Composition du Jury : Monsieur Pierre - Antoine Fabre, Directeur de thèse ;Monsieur Philippe Boutry, Président du jury ;Monsieur Niccolo Guasti ;Madame Danièle Menozzi ;Madame Maria - Pia Paoli. Thèse dirigée en cotutelle par Pierre Antoine Fabre (EHESS) et Daniele Menozzi (Université de Pise).

Résumé : En 1767, par volonté du roi Charles III, tous les jésuites furent expulsés des domaines espagnols, inculpés de conspiration contre l’Etat. Le commandement fut exécuté dans le Paraguay aussi, là où il y avait les fameuses Réductions missionnaires, et dans le 1768 tous les jésuites en furent déportés. Après un voyage d’un an, la Province jésuite du Paraguay fut exilée clans les États du pape, à Faenza et Ravenne. Les premiers temps de l’exil furent très durs, et une partie notable des religieux trouva la mort, tantôt pour des raisons matérielles et d’organisation, tantôt pour des raisons spirituelles et psychologiques. La figure de Domingo Muriel, le dernier Provincial du Paraguay, fut fondamentale pour arrêter cette dérive. Il essaya d’établir une route à fin que ses sujets maintinssent l’identité jésuite préservée au possible ; quand la Compagnie de Jésus fut abolie (1773), Muriel écrivit une lettre à ses sujets, dans laquelle il indiquait la perspective spirituelle qui devait amener à la renaissance de l’Ordre. Par cet et d’autres ouvrages, qu’il publia jusqu’à 1791, il approfondit une spiritualité de l’identité ignacienne, avec des implications eschatologiques et des nombreux contacts avec le catholicisme intransigeant successif ; d’autre part, il établit une image des Réductions qui était en fonction de son dessein apologétique. Pour cela, il coalisa certains de ses anciens sujets - les pp. Cardiel, Quiroga, Sànchez Labrador, Dobrizhoffer, Peramás et. par leurs ouvrages, ils suivirent Muriel dans l’utilisation de l’image des Réductions du Paraguay et dans le but de combattre une bataille apologétique contre le Jurisdictionalisme d’abord, contre la Révolution ensuite. Cette thèse porte sur les questions de mobilité sociale et géographique et sur les mécanismes qui les rendent possibles dans une société rurale de l’Ancien Régime. Le case study choisi est la communauté rurale de Lucento, un ancien fief médiéval situé sur le territoire - ﬁnaggio - de la ville de Turin, qui, capitale du duché de Savoie, va devenir au xviie le principal centre économique et administratif du Piémont. L’expansion de la ville produit des effets irréversibles sur les campagnes environnantes : la demande de biens alimentaires et surtout des fourrages et de foin (les rendements sont élevés grâce à la culture du trèﬂe) favorise la transformation rapide des contrats agraires, le déclin du métayage et le progrès des locations de fermes employant des salariés, la formation d’une couche moyenne rurale. Combinant macroanalyse (évolution des prix, marché foncier et urbaine, rapport rente/revenu agricole, salaires) et techniques de la micro-histoire, cette thèse permet d’observer en plein xviie une expérience alors rare, celle d’une croissance urbaine forte dans sa composante « rurale ». L’analyse de la diversité spatiale des choix techniques (l’exemple des fumures est le plus frappant), des choix contractuels, de l’évolution des exploitations et plus encore des ﬂux des populations, débouchent à la fois sur une microanalyse de trajectoires individuelles et familiales, surtout métayer et fermier, et sur le phénomène de mobilité entre société paysanne et urbaine. Enfin, avec la mise en évidence de phénomènes de structure le rôle de Turin rappelle ici celui repéré pour les fermes de la région parisiennes tout comme les effets de Londres sur le migrations anglaise.

Abstract: In 1767. By order of King Charles III, all Jesuits were expelled from Spanish dominions, accused of plotting to overthrow the State. Even Paraguay, were the famous Reductions were established, feel under the order and by 1768 all of the Jesuits were deported out of the area. After a one-year journey, the Jesuitical Province of Paraguay was exiled into the Pontifical States, between Faenza and Ravenna. First years of exile were very harsh, to such an extent that many of the Jesuits died. To mitigate this drift, whose causes were both material-organizational and spiritual, the role of Domingo Muriel, the last Provincial of Paraguay, stood out. He made efforts, aimed at keeping up the Jesuitical identity among his subordinates. When, in 1773, Pope Clement XIV broke up the Society of Jesus, Muriel drew up a letter outlining a spiritual perspective in view of Society’s rebirth. Through this letter and other works, published up to the early Nineties, on the one hand he deepened a spirituality of lgnatian’s identity, which had eschatological implications as well as remarkable points of contact with the later lntransigent Catholicism ; on the other hand, he succeeded in shaping an image of Paraguayan Reductions which was conducive to its apologetic meaning. In doing this, he also brought together some of his subordinates - fathers Cardiel, Quiroga, Sànchez Labrador, Dobrizhoffer, Peramás and others - that with their works placed themselves on the wake of Muriel in using the image of Paraguayan Reductions to engage at ﬁrst in the apologetic struggle against Jurisdictionalism, later against the Revolution.