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1 http://www.rehmi.info/pdf/post-isj393-part3.pdf 1Comme le montre la nombreuse littérature dans ce domaine (Mc Quaid 2005, Quinn 2010), l’association du textile et de l’électronique est née dans un contexte militaire, pour répondre entre autres aux besoins de performance des vêtements des soldats. Paradoxalement, au même moment, quelques chercheuses et chercheurs ont réfléchi à des applications différentes de ces technologies, axées non pas sur leur efficacité rationnelle mais sur leur potentiel créatif comme le montre le cliché ci-contre d’un des tout premiers circuits pouvant être porté réalisé par Rehmi Post et Maggie Orth 1 : dans un laboratoire de physique universitaire (MIT CBA) financé par la DARPA (organisme de financement militaire américain), et dans lequel l’argent public destiné à la recherche en sécurité fut également utilisé à des fins de création – non pas sans rappeler le contexte dans lequel l’internet et l’interaction homme-machine sont nés dans les années soixante au SRI (Stanford Research Institute).

2 https://www.flickr.com/photos/jeanbaptisteparis/albums 2Je propose de décrire ici le parcours que j’ai eu la chance de partager avec certains d’entre eux au cours de ces dix dernières années. J’ai documenté leurs pratiques et leurs environnements à travers des photographies qui ont peu à peu constitué un fonds de plusieurs milliers d’images. Afin de régler ma dette envers eux, ce fonds fut partagé dès le départ en Creative Commons sur Flickr 2 pour leur permettre non seulement d’utiliser ces clichés afin de valoriser leurs projets mais également pour tenter de leur rendre lisible en premier lieu le fruit de leur travail.

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Après dix années d’observations et d’enseignements dans ce champs, il me semble que là où l’électronique high tech nécessite une capacité d’abstraction propre à se représenter le fonctionnement de circuits miniaturisés, ici dans cet environnement textile high-low-tech, la main et le corps font littéralement partie du circuit. L’observateur ne pouvant s’extraire de l’élément observé, il y a donc expérience d’une situation paradoxale, auto référentielle, similaire à celle de l’ethnographe face aux limites rationnelles de son épistémologie (Garfinkel 2002) mais aussi du mathématicien face aux antinomies de sa discipline (Russell 1948).

12 https://github.com/jeanbaptiste/symposion/tree/master/nans 4Le bricolage électronique avec du textile conducteur favorise ainsi une pensée non rationnelle que j’ai essayé en trébuchant de manifester lors d’un atelier à Akademie Schloss Solitude, fin 2016 (photo précédente), en présence de Hannah et de son studio atelier portable en compagnie d’autres chercheurs et artistes 12. Cette « pensée matérielle » préfigure des formes fondées non pas sur une objectivité déterministe mais bien sur des subjectivités incertaines. En incorporant l’humain dans la technique, cette pratique l’éloigne du registre abstrait de la croyance et le situe dans celui de l’expérience.

En un sens, le substrat textile invite à « jouer » avec lui au sens de Roberte Hamayon (2012), c’est-à-dire de faire autre chose, ailleurs et autrement, et cela de manière indéfiniment renouvelée.

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