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# Mouvements comptables dans l'Eanna d'Uruk

Francis Joannès

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Francis Joannès. Mouvements comptables dans l'Eanna d'Uruk. Notes Assyriologiques Brèves et Utilitaires, 2022, Mars, pp.n°30. halshs-03950054

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Submitted on 21 Jan 2023

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**30) Mouvements comptables dans l'Eanna d'Uruk** — Dans son article de référence consacré aux filles de Nabuchodonosor II (Beaulieu 1998), P.-A. Beaulieu mentionne une offrande pieuse faite par Kaššaia selon le texte PTS 3238 dont il fournit l'édition (repris dans Beaulieu 2003, p. 184-188). Il mentionne également une référence à Kaššaia dans le texte à cette époque encore inédit de l'Oriental Institute de Chicago A. 3505. devenu, depuis OIP 122 n°120 (Weisberg 2003). Or la mise en relation des deux textes montre que l'un est la reprise de l'autre, qu'il permet de le compléter, et que tous deux documentent la manière dont l'Eanna d'Uruk enregistrait les offrandes qui lui étaient faites. On peut y adjoindre la grande tablette d'enregistrement YOS 17 360, elle aussi éditée par D. Weisberg (Weisberg 1980), qui apporte des informations supplémentaires sur les pratiques comptables.

Chronologiquement, c'est bien le texte PTS 3238, qui fut rédigé le premier, pour enregistrer une donation effectuée par Kaššaia, fille de Nabuchodonosor II, d'un ensemble de parures en or et pierres précieuses pour la déesse Nanaia, le 15-vii de l'an 15 (8 août 590) de Nabuchodonosor II. Il se présente ainsi (photo en ligne, site consulté le 16/01/2022 https://cdli.ucla.edu/search/search_results.php? SearchMode=Text&ObjectID=P471330):

[2 na₄ gú šá man-di-ti kù-gi] na-du-ú

2 [2 na₄ gi-iz-re-e-ti š]á man-di-ti kù-gi

[2 an-ša-ha-a-ta kù]-gi

4 [1 mašš-á-nu šá na₄] babbar-dil šá man-di-ti kù-gi
[1 un-qu kù-gi] 1 na₄ babbar-dil ina libi-bi

6 [1 na₄ ár-zal-lu] šá na₄ di-ig-lu na₄ babbar-dil
[1 na₄ kišib š]á na₄ babbar-dil šá man-di-ti kù-gi

8 [4 na₄ tuk-p]a-a-ta
[1 na₄ dig-lu] na₄ muššá-ru

10 [2 na₄ ga-a]d-ru kù-gi
1 mut-ta-hil-ti šá na₄ za-ku-ku-ú

12 pap ir-bi šá miškaššá-a dumu-mí lugal
a-na pišá-an-nu šá ḫna-na-a na-din

14 iti šu u₄ 15-kam mu 15-kam

2 pierres de collier qui sont serties (dans) une monture en or

2 pierres-gizirtu avec une monture d'or

2 boucles d'oreille en or

1 maššānu en agate, à monture d'or
1 anneau d'or avec 1 agate sertie

1 bijou arzallu (fait d'un) diglu en agate

1 sceau en agate à monture d'or

4 perles rondes

1 joyau-diglu en pierre-muššaru

2 joyaux-gadru en or

1 récipient-muttabiltu en verre

Total de la donation de Kaššaia, la fille du roi,
qui a été remise à la corbeille-pišannu de Nanaia
Le 15 Du'uzu de l'an 15

1. 6 La mention du bijou arzallu peut être comparée avec celle de PTS 2175 (Nbk 31, Beaulieu 2003, p. 195) qui enregistre (ll. 8-11) 1 ar-za-la kù-gi šá ḫu-du-uš-šu šá gú kù-gi nu-úr-mu-ú na₄ babbar-dil šá ḫna-na-a « un ornement-arzallu en or pour la rénovation du pendentif en or (aux) grenades (et à) l'agate, de Nanaia ». Dans les textes néo- babyloniens arzallu désigne non pas une pierre mais une forme ornementale, cf. Oppenheim JNES 8 p. 178 note 17 et CAD A₂ p. 325a. L'arzallu est habituellement en or. Seul celui offert par Kaššaia est en pierre.

1. 13 Pour le pišannu de Nanaia, cf. Popova et Quillien 2021.

La mention de cet ensemble précieux fut ensuite recopiée dans le document récapitulatif OIP 122 n°120, rédigé au moins deux ans plus tard, qui comptabilise les entrées d'or dans le trésor de l'Eanna entre le mois de nisannu de l'an 13 et le mois d'addaru de l'an 17, soit cinq années pleines, et qui se présente ainsi:

Col. i [1 ma-na kù]-gi šá mu 13-k[am¹ ir-bi šá lugal]

2 57 gín kù-gi šú-re-e u ḫu-še-e
ir-bi šá lú un-meš pap 1 ma-na 57 gín kù-gi

4 ir-bi šá iti bár mu 13-kam ḫnà-níg-du-uri₃
lugal ba-bi-lamki

6 2 ma-na kù-gi ir-bi šá lugal
7 gín 2-ta-šuII-meš kù-gi ir-bi

8 šá ḫd-en-mu-gar-un a ḫd-nà-e-pir-la-a₄
pap 2 ma-na 7 gín 2-ta-šuII-meš kù-gi

10 ir-bi šá iti bár mu 14-kam

7 gín kù-gi šá ina šuII ḫdutu-mu-uri₃

12 a ḫabgal lú larsa ki -ú-a na-šá- 'a
iti gu₄ u₄ 23-kam mu 14-kam ḫnà-níg-du-uri₃

14 lugal tin-tirki

1/2 ma-na 7 gín kù-gi ir-bi šá ḫd-en-mu-gar-un

16 a ḫd-nà-e-pir-la-a₄ iti du₆ u₄ 9-kam
mu 14-kam ḫnà-níg-du-uri₃ lugal tin-tirki

1 mine d'or de l'an 13 : ve[rsement du roi(?)]

57 sicles d'or *súrú* et rouge brillant :
versement de particuliers. Total : 1 mine et 57 sicles d'or,
versements du mois de nisannu de l'an 13 de Nabuchodonosor,
roi de Babylone.

2 mines d'or, versement du roi;

7 sicles 2/3 d'or, versement
de Bēl-šum-iškun, fils de Nabu-epir-la'a.

Total : 2 mines 7 sicles 2/3 d'or,
versements du mois de nisannu de l'an 14.

7 sicles d'or, qui, des mains de Šamaš-šum-ušur,
descendant d'Apkallu, habitant de Larsa, ont été amenés,
le 23 ayyaru de l'an 14 de Nabuchodonosor,
roi de Babylone.

37 sicles d'or, versement de Bēl-šum-iškun,
fils de Nabu-epir-la'a, le 9 tašrītu
de l'an 14 de Nabuchodonosor, roi de Babylone.
Col. ii 2 na₄ gú šá man-di-ti kù-gi [na-du-ú]

2 2 na₄ gi-iz-re-e-ti šá man-di-ti

2 an-ṣa-ba-a-ta kù-gi

4 1 maš-ṣà-nu šá na₄ babbar-dil šá man-di-ti kù-gi x x 1 maššānu en agate, à monture d'or

1 un-qu kù-gi 1 na₄ babbar-dil ina lib-bi

6 1 na₄ ár-zal-lu šá na₄ dig-lu na₄ babbar-dil

[1 na₄ kišib š]á na₄ babbar-dil šá man-di-ti kù-gi

8 [4 na₄ tuk-p]a-a-ta

[1 na₄ dig-lu] na₄ muš-šá-ru

10 [2 na₄ ga-a]d-ru kù-gi

1 mut-ta-bil-ti šá na₄ an-za-ku-ku-ú

12 pap ir-bi šá ṁkaš-šá-a dumu-mí lugal
a-na pi-šá-an-nu šá ḍna-na-a

14 iti šu u₄ 15-kam mu 15-kam

2 pierres de collier qui sont serties (dans) une monture en or

2 pierres-gizirtu avec une monture (d'or)

2 boucles d'oreille en or

1 anneau d'or avec 1 agate sertie

1 bijou arzallu (fait d'un) diglu en agate

1 sceau en agate à monture d'or

4 perles rondes

1 joyau-diglu en pierre-muššaru

2 joyaux-gadru en or

1 récipient-muttabiltu en verre

Total de la donation de Kaššaia, la fille du roi,
pour la corbeille-pišannu de Nanaia.

Le 15 du'uzu de l'an 15 (8 août 590)

Col. iii [x gín kù-gi ir-bi šá 1den-m]u-gar-un/
a l<u>hà-e-pir-la-a<sub>4</sub>

2 [iti NM u₄ o-kam] mu 15-kam

[x gín kù-gi ki-lá o mu-ka]r-ri-šá-nu

4 [ir-bi šá lugal iti NM u₄ o-ka]m mu 15-kam

[x gín kù-gi ki-lá o mu-ka]r-ri-šá-nu ir-bi šá lugal

6 [x gín 3-ta-4-tú-meš kù-gi] ir-bi šá un-me
pa[p x gín 3-ta-4-tú]-meš kù-gi

8 [i[r-bi šá iti NM mu] 16-kam

(suite cassée...)

[x sicles d'or, versement de Bel-šum-iškun, fils de
Nabu-epir-la'a,

[Le o du mois NM] de l'an 15 (= 590/589).

[x sicles d'or, poids de x bols mu]karrišu,

[versement du roi, le o du mois NM] de l'an 15 (=/ 590/589).

[x sicles d'or, poids de x bols mu]karrišu, versement du roi,

[x sicles 3/4 d'or], versement de particuliers.

[Total: x sicles 3/4] d'or

[Le o du mois NM] de l'an 16 (= 589/588).

(suite cassée...)

Col. iv 2 gín ḫal-lu-ru kù-gi šá ul-tu e-pi-re-e

2 na-šá-a 1 gín 3-ta 4-tú-meš gi-ru-u
ir-bi šá lú un-me pap 3 gín 3-ta 4-tú-meš kù-gi

4 iti ab u₄ 26-kam mu 17-kam

2 gín ḫal-lu-ru kù-gi šá ta sahar-há šá é pa-pa-ḫi/
n[a-šá-a]

6 3 gín 3-ta 4-tú-meš gi-ru-ú kù-gi <ir>-bi/
šá u[n-meš]
pap 5 gín 3-ta-4-tú-meš mi-šil bit-qa kù-gi

8 iti zíz u₄ 14-kam mu 17-kam

iti še mu 17-kam nu sar

10 4 gín 3-ta 4-tú-meš kù-gi šu-re-e u ḫu-še-e
[...................]-ti [.........
(...fin cassée...)

2 sicles 1/10 d'or qui, d'une pépite (originelle)

ont été tirés (et) 1 sicle 3/4 1/24,

versement de particuliers. Total: 3 sicles 3/4 d'or.

Le 26 du mois de ṭebêtu de l'an 17 (= 588/587).

2 sicles 1/10 d'or qui, d'une pépite (originelle) de/
la cella, ont été tirés (et)

3 sicles 3/4 1/24 d'or, versement de particuliers.

Total: 5 sicles 3/4 1/16 d'or.

Le 14 du mois de šabatu de l'an 17.

Mois d'addaru de l'an 17: rien d'inscrit.

4 sicles 3/4 d'or šurû et rouge brillant

– illisible –

(...fin cassée...)

Le texte enregistre et récapitule les donations effectuées par les autorités ou par des particuliers, entre les années 13 et 17 du règne de Nabuchodonosor II. Parmi les donateurs réguliers figure le roi, qui offre au temple une mine d'or au début de l'an 13, deux mines au début de l'an 14, puis des quantités qui restent inconnues, sous forme de vaisselle précieuse. Mais on trouve aussi en l'an 14 et en l'an 15, à trois reprises Bel-šum-iškun, fils de Nabu-epir-la'a, père du futur roi Nériglissar, l'époux de Kaššaia, et celle-ci, dont la donation à l'été 590, reprend, avec quelques variantes, le billet de PTS 3238.

Cela signifie que chacune des entrées réparties entre les lignes des colonnes I à IV est la reproduction d'un billet comptable unique, gardé en réserve avant d'être recopié. On note aussi (col. i 11-14) la donation faite par un habitant de Larsa. Cette dernière entrée est reproduite telle quelle dans le troisième document étudié ici, YOS 17 360, col. i 14-17 (Weisberg 1980). Enfin, pendant la période Nabuchodonosor II 13 à 17, on enregistre également au moins quatre versements anonymes, effectués par des particuliers (nīšū). Si les apports de ces derniers sont de l'ordre de quelques sicles, les donations royales ou celles de Bel-šum-iškun sont beaucoup plus conséquentes.

Le propos du texte est clair: il s'agit de compiler, en un document unique, les entrées d'or brut pour le
temple enregistrées au titre des offrandes pieuses, sur une période de plusieurs années. Celle de Kaššaia est
particulière dans ce contexte car il s'agit de bijoux déjà montés en or, en pierres précieuses (surtout des agates
rubannées) et d'un récipient en verre. De même, le roi, par deux fois au moins, offre de la vaisselle cultuelle
(des bols *mukarrišu* en or). On peut penser qu'on a là un document justificatif des ressources en métal précieux
mises à la disposition des artisans du temple ou rangées directement dans le trésor. Si PTS 3238 documentait
l'activité du service de réception — la conciergerie administrative ? — du temple, OIP 122 n° 120 serait plutôt le produit de la comptabilité du Trésor de l'Eanna lui-même.

Il reste un troisième niveau, qui est celui de la comptabilité générale du temple, et qui a produit un document spectaculaire à 6 colonnes, YOS 17 n°360, comptabilisant les mouvements de métaux précieux – surtout or, mais aussi argent –, auxquels les administrateurs de l'Eanna et leurs agents ont procédé au cours de l'année 14 de Nabuchodonosor II. Comme pour le texte OIP 122 n°120, il s'agit de la compilation de tous les billets d'entrée et de sortie rédigées par le service de réception au cours de l'année 14, plus exactement entre les mois ii et x de l'année 14. On y retrouve en effet, comme on vient de le voir, le billet concernant l'apport de Šamaš-šum-ušur de Larsa (YOS 17 360 col. i 14-17 = OIP 122 n°120 col. i 11-14). On note que le scribe responsable de cette compilation n'a pas éprouvé le besoin de classer dans l'ordre chronologique les billets qu'il recopiait, puisque les mois se suivent de manière non ordonnée. Il s'agissait avant tout de garder la trace globale des mouvements de métaux précieux intervenus au cours de l'année 14: c'est l'unité de temps qui est ici le facteur justificatif de la production du document. Celui-ci est trop complexe pour être analysé en détail ici et mérite une étude *sui generis*. Mais il illustre l'activité dans l'Eanna d'un service de comptabilité qui n'est pas le même que celui qui est installé à l'entrée du temple et qui produit les billets individuels, ni que le service du Trésor en charge des offrandes en or.

Au final, on a ici un bon exemple de la complexité du mode de gestion du temple d'Uruk sous le règne de Nabuchodonosor II, en même temps que des formes diverses (billet individuel de réception, liste spécialisée par thème ou par unité de temps) que prenait la mise par écrit des flux de produits, plus ou moins précieux, qui transitaient par le temple.

**Bibliographie citée**

BEAULIEU 1998 = P.-A. BEAULIEU, « Ba'u-asitu and Kaššaya, Daughters of Nebuchadnezzar II », OrNS p. 173-201.

BEAULIEU 2003 = P.-A. BEAULIEU, *The Pantheon of Uruk during the Neo-Babylonian Period*, Leiden-Boston, 2003.

POPOVA & QUILLIEN 2021 = O.V. POPOVA et L. QUILLIEN, « Fabrication and Ritual Use of the Pišannu-Jewellery Box in Babylonian Temples during the First Millenium BC. », *Mesopotamia* LVI, 2021, p. 151-162.

WEISBERG 1980 = D.B. WEISBERG, *Texts from the Time of Nebuchadnezzar*, YOS XVII, 1980, New Haven.

WEISBERG 2003 = D.B. WEISBERG, *Neo-Babylonian Texts in the Oriental Institute Collection*, University of Chicago, OIP 122, Chicago 2003.

Francis JOANNÈS <francis.joannes@gmail.com>
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