En Italie, à différentes étapes, du Risorgimento au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, jusqu’aux analyses contemporaines, la réception de Saint-Simon s’inscrit dans une longue tradition de questionnement sur les modes de renouvellement de la conception du pouvoir politique. Elle se concentre sur la société, envisagée comme une pratique collective orientée vers de nouvelles formes de coexistence et d’organisation sociale, où le changement proposé par Saint-Simon et ses disciples apparaît comme un renouveau des institutions, fondé sur une observation scientifique du fait social et articulé autour de la dynamique de production.

Ce n’est pas un hasard, par exemple, si les intellectuels du Risorgimento, tels que Gian Domenico Romagnosi, Carlo Cattaneo, Giuseppe Mazzini, et Cristina de Belgiojoso, souvent formés en exil ou en dialogue avec le milieu culturel français, ont développé une lecture de la pensée saint-simonienne articulée autour de la question institutionnelle et de l’exig...