# Présence de l'occitan dans les fonds des prises de guerre au XVIIIe siècle des Archives de la Haute Cour de l'Amirauté britannique : première approche

Alain Viaut

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Alain Viaut. Présence de l'occitan dans les fonds des prises de guerre au XVIIIe siècle des Archives de la Haute Cour de l'Amirauté britannique : première approche. Talec, Jean-Philippe; Videgain, Charles. Mémoires, lettres et papiers du Dauphin : Bayonne, Louisbourg, Londres - 1757, La Geste éditions, pp.253-280, 2024, Presses universitaires de Nouvelle-Aquitaine, 979-10-353-2341-7. hal-05006952

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MÉMOIRES, LETTRES
ET PAPIERS DU DAUPHIN
BAYONNE, LOUISBOURG, LONDRES - 1757

En avril 1757, au début de la guerre de Sept Ans, trois vaisseaux de guerre britanniques ont intercepté un navire qui avait quitté Bayonne pour faire route vers Louisbourg au Canada. Ce bateau appelé Le Dauphin de Louisbourg avait une cargaison constituée de vins, produits alimentaires, chaussures, jeux de cartes... et il était muni de quelques pièces d'artillerie. Il transportait aussi une correspondance privée de 171 lettres, rédigées en basque et en français, la plupart envoyées par des habitants du Labourd (entre Hendaye et Bayonne) à la communauté basque installée sur l'Île-Royale (aujourd'hui l'Île du Cap-Breton).

Ces lettres en transit sur Le Dauphin de Louisbourg allaient rester oubliées pendant 250 ans au sein des TNA (The National archives) à Londres. Véritablement redécouverts au début des années 2010 par le Dr Xabier Lamikiz de l'Université du Pays Basque lors de son travail de thèse, ces courriers et autres documents administratifs et commerciaux relatifs à l'expédition maritime offrent un aspect méconnu, intime et révélateur de la vie des hommes et des femmes éloignés ou coupés de chez eux par la guerre, l'émigration et les vicissitudes de la mer.

Sous la direction de J.P. Talec et X. Videgain (IKER UMR 5478 CNRS et UPPA), ce livre offre l'ensemble de la documentation qui était à bord du Dauphin, ainsi que les textes des pièces déposées dans le dossier judiciaire anglais de cette prise de guerre. Les lettres basques sont traduites en français. Ce corpus est accompagné et explicité par une dizaine d'études linguistiques et historiques sur Bayonne, Louisbourg, l'arraisonnement du bateau, les archives de Londres, la mer, sur des textes en breton, catalan, occitan et sur des travaux en cours sur le domaine.

PRESSES
UNIVERSITAIRES
NOUVELLE-
AQUITAINE

ISBN 979-10-353-2341-7 / LUP 4708

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9 791035 323417

25 €

MÉMOIRES, LETTRES ET PAPIERS DU DAUPHIN
BAYONNE, LOUISBOURG, LONDRES - 1757

Pays
Basque
euskal
HERRIA

COMMUNAUTÉ
D'AGGLOMÉRATION

HIRIGUNE
ELKARGOA

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PUNA

COLLECTIF

PRESSES UNIVERSITAIRES DE NOUVELLE-AQUITAINE

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ÉDITION SCIENTIFIQUE DE
JEAN-PHILIPPE TALEC ET CHARLES VIDEGAIN

MÉMOIRES, LETTRES
ET PAPIERS DU DAUPHIN

BAYONNE, LOUISBOURG, LONDRES - 1757

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LA GESTE
Sommaire

PRÉSENTATION DES AUTEURS..................................................7

INTRODUCTION, Jean-Philippe Talec et Charles Videgain ............11

PREMIÈRE PARTIE - CONTEXTE HISTORIQUE
ET DOCUMENTAIRE ....................................................................27

CHAPITRE 1. Josette Pontet, BAYONNE, LE LABOURD ET LOUISBOURG
AU MILIEU DU XVIIIe SIÈCLE................................................................................29

CHAPITRE 2. XABIER LAMIKIZ, HISTORIQUE DU NAVIRE LE DAUPHIN,
LES BASQUES DE LOUISBOURG, L'ÉCONOMIE ATLANTIQUE
ET LA GUERRE (1713-1758)....................................................................................86

CHAPITRE 3. Randolph Cock, PRIZE PAPERS....................................................119

CHAPITRE 4. Randolph Cock, CAPTURE ET PROCÈS DU DAUPHIN............134

DEUXIÈME PARTIE - APPROCHE LINGUISTIQUE,
ACCÈS DOCUMENTAIRE ET IMPACT DU CORPUS ........................145

CHAPITRE 5. Céline Mounole, LES LETTRES DU NAVIRE LE DAUPHIN :
UN SÉISME POUR L'HISTOIRE DE L'ÉCRIT BASQUE................................................147

CHAPITRE 6. Jean-Philippe Talec, LE DAUPHIN DE LOUISBOURG (LDL) :
DONNÉES DE RECHERCHE DÉPOSÉES ET ACCESSIBLES LIBREMENT
DANS L'ENTREPÔT ANPERSANA........................................................................168

CHAPITRE 7. Annabelle Lafuente, LES LETTRES DU DAUPHIN :
INSTIGATRICES DE NOUVEAUX PROJETS....................................................187
## TROISIÈME PARTIE - VOYAGE MARITIME VERS TERRE-NEUVE ET DOCUMENTS EN CATALAN, BRETON OU OCCITAN PRÉSENTS DANS LE FONDS DE LONDRES .................................... 193

CHAPITRE 8. Aurélie Arcocha-Scarcia, RÉFLEXIONS COMPLÉMENTAIRES AUTOUR DES ROUTIERS MARTIN DE HOYARSABAL ET PIARRES DETCHEVERRY ....... 195

CHAPITRE 9. Joan Peytaví Deixona, UNE CORRESPONDANCE PERSONNELLE EN CATALAN DANS LA GUERRE DE SEPT ANS : LA VIE QUOTIDIENNE DE ROUSSILLONNAIS EXPLIQUÉE PAR-DELÀ L'ATLANTIQUE................................................ 211

CHAPITRE 10. Gwendal Denis, AR BAUM GLAS : TEXTE BRETON DE 1757................................................................................................................ 237

CHAPITRE 11. Alain Viaut, PRÉSENCE DE L'OCCITAN DANS LES FONDS DES PRISES DE GUERRE AU XVIIIᵉ SIÈCLE DES ARCHIVES DE LA HAUTE COUR DE L'AMIRAUTÉ BRITANNIQUE : PREMIÈRE APPROCHE................................................ 253

## QUATRIÈME PARTIE : ÉDITION DU CORPUS LE DAUPHIN DE LOUISBOURG .................................................... 291

CHAPITRE 12. Jean-Philippe Talec, Charles Videgain, ORGANISATION ET ÉDITION DU CORPUS SAISI SUR LE NAVIRE LE DAUPHIN DE LOUISBOURG.... 293

CHAPITRE 13. Xabier Elosegi, Charles Videgain, TRANSCRIPTION, TRADUCTION ET ANNOTATION DES LETTRES EN BASQUE................................................ 306

CHAPITRE 14. Camille Carette, Annabelle Lafuente, Jean-Philippe Talec, Charles Videgain, TRANSCRIPTION ET ANNOTATION DES LETTRES EN FRANÇAIS................................................................................................................ 381

CHAPITRE 15. Camille Carette, Josette Pontet, Jean-Philippe Talec, Charles Videgain, TRANSCRIPTION ET ANNOTATION DES PAPIERS ADMINISTRATIFS ET COMMERCIAUX PORTANT SUR LE DAUPHIN DE LOUISBOURG................................................ 478

CHAPITRE 16. Camille Carette, Randolph Cock, Jean-Philippe Talec, TRANSCRIPTION ET ANNOTATION DE DIVERS DOCUMENTS ET ASSOCIÉS : MISCELLANEOUS................................................................................................................ 511

CHAPITRE 17. Camille Carette, Randolph Cock, Jean-Philippe Talec, TRANSCRIPTION ET ANNOTATION DES PAPIERS JUDICIAIRES EN ANGLAIS PORTANT SUR LE DAUPHIN DE LOUISBOURG................................................ 526

## APPENDICE : 13 DOCUMENTS DE DERNIÈRE HEURE ....... 545

## SOURCES ET BIBLIOGRAPHIE GÉNÉRALE .................................... 558

## LISTE DES DOCUMENTS ICONOGRAPHIQUES.................. 578

## LISTE DES DOCUMENTS DU CORPUS .................................... 580

## INDEX.................................................................................................................. 588
Présence de l'occitan dans les fonds des
prises de guerre au XVIIIe siècle des Archives
de la Haute Cour de l'Amirauté britannique :
première approche

Alain VIAUT

Parmi les sacs de courrier issus des prises de vaisseaux français<fnref n="626" /> par la marine anglaise aux cours des conflits franco-anglais au cours du XVIIIe siècle et inventoriés aux Archives de la Haute Cour de l'Amirauté britannique dans le cadre du projet « *Le Dauphin* »<fnref n="627" />, deux lettres, dans le cadre d'une première investigation, ont retenu notre attention car elles contenaient des éléments de langue en occitan. Associé à la recherche coordonnée par Charles Videgain sur les lettres écrites en basque faisant partie de ces saisies sur navires, tout particulièrement *Le Dauphin*, notre objectif était de repérer, à côté du basque, l'éventuelle présence de l'occitan, autre langue minoritaire de France, dans les lettres qui avaient ainsi été interceptées. Ces recherches, dont il est largement rendu compte dans le présent ouvrage qui contient ce chapitre-ci, firent d'ailleurs également apparaître la présence du catalan et du breton dans cette documentation.

<footnote n="626">626. La poste maritime s'organise au cours du XVIIIe siècle. Les capitaines des navires marchands la prenaient communément en charge (Henri Charriaut, « La poste maritime à Bordeaux au XVIIIe siècle », *Annales du Midi : revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale*, 1951, vol. 63, n° 15, p. 221-248) et, progressivement, des bateaux spécialement affrétés à cet usages, entre autres des paquebots, sur le modèle britannique des *packet boats*, et l'ordonnance royale du 1er mars 1773 contri-buèrent à cette évolution.</footnote>

<footnote n="627">627. Projet de recherche MSHA-MEN coordonné par Charles Videgain (Université de Pau et des Pays de l'Adour – UMR 5478 IKER).</footnote>
## CONTEXTE HISTORIQUE DE LA PRISE DU NAVIRE LA BONNE FOI

Pour rappel, ces conflits maritimes franco-anglais s'étalèrent en fait sur une longue durée, de 1689 à 1815, selon une périodisation large. Ces hostilités au long cours furent ponctuées par des phases de plus forte intensité, notamment celle de la Guerre de Sept Ans, de 1759 à 1763, au cours de laquelle s'opposèrent entre eux l'ensemble des pays européens, empire ottoman exclu, tant sur terre que sur mer. L'issue de cette guerre décida, à son désavantage, de la position de la France en Amérique. La saisie du navire *Le Dauphin* par la marine britannique en 1757 eut précisément lieu au cours de la Guerre de Sept Ans sur le trajet de Bayonne vers le port fortifié de Louisbourg au Canada, qui fut conquis l'année suivante, le 26 juillet 1758, par les forces navales anglaises. Le conflit, en ce qui concerne les belligérants anglais, français et espagnols, se régla par le traité de Paris du 10 février 1763, qui scella la suprématie maritime britannique et aux termes duquel La France perdit en Amérique notamment ses possessions canadiennes mais put cependant récuperer, dans les Antilles, la Guadeloupe, la Martinique et Saint-Domingue, les deux premières conquises et occupées avec la Dominique par les Anglais entre 1759 et 1762. Les hostilités entre la France et la Grande-Bretagne reprirent quinze ans plus tard, en 1778, avec la guerre de l'Indépendance américaine à laquelle la France participa activement à partir de cette année-là et après s'être alliée aux États-Unis d'Amérique et les avoir reconnus comme nouvel État indépendant. Or, c'est dans ce nouveau contexte que prennent place les deux lettres dont nous allons aborder le contenu en occitan. Après la déclaration d'indépendance des États-Unis d'Amérique le 4 juillet 1776, La France s'était engagée officiellement aux côtés des indépendantistes étasuniens après avoir signé avec eux, le 6 février 1778, le « Traité franco-américain d'amitié et de commerce conclu entre le roi et les États-Unis de l'Amérique septentrionale »<fnref n="628" />. Le 8 juillet de la même année, une flotte française, composée de douze vaisseaux de ligne et de quatorze frégates, commandée par le vice-amiral d'Estaing, arrivait dans la baie de Delaware en soutien aux insurgés américains. Or, c'est précisément en 1778 que le navire marchand *La Bonne Foi*, qui transportait, parmi d'autres lettres, celles dont il est question ici, fut

<footnote n="628">628. Le marquis de La Fayette attint l'Amérique le 13 juin 1777 où il combattra sous commandement insurgé.</footnote>
capturé par les Anglais tandis qu'il faisait route du port de Fort Royal<fnref n="629" /> à la Martinique vers celui du Havre en France.

Si l'on tient compte du fait que la nouvelle de la déclaration de guerre entre la Grande-Bretagne et la France arriva à la Martinique, le 16 août, par la frégate *La Concorde* dotée de 36 canons<fnref n="630" />, on constatera en conséquence que *La Bonne Foi*, qui avait quitté Fort Royal le lendemain 17 août, s'exposa d'autant plus fortement aux risques d'une capture en mer de la part de navires de la flotte d'escadre ou corsaires anglais. Le navire *La Bonne foi*, selon les renseignements communiqués par Randolph Cock (TNA)<fnref n="631" />, après avoir appareillé de Fort Royal, fit ensuite escale à la Guadeloupe avant de prendre le large en direction de la France. On ne sait combien de temps il resta à La Guadeloupe mais c'est après qu'il fut capturé, le 19 octobre<fnref n="632" />, par un bateau corsaire anglais, *Le Dragon*, commandé par James Briggs, et conduit en Irlande, à Crookhaven puis à Cork et, enfin, à Liverpool, ville d'Angleterre qui devait alors son essor au commerce avec les Antilles. La cinquantaine de jours écoulés entre le départ de la Martinique et la capture, outre l'escale guadeloupéenne, doivent intégrer un minimum d'une vingtaine de jours de voyage (durée moyenne, par exemple, pour un brick au XVIIIe siècle entre La Martinique et Brest). C'est ainsi que, suite à la saisie de la cargaison et de l'équipage, les documents d'archives britanniques nous renseignent sur l'identité du navire *La bonne Foi*, de couleur blanc neige (*snow*), avec ses 150 tonneaux, deux canons et dix hommes d'équipage. Il était alors commandé par le capitaine Pierre Vincent. Ce bateau semble correspondre à un brick, type d'embarcation de tonnage moyen couramment utilisé au XVIIIe siècle et jusqu'au siècle suivant, aussi bien pour le commerce que pour la course. Pour le détail, on retrouvera plus tard un bateau du nom de *La Bonne Foi*, probablement le même, repris ou racheté, identifié comme étant un brick,

<footnote n="629">629. Après s'être appelée, tout d'abord, Cul-de-Sac Royal (1635-1672), la capitale de la Martinique fut nommée Fort Royal, puis Fort-de-la-République sous la Révolution, de 1793 à 1794, pour retrouver son nom précédent jusqu'à ce qu'arrêté consulaire du 18 avril 1802 lui donna le nom de Fort-de-France. La ville redevint Fort Royal sous la Restauration pour redevenir Fort-de-France à partir de 1848.</footnote>

<footnote n="630">630. Renseignements fournis par Randolph Cock du Catalogue des Archives nationales du Royaume-Uni (The National Archives TNA) et Jean-Philippe Talec (CNRS, IKER) que nous remercions pour leur aide.</footnote>

<footnote n="631">631. Renvoyant à la cote HCA 32/284/2 des Archives de la Haute Cour de l'Amirauté britannique (*High Court of Admiralty*, HCA).</footnote>

<footnote n="632">632. Par 46° de latitude nord et 12° de longitude ouest par rapport au méridien de Paris (HCA 32/284/2), soit à peu près aux trois-quarts sud de la pointe sud-ouest de l'Irlande, entre celle-ci et la pointe nord-ouest de la Galice.</footnote>
sur lequel un dénommé Louis Antoine Guédon, né à Dieppe, embarqua comme capitaine en second en février 1816⁶³³. Outre d'autres détails, tels que les noms des propriétaires présumés du vaisseau (MM Bellot & Henry neveu, négociants au Havre), révélés et communiqués par les archives de la High Court of Admiralty (Haute Cour de l'Amirauté, HCA), *La Bonne Foi* se présente comme un des bateaux qui, communément, au XVIIIᵉ siècle assuraient les échanges commerciaux et contribuaient aux liaisons administratives et postales entre la métropole et les possessions françaises en Amérique. Les ports de la façade atlantique de la France consacraient une part importante de leur activité à ces échanges malgré les risques encourus du fait de la guerre maritime franco-britannique auxquels s'ajoutaient ceux qui étaient dus aux éléments naturels et aux contraintes techniques de la navigation au long cours.

Pour résumer, le contexte des deux lettres est au cœur du conflit franco-britannique au XVIIIᵉ siècle avec la Martinique comme l'un des territoires convoités par le Royaume-Uni à sa proximité depuis la conquête de Sainte-Lucie en 1778⁶³⁴. Corrélativement, ces deux pays se combattaient aussi avec l'objectif de garantir leurs lignes de commerce tout en affaiblissant celles de l'ennemi. Pour finir sur ce contexte historique rappelé à grands traits, l'indépendance des États-Unis fut actée par le traité de Paris du 3 septembre 1783, tandis que les traités franco-britannique et franco-espagnol de Versailles mirent fin, le même jour, à la guerre entre ces trois pays en actant la défaite du Royaume-Uni.

## CONTEXTE LINGUISTIQUE DE L'OCCITAN AU XVIIIᵉ SIÈCLE

Le contexte linguistique général de l'époque est celui à la fois de la consécration du prestige du français parmi les langues d'État d'origine européenne face, d'abord, à l'anglais et à l'espagnol, tant culturellement que politiquement. Dans le même temps, l'anglais commence à s'affirmer comme langue internationale, rivale des deux autres et, particulièrement, comme

<footnote n="633">633. https://dieppe76.pagesperso-orange.fr/g-personnages.html (consulté le 27/04/2023).</footnote>

<footnote n="634">634. Par la suite, la pression britannique continua à être forte (voir l'attaque anglaise devant Fort Royal le 18 décembre 1779), et les transports commerciaux français, en convoi, devront être autant que possible protégés, ce qui ne fut a priori pas encore le cas, au début du conflit ouvert, lors du voyage de *La Bonne Foi* qui, en fait, s'était peut-être déplacé seul.</footnote>
première langue du commerce maritime et, de plus en plus forte politique-
ment. La position encore dominante du français est d'autant plus hégémo-
nique à l'intérieur du royaume de France mais le XVIIIe siècle est celui d'une
étape où, dans un contexte de développement général de l'écrit imprimé et
de la culture littéraire et scientifique, d'autres langues, moins ou non proté-
gées et diffusées ou bien dont la notoriété a fortement décru, ont progressive-
ment commencé à relativement profiter d'une prise de conscience, qui pour
des motifs de prosélytisme religieux, qui sous l'effet des intérêts littéraires et
identitaires qu'on leur avait découvertes ou redécouverts. Le catalan, depuis la
cession du Roussillon à la France par le traité des Pyrénées de 1659 (cf. infra),
fait aussi partie de ces langues mais son profil sociolinguistique est différent
dans la mesure où est encore ancré en lui le proche souvenir de son lien avec
un statut valorisant de langue administrative et standardisée. L'antiquité et
la profonde originalité du basque de même que sa validation dans le champ
littéraire furent alors confirmées après avoir connu des premiers développe-
ments au cours des deux siècles qui précédèrent. Le XVIIIe siècle est aussi celui
de dictionnaires de plus en plus développés et précis du basque, du breton
et de l'occitan<fnref n="635" />.

L'occitan est dans une situation subalterne comme résultat d'un déclin
amorcé depuis la fin du Moyen Âge. Au-delà de l'ordonnance de 1539 de
Villers-Cotterêt, il sera encore utilisé, quoique de moins en moins, comme
langue publique codifiée notamment notariale, de corporations, de fabriques
et de délibérations jusqu'après le milieu du XVIe siècle et, dans certains cas,
jusqu'au début du XVIIe siècle, en particulier dans toute une grande partie sud
du domaine linguistique, ce qui fut par exemple le cas dans la Sénéchaussée de
Carcassonne et le Lauragais<fnref n="636" /> auxquels les deux lettres étudiées ici sont liées
par leurs témoignages linguistiques. Il continuera pour d'autres usages à être
marginalement diffusé à l'époque moderne, à travers des formes dialectales
détachées de ses bases normatives historiques, profitant toutefois, lui aussi,
de l'écrit imprimé, très peu dans l'écrit public (Béarn jusqu'à la Révolution)
mais, donc, pour la littérature. Cela débouchera au XVIIIe siècle, après les
premiers pas dans cette voie notamment des poètes gascons Pey de Garros

<footnote n="635">635. David Fabié, « L’essor des études lexicographiques et grammaticographiques » dans Jean-François Courouau (éd.), *La langue partagée. Écrits et paroles d’oc, 1700-1789*, Genève, Droz, 2015, p. 307-392.</footnote>

<footnote n="636">636. Jean-François Courouau, « L'introduction du français en domaine occitan (xvᵉ-xvɪɪᵉ siècle) : bilan provisoire et perspective de recherche », *Annales du Midi : revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale*, 2009, vol. 121, n° 267, p. 326-327.</footnote>
(1525?-1583?) et Guilhem Ader (1570?-1638?), du Toulousain Pèire Godolin 1580-1649) et du Provençal Bellaud de la Bellaudière (1543-1588), sur un type d'écriture qui, à côté du burlesque et de la production religieuse, s'affirme dans son affranchissement d'un strict schéma diglossique et de sa mise en scène par un développement d'une poésie aussi diversifiée qu'originale<sup>637</sup> et, plus largement, par un langage littéraire de la création autonome et de la description du réel. Pourront être en particulier signalés ici le Rouergat Claude Peyrot (1709-1795)<sup>638</sup> et le prosateur Jean-Baptiste Fabre (1727-1783) de Sommières<sup>639</sup>, tous deux de l'aire dialectale languedocienne. C'est aussi à cette époque que l'aristocrate narbonnais Jean-Joseph de Mondonville (1711-1772), compositeur et violoniste à la Chapelle royale et au Concert spirituel qu'il finira par diriger, composa, parmi ses œuvres, la musique et le livret en occitan languedocien de l'opéra *Daphnis et Alcimadure pastorale languedocienne*<sup>640/641</sup>, interprété pour la première fois le 24 octobre 1754 à Fontainebleau devant la cour et le roi Louis XV. Dans le même temps, la redécouverte savante des troubadours et la lexicographie de l'occitan médiéval<sup>642</sup> côtoient les travaux de l'abbé Pierre-Augustin Boissier de Sauvages (1710-1795). Ceux-ci aboutirent au premier dictionnaire moderne occitan-français<sup>643</sup>, le *Dictionnaire languedocien-françois*, sur la base de la variante languedocienne, dans lequel il exprime sa conscience linguistique du prestige ancien de la langue des troubadours et de l'unité de la langue d'oc. Il la nomme ainsi en se référant d'abord au Moyen Âge et suggère que

<footnote n="637">637. Jean-François Courouau, *Le rococo d'Oc : une anthologie poétique (1690-1789)*, Toulouse, Presses universitaires du Midi, 2017.</footnote>

<footnote n="638">638. David Fabié (éd.), *Claude Peyrot. Œuvre occitane complète. Édition critique avec une introduction, une traduction française et des notes*, Toulouse, Section française de l'Association internationale d'études occitanes, 2016.</footnote>

<footnote n="639">639. Philippe Gardy, « Jean-Baptiste Castor Fabre, Histoire dé Jean l'an prés, texte occitan et traduction française ; Histoire dé Jean l'an prés, deuxième version, traduction et commentaires ; suivi de "Jean-Baptiste Fabre entre deux langues" » dans Emmanuel Le Roy Ladurie (éd.), *L'Argent, l'amour et la mort en pays d'oc*, Paris, Le Seuil, 1980, p. 9-59 ; 509-551 ; 553-560 ; Jean-François Courouau, « La prose : un météore dans un ciel (presque) vide » dans Jean-François Courouau (éd.), *La langue partagée. Écrits et paroles d'oc 1700-1789*, Genève, Droz, 2015, p. 421-430.</footnote>

<footnote n="640">640. Thème du livret développé à partir de la fable du même nom de Jean de La Fontaine.</footnote>

<footnote n="641">641. Jean-Joseph Cassanéa de Mondonville, *Daphnis et Alcimadure, pastorale languedocienne* ; représentée devant le Roi, à Fontainebleau, le octobre 1754, Paris, Imprimerie de Ballard, 1754.</footnote>

<footnote n="642">642. David Fabié, « Une première approche de la lexicographie provençale de l'occitan médiéval au XVIIIe siècle », *Lengas : Revue de sociolinguistique*, 2014, n° 76, http://journals.openedition.org/lengas/713 (consulté le 08/03/2023).</footnote>

<footnote n="643">643. Pierre Augustin Boissier de Sauvages, *Dictionnaire languedocien-françois. Contenant un recueil des principales fautes que commettent, dans la diction & dans la prononciation françaises, les habitants des provinces méridionales, connues autrefois sous la dénomination générale de la Langue-d'oc*, Nismes, Gaude père, fils et Cie, libraires, 1785 [1756].</footnote>
le languedocien, successeur de l'ancien nom « langue d'oc » et subsumant les dialectes constitutifs de cet ensemble d'oc<fnref n="644" /> puisse la remplacer. Conscient de l'abandon depuis les deux siècles précédents de l'orthographe propre de l'occitan, il choisit pourtant d'utiliser une graphie complexe essentiellement phonétisante, s'inspirant en grande partie des conventions orthographiques du français. Néanmoins, conséquence peu surprenante du fort degré de pénétration de la diglossie, un des objectifs avoués de ce dictionnaire fut, en même temps, de favoriser une bonne maîtrise du français en s'appuyant au besoin sur sa comparaison avec l'occitan, et pour aider les non-occitano-phones du nord à s'y retrouver un peu en terre d'oc<fnref n="645" />. Rappelons, afin de replacer cela dans son contexte, que l'ouvrage *Les gasconismes corrigés* de Jean Desgrouais avait été publié en 1766 à Toulouse par l'Imprimeur Jean-Jacques Robert du Collège royal<fnref n="646" />.

À la même époque, le catalan a encore conservé en France sa propre orthographe dans la continuité de celle mise au point au Moyen Âge, et la question de l'auto-conscience linguistique ne s'y pose pas. Le basque bénéficie dès lors, également, de son côté, comme le breton, d'une auto-conscience linguistique nouvelle ou renouvelée. Tandis que l'occitan fait montre d'atouts qui vont dans ce sens, comme l'on vient de l'évoquer, avec la création littéraire et les dictionnaires, la représentation de la langue demeure encore très diglossique et le XVIIIe siècle est aussi celui où la notion déprécative de patois triomphe et les élites des Lumières l'appliquent volontiers aux

<footnote n="644">644. « [...] la Langue-d'oc est l'ancien langage qui s'est perpétué en grande partie dans le Languedocien moderne de cette Province particulière & des Provinces voisines, où l'on parloit la Langue-d'oc ; langage divisé autrefois, comme il continue de l'être aujourd'hui en différens dialectes ; qui depuis Antibes jusqu'à Bordeaux, se rapprochent, se mêlent, se fondent, pour ainsi dire, par des nuances insensibles l'un dans l'autre : en sorte qu'on ne sauroit assigner les limites qui les séparent, ni marquer où l'un finit & où l'autre commence [...]. D'où il résulte que non seulement le Provençal, mais généralement tous les idiomes gascons de nos Provinces méridionales, sont du ressort de ce Dictionnaire ; & qu'ils viendront, comme naturellement, se ranger sous le titre qu'il porte, su un amateur intelligent & zélé veut un jour prendre la peine de les y rassembler [...] » (Ibid., p. ij).</footnote>

<footnote n="645">645. Cf., en lettres majuscules, dans le « Discours préliminaire » : [...] ce recueil dont le but principal est, D'AIDER A PARLER CORRECTEMENT LE FRANÇOIS CEUX DE NOS COMPATRIOTES QUI N'ONT PAS FAIT UNE ÉTUDE PARTICULIERE DE CETTE LANGUE (sic, en lettres majuscules) (a). Texte de la note (a) : « Quoique ce dictionnaire ne soit pas fait, comme on voit, pour apprendre à personne le Languedocien ; il réunit cependant à son but principal cet autre avantage, de donner l'intelligence de nos termes les plus difficiles aux habitans des Provinces françaises ; à ceux entre autres qui venant s'établir chez nous, ont quelque intérêt d'apprendre, quoiqu'imparfaitement, une langue populaire, aussi étrangere à la leur, que puissent l'être celle des États qui confinent nos Provinces » (Ibid., p. vij).</footnote>

<footnote n="646">646. Jean Desgrouais, *Les gasconismes corrigés, ouvrage utile à toutes les personnes qui veulent parler et écrire correctement, et principalement aux jeunes gens dont l'éducation n'est point encore formée*, Toulouse, Imprimerie de Jean-Jacques Robert, 1766.</footnote>
langues qualifiées de régionales à notre époque, en France, ainsi qu'aux dia-
lectes et variantes locales en général, celles d'oc étant pleinement concernées.
L'occitan, de ce point de vue est véritablement pris entre deux tendances,
celle de se voir assigné à cette catégorie linguistique dévalorisée et d'intériori-
ser cette catégorisation, et celle d'en sortir en retrouvant à partir vraiment de
cette époque ses racines littéraires prestigieuses. Boissier de Sauvages offre, à
cet égard, une illustration de ce dilemme en faisant le choix d'une graphie,
quoique très spécifique, et celui d'une dépendance première de l'oralité et
de celle du français sans chercher à renouer d'une façon ou d'une autre avec
l'ancien système graphique de la langue d'oc qu'il connaissait pourtant, et
tout en rejetant l'application du terme de patois à sa langue<fnref n="647" />.

LES DEUX LETTRES ENVOYÉES DE FORT ROYAL
DE LA MARTINIQUE

Avec l'emploi, très secondaire en fait, de l'occitan dans les deux lettres
transcrites en suivant, se présente un témoignage d'écriture épistolaire dans
cette langue alors que le français, pour la catégorie sociale, apparemment, des
auteurs de ces missives, était autrement prévu et a priori normal à cette fin.
En l'absence de davantage de matériaux à ce jour pour cette source de docu-
ments, on notera que, en l'état actuel des connaissances, comme le remarque
Jean-François Courouau à propos de l'utilisation de cette langue dans la
correspondance entre le Marquis de Sade et Marie-Dorothée de Rousset<fnref n="648" />,
d'ailleurs très marquée par le modèle français dans le lexique, les registres et
la syntaxe<fnref n="649" />, l'existence de ce type d'écrit en oc au XVIIIᵉ siècle n'a pas encore
été relevé comme étant significatif.

Ces deux lettres, repérées à la faveur d'un dépouillement aléatoire des sacs
de courriers saisis par la marine britannique, sont transcrites littéralement et

<footnote n="647">647. Voir la longue notice « Patès » dans son dictionnaire (2ème éd. de 1785) : « Le mot, patois est un terme général qu'on applique aux différens jargons grossiers & rustiques que parle le bas peuple, soit dans les Provinces, soit dans la capitale [...]. Il n'en est pas de même du gascon, ou languedocien [les deux sont synonymes pour lui de langue d'oc], auquel on a donné la dénomination de patois par une sorte d'avilissement, par l'oubli où il est tombé depuis environ un siècle, faute de culture, ou d'encouragement ; [...] » (P.A. Boissier de Sauvages, *Dictionnaire languedocien-françois*. Contenant un recueil des principales fautes que commettent, dans la diction & dans la prononciation françaises, les habitans des provinces méridionales, connues autrefois sous la dénomination générale de la Langue-d'oc, *op. cit.*).</footnote>

<footnote n="648">648. J.-F. Courouau, « La prose : un météore dans un ciel (presque) vide », art. cit., p. 430-433.</footnote>

<footnote n="649">649. *Ibid*., p. 432.</footnote>
sans sauts de ligne ci-dessous. Des interprétations de deux abréviations sont proposées entre crochets et quelques notes sur le texte, surtout pour la lettre n° 2. La part de l'occitan y est en fait en tout très réduite, une phrase dans la première lettre, et quelques mots dans la deuxième. Ces éléments linguis- tiques seront mis en évidence en italique et en gras, ils seront examinés à part dans la partie faisant suite à celle-ci.

Si elles comportent des erreurs et/ou coquilles en français, la lecture en est assez aisée et la syntaxe du français manifestement maîtrisée. Pour la maî- trise et la graphie de l'occitan, il est a priori plus difficile de se prononcer, ce que nous verrons plus avant, et tout d'abord car il y est très peu présent même si nous estimons que cela n'en demeure pas moins porteur de sens. Par ailleurs, en l'absence d'une orthographe propre, l'occitan emprunte de plus en plus, depuis le xviᵉ siècle, au gré de solutions individuelles, sans conven- tions prédéfinies et socialement consenties et diffusées, les graphèmes du français. Pour revenir aux aspects de base des deux missives, la ponctuation est assez peu présente et l'emploi des majuscules en tête de phrase et des noms propres n'est pas régulière. Pour le contenu, on a affaire à un type d'écrit qui entre dans l'éventail des écritures « *ordinaires* » avec ce qu'il a de contingent et de spontané mais aussi d'« *ordonné* » car, ici aussi, « *L'occasion et la forme, la raison sociale et la raison graphique y sont inséparables* »<fnref n="650" />. En résumé aussi, des écrits marqués par la raison de la nécessité. En tant qu'« *écrits domestiques* »<fnref n="651" />, les deux lettres examinées ici – l'une écrite à la mère et l'autre à l'épouse – s'adressent à des très proches pour communiquer des informations directement utiles et visant tant implicitement et qu'ex- plicitement à confirmer des liens familiaux et affectifs mis à l'épreuve par la distance. La séquence « *embrasse de tout mon cœur* » est employé à l'identique dans la partie finale des deux lettres avec le vous de respect filial, du fils adulte à la mère dans la lettre n° 1, et de l'enfant à sa mère dans la lettre n° 2, et le tutoiement intime au sein du couple dans la lettre n° 2. La part réservée à l'occitan est en rapport avec ce domaine de l'intime et du familier, et nous verrons plus précisément ensuite ce qu'il peut en être quant à l'utilisation marginale de cette langue.

<footnote n="650">650. Daniel Fabre, « Introduction » dans Daniel Fabre (éd.), *Écritures ordinaires*, Paris, Bibliothèque publique d'information, Centre Georges-Pompidou, P.O.L., 1993, p. 17.</footnote>

<footnote n="651">651. Jean-Pierre Albert, « Écritures domestiques » dans Daniel Fabre (éd.), *Écritures ordinaires, op. cit.*, p. 37-94.</footnote>
## Détails en commun de graphie en français

Le système accentuel moderne de l'orthographe du français a fini de progressivement se préciser et se fixer au cours du XVIIIe siècle mais on remarque que de nombreux accents aigus sont absents dans les deux textes. L'ancienne notation de 
 implosif étymologique après <e>, pour « estre » par exemple, présent à côté de « etre » dans la lettre n° 1 (« elle doit etre en age d'estre mariée »), correspond à la notation indiquée dans la première édition du Dictionnaire de l'Académie françoise de 1694. L'accent circonflexe notant l'amuïssement de ce « s » apparaîtra dans la troisième édition de 1740. De même, autre exemple, l'adjectif « nud », avec <-d> final étymologique, qui apparaît dans la lettre n° 2 (« tu mas envoyé un enfand tout nud »), est encore dans les usages écrits normés au XVIIIe siècle. La deuxième édition du Dictionnaire de l'Académie françoise de 1718 donne « nud », et, comme pour « être », c'est à partir de sa troisième édition de 1740 que « nu » entre dans la norme académique. Enfin, l'usage de la lettre « y » dans le pronom « luy », noté ainsi dans la lettre n° 1 (voir aussi, par exemple, « j'ay » du verbe avoir, pers 1 présent ind., et « icy »), est présent jusqu'à l'édition de 1718 et il est remplacé par « lui » dans celle de 1740. Du reste, dans la lettre n° 2, c'est « lui » qui est employé, à côté de « j'ay ».

Les deux lettres étant de 1778, rien d'étonnant par conséquent à ce que l'on y retrouve des usages d'écriture pas forcément conformes à ceux qui sont préconisés par l'Académie française, d'autant plus que l'on a affaire à des écrits plutôt spontanés ayant pour objectif de communiquer efficacement, sans une volonté manifeste ou constatable ici de le faire avec le souci de satisfaire à des conventions normatives actualisées et, de plus, avec des formulations pouvant indiquer un souci de type littéraire. Nous n'avons, sinon, pas cru pouvoir déceler, à ce stade, dans le français de ces lettres, d'interférences syntaxiques avec l'oc et des régionalismes lexicaux à substrat occitan.

En annexe de ce chapitre, une transcription actualisée rectifiant ces écarts aux normes graphiques et grammaticales y compris, fréquemment, de l'époque, est proposée pour ces deux lettres afin d'en faciliter la lecture. Nous y introduisons une ponctuation conforme aux usages qui se sont établis entre la fin du XVIIIe siècle et nos jours.
## Lettre n° 1 envoyée à Mme Blanchard par son fils

Cote du Catalogue des Archives nationales britanniques : HCA 30/287. Lettre envoyée de Fort Royal de la Martinique par son fils à Madame V[Veuve] Blanchard mère, demeurant à Carcassonne, datée du 15 mai 1778, et confiée au navire *La Bonne Foi* en partance pour le port du Havre<fnref n="652" />. La missive est rédigée en français jusqu'à la signature, et une phrase en occitan figure à la fin de la lettre.

### Enveloppe

A Madame
Madame V. Blanchard Mere
A Carcassonne

### Lettre

Ma tres chere et bonne Mere

Je profitte agreablement de l'aucasion de Monsieur Buffanier pour vous renouveller mes assurances de respect.

J'ay apris avec bien de la paine la mauvaise inteligence qui reigne chez Ma belle sœur, tout bien consideré je ne devres pas en etre etonné connoissant son caractere ; mais je croyes que l'age et le temps l'auroit rendüe meilleure. Puisqu'elle n'a point changé, il faut la laisser tranquille chez elle et n'ayez aucune affaire avec elle directement n'y indirectement, vous verrez que par ce moyen, vous la punires ! Je luy ecris par la même ocasion mais je ne luy fais aucun reproche, au contraire je luy laisse ignorer que je sçais tout ce qui se passe a son sujet.

Monsieur Buffanier vous remetra trois louis dor que je luy ay donne pour vous. Si par cas [par hasard] vous vous trouviez en besoin d'avantage je l'ay prié de vous donner ce que vous demanderez et vous aurez soin de luy faire un reçu de ce qu'il vous comptera pour que je puisse le rembourcer a son retour icy. Je vous prie ma tres chere mere de ne pas vous chagriner sur son compte. Dieu ma favorisé d'un peu de fortune je ne cherche qu'a la realizer pour pouvoir l'aller partager avec vous, toute ma fammille ne vit qu'avec le même dezir et j'espere que le Seigneur m'accordera cette grace

Je suis Faché que la remise du Caffé ne vous ait pas rendu d'avantage une autre fois je ne prendray plus cette voye pour vous faire passer

<footnote n="652">652. https://discovery.nationalarchives.gov.uk/details/r/C4249243 (consulté le 15/03/2023).</footnote>
des fonds. Bien mes respects a mon cher oncle Laffonds je luy ecris par
la même vois. noubliez pas mes tantes, couzins et et couzines

Dans toutes mes lettres je demande des nouvelles de margueritte,
et elle ne me fait jamais rien dire. elle doit etre en age d'estre mariée. si
elle trouvoit un parti honnette je vous prie de m'en donner avis je fai-
ray quelque chose pour elle, Bien entendu, que cella ne seroit que tout
autant que je sauray qu'elle a mené une bonne conduitte et qu'elle a
soin de vous. Bien mes amities a Margoton j'ay apris son infirmité il y
a six années que je suis ataqué de la même maladie

Vous direz a mon cher oncle qu'en revanche de la santé que vous
mavez porté le jour que vous soupattes ensemble nous navons manque
d'en faire de même avec Mr Buffannier et toute sa fammille pour vous

Il n'y a rien de nouveau icy que lesperance de la guerre chose qui
pourroit me retarder dans ce pais

Je vous embrasse de tout mon cœur ma Femme et toute la Famille
vous la fait de même, et fait avec avec le plus profond Respect

Ma tres chere et bonne merre

Votre soumis Fils

F. Blanchard

fort Royal le 15 may 1778.

*Ey faitis pla souben dé compliments a louis maro. et el, me na pas*
*jamai faitis. fasexy pla dé reprochis*

Lettre n° 2 envoyée à Mme de Boisredon par son époux et leur fils

Cote du Catalogue des Archives nationales britanniques : HCA 30/286.
Lettre envoyée de Fort Royal de la Martinique à Madame de Boisredon,
demeurant à Puylaurens, par son époux et leur fils, datée du 26 août 1778,
et confiée pour son transfert postal au navire *La Bonne Foi* en partance pour
le port du Havre<fnref n="653" />, selon toute vraisemblance en même temps que le lettre
n° 1. Cette missive est, de fait, quasi intégralement rédigée en français mis à
part le prénom de sa destinataire, et si ce n'est aussi qu'à la fin, dans la partie
rédigée par le fils des époux Boisredon, vivant à la Martinique auprès de son
père, elle contient trois (ou quatre) mots en occitan.

<footnote n="653">653. https://discovery.nationalarchives.gov.uk/details/r/C4249242 (consulté le 15/03/2023).</footnote>
## Enveloppe

A Madame
Madame de Boisredon
par Castelnaudary
a Puilaurens<fnref n="654" />

## Lettre

au fort Royal de Lamartinique le 16 aoust 1778, N° 14

jay reçu ma chere *Izabelou* ta lettre du 14 juin N° 13 qui sont toutes les lettres que tu mas écrites depuis que je suis a la martinique, tu ne me marques par celles que tu as reçue de moy. tu devrés me dire jay reçu tel numero ce que tu ne fais pas. ni manque pas une autre fois, et parlons comme tu dis d'autre chose, toute ta lettre ne consiste qua me parlé de migere [misère ?] et ce que je trouve de ta part, ce que tu te méts au nombre des personnes qui nont pas du pain a manger crois tu en bonne foi faire plaisir a ton mary en lui parlant de la sorte. non ma chère femme tu te trompes. moi qui fais tout au monde pour toi. depuis mon depart de puilaurens tu as reçu en argent de moy 1355 Ls [livres]<fnref n="655" />. tu mas envoyé un enfand tout nud.. tu sais qu'il m'en a couté plus de deux mille francs<fnref n="656" /> pour notre embarquement c'est à quoi tu ne reflechis surement pas je sais que tu moposeras pour raison que nous devions et que tu as payé. mais voyant que je venés dans les isles tu aurés du gardér au moins devers toi de quoy vivre. tu ne diras pas pour raison qu'il faut entrétenir des enfans qui usent des souliers des habits des vestes culotes.. tu es toute seule tu ne dois pas faire plus de dépense qune Bigotte. Enfin ma chere *Izabelou* tu pus te flater me donner bien du chagrin en me parlant de la sorte dans presque toutes lettres.

Je suis assuré que tu auras payé quelque chose a mon oncle sur ce que je lui dois, et qu'il aura été assez juifs pour le prendre. je connais cette race, tires en ma tante et madame de Castelbon. le reste ne vaut pas le diable. je ne sais pas ce qui en sera de Mlle de pitorre je nen ai pas bonne idée.

<footnote n="654">654. Puilaurens, sous son appellation légale actuelle, est situé dans le Lauragais, dans l'actuel département du Tarn, entre Toulouse et Castres.</footnote>

<footnote n="655">655. Pourrait équivaloir à environ 15 000 €.</footnote>

<footnote n="656">656. Pourrait équivaloir à environ 22 000 €.</footnote>
Enfin ma chere *Izabelou* en finissant je nai que des mauvaises
nouvelles a ta prendre. je te dirois avec tout le regret posible que le
pauvre deflotes<fnref n="657" /> est mort le deux de ce Mois dune fievre inflama-
toire il a été generalement regrété de tout le monde. je te prie de
faire anoncer sa mort a sa famille, je suis chargé du pû dargent quil
avoit qui est la somme de 901 Ls [livres]<fnref n="658" />. y compris la vente de ses
efets il ma recommandé de la donner a son frere, en consequence je
te prie de n'en Rien dire a personne, je lui fairois passer cest argent
par mr. duchilleau<fnref n="659" />. il ma remis aussy sa montre il la donne a son
frere Laroque, je ne sais pas comment je la luy fairé passer puis que
la guerre est enfin declarée de quoy nous sommes tous tres aise il
faut croire quelle ne durera pas et que nous sortirons de ce pais il la
faloit pour sa je te recommande detre toujours tranquille, je te fairés
passer par m. duchilleau tout largent que je pourais, tu dois avoir
reçu les 5 Louis<fnref n="660" /> de m. jourant et ce que je t'ay envoyé par mm. de
najac<fnref n="661" /> et de Barbezieres, ce dernier comme il est fort distrait je ne
serois pas surpris qu'il ne mit pas ton argent a la poste tout de suitte
en ce quas il faut lui écrire son adresse est a mr. de Barbezieres chef
de batailon au Regiment de viennois a la chapelle par manle<fnref n="662" /> en
Engoumois.

enfinissant ma chere *Izabelou* je te prie en grace de me parler des
choses qui puissent me faire plaisir. tu le dois par ce que je t'aime tou-
jours a dieu chere femme je tembrasse de tout mon cœur et suis ton
bon mary Boisredon

Mes respects a mon cher pere et tous nos parents et amis mille
chosses honnettes de ma part. jay beaucoup de la peine a ecrire a cause
des chaleurs ma main me tramble extraordinairement. Les enfans vont
Rampli le Reste du papier

ma chere mama

<footnote n="657">657. Patronyme fréquent du Toulousain à la Méditerranée.</footnote>

<footnote n="658">658. Pourrait équivaloir à environ 10 000 €.</footnote>

<footnote n="659">659. Marie Charles du Chilleau d'Airvault (1734-1794), originaire de Chilleau (Deux-Sèvres), il fit une
carrière militaire devenu colonel du régiment de Viennois le 28 février 1778. Il prit part à la guerre aux
côtés des insurgés américains et participa notamment aux combats contre les Anglais dans les Caraïbes
et finit sa carrière américaine comme gouverneur général des îles Sous-le-Vent (dans les petites Antilles).
Arrêté et emprisonné sous la Terreur à Rochefort, il y décéda à l'hôpital de la Marine le 7 mai 1794.</footnote>

<footnote n="660">660. Devrait équivaloir à environ 1 300 €.</footnote>

<footnote n="661">661. Patronyme du Toulousain et du sud du Massif Central.</footnote>

<footnote n="662">662. Mansle, de nos jours, commune du département de la Charente.</footnote>
je me porte tres bien et encore mieux depuis que la guerre et declaré
je veus vous envoyer une douzaine doreilles danglois<fnref n="663" /> sil - osent venir
nous attaquer dans notre college

Faites bien des respect au *pipi* et a la *menine* mes oncles ames tantes
particulierent a la *tata* la val crose et a mr la valcrose<fnref n="664" />.

Je suis ma chere *mama*

Votre serviteur

ch.de Boisredon

Je te dirois de toi a moy que la mort du pauvre Deflotes na etonné
personne ce garçon cetoient donné aux femmes dune force terible il
n'y a pas de doute que cest la cause de sa mort, il ne resta que rois jours
malade, tout son mal etoit au bas ventre. et le medecin me dit a moy
meme que sa mort ne venoit que de ce que je te dis. tu n'en dois pas etre
surprise tous ces Messieurs de Rouaix<fnref n="665" /> ont une pasion des plus fortes
pour ses maudites créatures.

## TRAITS LINGUISTIQUES OCCITANS IDENTIFICATOIRES

### Traits communs

Les deux lettres ont été écrites par deux personnes originaires de la
région du Carcassonnais avec Carcassonne pour la première (département
de l'Aude de nos jours), et de celle du Lauragais avec Puylaurens pour la
deuxième (au sud du département du Tarn de nos jours) de la même zone
dialectale de l'occitan, à savoir le languedocien dans sa partie sud, qualifié

<footnote n="663">663. La Martinique était menacée en cette période conflictuelle par les escadres britanniques. Deux tentatives de prise de Fort Royal furent ainsi empêchées en décembre 1779 et avril 1780. Quant aux oreilles coupées, il pourrait s'agir d'une plaisanterie d'enfant renvoyant à la frayeur suscitée par des pratiques barbares quoique, peut-être, aussi, en écho d'une mutilation pratiquée dans les possessions ultramarines françaises sur les esclaves capturés lors d'une première évasion.</footnote>

<footnote n="664">664. La Valcrose ou, peut-être, Lavalcrose. Valcrose et Valcroze sont des patronymes actuellement répandus dans les départements méditerranéens de l'Aude au Gard.</footnote>

<footnote n="665">665. Si notre lecture a été correcte, il s'agit peut-être d'une allusion à la Place Rouaix, ancienne place de Toulouse, située au cœur de la ville et historiquement associée à l'idée d'un habitat de marque. De Flotes en était peut-être originaire, un des « Messieurs de Rouaix » pourrait alors être une allusion à une origine aisée correspondant au fait d'avoir un lien avec ce lieu (origine, domiciliation, fréquentation,...). Dans cette hypothèse, un lien entre la maladie de de Flotes et ce lieu, socialement aisé, pourrait-il être mis en relation – deuxième hypothèse certes ténue – avec une pratique stigmatisée par de Boisredon ?</footnote>
de méridional par Louis Alibert<fnref n="666" />, ou d'occidental dans l'*Atlas linguistique et ethnographique du Languedoc occidental*<fnref n="667" />. Tout au moins, dans ce dernier cas, le zonage va du Toulousain au Carcassonnais et non au-delà. Cette partie du languedocien est aussi incluse dans le complexus aquitano-pyrénéen tel que conçu par Pierre Bec<fnref n="668" />. Cet ensemble transdialectal, qui englobe le gascon et cette partie sud-occidentale du languedocien, est bordée au nord et à l'est, de la Gironde jusqu'à la Méditerranée entre Narbonne et Béziers, par l'isoglosse de palatalisation de -CT- latin (*FACTU > fait* [fajt] au sud, *fach* [fat]<fnref n="669" />. Cette aire se caractérise entre autres par le maintien des occlusives finales, de -s, et de -l final pour la composante languedocienne. Elle s'inscrit en même temps dans celle, plus large, du bêtacisme<fnref n="670" /> qui couvre le gascon et la plus grande partie du languedocien. Elle participe de celle du maintien des groupes [ka] et [ga], sans palatalisation des occlusives vélaires [k] et [g], continuant CA (*cantar*: chanter) et GA (*plaga*: plaie) latins qui couvrent l'ensemble occitan méridional (languedocien et provençal) + gascon. Elle se trouve aussi dans la grande aire occitane de réalisation majoritaire [o] de l'affixe post-tonique final roman -A marquant le genre féminin et présent dans la morphologie verbale. Par ailleurs, l'aire occitane des deux lettres participe de celle, centrale, de l'amuïssement de -N- intervocalique latin devenu final (*PANE(m) > pan* [pa], pain)<fnref n="671" />. La plupart des traits exposés ci-dessus, qui figurent parmi les plus caractéristiques de cet espace dialectal, se retrouvent, comme nous le verrons, dans les témoignages linguistiques —en dépit de leur brièveté— fournis par ces deux lettres.

## Lettre n° 1

La lettre n° 1, envoyée le 15 mai 1778 de Fort Royal, est celle qui contient le plus d'occitan. Une phrase en oc complète la missive après la signature de F. Blanchard à sa mère, la date et le lieu d'écriture. Le contenu général en français de la lettre concerne des questions de relations familiales où il est aussi fait référence à un transfert d'argent (trois louis d'or) effectué par un

<footnote n="666">666. Alibert Louis, *Gramatica occitana: segon los parlars lengadocians*, 2ᵉ éd., Montpelhièr [Montpelier], Centre d'estudis occitans, 1976 [1935].</footnote>

<footnote n="667">667. Xavier Ravier, *Atlas linguistique et ethnographique du Languedoc occidental*, Volume I., Paris, Ed. du Centre national de la recherche scientifique, 1978.</footnote>

<footnote n="668">668. Pierre Bec, *Manuel pratique d'occitan moderne*, Paris, A. et J. Picard, 1973, p. 18, 23.</footnote>

<footnote n="669">669. Pierre Bec, *La langue occitane*, Paris, Presses universitaires de France, 1963, p. 40.</footnote>

<footnote n="670">670. *Ibid.*, p. 39.</footnote>

<footnote n="671">671. *Ibid.*, p. 40.</footnote>
intermédiaire, M. Buffanier, qui paraît voyager en même temps que la lettre vers Le Havre, et de l'usage d'envoi de café pour sa valeur monétaire. Elle fait en même temps allusion aux relations avec la famille Blanchard apparemment installée à Carcassonne ou dans sa région : sa belle-sœur, son oncle Laffonds, ses tantes, cousins et cousines, Marguerite dont les perspectives maritales le préoccupent, et Margoton, affectée d'une même maladie que lui. Le patronyme Blanchard, quoique plus répandu dans la partie nord de la France qu'au sud, se retrouve cependant au XVIIIᵉ siècle en Languedoc. Le patronyme Buffanier est, lui, très présent à cette époque à Carcassonne.

Par rapport à la phrase écrite en occitan, nous ferons deux types d'observation, quant à la forme, à travers son contenu proprement linguistique et graphique, et quant au statut de la langue qui paraît s'en dégager. La phrase ainsi libellée, « *Ey faitis pla souben* dé compliments *a louis maro. et el, mé na pas jamai faitis. fasexy pla* dé reprochis », qui donne, transcrite en orthographe occitane classique et en respectant la morpho-syntaxe dialectale d'origine : « *Èi faitis plan sovent de compliments a Loís Maro. E, el, mén a pas jamai faitis. Fasètz-i plan de repròchis* ». Transcrite en Alphabet Phonétique International, la phrase se présente ainsi : [*ɛi faïtis pla su β̃en de kōmpli’mɛ̃n a lui ma’ro // e/el/me na pas za’maï faïtis // fa’zɛtzi pla de re’prɔtʃis*]. Et, traduite en français avec la ponctuation actuelle : « *J’ai fait bien souvent des compliments à Louis Maro. Et, lui, ne mén a jamais faits. Faites-lui bien des reproches* ». Il est plausible que « *compliments* » soit la reprise directe du mot français appartenant au registre de langue haute car on aurait pu avoir, dans la graphie de l'auteur, « *coumpliments* » à la place, qui aurait alors noté la prononciation adaptée au phonétisme d'oc [*kùmpli’mɛ̃n*] après son emprunt au français<fnref n="672" />.

Cette phrase est ainsi représentative, comme cela a déjà évoqué, de la variété d'oc que l'on résumera comme suit : occitan/dialecte languedocien/variante languedocienne sud-occidentale - Carcassonnais, aujourd'hui toujours vérifiable à travers ces quelques mots. Par rapport aux traits phonétiques sélectionnés précédemment, en commençant par les plus généraux, sont ici présents le bêtacisme (*souben*), la non-palatalisation de -CT- latin

<footnote n="672">672. Le mot « *compliment* », également noté « *complimen* » au Moyen Âge, existe en oc mais avec le sens historique d'« accomplissement, achèvement ». La signification de « parole élogieuse » s'est développée en français à l'époque moderne à partir de l'italien et de l'espagnol (Centre national de ressources textuelles en ligne, CNRTL/CNRS/atif).</footnote>
(faitis), l'amuïssement de -N- intervocalique latin devenu final (pla). Et, aussi, ce qui spécifie plus précisément l'aire concernée réside dans le plu-riel dit sensible des participes passés masculins en -is<fnref n="673" /> qui apparaît ici avec « faitis » (faits). La syllabisation de cette marque, résultat de la fermeture de e post-tonique dans -es sous l'action fermante de s implosif ou, peut-être, une variante de pluriel en -i, existant pour des pronoms, adverbes et substantifs dans une bande sud-est de l'aire aquitano-pyrénéenne, du Comminges au Donezan, est bien attestée à l'époque contemporaine dans cette zone du Carcassonnais. La carte n° 32 de l'Atlas linguistique de la France (ou, aussi, ALF)<fnref n="674" />/<fnref n="675" />, pour la séquence « sont allés », fournit « son anadis » sur plusieurs points d'enquête dans le département de l'Aude, dans lequel il côtoie « son anats », forme la plus répandue en occitan. Parmi les points d'enquête avec « son anadis » figurent ceux de Fanjeaux (n° 773) et de Ladern-sur-Lauquet (n° 785)<fnref n="676" /> situés au plus près de Carcassonne<fnref n="677" />, qui n'a pas été sélectionné dans le maillage de l'ALF, le premier à l'ouest et le deuxième à l'est de ce chef-lieu.

Si la tonalité générale de la lettre en français est, pour l'essentiel, familière et intime, la phrase supplémentaire en occitan pourrait occuper une place à part. En effet, elle est donc placée en dehors des limites du corps principal de la lettre. Sa position secondaire, outre qu'elle atteste du statut admis alors de l'occitan par rapport au français dans l'usage écrit, vaut aussi pour attester

<footnote n="673">673. Le phénomène est notamment abordé et décrit par Jules Ronjat (Jules Ronjat, *Grammaire Isto-rique des parlers provençaux modernes*, Tome 3., Montpellier, France, société des langues romanes, 1937, vol. III : 19-21) et Pierre Bec (Pierre Bec, *Les Interférences linguistiques entre gascon et languedocien dans les parlers du Comminges et du Couserans: essai d'aréologie systématique*, Paris, Presses universitaires de France, 1968, p. 213-219). On peut aussi le retrouver sur des pronoms comme sur la carte n° 209 (ceux qui) de l'ALF qui donne ainsi « *aquelis quelaqueri que* » dans une aire qui va du Gers (gascon) à l'Aude et l'Hérault et à la Lozère, alternant avec « *aquels/aqueles que* » et « *les que* ». La carte n° 145 de l'ALF montre de plus ce pluriel sensible sur de nombreux substantifs avec l'exemple productif de [lus/les 'boskis'] pour « les bois », sur la même aire que celle visible sur la carte n° 209.</footnote>

<footnote n="674">674. Jules Gilliéron et Edmond Edmont, *Atlas linguistique de la France*, Paris, Champion, 1902, https://diglib.uibk.ac.at/ulbtirol/content/titleinfo/149029 (consulté le 27/02/2023).</footnote>

<footnote n="675">675. On peut aussi se reporter au site de SyMiLa (Microvariation syntaxique dans les langues romanes de France, http://symila.univ-tlse2.fr, consulté le 28/04.2023), qui rend compte du projet de recherche sur la variation syntaxique à partir des données primaires de l'ALF, avec la phrase reconstituée n° 13 « En rentrant de l'école, les garçons sont allés dénicher des oiseaux » (http://symila.univ-tlse2.fr/alf/phraserea-lisee/leipzig/lieu470, consulté le 28/04/2023).</footnote>

<footnote n="676">676. Ce pluriel va se retrouver, plus tard, par exemple dans l'œuvre en occitan d'Achille Mir (1822-1901), de la région de Carcassonne. Nous pensons en particulier à sa bouffonnerie en trois actes, *Lou lutrin de Lader*, qui se déroule justement à Ladern (Achilo Mir, *Lou lutrin de Lader: boufounado en tres estapetos*, Carcassonne : Pendariès, Montpellier : Société pour l'étude des langues romanes, Paris : Maisonneuve, 1877.</footnote>

<footnote n="677">677. « *Son anadis* » également à Lézignan (point n° 776) et Tuchan (point n° 786).</footnote>
de la fonctionnalité de la langue première pour l'expression des émotions spontanées en lien avec celles, quoi qu'il en soit, qui sont également manifestées en français. Une part émotionnelle particulière nous paraît cependant se dégager de l'emploi du mot « *reprochis* » (reproches). On propose d'envisager deux sens à la phrase, soit signalant au premier degré une tension carrément négative, soit atténuant cette dernière en laissant entendre, au second degré, au récepteur averti qu'il s'agit d'un reproche en fait amical. Dans les deux cas, la phrase pourrait inscrire l'utilisation de l'occitan à un degré émotionnel particulier dans le registre diglossique de l'émotion et de la connivence, et elle en vaudrait témoignage dans ce canal en l'occurrence épistolaire. Le côté spontané de cette utilisation quasi inattendue de l'occitan, en lien avec l'expression d'un affect, peut faire penser à ce qu'il en fut un siècle et demi plus tard, dans ces autres lettres où, s'il y apparut parfois seul, c'est plus souvent qu'il y surgit selon un schéma similaire, à la marge du français, en fin ou au beau milieu de lettres de poilus occitanophones de la première guerre mondiale<fnref n="678" />.

Si cette phrase en occitan témoigne, dans sa brièveté, d'une langue sans fautes, cela n'est pas en soi suffisant pour en déduire la compétence éten-due d'une locution spontanée et habituelle. On n'a pas affaire, selon ce que l'on sait à ce stade, avec F. Blanchard, à un écrivain qui écrit en occitan et, en conséquence, à une écriture consciente manifestant un minimum d'at-tachement à la langue originelle de sa contrée d'origine. L'occitan aurait pu être utilisé et écrit pour toute la lettre par une personne sachant l'écrire et plus spontanément à l'aise dans cette langue qu'en français, langue à travers laquelle elle aurait néanmoins été alphabétisée bien que la pratique du fran-çais écrit fût a priori plutôt susceptible de précéder celle de l'occitan écrit, et alors même que l'oralité dans cette dernière langue fût elle-même, dans ce cas, la plus directe et habituelle des deux. Précisons en outre qu'à l'examen du dessin des lettres, il paraît clair que la même main a tracé les mots dans les deux langues.

La phrase a l'allure de la spontanéité et du quotidien, celle de l'oralité mise en écriture sans faille où chaque mot dans ce passage à l'écrit est aussi

<footnote n="678">678. Ives Rauzier, *L'occitan dins las trencadas : de soldats franceses que parlavan pas coma los autres...* / L'occitan dans les tranchées : des soldats français qui ne parlaient pas comme les autres..., Saint-Sulpice-et-Cameyrac, I. Rauzier, 2016.</footnote>
bien identifié que dans le français de la lettre. Il est dommage qu'elle soit si courte et non suivie d'autres car on ne peut se faire qu'une idée incomplète de la maîtrise d'un tel code écrit même influencé par celui du français. Elle paraît au moins révéler, à ce stade, une certaine maîtrise graphique avec une régularité dans la notation <ai> de la diphtongue décroissante [aï] que l'on aurait pu voir noter « ay » de façon a priori phonétisante et influencée par l'orthographe française<fnref n="679" />. Toutefois *ai*, de *faitis* et de *jamai*, côtoie *ey*. Cette apparente incohérence pourrait être en fait une notation régulière que l'on retrouve par exemple dans la graphie de l'écrivain rouergat Claude Peyrot de cette époque (cf. *supra*) qui utilise la lettre *y* pour noter la semi-voyelle [î] dans les diphtongues décroissantes après *e*, comme dans *piey* (puis), *cadieyro* (chaise) mais la lettre *i* lorsque cette semi-voyelle suit en diphtongue une autre voyelle<fnref n="680" />.

En fait, on ne constate pas de décalage de registre avec la partie écrite en français si ce n'est, au niveau du détail évoqué plus haut à propos de l'emploi du mot *reprochis*. Il s'agit ici pour les deux langues d'écrire le quotidien et le privé, et la diglossie est cependant là, structurelle, dans le contraste entre la presque entièreté de la lettre écrite en français et, à la fin, une seule phrase en occitan qui montre une compétence, quelle qu'elle soit, de location, de lecture et d'écriture dans cette dernière langue. Pour autant, à côté de ce qui correspond à des attributs de langue maternelle ou première, on y constate en même temps une écriture sans mise en scène de la diglossie, pour s'exprimer avec normalité, signe du temps pour l'occitan chez l'abbé Fabre et chez Claude Peyrot, en retrouvant par là une forme d'expression non démarquée – dans les limites toutefois déjà rappelées – et annonciatrice de l'intérêt plus résolu qui lui sera porté à partir du siècle suivant. Ce témoignage évidemment ténu et symbolique renvoie quelque part à un niveau de perception intermédiaire. Il pourrait s'agir de celui de la prise en considération de l'idiome maternel comme langue vécue dans sa dignité spontanée ou

<footnote n="679">679. Quoiqu'il écrive « j'ay », « luy », avec « y », en français selon l'ancien usage.</footnote>

<footnote n="680">680. Voir, régulièrement, par exemple, « *fraîré* » ['fraîre] (frère), « *plairé* » ['plaire'] (plaire) ou ce vers : « *Piey, sul bespré, anas beyré oco qué coi dins l'oulo* » (Puis, le soir, vous allez voir ce qui cuit dans la marmité), avec une triptongue et deux diphtongues ([jeï] dans *piey*, [eï] dans *beyré*, [ɔï] dans *coï*) mises en évidence en gras (D. Fabié (éd.), *Claude Peyrot. Œuvre occitane complète. Édition critique avec une introduction, une traduction française et des notes, op. cit.*, p. 326-327). À la même époque aussi, un autre écrivain languedocien, l'Abbé Fabre (cf. *supra*), marquera cette semi-voyelle après toute voyelle au moyen d'un tréma.</footnote>
peut-être revisitée tout en étant intériorisée à sa place subalterne et qui peut
renvoyer aux conceptions exposées par l'abbé Boissier de Sauvages (cf. *supra*).

Lettre n° 2

Dans la deuxième lettre, datée du 16 août 1778, et envoyée de Fort Royal
par de Boisredon (sic) à son épouse, à Puylaurens, également presque inté-
gralement écrite en français, l'occitan est encore moins présent que dans la
précédente. Il y apparaît de façon encore plus subalterne et lié à la sphère
privative et affective. Il est uniquement utilisé pour désigner les plus proches
de l'auteur de la lettre qui nomme son épouse par son prénom « *Izabelou* »,
soit une forme dérivée de *Izabell Isabèl* (Isabeau, Isabelle) au moyen du suffixe
<-*ou*> à valeur en général diminutive et, ici, hypocoristique et affective<fnref n="681" />.
Comme indiqué plus haut, la prononciation de ce suffixe diminutif s'inscrit
dans la plus grande des deux aires linguistiques d'oc de dénasalisation des
syllabes finales oxytones avec voyelle + n final roman qui occupe également la
majorité du dialecte languedocien, dont fait partie le Lauragais, et se prolonge
au nord<fnref n="682" />/<fnref n="683" />. En restituant ce -n étymologique (< latin *-ONE*) – prononcé
dans d'autres aires d'oc – au moyen de l'orthographe occitane classique, cela
donne *Isabèl* > *Isabelon*, prononcé par conséquent [izaße'lu] en Lauragais.

Trois autres mots en occitan apparaissent significativement, à la fin de
la lettre, sous la plume du fils du couple de Boisredon qui demeurait à la
Martinique près de son père et fréquentait un collège sur place<fnref n="684" />. Il s'agit,
dans l'ordre d'apparition, de « *mama* », « *pipi* », « *menine* », formes affec-
tives et enfantines, courantes en occitan jusqu'à nos jours, et correspondant
en français à « *maman* », « grand-père » ou « *papi* », « grand-mère » ou
« mamie ». « Tata » (tante, tatie), terme affectueux et enfantin également,
se trouve alors et de nos jours, aussi bien en français qu'en occitan<fnref n="685" />. Ces

<footnote n="681">681. Cette forme est ainsi relevée par Hervé Lieutard (Arvei Lieutard, *Prénoms occitans d'Auvergne, Dauphiné, Gascogne, Guyenne, Languedoc, Limousin, Provence*, Gradignan, Princi Negre, 1996, p. 57) dans sa nomenclature des prénoms occitans.</footnote>

<footnote n="682">682. P. Bec, *La langue occitane, op. cit.*, p. 40.</footnote>

<footnote n="683">683. Cette aire principale de dénasalisation comprend la plus grande partie du dialecte languedocien ainsi que la partie du nord-occitan constituée en gros des dialectes limousin et auvergnat. Une aire secondaire existe également au sud du dialecte gascon en Béarn et Bigorre.</footnote>

<footnote n="684">684. Peut-être le collège Saint Victor pour les garçons, le seul à Fort Royal, qui y fonctionnait depuis 1768.</footnote>

<footnote n="685">685. À relier à *tatan*, répandu en occitan, sans prononciation de la nasale finale comme dans la région concernée par la lettre, ou avec dans l'aire de réalisation de cette consonne.</footnote>
formes résultent du processus diglossique habituel d'intégration de mots de
la langue substratique par celle qui était devenue référentielle. Il y a ce qui
s'est progressivement généralisé depuis le xviᵉ siècle, comme dans la phrase
en oc de la lettre de Blanchard à travers l'utilisation des graphèmes du fran-
çais en remplacement de ceux du système autonome d'origine comme c'est
le cas dans l'écriture du mot *Izabelou* avec le graphème <ou> du français
pour le son [u]. En l'occurrence, ici, cela est d'abord postulé dans la mesure
où le repérage du phénomène ne repose que sur très peu de matériel. La
nasale finale étymologique, comme avec *Izabelou*, n'est pas notée, rendant
compte d'un trait phonétique dans cette zone (cf. *supra*), pour *pipi* (*pepin*/*pipin*) mais suivant aussi une habitude de notation dans la norme graphique
jusqu'au xve-xviᵉ siècle dans la plus grande partie du Languedoc à la diffé-
rence de ce qui se faisait dans la majorité de la Gascogne linguistique et en
Provence. La forme *pipi*, avec *le*/ prétonique d'un *pepin* de référence, qui
poursuit sa tendance à la fermeture jusqu'au son [i], a priori locale, renvoie
à un phénomène présent sporadiquement dans des aires de fermeture de ce
*le*/ prétonique ou post-tonique en Languedoc comme, par exemple aussi, en
gascon maritime. Enfin, la francisation de ces mots peut aller au-delà de la
graphie. Elle est, en effet, plus patente pour le mot « *menine* » encore plus
intégré de fait à ce français régional par la non-notation de l'affixe féminin
noté <a> en graphie médiévale et de nos jours, puis écrit <o> à partir des xvi-
xviiᵉ siècles à l'aide du graphème français pour [o] ou [ɔ] dans une large zone
du domaine d'oc dont participe le languedocien occidental et qui connaît,
au moins depuis l'époque moderne, cette réalisation. Aussi, la notation à
l'aide du <-*e> français, à la place de <-*o> rendant la prononciation occitane,
peut-il être un signe d'intégration du mot en tant que régionalisme dans le
standard régional d'alors.

AU MIROIR D'UNE LETTRE EN CATALAN
VINGT ANS AVANT

Par rapport à cette mise en situation, la longue lettre en catalan, datée
de 1757, qui est examinée dans ce même volume par Joan Peytaví Deixona,
et quoique ce peu d'oc étudié ici décrive finalement selon le même registre
que le catalan des réalités du quotidien sans masque diglossique, révèle
un autre statut sociolinguistique pour la langue jumelle de l'occitan à ce
moment-là en France. Le Roussillon, annexé par la France comme l'une
des conséquences du traité des Pyrénées de 1659, avait progressivement
pâti d'une perte de prestige et de possibilités d'usages dans le champ de
l'officialité (justice, administration) de sa propre langue<fnref n="686" /> au profit du
français. Une deuxième étape avait été franchie après la guerre de succes-
sion d'Espagne et à partir du décret de *Nueva Planta* de 1716 concernant
la Catalogne, qui avait interdit l'usage du catalan (point 4) par le Tribunal
suprême du Principat (*Reial Audiència de Catalunya*). Pour autant, la
connaissance du catalan écrit et normalisé, qui avait gardé jusqu'alors dans
le cadre officiel de la Généralité de Catalogne, grâce à ses diverses utilisa-
tions officielles, son système orthographique d'origine transmis et enseigné
comme tel, s'était maintenue en Roussillon jusqu'au début du XVIIIe siècle.
La décrue de ces pans de fonctionnalité de la langue et de son code propre
toucha néanmoins le Roussillon plus rapidement et amplement que la
Catalogne péninsulaire sous régime espagnol qui conserva certains usages
relevant formellement du domaine public, entre autres dans l'enseignement
jusqu'en 1857, et les actes notariés jusqu'en 1862. Quoi qu'il en soit, la
lettre écrite par Maria Rossell en 1757 dans un catalan fluide révèle encore
à cette date-là, côté français, une bonne maîtrise de la norme écrite, gra-
phique et linguistique, de cette langue.

Cette situation du catalan contrastait alors tout à fait avec celle de l'oc-
citan et continua à connaître au cours du XVIIIe siècle un certain nombre
de possibilités d'utilisation de la norme standard écrite<fnref n="687" /> propres à rendre
plausible l'existence de la compétence d'écriture en un catalan normé.
L'occitan, à la même époque, n'avait plus l'idée de code commun et auto-
nome depuis le Moyen Âge en l'absence, il est vrai, de la faculté d'une uti-
lisation officielle même réduite, hormis dans le cadre restreint du Béarn<fnref n="688" />

<footnote n="686">686. Auguste Brun, *L'introduction de la langue française en Béarn et en Roussillon*, Paris, Honoré Cham-
pion, 1923, p. 63-86.</footnote>

<footnote n="687">687. Un arrêt du Conseil souverain du Roussillon du 12 janvier 1682 avait enjoint aux villes du Rous-
sillon de créer des écoles royales bilingues sur le modèle de celle de Perpignan, instituée en 1672 et qui
avait prévu de développer l'enseignement du français (« tant en langue françoise qu'en langue du pays »).
Cela fut suivi de plusieurs étapes dans l'emploi de plus en plus obligatoire du français dans les divers
champs du domaine public et officiel qui mirent cependant du temps à se répandre et à s'imposer, à la
fois faute de moyens, dans l'enseignement surtout, et aussi du fait de la résistance passive ou parfois active
de certaines institutions roussillonnaises. L'édit royal du 2 avril 1700 imposant l'emploi du seul français
pour tout acte public et l'obligation pour les prêtres, à partir de 1738, de tenir l'état-civil en français
n'empêchèrent pas le catalan d'être encore utilisé sporadiquement sous sa forme normée et en tant que
langue publique (registre des taxes de Thuir en 1775, certaines fondations pieuses jusqu'à la Révolution)
(Ibid., p. 71-79).</footnote>

<footnote n="688">688. *Ibid*., p. 12-58.</footnote>
et au prix d'une pénétration de plus en plus prégnante du français dans les usages formels. La part diasystémique et étymologique de son système avait progressivement cédé le pas à des choix de notation inspirés de l'orthographe employée pour le français, la langue de référence face, comme l'a montré Hervé Lieutard, à celle de la « naturalité » ou de l'oralité naturelle, y compris quand on s'employa à la codifier comme ce fut le cas de l'Abbé Boissier de Sauvages<fnref n="690" />.

## ÉPILOGUE

La mise au jour de ces témoignages d'un emploi de l'occitan dans la pratique épistolaire au XVIIIe siècle dans ces saisies de courrier, à la faveur d'un dépouillement très aléatoire, pourrait être le prélude à d'autres découvertes dans ce sens, et sans même imaginer en espérer autant que pour les lettres en basque du navire *Le Dauphin*. Ayant pu constater, à ce stade, un cas d'emploi du catalan bien différent de celui de l'occitan quant aux normes de langue, un supplément minimum d'écrits ordinaires épistolaires en occitan, pour cette époque, serait pourtant nécessaire afin de pouvoir comparer avec ce qu'il en est pour le basque au sujet de ces codes graphiques et plus largement linguistiques utilisées dans ce cas. En attendant, ce même type d'archive a livré ces derniers temps, en provenance également de navires français capturés par des vaisseaux corsaires anglais au cours de la guerre de course franco-britannique des XVIIe et XVIIIe siècles, des textes de chansons populaires dans lesquelles figurent certaines pièces en occitan ou le mêlant au français<fnref n="691" />. Si l'on sort, avec ces documents, de l'usage épistolaire des langues minoritaires, cette information offre la perspective d'une matière supplémentaire potentiellement riche pour l'étude linguistique et sociolinguistique de l'écrit occitan ordinaire et de ses créations. En l'occurrence, le fait que ces productions soient mêlées au courrier maritime transatlantique offre une dimension supplémentaire à la connaissance des usages de cette langue.

<footnote n="689">689. Hervé Lieutard, « Le système graphique de l'abbé Boissier de Sauvages : défense et illustration de la diglossie franco-occitanee », *Lengas : Revue de sociolinguistique*, 2010, n° 68, p. 24-33, http://journals.openedition.org/lengas/675 (consulté le 08/03/2023).</footnote>

<footnote n="690">690. Robert Bouthillier et Éva Guillorel, « Chansons de tradition orale et circulations maritimes au XVIIIe siècle d'après les archives britanniques des Prize Papers », *Rabaska : Revue d'ethnologie de l'Amérique française*, 2022, vol. 20, p. 37-68, https://doi.org/10.7202/1093889ar (consulté le 08/03/2023).</footnote>

<footnote n="691">691. Nous remercions Éva Guillorel (Université de Rennes/EA 7468 Tempora, Institut Universitaire de France) des précisions qu'elle nous a apportées quant au contenu et à la localisation de ces documents.</footnote>
# ANNEXE

## Lettre n° 1

A Madame

Madame V. Blanchard Mere

A Carcassonne

Ma très chère et bonne mère

Je profite agréablement de l'occasion de Monsieur Buffanier pour vous renouveler mes assurances de respect.

J'ai appris avec bien de la peine la mauvaise intelligence qui règne chez ma belle-sœur, tout bien considéré je ne devrais pas en être étonné connaissant son caractère ; mais je crois que l'âge et le temps l'auraient rendue meilleure. Puisqu'elle n'a point changé, il faut la laisser tranquille chez elle et n'ayez aucune affaire avec elle directement ni indirectement, vous verrez que par ce moyen, vous la punirez ! Je lui écris par la même occasion mais je ne lui fais aucun reproche, au contraire je lui laisse ignorer que je sais tout ce qui se passe à son sujet.

Monsieur Buffanier vous remettra trois louis d'or que je lui ai donnés pour vous. Si par cas vous vous trouviez en besoin d'avantages je l'ai prié de vous donner ce que vous demanderez et vous aurez soin de lui faire un reçu de ce qu'il vous comptera pour que je puisse le rembourser à son retour ici. Je vous prie ma chère mère de ne pas vous chagriner sur son compte. Dieu m'a favorisé d'un peu de fortune, je ne cherche qu'à la réaliser pour pouvoir l'aller partager avec vous, toute ma famille ne vit qu'avec le même désir et j'espère que le Seigneur m'accordera cette grâce.

Je suis fâché que la remise du café ne vous ait pas rendu davantage, une autre fois je ne prendrai plus cette voie pour vous faire passer des fonds. Bien mes respects à mon cher oncle Laffonds, je lui écris par la même voie. N'oubliez pas mes tantes, cousins et cousines.

Dans toutes mes lettres je demande des nouvelles de Marguerite, et elle ne me fait jamais rien dire. Elle doit être en âge d'être mariée. Si elle trouvait un parti honnête, je vous prie de m'en donner avis je ferai quelque chose pour elle, bien entendu, que cela ne serait que tout autant que je saurai qu'elle a mené une bonne conduite et qu'elle a
soin de vous. Bien mes amitiés à Margoton, j'ai appris son infirmité,
il y a six années que je suis attaqué de la même maladie.

Vous direz à mon cher oncle qu'en revanche de la santé que vous
m'avez portée le jour que vous soupêtes ensemble, nous n'avons man-
qué d'en faire de même avec Mr Buffanier et toute sa famille pour
vous.

Il n'y a rien de nouveau ici que l'espérance de la guerre, chose qui
pourrait me retarder dans ce pays.

Je vous embrasse de tout mon cœur, ma femme, et toute la famille
vous l'a fait de même, et fait avec le plus profond respect.

Ma très chère et bonne mère,
Votre soumis fils,
F. Blanchard
Fort Royal le 15 mai 1778

*Ey faitis pla souben dé compliments a louis maro. et el, me na pas*
*jamai faitis. fasexy pla dé reprochis.*

Lettre n° 2

À Madame
Madame de Boisredon,
par Castelnaudary
à Puylaurens
Au Fort Royal de la Martinique le 16 août 1778, n° 14

J'ai reçu ma chère *Izabelou* ta lettre du 14 juin n° 13 qui sont toutes
les lettres que tu m'as écrites depuis que je suis à la Martinique, tu ne
me marques pas celles que tu as reçues de moi. Tu devrais me dire j'ai
reçu tel numéro ce que tu ne fais pas. N'y manques pas une autre fois,
et parlons, comme tu dis, d'autre chose, toute ta lettre ne consiste qu'à
me parler de misère et ce que je trouve de ta part, c'est que tu te mets
au nombre des personnes qui n'ont pas du pain à manger. Crois-tu
en bonne foi faire plaisir à ton mari en lui parlant de la sorte. Non,
ma chère femme, tu te trompes. Moi qui fais tout au monde pour toi
depuis mon départ de Puylaurens. Tu as reçu en argent de moi 1355
livres 14. Tu m'as envoyé un enfant tout nu. Tu sais qu'il m'en a coûté
plus de deux mille francs pour notre embarquement, c'est à quoi tu
ne réfléchis sûrement pas. Je sais que tu m'opposeras pour raison que
nous devions et que tu as payé. Mais, voyant que je venais dans les îles,
tu aurais dû garder au moins devers toi de quoi vivre. Tu ne diras pas
pour raison qu’il faut entretenir des enfants qui usent des souliers, des
habits, des vestes, culottes. Or tu es toute seule, tu ne dois pas faire
plus de dépenses qu’une bigote. Enfin, ma chère *Izabelou*, tu peux te
flatter [de] me donner bien du chagrin en me parlant de la sorte dans
presque toutes tes lettres.

Je suis assuré que tu auras payé quelque chose à mon oncle sur ce
que je lui dois, et qu’il aura été assez juif pour le prendre. Je connais
cette race, tires-en ma tante et Madame de Castelbon. Le reste ne vaut
pas le diable. Je ne sais pas ce qui en sera de Mlle de Pitorre, je n’en ai
pas bonne idée.

Enfin, ma chère *Izabelou*, en finissant je n’ai que des mauvaises
nouvelles à t’apprendre. Je te dirais avec tout le regret possible que
le pauvre Deflotes est mort le deux de ce mois d’une fièvre inflam-
matoire, il a été généralement regretté de tout le monde. Je te prie
de faire annoncer la mort à sa famille, je suis chargé du peu d’argent
qu’il avait qui est la somme de 901 ls. y compris la ventes de ses
effets. Il m’a recommandé de la donner à son frère, en conséquence
je te prie de n’en rien dire à personne, je lui ferai passer cet argent par
M. du Chilleau. Il m’a remis aussi sa montre, il la donne à son frère
Laroque, je ne sais pas comment je la lui ferai passer puisque la guerre
est enfin déclarée de quoi nous sommes tous très aise, il faut croire
qu’elle ne durera pas et que nous sortirons de ce pays, il la fallait pour
ça. Je te recommande d’être toujours tranquille, je te ferai passer par
M. du Chilleau tout l’argent que je pourrai, tu dois avoir reçu les 5
louis de M. Jourant et ce que je t’ai envoyé par MM. de Najac et de
Barbezieres. Ce dernier, comme il est fort distrait, je ne serais pas
surpris qu’il ne mît pas ton argent à la poste tout de suite, en ce cas il
faut lui écrire. Son adresse est à M. de Barbezieres, chef de bataillon
au Régiment de Viennois à La Chapelle par Mansle en Engoumois.

En finissant, ma chère *Izabelou*, je te prie en grâce de me parler
des choses qui puissent me faire plaisir. Tu le dois parce que je t’aime
toujours adieu chère femme je t’embrasse de tout mon cœur et suis
ton bon mari Boisredon.

Mes respects à mon cher père et tous nos parents et amis, mille
choses honnêtes de ma part. J’ai beaucoup de la peine à écrire, à cause
des chaleurs ma main me tremble extraordinairement. Les enfants
vont remplir le reste du papier.

Ma chère *mama*

Je me porte très bien et encore mieux depuis que la guerre est
déclarée. Je veux vous envoyer une douzaine d'oreilles d'Anglais s'ils
osent venir nous attaquer dans notre collège. Faites bien des respects
au *pipi* et à la *menine*, mes oncles et à mes tantes, particulièrement à
la *tata* La Valcrose et à M. La Valcrose.

Je suis ma chère *mama*,

votre serviteur.

Ch. de Boisredon