# Affect. Éléments de repère

Céline Bonicco-Donato, Aurore Raveneau, Damien Masson, Françoise Acquier

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Céline Bonicco-Donato, Aurore Raveneau, Damien Masson, Françoise Acquier. Affect. Éléments de repère. Glossaire Sensible / Écologie, 2025, pp.25-29. hal-05314794

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Submitted on 17 Oct 2025

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# AFFECT
## ÉLÉMENTS DE REPÈRE

notion
champ scientifique
cadre théorique

> « Par affect, j'entends les affections du corps par lesquelles la puissance d'action du corps est augmentée ou diminuée, aidée ou restreinte, et en même temps les idées de ces affections. »
> (Spinoza, 2010 [1677], p. 213)

> « Le passage à une perfection plus grande ou l'augmentation de la puissance d'agir s'appelle affect, ou sentiment de joie ; le passage à une perfection moindre ou la diminution de la puissance d'agir, tristesse. C'est ainsi que la puissance d'agir varie sous des causes extérieures, pour un même pouvoir d'être affecté. »
> (Deleuze, 2018, p. 70-71)

L'affect (du latin *affectus* ou *affectio* : disposition, état, affection) désigne un mouvement élémentaire de la sensibilité, souvent identifié à une modalité de plaisir ou de douleur, entrant dans la composition de phénomènes plus complexes comme les émotions ou les passions (Morizot, Pouivet, 2007).

Si la notion traverse la philosophie depuis l'Antiquité, notamment depuis la théorie de la *catharsis* élaborée par Aristote (1990), elle joue un rôle particulièrement décisif dans l'Éthique de Baruch Spinoza. Il la définit comme une affection du corps qui augmente ou au contraire diminue, aide ou au contraire contrarie sa puissance d'agir (1954 [1677]). Reprenant cette perspective, Gilles Deleuze (2018 [1981]) l'envisage à son tour comme un « certain pouvoir d'être affecté. Quand il rencontre un autre mode, il peut arriver que cet autre mode lui soit “bon”, c'est-à-dire se compose avec lui, ou au contraire le décompose et lui soit “mauvais” : dans le premier cas, le mode existant passe à une perfection plus grande, dans le second cas, moins grande. On dit suivant le cas que sa puissance d'agir ou force d'exister augmente ou diminue. Le passage à une perfection plus grande ou l'augmentation de la puissance d'agir s'appelle affect, ou sentiment de joie ; le passage à une perfection moindre ou
la diminution de la puissance d'agir, tristesse » (Deleuze, 2018 [1981], p. 70-71). Les affects s'apparentent ainsi à une réponse de l'être sentant, exprimant par un certain état corporel la modification reçue du dehors (Lalande, 1997) : ils manifestent notre inscription charnelle dans le monde. Nous l'éprouvons et il nous dispose selon une certaine tonalité.

La notion d'affect déborde aujourd'hui le champ de la philosophie pour devenir un concept central des sciences humaines, au point que l'on peut parler d'un véritable « tournant affectif » traversant ces disciplines (Clough, Halley, 2007) : « Un certain nombre d'auteurs en sciences sociales et humaines commencent à explorer la théorie de l'affect comme moyen de comprendre des sphères d'expérience (y compris l'expérience corporelle) qui échappent au paradigme dominant de la représentation basée sur la rhétorique et la sémiotique » (Bonnet, Rochedy, 2020, p.1-14). Ainsi des géographes en sont-ils venus à s'intéresser au rapport affectif au lieu et au rôle que joue la subjectivité dans la manière d'appréhender l'espace (Martouzet, 2014 ; Audas, 2015), ou à analyser dans une perspective non représentationnelle les intrications de la vie affective avec les transformations socio-politiques contemporaines (Anderson, 2009), perspective également développée dans les atmospheric studies (Bonicco-Donato, 2012).

La notion apparaît particulièrement féconde dans le champ des humanités environnementales : elle permet d'éclairer la manière dont est sentie et ressentie la crise écologique. Primordiale dans les travaux sur l'écoanxiété (Roszak, 1992) ou la solastalie (Albrecht, 2020) jusqu'aux perspectives envisageant des affects agissants (Martin, 2022), elle offre une analyse originale des bouleversements des milieux de vie, en mettant l'accent sur leur résonance somatique qui manifeste notre inscription incarnée dans le monde.

## Auteur-trices

Bonicco-Donato, Céline
Raveneau, Aurore
Masson, Damien
Acquier, Françoise (gestion bibliographique)

## Date

2025
Références mobilisées pour les éléments de repère

Albrecht, G. (2020). *Les émotions de la Terre: Des nouveaux mots pour un nouveau monde*
(C. Smith, Trad.; Titre original « Earth emotions: new words for a new world » 2019). Les
Liens qui libèrent.

Anderson, B. (2009). Affective atmospheres. *Emotion, Space and Society, 2*(2), 77-81.
https://doi.org/10.1016/j.emospa.2009.08.005

Aristote. (1990). *Poétique* (M. Magnien, Trad.). Librairie Générale Française.

Audas, N. (2015). *La ville et le sablier: Sentir les temps urbains*. Presses universitaires
François Rabelais.

Bonicco-Donato, C. (2012). Une lecture politique des ambiances urbaines. In J.-P. Thibaud & D. Siret (Éds.), *Ambiances en actes: Actes du 2nd congrès international sur les ambiances = Ambiances in action: Proceedings of the 2nd International congress on Ambiances*, Montréal, 19–22 septembre 2012 (p. 609-614). Réseau International Ambiances. http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00745869

Bonnet, T., & Rochedy, A. (2020). De la (re)découverte des affects à l'affectivité limitée: Une ethnographie enrichie par la combinaison méthodologique. *Recherches qualitatives, 39*(2), 1. https://doi.org/10.7202/1073506ar

Clough, P. T., & Halley, J. (Éds.). (2007). *The Affective Turn: Theorizing the Social*. Duke University Press. https://doi.org/10.2307/j.ctv11316pw

Deleuze, G. (2018). *Spinoza: Philosophie pratique* (1re édition 1981). Éditions de Minuit.

Lalande, A. (1997). *Vocabulaire technique et critique de la philosophie*. Presses universitaires de France.

Martin, N. (2022). *À l'est des rêves: Réponses even aux crises systémiques*. La Découverte.

Martouzet, D. (Éd.). (2014). *Ville aimable*. Presses universitaires François Rabelais.

Morizot, J., & Pouivet, R. (Éds.). (2007). *Dictionnaire d'esthétique et de philosophie de l'art*. Armand Colin.

Roszak, T. (1992). *The voice of the earth: An exploration of ecopsychology*. Simon & Schuster.

Spinoza, B. (2010). *L'Éthique* (B. Pautrat, Trad.; 1re édition 1677). Seuil.

Bibliographie essentielle

Anderson, B. (2016a). *Encountering Affect: Capacities, Apparatuses, Conditions*. Routledge.
https://doi.org/10.4324/9781315579443

Anderson, B. (2016b). Neoliberal affects. *Progress in Human Geography, 40*(6), 734-753.
https://doi.org/10.1177/0309132515613167

Aristote. (1990). *Poétique* (M. Magnien, Trad.). Librairie Générale Française.

Clough, P. T., & Halley, J. (Éds.). (2007). *The Affective Turn: Theorizing the Social*. Duke University Press. https://doi.org/10.2307/j.ctv11316pw

Damasio, A. R. (1995). *L'erreur de Descartes, la raison des émotions*. Odile Jacob.
Damasio, A. R. (2003). *Spinoza avait raison: Joie et tristesse, le cerveau des émotions*. Odile Jacob.

Deleuze, G. (2018). *Spinoza: Philosophie pratique* (1re édition 1981). Éditions de Minuit.

Deleuze, G., & Guattari, F. (1980). *Capitalisme et schizophrénie. Mille plateaux*. Éditions de minuit.

Gregg, M., & Seigworth, G. J. (Éds.). (2010). *The Affect Theory Reader*. Duke University Press. https://doi.org/10.1515/9780822393047

Lordon, F. (2013). *La société des affects: Pour un structuralisme des passions*. Éditions du Seuil.

Spinoza, B. (1954). *L'Éthique*. Livre 3. Gallimard.

Trigg, D. (Éd.). (2022). *Atmosphere and shared emotions*. Routledge.

Cet élément de repère fait partie du glossaire Sensible-Écologie qui vise à éclairer les croisements entre le sensible, les questions écologiques et les espaces habités dans le cadre des recherches en sciences humaines et sociales appliquées à l'espace. Ce glossaire a été réalisé par une équipe pluridisciplinaire (issue du AAU-CRESSON et de PACTE), dans le cadre de deux projets de recherche : SENSIBILIA (ANR-20-CE22-0006-01) et PROSECO (ANR-20-CE22-00002-01). Le travail a été accompagné par GATES (ANR-22-EXES-0001) pour sa formalisation.

En savoir plus : https://glossaire-sensible-ecologie.univ-grenoble-alpes.fr

Pour citer cet élément de repère :

Bonicco-Donato, C., Raveneau, A., Masson, D., & Acquier, F. (gestion bibliographique). (2025). *Éléments de repère « Affect ». Glossaire Sensible-Écologie / notion. https://glossaire-sensible-ecologie.univ-grenoble-alpes.fr