Les listes marginales
de la 'oklah de Halle

Bruno OGNIBENI

Pontificia Universitá Lateranense, Roma

Dans la bibliothèque universitaire (plus exactement Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt) de Halle est conservé (avec la cote Y b 4° 10) un des deux manuscrits complets de la collection massorétique connue sous le nom de 'oklah we'oklah. La première partie de cet important manuscrit a été éditée par F. Díaz Esteban (Sefer 'okhlah we- 'okhlah, Madrid 1975, TECC 4) et la seconde par moi-même (B. Ognibeni, La seconda parte del sefer 'oklah we'oklah, Madrid-Fribourg 1995, TECC 57).

Le texte de la *'oklah we'oklah* est donc déjà entièrement à la disposition des chercheurs. Restent encore inédites les listes copiées dans les marges du manuscrit de Halle, qui ne font pas partie de la *'oklah* originale, mais ont été ajoutées après coup par au moins trois mains différentes.

Je les édite ici, telles que je peux les lire dans le microfilm. Je leur ai donné une numérotation progressive, en ajoutant, entre parenthèses, le numéro de la feuille où elles se trouvent, suivi de r (recto) ou v (verso). Deux listes (aux ff. 63v et 83r) se sont avérées illisibles, à cause de la marge supérieure de la feuille coupée ou pliée.

En général, elles se rattachent, par leur contenu, aux listes écrites dans la même page dans les marges de laquelle elles sont copiées. Dans le commentaire de Ch. D. Ginsburg (The Masso-
rah *Translated into English with a Critical and Exegetical Commentary*, Londres 1905) elles sont en effet citées généralement avec le numéro de la liste de la collection, suivie de la mention «marge»: par exemple mon § 4 est cité en Ginsburg dans son commentaire à waw § 26 comme «Halle Ochlah Ve-Ochlah Halle I, § 24, margin». Ailleurs, il préfère donner le numéro de la feuille: par exemple mon § 8 est cité en alef § 21 comme «Halle Ochlah Ve-Ochlah, fol. 51b, in the upper margin».

Il faut préciser à ce propos que j'ai adopté la numérotation en chiffres arabes placée en haut de la feuille au milieu, tandis que Ginsburg adoptait celle en lettres hébraïques dans le coin gauche. Cette dernière (qui commence avec א, témoignant par là que le manuscrit a perdu ses premières six feuilles) est sans doute plus ancienne, mais moins précise, car elle répète la f. א et saute une feuille entre les קיט et אכ.

Onze listes ont été copiées dans les marges même si elles se rencontraient déjà dans le texte de la collection. Ce sont les suivantes:

§ 6 = Díaz Esteban § 80;

§ 26 = Ognibeni § 325;

§ 34 = Ognibeni § 280 (99);

§ 45 = Ognibeni § 1 T;

§ 78 = Ognibeni §§ 9 F-G;

§ 80 = Ognibeni § 193;

§ 113 = Ognibeni § 326;

§ 138 = Ognibeni § 280 (106);

§ 167 = Díaz Esteban § 159 M;

§ 194 = Ognibeni § 134;

§ 213 = Ognibeni § 307.

Il peut arriver que dans la même page nous trouvions une liste à la fois dans le texte et dans la marge: par exemple à la f. 78r les 3 אמורים pleins et les 3 אמורים défectifs. Les listes marginales n'avaient donc pas comme seul but de compléter la collection, mais aussi de transmettre d'autres traditions parallèles.

Douze listes se rencontrent aussi dans la *'oklah* de Paris (éditée au siècle dernier par S. Frensdorff, *Das Buch Ochlah W'Ochlah*, Hannover 1864):
§ 3 = Frensdorff § 71;

§ 4 = Frensdorff § 222;

§ 6 = Frensdorff § 97;

§ 7 = Frensdorff § 180;

§ 25 = Frensdorff § 197

§ 162 = Frensdorff, Zusatz § 23;

§ 175 = Frensdorff § 356;

§ 176 = Frensdorff § 361;

§ 178 = Frensdorff § 357;

§ 190 = Frensdorff § 372;

§ 196 = Frensdorff § 229;

§ 204 = Frensdorff §§ 230-231.

Notons enfin que l'on peut rencontrer deux fois la même liste
dans les marges en différents endroits, même rapprochés:

§ 14 (f. 52v) = § 212 (f. 116r);

§ 75 (f. 76v) = § 161 (f. 95r);

§ 83 (f. 78v) = § 84 (f. 79r).

Quand il y a des données divergentes, les massorètes ne
suppriment pas l'une au profit de l'autre, mais les juxtaposent,
à cause de leur respect pour la tradition.

A la fin de chaque liste, j'indique les correspondances avec
d'autres sources massorétiques éditées. Ce sont d'abord l'editio
princeps de la massore, réalisée par Ya'aqov ben Hayyim
(Venise 1524-1525, citée selon l'index alphabétique se trouvant
à la fin du quatrième volume; à défaut, selon le lieu biblique en
marge duquel se trouve la liste); la grande compilation de Gins-
burg (The Massorah Compiled from Manuscripts, Alphabetically
and Lexically Arranged, 3 vols., Londres 1880-1885; le vol. III,
n'étant pas ordonné alphabétiquement, est cité selon la page);
la grande massore du codex de Leningrad éditée par G. Weil
(Massorah gedolah iuxta codicem Leningradensem B 19 a, Rome
1971), citée selon le numéro de la liste; celle du codex d'Alep
éditée par D. S. Löwinger (Massora magna of the Aleppo Codex,
Jérusalem 1978), également selon le numéro de la liste; celle du
codex du Caire éditée sous la direction de F. Pérez Castro (El
códice de Profetas de El Cairo: Edición de su texto y masoras,
Madrid 1979-1992), citée selon le lieu biblique; celle enfin de l'autre manuscrit du même massorète du codex de Leningrad, éditée par M. Breuer (The Masorah Magna to the Pentateuch by Shemuel ben Ya'aqov, New York 1992), citée selon la page.

Concernant l'édition de Löwinger, il faut souligner qu'elle n'est pas complète, car elle commence avec le livre de Josué, laissant de côté (ce qui est assez étonnant) les soixante-dix listes qui se trouvent dans la fin du Deutéronome. Ces dernières avaient été d'ailleurs déjà éditées par le même Löwinger dans son article «The Aleppo Codex and the Ben Asher Tradition», Textus 1 (1960) pp. 59-111. Je les citerai avec le sigle Aleppo suivi du numéro de page de la revue.

§ 1 (f. 19v)

<table><tr><td>8</td><td>מִלְאֹ וֹסִי</td><td>et leurs repères</td></tr><tr><td>2 S 23,7</td><td>ואֶש יִגַע בָּהֶם</td><td></td></tr><tr><td>2 R 3,17</td><td>והַנַּח הַהוּא יִמָּלָא מִיִם</td><td></td></tr><tr><td>Is 6,4</td><td>והַבִּיְת יִמָּלָא עַשִׂן</td><td></td></tr><tr><td>Jr 13,12 bis</td><td>כֹּל נַבַּל יִמָּלָא יִין בְּפִסּוֹ</td><td></td></tr><tr><td>Ps 71,8</td><td>יִמָּלָא פִּי תַּהֲלָתֶך</td><td></td></tr><tr><td>Ps 126,2</td><td>אַז יִמָּלָא שֶׁחֹּק פִּינוּ</td><td></td></tr><tr><td>Pr 20,17</td><td>ואַחְר יִמָּלָא פֶּהוּ חֶצֶץ</td><td></td></tr></table>

b. Hayyim, מל (9); Ginsburg, mem § 384; Weil, Mm 1854; Cairo, Jr 13,12.

§ 2 (f. 19v)

<table><tr><td>7</td><td>מִלְאֹ וֹסִי</td><td>et leurs repères</td></tr><tr><td>LV 8,33</td><td>ומפתח אהל מועד</td><td></td></tr><tr><td>LV 16,32</td><td>ואֶש יִמָּלָא אֹת יִדוּ</td><td></td></tr><tr><td>1 R 13,33</td><td>הַחֹפֶץ יִמָּלָא יִדוּ</td><td></td></tr><tr><td>Is 65,20</td><td>עֹול יְמִים וּזְקַן</td><td></td></tr><tr><td>Ps 20,5</td><td>וְכֹל עַצְתֶּך יִמָּלָא</td><td></td></tr><tr><td>Ps 20,6</td><td>יִמָּלָא יִיּ כֹּל משאלתִּיך</td><td></td></tr><tr><td>Jb 8,21</td><td>עַד יְמָלָה שֶׁחֹּק פִּיך</td><td></td></tr><tr><td>le dernier écrit hé</td><td>בַּתְּ כֹּת הַ</td><td></td></tr></table>

b. Hayyim, מל (5); Ginsburg, mem § 392; Weil, Mm 706; Löwinger, Is § 364.

§ 3 (f. 27r)

<table><tr><td>Alphabet de [mots]</td><td>אַב מִן חַד וּחֲד</td></tr><tr><td>singuliers, [ayant]</td><td>וּ בְרִיש תִּבִּותָא</td></tr><tr><td>waw au début du mot avec qamez, uniques, et leurs repères</td><td>קֹמֶל וּלִית דְּכֹ וּסְי</td></tr></table>

<table><tr><td>Ex 9,15</td><td>וְאֶך</td></tr><tr><td>Nb 21,7</td><td>וּכְךָ</td></tr><tr><td>Jl 2,22</td><td>וְגָפֹן</td></tr><tr><td>?</td><td>וְדָם</td></tr><tr><td>So 3,12</td><td>וְהָגָה</td></tr><tr><td>Ez 2,10</td><td>וְוֹם</td></tr><tr><td>Ex 38,28</td><td>וְזֹר</td></tr><tr><td>Pr 21,8</td><td>וְחֹר</td></tr><tr><td>Est 8,15</td><td>וְטָף</td></tr><tr><td>Jr 40,7</td><td>וְיִש</td></tr><tr><td>2 R 10,15</td><td>וְכָה</td></tr><tr><td>Ex 2,12</td><td>וְלָחֶם</td></tr><tr><td>Gn 45,23</td><td>וְלַד</td></tr><tr><td>Gn 11,30</td><td>וְמִי</td></tr><tr><td>Ex 10,8</td><td>וְמִר</td></tr><tr><td>Jr 2,19</td><td>וְנָבָל</td></tr><tr><td>Is 5,12</td><td>וְסַוֹף</td></tr><tr><td>Is 19,6</td><td>וְעַד</td></tr><tr><td>Jr 29,23</td><td>וְעַז</td></tr><tr><td>Lv 7,23</td><td></td></tr></table>
<table><tr><td>Gn 46,12</td><td>פֶּרֶץ</td></tr><tr><td>Gg 9,29</td><td>צֹאה</td></tr><tr><td>Is 49,7</td><td>וָמו</td></tr><tr><td>Pr 24,16</td><td>וָכָם</td></tr><tr><td>Gn 49,25</td><td>וָכַחַם</td></tr><tr><td>Pr 3,28</td><td>וַשּׁוּב</td></tr><tr><td>Ex 32,27</td><td>וַיָּבוּ</td></tr><tr><td>Ps 10,7</td><td>וְיִצְדַ</td></tr><tr><td>tous uniques</td><td>כללוֹ לית דכו</td></tr></table>

b. Hayyim, ו (5); Frensdorff, § 51; Ginsburg, waw § 26; Breuer, 453-454 et 617.

§ 4 (f. 34r)

4 groupes de 2 [mots] ד זוגין מן ב
dans le même contexte בעריכו בתחילת
dans le Pentateuque מתחלפי בטע
différant par l'accent

<table><tr><td>Ex 14,21</td><td>וּט משה</td></tr><tr><td>Ex 14,27</td><td>וּט משה את ידו</td></tr><tr><td>Lv 13,53</td><td>וָוָם יראה הכהן</td></tr><tr><td>Nb 16,17</td><td>וֹקֶח נ איש מחתתו</td></tr><tr><td>Nb 16,18</td><td>וּקֶח נ איש מחתתו</td></tr><tr><td>Ex 26,2 (8)</td><td>אֶרֶך היריעה</td></tr><tr><td>Ex 36,9 (15)</td><td>אֶרֶך היריעה</td></tr><tr><td>Lv 13,21 (26)</td><td>וָוָם יראנה הכהן</td></tr></table>

et leur siman [en

langue araméenne]

סימן משה ביריעה אהרן במחתתא כהניא בנגעא
b. Hayyim, ט (16); Frensdorff, § 222; Ginsburg, tet § 133.

§ 5 (f. 37r)

בראשונה ח מל 8
et leurs repères סימ

<table><tr><td>Dt 13,10</td><td>כי הרג תהרגנו</td></tr><tr><td>2 S 7,10</td><td>ושמתי מקום לעמי</td></tr><tr><td>1 Ch 17,9</td><td>וחברו דברי הימים</td></tr><tr><td>Jr 7,12</td><td>כי לכו אל מקומי</td></tr><tr><td>1 Ch 11,6</td><td>כל מכה יבוסי</td></tr><tr><td>Pr 20,21</td><td>נחלה מבחלת</td></tr></table>

<table><tr><td>Ne 7,5</td><td>ואמצא ספר היחש</td></tr><tr><td>et tous ceux des</td><td>ולכ כתובים דכות</td></tr><tr><td>Hagiographes</td><td>ב מ ג חס וסימ</td></tr><tr><td>comme eux sauf</td><td></td></tr><tr><td>3 défectifs, et leurs</td><td></td></tr><tr><td>repères</td><td></td></tr></table>

<table><tr><td>Est 1,14</td><td>הישבים ראשנה</td></tr><tr><td>Dn 11,29</td><td>ול לא תיה כראשנה</td></tr><tr><td>Esd 9,2</td><td>יד השרים ראשנה</td></tr></table>

b. Hayyim, רא (63); Ginsburg, resh § 138; Weil, Mm 1135.

§ 6 (f. 46r)

10 mots dans la Bible ז מלין בק
qu'on lit mais on קרין ולא כת
n'écrit pas et leurs וסימ
repères

<table><tr><td>Jg 20,13</td><td>בני ולא בו_בנימין</td></tr><tr><td>2 S & 3</td><td>להישיב ידו לנהר فَرَت</td></tr><tr><td>2 S 16,23</td><td>כאשר ישאל איש בדבר</td></tr><tr><td>2 S 18,20</td><td>כי על בן בן המלך</td></tr><tr><td>2 R 19,37</td><td>וּשְׁרָאֶצ בַּנַּע דמלכים</td></tr><tr><td>Jr 31,38</td><td>הנה ימים בַּאַם נאם יי</td></tr><tr><td>Jr 50,29</td><td>אל יהי לה פליטה</td></tr><tr><td>Rt 3,5</td><td>כל אשש תאמרי אַלִי אַת</td></tr><tr><td>Rt 3,17</td><td>כי אמר אַלִי לא תבאי ריקס</td></tr><tr><td>2 R 19,31</td><td>קָנֹא ת יי צַבֹּאֹת תעשה</td></tr><tr><td></td><td>זאת דמלכים</td></tr></table>

b. Hayyim, כת (13); Frensdorff, § 97; Ginsburg, kaf § 487; Díaz Esteban, § 80; Weil, Mm 2745; Löwinger, Jg § 169; Cairo, Jg 20,13 et 2 R 19,31.

§ 7 (f. 46r)

<table><tr><td>Voilà les mots</td><td>אלין מלין כתב ח</td></tr><tr><td>écrits hé à la fin</td><td>בסוף תיבות ולית</td></tr><tr><td>du mot. uniques</td><td>כות וסימ</td></tr><tr><td>et leurs repères</td><td></td></tr></table>

אלמי העבריים נקרה Ex 3,18
<table><tr><td>Dt 3,11</td><td>הללה ברבת בני</td></tr><tr><td>1 R 10,19</td><td>וראש עגול לכסה</td></tr><tr><td>2 R 7,12</td><td>להחבה בשדה</td></tr><tr><td>Jr 2,24</td><td>פרה למוד מדבר</td></tr><tr><td>Jb 26,9</td><td>מאחז פני כסה</td></tr><tr><td>Dn 2,7</td><td>ענו תנינות ופשרה</td></tr><tr><td>Dn 10,14</td><td>את אשר יקרה</td></tr><tr><td>Jr 49,10</td><td>ונחבה לא יוכל</td></tr><tr><td>Jr 52,33</td><td>ושנה את בגדי כלאו דירמיה</td></tr><tr><td>Ez 14,4</td><td>נעניתי לו בה</td></tr><tr><td>Ps 81,4</td><td>בכסה ליום חגינו</td></tr><tr><td>Dn 6,11</td><td>הוה בריך על ברכוהי ומצלי</td></tr></table>

Frensdorff, § 180; Ginsburg, hé § 35 a; Weil, Mm 2035.

§ 8 (f. 46v)

13 mots écrits alef נג מלין כת אֹ au lieu de hé [à la fin תחת וְסִי du mot] et leurs repères

<table><tr><td>Nb 11,20</td><td>לדוא</td></tr><tr><td>Nb 32,37</td><td>אלעלא</td></tr><tr><td>1 R 4,18</td><td>אלא</td></tr><tr><td>Ez 31,5</td><td>בגנה</td></tr><tr><td>1 Ch 11,44</td><td>עזיא</td></tr><tr><td>Jb 38,11</td><td>פּא</td></tr><tr><td>Ps 127,2</td><td>שינא</td></tr><tr><td>Esd 6,8</td><td>למה</td></tr><tr><td>Dn 11,44</td><td>בחמא</td></tr><tr><td>Lm 3,12</td><td>כמטרא</td></tr><tr><td>1 Ch 2,49 ?</td><td>גיעא</td></tr><tr><td>?</td><td>אכנא</td></tr><tr><td>Rt 1,20</td><td>מרא</td></tr></table>

b. Hayyim, א (8); Ginsburg, alef § 21.

§ 9 (f. 50v)

<table><tr><td>8 écrits עינו mais lus</td><td>חֹ כֹת עִינוּ וֹק</td></tr><tr><td>עִינוּ וֹסִיל et leurs repères</td><td>עִינוּ וֹסִיל</td></tr><tr><td>1 S 3,2</td><td>החלו כהות</td></tr><tr><td>1 S 3,18</td><td>ולא כחד</td></tr></table>

<table><tr><td>2 S 13,34</td><td>ויברח</td></tr><tr><td>2 S 24,22</td><td>ויעל</td></tr><tr><td>Jr 32,4</td><td>תראינה</td></tr><tr><td>Jb 21,20</td><td>כיזו</td></tr><tr><td>2 S 19,19</td><td>ועברה העברה</td></tr><tr><td>Pr 6,13</td><td>קרץ בעינו</td></tr></table>

b. Hayyim, ע (4); Ginsburg, 'ain § 315; Weil, Mm 1543; Löwinger, Pr § 22; Cairo, 1 S 3,2.

§ 10 (f. 52v)

<table><tr><td>5</td><td>הוֹא</td><td>שִׂמְ</td><td>5</td><td>הוֹא</td><td>שִׂמְ</td></tr><tr><td>et leurs repères</td><td>צְדִיקָיא</td><td>שִׂמְ</td><td>et leurs repères</td><td>צְדִיקָיא</td><td>שִׂמְ</td></tr><tr><td>1 Ch 1,27</td><td>אברס הוא אברהם</td><td></td><td>1 Ch 1,27</td><td>אברס הוא אברהם</td><td></td></tr><tr><td>Ex 6,26</td><td>הוא אהרן ומשה</td><td></td><td>Ex 6,27</td><td>הוא אהרן ומשה</td><td></td></tr><tr><td>Ex 6,27</td><td>הוא משה ואהרן</td><td></td><td>1 S 17,14</td><td>דוד הוא הקטן</td><td></td></tr><tr><td>1 S 17,14</td><td>הוֹא</td><td></td><td>2 Ch 26,1?</td><td>הוֹא</td><td></td></tr></table>

et inversement וחלופ הוא ה' דאנון רשיעיא 5 וסימ et leurs repères

<table><tr><td>Gn 10,9</td><td>נסמרד הוא היה גבור ציד</td></tr><tr><td>Gn 36,43</td><td>הוא עשו אבי אדום</td></tr><tr><td>Nb 26,9</td><td>הוא דתן ואבירס</td></tr><tr><td>2 Ch 28,22</td><td>הוא מלך אחז</td></tr><tr><td>Est 1,1</td><td>הוא אחשורוש</td></tr></table>

Ginsburg, hé § 86; Weil, Mm 3908.

§ 11 (f. 52v)

<table><tr><td>4</td><td>אהרן דקדים</td><td>משה אַהֲרֹן</td><td>למשה ד וסימ</td><td>ואיק עמרס</td><td></td></tr><tr><td>et leurs repères</td><td>ויקח עמרס</td><td>ואו אהרן ומשה</td><td></td><td>ואו תולדות אהרן ומשה</td><td></td></tr><tr><td>Ex 6,20</td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>Ex 6,26</td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>1 Ch 5,29</td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>Nb 3,1</td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr></table>

et tous ceux des Chroniques comme eux וכל דברי הימים דכות

b. Hayyim, בה (20); Ginsburg, alef § 177; Breuer, 290.
§ 12 (f. 52v)

כל דף דסמוך להזוקה קמץ דסמוך לאוזכרה פתח

Tous les yd suivis de חֲנָקָה ont qamez; et tous ceux suivis du tétra-gramme ont patah.

§ 13 (f. 52v)

היא גּ בלשן avec sens masculin et leurs repères דכר וסי
Gn 34,14 כי חרפה היא לנו
Nb 15,25 כי שגגה היא
Nb 18,19 ברית מלח עולם היא
Breuer, 197-198.

§ 14 (f. 52v)

ידינו ו מל וסימ
6 ידיני וера
Gn 5,29 זה ינשמנו
Dt 21,7 ידינו לא שפכה
Ne 5,5 ואין לאל ידינו עזרא
Os 14,4 אשור לא יושיענו
Ps 90,17 bis ויהי נעם בּ בו

b. Hayyim, יד (8); Ginsburg, yod § 97; III, 207; Löwinger, Ps § 243.

§ 15 (f. 53v)

גּ פסוק מִן ו מלין versets de 7 mots
3 מיכא ו מיכא et 3 de d'un côté
l'autre et le mot ומציעא והוא וסימ
central est הוא ו
et leurs repères
Gn 49,20 מאשר שמנה לחמו
Is 32,8 ונדיב נדיבות יעץ
Jb 28,23 אלהים הבין דרכה

b. Hayyim, הו (4); Ginsburg, hé § 94; Breuer, 267.

§ 16 (f. 55r)

אֱלֹהִי הָעִבְרִים הַאֱלֹהִים הַעִבְרִים 5
et leurs repères

נקרה עלינו
בא אל פרעה
והנה לא שמעת עד כה
ברד
ארבה
et un אַלְהִי] הָעִבְרִים [אַלְהִים
אֶל הָעִבְרִים

b. Hayyim, אל (66); Ginsburg, alef § 672; Weil, Mm 427.

§ 17 (f. 55v)

אֱלֹהִי בּ פֹּחַ ont patah avec
באתנּ וסימנּ l'atnah et leurs repères

ברתיו הסטופף בבית אלהי Ps 84,11 שמרה נפשי כי חסיד אנוי
Ps 86,2

b. Hayyim, אל (44); Ginsburg, alef § 678; Weil, Mm 960.

§ 18 (f. 56r)

אָנֹכִי יִהוּ הָאָנֹכִי וּבּ וסימ
et 12 leurs repères

מי שם פה לאדם
אשר הוצאתיך
וחברו
פקד עון אבות
וחברו
Is 44,24 אנכי יי עשה כל
Is 43,11 אנכי אנכי יי
Is 51,15 ואנכי יי אלהיך רגע
Os 12,10 עוד אושיבך באהלים
Os 13,4 ואלהים זולתי לא תדע
2 S 7,18 כי אנכי יי אלהים שמו
Ps 81,11 אנכי יי אלהיך מעלך

b. Hayyim, אד (125); Ginsburg, alef § 970.

§ 19 (f. 56r)

וממי חד מן ד'un des 4 וּמִיהוּ וּמִיהוּ, un
משכלת בית והון נחלת אבות Pr 19,14
מענה לאדם מערכי לב' Pr 16,1
כל משפטו בחיק יוטל את Pr 16,33
הגורל רבים מבקשים פני נדיב Pr 29,26
b. Hayyim, (29); Ginsburg, yod
§ 207; Weil, Mm 3623; Löwinger,
Pr § 90.

§ 20 (f. 56r)

אני יי מקדשכם ד' אָני יהוה מִקְדְשֶׁכֶם 4
et leurs repères וסימ'

ואתה דבר אל בני ישראל דשבת Ex 31,13
ושמרתם את חקתי Lv 20,8
וקדשתו כי את לחם Lv 21,8
ולא תהללו את שם קדשי Lv 22,32

b. Hayyim, (74); Ginsburg, alef
§ 953; Weil, Mm 775; Breuer, 394.

§ 21 (f. 56v)

ויי ניחוה 6
au début du וְיֹ וְרֹ אֶ פֶּ בֹּטּ
verset avec l'accent רַבִּעַ וּסְמֹ בָטּ
revi'a et leurs repères

ויי המטיר Gn 19,24
נתן חכמה לשלמה 1 R 5,26
Jl 2,11 קולו וויי נתן קולו
Jon 1,4 וויי הטיל רוח גדולה
Jb 42,10 וויי שב את שבות
Jb 42,12 וויי ברך את אחרית

b. Hayyim, (31); Ginsburg, yod
§ 198; Weil, Mm 3567; Cairo, 1 R
5,26 et Jl 2,11.

§ 22 (f. 57r)

11 appelées אֵישׁ נקראו אַישׁ
האלהים וסימ' et leurs
repères

Moïse
משה
Elqana
אלקנה
Samuel
שמואל
David
דויד
Shemayah
שמעיהו
Micah
מיכה
Amos
אמוץ
Elie
אליהו

Elisée
אלישע
Iddo
עדו
Hanan fils
חנן בן יגדליהו
de Gedalyah

b. Hayyim, (45); Ginsburg, alef
§ 425.

§ 23 (f. 57v)

עם אלהים ג'
שרית Gn 32,29
עִם אֵלָהִים 3
1 S 14,45
Jb 34,9
עשה היום
ברצתו

b. Hayyim, אל (68); Ginsburg, 'ain
§ 636; Weil, Mm 242; Löwinger,
Jb § 132; Breuer, 194.

§ 24 (f. 57v)

מלאך האלהים ח' 8
et leurs repères וסימנ

ויאמר אלי מלאך האלהים Gn 31,11
ויסע מלאך האלהים Ex 14,19
חק את הבשר Jg 6,20
ומראהו כ Jg 13,6
ויישמע יי בקול מנוח Jg 13,9
ואדני חסם 2 S 14,20
וירגל בעבדך 2 S 19,28
אל אדני 2 S 14,17

b. Hayyim, אל (87); Ginsburg, mem
§ 409; Breuer, 181.

§ 25 (f. 57v)

7 groupes de 2 [mots] וְזַגִּין מִן בְּבֹ
un [avec] מִן וְיוּ חִד מִן וְיוּ
verse et leurs repères חלוף וסימ'

ومאז באתי אל פרעה Ex 5,23
ومن ءا خدلنا Jr 44,18
ומקמי תרוממני 2 S 22,49
ومأني أושע Ps 18,49
وإني قمى ترומماني 2 S 22,4
<table><tr><td>Ps 18,4</td><td>ומן איבי אושע דתהלות</td></tr><tr><td>רב פעלים מקבצאל דשמואל 2 S 23,20</td><td>מן קבצאל דדברי הימים 1 Ch 11,22</td></tr><tr><td>Jr 31,16</td><td>ועיניך מדמעה</td></tr><tr><td>Ps 116,8</td><td>את עיניך מן דמעה</td></tr><tr><td>Ps 75,7</td><td>ומ>v>א ו>מ>ע>ר>ב</td></tr><tr><td>Dn 9,25</td><td>ותדע ותשכּיל מן מ>א>צ>א דבר</td></tr><tr><td>Esd 5,11</td><td>מקדמת דנא דער>א</td></tr><tr><td>Dn 6,11</td><td>מן קדמת דנא דדניאל</td></tr></table>

Dans la rubrique il faut corriger et en ( = et 1).

b. Hayyim, מ (15); Frensdorff, § 197; Ginsburg, mem § 19.

§ 26 (f. 58r)

<table><tr><td>ו>א>מ>ר יי אל</td><td>ומשה ד>ט>ע</td></tr><tr><td>avec l'accent</td><td>ו>ס>מ</td></tr><tr><td>[zarqa] et leurs repères</td><td>בلكתך לשוב</td></tr><tr><td>Ex 4,21</td><td>ו>א>מ>ר יי דנהרות ועל ה>יא>ר>ים</td></tr><tr><td>Ex 8,1</td><td>ו>א>מ>ר יי ד^כ>נ>ים</td></tr><tr><td>Ex 8,12</td><td>ו>א>מ>ר יי ד^פ>י כ>ב>ש>ן</td></tr><tr><td>Ex 9,8</td><td></td></tr></table>

b. Hayyim, אם (76); Ginsburg, alef § 860; Weil, Mm 395; Ognibeni, § 325.

§ 27 (f. 59r)

<table><tr><td>ואילם ד>ל</td><td>4 אילם</td></tr><tr><td>dans le Pentateuque</td><td>בתור ו>ס>מ</td></tr><tr><td>et leurs repères</td><td></td></tr><tr><td>Gn 32,15</td><td>רחלים מאתים</td></tr><tr><td>Lv 8,2</td><td>ואת פר החטאת ואת שני האילים</td></tr><tr><td>Nb 23,1</td><td>בנה לי הזה שבעה מזבחת קדמ</td></tr><tr><td>ד>ע>נ>ינ</td><td></td></tr><tr><td>Dt 32,14</td><td>ה>מ>א>ת ב>ק</td></tr><tr><td>et un défectif ...</td><td>יחד חס</td></tr><tr><td>Ex 15,11</td><td>מי כמכה באלם</td></tr></table>

Il faut corriger la rubrique, re-tranchant le waw du premier mot.

b. Hayyim, אי (20); Ginsburg, alef

§ 369; Weil, Mm 879; Breuer, 455 et 625.

§ 28 (f. 61v)

אל ראשו ב וסימ et leurs אֶל ראשו 2 repères

ויחדו יהיו תמים ויקם ויבא הביתה Ex 36,29 2 R 9,6

b. Hayyim, רא (77); Ginsburg, alef § 613; Weil, Mm 635; Breuer, 416.

§ 29 (f. 61v)

וּמִלִין דֵּסַך וּלְחַד וּלְתָקֹת וּלְשִׂמְרִים 6 mots ... tous 6 unique, et leurs repères

<table><tr><td>אֶל בני</td><td>1 S 2,24</td></tr><tr><td>אֶל בנותי</td><td>Rt 1,13</td></tr><tr><td>אֶל אָדוֹת</td><td>2 S 13,16</td></tr><tr><td>אֶל בני</td><td>2 S 13,25</td></tr><tr><td>וָאל כסיל</td><td>Pr 17,12</td></tr><tr><td>אֶל מּוֹת</td><td>Pr 12,28</td></tr><tr><td>אֶל בנותי</td><td>?</td></tr><tr><td>וּלְחַד לְתַלִין</td><td>et tous ...</td></tr><tr><td>דָּוֹדַת בְּמֹ אֶ</td><td>comme eux, sauf un</td></tr><tr><td>וָאל ידְרֶךְ הַדּוֹר</td><td>Jr 51,3</td></tr></table>

Ginsburg explique cette liste comme un «partially illegible fragment ... which registers some of the words representing letters *Aleph* and *Beth* in combination with *אֶל* and which is another piece of this [*scil. la liste qu'il édite, qui est celle de b. Hayyim*] alphabetical list».

L'explication de Ginsburg ne me semble pas convaincante. Je n'arrive pas à comprendre exactement les deux rubriques, mais les *simanim* montrent assez clairement l'intention de cette liste: dans la première partie, on enregistre des mots exceptionnellement précédés
par אַל avec *patah*, alors qu'on attendrait אַל avec *segol* (logiquement, car ils sont tous des subs tantifs); dans la seconde, on en registre un mot exceptionnellement précédé par אַל, avec *segol*, alors qu'on attendrait אַל avec *patah* (puisque c'est une forme verbale).

b. Hayyim, אל (20); Ginsburg, *alef* § 496.

§ 30 (f. 62r)

אל מקום ג וסימ אַל מקום [אָחָד] 3 et leurs repères

<table><tr><td>Gn 1,9</td><td>יוֹקו המים</td></tr><tr><td>Qo 3,20</td><td>הכל חולך אל מקום</td></tr><tr><td>Qo 6,6</td><td>אל מקום אחד הכל הולך</td></tr></table>

Il faut corriger la rubrique, y insérant le mot אָחָד, qui est tombé.

b. Hayyim, קס (28); Ginsburg, *alef* § 588; Weil, Mm 3700.

§ 31 (f. 62v)

אל עמי ד וסימ et leurs repères

<table><tr><td>Gn 49,29</td><td>אני נאסף אל עמי</td></tr><tr><td>Ez 13,19</td><td>ותחללנה אותי</td></tr><tr><td>Am 7,15</td><td>ויקחני יי מאחרי הצאן</td></tr><tr><td>Am 8,2</td><td>בא הקץ</td></tr></table>

<table><tr><td>et un [אָל עמי]</td><td>ואֹ</td></tr><tr><td>Jl 4,3</td><td>אל עמו ידו גורל</td></tr></table>

b. Hayyim, עם (14); Ginsburg, *alef* § 599; Weil, Mm 364; Cairo, Ez 13,19 et Am 7,15; Breuer, 269.

§ 32 (f. 63r)

על אהרן ה וסי et leurs repères

<table><tr><td>Ex 28,35</td><td>והיה על אהרן</td></tr></table>

<table><tr><td>Ex 29,21</td><td>והזית על אהרן</td></tr><tr><td>Ex 28,43</td><td>והיו על אהרן ועל בניו</td></tr><tr><td>Ex 32,1</td><td>ויקהל העם על אהרן</td></tr><tr><td>Lv 8,30</td><td>ויז על אהרן</td></tr></table>

b. Hayyim, בה (22); Ginsburg, *ain* § 393; Weil, Mm 567.

§ 33 (f. 63r)

על ח בטע ע [גִּו] avec l'accent וסי [pazer] et leurs repères

<table><tr><td>Gn 32,33</td><td>על כן לא יאכלו</td></tr><tr><td>1 Ch 14,11</td><td>קראו שם המקום ההוא</td></tr><tr><td>1 S 5,5</td><td>לא ידרכו כהני דגון</td></tr><tr><td>Is 5,25</td><td>על כן חרה אף יי בעמו</td></tr><tr><td>Is 16,9</td><td>על כן אבכה בבכה יעזר</td></tr><tr><td>Qo 8,11</td><td>על כן מלא לב בני האדם</td></tr><tr><td>2 Ch 20,26</td><td>למקום ההוא עמק ברכה</td></tr><tr><td>Est 9,26</td><td>על כן קראו לימים האלה פורים</td></tr></table>

Il faut corriger la rubrique, y insérant le mot, qui est tombé.

b. Hayyim, כ (3); Ginsburg, *ain* § 458; Weil, Mm 3781.

§ 34 (f. 63v)

על מים ח וסי et leurs repères

<table><tr><td>LV 14,5</td><td>וצוה</td></tr><tr><td>LV 14,50</td><td>ושחט</td></tr><tr><td>Jr 17,8</td><td>והיה כעץ שתול על מים</td></tr><tr><td>?</td><td>ויקחו</td></tr><tr><td>?</td><td>וילכו</td></tr><tr><td>Jr 51,13</td><td>שוכנת</td></tr><tr><td>Ez 17,5</td><td>צפפה</td></tr><tr><td>Ez 19,10</td><td>אמך כגפן בדמך על מים שתולה</td></tr></table>

b. Hayyim, מי (17); Ginsburg, *ain* § 468; Weil, Mm 739; Löwinger, Ez § 123; Breuer, 487; Ognibeni, § 280,99.

§ 35 (f. 64r)

<table><tr><td>3 versets où il y a</td><td>ג פסן דאית בהון</td></tr><tr><td>6 mots identiques</td><td>ו מלין דמין לא</td></tr></table>
<table><tr><td>Lm 1,22</td><td>תבא כל רעתם</td></tr><tr><td>Jb 3,24</td><td>כי לפני לחמי</td></tr><tr><td>Jb 29,13</td><td>ברכת אבד עלי תבא</td></tr></table>

Cette liste a perdu sa seconde partie: «et comme eux tous ceux des Proverbes, sauf 4 pleins» (Pr 3,25; 4,14; 23,10; 26,2).

b. Hayyim, בא (29); Ginsburg, *bet* § 122; Weil, Mm 1769; Breuer, 265-266.

### § 44 (f. 68v)

Un des 9 (mots) dé-
fectifs *alef* dans la
racine *venue* et leurs
repères

1 S 25,8 כי על יום טוב בנו דשמואל
2 S 5,2 אתה הייתה מוציא והמבי דשמואל
Jr 19,15 הכנני מבי אל העיר זאת
1 R 21,21 הכנני מבי אליך רעה דאחאב
1 R 21,29 לא לי אב הזרה בימיו
Mi 1,15 עד היורש אבی לך
Jr 39,16 הלוך ואמרת לעבד מלך הכושי
Rt 3,15 הבי המטפחת אשר עליך
2 Ch 10,12 וינו ירבעם דדברי הימים

b. Hayyim, בא (72); Ginsburg, *bet* § 66; Löwinger, Rois § 220; Cairo, Mi 1,15.

### § 45 (f. 68v)

kovrima e/ksim
3 et leurs
repères

Gn 43,18 על דבר הכסף
Ez 30,11 מובאים לשחת הארץ
Ez 23,42 מובאים סבאים ממרחף

b. Hayyim, בא (21); Ginsburg *bet* § 184; Weil, Mm 323; Cairo, Ez 30,11; Breuer, 242; Ognibení, § 1 T.

### § 46 (f. 68v)

7 oxytones וָבָאָת וְסַמְּנָ
et leurs repères

Gn 6,18 והקימתי את בריתי
Ex 3,18 ובאת אתה וזני ישראל
Dt 26,3 ובאת אל הכהן אשר יהיה
Zc 6,10 מחלדי ומאת טבים
Dt 17,9 אל הכהנים

b. Hayyim, בא (53); Ginsburg, *bet* § 75; III, 213; Weil, Mm 50; Cairo, 1 S 20,19; Jr 36,6; Zc 6,10.

### § 47 (f. 69r)

תבוּאָנִי ג וּסְמֹנָ וְתִבּוֹאָנִי

Jb 20,22 כל יד עמל תבואנו
Pr 10,24 מגורת רשע היא תבואנו
Pr 11,27 ודרש רעה היא תבואנו

et leur siman וּסְמֹנָ עַמְּלָא דֶּחִיל
[araméen] בִּשָּׁא

b. Hayyim, בא (76); Ginsburg, *bet* § 125; Weil, Mm 3597.

### § 48 (f. 69r)

7 יבוֹא וֹ מל בתול
le Pentateuque et
leurs repères

Gn 32,9 אם יבוֹא
Gn 32,12 פן יבוֹא
Lv 11,34 אשר יבוֹא עליו מים
Lv 14,8 וכסב המטהר
Lv 16,26 והשלחת את השעיר
Lv 16,28 והשרף אתם
Nb 8,24 זאת אשר ללוים

b. Hayyim, בא (66); Ginsburg, *bet* § 109a.

### § 49 (f. 69r)

Tous ceux des Psaumes כל תהלות
et Job et Proverbes ואיוב ומשלי
יִבָּא חֹסַב מֹהֹ
5 pleins, et leurs
repères

Ps 71,18 לכל יבוֹא גבורתך
Jb 5,21 לא תירא משוד כי יבוֹא
<table><tr><td>Jb 13,16</td><td>כי לא לפניו חנף יבווא</td></tr><tr><td>Jb 22,4</td><td>המיראתך יוכיחך</td></tr><tr><td>Jb 41,5</td><td>בכלף רסנו מי יבווא</td></tr></table>

Ginsburg, bet § 110* (tiqqunim au vol. 1); Löwinger, Jb § 18.

§ 50 (f. 69r)

בבווא ט מל וסימ
9 בלווא איככם
pleins et
leurs repères

<table><tr><td>Gn 42,15</td><td>בבווא אחיכם</td></tr><tr><td>Dt 31,11</td><td>בבווא כל ישראל</td></tr><tr><td>2 R 5,18</td><td>בבווא אדני בית רמון</td></tr><tr><td>2 R 12,10</td><td>בבווא איש בית יי</td></tr><tr><td>Ez 46,8</td><td>ובבווא הנשיא</td></tr><tr><td>Ez 46,9</td><td>בבווא עם הארץ</td></tr><tr><td>Ps 51,2</td><td>בבווא אליו תנת הנביא</td></tr><tr><td>Ps 52,2</td><td>בבווא דואג האדומי</td></tr><tr><td>Pr 18,3</td><td>בבווא רשע</td></tr></table>

b. Hayyim, בא (32); Ginsburg, bet § 84; Weil, Mm 2069; Breuer, 235.

§ 51 (f. 69v)

בווא יח מל וסימ
pleins et
leurs repères

<table><tr><td>Gn 24,31</td><td>בווא ברוך יי</td></tr><tr><td>Gn 39,16</td><td>עד בואו אדניו</td></tr><tr><td>Gn 43,25</td><td>עד בואו יוסף</td></tr><tr><td>Lv 25,22</td><td>עד בואו תבאתה</td></tr><tr><td>Jos 10,27</td><td>עד בואו השמש</td></tr><tr><td>2 R 16,11</td><td>עד בואו המלך אחוז</td></tr><tr><td>Is 2,10</td><td>בווא בצור</td></tr><tr><td>Ez 33,22 bis</td><td>בווא הפליט ב בפס</td></tr><tr><td>Ez 38,18</td><td>ביום בואו גוג</td></tr><tr><td>Jl 3,4</td><td>השמש יהפך</td></tr><tr><td>Ml 3,23</td><td>כם את אליה</td></tr><tr><td>Ag 1,2</td><td>לא עת בואו</td></tr><tr><td>Jb 14,14</td><td>בווא חליפתי</td></tr><tr><td>Dn 11,10</td><td>בווא יבווא</td></tr><tr><td>Dn 11,13</td><td>ושל אחרים</td></tr></table>

A la fin de la liste une autre
main a ajouté écriture
à l'issue d'une lecture
a la fin (Is 30,8).

b. Hayyim, בא (48); Ginsburg, bet § 80 b; Weil, Mm 169; Breuer, 144.

§ 52 (f. 69v)

5 בִּגְאַה חַס וּסְמִ
défectifs et
leurs repères

<table><tr><td>Nb 6,10</td><td>וביום השיוני יבא</td></tr><tr><td>Ps 78,29</td><td>ותאותם יבא להם</td></tr><tr><td>Ct 8,11</td><td>איש יבא בפריו</td></tr><tr><td>Qo 12,14</td><td>האלכים יבא במשפט</td></tr><tr><td>Dn 11,8</td><td>וגם אלהיהם עם נסיכיהם עם</td></tr><tr><td></td><td>כלי חמדתם</td></tr></table>

b. Hayyim, בא (52); Ginsburg, bet § 167; Weil, Mm 871; Breuer, 565.

§ 53 (f. 69v)

4 בְּגִיאִת וּסְמִ
et
leurs repères

<table><tr><td>Gn 43,9</td><td>אנכי אערבנו</td></tr><tr><td>Nb 14,24</td><td>ועבדי כלב</td></tr><tr><td>Is 48,15</td><td>בביאתי והצליח דרכו</td></tr><tr><td>1 S 1,22</td><td>עד יגמל הנער</td></tr></table>

b. Hayyim, בא (37); Ginsburg, bet § 149b; Breuer, 241.

§ 54 (f. 69v)

2 וְהָבִיאָה et leurs
repères

<table><tr><td>Lv 2,2</td><td>אל בני אהרן הכהנים</td></tr><tr><td>Lv 5,12</td><td>אל הכהן</td></tr></table>

Ginsburg, bet § 153; Breuer, 435.

§ 55 (f. 70r)

5 וְיִצְאֹת et יוֹצְאֹת
pleins et leurs repères

<table><tr><td>Am 5,3</td><td>והיוצאת מאה תשאיר</td></tr><tr><td>Zc 5,3</td><td>זאת האלה היוצאת</td></tr><tr><td>Zc 5,5</td><td>ושל אחרים</td></tr><tr><td>Zc 5,6</td><td>ושל אחרים</td></tr><tr><td>Ps 144,14</td><td>אין פרץ</td></tr></table>

b. Hayyim, יי (25); Ginsburg, yod § 498.
§ 56 (f. 70v)

יוצא ט מל וסימ
pleins et
 leurs repères

יוצא ט מל וסימ

Ex 7,15

Ex 8,25

Ex 11,4

Jos 6,1

Jg 1,24

1 S 18,16

2 S 19,8

Ez 1,13

ולכל כתיב
et tous ceux des Ha-
giographes comme
eux, sauf un

דכות ב מ א

והוא כחתן

Ps 19,6

b. Hayyim, י (31); Ginsburg, yod
§ 493 b; Weil, Mm 1268; Cairo,
Jos 6,1; Breuer, 297-298.

§ 57 (f. 71r)

ה出来 וסימ
et leurs repères

ה出来 וסימ

Gn 19,12

Lv. 24,14

Jg 6,30

Jg 19,22

2 R 10,22

et un [ה出来]

וא

Ex 3,10

וה出来 את עמי

b. Hayyim, י (29); Ginsburg, yod
§ 511; Weil, Mm 802; Cairo, Jg
6,30 et 19,22; 2 R 10,22; Breuer,
117-118.

§ 58 (f. 71v)

ישבת ח חס
défectifs
et leurs repères

ישבת ח חס

וסימ

Lv 15,23

2 R 4,13

Jos 2,15

2 R 22,14

אשר היא ישבת עליו

בתוך עמי אנכי ישבת

ובחומה היא ישבת

והיא ישבת בירושלם

Jr 21,13

Zc 1,11

Zc 7,7

Ez 27,3

ישבת העמק צור

ישבת ושקטה

ישבת ושלוה

הישבת על מבאות ים

b. Hayyim, יש (16); Ginsburg, yod
§ 690; Weil, Mm 2184; Breuer,
490.

§ 59 (f. 72r)

ישיב לDIRECTOR וֹ
pleins LIVRE et JUBILÉ
dans le Pentateuque,
et leurs repères

Gn 24,3

Gn 24,62

Gn 50,11

Ex 18,14

Ex 34,12

Ex 34,15

Nb 13,19

Nb 13,29 ter

Nb 21,34

Dt 1,4 bis

Dt 2,31

Dt 4,46

ואשביעך

ויצחק בא מבוא

בגרן האטד

וירא חתן משה

השמר לך פן תכרת

פן תכרת ברית ונוו

ومه الباريم

עמלק יושב ג בו

אל תירוא אתו

אחרי הכתו ב בפסוק

ראה החלתי

בעבר הירדן בגיא

Le siman ראה החלתי est barré:
au-dessous de la ligne, un correc-
teur a écrit le siman exact: י奉
אלי אל תירוא אתו כי בידן
(Dt 3,2).

b. Hayyim, יש (17); Ginsburg, yod
§ 667.

§ 60 (f. 73r)

שבו ה בתו
סימל
dans le Penta-
teuque et leurs repères

Gn 22,5

Gn 34,10

Ex 16,29

Ex 24,14

Nb 22,19

עם החמור

שבו וסחרוה

שבו איש תחתיו

שבו לנו בזוה

ועתה שבו נא בזוה

b. Hayyim, שב (32); Ginsburg, yod
§ 658.
§ 61 (f. 73v)

<table><tr><td colspan="2">9 וישבו ט בק</td></tr><tr><td>et leurs repères</td><td></td></tr><tr><td>Nb 31,9</td><td>את נשי מדין</td></tr><tr><td>2 R 5,2</td><td>נערה קטנה</td></tr><tr><td>1 S 30,2</td><td>את הנשים</td></tr><tr><td>1 Ch 5,21</td><td>וישבו את מקניהם</td></tr><tr><td>2 Ch 14,14</td><td>צאן לרוב</td></tr><tr><td>2 Ch 28,8</td><td>בני ישר</td></tr><tr><td>2 Ch 21,17</td><td>את כל הרכוש</td></tr><tr><td>2 Ch 28,17</td><td>עוד אדומים</td></tr><tr><td>2 Ch 28,5</td><td>שביה גדולה</td></tr></table>

Dans la rubrique le ( = 9) est écrit au-dessus d'un ( = 8) barré. Le siman de 2 R 5,2 est écrit au-dessus de la ligne: la liste originale comprenait donc huit cas, sans 2 R 5,2. On y a ajouté ce dernier, et corrigé par la suite le chiffre dans la rubrique.

b. Hayyim, שב (47); Ginsburg, *shin* §§ 56 et 57; Weil, Mm 1694.

§ 62 (f. 74r)

<table><tr><td colspan="2">9 ויקומו ט מל וסימ</td></tr><tr><td>et leurs repères</td><td></td></tr><tr><td>Gn 24,54</td><td>ויאכלו וישתו הוא</td></tr><tr><td>Nb 22,14</td><td>ויקומו שרי מואב קדם א</td></tr><tr><td>Jg 20,19</td><td>בני ישר דגבעה</td></tr><tr><td>1 S 23,24</td><td>וילכו זיפה</td></tr><tr><td>1 S 31,12</td><td>כל איש חיל</td></tr><tr><td>1 Ch 10,12</td><td>וחברו</td></tr><tr><td>2 R 7,7</td><td>וינסו בנשף</td></tr><tr><td>Esd 1,5</td><td>ראשי האבות</td></tr><tr><td>Ne 9,3</td><td>על עמדם</td></tr></table>

b. Hayyim, קס (32); Ginsburg, *qof* § 129; Weil, Mm 1663; Cairo, Jg 20,19.

§ 63 (f. 74r)

<table><tr><td colspan="2">4 versets où</td></tr><tr><td>en chaque mot</td><td>ד פסז דכל תיבה</td></tr><tr><td></td><td>תיבה אית בהון</td></tr></table>

<table><tr><td colspan="2">il y a *shin* [ou *sin*]</td></tr><tr><td>et leurs repères</td><td></td></tr></table>

<table><tr><td>Nb 26,24</td><td>לישוב משפחת</td></tr><tr><td>Nb 26,31</td><td>ואשריאל</td></tr><tr><td>Ct 1,1</td><td>שיר השירים</td></tr><tr><td>1 Ch 1,24</td><td>שם ארכשד</td></tr></table>

b. Hayyim, ש (2); Ginsburg, *shin* § 18; III, 275.

§ 64 (f. 74r)

<table><tr><td colspan="2">4 אשה avec 3 points</td></tr><tr><td>[: segol] et leurs</td><td>אשה ד בג</td></tr><tr><td>repères</td><td>נקדות וסי</td></tr></table>

ולקחת אתם מידם והקטרת המזבחה

ואת הקרב ואת הכרעים רחץ במים

Vקח משה אתם מעל כפיהם

והקרבתם אשה עלה לי דפסת

ולכל דס ללמד et tous ceux suivis
de lamed comme דכו בג נקדות
eux avec 3 points

b. Hayyim, אש (6); Ginsburg, *alef* § 1134.

§ 65 (f. 74v)

<table><tr><td colspan="2">4 הנותן ד מל</td></tr><tr><td>pleins et leurs</td><td>וסימ</td></tr><tr><td>repères</td><td></td></tr></table>

הנותן רוונים לאין Is 40,23

הנותן למלכים Ps 144,10

הנותן בים דרך Is 43,16

האל הנותן נקמות לי Ps 18,48

b. Hayyim, נת (36); Ginsburg, *nun* § 501; Weil, Mm 3436; Cairo, Is 40,23.

§ 66 (f. 74v)

<table><tr><td colspan="2">29 וְנִתְתִּ et [נִתְתִּ] défectifs</td></tr><tr><td>et leurs repères</td><td>חת וסימ</td></tr></table>
<table><tr><td>Gn 40,13</td><td>כוס פרעה</td></tr><tr><td>Ex 25,16</td><td>אל הארן</td></tr><tr><td>Ex 25,21</td><td>את העדת</td></tr><tr><td>Ex 25,26</td><td>ונתת את הטבעות</td></tr><tr><td>Ex 25,30</td><td>ונתת על השלחן</td></tr><tr><td>Ex 26,32</td><td>ונתת אתה על ארבעה</td></tr><tr><td>Ex 26,33</td><td>ונתת את הפרכת</td></tr><tr><td>Ex 26,34</td><td>בקדש הקדשים</td></tr><tr><td>?</td><td>על השלחן</td></tr><tr><td>Ex 28,23</td><td>על החשן</td></tr><tr><td>Ex 29,3</td><td>על סל אחד</td></tr><tr><td>Ex 28,30</td><td>את האורים</td></tr><tr><td>Ex 29,6</td><td>על המצנפת</td></tr><tr><td>Ex 29,17</td><td>ואל האיל תתח</td></tr><tr><td>Ex 30,16 ?</td><td>א בשקלים</td></tr><tr><td>Ex 30,18 bis</td><td>ב בכיור קדמ</td></tr><tr><td>Ex 40,7 bis</td><td>ב בכיור תנינ</td></tr><tr><td>Ex 40,8</td><td>את החצר</td></tr><tr><td>Lv 2,15</td><td>ונתת עליה שמן</td></tr><tr><td>Lv 24,7</td><td>על המערכת</td></tr><tr><td>Jg 15,18</td><td>ביד עבדך</td></tr><tr><td>1 R 3,9</td><td>ונתת לעבדך</td></tr><tr><td>1 R 8,39</td><td>לאיש</td></tr><tr><td>1 R 8,34</td><td>והשבתם</td></tr><tr><td>Ps 61,6</td><td>ננתה ירושת</td></tr><tr><td>Dn 10,12</td><td>מן היום הראשון</td></tr><tr><td>Ne 9,15</td><td>ולחם משמים פלוג</td></tr><tr><td>Ne 9,35 bis</td><td>והם במלכותם ב בו</td></tr><tr><td>Ne 9,20</td><td>ורוחך הטובה פלוגת</td></tr></table>

Le siman a été corrigé; a été barré et une autre main a écrit au-dessus, qui renvoie à Ex 25,21.

b. Hayyim, נת (31); Ginsburg, nun § 464; Weil, Mm 657; Breuer, 224-225.

§ 67 (f. 75r)

<table><tr><td>5</td><td>קחו au début du verset et leurs repères</td><td>ה רא פסו</td></tr><tr><td>Ex 35,5</td><td>קחו מאתכם תרומה</td><td></td></tr><tr><td>Jos 4,2</td><td>קחו לכם מן העם</td><td></td></tr><tr><td>?</td><td>וחברו</td><td></td></tr></table>

<table><tr><td>Os 14,3</td><td>קחו עמכם דברים</td></tr><tr><td>Pr 8,10</td><td>קחו מוסרי ואל כסף</td></tr></table>

b. Hayyim, לק (15); Ginsburg, lamed § 384; Weil, Mm 3588.

§ 68 (f. 75r)

ולקחתם ד בתו וסימ dans le Pentateuque et leurs repères 4

<table><tr><td>Gn 44,29</td><td>גם את זה</td></tr><tr><td>Ex 12,22</td><td>אגדת אזוב</td></tr><tr><td>Nb 13,20</td><td>ולקחתם מפרי הארץ</td></tr><tr><td>Lv 23,40</td><td>פרי עץ חדר</td></tr></table>

b. Hayyim, לק (11); Ginsburg, lamed § 374; Breuer, 248.

§ 69 (f. 75r)

<table><tr><td>8</td><td>לקח ח וסימ et leurs repères</td><td>קצתי בחיי</td></tr><tr><td>Gn 27,46</td><td>Dt 27,25</td><td>לקח שחד</td></tr><tr><td>2 R 2,3</td><td>את אדניך</td><td>את אדניך</td></tr><tr><td>2 R 2,5</td><td>את מחמד</td><td>את עץ יוסף</td></tr><tr><td>Ez 24,16</td><td>Ez 37,19</td><td>את בית ישר</td></tr><tr><td>Ez 37,21</td><td>Pr 9,7</td><td>יסר לץ</td></tr></table>

et un ולקח נפשות חכם Pr 11,30

b. Hayyim, לק (2); Ginsburg, lamed § 393; Weil, Mm 201; Breuer, 164.

§ 70 (f. 75r)

המלקוח ד ומל וסימ et pleins et leurs repères 4

<table><tr><td>Nb 31,11</td><td>ויקח את כל השלל</td></tr><tr><td>Nb 31,12</td><td>את השבי ואת המלקוח</td></tr><tr><td>Nb 31,27</td><td>וחצית את המלקוח</td></tr><tr><td>Nb 31,32</td><td>והיה המלקוח יתר</td></tr></table>

b. Hayyim, לק (14); Ginsburg, mem § 514.
§ 71 (f. 75r)

ואנשים ווסימ et leurs 10
repères

ואנשים מבני ישראל
Nb 16,2
וחדלי תירשי
Jg 9,13
והמע שאול כי נודע דוד
1 S 22,6
הוא ואנשים אדומים
1 R 11,17
את אלנתן בן עכבור
Jr 26,22
ואנשים צדיקים המה
Ez 23,45
עיר קטנה ואנשים בה מעט
Qo 9,14
ויבא חנני אחד מאחי
Ne 1,2
ואקום לילה אני ואנשים
Ne 2,12

b. Hayyim, אן (25); Ginsburg, alef
§ 925; Weil, Mm 2882.

§ 72 (f. 76r)

3 עלה גכתו הוסימ hé
et leurs repères

עלך גם עלה
Gn 46,4
עלה נעלה וירשנו
Nb 13,30
ועלו עלה ובכה
2 S 15,30

b. Hayyim, על (55); Ginsburg, 'ain
547; Weil, Mm 341; Breuer, 253.

§ 73 (f. 76r)

והעלתם גס
3 [mots] défectifs
dans le lashon 'faire
monter' et leurs repères

וישבע יוסף
Gn 50,25
והעלתי עליכם בששר
Ez 37,6
כי העלתיך מארץ מצרים
Mi 6,4
[et leur siman גרحو בסרא מסקא
araméen]
Ginsburg, 'ain 579.

§ 74 (f. 76v)

עלות גכתו כן
3 עלות écrits comme
cela et leurs repères ווסימ

והנה שבע פרות
Gn 41,3

ויישן ויחלם
Gn 41,5
והנה שבע פרות אחרות
Gn 41,19

ושאר אורי עלת
et dans le reste du Pentateuque
כתיב במא עולת
on écrit עלת
sauf un écrit עולת
כתיב

Dt 27,6
אבנים שלמות
et en tous les Prophètes וכל נבי
et les Hagiographes וכתו עלות
on écrit עלות
sauf 5 écrits עולת
et leurs repères ווסימ

על הנשיא יהיה
Ez 45,17
האקדמני בעולת
Mi 6,6
אין בלב עולת
Ps 58,3
יחפשו עולת כת
Ps 64,7
אבא ביתך בעולות כת
Ps 66,13

b. Hayyim, על (62 et 66); Ginsburg, 'ain 569-572 et 204-205; Weil, Mm 297.

§ 75 (f. 76v)

עליהם גסraj
13 עלהם yod וד
dans le Pentateuque בת ווסימ
et leurs repères

ונשק לכל אחיו
Gn 45,15
ויקן יוסף
Gn 47,20
ויכו שטרי
Ex 5,14
וירד עלהם הברד
Ex 9,19
כי בא סוס פרעה
Ex 15,19
וירם תולעים
Ex 16,20
ואתה תחוזה
Ex 18,21
וביום פקדי
Ex 32,34
ועשה לפר
Lv 4,20
Nb 4,27
על פי אהרן
Nb 7,9
ולבני קהת לא נתן
Nb 11,26
והארו שני אנשים
Nb 14,14
ועננך עמד עלהם

b. Hayyim, על (27); Ginsburg, 'ain
§ 536; Weil, Mm 675; Breuer, 384-385.
§ 82 (f. 78v)

ואדבּרה דּ וסֹימּ et leurs
repères

<table><tr><td>Gn 18,30</td><td>אל נא יחר קדמּ</td></tr><tr><td>Dt 32,1</td><td>האזינו השמים</td></tr><tr><td>Ps 40,6</td><td>אין ערוך אליך</td></tr><tr><td>Ps 50,7</td><td>שמעה ואדברה</td></tr></table>

b. Hayyim, (44); Ginsburg, *dalet*
§ 73; Weil, Mm 1232; Löwinger, Ps
§ 76; Breuer, 115.

<table><tr><td>Gn 40,14</td><td>כי אם זכרתי</td></tr><tr><td>Ex 12,48</td><td>כי יגור אתך גר</td></tr><tr><td>Lv 19,13</td><td>ולא תלין פעלת</td></tr><tr><td>Ex 17,5</td><td>וקח אתך מזני</td></tr><tr><td>Ex 25,22</td><td>ודברתי אתך מעל הכפרת</td></tr><tr><td>Ex 34,27</td><td>כרתי אתך ברית</td></tr><tr><td>Lv 19,33</td><td>כי יגור גר</td></tr><tr><td>Nb 18,7</td><td>תשמרו את כהנתכם</td></tr><tr><td>Nb 18,11</td><td>והז לך תרומות מתנם</td></tr><tr><td>Nb 18,19</td><td>כל תרומות הקדשים</td></tr><tr><td>Dt 10,21</td><td>הוא תחלתך</td></tr><tr><td>Dt 28,8</td><td>יצו יי אתך</td></tr></table>

§ 83 (f. 78v)

המדבר דּ וסֹימּ et leurs
repères

<table><tr><td>Gn 45,12</td><td>והנה עיניכם ראות</td></tr><tr><td>2 S 14,10</td><td>המדבר אליך והבאתו</td></tr><tr><td>Is 52,6</td><td>כי אני הוא המדבר</td></tr><tr><td>Dn 8,13</td><td>לפלמני המדבר</td></tr></table>

b. Hayyim, (20); Ginsburg, *dalet*
§ 76; Weil, Mm 333.

Il faut corriger la rubrique, y insé-
rant la précision «dans le Penta-
teuque», qui est tombée.

b. Hayyim, את (54); Ginsburg, *alef*
§ 1449; III, 219; Weil, Mm 60 et
940; Breuer, 86-87.

§ 84 (f. 79r)

המדבר דּ וסֹימּ et leurs
repères

<table><tr><td>Gn 45,12</td><td>כי פי המדבר אליכם</td></tr><tr><td>2 S 14,10</td><td>והבאתי אלי</td></tr><tr><td>Gn 45,12</td><td>כי פי המדבר</td></tr><tr><td>2 S 14,10</td><td>המדבר אליך</td></tr><tr><td>Dn 8,13</td><td>ואמר אחד קדוש</td></tr></table>

C'est une autre rédaction, cor-
rompue, de la liste précédente.

§ 86 (f. 79r)

ודבריו הּ וסֹימהֹון et leurs
repères

<table><tr><td>Dt 4,36</td><td>ודבריו שמעת</td></tr><tr><td>2 Ch 35,27</td><td>הראשנים והאחרנים</td></tr><tr><td>2 Ch 13,22</td><td>אביה דדברי הימים</td></tr><tr><td>Qo 9,16</td><td>אינם נשמעים</td></tr><tr><td>Jb 34,35</td><td>איוב לא בדעת ידבר</td></tr></table>

b. Hayyim, (22); Ginsburg, *dalet*
§ 107; III, 253; Weil, Mm 1077;
Löwinger, Ch § 297.

§ 85 (f. 78v)

אַתְכָּדַי וְסֹימּ [dans le
Pentateuque]
et leurs repères

<table><tr><td>Gn 8,17</td><td>כל החיה אשר אתך</td></tr><tr><td>Gn 26,24</td><td>כי אתך אני וברכתיך</td></tr></table>

§ 87 (f. 79v)

ויצום דּ וסֹימהֹון et leurs
repères

<table><tr><td>Ex 6,13</td><td>וידבר יי אל משה</td></tr><tr><td>Ex 34,32</td><td>ואחר כן נגשו</td></tr><tr><td>2 R 11,5</td><td>ויצום לאמר</td></tr><tr><td>2 R 17,35</td><td>ויכרות</td></tr></table>

b. Hayyim, (22); Ginsburg, *zadé*
§ 99; Weil, Mm 409.
§ 88 (f. 79r)

Toute la racine
enكلة
écoute [est suivie
de] [auquel
et leurs repères

Gn 41,15
ואני שמעתי עליך
Is 37,9
וישמע על תרחקה
? ומלכים דרשו
Jr 4,16
הזכיר בור כת
Jr 6,7
כ fishe
Jr 23,16
אל תשמעו
Jr 26,5
לשמע
? אל הרכבים
Jr 35,18
ולבית הרכבים
Jr 4,6
שאו נס ציונה
Ez 27,30
בקולם
Am 3,9
השמיעו על ארמנות
Ne 9,9
ואת זעקתם שמעת על ים סוף

b. Hayyim, ש(82); Ginsburg, *shin* § 713; Breuer, 227.

§ 89 (f. 79r)

שִׁמֹעָ וְסֹמֶם et leurs repères
4
וּגְדֹל הַמִּיכֵהוּ אֶת כָּל הַדָּבָר 36,13
Ps 34,7
זֶה עָנָי קָרָא
Ps 34,18
צַקְוּ וְיִשָּׁמַע
Ps 22,25
וּבְשִׁוּוֹ אַלְיוֹ שָׁמַע
et leur siman
וּשֹׁמֶׁפֶת גָּמִיא
[en langue ara-
méenne] דמסכינא צוחתא
וּצְלוֹתָא

b. Hayyim, ש(99); Ginsburg, *shin* § 716; Weil, Mm 2671; Löwinger, Jr § 266; Cairo, Jr 36,13.

§ 90 (f. 79v)

שִׁמֹעָ הּ
שְׁמֹמֶהָוֹן
et leurs repères

Ex 22,22
שִׁמְע אַשְׁמַקְתּוֹ
Dt 1,16
בִּין אַחֵיכֶם
Dt 11,13
אל מִצְוּתִי אֶשְׁ

1 S 23,10
שמע שמע עבדך
Jr 17,24
והיה אם שמע תשמעו אל

b. Hayyim, ש(91); Ginsburg, *shin* § 721; Weil, Mm 1115; Breuer, 357.

§ 91 (f. 79v)

ולא ישמע ד וסימ et
leurs repères

Ex 7,4
ולא ישמע אלכם פרעה
Dt 21,18
ויסרו אתו ולא ישמע
Jos 1,18
כל איש אשר ימרה
Is 42,20
XCJUH[7539]

b. Hayyim, ש(81); Ginsburg, *lamed* § 247; Weil, Mm 1179; Löwinger, Jos § 7; Cairo, Is 42,20.

§ 92 (f. 79v)

שִׁמֹעָ וֹחֵס וּסְמֹת et leurs repères

Nb 30,9
ואס ביום שמע
Dt 17,12
והאיש אשר יעשה בזון
1 S 15,22
הנה שמע מזבח
Is 28,12
לא אבו שמע תורתי
Is 30,9
כי עם מרי הוא
Jr 16,12
ואתם הרעתם לעשות
Jr 17,23
ויקשו את ערפים
Jr 18,10
ועשו הרע בעיני
Jr 19,15
כי הקשו את ערפים
Jr 42,13
ואס אמרים אתם לא נשב
Dn 9,11
וסור לבלתי שמע בקולך

les derniers pleins
בתר מלאי

L'adjectif 'défectifs' dans la rubrique porte à faux. Cette liste regroupe en effet les onze construits sans égard pour la graphie défective ou pleine.

b. Hayyim, ש(94); Ginsburg, *shin* § 722; Weil, Mm 2550; Cairo, Is 28,12.
§ 93 (f. 79v)

עשה לך ו וסימ et
leurs repères

תבת עצי גפר
Nb 10,2
Nb 21,8
עשה לך שרף
Jos 5,2
חרבות צורים

והיה כי תבאננה האלה לך עשה לך 1 S 10,7
עשה לך מסרות ומטות דירמיהו Jr 27,2
בן אדם עשה לך כלי גולה Ez 12,3

b. Hayyim, עש (29); Ginsburg, 'ain
§ 834; Breuer, 577.

§ 94 (f. 79v)

4 עשה ד וסימ et leurs repères

ולא נטשתני לנקש כת ו Gn 31,28
Nn 50,20 למען עשה כיום הזה
עשה צדקה ומשפט Pr 21,3
עשה שטים שנאתי Ps 101,3
3 écrits avec hé ג ותכ ה־

b. Hayyim, עש (22); Ginsburg, 'ain
§ 823; Weil, Mm 3631; Breuer,
183.

§ 95 (f. 79v)

5 עשתה ה וסימ et leurs repères

Vوتתן את הלחם ואת Gn 27,17
הלבבות 2 S 13,10
די עשתה Is 66,2
כש חמת המלך Est 2,1
אף לא הביאה Est 5,12

b. Hayyim, עש (41); Ginsburg, 'ain
§ 813; Weil, Mm 197; Breuer, 160.

§ 96 (f. 80r)

5 עשִׂית ה וסימ et leurs repères

מה זאת עשית Gn 3,13
דעי מה עשית Jr 2,23
יהי מכירך ברוך Rt 2,19
את חמותך Rt 2,11

ומן בן אדם et de (Ez 16,2?) (בָּן אָדָם)
עד ונחלת בך (Ez 22,16) וְנָחֶלֶת בָּךְ
comme eux

b. Hayyim, עש (35); Ginsburg, 'ain
816; Breuer, 61.

§ 97 (f. 80r)

עשתה ל un seul עשִׂיתה

וידעו כי ידך זאת אתה יהוה Ps 109,27

§ 98 (f. 80r)

[Après une forme עשתה הדבר נֹא
de] 'faire' 11 תְּדָבֵר
חס את וסימ sans אַת et leurs repères

מהר המלט שמה Gn 19,22
ולא אחר הנער Gn 34,19
ויאמר מה אתן לך Gn 30,31
¼ מחר יעשה יי Ex 9,5
גדון בן יואש ב בפסוק Jg 6,29 bis
ויאמרו אליהם לא נוכל Gn 34,14
לעשות הדבר ויקרא מלך מצרים למילדות Ex 1,18
וגם אנכי אעשה 2 S 2,6
יעשה לי Jg 11,37
כי מה עבדה הכלב 2 R 8,13

b. Hayyim, עש (31); Ginsburg, 'ain
§ 805; Breuer, 120.

§ 99 (f. 80r)

ולא עשו ה וסימ et leurs
repères

כאשר דבר אלהן Ex 1,17
חסם עם בית ירובעל Jg 8,35
על אשר לא שמעו 2 R 18,12
ולא שמעו Jr 11,8
ולא עשו לו שרפה 2 Ch 21,19

Weil, Mm 2512; Löwinger, Ch §
351; Cairo, Jg 8,35; 2 R 18,12; Jr
11,8.
§ 100 (f. 80v)

<table><thead><tr><th colspan="2">לעשת ג' חסרי<br>défectifs<br>et leurs repères</th></tr></thead><tbody><tr><td>Ex 35,1</td><td>ויקהל משה</td></tr><tr><td>Ex 35,32</td><td>ולחשב מחשבת</td></tr><tr><td>Ex 36,1</td><td>ועשה בצלאל</td></tr><tr><td>Ex 36,2</td><td>ויקרא משה אל בצלאל</td></tr><tr><td>Ex 36,3</td><td>ויקחו מלפני משה</td></tr><tr><td>Ex 36,5</td><td>מרבים העם להביא</td></tr><tr><td>Lv 8,34</td><td>כאשר עשה ביום הזה</td></tr><tr><td>Nb 9,4</td><td>אל בני ישראל לעשות הפסח</td></tr><tr><td>Nb 9,6</td><td>והיה אנשים אשר היו טמאים<br>לנפש אדם</td></tr><tr><td>Esd 7,10</td><td>כי עזרה הכין לבבו</td></tr><tr><td>Ne 8,15</td><td>ואשר ישמיעו ויעבירו</td></tr><tr><td>Ne 12, 27</td><td>ובחנת הבית</td></tr><tr><td>Ne 13,27</td><td>ולכם הנשמע</td></tr></tbody></table>

b. Hayyim, עש (36); Ginsburg, 'ain § 825; Breuer, 409.

§ 101 (f. 80v)

<table><thead><tr><th colspan="2">לעשתו ה' וסימ</th></tr></thead><tbody><tr><td>Ex 12,48</td><td>ואז יקרב</td></tr><tr><td>Gn 41,32</td><td>וממחר אלהים</td></tr><tr><td>Dt 30,14</td><td>בפיד ולבבך</td></tr><tr><td>Jr 1,12</td><td>כי שקד אני</td></tr><tr><td>2 Ch 30,3</td><td>כי לא יכלו לעשותו</td></tr></tbody></table>

b. Hayyim, עש (45); Ginsburg, 'ain § 831; Weil, Mm 305; Breuer, 229-230 et 757.

§ 102 (f. 81r)

<table><thead><tr><th colspan="2">מעשות ב' חס</th></tr></thead><tbody><tr><td>2</td><td>défectifs</td></tr><tr><td>dans le Pentateuque</td><td>בתו וסימ</td></tr><tr><td>et leurs repères</td><td></td></tr><tr><td>Gn 18,25</td><td>חלילה לך</td></tr><tr><td>Lv 9,22</td><td>וירד מעשת החטאת</td></tr><tr><td>Ginsburg, 'ain</td><td>§ 827; Weil, Mm 711.</td></tr></tbody></table>

§ 103 (f. 81r)

<table><thead><tr><th colspan="2">יום יום ו' דס וסימ</th></tr></thead><tbody><tr><td>7</td><td>liés<br>יום יום ו' דס וסימ<br>et leurs repères</td></tr></tbody></table>

<table><thead><tr><th colspan="2">והיה כדברה אל יוסף</th></tr></thead><tbody><tr><td>Gn 39,10</td><td>והיה משנה על אשר ילקטו</td></tr><tr><td>Ex 16,5</td><td>ואתי יום יום ידרשון</td></tr><tr><td>Is 58,2</td><td>לשלמי נדרי</td></tr><tr><td>Ps 61,9</td><td>ברוך יי יום יום</td></tr><tr><td>Ps 68,20</td><td>שעשועים יום יום</td></tr><tr><td>Pr 8,30</td><td>לשקד על דלתותי יום יום</td></tr><tr><td>Pr 8,34</td><td></td></tr></tbody></table>

b. Hayyim, יו (19); Ginsburg, yod § 224; Weil, Mm 484; Cairo, Is 58,2; Breuer, 220-221.

§ 104 (f. 81v)

כימים ד' וסימ et leurs repères 4

<table><thead><tr><th colspan="2">אשר ישבתם</th></tr></thead><tbody><tr><td>Dt 1,46</td><td></td></tr><tr><td>Dt 10,10</td><td>ואנכי עמדתי בהר</td></tr><tr><td>Zc 8,11</td><td>לשארית העם</td></tr><tr><td>Est 9,22</td><td>כימים אשר נחו</td></tr></tbody></table>

b. Hayyim, יו (31); Ginsburg, yod § 255; III, 248; Weil, Mm 3162; Breuer, 673.

§ 105 (f. 81v)

<table><thead><tr><th colspan="2">לטבה ב' חס</th></tr></thead><tbody><tr><td>2</td><td>défectifs</td></tr><tr><td>du livre [= le Penta-</td><td>דס וסימ</td></tr><tr><td>teuque] et leurs repères</td><td></td></tr></tbody></table>

<table><thead><tr><th colspan="2">אלחים חשבה לטבה</th></tr></thead><tbody><tr><td>Gn 50,20</td><td>והותירך יי לטבה</td></tr><tr><td>Dt 28,11</td><td></td></tr></tbody></table>

b. Hayyim, טב (24); Ginsburg, tet § 51; Weil, Mm 1222; Breuer, 270 et 757.

§ 106 (f. 82r)

<table><thead><tr><th colspan="2">הטבה ה'</th></tr></thead><tbody><tr><td>du bien' 8 [mots]</td><td>דפֶּס וסימ</td></tr><tr><td>défec-<br>tifs et leurs repères</td><td></td></tr></tbody></table>
כשד שלמן
יהפך ידך דמלכים
mais on est divisé
וחולקיון
au sujet de ce siman
על הסימן

Cette liste groupe douze combinaisons de mots comme le **הַיּוֹ נְהִיה** de Gn 18,18, dont le premier a l'accent **darga** et le second l'accent **tevir**. Le **tevir** étant normalement précédé par le **merka**, c'est le **darga** qui fait exception.

Dans son commentaire à *tet* § 180 b (liste omise dans l'édition), Ginsburg interprète ainsi la notice finale de cette liste: «the textual redactors are divided in their opinion whether it is the passage in 1 Kings 22,34 or 2 Chron 18,33 which has the *Darga*».

Frensdorff, § 221; Ginsburg, *tet* § 180b.

§ 112 (f. 84v)

מהית חֹ [לֹהֹית et בְּהֹית et בְּהֹית] [לֹהֹית et בְּהֹית et בְּהֹית]
défectifs dans le *lashon*, חסֹ בלֹי
et leurs repères וסֹמָי

Ex 9,28 ורב מהית
Ex 19,16 בהית הבקר
Ex 23,1 להית עד חמס
Ex 36,18 להית אחד
Ex 39,21 להית על חשבון האפוד
Ex 40,15 היות להם משחתס
Lv 26,13 מהית להם עבדים

b. Hayyim, ח (21); Ginsburg, *hé* § 152; Weil, Mm 725; Breuer, 344.

§ 113 (f. 84v)

וילך וֹ בקֹ dans la Bible
avec *patah* et leurs repères פֹּת וּסְמֹר

Gn 24,61 ויקח העבד את רבקה
Gn 25,34 ויעקב נתן לעשו
Nb 12,9 ויחר אף יי בס וילך

1 S 21,1 ויהונתן בא העיר
2 R 5,11 ויקצף נעמן
Ps 34,1 לדוד בשנותו את טעמו
Jb 7,9 כלה ענן וילך

b. Hayyim, *hel* (10); Ginsburg, *yod* § 363; Weil, Mm 175; Cairo, 1 S 21,1; Löwinger, Ps § 53; Breuer, 147-148; Ognibeni, § 326.

§ 114 (f. 84v)

ולחיות גֹ וסִימֹ et leurs
repères

Gn 45,7 וישלחני אלהים
2 R 5,7 האלהים אני להמית
Is 57,15 ולהחיות לב נדכאים

b. Hayyim, ח (22); Ginsburg, *het* § 193; Weil, Mm 2068; Cairo, Is 57,15; Breuer, 249.

§ 115 (f. 85v)

אשלח ט וסימֹ et leurs
repères

Gn 38,17 גדי עזים
Ex 10,10 יהי כן יי
Ex 23,27 את אימתי
Dt 32, 24 ולהחיות לב
וּשַן בהמות
?
Ez 5,16 ואת חצי הרעב
Ez 14,19 או דבר
2 Ch 7,13 הַן אעצר דֹּה

b. Hayyim, *sh* (14); Ginsburg, *shin* § 528; Weil, Mm 425; Löwinger, *Aeppo* p. 99 et Ez § 31; Cairo, 1 R 9,7; Ez 5,16; Breuer, 217 et 299.

§ 116 (f. 85v)

שלוחה גֹּ בֹ מל וֹ חסֹ וֹ בֹּ שֶׁמֹּר
2 pleins et un défectif וֹ בֹּ שֶׁמֹּר
et leurs repères וֹ בֹּ שֶׁמֹּר

Gn 32,19 מנגה היא שלוחה
Gn 49,21 נפתלי אילה שלחה חסֹ
Ez 2,9 והנה יד שלוחה אלי
<table><tr><td>Gn 13,14</td><td>ויי אמר אל אברם</td></tr><tr><td>Gn 28,14</td><td>והיה זעדך כעפר</td></tr><tr><td>Ex 26,18</td><td>ועשית את הקרשים למשכן</td></tr><tr><td>Ex 40,22</td><td>ויתן את</td></tr><tr><td>Jos 15,1</td><td>אל גבול אדום</td></tr><tr><td>Jos 15,2</td><td>מן הלשון</td></tr><tr><td>Jos 18,21</td><td>והיו הערים</td></tr><tr><td>Jos 17,9</td><td>וירד הגבול</td></tr><tr><td>Jos 17,10</td><td>לאפרים</td></tr><tr><td>Jos 18,13</td><td>ועבר משם</td></tr><tr><td>Jos 18,14 bis</td><td>ותאר בּ בו</td></tr><tr><td>Jos 18,15</td><td>ופאת</td></tr><tr><td>Jos 18,16</td><td>וירד</td></tr><tr><td>Jos 18,19</td><td>ועבר</td></tr><tr><td>1 R 7,25</td><td>עמע</td></tr><tr><td>Ez 47,19</td><td>מריבות</td></tr><tr><td>Ez 48,10</td><td>ולאלה</td></tr><tr><td>Ez 48,17</td><td>והיה מגרש</td></tr><tr><td>Ez 48,33</td><td>ופאת ראֹ פסו</td></tr><tr><td>Zc 14,4</td><td>וחציו</td></tr><tr><td>1 Ch 9,24</td><td>לארבע</td></tr><tr><td>1 Ch 26,15</td><td>לעבד</td></tr><tr><td>1 Ch 26,17</td><td>לנגבה ליום</td></tr><tr><td>2 Ch 4,4</td><td>עמע</td></tr><tr><td>2 Ch 4,10</td><td>ואת הים נתן</td></tr><tr><td>Dn 8,4</td><td>את האיל</td></tr></table>

Cette liste réunit les occurrences de נגְבָה, aussi bien seul que précédé de la conjonction waw ou des prépositions bet et lamed (mais non de l'article).

b. Hayyim, גג (1); Ginsburg, nun § 73.

### § 124 (f. 88r)

<table><tr><td></td><td>תוסיף גֹ וֹ וֹס</td><td>et leurs repères</td><td>13</td></tr><tr><td>Ex 11,6</td><td>והיתה צעק</td><td></td><td></td></tr><tr><td>Dt 28,68</td><td>והשיבֹן יי מצרים</td><td></td><td></td></tr><tr><td>Is 24,20</td><td>נוע תנוע</td><td></td><td></td></tr><tr><td>Ez 36,12</td><td>והולכתי</td><td></td><td></td></tr><tr><td>Am 5,2</td><td>נפלה</td><td></td><td></td></tr><tr><td>Am 7,13</td><td>ובית אל</td><td></td><td></td></tr><tr><td>1 Ch 22,14</td><td>הכינותי</td><td></td><td></td></tr></table>

<table><tr><td>Ps 61,7</td><td>ימים על ימי מלך</td></tr><tr><td>Jb 20,9</td><td>עין שוזתו ולא תוסיף</td></tr><tr><td>Jb 38,11</td><td>ואמר עד פה תבא</td></tr><tr><td>Pr 10,27</td><td>יראת יי תוסיף חכמה</td></tr><tr><td>Pr 19,19</td><td>גדל המה</td></tr><tr><td>Pr 23,28</td><td>אף היא כחתף</td></tr></table>

b. Hayyim, יס (27); Ginsburg, yod § 430.

### § 125 (f. 88r)

<table><tr><td>5</td><td>צדקת הּ וסימנהון et leurs repères</td><td></td></tr><tr><td>Dt 33,21</td><td>וירא ראשית לו</td><td></td></tr><tr><td>Ez 18,20</td><td>צדקת הצדק</td><td></td></tr><tr><td>Ez 33,12</td><td>וחברו</td><td></td></tr><tr><td>Pr 11,5</td><td>צדקת תמים תישר</td><td></td></tr><tr><td>Pr 11,6</td><td>ישראלים תצילים</td><td></td></tr><tr><td>et un [צדקת]</td><td>וחד</td><td></td></tr><tr><td>Is 5,23</td><td>וצדקת צדיקים</td><td></td></tr></table>

b. Hayyim, צד (5); Ginsburg, zadé § 61; Weil, Mm 1242; Cairo, Ez 18,20 et 33,12; Löwinger, Aleppo 104 et Pr § 48; Breuer, 770; Ognibeni, § 26 D.

### § 126 (f. 88v)

<table><tr><td>8</td><td>הגדול הּ מל</td><td></td></tr><tr><td>dans le Pentateuque</td><td>בתו</td><td></td></tr><tr><td>et leurs repères</td><td>וסימנה</td><td></td></tr><tr><td>Gn 10,21</td><td>ולשם ילד גם הוא</td><td></td></tr><tr><td>Lv 21,10</td><td>והכהן הגדול מאחיו</td><td></td></tr><tr><td>Nb 34,6</td><td>וגבול ים הים הגדול</td><td></td></tr><tr><td>Dt 1,19</td><td>ונסע מחרב ונלך</td><td></td></tr><tr><td>Dt 4,32</td><td>תנהיה כדבר הגדול</td><td></td></tr><tr><td>Dt 4,6</td><td>כי הוא חכמתכם</td><td></td></tr><tr><td>Dt 29,23</td><td>מה חרי האף הגדול</td><td></td></tr><tr><td>Dt 34,12</td><td>ולכל היד החזקה</td><td></td></tr></table>

b. Hayyim, גד (6); Ginsburg, gimel § 64; Weil, Mm 73; Breuer, 49 et 92.
## § 127 (f. 89r)

ולישר ו וסימ et leurs repères

<table><tr><td>Ex 18,1</td><td>וישמע יתרו</td></tr><tr><td>Ex 32,13</td><td>זכר לאברהם וליצחק</td></tr><tr><td>Nb 23,23</td><td>כעת יאמר</td></tr><tr><td>1 R 8,66</td><td>ביום השמיני שלח את העם</td></tr><tr><td>2 Ch 7,10</td><td>וביום עשרים</td></tr><tr><td>Mi 3,8</td><td>להגד ליעקב פשעו</td></tr></table>

b. Hayyim, יש (67); Ginsburg, yod § 739; Weil, Mm 967; Löwinger, Ch § 261; Cairo, Mi 3,8; Breuer, 337-338 et 397 et 627.

## § 128 (f. 89r)

ישראל ל ג וסימ et leurs repères

<table><tr><td>Gn 37,3</td><td>אהב את יוסף</td></tr><tr><td>Nb 24,18</td><td>עשה חיל</td></tr><tr><td>Is 42,24</td><td>ישר לבוזזים</td></tr><tr><td>1 S 17,3</td><td>עומדים אל הרה</td></tr><tr><td>1 S 29,1</td><td>חנים בעץ</td></tr><tr><td>1 R 4,20</td><td>יודה וישר</td></tr><tr><td>2 S 19,9</td><td>ישר נס לאהליו</td></tr><tr><td>1 R 5,5</td><td>ישב יהודה וישר</td></tr><tr><td>1 R 18,36</td><td>והיה בעלות יואב</td></tr><tr><td>Jr 10,16</td><td>שבט נחלתו</td></tr><tr><td>Jr 23,6</td><td>בימיו תושע יהודה</td></tr><tr><td>Is 43,28</td><td>ישר לגדופים</td></tr><tr><td>Is 44,1</td><td>ועתה שמע</td></tr><tr><td>Is 44,21 bis</td><td>זכור אלה יעקב ב בו</td></tr><tr><td>Is 45,4</td><td>למען עבדי יעקב</td></tr><tr><td>Is 49,5</td><td>לי יאסף</td></tr><tr><td>Is 48,12</td><td>שמע אלי יעקב</td></tr><tr><td>Is 63,16</td><td>כי אתה אבינו</td></tr><tr><td>Os 5,3</td><td>לא נכד ממני</td></tr><tr><td>Os 5,5</td><td>וישר ואפרים יכשלו</td></tr><tr><td>Am 7,17 ?</td><td>וחברו</td></tr><tr><td>1 Ch 1,34</td><td>בני יצחק</td></tr><tr><td>1 Ch 29,18</td><td>מרה זאת</td></tr><tr><td>2 Ch 16,11</td><td>אסא</td></tr><tr><td>2 Ch 25,26</td><td>אמציהו</td></tr><tr><td>2 Ch 28,26</td><td>אחד</td></tr><tr><td>2 Ch 32,32</td><td>יחזקהו</td></tr><tr><td>2 Ch 30,6</td><td>שובו אל יי אלהי אברהם</td></tr></table>

<table><tr><td>ולא נעשה פסח</td></tr><tr><td>ולא שמע עמי לקולי</td></tr></table>

Le siman après Os 5,5 n'a pas de sens: il faut supposer que Am 7,11 soit tombé accidentellement de la liste, et que 'son compagnon' soit par conséquent Am 7,17. Voir infra, § 188.

b. Hayyim, יש (52); Ginsburg, yod § 738; Löwinger, Ch § 1; Breuer, 209-210.

## § 129 (f. 89r)

כל בן שבתורה סמוך ומוקף unis par un maqqef ב ג נקודות avec 3 points [= segol], ב מ א sauf un

<table><tr><td>Gn 30,19</td><td>בן ששי ליעקב</td></tr><tr><td>et tous les</td><td>בן</td></tr><tr><td>accentués et séparés</td><td>בטעם וגרש</td></tr><tr><td>avec deux points [= zéré]</td><td>בשתי נקודות</td></tr><tr><td>sauf 2, et leurs repères</td><td>ב מ ב וסימ</td></tr><tr><td>Lv 1,5</td><td>וישט את בן הבקר</td></tr><tr><td>Lv 24,10</td><td>וינצ בן הישראלית</td></tr></table>

Ginsburg, bet § 334 (voir commentaire).

## § 130 (f. 89r)

כל בית יב וסימ et leurs repères

<table><tr><td>Gn 50,8</td><td>כל בית יוסף</td></tr><tr><td>Jg 9,6</td><td>כל בית מלוא</td></tr><tr><td>Jg 16,31</td><td>וירדו אחיו וכל בית אביו</td></tr><tr><td>1 S 22,1</td><td>והישמע אחיו וכל בית אביו</td></tr><tr><td>1 S 22,16</td><td>מות תמות אחימלך</td></tr><tr><td>2 S 6,5</td><td>כל בית ישראל משחקים</td></tr><tr><td>2 S 6,15</td><td>כל בית ישר מעלים</td></tr><tr><td>1 R 4,12</td><td>כל בית ישן אשר</td></tr><tr><td>Jr 9,25</td><td>כל בית ישר ערילי לב</td></tr><tr><td>Ez 11,15</td><td>אחד אחיך</td></tr></table>
הנשיא המשא
Ez 12,10
כל בית ישראל חבריו
Ez 37,16

b. Hayyim, **ב** (23); Ginsburg, kaf
§ 235; Weil, Mm 1447; Cairo, Jg
16,31; 1 S 22,16; 2 S 6,15; 1 R 4,12;
Ez 11,15.

§ 131 (f. 89v)

יראה יג וסימ et leurs repères
13
בהרי יראה
Gn 22,14
מצות יאכל ב בפסוק
Ex 13,7 bis
שלש פעמים בשנה דהכא
Ex 23,17
ודכי תשא
Ex 34,23
ודראה אנכי ב בפסוק
Dt 16,16 bis
לך שאור
Dt 16,4
לך שאר
Jg 5,8
מזג אם יראה
Is 60,2
וכבודו עליך יראה
Zc 9,14
ויי עליהם יראה
Ps 84,8
ליכו מחיל אל חיל
Ps 90,16
יראה אל עבדיך פעלך

b. Hayyim, **ר** (19); Ginsburg, *resh*
§ 68; Weil, Mm 150; Löwinger, Ps §
217; Cairo, Jg 5,8; Is 60,2; Zc 9,14;
Breuer, 719.

§ 132 (f. 89v)

ומראה ז וסימ et leurs repères
7
ומראה כבוד יי כאשר
Ex 24,17
ומראה הנגע
Lv 13,3
ומראה הנתק
Lv 13,32
ומראה אש לילה
Nb 9,16
ומראה האפנים
Ez 10,9
ומראה הילדים
Dn 1,13
ומראה הבקר והערב
Dn 8,26

Une autre main a ajouté à la fin de la liste: **יחד ופתח ומֶרֶא** ולא **וחד ופתח ומֶרֶא** ו**ולא** (حديد **et un** patah **= segol**): **ולא** בחידת (Nb 12,8)'.

b. Hayyim, **ר** (37); Ginsburg, *mem*
§ 752; Weil, Mm 539; Cairo, Ez
10,9; Breuer, 477 et 576.

§ 133 (f. 89v)

ואראה ה וסי
5 et leurs
repères

ארדה נא ואראה
Gn 18,21
העודם חיים
Ex 4,18
אסורה נא ואראה
Ex 3,3
אעברה נא
Dt 3,25
אמלטה נא
1 S 20,29

b. Hayyim, **ר** (9); Ginsburg, *resh*
§ 52; Weil, Mm 394; Cairo, 1 S
20,29; Breuer, 113.

§ 134 (f. 89v)

וראיתי יב וסימ et leurs
repères

וראיתי את הדם
Ex 12,13
וראיתי מה והגדתי לך
1 S 19,3
והנה עליהם גידים
Ez 37,8
לבית גובה
Ez 41,8
אני דניאל לבדי
Dn 10,7
אני דניאל והנה שנים
Dn 12,5
שיש יתרון לחכמה
Qo 2,13
כי אין טוב באדם
Qo 3,22
את כל עמל
Qo 4,4
את כל מעשה
Qo 8,17
כי איככה אוכל ב בפסוק
Est 8,6 bis

b. Hayyim, **ר** (10); Ginsburg, *resh*
§ 25; Weil, Mm 445; Cairo, 1 S
19,3; Ez 37,8 et 41,8; Breuer, 312.

§ 135 (f. 89v)

במראת ד וסימ et leurs
repères

ויאמר אלהים לישראל
Gn 46,2
במראת הצבאות
Ex 38,8
בצצת ראשי
Ez 8,3
אלהים הביאני
Ez 40,2

b. Hayyim, **ר** (4); Ginsburg, *mem*
§ 747; Weil, Mm 340; Cairo, Ez
8,3; Breuer, 252.
§ 136 (f. 89v)

בראתם ג ווסימ et leurs repères

<table><tr><td>Ex 13,17</td><td>מלחמה</td></tr><tr><td>1 S 17,24</td><td>בראתם את האיש</td></tr><tr><td>2 Ch 15,9</td><td>כי יי אלהיו עמו</td></tr></table>

<table><tr><td>b. Hayyim, רא (31); Ginsburg, resh</td><td>§</td></tr><tr><td>40; Weil, Mm 459; Löwinger, Ch</td><td>§</td></tr><tr><td>305; Cairo, 1 S 17,24; Breuer, 319.</td><td></td></tr></table>

§ 137 (f. 90r)

<table><tr><td>ייראוך ד וסימ et leurs repères</td><td>4</td></tr></table>

<table><tr><td>1 R 8,40</td><td>למען ייארוך כל הימים</td></tr><tr><td>2 Ch 6,31</td><td>וחברו</td></tr><tr><td>Is 25,3</td><td>קרית גוים עריצים</td></tr><tr><td>Ps 72,5</td><td>ייראוך עם שמש</td></tr></table>

<table><tr><td>b. Hayyim, יר (5); Ginsburg, yod</td><td>§</td></tr><tr><td>568; Weil, Mm 1924; Cairo, Is 25,3.</td><td></td></tr></table>

§ 138 (f. 90r)

<table><tr><td>על האנשים ה וסימנהון</td><td>5</td></tr><tr><td>et leurs repères</td><td></td></tr></table>

<table><tr><td>Ex 5,9</td><td>תכבד העבדה על האנשים</td></tr><tr><td>Is 36,12</td><td>ויאמר רב שקה</td></tr><tr><td>2 R 18,27</td><td>וחברו</td></tr><tr><td>So 1,12</td><td>ופקדתי על</td></tr><tr><td>1 Ch 19,5</td><td>וילכו ויגדו</td></tr></table>

<table><tr><td>b. Hayyim, אן (30); Ginsburg 'ain</td><td>§</td></tr><tr><td>396; Weil, Mm 2347; Löwinger, Ch</td><td></td></tr><tr><td>§ 140; Ognibeni, § 280 (106).</td><td></td></tr></table>

[Continuará]