L’A. reprend la question des deux encliques -i du persan, et, après un exposé des différentes théories sur leur identité ou leur distinction, établit que les importantes différences distributionnelles qui les opposent écartent la théorie de leur identité. Il exclut également l’idée d’une parenté sémantique entre les deux -i, pour se pencher sur l’hypothèse de l’allomorphie entre l’eḍāfe et le -i introducteur de relative. Mais, après avoir examiné les points en faveur de cette hypothèse, l’A. établit que la valeur intersective de ce dernier empêche d’y voir un simple allomorphe de l’eḍāfe, et qu’il faut donc l’analyser comme un joncteur doté d’une valeur sémantique intersective.