# Michel Seurat s’enregistre dressant une analyse du régime syrien au début des années 1980

N° d’inventaire : 3239

Cote : F2959

Intervenant : Michel Seurat

Enregistrement : avril 1981, lieu inconnu

Durée : 15 min

Langue : français

Michel Seurat dicte une prise de note, fruit de ses recherches. D’après ce qu’il est dit, l’enregistrement date d’avril 1981. Il dresse une analyse assez sombre du régime syrien. Selon lui, l’État syrien cherche à contrôler la région et à « rester maître de la distribution [des rôles] ». C’est ainsi que le régime a réussi à s’accaparer la résistance palestinienne ainsi que le Mouvement national libanais. Le régime arrive aussi à discréditer la Jordanie qui semble pencher en faveur d’une intégration au processus de Camp David. Toutefois, selon Michel Seurat, l’État syrien rencontre des difficultés à se maintenir dans cette position de force, d’autant plus qu’il lui est impossible d’imposer son hégémonie à l’Irak. Il évoque l’échec du Front du refus. Il fait aussi état des affinités du régime avec Menahem Begin. Le régime doit par ailleurs faire face à plus en plus de critiques venant de l’intérieur. Michel Seurat évoque à cet égard les difficultés économiques dues à l’intégration du « mulk » dans la bureaucratie, ainsi que le rôle des commerçants. Il rappelle enfin les manifestations de mars 1980 en Syrie et le succès de la répression pour le régime.

# Enregistrement de lectures par Michel Seurat d’articles de presse et des communiqués politiques autour du thème du coup d’État du 8 mars 1963

N° d’inventaire : 3248

Cote : F2967

Intervenant : Michel Seurat

Enregistrement : vers 1980, lieu inconnu

Durée : 50 min

Langue : français

Michel Seurat s’enregistre en train de lire plusieurs articles et des communiqués politiques traitant de la chute du régime séparatiste et du coup d’État du 8 mars 1963 en Syrie. Les documents semblent retracer jour par jour le déroulement des événements. Ainsi, Michel Seurat lit un premier article du journal l’Orient en date du 27 février (1963) qui traite des tensions entre les différentes forces politiques présentes en Syrie, notamment les Frères musulmans, les nassériens, le parti Ba‘th et le « Rassemblement national » (coalition de partis de droite et anti-unionistes). Selon l’article, les Frères musulmans se sentent « suffisamment puissants pour prendre le pouvoir par les voies légales », sans s’allier à un quelque autre parti, tandis que le Ba‘th se trouve encouragé par le succès de la révolution irakienne (1958) et revendique le pouvoir en Syrie avec la coopération de tous les nationalistes arabes. La lecture suivante évoque l’attachement au socialisme chez les nouveaux théoriciens de l’unité arabe. Selon le journal, ces théoriciens, depuis l’échec de l’Union syro-égyptienne en 1961, réduisent les entraves à l’unité arabe à la simple présence d’une bourgeoisie capitaliste dont les intérêts sont liés à l’Occident. Toutefois, l’article fait remarquer que cette bourgeoisie n’est plus la classe dominante dans les pays arabes, et que finalement, chez les partisans de l’unité arabe, l’opposition à l’impérialisme se confond souvent avec l’opposition à l’Europe en tant que telle, au point que le fait de se référer à une « idéologie étrangère » suffit à être directement discrédité. Selon le journaliste, cette position pourra se retourner contre certains partis, comme le Ba‘th, qui, bien que contre « l’impérialisme », se sont inspirés d’une idéologie étrangère. Michel Seurat lit ensuite le « communiqué n° 2 du Conseil national du commandement de la révolution » en date du 8 mars 1963. Dans ce communiqué, le nouveau régime syrien rappelle que la Syrie a toujours eu pour rôle d’œuvre pour l’unité arabe, malgré le régime séparatiste mis en place en 1961. Dans un compte-rendu du 11 mars, l’envoyé spécial à Damas Lucien George raconte qu’au 10 mars, des manifestations pro-union et pro-Nasser (mais pas spécialement proba‘thistes) ont envahi la ville, avant d’être dispersées par l’armée. Cependant, selon lui, quelques rassemblements de manifestants se sont reconstitués par la suite, cette fois-ci ouvertement proba‘thistes. Dans un communiqué syro-irakien du 11 mars, les régimes syrien et irakien évoquent notamment la nécessité pour les « cinq pays arabes libérés » (République arabe unie, Irak, Syrie, Yémen et Algérie) de coopérer afin de renforcer l’unité arabe. L’éditorial de l’Orient du 12 mars semble par ailleurs mettre en doute les bonnes intentions du régime irakien vis-à-vis de la Syrie. Dans un article du même jour, Lucien George revient sur le déroulement même du coup d’État, qui était à son avis très mal préparé, mais qui a réussi grâce à l’attente générale d’un événement de ce genre et au manque de réaction des autres parties. Il raconte les difficultés qu’ont eues les officiers putschistes (dont Ziad al-Hariri) à rallier les autres unités de l’armée à leur cause. Par la suite, un article de l’Orient du 15 mars revient sur la fin de la bourgeoisie en tant que classe politique dans l’Orient arabe. D’après cette analyse, le renversement du régime nassérien en Syrie (le 28 septembre 1961) constituait le « dernier soubresaut de la bourgeoisie ». L’article évoque aussi les différences dans le rôle du Ba‘th dans le succès des révolutions irakienne (dont le parti a pris seul l’initiative) et syrienne (où l’influence de l’armée était plus accentuée). Par ailleurs, selon le journal, le Ba‘th reproche à Nasser de refuser de s’appuyer sur les « mouvements populaires » et d’avoir créé un « vide politique » en Syrie ayant abouti sur le coup d’État séparatiste de 1961. L’article cite Michel Aflak selon qui le Ba‘th est la force montante du monde arabe, détrônant ainsi le nassérisme comme force politique dominante. Au 1er avril, le journal rapporte une bagarre entre ba‘thistes et nassériens à l’arrivée de la délégation algérienne à Damas, ainsi que des manifestations « unionistes » à Alep. Michel Seurat lit ensuite une dépêche AFP portant sur l’éditorial écrit par le journaliste égyptien Mohamed Hassanein Heikal sous le titre « Je proteste » dans le journal al-Ahram, le 31 mars 1963. Heikal dénonce le fait que Michel Aflak et Salah Eddine Bitar font porter au régime nassérien seul la responsabilité des échecs de l’union syro-égyptienne. Heikal fait d’ailleurs remarquer que le Syrien Akram Hourani a été reconnu comme ayant été le principal soutien au régime séparatiste, alors qu’il était à l’époque à la tête du Ba‘th. Selon lui, c’est le désengagement du Ba‘th, allant à l’encontre de l’opinion populaire syrienne, qui a permis l’arrivée au pouvoir du régime séparatiste. Par ailleurs, Heikal affirme que la légitimité de Nasser était tout à fait reconnue par les masses. La fin de l’enregistrement est difficilement audible. On comprend que Michel Seurat traite de la question palestinienne.

# Michel Seurat enregistre Omar Amiralay traduisant des extraits du roman d’Abdul Rahman Mounif, À l’Est de la Méditerranée

N° d’inventaire : 3251

Cote : F2970

Intervenant : Omar Amiralay

Enregistrement : vers 1980, lieu inconnu

Durée : 1 h 2 min

Langue : arabe et français

Michel Seurat enregistre une séance au cours de laquelle le documentariste Omar Amiralay traduit des extraits du roman À l’est de la Méditerranée (Sharq al-Mutawassit) de l’écrivain saoudien Abdul Rahman Mounif (1933-2004), publié en 1975. Le roman raconte l’histoire de Rajab Ismaïl, ancien prisonnier politique, qui peine à se réadapter après des années d’emprisonnement et de torture. Une traduction en français du roman par Kadhim Jihad aux éditions Sindbad (Actes Sud) a été publiée en 1985.

# Michel Seurat enregistre Omar Amiralay traduisant un extrait du roman de Gamal Ghitany Zayni Barakat

N° d’inventaire : 3256

Cote : F2975

Intervenant : Omar Amiralay

Enregistrement : vers 1980, lieu inconnu

Durée : 17 min

Langue : français

Sur fond de musique classique, Michel Seurat enregistre une séance au cours de laquelle le documentariste Omar Amiralay traduit un extrait du roman Zayni Barakat (Al-Zayni Barakat) de l’écrivain égyptien Gamal Ghitany (1945-2015), publié en 1974. L’écrivain, à travers une description du despotisme des Mamelouks du xvie siècle, dresse aussi une critique des régimes égyptiens contemporains. Une traduction en français par Jean-François Fourcade aux éditions du Seuil a été publiée en 1985. L’extrait traduit ici se situe vers le début du roman et raconte la façon dont le personnage Zakariya ibn Radhi traite ses prisonniers.

# Michel Seurat enregistre Omar Amiralay traduisant des extraits du roman de Nabil Sulayman Prison

N° d’inventaire : 3257

Cote : F2976

Intervenant : Omar Amiralay

Enregistrement : vers 1980, lieu inconnu

Durée : 1 h 2 min

Langue : arabe et français

Michel Seurat enregistre une séance au cours de laquelle le documentariste Omar Amiralay traduit des extraits du roman Prison (Al-Sijn) de l’écrivain syrien Nabil Sulayman (né en 1945), publié en 1972.

# Michel Seurat enregistre un homme lisant un texte sur le travail du syndicat des avocats syriens pour la promotion des libertés publiques et de l’État de droit dans les années 1970

N° d’inventaire : 3262

Cote : F2981

Intervenant : inconnu

Enregistrement : vers 1980, lieu inconnu

Durée : 14 min

Langue : arabe

Michel Seurat enregistre un homme non identifié qui lit un texte sur « la position du syndicat des avocats vis-à-vis des évènements de mars-avril 1980 ». Le texte revient sur la ligne qu’a suivie le syndicat à partir de la guerre d’octobre 1973 et de l’entrée des troupes syriennes au Liban (en 1976). Selon le texte, le pouvoir avait alors durci sa ligne dictatoriale. De même, il évoque à la même époque la généralisation de la corruption et des détournements de fonds. Le texte évoque par ailleurs l’élection de Sabah al-Rikabi comme responsable du syndicat en 1977 et la demande qu’il avait formulée à propos de la suppression des juridictions d’exception et de la loi martiale. Sont ensuite mentionnés les noms de plusieurs avocats, comme Abdel Hadi Abbass, Asaad Kaadan, Zuhair al-Maydani, qui avaient tous réclamé l’application des libertés publiques et de l’État de droit. L’auteur énumère à ce propos toute une série d’articles écrits par des avocats sur le sujet. Selon le texte, Sabah al-Rikabi a aussi rappelé en 1978 que le syndicat des avocats détient une responsabilité particulière dans l’instauration d’un climat de liberté et d’État de droit. L’auteur raconte qu’en 1978, plusieurs décisions ont été prises dans toute la Syrie par les organisations professionnelles pour appeler à l’arrêt du travail. Il évoque aussi une loi votée par le Parlement (majlis al-chaab) prévoyant la condamnation à mort de tout membre des Frères musulmans, ainsi que des troubles à Alep en réaction à la violence exercée par le régime, et l’arrestation d’avocats, dont Muwaffaq al-Din al-Kuzbari. L’enregistrement s’arrête avant que la lecture ne soit terminée.

# Michel Seurat enregistre Omar Amiralay traduisant le scénario d’un film portant sur le conflit qui opposait les Qarmates aux Fatimides au xe siècle

1 Le scénario, écrit par Omar Amiralay et Mohamed Malas en 1980, est accessible en ligne [en langue a (...) N° d’inventaire : 32631

Cote : F2975, F2981, F2987 et F2990

Intervenants : Michel Seurat et Omar Amiralay

Enregistrement : vers 1980, lieu inconnu

Durée : 3 h 27 min

Français : arabe et français

Michel Seurat enregistre le documentariste Omar Amiralay traduisant des extraits d’un scénario de film, de l’arabe au français, probablement au domicile du chercheur. Les deux hommes, visiblement bons amis, plaisantent parfois à propos du texte. L’histoire se déroule à Bagdad au xe siècle, sur plusieurs dizaines d’années, et raconte un conflit entre les Qarmates, soutenus par Sayf al-Dawla, et les Fatimides, sous le califat d’al-Muizz li-Din Allah al-Fatimi. Le premier extrait raconte la fin du règne du calife abbasside al-Mu’tadid. Il évoque notamment les personnages Abu Saïd al-Janabi, de Zakrawi, et du fils du calife Jaafar. L’extrait suivant (à partir d’une heure et quarante minutes) raconte une scène qui se passe dans une ferronnerie d’un village qarmate dans laquelle les forgerons reçoivent du fer par bateau pour fabriquer des armes contre les Fatimides. À la fin de l’extrait apparaît le personnage d’al-Hassan al-Asam. Dans le dernier extrait (à deux heures et vingt-huit minutes du début de l’enregistrement), la scène se déroule visiblement après la défaite des Qarmates dans une bataille qui les opposaient aux Fatimides, défaite mise sur le compte d’un certain Sabour, d’après ce que disent les personnages.

<footnote n="1">1 Le scénario, écrit par Omar Amiralay et Mohamed Malas en 1980, est accessible en ligne [en langue arabe] : https://www.bidayatmag.com/node/323. Il n’a pas donné lieu au tournage d’un film.</footnote>