# La gouvernance éthique et la responsabilité sociétale :
une perspective théologique de l'entreprise comme
acteur du Bien Commun

Yolande François

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Yolande François. La gouvernance éthique et la responsabilité sociétale : une perspective théologique de l'entreprise comme acteur du Bien Commun. Colloque et séminaire doctoral international ISEOR 2025, iseor, Jun 2025, LYON, France. hal-05026853

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La gouvernance éthique et la responsabilité sociétale :
une perspective théologique de l'entreprise comme acteur du
Bien Commun.

Papier

Auteure et personne à contacter : Yolande FRANÇOIS
Enseignant - chercheure

Laboratoire Magellan – équipe ISEOR
IAE – Université Jean Moulin
6 cours Albert Thomas
69356 Lyon cedex 08
(France)

Téléphone : 06.64.59.10.96

Mail : yolande.francois@univ-lyon3.fr
La gouvernance éthique et la responsabilité sociétale : une
perspective théologique de l'entreprise comme acteur du Bien
Commun.

Cet article explore comment les entreprises peuvent devenir des acteurs du Bien Commun en intégrant des valeurs théologiques dans leur gouvernance et leur Responsabilité Sociétale. En s'appuyant sur les principes des traditions abrahamiques (Judaïsme, Christianisme, Islam), il examine comment des valeurs telles que la justice, la miséricorde et la solidarité peuvent influencer les stratégies organisationnelles modernes. L'article propose une redéfinition de la mission sociétale des entreprises, en les invitant à aller au-delà de la création de richesse pour promouvoir le Bien Commun. Il explore également la manière dont une gouvernance éthique, fondée sur ces valeurs théologiques, peut renforcer la RSE, en ajoutant une dimension morale et spirituelle aux préoccupations économiques et environnementales. L'objectif est de démontrer que l'éthique religieuse peut offrir un cadre alternatif pour une gouvernance d'entreprise plus juste, solidaire et respectueuse des enjeux sociaux.

Mots clés : Gouvernance éthique, Responsabilité sociétale, Valeurs religieuses, Bien Commun, Justice théologique
La gouvernance éthique et la responsabilité sociétale -
Une perspective théologique de l'entreprise comme acteur du
Bien Commun.

L'entreprise moderne, en tant qu'entité économique, sociale et politique, est de plus en plus perçue comme un acteur majeur de la transformation sociétale. Traditionnellement guidée par des impératifs de rentabilité et de compétitivité, l'entreprise est désormais confrontée à de nouvelles attentes, plus larges et plus profondes, en matière de responsabilité sociétale, éthique et environnementale. Face à ces défis, une approche innovante pourrait résider dans l'intégration des valeurs théologiques dans la gouvernance des entreprises. Les traditions religieuses abrahamiques (Judaïsme, Christianisme et Islam) offrent des principes moraux et éthiques profondément ancrés dans les concepts de justice, de solidarité, de miséricorde et de responsabilité sociétale et sociale, qui pourraient enrichir et redéfinir la manière dont les entreprises exercent leur pouvoir économique et social. Le sujet précis de cet article est de proposer une analyse de l'intégration de ces valeurs théologiques dans la gouvernance d'entreprise, et d'examiner les apports et les limites de cette approche pour les entreprises elles-mêmes, pour la société et pour l'humanité dans sa globalité. Nous explorons comment les principes éthiques issus des traditions abrahamiques peuvent offrir un cadre alternatif à la gouvernance traditionnelle des entreprises, favorisant une gestion plus responsable, plus juste et plus durable. Cette réflexion s'inscrit dans un contexte où les entreprises sont appelées à jouer un rôle déterminant dans la construction d'un avenir socialement juste et écologiquement soutenable, tout en répondant aux aspirations spirituelles et morales des individus et des communautés. Au travers de cette étude, nous chercherons donc à montrer comment une gouvernance d'entreprise inspirée par des valeurs religieuses pourrait transcender les objectifs économiques classiques, pour faire de l'entreprise un acteur moral et social, engagé pour le Bien Commun. Nous discuterons enfin des avantages de cette approche, mais aussi des défis qu'elle représente, notamment en termes de diversité culturelle, de pluralisme religieux et de compatibilité avec les objectifs économiques à court terme.

1. UNE GOUVERNANCE ETHIQUE INSPIREE DES VALEURS THEOLOGIQUES

1.1. ANALYSER L'ENTREPRISE COMME UN ACTEUR DU CHANGEMENT SOCIÉTAL ET MORAL

L'entreprise, traditionnellement perçue à travers le prisme de la rentabilité et de la compétitivité économique, prend aujourd'hui un rôle plus complexe et plus moral dans la société. L'entreprise, en tant qu'entité sociale, ne doit pas seulement être vue comme un acteur économique mais aussi comme un acteur moral, engagé dans la promotion du Bien Commun, en harmonie avec les valeurs éthiques des religions abrahamiques. Cette analyse se fonde sur l'idée que les actions et décisions des entreprises ont une portée qui va au-delà des simples intérêts financiers et qu'elles ont une responsabilité morale envers la société, les employés, les consommateurs et l'environnement (Sandel, 2010 ; Rawls, 1971).
### 1.1.1. L'ENTREPRISE ET LA RESPONSABILITE MORALE

L'idée d'une entreprise responsable moralement émerge d'un débat théorique sur le rôle moral des acteurs sociaux (Freeman, 1984). Dans ce cadre, l'entreprise est appelée à dépasser son rôle traditionnel de génératrice de profit pour inclure des considérations éthiques dans ses activités (Levinas, 1991). Selon une perspective théologique, les entreprises doivent agir selon des principes de justice, de solidarité et de miséricorde, des valeurs qui résonnent profondément dans les traditions abrahamiques. Ces traditions soulignent que l'action morale est essentielle pour garantir le Bien Commun et le respect de la dignité humaine (Nussbaum, 1999). Dans cette optique, l'entreprise devient un acteur moral en veillant non seulement à sa propre pérennité mais aussi à l'impact de ses décisions sur l'ensemble de la société. Elle est responsable envers ses parties prenantes et, selon des enseignements théologiques, cette responsabilité peut être vue comme un devoir sacré de veiller au bien-être de la communauté et de respecter l'équité et la justice sociale (Cohen, 2012). L'action de l'entreprise, à cet égard, ne devrait pas se limiter à l'obéissance aux lois ou à la maximisation du profit, mais aussi à l'adoption de principes de gouvernance qui favorisent la justice sociale et l'intégrité morale (Hart, 1999).

### 1.1.2. LA RESPONSABILITE SOCIALE ET MORALE DES ENTREPRISES : UNE PERSPECTIVE THÉOLOGIQUE

Dans les traditions abrahamiques, les entreprises peuvent trouver des fondements moraux solides pour structurer leurs actions. Par exemple, dans le Judaïsme, la notion de « Tikkoun Olam / تיקون عولم » (réparation du monde) incite les individus et les collectifs à agir de manière responsable pour améliorer le monde, en promouvant la justice et la solidarité (Berg, 1999). L'entreprise, dans cette perspective, est vue comme un acteur capable de contribuer activement à la réparation du monde en veillant à ce que ses pratiques commerciales profitent à l'ensemble de la société et non seulement à ses actionnaires. De même, dans le Christianisme, le principe de « Caritas » (charité) et l'appel à l'amour du prochain imposent aux entreprises de ne pas chercher à accumuler de richesses au détriment des autres (Moral, 2004). L'entreprise est ainsi appelée à adopter une approche altruiste qui dépasse le cadre du profit et qui met l'accent sur l'éthique des affaires, la transparence et le respect des droits des travailleurs. Dans l'Islam, des principes tels que « Al-‘Adālah / العدالة » (justice) et « al-ṭabā’ / الطَّبَاع » (bonté) renforcent la notion que l'entreprise doit être conduite selon des valeurs morales, dans le respect de la dignité humaine et de la justice sociale, et non dans une logique d'exploitation (Choudhury, 2001). En intégrant ces valeurs théologiques dans sa stratégie de gouvernance, l'entreprise se positionne comme un acteur moral, capable de modeler ses activités pour qu'elles aient un impact positif et durable sur la société et sur les individus, en particulier ceux les plus vulnérables (Hassan, 2005). Ce modèle d'entreprise, guidé par des valeurs spirituelles, cherche à faire de la gouvernance un levier de transformation sociétale et à réconcilier les objectifs économiques avec des impératifs éthiques (Schumacher, 1973).

### 1.1.3. L'IMPACT DES PRINCIPES THÉOLOGIQUES SUR LA GOUVERNANCE DES ENTREPRISES

Pour que l'entreprise puisse véritablement assumer ce rôle moral, elle doit repenser ses objectifs et ses pratiques organisationnelles. Ce processus inclut une
gestion éthique des ressources humaines, une politique de responsabilité envers les communautés locales et un engagement actif pour la durabilité et la préservation de l'environnement (Sen, 1999). L'entreprise devient ainsi un acteur moral qui œuvre à la construction d'une société plus juste et plus équitable.

Les valeurs de justice, de solidarité et de réconciliation, profondément enracinées dans les traditions abrahamiques, sont essentielles pour guider cette nouvelle gouvernance morale. La justice, telle qu'elle est entendue dans les religions abrahamiques, demande que les décisions prises par l'entreprise soient justes et équitables pour toutes ses parties prenantes, sans discrimination ni exploitation (Bowie, 2000). La solidarité incite l'entreprise à soutenir les communautés, en particulier celles qui sont vulnérables ou marginalisées, et à contribuer activement à la création d'une société plus cohésive et inclusive (Rawls, 1993). La réconciliation, en revanche, offre à l'entreprise un cadre pour résoudre les conflits et les tensions sociales de manière pacifique et constructive, en cherchant à restaurer l'harmonie et la dignité entre toutes les parties prenantes (Hollis, 2008). Dans cette analyse, l'entreprise est vue non seulement comme un agent économique mais aussi comme un moteur de transformation morale. Elle doit poursuivre des objectifs qui ne sont pas uniquement centrés sur le profit mais qui visent également à promouvoir le Bien Commun. Cette perspective renouvelle la conception de l'entreprise en la rendant responsable non seulement de sa rentabilité, mais aussi du bien-être social, culturel et environnemental (Miller, 2005).

En adoptant une gouvernance éthique inspirée des traditions théologiques, l'entreprise devient un acteur du Bien Commun, capable de proposer des solutions aux défis sociaux contemporains tout en opérant dans un cadre moralement responsable. Cette orientation vers le Bien Commun, au-delà de la simple conformité aux normes ou à la rentabilité financière, reflète une vision plus profonde de l'entreprise, guidée par des principes éthiques universels (MacIntyre, 1981 ; Levinas, 1991).

## 1.2. COMPARAISON ENTRE LES VALEURS DES RELIGIONS ABRAHAMIQUES ET LA RESPONSABILITE SOCIÉTALE DES ENTREPRISES

En s'appuyant sur les principes éthiques des religions abrahamiques, nous allons explorer les convergences et les divergences entre ces valeurs religieuses et celles de la RSE notamment, car c'est dans ce cadre qu'il est fait mention de gouvernance éthique notamment. L'idée est d'examiner en quoi des notions théologiques telles que la justice divine, la solidarité communautaire, la réconciliation et la miséricorde peuvent enrichir la compréhension et la mise en œuvre de la RSE dans les entreprises. En comparant ces deux champs, nous voulons essayer de proposer une vision de la RSE qui va au-delà des préoccupations économiques et environnementales pour inclure un aspect moral et spirituel comme au sens de Lévinas notamment.

Historiquement, la RSE a été perçue comme une réponse aux attentes des parties prenantes, telles que les employés, les consommateurs, et la société dans son ensemble, visant à équilibrer les impératifs économiques avec des considérations éthiques. En appliquant de manière morale les principes qui sous-tendent la RSE les entreprises pourraient développer de potentielles synergies entre les enseignements religieux et les pratiques modernes de gestion éthique.
### 1.2.1. LES VALEURS ETHIQUES DE JUSTICE, D'EQUITE ET DE SOLIDARITE DANS LES TRADITIONS ABRAHAMIQUES

Les valeurs de justice, d'équité et de solidarité sont omniprésentes dans les traditions abrahamiques et jouent un rôle central dans leur enseignement éthique. Dans le Judaïsme, le concept de « Tsédek / טְדָק » (justice) est un principe fondamental qui insiste sur l'équité et la rectitude dans les relations sociales et commerciales (Cohen, 1993). La justice sociale dans le Judaïsme comprend non seulement la rétribution équitable mais aussi la responsabilité collective envers les membres vulnérables de la société, comme les pauvres et les orphelins. Ce principe se retrouve également dans les enseignements du Christianisme, où la justice est souvent abordée dans le cadre de la Caritas (charité) et de la réconciliation (Moral, 2004), une pratique chrétienne visant à réparer les injustices sociales. De même, l'Islam met l'accent sur la justice divine (adl) et l'équité dans la gestion des ressources humaines et des biens (Choudhury, 2001), avec des règles claires sur le partage des ressources et le respect des droits des travailleurs.

Dans le contexte de la RSE, ces principes de justice et d'équité trouvent une résonance directe dans les pratiques d'entreprise qui visent à promouvoir l'égalité des chances, le respect des droits de l'homme, et la lutte contre les discriminations. Par exemple, la prise en compte de la justice sociale dans les politiques salariales et la gestion des conditions de travail, ainsi que les engagements envers des initiatives de développement durable, sont des aspects essentiels de la RSE qui s'alignent avec ces valeurs religieuses (Freeman, 1984 ; Rawls, 1993). Ces principes de justice ne se limitent pas à des considérations juridiques, mais reflètent un appel moral à traiter les autres avec dignité et équité, un principe que les entreprises doivent intégrer dans leurs stratégies organisationnelles.

### 1.2.2. CONVERGENCE ENTRE RSE ET PRINCIPES THEOLOGIQUES

La notion de responsabilité sociétale dans les religions abrahamiques va au-delà de l'action de bienfaisance et implique un engagement moral envers la communauté. Dans le Judaïsme, la pratique de la Tsédakah (charité) souligne l'obligation de donner une part de ses biens aux démunis, mais aussi de contribuer activement au bien-être général de la société (Berg, 1999). Cette responsabilité sociale s'étend à la gestion des ressources naturelles, à la protection de l'environnement et à l'amélioration des conditions de vie des plus vulnérables.

Dans le Christianisme, le principe de Caritas encouragerait l'entreprise à aller au-delà de la simple recherche de profit pour intégrer des actions de solidarité et de soutien aux causes sociales et environnementales. Jésus, dans les Évangiles, a mis en avant l'importance de servir les autres et de prendre soin des plus démunis, une philosophie qui peut être appliquée à la gestion d'entreprise dans le cadre de la RSE (Moral, 2004). Cela conduit à une conception de la RSE où les entreprises, en tant qu'entités sociales, ont la responsabilité morale de participer activement à la réduction des inégalités et à la protection de l'environnement, un impératif qui va au-delà des exigences légales et réglementaires. Dans l'Islam, des principes comme Zakat (aumône) et Ihsan (bonté) renforcent la responsabilité sociale des entreprises. Le Zakat, l'un des cinq piliers de l'Islam, encourage la redistribution des richesses en faveur des plus nécessiteux, ce qui constitue un modèle d'action philanthropique qui peut être intégré dans la stratégie RSE des entreprises (Choudhury, 2001). L'Islam invite également les entreprises à respecter des
normes éthiques strictes en matière de production et de consommation, en
interdisant la fraude, l'usure, et en prônant une consommation responsable et
durable. La comparaison avec la RSE montre que les principes de responsabilité
sociale, présents dans ces traditions religieuses, se reflètent dans la manière dont
les entreprises peuvent structurer leurs engagements envers la société.
L'intégration des préoccupations sociales et environnementales dans la stratégie
d'entreprise est une manière pour les entreprises d'adopter une posture éthique
inspirée de ces valeurs religieuses, en s'assurant que leurs activités ne nuisent pas
au bien-être général et contribuent positivement à la société (Schumacher, 1973 ;
Freeman, 1984).

### 1.2.3. LA DURABILITE ET LE RESPECT DES GENERATIONS FUTURES : UN IMPERATIF ETHIQUE PARTAGE

Les religions abrahamiques partagent une préoccupation commune pour la
durabilité et la préservation des ressources, dans une perspective de justice
intergénérationnelle. Dans le Judaïsme, la notion de Shmita (année sabbatique)
encourage le respect du repos de la terre et la répartition équitable des ressources,
y compris sur le long terme. Le Christianisme, de son côté, a une forte tradition de
gestion responsable, où l'humanité est vue comme étant chargée de la gestion et
de la préservation de la création divine. Dans l'Islam, la gestion des ressources
naturelles est également considérée comme une responsabilité sacrée, les
entreprises étant tenues de préserver l'environnement pour les générations futures
(Choudhury, 2001). Dans la RSE, cette notion de durabilité se traduit par une
responsabilité des entreprises vis-à-vis de l'environnement et de la gestion des
ressources naturelles, en prenant des décisions stratégiques qui ne compromettent
pas la capacité des générations futures à satisfaire leurs propres besoins. Les
entreprises peuvent ainsi adopter des pratiques respectueuses de l'environnement,
telles que l'éco-conception, la réduction des émissions de carbone, et la gestion
durable des ressources naturelles, en s'appuyant sur ces enseignements
théologiques qui insistent sur l'équilibre entre l'homme et la nature (Sen, 1999).
L'étude comparative des valeurs abrahamiques et des principes de la RSE révèle
des convergences significatives en termes de justice sociale, de solidarité, et de
responsabilité environnementale. In fine, cette comparaison permet de mettre en
lumière le potentiel de la RSE pour aller au-delà des impératifs économiques, en
s'appuyant sur des principes éthiques universels qui favorisent la création d'un
monde plus juste, plus équitable et plus durable.

## 2. REDEFINIR LA MISSION SOCIÉTALE DES ENTREPRISES A TRAVERS UNE PERSPECTIVE THEOLOGIQUE

### 2.1. POUR QUELLE MISSION SOCIÉTALE ?

Un autre objectif est de proposer une redéfinition de la mission sociétale des
entreprises, en la reliant aux valeurs des traditions abrahamiques. Cela implique
une réflexion sur les responsabilités de l'entreprise en tant qu'acteur sociétal, non
seulement dans la création de richesse, mais aussi dans la promotion du Bien
Commun. En intégrant des enseignements théologiques sur le prochain, la justice
sociale et la responsabilité envers les moins privilégiés, nous essayons de
démontrer que l'entreprise peut, et doit, dépasser sa dimension économique pour
jouer un rôle plus global dans la société. La mission sociétale des entreprises,
traditionnellement comprise comme une série d'engagements visant à répondre
aux attentes des parties prenantes tout en maximisant la rentabilité économique, est en pleine redéfinition dans le contexte contemporain. En adoptant une vision théologique de la mission sociétale, les entreprises peuvent s'engager de manière plus authentique dans la construction du Bien Commun.

### 2.1.1. UNE MISSION SOCIÉTALE ORIENTÉE PAR LA JUSTICE ET L'EQUITE

La notion de mission sociétale de l'entreprise, vue à travers une perspective théologique, repose d'abord sur les valeurs de justice et d'équité, qui sont des principes fondamentaux dans les religions abrahamiques. Dans le Judaïsme, le concept de Tsédek (justice) est au cœur des préoccupations sociales, insistant sur la nécessité de traiter les autres avec équité et de garantir la dignité humaine (Cohen, 1993). Cette justice sociale, qui appelle à la redistribution équitable des ressources et à la protection des plus vulnérables, s'inscrit dans une vision d'entreprise responsable, capable d'agir de manière équitable envers toutes ses parties prenantes, notamment les employés, les consommateurs et les communautés locales. Dans le Christianisme, la justice sociale est également au cœur de l'enseignement de Jésus, qui a prêché la solidarité avec les pauvres et les opprimés (Moral, 2004). Le principe de Caritas (charité) dans le Christianisme appelle les entreprises à agir non seulement dans un cadre légal, mais aussi selon des impératifs moraux qui favorisent une société plus juste. L'Islam, avec son accent sur le Zakat (aumône) et la redistribution des richesses, partage une vision similaire de la responsabilité sociale, incitant les entreprises à veiller à l'équité et à la répartition des ressources (Choudhury, 2001). Dans ce contexte, la mission sociétale de l'entreprise doit inclure l'engagement à promouvoir une distribution équitable des bénéfices, à lutter contre les inégalités sociales et à favoriser l'égalité des chances. Ce n'est pas simplement une question de conformité légale ou d'efficacité économique, mais une obligation morale de contribuer activement au Bien Commun, en harmonie avec les enseignements des grandes traditions religieuses.

### 2.1.2. L'ENTREPRISE COMME ACTEUR DE SOLIDARITE ET DE DEVELOPPEMENT HUMAIN

À travers une perspective théologique, la mission sociétale de l'entreprise est également marquée par un appel à la solidarité. Dans les religions abrahamiques, la solidarité entre les individus et les communautés est une valeur centrale. Le Judaïsme, par exemple, prône une forte solidarité sociale à travers des concepts tels que Tzedakah (charité), où l'aide aux démunis n'est pas seulement un acte de bienfaisance, mais un devoir moral et spirituel (Berg, 1999). Le Christianisme et l'Islam renforceraient cette idée en invitant les entreprises à adopter des pratiques de solidarité, non seulement en redistribuant des ressources matérielles mais en soutenant également des initiatives éducatives, culturelles et sociales (Rawls, 1993). Une entreprise qui redéfinit sa mission sociétale à travers cette perspective théologique ne doit pas se limiter à des actions philanthropiques ponctuelles, mais doit s'engager dans une démarche continue de soutien au développement humain, à l'éducation, à la culture et au bien-être des individus. Cela inclut des investissements dans des programmes qui favorisent la santé, l'éducation, la réduction de la pauvreté, et l'amélioration des conditions de travail. L'entreprise
devient ainsi un acteur de la transformation sociétale, guidé par des principes éthiques qui favorisent le développement humain intégral.

### 2.1.3. UNE MISSION SOCIÉTALE RESPECTUEUSE DE L'ENVIRONNEMENT ET DES GENERATIONS FUTURES

Un autre aspect crucial de la mission sociétale des entreprises redéfinie par une perspective théologique est la responsabilité envers la Terre et les générations futures. Les religions abrahamiques partagent un enseignement profond sur la gestion responsable des ressources naturelles et la préservation de l'environnement. Dans le Judaïsme, le concept de Shmita (année sabbatique) invite à accorder du repos à la terre, soulignant l'importance de préserver les ressources naturelles pour les générations futures (Sacks, 1990). Le Christianisme, avec sa vision de la création divine, enseigne que l'humanité a une responsabilité sacrée de protéger la planète (Genèse 2:15). L'Islam, à travers des principes tels que Ihsan (bonté) et Mizan (équilibre), souligne la nécessité de maintenir un rapport équilibré avec la nature, en évitant l'exploitation excessive des ressources (Choudhury, 2001). Ainsi, la mission sociétale de l'entreprise doit inclure un engagement clair envers la durabilité environnementale. Cela implique de prendre des décisions stratégiques qui ne nuisent pas à l'environnement, mais qui soutiennent la préservation des ressources naturelles pour les générations futures. En adoptant des pratiques respectueuses de l'environnement, telles que la réduction des émissions de carbone, l'éco-conception et la gestion durable des ressources, l'entreprise répond à un impératif moral, en conformité avec les principes éthiques des religions abrahamiques (Schumacher, 1973).

### 2.1.4. UNE MISSION SOCIÉTALE ORIENTÉE PAR LE BIEN COMMUN

La mission sociétale de l'entreprise, lorsqu'elle est redéfinie à travers une perspective théologique, doit également viser le Bien Commun. Les religions abrahamiques partagent une vision selon laquelle l'individu ne peut se réaliser pleinement que dans un cadre collectif, où les autres membres de la société sont également soutenus et pris en compte. Dans le Judaïsme, la communauté joue un rôle central dans la réalisation de la justice sociale, et dans le Christianisme, le bien-être des autres est vu comme une condition nécessaire à l'épanouissement individuel (Moral, 2004). L'Islam met également l'accent sur la notion de Ummah (communauté), où le Bien Commun est une priorité (Choudhury, 2001). Cette approche du Bien Commun se reflète dans les pratiques de RSE qui visent à améliorer la qualité de vie des communautés locales, à promouvoir des initiatives de solidarité, et à favoriser un environnement économique, social et écologique dans lequel chaque individu peut s'épanouir. L'entreprise, dans cette perspective, devient un levier de transformation sociétale, favorisant une économie au service du bien-être de tous, et non uniquement des intérêts individuels ou corporatifs.

## 2.2. PROPOSER UNE APPROCHE INTEGREE DE LA GOUVERNANCE D'ENTREPRISE FONDÉE SUR LES VALEURS THEOLOGIQUES

La gouvernance d'entreprise, en tant qu'ensemble des mécanismes et structures par lesquels une organisation est dirigée, contrôlée et réglementée, est traditionnellement abordée à travers des principes d'efficacité, de rentabilité et de
conformité légale. Cette approche théologique intégrée de la gouvernance d'entreprise repose sur l'idée que les entreprises peuvent et doivent être guidées par des principes éthiques qui vont au-delà des exigences légales ou financières, en favorisant une gouvernance responsable et transparente qui vise le Bien Commun.

### 2.2.1. UNE GOUVERNANCE FONDÉE SUR LA JUSTICE ET L'INTEGRITÉ

La première dimension de la gouvernance d'entreprise, lorsqu'elle est redéfinie à travers une perspective théologique, est l'accent mis sur la justice et l'intégrité. Dans les traditions abrahamiques, la justice n'est pas seulement une question de légalité, mais un principe moral qui exige une conduite droite et équitable envers toutes les parties prenantes. Dans le Judaïsme, le concept de Tsédek (justice) demande de traiter chaque individu avec respect, d'assurer une distribution équitable des ressources et d'offrir un accès équitable aux opportunités économiques (Cohen, 1993). Dans le Christianisme, l'intégrité est perçue comme un reflet de la vérité divine, un principe qui incite à une transparence totale dans les décisions d'entreprise (Moral, 2004). L'Islam, quant à lui, souligne l'importance de la justice divine (adl) et de l'équité, en établissant que toutes les décisions doivent être prises en tenant compte de l'intérêt supérieur des individus et de la communauté (Choudhury, 2001). Dans ce cadre théologique, la gouvernance d'entreprise ne peut pas être uniquement orientée par des objectifs économiques ou une conformité réglementaire, mais doit être guidée par un engagement profond envers des principes éthiques de justice sociale et d'intégrité, ce qui rejoint également une approche lévinassienne de la gouvernance de l'entreprise.

### 2.2.2. LA RESPONSABILITE SOCIÉTALE COMME FONDEMENT DE LA GOUVERNANCE D'ENTREPRISE

Une approche intégrée de la gouvernance d'entreprise fondée sur des valeurs théologiques implique également une forte composante de responsabilité sociétale. Les religions abrahamiques insistent sur l'importance de prendre soin des plus vulnérables et de contribuer au bien-être de la communauté. Dans le Judaïsme, la pratique de la Tsédakah (charité) souligne la responsabilité morale de soutenir les pauvres et les démunis, non seulement à travers des actes de charité, mais aussi en créant des structures sociales qui permettent à chacun d'accéder à des opportunités équitables (Berg, 1999). Dans le Christianisme, ce principe se reflèterait dans l'idée que chaque entreprise devrait œuvrer au bénéfice de la communauté et non seulement à celui de ses actionnaires (Moral, 2004). L'Islam, avec son accent sur la solidarité sociale (Ihsan) et le partage des ressources (Zakat), insisterait sur l'engagement moral des entreprises dans la promotion du Bien Commun et de la justice sociale (Choudhury, 2001). Dans le cadre de la gouvernance, cette responsabilité sociale signifierait que les entreprises devraient adopter une approche proactive visant à répondre aux besoins de leurs communautés et à respecter les principes de durabilité sociale et environnementale. Par exemple, cela inclut des politiques d'inclusion sociale, la mise en œuvre de programmes de soutien aux populations marginalisées, et un engagement fort en matière de développement durable. Une gouvernance d'entreprise théologique insisterait également sur la nécessité d'une approche
holistique où l'impact des décisions d'entreprise sur la société et l'environnement est systématiquement pris en compte.

### 2.2.3. LA TRANSPARENCE ET LA RESPONSABILITÉ MORALE DANS LA GOUVERNANCE D'ENTREPRISE

La transparence et la responsabilité morale sont des principes essentiels dans une approche intégrée de la gouvernance d'entreprise. Ces valeurs théologiques encouragent la recherche de la vérité et l'adhésion à des normes morales élevées dans la conduite des affaires. Dans le Judaïsme, le respect de la vérité et l'honnêteté dans les relations commerciales sont des impératifs fondamentaux inscrits dans la loi biblique (Cohen, 1993). Le Christianisme met également l'accent sur la transparence, en demandant aux individus de mener leurs affaires selon des principes éthiques clairs et de rendre des comptes de manière transparente (Moral, 2004). L'Islam, quant à lui, soutient que les transactions doivent être réalisées dans la vérité et la justice, avec un engagement fort à éviter toute forme de fraude ou d'exploitation (Choudhury, 2001). Une gouvernance d'entreprise fondée sur ces principes théologiques impliquerait des pratiques rigoureuses de transparence financière, l'adhésion à des pratiques anti-corruption et la mise en place de mécanismes de responsabilisation qui garantirait que toutes les actions de l'entreprise soient menées avec le plus grand respect pour la vérité et l'intégrité. Chaque décision stratégique devrait être alors évaluée à travers le prisme de la responsabilité morale envers toutes les parties prenantes.

### 2.2.4. L'ENTREPRISE COMME AGENT DE TRANSFORMATION SOCIÉTALE ET SPIRITUELLE

Enfin, une approche intégrée de la gouvernance d'entreprise fondée sur des valeurs théologiques perçoit l'entreprise non seulement comme un agent économique mais aussi comme un agent de transformation sociétale et spirituelle. En effet, les entreprises sont des institutions profondément ancrées dans la société et jouent un rôle clé dans la définition des normes sociales et culturelles. Par leur influence, elles ont le pouvoir d'agir en faveur d'un changement positif. Le Judaïsme, le Christianisme et l'Islam enseignent tous que les actions humaines doivent être orientées vers le Bien Commun et la réconciliation entre l'homme et la société, et entre l'homme et l'environnement (Sacks, 1990 ; Choudhury, 2001). Les entreprises, en adoptant une gouvernance fondée sur ces principes théologiques, ont la capacité de se transformer en agents de changement, influençant positivement les comportements sociétaux et culturels. Elles peuvent, par exemple, promouvoir une culture organisationnelle qui valorise le respect des droits humains, encourager l'inclusion sociale et s'engager dans des initiatives de développement durable.

## 3. APPORTS ET LIMITES DE L'APPROCHE THEOLOGIQUE DANS LA GOUVERNANCE D'ENTREPRISE ET LA SOCIETE

### 3.2. UNE VISION ETHIQUE ENRICHIE DE LA GOUVERNANCE

L'un des principaux apports de l'approche théologique réside dans l'enrichissement de la gouvernance par une vision éthique profonde, fondée sur des valeurs de justice, de miséricorde et de solidarité. L'intégration de ces valeurs théologiques dans les pratiques de gouvernance permet de replacer l'entreprise dans un cadre
moral plus large, dépassant la simple recherche de rentabilité. Ainsi, l'entreprise devient un acteur de transformation sociétale, promouvant le Bien Commun et l'équité. Les valeurs de justice, de transparence, de réconciliation et de respect des droits humains, issues des traditions abrahamiques, contriburaient à une gouvernance plus responsable et transparente (Cohen, 1993 ; Freeman, 1984). Cela permettrait également de renforcer la légitimité de l'entreprise aux yeux de ses parties prenantes (employés, consommateurs, communautés), en inscrivant ses actions dans une démarche éthique alignée avec des principes universels.

### 3.2.1. RENFORCEMENT DE LA RESPONSABILITE SOCIÉTALE DES ENTREPRISES

En fondant la responsabilité sociétale sur des principes théologiques, l'entreprise peut aller alors au-delà des attentes sociétales classiques et intégrer une dimension spirituelle à ses engagements sociaux. Cela renforce l'approche notamment de la RSE mais également de sa gouvernance, car l'intégration des valeurs théologiques dans les pratiques d'affaires inciterait l'entreprise à contribuer activement au bien-être de la Société, à la réduction des inégalités et à la protection de l'environnement. L'adoption de pratiques éthiques fondées sur des enseignements théologiques, telles que la gestion durable des ressources naturelles ou le soutien aux communautés marginalisées, permettrait à l'entreprise d'avoir un impact positif et durable sur la société (Schumacher, 1973 ; Rawls, 1993). Cette approche va au-delà de la simple philanthropie et encourage une transformation systémique du modèle économique de l'entreprise.

### 3.2.2. UNE GOUVERNANCE HUMAINE ET SPIRITUELLE

L'un des grands apports de l'approche théologique est la possibilité de donner une dimension spirituelle et humaine à la gestion des organisations. Les entreprises peuvent ainsi développer une culture organisationnelle plus respectueuse de la dignité humaine, axée sur l'altruisme, la solidarité et le respect mutuel. Cela favorise non seulement un environnement de travail plus éthique et inclusif, mais aussi un climat de confiance et de bien-être au sein de l'entreprise, ce qui peut se traduire par une meilleure performance organisationnelle à long terme (Moral, 2004). Une telle approche permet d'établir des relations plus harmonieuses entre les différents acteurs de l'entreprise et d'aligner ses objectifs avec des principes éthiques profonds, visant à contribuer positivement à la Société.

## 3.3. DIFFICULTES D'APPLICATION PRATIQUE DANS UN ENVIRONNEMENT MONDIALISE ET PLURALISTE

L'un des principaux défis de l'intégration des valeurs théologiques dans la gouvernance d'entreprise est la diversité des croyances religieuses et des valeurs culturelles dans un environnement mondialisé. Dans des contextes multiculturels, où les employés et les parties prenantes peuvent avoir des croyances religieuses variées, l'application uniforme de valeurs théologiques spécifiques (en l'occurrence, celles des traditions abrahamiques) pourrait s'avérer difficile, voire contre-productive. La perception de la gouvernance d'entreprise pourrait devenir problématique si certaines valeurs religieuses sont perçues comme étant exclusives ou en conflit avec les principes éthiques d'autres cultures ou croyances (Sen, 1999).
Il peut être difficile pour les entreprises de trouver un terrain d'entente entre les valeurs religieuses et les valeurs universelles qui sont souvent prônées dans un contexte d'entreprise laïque ou pluraliste. Cela pourrait entraîner des tensions ou des malentendus parmi les employés, les partenaires commerciaux ou les clients qui n'adhèrent pas aux mêmes valeurs théologiques (Freeman, 1984).

### 3.3.1. RISQUE DE CONFUSION ENTRE ETHIQUE ET RELIGION

Un autre défi majeur réside dans la possible confusion entre éthique et religion. Tandis que l'éthique de l'entreprise vise généralement à garantir la conduite responsable et morale sans nécessairement faire référence à une doctrine religieuse, l'approche théologique pourrait risquer de se retrouver dans une position où elle est perçue comme un prosélytisme religieux plutôt que comme un cadre moral. Cette perception pourrait compromettre la réputation de l'entreprise, surtout dans des sociétés où la séparation entre religion et affaires est considérée comme essentielle (Hassan, 2005).

Les entreprises doivent donc être particulièrement vigilantes pour éviter de forcer l'intégration de valeurs théologiques dans des contextes où cela pourrait être perçu comme une intrusion dans la sphère privée des employés ou des consommateurs. L'équilibre entre une approche éthique universelle et les spécificités théologiques doit être soigneusement géré pour éviter tout excès.

### 3.3.2. CONFLIT POTENTIEL AVEC LES OBJECTIFS ECONOMIQUES A COURT TERME

Enfin, une autre limite potentielle de cette approche théologique est qu'elle pourrait entrer en conflit avec les objectifs économiques à court terme des entreprises. L'adoption de pratiques éthiques profondément ancrées dans des valeurs théologiques peut entraîner des coûts supplémentaires, tels que des investissements dans des initiatives sociales ou environnementales, des politiques salariales plus équitables ou la réduction des marges bénéficiaires pour améliorer les conditions de travail. Ces coûts peuvent être perçus comme un frein à la rentabilité immédiate, ce qui peut créer une tension entre la maximisation des profits et l'engagement envers des valeurs éthiques profondes. Cela peut être particulièrement problématique dans des secteurs hautement concurrentiels, où la rentabilité rapide est souvent la priorité (Schumacher, 1973). L'approche théologique de la gouvernance d'entreprise offre de nombreux avantages en termes de renforcement de la responsabilité sociétale, de la transparence et de l'engagement envers le Bien Commun. Toutefois, elle présente également des défis significatifs, notamment en termes de diversité culturelle, de séparation entre religion et entreprise, et de compatibilité avec les objectifs économiques immédiats. Pour que cette approche soit efficace, elle doit être appliquée avec discernement, en s'assurant qu'elle respecte les principes d'inclusivité, de pluralité et d'éthique universelle tout en restant fidèle aux valeurs théologiques qu'elle promeut. Ce faisant, elle peut transformer les entreprises en acteurs véritablement responsables et engagés dans la société.
## 3.4. APPORTS ET LIMITES DE L'APPROCHE THEOLOGIQUE DE LA GOUVERNANCE D'ENTREPRISE POUR LA SOCIETE ET L'HUMANITE

L'approche théologique de la gouvernance d'entreprise ne se limite pas à son impact au sein des organisations elles-mêmes ; elle a également des répercussions importantes pour la société et l'humanité dans son ensemble. En intégrant des valeurs théologiques dans les pratiques managériales, les entreprises ont le potentiel de jouer un rôle actif dans la promotion du bien-être global, de la justice sociale et de la durabilité. Cependant, cette approche présente également des limites qui doivent être prises en compte dans l'évaluation de ses effets à long terme sur la société.

### 3.4.1. CONTRIBUTION A LA JUSTICE SOCIALE ET A LA REDUCTION DES INEGALITES

L'un des principaux apports de l'approche théologique de la gouvernance d'entreprise est sa capacité à promouvoir la justice sociale et à contribuer à la réduction des inégalités. En suivant les enseignements des valeurs abrahamiques, qui insistent sur la dignité humaine, la solidarité et l'équité, les entreprises peuvent adopter des pratiques qui favorisent une distribution plus équitable des ressources et des opportunités. Le Judaïsme, par exemple, encourage des actions de redistribution des richesses et de soutien aux plus démunis à travers des principes comme la Tsédakah (charité), tandis que le Christianisme et l'Islam valorisent également la solidarité, l'aumône et la protection des plus vulnérables (Moral, 2004 ; Choudhury, 2001). Cette vision théologique de la justice sociale pousserait les entreprises à adopter des modèles économiques qui tiendraient compte des besoins des communautés marginalisées, à travers des politiques inclusives et des investissements dans des secteurs comme l'éducation, la santé et le logement (Schumacher, 1973). En conséquence, cette approche peut réduire les écarts de richesse, améliorer la cohésion sociale et contribuer à une société plus juste et équitable.

### 3.4.2. PROMOTION DU BIEN COMMUN ET DE LA DURABILITÉ

Une approche gouvernance intégrée et théologique place un fort accent sur le Bien Commun et la durabilité. Les valeurs abrahamiques, comme la préservation de la création et la gestion responsable des ressources naturelles, encouragent les entreprises à adopter des pratiques durables et respectueuses de l'environnement. Dans le Judaïsme, le concept de Shmita (année sabbatique) prône le respect de la Terre en lui accordant un temps de repos, soulignant l'importance de préserver les ressources pour les générations futures (Sacks, 1990). De même, le Christianisme enseigne une gestion respectueuse de l'environnement, considérant la Terre comme un don divin à protéger pour les générations futures (Genèse 2 :15). En appliquant ces principes, les entreprises peuvent adopter des pratiques écologiques telles que la réduction de l'empreinte carbone, la gestion durable des ressources et l'éco-conception. Cela représente une contribution positive non seulement à la société, mais aussi à l'avenir de l'humanité, en veillant à ce que les générations futures aient accès aux mêmes ressources et opportunités pour leur développement (Sen, 1999). L'approche théologique incite ainsi les entreprises à s'engager activement dans la préservation de l'environnement et à travailler pour un avenir plus durable et équitable tout en étant fondées moralement.
### 3.4.3. ENCOURAGEMENT A UNE TRANSFORMATION THÉOLOGIQUE ET MORALE GLOBALE

L'un des apports les plus solides de cette approche est son potentiel pour provoquer une transformation théologique et morale à l'échelle mondiale. En offrant une vision de l'entreprise guidée par des valeurs éthiques universelles telles que l'intégrité, la justice, la miséricorde et la responsabilité collective, l'approche théologique pourrait contribuer à la formation d'une société plus moralement consciente et spirituellement éveillée. Ce changement ne se limiterait pas aux entreprises, mais pourrait se propager à d'autres secteurs de la société, tels que les gouvernements, les organisations non gouvernementales et les communautés locales.

En plaçant la moralité et l'éthique au centre des préoccupations sociales (MacIntyre, 1981) et économiques, cette approche peut inspirer une nouvelle génération de leaders et de citoyens engagés dans la construction d'une société plus équitable, respectueuse et spirituellement épanouissante. Cela peut créer un environnement où les actions humaines sont motivées par un sens profond de responsabilité sociale et environnementale.

### 3.4.4. RISQUES DE DIVISIONS ET D'EXCLUSIVITE

Un des principaux défis de l'approche théologique est qu'elle pourrait diviser plutôt qu'unir, surtout dans des sociétés de plus en plus pluralistes et diversifiées. Les valeurs théologiques abrahamiques, tout en étant universelles dans leur portée morale, sont également spécifiques à certaines traditions religieuses. Leur application dans la gouvernance d'entreprise pourrait être perçue comme excluant ceux qui ne partagent pas ces croyances religieuses, créant ainsi des tensions ou des discriminations dans des environnements de travail multiculturels et multireligieux. Cette approche pourrait également créer des conflits d'interprétation, où différentes parties prenantes auraient des visions divergentes (Freeman, 1984) sur ce que signifie agir moralement selon les principes théologiques. Dans un monde de plus en plus globalisé et interconnecté, où les valeurs et croyances sont diverses (Sen, 1999), une approche trop centrée sur une théologie spécifique pourrait ne pas être perçue comme inclusive ou universelle, rendant son application difficile à une échelle mondiale.

De plus, bien que les principes éthiques des religions abrahamiques puissent constituer un cadre alternatif pour la gouvernance d'entreprise, leur implémentation pratique peut s'avérer complexe, en particulier dans un environnement mondialisé où les entreprises opèrent souvent dans des contextes juridiques, culturels et économiques très différents. Les tensions entre la moralité théologique et les exigences économiques globales (comme la recherche de profit à court terme, la pression des actionnaires, etc.) peuvent être particulièrement marquées, et l'intégration de ces principes dans les pratiques commerciales quotidiennes pourrait être perçue comme un obstacle à la compétitivité et à l'efficacité opérationnelle des entreprises.

En outre, l'adoption universelle de valeurs théologiques dans la gouvernance d'entreprise nécessiterait une transformation radicale des pratiques de gestion, ce qui pourrait rencontrer des résistances, notamment de la part de dirigeants ou de parties prenantes davantage attachés à des modèles de gouvernance traditionnels, plus pragmatiques et moins ancrés dans des considérations religieuses.
Un autre défi majeur de cette approche réside dans le risque de déconnexion entre les objectifs spirituels et la réalité économique. Les entreprises qui cherchent à adopter une gouvernance théologique fondée sur des principes moraux pourraient rencontrer des tensions entre les engagements éthiques qu'elles revendiquent et les impératifs économiques du monde des affaires. Par exemple, des politiques de rémunération équitables, des investissements massifs dans des initiatives sociales et environnementales, ou des pratiques de travail respectueuses des droits de l'homme pourraient entraîner des coûts élevés qui risquent de ne pas être immédiatement rentables, et ce, dans un contexte économique de plus en plus orienté vers le court-termisme et la maximisation des profits (Schumacher, 1973). L'approche théologique de la gouvernance d'entreprise peut jouer un rôle crucial dans la construction d'une société plus juste, équitable et durable, en offrant une vision morale et éthique fondée du rôle des entreprises dans la société. Cependant, elle présente également des limites et des défis significatifs, notamment en termes de diversité culturelle et de compatibilité avec les objectifs économiques à court terme. Pour que cette approche puisse avoir un impact global positif, elle doit être mise en œuvre de manière inclusive, respectueuse des différences culturelles et capable de s'adapter aux réalités économiques mondiales. En cela, elle représente un projet ambitieux mais porteur d'espoir pour un avenir plus responsable et humain.

En conclusion, l'approche théologique de la gouvernance d'entreprise propose une vision novatrice et éthique, qui transcende les préoccupations économiques traditionnelles pour intégrer des valeurs morales et spirituelles issues des religions abrahamiques. En adoptant des principes tels que la justice, la solidarité, la miséricorde et la responsabilité sociale, cette approche permet aux entreprises de se positionner comme des acteurs du Bien Commun, en contribuant activement à la réduction des inégalités sociales, à la préservation de l'environnement et à la promotion du Bien Commun. Elle offre ainsi un cadre moral alternatif pour la gestion des organisations, capable de guider les décisions stratégiques de manière éthique et responsable.

Cependant, bien que les avantages d'une telle gouvernance soient indéniables, cette approche présente également des défis significatifs. Les tensions entre les valeurs théologiques et les exigences d'un environnement mondialisé et pluraliste, ainsi que les difficultés d'application pratique dans un contexte économique axé sur la rentabilité à court terme, sont des obstacles qu'il convient de surmonter. De plus, l'introduction des principes théologiques dans la gouvernance des entreprises peut parfois susciter des débats sur la compatibilité de ces valeurs avec la diversité culturelle et les objectifs laïques des organisations contemporaines.

Néanmoins, l'intégration des valeurs théologiques dans la gouvernance d'entreprise, lorsqu'elle est appliquée avec discernement et respect de la pluralité des croyances, peut devenir un levier puissant pour créer des entreprises plus responsables, plus humaines et plus durables. Elle ouvre la voie à une révision fondamentale du rôle de l'entreprise dans la société, en l'envisageant non seulement comme un acteur économique, mais aussi comme un agent moral et spirituel, porteur de transformation positive pour la société et l'humanité dans son ensemble.

Cette réflexion ouvre également de nouvelles perspectives pour repenser l'éthique des affaires, en mettant l'accent sur l'engagement spirituel et social des entreprises
dans un monde qui fait face à des défis mondiaux tels que la justice sociale, les inégalités économiques et la crise environnementale. L'adoption d'une gouvernance théologique, fondée sur des valeurs éthiques universelles, pourrait ainsi contribuer à la construction d'un avenir plus juste, équitable et respectueux de la dignité humaine et de la planète.

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