Il faut saluer cet article très convaincant, consacré à trois chroniques inédites d’époque safavide tardive, connues comme 1) Esquisse du règne de Shâh Safi, par Mir Mohammad Hoseyn al-Hoseyni al-Tafrishi (cf. C. A. Storey/Ju. È. Bregel’, Persidskaja literatura. Bio-bibliograficheskij obzor, Moscou, 1972, vol. II : p. 886) ; 2) Histoire de Shâh ‘Abbâs Ier et de Shâh Safi, anonyme (cf. Storey/Bregel’, loc. cit.) ; 3) Relation de la vie et de l’époque de Rostam Khân, par Bijân (cf. Storey/Bregel’, vol. II : pp. 896-897). Peu exploitées, car elles ont été classées comme sources « mineures », elles sont cependant une mine insoupçonnée d’information historique originale. L’analyse de ces textes permet à l’auteur de les replacer dans leur milieu d’origine, de restituer le milieu de leurs lecteurs, d’estimer la portée de leur popularité et l’ampleur de leur circulation à l’époque. L’auteur fait la démonstration, valable pour d’autres textes de ce genre, que, même quand le contenu informatif direct est maigre, les sources « mineures » contiennent une part d’intérêt historique qu’il convient de ne pas négliger. En effet, c’est par cette approche, qui prend en compte la place qu’occupait le texte à l’époque et sa popularité, l’importance de sa circulation parmi les lecteurs, etc., que s’ouvre une voie nouvelle de recherche sur les milieux intellectuels, à l’époque safavide ou plus tard. Pour un bon nombre de textes, tous ces paramètres pouvaient être sensiblement différents de nos appréciations aujourd’hui ; ce que nous pressentions depuis quelque temps, mais dont nous avions peu d’exemples faute d’études fouillées sur le sujet.