*Jacques Ferron Polygraphe: essai de bibliographie suivi d'une chronologie.*
[By] Pierre Cantin, Préface de René Dionne. Montréal: Les Editions
Bellarmin, 1984. 548p., toile, $30.00 ISBN: 2-89007-574-5

La mort de Jacques Ferron, survenue le 22 avril 1985, a mis fin à l'une des carrières littéraires les plus extraordinaires que le Québec ait connues jusqu'ici. Conteur, romancier, dramaturge, essayiste, historien et polémiste, le docteur Ferron nous a laissé une oeuvre volumineuse dont nous sommes incapables de mesurer toute l'influence, faute du recul nécessaire. Que celle-ci sera considérable et durable ne fait plus de doute: les sept ouvrages et les vingt-quatre thèses que ses lecteurs lui ont déjà consacrés en sont la preuve. La très remarquable bibliographie que Pierre Cantin a publiée en octobre 1984, quelques mois seulement avant la mort de l'écrivain, devient ainsi, par le hasard des dates, le premier monument élevé au disparu.

Une préface instructive rédigée par René Dionne situe l'initiative de Pierre Cantin dans l'évolution des études bibliographiques au Québec, et en fait ressortir l'originalité. Venant après Paul Wyczynski (*Bibliographie descriptive et critique d'Emile Nelligan*, 1973) et Marc Gagné (*Gilles Vigneault: bibliographie descriptive et critique...*, 1977), M. Cantin a su profiter de l'expérience de ses devanciers pour faire de son *Jacques Ferron polygraphe* un modèle du genre.

Mentionnons d'abord, parmi les mérites de l'ouvrage, l'ampleur des recherches préliminaires effectuées par le compilateur. La liste des titres de périodiques consultés (pp. 467-476) inventorie plusieurs centaines de revues et de journaux qui ont été dépouillés en entier ou en partie. Elle est suivie de la liste des instruments de travail utilisés (pp. 477-484); ces deux indices permettent d'apprécier la somme de travail accomplie. En bibliographie consciencieux, M. Cantin a vu, et lu, les textes qu'il relève, après quoi il a complété chaque phase de sa recherche par un échange de lettres avec l'écrivain afin d'en éclairer les points obscurs.

Les recherches terminées, il lui a fallu organiser la masse de renseignements ainsi obtenus et décider du format bibliographique à adopter. Le compilateur nous livre le résultat de ses réflexions sur ces questions formelles dans le chapitre des 'Précisions méthodologiques' (pp. 17-32), dont la rigueur et la minutie lui font honneur. Quelques petites erreurs se sont glissées dans le détail de ces pages: une référence manque sous la rubrique 'Autres documents' à la p. 20, celle du bas de la p. 26 devrait se lire 'p. 535' au lieu de 'p. 533,' et l'index des oeuvres est effectivement un index et non pas une 'Table' (p. 27). Une remarque plus importante: les 'Observations particulières' des pp. 26 à 30, lesquelles se rattachent aux première et seconde parties de la bibliographie, seraient mieux à leur place en tête des deux parties en question.

La première partie du travail (pp. 35-159) est consacrée aux écrits de Ferron. Elle présente 1385 titres avec un luxe de détails: achevé d'imprimer et justification du tirage dans le cas des imprimés, date et lieu de création pour les pièces de théâtre, renseignements sur les reprises de textes et le changements de titre. Ici et ailleurs dans son ouvrage, l'auteur apporte d'importantes corrections à la bibliographie publiée par Diane Potvin en octobre 1976 dans la revue *Etudes françaises*.

La deuxième partie (pp. 161-433) contient près de trois mille références pour l'étude des écrits de Ferron, dont chacune est suivie d'un résumé qui comporte
souvent un jugement de valeur. Les titres sont groupés par ordre chronologique de leur publication sous les ouvrages, traductions ou éditions de Ferron; cette ordonnance permet de retracer rapidement la fortune de chaque oeuvre devant la critique. Les renvois sont fréquents; on les voudrait plus fréquents encore, surtout en se qui concerne le contenu des études générales (pp. 163-171) et des thèses (pp. 171-176) qui ne sont pas reprises dans la section des oeuvres particulières.

La bibliographie est complétée par une chronologie détaillée de la vie de Ferron (pp. 437-466), accompagnée d'extraits de registres de paroisse. Les quatre index qui terminent l'ouvrage en facilitent la consultation, car ils donnent accès aux oeuvres de l'écrivain, aux articles de critique et aux périodiques cités.

Dans un ouvrage si riche en références et en renseignements les coquilles sont inévitables, et elles sont malheureusement nombreuses, surtout dans les citations en langue anglaise. Cependant les lecteurs vont sans doute pardonner au compilateur ce petit inconvénient, car il leur aura donné, pour l'étude d'un des principaux auteurs du Québec moderne, un ouvrage de consultation de qualité exceptionnelle.

DAVID M. HAYNE

(David M. Hayne, professeur émérite de français à l'Université de Toronto, est un ancien président de la Société bibliographique du Canada.)

L'Imprimé au Québec: aspects historiques (18ᵉ-20ᵉ siècles.) Sous la direction de Yvan Lamonde. Collection 'Culture savante,' no. 2. Québec: Institut québécois de recherche sur la culture, 1983. 368p., broché, $18.00 ISBN 2-89224-026-3

Les quatorze communications réunies dans ce volume furent présentées à un atelier de travail organisé conjointement en novembre 1981 par l'Institut québécois de recherche sur la culture (IQRC) et le Groupe de recherche en histoire de l'imprimé au Québec (GRHIQ). C'est l'animateur du GRHIQ, M. Yvan Lamonde, qui présente l'ouvrage en dressant le bilan des travaux récents en histoire du livre au Québec: recherches sur les bibliothèques collectives et privées, sur les incunables parus entre 1764 et 1820, et sur l'histoire de l'édition et de la librairie. Son étude est suivie d'une utile bibliographie (pp. 18-24) de la question.

Dans son article sur l'alphabétisation au Québec l'historien Allan Greer passe en revue les interprétations de ses devanciers avant de conclure, primo, que la Conquête n'a pas eu d'effet catastrophique sur l'alphabétisation des Canadiens, et secundo, que l'alphabétisation de la masse des Québécois s'est effectuée dans la deuxième moitié du 19ᵉ siècle, en même temps qu'en Europe latine.

Vivian Labrie, dans un article intitulé 'L'Imprimé et les traditions orales,' remet en question la supposition gratuite que la culture orale est une culture populaire et inférieure, tandis que la culture écrite est savante et supérieure. «On aurait tout à gagner, déclare-t-elle, à rapporter l'oralité comme l'écriture à un système global d'expression des individus par la parole et à rapporter ce système à un système général d'expression de sens, lequel permet la communication et duquel provient toute transmission culturelle.» (p. 61).