# Le Carladez de l'Antiquité au XIIIe siècle. Terroirs, hommes, pouvoirs

Jean-Luc Boudartchouk

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Jean-Luc Boudartchouk. Le Carladez de l'Antiquité au XIIIe siècle. Terroirs, hommes, pouvoirs. Archéologie et Préhistoire. Université de Toulouse II Le Mirail, 1998. Français. NNT: 1998TOU20049. tel-04030168

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LE CARLADEZ DE L'ANTIQUITÉ AU XIIIe SIÈCLE
Terroirs, hommes et pouvoirs

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THÈSE DE DOCTORAT NOUVEAU RÉGIME

Présentée par Jean-Luc BOUDARTCHOUK

Sous la direction de Monsieur le Professeur Pierre BONNASSIE

1998
Université de Toulouse II Le Mirail

# Le Carladez de l'Antiquité au XIIIe siècle

## Terroirs, hommes et pouvoirs

Thèse de doctorat Nouveau régime

Présentée par Jean-Luc Boudartchouk

Sous la direction de Monsieur le Professeur Pierre Bonnassie

Toulouse, Université Toulouse II Le Mirail, 1998.

[Texte original intégral révisé du tapuscrit en 6 tomes présenté lors de la soutenance -hors figures et annexes, pagination et numérotation originale des notes non conservées-]°
A Sandrine
Avant-propos et remerciements

A l'issue d'un travail débuté en novembre 1989 faisant suite à une recherche préliminaire
effectuée l'année précédente, que dire de ces dix années ?

Ce laps de temps a permis une évolution de notre perspective de recherche, d'une histoire du
peuplement vers une histoire globale de la vicomté et du pays de Carlat.

Ceci dit, ma gratitude va tout d'abord au professeur Pierre Bonnassie qui a assuré la direction de
cette thèse, alliant comme dans ses travaux rigueur et humanité.

Je remercie également le professeur Gérard Pradalié qui m'a fait profiter de son expérience du
terrain et de sa sagacité ; le professeur Gabriel Fournier de son amical et efficace soutien.

Les Services Archéologiques de Midi-Pyrénées et d'Auvergne qui m'ont permis de consulter
leurs archives ; le musée Jean-Baptiste Rames à Aurillac ; les services des Archives Départementales
du Cantal et de l'Aveyron, les Archives du Palais de Monaco où le travail a été particulièrement facile
et agréable.

Les associations d'archéologues du Cantal : Association pour l'Etude de la Châtaigneraie Cantalienne, Groupe de Recherches Historiques et Archéologiques de la Vallée de la Sumène.

Les nombreux chercheurs en histoire locale du Carladez et du Barrez.

Mes amis, archéologues, historiens, amis de toujours,
ma *familia* et en particulier ma femme, Sandrine, pour beaucoup.
# INTRODUCTION

## Les cadres de l'étude

### Le cadre territorial

Ce qui fut le Carladez médiéval s'étend aujourd'hui à cheval sur les départements du Cantal (région Auvergne) et de l'Aveyron (région Midi-Pyrénées). Il se développe essentiellement dans le centre et le sud-ouest du Cantal (cantons de Murat, Vic-sur-Cère, Aurillac, Maurs, Montsalvy, Saint-Mamet, Laroquebrou) et occupe l'extrémité nord-ouest de l'Aveyron (cantons de Mur-de-Barrez et Entraygues), soit 84 communes actuelles, 75 en Auvergne et 9 en Rouergue.

Ce territoire d'un seul tenant, comme le notait M. Boule (H.V.C. II-XIX sq.) "ne correspond nullement à une région naturelle du Cantal (...) de sorte que la constitution géologique du Carladez est aussi variée que celle du Cantal lui-même. Tandis que les hautes montagnes sont d'origine volcanique, les parties basses sont formées de granites, de schistes et autres roches cristallines. Entre ces deux grandes divisions, une zone intermédiaire montre des affleurements de roches sédimentaires, argile, marnes et calcaires". Cette diversité de la zone étudiée nous a conduit à mener notre étude en tenant compte des spécificités de chacun de ces trois principaux terroirs, dont nous allons rappeler ici les caractéristiques principales d'un point de vue de géographie physique puis de géographie humaine.

### Eléments de géographie physique<fnref n="1" />

- Les hautes terres du Carladez : région de Dienne et du Plomb du Cantal (communes de Laveissière, Dienne, Lavigerie, Chastel-sur-Murat).

Les hautes vallées glaciaires de l'Allagnon et de la Santoire convergent vers le Plomb du Cantal (alt. 1855 m) et le Puy Griou (alt. 1690 m). Les altitudes sont importantes et vont croissant vers l'ancien volcan cantalien : elles sont la plupart du temps supérieures à 1000 m en fond de vallée, alors que les crêtes latérales se situent entre 1300 et 1500 m. Les deux vallées se terminent au pied des crêtes par des cirques dominés par des cols peu praticables qui permettent de joindre, par-delà le volcan central, la vallée de la Cère à l'Allagnon et celle de la Santoire à la Jordanne. D'une manière générale le cratère d'effondrement du volcan cantalien constitue un véritable verrou, à tous points de vue. A ce relief glaciaire correspond un sol exclusivement volcanique, issu des différentes phases de fonctionnement du volcan cantalien, puis de l'activité glaciaire. Le paysage est parsemé de coulées

<footnote n="1">¹ Pour plus de détail l'on pourra se rapporter à : C.A.G. 15 p.38-40 ; Farges 1928 p. 9-77 ; Bril 1987 ; Chamina 1989 et 1990 ; Granet 1955 ; Delpuech et Fernandes 1983 ; *Inv. Vic* 1984.</footnote>
mais aussi de necks basaltiques, notamment autour de Murat, qui sont des cheminées tronquées par l'érosion. L'action des glaciers a tapissé la brèche volcanique d'un manteau de dépôts morainiques complexes.

La végétation est caractéristique de l'étage montagnard froid (on rencontre le hêtre et surtout le sapin) jusqu'à une altitude de 1300 à 1400 m, au-delà de laquelle se développent la lande et la pelouse montagnarde. Enfin le climat montagnard (versant nord) est très inhospitalier, avec un enneigement important et persistant associé à des températures très rigoureuses.

- La vallée glaciaire de la Cère (communes de Saint-Jacques-des-Blats, Thiézac, Vic-sur-Cère, Polminhac, Yolet, Giou-de-Mamou).

Elle se développe au sud-ouest du cratère d'effondrement du volcan du Cantal et descend en pente douce vers le bassin d'Aurillac. La haute vallée possède des caractéristiques géomorphologiques identiques à la région précédente : altitude élevée (1000 m en fond de vallée, 1400 à 1600 m sur les crêtes latérales), sous-sol volcanique (coulées de basalte surmontant un épais dépôt de brèche), érosion glaciaire importante, végétation de type étage montagnard méridional (essentiellement hêtre, sapin rare ou absent). Du fait de sa position (sud-ouest) par rapport à l'ancien volcan, la haute vallée de la Cère offre un climat moins rigoureux que celui de la région de Murat malgré des altitudes comparables. La moyenne vallée se caractérise par un profil en auge particulièrement prononcé, avec une amplitude altimétrique de près de 600 m entre le fond de vallée et les crêtes latérales couronnant les versants escarpés (de 600 à 1200 m environ). Des dépôts sédimentaires fertiles tapissent le fond de vallée. Si la végétation de type montagnard domine sur les crêtes latérales, en fond de vallée apparaît un étage atlantico-montagnard, chênaie et hêtraie mixte. Le climat y est bien sûr moins rigoureux mais plus humide puisque situé sur le versant arrosé du massif cantalien. La basse vallée de la Cère s'ouvre sur le bassin d'Aurillac. L'altitude y décroît rapidement et le fond est parsemé d'alluvions post-glaciaires fertiles ; la transition se fait vers un paysage ouvert de plaine et le climat est comparable à celui du bassin d'Aurillac.

- La région de Carlat, terroir "de transition" : hautes vallées du Goul et du Siniq (communes de Malbo, Lacapelle-Barrez, Pailherols, Saint-Clément, Jou-sous-Monjou, Raulhac, Badailhac, Saint-Etienne-de-Carlat, Carlat, Cros-de-Ronesque, Labrousse, Narnhac, Paulhac, Saint-Martin-sous-Vigouroux).

La partie nord de ce territoire triangulaire au contact du Rouergue est marquée par des altitudes importantes (1000 à 1600 m), des plateaux basaltiques et des vallées encaissées, formant un paysage tourmenté et inhospitalier où l'érosion glaciaire a eu un rôle important, produisant un "pays coupé". Vers l'est (vallées du Siniq et du Brezons, au contact de la région de Pierrefort), le relief s'adoucit au fur et à mesure que l'on descend vers le sud. La vallée du Brezons acquiert une forme "en auge" caractéristique et le paysage est marqué par des forêts où le hêtre domine. Le sous-sol demeure volcanique, parsemé de reliefs rocheux trachytiques et de dépôts glaciaires et post-glaciaires. L'amplitude altimétrique entre plateaux latéraux et fond de vallée demeure importante. Vers l'ouest se
développe un terroir formant une "interface" entre le milieu montagnard et la Châtaigneraie orientale. C'est le terroir de Carlat proprement dit -que l'on évitera ici d'appeler "Carladès" pour lever toute ambigüité-. Par biens des côtés, les formes du paysage annoncent la Châtaigneraie, notamment dans la haute vallée du Goul : altitude modérée (700 à 800 m), relief adouci coupé par des cours d'eau nombreux et encaissés, végétation appartenant à l'étage collinéen ou atlantique (chênaie ou chênaie mixte), climat assez favorable. Mais la nature du sous-sol est mixte, voire triple : exclusivement volcanique dans sa partie haute, puis volcanique et sédimentaire (périphérie du bassin d'Aurillac : sédiments calcaires d'époque tertiaire), enfin au sud apparaît le socle métamorphique (gneiss et micaschistes). Carlat en particulier se situe à l'interface entre une coulée de basalte des plateaux, une formation de brèche volcanique sous-jacente ayant elle-même recouvert partiellement un dépôt sédimentaire tertiaire. Le socle primaire apparaît à moins de un kilomètre au sud.

- Le Barrez aveyronnais s'inscrit pleinement dans la continuité géomorphologique de la région précédente (communes de Brommat, Enguialès, Ginolhac-Entraygues ouest, Lacroix-Barrez, Mur-de-Barrez, Murols, Saint-Hippolyte, Taussac, Thérondels).

D'un point de vue topographique, il s'inscrit entre la vallée du Goul et celle de la Truyère. Dans sa partie septentrionale, plateaux et tables basaltiques sont fréquents ; ils couronnent un important horizon de brèche volcanique laissant apparaître par endroits des lambeaux de dépôts sédimentaires tertiaires correspondant à la formation d'Aurillac. L'altitude décroît en direction du sud pour passer sous le cap des 600 m. L'exposition favorable de ce terroir a induit la mise en place d'une végétation plus "méridionale", chênaie et formations arbustives, même si le climat reste assez "cantalien". Plus au sud, le socle schisteux apparaît et l'altitude baisse sensiblement. On observe un relief de "cams" (interfluves allongés) séparés de vallées profondes à profil en "v" identique à celui de la Châtaigneraie non-granitique. Le caractère méridional de la végétation s'affirme (étage collinéen et atlantique) bien que le paysage reste localement sauvage; avec un couvert forestier important sur les coteaux. L'altitude décroît jusqu'à 200 m en fond de vallée de la Truyère mais reste élevée sur les interfluves.

- Le bassin d'Aurillac (communes de Vézac, Arpajon, auxquelles on peut rattacher Ytrac et Saint-Paul-des Landes).

C'est une zone de relief ouvert, une dépression où se sont accumulés une masse importante de sédiments calcaires tertiaires. Le bassin sédimentaire est traversé par la Cère après son point de confluence avec la Jordanne. L'altitude se situe autour de 600 à 700 m, le relief est très adouci (petites collines calcaires) et les cours d'eau quasiment dépourvus de vallées. La végétation buissonnante est caractéristique des sols calcaires en association avec des forêts de chênes.

Ainsi le bassin d'Aurillac et ses appendices, jusqu'à Saint-Paul-des-Landes, peuvent-ils apparaître comme formant un terroir "méridional" en lisière des formations volcaniques du nord et du socle granitique schisteux au sud.
- La Châtaigneraie est un très vaste ensemble englobant tout le sud-ouest du Cantal, au sud du cours de la Cère et du bassin d'Aurillac (communes de Vézels-Roussy, Teissières-les-Bouliès, Leucamp, Prunet, Lafeuillade-en-Vézie, Lacapelle-del-Fraisse, Sansac-Veinazès, Labesserette, Lapeyrugue, Montsalvy, Junhac, Sénezergues, Cassaniouze, Calvinet, Vieillevie -canton de Montsalvy- ; Marcolès, Vitrac, Roannes-Saint-Mary, Saint-Mamet-la-Salvetat, Omps, Pers, Le Rouget, Cayrols, Sansac-de-Marmiesse, Parlan, Roumégoux, La Ségalassière -canton de Saint-Mamet- ; Glénat, Siran, Saint-Gérons, Lacapelle-Viescamp, Saint-Etienne-Cantalès, Laroquebrou -canton de Laroquebrou- ; Quézac, Saint-Julien-de-Toursac, Rouziers, Boisset, Leynhac, Saint-Antoine, Saint-Etienne-de-Maurs, Mourjou -canton de Maurs-).

Ces quatre cantons définissent autant de sous-régions à l'intérieur de la Châtaigneraie. La région de Montsalvy, la Châtaigneraie orientale, longe la vallée du Goul puis du Lot. Elle se situe à une altitude moyenne de 600 à 700 m, avec une amplitude allant de 850 m sur les hauteurs de Montsalvy à 200 m sur les rives du Lot. Le relief varie selon la nature du sous-sol ; ainsi la "micro-région" du Veinazès (Leucamp, Ladinhac, Sansac-Veinazès) qui possède un substrat granitique offre-t-elle un relief adouci (collines) à l'inverse du reste du canton où le substrat schisteux induit un relief tourmenté de "pays coupés". La même dichotomie se retrouve en Châtaigneraie centrale (canton de Saint-Mamet) entre zones schisteuses et granitiques, ici majoritaires (Parlan, Pers, Marcolès). L'altitude y est à peu près partout supérieure à 600 m.

En revanche l'ouest de la Châtaigneraie (canton de Laroquebrou), ouvert sur le Quercy, offre une altitude moyenne plus faible et un relief peu accentué, parsemé de petits bassins sableux dus aux affleurements granitiques. La végétation est caractéristique du sud-ouest du Cantal : landes buissonnantes et bois de chênes dominent. Les sous-sols sont également mixtes, schiste et granite. Le sud-ouest de la Châtaigneraie (canton de Maurs) constitue la périphérie du bassin sédimentaire de Maurs qui présente vis-à-vis de la Châtaigneraie un dénivelé spectaculaire. La végétation et le climat y sont beaucoup plus méridionaux que dans le reste de la Châtaigneraie, alors que le sous-sol reste le même, à l'exception d'une partie de Saint-Etienne-de-Maurs où le calcaire affleure. L'altitude varie de 200 à 500 m.

- Le Cantalès, qui n'appartient que partiellement au Carladez médiéval, est la zone comprise au nord de la Châtaigneraie entre le cours de la Cère et celui de la Bertrande, puis de la Maronne (Nieudan, Saint-Santin-Cantalès, Saint-Victor, Arnac).

C'est en quelque sorte un pays "de transition" entre la Xaintrie (terroir du Mauriacois) et la Châtaigneraie, bien qu'il soit culturellement assez proche de cette dernière. Le relief y est peu accentué, l'altitude autour de 600 m et le sous-sol majoritairement schisteux malgré la présence de quelques affleurements volcaniques dans le nord.

## Eléments de géographie humaine : l'économie traditionnelle

Celle-ci varie bien sûr considérablement en fonction du terroir et l'on peut distinguer à travers le Carladez trois "cultures" bien différentes : celle du volcan cantalien, du bassin d'Aurillac et de la Châtaigneraie.
- Les hautes terres volcaniques.

Au-delà de 1000 à 1100 m, au XIXe s., l'habitat permanent disparaît pour faire place à des zones de pacage extensif parsemées de "burons", que l'on retrouve jusqu'à 1300 voire 1400 m d'altitude. La fabrication du fromage jouait un rôle capital dans l'économie traditionnelle, en liaison avec l'estive des troupeaux bovins. Les fonds de vallée comme celui de la Santoire peuvent être mis en culture avec des céréales rustiques, la fertilité du terrain compensant la rigueur climatique. Les forêts sont également exploitées.

- Le bassin d'Aurillac et la basse vallée de la Cère.

Le sous-sol sédimentaire permet une culture intensive des céréales que favorise aussi le climat humide et doux. Comme le notait déjà M. Boule (H.V.C. II-XXI), ces conditions "ont attiré de tout temps les populations rurales et déterminé l'emplacement des agglomérations humaines". Le commerce a bien sûr lui aussi joué un rôle important dans le développement économique de la région d'Aurillac, pays "riche" au regard de ses voisins.

En périphérie du bassin d'Aurillac se trouvent des zones à sous-sol mixte (volcanique et sédimentaire) qui permettent également la céréal culture bien que le relief soit moins favorable (région de Carlat et Barrez septentrional par exemple).

- La Châtaigneraie.

"Ainsi nommée parce que les châtaigniers s'y développent avec vigueur, y forment de véritables forêts et fournissent à leurs habitants le plus clair de leurs revenus" (Boule, H.V.C. II-XX) possède une économie variée. Ainsi la culture de céréales, notamment le seigle ("blé sarrazin") à cause de la nature siliceuse du terrain ; mais aussi l'élevage ovin, pratiqué à grande échelle dans les landes orientales. Les terroirs les plus méridionaux (Barrez, sud du canton de Montsalvy, périphérie du bassin de Maurs) fournissaient de petites quantités de fruits et de vin, le Lot jouant un rôle économique important.

Bref, le Carladez n'offre pas plus d'unité culturelle que géographique (1648 m de dénivelé !) : tout oppose le "castanhaïre" au montagnard, même la langue traditionnelle qui est très différente. Pourtant il existe un facteur d'unité : l'hydrographie ; le Carladez est globalement compris entre la Cère et la Truyère et relève donc, via le Lot, du bassin hydrographique de la Garonne.

Détermination du cadre administratif actuel pris en compte

Nous avons pris en compte -en la vérifiant dans toute la mesure du possible- la cartographie du Carladez proposée par Saige et Dienne (1900) dans leur étude inégalée ayant pour base les hommages rendus à Carlat au XIIIe s ; soit 87 communes actuelles. Nous avons pris en compte dans la synthèse la seigneurie de Dienne en tant que partie intégrante du Carladez (Dienne, Lavigerie, Laveissière) comme l'avaient fait les deux chercheurs. Nous avons également retenu Chastel-sur-Murat malgré sa
mouvance ambiguë en raison de son importance capitale révélée par les textes et l'archéologie. En revanche nous n'avons pas pris en compte dans la synthèse les territoires de la Planèze qui appartenaient, d'après les auteurs, au Carladez (Brezons, Paulhac, Valuéjols) : selon toute vraisemblance, ils n'en font pas partie. Nous avons également exclu de notre étude les territoires de Pleaux et Salers, acquis tardivement par alliance, ainsi que la vicomté de Murat, malgré ses liens avec Carlat.

Chaque commune a été, dans le cadre des monographies, traitée dans son intégralité même lorsqu'il est manifeste que seule une partie relevait du Carladez.

## Cadre chronologique de l'étude

Le Carladez historique que nous venons de décrire dans sa configuration géographique du XIIIe s. s'inscrit dans une certaine perspective de continuité jusqu'à nos jours. La vicomté médiévale avait été érigée en comté en 1643, après sa fusion avec l'ancienne vicomté de Murat, au profit de Honoré II Grimaldi. Le souvenir de la terre et des vicomtes de Carlat est resté vivace, précisément au cœur du Carladez carolingien et féodal dans un triangle compris entre Carlat, Mur-de-Barrez et Vic-sur-Cère. Dans la mémoire populaire, un Carladez existe donc toujours.

Malgré cette relative continuité nous avons choisi de clore notre recherche à la fin du XIIIe s., en la débutant dans l'Antiquité bien avant la formation de la vicomté de Carlat. Nous avons donc retenu une option de "très longue durée" alors que les études comparables ne prennent souvent en compte que le haut Moyen Age et le Moyen Age, ou l'Antiquité et le haut Moyen Age. Initialement, dans le cadre de notre D.E.A. (1989), nous avions adopté une chronologie encore plus longue (de la Préhistoire au XVe s.) afin de tenter de réaliser une estimation des "potentialités" des différentes périodes ; cette étude avait permis de montrer que le sud-Cantal n'est pas une terre vide d'hommes antérieurement au Moyen Age. Le thème général du Carladez ayant été retenu pour la présente thèse, le problème de la sélection de la période prise en compte s'est posé immédiatement. Une date "centrale" s'imposait : 839, première mention de Carlat à l'occasion de son siège par l'armée impériale, suivie par l'apparition dans les textes du *comitatus* de Carlat.

Ce simple fait nécessitait d'accorder une attention particulière au haut Moyen Age, et comment étudier cette période sans faire référence à l'Antiquité dans une région où l'on a montré la puissance des phénomènes de continuité ? La prise en compte de l'Antiquité -englobant l'âge du Fer récent comme dans le cadre de la *Carte Archéologique de la Gaule* - a permis d'aborder de façon dynamique la question du peuplement sur la "longue durée" même à travers le prisme déformant que constitue la seigneurie médiévale. La faiblesse quantitative et souvent qualitative, ne le cachons pas, des données recueillies pour les époques gallo-romaine et mérovingienne était compensée par leur caractère inédit.

Quant à la limite basse de la période traitée, nous l'avons fixée à la fin du XIIIe s. pour plusieurs raisons. D'une part, notre optique première est celle d'une histoire du peuplement dans une perspective évolutive ; or les textes comme l'enquête archéologique montrent que le peuplement rural actuel est fossilisé -à quelques exceptions près- depuis le XIIIe s. au moins. L'intérêt de poursuivre
forteresse de Carlat à l'époque carolingienne. R. Monboisse, en 1966, s'est livré à une étude comparative des seigneuries et de la féodalité en Haute Auvergne au XIIIe s., l'idée-force étant celle d'un "ordre féodal" caractéristique de l'Auvergne méridionale. En 1984 le "Carladez vicois" a été étudié en détail dans une perspective d'archéologie du bâti mais aussi archivistique, avec un remarquable souci du détail et de la qualité des illustrations (Inventaire Général (...) Canton de Vic-sur-Cère, abrégé Inv. Vic). En 1987 la thèse novatrice de C. Lauranson-Rosaz sur l'Auvergne carolingienne permet de reconsidérer la généalogie des premiers vicomtes de Carlat. Enfin en 1990 la thèse de B. Phalip sur les châteaux en Haute Auvergne et Brivadois apporte des éléments archéologiques et historiques capitaux, recueillis dans le cadre de monographies détaillées, ainsi qu'une analyse renouvelée de la classe seigneuriale.

Quant à la partie rouergate du Carladez, elle a bénéficié des études de Miquel (1981) sur l'architecture castrale et de Bousquet sur la société féodale (1992), sans oublier la contribution de P. Bonnassie sur les forteresses du nord-Rouergue et du Cantal à travers le Livre des Miracles de sainte Foy de Conques (1982) ni les remarquables travaux de F. de Gournay sur Conques (1988 et 1992) qui se poursuivent à l'heure actuelle.

Enfin, mentionnons la *Carte Archéologique de la Gaule - Cantal* (abrégée C.A.G. 15) qui vient d'être publiée (Provost et Vallat 1997) et à laquelle nous avons collaboré dans le cadre d'un échange de données fructueux.

Nous avons bien sûr dans une large mesure intégré le résultat de tous ces travaux qui avaient
complété l'ouvrage de Saige et Dienne.

Corpus des sources écrites

Le corpus de base reste les *Documents Relatifs à la Vicomté de Carlat* qui ont permis la publication -ou la réédition- de l'essentiel des textes connus en 1900 touchant au Carladez en tant qu'entité féodale. Nous ne cachons pas que c'est lui qui nous a guidé tout au long de notre recherche ; sa richesse nous a incités à rédiger des monographies communales présentées sous la forme d'un répertoire des lieux habités -avec l'aide du précieux *Dictionnaire topographique du Cantal* de E. Amé (abrégé : Amé 1897)-. En second lieu nous avons utilisé le cartulaire de Conques publié par Desjardins (1879) dont une cinquantaine de chartes se sont avérées utilisables pour le Carladez après reconsidération de quelques localisations. Les grands cartulaires de Brioude (1863), Bonneval (1938), Saint-Flour (1910) et Beaulieu (1859) contenaient chacun une poignée de chartes concernant notre sujet, de même que les quelques documents épars relatifs aux abbayes d'Aurillac et de Montsalvy (Bouange 1899, Muratet 1843). Mentionnons également le petit cartulaire -méconnu- de Notre-Dame-du-Pont de Leynhac (1908) et le "cartulaire Beaumarchais" joint à l'Histoire de la Guerre de Navarre (1857). Des chartes isolées ont par ailleurs été publiées dans divers travaux touchant l'Auvergne, le Rouergue, le Lot au la Lozère ; l'on en trouvera la liste infra.
Les sources manuscrites demeurées inédites pour la période prise en considération sont quasiment inexistantes : Saige et Dienne avaient fait procéder des inventaires de fonds d'archives et publié les documents encore inconnus. Nous avons toutefois effectué des recherches systématiques aux Archives départementales du Cantal et aux Archives du Palais de Monaco. Aux premières nous avons dépouillé en particulier le fonds des "notes Champeval", copies rapides de plusieurs centaines de chartes des XIIIe, XIVe et XVe s. demeurées inédites, ainsi que le fonds "Carlat". A Monaco nous avons pu consulter l'intégralité du fonds "Carlat", y compris les minutes de l'ouvrage de Saige et Dienne, ce qui nous a permis d'étudier toute une série d'hommages tardifs (XIVe et XVe s.) qui n'avaient pas été pris en compte en 1900.

## Méthodologie de l'enquête archéologique

Afin de mener à bien une enquête archéologique aussi efficace que possible, nous avons eu recours à une méthode désormais classique inaugurée par G. Fournier (1962), préconisant la confrontation systématique des sources avec l'enquête sur le terrain ; méthode développée ensuite par E. Zadora-Rio en ce qui concerne la prospection proprement dite. Nous avons poursuivi ici l'application des principes utilisés dans le cadre de notre D.E.A. sur le canton de Montsalvy. En voici l'essentiel :

Après inventaire et analyse de toutes les sources archivées disponibles, quelle que soit leur nature, le travail sur le terrain a consisté en premier lieu en une enquête orale auprès de la Mairie et des habitants ; celle-ci s'est révélée souvent fructueuse, les paysans ayant une connaissance approfondie du terroir dans l'espace et dans le temps. Cette première enquête est complétée par une prospection au sol systématique comprenant le relevé graphique et photographique des structures visibles, ainsi que le ramassage du mobilier archéologique en surface. Dans certains cas, nous avons pratiqué une prospection au sol systématique même en l'absence de données antérieures ou de renseignements oraux, lorsque la topographie permettait de soupçonner une présence humaine ancienne. C'est le cas des sites perchés et des micro-terroirs particulièrement favorables à une activité agricole. Ce type d'enquête, menée commune par commune et en partie dans un cadre associatif (Association pour l'Etude de la Châtaigneraie cantalienne) a permis la collecte d'une masse de renseignements, souvent hétéroclites, qui ont ensuite été regroupés et synthétisés<fnref n="2" />.

Il était bien sûr illusoire de prétendre faire une couverture exhaustive, même en travaillant en équipe, de plus du tiers du département du Cantal et des deux cantons de l'Aveyron que représentent nos 87 communes. Notre but premier a donc été de contrôler et compléter les données disponibles à l'issue de l'enquête documentaire et orale. Ceci a permis d'éliminer une part non négligeable des données en question et donc d'"assainir" le corpus de base. Des prospections sélectives dans la plupart des communes, mais aussi systématiques dans les communes de Leucamp et Ladinhac, ont permis de compléter ce corpus qui a ainsi pu acquérir une valeur statistique sur l'ensemble de la zone considérée. Pour dire les choses clairement, le résultat de cette enquête permet essentiellement de se "faire une

<footnote n="2">² Nous ne présentons ici que les données ayant pu être confirmées ou recoupées, à l'exclusion des renseignements fantaisistes et / ou invérifiables que nous avons tout de même consignés dans des notes de prospection.</footnote>
idée" de la densité du peuplement des terroirs entre l'Antiquité et le Moyen Age central. Les enquêtes archéologiques de ce type -à quelques variantes près- sont banales depuis plus d'une dizaine d'années. Ici toutefois nous avons choisi de tenir en outre compte, et à toutes les phases de l'étude, des données toponymiques renvoyant au haut Moyen Age et à l'époque antique, toujours dans une démarche statistique d'observation des densités. Ce type de procédé paraît parfois obsolète, notamment lorsqu'il débouche sur des équations simplistes dans la lignée des travaux de Fustel de Coulanges. Mais il apparaît que si l'on résonne en termes de densité et non au cas par cas, les données toponymiques antérieures à la fin de l'époque carolingienne deviennent utilisables dans le cadre d'une approche globale, à l'échelle d'un terroir. Dans cette optique il convient bien sûr d'éviter les analyses a silencio : la transmission d'un toponyme nécessite une certaine continuité de l'occupation et est donc très aléatoire. Enfin ce qui vaut pour le Carladez -terroir de continuités s'il en est- ne vaut pas forcément ailleurs où les phénomènes de renouvellement toponymique peuvent avoir été beaucoup plus accentués.

## Tonalité et finalité de l'étude

Il s'agit bien sûr d'un travail à dominante historique qui procède en grande partie de l'analyse du "cartulaire" publié en 1900 ; d'une manière générale, les sources écrites constituent l'essentiel de notre base documentaire. Cependant nous avons eu à cœur d'utiliser l'archéologie comme une source historique à part entière ainsi que de pendre en compte toutes les données disponibles sans préjuger de leur valeur : un fragment de *tegula* trouvé au sommet d'une montagne peut avoir un intérêt majeur dans une perspective d'histoire du peuplement. Dans cette optique de complémentarité, c'est l'analyse de chaque site -au sens archéologique du terme- qui est à la base de ce travail d'inventaire que nous avons voulu aussi complet que possible.

L'intérêt -peut-être dû en partie à notre activité professionnelle- que nous croyons devoir apporter à ces données a motivé l'élaboration de monographies rédigées recelant toutes les informations recueillies, par commune pour une plus grande commodité d'utilisation. Ces quatre-vingt sept monographies communales, dont le fil directeur est strictement chronologique, sont présentées selon un plan-type que voici :

- Superficie, démographie, altitude

- Milieu naturel

- Economie traditionnelle et données administratives

1. L'occupation antique

1.1. Toponymie

1.2. Voies de communication

1.3. Découvertes archéologiques

2. L'occupation du haut Moyen Age

2.1. Toponymie

2.2. Voies de communication

2.3. L'occupation du sol : textes et archéologie

3. L'occupation médiévale

3.1. Voies de communication

3.2. Les châteaux

3.3. L'habitat dispersé : les exploitations agricoles
## 3.4. L'habitat groupé

### - Conclusion

Les illustrations qui complètent l'ensemble procèdent de la même intention : fournir un corpus de données aussi nombreuses que possible sans préjuger de leur prestige, de l'église romane au fragment de *tegula*. C'est dans cette optique de corpus que nous avons reproduit des documents publiés antérieurement.

La masse que représentent ces monographies, nettement supérieure à celle de la synthèse, se justifie à notre avis par la possibilité offerte de juxtaposer plusieurs niveaux d'analyse : le site, le terroir, la synthèse historique. C'est dans cette volonté d'aller du particulier au général que nous présentons ces monographies comme préalable indispensable à la synthèse. Un système de renvoi (matérialisé par le signe *) permet, inversement, de revenir de la synthèse vers les monographies.

L'autre principe que nous avons retenu est celui d'une analyse rigoureusement chronologique et même parfois évènementielle à laquelle nous avons subordonné l'analyse thématique ; ceci était rendu nécessaire non seulement par l'amplitude de la période étudiée mais aussi par la nature même de notre sujet : l'histoire d'un pays, y compris son histoire politique et institutionnelle, dans une perspective dynamique. Nous avons donc tenté d'élaborer une "histoire globale" en associant -ou en juxtaposant- les divers types d'approche de l'histoire antique et médiévale, des plus conservateurs aux plus "dans le siècle".

## Abréviations

### Abréviations courantes : références

AA.SS : Acta Sanctorum.

B.A.R.A. : Bulletin Archéologique de la Région d'Aurillac.

B.S.F.N. : Bulletin de la Société Française de Numismatique.

C.A.G. : Carte Archéologique de la Gaule.

D.S.C. : Dictionnaire Statistique du département du Cantal.

G.C. : de Gloria confessorum, par Grégoire de Tours.

H.F. : Histoire des Francs par Grégoire de Tours.

H.G.L. : Histoire Générale du Languedoc.

H.V.C. : Documents Historiques relatifs à la Vicomté de Carlat.

Inv. Vic : Inventaire topographique de Vic-sur-Cère.

L.C. : La Châtaigne.

L.M. : Livre des Miracles de saint Julien de Brioude, par Grégoire de Tours.

M. S.L.A.V. : Mémoires de la Société des Lettres ... de l'Aveyron.

N.A. : Nobiliaire d'Auvergne.

Pat. Lat ou P.L. : Patrologie Latine.

P.V. S.L.A.V. : Procès-verbaux de la Société des Lettres ... de l'Aveyron.

R.H.A. : Revue de la Haute-Auvergne.

R.I.C. : Roman Imperial Coinage.

RR.PP : Baudot, Chaussin et Dubois, 1939-1957.

V.G. : Vita Geraldi.

V.P. : Vitae Patrum, par Grégoire de Tours.

### Abréviations courantes : divers
A.D. : Archives Départementales.

A.E.C.C. : Association pour l'Etude de la Châtaigneraie Cantalienne.

A.N. : Archives Nationales.

B.E.C. : Bibliothèque de l'Ecole des Chartes.

C.A.M.L. : Centre d'Archéologie Médiévale du Languedoc.

D.S.P. : Dérivées des sigillées paléochrétiennes.

G.R.H.A.V.S. : Groupe de Recherches Historiques et Archéologiques de la Vallée de la Sumène.

P.C. : Point culminant.

S.A.R.A. : Société Archéologique de la Région d'Aurillac.

S.R.A. : Service Régional de l'Archéologie.

T.C.M. : Touring Club de France.

U.T.M. : Université Toulouse-Le Mirail.
# ARNAC

Superficie : 2015 ha

Démographie : 33 feux en 1709

Altitude : 620 m

* Milieu naturel : La commune d'Arnac est installée sur un plateau volcanique dominant au sud la vallée de la Maronne ; cette formation occupe tout le centre de la commune, la périphérie possédant un sous-sol schisteux. La zone volcanique (chef-lieu et alentours) offre un relief quasi plan, autour de 600 m d'altitude. La partie ouest (Selves / Saint-Rouffy) offre un relief beaucoup plus tourmenté et très boisé, dont l'altitude s'abaisse du sud (650 m) vers le nord (572 m à Saint-Rouffy), formant un éperon schisteux dominant la Maronne.

Le couvert forestier est très développé, à l'exception du plateau d'Arnac.

* Economie traditionnelle et données administratives : La paroisse médiévale d'Arnac constituait l'extrémité ouest-ouest de la vicomté de Carlat, au contact de la vallée de la Maronne qui marquait le début des possessions méridionales du monastère de Mauriac. L'économie traditionnelle reposait sur quelques terrains agricoles au centre de la commune ainsi que de petites châtaigneraies, mais l'essentiel de la surface était occupé par des terres vaines destinées au pacage des moutons.

Durant la Révolution, il fut projeté de rattacher la commune d'Arnac à celle de Saint-Santin. Ce projet ne fut pas réalisé et au contraire, entre 1831 et 1836, le territoire de la commune fut doublé grâce au rattachement du secteur de Saint-Rouffy (comm. Saint-Santin), Cavanhac et Uzols en partie (Saint-Santin).

Communes limitrophes : Pleaux, Saint-Martin-Cantalès, Saint-Illyde, Saint-Santin, Cros-de-Montvert.

* * *

## 1. L'occupation antique

### 1.1. Toponymie

- Arnac (Arnos + acum), anthroponyme Gaulois (Dauzat 1939 p.250).

- Carsac (?), microtoponyme à proximité d'Arnac (Cad. XIXe s. Saint-Santin, E411), (Carcius + acum), anthroponyme latin (Dauzat 1963 p.150), ou Carisius + acum (Morlet 1985 p.57).

- Cavarnac (?) (Cavannus + acum ?), anthroponyme latin (?), mais peut dériver aussi de "Caput Arnacum" (Dauzat 1939 p.263).

- Marcenat (Marcenus + acum), anthroponyme latin (Dauzat 1963 p.432), ou plutôt Marcianus + acum (Morlet 1985 p.128).

- Massac, microtoponyme près de Selves (Cad. XIXe s. Saint-Santin A 749), (Massius + acum), anthroponyme latin (Dauzat 1963 p.421).

### 1.2. Voies de communication

### 1.3. Découvertes archéologiques

- Environs d'Arnac.

En 1933 fut découverte "dans un bois" une pièce d'or représentant à l'avers une tête de profil tournée à dextre, au revers un cheval galopant à dextre avec entre les pattes une triskèle et au-dessus du dos un fleuron dont seule la partie inférieure est conservée (R.H.A. 1935 p.229). L'auteur attribue cette monnaie à "la dernière époque du monnayage Gaulois". Il s'agit d'un statère Arverne type LT, XII, 3722. Un bronze gaulois du type du trésor du Vaubry a également été découvert (C.A.G. 15).

## 2. L'occupation du haut Moyen Age

### 2.1. Toponymie

### 2.2. Voies de communication

- Une "strata publica" confronte la vigne d'Arnac, en 918 et 930 (Cart. Conques n°6 et 391).

### 2.3. L'occupation du sol : textes et archéologie

- Arnac.
En 918 Bernard I de Carlat cède à Conques "ni pago Arvernico, in aro que vocatur Rocolas, hoc est vinea mea quae dicitur Darna qui michi justissime per conquistum obvenit" (Cart. Conques n°391). Cette parcelle est confrontée par une "voie publique", une vigne Saint Santin et une terre Saint Sauveur (Pleaux), ainsi qu'une autre vigne appartenant à un certain Bernard, "habet ipsa vinea fines vel confrontaciones : de superiori fronte strata puplica, de uno latus vinea Santini et Eliani et Matfredi, de alio latus vinea Bernardo, de subteriore terra sancti Salvatoris". La donation de la "vinea mea quae vocatur Darna" est confirmée en 930 (Cart. Conques n°6). Il semble bien s'agir d'Arnac, et non d'un hameau disparu commune de Glénat (cf. Saint Santin Cantalès) (variante du n°6 par rapport au n°391 : "(...) de imo latus vinea Sancti Santini").

- La Gineste.

Elle semble être mentionnée en 917 dans le cartulaire de Beaulieu (Cart. Beaulieu n°CLX : "In vicaria Rofiacense, in villa quae dicitur Genestedo vel Genestro mansum quem Geraldus tenet, et alium mansum ubi Bernardus manet, et alium mansum ubi Romnaldus manet (...) cum omnibus ad se pertinentibus, id est pratis, pascuis, silvis, adjacentiis, aquis aquarum vel decursibus, quaesitis vel adinquirendis (...)"). Un manuscrit contient "vicaria Asnacense" au lieu de "Rofiacense" (Cart. Conques n°CLX p.223). Est-ce un lapsus du copiste pour Arnac ? Le Bernard est-il celui de la charte de 918 ?

### 3. L'occupation médiévale

#### 3.1. Voies de communication

- Un réseau de chemins centripètes est visible autour du chef-lieu.

#### 3.2. Les châteaux

- Pouls.

Pouls apparaît dans les textes en 1251 dans l'hommage de Durand de Montal à Hugues IV de Rodez, vicomte de Carlat : "castrum de Pol pro indiviso cum nobili viro Ramundo de Monte Alto, consanguineo meo" (H.V.C. II-23). En 1267, le "castro et mandamento de Pol" est cité par Petrus d'Artigas comme confront au "castrum" de Saint Christophe (H.V.C. I-74). La même année Petri d'Albars, *domicellus*, coseigneur du château de Saint Christophe, cite lui aussi comme confront à ce dernier le "castro et mandamento de Pol" ainsi qu'une "terra Beati Geraldi de Aurelhaco" (H.V.C. I-76), qui doit se situer à l'est de la Maronne. Le texte de 1251 précise que la forteresse est rendable lors de toute mutation du seigneur ou du vassal, mais doit être rendue sans détérioration à la suite d'une guerre comtale éventuelle. En 1281 Durand de Montal dans la charte de franchises de Laroquebrou mentionne le "castrum de Pol" comme mandement en limite de la châtellenie de Laroquebrou (Grand 1902 p.216). En 1283 Durantus de Monte Alto renouvelle son hommage à Carlat pour "totum quod habemus et possidemus in castro de Pol pro indiviso cum nobili viro Raimundo de Monte Alto, consanguineo meo" (H.V.C. I-178).

En 1302 un certain noble Géraud Bec était coseigneur de Pouls et un certain noble Jacques de Prallat aurait fait hommage d'une part du château à Carlat en 1329 (D.S.C. t.I p.90). Cette année-là Géraud de Montal renouvelait son hommage à Carlat pour le "castrum de Poul, in medietate, ut predecessores sui consueverunt" (H.V.C. II-95).

Malgré ces lignages secondaires, les Montal restent maîtres de Poul jusqu'à la fin du Moyen Âge (Amé 1897 ; D.S.C. t.I p.90). En 1470 il existait un château, une tour et des bois (*ibidem*) ; une tour et des ruines de bâtiments subsistaient au XVIIe s., constituant trois châteaux distincts (*ibidem*). La microtoponymie est éloquente (Cad. XIXe s. Saint-Santin E) : 183, "Lort de la Tour" ; 184, "Le rocher" ; 188 "Roc du Castel" ; 189, "La Croux" ; 203, "Dubalat" ; 266-67, "Pré et bois de Saint Georges" ; 314-15, "Bois du Castel".

B. Phalip (1990 p.934-935) a étudié le site : "Les châteaux sont situés dans une boucle de la rivière de la Maronne à l'endroit où l'éperon rocheux étroit de Savalaure se raccorde au reste du plateau (...). Un fossé naturel qui coupe l'éperon du plateau est occupé par les restes de deux bâtiments rectangulaires le long du chemin qui mène à Savalaure. Plus au nord toujours sur le côté est du chemin se voit un rocher enveloppé de restes de maçonneries à l'ouest, taillé en terrasses à son sommet et à l'est. Les parements ont disparu, mais le blocage laisse voir des pierres disposées en arêtes de poisson". Les ruines s'étalent sur la crête de l'éperon. L'auteur compare ce site de coseigneurie aux tours de Merle. D'après Calle (1912 p.166), un château aurait relevé directement de Montal, la "Tour de Poul" aurait appartenu à la famille de Bec, un troisième à la famille de Biarc (?). L'auteur parle de la présence de souterrains, de la découverte de "monnaies anciennes" et de légendes relatives à la cloche du château.

Nous avons prospecté le site à la suite de B. Phalip. Deux rochers, éloignés de quelques dizaines de mètres, sont couronnés de restes de maçonneries, dont des ensembles de blocages de lauzes de schiste liés au
mortier de chaux disposés en arête de poisson, mais aussi des éléments épars de moyen appareil, soit une
architecture typique du XIIIe s. Le fossé barrant l'éperon nous paraît être au moins partiellement artificiel.

3.3. L'habitat dispersé : les exploitations agricoles

- Brousses n'apparaît qu'à la fin du Moyen Age, "Mansus de Brossas", où il relève à l'époque de Saint-Santin (Amé 1897 p.78). Il s'agit sans doute d'une formation antérieure. Un souterrain médiéval contenant des céramiques y a été découvert en 1982 (Archives musée archéologique d'Aurillac). Il comporte deux galeries dotées de niches et de cellules latérales (B.A.R.A. n°2 p. 56-57). Ce souterrain est en relation avec l'habitat de surface.

- Cavarnac est attesté en 1316, "Cabarnas" (Amé 1897 p.84). A noter à proximité des microtoponymes "Saint-Santin" (Cad. XIXe s. F383 à 385) qui témoignent de son ancienne appartenance.

- Près de La Gineste se trouvent des microtoponymes "Issards" (Cad. XIXe s. B158 sq.).

- Marcenat aurait donné son nom à une famille éponyme attestée depuis le XIIe s., dont Guillaume de Marcenat, bailli de Carlat en 1285 (D.S.C. t.I p.90). G. de Marcenaco paraphe un hommage à Carlat en 1283 (H.V.C. I-178).

- Progiés : l'"*affarium de Prossiert*" n'apparaît qu'à la fin du Moyen Age, mais il s'agit sans doute d'une création antérieure (Amé 1897 p.395).

- Raynal, anciennement paroisse de Saint-Santin, apparaît à la fin du Moyen Age : "Mansus de Raynal" (Amé 1897 p.409).

- Sacède (anciennement paroisse de Saint-Santin). Un certain Jacques de Prallat en était seigneur en 1309 (D.S.C. t.V p.276). En 1316 est cité le "Mansus de Serasceyda" (Amé 1897 p.440). En 1337, le hameau appartenait à Armand de Prallat, seigneur de Pouls (D.S.C. t.I p.90). Le "Mansus de Caracereda" est attesté ensuite en 1329, où il se situait dans la mouvance des Montal (Amé 1897 p.98).

- Saint-Rouffy n'apparaît qu'en 1402 "Sanctus Rofinus", puis est qualifié de "Mansus Sancti Roffi" (Amé 1897 p.456). Il s'agit d'une déformation de "Rufinus", martyr italien. Une chapelle a existé à cet endroit, disparue avant le XVIIIe s. (ibidem) ; la toponymie en a conservé le souvenir : "La Capelloune" (Cad. XIXe s. Saint-Santin A169-170, 174), "Ort du prieur" (Cad. XIXe s. Saint-Santin A317 sq.).

- Salvalaure apparaît en 1316 : "Se[l]valaura" (Amé 1897 p.468) ; cette appellation dérive du toponyme "Silva". A signaler dans les environs de nombreux toponymes "Lissartou" (Cad. XIXe s. E 15 à 19, 37, 157, 206, 419). Le hameau appartenait à A. de Prallat en 1337 (D.S.C. t.I p.90).

- Selves n'apparaît qu'à la fin du Moyen Age "Mansus de Silva", mais il s'agit sans doute d'une création antérieure (Amé 1897 p.470). Les microtoponymes "selve" sont très nombreux (Cad. XIXe s. Saint-Santin A193 sq., 504 sq., 668 sq. ...). A noter également un microtoponyme "Lartegue" (Cad. Saint-Santin XIXe s. A 562) et un "Lissartou" (Cad. XIXe s. B 186).

- Vabre : le "Mansus de Vabre" apparaît dès 1316 ; ce n'est plus qu'une "bordaria" à la fin du Moyen Age (Amé 1897 p.503).

3.4. L'habitat groupé : le bourg d'Arnac

En 1270 Jean et Rigaud de Mauriac reconnaissent à Carlat ce qu'ils possèdent "in parrochia d'Arnac" (H.V.C. I-103). "Arnac" apparaît ensuite en 1275 dans le testament de Bertrand de Montal ; les formes "Arnacum" et "Arnatum" sont attestées aux XIVe et XVe s. (Amé 1897 p.14). Le bourg est resté dans la mouvance des Montal jusqu'à la fin du Moyen Age (ibidem). On connait des recteurs à Arnac depuis 1347 seulement (D.S.C. t.I p.89).

D'après Deribier (ibidem), l'église était à l'origine une simple chapelle, dédiée à la Nativité de la Vierge puis à Saint Laurent (Amé 1897 p.14), "réparée, allongée, devenue prieuré au XVe s. à la nomination de Saint-
*Flour.*" Cette église a été entièrement démolie et rebâtie dans le courant du XIXᵉ s. Le plan cadastral ancien montre un édifice à plan-*cella* flanqué d'une chapelle latérale et d'un cimetière demi-circulaire (Cad. XIXᵉ s. A712-714). Les maisons s'égrènent au nord et au sud de l'église, le long du chemin traversant le bourg. Celui-ci est implanté (cf. *supra*) au centre d'un vaste plateau volcanique.

* * *

Le terroir volcanique d'Arnac, qui domine les gorges de la Maronne, semble avoir été peuplé densément à l'époque antique si l'on se réfère à la toponymie et à la découverte d'une monnaie gauloise.

Arnac est attesté au Xᵉ s. en tant que domaine viticole appartenant à Bernard I de Carlat, en limite de la vicaria de Roufiac, dont La Gineste pourrait constituer l'extension la plus méridionale. D'après la Charte de Conques, Arnac était alors un terroir viticole, traversé par une "*strata publica*".

Au XIIIᵉ s. Arnac est constitué en paroisse, peut-être depuis peu. La région est entièrement contrôlée par la famille de Montal ; le peuplement apparaît concentré autour d'Arnac. Néanmoins des zones forestières périphériques subsistent.

Au XIXᵉ s. s'y ajouteront les zones forestières enlevées à Saint-Santin qui donnent à l'heure actuelle à Arnac la densité de toponymes "Selves" et "Issarts" la plus importante du Carladez. La presqu'île schisteuse de Salvalaure à l'extrême nord de la paroisse, face aux possessions de Mauriac, était le siège d'une coseigneurie importante comprenant plusieurs "*castra*" juxtaposés, comme à Lastours de Ladinhac ou à Toursac. C'était une petite châtellenie possédée pour l'essentiel par les Montal de Laroquebrou et rattachée à cette dernière châtellenie. Le contrôle drastique effectué par Carlat sur Pouls est perceptible à travers les multiples hommages rendus du XIIIᵉ au XIVᵉ s., les Montal se comportant en vassaux loyaux vis-à-vis de la vicomté, ainsi que les deux lignages secondaires de Pouls. Pouls était en effet géographiquement un poste avancé de Carlat face à la grande seigneurie ecclésiastique de Mauriac. Son origine est vraisemblablement antérieure au XIIIᵉ s. si l'on prend en compte la topographie des lieux.

Nous pensons qu'Arnac est une paroisse de formation tardive postérieure l'an Mil démembrée de celle de Saint-Santin, située au sud.

## Illustrations

Fig. 1. Bourg d'Arnac. Cadastre du XIXᵉ s., A.D. 15. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 2. Hameau de Selves. Cadastre du XIXᵉ s., A.D. 15. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 3. Hameau de Saint-Rouffy. Cadastre du XIXᵉ s., A.D. 15. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 4. Topographie du souterrain de Brousses. Usse / S.A.R.A.

Fig. 5. Galerie du souterrain de Brousses. Usse / S.A.R.A.

Fig. 6. Eperon du château de Pouls. Cadastre du XIXᵉ s., A.D. 15. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 7. L'un des rochers de Pouls. Cadastre du XIXᵉ s., A.D. 15. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 8. Détail des maçonneries (blocage en *opus spicatum*) subsistantes de l'un des châteaux de Pouls. J.-L. Boudartchouk.
<figure><img src="image_3.png" /></figure>
ARPAJON-SUR-CERE

Superficie : 4767 ha Démographie : 320 feux en 1709 Altitude : 613 m

* Milieu naturel : La commune d'Arpajon est installée au sud - est du bassin d'Aurillac, dans une cuvette vallonnée qui borde la Cère. Dans la partie sud de la commune, le bassin sédimentaire cède la place au massif schisteux de la Châtaigneraie : l'altitude s'élève rapidement (715 m à Senilhes) et le relief devient tourmenté (alternance de crêtes rocheuses et de vallons profonds).

Au contraire, la partie Nord de la commune d'Aurillac offre un relief quasiment plan et un paysage ouvert. Le bourg d'Arpajon est installé sur une éminence dominant la Cère, au pied du Puy de Vaurs (alternance de formations volcaniques et sédimentaires). La plaine d'Arpajon est située autour du confluent de la Cère, de la Jordanne et du Mamou.

* Economie traditionnelle et données administratives : La paroisse médiévale d'Arpajon était comprise dans le Carladez, à l'exception de la seigneurie de Conros qui relevait d'abord de l'abbaye Saint-Géraud d'Aurillac. L'économie traditionnelle était dominée par l'agriculture intensive rendue possible par la faible altitude, le sous-sol sédimentaire très fertile ainsi que le relief peu accidenté, du moins dans la partie nord. Une véritable activité commerciale est attestée dans le bourg, avant la Révolution. Le couvert forestier est absent de la partie nord de la commune, mais il est en revanche très développé sur les reliefs schisteux du sud.

Communes limitrophes : Aurillac, Ytrac, Roannes, Prunet, Labrousse, Vézac.

* * *

1. L'occupation antique

Antérieurement à l'époque antique le bassin d'Aurillac-Arpajon fait l'objet d'une occupation humaine intense : des silex moustériens ont été découverts par Boule près d'Arpajon (H.V.C. II p.XXII), ainsi que d'importantes séries néolithiques (Aymar, R.H.A. 1912 p.55 sq.), témoignant d'une importante mise en valeur du bassin d'Arpajon à cette époque. Ces industries sont partiellement conservées au musée archéologique d'Aurillac. Par ailleurs, un bracelet en bronze du Bronze final - Ier âge du Fer a été découvert près d'Arpajon (dépôt ? tumulus ?) (R.H.A. 1910 p.136 sq.), de même qu'une hache à talon du Bronze moyen (musée d'Aurillac) trouvée à Verméjo sur la limite communale avec Prunet.

1.1. Toponymie

- Ariac (Arius + acum), anthroponyme latin (Morlet 1985 p.26), toponyme disparu.

- Boussac (Buccius + acum), anthroponyme latin (Dauzat 1939 p.256).

- Brouzac (Broccius + acum), anthroponyme gaulois latinisé (Dauzat 1939 p.255).

- Carbonnat (Carbonius + acum), anthroponyme latin employé adjectivement (Morlet 1985 p.54).

- Carnejac (Carnisius + acum), anthroponyme latin (Dauzat 1939 p.261).

- Carsac (Carcius + acum), anthroponyme latin (Dauzat 1963 p.150).

- Crespiat (Crispius + acum), anthroponyme latin (Dauzat 1939 p.265).

- Donazat, hameau cité au XIXe s. (Donatius + acum), anthroponyme latin (Dauzat 1963 p.250).

- Ganhac (Gannius + acum), anthroponyme gallo-romain (Dauzat 1963 p.308).

- Jodergues (Judocius + anicum), anthroponyme latin (Dauzat 1985 p.109).

- Lentat (?) pourrait dériver de Lentius + acum (Morlet 1985 p.118).

- Maussac (Mausius + acum), anthroponyme latin (Morlet 1985 p.139).

- Senilhes (Senilia + acum), anthroponyme latin féminin (Dauzat 1939 p.236).

1.2. Voies de communication

- Voie Nord - Sud en provenance de Prunet : L'itinéraire médiéval attesté au XIIIe s. comme "strata publica" (cf. infra) venant de Montsalvy et Prunet passait au pied de Senilhes, dans la plaine du Cambon (nécropole antique) puis franchissait la Cère avant de se diriger sur Arpajon, puis Aurillac.

- La voie Nord - Sud en provenance de Marcolès, "strata publica" au XIIIe s., franchissait elle aussi la Cère au pont de Cabrières et se dirigeait vers Arpajon, via le Bousquet (nécropole antique).

- Voie Est - Ouest en direction de la vallée de la Cère, vers Ytrac et Vic (cf. monographies correspondantes) : cet itinéraire débouchait dans la plaine d'Arpajon.

- Voie Nord vers le Pont de Mamou (nécropole ?) et Aurillac : ce chemin, identifié par E. Amé comme la "Voie de Figeac à Massiac par le Col de Cabre" (Amé 1897 p.VIII) remontait vers la vallée de la Jordanne.
Arpajon se situe donc à un carrefour de voies antiques secondaires, dont deux au moins sont vraisemblablement longées par des nécropoles.

### 1.3. Découvertes archéologiques

Les découvertes de mobilier antique se succèdent dans le terroir d'Arpajon depuis le milieu du XIXe s.

- La nécropole de l'"enclos Larmandie", découverte entre 1836 et 1841 correspond peut-être approximativement à la parcelle 175 du cadastre actuel -section du bourg-, le long de la rue du Lieutenant Goby (Scherding 1989 ; Scherding et alii 1990). Ce site est connu par le "Rapport Dubuisson" publié dans les *Tablettes Historiques de l'Auvergne*, 1842 p.83 sq. En voici le texte :

"Chapitre Ier.

Monnaies ou médailles.

1° Deux médailles gauloises, dont une, assez bien conservée, a pour type une tête à cheveux bouclés ; pour légende, quelques lettres peu apparentes, et pour revers, un cheval au galop, avec quatorze zéros contigus, rangés en ligne à l'exergue.

2° Deux petites médailles consulaires, en argent, des familles Muscia et Postumia, plus, six autres médailles consulaires ou gauloises en cuivre, petit bronze.

3° Un fragment de médaille de César, dictateur, en argent, mais fruste ; une médaille de Tibère, et une autre de Cestianus ?, en argent, bien conservées.

4° Trois médailles avec l'autel de Lyon, consacré à Rome et Auguste, par soixante nations gauloises. Ces médailles ont pour type la tête laurée d'Auguste, et au revers, comme nous l'avons dit, un autel entre deux colonnes surmontées de Victoires, qui portent elles-mêmes d'autres Victoires et des palmes, avec deux génies sur la face de l'autel, supportant une couronne placée entre deux pins.

Autres médailles, moyen bronze, de la colonie de Nismes, une des colonies espagnoles ; d'autres de Faustine la mère, de Claude, de Faustine la jeune, de Titus, de Domitien, de Nerva, de Trajan, d'Hadrien, d'Antonin, de Marc-Aurèle, de Septime Sévère, et de Sévère Alexandre, plus deux autres médailles du plus petit module de Tétricus père et fils.

Toutes ces monnaies ou médailles sont bien conservées et couvertes de ce vernis antique, naturel et inimitable, nommé patine, qui les embellit, au lieu de les dégrader, ce qui les rend d'autant plus précieuses pour les amateurs numismatistes.

5° Trois médailles, petit module, de Gallien, Salonine, sa femme, et Probus, en mauvais argent ou seulement saucées, ignobles et mal frappées, témoignant l'état de décadence où l'art monétaire était parvenu à cette époque.

6° Trente médailles, moyen bronze, dans un état plus ou moins fruste, et un petit anneau réputé monnaie.

7° Médaille ou amulette percée, déformée et altérée par un commencement de fusion, ayant été probablement jetée dans le bûcher funèbre de celui qui la portait.

8° Plusieurs fragments de monnaies, partagées à dessein, pour en faire des demies et des quarts.

Chapitre II.

Bijoux et petits instruments de toilette, de bain, etc.

9° Petit buste ou figurine, en ronde bosse, mauvais argent, ayant un petit anneau sur le sommet de la tête, pour l'adapter à un collier.

10° Quatre agrafes ou fibules, en cuivre, de diverses formes et couvertes de patine ; deux pinces à épiler ou épilatoires (Voyez pl. 5, fig. 12 et 13) ; un passe-lien (même pl., fig. 14) ; de longues épingles pour redresser, étager, soutenir et fixer les cheveux ; quatre graphium ou styles (même pl., fig. 5) ; et de nombreux fragments d'autres petits instruments dont il est difficile de préciser la forme et l'usage.

11° Un beau fragment, en cuivre très-oxydé, d'une poignée de cassette ou de tiroir (même pl., fig. 9) ; une clochette en bronze, ayant la forme d'une fleur à quatre pétales ; deux strigilles, ou raclettes, en cuivre, instruments de bain servant à nétoyer la peau (même pl., fig. 10) ; des cure-oreilles (même pl., fig. 16 et 17) ; deux fragments d'une chaînette en cuivre, artistement tressée, et deux cuillers en plomb de forme antique (même pl., fig. 11.).

12° Un manche, en cuivre, de petit poignard ou de couteau de sacrifice, auquel est adhérente une partie de la lame, en fer très-oxydé ; ce manche, d'une forme élégante, paraît avoir été garni en pierres de couleur, ou plutôt d'incrustations en émail (même pl., fig. 5) ; une bulle, en cuivre très-oxydé, ou médaillon, qui servait à renfermer des parfums, et que les jeunes Romains consacraient au dieux Lares, après les avoir portés en colliers jusqu'à l'âge de dix-sept ans.

Chapitre III.
Statuettes et figurines en terre cuite blanche.

13° Douze petites statues de Vénus sortant de la mer, ayant deux décimètres de hauteur environ, piédestal compris, provenant de différents moules, de formes plus ou moins élégantes.

La déesse de la beauté est représentée nue, debout sur un piédestal hémisphérique, ayant les cheveux partagés sur le front, descendant de chaque côté sur les tempes, cachant les oreilles, puis noués derrière la tête, et partie tombant sur le cou et les épaules (Voyez pl. 4, fig. 2.).

La main droite de la déesse, relevée à la hauteur de la joue, tient quelques mêches de cheveux ; tandis que le bras gauche tombe naturellement le long du corps, la main tient quelques plis d'un peplum ou voile, placé sur la console qui lui sert d'appui.

14° Deux statuettes de Minerve, dont une entière et bien conservée, ayant 23 centimètres de hauteur, piédestal et cimier compris, représentée debout, casque en tête, la poitrine recouverte de la redoutable égide, sur laquelle on peut distinguer la tête de Méduse, hérissée de serpents entrelacés ; la main gauche repose naturellement sur un bouclier ovale, dressé sur le piédestal contre la jambe gauche, tandis que la main droite est relevée à la hauteur du cou pour s'appuyer probablement sur sa lance (Voy. pl. 4, fig. 1re.).

La déesse porte une tunique à manches courtes, serrée à la taille, au cou et aux bras, descendant jusqu'à mi-cuisse, avec une autre longue tunique au-dessous, à plis nombreux.

Plus simple et modeste dans son attitude et dans son maintien que fière et majestueuse, Pallas est ici représentée le front doux et calme, la tête un peu inclinée en avant, comme disposée à écouter avec bienveillance les prières et les voeux qui lui sont adressés.

15° Quatre statuettes de Vénus, de 13 centimètres de hauteur, en tout semblables à celles ci-devant décrites, mais ayant la tête mitrée, pour représenter quelque impératrice, Faustine la jeune peut-être, ces sortes de comparaisons et de représentations étant très-communes vers ce temps de l'empire romain.

16° Quatre bustes représentant une très-jeune femme, la poitrine et les épaules découvertes, les cheveux artistement bouclés, nattée et relevés, tenant de ses deux mains, contre son sein, un jeune lapin, petit quadrupède doué d'une grande vertu prolifique et adopté en conséquence comme symbole de la fécondité. (Voy. pl. 4, fig. 7.).

17° Une statuette représentant un petit garçon et une petite fille, qui se tiennent embrassés côté à côté, enveloppés dans la même tunique et couverts du même manteau, dont les coins relevés viennent former un gros nœud sur le devant, un peu au-dessous de la ceinture.

Il est à regretter qu'on n'ait trouvé que deux fragments de cette figurine, qui, étant restituée, pourrait avoir 14 centimètres de hauteur sur cinq de largeur.

L'un de ces deux fragments présente le derrière des têtes des deux enfants, leurs bras et leurs mains mutuellement placés sur les épaules l'un de l'autre, tandis que l'autre fragment n'offre que la partie antérieure des jambes, cachées par la tunique, et la pointe des quatre petits pieds de ce groupe intéressant.

19° [Sic]Une tête de jeune pâtre ou d'esclave, riant et coiffée de la cucule (Voyez même pl., fig. 3.). Autre tête entièrement semblable, mais nue et absolument rasée.

Plus deux autres têtes de Romains, ignobles et sans caractère prononcé.

20° Quatre bustes d'impératrice parées de la mitre, (même pl., fig. 6), dont l'un, très-petit et d'une bonne exécution, n'est que la répétition de la tête de la petite Vénus. (Art. 15.).

Plus, cinq bustes de matrones romaines coiffées du calathus ou en cheveux, et trois bustes de jeunes Romains de figures très-distinguées. (Voyez pl. 4, fig. 8.).

21° Une tête de jeune taureau, et quatre têtes de chevaux, de diverses grandeurs (Voyez pl. 5, fig. 1re.).

22° Quinze figurines de chiens et une seule de chienne, à coil ras, museau pointu et oreilles droites, qui paraissent représenter le canis laconicus, ayant quelques rapports avec le renard ; un seul de ces petits chiens est couché, les autres sont assis, et ont tous un collier avec un grelot (Voyez pl. 4, fig. 4 et 5.).

23° Douze petits coqs d'espèces et de grandeurs diverses, bien caractérisés, les uns portant la tête haute et fière, les autres ayant la tête basse, le corps allongé, dans cette attitude animée de coqs antagonistes, le plus souvent rivaux, prêts à s'élancer et à frapper du bec et de l'ergot (Voyez pl. 5, fig. 3 et 4.).

Plusieurs espèces de poules (Voyez pl. 5, fig. 2), quelques oiseaux de proie ayant un collier, des oies, des paons (même pl., fig. 6 et 8), et autres oiseaux peu faciles à reconnaître (même pl., fig. 7.) (1).

## Chapitre IV.

### Poteries romaines et briques.

24° Grande quantité de fragments de poterie, terra campana, de vases anaglyphes, ornés de reliefs très-délicats, de dessins variés en arabesques, festons, guirlandes, avec des figures de sacrificateurs, de guerriers, de petits amours, d'animaux fantastiques, griffons et autres ; des cerfs, des chiens, des lièvres ou lapins, etc.

Plusieurs de ces fragments portent pour cachet les noms des artistes potiers, Jasius, Pudinis, Moxius, et autres noms illisibles, ou simplement indiqués par des lettres initiales.

25° Une petite urne lacrymatoire en verre vernissée et fracturée, un guttus bien conservé, en terre cuite blanche, moulé en forme de pomme de pin. Quatre patères ou coupes dans lesquelles on recevait le sang des victimes ou des liquides servant aux libations, plus, deux petites lampes sépulcrales, dont une en argile rouge.
26° *Un simpuvium ou simpulum, vase sacré dans lequel on versait le vin servant aux premières effusions. Et un discus, bassin plat ou assiette, servant à recevoir les entrailles des victimes.*

27° Plusieurs fragments de cous de bouteilles en terre, lagènes ou lécythes, autres fragments de cyathes ou vases à boire, plusieurs cous à deux anses, ayant 31 centimètres de longueur sur 15 de diamètre, provenant d'amphores.

28° Plusieurs carreaux en brique, ayant 2 décimètres en carré sur 7 centimètres d'épaisseur, trouvés avec des briques à rebord, de celles nommées lateres pentadorum, à cause de leur longueur, qui était de cinq palmes, revenant à 368 millimètres et un quart.

29° Le corps d'une urne cinéraire (le cou ayant été fracturé), trouvé rempli de cendres, de terre avec quelques charbons, et une dent de cheval terminée en pointe, ayant 46 centimètres de hauteur sur 25 de diamètre.

Ce fragment d'urne sépulcrale, le plus considérable qui ait été trouvé, a été déposé au cabinet de la ville par M. Larmandie, avec les deux meules d'un moulin à bras en trachyte, ayant 42 centimètres de diamètre sur 10 centimètres d'épaisseur, dont l'une est presque usée.

30° Et enfin, dans le terrain défoncé, il a été trouvé de plus huit ou dix meules de moulin à bras en trachyte et de même dimension que celles déposées au cabinet.

Ainsi se compose la collection de la majeure partie des objets antiques découvertes à Arpajon jusqu'à 1841 ; elle pourra s'accroître, puisque, dans divers endroits de cette localité, on fait, de jour en jour, quelques découvertes nouvelles. Dans nos excursions, nous avons été quelquefois frappés du retentissement bien prononcé de nos pas sur le sol, aux environs de la maison de M. Magnes, située à la ase du Puy Gioli ; nous sommes à peu près certains qu'il existe une cavité au-dessous de ce sol ; espérons que des fouilles nous mettront un jour sur la trace de quelques antiquités plus intéressantes.

Ce mobilier est conservé en partie au musée archéologique d'Aurillac, la majorité étant détenue à l'heure actuelle par des collectionneurs (Scherding 1989 ; Scherding et alii 1990).

Il est difficile d'interpréter les découvertes du XIXe s. La chronologie du site est donnée partiellement par les monnaies. La série débute par deux monnaies "gauloises", puis trois monnaies d'Auguste, un as de Nîmes ... les monnaies impériales représentent les principaux empereurs, des Julio-Claudiens aux Antonins. Les monnaies les plus récentes appartiennent aux "Empereurs Gaulois" Tetricus père et fils (troisième tiers du IIIe s.). Il semble donc que l'occupation du site soit à situer entre le début du Ier et le courant du IIIe s.

La nature du site paraît être funéraire si l'on suit les descriptions de Dubuisson qui parle d'"urnes cinéraires", de "cimetière ancien". Les très nombreuses statuettes en terre blanche de l'Allier (plus de soixante), recueillies pour la plupart en bon état de conservation attestent -à notre avis- d'un site cultuel, ce type d'objet étant souvent présent, à titre d'offrande, dans les sépultures des Ier - IIe s.

Parmi les types les plus fréquents découvertes à Arpajon figurent Vénus anadyomène, Minerve, des bustes féminins et masculins dont un revêtu du *cucullus*, un *risus*, des chiens assis, coqs, poules, chevaux, colombes ... Cet ensemble constitue la plus importante série de statuettes en terre blanche découverte en haute Auvergne. Les *unguentaria* en verre avaient eux aussi sans doute une destination funéraire. Néanmoins la présence d'objets usuels, notamment destinés à la toilette, et surtout de nombreuses meules à bras montrent qu'il peut aussi s'agir d'un site d'habitat.

La céramique sigillée découverte par Dubuisson pourrait appartenir en partie aux ateliers du groupe de Lezoux.

Quoi qu'il en soit, l'abondance inhabituelle de statuettes en terre blanche bien conservées atteste l'existence d'un site cultuel, sans doute à vocation funéraire. Faut-il y voir la nécropole principale d'Arpajon, qui fut vraisemblablement chef-lieu de *pagus*, située en périphérie de l'agglomération ?

- La nécropole du Bousquet ("Martres", en bordure de chemin, Cad. XIXe s. D 187).

En 1899 eut lieu la découverte fortuite de sépultures du haut - empire (Aymar, R.H.A. 1899 p.37 sq.) : "En labourant la terre des Issards (n°106 Sect.D), le fermier (...) ramena avec le soc de la charrue une pierre de forme rectangulaire, percée au centre d'un trou rond (...). On mit au jour une seconde pierre de forme identique et des fragments de verre. On se trouvait en présence d'une sépulture gallo-romaine composée de deux pierres superposées recouvrant une urne cinéraire brisée (0,6 x 0,3 x 0,2). L'urne en verre de couleur verte (...) représentait une carafe à large panse, munie d'un bord en saillie avec une embouchure relativement large. Elle ne contenait que des cendres et des fragments de menus ossements (...). Le petit monument était entouré d'une couche de terre noire (...) L'existence d'une villa est attestée par des débris de briques à rebords que l'on rencontre dans la terre des Issards et dans un champ contigu (Les Clauzels, D107) (...) La voie d'Arpajon à Figeac devait passer près du Bousquet". L'auteur parle enfin de "substructions romaines" dans le village du Bousquet.

On peut situer l'emplacement de la découverte au nord - ouest du Bousquet, entre les P.C. 611, 621 et 637. Des urnes provenant du Bousquet sont conservées au musée archéologique d'Aurillac.
- La nécropole du Cambon.

En 1967, une découverte fortuite est signalée dans la sablière du Cambon (La Montagne, Cantal, 2 mai 1967).

"La carrière de sable du Cambon d'Arpajon a livré de nombreux tessons de poterie (assiettes, urnes ou amphores). Ils étaient récoltés dans la couche supérieure de la carrière dans laquelle se trouvaient aussi de nombreux débris de tuiles romaines. Dernièrement l'on dégagea dans un front d'exploitation nouvellement ouvert deux plaques d'argile cuite distantes de 50 cm environ. Entre elles était une sorte de bol légèrement vernissé [?] très aplati, des tessons de poteries de teintes variées et des objets enfer - clous ? - (...). Il s'agissait d'une ciste funéraire (...).

La sépulture en question a été exposée à Aurillac en 1972 (Muzac 1972, R.H.A. 1973 p.387) "ciste funéraire avec son contenu, assiette, plat, vase à une et deux anses". Des urnes provenant du Cambon sont conservées au musée archéologique d'Aurillac, qui possède un sesterce d'Antonin le Pieux (R.I.C. 967).

- Carbonnat : "dans une sablière", J.-B. Rames signale "plusieurs urnes funéraires avec dessins en relief" (sigillée ?) (C.A.G. 15 p.69).

- Le site de la "grande sablière d'Arpajon".

La localisation de ce site est problématique. Il est mentionné pour la première fois de façon explicite en 1902 (Grand 1902 p.187 sq.). "La compagnie de chemin de fer d'Orléans fit exploiter pour la construction de la ligne Figeac - Arvant une ballastière qui se trouve à l'entrée du bourg, à droite de la route nationale, en venant d'Aurillac" (actuelle D 920). Les traces de cette ballastière, abandonnée dans les années 1920, sont encore perceptibles sur la terrasse qui domine la Cère, au nord - ouest du bourg médiéval d'Arpajon (PC 605). "Les ouvriers mirent au jour (...) deux ou trois petits bronzes et une belle stèle (...) dont la tradition veut qu'elle ait été trouvée au fond d'un puits (...) [Ces puits] étaient cylindriques, d'un diamètre étroit (0,4 à 0,5 m), bâtis en pierres sèches par assises superposées de dalles de silex. Comblés de terre et de débris par l'éboulement de la couche supérieure, ils étaient creusés dans la couche de cailloux roulés qui forme la ballastière, mais ne la traversaient pas complètement (...). Le fond était absolument sec. Parmi les débris de toutes sortes on a trouvé de nombreux os de volatile, de mouton, de veau, des débris de poterie commune, un crampon en fer à cinq crochets et un anneau de suspension, une lame en fer (...)."

Un croquis a été effectué à l'époque. On y voit le dégagement d'un puits circulaire. Une céramique figure au premier plan, le front d'extraction de la ballastière à l'arrière-plan.

En 1912 fut découvert un nouveau "puits du IIIe s. contenant des fragments de poterie ayant pu être reconstitués dans la sablière d'Arpajon" (L'Avenir du Cantal, 21 juillet 1912). Un dessin de Pagès-Allary, conservé au musée archéologique d'Aurillac, daté lui aussi de 1912, figure des "objets trouvés dans un des puits des carrières de sable d'Arpajon" dont, selon l'auteur, quatre monnaies arvernes et deux monnaies gauloises "à la croix", ainsi qu'une anse d'amphore Dr.20 estampillée LOS. L'identification des monnaies d'argent proposée par Pagès-Allary a été rectifiée par G. Charvilhat en 1913 (Rev. d'Auvergne p.274). Une monnaie de Marseille, une des Volques Tectosages, une des Séquanes, une des Eduens. L'absence de monnayage Arverne est surprenante.

Enfin le croquis de l'un de ces puits, effectué "d'après nature" au XIXe s. montre une structure circulaire d'un diamètre supérieur au mètre. Il convient donc de ne pas gloser sur le diamètre d'ouverture. Le remplissage de ces puits permet de situer leur utilisation entre le Ier siècle de notre ère (monnaies gauloises) et le Haut-Empire (amphore Dr.20).

Mais c'est surtout la stèle -trouvée au fond d'un puits d'après une tradition orale qui avait cours vers 1900- qui constitue la trouvaille majeure du site. Sculptée dans un trachyte local, elle mesure 0,82 m de long, 0,37 m de large pour une épaisseur maxima de 0,08 m. De composition très classique, elle représente le dieu Mars, entouré d'un édicule. Celui-ci est figuré par deux colonnes à chapiteaux corinthiens surmontés par un fronton triangulaire dont le centre est orné d'un canthare. Mars est debout, en nudité héroïque, tenant d'une main une lance, de l'autre un bouclier ovalé posé sur une pierre en forme d'autel. Le casque est doté d'un cimier axial et de couvre-joues relevés, peut-être pour permettre la représentation de la chevelure bouclée.

On pourra comparer cette représentation avec la stèle de Mars conservée au musée de Meaux ou la jambière de parade de Slavonski Brod (Slovénie), datant du IIe s. La stèle votive d'Arpajon est difficile à dater avec précision, entre le IIe et le IVe s. Sa présence évoque bien sûr la proximité d'un lieu de culte. Lors de sa découverte, en 1874, l'objet avait été identifié comme un "cippe funéraire sculpté (...). L'urne de ce cippe se trouve dans notre cabinet avec une autre urne en verre renfermant les restes incinérés d'un petit enfant (...)" (cité par Grand 1902 p.190, qui infirme l'identification et l'association proposée ci-dessus). Une vocation funéraire de cette stèle semble à écarter ; sa présence au fond d'un puits ne traduit évidemment que son abandon ; sa provenance reste problématique.
- Maussac.

"En 1867 dans le jardin de Mr Bonnefons à Maussac, distant de 500 à 600 m à vol d'oiseau de l'enclos Larmandie (...) on découvrit des fragments de poterie lustrée [sigillée ?], des tuiles à rebord [tegulae] et des médailles, dont une de l'empereur Antonin". (Grand 1902 p.188).

- Mérigot.

On aurait découvert à cet endroit des statuettes en terre blanche (Muzac 1973 p.385).

- Puy Gioli (?).

D'après Dubuisson (1842 p.92), "Les fondations formant un carré long mises à découvert en 1818 sur le sommet du Puy Gioli que je visitais (...) pour en dresser le plan doivent être attribuées à un (...) temple ou autel dédié à Jupiter".

Des "fondations carrées" pourraient bien sûr faire penser à un *fanum*, et la petite colline dominant le bourg d'Arpajon constitue un site cultuel potentiel pour un sanctuaire de hauteur. Les prospections au sol que nous avons menées avec E. Vabret ont montré la présence au sommet de tessons d'amphore, de *tegula* et de céramique antique en petite quantité.

Toutefois on ne dispose d'aucune forme ancienne concernant le toponyme, écrit aussi "Joly" au XIXe s. Le site paraît être appelé "podium d'Arpajo" au XIIIe s. et une description archéologique faite en 1808 y signale une "plate-forme carrée et entourée de fossés à demi comblés" (C.A.G. 15 p.67). Elle semble plutôt se rapporter à un *castrum* médiéval, peut-être celui de la famille éponyme (cf. *infra*).

- Le Pont - La Vergne.

Au cours des travaux autour de la D.920, nous avons pu observer dans les limons de colluvion la présence de mobilier antique : *tegulae*, céramiques communes du Haut-Empire ...

- Le bourg d'Arpajon.

Depuis les années 1980, les découvertes archéologiques se sont succédées au cœur du bourg médiéval, dans le secteur de l'église.

Ces découvertes concernent l'Antiquité classique et tardive:

• Antiquité classique.

- En 1985 dans la rue L. Dauzier, Mr et Mme Scherding recueillent dans une tranchée une masse importante d'amphores italiques et gréco-italiques, associée à de la céramique gauloise (Scherding 1989, Scherding et alii 1990). Nous avons pu étudier ce lot qui comportait 71 bords d'amphore Dr. 1A, 2 de Dr. 1B, 16 d'amphore gréco-italique 5 ou 6 ; 13 pieds de Dr. 1A, 2 de gréco-italique, 1 de Dr.1B ; 61 anses de Dr. 1.
Le mobilier céramique associé comprend de la campanienne A, des urnes carénées, des bols et des jattes non tournées caractéristiques de la Tène III. Ce lot, très homogène, est à coup sûr antérieur à la Conquête ; on peut le faire remonter à la fin du IIe ou au début du Ier s. avant notre ère.

- En 1988, rue du Général Leclerc fut découverte "plantée droite dans le sol une demi - amphore haute du pied à la panse de 48 cm environ. Elle était pleine de terre et de cailloux (...) une multitude de tessons d'amphore (...) de nombreux tessons de poterie variée, sombre et assez grossière (Scherding 1990 p.71). Il s'agit d'amphores de type Dr. 1.

- Un autre lot de céramiques provenant du centre ville comprend une série d'assiettes, de jattes carénées, d'urnes caractéristiques de la Tène III, associés à de la campanienne A.

L'amphore italique est également présente place de l'église, place de la République, avenue Goby (Scherding et alii 1990 p.68). Ces découvertes attestent une occupation antérieure à la Conquête à l'emplacement du bourg médiéval.

A l'occasion de travaux de voirie effectués entre 1985 et 1988, au centre du bourg, ont été recueillis par les chercheurs locaux plusieurs ensembles de céramiques de l'Antiquité classique, dont des sigillées de la Graufesenque et de Lezoux (Dr. 29, 37 ...).

Mais surtout un mur antique orienté est - ouest a été repéré sur une longueur de 13 m, place de la République, en 1988. Il est construit de petits moellons calcaires (*opus vittatum*) à assises régulières, comme le *fanum* d'Aron daté du Ier s. Le mobilier découvert en association avec ce mur comprend notamment de la sigillée de Lezoux et la Graufesenque (Dr. 37) comprise entre la deuxième moitié du Ier s. et le IIe s. de notre ère (Usse et alii 1990). La longueur de ce mur laisse supposer la présence d'un bâtiment important de l'Antiquité classique.
Enfin, des découvertes anciennes provenant d'Arpajon sont conservées au musée archéologique d'Aurillac, dont un fragment de mosaïque polychrome.

• Antiquité tardive.

- Les ramassages effectués par les chercheurs locaux au centre du bourg lors de travaux de voirie ont permis d'identifier quelques céramiques tardives : sigillée claire B, mortier à mufle de lion Drag. 45 ...

- Cependant l'essentiel des vestiges sont concentrés sur l'actuelle place de la République, autrefois occupée par l'ancienne église paroissiale romane. Une couche de *tegulae* tardives a notamment été observée dans une tranchée.

La découverte fortuite, en 1988, d'un sarcophage aquitain en marbre de l'Antiquité tardive face à l'extrémité occidentale de la nef de l'église romane, suivie d'un sondage archéologique à cet endroit, éclaire d'un jour nouveau l'histoire d'Arpajon (Usse 1989, Usse *et alii* 1990).

Ce sarcophage, en partie détruit lors de sa découverte, n'a pu être fouillé ; sa position stratigraphique n'a pu être observée avec précision. Toutefois il était orienté est-sud-est / ouest-nord-ouest, ce qui ne correspond ni à l'orientation du mur antique (est - ouest), ni à celle de l'église romane (est-ouest *vel plus vel minus*). Sa position altimétrique tend à le mettre en rapport avec le niveau le plus profond de sarcophages en pierre observés immédiatement à l'est. Le sarcophage était rempli de terre infiltrée, aucune inhumation n'a été observée.

Le sommet de la bâtière du toit présente les traces d'une usure très importante à patine lustrée. Cette usure est due à un frottement répété. Deux sillons parallèles peuvent avoir été creusés par le passage répété de véhicules à roues, mais il s'agit plus vraisemblablement de prélèvements de matière intentionnels dans le but de constituer des "reliques". En tout cas, la parte sommitale du sarcophage est restée longtemps à l'air libre avant d'être totalement ensevelie.

Le sarcophage est taillé dans un bloc de marbre gris de type Saint Béat (cipolin à pyrite). La cuve est de plan rectangulaire et de section trapézoïdale (L. : 2,10 m ; l. : 0,82 m ; h. : 0,50 m ; ép. parois : 0,09 m). Un épaississement est visible à la liaison fond - paroi, détail caractéristique des cuves pyrénéennes. Seules trois faces sont sculptées, la quatrième étant simplement lissée. A la suite d'un éclatement de celle-ci, elle a été soigneusement réparée grâce à une agrafe en fer, selon une technique utilisée pour ce type d'opération dès la fin de l'Antiquité. Le grand côté est orné de trois panneaux subrectangulaires rythmés par des pilastres rudentés à chapiteaux "corinthiens". Le panneau central est orné d'un chrisme "constantinien" entouré d'un disque à moulures concentriques. Le motif central est entouré de deux rinceaux de vigne jaillissant d'un canthare. Les deux panneaux périphériques sont ornés de frises de chevrons rigides opposés disposés sur deux registres, séparés par une gorge. Les petits côtés sont également ornés de frises de chevrons opposés sur deux registres, de part et d'autre d'un pilastre central. Le couvercle (L. : 2,22 m ; l. : 0,85 m ; h. : 0,30 m) est en bâtière à quatre pans dont les arêtes s'ornent d'un épi stylisé. Un décor d'imbrications recouvre l'ensemble de la surface, limité à sa base par une gorge - gouttière perlée.

Ce type de sarcophage aquitain à décor géométrique et végétal est maintenant bien daté du $V^e$ s., à la suite du colloque de Genève en 1991 (Antiquité Tardive n°1, Genève 1993). Le sarcophage d'Arpajon a d'ailleurs été inséré par C. Metzger (ibid. p.83) dans une série très homogène, diffusée à Manglieu en basse Auvergne, Bordeaux, Agen, la Gascogne, Toulouse et Béziers. Une datation de la seconde moitié du $V^e$ s., basée sur des critères stylistiques (Usse *et alii* 1990) paraît hasardeuse, la chronologie interne des sarcophages d'Aquitaine étant peu assurée.

Dans le cas du sarcophage d'Arpajon l'aspect du chrisme, soigné et non latinisé, pourrait être un argument en faveur d'une datation haute ; les motifs géométriques sont inversement considérés comme assez tardifs. Situer cette œuvre dans le courant du $V^e$ s. nous paraît raisonnable. Mais sa date de fabrication ne peut apporter a priori d'information décisive concernant l'époque de son enfouissement à cet endroit.

En effet, les fouilles de 1988 à proximité de l'ancienne église romane ont révélé la présence d'une nécropole du haut Moyen Age (cf. infra), dont les origines pourraient remonter à la fin de l'Antiquité.

Plusieurs indices tendent en effet à démontrer qu'une nécropole chrétienne s'est développée à proximité de la future église romane.

Lors de la découverte fortuite des sarcophages a été recueilli un fragment de marbre sculpté appartenant à un autre sarcophage d'Aquitaine.

Il s'agit d'un morceau de fond de cuve conservant la base du décor de la face externe (grand côté ?). Le décor est composé d'alvéoles carrées séparées par un câble torsadé, dans lesquelles devaient se développer des fleurs, comme c'est le cas de plusieurs sarcophages du Midi Toulousain. Il y avait donc au moins deux sarcophages de l'école d'Aquitaine dans la nécropole d'Arpajon. Or, un texte de 1635 mentionne : "Il y avait un village tout proche d'Aurillac appelé "Areopagus" ou Arpajon où il y a une sépulture de marbre blanc avec une belle inscription qui dit que Constantius Nobilis a été enterré là" (Vigier 1635 p.789). D'après Deribier (D.S.C. t.II p.311), "Ce tombeau était dans l'église d'Arpajon, et fut détruit dans les premières années du XVIIe s.". Cette
épitaphe paraît très crédible, même si la lecture de Vigier est certainement lacunaire. On peut à titre d'hypothèse la restituer en "HIC REQUIESCIT CONSTANTIUS DE NOBILE GENERE", sur le modèle de l'épitaphe de Ludebertus à Trèves. Le support de l'inscription est tout aussi problématique : sarcophage à *tabula*, couvercle, stèle ? Le patronyme Constantius est fréquemment utilisé au Vᵉ s. (cf. Sidoine Apollinaire) et se raréfie au haut Moyen Age.

Nous serions tentés de voir dans l'épitaphe de Constantius un indice supplémentaire de la présence d'une nécropole paléochrétienne à Arpajon. Enfin une des sépultures du haut Moyen Age, vraisemblablement contemporaine de l'enfouissement du sarcophage d'Aquitaine, contenait en remploi une bouteille de verre à panse cylindrique de type Morin 66 - Feyeux-Perin 111, fabriqué dans le courant du Vᵉ s. et qui disparaît vers 530 - 540. Cet objet pourrait provenir d'une sépulture de la fin de l'Antiquité réutilisée au haut Moyen Age. Il est donc vraisemblable qu'une nécropole paléochrétienne du Vᵉ s. ait existé à Arpajon, à laquelle fait suite une nécropole du haut Moyen Age, cette dernière étant attestée par l'archéologie.

- Enfin une série d'objets antiques provenant de la commune d'Arpajon -sans plus de précisions- sont connus par un inventaire partiel publié en 1910 (R.H.A. 1910 p.136 sq.). On reconnaît un as de Nîmes, deux fragments de sigillée Dr. 29, une estampille SABINI (La Graufesenque), une estampille anépigraphique de Lezoux, une paroi fine, une *terra nigra* du IIIᵉ s., deux clés dont une laconienne et un couteau à soie.

## 2. L'occupation du haut Moyen Age

### 2.1. Toponymie

### 2.2. Voies de communication

### 2.3. L'occupation du sol : textes et archéologie

Un *tremissis* mérovingien porte à l'avers ARPAGONE et au revers LEODERAMNUS M. (Prou n°2490 ; Belfort n°318). Il semble bien s'agir d'Arpajon : même si le style de la monnaie est atypique, on peut remarquer sur le droit la présence d'une étoile comme sur les monnaies de Brioude, et sur le revers un nom de monétaire connu par un autre *triens* de style Arverne (Belfort n°214). Par ailleurs, trois *tremissis* ont été découvertes avant 1896 "sporadiquement dans les environs d'Aurillac" (Ann. S.F.N. 1896 p.150 sq.). Il s'agit d'une monnaie de Banassac, une de IVCIOD (Maine ou Anjou) et d'une de la *Schola palatina*. Dans ce cas encore, pas de monnaie arverne.

- Arpajon est mentionné en 930 ; c'est une vicairie faisant partie du *ministerium* de Carlat : "In ministerio Cartladense, in vicaria Arpagonense" (Cart. Conques n°6).

Les fouilles de 1988 à l'extrémité de la nef de l'ancienne église paroissiale romane, dédiée à St Vincent de Saragosse, l'un des saints mérovingiens d'Aquitaine, ont montré la présence d'une nécropole du haut Moyen Age à cet endroit.

Anciennement, en 1912, avaient été mis au jour "des cercueils en pierre parfaitement conservés" et "le fût d'une colonne (...) en trois tronçons" qui n'appartenait pas -semble-t-il- à l'église romane (L'Avenir du Cantal et Le Cantal Républicain, 4 fév. et 12 fév. 1912). Deux objets pourraient également se rattacher à un édifice religieux du haut Moyen Age : il s'agit de deux carreaux de terre cuite décorés d'une frise représentant un ove au centre, entouré de part et d'autre de rinceaux végétaux stylisés. On peut les comparer à des éléments de décor en terre cuite provenant de St Germain des Prés, appartenant à un édifice religieux mérovingien. Ce type de briques décoratives est généralement daté entre le Vᵉ et le VIIᵉ s. Les briques d'Arpajon sont conservées au musée archéologique d'Aurillac ; elles auraient été découvertes dans l'enclos Larmandie, mais ne figurent pas sur l'inventaire Dubuisson. On ignore en vérité le lieu précis de leur découverte.

Le sondage archéologique de 1988 (Usse et alii 1990) a permis de mettre en évidence trois niveaux de sarcophages successifs. Les deux plus profonds semblent être attribuables au haut Moyen Age.

Le niveau le plus ancien (trois sarcophages) paraît synchrone de la mise en place du sarcophage d'Aquitaine. Ils sont installés au contact du substrat naturel, à travers un horizon limoneux peu anthropisé. Un sol de mortier de chaux est mis en place peu après en surface, scellant le niveau. Il est donc vraisemblable qu'une structure couverte ait été aménagée au-dessus des tombes. Les trois cuves sont taillées dans la brèche volcanique. Le plan général est oblong, arrondi à la tête, se rétrécissant vers les pieds. L'une des cuves possédait un coussinet accompagné d'une ébauche de cavité céphalique. Deux des couvercles étaient en brèche, ovalaires et en légère bâtière, le troisième plat et en calcaire, trapézoïdal. Il s'agit sans doute d'un remploi. Le sarcophage à aménagement céphalique a livré une bouteille de verre réutilisée, décrite *supra*, déposée au niveau de la clavicule gauche selon un usage attesté à l'époque mérovingienne. Le squelette avait les mains croisées sur le pubis. Les auteurs de la fouille laissent entendre un lien de contemporanéité entre le sarcophage d'Aquitaine et ces trois sarcophages, la bouteille de verre étant interprétée comme un dépôt primaire.
Nous pensons que cette analyse doit être abandonnée. Les trois sarcophages en pierre sont d'un type évolué : plan trapézoïdal arrondi à la tête, aménagement céphalique ébauché ..., et ne peuvent pas, dans l'état actuel des connaissances typologiques sur les sarcophages du haut Moyen Age, être antérieurs au VIIe ou au VIIIe s. Nous pensons que cet ensemble est à rattacher au courant de l'époque mérovingienne. Ces sépultures devaient être protégées par une structure couverte, qui recouvrait sans doute aussi le sarcophage d'Aquitaine situé plus à l'est. Faut-il y voir un mausolée dont la tombe privilégiée serait le sarcophage aquitain, dont l'arête du couvercle devait émerger du sol et donc être offerte à la vénération des fidèles, ce qui expliquerait l'usure patinée et les prélèvements de matière constatés ? (cf. *Vita Geraldi* : le sarcophage de Géraud est visible dans le cimetière, d'où le couvercle émerge. La dévotion des fidèles l'exhume petit à petit).

Le second niveau : après destruction partielle du sol de mortier, un remblai contenant des matériaux de démolition est mis en place : mortier, *tegula*, *imbrex*, mobilier de l'Antiquité classique et un éclat de marbre de Saint Béat provenant peut-être d'un sarcophage. L'angle d'un massif de maçonnerie orienté a été découvert dans l'angle sud - est du sondage. Il semble appartenir à cette phase, comme deux sarcophages. L'un d'entre eux est d'ailleurs parallèle au parement de la maçonnerie ; il est donc vraisemblablement postérieur à celle-ci. Une cuve ovale en brèche possède un orifice de drainage des sucs, le couvercle ovoïde est légèrement bombé. L'autre cuve est taillée au pic dans un calcaire tertiaire local, elle présente un plan "naviforme" ; le couvercle est taillé dans un tuf volcanique, de forme ovoïde, légèrement en bâtière, orné d'une croix grecque à branches égales en relief. Le couvercle du premier a été remployé : brisé, il a été consolidé par du mortier de chaux et un fragment de *tegula*. Le second couvercle n'est pas adapté à la cuve. Chacune des cuves contenait un squelette qui avait les mains croisées sur le pubis.

Ce groupe nous paraît assez proche chronologiquement du premier. Il est toutefois remarquable que ces sépultures, au contraire des précédentes, soient orientées nord - sud. Ceci est vraisemblablement dû à la proximité de la maçonnerie, les cuves ayant été installées entre celle-ci et le groupe de sarcophages plus anciens. Enfin il convient de souligner que ces deux sarcophages sont dissemblables.

Des croix identiques à celle d'Arpajon sont connues sur des sarcophages d'époque mérovingienne. Il est bien sûr difficile de dater avec précision ces deux niveaux de sépultures, les comparaisons locales faisant défaut. On peut toutefois envisager un créneau chronologique allant du courant de l'époque mérovingienne à la fin du haut Moyen Age.

Enfin il faut ajouter à cette série un couvercle de sarcophage orné d'une croix hampée découvert hors stratigraphie ; la branche supérieure a une extrémité trifide, deux "A" sont figurés sous les branches latérales. Des sépultures de ce type sont connues pour l'époque mérovingienne.

Nous conclurons donc à la présence d'une nécropole du haut Moyen Age, implantée au contact de ruines antiques et faisant suite à une nécropole du Bas-Empire. Deux phases d'inhumation en sarcophage sont perceptibles, en relation avec un bâtiment se situant à l'extérieur de l'emprise de la future église romane. Il est possible que le sarcophage d'Aquitaine remployé ait constitué le point d'ancrage de cette nécropole, ou en tous cas une sépulture privilégiée.

### 3. L'occupation médiévale

#### 3.1. Voies de communication

- Le pont d'Arpajon et la voie vers Montsalvy. En 1266 Bartholomé de Salerns reconnaît à Carlat "una parta ad Arpajo d'oltr al Pon" (H.V.C. I-66). La même année, Gilbert de Carsac reconnaît à Carlat "apendariam sitam juxta capud pontis d'Arpajo" (H.V.C. I-67). Le "Mansus dal Pon de Cera" (Amé 1897 p.383) correspond vraisemblablement à l'actuel hameau du Pont, où passe la D.920. Ce pont constituait l'arrivée de la route de Montsalvy : "Stratam qua itur a Montsalvi usque ad ecclesiam de Prunet", mentionnée en 1266 (H.V.C. II-27). Cette voie passait ensuite près des Granges : "Strata vocata de Vahinas", mentionnée en 1277, dont le péage était tenu par le seigneur de Yolet (H.V.C. I-143). Ce pont sur la Cère est qualifié de "romain" par la tradition érudite (C.A.G. 15 p.67).

- Le pont de Cabrières et la voie vers Marcolès. Le péage du pont de Cabrières est attesté dès 1232, où il est la propriété des Astorg (D.S.C. t.I p.94). Au XIVe s., le seigneur Astorg de Conros parle de "ab antiquo iter publicum ducens de loco Marcolesii ad locum de Roana et (...) ad locum de Conrotz", par lequel transitent de très nombreuses et diverses marchandises (actuelle D.17) (H.V.C. I-484).

#### 3.2. Les châteaux

- La Bastide.
Le château de La Bastide constituait une seigneurie vassale de la vicomté et dépendait en arrière - fief de l'évêque de Clermont.

La famille des Astorg d'Aurillac apparaît vers 1190, où elle semble exister depuis deux générations au moins, soit vers 1130 (D.S.C. t.I p.95). Elle est dans la mouvance de Carlat.

Le site apparaît dans les textes en 1219, où Astorg d'Aurillac rend hommage à l'évêque de Clermont pour son "Castrum de Labastida" (cité par B. Phalip 1990 p.129 d'après A.D.63, série IG, liasse 6, folio 154). Le castrum est à nouveau mentionné en 1269 dans un hommage à l'évêque de Clermont ("Castrum de la Bastida", Amé 1897 p.34). Dans ce document, le croisé Astorg VI reconnaît que son aïeul Astorg d'Aurillac tenait de l'évêque de Clermont le château de La Bastide et ses dépendances, en hommage lige (D.S.C. t.I p. 100 - 102). En 1270, l'hommage à Clermont est renouvelé : "Nos, Astorgius de Aureliaco (...) pater et predecessores nostri tenerunt et habuerunt in feudum, ex antiquo, castrum nostrum de la Bastida, cum pertinenciis ab episcopo et ecclesia Claromontensi (...). Apud castrum predictum" (H.V.C. II - 32 - 33). En 1284, le compromis passé entre le comte de Rodez, vicomte de Carlat, et Astorg d'Aurillac spécifie que ce dernier doit rendre hommage au premier pour La Bastide et ses autres forteresses : "Dominus Astorgius de Aurilhaco et heredes et successores ipsius teneant et recognoscant se tenere a dicto comite (...) in feudum francum et honoratum, castra de la Bastida (...). Et dicti comites intrabunt dicta castra et ponent in eis vexillum suum et clamabunt vel clamare facient si voluerunt "Rodes" ut moris est ; et postea idem comites reddent eidem domino Astorgio (...) incontinenti et sine difficultate dicta castra non deteriorata (...)" (H.V.C. I-184). Le texte cite ensuite les limites de la châtellenie de La Bastide : "De pertinenciis vero dicti castri de la Bastida sum hec : videlicet omnia que dominus Astorgius habet et possedet in parrochia de Arpagone (...) in parrochia de Giou, in parrochia hospitalis de Petrafixa, in parrochia de Hioletto (...) in parrochia de Polminhaco, in parrochia de Vico, (...) in parrochia de Vezac, et de la Brossa, et de Teisseiriis, et de Prunet" (H.V.C. I-185).

Le conflit entre les Astorg et Carlat remonte à 1249. Cette année - là Hugues IV de Rodez, vicomte de Carlat, obtient de l'évêque de Clermont la cession des droits supérieurs sur le château de La Bastide tenu en fief par les Astorg (H.V.C. I-594, copie du XVIe s.). Or en 1269 - 1270, Astorg prête directement hommage à l'abbé de Saint-Géraud et se constitue vassal de l'évêque de Clermont. Il s'ensuit un conflit armé à l'issue duquel, par le compromis de 1284, le vicomte de Carlat est réintégré dans ses droits sur La Bastide (H.V.C. II-CXXXIII sq. ; D.S.C. t.I p.98) ; l'évêque de Clermont est marginalisé. A l'issue du conflit, la seigneurie de La Bastide est vassale directe de Carlat et dépend en arrière - fief de l'évêque de Clermont (H.V.C. II-CXLVI).

Le "Castrum de la Bastida" est encore mentionné en 1340 (Amé 1897 p.34). Enfin, en 1428, Aymeric II d'Aurillac cède les dépendances de le Bastide sises en la paroisse d'Arpajon à l'exception du "château et forteresse de Labastide et tout ce qui est compris dans l'enceinte des fossés, de même que le jardin dudit château, tant en dehors qu'en dedans des dits fossés ; lequel lieu de la Bastide confronte avec l'appendaria (?) de Vauris et les affars de La Condamine, Valette, Cavanhac, Carnejac, Carbonnat et Maussac" (D.S.C. t.I p. 100 - 101). Une chapelle existait au XVIe s. au château de La Bastide (D.S.C. t.I p.92). La microtoponymie a conservé la mémoire du site : "Bastide" (Cad. XIXe s. B 82 à 85), "Cayla" (B 97 à 100).

Le château était situé près du sommet du coteau dominant Carbonnat, à environ 700 m d'altitude, entre "Cayla" et "près Beza". Le site a été identifié et étudié par E. Vabret.

Le château proprement dit est constitué par une motte ovale d'environ 30 m de diamètre, couronnée par les ruines d'une structure (tour ?) possédant de puissantes maçonneries liées au mortier de chaux. Cette butte est jonchée de tuiles canal. Autour de la butte se développe une enceinte ovale (100 x 60 m environ) composée d'un fossé associé à une levée de terre formant la basse-cour. Deux structures maçonnées sont visibles entre cette enceinte et la motte.

Le mobilier céramique est très abondant sur le site ; il est caractéristique des XIVe et XVe s., soit la dernière phase d'occupation du château (oules non tournées à pâte micacée typiques du Carladez, vases à liquide à glaçure verte et décors de cordons rapportés ou d'écailles ...). La présence de clous de ferrage en "clé de violon" confirme la vocation castrale du site.

- Conros.

Le site apparaît dans les textes en 1230, dans une sentence arbitrale rendue par l'abbé de Maurs entre l'abbaye d'Aurillac et Astorg IV au sujet de la mouvance de la seigneurie de Conros. Celle-ci est finalement déclarée relever en fief de l'abbaye : "Novo edificio de Conrotz et riperia eidem loco adjacenti", "Conrotz e la ribeyra" (H.V.C. II - 20 - 21). "Conrotz" est ensuite cité en 1269 (Amé 1897 p.153) (la famille des Astorg d'Aurillac ou du Montal est signalée dès 1209 (D.S.C. t.I p.95)). En 1269, Astorg VI de Conros fait hommage à l'abbaye de Saint-Géraud de la châtellenie : "Castrum de Conrotz, cum riperia contigua eidem castro et aliis pertinentiis ejusdem castri" (H.V.C. II-27). Enfin en 1284 le compromis passé entre Astorg d'Aurillac et le vicomte de Carlat mentionne parmi les forteresses du premier, dont il fait hommage au dernier, le "Castrum Conrosi (...) cum pertinenciis et mandamentis". Comme dans le cas de La Bastide, le comte de Rodez peut investir le château, déployer ses couleurs et faire pousser son cri de guerre. Le mandement de Conros est ainsi
décrit : "de pertinenciis vero dicti castri de Conros sunt (...) in parrochiis de Rohana et Arpazone, et de Prunet, et de Sancto Mameto, et de Sanzac, et de Marcoules, et de Senezergues" (H.V.C. I - 184 - 185). En 1290, le compromis passé entre Henri de Rodez et Astorg d'Aurillac d'une part, l'abbé d'Aurillac d'autre part mentionne "Astorgio de Aureliaco qui nunc est ejus heres, castri et fortalicii de Conrotz et ejus pertinentarium et redditionem predicti fortalicii (...). Dictum Astorgium (...) et eorum antecessores a quibus causam habuerunt tenere immediate et ab antiquo tenuisse et tenere debuisse, tempore a quod memoria in contrarium non existit, dictum castrum seu fortalicium de Conrotz et riperiam eidem castro contiguam, cum pertinenciis suis (...). Castro seu repairio de Conrotz et riperia eidem contigua (...) et pertinentiis" (H.V.C. I-202 sq.). Il semble que l'hommage de 1230 marque une usurpation de l'abbaye d'Aurillac, la terre de Conros relevant auparavant de Carlat selon Astorg d'Aurillac, mais également de l'abbaye à cause d'un hommage rendu à celle-ci par la famille de Montal (= Monte Alto), dont la famille Astorg a hérité (D.S.C. t.I p.135 ; H.V.C. II - CXI à CXIII). Malgré des relations persistantes entre les Astorg et les vicomtes de Carlat, l'hommage à l'abbaye d'Aurillac est donc renouvelé en 1269. Il s'en suit alors un conflit armé, arbitré en 1284 (H.V.C. II - CXI à CXIII, CXXVIII à CXXX ; CXLIV, CXLV ...) : Astorg doit l'hommage aux vicomtes de Carlat pour Conros, mais ceux-ci sont vassaux de Saint-Géraud pour ces mêmes biens. En 1296, le traité est confirmé à travers une procuration du vicomte de Carlat à son bailli pour la remise de plusieurs châteaux -dont Conros- à l'abbaye d'Aurillac. Astorg d'Aurillac est enjoint d'y obéir, pour le "Castrum et fortalicium de Conrotz cum suis pertinentiis et cum riparia dicto castro subjecta et contigua et ejus pertinentiis (...) dicti castri" (H.V.C. II-78 et Phalip 1990 p.396).

Enfin en 1317 une charte de coutumes est accordée par les Astorg aux habitants des seigneuries de Conros et La Bastide (Grand 1903 p.219 sq.).

Le site du château de Conros occupe un petit éperon rocheux dominant le cours de la Cère. Le château actuel ne remonte qu'au XVe s. pour ses parties les plus anciennes (Phalip 1990 p.397) ; toutefois une tour carrée, dite "donjon", englobée dans le corps de logis, bien que datant elle aussi du XVe s. peut reprendre le plan d'une tour plus ancienne (XIIIe s. ?). Une ceinte ovale, tardive, entoure l'ensemble (Cad. XIXe s. G 308 : Terrasse). Le "nouvel édifice" de 1230, construit par les Astorg d'Aurillac à Conros, est-il un nouveau château ou une simple résidence devenue *castrum, vel fortalicium, vel repairium* postérieurement ?

Nous penchons pour la seconde hypothèse. La terre de Conros semble relever, à l'origine et d'après l'acte de 1230, de la famille de Monte Alto dont le château éponyme est situé sur l'autre rive de la Cère. Nous serions tentés en revanche de voir dans le château de La Bastide le site castral d'origine de la famille des Astorg d'Aurillac. Le toponyme "Cayla" attestant une présence castrale ancienne, et le patronyme "d'Aurillac" s'expliquant par la charge de viguiers de l'abbaye qu'ils auraient assumé antérieurement à 1190 (H.V.C. II-CXII). L'hommage de 1269 (H.V.C. II - 27 - 28) donne les limites de la seigneurie de Conros à cette époque : elle englobait tout le sud - ouest de la paroisse d'Arpajon, suivant le chemin de Montsalvy via La Peyrusse, La Capelle et Prunet, et la partie occidentale de ces deux paroisses ; elle remontait ensuite vers la Cère en incluant une partie de la commune de Marcolès ; franchissant la Cère, elle comprenait Conros et confrontait Aurillac. Des dépendances s'étendaient jusqu'à Vézac et Vic sur Cère (H.V.C. II-CXLV).

- Montal (Le).

Le château est attesté dès 1266 où Gilbert de Carsac, *miles*, reconnaît à Carlat "Quartam partem castri de Montalt, et terras et possessionnes et jura que habeo in ipso castro de Montalt, et pertinenciis et honore et districtu ipsius castri" (H.V.C. I-67). En 1277 "Durantus de Monte Alto, domini de Yoleto", fait hommage à Carlat de "Caslaniam de Monte Alto et quicquid habeo (...) in dicta caslania et in pertinenciis ejusdem" (H.V.C. I-143) En 1284 c'est Astorg d'Aurillac qui reconnaît tenir "in feudum francum et honoratum" du vicomte de Carlat les châteaux de Viescamp, La Bastide, Conros et "Monte Alto, cum pertinenciis et mandamentis" (H.V.C. I-184), dans le cadre du compromis passé entre les deux seigneurs. "Mons Altus" est mentionné en 1275 dans le testament de Bernard de Montal (Amé 1897 p.322).
En 1449 "La terre et houstel de Montault" sont mentionnés ; il existait encore un "château" au XVIIe s. (ibidem).

La famille éponyme de Montal est connue dès le XIe s. : "Bernardus de Monte Alto" donne à Conques "meam terram" (Cart. Conques n°305), puis vers 1190 où un Durand de Montal est appelé frère d'un Astorg d'Aurillac (H.V.C. II-CXII). D'après Deribier (D.S.C. t.I p.95), un Astorg de Montal aurait été présent en 1204 au mariage de Marie de Montpellier et Jacques d'Aragon ; il aurait épousé Dia de Carbonnières. D'après Bouillet (N.A. I p.103 sq.), un Astorg II d'Aurillac aurait épousé vers le milieu du XIIe s. une Marguerite de Montal, absorbant ainsi la famille éponyme. Astorg IV aurait assisté au mariage de Marie de Montpellier et de Pierre II d'Aragon. Un certain "R. de Montal" apparaît à titre de témoin dans un acte de 1230 au sujet de la mouvance de Conros (H.V.C. II-21).

La famille de Montal est attestée régulièrement tout au long du XIIIe s., la figure centrale étant un certain "dominus Durantus de Monte Alto", seigneur de Laroquebrou, Yolet, Cromières, Glénat et autres lieux, dont la signature accompagne de nombreux hommages rendus à Carlat depuis 1266 et jusqu'en 1283 (H.V.C. I - 34 - 50 -
56 - 74 - 75 - 77 - 79 - 105 - 139 - 154 - 178 ...). Une autre branche de la famille était intimement liée à la famille des Astorg d'Aurillac. Ainsi Aymeri de Montal était frère d'Astorg VI d'Aurillac et lui succéda sous le nom d'Astorg VII dans les années 1280 (H.V.C. II-CXLIII). En fait, la famille de Montal et celle des Astorg ne semblent pas être distinctes ; certains membres de la famille de Montal, dès la fin du XIIe s., prennent le "surnom" d'"Astorg", qui est peut-être réservé aux dominants de la famille (D.S.C. t.I p.95 et sq. pour une chronologie des Astorg - Montal).

Le site du château de Montal est implanté sur les premiers reliefs de la Châtaigneraie, au sommet d'une colline qui domine une crête schisteuse au sud de Carsac (PC 764). Ce point domine à la fois la Châtaigneraie en direction de Senilhes et Prunet, et le bassin d'Arpajon. La forteresse occupait le sommet du pointement rocheux ; une partie de la plate-forme castrale est encore visible, ainsi qu'une section de courtine en schiste appareillé. La ferme actuelle se situe au-delà de ce rocher de dimensions réduites, de type "roque".

D'après Deribier le château fut détruit lors de la guerre de Cent Ans et une église dédiée à saint Michel y était attenante. C'était un prieuré rattaché au XVIe s. à l'archidiaconat d'Aurillac (D.S.C. t.I p.105). Une chapelle sans doute à vocation castrale est visible sur la carte de Cassini.

- Pour compléter le panorama de l'occupation castrale d'Arpajon, il convient de mentionner la trouvaille au début du siècle (R.H.A. 1910, pl. H.T.) d'une hache de combat à tranchant symétrique développé caractéristique du XIe s. Elle proviendrait des environs d'Arpajon.

### 3.3. L'habitat dispersé : les exploitations agricoles

- Un "mansum vocatum de Austorguenc de Lentat" est mentionné en 1277 dans la paroisse d'Arpajon par Durant de Monte Alto qui en fait hommage à Carlat (H.V.C. I-143). A remarquer le toponyme "Astorg", signe distinctif de cette famille seigneuriale. Seul le toponyme "Lentat" a survécu ; le "mansus sive affarium de Lentat" est mentionné en 1286 (Amé 1897 p.272).

- Un "capmansum de Ariac" est mentionné en 1277 dans l'hommage du seigneur de Monte Alto à Carlat, dans la paroisse d'Arpajon (H.V.C. I-143). Sans doute s'agit-il de la "Bordarie d'Arghac" mentionnée au XVIe s. (Amé 1897 p.14) et disparue depuis. Nous n'avons pu retrouver ce site.

- Le Bousquet : en 1269, l'hommage d'Astorg VI d'Aurillac à l'abbaye Saint-Géraud mentionne l'"afarium dal Bosquet, cum pertinenciis suis" (H.V.C. II-27). Des toponymes "Issard", "Issarts", "Lissart" sont présents à proximité (Cad. XIXe s. C 247, D 106 et 169). En 1272 le reconnaissance de Stephane Genre cite "medium mansum del Bosquet, pro indiviso" (H.V.C. I-110).

- Boussac ("Bossac sive la Robertia" au XVIe s.) était mentionné sous l'appellation "La Galbertia" (?) dès 1223 (Amé 1897 p.68).

- La Bouygue est mentionné en 1269 dans l'hommage d'Astorg VI à l'abbaye d'Aurillac : "afarium de la Boyga, cum pertinenciis suis" (H.V.C. II-27). L'"afar" existe toujours au XIVe s. (H.V.C. I-267).

- Brouzac et Brouzadet sont mentionnés en 1269 dans l'hommage d'Astorg VI à l'abbé d'Aurillac : "afarium de Brosac et de Brosadet, cum pertinentiis suis" (H.V.C. II-27). Ils existent toujours au XIVe s. (H.V.C. I-267). En 1317 les Astorg d'Aurillac y tiennent un moulin à blé (Grand 1903 p.224).

- Cabrières est peut-être cité dans la Brève Chronique de l'abbaye d'Aurillac (Bouange 1870 et 1899 p.459), vers l'an Mil : un "Geraldo de Cabrettia, nobili incola de Vaxia, munita coenobii occupat". Ce Géraud "de Cabrières" (et non "de Caturcia") serait donc un des seigneurs du Bex d'Ytrac, avec lesquels eurent peut-être maille à partir les participants au concile de "Coler". Le lieu est ensuite mentionné en 1266 dans une reconnaissance du seigneur de Caersac à Carlat, "medietatem afarii de Cabrideyras" (H.V.C. I-67). Il y existe un ancien pont sur la Cère qui était doté d'un péage en 1232, appartenant aux Astorg d'Aurillac (D.S.C. t.I p.94) ; ce pont était en bois jusqu'au XVIIe s.

- Le Cambon est mentionné en 1269 dans l'hommage d'Astorg VI à l'abbé d'Aurillac : "afarium da Cambo, cum pertinentiis suis" (H.V.C. II-27). Les Astorg y tenaient un "molendinis blada roduosa" en 1317 (Grand 1903 p.223).

- Carbonnat est mentionné dès 1232, "Carbonat" ; la forme "Carbonacum" est attestée au XVe s. (Amé 1897 p.94).
En 1232, le village était un fief de Conros et fut cédé par un Astorg d'Aurillac (D.S.C. t.I p.94). Un petit château y est bâti au XIVe s. (ibidem).

- Carsac est mentionné en 1232, "Caersac" (Amé 1897 p.97), puis en 1266 dans l'hommage rendu à Carlat par "Guilabertus de Caersac, miles" pour "Boriam seu terras vocatas de Caersac" (H.V.C. I-67).

- Cère, hameau situé près d'Arpajon en bordure de rivière, est mentionné depuis 1223 ("El mas de Cero"), en 1232 ("Affarium de Sera") (Amé 1897 p.106). En 1269, l'"affario de la Cera et pertinentiis suis" est cité par Astorg d'Aurillac (H.V.C. II-27). En 1317, Astorg y possédait un moulin à blé (Grand 1903 p.223).

- Un "mansi de Condominas" est reconnu à Carlat par Hugues de la Valette en 1274 à la frontière avec Giou de Mamou (H.V.C. I-119).

- Couffins : le "Mansum superiorem da Cofin cum suis pertinentiis" est mentionné en 1269 dans l'hommage d'Astorg à l'abbé d'Aurillac (H.V.C. II-28). "Cofin" était connu dès 1235 (Amé 1897 p.139).

- Crespiat est mentionné en 1269 dans l'hommage d'Astorg à l'abbé d'Aurillac : "afarium de Crespiac cum pertinentiis suis" (H.V.C. II-27).

- Les Croses, alias le Crouzet : le "Mansum del Crozet", dans la paroisse d'Arpajon, est cité par le seigneur de Yolet (Monte Alto) dans un hommage à Carlat en 1277 (H.V.C. I-143). "Lou Croset" est attesté dès 1223 dans le lièvre de Carbonnat (Amé 1897 p.165). Au XVe s. on signale le "Mansus de las Crozes" (ibidem).

- Un "affarium Dolmas" est mentionné en 1269 (Amé 1897 p.300). Ce toponyme n'a pu être retrouvé.

- Fortunier, hameau disparu, est mentionné en 1269 dans l'hommage de Astorg d'Aurillac à l'abbaye : "affario de Velhac et de la Fortuneyra et pertinentiis suis" (H.V.C. II-27).

- Gagnac est mentionné dans le même document en 1269 : "affario de Ganhaco et pertinentiis suis" (H.V.C. II-27). Un Guy de Ganhac est cité en 1328 (N.A. III p.112).

- Les Granges est mentionné dès 1269 dans l'hommage d'Astorg à l'abbé d'Aurillac : "afarium da Vainas et da la Grangia" (H.V.C. II-27).

- Le "capmanso sive affariis de Jordargues et pertinentiis suis" est attesté en 1269 dans l'hommage d'Astorg à l'abbé d'Aurillac (H.V.C. II-27). "Jodergues" existe toujours au XVe s. (Amé 1897 p.257) mais a disparu depuis. Ce lieu devait se situer entre Conros et le Bousquet. Une "via da Jordargue" est mentionnée en 1230 dans la sentance arbitrale prononcée pour la châtellenie de Conros (H.V.C. II-21).

- Lentat : le "Mansus sive affarium de Lentat" est mentionné en 1286 (Amé 1897 p.272).

- Le "Mansum vocatum de Lestoba" est mentionné en 1277 dans l'hommage du seigneur de Yolet à Carlat (H.V.C. I-143). Un "Bois de l'Estarpade" existait encore au XVIIIe s. (Amé 1897 p.190). Il n'a pu être retrouvé.

- Un "Capmansum vocatum de Marcot, cum omnibus juribus et pertinenciis suis" est mentionné sur la paroisse d'Arpajon en 1277 dans l'hommage du seigneur de Yolet à Carlat (H.V.C. I-143). S'agit-il du "Marcou" voisin de la commune de St Simon ?

- Maussac est mentionné en 1239 : "Mansus de Maursac" (Amé 1897 p.306), puis en 1269 dans l'hommage d'Astorg à l'abbé d'Aurillac "affarium de Maursac cum pertinentiis suis" (H.V.C. II-28). Un "Geraldo de Maussaco" est connu dans la Charte de 1317 (Grand 1903 p.220).

- Milly : en 1266, Guillelmi Guirberti rend hommage à Carlat pour "quator sestaria frumenti censualia et capmansi a Milier" (H.V.C. I-62).

- L'"affarium de Morla cum pertinenciis suis" est mentionné en 1269 dans l'hommage d'Astorg à l'abbaye d'Aurillac (H.V.C. II-28). Le toponyme n'a pas été retrouvé.

- Le Peyrusse : "La Perussa" est mentionné en 1269 dans l'hommage d'Astorg d'Aurillac à l'abbaye (H.V.C. II-27). C'est un "mansus" au XVe s. (Amé 1897 p.371).
- Le "Capmansum vocatum de Quayssart" est mentionné en 1277 dans l'hommage du seigneur de Yolet à Carlat (H.V.C. I-143). Ce toponyme n'a pu être retrouvé.

- Le Sal est mentionné dès 1232 : "Mansus de Saletz" (Amé 1897 p.459). "Bartholomeus de Salerns" prête hommage à Carlat en 1266 (H.V.C. I-66).

- Senilhes est mentionné en 1266 dans l'hommage du seigneur de Carsac à Carlat pour "quartam partem ville seu afarii de Senillas" (H.V.C. I-67). En 1269, l'hommage d'Astorg d'Aurillac à l'abbé mentionne l'"afarium de Senilhas cum pertinentiis suis" (H.V.C. II-27). Des toponymes "Lissart" et "Lissartou" sont présents dans les environs (Cad. XIXe s. L 120, 285 et 305).

- Un "Mansum de Tordas" est mentionné en 1277 dans l'hommage du seigneur de Yolet à Carlat (H.V.C. I-143). Il devait se situer près de la limite communale avec Giou de Mamou.

- Toule est mentionné dès 1266 dans l'hommage de Gilbert de Carsac à Carlat : "quicquid habeo a Thola" (H.V.C. I-67). En 1269, Astorg d'Aurillac fait hommage à l'abbaye de l'"afarium de Tola, cum pertinenciis suis" (H.V.C. II-28).

- "Vahinas" est mentionné en 1269, au contact des Granges, dans l'hommage d'Astorg à l'abbé d'Aurillac : "afarium da Vainas" (H.V.C. II-27). En 1277, l'hommage du seigneur de Yolet à Carlat mentionne "quicquid habeo (...) in strata seu stratis vocata seu vocatis de Vahinas" (H.V.C. I-143). Ce lieu de péage était situé entre les Granges et Labouygues, peut-être à l'occasion du franchissement du ruisseau des Granges par la route de Montsalvy.

- Le Vert est attesté en 1269 dans l'hommage d'Astorg d'Aurillac à l'abbé : "afarium dal Vern cum pertinentiis suis" (H.V.C. II-27) ; c'est un "mansus" au XIXe s. (Amé 1897 p.523).

- La Vergne est attesté en 1277 dans l'hommage du seigneur de Yolet à Carlat : "Mansum de la Vernha" (H.V.C. I-143).

- Vaurs est mentionné dès 1232, "Vaurs" (Amé 1897 p.510), où Astorg le cède à l'abbaye d'Aurillac (D.S.C. t.I p.106).

- La Viguerie, domaine disparu qui devait se situer au contact du bourg d'Arpajon, est mentionné dès 1223 dans le lièvre de Carbonnat : "El Mas de la Vegairia" (Amé 1897 p.533). En 1269, l'hommage d'Astorg d'Aurillac à l'abbaye mentionne "Las vaigairias d'Arpajo cum pertinentiis suis" (H.V.C. II-28). Ce domaine n'est plus mentionné après le XIVe s. ; sans doute marquait-il le souvenir de l'ancienne vicaria carolingienne.

### 3.4. L'habitat groupé : le bourg d'Arpajon

Arpajon est mentionné en 1180, "Arpoios" (H.G.L. t.VIII, Preuves p.344), puis la "parochia ecclesie d'Arpajo" apparaît en 1266 (H.V.C. I-53), en 1269 "parrochia d'Arpajo" (H.V.C. II-28), en 1272 où une reconnaissance à Carlat est signée "In ecclesia d'Arpajo" (H.V.C. I-107) ; en 1274, Hugues de la Valette reconnaît des biens à Carlat "in parochia d'Arpajo" (H.V.C. I-119). La "parrochia d'Arpajone" apparaît en 1277 (H.V.C. I-143) ; en 1283, l'hommage à Carlat de Durand de Montal est signé "apud Arpajonem" (H.V.C. I-179) ; la "parrochia de Arpagone" apparaît dans le traité de 1285 entre les Astorg et Carlat (H.V.C. I-185). Enfin un hommage du XIVe s. à Carlat mentionne le "podium vocatum d'Alpajo" (H.V.C. I-271). En 1365, Carlat tenait quatre-vingt dix sept feux sur la "paroice d'Arpajon", ce qui est considérable (H.V.C. I-281).

Le bourg d'Arpajon est groupé autour de l'église, sur la terrasse alluviale qui domine un méandre de la Cère, au pied du Puy Joly. L'église médiévale a disparu à la fin du XIXe s. Elle est représentée sur le cadastre Napoléonien par un édifice allongé à abside semi-circulaire, doté de chapelles latérales. Une parcelle ovoïde (n°219) l'entoure ; il s'agit du cimetière, dont l'importance atteste de la prospérité de la paroisse. L'édifice est succinctement décrit par Deribier : "L'église d'Arpajon, petite et peu éclairée est du style Lombard, avec archivolte et rond-point. Elle est sous l'invocation de St Vincent (de Saragosse). C'était un prieuré - indépendant - au XIXe s. ; au XIVe s. un curé rend hommage aux Astorg" (D.S.C. t.I p.92).

Les fouilles de 1988 à l'emplacement du cimetière de l'église ont permis de mettre au jour des fragments d'"oules" non tournées à pâte micacée du bas Moyen Age, caractéristiques du Carladez, mais surtout une série de sarcophages médiévaux (Scherding et alii 1989 ; Usse et alii 1990).
Ces sarcophages, au nombre de quatre au moins, étaient orientés nord - sud et installés dans un remblai qui avait exhausté le sol d'environ un mètre par rapport au niveau du haut Moyen Age. Les couvercles étaient absents, du fait de remaniements postérieurs. L'un de ces sarcophages, trapézoïdal et arrondi à la tête, est visiblement un remploi ; les trois autres présentent un élargissement à hauteur des épaules, déterminant trois pans coupés à hauteur de la tête ; ils n'ont toutefois pas d'aménagement céphalique. Ce type de sarcophage est attesté fréquemment autour d'églises romanes de haute Auvergne, du Rouergue et du Quercy. D'autres cuves ont été découvertes à l'occasion de tranchées dans le périmètre de l'ancien cimetière, dont la limite Sud semble suivre un mur antique (cf. *supra*). Des découvertes de sarcophages avaient eu lieu dès le début du XXe s., en 1912. Un sarcophage a également été découvert plus au sud, à l'emplacement de l'ancienne parcelle 227 jouxtant le cimetière.

La nécropole médiévale était donc particulièrement étendue et témoigne d'un bourg très développé dès l'époque romane.

Une famille seigneuriale éponyme semble avoir existé à Arpajon (N.A. I p.66), dont un certain Guillaume, chevalier, qui rendit hommage au Roi en 1284 pour des manses et affars voisins. Un certain Bernard d'Arpajon était dans la mouvance des comtes de Rodez en 1170 ; son frère Hugues était évêque de Rodez vers 1200 (ibidem). La famille serait entrée en mouvance royale en 1249 (ibidem). Faut-il voir dans le Puy Joly le site du château de la famille ?

Les redevances seigneuriales mentionnées en 1317 (Grand 1903 p.221) citent "censum bladorum, denariorum, pisorum, ovorum, gallinorum et cere" ce qui dénote des productions variées. Au XIVe s., les seigneurs essaient aussi de réglementer le commerce de vin en provenance du Midi.

Un microtoponyme "Lissartou" (Cad. XIXe s. A 282 - 283) a été repéré près du bourg.

* * *

Arpajon constitue un exemple remarquable de terroir demeuré densément peuplé depuis la Préhistoire, du fait d'une position géographique privilégiée (zone de contact entre les montagnes du Cantal et le massif ancien de la Châtaigneraie), d'un sous-sol et d'un microclimat favorables (sous-sol alluvial très fertile, eau abondante, relief favorable à une activité agro - pastorale intensive, altitude modérée, climat peu rigoureux ...).

La toponymie comme l'archéologie s'accordent pour autoriser le constat d'une occupation intense du bassin alluvial durant l'Antiquité classique. On peut même observer dans certain cas une identité de lieu entre toponymes antiques et sites archéologiques. Toute la plaine semble occupée, en revanche la partie Sud de la commune est vierge de toponymes comme de sites antiques, indice d'un type de peuplement différent, propre à la Châtaigneraie.

Deux voies de communication, l'une venant du sud - est par Prunet, l'autre du sud - ouest par Marcolès convergent vers le bassin d'Arpajon. L'une et l'autre étaient bordées par des nécropoles à incinération, à l'approche d'Arpajon. Au nord du bourg, une voie se dirigeait vers Aurillac et les vallées des montagnes. Il est difficile de se prononcer sur la nature exacte des sites à vocation non funéraire, mais une destination agricole paraît s'imposer du fait des caractères géomorphologiques du terroir.

La présence d'un lieu de culte n'est pas à exclure. Il existe toutefois un *fanum* polygonal à Aron, près d'Aurillac, attesté par des fouilles récentes, ainsi qu'un autre sanctuaire circulaire potentiel à Fabrègues, près de la Jordanne.

Dès la Tène finale, il semble que le lieu qui deviendra au Moyen Age le bourg d'Arpajon ait fait l'objet d'une occupation intense, comme en témoigne l'abondance exceptionnelle de débris d'amphores à vin italiques qui constitue la plus forte concentration connue en haute Auvergne. Ceci témoigne déjà d'une activité commerciale importante, en relation avec le Midi. L'étendue et la nature des découvertes concernant l'Antiquité dans le bourg d'Arpajon nous incitent à ne pas y voir une simple *villa*, mais une petite agglomération de type *vicus* implantée sur un nœud du réseau routier secondaire, au cœur d'une micro-région intensément peuplée. Deux ou trois nécropoles ont pu entourer cette bourgade. Il semble que les nécropoles périphériques soient abandonnées avant l'Antiquité tardive ; les vestiges de cette époque se concentrent dans le bourg d'Arpajon, où il est probable qu'une *ecclesia* existe dès le Vᵉ s., en relation avec une nécropole qui devait contenir des personnages d'un haut rang social (épitaphe de "CONSTANTIVS "NOBILIS"", deux sarcophages au moins de l'école d'Aquitaine ...), vraisemblablement des potentats locaux.

A l'époque mérovingienne, Arpajon conserve son statut de *vicus* (*tremissis* légendé "ARPAGONE") ; la nécropole autour de l'église se développe, peut-être autour d'édicules périphériques dans lesquels on procède à une nouvelle "mise en scène" d'un sarcophage Aquitain du Vᵉ s. Les sarcophages, dérivés des modèles trapézoïdaux du VIᵉ s., sont réalisés en pierre du pays : calcaire et brèche volcanique ; leur abondance inhabituelle pour la haute Auvergne en ce qui concerne le haut Moyen Age révèle certainement que nous sommes en présence d'un contexte quasi urbain.
Peut-être l'édifice religieux du haut Moyen Age était-il couvert de *tegulae* et orné de briques décoratives ?

A l'époque carolingienne tardive, Arpajon a le statut de *vicaria*, incluse dans le *ministerium* -comté secondaire- de Carlat (930). Est-ce pour cela que la *Vita* de Géraud d'Aurillac ne cite ni Arpajon ni aucun domaine situé sur son territoire, malgré sa proximité ?

Entre le XIe et le XIIIe s., on ne connaît quasiment rien de la situation politique du terroir. Toutefois la famille seigneuriale de Montal apparaît au XIe s., où elle cède des terres à Conques. Elle est vraisemblablement dans la mouvance de Carlat. Certains membres de la famille se font surnommer "Astorg d'Aurillac" dès le milieu du XIIe s. L'un d'entre eux a tué un abbé d'Aurillac entre 1198 et 1203 ; il refusait visiblement de lui rendre hommage (D.S.C. t.I p.134), peut-être parce qu'il s'estimait dans la mouvance directe de Carlat.

Antérieurement, en 1180 (H.G.L. t.VIII, preuves p.344), le comte de Toulouse se ligue avec l'abbé d'Aurillac contre les bourgeois de la ville. A cette occasion on évoque le souvenir d'un conflit antérieur "cum guerra esset d'Arpaio et de Aurelhaco". Il faut vraisemblablement y voir une allusion à la famille des Astorg d'Aurillac, alliée à la famille seigneuriale éponyme d'Arpajon, contre l'abbaye d'Aurillac. Le conflit entre les Astorg - Montal et l'abbaye d'Aurillac persiste au XIIIe s. : un Astorg est obligé en 1230 de déclarer sa "nouvelle résidence" de Conros en fief à l'abbaye, contre son gré. Les Astorg tiennent aussi la forteresse de La Bastide, dont ils rendent hommage à Clermont depuis 1219 au moins. La forteresse de Montal reste elle intégralement, au XIIIe s., dans la mouvance de Carlat. En 1249, Carlat fait entrer le château de La Bastide dans sa mouvance, mais trente ans plus tard, en 1269 - 1270, les Astorg se constituent à nouveau vassaux de l'abbaye d'Aurillac et de Clermont. Il s'ensuit un conflit armé à l'issue duquel les Astorg, en 1284, redeviennent vassaux directs de Carlat pour La Bastide mais aussi Conros, qui réintègre donc la mouvance de la vicomté. La branche de Montal, qui tient pour partie la châtellenie éponyme en limite de la Châtaigneraie, à l'extrême sud de la paroisse d'Arpajon, est restée fidèle à Carlat ; la branche des Astorg, plus proche de l'abbaye d'Aurillac à travers les châtellenies de Conros et La Bastide apparaît comme écartelée entre Carlat et Aurillac. En tous cas, cette puissante famille détient grâce à ces trois châtellenies quasiment toute la paroisse d'Arpajon et une bonne partie des paroisses environnantes, au sud et à l'ouest.

La présence de plusieurs moulins à eau au début du XIVe s. (rares dans le sud - Cantal à cette époque), la diversité des redevances seigneuriales (rentes et péages), la densité très importante de l'habitat dispersé attestée par les chartes, tout cela témoigne de l'extrême richesse du terroir d'Arpajon au XIIIe s., alors que le bourg est groupé autour de l'église elle-même ceinturée par une très importante nécropole.

Arpajon constitue l'illustration parfaite de la relation d'exclusion entre le pôle ecclésial et le pôle castral, même représenté ici par trois forteresses. Elle est à n'en pas douter une paroisse primitive de la fin de l'Antiquité ; la paroisse d'Aurillac en a été démembrée postérieurement, ainsi que peut-être Prunet (?).

## Illustrations

Fig. 1. Amphores Dr. 1A et céramique indigène découvertes en association par M.-M. Scherding en 1988. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 2. Objets découverts "autour d'Arpajon" avant 1910. R.H.A.

Fig. 3. Découvertes de l'enclos Larmandie. Dubuisson.

Fig. 4. Découvertes de l'enclos Larmandie. Dubuisson.

Fig. 5. Découvertes faites dans les "puits des carrières de sable" d'Arpajon. Pagès-Allary.

Fig. 6. Stèle représentant Mars découverte dans la "grande ballastière". *Revue d'Auvergne*.

Fig. 7. Découvertes gallo-romaines dans une sablière. Dessin du XIXe s., Scherding / S.A.R.A.

Fig. 8. Sesterce d'Antonin le Pieux découvert au Cambon. Musée d'Aurillac, Scherding / S.A.R.A.

Fig. 9. Céramiques sigillées en relation avec le mur en *opus vittatum* découvert en 1988. Scherding / S.A.R.A.

Fig. 10. Fragment de mosaïque polychrome. Musée d'Aurillac, A. Hamraoui.

Fig. 11. Découvertes anciennes effectuées dans la région d'Arpajon. Conservées au musée d'Aurillac, J.-L. Boudartchouk.

Fig. 12. Découvertes de l'enclos Larmandie. Conservées au musée d'Aurillac, J.-L. Boudartchouk.

Fig. 13. Urnes cinéraires en provenance des nécropoles du Cambon et du Bousquet. Musée d'Aurillac, J.-L. Boudartchouk.

Fig. 14. Bourg d'Arpajon ; au centre, l'église romane disparu. Cadastre du XIXe s., A.D. 15. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 15. Plan général des fouilles de 1988. Usse.

Fig. 16.1. et 16.2. Plans détaillés du sondage archéologique. Usse.

Fig. 17. Phases les plus anciennes des inhumations. Usse.

Fig. 19.1. et 19.2. Coupes startigraphiques du sondage. Usse.

Fig. 20. Relevé du sarcophage paléochrétien. Usse.

Fig. 21. Cuve de sarcophage avant restauration. J.-L. Boudartchouk.
Fig. 22. Détail de l'usure de la partie sommitale du couvercle, avec prélèvement de matière (?). J.-L. Boudartchouk.

Fig. 23. Fragment d'un autre sarcophage d'Aquitaine. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 24.1. à 24.14. Typologie des cuves de sarcophage découvertes. Usse.

Fig. 25. Couvercle de sarcophage historié. Usse.

Fig. 26. Bouteille découverte dans un sarcophage du groupe le plus ancien. Usse.

Fig. 27. Cuve de sarcophge du haut Moyen Age après extraction. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 28.1. *Triens* mérovingien attribuable à Arpajon.

Fig. 28.2. Trois *triens* découverts autour d'Aurillac. E. Caron.

Fig. 29. Briques ornementales du haut Moyen Age (?). Musée d'Aurillac, J.-L. Boudartchouk.

Fig. 30. Château de La Bastide. Plan au sol. E. Vabret.

Fig. 31. Fossé du château de La Bastide. E. Vabret.

Fig. 32. Motte du château de La Bastide. E. Vabret.

Fig. 33. Château de Conros. Cadastre du XIXe s., A.D. 15. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 34. Restes de la courtine du château des Montal. J.-L. Boudartchouk.

Pl. 24. Mobilier archéologique : Arpajon - La Ponétie

Fig. 1., 2. Céramique antique.

Fig. 3. Céramique médiévale.

Fig. 4. *Tegula* tardive.

Fig. 5. *Tegula*.

Fig. 6. Céramique antique.

Fig. 7. Céramique à paroi fine.

Fig. 8. Céramique antique.

Fig. 8. *Tegula*.

Fig. 10. Sigillée.

Fig. 11. Céramique antique.

Pl. 25. Mobilier archéologique : Arpajon - La Bastide

Fig. 12 à 17. Céramique médiévale grise.

Fig. 18. Céramique glaçurée verte.

Fig. 19. Céramique médiévale grise.

Fig. 20., 22. Céramique glaçurée verte.

Fig. 23. Clou de ferrage.

Mobilier archéologique : Arpajon - Stade

Fig. 24. *Tegula*.

Fig. 25. Anse de cruche.

Pl. 26. Mobilier archéologique : Arpajon - Stade

Fig. 26. Anse de cruche.

Mobilier archéologique : Arpajon - Place de l'ancienne église

Fig. 27. Amphore italique.

Fig. 28. *Tegula* tardive.
Arpajon-sur-Cère
BADAILHAC (Paroisse de Raulhac)

Superficie : 1248 ha Démographie : 130 feux en 1709 Altitude : 950 m

* Milieu naturel : La commune de Badailhac occupe une partie du plateau basaltique de Vernet dont l'altitude varie de 1000 à 900 m. Le chef-lieu est installé sur le rebord méridional de ce plateau. Vers le sud l'altitude continue à décroître pour atteindre moins de 800 m au contact des communes de Carlat et Cros-de-Ronesque. Le couvert forestier ne subsiste qu'à l'état de lambeaux dans les gorges étroites du sud.

* Economie traditionnelle et données administratives : Badailhac au Moyen Age faisait partie intégrante de la paroisse de Raulhac ; elle en fut démembrée à la Révolution pour créer la commune et la paroisse de Badailhac en 1793 (A.D.G.H.A. 1988). L'économie traditionnelle au XIXe s. reposait au nord sur des prairies d'estive parsemées de quelques burons, au sud sur des terres agricoles nombreuses et productives, atteignant le chiffre record de 45% de la surface de la commune.

Communes limitrophes : Vic-sur-Cère, Jou-sous-Monjou, Raulhac, Carlat, Cros-de-Ronesque, Saint-Etienne-de-Carlat, Polminhac.

* * *

# 1. L'occupation antique

## 1.1. Toponymie

- Badailhac (Batalius + acum), anthroponyme latin (?) (Dauzat 1939 p.44), ou Baudilius + acum (Morlet 1985 p.35)

- Loubejac (Lupidius + acum), dérivé de lupus (?) (Dauzat 1963 p.275).

## 1.2. Voies de communication

## 1.3. Découvertes archéologiques

# 2. L'occupation du haut Moyen Age

## 2.1. Toponymie

## 2.2. Voies de communication

## 2.3. L'occupation du sol : textes et archéologie

# 3. L'occupation médiévale

## 3.1. Voies de communication

- Un réseau de chemins centripètes est visible à Badailhac.

## 3.2. Les châteaux

## 3.3. L'habitat dispersé : les exploitations agricoles

- Calmejane n'est mentionné qu'au XIVe s., "Calm Meiana" (Amé 1897 p.86).

- Loubejac est signalé en 1219, dans le testament de Henri I de Rodez, "hominibus de Lebejac", duquel il tient Badailhac dont il se défait au profit des Templiers de Carlat (H.V.C. II-12). C'est un fief au XVe s. (D.S.C. t.I p.241).

- Le Volcamp paraît être mentionné en 1266 dans une reconnaissance de G. de Griffeuille à Carlat : "le Borcam" (H.V.C. I-59). Il est possible qu'il y ait eu un souterrain (D.S.C. t.I p.242).

## 3.4. L'habitat groupé
Badailhac est mentionné en 1219 dans le testament de Henri I de Rodez : "Militi Templi de Carlato dono et lego allodium mansi de Badalhac, quod ego comparavi ab hominibus de Lebejac" (H.V.C. t.II p.12). C'est donc un manse que le comte a acquis des hommes de Loubejac ; dans le codicile de 1221, on lit : "facto de Badalaco, quam habeam cum Templo" (H.V.C. II-15). Badailhac est cité en 1266, "affario de Badalhac", dans une reconnaissance de Pierre de Teissières à Carlat (H.V.C. I-37). La même année, G. de Vic reconnaissait à Carlat ce qu'il possédait "a Badalhac et eorum pertinenciis" (H.V.C. I-56) ; de même, G. de Griffeuille en 1266 reconnaissait lui aussi à Carlat ce qu'il avait "a Badalhac". En 1397, Badailhac était une annexe de la paroisse de Raulhac, desservie par son clergé (D.S.C. t.I p.241 ; Inv. Vic p. 120).

Le bourg actuel est groupé autour de l'église. Le plan cadastral du XIXe s. figure un édifice de plan rectangulaire, aujourd'hui disparu (n°204), qui pouvait être ancien. Le cimetière qui lui est accolé est post-médiéval.

* * *

Il est difficile d'analyser le peuplement de Badailhac sans tenir compte de son rattachement à Raulhac au Moyen Age. Toutefois l'on peut remarquer que les toponymes antiques apparaissent dans la partie méridionale de la commune, dans des terroirs productifs. Les deux hameaux qui semblent au début du XIIIe s. dans la mouvance des comtes de Rodez sont précisément deux toponymes en -ac. Le peu de manses attestés au XIIIe s. peut s'expliquer en partie par des lacunes documentaires corrélatives de multiples mutations administratives (cf. monographie Raulhac).

## Illustrations

Fig. 1. Bourg de Badailhac. Cadastre du XIXe s., A.D. 15. J.-L. Boudartchouk.
Badailhac
* Milieu naturel : La commune de Boisset est étirée du nord au sud. La Rance et son affluent, le ruisseau de la Moulègre, constituent ses principales limites naturelles. Deux longs plateaux parallèles, orientés nord / sud, occupent la superficie de la commune. Le plateau est, de Mazières à Entraygues, possède un sous-sol granitique. Le relief y est assez adouci ; l'altitude décroît régulièrement du nord (670 m) au sud (400 m). Le plateau Ouest possède lui un sous-sol schisteux. Le relief y est plus tourmenté : coteaux dentelés et pentes abruptes. La crête sommitale du plateau est plus étroite ; l'altitude décroît de 600 à 470 m. Le couvert forestier est localisé surtout dans les coteaux de la crête schisteuse ; il est plus morcelé dans la zone granitique, mais est également présent sur les pentes.

* Economie traditionnelle et données administratives : L'économie traditionnelle était basée sur l'agriculture (sols granitiques sablonneux légers) mais surtout sur la culture du châtaignier, dont une partie du produit était exportée. Des foires aux bestiaux (moutons) avaient lieu au XIXe s.

Communes limitrophes : Cayrols, Saint-Mamet, Vitrac, Marcolès, Leynhac, Saint-Julien-de-Toursac, Rouziers.

* * *

# 1. L'occupation antique

## 1.1. Toponymie

- Brajac ou "Brayat" (Bragius + acum), anthroponyme gaulois (Dauzat 1963 p.109) ou dérivé de Braccius (Morlet 1985 p.40).

- Cardaliac (Cartilius + acum) (?), anthroponyme latin (Morlet 1985 p.46-47) (Cad. XIXe s. G 680, près Toursac).

- Embouliac (Bullius + acum), anthroponyme latin (?) (Morlet 1985 p.44) (Cad. XIXe s. G 696-697, près Toursac).

- Lauressergues (Lauricius + anicum) (Dauzat 1939 p.390 et Morlet 1985 p.117).

- Regagnac (Reganius + acum ?), obscur, dérivé de Renius (?) (Morlet 1985 p.68-69).

- Solignac (Solemnius + acum), anthroponyme latin (Dauzat 1939 p.292).

- Toursac (Turcius + acum), anthroponyme latin (Morlet 1985 p.197).

## 1.2. Voies de communication

- Le chemin Maurs - Cayrols suit la crête schisteuse nord / sud, depuis Murat. Il est jalonné de toponymes pré-dialectaux.

## 1.3. Découvertes archéologiques

- D'après Raulhac 1920, un *tumulus* aurait existé à Boisset. Rien ne vient étayer cette affirmation.

# 2. L'occupation du haut Moyen Age

## 2.1. Toponymie

- Le Colon (?) dérive peut-être de *Colonica* ?

## 2.2. Voies de communication

## 2.3. L'occupation du sol : textes et archéologie

- Goutilong est cité en 941 dans le "testament d'Ava" en faveur de Saint-Pierre de Maurs : "Sane propter istas res superius scriptas [les domaines de Boisset], ego Ava dimito in concensum villa mea Guandilangas qui per conquistum mihi obvenit, qui est ipsa villa in Urbe Arvernico, in vicaria Sancti Stephani, in aice Limovicino cum omnibus edificiis, tictisque, ad ajacenciis, cum pratis, pascuis, silvis, garicis, cum ortis, vineas, cum exiis, cum regresibus, cum aquis, aquarium, vias excursibus (...)" (Cart. Cluny n°532).
- Boisset est aussi mentionné dans le "testament d'Ava" en 941, qui lègue de nombreux biens à l'abbaye de Maurs (Cart. Cluny n°532) : "manso meo in villa Boesia, ubi Unfredus visus est manere cum ipsas vineas et in alio loco, apud manso meo, ubi Ingelerius visus est manere cum ipsas vineas, soldadas tres". La "villa Boesia" pourrait être Boisset. A remarquer l'omniprésence de la vigne, cultivée au XIIIe s. autour de Boisset. Le village était d'ailleurs parfois appelé "Boysseto la Vinha" (A.D. 15, E 817). Besse est également cité dans le même document : "Similiter caput mansio meo in illo Becio cum ipsas vineas".

### 3. L'occupation médiévale

#### 3.1. Voies de communication

- Un chemin nord - sud reliant Boisset à Saint-Mamet est attesté au XVe s. (Bouyssou 1939-1946 p.339). Il est jalonné par le toponyme "Lestrade".

- Le chemin de crête nord - sud Colon / Lauressergues / Lestrade / Pradeyrols est lui aussi jalonné de toponymes "Lestrade". C'est le chemin de Maurs à Cayrols, par le gué du Plachou.

- Un chemin reliait Vieux-Rouziers à Toursac à travers les coteaux de la vallée du ruisseau de Toursac.

- Un autre itinéraire nord - sud cheminait à l'est de Boisset par Solinhac, Boissadel, la Vitraguèse et Cancel. Elle semble se diriger vers Vitrac.

#### 3.2. Les châteaux

- Toursac.

Toursac apparaît dans les textes en 1221 dans le codicille de Henry I de Rodez, vicomte de Carlat : "bailiviam de (...) Taorsac" (H.V.C. II-16). Cette baylie est le signe d'une châtellenie importante, directement gérée par le pouvoir vicomtal. En 1237, un hommage à Carlat rendu pour le château de Valcaylès en Rouergue est rédigé "in ecclesia de Toursac". Un certain "Willelmus Ot, presbiter", signe l'acte (H.V.C. I-7). Néanmoins, on ne peut exclure que l'acte se rapporte en fait à Taussac en Barrez Rouergat. En 1265, Hugo de Sancto Mameto reconnaît à Carlat "dominium et parcerariam que habeo in castro de Torsac". Suit une énumération de domaines dans les paroisses de Cayrols et Boisset. R. Aldoys reconnaît lui aussi "parcerariam et dominium que habeo in castro de Taursac" ; suit une énumération de biens dans les paroisses de Boisset et Rouziers (H.V.C. I - 17-18-19). En 1265 toujours, Guillelmus Bertrans reconnaît à Carlat "parcerariam et dominium que habeo in castro de Taursac et omnia que habeo vel visus sum habere et possedere in dicto castro". Suit une énumération de biens sur les paroisses de Roumégoux, Rouziers et Boisset. Il est fait mention du "mandamentum dicti castri". Le même acte stipule que Rigaldus de Rotguier reconnaît "parcerariam (...) in castro de Taursac et omnia que habeo in dicto castro". Suit une énumération de biens sur les communes de Boisset et Vitrac (H.V.C. - 19-20-21). De même en 1265, Geraldus de Sancto Mameto reconnaît dans les mêmes termes ce qu'il possède "in castro de Taursac". Suit une énumération de biens dans la paroisse de Boisset, à l'exception d'une "fazenda de Taursagues", ainsi que sur Rouziers et Saint-Julien (H.V.C. I - 21-22-23). Toujours en 1265 Raymundus de Parlant reconnaît lui aussi "dominium et parcerariam que habeo in castro de Taursac et alia que habeo in dicto castro, infra los dex". Suit une énumération de biens sur la paroisse de Saint-Mamet, Boisset et Rouziers. L'acte parle du "terminis dicti castri" et un certain "B. de Seteiras, capellanus dicti loci de Taursac" est présent (H.V.C. I - 23-24).

Il existe donc au moins six seigneurs parçonniers à Toursac en 1265 (quatorze selon B. Phalip 1990 p.1161 qui compile d'autres mentions de la fin du XIIIe s.).

En 1271, Bernard de Scolion, bayle du vicomte de Carlat et ses hommes ont abattu Hugues de Belmont, Géraud de Félines et un prêtre dans une église. Réfugiés au château de Toursac, ils sont assiégés par les sergents du Roi commandés par le sénéchal (de Rouergue ?). Le Parlement de Paris ordonne alors la destruction du château, à l'exception des demeures des coseigneurs qui n'ont pas pris part au meurtre (A.N., XI A 1, folio 75) (Monboisse 1966 p.198, H.V.C. II-CXXVIII, Phalip 1990 p.1162). Cette décision ne semble pas avoir été appliquée, le château et les coseigneurs de Toursac étant régulièrement cités entre 1280 et 1320 ; la seigneurie y apparaît florissante. Peut-être seules les maisons des accusés ont-elles été détruites ? Enfin la raison du meurtre est sans doute à rechercher dans l'allégeance des deux personnages à Eustache de Beaumarchais, alors que le conflit entre celui-ci et le comte de Rodez entre dans une phase aiguë.

En 1277, Andrea de Salis rend hommage à Carlat pour "dominium et parcerariam quam habeo in castro de Taorsaco et omne illud quod habeo infra los dex ipsius castri de Taorsaco". Suit une énumération de biens sur les paroisses de Boisset et Vitrac (H.V.C. I - 140-141). En 1280 un accord est conclu entre le vicomte de Carlat et les coseigneurs de Toursac. Ceux-ci renouvel lent leur hommage à Carlat, en reconnaissant la haute justice au vicomte.
Les limites du château et du mandement sont définies avec précision : "Videlicet a dicto castro protenditur dictum mandamentum usque ad gasanam de Silvestre [commune de Roumégoux] ex una parte, et ex alia usque ad gaganam de Dalzest, et ex alia usque ad mansum de la Brunia, de la Val de Vitrac, et a dicto manso usque ad aquam vocatam Alransa, et a dicta aqua de Alransa usque ad divisionem de Murato, et ex alia parte a rivo de Voli usque a las Teulieyras et ex alia usque ad divisionem de Parlan, e a divisione de Parlan usque ad gazanam de Silvestre" (H.V.C. I-160). La châtellenie s'étend sur Boisset en totalité, longe Saint-Etienne et Saint-Julien, englobe une partie de Rouziers, Cayrols, Saint-Mamet et Vitrac. Le document mentionne la "porta superiori dicti castri, usque al dex", ainsi que le "foro dicti castri". Il est précisé que "Dominus comes bajuli vel servientes sui non possint nec debeant de cetero percipere vel exhigere bladadam vel albergam, vel gallinas, nec moltones (...)" (H.V.C. I-161). En revanche "Domini parcerarii percipient et teneantur percipere in drahia seu passada animalium ascendentium in montana semel in anno, quando animalia ascendunt, quinquaginta solidos monete Ruthenensis (...)" (H.V.C. I-162). On veille à la sécurité des hommes qui viennent "in dicto foro et in dicto castro" (ibidem) ; le marché est réglementé : "Predictus comes et predicti domini possint et debeant animalia in dicto foro et alia victualia habere empta et percipere invitis venditoribus" (H.V.C. I-162).

En outre, chaque coseigneur de Toursac doit personnellement le service militaire au vicomte, mais en cas d'urgence, s'il ne se trouve qu'un seul coseigneur présent, il prend le commandement des troupes de tous les autres (ibid.). Le contrat se fait sur un pied de relative égalité entre le vicomte - lui-même coseigneur - et les coseigneurs partiaires ; ceux-ci disposent même de la faculté d'aliéner leurs parts sans avoir à recourir à l'autorisation du vicomte (ibid.). Ce texte montre que Toursac constitue une châtellenie très importante ; outre le "castrum" proprement dit, il existe un véritable "marché" et l'endroit est un lieu de passage pour l'estive des troupeaux - sans doute de moutons - . En 1280, R. de Parlan rend hommage à Carlat pour "dominium et parcerariam quod et quam habeo in castro de Taorsaco et omne illud quo habeo infra mandamentum et pertinenciam et infra los dex dicti castri". Sont mentionnés des biens paroisse de Saint-Mamet, de Boisset, de Rouziers (H.V.C. I-164). La même année Guillermus, Hugone, Marchus et Petro de Rogier prêtent hommage à Carlat pour ce qu'ils possèdent "in castro de Taorsaco" et "en los dex dicti castri". Suit une énumération de biens sur les paroisses de Vitrac, Boisset, Saint-Mamet, Rouziers (H.V.C. I - 165-166). Toujours en 1280, "Petri de Sancto Mameto" rend hommage pour ce qu'il possède "in castri et [in] infra los dex dicti castri". Suit une énumération de biens sur les paroisses de Boisset et Rouziers (H.V.C. I-167). Enfin, la même année, Bertrandus de la Bertrandia reconnaît ce qu'il possède "in castro de Taorsaco et (...) infra dictum castrum". Suit une énumération de biens situés dans les paroisses de Boisset et Vitrac (H.V.C. I-168).

En 1317 la seigneurie de Toursac ne compte pas moins de vingt-quatre coseigneurs, dont les noms (Escaffres, Mas, Durban, Pleaux, Trémouilles, Viguier, Saint-Mamet, Rouziers, Naucase, Meallet, Solignac, Rilhac, Breuil, Maleplanche, Moisset, Messac, Murat, Roquefort) trahissent les origines locales. Aucun coseigneur éponyme n'est signalé (D.S.C. t.III p.500). Les Meallet possèdent notamment le *mansus* de La Faye ainsi que des domaines à Vitrac et Marcolès (N.A. IV p.100). Les Miers sont originaires du Quercy (N.A. IV p.140). Les Solinhac tiennent à la fois un manoir dans leur manse éponyme et une part de Toursac (N.A. VI p.244). En 1329, une nouvelle série d'hommages est rendue à Carlat ; on y mentionne un "cazale situm apud Torssacum" (H.V.C. I-251), "affarii de Torssaguet (...)", "la Marandia de Torssac". Toujours en 1329, Bertrand de Naucase fait hommage à Carlat pour le tiers de la châtellenie de Toursac : "Castri de Taorsaco, cum pertinentiis castellanie" (H.V.C. II, 92 sq.).

Au XIVe s. deux coseigneurs avaient au château l'un un "repaire", l'autre une maison forte (Jalenques, R.H.A. 1944-46 p.273).

Cette châtellenie a vraisemblablement été en partie détruite et abandonnée lors de la Guerre de Cent Ans, puisque la vente de la vicomté de Carlat par Renaud de Pons à Jean, Duc de Berry, en 1392, cite "le lieu et chastellenye de Boisset en Taursergues" (H.V.C. I-407). Ce qui reste du château est rasé au XVIe s. (Phalip 1990 p.1162) et au XVIIe s. on se souvient que "Toursac estoit une ville de laquelle il y a encore a présent quelques vestiges en icelle châtellenie" (H.V.C. I-701). Des hommages à Carlat de la fin du XVe s. (A.D. 15, 118 F "Carlat") décrivent le château : "hostal sive casal (...) ortz, cortz (...) ad lo castel de Taorsac".

Enfin il a peut-être existé au XIIIe s. une famille éponyme de Toursac, d'après le cartulaire de Notre-Dame-du-Pont : "Taorsach" est cité comme lieu (n°14). Un certain "W. Peyre de Torsach" donne "La vinha Garnieyra d'Issandolutz" (n°36) ; "R. Peyre de Taorsac" et "Huc Peyre" sont cités comme donateurs dans la charte suivante (n°37).

Nous avons retrouvé le site de Toursac (Cad. XIXe s. G 694, "Toursac"). Il s'agit d'un éperon schisteux nord-est / sud-ouest se développant au sud-ouest de la Peyrade, à 400 m environ. Le site domine le confluent du ruisseau de Toursac et d'un ruisseau mineur. A l'apex de l'éperon sont visibles les restes d'un donjon quadrangulaire lié au mortier, installé sur une éminence abrupte, sans doute en partie artificielle. Cette "motte" domine de plusieurs mètres une série de plates-formes qui supportent des restes de constructions, bâties en
pierres liées à l'argile, autrefois couvertes de lauzes de schiste perforées ou de tuile canal. Ces terrasses sont séparées les unes des autres par des fossés artificiels. Sans doute faut-il y voir les quartiers des coseigneurs, au pied du donjon. Le site est en partie détruit par les fouilles clandestines. Par sa superficie et sa structuration, il est très comparable à celui de Meallet. Un chemin longe le château, traverse la vallée du ruisseau de Toursac pour se diriger vers Vieux-Rouziers. Ce chemin de coteau en lacets possède le toponyme "Lestrade" sur le cadastre XIXe (G 772, 911, 1170).

Caylus (?) constitue un site castral potentiel : plate-forme ovale à l'apex d'un éperon schisteux dominant deux vallées encaissées.

### 3.3. L'habitat dispersé : les exploitations agricoles

- "duas partes pro indiviso mansi Aldebertenc" est cité en 1280 dans l'hommage des coseigneurs de Rouziers, châtelains de Toursac, à Carlat (H.V.C. I-165). Ce "manse d'Aldebert" n'a pu être retrouvé.

- Le "Mansum Aldoinenc dels Paradors" est mentionné en 1265 dans une reconnaissance à Carlat des frères de Rouziers, châtelains de Toursac (H.V.C. I-20). On le retrouve dans le nouvel hommage de 1280 : "duas partes mansi Aldoynenc dels Paradors" (H.V.C. I-165). Ce manse n'a pu être retrouvé.

- Aliès est peut-être mentionné en 1265 dans une reconnaissance à Carlat du seigneur Géraud de Saint-Mamet : "terciam partem mansi d'Algos" (H.V.C. I-22). En 1280, ce sont les frères de Rouziers qui prêtent hommage à Carlat du "pratum quod tenent a nobis G. d'Algos" (H.V.C. I-166).

- Antraigues est mentionné à plusieurs reprises dans le cartulaire de Notre-Dame-du-Pont : "Harnals de Seindolutz" donne la "fasenda d'Antraygas" (Cart. n°29). P. Aldoys donne lui "l'apendaria que es sotz Antraygas" (n°30). Un certain "P. d'Antraigas" signe des donations portant sur la paroisse (n°5, 6). Il est aussi appelé "P. de Inter Aquas" (n°20).

- Le "capmansum de l'Auriola" est cité dans la paroisse en 1265 dans un hommage de Géraud de Saint-Mamet à Carlat (H.V.C. I-22). Ce manse n'a pu être retrouvé.

- En 1265, Géraud de Saint-Mamet fait hommage à Carlat de "dominium et censum que habeo in domo de l'Austorgia et orto sito a Boysset (...) et tertiam partem mansi de l'Austorgia" (H.V.C. I-21-22). Ce domaine devait être situé à Boisset même ; il n'a pas été retrouvé.

- L'"affarium de Barguas cum pertinenciis suis" est cité dans un aveu au Roi des frères de Brajac, dont l'un est recteur de Saint-Mamet, en 1284 (H.V.C. II-64). Ce domaine, situé sur la paroisse de Boisset, n'a pu être retrouvé.

- Boissadel. En 1265 les frères Bertrand, Guillaume et Rigaud de Rogier reconnaissent à Carlat "manso Merladenc de Boysadel et manso de la Maraneza vocato Merladenc, et manso de rieu de Boysadel" (H.V.C. I-20). Toujours en 1265, Géraud de Saint-Mamet, lui aussi châtelain de Toursac, reconnaît à Carlat "Mansum Robertenc de Boysadel et mansum de Tavano de Boysadel et terciam partem mansi del Riu [de Boysadel]" (H.V.C. I-21). En 1280, les frères de Rogier, châtelains de Toursac, rendent hommage à Carlat pour "duas partes mansi Hermet de Boyssadel et duas partes mansi de Maladenc de Boyssadel" (H.V.C. I-165).

- Bonnemayoux : "Bonas Maysos et eorum pertinenciis et mansus de Combas de Bonas Maysos" sont reconnus à Carlat par Géraud de Saint-Mamet en 1265 (H.V.C. I-22). Des toponymes "Les Issarts" (Cad. XIXe s. E 540 à 543) et "Lestrade" (E 495) sont attestés autour du village.

- Bourgade. "El mas de la Borgada" est cité dans une donation à Conques du XIIe s. (n°533). En 1265, R. de Parlant, *miles*, coseigneur de Toursac, reconnaît à Carlat "medietatem capmansi de la Borgada" (H.V.C. I-23). L'hommage de Raymond de Parlan est renouvelé en 1280, "Capmansi de la Borgada" (H.V.C. I-164).

- Brajac est cité en 1284 dans un aveu au Roi de toute la famille de Brajac : "Dominus Petrus de Brajac, rector ecclesie Sancti Mameti filius condam Stephani de Brajac ; et Stephanus et Bernardus et Guillelmus de Brajac, fratres, filii Bernardi de Brajac ; et Guillelmus et Petrus de Brajac, fratres, filii Astorgii de Brajac (...)" "mansum sive affarium vulgariter appellatum de Brajac cum pertinenciis suis" (H.V.C. II-65). Il s'agit donc d'une famille éponyme.

- Labro est cité dans une reconnaissance de R. de Parlant, coseigneur de Toursac, à Carlat en 1265 : "Mansum de Broes" (H.V.C. I-23). En 1280, c'est Guillaume de Rogier et ses frères, coseigneurs de Toursac, qui en font
l'hommage : "Mansum de la Broa" (H.V.C. I-64), et en 1265 dans l'hommage de Hugues de Saint-Mamet à Carlat on trouve "tres partes medietatis mansi de la Broa" (H.V.C. I-18). Pierre de Saint-Mamet rend hommage à Carlat en 1280 de "tres partes pro indiviso medietatis de la Broa de Boysset" (H.V.C. I-167).

- La Brunie est mentionné en 1265 dans la reconnaissance de Géraud de Saint-Mamet, coseigneur de Toursac, à Carlat : "quondam vinhale a la Brunia" (H.V.C. I-22). En 1277 Andrea de Salis, coseigneur de Toursac, fait hommage à Carlat de "unam eminam siliginis et unam quartam avene et quator denarios que habeo censualia in manso de la Brunia" (H.V.C. I-141). La même année Guirbert de Marcenac, châtelain de Marmiesse, fait hommage à Carlat de "medietatem pro indiviso mansi vocati de la Brunia" (H.V.C. I-145). En 1280 les frères de Rogier font hommage à Carlat du "Mansum de la Brunia" (H.V.C. I-166).

- Capmau, hameau disparu au XIXe s. à proximité de "Fau Bas", est mentionné au XIIIe s. dans le cartulaire de Notre-Dame-du-Pont : "B. de Catmau" signe une donation au prieuré (n°5). "B. de Cam Maur" intervient dans la donation du manse de la Carrière (Cart. N.-D. du Pont n°33), et comme témoin dans une autre charte (n°38), "B. de Capmaur".

- La Carrière. En 1260 - 1270 "W. de Rotgier, lo frayre d'en B. (...)" donne à Notre-Dame-du-Pont "Lo mas de la Carrieyra". Un certain "G. de la Carrieyra" est témoin (Cart. N.-D. du Pont n°33). Les frères Guillelmo Bertrandi et Rigaldi de Rotguier reconnaissent au vicomte de Carlat en 1265 la "fazenda de las Careiras" (H.V.C. I-19). Cet acte est donc quasiment synchrone du premier. Des toponymes "Lestrade" (Cad. XIXe s. E 495) et "Les Issarts" (Cad. XIXe s. E 496) existent à proximité.

- Le Castanier est mentionné au XIIe s. dans une donation à Conques (Cart. n°533 : "el mas de Castanner lo detme"), faite par Stephane et Bernard del Mas, puis en 1280 dans l'hommage des frères de Rouziers, coseigneurs de Toursac, à Carlat, "mansum inferiorem del Castanher" (H.V.C. I-166). En 1284, un certain Geraldus Marafrès, bourgeois d'Aurillac, fait aveu au Roi de la "partem sibi contingentem mansi de Castanheir" (H.V.C. II-59). C'est un des témoignages les plus anciens de la culture du châtaignier.

- Un "Mansum de la Cavaneria" est cité dans un hommage des frères de Rouziers à Carlat en 1280 (H.V.C. I-166). Il n'a pu être retrouvé.

- Caylus est mentionné dans l'aveu au Roi de Geraldus Marafrès en 1284, "medietatem nemoris de Caslutz cum pertinenciis suis" (H.V.C. II-59). En 1277 Andrea de Salis avait fait hommage à Carlat de "medietatem pro indiviso mansi de Caslutz" (H.V.C. I-140).

- La Caze est cité au XIIIe s. : Gilbert Amblard de Murat donne à Notre-Dame-du-Pont "la fasenda de la Casa" (Cart. N.-D. du Pont n°11). En 1277, Andrea de Salis, coseigneur de Toursac, fait hommage à Carlat de "quartam partem pro indiviso mansi de la Cassa" (H.V.C. I-140). En 1280, l'accord entre les seigneurs partiaires de Toursac et les vicomtes de Carlat précise que "dominus comes vel mandatum suum non possit banna imponere a la Cassa, infra dictum mandamentum" (H.V.C. I-163). Il s'agit donc d'une possession attachée directement aux coseigneurs de Toursac.

- La Combe, hameau de Boisset disparu depuis le XVe s. (Las Combelles ?) est mentionné en 1265. Hugonis de Saint-Mamet et R. Aldoyni, seigneurs de Toursac reconnaissent à Carlat "tertiam partem pro indiviso mansi Combes" (H.V.C. I-18). En 1284 la famille de Brajac fait aveu au Roi pour "tertiam partem mansi Combes" (H.V.C. II-65). Ils l'ont donc acquis depuis 1265. Le mansus existe encore au XVe s. (Amé 1897 p.145). S'agit-il du hameau actuel "Las Combelles" ?

- Concasty est mentionné en 1265 dans la reconnaissance à Carlat de Hugues de Saint-Mamet et R. Aldoyni, "tertiam partem de Cancastie" (H.V.C. I-18) ; ainsi que dans la reconnaissance de Géraud de Saint-Mamet : "tertiam partem mansi de Camp Castie" (H.V.C. I-21).

- Conquans est cité en 1265 dans une reconnaissance à Carlat de Géraud de Saint-Mamet, coseigneur de Toursac. Les domaines sont situés dans le mandement direct de Toursac : "mansum majorem de Comcons et mansum de Cros de Comcons et mansum de la Bosia de Comcons et alium mansorum de la Bosia de Comcons, cum pertinenciis eorumdem et apendariis dictorum mansorum" (H.V.C. I-21). Une "Bordarie de Concots" existe au XIVe s. (H.V.C. I-252). D'après Deribier (D.S.C. t.I p.266), un certain "Ginon de Conquans, damoiseau vivait en 1260. En 1317, Rigal de Conquans, héritier de Rigal de Murat était coseigneur de Toursac". Un Rigaud de Conquans faisait hommage à Carlat en 1335 (N.A. II-261). Il existe au hameau une maison-forte du bas Moyen Age, très remaniée. Un toponyme "Lestrade" (Cad. XIXe s. C189) atteste sans doute de la présence de l'actuel chemin nord - sud.
- La Coste est mentionné dans la reconnaissance de Géraud de Saint-Mamet en 1265 à Carlat, "pendariam de la Costa" (H.V.C. I-22). Dans un hommage à Carlat de Guirbert de Marcenac, il cite l'"appendariam de la Costa" (H.V.C. I-145). Le "capmansus de la Costa" est ensuite cité en 1280 dans l'hommage des frères de Rouziers à Carlat (H.V.C. I-65).

- "afarium de la Creulonias" est cité en hommage à Carlat par Raymond de Parlan, coseigneur de Toursac, en 1280 (H.V.C. I-164). Nous n'avons pu retrouver ce domaine.

- Darnis. En 1265 est mentionné "medietatem Darnis lo soteira et bordariam vocatam Darnissols" dans la reconnaissance de G. de Saint-Mamet (H.V.C. I-21). En 1266, Pierre et Bertrand Duranti, de Sansac, reconnaissent à Carlat "feudum, terras et possessiones (...) a Darnis" (H.V.C. I-63). En 1280, ce sont les frères de Rogier qui reconnaissent à Carlat "medietatem camporum mansi superioris de Darnis" (H.V.C. I-166).

- Felzines est mentionné en 1265 dans une reconnaissance de Bertrand et Rigaud de Rotgier, coseigneurs de Toursac, à Carlat : "afario de Felzinas" (H.V.C. I-19). En 1280 Bertrand de la Bertrandie, domicellus, prête hommage à Carlat de l'"affarium de Felsinas" (H.V.C. I-168). En 1265 Géraud de Saint-Mamet avait reconnu à Carlat "terciam partem mansi d'Anrusenc de Felzinas" (H.V.C. I-22). Un toponyme "Lestrade" (Cad. XIXe s. E202) jalonne le chemin nord - sud venant de Murat.

- Fon de Vesque. En 1277 Andreas de Salis fait hommage à Carlat de "medietatem pro indiviso mansi de la Font" (H.V.C. I-140).

- Un "mansi del Forn pro indiviso" est reconnu à Carlat par Hugues de Saint-Mamet et R. Aldoyni en 1265 (H.V.C. I-17). Nous n'avons pu retrouver ce domaine.

- La Garrigue est cité dans un hommage à Carlat de Géraud de Saint-Mamet, coseigneur de Toursac, en 1265 : "Mansum de la Gariga" (H.V.C. I-22). "B., Gui, P. et Steve La Garriga" sont témoins au XIIIe s. d'une cession à Notre-Dame-du-Pont (Cart. N.-D. du Pont n°8).

- "Medietatem pro indiviso mansi de Gralhenc" est cité en 1277 dans l'hommage d'Andreas de Salis à Carlat (H.V.C. I-140). Ce manse n'a pu être retrouvé.

- Lauressergues. En 1265 Guillaume, Bertrand et Rigaud de Rouziers reconnaissent à Carlat "afario de Lovresergas" ou "afario de Lauresergas" (H.V.C. I-19-20). En 1280 Guillaume de Rouziers et ses frères prêtent un nouvel hommage pour "duas partes parranee de Laureserga" (H.V.C. I-165). La même année un autre coseigneur, Bertrand de la Bertrandia, rend hommage à Carlat pour ce qu'il possède "in affario de Lovresergas" (H.V.C. I-168).

- Un "capmansum de Laval" est mentionné en 1280 par les frères de Rouziers dans leur hommage à Carlat (H.V.C. I-166). Ce capmas n'a pu être retrouvé.

- Lestrade. Une reconnaissance à Carlat de Hugues de Saint-Mamet et R. Aldoyni en 1265 mentionne le "mansum de Lestrada" (H.V.C. I-18) (Cad. XIXe s. D 62 sq.).

- Longpuech. L'"afario de Lonc Puoh" apparaît en 1265 dans une reconnaissance des frères de Rouziers à Carlat (H.V.C. I-19). En 1280 Bertrand de la Bertrandie reconnaît à Carlat "affario de Long pog" (H.V.C. I-168).

- Luc. "tertiam partem mansi del Luc" apparaît en 1265 dans une reconnaissance des frères de Rouziers à Carlat (H.V.C. I-18). En 1280, c'est Pierre de Saint-Mamet qui rend hommage à Carlat pour "terciam partem mansi de Luc" (H.V.C. I-167). Cependant en 1284 les frères de Brajac rendaient un aveu au Roi pour l'"affarium de Lhuc, cum pertinenciis suis" (H.V.C. II-65).

- Mansoux est mentionné en 1265 dans une reconnaissance des frères de Rouzier à Carlat : "Capmanso de Mansotz" (H.V.C. I-18). En 1267, une "fazenda de Mansotz" relève de Moyset de Cayrac, coseigneur de Toursac (H.V.C. I-71).

- La Martinelle apparaît en 1265 dans une reconnaissance de Géraud de Saint-Mamet à Carlat, "terciam partem pro indiviso mansi de la Martinela" (H.V.C. I-21).

- Mazières apparaît en 1265 dans une reconnaissance des frères de Rogiers à Carlat, "Mansum del Cassan de Maseira" (H.V.C. I-18). La même année R. de Parlan, coseigneur de Toursac, reconnaît à Carlat le "Mansum de
Masireiras" (H.V.C. I-23). En 1277 c'est Andreas de Salis, coseigneur de Toursac, qui rend hommage à Carlat pour le "Mansi de Maseyras" (H.V.C. I-140). En 1280, Raymond de Parlan fait hommage à Carlat pour le "mansum de Maseyras" (H.V.C. I-164). La même année c'est Pierre de Saint-Mamet qui rend hommage à Carlat pour "mansum del Cassanh de Maszeria" (H.V.C. I-167). Des toponymes "Lestrade" (Cad. XIXe s. B 64 et B 234) et "La draye" (B 198) témoignent d'une voie médiévale nord - sud à vocation de chemin d'estive (actuelle D. 64).

- Merlet apparaît en 1265 dans une reconnaissance à Carlat de Hugues de Saint-Mamet et R. Aldoyni, "Mansum del Teron de Merlet" (H.V.C. I-18). En 1280 Pierre de Saint-Mamet rend hommage à Carlat pour le "Mansum del Teron de Merlotz" (H.V.C. I-167).

- Sparadoux apparaît en 1265 dans l'hommage de Guillaume, Bertrand et Rigaud de Rogier à Carlat : "afario dels Paradors" (H.V.C. I-19). Le même document mentionne un "Mansus de Aldoinenc dels Paradors" (ibid.). En 1277 Andreas de Salis rend hommage à Carlat pour "tertiam partem pro indiviso mansi dels Paradors" (H.V.C. I-140). En 1280, les frères de Rogier rendent hommage à Carlat pour "duas partes mansi Aldoynenc dels Paradors" (H.V.C. I-165). La même année, Bertrand de la Bertrandia rend hommage à Carlat pour l'"affario dels Paradors" (H.V.C. I-168). Un "affariis sive mansis, deveziis (...) dels Paradors" existe toujours en 1315 (H.V.C. II-90).

- Peyrade est cité en 1280 dans l'hommage à Carlat des frères de Rouziers, "pratum de la Peyrieyra" (H.V.C. I-166).

- Le Puech est mentionné en 1265 dans la reconnaissance d'Hugues de Saint-Mamet et R. Aldoyni à Carlat : "Mansum del Puoh" (H.V.C. I-18). En 1280, Guillaume de Rogier et ses frères prêtent hommage à Carlat pour le "duas partes capmansi de Pog, pro indiviso" (H.V.C. I-165).

- Pendarie, hameau disparu depuis le XIXe s., est cité en 1280 dans l'hommage des frères de Rogier à Carlat, "appendarie de la Temparia" (H.V.C. I-165).

- Puech Aigu, hameau disparu depuis le XIXe s., est mentionné en 1280 dans l'hommage à Carlat de Bertrandia, "afario del Pog Agut" (H.V.C. I-168).

- Pradayrols. Le "mansum vocatum de Pradairols" n'apparaît qu'en 1329, dans le mandement de Toursac (H.V.C. II-92).

- Le "Mansum de Puoh Bernat" est mentionné en 1265 dans l'hommage à Carlat de Géraud de Saint-Mamet (H.V.C. I-22). Ce "puech" n'a pu être retrouvé.

- Le Pont de Boussay (?) est peut-être mentionné dans le même document, en 1362 : "Mansi de Perponh" (H.V.C. I-22).

- Le Réou est mentionné en 1365 dans l'hommage de Géraud de Saint-Mamet à Carlat, "terciam partem mansi del Riu, pro indiviso" (H.V.C. I-21). Il est appelé dans un hommage des frères de Rouziers, la même année, "Manso del Riu de Boysadel" (H.V.C. I-20).

- Un "Mansum de la faia de Roet" est cité sur la paroisse en 1280 dans un hommage à Carlat de Guillaume de Rouziers et ses frères (H.V.C. I-166). Il devait se situer à proximité du précédent.

- La Roque est mentionné en 1280 dans l'hommage à Carlat des frères de Rogier, "medietatem mansi de la Roqua pro indiviso" (H.V.C. I-165). Un certain "P. de la Roca" donne au XIIIe s. des biens à Notre-Dame-du-Pont, situés à la Rigaldie (Cart. N.-D. du Pont n°7).

- Un "Fraus de Sangner" est cité dans la paroisse en 1280 dans l'hommage à Carlat de Guillaume de Rogier et ses frères (H.V.C. I-165). Ce tènement seigneurial n'a pu être retrouvé.

- Serrières est mentionné en 1265 dans la reconnaissance à Carlat de R. de Parlant, miles : "Capmansum de Sereiras" (H.V.C. I-23). L'hommage est renouvelé par celui-ci en 1280, "Capmansum de Serieyras" (H.V.C. I-164).

- Le Seyt (?) est peut-être mentionné en 1280 où une "gazanam de Dalzest" constitue une limite pour la châtellenie de Toursac (H.V.C. I-160).
- Une "Gazanam de Silvestre" constitue une limite de la châtellenie de Toursac en 1280 (H.V.C. I-160).
Nous n'avons pu retrouver ce lieu-dit.

- Solinhac est cité en 1324 : "Mansus de Solanhac" (Amé 1897 p.477). Dès 1317, une famille seigneuriale éponyme existait ; elle participait à la coseigneurie de Toursac (D.S.C. t.I p.267).

- Sors est cité dès 1265 dans la reconnaissance à Carlat des frères de Rouziers, coseigneurs de Toursac : "Manso Angelbertenc de Sorbs et capmanso del Puoh de Sorbs (sic)" (H.V.C. I-20). "Sotz" est reconnu à Carlat par Bernard et Pierre Duranti en 1266 (H.V.C. I-63). Enfin en 1274 Bertrand de Saint-Mamet reconnaît à Carlat le "capmansus de Sorps" (H.V.C. I-115). Durand, Pierre et Géraud de Sorbs figurent dans une reconnaissance à Carlat de 1304, pour un tiers du manse de Sorbs, avec domaines et dépendances (N.A. VI-251).

- Teulières, hameau disparu depuis le XVIIIe s., est mentionné comme confront de la châtellenie de Toursac en 1280 : "Las Teulieyras" (H.V.C. I-160). Un "Mansum de las Teulieyras" existe toujours en 1364 (H.V.C. II-108). Il se situait dans le secteur de Lestrade (Cad. XIXe s. G1155 sq., "Les tuilières"). Le toponyme doit désigner une carrière d'exploitation de schiste pour la toiture.

- Des "terras vocatas de Treolias" sont citées en reconnaissance à Carlat en 1265 par R. de Parlant (H.V.C. I-23).
Ce tènement n'a pu être retrouvé.

- Une "bordariam sitam a Valeta" existait en 1265. Elle est citée dans la reconnaissance de Géraud de Saint-Mamet à Carlat (H.V.C. I-21).

- Un "Capmansi de Vassinel" est cité dans la paroisse de Boisset en 1280 dans l'hommage de Bertrand de la Bertrandie (H.V.C. I-168). Ce capmas n'a pu être retrouvé.

- Le Verdier est mentionné en 1277 dans l'hommage à Carlat d'Andreas de Salis, "tertiam partem pro indiviso mansi del Verdier" (H.V.C. I-140).

- La Vergne est cité en 1265 dans la reconnaissance à Carlat de Hugues de Saint-Mamet, "mansum de la Verenha" (H.V.C. I-18). La même année, Géraud de Saint-Mamet reconnaît à Carlat "Medietatem apendariam de la Vernieira" (H.V.C. I-22).

- La Viguerie. L'aveu au Roi des frères de Brajac en 1284 mentionne "veguairias quas habent infra fines dicte parrochie" (H.V.C. II-65).

### 3.4. L'habitat groupé : le bourg de Boisset

Boisset dérive du latin Buxetum (buisson). La "parochia de Boyset" apparaît en 1265 dans la reconnaissance à Carlat d'Hugues de Saint-Mamet et R. Aldoyni (H.V.C. I-18). La même année Géraud de Saint-Mamet reconnaît à Carlat "dominium et censum que habeo in domo de l'Austorguia et orto sito a Boyset et omnia aliqua que habeo in villa de Boysetz (...) els fraus de Boysetz (...) in parrochia ecclesie de Boysetz" (H.V.C. I - 21-22). La "parochia de Boyset" apparaît à de multiples reprises (H.V.C. I-23, I-140). "Unam parranam apud Boyssetum" appartenait à G. de Marcenac en 1277 (H.V.C. I-145). La "parrochia de Boysseto" apparaît dans une série d'hommages en 1280 (H.V.C. - I 163 à 168). En 1365, le vicomte de Carlat possédait 74 feux dans la "paroice de Boisset" (H.V.C. I-282). Un certain Astorg de Boisset possédait un fief dans la mouvance de Carlat en 1284 (N.A. I-245).

En 1323 Isabelle de Rodez, fille d'Henri II, fonda un couvent de Clarisses à Boisset. La communauté est fixée à dix membres, habitant au "castrum de Lauriga" et est dotée de rentes. Ce château ou "ostel" était possédé antérieurement par Isabelle (H.V.C. II p. CCVII - CCVIII et Abb. Delmas 1884). D'après Deribier (D.S.C. t.I p. 263-264), Isabelle de Rodez donna "son château de Boisset et le domaine dit de l'Auriga avec des rentes en seigle et en froment à percevoir, notamment sur la châtellenie de Toursac". En 1323, l"ostel" de Boisset est ainsi décrit : "château, maison et jardin joignant ensembles que nous avons et possédons audit lieu de Boisset avec leurs entrées, issues, droits et appartenances. Plus cent cinquante setiers de seigle et dix setiers de froment, mesure dudit lieu de Boisset (...) à prendre à la Saint Julien (...) sur le mandement de Toursac, lieux, terres et tènements bons et suffisants de notre vicomté" Les rentes des religieuses comprennent également des céréales (seigle et froment) sur la paroisse de Vic et une rente en argent sur le commun de paix de Mur-de-Barrez (Delmas 1884 p.61 sq.). En 1491, un document cite l"ostel où [les religieuses] demeurent, où il y a chambres,
graniers, tour melieu, celier, four, estables avec leur courtillage, le tout en ung cloux, ensemble jardins, prés, claustre couvert, pater, le tout ce atouchant, confrontant d'une part au cemmetière dudict lieu, et aux fossés dudict lieu, et au jardin du sieur (...) et au four et jardin du sieur (...) et l'ostel du sieur (...)" (Delmas 1884 p.71).

Le bourg de Boisset est installé au pied d'un coteau, sur une petite éminence granitique qui domine
le ruisseau de Moulègre.

L'église est au centre du village. Elle est dédiée à saint Martin. On connait un certain "Dominus Petrus Astric, rector ecclesie de Boysseto" en 1280 (H.V.C. I-163) ; un autre existait en 1344 (D.S.C. t.I p.263). La construction actuelle est pour l'essentiel post-médiévale (chevet plat, chapelles latérales régulières) ; toutefois l'on peut observer à hauteur de première travée de la nef un arc - diaphragme dont le haut d'un pilastre est orné d'une sculpture offrant un répertoire roman ou de tradition romane : cordelette et chevrons (XIIe - XIIIe s. ?).

Le cimetière devait se développer à l'est et au nord de l'église (Cad. XIXe s. n°476). Il avait déjà été transféré autour de la chapelle Saint-Pierre, à l'extérieur du bourg, vers 1840.

L'emplacement du "château" ou plutôt de l'"ostel" existant au début du XIVe s. est délicat à situer avec précision. D'après Delmas (1884), il aurait été situé au sud de l'église paroissiale ; le fossé du cimetière servait d'enceinte à l'église et au château. Ce fossé associé à un mur de deux mètres d'épaisseur a été vu au XIXe s.

Une famille seigneuriale de Boisset est connue dès 1268, grâce à un certain Bernard de Boisset, chevalier. Un Astorg de Boisset est témoin d'une reconnaissance à Carlat en 1277 ; il possède un fief à Boisset ; Hugues de Boisset était coseigneur de Toursac en 1317 (Jalenques, R.H.A. 1939 p. 62-63). Mais l'"ostel", installé contre le cimetière et les fossés relevaient directement de la famille du vicomte de Carlat, avant l'installation des Clarisses. Le château a été très remanié ; il était situé au nord de l'église, où une construction en fer à cheval était visible sur le cadastre du XIXe s. En 1939, Mr Jalenques a pu observer à cet endroit "Une tour carrée (...) pièce qui sert aujourd'hui de cave, avec une voûte éclairée par des meurtrières de plus de 2 m de haut, où l'on descend par un long escalier". La tour du château jouait encore un rôle militaire en 1450 (Jalenques, op. cit. p.61). B. Phalip date cette tour du milieu du XIIIe s. L"Hostel" et le cimetière sont donc contigus ; peut-être l'église et le château étaient-ils reliés par un souterrain : "on a découvert le souterrain passant sous l'église et, sur le bord de ce souterrain, une lampe sépulcrale remontant à l'époque gallo-romaine (sic)" (Jalenques, op. cit.). La promiscuité entre l'église et l'abbaye pousse d'ailleurs le curé à protester au XIVe s. (H.V.C. II-CCVIII).

Les "fossés dudit lieu" mentionnés au XVe s. entourent vraisemblablement l'église et le cimetière, mais aussi l'"ostel", pour former une enceinte ovoïde dont l'église et le château sont le centre ; la forme en est perceptible sur le cadastre XIXe. Il peut s'agir d'une fortification tardive (cf. Marcolès, Saint-Mamet), mais ce fossé peut aussi matérialiser une enceinte ecclésiale antérieure, qui accueille une présence seigneuriale dans son périmètre.

Un toponyme "Lissartou" (Cad. XIXe s. B 752, F 170) est à signaler près de la chapelle Saint-Pierre.

***

Le terroir de Boisset paraît densément peuplé à l'époque antique si l'on se réfère à la dizaine de toponymes en -ac ou -ergues répertoriés, tant sur le plateau granitique de l'est que sur la crête schisteuse ouest. Les chemins nord - sud qui traversent ces deux entités géographiques sont vraisemblablement à mettre en relation avec ce peuplement ancien. A noter en particulier la concentration de toponymes en -ac autour de Toursac.

Au haut Moyen Age (Xe s.) deux villae sont mentionnées ; elles font partie de la vicairie de Saint-Etienne-de-Maurs. La présence de vignes dans les deux domaines est remarquable. L'église Saint-Martin de Boisset est peut-être l'église de la villa, à l'origine ? Ceci témoigne en tous cas d'une mise en valeur précoce du terroir.

Au XIIIe s. l'ensemble du territoire de la paroisse est dans la mouvance de Carlat, à cause de la châtellenie de Toursac. La mention la plus ancienne - 1221 - y cite déjà une baylie du vicomte. Le site doit donc être antérieur au XIIIe s., comme le prouve le pullulement des coseigneurs partiaires - dont aucun n'est éponyme - au milieu du XIIIe s. déjà. Toursac constitue l'exemple le plus typique pour le Carladez d'une coseigneurie "d'ambiance méridionale". Les coseigneurs sont nombreux, issus de petits lignages de la région proche, égaux entre eux, relativement indépendants vis-à-vis du vicomte, ont un patrimoine très fragmenté et extrêmement mouvant, géré en indivision. Les droits concernent souvent le 1/4, le 1/6e voire le 1/8e du domaine ! (Morisque, R.H.A. 1935-36 p.302 sq.).

Mais Toursac est plus qu'un castrum. Il y existe une chapelle et peut-être même une "ecclesia", desservie par un "capellanus" ; les coseigneurs y ont leurs "ostels". Un "forum" (marché au denrées et aux bestiaux) se tient près du château, qui contrôle ainsi le passage du bétail qui se rend vers les montagnes d'estive... Ces coseigneurs possèdent des résidences, voire des châteaux ailleurs (Saint-Mamet, Naucase ...). A L'aube du XIVe s., le nombre des coseigneurs a doublé ! Les ressources économiques sont classiques pour la région : avoine,
## Boisset

froment, élevage du mouton, châtaignier (arbre domestique isolé et non plantation, comme à partir des XVᵉ - XVIᵉ s.), mais aussi vigne. L'existence de "Teulières" au XIIIᵉ s. comme l'examen des ruines du logis de Toursac montrent que l'habitation rurale est déjà semblable aux constructions des XVIIIᵉ - XIXᵉ s.

La densité d'habitats dispersés est en tous cas très importante - plus importante qu'au XIXᵉ s. Le bourg de Boisset, qualifié de villa au XIIIᵉ s., devait avoir quelque importance. La famille de Rodez - Carlat, suivant une pratique fréquente, y possédait un "ostel" près de l'église, qui constituera le centre d'une seigneurie remplaçant Toursac, après l'installation au bourg d'un couvent de Clarisses au début du XIVᵉ s. Il est probable que le centre du village - église-"ostel"-couvent - ait été fortifié à la fin du Moyen Age, sans constituer un véritable castrum, encore moins une châtellenie.

Enfin nous serions tenté, à cause de la charte d'Ava, de voir dans la paroisse de Boisset un démembrement de la paroisse primitive de Saint-Etienne-de-Maurs. Le pôle castral, lui, après avoir été très éloigné du chef-lieu paroissial, se fixe tardivement à Boisset.

## Illustrations

Fig. 1. Chef-lieu de Boisset. Le tracé de la fortification villageoise ovoïde apparaît autour de l'église. Cadastre du XIXᵉ s., A.D. 15. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 2. Arc triomphal de l'église de Boisset, roman ou de tradition romane. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 3. Emplacement de l'ancien château de Toursac. Cadastre du XIXᵉ s., A.D. 15. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 4. Lauze de schiste multiforée, château de Toursac. J.-L. Boudartchouk / A.E.C.C.
BREZONS

Superficie : 4320 ha

Démographie : 186 feux en 1709

Altitude : 820 m

• Milieu naturel : Située immédiatement au sud du massif du Cantal, la commune de Brezons s'étire du nord au sud sur un relief particulièrement accidenté. Au nord, près du Plomb du Cantal, l'altitude atteint 1832 m. Les vallées glaciaires encaissées s'éloignent du massif en direction du sud-est. D'importantes forêts se développent entre 1200 et 1300 m. Plus au sud, la vallée en "u" encaissée de Brezons voit son altitude décroître pour atteindre 781 m au sud du chef-lieu. L'ensemble de la commune - et donc de la paroisse médiévale - s'organise ainsi autour de la vallée glaciaire du Brezons.

• Economie traditionnelle et données administratives : L'économie traditionnelle dans la partie nord de la commune était liée à des activités pastorales (nombreuses "vacheries" ayant parsemé la montagne de ruines de "burons"). Au sud, une activité agricole était pratiquée en fond de vallée (dépôt alluvial, sous-sol volcanique).

Communes limitrophes : Albepierre - Bredons, Paulhac, Cézens, Pierrefort, Saint-Martin-sous-Vigouroux, Malbo, Saint-Jacques-des-Blats.

* * *

# 1. L'occupation antique

## 1.1. Toponymie

- Brezons (?) dérive peut-être de l'anthroponyme gaulois Brisios et de magos (marché) selon Dauzat 1963 p.115. Ceci nous paraît douteux en raison de l'absence de formes anciennes.

## 1.2. Voies de communication

- Vers Montréal (?) on mentionne au XIXe s. "les traces d'une voie romaine" (D.S.C. t.I p.306). Plusieurs chemins partent en effet en direction des estives septentrionales, mais il est difficile d'apprécier leur ancienneté.

- Le chemin nord - sud qui va de Brezons à Prat-de-Bouc est qualifié de "magna via" au XIIIe s. (cf. infra). Certains auteurs y voient une "ancienne voie romaine" (A. Loussert 1994). Il s'agit à coup sûr d'un axe majeur à l'époque médiévale, servant sans doute de draille en direction des hauts plateaux.

- Un important chemin, orienté exactement nord - sud, sert de limite communale entre Cézens et Brezons. Venant du massif du Cantal, il se dirige au sud vers le bois de Montrozier et passe à l'ouest de Pierrefort pour aboutir à Paulhenc. Cet itinéraire pourrait être antérieur à l'époque médiévale.

- Le pont de l'Estradié (= strata) sur le Brezons pourrait atester de l'ancienneté du chemin (?).

## 1.3. Découvertes archéologiques

# 2. L'occupation du haut Moyen Age

## 2.1. Toponymie

## 2.2. Voies de communication

## 2.3. L'occupation du sol : textes et archéologie

- Brezons, en tous cas son château, est mentionné dans une charte de 972 : "Castro quod dicitur Bresontium" (Cart. Saint-Flour n°1) ; d'après le document, le site est près de la limite avec le Rouergue. La famille seigneuriale des Brezons est une des plus anciennes de Haute Auvergne. Le premier de la lignée est Eustorge, frère présumé de Robert de Clermont et d'Armand de Nonette (v. 900 - 945-62) ; ensuite vient Eustorge II dit "Taureau Rouge" (v. 936-54 - v. 1000), donateur du prieuré d'Indiciac (Saint-Flour). Ils sont puînés des Nonette, eux-mêmes issus de la famille de Clermont. Les Brezons sont chasés par les Nonette dans le courant du Xe s., mais c'est sans doute Eustorge "Taureau Rouge" qui bâtit le château de Brezons. Son successeur sera Amblard de Brezons (v. 960 - v. 1025-30) neveu d'Amblard de Nonette, dit le "Mal Hiverné". Il prend une part active aux guerres de la Planèze, vers 1010 (Lauranson-Rosaz 1987 p. 144-145 ; A. Loussert 1994, p. 20-23). Le "castrum
*de Brezons*" est mentionné en hommage par Astorg de Peyre à Raymond Bérenger d'Aragon en 1150 (A.D. 48, G. 455).

Le site du *castrum* du Xe s. est conservé. Le village est dominé, au sud-est, par une butte naturelle ovale couronnée par une "roque", rocher ovoïde dont les flancs ont sans doute été aménagés. Le sommet de la "roque" forme une plate-forme à laquelle nous n'avons pu accéder. Les pentes de la butte ont livré de la céramique grise attribuable au Moyen Age central. Au nord de la roque se développe une ancienne terrasse ; au sud on peut observer des reliefs difficilement identifiables. Le château semble avoir été déserté au XIIIe s. (B. Phalip 1990 p.211), bien que la famille seigneuriale existe toujours.

### 3. L'occupation médiévale

#### 3.1. Voies de communication

- L'essentiel des chemins sont orientés nord - sud, tenant compte du relief. Brezons est implanté le long d'un grand chemin de fond de vallée menant vers le massif du Cantal, la "magna via" au XIIIe s. Cet itinéraire est également appelé "chemin de Prat-de-Bouc" au XIIIe s. (Loussert 1994).

#### 3.2. Les châteaux

- Montréal.

Le château de Montréal fut érigé en 1268 par le prieur de Saint-Flour afin, d'après lui, d'assurer la sécurité dans la région. Mis à contribution, le seigneur de Brezons entre en conflit avec le prieur ; la tour est néanmoins achevée en 1295. Le site est qualifié de "fortalicium" en 1503 ; la tour est en ruines au XIXe s. (Cart. Saint-Flour, chartes n°LIX et CXLIX ; B. Phalip 1990 p. 818-819).

Le site de la Croix de Montréal culmine à 1119 m. C'est un éperon rocheux dominant la vallée du Brezons et celle de Montréal. Sa partie terminale (point culminant) est occupée par des ruines informes au sein d'un taillis ovale. La présence de mortier de chaux et d'un linteau monumental, associée à la tradition orale, nous amènent à penser qu'il s'agit bien là des restes de la tour du XIIIe s. Des défenses (talus ?) ont pu être aménagées à flanc de coteau, entre la tour et le chemin de crête venant de Vigouroux et se dirigeant vers les vacheries du nord. La microtoponymie elle aussi atteste la présence de cette tour : "Sous Latour", "Latour" (Cad. XIXe s. E 676 à 685).

- Roche Servière.

Pierre et Armand de Brezons rendent hommage à l'évêque de Clermont en 1287 pour le "castrum et castellania de Ruppe Serveyra". Les hommages sont renouvelés jusqu'au début du XVIe s. (Phalip 1990 p.998).

Ce château était bâti au pied de l'éperon basaltique qui surplombe le château de Laboual, dans un abri sous roche difficile d'accès. D'après la tradition locale il aurait été détruit durant la guerre de Cent Ans. Quelques ruines de ce repaire semi-troglodytique, assez semblable à celui de Pons dans le Carladez méridional, sont encore visibles (A. Loussert 1994 p. 197-199).

- Laboual.

Un certain "Hugues lo Bueil", chasé par les seigneurs de Brezons, est cité en 1268 ; un château existe au XIVe s. ; l'édifice actuel, au pied de la montagne de Roche Servière, n'est pas antérieur au XVe s. (Phalip 1990 p.195). A noter l'existence d'un toponyme "chastelloune" s'y rapportant probablement (Cad. XIXe s. B 371). Deux pointes de lances médiévales ont été découvertes par Delort (1904, R.H.A. p. 102-103), l'une au "Roc-Grand", l'autre près du col de la Tombe-du-Père ; cette dernière est un fer court de section rectangulaire à large douille sans doute assez tardif. Les deux objets ont été redécouverts dans les réserves du musée archéologique d'Aurillac.

- Méjénassère (cf. infra).

#### 3.3. L'habitat dispersé : les exploitations agricoles
- Mejenasserre est mentionné en 1329 : "Mansus de Mangaser" (Amé 1897 p.308). Au XIVe s., il est aussi fait mention d'un "castrum de Meganasera" et du "Prioratus de Meganasera, ordinis B.M. de Corona" (ibidem). Le prieuré était uni au monastère de Saint-Flour en 1292 (D.S.C. t.I p.305). Selon Deribier (ibidem) Macfred de Murat, seigneur de Montlogis (Cne Ladinhac), vassal du vicomte de Carlat, était seigneur de ce château. Ce hameau est situé à flanc de coteau en direction de Cézens. La chapelle Marie-Madeleine existe toujours ; le château quant à lui a pu être implanté à l'extrémité sud de la crête dominant le village (?).

- Une série importante de manses sont mentionnés dans un aveu des seigneurs de Brezons à l'évêque de Clermont en 1287 (A. Loussert 1994 p.51) :

- "Mansus de Baldusses" (disparu).

- "Mansus de Belvezer" (Belbezet).

- "Mansus de Chavaleyre" (disparu).

- "Mansus de Cros bas" (Le Cros bas).

- "Mansus de la Greffo" (La Griffoul).

- "Mansus de la Planche" (disparu).

- "Mansus de la Rochere" (Rochières).

- "Mansus de la Rosseynche" (La Rochière).

- "Mansus de la Vidalenche" (La Vidalenche).

- "Mansus de Leustrande" (Lustrande).

- "Mansus de Livernenc" (Livernaix).

- "Mansus de Riveros" (Rieutort ?).

- "Mansus de Serveyre" (Roche Servière).

- "Mansus de Serveyrette" (Serveyrette).

D'autres lieux sont également mentionnés en 1287 :

- "Loco dicto Pradebouc" et le chemin qui y mène.

- Gourbèche.

- Manoir de Riucros.

- Manoir de Sols.

- Il convient de mentionner sept microtoponymes "Lissartou" (Cad. XIXe s. B 109, 243, 705, C 458, D 705, E 635 et 705, répartis dans la vallée du nord au sud). A noter également un microtoponyme "Lissart" (Cad. XIXe s. C 727).

### 3.4. L'habitat groupé : le bourg de Brezons

Le bourg de Brezons est un petit village-rue installé en fond de vallée, sur un éperon dominé par la butte du château. L'église dédiée à saint Hilaire occupe l'extrémité nord de cet éperon. Elle est mentionnée dès les environs de 1030, lors du don par Amblard II de Brezons de son église de Brezons au monastère de Saint-Flour : "ecclesiam de Brezons cum appendiciis suis" (Cart. Saint-Flour Ch. VI, n°11). "Stephanus, propositus de Brezons" est mentionné vers 1031 (Cart. Conques n°285) ; peu après 1107 (Cart. Conques n°569) "Bonifacius" [de Vigouroux] rend visite à "ad domum A. de Brezons". Un certain "Amblardus" contresigne l'acte. En 1285 on mentionne "parrochie de Bresons" (H.V.C. I-195), "parrochia de Brezons" dans un aveu au roi (H.V.C. II-67) ; en 1295, un long document tenant lieu de charte de coutume signale l"ecclesia seu cimiterio de Brezons" (Cart. Saint-Flour p.384), "porta ecclesiae rescipit versus quemdam lapidem grossum qui est ante cimiterium" (ibid., Cart. Saint-Flour n°CLXV, cité par A. Loussert 1994 p. 46-47). Une place publique est située contre le cimetière, non loin de la "viam magniam", le grand axe nord - sud qui longe le bourg. La maison du prieuré mentionnée dans le texte de 1295 paraît correspondre à la maison à tourelle accolée à l'église figurant sur le cadastre du XIXe s. (n°34).

L'église de Brezons a été étudiée au début du siècle par Rochemonteix (p.82). En voici l'essentiel : "Le monument porte l'empreinte de l'école auvergnate (...) le chœur et l'abside sont les seuls restes à peu près intacts de l'édifice roman (...) construit au milieu du XIIe s."

L'abside semi-circulaire construite en grand appareil régulier possède des modillons historiés. A l'intérieur, les chapiteaux sont ornés de décors végétaux mais sont aussi parfois historiés. L'édifice actuel n'est donc pas celui qui est mentionné au début du XIe s. comme étant la propriété du seigneur de Brezons ; il semble avoir été entièrement reconstruit au XIIe s., puis remanié à la fin du Moyen Age (chapelles latérales gothiques). B. Phalip pense que cette église était incluse dans l'enceinte castrale. L'examen du cadastre du XIXe s. complété
## Brezons

par l'enquête de terrain nous incite plutôt à situer l'église à l'extérieur du périmètre castral, même si sa position topographique la subordonne clairement à celui-ci. Nous serions tentés de voir dans l'église de Brezons une fondation *ex nihilo* des Brezons, donc postérieure à l'établissement du château, devenue paroissiale au XIIe s. au plus tard. Il est néanmoins difficile de parler de "chapelle castrale" *stricto sensu*. La paroisse primitive d'où fut détachée Brezons entre le Xe et le XIIe s. était peut-être Cézens.

* * *

Le terroir de Brezons ne semble pas être une zone de peuplement pré-médiéval significatif, même si les axes nord-sud qui la longent en direction du massif du Cantal sont certainement très anciens. Il semble que ce soit le chasement des seigneurs de Brezons, simples milites des Nonette au Xe s., qui ait permis la structuration de l'habitat en amont et en aval de la forteresse. En tous cas dès les XIe - XIIe s., la seigneurie de Brezons forme un ensemble homogène dont le caractère indépendant voire vindicatif se manifestera jusqu'à la fin du Moyen Age. Après avoir acquis leur indépendance vis-à-vis des Nonette, les Brezons paraissent essentiellement liés avec le prieur de Saint-Flour et l'évêque de Clermont. Ils ont en revanche peu de relations avec les vicomtes de Murat et aucune avec ceux de Carlat qui ne disposent apparemment d'aucune possession ni d'appui seigneurial. La vallée de Brezons marque d'ailleurs la limite est de l'expansion de la vicomté de Carlat ; sans doute la puissance militaire des Nonette - Brezons a-t-elle contribué aux Xe et XIe s. à marquer un point d'arrêt à l'hégémonie du Carladez.

## Illustrations

Fig. 1. Pointe de lance trouvée près du col de la Tombe-du-Père. Coll. Delort, musée archéologique d'Aurillac. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 2. Pointe de lance (?) trouvée au lieu dit "Roc-Grand". Coll. Delort, musée archéologique d'Aurillac. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 3. Ruines du château troglodytique de Roche-Servière. Loussert.

Fig. 4. Site de la tour de Montréal. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 5. Bourg de Brezons. Cadastre du XIXe s., A.D. 15. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 6. Bourg de Brezons, vue générale. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 7. Plan de la "roque" des seigneurs de Brezons. B. Phalip.

Fig. 8. Vue de la "roque" de Brezons. J.-L. Boudartchouk.

Fig. 9. Chevet de l'église de Brezons au XIXe s. Rochemonteix.

Fig. 10. Chapiteau de l'église romane de Brezons. Rochemonteix.
Brezons
BROMMAT

<table><tr><td>Superficie : 4327 ha</td><td>Démographie : Brommat : 648 hab. au XIXe s.</td><td>Altitude : 650 m</td></tr><tr><td></td><td>Cussac : 204 hab. au XIXe s.</td><td>720 m</td></tr><tr><td></td><td>Albinhac : 544 hab. au XIXe s.</td><td>759 m</td></tr><tr><td></td><td>Rueyre : 270 hab. au XIXe s.</td><td>734 m</td></tr></table>

• Milieu naturel : La commune actuelle de Brommat est un ensemble hétéroclite composé de différents terroirs : Brommat, Cussac, Albinhac et Rueyre.

Le terroir de Brommat, le plus étendu, se situe au point de confluence des rivières de Bromme et du Siniq. Au nord, l'extrémité d'un plateau volcanique est coupée par les vallées encaissées des deux ruisseaux ; au sud, des plateaux se développent de part et d'autre de la vallée encaissée de la Bromme.

Le terroir de Cussac se situe le long de la vallée du Siniq, essentiellement sur sa rive gauche, en fond de vallée (cuvettes fertiles) et à flanc de coteau.

Le terroir d'Albinhac occupe une zone schisteuse au relief tourmenté, formée d'éperons rocheux entourés de vallées encaissées entre le terroir de Cussac et la Truyère ; les variations d'altitude y sont importantes.

Enfin le terroir de Rueyre occupe un grand éperon schisteux méridional orienté nord-sud, délimité par les vallées encaissées de la Bromme et de la Truyère. La partie centrale forme un plateau dans sa partie septentrionale, puis se transforme vers le sud en un étroit éperon, dont l'altitude décroît rapidement de 800 à 740 m à Rueyre. Le dénivelé en fond de vallée est très important : environ 300 m sur la rive de la Truyère.

• Economie traditionnelle et données administratives : La commune actuelle de Brommat est formée par les anciennes paroisses médiévales de Cussac, Albinhac, Brommat, Rueyre, Valcaylès et Saint-Santin (= Saint-Anthime).

La paroisse de Brommat comportait au XVIIIe s. les hameaux de : Brommat, La Baissade, La Borie, Le Bousquet, La Borie de Blaise, Le Cayla, Connillargues, La Case, Cabanès, Chapelle, Genvaud, Mérinhac, Masiols, Le Pouget, Plause, Pailhes, La Roquette, Salazat, Moulin de La Taillade (Touzery 1906 p.341).

Les pouillés du XVIIIe s. attestent d'une très importante production céréalière : la dîme s'élevait à trois-cent-vingt setiers de seigle, cinquante de froment, quarante d'avoine et soixante de blé noir (ibidem).

La paroisse d'Albinhac comprenait les villages d'Albinhac, Jonques, Sarrans, Cassagnes, Engerville, Les Brasses, Le Quier, Embillets, Pruinac, Le Roc, Le Salt, Guilhemi, Praissac. Les pouillés du XVIIIe s. montrent une dîme des grains d'environ soixante charretées et mentionnent cinquante paires de boeufs (ibidem).

La paroisse de Cussac comprenait les hameaux de Cussac, Cussagol, Cabanètes, Châteaunoir, Meseirac, Borie de Palhès, Cabanasses. Une dîme des grains du XVIIIe s. cite vingt-huit setiers de froment, soixante-huit de seigle, cinq de blé noir et quatre d'avoine, ce qui est peu (Touzery 1906).

Rueyre comprenait seulement le village de Rueyre d'après les pouillés du XVIIIe s. ; la dîme s'élevait à cent-soixante setiers de seigle et trente en menus grains (Touzery 1906).

La petite paroisse de Valcaylès fut rattachée à Rueyre au XVIIe s. (ibidem). Elle comprenait seulement les hameaux de Valcaylès, Brezou et Bardières, mais il semble qu'antérieurement, dotée de "quelques habitants", elle ait relevé de celle de Bars (Touzery 1906 p.318). Les productions céréalières de cette petite paroisse sont négligeables. La carte de Cassini (XVIIIe s.) y figure des vignes.

Communes limitrophes : Thérondels, Mur-de-Barrez, Taussac, Lacroix-Barrez.

* * *

# 1. L'occupation antique

## 1.1. Toponymie

- Albinhac (Albinius + acum), anthroponyme latin (Dauzat 1963 p.9).

- Bonan (?) pourrait provenir de l'anthroponyme gaulois Bodonius + acum (Dauzat 1963 p.64). Il s'agit peut-être d'un anthroponyme simple.

- Brommat paraît dériver du gaulois *Broccius* d'après les formes médiévales (*Broccius + acum* ?) (Morlet 1985 p.43). A moins qu'il ne s'agisse de *Broco-magus* (Bedel 1996 p.26).

- Calhac (actuellement Castel-Noël) (*Callius + acum*), anthroponyme latin (Dauzat 1963 p.130).

- Conilhergues (*Cornelius + anicum*), anthroponyme latin (Dauzat 1963 p.213).

- Courbilhac (*Corbius + acum*), anthroponyme latin (Dauzat 1963 p.219 et 444).

- Cussac (*Cassius + acum*), anthroponyme latin (Dauzat 1963 p.234).

- Gordat (*Gordius + acum*), anthroponyme latin (Dauzat 1963 p.327).

- Meyrinhac (*Matrinius + acum*), anthroponyme latin (Dauzat 1963 p.435).
- Mezeirac (Miser ou Macer + acum), anthroponyme latin (Dauzat 1963 p.456).

- Preyssac (Priscius + acum), anthroponyme latin (Dauzat 1963 p. 525).

- Pruinac (aujourd'hui "Prunhe") (Prunus + acum), surnom (?) (Dauzat 1963).

- Salazat (Salasius + acum), anthroponyme gallo-romain (Dauzat 1963 p.638).

## 1.2. Voies de communication

## 1.3. Découvertes archéologiques

- Bonan : Albenque (1996 suppl. 1, n°512), signale : "à 400 m à l'ouest-nord-ouest de Bonan on a découvert sous une levée de terre, entre deux pierres plates, une douzaine d'urnes funéraires qui ont été détruites, sauf une" (H. : 16 cm ; diam. : 14 cm).

Nous avons retrouvé le site en question où Mme Plantade nous a fourni des indications supplémentaires : quatorze vases, enfermés dans de "grandes tuiles" de lauze, ont été découverts par un agriculteur, en 1914, alors qu'il procédait au labour de la périphérie Est d'un mamelon rocheux naturel. Des tessons de vases seraient restés longtemps visibles ; nous n'en avons pas trouvé trace. Le vase mentionné par Albenque a disparu, mais nous avons pu en voir une photo : il s'agit d'une urne à pied balustre et panse carénée, grise, rappelant les "pichets arvernes" de la Tène III.

Il n'y a donc pas eu de *tumulus* à Bonan, mais une sépulture à incinération en ciste à dépôt de vases important, de type ou de tradition gauloise. L'absence de *tegula*, le type de la seule urne conservée inciterait à y voir une sépulture à incinération du Ier siècle avant notre ère.

- Cussac : en périphérie du village médiéval, dans la propriété Lemouzy ont été découverts lors de terrassements autour de la maison plusieurs *tegulae*, dont nous avons pu observer un exemplaire, offrant une pâte micacée et un profil arrondi, caractéristique du haut Empire. Nous avons découvert un autre petit fragment de *tegula* près de l'église ; il semble donc bien exister un site antique à Cussac.

- Brommat : nous avons découvert sur la place de l'église un fragment de *tegula* tardive (faible épaisseur et profil anguleux), témoignant vraisemblablement de l'existence d'un site antique au village.

- Mérinhac (?) : d'après une information orale que nous n'avons pu vérifier, à l'ouest de Mérinhac (P.C. 734 près de Condamines), un four de tuilier antique aurait été détruit il y a quelques années (auréole de terre cuite rouge, traces de combustion, tuiles ...). La parcelle serait située dans la propriété Dorbal d'après Mr Belart, témoin oculaire.

Le couvert végétal nous a empêché de confirmer ou d'infirmer cette indication.

# 2. L'occupation du haut Moyen Age

- Albinhac est cité entre 955 et 986 lors d'une donation à Conques dans deux chartes (Cart. Conques n°35 et 36), "Ava cedo (...) villa quae mihi per conquistum obvenit, qui est in pago Ruthenico, in vicaria Brobtaato [sic], cujus vocabulum est Albiniaco, cum ipsa aecclesia qui est fundata in onore Sancti Martini, cum quantum ab ipsa aecclesia vel ab ipsa villa aspicit vel aspicere videtur [et] (...) illo manso ubi Girardus visus est abbere vel possidere" (n°35). "Ava femina cedo (...) supradicta illa aecclesia mea de Albiniago qui est fundata in onore sancti Martini cum sex mansos et quator appendarias, cum quantum ad ipsa aecclesia vel ad ipsos mansos et ad ipsas appendarias aspicit vel aspicere videtur" (n°36).

Cette "Ava femina" est peut-être la même qui donne une quantité impressionnante de manses à Saint-Pierre de Maurs en 941 (Cart. Conques n°532). Cette église Saint-Martin d'Albinhac est donc située dans la vicaria de Brommat ; elle appartient en propre à Ava avant sa donation à Conques, à savoir six manses et quatre apendaries.

- Brommat est le chef-lieu d'une vicairie carolingienne (et non Bromme) distincte de celle de Bars (Barrez). La "vicaria de Brobtaato" constitue entre 955 et 986 le cadre administratif de la donation à Conques de l'église Saint-Martin d'Albinhac (Cart. Conques n°35). La "vicaria Brogmacense, in pago Ruthenico" est également citée en 964 dans la donation à Conques d'une villa située sur son territoire, "Croso" (Cart. Conques n°434), sans doute Cros, commune de Taussac. Le propriétaire est un certain "Bernardus", peut-être de Carlat (?).

## 2.1. Toponymie

## 2.2. Voies de communication