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doispontos

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Os artigos aqui publicados são indexados na CLASE (Citas Latinoamericanas en Ciencias Sociales y Humanidade) e podem ser acessados no Directory of Open Access Journals (DOAJ), no sítio do Departamento de Filosofia da UFPR (www.filosofia.ufpr.br/doispontos <http://www.filosofia.ufpr.br/doispontos>) ou no Sistema Eletrônico de Revistas (SER).
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Verdade e Liberdade em
Leibniz

vol. 11 número 2
semestral
outubro de 2014
doispontos é uma revista vinculada aos programas de pós-graduação da Universidade Federal do Paraná e da Universidade Federal de São Carlos. Publica artigos de filosofia e de áreas afins com interesse filosófico e busca promover intercâmbio entre pesquisadores no Brasil e exterior.

## editores

Eduardo Baioini (Universidade Federal de São Carlos) e Maria Isabel Limongi (Universidade Federal do Paraná)

## editor responsável pelo número "Verdade e Liberdade em Leibniz"

Marta de Mendonça

## conselho editorial

Adriano Fabris (Università di Pisa – Pisa, Itália), Balthazar Barbosa Filho † (Universidade Federal do Rio Grande do Sul – Porto Alegre, RS, Brasil), Bento Prado Júnior † (Universidade Federal de São Carlos – São Carlos, SP, Brasil), Carlos Alberto Ribeiro de Moura (Universidade de São Paulo – São Paulo, SP, Brasil), Eduardo Jardim (Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro – Rio de Janeiro, RJ, Brasil), Franklin Leopoldo e Silva (Universidade de São Paulo – São Paulo, SP, Brasil), Jean-Michel Vienne (Université de Nantes – Nantes, França), José Arthur Giannotti (Universidade de São Paulo – São Paulo, SP, Brasil), José Oscar Marques (Universidade Estadual de Campinas – Campinas, SP, Brasil), Leiser Madanes (Universidade Nacional de Buenos Aires – Buenos Aires, Argentina), Luiz Henrique Lopes dos Santos (Universidade de São Paulo – São Paulo, SP, Brasil), Luiz Roberto Monzani (Universidade Estadual de Campinas – Campinas, SP, Brasil), Márcio Suzuki (Universidade de São Paulo – São Paulo, SP, Brasil), Marcos Lutz Müller (Universidade Estadual de Campinas – Campinas, SP, Brasil), Marilena Chauí (Universidade de São Paulo – São Paulo, SP, Brasil), Michel Malherbe (Université de Nantes – Nantes, França), Newton Bignotto (Universidade Federal de Minas Gerais – Belo Horizonte, MG, Brasil), Oswaldo Porchat (Universidade de São Paulo – São Paulo, SP, Brasil), Raul Landim Filho (Universidade Federal do Rio de Janeiro – Rio de Janeiro, RJ, Brasil), Renaud Barbaras (Université de Paris – I – Paris, França), Róbson Ramos dos Reis (Universidade Federal de Santa Maria – Santa Maria, RS, Brasil).

ISSN: 1807-3883
Editorial

Quem se aproxima da obra de Leibniz costuma fazer a experiência de que o
filósofo de Hannover resiste a qualquer tentativa de categorização simples ou
mais ou menos linear do seu pensamento. A sua obra tem algo de caleidoscó-
pico e até mesmo materialmente – dado o elevadíssimo número de textos, de
fragmentos, de esboços, de cartas – um mesmo tema admite com frequência
entradas diversas, não inteiramente redutíveis umas às outras. Esta impressão de
complexidade não se dissolve – pelo contrário – quando se comprova que os
grandes temas que ocuparam a atenção de Leibniz não variaram significativa-
mente: as questões por que se interessa no final da vida são as mesmas que já o
ocupavam na juventude, ainda que ele próprio reconheça ter feito progressos
na sua compreensão.

Neste sentido, o “filósofo dos princípios”, como a si mesmo se chamou, resiste
a ser lido de modo “sistemático”. Este estilo tão característico de complementar
a análise de cada tema de uma forma especular, multiplicando as perspectivas
de o abordar, não só condena de algum modo ao fracasso qualquer tentativa
de arrumação dedutiva do projecto leibniziano no seu todo, como ajuda a
explicar por que razão a obra de Leibniz foi objecto de análises e leituras tão
diversas. Aliás, se temos em conta a dimensão da sua obra e a recorrência com
que reaparecem os mesmos temas, não é difícil encontrar passagens que justi-
fiquem cada uma das leituras propostas. Trata-se muitas vezes de leituras bem
fundadas mas incompletas: Leibniz sustentou as teses destacadas por cada um
dos intérpretes, mas não sustentou apenas essas teses, e não se faz integralmente
justiça ao seu pensamento lendo-o à luz de algumas apenas das afirmações que
proferiu, mesmo que se trate de enunciados recorrentes.
O que se acaba de observar – e é bem sabido – é especialmente válido para o tema do presente volume: “verdade e liberdade”. Nas páginas iniciais dos *Essais de Théodicée*, Leibniz rememora esse interesse da juventude pela questão “labiríntica” da liberdade e considera-se especialmente bem preparado para a afrontar. Abordando-a e pondo-a em relação com a noção nuclear de verdade, Leibniz convoca os aspectos muito relevantes de toda a sua filosofia teórica e prática. A consideração dos dois temas e o esforço por articular as conclusões obtidas em cada um, obrigou Leibniz a mover-se simultânea ou alternadamente nos planos da lógica, da epistemologia e da ontologia, aceitando que existem pontos de interferência entre estes diversos planos de análise e de reflexão, sem que no entanto a sua autonomia e a sua especificidade se anulem. Que possibilidade há de pensar a liberdade? Que razões são as suas? É possível associar de forma pertinente verdade e contingência ou liberdade?

Verdade e liberdade ocupam um lugar central na reflexão de Leibniz. Cada uma destas noções foi objecto de análises incontáveis: a noção da verdade é apresentada por Leibniz como a última razão de ser da sua doutrina da substância e ele próprio reconhece que começou por encontrar nela uma certa ameaça a liberdade, humana ou divina. Por outro lado, Leibniz dedica também muitas páginas a pensar a natureza da acção livre e a sua relação com o princípio de razão. A articulação entre estas duas noções acaba sempre por colocar o problema da consistência do pensamento leibniziano e obriga-nos a reflectir sobre o sentido e o alcance das eventuais tensões que atravessam um pensamento tão profundamente marcado pelo interesse em pensar “a lógica da liberdade”. Focar simultaneamente ambas só aumenta o nível de complexidade das análises que o pensamento leibniziano ao mesmo tempo suscita e exige.

No presente volume reúnem-se um conjunto de contributos originais, que têm a uni-los unicamente o debruçarem sobre as temáticas da verdade e da liberdade em Leibniz. Os seus autores abordaram-nas de formas muito diferentes: há os que preferiram apresentar uma visão de conjunto da posição leibniziana (Adelino Cardoso, Concha Roldán, Ulysses Pinheiro), os que procuraram olhar para a questão no seu todo, considerando-a desde um ângulo determinado de análise (Agustín Echavarría, Socorro Fernández, Tessa Lacerda), e ainda os que preferiram deter-se a analisar uma questão singular, tentando precisar um aspecto de pormenor (Edgar Marques, Luís Mendes, Nuno Ferro, Oscar Esquisabel,
Vivianne Moreira). Há os que olharam para o pensamento de Leibniz pondo-
-o em diálogo com os seus interlocutores directos (Concha Roldán, Nuno
Ferro, Socorro Fernández, Ulysses Pinheiro) e os que procuraram iluminá-lo
com o contributo de comentadores contemporâneos (Vivianne Moreira, Edgar
Marques). A este elenco de textos soma-se ainda a tradução portuguesa de uma
Carta de Leibniz a Pierre Coste de 1707, que versa sobre o tema da liberdade e
que ilustra bem o tipo de abordagem que Leibniz privilegiou.

Evidentemente, não é possível dar uma visão nem abrangente nem completa de
uma problemática que de um modo ou de outro convoca os principais interes-
ses teóricos de Leibniz. Também não é possível de forma séria fazer um ponto
da situação da discussão contemporânea sobre estas matérias. O volume de
textos que a edição da Academia disponibilizou nas últimas duas décadas con-
tribuiu significativamente para precisar e para matizar conclusões anteriores e
obrigou por vezes a rever a imagem que fora forjando de Leibniz como filósofo.

Não era essa a pretensão deste volume. O seu intuito é bem mais modesto: pre-
tendíamos apenas contribuir para a discussão contemporânea em torno da obra
filosófica de Leibniz, reunindo um conjunto de estudos em torno do pensa-
mento leibniziano que incidisse tematicamente sobre as questões da liberdade e
da verdade, deixando entrever a multiplicidade de perspectivas e de âmbitos de
análise que marcam a discussão contemporânea.

Uma última palavra para agradecer à Revista **doispontos**, e à equipa que a
dirige, a confiança que manifestou, ao desafiar-me a coordenar este volume.
Quero destacar especialmente a colaboração constante e a ajuda incansável da
Doutora Vivianne de Castilho Moreira, sem as quais esta tarefa de coordenação
a partir do outro lado do Atlântico teria sido muito mais difícil. Uma palavra de
agradecimento também para todos os que acolheram o desafio e se dispuseram
a colaborar enviando os seus textos.

Marta de Mendonça
**projeto gráfico e capa**

Marcia Pastore

**imagem da capa**

Marcia Pastore

**revisão e preparação dos originais**

Maria Isabel Limongi e Marta de Mendonça

**impressiono e acabamento**

Gráfica da Imprensa da UFPR.

**tiragem dessa edição**

500 exemplares

Solicita-se permuta. Exchange desired.
Biblioteca Central. Seção de intercâmbio. inter@bc.ufpr.br
Caixa Postal 19051 CEP 81531-990 Curitiba PR Brasil

endereço para correspondência address for correspondence
Departamento de Filosofia da Universidade Federal do Paraná
R. Dr. Faivre 405 60 andar 80060-140 Curitiba PR Brasil 0xx41 33605098
Departamento de Filosofia e Metodologia das Ciências da Universidade Federal de São Carlos
Rodovia Washington Luís km 235 Monjolinho caixa postal 676
13565-905 São Carlos SP Brasil

doispontos@ufpr.br
endereços eletrônicos da **doispontos**
www.ser.ufpr.br/doispontos
www.filosofia.ufpr.br/
# Sumário

13 Carta de Leibniz a Coste, 19 de dezembro de 1707
Gottfried Wilhelm Leibniz –Tradução de Sacha Zilber Kontic

19 Restricciones de la aplicación del principio de sustituibilidad de los idénticos *salva veritate* en Leibniz
Oscar M. Esquisabel

29 Contingência e complexidade infinita: o problema da prova sortuda
Edgar Marques

47 Aristóteles, *inesse*, Leibniz
Vivianne de Castilho Moreira

69 Sabiduría, voluntad y elección. El significado de la 'exigencia de existencia' y el 'combate de los posibles' en la metafísica de Leibniz
Agustín Echavarría

99 Determinação e diferença: considerações sobre a razão suficiente segundo Leibniz
Nuno Ferro

131 Razón soberana, verdad eterna y libertad divina en Leibniz
Mª Socorro Fernández García

147 A liberdade como milagre privado: sobre a indiferença da vontade
Luís Mendes

181 Leibniz, spinozismo e misticismo
Ulysses Pinheiro

209 Leibniz: liberdade e verdade
Tessa Moura Lacerda

231 Da espontaneidade da natureza à liberdade do espírito
Adelino Cardoso

245 Contingencia, espontaneidad y libertad en Leibniz
Concha Roldán

285 Contents

291 Chamada para artigos *Call for papers*

293 Instruções aos autores
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