Composition du jury : Professeur Jacqueline Cerquiglini – Toulet (Université de Paris iv Sorbonne)- rapporteur, Professeure Christiane Marchello – Nizia (École normale supérieure - Lsh)- Rapporteur,Professeur Eve Sweetser (University of California - Berkeley),Professeur Michel de Fornel (École des hautes études en sciences sociales),Professeur Jean - Claude Schmitt (École des hautes études en sciences sociales) - Directeur

Résumé : Nous étudions les formes d’expression dont dispose une personne afin d’exprimer ses idées, ses connaissances, sans s’exposer de front à la critique ou au mécontentement de l’autorité et sans renoncer pour autant à parler. Les recherches sur l’énonciation, l’implicite, la conversation et les interactions dans la communication humaine nous ont permis de définir les paramètres d’analyse, à l’aide desquels nous exposons ces mécanismes de dissimulation langagière, tout en déclinant les indices servant à les pister dans un discours écrit ou oral. La démarche de cette thèse fait appel à la sémiologie, aux sciences cognitives, à la linguistique, à l’anthropologie historique, à l’anthropologie littéraire et à l’anthropologie culturelle. Nous nous situons au croisement de ces divers champs de réflexion. Notre démonstration s’appuie sur un corpus de « récits de rêve » médiévaux et plus anciens auxquels nous appliquons ces méthodes neuves. Nous avons choisi des œuvres où se nouent les thèmes qui nous intéressent : l’utilisation de non - dits comme outil de redéfinition de la liberté de parole de l’auteur/locuteur et les relations face à l’autorité.Par ailleurs, le « récit de rêve » en tant que type de narration doit être interprété et s’annonce d’emblée comme agissant sur plusieurs plans, destinés à de multiples lecteurs et lectures.Rêveurs ou rêveuses (Guillaume d’Angleterre, Arthur, Charlemagne, Yseut, Silence, Clarisse, Uter, Nabuchodonosor, Avimelekh, les héros du Graal), nous revisitons leurs songes, et l’usage qu’en fait l’auteur : la pragmatique du « récit de rêve ».Nous observons que l’auteur de ce discours décalé, parole d’insoumission, recouvre sa liberté face à l’autorité en sachant qu’il ne s’est pas tu.

Abstract : Our study focuses on the means by which a person expresses his ideas or knowledge, without exposing himself to criticism or to the displeasure from authority figures, while still being able to speak out.Researches on “enunciation”, “the implicit”, the act of conversation and the interactions in human communication have guided us to the definition of analytical parameters that enable us to expose the various mechanisms of “covert discourse” and, at the same time, expose the “clues” and “hints” that help us to trace them in oral or written discourse, a methodology of “covert discourse”. Our approach for this thesis relies on researches in the fields of semiology; cognitive science; linguistics ; historical, literary and cultural anthropology. We operate within and at the crossroads of those fields.We have used these innovative methods to investigate a corpus of medieval and biblical “dream tales”. The texts that we have explored contain both the themes of our interest : the use of inferences and covert discourse as a tool to redefine one’s freedom of speech and relations with figures of authority. By its very nature, this narrative type of the “dream tale” calls for interpretation, and is clearly intended to possess multiple meanings addressed to different audiences. Therefore it suits well to the production of “covert” meanings that the reader or listener is invited to decipher and recompose again and again.We revisited the dream tales of female or male dreamers (such as Guillaume d’Angleterre, Arthur, Charlemagne, Yseut, Silence, Clarisse, Uter Pendragon, Nabucodonosor, Avimelekh, and the heroes of the Grail), and the author’s usage of these sequences in his work : the pragmatics of the “ream tale”.We observed that the author of this “shifted discourse”, an utterance of unsubmissiveness, recovers his freedom of speech when facing a figure of authority by knowing that he did not stay silent.