des Lebensganges und der durch Bücher, Begegnungen, Beruf und Reisen gewonnenen «Entwicklung umfassender Ideen» (S. 305) Goethes, dessen künstlerische, naturwissenschaftliche und amtliche Produktivität von Engelhardt souverän überblickt und entlang der einzigartig dicht dokumentierten Biographie interpretiert, alle Gattungsschranken der Goetheforschung beiseitelassend. Passim würdigt, diskutiert und korrigiert von Engelhardt die einschlägige Goetheliteratur, all dieses mit einer wohltuend unaufgeregten, überschauenden Haltung. Herausragend erscheint insbesondere die Darstellung des «rätselhaften» ersten Jahrzehntes in Weimar, für das von Engelhardt in Ermangelung biographischer Aufzeichnungen Goethes und in ausgesprochen feinsinniger Interpretation die Zeichnungen des Dichters heranzieht, «zu lesen als Dokumente seines Naturverständnisses» (S. 111). Beeindruckend profund gelingen auch die Kapitel über Spinoza, Kant, Fichte und Schiller (auch – vielleicht etwas schwächer belegt – Schelling), in denen von Engelhardt eine Fülle von bisher unbekannten impliziten Verweisen Goethes auf die von ihm studierten philosophischen Werke aufzeigt. Über allen diesen immer wieder im Verlauf des Buches wunderbar und einzigartig hergestellten Kongruenzen im Leben und im Werk des Naturforschers und Dichters aber enthält das Buch abschliessend eine sehr persönliche und zugleich weit über Individuelles hinausweisende Interpretation des Faust II, geschöpft aus einer lebenslang währenden Auseinandersetzung mit dem Gesamtwerk und der Person Goethes, und nur aus dieser begründbar. So ist «Goethes Weltansichten» mit der innewohnenden «Zartheit des unergründlichen Gegenstandes» (WA II, 6, 288) auch eine Art von Vermächtnis, mit dem Wolf von Engelhardt seine weitreichenden Goetheforschungen zu beschliessen scheint.

Stefan Grosche, Kassel (D)

**Figures de la Santé en Egypte. Passé, présent, avenir.** Sous la direction de Matthieu Fintz, Anne-Marie Moulin et Saada Radi. Numéro spécial de la série «Egypte/Monde arabe», publié par le Cedej (Centre d'étude et de documentation économiques, juridiques et sociales, associé au Centre national de la recherche scientifique français), Troisième série, n° 4, 2007. 352 p. € 25.–. ISBN 2-6905838-43-4.
En ligne, URL: http://ema.revues.org/index697.html. Consulté le 3 février 2009.

L'ouvrage rassemble des textes de recherches en sciences sociales sur les questions de santé en Egypte, de 1830 à nos jours. Sa lecture est l'occasion de découvrir de manière très vivante aussi bien des aspects de l'histoire de l'Egypte et des puissances coloniales que de son quotidien et de son intimité. Plutôt qu'un panorama exhaustif de la situation sanitaire, il s'agit d'une collection d'études récentes, aux signatures cosmopolites (noms français, égyptiens, grecs, etc.), où on pourra vérifier combien le thème de la santé est un merveilleux outil d'analyse de la société.

La variété des thèmes et des méthodes semble une des principales caractéristiques du livre. On trouvera des chapitres consacrés à l'évolution de la santé publique sous le gouvernement égyptien en Crête dans les années 1830, à la lutte contre les épidémies en tant qu'enjeu de pouvoir entre grandes puissances, à un ouvrage d'éducation populaire de 1953 incluant des éléments modernistes et des recettes à base de plantes médicinales traditionnelles. On trouvera aussi une analyse de l'usage politique du
«danger de contagion» attribué récemment aux réfugiés soudanais pour en faire des moutons noirs désignés à la vindicte populaire et aux violences policières, ainsi qu'une étude de l'image médiatique du «fou criminel» véhiculée par les médias, dont la folie peut être attribuée à des déviations coupable de la norme, par exemple une femme qui travaille à l'extérieur et prendrait trop de pouvoir dans son propre foyer ... Cette liste est loin de présenter l'ensemble des matières traitées.

Cet ouvrage contient sans doute de quoi intéresser aussi bien des spécialistes très pointus que des lecteurs curieux du monde arabe. En tant que médecin de santé publique non-spécialiste en sciences sociales, ma préférence va au chapitre sur «la polyclinique de l'Imam Al-châfi'î». Des lettres de patients au saint homme (né probablement à Gaza en 767) nous plongent dans la vie de quartiers du Caire, dans les conditions socio-sanitaires, dans les conflits familiaux et de voisinages; les soins décrits reflètent la complexité de savoirs et croyances associant plantes médicinales et prières (les lettres déposées dans le mausolée du saint), eaux réputées (dont certaines sont des eaux usées!) et comprimés de contrebande.

Enfin, certains chapitres permettent un aperçu de la recherche en Egypte et de ses points de vue sur la science occidentale, nous offrant ainsi la possibilité d'une sorte d'exotisme en miroir. Ainsi de ce chapitre délicieux sur l'histoire récente du narguilé (ou «chicha»), de sa diffusion dans des cafés à la mode en Europe et aux Etats-Unis: l'auteur s'en prend aux chercheurs en biomédecine, sous influence des Etats-Unis qui les forment, les paient et «souhaitent en finir avec le narguilé». De tels chercheurs «diabolisent» la chicha, source de joies paisibles, à cause de sa prétendue nocivité ... Et l'auteur de nous offrir cet inter-titre digne de la prose lyrico-politique irakienne de l'époque de Saddam Hussein: «La dimension sanitaire: la mère de toutes les questions». «Figures de la santé en Egypte»: une galerie de portraits haute en couleurs, une collection d'articles de références, un livre à feuilleter comme on voyage.

Bertrand Graz, Lausanne

Gágyor, Ildikó: **Johannes Müller und die pathologische Anatomie**. Eine kommen-
tierte Edition der Vorlesungsmitschrift von Jakob Henle (1830). Hildesheim, Zürich,
New York, Georg Olms Verlag, 2008. (Beiträge zur Geschichte, Theorie und Ethik der
Medizin, Bd. 17). 224 S. Ill. € 58.–. ISBN 978-3-487-13595-3.

Jakob Henle gehört sicherlich zu den wichtigsten und einflussreichsten Medizinern
des 19. Jahrhunderts. Er war ein Schüler des Bonner und Berliner Physiologen
Johannes Müller und förderte mit seinen wissenschaftlichen Arbeiten entscheidend
die Durchsetzung der experimentellen, naturwissenschaftlich orientierten Medizin in
der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Insofern handelt es sich bei der Herausgabe
seiner kommentierten Mitschrift der Vorlesung zur pathologischen Anatomie, die
sein Lehrer Müller im Sommersemester 1830 in Bonn gehalten hat, um eine wichtige
Quelle. Dies vor allem, weil die pathologische Anatomie zu denjenigen Fächern
gehörte, die für den Aufstieg der naturwissenschaftlichen Medizin im 19. Jahrhundert
zu einem Kernfach avancierten.

Gágyors Arbeit besteht aus zwei Hauptteilen. Der erste Teil will die Quelle in ihren Kontext setzen. Er leitet dementsprechend die Edition ein, indem zunächst die Ent-