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# Annexe

## Les Grands-Maîtres de Malte (1530-1736)

<table><thead><tr><td>Nom</td><td>Langue</td><td>Magistère</td></tr></thead><tbody><tr><td>Philippe de Villiers de l'Isle-Adam</td><td>France</td><td>1521-1534</td></tr><tr><td>Pietrino del Ponte</td><td>Italie</td><td>1534-1535</td></tr><tr><td>Didier de Thonon Sainte-Jalle</td><td>Provence</td><td>1535-1536</td></tr><tr><td>Juan de Homedes y Coscón</td><td>Aragon</td><td>1536-1553</td></tr><tr><td>Claude de la Sengle</td><td>France</td><td>1553-1557</td></tr><tr><td>Jean Parisot de La Valette</td><td>Provence</td><td>1557-1568</td></tr><tr><td>Pietro del Monte</td><td>Italie</td><td>1568-1572</td></tr><tr><td>Jean Levesque de la Cassière</td><td>Auvergne</td><td>1572-1581</td></tr><tr><td>Hughes de Loubens de Verdalle</td><td>Provence</td><td>1582-1595</td></tr><tr><td>Martín Garzés</td><td>Aragon</td><td>1595-1601</td></tr><tr><td>Alof de Wignacourt</td><td>France</td><td>1601-1622</td></tr><tr><td>Luis Mendes de Vasconcellos</td><td>Castille et Portugal</td><td>1622-1623</td></tr><tr><td>Antoine de Paule</td><td>Provence</td><td>1623-1636</td></tr><tr><td>Jean-Paul de Lascaris de Castellar</td><td>Provence</td><td>1636-1657</td></tr><tr><td>Martín de Redín y Cruzat</td><td>Aragon</td><td>1657-1660</td></tr><tr><td>Annet de Clermont de Chattes Gessan</td><td>Auvergne</td><td>1660</td></tr><tr><td>Rafael Cotoner y de Oleza</td><td>Aragon</td><td>1660-1663</td></tr><tr><td>Nicolás Cotoner y de Oleza</td><td>Aragon</td><td>1663-1680</td></tr><tr><td>Gregorio Carafa</td><td>Italie</td><td>1680-1690</td></tr><tr><td>Adrien de Wignacourt</td><td>France</td><td>1690-1697</td></tr><tr><td>Ramon Perellos y Roccaful</td><td>Aragon</td><td>1697-1720</td></tr><tr><td>Marco Antonio Zondadari</td><td>Italie</td><td>1720-1722</td></tr><tr><td>Antonio Manoel de Vilhena</td><td>Castille et Portugal</td><td>1722-1736</td></tr></tbody></table>
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## Table des illustrations

### Table des tableaux

<table><tr><td>Tab. 1 : Les frères présents dans le couvent en 1565 et en 1590</td><td>24</td></tr><tr><td>Tab. 2 : Les effectifs de l'Hôpital en 1630</td><td>28</td></tr><tr><td>Tab. 3 : Nombre de procès de noblesse dans les Archives de Malte (1500-1798)</td><td>30</td></tr><tr><td>Tab. 4 : Les entrées des chevaliers dans la Langue d'Italie (1530-1719)</td><td>31</td></tr><tr><td>Tab. 5 : Les entrées des chevaliers dans les Langues françaises (1530-1729)</td><td>36</td></tr><tr><td>Tab. 6 : Les entrées de chevaliers dans la les deux prieurés de la Langue de Provence (1530-1729)</td><td>39</td></tr><tr><td>Tab. 7 : Familles provençales comptant dix entrées et plus dans l'Ordre de Malte (1530-1729)</td><td>47</td></tr><tr><td>Tab. 8 : Les entrées des chevaliers dans la Langues de Provence (1530-1729)</td><td>48</td></tr><tr><td>Tab. 9 : Les entrées des Villeneuve dans la Langue de Provence (1530-1729)</td><td>51</td></tr><tr><td>Tab. 10 : Les entrées des Castellane dans la Langue de Provence (1530-1729)</td><td>52</td></tr><tr><td>Tab. 11 : Les entrées des Glandevez dans la Langue de Provence (1530-1729)</td><td>53</td></tr><tr><td>Tab. 12 : Les marqueurs sociaux des témoins nobles dans les procès français (1527-1696)</td><td>89</td></tr><tr><td>Tab. 13 : Nombre d'irrespects à la règle commis par les frères (1530-1650)</td><td>137</td></tr><tr><td>Tab. 14 : Les catégories d'entorses à la règle (1530-1650)</td><td>138</td></tr><tr><td>Tab. 15 : Les différents manquements à la règle (1530-1650)</td><td>139</td></tr><tr><td>Tab. 16 : Les ordonnances magistrales rappelant les vœux des Hospitaliers (1540-1650)</td><td>166</td></tr></table>

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### Table des graphiques

<table><tr><td>Graph. 1 : L'évolution du nombre d'entrées dans la Langue d'Italie (1530-1719)</td><td>32</td></tr><tr><td>Graph. 2 : L'évolution des entrées des chevaliers dans les Langues françaises (1530-1729)</td><td>36</td></tr><tr><td>Graph. 3 : L'évolution des entrées dans les prieurés de Toulouse et de Saint-Gilles (1530-1729)</td><td>39</td></tr><tr><td>Graph. 4 : Le nombre de chevaliers rapporté à celui des familles (1530-1729)</td><td>49</td></tr><tr><td>Graph. 5 : Les entrées des Villeneuve dans la Langue de Provence (1530-1729)</td><td>51</td></tr><tr><td>Graph. 6 : Les entrées des Castellane dans la Langue de Provence (1530-1729)</td><td>52</td></tr><tr><td>Graph. 7 : Les entrées des Glandevez dans la Langue de Provence (1530-1729)</td><td>53</td></tr><tr><td>Graph. 8 : L'évolution des infractions commises entre 1530 et 1650</td><td>137</td></tr><tr><td>Graph. 9 : L'évolution de la répression des délits (1530-1650)</td><td>150</td></tr><tr><td>Graph. 10 : L'évolution de la répression de la violence (1530-1650)</td><td>181</td></tr><tr><td>Graph. 11 : L'évolution des condamnations de duels (1530-1650)</td><td>184</td></tr><tr><td>Graph. 12 : L'évolution des désertions du couvent (1530-1650)</td><td>186</td></tr></table>

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Une noblesse en Méditerranée

Graph. 13 : L'évolution des actes de mauvaises mœurs (1530-1650) 189

Table des documents

Doc. 1 : Le placement des cadets chez les Villeneuve-Trans (1584-1599) 55
Doc. 2 : Le placement des cadets chez les Villeneuve de Vence (1604-1671) 56
Doc. 3 : Le placement des cadets chez les Castellane de Chaudon, Majastre et Tournon (1573-1647) 57
Doc. 4 : Blason des parents et aïeuls de Guillaume de Provinquières (1609) 97
Doc. 5 : Arbre généalogique de Louis de Violle d'Atys (1613) 98
Doc. 6 : Arbre généalogique d'Antoine Lefore de Bonnebaux (1640) 100
Doc. 7 : Arbre généalogique de Jean Villeneuve de Vence (1671) 100
Doc. 8 : Arbre généalogique de Pierre de Glandevez de Castellet (1673) 100
Doc. 9 : L'Ordre de Malte et la théophanie 114
Doc. 10 : La décollation de Saint Jean-Baptiste, Le Caravage, 1608 116
Doc. 11 : Le triomphe de l'Ordre sur les Infidèles 117
Doc. 12 : L'ascension divine de l'Ordre de Malte 118
Doc. 13 : Portrait du grand-maître Alof de Wignacourt 274
Table des matières

ACDF: Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede 4

Dédicace 5

Introduction 7

L'Hôpital de Saint-Jean de Jérusalem 7

Le couvent et les défis de la première modernité 13

Race et vertus. Les chevaliers de Malte, une parfaite noblesse 21

La composante humaine 23

L'insaisissable réalité des chiffres 23

Les chevaliers 29

Le poids des Langues françaises 34

La supériorité des entrées provençales 37

Le placement des cadets, une pratique familiale en Provence 46

Des générations de chevaliers 54

Des experts de la définition et de la reconnaissance nobiliaires 63

Une préoccupation européenne 64

Une nécessaire homogénéisation par le couvent 68

La conceptualisation de la définition nobiliaire 68

Du concept à l'évolution des statuts de l'Ordre 75

Le processo di nobiltà, blanc-seing nobiliaire 81

Le déroulement des procès de noblesse 82

Les traces écrites de l'enquête 86

L'évolution des procès au XVIe siècle 88

L'évolution des procès au XVIIe siècle 95

Le durcissement identitaire des chevaliers 101

La noblesse mise en scène : les Hospitaliers, chevaliers parfaits des Temps Modernes

Le sang et les vertus 108

Des « soldats chrétiens » héroïques 118

Histoire, récits, mythes : une écriture de soi 124

Crise et renouveau Le temps des Réformes religieuses 131

Le couvent, résonance des troubles européens 133

Un respect inconstant de la règle 134

Les différents manquements à la règle 135

Les déviances religieuses 140

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Une noblesse en Méditerranée

<table><tr><td>Les violences verbales et physiques</td><td>140</td></tr><tr><td>Les désobéissances</td><td>143</td></tr><tr><td>Les affaires de mœurs</td><td>144</td></tr><tr><td>Les sanctions et les peines</td><td>145</td></tr><tr><td>Les dangers de la Réforme protestante</td><td>151</td></tr><tr><td>Humanisme et idées nouvelles</td><td>151</td></tr><tr><td>Conversions et querelles</td><td>155</td></tr></table>

<table><tr><td>En quête d'un catholicisme purifié</td><td>161</td></tr><tr><td>Aspirations profondes et rappels de la discipline monastique</td><td>161</td></tr><tr><td>Une soif de réforme</td><td>161</td></tr><tr><td>Une kyrielle d'ordonnances</td><td>165</td></tr><tr><td>Le nécessaire respect de la vie communautaire</td><td>166</td></tr><tr><td>La question du port des armes</td><td>169</td></tr><tr><td>La condamnation du luxe</td><td>171</td></tr><tr><td>Le difficile respect du vœu de chasteté</td><td>173</td></tr><tr><td>Les fruits de la Réforme catholique</td><td>175</td></tr><tr><td>Les multiples fondations religieuses</td><td>175</td></tr><tr><td>Une mutation religieuse et sociale, la baisse de la violence</td><td>180</td></tr><tr><td>Les conséquences inattendues: de la cristallisation des mécontentements à l'acceptation d'un « relâchement des mœurs »</td><td>186</td></tr><tr><td>Le vœu d'hospitalité revivifié</td><td>197</td></tr><tr><td>L'essor médical</td><td>199</td></tr><tr><td>La Sacrée Infirmerie</td><td>199</td></tr><tr><td>Les soins aux malades</td><td>204</td></tr><tr><td>La prévention et la gestion du risque épidémique</td><td>207</td></tr><tr><td>L'assistance aux « pauvres du Christ »</td><td>213</td></tr></table>

<table><tr><td>Troubles et convulsions politiques. L'identité ambiguë du couvent</td><td>221</td></tr><tr><td>Le déclin de la république aristocratique</td><td>223</td></tr><tr><td>Les statuts de l'Ordre, un équilibre des pouvoirs</td><td>224</td></tr><tr><td>Le progressif renforcement de l'autorité magistrale</td><td>231</td></tr><tr><td>Jean de La Valette, sublimation du magistère</td><td>231</td></tr><tr><td>Jean de La Cassière et la politisation du magistère</td><td>233</td></tr><tr><td>Une conception politique du magistère</td><td>234</td></tr><tr><td>L'essor du mécontentement nobiliaire</td><td>239</td></tr><tr><td>Au nom du Bien Commun</td><td>243</td></tr><tr><td>La conjuration de 1581</td><td>245</td></tr><tr><td>Des paroles à l'acte: l'insurrection et la déposition du grand-maître</td><td>245</td></tr><tr><td>Querelles de plumes par gens d'épée</td><td>250</td></tr><tr><td>Le dénouement</td><td>255</td></tr></table>

<figure><img src="image_563.png" /></figure>
<table><tbody><tr><td>Les derniers feux de la contestation (1594-1595)</td><td>261</td></tr><tr><td>La permanence des tensions</td><td>261</td></tr><tr><td>Une violence littéraire</td><td>264</td></tr><tr><td>Les grands-maîtres, un désir princier inabouti</td><td>269</td></tr><tr><td>L'expression de la puissance magistrale</td><td>269</td></tr><tr><td>La figuration de l'autorité</td><td>269</td></tr><tr><td>La pratique de l'autorité</td><td>275</td></tr><tr><td>La ritualisation du pouvoir magistral</td><td>280</td></tr><tr><td>L'ordonnancement d'une vie de cour</td><td>280</td></tr><tr><td>Le cérémonial des funérailles</td><td>288</td></tr><tr><td>Une autonomie politique déniée</td><td>291</td></tr><tr><td>Les grands-maîtres, obligés des princes</td><td>291</td></tr><tr><td>L'Ordre au service des puissances</td><td>296</td></tr><tr><td>De la milice du Christ à celle du Prince</td><td>296</td></tr><tr><td>L'impossible positionnement entre la France et l'Espagne</td><td>300</td></tr><tr><td>Conclusion</td><td>309</td></tr><tr><td>Sources</td><td>313</td></tr><tr><td>Bibliographie</td><td>319</td></tr><tr><td>Annexe</td><td>347</td></tr></tbody></table>
<figure><img src="image_564.png" /></figure>

(Suite de la page 2)

Jean-Paul BOYER, Anne MAILLOUX & Laure VERDON, dir., Identités angevines. Entre Provence et Naples XIIIe-XVe siècle, 278 p., 2016

Marie-Françoise ATTARD-MARANINCHI, Xavier DAUMALIN, Stéphane MOURLANE, Isabelle RENAUDET, dir., Engagements. Culture politique, guerres, mémoires, mondes du travail XVIIIe-XXIe siècle, 434 p., 2016

Stéphane LAMOTTE, L'Affaire Girard-Cadière. Justice, satire et religion au XVIIIe siècle, 304 p., 2016

Philippe MIOCHE, dir., La sidérurgie française et la maison de Wendel pendant les Trente Glorieuses 1945-1975, 156 p., 2015

Joëlle ALLOUCHE-BENAYOUN et Geneviève DERMENJIAN, dir., Les Juifs d'Algérie, une histoire de ruptures, 296 p., 2015

Yannick FRIZET, Louis XI, le roi René et la Provence. « tout ainsi comme les nostres propres » l'expansion française dans les principautés du Midi provençal (1440-1483), 364 p., 2015

Lucien FAGGION et Christophe REGINA, dir., Récit et justice France, Italie, Espagne XIVe-XIXe siècles, 412 p., 2014

Isabelle LUCIANI, dir., Récit de soi présence au monde. Jugements et engagements Europe, Afrique, XVIe-XXIe siècle, 214 p., 2014

Élisabeth MALAMUT et Andréas NICOLAÏDÈS, dir., Villes méditerranéennes au Moyen Âge, 348 p., 2014

Régis BERTRAND, MARYLINE CRIVELLO et Jean-Marie GUILLON, dir., Les historiens et l'avenir. Comment les hommes du passé imaginaient leur futur, 300 p., 2014

Cyril BELMONTE et Christine PEYRARD, dir., Peuples en révolution D'aujourd'hui à 1789, 236 p., 2014

Xavier DAUMALIN, La patronat marseillais et la deuxième industrialisation 1880-1930, 330 p., 2014

Régis BERTRAND et Laurent-Sébastien FOURNIER, dir., Les fêtes en Provence autrefois et aujourd'hui, 248 p., 2014

Élisabeth MALAMUT et Andréas NICOLAÏDÈS, Impératrices, princesses, aristocrates et saintes souveraines. De l'Orient chrétien et musulman au Moyen Âge et au début des Temps modernes, 292 p., 2014

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Création graphique de la couverture Hokus Pokus - Rennes

Réalisation de la couverture Valérie Julia - PUP - Aix-en-Provence

Mise en page Margaret Bertrand - Aix-en-Provence

Imprimé en France

Ssur les presses de À compléter - Ville

Dépôt légal 1er trimestre 2017

ISBN 979-10-320-00XX-X

ISSN 1631-946X
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