Cet article se propose de mettre en lumière la place importante – mais souvent ignorée – de l’ «Introduction» («Einleitung») du Naturrecht Feyerabend dans le développement de la pensée morale kantienne, à partir du concept de liberté (Freiheit). Plus précisément, prendre le concept de liberté comme Leitfaden permet de mettre en lumière que l’ « Introduction » du cours de droit naturel recèle plusieurs arguments que l’on ne rencontre pas dans la Grundlegung der Metaphysik der Sitten contemporaine, en particulier deux arguments que je me propose d’analyser dans chacune des deux parties de cet article : 1) la liberté est cela seul qui onne de la dignité et fait de l’être rationnel une fin en soi ; 2) la liberté doit être elle-même la loi. Cette analyse me permettra, ce faisant, d’établir que l’ « Introduction » du cours copié par Feyerabend est un texte extrêmement précieux, voire indispensable pour l’historien de la pensée kantienne qui cherche à reconstruire l’évolution de la philosophie pratique de Kant.