui s'indigne quelque peu face à cette interdiction car considérant que ces pièces, certes particulières, ne sont rien d'autre que des pièces devenues historiques, donc dénuées de toute référence idéologique :

« C'est quelque chose qui passe mal vis-à-vis de beaucoup de gens... ils ne voient pas l'objet historique mais ils voient l'objet d'une idéologie... C'est pas parce qu'on collectionne une casquette allemande qu'on est pro-nazi quoi. Fin voilà, pour résumer. »

D'ailleurs, « embêté » (terme de l'enquêté) par cet amalgame fait entre le collectionneur d'objets nazis et l'idéologue ou partisan du nazisme, et donc pour éviter de se voir jeter l'opprobre, il s'est refusé de collectionner les objets de la Seconde Guerre mondiale parmi lesquels figurent les objets nazis. A la question « Et pourquoi pas la Deuxième alors ? », il répondit :

« Ben disons que d'un point de vue collection, ça évite tout ce qui est nazi, croix gammée, tout ça. C'est... ça passe beaucoup mieux vis-à-vis des... des autres personnes... alors que... la vue d'une croix gammée chez certaines personnes ça... voilà vous... vous passez tout de suite pour quelqu'un qui... voilà, vous voyez ce que je veux dire... »

Cela étant dit, certains de nos interlocuteurs nous ont indiqué que, quand bien même ils restent d'après eux très marginaux, il existe bel et bien des collectionneurs de ce type d'objets. Franck, un collectionneur de véhicules militaires d'une cinquantaine d'années s'exprima sur ce sujet :

« Le monde du militaria a été plus ou moins stigmatisé en disant voilà euh... le monde du kaki c'est des extrémistes, des pro-nazis. Alors effectivement il y a une infime frange des collectionneurs j'vous cache pas qui sont là-dedans mais c'est vraiment une infime minorité »
Concernant cette catégorie de collectionneurs, Franck nous fit par ailleurs remarquer :

> « Faut savoir que le dernier régiment qui a défendu Berlin, c'est le régiment flamand, ils se sont battus jusqu'au bout quoi, donc ils ont encore un peu dans les Flandres cette mentalité-là, alors que nous pas du tout quoi, moi mon père était prisonnier de guerre, je .. j'ai pas envie de voir d'Allemands »

Rencontré en sa qualité d'organisateur d'une bourse militaria, il indiqua également l'indispensabilité d'être extrêmement vigilant sur les pièces exposées en bourse – armes et objets nazis en particulier – afin de ne pas nuire à la réputation de l'événement :

> « Y'en a encore qui déconnent donc on est là pour faire la police un petit peu [...] Sur cette bourse, je sais pas si vous avez fait le tour mais euh ... il y a aucune arme. Fin vous allez voir des armes mais c'est des copies, elles ne peuvent pas tirer c'est des jouets. Euh... y'a des tenues allemandes qui vont être vendues mais euh... tout ce qui est euh... visible nazi ça va être caché, euh... chez soi, c'est pas interdit d'avoir des tenues nazis mais en exposition c'est une infraction donc on cache »

En outre, comme Yves, Franck, qui est membre d'une association de reconstitution historique axée sur la Seconde Guerre mondiale, mit le doigt sur l'amalgame qui peut être fait entre les manipulateurs d'objets nazis et les partisans du nazisme. Il signala également l'auto-censure qui traverse ladite association :

> « Pour éviter d'être stigmatisés et d'avoir des soucis en disant « Oliver Group [nom de l'association de reconstitution] c'est des pro-nazis, on s'est complètement séparés de tout ça, et euh y'en a beaucoup qui en ont souffert, de cette image négative qu'on leur prête, euh en disant « voilà vous faites de la reconstitution y'a des Allemands sur le camp, vous êtes des pro-nazis », les gens font un amalgame. Comme les chasseurs, y'a le bon chasseur, le mauvais chasseur, mais du coup tout le monde est mauvais chasseur et là c'est un peu le même principe »
Par ailleurs, il nous a été indiqué que certaines municipalités, au fait avec la réputation associée au milieu militaria, ont refusé ou refusent plus ou moins ouvertement de laisser s'organiser des bourses sur leur commune. Une des raisons invoquées : « trouble à l'ordre public ». Et Yves de dire sur ce point :

> « C'est presque comme si on faisait un rassemblement du Front National, voilà les mairies refusent et on est un petit peu ostracisés comme ça quoi. »

Enfin, évoquons un dernier fait qui contribue d'une certaine manière à entretenir cette réputation sulfureuse et cette méfiance voire cette crainte à l'égard du milieu : lorsque l'on tape sur internet « bourse militaria », l'un des premiers mots qui sautent aux yeux est le mot « armes ». Dans la même veine, il est possible de trouver des définitions erronées, comme celle que l'on trouve sur le site https://calendrier-des-brocantes.com à la rubrique « bourse militaria » : « *Une bourse militaria porte sur tout ce qui touche aux armes* ». Ceci ne contribue pas à apaiser les consciences.

## 2. La sous-représentation des femmes en bourses militaria

Par ailleurs, la présence faible et timide des femmes en bourses contribue à accentuer le regard suspicieux sur le milieu. Effectivement – nous l'avons déjà dit – le milieu militaria est un monde très largement constitué d'hommes. Les femmes y sont tenues de façon plus ou moins implicite à l'écart car, « *vous le savez bien, la guerre c'est un truc d'hommes* », a-t-on pu nous dire. En ce sens, trouver en bourses des femmes venant seules déambuler parmi les objets militaria est un fait rare. Lorsqu'on observe de la présence féminine, elle est forcément liée à une présence masculine : une femme qui accompagne son mari amateur de militaria, une mère qui accompagne son ou ses fils, une fille qui accompagne son père... Toutefois, il n'est pas rare de trouver des femmes qui, plus ou moins influencées par leur compagnon, se sont mises un jour ou l'autre à elles aussi collectionner des objets militaria qui, bien souvent, ont eux-mêmes appartenu à des femmes... Sur ce point, citons l'épouse d'un collectionneur belge, âgée d'une soixantaine d'années, qui collectionne exclusivement le « *militaria féminin* » (expression employée par le mari), en l'occurrence les tenues féminines : « *les bas, les petites pinces, les poudriers, les bijoux...* » (propos de la femme). De surcroît, ces femmes, dans l'espace de la bourse, se tiennent bien souvent quelques pas derrière les hommes qu'elles accompagnent et qui leur permettent de justifier leur présence. Elles ont ainsi
incorporé leur « illégitimité » dans cet univers qui ne leur est pas destiné. Enfin sous un autre angle,
sur le plan de l'organisation des bourses, on remarque la présence des femmes à un poste bien
particulier : la tenue de la « buvette ». Cela participe à les invisibiliser davantage.

3. Le monde militaria, entre méfiance et défiance

Compte-tenu de ce qui vient d'être dit, le monde militaria est, de manière générale, un monde
constitué d'individus méfiants. Cette méfiance, l'enquêtrice que je fus l'a très vite sentie. Dans un
univers relativement contrôlé – la venue d'autorités policières ou de la douane en bourse pour
veiller au respect des réglementations en vigueur est très régulière – nous nous gardions de dire
« faire une enquête sur les bourses militaria ». En effet, le mot « enquête » a pu en effrayer certains,
entre ceux qui craignent les vols à leur domicile en « parlant trop » (parole d'enquêté), ceux qui ne
sont pas forcément dans les clous réglementaires en effectuant plus de deux bourses militaria par
an<fnref n="3" />, ou encore ceux qui ne souhaitent pas témoigner au sujet de leur activité, professionnelle ou
non, d'achat-revente de matériels militaires.

Sous un autre point de vue, s'exerce également une forme de méfiance à l'égard des médias. C'est
ainsi qu'Yves nous expliqua, sous la forme de deux anecdotes, la mauvaise presse qui est parfois
faite sur les bourses. La première :

« On n'est pas toujours bien traités par les journalistes. Une fois y'en avait un qui nous avait fait un article, et puis à la fin, bon l'article était plutôt sympa, puis à la fin il nous avait mis la petite phrase qui tue quoi du style « on y trouve tout ce qui sert à tuer, à... » enfin bon voilà ça cassait un p'tit peu l'article »

Le journaliste contribuerait ainsi à ternir quelque peu l'image des individus présents dans ces
rassemblements, qui plus est en choisissant d'introduire cette phrase à la toute fin du propos,
emplacement plus impactant qu'un positionnement en milieu de l'article.

<footnote n="3">3 A l'instar des brocantes, les particuliers sont autorisés à vendre dans ces manifestations deux fois par an, pas plus.</footnote>
La deuxième :

« Une autre fois, c’était une bourse aux armes à Abbeville, qui n’existe plus parce que l’association les gens ont vieilli et puis la faisaient plus, donc j’avais un copain à côté de moi qui avait trouvé un Mein Kampf en réderie. Donc euh… c’était un prix qui était donné dans les écoles à une jeune fille allemande mais bon, marqué « Mein Kampf » avec l’aigle, première page la photo du Führer, bon le truc il était… mais c’était à l’époque où on n’était pas encore obligé de mettre une pastille sur la croix gammée. Donc le journaliste passe, il regarde ça, puis le copain a l’malheur de dire « Oui oui c’est vraiment l’œuvre du Führer » et le gars nous a fait un article comme quoi on était… qu’on répandait une idéologie nauséabonde, qu’on était presque des collabos, et on était… (rires) »

Par ailleurs, les journalistes peuvent participer à une forme de désinformation sur le sujet des bourses militaria en ce qui a trait aux photographies utilisées dans les articles. Illustration du même enquêté :

« Y’a c’ côté « guerre » et puis à chaque fois, j’sais qu’à la bourse de Villers, y’a une photo de prise, on voit des casques allemands. Y’avait pas que ça quoi. A chaque fois c’est le truc qui attire l’œil. Voilà donc on s’méfie des journalistes »<fnref n="4" />.

Nous retrouvons ainsi cette dépolitisation difficile voire impossible de l’appartenance militaire de tel ou tel artefact de guerre de la part des publics profanes, en l’occurrence certains journalistes. A ce sujet, les armes sont encore vues par certains comme des artefacts servant à tuer et non comme des objets patrimoniaux, des pièces de collection désormais dépourvues de cet attribut comme l’appréhendent la grande majorité des collectionneurs actuels qui les prennent en main et les détiennent.

Toujours sur cette question de la désinformation pratiquée par le milieu journalistique, un autre interlocuteur, qui me prit pour une journaliste<fnref n="5" />, avant toute question de ma part sur le sujet, me lança d’emblée : « *Pas d’mauvaises choses surtout !* » . On a donc un monde composé d’individus qui, au clair sur les a priori et jugements portés sur eux, devance ces derniers, et ce pas uniquement à l’adresse des journalistes, mais de toute autre personne extérieure à leur milieu.

<footnote n="4">4 On trouve également quelques articles de journalistes qui utilisent des illustrations présentant des armes, or ces dernières ne représentent qu’une petite minorité des objets exposés en bourses, leur vente étant très rigoureusement encadrée et étant le fait presque exclusivement de professionnels, minoritaires dans ces événements.</footnote>

<footnote n="5">5 Il me dira plus tard qu’il n’a que très rarement croisé des personnes s’intéressant véritablement à leur milieu.</footnote>
Enfin, terminons par mentionner brièvement la défiance qui s'exprime à l'égard des collectionneurs de militaria par un acteur particulier : le musée. A ce titre, nous pouvons rendre compte d'une discussion sur les bourses militaria et ses acteurs avec une agente de médiation culturelle du musée Bullecourt 1917. Cette dernière, en effet, nous fit part d'un « quelque chose » qui l'empêche d'aller présenter, en bourse, le musée dans lequel elle travaille. Elle ne nous livra pas immédiatement de raison précise : « *Je ne saurais pas dire pourquoi* ». L'explication, nous allions l'identifier par nous-même juste après lorsqu'elle nous raconta, sans même que nous l'ayons questionné de quelque manière, la tentative de vol qui avait été faite par un individu au sein du musée au moment de la crise sanitaire. Il s'agissait d'une tentative de vol d'objets sous vitrines, et non pas d'un vol de caisse. Ainsi, selon notre interlocutrice, la personne pouvait très potentiellement être un collectionneur de militaria. Et d'ajouter : « *Les collectionneurs de militaria, quand ils viennent au musée, ils ne se comportent pas comme les autres visiteurs. Ils ne prennent pas d'audio-guide. Et puis les pièces qu'on a, ils voudraient les mêmes...* ».

### 4. Un monde qui attire malgré tout

En dépit des préjugés véhiculés et des représentations associées au milieu militaria, l'intérêt pour les artefacts militaires ne diminue pas. Les jeunes générations de collectionneurs sont belles et bien présentes, qu'elles prennent le relais d'un parent dans l'activité de collection, ou qu'elles soient à l'initiative de collections construites *ex nihilo*. Parallèlement, elles sont actives, à la différence des collectionneurs plus anciens, sur la scène numérique en participant notamment à des forums ou en créant des chaînes *Youtube* pour témoigner de leurs intérêts de collection.

Cet intérêt persistant pour la collection militaire d'objets de la Première ou Seconde Guerre mondiale peut être fonction, à des moments donnés, de deux paramètres que nous avons identifié :
- d'une part le paramètre « médiatique » avec pour « média détonateur d'intérêt » la production d'œuvres cinématographiques relatives à l'un des deux conflits ;
- d'autre part, le paramètre « commémoratif » (i.e. les grandes commémorations des deux guerres). Ces deux paramètres agissent effectivement en faveur de l'achat de pièces militaria voire de l'entame de collections. Nous y revenons dans le prochain et dernier chapitre.
# CHAPITRE 6

## ASPECTS PATRIMONIAUX DES BOURSES ET DES COLLECTIONS

### 1. Les bourses militaria : entre valeur marchande et valeur patrimoniale

#### 1.1. Un patrimoine historique méconnu voire inconnu

Lorsqu'on réfléchit aux lieux où se concentre le patrimoine militaire de la Première et de la Seconde Guerre mondiale, on pense avant tout aux musées, éventuellement aux nécropoles, mémoriaux et cimetières. Les bourses militaria, qui rassemblent pourtant des quantités d'artefacts militaires plus importantes que celles qu'on peut parfois trouver dans des institutions muséales, restent relativement méconnues, quand elles ne sont pas inconnues ou ignorées. Or ce pan d'activités constitue bien un patrimoine selon la définition qu'a pu proposer, notamment, l'historien Bogumil Jewsiewicki (2008)<fnref n="1" />, à savoir « un ensemble constitué des éléments matériels ou immatériels, présenté et perçu comme un héritage qui participe activement à la définition et à la transmission de l'identité ». Cette forme de non-reconnaissance des bourses militaria en tant que patrimoine doit être rapportée au fait qu'il s'agit d'événements à caractère marchand. Les non-collectionneurs, les profanes, ne s'y rendent pas car ils jugent que ces manifestations ne leur sont pas prioritairement destinées, à la différence par exemple d'une exposition organisée par une association de reconstitution historique qui a pour but affiché le partage de connaissances. Et ceci à juste titre puisque la motivation première des exposants en bourses est avant tout de vendre, pas d'exposer au sens de monstration. Ainsi, les visiteurs pourraient exprimer une gêne quant à être là simplement pour voir, sans intention d'achat. Cela dit, beaucoup de collectionneurs nous disent grandement apprécier discuter de leur(s) thème(s) de collection avec le public quel qu'il soit, indépendamment de toute considération marchande.

<footnote n="1">1 Jewsiewicki, Bogumil, « Patrimonialiser les mémoires pour accorder à la souffrance la reconnaissance qu'elle mérite » in V. Auraz, B. Jewsiewicki (dir.), *Traumatisme collectif pour patrimoine. Regards sur un mouvement transnational*, Québec, Les Presses de l'Université Laval, 2008, p. 3-12.</footnote>
1.2. *Un patrimoine aliénable*

Les bourses militaria sont traversées par une ambiguïté, entre d'un côté leur caractère patrimonial et, de l'autre, leur caractère économique. Cette tension implique une appréhension et un traitement particuliers des objets de la part des protagonistes. Effectivement, les objets présents dans ces espaces sont à la fois patrimoine et marchandise ; caractère patrimonial et caractère marchand des objets se confondent. Le patrimoine en question s'achète et se vend, il passe de mains en mains, ce qui rompt quelque peu avec l'image d'un patrimoine intangible qui peut être communément appréhendée voire admise. Les artefacts qui se trouvent dans ce type de lieu, par comparaison, ne sont pas exposés dans un musée, lequel, par définition, conserve des pièces de collection inaliénables<fnref n="2" />. Même si ce n'est pas le cas de tous les participants aux bourses, la plupart a comme but premier de faire du profit sur les artefacts militaires, voyant donc d'abord dans ces derniers un intérêt mercantile avant un intérêt patrimonial. C'est ainsi que le travail d'une étudiante-anthropologue s'intéressant à la circulation et aux statuts des objets a pu parfois déranger car touchant au fond de commerce desdites personnes. En effet, quelque peu obnubilées par leur quête monétaire, elles ne perçoivent pas ou difficilement les intérêts scientifiques d'une telle enquête, dont celui de dévoiler un patrimoine méconnu.

Enfin, sur la frontière entre caractère marchand et caractère patrimonial de l'objet, citons les propos de Thierry Bonnot qui nous semblent bien adaptés à notre terrain : « Poursuivant leur trajectoire, certains objets se retrouvent sur le marché de l'ancien, où ils sont alors enrichis d'une histoire individuelle, replacés dans le local, et promus au rang d'objet unique par les « marchés singularisants » (Warnier 1996) que sont les foires aux puces et les brocantes [et les bourses militaria]. Paradoxalement, l'objet subit sur ce type de marché une sorte de démarchandisation, bien qu'il soit finalement au cœur d'une transaction monétisée. Il gagne progressivement la sphère patrimoniale. En effet, le marché de l'ancien participe à la sélection des objets issus du passé, au même titre que les institutions dites savantes quoique suivant une autre logique, et marchands et acheteurs construisent ensemble le patrimoine, fruit d'une distinction » (Bonnot 2002 : 97).

<footnote n="2">2 Cette distinction entre les pièces militaria exposées en bourses et celles exposées en musées est opérée par nos interlocuteurs eux-mêmes.</footnote>
### 1.3. Un patrimoine sensible

Le patrimoine militaire des bourses militaria peut être qualifié de « patrimoine sensible » en ce qu’il répond au diptyque proposé par l’historien Vincent Auzas et l’ethnologue Van Troi Tran (2010)<fnref n="3" /> : « présence sensorielle » et « charge émotive associée aux objets/artefacts et aux espaces ». Christine Brière, consultante en muséologie et patrimoine au Québec, le définit quant à elle comme « [t]out artefact ou mentefact<fnref n="4" /> composant les collections du musées ou les collections privées qui a le pouvoir de déclencher des réactions fortes chez les visiteurs, qu’elles soient positives ou négatives » (2014)<fnref n="5" />. Et d’ajouter : « La sensibilité de ces objets varie en fonction des valeurs, des points de vue et du contexte social, économique et politique du visiteur et de la société dans laquelle il est présenté ». En l’espèce, les objets de guerre sont les « réceptable[s] de l’engagement, du sacrifice et de l’honneur des soldats, de leur sang versé pour la défense des valeurs humanistes » (Besnard, 2019 : 67). Cette sensibilité – qui s’exprime au moyen des objets – se trouve elle-même dictée par une injonction sociétale forte qui est celle du devoir de mémoire. A ce sujet, plusieurs de nos interlocuteurs nous ont indiqué s’estimer être des « passeurs de mémoire » ou « passeurs d’histoires ». Néanmoins, et nous en revenons à la tension qui anime les bourses militaria, il n’est pas rare de trouver des individus détachés de toute considération mémorielle, guidés prioritairement par l’intérêt financier que présentent les objets en question.

### 1.4. Les bourses militaria et leur inscription dans un territoire

Les bourses militaria ne sont pas propres à la région Hauts-de-France. Cependant, avec les bourses organisées en Normandie, elles y sont proportionnellement bien plus nombreuses que dans d'autres régions, leur conférant ainsi une spécificité patrimoniale forte. En effet, en étudiant le calendrier 2022 des bourses régionales proposé par le site *abcollection*, on constate des disparités. Le tableau suivant en témoigne :

<footnote n="3">³ Van Troi, Tran, et Vincent Auzas (dir.), *Patrimoines sensibles : mots, espaces, pratiques*, Québec, Presses de l'Université Laval, 2010, 269 p.</footnote>

<footnote n="4">⁴ « Ensemble des productions mentales ou spirituelles qui forme le volet immatériel du patrimoine ethnologique » selon le *Grand Dictionnaire terminologique* de l'Office québécois de la langue française.</footnote>

<footnote n="5">⁵ Brière, Christine, *A l'heure de la muséo-responsabilité. Le patrimoine sensible et le musée : définition, rôle et approches*, Essai dans le cadre du diplôme d'études spécialisées en muséologie, sous la direction de Philippe Dubé, Québec, Université Laval, mai 2014, 116 p.</footnote>
<table><thead><tr><td>Nombre de bourses annuelles</td><td>Région(s) concernée(s)</td></tr></thead><tbody><tr><td>0</td><td>Auvergne ; Corse</td></tr><tr><td>1</td><td>Alpes Pays de Savoie</td></tr><tr><td>2</td><td>Limousin</td></tr><tr><td>6</td><td>Bourgogne ; Centre-Val de Loire ; Pays de la Loire ; Poitou-Charentes</td></tr><tr><td>7</td><td>Languedoc-Roussillon ; France-Comté</td></tr><tr><td>8</td><td>Aquitaine ; Île-de-France</td></tr><tr><td>10</td><td>Champagne-Ardenne</td></tr><tr><td>11</td><td>Alsace</td></tr><tr><td>13</td><td>Rhône-Alpes</td></tr><tr><td>14</td><td>Provence-Alpes-Côte d'Azur ; Midi-Pyrénées</td></tr><tr><td>15</td><td>Côte-d'Azur</td></tr><tr><td>16</td><td>Bretagne ; Lorraine</td></tr><tr><td>30</td><td>Normandie</td></tr><tr><td>33</td><td>Nord-Pas-de-Calais</td></tr></tbody></table>

Répartition du nombre de bourses militaria au niveau national en 2022

Par ailleurs, les bourses militaria, en sus de présenter un caractère patrimonial de par les pièces historiques qui y sont proposées à la vente et de par leur nette prépondérance numérique<fnref n="6" /> au niveau national – nous venons de le montrer – prennent place sur des lieux à « haute teneur historico-patrimoniale ». En effet, ces lieux ne sont rien d'autre que les anciens théâtres d'opérations militaires des deux conflits mondiaux, en particulier ceux de la Grande Guerre. Pour parvenir à ce constat, nous avons mobilisé deux outils :

- un premier outil (figure 1) qui est une carte des zones détruites en 1914-1918 dans le Nord et l'Est de la France issue d'un numéro de 1921 du *Journal d'Agriculture Pratique* ;

- un second outil (figure 2) réalisé par nos soins toujours à partir du site de recensement des bourses militaria abcollection, qui est une représentation sur calque des bourses ayant eu lieu dans les Hauts-de-France en 2022.

Si l'on superpose la figure 2 à la figure 1, nous obtenons la figure 3, laquelle nous révèle de manière évidente le constat que nous venons d'énoncer.

<footnote n="6">⁶ Qui est relatif au nombre.</footnote>
<figure><img src="image_17.png" /><figcaption>Figure 1 :</figcaption></figure>

Cartographie des zones bleues, rouges et jaunes telles que décidées ou négociées après la fin de la Première Guerre mondiale (d'après Guicherd, J., & Matriot, C. (1921). La terre des régions dévastées. Journal d'Agriculture Pratique, 34, 154-6.).

<figure><img src="image_18.png" /><figcaption>Figure 2 :</figcaption></figure>
## Répartition sur l'année 2022 des bourses militaria dans les Hauts-de-France<fnref n="1" />

**Légende :**

1 : Camin (Nord)

2 : Noyelles-Godault (Pas-de-Calais)

3 : Cambrai (Nord)

4 : Cambrai (Nord)

5 : Villers-en-Cauchies (Nord)

6 : Longueau (Somme)

7 : Phalempin (Nord)

8 : Wavrin (Nord)

9 : Emerchicourt (Nord)

10 : Arleux (Nord)

11 : Albert (Somme)

12 : Noeux-les-Mines (Pas-de-Calais)

13 : Manicamp (Aisne)

14 : Arras (Pas-de-Calais)

15 : Péronne (Somme)

16 : Étreillers (Aisne)

16 bis : Sailly-Saillisel (Somme)

17 : Annequin (Pas-de-Calais)

18 : Neuville-sur-Margival (Aisne)

19 : Haillicourt (Pas-de-Calais)

20 : Anor (Nord)

21 : Cambrin (Pas-de-Calais)

22 : Locon (Pas-de-Calais)

23 : Hénin-Beaumont (Pas-de-Calais)

24 : Pinon (Aisne)

25 : Camin (Nord)

26 : Wingles (Pas-de-Calais)

27 : Villers-Bretonneux (Somme)

Une seule bourse n'a pas pu être représentée car en dehors du périmètre de la carte à notre disposition. Il s'agit de la bourse d'Ault, station balnéaire de la Baie de Somme, organisée à deux reprises dans l'année.

<figure><img src="image_19.png" /><figcaption>**Figure 3 :**</figcaption></figure>

<footnote n="1">1 Répartition effectuée sur la base du recensement présent sur le site abcollection.</footnote>
Ainsi, dans le Nord de la France, la Grande Guerre qui, de par son caractère de guerre industrielle a laissé sur son passage des quantités pharaoniques de matériels militaires, a donné naissance, des décennies plus tard, à partir des années 1980, à ces lieux d'achat, d'échange et de vente que sont les bourses militaria. Il y a donc une corrélation forte entre l'ancrage territorial de ces objets et le lieu d'organisation des bourses où, plus de cent ans après, on peut lire comme une sorte de résurgence des objets, de retour des artefacts à la terre d'où on les a extraits. Par le biais des collectionneurs, il semblerait que quelque chose de l'ordre du viscéral attache ses objets aux terres meurtries à jamais par les combats du Nord de la France.

Néanmoins, il est important d'indiquer que les objets présents dans ces bourses du Nord de la France ne proviennent pas tous exclusivement des zones jadis dévastées. Effectivement, les objets, depuis la fin du ou des conflits, ont parfois effectué de multiples voyages et sont le résultat de quêtes ici et ailleurs d'amateurs ou de collectionneurs. Ce qui nous amène à parler de « trajectoires sociobiographiques », au sujet desquelles nous apporterons quelques explications dans le prochain et dernier chapitre.

## 2. Des collections ancrées sur un territoire

### 2.1. Quels éléments déclencheurs ? Brève sociogenèse des collections

Dans l'ouvrage de Thierry Bonnot sur la collection de poteries de grès dans la vallée de la Bourbince en Bourgogne, *La vie des objets. D'ustensiles banals à objets de collection* (2002), on comprend que le rassemblement de certains objets par certains individus d'un territoire s'apparente à quelque chose de l'ordre de l'obligation. Dit autrement, les habitants d'un territoire donné seraient comme les récipiendaires implicitement imposés des objets du territoire en question. Ainsi, il serait évident et peut-être plus aisé de constituer ou de faire patrimoine dans les territoires d'où sont issus les objets patrimonialisés qu'ailleurs. De ce point de vue, nous en revenons à l'attachement de certains individus à leurs terres d'origine, à leurs terres familiales, les conduisant à ne pas négliger les événements dont cesdites terres ont été victimes. Et ce par le biais, notamment, de l'activité de collection ou d'activités de reconstitution historique qui, sur le sujet de la Première ou de la Deuxième Guerre mondiale, fleurissent dans la région. Nous pouvons ainsi affirmer que la plus ou
moins grande proximité et familiarité avec les sites de batailles, de même qu'un enracinement
culturel familial déterminent des vocations de collectionneurs. A ce sujet, citons à nouveau Bernard⁷
qui nous indique que sa collection militaria 14-18 a débuté à l'âge de 12/13 ans, soit au début des
années 1970, dans son jardin, à Albert (Somme). A la question, « Est-ce que vous vous souvenez de
la nature précise des premiers objets que vous avez eu en mains ? », il répond :

« Oui. Bien sûr. Le premier objet que j'ai trouvé c'est une épave de baïonnette française dans mon jardin. Parce qu'à l'époque, on faisait du jardin, y'avait des légumes, et en labourant avec le motoculteur j'ai trouvé une épave de baïonnette qui était cassée, rouillée, c'est le premier objet ».

Et de poursuivre :

« Le second objet que j'ai trouvé dans mon jardin c'est une pince de télégraphiste allemand,
c'est ceux qui posaient les lignes de téléphone, et ils avaient un outil, une pince, c'était le
couteau-suisse si tu veux : ça faisait marteau, ça faisait petite hache, ça faisait cisaille, ça
faisait arrache-clou, ça faisait tournevis. Voilà, et j'ai bien sûr encore ces deux objets. Ça c'est
les tous premiers objets que j'ai eu. »

Bernard nous expliqua également que l'un de ses loisirs d'adolescent consistait à aller ramasser des
objets sur les anciens champs de bataille pour alimenter sa collection :

« Nous quand on était gamins, quand j'dis « nous » c'est toujours mon frère et moi [...] on faisait les mêmes choses. Donc euh mes parents avaient une entreprise de travaux agricoles, et euh... on allait... on conduisait les tracteurs, on conduisait les machines, et souvent quand on semait les betteraves sucrières, nous gamins on suivait le semoir pour voir s'il y avait assez de graines, assez de produit de traitement et tout, et on ramassait la ferraille. La ferraille c'était les têtes d'obus, les obus, les grenades... enfin tout ce qui traînait. [...] Et j'ai commencé ma collection au tout début comme ça [...] j'avais une grande chambre et j'avais déjà mis des tables avec les objets que j'avais trouvé dans la terre, et j'm'amu..., j'exposais, et puis j'avais déjà mis des petites étiquettes en dessous pour expliquer ce que c'était (large sourire). J'ai toujours eu cet esprit collection et puis euh souvenirs de la guerre 14 quoi. »

Et pour confirmer l'hypothèse précédemment énoncée – celle d’une injonction au rassemblement d’objets lié à un ancrage territorial familial – juste après nous avoir dit avoir « mis 35 ans à peu

7 De 65 ans pour rappel.
près pour collecter [s]a collection [...], pour rassembler tous ces objets », Bernard nous dit :
« Mais... J'suis né ici », comme s'il s'agissait d'une condition sine qua non.

Autre exemple. Michel, 48 ans, qui vit à Loos-en-Gohelle (Pas-de-Calais) à qui l'on demande comment il en est venu à ce type de collection :

« Quand j'étais gamin, avec mon oncle, bah on allait dans les champs pour ramasser le cuivre et tout ça, puis un coup on trouvait un bouton, ensuite un insigne, et puis bah de but en blanc, l'histoire du grand-père qui a fait 14-18, qui a été blessé deux fois, qui a été prisonnier en 40... voilà... Mon père qui a fait la Guerre d'Algérie, j'ai toujours été passionné par l'Histoire, toujours plongé dans les bouquins »

Par ailleurs, chez les interlocuteurs interrogés, la rencontre avec l'objet-fondateur de la collection a pu se faire à l'occasion de la mort d'un parent. Dans les logements vides de leurs feux-occupants, les familles trient les objets parmi lesquels figurent parfois des objets militaria ayant appartenu de près de ou de loin au défunt (un livret militaire, une médaille, une paire de douilles d'obus sculptées, etc.).

De nombreuses collections ont également démarré grâce à un ou des objets trouvés en brocantes. A ce sujet, mobilisons le cas de Yves :

« J'ai eu la chance dans une brocante de trouver tout un lot d'uniformes de 14-18 qui venaient d'un petit théâtre. Un théâtre de... comment... de ... de campagne quoi. Donc y'avait des malles avec des vêtements anciens et beaucoup d'uniformes. Donc j'ai acheté tout, et puis ça été le début de ma collection d'uniformes de 14-18. »

Enfin, de surcroît, notons que certaines collections sont le fruit d'un legs, d'une transmission familiale volontaire – une transmission d'un intérêt pour ce type d'artefacts ou de toute ou partie d'une collection – par une figure masculine, un grand-père ou un père.
## 2.2. Un rapport incarné à l'histoire

Les personnes rencontrées durant cette enquête témoignent d'un fort intérêt pour l'histoire. Néanmoins, pas n'importe laquelle, mais une histoire spécifique, tournée vers l'échelon local, en l'occurrence l'histoire militaire locale. En effet, on s'intéresse à telle ou telle bataille car c'est à cet endroit qu'on a vécu et/ou que l'on vit. A titre d'exemple, mentionnons à nouveau le cas de Michel, incollable sur les combats armés ayant eu lieu durant la Première Guerre mondiale à Loos-en-Gohelle :

> « Y'a eu des combats donc en octobre 14, ensuite en mai 15, c'était une diversion française où y'a un régiment qui a eu plus de 894 portés disparus, sur un champ qui n'est pas plus grand qu'un terrain de foot. Ensuite y'a eu l'offensive britannique du 25 septembre 1915 [au 28 septembre], où le fils de Kipling<fnref n="8" /> a été porté disparu sur Loos-en-Gohelle ; l'oncle de la Reine d'Angleterre qui est enterré à Auchy-les-Mines... Ensuite le village a vraiment été libéré le 15 août 17 par les Canadiens... »

Cet enquêté nous indiqua également avoir fait durant un temps de la reconstitution historique, autrement appelée « Histoire vivante ». Là encore, il s'agit d'une façon de faire vivre, comme un devoir, l'histoire des soldats ayant combattu sur un territoire local, un territoire avec lequel on entretient une proximité. Ce sont ainsi de nombreux collectionneurs qui sont également « reconstituteurs » historiques. D'ailleurs, on nous a appris l'existence, dans certains cas, de bourses militaria sur ce qu'on nomme des « camps » ou « terrains » de reconstitution<fnref n="9" />.

Par ailleurs, nous avons fait l'expérience d'interroger certaines personnes sur leur rapport aux travaux des historiens académiques. A la question, « comment vous documentez-vous sur toute cette histoire ? Dans les livres, les musées, les... vous parlez avec des historiens... qu'est-ce que vous faites ? », Bernard, déjà cité, répond :

<footnote n="8">⁸ Rudyard Kipling, célèbre écrivain britannique Prix Nobel de littérature, auteur du livre *Le Livre de la Jungle* (1894) ou du poème *Tu seras un homme mon fils* (1910), qui chercha jusqu'à sa mort en 1936 la dépouille de son fils mort dans la bataille de Loos en 1915, le soldat John Kipling. Il inventa également l'inscription qui figure sur la tombe des soldats inconnus britanniques de la Grande Guerre : *Known unto God*.</footnote>

<footnote n="9">⁹ Cf. chapitre 2.</footnote>
« La base c'était ce que mon grand-père me racontait. Les historiens c'est bien, moi j'pourrais écrire un livre, mais j'l'ai pas vécu la guerre. Les historiens ne l'ont pas vécu. Donc c'est « on m'a dit que..., j'ai entendu que..., j'ai repris des notes de quelqu'un d'autre »... c'est pas du réel. Moi c'est les récits de mon grand-père, ça c'est du vécu, et les journaux de marche des soldats. Ce qu'ils écrivaient au jour le jour dans leur guerre. C'est écrit, à leur façon parce que la majorité des soldats c'était des paysans, y'en a qui savaient à peine lire et écrire, mais ça c'est du réel, et c'est ça la vraie guerre, les vrais récits sont là [...] ça c'est du réel, c'est du réel, on touche le truc. »

A travers ce témoignage, on retrouve un besoin de proximité avec l'histoire que les historiens, d'après cet enquêté, ne seraient pas capables de sentir, d'appréhender, car d'une certaine manière, trop détachés des faits. En réalité, on constate une méconnaissance du travail de l'historien qui, tout autant qu'un individu ayant eu un grand-père combattant de la guerre 14-18, est tout à fait à même sinon plus de « sentir » la guerre, c'est-à-dire de l'appréhender. Une autre fois, un autre enquêté, Patrice, vendeur professionnel spécialisé dans le militaria du XIXème à la Guerre d'Algérie et proche de la retraite, exprima lui aussi une forme de méconnaissance et de distance d'avec les historiens :

« Les historiens non, c'est encore un monde à part. Eux s'estiment au-dessus. Y'en faut des historiens, mais j'préfère voir le petit Youtubeur qui mène sa propre enquête, qui s'ra jamais connu, mais qui est passionné par ce qu'il fait. Il faut être passionné par ce qu'on fait. »

En interrogeant d'autres individus, le constat fut le même : l'histoire telle qu'elle se pratique par les historiens académiques reste ignorée. Cependant, et cela amusa beaucoup la chercheuse sur son terrain, un enquêté, Patrick, collectionneur de vieux journaux d'une soixante d'années, nous fit part de sa rencontre chaleureuse il y a maintenant quelques années avec un historien du nom de Philippe Nivet. Le contexte est le suivant : dès lors que Patrick mettait en ligne sur le site de ventes aux enchères *Ebay* des exemplaires d'un journal – le *Bulletin de Lille* – monsieur Nivet s'en portait acquéreur. Quelque peu intrigué par cet homme qui remportait à chaque fois les enchères, notre interlocuteur décida de le rencontrer pour lui proposer le reste des exemplaires qu'il détenait. Ce fut chose faite puisqu'ils se donnèrent rendez-vous pour un dîner sur Paris où Patrick, originaire du Nord, venait parfois faire des expositions. Ce dernier nous indiqua par ailleurs : « *Il m'a aidé pour faire quelques expos dans le coin sur 14-18, et puis j'ai tous ses bouquins* » avant de nous dire s'être finalement, avec Philippe Nivet, assez vite perdus de vue.
Enfin, concernant cette façon de s'approprier l'histoire par nos interlocuteurs, indiquons le fait d'avoir parfois été en prise avec des interrogations sur la véracité des informations historiques dont ces derniers ont pu nous faire part. Effectivement, nous nous sommes interrogés quant à savoir si nos enquêtés ne refaisaient pas par moments l'histoire « à leur sauce ».

### 3. Les bourses militaria dans l'économie de l'enrichissement

Nous l'avons dit, à la valeur patrimoniale des objets militaria s'ajoute une valeur monétaire, ce qui confère aux bourses militaria un statut particulier, celui d'espaces patrimoniaux à la dimension marchande ou, prit inversement, d'espaces marchands à la dimension patrimoniale. Nous souhaitons terminer en entérinant l'idée selon laquelle les bourses militaria s'inscrivent dans l'économie de l'enrichissement, un type d'économie théorisé par Luc Boltanski et Arnaud Esquerre<fnref n="10" />.

#### 3.1. *Le passé comme source d'enrichissement*

Ce type d'économie, caractéristique de nos sociétés occidentales modernes, serait née du mouvement historique qui, depuis le dernier quart du XXe siècle, a profondément bouleversé la façon dont sont créées les richesses dans les pays d'Europe de l'Ouest désindustrialisés. Ces sociétés trouvent leur essor grâce à l'exploitation d'une ressource qui, sans être absolument nouvelle, a pris une importance sans précédent : le *passé*. Cette économie, d'après les auteurs, est une économie qui repose moins sur la production de choses nouvelles mais davantage sur l'enrichissement de choses déjà-là.

Concernant les bourses militaria, les objets qui y sont proposés à la vente ou à l'échange sont bel et bien des objets qui ont été extraits d'univers sociaux particuliers rassemblés dans des lieux spécifiques, les brocantes, et qui font l'objet d'une valorisation historico-monétaire. Cette valorisation s'opère par ce que Boltanski et Esquerre appellent une « mise en récit » facilitée par la « charge expressive » que véhiculent les objets militaires de la Première et Seconde Guerre mondiale pour certaines personnes et dans certains contextes. A ce sujet, les chercheurs affirment : « L'économie de l'enrichissement correspond non seulement à une spécialisation croissante dans le domaine de la culture et à la symbiose de plus en plus évidente entre ce domaine et celui du

<footnote n="10">10 Boltanski, Luc, et Arnaud Esquerre, *Enrichissement. Une critique de la marchandise*, Paris, Gallimard, 2017, 672 p.</footnote>
commerce, mais à un mode original de création de richesse reposant sur une exploitation [...] de
gisements spécifiques formés de dépôts accumulés au cours du temps et dont la narrativité constitue
un mode privilégié de valorisation » (p. 73). Ils ajoutent : « Les gisements qu’exploite une
économie de l’enrichissement ne sont jamais que des entrepôts de choses anciennes » (p. 75),
qualifiant certains gisements de « gisements patrimoniaux », comme peuvent par exemple l’être les
abbayes, châteaux, villages d’exception, etc. Par ailleurs, ils jouent sur l’ambiguïté du mot
« enrichissement » : « d’un côté, nous l’utilisons au sens où l’on parle de l’enrichissement d’un
métal, d’un cadre de vie, d’un fond culturel, d’un vêtement, ou encore d’un ensemble d’objets
rapprochés au sein d’une collection [...]. D’un autre côté, [il] renvoie à l’une des spécificités de
cette économie qui est de tirer parti du commerce de choses qui sont, en priorité, destinées aux
riches et qui constituent aussi, pour les riches qui en font commerce, une source supplémentaire
d’enrichissement » (p. 11). Toutefois, cette seconde dimension du mot ne colle que dans une
certaine mesure à notre sujet d’enquête en ce sens que les artefacts militaires ne sont pas détenus
par des « riches » – nom qui n’est d’ailleurs pas défini par les auteurs. En effet, ils sont plutôt
possédés par des individus mus par une véritable passion pour ce type d’objets qui ne cherchent pas
à s’enrichir économiquement parlant, quand bien même certains y parviennent en réussissant, à côté
d’une activité professionnelle principale ou grâce à une activité entièrement consacrée à ce
commerce, à se dégager des profits, somme toute point comparables avec les plus-values procurées
par la détention d’un tableau de maître par exemple.

3.2. *La narrativité comme mode de valorisation privilégié des artefacts*

Pour mettre en valeur ces gisements spécifiques de l'économie de l'enrichissement formés, nous l'avons dit, grâce aux dépôts accumulés au fil du temps, les acteurs ont recours à la narrativité, c'est-à-dire à des dispositifs langagiers associés aux choses déjà-là, exhumées pour être enrichies. Cette notion, Boltanski et Esquerre la rapproche de celle de métaprix<fnref n="11" />, lequel contribue à la formation de la valeur des choses, des objets. « La valeur d'une chose, en tant qu'interprétation, dépend de la façon dont cette chose se trouve mise en valeur » (p. 140), disent-ils. Ils identifient quatre métaprix qui sont autant de formes de mise en valeur des marchandises dans la société capitaliste contemporaine, et autant de discours produits sur les choses : forme standard, forme actif, forme tendance et forme collection. Cette dernière forme nous intéresse puisque c'est dans

<footnote n="11">11 Le métaprix correspond à l'évaluation personnelle d'un individu de la marchandise en sa possession. Il relève ainsi d'un point de vue sur la marchandise. La valeur n'est pas attachée à la marchandise, mais est propre à chaque participant à l'échange.</footnote>
# CHAPITRE 7

## USAGES SOCIAUX ET CIRCULATION DES ANCIENNES MATERIALITES MILITAIRES

### 1. Biographie sociale et culturelle des artefacts

L'objet est une invitation à l'enquête, en particulier à porter sur lui un regard rétrospectif pour tenter de reconstruire son parcours de vie. Plus largement, révéler les statuts sociaux passés des objets, c'est mettre en lumière les ressorts anthropologiques dont ces objets ont été les supports. Et c'est bien de ça dont il est question ici : mettre au jour, dans une perspective socio-historique, les différents usages sociaux qu'ont connus les artefacts militaires des deux conflits mondiaux du XXe siècle de la fin des conflits à nos jours, en portant un accent sur un usage particulier : l'usage de la collection<fnref n="1" />.

S'il est quasiment impossible de reconstituer des trajectoires sociobiographiques complètes d'objets dans le cadre qui est le nôtre, il reste néanmoins possible d'identifier des moments biographiques. Comment ? Grâce à des indices et traces laissés sur les objets mais aussi, parfois, grâce à la transmission de témoignages sur lesdits objets. En ce sens, un rapprochement avec le paradigme indiciaire de Carlo Ginzburg peut être fait<fnref n="2" />. A ce propos également, Émilie Da Lage soulève : « Les collectionneurs-médiateurs se définissent facilement comme des praticiens : ils prétendent à la maîtrise d'un savoir local, fruit d'une longue expérience et qu'ils protègent généralement comme un secret artisanal (Simmel 1991, Da Lage-Tona 2013). En revanche, tous disent que la fréquentation des objets authentiques est indispensable. Le nettoyage des pièces, leur montage démontage, mais aussi la simple caresse de l'œil ou de la main, permettent une connaissance intime de l'objet à partir de laquelle l'enquête peur s'organiser » (Gellereau et al. 2017 : 44). Et la chercheuse d'ajouter : « Les collectionneurs, grâce à leur pratique et la fréquentation intensive des objets, sont sensibles à

<footnote n="1">1 A l'aune des bourses militaria.</footnote>

<footnote n="2">2 Il s'agit d'un mode de pensée sur le passé consistant à « formuler des jugements sur l'homme et la société à partir de symptômes, d'indices » (1980 : 30). En somme, un modèle épistémologique satisfaisant pour les sciences sociales et plus particulièrement l'histoire ; Ginzburg, Carlo, « Signes, traces, pistes. Racines d'un paradigme de l'indice », *Le Débat*, Paris, Gallimard, 1980, n°6, p. 3-44.</footnote>
des détails qui, reliés entre eux et dans le contexte de la découverte de l'objet, lui permettent d'attribuer avec un haut degré de certitude l'authenticité de la pièce, restituer sa biographie sociale et culturelle (Kopytoff, 1986, Bonnot, 2002, Gellereau, 2012) et donc sa singularité. Cette fréquentation assidue, cette attention aux détails, est un des savoir-faire qui leur permet de distinguer les « bons collectionneurs », les « collectionneurs d'occasion », « les mauvais collectionneurs » (Gellereau et al. 2017 : ibid.).

Pour parvenir à retracer la trajectoire sociale plus ou moins complète des artefacts qui se retrouvent aujourd'hui dans les espaces particuliers que constituent les bourses militaria, l'anthropologue pose au détenteur de l'objet des questions sur la vie, ou la biographie, de ce dernier. En définitive, il cherche à recueillir des informations sur les contextes d'extraction des objets pour mettre en exergue, entre autres, les processus de circulation des objets en situation. Dans un autre registre, il peut interroger ses interlocuteurs sur la valeur accordée à ces objets, notamment monétaire, en leur demandant ainsi leur prix d'achat et leur prix de revente. Disons-le, ces deux points de discussions sont, relativement à d'autres, (comme par exemple la fonction de tel ou tel objet), supports de discours peu prolixes.

Cette démarche d'enquête est intéressante pour les sciences sociales en ce sens qu'elle permet, en étudiant des parcours d'objets, entre attachements et détachements voire rejet, de saisir différents modes de construction des valeurs. En effet, selon Thierry Bonnot, « [a]u cours de la vie d'un objet, celui-ci traverse des sphères d'échange distinctes où il se trouve balancé entre le statut de marchandise et celui d'objet singulier – ou plus précisément singularisé. Tenter de saisir la biographie d'une chose équivaut donc à étudier l'histoire de ces singularisations successives, et des classifications et reclassements qu'elle subit selon les catégories socialement construites » (Bonnot 2002 : 5). Autrement dit, « l'objet lui-même et sa trajectoire permettent d'accéder à la société par les choses et les hommes qui les rencontrent » (p. 12). Le chercheur met également en avant la notion d'« épaisseur symbolique de l'objet que l'on retrouve dans l'étude de sa trajectoire propre en interrogeant ses détenteurs actuels » (p. 230).

En ce qui concerne les objets ci-étudiés, certains d'entre eux, lorsqu'on les appréhende en bourse, ont parfois effectué de multiples voyages et sont souvent le résultat de quêtes ici et ailleurs de la part des collectionneurs. A ce titre, nombre d'entre eux alimentent leur collection d'objets trouvés ailleurs qu'en Hauts-de-France. C'est ainsi qu'un collectionneur nous témoigna apprécier chiner dans le Sud de la France où, selon lui, « on trouve pas mal d'objets militaires », la raison étant,
toujours selon ce même enquêté, que les soldats revenaient de la guerre dans leur département d'origine avec un paquetage d'objets plus ou moins important. Par ailleurs, ce collectionneur nous appris l'existence du fait suivant : les troupes américaines, à l'issue des deux guerres, ne repartaient pas avec le matériel de guerre. Cela explique, aujourd'hui, la présence relativement importante dans les maisons, vide-greniers, vide-maisons et bourses, d'objets de nationalité américaine. Et ce qui explique aussi l'existence des « stocks américains », créés après la Première Guerre mondiale, que nous avons évoqué.

Cela dit, il est important de noter que dans une grande majorité des cas, les dépositaires des objets, en bourses, ne détiennent que peu d'informations sur le passé lointain des objets. La raison principale tient au fait que, lorsqu'ils s'en font acquéreurs en brocantes, ils n'obtiennent de la part des personnes qui les détenaient jusque-là que peu voire aucune information sur la ou les vies passées de ces artefacts. Par ailleurs, certains de nos interlocuteurs ont pu nous expliquer n'être tout simplement pas animés par un besoin de recherche, laquelle est, *a fortiori*, une entreprise très chronophage nous disent-ils.

En outre, l'anthropologue qui cherche à documenter le passé de l'objet, fait souvent face à des réponses évasives voire très évasives. Et de façon concomitante, dans ces espaces à la nature marchande, interroger la provenance des objets en dérange plus d'un car, pour les professionnels et certains particuliers, cela touche à leur fonds de commerce et, pour les particuliers relativement détachés de l'aspect rentable de leur activité, au fondement de leur collection.

## 2. Quels usages sociaux avant l'usage de la collection<fnref n="3" /> ?

### 2.1. Éléments de contexte post-Première Guerre Mondiale

Le Nord-Pas-de-Calais est ressorti ruiné de la Grande Guerre. Les principales agglomérations sont gravement touchées et en partie vidées de leurs habitants. Les campagnes sont également ravagées, ce qui vaut à une grande partie du territoire d'être classée « zone rouge » en 1919 : 400 000 hectares sont à nettoyer des « déchets de guerre » dans le Nord, 152 000 dans le Pas-de-Calais<fnref n="4" />. La région est encore d'ailleurs aujourd'hui, avec celle de Verdun, celle où l'on retrouve le plus de munitions non

<footnote n="3">³ Particulièrement la collection des objets de la Grande Guerre.</footnote>

<footnote n="4">4 Cochet François, et Rémy Porte (dir.), *Dictionnaire de la Grande Guerre, 1914-1918*, Robert Laffont, 2008, 1120 p.</footnote>
explosées. Dans le seul département du Pas-de-Calais, 279 communes sont meurtries et totalisent
102 000 maisons rasées.

En outre, l'infrastructure économique de ce qui était la première région industrielle de France avant
la guerre est anéantie par les combats et les exactions des Allemands qui détruisent tout ce qu'ils ne
peuvent pas emporter lors de leur retraite. Bref, tout ça pour dire que tout ou presque est à
reconstruire. Il faut panser les plaies, effacer tant bien que mal les séquelles visibles de la guerre.

Dans les campagnes, que doit-on faire ? Et bien face à la pénurie des matières premières, les terres
récemment reconquises doivent rapidement être remises en état pour permettre leur ré-exploitation.
Pour celles qui peuvent redevenir cultivables, ce sont des quantités foisonnantes d'objets – tous
ceux ayant été utilisés par les armées combattantes durant le conflit – qui sont à dégager des sols.
La charge du dégagement des munitions éclatées ou non incombe à des services spéciaux. Pour le
reste – carcasses d'armes, vêtements, casques, objets personnels, pièces d'engins, de véhicules et
autres débris, ce sont pour l'essentiel les paysans et leur famille qui s'en chargent. La question qui
se pose alors à eux : que faire de ces objets encombrants ? Quels nouveaux usages leur attribuer ?
La réponse première : le réemploi. En effet, on va observer, dans des proportions qu'il nous est
difficile d'évaluer en raison d'une documentation scientifique quasi-inexistante sur le sujet, des
pratiques de réemploi des anciennes matérialités militaires dans le contexte civil<fnref n="5" />.

## 2.2. Réemployer les artefacts

Les pratiques de réemploi à l'œuvre sont essentiellement destinées à un usage domestique ou à un
usage de revente. En somme, elles répondent avant tout et sans aucun doute à des fins de nécessité,
mais aussi, on peut l'envisager, à des fins de collection – un enfant qui se met à recueillir et
collectionner les têtes d'obus par exemple – et voire aussi peut-être, à des fins de revanche, en
l'occurrence la revanche sur l'ennemi, « le sale Boche ».

A partir de témoignages récoltés en bourses ainsi que sur le forum de collectionneurs *Passion militaria* où des collectionneurs s'expriment sur leurs achats en brocantes d'objets militaires

<footnote n="5">5 Remarquons la faiblesse de l'historiographie dans le traitement de ce sujet. Hormis l'ouvrage d'histoire *Un adieu aux armes. Destins d'objets en situation de post-guerre* (2019) qui ne traite néanmoins pas de la question des usages sociaux des matérialités militaires dans l'activité ordinaire quotidienne, notamment celle liée aux travaux des champs dans une France encore très largement rurale, la thématique reste à l'état de chantier de recherche, en histoire comme en anthropologie.</footnote>
réutilisés, transformés ou détournés pour les besoins civils de la vie ordinaire, rendons compte de
quelques pratiques qui ont effectivement été faites.

2.3. *Quelques exemples*

<figure><img src="image_20.png" /></figure>

Premier exemple → la réutilisation des casques et coques :

- un casque qui devient une suspension de pot de fleur ;

- un casque placé comme seau au-dessus d'un puits ;

- un casque utilisé pour donner le grain aux poules ou servant de mesure pour l'avoine à
donner aux chevaux ;

- un casque transformé en entonnoir. A ce sujet, un utilisateur du forum s'exprime :

> « Dans l'entre-deux-guerres, chez mes grands-parents il y avait un casque Mod16 [un casque allemand] modifié en entonnoir. L'anecdote, c'est qu'ils l'ont caché en 40 quand le village a été de nouveau occupé. Ils avaient peur de se faire fusiller donc je pense qu'ils l'ont balancé parce que je l'ai jamais retrouvé... »

Léo, 36 ans, collectionneur d'objets WW2 (US-UK-DE)

- un casque transformé en passoire ou autre ustensile de cuisine ;

- ou encore, un casque auquel on adjoint un manche pour obtenir une pelle à purin (et on remarque que ce sont dans bon nombre de cas des casques allemands qui sont destinés à cette besogne). Un collectionneur énonce :

> « J'entendais les anciens avant dire « les casques boches sont bon qu'à ça ! » Autre époque Inutile de préciser la moquerie des copains sur les vide-greniers « le plus grand collectionneur de vide-chiotes » mais j'adore ça... »

Vincent, « véka88 », collectionneur de « casques réutilisé civil »
<figure><img src="image_21.png" /><figcaption>UN POT DE FLEUR RÉALISÉ DANS
UN CASQUE ADRIAN MLE 15</figcaption></figure>

Source illustrative : Aiolfi

<figure><img src="image_22.png" /></figure>

Source : Aiolfi

<figure><img src="image_23.png" /><figcaption>PELLE A PURIN. FABRIQUEE A PARTIR D'UN
CASQUE D'ACIER ALLEMAND DE LA PREMIERE
GUERRE MONDIALE</figcaption></figure>

Source : Aiolfi

➤ Deuxième exemple → la réutilisation tout ou partie des douilles d'obus comme vide-poches, cendriers, pots de fleurs, garnitures de cheminées, ou comme cloches (illustration ci-dessous) ;
<figure><img src="image_24.png" /></figure>

Source : Passion militaria

➢ Troisième exemple → la réutilisation, pour délimiter les parcelles agricoles, les prairies, des « queues-de-cochon ». Il s'agit du nom attribué par dérision aux piquets métalliques ayant permis d'édifier les réseaux de fils barbelés sur le no man's land ;

➢ Quatrième exemple → la réutilisation des vêtements militaires :
Exemple : Bernard, collectionneur déjà cité, qui témoigne d'un usage :

> « Les brodequins<fnref n="6" />, on [les soldats] les mettait dans les champs, la capote<fnref n="7" />, bah on l'usait jusqu'à la corde, c'était un bon manteau pour pas avoir froid dans les champs, donc ils les utilisaient. »

Ce qui fait d'ailleurs que, nous dit-il, on trouve aujourd'hui beaucoup moins facilement de tenues de soldats que de tenues d'officiers. En effet, une fois usés, les soldats-paysans devaient très probablement se débarrasser de leurs vêtements en les mettant au feu notamment.

Et Bernard d'ajouter dans cette même veine :

<footnote n="6">6 « Ce nom dérive de la chaussure en toile et peau qui couvrait le pied et le bas de la jambe au XVe siècle. Quatre siècles plus tard, avec le modèle 1881 naît la chaussure militaire de marche, à laçage et cloutée. Le modèle [le plus connu est le modèle] 1917, le plus connu [...] Le nom de GODILLOT, fournisseur de l'armée française pendant des décennies, lui est souvent substitué » (Notice du Musée du génie d'Angers, https://www.musee-du-genie-angers.fr/fpdb/1034824-doc-fiche-25.pdf).</footnote>

<footnote n="7">7 « Manteau militaire, ample et lourd » définition CNRTL.</footnote>
« Moi j’ai rappelle dans l’grenier d’mon grand-père [qui avait combattu en 14-18], y’avait énormément de choses qui traînaient. A l’époque les anciens gardaient tout, faut pas oublier ça hein, ils se servaient de tout. J’ai vu des sacs d’écoliers faits dans des sacoches en cuir de la cavalerie ou autre. Ils gardaient les… ils gardaient les parachutes de 44-45 pour en faire des chemises. A l’époque les femmes n’hésitaient pas à coudre. Maintenant euh, on rachète, ça va plus vite » ;

* Cinquième exemple → les baïonnettes utilisées pour créer des tournevis plats ou, toujours dans cette catégorie « outils », les valises à munitions transformées en caisses à outils ;

<figure><img src="image_25.png" /><figcaption>Un tournevis fait avec une lame de Rosalie.</figcaption></figure>

Source : Passion militaria

* Sixième exemple → le détournement des armes en outils agricoles. Ci-dessous, une faucille/baïonnette Berthier (modèle français) exposée à l’Historial de la Grande Guerre de Péronne (Somme) ;

<figure><img src="image_26.png" /><figcaption>Source : Historial de la Grande Guerre de Péronne (Somme)</figcaption></figure>
* Septième et dernier exemple dont nous rend compte Cyril, collectionneur picard de 63 ans :

<figure><img src="image_27.png" /></figure>

« C'est un spare parts wallet (porte-feuille pour pièces détachées) de mitrailleuse Vickers MK1.
Il est daté 1917. La fermeture a été modifiée par le recoupage et le déplacement de la grande sangle centrale et l'ajout d'une autre sangle de fermeture pour en faire...

Source : Passion militaria

<figure><img src="image_28.png" /></figure>

une sacoche de réparation de vélo
J'ai trouvé les outils dedans »

Bien-sûr, indiquer à quelle période a précisément été utilisé cet objet, reste très difficile si l'on ne dispose pas d'indices ou de témoignages précis. Cette sacoche, comment savoir à quelle période a-t-elle été utilisée ? On peut simplement se fier à l'indice du paquet de rustines, l'établissement français Rustin ayant débuté la commercialisation de l'objet éponyme à partir de l'année 1922 jusqu'à aujourd'hui, et que ce produit a connu un véritable boom dans les années 50.
Ajoutons que très peu d'informations sur les objets trouvés par les collectionneurs en vide-greniers sont connues par les personnes qui les cèdent. En effet, leurs affirmations restent relativement approximatives, du genre « Oh je ne sais pas, ça devait être à mon grand-père, ou à mon arrière grand-père, j'en sais rien ».

Enfin, terminons par la mention de deux autres formes de réemploi ou plutôt deux autres usages sociaux qui ont eu cours :

- tout d'abord, un usage qui a été fait en masse et qui désole aujourd'hui les collectionneurs : celui d'amener les objets « à ferraille », « chez l'ferrailleur » (paroles de l'époque). C'était autrefois un moyen de gagner sa vie<fnref n="8" />. Le matériel de guerre et les armements abandonnés sur les champs de bataille étaient ainsi revendus pour leur valeur de rebut ;

- et deuxièmement, après la guerre 14-18, l'utilisation des anciennes matérialités militaires comme matières premières à la création de souvenirs de guerre pour les pèlerins en visite sur les champs de batailles.

### 3. La collection sous l'influence du temps

Nos observations nous conduisent à entériner l'idée selon laquelle l'intérêt pour les artefacts de guerre varie avec le temps et sa capacité destructrice, une idée avancée par Patrick Harismendy<fnref n="9" />.
Les objets, en l'espèce ceux relatifs aux deux conflits mondiaux du XXe siècle, revêtent une signification encore plus importante au fur et à mesure que le temps passe et que les témoins disparaissent. Il y a donc changement de regard sur l'objet ou, pour le dire autrement, le rapport à l'artefact se transforme. Une des questions centrales qui se posent après ce constat : Qu'est-ce qui a fait évoluer le rapport aux artefacts militaires au point de leur consacrer des collections et événements dédiés ? Les contextes d'après-guerres sont relativement peu propices à la constitution d'intérêts de collection. Du moins, cet intérêt n'est pas prioritaire. Nous l'avons décrit pour le cas de la Grande Guerre, l'heure est avant tout à la reconstruction. Jadis importante source de nuisances et de dangers (les mines non explosées en particulier)<fnref n="10" /> ou sources de revenus pour leur valeur de

<footnote n="8">8 Par ailleurs, il est fort probable que les objets de la Grande Guerre aient également pu trouver une autre vocation, celle d'être réutilisés dans l'industrie, tel que cela a effectivement eut lieu à la suite du second conflit mondial.</footnote>

<footnote n="9">9 « Guerres et artefacts : de l'objet de guerre au fétiche (1795-1995) », Call for papers, *Calenda*, Published on Tuesday, April 21, 2015, https://calenda.org/324969</footnote>

<footnote n="10">10 A ce titre, nous pouvons citer une scène du film *La vie et rien d'autre* (1989) de Bertrand Tavernier. Nous sommes en 1920, dans le Nord Est de la France, et la scène en question est celle d'un paysan labourant son champ avec un cheval de trait et une charrue. Soudainement, le paysan éprouve une grande frayeur quand la charrue déterre un obus non explosé.</footnote>
rebuts (les objets à destination du ferrailleur), les artefacts ont, les années passant, connu un intérêt
de collection grandissant.

Sans qu'elles n'aient pu être vérifiées, nous posons deux hypothèses sur l'origine de l'intérêt pour la
collection ainsi que l'origine des bourses militaria dans les années 1980 :

- d'une part, il est possible qu'elles soient à relier à la disparition progressive des anciens combattants. Leur disparition aurait constitué un déclencheur exacerbé de la pratique sociale de la collection ;

- d'autre part, ne seraient-elles pas explicables par l'arrivée d'une nouvelle génération d'enfants ?
Les grands-parents, voire parents, refoulent ce qu'ils ont violemment vécu, ce qui crée une période
« creuse ». Plus tard, les petits-enfants ou enfants de combattants grandissent et, devenus adultes,
s'intéressent à l'implication de leurs parents dans les différentes guerres. En outre, progressivement,
les traumatismes sont plus moins surmontés, le débat sur les conflits devient plus aisé, ce qui induit
un regain d'intérêt ou de popularité pour la Première et Deuxième Guerre mondiale.

4. Effet cinéma et effet commémoration

En outre, nous l'avons déjà mentionné précédemment, le paramètre médiatique, plus précisément
les « films », se révèle être toujours aujourd'hui déclencheur de l'intérêt. En effet, les vendeurs en
bourses militaria ont pu nous indiquer connaître des périodes d'activité plus intenses au moment de
la sortie de blockbusters portant sur le premier ou le second conflit mondial. L'un d'entre eux nous
dit :

« Ben c'est comme euh... j'vais dire, juste avant le confinement, ça commençait à être un peu
calme et ils ont ressortis un film, je sais plus c'était quel titre, ils en ont ressorti un puis c'est
reparti. »

On pourrait ainsi selon cet enquêté parler d'« effet de mode ». Les propos de Gilles Michelot, assistant de conservation au Fort de Leveau à Feignies (Nord) interrogé par Agnieszka Smolczewska Tona dans les années 2010, vont dans le même sens :

« Sporadiquement, et plus pour la Deuxième Guerre que pour la Première, l'engouement pour ces objets est alimenté ou renforcé par des événements grand public tels que le succès de certains films ou séries télévisées : « (...) il y a des effets de mode (...) des films comme Le
Soldat Ryan, la série Band of Brothers, etc. (...) ça a eu pas mal de succès : immédiatement on l'a ressenti en collection (...), au niveau des tarifs, de pleins de choses (...) »

Gellereau et al. 2017 : 93

Le second facteur identifié est lié aux grandes cérémonies officielles de commémoration des conflits. A ce sujet, dans un numéro de 2022 de la Gazette des armes – « Gazette des armes fête ses 50 ans. Les fondateurs témoignent »<fnref n="11" />– était rappelé ceci :

> « A l'aube de 2000, l'approche du Centenaire de la Grande Guerre renforce l'intérêt pour les armes du premier conflit mondial [...] Armes, Militaria, tout ce qui touche de près ou de loin à la guerre de 14-18 gagne en intérêt et, inévitablement, les prix se mettent à grimper ».

Gilles Michelot – derechef – indique :

> « Depuis août 1914, les commémorations de la Grande Guerre amènent un formidable coup de projecteur sur ce conflit. On assiste à un engouement du public pour cette période [...] Qui plus est, ces commémorations font prendre conscience que tous les objets témoins de cette époque ont acquis maintenant un âge révélant une urgence de les sauvegarder. Les collectionneurs, par le biais de leurs fonds personnels ou par leur collaboration avec les musées, sont des acteurs incontournables de la sauvegarde de ce patrimoine »

Gellereau et al. 2017 : ibid.

A ce moment particulier que fut le centenaire du premier conflit mondial, un vendeur nous témoigna avoir « très bien travaillé », en l'occurrence avoir effectué beaucoup de ventes.

## 5. Ciney : point d'orgue du milieu militaria, point final d'une enquête

### 5.1. Physionomie de la bourse militaria de Ciney

La bourse militaria de Ciney, en Belgique, est le rendez-vous incontournable des amateurs et collectionneurs de militaria toutes périodes confondues. Ciney est une ville de la province de Namur, au cœur de la Wallonie, de près de 20 000 habitants. Elle se situe à proximité de deux axes

<footnote n="11">11 Décembre 2022, n°558.</footnote>
routiers majeurs : l'E411, une autoroute européenne reliant la Belgique à la France, et la N4, une nationale qui relie Bruxelles à Luxembourg. Deux fois par an et sur une journée, à la fin du mois d'avril et d'octobre, se tient à la périphérie de la ville le plus grand rassemblement européen d'objets militaires. La première édition remonte à la deuxième moitié des années 1980. Sur le site internet de Ciney Expo<fnref n="12" />, nom du prestataire d'événements, il est précisé :

> « On a du mal à imaginer que tout a commencé par la relance d'une modeste bourse régionale, qui attirait à l'époque quelques centaines de curieux. Mais internet a vite fait connaître le rendez-vous cinacien sans trop lui faire d'ombrage, puisque les collectionneurs préfèrent voir, toucher, examiner attentivement la pièce convoitée, en privilégiant un contact direct avec le vendeur ».

L'événement prend place dans deux enceintes différentes : un hall d'exposition de plus de 6 000 m², et une halle aux bestiaux ou marché couvert toujours en activité, d'une surface presque quatre fois plus importante. Des exposants sont également installés à l'extérieur, entre ces deux espaces. Sur le site internet de la manifestation, on indique cinq kilomètres d'étals, soit plus de 600 exposants, lesquels se tiennent à la disposition de plus de 12 000 visiteurs venus du monde entier, nous y venons.

Enfin, à noter par ailleurs qu'à Ciney est aussi organisé bi-annuellement et sur trois jours « Ciney Puces », le plus grand déballage d'antiquités de Belgique.

<figure><img src="image_29.png" /><figcaption>Emplacement de Ciney</figcaption></figure>

<footnote n="12">12 https://www.cineyexpo.be/</footnote>
Chapitre 7 – Usages sociaux et circulation des anciennes matérialités militaires

<figure><img src="image_30.png" /></figure>

1 : Halle aux bestiaux

2 : Hall d'exposition

Source : photo personnelle

<figure><img src="image_31.png" /></figure>

Affiche du prestataire – édition avril 2023
<figure><img src="image_32.png" /></figure>

Source : photos personnelles

Dans le plus petit hall, sombre, l'éclairage est artificiel, l'ambiance est feutrée, les allées sont étroites

<figure><img src="image_33.png" /></figure>

<figure><img src="image_34.png" /></figure>

Source : photos personnelles

Dans le plus grand hall, intense luminosité et larges allées entre les parcs à bestiaux
<figure><img src="image_35.png" /></figure>

<figure><img src="image_36.png" /></figure>

Source : photos personnelles

<figure><img src="image_37.png" /><figcaption>Des exposants au niveau des portes d'entrées qui accueillent habituellement les bestiaux</figcaption></figure>

Source : photos personnelles

<caption>Des exposants à l'extérieur, entre les deux principaux halls de vente</caption>

## 5.2. Un marché international

Lors de cet événement, de multiples nationalités sont représentées. A l'occasion de la découverte de la bourse, nous avons ainsi pu entendre et croiser : des Belges, des Français, des Allemands (qui nous ont semblé particulièrement représentés), des Anglais, des Suisses, des Tchèques, des Polonais, des Luxembourgeois ou encore, des Américains.
<figure><img src="image_38.png" /></figure>

Source : photo personnelle

## Des plaques d'immatriculation tchèques, polonaises, belges, et françaises

Parmi les exposants français, nous avons pu retrouver certaines personnes que nous avions déjà rencontrées dans les bourses régionales lors de notre enquête. Ces dernières nous avaient effectivement informé de l'indispensabilité d'être présent à Ciney en tant que vendeur. Cependant, si la bourse de Ciney se présente l'espace d'une journée comme un véritable dopeur commercial, il n'en reste pas moins que les frais d'inscription se révèlent être relativement conséquents pour nos enquêtés régionaux. Un exposant nous indiquera avoir déboursé aux alentour de 140 euros pour sept mètres. Cela dit, Ciney reste d'après leurs dires « *THE rendez-vous pour s'en mettre plein les yeux* », « *le lieu de toutes les tentations pour un collectionneur* ». Ils nous expriment également ne pas faire beaucoup d'achats de nouveaux matériels lors de cette manifestation, ou alors des achats de « *bricoles* », c'est-à-dire des achats à des prix relativement faibles (approximativement entre 5 et 50 euros), car les prix sont effectivement revus à la hausse durant cet événement. En ce sens, ils préfèrent s'approvisionner dans les brocantes et bourses de leur région d'origine.

Quant aux objets proposés à la vente, ceux des Première et Seconde Guerre mondiale prédominent largement, à l'instar de ce que nous avons pu observer en bourses régionales. Cela dit, un fait a attiré notre attention : les vendeurs allemands présents semblent, pour beaucoup d'entre eux, ne vendre qu'exclusivement ou presque des objets d'origine allemande.

Concernant les types de vendeurs, pas de nouveauté fondamentale. Toutefois, mentionnons très brièvement un commerce quelque peu insolite, jusqu'à là jamais observé : la reproduction, grâce à une machine appelée « graphotype » et par une technique de gaufrage, de plaques d'identité militaire. L'intérêt pour l'acquisition de ce type de pièce était manifeste.
<figure><img src="image_39.png" /></figure>

Source : photo personnelle

Un jeune homme fabriquant des plaques d'identité militaire sur une graphotype

Au niveau mondial, la bourse de Ciney n'a d'égale que la bourse militaria de Louisville dans l'État du Kentucky (États-Unis), autre rendez-vous majeur du milieu militaria, présenté par certains comme la plus grand bourse militaria au monde, « *the Show of Shows* ».

Par ailleurs, nos interlocuteurs ont pu nous témoigner de l'existence de bourses intéressantes en Allemagne, en Italie ou encore au Royaume-Uni.
CONCLUSION

« On mêle les âmes dans les choses ; on mêle les choses dans les âmes. On mêle les vies et voilà comment les personnes et les choses mêlées sortent chacune de sa sphère et se mêlent : ce qui est précisément le contrat et l'échange »

Marcel Mauss<fnref n="1" />

L'étude des bourses militaria, de leurs acteurs et leurs artefacts, sous-tend de multiples dimensions. Thierry Bonnot, complétant Marcel Mauss, écrit : « Ce qui concerne l'échange pourrait s'étendre à toute forme de commerce avec les choses, au sens où ce terme désigne une relation réciproque. L'analyse de celle-ci suppose de rester ouvert aux péripéties et aux phases successives de la biographie de l'objet qui paraissent d'emblée étrangères à une discipline donnée. Il conviendrait de se montrer attentif aussi bien aux traces laissées sur l'objet par la production qu'aux discours tenus par ceux qui s'y attachent aujourd'hui, en s'efforçant d'être précis dans la description des situations de rencontre entre sujet et objet » (Bourgeois 2018). Les objets sont des faits sociaux complexes, qui ne sont jamais réductibles à une seule signification, à une seule fonction, à un seul récit. Reprenant la terminologie latourienne ou descolienne sur les rencontres qui se jouent aussi bien avec des humains qu'avec des non-humains, l'anthropologue souligne : « Ces derniers ne sont pas seulement des matériaux d'enquête au sens de données qu'il s'agit de collecter. Ils sont les matériaux qui font l'enquête, ils en sont à la fois le substrat, le carburant et les personnages principaux » (ibid.).

Objets héritiers du passé, les artefacts militaria<fnref n="2" />, qu'ils aient subsisté en tant que tels – par le biais de la collection – ou que de nouveaux usages pour lesquels ils n'ont pas été faits leur aient été trouvés, se retrouvent aujourd'hui dans ces mêmes espaces. Cela dit, au fil du temps, ces espaces se sont renouvelés. Consacrées initialement à la vente d'armes, les bourses couvrent de nos jours un panel d'artefacts plus varié.

Cette culture matérielle spécifique, et par ailleurs peu connue, renvoie à la fois à la question patrimoniale et à celle de la consommation. En effet, les bourses militaria, si elles présentent un

<footnote n="1">1 Mauss, Marcel, *Essai sur le don* [1924-1925], introduction de Florence Weber, 2007, Paris, PUF, Quadrige.</footnote>

<footnote n="2">2 En particulier les artefacts militaria de la Première et de la Seconde Guerre mondiale.</footnote>
caractère patrimonial régional indéniable, n'en demeurent pas moins des événements commerciaux. Cette recherche a ainsi cherché à mettre en exergue, entre autres, la porosité des frontières entre marchandise et patrimoine, ainsi que la dimension aliénable des artefacts questionnés. Cette porosité, que l'on pourrait aussi nommer ambiguïté ou tension, s'observe ailleurs, notamment dans le cas de l'alimentation (exemple de la consommation de la bière dans les Hauts-de-France).

En outre, la circulation des objets militaria dépasse largement le cadre régional, donnant naissance à des dynamiques et réseaux circulatoires importants, comme nous avons pu l'appréhender à l'occasion du marché international de Ciney en Belgique. En région, les bourses se trouvent à l'interface entre deux espaces *sui generis* : d'une part les brocantes régionales qui fournissent du matériel aux collectionneurs et vendeurs, et d'autre part, les manifestations plus importantes, au premier rang desquelles la bourse cinacienne où exposent des vendeurs internationaux venus s'approvisionner en amont dans les petites bourses régionales.

Cette activité originale donne également lieu à des activités annexes, en particulier l'activité de reconstitution historique, étroitement liée à celle des bourses. A ce sujet, nombre de bourses organisées aujourd'hui doivent leur existence aux associations de reconstitution historique. Néanmoins et par ailleurs, d'après les dires des membres de ces associations notamment, l'intérêt et la collection de militaria de la Première et Seconde Guerre mondiale reste encore aux yeux de certains inconcevable, en raison d'une dépolitisation de l'objet qui ne parvient pas à se faire. Ceci explique aussi à certains égards la réputation qualifiée de « sulfureuse » associée au milieu, au même titre que l'incompréhension planant autour.

Ainsi peut-on affirmer avoir quelque peu évolué en « terrain miné »<fnref n="3" />, au sens figuré de l'expression : nous avons effectivement été confrontés à des sujets délicats, sensibles, en l'occurrence sur la nature de certains artefacts (armes et objets nazis) et les représentations véhiculées sur leurs détenteurs. Et aussi quelque part au sens propre de l'expression, de par certaines catégories d'objets supports de ce travail s'apparentant plus ou moins à des mines.

<footnote n="3">³ En 2001, la revue *Ethnologie française* a consacré un numéro à cette thématique sous le titre « Terrains minés en ethnologie ». Y sont explorés les dangers inhérents à certaines enquêtes, à certains terrains hostiles. Dans l'introduction, Albera Dionigi met l'accent sur les « « mines » méthodologiques et épistémologiques dissimulées particulièrement dans les terrains contemporains » (p. 5). Par ailleurs, toujours dans cette introduction, une référence à l'origine militaire du mot « terrain », aujourd'hui couramment employée par les chercheurs en sciences sociales, est faite : « Lorsqu'il entre dans le langage scientifique, entre le XIXe et le XXe siècle, le mot « terrain » a donc une longue histoire belliqueuse. Il est un lieu d'affrontements, et « aller sur le terrain » signifie originellement se rendre sur un champ de bataille [...] Malgré toutes les dénégations possibles, le terrain est donc pour l'ethnologue un champ d'opérations, selon la vieille tradition militaire » (p. 6/7).</footnote>
Prolongements de l'enquête

Durant cette enquête, l'attention du chercheur a davantage été portée sur les vendeurs et leurs artefacts, et sur les organisateurs, que sur les acheteurs et potentiels acheteurs. Il conviendrait ainsi dans le cadre d'une recherche future, de porter un regard accentué sur les caractéristiques socioanthropologiques de cette catégorie d'enquêtés, en sus des premières.

De plus, il serait d'intérêt de dresser les différents types d'échelles de valeur qui existent au sein de la collection de nature militaria : valeur monétaire, valeur esthétique, valeur en fonction de la nationalité de l'objet, de son état de conservation... ce que nous n'avons fait qu'aborder.

Un prolongement possible consisterait également à inclure une description et analyse des artefacts militaires que l'on trouve en vente en brocantes, et dont certains se retrouvent, plus tard, dans les bourses militaria, comme objets marchands à nouveau. Qui vend ces objets ? A quel prix ? Les vendeurs ont-ils un lien quelconque avec l'objet ? Détiennent-ils des informations à son sujet ? D'où viennent ces objets ? sont autant de questions à poser aux vendeurs en brocantes, ce qui n'a pas pu être fait ici à cause de la temporalité de l'enquête<fnref n="4" />.

Par ailleurs, une comparaison inter-pays sur les collections militaria de la Première et/ou Seconde Guerre Mondiale privilégiées se révélerait aussi certainement judicieuse, que ce soit entre pays jadis alliés ou belligérants. En guise d'exemple, déjà mentionné, nous avons ouï-dire que les collectionneurs allemands collectionneraient essentiellement des objets de nationalité allemande.

Enfin, sur cet objet d'étude (resserré sur la Grande Guerre) et les types de questionnements qu'il soulève, une approche tri-disciplinaire paraîtrait particulièrement appropriée : mobilisation de la discipline anthropologique, historique, et archéologique<fnref n="5" />, chacune racontant à sa manière l'histoire du conflit.

<footnote n="4">⁴ Néanmoins, en guise d'aperçu, nous glissons en annexe quelques photos prises en brocantes (annexe 5).</footnote>

<footnote n="5">⁵ En l'espèce les archéologues de la Grande Guerre. A noter que l'archéologie de la Grande Guerre est un champ de recherches relativement récent (émergence dans les années 2000). Voir notamment : Desfossés, Yves, Alain, Jacques, et Gilles Prilaux, *L'archéologie de la Grande Guerre*, Rennes, Éditions Ouest-France, Inrap, 2008, 128 p.</footnote>
# ANNEXES

## Annexe 1

Bourse militaria de Rumes (Belgique) – 04/12/2022

Photos personnelles

<figure><img src="image_40.png" /></figure>
<figure><img src="image_41.png" /></figure>

<figure><img src="image_42.png" /></figure>
# Annexe 2

## Guide d'entretien
Yves Dessein

Secrétaire de La Jugulaire
Retraité, 63 ans

La Jugulaire

Assoc

Basée à Amiens

Création : 1980 par des collectionneurs qui ont commencé pour la plupart à collectionner dans les années d'après-guerre (WW2)

Président : Dominique Jumel (?)

Depuis 2016, salon a lieu à V-B pour des raisons pratiques. Avant, Amiens (Mégacité)

Attache qui maintient une coiffure d'uniforme en passant sous le menton.

Dimanche 27 nov 2022 - 8h/14h - Villers-Bretonneux - Somme (80)
42e salon du souvenir militaire

Nb d'exposants : ?

### QUESTIONS ENTRETIEN :

→ entretien S-D :

### Enquêté et assoc

- Vous êtes secrétaire de l'association La Jugulaire, c'est bien cela ?

Si vous pouvez me raconter un peu l'histoire de cette association, ses activités...

- L'association aujourd'hui : nombre de membres, moyenne d'âge, CSP
- Hormis la bourse, d'autres RDV organisés (annuels ou non) ? Des sorties ? Autres ?

- Votre rôle dans l'organisation de la bourse

- Que collectionnez-vous ? Comment vous en êtes-venu à la collection ? 1er objet collectionné

Qu'est-ce qui vous plaît concrètement dans ce que vous faites ?

Pq collection WW1 et pas WW2 ?

## Evolution de cet événement

- Année 1ère éd, 1980 ? Donner des détails

- Evolution

→ en termes de type objets exposés, de nombre

→ en termes de nombre de vendeurs

→ en termes de quantité de visiteurs

- « 350 entrées (280 l'année précédente, pass sanitaire) »

« Par exemple, dans les années 90, quand nous organisions la bourse à Mégacité, nous avions une centaine d'exposants, une exposition de mannequins ou d'objets sur un thème et environ 2500-3000 entrées, actuellement, nous sommes heureux avec 330 entrées à Villers... »

Au fil des années, pourquoi – d'exposants et de visiteurs selon vous ?

- « Cela dit, tout le milieu du militaria se demande si il existera toujours des bourses dans 5-10 ans, Internet et une certaine pression extérieure [?] rendent de plus en plus difficile ce genre de manifestation, le prix des objets est aussi un frein, et un certain dés intérêt pour l'histoire en général des générations actuelles »

## Objets exposés

- De quelle nature ?

- Leur provenance : quels lieux ? Réderies, fouilles... Réderies de la région en grande majorité ou pas ?

- En termes de nationalité, quels objets retrouve-t-on le + sur les BM ?
Le - ?

Quels sont ceux d'après vous qui intéressent le + les collectionneurs ?
Le - ?

Objets rares
## Exposants

- La majorité sont membres de l'assoc ou pas ?

- D'année en année, les mêmes plus ou moins ?

- Provenance géographique

- Sexe, âge, professions

## Visiteurs

- Surtout des locaux ? Des gens d'autres départements des HDF ? D'autres régions fr ?

- D'autres nationalités ?

> « Le but de ces journées, c'est d'abord de favoriser les rencontres entre collectionneurs, les échanges. C'est un rendez-vous international, on a vu des anglais aujourd'hui », expliquait Dominique Jumel (Courrier Picard, 2016)

- Des habitués ?

- De l'affluence ++ avant l'ouverture des portes ou pas ?

- Exposants + visiteurs : « Public très masculin plutôt 40 ans et +, mais aussi des jeunes »

Pourquoi + d'hommes dans ce milieu ?

## Bourses militaria dans la région et ailleurs

- 1ères bourses ?

- Plus dans les HDF qu'ailleurs ?

- Etes-vous déjà allé dans d'autres BM en France ? Si vous non, avez-vous connaissance de personnes qui y vont ?

- Allez-vous en Belgique ?

- Spécificités des BM dans la région selon vous

- Av / inc de ces lieux que sont les bourses, si on peut parler en ces termes

## Circulation objets VG → BM

- Trouve-t-on toujours d'objets de guerre en réderies ?
- Quels changements ?

- 1ères réderies dans la région, vous savez ?

- « De nombreuses photos 14-18 montrent des poilus qui ramassaient des trophées pris à l'ennemi, des témoignages dans leur récit de guerre le confirme, c'est aussi pour cela que l'on trouve encore du militaria dans nos réderies »

### Objets sur les terres sommoises

Hiérarchie des objets

Valeurs monétaire -- - + ++

Des nationalités privilégiées dans les pratiques de collection ?

Une échelle ?

### Comment construisez-vous la valeur de vos objets ?

Achetez-vous parfois des objets dans des ventes aux enchères ?

Sur internet ? Si oui sur quel(s) site(s).

Participation forums de discussions en ligne ?

Quelle documentation ? Livres ? Magazines spécialisés ? Internet ?

Fréquentation de musées ? Lesquels ?

### Autres q°

- « Une des 1ères assocs : De Bello Collections (1973), créée par un groupe de collectionneurs passionnés d'hist militaire (principalement du XXe) et qui fût à l'origine du magazine *Militaria* (fondé en 1984), « la bible des collectionneurs de ma génération, avant cela il existait la *Gazette des armes et uniformes* des années 70 » »

- « Sujet du moment : la remise des armes organisées par le gouvernement »

### Communication sur l'événement

### Soutien des collectivités locales ? De la région ?

Soutien financier notamment

Pq entrée payante ?