"Tous journalistes"!
Les professionnels de l'information face a un mythe
des nouvelles technolohgies

"All journalists"! The professionals of information
face the myth of new technologies

Michel Mathien

Université de Strasbourg. 4 rue Blaise Pascal, 67081, CS 90032, Strasbourg cedex,
France. m.mathien@wanadoo.fr

Résumé. Le "tout information", comme le "tout communication" résultant d'une idéologie de la transparence et de la liberté d'expression sans limite, nés de la convergence numérique des supports électroniques, a conduit au mythe de "tout journalistes". Et celui-ci nourrit bien des illusions sur les comportements des acteurs sociaux, politiques et économique, ainsi que sur le tout un chacun en tant qu'acteur de l'information participative. Dans la "société de l'information" tout le monde peut-il donc se prétendre journaliste? Or, manifestement, par rapport aux fonctions sociales assurées dans la société par les journalistes via les médias historiques, la somme des blogs ne saurait constituer un nouvel espace public. Dans le contexte des mutations technologiques, des usages nouveaux ou détournés par les promoteurs comme par les usagers, les motifs ne manquent pas pour que les journalistes se repositionnent en tant que "professionnels" dans un système social démocratique. L'avenir du journalisme participant pleinement des débats sociétaux il ne saurait rester confiné dans le seul champ clos des "partenaires sociaux".

Palavras-chave: bien public, blogs, démocratie participative, espace public, éthique professionnelle, fonctions sociales, intérêt général, liberté d'expression, médiation, mythes, opinion publique, responsabilité sociale, société de l'information, Toile ou Web.

**Abstract.** The ideology of transparency and liberty of expression without any limits, created by the digital convergence of electronic supports, has constructed the myth of "we are all journalists". And this myth is sustained by many illusions cherished by the behaviours of social, political and economical actors, but also by every one participating in this belief. With the online Medias and the citizen initiatives in the "information society" each person can attest "I'm a journalist!" Is the transformation of the mass media activities meaning disappearing of journalists? Obviously however, in comparison with the social functions of the journalists in the society through the historical Medias, "the sum of blogs does not make a new public space"! The Web is not the exclusive future of the news. In the environment of the mutation of the information and communication technologies, the new or outlaw practices are numerous to heckle the journalist as professionals of information in a social and democratic system. But the future of the journalists who are fully participating at all the debates of society could not be restricted in the closed field of the social partners.

**Key words:** citizen journalism, common weal, intermediary, journalists, liberty of expression, mediation, myth, participatory journalism, professional ethics, public opinion, public space, social responsibility, Web
## Journalisme et innovations technologiques

Si un"mythe" est d'abord un récit en lien avec l'imaginaire plus qu'avec le réel, il est aussi, en raison de sa dimension projective, en rapport avec les représentations humaines et les valeurs sociales plus ou moins partagées. Et les représentations symboliques ont, de tous temps, été déterminantes dans la vie culturelle et sociale. A fortiori dans le contexte contemporain de reconstruction des modalités de communication via les nouvelles technologies où elles ne manquent pas. Bien au contraire!

Il est aussi acquis que, par rapport à l'Histoire, l'essor de la presse et l'émergence du journalisme professionnel se sont construits sur des "mythes"! Des mythes qui, contrairement à ce que l'on peut comprendre, sont aussi positifs<fnref n="1" /> quand ils ont pour fonction de favoriser des dynamiques encourageantes pour la construction de la démocratie au cours de laquelle la liberté d'information a joué un rôle incontestable. Rappelons qu'en Europe, cette liberté a été conquise de haute lutte à partir du XIXᵉ siècle alors qu'elle était déjà acquise outre-Manche au Royaume-Uni et outre-Atlantique aux Etats-Unis, ce qui peut expliquer des divergences de part et d'autre sur les limites de cette liberté et les discours tenus à ce sujet!

L'avenir des journalistes dans la modernité des innovations technologiques portée par ce qu'on appelle la "société de l'information"<fnref n="2" /> est une question que nous avons examinée dans notre dernier ouvrage<fnref n="3" /> où il s'agissait d'examiner les modalités, ou "modes" (?) de communication-transmission de l'information publique d'intérêt général, avec des professionnels ou non? De prime abord quand ceux-ci sont des journalistes!

Nous ne développons pas de propos sur les divers constats relatifs à notre nouveau contexte informationnel et communicationnel global en expansion et aux nombreux questionnements qu'il soulève. Il est implicitement connu de tous. De même, sommes-nous dans l'incapacité d'en voir tous les enjeux et toutes les conséquences sur le plan sociétal! La prospective est difficile

car elle supposerait la connaissance préalable de toutes les innovations comportementales ou du retour des comportements refoulés concernant chaque être humain "branché" - ou susceptible de le devenir - sur ces technologies de l'information et de la communication (TIC) ainsi que tous les acteurs sociaux et économiques concernés de près et de loin.

## Un potentiel communicationnel pour tous ?
Les journalistes parmi les acteurs des TIC

La Toile (traduction de Web) a contribué au développement de nouveaux liens sociaux et de nouvelles modalités et pratiques d'information et de communication. On les avait déjà, en partie, perçus en France avec le Minitel et les radios locales alors émergentes dès la fin des années 1970. Soit bien avant la naissance de Yahoo en 1995 et l'essor des TIC dans le monde. Des lieux, fréquences ou "sites" d'émission d'information, des bases de données accessibles à tous, aux statuts de fait ou juridiques très divers, avaient proliféré sur un fond argumentatif relevant de la "liberté d'information" et de la "liberté d'expression" ou "d'opinion" pour tous. Ils faisaient évidemment fi des frontières et des espaces clos des systèmes sociaux. Et de facto de nos jours, les TIC ne sont plus forcément marquées par une réalité territoriale et culturelle bien identifiée à l'échelle nationale à l'instar des journaux, des radios et des télévisions!

Les mots de participation et d'interactivité s'inscrivent dans la promotion de toutes ces technologies, mais sans que l'on soit toujours au clair sur les intentions réelles des acteurs concernés, dont celles des créateurs de sites en tous genres. Notamment ceux agissant dans une nouvelle économie de l'information et de la communication et participant à la logique déjà démontrée en son temps par Arjun Appadurai à propos de la globalisation postcoloniale qui s'est développée dans le contexte du "capitalisme de l'électronique"<fnref n="4" /> et qui s'est étendue au "capitalisme du numérique" par la suite.

<footnote n="1">¹ Cf. J. Le Bohec (2000). Nous émettons cette forte nuance à propos de l'ouvrage cité.</footnote>

<footnote n="2">² Notamment les activités internationales concentrées autour du Sommet mondial sur la société de l'information dans ses deux phases (Genève 2003 et Tunis 2005). Cf. par exemple, Mathien (2008).</footnote>

<footnote n="3">³ Cf. Mathien (2007).</footnote>

<footnote n="4">⁴ Appadurai (1996, p. 67-68).</footnote>
Ces "nouveaux acteurs" sont aussi bien des entreprises reconnues, diversifiant ou spécialisant leurs prestations premières, que des acteurs professionnels ou des amateurs solitaires, connus ou non, n'agissant pas forcément sur le registre des finalités officiellement affichées<fnref n="5" />. La circulation de l'information via les nouveaux modes techniques de communications tend à se passer du politique, donc des Etats et forment de nouveaux espaces entremêlés ou médiascapes. Ce nouvel environnement économique n'est pas plus simple que le précédent. Il s'agit d'"un ordre complexe, à la fois disjonctif et possédant des points de superposition, qui ne pouvait plus être compris selon les modèles centre-périphérie existants, même ceux qui postulent des centres et des périphéries multiples"<fnref n="6" />.

Et dans ce contexte les professionnels de l'information ne sont plus seuls! Mais les journalistes des médias historiques relevant des entreprises de presse, de radio et de télévision, via leurs syndicats professionnels notamment, ont encore réussi à protéger leurs articles ou "œuvres" reprises de leur support initial. Conformément à la Convention collective nationale des journalistes français (article 9⁷) et au Droit, la justice a reconnu le droit d'auteur en la matière bien que, dans le contexte actuel, des éditeurs ou dirigeants de médias tendent à défendre le principe de "l'œuvre collective" selon l'esprit d'outre-Atlantique avec le copyright<fnref n="8" />. Il n'empêche, le débat sur les "droits d'auteur" présente déjà un réel intérêt pour le devenir professionnel dans le cadre des usages du multimédia (écrit, image et son) en cours de généralisation.

Si, en France, le "cyberjournalisme" est répertorié par la Commission de la carte d'identité des journalistes professionnels (CCIJP), l'attribution de la carte se fait selon la règle commune à tout demandeur. En l'occurrence, le site doit être une entité juridique autonome ayant un objectif d'information du public, ou d'une catégorie du public, et l'obligation d'assurer une périodicité de l'offre de contenu, et non pas un simple service d'une autre entreprise médiatique. Toutefois,

les activités relevant de sites constitutifs d'un "nouveau média" sont examinées de plus près, notamment du point de vue du statut de l'entreprise et surtout... de sa pérennité.

## Un "journalisme horizontal" et non plus "vertical"

Par rapport au passé, les problèmes se sont compliqués avec le phénomène des blogs (néologisme créé par la contraction de web-logs) qui s'est développé à côté des sites d'information officiels, publics ou privés. Autrement dit, des "journaux de bord", "personnels" ou "intimes" d'autrefois tenus par une personne, et dans lesquels on trouve "le meilleur et le pire". Mais avec cette grande différence: ils participent d'une diffusion publique en "temps réel" et induisent une "société de l'ubiquité". Indépendamment de son ampleur, ce phénomène rappelle une autre période d'expansion de la liberté d'expression, celle des radios locales privées des origines avant leur régulation par la loi de 1982, voire, si l'on veut aller plus loin, de bien des publications à des périodes du XIXᵉ siècle. On retrouve une structure de production d'information animée par une seule personne, ou personne principale, et dans laquelle la dimension artisanale est, d'une façon générale encore, la plus réduite sur le plan de l'application technique.

Si le blog désigne le site d'une personne ou d'un groupe identifié, il est, en principe, ouvert à la discussion dynamique, réelle ou apparente, il accepte la "liberté de ton" permettant d'avoir des commentaires variés sur de nombreux sujets, tout en étant agrémentés d'images et de sons. Et, surtout, il peut être interconnecté à l'échelle mondiale. Avec le néologisme blogosphère on a désigné l'espace virtuel constitutif de ce nouveau réseau social d'échanges d'information et de communication dans lequel, chacun (?) peut s'affirmer "journaliste", même s'il n'est qu'"amateur" ou "occasionnel", voire un communicant agissant pour des intérêts qui ne sont pas toujours évidents!

<footnote n="5">⁵ Cf. l'analyse du milieu journalistique ayant investi la Toile par Xavier Ternisien, "Les journalistes vont-ils devenir des marques grâce à Internet ?", Le Monde (2009).</footnote>

<footnote n="6">⁶ Appadurai (1996, p. 71).</footnote>

<footnote n="7">⁷ Article qui, sur les droits de propriété littéraire et artistique, se réfère à la loi du 11 mars 1957, modifiée par celle du 3 juillet 1985. La jurisprudence a suivi le principe d'une rémunération du journaliste dès seconde exploitation de son œuvre, en l'occurrence sur un site Internet, même si l'entreprise ne fait pas de bénéfices.</footnote>

<footnote n="8">⁸ Comme le Syndicat de la presse magazine d'information (SPMI), par exemple, en France.</footnote>
Pourtant, comme nouvelle forme d'artisanat en expansion pour l'échange interpersonnel (la formule anglaise one to one), le blog ne saurait faire trop longtemps illusion par rapport aux modalités de diffusion des grands médias qui visent le plus grand nombre, ceci dans la perspective opposée résumée par la formule one to many. Mais il faudrait voir au cas par cas tout ce qui se passe dans l'ensemble du processus établi par chaque blog et ses conditions d'accès à une notoriété satisfaisante pour attirer les subsides des acteurs de l'économie classique comme les annonceurs et leurs relais que sont les agences de publicité, voire de communication. Sans oublier non plus d'examiner le contexte des dépendances et/ou compromissions diverses pouvant en résulter vis-à-vis des pourvoyeurs de revenus ou autres intermédiaires!

Au-delà de cette remarque, si les motivations des initiateurs de blogs, de ceux qui les consultent ou qui réussissent de plus en plus à les faire vivre économiquement comme des entreprises, se fondent, pour une part plus ou moins large, sur une représentation discutée des pratiques des grands médias, leur essor constitue bel et bien une interrogation sur l'avenir des journalistes. Certains se sont construits contre les médias établis, quitte à développer l'idée que chacun peut être un reporter! Et tout ceci se situe dans la perspective d'annonce de la fin du broadcasting ou de la "diffusion de masse" telle que nous l'avons connue et qui découle de la segmentation continue de l'offre médiatique (cf. la multiplication des chaînes de télévision hertzienne, par exemple, avant l'expansion de la télévision numérique), puis de l'initiative individuelle sur la Toile dont on ne perçoit pas de limites!

Dans ce contexte, comme le pointe un professionnel du Monde, Bertrand Le Gendre, un nanojournalisme prendrait corps dans cette blogosphère<fnref n="9" />. Mais celui-ci n'échapperait guère aux travers ou aux écueils des médias qu'il dénonce, quand il ne se transformerait pas en outils de manipulation des opinions publiques (le phénomène du buzz ou des rumeurs par exemple) ou qu'il ne servirait pas des causes discutables! Cela peut être envisagé sur le plan de la Netpolitique avec la foison de blogs

particulièrement attractifs lors des campagnes électorales, en France, aux Etats-Unis ou ailleurs, mais qui se fondent davantage sur les logiques de la communication (séduction-attraction-conviction à faire partager) que sur celle de l'information pour tous a priori distanciée!

Or, il n'y a là rien de nouveau puisque les médias classiques sont, comme rappelé, dans une telle évolution depuis longtemps. Ainsi, les journalistes de desk (ou "assis" par rapport à ceux qui sont "debout" car agissant sur le terrain des événements<fnref n="10" />) peuvent être considérés désormais comme des "râtisseurs de blogs" ou des "courtiers" pour en retirer informations, images fixes ou mobiles, au même titre que des dépêches d'agences, mais aux dépens de leur propre production. L'activité nouvelle consiste à offrir des contenus à partir des réalités présentées par des acteurs plus ou moins bien identifiés, valorisés en tant que tels dans la perspective d'une information participative venant mettre en cause les principes hiérarchiques de chaque entreprise.

Dans les discours courants, relayés par les médias et les promoteurs en tout genre des innovations technologiques récentes, beaucoup ont ainsi admis que les consommateurs, usagers ou individus divers, autrement dit les publics des différents médias, ont à participer à l'offre d'information. Mais, à plus longue échéance, il s'agira de voir si, en amont du processus technique et communicationnel de la production, cette manière d'agir contribue à amplifier l'offre d'un nouveau type d'information par rapport aux contenus des différents médias, généralistes ou spécialisés.

## Quid du blogueur?

Reste posée la question du statut personnel de ces "blogueurs" et de leur reconnaissance publique. Une clarification devra se faire inévitablement au regard des fonctions sociales effectives assumées. Entre un blog d'autoréactivité, de narcissisme par lequel X ou Y veut montrer son existence, et un blog qui se donne pour mission d'informer un public plus ou moins bien identifié dont il veut gagner la confiance - et intéressant de ce fait des acteurs économiques - il y a

<footnote n="9">⁹ Cf. Bertrand Le Gendre, "La blogosphère contre les médias", Le Monde, 25 mai (2005, p. 1, 13).</footnote>

<footnote n="10">¹⁰ Distinction mise autrefois en avant dans Les journalismes et le système médiatique (1992)</footnote>
beaucoup de marges! Comme l'a souligné Ternisien<fnref n="11" />, bien des journalistes assurent désormais leur avenir non plus seulement pas leur signature dans la presse, ou leur image à la télévision, mais par un blog par lequel ils font leur autopromotion, quand ce n'est pas leur "signature" qui assure un essor à celui-ci! C'est, par exemple, le cas de l'ancien directeur de la rédaction du quotidien français Le Monde, Edwy Plenel qui, après sa démission en 2004, a créé sa propre entreprise électronique (Mediapart) qui semble gagner en notoriété et pouvoir assurer une pérennité sur le plan entrepreneurial<fnref n="12" />. Dans ce cadre, les observations déjà anciennes d'Edgar Morin sur les stars<fnref n="13" /> peuvent toujours servir de référence à l'examen de nouveaux comportements relevant de la sociologie d'une profession en général, voire d'une anthropologie plus globale.

Mais tout observateur réaliste admettra que la somme des blogs n'a encore jamais fait un espace public au sens où cette expression a fait florès depuis la théorie développée sur ce sujet par Jürgen Habermas<fnref n="14" />! Et ceci n'est même pas envisageable, à moins qu'il y ait, un jour, un tel espace qui rassemble tous les nationaux d'un Etat, d'une entité "régionale" comme l'Europe, ou tous les Humains de la Planète ! De toute évidence, l'expression méritera d'être clarifiée pour éviter bien des malentendus et bien des illusions!

Une qualité professionnelle loin d'être partagée

Comme déjà constaté par tout observateur ou particulier curieux, les productions de la Toile ne présentent pas des critères de qualité professionnelle. Beaucoup de sites sont discutés car ne se fondant pas, loin de là, sur des principes reconnus et validés dans le traitement et la diffusion des contenus mis à disposition de quiconque. N'ayant pas de cadre éthique pré-établis, certains offrent de l'information

discutable, controversée, scandaleuse, haineuse, provocatrice à souhait, mais aussi trompeuse quand fondée sur de la rumeur (le fameux buzz), elle-même réactive. Nombre d'entre eux se sont fait connaître par leur "discours de haine" ("hate speech"). Relevons que cette pratique d'information-animation, et cela bien avant l'Internet, avaient fait le succès (démagogique) de radios locales, aux États-Unis ou au Canada. Contenus offerts et pratiques visibles ne se construisent pas toujours, loin de là, sur une conception de l'information fondée sur le sens à partager dans une large collectivité, dans une dynamique de cohésion sociale. Autrement dit sur des valeurs éthiques!

Dans leurs pratiques, les professionnels actuels des entreprises médiatiques sont donc largement interpellés. Même si, parfois, comme nous l'avons déjà souligné, ils savent aussi tirer profit du "nouveau commerce des images et des sons" qui permet à des témoins ou acteurs de circonstance d'apporter leur concours. Le principe du "tous journalistes" participe aussi à la poursuite de l'essor du "journalisme du carnet de chèques", notamment au sein de la presse dite "people", une pratique loin d'être récente non plus. L'évolution encourage aussi le "tous paparazzi"! Mais, comme constaté, les impératifs de rentabilité minimisent les contrôles de fiabilité de l'information et permettent des dérives qui ne sont pas liées au seul contexte des technologies récentes<fnref n="15" />.

Une fois de plus, la différence entre "médias anciens" et "médias nouveau " réside dans l'ampleur des phénomènes produits et les risques pour les systèmes sociaux quin'évoluent pas sur le seul registre d'un environnement virtuel, avec ses usages sans cesse innovant. Et encore moins sur des argumentations privilégiant des "communautés virtuelles" dont on mesure mal le poids identitaire, l'objet sociétal et les relations humaines durables au sein des communautés nationales qui sont toujours censées être celles réunies par les Etats. Revient donc un débat ancien portant

<footnote n="11">¹¹ Cf. note 5.</footnote>

<footnote n="12">¹² "Médias participatif", ou "Média à part", créé le 24 octobre 2007, obtenu le soutien de nombreuses personnalités publiques. Pour assurer sa notoriété, cette mini-entreprise électronique a décidé de sortir un format imprimé à l'automne 2009!</footnote>

<footnote n="13">¹³ Morin (1962).</footnote>

<footnote n="14">¹⁴ Habermas, L'espace public. Archéologie de la publicité comme dimension constitutive de la société bourgeoise (1986) (traduction de Strukturwandel der Öffentlichkeit). Cf. la suite de ses réflexions sur "l'agir communicationnel" et les conditions éthiques des dialogues et débats in Theorie des Kommunikativen Handelns (1981), Théorie de l'agir communicationnel (1987); Morale et communication (1991); De l'éthique de la discussion (1992).</footnote>

<footnote n="15">¹⁵ Certains voient en Internet une arme de communication et ... de subversion massives, voire un moyen de créer une crise plus ou moins grave, d'y participer ou de l'amplifier. Cf. la position du Conseil de l'Europe avec sa Convention sur la cybercriminalité (STCE n° 185), et celle sur la prévention du terrorisme (STCE n° 196).</footnote>
sur la responsabilité sociale des médias tel que connu, par exemple, aux Etats-Unis à partir des années 1920, puis en France, avec la question du statut des journalistes de 1935 et, en 1944, les ambitions de la Libération pour construire une "nouvelle presse"<fnref n="16" />.

En d'autres termes, toutes les "informations" ne se valent pas. Il s'agit-là d'une réaffirmation à forte signification sociétale dont les professionnels semblent se saisir de plus en plus dans la position qui les a reconnus et valorisés. A savoir celle de médiateurs entre les divers pouvoirs au sein d'un Etat et ses habitants qualifiés "citoyens" dès leur majorité électorale! Par les contenus offerts selon le rythme périodique propre à chaque média, les journalistes participent à la construction de significations relevant des préoccupations existielles des membres de collectivités plus ou moins larges dont ils sont eux-mêmes parties prenantes.

Au regard de la théorie de l'espace public, la question de la "médiation" dans les usages des techniques ne concerne d'ailleurs pas que les journalistes! A fortiori aujourd'hui plus qu'hier!

## Une mission sociale à préserver

L'information, via les offres des TIC, ne saurait se fonder et se présenter n'importe comment et sans engager la responsabilité de celui la valide. Le droit commercial défend relativement bien cet accord contractuel implicite entre celui qui vend et celui qui achète un bien matériel ou un service. Dans la "société de l'information", les professionnels devraient-ils être dévalorisés ou oubliés puisque l'information est devenue l'affaire de tous? Les récentes décisions de justice accréditent, de facto, l'idée que l'on ne réalise pas une production rédactionnelle quelle que soit sa "version" — papier, électronique en ligne ou hors-ligne (CD-Rom) — sans journaliste. On peut en déduire que, sur le registre de la fabrication et de la gestion de

l'information, le journalisme conserve un intérêt social.

Au cœur des réseaux et indépendamment des critiques qui leur sont régulièrement formulés, les journalistes ont à garder une place conforme à leur "mission" et à préserver "l'espace public" comme lieu de partage. Ils ont déjà contribué à étendre leur action au-delà des médias classiques (presse, radio, télévision) dans la perspective "multimédia" du capitalisme de l'électronique et du numérique. Certes, ils ne seront plus les seuls à informer les citoyens et à construire, pour une bonne part, l'opinion publique. Dans une certaine mesure, avec la Toile, ils sauvegardent leurs spécificités sur les sites des médias où ils apportent un réel crédit auprès des usagers en développant une interactivité informationnelle qui dépasse la pratique du "courrier des lecteurs"<fnref n="17" />. Déjà en 2006, la Conférence mondiale des journaux en ligne avait reconnu que les professionnels demeuraient une plus-value pour tous ces sites<fnref n="18" />. La prudence s'impose, pour le moins, face, à toute projection de disparition des professionnels œuvrant dans les "anciens médias"<fnref n="19" />.

En effet, face aux pratiques discutables et discutées, les journalistes demeurent les mieux préparés pour s'opposer aux "nouveaux barbares de l'information en ligne" qui, en tant qu'"acteurs dominants usent de leur position pour révolutionner les critères et contraintes qui conditionnent la production et la diffusion de l'information"<fnref n="20" />, et pillent souvent les sites des médias "traditionnels". Si la "clôture" professionnelle n'est pas figée, elle demeure nécessaire dans son principe et ses applications.

## Regain de la professionnalisation
Les garanties des amateurs et
occasionnels?

Dans les situations où émergent ces "nouveaux journalistes" ou "citizens-reporters", il s'agit souvent de pigistes ou de correspondants

<footnote n="16">¹⁶ Cf. Claude-Jean Bertrand, *La responsabilité sociale de la presse*, in Claude-Jean Bertrand (dir.), L'arsenal de la démocratie. Mé-dias, déontologie et MARS, *Economic* (1999, p. 21-30).</footnote>

<footnote n="17">¹⁷ Jeanne-Perrier (2000).</footnote>

<footnote n="18">¹⁸ La Fédération mondiale des journaux (World Association of Newspapers) a réuni des éditeurs de 150 pays, du 25 au 27 octobre 2006 à Londres, dont ceux des titres en pointe comme le New York Times, The Gardian etc. Depuis, les constats de l'Association mondiale des journaux sont, dans l'ensemble, moins dramatiques que bien des prophéties annonçant la disparition des journaux !</footnote>

<footnote n="19">¹⁹ Cf. entretien avec Paule Gonzales, "Richard Parsons: les médias traditionnels ne sont pas morts", in Le Figaro, 12 octobre 2006.</footnote>

<footnote n="20">²⁰ Marc Laime (1999, p. 17-19), "Nouveaux barbares de l'information en ligne", in Révolution dans la communication, Manière de voir. Journaliste spécialisé, il analyse les comportements rédactionnels des principaux sites-portails supplantant les sites en-ligne créés par les médias en termes d'audience.</footnote>
## Le débat public sur l'avenir de l'information

Aujourd'hui, face à l'illusion d'un "village global" dans lequel les modalités de communication réuniraient davantage les êtres humains que par le passé sur la base de la Cité dans laquelle ils vivent, travaillent et se projettent dans une continuité historico-culturelle, les professionnels ont à se ressaisir. Et, pour cela, ils gagneraient beaucoup à débattre avec l'ensemble des acteurs de la société civile et non seulement entre eux, et tout d'abord en levant au maximum les ambiguïtés de leur travail mettant en cause la confiance du public en général.

Dans ce débat d'avenir il s'agirait de:

* retrouver le sens du social et du partage des valeurs communes par rapport à l'individualisme ou aux communautés nouvelles virtuelles et distanciées;

* redéfinir leur place de professionnels face aux "nouveaux amateurs" et à leurs comportements discutables sur la Toile;

* réexaminer la nature de l'espace public;

* revaloriser la place de l'éthique des médias et du journalisme dans le dispositif communicationnel mis en place dans un système social global n'étant plus délimité par des frontières physiques.

Dans le contexte général de l'internationalisation ouverte de l'information via les TIC, à côté d'autres médias classiques, et qui n'exclut pas les réalités locales, il s'agit aussi d'envisager le relais d'un autre débat relevant de "l'instruction universelle", condition sine qua non du développement du précédent. Cet aspect avait déjà ses antécédents en France lors du début de la IIIème République où la presse avait admis avoir une fonction d'éducation. Cette préoccupation est relayée de nos jours par l'Unesco, notamment par sa Déclaration sur l'éducation aux médias, adoptées en 1982, lors d'un symposium de spécialistes organisé par l'Unesco à Grünwald (République Fédérale d'Allemagne).

Face aux mutations communicationnelles, tout cela suppose que la profession reprécise ses rôles au sein de la Société et qu'elle fasse le point sur les valeurs qui la fondent. Notamment sur sa position de médiation entre les citoyens

et les acteurs politiques! L'information et la communication, l'une et l'autre comprise en termes d'échanges et de débats, supposent aussi la reconnaissance de l'entité sociale, politique et culturelle dans laquelle elles se développent, qu'elle soit un pays, une région ou un continent sur lequel bien des valeurs sont partagées. Autrement dit, il s'agit de retrouver les fonctions sociales concrètes exercées par chaque type de médias, classiques ou nouveaux, auxquels participent tous ceux qui font profession de journaliste. En effet, ceux-ci ne sauraient participer de la désintégration du social mais, au contraire, du "mieux vivre ensemble", ce qui suppose d'être au clair sur les valeurs à défendre et à promouvoir!

Mais face à toutes les questions touchant à l'avenir, les journalistes peuvent-ils rester seuls à débattre? Face aux événements nationaux ou internationaux ayant défrayé la chronique au cours de ces dernières années, et qui ne sont pas des phénomènes nouveaux en soi, il y a aussi un malaise professionnel qui nécessite un lieu reconnu de débat et d'indépendance de parole. A fortiori dans la logique ou la revendication de l'information participative qui s'exprime via les usages de la Toile!

Pour cela, nous avions proposé, en France, la création d'une autorité indépendante, un Conseil consultatif national des médias et des journalistes, qui n'est pas une instance de régulation en soi, mais un lieu émetteur d'avis sur les abus ou dérives auxquels les journalistes ne peuvent faire face dans leur contexte de travail habituel<fnref n="25" />. Selon le modèle équivalent pour la santé et les sciences de la vie, qui a joué un rôle important dans son domaine, les professionnels de l'information pourraient saisir une telle instance comme tout citoyen ou acteur de la société civile, interpellé ou injustement traité par la médiatisation. Eu égard à la mission d'information publique qu'ils ont à assumer, ce serait là une façon de libérer les professionnels de leurs vis-à-vis dominants que sont leurs employeurs.

Par le débat public qui en résulterait, ce serait aussi le moyen de faire partager ces préoccupations par le plus grand nombre et de valoriser une fonction de médiation globale en replaçant les lecteurs, auditeurs, téléspectateurs et internautes au centre. Mais un tel débat ne saurait évidemment rester strictement

<footnote n="25">²⁵ Ibid., p. 240s.</footnote>
national eu égard à l'évolution des échanges et il aura inévitablement des implications internationales. Comme l'a montré le Sommet sur la société de l'information cité au début, même s'ils restent principalement ancrés dans leurs réalités nationales premières, les médias évoluent dans un système d'échanges qui, selon les circonstances et dans de nombreuses occasions, embrasse la planète entière. Et cette réalité imposera un jour, dans l'intérêt général, un dispositif de régulation internationale, à commencer par celui de préserver la Paix !

Rappelons qu'une perspective proche avait déjà existé à la fin du XIXᵉ siècle lors de la mise en place du Congrès international des associations de presse à Anvers, en 1894, qui avait alors réuni des journalistes de 18 pays!26 Cette manifestation fut régulièrement reproduite jusqu'à la veille de la Première guerre mondiale, à Copenhague, en 1914. Elle avait déjà posé les bases d'une dimension professionnelle ne pouvant demeurer exclusivement nationale, et mis en avant l'idée d'une instance internationale d'arbitrage (ou de régulation dirait-on de nos jours) après avoir lancé celle d'une Fédération internationale des journalistes!

Bien que d'ampleur incomparable au passé, la problématique actuelle n'est donc pas nouvelle en soi. Dans les mutations à venir, l'enjeu essentiel n'est-il pas celui de la confiance et de la crédibilité de l'information à tous les niveaux de sa diffusion?

A condition que celle-ci soit toujours considérée comme un "bien indivisible" par nature et un "bien public"? C'est-à-dire un bien qui, mis à la disposition d'un seul, l'est aussi de tous!

## References

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Submetido em: 22/11/2009

Aceito em: 20/03/2010

<footnote n="26">26 cf. Feyel (1995).</footnote>