Tania Collani, “Maria Dario, “Les Soirées de Paris”,
laboratorio creativo dell’avanguardia ”

Tania Collani

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Tania Collani. Tania Collani, “Maria Dario, “Les Soirées de Paris”, laboratorio creativo dell’avanguardia ”. Studi francesi, 2012, pp.354. hal-02436413

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Maria Dario, «Les Soirées de Paris», laboratorio
creativo dell'avanguardia

Tania Collani

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OpenEdition
Journals

Edizione digitale

URL: http://journals.openedition.org/studifrancesi/4159

ISSN: 2421-5856

Editore

Rosenberg & Sellier

Edizione cartacea

Data di pubblicazione: 1 luglio 2012

Paginazione: 354

ISSN: 0039-2944

Notizia bibliografica digitale

Tania Collani, «Maria Dario, «Les Soirées de Paris», laboratorio creativo dell'avanguardia», Studi Francesi [Online], 167 (LVI | II) | 2012, online dal 30 novembre 2015, consultato il 03 mai 2019. URL : http://journals.openedition.org/studifrancesi/4159

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Maria Dario, «Les Soirées de Paris»,
laboratorio creativo dell'avanguardia

Tania Collani

NOTIZIA

MARIA DARIO, «Les Soirées de Paris», laboratorio creativo dell'avanguardia, Padova, Unipress, 2009, pp. 248.

1 Le riviste letterarie pongono lo studioso davanti alla necessità di un approccio metodologico specifico: è quello che appare chiaro alla lettura della «Premessa» di Mario Richter e del primo capitolo del volume che Maria Dario dedica alla rivista parigina «Les Soirées de Paris» (1912-1914). Rivista di avanguardia, «Les Soirées de Paris» è una di quelle petites revues di cui Rémy de Gourmont parlava già nel 1900, per indicare quei fenomeni editoriali più o meno effimeri, a circolazione limitata, che erano tuttavia in grado di fotografare i diversi tratti del mondo letterario e artistico in un preciso momento storico; una fucina collettiva di idee e di scambi, che si plasma sulla base delle tendenze più moderne, ma che riesce, quando ha una linea editoriale forte, a dare il passo alle mode culturali dell'epoca contemporanea.

2 «Les Soirées de Paris», il cui nome è ispirato, secondo Maria Dario, a modelli narrativi come *Les Soirées de Saint-Petersbourg* di Joseph de Maistre (1821), *Les Soirées de Neuilly* e *Les Soirées de Médan* (1880), tradisce l'influenza della “grande rivista” «NRF», che aveva saputo riconciliare il pubblico colto con il genere romanzesco. Nonostante questo legame, «Les Soirées» si collocano decisamente nel contesto dell'avanguardia e delle altre “piccole riviste” francesi ed europee («Poème et drame», «Montjoie!», «Lacerba», «Der Sturm», ad esempio), marcando a livello poetico e artistico la transizione tra il simbolismo e le nuove forme di contemporaneità.

3 Maria Dario vede nella figura di Apollinaire l'unico filo conduttore e il vero federatore delle due serie della rivista. Nella prima serie (nn. 1-17), definita nel secondo capitolo
come «une gazette à l'ancienne mode», la linea dell'autore di *Alcools* risulta mitigata dal progetto di André Billy, che favorisce un approccio eterogeneo e ambiguo rispetto alla formulazione dei numeri successivi. Inoltre, il nucleo centrale della rivista, formato da Apollinaire e André Salmon, non ha più la *verve* e l'entusiasmo che avevano guidato la loro collaborazione per il «Festin d'Esope» (1903-04) e André Salmon esce dal progetto fin dal secondo numero. Nella seconda serie delle «Soirées de Paris» (nn. 18-26/27), che nel terzo capitolo Maria Dario definisce come «une revue moderne à excès», Apollinaire riesce invece a imporre il suo ritmo alla rivista, avvalendosi della collaborazione degli autori e pittori più in voga all'epoca – tutti i migliori del Bateau Lavoir, aprendo la pubblicazione anche agli stranieri: Max Jacob, Cendrars, Savinio, Picasso, Braque, Derain, Léger, Picabia, Matisse, Archipenko e molto altri.

L'autrice sottolinea a più riprese il ruolo fondamentale svolto dalla rivista per la maturazione letteraria di Apollinaire. La sua produzione pubblicata nelle «Soirées» sarà raccolta in «Ondes», la prima sezione di *Calligrammes*, e risente di tutte le ricerche e scoperte che Apollinaire metterà a punto proprio in quegli anni: il “simultaneismo concettuale”, il *poème-conversation*, il *lyrisme ambiant*, la poetica del *ready-made* che preannuncia già le creazioni dadaiste.

Le sessanta pagine conclusive della monografia costituiscono un'appendice che riproduce immagini e testi (mantenuti in francese) tratti da vari numeri delle «Soirées de Paris», e che anticipano un'ampia bibliografia in gran parte dedicata alla figura e all'opera di Apollinaire.