L’A. est certainement, de tous les anthropologues iraniens, celle qui possède l’expérience la plus riche et la plus diversifiée, tant dans le domaine de la recherche proprement dite (depuis sa thèse sur les Mamasanī jusqu’à ses recherches sur plusieurs villes, en passant par la musique, l’art, la photographie, etc.) que dans celui de l’édition scientifique (elle est notamment la fondatrice et la rédactrice-en-chef de la revue où paraît le présent article), de l’organisation de colloques, de la vie associative, tant à l’échelle internationale que nationale. L’évocation de son itinéraire, qu’elle décrit comme parfois « kafkaesque », lui fournit l’occasion de réfléchir sur la pratique de la recherche ethnologique dans un pays comme l’Iran, qu’elle compare, non sans humour, à la conduite automobile dans Téhéran.