grande exactitude; en 1922, il participe aux séances de sommeil hypnotique inaugurées par André Breton et se révele prodigieusement doué pour cet exercice grâce à son génie de l'automatisme verbal. Il va jouer ainsi un rôle de premier plan dans le surréalisme. De cette époque datent ses premiers recueils: *Deuil pour deuil* (1924) et *Corps et biens* (1930) qui contient la plupart des poèmes écrits de 1919 à 1929.

Après 1930, il s'éloigne du surréalisme. Depuis quelques années déjà, il est entré dans le journalisme et il a rencontré Youki qui va devenir sa femme. A partir de 1932, il travaille pour la radiodiffusion et s'intéresse au cinéma, écrivant un grand nombre de scénarios<fnref n="2" />. En même temps, sans renoncer à mêler le rêve et la réalité, le fantastique et le quotidien, il évolue<fnref n="3" /> vers un lyrisme d'une belle simplicité, plus traditionnel et parfois populaire. Il publie, en 1934, les *Sans-cou* et écrit de nombreux poèmes qui sont, pour la plupart, réunis en 1942 sous le titre: *Fortunes*. Mais déjà Robert Desnos participe à la résistance contre l'occupation allemande. En février 1944, il est arrêté par la Gestapo et déporté dans le camp de Auschwitz puis dans celui de Terezin (Tchécoslovaquie) où il meurt du typhus en juin 1945, un mois après la libération du camp.

## LES HOMMES SUR LA TERRE

Texte:

Page 40: 1 la giroffée Levkoje — 2 fléri, e fané, sans couleur ni vie — 3 à l'abandon abandonné, inculte — 4 le détour endroit où le chemin change de direction — 5 la persienne volet en bois ou en métal — 6 le rameur Ruderer — 7 une écluse Schleuse — 8 charrier transporter dans un char, une charrette; puis, entraîner dans son coir en parlant d'un hieuve — 9 l'arc-en-ciel (m) a sept couleurs; ce phénomène en forme d'arc se produit après la pluie quand les rayons de soleil sont réfléchis par les gouttes d'eau des nuages — 10 le bivouac campement provisoire d'une troupe sous des abris improvisés. Chaque instant dans la vie est comme un bivouac dans lequel on ne s'attarde pas — 11 la croupe partie postérieure du cheval — 12 le clapotis [-i] bruit léger de petites vagues qui se heurtent entre elles ou contre la rive.

Page 41: 13 le thym [té] Thymian.

<footnote n="2">² *le scénario* [senarjo] comprend d'une façon très détaillée toute les scènes d'un film avec l'indication des décors, les dialogues, etc ... Le scénario est la base sur laquelle le metteur en scène (Regisseur) tourne son film.</footnote>

<footnote n="3">³ *étoquer* se transformer peut à peu; se rapprocher peut à peu de.</footnote>
Texte:

1 *le gazon* herbe courte et fine — 2 *la prunelle* pupille de l'œil — 3 *la lavandière* femme qui lave du linge (peu usité aujourd'hui; appartient surtout à la langue poétique; par contre on dit fréquemment dans ce sens «la laveuse»).

Page 42: 4 *se mirent* du verbe «se mirer», se regarder comme dans un miroir — 5 *une épave* restes d'un navire détruit et rejeté sur le rivage.

HENRI MICHAUX
(1899)

Henri Michaux est né en 1899 à Namur en Belgique, dans une famille où il s'est toujours senti étranger. Il a passé à Bruxelles une enfance solitaire et difficile puis il y a fait ses études chez les Jésuites. Déjà il lit beaucoup et découvre la musique qui restera l'une de ses grandes passions. Après une crise de mysticisme, à 21 ans il s'embarque<fnref n="1" /> comme matelot sur un bateau qui le conduit au Brésil. C'est au retour de ce voyage qu'il commence à écrire. En 1924 il vient se fixer à Paris et se lie d'amitié avec Supervielle et des peintres surréalistes (Ernst, Klee, Dali). Désormais il partage son temps entre Paris et de grands voyages qui le conduisent dans les deux Amériques, aux Indes et jusqu'en Chine. À Paris ou en voyage, il continue à écrire et bientôt il se met aussi à dessiner et à peindre.

Son œuvre poétique, très abondante et où l'on retiendra surtout: *Qui je fus* (1927), *Plume* (1937), *Épreuves, Exorcismes* (1945), est très diverse et souvent surprenante. Michaux rejoint en effet le surréalisme — auquel il n'a cependant jamais appartenu — en faisant de la poésie un moyen d'explorer l'inconscient et de remettre le monde en question. Mais il apporte un style original fait de fantaisie, d'humour et de violence en même temps. Ces dernières années, il s'est soumis à des expériences systématiques, en absorbant diverses drogues et en décrivant, dans ses poèmes et dans ses peintures, les visions qu'elles faisaient naître en lui. Malgré ses excès, il exerce une grande influence sur la poésie contemporaine.

<footnote n="1">¹ *s'embarquer* monter à bord d'un navire.</footnote>
### Introduction:

*Page 43: 1 déster haïr (contraire: aimer).*

### Texte:

2 *le bimoteur avion à deux moteurs* — 3 *atroce cruel* — 4 *Impersonnel*, *sujet apparent* (*grammatical*) — 5 *courir circuler*, *se répandre* — 6 *eux*, *les hommes* — 7 *Sujets réels (logiques)* — 8 *être excellent en réflexes être prompt à se décider*, à réagir — 9 *en somme en résumé* — 10 *Phrase sans verbe; excellent, innocent* qualifient «l'homme» qui est ici *sous-entendu* — 11 *le pétrolier navire destiné au transport du pétrole* — 12 *Métaphore géographique pour désigner la complexité psychologique de l'homme*. L'homme ne se connaît pas — 13 *la vessie contient l'urine*. *Allusion à deux appareils que les médecins appellent «gastroscope» et «cystoscope»*. Ce sont des sondes munies d'une lampe électrique et d'un optique permettant d'examiner l'intérieur de l'estomac ou de la vessie pour établir un diagnostic sur des maladies de ces organes — 14 *Allusion aux expériences de Pavlov sur les réflexes conditionnés* — 15 *Allusion aux philosophies qui, de Pythagore à Kepley*, ont cherché à retrouver dans l'astronomie les lois de la musique. *Ici le mouvement des astres et la sphère sont évoqués comme symboles de la perfection absolue* — 16 *la dérision moquerie méprisante*. *Ici, sens passif: objet de moquerie et de mépris*.

### JACQUES PRÉVERT

(1900)

Jacques Prévert est né en 1900 à Neuilly-sur-Seine. Il a fréquenté les milieux surréalistes et participé aux activités d'un groupe théâtral. Il a travaillé pour le cinéma, écrivant des scénarios et des dialogues, notamment pour Jean Renoir (Le crime de Monsieur Lange, 1935) et pour Marcel Carné (Les visiteurs du soir, 1942 — *Les enfants du Paradis*, 1944 — etc ...). Son influence sur le cinéma français de 1932 à 1948 a été importante.

Ses poèmes, d'abord disséminés<fnref n="1" /> dans des revues, n'ont été réunis qu'en 1946 dans un recueil intitulé *Paroles* qui a été suivi d'autres ouvrages, en particulier *Spectacle* (1951) et *La pluie et le beau temps* (1955).

<footnote n="1">¹ disséminés éparpillés (contraire: *groupés*); les poèmes, au lieu d'être groupés en un ou plusieurs volumes, ont d'abord paru séparément dans diverses revues.</footnote>
Jacques Prévert est l'un des rares poètes français contemporains qui sont d'un accès facile. Il nous apporte une poésie populaire, tour à tour sentimentale ou cynique, tendre ou violemment satirique. Son style est proche de la langue parlée, populaire et argotique, ou de la chanson, mais il a gardé du surréalisme le goût de l'automatisme verbal, des associations de mots surprenantes et du calembour. Ses thèmes sont souvent ceux de la vie quotidienne, suggérés par le spectacle des rues de Paris. Ils s'accompagnent presque toujours d'une critique violente du mensonge social et de l'ordre établi.

## LA GRASSE MATINÉE

Texte:

Page 44: 1 Dans les cafés populaires, en France, on boit souvent debout devant le comptoir. Ce comptoir était autrefois recouvert d'une plaque d'être ou de zinc - 2 Ayant la couleur de la poussière. Allusion au teint grisâtre des gens souffrant de la faim - 3 Potin grand magasin d'alimentation - 4 se fouter de (argot) n'attacher aucune importance à - 5 la mâchoire os supportant les dents - 6 grincer des dents serrer les dents les unes contre les autres en les remuant; ce mouvement exprime généralement la colère, parfois la douleur - 7 se payer la tête de quelqu'un (familier): se moquer de quelqu'un - 8 avoir beau faire s'efforcer en vain de faire - 9 le pâté pâtisserie renfermant de la viande ou du poisson.

Page 45: 10 le flic (argot) agent de police - 11 Combien de barricades - 12 le bistro ou bistrot (argot): café, débit de boisson - 13 C'est un petit déjeuner typiquement français; il n'est pas rare à Paris que l'on prenne son petit déjeuner le matin dans un café - 14 tituber marcher comme une personne ivre ou affaiblie (par la faim, la maladie) et qui n'est pas assurée sur ses jambes - 15 le rhum [rom]. Café arrosé (de) rhum dans lequel on a ajouté du rhum - 16 Jeu de mots caractéristique de la manière de Prévert - 17 café arrosé café dans lequel on a versé un alcool.

## FAMILIALE

Texte:

Page 46: 1 faire du tricot tricoter - 2 Le sujet réel est rejeté à la fin de la phrase, ce qui lui donne un tour populaire - 3 il fait des affaires il fait du commerce; mais cette expression a ici une nuance péjorative.
PATRICE DE LA TOUR DU PIN
(1911)

Patrice de la Tour du Pin, né à Paris en 1911, est le descendant, par son père, d'une illustre famille française, par sa mère du général irlandais O'Connor. Il fut élevé par sa mère et sa grand-mère, tantôt à Paris, tantôt dans le domaine familial au sud de Paris, dans une région de forêts et d'étangs, la Sologne. Il fit ses études supérieures en Sorbonne puis à l'École des Sciences Politiques. Dès cette époque il se passionne pour la poésie. Sa fortune lui permet de s'y consacrer entièrement. Très jeune, en 1943, il s'installle dans son domaine de Sologne, se marie et désormais, dans le calme et la simplicité de la vie familiale, partage son activité entre la poésie et la direction de ses propriétés.

Dès ses premiers poèmes (La Quête de joie, 1933) et bien qu'il ait toujours vécu à l'écart des milieux littéraires parisiens, Patrice de la Tour du Pin a conquis un vaste public. Mais dédaignant<fnref n="1" /> ce succès, il a entrepris, depuis la guerre, une œuvre monumentale, construite selon un plan d'ensemble, dont l'ambition est peut-être plus métaphysique que poétique: c'est l'histoire spirituelle d'un esprit mystique en quête de Dieu. Patrice de la Tour du Pin poursuit dans la solitude son œuvre immense.

ENFANTS DE SEPTEMBRE

Introduction:

Page 46: 1 la nature la moins domestiquée nature sauvage et inculte où rien n'a encore été changé par l'homme — 2 le marais Moor, Sumpf.

Texte:

1 désert, e inhabité, vide de toute présence humaine et même animale —
2 gonfier faire augmenter de volume.

Page 47: 3 les voiliers (m) oiseaux capables de longs vols. Ici groupes d'oiseaux migrateurs qui volent ensemble — 4 la ravine lit d'un ruiseau (à sec par moments) — 5 inconsolé, e ungetröstet — 6 la sauvagine oiseau de mer ou de marais qui a une odeur et un goût particuliers — 7 je gagnai j'allai jusqu'à — 8 la listière limite — 9 je relevai je découvris, je remarquai — 10 le layon [lejż] sentier de chasseurs. Tont le poème est inspiré par des souvenirs de chasse — 11 tendres délicats — 12 une ornière trace laissée dans le sol par les routes des voitures — 13 L'enfant de septembre — 14 pour ne marque pas ici le but mais seulement la succession des

<footnote n="1">1 dédaigner ne pas se soucier de, mépriser.</footnote>
actions = il avait essayé de boire et repris ensuite ses jeux — 15 *mouillé, e*
humide — 16 *le hêtre* Buche — 17 *dans ces parages* (m) à cet endroit
ou dans les environs — 18 *le gagnage* lieux où le gibier vient chercher
sa nourriture — 19 *accroupi, e* assis sur ses talons — 20 Vaine parce que
l'oiseau ne viendra pas — 21 *la faune* les animaux de la région —
22 *criard, e* qui crie souvent et d'une voix désagréable.

Page 48: 23 l'étouffement l'atmosphère étouffante — 24 *farouche* sau-
vage — 25 *traqué, e* poursuivi de plus en plus près — 26 Se rapporte à
*corps* — 27 *une atrocité* caractère de ce qui est atroce, horrible à voir
ou à supporter — 28 À rapprocher des deux premiers vers de la *Quête de
Joie* (Prélude):

«Tous les pays qui n'ont plus de légende
Seront comdamnés à mourir de froid.»

Dans la langue de Patrice de la Tour du Pin, le mot légende est
pris dans le sens de «poésie».

PIERRE EMMANUEL
(1916)

Emmanuel naquit en 1916 dans le Sud-Ouest de la France, près de Pau.
Ses parents ayant émigré presque aussitôt en Amérique, il fut confié à
sa grand-mère puis à un oncle professeur à Lyon. Il n'aima pas cette
ville, ni le milieu familial qu'il prit en horreur. Cet adolescent renfermé<fnref n="1" />
fut un très bon élève du collège catholique où, par une immense masse
de lectures, il acquit une très grande culture.

A 20 ans, il gagne sa vie comme professeur libre. En 1941, la parution
du *Tombeau d'Orphée* le rend tout à coup célèbre. Il se lie avec un
groupe de poètes réfugiés comme lui dans le midi, en particulier Aragon,
et participe à la Résistance. Après la guerre, il dirige quelque temps, à
Paris, un service de la radiodiffusion. Puis il commence à parcourir le
monde, sans cesser de publier une œuvre abondante dont son grand
poème *Babel* (1952) est peut-être le plus important.

Emmanuel, bien que profondément marqué par son éducation
religieuse, n'est pas à proprement parler un poète catholique. Ce qui le
caractérise, c'est la recherche angoissée<fnref n="2" /> d'une foi. Il a cru quelque
temps la trouver dans le communisme dont il s'est détaché après peu

<footnote n="1">1 renfermé qui ne laisse pas connaître ses pensées et ses sentiments intimes.</footnote>

<footnote n="2">² angoissé, e très inquiet.</footnote>
d'année. De cette expérience il lui est resté une impression douloureuse d'isolement et de vide spirituel.

Pierre Emmanuel est hanté³ par les mythes anciens qu'il renouvelle et par lesquels il exprime une angoisse toute moderne. Il les fait vivre en de vastes poèmes solidement construits. Il a un extrême respect du langage et en particulier du verbe qui ne fait qu'un avec la pensée. Il se sent « responsable de chaque mot » et le choisis avec un soin anxieux<fnref n="4" />. Cette exigence rigoureuse n'entrave<fnref n="5" /> pas cependant l'élan qui entraîne le poète dans un mouvement abondant et fougueux<fnref n="6" />.

Par sa forme mythique, autant que par son objet, la poésie d'Emmanuel n'est pas aisément accessible. Il s'est proposé la tâche difficile d'ébranler<fnref n="7" /> l'être profond du lecteur, «d'atteindre à <fnref n="8" /> l'âme». Cette œuvre tourmentée traduit les aspirations, les incertitudes, les angoisses de l'homme du XXème siècle. Emmanuel semble s'orienter maintenant vers une poésie plus apaisée, plus sobré<fnref n="9" />, une forme plus simple, tout en restant l'un des rares interprètes du monde spirituel.

## ON LIT AU LIVRE DE LA GÉNÈSE

### Introduction:

*Page 48: 1 la génèse le premier livre de la Bible contenant le récit de la création du monde — 2 le potier artisan qui fabrique des pots ou vases généralement en terre.*

### Texte:

*Page 49 1 la boue terre imprégnée d'eau — 2 De même l'homme, étant libre, se transforme et fait éclater la forme première que Dieu lui avait donnée — 3 lier joindre divers éléments en y ajoutant une autre substance de manière à faire un tout — 4 la gageure [gazy:r] pari — 5 battre être animé de mouvements réguliers (comme le cœur) — 6 Expression vague: l'homme est impossible à définir d'un mot — 7 L'homme se

<footnote n="4">⁴ hanter obséder.</footnote>

<footnote n="5">⁵ anxieux, se inquiet.</footnote>

<footnote n="6">⁶ entraver sens propre: mettre des entraves (liens fixés aux pieds d'un animal pour gêner ses mouvements); sens figuré: gêner, faire obstacle à.</footnote>

<footnote n="7">⁷ ébranler secouer.</footnote>

<footnote n="8">⁸ La préposition «à» est employée ici pour souligner les efforts faits pour atteindre l'âme.</footnote>

<footnote n="9">⁹ sobre moins orné, moins abondant en développements.</footnote>
transforme sans cesse, se fait lui-même au cours de sa vie — 8 *une fois pour toutes* une seule fois et pour toujours; définitivement — 9 à jamais éternellement, parce qu'il obéit à des lois établies définitivement — 10 sempiternellement éternellement — 11 *devient* (emploi rare sans attribut) se transforme constamment — 12 Sous la menace de la mort — 13 Prête à agir — 14 L'homme introduit, par sa liberté, un élément d'intérêt dans l'éternité monotone — 15 *le limon* terre entraînée par les eaux courantes (par exemple: le limon du Nil) — 16 *nourricier*, *ière* qui nourrit — 17 *digérer* rendre les aliments assimilables (c'est l'estomac qui digère les aliments) — 18 *se défaire* perdre sa forme — 19 En surprenant l'instant favorable — 20 *s'affaisser* tomber mollement sous son propre poids ou sous le poids d'un fardeau. L'argile molle se déformerait, s'affaisserait, si on ne la faisait cuire rapidement — 21 *défourner* sortir, tirer du four — 22 *les tessons* (m) débris de vase — 23 *une écuelle* assiette creuse et sans bords, assez grossière, en usage autrefois — 24 *gauchi*, e qui a perdu la régularité de sa forme — 25 *l'eau vive* l'esprit — 26 qu'il *rancit* sens figuré: auquel il fait perdre ses qualités, notamment sa pureté — 27 *gâcher* mélanger avec de l'eau, comme le ciment ou le plâtre — 28 *un effritement* action de tomber en poussière. Désigne ici la matière même qui tombe en poussière, qui s'effrite — 29 Exister de façon immuable, par opposition à «devenir».
<figure><img src="image_5.png" /></figure>